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規(guī)矩和愛讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-05-03 規(guī)矩和愛讀后感

規(guī)矩和愛讀后感匯集。

一本好書就像沙漠中的一捧清泉,滋潤我們的心靈,閱讀作品這本書的時(shí)候,很多人都沉浸在他細(xì)膩的故事情節(jié)當(dāng)中。如何讓自己撰寫的作品讀后感更有新意?經(jīng)過精心編輯幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理了“規(guī)矩和愛讀后感”相關(guān)內(nèi)容。

規(guī)矩和愛讀后感 篇1

感《規(guī)矩和愛》

作為一名幼兒教育工作者,我常常被這樣一個(gè)問題所困擾:“怎樣讓孩子在幼兒園既快樂又能主動(dòng)遵守規(guī)則?”帶著這樣的疑問,我閱讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》。

看完后,我受益匪淺。書中提倡的教育思想值得學(xué)習(xí)。

他認(rèn)為孩子不是父母的私屬品,而是擁有獨(dú)立的人格。父母可以愛孩子,但卻不能占有孩子。因此,所有的父母都應(yīng)當(dāng)尊重孩子。

很多父母以為孩子小,不懂事,因此動(dòng)輒對孩子進(jìn)行呵斥,實(shí)際上,孩子也有其人格,如果你不尊重孩子,那么就不要期望獲得孩子的尊重。你所采用的方式,實(shí)際上也會(huì)被孩子所學(xué)習(xí)。權(quán)威教育表面上很有效果,但是卻存在隱憂。

真正的教育,是一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂的置換。

就像王濤博士所說的:當(dāng)孩子鬧情緒,很抓狂的時(shí)候,我們不能和他講道理,這時(shí)他們沒有接受能力,沒有學(xué)習(xí)能力,我們應(yīng)當(dāng)?shù)群⒆悠届o下來以后再交流,而且要蹲下來與孩子平視,不僅要有語言交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤。

對待孩子,我們要有更多的耐心,按照孩子的特點(diǎn),用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流,進(jìn)入孩子的世界,孩子就能被我們帶領(lǐng)……

這些方法不正是我們老師需要常用的嗎?

我認(rèn)為:一個(gè)合格的學(xué)前教育工作者在教育孩子時(shí)有兩個(gè)終極教育目標(biāo)。一是讓他懂得尊重、禮貌、感激、同情,一句話就是愛;二是節(jié)奏、規(guī)范,一句話就是規(guī)則。這也就是這本書的核心。

愛與規(guī)矩具有一致性,沒有規(guī)矩的愛是溺愛,沒有愛的規(guī)矩是教條。只有建立正確的規(guī)則,在規(guī)則中充滿愛,我們才能培養(yǎng)出真正健全的孩子。書中有大量的導(dǎo)論來培養(yǎng)孩子的情商,這與我們的情感教育是一致的。我相信,如果我們能合理有效地學(xué)習(xí)本書中的方法,我們的孩子會(huì)快樂地成長!

這本書似乎是為家長準(zhǔn)備的,其實(shí)對我們的老師也是很實(shí)用的,因?yàn)槲覀兠鎸Φ牟粌H是孩子,還有家長。我們也需要這些有效的輔導(dǎo)方法來指導(dǎo)家長,為他們解答問題。讓我們與孩子和父母一起快樂學(xué)習(xí),健康成長!

規(guī)矩和愛讀后感 篇2

在我成長的過程中,我的耳旁總有著爸爸和媽媽的嘮叨聲,但在這沒完沒了的嘮叨聲中,我懂事了,也長大了。

在平常,媽媽經(jīng)常對我講:“你呀,做什么事都要認(rèn)真、有主見、不要老聽別人的,也不要馬馬虎虎的……”又開始長篇大論了,我呢?也總是不耐煩地應(yīng)著她:“天天在我耳邊講,我都快背下來了,別說了,耳朵都快起繭子了!”但也不知怎么,這句話變神了!有一次,我們班的小明把小剛揍了一回,小剛鼻青臉腫,心里實(shí)在不是滋味。對我說:“我不能吃這虧!你快去把他給我揍一頓!”“為什么?”我小心的問道。“不為什么……”說著,便向我揮了揮拳頭,我只得乖乖地去了,結(jié)果可想而知,我被老師批評了一頓,說我不像個(gè)女孩子。我在受苦的同時(shí)回憶著媽媽的話,懂得了其中的道理。在我不斷的努力下,我被評上了班干部。

而爸爸呢?經(jīng)常提醒我吃早點(diǎn),我偏不吃,心想:“學(xué)校讓七點(diǎn)半到校,我吃完飯,就要遲到了?!庇谑?,我常常不吃早飯,一個(gè)月過去了,兩個(gè)月過去了,我在課上開始覺得頭暈眼花、打不起精神。我這才感到后悔:“要是早聽爸爸的話就好啦!嗚嗚,早知如此何必當(dāng)初啊?。?!

我在嘮叨聲中,全國英語競賽獲得二等獎(jiǎng);在嘮叨聲中,我繪畫的作品參加了全國、市級(jí)比賽獲得了一、二等獎(jiǎng);在嘮叨聲中,我的體操榮獲了團(tuán)體一等獎(jiǎng)和雙人銀星獎(jiǎng);在嘮叨聲中,我已逐漸成為游泳健將;在嘮叨聲中,我的視力已經(jīng)到了0.8……我就是在嘮叨聲中長大的,它就像大樹一樣庇護(hù)著我,它像圣泉那樣潔凈,它像路標(biāo)一樣指引著我……

規(guī)矩和愛讀后感 篇3

作為一個(gè)母親,我讀過很多關(guān)于養(yǎng)育子女的書。有些是教導(dǎo)方法的,有些是說明溝通技巧的。有些是講解教養(yǎng)方式的,有些是解析孩子心理的。

在許多同類書籍中,我意識(shí)到今天做父母并不容易。養(yǎng)育好孩子的前提是父母需要掌握的知識(shí)和技能或正確的教育觀念。

眾所周知,如今的孩子們正成為家庭金字塔頂端越來越多的珍寶。“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。

”一如這句老古話般。家長們對于孩子的寵愛和呵護(hù)讓原本的小天使們或許化身成為了小霸王。針對如此的教育現(xiàn)狀,其實(shí)很是值得用長遠(yuǎn)眼光看問題的家長們觸目驚心到想要及早糾正孩子的錯(cuò)誤行為。

作家王濤推出的《規(guī)矩和愛》 一書,盡管只是文字的述說,但是家長卻可以在看書的過程中學(xué)***孩子設(shè)置愛的規(guī)矩。

全書的開篇單刀直入地提到家長朋友們需要學(xué)***格的父母——這是教育孩子的大前提,因?yàn)楦改傅穆氊?zé)無任何其他人可以替代。身為父母,注意的細(xì)節(jié)還是很多的。書中非常精辟而又獨(dú)到地為眾多家長設(shè)定了為人父母的四項(xiàng)基本原則:

不占有原則;規(guī)則與愛的統(tǒng)一原則;智商優(yōu)先的情商原則;與孩子共同成長的原則??偟膩碚f,這四個(gè)基本原則的背后是無限父母的愛。盡管有些地方看似苛刻,但是卻是實(shí)實(shí)在在需要家長朋友們關(guān)注和重視的。

在書的后半部分,我們可以閱讀更多關(guān)于規(guī)則的細(xì)節(jié)。這里的規(guī)則是為孩子們制定的;這里的規(guī)則是充滿愛的溫暖;這里的規(guī)則是明確的教育方法;這里的規(guī)則是培養(yǎng)孩子們永遠(yuǎn)茁壯成長的標(biāo)準(zhǔn)。為了加深相關(guān)的觀點(diǎn),書中還特地羅列了錯(cuò)誤的父母教養(yǎng)方式。

以明確的目標(biāo),設(shè)置正確的教養(yǎng)理念,讓融匯著濃濃“愛“的規(guī)矩伴隨孩子健康成長的人生路。

弗郞西斯·培根說過,“***定性格,性格決定命運(yùn)”。()使孩子們從小養(yǎng)成一個(gè)良好的性格,是大有稗益的一件事。通過通篇的閱讀,我其實(shí)感覺是受益匪淺的。

尤其是看到那段 “沒有不能做規(guī)矩的孩子。只有不會(huì)做規(guī)矩的父母“更讓我激發(fā)強(qiáng)烈的給家中小兒豎規(guī)矩的使命感。老人們常說“從小看到老”,殊不知,孩子們長大之后的一言一行與從小養(yǎng)成的規(guī)矩是有著密不可分的聯(lián)系的。

家長們在這一點(diǎn)上勿必要引起足夠的注意。

每個(gè)孩子都是我們美好的未來。他們理應(yīng)需要全社會(huì)的關(guān)注和呵護(hù)。而方法何在呢?《規(guī)矩和愛》這本書給了我們最好的提示,讓有愛的“規(guī)矩”時(shí)刻伴隨他們的成長。

規(guī)矩和愛讀后感 篇4

首先感謝鐘老師給我們大家推薦了《規(guī)矩和愛》這本書,我用了很長一段時(shí)間終于看完了??赐暌院笞屛耀@益匪淺。書中提倡的教育思想值得學(xué)習(xí)。

正如書中王濤博士所說的,做任何職業(yè)都需要上崗資格證,唯有做父母不需要,所以我以前就是憑著自己的心愿來教育孩子的。初為人母,曾經(jīng)給孩子規(guī)劃了一系列美好的前途,把自己小時(shí)候沒有實(shí)現(xiàn)的愿望,讓孩子按照自己的規(guī)劃一步一步來完成。剛開始孩子很小還很聽話,后來慢慢長大了,有了自己的主見,不按照大人的意愿做事,我開始抱怨、責(zé)怪、甚至和孩子發(fā)脾氣。

事后想想,應(yīng)該給孩子什么樣的生活,讓孩子過上幸福健康的生活?

有一次孩子考試沒有考好,我一看分?jǐn)?shù)就開始數(shù)落起孩子,這題目這么簡單,怎么沒有做對,當(dāng)時(shí)的聲音非常大,把孩子嚇著了,孩子啞口無聲,眼淚流了出來,說媽媽我也想考好,不知道怎么才能考好,看著孩子心里難過的樣子,遇到這樣的事不知道該怎樣去解決。

通過讀了《規(guī)矩和愛》之后,不再重視孩子的名次,分?jǐn)?shù)不能帶表一切,代表未來。只希望孩子有一個(gè)快樂的童年,希望以后的她是一位人見人愛的好孩子,做一個(gè)善解人意,通情達(dá)理,能夠成為一個(gè)善良有用的人。

讀《規(guī)矩和愛》有感2

學(xué)校發(fā)的書《規(guī)矩和愛》,眼看到了老師讓寫讀后感的日子。抓緊時(shí)間閱讀了一下,書寫的很好,基本能和我們實(shí)際教育孩子聯(lián)系到一起。從書中我理解到父母在家中和老師在學(xué)校里的角色是一樣的,除了保障孩子的日常生活外,更重要的是培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣和修養(yǎng)。

好的習(xí)慣及修養(yǎng)就是在日常生活中讓孩子懂得一些做人的基本規(guī)則,那就是沒有規(guī)矩不成方圓。書中主人公不只一次的用他所見所聞告訴我們,對孩子溺愛/放任不管/不樹規(guī)矩,到頭來必定會(huì)害了孩子。一些簡單行之有效的家規(guī),不僅會(huì)讓孩子生活不亂條理清楚(早晨起床后干什么,放學(xué)到家干什么)家長也會(huì)在這種良好的環(huán)境下和孩子和平相處。

如果一個(gè)孩子沒有最低限度的規(guī)則,她會(huì)讓自己不知道她在做什么。家長們也會(huì)在這里白費(fèi)口舌。如果不用太多,他們會(huì)采取措施的。時(shí)間久了孩子慢慢長大思想成熟,長此以往不是孩子廢了,就是家長和孩子關(guān)系緊張。

在這里我覺得教科書的味道很濃,對孩子的教育也很好。她愛看書,很多道理書中都有。隨著年齡增長加上閱讀她能自己去約束和規(guī)范自己的行為。

什么能做能說,什么不能做不能說,做了說了有什么后果,帶來什么危害。書看的多了慢慢會(huì)越懂越多。

現(xiàn)在的孩子基本上都是一個(gè),培養(yǎng)智商以外的情商是必不可少的。對照此書已經(jīng)做了的繼續(xù)堅(jiān)持,做得不好的盡量改正。希望教育一個(gè)成功的孩子。

規(guī)矩和愛讀后感 篇5

父母愛自己的孩子是天職,是本能,可是,我們應(yīng)該給孩子怎樣的愛呢?王濤博士的《規(guī)矩和愛》一書,給了我們深深的啟迪,我們給孩子的愛應(yīng)該是有規(guī)矩的愛,而不是溺愛,不是寵愛。

做父母的都有這樣的體會(huì),孩子一出生,我們仿佛就成了奴隸,為了孩子,考慮很多,甚至從胎教開始就做了很多努力,目的是讓自己的孩子成龍成鳳,而實(shí)際上我們最終變成了孩子的奴隸。讀了《規(guī)矩和愛》有這樣幾句話我被深深觸動(dòng)。

“先做父母,再教育孩子”,讀了這句話,我心里一顫。原來我們一直認(rèn)為孩子怎么怎么樣,不聽話,不愛學(xué)習(xí)等等,其實(shí)我們自己都還沒有學(xué)會(huì)怎么樣做父母,卻去抱怨孩子的行為不能讓大人滿意。

子所不欲,勿施于人,一點(diǎn)都沒錯(cuò)。在家里一定要給孩子營造一個(gè)良好的環(huán)境,家里首先要干凈衛(wèi)生,其次要講文明懂禮貌,再次要有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。俗話說言傳身教,一定不假,我們做父母的要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),提高自己的素養(yǎng),規(guī)范自己的行為,一言一行都會(huì)影響到孩子,不能奢望你躺在沙發(fā)上看著電視,你坐在那里玩著手機(jī),孩子能夠不受影響的進(jìn)行學(xué)習(xí);不能奢望每天在外面應(yīng)酬喝得醉醺醺,搖搖晃晃回到家,還能看到孩子自己坐在書桌旁在獨(dú)立寫作業(yè)。近朱者赤,近墨者黑,這話我們也都懂得,但往往我們忽視了自己應(yīng)該做到的說到的,應(yīng)該給孩子營造良好的學(xué)習(xí)氛圍、生活環(huán)境,卻陷入了要求孩子去聽話去學(xué)習(xí),而自己的行為不妥的境地,我們沒有成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣,卻成為了他壞習(xí)慣的誘導(dǎo)者。

原來,教育孩子也是門學(xué)問,想教育好他們,我們先要學(xué)習(xí)如何做個(gè)合格的甚至優(yōu)秀的父母。

下面幾段話,也是讀了《規(guī)矩和愛》后讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

一、為人父母教育也是藝術(shù),它可以讓你收獲人生至樂,也可以讓你收獲人生至痛。人生至樂,無如讀書;至要,無如教子。

1、別以為生孩子就是父母;

2、為人父母要謙卑;

3、為人父母需要專業(yè)培訓(xùn);

4、為人父母需要用心而不是用計(jì)。

弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。先做人,再做學(xué)問。

4、和孩子共同成長原則。

三、真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩,真正的愛是帶有規(guī)矩的愛。

“父親往往失之過嚴(yán),母親往往失之過寵”方法過嚴(yán),易失子女之愛心;過寬則易失子女之敬意。知為人子,然后可以為人父。

這段話也讓我陷入了深深的思考,生活中,教育孩子的過程中的確遇到這樣的問題。對孩子過于嚴(yán)厲,甚至有時(shí)動(dòng)了棍棒,打手……而為什么沒什么效果呢?孩子依然我行我素,依然吃飯時(shí)不安心,手里要拿著手機(jī)或平板電腦玩游戲;學(xué)習(xí)時(shí)思想開小差,寫了幾分鐘就想著要休息。到底為什么?我反思,主要是方法不對,對孩子的行為規(guī)范沒有約束,原則過寬,過寬最終讓孩子對父母失去了敬意。而一旦大人發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)效率底下著急時(shí)又發(fā)脾氣甚而動(dòng)了棍棒,打了孩子一頓,又犯了方法過嚴(yán)的錯(cuò)誤,最后在心平氣和孩子溝通時(shí),孩子說爸爸媽媽對他不好,誰誰從來他(她)爸爸媽媽都沒有打過他,等等。如何給孩子一個(gè)有益的疏導(dǎo),給孩子樹立一個(gè)可行有益的行為規(guī)范,真的需要認(rèn)真思考。嚴(yán)與寬的尺度如何掌握,真的需要在教育孩子的過程中不斷揣摩。

父母愛孩子,父母要教育孩子。教育孩子要先學(xué)習(xí)做父母。教育孩子要注意嚴(yán)和寬的尺度,要給孩子有規(guī)矩的愛。

做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感。這句話是《規(guī)矩和愛》書上說的,說的太棒了。書上教導(dǎo)我們給孩子樹立規(guī)矩應(yīng)該注意的幾點(diǎn),我感覺很有啟發(fā)。

1、培養(yǎng)孩子對規(guī)矩的敬畏之心。君子之心,常有敬畏。

2、做規(guī)矩需要樹立權(quán)威。

3、做規(guī)矩不能隨便。

《規(guī)矩和愛》真是一本好書,做父母的必讀的一本書,它讓我們懂得了如何從做好父母開始,去給孩子建立規(guī)矩;它告訴我們規(guī)矩建立時(shí)應(yīng)注意的問題,給規(guī)矩以權(quán)威,讓孩子對規(guī)矩產(chǎn)生敬畏感;它告訴我們父母給予孩子的愛是嚴(yán)寬有度、是有規(guī)矩的愛,而不應(yīng)該是無原則的溺愛或?qū)檺邸?/p>

教育孩子是門學(xué)問,想讓自己的孩子成龍成鳳,那我們就需要在學(xué)習(xí)中不斷摸索教育的方法,與我們的孩子一起共同成長。

規(guī)矩和愛讀后感 篇6

規(guī)矩和愛讀后感范本

規(guī)矩和愛讀后感

在我成長的過程中,我的耳旁總有著爸爸和媽媽的嘮叨聲,但在這沒完沒了的嘮叨聲中,我懂事了,也長大了。

在平常,媽媽經(jīng)常對我講:你呀,做什么事都要認(rèn)真、有主見、不要老聽別人的,也不要馬馬虎虎的又開始長篇大論了,我呢?也總是不耐煩地應(yīng)著她:天天在我耳邊講,我都快背下來了,別說了,耳朵都快起繭子了!但也不知怎么,這句話變神了!有一次,我們班的小明把小剛揍了一回,小剛鼻青臉腫,心里實(shí)在不是滋味。對我說:我不能吃這虧!你快去把他給我揍一頓!為什么?我小心的問道。不為什么說著,便向我揮了揮拳頭,我只得乖乖地去了,結(jié)果可想而知,我被老師批評了一頓,說我不像個(gè)女孩子。我在受苦的同時(shí)回憶著媽媽的話,懂得了其中的道理。在我不斷的努力下,我被評上了班干部。

而爸爸呢?經(jīng)常提醒我吃早點(diǎn),我偏不吃,心想:學(xué)校讓七點(diǎn)半到校,我吃完飯,就要遲到了。于是,我常常不吃早飯,一個(gè)月過去了,兩個(gè)月過去了,我在課上開始覺得頭暈眼花、打不起精神。我這才感到后悔:要是早聽爸爸的話就好啦!嗚嗚,早知如此何必當(dāng)初?。。?!

