阿長與山海經(jīng)的好詞好句

阿長與山海經(jīng)的好詞好句(45句)。

阿長安靜地翻閱著山海經(jīng)，沉浸在其中迷人的白描之中。人們之間的親密度不斷提升，相互之間的依賴也在增加，和身邊的分享我們喜歡句子也是一種情感抒發(fā)。很多悠長的句子讓人不可言喻，你覺得自己是否有能力高效地應(yīng)用各種語言表達(dá)手段？想要全面了解“阿長與山海經(jīng)的好詞好句”的內(nèi)容嗎以下是您的最佳起點，希望你能將這些句子整理起來方便閱讀！

阿長與山海經(jīng)的好詞好句(1--23條)

1、在魯迅的心目中，阿長與“地母”已經(jīng)融為一體了，她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束，表達(dá)了作者對長媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思，寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿。這時的長媽媽，不再粗俗，不再可笑，激蕩在我們心中的只有深深的懷念。

2、批注文本不僅可以是文字注釋，也可以是插圖或配圖，通過多種形式的和呈現(xiàn)，能夠增強讀者的閱讀體驗和理解深度，也能夠促進(jìn)文化和藝術(shù)的交流和傳承。

3、在野外，有一座山叫豐祖玉門，日月分明。有靈山、悟咸、悟即、悟望、悟鵬、悟姑、悟真、悟禮、悟到、悟邪、悟羅、十悟興亡，百藥遂在。

4、這些批注包含了歷史、文化、人物、典故等方面的知識，非常豐富有趣。

5、長先生對于山海經(jīng)的熱愛和研究，讓人們感受到他對于古代文化和歷史的深切情感和珍視。

6、長先生在研究山海經(jīng)的過程中，時常表現(xiàn)出一種對于古代文化和智慧的佩服和感慨。

7、阿長在研究中逐漸領(lǐng)悟到，堅持不懈就是成功之道。

8、在山海經(jīng)中，大自然是強大和神秘的，但人類一直在通過探索和認(rèn)知，不斷發(fā)現(xiàn)人與自然的聯(lián)系和相互依存。

9、還有草燕，它的形狀如韭菜和清華，它的名字叫朱雨，不餓。

10、山間樹木蔥蘢，海邊石頭潔白，這是大自然的鬼斧神工。

11、阿長對山海經(jīng)的追尋就像是蜻蜓點水，瞬間漣漪蕩漾。

12、長先生對于山海經(jīng)的深入研究和感悟，讓人們感受到他對這部文化遺產(chǎn)的無限敬意和情感。

13、阿長認(rèn)為，只有真正的追求才能發(fā)現(xiàn)自己真正的價值和意義。

14、對阿長外貌（長的并不高大）、睡相（大字型的睡相）、語言、動作（舉起第二個手指）、神態(tài)（切切查查）的描寫等,刻畫了阿長粗鄙、沒文化,不拘小節(jié)等農(nóng)村婦女的特點.

15、阿長與山海經(jīng)中的句子總能讓我感覺到生命的力量。

16、風(fēng)起云涌，山海間的景色如仙境般美不勝收。

17、賞析：從這段話中，我們可以得知阿長是一個容易滿足的，愛孩子的保姆。在她聽到了魯迅說‘恭喜……’后，仍然興奮地又說了幾句，并且剝開服橘后，第一個是塞到了魯迅的嘴巴里。

18、在《山海經(jīng)》中，我們可以看到古代人民對于秩序與演化的思考，這對于我們理解人類文明的起源和歷程有重要意義。

19、阿長走進(jìn)了藏書室，拿起了山海經(jīng)，一本古老的書籍，滿是白描的文字。

20、阿長與山海經(jīng)的情感就像是天上的明月和海上的濤濤東流，觸動人心。

21、在長先生的筆下，山海經(jīng)中的神話傳說和文化符號變得栩栩如生，讓人感受到了深深的情感共鳴。

22、風(fēng)景如畫，山海之間的美麗讓人陶醉。

23、長輩與山海經(jīng)之間的感情，猶如一曲婉轉(zhuǎn)悠揚的旋律，久久縈繞耳畔。

阿長與山海經(jīng)的好詞好句(24--46條)

