如何培養(yǎng)孩子解決問題的能力
發(fā)布時間:2022-01-18 學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)孩子的社交能力的心得 如何培養(yǎng)孩子的自信心 如何培養(yǎng)孩子的社交能力心得體會Michelle Anthony博士的整個職業(yè)生涯都在與各種教育工作者、兒童和家庭打交道,她曾在學(xué)校同時擔(dān)任教師和教師培訓(xùn)師,并作為育兒講習(xí)班負(fù)責(zé)人以及發(fā)展專家與家長們一同參與工作。同時她也是「Scholastic’s Parent and Child」雜志的特邀作家。
在有孩子的家庭中,時常會聽到寶貝們問類似這樣的問題:
這只盒子里裝的是什么呢?
我怎么才能鉆進(jìn)這只盒子里呢?
這只球我能扔多遠(yuǎn)呢?
如果蠟筆都從盒子里撒了出來會怎么樣?
泰迪熊會不會在水里浮起來?
怎樣才能把這沓紙跟那一張粘在一起呢?
積木為什么總是倒呢?
孩子們通過詢問這些問題來發(fā)現(xiàn)和找到解決問題的方法,并且試圖用自己的想法處理問題。每一次孩子驗證和探索周圍的事物,比如,水能從花灑里噴出多遠(yuǎn)、蓮蓬里面是什么......那就是他在培養(yǎng)自己解決問題的能力。
在選擇用某種材料搭建的時候,或者當(dāng)孩子學(xué)著解決因為玩具而和朋友或兄弟姐妹起的沖突的時候,也是同樣的道理。
如果我們更加仔細(xì)地看待解決問題的過程,就會發(fā)現(xiàn)它包含了創(chuàng)造性思維和批判性思維。這兩種思維方式對于找到各種問題的解決方法都很關(guān)鍵。
創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維是解決問題的核心,是一種能夠看到不同的做事方式、產(chǎn)生新的觀點以及用新的方式使用材料的能力。創(chuàng)造性思維的核心則是情愿冒險、敢于嘗試、甚至不惜犯錯。創(chuàng)造性思維的其中一部分即“流暢思維”,是能夠產(chǎn)生新觀點或者能夠頭腦風(fēng)暴的能力。
因此,家長不妨問孩子開放式的問題,比如:
設(shè)想有哪些去學(xué)校的不同方式(步行去學(xué)校、飛到學(xué)校、開車去、游泳去);
說出任何一件他能想到的紅色的東西;
說出任何一件他能想到的圓的東西;
想象一下用黏土、紙袋或者空盒子能做的所有東西。
......
這些都是關(guān)于思考問題的很好的示例,其中的問題也有很多正確答案。研究表明,流暢思維的能力與孩子之后的學(xué)業(yè)成績有很大的關(guān)聯(lián)。創(chuàng)造性思維的另外一個組成部分是“靈活思維”,即看到很多可能性的能力,或者能夠用不同的方式看待事物和情景。(www.gX86.CoM 筆稿范文網(wǎng))
下一次當(dāng)你的孩子再把鍋當(dāng)帽子頂在頭上、把勺子當(dāng)作麥克風(fēng),或者推測圖片里的孩子之所以會悲傷的所有原因,他就是在練習(xí)靈活的思維。
批判性/邏輯思維
批判性/邏輯思維是將一個觀點細(xì)化成幾部分來分析的能力。數(shù)學(xué)上的分類、歸納、比較異同,都是批判性思維的方方面面。無論何時,當(dāng)孩子看到一樣事物,比如兩杯果汁,試著找到哪一杯盛的更多,他就是在練習(xí)這種思維。
為了鼓勵這種行為,可以問問孩子:
有多少種不同的方法可以將積木分類;
有多少種方法可以用這些積木來搭一棟建筑;
如果孩子用同一大小的積木,搭成的這棟建筑又會如何不同;
一瓶果汁和午餐盒相比,有哪些地方相似、哪些地方不同;
家人的鞋子哪里相似、有何不同;
......
訓(xùn)練孩子批判性思維的另一種方式,是對那些看起來不合常理的事情提出疑問。比如:“為什么在操場上我會有影子,但是在室內(nèi)就沒有了呢”、“為什么我看不到風(fēng)”......這些都是批判性思維的例子。家長不必找到一個正確答案,但要鼓勵孩子表達(dá)自己的觀點。
此外,對于解決問題這一方面,還有一點要提到,那就是解決問題本身是件很有趣的事情,所以順其自然,同時做好被孩子獨特的思維方式驚到或者為他感到開心的準(zhǔn)備。
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如何解決孩子磨蹭問題
孩子做事愛磨蹭,通常是因為他們不像成人一樣具有時間緊迫感,他們的時間概念比較模糊。有一些幼兒明顯地比其它孩子動作慢,不論在什么情形下、做什么事情都慢,即便是有強(qiáng)烈的外界刺激他仍然是行動遲緩,慢條斯理,緊張不起來。孩子的注意力很容易受到周圍環(huán)境的影響,旁邊有什么好玩的事就會讓他忘記了初衷。有的孩子在做事情時缺乏足夠的自信心,他總是擔(dān)心自己做不好,怕自己出錯,所以做起事情來也是瞻前顧后、畏畏縮縮的,速度自然就快不了,然而越是擔(dān)心、越是害怕,孩子的動作也就越慢。
現(xiàn)在有些父母“望子成龍”心切,很少給孩子空閑的、可以自由支配的時間,孩子一件任務(wù)完成了,家長另一件任務(wù)又布置出來了,家庭作業(yè)做完了還有額外的作業(yè),額外的作業(yè)做完了還要練琴、畫畫,反正不能閑、不能玩。于是孩子便想出了磨蹭的招數(shù),做事情還不如慢點好,反正越做的快任務(wù)也就越多。
怎樣才能幫助孩子改掉做事拖沓的壞習(xí)慣?
1
鍛煉孩子的動手能力
如果孩子愛磨蹭是“手笨”造成的,父母就要想辦法鍛煉他的動手能力,幫助孩子提高動作的熟練和敏捷程度。父母可以與孩子玩一些小的競技游戲,如比賽看誰穿衣服快,看誰洗澡快等。通過這些比賽,家長可以隨時教給孩子穿衣、洗漱、收拾玩具等自我服務(wù)的技巧,教給孩子如何利用做事的先后順序來提高效率、安排時間等。這些游戲玩多了,孩子可能覺得沒趣,這時,可以給予適當(dāng)?shù)莫剟顏砉膭詈⒆永^續(xù)做下去。
2
培養(yǎng)孩子的時間觀念
如果孩子愛磨蹭是由于時間觀念差造成的,父母要有意識地培養(yǎng)孩子的時間觀念。比如在孩子開始做一件事之前為他規(guī)定時間。父母先估計出孩子盡最大能力能夠完成此事的時間,并以此作為時間限制,然后根據(jù)孩子完成的情況,給予表揚、獎勵(或無獎勵,根據(jù)具體情況決定)。
在開始設(shè)計時間的時候,家長要及時核對。孩子做事,家長為他計時,告訴并夸獎他今天比昨天又快了幾分鐘。這樣,孩子會有積極性。
3
讓孩子按時做事
磨蹭這個習(xí)慣,不光存在于學(xué)習(xí)中,也反映在生活的各個方面,如穿衣、吃飯、玩耍等。所以要克服這個毛病,必須從不同角度著手,從自己孩子的實際出發(fā),制定一些改正方案。做什么事情,需要多長時間,事先都做好假定,在假設(shè)的時間以內(nèi)(當(dāng)然能夠越快越好)保證質(zhì)量地完成。
做完以后,可以共同討論,對方案進(jìn)行調(diào)整,爭取下次做得更好。對年齡較小的孩子,在進(jìn)行這些計時活動,如閱讀、答題、勞動時,如果家長能夠與孩子一起進(jìn)行,會收到更好的成效。
4
學(xué)習(xí)的榜樣很重要
在成長的過程中,孩子們一般都很喜歡與榜樣做對比,家長們要充分利用這一點。要在現(xiàn)實生活中給孩子找一個學(xué)習(xí)的榜樣,這種標(biāo)桿式的榜樣可以是一些英雄人物,也可以是周圍的小孩子。在平時的教育中,一定要拿出榜樣,告訴孩子,榜樣人物之所以得到大家的喜愛,是因為他有時間觀念,辦事不拖拉。經(jīng)常以榜樣的事跡來教育孩子,對糾正孩子的拖拉毛病有一定的作用。
5
提高興趣點增加好奇心
做事動機(jī)不強(qiáng),動力不夠,才會“磨蹭”,一旦調(diào)動起他的積極性,“磨蹭”的問題也會隨之解決。所以,家長要利用孩子的好奇心,使孩子增加做事情的興趣。并且,適當(dāng)鼓勵幼兒去做某事,適時給予獎勵。
6
以后果為導(dǎo)向的適當(dāng)?shù)膽徒涫潜匾?/p>
對于孩子的磨蹭,一味的批評教育有時會失效。專家建議,必要的時候,要將因孩子的磨蹭造成的后果呈現(xiàn)給孩子,并要對孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幜P。要讓孩子明白,做事磨蹭的習(xí)慣造成的后果也會很嚴(yán)重,也會受到一定的“懲罰”。有的時候,適當(dāng)?shù)奶幜P有助于孩子快速“醒悟”!
