底氣作文

底氣作文。

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底氣作文 篇1

對于我而言，底氣不是指一個人的背景有多么的顯赫，身是份有多么的高貴。它更多的體現(xiàn)的是一個人的毅力和品和對于理想的執(zhí)著。雖然它無法用語言去注釋，但能支撐著前行的人克服種種困難，歷經(jīng)千萬磨難，永不言棄。

很顯然，底氣在西漢時期的司馬遷身上體現(xiàn)的淋漓盡致。古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。司馬遷在編撰《史記》之時，為求真實，拒絕了漢武帝的無理要求，即使在漢武帝盛怒之下將其打入大牢，施以宮刑，任然堅持實事求是。在獄中，嘔心瀝血完成巨作。不僅獲得了漢武帝的尊敬，也讓后世之人代代尊崇。

其實，司馬遷若沒有這口底氣的支撐，他未必能堅定信念，創(chuàng)出這部歷史巨作。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。正因為有了底氣，在歷史的長河中才能有無數(shù)的偉人締造出如此輝煌偉大的成就。

但現(xiàn)如今，“底氣”已被大多世人所曲解?！暗讱狻币殉蔀楸尘帮@赫或位高權(quán)重的象征。就像不久前，當(dāng)一輛保時捷跑車車主因酒駕被執(zhí)法人員攔下檢查時，該男子竟然從錢包掏出一沓百元人民幣對著執(zhí)法人員叫囂“我有錢，我不怕”。雖然該男子最終還是受到了法律的制裁，但從他的身上卻反應(yīng)了相當(dāng)一部分人對于“底氣”的錯誤認(rèn)知。認(rèn)為“底氣”是由金錢或權(quán)力做基礎(chǔ)的。

殊不知，底氣是由一個人的思想深度和做人的品行來決定的。金錢，權(quán)力，地位，只是一個人身份的體現(xiàn)，卻代表不了一個人靈魂的'高貴。

底氣作文 篇2

底氣是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種無需對別人察言觀色的從容，一種不必故作高深的大氣。面對未來的挑戰(zhàn)，我們需要這種底氣。

底氣是一種堅持的力量，讓我們直面生活的挫折。昔日的紀(jì)伯倫屢遭困難，甚至被放逐去了美國，可是這一切并沒有讓他淪陷于內(nèi)心的哀愁。他在《先知沙與沫》中寫道：“人的挫敗是不會擊垮內(nèi)心的底氣的，底氣尚在，黎明便不遙遠!”因為有底氣，他用筆書寫著對“愛與美”的追求;因為有底氣，即使作品遭人非議，被人燒毀，他也沒有停止寫作的步伐;因為有底氣，他才會說出“我原以為我是這世界微小的一塊碎片，可我后來才發(fā)現(xiàn)，這整個世界只是我生命中的.一塊碎片!”

底氣是一種高度的自信，讓我們看到多彩的人生。李白在官場失意、前途迷茫時仍然高呼“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，詩酒任平生，讓中國的文學(xué)殿堂星光燦爛;“我的人生只有兩種選擇，要么趕緊死，要么精彩地活?！睌啾鄣匿撉偻踝觿ピ诿\一次次無情的打擊下，仍然堅信自己大有可為，他一次次挑戰(zhàn)自我，用雙腳譜出最美的樂章，活出了別樣的精彩。前英國首相撒切爾夫人幼年時面對他人的偏見，曾自信地說：“我不僅要當(dāng)英國的第一個女議員，還要當(dāng)英國第一位女首相!”當(dāng)她與石油大亨撒切爾喜結(jié)連理時，她又對記者說：“今天，人們知道撒切爾夫人是因為撒切爾，明天，人們將因為撒切爾夫人而知道撒切爾!”正是這種自信與氣魄讓她在國際政治舞臺上叱咤風(fēng)云，令人刮目。

底氣是一種蘊藏的實力，讓我們感知背后的強悍。東晉世族謝安從容不迫主導(dǎo)淝水之戰(zhàn)，一戰(zhàn)成名，正是因為有成竹在胸、決勝千里的周密部署;懷才不遇的王勃吟出“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志”的千古佳句，正是因為有十足的才情和強大的內(nèi)心;刑場上的譚嗣同高喊“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，正是因為有了改革變法的歷史洪流的推動;內(nèi)戰(zhàn)前的毛澤東將生死置之度外，親赴重慶談判，也正是因為有了千百萬中國人民的支持。

底氣作文 篇3

在如今這個風(fēng)云變換的國際舞臺上，中國怎樣立足，怎樣才能有底氣？答曰：擁有并堅守民族文化，最飽滿的民族文化。

在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語，但在我們靈魂深處，有著那樣一塊凈土，呈放著永不掉色的中國語言——漢語，這就是中國的底氣。它或許填充不了開裂的天空，補不了龜裂的大地，但是它足以稱出一個民族文化積淀的分量。

這樣看來，中國話定然有著撼動世界的力量?！对娊?jīng)》中那么多震人心魄的妙語，定要用中國話吟誦，才會抑揚頓挫，感人肺腑。新中國成立之時，******城樓那一聲莊嚴(yán)的宣告，也定要用中國話喊出，才能表達出一個民族復(fù)興的全部意義?！办o水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯為英文或德文，其中的神妙定會大打折扣。

何只是語言，中華民族的文化還豐厚著呢！

杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的胸襟，正是熱愛國家熱愛人民的最好體現(xiàn)；李白“我輩豈是蓬蒿人”的偉大追求，恰恰反映了中國永不落后的決心，勾踐臥薪嘗膽，正好闡釋了中國文化中這樣的特點。千年的積累，才沉淀了厚重的文化；千年之后，就積聚了爆發(fā)的力量。韓信受胯下之辱，因為在他心中有一個夢想，有一份底氣在支撐著他，終于，他成了勇戰(zhàn)沙場的大將軍。

中國的底所，中國文化的內(nèi)涵，這些名人將它展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，還有屈受宮刑的司馬遷，為了中國更厚重的文化，用《史記》在中華民族的文化上留下了濃墨重彩的一筆；當(dāng)然，還有不與世俗同流合污的屈原，他的純潔好比中國文化的精髓。

時代在發(fā)展，科技在進步，在這個風(fēng)云變換的國際舞臺上，我們依然有底氣，依然駐立。

深厚的中華民族文化給了我們最飽滿的底氣，帶著它，我們一路前行，在國際這個大花園中開出最絢爛的底氣之花。

底氣作文 篇4

羅素說，教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學(xué)生，即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的教育。

勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風(fēng)袂，飄飄在我們眼前；而這二者所根植的是怎樣一種，在千年的未覺后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。

你若論叔本華與尼采，必為這西方兩顆奇異的星驚異。區(qū)區(qū)一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，簡直難以與謙遜、禮賢下士的中國人有一絲的相似。他們?nèi)绱算Ｊ狼檫`事理的根據(jù)地又在哪兒呢？一個母親的不屑帶來的激勵，一個生日恰與國慶同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中國人為家為國為天下，有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命，何論自己區(qū)區(qū)一紙學(xué)說？

然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時代的洪流。因為，他們審視內(nèi)心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個支點，將生命的長度化作力臂壓下。

他們的，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動搖；只是他們的以一生作養(yǎng)料，于是奇葩異卉，自滋生發(fā)。

你說他們是錯的么？布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說，可那是經(jīng)過他頭腦思辨過的、他以為比地心說更然的真理；因為他的真理，他才無往而不勇，烈火熊熊又有什么！

只是不經(jīng)意間，又想起那個夜郎自大的故事來。從前倨傲至目中無人，后天朝大國來使，始自知小。據(jù)一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來贖補過錯，至少也討些悔過自知之令名。只是，他們何以非拿國土疆域來衡量自己呢？先是自以疆土為最大，后又自以疆土為最?。恍〈笾g，將每個人的作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。

其實，只在自心間。

有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴，深不見底。后盲、聾人自渡，而健全人縮步以至顫巍。人天生并非必有根植心底的。因此，羅素將勇氣列于四質(zhì)之中；只是，也不希望是盲聾之勇吧。自不在耳目，只在心間。

底氣作文 篇5

這個形象我是常常想起的，即使已事隔多年。他挺直的腰桿所散發(fā)出的那股底氣，常常讓我肅然起敬。

他是一個三輪車夫，瘦瘦的臉頰上再無多余的肉，濃密的眉毛下面是一雙混濁卻毫無掩飾的眸子，雖不是秋水般的澄澈，但起碼真實不做作。他的皮膚黝黑黝黑的，這是長時間在烈日下奔波忙碌留下的痕跡。他常常頂著一頭蓬亂的頭發(fā)，這讓他看老了幾歲。

每天放學(xué)一出校門，就有好多個三輪車夫早在門口翹首以待，他便混在人群之中。我是最喜歡坐他的車的，干凈整潔，價格又公道。我不知道他姓甚名誰，不知道他的年齡、家鄉(xiāng)，不知道他是否有一個和我差不多大的女兒，因為一路上我們都默然無語，他很專心地在騎車。唯一有過交流的，僅是我遞給他四塊錢的時候，他笑著說聲“謝謝”，便又飛快地騎上車，去尋找下一樁生意。

又是一天放學(xué)，我在人群中搜索他那輛標(biāo)志性的三輪車。只見一個滿臉橫肉的女人正在他面前指手劃腳，她左手挎著包，右手叉腰，時不時還用手指著他，嘴里在呶呶不休地說著什么。而他呢，兩手搭在三輪車把上，腰桿挺得筆直，雙眼直視著女人，不卑不亢，有些夸張卻合適。我走近了聽，大概聽了個明白，女人在他車上丟了一百塊錢，現(xiàn)在找他要回那錢，雖然沒有證據(jù)，但非說是他拿走的。他一直保持著那挺拔的姿勢，待女人講累了的間歇，語氣平緩地告訴她道：“我可以幫你找，但是，我再說一遍，這錢不是我拿的！”底氣十足，像是在告訴那女人，又像是在告訴天地和自己。女人掀起新一輪反攻，而且更加過分，說他們這群農(nóng)民工一天到晚干些偷雞摸狗的事兒，影響市容。他頓時怒了，剛才還是平靜的眼神，突然變得灼灼起來，似有一團火中內(nèi)心熊熊燃燒。但是他克制住了，腰桿挺得更直，向前一步大聲說道：“你不要亂說！我們生活條件是沒有你們好，你是比我們優(yōu)越，但是這不代表我們就會干那些偷雞摸狗的事兒！我們也有自己的原則，我們知道什么該做什么不該做，這點起碼的道理，我們還是懂的。請你不要這樣侮辱我們！”說罷，眼神堅定地望著有些驚慌失措、始料未及的女人。周圍圍觀的人越來越多，幸好群眾的眼睛是雪亮的，“你搞錯了吧，不是他拿的吧?！薄笆前?，怎么能這么說他呢？太過分了?！迸艘娮约簺]理，急忙沖出來人群，迅速離開了。

我回頭看他，眼神中的怒氣漸漸消退了，但腰桿依然挺直，那股底氣令我敬佩不已。那時一種不畏強權(quán)的勇敢，那時一種問心無愧的磊落，他的底氣，來自于內(nèi)心那顆平凡的良心，來自于那些樸實無華的信仰，來自于那看似柔弱的堅守。這底氣，現(xiàn)在又有幾人能擁有？我們所缺乏的，恰恰不是那崇高的道德，而正是這樣平凡卻令人感動的底氣與良心。

暫且放下那些崇高的道德訴求，回歸平凡的良心。做一個有底氣的人，讓社會充滿正義和感動。

底氣作文 篇6

“自己身子正，有底氣，辦起事來才硬氣。”一位領(lǐng)導(dǎo)如是說。

這位領(lǐng)導(dǎo)的體會，道出了領(lǐng)導(dǎo)工作中一個“底氣”與“硬氣”的辯證法，很值得我們思考。

這里所說的“底氣”，就是指人的思想政治素質(zhì)，是指一名領(lǐng)導(dǎo)干部自己身上所具有的勤政、廉政的良好風(fēng)氣;“硬氣”，就更好理解了，那是一種不信鬼、不怕邪，堅持原則、剛直不阿的堂堂正氣。

十分明顯，這“底氣”是“硬氣”的前提和條件，“硬氣”是“底氣”的表現(xiàn)和反映。可以說，沒有“底氣”就沒有“硬氣”，抑或說就不能“硬氣”。即使強作“硬氣”狀，也很難服人，很可能是“臺上講人家，臺下人講他”，這正是“其身不正，雖令不從”?，F(xiàn)實生活中，該有多少缺乏“底氣”的領(lǐng)導(dǎo)們想“硬氣”而“硬氣”不起來!

領(lǐng)導(dǎo)干部必須“硬氣”，必須堅持原則，剛直不阿，這既是黨的要求、人民的期望，也是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)、做好領(lǐng)導(dǎo)工作的“本錢”。大量實踐說明，沒有“底氣”就不能“硬氣”，不能勤政、廉政，想堅持原則、剛直不阿，能做到嗎?答案是兩個字：很難。這還倒是從工作角度看。若從黨的干部健康成長說，缺乏“底氣”，不僅不能“硬氣”，還極有可能成為“有縫的蛋”，被一些心懷叵測之人“盯”住而食之，成為腐敗分子?！暗讱狻敝匾纱丝梢娨话?。

“底氣”所反映的內(nèi)涵是主觀世界，是自己;“硬氣”所影響的對象則是客觀世界，是他人。一個人有沒有“底氣”、“底氣”足不足，能不能不怕邪、不信鬼，在他人面前剛直不阿，取決于這個人的主觀世界改造得如何。最近，胡錦濤同志一再要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照“三個代表”重要思想，改造好主觀世界。這既是針砭時弊的警世之言，又是從根本上對黨的干部的關(guān)心與愛護。欲增強“底氣”者，都應(yīng)該銘記胡錦濤同志的忠告，在改造主觀世界上下功夫。

一個人身體上素質(zhì)上的“底氣”不是天生的，是靠后天一點一點練就的;思想素質(zhì)中的“底氣”也不是從來就有的，是靠一件小事一件小事修養(yǎng)而成的。因此，想要“底氣”足，請自細事起!“不積跬步，無以至千里”、“莫以善小而不為”，這都是千古明訓(xùn)。我們當(dāng)銘記在心。

底氣作文 篇7

八歲之前，我一直在農(nóng)村。

那并不是我的選擇，那是母親替我的選擇。生下我不久，母親再度懷孕，我與弟弟只差一歲，不得已，母親將我送到鄉(xiāng)下外婆家，外婆那年不到50歲，母親在城里帶著弟弟，我被扔到了鄉(xiāng)下。

有記憶開始，便是廣闊天地。

北方的農(nóng)村都壯闊，河北尤是。華北平原一望無際的麥田、玉米地、谷子、棉花、黃豆、芝麻，還有茄子、西紅柿、黃瓜、豆角、南瓜... ...北方所有農(nóng)作物我如數(shù)家珍。那時我多厭惡它們。yJs21.CoM

弟弟每回來都穿著新皮鞋，而我永遠是穿著外婆自己做的布鞋，油燈下，她一針一線納鞋底兒，窗外不遠便是麥田，呼呼的風(fēng)吹進來麥香。院子里的雞和鵝全睡了，豬圈里的豬也睡了。我央求外婆給我講故事，她的故事那么少，乏善可陳。只會講從前有座廟，廟里有個和尚... ...

但村子中果真有小土廟。常有人去上香，也有果品。外婆總是拿了盤子中的貢品給我吃?！靶『⒆蛹遥??！彼@樣解釋。哪里能洗呢？只是衣服上蹭蹭?！皼]干沒凈，吃了沒病?！蓖馄趴傔@樣說。

她那時還要去地里干活，總要帶上我。

玉米地里有清香，外婆剝了新玉米給我吃，有米白色鮮嫩的汁液兒，玉米稈是清甜的，一個人坐在地里吃呀吃。玉米地里隨處可以大小便，并無廁所概念。

村子里有唯一的公廁，里面爬滿了蛆和蒼蠅。人進去的時候“嗡”的一下。我習(xí)慣了那種轟轟烈烈的臟。多年后與喬葉聊天，她亦有農(nóng)村生活經(jīng)歷，她說：那是我們的底氣與寶藏。不言自明。那邋遢齷齪的廁所，那一望無際的莊稼，哺乳的女人毫無遮攔地給孩子喂奶，那鄉(xiāng)村里的野氣... ...