我在嘮叨聲中,全國英語競賽獲得二等獎(jiǎng);在嘮叨聲中,我繪畫的作品參加了全國、市級(jí)比賽獲得了一、二等獎(jiǎng);在嘮叨聲中,我的體操榮獲了團(tuán)體一等獎(jiǎng)和雙人銀星獎(jiǎng);在嘮叨聲中,我已逐漸成為游泳健將;在嘮叨聲中,我的視力已經(jīng)到了0.8我就是在嘮叨聲中長大的,它就像大樹一樣庇護(hù)著我,它像圣泉那樣潔凈,它像路標(biāo)一樣指引著我

規(guī)矩和愛讀后感

在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深入人心的,為數(shù)可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無數(shù)的讀者,影響著人們的精神世界。

《簡愛》是一部自傳體長篇小說,通過閱讀這本小說,我歸納出這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。

作者描寫的主人公簡是一位身材矮小,容貌平凡的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心,堅(jiān)定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境中,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的唾棄;表姐的蔑視和冷漠;表哥的`侮辱和毒打,這是對一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無情踐踏。但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。

在她的愛人羅切斯特面前,她也從不因?yàn)樽约菏且晃坏匚坏唾v的家庭教師而感到自卑,認(rèn)為人與人之間的地位是平等的,也正因?yàn)樗恼?、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗的污染,使得這位牧師深深地愛上了她,但當(dāng)她得知羅切斯特已有妻子時(shí),她毅然選擇了離開。在美好富裕生活的誘惑下,她依然要堅(jiān)持自己的個(gè)人尊嚴(yán),這是簡最具有個(gè)人魅力的地方。

小說的結(jié)尾是圓滿幸福的,雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了,他的眼睛也瞎了,成了一個(gè)殘疾人,但正是這樣一個(gè)狀況,使簡不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得了幸福。

小說告訴我們,人最美好的生活是尊嚴(yán)加愛,雖然有時(shí)我會(huì)覺得結(jié)局過于完美,甚至有點(diǎn)不太真實(shí)。但是我依然被這份真情所感動(dòng)著。在當(dāng)今社會(huì),人們都似乎位了金錢和地位而淹沒了愛情,很少有人會(huì)像簡那樣為了愛情,為了人格而拋棄所有。

規(guī)矩和愛讀后感

鼓勵(lì)孩子自由發(fā)展和探索,尊重孩子的天性;引導(dǎo)孩子擁有良好的生活習(xí)慣和態(tài)度,擁有快樂生活的能力。

還有一點(diǎn),我覺得挺重要的,那就是立規(guī)矩前,父母一定要做到,做規(guī)矩的過程一定要以一個(gè)享受和玩的心態(tài)來面對。例如刷牙,我都是當(dāng)著孩子面刷牙,讓他參與進(jìn)來幫媽媽們刷牙,然后趁勢告訴他自己也可以刷牙,但是需要媽媽幫忙?,F(xiàn)在,喝奶、漱口、講繪本、牙線、刷牙、涂護(hù)牙素,對我兒子來說是一個(gè)很自然的程序,如果少一樣,反而他還會(huì)告訴媽媽,他要堅(jiān)持。

孩子興許生來就是改造父母的。時(shí)至今日,身邊的朋友沒有一個(gè)人預(yù)料到我會(huì)成為這樣的母親,我想著就是孩子給我的改變,愈發(fā)懂得面對一切該有一個(gè)怎樣的心態(tài)?,F(xiàn)今社會(huì)有很多極端傷人事件,很多人在抱怨社會(huì)環(huán)境不好的時(shí)候,有沒有想到家庭教育的缺失是一個(gè)人情商能力低的一個(gè)因素?情商教育有很多因素,但是作為初入人世的孩子來說,家庭教育的確是情商培養(yǎng)的第一道防線。

也許生活可以不富有,但是情感不能貧苦,樂觀的心態(tài)對每個(gè)人來說都很重要。作為新新父母,我希望我能夠成為我兒子的朋友。等他成長為一名會(huì)快樂生活的普通人時(shí),我想我就可以真正享受我的生活,而生活中卻有了一個(gè)年輕、樂觀的朋友。想到這些,我就又有些激動(dòng)了,陪伴孩子成長的動(dòng)力和激情再次燃起——

隨想隨寫,胡言亂語,希望各位多多包涵。任何一本書,一個(gè)人的經(jīng)歷,都只是借鑒,一定要結(jié)合自己的家庭情況,因人施教,用愛去打造一個(gè)適合自己孩子的教育方式。和孩子一起成長,感恩!

規(guī)矩和愛讀后感

接受恩師的邀請,在寫下這篇讀后感之前,我思量了好久如何構(gòu)架文章能夠表達(dá)清楚我的感受。再次翻看書籍,回想這兩年多走過的路,我突然意識(shí)到,也許壓根就不會(huì)有框架,有的就是一個(gè)心態(tài),具體說來就是——和孩子一起成長。

第一次接觸這本書,我的孩子還不到兩個(gè)月。朋友送來,翻閱過后,感受不是那么深刻,但是對其中一句話很有印象。那句話的大概印象就是,要從父輩對我們的教育中進(jìn)行反思。是的,我的母親對我屬于那種相對高壓的教育,學(xué)習(xí)至上、規(guī)矩至上。從上學(xué)開始,自己衣物,自己洗,在培養(yǎng)我獨(dú)立性的同時(shí),或多或少得缺失了一些少年應(yīng)有的快樂。甚至為了我的學(xué)習(xí),母親把家里的電視劇給賣了。那個(gè)時(shí)候的我,雖然沒有太多的抵觸,但是那種近似空虛和孤獨(dú)的感覺,至今讓我難忘。

按照母親的想法,我如愿進(jìn)入大學(xué)深造。但是,母親萬萬沒有想到,高考志愿我一個(gè)省內(nèi)的學(xué)校也沒有填,一心想著自己闖蕩,全然不顧長輩的心情。時(shí)至今日,母親埋怨我離家太遠(yuǎn),而我也開始后悔,親情的釋放被空間的距離生生地拉扯開。盡管安家落戶首都,孩子天真,丈夫顧家,但是那種思鄉(xiāng)的心情和無法照顧長輩的感覺卻時(shí)不時(shí)讓自己心塞。

說了這些,并不是埋怨母親,而是因?yàn)椤兑?guī)矩和愛》的那句話讓我想到這些,時(shí)至今日,我甚至對我曾經(jīng)不顧一切的離家行為有些許后悔。映射到我自己身上,為人父母應(yīng)該怎么做?是延續(xù)母親的做法?還是實(shí)行新時(shí)代父母所推崇的自由教育?

中國有句古話過猶不及,凡事不可過度和偏激。作為華人家庭,盡管接受了一定西式的教育,但是畢竟我們暫時(shí)沒有能力也沒有想法讓孩子進(jìn)入西方社會(huì),所以一定還是有一些傳統(tǒng)的內(nèi)容滲入家庭教育中。對于傳統(tǒng),去其糟粕,取其精華,這是必須要做的。

規(guī)矩和愛讀后感

在我看了,規(guī)矩這個(gè)字眼比較刺激,但是幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,對其將來步入社會(huì)所需要的生活能力是很重要的。

正因此如,怎么看待規(guī)矩很重要,也在于每個(gè)家長的理解。給孩子立規(guī)矩,并不是說要給孩子禁錮在一個(gè)家長畫的圈圈里,更不是不尊重孩子的興趣愛好和自我探索。具體說來,我的孩子現(xiàn)在兩歲兩個(gè)月,他可以掏馬桶水,可以拿著掃帚胡亂掃地,但是要注意安全,出門在外,動(dòng)任何東西也要經(jīng)過別人的允許。孩子在家瞬間就可以把家弄的亂七八糟,但是我們會(huì)在一旁輔助他的安全,告訴他避免發(fā)生類似呼叫120的事件。瘋狂玩耍之后,家長要有耐心配合孩子把東西收拾好。盡管兩歲多的孩子還沒有足夠的能力把東西完全擺整齊,但是他可以知道哪些東西放哪。完成之后,給予一定的表揚(yáng),讓孩子享受收拾這個(gè)游戲的過程。

在我們家,孩子的東西,他可以自主選擇玩耍,但是不是他的東西。我會(huì)告訴他,你動(dòng)之前要問問媽媽:媽媽請問,這個(gè)我可以拿嗎?這樣做,也是希望他養(yǎng)成尊重人的習(xí)慣。當(dāng)然,我會(huì)請孩子幫忙一起做家務(wù),盡管有時(shí)候看來他的參與就是幫倒忙,但是多花一點(diǎn)時(shí)間和耐心,大人孩子確實(shí)皆大歡喜。熱心參與、團(tuán)隊(duì)協(xié)作,這個(gè)也是我比較看重的情商培養(yǎng)之一。

有時(shí)候我都在和朋友開玩笑:我的孩子可以學(xué)習(xí)不好,但是習(xí)慣一定要好。只要他努力了,成績可以不好,只要能夠健康快樂成長,就足以。在我看來,盡管母親經(jīng)歷了磨難把孩子帶到這個(gè)世界,但是孩子不應(yīng)該成為母親的附屬品。我們給他們的教育,不應(yīng)該是上一輩所奉行的灌輸和管教,而是鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

規(guī)矩和愛讀后感 篇7

八年多前,我當(dāng)上了母親,心中的喜悅難以形容。但壓力也隨之而來:如何讓兒子健康快樂地成長,成為德智體全面發(fā)展的人才。

我自身是在一種“學(xué)***高于一切”的環(huán)境中長大的,但**后進(jìn)入社會(huì)的經(jīng)歷告訴我,“學(xué)***不能高于一切”,父母對我的教育方式是不科學(xué)的,我對自己小孩的教育不能再重復(fù)上一輩的那一套,我需要重新學(xué)習(xí)。王濤博士的《規(guī)矩和愛》這一書,給了我很多啟發(fā),我想重點(diǎn)談?wù)勔韵聝蓚€(gè)方面:

一、情商優(yōu)于智商的原則。王濤博士在書中列舉了盧剛的殺人和自殺。這個(gè)事件我在學(xué)生時(shí)代在另一本書中讀過,當(dāng)時(shí)對我的震撼非常大,我沒想明白盧剛為什么要這樣做,嫉妒和恨就能讓他做出這么極端的事嗎?

這個(gè)問題這么多年來偶爾我還會(huì)思考一下。無獨(dú)有偶,王濤博士在他的書中詳細(xì)了講解了整個(gè)事件過程,并分析了盧剛的極端行為與他的成長經(jīng)歷是分不開的。王濤博士也借盧剛事件告訴我們:

情商優(yōu)于智商,這是一條真理。盧剛事件并非偶然。20xx年的林森浩事件也要求我們重新思考兒童的教育問題。我細(xì)心地發(fā)現(xiàn),在諸多類似盧剛事件中,男孩比女孩更容易極端,這也許是男孩天生的內(nèi)向性格所致。

所以男孩更需注重情商的培養(yǎng)。在書中,王濤博士對情商定義為“認(rèn)識(shí)自我、控制情緒、激勵(lì)自己以及處理人際關(guān)系、參與團(tuán)隊(duì)合作等相關(guān)的個(gè)人能力的總稱”定義中認(rèn)識(shí)自我是比較抽象的,王濤博士對怎樣培養(yǎng)孩子客觀積極的自我意識(shí),給出了詳細(xì)的闡述:“規(guī)矩和愛,規(guī)矩可以讓孩子懂得敬畏,約束自我意識(shí)的不客觀膨脹。

愛能讓孩子安全,看到自己的價(jià)值,因?yàn)樗麄兪艿阶鹬?,懂得尊重別人。但是愛和規(guī)矩需要結(jié)合。如果只有嚴(yán)格的規(guī)則,沒有愛,孩子的行為可能會(huì)受到暫時(shí)的限制,但很容易產(chǎn)生極端的自卑感。

如果只有愛,沒有規(guī)則,孩子們會(huì)覺得自己是上帝?!边@段話讓我知道了培養(yǎng)孩子自我意識(shí)的方向:規(guī)矩和愛,但落實(shí)到具體的生活中,還需要自己不斷地模索、學(xué)***結(jié)。

二、不占有原則。我想先說一個(gè)自己親身經(jīng)歷的一件事, 上周六帶孩子去上小提琴課,在臺(tái)階上遇到了一個(gè)母親在嚴(yán)厲的打罵一個(gè)小男孩,從她的片言碎語中我大概知道了打罵的原因是因?yàn)樾∧泻⑵綍r(shí)在家練琴時(shí)敷衍了事,上課時(shí)沒有通過老師的檢查,被老師批評了。()這位媽媽覺得自己很沒面子,把火氣一股腦兒往孩子上灑。

小男孩在哭泣,恐懼的表情讓我很傷心。在讀這本書之前,我做了同樣的事。雖然我沒有這個(gè)母親,但我在公共場合。讀了王濤博士的不占有原則后,我后悔過去的行為,再也沒有當(dāng)眾責(zé)罵過孩子。

“愛你的孩子,但不能以占有作為條件。和孩子相處,最重要的原則是尊重孩子。把孩子看做一個(gè)完整的靈魂,即一個(gè)具有獨(dú)立人格的個(gè)體。

”“孩子不屬于你,他們屬于他們自己。他們有自己的東西,他們會(huì)尋找自己靈魂的東西,但他們一定不屬于你?!爆F(xiàn)在我會(huì)把孩子當(dāng)作親人、同事、朋友一樣相處,給予他完全應(yīng)有的尊重,給予他完全應(yīng)有的獨(dú)立。

現(xiàn)在我喜歡和他分享我的學(xué)校和公司的趣事,而不是只關(guān)心以前的成績;我會(huì)讓他在家里參與家務(wù),而不是讓他做寵物。這樣的相處方式,讓他感受到自己的進(jìn)步,學(xué)會(huì)關(guān)心人,學(xué)會(huì)寬容。教育孩子一輩子的事,且行且學(xué)習(xí),我會(huì)和孩子共同成長!

我非常感謝鐘老師推薦這本書,希望老師和其他家長能一起分享更好的經(jīng)驗(yàn)。

20xx-2019學(xué)年第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

指導(dǎo)思想以新一輪課程改革為出發(fā)點(diǎn),更新教育觀念,積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新,改革教與學(xué),提高課堂教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。同時(shí),在新課程理念的指導(dǎo)下,在全面實(shí)施新課程的過程中,要加強(qiáng)教學(xué)研究與改革,深化教學(xué)方法與學(xué)習(xí)的研究。

要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系,按照新課程理念積極探索自由教學(xué)法和自主化學(xué)。主要工作

1、 在教研組建設(shè)方面:1。深入學(xué)習(xí)理論,積極實(shí)施課程改革實(shí)踐。、以七年級(jí)新教材為“切入點(diǎn)”,強(qiáng)化理論學(xué)***學(xué)實(shí)踐。

充分發(fā)揮教研組的作用,把先進(jìn)的理念學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,以學(xué)促研,以研促教,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。2、強(qiáng)化教學(xué)過程管理,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)***,提高課堂效益,規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理,抓好“五關(guān)”。(1)備課關(guān)。

要求教齡五年以下的教師備詳案,提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。(2)上課關(guān)。

(3)作業(yè)關(guān)。首先,要控制學(xué)生作業(yè)量,本著減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神,努力做好作業(yè)批改工作。(4)考試關(guān)。

以確保給學(xué)生一個(gè)公正、公平的評價(jià)環(huán)境。(5)質(zhì)量關(guān)。3、 加強(qiáng)教研組的凝聚力,培養(yǎng)組內(nèi)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,做好新教師的教學(xué)工作。

二、常規(guī)教學(xué)方面:1加強(qiáng)教研組建設(shè)。興教研之風(fēng),樹教研氛圍。

特別是要注重一年級(jí)新教材的教研活動(dòng)。2、教研組要加強(qiáng)集體備課,共同分析教材,研究教法,**疑難問題,由備課組長牽頭每周集體備課一次,定時(shí)間定內(nèi)容,對下一階段教學(xué)做到有的放矢,把握重點(diǎn)突破難點(diǎn).3、教研組活動(dòng)要有計(jì)劃、有措施、有內(nèi)容,在實(shí)效上下工夫,要認(rèn)真落實(shí)好組內(nèi)的公開課教學(xué)。

4、積極開展聽評課活動(dòng),每位教師聽課不少于20節(jié),青年教師不少于40節(jié),興“聽課,評課”之風(fēng),大力提倡組內(nèi),校內(nèi)聽隨堂課。5個(gè)。進(jìn)一步開發(fā)完善教研組主頁,加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的交流。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、溝通、研究、探索、實(shí)效的原則,在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下,出色完成各項(xiàng)任務(wù)。

校內(nèi)公開課活動(dòng)計(jì)劃表日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內(nèi)容10月127四2王志忠生物圈10月137五4趙夕珍動(dòng)物的行為12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)12月2818四4朱光祥動(dòng)物的生殖鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組xx-920xx下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃范文20xx年秋季生物教研組工作計(jì)劃化學(xué)生物教研組的工作計(jì)劃生物教研組工作計(jì)劃下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃年下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃中學(xué)生物教研組工作計(jì)劃第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

20xx-2019高中英語教研組第二學(xué)期工作計(jì)劃

xx—xx學(xué)年度第二學(xué)期高中英語教研組工作計(jì)劃一.指導(dǎo)思想:本學(xué)期,我組將進(jìn)一步確立以人為本的教育教學(xué)理論,把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作,深入學(xué)***究新課程標(biāo)準(zhǔn),積極、穩(wěn)妥地實(shí)施和推進(jìn)中學(xué)英語課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作,加強(qiáng)課程改革,密切關(guān)注新課程實(shí)施過程中存在的問題,尋找解決辦法和途徑。

要加強(qiáng)課研項(xiàng)目建設(shè),積極支持和開展校本科研,提高教學(xué)科研質(zhì)量,提高教師科研水平和科研能力。加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步提升我校英語教師的英語教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,為我校爭創(chuàng)“三星”級(jí)高中而發(fā)揮我組的力量。二.主要工作及活動(dòng):

1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),推進(jìn)新課程改革。組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度,積極實(shí)踐高中英語牛津教材,組織全組教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、熟悉新教材的體系和特點(diǎn),探索新教材的教學(xué)模式,組織好新教材的研究課活動(dòng),為全組教師提供交流、學(xué)***臺(tái)和機(jī)會(huì)。2。加強(qiáng)課堂教學(xué)常規(guī),提高課堂教學(xué)效率。

強(qiáng)化落實(shí)教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項(xiàng)要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上,注重課堂、作業(yè)、指導(dǎo)、評價(jià)等環(huán)節(jié),切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。

加強(qiáng)教學(xué)方法、手段和策略的研究,引導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。三。加強(qiáng)學(xué)科研究,提高教學(xué)科研的研究水平,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師的教學(xué)能力。組織教師有效開展本組的和全校的課題研究工作做到有計(jì)劃、有研究、有活動(dòng)、有總結(jié),并在此基礎(chǔ)上撰寫教育教學(xué)**,并向報(bào)刊雜志和年會(huì)投稿。

制訂好本組本學(xué)期的校公開課、示范課、匯報(bào)課計(jì)劃,并組織好聽課、評課等工作。三.具體安排:二月份:

制訂本學(xué)期教研組工作計(jì)劃、教研組工作計(jì)劃和公開課名單。三月份:1、組織理論學(xué)習(xí)。

2、高一英語教學(xué)研討活動(dòng)。3、組織好高三第一次??肌㈤喚?、評卷和總結(jié)等工作。四月份:

1、組織好高三英語口語測試。2、高三英語復(fù)***會(huì)。五月份:

1、組織好高三第二次???、閱卷、評卷和總結(jié)等工作。2、協(xié)助開展好我校的區(qū)級(jí)公開課。六月份:

1、組織好高考的復(fù)***工作。2、收集課題活動(dòng)材料。

2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語文組教研計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)***課程改革精神,以貫徹實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革為核心,以研究課堂教學(xué)為重點(diǎn),以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)為根本,以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),全面實(shí)施素質(zhì)教育。本學(xué)期教研組重點(diǎn)加強(qiáng)對教師評課的指導(dǎo),使教師的評課規(guī)范化,系統(tǒng)化,定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會(huì)診式行動(dòng)研究”,促進(jìn)新教師的成長,加快我鎮(zhèn)小學(xué)語文教師隊(duì)伍成長速度和小學(xué)語文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)里的活動(dòng)安排,開展各項(xiàng)有意義的學(xué)生活動(dòng),培養(yǎng)提高學(xué)生的語文素養(yǎng),調(diào)動(dòng)啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)***。

二、工作目標(biāo)1、以課改為中心,組織教師學(xué)***課程標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,深入課堂教學(xué)研究,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)**意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,努力提高學(xué)生語文素養(yǎng)。2、進(jìn)一步加強(qiáng)語文教師隊(duì)伍建設(shè),讓“語文研究小組”,充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用,重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。開展“師徒結(jié)對”活動(dòng),以老帶新,不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3、組織教師開展切實(shí)有效的說課沙龍、評課沙龍,提高教師說課能力,和評課能力,能夠結(jié)合主題教研活動(dòng),對典型課例進(jìn)行互動(dòng)研討,開展教例賞析活動(dòng)。4、加強(qiáng)教研組集體備課,每周以段為單位組織一次集體備課,分析教材,賞析重點(diǎn)課文,進(jìn)行文本細(xì)讀,交流教學(xué)心得。讓備課不再是走場,形式主義,而是真真實(shí)實(shí)為提高課堂效率服務(wù),提高教師的素質(zhì)服務(wù)。

5、根據(jù)上學(xué)期制定的語文常規(guī)活動(dòng)計(jì)劃,開展形式多樣的學(xué)***活動(dòng)、過關(guān)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)***的興趣,在自主活動(dòng)中提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展。6、 加強(qiáng)學(xué)***調(diào)查、檢測工作,及時(shí)分析,尋找得失,確保完成各項(xiàng)教學(xué)指標(biāo)。

三、主要工作及具體措施(一)骨干教師示范、把關(guān),當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”。1、本學(xué)期,語文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用,重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實(shí)效性語文課堂教學(xué)模式”這個(gè)主題,深入開展精讀課文教學(xué)有效性研討活動(dòng)。

低段(1-2年級(jí))則繼續(xù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的有效性的**。分層、有序地開展教研活動(dòng),使教研活動(dòng)更成熟、有效,切實(shí)提高我校語文老師的專業(yè)水平。2、開展“師徒結(jié)對”活動(dòng),以老帶新,不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

(二)年輕教師取經(jīng)、學(xué)習(xí),爭取出成績。1、為了提高教學(xué)質(zhì)量,促成新教師迅速成長,1—5年教齡新教師每一學(xué)期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課。上模仿課的內(nèi)容可以通過**名師的關(guān)盤、**或者教學(xué)實(shí)錄等途徑,根據(jù)個(gè)人教學(xué)需要,有選擇性地進(jìn)行局部模仿,從而使新教師形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格 。

2019年高二歷史第二學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃范文1

一、指導(dǎo)思想高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識(shí)、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展,為高三年級(jí)的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ),為高校輸送有學(xué)***和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。高考的文科綜合能力測試更加強(qiáng)調(diào)考生對文科各學(xué)科整體知識(shí)的把握、綜合分析問題的思維能力、為解決問題而遷移知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多角度分析解決問題的通識(shí)教育理念。

