快樂(lè)教育讀后感

快樂(lè)教育讀后感(匯編七篇)。

本文根據(jù)作者對(duì)“快樂(lè)教育讀后感”的研究報(bào)告進(jìn)行整理，在閱讀之后，欄目小編對(duì)作者的文筆感到非常驚嘆。對(duì)于寫讀后感來(lái)說(shuō)，需要有充分的依據(jù)，并且基于客觀事實(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。優(yōu)秀的作品讀后感常常具備扎實(shí)的細(xì)節(jié)和深入的分析。如果想了解更多詳細(xì)信息，請(qǐng)?jiān)L問(wèn)我們的官方網(wǎng)站！

快樂(lè)教育讀后感【篇1】

世界上有這樣兩種思想：一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過(guò)時(shí)，另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。

斯賓塞的"快樂(lè)教育"無(wú)疑屬于后一種思想。

他的教育被證明是普遍適用的，因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。

正因?yàn)槿绱?，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為"人類歷史上的第二個(gè)牛頓"。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒，”他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽?！?/p>

我拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》，這本書是繼盧梭《愛彌爾》之后最有用的最深刻的教育著作。這是本半是自傳，半是札記的書。全書包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè)教育最初的秘密、快樂(lè)的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂(lè)教育、如何找出不快樂(lè)的小蟲子、快樂(lè)的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂(lè)寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè)的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè)地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè)”中不知不覺地進(jìn)行著的。其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。

在讀這本書時(shí)，我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被赫?斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂(lè)”？看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽著一位智慧老人的娓娓敘說(shuō)，不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈……

書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好——“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。

而對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向……

當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；

當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；

當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；

當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

讀著這本書，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。

快樂(lè)教育讀后感【篇2】

“要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)***效。我認(rèn)為讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是有效的?！薄端官e塞的快樂(lè)教育》這本書倡導(dǎo)的就是孩子的快樂(lè)教育。

100多年前，斯賓塞先生攻擊了教育的靈魂。學(xué)***可以“快樂(lè)”？真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。

而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)***諦，是人生的真諦。

對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞說(shuō)：痛苦的課程讓人覺得知識(shí)是無(wú)趣的，而愉快的課程使知識(shí)具有吸引力。那些通過(guò)愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人，不僅因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且因?yàn)樵S多愉快而成功的經(jīng)歷會(huì)促進(jìn)他們終身的自我教育，這不是教育的本質(zhì)嗎？

每一個(gè)老師，都希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)***有所成。

快樂(lè)教育之“快樂(lè)閱讀”

近觀我們的校園，我們的孩子們，有幸地成為“快樂(lè)教育”的受益者。 “快樂(lè)閱讀”是一小的特色，立足于課內(nèi)，延伸于課外，只有滿足了學(xué)生閱讀需求的語(yǔ)文課堂，才會(huì)使學(xué)生身心愉悅，讀得快樂(lè)，讀得健康，幸福閱讀。

歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！?課外閱讀因?yàn)椴皇軙r(shí)空限制，學(xué)生可以自主選擇閱讀方式，其快樂(lè)指數(shù)自然會(huì)維系在較高水平上。

在充分考慮學(xué)生各方面差異的前提下，我們推薦優(yōu)秀的課外閱讀材料供學(xué)生每學(xué)期選擇。我們年級(jí)采取每班買一套書，課間輪流借閱的方法。通過(guò)借書，孩子們擴(kuò)大了閱讀視野，學(xué)會(huì)了珍惜書籍，享受了與見不同優(yōu)秀作品的樂(lè)趣。

學(xué)生進(jìn)入快樂(lè)閱讀后，收獲自然豐滿。我們將積極組織班級(jí)閱讀會(huì)，讓孩子們?cè)跁乘灾蟹窒黹喿x經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)收獲他人的閱讀理解力，也許在不經(jīng)意間就能收獲閱讀情感的共鳴。當(dāng)然，還有各種與閱讀相關(guān)的、受歡迎的閱讀節(jié)活動(dòng)，比如：

跳蚤書市、知名作家進(jìn)校園、進(jìn)圖書館閱讀時(shí)間

在第十三屆讀書節(jié)期間，孩子們將獲得一個(gè)快樂(lè)展示的平臺(tái)。在本年級(jí)的統(tǒng)一組織安排下，同學(xué)們利用手工卡紙、手工剪、雙面膠等工具，自己動(dòng)手，剪紙、貼花、裝飾，進(jìn)行了別開生面的“創(chuàng)意頭飾----我做童話主人公”活動(dòng)。

活動(dòng)前期，在老師的安排下，學(xué)生們?cè)陂喿x課上通過(guò)廣泛、多形式的閱讀，確定了自己喜愛的童話主角，并為制作頭飾的材料做了充分準(zhǔn)備?；顒?dòng)中，同學(xué)們大膽創(chuàng)新，動(dòng)腦思考，興致勃勃?jiǎng)拥赝度胱约旱膭?dòng)手實(shí)踐中，忙得不亦樂(lè)乎。一個(gè)個(gè)可愛的動(dòng)物頭飾、自制的面具讓學(xué)生走進(jìn)童話世界，圓他們的童話夢(mèng)。

此次活動(dòng)還邀請(qǐng)了部分家長(zhǎng)代表參加，得到了廣大家長(zhǎng)的支持和好評(píng)。正如家長(zhǎng)們所說(shuō)：“在手工制作中，孩子們不僅思維得到了創(chuàng)新，而且感受到了手工制作的趣味性，同時(shí)也鍛煉了孩子們的動(dòng)手能力，開發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力和想象力。

”這樣的閱讀體驗(yàn)展示，孩子們收獲的是老師和同學(xué)對(duì)自己閱讀行為的肯定和鼓勵(lì)，更收獲了自信的快樂(lè)?？鞓?lè)閱讀，為學(xué)生插上飛翔的翅膀，讓學(xué)生在知識(shí)的天空中飛的更高更遠(yuǎn)。善于閱讀，不僅能幫助孩子提高語(yǔ)文素養(yǎng)，而且影響他們的人生成長(zhǎng)。

快樂(lè)教育之“我們的快樂(lè)活動(dòng)”

今天，一個(gè)小小的快樂(lè)教育已經(jīng)延伸到了學(xué)生學(xué)校生活的方方面面，我們的體育課時(shí)間也迎來(lái)了跳繩長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)。起初，同學(xué)們并不十分會(huì)跳。有的孩子甚至擔(dān)心長(zhǎng)繩會(huì)傷到自己，但在體育老師的精心指導(dǎo)下，學(xué)生們?nèi)〉昧丝上驳倪M(jìn)步。

敢跳的越來(lái)越多，會(huì)跳的越來(lái)越快，漸漸地，每天晨練后跳長(zhǎng)繩已經(jīng)成為孩子們不可缺少的活動(dòng)，很多愛跳長(zhǎng)繩的孩子，也會(huì)從自己家里帶上長(zhǎng)繩，利用課間時(shí)間來(lái)增強(qiáng)身體。在運(yùn)動(dòng)會(huì)跳繩比賽中，全班同學(xué)以輕盈的跳躍動(dòng)作成為一道靚麗的風(fēng)景線。通過(guò)跳繩，提高了學(xué)生的心肺功能，培養(yǎng)了學(xué)生良好的意志品質(zhì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

收獲了集體榮譽(yù)感的他們，更快樂(lè)了。

還有我班孩子親身參與的心理趣味游戲“無(wú)敵風(fēng)火輪”。從前期準(zhǔn)備中，他們分工合作利用舊報(bào)紙和膠帶現(xiàn)場(chǎng)制作 “風(fēng)火輪”，到游戲活動(dòng)中同學(xué)們高喊口號(hào)、手腳并用、齊心協(xié)力滾動(dòng)“風(fēng)火輪”，尤其是在 “風(fēng)火輪”開始出現(xiàn)斷裂時(shí)，同學(xué)們從開始的慌亂，漸漸團(tuán)結(jié)一心，忙中有序地及時(shí)進(jìn)行修補(bǔ)，最終順利完成比賽。

快樂(lè)教育讀后感【篇3】

快樂(lè)教育讀后感

快樂(lè)教育讀后感（一）

教育應(yīng)該是幸福的。當(dāng)一個(gè)孩子心情不好時(shí)，他的智力和潛能就會(huì)大大降低。呵斥和指責(zé)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。這名話深深的留在了我的腦海。

小學(xué)生小時(shí)候很淘氣。當(dāng)我看到這句話時(shí)，我走進(jìn)教室時(shí)總是微笑。我不希望他們的童年，他們的小學(xué)生活因?yàn)槌煽?jī)方面的問(wèn)題而糾纏在不快樂(lè)中，這對(duì)于我的教學(xué)無(wú)一點(diǎn)益處。只有當(dāng)他們感到快樂(lè)和有趣的時(shí)候，他們才會(huì)喜歡我，喜歡我教的東西，聽我的教誨。這是我的教育哲學(xué)。

我們應(yīng)該把興趣作為學(xué)習(xí)和理解孩子內(nèi)心世界的指南，因?yàn)榕d趣和滿足能給他們帶來(lái)快樂(lè)。事實(shí)上，任何孩子都會(huì)對(duì)某些物體表現(xiàn)出特殊的興趣。一旦他們有了興趣，現(xiàn)在是受教育的好時(shí)機(jī)。

斯賓塞認(rèn)為，教育者要有效地教育孩子，首先自己就要做個(gè)快樂(lè)的教育者，不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，否則很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上；不要在孩子情緒低落或者剛剛鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么，這樣常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤以為孩子天賦太差；努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感；努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人。一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子的時(shí)候，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)；同時(shí)，教育者必須做一些教育的準(zhǔn)備，要鉆研，要機(jī)智，要忍耐；目光短淺、缺乏同情、感情易怒，是很難教育好孩子的。

我們提倡快樂(lè)教育，就是要用愉快的教育環(huán)境、教育內(nèi)容和教育方式去激活學(xué)生的求知欲，讓孩子們?cè)趯W(xué)***中得到享受，得到滿足，并在享受學(xué)***樂(lè)中逐漸學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知。

真正有效的幸福教育不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和理念。僅僅在教學(xué)方法上快樂(lè)是不夠的。還應(yīng)在觀念上予以更新，教師素質(zhì)也需提高，還應(yīng)把握好快樂(lè)的尺度。

我認(rèn)為教育是一個(gè)漫長(zhǎng)而快樂(lè)的職業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情。你和我都選擇了教育事業(yè)。就因?yàn)槲覀兘虝?，讓我們懷著耐心和同情心，在這條漫長(zhǎng)而快樂(lè)的職業(yè)道路上實(shí)踐吧！

我學(xué)習(xí)，我進(jìn)步；我工作，我快樂(lè)，快樂(lè)是一輩子的追求，作為一名教師，快樂(lè)的教育孕育著快樂(lè)的生活，要珍惜這一點(diǎn)，讓你每天都能在忙碌勞累的崗位上，學(xué)會(huì)厭倦追求快樂(lè)，忙碌快樂(lè)。

快樂(lè)教育讀后感（二）

在過(guò)去，教育被簡(jiǎn)單地理解為向?qū)W生傳授知識(shí)，而忽視學(xué)生的思想或沒(méi)有好的策略盲目說(shuō)教。當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才提出了更高的要求。教育必須為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。過(guò)去的應(yīng)試教育沒(méi)有跟上時(shí)代的潮流。我們需要改變教育。那么究竟在學(xué)生思想教育上作為一線的老師們應(yīng)該怎么做呢？

前幾天有幸看了《快樂(lè)教育法》這本書，我覺得受益匪淺，這實(shí)在是本好書，讀著讀著自己在對(duì)學(xué)生的教育中所遇到的問(wèn)題到底是怎么回事，仿佛豁然開朗了，也更有信心了，更加覺得教育是一種充滿趣味的事業(yè)。以后，再遇到學(xué)生不良行為也從容應(yīng)對(duì)了。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)書中所述的原則，并將其應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。到實(shí)候，我們會(huì)更快樂(lè)、更健康、更隨和的老師。孩子們會(huì)愛學(xué)習(xí)，生活會(huì)更愛我們，明天會(huì)更好！

快樂(lè)教育讀后感（三）（工作總結(jié)之家 dg15.com）

前幾天有幸看了《快樂(lè)教育》這本書，我覺得受益匪，這實(shí)在是本好書，讀著讀著自己在對(duì)學(xué)生的教育中所遇到的問(wèn)題到底是怎么回事，豁然開朗了，也更有信心了，更加覺得教育是一種充滿趣味的事業(yè)。以后，再遇到學(xué)生不良行為也從容應(yīng)對(duì)了。

這本書所闡述的原理，今后我要把它運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，屆時(shí)，我們將會(huì)是個(gè)更快樂(lè)、更健康、更隨和的教師。孩子們會(huì)更愛學(xué)習(xí)、生活和我們！

快樂(lè)教育讀后感【篇4】

《斯賓塞快樂(lè)的教育全書》讀后感

現(xiàn)在，孩子很難學(xué)，家長(zhǎng)和老師也很難教。孩子們?cè)鯓硬拍芸鞓?lè)地學(xué)習(xí)呢？《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書中提及的斯賓塞的快樂(lè)教育法很好的回答了這個(gè)問(wèn)題。通關(guān)全書，并沒(méi)有看到太多的大道理。

讀這本書時(shí)，感覺更像是在讀斯賓賽的教育日記。書中記載的許多小故事和小案例，反映了教育孩子在生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。這本書給我們提供了許多實(shí)用的方法，所以讀起來(lái)很親切，很實(shí)用。

本書作者斯賓塞，教育界把他尊稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”·“現(xiàn)代的亞里士多德”，公認(rèn)他是“一位真正的教育先鋒”，“他的教育思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽”?！拔覐膩?lái)都不希望小斯賓塞成為一個(gè)天才和神童，但他比所有的神童和天才成就都大，最重要的是他獲得了幸福完滿的人生?！?---快樂(lè)教育理念創(chuàng)始人：

赫伯特.斯賓塞。那么小斯賓塞是怎樣成長(zhǎng)的呢？

教育者斯賓塞如何為斯賓塞實(shí)施快樂(lè)教育？縱觀全書，我們不難發(fā)現(xiàn)，斯賓塞的核心教育理念主要包括以下幾個(gè)方面：

——提倡科學(xué)教育，反對(duì)古典主義教育；

——提倡自主教育，反對(duì)灌輸式教育；

--提倡幸福感和興趣教育，反對(duì)忽視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育方法。

那么究竟如何進(jìn)行快樂(lè)教育呢？問(wèn)題的關(guān)鍵是找出快樂(lè)和不快樂(lè)的原因。

1快樂(lè)--孩子學(xué)***的最佳狀態(tài)

2興趣--讓孩子快樂(lè)的學(xué)知識(shí)

興趣作為人們探索事物和進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力，總是使人們集中精力，記憶力更強(qiáng)，思維更靈活。做你感興趣的事總是能事半功倍。孩子的學(xué)***樣如此。

斯賓塞引用了他們家的風(fēng)琴事件：在賽德娜的呵斥下不敢再?gòu)楋L(fēng)琴的小斯賓塞，在斯賓塞的引導(dǎo)下，終于鼓足勇氣，而且非常完美的彈奏了一首曲子，因?yàn)樗犝f(shuō)斯賓塞很喜歡他彈的那首歌曲。斯賓塞由此得到了一個(gè)啟發(fā)：

教育應(yīng)該是幸福的。當(dāng)一個(gè)孩子心情不好時(shí)，他的智力和潛能就會(huì)大打降低。

“任何生命都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們感興趣，這是一個(gè)教育的好時(shí)機(jī)?！?/p>

三。友善與鼓勵(lì)——讓孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)

“一個(gè)長(zhǎng)期得不到友好、鼓勵(lì)和正確訓(xùn)練的孩子，他就會(huì)在心里產(chǎn)生厭惡和憎恨?！币靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛

所以不要吝嗇你的贊美，尤其是對(duì)小孩子！父母常用**的眼光去看待孩子的行為，認(rèn)為沒(méi)有幾件事是值得表?yè)P(yáng)的。其實(shí)，對(duì)于年齡小的孩子做好一些“簡(jiǎn)單”的事已經(jīng)很不容易了。

而良好的***驚天動(dòng)地的成績(jī)就是由這些“簡(jiǎn)單”的行為累積成的。因此，只要有助于培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，增強(qiáng)他們的自信心，家長(zhǎng)就應(yīng)該慷慨地給予表?yè)P(yáng)。孩子越小，得到的標(biāo)揚(yáng)就越多，隨著年齡的增長(zhǎng)，表?yè)P(yáng)的標(biāo)準(zhǔn)也逐漸提高。

4.每天運(yùn)動(dòng)--讓孩子健康、快樂(lè)

5個(gè)。自我教育——教育的目的不是一天教一天

在兒童早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)就是自助學(xué)習(xí)。自助教育也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。第一，會(huì)讓孩子形成因果的概念，明白世界上一切東西都是有原因的；第二，會(huì)讓孩子用自己的方式去找到這種原因，他不會(huì)完全把某個(gè)人、某本書說(shuō)的觀點(diǎn)當(dāng)做權(quán)威而接受下來(lái)。

6.不快樂(lè)--扼殺孩子天賦的“毒藥”

最好的精神教具（12張問(wèn)題卡，走進(jìn)孩子的心）

（1）講一講你最不快樂(lè)的事情

（2）講一講你覺自己做的最好的事情

（3）評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人

（4）說(shuō)一說(shuō)你做的一個(gè)夢(mèng)

（5）你對(duì)自己有什么不滿意的

····

世上沒(méi)有“壞孩子”每個(gè)“壞孩子”背后都隱藏著某些正當(dāng)?shù)睦碛桑谶@些正當(dāng)緣由的驅(qū)使下，變成了大人眼中的“壞孩子”。

7.不快樂(lè)的教育者--孩子不快樂(lè)的原型

“許多成年人以愛的名義對(duì)孩子犯下錯(cuò)誤，卻讓孩子用一生的痛苦來(lái)承擔(dān)”。

降低對(duì)孩子的期望值，注重孩子的快樂(lè)及學(xué)***的培養(yǎng)。

8.家庭--孩子快樂(lè)力量的**

（1）家庭共餐的時(shí)間是神圣的

（2）相互認(rèn)識(shí)可以使孩子獲得心靈的力量

（3）適當(dāng)?shù)淖尯⒆訛榧彝シ謶n

生活所必須的勇氣是孩子在面對(duì)這些事情時(shí)所培養(yǎng)出來(lái)的

（4）定期和孩子合作完成一件事

（5）不可缺席的游戲

（6）營(yíng)造零距離的家庭氛圍

首先，在父母和孩子平等的基礎(chǔ)上，家庭是親密的；其次，讓孩子有家庭歸屬感，幫助他們?cè)诩彝ブ姓业阶约旱奈恢谩Ｔ谶@本書中，斯賓塞認(rèn)為教育應(yīng)該教會(huì)一個(gè)人如何生活，使他能夠獲得生活所需的各種科學(xué)知識(shí)，并為未來(lái)得生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程，目的是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。

快樂(lè)教育，美滿生活才是教育理念之本。因?yàn)楹⒆涌鞓?lè)的時(shí)候更容易學(xué)習(xí)；相反，當(dāng)他們處于抑郁和精神緊張的狀態(tài)時(shí)，他們的信心就會(huì)減弱。即使一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也沒(méi)有辦法。因此，斯賓塞向家長(zhǎng)和教師提出了許多可行的建議。

如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂(lè)，給予孩子們快樂(lè)的力量。讓興趣為快樂(lè)求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的“無(wú)用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)；要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦；我們要重視實(shí)物教育，不僅是在家里，課堂上也需要，當(dāng)然還應(yīng)該擴(kuò)展到更大的范圍等。

斯賓塞的教育方法和理論至今仍值得一聽。他的教育理論正適應(yīng)未來(lái)的這些變化。他的教育作品是家長(zhǎng)和教師最好的教科書，是已經(jīng)開始的中國(guó)教育新時(shí)代的預(yù)言，是未來(lái)培養(yǎng)新人的最好指南。

斯賓塞的教育思想具有巨大的魅力和作用。我們教師應(yīng)該品味精典思想，以提高我們的教育教學(xué)能力。

李湘燕2012年11月21日

快樂(lè)教育讀后感【篇5】

在暑假時(shí)，我閱讀了一本教育名著《斯賓塞的快樂(lè)教育》。我想，教育本來(lái)就應(yīng)該是快樂(lè)的，更應(yīng)該是人生的真諦。

讀這本書時(shí)，我更喜歡讀斯賓塞的教育日記。書中記載的許多小故事和小案例為我們提供了許多實(shí)用的方法。

在這本書中，斯賓塞認(rèn)為幸福教育和幸福生活是教育哲學(xué)的基礎(chǔ)。因?yàn)楹⒆涌鞓?lè)的時(shí)候更容易學(xué)習(xí)；相反，當(dāng)他們處于抑郁和精神緊張的狀態(tài)時(shí)，他們的信心就會(huì)減弱。因此，斯賓塞向家長(zhǎng)和教師提出了許多可行的建議。

如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂(lè)，給予孩子們快樂(lè)的力量。讓興趣為快樂(lè)求知引路。我們應(yīng)該避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)，因?yàn)橛仓R(shí)不能被頭腦吸收，反而會(huì)使人厭倦書本知識(shí)。

我也在思考如何利用課堂的主體地位讓孩子們熱愛學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們可以選擇更多學(xué)生感興趣的材料作為教學(xué)內(nèi)容，改變更多的教學(xué)方法和策略，在課堂上盡可能關(guān)注所有學(xué)生，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。在平時(shí)多給與學(xué)生一些愛，尤其是學(xué)困生，留守兒童，當(dāng)他們進(jìn)步時(shí)，及時(shí)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，在他們學(xué)***困難時(shí)，要努力幫助他們解決問(wèn)題，當(dāng)他們遇到其他問(wèn)題時(shí)，要傾聽他們的心聲，幫助他們解決生活和心理上的問(wèn)題。

讀過(guò)這本書，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)***個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)***樂(lè)”。

快樂(lè)教育讀后感【篇6】

《斯賓塞的快樂(lè)教育》是幼兒園教師必讀的經(jīng)典書目。斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，敘述了小斯賓塞快樂(lè)、幸福成長(zhǎng)的歷程?？陀^地分析了家庭教育中所存在的一些問(wèn)題，提出了快樂(lè)教育的原則和方法，在教育孩子的道路上點(diǎn)亮了明燈。下面我就《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書，談一下我的感想和啟發(fā)。

一、做一名快樂(lè)的教育者

那么如何進(jìn)行快樂(lè)教育？快樂(lè)教育過(guò)程中對(duì)于教育者的要求是要做一名快樂(lè)的教育者，因?yàn)槲覀兊难詡魃斫淌撬茉旌⒆拥脑稀Ｒ粋€(gè)快樂(lè)的教育者，會(huì)看到孩子身上的閃光點(diǎn)，一個(gè)不快樂(lè)的教育者，更多地是看到孩子身上的不足，并且放大，教育的耐心也就日漸消磨。不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂(lè)，給予孩子們快樂(lè)的力量，所以在教育活動(dòng)中，我們要做一名快樂(lè)的教育者。

二、重視孩子興趣

書中提到以興趣為孩子引路。是的，孩子會(huì)對(duì)某些事物表現(xiàn)出特別的興趣，一旦他們產(chǎn)生興趣時(shí)，就是教育的好時(shí)機(jī)。許多我們看似沒(méi)有意義的活動(dòng)，其實(shí)都可以引導(dǎo)他們從中獲得新的知識(shí)、方法以及形成好習(xí)慣。真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，它不僅是指學(xué)有所獲，還指學(xué)習(xí)的過(guò)程是令人快樂(lè)的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂(lè)的信念，只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程才會(huì)變得津津有味，充滿樂(lè)趣，學(xué)習(xí)過(guò)程也會(huì)自然而然的從“必須學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”。

三、欣賞孩子

教師與孩子之間的關(guān)系就像照鏡子一樣，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑；你對(duì)他怒，他就對(duì)你怒；你對(duì)他冷淡，他就對(duì)你冷淡。有所不同的是：你若對(duì)他微笑，他可能對(duì)你大笑；你對(duì)他冷嘲，他可能對(duì)你抵觸。而后，你再對(duì)他笑，他也有可能無(wú)動(dòng)于衷。因此，不僅要愛孩子，更要用對(duì)的方式去表達(dá)我們的愛?？戳恕端官e塞的快樂(lè)教育》后，知道了要從孩子的角度出發(fā)，在孩子犯錯(cuò)時(shí)，老師要學(xué)會(huì)耐心的尋找原因，多與孩子溝通，建起一道教師與孩子之間信任的橋梁。

讀完這本書，我深受震撼，書中有一句話給我留下了深刻的印象，他說(shuō)道：“如今，教育正在悄悄地發(fā)生著變革，在所發(fā)生的一切教育的變革中，獲得知識(shí)已經(jīng)不再苦惱、郁悶，而是一種快樂(lè)、愉悅，這也是現(xiàn)代化環(huán)境教育中我們所值得關(guān)注的?！?/p>

快樂(lè)教育讀后感【篇7】

這段時(shí)間，我有幸拜讀了世界經(jīng)典教育名著《斯賓塞的快樂(lè)教育這本書》，是“歷史上第二個(gè)牛頓”斯賓塞寫的。

在沒(méi)拿起書讀之前，我看著封面思索了很久，我想所謂的“快樂(lè)教育”應(yīng)該就是在教育的過(guò)程中讓孩子們體會(huì)到了快樂(lè)，對(duì)孩子的整個(gè)教育過(guò)程應(yīng)該是完全浸潤(rùn)在“快樂(lè)”之中的吧！看了整本書之后，我發(fā)現(xiàn)作者其實(shí)并沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)寫他是怎么教小斯賓塞讀書、寫字的，他更注重的反而是道德教育。我想，一個(gè)道德品質(zhì)高尚、習(xí)慣良好的孩子，對(duì)他進(jìn)行進(jìn)一步的教育也更方便、有效吧！

由于自己這段時(shí)間的特殊的原因——懷寶寶了噢！我對(duì)任何事物的看法總愛與我家寶寶掛上勾，甚至看這本書的時(shí)候，我也是更多地想挖掘一些有利于培養(yǎng)、教育我家寶寶的信息。看完這本書，我覺得作者并不像某些“表面上”的教育家，喜歡空談。斯賓塞說(shuō)的一些話我覺得我還是蠻受益的。下面，我就從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)讀了這本書之后的體會(huì)。

一、教育應(yīng)該從胎教開始：

有些家長(zhǎng)可能覺得只要自己把孩子生下來(lái)，功勞就已經(jīng)很大，剩下的都不關(guān)他的事了，其實(shí)這種想法是完全錯(cuò)誤。不是有句話叫“不要讓我們的孩子輸在起跑線”嗎？斯賓塞說(shuō)胎兒其實(shí)在5個(gè)月大時(shí)就有了思維，這時(shí)候如果就對(duì)孩子進(jìn)行胎教，對(duì)孩子的大腦發(fā)育非常有利。他還說(shuō)音樂(lè)尤其是舒緩的音樂(lè)，能給胎兒傳遞出幸福和愛的感覺?？磥?lái)，接下來(lái)我要多讓孩子聽聽舒緩的輕音樂(lè)，好好進(jìn)行胎教了。