24、長先生對于山海經(jīng)的研究和解讀，充滿了對于歷史和文化的尊重和珍視。

25、《阿長與山海經(jīng)》中的偏正短語有：我的保姆、低聲絮說、極其鄭重、繪圖的書、仁厚黑暗的地母、綠色的畫……

26、長先生對于山海經(jīng)中的神話傳說和文化符號的深入解讀，充滿了對于古代文化的感懷和珍愛。

27、面對山林大海，我們只是一粒微小的塵埃，但是我們依舊有無限的可能性。

28、每個角落都有獨特的風(fēng)景，讓我們發(fā)掘每個細(xì)節(jié)，留下一段美好的回憶。

29、阿長安靜地翻閱著山海經(jīng)，沉浸在其中迷人的白描之中。

30、在大自然面前，人類感到自己的渺小，但同時也感到自己擁有了神秘的智慧和知識。

31、阿長看著手中的山海經(jīng)，感嘆著這是一本源遠(yuǎn)流長的古籍。

32、阿長的研究成果得到了學(xué)術(shù)界的認(rèn)可和贊賞，他提出了一系列關(guān)于山海經(jīng)詞語含義的新觀點。

33、《山海經(jīng)》反映了中國人對于自然、人文、宇宙的認(rèn)知，也揭示了中國文化的內(nèi)涵和精神風(fēng)貌。

34、阿長結(jié)交了許多師友，他們的經(jīng)驗和教誨讓阿長更加深入了解中國傳統(tǒng)文化和民族精神。

35、而“犬戎之地不可得而治也，蠻夷之邦不可得而服也”這句話則傳遞了現(xiàn)實主義的理念，表達(dá)了治國的難度和現(xiàn)實所面臨的困境。

36、大海浩瀚無垠，藍(lán)色的天空與水相連，讓人心潮澎湃。

37、阿長與山海經(jīng)中詩句妙曼動人，令人陶醉。

38、心中有夢，我們永遠(yuǎn)都不會迷失方向，在遠(yuǎn)方的某個地方，一定有一片屬于我們的天空。

39、《山海經(jīng)》中所描繪的神話傳說和文化象征為我們理解中國文化的形成和發(fā)展提供了寶貴的素材。

40、流沙，后有紅水，前有黑水，有山，稱為昆侖山。

41、長先生的心靈與山海經(jīng)這部文化遺產(chǎn)融為一體，共同創(chuàng)造出一種深刻的情感共振和文化共鳴。

42、在山海之間，不僅可以感受到自然的美麗，還能體驗到生命的脆弱和堅韌。

43、長先生對于山海經(jīng)中的神話傳說和文化符號的深入解讀，充滿了對于古代文化和智慧的贊嘆和敬意。

44、山海經(jīng)中所描述的各種神仙、妖魔、鬼怪，都是人們對自然的探索和體驗的產(chǎn)物。

45、阿長對山海經(jīng)的白描情有獨鐘，他用心撰寫每一個句子，為讀者們呈現(xiàn)出一個奇妙的神話世界。

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阿長與山海經(jīng)讀書心得

我們在一些書籍或一些事結(jié)束之后會有許多感觸，此時的心態(tài)是我們寶貴的財富，值得記錄。我們通過心得體會，能夠降低再犯錯的概率，如何讓自己的心得體會寫得更加精彩呢？以下是我們精心收集整理的阿長與山海經(jīng)讀書心得,帶給大家。供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇1)

這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當(dāng)魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡！直至之后，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。

關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。

長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不明白，使他感到慚愧。

有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長一樣，整天的'對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當(dāng)他們對你提出意見時，不要忘了說一句“多謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇2)

看了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動了，里面的阿長形象給我留下了深刻的印象。

阿長就是長媽媽，長媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。

魯迅先生十分憎恨阿長，因為阿長經(jīng)常會告狀，可阿長雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長，但也塑造了一個生動的形象。

讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書別人買不到，但“我”很想見識見識里面的內(nèi)容，于是托付給長媽媽買書的任務(wù)。當(dāng)“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時，竟然實現(xiàn)了！沒錯，阿長確實是一個死封建的底層群眾，但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因為如此，長媽媽這個形象才如此經(jīng)典。

總之，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，歌頌了人性的美好和純真。

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇3)

看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些?！栋㈤L與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細(xì)膩的愛。

如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

魯迅是人不是神，此時才驚覺這一事實。別人看他的作品都會累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對對生活中的'美好有著更為強烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香，能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個粗枝大葉長媽媽時，魯迅說：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的的靈魂！”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對其平凡保姆深厚的情感。

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇4)

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點類似以藏為露的含蓄。其實，在家里，只有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。

這篇文章表達(dá)了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。

關(guān)于阿長與山海經(jīng)心得

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通過一些小事獲得與眾不同的心得感悟時，我們可以使用文字進(jìn)行記錄。心得體會可以從閱讀中收獲，也可以從生活的事情里得到。您是否對寫好心得體會感到一臉迷茫呢？請你閱讀編輯輯為你編輯整理的《阿長與山海經(jīng)心得》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

阿長與山海經(jīng)心得 篇1

讀《阿長與山海經(jīng)》有感500字作文：

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時的經(jīng)歷，涉及了大量人物，其中一個令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時照顧過他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個典型的舊社會女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對她的迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對她的愛戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》。其中《阿長與山海經(jīng)》就是專門回憶與紀(jì)念她的。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們可以看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽，恭喜恭喜”，并塞給他一瓣福橘，相信這會給自己帶來一年的運氣；向魯迅夸耀似地說自己在長毛來時擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的：她聽聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽，為魯迅購得了一本。在魯迅生活中，也對他關(guān)懷備至，盡到了一個保姆的職責(zé)。

最后我想用魯迅本人的話結(jié)尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”——17文21吳雨玲

阿長與山海經(jīng)心得 篇2

在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無數(shù)人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書，內(nèi)容涉及多個方面，想象力豐富，反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的名字是——《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國最早的神話之一，故事寫了夸父，敢于與太陽競跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物，他向太陽挑戰(zhàn)，與太陽競逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無疑是不會消失的，他遺棄的木杖，競神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠(yuǎn)，對后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著世世代代的華夏兒女。

精衛(wèi)是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨自乘船來到太陽邊，不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥，對著大海說，“我要把你填平，不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi)，而精衛(wèi)日復(fù)一日，年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時間一久，大海開始縮小。最后把大海被填平了，精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話：“世上無難事，只怕有心人?！?/p>

我被夸父無畏的英雄氣概所震撼，也為精衛(wèi)那堅持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿，因為天下原本有十個太陽，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個太陽，留下一個太陽為民造福。

或許有一天你已經(jīng)放下這本書，再閉上眼細(xì)細(xì)品味時，你依舊會發(fā)現(xiàn)，書中所說的道理，所能夠體現(xiàn)的精神，正是我們這個社會所需要的。

阿長與山海經(jīng)心得 篇3

從《百草園到三味書屋》，再到《瑣記》，當(dāng)我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個章節(jié)、文字每每都會感覺到他對兒時的懷念與向往。而他本人聲稱，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。

但我認(rèn)為他在這本書中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時候的保姆——阿長。魯迅小時候是長媽媽一向領(lǐng)著他，在這期間長媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說死掉了;新年第一天醒來時，要說：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

而長媽媽有時也會讓小魯迅不開心，例如：夏天睡覺的時候，長媽媽總是睡成一個“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時，他媽媽也問過長媽媽，但她沒出聲。這之后，長媽媽一如既往地還是原先的睡相;一天晚上小魯迅醒來時，他發(fā)現(xiàn)長媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時候，莫過于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了，當(dāng)長媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說，這山海經(jīng)是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。

長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長媽媽在魯迅18歲的時候，告別人世，然而魯迅在結(jié)尾處寫著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現(xiàn)出他對長媽媽的尊敬和感激。

長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。而她所留下來的那種樸實，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個時候的勞動婦女的經(jīng)典形象。也同時讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個人。

阿長與山海經(jīng)讀書心得5

讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對她又有了新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

這篇文章一共講了七個小故事：一、我誤認(rèn)為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。

文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親昵的語氣。

對于《山海經(jīng)》這一部分，一個農(nóng)村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。

這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

阿長與山海經(jīng)心得 篇4

曾經(jīng)，我學(xué)過一篇魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》。這篇文章講述了魯迅先生因不同的事件對長媽媽產(chǎn)生的看法。

翻開文章的第一頁，課文的內(nèi)容中的“阿長”便吸引了我的眼球，一個個問號在我的腦海里時隱時現(xiàn)：為什么魯迅先生稱“阿長”？為什么不稱“長媽媽”？即使她是魯迅先生的傭人，那也不應(yīng)該直呼她的名字吧！這里到底發(fā)生了什么呢？

