幼兒教育,到底該學(xué)點什么？

教育部發(fā)布的《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,為學(xué)齡前孩子在健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域設(shè)定了一個“階梯”狀的成長標(biāo)準(zhǔn)。這是我國首次為幼兒成長設(shè)置標(biāo)準(zhǔn),旨在轉(zhuǎn)變公眾的教育觀念,防止和克服幼兒園“小學(xué)化”傾向。

◎健康方面

需成人呵護,但別包辦代替yJs21.com

3到6歲兒童身心發(fā)育尚未成熟,需要成人的精心呵護和照顧,但不宜過度保護和包辦代替,以免剝奪幼兒自主學(xué)習(xí)的機會。

要確保孩子具有健康的體態(tài),能保持情緒安定愉快,具有一定的適應(yīng)能力；要讓孩子具有一定的平衡能力,具有一定的力量和耐力。教育孩子養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣,學(xué)會基本的生活自理能力,具備基本的安全知識和自我保護能力,記住自己家的住址、電話號碼、父母的姓名和單位。

◎語言方面

鼓勵孩子與成人和同伴交流

幼兒期是口語發(fā)展的重要時期,應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的語言交流環(huán)境,鼓勵和支持幼兒與成人、同伴交流,讓幼兒想說、敢說、喜歡說并能得到積極回應(yīng)。為幼兒提供豐富、適宜的低幼讀物,經(jīng)常和幼兒一起看圖書、講故事,豐富其語言表達能力,培養(yǎng)閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣,進一步拓展學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

◎接觸社會

做好榜樣,要避免生硬地說教

幼兒社會領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程是其社會性不斷完善并奠定健全人格基礎(chǔ)的過程,主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的,成人應(yīng)注重自己言行的榜樣作用,避免簡單生硬地說教。

◎科學(xué)學(xué)習(xí)

善于發(fā)現(xiàn)和保護幼兒的好奇心

要善于發(fā)現(xiàn)和保護幼兒的好奇心,充分利用自然和實際生活機會,引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題；幫助幼兒不斷積累經(jīng)驗,并運用于新的學(xué)習(xí)活動,形成受益終身的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力。

◎藝術(shù)領(lǐng)域

理解并尊重幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)

幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會,在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗,豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美。

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孩子到底該怎么教育

1

父母是孩子一生中最重要的不可代替的教育者

0-6歲是孩子品質(zhì)及良好習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期。兒童生命的最初兩年，是與父母建立牢固情感紐帶的關(guān)鍵期，是兒童未來心理成長并與他人建立信任和愛的關(guān)系的基礎(chǔ)。

所有關(guān)于生命知識的50%，是在生命的第一年學(xué)習(xí)的，生命的第二年，學(xué)習(xí)25%，這里的生命知識主要是指愛的能力和情感的發(fā)展。

2

如果想要改變孩子的行為，父母應(yīng)先改變自己

教育孩子就是教育自己的一個過程，孩子的不良行為，往往是從環(huán)境或父母那兒直接傳授下來的。樹立榜樣來教育是發(fā)展孩子道德行為的最可靠的辦法。

3

合理的管束

管束孩子是告訴他們行為的標(biāo)準(zhǔn)，即什么樣的事情可以去做，什么樣的事情不能做。管束要有權(quán)威：當(dāng)孩子可能要犯錯誤，我們不得不進行管束的時候，一定要有權(quán)威性。讓孩子知道你是嚴肅的，而且你們提的要求是將伴隨懲罰或獎賞的。合利地限制孩子可以培養(yǎng)孩子的紀(jì)律觀念，當(dāng)然，對孩子的管束必須是負責(zé)任的。而且要告訴孩子你提出要求的原因。和孩子的爸爸保持一致性：父母在管束孩子時保持一致，這樣孩子可以建立統(tǒng)一的行為標(biāo)準(zhǔn)。即使對爸爸的管束有異議，也最好在以后孩子不在場時，再與他進行討論。這樣做，也可以樹立起父母雙方的權(quán)威性。不要懲罰得太多：不可從生理和心理上虐待孩子，要把孩子管好，上策就是對他好的表現(xiàn)進行獎勵。

4

用積極鼓勵的方法，使孩子建立良好的自我價值觀

父母需要主動地將基本的價值觀和行為方式教給孩子。以便于孩子在社會上成長。當(dāng)然，在這方面，身教勝于言傳，我們可以做孩子的好榜樣。創(chuàng)建良好的家庭氛圍是很重要的。因此，我們不可以讓孩子去做我們不愿意的事，也不可以自己做一套，讓孩子去做另一套。只有我們以身作則，注重孩子價值觀與禮貌的培養(yǎng)，才能教育出品德高尚的下一代。

高自我價值觀的人具有三個“能力”：我有能力;我能與周圍的人交往;我能隨時隨地為他人的幸福作出貢獻。相信自己有學(xué)習(xí)和成長的潛能，發(fā)展出勇氣、信仰、自信、信賴生活和他人等等品質(zhì)。反之，低自我價值觀是一種對自我的消極認識，自責(zé)、羞辱、憤怒、憎恨等毀滅性感覺始終伴隨一生。

5

在一定范圍內(nèi)給孩子選擇權(quán)

隨著孩子的成長，給他越來越多的自由和控制自己生活的權(quán)力是很重要的。必須有意識地要求自己;甚至是克制自己的那種什么事都為孩子做的想法，來給孩子一些自由度。給孩子一定的自由，表明我們信任和尊重孩子，孩子也會因此更加尊重我們，愛我們。

在一定范圍內(nèi)給孩子選擇權(quán)，通過提供選擇，可以避免緊張氣氛，給孩子提供做決定的實踐機會。如“睡覺時間到了，你是要聽昨天的故事呢，還是想聽一個新的故事?”“你今天是想穿粉紅色的上衣，還是藍色的T恤?(如孩子兩者都不選，父母可問：“是我?guī)湍氵x，還是你自己選?”)做選擇并讓孩子負責(zé)任都是日常的行為，對于發(fā)展孩子的自我價值觀是至關(guān)重要的。

6

正面告訴孩子應(yīng)該做什么，而不是不該做什么

傳統(tǒng)型教育者的居高臨下的姿態(tài)，總是對孩子說“不準(zhǔn)打人，不準(zhǔn)在沙發(fā)上吃東西”等等，這種負面的口氣只會將注意力引向并集中于負面的行為;而孩子仍然不知道好的行為是什么，自己應(yīng)該做什么。積極的說法是用美德修正孩子的行為，如“你忘記了與人和平相處”或“我們是在餐桌上吃東西的!”