教師要認(rèn)真學(xué)***究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,緊跟高考形勢的發(fā)展,研究考試的變化,力爭使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。按照《教學(xué)大綱》和《考試說明》的要求,認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)***。堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)為主,落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)要到位,適當(dāng)兼顧史地政三個(gè)學(xué)科的綜合要求,培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),落實(shí)基礎(chǔ),提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。

二、教學(xué)依據(jù)和教材使用

全班共40人,其中男生15人,女生25人。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較一般,多數(shù)學(xué)生能掌握所學(xué)內(nèi)容,少部分學(xué)生由于反映要慢一些,學(xué)***死板,沒有人進(jìn)行輔導(dǎo),加之缺乏學(xué)***動(dòng)性,不能掌握學(xué)***容。能跟上課的學(xué)生,課上活潑,發(fā)言積極,上課專心聽講,完成作業(yè)認(rèn)真,學(xué)***積極主動(dòng),課后也很自覺,當(dāng)然與家長的監(jiān)督分不開。

部分學(xué)生解答問題的能力較強(qiáng),不管遇到什么題,只要讀了兩次,就能找到方法,有的方法還相當(dāng)?shù)暮喗?。有的學(xué)生只能接受老師教給的方法,稍有一點(diǎn)變動(dòng)的問題就處理不了。個(gè)別學(xué)生是老師怎么教也不會(huì)。

二、教材分析本冊的教學(xué)內(nèi)容:(1)混合運(yùn)算和應(yīng)用題;(2)整數(shù)和整數(shù)四則運(yùn)算;(3)量的計(jì)量;(4)小數(shù)的意義和性質(zhì);(5)小數(shù)的加法和減法;(6)平行四邊形和梯形本冊的重點(diǎn):混合運(yùn)算和應(yīng)用題是本冊的一個(gè)重點(diǎn),這一冊進(jìn)一步學(xué)***式題的混合運(yùn)算順序,學(xué)***小括號(hào),繼續(xù)學(xué)***兩步應(yīng)用題的學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)***比較容易的三步應(yīng)用題,使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系,提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決得意的實(shí)際問題的能力,并繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生檢驗(yàn)應(yīng)用題的解答的技巧和習(xí)慣。

第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運(yùn)算,是在前三年半所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行復(fù)習(xí)、概括,整理和提高。先把整數(shù)的認(rèn)數(shù)范圍擴(kuò)展到千億位,總結(jié)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法,然后對整數(shù)四則運(yùn)算的意義,運(yùn)算定律加以概括總結(jié),這樣就為學(xué)***,分?jǐn)?shù)打下較好的基礎(chǔ)。第四單元量的計(jì)量是在前面已學(xué)的基礎(chǔ)上把所學(xué)的計(jì)量單位加于系統(tǒng)整理,一方面使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)更加鞏固,一方面使學(xué)生為學(xué)***名數(shù)或復(fù)名數(shù)改寫成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準(zhǔn)備。

三、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)與技能:1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然數(shù)和整數(shù),掌握十進(jìn)制計(jì)數(shù)法,會(huì)根據(jù)數(shù)級(jí)正確地讀、寫含有**的多位數(shù)。2、使學(xué)生理解整數(shù)四則運(yùn)算的意義,掌握加法與減法、乘法與除法之間的關(guān)系。

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弟子規(guī)讀后感匯集


讀書,可以讓人掌握知識(shí),而知識(shí)就像呼吸一樣,吐納之間,可以見人的氣質(zhì)與涵養(yǎng),大家在看完作者寫的作品之后,內(nèi)心都會(huì)有所觸動(dòng)。對于在閱讀過程中所想到的東西,那是有感而發(fā),我們需要記錄下來,您知道怎么寫出令人耳目一新的作品讀后感嗎?欄目小編為您整理了“弟子規(guī)讀后感”的相關(guān)資訊供您閱讀,愿這篇文章能給大家?guī)韼椭蛦⑹練g迎大家閱讀和借鑒!

弟子規(guī)讀后感 篇1

弟子規(guī)圣人訓(xùn)第一孝次……自從我背著小書包走進(jìn)小學(xué)課堂,我們就在老師的帶領(lǐng)下背著弟子規(guī)。

弟子規(guī)則是一本三字半句,六字一句的書嗎?當(dāng)我們開始背誦《弟子規(guī)則》時(shí),我們都這么認(rèn)為。漸漸地,我意識(shí)到這不是幾個(gè)字。有一個(gè)故事,一個(gè)個(gè)講真話!

一天放學(xué)后,我們班發(fā)生了一起失蹤事件。一同學(xué)沒等奶奶來接她,就和同學(xué)去她家玩。奶奶發(fā)現(xiàn)孫女不見了,把學(xué)校的每個(gè)角落都找了也沒找到,急得哭了。后來,所有的老師都幫她找到了,但她沒有找到。最后,同學(xué)的母親打電話給她,讓大家放下了心。第二天,我們明白了出必告,反必面有多重要。

聽說老師下班回家,兒子給她換了拖鞋,還給她枕頭……我知道孝入則孝;兄弟姐妹和同學(xué)不應(yīng)該為小事吵架,而應(yīng)該虛,互相幫助。我明白兄弟睦孝在中;約好同學(xué)去社區(qū)做好事,約好幾點(diǎn)就應(yīng)該過去,即使臨時(shí)有事也要想辦法信守諾言。因?yàn)槲抑姥孕艦橄?;看了幾個(gè)潔筆硯正,每次做完作業(yè)都會(huì)收拾學(xué)習(xí)用品,整理書包?!?/p>

現(xiàn)在,1080個(gè)字的.弟子規(guī)藏在我的心里。我認(rèn)為讀《弟子規(guī)》就是讀生活中的故事和做人的道理。我們在讀《弟子規(guī)》時(shí)慢慢長大……

弟子規(guī)讀后感 篇2

觀《**規(guī)》有感

弘揚(yáng)中華文化,《**規(guī)》是中華傳統(tǒng)。凝聚著儒家千年處世哲學(xué)與生存智慧,中華上下五千年,中國的歷史十分悠久!《**規(guī)》細(xì)述**在家、出外、待人,應(yīng)強(qiáng)調(diào)孝心孝行,表現(xiàn)對父母的孝敬。

強(qiáng)調(diào)通過禮儀文明,促進(jìn)作用相處。強(qiáng)調(diào)通過習(xí)慣養(yǎng)成,達(dá)到自我管理

看了《**規(guī)》后,我明白了什么叫尊老愛幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤儉節(jié)約,什么叫寬容大量……這一切一切,都是讀《**規(guī)》給我?guī)淼氖斋@。

當(dāng)讀到“親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無怨”的時(shí)候,我明白了一個(gè)道理:父母親有了過失,當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正,而勸諫的時(shí)候,絕對不可板著面孔, 聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。

當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候,我知道了我們的時(shí)間是十分有限的,它可能會(huì)在你聊"**"的時(shí)候,偷偷地從鍵盤上流走了;可能會(huì)在你看電視的時(shí)候,乘機(jī)從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……

學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程,是一個(gè)潛移默化地影響自己的過程。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《**規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

《**規(guī)》給我?guī)淼膶?shí)在太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點(diǎn),也使我下定了決心,指明了我追求的方向!

啊!我終于知道了蔡總叫我們觀看《**規(guī)》的用義了——學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!學(xué)習(xí)《**規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。

對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,社會(huì)才能成為和諧社會(huì),世界才能成為和諧世界。

弟子規(guī)讀后感 篇3

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。

只有這樣,社會(huì)才能成為和諧社會(huì),世界才能成為和諧世界。

《話》長了一雙嘴,就是為了說話;長了鼻子,就是為了呼吸;長了耳朵,就是為了聽別人說的話;長了眼睛,就是為了看東西;…不然長了這些是要干什么了?

對于說話,《弟子規(guī)》中也有許多解釋:

1.一個(gè)人開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不可以使用!像《皇帝的新裝》中,騙子用花言巧語欺騙皇帝是不對的,其它人用言語自我欺騙也是不對的。他們長的嘴,如果是為了欺騙的話還不如不長算了。

《論語》:與朋友交言而有信。信近義,言可復(fù)言。

義為:與朋友交往要講誠信,約定的事情要合乎義理,才能實(shí)踐。

2.“話多不如話少,話少不如話好”。這一句名言寫出了說話多卻說不到重點(diǎn),還不如說話少卻說到重點(diǎn)。說話少還不如說點(diǎn)好聽的話。

說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要求事情,不要花言巧語,好聽卻靠不住,奸詐取巧的語言,下流臟話,以及街頭無賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。所為〈論語〉中,君子欲訥于言,而敏于行。

三。我們應(yīng)該向警探學(xué)習(xí),在他們看到任何事情的真相之前,不要輕易表達(dá)他們的意見。我們不可以學(xué)傳媒,對事情了解的不夠清楚明白時(shí),任意傳播。

四。說話要清晰緩慢,不要太快,不要含糊其辭。說到這點(diǎn),第一個(gè)想到的代表人物為“周杰倫”,完成一個(gè)咬字不清,講話太快,模糊不清,可就是有許多人喜,可不知為什么了?

“話”一字看來還要有更深的體會(huì)。

弟子規(guī)讀后感 篇4

我的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

仔細(xì)學(xué)習(xí)了公司分發(fā)給每一員工的光盤——《弟子規(guī)》,真的感慨頗多,當(dāng)現(xiàn)代人迷茫與道德缺失,在物語橫流的現(xiàn)代社會(huì)顧盼徘徊時(shí),我們的先人已經(jīng)做出了詳細(xì)的道德準(zhǔn)則。智慧的生命是無限的,就像圣人孔子一樣,他經(jīng)歷了幾千年的歷史??鬃拥男蜗笤谖覀冃哪恐腥匀缓芨?。根本原因不是孔子的出現(xiàn),而是他的思想和原則。

《弟子規(guī)》為我們樹立了一套完整的道德體系,從廣義上的“入則孝” “信”和“泛愛眾”到細(xì)微的吃穿住行的行為準(zhǔn)則。當(dāng)我們彷徨了,迷茫了,都可以在《弟子規(guī)》上找到相對的準(zhǔn)則。

給我印象最深的是三方面的體會(huì)。

其一:“首孝弟”,“入則孝”。

弟子規(guī)首先強(qiáng)調(diào)的就是“孝”,百事孝為先。人生的第一步是孝順。試想,如果一個(gè)人對父母不孝順,怎么能指望他對朋友誠實(shí),對社會(huì)有用呢?

少小不懂事,以前不知道父母的辛苦,隨著年齡的慢慢增大,隨著自己也將成為父母,慢慢理解了父母的艱辛?,F(xiàn)在每每想起以前自己是如何的不爭氣,如何的讓父母生氣和傷心都無比的內(nèi)疚和自責(zé),但父愛和母愛的包容力是多么大啊,他們從來不記自己孩子的不好,但他們卻記得孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步和懂事,現(xiàn)在我的父母和我聊天的時(shí)候說起來,還是我我小時(shí)候是如何如何的懂事和聽話,聽到這時(shí),我都感動(dòng)的無地自容。

記得高三復(fù)讀那一年,由于自己不好好用功讀書,導(dǎo)致當(dāng)年的高考落榜,由于自己不想在那一所高中讀書,執(zhí)意要求去另外一個(gè)城市復(fù)讀,父親母親理解我,他們知道我愛面子,害怕人家說長道短,就在另外一個(gè)城市四處托人給我找了一家高中。開學(xué)報(bào)到的時(shí)候是父親送我去的,他默默陪著我交上學(xué)費(fèi),幫我買了被褥送我到學(xué)校寢室,幫我鋪好了床。。。。。。這是我小時(shí)候第一次離家,所以我對一切都感到新鮮,一點(diǎn)也不了解父親的心情。

安排好我的一切,父親要回去的時(shí)候,父親把身上所有的錢都給了我,自己只剩下車票錢,臨走時(shí)父親看著我,忽然流出了眼淚,他說:兒啊,好好讀書吧,不能再耽誤了,在這里好好照顧自己,別惹事。。。。。。

我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記父親那天的眼淚,但我從來沒有讀過父親當(dāng)時(shí)的心情。現(xiàn)在我漸漸明白,除了愛,沒有責(zé)備和失望。父母為我們做了那么多,而當(dāng)兒女的我們又應(yīng)當(dāng)回報(bào)給父母什么呢,父母要的很少,他們要的只是兒女能陪在他們身旁,兒女在外的,他們要的也只是一個(gè)電話,一句問候而已。我們這些做兒女的難道連這點(diǎn)都不能滿足他們嗎?

可惜我們都在忙著自己的事業(yè),忙著生活,慢慢把父母落在一旁了,我們是不是很久才想起來給父母打一個(gè)電話,而打電話時(shí),對于父母的嘮叨顯得是不是有點(diǎn)不耐煩?親愛的朋友們,當(dāng)我們真的失去父母的愛時(shí),后悔已經(jīng)太遲了。從現(xiàn)在起,讓我們給我們的父母更多的關(guān)心,因?yàn)樗麄兘o了我們一切。

其二:“信”“凡出言。信為先”

做人要講究信用,對人要真誠,做事要嚴(yán)謹(jǐn)。事做錯(cuò)了,不掩飾,不狡辯,不欺詐。“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,只有誠實(shí)守信才能成為君子,患得患失,工于算計(jì),這樣的人只能成為小人。

誠實(shí)守信是一個(gè)人品質(zhì)的最基本的要求,可是在爾虞我詐的現(xiàn)代社會(huì),最終迷失的人又有多少?為了追求物質(zhì)欲望,很多人失去了原則,變得卑鄙,擔(dān)心得失。金錢在現(xiàn)代人心中越來越重要。為了扭曲金錢的靈魂和肆無忌憚的金錢手段,許多人走向了無歸宿、輪回、毀滅和痛苦的深淵。錯(cuò)了,這些人錯(cuò)了。世上有許多事情比金錢更重要,比如家庭和愛情,比如健康,比如正直。

我們的先人在幾百千年已經(jīng)為我們樹立了君子的準(zhǔn)則“詐與妄。奚可焉”“ 過能改。歸于無。

倘掩飾。增一辜”“ 唯德學(xué)。唯才藝。

不如人。當(dāng)自礪”,如果我們每個(gè)人都能按照《弟子規(guī)》的準(zhǔn)則做事,我們都能成為君子,如果一個(gè)公司的員工都是君子,這樣的公司會(huì)有怎樣的凝聚力和戰(zhàn)斗力呵。我想到了公司的標(biāo)語:

至誠與中,業(yè)誠與孚,“誠信”這不正是我們中孚的企業(yè)文化嗎?我想這也是公司安排這次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的良苦用心吧。

如果一個(gè)公司只有一名員工,這個(gè)公司會(huì)很容易管理。如果有兩個(gè)人,困難會(huì)加倍,因?yàn)樗麄兊南敕ú煌?。三個(gè)人,困難度又會(huì)增加一倍,古人說“三個(gè)和尚沒水喝”有很大的道理,但是四個(gè)人,五個(gè)人。。。。。。。

即使對一兩百人來說,困難程度也可以想象,每個(gè)人的技術(shù)水平和道德水平都不一樣,對同一件事的看法和看法也會(huì)大相徑庭。但是如果我們都能按照同一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)做事情,是不是事情就會(huì)變得容易一些呢,所以說,公司組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》作為一名員工,我覺得對公司團(tuán)隊(duì)的建設(shè),和對公司以后的發(fā)展,有很大的幫助。

其三:“泛愛眾”“ 凡是人。皆須愛。天同覆。地同載”

愛是無私和無國界的。我們不能只愛我們的父母,親戚和朋友。我們也愛別人,愛身邊的人,愛地球?!爸粧唛T前雪”即使你掃了,但還是受鄙夷。

前段時(shí)間看了一部電影叫《2012》,看完以后很受觸動(dòng)。電影講的是由于我們破壞地球,2012年,地球氣候發(fā)生巨變,瀕臨滅亡,當(dāng)滅亡的那一刻,地震,海嘯,火山,在大自然怒吼面前,人渺小的可憐,頃刻間死于非命。。。。。雖然這是一部電影,但足以讓我們反思。如果我們繼續(xù)破壞地球和生態(tài)平衡,電影里的一切必將重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)!

保護(hù)環(huán)境和自然不是一個(gè)國家或集體的事情,而是我們每個(gè)人的事情。當(dāng)我們每個(gè)人意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,當(dāng)我們每個(gè)人采取行動(dòng)時(shí),我們星球的創(chuàng)傷將慢慢得到修復(fù),我們的子孫后代將能夠世代生存和繁衍。

總之,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》不管是對我個(gè)人的道德修養(yǎng)和為人處事都有很大幫助,它讓我明白了在這個(gè)競爭激烈的社會(huì),哪些是該做的,哪些是不該做的:在這個(gè)爾虞我詐的社會(huì),哪些是真的,哪些是假的:在這個(gè)是是而非的社會(huì),哪些是該繼承的哪些是該摒棄的。

在這個(gè)趨炎附勢的社會(huì),哪些是該歌頌的,哪些是該唾棄的。

弟子規(guī)讀后感 篇5

在華泰中學(xué)組織的第一次家長會(huì)的尾聲,班級(jí)發(fā)放了一張關(guān)于《**規(guī)》的光盤,回家后,我和孩子認(rèn)真地觀看了上面各個(gè)教授所演講的內(nèi)容,使我和孩子感受頗深。

《**規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述**在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行,共有360句、1080個(gè)字,三字一句,兩句或四句連意,全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。

在差不多一年前,開學(xué)來到華泰中學(xué)后,老師要求孩子背誦**規(guī),起初,孩子還很厭煩,因?yàn)樗X得《**規(guī)》背誦起來太難了。于是,我便開導(dǎo)他:“你要想想,老師為什么要你背誦**規(guī),是因?yàn)樗鼤?huì)給你啟示,像開篇的‘入則孝’,它就是為了告訴你百善孝為先,在后面的篇章中,它會(huì)告訴你在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。

你不僅要牢牢記住,而且要把它作為學(xué)習(xí)和生活的標(biāo)桿,照上面的做,加油!”

之后,孩子再也沒有氣餒,堅(jiān)持背完了《**規(guī)》,并按照我說的去做,我感到十分欣慰。

《**規(guī)》的教育方式,著重講究“孝”,這與華泰中學(xué)的教育模式十分相似,華泰中學(xué)也十分重視“孝”。因此,從開學(xué)到現(xiàn)在,學(xué)??偸菑?qiáng)調(diào)每周讓孩子們做一次“孝親活動(dòng)”,就是為父母做一些力所能及的事,為此,學(xué)校還特別制定了“六個(gè)一”工程,即“洗一次腳”、“談一次心”、“洗一次衣”、“做一次飯”、“做一次衛(wèi)生”、“送一次生日或節(jié)日祝?!?。這給了孩子一個(gè)明確的方向。

還記得第一次孩子為我洗腳時(shí),我十分欣慰。只見他端了一盆熱水到我面前,對我說:“媽媽,我來幫您洗腳吧!

”我頓時(shí)驚呆了,因?yàn)橐郧八苌贋楦改缸鲆恍┦?,今天他主?dòng)為我洗腳,我很高興。他還關(guān)心我說:“水溫還合適嗎?

”我連忙回答:“合適,合適。”隨后他為我穿上拖鞋。

在他將水端走時(shí),我對他說:“謝謝你,我的寶貝!”他沖我笑了笑,回答:

“不用謝,媽媽!”

《**規(guī)》還教導(dǎo)我們出外、待人、著裝與學(xué)習(xí)的禮儀和注意事項(xiàng)。我發(fā)現(xiàn),孩子變了,變得不計(jì)較著裝了,變得有禮貌了,變得不貪玩了,我心想:這可都是《**規(guī)》的功勞??!

還有華泰中學(xué)先進(jìn)的教育模式。

華泰中學(xué)還讓孩子踐行《**規(guī)》,讓《**規(guī)》融入到他生活中去,為此,華泰中學(xué)創(chuàng)造了許多途徑來踐行《**規(guī)》。包括每周一的《感恩的心》手語操,每天的**規(guī)分享等等。

我真沒后悔當(dāng)初選擇華泰中學(xué),因?yàn)槿A泰中學(xué)有先進(jìn)的教育模式:“三為兩尊”,意思是:“為學(xué)生的成長服務(wù),為家長的希望服務(wù),為社會(huì)的發(fā)展服務(wù),尊重主體,尊重全體。

”還有辦學(xué)理念:“幫助他人,成就自我?!薄肮残云焚|(zhì)+個(gè)性特長=人才”還有“身心健康,品行端正,學(xué)業(yè)進(jìn)步,全面發(fā)展,生活幸福。

”還有“八個(gè)一”?!耙活w博愛之心、一身文明習(xí)慣、一副強(qiáng)健的體魄、一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話、一口流利的外國語、一手規(guī)范漂亮的漢字、一項(xiàng)文體、科技或勞動(dòng)的特長、一份各科進(jìn)步的成績單?!边@些讓孩子全面的發(fā)展,健康的成長。

是《**規(guī)》讓孩子有了如此大的改變,我真要好好感謝**規(guī),以及華泰中學(xué)!