二、孩子是父母的鏡子：

現(xiàn)在的孩子都很會(huì)模仿，斯賓塞說(shuō)，從3歲開始，孩子的自我意識(shí)開始顯現(xiàn)，在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)最主要的就是模仿，他模仿的對(duì)象可能包括了父母以及周圍所有人的言行舉止。不是也有句話叫“三歲看到大”嗎？孩子小時(shí)候的三歲是個(gè)檻，家長(zhǎng)一定要注意言傳身教，作孩子的好榜樣噢！

三、教育孩子就是在改正自己：

斯賓塞和小斯賓塞的媽媽之前的情緒并不太好，導(dǎo)致小斯賓塞的學(xué)習(xí)興趣怏怏。他說(shuō)，教育孩子其實(shí)就是在改造自己，二者具有同步性，我很認(rèn)同這句話。有些家長(zhǎng)就是因?yàn)橛辛撕⒆佣兊酶鼫厝幔哺袷氐赖乱?guī)范了。希望自己的孩子去做什么樣的人，就要先做出榜樣給孩子看噢！

四、讓孩子遠(yuǎn)離生活中的危險(xiǎn)：

任何父母想要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好、興趣廣泛的前提是，他必須要有一個(gè)很好的體魄。斯賓塞說(shuō)，在不同的成長(zhǎng)階段，孩子會(huì)面臨多種多樣的危險(xiǎn)，尤其在玩水桶里的水被淹死等，我看了都心有余悸，看來(lái)，好好地養(yǎng)一個(gè)孩子還真不容易??！

五、要快樂(lè)地教育孩子：

小斯賓塞之前風(fēng)琴拉得不好，媽媽是又氣又急，后來(lái)斯賓塞用鼓勵(lì)的方式表?yè)P(yáng)斯賓塞，沒(méi)想到他不但彈得非常流暢，而且輕重也把握得非常好，媽媽聽了都覺得不可思議。其實(shí)，只有讓孩子快樂(lè)起來(lái)，他才可以變得自信而專注，同時(shí)達(dá)到極佳的學(xué)習(xí)效率。他還告訴了我們一些想要快樂(lè)地教育孩子的方法：不要在自己情緒低落的時(shí)候去教育孩子；當(dāng)孩子情緒或哭鬧時(shí)，不要逼他去學(xué)習(xí)；父母要樂(lè)觀一點(diǎn)，多關(guān)注孩子身上的優(yōu)點(diǎn)。

六、唱歌和繪畫很重要：

斯賓塞還在書上舉了一個(gè)鄰居的孩子在和媽媽一起唱歌之后變得更愉快、更有自信的例子。我想，唱歌和繪畫是孩子與生俱來(lái)的“小天賦”吧！即使他們唱得五音不全，即使他們畫得“四不像”，但至少他們表達(dá)出了他們內(nèi)心的情感，畫出了內(nèi)心真實(shí)的想法。這時(shí)候，我也覺得我有時(shí)候從專業(yè)的角度去評(píng)選班上孩子的畫作還真有點(diǎn)扼殺他們的想象力和積極性噢！

七、要堅(jiān)定不移地相信自己的孩子是優(yōu)秀的：

斯賓塞說(shuō)，其實(shí)孩子沒(méi)有智力高低的差別，而只是在智力特點(diǎn)上有所不同罷了。如果選拔孩子僅僅靠智力測(cè)驗(yàn)的話，那么70%有創(chuàng)造力的人才就會(huì)被我們埋沒(méi)。對(duì)孩子的堅(jiān)信不僅可以改變孩子，還可以很大程度地改變自己。所以，我很想對(duì)我們班上的一些家長(zhǎng)說(shuō)，不要過(guò)早地就對(duì)自己的孩子失去信心，他們只是還沒(méi)被到發(fā)掘到潛能而已。三百六十五行，行行出狀元，我想只有真正當(dāng)了媽的人才會(huì)對(duì)自己的孩子有這份特別是執(zhí)著和信念吧！

八、希望我的孩子也能遇到一個(gè)富有責(zé)任心的老師：

雖說(shuō)孩子的學(xué)習(xí)還是靠自己，但做了老師的人才更多明白，一個(gè)好的老師對(duì)孩子的影響有多重要，尤其是啟蒙老師。為什么孩子都那么聽老師話，反而不聽家長(zhǎng)的話？記得我的一個(gè)好朋友就和我說(shuō)過(guò)她為什么不選師范專業(yè)的原因就是對(duì)小學(xué)的老師有陰影。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我現(xiàn)在要做的就是不要成為那么影響孩子一輩子心智的“千古罪人”。同時(shí)，我也希望我的孩子以后能遇到一個(gè)心地善良、脾氣好的好老師，他并不是在教學(xué)方面很有特長(zhǎng)，最起碼在做人方面的引導(dǎo)是正確的。

九、讓孩子親近大自然：

我覺得斯賓塞好像特別注重讓小斯賓塞走進(jìn)大自然，在大自然中玩耍，從大自然中獲取知識(shí)?？赡苁堑乩砦恢玫脑?，讓城市里的孩子每天就親近大自然有點(diǎn)不可能，不過(guò)我會(huì)盡可能地制造一切機(jī)會(huì)，陪他一起出去玩，在玩中不知不識(shí)地教他一些喜歡的知識(shí)。

十、在快樂(lè)中培養(yǎng)健康的孩子：

我覺得斯賓塞不像某些教育家，天天標(biāo)榜給孩子多少多專業(yè)的知識(shí)，他作為一個(gè)“爸爸”，反而特別注重孩子平時(shí)的生活起居，特別是健康狀況。我媽媽也說(shuō)過(guò)，如果父母多注重給自己的孩子適時(shí)、適量地添減衣物，讓他健康地睡眠，再注意吃入口中的食物，孩子自然不會(huì)三天兩頭地生病了。

其實(shí)看書也沒(méi)我們想象中的那么難熬，只要憑著自己的興趣和某一方面的需求，任何書都會(huì)看得和小說(shuō)一樣有味道的噢！

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樂(lè)讀后感匯編

閱讀能保持大腦保持清醒，避免失去思考能力，這部作品大眾閱讀度高，內(nèi)容令人感嘆。那么，在撰寫作品讀后感的時(shí)候，需要留意哪些事項(xiàng)呢？以下的"樂(lè)讀后感"是由我們幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理并提供的給您參考。

樂(lè)讀后感(篇1)

樂(lè)嘉在微博上發(fā)布一篇長(zhǎng)文，題為《寫給15歲的女兒》。他在文章中就戀愛、做人、學(xué)習(xí)、閱讀等問(wèn)題以信件的方式跟女兒交流，原因是丫頭你不知，爹也害羞，有很多話，一直沒(méi)和你說(shuō)，今日和你聊聊。這條微博被網(wǎng)友廣泛轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論，不少網(wǎng)友表示，讀了之后淚流滿面，剛讀前兩段就眼眶發(fā)熱了，那顆慈父心讓人感動(dòng)。

文章里，樂(lè)嘉以一個(gè)正在過(guò)37歲生日的父親的身份，寄語(yǔ)15歲的女兒。他透露，女兒如今正處于青春萌動(dòng)期，男孩的爸媽是我的粉絲，問(wèn)我是否可以簽本書送他爹娘，他說(shuō)自己并不是排斥早戀，而是希望女兒明白，你們交往無(wú)妨，但你不要影響目前的成績(jī)，如果你的成績(jī)學(xué)期結(jié)束時(shí)有跌落，那就證明你不喜歡他，你們趁早分開，因?yàn)楹玫那楦惺亲躺蛏系牧α康模强梢宰屇銈冏兊迷絹?lái)越好，此外，不要過(guò)早偷嘗禁果，作為你爹，我暗地祈禱這一天的到來(lái)，是能在你18歲以上，過(guò)早對(duì)你身體發(fā)育毫無(wú)好處。

此外，樂(lè)嘉希望孩子能多閱讀，我知道你志比天高，但你要真想超過(guò)天，首先你要知道天有多高，多看雜書，會(huì)讓你逐漸認(rèn)清天到底有多高；不炫耀，若你只是希望通過(guò)炫耀老爹現(xiàn)時(shí)所有的名氣以達(dá)到提升自己的被關(guān)注和被認(rèn)可，炫耀會(huì)讓你造成大腦短期失去理智。

樂(lè)嘉的這封信讓不少網(wǎng)友表示一定要收藏：一個(gè)內(nèi)心真實(shí)的父親對(duì)孩子的愛超越一切，有個(gè)有財(cái)?shù)牡蝗缬袀€(gè)有才的爹；樂(lè)嘉家的，我喜歡你爹！

樂(lè)讀后感(篇2)

昨天在吧里看到了一個(gè)契約，是說(shuō)愛晨支持晨一輩子的。心里猶豫著要不要簽，因?yàn)樽约旱男愿褡约褐溃也豢赡茏龅玫降?。但最后還是簽了，抱著三分鐘的熱度。

昨天轉(zhuǎn)載了親的一篇日志，今天才看了?？赐曛笮睦镎娴陌侔阕涛?，當(dāng)時(shí)眼淚就淌下來(lái)了。我很少接觸到魏晨，我從來(lái)都沒(méi)有親眼看見過(guò)他，不過(guò)跟親們的接觸倒是不少。我每天都看到親們?yōu)槲撼繐?dān)心這個(gè)擔(dān)心那個(gè)的，擔(dān)心他歌友會(huì)會(huì)不會(huì)成功，熬夜為他投票，擔(dān)心他受苦，擔(dān)心他的身體，凡是魏晨的親們都很在乎。

我不知道親們這樣的付出到底有沒(méi)有回報(bào)，但現(xiàn)在我知道了，有?。∥覐膩?lái)都不知道魏晨為親們付出了這么多，從來(lái)都不知道魏晨每時(shí)每刻心里都牽掛著親們。為了親們會(huì)生氣，跟自己的經(jīng)紀(jì)人說(shuō)自己的樂(lè)橙不是提款機(jī)；擔(dān)心親們的功課，見到小樂(lè)橙會(huì)問(wèn)今天不用上課嗎，擔(dān)心小樂(lè)橙為了看他而逃課；會(huì)為親們省錢，彩排時(shí)親們送的花他會(huì)還回去說(shuō)，待會(huì)再送吧，這樣就不會(huì)浪費(fèi)這么多錢了；擔(dān)心親們的身體健康，冬天有活動(dòng)的時(shí)候會(huì)一直叫親們多穿衣服；每次活動(dòng)結(jié)束都會(huì)跑出來(lái)跟親們說(shuō)話，無(wú)論工作人員怎么說(shuō)，他都只說(shuō)一句話“我的樂(lè)橙在外面等我”。把樂(lè)橙寫給他的字條郵寄給魏媽媽，囑咐媽媽在新家弄一個(gè)大柜子用來(lái)放親們送的東西，還要媽媽弄好后照些照片給他，這樣他才放心。他真的很愛很愛自己的樂(lè)橙，很珍惜每一樣跟親們有關(guān)的東西?？墒沁@些我從來(lái)都不知道，只自私地以為魏晨其實(shí)跟其他的明星一樣?！驹敿?xì)的其他明星就不說(shuō)了，各有所好嘛，得罪別人就不好了】

我心里真的挺難過(guò)的，一開始我還以為我有多了解晨晨，都太片面了。我只知道他是個(gè)乖巧有禮貌，熱愛夢(mèng)想的孩子。其它的都不知道，他對(duì)樂(lè)橙有多好，我不知道；他受了多少的委屈，我不知道；他心里有多少的難過(guò)的事，我不知道。什么都不知道~~

可是，我有信心我可以做一個(gè)更好的樂(lè)橙，跟其他的親一樣。那份契約，我會(huì)做得很好，因?yàn)槌砍空娴淖屛液芨袆?dòng)，他讓我了解了他的不同，當(dāng)然還有很多。我會(huì)一直支持他，一直喜歡他，跟親們一起挺他到底。

晨，你就勇敢地去追求自己的夢(mèng)想吧，如果累了就回頭看看，樂(lè)橙會(huì)永遠(yuǎn)都站在你的身后哦?。?！還有，以后有什么事都要跟樂(lè)橙說(shuō)哦，樂(lè)橙護(hù)著你~~

晨，你就放開翅膀去飛吧！！你會(huì)越飛越遠(yuǎn)，越飛越高的?。。〖佑?！加油?。〖佑停。?！

樂(lè)讀后感(篇3)

閱讀的至樂(lè)的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：盡管本書作者約翰·凱里在書序中說(shuō)明了出版本書的目的，一再?gòu)?qiáng)調(diào)不應(yīng)該用“難讀的書”破壞年輕人的閱讀興趣，但本書推薦的也都是依據(jù)作者的偏愛喜好列舉的書單，很難講這樣的書單和作者批評(píng)的某些書單有什么大的區(qū)別，所以由此可見閱讀還是作為自己的隱私習(xí)慣的好，樂(lè)意學(xué)習(xí)接受別人的推薦，還是不樂(lè)意（大多數(shù)有個(gè)性的讀書人都不喜歡看那些標(biāo)榜必讀的圖書），都可以像向陽(yáng)在其作品《經(jīng)典躺著讀》中所言：讀書這等事情，根本不必要誰(shuí)來(lái)指教，拿起來(lái)讀，也就是了，書會(huì)帶著你找到下一本書。如美食家，無(wú)非就是多吃多占，吃得多了，品味就差不多了。正是如此，覺得符合自己的胃口，就多看；不符合自己的口味，放下不讀就是了。但是有一條要堅(jiān)信，書絕對(duì)是你用來(lái)改變命運(yùn)最有利的工具，這一點(diǎn)無(wú)可否認(rèn)，誰(shuí)也無(wú)法反證。即便彪悍如老羅，在其著作《我的奮斗》中無(wú)論如何詬病中國(guó)教育和教育工作者的無(wú)良，卻還是無(wú)比慶幸自己花了足夠多的時(shí)間閱讀了足夠多的好書。最近炒的很厲害的某位導(dǎo)演直指80后在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“有知識(shí)沒(méi)文化”一事，我們雖然無(wú)非實(shí)證他的說(shuō)法的對(duì)與錯(cuò)，但是現(xiàn)代人的閱讀量已經(jīng)大不如前是不爭(zhēng)的的事實(shí)。如何鼓勵(lì)發(fā)動(dòng)更多人燃起閱讀的熱情，讓更多的經(jīng)典書目走入千家萬(wàn)戶，成為人們茶余飯后的必須，這是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的事業(yè)，所以那些關(guān)于書的書還是會(huì)有其存在的必然合理性，人一生必讀的書目和閱讀的至樂(lè)其實(shí)也就是文字的差異，本質(zhì)上與我是沒(méi)有什么別人的，如果有，可能就是作者的態(tài)度，是胡亂拼湊，還是真心作為。約翰·凱里真心實(shí)意娓娓道來(lái)的50本自己喜歡的圖書，大都本不是我的那壺茶，但是拿來(lái)讀，于己查缺補(bǔ)漏，卻只是會(huì)有好處的，即使花費(fèi)的時(shí)間堪多，精力不菲。對(duì)于那些已經(jīng)有了自己的閱讀習(xí)慣、選書偏好的人，《閱讀的至樂(lè)》這本關(guān)于個(gè)人閱讀選書的書也許不能入其法眼，也許不能讓一些人體驗(yàn)同作者一致的閱讀至樂(lè)，然而無(wú)論如何我們還是要接受這樣的一個(gè)訊息：唯有讀書，可以給我們持久的快樂(lè)這……

樂(lè)讀后感(篇4)

“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”，下過(guò)幾聲雨后，雖然陽(yáng)光明媚的天兒，卻無(wú)奈擋不住那凜冽的寒風(fēng)。

這天，約好了和同桌一起去買書。老早，很不情愿地鉆出被窩。一出門，唉呀媽呀，太冷了。雖有良衣千層，不及寒風(fēng)襲人啊!

在和同桌一起去的路上，為了減一點(diǎn)寒冷，多一點(diǎn)溫度吧!我們有說(shuō)有笑，一路平安無(wú)事.

眼見到了新華書店，就在此時(shí)，不知怎的，同桌的目光突然凝滯了，無(wú)論我說(shuō)什么，他只當(dāng)沒(méi)聽見。怎么了?發(fā)生了什么事?為了消除我的疑慮，順著他的目光望去，咦?那是什么，好像是......，錢包!

我們倆急忙跑了過(guò)去，果不其然，正是一個(gè)錢包。也許是當(dāng)時(shí)人少吧，也許是人們不屑低頭吧，也許......總之，錢包安然而臥。

正想著，同桌打開了錢包。

“啊，沒(méi)有搞錯(cuò)，這么多錢!”我驚道。

我沒(méi)有夸大，內(nèi)有人民幣一千元整。我手舞足蹈地對(duì)同桌說(shuō)：“這下發(fā)了，你我一人一半，這能買多少書啊!”我贊嘆著。

“不行!”

“什么?”我本以為他在開玩笑，但見他深沉的目光和那平靜的出奇的臉，我方才意識(shí)到他說(shuō)的不是瞎話。

“為什么?”

“這么多錢，失主一定很著急，我們可以大發(fā)‘橫財(cái)’，但沒(méi)準(zhǔn)這就是人家的命呀!”

沒(méi)辦法，真?zhèn)X筋!

時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，雖然氣溫有所回轉(zhuǎn)，可還是寒風(fēng)刺骨。

正在這時(shí)，一個(gè)三十歲左右的中年婦女一步一看地小心走來(lái)，如此寒冷天氣卻汗如雨下，那雙憂郁的眼兒，顯出了她與年齡不符的蒼老。

“同學(xué)，有沒(méi)有看見一個(gè)黑色錢包?”她問(wèn)。

沒(méi)等我說(shuō)，同桌先開口了，問(wèn)：“阿姨，您錢包是什么樣子?有什么東西?”

“拉鏈?zhǔn)降?，?nèi)有......”

一定是這位阿姨的，同桌拿出錢包，那位阿姨仔細(xì)一看，果然如此。原來(lái)她兒子在醫(yī)院，這是他兒子的救命錢。

她剛想表達(dá)謝意，同桌已拉著我跑開了。

就這樣，書當(dāng)然買不成了，——早沒(méi)了。

在回去的路上，看著同桌幸福的笑臉，一股暖流淌入我的心田，好暖，好暖......

寒風(fēng)仍在，但我已不覺得冷了，因?yàn)楦袆?dòng)就在我身邊，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)......

樂(lè)讀后感(篇5)

愛一個(gè)人，就是和Ta在一起，Ta給了我別人給不了的感覺。也許，這就是葉湘?zhèn)悙勐沸∮曜詈玫脑忈尅?/p>

她那么有音樂(lè)天賦，她那么有氣質(zhì)，她那么獨(dú)特。他音樂(lè)才子，他溫文爾雅，他情有獨(dú)鐘。

她喜歡他的背影。她數(shù)過(guò)，從琴房到教室一共是108步，不能多一步，也不能少一步，只為一睜眼就看見他的背影。她說(shuō)過(guò)，她能夠遇見他已經(jīng)是很不可思議的了。她寫道，不管能不能見面，不管會(huì)不會(huì)遺忘，她只想告訴他一個(gè)秘密：她愛他。

可是，那個(gè)不能說(shuō)的'秘密，不是誰(shuí)愛誰(shuí)，而是這份相差20年的愛。指尖跟隨音符踏上旅程，第一眼就決定了緣分。當(dāng)旅途走到末路時(shí)，回路藏在急速音律里。那邊曾與你躲雨的屋檐最美，那邊的干杯冰淇淋最甜。

然而，親人的擔(dān)憂，老師的不解，同學(xué)的嘲笑，讓她愛得好辛苦。人回來(lái)了，心在煎熬，現(xiàn)實(shí)將她單薄的身體劃得遍體鱗傷，而所有的一切，他最后一刻才知道。這份愛的回路在哪？

如果愛只是兩個(gè)人的事，最后他們?cè)谝黄鹆耍芡昝?！可是讓人開心不起來(lái)。小雨消失在一個(gè)時(shí)空，葉湘?zhèn)愐踩チ肆硪粋€(gè)時(shí)空，他們的愛讓人感覺只有虛幻的彼此，純粹得差一絲成熟。我們心疼小雨媽媽的蒼老健忘，女兒是她的唯一啊。每每想起葉湘?zhèn)惖陌职终f(shuō)，“我只有你這么一個(gè)兒子，我擔(dān)心你啊”，讓人好痛心。能夠做到不顧一切去愛的人，他們的愛的確感人，但是不顧生命是不是愛得有點(diǎn)太傻，不顧唯一的親人是不是愛得有點(diǎn)自私。

不過(guò)，也就是這般不可能的呈現(xiàn)以及充分留白，讓我們有足夠的空間去想象，深陷其中，喜歡這部經(jīng)典?；乜船F(xiàn)實(shí)，命運(yùn)的簽已讓彼此遇見，相戀一季的秋天，人生已經(jīng)多了一道靚麗的風(fēng)景，把愛漸漸放下會(huì)不會(huì)走得更遠(yuǎn)？

樂(lè)讀后感(篇6)

——聯(lián)豐小學(xué)孫曉樂(lè)

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好。我今天匯報(bào)的題目是《學(xué)校改革的挑戰(zhàn)》。暑假中有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動(dòng).

因個(gè)人能力有限,沒(méi)有讀懂,理解書全部?jī)?nèi)容.所以有說(shuō)的不恰當(dāng)?shù)牡胤秸?qǐng)大家見諒.接下來(lái)我從第四章最后三部分內(nèi)容和大家交流我的一些讀后感受。

三、邁向相互**、創(chuàng)造、表現(xiàn)的共同體

佐藤學(xué)教授用“福井大學(xué)附中”為例，具體講述了如何邁向相互**、創(chuàng)造、表現(xiàn)的共同體。

1、 發(fā)掘可能性的教育實(shí)踐

福井大學(xué)附屬中學(xué)的實(shí)踐與研究，正為21世紀(jì)中學(xué)的創(chuàng)建做準(zhǔn)備。有三點(diǎn)根據(jù)“第一，該校以中學(xué)生的學(xué)***心設(shè)置課程和組織教學(xué)，并根據(jù)學(xué)***和共同性發(fā)展的情況而動(dòng)態(tài)的發(fā)展。第二，為了實(shí)現(xiàn)這種學(xué)習(xí)，教師們打破了學(xué)科與教室的界限，創(chuàng)造了新的教學(xué)方式，并共同構(gòu)建相互學(xué)***作關(guān)系，第三，這一實(shí)踐的創(chuàng)造和研究是以和大學(xué)研究者的密切合作為基礎(chǔ)而開展的。

2、“學(xué)年方案”的制訂、組織

在實(shí)踐中一以貫之的主題是學(xué)***究。在學(xué)***究中”成為其中心推動(dòng)力的是“學(xué)年方案”中一系列的綜合學(xué)***。福井大學(xué)綜合學(xué)***中，體現(xiàn)著其他學(xué)校中所缺少的“接觸”、”對(duì)話”、“合作”、“表現(xiàn)”等。

3、 學(xué)科學(xué)***革

貫穿該校實(shí)踐的三個(gè)關(guān)鍵詞就是“**”、創(chuàng)造、表現(xiàn)。

4、 教師集體的合作研究

不言而喻，這是學(xué)校教師們不斷、共同的研究。我認(rèn)為我們學(xué)校一直都在進(jìn)行著。例如，我校每年經(jīng)常開展分組教學(xué)與研究、集體備課、同班異構(gòu)、以學(xué)生為本的課堂、由中國(guó)數(shù)學(xué)核心教研組組織的教學(xué)研究等。這些教研活動(dòng)是教師集體合作研究的體現(xiàn)。

四、由對(duì)話創(chuàng)造出的學(xué)校文化

佐藤還認(rèn)為，學(xué)校文化是通過(guò)對(duì)話創(chuàng)造的。他以長(zhǎng)岡市南中中學(xué)為例，告訴我們中學(xué)改革應(yīng)該從**開始。

1、從沉默到對(duì)話

即和學(xué)生的對(duì)話、和教師的對(duì)話、和家長(zhǎng)的對(duì)話。作為教育的必要條件，是師生之間、教師與家長(zhǎng)之件的信任關(guān)系。

2。從聽開始，課堂上聽，課后聽。我也在進(jìn)行著，除了傾聽學(xué)生，還要傾聽家長(zhǎng)的心聲。最后達(dá)到互相傾聽的目的。

3、 表現(xiàn)的追求

4、 和地區(qū)一起共創(chuàng)學(xué)校

其實(shí)，就是讓家長(zhǎng)參與學(xué)習(xí)，重組學(xué)校，是指成為一個(gè)學(xué)習(xí)的實(shí)體。

五、“學(xué)***體”的實(shí)驗(yàn)學(xué)校

最后，佐藤博士以茅名市濱之鄉(xiāng)小學(xué)為例，詳細(xì)介紹了學(xué)習(xí)制度的改革。

反思：對(duì)比之下，我在為佐教授的研究態(tài)度所感動(dòng)之余，也重新審視自己，雖然我在教學(xué)中不斷的嘗試改革創(chuàng)新，但感覺還是不夠深入，有時(shí)也會(huì)因?yàn)樽约旱木窒薅械讲话?，但很快地用一些困難為借口就放棄繼續(xù)的念頭，在課堂上沒(méi)有面對(duì)每個(gè)學(xué)生，傾聽他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言。今后，我將努力充實(shí)自己，多讀書、多學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中積極倡導(dǎo)與學(xué)生相適應(yīng)的先進(jìn)教育教學(xué)理念。

以上是我匯報(bào)的全部?jī)?nèi)容，謝謝大家！

樂(lè)讀后感(篇7)

樂(lè)嘉老師寫東西很有條理性，我想起來(lái)什么就說(shuō)什么，很亂，就像我的房間，總是懶的清理，總找不到東西。他說(shuō)的順便說(shuō)一句，你的電話費(fèi)實(shí)在太高了，今后電話費(fèi)自己打零工去掙，不能總是討零花錢談戀愛，很沒(méi)本事。這句話我超喜歡，也把這個(gè)當(dāng)成自己的目標(biāo)努力完成，我也到這個(gè)年紀(jì)了。

都說(shuō)近水樓臺(tái)先得月，可是那也是在自己需要時(shí)才懂得珍惜的，在我們身邊有太多的近水，可我們并意識(shí)不到，我爸教了我好幾年的游泳我都沒(méi)學(xué)會(huì)，后來(lái)和教練學(xué)了3天就會(huì)了。

保持真實(shí)和向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)這是寫給兒子的信里我印象最深的一句話，這就是現(xiàn)實(shí)，我也想保持真實(shí)，可惜我選擇了妥協(xié)。大學(xué)同學(xué)都說(shuō)我父母這么慣著我，我還沒(méi)有被慣壞，真是不容易。其實(shí)是高中生活教育了我，朋友會(huì)告訴我說(shuō)話有多傷人。工作后我發(fā)現(xiàn)我不說(shuō)話別人更喜歡我，可是我自己并不開心。

大學(xué)時(shí)有那么幾個(gè)人和我一起瘋，經(jīng)常的捧腹大笑，或許那就是在正確的時(shí)間遇見正確的人；或許那就是知己，愿意和我一起瘋，愿意承受我的叨叨，甚至和他們通電話都是讓我開心的一件事。

寫個(gè)女兒的信剛讀過(guò)就有點(diǎn)忘了，就又讀了一次，覺得樂(lè)嘉老師不是一味的說(shuō)你怎樣怎樣，偶爾會(huì)談到自己，舉例，幽默，適度，容易讓人接受，最讓我慶幸的是我和她女兒有很多相似之處，他給他女兒指出的幾點(diǎn)對(duì)我都很適用。