7

每天抽時間跟孩子單獨相處，共同做點雙方都感興趣的事情

每個孩子都需要從父母那里得到足夠的重視。在每天工作之余，我們要騰出一些時間參加孩子的游戲。要為孩子提供各種各樣的經(jīng)歷，盡可能讓孩子接觸到各類東西。父母作為孩子的傾聽者、支持者、精神的陪伴者，當(dāng)孩子遇到挫折時，應(yīng)尊重孩子的感受，以開導(dǎo)的態(tài)度陪伴在孩子的身邊

親子教育——幼兒園家長必讀：3~6歲到底應(yīng)該“教”什么？

其實，很多人不知道，有個教育部編制的、很權(quán)威的《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，在按照孩子學(xué)習(xí)和發(fā)展的特點和規(guī)律，指導(dǎo)著孩子在幼兒園的教學(xué)與生活。

研讀《指南》，我們既可以知道幼兒園在“教”什么，也完全可以從中學(xué)習(xí)不同年齡段的孩子，應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平，從而遵循科學(xué)規(guī)律，不揠苗助長。

01

何為健康的體態(tài)？

3~4歲，應(yīng)在提醒下，能自然坐直、站直；

4~5歲，在提醒下，能保持正確的站、坐和行；

5~6歲，經(jīng)常保持正確的站、坐和行走姿勢。

保證每天睡眠11～12小時；午睡應(yīng)達到2小時左右，時間可以隨孩子年齡的增長而逐漸減少。椅子的高度以寫畫時雙腳能自然著地、大腿基本保持水平狀為宜；桌子的高度以寫畫時身體能坐直，不駝背、不聳肩為宜；床不宜過軟。

02

何為情緒的安定愉快？

3~4歲：情緒比較穩(wěn)定，很少因一點小事哭鬧不止；不高興時能聽從成人的哄勸，較快地平靜下來。

4~5歲：經(jīng)常保持愉快的情緒，不高興時能較快緩解；需要不能滿足時能夠接受解釋，不亂發(fā)脾氣；愿意把自己的情緒告訴親近的人，一起分享快樂或求得安慰。

5~6歲：經(jīng)常保持愉快的情緒，知道引起自己某種消極情緒的原因，能努力化解；表達情緒的方式比較適度，不亂發(fā)脾氣；能隨著活動的需要較快地轉(zhuǎn)換情緒和注意。

特別提醒：

和孩子一起談?wù)撟约焊吲d或生氣的事，鼓勵孩子與人分享自己的情緒。允許孩子表達自己情緒，并給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。如孩子發(fā)脾氣時不硬性壓制，等冷靜后告訴他什么行為是可接受的。

03

要達到什么樣的適應(yīng)能力？

3~4歲，能在較熱或較冷的戶外環(huán)境中活動，在幫助下能較快適應(yīng)集體生活；

4~5歲，能在較熱或較冷的戶外環(huán)境中連續(xù)活動半小時左右，能較快適應(yīng)人際環(huán)境中發(fā)生的變化，如換了新老師能較快適應(yīng)；

5~6歲，能在較熱或較冷的戶外環(huán)境中連續(xù)活動不少于半小時，能較快融入新的人際關(guān)系環(huán)境。如換了新的孩子園或班能較快適應(yīng)。

特別提醒：

每天為孩子安排不少于兩小時的戶外活動，其中體育活動時間不少于1小時。

經(jīng)常玩拉手轉(zhuǎn)圈、秋千、轉(zhuǎn)椅等游戲活動，促進其平衡器官機能的發(fā)展。經(jīng)常帶孩子參加親戚朋友聚會等，支持他與不同群體的小朋友游戲等，使孩子較快適應(yīng)新的人際關(guān)系。

04

要達到什么樣的生活自理能力？

3~4歲，在提醒下，飯前便后能洗手；在幫助下能穿脫衣服或鞋襪；能將玩具和圖書放回原處。

4~5歲，飯前便后能主動洗手，方法正確；能自己穿脫衣服、鞋襪、扣鈕扣；能整理自己的物品。

5~6歲，能根據(jù)冷熱增減衣服；會自己系鞋帶；能按類別整理好自己的物品。

特別提醒：

不論孩子做得好壞都給予適當(dāng)?shù)目隙?，不因做不好或做得慢而包辦代替，以免剝奪他發(fā)展自理能力的機會。

教給孩子生活自理的基本方法，如穿脫衣服和鞋襪、洗手洗臉、擦鼻涕、擦屁股的正確方法。

05

應(yīng)具備什么樣的安全和自我保護意識？

3~4歲，不跟陌生人走，不吃陌生人給的東西；在提醒下能注意安全，不做危險的事；在公共場所走失時，能向警察或有關(guān)人員說出自己的名字、家庭地址、家長的名字或電話號碼。

4~5歲，在公共場合不遠離成人的視線單獨活動；認識常見的安全標(biāo)志，能遵守安全規(guī)則；運動時能主動躲避危險；知道簡單的求助方式。

5~6歲，未經(jīng)大人允許不給陌生人開門；能自覺遵守基本的安全規(guī)則和交通規(guī)則；運動時能避免給他人造成危險；知道一些基本的防災(zāi)知識。

特別提醒：

幫助孩子了解周圍環(huán)境中不安全的事物，如不動熱水壺，不玩火柴或打火機，不摸電源插座，不攀爬窗戶或陽臺等。幫助孩子認識常見的安全標(biāo)志，如：小心觸電、小心有毒、禁止下河游泳、緊急出口等。遇到火災(zāi)或其他緊急情況時，知道要撥打110、120、119等求救電話。

