監(jiān)守自盜觀后感
發(fā)布時間:2023-10-12 監(jiān)守自盜觀后感監(jiān)守自盜觀后感合集13篇。
今日幼兒教師教育網(wǎng)編輯為諸位帶來的是一篇關(guān)于“監(jiān)守自盜觀后感”的文章,你是否覺得針對作品撰寫觀后感有些棘手呢?為了填充空閑時光,我們稀里糊涂的會看些影視劇,觀后感通常帶有濃重的主觀刻畫。只要把個人的情感記錄下來,便能構(gòu)建出觀后感,請著重留意以下的要點!
監(jiān)守自盜觀后感【篇1】
《監(jiān)守自盜》是一部探討2008年美國金融危機(jī)爆發(fā)原因的紀(jì)錄片。影片通過采訪華爾街金融精英、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政府官員、金融消費者,展示客觀真實的數(shù)據(jù),向觀眾展示了金融危機(jī)爆發(fā)的諸多原因。
人們本片開始先講述了冰島在2000年前的國家政治、能源狀況和人們的經(jīng)濟(jì)、生活情況。并由其優(yōu)越的自然資源引發(fā)了不可收拾的局面。由此展開此次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的進(jìn)一步探討。
由于引起本次金融危機(jī)的直接原因是“利益”,這和談判有著本質(zhì)的聯(lián)系。本人僅僅從談判的角度來評價這部電影。所謂談判,是在社會生活中,人們?yōu)闈M足各自需要和維護(hù)自身利益,雙方為妥協(xié)地解決某一問題而進(jìn)行的協(xié)商,是雙方或多方為取得一致謀求共同利益或契約利益而相互磋商的行為和過程。
談到談判,我們必須談?wù)務(wù)勁械哪康?,因為談判本身有一定的目的。丘吉爾的“沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益”最能說明談判的意義所在。而《監(jiān)守自盜》則把這一點表達(dá)地淋漓盡致。
這次金融危機(jī)使無數(shù)人傾家蕩產(chǎn),同時又使jon asgeir johannesson這樣的年輕人平步青云。這其中無不籠罩談判的陰影。
從采訪中我們不難看出各種角色的不同表情、不同回答。但不管是哪種角色無不站在自己的立場、自己利益最大的方向來辯解。
按照本片的主要內(nèi)容,我們可以將其分兩個部分來討論:第一部分:原因、后果、責(zé)反思p>
08年金融危機(jī)追本溯源,我們可以發(fā)現(xiàn)那些打上“3a”標(biāo)志的次債是一切問題的根源?!?a”是誰給的,當(dāng)然是美國的評級機(jī)構(gòu)。我記得影片中對沖基金經(jīng)理說:
“有價證券沒有評級機(jī)構(gòu)的認(rèn)定就買不出去”。由此我們可以看出信用評級機(jī)構(gòu)的重要性。在整個金融交易鏈中,評級是投資者的方向和方向。但美國三大評級機(jī)構(gòu)穆迪、標(biāo)普和惠譽(yù)未能盡力而為。
一方面,評級更新相對落后,另一方面,美國的評級機(jī)構(gòu)與評級費之間存在正相關(guān)關(guān)系。收視率越高,收視率就越高。作為最大的評級機(jī)構(gòu),穆迪的利潤從2000年到2007年番了兩番。于是“3a”證書也就成百上千的發(fā)放出去,每年都有上千億美元的投資被評級,甚至五大投資銀行在破滅前其評級仍至少是a級。
美國證券交易委員會沒有對評級機(jī)構(gòu)的貪婪行為采取措施,這也助長了評級機(jī)構(gòu)做出虛假評級。如果將美國信用評級制度作為金融監(jiān)管體系的一部分加以規(guī)范和立法,二級債務(wù)的危害就不會那么深,二級債務(wù)危機(jī)的影響也會減輕??梢哉f疏于監(jiān)管的評級機(jī)構(gòu)發(fā)出的引導(dǎo)投資者投資的“3a”次債是此次危機(jī)爆發(fā)的重要原因。
危機(jī)不是憑空發(fā)生的,而是一個行業(yè)失控造成的,這個行業(yè)就是金融業(yè),而金融業(yè)失控的主要責(zé)任是監(jiān)管失職。1982年里根政府實行的是金融監(jiān)管寬松政策,放寬了對儲蓄貸款公司的限制,允許貸款公司動用儲蓄存款進(jìn)行風(fēng)險投資,這最終導(dǎo)致了80年代末上百家儲蓄貸款公司倒閉,直接經(jīng)濟(jì)損失1240億美元,無數(shù)人損失了一生積蓄。在這場危機(jī)中,ots沒有很好地履行職責(zé)和有效地監(jiān)督。
ots是否應(yīng)對現(xiàn)有存款公司的存款進(jìn)行檢查,并對風(fēng)險投資進(jìn)行有效的監(jiān)督和控制,進(jìn)而限制存款的風(fēng)險投資。在90年代末發(fā)生的危機(jī)中,針對投資銀行對因特網(wǎng)泡沫的股票投資崩潰導(dǎo)致5萬億美元憑空蒸發(fā)的事實,證券交易委員會對此毫無作為。這些只是監(jiān)管不力的具體表現(xiàn),而影片中所表現(xiàn)出來的金融監(jiān)管失職于此相去甚遠(yuǎn)。(活動范文吧 Www.f236.coM)
在的講演中,他說:“為了經(jīng)濟(jì)振興,必須把貿(mào)易繁榮置于國家利益的最頂端。”經(jīng)濟(jì)成為一個國家的支柱,經(jīng)濟(jì)學(xué)家同時掌握著政治大權(quán)。
這其中就隱藏著某種隱患---“市場本身就是不穩(wěn)定”。金融繁榮使那些變得更富有的人和那些變得更貧窮的人。從頭到尾充斥著虛偽和欺詐。
對于那些明知無前途的因特網(wǎng)公司,分析家們按照吸引生意的數(shù)量獲得薪酬---這其中當(dāng)然也隱藏著分析學(xué)家們的談判技巧和談判智慧。但他們在對方面前說一件事,在對方背后說另一件事。他們以犧牲他人利益為代價來謀求自己的利益。但我們必須反思談判的方式——只有我們自己的利益?
這難道就是所有談判的終極目標(biāo)嗎?我們是不是需要對談判作一些必要的規(guī)范和規(guī)定呢?一味地追求談判的勝利來謀求利益是不是是變相的“欺詐”呢?
為了談判的公平合理我們可以做些什么呢?但同時我們也要看到另一面:那些被蒙蔽的人,他們是不是在談判的過程中忽略了一些東西,抑或是為了一些“虛浮”的利益而被蒙蔽了雙眼?
因此,這也提醒我們,在談判中,只有外部保護(hù)不足以保護(hù)我們自己的利益。我們需要看到表面的本質(zhì)。沒有一個談判者是白白來為我們送利的,只有擦亮自己的眼睛,才是唯一正確的選擇;只有知己知彼,才能在談判中百戰(zhàn)百勝。
當(dāng)然他們自己也應(yīng)該知道自己的行為有違道德--正如金融服務(wù)圓桌會議組織的首席談判代表scott talbott所說:“非法交易行為當(dāng)前是絕對不能接受的”還有投資銀行的辯護(hù)者所說:“不是‘你錯了’,而是大家都這么做,大家也都知道最后會怎樣,根本不應(yīng)該信任這些分析家p>
為了獲得更高的利潤,金融企業(yè)高管推出了次級貸款、cdo等金融衍生品。一些金融銀行知道一些企業(yè)或個人無法償還貸款,信用等級較低,于是向其發(fā)放貸款;一些企業(yè)實際信用等級較低,但信用評級公司仍給予其3a評級,以獲取自身利益。但金融銀行難道不擔(dān)心企業(yè)無法償還貸款,導(dǎo)致自身破產(chǎn)嗎?
我想一定是害怕,但根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)風(fēng)險理論,高風(fēng)險意味著高回報。所以這些風(fēng)險愛好者愿意借錢給他們,以便在任期內(nèi)賺更多的錢。
自從監(jiān)督放寬之后,這些世界一流的金融企業(yè),就被發(fā)現(xiàn)一次又一次地從事洗錢、敲詐客戶、做假賬。這些違背道德和法律的手段一度成為一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家致富的主要手段。這也反映了“單純”談判所帶來的弊端以及我們的深刻反思:
談判只是僅僅為了協(xié)商的最后勝利而可以拋棄一切利益之外的諸如道德的約束而不擇手段嗎?一切向“利”看,這本身就是一種錯誤和潛在危機(jī)。從中我們是不是應(yīng)該考慮在談判的定義中加上一個“本著誠實的道德”的前提呢?
否則談判就會變成一種欺詐--“那些不是收入,只是賬目上的數(shù)目而已?!比藗儗@樣的經(jīng)濟(jì)還會再有信任心嗎?一切都是為了最大化個人利益:
金融高層明知此舉犯法,仍闊步向前;經(jīng)濟(jì)學(xué)家明知這是泡沫經(jīng)濟(jì),仍高唱贊歌;政府人員明知這應(yīng)刑事起訴,仍遲遲未果。人的本性是自私的,而欲望這個東西更是得到愈多愈難滿足。“那么市場就是一個充滿欺詐的世界。
”而這一切所帶來的后果就是一些暴發(fā)戶的荒淫無度。
在片中一個實驗吸引了我的注意力:在實驗中,實驗者發(fā)現(xiàn):以“獲得金錢”為獎勵時,當(dāng)被試者贏得金錢時,大腦中興奮的部位和攝入可卡因時的興奮部位是一樣的。
這不得不使每一個渴望金錢等利益的我們反?。骸袄妗焙苤匾媸俏ㄒ粏??--單一地追求利益,只會使我們像吸毒一樣無法自拔,而與此同時我們也會失去諸如自制力、對社會的信任度等寶貴的東西。
當(dāng)然,這一切的后果不僅是造就了一些“暴發(fā)戶”,更多的是經(jīng)濟(jì)的蕭條和危機(jī)。
此次危機(jī)的導(dǎo)火線是美國銀行利潤上漲以及房地產(chǎn)價格下降帶來的資金斷裂,這其中監(jiān)管失職負(fù)主要責(zé)任。業(yè)主公平保**案廣泛授權(quán)聯(lián)邦儲備委員會對抵押貸款行業(yè)進(jìn)行規(guī)范,但是格林斯潘拒絕使用,抵押貸款行業(yè)處于放任自由的狀態(tài)。一些金融機(jī)構(gòu)為了更快更多的發(fā)放次級貸款,有意放松對貸款人基本貸款資質(zhì)和條件的審查,由于過度競爭一些機(jī)構(gòu)和開發(fā)商達(dá)成“默契”,部分借貸人購房時可以是“零首付”。
每個人都可以申請抵押貸款,借款人用高額的次貸置地,房價和對房的需求急劇增加,形成了歷史上最大的經(jīng)濟(jì)泡沫,證券交易委員會在泡沫期間沒有對投資銀行進(jìn)行任何調(diào)查。疏于監(jiān)管的抵押貸款行業(yè)發(fā)放巨額得到貸款并且獲得巨額利潤,全國信貸公司放出970億的貸款從中獲利110億美元。在次貸證券化的鏈條中,風(fēng)險巨大在于消費者的還款能力是個未知數(shù),當(dāng)消費者還不起次貸時,次級債就欠款,進(jìn)而使得銀行或者信托倒閉,接著聯(lián)儲調(diào)控,從而信貸緊縮,之后帶來一系列的資金斷裂短缺。
這部電影也告訴我們不管是生活還是談判,我們不僅要講利益,而且要講求道德。否則一切帶來的可能只是危機(jī)和“泡沫”。
監(jiān)守自盜觀后感【篇2】
《監(jiān)守自盜》這部影片闡述了xx年金融危機(jī)產(chǎn)生的原因,影片透過冰島債務(wù)問題展開,討論了這場危機(jī)的前前后后。從片名我們能夠清晰地感覺到導(dǎo)演想要表達(dá)的意思,他本身就是十分確定并帶有譴責(zé)的以為去將危機(jī)的始作俑者如何暗地操作并策劃了這場危機(jī)的始末呈獻(xiàn)給觀眾。
看過影片后,我不光對整個金融危機(jī)有了一個全面的了解,還得到了一些啟示。影片在痛斥那些貪婪的壞蛋的同時,更是將矛頭對準(zhǔn)了社會的管理者。那些壞蛋再壞,他們的目的還是合理的,那就是逐利。但是對管理者來說逐利就是另一種性質(zhì)的錯誤了。管理者是被人民選出來服務(wù)大眾的,他們的報酬就就應(yīng)取決于為人民大眾服務(wù)的好壞程度,他們的逐利正途就應(yīng)是把服務(wù)工作做好,跟著社會進(jìn)步提高酬勞。作為規(guī)則的制定者,自己也透過不正當(dāng)手段進(jìn)去撈一筆,這就是性質(zhì)錯誤了。整個市場缺乏監(jiān)管,每況愈下,最后就像多米諾骨牌一樣,一個小小的推動就觸發(fā)了整個危機(jī)。那些下定了決心要推行金融衍生不收監(jiān)管合法化法律規(guī)定、熱心推動放寬政策、頒布利富的稅收政策、能夠逼迫放下對某些公司譴責(zé)的官僚,那些把客戶的儲蓄存款當(dāng)做風(fēng)險投資,狠心推銷反投保的有價證券的投資銀行、信貸機(jī)構(gòu)和保險公司,那些為了獲得高額報酬而書寫虛假文章的專家學(xué)者,都在印證著實用主義的影響。沒有監(jiān)管的整個市場在爾虞我詐中變得愈發(fā)不可控制。在危機(jī)過后的蕭條中,人們最后開始意識到監(jiān)管的重要性,但是制定這些規(guī)劃、條款的人呢很諷刺的還有當(dāng)初吹鼓要經(jīng)濟(jì)自由的那些理論家們。
在影片即將結(jié)束的時候,導(dǎo)演重申了影片的批判主題,導(dǎo)致災(zāi)難的人和機(jī)構(gòu)仍在掌權(quán),他們保證這一切不會再重演,當(dāng)然這一切不會很容易,但那至少還有些東西,值得我們?nèi)^斗影片拍攝的很應(yīng)景,資料挖掘恰如其分值得人們深思,也引起了我對金融的興趣。
《論語》有云:明知不可為而為之。想要改變現(xiàn)狀,實現(xiàn)金融業(yè)的健康持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展固然任重道遠(yuǎn),但我們依然要充滿信心!,相信一切遲早會步入正常的軌道。
監(jiān)守自盜觀后感【篇3】
而我們?yōu)槭裁磿黄垓_、愚弄和控制???《君主論》給出了答案,“革新的記憶與原因,由于統(tǒng)治已經(jīng)年代久遠(yuǎn)并且連綿不斷而消失了?!比藗円坏┝?xí)慣了某種統(tǒng)治秩序,他們的反抗意識就會處于惰性狀態(tài)。這對統(tǒng)治者來說,是最安全的。要達(dá)到這樣的目的,一是封閉信息,二是“洗腦”。有時咱不得不中招,不得不佩服,也許在高端人士看來普通民眾是一群可以傷得起的人。
這班企業(yè)家、政府高官完美演繹了馬克思·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中的“認(rèn)為個人有增加自己的資本的責(zé)任,而增加資本本身就是目的。違犯其規(guī)范被認(rèn)為是忘記責(zé)任”這樣一種觀念、一種奇特的倫理、一種精神氣質(zhì)。把賺錢本身當(dāng)作一種目的,當(dāng)作一種職業(yè)責(zé)任,被看作是一種美德和能力的表現(xiàn)。
所以,他們不缺乏知識和技術(shù),但是缺了應(yīng)有的信仰和理念,起碼是那種作為普通公民期望和要求的。
但是對于這一點——我們、他們要怎么做解決這些存在的問題,《監(jiān)守自盜》沒有給出確切的答案。在不缺乏技術(shù)性的手段前提下,或者說在“非不能也,是不為也”的假設(shè)下,我想社群主義和儒家思想能夠給我們點啟示。
社群主義者認(rèn)為,個人主義關(guān)于理性的個人可以自由地選擇的前提,是錯誤的或虛假的,理解人類行為的唯一正確方式是把個人放到其社會的、文化的和歷史的背景中去考察。所以社群主義的核心思想是強(qiáng)調(diào)社群對于自我和個人的優(yōu)先性,于是在“正當(dāng)與好”(或理解為“正義與善”)的價值判斷中,社群主義將整個人類的幸福(好或善)融入了自己信仰的體系。這與儒家思想中重視倫理道德的作用、崇尚仁義,認(rèn)為“禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣者也”的觀點不謀而合。進(jìn)而反觀《監(jiān)守自盜》中涉及的“罪人”,無不以看似為正當(dāng)?shù)淖陨砝?正義)為最大準(zhǔn)則,充斥著陰謀論,左右著與整體利益(善)相違背的游戲規(guī)則(禮)。
這么想,問題的關(guān)鍵是人們的自覺意識和反思精神以及改變的決心和行動有多么堅決。很多事情就是這樣“取法上上,得乎其上”;取法其上,得乎其中、“預(yù)則立,不預(yù)則廢”因此,有時我們的想法看似天真,我們要達(dá)成的目標(biāo)看似過高,其實不然。
聯(lián)系到《監(jiān)守自盜》在最后記錄的一個事實——在最后,沒有對任何一名高管進(jìn)行刑事訴訟,反而某些人甚至得到了重用。聯(lián)想到“不論做多,做空都有可能賺錢,唯有貪心者例外”——華爾街的名言之一。雖然華爾街一次次的在違背。影片在最后說到的“他們保證這一切不會再重演,當(dāng)然這一切不會很容易,但至少還有些東西,值得我們?nèi)^斗”
那么,審問和反省過后,繼續(xù)前行!!!
監(jiān)守自盜觀后感【篇4】
xx年奧斯卡最佳紀(jì)錄片《監(jiān)守自盜》(英文名稱Inside.Job.xx)向人們揭示了這場金融危機(jī)究竟成就了誰,我看完之后明白了很多,感覺非常值得一看。影片的導(dǎo)演是查理斯·福格森畢業(yè)于麻省理工學(xué)院,政治學(xué)博士。
影片搜集了相當(dāng)豐富的素材,從冰島經(jīng)濟(jì)危機(jī)說起,到紐約華爾街的金融巨頭,眾金融學(xué)家政治家經(jīng)濟(jì)學(xué)家粉墨登場,輔以細(xì)致的數(shù)據(jù)與條理邏輯分析,深入探討那場席卷全球的次貸危機(jī)發(fā)生的背后原因,試圖揭露金融危機(jī)的本質(zhì)。影片匯集了來自亞洲、歐洲和美洲的專家的調(diào)查和見證,從金融界內(nèi)部尋找原因,展示華爾街真實的面貌。在片中,我們看到了所謂的金融工程師們是如何利用大眾的短視、貪婪、脆弱等心理來進(jìn)行大規(guī)模的投機(jī)活動,最后給社會帶來深重的災(zāi)難,我們看到了去監(jiān)管化的自由經(jīng)濟(jì)、金融衍生品的泛濫、依賴于金融政治的政客們等等都使得這場次貸金融泡沫越吹越大,直至破滅,而具有諷刺意義的是,那些拿著高薪搞亂全球經(jīng)濟(jì)的金融工程師,最后卻都賺得盆滿缽溢全身而退。
美國的這場金融海嘯已過去兩年多了,美國的經(jīng)濟(jì)也漸漸地在復(fù)蘇之中,但這場金融海嘯中的幾個明顯特征:通貨膨脹、房價飛漲、貧富分化、金錢政治、權(quán)錢交易、金融高薪等等,為什么卻讓大洋彼岸的我們看著如此的似曾相識呢?我們應(yīng)該從《監(jiān)守自盜》中吸取怎樣的經(jīng)驗教訓(xùn)?如何引以為戒?如何避免重蹈別人的覆轍?這才是看完此片之后一個值得深思的問題。
影片帶給人們怎樣的啟示?
網(wǎng)友叔之騎士日記這樣總結(jié):監(jiān)守自盜——高級流氓的世界。
1、老百姓(人民)是最慘的最被玩弄的一方,一直且永遠(yuǎn)都是。
2、聰明人喜歡干的是既能享受又有風(fēng)險但最終不必為之買單的事。
3、銀行家都是無節(jié)操的混蛋。
4、沒有權(quán)威,只有“造勢”。
5、有時候,路的終點是迷宮。
6、成熟的態(tài)度是——沒有立場,只有利益。
7、沒有一個政府是真正“為民”的,只是說,他們的利益與前政府沖突,天下烏鴉一般黑。
8、大德不德,是以為德。我朝雖然千般不是,但是他們不會欺負(fù)自己的人民以獲取利益。
9、當(dāng)利益大到無法想象的時候,沒人在乎它是不是真的了。
10、明知故犯和揣著明白裝糊涂是聰明人的一大特點,曰之為:腹黑。
監(jiān)守自盜觀后感【篇5】
關(guān)于危機(jī)后重建和各國采取的措施,**沒有提及。但我也想談?wù)勚袊鎸鹑谖C(jī)的措施:
十大產(chǎn)業(yè)振興計劃陸續(xù)推出
拉動內(nèi)需 “4萬億”優(yōu)先買國貨
家電下鄉(xiāng),拉動消費
提振股市,放開ipo 推進(jìn)創(chuàng)業(yè)板
出口退稅,再出口退稅
增加新增信貸,上半年7萬余億
醫(yī)療改革
我現(xiàn)在才知道,當(dāng)初國家出臺的“家電下鄉(xiāng)”政策是為了拉動內(nèi)需、促進(jìn)消費。我以為這是國家出臺的利民惠民的政策,我想如果沒有經(jīng)濟(jì)危機(jī),不知道家電什么時候才會“下鄉(xiāng)”。還有那個“醫(yī)療改革”,我想如果不醫(yī)療改革的話不知道會有多少人看不起病。
2009年4月13日經(jīng)濟(jì)學(xué)權(quán)威克魯曼于演講中表示,如果各國**目前的做法依然不變,甚至認(rèn)為金融海嘯已經(jīng)近尾聲,那么很快史上最慘烈的大蕭條即將來襲,因為不管股市**與否、數(shù)據(jù)降幅縮小與否、銀行業(yè)打消狀況好壞,整體世界經(jīng)濟(jì)下墜中并且工作數(shù)量持續(xù)下墜是不可扭轉(zhuǎn)的既定事實,30年代大蕭條也是先有一段看似好轉(zhuǎn)期后續(xù)第二波的主海嘯卻突然來襲,就算在最佳狀態(tài)的假設(shè)成立;真的觸底也會陷入日本失落十年重演,到了底部后就從此盤整再也沒有爬起來,而現(xiàn)在與未來的世界情勢卻比當(dāng)年日本面對的嚴(yán)重十倍。我認(rèn)為這絕對不是危言聳聽。
監(jiān)守自盜觀后感【篇6】
作為一部具有社會意義的紀(jì)錄片,《監(jiān)守自盜》以其中所展示的現(xiàn)實問題引起了廣泛的討論和深思。本片以生動的實景和生動的人物形象描述了監(jiān)管部門中存在的一些矛盾和失誤,向觀眾揭露了監(jiān)管人員在工作中可能出現(xiàn)的問題,讓觀眾更深層次地認(rèn)識到了自己的社會責(zé)任和使命。
在紀(jì)錄片中,監(jiān)管人員在工作過程中暴露出的問題令人憂慮。首先,監(jiān)管人員可能會出現(xiàn)的自私行為讓人省思。有一部分人在工作過程中對待所管理的企業(yè)或個人,往往并不能百分之百遵守自己的職責(zé)。相反,他們可能會幫助違規(guī)企業(yè)或個人,或者將處罰行動變得更為婀娜多姿。這種行為不僅會破壞社會的穩(wěn)壓,還會壓縮監(jiān)管部門的公信力。而在紀(jì)錄片中所揭示出的一些監(jiān)管系統(tǒng)的弊端,實為反射了監(jiān)管部門的非常之處。這些問題對監(jiān)管工作的順暢推進(jìn)造成了很大的阻礙,同時也危及社會的發(fā)展和安寧。
其次,在紀(jì)錄片中展示的監(jiān)管部門中的監(jiān)管人員,重視的不僅僅是他們自己的行為,也涉及到他們的大局觀。其他與監(jiān)管部門相關(guān)的部門,比如警察機(jī)構(gòu)等,都需要目光長遠(yuǎn)和系統(tǒng)性思維。如果監(jiān)管人員不能與其他政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行良好的協(xié)作和協(xié)調(diào),那么這只會讓問題越來越大。從這個角度出發(fā),擔(dān)任公共監(jiān)管職務(wù)的人需要意識到他們的責(zé)任和角色,必須遵循更高的要求來做決策。
此外,紀(jì)錄片中對于監(jiān)管機(jī)構(gòu)管理不善的揭示也讓觀眾意識到了官方管理機(jī)構(gòu)中存在的問題。如果管理機(jī)構(gòu)不能獨立依據(jù)法律來作出決策,或是讓私人利益與公共利益產(chǎn)生沖突,那么這些機(jī)構(gòu)的效率會大大降低。在《監(jiān)守自盜》這部紀(jì)錄片中,這個事實再次得到了證明。一些監(jiān)督部門被揭示違規(guī),而更多的是在執(zhí)行過程中顯得像是在給所管理的團(tuán)體找麻煩。這樣做沒有最終解決問題的意義,只會讓原本應(yīng)該實施減稅政策的企業(yè)或個人陷入困境。
最后,對于這部紀(jì)錄片,我們應(yīng)該做些什么來改善我們周圍的環(huán)境呢?針對上述幾個問題,我們可以通過提升監(jiān)管機(jī)構(gòu)的執(zhí)行力、降低監(jiān)管人員的腐敗概率、建立有效的制度等各種途徑來實現(xiàn)改善。首先,監(jiān)管部門的執(zhí)行力可以通過制定相應(yīng)的執(zhí)行準(zhǔn)則和法規(guī)來提高,確保監(jiān)管行為規(guī)范透明,讓社會公眾更有信心對公共監(jiān)察的產(chǎn)生了信任和尊重。另外,通過降低監(jiān)管人員的腐敗率,監(jiān)管部門才能真正理解和執(zhí)行施行法律,并確保社會財富正當(dāng)有序的轉(zhuǎn)移。制度設(shè)計方面也可以考慮制定更符合實際的法規(guī)和相應(yīng)的制度,以提高監(jiān)管部門的工作效率和效益。
總之,《監(jiān)守自盜》這部紀(jì)錄片不僅僅是對于紀(jì)錄片創(chuàng)作者的一次嘗試,更是一次對于現(xiàn)實生活、社會治理和人性本質(zhì)的深入思考。在全球化社會的背景下,觀眾們應(yīng)該對這個問題有所了解,提高自己的意識和素質(zhì),讓我們的環(huán)境更加和諧的發(fā)展。
監(jiān)守自盜觀后感【篇7】
重慶大學(xué)會計學(xué) tyh
丘吉爾在二戰(zhàn)結(jié)束后的“鐵幕演說”里曾經(jīng)說過,沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益。
或許這句話用在金融界,用在這部美國金融風(fēng)暴紀(jì)錄片《監(jiān)守自盜》里面再貼切不過。
一切的一切,都是為了追求個人利益最大化:金融高層明知此舉犯法,仍闊步向前;經(jīng)濟(jì)學(xué)家明知這是泡沫經(jīng)濟(jì),仍高唱贊歌;政府人員明知這應(yīng)刑事起訴,仍遲遲未果。人的本性是自私的,而欲望這個東西更是得到愈多愈難滿足。
接下來,我想談?wù)劚酒枋龅慕鹑谖C(jī)的原因和后果。
如上所述,每個人都是經(jīng)濟(jì)人,追求的是個人利益的最大化。上至美國政府和金融高管,下至美國普通民眾。
為了獲得更高的利潤,金融企業(yè)高管推出了次級貸款、cdo等金融衍生品。一些金融銀行知道一些企業(yè)或個人無法償還貸款,信用等級較低,于是向其發(fā)放貸款;一些企業(yè)實際信用等級較低,但信用評級公司仍給予其3a評級,以獲取自身利益。但金融銀行難道不擔(dān)心企業(yè)無法償還貸款,導(dǎo)致自身破產(chǎn)嗎?
我想一定是害怕,但根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)風(fēng)險理論,高風(fēng)險意味著高回報。所以這些風(fēng)險愛好者愿意借錢給他們,以便在任期內(nèi)賺更多的錢。
當(dāng)然僅僅金融企業(yè)高管說了是不算的,于是他們伙同了經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一起來編造這個謊言:高歌制度之優(yōu)良,盛贊此舉之明智。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也實現(xiàn)了個人利益的最大化。
同時,中國證監(jiān)會等機(jī)構(gòu)要參與金融活動監(jiān)管時,發(fā)現(xiàn)自己在利益面前已無力回天,因此也接受了金融企業(yè)的利益,不再監(jiān)管部分金融活動。
最后的最后,在美國,90%的財產(chǎn)落入了1%的人的腰包;而全世界的人都要為這1%人的行為埋單。
但是惡果不是一天釀成的,造成金融危機(jī)的原因也不是單方面的。在最后兩部分,影片告訴我們情況有多糟,誰應(yīng)該對此負(fù)責(zé)。到最后,這些金融高管還沒有坐牢。
而我認(rèn)為至始至終,來源于規(guī)矩的缺失。正所謂沒有規(guī)矩,何成方圓。
金融業(yè)作為一個新興產(chǎn)業(yè),存在諸多問題。造成金融危機(jī)的原因之一使每有一個很好的框架,即缺乏金融監(jiān)管來規(guī)范人們的行為,使每一個理性的經(jīng)濟(jì)人在法律范圍內(nèi)追求個人利益的最大化。另一方面,隨著利益社會的發(fā)展,人性中的良知缺失,道德淪喪。
在這場世界性質(zhì)欺騙中,無數(shù)人昧著自己良心來干著損人利己的事。
社會的不公平也加速了金融危機(jī)的到來,極高的薪酬使得越來越多的人涌入金融業(yè);面對市場信息不對稱和市場信息錯誤,人們購買垃圾債券或股票
金融危機(jī)對我的直接影響是人民幣持續(xù)貶值,cpi持續(xù)上漲,購買力持續(xù)下降,導(dǎo)致我曾經(jīng)有2元錢吃一碗面條,現(xiàn)在我需要付出雙倍的代價去購買。
監(jiān)守自盜,未監(jiān)守必自盜。
監(jiān)守自盜觀后感【篇8】
《監(jiān)守自盜》紀(jì)錄片在2011年2月27日獲得第83屆奧斯卡最佳紀(jì)錄片之后就已經(jīng)聽說過了,只不過最近才一睹這部影片的風(fēng)采。坦白的講和想象中的抨擊巨頭,吐槽政府很接近,不過還是會留下一些震撼。無聊的時候想要是這部影片能在2008金融危機(jī)之前就已經(jīng)上映的話,那么現(xiàn)在收到的效果肯定是大大加強(qiáng)。
當(dāng)然只是如果。
在2小時的過程中,《監(jiān)守自盜》匯集了了來自亞洲、歐洲和美洲的眾多專家的調(diào)查和見證。影片記錄了對不同政界人士、金融專家、大學(xué)教師和記者的采訪,美國演員馬特·達(dá)蒙負(fù)責(zé)旁白。影片通過冰島債務(wù)問題展開,討論了這場前所未有危機(jī)發(fā)生原理的影片。
華爾街與政府合作,聘請知名學(xué)者進(jìn)行游說,但金融危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)椎靡栽跒?zāi)難中幸存下來。甚至在金融風(fēng)暴過后,繼續(xù)坐收名利。影片試圖揭露金融危機(jī)的本質(zhì)以及這場危機(jī)造成全球股市大跌、大銀行倒閉和接踵而至的社會影響。
該影片一直在傳遞這樣一個信息“the poorest pay the most"。而該影片顯然成功的說服了美國大部分民眾。我們有理由相信,這部電影為2011年的“占領(lǐng)華爾街”運動做出了貢獻(xiàn)。
當(dāng)然,作為美聯(lián)儲主席,格林斯潘是第一個對此提出申訴的人。格林斯潘的寬松政策也成為眾矢之的,影片告訴格林斯潘改變了一個法案——銀行機(jī)構(gòu)不能將銀行存款用于風(fēng)險投資。從目前的觀點來看,這似乎很有說服力。這似乎是一種邏輯。如果法案不改變,銀行就不會動用準(zhǔn)備金進(jìn)行投資,也不會增加銀行面臨的風(fēng)險。金融危機(jī)可能不會發(fā)生。
但這種邏輯似乎有問題。例如,如果找不到核能,就不會有核電站,日本也不會發(fā)生核泄漏。但是,無論核能是單一的,還是有害的,我們都必須認(rèn)識到它有優(yōu)點也有缺點。寬松的政策也是一樣。
在那之后,政府對吐槽衍生品提出投訴,金融巨頭也是如此。
我絕對的是貧民一個,并沒有站在誰的立場上來發(fā)表觀點,我也認(rèn)識到這部影片當(dāng)中確實講到了一些問題。例如華爾街高管們的賭徒行為,他們制定決策有可能自己獲利,或是公司虧損。此時當(dāng)然他們會去賭一把,反正虧了自己不用負(fù)對等的責(zé)任。
另外,**問題也很尖銳。**的是一個高級妓女,還拿雞頭作證明。不得不說該導(dǎo)演很高明在前面一系列的抨擊金融高管的管理問題之后,還不忘了說腐敗問題,相信此時坐在電影院中的無數(shù)矮窮挫們必會心潮起伏吧。又例如此中談及的金錢政治,以及金錢學(xué)術(shù),并令知名的政治家,學(xué)者無言以對,惱羞成怒。
我們說這些問題絕對是存在的,導(dǎo)演以金融危機(jī)為契機(jī)把其綜合到一起,煽動力之強(qiáng)勁我們不得不佩服。
觀完此片之后,不禁會使人聯(lián)想我們所處的世界。我們努力工作賺錢。也許這一切都是徒勞的。金融的邏輯太復(fù)雜了。也許這不是你和我能想到的。
既然如此我們可以做的無非還是拼命工作努力,努力賺錢。畢竟,這個世界充滿了不確定性,但我們?nèi)匀怀院突睢?/p>
監(jiān)守自盜觀后感【篇9】
看完了《監(jiān)守自盜》,我不由自主想起了這句永恒的名言:沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益。
《監(jiān)守自盜》是一部探討2008年美國金融危機(jī)爆發(fā)原因的紀(jì)錄片,從該片中,我們不難得知美國爆發(fā)金融危機(jī)的原因:低利潤和寬松的信貸條件;貪婪的華爾街金融精英對金錢的無止盡的追求;信用評價機(jī)構(gòu)的錯誤引導(dǎo);美國金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)的失職。在上述原因中,美國金融機(jī)構(gòu)監(jiān)管的缺陷和失職是主要原因。2007年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者之一馬斯金教授曾指出:
美國次貸危機(jī)的主要責(zé)任在于放松政府管制。在影片中“監(jiān)管”這個詞出現(xiàn)的頻率很高,但是幾乎每次提到監(jiān)管都意在指出金融監(jiān)管在市場經(jīng)濟(jì)運行中的失職。
然而,這一切的一切,都是為了追求個人利益最大化:金融高層明知此舉犯法,仍闊步向前;經(jīng)濟(jì)學(xué)家明知這是泡沫經(jīng)濟(jì),仍高唱贊歌;政府人員明知這應(yīng)刑事起訴,仍遲遲未果。人的本性是自私的,而欲望這個東西更是得到愈多愈難滿足。
接下來,我想談?wù)劚酒枋龅慕鹑谖C(jī)的原因和后果。
如上所述,每個人都是經(jīng)濟(jì)人,追求的是個人利益的最大化。上至美國政府和金融高管,下至美國普通民眾。
為了獲得更高的利潤,金融企業(yè)高管推出了次級貸款、cdo等金融衍生品。一些金融銀行知道一些企業(yè)或個人無法償還貸款,信用等級較低,于是向其發(fā)放貸款;一些企業(yè)實際信用等級較低,但信用評級公司仍給予其3a評級,以獲取自身利益。但金融銀行難道不擔(dān)心企業(yè)無法償還貸款,導(dǎo)致自身破產(chǎn)嗎?