一個人一段鄉(xiāng)村記憶，是這樣敦厚、誠懇，甚至那些臟亂差，都成了日后的豐沛與溫度，格局與氣象。這一切，天注定。

酷暑的下午，翻看畢飛宇的《蘇北少年堂吉訶德》，幾度心酸，蘇北少年與華北少年同樣孤獨，要盼望過年穿新衣、吃肉，要盼望周末、母親帶來奶粉和紅糖... ...物質(zhì)的匱乏總是刻骨銘心。

外婆背了玉米去碾子上碾。我跟在后面，只說再不喝玉米面粥與山藥蛋粥，也不吃她蒸的窩頭，貼的餅子。她便笑：那給丫頭烙燒餅吃。她便和極少的白面。少得可憐的一小塊，頂多一個饅頭的大小，我?guī)缀蹩床怀鏊墒裁?。她把那塊面揪成餃子皮那樣大，然后一個個搟圓，再撒上芝麻。那些芝麻真像跳舞，我仿佛看到了它們與面終于顛沛到了一起。

極薄的一張，然后放進燒熱的鍋里，然后一定要用花秸來燒。麥?zhǔn)者^后，被碾壓過的麥稈被稱為花秸。這是多么美好的名字。

麥?zhǔn)者^后，村子外面有無數(shù)的花秸垜。在更遠的北方，就叫麥秸垜。鐵凝小說三大垜中便有一篇《麥秸垜》。每一個在鄉(xiāng)村生活過的人都是幸福的，在漫長的`人生中，那是豐沛厚實的滋養(yǎng)。

那些花秸的火苗是輕的，烙餅和糊餅最好。不糊。劈柴用來燉肉，火硬。外婆用那些花秸燒火，燒出了又薄又脆的圓餅喂養(yǎng)了我。我在外婆的背上走東家串西家，聽張家長李家短，看他們養(yǎng)的貓狗雞鴨... ...有一次還被狗咬了，流了很多血，腿上現(xiàn)在還有疤。那時候不打狂犬育苗，咬了也就咬了。外婆再也不去那個人家，并且還讓對方帶著上了藥。

鄉(xiāng)村的天空是低的。特別是秋天，仿佛云伸手可捉。秋天的棉花地里，外婆背了袋子去“拾棉花”。白白的棉花一朵朵扔進袋子里，拾滿了，便倒在路邊的棉花垛上。我躺在棉花垛上看云。盼望母親快點接我回城里，我要穿紅布鞋，梳小辮兒，吃冰棍。

我不知那時的光景是奢侈的，只覺得一天天的好無聊。每天去地里看鵝，運氣好能搶個鵝蛋。有時和鄰居的鐵蛋、二丫玩，玩一會兒便打了起來，各不相讓。

我盼著說書人快來。

麥?zhǔn)栈蚯锸者^后，村里便來說書人，說《三俠五義》、《西廂記》... ...我坐在板凳上聽著聽著就睡著了，月亮爬上來，露水濕了衣裳，外婆抱我回家。醒了說書人不見了，我便悵悵然。憶起他穿的長衫和他的聲調(diào)，怪迷人的，盼著長大與說書人游走江湖。這樣的想法讓我會興奮很久。

隔壁的書枝喜歡我，她二十多歲，常帶我去玩，每次都去見一個三十多歲的男人，我回來便告訴外婆，外婆不讓我再去了。過幾天，書枝投了井，撈上來身體直挺挺的。我第一次見到死人，亦不怕，只覺得書枝的衣裳還那么好看。書枝的母親不哭，感覺丟死人了，丟死人了。

我后來才知道書枝與已婚的柳先生有私情并且有了身孕。那柳先生是鄉(xiāng)村的老師，語文、數(shù)學(xué)都教，白面書生。我也喜歡柳先生，白白凈凈的，手上總有粉筆末，好聞。書枝那天死，我沒哭。大概是嚇的，但后來開始發(fā)燒。外婆說我嚇著了，便到鄰村找老王婆給我招魂兒。老王婆招魂有術(shù)，比大夫管用。

她快80歲了，滿臉皺紋。身上有跳蚤，頭發(fā)里散發(fā)出桂花油的油膩味。我疑心她至少一年沒有洗頭發(fā)了。我每十天洗一次，外婆用花秸燒了水，給我燙頭發(fā)，水很熱，我尖叫、反抗。外婆不管，她說這樣不長虱子。長大后，有和我同齡的女人說：我一天不洗澡都受不了，我從來沉默。在鄉(xiāng)村，十天能洗澡是奢侈的。

老王婆把手放我額頭上，然后口中念念有詞，大概意思是把我的魂招回來。我昏昏沉沉。叫了魂之后，去鄉(xiāng)村小賣部買一袋動物餅干，七毛錢一斤。外婆舍不得，轉(zhuǎn)臉便說：“回來必須和你媽要錢。”母親那時在燈泡廠上班，一個月掙幾十塊錢。我便說：“我媽沒錢?！蔽铱偤屯馄懦臣堋F(xiàn)在，沒有這樣的機會了。外婆去世多年，她沒有花上我掙的錢就走了。

那時我的夢想是開一間老張家的小賣部。小賣部在大隊的一間小破屋里，里面有花生米、糖果、紙片... ...如今看起來廉價而不衛(wèi)生。但很多年前，那是一個孩子的天堂。長大以后，我依然對小賣部無限喜歡，對花生米抱有過分的熱情——我的飲食結(jié)構(gòu)保持著童年的習(xí)慣：喝粥，吃咸菜、燉肉、花生米、炒幾個小菜。

有幾年我甚是洋氣，喝咖啡，吃西餐。我在西湖邊、上海外灘，要一杯上百年的咖啡，穿著幾千塊錢一件的衣服，身上每件東西都有或大或小的牌子。那幾年我虛榮極了，并且擺出小資的姿態(tài)，無論文字還是人。自八歲之后我離開鄉(xiāng)村進入城市，并且定居在城市。多數(shù)時候我每天穿行于國內(nèi)的一線城市，那些洋氣無師自通。沒有人看出我在鄉(xiāng)下呆過八年。我也試圖表明：我是地道的城里人。

但不是。

我與別的女子去西藏旅行，他們對酥油茶大呼小叫，對一年不洗澡的藏民不理解，對住的旅館抱怨不是24小時熱水。我倒頭便睡，并在旅途中渴了就喝山澗的水。那8年對于我的心理裝備足夠了。

中年以后，我選擇棉、麻不過百十塊錢的衣裳，我記得小時候躺過的棉花垛，記得棉花的溫暖。從此以往，我自己腌咸菜，與外婆一樣卷起袖子干活，蒸一鍋純堿的饅頭、燉一鍋紅燒肉，定期去鄉(xiāng)下走走。這么多年，我依然喜歡鄉(xiāng)下的味道。盡管失掉了從前的樸素、淡然，但仍舊比城市好很多。

那些村里的老人還能認(rèn)識我，他們叫著我的乳名。說莊稼越來越少了，這里成了開發(fā)區(qū)，很多年輕人去住樓房，外婆家的墳地怕是也要挪了。

鐵凝、陳丹青、喬葉、畢飛宇... ...我忽然想起他們的農(nóng)村生活經(jīng)驗，只不過他們是更為能記得細節(jié)的少年，我是童年，已經(jīng)很好了，這是老天爺?shù)暮Y造，這樣的生活經(jīng)驗可以是一輩子的生活底氣——最苦的我都見過了，還怕什么？

有了這樣的底氣，多么的自足——不是每個人都有這樣的幸運，然后有這樣的底氣可以豐滿地過一生。（本文摘自雪小禪最新隨筆集《在薄情的世界里深情地活著》）

作者簡介：雪小禪，知名文化學(xué)者、作家，老舍散文獎、首屆孫犁文學(xué)獎得主，曾入圍魯迅文學(xué)獎，已出版多部作品集。在生活和寫作中修行。懷一顆素樸心關(guān)照柴米油鹽的日常，以精神上的青春明亮照亮灰暗的人生時刻，心境至禪處，叩中熹微心事，無聲萬物飛渡。一字一暖，一寸一金，流失掉的寬厚、靜貞、簡樸從世界一一途經(jīng)，心歸平和，清涼自在。新浪微博/@雪小禪，公眾號/雪小禪/禪院聽雪/銀碗里盛雪。

底氣作文 篇8

山連山，山套山，過了這山是那山。他坐在山上，向遠處望，紅彤彤的落日正融進層層疊疊的大山。

他十三歲了，還沒有走出過大山。羊咩咩叫，他把一根草折斷，噙在嘴里又吐出來，仰著小腦袋問奶奶：“大山外面是什么？”

奶奶微笑著，揚起胳膊向身后指了一下說：“山那邊有一座城市，叫邯鄲?！?/p>

“比涉縣城還大嗎？”他跟著奶奶買藥，去過涉縣城。涉縣城也被大山包裹著，只是人多一些，車多一些，有高高的樓房。

“邯鄲城建在大平原上，路是平的，街道是直的，人多，樓也高?！蹦棠虛崦男∧X袋說。

“多高？能高到云彩里？”

奶奶點點頭，說：“車也多，像趕集一樣?！?/p>

“是嗎？我啥時候能去邯鄲??？”他目不轉(zhuǎn)睛地看著奶奶。

奶奶一陣咳嗽，說：“等有錢了，就讓你去邯鄲?！?/p>

一說錢，他的目光就黯淡了。每天放學(xué)回家放羊，賣了羊，把錢換成油鹽醬醋，換成奶奶吃的藥。

夏天到了，他不怕蚊子叮咬，晚上到小樹林里去摸知了猴。一個知了猴二分錢，一個夏天，他積攢了十塊錢，變成了學(xué)費。

十六歲那年，他還沒有攢足去邯鄲的路費，卻有了一次去邯鄲的機會。村里的拖拉機要去市里送山貨，幾個漢子嚷著搭車去看看邯鄲城。他說他也要去邯鄲城，看看擁擠的人，看看趕集一樣的汽車，看看云彩里的高樓。

臨行前，奶奶咳嗽著從腰里掏出來皺巴巴的兩塊錢，塞到他手里，說：“拿著?！?/p>

他說：“我看看邯鄲城就回來，不花錢?！?/p>

奶奶深情地望著他說：“口袋里面有錢，心里有底氣①?！?/p>

底氣？他第一次聽說“底氣”這個詞。

坐了三個小時的車，他終于走出了大山，來到邯鄲。沒有了山的遮掩，眼前是高聳入云的大樓，寬闊的大道上奔跑著川流不息的車輛，汽笛聲像一曲音樂。大街上摩肩接踵的人流，操著各種新奇的口音，穿著五顏六色的衣服，在他面前打開一扇多彩的窗欞，一個新奇的世界。

天快黑了，他才依依不舍地離開。和村里的幾個漢子坐在拖拉機上，他目光還留戀著這座城市。盡管餓著肚子，但邯鄲城的一幕幕還在他的腦海里回放。

深更半夜才到家，奶奶在等他。他興奮地跟奶奶說：“奶奶，城市真好?！?/p>

奶奶撥亮油燈，端出他最愛吃的玉茭面窩頭說：“好好學(xué)習(xí)，以后到邯鄲市上學(xué)，去上班。”

他點點頭，把手里攥著的兩塊錢交給奶奶。兩塊錢濕濕的，被他的汗水浸的。奶奶說：“傻孩子，你怎么沒買點吃的？”

“奶奶，我不餓?！彼鹛鸬匦χ?/p>

“這錢，你一直用手拿著？”

“嗯。怕丟了，一直拿著。手里有錢，我就不怕，你不是說手里有錢，心里才有底氣？我知道什么是‘底氣’了?！?/p>

“你手里有錢，心里有底氣，將來還要有學(xué)問，有了學(xué)問就會更有底氣②。”奶奶把他攬在懷里，拍著他的肩膀說。

那一夜，他是笑著入睡的。

多年后，他坐在邯鄲市某某局局長辦公室里，常常想起奶奶給他的兩塊錢。奶奶已經(jīng)作古多年了，他始終忘不了那一幕。

我采訪他的時候，他告訴我：“現(xiàn)在，為老百姓辦實事是我的底氣③?！?/p>

他說這話的時候，推開窗戶，深情地望著眼前鱗次櫛比的樓宇。

底氣作文 篇9

忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！本o跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳，想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過的青石板緩慢踱入，恍若隔世。

站在文德橋上，橋下樓榭櫛比，舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門前，看歷史滄桑，雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振，而二王的書法則光照千秋，成為流傳后世臨摹的傳世之作，看王右軍的《蘭亭》，其子獻之的《春秋》，翰香襲人，流韻悠長。

謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然，而二王書法中蘊含的底氣也必是來自靈魂深處的吶喊。

底氣是實力的象征，也是一個人內(nèi)心世界最真實的寫照。

沒有底氣，王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古佳句，而“無路請纓，等終軍之弱冠”亦是王勃對自我底氣最充分的認(rèn)定。

沒有底氣，譚嗣同何以吟出“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉”，而將儈子手手中的刀驚落于地呢？

有了底氣，生命將不再暗淡，而高三所剩的路也將云淡風(fēng)清。似乎那么一瞬間，習(xí)題，測驗，老師的諄諄教誨乃至以前設(shè)想的恐懼都已成了弦外之音，都因有了底氣而消散，陽光中斑斑駁駁的盡是年輕人匆忙的心跳……

底氣作文 篇10

“大家都明白了嗎？”“明白了——”以上是一小段課堂上出現(xiàn)頻率最高的一段對話，無論是語文課、數(shù)學(xué)課、英語課還是美術(shù)課、音樂課，這似乎不能說是一段對話了，或許是一個模式，一個套路更加適宜一些。但在這段話國家偶，再一個一個的點起來問，真正有底氣的又有幾個呢？再說一個我自我親身經(jīng)歷的吧。

今日上午素描課時，教師突然說：“這臺子上的鉛筆屑是怎樣回事？誰在臺子上削鉛筆的？”一片寂靜……但肯定不是我，這點我問心無愧。沒做就是沒做，我坦蕩蕩地對上了教師問訊的雙眼。當(dāng)時筆下一副靜物進入了3階段，正忙于作畫的我，一聽事不關(guān)己，便高高掛起畫畫去了。之后教師又說了一大番話，我模模糊糊地捕捉到這幾個字：“清楚嗎？！”多年的套路做下來，立刻點頭，表示聽見了。這時旁邊的同學(xué)用手肘碰碰我：“你在臺子上削鉛筆的？”“啊，沒有呀！”我不解?！澳悄泓c頭做什么！教師叫削鉛筆的人自我收拾掉，整個畫室就你一人點頭，都以為是你做的呢?！卑Γ抑皇菬o心的舉動竟引來這么大的誤解嗎？可是之后我便釋然了。

教師問起我，我不怕，我有底氣。而真正做的那個人想必會因為教師的詢問而心虛，在冒冷汗的吧！我的底氣從何而來？我問心無愧，因為我本就沒有做。當(dāng)然如果想到澄清自我，有了底氣，就不會害怕，也不會著急了吧。有了底氣，應(yīng)當(dāng)也不會再教師說了兩句話就急忙打斷為自我辯解了吧。也不會連教師的眼睛也不敢直視了吧。

為什么有連一看到警察就會雙腿發(fā)軟？因為沒有底氣。為什么沒有底氣？因為問心有愧。但總有些人明明沒有底氣還非要裝作為有底氣，讓人哭笑不得。就像一個吹鼓了的氣球一樣，一戳就開始泄氣了，因為他們心虛。

所以底氣來源于問心無愧。

底氣作文 篇11

羅素說，教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學(xué)生，即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的`教育。

勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風(fēng)袂，飄飄在我們眼前；而這二者所根植的是怎樣一種底氣，在千年的未覺后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。

你若論叔本華與尼采，必為這西方兩顆奇異的星驚異。區(qū)區(qū)一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，簡直難以與謙遜、禮賢下士的中國人有一絲的相似。他們?nèi)绱算Ｊ狼檫`事理的根據(jù)地又在哪兒呢？一個母親的不屑帶來的激勵，一個生日恰與國慶同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中國人為家為國為天下，有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命，何論自己區(qū)區(qū)一紙學(xué)說？

然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時代的洪流。因為，他們審視內(nèi)心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個支點，將生命的長度化作力臂壓下。

他們的底氣，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動搖；只是他們的底氣以一生作養(yǎng)料，于是奇葩異卉，自滋生發(fā)。

你說他們是錯的么？布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說，可那是經(jīng)過他頭腦思辨過的、他以為比地心說更然的真理；因為他的真理，他才無往而不勇，烈火熊熊又有什么！

只是不經(jīng)意間，又想起那個夜郎自大的故事來。從前倨傲至目中無人，后天朝大國來使，始自知小。據(jù)一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來贖補過錯，至少也討些悔過自知之令名。只是，他們何以非拿國土疆域來衡量自己呢？先是自以疆土為最大，后又自以疆土為最?。恍〈笾g，將每個人的底氣作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。

其實，底氣只在自心間。

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底線作文

作文是每個人思想和觀察對象的結(jié)晶，寫作是一種表達自我和塑造自己形象的方式。希望這份“底線作文”能夠滿足您的需求。感謝您使用我們的網(wǎng)站并花費時間閱讀我們的內(nèi)容！

底線作文 篇1

那個時候我就在想我們不應(yīng)該把所有的一切都豁出去應(yīng)該在一個十分困難的時候，為自己保留個底稿。

那才是真正屬于自己的底線。

不管別人怎么攻擊，都有一道屏障來保護著我們。

所以這才是對于我們來說很重要的一個觀點，但是他們在各種途徑里面大言不慚地訴說著他們的結(jié)果，那些對于我們來說也不是多么重要。

你又怎么能夠知道他們當(dāng)時所說的委屈和我們根本就不一樣呢？

還是從一開始他們一直都在被受欺負，但是也想著找另外一種途徑去幫我付。

如果他們一直以來都不會改變自己的思想的話，那你又該用什么途徑去幫助他們?nèi)ズλ麄兡?？還是說要達到你報復(fù)的目的，就要去看到他們的樣子。

就包括你做的那些事對于你們來說都有著不一樣的狀態(tài)，如果你真的想要去從事那一個行業(yè)，也許很多東西都已經(jīng)變成了我真不一樣的樣子，你要坦然的去接受。