弟子規(guī)讀后感 篇6

弟子規(guī)學(xué)校:松林小學(xué)

班級(jí):六年二班

姓名:張靖澤

弟子規(guī)放暑假的時(shí)候,老師讓我們背誦弟子規(guī),當(dāng)時(shí)我還不知道什么是弟子規(guī)??催^之后才知道,原來弟子規(guī)就是讓現(xiàn)在的少年兒童認(rèn)識(shí)和繼承中國傳統(tǒng)文化,是依據(jù)孔子的教誨編成的,是我們生活的規(guī)范。

弟子規(guī)由五個(gè)部分組成,第一部分是作為學(xué)生的基本,也是弟子規(guī)全文的總敘。告訴我們作為一個(gè)學(xué)生,要有學(xué)生的樣子。要誠實(shí),做事要謹(jǐn)慎,更要孝順父母,尊重師長。

作為學(xué)生還要有愛心,要多學(xué)習(xí)品德高尚的人。學(xué)生還要多讀一些對自己有益的書,增長知識(shí)。

第二部分是入則孝、出則悌。這一部分告訴我們的是要多孝順父母,父母叫我們的時(shí)候要立刻給出回應(yīng)。要關(guān)心父母的冷暖和喜好,要理解并尊重父母。

我們還要尊重兄長,稱呼長輩的時(shí)候,不能直呼其名,在長輩面前不要炫耀自己的才能,要謙虛。當(dāng)我坐公共汽車時(shí),我發(fā)現(xiàn)有許多老人站著,而一些年輕人坐著好像什么事也沒有發(fā)生。如果他們都能按著《弟子規(guī)》的規(guī)定去做,我們的社會(huì)會(huì)更好。

第三部分是誠實(shí)守信,它告訴我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這里提到的習(xí)慣包括衛(wèi)生、品行、飲食、正直、與人溝通的禮儀等。讓我知道很多平時(shí)不知道該怎么注意的細(xì)節(jié),比如:不要忙,你有多忙;開始吧,問要保存哪一個(gè)

第四部分是愛民仁愛。這部分告訴我們要對每個(gè)人都有愛,因?yàn)槲覀兌忌钤谕粋€(gè)家庭,我們應(yīng)該和每個(gè)人分享美好的事物,而不是自私。別人有才能要學(xué)會(huì)贊美他。如果我們互相尊重和關(guān)愛,我們的大家庭將會(huì)更加和諧。

第五部分是行有余力則以學(xué)文,告訴我們只知道紙上談兵不知道親身實(shí)踐是不可以的,雖然有文化以后卻沒有用武之處。

通過學(xué)習(xí)和背誦弟子規(guī)我懂得了很多以前不懂得的道理,我以后還會(huì)多背誦弟子規(guī),學(xué)習(xí)其中的道理,讓自己成為一個(gè)懂孝道、講誠信、有愛心的人。

愛情和其他魔鬼讀后感(匯集6篇)


或許幼兒教師教育網(wǎng)整理的“愛情和其他魔鬼讀后感”能夠啟發(fā)你,希望本文內(nèi)容有所幫助。讀書可以幫助我們追求和發(fā)掘真理,許多人在讀書時(shí)被其豐富的情節(jié)所迷住。建議在完成閱讀后,寫下讀書體會(huì)并記錄自己深刻的印象。

愛情和其他魔鬼讀后感(篇1)

《愛情和其他魔鬼》讀后感500字!

最可怕的“魔鬼”。

愚昧的侯爵。除了春光乍泄般爆發(fā)父愛用盡全心陪伴了瑪利亞幾天以外,其他時(shí)間就是在把瑪利亞不斷推向死亡邊界,無論是找一堆庸醫(yī)越治越惡,還是屈從于主教而把女孩兒封存入修道院一面任由米嬤嬤虐其體膚一面憎恨自己自暴自棄的陷入絕望和無助直至曝尸野外,在絕望時(shí)義無反顧將希望訴諸于虛無的信仰,沒有比這更魔幻的了。

豬隊(duì)友馬爾蒂娜。這次終于遂愿了,完美越獄修道院了,臨走還情深意切的祝福女孩兒和卡耶塔諾幸福。殊不知自己的成功逃離徹底把他們封死在了碣石與瀟湘兩端,再也無從共話夜語。謝娃悲聲動(dòng)地哀,卡生何故不重來…沒有比這更魔幻的了…原來自由也是個(gè)魔鬼—它是以犧牲他人(有時(shí)也是自己的一部分)為代價(jià)的。

可悲可泣的卡耶塔諾。被信仰拋棄,又拋棄信仰,被心魔糾纏,又糾纏心魔。上演了一場一見鐘情一遇傾心一發(fā)不可收一心神往天堂卻一念墮入地獄的悲劇。前一天還在吃著甜點(diǎn)共度良宵,后一天就要頂著皓月徒手挖墻,前幾天還在與侯爵并肩談?wù)撝簼M心歡喜,后幾天卻只能面對一對誤以為自己是無賴的婦人和狗滿心憔悴。前一周還在和阿布雷肖農(nóng)相見恨晚契闊談?,后一周對著阿吐露心扉卻被無情告知“保命要緊”。

愛情和其他魔鬼讀后感(篇2)

愛情也屬于魔鬼的一種,驅(qū)魔人最后愛上了魔鬼的化身。

它的作用就像可可豆一樣,吃下去的時(shí)候享受到的是化學(xué)反應(yīng)帶來的迷幻和快感,然而長期服用的結(jié)果則是導(dǎo)致人體的各個(gè)器官受損,使人日漸消瘦。

加西亞書中的女主角瑪麗亞原本就是兩個(gè)悲劇的結(jié)合體。深愛患有精神病前妻的侯爵父親和被父親設(shè)計(jì)陷害的心卻另有所屬的平民母親的結(jié)合。本就是兩個(gè)不相愛的人的結(jié)合體,同時(shí)階級(jí)所屬的不同又加劇了這個(gè)故事的悲劇色彩。童話故事里所說的灰姑娘和王子的結(jié)合本就是人們因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的失望而將美好愿望轉(zhuǎn)而寄予想象的一種精神寄托,將階級(jí)差異的這條鴻溝淡化了而已。

文中把愛情比作了利刃,擁有的時(shí)候即是死亡來臨的時(shí)候。

神父卡耶塔諾神父原本是要作為驅(qū)魔人來治療女孩瑪麗亞,卻未曾想到自己遇見的是那個(gè)夢中的女孩,之后便無可救藥的為她而著迷。縱然他相信即使是地獄的力量也不能使他們分開,但是最終世俗的流言將他困于“上帝之愛”醫(yī)院里服刑。而公眾與教會(huì)的逼迫也最終讓瑪麗亞為愛情死去。用“上帝之愛”命名的醫(yī)院更像是作者對世俗的嘲諷,男主角深信兩人能夠戰(zhàn)勝地獄的力量,卻不想公眾的流言與不滿遠(yuǎn)比地獄的力量可怕。

書里想要表達(dá)的究竟是愛情本身的可怕,還是連名稱都未能體現(xiàn)在書名中而只能用“其他”來一概而論的魔鬼可怕?

結(jié)論也就只能見仁見智了。

愛情和其他魔鬼讀后感(篇3)

"凡是幸福無法治愈的,任何藥物也都不可治愈。"

“一個(gè)瘋子,只要有人能接受他的邏輯,他就不能算是瘋子。”

女孩問他,是不是真的像歌里唱的那樣,愛情能戰(zhàn)勝一切。“沒錯(cuò),”他答道,“可你最好別信?!?/p>

“想法不屬于任何一個(gè)人,它們就像一群小天使,在那兒飛來飛去?!?/p>

“懷疑比信仰更有耐力”

“黑人武術(shù)不過是殺幾只公雞作為犧牲奉獻(xiàn)給他們的神,而宗教法庭更喜歡把無辜的人放到刑具上肢解,或是當(dāng)眾架在火上活活燒死。”

“只要對方能接受,萬事皆可為?!?/p>

“愛情是一種違背天性的感情,它把兩個(gè)素不相識(shí)的人帶進(jìn)一種自私的/不健康的依賴關(guān)系之中,感情越是強(qiáng)烈,就越是短暫??墒强ㄒZ一點(diǎn)都聽不進(jìn)去。他的腦子里只轉(zhuǎn)著一個(gè)念頭,那就是逃離這個(gè)世界的壓迫,逃得越遠(yuǎn)越好?!?/p>

愛情和其他魔鬼讀后感(篇4)

還記得看得第一部馬爾克斯的小說是《枯枝敗葉》,我買的書上還寫了那個(gè)日期xx年3月1日,加上《世上最美的溺水者》我一共看了三本馬爾克斯的書。

我自己都有些訝異,為什么是這三本,加西亞.馬爾克斯的書最出名的書該是《百年孤獨(dú)》和《霍亂時(shí)期的愛情》,而我也一直想讀,但在書店買來買去始終沒有動(dòng),原因大概是自己對書名的兩個(gè)詞孤獨(dú)和愛情還缺乏某種感覺吧(其實(shí)應(yīng)該是因?yàn)檫@兩本比較厚吧)。

但這回,《愛情及其他魔鬼》吸引了我。我從書店買了,在扉頁的角落寫上xx年3月24日,花了三天時(shí)間讀完了它。(其實(shí)可以很快讀完,因?yàn)檫@個(gè)故事并不長)

這個(gè)故事開始我以為是以謝爾娃.瑪利亞來講述一個(gè)愛情是魔鬼的悲傷的故事的,但自始至終她就像一個(gè)漂亮的布娃娃,在那片漩渦中無意掙扎,或者說她面對被迫害的自由和愛情的時(shí)候仍保持著那種少女的靈,無意偽裝討好去追求。

我難以看清這樣的人物背后的意義,但無疑她體現(xiàn)了一種美。在我去體會(huì)謝爾娃.瑪利亞這個(gè)侯爵千金的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)在她的父親卡薩爾杜埃洛侯爵展現(xiàn)了較完整的人生,這個(gè)孱弱的土生貴族(指在拉丁美洲出生的西班牙貴族)似乎更容易看穿。

“他本可以憑借父親的顯赫權(quán)勢暢所欲為,要知道他的父親侯爵一世曾是圣地亞哥騎士團(tuán)的騎士,考絞架和刀劍發(fā)家的黑奴販子,毫無心肝的軍團(tuán)長官...”

然而他并沒有像他的父親,也許平常我們都認(rèn)為龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞。但也許有時(shí)候我們并不這樣,人和人相處模式通常會(huì)達(dá)到一種互補(bǔ)的平衡,父親強(qiáng)勢而兒子就可能軟弱。如果兩強(qiáng)相處,那么無法調(diào)和的情況下必然會(huì)分崩離析,而卡薩爾杜埃洛被平衡了。

他愛了上瘋?cè)嗽旱呐∪?,“杜爾絲.奧利維亞是一個(gè)天性活潑,脾氣很好,輕易發(fā)現(xiàn)不了她是個(gè)精神失常的人?!薄八莻€(gè)扎風(fēng)箏的能手,用小紙鶴給他傳遞消息?!痹谒难劾?,奧利維亞并不是瘋子,他認(rèn)為只有有人能接受其邏輯,就不能算瘋子,他認(rèn)為他理解了奧利維亞,他得到了奧利維亞的允許,準(zhǔn)備向她求婚。

這時(shí)候他是年輕的,他的父親將他趕到荒蕪的莊園里,甚至因?yàn)橐恢浑u,他的內(nèi)心里充滿了對荒蕪莊園的恐懼。在這種并不強(qiáng)力的權(quán)威下,他自身的恐懼讓他放棄了自己的愛情。遵循父親遺囑里取一位西班牙顯貴的女兒的條款。

婚姻是愛情的墳?zāi)梗@句話或者可以這樣說,和一個(gè)人的婚姻是和另一個(gè)人愛情的墳?zāi)?。而和一個(gè)素不相識(shí)的人的婚姻也可能是愛情的開始。

(到了兩點(diǎn)還沒碼完。只好明天繼續(xù)了,也在多看看吧!)

愛情和其他魔鬼讀后感(篇5)

“愛情是一種違背天性的感情,它把兩個(gè)素不相識(shí)的人帶進(jìn)一種自私的、不健康的依賴關(guān)系之中,感情越是強(qiáng)烈,就越是短暫”。

“你們信仰的是一個(gè)崇尚死亡的宗教,它給了你們面對死亡的勇氣和樂趣”。

“我認(rèn)為唯一最要緊的,是活著”。

“一旦失勢,那就是一落千丈”。

“為她演奏音樂會(huì),給家里放滿鮮花,讓小鳥唱唱歌,帶她去看看大海邊的黃昏,為她做一切能使她快樂的事情”。

“凡事幸福無法治愈的,任何藥物也都無法治愈”。

“所以說最重要的不是你失去了信仰,而是上帝繼續(xù)信任你”。

“如果上帝肯降恩于我,我寧愿當(dāng)個(gè)天使,而不當(dāng)圣人”!

『這本書寫的很病態(tài),宗教信仰的復(fù)雜,人性的可悲,以及社會(huì)形態(tài)的壓迫,各種很惡心的現(xiàn)實(shí)的東西被暴露無遺,圣潔的謝爾娃·瑪利亞少女和樸素的德勞拉神父他們的愛情很悲催,他們對感情的無可奈何,對彼此的牽掛,最終都已痛苦收場,真的很可悲很慘壯。還有可憐的卡薩爾杜埃羅侯爵與貝爾納德,他們很有錢,但是卻過不好生活,活得很窩囊很頹廢,他們不懂真正的生活,也不懂什么是愛、該如何去愛,最后孤獨(dú)也是應(yīng)該的』

愛情和其他魔鬼讀后感(篇6)

知識(shí)點(diǎn):

頭發(fā)和指甲是最后死亡的器官。即使人死后, 頭發(fā)和指甲仍然會(huì)繼續(xù)生長兩至三個(gè)月,其成分非細(xì)胞組成而是由角蛋白組成。

摘錄:

看來,頭發(fā)肯定遠(yuǎn)比身體其他部位復(fù)活得少。

托馬斯德阿奎那

快樂治不好的病,藥也治不好。

有時(shí)我們會(huì)把我們不理解的東西歸咎于魔鬼,卻想不到它們可能是上

帝創(chuàng)造的我們不理解的東西。

不能想念魔鬼的話,即使他們說的是真話。

他確信,沒有高山、大海,沒有人間或上天的法律,也沒有地獄的力量能夠把他們分開。

當(dāng)我停下來觀察我的狀態(tài),看到你吸引我來的足跡。我將死去,因?yàn)槲乙延薮赖匕炎约航唤o能夠葬送我殺死我的人。

我終于落入了你的手中。所以,我知道我必死。

讀后感:

愛情也屬于魔鬼的一種,驅(qū)魔人最后愛上了魔鬼的化身。

它的作用就像可可豆一樣,吃下去的時(shí)候享受到的是化學(xué)反應(yīng)帶來的迷幻和快感,然而長期服用的結(jié)果則是導(dǎo)致人體的各個(gè)器官受損,使人日漸消瘦。

加西亞書中的女主角瑪麗亞原本就是兩個(gè)悲劇的結(jié)合體。深愛患有精神病前妻的侯爵父親和被父親設(shè)計(jì)陷害的心卻另有所屬的平民母親的結(jié)合。 本就是兩個(gè)不相愛的人的結(jié)合體,同時(shí)階級(jí)所屬的不同又加劇了這個(gè)故事的悲劇色彩。 童話故事里所說的灰姑娘和王子的結(jié)合本就是人們因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的失望而將美好愿望轉(zhuǎn)而寄予想象的一種精神寄托, 將階級(jí)差異的這條鴻溝淡化了而已。

文中把愛情比作了利刃,擁有的時(shí)候即是死亡來臨的時(shí)候。

神父卡耶塔諾神父原本是要作為驅(qū)魔人來治療女孩瑪麗亞,卻未曾想到自己遇見的是那個(gè)夢中的女孩,之后便無可救藥的為她而著迷。縱然他相信即使是地獄的力量也不能使他們分開,但是最終世俗的流言將他困于上帝之愛醫(yī)院里服刑。而公眾與教會(huì)的逼迫也最終讓瑪麗亞為愛情死去。 用上帝之愛命名的醫(yī)院更像是作者對世俗的嘲諷,男主角深信兩人能夠戰(zhàn)勝地獄的力量,卻不想公眾的流言與不滿遠(yuǎn)比地獄的力量可怕。

書里想要表達(dá)的究竟是愛情本身的可怕,還是連名稱都未能體現(xiàn)在書名中而只能用其他來一概而論的魔鬼可怕?

結(jié)論也就只能見仁見智了。

大樹和小草讀后感匯集


閱讀能提升我們的邏輯思維。相信很多人都讀過《作品》,也會(huì)產(chǎn)生不少感想。你整理過多少本書的讀后感呢?或許閱讀標(biāo)題為“大樹和小草讀后感”的書能夠幫助你更好地理解這個(gè)話題。

大樹和小草讀后感 篇1

這篇文章講了夏洛蒂。勃朗特三姐妹在逆境中成長起來,用汗水和心血打開了文學(xué)圣殿的大門,堪稱逆境成長的典范。

在這篇文章中讓我記憶最深刻的句子是:“她在一陣錐心的羞慚與痛苦中昂起頭來,把這一封浸滿冷酷和偏見的信頂?shù)酱差^,讓她隨時(shí)刺激、便打自己的靈魂?!睆倪@個(gè)句子中我體會(huì)到:夏洛蒂三姐妹意志堅(jiān)定、頑強(qiáng)不屈、她不怕困難、挫折。由這個(gè)句子我聯(lián)想到了自己:記得一次我和爸爸去爬山,剛爬到半山腰,我就累得氣喘吁吁、滿頭大汗。我不高興的對爸爸說:“我不爬了,累死了?!薄霸趫?jiān)持一會(huì)吧,就快到了。”可是爸爸不管怎么說我都不聽,最后爸爸無奈的走了,過了一會(huì)兒爸爸爬山回來了,聽著爸爸說上上的風(fēng)景怎么好看,我腸子都快悔青了,心想:早知道,就不放棄了,哎!

文章中的這個(gè)句子也讓我記憶深刻:她們硬是用鋼鐵般的意志敲開了文學(xué)盛典的大門,硬是用汗水和心血把“小草”澆灌成“大樹”。從這個(gè)句子中我體會(huì)到:夏洛蒂三姐妹頑強(qiáng)不屈的意志,她們的成功是付出艱辛的努力的,是汗水和心血換來的。有這個(gè)句子我想到了海倫。凱勒,小時(shí)候的一場病使她成為了盲、聾、啞人,但是她卻沒有放棄沒有向命運(yùn)低頭,老師教她摸盲文、說話這些事對她而言是那么困難,但是她卻沒有放棄經(jīng)過她不懈的努力,她成功了。她還成為了殘障專家??矗∷喟舭。?/p>

從這篇文章中我懂得了,遇到困難不算什么,因?yàn)樗悄愠晒β飞系慕O腳石,只有你努力、仔細(xì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)世上沒有困難哪些困難只是人們的恐懼造成的,只有你努力克服困難,那么你才有權(quán)利成為命運(yùn)、成功的主人。

大樹和小草讀后感 篇2

讀了《小草和大樹》后,我感慨萬分。

書中的夏洛蒂·勃朗特,雖然家境無比貧窮,卻依然不放棄學(xué)習(xí),是多么刻苦呀!而現(xiàn)在呢?富人的孩子比比皆是,可是有多少個(gè)能好好學(xué)習(xí)呢?打游戲、上網(wǎng)吧、殺人、放火……夏洛蒂姐妹遇到羅伯特對她們的打擊,不放棄,還堅(jiān)持寫作。這是多么堅(jiān)持不懈呀!可現(xiàn)在有人一遇到打擊,就倒下來。比如,有一個(gè)學(xué)校一位老師批評了一位自小學(xué)以來從未被批評過的女孩子,她竟然哭著從五樓跳下,當(dāng)場死亡。這驗(yàn)證了文中的話:“沉重的打擊只能使弱者低頭嘆息”。所以,夏洛特三姐妹才是強(qiáng)者。三姐妹還在寫小說中無論在哪里都帶上本子、鉛筆,隨時(shí)隨地地把思想火花記錄下來。現(xiàn)在哪有人會(huì)這么做?所以三姐妹才是珍惜時(shí)間的人??!

另外,文中的一句話讓我感受很深。就是:“她們硬是用汗水和心血把小草澆灌成大樹”。小草幾年能變成大樹?無名之輩幾年變成大名鼎鼎?可三姐妹確是用汗水和心血在幾年內(nèi)完成了質(zhì)的突破!這讓我對他們肅然起敬。并讓我知道,只要付出無數(shù)努力和汗水就會(huì)取得令人無法想象的成功!

讀了這篇課文,我讀懂了很多,并且我決定要和三姐妹一樣,做一個(gè)強(qiáng)者!

大樹和小草讀后感 篇3

我學(xué)習(xí)了《小草和大樹》這篇課文以后,受益匪淺。

這篇課文主要講了:勃朗特三姐妹在嚴(yán)酷的生活逆境、巨大的生活打擊下,發(fā)奮努力,開拓新路,堅(jiān)持寫作,最終獲得成功,把“小草”澆灌成“大樹”的故事。??!勃朗特三姐妹真是寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!也如冰心奶奶所說:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”是她們這種鋼鐵般的意志,使她們走向了成功的道路,將自己這株“小草”澆灌成了“大樹”。比起她們,我可真是差遠(yuǎn)了,天差地別啊!