06

應(yīng)該掌握哪些文明的語言習(xí)慣？

3~4歲，與別人講話時知道眼睛要看著對方；說話自然，聲音大小適中；能在成人的提醒下使用恰當(dāng)?shù)亩Y貌用語。

4~5歲，別人對自己講話時能回應(yīng)；能根據(jù)場合調(diào)節(jié)自己說話聲音的大小；能主動使用禮貌用語，不說臟話、粗話。

5~6歲，別人講話時能積極主動地回應(yīng)；能根據(jù)談話對象和需要，調(diào)整說話的語氣；懂得按次序輪流講話，不隨意打斷別人；能依據(jù)所處情境使用恰當(dāng)?shù)恼Z言，如在別人悲傷時會用恰當(dāng)?shù)恼Z言表示安慰。

特別提醒：

孩子表達意見時，成人可蹲下來，眼睛平視孩子，耐心聽他們把話說完。

結(jié)合情景提醒孩子一些必要的交流禮節(jié)。如對長輩說話要有禮貌，客人來訪時要打招呼，得到幫助時要說謝謝等。

07

要達到什么樣的人際交往能力？

3~4歲，喜歡和小朋友一起游戲；喜歡與熟悉的長輩一起活動。

4~5歲，喜歡和小朋友一起游戲，有經(jīng)常一起玩的小伙伴；喜歡和長輩交談，有事愿意告訴長輩。

5~6歲，有自己的好朋友，也喜歡結(jié)交新朋友；有問題愿意向別人請教；有高興的或有趣的事愿意與大家分享。

特別提醒：

利用走親戚、到朋友家做客或有客人來訪的時機，鼓勵孩子與他人接觸、交談。

鼓勵孩子參加其他小朋友的游戲，也歡迎他帶同伴到家里玩，感受有朋友一起玩的快樂。

08

應(yīng)具備哪些自尊、自信、自主的表現(xiàn)？

3~4歲，能根據(jù)自己的興趣選擇游戲或其他活動；為自己的好行為或活動成果感到高興；自己能做的事情，愿意自己做；喜歡承擔(dān)一些小任務(wù)。

4~5歲，能按自己的想法進行游戲或其他活動；知道自己的優(yōu)點和長處，對自己感到滿意；自己的事情盡量自己做，不喜歡依賴別人；敢于嘗試有一定難度的活動和任務(wù)。

5~6歲，能主動發(fā)起活動或在活動中出主意、想辦法；做了好事或取得了成功后還想做得更好；自己的事情自己做，不會的愿意學(xué)；主動承擔(dān)任務(wù)，遇到困難能夠堅持而不輕易求助；與別人的看法不同時，敢于堅持自己的意見并說出理由。

特別提醒：

多給予肯定和表揚，表揚一定要有針對性，要具體。不要拿孩子的不足與其他孩子的優(yōu)點作簡單比較。

與孩子有關(guān)的事情要征求他們的意見，即使他們的意見與成人不同，也要認真聽，接受他們的合理要求。

在保證安全的情況下，支持孩子按自己的想法做事，讓他們在做事中樹立自尊和自信。鼓勵孩子嘗試有一定難度的任務(wù)，并注意調(diào)整難度，讓他們感受經(jīng)過努力取得的成就感。

09

怎樣學(xué)會關(guān)心尊重他人？

3~4歲，長輩講話時能認真聽，并能聽從長輩的要求；身邊的人生病或不開心時表示同情；在提醒下能做到不打擾別人。

4~5歲，會用禮貌的方式向長輩表達自己的要求和想法；能注意到別人的情緒，并有關(guān)心、體貼的表現(xiàn)；知道父母的職業(yè)，能體會到父母為養(yǎng)育自己所付出的辛勞。

5~6歲，能關(guān)注別人的情緒和需要，并能給予力所能及的幫助；尊重為大家提供服務(wù)的人，珍惜他們的勞動成果；接納、尊重與自己的生活方式或習(xí)慣不同的人。

特別提醒：

給孩子講講父母撫育他成長的經(jīng)歷，讓孩子理解和體會父母養(yǎng)育他的辛苦。

利用購物、看病等機會，幫助孩子了解與自己關(guān)系密切的社會服務(wù)機構(gòu)及其工作，體會這些機構(gòu)給大家提供的便利和服務(wù)，懂得尊重他們的勞動，珍惜勞動成果。

利用民間游戲、傳統(tǒng)節(jié)日等，幫助孩子感知文化的多樣性和差異性，理解人們之間是平等的，應(yīng)該互相尊重，友好相處。

10

應(yīng)怎樣遵守基本的行為規(guī)范？

3~4歲，在提醒下，能遵守游戲和公共場所的規(guī)則；知道不經(jīng)允許不能拿別人的東西，借別人的東西要歸還；愛護玩具和其他物品。

4~5歲，感受規(guī)則的意義，并能基本遵守規(guī)則；不私自拿不屬于自己的東西；知道說謊是不對的；知道接受了的任務(wù)一定要完成；在提醒下能節(jié)約糧食、水電等。

5~6歲，理解規(guī)則的意義，能與同伴協(xié)商制定游戲和活動規(guī)則；愛護公物，用別人的東西時也知道愛護；做了錯事敢于承認，不說謊；能認真負責(zé)地完成自己所接受的任務(wù)；愛護身邊的環(huán)境，注意節(jié)約資源。

特別提醒：

經(jīng)常和孩子玩帶有規(guī)則的游戲，遵守共同約定的游戲規(guī)則。

利用實際生活情景和圖書故事，向孩子介紹一些必要的社會行為規(guī)則，以及為什么要遵守這些規(guī)則。

發(fā)現(xiàn)孩子說謊時，要反思是否是因自己對孩子的要求過高過嚴造成的。

經(jīng)常給孩子分配一些力所能及的任務(wù)，要求他們完成并及時給予表揚，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和負責(zé)的態(tài)度。

我們到底最該把什么教給孩子

一次，媽媽帶4歲的女兒去阿姨家串門，她覺得阿姨家的糖果特別好吃，就甜甜地說：“阿姨，這種糖果特別好吃，我能帶幾個回家嗎？”