這好像時間長了，你就會慢慢的認(rèn)為這些東西已經(jīng)完全的拋棄了你的時間。

不管你怎么去阻礙，她都已經(jīng)變成了其他的狀態(tài)。

底線作文 篇2

近日以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的逐漸興盛，出現(xiàn)了驚險攀爬樓梯贏得點擊的人，十四歲少女展露懷孕肚皮獲取打賞，農(nóng)村青年小伙吃青蛙老鼠被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)，父親通過賣慘來籌款揮霍等等等等這些無底線吸粉方式，一個比一個奇異，一個比一個驚悚。在我看來，我們應(yīng)該警惕無底線式吸粉，才可以讓整個社會更加安定富強，人民們更加幸福美滿。

無底線式吸粉是一種極其惡劣的行為，會對個人與社會造成惡劣的影響。首先，無底線吸粉方式會在互聯(lián)網(wǎng)上大肆傳播，學(xué)生青年，成人老人都會不同程度地接觸到這些不良視頻。這種行為也會給學(xué)生和一些心智不成熟的青年群體造成不當(dāng)?shù)挠绊?，譬如說會毀壞孩子們的三觀，讓孩子們以后也會模仿跟著做等等，這樣也會對沒什么能力思想的成人帶來一種錯誤思想，他們也會想要通過這種低劣的手段來牟取利益。再者就是，無底線吸粉方式也會對我們的社會造成巨大影響，會造成社會不安定，人民心不穩(wěn)。

那么，是什么造成了這種無底線吸粉方式愈演愈烈，這些行為舉動一個比一個奇異驚悚呢？

首先，是由于互聯(lián)網(wǎng)媒體的快速發(fā)展，為這種行為奠定了傳播渠道?；ヂ?lián)網(wǎng)在傳播著優(yōu)秀的東西，也會大肆傳播這種低劣的行為產(chǎn)物。另外，是一些沒有思想節(jié)操，為賺錢不擇手段的人利用了互聯(lián)網(wǎng)這樣的媒介，變本加厲地從觀看者中牟取利益。最為重要的是，那些觀看后不加以抵制批評，反而不辨是非地點贊叫好的一群人，他們是這種無底線式吸粉行為的強大助推者。這些人和視頻中的無底線的人沒有太大差別，只不過一個是直接，一個則是間接而已。他們沒有正確的價值觀，只會人云亦云，所以才導(dǎo)致了無底線式吸粉行為一個比一個奇異一個比一個驚悚。

無底線式吸粉方式就像寄生蟲一樣，在社會中一點點侵蝕，為了減少這樣的惡劣現(xiàn)象，我們又該如何應(yīng)對呢？

第一是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在發(fā)揮著重要作用，對于這些行為產(chǎn)生的視頻平臺理所應(yīng)當(dāng)該對它們進行封殺，不允許播放。在對于這些那些的視頻審核過程中，要嚴(yán)厲謹(jǐn)慎，再者，我們要樹立一種正確的價值觀，人生觀和世界觀，不要輕易讓自己的思想被這些視頻所左右，要做一個有思想有道德有靈魂堅守底線的人，也要做一個擁有操守的人，不要為了賺錢而去輕易碰觸道德的底線。

為了中國以后的長久深遠發(fā)展，也為了青少年可以在更美好干凈的環(huán)境中成長，我們應(yīng)該警惕無底線式吸粉方式。

底線作文 篇3

潔是那種心眼較小的女孩子，因此和班里許多同學(xué)都合不來。而亞卻好像全不在乎這些，一如既往地和她一起吃飯，一塊回宿舍，形影不離。

有一次發(fā)新書，亞把書遞給潔，但潔正在和前排的同學(xué)說話，沒接。亞沒看到，書就掉在了剛拖完的地上，潔看著弄臟的書，用憤怒的眼光盯著亞。還沒待亞張口道歉，潔做了一件讓全班膛目的事把亞所有的書全部推倒在了地上。亞驚呆了，全班沸騰，然而潔還是一言不發(fā)地瞪著亞，亞沒有再解釋，她覺得此時一切話都是多余的。

但第二天，當(dāng)潔像什么事兒也沒發(fā)生一樣問亞題的時候，亞看著潔那張純真的臉不忍拒絕。于是，沒有道歉她們又和好如初。

別人都說亞對潔的容忍沒有限度，容忍她的壞脾氣，容忍她的囂張與嬌氣，甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因為在亞的心里，潔脾氣再壞也是個心地善良的小女孩。

有一天從辦公室門口經(jīng)過，無意中聽見潔在辦公室說話，而且還提了自己的名字：亞和磊的關(guān)系很好，應(yīng)該應(yīng)該兩字被故意拉長后顯得那么刺耳。老師生氣地說：這都高三了，還不抓緊時間學(xué)習(xí)后面的話亞沒有聽清，淚水充滿了眼眶。潔這時從辦公室出來了，亞看見了轉(zhuǎn)身跑開，手里又攥緊了那封信，那封信是昨天潔讓她給磊的。

自習(xí)課上，潔主動給亞說話，亞不理。潔傳了一張紙條給亞：你以前能容忍我的一切，讓我們忘了這件事，重新做好朋友好嗎？亞回了一張紙條：以前我容忍你是因為你沒有到達底線，而今天我對朋友的容忍底線就是不管脾氣好壞，一定要純潔、真誠，而你，超過了我的底線

當(dāng)天亞改了自己的QQ簽名：如果友情不能純真地繼續(xù)，就讓它在燦爛中死去；寧愿輝煌地結(jié)束，也不愿狗尾續(xù)貂地繼續(xù)。至少，結(jié)束之后還有純真的回憶。

底線作文 篇4

那是個灰蒙蒙的清晨，寒風(fēng)呼嘯，白雪紛飛，太陽也蜷縮在厚厚的云層里，顯得整個冬天更加寒冷。

可生活的車輪沒有停止，依舊像平時一樣運轉(zhuǎn)著。一家公司的女經(jīng)理與伙伴走入車水馬龍的街道，準(zhǔn)備尋找一家餐飲店，來安撫發(fā)出抗議的味蕾。

他們正準(zhǔn)備跨入一家店時，聽見了一個哆哆嗦嗦乞求的聲音，回首一看，是一個令人同情的乞丐，在這白雪皚皚的冬天，特別醒目地蜷縮在那里。凍得通紅的臉頰，凌亂不堪的頭發(fā)，那破破爛爛的圍巾下有著一顆向往生存的不停躍動的心。女經(jīng)理同伴狐疑地上下打量著乞丐，過了一會兒便拉起她的手準(zhǔn)備進店。但女經(jīng)理停住了，說了聲等我一下。

女經(jīng)理彎下腰，友好地詢問他的情況。她面色溫和，帶著一股陽光的溫暖。

乞丐回答：我是個失業(yè)的人，沒有親人，饑寒交迫，無奈之下出來乞討，希望能得點零錢買點吃的。

女經(jīng)理毫不猶豫把自己的卡給他，囑咐他取出點錢，買件衣裳和一些食物，并約定買完將卡還給她。乞丐非常感激，畢竟他餓得走路都有點精神恍惚東倒西歪了。

女經(jīng)理進了店，她的伙伴老早就在那兒等她了?；锇閭冋f：你幫他做什么？這蕓蕓眾生并非全部都是真的值得我們幫助的。有些人是沒有底線的，他們?nèi)缤瑹o賴，惡魔一般，四肢健全不去干活，卻絞盡腦汁欺騙著人們。女經(jīng)理并不在意地回答：我也有底線啊，他衣衫襤褸，病懨懨的，或許是真的可憐。倘若身體健康，四肢健全，我也是不會給予幫助的。接著他們有聊有笑，被室內(nèi)的暖氣熏得臉上都浮現(xiàn)了紅暈。

忽然，女經(jīng)理像是突然意識到了什么，臉上一副仿佛吃了當(dāng)頭一棒的表情，有點不知所措，她慌慌張地說：我拿錯卡了！那張卡里面可有我很多積蓄啊，要是他真如你們說的一樣，就糟了！同伙伴們頓時也驚慌起來，紛紛為她擔(dān)憂。

女經(jīng)理匆匆忙忙，破門而出，左顧右看地尋找著乞丐，呼吸聲急促交替著，她的面色蒼白如雪。

這時，從后面?zhèn)鱽硪粋€感激的聲音：小姐，謝謝你給予我衣服和食物，這是你的卡。

女經(jīng)理猛然回身，支支吾吾地說不出話來：你你沒有因為私心拿走我的卡？。

小姐在說什么呢？我雖是個乞丐，卻也有自己的尊嚴(yán)和底線，我只會接受別人給予的，而不會接受一些不屬于我自己的東西，因為這深深違反了我的底線。渾身已煥然一新的乞丐說完，便深深地向女經(jīng)理鞠了一躬，消失在人群之中。

一分錢沒少，一分錢沒多花，是什么在制約著他沒有去動用那些金錢？或許就是乞丐自己說的做人的底線。女經(jīng)理久久地沉思著。那個貧困的乞丐給她上了寶貴的一課。

恰好女經(jīng)理的伙伴在報社工作，她把這個故事報道出來。那個乞丐不僅找到了工作，還收到了很多匿名寄過來的錢作為保持底線的回報。

人生底線，是做人的基石，是最起碼的準(zhǔn)繩，是成功的階梯，也是登峰的立足點。就像女經(jīng)理只會幫助真正需要幫助的人，乞丐也只會接受別人給予他的，而不看向不屬于他自己的事物。

底線作文 篇5

做人要有底線，原諒要講原則。遇到錯事我們要勇于承擔(dān)、積極改正，當(dāng)別人犯錯時，我們要積極指正他的錯誤，不能無條件輕易原諒，縱容他人的過錯。

小時候我們咿呀學(xué)語時媽媽是我們?nèi)松牡谝晃粚?dǎo)師，她每天認(rèn)真教導(dǎo)我們做人的道理。做人要有原則，知錯勇于承認(rèn)并改正是每個媽媽都要教給孩子們的重要一課，她們說得最多的話大就是:“知錯還是媽媽的好孩子?！绷税伞Ｓ谑?，從小我們的心里就有了這些觀念：做人要有原則、有底線，做了錯事要敢于承擔(dān)、積極改正。

上學(xué)后更是有老師做我們?nèi)松缆飞系闹该鳠?，每天孜孜不倦地教?dǎo)我們?nèi)松R?！爸e能改善莫大焉?！笔俏覀兘?jīng)常掛在嘴邊的一句話，如此可見從古至今人們就有此種意識，并在歷史的長流中不斷傳承，為人們所信服。

近日，一篇報道讓人們熱議不休：一中學(xué)生違規(guī)逆行，撞了一輛白色轎車司機堅持要求賠償，中學(xué)生在大哭后聯(lián)絡(luò)其母親，雙方私下解決。

人們對于司機的做法各執(zhí)一詞，不斷爭論。而我同意司機的此種做法。本就是中學(xué)生違規(guī)在先，不遵守交通法規(guī)，才導(dǎo)致事故的發(fā)生，他應(yīng)該為自己的錯誤付出代價，在做錯事后一味只知哭泣是無用的，哭不能掩去你犯下錯誤的事實，只有積極承認(rèn)錯誤并盡快改正才是一個人對待錯誤的正確態(tài)度。司機堅持要求賠償是對中學(xué)生做法的否認(rèn)，做錯事就應(yīng)該承擔(dān)后果，沒有人會一直縱客你錯下去，況且作為一個中學(xué)生即將步入社會就更應(yīng)該承擔(dān)自己的錯誤，做人要有原則，遵守交通法規(guī)是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，不能因為年齡或身份就有所改變，做人要有底線，不能縱容他人的錯誤，如果每個人都犯下一個錯誤，國家的秩序?qū)⒉荒芫S持下去。

我相信，此次的經(jīng)歷將會給中學(xué)生留下深刻的印象，減少以后違規(guī)的人員；許多人會從中吸取教訓(xùn)，遵守交通法規(guī)、盡量避免犯錯。

我們要做一個有原則的人，如鄭板橋一樣，以自身清白為底線，留下“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的千古名句；如朱自清一樣，以國家為底線，寧死不吃美國救濟糧。

做人要有原則，諒人要有底線。做錯事要承擔(dān)后果，共同營造一個公正和諧美好的社會。

底線作文 篇6

1、一定要相信30歲很快就會到來，無論你是在魔獸、CS還是蹦迪泡吧，就算裝得再嫩，歲月總會在你的心里留下烙印，掩飾永遠都不能改變事實，辦法只有一個：提前做好準(zhǔn)備，即使你現(xiàn)在只有18歲，臉皮還能掐的水來。30歲一過，一樣是人老珠黃一根草而已，所以要是不能提前裝填自己的心理內(nèi)涵，等著人見人煩吧。

2、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。不管你對生活已經(jīng)有了多深的認(rèn)識，在許多方面最好聽聽父母的建議，甚至最好完全按照他們的吩咐去做，拋開老祖宗遺留下來的傳統(tǒng)以外，他們畢竟比我們早活了幾十年，對這個殘酷社會的認(rèn)識遠遠超過我們，哪怕大字認(rèn)不了幾筐。30歲一過，你看任何事和他們當(dāng)年看你是基本一致的，那時候腸子悔青都已經(jīng)無濟于事。

3、一定要知道自己有幾個朋友是能幫助自己的，有幾個朋友只是混吃混喝的，還有幾個朋友是可 有可無的，還有幾個朋友是要小心提防的，最好搞清楚他（她）們的家人是干嘛的，因為不管是什么樣的朋友，你總有用的著的一天。30歲以后你會發(fā)現(xiàn)，那些成功人士，身邊都會有一個或者一批很大的關(guān)系網(wǎng)，而維系它們的幾乎都是朋友。

4、30歲以前的未婚男人可以多交幾個女朋友，這樣你可以學(xué)到許多東西。但是性關(guān)系一定要保持穩(wěn)定，同一個月的幾個周末的晚上，躺在你身邊的最好不要出現(xiàn)不同的女人，不要認(rèn)為男人的名聲就不重要，香蕉要是爛了，和蘋果一個德行。等人盡皆知的時候，你會后悔生在這個城市或者國家。[女人同上]

5、初戀永遠都是最好的。所以不管你的初戀有多么多么的`不堪，不管對方有多么多么的青澀，哪怕是鼻涕已經(jīng)過了黃河，記住一定不要傷害他（她），哪怕最后還是要分手，30歲以后他（她）將是你心中那條唯一清澈見底的溪流。而你的傷害往往會左右了一個人今后的交友取向。

6、第一次ML最好不要看的太重。這是很難做到但必須做到的，這并不是告訴你你可以亂來，原因可以參看第4條，說這句話主要是這個世界誘惑實在太多，而你又實在太年輕，很可能會在第二天醒來的時候發(fā)現(xiàn)身邊躺著的不是最愛的人，這個醒來的時 間可能會延遲很久，假如你不懂得及時看清現(xiàn)實，非要計較自己的第一次給了誰，當(dāng)?shù)诙蝸淼臅r候，等待你的將是更大的傷害。這一條你可以理解為把第一次留給最愛你的人。（請注意：不是你最愛的人）

7、30歲以前一定要在家庭和自己條件允許并且有節(jié)制的情況下，盡可能的多花點錢，盡可能的多了解點這世上的新鮮事，盡可能的多買點書，盡可能的多吃點各式各樣的食物，盡可能的多為自己添置點衣服，說這一點不是告訴你可以窮奢極 欲，30歲以后你會發(fā)現(xiàn)錢多少都不夠，會發(fā)現(xiàn)這世界你不懂得東西實在太多太多，你會后悔書讀的太少，你會發(fā)現(xiàn)對許多食物已經(jīng)沒有胃口，你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)穿不上很多看上去非常好看的衣服。

8、30歲以前這個世上最可能不會背叛你的就是你自己的身體，而30歲以后最可能會背叛你的也是你自己的身體。30歲以前你可以胡吃海喝，可以燈紅酒綠，可以坐在電腦前cs一宿不睡把眼珠子熬的像剛吃過人肉，可以連著把一盒雪茄抽 光弄得隔壁報警說懷疑你家有人縱火。30歲以后，你的身體就會用各種疾病告訴你，當(dāng)年一定是腦子被驢踢了，才會那么折騰自己。

9、一定要學(xué)會做飯，一定要學(xué)會洗衣服，一定要學(xué)會自己照顧自己，一定要學(xué)會最起碼的生存之道，在這方面父母是最好的老師，他們也會非常樂意的教導(dǎo)你這些，最好清楚男人和女人最基本的衛(wèi)生和健康之道，最好知道幾條生活中的小竅門，最好掌握一個或者幾個拿手菜。誰都有獨自面對生活的那一天。30歲以后，要是你連個襪子都不會洗，做的菜連豬都能咸死的話，除非比爾蓋茨是你干爹，否則你再有錢也一樣會被人鄙視。（總有一天）

10、遇到自己愛的人一定要勇敢的去爭取，假如她真的值得你去爭取，到手了不要把他（她）揣兜里時間太長，經(jīng)常拿出來在陽光底下晾一晾，此舉不僅能昭告天下名花有主，更可以對你們的愛情進行一番考驗，不要把愛情談得太久，不要等對方的身體熟悉 到屁股上有幾個痦子都清楚的地步，在沒達到最熱烈的時候該結(jié)婚就結(jié)婚，豆腐都是好豆腐，時間長了一樣變質(zhì)，王致和雖然味道不錯，但畢竟不是人人都能接受的，什么單身主義，什么懼怕圍城；

30歲以后，你會發(fā)現(xiàn)哪怕是年少時那個留著清鼻涕蹲在你家樓后面癡癡等你一宿的傻東西向你求婚，你都愿意答應(yīng)他，你會發(fā) 現(xiàn)條件會越來越低，有時你的念頭會讓自己都看不起自己，有時你會痛哭這世界真變態(tài)，連個值得愛的人都找不到。酒是陳的香，可是相信我，你絕對成不了法國莊園里的波爾多。

人生如一盤棋，執(zhí)黑執(zhí)白都無所謂，能一舉成名的是極個別的少數(shù)，許多人都在半截了了賬，每一步都是選擇，只不過有些無關(guān)痛癢，有些卻馬虎不得，一朝失誤，滿盤皆輸?shù)娜吮缺冉允牵饶骋惶炷銓ι磉厙娜苏f：我這一盤棋終于下完了，而自我感覺沒有什么遺憾的時候，那么恭喜你，你贏了。

30而立。對有些人來說，30歲以前向左，30歲以后向右。30而立。對有些人來說，30歲以前是因，30歲以后是果。

這是一個人人都在懷舊的年代. 青春飛揚過后, 轉(zhuǎn)眼便是年華老去. 人的一生其實特別短暫, 按照平均壽命80歲計算, 去掉少不經(jīng)事的20年, 去掉老年癡呆的20年, 去掉耗在睡眠中的20年(每天8小時), 每個人其實只有20年的歲月供我們?nèi)]霍.

