怎樣的師生關(guān)系才合乎倫理

導(dǎo)讀：自尊、自重、自律是每個(gè)人的人格選擇。尊重他人，就是尊重自己。

近日，看到一討論師生關(guān)系的文章，深有同感。文章說(shuō)：

教師不但是知識(shí)的傳授解惑者，同樣也在師德、教德、人格方面垂范學(xué)生，古往今來(lái)，這是從事文化授業(yè)者看得比生命還重要的東西。教師和學(xué)生到底應(yīng)該是怎樣的關(guān)系才健康有益呢？

就像我對(duì)“孝道”有自己的看法一樣，我對(duì)師道同樣有自己的看法。傳統(tǒng)的“孝道”只要求晚輩單方地服從、孝敬，而忽視長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的人格平等與尊重，是不公平的；長(zhǎng)幼之仁與孝，不能在互動(dòng)中保持與增長(zhǎng)，使人性的殘忍。那么，傳統(tǒng)的師道，不尊重學(xué)生的自由意志和個(gè)性，同樣不合理，師生之尊與敬，不能在互動(dòng)中保持與加強(qiáng)，其關(guān)系也是可悲的。在教與學(xué)合理的規(guī)范中真正的師生關(guān)系應(yīng)該建在何處？相互尊重！

當(dāng)老師認(rèn)真地準(zhǔn)備每一堂課，以他(她)從不遲到、從不無(wú)故缺課，并以嚴(yán)整的儀表面對(duì)學(xué)生時(shí)，學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，這是老師對(duì)你們來(lái)此堂上課的尊重，當(dāng)老師看到學(xué)生不放任青春的性情，盡可能自律認(rèn)真面對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)，老師也會(huì)視為學(xué)生對(duì)自己勞動(dòng)的尊重。如果你對(duì)課程或者老師的觀點(diǎn)有看法，是否也應(yīng)該以一種合理的方式表示自己對(duì)知識(shí)的尊重？

任何社會(huì)，都有責(zé)任倫理的存在。

自尊、自重、自律是每個(gè)人的人格選擇。尊重他人，就是尊重自己。

無(wú)論是社會(huì)、家庭和學(xué)校，都應(yīng)該讓老師和學(xué)子們知道，在這個(gè)世俗化人生選擇的時(shí)代，人之為人，士之為士，我們還要不要仰望星空，還要不要保持對(duì)高貴的尊重。

Yjs21.Com更多家園共育擴(kuò)展閱讀

怎么樣處理親子關(guān)系的三大問題？

做家長(zhǎng)的都會(huì)有這樣一種感覺，長(zhǎng)大后的孩子和父母的關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)。孩子叛逆，自己與時(shí)代脫節(jié)，代溝問題在中國(guó)父母眼里來(lái)說(shuō)像天塌了一樣。作為父母始終要明白：孩子有孩子的人生，自己有自己的人生。想拉近與孩子間的距離，最好辦法是：和孩子做朋友而不是把孩子當(dāng)自己的附屬品，與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)新知識(shí)，與孩子自然而然的靠近而不是“捆綁孩子”。

出生于2000年以后的孩子，毫無(wú)疑問是貨真價(jià)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)原住民。他們出生時(shí)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)在中國(guó)迅速發(fā)展，他們的生活環(huán)境幾乎離不開網(wǎng)絡(luò)。閱讀、做題、買東西、交友、找學(xué)習(xí)資源、游戲、聽音樂等，都與網(wǎng)絡(luò)有著不可分割的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

“00后”從一出生就帶著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的烙印。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的烙印是什么？平等、互動(dòng)、多元、開放。在網(wǎng)絡(luò)上，每個(gè)人隔著屏幕都是平等的，沒有誰(shuí)會(huì)在意屏幕另外一頭的是老師還是校長(zhǎng)，是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工。因此，這種環(huán)境下成長(zhǎng)的“00后”，可以說(shuō)血液里都流淌著平等的意識(shí)。這使網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的親子關(guān)系與傳統(tǒng)媒介時(shí)代相比，多了至少三大方面的挑戰(zhàn)。

1

父母子女之間的代溝明顯增大

“00后”從出生接觸到的就是手機(jī)、平板、電腦，這是時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的，無(wú)可避免的。有些父母對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的生活方式有著天然的抵觸情緒，看見孩子用手機(jī)、用電腦，就覺得孩子是在玩。

中國(guó)青少年研究中心的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，半數(shù)以上中小學(xué)生網(wǎng)民認(rèn)為自己的用網(wǎng)水平比父母高，認(rèn)為比媽媽高的占60.1%，認(rèn)為比爸爸高的占50.8%。

調(diào)查統(tǒng)計(jì)還發(fā)現(xiàn)，10歲以前上網(wǎng)的孩子超過六成，近三成在7歲以前就開始接觸網(wǎng)絡(luò)，這說(shuō)明使用網(wǎng)絡(luò)的孩子不僅群體越來(lái)越大，而且年齡越來(lái)越低。