我耐心的讀下去，便找到了問題的答案：原來是長媽媽謀害了魯迅先生的小隱鼠。但為什么后來魯迅又開始敬佩長媽媽了呢？原來是一個不識字的阿長從集市上給魯迅帶來了他最喜愛的《山海經(jīng)》。

讀到這里，我的心不由得一震：為什么魯迅先生對阿長的情感變化的這么快？我認(rèn)真地思考了這個問題，心里不由得起了一種慚愧，我想起了我自己，和同學(xué)發(fā)生過的一些雞毛蒜皮的小事之后，還一味地否認(rèn)同學(xué)，同時也沒有換個角度，換個思維想一想。平時，不愛上哪個老師的課，在課上就老是走神，老師給自己提出的種種建議，換來的是仇恨的眼神，感覺他說什么都是錯的，讀完這篇課文之后，我才明白了很多。

任何事物都有它的對立面，包括人，動物。在與同學(xué)交往時，我不能只抓住同學(xué)的缺點不放，來給他的人格下定義，有時人的性格不是這么簡單就可以隨便形容的，有些時候必須往深處去挖掘。難道你覺得這個讓你特別反感或得罪過人的人處處都讓你反感嗎？難道你覺得這個人沒有優(yōu)點值得你去欣賞嗎？這些問題在我的腦海中時隱時現(xiàn)，給我增加了更多的慚愧感。

我覺得人與人交往不可以只抓住他的小辮子不放，如果他有幫助過你或關(guān)心過你的話，還是要把心放寬，忘記曾經(jīng)的矛盾，還是多想想對方的好處吧！

畢竟人與人交往交得是一顆心！

阿長與山海經(jīng)心得 篇5

長媽媽，是一個一向帶著魯迅的保姆，魯迅多次改變對她的看法。

魯迅向他的母親訴苦——因為長媽媽。她總是將食指伸出來，指著別人；做一些體現(xiàn)出兒童天真可愛的事情時，總要說頑皮；信迷信：讓魯迅正月初一一大早，起床第一件事，就要對阿長說“恭喜恭喜”，還要吃一些福橘，寓意“一年到頭，順順溜溜”。一條一條“禁忌”，讓魯迅感到煩瑣……

魯迅一直對《山海經(jīng)》情有獨鐘，想起人面獸，九頭蛇，無頭卻還繼續(xù)奮斗的刑天……深深地吸引著他。他沒有想到，愚昧無知，不拘小節(jié)的長媽媽給他買下了《山海經(jīng)》——從這時開始，魯迅感受到了長媽媽的愛。

這篇文章記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描繪出了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》這件事，充滿了對阿長的尊敬和感激?！案鐑海挟媰旱娜呓?jīng)，我給你買來了！”長媽媽沒啥文化，將《山海經(jīng)》聽成了“三哼經(jīng)”寫出了長媽媽的興奮與激動，寫出了她也對這本書有所期盼——一個快樂而又幸福的場景。

文中的一句話讓我記憶猶新：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有三十年了罷，我終于不知道她的姓名，他的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，他大約是青年守寡的孤孀?！边@一句話，寫出了長媽媽的身世，“孤孀”即“寡婦”，讓我知道了長媽媽身世背景的悲慘——一個孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗什么叫“快樂”吧。

你曾經(jīng)不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人?！獜埿?/p>

這篇文章讓我明白了：每一個在你生命中出現(xiàn)的人，都值得好好珍惜，一旦錯過，就無法感受他對你的愛，不然就會深感惋惜和懷念。在學(xué)校里，一個一向讓你討厭的同學(xué)到了畢業(yè)的那一刻，依舊如此。但過了幾天，是你的生日，這位同學(xué)給你寄來了你最喜歡的薯片，你感激萬分，便四處尋找他，找他道謝，可你再也找不到他了……還有，每一次考試，你總是名落孫山，老師總是批評你，你感覺很煩，想發(fā)泄。但當(dāng)你登上高考的考場時，你超常發(fā)揮，考出了好成績。這時，你再回學(xué)校，感恩老師，但老師早已退休，回到了家鄉(xiāng)。

珍惜與親朋好友在一起的時間，包括曾經(jīng)批評你的人，甚至虐待你的人，因為，他可能隨時就離開你，留給你的只是深深的遺憾。

在魯迅看來，《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛的圖畫，還有長媽媽對他的無私奉獻(xiàn)。景的悲慘——一個孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗什么叫“快樂”吧。

你曾經(jīng)不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人?！獜埿?/p>

這篇文章讓我明白了：每一個在你生命中出現(xiàn)的人，都值得好好珍惜，一旦錯過，就無法感受他對你的愛，不然就會深感惋惜和懷念。偏遠(yuǎn)的山路，泥濘的小道，一位父親滿身爛泥，去城里，為即將在城里讀大學(xué)的兒子買了生活用品。當(dāng)?shù)巧显屡_的那一刻，登上火車的那一刻，這位父親再次囑咐，再次含著淚跟著火車跑起來……十多年過去了，當(dāng)他再次回到家，父親身患重病，臥床不起，這位兒子趴在床上，哭了起來……珍惜友情，親情吧，它會激勵著你。

在魯迅看來，《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛的圖畫，還有長媽媽對他的無私奉獻(xiàn)。

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然?！?/p>

阿長與山海經(jīng)心得 篇6

長媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經(jīng)歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點就可以看出長媽媽其實是一個要求不高，對生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲，好打小報告的。“只要我一走動，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調(diào)皮，這是小孩子的天性，但是長媽媽卻沒有多多包容“我”，而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒有文化的。阿長在放假回家，仍掛念著“我”，想讓“我”能夠高興、開心。當(dāng)她十分高興的為“我”買回《山海經(jīng)》，卻將《山海經(jīng)》說成了“三哼經(jīng)”可見阿長沒有文化?！拔摇睂λa(chǎn)生了敬意，阿長沒有讀過書，不識字，買書時可能會買錯；她是保姆地位低下，可能手頭的錢很緊，但是她自費為“我”買來了《山海經(jīng)》；這些地方都足以讓“我”對阿長產(chǎn)生敬意。

成年的魯迅眼中，她是一個稱職敬業(yè)的保姆。因為她是“我”的保姆，“我”的一舉一動，她也都是要關(guān)照的，好及時反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中，她也是一個知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如：說人死了不該說死掉，必須說“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去，這是教“我”愛惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動果實；曬褲子的竹竿下是萬不可鉆過去的，這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中，阿長是一個善良的人。她在元旦對“我”說的話“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話其實也隱含著阿長對“我”的那份愛。這是阿長表達(dá)愛的一種方式，雖然很簡單，卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說完這番話后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達(dá)了長媽媽對“我”真摯的愛。