底線作文 篇7

在一個大雪紛飛、寒風(fēng)咆哮的早晨，公交車站的“母子上車”處，一道不和諧的風(fēng)景引發(fā)了我的深思……

一對在寒風(fēng)中被凍得瑟瑟發(fā)抖的母子被擠到了“母子上車”處的通道之外。而四個高大魁梧、衣冠楚楚的男子卻從收留地站在“母子上車處”的通道里面。看他們的穿戴：有的顯得很名流、有的穿得很時髦，有的穿戴板正、有的略顯斯文。第一位男子，頭發(fā)留著漂亮的偏分，穿戴考究的大衣，寬松的褲子，再配上又黑又亮的皮鞋，顯得極為名流；第二位男子，戴著厚厚的棉帽，穿戴軍大衣，兩手悠閑地插在口袋里，樣子高大魁梧；第三位男子，身材略顯矮胖，戴著鴨舌帽，穿戴筆直的西褲，腳蹬尖頭高跟皮鞋，氣度非凡；最后一位，戴著口罩，穿戴板正的大衣，顯得斯文極了。

“滴，滴，滴……”經(jīng)由了長達四十分鐘的漫長等待，公交車站的人們終于盼到了一輛公交車，人群蜂擁而上，每個人都竭盡全力往上擠公交車。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上車”通道的的那對母子，也是奮力地向公交車擠去，一點都沒有愧疚的神情。

看完這幅漫畫，我感觸感染頗深：每個人都有自己為人處世的原則，都有自己的道德底線。而這四個男子的冷漠無情讓我生氣不已。一個人最基本的同情心，道德心在他們身上完全找不到，我看到的只有無情、自私和熟視無睹。豈非他們心中就沒有過掙扎？豈非他們覺得這樣做是件色澤的事？豈非他們以為這樣是占到了便宜？錯了，他們錯了！這樣的便宜只能讓他們遭到社會的唾棄，而不是夸贊！

多一些愛心，少一些私心；好與壞，對與錯只在一念之間；善與惡，美與丑只隔著一堵墻。這要看你如何選擇，選擇道德和愛心，就代表你有一顆貞潔的心靈；選擇自私和自利，就會在你貞潔的心靈上留下永久的污點。

底線作文 篇8

有位朋友，離開原來的公司10年后，還時常夢見被過去的老板追殺。如今，她做了老板，有了“追殺”他人的資本，回首來時路，她說自己那段噩夢似的經(jīng)歷實在是因為初入職場，缺乏底線，長得就像砧板上的黃瓜——欠拍。

愛默生總結(jié)美國才華橫溢卻行事不端的大律師韋伯斯特一生信奉的三不原則為：絕不償還任何可能逃過的債務(wù)，絕不做任何可以拖到明天的事情，絕不做任何能找到別人替自己做的事情。“正是這些，讓他走向了成功?！?/p>

“可是，人與人之間為什么不可以坦誠相待？”職場失意、情場受傷者往往會含淚吐血地質(zhì)問。坦誠相待固然不錯，但人與人之間更基本的關(guān)系是試探底線。這個世界上有許多人屬于進攻型選手，不是每個人都值得你坦誠相待，或者說，在試探底線這一工作未完成之前，坦誠相待基本相當(dāng)于“找拍”。

看看我們周圍，不難發(fā)現(xiàn)，有些人換了若干家公司，角色永遠是受氣包；有些人換了若干個男朋友，角色永遠是苦情女主角。為什么遇人不淑的總是他們？演員張靜初在回應(yīng)拒絕天價陪酒事件時，意味深長地說：“你是什么樣的氣場，就會吸引什么樣的人?！彼^遇人不淑，可能只是因為你的氣場正好吸引這樣的人，甚至是激發(fā)了原本善良的人們心中藏得很深的那一點點惡。人人皆頑劣，誰都希望有機會能欺負一下別人。這個“別人”正好落到你的頭上，因為你沒有勇氣像韋伯斯特或者張靜初那樣說“絕不”。

許多自認(rèn)為有底線的人，他們的底線是會隨著事情的變化而變化的。一個口口聲聲無法接受AA制的女子，卻在遇到一個自稱身家千萬卻堅持在約會時與她AA制埋單的男人時發(fā)生了動搖，理由是這個男人條件太好了，他也許只是試探我。一個沒辦法接受朋友背叛的人，卻在那個背叛他的朋友一番花言巧語之下重拾了對他的信任，理由是如今碰上個知根知底的朋友不容易。如果愿意，我們總可以找出許多理由來降低自己的底線，并且這些理由長得還很面善?？墒牵銜兂梢粋€不再清晰地明白自己需要什么的人，你的底線與命運全部掌握在他人手里，你唯一要祈禱的是，碰到一個有點良心的上司、朋友與男友，不會將挑戰(zhàn)你的底線當(dāng)樂趣。

真正的底線，意味著“絕不”，意味著不可更改，意味著沒有“也許”與“或者”。讓自己的底線一降再降，相當(dāng)于沒有底線。物價飛漲，人心不古，環(huán)境污染，愛情價高，如果不秉承“絕不”這一原則，永遠有各種理由逼迫我們降低自己的底線。

并且真正的聰明人，不會輕易地暴露底線，他們所表現(xiàn)出來的底線，永遠比自己真正的底線高那么一點?！叭绻阆氲玫?00%，那么你最好提出200%的要求；如果你只提出100%的要求，那你最多能得到80%的滿足?！边@條商務(wù)談判的鐵律適合于任何人生談判桌。

底線是一場勇敢者的游戲，往往將我們置之死地而后生。涅的痛苦與重生的快樂同樣深重，因此，許多人寧愿放棄底線，茍且于這個殘酷的，卻永遠不忘記用那一點點溫情吸引著我們的世界。放棄底線，重新得到的盡管已經(jīng)不是我們想要的，但比起堅守底線，瞬間失去的苦，似乎要輕微那么一點點。然而，那是一種綿長無盡的苦，是一種不斷墮落于看不到底的深淵的苦，是一種注定只能在人生中充當(dāng)配角的鈍刀切肉的苦。

底線不會讓我們立刻快樂起來，卻會讓我們活得更有尊嚴(yán)，而在漫長的生命體驗中，尊嚴(yán)是最終極的快樂。當(dāng)你學(xué)會堅守底線，旁人才能學(xué)會止步于你的底線之前，做甘愿被你馴養(yǎng)的小狐貍或玫瑰花。當(dāng)你學(xué)會堅守底線，青春臨到盡頭，驀然回首之時，你的手里才不會握著一把十三不靠的爛牌。

堅守底線，你不一定得到了全部你想得到的，但你所得到的，一定不是你不想得到的。

底線作文分享

我為您匯集了關(guān)于“底線作文”的最新訊息，讓我們一起來了解一下，我會竭盡全力為您找到更多相關(guān)信息。作文有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和興趣，寫作有利于提升我們的專業(yè)修養(yǎng)和對學(xué)科得知識的把握。作文的內(nèi)容必須與文章思想保持一致，不應(yīng)出現(xiàn)“離題”現(xiàn)象。

底線作文 篇1

這兩天，我正在看毛姆的《月亮與六便士》?？催@本書之前，是蹭著毛姆這位作者的評價，因為之前看過他的數(shù)篇短文小說，加上好多作者對他的喜愛，也就找來了他的作品?！对铝僚c六便士》作為毛姆的代表作，理所當(dāng)然，成了我首要拜讀的作品。讀文之前，我有看導(dǎo)讀以及評價的習(xí)慣。然后，漸漸的，我并不太喜歡這個習(xí)慣，因為導(dǎo)讀與評價的內(nèi)容，無形中會讓我對文中內(nèi)容有先入為主的偏見，而這偏見，一般都很難再改正過來。

《月亮與六便士》，很多人看過后，都說是沖著斯朱蘭為夢想的執(zhí)著所震撼，感動?？次闹?，我也原以為是?？墒钱?dāng)我看了小說之后，就是在閱讀了三分之一之后，我還不認(rèn)為自己認(rèn)可這個人追逐夢想的執(zhí)著，甚至，我很討厭他。之所以討厭，緣于他為夢想拋妻棄子。當(dāng)然，也許是為夢想著魔，有點看破紅塵，那也行。最讓人討厭他的，是因為德克·司卓夫。一個好心到?jīng)]底線的可憐人。

德克真的是個好人。他畫的畫不好，卻能賣出好價格。他欣賞有才華的人。他寵愛妻子，即使知道她不愛他。他被斯朱蘭辱罵，卻仍愛惜才華而當(dāng)他的朋友。他在斯朱蘭生病快死的時候把他帶回去照顧。斯朱蘭好了，也順便拐走了他的老婆。說實話，看到這里我真的很氣氛，為斯朱蘭冷漠的虛偽。我為德克不值。

然而德克卑微的愛情觀，也讓我覺得悲哀。他放下自尊，沒有底線地糾纏不再愛他的妻子。本是一個多好，多善良的男子，助人為樂，于人為善，卻成了東郭先生。然而，德克一再沒底線的行為，最終也會磨滅我對他的同情。

底線作文 篇2

曾看過一所重點中學(xué)的德育問題的問卷調(diào)查：

如果你赴校考試，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口，是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點心后，包裝紙亂扔還是放進垃圾箱?……

從統(tǒng)計結(jié)果來看，70?的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30?的考生離開教室后不能把椅子放會原處，20?的考生亂扔了包裝紙……

以上數(shù)據(jù)實在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想，這些都無疑是一個習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實在是值得眾人深思的。作文

事實上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會竟淪落到談及習(xí)慣問題，實在是有失社會的形象。

一日，沈陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數(shù)日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對您很重要，對我卻無用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意?！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對這個小偷也頗為感激。作文

偷盜是不道德的，甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會是復(fù)雜的，多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘渣，也不可能在短時間內(nèi)把社會上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時社會發(fā)展規(guī)律的。

但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運的主宰，相信努力會得到回報，道德車輪將碾過無數(shù)個丑陋的個體而滾滾向前!

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底線作文 篇3

當(dāng)生命受到威脅，你是否會妥協(xié)當(dāng)個人不被社會所容納，你是否會彎腰當(dāng)尊嚴(yán)受到踐踏，你是否會屈膝當(dāng)承受不起生命之重時，你是否會放棄心中的底線不，心中的底線在任何時候都不能放棄，它是做人的基石，它是處世的準(zhǔn)則，它更是維護尊嚴(yán)的法寶。

漫天飛雪，天寒地凍，蘇武始終沒有向敵人投降，因為心中的底線是他做人的基石。任黃沙飛揚，帶不走他的堅毅;任嚴(yán)刑拷打，折不了他的忠貞。他心中的底線始終在告誡他：要忠于國家。威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫?；蛟S放棄底線能夠換來榮華富貴，或許改變底線能夠得到高官厚祿，或許……但這一切與做人的底線相比是多么的渺小，多么的卑微。守住底線，盡管蘇武大半生與羊為伴，生命在黃沙中漸漸消磨失去光彩，可是他贏得了心靈的安寧，贏得了后世的敬畏。

孤獨的樹，蕭瑟的風(fēng)，莊子寧做塵世外的月亮，冷眼看世間，他的底線也是他的處世準(zhǔn)則。既然世間混沌得容不下一絲澄澈，又何必苦苦尋求救世為民反而污了自我呢逍遙也好，脫俗也罷，在他看來，自我只是在偌大的世界里，選擇生存的適當(dāng)方式，無需招搖，也不憤世嫉俗，寧靜存在于內(nèi)心，無形的底線是他心中的一桿秤。這樣的為人、這樣的處世準(zhǔn)則只因那無形的底線。

饑寒交迫，毅然拒絕施舍，朱自清不為物質(zhì)所動，因為他心中有尊嚴(yán)的底線。戰(zhàn)火紛飛，資源緊缺，或許很多人只是想著活下來，而將人格、尊嚴(yán)拋諸腦后，然而朱自清的內(nèi)心底線卻時時提醒他：尊嚴(yán)比生命更重要。朱自清的底線維護了他的生命尊嚴(yán)。鄧小平秉持堅決維護國家主權(quán)之底線，一次次同英國方面艱難、激烈地談判，最終維護了中華民族的尊嚴(yán)。我國的維和部隊奔走在中東、亞非的世界爭端交鋒之地，竭盡全力維護人類和平，平息爭端和戰(zhàn)亂。維護人類禮貌的底線助他們捍衛(wèi)人類禮貌的尊嚴(yán)。

每個人的心中都有無形的底線，它是做人的基石，是處世的準(zhǔn)則，是維護尊嚴(yán)的法寶。請尋求適合自我的底線，應(yīng)對激流、險阻，更請守住自我的底線!-----小小助理!

底線作文 篇4

思維體操：

思考1:到底什么是底線？題目內(nèi)涵是什么，你思考過么？

“底線”,現(xiàn)漢解釋如下：

內(nèi)線――指戰(zhàn)時在敵方活動以刺探情報的人員，即俗稱的“臥底”;

端線――足球p排球p羽毛球等運動場地兩端的端線；

最低目標(biāo)和基本要求――社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)術(shù)語，指人們在社會、經(jīng)濟生活中談判雙方討價還價時心里可以承受或能夠認(rèn)可的下限、或某項活動進行前設(shè)定的期望目標(biāo)的最低目標(biāo)和基本要求；

做人的最起碼的準(zhǔn)則――道德底線，倫理學(xué)術(shù)語。

思考2:底線有哪些特點？是誰動了我們的底線？我們應(yīng)該怎樣對待底線呢？

既然底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。既如此，應(yīng)重在堅守。以道德底線為例，底線之上的就是道德的，底線之下的就是不道德的。所以我們必須堅守住道德底線。

思考3:對“底線”發(fā)散開來想想，它涵蓋哪些內(nèi)容呢？

除了堅守既定的道德底線外，底線還可以是文化的、政治的、外交的、生存的、建筑的、體育的、學(xué)術(shù)的、婚姻的、生產(chǎn)的、自然的、食品的、新聞的'、慈善的、奉獻的、母愛的、心理的……；底線還是可以突破的；底線又是主觀的、底線是多元的、底線是多變的、底線是相對的、底線是一分為二的；堤壩是河流的底線，生存是生命的底線，誠信是經(jīng)商的底線，忠誠是愛情的底線，尊嚴(yán)是人格的底線，真誠是交友的底線，安定是發(fā)展的底線……底線是我們都需要重新審視的。

底線作文 篇5

人生在世，最不能破壞的是底線。不破壞底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。堅守底線，做一個真真正正的人；守住底線，方能成就自我。

堅守底線是一個獲得他人信任的開始，底線是不違反自己的初心，也不破壞別的原則。作為一名學(xué)生，我們要學(xué)會堅守自己內(nèi)心的底線，不違背自己的底線和原則。

我記得有一次看視頻，有一個女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中成為其所在市的理科狀元。當(dāng)她在為自己上大學(xué)的學(xué)費著急時，有一家益智保健品公司找到她，只要她承諾說自己高中三年一直在服用他們公司的保健品，從而增長了智力，她就會獲得許多錢，但女孩毫不猶豫地拒絕了。她在金錢誘惑的面前，她守住了心中的底線，沒有違背本心，值得我們學(xué)習(xí)。

我的底線很簡單，就是：你可以說我，可以罵我，但不能在我面前批評我的家長和老師。母親和父親是生養(yǎng)我的人，誰都不能說他們，這是我的基本底線。老師是除了父母以外和我最親近的人，我很愛她們，老師曾說過，“只要你在這個班就是我的孩子，誰也不能欺負你們”這句話讓我特別的感動。所以我要維護愛我的人的名譽和尊嚴(yán)，用以表達對他們的回報。

我們生而為人，以立其質(zhì)為本，修身養(yǎng)性，意思是說作為一個人，我們要以培養(yǎng)自己的品質(zhì)，將自己的品質(zhì)加以打磨，獲得一個全新的自己。

起風(fēng)了，我們都別遺忘自己的本心，別丟失了自己最寶貴的東西，愿世界依舊的美好，愿清風(fēng)拂過的清涼，來換你心底的溫柔?！叭酥酰员旧啤！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人最根本的底線，堅守底線，是我們最后一道尊嚴(yán)，做一個無愧于自己內(nèi)心的人。