他們自然不希望成年人總是嘮叨他們，生活方式的差異的不同，使兩代人的鴻溝幾乎成了“天塹”。這天塹由兩部分組成：一部分是技術(shù)上的鴻溝，另一部分是兩代人之間情感的鴻溝。中國(guó)青少年研究中心的另一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，高中生寧可跟網(wǎng)友說(shuō)心里話，也不愛跟父親說(shuō)。表示愿意跟父母說(shuō)心里話的高中生，僅有三成。

孩子愛跟網(wǎng)友或同學(xué)等同齡人聊天，不愛跟父母聊天，還有一個(gè)主要原因是父母只喜歡聊“有用”的話題。在一些父母看來(lái)，衣服、化妝、購(gòu)物、電視劇、網(wǎng)絡(luò)游戲、愛情等，都是無(wú)用的、讓孩子分心的話題。但對(duì)于青春期的孩子來(lái)說(shuō)，“沒用的”話題恰恰是孩子特別感興趣的內(nèi)容。

如果父母能把學(xué)習(xí)的話題暫時(shí)先放下，和孩子聊聊網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物，聊聊對(duì)哪個(gè)異性有好感，聊聊體育明星、時(shí)尚服裝、流行音樂……親子關(guān)系可能會(huì)更融洽。例如李亞鵬的妻子李安琪與女兒奧利，媽媽李安琪經(jīng)常給奧利涂指甲油，選裙子，去游樂園等等，在電視節(jié)目中可以看出來(lái)，奧利的溫暖可人的性格與父母的陪伴分不開。

2

孩子的話父母可能“聽不懂”

成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的孩子，從小接觸的是數(shù)字閱讀，他們習(xí)慣了使用網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)，這更使成年人與孩子之間的鴻溝增大。

例如，當(dāng)孩子的本子上出現(xiàn)了“莓兲想埝禰.巳宬s1種漝慣”（每天想念你，已成為一種習(xí)慣）時(shí)，您知道是什么意思嗎？如果他們的嘴里蹦出“烘焙機(jī)”（主頁(yè)）“打鐵”（發(fā)帖子）“大蝦”（高手）“菜鳥”（新手）“度娘”（百度）“好方”（好煩）等詞匯，您不會(huì)蒙圈嗎？當(dāng)他們?cè)谑謾C(jī)上打出“3Q得orz（感謝得五體投地）”，您能翻譯過來(lái)嗎？這就是當(dāng)前“00后”一代常常使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。他們經(jīng)常把漢字、字母、數(shù)字、圖形、偏旁、同音字、同義字等混合交雜起來(lái)使用，并創(chuàng)造了專屬的“火星文”鍵盤。

過去，父母和老師還經(jīng)常偷偷翻翻孩子的書包，看看孩子的本子，希望發(fā)現(xiàn)一些“蛛絲馬跡”。但是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，孩子即使把這些語(yǔ)言擺在父母面前，父母大人都未必看得懂。另外，“00后”一代也有意地用這些語(yǔ)言把他們與成年人隔開，在他們看來(lái)，這些網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)很酷，既能使他們自成一體，也可以完美地把他們與愛嘮叨、愛窺探孩子小秘密的爸爸媽媽分隔開來(lái)，可以很好地保護(hù)自己的隱私。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種即時(shí)通訊工具占據(jù)了人們的生活。孩子說(shuō)的話大人聽不懂，孩子的朋友圈干脆屏蔽了父母，面對(duì)面坐著，孩子卻盯著手機(jī)抿嘴笑，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子溝通反而多了一道屏障。父母難免會(huì)擔(dān)心，生怕孩子在網(wǎng)上聊天被騙或者網(wǎng)戀。

一個(gè)名校的初三學(xué)生在全市的語(yǔ)文大賽中獲得了特等獎(jiǎng)，記者去采訪她的媽媽，想了解一下這個(gè)學(xué)生的寫作經(jīng)驗(yàn)。誰(shuí)知這位媽媽眼淚含在眼圈里說(shuō)：“這孩子不愛跟我們說(shuō)話，放學(xué)回來(lái)就把自己關(guān)在房間里，不是玩手機(jī)就是偷偷上網(wǎng)，吃飯時(shí)都叫不出來(lái)。我們吃完她才出來(lái)，很少跟我們一起吃飯。但她跟同學(xué)可能聊了，拿著手機(jī)跟不認(rèn)識(shí)的人也聊得火熱，就是看見我們就沒話。從她上了初三，我過得可壓抑了，又生氣又擔(dān)心，還不敢說(shuō)她?！?/p>