孩子愛磨蹭,大多都是家長教育孩子的方法不當(dāng)造成的。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子有做事磨蹭的現(xiàn)象時,就要找出原因,要以身作則,不要包辦代替,應(yīng)該孩子營造做事利索的環(huán)境,當(dāng)孩子有點滴進(jìn)步時也別忘了鼓勵,增強(qiáng)孩子做事的自信心,對改掉孩子做事磨蹭的壞習(xí)慣有一定幫助哦!
對待孩子磨蹭的習(xí)慣,父母一定要用耐心和愛心幫助他逐步改正,不要操之過急,要注意總結(jié)萬式方法,不斷提高他做事的速度和質(zhì)量。對待孩子磨蹭的習(xí)慣,父母一定要用耐心和愛心幫助他逐步改正,不要操之過急,要注意總結(jié)萬式方法,不斷提高他做事的速度和質(zhì)量。
如何解決孩子膽小問題
不知道爸爸媽媽是否有這樣的體會?孩子在小的時候都是活潑亂跳的,非常愛動,也很喜歡和他人進(jìn)行互動,但是隨著年紀(jì)一點一點大起來,卻變得畏縮、膽小起來。
隨著孩子年紀(jì)的增長,他所處的環(huán)境也有了相應(yīng)的改變,爸爸媽媽對待孩子的方式也發(fā)生了改變,而這些改變可能使孩子無法適應(yīng),在面對未知的因素時,孩子就表現(xiàn)得越來越害怕、膽小了。
1.膽子小的壞處
膽子小對于孩子會有很大的影響,而且影響是多方面的。
在人際交往方面,膽子小的孩子很難跟別人好好相處,不容易接納新的朋友,整個人總是會沉浸在自己封閉、狹小的世界里,以后也很難融入社會。
在性格發(fā)展方面,孩子如果膽子總是很小的話,不利于養(yǎng)成陽光、自信的優(yōu)良品質(zhì)。
在為人處事方面,膽子小的孩子不會主動說出自己內(nèi)心的想法,總是會追隨他人的腳步,變得沒有主見,以后很難獨立完成一件重要的事情。
2.為什么會膽小
孩子膽小的原因可能有很多種。第一,爸爸媽媽可以先考慮下自己的家庭教育是否太過嚴(yán)厲,是不是孩子難以承受這么大的壓力。爸爸媽媽要知道的是,如果家庭氛圍很緊張的話,孩子就難以抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,什么事情都不說出來,一直憋在心里,就會變得越來越膽小。
第二,孩子如果不能充分和外界接觸,那么以后面對陌生的環(huán)境肯定會有畏懼心理,特別是孩子年紀(jì)還小,更容易表現(xiàn)出沒有安全感,因為害怕所以不敢嘗試任何新鮮事情,變得膽小。
最后,缺乏父母的陪伴,孩子小的時候是最需要爸爸媽媽的陪伴的,因為這是安全感形成的最重要時期,如果爸爸媽媽沒有時間陪伴孩子,孩子就會變得膽小怕事。
3.如何解決膽小問題
第一,首先要做的就是改變家庭氛圍,一個人的成長環(huán)境對他的影響是巨大的,一個寬松有愛的環(huán)境對孩子是非常有好處的。當(dāng)孩子犯錯時,對孩子不要太嚴(yán)厲,要有一份寬容和理解的心,跟孩子好好地進(jìn)行溝通。
第二,要創(chuàng)造可以與外界接觸的條件,外面的世界很美好,同時也有更多的未知事物等著孩子去發(fā)掘。所以,不再拘泥于某些小事上,孩子眼界開闊了,自然就不會害怕眼前的那些小事情了。
第三,抽出時間,多陪陪孩子,經(jīng)常和孩子進(jìn)行一些交流,傾聽孩子內(nèi)心的想法,在孩子遇到問題以后,爸爸媽媽要第一時間幫助孩子解決問題,讓孩子感到自己不是一個人。
孩子膽小,爸爸媽媽也不用太著急,教育是要循序漸進(jìn)的,爸爸媽媽要有耐心去慢慢地引導(dǎo)孩子,換位思考,了解孩子內(nèi)心的真實想法。只有這樣才能夠讓孩子感覺到父母的無限關(guān)愛,慢慢地克服自己的膽小。
如何解決孩子之間的沖突問題?
孩子們之間發(fā)生沖突,若不存在病態(tài)性的以大欺小或者沖突中有槍支刀具等較大危險,原則是大人不應(yīng)干預(yù)和評判,除非孩子主動要求家長介入。(病態(tài)性指的是一方有嚴(yán)重的人格問題,如反社會人格的青少年,會沒有底線的傷害比自己弱小的人并從中獲得快感。)
為什么不干預(yù)?難道孩子以打架等“錯誤”方式表達(dá)情緒,大人不應(yīng)該制止,教會孩子什么是有教養(yǎng)的正確人生觀嗎?那我們就來看看家長干預(yù)會造成什么結(jié)果。
孩子們之間常見這種情況,發(fā)生沖突,情緒能量急劇上升,腎上腺素大量分泌,彼此口角甚至扭打和哭鬧。通過這些過程,情緒能量逐漸耗盡,第二天又毫無芥蒂的玩到一塊去了。這就是身體自動釋放創(chuàng)傷的過程,人類如此,動物也如此。童年是自發(fā)體驗各種體驗的過程,既有溫暖地支持理解,也有激烈的口角沖突,嬉笑怒罵,童年百態(tài)。孩子本身對各種體驗沒有評判,全然經(jīng)驗過,就會即不執(zhí)著也不恐懼任何一種狀態(tài),發(fā)展出真正理智和自由的心智。
自然界中的動物也會遭遇創(chuàng)傷,比如生命受到威脅、爭斗、失去伴侶等,但少有野生動物長期處于抑郁狀態(tài),因為它們會在應(yīng)激狀態(tài)過后,通過吼叫,抖動,奔跑等肢體動作自動消耗過多的激素,釋放恐懼憤怒悲傷等能量。只有最聰明的人類才會長期在某個創(chuàng)傷中停留,這是為什么呢?