聽到女兒這么說，媽媽立即驚訝、錯愕，還沒來得及說話……

阿姨馬上抓了一大把糖果放進了女孩的口袋……

女孩連忙說：“這么好吃的糖，我想奶奶一定愛吃。不過，我只要幾個就夠了?！闭f完挑出幾個放進自己的口袋里。

“這么小的孩子就知道孝敬長輩，真難得！”阿姨真誠地夸道。

一直以來，尊敬長輩、孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是家庭和睦、社會穩(wěn)定的重要條件。

但是現(xiàn)在的獨生子女，由于平時受到的寵愛太多，把父母、長輩的愛當(dāng)成是理所當(dāng)然，一有不滿意的地方就大發(fā)脾氣，然后等一家人哄滿意了，孩子才肯罷休。這樣的孩子與他人相處都是問題，更談不上孝敬父母。

有些父母經(jīng)常這樣議論：“現(xiàn)在的孩子有什么好吃的好玩的，首先想到的是自己，心里很少會惦記著父母……”這些似乎道出了父母的心酸，但是孩子難道一生出來就這樣？

當(dāng)然不是。好孩子是教出來的，壞孩子也是教出來的！

越來越多的父母只希望孩子能夠成人成才，而沒有指望孩子能夠在將來贍養(yǎng)自己。

既然這樣，就不用培養(yǎng)孩子的孝心了嗎？當(dāng)然不是。因為今天父母還是有點心寒：自己對孩子百般呵護，辛辛苦苦把他拉扯大，為什么他心中沒有我們？

孩子是需要教的！

如果你想讓孩子學(xué)會感恩，懂得孝敬父母，就應(yīng)該從小給孩子種下孝心的種子，讓孩子體會父母的艱辛，知道父母的不容易，學(xué)會為父母分憂解難。

那么，如何在孩子心中種下一顆孝心的種子？

首先，給孩子做好榜樣。

父母要給孩子樹立尊敬長輩、孝敬父母的榜樣，建立合理的長幼有序的家庭關(guān)系，讓孩子懂得父母的辛勞，珍惜父母的血汗錢和勞動成果，體會父母付出不求回報的偉大。

其次，教孩子學(xué)會感恩。

沒有一顆感恩的心，孩子永遠不能真正懂得孝敬父母，更不會主動幫助別人。

最后，讓孩子踐行孝道。

通過實踐去培養(yǎng)孩子的孝心。父母可以鼓勵孩子分擔(dān)一些家務(wù)，遇到難題可以讓孩子一起想辦法，讓他們真正擔(dān)起責(zé)任，體會到生活的不易，然后從心底感激和敬重父母，孝敬爺爺奶奶、外公外婆。長此以往，孝心就會在孩子心中扎根。

數(shù)學(xué)難學(xué)到底該怎么學(xué)？

數(shù)學(xué)，這個每個人從小學(xué)開始便要接觸的科目，充斥著數(shù)字、字母、圖形、線條。有的人覺得數(shù)學(xué)是神奇而充滿奧秘的，有的人則對數(shù)學(xué)唯恐避之不及。近日，21世紀(jì)教育研究院在網(wǎng)上發(fā)起關(guān)于“為什么要學(xué)數(shù)學(xué)，要學(xué)多難的數(shù)學(xué)”的調(diào)查，共計4724位網(wǎng)友參與了此次調(diào)查。調(diào)查結(jié)果看來，大多數(shù)網(wǎng)友認為，數(shù)學(xué)是重要的，但又是“難學(xué)”的。

而現(xiàn)在的很多數(shù)學(xué)課，老師們都似乎致力于把學(xué)生培養(yǎng)成解題高手，很多學(xué)生解題不在話下，但是數(shù)學(xué)的素養(yǎng)、數(shù)學(xué)精神又有多少呢?數(shù)學(xué)，這個我們再熟悉不過的學(xué)科，究竟培養(yǎng)的是什么?

數(shù)學(xué)，多年后依舊是噩夢?

“還好只是一場夢”，33歲的王琳(化名)從噩夢中驚醒，暗自安慰自己。雖然高考已經(jīng)過去十幾年，但在工作壓力大時，王琳還會頻繁地夢到數(shù)學(xué)考試，“面前攤著一張寫滿了試題的數(shù)學(xué)卷，密密麻麻的公式、圖形、輔助線，大腦一片空白，時間一點點過去，周圍的同學(xué)陸續(xù)交卷，自己卻一道題目都不會做，急出一身冷汗，最后嚇醒”。

因為害怕數(shù)學(xué)，王琳上大學(xué)時選擇了英語專業(yè)，“不用再學(xué)高等數(shù)學(xué)，考同專業(yè)的研究生時也不必再忍受數(shù)學(xué)的折磨?！蓖趿招ΨQ，對數(shù)學(xué)的恐懼甚至影響到了自己的擇偶觀，“當(dāng)時一心想找個理科生，得數(shù)學(xué)好的，免得以后孩子隨我，對數(shù)學(xué)不開竅”。

多數(shù)網(wǎng)友認為：數(shù)學(xué)，雖然難但很重要

近日，21世紀(jì)教育研究院在網(wǎng)上發(fā)起關(guān)于“為什么要學(xué)數(shù)學(xué)，要學(xué)多難的數(shù)學(xué)”的調(diào)查，共計4724位網(wǎng)友參與了此次調(diào)查。關(guān)于“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度”上，有超過七成的受訪者認可數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能夠鍛煉和提高學(xué)生的個人素養(yǎng)，特別是思維能力方面;超過一半的受訪者認為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對學(xué)生的終身發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

可見，大家對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度較為正確，也充分認識到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。

中小學(xué)數(shù)學(xué)：一定程度上超過普通學(xué)生的接受程度

但對于小學(xué)、初中和高中階段的數(shù)學(xué)難度，認為比較難或是很難的人群都超過了半數(shù);其中認為小學(xué)數(shù)學(xué)課比較難或是很難的參與調(diào)查者比例為52%，認為初中數(shù)學(xué)比較難或是很難的比例為53%，認為高中數(shù)學(xué)比較難或是很難的比例則為70%。這說明目前我國數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的難度在一定程度上超過了普通學(xué)生的接受程度。

學(xué)數(shù)學(xué)，只是為了培養(yǎng)解題高手嗎?