快樂(lè)教育讀后感（集合11篇）

當(dāng)看完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《王爾德童話》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

快樂(lè)教育讀后感 篇1

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部日記體兒童小說(shuō)。作者以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，敘述著身邊的故事，講述者身邊的美與丑、善與惡，體現(xiàn)了師生之情、同學(xué)之情、父母之情、兒女之情、愛國(guó)之情等。

在書中第24頁(yè)介紹了弟弟的女老師代爾卡地，她的工作細(xì)小瑣碎：替孩子整理衣服，替孩子們包裹傷口，帽子掉了，替他們拾起，留心不讓他們拿錯(cuò)了外套，花盡心思叫他們不要吵鬧?？墒呛⒆觽兊母改溉詠?lái)訴說(shuō)不平。面對(duì)如此狀況，她仍然無(wú)怨無(wú)悔。愛生如子不是空穴來(lái)風(fēng)。真是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”?！獩](méi)有這樣的愛，是當(dāng)不好老師的。

愛是責(zé)任，只有愛才是最好的老師，它是教師責(zé)任感的最好量化。責(zé)任心的體現(xiàn)，就是做一個(gè)合格的老師，他要求我們老師關(guān)心學(xué)生的方方面面，絲絲縷縷，既做經(jīng)師，又做人師；既關(guān)心學(xué)生，有關(guān)注生活，既注重大處，又注重細(xì)節(jié)。

聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，我們要善待每一位學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)心困生，學(xué)習(xí)暫困生，對(duì)這一特殊群體，我們要以特別的愛予以施教，予以關(guān)愛，沒(méi)有我們的愛，或許他們將成為學(xué)習(xí)的棄兒、做人的盲童；反之，因?yàn)槲覀兊膼?，或許他們將成為社會(huì)的棟梁、國(guó)家的希望。

“教育之情沒(méi)有情感，沒(méi)有愛，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成其池塘，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育?！边@是著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)的話。有人說(shuō)“愛就是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)因?yàn)閷?duì)新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)，于是就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它持續(xù)多久，這時(shí)這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛?！蔽疑钣型小?/p>

記得在自己的課堂上由于學(xué)生在課上不聽講，與周圍同學(xué)交頭接耳，所以我就大發(fā)雷霆，對(duì)其大訓(xùn)一番，而學(xué)生過(guò)了一兩天之后，依然犯錯(cuò)?，F(xiàn)在想起來(lái)，自己做的.不夠合格，遇到問(wèn)題從不能冷靜面對(duì)，總是急躁處理，所以學(xué)生們總是表面上言聽計(jì)從，但在心里卻還是沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。我想今后我將重新審視自己平時(shí)對(duì)學(xué)生的教育方法，應(yīng)該用一種關(guān)心，一種理解，一種寬容，一種幫助，把這種愛獻(xiàn)給學(xué)生，改變學(xué)生。

今后我將在自己的教育教學(xué)中盡力地向書中的那位教師學(xué)習(xí)，將學(xué)生看做是成長(zhǎng)中的人，看做是自己的朋友，與他們一起品味學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受成長(zhǎng)的快樂(lè)。

快樂(lè)教育讀后感 篇2

人長(zhǎng)大了再看童話是一件很殘忍的事情。

我讀的是《王爾德童話》英文原版，單詞簡(jiǎn)單易懂。發(fā)現(xiàn)王爾德在對(duì)話上很喜歡用cry這個(gè)詞，就像《忠實(shí)的朋友》這篇中，幾乎每句話都是cried。

《快樂(lè)王子》是收錄課本的一篇，小時(shí)候看的時(shí)候，是懷著怎樣的心情早就不記得了，但是我猜應(yīng)該是覺得快樂(lè)王子處處為他人著想，幫助貧困的人，充滿愛心。然而長(zhǎng)大了再看，童話都變得很可笑。很多人說(shuō)王爾德童話是寫給大人的童話，也許是因?yàn)榻Y(jié)局都不是傳統(tǒng)意義上“童話般美好的結(jié)局”，不管是《快樂(lè)王子》中被熔化的快樂(lè)王子雕像、死在他腳下的燕子，還是《夜鶯與玫瑰》中為了使窮學(xué)生獲得一支紅玫瑰而不惜犧牲自己的夜鶯，并沒(méi)有“從此王子和公主過(guò)上了幸福的生活”的結(jié)局。

長(zhǎng)大之后，很難理解快樂(lè)王子的愛心。他本身過(guò)著錦衣玉食的生活，不曾體察民情，儼然就是溫室花朵，王爾德將他描寫成無(wú)憂無(wú)慮的王子。似乎貧窮一定等于悲傷，而富有一定等于快樂(lè)。這位快樂(lè)王子，死后鑄成雕塑，立在廣場(chǎng)上，終于有機(jī)會(huì)看到平凡人間的疾苦。他讓燕子將他鑲嵌著寶石的眼睛贈(zèng)與貧困的人們，可他不知道救急不救窮，不知道授人以魚不如授人以漁，不知道天下的窮人太多，即使他用盡寶石、用盡身上的金葉，都不能拯救所有人。可能這就是童話世界的簡(jiǎn)單。若饑寒交迫，一定不曾擁有快樂(lè)。若將財(cái)寶贈(zèng)與你，一定能幫你擺脫貧困。而沒(méi)有了華麗外衣的快樂(lè)王子，立刻就被推倒送入熔爐，不再美麗的雕塑不能再立在廣場(chǎng)上了。

而這個(gè)故事中，最可憐的，似乎是那只燕子。他落后了燕子南飛的.隊(duì)伍，因?yàn)樗麗凵狭颂J葦，可是蘆葦隨風(fēng)飄動(dòng)，他知道蘆葦性情本如此，并不會(huì)堅(jiān)定的與自己在一起。后來(lái)燕子飛到快樂(lè)王子身邊，他只想休息一晚，心里憧憬著他飛行的線路、他看過(guò)的繽紛的世界。然而快樂(lè)王子卻一而再再而三的要求燕子留下來(lái)，幫助他完成救助窮人的任務(wù)，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，快樂(lè)王子又是自私的。他對(duì)燕子說(shuō)，I command you，卻不曾理會(huì)燕子的理想與抱負(fù)。燕子本是向往藍(lán)天與自由的，他可以為了心愛的蘆葦選擇留下來(lái)，也可以在知道蘆葦心意之后，尊重蘆葦?shù)淖杂啥x開。但是快樂(lè)王子從一開始不知民間疾苦，到命令燕子幫他救助窮人，無(wú)一不是“任性而為”。最終導(dǎo)致來(lái)不及南飛的燕子，凍死在快樂(lè)王子的腳下。而死后的燕子，又要遭人嫌棄，‘燕子不能死在快樂(lè)王子腳下’，令人心疼。

當(dāng)然，這是大人的視角。

快樂(lè)教育讀后感 篇3

暑假里，讀了一本非常好看的書《老人與?！贰Ｎ冶粫袌?jiān)強(qiáng)不屈的老人所感動(dòng)，所折服，所以我很配服他。

書中講述了古巴老漁夫圣地亞哥，在海上漂流了八十四天，卻沒(méi)有不到一只魚。這一天，老人在小男孩馬諾林的鼓勵(lì)下重新出海，終于獨(dú)自釣上了一只大馬林魚，可這魚實(shí)在大，把圣地亞哥的小船在海上拖了三天才精疲力竭，被他綁在小船的一邊。

可天不順人心，在歸途中一再遭受到鯊魚的襲擊，圣地亞哥殊死拼搏，可最后還是只剩下了大馬林魚的`魚頭魚尾和一條脊骨。

這雖然是一個(gè)故事簡(jiǎn)單，篇幅不大的作品。可讓我們明白了不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，所以我們不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

快樂(lè)教育讀后感 篇4

《愛的教育》這本書講的是一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記得日記，里面包含了對(duì)父母，兄弟姐妹，同學(xué)以及對(duì)老師的愛......現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)愛有這么多種。

讀到書中29頁(yè)時(shí)，《費(fèi)羅倫薩的小抄寫員》這篇文章深深的打動(dòng)了我。文章里講述了敘利亞和他父親的故事，敘利亞的父親是鐵路局的一名職員，為了增加家庭收入，他又從別處接了書件抄寫的工作。每天執(zhí)筆伏案很晚才睡覺，這份工作很辛苦，每當(dāng)在飯桌上吃飯時(shí)他就會(huì)向家里人叫苦，“我的眼睛似乎壞起來(lái)了，這樣熬夜會(huì)縮短我的壽命的！”有一天，敘利亞對(duì)他的父親說(shuō)：“父親，你每天都這么辛苦，我來(lái)幫你抄寫吧，我會(huì)寫的和你一樣的.好?！备赣H堅(jiān)決不同意，他不想因此影響到孩子的學(xué)習(xí)。敘利亞知道父親的脾氣，也就不再堅(jiān)持，默默在心里想辦法。他每天聽到父親停止工作，回臥室休息的腳步聲，就悄悄的去給父親抄寫雜志，父親一直都沒(méi)有察覺到。就這樣日積月累，敘利亞因?yàn)樗卟蛔阌绊懥藢W(xué)習(xí)，父親狠狠的批評(píng)了他，甚至對(duì)他不管不問(wèn)，但是敘利亞并沒(méi)有放棄幫父親分憂。文章的后面，父親發(fā)現(xiàn)敘利亞一直悄悄在幫助他抄寫，感到非常的意外和懊悔。同時(shí)也敘述父親對(duì)敘利亞深深的愛。

我被文章里濃郁的情感所感動(dòng)，深深的體會(huì)生活中父母對(duì)我的愛。而我在生活中還經(jīng)常惹父母生氣，以后我一定要努力學(xué)習(xí)，好好的體貼父母。

快樂(lè)教育讀后感 篇5

前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞歡樂(lè)教育》書，于是到圖書館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書相比擬《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要薄弱得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。

赫·斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)布滿歡樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)急躁和憐憫心”。 但凡勝利的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：急躁專心。 每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓舞，教師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓舞會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的心情，甚至起到事半功倍的效果。

本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了很多好玩的小事例，認(rèn)真地表達(dá)了小斯賓塞的歡樂(lè)、幸福、健壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件歡樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。

斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為歡樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)當(dāng)是歡樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的假如是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，的確如此：孩子在歡樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比擬簡(jiǎn)單，相反在心情低落、精神緊急的狀態(tài)下，他信念會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)宏大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何方法。看完《斯賓塞的歡樂(lè)教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“歡樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)潔的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“歡樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、制造欲和自信念。我想，歡樂(lè)應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。

在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有勝利的'喜悅和滿意時(shí)，自己也會(huì)感到歡樂(lè)。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)由于學(xué)生的錯(cuò)誤使我不歡樂(lè)，心中會(huì)產(chǎn)生很多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批判他們，而他們則在這種不歡樂(lè)的氣氛中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在教師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是歡樂(lè)的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出歡樂(lè)的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)摩挲足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過(guò)失。斯賓塞的教育思想還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)歡樂(lè)的教育者，盼望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的歡樂(lè)。

快樂(lè)教育讀后感 篇6

暑假期間，我閱讀了《王爾德童話集》，該童話集共有9個(gè)完整的故事構(gòu)成，分別是快樂(lè)王子、自私的巨人、夜鶯與玫瑰、公主的生日、星孩、漁夫和他的靈魂、驕傲的火箭、少年國(guó)王及忠實(shí)的朋友。

在王爾德童話集中我最喜歡的是快樂(lè)王子。故事講了快樂(lè)王子死后，人們把他做成雕像，聳立在城市上空根高大的石柱上面，這樣快樂(lè)王子每天都可以俯視全城。快樂(lè)王子原來(lái)生活在一堵高高的圍墻內(nèi)的王宮里面，在里面，他不知道什么是眼淚、什么是哀愁，白天有人陪他做游戲、玩耍，晚上有人陪他跳舞，天天在十分開心的氛圍中快樂(lè)的生活。他在皇宮生活期間對(duì)大墻外城市中的丑惡和貧苦一點(diǎn)都不了解。他認(rèn)為整個(gè)社會(huì)、城市都是非常美好的、快樂(lè)的，沒(méi)有貧窮和丑陋。當(dāng)快樂(lè)王子死后，以他為原型的雕塑被聳立在城市上空并且每天都可以俯視全城后，他看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)城市中所有的丑陋和貧苦，他還是忍不哭了。

文章通過(guò)描寫小燕子和快樂(lè)王子雕塑所看到社會(huì)的.丑陋、貧窮現(xiàn)象，用對(duì)話的形式把生活在嚴(yán)寒冬天里不同人的生活狀態(tài)進(jìn)行了描寫。快樂(lè)王子為了拯救在嚴(yán)寒冬天里經(jīng)受苦難的人，讓小燕子把自己藍(lán)寶石的眼睛、身上的黃金片都取下來(lái)，分別送給在嚴(yán)寒冬天生活的裁縫、年輕的寫書人、小女孩、乞丐等人，他們通過(guò)變賣快樂(lè)王子獻(xiàn)出的藍(lán)寶石的眼睛、身上的黃金片可以暫時(shí)渡過(guò)嚴(yán)冬和目前貧苦的生活;小燕子與快樂(lè)王子雕塑成為好朋友，因?yàn)樗麄兂蔀楹门笥眩孕⊙嘧油瓿闪丝鞓?lè)王子交辦的任務(wù)，卻沒(méi)能飛往埃及去過(guò)冬。最后快樂(lè)王子的雕塑變得灰暗無(wú)光，小燕子也被寒冷的冬天凍死在快樂(lè)王子雕塑的腳下。

快樂(lè)教育讀后感 篇7

《論快樂(lè)》也是這樣一篇布滿他聰明的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說(shuō)“ 永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑；然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。

快樂(lè)是什么？這個(gè)不知問(wèn)和被問(wèn)過(guò)多少遍的問(wèn)題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)?lái)許多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下明確的定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說(shuō)屬于精神的，快樂(lè)其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂(lè)由你自己決定。懂得快樂(lè)、善于快樂(lè)實(shí)在是一種聰明、一種氣度、一種氣勢(shì)。有人說(shuō)，快樂(lè)有時(shí)就像在天上飛的'風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂(lè)就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂(lè)的心，你就知道，快樂(lè)是無(wú)處不在的。有人說(shuō)痛苦。其實(shí)痛苦和快樂(lè)原來(lái)是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就似乎冬天和夏天一樣，假如你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)，然而冬天定會(huì)來(lái)臨，它并不會(huì)給你帶來(lái)不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。 其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來(lái)講都沒(méi)關(guān)系，不同的只是你的感受。

對(duì)于我們這代80年下的蛋，對(duì)快樂(lè)的感受一定和錢老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛時(shí)，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)找工作處處碰壁忽然有人告訴我“你被錄取”的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)上網(wǎng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點(diǎn)擊率大增的時(shí)候我會(huì)快樂(lè)……其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人家說(shuō)，知足者長(zhǎng)樂(lè)。

A man’s wisdom is the source of pleasure. （聰明是快樂(lè)的源泉。）之于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，這句話更是至理名言。我們?cè)诓粩嗯Φ那髮W(xué)過(guò)程中，既豐富了自己的內(nèi)涵，又把握住了自己快樂(lè)美好的人生。你就會(huì)感到生活原來(lái)如此美好。

快樂(lè)教育讀后感 篇8

我很喜歡，不管什么時(shí)候，我都會(huì)擠出時(shí)間看書。

三歲時(shí)，我還是一個(gè)不懂事的小女孩，整天調(diào)皮搗蛋。

四歲那年，我被爸爸媽媽送到了幼兒園學(xué)習(xí)。當(dāng)我打開老師給我的書本時(shí)，嚇了一大跳，書上都是密密麻麻的字，就像地上的螞蟻······我只好“望書興嘆”。

讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我學(xué)會(huì)了拼音，借助拼音在書海中不亦樂(lè)乎。

七歲生日那天，爸爸媽媽送給我一樣珍貴的生日禮物——一套《十萬(wàn)個(gè)為什么》。爸爸媽媽給我的這樣禮物，幫了我不少的忙，讓我學(xué)會(huì)了許許多多的知識(shí)。從那以后，書就成了我的好伙伴、好幫手。

我讀書，我！因?yàn)槲以跁袑W(xué)會(huì)了很多知識(shí)，大開眼界。這些書本陶冶了我的心靈，啟迪了我的智慧，增長(zhǎng)了我的知識(shí)，開闊了我的事業(yè)。通過(guò)讀書，我明白了茫茫宇宙的起源，知道了大自然中的奧妙，清楚了鳥獸魚蟲的秘密······

我讀書，我快樂(lè)！因?yàn)槲以跁姓J(rèn)識(shí)了許多小伙伴，從他們的身上，我學(xué)會(huì)了許許多多的道理。通過(guò)讀書，我懂得了如何做一位正直的人，如何輕松地學(xué)習(xí)，如何快樂(lè)的生活，如何樹立自己的理想，把握自己的未來(lái)。在書中學(xué)會(huì)的這些道理，讓我懂得與同學(xué)友好相處，幫助我成功的競(jìng)選上班干部。

我讀書，我快樂(lè)！因?yàn)橥ㄟ^(guò)讀書。我提高了各種能力。在讀書時(shí)，看到優(yōu)美的語(yǔ)句，好的文章構(gòu)思，我都會(huì)在筆記本中記下來(lái)，日積月累，寫作時(shí)就文思泉涌。

我，站在高高的樓頂對(duì)晴朗的天空，對(duì)晴朗的星空說(shuō)；站在草坪上對(duì)美麗的鮮花與小草說(shuō)；站在河邊對(duì)河流，對(duì)小魚說(shuō)；站在這里對(duì)老師還有同學(xué)們說(shuō):“我讀書，我快樂(lè)！”

快樂(lè)教育讀后感 篇9

前些時(shí)間，我在學(xué)校里訂閱了三本書，其中《作文大王》是我最喜歡的。

《作文大王》里欄目很多，內(nèi)容豐富，有“作文的眼睛“、“小記者廣角鏡”、“開心大家族”、“新作文課堂“、“荒唐國(guó)”、“星球總動(dòng)員”、“笑話笑畫”、“超級(jí)連載”、“無(wú)名書屋”、“小作家筆會(huì)”、“課堂作文點(diǎn)評(píng)”和“木木信箱”。而我最喜歡看“超級(jí)連載”，它講述了皮蛋先生在龍?zhí)秿u上發(fā)生的故事，故事告訴我要老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，讓我學(xué)會(huì)了人生中的另一個(gè)道理。

《作文大王》既有搞笑的故事，也有和我們語(yǔ)文書的同步習(xí)作演練。它以童話故事的.形式來(lái)教我們?cè)鯓訉懽魑模刮覀兒芸煺莆諏懽鞯姆椒?，豐富了我們的想象力和創(chuàng)造力。它可是指導(dǎo)我們寫作的好老師。

我推薦的這本書一定會(huì)使大家獲益很多！

快樂(lè)教育讀后感 篇10

拂去塵世喧囂，洗盡鉛華。挑一盞孤燈，端一杯清茶，捧一本書，靜靜徜徉在書海之中，忘了世界，忘了自己，在書海中神游一番，倒也自在。

書香縈鼻，夜闌人靜，小窗幽開，清風(fēng)習(xí)習(xí)，沉醉在那五彩繽紛的世界，感受那獨(dú)特的韻律。

在古詩(shī)詞中，聽“關(guān)鳩和鳴”，賞“蒹葭蒼蒼”，思“執(zhí)子之手”，感“七月流火”，嘆屈子之“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，誰(shuí)知我心憂？

在名著中，觀三國(guó)之勾心斗角，想諸葛亮之神機(jī)妙算，贊劉關(guān)張兄弟情深，嘆孫權(quán)之年少英名。在西游記中，羨悟空之神通廣大，感悟凈之任勞任怨，贊唐僧之意志堅(jiān)定，笑悟能之貪戀美色。品讀《水滸傳》嘆梁山好漢劫富濟(jì)貧，愁朝廷之懦弱齷齪。細(xì)賞《紅樓夢(mèng)》，傷黛玉葬花之淚，哀探春遠(yuǎn)嫁之苦，探封建王朝興盛衰亡。

在詩(shī)詞中，我們盡情欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的沙漠奇景，領(lǐng)略李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情，飽覽“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的風(fēng)情，感受李清照“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的那抹心傷哀愁！……唯有書色，堪比西子。

每當(dāng)來(lái)到書店，我便陶醉在一股書香中，打開一本書，撲面而來(lái)的油墨氣息讓我神清氣爽。沉浸在書香中，我覺得整個(gè)人都靜了，周圍的一切也靜了，唯有書，仿佛有了生命，在我的眼眶里舞動(dòng)。

讀書，讀的是另一種人生。佛曰；一花一世界，一葉一菩提。多讀一本書，無(wú)異于多活一個(gè)人生。讀到一本好書，我們的心情會(huì)隨之殷殷，靜心讀書，便是是一種樂(lè)趣……

沉浸在書香之中，與書無(wú)聲的交流，享受書帶來(lái)的寧?kù)o與悲喜，收獲身心的釋然，是心靈得到書的洗禮……

快樂(lè)教育讀后感 篇11

讀了《愛的教育》，我的心被震撼，仿佛經(jīng)受了一次次愛的洗禮。其中一個(gè)故事讓我記憶猶新。

卡羅菲玩雪時(shí)不小心打傷了老職員的眼睛。盡管他當(dāng)時(shí)非常害怕，但還是在同學(xué)的鼓勵(lì)下，來(lái)到受傷者家中，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤。他強(qiáng)忍眼淚，把最心愛的寶貴得像生命一樣的郵票送給了老人，作為回報(bào)老人原諒他的禮物。出人意料，老人康復(fù)后，又把郵票還給了卡羅菲，還送給他三張更加珍貴的郵票。是啊，這就是愛！如果沒(méi)有同學(xué)的耐心開導(dǎo)和鼓勵(lì)，卡羅菲是無(wú)論如何都不會(huì)站出來(lái)的，那就將有無(wú)辜的人當(dāng)替罪羊。正是同學(xué)的`關(guān)愛使卡羅菲勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤?？_菲也以愛心和誠(chéng)意得到了老人的諒解。

老人不但歸還郵票而且又贈(zèng)送郵票，這難道不是更偉大的愛嗎？故事充滿了愛，愛在人與人之間傳遞、發(fā)展、升華……于是，我想到了自己，想到了同齡人。愛在我們這一代人身上還能繼續(xù)傳遞嗎？現(xiàn)在的我們，除了書本上的知識(shí)，還學(xué)到了些什么呢？我們已經(jīng)忽視了身邊的愛而習(xí)慣了許許多多的理所當(dāng)然：自己的學(xué)習(xí)用品是給自己用的，即使別人來(lái)借，也編出充分的理由不借；爸爸媽媽應(yīng)該為我們準(zhǔn)備好一切，因?yàn)檫@是他們的責(zé)任和義務(wù)；老師對(duì)我們應(yīng)該是循循善誘，嘔心瀝血，因?yàn)檫@是老師的工作……反觀這一切，不是因?yàn)槲覀兩磉厸](méi)有愛，而是我們心中沒(méi)有愛。故此，無(wú)論世界有多美好，我們?nèi)匀桓杏X蒼白。

所以當(dāng)“吾日三省吾身”，從我做起，去愛爸爸媽媽、老師同學(xué)，去幫助需要幫助的人，去關(guān)心身邊的事物，去擁抱美好的一切。讓我們像故事中的人學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)愛，敞開心扉去愛。讓愛在你、我、他之間傳遞延伸，我們的生活才會(huì)更加絢爛多姿！

童眸讀后感(匯編七篇)

讀書可以讓我們的思維更加活躍，從而使整個(gè)人變得更加聰穎智慧，作品是作者寫的，他惜墨如金，文筆篇幅雖不長(zhǎng)，內(nèi)容卻是相當(dāng)出色洗鏈。你知道如何在讀后感寫作當(dāng)中更好的概括作品內(nèi)容嗎？希望你會(huì)喜歡我推薦的“童眸讀后感”。

童眸讀后感【篇1】

今年的國(guó)慶長(zhǎng)假，我過(guò)得特別有意義，很多事情都是那么的讓我回味無(wú)窮，如鄉(xiāng)間體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣，又如去了南京大屠殺紀(jì)念館參觀等等。而最讓我感觸很深的卻是，在長(zhǎng)假里，我讀了一本好書——《童眸》。

當(dāng)我看到這本書的名字《童眸》時(shí)，立即就被它給吸引住了。我的腦海里便呈現(xiàn)出一串字符：懵懂少年純潔的眼光看世界的真實(shí)!不由得讓我急忙打開，仔細(xì)拜讀。

《童眸》書中所描述的是發(fā)生在上世紀(jì)70年代的事情，我想應(yīng)該就是我的父母童年的那個(gè)年代吧?正好，對(duì)比我們的童年，了解我們與父輩之間童年的差距。書中寫了一群孩子發(fā)生在他們生活的一個(gè)叫“仁字巷”里的童年的故事。故事新穎，引人入勝。朵兒、彎彎、馬小五、大丫頭、二丫頭等一群小伙伴，在那里雖然過(guò)著相對(duì)貧窮的生活，可他們卻還是那么的快樂(lè)，他們積極向上，憧憬著美好的明天。

讀了《童眸》，對(duì)比自己的童年，比那個(gè)時(shí)候的他們，多了無(wú)數(shù)的玩具、布娃娃;多了電子工具、點(diǎn)讀機(jī)、平板電腦;多了出去旅游看世界的機(jī)會(huì);多了圖書館里暢游在書海里的機(jī)會(huì)……可我總是覺得，那時(shí)的他們，大家聚在一起，講故事、做游戲，做那些非常簡(jiǎn)單但很開心的小事情，倍感溫暖與溫馨，而我們卻少了那種伙伴們天天在一起的美好的感覺。

看了這本書，我真心的有感于作者黃蓓佳女士的生活的閱歷，在書中把一些生活的細(xì)節(jié)描寫得非常細(xì)膩：編織網(wǎng)、剝玉米、做棉衣等等寫得生動(dòng)詳實(shí)，我由衷敬佩。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，我只是希望，美好的明天少憂患、少疾病，遠(yuǎn)離貧窮。讓我們共同攜手，多一分關(guān)懷、多一些包容、再多一些鼓勵(lì)與支持。更希望通過(guò)讀了《童眸》這本書，大家一起來(lái)發(fā)現(xiàn)與維護(hù)生活中的真、善、美，并珍惜目前我們幸福的家庭生活、和諧的社會(huì)生活，做好自己，幫助他人!