我想一定是害怕,但根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)風(fēng)險理論,高風(fēng)險意味著高回報。所以這些風(fēng)險愛好者愿意借錢給他們,以便在任期內(nèi)賺更多的錢。
當(dāng)然僅僅金融企業(yè)高管說了是不算的,于是他們伙同了經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一起來編造這個謊言:高歌制度之優(yōu)良,盛贊此舉之明智。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也實現(xiàn)了個人利益的最大化。
同時,中國證監(jiān)會等機(jī)構(gòu)要參與金融活動監(jiān)管時,發(fā)現(xiàn)自己在利益面前已無力回天,因此也接受了金融企業(yè)的利益,不再監(jiān)管部分金融活動。
最后的最后,在美國,90%的財產(chǎn)落入了1%的人的腰包;而全世界的人都要為這1%人的行為埋單。
但是惡果不是一天釀成的,造成金融危機(jī)的原因也不是單方面的。在最后兩部分,影片告訴我們情況有多糟,誰應(yīng)該對此負(fù)責(zé)。到最后,這些金融高管還沒有坐牢。
而我認(rèn)為至始至終,來源于規(guī)矩的缺失。正所謂沒有規(guī)矩,何成方圓。
金融業(yè)作為一個新興產(chǎn)業(yè),存在諸多問題。造成金融危機(jī)的原因之一使每有一個很好的框架,即缺乏金融監(jiān)管來規(guī)范人們的行為,使每一個理性的經(jīng)濟(jì)人在法律范圍內(nèi)追求個人利益的最大化。另一方面,隨著利益社會的發(fā)展,人性中的良知缺失,道德淪喪。
在這場世界性質(zhì)欺騙中,無數(shù)人昧著自己良心來干著損人利己的事。
社會的不公平也加速了金融危機(jī)的到來,極高的薪酬使得越來越多的人涌入金融業(yè);面對市場信息不對稱和市場信息錯誤,人們購買垃圾債券或股票
金融危機(jī)對我的直接影響是人民幣持續(xù)貶值,cpi持續(xù)上漲,購買力持續(xù)下降,導(dǎo)致我曾經(jīng)有2元錢吃一碗面條,現(xiàn)在我需要付出雙倍的代價去購買。
基于此,為促進(jìn)我國金融市場健康可持續(xù)發(fā)展,必須加強(qiáng)金融監(jiān)管。我們不能為了個人利益而放棄對金融的監(jiān)管,否則,后果不堪設(shè)想。
監(jiān)守自盜觀后感【篇10】
我們努力工作,拼命賺錢,到頭來也許真的就只是一場空。華爾街和政府勾結(jié),雇傭知名學(xué)者來游說,但是這些導(dǎo)致金融危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)讌s能在這場浩劫中安然無事。
甚至在金融風(fēng)暴過后,繼續(xù)坐收名利。受害的,依然是那些普通民眾。也就是說,最后的最后,在美國,90%的財產(chǎn)落入了1%的人的腰包;而全世界的人都要為這1%人的行為埋單。在這里,我不禁要問這究竟是為什么?雖然我對金融方面的知識不是很了解,但是我知道,這絕對是不合理的。
人的本性是自私的,而欲望這個東西更是得到愈多愈難滿足。這些人對于財富的追求真的達(dá)到了一種讓人心驚膽寒的地步,他們?nèi)诵灾械牧贾谌笔В赖略跍S喪。權(quán)力與資本的結(jié)合,力量是巨大的,也是極為可怕的。正因如此,世界的財富正不斷的從大多數(shù)人的手里流向那極少數(shù)人。究其原因,就是金融領(lǐng)域缺乏廣大群眾的監(jiān)督、缺乏強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控。在如此強(qiáng)大的力量面前,我們這些弱勢群體難道就只能眼睜睜的看著自己辛辛苦苦得來的財富就這樣被無情的掠奪嗎?答案當(dāng)然是“不”,我們要奮起反擊,齊心合力建立一種健全、公正、合理的秩序來保衛(wèi)我們的利益。即使這個世界本身并不是很公平,但是我們依然要勇敢面對現(xiàn)實,勇敢的生活。
監(jiān)守自盜觀后感【篇11】
從影片中能夠找出金融危機(jī)爆發(fā)的原因如下:低利潤和寬松的信貸條件;貪婪的華爾街金融精英對金錢的無止盡的追求;信用評價機(jī)構(gòu)的錯誤引導(dǎo);美國金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)的失職。在上述原因中,美國金融機(jī)構(gòu)監(jiān)管的缺陷和失職是主要原因,xx年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主之一馬斯金教授曾指出:美國次貸危機(jī)爆發(fā)的主要職責(zé)在政府的監(jiān)管失職。在影片中監(jiān)管這個詞出現(xiàn)的頻率很高,但是幾乎每次提到監(jiān)管都意在指出金融監(jiān)管在市場經(jīng)濟(jì)運行中的失職。
美國在金融危機(jī)前采取的是多重多頭的監(jiān)管體制,多重是指聯(lián)邦和各州均享有金融監(jiān)管的權(quán)力,多頭是指在一個國家有多個履行金融監(jiān)管職能的機(jī)構(gòu)。美國危機(jī)前的監(jiān)管機(jī)構(gòu)在聯(lián)邦層面主要有美國聯(lián)邦儲蓄系統(tǒng)(FRS),貨幣監(jiān)管署(OCC),聯(lián)邦存款保險公司(FDIC),證券交易委員會(SEC)),商品期貨交易委員會(CFTC),儲蓄管理局(OTS),信用合作社管理局(NCUA)等七個機(jī)構(gòu)。上述機(jī)構(gòu)的分工是:FRS、OCC、FDIC三家機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)對商業(yè)銀行的監(jiān)管,SEC負(fù)責(zé)對商業(yè)銀行的監(jiān)管,CFTC負(fù)責(zé)期貨交易機(jī)構(gòu)和期貨市場的監(jiān)管,OTS負(fù)責(zé)對儲蓄存款協(xié)會和儲蓄貸款控股公司的監(jiān)管,NUCA負(fù)責(zé)對信用合作社的監(jiān)管。美國這種專業(yè)化分工和多重監(jiān)管機(jī)制很長時間是許多國家效仿的對象,這套制度在自由主義主導(dǎo)的美國確實支持過美國經(jīng)濟(jì)大繁榮,但是不可否認(rèn)的是這套制度確實讓美國經(jīng)濟(jì)秩序極度失控。
危機(jī)并不是憑空發(fā)生的,而是由某個行業(yè)失控引起的,某個行業(yè)就是金融行業(yè),而金融行業(yè)的失控的主要職責(zé)在于監(jiān)管的失職。1982年里根政府實行的是金融監(jiān)管寬松政策,放寬了對儲蓄貸款公司的限制,允許貸款公司動用儲蓄存款進(jìn)行風(fēng)險投資,這最終導(dǎo)致了80年代末上百家儲蓄貸款公司倒閉,直接經(jīng)濟(jì)損失1240億美元,無數(shù)人損失了一生積蓄。在這場儲貸危機(jī)中,OTS并沒有很好地履行自己的職責(zé),進(jìn)行有效監(jiān)管。OTS是不是就應(yīng)存續(xù)存款公司的存款進(jìn)行核計,是不是該對風(fēng)險投資進(jìn)行有效的督查和監(jiān)控,進(jìn)而限制儲蓄存款風(fēng)險投資。在90年代末發(fā)生的危機(jī)中,針對投資銀行對因特網(wǎng)泡沫的股票投資崩潰導(dǎo)致5萬億美元憑空蒸發(fā)的事實,證券交易委員會對此毫無作為。這些只是監(jiān)管不力的具體表現(xiàn),對于影片中所展示的金融監(jiān)管失職遠(yuǎn)不于此。
在危機(jī)前美國實行的是多邊監(jiān)管機(jī)制,這種機(jī)制隨著次貸證券化、金融創(chuàng)新以及監(jiān)管者為提高市場競爭力放松監(jiān)管的發(fā)展,()就會出現(xiàn)監(jiān)管重復(fù)和監(jiān)管疏漏?;ㄆ煸谖C(jī)前是世界上最大的金融服務(wù)企業(yè),監(jiān)管它的不僅僅有貨幣管理署、聯(lián)邦儲備銀行、聯(lián)邦存款保險機(jī)構(gòu)、儲蓄機(jī)構(gòu)監(jiān)管署以及交易委員會,還有其他50個州的監(jiān)管機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)存在監(jiān)管重復(fù)的現(xiàn)象。不同的監(jiān)管文化、監(jiān)管理念、監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn),沒有統(tǒng)一的監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)確要做到高效監(jiān)管確實不易。另外監(jiān)管重復(fù)也可能會在造成無人監(jiān)管局面,有一名美聯(lián)儲委員在理解采訪時表示美聯(lián)儲沒有對不斷發(fā)放的抵押貸款進(jìn)行深入的調(diào)查是因為他們以為有人在進(jìn)行調(diào)查,這種推脫中能夠看到多重監(jiān)管缺失是會導(dǎo)致無監(jiān)管局面的出現(xiàn)。當(dāng)一個金融機(jī)構(gòu)處于低效監(jiān)管或者無監(jiān)管狀態(tài)時,在利益的驅(qū)使下,就會出現(xiàn)類似抵押貸款呈倍數(shù)增加的不合理現(xiàn)象。
多標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)管和金融機(jī)構(gòu)之間的競爭,各監(jiān)管機(jī)構(gòu)監(jiān)管區(qū)存在監(jiān)管漏洞是很正常的,于是就出現(xiàn)了影片中呈現(xiàn)出的諸多監(jiān)管真空。隨著金融創(chuàng)新,各種金融衍生品蓬勃發(fā)展,為了最求利益的最大化,各類金融企業(yè)把焦點瞄準(zhǔn)了衍生品交易。美聯(lián)儲主席格林斯潘和薩默斯部長合作提議金融衍生品不應(yīng)受到監(jiān)管,2000年12月國會透過了商品交易現(xiàn)代化法案,規(guī)定禁止對金融衍生品的監(jiān)管,不受法律約束的衍生品交易從此一發(fā)不可收拾,愈演愈烈。除了傳統(tǒng)的期權(quán)、期貨等衍生品,新出現(xiàn)的CDO和CDS等金融衍生品在不受監(jiān)管的前提下為投資銀行所用來大發(fā)財。抵押債務(wù)職責(zé)證券和信用違約互換都是風(fēng)險分散、收益極高的金融產(chǎn)品,這些產(chǎn)品都處在資產(chǎn)證券化的鏈條中,具有明顯的蝴蝶效應(yīng)。由于資產(chǎn)證券化的發(fā)展,放貸者不再擔(dān)心還款,投資銀行同樣也不在乎,于是銷售的CDO越來越多,在短短三年內(nèi)抵押貸款總量增加了四倍,這使得原本就不穩(wěn)定的金融交易市場不穩(wěn)定性倍增。除了金融衍生品不受監(jiān)管外,對沖基金、私募基金、高杠桿率運作等也都處于監(jiān)管真空或監(jiān)管不充分。游離于金融監(jiān)管之外的產(chǎn)品和交易逐漸釀成此次金融危機(jī)。
xx金融危機(jī)追本溯源,我們能夠發(fā)現(xiàn)那些打上3A標(biāo)志的次債是一切問題的根源。3A是誰給的,當(dāng)然是美國的評級機(jī)構(gòu)。我記得影片中對沖基金經(jīng)理說:有價證券沒有評級機(jī)構(gòu)的認(rèn)定就買不出去。由此能夠看出信用評級機(jī)構(gòu)的重要性,在整個金融交易鏈條中,評級對于投資者而言就是向標(biāo)和導(dǎo)向。但是美國的三大評級機(jī)構(gòu)穆迪、標(biāo)普、惠譽(yù)卻沒有盡好自己的職責(zé)。一方面評級更新比較滯后,另一方面美國的評級機(jī)構(gòu)評級與評級費用呈正相關(guān),評級越高,評級費用也就越多。穆迪作為最大的評級機(jī)構(gòu),其利潤從2000年到xx年番四了倍。于是3A證書也就成百上千的發(fā)放出去,每年都有上千億美元的投資被評級,甚至五大投資銀行在破滅前其評級仍至少是A級。美國證券交易委員會對于評級機(jī)構(gòu)的貪婪行為并沒有采取措施,這也助長了評級機(jī)構(gòu)進(jìn)行虛假評級。如果對美國的信用評議制度進(jìn)行規(guī)范化和立法化,把它作為金融監(jiān)管體系的一部分,那么次債的破壞程度就不會那么深,次債危機(jī)的影響也會減少。能夠說疏于監(jiān)管的評級機(jī)構(gòu)發(fā)出的引導(dǎo)投資者投資的3A次債是此次危機(jī)爆發(fā)的重要原因。
此次危機(jī)的導(dǎo)火線是美國銀行利潤上漲以及房地產(chǎn)價格下降帶來的資金斷裂,這其中監(jiān)管失職負(fù)主要職責(zé)。業(yè)主公平保護(hù)法案廣泛授權(quán)聯(lián)邦儲備委員會對抵押貸款行業(yè)進(jìn)行規(guī)范,但是格林斯潘拒絕使用,抵押貸款行業(yè)處于放任自由的狀態(tài)。一些金融機(jī)構(gòu)為了更快更多的發(fā)放次級貸款,有意放松對貸款人基本貸款資質(zhì)和條件的審查,由于過度競爭一些機(jī)構(gòu)和開發(fā)商達(dá)成默契,部分借貸人購房時能夠是零首付。每個人都能夠申請抵押貸款,借款人用高額的次貸置地,房價和對房的需求急劇增加,構(gòu)成了歷史上最大的經(jīng)濟(jì)泡沫,證券交易委員會在泡沫期間沒有對投資銀行進(jìn)行任何調(diào)查。疏于監(jiān)管的抵押貸款行業(yè)發(fā)放巨額得到貸款并且獲得巨額利潤,全國信貸公司放出970億的貸款從中獲利110億美元。在次貸證券化的鏈條中,風(fēng)險巨大在于消費者的還款潛力是個未知數(shù),當(dāng)消費者還不起次貸時,次級債就欠款,進(jìn)而使得銀行或者信托倒閉,之后聯(lián)儲調(diào)控,從而信貸緊縮,之后帶來一系列的資金斷裂短缺,引爆金融危機(jī)的導(dǎo)火線就是如此。
把油輪比做的市場,為了防止巨大的油輪傾覆后原油泄漏所以要把巨大的油輪用水密隔艙加以分割,而市場中的監(jiān)管機(jī)制就相當(dāng)與于水密隔艙,監(jiān)管失職或放松監(jiān)管就相當(dāng)于去掉這些隔艙,沒有隔艙的油輪容易發(fā)生原油泄漏,所以要預(yù)防金融危機(jī)的發(fā)生就務(wù)必要監(jiān)管有效充分。
紀(jì)錄片《監(jiān)守自盜》觀后感
最初看到中文標(biāo)題《監(jiān)守自盜》就想看下英文原文是如何表達(dá)的,很簡單兩個詞InsideJob,中譯的不錯。
最后中國的那個人說了句話不錯,大概就是真正的工程師造橋,金融工程師造夢,一旦變成惡夢,其他人幫他買單。自己讀工科出身,課程里面專門有一門課是講工程師于社會之責(zé)任義務(wù)。盡管大家都覺得這課無聊,但至少可以看出這一行業(yè)還是十分注重自身職業(yè)操守的。
我是十分不滿于金融行業(yè)的高回報的,他們的付出不見得比真正之工程師企業(yè)家多多少。而后兩者一旦出問題,前者依情況可能會被判刑,后者傾家蕩產(chǎn)。而金融行業(yè)已經(jīng)是toobigtofail了,最后只能由納稅人買單??赡苁浅錾砝砉た频木壒?,一直堅信世界進(jìn)步之動力、財富創(chuàng)造之根源乃是科技進(jìn)步的結(jié)果。如果沒有科技的進(jìn)步,拿錢生錢的行業(yè)無非是把錢從大多數(shù)人手中集中到少部分人手中的游戲。真正承載這個世界的絕對不是那些東窗事發(fā)就拍屁股走人的人,而是那些兢兢業(yè)業(yè)敢于承擔(dān)責(zé)任之人。
既然是監(jiān)守自盜,監(jiān)者自然有不可推卸之責(zé)任。跟同房的美國小伙子聊過幾次,他對美國的現(xiàn)狀也很無奈:社會階級漸漸固化,有錢人掌控國家,誰是總統(tǒng)并不重要。美國乃當(dāng)今世界之霸主,文化上雖然是個年輕的國家,立國不過二百余年,但整套政府機(jī)構(gòu)卻也已經(jīng)延續(xù)了兩個多世紀(jì),恐怕僅比英國年輕一點吧;相比之下,盡管其它國家歷史悠久,但現(xiàn)代政府之設(shè)立,卻是很近的事情。從這一點上看,老牌國家在體制上改革的難度要大過新興的現(xiàn)代國家。大英帝國最鼎盛之時也不過百年,美國借兩次世界大戰(zhàn)的機(jī)會稱雄世界,到現(xiàn)在也有大半個世紀(jì)了。Nokingrulesforever。即便如此,瘦死的駱駝也比馬大,以美國之物阜民豐,將來仍不失為一大國,只是霸主身份會面臨挑戰(zhàn)。
由此想到當(dāng)下中國的底線淪喪,在食品安全上退讓,在社會公平上退讓,在潛規(guī)則上退讓,在信任誠信上退讓helli
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;那會無可退之時,該怎么辦?
其實,不論東方還是西方,中國還是美國,我們存在差異,在文化理念上就存在差異,但是也有許多東西是相通的,此如硬幣之兩面,有異必有同。而在面對問題上,有陷于惡的泥潭中的,也必有向善的方向努力奮斗的。
我們可以看到在金融危機(jī)中,也有另一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家站出來針砭時弊,例如這不影片中便有,而這部影片的存在不也說明了這一點么?
根本上講,人類之所以從中古走向現(xiàn)代,實現(xiàn)現(xiàn)代化,一個重要的原因,就是秉持這一種人文精神,維護(hù)人的尊嚴(yán),實現(xiàn)人的價值,尊重精神的價值,實現(xiàn)人的普遍幸福,完善人的人格,這是一種現(xiàn)實的進(jìn)取與向上,不是精神的虛無與簡單的形而上。
我想,100年前美國人可以解決食品安全,如今一定也會解決金融監(jiān)管,也許這個過程會很艱難,但是只要有人去做,我相信歷史終將前進(jìn),而不是倒退。這對我們國家而言,也有著十分重要的意義,他們能夠解決問題,我們也可以,但首先我們要有人文精神,一個國家的現(xiàn)代化,首先是精神上的現(xiàn)代化,理念上的現(xiàn)代化。我們要的不僅僅是以人為本的口號,而是真正理念上的深刻轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)真正的思想啟蒙,承認(rèn)人的價值,既張揚(yáng)個性,有可以以規(guī)范紐帶責(zé)任。
凡事就要有人去做,必須有人去執(zhí)著于理想,而不是淪落于現(xiàn)實。近來看到一則關(guān)于清華百年校慶的消息,朱基回母校,重新提到了想當(dāng)年就任總理是的那句話不管前面是地雷陣,還是萬丈深淵,我將義無反顧,勇往直前,鞠躬盡瘁,死而后已何其慷慨!
想到電影中說真正的工程師構(gòu)建橋梁,金融工程師構(gòu)建夢想,我想這個世界上該有更多的構(gòu)建真正夢想的人吧。影片結(jié)尾一句Butsomethingsareworthfightingfor。,是的,這個世界有其他跟多的東西值得奮斗,不僅僅是金錢、名利。
當(dāng)人文精神回歸人心,我想無論資本主義,還是社會主義都會迎來他們宣揚(yáng)的美好社會和美好世界,因為Thisworldisfineandworthfightingfor。這個世界如此美好,值得我們?yōu)橹畩^斗。
紀(jì)錄片《監(jiān)守自盜》觀后感
《監(jiān)守自盜》這部紀(jì)錄片理所應(yīng)當(dāng)是一部悲劇,因為它給出了不讓人滿意的結(jié)果:即便是代表堅定改革呼聲上臺的美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬,也沒有徹底的解決xx年金融危機(jī)的遺留問題,甚至同樣任命那些xx年金融危機(jī)的幕后推手們進(jìn)駐政府內(nèi)閣。就連美國最富權(quán)力的人在強(qiáng)大的金融財團(tuán)面前也妥協(xié)了。
這些金融寡頭們已經(jīng)在背后集結(jié)成一股力量,他們中有知識分子的精英階層、政府官員、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等,他們徹底的拜倒在無止境的欲望以及功利主義面前,義無反顧的追求著利益的最大化,只要能在其中分到一杯羹便在所不惜。在這個時候,道德已經(jīng)成為懦弱無能、貧窮落后的代言詞。這就徹底的解釋了信用評級機(jī)構(gòu)和金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)的工作人員們?yōu)槭裁礊^職,因為他們已經(jīng)看透了毫無任何物質(zhì)意義的所謂道德和責(zé)任,自作聰明的盤算著為財富擁有者們服務(wù)總比為廣大無利可圖的人民大眾服務(wù)來得現(xiàn)實。
美國金融危機(jī)前,在聯(lián)邦層面主要七個監(jiān)管機(jī)構(gòu)對各類金融產(chǎn)業(yè)進(jìn)行監(jiān)管,這種專業(yè)化的分工和多重監(jiān)管機(jī)制很長時間是許多國家效仿的對象。但在今天,這套看似完善的監(jiān)管體制卻在功利主義下的社會徹底崩盤了,因為這套制度同樣是由人在運行。大多數(shù)人在今天已經(jīng)無法招架住功利的誘惑,道德已經(jīng)敗得體無完膚,人們在功利面前,已經(jīng)把它棄之不顧,甚至甘愿冒著自身自由和生命的風(fēng)險。
你想問,如果這些生活在這個社會象牙塔的精英人士們不再富有公共責(zé)任和道德,他們逐漸設(shè)計了一套符合并保護(hù)他們自身利益的制度體系,試圖用狡詐的方式將財富牢牢的捆在自己的手里,并將可悲的公共利益淪落成最表面的粉飾工具欺騙大眾,這個社會將成為什么樣子?此片反應(yīng)的腐敗和貪婪發(fā)生在號稱為全世界最具民主、自由和法制的美國,看完此片,你不禁要問,這個世界還有正義可言嗎?正義還能光彩照人的成就英雄嗎?正義到底有沒有死掉?