在網(wǎng)絡(luò)上和陌生人聊天，可以毫無(wú)顧忌地說(shuō)出自己的心里話，不用告訴對(duì)方“我是誰(shuí)”，互不相識(shí)，距離遙遠(yuǎn)，可以滿足孩子宣泄、陪伴的需要，而且互聯(lián)網(wǎng)可以為他們提供24小時(shí)的全天候服務(wù)，任何時(shí)候想聊天想發(fā)泄，都會(huì)有網(wǎng)友傾聽。這樣的情感滿足是父母不能替代的。

3

媒介的影響增加了教育難度

研究發(fā)現(xiàn)，少年兒童對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及價(jià)值觀、人生觀的形成，90%依賴于媒介，其中新媒介是主體。

網(wǎng)絡(luò)這一新的媒體形式的出現(xiàn)，模糊了兒童與成年人之間的界限。在傳統(tǒng)媒介時(shí)代，孩子必須認(rèn)識(shí)字才能了解到更豐富、多元的信息，成年人是知識(shí)的擁有者，把知識(shí)傳授給孩子，因此成人與孩子的界限鮮明。但是在新媒體時(shí)代，讀圖、視頻、碎片化成為人們獲得知識(shí)的特征。

孩子們不需要認(rèn)識(shí)多少字，同樣可以從圖片、音頻、視頻中獲得一些原本成年人才能了解的內(nèi)容。成年人不再是知識(shí)的唯一擁有者，而且由于新媒體技術(shù)的介入，有可能孩子比父母了解得更早、更多。例如，有些孩子學(xué)會(huì)了“翻墻”到國(guó)外媒體中看一些信息，有些孩子在網(wǎng)上看到各種不良信息。

然而，雖然“00后”在信息獲得方面比父母超前，但是他們的心智并未成熟，他們的價(jià)值觀、人生觀、世界觀還未形成，媒介的影響有可能使他們的成長(zhǎng)偏離方向。例如，艷照門事件、優(yōu)衣庫(kù)事件等一些網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件，都會(huì)給“00后”一代的價(jià)值觀等帶來(lái)負(fù)面影響。

另外，網(wǎng)絡(luò)上各種真真假假的信息也會(huì)“塑造現(xiàn)實(shí)”，在網(wǎng)絡(luò)上塑造一個(gè)與真實(shí)世界相同的虛擬現(xiàn)實(shí)，使少年兒童難以分辨真假，使他們把現(xiàn)實(shí)生活中的一些問題當(dāng)成網(wǎng)絡(luò)問題來(lái)處理，以游戲的心理對(duì)待生活；或者把網(wǎng)絡(luò)中的一些問題當(dāng)成真實(shí)的現(xiàn)實(shí)來(lái)處理，網(wǎng)絡(luò)明明是虛假的，他們卻以為現(xiàn)實(shí)就應(yīng)該是這樣的，這便是我們常說(shuō)的“網(wǎng)絡(luò)問題現(xiàn)實(shí)化”“現(xiàn)實(shí)問題網(wǎng)絡(luò)化”。

因此，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要構(gòu)建和諧的親子關(guān)系，需要父母向孩子學(xué)習(xí)、與孩子一起成長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)的開放性與平等性使“00后”一代在很多方面也有能力影響父母。

父母的自我發(fā)展、自我教育是家庭教育的重要基礎(chǔ)，父母要多學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理念，尤其要尊重網(wǎng)絡(luò)一代的成長(zhǎng)規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)，做不斷成長(zhǎng)的父母。

需要注意的是，親子關(guān)系的構(gòu)建離不開和諧的夫妻關(guān)系，在家庭這個(gè)大系統(tǒng)中，有了平衡的夫妻關(guān)系才能有和諧的親子關(guān)系。家長(zhǎng)不要孤立地看待親子關(guān)系，不要為了孩子忽視了夫妻關(guān)系，不要“有了孩子，沒了自己”，不要放棄自身的成長(zhǎng)。

怎樣逗新生寶寶笑才科學(xué)

據(jù)美國(guó)科學(xué)家進(jìn)行的一項(xiàng)新研究，即便是僅僅幾個(gè)月的小寶寶，實(shí)際上也往往會(huì)有程度不等的想“樂”的心理。實(shí)際上，寶寶有時(shí)長(zhǎng)時(shí)間地號(hào)哭，原因不是饑餓或尿布濕了，而是他想玩、想樂，或是想換換環(huán)境，或至少希望有人可以親近一下。要是你一直不予理睬，他定然會(huì)哭鬧得更兇。

新手爸媽學(xué)會(huì)跟新生寶寶“樂”是很重要的，其中的主要方式包括：

1.讓小寶寶盡早和水接觸。

健康的寶寶出生后即能進(jìn)行半身溫水浴。等臍帶脫落后，換作全身溫水浴。寶寶一個(gè)月大時(shí)，每隔2天就洗浴一次。浸浴時(shí)，要求室溫控制在20～21℃，水溫35℃，浸浴時(shí)間不超過5分鐘。盡管此時(shí)的寶寶還不可能“戲水”，但和水接觸時(shí)，寶寶大多會(huì)產(chǎn)生快樂感。