因為人類擁有頭腦,會評判和干預(yù)自然的能量流動,并形成潛意識的限制性信念。比如兩個孩子打架,大人發(fā)現(xiàn)后,及時制止并且各自拉回去教育。本來在哭鬧扭打中的孩子,不得不停止肢體動作,忍住抽泣,進(jìn)入“平靜”狀態(tài),這種平靜不是創(chuàng)傷釋放后的真平靜,而是能量凍結(jié),既創(chuàng)傷的能量卡在體內(nèi)。
第二天兩個孩子相見,因為體內(nèi)凍結(jié)了應(yīng)激能量,見到對方會再次引發(fā)創(chuàng)傷感受,雖然還在一起玩,卻無法如從前一樣親密。所謂心理疾病,就是未釋放的創(chuàng)傷能量長期累積固化而成,也是生理疾病的根本成因。
我們再看看限制性信念如何產(chǎn)生。A父母很嚴(yán)厲,回去揍了孩子一頓,警告孩子以后再打架惹事,下場就是挨打、禁止玩游戲等懲罰,后果很嚴(yán)重;B父母較溫和,告訴孩子打架這種行為很沒教養(yǎng),讓父母感到為難傷心,以后要學(xué)會克制謙讓。
A長大成人后,公司做得很大,有一天發(fā)現(xiàn)合作伙伴有不誠信行為,A內(nèi)心憤怒,但為了大局考慮,選擇忍讓,只是小提醒一下,期望合作伙伴自動改正。后來合作伙伴越來越離譜,嚴(yán)重?fù)p害公司利益,二人發(fā)生激烈沖突,徹底決裂,公司損傷慘重。為什么會發(fā)生這樣的事情?因為在童年沖突被父母介入的過程中,A潛意識里被寫入這樣的信念:“我若和別人發(fā)生沖突,會遭受更嚴(yán)重的懲罰。”這個信念,導(dǎo)致A無意識的回避沖突,同時引發(fā)更嚴(yán)重的沖突,再一次“重溫”童年的創(chuàng)傷感受,無論事業(yè)還是親密關(guān)系,都容易重復(fù)這樣的模式。
再看看B的未來會發(fā)生什么?B長大后果然成為父母期盼的溫文爾雅的人,但常被女友抱怨缺乏男子氣概。有一次女友和別人發(fā)生沖突,分明是對方欺負(fù)女友,B卻選擇克制,安慰女友說咱們不跟那些沒素質(zhì)的人計較,為小事發(fā)生沖突不值得。女友感覺很憋屈,抱怨B膽小,不夠愛自己。B解釋說,我不是膽小,本來事情不算大,如果對方威脅到你的人身安全,我肯定挺身而出,為你獻(xiàn)出生命都不怕。女友意識上也覺得有道理,但這樣的事情經(jīng)常發(fā)生,和男友心里距離越來越遠(yuǎn)。
為什么B并不膽小,也不是不夠愛女友,卻經(jīng)常選擇忍讓,不像男人一樣挺身捍衛(wèi)女友的尊嚴(yán)呢?因為B的潛意識在童年被植入這樣的信念:“發(fā)生沖突會讓愛自己的人傷心,而忍讓則會使大家都高興?!痹谶@種信念的操控下,一發(fā)生沖突B就選擇忍讓,哪怕實際上讓女友傷心。
潛意識里的限制性信念,像木馬程序一樣,左右人的行為,人被控制卻不自知。我們會用頭腦的各種說法合理化解釋自己的行為,以為自己的行為是理智選擇的結(jié)果,比如B會以為忍讓是有教養(yǎng)的明智選擇。
限制性信念還有一個嚴(yán)重漏洞:情況越危急,越執(zhí)著于固有信念。B的女友最終難以忍受他的退縮,要和B分手,結(jié)果B卻變得更加“溫和”,更加回避沖突。有一個女性來訪者說老公要和自己離婚,理由是嫌自己太依賴,事事都要請教老公該怎么辦。老公明確指出再這樣我們就離婚,可來訪者卻變得更加弱小無助,連家里換一桶水都要問老公怎么辦。這就是潛意識信念的運作機(jī)制,越危急,越不能轉(zhuǎn)彎。
潛意識的限制性信念,在某些情況下,確實能夠解決矛盾,但不是成熟心智的主動選擇,能量始終被阻塞。如果B能意識到自己的制約,哪怕下一次面對沖突依然選擇有教養(yǎng)的,不發(fā)生口角的方式,但能量層面并不堵塞,不會讓女友感到憋氣委屈。
孩子的能量像天然流動的河流,一會平緩,一會湍急,有平流有漩渦,一切本是無常的體驗,但父母長期的評判,會讓無常的能量表達(dá)固結(jié)成恒常的心理創(chuàng)傷。孩子的各種生命狀態(tài),難免讓我們已經(jīng)充滿制約的頭腦焦慮不安,若能自己去面對那份不安,不評判干預(yù)孩子,可能再一抬頭,孩子已經(jīng)轉(zhuǎn)換到其它狀態(tài)了。忍不住自嘲:孩子本無事,父母自擾之。
如何培養(yǎng)孩子的領(lǐng)導(dǎo)能力
程明進(jìn)入幼兒園,老師讓大家自我推薦競選班干部。程明回家和媽媽商量,有班長、勞動委員、紀(jì)律委員、音樂和體育委員以及各科小組長。程明想當(dāng)勞動委員,他的任務(wù)是分配每天的值日生,并協(xié)助他做好衛(wèi)生工作。
媽媽聽后卻說:“這個活又臟又累,你還是別當(dāng)了。”這樣一來,他就放棄了競選勞動委員,但是其他的班干部職位程明都覺得自己能力不夠。不是最佳人選。班干部成員馬上就選出來了。
幼兒園的小朋友們,馬上就在各項學(xué)習(xí)及活動中,以班干部為“領(lǐng)頭羊”,積極地配合在他們周圍。程明看著班委們很有領(lǐng)導(dǎo)氣勢,帶著小朋友們一起完成各種活動任務(wù),他頓時覺得自己形單影只,后悔沒有競選勞動委員。
在這個案例中,程明的媽媽錯過了培養(yǎng)孩子領(lǐng)導(dǎo)能力的一個好機(jī)會。
什么是孩子的領(lǐng)導(dǎo)才能呢?
一群十一二歲的女孩在美國華盛頓卡斯德山脈郊游時迷了路。經(jīng)過一個驚恐之夜后,一個女孩哭著說:“大人們不會找到我們了,我們都會死的。”而11歲的埃文托絲堅定地說:“我們不會死。我聽大人說,順著小河走,就會走到大河,然后就可找到城鎮(zhèn)。請大家跟我走?!彼齻冄刂舆吂嗄緟财D難跋涉,終于聽見有人說話的聲音。孩子們齊聲呼救,被人們救了出來。
你的孩子像埃文托絲那樣嗎?如果像的話,那說明你的孩子有領(lǐng)導(dǎo)才能。領(lǐng)導(dǎo)才能不是天生的,而是后天培養(yǎng)出來的。有領(lǐng)導(dǎo)才能的孩子主動性強(qiáng),好奇心強(qiáng),喜歡嘗試新的活動并起帶頭作用,有一定的號召力,有熱情,有感染力,充滿勇氣。
孩子們也是喜歡當(dāng)“頭頭”的,在孩子的打仗游戲中,孩子們常為了誰當(dāng)“頭頭”而爭執(zhí)不休。當(dāng)上“頭頭”,孩子從中找到自我價值和說了算的感覺,也把別人都聽自己的當(dāng)作一種榮耀。
媽媽在培養(yǎng)孩子領(lǐng)導(dǎo)才能時應(yīng)做到以下幾點:
(1)鼓勵孩子在課堂上踴躍發(fā)言,表達(dá)自己的思想。讓孩子多采用“我認(rèn)為”、“我想”等句式,以突出孩子的自我意識和責(zé)任意識。
(2)教會孩子在大庭廣眾之下自如地表達(dá)。這要求訓(xùn)練孩子的發(fā)音技巧、姿勢與神態(tài)的使用方法。
(3)給孩子一個機(jī)會。領(lǐng)導(dǎo)才能需要在實踐中磨煉。要讓孩子在他自己感興趣的領(lǐng)城里鍛煉領(lǐng)導(dǎo)才干,如有些孩子是室外玩耍的“頭頭”,有些孩子是課堂上的組織者。
(4)家庭“虛擬”領(lǐng)導(dǎo)才能訓(xùn)練。訓(xùn)練孩子學(xué)會如何安排會議、如何引導(dǎo)與會者討論、如何組織課堂討論。可讓孩子主持家庭會議,最后讓他進(jìn)行總結(jié)。
(5)經(jīng)常詢問、傾聽孩子說自己的夢想。領(lǐng)導(dǎo)者富于幻想,有豐富的想象力,并能合理向別人解釋,從而影響別人,為其他人指明方向。所以,應(yīng)鼓勵孩子去幻想。
(6)預(yù)測思維訓(xùn)練。當(dāng)孩子遇到困難來謀求幫助時,父母不必馬上去辦,而應(yīng)鼓勵孩子:“你能再想別的辦法嗎?”教他從另一個角度去思考和解決問題。預(yù)測思維是領(lǐng)導(dǎo)才能的標(biāo)志之一,要設(shè)法鼓勵你的孩子問自己:“如果我去干那件事會怎么樣?”