長媽媽，雖然沒文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……

阿長與山海經(jīng)心得 篇7

它文字簡潔、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；它內(nèi)容豐富、影響深遠(yuǎn)；它博大精深、無所不容；它包羅萬象、荒誕不經(jīng)；它是一部充滿神秘色彩的著作，它就是我最喜愛的一本書——《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》是一本上古時期的曠世奇書，介紹了中華大地的山川寶藏、異鳥怪獸、奇花異石，讓人聞所未聞，見所未見。再加上質(zhì)樸的沒有任何修飾的文字，給人一種走進(jìn)了洪荒、走進(jìn)了原始時代的神秘而又敬畏的感覺。

而我，最喜愛山海經(jīng)里的神話部分，它融知識性、趣味性、故事性為一體，讓我們看見了一個個生動形象，活靈活現(xiàn)的神話人物。大刀闊斧、改天換地的盤古告訴我們，頂天立地、造化萬物的人最美；神通廣大、煉石補天的女媧告訴我們，正義善良、無私奉獻(xiàn)的人最美；堅持不懈、百折不撓的精衛(wèi)告訴我們，天道酬勤、勤能補拙的人最美；堅韌不拔、永不言敗的刑天告訴我們，頑強不屈、奮斗不懈的人最美；力大神勇、為民除害的后羿告訴我們，碧血丹心、虛懷若谷的人最美…這些神話故事讓我回味無窮、受益匪淺。

“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在?！碑?dāng)年，“采菊東籬下”的陶淵明已深得品讀《山海經(jīng)》的樂趣，而今天的我們亦能在愉悅中，通過這本書豐富想象、增長見聞、擴(kuò)展視野、獲取知識、啟迪心靈。

我喜愛這寓意深遠(yuǎn)、歷久彌新的神話故事，但是我更喜愛這滄海桑田、燦爛輝煌的先秦古籍《山海經(jīng)》。

阿長與山海經(jīng)心得 篇8

魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長，我要對你說：

阿長，你的缺點太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應(yīng)該太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應(yīng)該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長與山海經(jīng)心得系列

在眾多文章中《阿長與山海經(jīng)心得》是幼兒教師教育網(wǎng)最愛的一篇，歡迎閱讀，希望你能喜歡。在生活中的某個場景中我們可能會有一些感悟，這個時候，我們可以把自己當(dāng)時的心路歷程寫下來。?學(xué)習(xí)過程中，我們經(jīng)常被要求把自己的學(xué)習(xí)體會記錄下來。

阿長與山海經(jīng)心得【篇1】

這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如_-_寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。

在魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在那里，阿長，我要對你說：

阿長，你的缺點太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應(yīng)當(dāng)太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應(yīng)當(dāng)打小報告。不能夠在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)當(dāng)睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻理解了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長與山海經(jīng)心得【篇2】

阿長原是魯迅家的一個保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當(dāng)保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人，而像是講述一個有意思的朋友，無半點身份地位的優(yōu)越感。在阿長與山海經(jīng)中，魯迅以真誠的筆調(diào)向我們介紹了他童年時的好伙伴—阿長。

說起阿長，魯迅便先實在地說自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”, 還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當(dāng)然是一個不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。”這有些像我們，同樣不喜歡打小報告的人。對于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話，魯迅就像一個貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長，還有原因“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個”大“字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞?！卑㈤L真是一個有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào)，魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

不可否認(rèn)，阿長身上當(dāng)然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對他的教育，這實在是可敬的。另外，阿長也教給魯迅社會的黑暗，讓他對世界有更深的認(rèn)識。

阿長也是一個可愛的人，她膽小，提起長毛軍還會拍著胸脯說“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”中可以看出來。

令魯迅難忘的，還有阿長送給他的山海經(jīng)，這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。

阿長身上也有可貴的品格，魯迅也說“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓?！?/p>

文章最后，魯迅對他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有局限，我們要真誠的對待身邊的每一個人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。

阿長與山海經(jīng)心得【篇3】

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從“之后長毛果然進(jìn)門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據(jù)說對長毛就應(yīng)當(dāng)這樣叫，——訴說自我的饑餓。長毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷！’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”那里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。

阿長與山海經(jīng)心得【篇4】

“阿長與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長而寫的一篇小說。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現(xiàn)實的黑暗現(xiàn)象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現(xiàn)在我們眼前。同樣，阿長的平凡與不平凡也一樣展現(xiàn)在我們眼前

阿長是封建社會一個普通的婦女，她和大多數(shù)人一樣都受封建習(xí)俗的壓迫，但阿長不會怨天尤人，她安于現(xiàn)在的生活，她善良，熱情，樂于助人同樣她也有點兒迷信封建。生活，那樣的社會誰都或多或多有一點小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達(dá)的今天，封建文化依然存在，更不要說那時。

阿長是魯迅先生的女工，說的闊氣一點就是保姆。誰都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開始魯迅先生是不太喜歡阿長的，叫我我也不喜歡，尤其是當(dāng)魯迅知道是阿長殺死了隱鼠后就更不待見她了。但是后來一件使魯迅改變了對阿長的看法——阿長給魯迅買了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因為《山海經(jīng)》的緣故魯迅讀阿長的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開始對這個保姆刮眼相看。他認(rèn)為阿長很有本事，其他人辦不到的阿長辦到了。

阿長教魯迅先生許多規(guī)矩，例如正月初一早上醒來第一句話要說恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長也有些缺點，喜歡背后說人家壞話，喜歡叨叨切切。

作者用兒童的角度去觀察了解阿長，阿長很照顧魯迅很愛他，所以阿長得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠(yuǎn)在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來就沒有真正恨過阿長吧，只不過調(diào)皮吧。

阿長與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長做的最讓魯迅開心的一件事了吧，現(xiàn)在都我們提起阿長就會想起山海經(jīng)，真是因為你沾光了呢。

阿長與山海經(jīng)心得【篇5】

自從做了中學(xué)語文教師以來，我最愿意講的課文就是魯迅先生的作品，尤其是他的小說和散文。每次講魯迅的作品，都會令我感到一種精神上的自我滿足，一種教者、聽者與作品之間的生氣勃勃的精神交流，而往往也只有在這時候，我才有可能超越這個職業(yè)本身所決定的、也極難避免的瑣碎和“匠氣”，體會到它所蘊涵的精神的意義。

