彷徨讀書筆記(精選8篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-02-09 彷徨讀書筆記

每當(dāng)讀完作者寫的作品，我們對(duì)作者的想法都會(huì)或多或少的有所了解。此時(shí)我們就可以將腦中的想法記錄進(jìn)自己的讀后感，小編為朋友們了收集和編輯了“彷徨讀書筆記”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

彷徨讀書筆記(精選8篇)

彷徨讀書筆記篇1

《我們都一樣，年輕又彷徨》是北大最勵(lì)志雙胞胎苑子文與苑子豪合力所著。初聞兄弟倆的名字在一檔綜藝節(jié)目里，剛出場(chǎng)時(shí)我以為他們倆是同一個(gè)人，結(jié)果節(jié)目組對(duì)他倆進(jìn)行了不同的訪問。這時(shí)我才睜大眼睛看節(jié)目下方的標(biāo)題“北大雙胞胎兄弟——苑子文苑子豪。”

這本書分為兩個(gè)部分。前半部分由苑子豪執(zhí)筆，原因是哥哥“讓賢”，所以后半本由苑子文書寫。我喜愛這本書不因?yàn)樗A麗辭藻，不因?yàn)樗揭捉?，因?yàn)樗詹剡^往。

青春，這個(gè)充滿喜樂哀愁的字眼，同時(shí)又溫暖著我們的文字。對(duì)于我來(lái)說，我的青春才剛開始。哦不！已經(jīng)開始了。從初一就已開始，從褪去身上青澀開始。

我，相貌平平，小家碧玉一枚，挑食，興趣不多，喜歡一個(gè)人呆著，又很依賴他人。四年前，踏著清晨第一縷陽(yáng)光步入初中校園，翻開人生新篇章。我當(dāng)時(shí)進(jìn)入班級(jí)，空位所剩無(wú)幾，不得不在一男同學(xué)旁落座。四周瞅瞅，小學(xué)同學(xué)離了我一個(gè)“漂洋過?！钡木嚯x。我的同桌易害羞又靦腆，這實(shí)在與他高大魁梧的外貌不相符。再后來(lái)認(rèn)識(shí)了一群好朋友，至今還有聯(lián)系。苑子豪以小欺大，頑皮的多，每每都讓哥哥謙讓著，愛護(hù)著。他們“巧記吃飯”的那一章節(jié)，孩童的天真與兄弟情誼的深厚，讓我忍俊不禁。我想到了初中那些二到無(wú)法用語(yǔ)言形容的事，只能給個(gè)眼神自己體會(huì)，走個(gè)路能撞樹上，全班被罰曬太陽(yáng)一片人中暑……

時(shí)間是世間最快的東西。

三個(gè)柳絮漫天蟬聲如翡翠般碧綠的夏天以及三個(gè)大雪皚皚樹木如枯柴的冬天過去之后，我們畢業(yè)了。畢業(yè)了……

然而，讓我印象最深刻的是書中那二十個(gè)好友們的經(jīng)歷。遠(yuǎn)方先生是理科生，他的成績(jī)足以上清華大學(xué)物理系?？墒钱?dāng)高考考場(chǎng)鈴聲響起那一刻，他的英語(yǔ)答題卡還未填。后來(lái)他只去了一個(gè)不錯(cuò)的二本院校。高考前他與苑子豪約定，他去清華，子豪北大，橫掃天下！這些在現(xiàn)在看來(lái)都成了一場(chǎng)笑話吧。每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，挺過去，人生豁然開朗；挺不過去，時(shí)間會(huì)教你與困難握手言和。人生不如意事十之八九，再見，遠(yuǎn)方先生！

在逝去的高一日子里，我得到了許多也失去了許多。被朋友傷害了的時(shí)候，別懷疑友情，到提防背叛你的人。原諒，但不遺忘。知心朋友無(wú)須多，一兩個(gè)足矣。但愿我能如書中所寫：好的.請(qǐng)堅(jiān)持，壞的請(qǐng)努力，你要看到別人的光芒，更要信仰自己的力量。

青春是一場(chǎng)大雨，即使感冒了，也愿意再淋一次。多年以后，我們都長(zhǎng)大了。經(jīng)過謊言，承受欺騙，習(xí)慣敷衍，忘記誓言，放下了一切。既然無(wú)法得到，索性就放手成長(zhǎng)。年少的憂傷是人生必經(jīng)的花園。

眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你總得選一樣。

彷徨讀書筆記篇2

劇透警告

首先得吐槽一下，確實(shí)不能對(duì)東野圭吾的作品里的推理元素抱有太多期望，怎么看這部作品都是完全是社會(huì)派嘛……假如這還算是推理小說的話。盡管如此，我仍覺得里面有些故事的推進(jìn)真的沒有太多技術(shù)啊太糙了，不斷有神秘線人打電話就算了，從錄像里面推理出待出售的民宿這我覺得略牽強(qiáng)。好在作者的描寫人物塑造氣氛方面我還覺得不錯(cuò)。

結(jié)局雖然略狗血但也比較合理，呼應(yīng)了書名，成功給讀者們的心添了幾分堵。不過本來(lái)這也不是爽文，可以理解。

本書要探討的主題，我覺得既有法律對(duì)未成年人犯罪的處理，也有警察的執(zhí)法工作和個(gè)人樸素道德沖突的問題。我不是法律專業(yè)并不懂法律對(duì)待未成年人犯罪是什么樣的精神，因此我感覺對(duì)這種話題更愿意保持緘默……想起長(zhǎng)峰感嘆自己在失去女兒前也和這些上班族一樣對(duì)發(fā)生別人身上的災(zāi)禍滿不在乎，我覺得我不可能真的同受害者共情。雖然我不知道該如何看待法律，不過我倒是考慮過如果我遭遇長(zhǎng)峰的災(zāi)難，恐怕有幾分可能我也會(huì)斥諸私仇吧？

彷徨讀書筆記篇3

在書城的那一夜，我徹夜未眠，卻不再彷徨。吃完晚飯后，我和媽媽吵了一架，兩人唾沫橫飛，互不相讓。吵了許久，我口干舌燥，摔門而去?？诖镞€有一點(diǎn)錢，我去了24小時(shí)書城。我找了個(gè)靠窗的好位置坐了下來(lái)。這里可以看見月光，古樸的桌子上，還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。

我很快的平復(fù)了剛才激動(dòng)的心情，點(diǎn)了杯咖啡，翻開扉頁(yè)，魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開正文，細(xì)細(xì)的品讀起來(lái)。混亂的時(shí)代，戰(zhàn)火和硝煙，黑暗和死亡，蒙蔽了當(dāng)時(shí)人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們，有的無(wú)知愚昧，迷信無(wú)能；有的欺壓百姓，魚肉鄉(xiāng)鄰；還有的消極無(wú)求，彷徨一生?！夺葆濉泛汀秴群啊?，都是魯迅早期的作品，反映了當(dāng)時(shí)無(wú)知無(wú)能的人們生活在黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。而正是這部經(jīng)典，能啟迪后人，使人不再彷徨。

夜深了，我合上書，凝視窗外，月光靜靜的如牛奶般灑在桌上，安靜祥和，而我的心久久不能平靜?？粗巴獾男腥耍葆宓淖哌M(jìn)書城，又充實(shí)，充滿知識(shí)智慧的走出。又翻翻書籍：一個(gè)彷徨的黑暗時(shí)代，被偉人們的火光照亮，無(wú)知的人們不再彷徨，走向光明美好的新時(shí)代。再看看自己：一個(gè)彷徨的我，與母親吵架，在大街上閑逛，對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心……

我決定了：不再彷徨！輕輕地把書放回書架，靜靜地品完剩下的咖啡，再真誠(chéng)地向母親道歉。不能再彷徨了。

一縷月光，一本好書，一個(gè)啟示，使我尋回真我，不再彷徨。

彷徨讀書筆記篇4

如今都市生活籠罩在一片霧霾之中，人們是否感到彷徨，不為人所知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知，唯有那新文學(xué)一派的人意識(shí)的了，在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中，新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。

無(wú)論是魯迅本人，還是他筆下的人物，都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國(guó)的心到日本留學(xué)，一開始的他以為國(guó)人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的，可是，在他看到日本人處決中國(guó)人的時(shí)候，日本同學(xué)看不起中國(guó)人，他醒悟了中國(guó)人患的病是心病，他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，回到國(guó)內(nèi)，通過文字來(lái)喚醒國(guó)人的靈魂。他在看與被看中覺醒，棄醫(yī)從文。

細(xì)細(xì)想來(lái)，魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì)?！凹偃缟钇垓_了你，不要悲傷，不要心急；憂郁的日子將會(huì)過去，相信吧，快樂的日子將要來(lái)臨。”祥林嫂無(wú)疑是魯迅筆下著名的人物，她一開始期待這美好的生活，但卻在一次次無(wú)情的遭遇中失去了對(duì)生活的期望，最終走向死亡。祥林嫂一開始是五叔家的幫工，日子過的還算不錯(cuò)，但她的婆婆卻讓她改嫁，最后喪夫喪子，被人看的目光也不一樣了，原本以為捐個(gè)門檻就可以洗清罪過的她，最后還是慘死街頭。與其說殺死她的是寒冷，不如說是世人的目光，她失去了原本應(yīng)該屬于她的東西，人們的目光使她生活在冷漠與無(wú)情之中。

我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫生活。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的。灰暗的調(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

孔乙己也是魯迅筆下一個(gè)栩栩如生的角色，咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方，他雖然是個(gè)讀書人，但卻始終與功名無(wú)緣。魯迅先生用第一人稱的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來(lái)，孔乙己最后因?yàn)橥蹈`被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了，之后就再也不見蹤跡了。是否真有孔乙己這個(gè)人，現(xiàn)在也無(wú)從考證了，但可以肯定的是在那個(gè)時(shí)代，像孔乙己這樣的人物絕不在少數(shù)，魯迅先生深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。

他佇立在蘇醒了的人群的最前端，以筆為劍，刺向敵人的心窩，為棍，敲擊麻木沉淪的國(guó)民，為桿，撐起中國(guó)血染的希望大旗，他點(diǎn)燃了希望的火焰，打破了固執(zhí)的鐵屋，喚醒了沉睡迷茫的靈魂，這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》。

彷徨讀書筆記篇5

東野先生的書總是能夠揭露一些社會(huì)問題，不僅僅是簡(jiǎn)單的推理和偵探小說，這也是很吸引我的一點(diǎn)。

這本書里的故事是——有兩個(gè)未成年的孩子（18-20歲）做了非常非常非常非常過分的事情，犯了很嚴(yán)重的罪，但是由于少年法對(duì)他們的保護(hù)，他們基本上不會(huì)受到什么大的懲罰，也不會(huì)被公開姓名，總之，這個(gè)法律就是會(huì)保護(hù)這些未成年的極端壞的犯罪分子，受害者家屬無(wú)法接受這樣的后果，在有密報(bào)者的情況下殺害了其中一個(gè)人，報(bào)了一些仇，然后去追殺另一個(gè)犯罪的人，但是警察卻要保護(hù)這個(gè)犯罪的少年，而最終殺了即使受害者家屬也是嫌疑人的人。

這樣的情況，讓人很生氣，也很讓人彷徨，身為警察，他們?cè)O(shè)身處地把自己放在受害者家屬的位置上，也會(huì)有要親手殺了犯罪的人的想法，幾乎每個(gè)人都會(huì)這么想。但是又沒有真實(shí)的發(fā)生在每個(gè)人的頭上，所以他們還是要去逮捕受害者。

最終的結(jié)果反而是由于自己的職務(wù)和手中的利刃（槍）殺死了受害者而保護(hù)了犯罪的人。因?yàn)榉芍贫ǖ牟煌晟贫l(fā)生了這樣難以接受的事情，而警察也不是保護(hù)正義，只是在保護(hù)法律而已。

這樣的故事，很值得我們深思，值得制定法律的人反省，怎么樣才能既能保護(hù)到犯了錯(cuò)（可以改正）的未成年人又能夠真正地制裁那些反社會(huì)反人類的壞人呢？

彷徨讀書筆記篇6

《我們都一樣，年輕又彷徨》由北大最勵(lì)志雙胞胎苑子文和苑子豪所創(chuàng)作，講述了20個(gè)關(guān)于勇氣、成長(zhǎng)與愛的正能量青春故事。下面就讓我們一起來(lái)欣賞關(guān)于《我們都一樣，年輕又彷徨》的讀書筆記吧。

這是一對(duì)來(lái)自北大勵(lì)志的雙胞胎的傳奇故事。哥哥叫苑子文，弟弟叫苑子豪。先是從兩個(gè)將近兩百斤的胖子減肥成功，再是兩個(gè)人一起考入北京大學(xué)。這看似傳奇的人生引得了多少人的羨慕，當(dāng)然我也不例外。但在這本書中，他們成功的背后所付出的日日夜夜的努力實(shí)在是令人敬佩與稱贊。

兩兄弟在這本書中寫了他們當(dāng)時(shí)的高中生活，與現(xiàn)在的我們一樣年輕又彷徨。書中還寫了他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)方法以及應(yīng)對(duì)一些突如其來(lái)的狀況的樂觀心態(tài)與不懈努力。這本書著實(shí)讓我心情豁然開朗，讓我不那么害怕生命中的那些挫折，要相信那些我無(wú)法戰(zhàn)勝的、克服的、隱忍的、寬容的，都會(huì)令我更加堅(jiān)強(qiáng)。它告訴我，高中生活的每一天，都值得努力，并且用盡全力，因?yàn)橹挥羞@樣才能讓以后的自己過上自己想要的人生。

生活馬不停蹄地向前，時(shí)間讓我們成長(zhǎng)的同時(shí)，也讓我們看開了許多，沒什么非我不可，也沒什么不可失去。

給我留下深刻印象的，是弟弟苑子豪去參加北大的自主招生的時(shí)候，直到鈴響的時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)有三科的選擇題沒涂到答題卡上。那一刻的他覺得老天給他開了個(gè)巨大的玩笑，我看到這里的時(shí)候也是十分為他難過。多少個(gè)日日夜夜的付出，在看錯(cuò)時(shí)間面前不堪一擊。面對(duì)眼看的加分，北大的夢(mèng)想似乎離他越來(lái)越遠(yuǎn)。但他沒有就此放棄，而是在幾個(gè)月的低谷里摸爬滾打地堅(jiān)持并且更加努力，終于在高考時(shí)還了他一個(gè)公道——如愿以償?shù)乜既氡贝?。并在大學(xué)期間，與哥哥一起創(chuàng)了自己的品牌且堅(jiān)持寫作、出書。

再?gòu)?qiáng)大的人也會(huì)有失敗的一天，這世上根本就沒有所謂的硬漢或鐵娘子，那些都不過是遇到困難比普通人多挺了一會(huì)兒的人罷了。做努力爬行的蝸牛或堅(jiān)持飛翔的笨鳥，在最平凡的生活里，謙卑且認(rèn)真地活著。

這本書里我最喜歡的一句話是：“假如生活給了你一個(gè)巴掌，記得要起來(lái)反抗?！泵恳粋€(gè)無(wú)比努力的日子都值得被記住，因?yàn)榭傆幸惶煳視?huì)站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。

彷徨讀書筆記篇7

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí)，彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往與世，做為人，必須有所承受，承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求；在生活路途上，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待；在情感的海洋里，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

當(dāng)我們覺得自己快要承受不起時(shí)，就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。

其實(shí)，我們靜下心來(lái)想一想問題很簡(jiǎn)單，人們從懂事的那一天起，總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境，努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn)：忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂相處。而正是在這一點(diǎn)，才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦。

其實(shí)，戰(zhàn)勝生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。

每一個(gè)人都有自己的追求和失落、歡樂和痛苦。面對(duì)自然與社會(huì)，人不可能總是勝者，就像季節(jié)不會(huì)總是春天。

我們應(yīng)該讓自己學(xué)會(huì)與自己的快樂相處，讓自己的心靈時(shí)時(shí)充滿快樂，就是自己要擁有一間常敞開著的‘健身房’，常常走進(jìn)去，為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個(gè)零部件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)。

按摩的方法有很多種，最中要的是做到自我悅納，正確地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處。對(duì)自己的長(zhǎng)處能欣悅自慰，不妄自菲薄；對(duì)自己的短處能坦然自若，不諱疾忌醫(yī)。對(duì)自己不提過分苛刻的要求，對(duì)自己犯的錯(cuò)誤也能夠平心靜氣地諒解。許多人的煩惱和痛苦，多半是對(duì)自己要求過高，對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤又耿耿于懷。一個(gè)人能夠放棄自己已經(jīng)成為心理負(fù)擔(dān)的所謂遠(yuǎn)大理想，中止自己毫無(wú)結(jié)果而言的努力，重新設(shè)計(jì)自己的人生，才是真正的智者。

而承受，是一種力度和氣度；是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想；是為實(shí)現(xiàn)自我的一種磨練；是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄。

心理學(xué)家有一句這樣的驚世名言：人類似乎是唯一能使自己變得神經(jīng)不正常的動(dòng)物，因?yàn)樗麄兪紫确裾J(rèn)自己是動(dòng)物的事實(shí)。這句話的意思是，人類為什么常常自我煩惱？因?yàn)槲覀兂３橐粋€(gè)“做人”的大問題捆擾著、折磨著。學(xué)會(huì)給心靈松綁，減輕這些負(fù)擔(dān)，無(wú)疑是讓心靈快樂的又一條捷徑。我們只是一個(gè)普通的生命，沒有必要把自己高懸在半空之中。當(dāng)感覺力不從心，無(wú)所適從的時(shí)候，就退一步看看。這時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生命的花園里花團(tuán)錦簇。

這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神，每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇，而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜?！翱v然是漂流四方，也要邊走邊唱。”自覺地享受著實(shí)在的生活，又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引，那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風(fēng)都適合你。

我們的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰，長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì)，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使自己的心靈快樂無(wú)比。

一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?？鞓返母杏X，才會(huì)使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。

彷徨讀書筆記篇8

一開始看著本書覺得無(wú)非就是習(xí)以為常的的案件，罪犯也沒有用什么特別的手法，所以覺得此書沒有那么引人入勝，殊不知越看下去越沉浸其中，許多少女被無(wú)賴又不知天高地厚的未成年少年蹂躪強(qiáng)奸拍攝視頻并以此為榮。

故事就此打開，一再做惡，不斷嘗試新方法，且以此為快。處于花季的無(wú)辜少女繪摩不幸被蹂躪致死，為什么這么不公平，她還什么都不知道，莫名其妙被你們這些混混的小畜生抓去蹂躪，絲毫沒有負(fù)罪感。繪摩的父親長(zhǎng)峰就此走上了復(fù)仇之路，他知道法律保護(hù)未成年，他們并不會(huì)因此而受到多大處罰。一次又一次看著自己女兒被蹂躪摧殘的錄像，問誰(shuí)能接受？我如此寶貝的一個(gè)人，為什么會(huì)受到如此折磨？長(zhǎng)峰復(fù)仇路上遇到的一系列事情，讓我不得不深思，社會(huì)給我們帶來(lái)的是什么。是輿論壓死人的社會(huì)，是金錢權(quán)利至上。一群只知道我這么做，我能得到什么，從未思考過帶給被害者什么樣的傷害的記者。而警察帶來(lái)的是正義嗎，還是維護(hù)法律的工具？一切難以言喻。

在我看來(lái)，未成年帶來(lái)的罪給被害人家庭帶來(lái)同樣的傷害。而國(guó)有未成年保護(hù)法，其實(shí)客觀看來(lái)我認(rèn)為這也沒有錯(cuò)，但是如果對(duì)一切蓄意的惡，是否該被寬恕呢？法律雖是如此，但是捫心自問，你給了未成年改過自新的機(jī)會(huì)，那么他們是否真的改過自新呢？

所以，我們能做的只是制止此類事情的發(fā)生。如何制止，應(yīng)當(dāng)從家庭做起，不要過度維護(hù)偏袒自己的孩子。

最后，彷徨之刃彷徨之刃，維護(hù)所謂正義者彷徨，破壞正義者亦彷徨。我們沒法去追問這個(gè)社會(huì)怎么了，也沒法去改變他，能做的就是不要讓自己和身邊的人成為所謂的唯利是圖者，以利己去揭露別人的痛，也不要自以為是持有所謂的正義。對(duì)于輿論的說法應(yīng)是持有一雙雪亮的眼睛，清醒的大腦去看事物。而對(duì)于事件中貫穿的未成年法，有自己的看法吧～能做的只是給自己的孩子一個(gè)知道什么該做什么不該做的家庭環(huán)境吧～

孰是孰非，各有各理～

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彷徨讀書筆記4篇

書籍是我們深入認(rèn)識(shí)世界的方式，作品是一部不可多得的好作品。讀后感可以很好的幫助我們記錄文章重點(diǎn)，加以回顧，我們要怎么樣去寫作品的讀后感？我們整理了彷徨讀書筆記，并分享給您，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助！

彷徨讀書筆記篇1

看這本書的時(shí)候，內(nèi)心感到很無(wú)力，就是覺得自己什么都做不了。

——題記

她們，花樣年華，正在青春的道路上奔跑，朝夢(mèng)想不斷努力；她們，有幸福美滿的家庭?？桑齻冏鲥e(cuò)了什么呢？只是為了滿足你們的欲，就毀了她們一生。原本干凈無(wú)暇的她們，卻因此而染上了你們骯臟的身軀；原本即將綻放光芒的青春，卻慘遭無(wú)情的摧殘！

只是因?yàn)檫€未成年，所以，犯下的過錯(cuò)，就不需要負(fù)太大的責(zé)任。存在于世的、所謂的未成年人保護(hù)法，到底是能讓少年們改過自新的工具，還是包庇少年們過錯(cuò)的"擋箭牌"？

殘忍地，將一群群天真爛漫的少女當(dāng)做性玩具不斷地蹂躪，內(nèi)心卻毫無(wú)悔改之意！即使被害人的家長(zhǎng)是多么地難以忍受這種卑劣的行徑，在法律面前卻顯得蒼白無(wú)力，他只能用"殺人"，來(lái)緩解心頭之恨，可，女兒微笑的面孔卻永遠(yuǎn)只能浮現(xiàn)在腦海中。他怎么也不會(huì)相信，這樣的人會(huì)改過自新！當(dāng)他們重回社會(huì)后，不知道又會(huì)做出什么傷天害理之事。他無(wú)法忍受，也十分痛心！

犯罪的少年，只把親人當(dāng)做發(fā)泄和取錢的工具。伴崎父親得知自己的兒子做出這種事后，卻極力地想要推卸責(zé)任，母親則是一味地袒護(hù)自己的孩子，聲稱一定是被某某給帶壞的，自己的兒子是十分善良的，他怎么會(huì)做這種事呢？都是某某一直在唆使自己的孩子！聽到這樣的話，即使不是當(dāng)事人，也會(huì)覺得這家人的教育方法十分的有問題！而另外一個(gè)少年菅野快兒的母親，提到自己的孩子，卻顯得十分鎮(zhèn)靜，好像她的孩子就和同齡人一樣，有事也不愿意和父母說，但事實(shí)卻又何止是這樣呢！照片、錄像、新聞報(bào)道，無(wú)不提到了他的兒子快兒，可她仍然不愿承認(rèn)，居然還說一定是哪里弄錯(cuò)了，她怎么也不會(huì)相信，自己對(duì)警察說的"對(duì)女孩的惡作劇"會(huì)演變成以及殺人！

這個(gè)社會(huì)，對(duì)未成年人的保護(hù)，存在的并不只是法律問題，家庭教育也十分重要。父母都不想自己的孩子在外面闖禍，孩子是他們的親骨肉，不可能眼睜睜地看著他們走入歧途卻視而不見，或許他們也下意識(shí)地認(rèn)為法律是給未成年人犯錯(cuò)而建立的一道屏障，而不是為了他們改過自新而建立的。

小說中還有一位少年——中井誠(chéng)。從某種意義上來(lái)說，他應(yīng)該算是共犯。畢竟，他開車載伴崎和菅野去犯案，并且知道許多秘密，還為菅野做過不在場(chǎng)證明。當(dāng)這一切的一半被他父親知道后，他父親為了自己的孩子，便讓他在之后對(duì)警方的證詞中"修改"了一下，警方也相信了。菅野平常就威脅中井，當(dāng)?shù)弥槠樗懒说南⒑?，他的?nèi)心也一直在期待著菅野能被殺，所以不斷向那位父親透露自己沒有向警方說出的訊息，好讓他能夠完成復(fù)仇大計(jì)，這樣，菅野就不會(huì)在重回社會(huì)后找他麻煩，畢竟，在中井眼里，菅野是個(gè)厲害又麻煩的人。