小時(shí)候,在美術(shù)課上我不會(huì)畫荷花,急得吹胡子瞪眼。心想:不會(huì)就不會(huì),管他呢!不想繼續(xù)練了,賭氣把筆放一邊,在那做起作業(yè)來了。美術(shù)老師見了,拍拍我的肩膀,慈祥的問我:“你畫完了?”“老師,我不會(huì)畫!”說著,不爭氣的淚水便流了出來?!皠e急別急,我相信你能畫好,我來教你。”老師耐心地教我,我急躁的心情慢慢平靜了下來。我看到了頭頂上的汗珠,聽到了老師嘶啞的聲音,真想化作一個(gè)手絹,去擦干老師頭頂?shù)暮怪椹r真想化作一滴甘泉,滋潤老師的喉嚨。我十分賣勁地學(xué),一節(jié)課在不知不覺中過去了,我學(xué)會(huì)了畫荷花,成為班里畫荷花的“高手”。

勃朗特三姐妹的故事讓我明白:面對苦難和挫折,只要不放棄,憑著自己頑強(qiáng)意志,一定能創(chuàng)造精彩的人生,到達(dá)成功的彼岸!

大樹和小草讀后感 篇4

在這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)中,我們學(xué)習(xí)了《小草和大樹》這一篇課文。其中,勃朗特姐妹們那頑強(qiáng)不屈的精神使我深受感動(dòng)。

從默默無聞到震驚世界,從一株“小草”到一棵“大樹”。夏洛蒂姐妹們經(jīng)歷了生活的壓迫、沉重的打擊以及痛苦和羞慚,但然而她們還然而挺過來了。她們用艱辛的努力和堅(jiān)忍不拔的意志獲得了最后的勝利。

同學(xué)們可能還記得一個(gè)故事:世界著名的發(fā)明家愛迪生以前被一個(gè)老師罵作“一個(gè)無知的笨蛋”,以前在尋找造價(jià)低、效率高、使用壽命長的燈絲時(shí)實(shí)驗(yàn)了1200多次,最終取得了成功。當(dāng)愛迪生在老師的咒罵中悲觀退縮的話,那他就不會(huì)取得那些輝煌的成就;當(dāng)愛迪生在尋找燈絲的那些1000多次的實(shí)驗(yàn)中半途而廢的話,那他就不會(huì)贏得最后的勝利…

記得三年前,我剛剛開始學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候,因?yàn)槔斫鉂摿Ρ容^差而彈得不然而太好,以至于有一次老師簡直不愿意再聽我彈了,還說了一句“就算我聽你演奏了,你也不能夠彈出一個(gè)讓我滿意的效果,那還不如不聽?!甭犃诉@話,我的心里失落極了,望著那一排排黑白相間的琴鍵,我不禁開始“恐懼”起來……但然而,在媽媽的鼓勵(lì)下,我又重新回到了電子琴的前面,讓手指在電子琴的琴鍵上隨意穿梭著,滑動(dòng)著。最后,經(jīng)過了三年的勤學(xué)苦練和不懈努力,我最后“登”上了電子琴的“頂峰”——九級(jí),向老師證明“我能行!”

堅(jiān)持就然而勝利,在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們需要的然而像夏洛蒂姐妹們一樣不向困難低頭的精神,和一種“滴水穿石”、堅(jiān)持不懈的意志,才能取得最后的勝利。

大樹和小草讀后感 篇5

以前我總認(rèn)為小草和大樹是不能相提并論的。一個(gè)弱不禁風(fēng),一個(gè)高大強(qiáng)壯。他們的天壤之別是命中注定的,誰也改變不了。

可學(xué)習(xí)了課文《小草和大樹》,讓我有了新的看法。《小草和大樹》這篇課文主要講述了夏洛蒂三姐妹在貧困中奮斗,寫詩屢屢受挫,但他們沒有悲觀失望,經(jīng)過慎重的反思、權(quán)衡,改向小說領(lǐng)域馳騁,在他們自己不懈的努力下,終于在文學(xué)的道路上闖出了一片屬于自己的天地。

我佩服她們,她們面對環(huán)境的惡劣、生活的困苦毫不懼怕;她們不怕挫折,在一次次失敗中仍然昂頭挺胸,她們硬是用鋼鐵般的意志敲開了文學(xué)圣殿大門,硬是用辛勤的汗水,把“小草”澆灌成“參天大樹”,他們不屈不撓的精神震撼了我,古今中外無數(shù)名人作家,不也是經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨的洗禮后,才有了輝煌的成就嗎?

偉大的作曲家貝多芬,他的一生坎坷不平,母親不幸病逝,爸爸中年酗酒,自己中年時(shí)又雙耳失聰,面對生活的艱難,他不怕與命運(yùn)作斗爭,反而扼住命運(yùn)的咽喉。他努力追求著自己的夢想,譜寫出一篇篇?jiǎng)尤说臉氛隆?/p>

同樣的,海倫凱勒她一歲半時(shí)因病喪失了視覺和聽力,這對于一般人來說是不可想象的、不可忍受的痛苦,然而她并沒有屈服于命運(yùn),在老師的教育幫助下戰(zhàn)勝了病魔,學(xué)會(huì)了講話,并畢業(yè)于哈佛大學(xué),著有《假如給我三天光明》。

是啊,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上充滿了艱辛,只有經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,才能一步步接近自己的目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)它。

所以我們要牢記,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?

大樹和小草讀后感 篇6

前不久,老師給我們講了一節(jié)課,課題是《小草和大樹》。我想這篇課文為什么以小草和大樹為題呢?我?guī)е@個(gè)問題,學(xué)習(xí)了這一課。

這篇課文是這樣的:夏洛蒂的母親早逝,他和嗷嗷待哺的兩個(gè)妹妹,還有一個(gè)弟弟。她作為姐姐,天天干活。一直到21歲的時(shí)候她投稿了,還受到桂冠詩人的冷嘲熱諷。于是,她就開始準(zhǔn)備寫小說,她不管走到哪里,都會(huì)把筆和本子帶著,用了一年的時(shí)間,幾乎同時(shí),夏洛蒂的《簡。愛》,艾米莉的《呼嘯的山莊》,安恩的《艾格尼斯。格雷》同時(shí)出版,震動(dòng)了世界文壇,成為世界文學(xué)史上少有的盛事。

看了這篇課文,我又想起了當(dāng)時(shí)看《簡。愛》的時(shí)候,我被征服的那句名言我們是平等的至少我們通過墳?zāi)?,平等地站在面前。想到這兒,我不由得回憶起第九課《輪椅上的霍金》,霍金在輪椅上坐了40年,全身只有三根手指會(huì)動(dòng),因?yàn)樗昧吮R伽雷氏癥,不久,就完全癱瘓,被長期禁錮在輪椅上。后來,他又因肺炎而做了穿氣管手術(shù),從此又不能說話。他的身體徹底變形,不能寫字,看書必須依賴翻書的機(jī)器,醫(yī)生曾診斷身患絕癥的霍金只能活兩年,而他卻一直活了下來。他又一句話,那就是我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維,我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心

他們四個(gè)都有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志,都有一顆感恩的心,所以他們成功了。我以后也要做一個(gè)他們那樣做一個(gè)享譽(yù)世界的偉人。

大樹和小草讀后感 篇7

曾有一個(gè)人發(fā)誓要在要在“不是婦女的事業(yè)上”開拓天地,她成功了,她用滴滴汗水,點(diǎn)點(diǎn)辛勞,將不知名的小草,灌溉成了蒼天的大樹。她就是這篇文章的主人公夏洛蒂·勃朗特。

1816年,夏洛蒂誕生于一個(gè)窮牧師家,從此,開始了她那不幸的童年。但是,夏洛蒂并不因母親早逝,不因家庭負(fù)擔(dān)重,不因沒錢上學(xué)而放棄學(xué)業(yè),她與弟妹們在家里跟父親讀書,都渴望自己有一天能用文學(xué)之筆敲開幸運(yùn)之門。

但是上帝似乎并不眷顧夏洛蒂,在她長大成年后,先是寄出的詩遭到前輩的嘲諷,然后又是辛辛苦苦出版的詩集滯銷。但是,夏洛蒂并沒因此而放棄,她把寫作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了小說,終于,在不懈的努力和堅(jiān)持下,她的著作——《簡·愛》問世了。

讀完這篇文章,我明白了一個(gè)道理,人追求夢想一定要專一、堅(jiān)持不懈。就如《時(shí)間簡史》的作者霍金,他雖然身體殘疾,全身只有3根手指能動(dòng),但他并沒有因此而抱怨、自卑?;艚鹄米约核軗碛械囊磺胁煌5奶剿髦?、追求著,他認(rèn)為他所擁有的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他所失去的。終于,功夫不負(fù)有心人,霍金成為了一位非凡的科學(xué)家。

再看我的生活,真是覺得太失敗了,根本沒有幾件事是我能堅(jiān)持到底的。比如說寫日記,以前我打算堅(jiān)持每天寫日記,還特地買了一本精美的日記本,但由于懶惰,三分鐘熱度,堅(jiān)持不了幾天,就不想寫了,還以各種理由來為自己的懶惰找借口。

但是,從此以后,我再也不會(huì)懈怠任何一件事,我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,向夏洛蒂·勃朗特學(xué)習(xí),做一個(gè)把“小草”澆灌成“大樹”的人。

大樹和小草讀后感 篇8

最近,我讀了一篇名叫《小草和大樹》的文章。還沒讀到一半,我就被主人公夏洛蒂;勃朗特的人格精神給深深震撼了。主要敘述了夏洛蒂出生于一個(gè)窮牧師家庭,生活十分艱辛,但三姐妹仍堅(jiān)持寫詩,20歲的夏洛蒂把詩寄給了詩人騷塞??沈}塞卻十分冷酷。

夏洛蒂用堅(jiān)定的信念,我十分敬佩。我們現(xiàn)在的條件要比夏洛蒂要好的好,可是我們還不知珍惜,夏洛蒂·勃朗特小時(shí)候沒有錢上學(xué),但還是永無止境地探索,如饑似喝的學(xué)習(xí),我們明明有這個(gè)條件但卻不知珍惜,還是很多同學(xué)不做作業(yè),這不是很好的機(jī)會(huì)白白浪費(fèi)掉了嗎?古今中外,所以成才的典范,都是靠汗水和心血筑成德。我們小學(xué)生看遍了所以的名人成才的經(jīng)歷,明明都懂這個(gè)道理,為什么就做不到呢。只要努力和勤奮,我們都是初開的花苞,但終有一天我們可以綻放屬于我們自己的那朵燦爛的花朵。

我們要學(xué)習(xí)夏洛蒂;勃朗特那不屈不撓的精神。雖然學(xué)習(xí)有不同途徑,但每一行的成功,每一行悟出的道理是不變的,那就是努力和勤奮!

大樹和小草讀后感 篇9

在這幾天,我們學(xué)習(xí)了《小草和大樹》這篇課文。從這篇課文讓我知道了:在逆境中,只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和聰明智慧的人,才能擁有精彩的人生。

這篇課文主要介紹了夏洛蒂·勃朗特姐妹在惡劣的環(huán)境下堅(jiān)持寫作,經(jīng)過沉重的打擊,決定改寫小說,向小說領(lǐng)域馳騁神思妙筆。夏洛蒂和妹妹以罕見的精神毅力,孜孜不倦的寫作,最后取得了成功。

從默默無聞到震驚世界,從一株“小草”到一棵“大樹”,她們經(jīng)歷了多少困難、痛苦、和沉重的打擊,但她們還是挺過來了。她們用艱辛的努力和堅(jiān)韌不拔的意志獲得了最終的成功。

讀到這,我不禁想起了我自己。記得那是暑假的時(shí)候,媽媽給了一本《史記》,可我一點(diǎn)也看不懂,便不想讀了要放棄。這時(shí),我想到了夏洛蒂姐妹,如果當(dāng)初寫詩集失敗后放棄了,哪里會(huì)有最后的成功。以后我要向夏洛蒂姐妹學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她們遇到困難不放棄,頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹。大樹之所以那么高大,是靠辛勤的汗水澆灌出來的。無論你是多么渺小、不起眼,但只要你有鋼鐵般的意志和為理想努力奮斗的精神,就會(huì)有意想不到的成功!

大樹和小草讀后感 篇10

今天,我們學(xué)完了《小草和大樹》這一課,在這篇只有短短幾千字,但又飽含許多道理的文章里,我們學(xué)到了很多知識(shí)。我的心靈仿佛又受了一次教育。

我深深的被這篇文章的主人公——夏洛蒂·勃朗特堅(jiān)持不懈的努力,和不屈不撓的精神所感動(dòng)。誰敢想象,一個(gè)幼小的女孩,母親不幸早逝,丟下嗷嗷待哺的兩個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟,在家里承擔(dān)了大部分的責(zé)任,盡管家里條件困難,她還是不愿意放棄讀書。長大以后,把自己覺得最好的詩稿寄給了當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的羅伯特·騷塞先生,但被他嘲笑,諷刺,但堅(jiān)強(qiáng)的夏洛蒂?zèng)]有退縮,又過了幾年,她寫出了《簡·愛》這本名著,讓英國,乃至全世界文壇震驚。

就是因?yàn)橄穆宓龠@種不屈不撓,堅(jiān)持不懈,不想殘酷現(xiàn)實(shí)低頭的精神,讓我對她有了更高的,發(fā)自內(nèi)心的敬仰。想到兒,我不禁有點(diǎn)慚愧了。

有一次,我們上手工課,老師教我們編中國結(jié),我看著老師的順序,自己編起來,怎么也不會(huì),看著別的同學(xué)編的那么快,我也向同學(xué)請教過了,可怎么也編不出來,我退縮了,坐在自己的座位上一直等到下課。下課了,同學(xué)們都拿著自己的作品,和別人比誰的好看,而我只能那這我的那條紅紅的繩子。

當(dāng)時(shí)的我和傲放于沙漠中的仙人掌花——夏洛蒂比,我連一顆小沙粒都不如。

現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)了《小草和大樹》這篇課文,我知道了,大樹,是指面對殘酷的現(xiàn)實(shí)永不退縮,通過堅(jiān)持不懈的努力,最終取得成功。我希望,經(jīng)過我的努力,我這顆小草,一定會(huì)長成一棵參天大樹的!

家風(fēng)家規(guī)讀后感(匯集十二篇)


書是人類的明燈,幫助人類打開黑夜的大門,在閱讀作者寫的作品的過程中,我們的思緒隨情節(jié)變化。您知道如何才能寫好一篇讀后感嗎?閱讀“家風(fēng)家規(guī)讀后感”或許能夠?yàn)槟鉀Q一些疑問。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇1)

周恩來同志是新中國的開國元?jiǎng)住K^著光明磊落的生活,淡泊名利,嚴(yán)于律己,清正廉潔,始終保持著共產(chǎn)黨人的政治廉潔和優(yōu)良作風(fēng)。他不僅是黨的作風(fēng)模范、治國模范,也是家庭模范。最近**專題教育片《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》,深刻感受到周總理對親屬的嚴(yán)格要求,如同一面鏡子,告誡我們該如何嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。

中華民族歷來有著重家風(fēng)、嚴(yán)家教的優(yōu)良傳統(tǒng),《梁啟超家書》、《曾國藩家書》、《顏氏家訓(xùn)》、《傅雷家書》并稱我國“四大家教范本",宋代包拯的家訓(xùn)更是給后人留下以清廉之風(fēng)持家治家的佳話美談。***我們反復(fù)強(qiáng)調(diào),要重視家庭建設(shè)、家庭教育、家庭作風(fēng),與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)緊密結(jié)合,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的家庭美德。周總理訂立“十條家規(guī)”,用來約束親屬們的行為,不許其謀求半點(diǎn)私利,不許其享有任何特殊照顧。

他對親人如此嚴(yán)格,管理如此嚴(yán)格,真是可貴可敬。顯然,這“十條家規(guī)"不僅是周總理高尚人格的真實(shí)寫照,同時(shí)更展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人處理家國關(guān)系的崇高境界。

然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻忽視了家規(guī)的作用,自認(rèn)為訂立家規(guī)是多此一舉,毫無必要,對其家屬、子女疏于教育,導(dǎo)致家風(fēng)不正,他們自己也最終在親情面前喪失了原則和底線,為了“小家"不顧“大家",為了“親情”不惜“徇情”。從近年來查處的“大老虎"案件的背后,都呈現(xiàn)家庭式甚至是家族式貪腐的特征?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們也??吹缴磉呌械念I(lǐng)導(dǎo)干部放縱親屬子女,對他們的不合理要求百依百順,甚至不惜鋌而走險(xiǎn),貪贓枉法;有的搞“一人得道、雞犬**",有意將自己的親屬子女安排到下屬單位,提前晉職,火箭升遷;有的面對子女違法亂紀(jì),睜一只眼閉一只眼,甚至利用權(quán)力進(jìn)行干預(yù),妨礙司法部門秉公辦案……凡此種種,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,玷污了黨員干部的形象,造成了極其惡劣的影響。

家風(fēng)連著黨風(fēng),家風(fēng)關(guān)乎形象。領(lǐng)導(dǎo)干部能否管好親屬,不僅關(guān)系到自己的形象,而且關(guān)系到黨在群眾心目中的形象和黨與群眾、干部與群眾的關(guān)系。這是關(guān)系黨的事業(yè)成敗的原則問題。周恩來總理之所以偉大崇高,為世人敬仰,不光是他對中國人民付出畢生心血,他身后沒有留下任何個(gè)人財(cái)產(chǎn),他和鄧穎超同志一生中的全部工資積蓄都交了黨費(fèi),他的骨灰撒在祖國的江河大地上,還在于他他嚴(yán)格要求自己的親屬,給他們訂立了“十條家規(guī)”,從沒有利用自己的權(quán)力為自己或親朋好友謀過半點(diǎn)私利。

周恩來總理不僅有大公無私的“家規(guī)",還有艱苦樸素、自己動(dòng)手的好“家風(fēng)"。新中國成立后,他的一套睡衣穿了20多年,破了就補(bǔ),補(bǔ)了又穿,破了再補(bǔ)。他只穿過兩雙皮鞋:

夏天穿一雙黃皮鞋,春秋冬季穿一雙黑皮鞋,20多年穿兩雙皮鞋。在生活上,凡是他自己能做的事,絕不要?jiǎng)e人來辦。與侄女吃飯時(shí),周恩來吃完一碗飯,侄女趕緊站起來給他添飯,但他拒絕了。

他說:“要?jiǎng)e人添飯,我們周家沒有這個(gè)規(guī)矩?!彼貌环奖愕氖旨恿嗣罪?,拿起桌上掉下來的米飯放進(jìn)嘴里。

這些生活中的細(xì)節(jié),讓我們深深體會(huì)到周恩來總理身上的這種,大公無私的“家規(guī)"和艱苦樸素、自己動(dòng)手的好“家風(fēng)”。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇2)

家風(fēng)的魅力

一段時(shí)間以來,公司紀(jì)委組織開展了以“旗幟鮮明講政治,身體力行作表率”為主題的黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教月活動(dòng),在此期間,筆者閱讀了由**紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編寫的《中國家規(guī)》一書,全書講述了從春秋時(shí)期孔子到晚清梁啟超等50個(gè)中國歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風(fēng)故事,讀后深有感觸。

楊震是東漢時(shí)期杰出的思想家、政治家和教育家。他一生誠實(shí)政治,不謀取私利。如今,雖然歷史和社會(huì)發(fā)生了巨大的變化,但楊震為后人留下的“清白家風(fēng)”,依然散發(fā)著無窮的魅力。楊震的為官值得、治家之道,對于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,值得今天的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。

廉官清白,大多能蔭澤后代;**斂財(cái),從來都禍及子孫!

今年5月份,設(shè)備安裝分公司黨委集中組織**了《法治中國》警示教育專題片,從劇中這些小官巨貪的腐敗案件看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部一人當(dāng)官,全家腐敗,首先從自己爛起,上梁不正下梁歪,父子兵、夫妻檔、兄弟幫,屢見不鮮,把公權(quán)力私有化,最終一起走上不歸路。無數(shù)腐敗案例警醒、告誡我們,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候、任何場合,都要繃緊家風(fēng)建設(shè)這根弦,始終守好優(yōu)良家風(fēng)這道拒腐防變的思想屏障,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在想事干事前面,從8小時(shí)之內(nèi)延伸到8小時(shí)之外,從工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。

家是最小國,國是千萬家,家是一個(gè)人人生的第一所學(xué)校,有什么樣的家風(fēng)家規(guī),就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。家風(fēng)體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風(fēng)貌,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭的內(nèi)生精神動(dòng)力,更是生在其中每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。黨員干部的家風(fēng)家規(guī),更多地與民族風(fēng)俗、社會(huì)風(fēng)尚有關(guān)。

每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要努力培養(yǎng)良好的家風(fēng),把家庭作為拒腐防變最堅(jiān)實(shí)可靠的后方陣地。

作為一名基層黨務(wù)工作者,我雖然沒有什么大的權(quán)力,但一直從思想上警醒,以反面典型為鏡,把正方向、守住底線。我常想,做一名合格的黨員干部,要注意家風(fēng)建設(shè),不能把家風(fēng)建設(shè)當(dāng)作小事、私事;要管好身邊家人親屬,管好家人親屬就是愛護(hù)他們,就是維護(hù)家庭的和諧;要時(shí)刻約束家人親屬,在小是小非面前也應(yīng)該講規(guī)矩守底線;教育激勵(lì)家人勤儉持家、清廉做人、謹(jǐn)慎處事、寬厚待人,形成家風(fēng)正、家人廉的濃厚氛圍。 認(rèn)真讀完《中國家規(guī)》這本書,從中感受歷史人物家規(guī)的強(qiáng)大魅力,我要將《中國家規(guī)》的精神刻入心中,從中汲取規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí),培育廉潔正能量。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇3)

周恩來的家風(fēng)家規(guī)觀后感

董璐崇拜的周恩來總理是我心目中第一個(gè)完美的人。從記憶中,我從未見過關(guān)于他的負(fù)面報(bào)道。對周總理的記憶應(yīng)該從小學(xué)課本上關(guān)于總理逝世的一段文字開始。十里長街送總理的情景,讓人覺得現(xiàn)在的記憶還是很新鮮的。當(dāng)**影片到總理逝世,男女老少十里長街送總理的場面時(shí),心靈受到了震撼,不覺眼眶發(fā)熱......