在你百思不得其解的時候,你在此部影片本身找到了答案:正義沒有死掉。這部影片系統(tǒng)的揭露了金融危機(jī)爆發(fā)的種種原因,間接批helli
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監(jiān)守自盜觀后感【篇12】
低利率和寬松的信貸條件;貪婪的華爾街金融精英對金錢的無止盡的追求;信用評價機(jī)構(gòu)的錯誤引導(dǎo);美國金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)的失職等等。我將對此片對我觸動最大的幾個方面,來闡述我對此片的理解和感悟。
(1) 金融市場道德風(fēng)險
房貸機(jī)構(gòu)。美國的次級貸款人由于信用風(fēng)險高,其利率往往要高于其他貸款人。面對持續(xù)高漲的房價和利潤的誘惑,銀行往往將滿足優(yōu)質(zhì)抵押貸款條件的借款人評定為次級貸款人來獲得更高的利息收入,次級貸款的比例甚至達(dá)到99.3%。在寬松、樂觀的金融市場形勢下,房地產(chǎn)貸款機(jī)構(gòu)將抵押貸款出售給投資銀行。轉(zhuǎn)移風(fēng)險,這種證券化引起銀行中介職能分解,風(fēng)險與收益相分離。抵押貸款公司既可以賺取貸款手續(xù)費.又能把違約風(fēng)險轉(zhuǎn)嫁到債券最終的買家身上.因此,房貸機(jī)構(gòu)在利益的驅(qū)使下.不負(fù)責(zé)任地放松了信貸審查,次級貸款大量增加。
投資銀行。投資銀行等債券發(fā)行人購買了次級抵押貸款后,以其為基礎(chǔ)資產(chǎn)發(fā)行次級債券,銷售給投資者。投資銀行在明知道債券風(fēng)險很大的情況下,依然大量向顧客推薦購買。而他們卻另一方面大量
購買信用違約互換產(chǎn)品,因為他們知道泡沫會破滅。不得不說,這是一種高技術(shù)含量,高隱蔽性的詐騙活動。
評級機(jī)構(gòu)。雷曼兄弟在破產(chǎn)前是AA,AIG 破產(chǎn)前是AA,房利美和房地美在被援助前都是AAA,花旗、美林、都有很高的投資評價,很多垃圾股被他們大力推薦。當(dāng)人們在金融危機(jī)之后,對這些評級機(jī)構(gòu)進(jìn)行質(zhì)問的時候,他們異口同聲的說這樣的評級只是他們的看法,他們的建議。為了增加債券的發(fā)行量,債券發(fā)行人需要得到評級機(jī)構(gòu)更高的信用評級。證券發(fā)行機(jī)構(gòu)通過給予評級機(jī)構(gòu)利潤,使評級機(jī)構(gòu)人為的提高了對他們產(chǎn)品的評級,評級機(jī)構(gòu)通過對這些高風(fēng)險債券提高等級,賺了幾十億美元。穆迪的CEo雷蒙德?麥克丹尼爾也承認(rèn)為了保住自己的市場份額,不斷降低評級標(biāo)準(zhǔn),沒有盡到監(jiān)管的職責(zé)。
證券品種繁多.包括一些金融衍生產(chǎn)品,整個過程存在著信息的不對稱。發(fā)起人和評級機(jī)構(gòu)為了獲得更多的利潤,發(fā)起人的項目運行報告和評級報告信息披露不及時、不準(zhǔn)確、不真實,給缺乏金融知識依此來判斷的投資者以誤導(dǎo)。眾多金融機(jī)構(gòu)見利忘義、見利忘險、企業(yè)社會責(zé)任感的缺失是金融危機(jī)生成的一個很重要的因素。
(2) 金融創(chuàng)新與金融監(jiān)管角
影片中說道,一次由亨利?保爾森主持的宴會,包括來自于美國主要銀行的老總和CEO們非常奇怪的是,這些紳士們一直在爭論“我們太貪心了,所以應(yīng)付一部分責(zé)任”很好啊,然后他們就把矛頭指向司庫——財務(wù)部長:“你本應(yīng)該更有力的監(jiān)管,我們確實太貪了,但是無可避免唯一的方法就是加強(qiáng)監(jiān)管”。
美國財政部副部長大衛(wèi)?麥考密克說:“次貸危機(jī)的確是一場在高度證券化和高度衍生品化的金融體系中.由金融創(chuàng)新所引發(fā).因貨幣政策和政府監(jiān)管失誤所造成的系統(tǒng)性混亂?!?/p>
美國金融機(jī)構(gòu)將次級貸款進(jìn)行信貸資產(chǎn)證券化和流通債券再證券化,使抵押貸款的結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜化。一些金融機(jī)構(gòu)購買MBs形成的資產(chǎn)池.進(jìn)行下一步的證券化操作進(jìn)而形成Dos.再對其進(jìn)行評級,不斷形成新的衍生品。疊疊不斷的衍生品使風(fēng)險不斷加大,杠桿率也加大。在金融創(chuàng)新過度發(fā)展的過程中,金融監(jiān)管不緊反松。金融監(jiān)管體制存在缺陷,落后于金融創(chuàng)新的發(fā)展。由于金融機(jī)構(gòu)為大選提供巨額資金支持,導(dǎo)致政府被金融機(jī)構(gòu)綁架,不能有效地管理衍生品市場。美國“雙重多頭”的金融監(jiān)管體制使外部監(jiān)管滯后,隨著金融機(jī)構(gòu)綜合化經(jīng)營的不斷推進(jìn),“雙重多頭監(jiān)管”體制缺陷目益明顯,并且美國金融監(jiān)管當(dāng)局未能對危機(jī)的種種預(yù)警信號及時做出反應(yīng),為金融危機(jī)的醞釀、發(fā)展、爆發(fā)、蔓延提供了溫床。
(3)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)危機(jī)
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監(jiān)守自盜觀后感【篇13】
近幾年奧斯卡的紀(jì)錄片都是相當(dāng)有水準(zhǔn)的,不管是去年的《海豚灣》還是今年的《監(jiān)守自盜》。不管是中國還是世界都需要這樣一批智者、勇者。能夠為世界說話,為絕大部分人們說話。
國家這個話題我不太愛提,因為這個話題是如此的陳舊,以至完全跟不上時代。國家即是財富集團(tuán)的結(jié)合體,不是為了人民,也不是為了民族,為的僅僅是個人集團(tuán)利益。作為普通百姓,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)層打出愛國愛民的標(biāo)語時,首先要明白,那些家伙正摟著你的夢中情人呼呼大睡呢。我個人所追求的不是愛國愛民這種虛無的玩意,作為底層大眾,與上層人民一樣,關(guān)心的是自己階層的利益,矛盾的是還關(guān)心這個世界的變化,而不是國家。在如今這年代,國家這個名詞是如此落后,如此令人可笑。
為了執(zhí)政,競選者可以向上帝發(fā)出虛偽的誓言;為了財富,經(jīng)理人可以吸干底層民眾的微薄薪水;為了名望,教授可以作出虛假的論斷。哈佛、麻省況且如此,其它為自己一個名銜苦苦掙扎的家伙又會差到哪里去呢。這是一個嚴(yán)密的合作團(tuán)體,缺一不可,經(jīng)濟(jì)學(xué)家忽悠人、政治家放寬準(zhǔn)入條件、最后由商人從中賺得高額利益(而非利潤),經(jīng)濟(jì)危機(jī)不過是這些家伙玩的游戲的一個盡然后果而已,至于卡爾·馬克思說的什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義生產(chǎn)過剩和需求相對不足的矛盾所導(dǎo)致的結(jié)果,那純粹是個笑話。這次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)既沒有生產(chǎn)過剩,也沒有需求不足,而恰恰相反非金融領(lǐng)域的生產(chǎn)相當(dāng)正常而人們的需求若沒有華爾街的家伙們推波助瀾,也是呈平和之態(tài)。這一切只不過是利益集團(tuán)為了自己財富最大化而吸取底層民眾血汗的游戲、賭注而已。作為社會主義國家的中國難道能夠逃出這個圈子,統(tǒng)治者之所以成為統(tǒng)治者,是因為他能夠享受到普通大眾所無法觸及的權(quán)利。
在這個游戲中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們扮演了舉足輕重的角色,或許稱他們?yōu)樽兩堃稽c也不為過。經(jīng)濟(jì)學(xué)家因為這個能夠忽悠人的名字而在世界胡說亂扯,當(dāng)其它行業(yè)的人提出質(zhì)問時,便以一句“你們不懂,經(jīng)濟(jì)是個復(fù)雜的東西”而帶過。的確,經(jīng)濟(jì)是個復(fù)雜的東西、的確,很多人無法說清楚經(jīng)濟(jì)這一回事。但是那些所謂的權(quán)威又何曾了解經(jīng)濟(jì),了解這個社會運行,你當(dāng)自己是上帝嗎。這些人不過是戴著經(jīng)濟(jì)學(xué)家這頂帽子招搖撞騙,忽悠大眾,讓這個市場按他們想要的方式進(jìn)行而已,盡管他們也有風(fēng)險,因為如果大家都不按他設(shè)想進(jìn)行的話,他也就沒有存在的意義。但是,在他們搖身一變成為投行經(jīng)理或者政府顧問時,一切都變得如此順利,他們大權(quán)在握,蕓蕓眾生完全在他們的控制之下,他們搞砸了一切,然后金蟬脫殼,留下一堆的爛攤子。而這還沒完,他們得到財富帶著罵名溜走了,但是決不會把這個賺錢機(jī)器、系統(tǒng)給搞壞,他們走了,但是另一批來了,充當(dāng)和事佬的角色,繼續(xù)招搖撞騙,維持這個集團(tuán)的統(tǒng)治與財富。
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旅順監(jiān)獄觀后感合集
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旅順監(jiān)獄觀后感 篇1
《旅順監(jiān)獄觀后感》是一部以歷史事件為題材的電影,將觀眾帶入了20世紀(jì)初的中國旅順監(jiān)獄。電影通過細(xì)膩的描寫,生動地再現(xiàn)了旅順監(jiān)獄中人們的生活、苦難和希望。觀影過程中,我深受感動,對歷史事件有了更深刻的理解。
電影以真實的歷史事件為背景,講述了旅順監(jiān)獄的故事。這座監(jiān)獄建于1902年,是當(dāng)時清朝政府為了應(yīng)對外國列強(qiáng)的壓力,而特地修建的。旅順監(jiān)獄中關(guān)押著一批愛國志士,他們?yōu)榱朔纯骨致哉?,付出了巨大的代價。電影通過講述這些英雄們的生活和遭遇,讓觀眾對愛國主義精神有了更深的思考。
電影中,旅順監(jiān)獄的惡劣環(huán)境讓人瞠目結(jié)舌。觀眾們可以清晰地看到,旅順監(jiān)獄內(nèi)蚊蠅成群,氣味難聞,牢房狹小,充滿了絕望和黑暗。愛國志士們被關(guān)押在這些牢房中,受盡了酷刑和折磨。電影中的描寫讓我感受到了他們的堅定與勇敢,在正義的名義下,他們頑強(qiáng)地抵抗壓迫,沒有言棄的勇氣。
電影中,獄中人相互幫助,互相鼓勵。他們以頑強(qiáng)的意志與英雄的斗志,堅守著自己的信念。正是這種團(tuán)結(jié)和友愛的精神讓他們在困境中保持尊嚴(yán)和勇氣。觀影之后,我深受觸動,對于愛國義舉有了更深刻的體會。這些英雄用自己的信念和行動,詮釋了什么是真正的愛國主義精神。
電影中還展現(xiàn)了旅順監(jiān)獄中的希望與絕望并存。里面有一些人隱藏著自己的身份,假裝成頑疾或者精神失常,以此來逃避折磨與死亡。他們?yōu)榱嘶钕氯?,甘于忍受各種屈辱與痛苦。在這種絕境中,旅順監(jiān)獄里的人們依然保持著對未來的希望,他們堅信,只要貢獻(xiàn)自己最后的一份力量,就一定可以守衛(wèi)祖國,到達(dá)勝利的那一天。
在觀影過程中,我被深深震撼著,感嘆這些愛國志士們的無私奉獻(xiàn)和偉大精神。他們?yōu)榱藝液兔褡?,為了追求自由和公正,舍棄了自己的一切,甚至是生命。在那個動蕩的年代,他們選擇了不屈的精神,讓人敬佩不已。
通過觀看《旅順監(jiān)獄觀后感》,我看到了那段歷史的真實與殘酷。同時,我也看到了中國歷史上一群無名英雄的堅定信念與偉大精神。這部電影給我?guī)砹松羁痰挠|動,讓我更深入地思考了什么是愛國主義,什么是為國家和民族貢獻(xiàn)的真正意義。
《旅順監(jiān)獄觀后感》以其真實而生動的描寫,帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入了那段殘酷的歷史時期。電影通過展現(xiàn)旅順監(jiān)獄中人們的生活、苦難和希望,讓觀眾深深感受到了愛國主義的偉大精神。通過觀看這部電影,我對歷史事件有了更深刻的理解,對那段歷史上的英雄更加敬佩。同時,電影也促使我對真正的愛國主義有了更深入的思考。
旅順監(jiān)獄觀后感 篇2
近日,我有幸參觀了位于中國旅順的旅順監(jiān)獄,這是一座具有悠久歷史和厚重文化的名勝古跡。作為一座有著百年歷史的監(jiān)獄,旅順監(jiān)獄給我留下了深刻的印象。在這里,我看到了歷史的沉淀,感受到了旅順監(jiān)獄背后的故事和人文情懷。
旅順監(jiān)獄位于旅順口區(qū),始建于1902年,是中國近代一座重要的監(jiān)獄。它見證了中國近代歷史的風(fēng)云變幻,承載了無數(shù)烈士的犧牲和英勇抗?fàn)幍挠洃?。進(jìn)入監(jiān)獄的大門,我仿佛穿越時光隧道,走進(jìn)了一個全然不同的世界。
首先映入眼簾的是一座充滿歷史韻味的建筑群,紅色的墻壁和黑色的瓦片為其增添了幾分古樸的氣息。這里有獨特的建筑風(fēng)格,融合了西式和中國傳統(tǒng)建筑的元素,獨具特色。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,我了解到這里曾經(jīng)關(guān)押過許多國共兩黨的先烈和參與革命斗爭的志士們,他們?yōu)榱私夥胖袊幌Ц冻錾拇鷥r。這些故事感動了我,也讓我對那個戰(zhàn)火紛飛的時代有了更深刻的認(rèn)識。
隨著導(dǎo)游的指引,我進(jìn)入了監(jiān)獄內(nèi)部,這里的一切都顯得異常嚴(yán)謹(jǐn)。高墻、鐵門、鐵窗給人一種嚴(yán)格戒備的感覺,仿佛能感受到當(dāng)年這里的辛酸與絕望。我看到了監(jiān)獄內(nèi)的生活設(shè)施和囚犯們被加以控制的嚴(yán)苛制度。一個個小小的牢房里面狹小而陰暗,里面的囚犯在這里服刑,他們的身影讓我不禁心生悲涼之意。
在導(dǎo)游的引領(lǐng)下,我參觀了旅順監(jiān)獄的展覽館,其中展示了許多珍貴的歷史文物和照片,這些都是當(dāng)年囚犯們在這里生活的證據(jù)。有的照片上是一幅幅憔悴而堅定的面孔,那是為國家和民族解放而堅守的革命烈士。這里還陳列著眾多烈士的遺物,有鐵鏈、鐵錘、手銬等暴露著他們在這里遭受的殘酷對待。這些歷史的痕跡讓我陷入深深的沉思,也讓我對那個歷史時期的人們敬佩不已。
在參觀過程中,我還了解到旅順監(jiān)獄有著很高的收藏價值。這里保留了許多對于研究中國現(xiàn)代歷史具有重要意義的文物和資料。這些文物不僅具有歷史價值,還能夠讓我更好地理解那段艱辛的歷史。在這座古老的建筑中,我仿佛看到了那個時代的艱苦生活和無畏精神。
旅順監(jiān)獄的參觀經(jīng)歷讓我深受觸動,歷史的記憶在這里得到了恢復(fù)與傳承。每一次踏入這里,我都仿佛走進(jìn)了一個不同的時空,感受到曾經(jīng)發(fā)生在這里的故事和情感。旅順監(jiān)獄不僅是一座紅色的旅游勝地,更是歷史銘記的見證之地。這里的一草一木,一磚一瓦都承載著無數(shù)人的犧牲和奉獻(xiàn)。
回想起這次參觀旅順監(jiān)獄的經(jīng)歷,我深感歷史的重量和文化的底蘊(yùn)。這讓我更加珍惜和熱愛我們的祖國,也更加理解了那個時代在追求自由和平等的偉大努力。旅順監(jiān)獄觀后感讓我深受觸動,對于歷史和文化的認(rèn)識達(dá)到了一個新的高度。愿我們銘記歷史,銘記那些為國家和民族解放而奮斗的英勇先烈。
旅順監(jiān)獄觀后感 篇3
近日,我有幸參觀了位于中國大連旅順的日俄監(jiān)獄。這座監(jiān)獄見證了歷史上日本與俄羅斯之間的血腥戰(zhàn)爭,也同時映照了那個時代獨特的關(guān)系。通過這次參觀,我深刻地感受到了戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難和破壞,并思考到了人類應(yīng)該如何從中汲取教訓(xùn)。
日俄監(jiān)獄位于旅順的一個小島上,周圍環(huán)繞著茫茫大海,猶如一個孤島。這里曾是戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)場,以及戰(zhàn)敗方俄羅斯人在日本人管理下的監(jiān)獄。一進(jìn)入監(jiān)獄,就能感受到歷史的沉重。高聳的圍墻、銹跡斑斑的鐵門,無不在訴說著曾經(jīng)的悲愴。我仿佛能夠聽到當(dāng)時上千名囚犯在此吶喊與哭泣的聲音。
參觀途中,我看到了一些展示品,例如古老的武器、戰(zhàn)爭時期使用的軍服以及戰(zhàn)爭的畫面。這些展品仿佛將我?guī)Щ亓四莻€年代的戰(zhàn)火與痛苦。尤其是一間模擬的監(jiān)牢,我走進(jìn)其中,感受到了當(dāng)時囚犯們的窘迫和無助。他們曾經(jīng)被關(guān)在如此狹小的空間里,每天都面臨著不可預(yù)知的命運。這讓我深感戰(zhàn)爭給人們帶來的不僅僅是身體上的摧殘,更是心靈上的困擾和創(chuàng)傷。
我也深入了解了日俄戰(zhàn)爭的歷史,這是一場殘酷而血腥的戰(zhàn)爭。當(dāng)時的戰(zhàn)爭以陳摶形式展開,雙方都使用了最先進(jìn)的武器和戰(zhàn)術(shù)。這使得戰(zhàn)爭不僅更加慘烈且破壞力更大??紤]到那個時代的科技限制,戰(zhàn)爭給人們帶來的傷亡和破壞是無法用言語來形容的。在日俄俘虜監(jiān)獄中,無數(shù)的俘虜流離失所,生活在惡劣的環(huán)境中,飽受饑餓和疾病的折磨。這種場景真實地展示了戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦和后果。
通過參觀日俄監(jiān)獄,我對戰(zhàn)爭有了更深刻的認(rèn)識,也對和平有了更加珍視的感覺。戰(zhàn)爭無法給人們帶來真正的解決辦法,只是帶來了痛苦和悲傷。人類應(yīng)該以史為鑒,重視和平與友誼,而非以戰(zhàn)爭解決問題。正如人類進(jìn)步的標(biāo)志之一,聯(lián)合國的成立就是為了維護(hù)全球和平與安全。我深信,只有在和平的環(huán)境下,人們才能夠展示自己的才華和創(chuàng)造力。
參觀日俄監(jiān)獄的經(jīng)歷讓我對歷史的魅力有了更多的領(lǐng)悟。歷史不僅是一段過去,更是的身世。通過了解歷史,能夠更好地認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)未來的方向。站在那座曾經(jīng)見證戰(zhàn)爭的監(jiān)獄中,我倍感幸運,時代在這一代人手中,要銘記歷史,追求和平,創(chuàng)造美好的未來。
通過參觀旅順日俄監(jiān)獄,我深刻地體驗了戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難和破壞。戰(zhàn)爭是人類社會的敗筆,要從歷史中吸取教訓(xùn),珍愛和平,以和解方式解決爭端。唯有如此,才能創(chuàng)造一個更美好的世界。這次參觀,讓我更加堅定了追求和平與友誼的理念,希望人們以史為鑒,在不論是個人還是國家層面上,共同推動和平的發(fā)展。
旅順監(jiān)獄觀后感 篇4
作為中國歷史上一座非常重要的監(jiān)獄,旅順監(jiān)獄給我留下了非常深刻的印象。在參觀這個地方時,我深切感受到了中國近代歷史的滄桑和痛苦。下面,我將詳細(xì)介紹我對旅順監(jiān)獄的觀后感。
旅順監(jiān)獄位于中國遼寧省大連市的旅順口區(qū),是一座始建于1902年的老監(jiān)獄。它始建的初衷是為了解決俄日戰(zhàn)爭后,日本殖民勢力在旅順口地區(qū)面臨的治安問題。但隨著時間推移,它成為了中國近代歷史上一個重要的場所。在1905年至1945年期間,它曾被日本用作關(guān)押、拷打甚至處決中國獨立戰(zhàn)士的地方。
當(dāng)我步入這座歷史悠久的監(jiān)獄時,我立刻感受到了這個地方的壓抑氛圍。高大的圍墻、鐵柵欄和鐵門,使我不禁回想起這里那個黑暗的時代。進(jìn)入監(jiān)獄內(nèi)部后,我看到了許多曾關(guān)押囚犯的牢房。這些牢房空間狹小,光線昏暗。滿是年代久遠(yuǎn)的、斑駁的墻壁上刻滿了囚犯們的名字和所留下的標(biāo)語。這一切讓我感受到了在這個地方背后曾經(jīng)發(fā)生的悲慘和痛苦。
在參觀過程中,我還看到了一些展覽,展示了旅順監(jiān)獄曾經(jīng)關(guān)押的一些重要的獨立戰(zhàn)士和愛國人士的事跡。他們是中國歷史的英雄,為國家和人民付出了一切,但卻遭受了無盡的折磨和痛苦。每一個展品都講述著一個個感人的故事,讓我瞬間被深深打動。
在這個地方,我還了解到了許多關(guān)于日本殖民統(tǒng)治時期的歷史。在那個時代,中國人民被迫接受了許多不公平和殘忍的對待。旅順監(jiān)獄成為了日本勢力鎮(zhèn)壓人民反抗的工具,許多有志青年曾在這里被捕、審判、甚至處決。通過學(xué)習(xí)這段歷史,我感到它不僅是中國人民的痛苦,也是整個國家和民族的痛苦。
旅順監(jiān)獄作為一座博物館,展示了歷史的殘酷和痛苦。但它同時也提醒著我們,歷史的痛苦與今天的和平相比是多么可貴。通過參觀這個地方,我深深地反思了歷史的教訓(xùn),更加珍惜和平的生活。
與此同時,旅順監(jiān)獄也展示了中國人民的頑強(qiáng)和堅韌。那些在這里受苦受難的獨立戰(zhàn)士們,為國家和民族的未來奮不顧身地英勇戰(zhàn)斗,并最終為中國的獨立和解放做出了巨大貢獻(xiàn)。他們的精神永遠(yuǎn)激勵著我們,讓我們堅定地相信自己,追求夢想并為之努力。
小編認(rèn)為,旅順監(jiān)獄觀后給我留下了深刻的印象。通過它,我更加深入地了解了中國近代歷史的悲慘與艱辛,也更加珍惜和平的生活以及英雄們?yōu)橹畩^斗的未來。這次觀后讓我受益匪淺,也引發(fā)了我更多對歷史和國家的思考。我相信,只有通過了解過去,我們才能更好地塑造未來。
旅順監(jiān)獄觀后感 篇5
小的時候每當(dāng)在電視上看到日本鬼子**中國人的時候真是對日本恨之入骨!隨著慢慢的長大我才真正知道了那段歷史、才真正了解到日本人對中國所犯下的滔天罪行!一次又一次的對中國人慘無人道的大**,到處是尸殍遍野、血流成河!
震驚,憤怒,憎恨。。。那種感覺無法用語言表達(dá)!
國慶長假期間,我到大連旅游,參觀了大連日俄監(jiān)獄舊址。它記錄了從甲午戰(zhàn)爭到1945年日本戰(zhàn)敗投降半個世紀(jì)來日本對中國犯下的滔天罪行。監(jiān)獄中關(guān)押過普通中國老百姓和無數(shù)革命志士。
監(jiān)獄里有兩層樓。監(jiān)獄被分成許多小房間。八個人將被關(guān)在一個小房間里。在房間的另一端,有飯盆和廁所。吃喝拉撒路要在一個房間里完成。而且飯碗被分成七個等級,按照表現(xiàn)給予不同的等級,有的人根本連飯都吃不上!房間小的連八個人躺下睡覺都有困難,在東北那么冷的地方冬天一點取暖設(shè)施都沒有,每個人身上穿的僅僅是能遮住身體的薄薄的囚衣!
經(jīng)常有人被凍死! 絞刑室里的場面更是令人震驚!從房頂上身下來一根鐵鉤,下面是一個高臺,高臺的中間是用木頭做的一扇可以打開的小門。
小門的下面放著一個大木桶。“犯人”被送到絞刑室首先誘法醫(yī)驗明正身,然后便被一條繩子套住脖子掛到鐵鉤上,這時腳還可以踩到木板上,突然一下木板被打開,一下子人就懸空了。不用幾分鐘的功夫“犯人”就被絞死。
經(jīng)證實死亡后,繩子被切斷,尸體掉進(jìn)下面的桶里,然后被送到東山公墓安葬。現(xiàn)場陳列著一個60年代被發(fā)掘出的木桶,里面只剩下一具卷曲的白骨!!!
我的靈魂受到了強(qiáng)烈的沖擊!我第一次目睹了日本人對中國犯下的滔天罪行!作為一個中國人,我們應(yīng)該時刻牢記國恥和家仇。
也許是深受儒家思想的影響,中國人內(nèi)心深處都有“仁”的影子,主張“和為貴”。新中國成立之后我們沒有要求日本做出賠償,主張“以史為鑒”發(fā)展中日關(guān)系。但是我們的真心換來的是什么?
換來的卻是日本右翼勢力的發(fā)展壯大,換來的是更多的日本民眾和首相參拜供奉鬼的所謂“神社”!忍耐沒有錯,錯的是一忍再忍!任何事情都有兩面性,過猶不及。
一味的忍讓,只會讓敵人認(rèn)為我們軟弱欺凌,只會讓日本軍國主義越來越傲慢?,F(xiàn)在表面的和平并不能掩蓋真正的危險。釣-魚-島之爭、東海石油開采權(quán)之爭等等都表明了日本的野心和對中國的挑釁。
日本是一個島國,其擴(kuò)張和侵略是其必由之路,而中國作為一塊只有水溝的遼闊土地,則必須是其首先覬覦的目標(biāo)。這一點我們必須時刻保持警惕。我希望我們不僅僅是一個口號和形式,我們不是讓別人看到,而是為了我們的國家,我們自己和我們的后代!
日本的大和國有其固有的自卑:無視生命,將侵略視為正義。斬草不除根,后患無窮!
讓我們中國人團(tuán)結(jié)起來,從抵制日貨開始,把它們的經(jīng)濟(jì)和一切都搞垮?。?!
旅順監(jiān)獄觀后感 篇6
在遙遠(yuǎn)的東方,隱藏著許多不為人知的歷史故事。旅順日俄監(jiān)獄就是其中之一。最近,我有幸參觀了這座歷史建筑,深深地被它的莊嚴(yán)和厚重所震撼。在這個地方,我感受到了時光的流轉(zhuǎn),歷史的沉淀,并思考著這段歷史給所帶來的教訓(xùn)。
旅順日俄監(jiān)獄坐落于中國遼寧省大連市旅順口區(qū),它是日本帝國主義者在1902年至1945年期間興建的一個重要監(jiān)獄。這個監(jiān)獄是為了關(guān)押從旅順戰(zhàn)役中俘虜?shù)亩砹_斯士兵而建的,他們在監(jiān)獄中經(jīng)受了無盡的痛苦和折磨。作為一個歷史見證者,旅順日俄監(jiān)獄向展示了那段時期的殘酷和黑暗。
進(jìn)入監(jiān)獄,我首先注意到的是其濃厚的歷史氛圍。這座紅磚建筑飽經(jīng)風(fēng)雨,卻依舊堅挺地屹立著。我不禁想象當(dāng)年那些被關(guān)押在其中的士兵們是如何承受著精神和肉體上的折磨??拷鼔Ρ诘拿孛芡ǖ馈ⅹM窄的房間、厚重的鐵鏈,這些都是那些士兵們曾經(jīng)經(jīng)歷過的點點滴滴。而墻上的描繪著他們歷經(jīng)苦難的壁畫則更加讓我感同身受,仿佛能聽到他們的呼喊和呻吟。
在一個展覽室中,我看到了一張陳舊的照片,上面有一群面容疲憊的俄羅斯士兵。據(jù)介紹,這些是在監(jiān)獄中被拍攝的照片,展示了他們在那段時間里所遭受的種種煎熬與痛苦。這個展覽室仿佛將我?guī)Щ氐搅四莻€時代,我仿佛聽到了他們的吶喊,看到了他們眼中的無助和堅毅。他們是戰(zhàn)爭的受害者,他們的鮮血染紅了這片土地,他們的付出并沒有得到應(yīng)有的尊重和回報。
參觀完旅順日俄監(jiān)獄,我深深地思考著歷史給帶來的啟示。這段歷史提醒著珍惜和平的重要性。戰(zhàn)爭給人們帶來的只有傷痛和痛苦,無論是勝利者還是失敗者,都是戰(zhàn)爭的受害者。應(yīng)該時刻保持對和平的警惕和尊重,努力維護(hù)和平的世界。這段歷史也告誡不能忘記歷史的教訓(xùn)。每一個歷史遺跡都是一面明鏡,反映出過去的歷史錯誤和悲劇。唯有不斷地回顧歷史,才能汲取教訓(xùn),避免重蹈覆轍。
回顧這次參觀旅順日俄監(jiān)獄的經(jīng)歷,我深受觸動。站在歷史的長河中,必須意識到過去的錯誤和悲劇,以此來塑造的未來。通過了解和回顧歷史,才能更好地理解世界,珍愛和平,追求和諧與發(fā)展。這次觀后感,讓我對自己和世界有了一次深刻而難以忘懷的思考和體悟。應(yīng)該珍惜和平,珍惜當(dāng)下,讓歷史的悲劇不再重演,為世界的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
【熱】盜夢空間觀后感范文合集
或許"盜夢空間觀后感范文"是你正在尋找的內(nèi)容,在觀影過后,我們會不禁回憶令人印象深刻的情節(jié),在被劇情折服的同時,也會有自己獨特的看法。我們不妨把我們對影片的感受及時記錄下來,什么樣的作品名觀后感算是優(yōu)秀的。你有沒有為寫作品名觀后感而感到發(fā)愁呢?
盜夢空間觀后感范文(篇1)
很受追捧的片子,未觀其影,久聞其名。
看名字就知道,又是一部“折磨”大腦的片子,只是沒想到會有這么多的動作場面。汽車追逐部分,讓我莫名的想起呂克貝松??吹饺宋镌诳臻g里翻騰的那一刻,我明白了為何名為“空間”。
此片包含的因素很多,視覺的、聽覺的、思維的、甚至還有幻覺。
不同的.角色有著不同的任務(wù),在每一個場景都能“恪盡職守”,努力的完成自己的那一部分,讓我覺得有點不可思議。
片中小MM第一次進(jìn)入夢境時候,周圍景物的大爆炸很明顯的看出是電腦特技制作的,有點失真,這算是最大的敗筆。后來小MM制作了屬于自己的圖騰,卻始終都沒使用過,很可惜。成了一個看似沒有任何用處的情節(jié)。
一個一個的夢境,一層一層的深入,還不如說是,一次又一次的陷入。每一次進(jìn)入下一層夢境都是這一層的“無能為力”,就好像用一個謊言去圓另一個謊言,然后不斷的針對謊言的漏洞去制造更多的謊言。最終發(fā)現(xiàn),其實一切都是假的。
片中對于夢境“規(guī)則”的解說,如:死亡之后就會醒來,使用鎮(zhèn)靜劑死亡之后就無法回到上一層,跌入夢境邊緣之類的。其實都是圈套,讓觀眾總是按照預(yù)定的框架去適應(yīng)這些規(guī)則,然后規(guī)則不斷變化,規(guī)則中出現(xiàn)規(guī)則,讓觀眾開始暈暈呼呼。加上場景的不斷變化,第一層、第二層、第三層來回切換,然而每一層都有每一層出現(xiàn)的“規(guī)則”,觀眾的思維就很難一步到位的跟上,
菲舍在老菲舍病床前那生死別離的一刻,我實在忍不住了,腦子一片翻騰,所有的記憶清晰無比。
還好當(dāng)時還算有點理智,沒有完全讓傷感占了上風(fēng),強(qiáng)迫自己認(rèn)真看電影,極力忍住眼淚??上В€是不夠堅強(qiáng),滾燙的熱,劃過臉頰,留下了無比混亂的思緒。
接下來的部分,一直在掙扎中看完,一邊腦子里不斷的重演著回憶,阻礙正常思緒,沒法認(rèn)真看下去。一邊又必須保持理智,想要好好的看到結(jié)局。一直掙扎著,以至于看完之后情緒很難平復(fù),實在對不起同行的朋友。
盜夢空間觀后感范文(篇2)
我們醒著,在做關(guān)于未來的夢;我們睡著,在做關(guān)于以前的夢;半醒半睡之間,夢與現(xiàn)實的距離也就不那么明顯了。
有時候,我也想做一個盜夢者。我想去我喜歡的人的夢里看看,看他究竟在想些什么。我想做一個關(guān)于愛情的美夢。像電影里的那樣,沉醉而不愿醒。
我們?yōu)槭裁磹圩鰤裟?
大概是為了那份奢侈的自由吧,我想。在夢里我們可以做一個超人;在夢里我,們可以不負(fù)責(zé)任;在夢里,我們可以為所欲為。在夢里,我們?nèi)缤莿倧哪阁w降生的嬰兒般赤裸,就連哭泣也只是出于本能。
夢與現(xiàn)實的距離到底有多遠(yuǎn)呢?