“數(shù)學(xué)課成了解題訓(xùn)練，把鉆研教材和高考題當(dāng)成努力方向，孩子們成了解題高手?！北本┐髮W(xué)附中副校長張思明提出這個數(shù)學(xué)教學(xué)過程中存在的問題。

“不少學(xué)生在小升初時為了數(shù)學(xué)能得高分，‘背下了’一些基本題型和解題方法。但進入初中后，隨著知識學(xué)習(xí)的深入變化，題目的靈活性增加，原來記下的題型和方法不再適用，而學(xué)生的思考能力又較弱，那么他們的成績會下降得很厲害”，北京一位初一數(shù)學(xué)老師談到班上同學(xué)的成績時提到。

不僅是小學(xué)生，許多初中生、高中生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，也依賴于題海戰(zhàn)術(shù)，試圖將所有題型都變成自己所“熟悉”的題型，而不注重思維方式的培養(yǎng)。這與目前的評價方式有關(guān)。目前，對于數(shù)學(xué)能力的評價體系是依靠分數(shù)，這就使得學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，只能一味地追求解題速度、正確率?！皩W(xué)生高考壓力很大，3年課程要盡量兩年完成，天天做題?！?/p>

那么，數(shù)學(xué)課究竟應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些能力呢?

1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)素養(yǎng)是什么?北京大學(xué)附屬中學(xué)副校長張思明提出了自己所提煉的6個核心素養(yǎng)：抽象、推理、數(shù)學(xué)建模、計算、數(shù)據(jù)處理、解決問題的時候表現(xiàn)能力和處理方式，這就是素養(yǎng)。比如說司馬光砸缸，不同人的處理方式是不同的，擁有的素養(yǎng)是不同的。一個小女孩看到一個孩子掉進去了，拿大石頭砸不動，勁小，她想救這個孩子，只能用她的聲音，高聲呼叫。另外過來一個男孩，想了想，拿起石頭，他有物理素養(yǎng)，加了一個助跑。又來一個孩子說，不能砸的太往下，因為不一定能砸透，要砸在中間。方法各有不同，這就把數(shù)學(xué)素養(yǎng)表現(xiàn)出來了。”

2、培養(yǎng)數(shù)學(xué)冒險精神

數(shù)學(xué)也是一種冒險，為什么這么說呢?因為同樣面對一道難題，有的孩子敢于也愿意去挑戰(zhàn)自己，尋找答案，尋找不同的解題路徑;但是有的孩子就害怕失敗、害怕犯錯，往往放棄解題或者采取循規(guī)蹈矩的方式。

探索數(shù)學(xué)，需要有冒險的精神，是否愿意冒險，不會被是否能得到正確答案嚇住，不因為害怕不能得到正確答案而不敢嘗試，這種冒險的精神也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中不可缺少的精神。

3、培養(yǎng)“提問題”的能力

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不能成為只接受知識的一方，也要有自己的質(zhì)疑精神。能提出問題，是思考的一種表現(xiàn)。家長、老師要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生主動提問，學(xué)會質(zhì)疑、反省，并逐步養(yǎng)成習(xí)慣，在交流過程中可以故意制造一些錯誤讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、評價、思考。

都說數(shù)學(xué)難，其實難易之間可轉(zhuǎn)換

學(xué)校：分層教育，適應(yīng)不同階段學(xué)生的需要

1、一個班的學(xué)生能力有差異是普遍現(xiàn)象

“目前我們班上同學(xué)在數(shù)學(xué)方面的能力還是有所不同的。有些同學(xué)可能是對數(shù)學(xué)的興趣較低，或者方法不得當(dāng)、邏輯思維偏弱，他們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是比較吃力，所以主要把注意力放在基礎(chǔ)上。但少部分同學(xué)可能比較有天賦，他們能達到比較高的水平。”上海一位高中數(shù)學(xué)老師說，“但在平時上課時，老師都是要以基礎(chǔ)內(nèi)容為主，保證每一位同學(xué)上課都能聽懂”。

學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力上有差異是一個普遍存在的現(xiàn)象，實行“分層教育”雖是因材施教，但容易給學(xué)生和家長造成不公平的感覺?！凹议L和學(xué)生會覺得，憑什么我們只能上C班，不能上A班?這也可能會打擊學(xué)生的自信心?！彼砸训览砗图议L說清楚、講明白。

2、讓能力較強的學(xué)生有發(fā)揮空間

對此，有專家說，教育公平不僅是要讓后面的學(xué)生能跟上，也要讓前面的學(xué)生有發(fā)揮的空間?！袄蠋熢诩w授課情況下可以選擇個性化的指導(dǎo)，指導(dǎo)他們(有數(shù)學(xué)天賦的學(xué)生)去看一些課外的東西，讓他們研究一些感興趣的拓展思維?！绷硗猓瑪?shù)學(xué)競賽也是一種通道。

但這與變味了的“奧數(shù)競賽”不一樣，提供通道的目的是拓寬，而不是超前，是為了讓學(xué)生發(fā)展思維能力，而非學(xué)習(xí)更多“解題技巧”和超綱內(nèi)容。

中華中學(xué)的學(xué)生郁馨說：“我們每天這學(xué)期增加了自習(xí)課，可以讓每個人充分利用，有些人鞏固基礎(chǔ)知識，有些人可以拔高訓(xùn)練，老師也會給予幫助和引導(dǎo)，同時我所接觸的同學(xué)里，有數(shù)學(xué)基礎(chǔ)非常好的同學(xué)，對現(xiàn)在課程游刃有余，他們可以探究更多的課程，我們班上有兩位少年班他們準(zhǔn)備沖刺高考?！?/p>

老師：揚長教育，鼓勵努力的過程

1、學(xué)數(shù)學(xué)，過程比結(jié)果重要

“有時候?qū)W生花很長時間解題，好不容易得出了結(jié)果，和正確答案相對比之后發(fā)現(xiàn)是錯的，他們會覺得很失落，也打擊了他們再次解題的信心。”北京某中學(xué)的數(shù)學(xué)老師說。