為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊嗣窈褪澜缛嗣褡鞒鲞^杰出的貢獻(xiàn),而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。周總理去世后,聯(lián)合國降半旗(不是聯(lián)合國的國旗,而是所有會(huì)員國的國旗)。

其中有一些國家的領(lǐng)袖不高興了,說:“為什么不給我們國家死去的領(lǐng)袖降半旗?”當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國秘書長在聯(lián)合國會(huì)議上發(fā)表講話說:

“如果你們國家的領(lǐng)袖可以掌管世界上五分之一的人口卻無兒無女,如果你們國家的領(lǐng)袖可以在國內(nèi)海外沒有一分錢的存款,誰做的到的,我也給降半旗。”所有人都鴉雀無聲。周總理一生嚴(yán)于律己,廉潔奉公,公而為民、官而不顯、去不留言、死不留灰、鞠躬盡瘁、奉獻(xiàn)一生的精神,不僅是黨風(fēng)的楷模、治國的典范,更是治家的榜樣。

在其總理生涯中,他給親屬制訂了“十條家規(guī)”,其內(nèi)容包括衣食住行和工作等各個(gè)方面。按理說,作為一個(gè)大國的總理,每天都有許多重大問題需要處理。對于親戚日常生活中的一些小問題,不必大驚小怪。然而,周總理卻偏偏要“斤斤計(jì)較”,給親屬們訂立了“十條家規(guī)”來規(guī)范和約束他們的行為,不許其謀取半點(diǎn)私利,不許其享有任何特殊照顧。

他對親人如此嚴(yán)格,管理如此嚴(yán)格,真是可貴可敬。顯然,這“十條家規(guī)”不僅是周總理高尚人格的真實(shí)寫照,更展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人處理家國關(guān)系的崇高境界,尤其值得領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)***鑒。

家規(guī),顧名思義,是指家庭成員必須遵守的一種行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。古人云:“不以規(guī)矩,不成方圓。

”國有國法,才能長治久安;家有家規(guī),才能教子成才。因此,從古至今,許多德行高尚的人都非常重視制定家規(guī)教育子女。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部忽視了家規(guī)的作用。

縱觀近年來那些被查處的**腐敗分子,因?yàn)槭芗绎L(fēng)不正、親屬拖累之害而腐敗墮落的**不乏其人,教訓(xùn)可謂深刻。周總理的家風(fēng)家規(guī)是無言的教育,無言的經(jīng)典,充滿了無聲的力量。家是最小國,國是千萬家。

家風(fēng)相連成民風(fēng),民風(fēng)融匯成國風(fēng)。我作為最普通的一名共產(chǎn)黨員,通過此次學(xué)***要經(jīng)常性自我剖析、自我批評,在自省中不斷提高。不要看不起自己,要嚴(yán)格要求自己成為合格的共產(chǎn)黨員。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇4)

對于如今的許多家庭來說,家風(fēng),可以說是一個(gè)久違了的字眼,讓人既熟悉又陌生。說它熟悉,是因?yàn)槲覀兂T谝恍┯耙晞≈锌吹?,一些豪門大戶、達(dá)官貴人十分強(qiáng)調(diào)家風(fēng),注重詩禮傳家;在很多文化典籍中,一些革命先烈、知名學(xué)者等,也給我們留下了很多“治家格言”、“家訓(xùn)家規(guī)”。寒假期間,兒子學(xué)校老師給家長布置了一項(xiàng)作業(yè),讀《家風(fēng)》,而且要寫讀后感,這項(xiàng)任務(wù)引發(fā)我對我們尋常百姓“家風(fēng)”的思考。正面家風(fēng)的傳播,對社會(huì)精神文明建設(shè)大有裨益。而拜讀了一系列家風(fēng)的相關(guān)文章后讓我認(rèn)識(shí)到好的家風(fēng)可以通過自己及家人的共同努力創(chuàng)建。并且我認(rèn)識(shí)到通過家風(fēng)影響社會(huì)風(fēng)氣,創(chuàng)建和諧家庭便是創(chuàng)建和諧社會(huì)的主要組成部分。

家風(fēng)又稱門風(fēng),是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。良好的家風(fēng)對社會(huì)而言,就是一種道德的力量。電視里的被采訪者回答的很多關(guān)于家風(fēng)的答案都是社會(huì)需要的優(yōu)良傳統(tǒng),這種家風(fēng)需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識(shí),令人心寒的社會(huì)道德滑坡,就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的,一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的,那么一個(gè)社會(huì)定然是和諧的。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)是國風(fēng)的基礎(chǔ),家風(fēng)正則國風(fēng)清,家風(fēng)亂,則國風(fēng)濁。

在現(xiàn)代社會(huì),盡管大多數(shù)家庭都沒有成文的家規(guī),但家家都有家風(fēng),大都推崇正直、守法、勤儉、淳樸、孝順、誠信、友善,求學(xué)、上進(jìn)等,清正的家風(fēng)向社會(huì)道德注入了正能量,守住了國風(fēng)的本色。

但是,我們的家風(fēng)中也有一些個(gè)性或共性的問題,比如,有的家庭教育子女自私自利、不能吃一點(diǎn)虧,有的家庭迷信不良的社會(huì)潛規(guī)則,把投機(jī)取巧、不擇手段、托關(guān)系走后門、欺詐失信甚至違法亂紀(jì)視為能事,有的家庭好吃懶做,有的'家庭驕奢淫逸,有的家庭長幼失序??類似不良家風(fēng)只會(huì)向社會(huì)道德注入負(fù)能量,侵蝕國風(fēng)。

家風(fēng)是家庭的性格,是家庭的形象,是家庭的魂魄,好的家風(fēng)對家庭有益,對國家也有益,每一個(gè)家庭都應(yīng)該根據(jù)法律、社會(huì)公德樹立正派、健康、積極的家風(fēng),摒棄歪門邪道、丑陋、消極的家風(fēng)。

家風(fēng)能夠影響國風(fēng),反過來又受國風(fēng)的影響。鑒于此,我們應(yīng)該做到家風(fēng)、國風(fēng)共樹,讓家風(fēng)國風(fēng)相互促進(jìn),相輔相成。

愿每個(gè)家庭都能從自身做起,傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),樹立一種令人肅然起敬的家風(fēng),共同為醇化民風(fēng)、國風(fēng),促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)努一把力,合力推動(dòng)我們這個(gè)社會(huì)以滿滿的正能量向前發(fā)展!

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇5)

《家風(fēng)》讀后感

讀完這本家風(fēng),感觸頗深。我相信每個(gè)看過此書的人都會(huì)有不一樣的感受,對家風(fēng)一詞也會(huì)有不一樣的理解,下面我來說一說我對這本家風(fēng)的看法與感受。首先,顧名思義,“家風(fēng)”一詞是一個(gè)家庭的風(fēng)格、風(fēng)格和時(shí)尚。

家庭生活方式和文化氛圍是影響家庭生活方式的重要因素。在此書中,老師們多數(shù)都寫到自己所感受到的家風(fēng)是什么樣子的,而這家風(fēng)并不是用一句話或者幾個(gè)簡短的詞匯所描繪出來的,而是只有說出自己身處于怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境,經(jīng)歷過怎樣的家教過程,用自己的一些小故事,小經(jīng)歷才能讓我們了解什么是她們所感受的家風(fēng),而這些貼近大眾生活的小片段,更容易讓人置身其中,作為讀者的我仿佛能夠身臨其境的看到那些有愛的畫面,從而真切的感受到何為家風(fēng)以及的重要性。

家風(fēng)為什么重要呢,我想讀過這本書之后必然也是其意自見。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)今中國,人們越來越重視道德風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則的問題,在這樣的大環(huán)境下,家風(fēng)就變得更為重要,家是一個(gè)人成長的第一空間,在一個(gè)人身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記。家族作風(fēng)也是一種潛在的無形力量。它是最基本、最直接、最頻繁的無語教育。這種無聲教育潛移默化地影響著人的靈魂,塑造著人的人格。

它對一個(gè)人的影響是全方位的,從世界觀、人生觀到人格特征、道德品質(zhì)、品行生活,每一個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。因此,家風(fēng)對一個(gè)人素質(zhì)的形成尤為重要。

此外,家族風(fēng)格還代表著家族的精神面貌、性格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關(guān)系上,就是“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”,這有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。只有營造良好的氛圍,樹立良好的家風(fēng),家庭才能和諧,社會(huì)才能和諧。

一個(gè)國家也是如此,一個(gè)國家有良好的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)才能穩(wěn)定,國家才能富強(qiáng),“家風(fēng)”正,則能安居樂業(yè),“國風(fēng)”正,則能興國安邦,因此,只有每個(gè)家庭都要樹立良好的家風(fēng)。才能有良好的國風(fēng)。這樣,我們的國家才能繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,盡快實(shí)現(xiàn)中國夢!

這種家風(fēng)正是社會(huì)和國家現(xiàn)在所需要的。這是另一種傳播正能量的方式,它深深**撼了我。我會(huì)充分發(fā)揮自己的力量,把好的家風(fēng)傳下去。

讀完這本家風(fēng),感觸頗深。我相信每個(gè)看過此書的人都會(huì)有不一樣的感受,對家風(fēng)一詞也會(huì)有不一樣的理解,下面我來說一說我對這本家風(fēng)的看法與感受。首先,顧名思義,“家風(fēng)”一詞是一個(gè)家庭的風(fēng)格、風(fēng)格和時(shí)尚。

家庭生活方式和文化氛圍是影響家庭生活方式的重要因素。在此書中,老師們多數(shù)都寫到自己所感受到的家風(fēng)是什么樣子的,而這家風(fēng)并不是用一句話或者幾個(gè)簡短的詞匯所描繪出來的,而是只有說出自己身處于怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境,經(jīng)歷過怎樣的家教過程,用自己的一些小故事,小經(jīng)歷才能讓我們了解什么是她們所感受的家風(fēng),而這些貼近大眾生活的小片段,更容易讓人置身其中,作為讀者的我仿佛能夠身臨其境的看到那些有愛的畫面,從而真切的感受到何為家風(fēng)以及的重要性。

家風(fēng)為什么重要呢,我想讀過這本書之后必然也是其意自見。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)今中國,人們越來越重視道德風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則的問題,在這樣的大環(huán)境下,家風(fēng)就變得更為重要,家是一個(gè)人成長的第一空間,在一個(gè)人身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記。家族作風(fēng)也是一種潛在的無形力量。它是最基本、最直接、最頻繁的無語教育。這種無聲教育潛移默化地影響著人的靈魂,塑造著人的人格。

它對一個(gè)人的影響是全方位的,從世界觀、人生觀到人格特征、道德品質(zhì)、品行生活,每一個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。因此,家風(fēng)對一個(gè)人素質(zhì)的形成尤為重要。

此外,家族風(fēng)格還代表著家族的精神面貌、性格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關(guān)系上,就是“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”,這有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。只有營造良好的氛圍,樹立良好的家風(fēng),家庭才能和諧,社會(huì)才能和諧。

一個(gè)國家也是如此,一個(gè)國家有良好的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)才能穩(wěn)定,國家才能富強(qiáng),“家風(fēng)”正,則能安居樂業(yè),“國風(fēng)”正,則能興國安邦,因此,只有每個(gè)家庭都要樹立良好的家風(fēng)。才能有良好的國風(fēng)。這樣,我們的國家才能繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,盡快實(shí)現(xiàn)中國夢!

這種家風(fēng)正是社會(huì)和國家現(xiàn)在所需要的。這是另一種傳播正能量的方式,它深深**撼了我。我會(huì)充分發(fā)揮自己的力量,把好的家風(fēng)傳下去。

《家訓(xùn)》讀后感

辛健家風(fēng)是一種簡單的家風(fēng),包括態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家庭風(fēng)格是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍所創(chuàng)造的。它存在于家庭的日常生活中,反映在人們處理日常生活中各種關(guān)系的態(tài)度和行為上。它們就像一種被人們深深感受到的磁場,讓人們從內(nèi)心服從。

良好的家庭作風(fēng)對人們的成長起著關(guān)鍵作用,是人們一生的財(cái)富。青少年在良好家風(fēng)的熏陶下,會(huì)經(jīng)過耳濡目染接受影響,按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來塑造自己的行為,形成良好的人生習(xí)慣,成就美好的人生?!凹绎L(fēng)”就是“門風(fēng)”,它展示著一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌、思想旋律與道德規(guī)范。

優(yōu)良的“家風(fēng)”是最好的祖?zhèn)髡鋵?,更是家族世代興旺發(fā)達(dá)的根本。

《家風(fēng)》中收錄了北京市西城區(qū)教育工作者的關(guān)于“家風(fēng)”的一些收獲和體會(huì),讀后對我也有很大的啟發(fā)。

其中北京市西城區(qū)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育中心教師,王春艷老師的一篇《少成若天性 ***自然》給我的感觸很深。首先,本**調(diào)了***的重要性,我非常贊同這一觀點(diǎn)。尤其是在小學(xué)階段,撫養(yǎng)孩子就顯得尤為重要。其次,文章分為幾個(gè)部分。

其中1.目標(biāo)明確。非常重要,對于小學(xué)生來說,你對他說條款、概念,大道理沒有多大的意義,沒有執(zhí)行力,一定要告訴他具體怎么做。

3.尊重孩子。尊重他,相信他才能心平氣和的與之交流,才能得到孩子的認(rèn)同,使之接受你的教

育,取得理想的效果。文中還提到了閱讀***培養(yǎng)。閱讀的重要性不言而喻,我們一直在強(qiáng)調(diào)。

文中提到的親子共讀給了我很多啟發(fā)。這里的親子聯(lián)讀并不是簡單地指學(xué)齡前兒童講一些小故事。孩子們上學(xué)后,他們可以自己讀書,不再管心。和孩子們一起讀書實(shí)際上是一種情感交流,可以和孩子們共度良宵。

這對我是一個(gè)很好的提醒,孩子上學(xué)后確實(shí)不再與他一起讀書了,對他提出的:“媽媽,你給我讀讀這個(gè)故事吧”的要求也是很不耐煩。經(jīng)常以“你都能自己讀了,干嘛還讓我念”為由拒絕他,忽略了與孩子情感的交流,其實(shí),他在提出這樣的要求時(shí),很可能就是他在情感上有所需要,希望得到媽媽的關(guān)注與愛。

而且,這樣的親子共讀可以對孩子所讀書目也可以有所引導(dǎo)。我以前一直為此苦惱。如果他被迫讀一些書,有時(shí)他可能對它們不感興趣,甚至他可能不愿意讀。如果親子共讀這個(gè)問題就迎刃而解了。

現(xiàn)代家庭都是獨(dú)生子女。孩子是家庭的希望,是國家的未來。而家庭是社會(huì)的細(xì)胞,也就是國家的細(xì)胞。“家風(fēng)”的優(yōu)劣,直接影響著整個(gè)社會(huì)的“肌體”,決定著一個(gè)國家與民族的靈魂。

作為父母在心甘情愿為其當(dāng)“?!弊觥榜R”的同時(shí),應(yīng)樹立良好的“家風(fēng)”:“以德立家、以學(xué)養(yǎng)家、以儉持家、以國為家?!苯逃⒆映缟泄?jié)儉,力戒奢侈。

少與他人比錢財(cái)、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學(xué)識(shí)、比勤儉。從我做起,從家做起,從現(xiàn)在做起,爭當(dāng)樹立良好“家風(fēng)”之典范。

《禮記.大學(xué)》云:“修身齊家治國平天下。

”家是最小國,國是千萬家,家庭建設(shè)是國家建設(shè)的基礎(chǔ)。全員人素提高了,無數(shù)“最小國”的“家風(fēng)”也好了,“國風(fēng)”、“黨風(fēng)”、“社風(fēng)”、“民風(fēng)”自然就好。這樣,社會(huì)才能安定團(tuán)結(jié),國家才會(huì)繁榮昌盛。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇6)

周宗琴早在新中國成立之初,因不少故鄉(xiāng)親友要謀求一官半職,周恩來總理曾專門召集家庭會(huì)議,定下“十條家規(guī)”:

一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他,只能在出差順路時(shí)去看看;

二、來者一律住國務(wù)院招待所;

3、 他們都去食堂排隊(duì)買菜。有工作的人會(huì)買糧票。沒有工作的人將由總理支付工資;

四、看戲以家屬身份買票入場,不得用招待券;

五、不許請客送禮;

六、不許動(dòng)用公家的汽車;

七、凡個(gè)人生活上能做的事,不要?jiǎng)e人代辦;

八、生活要艱苦樸素;

9、 不要在任何場合談?wù)撃闩c首相的關(guān)系,也不要炫耀;

十、不謀私利,不搞特殊化。

周總理的生活樸素、節(jié)儉、勤勞的形象一直烙在我們這一代人的心中。一代偉人在我們心中是如此完美。他一生寫了無數(shù)感人的事跡。他始終把人民放在內(nèi)心最深處,卻始終要求不能特殊對待自己,當(dāng)看到還有如此的“十條家規(guī)”,心里一點(diǎn)也不詫然,從“十條家規(guī)”中應(yīng)該讀出當(dāng)代共產(chǎn)黨員所缺乏的那些寶貴精神?

周總理把自己定位為人民公仆,以身作則,從自己做起,從家人做起,決不允許特權(quán)發(fā)生在家人和自己身上??偫碇朴喌氖蠹乙?guī),是對親屬的嚴(yán)格要求,是培養(yǎng)干部家風(fēng)的優(yōu)秀教材。當(dāng)代,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,物質(zhì)腐朽靈魂,享樂主義膨脹,一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費(fèi),揮霍成風(fēng)。

戴著貧困縣的帽子,卻蓋著一棟豪華的辦公樓,一個(gè)飯廳建的非常豪華,配有ktv等娛樂設(shè)備,開著公交車辦私事等等??偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子,望時(shí)刻照醒廣大黨員干部,該如何嚴(yán)格要求自己不搞特權(quán),端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán),如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。

周總理的故事數(shù)之不盡,耳熟能詳?shù)挠锌偫砬删芾喜肯露Y物、隨時(shí)記著公私兩本賬、夜乘公交微服私訪等,其中都能學(xué)***多優(yōu)良的工作作風(fēng)與崇高的個(gè)人修養(yǎng),而“十條家規(guī)”也只是總理崇高品德一點(diǎn)體現(xiàn),但從中告誡廣大黨員干部的道理卻會(huì)是受益匪淺。望廣大黨員干部切實(shí)以“三嚴(yán)三實(shí)”要求自己,以周總理的故事勉戒自己。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇7)

《家風(fēng)》讀后感

讀完這本家風(fēng),感觸頗深。我相信每個(gè)看過此書的人都會(huì)有不一樣的感受,對家風(fēng)一詞也會(huì)有不一樣的理解,下面我來說一說我對這本家風(fēng)的看法與感受。首先說家風(fēng)一詞,顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。而家庭的生活方式、文化氛圍是構(gòu)成家風(fēng)的重要因素。在此書中,老師們多數(shù)都寫到自己所感受到的家風(fēng)是什么樣子的,而這家風(fēng)并不是用一句話或者幾個(gè)簡短的詞匯所描繪出來的,而是只有說出自己身處于怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境,經(jīng)歷過怎樣的家教過程,用自己的一些小故事,小經(jīng)歷才能讓我們了解什么是她們所感受的家風(fēng),而這些貼近大眾生活的小片段,更容易讓人置身其中,作為讀者的我仿佛能夠身臨其境的看到那些有愛的畫面,從而真切的感受到何為家風(fēng)以及的重要性。

家風(fēng)為什么重要呢,我想讀過這本書之后必然也是其意自見。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)今中國,人們越來越重視道德風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則的問題,在這樣的大環(huán)境下,家風(fēng)就變得更為重要,家是一個(gè)人成長的第一空間,在一個(gè)人身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記。家風(fēng)也是一種潛在無形的力量,它是無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,這一種無言的教育,它在潛移默化中影響一個(gè)人的心靈,塑造著一個(gè)人的人格。它對一個(gè)人的影響是全方位的,從世界觀、人生觀到性格特征、道德素養(yǎng)以及為人處事及生活習(xí)慣等,每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。所以家風(fēng)對于一個(gè)人品質(zhì)的形成是尤為重要的。

更重要的是,家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關(guān)系上,就是“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”,這有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。一個(gè)家庭只有培養(yǎng)良好的風(fēng)氣,樹立良好的家風(fēng),家庭才能和睦,社會(huì)才能和諧。一個(gè)國家也是如此,一個(gè)國家有良好的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)才能穩(wěn)定,國家才能富強(qiáng),“家風(fēng)”正,則能安居樂業(yè),“國風(fēng)”正,則能興國安邦,因此,只有每個(gè)家庭都要樹立良好的家風(fēng)。才能有良好的國風(fēng)。這樣,我們的國家才能繁榮富強(qiáng),早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國夢!