(7)鼓勵孩子去爭當(dāng)班干部。媽媽應(yīng)適時鼓勵孩子爭當(dāng)班干部并幫他謀劃競選,中選后可與之謀劃治班目標(biāo)和策略。
如何培養(yǎng)孩子的思維能力
貝爸:昨天發(fā)布了“教會孩子邏輯的重要性”,那么如何培養(yǎng)這種思維方式是我們需要解決的問題。愛因斯坦認(rèn)為,所謂教育受益,應(yīng)是在學(xué)校知識全部忘光后,仍能留下的那部分東西------思維能力。人的思維能力是可以培養(yǎng)和開發(fā)的,人的思維的發(fā)展是有規(guī)律可循的。因此,學(xué)校教育,無論是教育學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會生存”、“學(xué)會做人”還是“學(xué)會合作”,只有“學(xué)會思維”,才是最重要的。好奇與較真生下的孩子叫"邏輯思維",理解力和興趣決定這個孩子能長多大!那么很多的家長會問了,我家孩子不喜歡理工科是否就不好培養(yǎng)邏輯思維了?答案是否定的,因此在孩子閱讀的過程中,沒有必要非要求孩子只讀偏理的書籍,而應(yīng)該讀的雜一些,下面分享的文章中很多的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家小時候非常愛讀文學(xué)書籍而不喜歡理科的書籍,更重要的是他們從閱讀過程中積極思考的習(xí)慣習(xí)得了非同尋常的思維能力,也就是俗稱的“得方法”。因此孩子閱讀什么不是最重要的,閱讀過程中的思維習(xí)慣才是我們家長應(yīng)該關(guān)注的。
理工科學(xué)生更善于邏輯思維嗎?
2009年起,上海交大管理專業(yè)正式停招本科生,轉(zhuǎn)為從全校大三工科、理科專業(yè)學(xué)生中選拔讀研究生。對此,管理學(xué)院院長王方華解釋說,有理工背景、邏輯思維強(qiáng)的畢業(yè)生更受企業(yè)歡迎。很明顯,王院長及很多企業(yè)都認(rèn)為理工科的學(xué)生邏輯思維能力更強(qiáng)。在中國,這種認(rèn)識很普遍,很多人都認(rèn)為文科用的多是形象思維,理科用的才是抽象邏輯思維。果真如此嗎?
前清華大學(xué)校長羅家倫(1897-1969)被稱為“文學(xué)天才,數(shù)學(xué)白癡”,考大學(xué)時數(shù)學(xué)考了零分,卻被北京大學(xué)錄取,成為著名的學(xué)者和教育家,他的邏輯思維能力絕對不差。很多著名的學(xué)者數(shù)學(xué)都不好,或者沒受過現(xiàn)代數(shù)學(xué)的訓(xùn)練,但邏輯思維能力卻強(qiáng)于多數(shù)人。這說明,一個人即使缺乏數(shù)學(xué)等理科的訓(xùn)練,對其邏輯思維能力的影響并不是確定的,他的邏輯能力仍然可以很強(qiáng)。
有很多著名的學(xué)者,都沒有經(jīng)過理工科的訓(xùn)練,他們照樣有很強(qiáng)的思維能力。甚至,錢偉長中學(xué)時一直學(xué)文科,理工科很差,上了大學(xué)才改學(xué)物理,結(jié)果成了大物理學(xué)家。
可見,理科更有利于培養(yǎng)邏輯思維能力的說法是沒有道理的,這是一個非常錯誤的認(rèn)識。這種觀念只在中國流行,沒有哪一本心理學(xué)著作曾經(jīng)有過這樣的論斷,也沒有什么切實的證據(jù)能夠證明這一點。
為什么會有這么多的中國人形成理科生善于邏輯思維、文科生善于形象思維的認(rèn)識?有這么幾個原因:
首先,一些人誤認(rèn)為文科只是文學(xué)藝術(shù),如詩歌、小說、繪畫,那確實需要形象思維。但這只是人文社會學(xué)科中的極小一部分,很多人文社會學(xué)科如哲學(xué)、邏輯學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)都需要強(qiáng)大的抽象能力與邏輯思辨能力。
要說形象,我看理工科的形象更多,因為他們研究的對象就是自然界的或人造的物質(zhì),甚至是看得到、摸得著的物質(zhì),生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科在很多時候面對的都是眼前的、實實在在的物質(zhì),而所有的實驗都要求眼見為實,都是通過觀察得出結(jié)論的,即使肉眼看不到,也要用儀器觀測到。而許多人文社會學(xué)科面對的并不是看得見、摸得著的物質(zhì),而是人的不可捉摸的精神世界以及復(fù)雜多變、難以把握的社會現(xiàn)象。所以,文科更需要抽象邏輯思維。
數(shù)字和文字,本身都是抽象符號,數(shù)字本身就是文字的一種。漢字雖然是從象形字發(fā)展而來,但是漢字中的象形字已經(jīng)極少,并且變形極大,早就不再象其所代表的事物了,漢字同樣是抽象符號。至于西方語言的字母文字,則更是抽象的。所以,不能說整天接觸數(shù)字,他的思維就會抽象。
第二,一些人犯了先入為主的錯誤。當(dāng)文、理兩種背景的學(xué)生在一起討論問題時,他們總是不由自主地傾向于把思維的差別歸結(jié)于文理的差別,但實際上,這種差別在文科生之間、理科生之間都同樣存在。試想,如果高中不分文理科,學(xué)生之間的思維差異同樣會存在,但人們不會想到把這種差異歸結(jié)于文理科的不同。
第三,很多人把男女之間思維方式的差別等同于理科生與文科生之間的差別,當(dāng)然是不準(zhǔn)確的。很多理科男生談到文科生的思維方式時,實際上是拿文科女生做例子的;同樣,很多文科女生談理科生的思維式,也是拿理科男生做例子的。他們所談的思維差別實際上是男女之間的差別,而不是理科生與文科生的差別。
更荒謬的是,人們在談?wù)摾砜粕壿嬎季S能力更強(qiáng)時,拿出的證據(jù)卻都是文科類型的問題,比如對文藝作品的理解、對社會問題的看法、對政府政策的討論等等,這些問題本來就是文科研究的東西,文科生天天研究的就是這些東西,難道他們的理解與看法還不如理科生?這是很荒唐的。如果說文科生做數(shù)學(xué)題不如理科生,這很正常;但如果說文科生連解決人文社會學(xué)科的問題都普遍不如理科生,無疑是荒謬的。
人本身就很復(fù)雜,人類對于自身的認(rèn)識并不比對自然的認(rèn)識更清楚。這些都使得很多人文學(xué)科具有很強(qiáng)的思辨性,全面深刻地分析社會問題和分析數(shù)學(xué)難題一樣困難重重。這種困難表現(xiàn)在,面對同樣的問題,不同的人會得到不同的甚至是相反的結(jié)論。比如哲學(xué)上,人們對客觀世界有不同的認(rèn)識;史學(xué)上,人們對相同的事件或人物卻有著不同的評價;文藝學(xué)上,對作品有著不同的理解;經(jīng)濟(jì)學(xué)更是如此,對中國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)問題,經(jīng)濟(jì)學(xué)家眾說紛紜,甚至觀點完全相反。