老師在教學(xué)中，應(yīng)該把注意力更多地放在學(xué)生的努力過程上。如果老師過多的鼓勵學(xué)生的行為，鼓勵他們的努力過程，那么學(xué)生下一回就會有勇氣、嘗試更高難度的題目;如果老師只是不斷的去表揚學(xué)生的結(jié)果，那么學(xué)生在一次嘗試失敗后就會有很強的挫敗感，失去信心。所以老師應(yīng)該是鼓勵學(xué)生勇于嘗試的過程，而不是著重于他們的最終表現(xiàn)出來的結(jié)果。

2、揚長教育，而非改短教育

張思明老師提到自己的親身經(jīng)歷，自己曾有一個學(xué)生，對計算機有著濃厚的興趣和天賦，并且在初三時就出了一本關(guān)于計算機的書，但他對化學(xué)毫無興趣，配平方程式都完成不了?！鞍延嬎銠C和化學(xué)稍加結(jié)合，讓他在配平化學(xué)方程式時轉(zhuǎn)化成程序編出來”。

“如果我們能抓住孩子的優(yōu)點因勢利導(dǎo)，就一定能使孩子揚長避短?！北本┑哪持攸c中學(xué)的車老師說，自己班上有一位非常內(nèi)向的女生，數(shù)學(xué)習(xí)題不會解答也不愿意去找老師。“但她喜歡語文，喜歡寫東西。我讓她每次有問題都以寫信的方式寫出來放在我的辦公桌上，我再給她回復(fù)。這樣雖然效率低點，但總比毫無交流好。”

學(xué)生：學(xué)習(xí)小組效果好

“我們班有學(xué)習(xí)小組，每組五個人，有數(shù)學(xué)題做不出來時會在小組內(nèi)討論，解決不了的才去問老師。同學(xué)之間講解題目，感覺理解起來更容易，而且給別人講解的過程中也加深了自己對知識的掌握?！蓖觖愂呛币凰袑W(xué)的高二學(xué)生，她認為班里的學(xué)習(xí)小組效果很好。

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中他們應(yīng)該知道彼此需要互相的合作和協(xié)助，一個人需要其他的協(xié)作才能夠達到成功，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要學(xué)生們建立起合作的機制。組成合作小組，讓學(xué)生在與同學(xué)的交流中，既是“學(xué)生”，又是“老師”。

總之，無論我們?nèi)绾慰创龜?shù)學(xué)，它都是學(xué)習(xí)路上不可繞過的科目。既然如此，那就調(diào)整心態(tài)，積極地探索適合自身的學(xué)習(xí)方式，更好地與它相處吧~

教育的萬全之策到底是什么？

談起萬全之策一定會有人持否定態(tài)度，對于持否定態(tài)度的人，我只能對其表示遺憾，遺憾他因為否定萬全之策的存在而錯過了掌握萬全之策的機會。

萬全之策雖然存在，但并非人人有掌握萬全之策的機會，因為只有明白道理，擁有智慧的人才可以掌握萬全之策的，否則即使知道萬全之策的存在，也無法擁有與掌握它，更別說利用它了！

萬全之策并非是某一種策略或方式方法，而是所有策略與方式方法的總和。從古至今，萬全之策一直被少數(shù)人所擁有，這少數(shù)的人就是被常人稱之為圣人，智者的人。這少數(shù)的人有一個明顯的特征，那就是在他們的眼中沒有問題的存在，甚至連答案也沒有，這就是擁有萬全之策的特征。

圣人與智者從不提問題，但是卻可以為提問者提供答案，如果沒有提問者存在，那么答案自然也就不存在了，因為圣人與智者深知，問題與答案不過是手心與手背的關(guān)系，當(dāng)一方不存在了，那么另一方同時也就不存在了，問題與答案不過是對同一件事情的表達方式不同而已，因此可以說問題即是答案，也可以說答案即是問題！

對于問題即是答案，答案即是問題這一說法，會有許多人對此不能理解，這也是許多人難以擁有萬全之策的根本原因，因為絕大多數(shù)人只能看到此話中明顯的矛盾之處，卻看不到其中的萬全之策。

為什么絕大多數(shù)的人只能看到矛盾之處，卻看不到萬全之策呢，因為絕大多數(shù)的人是不明白道理的，因為不明白道理，也就無法擁有智慧，因為沒有智慧，所以只能看到矛盾，因此，看不到、得不到萬全之策也就不奇怪了，也是在正常不過的事情了！

其實，擁有萬全之策也并非難事，只要明白道理就可以了，明白道理就可以擁有智慧了，有了智慧自然就可以掌握萬全之策了，掌握萬全之策，所謂的問題自然也就不足為慮了！

當(dāng)前有一個有趣的現(xiàn)象，當(dāng)你與他人講道理時，對方常常會說大道理誰都知道，你只講方式方法好了，完全不考慮這方式方法從何而來，更不會去思考自己是否真的懂得道理、明白道理。這就是絕大多數(shù)人的常人思維，也是只顧眼前利益，不顧長期損失的行為表現(xiàn)，此種思維與行為所導(dǎo)致的結(jié)果就是，常有本末倒置之事，常說虛假狂妄之言，常行令人生厭之舉，總之，常做令自己后悔的事情，一直處于矛盾糾結(jié)之中而難以自拔。

然而，更有趣的是，人們雖然會莫名的抗拒道理，但是卻都推崇智慧，羨慕智慧，并渴望得到智慧。從古至今，人們一直確認知識中蘊含著智慧，一直確認學(xué)習(xí)知識是擁有智慧的唯一途徑，并甘愿為此付出諸多努力。然而，人們在努力學(xué)習(xí)知識的同時，卻忽略了一個問題，那就是所學(xué)的知識是否完整？雖然知識中蘊含著智慧，但智慧只蘊含在完整的知識中，卻并不在缺失知識中，也就是說，只有學(xué)到完整的知識才能擁有智慧，否則是難以得到智慧的。

由于人們?nèi)鄙俸饬恐腔鄣臉?biāo)準(zhǔn)，缺少判斷知識體系是否完整的依據(jù)，因此，絕大多數(shù)的人是難以衡量與判斷的，所以只能選擇盲從、盲教、盲學(xué)了，這雖是是無奈之舉，但也是令人遺憾之事！