底色高二作文

在讀書過程中，大家或多或少都會接觸到作文，寫作是培養(yǎng)自己獨立思考和判斷能力的一個方法。你會經(jīng)常因為寫作而發(fā)愁苦惱嗎？經(jīng)過反復(fù)推敲和修改欄目小編終于精心打造出了今天的“底色高二作文”，如果你正面臨以下問題請不妨參考以下信息！

底色高二作文 篇1

裊裊炊煙，冉冉檀香，幽靜小巷，老翁手秉勺，畫出明亮如他的甜蜜芬芳，努力守著春暖花開，那是老人的底色。

夜雨敲窗，淅淅瀝瀝落到天明。醒來后，窗外石徑，樹木上落滿了細碎的陽光：黛瓦青墻下，一位老翁，一根扁擔(dān)，靜默安坐，如此美好。

糖稀在爐內(nèi)咕咕的隨著節(jié)奏熱舞，老翁手執(zhí)大勺追趕著跳動的氣泡，一次又一次，芬芳四溢；時光也調(diào)皮的攜香遠離，老人額上分布著密密的汗珠，精神集中，緊緊的盯著爐內(nèi)的糖稀，眸底盛滿了笑意，那份執(zhí)著便是老人的底色。

老翁手執(zhí)小勺，輕輕盛起糖稀，手微側(cè)，勺呈角度放置，糖稀或輕或緩的流出。老翁手稍稍上揚，后迅速飛舞，手腕用力，糖稀紛飛，細碎的陽光映射下閃耀出金黃色的光芒。

輕放竹簽，緩流糖稀，鋼尺輕挑，糖人制成。

老人側(cè)著身，銀絲在陽光下閃著亮光，歲月在老翁的臉上刻下傷痕，可老翁的眸內(nèi)，閃現(xiàn)的盡是亦如壯年的神采。精神明亮如他，事事親其親為亦如他，他的眸內(nèi)盛著的盡是春暖花開。

移步至老翁攤前，埋頭細細繪畫的他，似不知他的靠近，只是努力的完成他手中的神圣使命，默默移到旁邊，仔細觀察他的努力，又望了望他的雙眸，眸底盡是笑，盡是春風(fēng)，和煦、溫暖。

老翁等待下一鍋的糖稀加熱，手依舊不停的攪動，老翁與鄰人嘮著家常，說著當(dāng)年那些的努力。

一個少年，緊隨師傅，砍柴，辨糖，別糖稀，年復(fù)一年，從未放棄，一路努力，一路留下糖的甜蜜。書法繪畫一點一滴的學(xué)習(xí)，即使苦，累，也從未放棄，只會努力，苦了技藝的寒冬已經(jīng)過去，展藝傳承的春天也已經(jīng)來臨。若不是那份執(zhí)著，何來春日百花開。

當(dāng)歲月爬上老人的鬢角，風(fēng)霜侵蝕老人的容顏。古巷中老翁面帶微笑，執(zhí)著著，不問歸期，不念過往。那雙眼睛，閃爍著柔美的光芒與清幽的暈影，繁華落盡，老人赤心央留，因愛而堅守，這便是老翁不變的底色。

時光沒有一雙飲天長恨的眼情，卻有一顆清澈明凈的新，明月過后亦是黎明。老翁底色亦如此，苦苦幾年學(xué)藝，終守的花開。

現(xiàn)如今在喧囂的都市中，人們不停地追尋著物質(zhì)生活，日夜顛倒，為賺錢疲于奔命。漫步于古巷中，老翁早已不在，卻依舊能在這里找回那份溫暖。我想老人已化成天使，張開翅膀，將芬芳帶給世界，讓迷失的人尋得心靈的底色，走向遠方。

底色亦如一朵明媚的花，開到荼蘼，哪怕只有一天，只有一秒，亦要努力，擁有底色，亦攜一路芬芳。

底色高二作文 篇2

裊裊炊煙，冉冉檀香，幽靜小巷，老翁手秉勺，畫出明亮如他的甜蜜芬芳，努力守著春暖花開，那是老人的底色。

夜雨敲窗，淅淅瀝瀝落到天明。醒來后，窗外石徑，樹木上落滿了細碎的陽光：黛瓦青墻下，一位老翁，一根扁擔(dān)，靜默安坐，如此美好。

糖稀在爐內(nèi)咕咕的隨著節(jié)奏熱舞，老翁手執(zhí)大勺追趕著跳動的氣泡，一次又一次，芬芳四溢；時光也調(diào)皮的攜香遠離，老人額上分布著密密的汗珠，精神集中，緊緊的盯著爐內(nèi)的糖稀，眸底盛滿了笑意，那份執(zhí)著便是老人的底色。

老翁手執(zhí)小勺，輕輕盛起糖稀，手微側(cè)，勺呈角度放置，糖稀或輕或緩的流出。老翁手稍稍上揚，后迅速飛舞，手腕用力，糖稀紛飛，細碎的陽光映射下閃耀出金黃色的光芒。

輕放竹簽，緩流糖稀，鋼尺輕挑，糖人制成。

老人側(cè)著身，銀絲在陽光下閃著亮光，歲月在老翁的臉上刻下傷痕，可老翁的眸內(nèi)，閃現(xiàn)的盡是亦如壯年的神采。精神明亮如他，事事親其親為亦如他，他的眸內(nèi)盛著的盡是春暖花開。

移步至老翁攤前，埋頭細細繪畫的他，似不知他的靠近，只是努力的完成他手中的神圣使命，默默移到旁邊，仔細觀察他的努力，又望了望他的雙眸，眸底盡是笑，盡是春風(fēng)，和煦、溫暖。

老翁等待下一鍋的糖稀加熱，手依舊不停的攪動，老翁與鄰人嘮著家常，說著當(dāng)年那些的努力。

一個少年，緊隨師傅，砍柴，辨糖，別糖稀，年復(fù)一年，從未放棄，一路努力，一路留下糖的甜蜜。書法繪畫一點一滴的學(xué)習(xí)，即使苦，累，也從未放棄，只會努力，苦了技藝的寒冬已經(jīng)過去，展藝傳承的春天也已經(jīng)來臨。若不是那份執(zhí)著，何來春日百花開。

時光沒有一雙飲天長恨的眼情，卻有一顆清澈明凈的新，明月過后亦是黎明。老翁底色亦如此，苦苦幾年學(xué)藝，終守的花開。

現(xiàn)如今在喧囂的都市中，人們不停地追尋著物質(zhì)生活，日夜顛倒，為賺錢疲于奔命。漫步于古巷中，老翁早已不在，卻依舊能在這里找回那份溫暖。我想老人已化成天使，張開翅膀，將芬芳帶給世界，讓迷失的人尋得心靈的底色，走向遠方。

底色高二作文 篇3

就像是一塊潔白的畫布，每個人都是繪圖者，將人生勾勒成線，線又匯聚成圖，用最好的顏料著色，用特殊的材料裝裱。然而，任由表面再怎么華麗繽紛，時間終會給它蒙上重重的陰影。我們只會懷念當(dāng)初的那層底色，是多么純凈樸實。

出門，雨一滴滴扣在臉上，涼絲絲的，令人不禁打起哆嗦。

意外地拐入這條街巷，才發(fā)現(xiàn)早已停滿了各色的小吃攤。一路走著，右邊的麻辣燙散出滾滾白氣撲面而來，左邊的香豆腐在鍋內(nèi)被翻炒得“嗞嗞”響……但每個人的眼中都寫盡了沉默和麻木，仿佛是這場秋雨勾起了他們無聲的思索，澆熄了他們熱情的火焰，任由行人瀏覽式的在面前走過。

只有他不一樣，那個賣燒餅的人。一眼瞥到他，他正在將爐壁四面烤好的燒餅取出，動作迅速利落毫無片刻的猶豫。熱騰騰的燒餅帶著酥皮的脆香，他的眼中頓時溢滿了笑意與溫和，原本黯淡無光的臉頰也浮現(xiàn)出了些許紅潤。

他抬頭望我，并沒有像平常的小販一樣立即大聲吆喝，只是含笑輕問：“小姑娘，吃塊燒餅暖暖嗎？”沙啞的聲音里透著樸實厚重。我咽了咽口水，并不好意思拒絕。他便從底下抽出塑料袋包了遞給我，還開玩笑似地說：“不好吃不要錢的?！蔽倚χ⒅掷锏臒灒惶鹨幌?，一方一圓。

一口咬下去，外焦里嫩，一股濃郁的麥香伴著熱氣撲鼻而來，中間的糖心隨之在嘴中絲絲縷縷地化開，內(nèi)層更是香軟可口，嚼著嚼著，舌間染上了熱度，滿口的芝麻香，心里也是暖乎乎的。兩個燒餅吃完后，我仍意猶未盡。賣燒餅的人手里仍忙活著，搟面、撒料、涂油、揉勻、入爐……他眼里的暖意更濃了，連眼角的皺紋里也溢滿了幸福和快活，揉面時的勁道更不覺加重了幾分。望見他淡淡的笑容，這秋天的雨仿佛并不清冷了，反倒是增添了些許溫馨和煙火氣。這小小的燒餅攤，讓我久久駐足不忍離去。

畫布本是平淡的，生活本身也是乏味的，日出而作，日落而歸?？蛇@平平淡淡的燒餅攤，傷我親身感受到了樸實老百姓身上的底色。雖然他們的生活很普通，但卻總能盤活世間冷漠之人心中那一抹溫暖的回憶。

底色即初心，縱使它并不華麗，并不出彩，可它是是我們原原本本所擁有的顏色，無論走到何處，再怎樣風(fēng)塵仆仆，只要我心澄兩，依然一往直前。

底色高二作文 篇4

一幅幅山水畫中，各有其底色；一件件精美的瓷器中，各有其底色；就連一張張女人的臉，都是有底色的，需要用BB霜或CC霜打底。世界上萬事萬物各有其底色，底色是基礎(chǔ)，是新質(zhì)，事物都是在新質(zhì)上發(fā)展起來，在底色上發(fā)展起來，而自然界的主宰者人類，也亦然如此。在我看來，一個人的‘底色’是善良的，有愛的。

孟子是我國古代著名的思想家，孔子之后的儒家大師，后世稱之為亞圣。他發(fā)展了儒家思想，提出仁政觀點，而他也提出性善論。他認(rèn)為惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之。

世界上有形形色色的人，而他們都是在底色之上進行發(fā)展。

有的人在底色上加以修改，潤色，讓底色暴露出來。類似他們這類人無論在底色上怎樣渲染，怎樣的勾勾畫畫，總會散發(fā)出底色的光芒。他們也是我們經(jīng)常說的頭好人。他們無論是對待人還是事，都有愛有善。列夫托爾斯泰說過：愛和善就是真實和幸福，而且是世上唯一的真實存在和唯一可能的事物。所以這些人都是幸福的?？鋸堃稽c來說，他們生活得像剛出生的嬰兒那樣，很快樂。雖然沒有煩惱的生活是不存在的，但是他們會用愛和善來轉(zhuǎn)化煩惱為快樂，增添快樂。

有的人就像刺猬，不易讓人靠近。我之前看過這樣一則故事：刺猬之所以會長刺，是因為它被無情的傷害過，為了保護自己，它長了刺，但是也會少了朋友。這些人都被我們說成刀子嘴豆腐心，他們外表不易接近，蠻橫，不過是為了保護自己，因為他們?nèi)鄙侔踩?。他們在底色上面加了一層屏障，讓別人很難看到，并不意味著沒有。如果不用心與這些人相處，屏障永遠不會為你打開，你永遠看不到屏障后面的底色。惋惜的說，你會失去一個內(nèi)心赤誠但保護性強的朋友。

還有的人，因受金錢、地位、權(quán)力的誘惑，迷失了自己，忘記了自己本有的底色，并且一遍遍的抹黑直到一片漆黑，壓得底色喘不過氣來。他們失去良知，賺黑心錢，謀取黑利。想想當(dāng)今社會，黑商在奶粉中使用地溝油。他們自私自利，只為自己。叔本華說過：通往幸福的最錯誤途徑，莫過于名利，宴樂和奢樂生活。這樣的他們是不會獲得幸福的。為了解救可伶的底色的掙扎，也就有了法律的的存在，抑制人的私欲，使人的善性恢復(fù)回來。

對待人和事時，保留點底色比較好，不排除你是刀子嘴豆腐心，這樣我們才會生活的更開心，笑得更燦爛。

底色高二作文 篇5

微風(fēng)拂過，廣闊的草地漾起一層綠波，一個小小的風(fēng)箏飛在天上，孩子握緊箏線，迎著風(fēng)在碧海中徜徉。年輕的父母緊隨著，目光穿越了時空，降落在孩子身上。如果說天空是風(fēng)箏的底色，那么，父母就是孩子的底色。

一開始的顏色是純白的。白色的病房中，一團小小的，血色生命誕生，而她的臉上布滿了疲倦，但低垂的眼皮下是掩蓋不住的歡喜，初為人母的興奮讓她心頭一振。一個焦急的身影沖了進來，他心痛地看了看她，順著她的目光，他看見了那個小家伙。他小心翼翼地將其抱起，呢喃道：這是我的兒子！小家伙像是聽懂了什么，伸出一只手，握住了他的一個手指，一切，從此開始。

世界是綠色的。孩子蹦蹦跳跳的身影往草叢深處走去，他和她有些焦急地跟隨著，但眼中卻充滿著溺愛。一切都那么奇妙，綠色的草，綠色的蟲，覆蓋在這片綠色的土地上，孩子流連于這片土地上。突然，孩子被絆倒了，重重地摔倒在地上，頭上現(xiàn)出殷殷血跡，孩子嚎啕大哭。他和她心痛地撫慰著孩子，孩子安靜下來。一切都是這片土地開的一個善意的玩笑。

生活是黃色的，安靜的教室有一個安靜的身影，孩子的目光仍舊澄澈，但卻多了一絲智慧和一些疲倦。從學(xué)?；氐郊抑?，同樣勞累了一天的他們準(zhǔn)備好豐盛的晚餐。一家三口聚在桌前，談天說地，一切學(xué)校里發(fā)生雞毛蒜皮，都被父母認(rèn)真傾聽。飯后，孩子伏在書桌上寫作業(yè)，父母看書、練字。生活就如些平淡，如些質(zhì)樸。

但生活有時也是灰色的。爭吵過后的家中，彌漫著一種尷尬的安靜，孩子坐在床上，回想著剛才對于父母的言辭，心中生出無限悔意。吸了口氣，把燈關(guān)上，孩子想要就此入睡，心中卻久久不能平靜。房門突然被敲響，孩子立刻下床開門，看見站在門外的父母，搶著說道：爸媽，對不起！

外面的世界是彩色的，公平而又殘酷，在奔赴考場的路上，緊張而又刺激，父母的臉上也寫著忐忑。終于到了考點的大門，孩子回頭望去，看見了父母豎著大的拇指，孩子看見了愛的顏色，于是轉(zhuǎn)回頭，一往無前。

故事到這里還沒結(jié)束，或者說，一切才剛剛啟程。一直以來，父母都是我們的底色，他們用那份殷切的紅承起我們的人生，但同樣的，我們也一直是父母的底色，他們從我們身上看到了燦爛的金色，那是生命的延續(xù)，那就是未來。

底色高二作文 篇6

秋風(fēng)卷著落葉，雨點滴打著裸露的枝頭，穿透著，啪塔一聲，掉落在地面上，也在我心中的湖面上驚齊了一圈圈漣漪......

殘余的黃昏灑下了一片光輝，卻為我增添了幾分哀愁......，似在為我的青春抹上一筆憂傷的底色。

推開柴門，已無力再望外婆那慈祥的面龐，沉重的腳步伴隨著我到臥室，撩起被子，蒙在頭上，一陣嗚咽的聲響傳過來，外婆輕輕地走到床邊，輕撫被子中的我，慈愛的說：“沒事，哭出來就好了?！碧幵诤诎抵械奈?，感到了一陣溫暖，這，是溫暖的底色。

初秋的早晨，帶著絲絲涼意，伴隨著“茲茲”的聲響，我醒了，揉著哭腫的倆只眼，走出臥室。

只見，小瓦屋的磨盤輕輕地，緩緩地轉(zhuǎn)動著。

外婆穿著藍布褂子，頂頭上的銀絲盤成一個小發(fā)髻，露出兩截青筋密布的瘦弱手臂和寬大粗糙的手掌，就這么一步步的，踏著他平日勞作的節(jié)拍，推著磨盤轉(zhuǎn)圈，偶爾哼兩句婉轉(zhuǎn)的歌謠，奶白色的豆?jié){就清清靜靜，滴滴答答地落在了小木桶里，漸漸充盈，伴著豆香，再用奶白色的絹布慮上一遍，除去豆糜，外婆便要我般些柴火，升上水，開始在灶臺上煮豆?jié){。屋外，炊煙裊裊，屋里飄香漸濃，墨綠漸深.......

望著鍋中咕嘟咕嘟冒著奶白色的小泡，我不經(jīng)陷入沉思，原來，那么美味的豆?jié){需要經(jīng)過錘煉，提取最好的豆汁，在經(jīng)過高溫的熬煮，才能散發(fā)誘人的香味這正如我們的青春一樣，沒有痛的領(lǐng)悟，哪來不悔的青春，哪有最精彩，最值得懷念的青春......

這是必不可少的青春磨礪的底色......