社會(huì)的弊病在這本小說中演繹地淋漓盡致，可這一切，又是誰(shuí)的錯(cuò)呢？

久冢和真野是小說中的兩位刑警。小說最后是三位警官的對(duì)話。

——警察到底是什么呢？

——是站在正義的那一邊嗎？不是，只是逮捕了犯了法的人而已。警察并不保護(hù)市民，要保護(hù)的是法律，為防止法律受到破壞，拼命東奔西跑。但法律是絕對(duì)正確的嗎？如果絕對(duì)正確，為什么又要頻頻修改？法律并不完善。為了保護(hù)不完善的法律，警察就可以為所欲為嗎？踐踏他人的心也無(wú)所謂嗎？

——警察證件我拿了這么久，其實(shí)什么也沒學(xué)會(huì)。

——該怎么說呢？最后的結(jié)局是這樣，或許不能說是正確。但如果密報(bào)者什么都不做，結(jié)果會(huì)如何呢？當(dāng)真會(huì)有更好的結(jié)果嗎？菅野和伴崎被捕，經(jīng)過形式上的懲處后很快又可以重返社會(huì)，然后重復(fù)作惡，接二連三地還會(huì)有長(zhǎng)峰繪摩*浮尸河中。這就是幸福的結(jié)局嗎？

——我們都無(wú)法回答。面對(duì)孩子遭到殺害的父母，誰(shuí)能對(duì)他們說：這是法律的規(guī)定，請(qǐng)您忍耐吧！

——我今后還要繼續(xù)尋找答案，所謂的正義到底是什么？…

彷徨讀書筆記篇2

“正義存在于人心底，還是空洞的條文中？法律保護(hù)的是受害之人，還是兇手？”

東野的第n+1本，因?yàn)椴幌胪嘎兑欢↑c(diǎn)兒劇情，所以今天就聊聊這本書所涉及到的未成年人保護(hù)法的問題。

幾乎所有國(guó)家的法律對(duì)未成年人犯罪都有所寬恕。相較中國(guó)，日本對(duì)其保護(hù)的更為厲害。最著名的相關(guān)案例為1997年發(fā)生在日本的“酒鬼薔薇圣斗事件”。一名僅14歲的少年連續(xù)殺死了兩名，重傷了3名小學(xué)生。還進(jìn)行了分尸，寄送挑戰(zhàn)信等兇殘犯行。而正像《彷徨之刃》里快兒和敦也那兩個(gè)混蛋一樣，他的身份司法程序的保護(hù)，嚴(yán)禁被公開。僅7年之后，他就被釋放重返社會(huì)。甚至還因名義上出版案件相關(guān)書籍而賺了一筆版權(quán)費(fèi)。但這次事件也在一定程度上推動(dòng)了日本司法改革––無(wú)罪年齡由16歲降到了14歲，再后來(lái)日本也曾判過情節(jié)嚴(yán)重的未成年人罪犯死刑?！耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”司法的不斷改進(jìn)不知還要犧牲多少像長(zhǎng)峰這樣的無(wú)辜家庭。

我一直都相信“人性本善”，但是有些未成年人真的是陰暗到令人發(fā)指。他們還沒有建立完整的三觀，內(nèi)心卻有著不符合年齡的兇殘，這種有復(fù)雜因素形成的心理會(huì)簡(jiǎn)單的因?yàn)榉傻膶捤《淖兠?？還是他們就有著自己是未成年人受法律保護(hù)可以為非作歹的念頭？若他們表面承認(rèn)錯(cuò)誤內(nèi)心仍生長(zhǎng)著惡魔的種子怎么辦？即使他們真心悔改，曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤帶給加害者親屬無(wú)可言表的痛苦又怎么算？顯然，對(duì)這樣一群人做出最后的判定，不是單單的法律條文可以改變的。

彷徨讀書筆記篇3

當(dāng)我們覺得自己快要承受不起時(shí)，就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。

其實(shí)，戰(zhàn)勝生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。

每一個(gè)人都有自己的追求和失落、歡樂和痛苦。面對(duì)自然與社會(huì)，人不可能總是勝者，就像季節(jié)不會(huì)總是春天。

而承受，是一種力度和氣度；是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想；是為實(shí)現(xiàn)自我的一種磨練；是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄。

這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神，每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇，而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜?！翱v然是漂流四方，也要邊走邊唱?！弊杂X地享受著實(shí)在的生活，又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引，那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風(fēng)都適合你。

我們的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰，長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì)，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使自己的心靈快樂無(wú)比。

彷徨讀書筆記篇4

猶記得讀書時(shí)候，總是很討厭魯迅的文章。因?yàn)閹缀趺科家卸温浔痴b，而不諳世事的我，始終不能深刻理解文中的內(nèi)涵，對(duì)我來(lái)說，要背下晦澀難懂的文章實(shí)在是頭疼的很。心里暗暗發(fā)誓：如果不是因?yàn)閽陮W(xué)分，自己永遠(yuǎn)也不會(huì)主動(dòng)去看下魯迅的文章。

時(shí)過境遷，而我也已遠(yuǎn)離了背誦課文的年紀(jì)。由于近些年吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的教科書改版的事件，魯迅的作品再一次站在了風(fēng)口浪尖上，受到眾人的關(guān)注?；蛟S有叛逆的成分，我開始主動(dòng)去搜索魯迅的作品去重新閱讀。

經(jīng)過了歲月的洗禮與沉淀，使我對(duì)生活、世俗，人情世故多了一些自己的理解與判斷。這些變化也讓我對(duì)魯迅的作品有了新的感悟，從不理解到懂得，甚至竟有部分認(rèn)同。如果多年以后，再重新翻閱這些作品，相信我會(huì)從中領(lǐng)悟更多。

想要寫下《彷徨》中的部分文章自己的讀后感，只為歲月的紀(jì)念，多年以后，是否還會(huì)一樣?

《傷逝》：涓生，這個(gè)角色代表了那個(gè)時(shí)代甚至現(xiàn)在社會(huì)的很多人。自命不凡，天天子乎者也，仁義禮智信。用現(xiàn)代的話語(yǔ)就是自戀，超級(jí)自戀，紙上談兵的代表者。實(shí)際中自己卻不能遵守。在我的眼里，就是他一手把子君推向了死亡。

子君：千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女性的代表，從民國(guó)到現(xiàn)代。在這些女性眼里，愛情超越一切，敢為自己的愛情赴湯蹈火，男人和柴米油鹽是她們生活的全部。如果有一天被愛情拋棄，生活也便沒有了意義。愛情是兩個(gè)人的生活，首先自己能活的好，才能使兩個(gè)人生活的好。

“我沒有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她?！薄秱拧?/p>

《彷徨》讀書筆記通用

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們需要對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？以下是由小編為大家整理的“《彷徨》讀書筆記通用”，歡迎你的品鑒！

《彷徨》讀書筆記篇1

輕輕地，走進(jìn)那個(gè)多災(zāi)多難的季節(jié)，擠一滴生命的翠綠，涂滿不堪回首的往事。他，就是魯迅，黑夜中孤獨(dú)的探索者，為與黑暗的抗?fàn)幒谋M了他滿腔的熱血，讓我們這些后來(lái)人帶著幾縷彷徨走近他吧！

魯迅先生生活在一個(gè)新舊交替、異常黑暗的年代。雖然，辛亥革命的爆發(fā)是令人振奮的，但畢竟它沒能成功，中國(guó)還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅，他懷著一顆無(wú)私的愛國(guó)心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望與光明。

《彷徨》中的每一篇文章，無(wú)不體現(xiàn)魯迅此時(shí)“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進(jìn)讀者的心間，分明看到兩個(gè)字：無(wú)奈。這種“無(wú)奈”充斥著他的生活，使他“飛進(jìn)了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)。”這不就是魯迅自己的遭遇嗎？生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機(jī)，所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。”找到出口，正是魯迅的信念，然而此時(shí)他卻只有“不以深冬為意”的氣概，只可惜理想與現(xiàn)實(shí)隔著遙遠(yuǎn)的距離。但魯迅是不會(huì)止步的。他的一生，就是不停地改造自己，實(shí)踐自己的一生，也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會(huì)對(duì)人來(lái)講是無(wú)所謂希望的，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的，無(wú)論這希望是多么遙遠(yuǎn)，多么渺茫。

他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿，冒著彈雨毒硫，堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然，魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋€(gè)進(jìn)步者，認(rèn)為社會(huì)總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊，不去評(píng)價(jià)它的對(duì)錯(cuò)。然而單是有這樣一種精神，一種希望就是很可貴的。

人的一生，挫折是常會(huì)有的事情。當(dāng)你經(jīng)歷痛苦的時(shí)候，能將一粒希望的火種埋在心間，那么夢(mèng)想的烈焰會(huì)為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂觀”精神，這是治愈一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個(gè)黑色的年代里，在最困頓的時(shí)刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子，但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí)，他們心中的希望之火就被熄滅了?？梢?，這種精神不是每個(gè)有“火種”的人都擁有的，只是魯迅才有的獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)。

“一切是死一般的寧?kù)o，死的人和活的人”。死的人長(zhǎng)眠于地下也當(dāng)安息了，因?yàn)榛钕聛?lái)的人點(diǎn)燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途，因?yàn)楦嗟拇顾赖娜吮痪绕穑钤谙Ｍ氖澜缋?。這就是魯迅先生的思想本質(zhì)。

此時(shí)，我想靠近彷徨著的魯迅，與他一同守望著閃亮的希望，在漆黑的長(zhǎng)夜中戰(zhàn)斗，迎接新的黎明！

《彷徨》讀書筆記篇2

借著暑假空閑的時(shí)間，我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記，一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過常人難以忍受的痛苦。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔(dān)子，飽嘗了人生的酸甜苦辣；青年魯迅，遭遇突如其來(lái)的包辦婚姻，情感生活從此殘缺不全；中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，“兄弟怡怡”的夢(mèng)想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的堅(jiān)強(qiáng)。

我們要向魯迅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不息、奮發(fā)有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會(huì)到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會(huì)父母的辛苦。做一些力所能及的家務(wù)事，一句溫暖的問候，抑或是一個(gè)善意的玩笑，都會(huì)讓家人感到慰藉。不為一些無(wú)謂的事情所困擾，堅(jiān)持不懈、努力向上，這是魯迅先生對(duì)我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》，從此一發(fā)不可收拾?？墒牵S著時(shí)間的流逝，那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅(jiān)持到了最后，奮斗到生命的最后一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終于為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚(yáng)鑣；他不畏權(quán)貴，為了振興“白話文運(yùn)動(dòng)”而不惜告倒了上司章士釗；他憎惡分明，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語(yǔ)言批評(píng)諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)界各種丑惡的現(xiàn)象。

我們要向魯迅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)士精神！

讀了這本書，我真正走進(jìn)了魯迅博大精深的世界。臧克家說：“有的人死了，他還活著?！濒斞刚沁@樣的人。他是中華民族的民族魂，是無(wú)數(shù)中國(guó)文人心中一座不倒的豐碑。其實(shí)魯迅和我們一樣，也有愛恨情仇，也有悲歡離合。只是，他炙熱地愛著真善美，刻骨地憎恨假丑惡，他身體中的戰(zhàn)魂永遠(yuǎn)不倒。魯迅具有著獨(dú)特的人格魅力，對(duì)于魯迅先生這樣的人，我們實(shí)在應(yīng)該好好理解，好好學(xué)習(xí)。

“高山仰止，景行行止?！弊屛覀円黄鹱x魯迅，一起追尋心靈深處的那份感動(dòng)！

《彷徨》讀書筆記篇3

《彷徨》中共收了《祝福》《在酒樓上》《傷逝》等11篇小說。作品表達(dá)了作者徹底的不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神，是中國(guó)革命思想的鏡子。劉雨辰同學(xué)讀后感慨良多，并且更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活！

魯迅先生的名字，大家肯定耳熟能詳，這個(gè)暑假我讀了他的一本小說集《彷徨》?！夺葆濉饭彩珍浶≌f11篇，其中讓我感受最深是《祝福》，也就是大家常說的祥林嫂。

小說講述的是一年冬初，四叔家新?lián)Q了一個(gè)女工，叫祥林嫂，她做事麻利，很討四嬸的喜歡，然而不久衛(wèi)老婆子領(lǐng)著一個(gè)據(jù)稱是祥林嫂婆婆的'女人來(lái)結(jié)算祥林嫂的工錢。很快，四嬸就聽說祥林嫂被捆起來(lái)，塞進(jìn)花轎嫁給了山里的賀老六家，彩禮八十吊錢全讓婆婆用去給小叔子娶媳婦了。祥林嫂本來(lái)過著好日子，誰(shuí)知丈夫因傷寒去世，兒子又被狼叼走了，于是只好又回到了四叔家做女工，但是干起活來(lái)卻大不如前了，而且會(huì)經(jīng)常向別人訴說她的悲慘故事。漸漸的鎮(zhèn)上所有人都能背誦她的故事，也看不起她，最終祥林嫂被趕出四叔家，因生活貧窮而死。

這篇小說對(duì)我感觸很深，從中體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的生活痛苦，更體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)上女性地位的卑微。祥林嫂之所以最后落得那樣下場(chǎng)，很大的原因是因?yàn)樗且粋€(gè)女人。她之所以被婆婆學(xué)給山里人，就是因?yàn)榕说匚坏?，沒有發(fā)言權(quán)，把她賣了正好能給小叔子娶媳婦。這在現(xiàn)代看來(lái)是很沒有道理的事情，但祥林嫂婆婆的做法卻被他人稱贊，夸他精明。

小說中所發(fā)生的一切在我們現(xiàn)在已經(jīng)不可能發(fā)生了，但在當(dāng)時(shí)卻普遍發(fā)生，所以我們不能浪費(fèi)現(xiàn)在的好生活，一定要珍惜當(dāng)下，記住好生活的來(lái)之不易。

《彷徨》讀書筆記篇4

我很快的平復(fù)了剛才激動(dòng)的心情，點(diǎn)了杯咖啡，翻開扉頁(yè)，魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開正文，細(xì)細(xì)的品讀起來(lái)。混亂的時(shí)代，戰(zhàn)火和硝煙，黑暗和死亡，蒙蔽了當(dāng)時(shí)人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們，有的無(wú)知愚昧，迷信無(wú)能；有的欺壓百姓，魚肉鄉(xiāng)鄰；還有的消極無(wú)求，彷徨一生。《彷徨》和《吶喊》，都是魯迅早期的作品，反映了當(dāng)時(shí)無(wú)知無(wú)能的人們生活在黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。而正是這部經(jīng)典，能啟迪后人，使人不再彷徨。

夜深了，我合上書，凝視窗外，月光靜靜的如牛奶般灑在桌上，安靜祥和，而我的心久久不能平靜?？粗巴獾男腥?，彷徨的走進(jìn)書城，又充實(shí)，充滿知識(shí)智慧的走出。又翻翻書籍：一個(gè)彷徨的黑暗時(shí)代，被偉人們的火光照亮，無(wú)知的人們不再彷徨，走向光明美好的新時(shí)代。再看看自己：一個(gè)彷徨的我，與母親吵架，在大街上閑逛，對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心……

我決定了：不再彷徨！輕輕地把書放回書架，靜靜地品完剩下的咖啡，再真誠(chéng)地向母親道歉。不能再彷徨了。

一縷月光，一本好書，一個(gè)啟示，使我尋回真我，不再彷徨。

《彷徨》讀書筆記篇5

想要寫下《彷徨》中的部分文章自己的讀后感，只為歲月的紀(jì)念，多年以后，是否還會(huì)一樣?

“我沒有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她。”——《傷逝》

彷徨讀書筆記(集錦12篇)

經(jīng)過仔細(xì)研究幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別推薦了題為“彷徨讀書筆記”的文章，在讀作品中，讓我感受到作者精妙的文筆。?閱讀之所以重要，是因?yàn)樗梢詭Ыo我們意想不到的啟示和感悟，如何寫出一個(gè)精彩的讀后感開頭呢？本文的目的在于為您的工作和生活提供更多的智慧！

彷徨讀書筆記篇1

現(xiàn)代文學(xué)的書上講，《彷徨》時(shí)期的魯迅真的很彷徨。他飽受社會(huì)、家庭等多方面的壓力，猶豫、孤獨(dú)、絕望……充斥著他的日夜。但在這種種痛苦的情緒之中，那一絲決絕——奮戰(zhàn)的決絕從來(lái)沒有逝去，太清晰了，像印在魯迅骨子里的，他的名字似乎就代表著這個(gè)。

十一篇文章，讀起來(lái)感覺都很相似。大多只是有個(gè)事情的輪廓，走勢(shì)離奇，模糊不清，大抵都專注在人物的情感和心理——那份彷徨。

我邊讀邊想：所以大家為什么是大家……我的難過彷徨像是只能自己感受，怎么也寫不出來(lái)讓人明白的；他的難過彷徨可以寫得淋漓盡致，讓人感同身受，看起來(lái)隨手幾筆，情緒全在里面了。

活潑的筆調(diào)也有，但是很少，而且掩蓋在下面的很多也還是刺骨的冷眼。他所描寫的群眾，那些事件的旁觀者、推動(dòng)者，一大片黑壓壓的令人窒息。而那些主人公，逃不過環(huán)境，更逃不過自己的內(nèi)心，掙扎到無(wú)力，甚至屈從、麻木。都令人喉頭一哽。

所有人習(xí)以為常的規(guī)矩和那一個(gè)沖破的個(gè)例，慘淡的虛無(wú)與血淋淋的現(xiàn)實(shí)，真實(shí)是否要遵從，理想是否要堅(jiān)持，堅(jiān)守的到底是什么，執(zhí)意改變的到底值不值得……？從這些故事中傳達(dá)出來(lái)的這些所謂靈魂的拷問，令人于迷霧重重之中更陷入僵局。人之所以為人，為了什么呢？革新也是，守舊也是，熱血、冷眼，驅(qū)使你的東西，何以能夠驅(qū)使你？

彷徨讀書筆記篇2

《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇**集，收集了他從1924年到1925年創(chuàng)作的11篇作品，集中反映了那個(gè)時(shí)期作者的思想苦悶。下面是吶喊彷徨讀后感，歡迎參考閱讀！

魯迅吶喊彷徨讀后感1魯迅，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。

在**勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他低頭，甘當(dāng)牛馬。這就是魯迅，本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的**、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。**里的主人公（狂人）對(duì)周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺，感到自己時(shí)時(shí)處于被**的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。魯迅**里的狂人正是這樣的。

他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。本文篇幅不長(zhǎng)，但揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的頹廢和封建壓迫。

《彷徨》是魯迅的另一篇“**之作”。這篇**描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、()殘忍，是大家看見世人真面目。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，其中包括他深厚的愛國(guó)心。

《祝?！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌罚@篇**講述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅同情地寫下了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐??！

祥林太太的不幸始于她嫁給比她小十歲的丈夫，她有一位嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女仆，這是一種剝削性的奴隸生活，但她很滿足。

祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良樸素的勞動(dòng)?jì)D女的一生，而且使她的生活幸福無(wú)法獨(dú)立和悲慘。

魯迅的**很深，很難理解，但你仍然可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和寒冷。當(dāng)你打開魯迅的**藏品時(shí)，你能感受到發(fā)自內(nèi)心的警告和批評(píng)，留給世人的只有深深的沉思

吶喊彷徨讀后感2在雨季中彷徨，在彷徨中吶喊，《彷徨》是魯迅繼《吶喊》后的又一部**集，彷徨也是我人生吶喊的起點(diǎn)，在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)。

——題記

回眸人生，我不敢相信來(lái)生，或許來(lái)生有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚，但我只愿做《吶喊》中的我，在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成長(zhǎng)，在彷徨中……

面對(duì)人生，我只能說我在彷徨中成長(zhǎng)，并不能說在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。猶豫是我成長(zhǎng)的見證，哭泣是我成功的見證，走過風(fēng)雨，見證人生。

吶喊與彷徨見證了我的一生，也見證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝?！分?，祥林嫂的悲慘命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步。《吶喊》是最好的證明。

每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無(wú)法見證的，反而，只能是見證了我的一生。

展望人生，我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車輪也為此掠過，魯迅在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》；居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生；女媧在彷徨中吶喊，開創(chuàng)了人類的生命；中國(guó)在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)；世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無(wú)數(shù)的例子，并非全部證實(shí)，只有在成長(zhǎng)中進(jìn)步，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。

彷徨——從出生到衰老

吶喊——從失敗到成功

猶豫和哭泣伴隨我走過16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。

在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)，我堅(jiān)信，有一天，成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時(shí)，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與魯迅的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。

仰望天空，我看到彩虹，展望未來(lái)，我看到成功。

然而，我卻只能說，我在雨季中彷徨過，我在吶喊中前進(jìn)過。

彷徨……吶喊……

成長(zhǎng)……前進(jìn)……

彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”；

彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄桑”；

彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。

彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。

吶喊彷徨讀后感3魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然?？伤牧硪槐?*集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望。

《吶喊》是拯救民族，為革命先驅(qū)助威的號(hào)角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓！

魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的?？稍谀敲癫涣纳?zhàn)火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦，引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。

開學(xué)第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們的祖國(guó)不僅富強(qiáng)，而且精神上登上世界之巔！

是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來(lái)的，都會(huì)贊嘆道：

“您是大唐來(lái)的高僧?。　闭Z(yǔ)氣是多么崇拜向往??！不像前些年我們?nèi)ト毡尽?/p>

導(dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉；還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì)；男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差?。∈堑?，這些年來(lái)，我們的國(guó)家越來(lái)越繁榮，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明卻跟不上。它就像一個(gè)跛腳的巨人，不能跑到世界的最前面！

今天，我也要學(xué)習(xí)魯迅先生的吶喊精神，大聲吶喊：同學(xué)們！讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過精神文明建設(shè)的旗幟，努力學(xué)習(xí)，努力發(fā)展祖國(guó)的文明！

來(lái)吧，小主人們！讓我們從現(xiàn)在開始，每個(gè)人都文明禮貌：向老師敬禮，向?qū)W生問好；幫助媽媽掃地，幫助老人捶背我們都從小事做起，先照顧好自己，再幫助別人。

我相信，在不久的將來(lái)，我們的中華民族一定會(huì)成為一個(gè)物質(zhì)精神的巨人，邁著堅(jiān)強(qiáng)的步伐走向世界。加油！

吶喊彷徨讀后感4《吶喊》是魯迅先生的短篇**集,是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì),同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。

集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇**，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無(wú)所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職**,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的***人物形象,對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了**的悲劇效果。

文章不僅描述了孔乙己痛苦的人生經(jīng)歷，也展現(xiàn)了社會(huì)同僚的不同感受。相反，這是一個(gè)笑話，反映了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。

《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺。《藥》,我認(rèn)為是這本**集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......

聽來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命” “造反”就更沒有關(guān)心的必要了。

當(dāng)革命者致殘時(shí)，人們都在**。。。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在封建壓力下的結(jié)果。這是他們這一代人的情況，但受殘酷封建主義影響的中國(guó)人不只一代。

魯迅為當(dāng)時(shí)的中國(guó)人寫了這些文章，讓他們讀完后清醒過來(lái)。魯迅先生憤怒而又激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人，向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

但此時(shí)，中國(guó)已經(jīng)擺脫了封建社會(huì)的影響，正朝著更加美好的未來(lái)健康正確地前進(jìn)。我們應(yīng)該站起來(lái)，繼續(xù)努力，為美好的明天而奮斗！

彷徨讀書筆記篇3

今年，我讀了魯迅的**集，名字叫彷徨。

《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇**集，收集了他從1924年到1925年創(chuàng)作的11篇作品，集中反映了那個(gè)時(shí)期作者的思想苦悶。1933年，魯迅為彷徨題詩(shī)寂寞新模范，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間于一卒，荷戩獨(dú)彷徨?！斑@便是”彷徨“的來(lái)由。

主要內(nèi)容是通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后的中國(guó)的社會(huì)矛盾和舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難揭示了鞭撻封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反映封建的必要性，同時(shí)，也表現(xiàn)出作者對(duì)壓迫婦女深深的同情。

魯迅通過詳細(xì)的描寫，向讀者展示了中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。**祥林女主人公是舊中國(guó)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女。她勤勞。

善良。質(zhì)樸。頑強(qiáng)。

但他們無(wú)法控制自己的命運(yùn)。相反，他們被踐踏。被**。被愚弄。

被鄙視的對(duì)象，最終被舊社會(huì)所吞噬。

這篇文章的主旨是悲傷。它立足于現(xiàn)實(shí)世界，反映了魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的諷刺和深刻批判。這本書帶給了我深深的震撼。讓我仿佛回到從前的世界，去體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)世界和那個(gè)時(shí)代的悲歡離合，去思考當(dāng)今社會(huì)所反映的一切問題。

7.2趙婉彤

彷徨讀書筆記篇4

彷徨讀后感：自己本身

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是感到或多或少的沉重。事實(shí)上，猶豫主要來(lái)自責(zé)任、期望和壓力。因此，軸承是一種生活方式

我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往與世,做為人,必須有所承受,承受我們需要承受的東西.在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里,我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上,我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬.