這學(xué)期人教社新編初中《語文》第二單元第六課是魯迅散文──《阿長與〈山海經(jīng)〉》，也是我最喜歡的一篇課文，曾經(jīng)選作課外閱讀的材料。不過，對于初中二年級的孩子來說，這篇作品是有一定難度的。我考慮之后，決定用討論的方式來教。

我先啟發(fā)學(xué)生：“阿長”這個人物曾經(jīng)在哪篇文章里出現(xiàn)過？一個學(xué)生說，在以前學(xué)過的《從百草園到三味書屋》里，她給魯迅講過美女蛇的故事，是魯迅小時候的保姆。“給你什么印象？”“她知道一些希奇古怪的事兒，還有點神秘兮兮的?！蔽倚χ澰S。

我告訴學(xué)生，在魯迅一生中，阿長─—即長媽媽，是一個十分特殊的人物。魯迅沒有專門寫過回憶母親的文章，卻在他四十五歲那年，寫了這篇回憶性散文──《阿長與〈山海經(jīng)〉》，以紀(jì)念自己童年時期的一個保姆，可見對她的感情之深。而阿長究竟是怎樣一個人，她與《山海經(jīng)》又有什么關(guān)系？我讓學(xué)生自己認(rèn)真讀全文，邊讀邊用鉛筆把不懂的地方標(biāo)出來，然后大家一起討論。

孩子們十分踴躍，搶著舉手。他們提出的問題五花八門，大致可歸為兩類。第一類屬于常識性的，諸如“什么叫門房？”“為什么不說‘嚇’死了，而說‘駭’死了？”“為什么長媽媽管魯迅叫‘哥兒’？”“為什么曬褲子的竹竿底下不能鉆過去？”“‘謀害隱鼠’是怎么回事？”“什么叫‘石印’？”“‘郝懿行疏’是什么意思？”“什么叫‘過繼’？”等等。我先讓學(xué)生解答，實在答不上來的再由我來解答。比如“駭死了的‘駭’字”，我以為是紹興方言的緣故；因為我是浙江人，略知道點紹興話。但像“郝懿行疏”這樣的.問題，說實話，我也不大清楚，課本后面只有關(guān)于“郝懿行”其人的解釋。于是便讓大家一起查字典（我平時要求他們每天帶字典），我也查，結(jié)果查到“疏”是“分條說明的文字”。至于“謀害隱鼠”事件，我告訴他們自己課外去讀魯迅散文集《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》一文，其中便有關(guān)于“隱鼠事件”的解釋。

最有趣，也最能看出他們理解力、想象力特點的當(dāng)屬后一類問題，即對課文內(nèi)的理解。比如一個學(xué)生問“題目為什么不叫《長媽媽與〈山海經(jīng)〉》？這樣不是更尊敬些嗎？因為文章中提到魯迅只有憎惡她時才叫她‘阿長’?！边@個問題引起學(xué)生的興趣，他們爭著回答。有說“長媽媽”的稱呼太普通，不如稱“阿長”有趣；有說叫“阿長”更親切；還有認(rèn)為叫“阿長”是代表周家人對她的稱呼等等。我一一予以肯定，稱贊他們體會得很好，各有道理。不過，我補充說，稱“阿長”更體現(xiàn)“長媽媽”的特點，也更能表達(dá)魯迅對她的感情，而且富有幽默感。還有學(xué)生問文中那個遠(yuǎn)房叔祖的太太曬衣服的時候為什么要“憤憤地咒罵‘死尸’！”馬上有學(xué)生回答說，這里的“死尸”是“不中用”的意思，是罵株蘭的枝條連一根竹竿都經(jīng)不起。你們體會一下，這里是不是還有“諷刺這位太太的意味？”我啟發(fā)道。還有一個學(xué)生讀得很仔細(xì)，他問長媽媽怎么把洪秀全軍和土匪強盜都混在一起叫做長毛。這跟他們歷史課本上說的好像不太一樣。我先夸他這個問題提得好，然后解釋說，這是因為長媽媽是一個不識字的農(nóng)村婦女，她分不清；另外當(dāng)時的太平天國軍隊確實也有濫殺無辜的現(xiàn)象，弄得百姓很害怕，在長媽媽眼里，自然就把他們混為一談了。他們的問題雖然天真，但仔細(xì)一想，都自有其道理，像關(guān)于“長毛”的問題其實還牽涉到歷史觀──對太平天國的歷史評價。如果不是讓他們自己來提，做老師的恐怕很難想到。

這種方式的討論使學(xué)生的興致大漲，有些平日從不舉手發(fā)言的學(xué)生也主動舉起手來。其中有一個學(xué)生提了一個關(guān)涉全文的問題──“為什么說長媽媽‘確有偉大的神力’？”這個問題一提出來，好幾個學(xué)生紛紛舉手。有學(xué)生說，因為前頭已經(jīng)說了，別人不肯做，或不能做的“事，她卻能做成”，并且還進(jìn)一步解釋道：這里的“偉大”是指別人不肯做，或不能做，“神力”是指她能夠做成功。還有學(xué)生說，因為魯迅“渴慕”《山海經(jīng)》，長媽媽替他買到了，所以認(rèn)為“她確有偉大的神力”。而有一個學(xué)生說得特別好。他說，小孩子很天真，說話本來就喜歡用一些很夸張的詞。我夸獎他們領(lǐng)悟得好，對我也有啟發(fā)，這就叫教學(xué)相長。不過，我還補充了一點：這是從兒童的眼光來看大人。我啟發(fā)他們：在你們的童年生活中，有沒有“過這樣的一種體驗？”全班只有兩個學(xué)生舉起手來。我定睛一看，不由得樂了──原來這兩位都是班上的寶貝，一個幾乎從來不好好聽課，總是靜悄悄地坐在教室后排，低著頭，自顧自地不知忙些什么。他在同學(xué)們的笑聲中站起來，很認(rèn)真地說，他小時候認(rèn)識一個瘋子，是他家的鄰居，那時一般人家還都沒有電視機。每次那瘋子說什么時候下雨，就果然什么時候下；說什么時候刮風(fēng)，就什么時候刮，靈驗極了。他覺得這個瘋子很有“神力”。另一個孩子說的跟他差不多，只是那人是一個瞎子，卻居然能夠用手在空中那么一撩，就逮住一只蝴蝶。我表揚了他們兩個，還建議他們可以拿這件事寫一篇日記。可等到下了課，我再去細(xì)問他們的時候，第二個孩子卻說他是編的。