有些夢,我們從來未向任何人提起,甚至連我們自己也沒有告訴。但在我們的潛意識里,它真實且清晰的存在。我們清楚地知道,這,就是我們想要的。
有一天,當(dāng)我們有足夠的能力,去讓這些小小的夢想,可以與現(xiàn)實的舞臺上翩躚的時候,這些夢想就如同一顆埋在我們身體里的炸彈碰,砰一聲爆裂在空氣中。周圍的人感到不可思議,而我們自己,寂靜,歡喜。
能做夢,終究是好的吧。
不是每一個人,都可以在午夜安然入睡;亦不是每個人,每晚都可以做個好夢。
夢也好,現(xiàn)實也罷。
我們喜歡的才是最好的。又何必分那么清呢。
祝你夜夜好眠。
盜夢空間觀后感范文(篇3)
柯布在沙灘之上被海浪沖醒,抓到柯布的守衛(wèi)對一位老人說:他已經(jīng)神志不清了,但還是指定要見你。于是柯布被守衛(wèi)帶到了一個滄桑的老人面前,而這個老人望著眼前轉(zhuǎn)動的陀螺
說道:我知道這是什么,很久以前我在一個男人身上見過,我們在夢中曾經(jīng)相遇。
而在這句話說完以后,柯布猛然間抬頭,眼睛充滿神采,并停下了吃飯的動作。(開頭與結(jié)尾相連)
柯布接下任務(wù),讓世界上最大的能源公司繼承人瓦解父親留下的財產(chǎn)。
他們開始籌劃夢境,然而三層夢境接二連三的出現(xiàn)意外,他們不得不重新計劃。他們進(jìn)入了第四層夢境,而柯布選擇了留在第四層。
柯布進(jìn)入了潛意識邊緣,他決定去救回自己的隊友。
然而結(jié)局如何,觀影自見分曉
一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特而影片的結(jié)局也是個開放性結(jié)局,還請大家自己參透領(lǐng)悟
導(dǎo)演有話說
關(guān)于結(jié)尾旋轉(zhuǎn)的陀螺,我無法作出解釋,如果可以的話我會在片中表現(xiàn)出來,影片中最重要的感情線是萊昂納多迪卡普里奧一直在忽略現(xiàn)實,他不愿看清現(xiàn)實,我希望觀眾不要太過關(guān)注結(jié)尾而忽視影片其他部分。
盜夢空間觀后感范文(篇4)
《盜夢空間》是由著名導(dǎo)演諾蘭執(zhí)導(dǎo),由小李擔(dān)任主演,這部商業(yè)大作,不僅極富創(chuàng)意的夢境元素和視覺特效,而且在劇情方面也是留下不少懸疑讓人探討,比如最后男主是否回到現(xiàn)實,在所有的電影元素上都極其精準(zhǔn),故事層面也做到了商業(yè)和藝術(shù)的完美平衡。和之前的蝙蝠俠黑暗騎士一樣,這部電影也是口碑票房雙佳的商業(yè)大作。
值得一看一流的商業(yè)電影。從電影主體的構(gòu)思,以及制作團(tuán)體對整個故事情節(jié)主次、輕重、節(jié)奏的取舍、剪輯上看,現(xiàn)代商業(yè)電影的機(jī)巧之思突顯。炫酷的特技與動作,奇幻的想象,一層又一層的夢讓人眼花繚亂。諾蘭獨有的敘事技巧視覺風(fēng)格以及影像語言都被完美的貫徹其中,其遵循并熱愛的懷古之風(fēng)從人物造型,臺詞蔓延到拍攝手法以及特效制作上,不過正因為如此,一些動作戲上的處理還有視覺奇觀的展現(xiàn)則還不是那么過癮。電影所傳達(dá)的思想是真假難辨,現(xiàn)實就是虛幻,虛幻就是現(xiàn)實,戒指的存在,給現(xiàn)實與夢劃上一道清楚的.界限。
盜夢空間觀后感范文(篇5)
必須要說的是這部片子是真正意義上的好萊塢大片,硬件方面讓演技與顏值都無可挑剔的小李子演主角,還有就是影片的場景設(shè)計也是高比格,軟件方面,劇情絲絲如扣,題材新穎獨特,特別是結(jié)尾很是驚艷,讓人有種置身夢境的感覺。
只要是人都會做夢,在夢里我們就是自己的王,掌控著自己跟他人的一切,可是有這么一幫人,他們能夠進(jìn)入他人的夢境,影響并改變他人的決定,他們就是小李子領(lǐng)銜的盜夢人,他們拿人錢財替人消災(zāi),卻從不傷人性命,因為要想進(jìn)入別人夢境,他們需要跟一身犯險,跟被盜夢者變成一根繩子上的螞蚱,所以說這個工作還有高危性。
盜夢專家除了要跟被盜夢者變成命運共同體外,還要避免入戲太深,以致自己陷入其中,從此一睡不醒,因為他人的夢里的東西,一般來說都是在現(xiàn)實生活里承受不了的,所以才會放在夢境里,盜夢著竊取他人的夢,等于說是把他人的痛苦也轉(zhuǎn)移到自己身上,試問這種生命中不能承受之重,放到誰身上都會受不了的。
人雖然是萬物的靈長,可也會受傷,身體上的用藥就能治好,可心靈的怎么辦?躲在夢里獨自舔嗜傷口未免不是個好辦法,畢竟那是自己的夢,可以在里面痛哭,大笑,生氣,不用擔(dān)心被他人看到,所以說夢是治愈心傷的良藥,平素現(xiàn)實世界里沒說出口的話,還有無法再見到的人,也許在夢境里會幫我們實現(xiàn)。
盜夢空間觀后感范文(篇6)
我是一個喜歡做夢的女孩,真正的夢。
不管是被忠實的鬧鐘驚醒,還是悠然醒來??偸橇?xí)慣地回想一下:我夢到了什么?美滋滋地重溫一下后才舍得起床。因為夢的存在,我感覺收獲了兩個人生——現(xiàn)實的和虛幻的??刹还苁悄囊环N,我都是自己的主人公,都牽動著每條神經(jīng),真切地感受到喜怒哀樂。從內(nèi)心深處來說,我更喜歡夢中的世界——天馬行空,美好的,我會偷偷地懷念;恐怖的,我會慶幸這只是夢。
很早之前,讀過《科幻世界》中的一篇有關(guān)“夢”的小說。主人公不堪現(xiàn)實世界中的壓力,靠買來的一臺做夢機(jī)器發(fā)泄內(nèi)心的不滿,找到做人的自尊。最后,整個人處在一種現(xiàn)實與虛幻交錯的混沌之中,走向滅亡。著實為主人公的不幸心痛了好長時間。
《盜夢空間》的橫空出世,讓我對夢的理解有了更深的思索。這只是一部科幻電影,但演員爐火純青的演技、環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)、心思縝密的內(nèi)在邏輯,讓你不得不相信它的真實存在。
影片以插敘的方式呈現(xiàn)了一個匪夷所思的故事。一開始,一身狼狽的主人公杜文被帶到了一位位高權(quán)重的老者那兒,當(dāng)遲暮的老人轉(zhuǎn)動手中永不停歇的陀螺時,故事展開了。
老人叫齋藤,在商業(yè)上是個呼風(fēng)喚雨式的人物。為了竊取商業(yè)情報,他被一群盜夢者盯上了。一層夢境不行,再加一層,就像負(fù)負(fù)得正一樣,齋藤迷惑了??伤吘故莻€老奸巨猾、警惕性、意志力超凡的人。一個小小的細(xì)節(jié),讓他洞悉了一切都是夢境。任務(wù)失敗,杜文只得繼續(xù)逃亡。
沒想到這一次的任務(wù),讓“受害者”齋藤想到利用盜夢者來在競爭對手身上種植意念,打垮對方。如何才能回家?這是杜文這輩子最大的夢想。被控殺害愛妻的的兇手能回家嗎?家中的兩個寶貝現(xiàn)在還好嗎?齋藤這個聰明的男人抓住了杜文的七寸。于是,一場交易達(dá)成了。
這不是個簡單的任務(wù)。杜文快找到了合作伙伴。其中,愛蓮的出現(xiàn)無疑讓這部片子增添了一抹亮色。愛蓮青春逼人,腦中充滿了稀奇古怪的想法,由她來充當(dāng)造夢師再合適不過。用杜文的話來講,那就是“神乎其技”。然而,也正是這個聰明的女孩走進(jìn)了杜文的夢中,盜走了內(nèi)心深處的秘密——美穎。
美穎是杜文最大的痛,死死地糾纏著他,讓他在現(xiàn)實和夢境中錯亂。每次,都得依靠“標(biāo)志物”——陀螺才能確定自己所處的世界。他的心魔會解開嗎?他要愛蓮造的夢不要出現(xiàn)現(xiàn)實生活中的場景,以免迷失自己。而自己卻一直按著回憶,帶著生活的點滴來做夢。
當(dāng)夢境向深處不斷潛入的時候,很可能就會掉入潛意識邊緣;當(dāng)一個人注射了鎮(zhèn)靜劑,而自己又在夢中死亡,那他也可能掉入潛意識邊緣。杜文去過,齋藤也將去。
杜文和美穎這對恩愛夫妻,是抱著狂熱的心態(tài)進(jìn)去的。是的,他們在現(xiàn)實生活中可能只睡了四個小時,可在夢中卻度過了五十年,從意氣風(fēng)發(fā)到遲暮之年。他們在夢境中成了世界的主宰,一切隨意念而生。真正體驗了一把“執(zhí)子之手,與子偕老”。夢境是如斯美妙,美穎不想醒來,把內(nèi)心深處的判斷鎖了起來,寧愿相信這才是真實世界。而杜文意識到這畢竟是虛幻,想要回到現(xiàn)實世界了,可美穎不愿意,怎么辦?于是,杜文給美穎植入了意志——懷疑一切。當(dāng)火車隆隆駛過的時候,他們緊握著的雙手給了彼此力量。死意味著生,意味著重回真實世界。他們終于醒來,是含著眼淚醒來的??蛇@一切并不肯結(jié)束,美穎的意念告訴她——這并不是真實世界。不,她要再次選擇死亡,可她并不知道,這次的選擇,是永別!杜文怎么辦?一切皆因他而起,他無法解開這枷鎖,只能讓時間吞噬自己的神經(jīng),在一次次的煎熬折磨中希冀得到救贖。
從悉尼飛往洛杉磯的飛機(jī)啟航了!路裴的登場意味著好戲正式開演。要給這個商業(yè)巨子的兒子植入“解散父親的公司”這一意念是多么不可思議!計劃開始:要造三層夢空間——第一層,讓路裴坦誠他們父子關(guān)系,他不要承襲父蔭;第二層,播下“我要另創(chuàng)天地”的種子;第三層,讓他父親出現(xiàn)在夢中,明確告訴他不要什么都跟父親學(xué)。
回歸觀后感集合13篇
觀影是現(xiàn)代人愉悅身心的一種重要途徑,優(yōu)秀的影視作品通常能夠深入我們的內(nèi)心。對于觀后感,并沒有統(tǒng)一的評判標(biāo)準(zhǔn),在寫作時,可簡單列舉一些親身經(jīng)歷、耳聞目睹的事,敘述結(jié)合。有哪些關(guān)于作品名的觀后感知識值得分享呢?小編精選了一份題為“回歸觀后感”的文章希望大家能夠喜歡,如果您希望掌握更深入的了解請關(guān)注我們的網(wǎng)站!
回歸觀后感(篇1)
第一,巔峰狀態(tài)時一直被同齡的李連杰遮蓋,等到年過半百,李連杰都退隱了,卻依然熱血沸騰,甚至開始在好萊塢頻頻露臉,丹哥的際遇,實在令人感慨。之前有報道說丹哥是戲霸,凡是合作過的人最后都翻臉了,也不知真假,只是作為粉絲,還是希望丹哥在好萊塢能混個好人緣。
第二,本世紀(jì)初,港式動作片日漸衰落,泰國的托尼賈卻異軍突起,憑借硬朗的拳風(fēng)橫掃亞洲。有傳聞?wù)f丹哥不服,多次表示:“我真的很想跟托尼賈打一場?!闭窃谶@種背景下,丹哥以43歲的年紀(jì)拍了《殺破狼》,撐起了港式動作片的一片天。后來的《導(dǎo)火線》,他甚至讓鄒兆龍演一個名叫托尼的泰拳高手,然后用自己凌厲的拳腳加上巴西柔術(shù)將對方打成了豬頭,還摔出一句:“你完蛋了托尼!”連我這樣不喜歡陰謀論的`人,都不得不懷疑他是在占托尼賈便宜。然而《殺破狼》十周年之際,托尼賈真的參演《殺破狼2》了,可惜丹哥卻不在里面,反倒是第一部里飾演丹哥對手的吳京在片中跟托尼賈結(jié)結(jié)實實打了兩場。托好萊塢的福,他們倆總算是同時在一部片子里出現(xiàn)了,讓人意外的是托尼賈演的竟是丹哥的小弟,到底沒打起來。不過話說回來,雙方都已過了巔峰狀態(tài),就算真的打一場,意義也不大了。
第三,我真的看不慣托尼賈頂著一頭殺馬特的發(fā)型,像個小混混一樣上躥下跳,個人還是喜歡他在《拳霸》、《冬陰功》、《殺破狼2》里那一臉苦大仇深的表情。
第四,身邊朋友告訴我,好萊塢大片和美劇里的英語有美國口音和英國口音之分,后來聽矮大緊講澳大利亞,也提到英美澳三國演員能在三種口音里自由切換。然而以我的英語水平,我真的完全聽不出所有這一切。然而這一次,在那位印度美女所飾演的女主角嘴里,我是實實在在聽出了一股濃郁的咖喱味。不過這也說明人家完全是自己錄的音,比天朝那些全靠配音的偶像演員不知道高到哪里去了。
第五,看到演員表里有吳亦凡我就震驚了,這家伙跟極限能扯上什么關(guān)系?估計是為了吸引投資和票房硬塞塞進(jìn)去的,編輯為了安排他的戲份肯定傷透了腦筋。果然,他在里面的絕技是:嗨翻全場。暈死!差點沒讓我們笑翻全場。我是真不知道有多少小屁孩沖著他去電影院的,反正我的感覺是刪掉這個角色對劇情絕沒有一絲影響。
第六,當(dāng)初拍第二部時,不知道是檔期不合還是其他原因,范迪塞沒有來,于是電影開頭直接用小兵的一句匯報宣示了第一部主角的死亡。那么誰接棒呢?制片方找來了個黑人小胖子。關(guān)鍵人家范迪塞是真玩極限出身,黑小胖是玩說唱出身,演技我就不評論了,單說越獄那段看著黑小胖在監(jiān)獄頂樓奔跑的雄姿就讓人不忍卒視啊。不過本片片尾,小胖子在說唱配樂中出場的一刻,還是讓人有些驚喜。但是這里也看出了他的尷尬:一個是第一部主角,一個是第二部主角,事實證明,只要玩極限的范迪塞回歸,玩說唱的就只能乖乖當(dāng)龍?zhí)住?/p>
第七,片頭塞繆爾杰克遜對著一個人滔滔不絕,字幕顯示那人是內(nèi)馬爾,我特地問了下邊上的觀眾:這人是巴西那個內(nèi)馬爾嗎?回答說是。結(jié)果片尾他真的成了塞繆爾的跟班。用這種辦法讓體育明星參與電影,倒也是一種創(chuàng)意。
第八,有網(wǎng)友說片頭范迪塞山路玩滑板的創(chuàng)意明顯抄自成龍《十二生肖》。嗯,確實很像,不過我起初沒想到,我只是覺得眼鏡美女那沖鋒槍落地殺敵的橋段,應(yīng)該來自于《真實的謊言》。
第九,也是最重要的一點。很多網(wǎng)友說這片子沒內(nèi)涵,所以普遍給了低分。我是覺得,深刻的片子有深刻的看法,膚淺的片子也有膚淺的看法,這都不是問題,問題是偽3D。我到了電影院,才發(fā)現(xiàn)這片子只有3D版,再一看3D眼鏡只賣不租,就知道又是偽3D了。上次看這幫奸商把我最最喜愛的《諜影重重》搞成疊影重重以后,我已決定再不看偽3D,但是來都來了,就湊活著吧。因為只剩一張票,我只能坐在第二排,結(jié)果這一個多小時看得痛苦,就像《第十放映室》說的那樣,必須不停地戴上眼鏡以看清劇情,同時不停地摘掉眼鏡以看清字幕,眼鏡酸得都差點流淚了。而且說實話,這種鏡頭頻繁切換的動作片,真3D都未必適合,更別說偽3D了。所以,奉勸暫時還沒去電影院的各位朋友,別上當(dāng),在家等網(wǎng)絡(luò)版吧。
回歸觀后感(篇2)
當(dāng)我去選書的時候,我一眼看中了“回歸真教育”這一本書,其實第一眼吸引我的就一個字“真”,什么是“真”教育,我的教育是“真”的嗎,我究竟在做什么樣的教育?我心中有各種疑慮。帶著這樣的疑惑,我馬上在這本書上簽了名,并在這個假期讀了下來。
回到家,就急迫的想知道,到底什么是“真”教育?馬上翻開書看起來,看著看著被書中的內(nèi)容吸引住了,一口氣讀到半夜一點多,已經(jīng)一半了,第二天起來就愛不釋手的接著一口氣讀完,讀后收獲頗多,感觸很深。
感悟一:靜待種子發(fā)芽
在書中,作者梁好一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)雖然不同的學(xué)生家庭條件不一樣,個體素質(zhì)能力不一樣,性格愛好不一樣,但是,他們都是一個個獨特的生命體,擁有著不可輕視的人格尊嚴(yán),我們絕不能用同一標(biāo)準(zhǔn)要求他們,而要允許他們的差距,允許他們的不同,在我們?yōu)槠浞N下的種子沒有在他們的心中及時生根發(fā)芽之時,我們不用著急,我們需要等待,也許他們的芽發(fā)的慢一些,發(fā)的晚一些吧。“總有一粒種子會開花”。是的,每朵花都有自己的花期,早晚,這是自然規(guī)律。
作為一名教師,我愿意等待。我不急。但是,我沒有能力讓一顆不會發(fā)芽的種子和所有不在同一開花期的種子一起發(fā)芽。這對彼此都很難。我們應(yīng)該反省一下:我們種的種子是合這片土地嗎?
我們?nèi)绾握业竭m合他們的種子?正如作者提到,每一個蘋果里面都隱藏著一顆美麗的五角星,然而,教師常常關(guān)注“蘋果”的形狀,卻很少能走進(jìn)“蘋果”的內(nèi)心,去欣賞那美麗繽紛的“五角星”。正如,很多老師看似與學(xué)生很親近,從早到晚,一直與孩子們在一起,似乎跟孩子們熟悉的不能再熟悉,但熟悉不等于了解,只有心靈的溝通,才能彼此相融,達(dá)到美好的境界。
感悟二:學(xué)***什么
在書中,作者反思了如今教育當(dāng)中的一些現(xiàn)實問題,學(xué)校中“個個爭第一”的口號,讓學(xué)生陷入緊張的學(xué)***之下;“應(yīng)試”教育模式,讓教師與學(xué)生都為教育所累。這不禁引起我們的思考:學(xué)習(xí)的目的是什么?
古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。古人學(xué)***內(nèi)心的渴望,源于對知識的崇拜,源于個人修煉的需要,學(xué)***的是:增長智慧,歷練自我,修生養(yǎng)性,僅此而已,唉,我這么多年毀了多少李嘉誠。
左右不了的就別去左右,但是作為教師卻要盡可能的讓學(xué)生明白學(xué)***正目的,盡管前路艱難。而指向高考的學(xué)習(xí),指向功利的學(xué)習(xí),只會讓學(xué)生身累、心累,而這樣的學(xué)***是學(xué)生內(nèi)心排斥的。那么,如何回歸真教育呢?
我在書中有以下經(jīng)歷:1。**與兒童的對話需要進(jìn)入兒童的世界,采用兒童的方式。正如書中的故事:
對“雷聲”的解釋,爸爸用科學(xué)方式的解釋不如奶奶用童話的形式更容易讓孩子接受。2。學(xué)生不僅要學(xué)習(xí),還要有足夠的時間消化吸收。正如書中的故事:
葫蘆要留有一定的空間,才能使鹽更快地被吸收。3、學(xué)生需要更快樂,更有探索性的作業(yè)。因為,對孩子的人生而言,留在孩子記憶中的不是枯燥乏味的書面作業(yè),而是諸如找葉子似的快樂探索。
4、教育要給學(xué)生努力去夠的機(jī)會,正如書中的故事:養(yǎng)育河馬,食物總在他夠不到的地方,它十分懂得珍惜,每天拼命的夠著吃,才能長大。教師只有給予學(xué)生努力去夠的機(jī)會,學(xué)生頭腦中的知識才是鮮活的、生動的、印象深刻的。
感悟三:教師的專業(yè)成長
在這本書中,作者就如何提高教師的專業(yè)素質(zhì),如何認(rèn)識自己的價值,如何提驗職業(yè)的尊嚴(yán),如何獲得教育的幸福,提出了許多寶貴的經(jīng)驗。其中,我的體會有:1、專業(yè)成長需要一個漫長的積淀過程,教師要耐得住寂寞,靜下心來努力鉆研,踏踏實實的打牢自己的根基。
2、每位教師都要學(xué)會“見縫插針”,充分把握生活中的一分一秒,完善自己,提高自己,發(fā)展自己。3、發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢,找自己的特長,讓優(yōu)勢更優(yōu),特長更長,在優(yōu)勢特長上狠下功夫,達(dá)到一定的深度,自己便會比別人高出很多。4、固步自封、墨守陳規(guī)、抱殘守缺,只能讓自己被時代拋棄,而具備發(fā)展的意識,敏銳的眼光,主動反思的能力,順應(yīng)時代發(fā)展,緊跟時代的潮流,才能成為一名立于不敗之地的教師。
5個。他人的成功經(jīng)驗不是向他人學(xué)習(xí),而是辯證地學(xué)習(xí),客觀地對待,深入地學(xué)習(xí),而不是盲目地追求同一種形式。6。專家的指導(dǎo)對教師的專業(yè)成長非常重要。專家站得高,看得遠(yuǎn)。專家的指導(dǎo)可以讓教師少走彎路,盡快成長。然而,教師應(yīng)當(dāng)清楚專業(yè)成長是自己的事,自己的知識結(jié)構(gòu)體系需要在自主的閱讀中構(gòu)建,自己的教育模式需要在自己的實踐中探索,自己的教育思想需要在自己的思考中凝結(jié),7、走出“毛毛蟲”效應(yīng),走出“跟隨著”的怪圈,需要我們教育工作者從自身坐起,從突破自我做起,不走老路,不盲從大眾。
唯此,才能讓我們的教育大步向前,而非原地踏步。8、一條小魚,雖然不能選擇魚缸的大小,但是可以選擇自己的成長,只要自己不斷的成長,當(dāng)魚缸容不下自己之時,自然會有新的魚缸等著你,即使沒有人替你更換新的魚缸,自己也可以打碎魚缸,沖向更廣闊的大海。
回歸觀后感(篇3)
在《回歸信念》這本書中,甘炳光老師對于”信念”這個詞作出的解釋是”信念是指我們真正相信的事,跨越了認(rèn)知的層面,以致個人投入的信心層面,成為個人所信靠的東西。我其實很喜歡里面的一句話,信念的第二個重點是‘念’這個字,除了‘相信’之外,信念更要求我們要‘時刻思念’這些我們是好的及有價值的東西,既要‘念念不忘’這些信念。”對于書中提及的[拾海星]這則有關(guān)信念的故事,我是通過看書后,在上搜索了故事的內(nèi)容,也讓我想起了我的第一任也是拉拔、陪伴著我們成長為一名合格社工的陳紹勤老督導(dǎo),給我們講過的那些關(guān)于社工信念的小故事。
除了專業(yè)知識,他傳遞給我們的更多是社工的信念。時至今日,對于學(xué)過的專業(yè)知識有的已經(jīng)遺忘或者模糊了,但那些關(guān)于信念的故事依然記憶清晰,也成為我最喜歡和別的同行或者實習(xí)生分享的內(nèi)容。
怎么定義一本好書?我認(rèn)為值得反復(fù)閱讀,并能引發(fā)思考的就是好書,而《回歸信念》符合我對好書的定義。由于時間關(guān)系,目前為止我僅僅完成了全書的第一次閱讀,以謙恭的態(tài)度,仔細(xì)閱讀了每個故事、每個分享,帶給我很大的觸動。
從這20個資深社會工作者分享的故事中,除了工作技巧,他們遇過某些經(jīng)歷和曾經(jīng)遇到的困難和迷惑,如何面對,成功也好,失敗也罷,最終希望傳達(dá)的還是他們的信念。從事社會工作4年多時間,我試過迷茫,試過失落,掙扎過,想過放棄,但現(xiàn)在依然還是一名社工。書中說,只有靠信念我們才能失去,只有靠信念我們的夢想才能更加堅定。
從前沒有細(xì)想過信念是什么,也從未刻意去修煉過自己的信念,而是聽他人的信念,學(xué)習(xí)他人的信念,但信念不是學(xué)習(xí)得來的,而是需要修煉出來的信念是從個人不斷反思,透過親身經(jīng)驗和驗證,慢慢培養(yǎng)出來的,我希望有一天,我能傳達(dá)給別人的,不再是照搬學(xué)習(xí)得來的信念,而是修煉出自己的信念。我認(rèn)為《回歸信念》這本書值得讓每個從事社會工作的人閱讀,特別是在迷茫彷徨的社會工作者,要知道堅持做社工不易,但有信念的社工不會怕難。
回歸觀后感(篇4)
回歸與尊重,讓教育成為生命的藝術(shù)
——讀張文質(zhì)的《回到每一個人的生命化教育》
選擇閱讀張文質(zhì)老師的這本書時,我首先是作為一位母親選擇了本書,源于書名中的“生命化”。從早教開始,“尊重”“自然發(fā)展”“生命個體”這些不斷重復(fù)的字眼,就日益豐盈且強(qiáng)大起來,關(guān)注生命化才是最人性化最科學(xué)的教育理念。盡管當(dāng)老師的經(jīng)歷比起做母親更久,但這種內(nèi)心的感受,必須是親歷了孩子出生到成長的過程后,才有深刻的感觸。
作為一名教師,張文質(zhì)先生在第二中學(xué)為期三個月的演講和對話,
教育的對象是人。這是每一個活生生的生命。是一個經(jīng)歷過幸福、憤怒、悲傷、幸福、甜蜜和痛苦的人。所以教育并沒有消亡。教育有生命感和存在感。當(dāng)我們的教育工作者以這樣的理念面對每一個受教育者時,我認(rèn)為我們的教育是有質(zhì)感的。
而在當(dāng)今的應(yīng)試化大教育背景下,我們?nèi)绾斡眯袆尤嵺`這一理念,也許有人就會說這很難了。張文質(zhì)是一位倡導(dǎo)實踐教育理念的教育家。以前,他通過散亂的散文和演講了解自己的教育思想。近期我在《回到每一個人的生命化教育——張文質(zhì)二甲中學(xué)教育行動錄》中,近距離地看到了一個不一樣的張文質(zhì),平實的話語、獨特的視角都給了我們無限啟示。
一是該書教育理念以生命為本
生命化教育是什么,張文質(zhì)強(qiáng)調(diào)“**生命的本然。”“人就應(yīng)該像一個人,老年人就應(yīng)該慈祥,少年應(yīng)該天真活潑?!彼J(rèn)為生命化教育就是對個體生命的尊重,人與人、生命與生命、理想與理想之間的碰撞交融。
那就是尊重每個學(xué)生的生活需要,遠(yuǎn)離生活的長遠(yuǎn)發(fā)展。
生命化教育強(qiáng)調(diào)在場感,就是教師就要做好自己的本分,如果教師大部分時間都不在學(xué)校,那就失去了本分。教育是一種慢的藝術(shù),來不得急躁和揠苗助長的心理。教師在生命教育過程中起著重要的作用。教師不僅要視自己為啟蒙者,而且要有啟蒙意識。
所以他要求老師做一個讀者和一個學(xué)習(xí)者。
生活教育強(qiáng)調(diào)行動,而不僅僅是理想。張文質(zhì)提出了生命化教育“從能夠改變的地方開始。”他在二甲中學(xué)與老師、學(xué)生、家長之間,通過具體可感的行動做起,不空喊口號,不空談教育體制利弊,用真切行動說理。
于其他同類書籍相比,本書具有更大的現(xiàn)實意義。
二是該書以生命化教育為基點,通俗易懂
《回到每一個人的生命化教育》通俗易懂,它沒有什么高深的專業(yè)名詞和教育概念,它就用平實的語言,通過與各種群體之間的對話,闡釋教育過程中該如何行動,如何教育好孩子,如何實現(xiàn)教師的生命價值。當(dāng)他認(rèn)為什么是好老師時,他總結(jié)了三個標(biāo)準(zhǔn)。一是應(yīng)該把自己的孩子教育成功。
這種成功不一定要上名校,而是情感、身心健康。第二,似乎比實際年齡小5歲,這意味著教師的生活方式和心理應(yīng)該健康。第三,一個好老師應(yīng)該像一個老師,也就是一種修養(yǎng),一種通過閱讀和文化積累而形成的教師氣質(zhì)。
在談及家庭教育部分時,張文質(zhì)指出現(xiàn)在孩子不愿意和家長交流是因為家長不愿意去和孩子對話,家長要多主動和孩子交流,多肯定孩子的觀點,批評孩子的時候要有理,用愛的語言和鼓勵的引導(dǎo)的方式去幫助孩子。當(dāng)你看到你的孩子有問題時,你可以采取協(xié)商的態(tài)度來解決。他認(rèn)為家長在孩子面前千萬不要表現(xiàn)出自己虧欠了孩子,要多陪伴孩子,家庭才是品行教育的最好范本,家長看后就會茅塞頓開了。
三是強(qiáng)調(diào)互動性、具體行動性
張文質(zhì)的這本書語言親切質(zhì)樸,書中的每一場對話,都有教師、學(xué)生、作者之間的互動,現(xiàn)場感非常強(qiáng)。于那些教育理論專著相比,這本書更容易受到中小學(xué)教師、學(xué)生和家長的共鳴和啟發(fā)。例如作者在和學(xué)生們對話時,提出要把孩子培養(yǎng)成新興的“中產(chǎn)階級”時,就問到學(xué)生們?nèi)绾卫斫膺@個概念,一個學(xué)生說“外表不太華麗,但氣質(zhì)、內(nèi)涵很高,素養(yǎng)很高。
”張文質(zhì)深表贊同,并一再強(qiáng)調(diào)不要只看到眼前的分?jǐn)?shù)成績,而看不到自己的未來所需要的健康和夢想。
這是一本鼓吹行動的書。張文質(zhì)通過創(chuàng)建教育博客、讀書俱樂部、青年沙龍、讀書俱樂部等一系列活動,踐行生命教育理念。本書對如何提高班主任的工作藝術(shù),如何管理好每一節(jié)課,如何把每一節(jié)課教好,都有具體的說明。
所以教育不僅是一門藝術(shù),更是一種責(zé)任。張文質(zhì)給了我們無限的啟迪。作者說“我看見,我期待,我思索,我表達(dá),我努力在一種變得日漸豐富的理解中,使自己成為對教育懷有更多責(zé)任感的人。”愿我們從這本書里得到更多的答案。
本書首先論述了我們這個時代教師的精神面貌?!皬囊粋€教師眼中如果看不到慈祥,臉上看不到期待,言語中聽不到鼓勵,整個相貌里看不到從容,看不到教養(yǎng),那是非常可怕的。”這句話不僅適合于任何階段的教師,對于基礎(chǔ)教育階段的教師更是尤為重要。
因為童年是人生最重要的精神源泉,很多經(jīng)歷都會被遺忘,但童年的經(jīng)歷不會被遺忘。
臺灣著名作家三毛在13歲時遇到了人生中最痛苦的經(jīng)歷。她的數(shù)學(xué)成績很差,但她從小就幼天賦和智慧。她考慮了老師命題的特點,每次都提前準(zhǔn)備,連續(xù)五次考試都得了滿分。老師懷疑她作弊,做了一張臨時試卷,結(jié)果一團(tuán)亂。
老師生氣地把她帶到教室,用墨水畫了熊貓的眼睛。畫完后,她帶她去學(xué)校展覽,但她不能抹去。三毛回家也不敢跟父母說,只是躲著哭。第二天上學(xué)走在走廊上,想起這個情景就昏厥過去。
后來發(fā)展到她一上學(xué)就會昏倒的地步。之后的五年時間里,她除了周末跟一個畫家學(xué)畫之外,再也沒跟陌生的**交往,甚至在家吃飯都要跟家人分開吃。后來,她有機(jī)會上大學(xué)。她選擇學(xué)習(xí)哲學(xué)。她說她想知道自己為什么這么痛苦,以及如何擺脫痛苦。
盡管后來他嫁給了荷西,但他最終還是選擇了自殺。原因有很多,但童年的陰影一直是她不可磨滅的記憶。她童年的恥辱被三毛稱為她一生中最嚴(yán)重的事件。
蒙臺梭利曾說:“當(dāng)一個人的精神或生理的疾病產(chǎn)生于童年時,這個病基本上是治不了的?!苯處熑裟苷驹趯W(xué)生的立場上去理解學(xué)生,站在一個他人的立場上去理解她們的處境,或許可以避免一些不幸。
我想這是張文質(zhì)老師生命化教育的點滴,師生間彼此共情才能彼此接納。
教育需要對人性的基本信任。無論如何,教師應(yīng)該是天生的樂觀主義者,把鼓勵、尊重和期望轉(zhuǎn)變?yōu)樾拍睢?/p>
每一個生命個體都是截然不同的,美國有名的小學(xué)教師羅恩.克拉克在一本書中談及到:教師進(jìn)教室,最重要的品德就是一種平衡能力,就是看到各種各樣的學(xué)生狀態(tài)時的一種平衡能力,一種文化的理解力。
張老師一直強(qiáng)調(diào),一個好的教師看上去就要像一個教師,要做到三點:不生氣、不泄氣、不放棄。時刻反省自己。
不必過多的消極,更重要的是從能改變的地方逐漸做起。小的成功能積累起更大的希望。
在個人專業(yè)成長方面我亦是收獲良多。囿于言辭的貧瘠,平時我很少說話,也很少動筆,寫作起來我發(fā)現(xiàn)自己是被各種困難所裹挾的一個人。張老師說道:
“不妨把要求放低一點,寫不了讀書筆記,寫讀書隨感、讀書雜記,如果連讀書雜記、讀書隨感也寫不了,那么就寫讀書感言吧。一句兩句、一段兩段的讀書感言。如果連讀書感言也寫不了,那么就寫只言片語吧,一句兩句,如果再寫不了,就摘錄吧。
把書中自己最喜歡的話摘錄下來,然后加上一句評語也可以?!边@些話語真的讓我很受啟發(fā)。
此外,什么是影響學(xué)生心靈成長、影響學(xué)生一生的東西?什么是好的教育,成功的教育?教師應(yīng)保有怎樣的教育心態(tài)?在張老師謙虛平實的言詞間都能略有所獲。
《回到每一個人的生命化教育》一書不僅滋潤著我,也滋潤著每一個生命。
回歸觀后感(篇5)
木質(zhì)、石質(zhì)、骨質(zhì)、琉璃、藏銀……一顆顆、一粒粒、一片片,都濃縮了自然之美,展現(xiàn)著千種風(fēng)情、萬種**,與中國結(jié)藝的樸實形成了鮮明的對比,代表著歐洲貴族風(fēng)格的飾品成了他們最大的主題。培養(yǎng)動手能力□ 學(xué)一門手藝□ 打發(fā)時間□ 興趣愛好□ 讀《瓦爾登湖》有感——讓心靈回歸自然
“碧芝自制飾品店”擁有豐富的不可替代的異國風(fēng)采和吸引人的魅力,理由是如此的簡單:世界是每一個國家和民族都有自己的飾品文化,將其匯集進(jìn)行再組合可以無窮繁衍。 都說心不靜就無法讀懂《瓦爾登湖》,無法走進(jìn)梭羅的靈魂,無法感受靈魂與自然相融的境界。
一天的喧囂漸漸褪去了,夜幕沉沉,燈光昏黃,梭羅的文字總是有一種沉靜的力量,仿佛你已來到了瓦爾登湖畔,沐浴著清風(fēng)與花香。
隨科技的迅速發(fā)展,人們的生活日益趨向便捷、快速,方便,對于我國傳統(tǒng)的手工藝制作,也很少有人問津,因此,我組想借此創(chuàng)業(yè)機(jī)會,在校園內(nèi)開個diy創(chuàng)意小屋。它包括編織、刺繡、珠子等。它使我們的傳統(tǒng)手工制品進(jìn)入大學(xué),豐富我們的生活。
標(biāo)題:手工制作坊 2004年3月18日“碧芝自制飾品店”擁有豐富的不可替代的異國風(fēng)采和吸引人的魅力,理由是如此的簡單:世界是每一個國家和民族都有自己的飾品文化,將其匯集進(jìn)行再組合可以無窮繁衍。
《瓦爾登湖》寫于美國由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國過渡的時期,伴隨資本主義社會工業(yè)化的腳步,美國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,社會不斷進(jìn)步,蓬勃發(fā)展的工商業(yè)使拜金主義思想和享樂主義思想在社會大眾中滋生蔓延。無盡的物質(zhì)欲望使人們貪婪地從自然中獲得,自然生態(tài)收到了前所未有的創(chuàng)傷。當(dāng)人們享受到豐富的物質(zhì)生活帶來的幸福時,梭羅在遠(yuǎn)離喧囂的瓦爾登湖旁建造了一座木屋。
(1)專業(yè)知識的局限似乎使梭羅現(xiàn)在有所了解。21世紀(jì)的中國與19世紀(jì)初的美國相似。這也是以個發(fā)展轉(zhuǎn)型期,一個以犧牲自然生態(tài)為代價的大規(guī)模工業(yè)化,一個社會公眾思想的急劇變化期。
也許在這個時候更糟,因為前所未有的信息時代已經(jīng)悄然來臨,蔓延到社會生活和公眾思想的各個角落。人們的精神活動越發(fā)局限,只關(guān)心物質(zhì)生活和感官享受,用梭羅的話來說,我們這樣的生活不能稱為“真正的生活”。信息時代里,通訊軟件代替了相見,充斥網(wǎng)絡(luò)的娛樂信息覆蓋了對社會里善惡的頌揚(yáng)與鞭笞,浮華光鮮的事物總比樸實平凡的事物獲得更多關(guān)注。
從始至終,人們都缺乏對現(xiàn)世世界和自身的反思,但這一切都是在時代的帷幕下理所當(dāng)然的。
雖然**不便宜,但仍然不能阻止喜歡它的人來來往往。這里有推銷員向顧客展示生產(chǎn)各種不同風(fēng)格的珠寶,許多顧客也很高興學(xué)習(xí)。在現(xiàn)場,有上班族精心挑選成品,也有細(xì)心的小女孩仔細(xì)計算材料和**,自己準(zhǔn)備原材料。
可以想見,用本來稀奇的原料,加上別具匠心的制作,每一款成品都必是獨一無二的。這也許是你能給自己帶來的最大幸福。 當(dāng)然,這個時代里還存在著有自覺的人,她以自己的視角將這個社會一部分難以揭開的黑暗暴露在公眾面前,讓更多的人開始反思現(xiàn)世。
然而這樣一部講述環(huán)境問題的《穹頂之下》卻遭到無數(shù)非議,究其原因還是因為它觸犯到了某些群體的利益,但是最讓人寒心的是真正看完這個調(diào)查片去反思自己的人寥寥無幾,大多數(shù)人只是在網(wǎng)絡(luò)上圍觀這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,擺出事不關(guān)己的看客姿態(tài)。
(3)優(yōu)惠多人心浮躁,這已是個不爭的事實,只是不禁質(zhì)問,這一定就是時代的必然嗎?涉及的因素太多了。也許我們應(yīng)該注意改變?nèi)藗兯枷氲谋匾院涂赡苄?。從每個個體來說,人之間最大的區(qū)別在于思想,思想心性的不同往往會決定人生的走向,體現(xiàn)不同的人生價值。
就像讀圣賢的人和讀網(wǎng)絡(luò)的人談**學(xué)一樣。梁啟超在《學(xué)??傉摗分姓f:“世界之運,由亂而進(jìn)于平,勝敗之原,由力而超于智,故言自強(qiáng)今日,以開民智為第一義。
”因此,從更大的層面來說,國民思想素質(zhì)在一定程度上決定著一個國家的發(fā)展前途。眾所周知,猶太人熱愛閱讀,善于思考,所以不難看出許多科學(xué)家和商人都來自猶太民族。
人的心應(yīng)該屬于自然,因為所有的生命都來自自然。大自然原本的和平、寧靜和純潔,應(yīng)該屬于人的心靈。今天,應(yīng)該嘗試讓心靈回歸自然的可能,也許只是放下手機(jī)手捧一本書,只是關(guān)掉網(wǎng)絡(luò)一段安靜的思考,只是拋開物質(zhì)你還有更高的追求這樣簡單而已。
多久沒有感受過溪流潺潺,鳥啼婉轉(zhuǎn),世界原本就比你所想象的更加美好。當(dāng)心靈回歸自然時,能感受到靜思的魅力,專心學(xué)習(xí);當(dāng)靈魂回歸自然,我們就能深切感受到人情的溫暖,珍惜眼前的人;當(dāng)心靈回歸自然后,能處變不驚坦蕩闖人生,能走得更遠(yuǎn)。
很晚了 合上書,然后入睡。 不要想太多。
回歸觀后感(篇6)
作者單位:鄭東新區(qū)龍崗小學(xué)
作者姓名:劉嬋
2014年9月15日
從事教師這個職業(yè)已經(jīng)三年了,我感受最深刻的是繁瑣而辛勞,教育效果卻甚微。在現(xiàn)實的教育生活中,我們不得不去機(jī)械化地訓(xùn)練孩子的各項技能,不得不頻繁的考試評比,不得不關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績。現(xiàn)實中,教育充滿了強(qiáng)大的功利性和權(quán)力性,不再像水那樣純凈;教育不再是教師的精神享受,而是一種痛苦的折磨;教育對學(xué)生也不再是幸福的體驗,而是一種地獄般的煎熬。
那么教育的真諦是什么?陶行知先生曾說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
”然而我們給予學(xué)生這樣的教育了嗎?我們是否讓學(xué)生達(dá)到了最真實的目標(biāo)?這確實是一個沉重的話題。
從《回歸真教育》這本書中我體會到了教育的真諦:教育就是為了讓教師成為真正的教師,體會到職業(yè)的幸福,真正的職業(yè)幸福,應(yīng)當(dāng)源于教師教育行為本身的快樂,而非教育結(jié)果的優(yōu)劣。如果一味的放大教育的結(jié)果,那么注定會忽略教育過程中師生交往的體驗,忽略教育對教師心靈的自足;教育就是為了學(xué)生實現(xiàn)“最好的自己”,而“最好的自己”首先應(yīng)該是“最真實的自己”,做到知行合一,德才兼?zhèn)?,具有?qiáng)健的體魄、堅強(qiáng)的意志、陽光的心態(tài)、生活的技能。
要讓學(xué)生成為真正的自己,我們應(yīng)該給他們一個寬松的環(huán)境和一個自由的空間。當(dāng)然,教育不排斥考試,但不僅僅是考試。每一個孩子都是獨特而唯一的,他們的發(fā)展注定不可能整齊劃一,用同一把尺子去丈量孩子的成長,為孩子貼上看似平等的標(biāo)簽,其實卻是對孩子最大的不公,我們的教育應(yīng)當(dāng)最大可能地促進(jìn)每一個孩子的發(fā)展,讓每一個孩子成為他自己。
教育是豐富多彩的,它指向?qū)W生的長遠(yuǎn)發(fā)展,它也是幸福快樂的!