2.讓寶寶以不同姿勢(shì)躺在搖籃里，如有時(shí)仰臥，有時(shí)俯臥或側(cè)臥。

要知道，睡姿的頻繁改變會(huì)滿足寶寶追求新奇的心理，其效果與游戲大同小異。

3.寶寶一個(gè)月大時(shí)試著和他做眼神交流，努力使他接觸到你的目光。

當(dāng)媽媽給寶寶喂奶時(shí)，寶寶的眼睛和媽媽的臉之間的距離應(yīng)保持在30厘米，這個(gè)距離是寶寶最喜歡、最能看清楚東西的距離。媽媽在給寶寶喂奶時(shí)，要微笑并專注地看著他，這樣會(huì)讓寶寶感到非常快樂。

在寶寶眼前握著一個(gè)玩具慢慢移動(dòng)，讓他的目光追隨著物體，盡管此時(shí)他還不會(huì)發(fā)出“呀呀”的叫聲來(lái)表達(dá)自己心里的新奇感。

2個(gè)月大的寶寶盡管離用語(yǔ)言表達(dá)自己的快樂尚遠(yuǎn)，但八成的寶寶已經(jīng)知道以微笑的方式把快樂寫在臉上。

這種顯示快樂的表情通常發(fā)生在看見媽媽、爸爸和他喜歡的親人時(shí)。如果你對(duì)他的這種微笑做出積極反應(yīng)，回報(bào)他同樣的微笑，寶寶會(huì)更加快樂，而親子之間的美妙關(guān)系也在這樣的時(shí)刻逐步建立起來(lái)。此外，你還可以多多地主動(dòng)沖著寶寶微笑，并鼓勵(lì)他模仿你微笑。

4.抱住寶寶小心地做“下墜”動(dòng)作。

2個(gè)月大的嬰兒大多面部已會(huì)發(fā)出“會(huì)心”的微笑呢。

5.在寶寶仰臥時(shí)小心地抓住他的雙腳做跑步運(yùn)動(dòng)，或抓住他的雙手做輕柔的伸展體操。

6.用一個(gè)發(fā)聲或發(fā)光的玩具吸引寶寶的注意。

不過得注意，不要選擇那些聲音恐怖或光線刺眼的玩具，以免寶寶受到驚嚇。

到底怎樣的親子關(guān)系才能更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展？

家長(zhǎng)采取溺愛或理智的教育態(tài)度，是家庭教育成敗之最重要的分水嶺。許多家長(zhǎng)都在探尋：到底怎樣的親子關(guān)系才能更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展?家長(zhǎng)又該從哪些方面著手呢?對(duì)此，本文著重分析彈性式的親子關(guān)系，希望可以給家長(zhǎng)們一些啟示。

一、剛性式親子關(guān)系——共生，疏離

剛性，顧名思義，是易走極端、兩極化、沒有余地和張力的。剛性式的親子關(guān)系有兩種極端的表現(xiàn)，一種是共生，一種是疏離。

共生性的親子關(guān)系有以下兩種情況：

一種是父母將孩子當(dāng)作生活的核心與惟一，按照自己的要求來(lái)照顧和塑造孩子，對(duì)孩子處處嬌寵、有求必應(yīng);另一種是父母認(rèn)為孩子要絕對(duì)服從父母的意志，完全依附于父母。這兩種情況有一個(gè)共同點(diǎn)，就是父母很容易將自己和孩子混淆，即完全用自己的想法、行為去控制和影響孩子，把孩子視作自己的附屬物，忽略了他們作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的特性。親子關(guān)系就如圖1所示，尚未分化，處于一種“黏結(jié)”狀態(tài)：孩子不能表現(xiàn)出應(yīng)有的獨(dú)立性、展現(xiàn)出獨(dú)特的自我，父母和子女之間無(wú)法建立一種民主、自主的親子關(guān)系。孩子長(zhǎng)期處在這種家庭教育模式下，往往缺少應(yīng)有的獨(dú)立性和自主性，取而代之的是極大的依賴性和低自尊，而且易形成任性自私、易發(fā)脾氣的性格，甚至容易發(fā)生攻擊性行為，以尋求心理補(bǔ)償和平衡。

疏離式親子關(guān)系的特點(diǎn)是：

父母對(duì)孩子采取漠不關(guān)心、放任自流的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式，漠視孩子的內(nèi)心世界和需要。父母與孩子處于各自的生態(tài)圈，較少發(fā)生相互作用，親子關(guān)系完全分化，甚至是分裂。兒童在這種教養(yǎng)模式下得不到關(guān)愛，很難建立親密、和諧的親子關(guān)系;孩子很容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，逐漸養(yǎng)成冷漠、情緒不安等心理，常表現(xiàn)出反復(fù)無(wú)常，易怒，對(duì)周圍事物摸不關(guān)心。