當(dāng)我們覺得自己快要承受不起時(shí),就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒,有一種想把這壇子打破的沖動(dòng).

事實(shí)上，我們靜靜地思考這個(gè)問題很簡(jiǎn)單。人們從懂事的那一天起，就一直在努力學(xué)習(xí)環(huán)境，與他人和諧相處。但是我們忽略了一件事：我們忘記了學(xué)會(huì)快樂地與自己相處

正是在這一點(diǎn)上，我們所有的煩惱和痛苦都是由

其實(shí),戰(zhàn)勝生命彷徨的力量恰恰在于自己本身.

每個(gè)人都有自己的追求和失落，快樂和痛苦。面對(duì)自然和社會(huì)，人不可能總是贏，正如季節(jié)不可能總是春天一樣

我們應(yīng)該讓自己學(xué)會(huì)與自己的快樂相處,讓自己的心靈時(shí)時(shí)充滿快樂,就是自己要擁有一間常敞開著的‘健身房’,常常走進(jìn)去,為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩,使心靈的各個(gè)零部件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng).

按摩的方法有很多種,最中要的是做到自我悅納,正確地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處.對(duì)自己的長(zhǎng)處能欣悅**,不妄自菲薄;對(duì)自己的短處能坦然自若,不諱疾忌醫(yī).對(duì)自己不提過分苛刻的要求,對(duì)自己犯的錯(cuò)誤也能夠平心靜氣地諒解.

許多人的煩惱和痛苦,多半是對(duì)自己要求過高,對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤又耿耿于懷.一個(gè)人能夠放棄自己已經(jīng)成為心理負(fù)擔(dān)的所謂遠(yuǎn)大理想,中止自己毫無(wú)結(jié)果而言的努力,重新設(shè)計(jì)自己的人生,才是真正的智者.

而承受,是一種力度和氣度;是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想;是為實(shí)現(xiàn)自我的一種磨練;是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄.

心理學(xué)家有句名言：人類似乎是唯一能讓自己緊張的動(dòng)物，因?yàn)樗麄兪紫确裾J(rèn)自己是動(dòng)物。這句話的意思是，為什么人類經(jīng)常擔(dān)心自己？

因?yàn)槲覀兂３橐粋€(gè)“做人”的大問題捆擾著、折磨著.學(xué)會(huì)給心靈松綁,減輕這些負(fù)擔(dān),無(wú)疑是讓心靈快樂的又一條捷徑.我們只是一個(gè)普通的生命,沒有必要把自己高懸在半空之中.

當(dāng)感覺力不從心,無(wú)所適從的時(shí)候,就退一步看看.這時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生命的花園里花團(tuán)錦簇.

這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神,每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇,而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜.“縱然是漂流四方,也要邊走邊唱.”自覺地享受著實(shí)在的生活,又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引,那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風(fēng)都適合你.

彷徨讀后感：記得

記得在我孩童時(shí)，曾讀過一些魯迅的**，可能那時(shí)年幼，看不懂它們，近幾天，我重讀了《彷徨》，讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。《彷徨》收錄1924年的《祝?！?、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇?！夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。

同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的?！夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的?！蹲８！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn)，是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴。

《離婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的**，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒有改變?！夺葆濉坟灤┲鴮?duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝?！泛汀秱拧愤@兩篇。

《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱，受**，被剝削，被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì)的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的**本質(zhì)。

祥林嫂的悲劇命運(yùn)表明，在這個(gè)社會(huì)，窮人沒有祝?？裳?，也沒有祝?？裳?。這也顯示了這個(gè)社會(huì)的冷漠和麻木。這些都反映了王先生對(duì)這股勢(shì)頭和社會(huì)的強(qiáng)烈不滿、厭惡和憤怒。《傷逝》是先生唯一一篇愛情**。

真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍?！叭吮仨毣钪?，愛才有所附麗”。生活是第一要素。

人首先要能好好活著，才能言愛。有愛，并不等于有牛奶和面包。子君和君生的愛情因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活的壓力而破裂。

好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了。所以，女孩，當(dāng)你在愛和事業(yè)中面臨選擇時(shí)，千萬(wàn)記得，沒有事業(yè)的愛猶如無(wú)根之萍，多半會(huì)飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛，這是最基本的道理。

在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，——這樣的人們。《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，因?yàn)樗麄兪巧弦淮暮蟠?，是長(zhǎng)期受壓迫的人的后代，被不合理的社會(huì)制度所包圍，被各種偏見和無(wú)知所包圍。

但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍?，所以他借著“無(wú)有”寫他的渴望，而《離騷》的句子——“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。

彷徨讀后感：恍惚

如今，城市生活籠罩在陰霾之中。人們是否感到困惑還不得而知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知，唯有那新文學(xué)一派的人意識(shí)的了，在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中，新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。無(wú)論是魯迅本人，還是魯迅筆下的人物，都在觀望與被觀望中猶豫不決。

魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國(guó)的心到日本留學(xué)，一開始的他以為國(guó)人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的，可是，在他看到日本人處決中國(guó)人的時(shí)候，日本同學(xué)看不起中國(guó)人，他醒悟了中國(guó)人患的病是心病，他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)***會(huì)，回到國(guó)內(nèi)，通過文字來(lái)喚醒國(guó)人的靈魂。他在看與被看中覺醒，棄醫(yī)從文。細(xì)細(xì)想來(lái)，魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì)。

“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急;憂郁的日子將會(huì)過去，相信吧，快樂的日子將要來(lái)臨?！毕榱稚o(wú)疑是魯迅筆下著名的人物，她一開始期待這美好的生活，但卻在一次次無(wú)情的遭遇中失去了生活的期望，最終走向死亡。祥林嫂一開始是五叔家的幫工，日子過的還算不錯(cuò)，但她的婆婆卻讓她改嫁，最后喪夫喪子，被人看的目光也不一樣了，原本以為捐個(gè)門檻就可以洗清罪過的她，最后還是慘死街頭。

與其說是寒冷殺死了她，不如說是世界的目光殺死了她。她失去了本該屬于她的東西。人們的目光使她過著冷漠無(wú)情的生活。我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫生活。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。

網(wǎng)中人可以選擇奮斗與否，結(jié)果是一樣的。灰暗的調(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

孔乙己在魯迅作品中也是一個(gè)生動(dòng)的角色。咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方。雖然他是一位學(xué)者，但從未與他的名聲聯(lián)系在一起。魯迅先生用第一人稱的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來(lái)，孔乙己最后因?yàn)橥蹈`被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了，之后就再也不見蹤跡了。有沒有像孔乙己這樣的人現(xiàn)在還無(wú)法核實(shí)，但可以肯定的是，在那個(gè)時(shí)代，像孔乙己這樣的人不在少數(shù)。魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的分析。

彷徨讀書筆記篇5

彷徨讀后感：矚目

不管中國(guó)人經(jīng)歷了多少磨難，不管他們受到了多大的欺負(fù)，他們總是站起來(lái)，不肯低頭。正是因?yàn)檫@些不屈不撓的中國(guó)人民，新中國(guó)才會(huì)建立起來(lái)，也正是因?yàn)檫@些不屈不撓的中國(guó)人民，新中國(guó)才會(huì)走到今天。

現(xiàn)在的中國(guó)是輝煌的，吸引了世界的目光，也讓人們感到驕傲。2008年，我們舉辦了奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)。2009年，我們成功地進(jìn)行了太空飛行，迎來(lái)了我國(guó)60歲的生日。2010年，我們舉辦了世博會(huì)。

現(xiàn)在的中國(guó)在飛速地前進(jìn)，飛速地改變。但我們堅(jiān)韌不拔的精神從未改變。做一個(gè)有毅力的，頂天立地的，堅(jiān)強(qiáng)不屈的人吧!

魯迅的**集子有三本——《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》?！豆适滦戮帯肺疫€沒有仔細(xì)品讀過，今天先來(lái)談?wù)勛约洪喿x《吶喊》和《彷徨》之后的一點(diǎn)感想。

從這兩本書的名稱中，我們可以看到魯迅思想的變化和發(fā)展。先說《吶喊》。誰(shuí)來(lái)“吶喊”?我。為什么要“吶喊”?我們不妨看看魯迅那個(gè)著名的“鐵屋子”譬喻——

假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么?

雖然悲觀悲觀的描述暗含著一種信息，淡也可以說是一種自信：我是一個(gè)清醒的個(gè)體，站在啟蒙的立場(chǎng)上，所以我要大喊，即使聲音微弱，個(gè)人前途暗淡，我也會(huì)毫不猶豫，

以《阿q正傳》為例，這篇**固然帶著作者強(qiáng)烈的自省色彩，但毫無(wú)疑問的，作者的精神是高于阿q的，是在無(wú)情自剖基礎(chǔ)上的俯瞰。所謂“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的語(yǔ)境后面便包含著一種歷史的使命感和責(zé)任感。

這一自信魯迅在《自序》中表現(xiàn)得很鮮明：“所以我的第一要著，是在改變他們的精神……”盡管經(jīng)歷了種種寂寞困苦，盡管有上述那段近乎絕望的“鐵屋子”譬喻，內(nèi)心深處的這一自信并沒有改變。

但魯迅的這一信念的扎根之處與普通作家是不一樣的，正體現(xiàn)了他的豐厚與深刻。魯迅一直把自己定位成“中間物”，只是進(jìn)化鏈中的一個(gè)過渡。他“肩住黑暗的閘門”，放一點(diǎn)光明出去，自己則甘愿滅亡。

孤獨(dú)者的本性，自我犧牲的精神力量，不會(huì)導(dǎo)致頹廢和消極，而是會(huì)喚起一種悲劇性的自覺的贖罪感——為所有人贖罪，其中蘊(yùn)含著主體的自信和優(yōu)越感。

就拿《藥》來(lái)說，通過解讀我們發(fā)現(xiàn)，除了夏瑜，**中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的雙重身份，而革命者夏瑜則是單一身份——人血饅頭——“被吃者”。這種身份本身就具有強(qiáng)烈的殉道意識(shí)，其精神境界和面對(duì)生活的勇氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他人?；蛘哌€可以這樣說，像狂人那樣，夏瑜以前也是“吃人者”。

如果說狂人發(fā)出了“救救孩子”的呼聲后，終于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鮮血來(lái)完成了。

然而到了《彷徨》那里，這種自信忽然遭受了強(qiáng)烈質(zhì)疑。誰(shuí)在彷徨?我。

作者逐漸進(jìn)入到對(duì)主體內(nèi)在的燭照和自省，于是主體的立場(chǎng)發(fā)生了松動(dòng);啟蒙者已不能確定麻木的群眾究竟有沒有可能被喚醒，甚至開始懷疑其實(shí)啟蒙對(duì)象不是不能清醒，而是他們不愿意清醒，管自生活賺錢麻木，倒是啟蒙者多事，妄想改變些什么。

我覺得到《彷徨》這里，魯迅的思想經(jīng)歷了一次轉(zhuǎn)變。這種變化是深刻和持久的，而不僅僅是教科書上說的偶爾的精神痛苦。《祝?！分小拔摇泵鎸?duì)祥林嫂詢問地獄有無(wú)表現(xiàn)地手足無(wú)措，這令人看到了魯迅逝世前不久所作的《我要騙人》的某種源頭。

在那篇文章里魯迅寫道：“倘使我那八十歲的老母親，問我天國(guó)是否真有，我大約是會(huì)毫不躊躇，答道真有的罷。”這中間的痛苦、矛盾，我想局外人是很難真切體會(huì)的。

從《吶喊》到《彷徨》的變化當(dāng)然不是一蹴而就、忽然發(fā)生斷裂的。

《一件小事》曾被王朔嘲笑為只有小學(xué)生的水平，這不過證明了他的無(wú)知而已。用今天的眼光來(lái)看，這篇**當(dāng)然沒有特別之處，其中的高大的背影的確也被小學(xué)生用濫了。但是，在那個(gè)時(shí)**出這一作品是不容易的。

胡適、沈尹默、舍我、后來(lái)的郁達(dá)夫都寫過車夫，但他們的觀點(diǎn)是同情和憐憫，也就是說，他們比車夫高。唯獨(dú)魯迅，是用一顆真心，真誠(chéng)體會(huì)出了自身的渺校這一知識(shí)分子的自省，是難能可貴的。

再拿《藥》來(lái)說，**結(jié)局讓兩位母親相遇。兩位母親都是“被侮辱與被損害”的，她們的相遇突出了雙重悲劇。夏瑜為了千千萬(wàn)萬(wàn)的華小栓而死，華小栓的母親卻希冀用他的血來(lái)?yè)Q回兒子的生命。

夏瑜的母親則念念不忘兒子是被“冤枉的”，可見在她的意識(shí)中革命者的確是該殺的，但瑜兒并非革命者。母愛在這里體現(xiàn)的，不是終極的關(guān)懷與壯麗，而是連母親都無(wú)法理解的革命的深沉與冰冷的悲哀。多么深沉而寬廣的悲傷?。「锩沂嵌嗝垂陋?dú)?。?/p>

革命者的孤獨(dú)走到后來(lái)，就逐漸演變成《孤獨(dú)者》中的冷峻與絕望。主人公簡(jiǎn)直就是魯迅的自況，而**中不斷出現(xiàn)的“我”，仿佛時(shí)時(shí)要阻礙著主人公，則可以理解為魯迅對(duì)自己的矛盾心態(tài)。**以葬禮始、又以葬禮終是大有深意的。

舊時(shí)代的帷幕已經(jīng)落下，但舊時(shí)代的陰影依然籠罩著，新時(shí)代的帷幕也一同埋葬在這片裹尸布中。

王暉說過，魯迅的**在深刻地批判了國(guó)民性的同時(shí)，“又把否定的鋒芒指向知識(shí)者自身?！蔽蚁?，這便是魯迅令人魂?duì)繅?mèng)縈的地方吧.

彷徨讀后感：改變他們

小時(shí)候由于常常給父親抓藥治病，“便漸漸悟得中醫(yī)不過是一種有意的或無(wú)意的**，同時(shí)又很起了對(duì)于被騙的病人和他的家庭的同情”(《吶喊自序》)。于是他留學(xué)日本學(xué)西醫(yī)為了救治國(guó)人，然而當(dāng)看到日軍砍中國(guó)人頭的影片時(shí)，他覺醒了，他是被那些麻木的看客震驚了。這以后他便棄醫(yī)從文，因?yàn)樗X得“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為自然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

”“樹人”當(dāng)是魯迅自此以后對(duì)于自身也是希望民眾能夠的“樹立精神，探索獨(dú)立”?！秴群啊返撵轫?yè)上魯迅用屈原《離騷》的句子來(lái)解釋它：

朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃;

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫;

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

當(dāng)他吶喊過后，他發(fā)現(xiàn)國(guó)民并沒有像他想見的那樣改變，在《立論》里他寫了說虛話、奉承話的人受敬，說了真話的，“遭了合家一頓痛打”。這便是那時(shí)的**導(dǎo)向。

魯迅又寫了一些文章，應(yīng)該說或多或少有他的影子。從此，他開始流浪，為麻木的人民，為腐朽的社會(huì)，為中華民族的未來(lái)。

他應(yīng)該是不屬于那些文字里的人物的，然而他所生活的年代使他必需自己尋求答案，關(guān)于未來(lái)的答案。所以他探索，從身體到精神，當(dāng)他看到路的時(shí)候，他很困惑，因?yàn)閯e人看不到。只有像他這類的人在路上，彷徨。

那些文字被編入《彷徨》這個(gè)集子。

整個(gè)中國(guó)近代事實(shí)上都是各類人彷徨、困惑的年代，不只是魯迅?？婆e制度廢除后，人們找不到出路，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大多數(shù)人仍在思考如何榮耀祖先。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民似乎是***的，像《示眾》開頭和結(jié)尾的“熱的包子咧!

……剛出屜的……”看完殺頭，議論完畢，內(nèi)心沒有任何觸動(dòng)，依舊是柴米油鹽的日子。這是封閉的農(nóng)耕時(shí)代，自給自足的滿足，安頓在一瞬間的自私。

《在酒樓上》用了幾乎平淡有些陰冷的筆觸：旅館班駁的墻壁，無(wú)精彩的天，如嚼泥土的飯菜。近乎蕭條“空空如也”的環(huán)境似乎要讓人喘不過氣來(lái)時(shí)，魯迅又安排了盎然的植株。

如在《藥》里瑜兒墳上乎空添上一個(gè)花圈一樣，他要讓人看到希望。教書文人談天里所流露出的迷茫，如同冬日蕭索的空氣一樣，透不出一絲暖的光。最后定格的景也是不定的網(wǎng)，前途的未卜、不定。

魯迅似乎在無(wú)限期地踱步，但他不是那種只想生存的自負(fù)的文人。他并不表露對(duì)祥林嫂的同情，也沒有鄙棄她，這正是他所彷徨的。他用“豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?！?《祝?！?來(lái)諷刺那個(gè)黑暗、漠然、教人絕望的社會(huì)。

這兩篇已把當(dāng)時(shí)的社會(huì)描述出來(lái)了，而魯迅又想應(yīng)該有一個(gè)“幸福的家庭”存在。**開始構(gòu)思“北京?不行，死氣沉沉，連空氣也是死的。

……江蘇浙江天天要防打仗;福建更無(wú)須說。四川、廣東?都正在打。

山東河南要綁票的。上海天津的租界上房租貴……云南貴州交通不便”這樣一來(lái)幾乎整個(gè)中國(guó)都生不出幸福的家庭了。如此廣闊的中華大地，竟也生不出一個(gè)幸福家庭。

可見，那個(gè)時(shí)代的黑暗，不免流露出一種恐慌。

幾千年的中華文明除了留下了“吃人”這個(gè)可怕的字眼，還在骨子里刻入了劣根性。這是魯迅所看到感受到的?！兜苄帧?、《離婚》無(wú)不充斥著緊張和激烈的矛盾沖突，而《孤獨(dú)者》、《傷逝——涓生的手記》又過于傷感、落漠。

越看越讓人絕望，幾乎快在那種年代里的瑣碎、矛盾中喘不過氣來(lái)了。那一個(gè)一個(gè)迷惘、彷徨的靈魂不停地在徘徊，讓人不禁要問“中國(guó)人怎么了?魯迅又怎么了?”

魯迅畢竟是偉大的革命家，他的探索成功了，他的成功不僅是深入揭示了《彷徨》的國(guó)人，他更是以近乎強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗來(lái)試圖改變國(guó)民。時(shí)間證明他成功了。

《彷徨》不僅是魯迅自己的影子，更概括了那個(gè)年代人們的生活現(xiàn)狀：幾乎看不到未來(lái)的迷惘。又影射至現(xiàn)在。農(nóng)業(yè)文明依然存在，這種猶豫幾乎每天都在繼續(xù)。

當(dāng)資本主義商業(yè)向中國(guó)敞開大門時(shí)，東西方的信仰開始碰撞。幾千年來(lái)刻在骨子里的價(jià)值觀受到了質(zhì)疑，人們開始變得不知所措，拋棄、守舊、矛盾著的人們對(duì)老祖宗的東西開始重新審視，帶著內(nèi)心的困頓與不安，誠(chéng)惶誠(chéng)恐或者十分痛惡。

《彷徨》便是這樣的人們的集結(jié)。

最后想到一句“我的心地就輕松起來(lái)，坦然地在潮濕的石路上走，月光底下。”

彷徨讀后感：革命文學(xué)

《彷徨》是魯迅眾多作品中的一部**代表作。魯迅出生于浙江紹興的一個(gè)香門第，原名周樹人，字豫才，是著名的文學(xué)家，思想家，革命家和教育家。他是中國(guó)一位獨(dú)特的作家，大多數(shù)人都承認(rèn)他是現(xiàn)代最重要的作家之一。

他的文筆犀利，思想深刻，是新文學(xué)的奠基人。

他的**使用富有創(chuàng)造力的形式對(duì)中國(guó)人的國(guó)民小生，中國(guó)社會(huì)的弊端予認(rèn)深刻的闡釋，是具有批判精神的知識(shí)分子。他一生作品很多，有**，散文詩(shī)，回憶和雜文等，代表作有《彷徨》,《吶喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北調(diào)》。。。。。。。

他前期的**沒有離奇曲折的劇情，以清末明初的底層百姓生活為主，注重細(xì)節(jié)描寫，能在點(diǎn)滴間以白描手法鮮明刻畫人物，并挖掘微妙的心理變化，主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實(shí)生活，風(fēng)格從寬充裕，幽默灑脫，于前期大不相同。

《彷徨》是作者記述的平時(shí)生活中的一些日?，嵤潞退勊?，以及對(duì)往事的一些追憶，通過文字表達(dá)了作者對(duì)生活的看法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)論，無(wú)形中也對(duì)未來(lái)寄予了很大的希望和美好的祝福，希望構(gòu)造一個(gè)理想的世界。

《祝?！分v的是作者在年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，在拜訪老朋友時(shí)偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂當(dāng)時(shí)的凄慘現(xiàn)狀導(dǎo)致了死亡，又介紹了祥林嫂的背景以及悲慘命運(yùn)，心中產(chǎn)生了一些疑慮，后來(lái)在朦朧中，隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷，這“祝?！甭曀坪醭梢惶煲繇懙臐庠?，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。在蘩響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。

《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費(fèi)來(lái)維持生活，他認(rèn)為做不做全由自己的便，那作品，像太陽(yáng)的光一樣，從無(wú)量的光源中涌出來(lái)，不像石火，用鐵和石敲出來(lái)，這才是真藝術(shù)。那作者，也才是真的藝術(shù)家。于是，他擬定了“幸福的家庭”為題，開始寫文稿，他以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行想象，將自己理想中的幸福家庭展現(xiàn)在文字間，不斷地將現(xiàn)實(shí)與想象進(jìn)行比較。

《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛情故事，記述了他們由相愛到同居，度過了一段幸福且忙碌的時(shí)光，可安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福，在無(wú)言中，似乎又都感到彼此的堅(jiān)韌倔強(qiáng)的精神，還看見從新萌芽起來(lái)的將來(lái)的希望。作者感慨：待到孤身枯坐，回憶從前，這才覺得大半年來(lái)，只為了愛，-------盲目的愛，--------而將別的人生的要義全盤疏忽了。

第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。世界上并沒有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動(dòng)，雖然比先前已經(jīng)頹唐得多。。。。。。。

同時(shí)也覺得新的希望就只在他們的分離。后來(lái)分開沒多久，子君就死了，他既悲傷又后悔，于是，他寫下了他的悔恨和悲哀，為了子君，也為了自己，他要遺忘，要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，要將真實(shí)深深的藏在新的創(chuàng)傷中，默默的前行，用遺忘和說謊做他的前導(dǎo)。。。。。。

總之，《彷徨》一書貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不辛”，“怒其不爭(zhēng)”關(guān)懷，藝術(shù)技巧圓熟-----深亡的歷史圖景，對(duì)人物命運(yùn)的敘述參透感情“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手段，豐滿的人物形象具有典型的意義。

我們活得要有意義，要投入生活，深入社會(huì);有理想，有目標(biāo)，有行動(dòng);要敢于奮斗，要敢面對(duì)和承受現(xiàn)實(shí)，更要敢于表達(dá)自己的內(nèi)心世界。其實(shí)，彷徨主要源于責(zé)，期盼和壓力，因而承受便是生命的一種需要的方式了。

彷徨讀書筆記篇6

《彷徨》透過舊社會(huì)的人，物，事編織出11個(gè)短篇**，蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí)，是一本由字組成的20年代的相集，細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨，***x整理了“”僅供參考，希望能幫助到大家！篇一：

《彷徨》中的人物走的是一條明顯的下行路線，人物的悲劇性藉由其命運(yùn)的惡化或曾經(jīng)純真美好信念的消亡而呈現(xiàn)。在作者自覺營(yíng)造的灰霾背景下，這種悲劇顯然是不可抗拒的。讀魯迅的作品或許發(fā)人深思，引導(dǎo)人們?nèi)プ犯康?、痛斥悲劇的社?huì)根源，但命運(yùn)的惡化只有通過改造社會(huì)才能徹底消除？

人群之中，種種畸形的集體無(wú)意識(shí)，僅僅只是一個(gè)“國(guó)人劣根性”所能概括？

但在這樣的集體強(qiáng)迫崇拜之后，當(dāng)我們重建自我價(jià)值體系和評(píng)價(jià)體系時(shí)，我們對(duì)魯迅的態(tài)度卻呈現(xiàn)出兩極分化的趨勢(shì)：對(duì)神靈的崇拜越高，崇拜就越高，或者像垃圾一樣踩在萬(wàn)尺之上。魯迅早在幾十年前便提出了“罵殺”“捧殺”之說，卻在身后無(wú)數(shù)追隨者和抨擊者的捧與罵中愈顯面目模糊；《燈下漫筆》中說中國(guó)人從來(lái)沒有爭(zhēng)取到作為人的**，而當(dāng)今天越來(lái)越多的中國(guó)人被越來(lái)越當(dāng)**看待的時(shí)候，魯迅本人反而越來(lái)越不被當(dāng)**看。