所以,中國人所謂“學(xué)理科的人更聰明,邏輯思維能力更強(qiáng)”的觀念是毫無道理的,更是沒有任何證據(jù)的。當(dāng)然,這種觀念發(fā)生在中國人身上也是有原因的,因為中國人由于文科學(xué)生掙錢少、對文科的性質(zhì)認(rèn)識不清、文科的教材及教法不科學(xué)等原因,造成人們不愿意學(xué)文科,聰明的學(xué)生就不會選擇文科。勿庸諱言,就中國來說,學(xué)理科的聰明人多是有道理的。但在發(fā)達(dá)國家,就不是這樣了。經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平說:中國的一流人才,基本上是念理工科,像我都是當(dāng)初比較差的,才去念商科、經(jīng)濟(jì),我在高中的時候,我如果稍微聰明一點的話,我也去念理工科去了,因為我的父母告訴我,學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕,你們有沒有想到,這句話就是錯的,胡說八道。你們想到的幾乎都是錯的,我跟你講,為什么中國人到美國去,和美國人競爭,你這么優(yōu)秀呢?我可以跟你講,因為中國的一流人才是念理工科的,而美國的一流人才是不念理工科的,念什么?法,商,醫(yī),他們是三流人才才去念理工科,……
郎咸平在這篇演講中國還談到,中國的教育培養(yǎng)的只是解題高手,而不是有創(chuàng)造力的人才。筆者對此深表同意,中國把很多聰明的孩子都培養(yǎng)成了理工科的解題高手,卻很難培養(yǎng)出思辨力和創(chuàng)造力都比較強(qiáng)的人才。雖然我們是最聰明的人學(xué)理工科,美國是三流人才才去念理工科,但是我們的科技水平仍然比人家差一大截,只能說明我們的教育太差了,把許多天才都培養(yǎng)成了庸才;而美國正好相反,把庸才培養(yǎng)成了人才。
我想,這正是中國教育輕視文科的結(jié)果,他們錯誤的認(rèn)為文科不需要高智商。沒有認(rèn)識到文科在培養(yǎng)人的思辨力方面的巨大作用,再聰明的學(xué)生,如果沒有經(jīng)過充分地文科課程的訓(xùn)練,他的思維能力就不能獲得良好的發(fā)展。即使他學(xué)的是理工科,由于受思辨能力不強(qiáng)的限制,也很難取得出色的成就。這一點,很多教育工作者都有認(rèn)識,但是這個認(rèn)識并沒有被普遍接受,學(xué)校里更沒有采取有效的措施。
“感性思維”是心理學(xué)中不存在的概念,是部分中國人編造出來的模糊語言。所謂文科生是“感性思維”說法完全是無稽之談。
在心理學(xué)中,只有“感性認(rèn)識”這個概念,與“理性認(rèn)識”相對應(yīng),指的是人通過眼、耳等感覺器官對事物一些個別特征與表面特征的認(rèn)識,是認(rèn)識活動的低級階段。而理性認(rèn)識是對客觀事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系的反映,是認(rèn)識的高級階段。
在心理學(xué)中,“感性”一詞與感情沒有任何關(guān)系,完全是兩個概念。而在中國人的日常話語中,感性成了另一個概念,指的是重感情的、情緒化的言行方式。所謂“感性思維”的說法是混淆了“感性認(rèn)識”與“感情”這兩個毫無關(guān)系的概念。實際上,根本不存在“感性思維”這個概念,這正是一些思辨能力極低的中國人杜撰出來的。這正說明了很多中國人不善于辨析概念的缺點,中國人的很多概念都是糊里糊涂,很不精確。
文科只需要背誦嗎?
在很多中國人眼里,人文社會學(xué)科似乎是只需要背誦知識點的學(xué)科,只要記憶力好,就能學(xué)好文科。在高中分科時,很多人不愿意學(xué)文科,除了將來不好找工作的原因外,更多的是因為文科需要背誦很多的東西,學(xué)起來枯燥乏味。對于許多男孩子來說,文科是無聊的東西,他們沒有興趣。而女孩子相對更有耐心,更刻苦,更認(rèn)真,不象男孩子那么懼怕背誦,再加上女性在學(xué)習(xí)理科時有點先天的劣勢,選學(xué)文科的學(xué)生中女孩子占了多數(shù)。在很多中國人看來,能學(xué)好理科是聰明的表現(xiàn),而學(xué)好文科則不過是死記硬背的結(jié)果。
有位學(xué)理科的男生,在談到高中時學(xué)文科課程時說:“對于理科生而言,上政治歷史地理等課,簡直是一種享受,可以暫時從抽象的公式、實驗中解脫出來,放松一下。因為理科生學(xué)習(xí)文科是比較簡單的。”這種認(rèn)識非常常見,許多理科生都認(rèn)為文科課程是些簡單的、虛幻的、無用的東西。甚至還有一些人說什么文科的課程使得學(xué)文科的學(xué)生浪漫、不切實際、虛幻甚至是愚笨。
毫無疑問,中國人對文科的這些認(rèn)識是非常偏頗和錯誤的,文科絕不是靠死記硬背就能學(xué)好的學(xué)科,人文社會學(xué)科如哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、文藝學(xué)等等都需要強(qiáng)大的邏輯思辨能力。
中國人之所以對文科形成了這種死板的印象,是老師們教出來的,中國的廣大教育工作者特別是教育部門的決策者難辭其咎,他們自己就沒有能夠深刻地理解文科的真正作用。我們的教育中,文科教材的制定、教學(xué)的方式方法都存在很大的問題,教師自己都認(rèn)為文科是死記硬背的學(xué)科,對學(xué)生提出的也是死記硬背的要求,學(xué)生當(dāng)然也這樣認(rèn)為。
其實,對于中國教育來說,文理科靠的都是死記硬背,不同的是,文科背的是知識點,理科背的是定理、公式、解題方法而已。
而在發(fā)達(dá)國家,文科不是背誦來學(xué)習(xí)的。
發(fā)達(dá)國家基礎(chǔ)教育以文科為主
我想,數(shù)學(xué)題當(dāng)然能夠鍛煉人的思維,但數(shù)理方面的邏輯和我們社會生活中的邏輯有巨大的差異,甚至是兩回事情。不是每個人都要成為數(shù)學(xué)家,但每個人都要生活。一個善于證明數(shù)學(xué)題的人不一定能對生活問題和社會問題有正確的看法。我們能夠看到,一些理科高才生在實際生活時存在許多問題,不善交際,不善表達(dá),對社會問題難以正確客觀地評價。
不是每個人都要做數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家,但是每個人都要生活,并且要在社會中生活。所以,對于普通人來說,文科更為更要。
人文社會科學(xué)就是研究人類自身的學(xué)問,它與人自身的關(guān)系無疑更加緊密,它與我們的生活更是息息相關(guān),人們時時刻刻不能離開它。比如語言、政治、法律、社會、經(jīng)濟(jì)、管理、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科,都是我們的生活中不可缺少的,是我們每個人都會經(jīng)常接觸到的。我們更需要人文社會科學(xué)。