童眸讀后感【篇2】

小孩的眼睛永遠(yuǎn)是干凈又明亮?！}記

在奈保爾的《米格爾街》中曾寫道：生活如此的絕望，每個(gè)人卻都興高采烈地活著。

《童眸》就是小孩的眼睛，就是小孩發(fā)自內(nèi)心的情感，就是小孩的“光”眸，可以讓人看到心里的所想事。

一個(gè)人，一定有兩面性，長(zhǎng)話短說(shuō)，就是雙重人格。看著那一個(gè)個(gè)，活潑可愛，調(diào)皮倒蛋的小朋友，有著如此好的心態(tài)，可惜的是，她們卻生活在那荒涼又貧瘠的年代，在這年代中，大家竭盡所能把生活過(guò)出有動(dòng)靜，在這種年代中，我發(fā)現(xiàn)，有許多人含著雙重人格。

就例如馬小五，他既善良又兇狠，他既仗義又調(diào)皮，他既勇敢又暴力。

善良與兇狠集合在一個(gè)人身上。善良，能使人變優(yōu)秀，在書中，曾有這么一句：“怎么可能？我有壓歲錢，還有賭贏的錢，還有……在這句話中，馬小五既仗義又善良，他是位天使的代表，他愿意花費(fèi)自己的所有零用錢，也不愿意讓自己心靈變到壞的方向。可是，往往那些兇狠的語(yǔ)言，卻不一定是故意說(shuō)出來(lái)的。兇狠，并不像善良一樣能說(shuō)服人。在書中也曾有那么一句話：“愛簽不簽，稀罕??？”馬小五不屑地朝地上吐一口唾沫。此時(shí)的他很生氣，但又不知應(yīng)該如何去表達(dá)。一個(gè)人，兇狠的話不是故意說(shuō)出的，他為了大家，而與白毛斗爭(zhēng)，盡管他知道白毛是有病的，但卻為了大家利益說(shuō)出了此話。

魔鬼與天使就像火車一樣通向不同的通道。

童眸讀后感【篇3】

在眾多的孩子中，我最喜歡馬小五和二丫頭了。馬小五是一個(gè)倔強(qiáng)無(wú)比的孩子，對(duì)待任何事情都不認(rèn)慫。在一次大掃除中，為了伙伴們的安全，他堅(jiān)持不讓他們擦那塊破破的玻璃，不惜一切和檢查員白毛倔。表面冷淡的他內(nèi)心卻十分善良，他知道細(xì)妹的媽媽中風(fēng)，細(xì)妹十分困難，主動(dòng)幫細(xì)妹出售芝麻糖來(lái)回奔波，就這樣細(xì)妹媽媽的病一點(diǎn)一點(diǎn)地康復(fù)了。

再者，二丫頭是一位懂事，自強(qiáng)又帶有一點(diǎn)悲情色調(diào)的女孩兒。因?yàn)榧彝サ呢毨В憬愕募膊∫约案赣H的早逝讓她無(wú)法自拔。為了打破這一局面，她自己做衣服去百貨公司出售，為家庭增加了一筆不小的收入?？墒撬秊榱司嚷渌拇笱绢^，不幸失足掉到河中死了，歲月總是流水一般一去不復(fù)返，要不停歇得帶走過(guò)往，帶來(lái)新鮮嗎？

《童眸》讓我讀到了不一樣的一種童年故事，同時(shí)讓我懂得了要多多關(guān)心一些“特殊”的孩子，對(duì)他們多一份關(guān)愛，多一份包容，多一份鼓勵(lì)。《童眸》雖是一部?jī)和≌f(shuō)，卻道出了物質(zhì)極其匱乏的年代，貧窮疾病狀態(tài)下的人生百態(tài)，通過(guò)感人至深的故事發(fā)人深省，讓孩子們通過(guò)《童眸》去發(fā)現(xiàn)生活中的真，善，美，學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下的幸福生活，積極勇敢的迎接生活中的每一天。

“童眸”是什么？它是兒童的眼睛，確切的說(shuō)，是以兒童澄澈的目光、天真的想法觀察審視這個(gè)社會(huì)，這個(gè)時(shí)代，從而接受社會(huì)的饋贈(zèng)與洗禮，這是每個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分。

童眸讀后感【篇4】

今天，我讀了一本名叫《童眸》的書，這本書主要寫的是上個(gè)世紀(jì)70年代，一個(gè)巷子里一群孩子成長(zhǎng)的故事。這本書的作者是黃蓓佳，書里有好多故事，我最喜歡的是‘灰兔’這個(gè)故事。

童眸的小學(xué)生讀后感1今天，我讀了一本名叫《童眸》的書，這本書主要寫的是上個(gè)世紀(jì)70年代，一個(gè)巷子里一群孩子成長(zhǎng)的故事。這本書的作者是黃蓓佳，書里有好多故事，我最喜歡的是‘灰兔’這個(gè)故事。

白兔講了一個(gè)叫白發(fā)的孩子。他不知道他怎么了。他的眉毛和頭發(fā)都白了，眼睛看不清。他必須戴太陽(yáng)鏡才能看清楚。他也只能活幾年，朋友一個(gè)也沒(méi)有。有一天白毛惹了小霸王馬小五，馬小五就弄壞了白毛的墨鏡，所以馬小五就和主角朵兒一起攢錢買墨鏡賠白毛。

讀了這篇故事，讓我懂得了‘如果有人有困難，一定要幫助他’，也要看看他是不是壞人，就像主角朵兒一樣，還要善良和樂(lè)于助人，幫助別人快樂(lè)自己。還有不要老發(fā)小脾氣，老打架，不向馬小五學(xué)習(xí)。如果亂發(fā)脾氣，會(huì)良成大禍。

比如，如果有人不小心撞到你，你會(huì)很生氣，罵別人，別人也會(huì)生氣。你罵我，我罵你，說(shuō)不定會(huì)打起來(lái)，兩敗俱傷。

這些道理讓我懂得了遇事不慌，心平氣和，互相理解，什么事都能解決。要是所有的人都懂得這個(gè)道理就好了。

童眸的小學(xué)生讀后感2《童眸》這本書記載了四個(gè)故事，雖然只有四個(gè)故事，但文章很長(zhǎng)。其中我最喜歡的故事是——芝麻糖。故事寫了白毛、朵兒、馬小

5、 小梅、大丫、二丫、衛(wèi)南、衛(wèi)北、丁蛋兒等。他們都善良、勇敢、勤奮、厚道的心靈。他們一起在那積淀久遠(yuǎn)的仁字巷里過(guò)著清寒的童年生活，然而在這些孩子中，就有人沒(méi)有讀完書。

那些還沒(méi)有讀完的人，和父母一起經(jīng)歷了一個(gè)廣闊社會(huì)的洗禮，就像文章中的馬小五為了幫她賣芝麻糖而挨打一樣。白毛出生時(shí)，全身都是白色的。當(dāng)他走在路上時(shí)，有些人會(huì)害怕，有些人會(huì)嘲笑他。大丫頭本來(lái)很漂亮，可是陳老太一心情不好就會(huì)拿她出氣，結(jié)果大丫頭被打出來(lái)羊角風(fēng)。

她變得越來(lái)越丑，越來(lái)越蠢。

兩個(gè)女孩因?yàn)樵诤永锟吹酱笈⒛弥}卜，腳下一滑，淹死在河里。在文章的最后一部分，白毛感動(dòng)了，二丫死了，馬小五和細(xì)妹去了上海，他們甚至沒(méi)有和聞慶來(lái)打招呼就消失了。小孩子總會(huì)長(zhǎng)大，大人總會(huì)變老。

但誰(shuí)知道朵兒的小腦袋里藏著多少過(guò)去的記憶和對(duì)未來(lái)的恐懼。歲月永遠(yuǎn)都是像流水，要不停歇地帶走過(guò)往。在這里我希望大家看看《童眸》這本書，也希望大家長(zhǎng)大以后，都不要忘記童年的快樂(lè)。

童眸讀后感【篇5】

讀了這本書——《童眸》，我認(rèn)識(shí)了許多人物：勇敢的馬小五、聰明的朵兒、手巧的細(xì)妹和大丫二丫......他們各有所長(zhǎng)。

在這本書中，它不僅講了那上世紀(jì)70年代的事，也讓我知道了那時(shí)候的小孩是多么辛苦，對(duì)比我們現(xiàn)在的生活。所以，人們學(xué)會(huì)了珍愛時(shí)間，不錯(cuò)過(guò)一分一秒.....

書中充滿了童趣，小朋友的心靈手巧、幽默可愛與善良打動(dòng)了每一個(gè)人，教會(huì)我要善良、誠(chéng)實(shí)等。那么我現(xiàn)在也知道了一個(gè)道理：不要因?yàn)橐粋€(gè)不貴重的東西付出慘重的代價(jià)。因?yàn)楣适轮邪l(fā)生了：一天，大丫頭、二丫頭在河邊洗玉米，玉米要落水了，這時(shí)大丫頭去抓玉米，結(jié)果自己也被滑下去，二丫頭把大丫頭拉上來(lái)，自己又滑下去淹死了。

《童眸》其實(shí)就是小朋友的眼睛，但每一雙看到的世界是不同的。有的是美好、快樂(lè)，有的是悲傷、絕望。但《童眸》不一樣，它有開心也有悲傷，它還包含著奇趣......講述了一個(gè)四季小朋友發(fā)生的事。

我希望每一個(gè)人的眼睛都是純凈的，也希望大家喜歡《童眸》這本書，它值得一讀！

童眸讀后感【篇6】

暑假期間，我仔細(xì)閱讀了一本叫《童眸》的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是小說(shuō)大師黃蓓佳寫的。這是一本講20世紀(jì)70年代孩子們的小說(shuō)，里面分成了好幾個(gè)段落，每個(gè)段落都講的是主角朵兒和同個(gè)巷子中的好友之間發(fā)生的故事，內(nèi)容讓人催淚，用詞生動(dòng)有趣。

這本小說(shuō)雖然講的是幾個(gè)孩子們童年玩耍的故事，讀起來(lái)卻好像是發(fā)生在自己身上，身臨其境。

書中的人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)：主角朵兒膽小卻正直；馬小五頑皮但仗義；細(xì)妹心靈手巧有孝心；白毛因生病而自卑；二丫頭看起來(lái)自私內(nèi)心卻很善良；大丫頭本來(lái)很漂亮，因?yàn)樯∽兩?，所以被家里逼婚早早嫁人；聞慶來(lái)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)到城里來(lái)的，比賽中被排擠而退出比賽，于是很有骨氣地將安慰獎(jiǎng)扔進(jìn)了水里。

在這些孩子中，我最喜歡的是二丫頭和馬小五。二丫頭原本有個(gè)完好的家庭，也和朵兒在同一個(gè)班級(jí)，但因?yàn)榇笱绢^生病只好退學(xué)在家。后來(lái)因?yàn)榇笱绢^貪吃，為了去撈水中一根玉米，不幸掉進(jìn)水中，二丫頭把大丫頭救上來(lái)了，自己卻再也沒(méi)有醒來(lái)，這讓我明白了，小便宜不能貪。雖然二丫頭總說(shuō)討厭大丫頭，卻還是在那一刻選擇了去救大丫頭，這又讓我明白了親情是最重要的。

馬小五是“豎字巷”的，但是他總是跑到朵兒所在的“認(rèn)字巷”里玩。他雖然總是惹是生非，跟別人打架，還打碎了白毛的墨鏡，但他會(huì)去搬磚頭賺錢，還去上海為白毛買墨鏡，我在他的身上學(xué)到了仗義的品質(zhì)。

據(jù)作家黃蓓佳說(shuō)，書中描寫的素材大部分源自她的幼時(shí)回憶，而書中主角朵兒就是自己。當(dāng)我讀到《童眸》中清苦的童年，我覺得自己還是很幸福的，書中朵兒和她朋友的童年會(huì)深深地刻在我的腦海中，每個(gè)人都擁有自己的童年萬(wàn)花筒。

這本好書值得一品。

童眸讀后感【篇7】

【導(dǎo)語(yǔ)】二丫頭是一位懂事、自強(qiáng)又帶有一點(diǎn)悲劇色調(diào)的女孩。由于家庭貧困，姐姐生病，父親早逝，她無(wú)法自拔。

今年暑假，我潛心閱讀了兒童**家黃蓓佳阿姨寫的《童眸》**。這是一部描寫上世紀(jì)70年代的孩子們的童年生活的**。書里的主要人物有二丫頭、馬小

5、 衛(wèi)南和細(xì)妹是作者小時(shí)候的玩伴。黃阿姨用極其細(xì)致的手法，寫下了他們?cè)凇叭首窒铩焙讯謽銓?shí)感人的童年生活。雖然他們生活艱苦，但他們心智機(jī)靈，靠一份堅(jiān)持，陪著大人們走過(guò)那段滄桑的歲月，接受歲月的變遷，迎來(lái)了新的曙光。

在所有的孩子中，我最喜歡馬小五和二丫。馬小五是一個(gè)倔強(qiáng)無(wú)比的孩子，對(duì)待任何事情都不認(rèn)慫，在一次大掃除中，為了伙伴們的安全，他檢查不讓他們擦那塊破玻璃，不惜一切和檢查員白毛倔。但表面冷淡的他內(nèi)心卻十分善良，他知道細(xì)妹媽媽中風(fēng)，細(xì)妹十分困難，主動(dòng)幫細(xì)妹**芝麻糖，來(lái)回奔波，就這樣，細(xì)妹媽媽的病一點(diǎn)一點(diǎn)的**了。

二丫頭是一位懂事、自強(qiáng)又帶有一點(diǎn)悲劇色調(diào)的女孩。由于家庭貧困，姐姐生病，父親早逝，她無(wú)法自拔。為了打破這種局面，他自己做衣服去百貨公司，給家里增加了不少收入。

可惜她為了救落水的大丫頭，不行失足掉進(jìn)河里死了。歲月總是流水一般一去不復(fù)返，要不停歇地帶走過(guò)往，帶來(lái)新鮮嗎？

三體讀后感(匯編七篇)

我們?cè)谧x書當(dāng)中開拓視野，學(xué)會(huì)知識(shí)，讀作品，為我們找尋出許多利于學(xué)習(xí)的方法。讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧，如何讓自己有能力寫出高水平的作品讀后感呢？我們將帶您深入了解“三體讀后感”的所有方面，為防止重要信息遺失請(qǐng)收藏此頁(yè)！

三體讀后感【篇1】

又是一本非常的牛逼的書。

雖然在細(xì)節(jié)的處理上有些瑕疵，但是不得不說(shuō)是極其讓人震撼的書，《三體》讀后感。

首先說(shuō)一些自己的感想。

關(guān)于宇宙觀和維度

三體里面的宇宙觀很重要的一點(diǎn)就是維度，我的宇宙觀里面最重要的一點(diǎn)就是層次結(jié)構(gòu)，我有的時(shí)候在想，其實(shí)地球很可能就是一個(gè)分子，或者原子，在宇宙的盡頭很可能就是有一個(gè)更大的世界將宇宙所囊括，每當(dāng)想到這里，我就對(duì)宇宙充滿了好奇，宇宙的盡頭到底在哪里?如果是這樣，那么我們的宇宙不一定是一種穩(wěn)定的存在，在另外一個(gè)維度里面，幾億年可能就是幾秒鐘，我們的宇宙可能只是存在了幾秒鐘，或者在下一個(gè)一秒，整個(gè)宇宙就被毀滅了。

劉的維度觀念也在說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，就是高維文明對(duì)低維文明的優(yōu)勢(shì)是dominant的。里面的曲率引擎實(shí)現(xiàn)了光速飛行。

文明的進(jìn)化也是可以按照維度來(lái)衡量的，從低維文明進(jìn)化到高維文明往往是一個(gè)飛躍，讀后感《《三體》讀后感》。

關(guān)于基礎(chǔ)理論

三體里面關(guān)于基礎(chǔ)理論的重要性的描寫也是非常符合科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的，

基礎(chǔ)理論的水平?jīng)Q定了應(yīng)用科學(xué)的高度。

關(guān)于黑暗森林法則

"宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼，他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男神，能做的只有一件事:開槍消滅之，在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景，這就是對(duì)費(fèi)米悖論的解釋，這也就是宇宙的黑暗森林法則!"

三體讀后感【篇2】

《三體》讀后感（二）

從外文明來(lái)看，我們似乎可以將其對(duì)宇宙能量的使用方式作為其發(fā)展程度的度量衡。從物質(zhì)層面來(lái)看，使用機(jī)械能和化學(xué)能為第一階段。青銅時(shí)代和冷兵器時(shí)代，乃至火藥時(shí)代都是屬于第一階段的外文明。二次世界大戰(zhàn)后，隨著核武器的出現(xiàn)（原子彈、氫彈、中子彈等）。人類對(duì)物質(zhì)的控制層面達(dá)到了量子級(jí)別。

從《三體》中的說(shuō)法來(lái)看，那就是物質(zhì)的維度。機(jī)械能是低速過(guò)程的能量，化學(xué)能打開的也僅僅是化學(xué)鍵。相比核裂變和核聚變產(chǎn)生的能量簡(jiǎn)直是微不足道。所以這個(gè)層面就被定義為文明一級(jí)。從茹毛飲血的零級(jí)到掌握使用火，人類開始了外文明一級(jí)的發(fā)展契機(jī)。到能夠使用核能，人類文明開邁入了外文明二級(jí)。

在核能的應(yīng)用中，原子彈是最低級(jí)的應(yīng)用。我們僅僅能夠利用核能產(chǎn)生的破壞力去破壞事物。其實(shí)，一旦產(chǎn)生核反應(yīng)，技術(shù)就無(wú)法控制了。聚變是比裂變更深入的核能量。但是真正的如何控制，出現(xiàn)在核能發(fā)電上。通過(guò)電磁學(xué)和核物理學(xué)的發(fā)展，人類終于可以隨心所欲的制造、儲(chǔ)存和傳輸能源了。這大大加速了人類文明的巨大發(fā)展。

二、內(nèi)文明

為了控制和完善個(gè)體的突發(fā)性，作為群體動(dòng)物的人類同時(shí)也發(fā)展著內(nèi)文明。內(nèi)文明是維系整個(gè)智能生物種群進(jìn)化的內(nèi)在動(dòng)力。

在浩瀚宇宙的演變過(guò)程中，個(gè)體的力量是很渺小的。需要進(jìn)行合作，而在某些極端情況下，個(gè)體之間也會(huì)產(chǎn)生利益的沖突。如何調(diào)整和完善整個(gè)群體的穩(wěn)定，內(nèi)文明便會(huì)產(chǎn)生。

內(nèi)文明有時(shí)候?qū)τ趥€(gè)體來(lái)說(shuō)具有兩面性。一方面他是激進(jìn)的，一方面又是保守的。也就是說(shuō)，對(duì)于某一個(gè)事實(shí)，往往都有兩種截然相反但是卻都是正確的理論。

比如安樂(lè)死，有人贊成有人反對(duì)。同性戀，有人贊成有人反對(duì)。其實(shí)保守意識(shí)是群體為了拉住那些激進(jìn)分子。而激進(jìn)的意識(shí)，則是在推動(dòng)后進(jìn)人還能繼續(xù)進(jìn)步。其最終結(jié)果是保持了一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展。

也有一些意識(shí)，人類群體都普遍反對(duì)。比如吸毒、艾滋病。但是，也有些人會(huì)去吸毒和性亂交。這種情況，就有些像健康整體和癌細(xì)胞的關(guān)系。

內(nèi)文明除了維系群體內(nèi)部關(guān)系外，也在協(xié)調(diào)群體和外界的關(guān)系。包括人與自然的關(guān)系；人和宇宙的關(guān)系。比如：星球文明和星際文明對(duì)于宇宙的理解當(dāng)然會(huì)不同。但是這些統(tǒng)稱為內(nèi)文明。

不同階段的內(nèi)文明，都由外文明決定。但是內(nèi)文明的形式，又反過(guò)來(lái)影響外文明的發(fā)展。

三、外文明

外文明的表現(xiàn)主要是技術(shù)及其基礎(chǔ)自然理論體系的建立和發(fā)展。目前人類文明具有兩個(gè)相互獨(dú)立但是互補(bǔ)的子外文明形式——東方文明和西方文明。

西方文明的典型就是科學(xué)體系及其相關(guān)技術(shù)的總稱。而東方文明則有著完全不同的表述方式。這種方式更接近于認(rèn)識(shí)論。這包括儒家、道家思想，以及五行八卦等東方符號(hào)體系。這兩種子文明有著很多不同點(diǎn)，但是無(wú)論如何，他們都是人類文明的偉大瑰寶。他們之間也在不斷融合。關(guān)于這兩類文明的論述，筆者將會(huì)有其他論文進(jìn)行深入研究。

回到三體的故事中去，三體世界和人類世界都有著自己的外文明和內(nèi)文明。當(dāng)然，三體世界的條件是艱苦的，文明的發(fā)展非常艱難。但是不可否認(rèn)，三體世界的生物在漫漫進(jìn)化過(guò)程中，還是找到了適合三體世界進(jìn)化的生態(tài)模式（生命演化平臺(tái)）。

這種模式就是脫水模式。雖然大劉沒(méi)有涉及其他低等生物，但是三體人作為該星球的高等生物，也具有著很多的代表特征。換言之，很有可能，其他的生物都具有類似的脫水能力。這樣，在惡劣條件下（亂紀(jì)元），整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)和生物鏈都可以得到保存。

當(dāng)然這種方式的進(jìn)化效率會(huì)非常低，所以進(jìn)化出高等生命的概率就會(huì)更低?？梢哉f(shuō)三體文明真是一個(gè)充滿了磨難的文明。

除了對(duì)于三體文明的感慨外，《三體》還有很多值得一說(shuō)的地方。地球人類的分化；環(huán)保主義者向拯救派的轉(zhuǎn)變；文化革命對(duì)于個(gè)人的強(qiáng)烈影響。都是說(shuō)不完的話題。

作為《地球往事》的第一部，《三體》的確開始探討一些人類面臨的終極問(wèn)題和可能的解決方法。但是更多的是這些問(wèn)題導(dǎo)致的不良后果。也許，人類開始從搖籃期逐漸長(zhǎng)大。我們需要通過(guò)外星人、環(huán)境保護(hù)等各個(gè)角度去自我反省，自我完善。在生物進(jìn)化過(guò)程中，率先完成文化進(jìn)化。

不然，可能人類很快就會(huì)遇到巨大的災(zāi)難了。

三體讀后感【篇3】

真正使讀者沉思的不是故事情節(jié)的發(fā)展，不是人物跨越時(shí)間的愛情。而是作者用已經(jīng)超越了身為人類自身的盲點(diǎn)的視角，以一種符合宇宙恢宏的冷酷來(lái)轉(zhuǎn)述“黑暗森林邊緣”的兩個(gè)文明的征伐。雖不見血液但是卻籠罩這滅世的絕望，可在絕望中又流淌著縷縷希望。

讀這本書的過(guò)程總是一氣呵成，一點(diǎn)點(diǎn)的停頓都是在忍受心靈的煎熬，但當(dāng)徹底結(jié)束時(shí)卻又開始手足無(wú)措，宇宙的滄桑也加載到了心上。

在這個(gè)三體入侵的大環(huán)境下，很大一部分的故事是講述人性。并且都不是極端絕對(duì)的好壞，人性的弱點(diǎn)更是體現(xiàn)酣暢淋漓。葉文潔的叛世是個(gè)開始，但她對(duì)于宇宙社會(huì)學(xué)的透露又幫助了人類，歷史的原因?qū)⑺粕铣鸷?，到人生的盡頭也有悔恨，人性尚存。羅輯則是從沉迷愛情到成為孤獨(dú)的守護(hù)人，由玩世不恭到沉穩(wěn)。程心雖然說(shuō)是善良，散發(fā)著母愛但卻是格外的自私。用自己認(rèn)為的尊重人權(quán)卻使文明甚至失去存在的機(jī)會(huì)。黑暗森林的背景將每一個(gè)人性的缺點(diǎn)都無(wú)限放大，稱得上是人性之戰(zhàn)。

雖然三體是一本硬科學(xué)科幻，但是卻不乏文學(xué)色彩的增華。人類的太空艦隊(duì)被水滴擊毀時(shí)的悲壯，太陽(yáng)系跌落為二維，色彩繽紛卻又悲慘絕望，還有云天明的童話，簡(jiǎn)直奇思妙想的科普知識(shí)。使學(xué)習(xí)物理也產(chǎn)生了奇妙之處，這就是這本書不單單局限于情節(jié)而被無(wú)數(shù)人所擁讀的原因了。

當(dāng)然對(duì)我本身來(lái)說(shuō)，是我對(duì)宇宙產(chǎn)生求知欲，也因此去查閱了愛因斯坦的統(tǒng)一場(chǎng)論。改變的不僅是我的人生觀和世界觀，還有就是鼓勵(lì)我對(duì)于未知的探索。

一本小說(shuō)若可以使讀者將其延生到真實(shí)生活中，改變一些什么，有一些對(duì)于人類的促進(jìn)。那么它就是可以被歷史所保留下來(lái)的經(jīng)典了。

給歲月以文明，而不是給文明以歲月。

三體讀后感【篇4】

說(shuō)回三體本身，相信有太多人為這本書寫了推薦，但是千人千面，各個(gè)感受不同，就我而言，內(nèi)容部分不多做簡(jiǎn)介，我更希望從感受里多談?wù)勊?/p>

雖然有些人詬病三體的劇情不夠吸引人，但是，我覺得真的，真的足夠了，太多硬核的基礎(chǔ)物理理論，太多宇宙的試探與猜想，人類的生命平凡又渺小，維度之戰(zhàn)，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法則，見過(guò)這么多將物理學(xué)知識(shí)甚至是社會(huì)學(xué)學(xué)科的知識(shí)融合建立勾稽，并自我鏈接，它在劇情方面與可看性方面，真的已經(jīng)足夠了。

現(xiàn)代社會(huì)里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意義的，和無(wú)意義的忙，會(huì)為每一天發(fā)現(xiàn)生活的閃光點(diǎn)感到驚喜，也會(huì)為自己經(jīng)歷的重復(fù)平淡的一天頹然，其實(shí)就我而言，這兩年開始有更多的時(shí)候去思考，活著是什么，時(shí)間的盡頭是什么，生命的終點(diǎn)是什么，宇宙的最后還剩下什么。

中間其實(shí)有一個(gè)插曲，我給一個(gè)朋友發(fā)過(guò)三體中很簡(jiǎn)短的一段，作為科幻作品，它里面仍舊有很多遠(yuǎn)方的故事，在高樓林立的生活以外讓我們喘口氣。我想告訴對(duì)方的是，你看，宇宙居然這么大，好神奇。她回答我的話是，每天背著房貸活在這么多瑣事里，很累，并且她并不會(huì)有那么多好奇心去窺探宇宙。

其實(shí)，我的想法是和她相反的，這幾年，我經(jīng)歷過(guò)人生比較大的變故，越來(lái)越長(zhǎng)的時(shí)間里，你不僅會(huì)覺得世事無(wú)常，你還會(huì)生出對(duì)生活的懷疑，因?yàn)椴幻靼诪槭裁从行┍瘎〉谋厝晃覀儫o(wú)法避免，余華先生說(shuō)，我們要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想給自己多點(diǎn)同情和多點(diǎn)思考。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)有太多讓我困惑不解的地方時(shí)，我看到了三體，我開始才真的感覺到，人類每天的日升月落其實(shí)是多么嚴(yán)謹(jǐn)又神奇，它需要地球、太陽(yáng)、月亮規(guī)律的自傳和公轉(zhuǎn)的構(gòu)成，這種穩(wěn)定的平衡其實(shí)非常難，半人馬星座的三體星人在慘烈的生存環(huán)境下，無(wú)比羨慕地球，羨慕這里豐富的生態(tài)物種，獨(dú)立自由的個(gè)體文化，更難得是如此長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定的適合人類生存的紀(jì)元。