二、彈性式親子關(guān)系——自主，親密

心理學(xué)家包溫指出，家庭是一個(gè)情緒系統(tǒng)，在此系統(tǒng)內(nèi)有兩股力量存在：一個(gè)是一體感或親密的力量，另一個(gè)是個(gè)體化或自主的力量，家庭成員就在這兩股力量中尋求平衡，而呈現(xiàn)出不同程度的自我分化。而彈性式的親子關(guān)系(如圖3)，用通俗的話語(yǔ)來(lái)解釋，就是一種有點(diǎn)黏又不會(huì)太黏的親子關(guān)系。這種親子關(guān)系模式的顯著特征就是尊重家庭中每個(gè)人的獨(dú)特性與個(gè)別性，父母可以配合子女的發(fā)展需求而調(diào)整關(guān)系距離的遠(yuǎn)近。和以往親子關(guān)系不同的是，彈性式親子關(guān)系提倡親子間維持良好的分化，允許家庭成員展現(xiàn)獨(dú)立的自我，與此同時(shí)又要維持聯(lián)結(jié)。可以說(shuō)，這里的“彈性”就體現(xiàn)在親子關(guān)系是在自主與親密中求得平衡，雙方是一種陪伴(being-with)而非共生(being-in ) 的關(guān)系，孩子與父母保持“聯(lián)結(jié)”，而非“黏結(jié)”。這種既尊重孩子自主同時(shí)又與之保持親密的彈性式關(guān)系留給孩子一個(gè)發(fā)展自我獨(dú)立的空間，讓他們有一個(gè)屬于自己的天地。

那么，一個(gè)能成功促進(jìn)個(gè)體獨(dú)立又親密的家庭有何特征呢?這個(gè)家庭需要有一個(gè)催化或支持的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境包括情感的支持，孩子被鼓勵(lì)要自主、有責(zé)任感;父母的婚姻關(guān)系牢固，父母本身?yè)碛凶约旱纳?，不?huì)侵?jǐn)_子女的生活，不全以子女為重心;這個(gè)家庭的成員是自我肯定的，每個(gè)人能對(duì)自己的觀點(diǎn)負(fù)責(zé)，同時(shí)也尊重并承認(rèn)其他家人的信念、感覺與想法，并可傾聽他人的不同意見并有回應(yīng)，不需被迫統(tǒng)一某些觀點(diǎn)。在這樣自主又親密的家庭中，每個(gè)人都首先是“我”，然后才是家庭中的一員。

三、如何建立彈性式親子關(guān)系

(一)父母要及時(shí)轉(zhuǎn)移重心

常常會(huì)聽到一些家長(zhǎng)向老師抱怨：“你說(shuō)我們這么辛苦，為什么?還不都是為了孩子!可是現(xiàn)在的孩子一點(diǎn)都不聽話，才這么小就管不了了，唉!……”從家長(zhǎng)的話語(yǔ)中可以看出這些父母非常關(guān)心和疼愛孩子，以孩子為中心，把孩子當(dāng)作自己幸福的延伸，所有未完成的心愿也都?jí)涸诤⒆由砩希@是非常錯(cuò)誤的。正如著名教育家馬卡連柯所說(shuō)：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！睂?duì)于學(xué)前兒童而言，由于他們生理和心理各個(gè)方面都不很成熟，父母將部分重心放在他們身上是可以的，但這并不意味著家長(zhǎng)要以犧牲自我為代價(jià)，把孩子作為自己生活的全部;也不意味著父母要對(duì)孩子的一切都大包大攬、包辦代替。而父母應(yīng)該在孩子的自我意識(shí)已經(jīng)開始萌芽時(shí)，逐步將重心轉(zhuǎn)移到自己的身上，留給孩子更多的心理空間。當(dāng)然，這里說(shuō)的是“轉(zhuǎn)移”，并非讓家長(zhǎng)只關(guān)注自我，對(duì)孩子漠不關(guān)心。此時(shí)，家長(zhǎng)們都應(yīng)該靜下心來(lái)好好反思一下親子之間的關(guān)系，不妨多關(guān)注一下自己、充實(shí)一下自己，看看是不是已經(jīng)被孩子的一切湮沒了自我，是不是應(yīng)該在自己和孩子之間劃分一些界限，留給彼此一必空間，以免令孩子產(chǎn)生一種壓抑和窒息的感覺。

(二)父母是環(huán)境支持者

客體關(guān)系學(xué)者Winnicott認(rèn)為：做一個(gè)稱職的父母應(yīng)該為孩子提供支持的環(huán)境，即以孩子為主體，隨著孩子的需求而滿足他們。父母的責(zé)任是傾聽、給予，而不是強(qiáng)加。這里所說(shuō)的環(huán)境不僅包括物質(zhì)環(huán)境，更為重要的還應(yīng)當(dāng)包括寬松、民主的心理環(huán)境。對(duì)于許多望子成龍的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，提供物質(zhì)環(huán)境不難，難在后者。因?yàn)樗麄兒苌倌軌蛞院⒆訛橹黧w，傾聽孩子的需求而后給予支持。更多情況是家長(zhǎng)以自我為中心，用“控制”取代了“支持”，試圖牢牢掌控孩子的一切，沒有為孩子的發(fā)展留下一絲空間。