還有一些純屬孩子式的問題，一派天真爛漫。比如有一個學(xué)生不解地問，阿長是怎樣買到《山海經(jīng)》的？她不是不識字嗎？我靈機一動，反問說──“你們來想象一下，阿長是怎樣才買到《山海經(jīng)》的？”我讓他們用小組討論的方法一起來想象這個過程：阿長怎樣向別人打聽，又怎樣一次次地碰壁，遭人奚落，她又是怎樣地不甘休，最后終于大功告成……。于是乎教室里人聲鼎沸，所有的孩子都積極參與，只聽見整個教室里一片“阿長阿長……”的聲音。忽然有一個小組吵吵了起來，還聽見他們喊：“問老師去！”我過去一問，原來他們在爭論買《山海經(jīng)》的錢是誰出的。──這可是個大難題！我一下子懵了。想了想，說應(yīng)該是阿長出的吧，因為魯迅事先并不知道阿長會去買書的。

當(dāng)然，其中也有問得比較深的，或者說帶有那么一點學(xué)術(shù)氣的問題。比如，一個學(xué)生問：“為什么說‘仁厚黑暗’的地母，‘黑暗’是什么意思？‘地母’又是什么？”他的問題還真把我考住了。因為在中國民間傳說中，是說人死了要到陰間的閻羅王那里去報到，那里是一個陰森恐怖的去處?？蛇@里的“黑暗”顯然不是這個意思。我想了想解釋道，這里的“地母”可能是借用了西方神話中的大地母親的說法，而“黑暗”是指地底下是黑暗的。不過，我又對他們說，這個問題我可以再向魯迅研究專家去請教，也許他會有更滿意的解釋。

那天中午，我打電話給北大中文系的教授錢理群先生。他聽了先是一愣──大概從來沒有人向他問過這個問題吧，然后他說，有可能是采用了西方神話中關(guān)于大地母親的說法──“你稍等一下，我去找一點資料?！彼粫罕阏页鰜砹?，說：這是一首流傳在湖北神農(nóng)架地“區(qū)的古代民歌，題目叫《黑暗傳》，我念一段給你聽──

先天只有氣一團(tuán)，黑里咕咚漫無邊，有位老祖名黑暗，無影無蹤無臉面。

那時沒有天和地，那時不分高和低，那時沒有日月星，

人和萬物不見影，汪洋大海水一片，到處都是黑沉沉。

……

他接著說：可見在中國民間傳說中，也有類似于地“母的這樣的人物。”至于文中的“黑暗”，他建議，你可以“讓孩子們回憶一下，小時候跟母親一起睡覺，睡在母親身邊時是不是有一種黑暗的感覺?！蔽夷X海中一閃，接口道：人在出生之前，在母親的子宮里的時候，也是處在“一片黑暗中的?！薄皩Γ挥挟?dāng)他發(fā)出第一聲哭聲時，才沖破黑暗，來到人間。實際上，人是生于黑暗，又歸于黑暗的。”“那么，這里的‘黑暗’并不像通常意義上所說的象征著邪惡、恐怖，而是意味著安寧和歸依?！薄翱梢赃@么說吧。”他贊同道。

第二天，我把與錢先生的討論告訴學(xué)生。他們用驚奇、興奮的目光望著我。我知道，在他們中間，有些孩子聽懂了，有所領(lǐng)悟了；有些半明半昧的；而還有些仍是茫然。但這都不要緊──只要他們的心靈曾被這樣一種充滿人性之光、人情之美的文字沐浴過，他們就不會一無所獲。將來在某一個時候，碰到某一個機緣，再與這篇文章相遇時，他們也許會恍然領(lǐng)悟的。──人生需要等待，需要耐心，需要機緣，一個人的讀書學(xué)習(xí)又何嘗不是如此？

在第二節(jié)課上，我讓學(xué)生再一次通讀全文，找出文中表達(dá)魯迅對長媽媽感情的句子和最感動自己的地方，體會其感情的變化流動。為了幫助學(xué)生領(lǐng)悟，我還在黑板上畫出展示其變化軌跡的板書。之后，我?guī)е鴮W(xué)生反復(fù)朗讀文中的重要段落，尤其是課文最后一段──

我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷，我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷，僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！

這最后一句猶如裂帛似的令人顫栗的呼告，既是發(fā)自赤子心靈的對母親的深情祝禱，也是人性的升華。當(dāng)我用凝重的語調(diào)為學(xué)生朗讀這一段時，教室里鴉雀無聲。讀罷，片刻，突然響起一陣掌聲。

下課之前，我布置了作業(yè)：以《阿長買〈山海經(jīng)〉》為題，寫一篇300字的想象短文。接著，我拿出從家里帶來的《山海經(jīng)校注》（袁珂校注）給學(xué)生們傳看。他們興致勃勃地尋找著“人面的獸、九頭的鳥……”，還問我哪兒能買到這本書，他們也想買一本。

阿長與山海經(jīng)心得【篇6】

《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇，展現(xiàn)了橫眉冷對的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊豐厚，手法嫻熟，備受一代代讀者的喜愛。

魯迅，著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對他筆下的阿長印象是非常深刻的。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時與阿長相處的情景。長媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺擺大字，但她關(guān)心兒童，直爽，淳樸，還費盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經(jīng)》，她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》，還能買到，實屬不易。阿長還懂得許多規(guī)矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽；死了人，應(yīng)該說是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能進(jìn)；飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。

魯迅對阿長的態(tài)度，發(fā)生過很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的，小小的，讓她喜愛的隱鼠時，他一向叫她長媽媽，這時卻直接叫，她阿長，對他的怒氣持續(xù)了很久。

長媽媽經(jīng)常給他講故事，有一次她給魯迅講了一個美女蛇的故事，結(jié)尾還給他了一個教訓(xùn)：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬不可答應(yīng)他。阿長大約是青年守寡，有一個過繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實而又溫和，是一個難得的好人。

阿長與山海經(jīng)心得【篇7】

回到家中，從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做＂舊事重提＂，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道＂我＂不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，＂這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有的時候竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的…＂。

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把＂我＂的講義全部用紅筆添改過了；血管移了點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求＂人的解放＂的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當(dāng)時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當(dāng)開心，以至于每次全部忘了時間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早便預(yù)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出往和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的＂鮮花＂，獨自享受著…

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

阿長與山海經(jīng)心得【篇8】

幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時的事，可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是《阿長與山海經(jīng)》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感，處處都說對她的不滿，比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒辦法翻身；長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡；知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。

魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因為長媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>

魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒有機會去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長身上看出，其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己，體現(xiàn)在每個細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn)，總能收獲一份屬于自己的感動……