地球已經(jīng)非常成熟了，這點(diǎn)毋庸置疑。

說(shuō)實(shí)話，雖然之前看過(guò)這本書的簡(jiǎn)介，但是最后的結(jié)果依舊很震感，人類文明真的太渺小，像個(gè)剛出生的孩子，在高等文明面前還有很長(zhǎng)的路要走，而實(shí)際宇宙太大太大，它究竟是什么樣，很少一部分人才窺見過(guò)一小小部分，時(shí)間之外的人生太無(wú)常，光速為0的區(qū)域是永恒的死亡，低光速區(qū)域的一眼萬(wàn)年，可能我們只是在宇宙中牽手的時(shí)候不小心松開了一下，其實(shí)各自的時(shí)間軸已經(jīng)差距了幾千萬(wàn)年。

滄海桑田已經(jīng)不足矣描述時(shí)間的變遷，這是滄海和桑田會(huì)重復(fù)幾個(gè)輪回、時(shí)間會(huì)改變所有文明的痕跡的短短的松手。

白駒過(guò)隙，我們都只是歷史長(zhǎng)河的過(guò)客，只是宇宙中一顆塵埃，但即使如此，也要活得有意義。

不要浪費(fèi)。

三體讀后感【篇5】

《三體》這本書我之前就看過(guò)了好幾遍，本來(lái)不是科幻迷的我在這之后就被大劉帶進(jìn)了這個(gè)坑。每一次讀《三體》我都會(huì)有不一樣的感受，每一次我都會(huì)驚嘆，原來(lái)還有這些細(xì)節(jié)是我之前沒(méi)有注意到的，還有這些描寫是我印象不深的。毫不夸張地說(shuō)，這是一本可以讓人看上癮的書。

《三體》這個(gè)名字是天文力學(xué)中一個(gè)至今無(wú)解的難題，同時(shí)也是三體星系的名字。故事從“文革”期間，紅岸基地的葉文潔向三體世界暴露了地球位置開始說(shuō)起，一直到幾個(gè)世紀(jì)以后歸零者重啟宇宙結(jié)束。

這本書不僅具有很強(qiáng)的科學(xué)性，就是作為小說(shuō)來(lái)看，它也有許多閃光之處。作者在書中埋下了一個(gè)又一個(gè)伏筆，設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)懸念，給讀者一個(gè)又一個(gè)驚喜。有一處，三體人利用智子給常偉思等人發(fā)送了一條訊息：“你們是蟲子！”，可他后面又寫道，即使人類用再先進(jìn)的辦法，也不能將地球上的蟲子殺光，而我們跟三體人的差距比蟲子和人的小多了。這也照應(yīng)了三體世界入侵地球失敗的情節(jié)。在第三冊(cè)中，如果你沒(méi)有看到后面，你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人，仿佛前面寫的所有伉儷情深都是為了最后一句諷刺的：“面壁者比爾·希恩斯，我是你的破壁人?！?/p>

在文中，人類首先是掌握了大自然的法則——火，然后又用五萬(wàn)年的時(shí)間進(jìn)化到現(xiàn)代文明。可當(dāng)我們遇到三體文明時(shí)，所有的驕傲都土崩瓦解，一滴小小的“水滴”就能將代表人類最高科技水平的恒星級(jí)別飛船瞬間摧毀。正如三體文明說(shuō)過(guò)的那一句話：“毀滅你，與你何干？”但即使是強(qiáng)大的它們也被歌者文明的小小光粒幾乎滅絕。接著歌者文明又和其它上帝文明進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，宇宙的所有法則都被當(dāng)成武器，就像猿人拿著火把一樣。人類文明，毫無(wú)還手之力。

每一次看完這本書后，我都會(huì)望著天空思考著：在宇宙的某一角落，會(huì)不會(huì)有三維空間正在向二維空間坍塌？此時(shí)此刻，會(huì)不會(huì)有一支艦隊(duì)，正在大開殺戒？我們所處的宇宙，在其他文明看來(lái)?？赡苤皇且粋€(gè)微不足道的灰塵……

一切，都無(wú)從知曉……

三體讀后感【篇6】

有段時(shí)間特別想看點(diǎn)有深度的東西，于是把《三體》給找了出來(lái)?？粗粗l(fā)覺有些章節(jié)太有深度和技術(shù)高度，不能盡懂。

第一次讀《三體》是五年前，只記得讀完后久久不能平靜，并且嘆為觀止。五年后，回想起來(lái)，只記得文革、葉文潔和降維打擊了。不禁疑惑自己的記性是不是被狗吃了。

很奇妙地又重新翻開了這個(gè)漫長(zhǎng)的故事（也許是某天在電車上看到了日文版的宣傳廣告而得到的啟發(fā)）。紛至沓來(lái)的細(xì)節(jié)有的與記憶重合有的卻像未開封一樣，引人入勝。與第一遍相比有過(guò)之而無(wú)不及。

跟著三部主角們經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)和想象的融合，亦真亦幻，不知哪里是真哪里是幻。作者劉慈欣真的很會(huì)講故事，人性剖析得尤為透徹。其知識(shí)面之豐富之專業(yè)不得不叫人五體投地。真善美貪嗔癡在他的筆下活靈活現(xiàn)，卻又不能以片面去評(píng)斷某個(gè)人物代表某種品質(zhì)，因?yàn)槊總€(gè)人物都是千層百面，根本無(wú)法用一個(gè)詞語(yǔ)概括。

就如亂世出梟雄，總會(huì)有一些影響歷史的關(guān)鍵人物，但看完全書又會(huì)覺得，無(wú)論誰(shuí)處于那個(gè)位置，結(jié)果未必就不同，只是過(guò)程相異罷了。所謂殊途同歸。

那些決定命運(yùn)的清晨，亦或決定命運(yùn)的黃昏，將個(gè)人乃至人類甚至宇宙的歷史都改寫了。但又怎么知道它就不會(huì)如此呢？畢竟這是千萬(wàn)可能性中之一。難道真的是某個(gè)人、某幾個(gè)人扼住了命運(yùn)的咽喉嗎？

并不是。有一種意識(shí)叫做集體意識(shí)，它是集體之集大成者。每一個(gè)人都是整體不可分割的部分，就像一個(gè)細(xì)胞包含著完整的基因密碼一樣。部分即整體。

生與死，永遠(yuǎn)是值得思考的主題。生存還是毀滅，這是永遠(yuǎn)的問(wèn)題。三部作品看下來(lái)，仿佛與書中人物一起跋涉了幾個(gè)世紀(jì)，又陰差陽(yáng)錯(cuò)地跨越上億年。無(wú)論人類與人類也好，人類與三體也好，低熵體與低熵體之間也好，總是處于一種你死我活的狀態(tài)，自相殘殺、星際戰(zhàn)爭(zhēng)乃至后來(lái)的維度打擊，不得不嘆息：本是同根生相煎何太急??！

大家都是混一個(gè)宇宙的，就不能和諧一點(diǎn)嗎！

文中對(duì)大場(chǎng)面的刻畫展示了宏觀宇宙的博大，對(duì)小細(xì)節(jié)的把握又展現(xiàn)了平常人類的渺小，樣樣都被作者拿捏自如。唯一想吐槽的地方，是第二部中對(duì)從羅輯幻想里走出來(lái)的夢(mèng)中情人的描寫，完美的天真無(wú)邪的少女——我對(duì)這種直男的意淫倍感不適（僅代表個(gè)人觀點(diǎn)）。

任何階段都自有精彩之處，當(dāng)累積了一定的厚度和層次，就不完美了么？當(dāng)我掩卷三部曲之后再來(lái)回憶，發(fā)現(xiàn)，我的記憶好似真的經(jīng)過(guò)了成千上億年的腐蝕，對(duì)于地球往事已模糊不清。僅僅記得那只是一個(gè)漫長(zhǎng)的鋪墊。鋪陳冗長(zhǎng)卻不沉悶，環(huán)環(huán)相扣。

那些動(dòng)人心弦的橋段就不再贅述，一百個(gè)人會(huì)有一百種解讀、一百種唏噓。也許我更喜歡的是地球之外的故事，以廣袤的宇宙為背景，雖然深不可測(cè)，卻又充滿了殘忍的浪漫。以宇宙為尺度的毀滅實(shí)在太令人震撼了！星球的毀滅僅在咫尺之間?？捎衷踔撬劳霾皇侵厣?/p>

毀滅即創(chuàng)造，這也許就是宇宙的美學(xué)。

而生命，確實(shí)是一個(gè)奇跡。說(shuō)它是偶然中的必然也對(duì)，必然中的偶然也好。它脆弱又美好、堅(jiān)韌又殘酷。為了活著，在不同的維度里，只為了活著，繼而傳承。宇宙的生滅周而復(fù)始，也可能真的不只存有一個(gè)宇宙?？臻g可以翹曲，而時(shí)間，并不存在。

只因參照系的不同，才有了對(duì)時(shí)間的感知。大宇宙的奧秘和深邃，繁星的升起與隕落，包括四維碎片，極致文明，越是稀奇莫測(cè)的事物越讓我充滿好奇和探索欲。

偉大的作者，他的基于現(xiàn)實(shí)和學(xué)識(shí)的想象，或許正好揭示了某種未知的規(guī)律也說(shuō)不定。就像許多電影里的情節(jié)到后來(lái)都成了真。

如果將來(lái)《三體》被拍成電影，我覺得太陽(yáng)系二維化的時(shí)候用ThomasBergersen創(chuàng)作的《EiDorado》做背景音樂(lè)會(huì)極贊！它將用激昂渲染出悲壯的殞滅！

看完整個(gè)宇宙的幻滅，感覺對(duì)生命更添敬畏，更想珍惜這滄海一粟的浮生。有人活得跌宕起伏，有人過(guò)得平淡乏味。在無(wú)限的宇宙廣度下，眾生不過(guò)如蜉蝣一般，朝生暮死。

無(wú)論如何，能夠處變不驚亦寵辱不驚地生活，大約就不枉此生了。你我恰巧誕生在這地球上，恰巧誕生在這個(gè)時(shí)代，一期一會(huì)，一會(huì)一生。

三體讀后感【篇7】

《三體》是我國(guó)著名作家劉慈欣的作品，講述了一個(gè)外星人在未來(lái)即將入侵，一股類似邪教的勢(shì)力——ETO突然成為隱患，這個(gè)內(nèi)部有兩個(gè)分歧的團(tuán)體，就像天使與魔鬼一樣，一個(gè)渴望毀滅，一個(gè)渴望救贖。相輔相成，讓這本書背后的哲學(xué)道理更深?yuàn)W。

這本書有兩做事線，一個(gè)為著名科學(xué)家，一個(gè)是見證過(guò)人性的殘酷和消失的ETO兩位領(lǐng)袖之一的葉文潔。一個(gè)是勵(lì)志消滅ETO，被外星人盯上；一個(gè)引來(lái)了天外來(lái)客，內(nèi)心糾結(jié)實(shí)則心存善意。究竟，那一方的舉動(dòng)才是不正確的？是ETO還是在道德之后干壞事的人類。內(nèi)容含有深意，閱讀流暢文筆細(xì)膩。我仿佛在無(wú)意中悟到什么，凝滯了一下，隨著書本落地，一股恐怖之感遍布我的全身，我的大腦在這一刻飛速思考起來(lái)，或許外星人的到來(lái)未必是一件好事。人的存在是什么？或許宇宙的出現(xiàn)是刻意為之的？我一時(shí)間不知道該想什么了。

道德由人而定，也由人而毀滅，仿佛這樣的循環(huán)是無(wú)止境的，我們的探索與追求終究是為自由。

如果末日真的到來(lái)，哪條路才是正確的。如果道德真的還有就不會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)了。

人類想有的究竟是什么？

生本教育讀后感匯編10篇

現(xiàn)在是全媒體寫作的時(shí)代，我們常常寫作，寫作文能夠鍛煉我們的思維能力，做讀書筆記對(duì)作文有好處。寫作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“生本教育讀后感匯編10篇”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

生本教育讀后感(篇1)

實(shí)是上，學(xué)生們很聰明。他們只要多撥一點(diǎn)，就能寫出相當(dāng)精彩的作品。這時(shí)，教育對(duì)象就變成了教育資源。我把優(yōu)秀作文在班上宣讀，起到了非常好的導(dǎo)向作用。

學(xué)生會(huì)這樣寫，只是不知道這樣寫是對(duì)的、好的?？吹狡渌麑W(xué)生這樣寫，得到老師的表?yè)P(yáng)，很多學(xué)生也跟著寫，作文也有了很大的進(jìn)步。

應(yīng)了資源共享那句話，寫作資源也變成了德育資源。7.4班的倪萌寫了我們學(xué)校暖氣管漏水的事。他伸手拿不到污水桶里的破布。猶豫時(shí)，趙文源伸手去拿抹布，堵住了出水口。

抹布堵不住時(shí)，就直接用自己的手堵住了漏水處。要知道那是滾燙的熱水啊。倪萌非常慚愧，把這件事寫進(jìn)了作文里。

班主任劉老師告訴我他是四班的班長(zhǎng)。作為班長(zhǎng)，倪萌在班會(huì)上告訴學(xué)生們這件事時(shí)哭了。兩個(gè)多么善良的孩子。多好的作文素材，多好的德育事例，這難道不是最好的教育資源嗎？

我整理出版7年級(jí)第一期《同風(fēng)飛翔》，選入了這篇文章，目的是給全體同學(xué)一個(gè)良好的導(dǎo)向，既是寫作導(dǎo)向，更是德育導(dǎo)向。

簡(jiǎn)單而言，過(guò)去的教學(xué)可以歸結(jié)為“我教你”三個(gè)字。我們的教育體制為教師的教學(xué)做了大量的工作，但是過(guò)于重視教師的教學(xué)，在一定程度上必然會(huì)忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)。生本教育明確提出，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，兒童人人可以創(chuàng)新，學(xué)習(xí)既是兒童的本能，也是兒童的需要。

人們一直以來(lái)所追逐的教育的秘密實(shí)際上就隱藏在學(xué)生身上，因此，教學(xué)要從“教”轉(zhuǎn)變到促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”，讓學(xué)習(xí)成為兒童成長(zhǎng)的自然過(guò)程的一部分。

閱讀這本書，我認(rèn)為，再深的感觸也不如微小的行動(dòng)。生本教育不應(yīng)僅僅作為一種理念被我們認(rèn)同，贊賞，更應(yīng)該作為一種行為方式，落實(shí)到我們的日常教學(xué)中去。

生本教育讀后感(篇2)

二、生本教育體系下的教學(xué)方法思考

但是怎樣才能達(dá)到這樣一種境界？我感受最深的就是“教少學(xué)多”。那么教師的教學(xué)就要圍繞著“學(xué)生的學(xué)”去做文章，在語(yǔ)文組里，我們現(xiàn)在都在嘗試“小組合作”，小組怎樣才能有序，規(guī)范合作，怎樣才能真正在小組中生成和增長(zhǎng)新的知識(shí)點(diǎn)，這還有待于我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

但是語(yǔ)文課怎樣走向生本。在本學(xué)期的嘗試中我主要做到以下兩點(diǎn)：

想法在碰撞中生出火花。

讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們?cè)诿恳淮翁剿鳌⒆晕野l(fā)展中，不斷讓情感和思想去沖浪。活化了的思維支撐的才是動(dòng)態(tài)的生成的課堂。

立足課文特點(diǎn)設(shè)計(jì)課堂學(xué)法

我們每個(gè)人都非常重視課堂預(yù)設(shè)。有了預(yù)設(shè)，我們可以在課堂上靈活運(yùn)用，隨意調(diào)整課堂步驟。生本課堂恐怕我們更應(yīng)重視學(xué)法的設(shè)計(jì)。用郭思樂(lè)教授的話說(shuō)，以學(xué)生為中心的課堂是為學(xué)生學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的，而不是為教師教學(xué)而設(shè)計(jì)的。

根據(jù)不同的課程類型，學(xué)生可以在認(rèn)知上找到不同的突破口，從而達(dá)到對(duì)全文的學(xué)習(xí)和理解。但不管怎么講，課堂的開放性話題非常重要。

在學(xué)習(xí)說(shuō)明文時(shí)，不防直接拋出“你對(duì)文中說(shuō)明的對(duì)象了解多少呢？”，“看過(guò)課文后，你對(duì)它的哪一方面的特點(diǎn)最感興趣？”“這些特點(diǎn)，你是怎么感受到的呢？

”，像這樣的話題是學(xué)生認(rèn)識(shí)道路上的引領(lǐng)，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)，自己去思考，在思考中再發(fā)現(xiàn)再總結(jié)，達(dá)到對(duì)文章全面的認(rèn)識(shí)。

再如，學(xué)習(xí)描寫小動(dòng)物的文章，里面總會(huì)形神兼?zhèn)?，作者用?xì)膩的描寫在刻畫的時(shí)候，往往會(huì)把讀者引入其境，讓我們?cè)谖淖种芯湍芸吹轿锏纳袼?，這時(shí)候，就可以讓學(xué)生去體會(huì)，去模仿，甚至去表演，在表演過(guò)程中，他們會(huì)努力去關(guān)照文中的細(xì)節(jié)描寫，力求讓自己的表演更神似。

再如學(xué)習(xí)《開國(guó)大典》一文，由于文章很長(zhǎng)，在理順了文章的順序之后，怎樣很好地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文字，進(jìn)一步地去認(rèn)識(shí)毛主席的偉人風(fēng)采，怎樣讓他們體會(huì)到人民群眾對(duì)主席的熱愛，對(duì)新中國(guó)的熱愛，這就要?jiǎng)兘z抽繭了，文字雖多，文章雖長(zhǎng)，但是其中對(duì)主席的描寫雖寥寥幾筆，卻極具感染力。在開課后，我?guī)е瑢W(xué)們又再次回顧了百年中國(guó)近代史，走進(jìn)那段血雨腥風(fēng)的歲月，走進(jìn)中國(guó)人的苦難歷程，這時(shí)再開課，再喚出中國(guó)出了個(gè)大救星，孩子們自覺自愿地走進(jìn)文字去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)人們的情感，他們找到每一處對(duì)主席的描寫，更看到了每一個(gè)場(chǎng)面中人們的那份激動(dòng)和自豪。

生本是對(duì)學(xué)生的尊重和解放，在生本實(shí)驗(yàn)中，我們還有很長(zhǎng)的路要走，例如不同方式的引領(lǐng)，課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)的技術(shù)性，怎樣才能真正解放學(xué)生，以后還要不斷去探索。

生本教育讀后感(篇3)

在課改從轟轟烈烈走向冷靜的今天，在自主、合作、**的教學(xué)理念已深入人心的今天，讀完《教育走向生本》，依然有許多收獲。

此書貫穿了在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和?。的現(xiàn)代教育新理念，深入闡述了生本教育體系的價(jià)值關(guān)、倫理觀和行動(dòng)觀，**了生本教育體系的哲學(xué)基礎(chǔ)，并對(duì)生本教育的課程論、方**、評(píng)價(jià)與管理以及其他相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了思考。

我學(xué)到的最多的是作者舉的一個(gè)例子：鞋子什么時(shí)候合腳。奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：

當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了。腳已經(jīng)被遺忘了，也可以說(shuō)腳處于無(wú)私的狀態(tài)，無(wú)私的工作，工作得很好。相反，如果鞋子不合腳，腳受傷，腳就會(huì)永遠(yuǎn)被記住。

甚至，如果削足適屐，或纏小腳，我們就不能走路了或者走得不好了。今天，就像為腳提供合適的鞋子一樣，我們需要為孩子提供合適的教育。當(dāng)教育適合孩子的時(shí)候，我們也可以看到孩子忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己在上課，甚至忘記了自己。這時(shí)，人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)***和學(xué)***空前提高了。

適合兒童的教育就是生本教育。

環(huán)顧田野，鳥兒在歌唱，花兒在綻放；鹿充滿活力、活力和敏捷。自然界的一切都是那么完美，玫瑰不需要考慮如何生長(zhǎng)。為什么人們不能？人也是自然的一部分，花朵能盛開，是因?yàn)樗幵诤线m的周圍環(huán)境中，它根本不必關(guān)顧自己，它的能量沒(méi)有被別的目標(biāo)所揮霍和渙散。

事實(shí)上，在課堂上，我們的學(xué)生得到了充滿生命狀態(tài)的自然、活力和快樂(lè)，這就足夠了。他們不必考慮自己：我是否被認(rèn)可，我是好是壞，我將得到多少分，我將如何得到這個(gè)分?jǐn)?shù)，我在**，等等。

他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會(huì)全心沉浸于所面對(duì)的學(xué)***，走向卓越和高級(jí)，走向純潔和透辟。在心理學(xué)中，這種無(wú)私的狀態(tài)就是關(guān)注，高度關(guān)注就是無(wú)私。

在忘我的時(shí)刻，兒童的能量就不會(huì)被其他的東西，包括大人們的說(shuō)教、煩人的競(jìng)爭(zhēng)所消耗，甚至出現(xiàn)投入的著迷的境界。

讀完這本書，我對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性有了更深的理解。正如校長(zhǎng)所說(shuō)，不是讓孩子來(lái)我們的教育，而是創(chuàng)造適合孩子的教育方式。同樣，在作文教學(xué)中，也不是總要給孩子灌輸寫作技巧，而是要讓孩子覺得寫作是一種生活方式，寫下自己的生活和感受，與他人交流是一種樂(lè)趣。

教育走向生本讀后感（二）

工作多年以來(lái)，我對(duì)學(xué)生的感情，對(duì)工作的態(tài)度以及對(duì)整個(gè)教育事業(yè)的心情一直都很矛盾，甚至可以說(shuō)是迷茫，對(duì)學(xué)生，我是既羨慕又同情，羨慕他們童年的純真，同情他們背上那沉重的書包；對(duì)工作，我盡職盡責(zé)卻總認(rèn)為自己的職責(zé)還沒(méi)有盡善盡美；對(duì)現(xiàn)行的教育制度，我又有太多的感慨和無(wú)奈，感慨它高舉素質(zhì)教育的大旗，卻又從來(lái)未間斷地追求以考為主的高分效應(yīng)，這種高分效應(yīng)給學(xué)生帶來(lái)的沉重負(fù)擔(dān)讓我感覺自己所從事的職業(yè)就是抹殺了孩子的天真和自由，使孩子的童年時(shí)光除了抄、寫、算、背以應(yīng)付考試之外沒(méi)有留下任何值得回憶的東西。好無(wú)奈??！也好累，我也嘗試著改變我的教學(xué)方式，企圖能找到一種既能讓學(xué)生考得高分，又能讓孩子盡情享受兒童時(shí)代的樂(lè)趣的方法，這樣自己就時(shí)常感覺在黑暗中摸索光明的人一樣。

但我只是把教育當(dāng)作一種共通的職業(yè)和生存方式。因此，即使我努力，我也只能是一個(gè)熟練的實(shí)踐者，而不是一個(gè)真正的教育家。我沒(méi)有深入到真正的教育領(lǐng)域。我沒(méi)有和學(xué)生們一起欣賞到迷人的教育風(fēng)景，也沒(méi)有品味到教育帶來(lái)的無(wú)限幸福。《教育走向生本》讓我找到了方向，兒童不僅是教育對(duì)象更是教育資源。

兒童的全部既有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識(shí)和學(xué)***在積極性都應(yīng)為教師的教學(xué)所用，應(yīng)當(dāng)成為動(dòng)力之源、能量之庫(kù)。它不僅是教育的一般資源，也是教育的基本資源。以學(xué)生為中心的教育體系的重要思想是依托兒童的教育資源，半途而廢，事半功倍。

長(zhǎng)期以來(lái)，教師本為教育一直認(rèn)為兒童后備教育與正規(guī)教育無(wú)關(guān)，對(duì)教育過(guò)程的理解是單向的。認(rèn)為教育的主要資源是教師、教材、活動(dòng)室設(shè)備等。它對(duì)極其豐富和生動(dòng)的兒童資源視而不見。在這樣的情況下，依靠?jī)和Y源進(jìn)行當(dāng)前的教育已變得更有潛力。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師可能長(zhǎng)時(shí)間不讓學(xué)生說(shuō)話，因?yàn)檫@些方法過(guò)于復(fù)雜。他們只希望思想統(tǒng)一，不希望有太多的思想火花，這嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的積極性。但是接受這種教育的孩子是不同的。有足夠的時(shí)間和空間讓他們表達(dá)自己的意見，暢所欲言。

郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：快樂(lè)的感受是人更好學(xué)***感基礎(chǔ)?？鞓?lè)的日子使人聰明，使人有心理上的興奮和身體上的活動(dòng)。

在興奮中，他會(huì)得到最高的學(xué)習(xí)和最好的學(xué)習(xí)。當(dāng)一種教育給孩子、家庭、學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)幸福和快樂(lè)時(shí)，我們又有什么理由反對(duì)呢？

總之，學(xué)生本位教育體系充分相信學(xué)生的潛能，充分發(fā)揮學(xué)生的能力。一切為了學(xué)生高度尊重學(xué)生全面依靠學(xué)生，相信兒童是天生的學(xué)***童人人可以創(chuàng)新兒童潛能無(wú)限，相信兒童的獨(dú)立性。這些最基本的理念平時(shí)不以為然，然而今天在書中讀來(lái)竟蘊(yùn)含著深厚的內(nèi)涵，當(dāng)然，更深刻的理解還需要自己在教學(xué)中深刻體會(huì)。

期盼著在自己今后的課堂中，自己的學(xué)生也能如此的成長(zhǎng)、如此的學(xué)習(xí)，期盼著在美麗的教育世界里，兩個(gè)生命兒童的生命體和知識(shí)的生命體在嬉戲游蕩，構(gòu)成了整體領(lǐng)悟的教育章。

教育走向生本讀后感（三）

讀了《教育走向生本》，頗有收獲。此書貫穿了在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和?。的現(xiàn)代教育新理念，深入闡述了生本教育體系的價(jià)值關(guān)、倫理觀和行動(dòng)觀，**了生本教育體系的哲學(xué)基礎(chǔ)，并對(duì)生本教育的課程論、方**、評(píng)價(jià)與管理以及其他相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了思考。

我學(xué)到的最多的是作者舉的一個(gè)例子：鞋子什么時(shí)候合腳。奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：

當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了。腳已經(jīng)被遺忘了，也可以說(shuō)腳處于無(wú)私的狀態(tài)，無(wú)私的工作，工作得很好。相反，如果鞋子不合腳，腳受傷，腳就會(huì)永遠(yuǎn)被記住。

甚至，如果削足適屐，或纏小腳，我們就不能走路了或者走得不好了。今天，就像為腳提供合適的鞋子一樣，我們需要為孩子提供合適的教育。當(dāng)教育適合孩子的時(shí)候，我們也可以看到孩子忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己在上課，甚至忘記了自己。這時(shí)，人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)***和學(xué)***空前提高了。

適合兒童的教育就是生本教育。

環(huán)顧田野，鳥兒在歌唱，花兒在綻放；鹿充滿活力、活力和敏捷。自然界的一切都是那么完美，玫瑰不需要考慮如何生長(zhǎng)。為什么人們不能？人也是自然的一部分，花朵能盛開，是因?yàn)樗幵诤线m的周圍環(huán)境中，它根本不必關(guān)顧自己，它的能量沒(méi)有被別的目標(biāo)所揮霍和渙散。

事實(shí)上，在課堂上，我們的學(xué)生得到了充滿生命狀態(tài)的自然、活力和快樂(lè)，這就足夠了。他們不必考慮自己：我是否被認(rèn)可，我是好是壞，我將得到多少分，我將如何得到這個(gè)分?jǐn)?shù)，我在**，等等。