如何適時(shí)適度地給予孩子支持，需要家長(zhǎng)有敏銳的洞察力，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的合理需要并予以滿足。Winnicott提到，如果家長(zhǎng)沒有及時(shí)顧及到幼兒細(xì)微的需求，孩子只好順應(yīng)外在環(huán)境，這樣就會(huì)形成“假我”(false self)，造成幼兒缺乏主動(dòng)性，不知道自己想要什么，很容易形成一味順從、無(wú)法真正接納自己的個(gè)性;但另一方面，如果家長(zhǎng)過多考慮孩子的需求，就會(huì)取代孩子的自主發(fā)展，產(chǎn)生“超限效應(yīng)”?？梢?，家長(zhǎng)支持要有度，讓孩子感到父母是自己的后盾，在自己需要幫助時(shí)，他們會(huì)適時(shí)給予支持;在自己需要獨(dú)立空間時(shí)，他們又能悄悄地退到一邊……只有這樣，親子關(guān)系才能親而不膩、疏而不離，一直保持鮮活的生命力。

(三)親子間要適度分化

可以說(shuō)，“分化”這個(gè)概念對(duì)于只講求親密無(wú)間的傳統(tǒng)親子關(guān)系來(lái)講，代表了另一種全新的觀念——顛覆父母過度控制，注重幼兒自我發(fā)展。談到幼兒自我的發(fā)展必然要涉及到和他人的關(guān)系，而幼兒時(shí)期重要的他人就是父母，與父母關(guān)系的親疏將直接影響孩子獨(dú)立自我的發(fā)展。如何能夠使孩子在自主與聯(lián)結(jié)這兩者間找到平衡點(diǎn)，的確值得每位家長(zhǎng)深思。這就要求家長(zhǎng)能夠在一定時(shí)候?qū)W會(huì)拒絕，親子間要適度分化，展現(xiàn)出一定的人我界限，父母能夠與孩子保持一定的距離，當(dāng)然，也包括心理距離。如孩子提出了一些無(wú)理要求，家長(zhǎng)不可一味遷就，而是應(yīng)當(dāng)明確地表明自己的觀點(diǎn)：這個(gè)要求我無(wú)法滿足你，無(wú)論你使用什么手段，都是不行的。家長(zhǎng)需要注意的是，一旦決定拒絕孩子的某個(gè)要求，就要堅(jiān)持下去，否則朝令夕改只會(huì)讓孩子有可乘之機(jī)。再如當(dāng)孩子和父母就某一個(gè)問題產(chǎn)生矛盾和分歧時(shí)，父母不妨調(diào)整好心態(tài)，讓孩子自己思考和處理問題，不要試圖用自己的觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)一和包納孩子的觀點(diǎn)，要讓孩子感覺到在家庭中有屬于他自己的領(lǐng)地。

小結(jié)：

只有這樣，才能讓孩子感到父母是愛他的，是親人;父母是尊重他的，是朋友;同時(shí)父母也是嚴(yán)格要求他的，是良師。

這樣的寶寶才心理健康

1、有良好的行為習(xí)慣。

在幼兒期，寶寶對(duì)“正確”’的概念是朦朧的，父母應(yīng)該通過多種形式進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)，對(duì)寶寶的行為給予正確評(píng)價(jià)。讓他知道

哪些是對(duì)的，哪些不對(duì)，哪些能做，哪些不能做，鼓勵(lì)他說(shuō)真話，有了錯(cuò)誤要承認(rèn)。同時(shí)，還要引導(dǎo)寶寶認(rèn)真識(shí)別和學(xué)習(xí)正確行為，逐步掌握正確的行為方式，形成良好的行為習(xí)慣。

2、能與同伴友好相處，樂于與人交往，能夠謙讓。

這就要培養(yǎng)寶寶大方不小氣，愿意把自己的玩具、書籍借給其他小朋友，不僅加深彼此之間的感情，也能培養(yǎng)幼兒之間團(tuán)結(jié)互助的品質(zhì)，使寶寶在與同伴交往中不是以自我為中心。

3、求知欲旺盛，喜歡提問題，愛動(dòng)腦筋，對(duì)成人布置的“任務(wù)”能很快完成。

寶寶能想出問題，提出問題，說(shuō)明他的思維和智力在不斷地發(fā)展變化，父母應(yīng)該耐心地盡量給予滿足。拒絕寶寶的一次提問，就等于失去了一次很好的教育孩子的機(jī)會(huì)。