所以，在這本讀書筆記里，請(qǐng)?jiān)试S我把魯迅扔進(jìn)垃圾筒。此刻我們要的只是《彷徨》，是那一群人的生存狀態(tài)中所映射出人類的種種不堪和困境，而不是以敘事內(nèi)容去鑒定敘事者骨頭的硬度思想的深度批判的力度從而給敘事者冠以帶了一個(gè)又一個(gè)“家”的冗長(zhǎng)頭銜。

我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中人可以選擇奮斗與否，結(jié)果是一樣的。

灰暗陰冷的調(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。篇三：

我讀了魯迅的《吶喊彷徨》，這本書是現(xiàn)代**的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年的作品。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾，貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷，變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

《吶喊彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的！盡管在這個(gè)世界上，弱肉強(qiáng)食，生存發(fā)展，是達(dá)不破的規(guī)律，似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。

但照顧弱者的小事和強(qiáng)者的勝利，會(huì)讓人麻木和冷漠。尤其是當(dāng)你忽略了生命的侵蝕，你就想到了當(dāng)整個(gè)世界都忽略了生命是多么的可怕。狐貍見烏鴉一動(dòng)不動(dòng)，沒有要開口的意思，就繼續(xù)說道：

“烏鴉大姐，你太記仇了，我已經(jīng)道過謙了，可你不但記仇，還不承認(rèn)，唉，真沒有想到動(dòng)物口中那么美麗善良又大度的烏鴉大姐會(huì)是這等呀！”狐貍故意把這等說得重一些，烏鴉聽后，氣極了！心想：

臭狐貍你這小人，別以為我會(huì)上當(dāng)，要不是我叼著肉，早就把你罵死了，還論得到你這么囂張，烏鴉憤怒的瞪了狐貍一眼。

人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜?？鬃诱f，君子跑庖廚，享受美味的同時(shí)，躲避開殘忍的場(chǎng)景，其實(shí)只不過是既**時(shí)間的游戲規(guī)則，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來(lái)。誰(shuí)知道，在他看似淡漠的外表下，卻帶著一顆最溫柔的心。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。

這是一個(gè)仁者所具備的。

《吶喊彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實(shí)是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食，也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的富足不是衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。

幸福只能到你的心里去尋找。只要你滿意，懂得感恩，幸福就在你身邊。怨天尤人著，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。

再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，在多的感覺也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā)，望大家去看《吶喊彷徨》這部書。xx

彷徨讀書筆記篇7

彷徨讀后感：獨(dú)一無(wú)二

輕輕地，進(jìn)入那災(zāi)難性的季節(jié)，擠一滴生命的綠，涂上無(wú)法回憶的往事。他就是魯迅，一個(gè)孤獨(dú)的黑暗探險(xiǎn)家，他為與黑暗作斗爭(zhēng)而耗盡了自己的鮮血。讓我們猶豫一下去找他。魯迅先生生活在一個(gè)新舊交替、異常黑暗的時(shí)代。

辛亥革命的爆發(fā)雖然令人振奮，但畢竟沒有成功，中國(guó)仍處于混亂狀態(tài)。魯迅懷著無(wú)私的愛國(guó)主義精神，在黑暗中徘徊，孜孜不倦地追求民族的希望和光明?！夺葆濉分械拿恳黄恼拢瑹o(wú)不體現(xiàn)魯迅此時(shí)“彷徨”的心情。

呂韋甫將酒館里的種種艱辛和坎坷帶給讀者的心靈，清晰地看到了兩個(gè)字：無(wú)奈。這種“無(wú)奈”充斥著他的生活，使他“飛進(jìn)了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)。

”這不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機(jī)，所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。”找到出口，正是魯迅的信念，然而此時(shí)他卻只有“不以深冬為意”的氣概，只可惜理想與現(xiàn)實(shí)隔著遙遠(yuǎn)的距離。

但魯迅是不會(huì)止步的。他的人生不僅是改造自己，實(shí)踐自己的人生，更是追求光明和真理。黑暗的社會(huì)對(duì)人來(lái)講是無(wú)所謂希望的，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。

只有魯迅深信前方一定是有希望的，無(wú)論這希望是多么遙遠(yuǎn)，多么渺茫。人的一生，挫折是常會(huì)有的事情。當(dāng)你經(jīng)歷痛苦的時(shí)候，能將一粒希望的火種埋在心間，那么夢(mèng)想的烈焰會(huì)為你照亮前行的路途。

我們需要這種“樂觀”精神，這是**一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個(gè)黑色的年代里，在最困頓的時(shí)刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子，但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。

當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí)，他們心中的希望之火就熄滅了。可見，這種精神不是每個(gè)有“火種”的人都擁有的，只是魯迅才有的獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)。

彷徨讀后感：追求與失落

每個(gè)人都有自己的追求和失落，快樂和痛苦。面對(duì)自然和社會(huì)，人不可能總是贏，正如季節(jié)不可能總是春天一樣

而承受,是一種力度和氣度;是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想;是為實(shí)現(xiàn)自我的一種磨練;是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄.

當(dāng)感覺力不從心,無(wú)所適從的時(shí)候,就退一步看看.這時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生命的花園里花團(tuán)錦簇.

彷徨讀后感：正義與真理

魯迅家喻戶曉。是的，他是揭露世界真實(shí)面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理正義的道路，是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。

在**勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他低頭，甘當(dāng)牛馬。這就是魯迅,本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的**、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。**里的主人公(狂人)對(duì)周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺，感到自己時(shí)時(shí)處于被**的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。魯迅**里的狂人正是這樣的。

他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。本文篇幅不長(zhǎng)，但揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的頹廢和封建壓迫。

《彷徨》是魯迅的另一篇“**之作”。這篇**描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，其中包括他深厚的愛國(guó)心。

祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良樸素的勞動(dòng)?jì)D女的一生，而且使她的生活幸福無(wú)法獨(dú)立和悲慘。

彷徨讀書筆記篇8

看到評(píng)論中有許多人吐槽這本小說，覺得蠻正常的，這個(gè)結(jié)局不算完滿，也不算很符合大家的預(yù)期，這是很正常的，也是在情理之中的。

這本小說不屬于典推理小說，唯一的亮點(diǎn)就是結(jié)尾告密人身份的揭秘。作者用了典型的幾條線索穿插來(lái)誤導(dǎo)讀者。而小說的主旨也緊緊圍繞著日本社會(huì)問題，未成年人犯罪的懲治。而事實(shí)上，關(guān)于這個(gè)尖銳的問題，一切國(guó)家的法律其實(shí)都是從維護(hù)未成年的角度出發(fā)，而非從被害者人的角度出發(fā)。這表面來(lái)看無(wú)可厚非，但真的了解了這個(gè)故事，估計(jì)沒有人可以冷靜說這個(gè)結(jié)局是理想狀態(tài)。雖然這個(gè)結(jié)局并非符合大多數(shù)人的心理，但卻符合了社會(huì)中較主流甚至說是道德正確的方向。書本中有提到民眾對(duì)長(zhǎng)峰復(fù)仇的看法，能體會(huì)他的心情但無(wú)法認(rèn)同的人數(shù)超過半數(shù)，而書中的和佳子正是在書中的代表人物，因?yàn)樗男牡厣屏己屠斫?，所以才?huì)沒有報(bào)警并提供為長(zhǎng)峰住宿。這正是和佳子對(duì)長(zhǎng)峰的理解的表現(xiàn)。而最后的報(bào)警制止也出于有意無(wú)意的對(duì)法律的維護(hù)，對(duì)長(zhǎng)峰的挽救。其實(shí)長(zhǎng)峰內(nèi)心也是明白的，不管出于什么原因，殺人終究是不對(duì)的。

假設(shè)，如果長(zhǎng)峰最后復(fù)了仇，殺了快兒，新聞?shì)浾摰膱?bào)道難免不會(huì)又一次地偏向未成年一方，指責(zé)長(zhǎng)峰為一己之私無(wú)視法律，影響社會(huì)治安。因?yàn)榫颓拔乃矗≌f中大多數(shù)角色的內(nèi)心都是在糾結(jié)的同時(shí)偏向現(xiàn)存的未成年犯罪法。再加上兩個(gè)少年的父母失子之痛，人們?cè)诜此挤缸锏耐瑫r(shí)也會(huì)同情那兩對(duì)父母。如果真發(fā)生如此的輿論引導(dǎo)，那么之前長(zhǎng)峰的逃亡都變成了一場(chǎng)鋪墊，顯得徒勞而無(wú)用。

但如今的結(jié)尾也不是眾望所歸的。沒有交代這場(chǎng)悲劇最后產(chǎn)生的社會(huì)影響，沒有交代快兒最終的處罰。其實(shí)不交代是對(duì)讀者的一個(gè)安慰吧。結(jié)果很明顯，未成年犯罪法還是那個(gè)處罰制度，快兒的處罰也不會(huì)因此加重多少，雖然還有挾持人質(zhì)這一罪名，但一切都因?yàn)樗皇莻€(gè)孩子這種理由而變得可有可無(wú)了。而長(zhǎng)峰的死，卻反而警醒世人，不要觸犯法律，否則結(jié)果如此。難免讓人們更加難以心安。同情歸同情，愛子歸愛子，但法律也歸是法律啊。不管書中有多少人物的內(nèi)心糾結(jié)，結(jié)局還不都是統(tǒng)歸到法律這兒么?正如織部，全書就他的內(nèi)心糾結(jié)最多，但也是因?yàn)樗Y(jié)束了所有人的內(nèi)心糾結(jié)。撇開他是警察的這個(gè)身份，可能他可以暢所欲言，但因?yàn)檫@個(gè)身份，他又多了一份理智和責(zé)任。最后的開槍可以說是他內(nèi)心最后的答案，結(jié)局可見他并沒有對(duì)此悔恨，這是他的解脫?也是長(zhǎng)峰的解脫吧。

這樣看，其實(shí)結(jié)局一開始就定下來(lái)了，這本書既在批判法律的不公，有在保持法律的尊嚴(yán)，還在推動(dòng)對(duì)法律的反思。這樣的結(jié)局反而是最中肯，最符合社會(huì)價(jià)值觀的結(jié)局吧。

彷徨讀書筆記篇9

引“我”上酒樓的，何也?無(wú)他，“無(wú)聊”耳。

回到闊別的故鄉(xiāng)，故人已經(jīng)尋不著了，觸目可見的滿是生疏。 “北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南來(lái)又只能算一個(gè)客子。”，處境之尷尬，進(jìn)退之兩難。傷感之余，“我”只好借杯酒澆胸中之塊壘。故事正是由這種深沉的無(wú)可依附的漂浮感展開的。

和呂緯甫的偶遇，更像是“我”與自我的一次相逢。這里的偶遇，包含著相當(dāng)?shù)谋厝恍浴Q而言之，作者通篇都在自我對(duì)話和自我駁難，從而開挖出“靈魂的深”，揭露人的精神創(chuàng)傷。

故知重逢，卻驚大于喜。“我竟不料在這里意外的遇見朋友了，——假如他現(xiàn)在還許我稱他為朋友。”。兩人寒暄之中，“實(shí)在懶得太難，終于沒有(給你)寫一封信?！薄Ｈ饲榈?但我以為是因?yàn)樗麄兌荚诨乇芡舻摹皪槑V歲月”——“拔神像的胡子”，“連日議論些改革中國(guó)的方法以至于打起來(lái)”。呂緯甫已是“躬行自己先前所憎惡的”，淪落到去教《孟子》。前后懸殊之大，驚心，痛心，更是無(wú)可奈何。

那些離去的青年，就像蠅子一樣，“飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)”。以至于，廢園里的山茶花似乎都“蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行”。這種令人無(wú)處可逃的“圓圈式的循環(huán)”，消磨的不僅僅是生命?！耙院?——我不知道。你看我們那時(shí)預(yù)想的事可有一件如意?”前路迷茫，他們連做夢(mèng)的權(quán)力都沒有了，如何不令人感到酸楚?!所以，呂緯甫為他弟弟遷葬，發(fā)現(xiàn)尸骨已經(jīng)消盡，連頭發(fā)都“蹤影全無(wú)”。這何嘗不是在暗示人心和夢(mèng)想的腐爛呢?

值得一提的人，還有阿順，她勤勞能干的好姑娘。呂緯甫為了給她買剪絨花，跑了兩座城市，卻還“很歡喜”。這是已經(jīng)對(duì)生活失望的呂緯甫難得地再流露出熱情。他曾“愿世界為她變好。”然而，迎接他的是阿順逝世的消息?！陡∈康隆防镏魅斯械缴x去時(shí)說，“你真美呀，請(qǐng)等一等!我哀婉正在失去的東西?！比绱?，當(dāng)年那些枝末細(xì)節(jié)和細(xì)膩的情愫再無(wú)處可訴，無(wú)處安放，(那兩朵鮮紅的線絨花給誰(shuí)好呢?)，這更是昭示了呂緯甫心中僅有的最后的對(duì)美好的追求幻滅了。

不過，小說還是留有希望的。幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意;還有爽快的雪。這就是魯迅，他宣布“絕望”的“虛無(wú)”，永遠(yuǎn)敢于“反抗絕望”。

彷徨讀書筆記篇10

在雨季中彷徨，在彷徨中吶喊，《彷徨》是魯迅繼《吶喊》后的又一部小說集，彷徨也是我人生吶喊的起點(diǎn)，在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)。

——題記

回眸人生，我不敢相信來(lái)生，或許來(lái)生有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚，但我只愿做《吶喊》中的我，在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難;我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成長(zhǎng)，在彷徨中……

面對(duì)人生，我只能說我在彷徨中成長(zhǎng)，并不能說在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。彷徨是我成長(zhǎng)的見證，吶喊是我走向成功的見證，穿越風(fēng)雨，見證人生。

吶喊與彷徨見證了我的一生，也見證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝?！分?，祥林嫂的悲慘命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步?！秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無(wú)法見證的，反而，只能是見證了我的一生。

展望人生，我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車輪也為此掠過，魯迅在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》;居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生;女媧在彷徨中吶喊，開創(chuàng)了人類的生命;中國(guó)在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán);世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無(wú)數(shù)的例子，不都證實(shí)了，只有在成長(zhǎng)中前進(jìn)，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。

彷徨——從出生到衰老

吶喊——從失敗到成功

彷徨與吶喊伴我一起走過了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。

仰望天空，我看見了彩虹，展望未來(lái)，我看見了成功。

然而，我卻只能說，我在雨季中彷徨過，我在吶喊中前進(jìn)過。

彷徨……吶喊……

成長(zhǎng)……前進(jìn)……

彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”;

彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄?！?

彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。

彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。

彷徨讀書筆記篇11

展望人生，我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車輪也為此掠過，作者在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》；居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生；女媧在彷徨中吶喊，開創(chuàng)了人類的生命；中國(guó)在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)；世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無(wú)數(shù)的例子，不都證實(shí)了，只有在成長(zhǎng)中前進(jìn)，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。

彷徨——從出生到衰老

吶喊——從失敗到成功

在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)，我堅(jiān)信，有一天，成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時(shí)，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。

仰望天空，我看見了彩虹，展望未來(lái)，我看見了成功。

然而，我卻只能說，我在雨季中彷徨過，我在吶喊中前進(jìn)過。

彷徨……吶喊……

成長(zhǎng)……前進(jìn)……

彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”；

彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄桑”；

彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。

彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。

彷徨讀書筆記篇12

在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，--這樣的人們。

《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，因?yàn)樗麄兪巧弦淮暮蟠?，是長(zhǎng)期受壓迫的人的后代，被不合理的社會(huì)制度所包圍，被各種偏見和無(wú)知所包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍?，所以他借著“無(wú)有”寫他的渴望，而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。

彷徨》中的每一篇文章，無(wú)不體現(xiàn)魯迅此時(shí)“彷徨”的心情。呂韋甫將酒館里的種種艱辛和坎坷帶給讀者的心靈，清晰地看到了兩個(gè)字：無(wú)奈。

這種“無(wú)奈”充斥著他的生活，使他“飛進(jìn)了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)?！边@不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機(jī)，所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅里。

”找到出口，正是魯迅的信念，然而此時(shí)他卻只有“不以深冬為意”的氣概，只可惜理想與現(xiàn)實(shí)隔著遙遠(yuǎn)的距離。但魯迅是不會(huì)止步的。他的人生不僅是改造自己，實(shí)踐自己的人生，更是追求光明和真理。

黑暗的社會(huì)對(duì)人來(lái)講是無(wú)所謂希望的，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的，無(wú)論這希望是多么遙遠(yuǎn)，多么渺茫。

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)!

彷徨讀后感【二】

輕輕地，進(jìn)入那災(zāi)難性的季節(jié)，擠一滴生命的綠，涂上無(wú)法回憶的往事。他，就是魯迅，黑夜中孤獨(dú)的探索者，為與黑暗的抗?fàn)幒谋M了他滿腔的熱血，讓我們這些后來(lái)人帶著幾縷彷徨走近他吧!

魯迅先生生活在一個(gè)新老交替、異常黑暗的時(shí)代。辛亥革命的爆發(fā)雖然令人振奮，但畢竟沒有成功，中國(guó)仍處于混亂狀態(tài)。魯迅懷著無(wú)私的愛國(guó)主義精神，在黑暗中徘徊，孜孜不倦地追求民族的希望和光明。

他緊緊地握著筆，冒著子彈雨毒硫，勇敢地、勇敢地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然，魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋€(gè)進(jìn)步的人，那個(gè)社會(huì)總是可以前進(jìn)的。

讓我們暫時(shí)把這個(gè)想法放在一邊，不要評(píng)價(jià)它的對(duì)與錯(cuò)。然而，有這樣一種精神，一種希望是非常寶貴的。

人的一生，挫折是常會(huì)有的事情。當(dāng)你經(jīng)歷痛苦的時(shí)候，能將一粒希望的火種埋在心間，那么夢(mèng)想的烈焰會(huì)為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂觀”精神，這是**一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。

魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個(gè)黑色的年代里，在最困頓的時(shí)刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子，但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí)，他們心中的希望之火就熄滅了。

可見，這種精神不是每個(gè)有“火種”的人都擁有的，只是魯迅才有的獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)。

“一切是死一般的寧?kù)o，死的人和活的人”。死的人長(zhǎng)眠于地下也當(dāng)安息了，因?yàn)榛钕聛?lái)的人點(diǎn)燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途，因?yàn)楦嗟拇顾赖娜吮痪绕?，活在希望的世界里。這就是魯迅先生的思想本質(zhì)。

此時(shí)，我想靠近彷徨著的魯迅，與他一同守望著閃亮的希望，在漆黑的長(zhǎng)夜中戰(zhàn)斗，迎接新的黎明!

彷徨讀后感五篇

靜下心來(lái)讀書可以使我們戒驕戒躁，在認(rèn)真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少。讀后感中引用原文的部分可以挑自己喜歡的地方來(lái)著重介紹以及評(píng)析。如果您需要“彷徨讀后感”相關(guān)的推薦請(qǐng)查看下面的內(nèi)容，讀完這篇文章后您的思路或觀點(diǎn)可能會(huì)有所改變！

彷徨讀后感【篇1】

這是我讀的東野圭吾的第一本書，最初被它吸引，只是因?yàn)檫@本書的名字彷徨之刃。不得不說，這本書劇情環(huán)環(huán)相扣，扣人心弦，在讀的時(shí)候，無(wú)論是看到繪摩被凌辱致死的場(chǎng)面，還是長(zhǎng)峰內(nèi)心痛苦的場(chǎng)面，都讓我覺得犯罪者的面目可憎。然而，就因?yàn)樗^的少年法，犯罪的人竟然是不會(huì)收到應(yīng)有的懲罰，在這一點(diǎn)上，我是非常支持長(zhǎng)峰復(fù)仇的。警察們只知道維護(hù)法律的執(zhí)行，但是少年法就一定是正確的嗎。少年法中總想著犯罪者未成年，犯了錯(cuò)就對(duì)其進(jìn)行感化，將來(lái)啥事都沒有的再進(jìn)入社會(huì)重新生活。那如此，犯罪者反而收到了保護(hù)，那被害人怎么辦，難道她們就活該充當(dāng)這些可恨的少年犯的犧牲感化品嗎。我認(rèn)為就算是未成年人，犯了錯(cuò)就得承擔(dān)，被害人受到什么樣的傷害，那犯罪者就應(yīng)該受到同等程度上的懲罰，對(duì)于那些可惡的強(qiáng)奸犯，我看，古代的有些刑法對(duì)他還是有用的，另外，強(qiáng)奸這一舉動(dòng)對(duì)受害人身心造成了傷害，法律在懲處這一類人時(shí)除了對(duì)于身體上的懲罰，在心理上是不是也要對(duì)他使用一些懲罰手段呢，這樣我認(rèn)為才是公平的。當(dāng)然了，對(duì)于被害人的傷害估計(jì)是無(wú)法彌補(bǔ)了，但畢竟還是要換人家一個(gè)公道

彷徨讀后感【篇2】

《彷徨》讀后感

《彷徨》一書的作者是韓國(guó)作家東野圭吾，這本小說講述了人性的弱點(diǎn)，決策的難度以及暴力的恐懼。許多讀者都喜歡這本書，我也不例外。這篇讀后感將向您展示我在閱讀《彷徨》過程中得到的感悟和思考。

故事講述了一個(gè)普通人群中的“罪犯”和“受害者”。其中罪犯本是無(wú)心之過，只因?yàn)橐馔鈱?dǎo)致的事故，然而他卻拼命地掩蓋真相、逃避責(zé)任。受害者則是為了找回真相，展開了一場(chǎng)復(fù)仇行動(dòng)。

閱讀這部小說的過程中，我意識(shí)到一個(gè)人，或者一群人的決策會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)造成深遠(yuǎn)影響。罪犯的污點(diǎn)，讓他過上了真正無(wú)聊的生活，他變得不再安逸，他不再有故事可以講給孩子，而是只有一個(gè)秘密、一份恐懼。這說明在我們的生命中，一個(gè)小小的決策或意外可能就足以改變我們整個(gè)人生的軌跡。

這本書也提醒了我，生命中的每個(gè)人都有黑暗面和內(nèi)心的脆弱。在這個(gè)誘惑多、法律制度不夠健全的世界中，絕大多數(shù)人或多或少都犯有過錯(cuò)。甚至連那些看似非常幸福的人，也會(huì)擁有自己的秘密與痛苦。這樣的人就像是我們周圍的舞臺(tái)背景一樣，它們不顯眼，但卻是構(gòu)成整個(gè)生活的關(guān)鍵元素。

這部小說也探討了一個(gè)永恒的話題：道德。小說中的角色們都需要經(jīng)受道德審判——無(wú)論是罪犯還是受害者。罪犯的行為違背了人類的正義感，直接導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。而受害者則通過暴力反擊，實(shí)現(xiàn)了自己的復(fù)仇，但他們的行為是否也可以被視作正義呢？這是一個(gè)非常有意思的問題。如果我們無(wú)法讓司法制度公正地處理案件，是否應(yīng)該開放私人復(fù)仇的渠道？這些問題值得我們反思。

總體而言，閱讀《彷徨》是非常有收獲的。這本書引發(fā)了我對(duì)人性，社會(huì)保障和法制的思考。人們生活在一起，必須理解和包容彼此。沒有義無(wú)反顧的選擇，沒有絕對(duì)的對(duì)和錯(cuò)，只有人的選擇和行為。相互理解和包容或許是我們心靈得到凈化的方式，也是我們減輕生活重負(fù)的方式。這本書充滿了對(duì)人性深刻的探索，引人思考人際關(guān)系與社會(huì)的關(guān)系，是一本值得優(yōu)先推薦的好書。

彷徨讀后感【篇3】

魯迅出生于浙江紹興的一個(gè)香門第，原名周樹人，字豫才，是著名的文學(xué)家，思想家，革命家和教育家。

他在中國(guó)是一位地位獨(dú)特的作家，大多數(shù)人都承認(rèn)他是最重要的現(xiàn)代作家之一。

他的文筆犀利，思想深刻，是新文學(xué)的奠基人。

他的小說使用富有創(chuàng)造力的形式對(duì)中國(guó)人的國(guó)民小生，中國(guó)社會(huì)的弊端予認(rèn)深刻的闡釋，是具有批判精神的知識(shí)分子。

他一生作品很多，有小說，散文詩(shī)，回憶和雜文等，代表作有《彷徨》，《吶喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北調(diào)》……

他前期的小說沒有離奇曲折的劇情，以清末明初的底層百姓生活為主，注重細(xì)節(jié)描寫，能在點(diǎn)滴間以白描手法鮮明刻畫人物，并挖掘微妙的心理變化，主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛；后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實(shí)生活，風(fēng)格從寬充裕，幽默灑脫，于前期大不相同。