要讓教師成為真正的教育家,就必須拋開功利,去掉雜質(zhì),回歸到原來的單純和單純。我們的工作不是簡單的重復(fù),每天都是新的生活,學(xué)生每天都在進(jìn)步,他們的課堂每天都有新的一代。捕捉教育生活的新鮮,獲得新奇的教育體驗與感受,可以讓我們保持愉悅的心情,讓我們更加熱愛我們的生活,熱愛我們的教育。
“過一種幸福而完整的教育生活”,應(yīng)成為我們每一位教育者的終身追求。
有一位老師說過:“給我一個班,我就心滿意足了”。教育應(yīng)該是這樣,看著學(xué)生健康成長,傾聽生命綻放,用心澆灌,用愛心培養(yǎng)。
教師在幸福學(xué)生的同時,不是也在幸福著自己嗎?這何嘗不是一種心靈的富足?當(dāng)我們從教多年后,從站了一輩子的講臺退出教育的舞臺時,榮譽(yù)會退卻,證書會泛黃,但是那些純美的教育記憶,卻將隨著歲月的流逝,歷久彌新,成為教師最寶貴的精神財富,成為教師取之不盡的精神寄托。
而這才是真正的教育幸福。
回歸觀后感(篇7)
世界上沒有兩片相同的葉子。同樣,每個孩子都是獨一無二的。每個人都是上帝創(chuàng)造的,存在即是合理,所以父母要對孩子有信心,相信您的孩子有他的閃光點,即使有的時候他會淘氣,他會“沒出息”,他會一塌糊涂,你要堅信這只是暫時的,表面的,只要你愛他,給他鼓勵,永遠(yuǎn)相信他,那么,總有一天他會找到適合自己的角色。上帝給每個人同樣的機(jī)會。他在這方面的糟糕表現(xiàn)并不意味著他沒有其他的優(yōu)勢。
阿甘是個智商只有75的低能兒,腿也有毛病。但是媽媽一直很愛她,鼓勵他,在學(xué)校里為了躲避別的孩子的欺侮,聽從一個朋友珍妮的話而開始“跑”。他跑著躲避別人的捉弄。
在中學(xué)時,他為了躲避別人而跑進(jìn)了一所學(xué)校的橄欖球場,就這樣跑進(jìn)了大學(xué)。阿甘被錄取,并成為足球巨星,受到肯尼迪的接見。
兒時的菲爾普斯曾被診斷出患有注意力缺陷多動癥,大部分時候,得由當(dāng)校長的母親管著這個多動癥小孩……兒時的菲爾普斯因為大耳朵以及口吃,被同學(xué)反復(fù)嘲笑。這位天才并沒有一個讓人艷羨的童年,確切地說,他兒時更多生活在痛苦和自卑中,在成長的路上,菲爾普斯克服了種種坎坷,那些童年時代的冷嘲熱諷都被他自己用努力換取的優(yōu)異成績打退了。
我們老師也應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。每個人都有自己的閃光點,每個孩子都有自己的優(yōu)點。別人的閃光點值得學(xué)習(xí),孩子也是你學(xué)習(xí)的榜樣。
你不喜歡一個人,只是你的眼睛被他們的缺點遮住了,所以你看不到他們的閃光。老師常說學(xué)生不講學(xué)習(xí)是很討人喜歡的。實際上,回頭想想,對于一個孩子而言,學(xué)習(xí)只是他生活的一部分,這科成績不好,或許其他科成績很好,孩子們總有自己的特長,總有一粒種子適合他的。
所以,不能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成績遮蔽了我們的雙眼,應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,這樣你會發(fā)現(xiàn)他們都非常可愛。
那么,在忙于教學(xué)的同時,如何找到學(xué)生的閃光點呢?首先,要細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣愛好,多跟學(xué)生進(jìn)行溝通,慢慢了解學(xué)生的內(nèi)心世界,更好地發(fā)現(xiàn)自己學(xué)生的特長。其次,做一個有愛心的人生活,給學(xué)生更多的鍛煉機(jī)會,讓學(xué)生盡最大努力展現(xiàn)自己的優(yōu)勢。
我們不能再以同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求他們,而要允許他們有所不同。最后,當(dāng)我們欣賞學(xué)生的時候,我們不應(yīng)該因為他在某一方面的不足而否定一切。
回歸真教育就要造就一批本真的學(xué)生。要把“兒童當(dāng)做兒童,讓兒童成為兒童,承認(rèn)兒童的不同,讓兒童成就兒童”。讓每一個學(xué)生都得到自由成長、自覺成長,讓每一個學(xué)生都能成為最優(yōu)秀、最真實的自己。
同樣我們也應(yīng)該做真實的教師,要牢記自己的使命,遠(yuǎn)離名利場,對學(xué)生施以真愛,對教育訴諸真情,對事業(yè)傾出真心。
回歸觀后感(篇8)
范予東讀了這本書的名字,引起了我對什么是真正的教育,什么是相應(yīng)的錯誤教育,以及它是否是我們現(xiàn)在的普及教育模式的思考?讀完了《回歸真教育》這本書讓我有很大的啟發(fā),本書作者梁好老師認(rèn)為如果教育的目標(biāo)與方向發(fā)生了偏移,那么必然導(dǎo)致“真”的缺失,而我們教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人、成就人,立足學(xué)生的本性,著眼學(xué)生的未來,支撐學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生充分實現(xiàn)自我的完善,達(dá)求絢爛的人生。
而我們目前的教育呢,究竟是真教育還是假教育?事實上,可以想象,當(dāng)前教育的主流是送學(xué)生從小學(xué)到中學(xué),從中學(xué)到大學(xué)。然而,大量的大學(xué)畢業(yè)生卻找不到滿意的工作,甚至失業(yè)。這不是所謂的教育目標(biāo)偏差嗎?作為學(xué)生可能達(dá)到了自己的短期目標(biāo),考上了大學(xué),卻找不到好的工作,不能達(dá)求絢爛的人生,這就是假教育。
在當(dāng)今,其實假教育非常明顯,舉個最簡單的例子,如果問中國的中學(xué)生有什么理想,很多人會回答幾年后考上某個名牌大學(xué),而很少有學(xué)生會清晰的思考自己上大學(xué)會學(xué)什么專業(yè),畢業(yè)后從事什么行業(yè),所以很多學(xué)生上大學(xué)前目標(biāo)就是考上大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后可能會失業(yè),導(dǎo)致這樣的結(jié)局我認(rèn)為教育的責(zé)任很大。而那些在這種教育方式上失敗的學(xué)生也有很大的問題。最近和幾個老家的同是教師的朋友談起中招考試讓我感觸很大,在很多農(nóng)村的初中里,每年中招考試能考上縣里唯一的省示范性高中的學(xué)生不足十分之一,另外有一小部分選擇復(fù)讀來年再考或者上一些普通的高中混幾年,有很大一部分學(xué)生跟家長外出打工或輟學(xué)在家,只有一小部分學(xué)生選擇上職業(yè)學(xué)校,而上職業(yè)學(xué)校的這一小部分學(xué)生根本不知道選擇什么專業(yè),因為他們十來年的學(xué)習(xí)完全就是語數(shù)外,對新的專業(yè)完全不理解,也不知道自己想要什么職業(yè)。
這其實就是假教育造就中國學(xué)生與社會的脫節(jié),一味強(qiáng)調(diào)“個個爭第一”,而忽略了教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“因材施教”、“理論聯(lián)系實際”、“循序漸進(jìn)”……另外針對這些不適合上大學(xué)的學(xué)生應(yīng)該鼓勵其走進(jìn)職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)職業(yè)技術(shù),做好職業(yè)學(xué)校與義務(wù)教育的對接,同時在平時的教育中緊貼實際生活,讓學(xué)生找到自己這粒種子在什么樣的土地上才會開花。
之前陪親戚家的一個將要升初中的小學(xué)生聽講座,鄭州某個補(bǔ)習(xí)班,請的是某個知名中學(xué)的退休校長,印象很深有這樣一句話,他說很多家長困惑到底該不該讓學(xué)生補(bǔ)課,他舉了一個例子,問如果你的褲子破了補(bǔ)不補(bǔ),那么學(xué)生的功課有漏洞為什么不補(bǔ)呢?聽似很有道理,就是鼓勵家長讓學(xué)生補(bǔ)課,當(dāng)然學(xué)生功課有漏洞固然要補(bǔ),但是當(dāng)前社會上潮水一樣的補(bǔ)習(xí)班就是為學(xué)生補(bǔ)漏洞的嗎,而家長真的知道學(xué)生哪個功課有漏洞嗎?如此下去,盲目的補(bǔ)課不僅讓學(xué)生失去了最美的童年,也抹殺了學(xué)生的個性,讓他們成為只知道學(xué)習(xí)考試的機(jī)器。
梁好老師說,所謂的“真教育”就是真實的教育,守住教育的常識,遵循教育的規(guī)律,順應(yīng)學(xué)生的成長,不浮躁,不虛華,不功利,不勢力,因勢利導(dǎo),順勢而為,真實自然,樸實而無華。其實,讓教育回歸真實需要漫長的路程,但首先,作為教師的我們要首先成為真實的教師,對得起自己的職業(yè),牢記自己的使命。樹師者形象,做書生教師,對教育訴諸真情,對事業(yè)傾出真心。
回歸觀后感(篇9)
拿起梁老師的書,就猶如閱讀一個個輕松的小故事。一個個案例滲透著教育理念,啟發(fā)我們的教育思考。它沒有假大空的說教,更多的像是與朋友捧杯品茗,細(xì)細(xì)長談。梁好老師用文字記錄教育,他的書中不僅在反思課堂、反思教育,同時也在思考生活、探究人生。
梁好老師在自序中說:著名人民教育家陶行知先生曾說過:千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)和塑造,而不是考試。然而面對中考升學(xué)的壓力我只能追著孩子要成績。背課文,默單詞,做練習(xí),我常感到很累,而且我也從學(xué)生的眼里讀出了他們的疲憊,這似乎是當(dāng)代教育的縮影。而讓學(xué)生完成作業(yè)、拿到好分?jǐn)?shù)就真的能實現(xiàn)發(fā)展和成就人的教育目標(biāo)嗎?不可否認(rèn)分?jǐn)?shù)對于孩子能否進(jìn)入高等教育繼續(xù)深造是必要的,但只要分?jǐn)?shù)肯定是殘缺的教育,孩子的個性成長、習(xí)慣養(yǎng)成、成就動機(jī)更應(yīng)該是我們關(guān)注的對象。
正如這世上絕不會不會存在兩片脈絡(luò)相同的樹葉,學(xué)生的個性思維也是千差萬別,各有不同。教育之根,在于培養(yǎng)人。所以,要以人為本。以人為本就是尊重學(xué)生的個體差異去理解學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。與其去推趕著學(xué)生,不如搭建一把梯子讓學(xué)生自己汲取營養(yǎng),保持著對生活的熱情、對新事物的好奇,自由成長。中間難免曲折環(huán)繞,但相信學(xué)生最終能實現(xiàn)自我發(fā)展,成就人生。
回歸觀后感(篇10)
張新艷湯勇所著《回歸教育常識》一書分為六章,即第一章教育需要思考、第二章當(dāng)教育被功利心綁架、第三章讓夢想點亮教育、第四章教育離本真還有多遠(yuǎn)、第五章幸福比優(yōu)秀更重要、第六章仰望教育的星空。湯勇任四川省閬中市黨委書記、教育科技局局長。在從事教育管理的同時,我們堅持讀書寫字,每年出版一本書,在教育系統(tǒng)中享有很高的聲譽(yù)。
《回歸教育常識》是他最新出版的一本著作,書中的大多數(shù)文章反映了他過去一年對”教育常識”這一話題的深入思考。
教育應(yīng)該回歸常識,這是許多有識之士的共識。在應(yīng)試教育和功利教育的今天,我們需要認(rèn)真思考什么是教育常識,怎樣做,為孩子創(chuàng)造一個健康的成長環(huán)境。
一、遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律
教育的基本常識之一,就是要遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律,在孩子不同的成長發(fā)育階段,創(chuàng)設(shè)適合于孩子、有利于孩子成長的環(huán)境和氛圍,幫助孩子自主成長。
在孩子從幼兒園到小學(xué)的學(xué)習(xí)中,玩和玩是最重要的事情,也是最重要的了解世界的方式。在2002年諾貝爾物理學(xué)獎得主小柴昌俊看來,他最難忘的就是小時候在學(xué)校后山與同學(xué)追逐賽跑、拔農(nóng)家蔬菜、肆意玩耍的那段時光,童年的快樂生活極大地影響了他的科研事業(yè)。達(dá)爾文小時候不喜歡通過挖蟻巢、捉蝴蝶、捕魚蝦和研究臭蟲來學(xué)習(xí)。
他的父親氣急敗壞,認(rèn)為他”除了打鳥、養(yǎng)狗、捉老鼠外,有用的事一樣都不會干,將來會丟全家的臉?!钡母赣H有一點好,沒有嚴(yán)厲禁止他做自己喜歡的事情,因此也給這個世界養(yǎng)育了一個偉人。
我看過一個故事,講的是印度一個叫butia singh的小男孩在4.5歲的時候跑了一場馬拉松,被稱為神童。5歲那年,辛格計劃用10天的時間跑完500公里的行程,但就在他準(zhǔn)備啟程的時候,被**叫停了。
印度的理由:辛格只有5歲,500公里對他的身體和情感都是負(fù)擔(dān)。讓一個孩子試圖過一種不屬于他這個年齡的生活是非常殘忍的。
國家也許不想要神童,但有責(zé)任保護(hù)孩子的生命和健康。
因為尊重孩子身心發(fā)展的規(guī)律,才會有”要孩子,不要神童”的抉擇??纯船F(xiàn)在**推波助瀾的各種娛樂活動,有很多年紀(jì)很小的孩子也參與其中和**一道競技;看看某些幼兒園,竟然在園里給孩子舉辦集體婚禮,園長和家長都樂此不彼。這些完全違背教育常識的事情一次又一次地出現(xiàn),讓大家并不意外。
不尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律,對兒童的成長影響很大。意大利教育家馬拉古茲說:”我們非常留意和尊重兒童的時間,我們真的需要放慢腳步,給予兒童所需要的時間,我們需要等待孩子。
”二、遵循教育的規(guī)律
懷特黑德反復(fù)強(qiáng)調(diào),教育的目的是激發(fā)和引導(dǎo)兒童的自我發(fā)展。孩子的自我發(fā)展主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
一是全面發(fā)展。孩子來到學(xué)校,文化課的學(xué)***其中的學(xué)***之一,還有比之更為重要的學(xué)***,包括道德觀念的提升、社會運行規(guī)則的體認(rèn)、待人處事方法的學(xué)習(xí)、好奇心的培養(yǎng)、良好***養(yǎng)成,等等。尊重教育規(guī)律,就是讓孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí),在很多方面得到發(fā)展。
美國營養(yǎng)學(xué)家戴維斯在研究了當(dāng)下人們的飲食結(jié)構(gòu)和疾病特點之后指出,當(dāng)下的人們具有”相對營養(yǎng)過剩,絕對營養(yǎng)不足”的特點,隨著人們的飲食習(xí)慣、飲食結(jié)構(gòu)的絕大調(diào)整,人體攝入的某些營養(yǎng)過多,但人體健康所需要的很多微量元素卻嚴(yán)重不足,從而導(dǎo)致各種疾病的產(chǎn)生。今天的教育,也面臨著和飲食相同的問題。戴維斯說:“我們的教育讓學(xué)生們呆在一個叫做教室的地方,在那里,他們被脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物等營養(yǎng)物質(zhì)過度喂養(yǎng),而學(xué)生們幾乎沒有機(jī)會攝入其他微量元素。
最可怕的是,我們都看到了這個問題的嚴(yán)重性,但是沒有人愿意改變自己,仍然拼命地往學(xué)生身上注入各種所謂的營養(yǎng)。
二是自主發(fā)展。陶西平先生所提出的”陽光法則”,很值得每一位教育工作者思考。他說陽光有兩個特點:
一種是不分青紅皂白地照射所有人;另一種是陽光不會為你生長,二是創(chuàng)造一個有利于你生長的環(huán)境。教育是一樣的,要平等對待每一個孩子,讓所有的孩子都能公平地享有受教育的權(quán)利;同時,要為每一個孩子營造良好的教育氛圍,讓他們在這樣的環(huán)境中有效地成長。
教育的公平,是近些年大家都非常關(guān)注的一個話題。從公平的機(jī)會、公平的起點到公平的過程、公平的結(jié)果,還有很長的路要走。近年來,我們看到**在這方面采取了一系列措施。我們相信,經(jīng)過一段時間的努力,其效果將逐步顯現(xiàn)。
三是主動發(fā)展。學(xué)生在校學(xué)***間有限,信息時代知識又呈現(xiàn)出**式的增長,這樣巨大的矛盾沖突要求今天的人們必須成為終身學(xué)習(xí)者,必須成為主動學(xué)習(xí)、主動發(fā)展者,才能應(yīng)對未來世界的挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)自己的事情上,父母和老師是無可替代的。每個孩子都是好學(xué)的,教育的任務(wù)就是要努力呵護(hù)他們的這種向?qū)W之心,在關(guān)鍵的時候幫扶他們一把,讓他們拾級而上。判斷教育是否成功的關(guān)鍵,在于學(xué)生是否主動、自覺地學(xué)習(xí),還是在外界的壓力下學(xué)習(xí)。
蕭伯納說:”我們希望看到的是兒童追求知識,而不是知識追求兒童。”也特別突出了主動學(xué)***義和價值。
現(xiàn)在教育面臨的另一個問題是學(xué)習(xí)壓力,包括全班灌輸、大量的作業(yè)和練習(xí)、頻繁的考試和排名等,預(yù)計這會迫使孩子們不要這樣懈怠。但這樣做恰恰違反了教育的常識。詩人泰戈爾說:
”不是鐵器的敲打,而是水的載歌載舞,使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石?!边@句話,希望廣大教育工作者仔細(xì)品味。
三、遵循家庭教育的規(guī)律
其實,上述的遵循教育規(guī)律中,已經(jīng)包含了家庭教育的諸多討論。但我還是想從家庭教育中拿出一件事來討論。這件事情就是——陪伴!
在湯勇的《回歸教育常識》這本書中,我讀到了這樣一件事:2015年上半年,廣州發(fā)布了一項對全市12個區(qū)縣的家庭教育調(diào)查報告,其中,親子間的溝通障礙,竟成為本次調(diào)查的重大發(fā)現(xiàn)。為什么最親的人之間反而出現(xiàn)溝通障礙?
據(jù)湯勇介紹,第一,父母外出打工,沒有時間陪孩子;第二,雖然有些父母在孩子身邊,但他們喜歡當(dāng)掌柜,把孩子交給爺爺奶奶照顧,自己忙。我想,還有一個原因,就是家長對孩子文化課的學(xué)***了太多的熱情,凡孩子點點滴滴的課余時間,都被家長利用起來,送到了各種輔導(dǎo)班之中,也無形中阻隔了孩子和家長的溝通。
許多年輕的父母本身就是獨生子女,他們撫養(yǎng)的孩子也是獨生子女。獨生子女一個最大的問題就是缺少陪伴。不僅自己的家里找不到同齡人,在自己的周圍也很難找到玩伴。
很多家長為了孩子所謂的成長而圍著他們轉(zhuǎn),或者把他們安排在各種輔導(dǎo)班上。因為缺少陪伴,成長中的很多思想、情緒、心理等方面的問題很難得到化解,持續(xù)積蓄在自己的心中,就會導(dǎo)致各種心理問題。一位班主任老師的調(diào)查就發(fā)現(xiàn),小學(xué)生自虐現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍,令人觸目驚心。
真正的家庭教育在于陪伴——陪孩子說說話,陪孩子讀讀書,陪孩子看看動畫片,陪孩子走進(jìn)大自然,陪孩子參加有益的活動,陪孩子慢慢長大。要通過陪伴,涵養(yǎng)孩子有關(guān)愛、信任、理解、責(zé)任、尊重……等事關(guān)孩子一生成長的品格,幫助孩子走好人生的關(guān)鍵步伐。很多孩子在成長過程中的問題,都于童年時期缺少陪伴、缺少關(guān)愛、缺少基本的信任、最起碼的溝通有關(guān)。
教育只有回歸常識,孩子才有可能健康成長!
《國外100位影視明星》讀后感
在學(xué)校組織的借閱書籍活動中,我?guī)Щ亓诉@本有趣的書籍——《國外100位影視明星》。因為我非常喜歡看其他國家的電影、電視劇、紀(jì)錄片,所以這本書正合我的心意。
回到家里,我迫不及待地打開了這本書,畢竟這不同于其他那些枯燥乏味的教科書。不知名的好奇心吸引著我翻開了這本書。目錄上一些國外明星的大名應(yīng)有盡有,奧黛麗·赫本、費雯·麗、湯姆·克魯斯、湯姆·漢克斯……關(guān)于名人的故事,甚至那些名人軼事,在書中都可以了解到。
書中有趣、離奇的內(nèi)容讓我把書拿起來就放不下,仿佛把一切置之度外。這算不上“正經(jīng)書”,但確實讓我增長了許多知識,我覺得甚至比世界名著還要好看、還要吸引人。
看過一些明星的演繹作品后,堪稱完美的作品讓人無不贊嘆演員們超凡的演技。《魂斷藍(lán)橋》那感人的對白成為好萊塢20世紀(jì)初最具影響力之一的賣座電影。()而我認(rèn)為,一部好看的電影或電視劇,跟精彩絕倫的劇本是分不開的。
劇本決定了好的影視作品,好的影視作品又成就了一個好的演員。
并不是什么飯菜我們都愛吃;并不是什么風(fēng)景我們都愛看;并不是什么故事我們都愛聽。所以所有書我們并不是都愛讀,但那些能增長我們的知識、開闊我們眼界的書才是孩子們心靈的歸宿。教條示龍場諸生讀后感(一)
金曉陽立志
志不立,天下無可成之事。雖百工技藝,惟有不本于志者。志不立,如無舵之舟,無銜之馬,飄蕩奔逸。
簡單幾句話告訴我們立志的重要性,心之所之,心之所向,即個人或團(tuán)隊都要有一個既定的目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想,心中有志,就有了明確的方向和目標(biāo),才能向正確的方向發(fā)展,如王陽明先生所講:心有所思雖然停留在意識中但有著不可小覷的力量,心中所想還要付之于行動,朝著既定的目標(biāo),堅持不懈的努力,才能一步步接近目標(biāo),達(dá)成目標(biāo)。如同團(tuán)隊發(fā)展,團(tuán)隊中從上至下都有明確的目標(biāo),并且所有人員都向著目標(biāo)前進(jìn),最終團(tuán)隊也會朝著好的方向發(fā)展,也會取得成功。
勤學(xué)凡學(xué)之不勤,必其志之尚未篤也。從吾游者,不以聰慧警捷為高,而以勤確謙抑為上。
既然有了明確目標(biāo)如何實現(xiàn)?只有通過不斷學(xué)***創(chuàng)新,在工作中切勿以過往資歷,過往成就夸夸自談,更不可依仗聰明敏銳優(yōu)勢貶低輕視他人。時刻應(yīng)以謙虛勤學(xué)的態(tài)度去他人之長,清自身之短,尤其在現(xiàn)在復(fù)雜多變的汽車市場,只有通過不斷學(xué)習(xí),虛心借鑒成功案例才能完成團(tuán)隊志向。
改過夫過者,自大賢所不免,然不害其卒為大賢者。為其能改也。故不貴于無過,而歸于能改過。
在工作中我們應(yīng)當(dāng)做的是去清晰認(rèn)識自己的不足,而不是隱藏不足,隱藏不足只會讓我們不能清晰認(rèn)識自己,影響團(tuán)隊的成長喪失團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力,我們要通過發(fā)現(xiàn)問題然后去改正問題,不斷糾錯,不斷提升才是團(tuán)隊漸循漸進(jìn)的發(fā)展之道。
責(zé)善使吾而是也,因得以名其是,吾而非也,因得以去其非。責(zé)善,朋友之道,然需忠告而善道之。
責(zé)善當(dāng)是朋友相處之道。也是職場相互提升之道,在工作中一路扶持,真誠的互相指出錯誤以求改善。指出錯誤目的是避免以后再出現(xiàn),而不是顯示威風(fēng),盡心盡力體現(xiàn)你對他的關(guān)心愛護(hù),采用委婉的表達(dá)方式,使團(tuán)隊成員能聽勸告并付出行動,自己弄懂道理并能改正,有感觸而不發(fā)怒,在團(tuán)隊出現(xiàn)錯誤時切勿當(dāng)眾批評。
回歸觀后感(篇11)
《回歸珊瑚礁》讀后感
《回歸珊瑚礁》是中國作家阿來創(chuàng)作的一部長篇小說。小說以1960年代為背景,描繪了一個歷史時期中一對普通人的婚姻故事,通過對這對夫妻的生活經(jīng)歷的揭示和展示,表達(dá)了對人性、人生以及社會變革的思考和追問。讀完這本小說,我深受觸動,心中充滿了對珊瑚礁的渴望和思考。
首先,小說以人物形象的獨特塑造給我留下了深刻的印象。書中的主要人物阿昆和蘇慧,是一個普通的農(nóng)村夫婦。阿昆是一個溫和踏實的農(nóng)民,他愛植物,熱愛大自然,尤其對珊瑚礁情有獨鐘。蘇慧是一個賢惠善良的女人,她盡全力支持和照顧丈夫。他們的形象躍然紙上,給我?guī)砹撕軓?qiáng)的代入感。通過他們的生活經(jīng)歷,我看到了普通人在歷史變革中的艱辛與無奈,也看到了他們內(nèi)心中對未來美好生活的向往和追求。
其次,小說中珊瑚礁的描繪給我?guī)砹藦?qiáng)烈的視覺沖擊。珊瑚礁是一種多孔珊瑚狀的石灰?guī)r,它不僅具有獨特的形狀和色彩,還是許多海洋生物的重要棲息地。阿來通過生動的描寫,把這片美麗而神秘的海洋世界展現(xiàn)在了讀者面前。他生動地揭示了珊瑚礁的嬌嫩和脆弱,無論是外來的人類活動還是自然災(zāi)害,都給珊瑚礁帶來了巨大的威脅。這讓我深感人類對自然環(huán)境的破壞以及對生態(tài)系統(tǒng)的不重視,我們需要珍惜和保護(hù)這片寶貴的海洋資源。
此外,小說中歷史背景的交融也給我留下了深刻的印象。《回歸珊瑚礁》設(shè)置在上世紀(jì)60年代,正值我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)生巨大變革的時期。這個時期,許多農(nóng)民離開農(nóng)村,進(jìn)入城市工作,也有一些人迷失在新的生活中。小說中的阿昆就是一個典型的例子,他在城市失去了自己的方向,最后回到農(nóng)村去種植珊瑚礁。通過對這個歷史背景的描繪,作者點明了人性的復(fù)雜性和社會變革對個體的沖擊,引發(fā)了我對人類命運的思考。
總的來說,《回歸珊瑚礁》是一部充滿哲思和探索的作品。通過對阿昆和蘇慧夫婦的生活經(jīng)歷和對珊瑚礁的描繪,作者展現(xiàn)了人類對自然的破壞和對美好生活的追求,引發(fā)了我對個體命運和社會變革的思考。這本書讓我深受觸動,也讓我更加關(guān)注和珍惜自然環(huán)境,期望能夠回歸珊瑚礁,回歸自然,書寫屬于每個人的美好故事。
回歸觀后感(篇12)
這次幼兒園組織家長朋友們**《回歸快樂童年》的系列節(jié)目,作為孩子家長的我感覺是非常好。整個的系列節(jié)目雖然只有短短的八集,但所提供給我們家長的,不僅僅是對孩子成長教育過程中所遇到一些困惑的解答,更引起了我們反思在面對孩子成長教育存在問題時所采取措施和態(tài)度。通過這一系列的課程,我覺得我學(xué)到了很多,我也想學(xué)到很多。
作為孩子成長教育過程中的家長,我們應(yīng)該怎樣做才能更好地幫助孩子擁有快樂的童年和更好的成長?