天才寶貝是怎樣造就的

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，IQ(智商)其實(shí)遺傳的成分并不大，極端的天才和極端的蠢材在人群中占的比例是非常少的。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，天生智力水平都處于中等水平。但通過后天的培養(yǎng)，這些智力平平的人的成就會(huì)發(fā)生巨大的變化。如果培養(yǎng)得好，他們中間會(huì)出現(xiàn)非常出色的科學(xué)家、藝術(shù)家和企業(yè)家；相反，那些天賦異秉的天才寶貝，在后天的不良環(huán)境下，卻極有可能情商缺乏、與環(huán)境格格不入，成年后反而碌碌無(wú)為。

一個(gè)智商IQ和情商EQ俱高的寶貝需要哪些心理基礎(chǔ)呢？

1。穩(wěn)定的安全感

媽咪對(duì)寶貝的愛會(huì)給寶貝極大的安全感，這種安全感會(huì)塑造寶貝穩(wěn)定的人格，而穩(wěn)定的人格將在發(fā)揮寶貝的創(chuàng)造性上發(fā)揮至關(guān)重要的作用。

2。濃烈的好奇心

任何寶貝在人之初都會(huì)對(duì)自己和周圍的事物產(chǎn)生濃烈的好奇心，好奇心是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。但是，如果不引導(dǎo)好奇心進(jìn)入理智的水平，那么好奇心就會(huì)退化或消散。培根說(shuō)，為了進(jìn)入科學(xué)的王國(guó)，我們必須變得像小孩子一樣。他的說(shuō)法提醒我們需要有孩子般的虛心和靈敏的好奇心，也提醒我們，這種天賦的素質(zhì)容易消失。

3。探索的欲望

當(dāng)寶貝看見什么都要舔一下，都想用手去摸、胡亂敲打的時(shí)候，實(shí)際上，他是在用他的方式探索世界。聰明的媽咪不要盲目地阻止寶貝的探索活動(dòng)，而要帶著他一起去感知和探索這個(gè)世界。比如，你可以多尋找和選擇一些既安全又材質(zhì)不同的物品，讓寶貝去摸一摸、聞一聞，只要是洗干凈的，讓寶貝舔舔也無(wú)妨，讓寶貝了解世界是由不同的物體所組成的。

4。思維訓(xùn)練

這是天才寶貝之所以成為天才的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。如果好奇心和探索欲望不加以引導(dǎo)，不提升到思維的層面，寶貝的天才可能也就慢慢被湮沒了。只有上升到思維的層面，寶貝的創(chuàng)造性才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。

育兒心得：怎樣的教育才是合適的教育

育兒心得：怎樣的教育才是合適的教育

孩子是家庭的希望，更是社會(huì)的未來(lái)。望子成龍、望女成鳳是我們天下父母?jìng)兊墓餐脑?。但是到底?yīng)該如何教育孩子呢？這可能是天下父母都頭疼的問題。俗話說(shuō)：教無(wú)定法，就我個(gè)人覺得，教育孩子不應(yīng)該有固定的模式，不同的孩子應(yīng)用不同的方式，因材施教，應(yīng)景而教。有一些個(gè)性的東西大家可以交流一下，下面就我在孩子教育方面的一些心得體會(huì)，與大家分享。

一是父母要以身作則。大家都知道，家庭是孩子的第一個(gè)成長(zhǎng)環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，可見家庭教育是多么重要。孩子總是在模仿父母的過程中成長(zhǎng)，逐步養(yǎng)成習(xí)慣和性格。俗話說(shuō)“龍生龍、鳳生鳳”就是這個(gè)道理。在平常的教育過程中，我們十分注重自身形象，注意自己的一言一行。比如平常每次進(jìn)門換鞋我們都把鞋擺整齊了，然后就對(duì)女兒說(shuō)：“文文，就像爸爸媽媽一樣哦。”諸如此類的平常小事，我們都做好榜樣。我們家文文喜歡玩過家家，有時(shí)放學(xué)后，她就成了媽媽，我就成了女兒，于是進(jìn)門了，我問：媽媽，現(xiàn)在應(yīng)該怎么做？吃飯了，我說(shuō)：媽媽，怎么才是文明吃飯……于是，父母平時(shí)的行為習(xí)慣在角色扮演中深深地影響了孩子的行為舉止和良好個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成。

二是父母要講信用。信用是一個(gè)人在社會(huì)上立足的根本，要從小教育孩子做一個(gè)守信的孩子?，F(xiàn)在有好多家長(zhǎng)對(duì)孩子總是敷衍，今天說(shuō)帶你去游樂場(chǎng)，明天說(shuō)帶你去吃好吃的，可是總沒有兌現(xiàn)的時(shí)候，這樣的事情多了，就產(chǎn)生“狼來(lái)了”的不良效應(yīng)，就會(huì)在孩子心目中留下父母說(shuō)話不算數(shù)的印象，甚至?xí)o孩子認(rèn)為不守信也無(wú)所謂的感覺，那對(duì)孩子以后的成長(zhǎng)是非常不利的。而我在平常的教育中就嚴(yán)守“言而有信”的信條。記得有一次，文文說(shuō)：“媽媽，我好長(zhǎng)時(shí)間沒有去游樂場(chǎng)了，星期天帶我去一次吧？”我當(dāng)時(shí)答應(yīng)了，立即就把這個(gè)約定寫在日歷上，到星期天再忙也把其它的事放一放。在平常的生活中，只要是我答應(yīng)的，我一定能滿足孩子的要求。讓孩子在平常的生活中也養(yǎng)成“言而有信”的習(xí)慣。