在蘩響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。

《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費(fèi)來(lái)維持生活，他認(rèn)為做不做全由自己的便，那作品，像太陽(yáng)的光一樣，從無(wú)量的光源中涌出來(lái)，不像石火，用鐵和石敲出來(lái)，這才是真藝術(shù)。

那作者，也才是真的藝術(shù)家。

于是，他擬定了“幸福的家庭”為題，開始寫文稿，他以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行想象，將自己理想中的幸福家庭展現(xiàn)在文字間，不斷地將現(xiàn)實(shí)與想象進(jìn)行比較。

《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛情故事，記述了他們由相愛到同居，度過了一段幸福且忙碌的時(shí)光，可安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福，在無(wú)言中，似乎又都感到彼此的堅(jiān)韌倔強(qiáng)的精神，還看見從新萌芽起來(lái)的將來(lái)的希望。

彷徨讀后感【篇4】

《彷徨》是魯迅的一本短篇小說集，是魯迅在1924年~1925年所寫。寫這本書時(shí)，魯迅還不是大智者，因此他也《彷徨》他看不到有更好的出路。出入似乎是在未來(lái)，而不是在現(xiàn)在?！夺葆濉返乃囆g(shù)技巧，圓熟深廣的歷史圖形。對(duì)人物命運(yùn)的敘述滲透感情。豐滿的人物形象具有典型的意義。這本書以及強(qiáng)烈的情感包裹沉淀在極嚴(yán)峻冷靜的寫實(shí)中，出之以中國(guó)氣派的簡(jiǎn)潔凝練，構(gòu)成魯迅前期作品所特有的美學(xué)風(fēng)格，它使讀者深切感受到認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的艱難和知識(shí)分子的選擇道路的艱難。這本書表達(dá)了作者反對(duì)封建主義的精神是中國(guó)革命思想的鏡子。這篇小說主要有兩種氛圍，一種是黑暗與冷漠，一種是喜悅與激動(dòng)，形成了鮮明的對(duì)比，引人深思，突出了豐富的人物形象，使人們能體會(huì)到舊社會(huì)的無(wú)知與冷血。

在《彷徨》中，魯迅先生刻畫了許多形形色色的人物。如祝福中的祥林嫂，在酒樓上的呂緯甫，幸福的家庭中的青年，肥皂中的四銘等。用簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言鮮明的寫出了人物形象的特點(diǎn)，使讀者印象深刻，記憶猶新。魯迅在防黃中運(yùn)用簡(jiǎn)潔精煉的寫作特色，將作品的感情傾向更加鮮明，人物形象更加典型，作品的語(yǔ)言也在向冷峻方向發(fā)展。精彩的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)一步增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力。

這本書分別講述了《祝福》、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長(zhǎng)明燈》、《示眾》、《高老夫子》、《孤獨(dú)者》等11篇文章，其中讓我印象最深刻的故事是《祝?！贰ｔ斞赶壬茉炝讼榱稚┻@一典型的人物形象，祥林嫂一出場(chǎng)就給人一種濃濃的悲劇情調(diào)。講述的是祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個(gè)十分受歡迎的人，后來(lái)遭遇不幸丈夫死了，兒子也被狼叼走了，一個(gè)幸福的家庭被毀了，于是他被魯鎮(zhèn)的人視為喪門神，沒人愿意同情他，接近他，他無(wú)依無(wú)靠，對(duì)人間沒有了念想，最后自殺而死。這篇文章深刻揭示了黑暗的封建制度，殘酷的封建禮教。以及祥林嫂一次次不幸和遭遇控訴小說的主題思想更加深刻，鮮明。作者借當(dāng)時(shí)人們的冷漠，麻木，自私祥林嫂不被魯鎮(zhèn)所接納，寫出黑暗的封建制度和封建思想統(tǒng)治下的社會(huì)和人們把祥林嫂推向深淵。病態(tài)的社會(huì)以及病態(tài)的社會(huì)的人們的存在造成了祥林嫂的悲劇，所以說祥林嫂的悲劇是一個(gè)不折不扣的社會(huì)悲劇。通過祥林嫂悲慘的遭遇，作品深刻的揭露了舊社會(huì)舊制度黑暗，以及舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女對(duì)黑暗的封建制度，殘酷的封建禮教血和淚的控訴，祥林嫂的痛苦是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的痛，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)里視而不見的麻木之大的痛苦。

魯迅的《彷徨》告訴我們，現(xiàn)在的生活是以前就社會(huì)人民求之不得的，所以我們要好好珍惜，保持自己不變的信仰，我們所想要的時(shí)間會(huì)給予我們，只要肯攀登人生的高峰。

彷徨讀后感【篇5】

一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。

他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。本文篇幅不長(zhǎng)，但揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的頹廢和封建壓迫。

《祝?！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇**講述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅同情地寫下了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐?。?/p>

祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良樸素的勞動(dòng)?jì)D女的一生，而且使她的生活幸福無(wú)法獨(dú)立和悲慘。

——題記

吶喊與彷徨見證了我的一生，也見證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝?！分校榱稚┑谋瘧K命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步。《吶喊》是最好的證明。

彷徨——從出生到衰老

吶喊——從失敗到成功

仰望天空，我看到彩虹，展望未來(lái)，我看到成功。

然而，我卻只能說，我在雨季中彷徨過，我在吶喊中前進(jìn)過。

彷徨……吶喊……

成長(zhǎng)……前進(jìn)……

彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”；

彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄?！?；

彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。

彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。

吶喊彷徨讀后感3魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本**集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望。

《吶喊》是拯救民族，為革命先驅(qū)助威的號(hào)角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓！

是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來(lái)的，都會(huì)贊嘆道：

“您是大唐來(lái)的高僧??！”語(yǔ)氣是多么崇拜向往??！不像前些年我們?nèi)ト毡尽?/p>

導(dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉；還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì)；男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差??！是的，這些年來(lái)，我們的國(guó)家越來(lái)越繁榮，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明卻跟不上。它就像一個(gè)跛腳的巨人，不能跑到世界的最前面！

我相信，在不久的將來(lái)，我們的中華民族一定會(huì)成為一個(gè)物質(zhì)精神的巨人，邁著堅(jiān)強(qiáng)的步伐走向世界。加油！

集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇**，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

文章不僅描述了孔乙己痛苦的人生經(jīng)歷，也展現(xiàn)了社會(huì)同僚的不同感受。相反，這是一個(gè)笑話，反映了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。

彷徨讀后感5篇

書籍，是迷霧中的燈塔，是沙漠中的綠洲，作者所寫的作品引導(dǎo)我們快樂生活不可多得的科教書。?在讀后感中分享您對(duì)書籍的所有感受和思考，我們?cè)撊绾螌⒆约洪喿x后的感受有條理的表達(dá)出來(lái)呢？下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您呈送了“彷徨讀后感”主題的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)于以下觀點(diǎn)請(qǐng)僅供參考！

彷徨讀后感篇1

《彷徨》讀后感1000字范文怎么寫呢？《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。下面小編給大家?guī)?lái)《彷徨》讀后感1000字范文5篇，希望大家喜歡!

《彷徨》讀后感1000字范文篇1在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí)，彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往與世，做為人，必須有所承受，承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。當(dāng)我們覺得自己快要承受不起時(shí)，就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。其實(shí)，我們靜下心來(lái)想一想問題很簡(jiǎn)單，人們從懂事的那一天起，總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境，努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn)：忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂相處。而正是在這一點(diǎn)，才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦。其實(shí)，戰(zhàn)勝生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。每一個(gè)人都有自己的追求和失落、歡樂和痛苦。面對(duì)自然與社會(huì)，人不可能總是勝者，就像季節(jié)不會(huì)總是春天。我們應(yīng)該讓自己學(xué)會(huì)與自己的快樂相處，讓自己的心靈時(shí)時(shí)充滿快樂，就是自己要擁有一間常敞開著的‘健身房’，常常走進(jìn)去，為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個(gè)零部件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)。按摩的方法有很多種，最中要的是做到自我悅納，正確地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處。對(duì)自己的長(zhǎng)處能欣悅自慰，不妄自菲薄;對(duì)自己的短處能坦然自若，不諱疾忌醫(yī)。對(duì)自己不提過分苛刻的要求，對(duì)自己犯的錯(cuò)誤也能夠平心靜氣地諒解。許多人的煩惱和痛苦，多半是對(duì)自己要求過高，對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤又耿耿于懷。一個(gè)人能夠放棄自己已經(jīng)成為心理負(fù)擔(dān)的所謂遠(yuǎn)大理想，中止自己毫無(wú)結(jié)果而言的努力，重新設(shè)計(jì)自己的人生，才是真正的智者。而承受，是一種力度和氣度;是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想;是為實(shí)現(xiàn)自我的一種磨練;是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄。心理學(xué)家有一句這樣的驚世名言：人類似乎是能使自己變得神經(jīng)不正常的動(dòng)物，因?yàn)樗麄兪紫确裾J(rèn)自己是動(dòng)物的事實(shí)。這句話的意思是，人類為什么常常自我煩惱?因?yàn)槲覀兂３橐粋€(gè)“做人”的大問題捆擾著、折磨著。學(xué)會(huì)給心靈松綁，減輕這些負(fù)擔(dān)，無(wú)疑是讓心靈快樂的又一條捷徑。我們只是一個(gè)普通的生命，沒有必要把自己高懸在半空之中。當(dāng)感覺力不從心，無(wú)所適從的時(shí)候，就退一步看看。這時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生命的花園里花團(tuán)錦簇。這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神，每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇，而的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜?！翱v然是漂流四方，也要邊走邊唱。”自覺地享受著實(shí)在的生活，又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引，那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風(fēng)都適合你。我們的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰，長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì)，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使自己的心靈快樂無(wú)比。一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?？鞓返母杏X，才會(huì)使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。《彷徨》讀后感1000字范文篇2《彷徨》透過舊社會(huì)的人，物，事編織出11個(gè)短篇小說，蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí)，是一本由字組成的20年代的相集，細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨。人都有彷徨的時(shí)候，孤獨(dú)無(wú)依，進(jìn)退失據(jù)，謂之彷徨。無(wú)論故事情節(jié)有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞，在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。魯迅先生的這11篇小說中每篇均能尋到彷徨的軌跡。在《祝?！分械南榱稚┦且粋€(gè)曾有希望最后又幻滅的婦人，失去丈夫兒子，亦沒有夢(mèng)想和目標(biāo)，就這樣碌碌無(wú)為地面對(duì)著冰冷的生活無(wú)止境地彷徨下去，直至死神的憐憫?！对诰茦巧稀穼懙氖俏业呐f同事呂緯甫，嘆說人匆匆一生，生死只是一個(gè)圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn)，掙扎無(wú)效，擺脫不了，對(duì)人存于世的意義感到彷徨。在《肥皂》中，肥皂本是一種洗掉污跡的東西，但社會(huì)上的病態(tài)又如何洗掉了，社會(huì)的陋習(xí)想求變卻無(wú)力，為國(guó)家的前景感到彷徨。《長(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅，最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房之中，想說的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實(shí)際的迷信，但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢，這也是對(duì)社會(huì)的前景感到彷徨。在《示眾》中，主角不是被示眾的人，而是圍觀的人，不問被看者為什么示眾，也不問自己為什么要看。只是要看，便看了，這種不正也是中國(guó)人長(zhǎng)命百歲的惡習(xí)嗎，彷徨的也是如果改變這個(gè)患病的社會(huì)。在《高老夫子》中，以為借高爾基的頭銜便高大起來(lái)，往日的朋友不能與自己相提并論，實(shí)際上還是那胸?zé)o點(diǎn)墨高夫子，無(wú)論把一只貓打扮得怎像獅子，它還是一只貓，本質(zhì)上并不會(huì)改變。在《孤獨(dú)者》中，魏連殳跟呂緯甫有所相似，只不過魏連殳最終以死去訴說人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活讓人有所覺悟，可明明這一刻已覺悟，可一轉(zhuǎn)彎又陷入彷徨中，反反復(fù)復(fù)何時(shí)才完，生始死終，借死逃避彷徨或者也不失一個(gè)好方法。在《弟兄》中，對(duì)于弟弟的病，為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁，更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內(nèi)心矛盾，兩種思想的激烈搏斗便是想透示對(duì)人性的彷徨，猶豫不決不是兄沒有情，而是為情死的覺悟并不是人皆有之，敢獻(xiàn)出的固然是偉大，不敢的亦屬人之常情，何來(lái)對(duì)與錯(cuò)。在《離婚》中，一個(gè)鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人，但在有勢(shì)的官一聲下變得驚慌失措，強(qiáng)烈的對(duì)比全因中國(guó)的制度上，兩千年來(lái)中國(guó)均是封建統(tǒng)治制度，這種專制性壓得人們不能暢所欲言，為國(guó)憂心。彷徨二字足以總結(jié)全書，每一個(gè)人都一樣，是生為起點(diǎn)，繞了一個(gè)小圈子，然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。《彷徨》讀后感1000字范文篇3吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說集，它是本名著，是中國(guó)的，也是全世界的。在《吶喊》中刻畫了一個(gè)個(gè)“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”所以他以這些人為例子，寫成文章來(lái)警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人?！犊滓壹骸返闹魅斯嚎滓壹?，便是一個(gè)沉睡之人的例子?？滓壹核贸詰凶觯鞜o(wú)所事事?？伤陨砑揖池毢?，科舉制也已廢除，他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書來(lái)賺錢，卻因?yàn)楹贸詰凶?，“坐不了幾天，便連人和紙張筆硯，一齊失蹤”連請(qǐng)他抄書的人都沒有了。可就這樣，還經(jīng)常來(lái)酒館喝酒，成為了“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，且不拖欠酒錢“雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對(duì)于一個(gè)不干活的人，這些錢從何而來(lái)?從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn)，這些錢竟是偷來(lái)的!一個(gè)讀書人，為了仕途，為了未來(lái)的生活，讀了那么多書，學(xué)了那么多年，最后的結(jié)果竟是這個(gè)樣子!連做人最基本的道德也無(wú)了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個(gè)一種魯迅先生在日本，看影片中一群中國(guó)人圍看擊斃中國(guó)人，還一臉麻木，甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心理了?！秴群啊分械牧硪黄摹豆枢l(xiāng)》也是初中時(shí)學(xué)過的課文。從小在一起玩耍的戴銀項(xiàng)圈的閏土長(zhǎng)大了，再見到主人公時(shí)，已不復(fù)年少時(shí)的天真無(wú)邪。再見到“我”時(shí)的那歡喜又凄涼的神情，以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：‘老爺!。。。。。?！边@體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊的情形?！秴群啊凡焕闅v史名作，是中國(guó)和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味，卻又帶著憤怒和鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，也鼓舞著現(xiàn)在的中國(guó)人。魯迅先生不是唯一一個(gè)醒悟和站起來(lái)的人。在他之前，更多的是在他之后，有越來(lái)越多的人醒了過來(lái)，站了起來(lái)!即使是死也不能改變他們改變中國(guó)的信念!正是他們的努力，成就了我們現(xiàn)在的名字—中國(guó)人!《彷徨》讀后感1000字范文篇4讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!

科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本沒有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!《彷徨》讀后感1000字范文篇5記得在我孩童時(shí)，曾讀過一些魯迅的小說，可能那時(shí)年幼，看不懂它們，近幾天，我重讀了《彷徨》，讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情?！夺葆濉肥珍?924年的《祝福》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇?！夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的。《祝?！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn)，是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴。《離婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒有改變。《彷徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝福》和《傷逝》這兩篇。《祝?！肥恰夺葆濉分械拿?，里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì)的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)?？勺?，無(wú)福可言，也表明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì)，對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，厭惡以至憤怒。《傷逝》是先生唯一一篇愛情小說。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍?！叭吮仨毣钪?，愛才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著，才能言愛。有愛，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛的破裂重要因素就是現(xiàn)實(shí)生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了。所以，女孩，當(dāng)你在愛和事業(yè)中面臨選擇時(shí)，千萬(wàn)記得，沒有事業(yè)的愛猶如無(wú)根之萍，多半會(huì)飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛，這是最基本的道理。《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，——這樣的人們。《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍?，所以他借著“無(wú)有”寫他的渴望，而《離騷》的句子——“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)!

彷徨讀后感篇2

讀完《彷徨》，我的心靈仿佛受到了洗禮。魯迅先生用一個(gè)又一個(gè)諷刺的故事，向我淋漓盡致地展現(xiàn)出舊社會(huì)黑暗與殘酷的現(xiàn)實(shí)，也讓我看到了一個(gè)愛國(guó)赤子的迷茫與無(wú)奈。

通讀全書，最令我觸動(dòng)的就是魯迅對(duì)民族和國(guó)家的熱忱。

這種熱忱，在他筆下主要體現(xiàn)于兩方面。一是魯迅對(duì)舊社會(huì)的批判，這種批判來(lái)源于他憂國(guó)憂民的思想。在《離婚》一文中，魯迅刻畫了愛姑這一封建婚姻受害者的形象。愛姑被休妻的遭遇，揭示出封建統(tǒng)治者腐朽空虛的本質(zhì)，也反映出農(nóng)民群眾仍抱有幻想、缺乏反抗意識(shí)的現(xiàn)實(shí)問題。這是魯迅對(duì)舊社會(huì)封建思想殘害人民的批判。而《示眾》一文中，雖然是寫眾人圍觀巡警羈押白背心男子，重點(diǎn)卻并不在押者與被押者，而著力于描寫人們觀察熱點(diǎn)又互相觀察的情態(tài)，從而一針見血地揭露中國(guó)人的看客心態(tài)。這對(duì)國(guó)民思想劣根性的批判正是魯迅心系民族前途的最好體現(xiàn)。

魯迅對(duì)國(guó)家、民族熱忱不僅在于其對(duì)舊社會(huì)的批判，也表現(xiàn)在他對(duì)覺醒者境遇的同情。

《在酒樓上》一文中，魯迅著力描繪了呂緯甫的形象，寫呂緯甫曾也曾有著進(jìn)步的思想，希望改革救國(guó)，最終卻迫于生計(jì)，教起了子曰詩(shī)云的封建傳統(tǒng)經(jīng)典。呂緯甫是當(dāng)時(shí)熱情漸漸消沉、迫于生計(jì)拋棄本心的進(jìn)步知識(shí)分子的縮影，魯迅對(duì)此有著深切的同情，因?yàn)樗c這些進(jìn)步青年有同樣的愛國(guó)熱情。

古往今來(lái)，中國(guó)有無(wú)數(shù)像魯迅先生一樣對(duì)民族、國(guó)家含著無(wú)限熱忱的英雄，他們嘔心瀝血，為國(guó)家獻(xiàn)出自己的努力。孫中山等民主革命英雄發(fā)起辛亥革命，推翻腐朽的清王朝;陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，解放國(guó)民的思想;張謇等實(shí)業(yè)家提出實(shí)業(yè)救國(guó)，興辦民族企業(yè)，抵制帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略等等。他們都深切熱愛著自己的祖國(guó)和民族，為祖國(guó)、民族的復(fù)興竭盡全力，甚至犧牲生命。他們是我們的英雄!我為祖國(guó)有這樣的英雄而驕傲!

品讀《彷徨》，我切實(shí)地看見了那個(gè)黑暗的舊社會(huì)，也看到了魯迅先生的無(wú)奈與迷茫。但迷茫之下是深切熱愛民族和國(guó)家的赤膽忠心!我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生和千千萬(wàn)萬(wàn)如他一般的愛國(guó)志士們的熱忱，繼承他們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)的志向，為祖國(guó)發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量!

彷徨讀后感篇3

——讀《彷徨》有感

彷徨與堅(jiān)定，造就了一個(gè)時(shí)代的悲哀與幸福；反抗與屈服，演繹了一個(gè)社會(huì)的升華與墮落。

——題記近日，有幸拜讀了魯迅先生的小說集《彷徨》，內(nèi)心仿佛被撞擊了似的，久久不能平靜。也許是為一個(gè)個(gè)故事悲劇的收?qǐng)龆锵?，也許是對(duì)封建制度下人們悲慘生活的無(wú)奈，更也許，是對(duì)那麻木不仁的奉承封建者的怨恨……不知怎的，竟有些說不出，道不明。初讀魯迅先生的文章，便被其迥乎不同的文風(fēng)吸引。它既不是古時(shí)李白詩(shī)之豪放、李煜詞之哀婉的再現(xiàn)，又不似現(xiàn)代朱自清散文之清麗、老舍小說之寫實(shí)的加工。他仿佛鑄筆為劍，刺中了一個(gè)時(shí)代的傷痛；卻又如汩汩細(xì)流，柔情地?fù)崦珊砸丫玫男奶?，讓人逐漸從睡夢(mèng)中清醒。那文字，是一位憂國(guó)憂民的文人發(fā)出的呼喊，是對(duì)封建黑暗制度無(wú)情的諷刺與批判。

在《彷徨》的扉頁(yè)上，有這樣一句話：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。也許道路本應(yīng)如此吧，革命也好，人生也罷，都應(yīng)有正確的目標(biāo)、堅(jiān)定不移的信念，若只是憑著一腔熱情，猛干蠻干，那么最終自不會(huì)有好的結(jié)果。魯迅曾說：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，我想，這軟弱與妥協(xié)，也應(yīng)是這不幸的根源吧。彷徨也許只是人們一種正常的情感，而于魯迅文字中，我深切地感受到它帶給人的不安與痛苦，這痛苦猶如無(wú)形的手緊緊捏住人的喉嚨，讓人窒息，使一代又一代人誤入歧途，走入一個(gè)又一個(gè)危險(xiǎn)的“怪圈”，自怨自艾，自尋墮落?！夺葆濉藩q如一面鏡子，映照出一個(gè)時(shí)代的悲劇，這悲劇使人震撼，讓人反?。皇谷税?，又叫人憤怒。也許還有太多的感受一時(shí)難以言表，還需大家親自品讀，領(lǐng)略那一番風(fēng)采。

彷徨讀后感篇4

彷徨，無(wú)時(shí)不在的彷徨。

人是奇怪的動(dòng)物，總有著莫名其妙、復(fù)雜多變的情感，自己讓自己不自在。它會(huì)變幻，讓人難以捉摸，就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經(jīng)彷徨過，就看你自己怎么看待。

路在何方?路在腳下?我俯身，想認(rèn)清我前進(jìn)的方向，只是腳下一片黑暗，我趕忙四顧，想要求助，周圍卻只有孤零零的一個(gè)我，站在那迷霧中，分不清東南與西北。

而路卻在天上，逗弄著我緊張追逐的目光，不讓我看清它的真實(shí)。我緊追上去，它卻飛得更歡，我伸手不可及，絕望的看著它恥笑我。

彷徨，還是彷徨。陽(yáng)光什么時(shí)候才能驅(qū)散那可惡的迷霧，將我的路照亮。到那時(shí)，我將在世界的一極，開辟我自己的世界。

近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。同時(shí)也流露了魯迅當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。

《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，——這樣的人們。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推。

彷徨讀后感篇5

第一次買《彷徨》大約是十年前，那時(shí)剛來(lái)上海參加工作，住在科學(xué)院的青年教師公寓。公寓附近有個(gè)熱鬧的古玩市場(chǎng)，每周六的清早總會(huì)有一兩個(gè)舊書攤擠在真假古董之間。漸漸地淘到了七六年版的魯迅全集，紙張均發(fā)黃卻又嶄新。算了算，不管厚薄，均價(jià)五元每本，雖然不看，心里還是樂滋滋。

第一次看《彷徨》是又過了兩年，那時(shí)已找到一份在上海的工科院校教書的工作。寫本子、生孩子、買房子，生活撲面而來(lái)，把自己烤得焦頭爛額。當(dāng)站在講臺(tái)，面對(duì)著一臉冷漠的學(xué)生，聽著自己空蕩蕩的聲音，開始了懷疑人生。產(chǎn)假連著寒暑假，于是開始讀魯迅全集。生吞活剝完了，魯迅先生已不是中學(xué)教課書的模樣了，有些開始理解錢理群老師和孔老師的魯迅評(píng)說，記住了有個(gè)一身黑氣的孤獨(dú)的人，叫做魏連殳。然而，更重要的是，冥冥之中，仿佛獲得了言說不清的力量。

第二次讀《彷徨》是在今年，買了孔老師的《地獄彷徨》，看孔老師的解讀又痛快又沉重，忍不住又讀了原著。就這樣，對(duì)著《地獄彷徨》讀《彷徨》，將淺薄的感受談一談，算是讀后感。