在結(jié)尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀?！?/p>

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”

看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了！以往阿長對他的點點滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當(dāng)時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧！

阿長與山海經(jīng)心得【篇9】

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

阿長與山海經(jīng)心得如何寫

心得體會可以鍛煉我們的大腦，我們真的清楚怎樣寫好心得體會嗎？探究與“阿長與山海經(jīng)心得”有關(guān)的主題是本文的關(guān)注點，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考！

阿長與山海經(jīng)心得 篇1

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的'一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不一樣，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她厭惡的“大字形”睡勢，那里有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而那里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。

阿長與山海經(jīng)心得 篇2

這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。

在魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在那里，阿長，我要對你說：

阿長，你的缺點太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應(yīng)當(dāng)太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應(yīng)當(dāng)打小報告。不能夠在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)當(dāng)睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻理解了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

今日，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事?！鞍㈤L”就是“長媽媽”?！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下頭時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，并且是為了省事。

又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經(jīng)常會告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

“阿長”的性格不僅僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我明白她對魯迅先生的心是好的，可是那時魯迅先生還小，并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，能夠想像到她買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。

所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。

我能夠想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻(xiàn)，最終，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

最終，我想說我也很同情長媽媽。

阿長與山海經(jīng)心得 篇3

長媽媽，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。

我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。

雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小**，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。

“長媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……”

母親聽到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。

但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來，又將一個福橘放在床頭了。

“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜!’記得么?你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之后，還得吃一點福橘?！彼帜闷鹉情僮觼碓谖业难矍皳u了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……。”

夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。

她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——

“阿媽，恭喜……”

“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。

她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。

然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。她之所謂“長毛” 者，不但洪秀全軍，似乎連后來一切土匪強盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因為那時還沒有。她說得長毛非常可怕，他們的話就聽不懂。她說先前長毛進(jìn)城的時候，我家全都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家。后來長毛果然進(jìn)門來了，那老媽子便叫他們“大王”，——據(jù)說對長毛就應(yīng)該這樣叫，——訴說自己的饑餓。長毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷!”將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸埔道： “阿呀，駭死我了，駭死我了……?！?/p>

我那時似乎倒并不怕，因為我覺得這些事和我毫不相干的，我不是一個門房。但她大概也即覺到了，說道：“象你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘，也要擄?！?/p>

“那么，你是不要緊的?！蔽乙詾樗欢ㄗ畎踩?，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。

“那里的話?!”她嚴(yán)肅地說?！拔覀兙蜎]有用處?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了!”

這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。

這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴(yán)重地詰問，而且當(dāng)面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!

但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭、茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的;但我卻只在他的書齋 里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是 《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。

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我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。

玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。

過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：——“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”

我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。

又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。

書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江; 沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》?！渡胶＝?jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時候失掉了。

我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓 名，她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的書《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言和對兒時往事的回憶，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的'感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。

長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。

《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

課文的語言非常平實，文中充滿了兒時的回憶，純真持久 ：長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時對她發(fā)生過空前敬意的時刻，特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長毛”的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩，長媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了……形象化的引用一兩句話，刻畫了相當(dāng)年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態(tài)。

如：作為小孩子，我當(dāng)時就有了很狡猾的觀點，阿長在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有許多疚瘡”，以貌取人——這么滑稽的天真味道刻畫出來。

我時而對她充滿敬意：因為她有豐富的“歷史”經(jīng)驗，歷經(jīng)了不少“驚心動魄”的故事，閱盡人間滄桑的啊!但時而有怨有恨——這種敬意雖然也逐漸淡薄起來， “威信”一點點消失，“但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后”—— 一切以我的感受作為出發(fā)點來對待長媽媽，有敬有愛，時怨時恨，這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實。

《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?！栋㈤L與》可以說是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。

渴慕《山海經(jīng)》——“書是我的全部，我是我書的全部”——魯迅幼年喜歡圖畫，對繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來就念叨，阿長問了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長告假回家四五天，又回到周家的時候，不識字的阿長用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。

一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功——這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標(biāo)志，盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長得也實在不好看，但掩蓋不了她的真誠和樸實，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達(dá)出來。辭了人世30年，連姓名都不知道，“我終于不知道她的姓名”，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長已，來者深追。

阿長(?—— 1899)，魯迅稱她為長媽媽，浙江紹興東浦人。她是魯迅兒時的保姆?！伴L媽媽只是眾多舊式女人中的一個，做一輩子的老媽子，平時也不回家去，直至臨死?！遍L媽媽患有羊癲病，184月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班，長媽媽發(fā)病，辰刻身故?！?/p>

其實，這個自浦東的長媽媽身材矮小，周家原先的保姆個子高大，按周家工友王鶴照的說法：章慶福的老婆阮氏——“慶太婆”才是真正的長媽媽，只是聽?wèi)T了，也把浦東的那位叫做長媽媽。不過，筆者曾特地為此函詢周建人夫婦，回答是否定的意見，周作人日記里的“章媽”也是浦東的那位長媽媽死后才雇傭的。

阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

1、掌握下列加紅字的讀音。

2、為下列多音字注音組詞。

薄┥bó (稀薄) 模┥ 相┥

3、掌握下列詞語在文中的含義。

【悚】害怕。

【擄】搶走。

【渴慕】非常思慕。

【瘡疤】瘡好了以后，留下的疤。

【懼憚】害怕。

【霹靂】云和地面之間發(fā)生的一種強烈雷電現(xiàn)象。本文指作者受到了極大的震撼。

【絮說】絮絮叨叨地說。

【詰問】追問，責(zé)問。

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與》是專門回憶和紀(jì)念她的。

《阿長與》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。

長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。

段落結(jié)構(gòu):

魯迅(1881～1936),中國當(dāng)代文學(xué)家、思想家、革命家。 人稱“文教思革”光緒七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省紹興府會稽縣(今紹興市)東昌坊口。原名周樹人，字豫山、豫亭、豫才。筆名除魯迅外，還有鄧江、唐俟、鄧當(dāng)世、曉角等。小時享受著少爺般的生活，慢慢家基衰敗變得貧困。青年時代受達(dá)爾文進(jìn)化論和托爾斯泰博愛思想的影響。18魯迅從周樟壽更名為周樹人。19去日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—19，參加革命黨人的活動，發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結(jié)婚，夫人朱安。 19，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學(xué)。同年回國，先后在杭州、紹興任教。19以“魯迅”為筆名，發(fā)表白話小說《狂人日記》。在此之前，他是一名醫(yī)生，因戰(zhàn)亂奮起改行為作家。魯迅生平是一個“愛書如命”的人。1927年與許廣平女士結(jié)合，生有一男名周海嬰。1936年10 月19日因病逝世于上海。著作收入《魯迅全集》，作品及《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》(共十六卷)。 年出版了《魯迅全集》(共十八卷)。他的著作主要有《祝福》、《阿Q正傳》、《狂人日記》等。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學(xué)語文課本。小說《祝?！?、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。魯迅的作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