事實上，這令人遺憾之事本不應(yīng)發(fā)生，因為在完整的知識體系之中本來就存有衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)，只是沒有被眾人發(fā)現(xiàn)和利用而已，那么可以成為衡量標(biāo)準(zhǔn)與判斷依據(jù)的是什么呢？在說之前，我們不妨來解讀一句話，因為這句話可以給予我們答案。“選擇大于努力”這句話被許多人奉為經(jīng)典之語，卻少有人對此提出質(zhì)疑，因為大多數(shù)的人都認同這句話，并沒有看出或聽出這句話有什么不妥之處。然而，事實卻不知這樣的，因為這句話是有漏洞的，是不完整的，其漏洞與不完整之處在于對此話還可以進行延伸提問。如果說選擇大于努力，那么什么會大于選擇呢？人們在做出選擇之前的衡量標(biāo)準(zhǔn)與判斷依據(jù)又是什么呢？由此我們就不難得到答案，期答案就是：“道理二字”

道理二字人人皆知，但并非人人都明白，明白道理，就擁有了智慧與萬全之策，反之，也就僅僅是知道而已，并非是明道。由此，就不難衡量與判斷自己是知道還是明道了，是有智慧還是沒有智慧了，是有萬全之策還是沒有萬全之策了！

綜上所述，明白道理是擁有智慧與萬全之策的關(guān)鍵，只有明白道理才可以擁有智慧與萬全之策，才會有衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)，否則，所擁有的除了自以為是就沒有其它的了！

道理并不難懂，也并不難以明白，所以難，是因為我們不相信道理是簡單的，盡管我們都知道“大道至簡”這句話，但我們依然不信，依然會有莫名的抗拒，依然會覺得自己是知道道理的，所以才會位列于不懂道理的人群中，這不能不稱之為一件憾事！至于導(dǎo)致這憾事發(fā)生的原因，就不得不說說教育一事了。

關(guān)于教育一事，古今中外，眾說紛紜，爭議不斷，一直處于無序的混亂之中，在此混亂的現(xiàn)狀之下，顯露出一個不爭的事實，那就是在教育領(lǐng)域中缺少衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)。任何事情都一樣，沒有衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)，陷入混亂之中那是必然。

由于不明白道理，導(dǎo)致教育領(lǐng)域與行業(yè)間的混亂，從而使得不教者不知該如何教，不知該教什么，不該教什么。使得學(xué)習(xí)者不知該學(xué)什么，不該學(xué)什么，不知如何學(xué)，不知如何問，不知為什么學(xué)，不知學(xué)了有什么用。使得選擇者不知如何選，不知該選什么，不該選什么，不知為什么選，不知選的有什么用。總之，大多數(shù)人都因為不明白道理而處于盲從、盲動，無所適從之中，無奈之下，只能做出自以為是的選擇，盡管時常會有后悔之意，也只能感嘆是命運的安排了！

教育一事本來就是用來講道理的，可當(dāng)前的教育卻偏偏不講道理而講規(guī)則、規(guī)矩與方式方法，如此的教育之下，人們又如何能明白道理、講道理呢？只有講道理的教育才能稱之為教育，不講道理的教育是不足以稱之為教育的。

令人惋惜的是，縱觀教育領(lǐng)域之中，講道理的教育寥寥無幾，不講道理的教育卻泛濫成災(zāi)，如此的教育環(huán)境之下，人們又怎么能擁有智慧與萬全之策呢？又怎么能擺脫這不講道理的教育所帶來的煩惱、困擾及焦躁的情緒呢？

面對諸多問題的困擾，需要的不是抱怨與抗拒，而是尋求化解之道。可以化解問題的終極答案是道理，想要明白道理就離不開教育，想要接受教育就要找到講道理的教育，想要找到講道理的教育就要用心去找，而不是用眼、用耳去找。所以要尋找講道理的教育，是因為只有講道理的教育才能使你明白道理，擁有智慧與萬全之策，才能化解你諸多困惑與煩惱。

當(dāng)前的諸多教育形式所以不講道理，并不是他們不想講道理，而是因為他們不明白道理，講不明白道理，所以只能講規(guī)則、規(guī)矩和方式方法的。規(guī)則與規(guī)矩是為不明白道理的人設(shè)定的，也是不明白道理的人設(shè)定的，因為對于懂道理的人而言，既不需要為他人設(shè)定規(guī)則與規(guī)矩，也不會去做有違道理的事情。方式方法是為不會學(xué)習(xí)的人而創(chuàng)造的，因為會學(xué)習(xí)的人自己會創(chuàng)造方式方法，用他人的方式方法學(xué)習(xí)是痛苦的，二用自己創(chuàng)造的方式方法學(xué)習(xí)的是快樂的，學(xué)習(xí)所以會痛苦，是因為不會學(xué)習(xí)，所以會快樂，是因為會學(xué)習(xí)。會學(xué)習(xí)的人視學(xué)習(xí)為享受，不會學(xué)習(xí)的人只能忍受學(xué)習(xí)的痛苦。對從教者而言也是一樣，會教的體驗的是快樂，不會教的感受的則是痛苦。

懂道理的人以付出為樂，不懂道理的人以索取為榮。懂道理的人明白，幫人如幫己，不懂道理的人不明白的是，傷人如傷己。

教育過程是認知自己的過程，是自我教育的過程，是明白道理的過程，是修正自己行為的過程，并不是改變他人的過程。教育是簡單快樂的，道理是簡單易懂的，問題是可以化解的，前提是你要對此要持有相信的態(tài)度，因為懷疑與抗拒是明白道理與教育的最大障礙，也是偷走智慧的竊賊！

擁有智慧并不難，只需要明白道理，明白道理即可擁有智慧，擁有智慧就可以知人所不知，見人所不見，聽人說不聽，思人所不思，言人所不言，行人所不行，容人所不容，忍人所不忍，愛人所不愛，從而使自己心常平，氣常和，神常靜，身常安，處于無憂長樂之境。

人之一生，所思、所言、所行的終極目的只有一個，那就是為了獲得屬于自己的那份獨有的快樂，持久的快樂即是幸福的感受。幸福的感受源自于明白道理，只有明白道理的人才能擁有愛與被愛的能力，才能體會到接受與付出中的快樂。