這本家風(fēng),正是現(xiàn)在社會(huì)所需要的,國家所需要的,它是正能量的又一傳播方式,是它帶給我深深的震撼,我會(huì)發(fā)揮自己的力量,用正確的方式,將好的家風(fēng)傳承下去。

讀完這本家風(fēng),感觸頗深。我相信每個(gè)看過此書的人都會(huì)有不一樣的感受,對家風(fēng)一詞也會(huì)有不一樣的理解,下面我來說一說我對這本家風(fēng)的看法與感受。首先說家風(fēng)一詞,顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。而家庭的生活方式、文化氛圍是構(gòu)成家風(fēng)的重要因素。在此書中,老師們多數(shù)都寫到自己所感受到的家風(fēng)是什么樣子的,而這家風(fēng)并不是用一句話或者幾個(gè)簡短的詞匯所描繪出來的,而是只有說出自己身處于怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境,經(jīng)歷過怎樣的家教過程,用自己的一些小故事,小經(jīng)歷才能讓我們了解什么是她們所感受的家風(fēng),而這些貼近大眾生活的小片段,更容易讓人置身其中,作為讀者的我仿佛能夠身臨其境的看到那些有愛的畫面,從而真切的感受到何為家風(fēng)以及的重要性。

家風(fēng)為什么重要呢,我想讀過這本書之后必然也是其意自見。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)今中國,人們越來越重視道德風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則的問題,在這樣的大環(huán)境下,家風(fēng)就變得更為重要,家是一個(gè)人成長的第一空間,在一個(gè)人身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記。家風(fēng)也是一種潛在無形的力量,它是無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,這一種無言的教育,它在潛移默化中影響一個(gè)人的心靈,塑造著一個(gè)人的人格。它對一個(gè)人的影響是全方位的,從世界觀、人生觀到性格特征、道德素養(yǎng)以及為人處事及生活習(xí)慣等,每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。所以家風(fēng)對于一個(gè)人品質(zhì)的形成是尤為重要的。

更重要的是,家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關(guān)系上,就是“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”,這有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。一個(gè)家庭只有培養(yǎng)良好的風(fēng)氣,樹立良好的家風(fēng),家庭才能和睦,社會(huì)才能和諧。一個(gè)國家也是如此,一個(gè)國家有良好的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)才能穩(wěn)定,國家才能富強(qiáng),“家風(fēng)”正,則能安居樂業(yè),“國風(fēng)”正,則能興國安邦,因此,只有每個(gè)家庭都要樹立良好的家風(fēng)。才能有良好的國風(fēng)。這樣,我們的國家才能繁榮富強(qiáng),早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國夢!

這本家風(fēng),正是現(xiàn)在社會(huì)所需要的,國家所需要的,它是正能量的又一傳播方式,是它帶給我深深的震撼,我會(huì)發(fā)揮自己的力量,用正確的方式,將好的家風(fēng)傳承下去。

《家訓(xùn)》讀后感

辛健家風(fēng)簡單地說就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的,存在于家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到,讓人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。青少年在良好家風(fēng)的熏陶下,會(huì)經(jīng)過耳濡目染接受影響,按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來塑造自己的行為,形成良好的人生習(xí)慣,成就美好的人生?!凹绎L(fēng)”就是“門風(fēng)”,它展示著一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌、思想旋律與道德規(guī)范。優(yōu)良的“家風(fēng)”是最好的祖?zhèn)髡鋵?,更是家族世代興旺發(fā)達(dá)的根本。

《家風(fēng)》中收錄了北京市西城區(qū)教育工作者的關(guān)于“家風(fēng)”的一些收獲和體會(huì),讀后對我也有很大的啟發(fā)。其中北京市西城區(qū)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育中心教師,王春艷老師的一篇《少成若天性習(xí)慣成自然》給我的感觸很深。首先,文中強(qiáng)調(diào)了習(xí)慣的重要性,我非常贊同這一觀點(diǎn),尤其小學(xué)階段,習(xí)慣培養(yǎng)尤其重要。其次,文中舊好習(xí)慣的養(yǎng)成分了幾部分詳細(xì)說明。其中1.目標(biāo)明確。非常重要,對于小學(xué)生來說,你對他說條款、概念,大道理沒有多大的意義,沒有執(zhí)行力,一定要告訴他具體怎么做。3.尊重孩子。尊重他,相信他才能心平氣和的與之交流,才能得到孩子的認(rèn)同,使之接受你的教

育,取得理想的效果。文中還提到了閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。閱讀的重要性不言而喻,我們一直在強(qiáng)調(diào)。文中提到的親子共讀給了我很多啟發(fā)。這里的親子共讀不是單純的指學(xué)齡前的給孩子講些小故事,在孩子上學(xué)后自己能讀書了,就不再管了。和孩子一起讀書其實(shí)也是一種情感的交流,可以和孩子一起度過一個(gè)個(gè)美好的夜晚。這對我是一個(gè)很好的提醒,孩子上學(xué)后確實(shí)不再與他一起讀書了,對他提出的:“媽媽,你給我讀讀這個(gè)故事吧”的要求也是很不耐煩。經(jīng)常以“你都能自己讀了,干嘛還讓我念”為由拒絕他,忽略了與孩子情感的交流,其實(shí),他在提出這樣的要求時(shí),很可能就是他在情感上有所需要,希望得到媽媽的關(guān)注與愛。而且,這樣的親子共讀可以對孩子所讀書目也可以有所引導(dǎo)。我之前曾經(jīng)為此苦惱,如果強(qiáng)制要求他去讀一些書有時(shí)他可能不感興趣,甚至可能打擊他讀書的積極性。如果親子共讀這個(gè)問題就迎刃而解了。

現(xiàn)代家庭都是獨(dú)生子,孩子是家庭的希望,更是祖國的未來。而家庭是社會(huì)的細(xì)胞,也就是國家的細(xì)胞。“家風(fēng)”的優(yōu)劣,直接影響著整個(gè)社會(huì)的“肌體”,決定著一個(gè)國家與民族的靈魂。作為父母在心甘情愿為其當(dāng)“?!弊觥榜R”的同時(shí),應(yīng)樹立良好的“家風(fēng)”:“以德立家、以學(xué)養(yǎng)家、以儉持家、以國為家?!苯逃⒆映缟泄?jié)儉,力戒奢侈。少與他人比錢財(cái)、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學(xué)識(shí)、比勤儉。從我做起,從家做起,從現(xiàn)在做起,爭當(dāng)樹立良好“家風(fēng)”之典范。

《禮記.大學(xué)》云:“修身齊家治國平天下?!奔沂亲钚?,國是千萬家,家庭建設(shè)是國家建設(shè)的基礎(chǔ)。全員人素提高了,無數(shù)“最小國”的“家風(fēng)”也好了,“國風(fēng)”、“黨風(fēng)”、“社風(fēng)”、“民風(fēng)”自然就好。這樣,社會(huì)才能安定團(tuán)結(jié),國家才會(huì)繁榮昌盛。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇8)

最近,央視的“新春走基層”欄目中對于家風(fēng)、家規(guī)進(jìn)行采訪,鏡頭既對著街頭草根,也對著文化名人。網(wǎng)友也紛紛通過網(wǎng)絡(luò)、微信進(jìn)行互動(dòng)。很多人認(rèn)為,有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的做人做事的態(tài)度、為人處事的倫理。甚至于家風(fēng)可以影響一個(gè)人的一生。

家風(fēng)又稱門風(fēng)就是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)習(xí)慣、生活作風(fēng)。可能很多人并沒有意識(shí)到,家風(fēng)構(gòu)成了其精神成長的重要源頭。好的家風(fēng)也可以傳遞正能量。不同的家風(fēng)之間,傳遞著一代人和一代人之間的關(guān)懷與希望,智慧與坦誠。

首先,家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的主要組成要素。家風(fēng)雖說只是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,卻是社風(fēng)民風(fēng)的基礎(chǔ)。如果一個(gè)個(gè)家庭家風(fēng)不正、家規(guī)頹敗,想要形成良好向上的社會(huì)風(fēng)氣,基本就是不可能的。想想那些頤指氣使、目空一切根本不把別人甚至法律放在眼里最終鋃鐺入獄的犯罪分子,很多都有家風(fēng)不正的背景。所以重視家風(fēng)培育,就是重視社會(huì)風(fēng)氣建設(shè),就是為社風(fēng)向好向善打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次,家風(fēng)是文化的組成部分,它濃縮了中華民族的傳統(tǒng)美德。不管是形諸文字的,還是言傳身教代代相傳的家風(fēng),都是家庭里的主流價(jià)值觀,一個(gè)人的是非標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值判斷自在其中,這也是中華文化的樸素沉淀。絕大多數(shù)家庭,不會(huì)將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的教育。反而五常八德、儉樸持家、睦鄰友善??一直都是家風(fēng)傳承的核心。講家風(fēng)就是講文化。講文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,自然不能脫離家風(fēng)的內(nèi)含。舍棄家風(fēng)的文化,只能是蹩腳的文化。例如,古人所說的“修身齊家治國平天下”它不僅是一種家風(fēng),更是一種文化。

第三,改革開放以來,在國家重視精神文明建設(shè)的前提下,我國公民的思想道德得到長足的發(fā)展,整個(gè)社會(huì)的思想道德主流是積極向上的。但是,社會(huì)道德領(lǐng)域仍存在著一些亟待解決的問題:少數(shù)人道德失范,誠信缺失,價(jià)值觀扭曲,是非善惡不分;拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義嚴(yán)重。這些問題的存在,與長期以來不重視家風(fēng)建設(shè)有著直接的關(guān)系。

總而言之,樹立端正的家風(fēng),傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)明顯好轉(zhuǎn),如果加上優(yōu)良家風(fēng)的打造,就能成為風(fēng)氣更加好轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。讓好的家風(fēng)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任,營造一種不浪費(fèi)、知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇9)

周恩來是國家總理,管理著一個(gè)“大家”,他始終把自己當(dāng)作人民的勤務(wù)員,以身作則,從自己做起,從自己家里做起,決不讓親屬之事影響“大家”。

周總理不但是從嚴(yán)治國的典范,也是從嚴(yán)治家的榜樣。他的“十條家規(guī)”至今為人稱道:晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望;來者一律住國務(wù)院招待所;不許請客送禮;不許動(dòng)用公家的汽車;不謀私利,不搞特殊化等等。

這“十條家規(guī)”明確具體,至今看來仍發(fā)人深省。

親情是人倫之根本,共產(chǎn)黨人也不例外,但領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能因此而大搞“近水樓臺(tái)先得月”,拿黨和人民賦予的權(quán)力為自己和親人謀私利。在這方面,許多老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為我們樹立了榜樣。相反,錯(cuò)位的感情是一根溫柔柔軟的繩子,很容易讓原則在感情面前迷失,底線在感情面前突破。

現(xiàn)實(shí)生活中,不乏一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為了子女親屬的仕途或“錢途”,打招呼、遞條子、搞暗箱操作,敗壞了黨的形象和作風(fēng),有的甚至走上了違法犯罪之路。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,手中或多或少掌握著一定的權(quán)力,要避免權(quán)力濫用,既要管好自己,以良好的作風(fēng)言傳身教,更要對親屬們嚴(yán)格要求,嚴(yán)格監(jiān)督,過好“親屬關(guān)”,這樣才能真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

父母是子女最重要的老師,兒女是父母最真實(shí)的鏡子。黨員要用清正廉潔的行為教育、影響、帶動(dòng)家庭成員,用黨紀(jì)國法管理家庭成員。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留給子女最寶貴的財(cái)富,是精神財(cái)富,包括生活、工作、創(chuàng)業(yè)等,而不是外在的東西。

但在現(xiàn)實(shí)生活中,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部忽視了家規(guī)的作用,認(rèn)為沒有必要建立家規(guī)。因此,在對待自己親屬的問題上,就肆意放縱他們,不僅對他們的不當(dāng)行為和錯(cuò)誤做法不教育制止,反而包庇袒護(hù),甚至放任自流,結(jié)果讓感情代替原則,讓公心讓路于私情,把人情凌駕于人民利益和黨紀(jì)國法之上,不惜利用自己的身份地位,濫用手中的權(quán)力,以身試法,為親友謀取非法利益提供庇護(hù)。這樣一來,他們不僅傷害了自己的親人,還走上了違法犯罪的道路。

家風(fēng)連著黨風(fēng),家風(fēng)關(guān)乎形象。領(lǐng)導(dǎo)干部能否管好自己的親屬,不僅關(guān)系到自己的形象,而且關(guān)系到黨在群眾心目中的形象和黨與群眾、干部與群眾的關(guān)系。這是關(guān)系黨的事業(yè)成敗的原則問題。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,在處理親情與黨性的關(guān)系問題上,不妨學(xué)學(xué)周總理,也給自己的親屬來個(gè)“約法三章”,努力以自身的模范行為來影響他們,消除其頭腦中的特權(quán)思想,從而營造良好的家風(fēng),讓自己過好權(quán)力關(guān)和親屬關(guān),做一名合格的共產(chǎn)黨人。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇10)

周總理的十條家規(guī)是十根鞭子,敲打著我們每個(gè)人的靈魂;十條家規(guī)是十盞明燈,引導(dǎo)我們繞過物質(zhì)主義的陷阱,找到生活的真諦。以下是關(guān)于周恩來家風(fēng)家規(guī)觀后感作文。

偶然翻書,又看到了周總理當(dāng)年的十條“家規(guī)”,讓人備受感動(dòng)。周總理的侄女周曉芳工作了20年。沒有人知道她是總理的親戚。周家第三代是普通人。有多少人受到了這個(gè)例子的影響?

周總理當(dāng)年給家人立下的十條家規(guī)是:

一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他,只能在出差順路時(shí)去看看;

二、來者一律住國務(wù)院招待所;

3、 他們都去食堂排隊(duì)買菜。有工作的人會(huì)買糧票。沒有工作的人將由總理支付工資;

四、看戲以家屬身份買票入場,不得用招待券;

五、不許請客送禮;

六、不許動(dòng)用公家的汽車;

七、凡個(gè)人生活上能做的事,不要?jiǎng)e人代辦;

八、生活要艱苦樸素;

9、 不要在任何場合談?wù)撃闩c首相的關(guān)系,也不要炫耀;

十、不謀私利,不搞特殊化。這些家規(guī)看似很普通,但它們具有很強(qiáng)的可操作性,平實(shí),卻很重要。對當(dāng)代人來說,它仍有很大的教育啟示。

領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動(dòng)具有很大的影響力,他們手中有權(quán),有的還握有重權(quán),如果心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,那么就會(huì)情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用,成為人民心中的“公仆”,有這樣的“公仆”引路,就能動(dòng)員群眾為共同的利益而努力奮斗。然而,也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部假公濟(jì)私、以權(quán)謀私、一人得道,雞犬**,私欲膨脹的結(jié)果不僅害了自己、害了家人、害了朋友,成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的障礙,違反了公平公正公開的原則,使自己走上了犯罪道路。

千里之堤毀于蟻穴。我們說家庭規(guī)則很重要,因?yàn)樗鼈冇绊懙綆状松踔烈粋€(gè)單位。我們說榜樣的力量是無窮的,因?yàn)樾袆?dòng)是一個(gè)人品德和綜合素質(zhì)的最好體現(xiàn)。目光長遠(yuǎn)的人,不會(huì)斤斤計(jì)較個(gè)人得失,志向堅(jiān)定的人,會(huì)在人生之路上使自己越來越具有“正能量”。

常想“我是誰,為了誰、依靠誰”的問題,腳踏實(shí)地地干好自己的工作,凡事問問“人民群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”就能取得人民群眾的理解支持,獲得事業(yè)的成功。

在構(gòu)建和諧社會(huì),向偉大的“中國夢”進(jìn)發(fā)的偉大征程中,重溫周總理的十條“家規(guī)”,我們不能僅止于感動(dòng),而要拿出自己的實(shí)際行動(dòng),為我們偉大的事業(yè)積累財(cái)富。訂好“家規(guī)”,做為行動(dòng)的指南,遵守“家規(guī)”,影響并帶動(dòng)身邊的人?!案蓚ゴ笫聵I(yè),做中國好人”,離不開良好的家規(guī),這是時(shí)代的召喚、人民的呼聲、行動(dòng)的指南、事業(yè)的引擎。

周恩來家風(fēng)家規(guī)觀后感作文

一直以來,我們對周恩來總理的家規(guī)家風(fēng),都是敬仰有嘉,但是,當(dāng)我們今天從他侄女的親口講述中,再次感受周恩來總理的家規(guī)家風(fēng)時(shí),仍然倍感親切,倍受感動(dòng),感慨之情更是無以言表。

經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,中國走過了漫長的道路。尋求幫助的中國人民將永遠(yuǎn)記住一個(gè)名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論,新中國的設(shè)計(jì)師是毛澤東,而一磚一石地把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)的建筑師是周恩來。

雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚,但這樣來評價(jià)周恩來總理在建國以后所起的作用,還是很確切的。

為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊嗣窈褪澜缛嗣褡鞒鲞^杰出的貢獻(xiàn),而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。他不僅是黨的作風(fēng)模范、治國模范,也是家庭模范。

可以說,周恩來總理并沒有給后代留下一塊磚、一塊磚、一枚硬幣和一件東西,而是給后代留下了淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的家風(fēng)。這是一筆寶貴的精神財(cái)富,子孫后代為之自豪,為世人所敬仰。正如周秉德女士所講述的,伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過來的。

在我們周家兄妹中,我們就是普通老百姓,沒有人當(dāng)大官,沒有人經(jīng)商掙大錢,沒有小車子、大宅子。

可見,黨有黨的作風(fēng),人民有人民的作風(fēng)和家庭的作風(fēng)。正是因?yàn)橹芏鱽碓?0多年的總理生涯中形成了淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的家風(fēng),才有了良好的工作和生活環(huán)境,全心全意為人民服務(wù),成為人民信任和擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我認(rèn)為,無論時(shí)代如何變遷,社會(huì)如何發(fā)展,這樣的家規(guī)和習(xí)俗都會(huì)受到人們的贊賞、感動(dòng)和贊揚(yáng)。

但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部的家規(guī)不是這樣的。這些年,有些領(lǐng)導(dǎo)干部因腐敗而紛紛落馬,查查他們所走過的軌跡,大都是“微風(fēng)起于青萍之末”,首先從家風(fēng)開始的。他們一旦當(dāng)官,老婆子女親朋好友也跟著他們“有官同享”。

這種家風(fēng),既有悖于黨紀(jì)國法,也有違于人民的意愿,自己栽跟頭不說,其不少親屬也隨之滑入犯罪深淵。

因此,筆者認(rèn)為,我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都有必要來聽一聽周恩來侄女周秉德女士講述的家規(guī)家風(fēng),想一想“齊家治國平天下”的道理,正人先正己,廉政亦廉家。有了好家規(guī)才會(huì)有好家風(fēng),正了家風(fēng)才能正黨風(fēng),如此,才也能真正贏得民心、取得威信,從而產(chǎn)生“萬眾一心跟黨走”的強(qiáng)大號(hào)召力和牢固的凝聚力。

周恩來家風(fēng)家規(guī)觀后感作文

“事能知足心常泰,人到無求品自高”這是周恩來家的家訓(xùn)。周恩來親自制定的十條家規(guī):1.

晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他,只能出差順路時(shí)看看。2.來者一律住國務(wù)院招待所。

3.來者一律到食堂排隊(duì)買飯菜。有工作的自己出錢,沒有工作的由總理代付伙食費(fèi)。

4.看戲,以家屬身份買票入場,不得用招待券。5.

不許請客送禮。6.不許動(dòng)用公家汽車。

7.凡個(gè)人生活中能自己做的事,不要?jiǎng)e人去辦。8.