他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會(huì)全心沉浸于所面對(duì)的學(xué)***，走向卓越和高級(jí)，走向純潔和透辟。在心理學(xué)中，這種無(wú)私的狀態(tài)就是關(guān)注，高度關(guān)注就是無(wú)私。

在忘我的時(shí)刻，兒童的能量就不會(huì)被其他的東西，包括大人們的說(shuō)教、煩人的競(jìng)爭(zhēng)所消耗，甚至出現(xiàn)投入的著迷的境界。

讀完這本書，我對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性有了更深的理解。正如校長(zhǎng)所說(shuō)，不是讓孩子來(lái)我們的教育，而是創(chuàng)造適合孩子的教育方式。同樣的，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，不光是單純的教授知識(shí)，而是應(yīng)該把數(shù)學(xué)融入生活中，生活處處有數(shù)學(xué)，把枯燥無(wú)味的東西轉(zhuǎn)化成讓學(xué)生樂(lè)于接受的知識(shí)也是一種快樂(lè)。

生本教育讀后感(篇4)

因此，使學(xué)生在每天的學(xué)習(xí)中感到興奮，感到幸福是他們樂(lè)學(xué)的關(guān)鍵，也是提高教學(xué)質(zhì)量的唯一方法。快樂(lè)的日子使人聰明，快樂(lè)的感情使人超越智慧。學(xué)生的幸福感來(lái)自于他們對(duì)學(xué)習(xí)的積極參與和他們對(duì)他人的不斷認(rèn)可和欣賞。

這一切就要靠老師用情感去挖掘、去點(diǎn)燃。一臉甜甜的微笑，一個(gè)輕柔的手勢(shì)，一束關(guān)愛的目光，一句暖人的贊語(yǔ)無(wú)不令學(xué)生賞心悅目，歡欣鼓舞。我們?cè)诮虒W(xué)中更加友好、寬容、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子能不愛學(xué)習(xí)嗎？

作為一名班主任，整天與孩子在一起，最關(guān)鍵的還是創(chuàng)建快樂(lè)的班級(jí)體。我們首先要讓每個(gè)學(xué)生有“對(duì)人的體會(huì)”。在集體中，每個(gè)人都要懂得和體會(huì)到這樣一個(gè)道理：

是和我們一起生活和學(xué)習(xí)的人。他們都有自己的喜怒哀樂(lè)。因此，想自己快樂(lè)，首先你得先讓他人快樂(lè)。如果每個(gè)人都不善于用自己的智慧和頭腦去識(shí)別人海的方向，就不可能有集體。

其次我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)謙讓。試想，一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的事，學(xué)生都會(huì)斤斤計(jì)較，如何能讓這個(gè)集體的成員感受到快樂(lè)呢？因此，教育每一個(gè)學(xué)生用自己的心靈去了解他人的精神世界，幫助他人，為他人貢獻(xiàn)自己的力量，在他人心中留下良好的印象，也是非常重要的。

我想：如果學(xué)生不能理解這一點(diǎn)，那么他們就會(huì)長(zhǎng)大進(jìn)入社會(huì)，他們的未來(lái)生活就會(huì)變得一團(tuán)糟。

郭思樂(lè)教授在《教育走向生本》一書中指出：“我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。”“越是忘我，自然的力量就越能發(fā)揮出來(lái)。

人的內(nèi)在本性，這是我們遺忘的最豐富的礦物質(zhì)，會(huì)自動(dòng)發(fā)揮作用。”

生本教育讀后感(篇5)

從前，“生本”這個(gè)詞我聽起來(lái)就覺得陌生，但是在我們的實(shí)際教學(xué)中卻是存在的。作為一名教師，我們都知道，我們的教學(xué)對(duì)象是學(xué)生，是一個(gè)活生生的人，是一個(gè)有個(gè)性、有需要的人，是一個(gè)不會(huì)被教是一志轉(zhuǎn)移的教學(xué)資源。因此，作為人的靈魂工程師，我們的職責(zé)是尊重學(xué)生的個(gè)性，迎合他們的需要，考慮學(xué)生的感受和想法。

也就是說(shuō)教與學(xué)之間，學(xué)才是主導(dǎo)，占有主體性的地位，教只是輔助性的，從旁幫助、指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)，才是老師的職責(zé)所在!在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)活動(dòng)中已經(jīng)有生本教育理論的體現(xiàn)，但是在沒(méi)有理論指導(dǎo)的情況下，我們的認(rèn)識(shí)是模糊的;我閱讀了郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》后，在有理論依據(jù)的情況下，我們清晰的概念，把握了方法，更是找到了自己教學(xué)道路的方向了。以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)；一切從學(xué)生做起；高度尊重學(xué)生。

一、全面依靠學(xué)生

生本教育的行為觀是全面依靠學(xué)生。首先，他把學(xué)生作為教育教學(xué)活動(dòng)中最重要的資源。例如對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，有多少學(xué)生就有多少種思考方法，那么解決問(wèn)題的辦法就有多少種，如果每人各獻(xiàn)一策，交流出來(lái)，資源共享，那將是多么大的財(cái)富。

而師本教育把解決問(wèn)題的辦法都寄托于老師一人，且不說(shuō)老師的思路能否為學(xué)生所接受，僅就思維的空間來(lái)說(shuō)，優(yōu)劣已見分曉。

其次，他認(rèn)為學(xué)生將在某種教育生態(tài)環(huán)境中蓬勃發(fā)展，這就是他的“生態(tài)論”。也就是說(shuō)，當(dāng)教師提供的教育適合學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)表現(xiàn)出無(wú)私學(xué)習(xí)的行為，他們的潛能也會(huì)得到發(fā)揮。師本教育是以教師為中心的教育，也就是有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地為教師好教而設(shè)計(jì)的教育。

這種教育往往把人們引入一個(gè)誤區(qū)，學(xué)生學(xué)得好就是老師教得好，學(xué)生學(xué)得差就是學(xué)生笨或是不認(rèn)真學(xué)。生本教育的認(rèn)識(shí)卻是學(xué)生學(xué)得好是學(xué)生找到了適合自己的學(xué)***，同時(shí)老師也提供了恰當(dāng)?shù)慕逃绞?。這種適合表現(xiàn)為學(xué)生忘我的學(xué)習(xí)，全身心地投入學(xué)***。

相反，學(xué)生學(xué)習(xí)不良往往是老師的責(zé)任，這說(shuō)明你提供的教育不適合學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展是一個(gè)無(wú)限廣闊的空間，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有幾萬(wàn)年人類進(jìn)化史上的學(xué)習(xí)基因。所謂的教得好與不好，是看你是否把學(xué)生的學(xué)***開發(fā)利用起來(lái)。

生本教育讀后感(篇6)

精品文檔

著名印度哲學(xué)家奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：“當(dāng)鞋子合腳時(shí)，腳就被忘記了”。腳被忘記，也可以說(shuō)是腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常。

今天，我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)***和學(xué)***空前提高了。那么就象我們現(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)的生本教育我想應(yīng)該就是所謂適合兒童的教育.也就是說(shuō)我們只要給了兒童生本教育，他們就會(huì)忘我地進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)和游戲，也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí),那么我們老師就不會(huì)整天煩惱于學(xué)生的學(xué)業(yè)等等,學(xué)生的學(xué)***泥水到渠成了。

由此可見，自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教育的重要性。而“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)和和仆人?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。

美國(guó)學(xué)者齊默爾曼提出：“當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為三個(gè)方面都是一個(gè)積極的參與者時(shí)，其學(xué)***自主的?！?/p>

我國(guó)學(xué)者龐維國(guó)曾這樣闡述自主學(xué)習(xí)：“自主學(xué)習(xí)”是建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)***基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定學(xué)***上的“會(huì)學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。

作為一名從教十多年的教師來(lái)說(shuō),我清醒地認(rèn)識(shí)到，要想作做一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂(lè)的《教育走向生本》這本書告訴了我們?cè)S多讓我們困惑的問(wèn)題.作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問(wèn)題,那么再教育方面也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果.

雖然平時(shí)對(duì)教育工作也能夠認(rèn)真對(duì)待,也能夠關(guān)心自己的學(xué)生,愛護(hù)他們.但是在心底申春我還是把教育當(dāng)作一種職業(yè),雖然感覺是比一般的職業(yè)高尚，或許也是一種生存的方式來(lái)做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者.我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去，因此我也不能夠體會(huì)到教育教學(xué)帶給我的快樂(lè),不能感受帶給學(xué)生在學(xué)***快樂(lè)。

曾經(jīng)有人問(wèn)郭教授：什么是教學(xué)？郭教授說(shuō)：

“比如教學(xué)‘3ｘ5=？’，如果你告訴學(xué)生，3乘以5等于15，這不是教學(xué)。如果你反問(wèn)學(xué)生：

是啊，3乘以5等于什么？這就有一點(diǎn)是教學(xué)了。如果你有膽量說(shuō)：

‘3乘以5等于14！’，那就更是教學(xué)了。這時(shí)，昏昏欲睡的孩子們睜開眼睛，玩橡皮泥的學(xué)生們也不再玩了：

‘什么什么？3乘5等于14？！好像不對(duì)吧？！

’然后他們就用各種方法，來(lái)論證3乘5等于15而不是14。比如，4個(gè)3是12，再多加一個(gè)3，是15；數(shù)一數(shù)，5個(gè)3是15；……”這個(gè)例子足以證明了自主學(xué)***堂實(shí)效更高,而這樣的例子不僅只有這樣一個(gè)。

回想我自己的課堂又是怎樣呢？教師在上面講學(xué)生在下面有的聽有的不聽，讓學(xué)生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。這種狀況是如何造成的呢？

原因很簡(jiǎn)單，就是課堂上老師做的太多，將知識(shí)講解的太細(xì)，給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)太少，久而久之學(xué)生便懶得想了，也懶得思考問(wèn)題，認(rèn)為學(xué)***迫的，是為家長(zhǎng)學(xué)、為老師學(xué)，沒(méi)有了學(xué)***力，自然課堂效率低。

我認(rèn)為再今后的教育教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。要做到這一點(diǎn)，教師要善于在課堂上運(yùn)用表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言，讓學(xué)生體會(huì)被欣賞的感覺。我們教師必須理解我們的任務(wù)，不是教自己，而是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。

因此，這就要求教師要充分學(xué)習(xí)教材，探索教材，研究自己的學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)造一個(gè)學(xué)生真正可以進(jìn)入得課堂。

生本教育讀后感(篇7)

——讓孩子喜歡數(shù)學(xué)

西鄉(xiāng)鳳崗小學(xué)陳靜

生本教育體系的理念就是：“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂(lè)的“靈丹妙藥”，從而讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，為什麼呢？以下是我的一點(diǎn)感受。

一、 能讓每個(gè)孩子都“玩”起來(lái)

以學(xué)生為本的教育體系要求學(xué)生有足夠的時(shí)間和精力開展大量的活動(dòng)。愛玩是孩子的天性。根據(jù)他們所學(xué)的，他們可以設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)挠螒颍屗麄兺娴瞄_心，學(xué)習(xí)容易。我們應(yīng)該把枯燥難懂的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)的知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)保持興趣。

通過(guò)不斷的、快樂(lè)的游戲，孩子的情緒被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，頭腦變得十分靈活，學(xué)習(xí)成了十分開心的事，學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。

二、 能讓每個(gè)學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)

活躍是孩子的天性。一天7節(jié)課，一天40節(jié)課都很難招架，更不用說(shuō)孩子了。因此，生命教育要求我們的教師巧妙地把孩子從板凳上解放出來(lái)，激活他們的思維，放任他們的想像力。

我最喜歡生本教育的一個(gè)地方——“保底不封頂”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，出現(xiàn)這種超過(guò)教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見，很多教師這樣來(lái)阻礙學(xué)生：“這些還沒(méi)學(xué)到，我們以後再學(xué)。

”大大扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育里面我們一直堅(jiān)持“保底不封頂”的理念。

三、 能讓每個(gè)學(xué)生“說(shuō)”出來(lái)

以學(xué)生為中心的教育理論為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，挖掘?qū)W生的亮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的自信心、高學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的思維。在口算方面，例如：算１８＋７，你是怎樣算的？

學(xué)生1：我用來(lái)數(shù)數(shù)的答案是25。生生生等等多種方法。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師可能長(zhǎng)時(shí)間不讓學(xué)生說(shuō)話，因?yàn)檫@些方法過(guò)于復(fù)雜。他們只希望思想統(tǒng)一，不希望有太多的思想火花，這嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的積極性。但是接受這種教育的孩子是不同的。有足夠的時(shí)間和空間讓他們表達(dá)自己的意見，暢所欲言。

郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂(lè)的日子使人聰明，使人有心理上的興奮和身體上的活動(dòng)。

在興奮中，他將獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最佳的學(xué)習(xí)效果。”當(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來(lái)了快樂(lè)與幸福的時(shí)候，我們還有什么理由來(lái)反對(duì)它呢？

生本教育讀后感(篇8)

樂(lè)英我曾經(jīng)看到過(guò)一段郭思樂(lè)教授關(guān)于“生本教育”的一段精彩論述：郭思樂(lè)教授說(shuō)：“生本教育就是來(lái)解放人，一個(gè)人的思想很重要，思想可以改變事物，思想可以改變教育。

我們真正的轉(zhuǎn)變是思想，而生命教育是一種現(xiàn)代思想。它的標(biāo)志是它是否促進(jìn)了人類的解放。鄧小平把土地還給農(nóng)民，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，解放了生產(chǎn)力。我們提倡學(xué)生學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)本性，解放他們的本能。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直在教導(dǎo)人們的本能。正確的方法是依靠人。

初為人師，最需要做的便是調(diào)整自己的心態(tài)，改變思想，以為人師表的心態(tài)面對(duì)學(xué)生和工作。剛剛拿到這本書，我先是瀏覽了目錄，就被《生本教育的方**》一章吸引了。所以我先看的是這一章。

文中他講了一個(gè)很有意思的例子。說(shuō)有一次，去一所學(xué)校聽課，所教的內(nèi)容是“同底的冪相除，底數(shù)不變，指數(shù)相減”，教師只用了很短的時(shí)間，就把條文教給了學(xué)生，接著是要學(xué)生演練了數(shù)十道題目。然而，臨下課時(shí)，教師要學(xué)生讀寫在黑板上的條文，居然有1/3的學(xué)生響亮地讀成上一堂課的“指數(shù)相加”！

原來(lái)，當(dāng)時(shí)恰好是黃梅天氣，黑板返潮流下的水滴把“減”字沖掉了，但這倒使我們觀察到了教學(xué)效果：僅僅傳授條文而不是從活動(dòng)中獲得，學(xué)生就難以真正接收。

例子中的老師仿佛讓我看到了自己。在我的日常教學(xué)工作中，我很像例子中的老師。學(xué)生們通過(guò)我的課學(xué)習(xí)和掌握了什么嗎？

對(duì)于這一點(diǎn)，我常常內(nèi)心很是疑惑。我的課堂教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法能否使學(xué)生真正扎實(shí)地掌握知識(shí)，也是我課后經(jīng)常反思的問(wèn)題。在本章中，郭思樂(lè)教授提出“先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)”的觀點(diǎn)，好比那個(gè)文中提到的墨西哥籍教授詹和她女兒的那個(gè)故事，他買了一雙新鞋給女兒，女兒沒(méi)穿過(guò)，他便將一二三四要領(lǐng)講給女兒聽，女兒反問(wèn)說(shuō)：

“你還是把鞋給我吧，我穿一穿，不就會(huì)了么？”這個(gè)故事也告訴我們，對(duì)于學(xué)生的教育也應(yīng)注重在做中學(xué)。雖然書中的這個(gè)例子講得是數(shù)學(xué)課，但是“先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)”的方**在語(yǔ)文和作文中也同樣適用，試想，在作文課上，對(duì)于剛剛接觸作文的低段學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生寫自己最喜歡寫的、印象最深刻的話語(yǔ)，他們的發(fā)揮相較于其他，肯定會(huì)更出色。

而這就相當(dāng)于方**中的“做”。而教師總結(jié)寫作規(guī)律，則是方**中的“學(xué)”。

聯(lián)系正在教書的三年級(jí)學(xué)生，他們的作文寫作能力相對(duì)較差，如趙芷瑤、俞東林、李東明、朱云飛等。每單元上交的習(xí)作，相較于其他，寫事情、記敘類的文章他們一般比較發(fā)揮的好。三年級(jí)作文的基本要求是句子流利，內(nèi)容具體。

寫東西的話題與他們的生活息息相關(guān)，因?yàn)橛袞|西和內(nèi)容要寫。期末復(fù)***，最后一張期末試卷，讓學(xué)生寫一寫自己最難忘或者最開心的一次生日會(huì)，趙芷瑤非常難得的寫了一篇不錯(cuò)的文章。與這個(gè)黨聯(lián)系起來(lái)，可以看出這篇文章與學(xué)生的生活息息相關(guān)，深深地吸引了學(xué)生的興趣，從而產(chǎn)生了這種可喜的效果。

如果教師在普通作文教學(xué)中借鑒這一方法，相信對(duì)提高課堂寫作水平會(huì)起到一定的作用。在調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)作文的興趣后，教師再給與寫法上的一些指導(dǎo)，相信對(duì)于低端學(xué)生***指導(dǎo)效果會(huì)更好。

作為一名語(yǔ)文老師，我經(jīng)常告訴我的學(xué)生，你應(yīng)該多讀書，以便開闊視野，提高自己。但這句話，也應(yīng)該經(jīng)常給自己，多讀書不能讓自己停滯不前。

生本教育讀后感(篇9)

第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。我還記得，去年10月，灌南縣六塘小學(xué)教學(xué)處處長(zhǎng)相帆被授予灌南縣教育科研先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)。為了鼓勵(lì)大家，縣教育局特地選送了幾部具有紀(jì)念價(jià)值的教育專著作為獎(jiǎng)品。而《教育走向生本》就是其中的一本。

隨后，相主任就在每周舉行的“主題分享”活動(dòng)中，將這本書推薦給了學(xué)校的每一位教師，從而，在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀“生本”，踐行“生本”的改革熱潮。

現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目，足見這本書的教育指導(dǎo)意義非同一般了。

郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過(guò)以一個(gè)低年級(jí)成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn)，作為引發(fā)思辨的源點(diǎn)，真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，學(xué)生的潛能得到激發(fā)，學(xué)生的天性得到發(fā)展，學(xué)生的收獲像文秘雜燴網(wǎng)鮮花怒放?！拔覀儼堰@樣的依靠學(xué)生，為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué)，稱為生本教育體系。

”隨后，提出了“各個(gè)年級(jí)都行嗎？”迫切疑問(wèn)，繼而通過(guò)大量的，真實(shí)的，鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái)，只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義，在他們所認(rèn)識(shí)到的越來(lái)越多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈?！?/p>

生本教育實(shí)驗(yàn)的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位，最大限度地依靠?jī)和膬?nèi)部自然來(lái)進(jìn)行教育或教學(xué)。筆者認(rèn)為，以學(xué)生為本，以學(xué)生為本，即以學(xué)生為本，以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為根本，以學(xué)生的自我教育為根本，以充分挖掘?qū)W生的潛能為根本，以強(qiáng)烈維護(hù)學(xué)生的本質(zhì)追求為根本。生本教育理念的提出是對(duì)現(xiàn)行教育的深刻反思，是對(duì)人性回歸的深切呼喚，郭教授作為“生本理念“的吶喊者，倡導(dǎo)者以及踐行者，很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué)，他顯然是教育改革征程中標(biāo)桿，是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的“教育理想”的追隨者：

找一種教育方法，使教師因此可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧鬧、厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。

生本教育讀后感(篇10)

《教育走向生本》讀后感

在讀這本書之前，我曾讀過(guò)《魏書生談?wù)Z文教學(xué)》《教學(xué)工作漫談》 (魏書生著 ) .魏書生老師所教的班級(jí).開學(xué)第二天就能舉行期末考試。

人們?nèi)滩蛔?wèn)，就開學(xué)吧。在老師講課之前，我們?cè)趺茨苡衅谀┛荚嚹?？其?shí)，秘訣就在于魏老師的學(xué)生都是自學(xué)成才的。

他們的自學(xué)能力很強(qiáng)。魏先生經(jīng)常出去開會(huì)和講課。他永遠(yuǎn)不必被別人取代。他回來(lái)時(shí)不補(bǔ)課。語(yǔ)文課的學(xué)生靠自學(xué)，但他的語(yǔ)文課成績(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)比其他班差。魏書生的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐是學(xué)生主體性原則的最佳實(shí)踐。

十多年來(lái)，魏先生沒(méi)有批改他的作文，所有的作文都是學(xué)生批改的：十多年來(lái)，魏先生

老師沒(méi)有留下任何作業(yè)，作業(yè)是學(xué)生自己留下的；十多年來(lái)，魏老師沒(méi)有出試卷，每次考試都是學(xué)生自己做的。學(xué)生學(xué)得主動(dòng)扎實(shí)深入，學(xué)生學(xué)得興趣盅然，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛學(xué)越學(xué)越會(huì)學(xué) ，教學(xué)呈現(xiàn)著積極的良性循環(huán)。 實(shí)際上,在這之前，上海特級(jí)教師錢夢(mèng)龍老師就提出了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。

這些實(shí)踐在不知不覺中都踐行了生本教育的理念。

郭思樂(lè)教授在《教育走向生本》這本書中結(jié)合20年來(lái)特別是近三年來(lái)他開展的從加強(qiáng)知識(shí)發(fā)生過(guò)程直到生本教育的試驗(yàn)研究,對(duì)生本教育的意義產(chǎn)生背景哲學(xué)思考主要概念和操作體系等等作了闡述。深圳東方英語(yǔ)學(xué)院南頭小學(xué)、廣州市天河區(qū)華陽(yáng)小學(xué)、昌樂(lè)小學(xué)四所實(shí)驗(yàn)學(xué)校相互銜接，證明了學(xué)生本位教育是一種重要而成功的教育教學(xué)理念。

這本書給我們敲響了警鐘。我們常常不自覺地用教師的認(rèn)知規(guī)律代替受教育者。 以教者的認(rèn)識(shí)規(guī)律代替學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律的典型表現(xiàn)之一，就是現(xiàn)實(shí)中存在的 “公開課”病許多所謂公開課都是預(yù)演過(guò)的課這樣的課必然是沒(méi)有學(xué)生的實(shí)際參與的.學(xué)生這時(shí)候成了演戲者，成了學(xué)校或教師的綠葉。

也就是說(shuō)，課堂的編者并沒(méi)有認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律缺乏學(xué)生是課堂主人的觀念。他們主持的教育過(guò)程是依**的認(rèn)知方式為基礎(chǔ)的，當(dāng)然缺乏學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知的方式。課堂缺少了學(xué)生從不知到知之的矛盾,缺少了生動(dòng)活潑的主動(dòng)的活動(dòng)，一堂課沒(méi)有了這些，就沒(méi)有了活的靈魂，失去了生命活力。

所以，不少專家學(xué)者已認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),大聲喊出了“公開課，請(qǐng)別再作秀了!”、“停下來(lái)這樣的公開課!"...

那么，我們的常態(tài)課又是如何進(jìn)行的呢?

在師本教育體系中，教師一點(diǎn)點(diǎn)教，學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)的“灌注式”做法，課堂上填鴨式、自顧自地講完了事或者是沉浸在自己滔滔不絕的講演...這樣的教學(xué)方式是決然不能適應(yīng)當(dāng)代的學(xué)生的。這是因?yàn)椋粋€(gè)班級(jí)既然是以學(xué)生為中心的，就不應(yīng)該由教師單獨(dú)決定，而應(yīng)該在學(xué)生的參與下形成課堂的實(shí)際指向。

整堂課都在學(xué)生的參與下，生動(dòng)活潑。在課堂上，學(xué)生的思維是積極主動(dòng)的，這是班級(jí)最大的成功。過(guò)去很多的錯(cuò)誤做法讓我們更深切地認(rèn)同:

教育的本體是學(xué)生，教師只為本體服務(wù)。歸根結(jié)底，教育不是要充分發(fā)揮教師的聰明才智，而是要充分發(fā)揮兒童的聰明才智，通過(guò)教師激發(fā)他們的潛能。這是世界上任何一種職業(yè)也沒(méi)有的特征。

我從這本書中感悟最深的是:鳥兒應(yīng)該依靠自己的努力飛上遙遠(yuǎn)的藍(lán)天:種子應(yīng)該用自己的力量沖破堅(jiān)硬的泥土;河流應(yīng)該靠自己的腳步匯入遼闊的大海..