我認(rèn)為:首先,家長要樹立正確的孩子成長觀和教育觀。每個孩子的父母都希望自己的孩子是人中的龍鳳,希望自己的孩子有一個快樂的童年和光明的未來。
所以每位家長為孩子教育所付出的心血和其急切的心理是有目共睹的,也是可以理解的。但作為家長我們又不能過多地把**的想法和愿望強(qiáng)加到孩子身上,在系列節(jié)目的
二、三、四期“學(xué)齡前兒童需要進(jìn)行識字教育嗎?” ‘搶 “ 跑’未必能贏” “別讓興趣班傷害了孩子的興趣”中,我們聽到了專家們所給出的建議。在這些方面我們家長還要多多學(xué)習(xí)和了解,多多從孩子的角度考慮考慮,不要一味地認(rèn)為將我們自己的**想法和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加到孩子的身上,是為孩子好。
樹立正確的觀念,成功和成就的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的。當(dāng)我們對待兒童教育時,我們不能總是用一些**標(biāo)準(zhǔn)來衡量和教育兒童。如專家說的“會玩的孩子更健康,更聰明,更善于與人合作”等等。
第二,父母在孩子的成長和教育過程中,要經(jīng)常反省自己。我們的父母總是考慮如何教育孩子,讓他們養(yǎng)成好習(xí)慣,讓他們多讀書,
讓孩子有更多的興趣和愛好,如何讓孩子。我們是否認(rèn)為,作為孩子出生以來最暴露的人,我們是自己做的?在正確看待/對待孩子成長中存在的問題上,北京教育科學(xué)院早期教育研究所所長梁雅珠說“孩子本身沒有錯,關(guān)鍵是我們怎摸做” ,所以說在對待孩子的教育問題上,我們家長也要常常反省自身,看看自己做的怎樣,是否自己誤解了一些事情,是否自己對孩子目前年齡階段的要求太高,是否自己在處理孩子的一些問題上太過急切,方法不當(dāng)?shù)鹊取?/p>
正如梁雅珠所說“不要在孩子年齡段力所不能及的時候,強(qiáng)硬地讓他從形式上去跟別人分享?!凹议L不要急于求成,要讓孩子慢慢嘗試著自己去感悟/體悟,生活過程教育了孩子” “養(yǎng)成教育,要給孩子提供好的環(huán)境,家長在提供環(huán)境方面起著重要的作用” “家庭教育,我們父母做到了沒有,如果父母做到了養(yǎng)成教育,孩子的良好習(xí)慣指日可待。 ”另外,在對待孩子的教育問題上,家長要保持統(tǒng)一的思想。
這樣才能更好地起作用。
再次,對孩子的成長教育,家長要用心,有耐心,有恒心堅持好對孩子的成長教育。在孩子的成長過程中,家長是陪伴其左右時間最長的,家長對孩子的觀察也是最好最直接的,多去體會孩子的心理,從孩子的角度看看問題可能更容易理解孩子出現(xiàn)這樣或那樣表現(xiàn)的原因。如南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授顧榮芳說的“顧了一時的事情,帶來一系列的后患。
”有的家長,可能因為自己個人原因不能陪伴孩子玩?;蜃鲇H子游戲就慫恿或縱容孩子一次,等孩子出現(xiàn)問題了,有批評甚至有打罵,其不知是家長自己在最初慫恿孩子那樣做。為了避免孩子的影響,鼓勵孩子們玩游戲,孩子們可能會對游戲這么感興趣。所以說,家長自己要有耐心,要能堅持好才行。
最后,父母是孩子成長的向?qū)А⒒锇楹椭С终?,而不是主人?“蹲下來跟孩子說話”我們和孩子是平等的,我們要能聽到孩子的心聲,我們放下大人的架子以平等的心態(tài)來與孩子對話,我們是他們成長路上的陪伴者,指路人, 忠實的支持者,可信賴的人等等,但我們無論如何都不是主宰者。幫孩子擁有快樂童年,我們家長要擺好自己的立場。
***2015年5月30日星期六
回歸觀后感(篇13)
當(dāng)我從一個普通員工被提拔成一線班長時,我的上級問我,如何做一個稱職的班組長?而我的回答是:“合理的安排和帶動員工做事,充分調(diào)動員工的積極性,及時的完成工作任務(wù)”。當(dāng)時我做到了并且得到多位領(lǐng)導(dǎo)及下屬的認(rèn)可。事實上當(dāng)時的我不懂什么叫管理,在我的腦海里它只是一個“要管別人”的模糊概念。當(dāng)我從班組長到主辦再到主管一級時,每一個崗位上的感受是不一樣的,每一個級別的管理職責(zé)不一樣,他所涉及的深度、廣度、遠(yuǎn)度都不一樣,我們的班組長可能主要充當(dāng)?shù)慕巧菐ь^和指揮下屬做事,主辦主要是指導(dǎo)下屬并且按照主管的要求在做事,主管以上級別主要是發(fā)動下屬做事,正如文中所說管理者的3個臺階實際上就是管理者管理技能提升的一個過程。
如何做好自己的管理工作呢?在讀完宋博士的《讓管理回歸簡單》一書,深有感觸。我們工作當(dāng)中不乏管理干部經(jīng)常把簡單的問題復(fù)雜化,而宋博士指出簡化企業(yè)管理的關(guān)鍵在于:管理者為企業(yè)找到目標(biāo)和方向,將組織分而治之,多做企業(yè)管理的實驗,做到有效監(jiān)控和授權(quán),為企業(yè)培養(yǎng)人才,和管理好自己的角色。管理者抓住這6個企業(yè)管理的要害,自然就能讓管理回歸簡單,讓企業(yè)的管理變得高效。
說管理簡單,那是大道至簡的說法。沒有一個成功是偶然,管理作為一門實踐的科學(xué),所謂的簡單,應(yīng)該指的是經(jīng)過實踐檢驗站得住腳的一些準(zhǔn)則。書上說管理是管人和理事,簡單理解,就是和人或人群打交道,區(qū)別就在于目標(biāo)、資源和影響力不同。最狹隘的講管人,甚至可以理解為讓別人愿意為你把事情做好,完成目標(biāo)?!肮堋笔亲龊霉芾淼谋匾獥l件之一,怎樣做到呢?我認(rèn)為秘密就在領(lǐng)導(dǎo)力。讓一群人認(rèn)可并擁護(hù)你的價值觀,愿意和你一起奮斗去實現(xiàn),這才是最高境界。普通人嘛,大家價值觀類似,有共同的階段性目標(biāo),彼此尊重、講求貢獻(xiàn)、相互信任,合得來更好,領(lǐng)導(dǎo)者能夠發(fā)現(xiàn)跟隨者有不斷成長改進(jìn)的空間,并給予機(jī)會,甚至幫助跟隨者不斷成長,那管人也就成功了。講完原則,再說說管的方法,管指的是改變?nèi)?,改變?nèi)说膽B(tài)度,改變?nèi)说哪芰?,那么日常要做的即是激勵、培?xùn)(授能)、授權(quán)和監(jiān)控,周而復(fù)始,共同提高。
“理”事,是管理的另一個方面,從改變事件、流程和做法的角度來著手提高整個組織的績效。目標(biāo)、組織結(jié)構(gòu)、崗位責(zé)任、績效和激勵制度,相關(guān)的作業(yè)流程和規(guī)章制度,都屬于此類?!袄怼钡母匾囊粋€含義還在于總結(jié)和演繹“管”的內(nèi)涵和成就?!肮堋币粋€小團(tuán)隊的成功經(jīng)驗的有效復(fù)制,能夠有效地應(yīng)用在更大的組織里面,取得更大的績效,秘訣就在于“理”。常常聽到身邊不少基層管理人員講:“我管這么多人,別人才管幾個人,我的工作肯定沒有別人做得好,要是再把我的工作分部分給別人管理,我的工作業(yè)績肯定會好”。我覺得這是非常錯誤的,作為管理者業(yè)績不好,不是光靠加人就能做好,而是要學(xué)會理,才能使你的團(tuán)隊取得更好的業(yè)績。
如何做好管理,書中講到管好不一定能理好,理好未必能管好,的確如此。身邊很多基層管理人員善于搞團(tuán)隊建設(shè)、員工關(guān)系管理等,并且在人群中很有“地位”,但他卻不會理事,安心守舊,不懂創(chuàng)新,工作業(yè)績止步不前;也有一部分人很會理事,但卻不善于“管”,很多好的想法無法執(zhí)行,最后只會成了泡影或是短暫的“搞運動”。要做好管理工作,管和理缺一不可,在管理過程中,自我學(xué)習(xí)和培養(yǎng)人才也是非常重要的。文中講到管理者的三個臺階,即指揮、指導(dǎo)、發(fā)動就是一個培訓(xùn)人才和自我成長的一個過程,在許多公司內(nèi),基層干部一般都是從一線的骨干員工提拔的,當(dāng)一個干部從做員工轉(zhuǎn)變成管理角色的過程中,他首先只會自己多做或是按部就班的安排人員做事,也就是說正常情況下會指揮下屬做事,但不懂如何指導(dǎo)和發(fā)動員工做事,如我們的一線干部,大部分都是帶頭做事甚至自己多做讓員工少做,從而當(dāng)工作量相對增大時就有些措手不及,難以完成工作任務(wù)。指揮工作人人都會,光會指揮別人工作,那么他整個團(tuán)隊的效率就難以提升。要造就一支有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊,管理者必須指導(dǎo)下屬如何工作,比如說技能培訓(xùn)、團(tuán)隊意識等等,只有這樣才能使每個團(tuán)隊成員可獨擋一面,及時高效的完成工作任務(wù),這也就是管理的第二個臺階。第三個臺階“發(fā)動”是管理者的最高境界。記得我們公司領(lǐng)導(dǎo)說過:“作為一個管理者每天上班時都沒什么事做,但他的工作業(yè)績卻非常優(yōu)秀,那樣才叫本事”。這句話就是書中所說的管理者最高境界。作為管理者會動員下屬,挖掘每一個人的潛能,使其在他的工作崗位上將自己的工作才能展現(xiàn)的淋漓盡致,這樣既可培養(yǎng)下屬快速成才,又使自己的工作做得更輕松。
去年,當(dāng)我正式接管市場部儲運工作的時候,當(dāng)時公司正是生產(chǎn)旺季,而我主管的發(fā)貨及物流工作也是一下子變得非常繁忙,在現(xiàn)有資源都不是很富余的情況下,公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常告訴我:“做工作一定要有目標(biāo),而且要不停的把目標(biāo)頂高,那么你的工作效率才會高效”。正因為他的一句話,才使我們儲運創(chuàng)造了一個又一個的發(fā)貨新高,并被光榮評為公司的“主管級優(yōu)秀團(tuán)隊”。的確如此,一個沒有目標(biāo)的團(tuán)隊肯定是一支沒有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊,只要有了目標(biāo),才有了努力的方向,正如文中描述的推繩子的道理。如何帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊創(chuàng)造優(yōu)秀的業(yè)績,首先作為管理者要根據(jù)客觀的環(huán)境給下屬定一個合理的目標(biāo),目標(biāo)不能太多,而且要現(xiàn)實,不能太高也不能太容易,否則,目標(biāo)就成了一個空想或者毫無意義。有了目標(biāo),員工才有了方向,有了方向,才不會走更多的彎路,管理者通過目標(biāo)對內(nèi)部進(jìn)行流程梳理、目標(biāo)的`瓶頸進(jìn)行分析和解決,目標(biāo)才有可能達(dá)成或完成得更好。
“管理是可以學(xué)會的,但不能被教會”,宋博士指出了“管理就是做實驗”。的確如此,生活中、工作中很多事情只有去做了,才可能會成功,就算失敗了,也可從失敗中吸取教訓(xùn)、累積經(jīng)驗,才能為下一次的“實驗”打好基矗如果什么都不敢去嘗試,那么他就連成功的機(jī)會都沒有,創(chuàng)業(yè)人員、業(yè)務(wù)人員、管理者都一樣。發(fā)生在我們身邊很多管理創(chuàng)新的案例,大部分人員在一開始是總是否定新的管理模式,不愿意接受新的事物、新的思想,但一旦更改過來后,他們都會覺得現(xiàn)有的模式很好,而且再也不愿意回到從前;也有不少基層干部總是喜歡說:“我們原來一直這樣做的,好好的老是要變動等等。作為管理干部,我們只有在實際生活和工作中不斷接受挑戰(zhàn)、經(jīng)受磨煉,才能不斷提高管理技能,管理好自己,管理好幸福。
漢字觀后感(合集13篇)
將心里的想法記錄下來可以方便我們?nèi)蘸蠹?xì)細(xì)體會,觀后感可以讓我們深入了解導(dǎo)演編輯想要表達(dá)的主題立意,現(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢?本文將為您詳細(xì)介紹“漢字觀后感”相關(guān)信息,如果您想要了解更多關(guān)于這個話題的細(xì)節(jié)請關(guān)注我們的網(wǎng)站!
漢字觀后感【篇1】
讓古老的漢字重?zé)s光
在鍵盤文化的網(wǎng)絡(luò)時代,只要采用流行的拼音輸入法,就可以將象形文字轉(zhuǎn)換成拼音輸入。于是出現(xiàn)越來越多的“提筆忘字”現(xiàn)象,許多青年人已不讀書,不看報,“唱衰紙質(zhì)**”的聲浪日益高漲。于是,傳承了幾十年的方塊字似乎變得陌生了。
更多的人擔(dān)心,面對新形勢、新技術(shù),漢字會不會消亡?
這種現(xiàn)象引起的熱烈討論,也使我們重新審視我們所習(xí)慣的漢字。這些表達(dá)意義、承襲語境的漢字,為何面臨著書寫衰落的困境?漢字有6000多年的歷史,傳承著中華民族的文化基因。
漢字的誕生,使中華民族的文化靈魂有了歸宿?!痘茨献印分姓f:“倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭。
”只因,有了文字之后,“造化不能藏其密,故天雨粟;靈怪不能遁其形,故鬼夜哭”。王蒙也在一篇文章中稱漢字是“鬼斧神工、驚天動地的創(chuàng)造”。
有了漢字,才有了輝煌璀璨的唐詩宋詞元曲漢文章,才有了汪洋恣肆、或奔放或內(nèi)斂的書法藝術(shù),才有了記載正朔交替、王朝變遷的百家史冊,數(shù)千年文明得以薪火相傳。一手瀟灑飄逸的字,筆鋒觸碰在信箋上的沙沙聲,空氣中飄散的墨水芬芳,是民族書寫的集體記憶。民族文化,綿延數(shù)千年,固然不只在文字本身。
但那些珠圓玉潤、形象飽滿、栩栩如生的漢字,若在我們的忽視與冷漠中,慢慢成為歷史的遺跡,我輩豈不是有愧于先人一筆一畫刻鑿出來的古老文明?
我們?yōu)槭裁床魂P(guān)注實用性和藝術(shù)性的國寶呢?讓古老的漢字重?zé)s光,要從娃娃抓起,中小學(xué)生的漢字書寫教育,不僅應(yīng)是必修課程,更應(yīng)該在考核中占有一席之地,要努力把中國文化經(jīng)典的基因,植根于一代代國人童蒙之時。
而對于每個身處信息化浪潮的年輕人來說,漢字書寫,其傳遞信息的功能固然已經(jīng)弱化,但于方寸之間感悟文化之深、藝術(shù)之美,卻是不可多得的修養(yǎng)之途?!皩懽帧辈槐厥抢先说膶@?,年輕人在快節(jié)奏的生活中,來一點慢又何妨?閑暇之余,潑墨一番,于身心是休息,于境界也許是精進(jìn),何樂而不為?
寫好漢字固然非一朝一夕,但是只要有了堅守的動力和目標(biāo),也就有了可以期待的未來。
漢字觀后感【篇2】
在很多剛學(xué)漢字的人眼中,漢字是非常難、非常復(fù)雜的。自從暑假我讀了《漢字童話總動員》之后,才知道漢字原來那么有趣,也是那么的無助。
漢字常常被誤會,比如“貪”又是被我們認(rèn)成“貧”;“四人”變成了“囚人”;“樓上”變成了“摟上”——這些都是錯別字大王的“杰作”。如果把漢字認(rèn)成別字,就會讓“漢字寶寶”覺得世界已經(jīng)沒有了歡聲笑語,變得枯燥無味。
有時,我覺得我有點兒像書中的“錯別字大王”,只要一粗心、一馬虎,就會提筆就忘,或者寫錯別字。為此,老師在每周的評論中批評了我。雖然書中的“錯別字大王”喜歡瞎模仿,愛寫錯別字,但是他那種講義氣、勇敢、正直的精神,尤其他練字的時候百折不撓、勤學(xué)苦練的高尚品質(zhì),給我留下了深刻的印象。
這本有趣的書給了我一個提示:在寫作之前。我們應(yīng)該深深地感受,領(lǐng)會漢字的生動、優(yōu)美,漢字靈動的個體和獨特的個性,還要體會到每個漢字鮮活的生命,這個生命跟你我一樣,是神圣而不可侵犯的。
誰侵犯了它,誰就會像“錯別字大王”一樣,歷經(jīng)磨難,吃盡苦頭!
作者:王依婷
學(xué)校:玉山縣南山中心小學(xué)6(2)班
通訊地址:玉山縣南山中心小學(xué)
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指導(dǎo)老師:郭小義
漢字觀后感【篇3】
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀書心得了。怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《細(xì)說漢字》讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
最近特別喜歡翻閱《細(xì)說漢字》這本書,總想翻閱所熟悉和所喜歡漢字的起源與演變。因為我知道,凡解釋一字,就是作一部文化史。這是一本介紹漢字基本知識的通俗讀物。書中以1000個有代表性的常用漢字為例,分別說明了它們是如何由甲骨文、金文向小篆、楷書、簡化字演變的;通過形體分析,解釋了每個字的字形與字義的內(nèi)在關(guān)系;還以古代詩文中的例句為證,講述了每個字的本義、引申義和假借義;對某些易認(rèn)錯、讀錯、用錯的字,分別從形、音、義等方面作出比較,指出產(chǎn)生錯誤的原因和糾錯方法。
是一本很有實用價值的參考書。閱讀時,我發(fā)現(xiàn)漢語是世界上使用人數(shù)最多的語言,漢字又是起源最早的文字之一。在中國以外,還有一些古代文明也創(chuàng)造了文字,但大多久已失墜湮滅,只是到近代才重新被發(fā)現(xiàn)和釋讀。漢字的傳統(tǒng)沒有中斷,并且影響廣泛,為日本等鄰國所采用,有的學(xué)者曾有“漢字文化圈”的提法。漢字稱得上源遠(yuǎn)流長,異常豐富。
一些字在發(fā)展過程中,很多的字形和字意產(chǎn)生了變化,比如說藝術(shù)的藝字,甲骨文的時候,是一個人手里在種植植物,“真”字的本義應(yīng)該為“珍貴”,后來又造“珍”字替代了“真”,所以“真”就被借作“真假”的`“真”用了?!罢嫦唷北緸榉鸾逃谜Z,是“本來面目”之意,后來則引申為“事實的真實情況”,如“真相大白”等?!罢嫦唷币部蓪懽鳌罢嫦蟆?。
很多文字和詞語看起來特別生冷,有時候甚至莫名其妙,比如“本末倒置”,雖然知道意思,但不知道為什么,哈哈,原來繁體“本”字旋轉(zhuǎn)180°就是“末”字。再比如“印”字,“虎”、“彪”等等,分別給出甲骨文、金文、小篆、楷書、簡體,兩兩比較,就會發(fā)現(xiàn)原來從前的文字竟然如此漂亮意義深刻?!凹遥右??!奔热皇蔷?,那就應(yīng)該是人居,可是為什么(古代的屋子)內(nèi)有“豕”(豬)呢?難道“家”是養(yǎng)豬的嗎?當(dāng)我們看了半坡村遺址后就會恍然大悟,原來在母系氏族社會,豬已開始家養(yǎng)了。由此可見,這個“家”字,在6000多年以前就已經(jīng)開始孕育了,20xx年以后發(fā)展成為甲骨文和金文中的“家”字,甲骨文(家)和金文(家)。
還有比如牛馬之類的這些字都可以用象形體表現(xiàn)出來,可是“甜”的意思又怎樣象形呢?于是我們的祖先創(chuàng)造了一個“甘”字,在甲骨文里就寫成口中加一點,表示在舌頭上感到甜味的地方,甜字就是從這里演化而來的,還有關(guān)于各種字的字義,左安民給出了比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕忉?,選了很多例子,這本書當(dāng)中還選了不少插圖,不僅大人可以用來學(xué)習(xí),小孩子看看也非常的不錯。
當(dāng)我們掌握了文字學(xué)的基本理論和實踐技能,對我們學(xué)習(xí)古典文學(xué)、閱讀古代典籍、理解古文的語義是有很大幫助的,我覺得當(dāng)我們?nèi)窠杂⒄Z的時候,而中國的古代文化遺產(chǎn)卻離我們漸行漸遠(yuǎn),有空的時候讓我翻一翻這本書,讓古老的文化在心里悄悄的綻開那一抹淡淡的馨香,如果可以的時候還能教教學(xué)生,講講古代的文字的一些秘密,不是很好嗎?
漢字觀后感【篇4】
《中國漢字聽寫大會》我已經(jīng)不是第一次關(guān)注了,這兩個多月來,我每個星期都要看,今天是總決賽,有十五位初中二年級的學(xué)生來參加這個總決賽,而這十五位中,都是高手中的高手,一定非常精彩。
第一個出場的是安徽隊的沈沁源,我一開始就非常佩服她,從一個替補(bǔ)隊員到總決賽,這中間要付出多少艱辛??!她的詞是“撅嘴”,她想都沒想就寫出來了,看來,她是非常有把握了,她點“確定”時,我的心都吊到嗓子眼兒了,當(dāng)那三盞判定是否可以留下的燈亮起來時,我才放下心來。
第一輪比完后,淘汰了一個叫作鐘天逸的學(xué)生,敗于“訕笑”一詞。
可惜呀,我最看好的沈沁源在第三輪上被淘汰了。
我說到這里,你可能會疑問,我說了這么多,到底在說什么呀?
我可以告訴你,這是遠(yuǎn)近皆知的“中國漢字聽寫大會”,比賽規(guī)則是寫對的三盞燈亮了,就可以留下,錯了的,三盞燈不亮并淘汰。也有特殊情況一盞不亮兩盞亮,就能留下,兩盞不亮一盞亮的情況下,就會被淘汰。
主考官都是播音員,因為播音員的普通話都非常標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)的`普通話是最好的。
裁判呢都是很厲害的,有三個,其中,就有兩位是編字典的。
中國的漢字真是千變?nèi)f化,我一定要好好學(xué)習(xí)。
它山之石可以攻玉,以上就是一米范文范文為大家?guī)淼?篇《漢字聽寫大會觀后感》,希望對您有一些參考價值。
漢字觀后感【篇5】
中國的語言文字歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,我是炎黃子孫,我愛漢字。
在我眼中,漢字不是僵硬而無生命的符號。漢字有感情,有色彩,有氣味。它不光神奇、有趣,還有著悠久的歷史,還含有豐富的文化。每一個漢字都蘊(yùn)藏著一個故事;每一個漢字都有一雙明亮的眼睛,它觀察、再現(xiàn)、描摹著這個世界;每一個漢字,都有著一對大大的耳朵,它能傾聽、接納、記錄這一個美麗的世界;漢字還有銅牙利齒,向我們訴說著許許多多美麗而遙遠(yuǎn)的故事
是啊,學(xué)習(xí)漢字,實際上就是在走近中華民源運流長的歷史,在觸摸著兩千多年前那跳動的脈搏。是漢字教會了我們學(xué)習(xí),把我們引進(jìn)了一個由神奇漢字創(chuàng)造的美麗境界中;是漢字讓我們能夠走近魯迅、冰心、朱自清、毛澤東,與他們對話,交談;是漢字讓我們知道王二小的勇敢,紅軍的長征艱難,黃繼光用胸?fù)鯓尩臒o謂
正是有了方塊字的誕生,這一切看似不能發(fā)生的事,但都成為了現(xiàn)實。只要你翻開書,過去的一幅幅畫面、一個個故事中,不都展現(xiàn)你面前了嗎?是啊,漢字是會說話地告訴我們做人的道理這難道不是漢字的魅力嗎?
愛漢字,就是愛自己的祖國,我是炎黃子孫,我愛漢字。
漢字觀后感【篇6】
記得是在1996 年,一位研究生對我講,求職應(yīng)聘最看重的三種能力是:英語、計算機(jī)、開車。他說,不掌握英語就相當(dāng)于不會說話,不掌握計算機(jī)文字處理技術(shù)相當(dāng)于不會寫字,不會開車相當(dāng)于不會走路。當(dāng)時感覺這種認(rèn)識比較超前。現(xiàn)在想想,這三條標(biāo)準(zhǔn)中的第二條有待商榷。
I remember that in 1996, a graduate student told me that the three most important abilities for job application are English, computer and driving. He said that not mastering English is equivalent to not speaking, not mastering computer word processing technology is equivalent to not writing, and not driving is equivalent to not walking. At that time, I felt that this kind of understanding was relatively advanced. Now think about it, the second of the three standards needs to be discussed.
這段時間,每逢周日,我都坐在電視機(jī)前聚精會神地看“中國漢字聽寫大會”,頗有收獲,并因此對“不掌握計算機(jī)文字處理相當(dāng)于不會寫字”的說法有了新的認(rèn)識。
During this period of time, every Sunday, I sat in front of the TV and watched the "Chinese Character Dictation Conference", which was very rewarding. Therefore, I had a new understanding of the saying that "not mastering computer word processing is equivalent to not being able to write".
聽寫大會中主持人念的那些詞匯,大約有20% 我不能正確書寫。具體可以分為三種情況:
About 20% of the words read by the host in the dictation meeting can't be written correctly. It can be divided into three situations:
第一種:理解正確,讀詞正確,書寫不正確;例如:覬覦,貔貅,詭譎,旖旎。
The first is correct understanding, correct reading and incorrect writing; For example: covet, pixiu, treacherous and charming.
第二種:理解正確,讀詞和書寫不正確;例如齏粉、蟊賊、乜斜、翁同龢。
The second is correct understanding, incorrect reading and writing; For example, Jifen, Jithief, Mixie, Weng Tonghe.
第三種:理解、讀詞和書寫都不正確(就是根本不認(rèn)識);例如犖犖大端、剴切、饗宴、彘肩斗酒。
The third kind: understanding, reading and writing are not correct (that is, do not know); For example, Luoluo Daduan, Kaiche, Feast, swine Shoudou Wine.
我大約是從1995 年開始使用計算機(jī),到現(xiàn)在已經(jīng)有二十年了。自我感覺用計算機(jī)進(jìn)行文字處理還算比較熟練。但是在收看聽寫大會的過程中卻發(fā)現(xiàn),自己并不是真的會寫字,起碼不會寫所有的漢字??雌饋?,“不掌握計算機(jī)文字處理技術(shù)相當(dāng)于不會寫字”的說法有失片面。這是因為,掌握了計算機(jī)文字處理技術(shù)并不必然相當(dāng)于會寫字。
It has been twenty years since I started using computers in 1995. I feel that I am quite skilled in word processing with computers. But in the process of watching the dictation conference, I found that I didn't really know how to write, at least not all Chinese characters. It seems that the statement that "not mastering computer word processing technology is equivalent to not being able to write" is one-sided. This is because mastering computer word processing technology is not necessarily equivalent to being able to write.
這幾年來,在我閱讀、評審的論文中,錯別字越來越多,錯得也越來越離譜。我認(rèn)為,這種情況的產(chǎn)生有兩個方面的原因:一個是論文作者比較粗心,另一個是作者不會正確的使用漢字。在這種環(huán)境中,漢字聽寫大會的舉辦就顯得尤其有意義。因為這檔節(jié)目能夠促進(jìn)和幫助觀眾對漢語文字的理解和書寫,能夠推動中華民族漢字文化的傳承和發(fā)展。
Over the past few years, in the papers I have read and reviewed, there have been more and more typos and mistakes. In my opinion, there are two reasons for this: one is that the author is careless, the other is that the author cannot use Chinese characters correctly. In this environment, the holding of the Chinese character dictation conference is particularly meaningful. Because this program can promote and help the audience to understand and write Chinese characters, and can promote the inheritance and development of Chinese character culture.
《中國漢字聽寫大會》觀后感篇三:
The third chapter of reflections on the Chinese Character Dictation Conference:
這半年,我看過了《中國漢字聽寫大會》和《中國成語大會》,都令我十分震撼。這些和我們一樣年紀(jì)的青少年,竟然寫出這么多我見都沒見過的字詞真令我敬佩。
In the past six months, I have seen the Conference on Dictation of Chinese Characters and the Conference on Chinese Idioms, which shocked me very much. I admire that these teenagers of our age write so many words that I have never seen before.
現(xiàn)在的社會是網(wǎng)絡(luò)年代,很少有人再去留意這些傳承了許久的中國古典文學(xué)。也沒有一些人有著處處留心的好習(xí)慣,就連成人面對這些漢字也是束手無策。
Nowadays, the society is in the age of network, and few people pay attention to these Chinese classical literature that have been handed down for a long time. No one has the good habit of paying attention everywhere. Even adults are helpless when facing these characters.
而我每次在閱讀一些課外書籍時,也總是碰到一些不會的字,也許有人會查字典想辦法認(rèn)識它,也許有人會像我一樣對這些字不以為然。不認(rèn)識幾個字又不會影響文章的主要內(nèi)容,反正主要理解就行。查字典既浪費了我看書的時間,又很麻煩。盡管我們都知道這種思想是不對的,可我的惰性總是會戰(zhàn)勝我的理智。
And every time I read some extracurricular books, I always encounter some words that I don't know. Maybe some people will look up the dictionary and try to understand it. Maybe some people will be as dismissive of these words as I am. Not knowing a few words will not affect the main content of the article. Anyway, the main understanding is OK. Looking up the dictionary not only wastes my reading time, but also is very troublesome. Although we all know that this kind of thinking is wrong, my laziness will always defeat my reason.
古今中外的許多名人,就是有著積累的好習(xí)慣才成功的。例如說李時珍,他每天都會踏遍世界的各個角落來收集醫(yī)學(xué)知識,記載在他自己寫的一本書本草綱目里。正是因為他的積累,他才記入了中國的史冊,永遠(yuǎn)地活在現(xiàn)代人的心中。
Many celebrities at all times and in all countries have accumulated good habits to succeed. For example, Li Shizhen, who travels all over the world every day to collect medical knowledge, records it in his own book Compendium of Materia Medica. It is precisely because of his accumulation that he has been recorded in the annals of Chinese history and lives forever in the hearts of modern people.
就名人也需積累,更別說我們小學(xué)生了。我們現(xiàn)在不應(yīng)該再保持懶惰的性子,應(yīng)該善于積累,積累的多了,自然做什么事都得心應(yīng)手。《中國漢字聽寫大會》的冠軍一定是平常積累知識最多的,也有人為輸找客觀理由,其實都是錯在積累罷了。
Celebrities also need to be accumulated, let alone our pupils. We should not be lazy any more. We should be good at accumulation. If we accumulate more, we will naturally be able to do everything with ease. The champion of the Chinese Character Dictation Conference must have accumulated the most knowledge in ordinary times. Some people find objective reasons for losing. In fact, it's all the fault of accumulation.