讀完孔老師的全書，最直接的感受是：孔老師太厲害！因?yàn)榉路鹩肋h(yuǎn)不能想象，自己在課堂上的講授可以直接出版為正式的書籍?？梢宰龅秸n堂講述無(wú)知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)誤、思路清晰、講解系統(tǒng)，偶爾也能生動(dòng)有趣、促進(jìn)思考，但要做到像孔老師的課堂那樣霞光萬(wàn)丈，只能高山仰止。這背后，孔老師得要下多少備課的功夫??！僅看對(duì)《幸福的家庭》的副標(biāo)題“擬許欽文”四個(gè)字的解讀（P46-57），自己能對(duì)哪個(gè)概念、定義能做如此洋洋灑灑、活活潑潑地講解？孔老師哪里是在工作時(shí)間備課，他一定是時(shí)時(shí)刻刻地琢磨、研究，又在生活中應(yīng)用，才能把課堂深深地演繹到每個(gè)普通讀者的心里。再來(lái)看第323頁(yè)，孔老師對(duì)魏連殳描述祖母畫像的解讀，“這很像英國(guó)王爾德寫得小說《道連格雷的畫像》，是一種唯美主義的寫法。魯迅的小說是非常自然地融合了他所知道的他所掌握的世界上最先進(jìn)的文學(xué)知識(shí)、技巧?！痹噯?，自己在教學(xué)、科研中有沒有采用先進(jìn)的方法？知不知道最先進(jìn)的技術(shù)呢？孔老師能如此解讀，他也一定知道世界上最先進(jìn)的教育學(xué)知識(shí)、技巧。這使我又想起孔老師在微博中說過的話，“我們應(yīng)學(xué)楊子榮，有一槍打滅兩盞燈的`功夫”。讀孔老師的書，促使自己要認(rèn)認(rèn)真真地工作、踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問。

當(dāng)站在講臺(tái)上，教師的工作對(duì)象是學(xué)生。怎么對(duì)待他們呢？孔老師的書是一面鏡子。在第67頁(yè)，他對(duì)《幸福的家庭》中“主婦頭發(fā)”的解讀中寫到：“老舍、沈從文也是無(wú)情地諷刺這些青年的，但因?yàn)樗麄兪蔷滞馊?，他們的諷刺比較輕松，魯迅的諷刺就比較沉重，因?yàn)樗€要愛護(hù)這些青年。”讀這段話時(shí)，我的眼里噙滿了淚水。另外，在第226頁(yè)，孔老師對(duì)《高老夫子》的解讀中寫到：“他（魯迅）批判新式的西式教育其實(shí)是新的奴隸教育”，這和以前孔老師在微博中說過的“我們的教育方針，是培養(yǎng)資本主義半殖民地的打工仔”，促使我反省自己的教學(xué)行為。

工作中還有斗爭(zhēng)，比如問領(lǐng)導(dǎo)討薪。工資總被扣，找領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)一直和你說這講那，最后，被扣得也沒被追回來(lái)。除了學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)有問題，自己有沒有問題？，《奇異的上訪——解讀《離婚》》中，孔老師寫到：“她這么激烈地反抗，骨子里還是奴性”，又繼續(xù)講到：“愛姑其實(shí)沒有斗爭(zhēng)主體，她并不知道為什么而斗爭(zhēng)”，并深刻地指出：“真正的封建并不只是在統(tǒng)治者那里，統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者是合謀的關(guān)系”?？桌蠋煹脑挻龠M(jìn)了我的思考。

除了工作，生活呢？看看孔老師對(duì)“愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造”的解讀（P363），想想身邊的離婚的朋友，審視一下自己偶爾冒出的羨慕僅在家?guī)薜膶殝寕兊哪铑^，孔老師的話讓人保持清醒?！兜苄帧分小爸泵姹疚?，做好自我，走向超我”，則直接教導(dǎo)我們?cè)鯓由?。?dāng)身邊的名校畢業(yè)的佼佼者們“變了，這個(gè)變并不是所謂思想上的背叛，而是生活中的一種軟實(shí)力使人在謀生的路途上，自然而然地就消磨了勇氣，消磨了志氣”（P103）時(shí)，孔老師的《平戎策與種樹書》又鼓舞你如何在“絕望后又新生（P283）”。

《地獄彷徨》全書都閃爍著孔老師的智慧，讓人又笑又哭又嘆又想，批注常常畫滿紙面。僅從個(gè)人工作、生活和讀書三個(gè)方面簡(jiǎn)答地小結(jié)了讀后感，摘抄、整理出上文，以表達(dá)對(duì)孔老師的敬仰，對(duì)多年所受教誨的感激。

魯迅彷徨讀后感范例

寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“魯迅彷徨讀后感”的演講讓我們思考了很多。

魯迅彷徨讀后感(篇1)

彷徨是苦悶的，彷徨是迷茫的，彷徨是無(wú)處宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無(wú)處歸依，更是靈魂的無(wú)法寄托。前方在哪里，有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?二十年代的中國(guó)，黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗，期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界。于是有了五四運(yùn)動(dòng)，魯迅先生寫下了《吶喊》，向腐朽的封建社會(huì)發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)。五四運(yùn)動(dòng)后是新文化陣營(yíng)的分化時(shí)期，原來(lái)參加過新文化運(yùn)動(dòng)的從，有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣孤獨(dú)和彷徨。曾經(jīng)，他滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來(lái)，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了。

《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來(lái)在《題彷徨》一詩(shī)中說：寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。這便是題名《彷徨》的來(lái)由。他在《彷徨》書扉頁(yè)上引用《離騷》詩(shī)句：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。這又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì)，()表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。

其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來(lái)源于責(zé)任、和期盼，承受，是我們面對(duì)壓力的唯一方法，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的。灰暗陰冷的調(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣鐵肩擔(dān)道義的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)!

生活在一個(gè)相對(duì)民主，相對(duì)自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷，有淚水，但作為人，最高級(jí)的動(dòng)物，我們應(yīng)該挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口新鮮的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧。

魯迅彷徨讀后感(篇2)

25、地獄悔恨知書識(shí)理

26、靈魂翱翔憤怒悲哀

27、他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個(gè)饅頭包子，毫無(wú)熱氣，冷冷地坐著。

28、未到黃昏時(shí)分，天下已經(jīng)泰平，或者竟是全都忘卻了，人們的臉上不特已不緊張，并且早褪盡了先前的喜悅的痕跡。在廟前，人們的足跡自然比平日多，但不久也就稀少了。

29、剎時(shí)間，也就圍滿了大半圈的看客。待到增加了禿頭的老頭子之后，空缺已經(jīng)不多，而立刻又被一個(gè)赤膊的紅鼻子胖大漢補(bǔ)滿了。這胖子過于橫闊，占了兩人的地位，所以續(xù)到的便只能屈在第二層，從前面的兩個(gè)脖子之間伸進(jìn)腦袋去。

30、高老夫子的牌風(fēng)并不壞，但他總還抱著什么不平。他本來(lái)是什么都容易忘記的，惟獨(dú)這一回，卻總以為世風(fēng)有些可慮；雖然面前的籌馬漸漸增加了，也還不很能夠使他舒適，使他樂觀。但時(shí)移俗易，世風(fēng)也終究覺得好了起來(lái)；不過其時(shí)很晚，已經(jīng)在打完第二圈，他快要湊成清一色的時(shí)候了。

魯迅彷徨讀后感(篇3)

當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家收集的魯迅《彷徨》讀后感600字5篇，希望對(duì)大家有所幫助!

魯迅《彷徨》讀后感600字篇1魯迅，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。在惡勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)?！犊袢巳沼洝肥恰秴群啊分械囊黄碇?。小說里的主人公（狂人）對(duì)周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。作者的小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說不算很長(zhǎng)，卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫?！夺葆濉肥囚斞傅牧硪黄包S金之作”。這篇小說描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國(guó)之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇小說描述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽！祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始，她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過了一生。魯迅的小說寫得很深刻，很難理解，但你還是能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與冷酷，當(dāng)你打開魯迅的小說集，感受那來(lái)自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思……魯迅《彷徨》讀后感600字篇2回眸人生，我不敢相信來(lái)生，或許來(lái)生有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚，但我只愿做《吶喊》中的我，在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成長(zhǎng)，在彷徨中……面對(duì)人生，我只能說我在彷徨中成長(zhǎng)，并不能說在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。彷徨是我成長(zhǎng)的見證，吶喊是我走向成功的見證，穿越風(fēng)雨，見證人生。吶喊與彷徨見證了我的一生，也見證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝?！分?，祥林嫂的悲慘命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步?！秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無(wú)法見證的，反而，只能是見證了我的一生。展望人生，我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車輪也為此掠過，作者在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》；居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生；女媧在彷徨中吶喊，開創(chuàng)了人類的生命；中國(guó)在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)；世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無(wú)數(shù)的例子，不都證實(shí)了，只有在成長(zhǎng)中前進(jìn)，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。彷徨——從出生到衰老吶喊——從失敗到成功彷徨與吶喊伴我一起走過了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)，我堅(jiān)信，有一天，成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時(shí)，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。仰望天空，我看見了彩虹，展望未來(lái)，我看見了成功。然而，我卻只能說，我在雨季中彷徨過，我在吶喊中前進(jìn)過。彷徨……吶喊……成長(zhǎng)……前進(jìn)……彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”；彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄桑”；彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。魯迅《彷徨》讀后感600字篇3魯迅先生的《彷徨》多是以農(nóng)民知識(shí)分子作為中心人物，在思想苦悶的二十年代中期，魯迅先生注意到了生活在社會(huì)底層的普通人民群眾生活以及精神上的窮困潦倒，無(wú)論是《祝?！?、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長(zhǎng)明燈》、《示眾》還是《高老夫子》、《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》，都能從中都感受到魯迅先生的深沉與憤慨之情。魯迅先生鏗鏘有力的話語(yǔ)猶如匕首一般深深扎在敵人的胸膛，刺痛敵人的神經(jīng)，以獨(dú)特的視角去觀察貧苦人民的生活，從平凡中感受震撼人心的東西。文中的人物形象以及生活現(xiàn)狀都真實(shí)的反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深沉有力地控訴了舊時(shí)代地主豪強(qiáng)的壓迫以及封建禮教對(duì)人們精神的束縛，表現(xiàn)了自己對(duì)人民生活貧窮、精神麻木的深切同情，更表達(dá)了自己對(duì)未來(lái)中華民族命運(yùn)的殷殷期望與高盛吶喊，觸動(dòng)我們的靈魂深處。最使我印象深刻的是其中的《祝?！芬黄?，魯迅先生以命運(yùn)多舛的祥林嫂為描寫敘述的對(duì)象，取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，代表了一個(gè)時(shí)代的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象，從人物悲慘的生活遭遇以及變化的思想軌跡中透露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的壓迫與剝削，尤其是在精神上的摧殘，忍受著肉體和精神雙重打擊壓迫的祥林嫂的悲慘命運(yùn)折射的是整個(gè)社會(huì)的淪落與消沉，透露著這一時(shí)期社會(huì)的冷漠與隔閡，貫穿著魯迅先生對(duì)貧民的“哀其不幸”、“怒其不爭(zhēng)”的殷殷關(guān)懷。我想我們現(xiàn)在所生活的時(shí)代不正是前輩們不惜以生命為代價(jià)所祈求的美好未來(lái)嗎？生活在這個(gè)時(shí)代的我們是幸福的，是應(yīng)該為之自豪的，古老的中華民族經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)的磨難才迎來(lái)了今天的勝利曙光，我們應(yīng)該珍惜這一切來(lái)之不易的現(xiàn)在，讓華夏這個(gè)偉大民族更好的屹立于世界民族之林！彷徨，是人生常常遇到的一種處境，然而魯迅先生的偉大之處就在于雖然彷徨，雖然孤獨(dú)，雖然無(wú)奈，雖然失望，卻從不曾忘記過用自己的力量與之作斗爭(zhēng)。我們身處這個(gè)民主的新時(shí)代，體驗(yàn)著陽(yáng)光普照的美好生活，不應(yīng)忘了前人所做的不懈努力，所以，無(wú)論我們?cè)谏钪杏龅蕉啻蟮拇煺?，都要始終保持著一顆不滅的心，就像海子所說過的：“面朝大海，春暖花開?！北３种蛔兊男叛?，我們所想要的時(shí)間會(huì)給予我們，只要肯攀登人生的高峰魯迅《彷徨》讀后感600字篇4魯迅的小說集子有三本《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》?！秴群啊泛汀豆适滦戮帯肺疫€沒有仔細(xì)品讀過，今天先來(lái)談?wù)勛约洪喿x《彷徨》之后的一點(diǎn)感想。以前中學(xué)時(shí)代學(xué)魯迅的課文總覺得讀不太懂又好似讀懂了什么，很朦朧的感覺。然后就很久沒接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書，感覺大抵還是那時(shí)候的感覺，卻又有些不一樣。這本書讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情?！夺葆濉肥珍?924年的《祝?！?、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇。《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的?！夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的?！蹲８！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn)，是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴?！峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒有改變。《彷徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝?！泛汀秱拧愤@兩篇?！蹲８！肥恰夺葆濉分械拿?，這篇我們高中就學(xué)過，里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì)的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)福可祝，無(wú)福可言，也表明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì)，對(duì)這一社會(huì)的'強(qiáng)烈不滿，厭惡以至憤怒?！秱拧肥窍壬ㄒ灰黄獝矍樾≌f。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍。“人必須活著，愛才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著，才能言愛。有愛，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛的破裂重要因素就是現(xiàn)實(shí)生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了。所以，女孩，當(dāng)你在愛和事業(yè)中面臨選擇時(shí)，千萬(wàn)記得，沒有事業(yè)的愛猶如無(wú)根之萍，多半會(huì)飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛，這是最基本的道理。以上便是我讀《彷徨》的感受。魯迅《彷徨》讀后感600字篇5《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)！然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢？在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，這樣的人們?！夺葆濉分杏胁簧贌崆橄蚬饷鞯娜宋铮@些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”。現(xiàn)代人不能沒有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍?，所以他借著“無(wú)有”寫他的渴望，而《離騷》的句子“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。彷徨》中的每一篇文章，無(wú)不體現(xiàn)魯迅此時(shí)“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進(jìn)讀者的心間，分明看到兩個(gè)字：無(wú)奈。這種“無(wú)奈”充斥著他的生活，使他“飛進(jìn)了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)?！边@不就是魯迅自己的遭遇嗎？生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機(jī)，所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。”找到出口，正是魯迅的信念，然而此時(shí)他卻只有“不以深冬為意”的氣概，只可惜理想與現(xiàn)實(shí)隔著遙遠(yuǎn)的距離。但魯迅是不會(huì)止步的。他的一生，就是不停地改造自己，實(shí)踐自己的一生，也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會(huì)對(duì)人來(lái)講是無(wú)所謂希望的，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的，無(wú)論這希望是多么遙遠(yuǎn)，多么渺茫。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)！

魯迅彷徨讀后感(篇4)

13、但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲，正無(wú)怪教育家要說是生著神經(jīng)?。欢鴽r明明說過說不清，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無(wú)關(guān)系了。

14、那時(shí)也是晴朗的冬天，她聽得他說決計(jì)反抗一切阻礙，為她犧牲的時(shí)候，也就這樣笑迷迷的掛著眼淚對(duì)他看。他惘然的坐著，仿佛有些醉了。

15、我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來(lái)。

16、你不知道，我可是比先前更怕去訪人了。因?yàn)槲乙呀?jīng)深知道自己之討厭，連自己也討厭，又何必明知故犯的去使人暗暗地不快呢？

17、幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。

18、我們總算度過了極難忍受的冬天，這北京的冬天；就如蜻蜓落在惡作劇的壞孩子的手里一般，被系著細(xì)線，盡情玩弄，虐待，雖然幸而沒有送掉性命，結(jié)果也還是躺在地上，只爭(zhēng)著一個(gè)遲早之間。

魯迅彷徨讀后感(篇5)

彷徨讀后感：獨(dú)一無(wú)二

辛亥革命的爆發(fā)雖然令人振奮，但畢竟沒有成功，中國(guó)仍處于混亂狀態(tài)。魯迅懷著無(wú)私的愛國(guó)主義精神，在黑暗中徘徊，孜孜不倦地追求民族的希望和光明。《彷徨》中的每一篇文章，無(wú)不體現(xiàn)魯迅此時(shí)“彷徨”的心情。

彷徨讀后感：追求與失落

每個(gè)人都有自己的追求和失落，快樂和痛苦。面對(duì)自然和社會(huì)，人不可能總是贏，正如季節(jié)不可能總是春天一樣

而承受,是一種力度和氣度;是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想;是為實(shí)現(xiàn)自我的一種磨練;是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄.

當(dāng)感覺力不從心,無(wú)所適從的時(shí)候,就退一步看看.這時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生命的花園里花團(tuán)錦簇.

彷徨讀后感：正義與真理

一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。

他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。本文篇幅不長(zhǎng)，但揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的頹廢和封建壓迫。

《祝?！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇**講述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅同情地寫下了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐敗！

祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良樸素的勞動(dòng)?jì)D女的一生，而且使她的生活幸福無(wú)法獨(dú)立和悲慘。

魯迅彷徨讀后感(篇6)

彷徨是苦悶的，彷徨是迷茫的，彷徨是無(wú)處宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無(wú)處歸依，更是靈魂的無(wú)法寄托。前方在哪里，有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?

他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來(lái)，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了，《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來(lái)在《題彷徨》一詩(shī)中說：‘寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨?！斑@便是題名《彷徨》的來(lái)由。他在《彷徨》書扉頁(yè)上引用《離騷》詩(shī)句：”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。“這又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì)，表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子”哀其不幸“，”怒其不爭(zhēng)“的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。

魯迅彷徨讀后感(篇7)

閱讀一本本書如同高遠(yuǎn)天空中的流星，在滑下的瞬間變成了一粒粒金黃的種子，悄無(wú)聲息的播種在我的心田。而其中的一粒種子《彷徨》格外偏愛。

書里另我最為深刻的是《祝福》，其中魯迅通過祥林嫂問他的問題引出下文，生動(dòng)描繪了祥林嫂悲劇的一生。寫出了人們的冷漠無(wú)情，拿她當(dāng)飯后的談資，以取笑祥林嫂為樂。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及對(duì)婦女的迫害，同時(shí)也暴露出作者像人們一樣對(duì)祥林嫂只有憐憫，卻沒有實(shí)際行動(dòng)。

《彷徨》一書主要寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人們的冷漠。這篇小說主要有兩種氛圍，一種是黑暗與冷漠，一種是喜悅與激動(dòng)，兩者形成了鮮明的對(duì)比，使人深思，寫的人物命運(yùn)真實(shí)，給人以豐富的人物形象，使人們能真實(shí)的體會(huì)到舊社會(huì)民眾的無(wú)知與幼稚。每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候，朱自清因?yàn)闀r(shí)間匆匆而彷徨，老舍為找到解放的道路而彷徨，魯迅也不例外，他彷徨于自己的人生如同一個(gè)圓圈，滿懷期待的走離了起點(diǎn)，最終卻又重新跌回了起點(diǎn)。這里面有說不盡的苦澀、孤獨(dú)與無(wú)奈。在這種彷徨下，魯迅寫起了書，用了對(duì)比的手法，把人物寫的生動(dòng)形象具體，表現(xiàn)了作者對(duì)在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民以及知識(shí)分子的關(guān)懷與同情。

對(duì)比之下，我們生活的年代好比天堂，沒有炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，也沒有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，為祖國(guó)的未來(lái)寫下壯麗的篇章。

我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家。自古以來(lái)，沒有努力就不會(huì)有成功。愛迪生經(jīng)過上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；貝多芬在夢(mèng)想的支持下創(chuàng)作了許多著名樂曲；居里夫人在廢寢忘食的努力下研發(fā)出了鐳……他們不是隨隨便便就能成功的，而要承受常人難以承受的嘲笑與壓力。這些挫折沒有使他們退縮與畏懼，也正是這些原因，才造就了他們獲得了成功。

身為初中生的我們，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，不能遇到挫折就輕言放棄，只有不斷奮進(jìn)，才能激發(fā)斗志。在這條通往夢(mèng)想的路上有荊棘，更有坎坷。這些挫折能教會(huì)我們沉穩(wěn)，勇敢，在挫折中會(huì)激發(fā)出潛力，所以在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地，充滿斗志地去面對(duì)一切挑戰(zhàn)，我會(huì)樹立崇高的理想和目標(biāo)，會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，勵(lì)志長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人，成為祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的棟梁。

在學(xué)習(xí)中，我們要認(rèn)真聽老師上課，下課時(shí)要把學(xué)過的知識(shí)復(fù)習(xí)一遍，增加印象。魯迅曾說：“偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)”是的，我們只有努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們的夢(mèng)想才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。

每次寫作業(yè)的時(shí)候，不經(jīng)意間總會(huì)分神，結(jié)果花了好幾個(gè)小時(shí)才能完成作業(yè)，也經(jīng)常熬夜狂寫作業(yè)。為此，我挨了不少爸媽的批評(píng)。我也曾像魯迅一樣彷徨過，不知該怎么放下玩心，專心致志地寫作業(yè)，不再三心二意，在今后的學(xué)習(xí)中，我要認(rèn)真聽講，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃表，作業(yè)快速完成，做到今日事，今日畢。為高中的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備，遇到任何困難與挫折要擁有陽(yáng)光心態(tài)，笑臉面對(duì)。積極鍛煉身體，為實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)上科學(xué)家的夢(mèng)想發(fā)奮學(xué)習(xí)，不懈努力！

魯迅彷徨讀后感(篇8)

讀完孔老師的全書，最直接的感受是：孔老師太厲害！因?yàn)榉路鹩肋h(yuǎn)不能想象，自己在課堂上的講授可以直接出版為正式的書籍?？梢宰龅秸n堂講述無(wú)知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)誤、思路清晰、講解系統(tǒng)，偶爾也能生動(dòng)有趣、促進(jìn)思考，但要做到像孔老師的課堂那樣霞光萬(wàn)丈，只能高山仰止。這背后，孔老師得要下多少備課的功夫?。H看對(duì)《幸福的家庭》的副標(biāo)題“擬許欽文”四個(gè)字的解讀（P46-57），自己能對(duì)哪個(gè)概念、定義能做如此洋洋灑灑、活活潑潑地講解？孔老師哪里是在工作時(shí)間備課，他一定是時(shí)時(shí)刻刻地琢磨、研究，又在生活中應(yīng)用，才能把課堂深深地演繹到每個(gè)普通讀者的心里。再來(lái)看第323頁(yè)，孔老師對(duì)魏連殳描述祖母畫像的解讀，“這很像英國(guó)王爾德寫得小說《道連格雷的畫像》，是一種唯美主義的寫法。魯迅的小說是非常自然地融合了他所知道的他所掌握的世界上最先進(jìn)的文學(xué)知識(shí)、技巧。”試問，自己在教學(xué)、科研中有沒有采用先進(jìn)的方法？知不知道最先進(jìn)的技術(shù)呢？孔老師能如此解讀，他也一定知道世界上最先進(jìn)的教育學(xué)知識(shí)、技巧。這使我又想起孔老師在微博中說過的話，“我們應(yīng)學(xué)楊子榮，有一槍打滅兩盞燈的`功夫”。讀孔老師的書，促使自己要認(rèn)認(rèn)真真地工作、踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問。

除了工作，生活呢？看看孔老師對(duì)“愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造”的解讀（P363），想想身邊的離婚的朋友，審視一下自己偶爾冒出的羨慕僅在家?guī)薜膶殝寕兊哪铑^，孔老師的話讓人保持清醒?！兜苄帧分小爸泵姹疚遥龊米晕?，走向超我”，則直接教導(dǎo)我們?cè)鯓由?。?dāng)身邊的名校畢業(yè)的佼佼者們“變了，這個(gè)變并不是所謂思想上的背叛，而是生活中的一種軟實(shí)力使人在謀生的路途上，自然而然地就消磨了勇氣，消磨了志氣”（P103）時(shí)，孔老師的《平戎策與種樹書》又鼓舞你如何在“絕望后又新生（P283）”。

魯迅彷徨讀后感(篇9)

19、我覺得在路上時(shí)時(shí)遇到探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光，一不小心，便使我的全身有些瑟縮，只得即刻提起我的驕傲和反抗來(lái)支持。她卻是大無(wú)畏的，對(duì)于這些全不關(guān)心，只是鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無(wú)人之境。

20、酒席能塞得人發(fā)昏么？酒席如果能塞得人發(fā)昏，送大菜又怎樣？他們知書識(shí)理的人是專替人家講公道話的，譬如，一個(gè)人受眾人欺侮，他們就出來(lái)講公道話，倒不在乎有沒有酒喝。去年年底我們敝村的榮大爺從北京回來(lái)，他見過大場(chǎng)面的，不像我們鄉(xiāng)下人一樣。

21、聽人說，他倒很親近失意的人的，雖然素性這么冷。但是世事升沉無(wú)定，失意人也不會(huì)長(zhǎng)是失意人，所以他也就很少長(zhǎng)久的朋友。