待得豆香勾人，外婆這才取出逢年過節(jié)才用的青花碗，撒上一抹細細的糖絲，用葫蘆瓢輕輕一澆，一碗氤氳著熱氣的豆?jié){端到我的眼前。

碗底開著青釉雙蓮，喝到最后方可顯現(xiàn)，我總是將最后一點舔干凈，最后總是格外的香甜，格外的香，雙蓮也在初升的陽光下顯得特別典雅，一直開到心上......

外婆望著我，和藹的說“孫兒，你該知道我的用意吧，即使在成長的過程中遇到不盡人意的事，也不要氣餒，因為那是上天給你最好的禮物，這是青春勇往的底色?！甭牶?，我緊緊抱著外婆，謝謝外婆，清淚順著臉頰流下。

“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲，雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，我們應(yīng)當(dāng)抱著隨遇而安的態(tài)度，不要去抱怨那些不盡人意的事，事情來了，就要盡力去做，這才是青春的底色。

底色高二作文 篇7

一幅幅山水畫中，各有其底色；一件件精美的瓷器中，各有其底色；就連一張張女人的臉，都是有底色的，需要用BB霜或CC霜打底。世界上萬事萬物各有其底色，底色是基礎(chǔ)，是新質(zhì)，事物都是在新質(zhì)上發(fā)展起來，在底色上發(fā)展起來，而自然界的主宰者人類，也亦然如此。在我看來，一個人的底色是善良的，有愛的。

孟子是我國古代著名的思想家，孔子之后的儒家大師，后世稱之為亞圣。他發(fā)展了儒家思想，提出仁政觀點，而他也提出性善論。他認(rèn)為惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之。

世界上有形形色色的人，而他們都是在底色之上進行發(fā)展。

有的人在底色上加以修改，潤色，讓底色暴露出來。類似他們這類人無論在底色上怎樣渲染，怎樣的勾勾畫畫，總會散發(fā)出底色的光芒。他們也是我們經(jīng)常說的頭好人。他們無論是對待人還是事，都有愛有善。列夫托爾斯泰說過：愛和善就是真實和幸福，而且是世上唯一的真實存在和唯一可能的事物。所以這些人都是幸福的。夸張一點來說，他們生活得像剛出生的嬰兒那樣，很快樂。雖然沒有煩惱的生活是不存在的，但是他們會用愛和善來轉(zhuǎn)化煩惱為快樂，增添快樂。

有的人就像刺猬，不易讓人靠近。我之前看過這樣一則故事：刺猬之所以會長刺，是因為它被無情的傷害過，為了保護自己，它長了刺，但是也會少了朋友。這些人都被我們說成刀子嘴豆腐心，他們外表不易接近，蠻橫，不過是為了保護自己，因為他們?nèi)鄙侔踩?。他們在底色上面加了一層屏障，讓別人很難看到，并不意味著沒有。如果不用心與這些人相處，屏障永遠不會為你打開，你永遠看不到屏障后面的底色。惋惜的說，你會失去一個內(nèi)心赤誠但保護性強的朋友。

還有的人，因受金錢、地位、權(quán)力的誘惑，迷失了自己，忘記了自己本有的底色，并且一遍遍的抹黑直到一片漆黑，壓得底色喘不過氣來。他們失去良知，賺黑心錢，謀取黑利。想想當(dāng)今社會，黑商在奶粉中增加三聚氰胺，使用地溝油。他們自私自利，只為自己。叔本華說過：通往幸福的最錯誤途徑，莫過于名利，宴樂和奢樂生活。這樣的他們是不會獲得幸福的。為了解救可伶的底色的掙扎，也就有了法律的的存在，抑制人的私欲，使人的善性恢復(fù)回來。

對待人和事時，保留點底色比較好，不排除你是刀子嘴豆腐心，這樣我們才會生活的更開心，笑得更燦爛。

底色高二作文 篇8

如絲如縷的薄霧籠罩著人間煙火，攜著田野上莊稼豐收的氣息，像一條輕柔純白的溪流，緩緩淌向天邊的魚肚白。霧靄下的楓葉被氤氳著的桂花香染紅了滿山遍野，映襯著江南水鄉(xiāng)的白墻黑瓦，潺潺細流。

鄉(xiāng)下人家民風(fēng)淳樸，清晨六點不到就升騰起炊煙，為了讓那些莊稼人用最好的狀態(tài)去迎接余下的一天，待莊稼人吃飽后便下田農(nóng)忙。南方多是水田，主要以水稻為食，所以一到秋天，田野里便滿是打躬作揖的稻谷，每當(dāng)風(fēng)走過，田野里便響起嘩嘩的聲音，在鄉(xiāng)下的秋天待過的人都知道，那是今年穰穰滿家的象征，亦是明年衣食無憂的標(biāo)志，更是勞碌了數(shù)月的回報。

水稻在金秋是飽滿的金黃色，雖然農(nóng)民沒有像畫家對色彩那般敏銳，但是他們卻懂得這金黃色背后是由多少的汗水所調(diào)和而成的，正巧這一點是畫家無法參悟的。畫家可以繪出最生動的秋天，但他們卻無法描摹出那最淳樸的金黃色。

七月流火，裊裊的炊煙盤踞在天空中，那是當(dāng)歸的信號，在田間的莊稼人則會聞著那再熟悉不過的味道向家走去，他們拖著疲憊的身體，只為在今天品味這數(shù)月的勞累。這醇厚的飯香飄出千家萬戶，氤氳在一起，成了莊稼人夢里的那一片金黃色，亦成了在外漂泊的游子心中的故土。夢中的熱淚沾濕了枕頭，也溫柔了漂泊的歲月，十年飲冰，難涼一腔熱血，長離故土，稻香縈繞心頭。

我從小是在鄉(xiāng)下長大的，自從要上學(xué)以后便來了這座城市，一待就是十幾年，所幸家鄉(xiāng)離這兒不遠，每年過年還可以回家一次，只是現(xiàn)在的家鄉(xiāng)早已與舊時的不同了，時間一久，早已就物是人非了。

小時候吃慣了外婆家的飯菜，也就覺得不過爾爾，只是用來果腹而已，但是現(xiàn)在卻倒是懷念得緊，覺得這再也熟悉不過的飯菜早已經(jīng)成為了心中的佳肴。但令人歡喜的是，外婆時不時會寄來一些糧食，其中最多的就是米了。這些米是他們辛辛苦苦花了數(shù)月所種的水稻，仔細嗅嗅還仍有鄉(xiāng)下新鮮的空氣。這些糧食可能就是我鄉(xiāng)情的寄托了，每每聞到熟悉卻又陌生的飯香，總是會在夢中見到那一方晴空下的田野，里面浮動著金黃色回憶。

思鄉(xiāng)久了，鄉(xiāng)情就變成了鄉(xiāng)愁。時隔多年再回到家鄉(xiāng)，看到稻田里的那一片稻浪，是否會有一種難以言喻的悸動涌上心頭?看到親人在夕陽下拖著疲倦的身軀走回家時，是否會感覺一下子回到了小時候?是否會感到心里某一處地方突然間變得很溫暖，很溫柔，好像在這世界上所有的委屈霎時間煙消云散?

你，是否看到了兒時牽著他的手在夕陽下緩緩地走回家?而身后，是一片金黃色的海洋。

底色高二作文 篇9

自然和文化是貫通的，共同構(gòu)成世界之底色。

人寓于自然，天性中帶有對自然的情愫。萬象交織成人類生活的背景。人類總是自發(fā)地想要于這背景同調(diào)，以不失作為生靈之本色，于是我們不能忘記的也因一份情愫而無法忘記的是：我們的身后永遠，行進著春夏秋冬。

清少納言在《枕草子》中這樣三句話，：“春天是破曉的時候［最好］，夏天是夜里［最好］，冬天是早晨［最好］?！逼湟娭谒臅r的情趣，敏銳地洞察到了自然最本真的色彩，定義了自己眼中“很有意思”的東西。紫色的云彩微細地橫在那里，紫色的云彩，我倒沒有見過，但砂糖般的云和夕照中的云，我卻總能見之二三。那時總會按那不住內(nèi)心的訝異：原來我一直生活在這樣一片天地下。興許是“只緣身在此山中”吧，我們很少見得自然的模樣。

我們一旦見了自然，心中便不由地凝聚了些東西，這種東西叫文化，也叫情懷，余秋雨，戰(zhàn)士般屹立于敦煌的殘壁，僧人般扣問廢井的冷眼。他走完了中國，又沿著絲綢的商路踱到了西亞古國，文化若旅中，人在變，文化在變，大漠的風(fēng)塵帶走了太多東西，可余秋雨心中的歸宿恒古不變，他稱他腳下的土地是“我的山河”。作為一名地道的山河之子，心中裝的永遠是這山河大地。

“走吧，陌生的山河迎面而來，又一一退去，行走中的人有權(quán)利，把腳下的一切稱作“我的山河”，有了“我的山河”，也就大體知道，生存是什么？我們身后的山河，已承載了太多的東西，而我們卻總是漠然，以看待背景的冷徹眼神，否定了太多。也許，有一天，沒等我們從懨懨欲睡中醒來，山河儼然崩塌，凝望著身后無法填補的空白，我們中有的唏噓不已，有的只是漠然罷了，我們確實該出發(fā)了，去見見“我們的山河”。

自然與文化，也許本不曾是兩樣，“讀萬卷書，行萬里路，兩者關(guān)系如何？”其實沒有兩者。路，就是書。

畫水墨畫，潑墨潑出的是自然萬物，細筆在山巒巖石勾勒出幾位白衣書生，和著泉聲，應(yīng)著山花山草就這么走著，風(fēng)塵樸樸，書聲瑯瑯。

我們也在其中。

底色高二作文 篇10

在佛的眼里，一切都是過眼云煙，人對生命的無可奈何就像是人對宇宙無能為力。每個人都愿意做自己，拋開一切，義無返顧，勇往直前，但請一定要在自己的生命中找到自己所要堅守的信念，因為那將是自己人生的底色。

蘇武，朔風(fēng)冽冽，與冷月相伴；大漠飛雪，南顧中原，不顧榮華。在被人勸降時，寧死不屈；在冰冷的地窖中，忍辱負重，吃氈毛和草，喝冰水，但一腔熱血在胸中沸騰，堅信自己有一天會回歸漢朝，“縱饒夜久胡塵黑，百煉丹心涅不緇?！边@就是他生命的底色，對君子之德的堅守，對民族使命的執(zhí)念。

諸葛亮在自從被劉備請出山后，一心一意的輔佐君王，謀江山，劃天下，甚至在玄德駕鶴西去之后依舊履行諾言，助阿斗北伐，鞠躬盡瘁，死而后已。無論他是像在《三國演義》中那樣神機妙算，還是在史書記載中并非捷報頻傳，但是，他忠誠于玄德的天下，這就是他生命的底色，對君臣之道的堅守，“尊王而不攘夷”的信念。

悠悠歲月，歷經(jīng)滄桑。中國的封建王朝在一代又一代的興衰后逐步分崩離析，中國人也在一次次更替中獲得了更高價值的信念。

徽商，是中國最有名的商幫，在幾百年來，始終“以誠為本，以義取利”，絕不會因為想獲得更高的利益而砍手足，割袍斷義。誠信，就是徽商的底色，是對中華民族傳統(tǒng)美德的堅守與尊重。

軍人，在最危險時沖在前線，在槍林彈雨中沖鋒陷陣，毫無懼色。這種被外國稱之為“謎一樣的東方精神”，就是對祖國的情，對人民的愛，這種精神激發(fā)出中國軍人的無私奉獻的血性豪情，進而突破了人性的弱點，能夠在生死關(guān)頭，“捐軀赴國難，視死忽如歸”。無私就是軍人的底色，他們堅守著“寧肯前進一步死，絕不退后半步生”的信念，人民“安居樂業(yè)，人心思富”是他們的愿望。

“十年磨一劍”，憑靠的'不僅是堅強的意志，更是鑄劍人堅定的信念，這把寶劍凝結(jié)著人們思維的精華，閃爍著人類智慧的光芒……那么，在做自己之前，先確定自己所堅守的信念是什么，無論是忠誠，誠信還是無私，都將是人生無法分割的底色，只有將底色涂好，才可以繼續(xù)在上面畫絢麗的彩虹！

海底童話作文

一篇高質(zhì)量的文章應(yīng)該能夠從時間和空間的不同角度來觀察世界和我們自己，同時還能夠通過寫作的方式來挖掘我們的想象力。有沒有一些比較好的作文可以提供給我們作為參考呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的關(guān)于“海底童話作文”的文章，希望對你有所幫助，我們致力于為您提供有用的信息以供參考！

海底童話作文(篇1)

在任何集體里面都需要領(lǐng)袖，比如獅群里有獅王，蜂群里有蜂王。當(dāng)然海底世界也需要領(lǐng)袖。這不，海底世界也正在爭選領(lǐng)袖呢！

嘰嘰喳喳海底世界傳來了一陣爭吵聲，走進一看，才發(fā)現(xiàn)，原來是動物們在爭選領(lǐng)袖呢！

我，鯊魚嘴巴一張，吐出一個字，我是最該當(dāng)領(lǐng)袖的人了！看我這一身肌肉，有誰敢跟我爭！鯊魚朝評委們甩來了一句爭獎詞。

呵呵！海豚滿臉笑容地走了上來，只見他雙手一插，一只眼閉著，另一只眼卻看著鯊魚，誰說領(lǐng)袖一定要強壯？然后扭頭轉(zhuǎn)向評委：領(lǐng)袖必須聰明，而我，剛好就是那個最聰明的！

正當(dāng)大家愁眉苦臉時，烏龜緩緩地走上樵石，然后開口道：我雖然不強壯也不聰明，但我懂得如何指導(dǎo)大家。海豚笑著對烏龜說：就你也來指揮我？哈哈

突然一張大網(wǎng)撒了下來，正好把動物們?nèi)×?，大家害怕極了。烏龜卻手指著前方說：大家不要恐慌，聽我的口令，向同一個方向用力沖破它！我們就可以沖出去了！動物們一聽，馬上鎮(zhèn)靜下來，在烏龜?shù)闹笓]下立馬齊心協(xié)力一齊往前沖，終于沖破了網(wǎng)，大家都得救了。

海豚紅著臉對烏龜說：對不起，謝謝你救了我！烏龜卻說：這不是我一個人的功勞，是大家相互團結(jié)的力量，是我們攜手共同度過了難關(guān)！

在大家的一致推舉之下，烏龜成為了海底動物們的領(lǐng)袖。無論是烏龜還是其他動物，終于明白了領(lǐng)袖的意義。不僅僅是權(quán)利的象征，更加像是一個大家長，要時刻擔(dān)負起海底世界的興衰榮辱。

海底童話作文(篇2)

在深海里，小丑魚一家生活的很無聊，找不到樂子。大家每天無所事事，很少遇到新鮮事。

一天，小丑魚很平常的吃完飯，就去找小伙伴們玩捉迷藏去了。小丑魚和小伙伴們玩著玩著，天突然黑了，大家都非常奇怪，抬頭一看，呀，哪是天黑了，是一個又大又可怕的怪物從天而降，整片大海好像都快被他吞沒了。他的全身都是黑色的，身體是長方形的大盒子，只有一只很大的眼睛發(fā)出那可怕的紅光，還不時咕嘟咕嘟地叫著，就像是地獄的使者，要來把他們抓走。大家都害怕極了，風(fēng)一般的逃跑了，只有小丑魚一個人躲在珊瑚礁后面，想弄清楚他到底是什么。他心想：這是啥怪物啊，算了，還是去找小龍蝦吧，我可不敢靠近他，萬一發(fā)生不測，可怎么辦？

找來小龍蝦，小龍蝦也躲在珊瑚礁后不敢出來，小丑魚一本正經(jīng)的說：“要不我們?nèi)タ纯此鞘裁窗?？”小龍蝦邊發(fā)抖邊回答：“要去你去，沒看見那紅眼睛黑身體嗎？多可怕呀，我可不去?！闭f完小龍蝦轉(zhuǎn)身就走了，只剩下小丑魚，他猶豫著到底去還是不去，去，萬一他把我一口吞了怎么辦。不去，就不能解開謎團，大家就這樣提心吊膽，心驚膽戰(zhàn)的生活著也不行呀。忽然，小丑魚想到海龜爺爺“海龜爺爺見多識廣，找來海龜爺爺，他一定知道這是什么，對，就這么辦。”小丑魚自言自語的說完，就去找海龜爺爺。

海龜爺爺看見這個怪物，不禁哈哈大笑，哭笑不得，他邊笑邊說：“這可不是什么怪物，這是水下攝像機，你們的一舉一動都被攝像機拍下來了，人們在電視上就可以看見你們了，也就是說你們上電視了?！毙〕篝~恍然大悟，高興的說：“原來這個怪物那么有趣啊，這下我們的生活就不會無聊了?！?/p>

從此，海里的小動物們生活得很快樂，一點也不無聊了。

海底童話作文(篇3)

大家好，我是小丑魚丁丁，可媽媽從不讓我離開家，今天趁媽媽不在，我要去海底王城探險了，我出發(fā)嘍！

在大海的最深處有一座海底王城，那里金碧輝煌，是很多同類夢寐以求的家園。

我游呀游，游過了九十九座假山，穿過了九十九片珊瑚叢，歷經(jīng)了九十九次危險，終于游到了海底最深處了，可是那里一片漆黑，突然，我看見了一個小光點，等我一靠近，小光點就射出一條強烈的光線，我就這樣來到了海底王城。

眼前的景象讓我看得如癡如醉，真是太壯觀了！一座城堡建在兩塊巨石之間，讓人望而生畏，魚多得數(shù)不勝數(shù)，我肯定這里一半是海水，一半是魚。瞧，大龍蝦年披著紅色的鎧甲，在道路上步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場，又像一位大將軍；螃蟹小兵碎步小跑著，揮舞大鉗，好像有什么急事；海蛇擺動自己的身軀，十分優(yōu)雅.....