漢字觀后感【篇7】
道雖遠(yuǎn),不行不至;事雖小,不為不成。一些事情雖然不起眼,卻也能對我們的生活造成影響。而我在寒假中閱讀的這本《漢字保衛(wèi)戰(zhàn)》,也告訴了我們這個道理。
小莫是這本書的主角。小莫對學(xué)習(xí)沒耐心,懶散、馬虎、草率、懈怠,尤其書寫十分潦草敷衍。因此,無形之中“創(chuàng)造”了許多錯字別字,居然成為那些被遺棄的錯字別字的主人。進(jìn)入奇幻的漢字世界后,在和娉婷同學(xué)在神秘的異城魔主之間展開了一場奇遇。
在漢字世界里,小莫先是被一群陌生的丑字叫醒,接著又迷惘的逃脫帥字軍團(tuán)的追捕。在遇見了同學(xué)娉婷后才知道,原來這個“漢字世界”是小莫的大腦,而那些丑字別字是小莫寫出來的字,而那些端端正正的帥字,則是娉婷所保護(hù)的“腦城”之中的字。正當(dāng)娉婷等人準(zhǔn)備返回腦城時,他們忽然掉進(jìn)了ー個坑。來到了一個名叫異城的地方,接著遇到異城魔主,異城魔主要求小莫和他一起組成軍隊,進(jìn)攻腦城,到底是回腦城,還是跟魔主聯(lián)手?小莫最終被異城魔主的話語煽動,而娉婷也回到了胸城。決戰(zhàn)那天,腦城慘敗。而小莫的文字系統(tǒng)也隨著腦城的失敗而消失了。最終,在娉婷的幫助下,小莫重新認(rèn)識了漢字,并反擊了魔主,重建了腦城。
故事到這里已經(jīng)快結(jié)束了。最后,小莫也回到了現(xiàn)實,原來這是一個“漢字保衛(wèi)戰(zhàn)”挑戰(zhàn)啊!
在生活中我也碰到過這樣的例子。在一次單元測試,我發(fā)現(xiàn)這張卷子非常簡單,于是我胸有成竹的奮筆疾馳,草草了事地做完了這張卷子,以全班最快的速度上交了卷子,一路上享受著同學(xué)們羨慕嫉妒的眼神。測試后第二天,我滿懷期待地等著老師分試卷,老師念著滿分是同學(xué)的名字:“林瑾瑜、張穎華······”遲遲沒有念出我的名字,我心想下一個一定是我的名字,直到老師念到我的名字:“陳皓林,99!”拿到卷子的我,迅速地掃描了一遍卷子,沒有錯呀?為什么扣了一分?我百思不得其解,跑去問陳老師:“老師,我這卷子沒有錯呀?為什么少了一分?”只見陳老師原本微笑的臉,瞬間嚴(yán)肅起來:“你看看你的字!”我拿起卷子認(rèn)真地看了一遍,羞愧地低下頭。只見陳老師又輕輕地說:“一個人的字代表了一個人,也代表一個人的態(tài)度,正如老子所說的“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下”。我們是中國人更要寫好中國字,一撇一捺都是我們的脊梁!”陳老師這輕輕的聲音像一塊巨石在我的心間激起了千層巨浪。經(jīng)過了這一次教訓(xùn),我開始練字,每次的作業(yè)都認(rèn)真書寫。正所謂寫好中國字,做好中國人,只有把字寫好了,才能更好地宣傳我們的文化。
就像發(fā)射火箭,一分一毫都不能有差錯,更不能粗心行事?;鸺牧慵械氖治⑿?,這就需要工人細(xì)心打磨,不能有一分一毫的誤差。哪怕是一毫米的誤差都會影響到火箭的發(fā)射。正是這樣嚴(yán)格的要求,才造就了許許多多的大國工匠。
所以啊,道雖邇,不行不至;事雖小,不行不成。我們要用心去做每一件事,才能做好每一件事。
漢字觀后感【篇8】
周五下午,班主任程老師布置了兩項作業(yè):**晚上的《開學(xué)第一課》,并寫觀后感??斓酵砩暇劈c了。我馬上切換回綜合頻道。
薩賓先生和董卿先生一上臺,立刻響起了雷鳴般的掌聲。老師們講話時,臺下的同學(xué)們認(rèn)真地聽著,這一次的主題是:中華驕傲!
是漢字、武術(shù)、琴、棋、書畫,還是世界四大發(fā)明?“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句古語,其實就是讓你有一顆謙虛的、學(xué)***。
當(dāng)我們說:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”應(yīng)該是簡樸的、節(jié)約的、生活的道理。
接著,撒貝寧老師給大家上一節(jié)課。甲骨文是我們祖先寫的字。王寧教授已經(jīng)研究漢字六十多年了,體現(xiàn)了我國的漢字博大精深。
最令我感動的是米斯巴教授。她曾經(jīng)給生病的楊“媽媽”拿藥,醫(yī)生說:“這種藥很關(guān)鍵,需要去一百多公里外的一個醫(yī)院去拿”。米斯巴教授說:“我去拿藥?!?/p>
在路上,油管被堵住了,米斯巴爾教授把雜物一個接一個地吸了出來。然后她立即上車向醫(yī)院疾馳而去。他們回來時,已經(jīng)是晚上了。
醫(yī)生一見他們回來,高興的說:“你們回來的太及時了,沒有耽誤楊媽媽的病?!钡牵瑳]過幾周,手術(shù)無效,楊“媽媽”永遠(yuǎn)地離開了人世。
啊!我們的漢字,你博大精深;??!米斯巴教授,您令人敬畏;??!古人,你給我們留下了輝煌的歷史;??!革命,你給我們帶來了民族富強(qiáng)!
漢字觀后感【篇9】
古往今來,漢字是世界上使用人口最多的文字,有著四千多年的演變過程,蘊(yùn)藏著無窮的魅力。
我喜歡中國漢字,因為它們并不是僵硬的筆畫,并不是只是用來表達(dá)自己的意思,它們是一群活潑可愛的小精靈在玩耍嬉戲。真的,它們是有靈性的,有思想的。當(dāng)你讀到口這個子的時候,你的腦子里會立刻閃現(xiàn)出嘴巴的樣子;讀到齒時,又會浮現(xiàn)牙齒的鋒利;而讀到快''字,讓人感受到如光速般的快感;而又讀到慢字時,使人一望就慢吞吞的
不同的漢字字體有著不同的風(fēng)韻。篆書隸書,古色古香,人們一見就能回想起創(chuàng)造漢字的古人多么偉大。行書流暢通順,使人一目了然。正楷多么端莊,好像一個個士兵排成的一個個方陣,整整齊齊,讓人們看著舒服,心里更舒服。草書好似狂草奔放,鳳舞龍翔,給人一種騰飛的感覺。這些漢字有的如雄鷹獨立,挺拔如峰;有的似浩瀚大海,滔滔不絕;有的清亮如溪,凝滑如脂。近看這些字猶如布陣排兵,井然有序;遠(yuǎn)看這些字猶如鴻鵠群游。四千年來,漢字有著悠長的歷史,現(xiàn)在外國學(xué)習(xí)漢字,漢語的人越來越多,因為他們迷上了漢字的神韻漢字書法是一門獨特的藝術(shù),從古代到現(xiàn)在,我國涌現(xiàn)了許許多多的漢字書法家,他們的作品是漢字中的珍品
??!古人是多么偉大!造出了如此具有獨特風(fēng)采和神韻的漢字!我相信,在不久的將來,漢字將被世人所珍愛,讓我們共創(chuàng)美好明天!
我愛你!中國的漢字!
漢字觀后感【篇10】
寫給每個中國人的書法美學(xué),其實是非常好有趣的視覺的練習(xí),怎能不喜歡上練字呢、李斯、書法美學(xué),是身體的運動!
所以現(xiàn)在看到蔣勛寫感知教育那一章,高峰墜石,講橫、對稱、毛筆;講豎,是做人處事的學(xué)習(xí)。平衡、秦隸、互動!從九宮格開始講起:書法是呼吸,第一課,是生活現(xiàn)實里的記憶、石鼓、象形,是安定保佑的力量。這本書、感知教育、倉頡,全書分四大部分,配的那幅照片,萬歲枯藤走字底、簡冊這些專題。文字編織成畫面,看了這本書我深深的 被里面的內(nèi)容所吸引,配的那些美麗的照片,真是講得太美了、繩結(jié):漢字演變、虛實,述說動人的漢字書法故事,也就是一,把書法還原到最基本的機(jī)構(gòu)、金文,是性情的表達(dá)。還有,是崩浪雷奔、甲篆入隸,如第一部分漢字演變就包括結(jié)繩,講點,如此生動如此形象。然后接下去用每一課講一個筆畫,是養(yǎng)生、甲骨,真是我所能想像到最棒的教導(dǎo)孩子進(jìn)入書法美學(xué)的秘籍,我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時間光廊、漢字與現(xiàn)代,就在你我的指間心中。
書里蔣勛說,有趣有趣,東方書寫的敬意與喜悅,喚醒每個中國人的書寫記憶,擔(dān)得起如此美譽(yù)在別人的介紹下我讀了《漢字書法之美》這本書,是還原到初寫自己名字時的認(rèn)真作者以他獨特的美學(xué)情懷。最后來一個關(guān)于點的傳說。
漢字觀后感【篇11】
我讀了《漢字保衛(wèi)戰(zhàn)》這本書,感觸非常深刻。
這本書通過一個小學(xué)生的視角,講述了如何保衛(wèi)漢字的故事。在看完書后,我更加明白了漢字的重要性和價值所在。漢字作為中華民族的文化遺產(chǎn),歷經(jīng)千年,承載著我們的歷史和文化,是中華民族的精神象征和文化符號。
然而,隨著時代的發(fā)展和現(xiàn)代科技的進(jìn)步,原本應(yīng)該豐富多彩、充滿生機(jī)的漢字文化變得越來越虛弱。在這個信息時代,拼音輸入法、語音輸入等技術(shù)讓我們不需要手寫漢字,甚至有些人連漢字都不會寫了。漢字的重要性逐漸被人忽視,容易被取代。
然而,在作者的引領(lǐng)下,我看到了保衛(wèi)漢字的希望。在書中,小學(xué)生們通過各種游戲、活動和比賽,充分認(rèn)識到漢字的重要性。他們用自己的方式保衛(wèi)漢字,讓漢字文化在新的時代中綻放光芒。
讀完這本書,我深深地感受到了漢字文化的珍貴。我們應(yīng)該珍視漢字,傳承漢字文化,保衛(wèi)漢字。我們應(yīng)該用自己的行動將漢字文化傳承下去,讓它成為我們民族的瑰寶和光榮。
總之,《漢字保衛(wèi)戰(zhàn)》這本書具有很強(qiáng)的啟示性和教育意義。閱讀它可以幫助我們更深刻地認(rèn)識到漢字文化的重要性,更好地向外世界展示中華民族的文化特色。我相信,在我們共同努力下,保衛(wèi)漢字將繼續(xù)成為我們使命和責(zé)任。
漢字觀后感【篇12】
央視節(jié)目漢字聽寫大會觀后感這一段時間和小柯一起**了cctv-10科教頻道舉辦的《中國漢字聽寫大會》,感觸特別深!
本賽制由來自不同省市的32支隊伍按地理交叉分為8組進(jìn)行預(yù)賽,產(chǎn)生進(jìn)入半決賽的前8名隊伍。8強(qiáng)進(jìn)行兩場復(fù)賽,產(chǎn)生進(jìn)入決賽的兩強(qiáng)。所有未進(jìn)入決賽的隊中最好的球員都將有一場附加賽,附加賽的勝者也將進(jìn)入決賽。
到現(xiàn)在為止已經(jīng)是附加賽結(jié)束,只等待最后決賽的時刻了。
漢字是中華文化的載體,正確的書寫是漢字交流的前提。漢語聽寫會議喚醒了隱藏在國人心中,卻在鍵盤時代被遺忘的漢字情節(jié)。說實話看到學(xué)生們聽寫的那些詞,我是非常的汗顏,感覺自己就像是文盲,而我們的學(xué)生選手們太強(qiáng)悍了!
真是值得我們豎起大拇指,給他們一個字“牛”啊!
漢字聽寫大會小柯同學(xué)也是看得津津有味,主考官每報一個詞之后他都告訴我他會,最開始我會非常詫異,覺得怎么可能他都會?隨著他的演示我終于不得不承認(rèn)他確實“會”!雖然他并不認(rèn)識那些字,但是他已經(jīng)學(xué)了拼音,在主考官報出一個詞之后,他就會將這個詞的拼音跟著拼出來,這也就是他所謂的“會”了。
當(dāng)然,雖然是這樣的“會”,但我依舊是高興的,至少感覺得到小柯是在自己的意愿下在快樂地學(xué)習(xí)著。
聽寫中,考官不但要報詞,還要解釋詞意,或是引用出處原文讀句,或是適當(dāng)予以造句,且有專家補(bǔ)充釋義,更是有場外評論員進(jìn)行詞語解說,場內(nèi)外是高手如云,這讓我們能更深入地對詞語進(jìn)行理解。漢字的魅力讓人折服,這群孩子的魅力更讓人傾倒,孩子們的涉略面之廣不得不讓人欽佩!一邊看我都會一邊和小柯聊聊,總結(jié)了下還是要多看、多練,也就是有了大量的閱讀及練***終成就了孩子們自己的個人魅力!
所以閱讀是多么重要!而漢字作為中華民族的傳承者,這次筆錄大會是一次真正實踐呼喚重視傳統(tǒng)文化傳承的大會,我特別興奮地看到!
在這里我也特別向各位推薦可以和孩子一起**《中國漢字聽寫大會》這個節(jié)目,可以讓孩子也感受感受中華文字的博大精深。而決賽還沒有開始,總之,我很期待!相信你也會期待的!
央視節(jié)目漢字聽寫大會觀后感近期,**教育部要在我校進(jìn)行有關(guān)《中國漢字聽寫大會》的調(diào)研活動,我們給學(xué)生放這個節(jié)目,并和學(xué)生一同**。同時,我學(xué)到了很多知識,重新體驗了很多不確定的漢字,這讓我感觸很深。
看了《中國漢字聽寫大會》(第一場),參加隊伍是河南、浙江、新疆和貴州隊,最終由浙江隊的大師劉浥塵代表浙江成功殺入半決賽,他也因為把“惲代英”“尥蹶子”“神龕”“核苷酸”“梟首示眾”等生僻字詞寫的完全正確而出名。**(第二場)后,我是既興奮又慚愧。興奮的是幾支隊伍,尤其是云南、內(nèi)蒙古、湖南等少數(shù)民族地區(qū)的孩子,他們的漢語聽寫能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的預(yù)期。
尤其是內(nèi)蒙古隊的李響悅同學(xué)居然連續(xù)12次出場而不敗,作為內(nèi)蒙古隊僅剩的獨苗,單獨一個人送走了兩個對手隊!最后失誤在“瓤”字上了。在這場比賽中有一個非常常見的詞——“癩**”,這個詞可能人人都會說都會讀,但真正寫起來卻不見得很容易,在現(xiàn)場的**團(tuán)里面也只有30%的人寫對了。
慚愧的是我一邊看**,一邊同步考自己,結(jié)果“成績”還不如選手。
現(xiàn)在敲擊鍵盤代替用筆寫字,人們的漢字書寫能力逐漸下降。至于“提筆忘字”,一般怪罪于眼下的電腦打字,尤其是智能拼音法打字,這也許是有道理的。所以我們必須有愛讀書和翻字典的好習(xí)慣。
遇到提筆忘字就查,查多了、寫多了,就不容易提筆忘字了。
央視節(jié)目漢字聽寫大會觀后感“橫平豎直寫字,方方正正做人?!睗h字不僅是一種信息符號和交流工具,它蘊(yùn)含了五千年的中華文化。著名詩人余光中在《聽聽那冷雨》中贊嘆:
“杏花,春雨,江南。六個方塊字,或許那片土就在那里面。無論在旗縣、神州還是中國,只要倉蠅的靈感不滅,美麗的中國人不老,像形象磁鐵一樣的向心力就一定會增長。
”——題記
央視《中國漢字聽寫大會》于8月2日在科教頻道首播,一個主打“漢字文化”的節(jié)目在這個夏天一夜爆紅,正是因為它觸動了國人最敏感的神經(jīng)。《中國漢字聽寫大會》不僅僅是一場漢字聽寫,在考詞釋義、例句演示、專家解說過程中,還涉及到歷史、化學(xué)、物理、生物等各學(xué)科知識。帶著節(jié)目緊張的氣氛,我坐在電視機(jī)前,一邊回答問題。我不僅為同學(xué)們的成功和博學(xué)喝彩,也為他們中的一些人的失敗而惋惜。
“電腦時代提筆忘字,只敲鍵盤忘記筆桿”,這是一則新聞的標(biāo)題。俗話說,字如其人。手寫漢字直接體現(xiàn)著個人的才情性格、傳遞著個人的思想情感,使人讀后如見其人,心生溫暖。
然而,隨著計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)的覆蓋,傳統(tǒng)的日常筆跡已經(jīng)被取代。我們會用筆忘記漢字,突然發(fā)現(xiàn)手寫的漢字太不耐煩了。
以前,我們主要通過寫信進(jìn)行溝通,在工作上也需要經(jīng)常手寫;而現(xiàn)在,打**、發(fā)短信、上網(wǎng)聊天都可以交流,工作上也主要依賴電腦來辦公,以前繁瑣的文件整理,現(xiàn)在用電腦就可以輕松解決,工作效率大大提高。鍵盤一“敲”、鼠標(biāo)一“點”,字庫里的漢字就蹦出來,省心又省力。當(dāng)我們陶醉于科學(xué)技術(shù)的時候,我們突然回首過去,發(fā)現(xiàn)我們的寫作能力正在退化。
“今天,你還會寫字嗎?”這個原本不成問題的問題,在今天卻成了問題。
我還發(fā)現(xiàn)平時好多中學(xué)生聊天時有個不好的習(xí)慣,就是打錯了字也不改正,而人家的解釋卻是,網(wǎng)絡(luò)聊天講究的是速度,假如改正過來,結(jié)果回話慢了,就會被人家說得很苛刻。因此,在追求高效率的心理驅(qū)使下,語言質(zhì)量被忽視。
在作文競賽過程中,部分學(xué)生還存在反筆現(xiàn)象。對于寫書法的人來說每一筆一畫都有起筆和落筆,有輕有重,筆順對于結(jié)構(gòu)來說很重要。所以說寫字筆順還是要從小給予重視。
當(dāng)然,有好多中學(xué)生的優(yōu)秀和博學(xué)還是值得稱贊和大家共同學(xué)習(xí)的,說實話,主持人挑寫的好多詞語我都沒聽說過,他們卻準(zhǔn)確無誤地寫了出來,這是因為他們平時讀的書多,知識面寬廣,這也充分說明讀書的重要性和必要性,不論是大人還是孩子都要多讀書讀好書。
**電視臺漢字聽寫會議通過鍵盤時代書寫能力下降的提示,迅速掀起了民族文化自省的熱潮。在享受現(xiàn)代科技成果的同時,也不忘手寫漢字。
央視節(jié)目漢字聽寫大會觀后感**電視臺、國家語委共同舉辦的大型電視活動《中國漢字聽寫大會》終于落幕了。開始看的時候,感覺很新鮮;仔細(xì)一想,有不少問題。我們都不會寫的字,要孩子們死記硬背;孩子們記憶了這些幾乎沒有用的字,長大**后再拋棄,這不是折騰嗎。
還有一些文言文根本不用。它們都是中國人民早已拋棄的渣滓。它們也被用來測試學(xué)生。是不是折磨孩子。孩子們被逼的背《現(xiàn)代漢語詞典》,這不僅是扼殺孩子們的思想,也是扼殺中國的未來。
現(xiàn)在很多孔乙己提倡每個漢字背后都有文化積淀,卻忘記了是21世紀(jì),我們是白話文。白話文只是一個聲音符號,白話文里什么都沒有。
比如本次比賽中的一些詞匯:涉水、涉水;桑樹、桑樹;一子、耙子;酆都、酆都。不同的文字是正確的,這說明白話文中的漢字只是一種聲音符號,根本沒有文化積淀。
而考官讀的文言文根本不是人們說的;不說不聽的人聽不懂,讀的人聽不懂,假裝懂。例如:主考官郎永淳先生讀,圩頂xuding時,北京大學(xué)錢文忠教授點評說,這是一個多音字,讀weiding;隨后裁判孟蓬生博導(dǎo)指出,正確讀法是yuding,而且只有一個讀法。
需要用白話反復(fù)解釋才能懂的文言文,歷史再悠久,再登大雅之堂,也是落后的工具。
一些所謂的中國文化大師不懂語言學(xué),因為語言學(xué)是科學(xué)。他們把已經(jīng)淘汰的,古人的文字學(xué)捧上天。這些人與李、王林大師沒有本質(zhì)區(qū)別,可能對社會造成更大危害。
作為符號,拼音字母簡單;一筆、兩筆就可以完成。漢字的形狀太復(fù)雜,需要幾筆、幾十筆,甚至幾十筆,效率很低。
作為聲音符號,拉丁字母只有26個;漢字太多,近萬個,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們所說的那種聲音。字浮于事,害的我們常常寫別字。
作為代表意義的最小單位,白話文漢字又太少,只有一萬個;英文的最小單位數(shù)十萬,而且還在不斷地發(fā)展。單音節(jié)漢字,受講音節(jié)數(shù)量的限制,是不可持續(xù)的。
使用竹簡的古代,文人都會刻字。蔡倫造紙后,我估計曾經(jīng)也有人叫囂過,雕刻的文明傳遞;進(jìn)入電腦時代,有人呼吁,書寫的文明傳遞,不足為奇。
雕刻現(xiàn)在只是一種藝術(shù);書法的下場,將和雕刻一樣。你會雕刻嗎?不會;那么我們今后可以不會寫字,但是一定要會電腦輸入。這是歷史潮流,不可阻擋。
漢字難;學(xué)***浪費了全國人民大量的時間。借用魯迅先生的一句話:時間就是性命;無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。
象形文字,歷史最悠久。畫個圓圈代表太陽,繪個半圓意味月亮;這種古老的方法已經(jīng)過時?,F(xiàn)在全世界都使用聲音符號,也就是拼音文字,因為人人都會說話,說話聲音已經(jīng)代表意義,只要用簡單的符號代表說話的聲音,就大功告成。
聲音符號的效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過表意符號。
中國至今還不能正式使用先進(jìn)的拼音文字,國家語委難辭其咎,語委的專家學(xué)者們尸位素餐?!冬F(xiàn)代漢語詞典》里僅有的幾百個拼音文字,也就是字母詞,絕大多數(shù)還是老外制造。
中國至今沒有正式使用先進(jìn)的拼音文字,惡果就是中國的科學(xué)技術(shù)繼續(xù)落后,因為語言和文字是我們思維的工具。很多人以為中國的科學(xué)進(jìn)步很快,那是比中國的過去;在世界上,中國的科學(xué)仍然落后。一百年來,中國的進(jìn)步很快,那是跟在別人后面前進(jìn);跟在別人后面進(jìn)步再快,仍然是落后。
中文必須改革;如果不使用拼音文字,中國的科學(xué)永遠(yuǎn)落后。現(xiàn)在還把落后的漢字當(dāng)作圖騰,是愚昧的表現(xiàn);現(xiàn)在還不正式使用拼音文字,是中國的恥辱。
漢字觀后感【篇13】
天地玄黃,宇宙洪荒。源遠(yuǎn)流長的中華文明以典籍為依托,生生不息的精神以文字為載體,一個個方塊字,融匯著我們古老的中華文明。
現(xiàn)如今,我看著《中國漢字聽寫大會》,只能感嘆中國漢字的博大精深。我們需要學(xué)習(xí)的還有很多很多。
是啊,在這個日新月異卻提筆忘字的時代,有多少人還能準(zhǔn)確的寫出“分道揚(yáng)鑣”“甕中捉鱉”“攥拳頭”“攫取”這些早應(yīng)耳熟能詳?shù)脑~語?有多少人能聽到這些字音可以馬上提筆寫出?大會上,一個個中學(xué)生選手淘汰;成人組也不過百分之30的正確率。
近年來,像鐵凝等著名作家和學(xué)者的作品中也出現(xiàn)語言文字和文史知識的差錯。積極改錯固然很好,但我想,這也反映了中國漢字的當(dāng)前處境。
還記得,當(dāng)新時代的歌聲響起,那一些人,給了中華文化自由和希望。辜鴻銘留學(xué)11年歸鄉(xiāng),將“四書”中的三書譯成英文,傳播中華文明,他推崇西方先進(jìn)文化,卻不改對中國傳統(tǒng)文化的守護(hù);王國維那瘦弱的身軀,挺立在北大講臺上,他用自殺的方式捍衛(wèi)了自己的高潔,捍衛(wèi)了他對國學(xué)不移的信仰。而這股傲氣,這股“民國范兒”,當(dāng)今難以尋找。文學(xué)褪色,文化走遠(yuǎn),我們又以何為依靠?
當(dāng)今世界,掀起“孔子熱”,許多外國人才去當(dāng)了“漢學(xué)家”??晌覀兦宄?,中華文化始終是我們的,永遠(yuǎn)都是!但我們,怎么能將漢字拋在現(xiàn)代科技的背后,用圖代替字,用打字代替書寫?那博大精深,源遠(yuǎn)流長的國學(xué),會不會有一天,就斷在我們面前?
文字,是中國文化的魂。我們的隸書深沉典雅,楷書穩(wěn)重大氣,行書行云流水,草書龍飛鳳舞。文字,傳承著中國文學(xué),使國學(xué)永流不息!
作為一個中國人,我們就應(yīng)該,用手中的筆,寫出中華漢字的風(fēng)采!
八佰觀后感(合集13篇)
欄目小編為您精心準(zhǔn)備了一份“八佰觀后感”相關(guān)資料??措娪昂涂磿粯樱侨祟惖闹腔酆退囆g(shù),每個人看完電影都會獲得不一樣的感悟。寫出優(yōu)秀的觀后感需要有良好的觀察力文學(xué)素養(yǎng)思維敏捷,觀后感可以讓我們發(fā)現(xiàn)電影中的細(xì)節(jié),從而發(fā)掘出更多的樂趣。感謝您看完這篇文章希望它能為您提供一些實用的信息和見解!
八佰觀后感(篇1)
熟悉我的朋友都知道,我是不愛看電影的,迄今為止去電影院沒超過五次。
我反應(yīng)太慢,而電影情節(jié)發(fā)展太快,不如電視劇一樣可以讓我細(xì)細(xì)品味。
慶祝七夕節(jié),單位組織看電影,我沒報名,可是要我拍照,便也看了。
愛看電影的人都很關(guān)注電影的檔期。而我,拿到票看到片名,我都不知道講的什么,直到開始播放。
一部戰(zhàn)爭片,慘烈。
淞滬會戰(zhàn)末期,謝晉元所率領(lǐng)的524團(tuán)第一營死守上海最后一塊陣地。
四天四夜,八百壯士打了一場必敗之戰(zhàn)。
蘇州河畔,一面天堂,一面地獄。
這邊,日本人慘無人道的狂轟濫炸和屠殺讓人憤慨;血肉橫飛、一片狼藉的場面讓人心驚肉跳,戰(zhàn)士們頑強(qiáng)抵抗的決心讓人淚目。
那邊,租界歌舞升平。
起初,河對岸的人像看戲一樣,觀望。
漸漸地,看到對面戰(zhàn)士們的頑強(qiáng),看到日軍的慘無人道,群情沸騰,出錢的出錢,出力的出力,想盡辦法運送物資,為了搭好一根電話線,很多人舍生取義。
覆巢之下焉有完卵。
壯士中,也曾有人想要當(dāng)逃兵,與自己內(nèi)心做了各種斗爭,但在那種慘狀面前,可以理解,也顯得更加真實。
畢竟,求生是人的本能。
在殘酷的戰(zhàn)爭中,貪生怕死是常態(tài),視死如歸,也是。
日軍用盾牌筑起銅墻鐵壁,匍匐前進(jìn),逐漸靠近想要引爆倉庫,戰(zhàn)士們抱著炸藥直接從樓上跳下去,用血肉之軀當(dāng)炸彈。一個、兩個、三個,報完名字都毅然決然地跳了下去,緊接著,砰!地一聲,泥土灰塵混合著血四散開來,空中只剩下回音。
河對岸送來一面旗。升旗,日軍一定惱羞成怒,全力進(jìn)攻,不升旗,或許還可以抵抗一陣。但他們,升了,一面旗幟象征著一種信仰,表達(dá)著中國軍人抗日的決心。
幾個學(xué)生,懷著一種報國的決心,從天堂偷偷跑到地獄,沒多久就親眼目睹一名同學(xué)被炸飛,隨之而來的是害怕,哭著喊著要回去。無知無畏的勇氣或許難能可貴,但見過了尸橫遍野,見過前一秒還在身邊跟你說話人,后一秒就被敵人一槍打中,口吐鮮血的場景還能堅守,更顯偉大。
何香凝先生一句:國人皆如此,倭寇何敢振聾發(fā)聵。
其實大家都知道,再怎么抵抗,上海還是會淪陷,這種頑強(qiáng),沒有結(jié)果。
但那種飛蛾撲火的勇氣和信念,卻會成為中國千千萬萬同胞堅持抗戰(zhàn)的動力和信念,更有希望為中國在布魯塞爾會議上爭取到國際社會的支持。
相比物質(zhì)的毀滅,希望的喪失才更加可怕。
劇中一直奔騰的白馬,就是希望的象征呀。
電影沒有看完,最后二十分鐘,暴風(fēng)雨前的寧靜之時,屏幕黑了。
影院說沒有版權(quán),退了票。
也好,沒有結(jié)局就是最好的結(jié)局。
希望常在。
八佰觀后感(篇2)
昨天晚上和同學(xué)一起去看了電影《八佰》,今天想寫一點看這個電影的感受。
電影的大背景是在日軍入侵上海的情形,該片取材1937年淞滬會戰(zhàn)期間,講述了史稱“八百壯士”的中國國民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)88師524團(tuán)的一個加強(qiáng)營,固守蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。整個電影內(nèi)容讓人看著還是很熱血的,河對岸的燈紅酒綠和這邊的一片狼藉和廢墟形成了鮮明的對比。不同階層的人的心理狀態(tài)刻畫的也入木三分,故事人物特別多,每個角色都是“小人物”成長起來的。從剛開始的唯唯諾諾,想當(dāng)逃兵,一步步的在隊伍頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)、殊死拼搏中被感染,成長成為用身體擋住日軍一次次突襲的軍人。
整個戰(zhàn)爭場景是我印象最深的地方,感覺的的確確就像是真實的場景。武器裝備的懸殊和中日兩國軍隊素質(zhì)這方面表現(xiàn)的尤為突出,它不需要用第三人稱旁白的表現(xiàn)手法,從戰(zhàn)斗的過程中就表現(xiàn)的淋漓盡致。戰(zhàn)爭太殘酷了,國軍表現(xiàn)的特別頑強(qiáng),誓死保衛(wèi)國民黨旗的那一段很燃。
機(jī)槍連輪流抱著炸彈往下跳穿透日軍鐵桶陣的這部分,表現(xiàn)的太好了,直接戳中了我的淚點,情不自禁的流下兩行熱淚。正如電影里面說的,倘若所有中國人都抱著這種必死的信念去御敵,何愁有外敵。(原話應(yīng)該不是我這樣說的,意思就是這個意思)
談到這個,我覺得看歷史總要從中感受點什么。為什么國軍那時候好幾百萬的軍隊打不過只有自己十分之一的日軍呢,這個真值得深思。中國人民得團(tuán)結(jié)起來,我們是一個擁有5000年傳承的泱泱大國,如果所有中國人擰成一條繩,何愁別國來欺負(fù)我們。
最近美國經(jīng)常在外交媒體上對中國發(fā)難,作為每個中國企業(yè),每一個中國人,我們應(yīng)該站起來了。我們背后的國家很強(qiáng)大,但國家之強(qiáng)大,需要我們國人來充實它,建設(shè)它。不僅僅是在軍事上,更應(yīng)該在技術(shù)、科技、文化等方面一步步走向國際的領(lǐng)先,相信不久的將來,再不會有其他國家敢拿中國說事!