所有的一切都源自于教育，都源自于講道理的教育，講道理的教育會讓你擁用智慧，體驗幸福與快樂的感受，會讓你掌握萬全之策，擁有化解諸多問題的能力。反之會讓你得到你不想、不愿得到的結(jié)果。

不要感嘆命運，而應(yīng)感嘆自己！不要怨天尤人，而應(yīng)自查自己！不要自以為是，而應(yīng)尋求道理！

道理一直在，教育一直在，智慧一直在，萬全之策一直在，幸福與快樂也一直在，只要你愿意，這一切都將屬于你，這一切既非神話也非謊言，因為這一切從來都屬于明白道理的人！

到底該如何教育孩子

1. 多多了解孩子：在忙于生計的同時，家長一定要抽出時間來多了解孩子，與孩子、孩子的老師多多溝通，盡量對孩子在幼兒園和家庭中的表現(xiàn)有一個全面把握。多一分了解，就少一分誤解。這樣一旦孩子真有不聽話的時候，也能比較明白應(yīng)該如何去引導(dǎo)孩子。

2. .吸收教育知識：社會在變化，孩子的成長環(huán)境也在變化，那么教養(yǎng)方式自然也要不斷進步。身為家長，就要責(zé)無旁貸地主動吸收教育新知。在傳統(tǒng)的親子教育方式中，多半是父母用權(quán)威來教育孩子，而打罵處罰更是權(quán)威教育的重要方法。

3. .耐心傾聽孩子：如果是氣急攻心的家長，在面對不聽管教的孩子時，通常最直接的反應(yīng)就是破口大罵。當(dāng)家長的心思已經(jīng)放在了解孩子的想法，并想辦法幫孩子解決問題時，也許就會發(fā)現(xiàn)孩子的行為其實是情有可原的，并且也已經(jīng)釋放掉了很多負面的情緒。

4. 真正放下身段：有些家長總喜歡在孩子面前保持威嚴，習(xí)慣用以上對下的態(tài)度來對待孩子。對此特別建議，希望家長真正放下身段，從內(nèi)心尊重孩子，不要再用命令的口氣跟孩子說話，將孩子當(dāng)做成人一樣給予尊重。不要總是對孩子說“不”，而是要給孩子選擇題，讓孩子自己做決定。

5. 跟孩子講道理：除了平時的告誡之外，家長也要在實際的情境中教導(dǎo)孩子一定的道理。讓孩子有同理心，讓他從其他人的角度去體會一下，真正明白自己的行為會如何影響他人。至于解說道理的方式，則可依孩子的年齡來選擇講解的深度，特別小的孩子可以用講故事的方式來進行。

6. 讓孩子去體驗：如果孩子老是聽不進大人的話，那么在保證安全和沒有惡劣后果的前提下，家長也可以讓孩子自己會“自食惡果”的滋味。通過自身的切實體驗，孩子將能深刻領(lǐng)悟到家長的教導(dǎo)有多么正確和重要。

7. 同孩子做協(xié)商：不要總是要求孩子按照大人的心意去生活，那么不只是孩子痛苦，就連大人也很痛苦。孩子也是人，當(dāng)然有他自己想做的事，因此，同孩子做協(xié)商，各退一步也許是很好的方法。等家長把事情處理完，再帶孩子去公園盡情地跳。

8. 盛怒時不管教孩子：在極度憤怒的狀況下，家長肯定無法以理性的方式來管教孩子。所以，當(dāng)家長無論如何也平靜不下來的時候，建議家長暫時離開現(xiàn)場，或是轉(zhuǎn)移自己的注意力去做別的事，如打電話給朋友聊天、聽音樂等。等自己平靜下來以后，再和孩子好好談?wù)劇?/p>

9. 修正對孩子的期望：有時家長真的太過于求好心切了，常常拿自己都做不到的標(biāo)準(zhǔn)(或許是家長自以為能夠做到，但實際上從來沒有做到過！來要求孩子。要知道，孩子年齡還小，有好動、固執(zhí)、健忘等表現(xiàn)都很正常。

10. 真誠對待孩子：有些家長在與孩子做溝通的時候，總是喜歡用指責(zé)或命令式的語氣，這常常讓孩子難以接受。親子之間的溝通應(yīng)該是真誠而沒有距離的，家長可以很誠實地將自己的擔(dān)心或情緒解釋給孩子聽，讓孩子了解他的行為會讓你難過，或是會讓你擔(dān)心、懼怕。了解孩子特點，選擇適當(dāng)方法，把握教育時機，做好學(xué)習(xí)表率。

現(xiàn)代的兒童到底怕什么？

一份調(diào)查資料表明：正常兒童中，90%以上存在著不同程度的害怕心理；40%左右2-4歲兒童至少有一種害怕；43%的6-12歲兒童則有7種以上的害怕。怕，已經(jīng)成了現(xiàn)代孩子的一種心理疾患。

孩子的“怕”有三種類型：

自然恐懼。例如：怕打雷、怕鞭炮聲；怕影子、怕黑；怕動物。

社會恐懼。例如：怕上學(xué)、怕考試、怕被批評；怕獨自在家、怕獨自睡覺、怕和親人分離；怕壞人、怕走丟、怕警察。

社交恐懼。例如：怕說話、怕陌生人。

不同年齡段的孩子有不同的“怕”及其對策：

1-2歲

與撫育者分離產(chǎn)生恐懼，孩子對帶養(yǎng)人的依賴性非常強嘗試逐步分離。

對策：

保證在許諾的時間回來，以減輕寶寶的不安全感。

2-6歲

對想像出來的東西或未知情況下的預(yù)想產(chǎn)生恐懼，比如強盜、黑暗等。4歲時達到高峰，此后開始下降。這個時期孩子有了獨立意識，想像力也發(fā)育起來，但又缺乏足夠的認知。

對策：

父母和孩子一起面對，盡量陪伴和面對，給予心理上支持。

對于孩子恐懼的來源這個問題，專家給予了這樣的解釋：孩子的“怕”來自其他事物的刺激、父母的不當(dāng)言辭、經(jīng)驗的不恰當(dāng)積累……然而，更多的卻是來自父母的“愛”。