我們也注意到,很多著名的科學(xué)家,他的文科修養(yǎng)都非常深厚,甚至足以稱得上是文學(xué)家或是藝術(shù)家。而很多著名的學(xué)者、作家,他們的理科能力卻很一般。沒有文科很差的科學(xué)家,卻有理科很差的文學(xué)家、學(xué)者。這足以說明,文科訓(xùn)練對于思維能力的發(fā)展更為重要。
特別是語言的訓(xùn)練,因為語言是思維的工具。
在基礎(chǔ)教育上,中國的中小學(xué)生花費了大量時間在數(shù)、理、化上,而美國等發(fā)達(dá)國家的中小學(xué)生卻花費了大量的時間在文科上,按理說,我們的科學(xué)技術(shù)應(yīng)該很發(fā)達(dá),但結(jié)果恰恰相反,美國是科技強(qiáng)國,中國是落后國家。我們的學(xué)生做的數(shù)理化習(xí)題已經(jīng)夠多了,但這沒有能夠培養(yǎng)出中國人的思維能力。
美國中小學(xué)數(shù)學(xué)課與我們相比要簡單得多,近年美國大學(xué)在中國招生,很多中國考生覺得其數(shù)學(xué)試題簡單得可笑。然而,他們的語文、閱讀、寫作試題卻讓中國學(xué)生深感困難。他們的寫作重視思想的深刻、邏輯的周密和行文的流暢,讓很多中國考生無從下筆。很多在中國讀了小學(xué)后到美國讀中學(xué)的孩子,在學(xué)習(xí)數(shù)理化方面非常輕松,但在學(xué)習(xí)語文、閱讀、寫作等方面卻非常艱難,可見美國孩子在文科方面的水平遠(yuǎn)高于中國孩子。但美國并沒有因為中小學(xué)數(shù)學(xué)難度低,而失去科技強(qiáng)國的地位,依然是人才濟(jì)濟(jì),領(lǐng)先世界。反觀我們,中小學(xué)生深陷數(shù)理化的題海,考試成績上來說確實不錯,在國際奧賽中經(jīng)常獲獎,但他們最后卻很難成為突出的科技人才,中國的科技水平更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。
為什么會這樣?
這是因為美國人清楚地看到了文科教育在提高學(xué)生思辨力方面的巨大作用,從小學(xué)開始便加強(qiáng)文科教育,美國孩子在中小學(xué)的大部分學(xué)習(xí)時間都用在了文科的學(xué)習(xí)上,其中語文課又最受重視。美國小學(xué)生花在語文上的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他課程,文科的教學(xué)時間占據(jù)了絕對的多數(shù)。而在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、科學(xué)等課程時,也會要求學(xué)生寫作研究報告、論文等,同樣有閱讀和寫作的內(nèi)容。
法國高中生畢業(yè)時,有一場世界有名的“哲學(xué)大考”,18歲的中學(xué)畢業(yè)生必須毫無選擇地面對試卷上關(guān)于“自由”、“權(quán)利”、“欲望”、“國家”等問題的題目作答,這是思想的教育,更是思維的訓(xùn)練。
挪威也是如此,《中國青年報》2009年2月9日刊登了一篇文章《挪威中學(xué)生:不忙考試整天思考人類問題》。文章說,中國的中學(xué)生在不斷地背誦大量的知識點,而挪威的中學(xué)生卻在“享受人類文明的多樣性”和思考如何做出“產(chǎn)生重大影響的人類行為”。作者感慨道:“這對于我來說無異于一次教育觀念的地震——是對幾十年堅定不移、以刻苦讀書為己任的教育觀念的根本性質(zhì)疑。”我們的學(xué)生天天背誦知識點,人家的學(xué)生天天自己思考問題,未來誰的思維能力會更強(qiáng)是顯而易見的。
在寫作方面,美國學(xué)校對孩子的要求比中國要高得太多。中國現(xiàn)行語文教學(xué)大綱規(guī)定“小學(xué)以學(xué)寫記敘文為主”;初中“能寫記敘文、簡單的說明文、議論文和一般的應(yīng)用文”;高中才開始進(jìn)行較多的議論文寫作訓(xùn)練,但已經(jīng)太晚了。中國在中小學(xué)主要是進(jìn)行記敘文的訓(xùn)練,所以中國的學(xué)生總是感覺到寫議論文困難;而美國學(xué)生則是從小學(xué)開始就寫論文,一直在進(jìn)行思辨的訓(xùn)練。
美國小學(xué)生從一年級就寫劇本、寫研究報告,二年級開始寫傳記,三年級開始寫勸說性論文,這些寫作訓(xùn)練特別是議論類文章的寫作極大地提高了學(xué)生的邏輯思維能力,使得他們的思維更加嚴(yán)密、條理,邏輯性強(qiáng)。一些中國學(xué)生到美國之后,在寫作方面困難重重,他們寫的論文美國老師都看不懂,不是因為語言的問題,而是因為這些論文邏輯混亂、表達(dá)模糊、條理不清,這正是從小缺乏訓(xùn)練的結(jié)果。
目前,中國國內(nèi)高中學(xué)生在議論文寫作方面存在很多問題。有調(diào)查表明,90%以上的學(xué)生有“恐議癥”,不想寫議論文,害怕寫議論文,更寫不好議論文。許多記敘文、散文寫得不錯的同學(xué),卻很難寫好議論文。很多同學(xué)寫出來的議論文千篇一律,毫無新意,或者有論點不明、論據(jù)不足、論證不力等諸多問題。寫不好、不想寫,使得高中議論文寫作一直是高中語文教學(xué)的一個難點。到了大學(xué)同樣如此,我們的很多本科生不能寫出一篇象樣的畢業(yè)論文。他們走上社會之后,思考問題就會傾向于程式化、表面化、單一化,不能夠多角度、多側(cè)面、全方位地看問題,也不能透過現(xiàn)象看本質(zhì),在討論問題時往往不能展開,不能深入。
說了這么多,我們并不是要討論文科生和理科生誰的邏輯思維能力更強(qiáng),只能說是各有千秋。筆者只是對流行的認(rèn)為“理工科更利于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維”的說法進(jìn)行反駁。
筆者更想說明的是,在中小學(xué)階段,要把學(xué)生從繁重的數(shù)理化習(xí)題中解放出來,數(shù)理能力不是一種必須從小就高強(qiáng)度訓(xùn)練的能力,而語言能力和運用語言思維的能力則必須從小就訓(xùn)練?!吨袊嗄陥蟆酚幸黄恼抡劦剑瑪?shù)學(xué)家蘇步青孫女上小學(xué),蘇認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)太難,并且認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)沒有必要這么深。中小學(xué),特別是初中和小學(xué),教學(xué)內(nèi)容方面,文科應(yīng)該更多一些。
如何培養(yǎng)孩子的動手能力?