我游呀游，忽然看見了一只小章魚在一邊傷心地哭泣，我游過去，問：“小章魚，你怎么了？”小章魚傷心地說：“我找不到回家的路了，媽媽一定很擔(dān)心我！”“你家住在哪里呀？”我問道，“慶春路360號，”小章魚說，我?guī)е≌卖~在大街上游呀游：“中華路、國周路.....慶春路！”我游進慶春路：“1號、2號、3號.....360號！”那是一間很大的別墅，一只大章魚正在門口，著急的大地叫：“星星、星星....”。

“章魚阿姨，這是你家的孩子嗎？”我問道?！笆堑?，是的！”章魚阿姨抱起自己的孩子，“小丑魚，謝謝你?！薄皼]關(guān)系”。我不好意思地說。

我又回到了爸媽身邊。

海底童話作文(篇4)

一天，一向就喜歡大海的洋洋告訴我們，他要去海底探險……

洋洋還說，因為他的名字中有洋這個字，就應(yīng)該去海洋去探險，大家都勸他，可是洋洋非常固執(zhí)，執(zhí)意要去海底。

洋洋長途跋涉，終于來到了美麗的海濱城市。

夜里，靜悄悄的，萬籟俱寂。洋洋來到海邊，坐在海邊，心里祈禱著：美麗的海精靈，你能否幫助我到海底，那時我多么夢寐以求的地方啊!

突然間，一個浪頭打過來，洋洋瘦小的身體被一團海浪卷了進去，海浪就像一張大手，輕輕的拖住洋洋，把他帶向海水中央，不可思議的是，洋洋竟然舒服的睡著了。

當(dāng)洋洋醒來時，周圍有一片五彩斑斕的魚兒，他們吐著多彩的泡泡，輕輕的拍打著翅膀，一條黑色的小鯉魚游過來，用魚翅碰碰洋洋的臉，洋洋開心的笑了，用小手抱起小鯉魚，小鯉魚用尾巴在洋洋手上輕輕拍打，弄的洋洋咯咯笑。

所有的魚兒都游過來了，它們圍成一個圓圈，把洋洋圍在中間。

遠處有一團金光出現(xiàn)了，魚兒們排成一個大道，讓那團金光從大道走過。近了，近了，原來金光是一個滿身金色魚鱗的美人魚，一條可愛的小鯰魚跑到美人魚的手里，親昵的在她臉上蹭來蹭去。

美人魚原來是海底宮殿的女王，她統(tǒng)領(lǐng)一切，讓魚族們過上了幸福安定的生活，可是，就在剛才，悲劇發(fā)生了……

海水突然變得渾濁，原來是陸地地震了，影響到了海底，魚兒們傷亡國很多，一路上，美人魚帶著洋洋穿過一片又一片海，終于來到了一個美妙的地方。

這里有水宮殿，還有水樓房，還有水平房，人魚牽著洋洋來選擇房屋，洋洋覺得宮殿太宏大，一個人待著怪嚇人的，樓房也有點陰森，還是選擇一間平房吧!。

洋洋住在水平房里，手可以透過水伸出來，而從外面手卻伸不進來。晚上，海水涼涼的，十分舒服，洋洋的口袋里突然跑出一條小鯉魚，就是前面在洋洋手中睡覺的那個。小鯉魚歡快的游來游去，洋洋想：有了小鯉魚作伴，我也不孤單了。

第二天，洋洋突然犯愁了，如果爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)我不見了怎么辦?他們唯一的孩子丟了，還不得急死，洋洋也有點想家了。他帶著小鯉魚向上游啊游，越游越遠，竟然找不到回來的路了，洋洋十分難過，但他還是不停的往前游，慢慢的，海水淺了，洋洋游到了陸地。

海底童話作文(篇5)

微風(fēng)拂過，海面泛起了朵朵漣漪，多么優(yōu)雅；陽光透過海水，射進了海底世界，好像一只通天眼，又像舞臺上唯美的燈光。

隨著音樂響起，演出開始了。伴舞的是沙丁魚小姐，她們穿著淡黃色的蓬蓬裙，踩著整齊的步伐，再是一個華麗的轉(zhuǎn)身，真正的主角出場了。海蛇穿著黑白相間的晚禮服，走上了舞臺。先是一個鞠躬，然后她扭動著身子，跳起了華爾茲，連續(xù)幾個S形，讓人眼花繚亂。底下的觀眾嘴都張成了O字形，是看呆了嗎？

突然，四周的魚兒跑了。怎么了，原來是鯊魚國王出來覓食了呀。瞧！來了。先是出來一些大內(nèi)侍衛(wèi)石斑魚們，接著，鯊魚國王出來了，它今天似乎心情特別好，穿著新做的銀白色的大風(fēng)衣，它咧開牙齒，擺出一副唯我獨尊的架勢，嚇得圍觀的魚兒四處游散。

一大簇?？宋业难矍?，它們在海水中搖擺，像一個大合唱團深情地唱著歌，足已讓人駐足癡望??！

哇好大的一片烏云，著實把我嚇了一跳。要下雨了嗎？抬頭一看，原來是鰩魚先生呀，它穿著黑色的夜行衣，像一個在執(zhí)行任務(wù)的特工。它表演著后空翻，像一個熟能生巧的雜技演員。

我又看到了一條小丑魚和一條不知名的魚兒，它們在一起嬉戲打鬧，小魚兒圍著小丑魚轉(zhuǎn)個不停，小丑魚似乎不耐煩，一口咬住了小魚兒，眼看小魚兒就要被吞進去了，小丑魚松開了嘴，小魚兒嗖地游開了，原來是鬧著玩呢。

海底漸漸陷入了沉寂，夜暮降臨了，我也結(jié)束了海底世界之旅。

海底童話作文(篇6)

大家好，我是海底主持人海帝星，今天我給大家直播海底運動會游泳比賽的比賽情況，第一位選手是章魚墨墨，你看，他正在對觀眾招手呢?第二們選手是鯊魚沙沙，它做出勝利的手勢，好像冠軍非它莫屬的樣子!第三們選手是海龜貝貝，它那笨重的殼會不會拖它后腿呢?讓我們拭目以待吧!第四位選手是螃蟹笨笨，它到底會不會得冠軍呢?

比賽就要開始了，讓我們來看這最激動人心的一刻。三二一，預(yù)備跑!你看沙沙遙遙領(lǐng)先，把其他人遠遠地甩在了身后。不對啊，沙沙你跑錯方向啦!貝貝游得可真快，看它那笨重的殼并沒有拖它的后腿，你瞧它用四肢往后面一推居然前進了十幾米!笨笨居然是第二名，不對勁啊，笨笨怎么可能爬得那么快?原來它是倒數(shù)第二名啊!我看錯了。笨笨選手跌倒了，還可以嗎?什么?腳扭了?？磥肀勘坎荒鼙荣惲?，它被醫(yī)院的人抬走了。沙沙因為跑錯方向，現(xiàn)在是最后一名。你睢，它就要超過貝貝了，貝貝你要小心啊!你看，只見貝貝不慌不忙地用四肢使勁往后面一推，一下子前進幾十米，脫離了困境。墨墨就要沖過終點了，還有五十米，三十米，十米，五米墨墨沖過終點了，它是冠軍，我們?yōu)樗吆?沙沙在貝貝后面窮追不舍，可是它還沒有追上，貝貝就已經(jīng)沖過終點了，貝貝是亞軍，沙沙是季軍。

今天的節(jié)目就到這里，下期同一時間再見!

底線作文19篇

一個人作文的優(yōu)質(zhì)程度，常常會反映出他的語言補習(xí)和表達能力。寫出一篇讓人眼前一亮的優(yōu)秀作文，是需要花費大量心血和功夫的。那么，有什么樣的作文能夠讓人眼前一亮呢？

首先，優(yōu)秀的作文通常是能夠引人入勝，引起讀者的共鳴和思考的作品。其次，作文內(nèi)容豐富多彩，語言表達生動而形象。再者，邏輯清晰，結(jié)構(gòu)完整，有條不紊地展開主題，讓讀者一目了然。最后，作文要具備獨特性和創(chuàng)新性，能夠給人留下深刻印象。

總之，一篇優(yōu)質(zhì)作文需要作者在語言運用、內(nèi)容深度和表達方式上有獨到之處，才能夠讓人眼前一亮。希望以上的知識點能夠幫助您寫出更加出色的作文！如果覺得這篇文章有幫助，不妨分享給身邊的朋友！

底線作文【篇1】

富強，文明、民主、和諧是從國家層面來說的，是社會主義核心價值觀的重要組成部分。其中文明是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是與人相處時的尊重、是溝通感情的橋梁、反映了一個人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個民族的整體素質(zhì)。文明是我們必須遵守和踐行的道德規(guī)范和道德修養(yǎng)。文明在我們的社會生活中舉足輕重。

既然文明如此重要，國家，社會層面都在提倡文明，那么我想問，文明到底是什么呢？詞典上解釋說，文明一是指作為一定社會成員的公民所持有的素質(zhì)和修養(yǎng)，二是指對公民有益的教育和影響。文明是人類審美觀念和文化觀念的傳承，發(fā)展，柔和和分化過程中所產(chǎn)生的生活方式，思維方式的總稱。在這個社會，我們需要守住做人的底線，我們需要守住道德的底線，同樣，我們也必須守住文明的底線。古人云，國有禮則國昌，家有禮則家大、身有禮則身修、心有禮則心泰。足見文明之重要性。

這個世界并不缺少美，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同樣這個世界并不缺少文明，缺少的是對文明的堅守。國家提倡文明，社會提倡文明，人與人之間也在提倡文明。在這個經(jīng)濟快速發(fā)展，社會文化日益更迭的社會，文明被提到了一個新的高度。我們每個人每天都在和文明接觸，卻在很多時候都和文明擦肩而過。是啊，現(xiàn)在社會進步了，當(dāng)物質(zhì)條件得到滿足之后，我們開始追尋精神需求。人們更看重生活質(zhì)量，更在乎身心健康。于是人們開始穿著華麗的衣服，走在一塵不染的大街，出入高檔會所，他們會把自己收拾的干干凈凈，不使自己沾染一點污垢。于是乎在大街上行走時將車?yán)锏睦拥铰飞?，將手中的瓜子殼丟到地上、將手中的餐巾紙扔到地上，因為他覺得自己是個文明人，不能使自己看起來邋遢，是啊，這樣他確實干凈了。他們不允許別人在他們面前說臟話因為他們會覺得自己是文明人，接受不了臟話。隨后，在和某某人爭吵的時候，卻會把人家的祖宗八輩都問候一遍，這是某些所謂的文明人。這難道不是對文明的諷刺嗎？這種做法似乎是文明了自己，辱罵了別人，實在是可笑。

文明是人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為構(gòu)成的集合，那么我們現(xiàn)在是21世紀(jì)的新社會，是否說明我們早已脫離了野蠻，說明我們就都是文明人了？我看未必，當(dāng)下不文明現(xiàn)象在我們社會生活中實在是屢見不鮮。公共場所吸煙，大聲說話旁若無人，大庭廣眾之下因為一點雞毛蒜皮的小事大打出手，毫不顧忌別人的感受和看法，這些做法和野蠻人有什么區(qū)別呢？不過是野蠻人披著虎皮，樹葉，我們穿著西裝，打著領(lǐng)帶罷了。諸如此類的不文明現(xiàn)象實在是司空見慣，這是常見的行為上的不文明。而另一種我們不可忽視的便是精神上的不文明。網(wǎng)上流傳的說法，白天文明不精神，晚上精神不文明，說的便是某些國家機關(guān)干部，或是某些學(xué)者，著名人物，在白天的時候衣冠楚楚，文質(zhì)彬彬，晚上抽煙喝酒，賭博嫖娼，無所不為。他們的精神上已然沒有文明的土壤，又如何能讓他們真正的做一個文明人呢。精神早已被腐蝕，只剩下一副臭皮囊，玷污了社會。

不管是行為上的不文明，還是精神上的不文明，對于我們構(gòu)建社會主義文明社會都是一種阻力，極端的不文明還將成為阻礙社會主義核心價值體系構(gòu)建的絆腳石。道德是做人之基，文明是行為之基，道德與文明往往相伴相隨。在不文明的行為支配下，我們難免會觸犯道德的界限，做出有損道德的事情。這就要求我們要守住道德的底線，文明的底線。如果我們對文明總是抱著不屑一顧的態(tài)度，認(rèn)為文明只和那些上層人士有關(guān)，與我們毫不相干，那么我們又怎么會去遵守文明，構(gòu)建文明社會呢。

禮者，敬人也?？鬃尤缡钦f。但我認(rèn)為一個文明的人不應(yīng)該只是做到講禮貌，懂禮貌，他更要從生活中的方方面面做到文明，包括物質(zhì)和精神上的文明。人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。被外國人乃至中國人自己所詬病的中國式過馬路，在今天仍然有增無減，某些中國人的不文明習(xí)慣已經(jīng)使祖國蒙羞，難道這時候我們還不知道反省嗎？一個泱泱大國，竟然不知禮數(shù)，實在是令人笑話。文明不應(yīng)該只是出現(xiàn)在書本里，出現(xiàn)在電視上、出現(xiàn)在我們的口中、文明更應(yīng)該被我們踐行，真正做到講文明，懂禮儀、做文明人。在今天社會主義核心價值觀的引導(dǎo)下，絕大多數(shù)國人明白了文明的深刻含義，也在不斷改變自己，不斷的踐行社會主義核心價值觀，培育社會主義文明，不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)，這是實現(xiàn)全社會文明的重大進步。

為了使國家更好的屹立于世界民族之林，我們作為一個中國人，我們有理由，有必要做一個文明人。我希望我們在外不給祖國丟臉，在內(nèi)不使家人蒙羞。守住文明的底線，既是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，也是我們立足于社會的本質(zhì)要求。真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。守住文明的底線，是我們每個人義不容辭的責(zé)任。所以，請你守住文明的底線，不要讓文明赤裸裸的被扔掉。

底線作文【篇2】

底線作文

我記得在我小學(xué)時，每次寫作文的時候，老師總會在最后一行結(jié)束處寫上兩個字：“底線”。那時候，我并不知道這兩個字的真正含義，只覺得它代表著結(jié)束，也代表著我的努力已經(jīng)到達了一個臨界點。

隨著年齡的增長，我逐漸意識到“底線”不僅僅是寫作文的結(jié)束標(biāo)志，更是在生活中，人們必須堅守的底線。它是人們道德底線的象征，是言行舉止的紅線，是社會道德規(guī)范的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

在人與人的交往中，底線意味著真誠相待。每個人都有自己的底線，當(dāng)別人踐踏了我們的底線時，我們會感到難過甚至憤怒。而同樣，我們也應(yīng)該尊重他人的底線，做到言行端莊，避免侵犯他人的利益。正如孔子所說：“己所不欲，勿施于人?！敝挥形覀兪刈∽约旱牡拙€，才能與他人和諧相處。

在道德層面上，底線也意味著誠信。誠信是人與人之間最基本的交往準(zhǔn)則，是社會發(fā)展的重要基石。只有秉持誠實守信的原則，才能建立起信任和互助的橋梁。違背底線的行為必將受到他人的唾棄和社會的譴責(zé)。一個人要想立足于社會，就必須始終守住自己的底線，做到遵守承諾，言行一致。

底線還意味著對事物的準(zhǔn)確把握。每個人在生活中都會面臨各種各樣的選擇，而這些選擇往往會影響到我們的人生軌跡。當(dāng)我們面臨猶豫不決的時候，底線就起到了指引的作用。它提醒我們應(yīng)該堅守自己的原則和追求，不受迷惑和誘惑的干擾。從底線出發(fā)，我們可以更加自信和明確地選擇出一條屬于自己的道路。

底線作文更是教育我們要勇于擔(dān)當(dāng)。生活中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而這些困難和挑戰(zhàn)都需要我們?nèi)ッ鎸徒鉀Q。無論是學(xué)業(yè)上的困難，還是人際關(guān)系上的矛盾，我們都要勇于面對，做到不退縮不放棄。只有在面對逆境時，我們才能錘煉出堅強的意志和頑強的拼搏精神。

底線作文告訴我們要守住內(nèi)心最深處的底線，是我們在成長過程中必須要明確的底線。它是道德的底線，是誠信的底線，是準(zhǔn)確把握的底線，更是責(zé)任勇?lián)牡拙€。只有在守住自己的底線時，我們才能在人生的道路上不迷失，不偏離。所以，無論在任何時候，我們都應(yīng)該銘記底線的重要性，讓它成為我們生活的底色。

底線作文【篇3】

“現(xiàn)在我公布數(shù)學(xué)考試成績?！睌?shù)學(xué)老師一臉嚴(yán)肅地走進教室，懷中抱著一大摞雪白的數(shù)學(xué)試卷。啊，我心里瑟瑟發(fā)抖，那可是我們前天考的卷子??！

數(shù)學(xué)老師面無表情地拿起一張卷子，開始講錯的多的題。我聚精會神地聽著，隨著一道道題的正確答案，我心開始發(fā)涼，一顫一顫地，像吞了什么異物。因為，老師講的這幾道題，在我的記憶中，好象我全錯了?。?！