三是父母要學(xué)會(huì)換位思考，尊重孩子。記得那時(shí)文文才3歲，有一次帶她去商場(chǎng)，那天人特多，孩子一直在那哭鬧，不肯走，我嘗試了各種方法還是不行，最后，打算蹲下身子，抱著她離開，這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)以她的高度，看到的全是一條條的腿，讓人非常壓抑，不安全。從那以后，我知道了換位思考，蹲下來(lái)和孩子講話的重要性。孩子一天天的長(zhǎng)大，她開始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不再盲目服從，所以，我們平時(shí)多采用溝通的方法，尊重孩子的想法，口氣婉轉(zhuǎn)，放下架子，盡量避免居高臨下，多換位思考，讓她感到父母對(duì)她的重視與尊重，像保護(hù)剛出土的幼芽一樣保護(hù)她的自尊，那么她也會(huì)在與大人的談話中，認(rèn)真思考自己想的和做的，也愿意表達(dá)自己的意見，切忌以暴制暴，這對(duì)孩子的理性思維習(xí)慣也有良好的幫助

家有孩子，是一件喜憂參半的事情，喜的是孩子一天天長(zhǎng)大，一天天懂事，給我們快樂，讓我們自豪；憂的是如何讓孩子健康成長(zhǎng)，怎樣的教育才是合適的教育，是我們一直在思考的問題。當(dāng)然，孩子的每一步成長(zhǎng)也都浸透著老師的心血與汗水，真誠(chéng)感謝幫助孩子快樂成長(zhǎng)、獲得知識(shí)的老師們。

怎樣才能教育好孩子？

昨天大年初二上午，我和老公及女兒去嘉興舅公、舅婆家拜年了，本來(lái)以為親戚的婚宴是放在中午，所以利用一些時(shí)間去了舅公舅婆家，可在與舅婆的交談中才發(fā)現(xiàn)自己聽錯(cuò)了，婚宴是放在晚上6點(diǎn)，那中午這餐該到哪兒去消費(fèi)呢？哎...最后還是聽舅婆的話，礙手礙腳地在他們家吃了一餐便飯。舅公舅婆也是非常有經(jīng)驗(yàn)的老教師了，所以每次去他們家我總不放過一絲的討教機(jī)會(huì)，對(duì)于女兒的教育問題我一直都覺得是件頭疼的大事，生活中總總不良習(xí)性屢屢發(fā)生，就拿孩子的浪費(fèi)來(lái)說(shuō)，從上幼兒園我就一直教育女兒要節(jié)約，為了讓她有更深入直觀的了解，還特意帶她去馬路上找要飯要錢的窮苦人。當(dāng)我把女兒浪費(fèi)一事告訴舅婆時(shí)，舅婆有點(diǎn)憤怒，并說(shuō)我是在培養(yǎng)“小皇帝”其實(shí)這根本不是我想要這樣做的，可是我找不到更好的教育舉措，在舅婆的經(jīng)驗(yàn)交流下，我今天試著這樣去做，讓孩子將吃剩（讓費(fèi)）的一天前的泡面，熱了一下給女兒吃，可女兒就是不吃，說(shuō)是有好幾天了，為了教育女兒不浪費(fèi)，我讓家人不給女兒任何吃的，不吃剩下的泡面就什么都不要吃，為了能讓孩子改正缺點(diǎn)，我看是沒有其他的辦法了，已經(jīng)兩餐沒吃東西的女兒感到肚子確實(shí)有點(diǎn)餓了，就對(duì)我說(shuō)，“媽媽我還是吃了那些泡面吧”，我以后再也不浪費(fèi)了。是??！孩子肚子餓了自然什么都會(huì)吃，正因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的孩子日子就像呼風(fēng)喚雨，要啥有啥，好習(xí)慣的孩子有時(shí)也會(huì)縱容成為壞習(xí)慣，因?yàn)樗麄円矊?shí)在經(jīng)不起現(xiàn)代生活帶來(lái)的種種“誘惑”但我覺得一點(diǎn)就是，在生活中我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，盡管我們大人示范起到了一些作用，卻不能放過孩子一次浪費(fèi)的機(jī)會(huì)，有一次就有第二次......大人們?cè)趪?yán)格要求孩子的同時(shí)自己也要做好更好的帶頭作用！我相信只有這樣才能將不良習(xí)性徹底改掉！