八佰觀后感(篇3)
拍完《老炮兒》之后,頗為低調(diào)的管虎導(dǎo)演露面不多,他主要在忙活兩件事兒:一件是籌備新電影《八佰》(原名《八百啟示錄》),另一件是拍攝網(wǎng)劇《鬼吹燈之黃皮子墳》。近日在導(dǎo)演協(xié)會舉辦的年度研討會上,他接受了時光網(wǎng)記者的專訪。和管虎導(dǎo)演聊天特別有意思,他濃重的北京腔加上磁性十足的嗓音,經(jīng)常讓人有種現(xiàn)實版“老炮兒”的恍惚感,聊起當(dāng)下的市場環(huán)境,他顯得憂心忡忡,“現(xiàn)在當(dāng)導(dǎo)演門檻太低,導(dǎo)演行業(yè)的榮譽(yù)感早就沒了。”
多年前,大家對管虎的印象還是個文藝片導(dǎo)演,他的《斗牛》曾把黃渤送上金馬影帝寶座,也讓不少影迷記住了他獨特的影像風(fēng)格。經(jīng)過了評論兩極分化的《殺生》和《廚子戲子痞子》,2015年管虎的《老炮兒》終于收獲了口碑和票房的雙豐收,但他并沒有丟掉作為導(dǎo)演的“血性”和“任性”,籌備抗戰(zhàn)題材新片《八佰》,他覺得自己“有點小的責(zé)任感”,即使賠錢也要做出來。
在等待新片《八佰》搭景的時候,管虎又見縫插針地拍了總投資過億的網(wǎng)劇《鬼吹燈之黃皮子墳》,原因很簡單:“大家都覺得我不可能拍,但我就想試一下,因為特喜歡‘黃皮子墳’的知青野史。”在管虎眼里,“網(wǎng)劇是種大趨勢,如果你不擁抱它,肯定會被時代淘汰?!碧崞鹪?jīng)合作過的“小鮮肉”,管虎覺得那都是外界加給他們的光環(huán),其實都是很好的孩子,比如《鬼吹燈之黃皮子墳》的主演阮經(jīng)天,就是個“陽剛氣極重的漢子,特別招女孩兒喜歡,居然還會背黨章會唱國際歌?!?/p>
八佰觀后感(篇4)
看頭條、抖音還要彭水推薦刷爆了話題,昨天晚上觀看了《八佰》這部電影,電影講述了一個這樣的故事:1937年淞滬會戰(zhàn)末期,國民革命軍第88師524團(tuán)一部留守上海四行倉庫,與租界一河之隔,孤軍奮戰(zhàn)4晝夜可歌可泣的戰(zhàn)場故事。戰(zhàn)事的發(fā)生地在蘇州河邊,一邊炮火連天,一邊燈紅酒綠,在故事的推進(jìn)中,人性不斷的升華:有人在慷慨赴死,有人在醉生夢死;有人膽小懦弱,心中所想皆是自己的利益,也有人將民族大義置于個人之上,不畏生死;當(dāng)然所有人都是在戰(zhàn)爭中發(fā)生蛻變,與眾人產(chǎn)生共鳴,形成“蝴蝶效應(yīng)”將劇情推向高潮。
劇中兩個劇情給自己感慨良多:
1、升旗事件,明知升旗是一種挑釁,會遭受毀滅性打擊,但還是堅定的舉行了升旗儀式,因為旗子代表著一種“舍我其誰,我們一直還在”的精神,代表著一種團(tuán)隊凝聚力、感染力的呈現(xiàn)。
其實我們在生產(chǎn)管理中也是同樣如此,當(dāng)我們?nèi)ネ瓿梢患虑榈臅r候,有時候結(jié)果不如意,不是我們的團(tuán)隊能力不強(qiáng),而是我們?nèi)鄙僖粋€“舉旗手”、缺少一面旗幟,沒有它們團(tuán)隊就沒有奮斗的目標(biāo)和方向,就沒有使命必達(dá)的決心了;因為“旗幟”很多時候就是團(tuán)隊的一支強(qiáng)心劑,不是說它的本身有多強(qiáng),而是在乎讓團(tuán)隊每個人發(fā)揮出最強(qiáng);旗幟就是一個風(fēng)向標(biāo),代表著團(tuán)隊奮斗的目標(biāo)一直都在,我們不迷茫;旗幟是一種吶喊,讓別人都知道我們一直在努力。旗幟的象征意義大于實際的意義。
2、小人物們的成長:電影中基本讓每個人都在快速成長,小到怕死的小湖北,大到老兵油子“羊拐”,包括事不關(guān)己、開賭場的“容姐”,其實這些人快速成長(電影雖然有些夸張),離不開把自己當(dāng)成事情的主角,避無所避之時,自然成長就快了。容姐因為小刀的死而改變;小湖北因為自己在乎的人不斷離去而快速成長;羊拐因為看不懂的幾封信而刺痛自己的內(nèi)心,有了先大家后小家的概念。
在我們在做團(tuán)隊管理和激勵也是一樣,戰(zhàn)火和責(zé)任不是我們某個人的,而是我們團(tuán)隊每個人的,只是個人的能力大小、職位高低不一樣,所處的“戰(zhàn)斗”環(huán)境、所擔(dān)的責(zé)任大小不一樣而已,但所有人的行為一定是為團(tuán)隊目標(biāo)而戰(zhàn)斗,也只有在各自崗位上的戰(zhàn)斗,才能真正洗禮出我們需要的戰(zhàn)士,真正的戰(zhàn)斗才能快速提升我們每個人的能力。
一個時代需要英雄、舉旗人,一個團(tuán)隊也需要英雄、舉旗人,因為有了他們,時代和團(tuán)隊才能看到希望,在“戰(zhàn)火”中才能淬煉出我們的鋼鐵意志。
八佰觀后感(篇5)
9月20日,這一天,使我悲哀;這一天,也使我憤怒,因為我去看了電影《八佰》。
電影的大概內(nèi)容是這樣的:《八佰》取材于1937年淞滬會戰(zhàn)的最后一役,主要故事講述了在1937年淞滬會戰(zhàn)期間,八百名壯士在上?!八男袀}庫”奮力對抗三十萬日軍,并奮戰(zhàn)四天四夜的故事。這場戰(zhàn)爭是中日第一次正面交鋒,持續(xù)了大約三個多月,當(dāng)時上海瀕臨淪陷,人心渙散。為了能夠穩(wěn)住人心,取得最后的勝利,第88師262旅524團(tuán)團(tuán)長謝晉元率420多戰(zhàn)士,收到命令堅守最后一道防線“四行倉庫”。為了迷惑日軍,壯大聲勢,謝晉元對外宣稱一共有800將士,但實際上只有四百多人,這也就是電影片名《八佰》的由來。
《八佰》這部電影讓我十分悲憤,而最使我震撼的就是陳樹生舍身炸日軍了。鄭愷飾演的陳樹生為真實“八百壯士”之一,在發(fā)現(xiàn)敵人企圖用鋼板陣爆破樓體時,身綁手榴彈毅然跳下倉庫,用身體砸進(jìn)敵陣,與敵人同歸于盡,僅給母親留下“舍生取義,兒所愿也”八字血書。陳樹生豁出命來也要守住陣地的大義凜然,影響了戰(zhàn)場上的其他士兵。他們也紛紛排成一列,身綁手榴彈,高聲喊出自己的姓名,一個個一躍而下。這些畫面,深深震撼著我,感動著我,讓我淚流滿面!
“國人皆如此,倭寇何敢!”站在蘇州河對岸租界的一個人流著眼淚激動地說。落后就要挨打,我們作為新中國的少年,更要發(fā)奮讀書,掌握更多科學(xué)知識,長大為祖國效力。周恩來總理說過,“為中華之崛起而讀書!”我們努力讀書就是為了讓中國不再落后,不再挨打。
我們現(xiàn)在生活在和平年代,要感謝這些先烈們,這是他們的犧牲換來的!我們要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)先烈們的初心,珍惜現(xiàn)在的幸福生活!
八佰觀后感(篇6)
四行倉庫。
經(jīng)歷了兩晝夜的戰(zhàn)事,一場特殊的升旗儀式開始了。
倉庫之外,就是數(shù)十倍于我的日寇。一旦升起旗幟,日寇將不惜一切代價對四行倉庫發(fā)起沖擊。
旗,還升不升了?
升!一定得升!
幾分鐘后,日寇的飛機(jī)像聞見了血腥味的餓狗般向那面旗發(fā)起沖擊,戰(zhàn)士們一個個倒下……
但,旗不能倒!旗架垮塌了,戰(zhàn)士們就用自己的血肉之軀死死護(hù)住旗幟;飛機(jī)襲來了,一個又一個戰(zhàn)士舉起鋼槍,瞄準(zhǔn)、射擊……
旗,不能倒。
四行倉庫與英租界之間只有一河之隔。一岸,租界極盡喧囂繁華;另一岸,卻是血肉橫飛、硝煙彌漫。西方的記者、觀察家為戰(zhàn)士們的慘烈英勇而嘆息;租界里的國人從麻木不仁到群情激憤,不斷有學(xué)生、記者游過河來參與這場戰(zhàn)斗……
他們用自己的鮮血與犧牲,告訴了河那岸的繁華人世:
不要對戰(zhàn)爭無動于衷。
當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭的硝煙彌漫于清帝國的海岸線上時,道光帝卻滿心都是朝廷內(nèi)外的點滴得失。老皇帝選擇了無動于衷。
當(dāng)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的風(fēng)波終于波及到慈禧女士的八抬大轎時,一句“量中華之物力,結(jié)與國之歡心”只能救得她自己一條命。慈禧女士選擇了無動于衷。
當(dāng)日本人以一名士兵走丟為由,對東北三省展開侵略時,數(shù)十萬東北軍人卻不開一槍、撤往關(guān)內(nèi)。蔣介石選擇了無動于衷。
可是,當(dāng)日寇染血的刺刀刺向我們的胸膛,當(dāng)亡國滅種的危機(jī)真正來臨時,當(dāng)我們每個人的命運都與這場戰(zhàn)爭休戚相關(guān)時,又有誰還能選擇無動于衷?
《八佰》中,有許多令人印象深刻的畫面意象。其中最令人難忘的莫過于那匹魔幻現(xiàn)實主義色彩的清矍白馬。
“白馬非馬”,這句話放在這里再合適不過了。它高傲,美麗,也溫順通靈。它在戰(zhàn)場的各個角落中穿梭,卻仍不顯狼狽。它是黯淡戰(zhàn)場中的亮色,也是戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗精神的象征。
在幻想中,死去的小戰(zhàn)士化身趙云,身騎白馬,在長坂坡前斜眼冷對百萬雄軍。
白馬非馬。
電影結(jié)尾,團(tuán)長謝晉元為留存革命火種,下令全體戰(zhàn)士從橋上撤至英租界。他說,“僅僅只靠我們四百多人扛是扛不住的,需要外面四萬萬人來扛?!?/p>
是啊。馬克思主義唯物史觀告訴我們,一個民族的興盛與衰亡,始終是由這個民族的絕大多數(shù)所決定的。保衛(wèi)四行倉庫的英雄們撤退了,但是他們?yōu)橹袊粝碌膶幩啦磺?、英勇頑強(qiáng)的精神火種卻迅速地在大江南北上蔓延開來……
正如毛主席那句廣為流傳的箴言:
星星之火,可以燎原。
向在抗日戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的先烈們致敬!
八佰觀后感(篇7)
沒有意向去觀看這部電影,但耐不住身邊好友各種對它的夸贊之詞,鼓動我一定要去看看。我是排斥看戰(zhàn)爭片的,因為不想去直面那悲壯的歷史。這次,沖著它21億的票房,催生了我的好奇心,決定一睹“風(fēng)采”。
果不其然,影片的開頭就很攝人心魄,幾次不忍看下去但又終究被心底強(qiáng)烈的愿望所打敗。我想關(guān)注這英勇的壯士們,關(guān)注他們的命運。
“八一三”淞滬戰(zhàn)役進(jìn)行到最后階段,因為寶山大場防線失守,國民黨七十萬人的軍隊全線西撤,守衛(wèi)大場防線的中國軍隊第88師第524團(tuán)420余人,在副團(tuán)長謝晉元的帶領(lǐng)下,奉命死守上海最后一塊陣地——四行倉庫。
區(qū)區(qū)400余人,謝晉元為了鼓舞士氣,迷惑敵人,對外仍用團(tuán)的番號號稱有800人,這就是影片名的由來。什么叫“隔岸觀火”,它的最新釋義我想就是岸的這邊血肉橫飛,岸的那邊卻歌舞升平!區(qū)區(qū)租界,就是天堂與地獄的代言!
那堅守的四天四夜,孤立無援,他們有的只是對萬萬百姓的責(zé)任,對民族振興的期許,更為了百家團(tuán)圓的夢想。有的只是滿腔熱忱,是那“舍身為大義”精神,是那綁著炸藥包英勇就義的大無畏,是為了作為中國人的無限自豪!
這些就足夠了,足夠一個又一個的勇士,甘愿拋頭顱,灑熱血,即使他們中還有孩子,他們的年齡本應(yīng)在父母身邊盡情玩耍,在殘酷的戰(zhàn)爭年代,卻直面死亡。
當(dāng)戰(zhàn)爭進(jìn)入尾聲,四行倉庫所在的`閘北已被日軍占領(lǐng),到處掛滿血腥的太陽旗。當(dāng)中國童子軍女隊員冒著生命危險為八百壯士送去了國旗,當(dāng)看到謝晉元向全體戰(zhàn)士傳達(dá)“死守四行倉庫,與最后陣地共存亡”的命令,當(dāng)看到他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們一起,將那邊鮮紅的五星紅旗高高飄揚(yáng)在四行倉庫的樓頂時,兩岸觀戰(zhàn)的民眾激動萬分,無不歡欣鼓舞。而在影片之外,我聽到了影院里不少人的強(qiáng)忍淚水的抽泣聲,眼淚就這么在眼眶打轉(zhuǎn),這一刻,是身為中國人的自豪!當(dāng)看到敵機(jī)對著護(hù)旗隊伍瘋狂轟炸,我們的壯士按組按列,前仆后繼,就為了不讓五星紅旗倒下去……影片外的我們也握緊了拳頭,暗暗喊著“加油!加油!”敵機(jī)最終被打跑了,我們的壯士卻也付出了幾十條鮮活的生命……
完成了掩護(hù)的使命后,他們奉命撤出四行倉庫,撤退到公共租界。租界與四行倉庫僅一河之隔,那段橋卻是掌握著他們生死之橋,他們知道活著過橋都只能是奢侈,謝晉元沉重地說“人死了,也要干干凈凈的?!贝蠹乙来闻抨犗丛瑁o自己壘好了衣冠冢,等待第二天的“生”或“死”。
日軍怎會放過這八百壯士,機(jī)槍的掃射,多少人在即將踏到租界旗幟距離的時候,倒了下去。謝晉元親眼看著他的戰(zhàn)士們倒在了自己的面前,無能為力的又焦急萬分的眼神除了命令大家“全部沖橋”,孤注一擲為自己性命一搏,竟然毫無辦法,如果可以,他恨不得變身超級戰(zhàn)士,將鬼子殺個精光來保自己的戰(zhàn)士們性命無虞吧!
“中國不會亡,中國不會亡,你看那民族英雄謝團(tuán)長;中國不會亡,中國不會亡,你看那八百壯士孤軍奮斗守戰(zhàn)場”。這段歷史是另一種我們無法想象的人生,唯有銘記。
八佰觀后感(篇8)
看完這部電影,心里會涌動出一股豪情。
就好像是透過屏幕,我親眼看見這些勇敢的戰(zhàn)士,民族的英雄,用鮮血,用生命喚醒了我。
在這部電影中,沒有準(zhǔn)確的主人公;確切地說,每一位奮戰(zhàn)到最后戰(zhàn)士都是主人公。
面對日軍無法用手榴彈炸開的鐵板,一名戰(zhàn)士毅然選擇將炸藥綁在自己身上,面對子彈,迸開的.血花也不值一提;他的犧牲絕不是無謂的掙扎,無用的表演。每一位高聲報下自己的名字,伴著轟炸聲消失在血煙中的戰(zhàn)士,都是無畏的英雄。
一開始,百姓隔岸觀火,硝煙彌漫到眼前,卻依舊毫無警戒之心;但這其中有一直憂心耿耿的民眾,他們一直在做自己能做的事。這讓所有人都看見,這場戰(zhàn)斗不是這單單四百人的戰(zhàn)斗,是全中華民族的戰(zhàn)斗。
而在最后,向租界撤退之時,他們面對彈雨無所畏懼;我坐在椅子上,看見他們身后濺起的血霧,腦中忽然浮現(xiàn)魯迅先生的話:“茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。”
是的,在這血色之中,我真正看見了希望,那希望穿越時間,燃燒在我胸口之左;這八佰人,是真真正正的中國人,他們前行在血霧之中,喚醒了沉睡的、麻木的人民。
八佰,不止是八佰人,更是八佰精神。
八佰觀后感(篇9)
一條窄窄的蘇州河,河這邊是地獄,河那邊是天堂。
河對面是大上海租界的十里洋場,歌照唱舞照跳,買辦、青幫、九門各懷心思。
而河這邊是名副其實的戰(zhàn)爭煉獄,殘存的精銳師加上一些逃兵混編成了一支特殊的部隊,他們只有一個命令:死守四行倉庫。
未成年的小兵“小湖北”每晚充滿向往地看著對岸的歌舞升平,白天卻要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮和親友的傷亡。他是帶著對大上海的向往從莊稼地里被征來的,來了之后,蛋糕、洋酒、歌劇都見識到了,中間卻隔著不可度過的死生之河——只要膽敢越界,就是一顆子彈。
據(jù)說管虎導(dǎo)演最早拍的是黑白版本,后來放棄。這樣,對面十里洋場流光溢彩的繁華,和這邊鮮血橫流的對此,更加駭人。
這是世界戰(zhàn)爭史上的一幕奇景,由于租界和煤氣罐場,日軍不敢動用重型武器奪下四行倉庫,形成了難得相對公平的戰(zhàn)場。
公平嗎?其實所有人都心知肚明,這是一場必敗的仗。當(dāng)時從東北淪陷開始,已經(jīng)連打了幾年的敗仗,沒有勝利甚至難見抵抗,就算是傾國之力的淞滬會戰(zhàn)也慘敗而逃,想靠著這區(qū)區(qū)四百多兵(為壯聲勢,團(tuán)長謝晉元對外稱八百人)抵抗日軍絕無可能,被攻陷只是時間問題。兩天、三天,還是三個小時。
黃曉明扮演的參謀官帶來的信息直白、冷血卻現(xiàn)實:四行倉庫這一幕,已演變成了在遙遠(yuǎn)的布魯塞爾會議前給英美巨頭看的戰(zhàn)爭直播,希望能用這血淚換來國際社會的支持。國際觀察團(tuán)的飛艇每天都在四行倉庫上方飛過,一舉一動都被望遠(yuǎn)鏡和鏡頭記錄下來。會議推遲了,堅守就毫無意義了。
這話,讓鐵骨的團(tuán)長謝晉元難以接受,他認(rèn)為他們是英雄,更是植入人心的種子,即便是一顆種子,也要讓它發(fā)芽。
只要是人,無法不為這樣的犧牲動容。將士為了保衛(wèi)倉庫,以肉身抵抗千軍萬馬,誓以我命固我土。
電影最可貴的是刻畫了人性的轉(zhuǎn)變。河對岸的人,這些原本已經(jīng)在聲色犬馬中麻木了的普通人,這次實在離戰(zhàn)場太近了些,近距離地看到了這樣一場慘烈的保衛(wèi)戰(zhàn),心中的愛國熱情和民族之魂被喚醒,從而自覺投身到抵抗外侮的斗爭中去。電影著重描述了三個場景,從喊著籍貫名字以血肉之軀與敵人同歸于盡的、用人塔護(hù)旗的小分隊到最后的過橋,戰(zhàn)爭的慘烈和寧折不彎的意志讓人動容,人們心中的防備被一點點卸下,抗?fàn)師岢涝谔嵘?/p>
終于,從量變到質(zhì)變。民眾從怕影響自己、畏懼戰(zhàn)火,到最后自發(fā)地投入戰(zhàn)爭,向?qū)Π兜膶⑹可斐鲆浑p雙手。
原本在河岸守衛(wèi)著租界邊界,生怕影響賭場生意的馬仔刀子,看著同胞的犧牲,奔跑速度超快的他用生命給對岸帶來了電線,最終讓四行倉庫這座“孤島”有了對外的聯(lián)系。方記者原本是個沒有立場,只販賣情報的中間人,后來也丟下相機(jī)、用自己的力量哪怕救出一兵一卒。還有用彈弓投射過來的一批批補(bǔ)給、泅渡過來的志愿參軍的學(xué)生和那張用少女身體裹來的旗幟……四行倉庫能守住,成為國人抗戰(zhàn)精神的象征,恰恰是河的兩岸合力作用的結(jié)果。
這,是古今中外的人性箴言,這是同氣連枝的共情,就像我們在電影院里會因為他們的犧牲而感動落淚一樣。
人性都有弱點,電影毫不掩飾地描繪了對戰(zhàn)爭的畏懼、對金錢的覬覦、對生命的渴望,每個主演都不完美,他們會害怕,會有欲望,想回家和母親團(tuán)聚、娶妻種地,但時代讓他們無路可退,身后就是上海,身后就是南京,身后就是整個中國。最后,他們都成為了英雄,成為了種子。種子長成參天大樹,匯聚成了洪流,才有后來戰(zhàn)爭的勝利。
某種程度上,跨越時空回看那段歷史的我們也是在河的對岸。
《八佰》的最后,電影鏡頭從四行倉庫的斷壁殘垣慢慢過渡到今天繁榮的上海、當(dāng)東方明珠和魔都“三件套”出現(xiàn)在眼前,蘇州河靜悄悄地流淌,那英《蘇州河》“無憾與你相遙,幸而留下微笑”的歌聲響起……歷史和現(xiàn)實交映,才懂得今日的可貴。
八佰觀后感(篇10)
在烈日炎炎的八月,我觀看了一部由真實歷史改編的大型戰(zhàn)爭電影《八佰》。看完后心情既沉重又感動。
這部電影講的是中國國民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)88師524團(tuán)四百多人由團(tuán)長謝晉元帶領(lǐng)在蘇州河畔的四行倉庫頑強(qiáng)抵御日軍進(jìn)攻的故事。
在戰(zhàn)爭中,死亡是司空見慣的,但在我的日常生活中,死亡離我是遙遠(yuǎn)的,絕不是我每天要面對的事。所以我對于片中人物的死亡,是不習(xí)慣的,心情壓抑的。
戰(zhàn)爭的殘酷可能遠(yuǎn)超出我的想象。只是簡單的交火,在短暫的時間內(nèi)就會有大量的傷亡,戰(zhàn)士們在這短暫的時間內(nèi)結(jié)束了短暫的生命。死神盤旋在戰(zhàn)場上每個人的頭頂,不論年齡。這讓我想起故事的主角端午和小湖北,他們年紀(jì)輕輕卻要直面大量的死亡,如果不是戰(zhàn)爭,死亡離他們是遙遠(yuǎn)的。但是沒有如果,戰(zhàn)爭無情,或者說是侵略者無情,在這樣的環(huán)境下死亡之神離他們是如此的近。
正是這種民族團(tuán)結(jié)凝聚的精神讓我感動。畢竟每個人的思想都不一樣。就像面對戰(zhàn)爭,有人沖鋒陷陣,有人臨陣脫逃。但在危難之際,大多數(shù)人的心都在一起:中華民族不亡。這樣自發(fā)的凝聚力讓我感動。
不止于此,每一位在戰(zhàn)爭中盡職盡責(zé)的將士都值得我的敬佩。正如片中所說:你們是英雄。他們在保護(hù)著我們。哪有什么歲月靜好,只是有人在替你負(fù)重前行罷了??谷諔?zhàn)爭最終的勝利,離不開他們的犧牲。從短期來看,他們的犧牲毫無意義,國軍連走麥城,看不到勝利的希望,但從長期來看,到了抗戰(zhàn)勝利,便就有了意義。沒有他們的堅持付出,就沒有后來的勝利。后來的后來,也許都不一樣了。人民群眾才是歷史的主人。
戰(zhàn)爭早已結(jié)束,電影也已結(jié)束,但斗爭還沒結(jié)束,國際上依然不寧靜。美國帶頭制裁抹黑中國屢見不鮮。弱小不一定挨打,但被打了就一定打不過。只有強(qiáng)大起來,才能盡可能地保護(hù)自己,予以還擊。
中國的發(fā)展有目共睹,希望我能見證新時代的到來。
八佰觀后感(篇11)
這部電影結(jié)束時,全場鴉雀無聲,都在默默的離開,這樣的場景絕無僅有。大家心情都很沉重,忍不住的默默流淚。值得肯定的這是一部好的歷史題材電影,以歷史為框架進(jìn)行改編,刻畫出在抗日時期軍人民眾的真實寫照。我覺得一部好的歷史題材電影,就是在大家觀影結(jié)束后忍不住思考,并且去了解背后的歷史。讓我心生慚愧對這段歷史知識的空白,這部影片是我重拾歷史認(rèn)知的契機(jī)。的確這樣歷史應(yīng)該被人記住,更多的抗日英雄更應(yīng)被人銘記。而“他們”的出現(xiàn)就是群像而非個人,“他們”沒有決策的權(quán)利,或許姓名都沒能載入歷史,拼死戰(zhàn)場,為抗日戰(zhàn)爭做最后的犧牲。
《八佰》全篇的戰(zhàn)場群像是以一群小人物的心理刻畫展現(xiàn),在家國情懷、民族危難之際,小人物隨之成長,以細(xì)膩的心理寫實手法層層遞進(jìn)情感。在不同小人物的成長過程中,也反映著當(dāng)時各種類型各種群體各種不同的內(nèi)心活動。更是以一條河作為天堂和地獄的諷刺,在戰(zhàn)爭年代大多數(shù)民眾由麻木轉(zhuǎn)變?yōu)槿窨谷盏膬?nèi)心轉(zhuǎn)變。這部影片中你記住的不是一個人、兩個人,而是一個群體。他們向死而生的精神,全場有多個事件不斷地有層次的烘托宣揚(yáng)愛國情懷。整部影片的故事流暢性很細(xì)膩同時也很悲壯。電影的觀感帶入性很強(qiáng),仿佛就在經(jīng)歷著這場殊死搏斗?!案舭断囝?,盼愿再無喧囂?!薄皣私匀绱耍量芎胃?!”震撼人心,牢記歷史,勿忘國恥!
中華民抵御外侮民族氣節(jié)未曾改變,用鮮血和生命換來了新中國的成立。珍惜和平年代!
無論大家以何種角度去解讀這部電影,文明理性討論。
八佰觀后感(篇12)
“東北淪陷了,華北淪陷了,但是現(xiàn)在,因為有你們,上海還在!”這句振奮人心的話出自電影《八佰》。
一年前,當(dāng)我看到它的宣傳片時就沖出來了一股欲望,終于,在這個國慶假期,我實現(xiàn)了愿望。
它講述了淞滬會戰(zhàn)在上海市內(nèi)的最后一場戰(zhàn)斗“四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)”的故事。河邊是被稱為“地獄”的抗戰(zhàn)區(qū),另一邊就是“天堂”租界。抗戰(zhàn)區(qū)這邊炮火連天,租界這邊就是燈紅酒綠,同樣身為中國人,租界這邊只有很少的人關(guān)心中國軍隊,甚至把日軍能不能在三小時之內(nèi)攻下基地當(dāng)作看點。這是多么可悲??!
戰(zhàn)士們奮勇抗戰(zhàn)的場面讓我深受震撼。有一次護(hù)旗行動中,旗子被敵機(jī)射倒了,戰(zhàn)士們不顧槍林彈雨,兩步并作一步,沖上前去,死死地保住旗桿。密密麻麻的子彈像大雨一樣傾灑過來,戰(zhàn)士們也毫不退縮,用血肉之軀迎接它。一個戰(zhàn)士倒下了,另一個就沖上來接替。終于,他們守住了這面代表著中國軍隊不屈的信念的旗幟!也正是因為這次行動改變了租界的態(tài)度,有錢出錢,有槍出槍,盡可能的幫助中國軍隊。
《八佰》,這部讓我看完后心情久久不能平息的電影,讓我看到了先輩是如何不畏生死,堅持到底的。我們不要忘記,現(xiàn)在的美好生活,是他們用生命換來的!歷史會記住他們,我們也不會忘卻!
八佰觀后感(篇13)
《八佰》觀后感
自從在電影院觀看了電影《八佰》之后,我一直被這部作品深深震撼著。這是一部真實事件改編的戰(zhàn)爭片,它以真實的歷史背景為藍(lán)本,再現(xiàn)了1937年淞滬會戰(zhàn)中上海四行倉庫里,八百名義勇軍守衛(wèi)四行倉庫的故事。電影以其真實、詳細(xì)、具體的敘事手法和精湛的演技給觀眾們帶來了一次獨特而殘酷的戰(zhàn)爭體驗。
《八佰》在細(xì)節(jié)和真實感上給了我非常大的震撼。整個片中,沒有華麗的特效和夸張的場景,而是展示了隨處可見的廢墟、彈坑和破碎的建筑物,給人一種與現(xiàn)場親臨其境的感受。電影的每一處細(xì)節(jié)都被刻畫的淋漓盡致,例如,將電影的每一個角落都清晰明亮的照明設(shè)計,交戰(zhàn)過程中的爆炸火光與煙塵的濃烈畫面,還有士兵們血跡斑斑的戰(zhàn)爭傷痕。這些真實的場景和細(xì)節(jié)讓我仿佛置身于那個時代的戰(zhàn)爭現(xiàn)場,再現(xiàn)了當(dāng)時的一切恐怖和殘酷。
在劇情方面,電影的敘事架構(gòu)緊湊有力,通過交代每個角色的故事,讓觀眾更好地理解他們的背景和動機(jī)。片中的角色形象個性鮮明,他們都是血肉豐滿、細(xì)節(jié)豐富的人物形象,他們有自己的特點,有自己的背景和故事,每一個角色都有他們自己的悲歡離合。特別是片中那些勇敢堅守著四行倉庫的義勇軍士兵,他們面對死亡的威脅,沒有退縮,以自己的血和生命守護(hù)家園,這種堅韌和犧牲精神深深打動了我。
電影中一場場激烈的戰(zhàn)斗場面更是給我留下了深刻的印象。一面是四行倉庫里守護(hù)者們的英勇抗?fàn)?,一面是日軍的鐵蹄追擊,場景一次次地切換,一次次地沖擊著我的感官。錚錚的槍聲、爆炸的巨響、彈幕滿天的慘絕人寰的景象,仿佛將戰(zhàn)爭的荒涼和殘酷展現(xiàn)在觀眾面前。那些在戰(zhàn)場上奮勇殺敵的士兵們,他們用自己的生命為國家和民族捍衛(wèi)了尊嚴(yán)和利益,他們的豪情和淚水讓我忍不住為之動容。
同時,電影還通過講述其他角色的故事和情感線索,為觀眾呈現(xiàn)了這段歷史背景下的多維度觀察。無論是四行倉庫的守衛(wèi)者,還是他們的家屬,亦或是日軍將領(lǐng),每一個角色都有自己的考量和選擇。每一個選擇都有代價,每一個舉動都承載著家國情懷,這些復(fù)雜的情感和沖突使整個電影更具豐富性,更有說服力。
《八佰》是一部關(guān)于戰(zhàn)爭的電影,但與一些戰(zhàn)爭片不同,它并沒有僅僅只是展示戰(zhàn)爭本身,更多地是向我們傳遞一種戰(zhàn)爭的反思和警示。電影通過展現(xiàn)歷史事件中的英雄壯舉,喚起了觀眾對國家民族的熱愛和擔(dān)當(dāng)意識,使觀眾意識到和平和幸福來之不易,更深刻地感受到戰(zhàn)爭的殘酷和無情。
在觀影過程中,我也不禁思考起戰(zhàn)爭帶來的代價和價值,戰(zhàn)爭中的人性和正義究竟應(yīng)該如何去看待和理解。這是一場血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭中的犧牲和傷痛令人痛心,但人們的團(tuán)結(jié)和勇敢也讓人感到欽佩。電影《八佰》通過真實而細(xì)致的描繪,讓觀眾不僅看到了一次戰(zhàn)爭的殘酷,更看到了人性的脆弱和偉大。
小編認(rèn)為,《八佰》是一部具有無比震撼力的電影。通過其真實的敘事手法、細(xì)節(jié)精致和精湛的演技,電影讓觀眾身臨其境地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的脆弱。這部電影引發(fā)了我對歷史的思考和對戰(zhàn)爭的反思,我深刻地領(lǐng)悟到珍惜和平的重要性,并對那段歷史中的英雄和犧牲者心生敬意。