22、不知怎地，那聲音在我聽去卻只是浮浮的；燈光也覺得格外黯淡。人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。

23、北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南來(lái)又只能算一個(gè)客子，無(wú)論那邊的干雪怎樣紛飛，這里的柔雪又怎樣的依戀，于我都沒有什么關(guān)系了。

24、我站在雪中，決然的指著他對(duì)土工說，掘開來(lái)！我實(shí)在是一個(gè)庸人，我這時(shí)覺得我的聲音有些希奇，這命令也是一個(gè)在我一生中最為偉大的命令。但土工們卻毫不駭怪，就動(dòng)手掘下去了。

魯迅彷徨讀后感(篇10)

“五四“運(yùn)動(dòng)后，新文化開始了，參加運(yùn)動(dòng)的人，各走了不同的路，而魯迅感到孤獨(dú)和彷徨。病態(tài)社會(huì)不幸的人們，在那時(shí)黑暗、無(wú)情的舊社會(huì)的壓迫下，一點(diǎn)點(diǎn)被吞噬。

《祝?！分邢榱稚┰诓恍业脑庥?，一步步淪為失魂落魄的乞丐，最后無(wú)聲無(wú)息地慘死在雪夜。祥林嫂在魯四爺家干活，像魯四爺這有權(quán)有勢(shì)的人卻對(duì)百姓毫不關(guān)心，讓我感受到當(dāng)時(shí)受舊思想束縛社會(huì)的冷酷，還有民眾的無(wú)助。

面對(duì)這種命運(yùn)的，還有知識(shí)分子。《在酒樓上》的主人公呂緯甫，年輕時(shí)想改革中國(guó)，在歷經(jīng)次次失敗和別人的打壓下變得敷敷衍衍，現(xiàn)在卻漸漸做著無(wú)聊的事情消耗生命。那是的人們敢作敢為，又愚昧而膽怯，一開始是滿腔熱血，最終是空。魯迅是這樣一潭死水里一直追求光明的魚，棄醫(yī)從文的他懷著一顆熾熱的愛國(guó)之心，用文字，喚醒那些思想還在沉睡的中國(guó)人。

可魯迅筆下的一位作家卻與他大不相同?！缎腋５募彝ァ分械淖骷一孟肓艘粋€(gè)處處都完美的幸福家庭，這個(gè)家卻在中國(guó)無(wú)處安置，最后把這個(gè)不存在的點(diǎn)A。這諷刺就是逃避現(xiàn)實(shí)，不敢面對(duì)黑暗的作家。

《示眾》里的看客對(duì)巡警牽著的犯人一點(diǎn)也不關(guān)心，只是想擠進(jìn)去看熱鬧。我感到著實(shí)可笑，他們冷漠、麻木、愚昧，他們有的是孩子，有的是大漢，都莫名其妙地?cái)D了進(jìn)去。

魯迅筆下的人們，讓我們醒來(lái)了，讓我們的思想醒來(lái)了。自己想做好的事，就如改革中國(guó)一樣，是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)斗，有敵人不斷地進(jìn)攻，也有我們重新站起來(lái)的時(shí)候在重重灰暗之下，努力地打破常規(guī)，去追尋我們充滿希望與光明的遠(yuǎn)方，面朝大海，春暖花開。

魯迅彷徨讀后感(篇11)

近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。

《彷徨》收錄1924年的《祝?！?、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇?！夺葆濉冯m然反映了魯迅在xx代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。

《彷徨》中有關(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的?！蹲８！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn)，是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴?！峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒有改變。《彷徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝?！?。《祝?！肥恰夺葆濉分械拿?，里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì)的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)?？勺＃瑹o(wú)?？裳?，也表明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì)，對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，厭惡以至憤怒。

《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，——這樣的人們。

彷徨讀后感集錦九篇

當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“彷徨讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

彷徨讀后感(篇1)

彷徨與堅(jiān)定，造就了一個(gè)時(shí)代的悲哀與幸福；反抗與屈服，演繹了一個(gè)社會(huì)的升華與墮落。

——題記

近日，有幸拜讀了魯迅先生的小說集《彷徨》，內(nèi)心仿佛被撞擊了似的，久久不能平靜。也許是為一個(gè)個(gè)故事悲劇的收?qǐng)龆锵?，也許是對(duì)封建制度下人們悲慘生活的無(wú)奈，更也許，是對(duì)那麻木不仁的奉承封建者的怨恨……不知怎的，竟有些說不出，道不明。

初讀魯迅先生的文章，便被其迥乎不同的文風(fēng)吸引。它既不是古時(shí)李白詩(shī)之豪放、李煜詞之哀婉的再現(xiàn)，又不似現(xiàn)代朱自清散文之清麗、老舍小說之寫實(shí)的加工。他仿佛鑄筆為劍，刺中了一個(gè)時(shí)代的傷痛；卻又如汩汩細(xì)流，柔情地?fù)崦珊砸丫玫男奶?，讓人逐漸從睡夢(mèng)中清醒。那文字，是一位憂國(guó)憂民的文人發(fā)出的呼喊，是對(duì)封建黑暗制度無(wú)情的諷刺與批判。

《彷徨》一書給我最深的感受便是真實(shí)。小說的主人公大多為社會(huì)的底層人民，雖身處同一個(gè)時(shí)代，他們情感卻各不相同：祥林嫂在經(jīng)歷一次次的悲痛之后，由反抗學(xué)會(huì)了忍耐，卻又于忍耐中一步步走向痛苦的深淵；呂緯甫曾以戰(zhàn)士的英姿現(xiàn)身，卻在屢遭失敗后一蹶不振，甚至變得頹唐；“瘋子”一心想吹熄長(zhǎng)明燈，縱使村民對(duì)這一侵犯神明的舉動(dòng)強(qiáng)烈反對(duì)，他依然堅(jiān)定地反抗著封建禮教……在他們身上，自然不乏反抗的影子，但這些反抗在腐朽的封建勢(shì)力面前，往往如同一條條小溪面對(duì)無(wú)邊的海洋，若不歸服，似乎便只剩了干涸的選擇。環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，仿佛是有人向你傾訴了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，說到憤處，拍案而起，說到痛處，便潸然淚下。

彷徨也許只是人們一種正常的情感，而于魯迅文字中，我深切地感受到它帶給人的.不安與痛苦，這痛苦猶如無(wú)形的手緊緊捏住人的喉嚨，讓人窒息，使一代又一代人誤入歧途，走入一個(gè)又一個(gè)危險(xiǎn)的“怪圈”，自怨自艾，自尋墮落。

《彷徨》猶如一面鏡子，映照出一個(gè)時(shí)代的悲劇，這悲劇使人震撼，讓人反??；使人哀痛，又叫人憤怒。也許還有太多的感受一時(shí)難以言表，還需大家親自品讀，領(lǐng)略那一番風(fēng)采。

彷徨讀后感(篇2)

和《吶喊》藝術(shù)上兩極差異相比，《彷徨》最差的篇目也達(dá)到了平均水準(zhǔn)。其中最好的篇目《在酒樓上》、《孤獨(dú)者》、《傷逝》可以看做是對(duì)《吶喊》中散文式的、詩(shī)式的(重情緒體驗(yàn))一類發(fā)展。

與《吶喊》正相反，這類作品在《彷徨》里最令人印象深刻和攝人心魄，這種濃重的、深厚的情感抒發(fā)，為《彷徨》罩上了一種難以喘息的壓抑和頹唐?！缎腋５募彝ァ放c《傷逝》，《在酒樓上》與《孤獨(dú)者》，兩組中的后者都比前者更深層次。如果說《在酒樓上》還只局限于知識(shí)分子革命與啟蒙中的時(shí)代挫敗，《孤獨(dú)者》通過將祖母與啟蒙者(魏連殳)的孤獨(dú)命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)已經(jīng)指向了人生的永恒困局。當(dāng)然，這些同樣的題材表明魯迅作品的同質(zhì)化嚴(yán)重，基本上也是魯迅為自己作品所劃定的圈界。

《彷徨》一書貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不辛”，“怒其不爭(zhēng)”關(guān)懷，藝術(shù)技巧圓熟-----深亡的歷史圖景，對(duì)人物命運(yùn)的敘述參透感情“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手段，豐滿的人物形象具有典型的意義。

彷徨讀后感(篇3)

《彷徨》中共收了《祝?！贰对诰茦巧稀贰秱拧返?1篇小說。作品表達(dá)了作者徹底的不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神，是中國(guó)革命思想的鏡子。劉雨辰同學(xué)讀后感慨良多，并且更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活！

彷徨讀后感(篇4)

如果說書籍是一縷陽(yáng)光，那么我便是沐浴在陽(yáng)光下的一只揮動(dòng)著翅膀的小鳥，多么自由，多么愜意啊!暑假，我讀了一本書，它便是魯迅先生所寫的小說集《彷徨》。

《彷徨》這本書講述了魯迅先生悲慘的一生。少年魯迅，祖父入獄，父親病故，失去庇護(hù)的他幫母親扛下了家里所有的重?fù)?dān)，品嘗了人生中的酸甜苦辣;青年魯迅，遭遇突如其來(lái)的包辦婚姻;中年魯迅，兄弟恰恰的夢(mèng)就此破滅魯迅先生的一生雖經(jīng)歷諸多挫折磨難，但魯迅先生的堅(jiān)強(qiáng)卻讓我深受感動(dòng)。讀完整本書，我的眼眶濕潤(rùn)了。

《彷徨》這本書，讓我真正走進(jìn)了魯迅先生的一生。書中我更加了解了魯迅先生，我要向魯迅先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他的奮發(fā)有為。

對(duì)比之下，我們生活的年代好比天堂，沒有炮火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，為祖國(guó)的未來(lái)寫下壯麗的篇章。

我的夢(mèng)想是當(dāng)一名傳道授業(yè)解惑的教師。身為小學(xué)生的我，應(yīng)當(dāng)更加努力學(xué)習(xí)，不能遇到挫折就輕言放棄，只有不斷奮進(jìn)，才能激發(fā)斗志。在上課時(shí)要認(rèn)真聆聽老師的授課，回家時(shí)要把學(xué)過的知識(shí)及時(shí)復(fù)習(xí)。我只有努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，夢(mèng)想才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。我回想每次寫作業(yè)時(shí)，總會(huì)在不經(jīng)意間分神，結(jié)果花了好長(zhǎng)時(shí)間才完成作業(yè)，挨了爸媽不少的批評(píng)。我也曾像魯迅先生一樣彷徨過，不知該怎么放下玩心，專心致志地寫作業(yè)，不再三心二意。在了解了魯迅先生奮發(fā)向上的經(jīng)歷后，我知道了：在今后的學(xué)習(xí)中，我要認(rèn)真聽講，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃表，快速完成作業(yè)，做到今日事今日畢，為初中的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備，遇到困難與挫折要擁有陽(yáng)光心態(tài)，笑臉面對(duì)。積極鍛煉身體，為實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)上教師的夢(mèng)想發(fā)奮學(xué)習(xí)，不懈努力!

魯迅先生曾說：偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比的，有一份勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。正如先生所說，我也相信自己的付出，一定會(huì)有巨大的回報(bào)!

彷徨讀后感(篇5)

《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?--在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，--這樣的人們。

《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍?，所以他借著“無(wú)有”寫他的渴望，而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。

彷徨讀后感(篇6)

近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深厚、憤慨，如同匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的困難心情。

《彷徨》收錄1924年的《祝愿》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇?！夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年頭中期的思想苦悶，更多的留意了學(xué)問分子的苦痛和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探究真理、找尋出路的珍貴精神。同《呼喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)愁悶、彷徨的心情，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是醒悟和深刻的。

《彷徨》中有關(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的?！蹲Ｔ浮分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn)，是對(duì)封建禮教吃人的又一次有力控訴?！峨x婚》是魯迅先生最終一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，說明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒有變更。《彷徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)夫?qū)W問分子哀其不幸怒其不爭(zhēng)的關(guān)心。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝愿》?！蹲Ｔ浮肥恰夺葆濉分械拿锩嬗幸粋€(gè)我們眾所周知的人物祥林嫂。她作為一個(gè)受羞辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì)的悲劇，她的生活遭受，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲Ｔ浮钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)夫身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的`社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)夫的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的凄慘命運(yùn)說明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)?？勺?，無(wú)?？裳?，也說明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對(duì)這種氣場(chǎng)，對(duì)這一社會(huì)的劇烈不滿，厭惡以至氣憤。

《彷徨》是先生目擊了新文化運(yùn)動(dòng)的主將們的分化，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在轉(zhuǎn)變，社會(huì)的力氣須要有人領(lǐng)導(dǎo)！然而曾被新文化運(yùn)動(dòng)的所喚醒的青年學(xué)問分子那么又如何呢？在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，這樣的人們。

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的苦痛，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而苦痛，為那時(shí)麻木的人群而苦痛，然而在這苦痛之中，我又為有先生這樣醒悟的人們而感絲絲勸慰。每個(gè)時(shí)代都須要這樣鐵肩擔(dān)道義的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有盼望，歷史的車輪才能向前推。

彷徨讀后感(篇7)

可惜的是，在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期里，我們的主流評(píng)論體系中，對(duì)于魯迅的解讀僅僅停留于對(duì)黑暗社會(huì)和國(guó)民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更關(guān)注魯迅的作品之于當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在，對(duì)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來(lái)確定其在文學(xué)史上的地位。假如魯迅的作品只有政治意義或社會(huì)批判意義，只是針對(duì)彼時(shí)彼境某一人群生存狀態(tài)的.書寫，那么當(dāng)時(shí)過境遷，階段作品或偉大作品只能成為博物館藝術(shù)，而不可能成為穿透漫長(zhǎng)時(shí)光而絲毫不減其光彩的長(zhǎng)河作品。而我們的中小學(xué)教科書或教科書式的所謂權(quán)威評(píng)論似乎正在做著這樣的事，對(duì)魯迅作品的解讀和闡釋僅止于階段作品，卻將魯迅其人捧至神圣而不可撼動(dòng)的地位，于是神壇上的魯迅變成了一幅刻板的木刻像，黑白分明沒有血肉。而在這樣集體強(qiáng)迫性的膜拜之后，當(dāng)我們重新構(gòu)建自我價(jià)值體系和評(píng)判體系的時(shí)候，對(duì)魯迅的態(tài)度便有了兩極分化的趨勢(shì)：奉若神靈越捧越高，或視為垃圾踏上一萬(wàn)只腳。魯迅早在幾十年前便提出了“罵殺”“捧殺”之說，卻在身后無(wú)數(shù)追隨者和抨擊者的捧與罵中愈顯面目模糊；《燈下漫筆》中說中國(guó)人從來(lái)沒有爭(zhēng)取到作為人的價(jià)格，而當(dāng)今天越來(lái)越多的中國(guó)人被越來(lái)越當(dāng)成人看待的時(shí)候。

所以，在這一篇的閱讀筆記中，請(qǐng)?jiān)试S我把魯迅扔進(jìn)垃圾筒。此刻我們要的只是《彷徨》，是那一群人的生存狀態(tài)中所映射出人類的種種不堪和困境，而不是以敘事內(nèi)容去鑒定敘事者骨頭的硬度思想的深度批判的力度從而給敘事者冠以帶了一個(gè)又一個(gè)“家”的冗長(zhǎng)頭銜。我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的?；野店幚涞恼{(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

倘若在這寒冷中可以分給她一絲溫暖，會(huì)不會(huì)結(jié)局就會(huì)改變，她也許就不會(huì)這般絕望地走向死亡。和祥林嫂相比，我們是幸福的。那么，我們就要珍惜我們現(xiàn)在的幸福，不要等到失去了才追悔莫及。如若我們?cè)馐懿恍視r(shí)他人對(duì)我們伸出援手，那當(dāng)他人有困難時(shí)我們就會(huì)主動(dòng)去幫助，溫暖自己，溫暖他人。

彷徨讀后感(篇8)

我想你一定也有被自己困擾的時(shí)候，自棄，煩躁，失落，說不出為什么就想掉眼淚。好像自己的運(yùn)氣總比別人差，事情就是做不好，朋友偶爾背叛，還時(shí)不時(shí)與家里人吵架，身邊人匆匆而過，可你依然單身沒有真愛。壓力大，又無(wú)奈，每個(gè)安靜的夜晚都想把自己不如意的一面徹底撕碎。

嗯，別擔(dān)心，其實(shí)誰(shuí)都是這樣。我們總會(huì)遇到這樣或那樣的坎兒，看似邁不過去；我們也總會(huì)遇到可遇不可求的人，看似遙不可及。不過只要你低著頭、咬著牙、硬著頭皮往前闖，總有一刻你會(huì)感謝那些在黑暗里煎熬的日子。那些看起來(lái)艱澀、漫長(zhǎng)、疲憊又難以支撐的日子，都真真是你我再好不過的時(shí)光了。相信這些都將讓我們更快地成長(zhǎng)。

當(dāng)有一天，我們被困難擊碎之后又得以重建，被孤獨(dú)驅(qū)逐之后又得以重返，被失敗嘲笑之后又得以重來(lái)，我們才會(huì)知道，我們?cè)缫训稑尣蝗??？傆幸惶?，我們?huì)愿意謝謝偉大的時(shí)光，和偉大的我們。

時(shí)光流逝的像是握在手中的沙子，轉(zhuǎn)眼間我也已經(jīng)大二。每每看到書中描寫過的那些徹夜燈光明亮，一張張卷子在手底飛也似的越過的時(shí)候，我也只能嘆口氣笑笑那時(shí)候的自己真的除了學(xué)習(xí)什么也不知道了。

縱然我現(xiàn)在依然除卻學(xué)習(xí)【甚至都可以說不如高中那樣的學(xué)習(xí)】還是一無(wú)所長(zhǎng)，但是現(xiàn)在的我學(xué)會(huì)了滿足，學(xué)會(huì)了在漫漫無(wú)垠的路上自己一個(gè)人緩慢的前行。我也會(huì)每天觀看朋友們分享出的自己生命中感動(dòng)美好的片段，也漸漸學(xué)會(huì)祝福而不是空落落的嫉妒；慢慢地減少每日分享的那些無(wú)關(guān)緊要的事情，漸漸學(xué)會(huì)讓自己記錄下那些值得紀(jì)念的事情。我在努力，我在努力讓自己適應(yīng)即便是一個(gè)人也會(huì)走的很漂亮很安心的路。

孤身一人走過如果覺得無(wú)法忍受那些孤寂蒼涼的時(shí)光，也不要草率的接受任何一份想要陪伴的感情。因?yàn)槌砷L(zhǎng)意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)，我們無(wú)法預(yù)知每一份輕率的決定到最后會(huì)給彼此帶來(lái)怎樣的傷害，如果你無(wú)法承擔(dān)那些美麗的錯(cuò)誤產(chǎn)生的后果，那么就一個(gè)人聽著耳機(jī)里緩緩流淌的音樂，徐徐走在人生四季變換的畫景中倒也沒有那么的無(wú)法忍耐。

所以親愛的你，我對(duì)你沒有那么高的要求，因?yàn)槲姨^了解你，我也不希望你每次看完勵(lì)志的雞湯以后就那么躊躇滿志的列下一堆計(jì)劃表，最后卻還是在一事無(wú)成的結(jié)果下傷春悲月。我只希望你做你想做的事情，看你想看的視頻，追你想追的愛豆【還是不要忘記認(rèn)真學(xué)習(xí)啊～】，每個(gè)人都是那么無(wú)法替代的獨(dú)立個(gè)體的存在，這樣子的你雖然不夠勤奮卻也活的如此坦蕩無(wú)畏。

最后用最近很流行的一句話作為結(jié)束吧:

愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年。

彷徨讀后感(篇9)

看完《彷徨》這本名著后，相信大家心中會(huì)有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。下面是小編收集整理的魯迅《彷徨》讀后感500字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

魯迅《彷徨》讀后感500字篇1《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作，作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)日子，揭示了種種層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族日子的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺，只能用兩個(gè)字來(lái)形容，自責(zé)，我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣?經(jīng)過我的思考后，我發(fā)現(xiàn)，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說，如果我生在那個(gè)年代，我一定象孫中山那樣，對(duì)人們的'思想進(jìn)行徹底的教育。我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳，比較感興趣，尤其是阿Q，我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少，在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也幾乎沒有象啊Q的人了，其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的，時(shí)代雖然拋棄了他，但他并沒有放棄了自己，而是不斷的努力活下來(lái)，也許有人會(huì)說茍且活著還不如死，但是，生命是第一位啊，沒有生命許多都是空想。如今，像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國(guó)民了，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國(guó)民的存在，也許有人會(huì)覺得不可思議，但這的確是真的。在那些偏遠(yuǎn)山村的人們，因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育，以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗，這一點(diǎn)也不奇怪，社會(huì)有進(jìn)步，而他們似乎日子沒有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統(tǒng)，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別，未來(lái)的日子里，我們除了自己要好好的活著之外，也要幫助別人好好的活著，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步。魯迅《彷徨》讀后感500字篇2《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?--在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，--這樣的人們?！夺葆濉分杏胁簧贌崆橄蚬饷鞯娜宋铮@些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”。現(xiàn)代人不能沒有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍牛运柚盁o(wú)有”寫他的渴望，而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿，冒著彈雨毒硫，堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然，魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋€(gè)進(jìn)步者，認(rèn)為社會(huì)總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊，不去評(píng)價(jià)它的對(duì)錯(cuò)。然而單是有這樣一種精神，一種希望就是很可貴的。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)!魯迅《彷徨》讀后感500字篇3彷徨是苦悶的，彷徨時(shí)迷茫的，彷徨時(shí)無(wú)處宣泄的，彷徨就像游走在荒野上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無(wú)歸無(wú)依，更是靈魂的無(wú)法寄托。二十年代的中國(guó)，黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安，滿目蒼夷，熱血青年奮起反抗，期望著改變這個(gè)千瘡百孔的舊世界?！坝械碾[退，有點(diǎn)高升，有的前進(jìn)?！濒斞府?dāng)時(shí)像布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。曾經(jīng)，他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來(lái)，而不是在現(xiàn)在。他在《彷徨》的書扉頁(yè)上用了《離騷》的詩(shī)句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@又表現(xiàn)了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕眼放棄，仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì)，表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”，“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來(lái)源于責(zé)任，和期盼，承受，是我們面對(duì)壓力的唯一方法，我們承受著親人的與好友對(duì)自己寄予的熱望和要求，我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬。生活在一個(gè)比較民主，相對(duì)自由的世界的我們，承受著我們這一代的“承受”。有悲傷，有淚水，有歡樂，有笑顏，但作為中國(guó)的花朵，我們應(yīng)該抬起頭，挺起胸，呼吸一口新鮮空氣，向我們的魯迅先生一樣勇敢地前行！魯迅《彷徨》讀后感500字篇4輕輕地，走進(jìn)那個(gè)多災(zāi)多難的季節(jié)，擠一滴生命的翠綠，涂滿不堪回首的往事。他，就是魯迅，黑夜中孤獨(dú)的探索者，為與黑暗的抗?fàn)幒谋M了他滿腔的熱血，讓我們這些后來(lái)人帶著幾縷彷徨走近他吧！魯迅先生生活在一個(gè)新舊交替、異常黑暗的年代。雖然，辛亥革命的爆發(fā)是令人振奮的，但畢竟它沒能成功，中國(guó)還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅，他懷著一顆無(wú)私的愛國(guó)心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望與光明。他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿，冒著彈雨毒硫，堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然，魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋€(gè)進(jìn)步者，認(rèn)為社會(huì)總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊，不去評(píng)價(jià)它的對(duì)錯(cuò)。然而單是有這樣一種精神，一種希望就是很可貴的。人的一生，挫折是常會(huì)有的事情。當(dāng)你經(jīng)歷痛苦的時(shí)候，能將一粒希望的火種埋在心間，那么夢(mèng)想的烈焰會(huì)為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂觀”精神，這是治愈一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個(gè)黑色的年代里，在最困頓的時(shí)刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子，但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí)，他們心中的希望之火就被熄滅了。可見，這種精神不是每個(gè)有“火種”的人都擁有的，只是魯迅才有的獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)。“一切是死一般的寧?kù)o，死的人和活的人”。死的人長(zhǎng)眠于地下也當(dāng)安息了，因?yàn)榛钕聛?lái)的人點(diǎn)燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途，因?yàn)楦嗟拇顾赖娜吮痪绕?，活在希望的世界里。這就是魯迅先生的思想本質(zhì)。此時(shí)，我想靠近彷徨著的魯迅，與他一同守望著閃亮的希望，在漆黑的長(zhǎng)夜中戰(zhàn)斗，迎接新的黎明！魯迅《彷徨》讀后感500字篇5在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí)，彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往與世，做為人，必須有所承受，承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。當(dāng)我們覺得自己快要承受不起時(shí)，就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。其實(shí)，我們靜下心來(lái)想一想問題很簡(jiǎn)單，人們從懂事的那一天起，總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境，努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn)：忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂相處。而正是在這一點(diǎn)，才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦。這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神，每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇，而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜。“縱然是漂流四方，也要邊走邊唱?！弊杂X地享受著實(shí)在的生活，又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引，那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風(fēng)都適合你。彷徨讀后感