方法一:改變重知識輕能力的思想
很多父母總是以成績的高低來評價孩子,忽略了孩子的全面發(fā)展,這樣的教育理念對孩子的全面發(fā)展造成很壞的影響。明智的父母不僅重視孩子學(xué)習(xí)成績,更重視孩子的能力發(fā)展。
父母在教育孩子的過程中,要改變以考分來判斷孩子的標(biāo)準(zhǔn),因為孩子的素質(zhì)不是單純由成績來表現(xiàn)的。在一個強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的時代,只要求孩子好好學(xué)習(xí)爭取高分是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其他方面的素質(zhì)也需要父母的培養(yǎng),尤其是孩子的動手能力。現(xiàn)在社會越來越強(qiáng)調(diào)實踐能力的重要性,這是很多終日埋頭苦讀的孩子所欠缺的。
愛迪生小時候成績特別差,被老師譏笑為智商不高的孩子,可是他的母親并不這樣認(rèn)為,也沒有因此對孩子失去信心,在母親的精心引導(dǎo)和教育下,愛迪生建立了自己的試驗室,每天動手做各種科學(xué)實驗,最終成為世界上最偉大的發(fā)明家之一。
愛因斯坦在上小學(xué)時,也曾因為學(xué)習(xí)成績差被老師認(rèn)為是低能,然而他在自己的不懈努力下,用自己的聰明才智創(chuàng)造了相對論,為世界科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn),成為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一。
現(xiàn)代社會,是講究孩子能力和各方面綜合素質(zhì)的社會,成績只是孩子一個階段學(xué)習(xí)情況的反應(yīng),無法證明孩子的全面素質(zhì)和能力。一個學(xué)習(xí)成績不理想的孩子,也許在動手實踐方面有獨特的優(yōu)勢,因此,父母不能片面重視孩子的分?jǐn)?shù),而忽視孩子的全面發(fā)展。
父母要重視發(fā)掘孩子的潛力和能力,沖破傳統(tǒng)教育理念的桎梏,將孩子的動手能力教育列為重要的教子課題。
方法二:相信孩子能行
孩子學(xué)到書本上的知識只是理論上的,要想孩子真正將知識轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗和財富,父母一定要相信孩子能行,只有父母相信自己的孩子是天才,孩子才能真正地成為天才。
實踐的過程是對孩子綜合能力的檢驗,孩子在實踐中才會真正地發(fā)現(xiàn)和了解自己。孩子對自己沒有信心,就不敢嘗試或害怕失敗,父母不要對此冷嘲熱諷,而是要鼓勵和支持孩子,讓孩子肯定自己的能力。在父母的信任和鼓勵下,孩子的素質(zhì)會不斷提高。因此,要想培養(yǎng)出知識和能力兼?zhèn)涞暮⒆?,父母就要給孩子充分的信任,相信孩子能行。
海明威是美國著名的小說家,他父親的教育方法似乎更有獨到之處。他對小海明威的教育既嚴(yán)格又靈活,他會隨時根據(jù)具體情況而改變教育的方式方法。他認(rèn)為,事事依賴別人,會窒息孩子的才能,不能使其有所作為。
于是,在小海明威4歲的時候,父親嚴(yán)肅地對他說:“孩子,別老是跟著我,自己玩去吧!”說著,就給小海明威一根魚竿,鼓勵他說:“你能行,自己去吧。”后來,父親又給他一枝獵槍。小海明威在父親的指點和鼓勵之下,很快就迷上了釣魚、打獵和探險。
最終,在爸爸的信任下,海明威健康長大,并將自己的知識運用到了小說創(chuàng)作中,在豐富的人生體驗的幫助下,他完成了多部杰出的作品。
孩子在自己動手實踐的過程中,會培養(yǎng)出獨立精神和勇于創(chuàng)新的意識。父母把信任傳達(dá)給孩子,孩子就會樹立“我能行”的心態(tài),并在實踐中不斷印證這種感覺,最終干成一番大事業(yè)。
孩子學(xué)習(xí)書本知識的最終目的是用在現(xiàn)實生活中,成為自己立足于社會的基礎(chǔ)和資本。所以,空有知識是不夠的,還要學(xué)會將知識具體為實際可操作的實踐。這樣才是學(xué)習(xí)的真正目的。孩子對自己的評價往往不夠客觀和準(zhǔn)確,需要從父母那里獲得對自己的積極評價。
因此,父母的態(tài)度對于孩子來說就顯得格外關(guān)鍵。當(dāng)孩子信心不足時,父母不要吝嗇自己的信任,告訴孩子:“你能行。”
方法三:減少孩子對父母的依賴
孩子如果對父母存在很大的依賴感,事事都依靠父母,即使是自己可以動手做的事情也推脫給父母,就會在心理上產(chǎn)生惰性,難以自覺地動手實踐,甚至在父母的督促下也不愿動手。
父母要減少為孩子做事的沖動,在生活中,只要孩子自己可以做到的,就讓孩子自己去做;在學(xué)習(xí)上,也要盡量讓孩子自己完成,如孩子做作業(yè)的時候,父母不要插手,讓孩子自己將學(xué)到的知識更好地理解消化,這樣孩子會逐漸擺脫對父母的依賴,具備較好的動手實踐能力。
王偉的爸爸有一套自己的教子理論,他最基本的教育理念就是:孩子的事大人不管,放手由孩子自己來做。
一天,王偉遇到一道數(shù)學(xué)難題,拿來問他,他只是給孩子說了三句話:“一是老師是怎么說的就怎么看,二是定義定理怎么講的就怎么做,三是例題怎么運算的就怎么辦?!?/p>
王偉開始不理解父親話語的意思,爸爸耐心地告訴孩子:“告訴你方法,比告訴你一百個答案都重要。如果只是告訴你答案,下次你還是不會,因為你從此對爸爸就有了依賴。”王偉聽懂了爸爸的話,通過自己的能力獨立把難題解決了。?
王偉的爸爸非常了解自己的孩子,用了幾句話就輕松地改變了孩子的依賴心理,這是每位父母都要借鑒的。減少孩子在學(xué)習(xí)上對父母的依賴,才能真正幫助孩子提高自己的親自動手能力。給孩子充分的自由,讓孩子減少對父母的依賴,孩子會在父母的放手中,鍛煉自己的動手能力,成為理論和實踐相統(tǒng)一的優(yōu)秀孩子。
如何培養(yǎng)孩子的語言能力
如何培養(yǎng)孩子的語言能力
由于語言對幼兒的發(fā)展,尤其是智力的發(fā)展意義重大,故家長培養(yǎng)幼兒的語言能力可從以下幾方面入手:
1、創(chuàng)造條件,讓兒童有充分交往與活動的機(jī)會。語言是在交往中產(chǎn)生和發(fā)展起來的,只有在廣泛交往中,幼兒感到有許多知識、經(jīng)驗、情感、愿望等需要說出來的時候,語言活動才會積極起來。
2、幫助幼兒擴(kuò)大眼界、豐富生活、增加詞匯。生活是語言的源泉。幼兒生活范圍狹小,生活內(nèi)容單調(diào),語言發(fā)展就遲緩,語言就貧乏,因此要組織豐富多樣的活動,幫助幼兒擴(kuò)大眼界,增長詞匯。
3、加強(qiáng)語言訓(xùn)練。
成人語言規(guī)范的榜樣作用。
1、理解孩子。
幼兒有自己獨特的心理,如思維的具體形象性;想象有時和現(xiàn)實混淆;以無意注意為主,自制力差等等,也有他們自己獨特的興趣,且興趣不穩(wěn)定。父母要了解自己的孩子,可以多讀一點幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生學(xué)等方面的書,從理論入手了解孩子,只有理解了孩子,才能有針對性地對幼兒進(jìn)行教育。
2、尊重孩子。
幼兒也有自我意識,有一定的自尊心。家長在平時,要時時處處注意把孩子當(dāng)作獨立的人、平等的人來對待,切忌把孩子當(dāng)作自己的附屬品或使自己以一個“家長”的面孔居高臨下地出現(xiàn)在孩子面前,只有尊重孩子的人格,尊重孩子的愿望和選擇,才能使孩子感到自己有能力,是一個獨立自主的人。
3、相信孩子。
父母對孩子的信任,不久能增強(qiáng)孩子的信心,加強(qiáng)孩子對父母的尊重和信賴,同時能增強(qiáng)孩子的自尊心,在平時,父母要堅持每天抽出一定的時間和孩子交談,利用假期和孩子一起郊游,溝通感情,加強(qiáng)彼此的信任感,同時注意及時肯定、鼓勵
如何培養(yǎng)孩子“快樂的能力”
導(dǎo)讀
對于孩子,我們總是希望他們能夠永遠(yuǎn)保持快樂,溫暖地度過一生。但您是否知道,快樂也是一種能力?這種能力,與生俱來,卻往往因為我們大人的忽視而夭折
“孩子8歲前,如果沒有一個陽光 快樂 正確的母親,那么這個孩子會在12歲的時候?qū)⑺赣H的影子浮現(xiàn)在自己身上。”當(dāng)我看到這句話時,可以用“觸目驚心”來形容當(dāng)時的感受!因為現(xiàn)在的我,經(jīng)常因為生活中的種種不如意而變得不快樂。曾經(jīng)被周圍的朋友們鑒定為“無憂快樂派”的我,已經(jīng)變成了兒子的“反面教材”,特別是最近,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小寶真是不容易讓自己“快樂”了!