阿長與山海經(jīng)心得 篇4

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1．認(rèn)識阿長的品格風(fēng)貌和作者對阿長的思想感情。

2．理清文章的思路，弄清記敘的順序。

3．學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。

1．認(rèn)識阿長的品格風(fēng)貌和作者的思想感情。

2．刻畫人物的方法。

3．正確認(rèn)識阿長性格中的缺點。

4．對重要語句深刻含義的理解和主題深度的把握。

針對教材的特點，尊重認(rèn)識規(guī)律，體現(xiàn)教師主導(dǎo)和學(xué)生為主體的課堂地位?？刹捎谩皩?dǎo)讀法”；也可采用“整體感知―重點研讀―揣摩遷移”三步走的模塊式；也可采用學(xué)生的教師指導(dǎo)下的講講、讀讀、議議的方法。

我相信同學(xué)們一定了解魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》，因為在初一時，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從中選出的一篇優(yōu)美的散文《從百草園到三味書屋》。今天，我們再學(xué)一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長與》。

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉人的革命家、文學(xué)家、思想家?！栋㈤L與》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經(jīng)》一書的有關(guān)情景的追憶細(xì)膩而饒有風(fēng)趣地表現(xiàn)了“我”對長媽媽的認(rèn)識過程，贊頌了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了作者深切的`懷念之情。

（一）整體感知課文。

1．初讀課文。

要求：①邊讀邊給生字、生詞作記號。②給段落標(biāo)上序號。③用符號標(biāo)出作品中的主要人物。④了解文章的大致內(nèi)容：人物、思路、所寫的事情等。

（解說：帶著問題讀書這種有意注意能增強感知課文的效果，避免盲目性。）

2．借助工具書解決生字詞。

（解說：解決生字詞是語文教學(xué)中不可忽視的一個重要環(huán)節(jié)，是理解文章內(nèi)容的重要前提。）

（二）具體研習(xí)。

1．明確目標(biāo)。細(xì)讀課文，研習(xí)以下幾個問題。

（1）文章選取了長媽媽哪些事情作為寫作材料，這些材料表現(xiàn)了長媽媽怎樣的品格風(fēng)貌？

（2）這些材料是按什么順序來安排的？

2．學(xué)生研習(xí)，教師巡回指導(dǎo)。

學(xué)生研習(xí)，可以采用分小組討論的方式進(jìn)行，要求將討論的要點寫在書上相應(yīng)的位置，并與原文相結(jié)合作評、點、批、注。教師通過巡回指導(dǎo)幫助學(xué)生解決困難，注意研習(xí)情況的信息反饋。

（解說：這一環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，教師切忌越俎代庖，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的困難提供問題的辦法、思路等學(xué)法上的指導(dǎo)，給學(xué)生提供充足的研習(xí)時間。）

問題①：本文圍繞長媽媽寫了這樣幾件事：A、交待“阿長”的來歷；B、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài)；C、她懂得許多規(guī)矩；D、講“長毛”的故事；E、給“我”買《山海經(jīng)》。

問題②（點撥提示內(nèi)容）：作者在安排材料時，是以作者少年時代對長媽媽的感情變化為線索貫穿全文的，其變化過程是“不大佩服―不耐煩―空前敬意―新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式，使長媽媽的形象在先抑后揚、對比映襯中得到充分的展示。

問題③（點撥提示）：文章圍繞長媽媽選擇了5個方面的事情，又以感情變化為線索安排，使長媽媽的品格風(fēng)貌表現(xiàn)得非常突出。開頭的第1、2段，作者以深厚的感情和簡練的筆法介紹了長媽媽的身份、地位、名字的來歷，旨在說明她是一個沒有社會地位，甚至連真實姓名也不為人們所知的平凡勞動婦女。接著第3～5段，從“我不大佩服”的感情角度，寫了長媽媽喜歡“切切察察”和夏天在床間擺成一個“大”字的睡態(tài)，刻畫了她質(zhì)樸而嘮叨、略帶粗野的性格。第6～12段，著重從“我”的“不耐煩”去寫長媽媽懂得許多規(guī)矩，如說人死為“老掉了”，不能進(jìn)死了人和生了房子的屋子等，文章述說這些“瑣碎之至”的規(guī)矩，意在說明長媽媽有著跟千百萬深受封建思想毒害的普通勞動者一樣的特點：質(zhì)樸的品質(zhì)和迷信的缺點。第13～18段：隨著感情的變化，作者又從“我”對長媽媽產(chǎn)生的“空前的敬意”，來寫長媽媽講“長毛”的故事，從面揭示了她愚昧的一面。第19～29段：文筆一轉(zhuǎn)，寫了“我”對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意”的原因，是長媽媽用自己微薄的收入給“我”買回了“我”渴望已久的帶畫的《山海經(jīng)》，展示了她的“偉大的神力”――“別人不肯做，或不能做的事，她卻能做成功”，從而突出了她對“我”的關(guān)心和體現(xiàn)出來的熱情、仁慈、樂于助人的品質(zhì)。而長媽媽高潔的靈魂也就在這“剝筍”式的描寫里，在由表及里、由淺而深的認(rèn)識過程中得以完整而清晰的展現(xiàn)：她是沾染封建迷信而又質(zhì)樸、善良、慈愛的勞動婦女。作者在充分展現(xiàn)了長媽媽的品格風(fēng)貌之后，在文章的結(jié)尾以深厚的感情抒發(fā)了自己對她的懷念之情。

（解說：這些內(nèi)容只是為點撥提示作準(zhǔn)備，教師在具體操作中，主要對學(xué)生的偏差和疏漏的重要內(nèi)容進(jìn)行提示。）

1．有感情的朗讀全文，根據(jù)習(xí)題三，析讀課文中買《山海經(jīng)》的部分。

1．研習(xí)目標(biāo)。

（1）指導(dǎo)學(xué)生分析刻畫人物的方法。

（解說：教師可以讓學(xué)生找出自己認(rèn)為刻畫人物方面最精彩的文字加以品析。）