生本教育體系的重要思想，就是“借力”好風(fēng)憑借力， 送我上青云依托學(xué)生資源來(lái)進(jìn)行教育，而獲得事半功倍之效。

我們的老師應(yīng)該讓學(xué)生盡快行動(dòng)起來(lái)，去獲取知識(shí)，去解決問(wèn)題，把可以委托給學(xué)生的教學(xué)委托給學(xué)生。我們的教育教學(xué)應(yīng)該依靠學(xué)生，為他們?cè)O(shè)計(jì)。

快樂(lè)人生讀后感匯總

寫作品時(shí)要注意哪些問(wèn)題？當(dāng)我們從作者寫的作品獲得感悟之后。?寫讀后感可以讓我們更加深入地了解社會(huì)和人類的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)編輯連續(xù)的篩選和修改我們最終推出了最新的“快樂(lè)人生讀后感”。

快樂(lè)人生讀后感 篇1

我學(xué)會(huì)改變自己，學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活，把它作為自我完善的第一項(xiàng)。書中說(shuō):“不要忘記,高興并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來(lái)自于你的頭腦從此我逐漸學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)間,我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)間,我可以改**度去面對(duì)事實(shí);我改變不了過(guò)去卻可以駕馭現(xiàn)在;我不克不及左右氣候卻可以改變心情;我不克不及選擇邊幅卻可以顯現(xiàn)笑顏;我對(duì)生活微笑,生活也會(huì)對(duì)我微笑。

從此我的心不再克制,以高興的心情去面對(duì)困難。這是我讀《高興的人生》受害最突出的一點(diǎn)?？突f(shuō):

“能降服精神的人,強(qiáng)過(guò)能攻城占地”。戴爾.卡耐基聯(lián)合社會(huì)敘述了自己的看法,用簡(jiǎn)略明白的實(shí)際和生動(dòng)生動(dòng)的事例,細(xì)致地闡發(fā)了人具有的一般性情,怎樣尋找高興的人生,并且對(duì)其舉行少量的分類,總結(jié)視察人類特點(diǎn)的要領(lǐng),同時(shí)提供相應(yīng)的有用計(jì)謀。

內(nèi)容涉及處理上下級(jí)、同事、朋友、家庭之間的各種社會(huì)關(guān)系。飄讀后感在打仗卡耐基曩昔,就我個(gè)人來(lái)講,生命中的擔(dān)憂多于高興,擔(dān)憂多于開心。特別是在高考敗北的那段時(shí)間,《高興的人生》猶如一盞明燈指引著我去改**度從而改變?nèi)松?使我受害匪淺。

記得,最早讀卡耐基的書是在我剛上師范的時(shí)間。當(dāng)時(shí)的我心情很灰暗,中考的失敗讓我郁郁寡歡。獨(dú)一能丁寧時(shí)間的事變就是到圖書館看書。

找一個(gè)角落，喝一壺茶，拿一本書消磨很長(zhǎng)的閑暇時(shí)間。當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么特定的選擇,也沒(méi)有什么特別喜愛的作者,什么書都喜好翻閱一下。從世界名著到各族風(fēng)情，從歷史文學(xué)到唐宋詩(shī)詞，從瓊瑤情緣到金庸武功。

可全都沒(méi)有給我留下特別的印象。

直到有一天,我拿起了它——卡耐基的《高興的人生》快樂(lè)的人生讀后感,茫茫的田野里盲目尋找美好人生門路的我,仿佛看見了一縷陽(yáng)光,遇見了一個(gè)引路人,找到一個(gè)洞悉天然、社會(huì)、人性的牧者,這條灰暗的門路才展示出隱隱隱約的色澤,這顆不停尋找的心才開始踏上通往美好人生的路程。這個(gè)人是人類生活中最好的導(dǎo)師之一：戴爾

卡耐基。

快樂(lè)人生讀后感 篇2

快樂(lè)生活閱讀后快樂(lè)生活。兩個(gè)男人用淺薄的愛追一個(gè)女人會(huì)先放棄。兩個(gè)女人追一個(gè)男人用情深的會(huì)先放棄。

╰︶￣—你的話，我連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不信男女授受不親，中國(guó)哪來(lái)13億人口。快樂(lè)的生活快樂(lè)的生活閱讀后的感覺。心是自己的，為什么總是被別人傷害

沒(méi)有傘的孩子必須努力奔跑▓敷衍旳青春總昰想太多怨，只怨現(xiàn)實(shí)太現(xiàn)實(shí)╰⌒﹏為什么在一起要兩個(gè)人的同意丶而分手只需要一個(gè)人記得，最早讀卡耐基的書時(shí)，我心情很灰暗。唯一能打發(fā)時(shí)間的事情就是到圖書館看書。。那時(shí)沒(méi)有什么特定的選擇，也沒(méi)有什么特別喜愛的作者，什么書都喜歡翻閱一下。

從世界名著到各族風(fēng)情，從歷史文學(xué)到唐宋詩(shī)詞，從瓊瑤的言情小說(shuō)到金庸的武俠小說(shuō)?？扇紱](méi)有給我留下特別的印象。

直到有一天，我拿起了它——卡耐基的《快樂(lè)的人生美好的人生》，茫茫的曠野里盲目尋找美好人生道路的我，仿佛看見了一縷陽(yáng)光，遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，這條灰暗的道路才展示出隱隱約約的光彩，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個(gè)人就是人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：戴爾？

卡耐基。

戴爾·卡內(nèi)基結(jié)合社會(huì)討論了自己的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)的理子，詳細(xì)分析了人類的一般特征，如何找到幸福的生活，并進(jìn)行了大量的分類，總結(jié)了觀察人類特征的方法，并提出了相應(yīng)的有效策略。它涉及處理上下級(jí)、同事、朋友和家庭之間的各種社會(huì)關(guān)系。

在接觸卡耐基以前，就我個(gè)人來(lái)講，生命中的憂慮多于快樂(lè)，擔(dān)心多于開心?！犊鞓?lè)的人生美好的人生》猶如一盞明燈指引著我去改變態(tài)度從而改變?nèi)松?，使我受益匪淺。

我學(xué)會(huì)改變自己，學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活，把它作為自我完善的第一項(xiàng)。書中說(shuō)：“不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想。

”從此我逐漸學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，我可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí)；我改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂(lè)的心情去面對(duì)困難。這是我讀《快樂(lè)的人生美好的人生》受益最突出的一點(diǎn)。

人的一生能有多少年華？如意之事不常有，不如意之事長(zhǎng)八九。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中總會(huì)遇到不愉快、困難和困難的事情。一次

要成為現(xiàn)實(shí)，我們不必沉溺于痛苦之中。我們總是感嘆自己的不幸。而應(yīng)該笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)。坦然接受一切，甚至利用它改造它。

現(xiàn)實(shí)就是我們?cè)鯓硬煊X它，越客觀越準(zhǔn)確。越積極則現(xiàn)實(shí)給我們的心理挫折與打擊的可能性就越小，而我們也就能適應(yīng)觀察而積極主動(dòng)的生活。

人在生活中總是要面對(duì)一些困難，面對(duì)失敗，但不要以此為理由退縮；我認(rèn)為人之所以優(yōu)于其它生物，是因?yàn)樗麄冇泻軓?qiáng)的主觀能動(dòng)性去改變一些事情，而不是永遠(yuǎn)默默等待死亡。生活中最重要的不是衡量你擁有什么，而是如何從損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。

卡耐基先生說(shuō)過(guò)：“真正的快樂(lè)不見得都是愉悅的，它多是一種勝利?！闭f(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂(lè)發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。

結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。

生活中最重要的不是衡量你擁有什么，而是如何從損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚?？突壬f(shuō)過(guò)：

“真正的快樂(lè)不見得都是愉悅的，它多是一種勝利?！闭f(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂(lè)發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。

人生的完整在于懂得如何正視缺陷，如何勇敢地拋棄不切實(shí)際的幻想而不把它們當(dāng)作缺陷

人生不是上帝為譴責(zé)我們的缺陷而給我們布下的陷阱．人生也不是一場(chǎng)拼字游戲比賽，不管你拼出多少單詞，一旦出現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)誤，你便前功盡棄．人生更像是一個(gè)棒球賽季，即使最好的球隊(duì)也會(huì)輸?shù)?/3的比賽，而最差的球隊(duì)也有春風(fēng)得意的日子．我們的目標(biāo)就是多贏球，少輸球．

當(dāng)我們接受不完整性是人類本性的一部分時(shí)，當(dāng)我們不斷地進(jìn)行人生滾動(dòng)并能欣賞其價(jià)值時(shí)，我們就會(huì)獲得其他人不僅能渴望的完整人生．我相信這就是上帝對(duì)我們的要求：不求“完美”，也不求“永不犯錯(cuò)誤”，而是求得人生的“完整”

無(wú)論在多么明媚的陽(yáng)光下，總會(huì)存在一點(diǎn)暗色，不管你是否覺察？虛弱的陽(yáng)光確實(shí)是無(wú)力渲染，這就是真實(shí)。不要覺得美總是高高在上的!

很多美的事物都無(wú)不卑賤地在真實(shí)的世界中殘喘。心無(wú)所貪，凈土則生。有所作為才是人生中的最高境界。

愛，是很簡(jiǎn)單的對(duì)情感的寄托。 愛，是一種讓人無(wú)法抗拒的力量。 愛，是去疼撫親人的依寄。

如果我們能夠勇敢地去愛，大度地去

寬容，真誠(chéng)地去為別人的快樂(lè)而高興，明智地理解身邊充滿愛，那么我們就能取得別的生物所不能取得的成就。

看完這本，讓我堅(jiān)信快樂(lè)和美好很簡(jiǎn)單！生活中有大把大把的快樂(lè)和美好在等待著我們的挖掘。

by yyy從前，一只圓圈缺了一塊楔子．它想保持完整，便四處去找那快楔子．由于不完整，所以它只能漫漫地滾動(dòng)．一路上，它對(duì)花兒露出羨慕之色；它與蠕蟲談天侃地；它還欣賞到了陽(yáng)光之美．圓圈找到了許多不同的楔子，但沒(méi)有一件與它相配．所以，他將它們統(tǒng)統(tǒng)棄置路旁，繼續(xù)尋覓．終于有一天，她找到了一個(gè)完美的配件，并開始滾動(dòng)起來(lái)．現(xiàn)在它可以說(shuō)是完美的圓圈，所以滾動(dòng)的非常快，以至于難以觀賞花兒，也無(wú)暇與蠕蟲傾訴心聲．當(dāng)圓圈意識(shí)到因快奔疾弛而失去了原有的世界時(shí)，它不禁停了下來(lái)，將找到的配件棄置路旁，又開始漫漫地滾動(dòng)．

這個(gè)故事告訴我們，從某種奇妙的意義上講，當(dāng)我們失去了一些東西時(shí)反而更加完美，一個(gè)擁有一切的人其實(shí)在某些方面是個(gè)窮人．他永遠(yuǎn)也體會(huì)不到什么是渴望．期待及如何用美好夢(mèng)想滋養(yǎng)自己的靈魂．他也會(huì)永遠(yuǎn)不會(huì)有這樣一種體驗(yàn)：一個(gè)愛他的人送給他某種他夢(mèng)寐以求的或者從未擁有過(guò)的東西意味著什么．

要珍惜已擁有的，常言道：知足者常樂(lè)."足"中正浸透著對(duì)已有一切的珍惜。

只有在珍惜中,生命的樂(lè)趣才會(huì)得到淋漓盡致的詮釋。只有在珍惜中生活才會(huì)溢滿充實(shí)。只有在珍惜中心靈才能體會(huì)出身邊的美麗。

也許在這個(gè)時(shí)候，有人在感嘆天公不公，報(bào)怨事違背自己的意愿。何不放下對(duì)不可及事物的執(zhí)著，而去珍惜已擁有的珍寶呢？珍惜親情，親人的關(guān)愛，那是世間最閃耀的珍寶;珍惜友情,朋友的友誼，猶如一泉甘露，是心靈里的一眼清泉,一池清涼；珍惜快樂(lè)，保持一顆年輕的心，快樂(lè)是生活的音符，是寒冬的一縷暖陽(yáng)，是輕輕掠過(guò)心湖的一陣清風(fēng)；珍惜時(shí)間，時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，珍惜時(shí)間就是延長(zhǎng)了生命,何不珍惜時(shí)間完成更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想？

每個(gè)人都有如此多值得珍惜的東西，又何須在欲望的歧途中苦苦求得恩寵。只有懂得珍惜的人才能得到更多，貪婪的要求只能帶來(lái)無(wú)盡的欲望。 珍惜一切美好的事物，它讓我們的生命之屋絢麗多彩p>

快樂(lè)人生讀后感 篇3

快樂(lè)人生三句話，把孩子培養(yǎng)成財(cái)富！

——盧勤《告訴孩子你真棒》讀后感

之前聽過(guò)知心姐姐盧勤老師來(lái)長(zhǎng)春做的一次報(bào)告，為“知心姐姐”關(guān)注孩子心靈成長(zhǎng)的做法而感動(dòng)，深深地佩服著“知心姐姐”在幫助和引導(dǎo)孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧，給了我很多啟發(fā)。作為一名教育工作者和一個(gè)母親，我買來(lái)了獲得“全國(guó)優(yōu)秀少年兒童工作者”、“全國(guó)三八紅旗手”等稱號(hào)的盧勤老師的《告訴孩子你真棒》這本書。

仔細(xì)閱讀，我被書中一些常見而簡(jiǎn)單的故事情節(jié)所吸引。本書主要講述兒童成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)生的一些事情，包括成功案例和一些失敗案例。在這些案例的基礎(chǔ)上，盧勤先生對(duì)其進(jìn)行了思考和總結(jié)，提出了許多重要的觀點(diǎn)。

我越發(fā)覺得這本書對(duì)我們教育工作者有一定的閱讀和參考價(jià)值，而且在家庭教育方面也有很多告誡和教育意義，特別是在第六章《把孩子培養(yǎng)成財(cái)富——快樂(lè)人生的三句箴言》中，盧勤老師總結(jié)出的“知心姐姐快樂(lè)人生三句話”，對(duì)我有很大的啟發(fā)。我覺得這三句話很簡(jiǎn)單也很常見，但它們確實(shí)能改變孩子的生活，把孩子變成財(cái)富。

把孩子變成財(cái)富的第一句箴言是：“太好了！”

“太好了”是一種樂(lè)觀主義精神，是21世紀(jì)人類解除煩惱的一劑良藥。盧勤老師提醒我們：你想讓自己和孩子有能力解除煩惱嗎？

那就走進(jìn)“太好了”的世界，用“太好了”的心情去對(duì)待自己、對(duì)待孩子、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待生活；好心情是可以互相傳染的。爸爸媽媽有了好心情，孩子也會(huì)快樂(lè)起來(lái)；老師有了好心情，學(xué)生也會(huì)快樂(lè)起來(lái)；孩子擁有了“太好了”的心情，就擁有了讓人生快樂(lè)的財(cái)富。改變心情，就改變了世界。

這種心態(tài)將決定孩子一生是否幸福和快樂(lè)。但幸福是爸爸媽媽給的，那么如何培養(yǎng)孩子的幸福心態(tài)呢？這可是有講究的。

第一，喜歡自己，對(duì)自己說(shuō)太好了。喜歡自己的什么呢：長(zhǎng)相，喜歡自己能夠給一個(gè)人帶來(lái)一生的自信，我們要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)一個(gè)人好的一面。

讓孩子覺得自己是獨(dú)一無(wú)二的，你才是最美的。他應(yīng)該明白，人因不同而美麗，世界因不同而精彩。因?yàn)樾膽B(tài)好的人越長(zhǎng)越漂亮，反之越長(zhǎng)越難看，有一個(gè)好的心態(tài)將有一個(gè)美麗的面孔在等待你。

第二，善待別人。對(duì)別人說(shuō)太好了。在我們的家庭生活中，我們應(yīng)該協(xié)調(diào)家庭生活，善待男人和女人。男人應(yīng)該善待女人。女人應(yīng)該善待男人。男人應(yīng)該對(duì)女人說(shuō)太好了。女人應(yīng)該對(duì)男人說(shuō)太好了。女人喜歡微笑和贊美。

一個(gè)成功的男人需要妻子的鼓勵(lì)。他最不喜歡聽到的就是抱怨。

第三，要讓孩子對(duì)困難說(shuō)聲太好了。孩子們的生活會(huì)有很多困難、挫折和失敗。這些是什么？這是一種生活體驗(yàn)。孩子回來(lái)后，你怎么說(shuō)？

又沒(méi)考好，讓你復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)，孩子的門一下子關(guān)上了。你說(shuō)太好了，今天成功回來(lái)了。每個(gè)人都沒(méi)有失敗，沒(méi)有成功，沒(méi)有風(fēng)雨，沒(méi)有彩虹，在這個(gè)時(shí)候，孩子們感受不到陽(yáng)光照在父親臉上也是燦爛的。

她就會(huì)興奮起來(lái)，孩子忽然覺得孩子不是關(guān)注她的成績(jī)，是孩子本身，孩子在艱苦的環(huán)境中，我認(rèn)為孩子潛能都很大，從太糟了變太好了這是一個(gè)重大的變化，改變了心情就改變了世界，所以改變別人不容易，改變環(huán)境不容易，改變心情是容易的。

把孩子變成財(cái)富的第二句箴言是：“我能行”。

盧勤先生認(rèn)為，成功是一種感覺、一種態(tài)度，而改變自由度就意味著改變命運(yùn)?！拔夷苄小笔浅晒φ叩男膽B(tài)，我不行是失敗者的心態(tài)。

人改變了態(tài)度，由消極變?yōu)榉e極，由“我不行”變?yōu)椤拔夷苄小?，就?huì)獲得成功的感覺，最終改變自己的命運(yùn)；成功的大廈是建立在自信的基石上。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、長(zhǎng)處和短處。一旦你學(xué)會(huì)突出自己的長(zhǎng)處和長(zhǎng)處，自卑感就會(huì)消失。

“我能行”三個(gè)字將使人轉(zhuǎn)敗為勝，把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為力量。我們今天教育孩子，讓孩子能夠驕傲地說(shuō)聲，“我能行”，我能行不是我跟你比，是自己跟自己比，做最好的自己就是我能行，那如何能讓孩子喊出我能行，我能行我不行，這是有環(huán)境的，在我不行的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子沒(méi)有自信，在我能行的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子充滿了自信，我們?cè)诟吆拔夷苄械臅r(shí)候，是對(duì)自我的信任，是對(duì)潛能的發(fā)現(xiàn)，是對(duì)未來(lái)的信心吶，千萬(wàn)不要對(duì)孩子說(shuō)你不行，你就是不行，當(dāng)孩子真的覺得不行就不行了，所以態(tài)度就改變了命運(yùn)，命運(yùn)不在你的手里，在自己手里。

把孩子變成財(cái)富的第三句箴言是：“你有困難嗎？我來(lái)幫助你”。

盧勤老師說(shuō)，總結(jié)出這句話，是源于自己受助和助人后產(chǎn)生的愉悅?！澳阌欣щy嗎？我來(lái)幫助你”——如果每一個(gè)有困難的人，都能聽到這樣溫暖的話語(yǔ)，得到及時(shí)的幫助，那么人與人之間的關(guān)系將變得多么和諧！

“你有困難嗎？我來(lái)幫助你”——當(dāng)這一句話流傳開，我們生活的世界會(huì)增加更多的溫暖。改變情感，就改變了生活。

愛是什么？是一個(gè)大口袋，往里裝的是滿足感，往外拿的是成就感和幸福感，你要讓孩子一生快樂(lè)和幸福，要學(xué)會(huì)關(guān)愛別人，當(dāng)你幫助了別人，為什么快樂(lè)呢，因?yàn)轶w現(xiàn)了你的價(jià)值，你覺得你很有用。所以一個(gè)人最大的幸福就是關(guān)心別人。今天社會(huì)生活中誰(shuí)最需要照顧？

老年人，老年人是家里的功臣，沒(méi)有老年人哪有這個(gè)家，懂得老人要懂個(gè)詞“牽掛”，有個(gè)詞叫?；丶铱纯?，老人是看一次少一次，沒(méi)有老人哪有我們吶。你的孩子最好給老人寄錢，讓他知道什么是兒子，什么是兒媳，什么是母親。當(dāng)他明白這些原則的時(shí)候，你的家庭就會(huì)充滿愛意、幸福和溫暖。在今天的社會(huì)中，還有一些貪困山區(qū)的孩子們，那些孩子不是他們不努力，是因?yàn)槲覀兊膰?guó)家太大了，有的地方還是比較貧窮的，同一片藍(lán)天下生存狀態(tài)是不同的，富裕起來(lái)的人有責(zé)任幫助他們，當(dāng)你幫助一個(gè)人的時(shí)候，等于是幫了一個(gè)家庭，我們要多開展了手拉手的活動(dòng)，讓孩子們?nèi)ジ惺苷l(shuí)需要幫助，當(dāng)一個(gè)孩子找到了幫助人的位置，突然他就長(zhǎng)大了，他就覺得他有用了，他就有了價(jià)值觀。

所以走過(guò)人生的歷程時(shí)候，突然覺得什么最珍貴？生命最珍貴，真情友誼最珍貴，當(dāng)你沒(méi)有能力的時(shí)候別人也會(huì)幫助你，幫助人一點(diǎn)也不吃虧，當(dāng)你把愛心駐在孩子的心中的時(shí)候，他將成為一個(gè)特別有愛心的孩子，這時(shí)你就特別的欣慰。

因此，把孩子變成財(cái)富不是空話。人生最寶貴的不是錢，而是人。我們應(yīng)該把愛埋在孩子們的心里。把能力交給孩子，把機(jī)會(huì)讓給孩子的時(shí)候，孩子面對(duì)這個(gè)世界，遇到什么事情能夠樂(lè)觀地說(shuō)“太好了”，遇到各種機(jī)會(huì)能說(shuō)一聲我能行，當(dāng)別人遇到困難時(shí)能夠熱情地說(shuō)聲：你有困難嗎我來(lái)幫助你？

我想誰(shuí)不希望你身邊有這樣一個(gè)孩子，哪個(gè)職位不需要這樣一個(gè)孩子？在你的單位，他成為財(cái)富，他將創(chuàng)造新的財(cái)富。這就是我們爸爸媽媽最大的欣慰了。

我真的希望所有的孩子都能成為我能成為的孩子，所有的父母都能成為一個(gè)慷慨大方的父母，能說(shuō)你對(duì)孩子很好！

幸福生活三個(gè)字，對(duì)我們自己是一種警覺。對(duì)于我們的孩子、我們的學(xué)生，我們要教會(huì)他們說(shuō)這三句話，讓他們由衷地說(shuō)、大聲地說(shuō)、習(xí)慣著說(shuō)，相信更多地快樂(lè)就在我們身邊，更多的“財(cái)富”就在我們身邊！

快樂(lè)人生讀后感 篇4

記得，最早讀卡耐基的書是在我剛上大學(xué)（大一）的時(shí)候。那時(shí)候，我心情很郁悶，經(jīng)常想家，沒(méi)有別人上大學(xué)的喜悅，平時(shí)也不喜歡說(shuō)話，整天郁悶。唯一能打發(fā)時(shí)間的就是在圖書館看書，找個(gè)角落，帶本書消磨很長(zhǎng)的閑暇時(shí)間。

那時(shí)沒(méi)有什么特定的選擇，也沒(méi)有什么特別喜愛的作者，什么書都喜歡翻閱一下。從舉史文名到各族風(fēng)情，從歷史文學(xué)到唐宋詩(shī)詞，從瓊瑤戀情到金庸武功，這些書都沒(méi)有給我留下特別的印象。有一天，（學(xué)長(zhǎng)—圖書管理員，推薦一本書）我看了卡耐基的《快樂(lè)的人生》，突然感覺自己遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，讓我開心的面對(duì)生活的一切，這個(gè)人就是書的作者、人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：

戴爾卡耐基。

《快樂(lè)的人生》是最具影響力的書籍之一——《人性的優(yōu)點(diǎn)》的續(xù)集。不同之外在于，《人性的優(yōu)點(diǎn)》主要告訴人們克服憂慮的一些基本原則，《快樂(lè)的人生》則更多地是指導(dǎo)人們?nèi)绾潍@得快樂(lè)。

同時(shí)，戴爾?？突幸环N魅力，他的文章結(jié)合社會(huì)論述了自己的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂(lè)的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效策略。它涉及處理上下級(jí)、同事、朋友和家庭之間的各種社會(huì)關(guān)系。

在接觸卡耐基以前，就我個(gè)人來(lái)講，生命中的憂慮多于快樂(lè)，擔(dān)心多于開心。特別是大一那段時(shí)間，《快樂(lè)的人生》指引著我去改**度從而改變?nèi)松?，使我受益匪淺。

在《快樂(lè)的人生》中，卡耐基闡明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：消除錯(cuò)誤思想和行為，在心靈中注入快樂(lè)，比割除身上的腫瘤和膿瘡還重要。當(dāng)你讀完這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一本指引人們幸福生活的書。

（同名電影快樂(lè)的人生韓國(guó)拍的07年9月）

本書中還有幾個(gè)觀點(diǎn)，我們可以一起分享：

一。生活是否幸福，完全取決于一個(gè)人對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)一切的看法。生活是由思想決定的。人的精神狀況對(duì)自身的肌體有令人難以置信的作用力。

當(dāng)你的行為顯示出你的幸福時(shí)，你就不能再悲傷和頹廢了！有了快樂(lè)的思想和行為，就能感到快樂(lè)！

2.無(wú)論一個(gè)人如何美容，都比不上心中充滿寬容，溫柔和愛，不要因自己的敵人而燃起怒火，最終卻燒傷了自己！不要試圖報(bào)復(fù)你的敵人，否則你會(huì)深深地傷害你自己！

別浪費(fèi)一分鐘去想我們不喜歡的人！

三。我們每天生活在美麗的童話王國(guó)里，卻對(duì)它視而不見，充耳不聞。人們很少想到他們擁有什么，但他們總是想到他們沒(méi)有什么，并形成觀察事物的好的一面。

四。人們擔(dān)心的事情99%不會(huì)發(fā)生。擔(dān)心永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的事是愚蠢的！從永恒的角度來(lái)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的煩惱是多么微不足道！

5.只要你超群出眾，就一定要遭到種種的批評(píng)，還是順應(yīng)自然吧！每個(gè)人至少有五分鐘是愚蠢的。所謂智慧，就是一個(gè)人怎么能超過(guò)五分鐘的極限！

6。不公平的批評(píng)通常是一種偽裝的恭維。記住，沒(méi)人踢死狗！俗人在偉人的錯(cuò)誤與愚行中得到極大的快樂(lè)與滿足與快感！

7號(hào)。快樂(lè)是有感染力的，但只有讓別人快樂(lè)，你才能讓自己快樂(lè)。對(duì)別人感興趣，忘記自己。每天做一件能給別人帶來(lái)快樂(lè)和微笑的好事！握過(guò)玫瑰的手，總能沾點(diǎn)香！

我也一直在學(xué)習(xí)改變自己，以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活，把它作為自我完善的第一項(xiàng)。書中說(shuō)：“不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想。

”從此我逐漸學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，我可以改**度去面對(duì)事實(shí)；我改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。以快樂(lè)的心情去面對(duì)困難，這是我讀《快樂(lè)的人生》受益最突出的一點(diǎn)?？突f(shuō)：

“能征服精神的人，強(qiáng)過(guò)能攻城占地”。這句話告訴我們，我們唯一真正需要改變的是我們大腦鏡頭的焦點(diǎn)。

每當(dāng)我感到不安時(shí)，我都會(huì)告訴自己：只要調(diào)整好相機(jī)的焦距，一切都會(huì)好起來(lái)的。因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對(duì)于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會(huì)有損于我；這樣無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活我都可以做到游刃有余。

人總要面對(duì)生活中的一些不容易，面對(duì)失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，能去改變一些事物，而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡生活中最重要的不是衡量你擁有什么，而是如何從損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚?？突壬f(shuō)過(guò)：

“真正的快樂(lè)不見得都是愉悅的，它多是一種勝利?！闭f(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂(lè)發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。結(jié)合生活去回味書中的真諦，更別說(shuō)有品位了。

快樂(lè)人生讀后感（二）

記得，最早讀卡耐基的書是在我剛上大學(xué)的時(shí)候。那時(shí)的我心情很灰暗，高考的失敗讓我郁郁寡歡。唯一能打發(fā)時(shí)間的事情就是到圖書館看書。

找一個(gè)角落，喝一壺茶，拿一本書消磨很長(zhǎng)的閑暇時(shí)間。那時(shí)沒(méi)有什么特定的選擇，也沒(méi)有什么特別喜愛的作者，什么書都喜歡翻閱一下。從世界名氣到各族風(fēng)俗習(xí)慣，從歷史文學(xué)到唐宋詩(shī)詞，從瓊瑤戀情到金庸武術(shù)。

可全都沒(méi)有給我留下特別的印象。

直到有一天，我拿起了它——卡耐基的《快樂(lè)的人生》，茫茫的曠野里盲目尋找美好人生道路的我，仿佛看見了一縷陽(yáng)光，遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，這條灰暗的道路才展示出隱隱約約的光彩，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個(gè)人是最好的良師益友之一：戴爾卡內(nèi)基。

戴爾?？突Y(jié)合社會(huì)論述了自己的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂(lè)的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效策略。它涉及處理上下級(jí)、同事、朋友和家庭之間的各種社會(huì)關(guān)系。

在接觸卡耐基以前，就我個(gè)人來(lái)講，生命中的憂慮多于快樂(lè)，擔(dān)心多于開心。特別是在高考失利的那段時(shí)間，《快樂(lè)的人生》猶如一盞明燈指引著我去改**度從而改變?nèi)松?，使我受益匪淺。

我學(xué)會(huì)改變自己，學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活，把它作為自我完善的第一項(xiàng)。書中說(shuō)：“不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想。

”從此我逐漸學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，我可以改**度去面對(duì)事實(shí)；我改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。從此，我的心不再郁悶，我將以快樂(lè)的心情面對(duì)困難。這是我讀《快樂(lè)的人生》受益最突出的一點(diǎn)。