生活要艱苦樸素。9號(hào)。在任何場合都不要公開談?wù)撆c首相的關(guān)系,也不要炫耀。

10.不謀私利,不搞特殊化。周家訓(xùn)和周恩來的家規(guī)具有高尚人格的感染力。

當(dāng)我們追尋偉人足跡,有必要以周家家訓(xùn)和周總理的家規(guī)為鏡鑒和標(biāo)桿,比一比,看清楚自己與之的差距,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們必將在收獲更多人生啟迪的同時(shí),創(chuàng)造更加美好的生活。

家風(fēng)家規(guī)是祖宗的傳家寶。然而,現(xiàn)實(shí)中卻有少數(shù)干部走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位后,卻將此拋于腦后,有些甚至以權(quán)謀私,給家人建設(shè)“安樂窩”,創(chuàng)造“桃花源”,蔭庇子女搞特殊等等,令人痛心。近年來,他們中的許多人利用公公權(quán)力為家庭牟取不正當(dāng)利益。

近日央視有關(guān)“家風(fēng)”的調(diào)查和新聞報(bào)道,引起人們對一代偉人周恩來家風(fēng)的特別關(guān)注,折射出百姓對“為民務(wù)實(shí)清廉”干部的期盼,也說明當(dāng)今社會(huì)急需這類傳承艱苦樸素、知足常樂和嚴(yán)格要求的家規(guī)家風(fēng)。

家庭是一個(gè)縮小的國家,國家是一個(gè)擴(kuò)大的家庭。因此,在今天這個(gè)國家繁榮昌盛、人民幸福安康的社會(huì),我們需要更多像周恩來那樣的家規(guī)。在我們這塊物華天寶、人杰地靈的大地上,有許多德高望重的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,有許許多多勤勞樸實(shí)的勞動(dòng)者正是循著自家的祖訓(xùn)和家規(guī),或以紙相傳,或口口相授,教育、影響后人不斷強(qiáng)化自身修養(yǎng),做一個(gè)堂堂正正的人。

古人云:“始作驕奢本,終為禍亂根。”大到一個(gè)國家,小至一個(gè)家庭,如果不提倡勤儉節(jié)約,清正廉潔,人們或是只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成,或是小有業(yè)績便不思進(jìn)取,乃至揮霍無度,這樣的民族,這樣的家庭是毫無希望的,是沒有不走向衰敗的。

改革開放三十多年,生產(chǎn)發(fā)展了,物質(zhì)豐富了,個(gè)人收入增加了,日子好過了,一些人在生活上進(jìn)入了誤區(qū),****,中飽私囊。究其原因,就是做官時(shí)忘了做人。周家訓(xùn)和周總理的家規(guī)也給了我們一個(gè)重要啟示:

勤儉興邦、奢侈誤國,警鐘要長鳴。

周家訓(xùn)和周恩來的家規(guī)具有高尚人格的感染力。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇11)

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《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》觀后感(第一篇)

周恩來同志是新中國的開國元?jiǎng)住K^著光明磊落的生活,淡泊名利,嚴(yán)于律己,清正廉潔,始終保持著共產(chǎn)黨人的政治廉潔和優(yōu)良作風(fēng)。他不僅是黨的作風(fēng)模范、治國模范,也是家庭模范。最近**專題教育片《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》,深刻感受到周總理對親屬的嚴(yán)格要求,如同一面鏡子,告誡我們該如何嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。

中華民族歷來有著重家風(fēng)、嚴(yán)家教的優(yōu)良傳統(tǒng),《梁啟超家書》、《曾國藩家書》、《顏氏家訓(xùn)》、《傅雷家書》并稱我國“四大家教范本”,宋代包拯的家訓(xùn)更是給后人留下以清廉之風(fēng)持家治家的佳話美談。***我們反復(fù)強(qiáng)調(diào),要重視家庭建設(shè)、家庭教育、家庭作風(fēng),與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)緊密結(jié)合,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的家庭美德。周總理訂立“十條家規(guī)”,用來約束親屬們的行為,不許其謀求半點(diǎn)私利,不許其享有任何特殊照顧。

他對親人如此嚴(yán)格,管理如此嚴(yán)格,真是可貴可敬。顯然,這“十條家規(guī)”不僅是周總理高尚人格的真實(shí)寫照,同時(shí)更展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人處理家國關(guān)系的崇高境界。

然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻忽視了家規(guī)的作用,自認(rèn)為訂立家規(guī)是多此一舉,毫無必要,對其家屬、子女疏于教育,導(dǎo)致家風(fēng)不正,他們自己也最終在親情面前喪失了原則和底線,為了“小家”不顧“大家”,為了“親情”不惜“徇情”。從近年來查處的“大老虎”案件的背后,都呈現(xiàn)家庭式甚至是家族式貪腐的特征?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們也??吹缴磉呌械念I(lǐng)導(dǎo)干部放縱親屬子女,對他們的不合理要求百依百順,甚至不惜鋌而走險(xiǎn),貪贓枉法;有的搞“一人得道、雞犬**”,有意將自己的親屬子女安排到下屬單位,提前晉職,火箭升遷;有的面對子女違法亂紀(jì),睜一只眼閉一只眼,甚至利用權(quán)力進(jìn)行干預(yù),妨礙司法部門秉公辦案……凡此種種,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,玷污了黨員干部的形象,造成了極其惡劣的影響。

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家風(fēng)連著黨風(fēng),家風(fēng)關(guān)乎形象。領(lǐng)導(dǎo)干部能否管好親屬,不僅關(guān)系到自己的形象,而且關(guān)系到黨在群眾心目中的形象和黨與群眾、干部與群眾的關(guān)系。這是關(guān)系黨的事業(yè)成敗的原則問題。周恩來總理之所以偉大崇高,為世人敬仰,不光是他對中國人民付出畢生心血,他身后沒有留下任何個(gè)人財(cái)產(chǎn),他和鄧穎超同志一生中的全部工資積蓄都交了黨費(fèi),他的骨灰撒在祖國的江河大地上,還在于他他嚴(yán)格要求自己的親屬,給他們訂立了“十條家規(guī)”,從沒有利用自己的權(quán)力為自己或親朋好友謀過半點(diǎn)私利。

周恩來總理不僅有大公無私的“家規(guī)”,還有艱苦樸素、自己動(dòng)手的好“家風(fēng)”。 新中國成立后,他的一套睡衣穿了20多年,破了就補(bǔ),補(bǔ)了又穿,破了再補(bǔ)。他只穿過兩雙皮鞋:

夏天穿一雙黃皮鞋,春秋冬季穿一雙黑皮鞋,20多年穿兩雙皮鞋。在生活上,凡是他自己能做的事,絕不要?jiǎng)e人來辦。與侄女吃飯時(shí),周恩來吃完一碗飯,侄女趕緊站起來給他添飯,但他拒絕了。

他說:“要?jiǎng)e人添飯,我們周家沒有這個(gè)規(guī)矩?!闭f著自己用不方便的手去添飯,并把掉在桌上的幾粒飯撿起來放進(jìn)了嘴里。

這些生活中的細(xì)節(jié),讓我們深深體會(huì)到周恩來總理身上的這種,大公無私的“家規(guī)”和艱苦樸素、自己動(dòng)手的好“家風(fēng)”。

家是最小國,國是千萬家。于黨、于國、于家,我們每一名黨員干部都應(yīng)當(dāng)像周恩來總理那樣,涵養(yǎng)好的時(shí)代家風(fēng),嚴(yán)格管好、管住家屬子女,自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系,保持住不徇私情的勇氣,經(jīng)常給自己和親屬們敲敲警鐘,消除頭腦中的特權(quán)思想,從而營造良好的家風(fēng),做一名合格的黨員干部。

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《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》觀后感(第二篇)

在專題教育片《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》中,一個(gè)個(gè)飽含深情的回憶、一段段珍貴的歷史片段,為我們再現(xiàn)了周恩來同志的優(yōu)良作風(fēng)和高尚情懷。從侄女的個(gè)人敘述中,我們深深地感受到周恩來總理嚴(yán)刻的家規(guī)民風(fēng),使我們感到更加親切和感動(dòng),更加難以言說。

周恩來總理親自制定了十條家規(guī):一。我不允許離開工作去探望他,但只能在出差時(shí)。

2.來者一律住國務(wù)院招待所。3.

來者一律到食堂排隊(duì)買飯菜。有工作的自己出錢,沒有工作的由總理代付伙食費(fèi)。4.

看戲,以家屬身份買票入場,不得用招待券。5.不許請客送禮。

6.不許動(dòng)用公家汽車。7.

凡個(gè)人生活中能自己做的事,不要?jiǎng)e人去辦。8.生活要艱苦樸素。

9號(hào)。在任何場合都不要公開談?wù)撆c首相的關(guān)系,也不要炫耀。10.

不謀私利,不搞特殊化。從這十條規(guī)則中,我們可以看出周總理具有高尚人格的魅力。經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,中國走過了漫長的道路,正在尋求幫助的中國人民將永遠(yuǎn)記住一個(gè)名字:

周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論,新中國的設(shè)計(jì)師是毛澤東,而一磚一石地把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚,但這樣來評價(jià)周恩來總理在建國以后所起的作用,還是很確切的。

為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛而摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊嗣窈褪澜缛嗣褡鞒鲞^杰出的貢獻(xiàn),而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。他不僅是黨的作風(fēng)模范、治國模范,也是家庭模范。

“事能知足心常泰,人到無求品自高”??梢哉f,周恩來總理并沒有給后代留下一塊磚、一塊磚、一枚硬幣和一件東西,而是給后代留下了淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的家風(fēng)。這是一筆寶貴的精神財(cái)富,子孫后代為之自豪,為世人所敬仰。正如周秉德女士所講述的,伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。

我們都是在伯父的教導(dǎo)下,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過來的。在我們周家兄妹中,我們就是普通老百姓,沒有人當(dāng)大官,沒有人經(jīng)商掙大錢,沒有小車子、大宅子。

可見,黨有黨的作風(fēng),人民有人民的作風(fēng)和家庭的作風(fēng)。正是因?yàn)橹芏鱽碓?0多年的總理生涯中形成了淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的家風(fēng),才有了良好的工作和生活環(huán)境,全心全意為人民服務(wù),成為人民信任和擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我認(rèn)為,無論時(shí)代如何變遷,社會(huì)如何發(fā)展,這樣的家規(guī)和習(xí)俗都會(huì)受到人們的贊賞、感動(dòng)和贊揚(yáng)。

但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部的家規(guī)不是這樣的。這些年,有些領(lǐng)導(dǎo)干部因腐敗而紛紛落馬,查查他們所走過的軌跡,大都是“微風(fēng)起于青萍之末”,首先都是從家風(fēng)開始的。他們一旦當(dāng)官,老婆子女親朋好友也跟著他們“有官同享”。

這種家風(fēng),既有悖于黨紀(jì)國法,也有違于人民的意愿,自己栽跟頭不說,其不少親屬也隨之滑入犯罪深淵。

家庭是減少的國家,國家是擴(kuò)大的家庭。。因此,我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都有必要來聽一聽周恩來侄女周秉德女士講述的家規(guī)家風(fēng),想一想“齊家治國平天下”的道理,正人先正己,廉政亦廉家。有了好家規(guī)才會(huì)有好家風(fēng),正了家風(fēng)才能正黨風(fēng),如此,才能真正贏得民心、取得威信,從而產(chǎn)生“萬眾一心跟黨走”的強(qiáng)大號(hào)召力和牢固的凝聚力。

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《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》觀后感(第三篇)

周總理一生嚴(yán)于律己,廉潔奉公,不僅是黨風(fēng)的楷模、治國的典范,更是治家的榜樣,他給親屬制訂了"十條家規(guī)",規(guī)范和約束他們的行為,這不僅是周總理高尚人格的真實(shí)寫照,更是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,通過系統(tǒng)接受馬克思主義思想、對照革命戰(zhàn)爭和社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),融入中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀價(jià)值取向,形成的以愛黨愛國、堅(jiān)定信仰、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔為內(nèi)核的“紅色家風(fēng)家規(guī)”。

古人云“治人者必先自治,責(zé)人者必先自責(zé),**者必先自成”,作為新時(shí)代關(guān)鍵少數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要管好自己避免權(quán)力濫用,更要嚴(yán)格約束感染親友和身邊工作人員,嚴(yán)格監(jiān)督,以身作則。真正為國家人民掌好權(quán)、用好權(quán)。然而,一些領(lǐng)導(dǎo)干部由于對家庭管理不嚴(yán),走上了以權(quán)謀私的邪路,最終誤會(huì)了黨、國家、自己和假冒偽劣。

縱觀一些被查出的領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)案例,正是由于缺乏對權(quán)力和親情的正確把握,權(quán)力經(jīng)不起親情和感情的考驗(yàn),把親情演變成對權(quán)利的濫用,“夫妻檔”、“秘書幫”這些違法亂紀(jì)典型,不僅傷害了自己及家人,更嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)、政風(fēng)和國風(fēng)。

“家是最小國,國是千萬家”,家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,家風(fēng)連著國風(fēng),家規(guī)傳承著國規(guī)。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭樹立良好的家風(fēng),不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人形象,而且關(guān)系到黨在群眾中的形象和黨與群眾、干部與群眾的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭樹立家風(fēng),才能帶動(dòng)廣大黨員干部搞好家風(fēng),進(jìn)而推動(dòng)全社會(huì)形成良好風(fēng)氣。

一要愛家有度,計(jì)至深遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立“親情再深也應(yīng)有度”警戒思想,為了個(gè)人和家庭幸福,管好家人不觸犯黨紀(jì)國法。教育親屬切莫倚“門第”而自驕,提高自強(qiáng)自立的品行能力。

二要治家從嚴(yán),共葆廉潔。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強(qiáng)管住管嚴(yán)管好家人的自覺性,堅(jiān)決糾正“出了事再管”的錯(cuò)誤觀念,堅(jiān)持把管教放在平時(shí),嚴(yán)格要求,防微杜漸,提高家人道德水準(zhǔn)和法紀(jì)觀念,自覺做到合理合法做事。

家風(fēng)家規(guī)讀后感(篇12)

張蒙看到周總理當(dāng)年的十條“家規(guī)”,讓人備受感動(dòng)。周總理的侄女周曉芳工作了20年。沒有人知道她是總理的親戚。周家第三代是普通人。有多少人受到這個(gè)例子的影響?周總理為家人制定的十條家規(guī)是:

一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他,只能在出差順路時(shí)去看看;

二、來者一律住國務(wù)院招待所;

3、 他們都去食堂排隊(duì)買菜。有工作的人會(huì)買糧票。沒有工作的人將由總理支付工資;

四、看戲以家屬身份買票入場,不得用招待券;

五、不許請客送禮;

六、不許動(dòng)用公家的汽車;

七、凡個(gè)人生活上能做的事,不要?jiǎng)e人代辦;

八、生活要艱苦樸素;

9、 不要在任何場合談?wù)撃闩c首相的關(guān)系,也不要炫耀;

十、不謀私利,不搞特殊化。這些家規(guī)看似很普通,但它們具有很強(qiáng)的可操作性,平實(shí),卻很重要。對當(dāng)代人來說,它仍有很大的教育啟示。

領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動(dòng)具有很大的影響力,他們手中有權(quán),有的還握有重權(quán),如果心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,那么就會(huì)情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用,成為人民心中的“公仆”,有這樣的“公仆”引路,就能動(dòng)員群眾為共同的利益而努力奮斗。周恩來是國家總理,管理著一個(gè)“大家”,他始終把自己當(dāng)作人民的勤務(wù)員,以身作則,從自己做起,從自己家里做起,決不讓親屬之事影響“大家”。周恩來的十大家規(guī),既是對親屬的嚴(yán)格要求,也是培養(yǎng)干部家風(fēng)的優(yōu)秀教材。

它像一面鏡子,告誡我們?nèi)绾握坪脵?quán)、用好權(quán),如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。

弟子規(guī)讀后感錦集


以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您收集的弟子規(guī)讀后感實(shí)用技巧。讀書是過程,讀后感是結(jié)果,我們讀了作者寫的作品以后,心中常有許多感想。?通過對作品的讀后感,深入地理解和體驗(yàn)作品所傳達(dá)的情感和思想。歡迎大家參考閱讀!

弟子規(guī)讀后感 篇1

我每天仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》中說:“列典籍,有定處,讀看畢,還原處?!薄半m有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之?!笨墒俏移蜁鲗?,我的書桌上放著練習(xí)本,練習(xí)冊,漫畫書……所有和學(xué)習(xí)有關(guān),無關(guān)的書全都放在書桌上,東一本,西一本,我的書桌成了“舊書攤”,要想找一本急用的書,有時(shí)比登天還難?,F(xiàn)在我得好好收拾收拾,保持一個(gè)良好的讀書環(huán)境。

《弟子規(guī)》中還說:“出必告,反必面?!钡俏页鋈ネ鎱s常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩,沒有告訴媽媽,我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓,我讀過《弟子規(guī)》以后,我知道自己做得不對,我出門時(shí)要和媽媽打招呼,回家時(shí)也要跟媽媽說一聲。這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心了。

我讀完了《弟子規(guī)》,了解了自己的缺點(diǎn),在以后的日常生活中,我一定要改掉缺點(diǎn),做一個(gè)完美的好孩子。

弟子規(guī)讀后感 篇2

《弟子規(guī)》是清代學(xué)者李毓秀寫的蒙學(xué)名篇,是人們的生活規(guī)范,依據(jù)中國大思想家孔子的教誨編寫成,是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》分成孝悌、謹(jǐn)信、親仁、學(xué)文等篇章,三字一句,便于背誦?!暗茏印本褪菍W(xué)生,而“規(guī)”就是規(guī)矩的意思,這本書句句講的都是為人處世的規(guī)范。

《弟子規(guī)》首先教導(dǎo)我們要做一個(gè)有孝心的人,要孝敬父母。例如“父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽”。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們要做一個(gè)謹(jǐn)信的人。要勤勉謹(jǐn)慎,做到“朝起早,夜眠遲。”因?yàn)椤袄弦字?,惜此時(shí)”,要養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)慣“晨必盥、兼漱口。便溺回、輒凈手”,要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣“勿箕踞、勿搖髀”。要言而有信“凡出言,信為先”,但是不可以輕易地胡亂答應(yīng)別人“事非宜、勿輕諾”。不和別人比吃比穿,而是要和別人比品德才學(xué),才學(xué)不如人,就要多加努力,“唯德學(xué)、唯才藝、不如人、當(dāng)自礪。若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們要泛愛眾人,要親仁,因?yàn)樗械娜祟惗际峭谝粋€(gè)藍(lán)天下,同居一個(gè)地球村,“凡是人、皆須愛。天同覆、地同載?!币肴〉妹?,就要靠自己良好的行為去積累,因?yàn)槭廊丝粗氐牟皇峭庠诘南嗝?,而是?nèi)在的品質(zhì)“行高者、名自高。人所重、非貌高”

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)粲杏嗔?,便去學(xué)文。還教了很多讀書的方法,“讀書法、有三到。心眼口、信皆要。方讀此、勿慕彼。此未終、彼勿起”。我讀書時(shí)常常不能做到專心致志,還喜歡讀了一半就去翻閱其他的書籍。

《弟子規(guī)》是我們中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),有著取之不盡的寶貴思想,能夠陶冶心靈,提高智慧,使我們懂得做人之道,養(yǎng)成良好習(xí)慣。

弟子規(guī)讀后感 篇3

九月的校園,刮起一陣儒家之風(fēng),漫步于校園中,可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音,使人仿佛時(shí)空錯(cuò)亂,不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。

我認(rèn)為,《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴?,自愛包括生活起居中的方方面面,面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩,包括生活中的每一個(gè)人。

首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代,自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來,自愛就是自我尊重,自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價(jià)值的統(tǒng)一體。實(shí)時(shí),每個(gè)人都有追求頂峰的目標(biāo),但生活的諸多因素,磨滅了他們的斗志,最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸:能親仁,無限好。即見賢思齊,書中還指出,個(gè)人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng),這也是自愛的一種實(shí)現(xiàn)方式,自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會(huì)男女平等,但女性仍然處于劣勢。所以作為女子,更應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和一塵不染的品性,好好珍惜自己。

愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個(gè)民族像我們民族一樣重視骨肉親情?!鞍傩行橄?,”無論何時(shí)何地,孝行都不該被遺忘,同時(shí)我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次,待人接物的言行舉止也十分重要了。《弟子規(guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié),看則微不足道,實(shí)卻耐人尋味,無論是怎樣做,都是為了使人與人之間相處更融洽,社會(huì)更和諧。如今,高樓建起來了,生活富起來了,人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),也不要忽略了精神上的遺乏。

《弟子規(guī)》中道理對于一個(gè)國家來說同樣適用,一個(gè)國家要自愛,就是要為人民服務(wù),處處從人民利益出發(fā),同時(shí)要正確看待自己國際地位,不妄自菲薄也不自傲自大;一個(gè)國家不是獨(dú)立存在的,處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處,以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯(cuò),不侵犯他國利益。在這點(diǎn)上,我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè),作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。

可以說,《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上,更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代,雖然其也有一些不足,但總體方向還是值得我們借鑒的,尤其是對于青少年,有著非常重要的教育意義。作為一個(gè)中國人,我真心希望我們的國家能繼讀弘揚(yáng)國學(xué)精華,使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。

弟子規(guī)讀后感 篇4

閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng),使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼,應(yīng)無緩;父母命,行無懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代,我們往往在吃穿方面挑來揀去,這不正是俗話說的:“身在福中不知福嗎?”學(xué)了之后我明白了不少道理。

首先是,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。弟子規(guī)讀后感500字。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际?不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng),來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑,來包容對方。弟子規(guī)讀后感500字。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中,要我們擁有偕同前進(jìn)的夢想,做人就是得這樣,聽父母的話,正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前?!庇纱?,我們也得孝敬父母,因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋?,教了我們許多道理,關(guān)心,照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn),好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué),回報(bào)父母的這份情。

弟子規(guī)讀后感 篇5

學(xué)習(xí)目的:讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到作為一名學(xué)生要尊長愛幼,并能通過學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)如何去做到這樣一點(diǎn)。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn):如何讓學(xué)生真正的意識(shí)到要尊長愛幼,并能用行動(dòng)來表達(dá)。

師:同學(xué)們關(guān)于《入則孝》的學(xué)習(xí)心得都完成了吧,下面我們就來交流一下感受。

師:非常好!下面我們就一起來分享一下每個(gè)同學(xué)的收獲。

師:是的,父母的生育和養(yǎng)育之恩,值得我們回報(bào)。我們也用自己的方式表達(dá)了我們的感激之情。那么,我們在面對其他的年長者時(shí)又應(yīng)該怎樣做呢?今天,我們就一起來探討。

師:今天我們的課題是——為人處世之尊長愛幼,在講解之前,我們先來看一段視頻,講的是一個(gè)背小孩的婦女在乘坐公交車時(shí),旁邊沒有人給她讓座,所引發(fā)的社會(huì)關(guān)注。播放視頻(5分鐘)

學(xué)生自由發(fā)表意見。

下面,我們來看看《弟子規(guī)》中是如何講尊長愛幼的。出示文章中的句子:

師:我們在生活中要孝敬父母,團(tuán)結(jié)兄弟姐妹。另外,還要學(xué)會(huì)尊長愛幼,遇到身邊的人有困難,要伸出援助之手。最后我們通過這堂課的學(xué)習(xí),有沒有新的認(rèn)識(shí),請大家思考一下!

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