我們的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰，長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì)，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使自己的心靈快樂無(wú)比。一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?？鞓返母杏X，才會(huì)使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。魯迅《彷徨》讀后感500字篇6我特別喜歡看書，不管是社科還是文學(xué)都是我特別喜歡的類型。魯迅先生就是我非常喜歡的一個(gè)人。于是我讀了魯迅先生的《彷徨》。首先解釋一下彷徨的大概一世就是猶豫不決。魯迅先生是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的分化，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面又正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)！《彷徨》一共有是一篇文章，讀起來(lái)感覺都很相似。大多數(shù)只有事情了輪廓，大多數(shù)都是專注在人物的情感和心理上的那份彷徨?！蹲８！分械南榱稚┖枚硕说娜藘?，被人嬉笑痛苦，她失去了丈夫和兒子，讓曾經(jīng)有希望的人夢(mèng)想幻滅?！堕L(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅，最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房中?！兜苄帧分?，對(duì)于弟弟的病，為兄所受的煎熬不是為弟弟的病而愁，而是怕弟弟傳染給自己而想把弟弟扔到街上去，哥哥的心里其實(shí)也是非常矛盾的。這本書的主題就是彷徨，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，從上到下都選擇彷徨，沒有人愿意真正面對(duì)。就連五四運(yùn)動(dòng)也有人在彷徨?！夺葆濉坟灤┲鴮?duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的中國(guó)人“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。讀完彷徨我想到現(xiàn)實(shí)生活中我們也有很多煩惱，這些事情也經(jīng)常讓我們彷徨，以至于非常迷茫。我們現(xiàn)在生活的年代能夠自由追求幸福的生活，希望大家不要彷徨。

背影讀書筆記精選8篇

下面是欄目小編整理的“背影讀書筆記精選”。好書有不朽的能力，它是人類活動(dòng)最豐碩長(zhǎng)久的果實(shí)，作品正是一本值得我們細(xì)細(xì)品讀的好書。這時(shí)我們可以通過寫讀后感的方式來(lái)記錄我們的感受。本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容僅為您提供參考！

背影讀書筆記精選(篇1)

每當(dāng)我讀《背影》時(shí)，總會(huì)被這一段樸素自然，看似平淡無(wú)奇的文字所打動(dòng)，從作者筆端流淌出來(lái)的是一種自然的情感和一份沉甸甸的愛，它將我拉回到了兩年前。

還記得兩年前冬天的那個(gè)下午，天空飄著細(xì)密的、牛毛似的小雨，本來(lái)爺爺去金壇體檢，約好不能來(lái)接我。放學(xué)后，夾著冰冷細(xì)雨的寒風(fēng)吹得我不停地打著寒顫，我蜷縮著身子，用羽絨服的帽子緊緊地裹住頭正準(zhǔn)備向公交車站跑去。這時(shí)遠(yuǎn)處跑來(lái)了一個(gè)熟悉的身影，是爺爺？！爺爺大口喘著粗氣，腋下夾著雨傘，寒風(fēng)吹著他花白稀疏的頭發(fā)，鼓起他厚厚的羽絨服，冰冷的細(xì)雨淋著他凍得發(fā)紫的臉頰，臃腫的衣物讓他看起來(lái)跑地很吃力。我欣喜的大喊：爺爺！爺爺用顫抖的雙手從他的羽絨服里面拿出一個(gè)用手套包裹地密不透風(fēng)的袋子，里面是一個(gè)包子，爺爺笑瞇瞇地遞給我說：快吃吧。

因?yàn)闆]有戴手套，爺爺?shù)碾p手凍地不停地發(fā)抖，但包子卻因?yàn)榈玫搅吮?，像剛出籠一樣熱氣騰騰的。我不禁眼睛一酸，背過身去，假裝吃包子，偷偷擦去忍不住的淚水。爺爺告訴我，因?yàn)橄掠?，他?dān)心我沒帶傘，所以他一體檢完就馬上趕回常州，因?yàn)榇虿坏杰?，又急著?lái)接我，就跑了過來(lái)。后來(lái)爺爺在我五年級(jí)時(shí)就回老家了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)越來(lái)越緊張，我也沒有太多的時(shí)間回老家去看他，似乎這份濃濃的情也慢慢地淡了。但每當(dāng)我讀到《背影》時(shí)，便會(huì)憶起那個(gè)冬天的下午，便會(huì)喚起我心靈中最脆弱的一隅。

雖然時(shí)空不同，雖然場(chǎng)景不一，雖然背景不然，但是我們應(yīng)該怎樣去面對(duì)這一份相同的愛呢？

背影讀書筆記精選(篇2)

只那一個(gè)月臺(tái)邊的背影，便成了父愛最好的象征;只那兩行感動(dòng)的清淚，便教會(huì)了我們感恩。一個(gè)背影，讓朱自清禁不住潸然淚下。其實(shí)，真正令他感動(dòng)的，是父親對(duì)他深沉的愛。朱自清的父親那并不挺拔，甚至有些臃腫的身姿，在朱自清的筆下顯得那么高大，從而深深地烙在了我們心靈的最深處，給予我們最深的感動(dòng)。自古以來(lái)，親情似乎永遠(yuǎn)是文人墨客筆下亙古不變的話題。古有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的感人親情，而現(xiàn)今歌頌親情的辭藻更是數(shù)不勝數(shù)?？烧嬲騽?dòng)我的，是那篇抒情的散文――《背影》。

有時(shí)，越是平常的人或事卻越具有令人震撼的力量。朱自清的文字似乎正具有這樣的力量，它將我們帶入一個(gè)極其平常的事件中，卻讓我們從中體會(huì)到了更深層次的東西。印象中，我的父母也總是無(wú)微不至地照顧我，給我?guī)椭?，給我溫暖。迷惘時(shí)，父母為我指點(diǎn)迷津，讓我不要灰心;難過時(shí)，父母會(huì)小心翼翼地安慰我，為我撫平創(chuàng)傷;開心時(shí)，他們會(huì)和我一起笑，和我分享喜悅?？捎惺拢改傅乃咚^卻總是得不到我的理解：天涼了，父母讓我加些衣服，我卻執(zhí)意不肯，認(rèn)為它們多此一舉，卻忘了是誰(shuí)在我感冒時(shí)為我遞上熱水和藥片;每次考試前，父母都會(huì)幫我復(fù)習(xí)之前所學(xué)的內(nèi)容，可我總是嫌它們煩，每次都帶著情緒聽他們講完，卻在獲得好成績(jī)后，沾沾自喜地向爸爸媽媽炫耀，接受他們贊許的目光。我和那時(shí)的朱自清不正一樣嗎?我們總是自認(rèn)為聰明，總是對(duì)父母的關(guān)愛不屑一顧，現(xiàn)在想來(lái)，這是對(duì)父母的不尊重啊!我們需要做的是在父母的有生之年好好報(bào)答他們，而萬(wàn)萬(wàn)不可等到“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)才追悔莫及。

因此，我們要學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)感恩。學(xué)會(huì)感恩，并不只是口頭上的一句空話，它需要我們付諸于實(shí)際行動(dòng)，需要我們用心去體會(huì)，去詮釋。感恩，是在父母疲憊的時(shí)候?yàn)樗鼈兇反繁?、揉揉?是為家里做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分擔(dān);是努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母。一點(diǎn)一滴，都是感恩，感謝父母的辛勞，感謝父母的養(yǎng)育之恩。一個(gè)背影，讓我們學(xué)會(huì)了如此之多……

背影讀書筆記精選(篇3)

我說道，爸爸，你走吧。他往車外看了看，說，我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。我看那邊月臺(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深靑布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。

當(dāng)我讀到這里時(shí)才知道以前和現(xiàn)在父母對(duì)我們有多盡責(zé)、多愛我們，父母為我們忙前跑后，像對(duì)待小孩一樣不厭其煩叮囑著，真是可憐天下父母心啊!可是傻傻的我們卻一直體會(huì)不到父母的用心良苦，反而有時(shí)還會(huì)責(zé)怪他們。

早上起來(lái)，爸爸連忙披著一件薄薄的的淺色外套來(lái)到廚房，用他最快的速度來(lái)為我做早飯，因?yàn)樗挛疫t到了，她煮了一碗沸氣騰騰的水面，送到了我的面前，每每當(dāng)我吃下的第一口時(shí)都用渴望的眼神看著問我怎么樣，味道可以不?可是我每次都卻說嗯，一般。其實(shí)我也想說：你煮的水面是世界上最好吃的了?？墒俏颐看味己π卟桓艺f，所以爸爸的心一次次被我傷害的一次次破碎。

一次媽媽來(lái)學(xué)校接我回家時(shí)，我的注意力一眨不眨的看著我同學(xué)的鞋子，媽媽當(dāng)時(shí)就知道了我的想法，回到家媽媽問我你想不想要你同學(xué)一樣的鞋子，當(dāng)時(shí)我知道那雙鞋子很貴，而且我們家又缺錢，我就對(duì)媽媽說：媽媽我不想要，我當(dāng)時(shí)只是欣賞一下，好讓我長(zhǎng)大了以為你買一雙適合你的類似的鞋子給你穿。第二天是我的生日，我去學(xué)校讀書后，媽媽也出去了，當(dāng)我晚上回到家時(shí)媽媽遞個(gè)我了一雙跟同學(xué)一模一樣的鞋子，我當(dāng)時(shí)興高采烈的拿回我的房間去試穿了一下，吃晚飯時(shí)，我為媽媽洗腳時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽的腳上多了一些水泡，這是我才知道媽媽為我買這雙鞋子走了多久的路，付出了多大的代價(jià)。

當(dāng)我把《背影》讀完時(shí)勾起了好多的回憶，回憶父母養(yǎng)我時(shí)是多么的不容易，為我是多么的忙前馬后。我為什么還這么的不懂事?為什么不多體諒他們的用心?為什么不為他們著想?為什么不和他們聊聊天?為什么不心平氣和的和他們說話?這些都是為什么呢?

背影讀書筆記精選(篇4)

我漸漸地、漸漸地掌握到，說白了父女母子一場(chǎng)，只不過是代表著，你和他的緣份便是今生今世不斷在目送他的背影越來(lái)越遠(yuǎn)，你站起在小道的一端，看見他慢慢消退在小道拐彎的地區(qū)，并且，它用背影對(duì)你說：不必追。這一段文本在龍應(yīng)臺(tái)的散文集《目送》中發(fā)生了2次，開頭和結(jié)尾。目送既是一篇文章的名稱，也是一本書的名字。兒時(shí)，我們都是多么的依靠父母啊，她們便是大家的天地，她們那邊有溫暖的懷里，甜美的奶水，但這種伴隨著歲月逐漸的被拋在了風(fēng)中。大家覺得自身長(zhǎng)大以后，當(dāng)母親再度為大家遞上純棉毛巾，囑咐大家還記得帶飯盒的情況下，父親給大家講三個(gè)小仙女的故事的情況下，大家會(huì)厭煩地說：“我已經(jīng)并不是小朋友了，母親！”“別再講這些坑人的小故事啦，父親！”

她們會(huì)靜靜地點(diǎn)點(diǎn)頭，一言不發(fā)。有時(shí)，她們硬要把大家送至校門口，大家會(huì)迫不及待地很早擺脫她們的懷里，跑向校門，分毫沒去想身后那雙疲倦的雙眼。再大一點(diǎn)，大家心急地想拍著自身剛長(zhǎng)好的羽翼去翱翔，大家和盆友獨(dú)立逛街購(gòu)物，我們與盆友悄悄地聊一些比較敏感的話題討論，由于大家覺得自身長(zhǎng)大以后。

大家感覺爸爸媽媽落伍了，不清楚最紅的大牌明星，不清楚最火的游戲，不清楚最時(shí)尚潮流的知名品牌。大家想飛，但大家不清楚，每一次大家給父母留有一個(gè)背影的情況下，她們是多么的的憂愁。大家想飛，但大家不清楚，身后有一雙眼睛，一雙溫婉地凝視著我們的眼睛，一雙飽經(jīng)風(fēng)霜的雙眼。大家遠(yuǎn)沒有成長(zhǎng)，大家還不大，大家何曾了解，她們目送大家離開，一直滿心期待著大家回首，滿心期待著大家給他一個(gè)笑容，為此證實(shí)自身付出的愛是有收益的。

但大家匆匆忙忙，只給他留有一個(gè)輕率的背影。

背影讀書筆記精選(篇5)

最近，我讀了朱自清的散文《背影》，文中描寫的父愛令我深深感動(dòng)，讀《背影》有感。

這篇散文記述朱自清的祖母過世了，父親也失去了工作。當(dāng)喪事完畢后父親要謀事了，朱自清也要回去念書了，他們便同行。當(dāng)朱自清要去車站時(shí)，本來(lái)父親準(zhǔn)備讓茶房陪他去，但父親臨時(shí)又改變主意，親自送朱自清上火車。他父親又準(zhǔn)備買桔子給兒子路上吃，而買桔子要穿過鐵軌，父親人又胖，爬上爬下月臺(tái)非常艱難，朱自清看著父親的背影，被父親的慈愛所感動(dòng)，眼淚也禁不住流下來(lái)了。

我讀完后發(fā)現(xiàn)朱自清的父親是多么關(guān)愛他啊，當(dāng)他們到了南京后，父親原打算找人代為送行，自己去找工作，認(rèn)為找到工作是最重要的，但朱自清的父親最后自己親自送行，擔(dān)心出遠(yuǎn)門的孩子。另外，從朱自清的父親去買桔子的背影這段，也可以看出父親對(duì)兒子真誠(chéng)的無(wú)微不至的關(guān)懷和愛護(hù)。

文中盡管沒有詳細(xì)描寫父親的言語(yǔ)和神態(tài)，只是多次提到了父親的“背影”，體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)出遠(yuǎn)門的孩子放心不下，關(guān)切、愛護(hù)的心情，以及兒子對(duì)父親的感激思念之情。

我也有一位慈父，父親也曾多次費(fèi)盡周折為我安排生活和學(xué)習(xí)，有時(shí)我考試考砸了，他不但不責(zé)怪我，反而安慰我，幫助我查找原因。我每次見到父親頭上漸多的白發(fā)，便會(huì)想到父親為我的操勞。我長(zhǎng)大了，我才愈加感受到這深深的父愛。

背影讀書筆記精選(篇6)

坐在窗前看著朱自清的《背影》，“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”。在朱自清的眼里，父親的背影顯得格外的蒼老無(wú)勁，每行一步都要花費(fèi)很大的力氣。在我眼里我的父親何嘗不是這樣的呢！

幾年之前，那個(gè)難忘的夏天，那個(gè)炎熱的酷暑，那個(gè)不堪回首的夏天。正如《背影》里朱自清的祖母去世一樣，“那個(gè)冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了……回家變賣了典質(zhì)，父親還了虧空，又借錢給祖母辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一邊為了辦喪事，一邊為了父親的賦閑?！敝熳郧宓母赣H忙碌了半生老了，無(wú)力了。我的祖母去世了。在外面打工的父親匆匆趕了回家看祖母最后一眼，那天父親哭了，顯得那么的無(wú)助，也是我第一次看見父親的淚。為了養(yǎng)家，給祖母辦完喪事，父親便立即啟程趕回去繼續(xù)他的工作，這在父親轉(zhuǎn)身出家門的時(shí)候我看到了父親原來(lái)黑油油的頭發(fā)多了幾根銀絲，背影是那么的無(wú)奈與無(wú)助。最終，父親還是走了，留給我的就只剩下那個(gè)無(wú)助的背影。

前幾個(gè)月，父親還和我有說有笑的談?wù)撝恍﹩栴}?？蓻]過幾天父親便出事了，到現(xiàn)在還住在醫(yī)院接受那些藥水了“侵入”。那天學(xué)校說要開家長(zhǎng)會(huì)，父親二話沒說要求我載他去，我爭(zhēng)執(zhí)不過他就答應(yīng)了?！斑@時(shí)我看到他的背影，我的淚很快流了下來(lái)了。”看著父親一拐一拐的走著，我那不爭(zhēng)氣的淚早已流了下來(lái)，父親由于臉上的皮剛剛張全還不能接受陽(yáng)光的照耀。如果是個(gè)陰天也就沒什么了，可老天偏偏喜歡捉弄人，那天陽(yáng)光特別的刺眼，可父親還是堅(jiān)持要我載他去學(xué)校。由于這次的經(jīng)歷讓父親在陽(yáng)光下過久，父親徹底“毀容了”臉上全起滿了紅皰看著都覺的恐怖?？粗赣H走向?qū)W校，從他的背影里我看到了父親老了，不再像以前一樣了。這一刻，父親的背影深深的定格在我的腦海中成為了我這生都揮之不去的記憶。

由于上學(xué)的緣故，我很少看到父親了，很少關(guān)心父親的健康，每次見到父親他總是問我在學(xué)校里過的好不好。那天我生日，本來(lái)我自己都忘記了的事，父親還是特地從醫(yī)院趕回來(lái)，親自做了一桌好菜，打算在我回家的時(shí)候的給我一個(gè)驚喜。我的眼眶再次濕了，我內(nèi)心開始內(nèi)疚起來(lái)因?yàn)閺某錾浆F(xiàn)在我都不知道父親何時(shí)生日。

也許多少年之后，出去工作了一年到頭也見不到父親，也許會(huì)忘記父親的容貌，但是不會(huì)忘記父親那越來(lái)越蒼老越來(lái)越無(wú)助的背影……

背影讀書筆記精選(篇7)

《背影》是朱自清先生的一篇膾炙人口的散文，文章不長(zhǎng)，寫得很平樸，卻以情動(dòng)人，感人至深。

文章講的是多年前朱自清先生父親在浦口車站送他乘火車北上念書的情景，雖然只一千多字。去讓人深受感動(dòng)。縱觀全文，文章寫得十分樸實(shí)，但時(shí)時(shí)處處流露著一種動(dòng)人的情感：父子間深厚的感情，父親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)愛和兒子對(duì)父親的百般懷念和無(wú)限的感激。

作者對(duì)父親的關(guān)愛十分感激，情抑于中，訴之于筆，讓人感同身受。文章以情動(dòng)人，父子深厚的感情洋溢于紙上，然而像“關(guān)心”“愛護(hù)”“感激”這一類的抽象現(xiàn)成的字眼，文章中卻一個(gè)也沒有用，更沒有什么華麗的詞藻。文章只是用不加粉飾裝點(diǎn)的平常話語(yǔ)來(lái)打動(dòng)讀者。

文章寫父親的背影，正是不加形容和修飾，用質(zhì)樸的文字，把當(dāng)時(shí)的情景如實(shí)地記寫出來(lái)，給讀者以身臨目擊之感。

作者用平樸的文字描述了父親去給我買橘子時(shí)的情景，他寫了父親怎樣走去，怎樣探身下去，怎樣爬上月臺(tái)，攀上爬下，這些都是如實(shí)的描述，洗盡鉛華，保寸本色，至真至樸，細(xì)細(xì)道來(lái)，將人、事、情、感，原態(tài)原貌地呈現(xiàn)于讀者的面前，讓人感同身受。

《背影》以情動(dòng)人，感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者。我想這除了因?yàn)樽髡哂昧似綐愕恼Z(yǔ)言寫出了真實(shí)的情感外，還在于文章里頭蘊(yùn)涵著一種“淡淡的哀愁”，而這種哀愁是時(shí)世給作者的影響。作者的心境是哀愁的，這種哀愁也加深了讀者對(duì)父子情深的理解。

文章一開頭就定下了“哀愁”的基調(diào)，“祖母死了，父親的差使也交卸了”，“家中的光景很是慘淡”。這對(duì)作者無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊，那個(gè)時(shí)候作者的家庭景況是悲涼，作者的心境是哀愁。就是在這樣的背景里，父親為作者送行，而其時(shí)年老的父親還要去找工作，作者在那里看到了父親的背影。作者在描述這個(gè)背影的時(shí)候，不僅僅融人了對(duì)父親的深深感激之情，也融人了一種辛酸和悲涼的情緒，正是再一種情緒加深了讀者對(duì)父子情深的體驗(yàn)，引起讀者的同情和共鳴。

全文雖然沒有運(yùn)用過于華麗的詞藻，可是卻給人一種心靈上的震撼，引起讀者與作者之間的共鳴。讓人能夠深深的感受到父親的愛是如此深沉，如此溫柔，如此偉大。

背影讀書筆記精選(篇8)

《背影》這是朱自清爺爺在上個(gè)世紀(jì)xx年代寫的作品。雖然時(shí)代離我們很久遠(yuǎn)，但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時(shí)候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。到處借錢辦完了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽?？墒?，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來(lái)。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。

每次讀到這里，我都會(huì)被朱自清的父親那深深的愛給感動(dòng)，情不自禁地流下了眼淚。兒子雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實(shí)生活中，我的父母對(duì)我何嘗不是這樣，從咿呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚邁步，到走進(jìn)校門……我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中，不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎？每天，當(dāng)我還在睡夢(mèng)當(dāng)中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會(huì)，總是在最后一刻才叫醒我。晚上，教我不會(huì)做的題目，了解我的學(xué)習(xí)情況，無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛著我。

記得在三年級(jí)的時(shí)候，有一次我發(fā)燒，媽媽先弄藥給我喝，但是終究不放心，陪著我直到凌晨3點(diǎn)多，等到我的燒退了，媽媽才合眼睡著。第二天早上，我的燒完全退去了，媽媽叫醒我，吃完早飯，媽媽怕耽誤我的功課，堅(jiān)持送我去學(xué)校。但是她卻不放心，中午冒著大雨來(lái)學(xué)校送藥給我吃，當(dāng)時(shí)她的衣服都濕透了，卻顧不上自己對(duì)我問這問那?？粗鴭寢屇菨皲蹁醯念^發(fā)，我都分不清她臉上是雨水還是汗水。我鼻子一酸，眼淚在眼眶上翻滾，我忍住沒讓它流下來(lái)。當(dāng)媽媽匆匆離去的時(shí)候，我卻忘了問媽媽有沒有吃飯，那一瞬間，我看著她的背影，在心里默默說：“媽媽，我愛你！”桃花謝了，有再開的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；但親愛的請(qǐng)你告訴我，為什么我們的時(shí)間一去不復(fù)返呢？

時(shí)間匆匆，不會(huì)為誰(shuí)而停留，在這時(shí)間的洪流中，卷進(jìn)了父親的青春，也卷進(jìn)了我們的青春，無(wú)門隨著青春的流逝而長(zhǎng)大，而父親卻慢慢老去了。是父親用那堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們，也托起了我們一片光明的前途。我們都是求學(xué)路上孤獨(dú)的孩子，但有了父母親的愛，我們的旅途不再孤獨(dú)。

彷徨讀書筆記(精選8篇)

彷徨讀書筆記 篇1

彷徨讀書筆記 篇2

彷徨讀書筆記 篇3

彷徨讀書筆記 篇4

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彷徨讀書筆記 篇6

彷徨讀書筆記 篇7

彷徨讀書筆記 篇8

彷徨讀書筆記4篇

彷徨讀書筆記 篇1

彷徨讀書筆記 篇2

彷徨讀書筆記 篇3

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《彷徨》讀書筆記通用

《彷徨》讀書筆記 篇1

《彷徨》讀書筆記 篇2

《彷徨》讀書筆記 篇3

《彷徨》讀書筆記 篇4

《彷徨》讀書筆記 篇5

彷徨讀書筆記(集錦12篇)

彷徨讀書筆記 篇1

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彷徨讀書筆記 篇6

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彷徨讀書筆記 篇9

彷徨讀書筆記 篇10

彷徨讀書筆記 篇11

彷徨讀書筆記 篇12

彷徨讀后感五篇

彷徨讀后感【篇1】

彷徨讀后感【篇2】

彷徨讀后感【篇3】

彷徨讀后感【篇4】

彷徨讀后感【篇5】

彷徨讀后感5篇

彷徨讀后感 篇1

彷徨讀后感 篇2

彷徨讀后感 篇3

彷徨讀后感 篇4

彷徨讀后感 篇5

魯迅彷徨讀后感范例

魯迅彷徨讀后感(篇1)

魯迅彷徨讀后感(篇2)

魯迅彷徨讀后感(篇3)

魯迅彷徨讀后感(篇4)

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魯迅彷徨讀后感(篇6)

魯迅彷徨讀后感(篇7)

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魯迅彷徨讀后感(篇9)

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魯迅彷徨讀后感(篇11)

彷徨讀后感集錦九篇

彷徨讀后感(篇1)

彷徨讀后感(篇2)

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彷徨讀后感(篇5)

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彷徨讀后感(篇9)

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