卡耐基說(shuō)：“能征服精神的人，強(qiáng)過(guò)能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：

唯一真正需要我們改變的是我們大腦思維鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)我感到不安時(shí)，我都會(huì)告訴自己：只要調(diào)整好相機(jī)的焦距，一切都會(huì)好起來(lái)的。

因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對(duì)于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會(huì)有損于我；這樣無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活我都可以做到游刃有余。

人總要面對(duì)生活中的一些不容易，面對(duì)失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，能去改變一些事物，而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡。生活中最重要的不是衡量你擁有什么，而是如何從損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。

卡耐基先生說(shuō)過(guò)：“真正的快樂(lè)不見得都是愉悅的，它多是一種勝利?！闭f(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂(lè)發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。

結(jié)合生活去回味書中的真諦，更別說(shuō)有品位了。

快樂(lè)人生讀后感 篇5

濃縮人生精華

見添晴前言高中的時(shí)候就很喜歡《感動(dòng)中國(guó)十大人物》這檔一年一度的節(jié)目，我從中不僅認(rèn)識(shí)了很多對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)很大的人物、感受到了一股股正能量，而且還對(duì)一位節(jié)目主持人——白巖松產(chǎn)生了深刻的印象。一套灰色的中山西裝和一副黑色的框架眼鏡散發(fā)著紳士的優(yōu)雅氣質(zhì)。因?yàn)槲乙郧皼](méi)看過(guò)這個(gè)節(jié)目，對(duì)白巖松了解不多，所以只能從書本開始！

文章梗概

我看的《痛與快樂(lè)著》是第三次修訂的版本，此書是以自傳+敘述自身的三觀想法的`方式撰寫的。在自傳方面，從白巖松的畢業(yè)季開始，會(huì)穿插一些童年的記憶。畢業(yè)時(shí)，由于種種原因，白巖松沒(méi)有像其他同學(xué)一樣出去找工作，而是接受了學(xué)校的分配。

由于別人的恥辱，失去了在人民廣播電視臺(tái)工作的機(jī)會(huì)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)努力，白巖松有了下鄉(xiāng)深造的機(jī)會(huì)，與同齡人結(jié)下了深厚的友誼。下鄉(xiāng)后，白巖松正式在**人民廣播電視臺(tái)工作。

在**的發(fā)展歷程中，白巖松一開始打算發(fā)展傳播報(bào)業(yè)的，但《****》以及《流行**世界》的夢(mèng)碎，讓他走上了電視的道路：接著因?yàn)椤?***》的百期紀(jì)念，前往**采訪放映人趙克清，他走上了主持人的道路。后來(lái)，他在主持事業(yè)上不斷發(fā)展。

書中還專門用了好幾個(gè)篇幅報(bào)道了香港回歸、澳門回歸、申奧的失敗和成功以及中國(guó)入世等重大事件，以自傳的方式為我們展示了**報(bào)道的工作過(guò)程以及其中的種種艱辛！

至于三觀想法方面，白巖松則結(jié)合了自身對(duì)一些業(yè)界人士的采訪經(jīng)歷給我們講述了種種他個(gè)人的想法，另外他也從他的愛好——足球、**的方面著手，一方面向讀者普及了許多知識(shí)，另一方面則是借此傳達(dá)一些人生哲理。最讓我印象深刻的是他對(duì)電力科學(xué)產(chǎn)品的深刻理解！有了電，許多外圍電子產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生。很多人沉迷于電子產(chǎn)品而忽視了人與人之間的情感交流！

老實(shí)說(shuō)，這本書確實(shí)值得年輕人，尤其是大學(xué)生閱讀。如果你是新聞與傳播專業(yè)的大學(xué)生，你應(yīng)該仔細(xì)閱讀這本書?！皾饪s人生精華，盡顯英雄本色”是《****》的第一欄目廣告，白巖松親身參與到這個(gè)節(jié)目的制作，這一段經(jīng)歷對(duì)他來(lái)說(shuō)是很重要的。

其中，他不僅結(jié)交了敬一丹、崔永元等真誠(chéng)的朋友，還意外地獲得了許多發(fā)展機(jī)遇。正如上文提到的，因?yàn)閯?chuàng)辦傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的失敗，逼迫他走了發(fā)展電視的道路：因?yàn)椤?***》的一次采訪，白巖松踏上了發(fā)展主持人行業(yè)的路徑。

白巖松將這一切發(fā)展的機(jī)遇都?xì)w結(jié)于“無(wú)心”。他認(rèn)為，總會(huì)有一些不經(jīng)意的東西出現(xiàn)在生命里，讓自己原定的人生軌跡出現(xiàn)了偏差，而這些偏差有好也有壞，倘若你當(dāng)時(shí)沒(méi)有了更好的選擇，何不“一錯(cuò)再錯(cuò)”。其實(shí)我挺同意白巖松這個(gè)“無(wú)心”的理念的，人生要忙的事太多了，遇上了偏差，或許我們連思考如何選擇的時(shí)間都沒(méi)有。

正如“無(wú)心插柳柳成蔭”“命里有時(shí)終須有”那樣，邁開腳步去搏一搏，也許就能拼出一片新天地了呢！

這本書不是關(guān)于雞湯的，但始總有雞湯的味道！白巖松借助他失眠的事例告訴我們“絕望到了盡頭往往就是希望，陷進(jìn)了生活的泥潭，心理上的放松或被動(dòng)是很重要的?！睂?duì)于這種觀點(diǎn)，我`是比較認(rèn)同的。

正如題目所言，濃縮人生的精華，希望是很少能見到的，絕望反而是人一生中的?？?，所以要學(xué)會(huì)濃縮人生，跟絕望拼，就是為了迎來(lái)那一點(diǎn)精華——希望。

另一方面，白巖松告訴我們，我們可以用悲傷的方式看待生活。我們可以先看透生活，然后才有希望。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)我就不敢完全茍同了。把人生看得悲一些？

悲就會(huì)產(chǎn)生消極的情緒，消極的情緒就會(huì)影響人的身心，那樣人做什么事起來(lái)就沒(méi)什么勁，那怎么可能會(huì)把人生看透呢？沒(méi)有動(dòng)力去看透生活。所以依我所見，人還是要保持著積極的心態(tài)的，就如啊q那樣似的。

我堅(jiān)信，有著陽(yáng)光的心態(tài)，別人說(shuō)我不行，我就要努力去做，就算最后還是沒(méi)達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)，但起碼奮斗過(guò)，也從中學(xué)到了不少的東西。

1993年，中國(guó)申奧失敗。白巖松在書中說(shuō)：即使失敗了，也要為勝利者流淚鼓掌，這是一種風(fēng)度。

我覺得不僅是面對(duì)這種大事的時(shí)候我們要有大度，在日常中的一些小事中我們也得有大度的風(fēng)范！大度是一個(gè)人道德品質(zhì)的體現(xiàn)，是處理事情的利器。我們非常尊重人和事物。 我們不僅會(huì)贏得很多人的尊重，提高自己的榮譽(yù)，還將有很多發(fā)展機(jī)會(huì)。

讀完這本書后，真的很大感觸，看他的書就能知道這個(gè)世界發(fā)生了什么，是怎么樣發(fā)生變化的，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)，需要有什么的心態(tài)去面對(duì)。書中的一些觀點(diǎn)可能并不一致，但它們會(huì)有一些啟示，可以引導(dǎo)人們思考如何應(yīng)對(duì)世界的變化！

濃縮了生命的精髓，一本書，短短數(shù)萬(wàn)字，很難在我們眼前展現(xiàn)白巖松的人生經(jīng)歷。也許痛苦不快樂(lè)才是我們真實(shí)的生活狀態(tài)。誰(shuí)說(shuō)人生短暫，努力工作不是每個(gè)人都能做到的。

所以我們應(yīng)該在苦澀中不斷追求幸福！

人生精華，一直存在我們的身邊，一點(diǎn)一滴的，就算發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，也很難起到作用！我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把它濃縮起來(lái)，在生活和工作中品味它，這會(huì)讓你的生活更有趣、更有價(jià)值！讓我們一直盡力。痛苦是不可避免的，但我們可以盡我們最大的努力去痛苦和快樂(lè)！

快樂(lè)人生讀后感 篇6

黎明小學(xué)張影

卡耐基的《快樂(lè)的人生》，這本書讓我受益匪淺,我仿佛看見了一縷陽(yáng)光，遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。

戴爾.卡耐基結(jié)合社會(huì)論述了自己的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂(lè)的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效策略。它涉及處理上下級(jí)、同事、朋友和家庭之間的各種社會(huì)關(guān)系。

《快樂(lè)的人生》猶如一盞明燈指引著我去改**度從而改變?nèi)松刮沂芤娣藴\。

我學(xué)會(huì)改變自己，學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活，把它作為自我完善的第一項(xiàng)。書中說(shuō)：“不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想。

”從此我逐漸學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，我可以改**度去面對(duì)事實(shí)；我改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。從此，我的心不再郁悶，我將以快樂(lè)的心情面對(duì)困難。這是我讀《快樂(lè)的人生》受益最突出的一點(diǎn)。

卡耐基說(shuō)：“能征服精神的人，強(qiáng)過(guò)能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：

唯一真正需要我們改變的是我們大腦思維鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)我感到不安時(shí)，我都會(huì)告訴自己：只要調(diào)整好相機(jī)的焦距，一切都會(huì)好起來(lái)的。

因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對(duì)于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會(huì)有損于我；這樣無(wú)論對(duì)于工作、生活我都可以做到游刃有余。

卡耐基先生說(shuō)過(guò)：“真正的快樂(lè)不見得都是愉悅的，它多是一種勝利。”說(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂(lè)發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成為一種勝利。

結(jié)合生活去回味書中的真諦，更別說(shuō)有品位了。

快樂(lè)人生讀后感 篇7

記得，最早讀卡耐基的書是在我剛上大學(xué)的時(shí)候。那時(shí)的我心情很灰暗，高考的失敗讓我郁郁寡歡。唯一能打發(fā)時(shí)間的事情就是到圖書館看書。找一個(gè)角落，攜一壺清茶，拿上一本書度過(guò)漫長(zhǎng)的閑暇時(shí)光。那時(shí)沒(méi)有什么特定的選擇，也沒(méi)有什么特別喜愛的作者，什么書都喜歡翻閱一下。從世界名著到各族風(fēng)情習(xí)慣、從歷史文學(xué)到唐宋詩(shī)歌、從瓊瑤的言情小說(shuō)再到金庸的武俠小說(shuō)?？扇紱](méi)有給我留下特別的印象。

直到有一天，我拿起了它——卡耐基的《快樂(lè)的人生》，茫茫的曠野里盲目尋找美好人生道路的我，仿佛看見了一縷陽(yáng)光，遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，這條灰暗的道路才展示出隱隱約約的光彩，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個(gè)人就是人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：戴爾？卡耐基。

戴爾?？突Y(jié)合社會(huì)論述了自己的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂(lè)的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效策略。內(nèi)容涉及上下級(jí)之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會(huì)關(guān)系的處理。在接觸卡耐基以前，就我個(gè)人來(lái)講，生命中的憂慮多于快樂(lè)，擔(dān)心多于開心。特別是在高考失利的那段時(shí)間，《快樂(lè)的人生》猶如一盞明燈指引著我去改變態(tài)度從而改變?nèi)松?，使我受益匪淺。

我學(xué)著改變我自己，學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待工作，對(duì)待生活，把這作為自我提升的第一項(xiàng)。書中說(shuō)：“不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想。”從此我逐漸學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，我可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí)；我改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂(lè)的心情去面對(duì)困難。這是我讀《快樂(lè)的人生》受益最突出的一點(diǎn)。卡耐基說(shuō)：“能征服精神的人，強(qiáng)過(guò)能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機(jī)鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)感到不安的時(shí)候，我就會(huì)告訴自己：只要把相機(jī)的焦距調(diào)好，一切就都好了。因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對(duì)于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會(huì)有損于我；這樣無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活我都可以做到游刃有余。

人總要面對(duì)生活中的一些不容易，面對(duì)失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，能去改變一些事物，而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來(lái)衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。卡耐基先生說(shuō)過(guò)：“真正的快樂(lè)不見得都是愉悅的，它多是一種勝利?！闭f(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂(lè)發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。

快樂(lè)人生讀后感 篇8

“是積極樂(lè)觀地對(duì)待人生，還是消極悲觀地對(duì)待人生？我們的人生將很不一樣?！笔堑臼⒑头虻摹痘罘ā芬粫械囊痪湓?。

稻盛和夫的書對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響，這句話成了打開我人生幸福之門的鑰匙。

稻盛和夫告訴我，生活幸福與否，不在于環(huán)境的不同，不在于命運(yùn)的安排，而在于他自己，在于他內(nèi)心的色彩，在于他對(duì)環(huán)境和生活的感受，在于他熱愛生活的內(nèi)心。

森先生主要告訴我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想和他年輕時(shí)所經(jīng)歷的困難。他年輕時(shí)的人生可以說(shuō)是挫折的延續(xù)：小時(shí)候患了肺結(jié)核，險(xiǎn)些丟掉了性命，又兩次沒(méi)考上理想中的中學(xué)——鹿兒島一中，而費(fèi)盡力氣也只能考上非名牌大學(xué)，且求職歷盡艱辛和挫折等等。

這些都讓他懊惱不已，心里頗感委屈。但在種種煩惱過(guò)后，他告訴自己不能一味怨天尤人，這樣不會(huì)讓自己的人生時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，相信上蒼一定會(huì)授予我幸運(yùn)。最后，他終于締造了兩個(gè)世界500強(qiáng)的企業(yè)。

稻盛先生小時(shí)候得了肺結(jié)核。他非常擔(dān)心自己會(huì)像叔叔一樣死于肺結(jié)核。他驚慌失措。當(dāng)時(shí)，肺結(jié)核是一種不治之癥——家里的病人對(duì)鄰居保密，由親戚在家照顧。

回想我小時(shí)候，也得了一場(chǎng)大病，還開了“病危通知書”。一場(chǎng)厄運(yùn)剝奪的我說(shuō)話的權(quán)利，還留下討厭的后遺癥，我的口水流個(gè)不停，還讓我的手腳變得不靈活了。之后，免疫力變得極其低下。幾乎每個(gè)月，我都要去醫(yī)院掛鹽水。

他懷著極大的愛，不顧自己的安危，一直照顧著叔叔，直到最后一個(gè)父親沒(méi)有被肺結(jié)核困擾，而故意回避的稻盛先生卻病得很重。他對(duì)此進(jìn)行了深刻的反省，覺得人們的心態(tài)是多么重要。也許是因?yàn)樾膽B(tài)的改變和空襲的加劇，他不能臥床，只能逃命。在這個(gè)過(guò)程中，他恢復(fù)了健康。

可憐的我，稻盛和夫同舟共濟(jì)。當(dāng)我去醫(yī)院的時(shí)候，我總是感覺不好。滿臉愁云，眉頭緊鎖，一副痛苦難耐的表情，感覺中，**都是白色妖魔，手里拿著的針頭就是殺我的刀子。這時(shí)，我媽媽總是拿出一本童話書，生動(dòng)地講述迷人的故事。

此時(shí)，童話書就像一把快樂(lè)的鑰匙打開了我的心門，我好像來(lái)到了動(dòng)物王國(guó)，聰明的小松鼠在我眼前跳來(lái)跳去，兇惡的大灰狼朝我張開血盆大口，可愛的小兔子瞪著紅紅的眼睛……從此，我便喜歡上了讀書，更喜歡上了上醫(yī)院！

稻盛先生創(chuàng)建了兩個(gè)世界500強(qiáng)，78歲高齡的他還接手已宣告破產(chǎn)的日本航空公司，幾個(gè)月后，日航的單月核算就由赤轉(zhuǎn)黑。和稻盛和夫一樣，在我這里，有夢(mèng)就有歡樂(lè)，有歡樂(lè)就有收獲。細(xì)細(xì)品味，我頓悟，其實(shí)“命運(yùn)女神”眷顧我，稻盛先生沒(méi)考上理想中的中學(xué)，而我卻上了我理想中的中學(xué)——我市一所重點(diǎn)中學(xué)。

更幸運(yùn)的是，在校園里，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還得到了師生的喜愛。雖然我做事、吃飯動(dòng)作比別人慢，雖然我還要忍受人們異樣的目光，雖然雙休日別人在學(xué)***卻在醫(yī)院做****，雖然醫(yī)生一再囑咐我要多休息多睡眠，雖然我以后的人生路上還有很多的坎坷需要面對(duì)，但這些又算得了什么呢？壞運(yùn)氣毀了我的身體，但不是我的夢(mèng)想！

有夢(mèng)想就有希望。

是的，我在夢(mèng)里看到了希望和燦爛的陽(yáng)光。他是我的榜樣，是我黑暗道路上的明燈。雖然我不能再像他一樣領(lǐng)導(dǎo)世界500強(qiáng)企業(yè)，但我可以像他一樣熱愛生活，堅(jiān)持生活，展望未來(lái)，快樂(lè)生活每一天。雖然生活真的很不公平，讓我遭受了這么大的磨難，但是只要用積極向上的心態(tài)、百折不饒的堅(jiān)持，盡心盡力去追求夢(mèng)想，只要每天一步一步積累就會(huì)產(chǎn)生魔術(shù)般不可思議的幾何級(jí)數(shù)變化的效果，每一天扎實(shí)的努力所產(chǎn)生的小小的成果，會(huì)催生進(jìn)一步的努力和成果。

人的過(guò)去不等于未來(lái)，夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

稻盛先生，請(qǐng)你相信，我已經(jīng)從你手中接下了金鑰匙，那門已經(jīng)打開，我生活，我快樂(lè)，我有夢(mèng)，“命運(yùn)女神”正向我走來(lái)……

快樂(lè)人生讀后感 篇9

向卡耐基學(xué)習(xí)：享受快樂(lè)人生的讀后感，來(lái)自99書城的網(wǎng)友：大二的暑假，我第一次閱讀卡耐基的書，完全就是一個(gè)虔誠(chéng)的信徒一樣。因?yàn)槲曳浅？释麖倪@本書里學(xué)到與人相處的能力和技巧，我堅(jiān)信，具備了這種能力的人無(wú)論從事何種職業(yè)他都能前途無(wú)量、事半功倍，他的生活也洋溢著幸福和快樂(lè)。那時(shí)的我一直想如果我生在卡耐基年代，我多想去參加卡耐基培訓(xùn)班！還想去他家里和辦公室看看那些從世界各地寫來(lái)的雪片一樣的感謝信！從他人的奇跡里獲得自信！多么感謝卡耐基先生真誠(chéng)的、至愛的、毫無(wú)保留的把他的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)奉獻(xiàn)給全世界的人們！多么無(wú)價(jià)的恩賜！遺憾的是在我的周圍絕大部分都是愚蠢的人，他們喜歡批評(píng)、指責(zé)和抱怨別人。一轉(zhuǎn)眼，畢業(yè)10年了，我又有了讀卡耐基的沖動(dòng)。沒(méi)有了原來(lái)的熱情，更多的是對(duì)照著他的指導(dǎo)反思自己的作為和修行。我查了一下網(wǎng)上，版本很多。最終我選了這個(gè)8本系列的《向卡耐基學(xué)習(xí)》。今天讀完了，感覺選擇是對(duì)的，這個(gè)版本的好處總結(jié)了一下：1.分主題編排。編者把卡耐基的思想分成了人生智慧、成功之道、演講口才等8個(gè)主題，每個(gè)主題單冊(cè)出版，指導(dǎo)性更強(qiáng)。2.版式舒服沒(méi)有花哨的排版，簡(jiǎn)單清爽，行距適中，看著很有快感。3.封面低調(diào)此類書大多封面封底有太多的惡俗吹捧之詞，可能是我年輕大了一點(diǎn)，更喜歡此書“擷取卡耐基著作精萃，匯聚卡耐基思想精華”這一句中肯的評(píng)論。大氣。負(fù)責(zé)的推薦給年輕的朋友，可以一讀……

快樂(lè)人生讀后感 篇10

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：一個(gè)不閱讀的孩子就是學(xué)習(xí)上的潛在差生。閱讀使人進(jìn)步，使人快樂(lè)，是人生中的良師益友。

《假如生活欺騙了你》是由俄國(guó)著名詩(shī)人普希金所作。那時(shí)俄國(guó)革命如火如荼，普希金被沙皇流放期間，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境中，詩(shī)人仍沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。

假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!在憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜，請(qǐng)相信，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。這句名言一直激勵(lì)著我。人生中總有酸甜苦辣，正因?yàn)樗崽鹂嗬保沤M成了人生中的一個(gè)個(gè)小插曲。面對(duì)挫折，有些人沮喪悲觀，心灰意冷，怨天尤人，于是，他們永遠(yuǎn)也嘗不到生活中的甜美和樂(lè)趣。而那些知難而進(jìn)的人，穿越了滄海桑田，嘗到苦中有樂(lè)的滋味，他們勇往直前，不怕困難險(xiǎn)阻，走出逆境，迎接曙光。

假如生活欺騙了你，捉弄了你，不要放棄，那就多讀讀普希金的詩(shī)吧!它會(huì)給你力量和信心，幫你擺脫痛苦和煩惱，給你希望和光明，讓你走出黑暗和荊棘。

《假如生活欺騙了你》告訴我們要樂(lè)觀生活，懷念過(guò)去，珍惜現(xiàn)在，憧憬未來(lái)。樂(lè)觀生活使我們快樂(lè)，懷念過(guò)去使我們幸福，珍惜當(dāng)下，憧憬未來(lái)使我們站得更高，望得更遠(yuǎn)，生命將會(huì)更加充實(shí)，更加輝煌燦爛!

快樂(lè)人生讀后感 篇11

記得，最早讀卡耐基的書是在我剛上大學(xué)（大一）的時(shí)候。那段時(shí)間我心情很灰暗，時(shí)常想家，沒(méi)有其他人考上大學(xué)的那種喜悅，平時(shí)也不喜歡說(shuō)話，整天郁郁寡歡的。唯一能打發(fā)時(shí)間的事情就是到圖書館看書，找一個(gè)角落，拿上一本書度過(guò)漫長(zhǎng)的閑暇時(shí)光。那時(shí)沒(méi)有什么特定的選擇，也沒(méi)有什么特別喜愛的作者，什么書都喜歡翻閱一下。從世界名著到各族風(fēng)情習(xí)慣、從歷史文學(xué)到唐宋詩(shī)歌、從瓊瑤的言情小說(shuō)再到金庸的武俠小說(shuō)，可這些書全都沒(méi)有給我留下特別的印象。有一天，（學(xué)長(zhǎng)圖書管理員，推薦一本書）我看了卡耐基的《快樂(lè)的人生》，突然感覺自己遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，讓我開心的面對(duì)生活的一切，這個(gè)人就是書的作者、人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：戴爾卡耐基。

《快樂(lè)的人生》是最具影響力的書籍之一《人性的優(yōu)點(diǎn)》的續(xù)集。不同之外在于，《人性的優(yōu)點(diǎn)》主要告訴人們克服憂慮的一些基本原則，《快樂(lè)的人生》則更多地是指導(dǎo)人們?nèi)绾潍@得快樂(lè)。

同時(shí)，戴爾?？突幸环N魅力，他的文章結(jié)合社會(huì)論述了自己的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂(lè)的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效策略。內(nèi)容涉及上下級(jí)之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會(huì)關(guān)系的處理。在接觸卡耐基以前，就我個(gè)人來(lái)講，生命中的憂慮多于快樂(lè)，擔(dān)心多于開心。特別是大一那段時(shí)間，《快樂(lè)的人生》指引著我去改變態(tài)度從而改變?nèi)松?，使我受益匪淺。

在《快樂(lè)的人生》中，卡耐基闡明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：消除錯(cuò)誤思想和行為，在心靈中注入快樂(lè)，比割除身上的腫瘤和膿瘡還重要。當(dāng)你讀完這本書，你會(huì)發(fā)覺，這是一本引導(dǎo)人們踏上快樂(lè)人生的書。（同名電影快樂(lè)的人生韓國(guó)拍的07年9月）

本書中還有幾個(gè)觀點(diǎn)，我們可以一起分享：

1.生活是否快樂(lè)，完全取決于自己對(duì)人生，世界和萬(wàn)物的看法，生活是由思想決定的。人的精神狀況對(duì)自身的肌體有令人難以置信的作用力。當(dāng)你的行動(dòng)顯出你的快樂(lè)時(shí)，就不可能再憂愁和頹廢下去！有了快樂(lè)的思想和行為，就能感到快樂(lè)！

2.無(wú)論一個(gè)人如何美容，都比不上心中充滿寬容，溫柔和愛，不要因自己的敵人而燃起怒火，最終卻燒傷了自己！永不試圖報(bào)復(fù)自己的仇人，不然會(huì)深深的傷害了自己！不浪費(fèi)一分鐘的時(shí)間去想那些我們不喜歡的人！

3.我們每天都生活在美麗的童話王國(guó)，可我們卻視而不見，充耳不聞。人們很少想到擁有的，卻時(shí)刻想起自己所沒(méi)有的，養(yǎng)成觀察事物好的一面。

4.人們所擔(dān)心的事情有百分之九十九都不會(huì)發(fā)生，為永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的事情憂心忡忡則是愚蠢的！從永恒的觀點(diǎn)來(lái)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的煩惱是多么的微不足道！

5.只要你超群出眾，就一定要遭到種種的批評(píng)，還是順應(yīng)自然吧！每人至少五分鐘是愚蠢的，所謂智這就是一個(gè)人如何不超過(guò)五分鐘的限制！

6.不公正的批評(píng)通常是一種偽裝的恭維，記住，沒(méi)有人會(huì)踢一條死狗！俗人在偉人的錯(cuò)誤與愚行中得到極大的快樂(lè)與滿足與快感！

7.快樂(lè)具有傳染性，但只有讓他人快樂(lè)才能使自己快樂(lè)。對(duì)別人感興趣而忘掉你自己，每天都做一件能為別人帶來(lái)快樂(lè)微笑的好事！握過(guò)玫瑰的手，總能沾點(diǎn)香！

我也是一直學(xué)著改變我自己，學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待工作，對(duì)待生活，把這作為自我提升的第一項(xiàng)。書中說(shuō)：不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想。從此我逐漸學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，我可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí)；我改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。以快樂(lè)的心情去面對(duì)困難，這是我讀《快樂(lè)的人生》受益最突出的一點(diǎn)?？突f(shuō)：能征服精神的人，強(qiáng)過(guò)能攻城占地。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機(jī)鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)感到不安的時(shí)候，我就會(huì)告訴自己：只要把相機(jī)的焦距調(diào)好，一切就都好了。因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對(duì)于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會(huì)有損于我；這樣無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活我都可以做到游刃有余。

人總要面對(duì)生活中的一些不容易，面對(duì)失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，能去改變一些事物，而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡人生最重要的不是用所擁有的一切來(lái)衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚?？突壬f(shuō)過(guò)：真正的快樂(lè)不見得都是愉悅的，它多是一種勝利。說(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂(lè)發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。

快樂(lè)人生讀后感 篇12

　戴爾?？突绹?guó)教育之父，在20世紀(jì)初蕭條時(shí)期，以激昂的演講帶給美國(guó)人民積極上進(jìn)之風(fēng)，而他樂(lè)觀感人的思想在他的書《快樂(lè)的人生》可見一斑，教會(huì)每個(gè)平凡的我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，如何擁抱美麗人生。