就拿昨天發(fā)生的事情來說吧。放學(xué)后,他寫完作業(yè),又蠢蠢欲動地想和同事的兒子一起玩電腦游戲,被我拒絕了。我和同事趕他們下樓去操場玩,他有些無奈地去了,但很快就跑回來,說操場上沒有小朋友玩。看到我和他爸爸堅決不容許他玩電腦,他眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn),一個勁兒問我那還能玩什么。我和同事建議他們倆動腦筋自己發(fā)明一些玩法,都被他拒絕了。自己坐在辦公桌旁生氣,掉眼淚。任憑我努力轉(zhuǎn)移他的注意力也沒用。一坐就是半個小時,自己生悶氣了半小時!
我不禁想到前不久看到的這句話:法國兒童教育家說:“一個陽光快樂的孩子是一個能自主的孩子,他有能力面對生活中的各種困難,也能在社會中找到自己的位置,快樂是一種能
孩子小時候無憂無慮,快樂是他們的天性,無需培養(yǎng)。隨著年齡增長,他們的愿望越來越多,愿望達(dá)不到時,自然就變得不快樂,這也是正常的情緒變化。有的孩子會較快的從不快樂的情緒中擺脫出來,想辦法讓自己快樂起來;但有的孩子,就會久久的沉浸在這種郁悶的情緒中不能自拔,從而導(dǎo)致嚴(yán)重的心理問題。所以,培養(yǎng)孩子“快樂的能力”真是極其重要!
結(jié)合我自身的體會,我在想,一個有能力讓自己快樂起來的孩子應(yīng)該是這樣的。
首先,愛好廣泛,具備容易轉(zhuǎn)換注意力的能力
這件事情不能做,沒關(guān)系,我還可以玩另一樣游戲。讓孩子將自己能玩的、愿意玩的事情按照最喜歡、其次喜歡、第三喜歡的順序?qū)懴聛?,列一個表。今天雖然很想玩電腦游戲,但是不能天天玩,這條不能選,我就玩第二條、第三條……。列表的同時,孩子可以發(fā)現(xiàn)原來我有這么多可以玩的事情哈,有什么理由不讓自己快樂起來呢?
其次,心態(tài)陽光,具備抗挫折的能力
“能夠心情愉悅的另一個前提,是孩子能夠承受生活中不可避免的那些挫折和失望?!?/p>
從小我就有意識的注意訓(xùn)練小寶的延遲滿足能力,小時候效果我自認(rèn)還是不錯的。但現(xiàn)在看來,他的表現(xiàn)反而不如小時候。看來,不管何時,都不能總在第一時間滿足孩子的所有愿望和要求。有位兒童精神病科的醫(yī)生說過這樣的一句話:“拒絕孩子的一些要求更有助于他獲得精神的平靜。”
平時,我們還是要有意識的使孩子接受“不如意的現(xiàn)實”的訓(xùn)練,讓他明白,生活中不可能你都事事順心如意,當(dāng)現(xiàn)實不能滿足你的欲望時,你就要學(xué)著接受現(xiàn)實,調(diào)節(jié)好自己的情緒,轉(zhuǎn)移注意力,重新快樂起來!只有具備足夠的心理承受力,才能很好的面對將來生活中的挫折!
再次,大膽表達(dá),具備與人溝通的能力
“坐在那里生悶氣長達(dá)半小時,我都替你可惜了這段時間。”我這樣對小寶說。“要是你大膽的跟我溝通,把你心理的想法和打算跟我談一談,或許結(jié)果和現(xiàn)在會是不一樣。但你一直拒絕跟我溝通,不給我機(jī)會了解你的計劃,你就失去了一個可能實現(xiàn)自己愿望的機(jī)會!”小寶委屈的回答我:“我說了也沒用,你也不會同意的”?!拔沂遣粫饽悻F(xiàn)在玩,但是你可以努力的動腦筋說服我,沒有嘗試過怎么知道行不行呢?”
培養(yǎng)孩子大膽表達(dá)自己的想法,學(xué)著與自己意見不同的人溝通的能力十分重要,即便是知道,我說了對方也可能不會同意我的想法,那我也要勇敢的說出來。這個角度不行,我就換一個角度去說服對方。
“這個時間我不能游戲,那我可以先玩別的活動,等明天我寫完作業(yè),我可以玩嗎?或者媽媽讓我什么時間玩電腦游戲呢?”等等,學(xué)會與人協(xié)商,而不是消極的抵抗!這一點,小寶同學(xué)是“時好時壞”型的,清醒的時候也能做得很好,有時候卻又做不到,應(yīng)該還是年齡小的緣故吧,相信隨著年齡的增長,小寶同學(xué)一定可以越做越好!
第四,樂于付出,具備愛的能力
有一段時間,小寶中午在我們辦公室吃完午飯,就主動拿起掃帚打掃辦公室。掃完地再拖地。拖完辦公室再去拖教職工廁所!前天拖完廁所的地面,他居然又拿了一塊海綿擦廁所墻上的瓷磚。我很驚訝于他的勞動,他高興的告訴我:“媽媽,我就是很想干活?!边@時候,我覺得孩子非??鞓罚∫驗樗诟冻鐾瑫r得到成就感,所以他快樂。如果我們引導(dǎo)孩子更多的關(guān)心身邊的長輩、老師、同學(xué)、同伴,樂于助人和奉獻(xiàn),他同樣會有成就感。
愛也是一種能力!當(dāng)他付出愛、也感受到別人對他的愛的時候,他更容易快樂!
善于發(fā)現(xiàn)愛,感受愛,把愛的細(xì)節(jié)當(dāng)作“珍珠”一顆顆串起來珍藏的人,會成為世界上最富有的人。因為這‘珍珠’使他永遠(yuǎn)對生活充滿熱情,不斷產(chǎn)生生命的激情。這樣的人一定是容易快樂的人。這些愛,有父母長輩對他的無私奉獻(xiàn),有老師對他的辛勤付出,用心栽培,有同伴對他的關(guān)心和幫助,如果孩子總是將這些視為理所應(yīng)當(dāng),那他就不會感恩,不會覺得天天都有快樂的事情;反之,一個懂得感恩的孩子,一個有能力感受到愛的孩子,自然會是一個容易快樂的孩子!
總之,快樂是一種能力,我們應(yīng)該經(jīng)常和孩子一起尋找、總結(jié)身邊讓我們感到快樂幸福的小事情,讓孩子更多的感受到生活中美好、積極的一面,遇到不好的事情,也要樂觀的應(yīng)對。和孩子一起多做些積極的心理暗示,經(jīng)常告訴自己“我是多么幸運的孩子呀”“生活真美好呀”“沒什么可難過的,反正已經(jīng)過去了”等等。相信我們一定可以努力將孩子培養(yǎng)成一個具備“快樂的能力”的人,這個過程,也會是我們自身修煉的過程呢!