講完了題，老師平靜地坐在講臺后，把卷子一張張地念名字發(fā)下去，（幸虧沒念分?。┠畹轿伊耍腥~青！我快步走過去，心里祈禱著“分高點，分高點！”，邁著坦然的大步，心里卻皺成了一團，到底多少分呢？

我伸出顫抖的雙手接過了在老師手中“飄揚”的卷子，閉上眼睛拿下來，又睜開眼睛一看，只見那張破爛的卷子上，用醒目鮮紅的大字標(biāo)著，?。?，89分！我覺得天打五雷轟似的，我覺得天旋地轉(zhuǎn)似的，怎么可能？89分？不會這么差吧？我快步走到座位前，仔細審卷，老師判的一點錯都沒有，可我，怎么……

噢，說真的，平時我在班上完全屬于“好學(xué)生”范疇里的！每次考試不爭一百不罷休，最低也就考過92分，還是唯一的一次。89分，低于90，天哪，我怎么連九十都達不到了，居然一下“滑――”到了過去我瞧都瞧不起的八十！難道我真的退步了嗎？

嗨，其實也沒事，我換了個角度想了想，反而豁然開朗。嘻嘻，我們班其實考的都不怎么樣！我前面的吳兆宇

嘛，考了51分！同桌嘛，考了89分；薛崢嘛，考了86分；而我后面的王碩，才考了15分！我還算高點的呢！不就是一次考試嘛，考不好還有下次！分?jǐn)?shù)不代表一切，會做就行唄！下次努力！

這樣想著，我樂觀起來，想想，哈哈，畢竟嘛，也是一次突破！原因很簡單，我終于過了“90”分底線！

底線作文【篇4】

光陰荏苒，歲月無倩地侵蝕著你孤獨挺直的身軀；斗轉(zhuǎn)星移，在荒無人煙的深山里，一個崇高的靈魂因你的堅守散發(fā)著鮮為人知的光芒。老計，是什么讓你獨自一人在這草盛人稀的深山里還一直認(rèn)真地堅守著自己的崗位?一天天，一月月，一年年，每日與你為伴的是叢林密布的深山，是列車駛過久久回響的汽笛聲。為了防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，曰曰可見的是你獨自一人行走二十多公里；每當(dāng)列車駛過，隨即可見的是你莊重的敬禮。沒有人監(jiān)視你，但你天天如此，從來不曾輕視懈怠過。那是對工作的負責(zé)，對生命的珍視啊!試問，滾滾紅塵中有多少人能夠耐得住如此的孤獨與寂寞，在野獸橫行、杳無人跡的深山中堅守著自己的崗位?又有多少人能夠拋下塵世的安逸、幸福和親朋好友，獨自一人安然走進深山為人民服務(wù)，夜以繼曰，默然堅守?那是多么崇高、偉大的靈魂，多么頑強純潔的心啊!

在你每天莊重的敬禮中，滿含了多少祝福與祈禱，溫暖了多少人的心啊!那在深山中久久回蕩的汽笛聲就是對你的歌頌，對你那崇高無私的靈魂的贊揚!我要加冕給你“人性最美光環(huán)”的桂冠，為你多年不懈的堅守，為你不求回報的奉獻，為你帶給我們的感動與震撼。

不言回報，無悔付出。壯麗深山，莊重敬禮，悠悠汽笛……這一個個場景是你上演的無悔的堅守。你背起行_，踏進深山，去忍受歲月的侵蝕，孤獨的考驗，去做深山老林日日夜夜多年不變的堅守——只因你是一位鐵路工人，為了人民的安全，你甘愿忍受沒有盡頭的寂寞與孤獨。因為你恪盡職守，你拋下一切，走向了寂寞的深山，一去就是幾年啊!是的，你沒有為祖國拋頭顱、灑熱血的壯舉，你沒有像那些偉大的科學(xué)家為祖國爭得榮譽，你沒有那些可載入史冊的功績，但我仍然愿意尊你為英雄，一位曰夜與孤獨寂寞為伴，在大山深處高唱堅守快樂的英雄，一位平凡中彰顯著熠熠光輝的英雄!

我相信，假如你沒有一腔的工作熱情，你就不會決然地走進深山；假如你沒有一顆善良之心，你就不會甘受孤獨寂寘；假如你心中沒有大愛，你就不會日日夜夜、始終如一地堅守。

你，用自己的行動唱響了盡職盡責(zé)的贊歌；你，用無悔的光陰彰顯了亙古不變的堅守的魅力；你，用滿腔的熱血傳播了大愛的強音……

底線作文【篇5】

在人間有這樣一條線，它記錄著人世間柴米油鹽風(fēng)清月朗，分辨著人性骨血世態(tài)炎涼。它，就是底線。

――題記底線真的是一種神奇的東西，它像《詩經(jīng)》里的伊人，朦朧縹緲，若有若無。但它確確實實存在，它就在我們心中。

它就在過去的風(fēng)流人物中。悠悠歷史，幾度沉浮。在這分久必合，合久必分的天下大勢里，涌獻出了一批又一批的優(yōu)秀人物。底線，就是劉胡蘭寧死不屈，咬緊牙關(guān)的共產(chǎn)黨的秘密情報；就是董存瑞視死如歸的英雄精神；就是林則徐虎門銷煙的氣概。底線就是他們的前仆后繼，迎難而上，不畏艱險。這樣的他們，所堅守的偉大堅強的底線，怎么不讓我們佩服？

底線就在這大千世界，蕓蕓眾生里。堅守底線的人們，就是現(xiàn)在又何嘗少呢？朱自清至死不吃美國救濟糧，用實際行動捍衛(wèi)了祖國尊嚴(yán)；屠呦呦數(shù)十年如一日，為中國領(lǐng)先于世界做出了卓越貢獻；馬旭分毫積攢千萬捐贈，耐得清貧守住心靈的高貴。他們用實際行動，向我們慢慢訴說著一個個動人的故事。在這故事背后，我們仿佛看到了他們內(nèi)心堅守的那一條底線，在支持著他們所作出一個個偉大的事業(yè)，一個個偉大的舉動，感動著人們。

底線還在我們青少年中。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。當(dāng)代青少年是充滿生機，充滿活力的一代。他們之間的一聲謝謝打擾，讓多少人如沐春風(fēng)；公交車上的一聲您坐溫暖人心；考場上考生紀(jì)律嚴(yán)明、嚴(yán)格自律、地面干凈整潔、考風(fēng)端正，讓人看到動容。他們堅守底線，他們團結(jié)友愛，誠實守信，樂于助人。他們是中國新升起的太陽。

我們看到底線還應(yīng)在祖國未來中。我們眺望未來，看到的是一個富強民主文明和諧美麗的強國。隨著科學(xué)技術(shù)和人民受教育程度普遍提高，無原則無底線的少數(shù)人將受到更多道德譴責(zé)和法律制裁，祖國大地一片光明。而每個人心中的底線就是光源，照亮了這世間。

原來，底線無處不在。遠處的地平線上，它，熠熠生輝。

底線作文【篇6】

“人而無信，不知其可?！币哉\信為本，誠信待人，誠信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙€。

“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采鸀榈氖鞘裁?？還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因為有了“海誓山盟”的執(zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因為有了“為天地立命，為百姓謀福”的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個人失去了誠信呢？那么，最后終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津！

底線作文【篇7】

仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。

在那里，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！?/p>

面對國君，他一身傲骨;面對一片天地，他千古詩才;面對人生百態(tài)，他獨酒深酌。好一個青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家;好一個謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲;好一個李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊，用千古絕唱，道出自己做人的底線!

在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?！?/p>

面對朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴;面對榮華富貴，他用行動作出承諾;面對威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)

在生存與死亡之間，他選擇了后者;在富貴與貧困之間，他選擇了后者;在屈服與堅守之間，他同樣選擇了后者!歷史不能忘記，北海的蘇武，那個流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇;用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能***，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。

在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?/p>

面對兩朝國君，他忠心耿耿;面對天下百姓，他以身作則;面對功名利祿，他毫不在乎。好一個“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明!他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。

底線作文【篇8】

給幸福畫一條底線

整個假期，我都被諸多的課外班煩惱著，憤恨著它們奪走了我美好自由的時間，它們就像一片樹葉遮住了我的眼睛，讓我看不見除卻這片樹葉之外整個森林的風(fēng)景。

直到偶然一天，我看到了那張報紙：一對清潔工老夫婦，艱難地撫養(yǎng)著兩個孫女，他們住在四處漏風(fēng)的要拆遷的房子里，每天只能吃咸菜饅頭，一次市政府給清潔工們搞福利，每人兩袋豆?jié){，夫婦倆誰都沒舍得喝，回家給了孫女，孫女開心得不得了，因為她倆從來沒喝過豆?jié){。四個人開心的笑臉讓破舊的小屋子充滿了溫暖的味道。

我忽然覺得，自己是如此幸福著。

雖然有人絕望地躺在醫(yī)院的病床上，有人孤獨地瑟縮在城市的角落，有人穿著破爛的衣衫乞討；雖然有的人正在戰(zhàn)火中掙扎求生，有的孩子在偏僻窮困的山村努力生存，雖然這世界時時刻刻都有悲傷的事情在發(fā)生，我仍可以在新年歡樂的歌聲里、在燈籠火紅溫暖的光芒中，和家人團團圓圓地圍坐在餐桌旁舉杯慶賀；我仍然可以在溫暖明亮的教室里安心地讀書；我仍然可以在每一個生日的時候得到禮物實現(xiàn)愿望。

作家史鐵生曾寫道：“其實每時每刻我們都是幸運的，任何災(zāi)難面前都可能再加上一個“更”字?！?/p>

“得之我幸，失之我命?！蔽視r常想那是怎樣的豁達，但也不難想象，離那些深遠的苦難只有一步之遙的我們，平靜地度過每一天，背后是怎樣的幸運。而在平靜之上，所有那些物質(zhì)和精神的富足，更是上天難得的饋贈。

忘了在何處看到過一個簡單的“幸福公式”：得到的除以想要的乘以百分之百，就是幸福的指數(shù)。

仔細一想覺得很有道理。在得到的東西有限時，想要的越少便越幸福。而在想要的'東西一定的時候，得到的越多則越幸福。我不認(rèn)為有人會什么也沒有得到，但人也必須要有些追求——否則這個等式就毫無意義。

有人說我們應(yīng)該給幸福畫一條最淺的底線，學(xué)會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。亦有人戲言：“我們要好好活著，因為我們會死很久很久。”無論何種，都是想讓人明白：學(xué)會滿足，樂在當(dāng)下。

雖然生活里仍有種種不如意，但是仍然可以看見一袋豆?jié){里的幸福和溫情，仍然可以看見，迎春花默默積蓄等待著春天，冬日里有暖陽照在我們身上。

給自己的幸福畫一條底線，就會明白，我們都是幸福的。

底線作文【篇9】

現(xiàn)在的這個江湖早已不是你兒時的那個江湖。

你想要看到的那些大俠們，他們早已煙消云散在這世間。有很多厲害的人們，他們都已經(jīng)走出了這樣的環(huán)境，他們不會被那些莫名其妙的情緒而壓迫，更不會被他們驅(qū)使做自己不愿意做的那些事情。其實你一直都覺得江湖上的人們都應(yīng)該快意江湖那種英雄一起是沒有辦法讓別人忽視的。

可是你卻并不知道，在他們的內(nèi)心里也有著自己的詩詞和戲曲。他們可以成為最理想的自己，也可以不斷地唾棄自己，然后變成其他的樣子。

我們在自己的眼前看清楚了這些故事，看清楚了這些傳奇，其實每一次你的發(fā)言都給你帶來了不一樣的精彩環(huán)節(jié)，每一次都在這樣的情形之中，讓你看清楚了那些沒有意義的情況。

他們說什么才是有意義的事情呢？難道必須要把這個世界刨根問底之后發(fā)現(xiàn)了他的真面目？收留那些疼痛之后才算是真正的完結(jié)嗎？還是說在這樣的過程當(dāng)中，所有的嘗試與試探都已經(jīng)失去了它們本來的意義。

我們現(xiàn)在想尋求那些經(jīng)典的東西，卻發(fā)現(xiàn)再也找尋不見那些膚淺和流于表面的東西，卻大行其道。

有時候孰是孰非，我們自己也會犯迷糊。

但是底線這個東西去需要一直都堅守下去。

底線作文【篇10】

今天早晨，睡夢中的我，被幾聲急鳴的汽車?yán)嚷曮@醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續(xù)徘徊了好久，然后我聽見小區(qū)的保安像往常一樣拿著一個大喇叭在樓底下大聲的喊“誰的面包車移一下”就這樣持續(xù)了差不多30多分鐘依然沒有人移車，由于沒聽清楚車牌號，我害怕是自家的車，我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶上看。

然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車輛的駕駛員在堵在外邊的車旁徘徊了一圈后，上了主駕駛室，他將車往前開了一段距離然后極速的往后倒，只聽見兩車相撞咯吱咯吱的響聲，伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評論兩個駕駛員誰的素質(zhì)高誰的素質(zhì)底，因為我覺得兩個人都不是什么道德素質(zhì)高的人。

接下來，被擋在里面車輛的駕駛員從駕駛室下來，彎腰看看對方車輛被撞的情況，然后在看看自己車的情況，他和幾個伙伴的決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的`看著他們一行人用手拔掉了小區(qū)綠化帶里邊的三棵小樹，此時我的心情是沉重的，我想如果是我我不會去撞車，更不會去破壞小區(qū)里的公共環(huán)境，我寧可多花幾分鐘的時間，多花點錢步行到小區(qū)門口去找輛出租車怎么了？

中國人的傳統(tǒng)美德去哪了？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國民的素質(zhì)道德水平是有待提高的，為什么美國的，新加坡的旅游景區(qū)里的綠化標(biāo)志上會寫著“這是給中國人寫的”？中國人的道德水平和國名素質(zhì)是有待提高的，我期待著這種奇跡的發(fā)生。

底線作文【篇11】

今天我學(xué)習(xí)了美國作家詹姆斯寫的《釣魚的啟示》。

這篇課文主要寫了作者在鱸魚開禁捕撈的日子，還有兩小時的時候釣到了一條大鱸魚，盡管附近沒人，但父親還是要求作者把鱸魚放回湖中。三十四年過去了，每當(dāng)“我”面臨道德抉擇時，總能想起父親的告誡。這時，我心中產(chǎn)生了疑問：那位父親是真的不喜歡鱸魚嗎?不是，那又是什么驅(qū)使他讓“我”放掉鱸魚呢?帶著疑問，我再一次讀了課文，頓時恍然大悟，那位父親是為了堅守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個正直的人，是他為“我”指了一條陽光大道，真是一位英明的父親。

我認(rèn)為對我啟發(fā)最大的是父親對“我”的告誡：“道德只是簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。”因為它告訴我們，一個人不能貪圖像鱸魚那樣的小利，而是要守住道德底線，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個著名的建筑設(shè)計師，假如沒有父親對“我”的約束，“我”難免會誤入歧途，因為貪圖小利而無法實現(xiàn)自己的理想。

我也有過類似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現(xiàn)了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽，才知道，原來這是王嘉樂中午落下的，我將筆還給了他。

是呀，只有堅守道德底線，做一個正直的人，才能夠大步前進，人生的路還很長，我們要經(jīng)得住像大鱸魚那樣的誘惑，永遠不貪圖小利，做一個有道德的人。

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底線作文【篇12】

在我心里，底線真的是一個非常重要的東西?？墒?，現(xiàn)在這個社會上面太多的人卻從來都不把底線這個東西當(dāng)回事情，似乎太多的人都失去了自己的底線，或者換個說法說，根本就失去了自我。他們?nèi)煌浟说拙€是一個多么重要的東西啊，或者說底線根本就沒有進到他們眼里去過。

估計他們一直認(rèn)為自己的底線是可以隨便輕賤的吧，我覺得底線就是不容忽視的。否則你就算一個毫無底線的人，而為什么現(xiàn)在越來越多的社會上的人都失去了自己的底線呢？其實答案也很簡單，利益。是的，利益總讓我們失去了自我，也讓很多人都喪失了自己的底線，如果一個人沒有了自己的底線，那么到底和行尸走肉有什么區(qū)別啊？我也一直搞不通這一點，為了利益就可以喪失自我，沒有自己的底線了嗎？那么這又叫什么底線。一個沒有自己底線的人，真的是可以被人隨意輕賤的。哪怕是一個乞丐，它只要底線，那么他也有自己的自尊，他不吃人們隨意扔在地上的饅頭，那就是他有自尊了。因為不少乞丐哪怕是掉在地上的饅頭，也會去吃的吧，可只要你控制住了自己，你不去吃，那么你就是有自尊的一個人了。可以說，我們現(xiàn)在社會上面太多沒有底線的人，連一個乞丐都不如吧。至少別人都有自己的尊嚴(yán)和底線，他們有自己苦苦堅持的東西，那就足夠了，那就是他們的底線，他們也可以活的很驕傲啊。

可為了利益，為了一些社會中的浮華就喪失了自我，沒有了自己尊嚴(yán)的人，就是了連一個乞丐都不如，就是一個沒有人格，可以被別人隨意輕賤的人啊，自尊都是自己給自己的，尊重你，你首先也要值得別人尊重啊。

底線作文【篇13】

在談到網(wǎng)絡(luò)道德時,有些大學(xué)生苦惱地說到:不是不想講道德,而問題是我們不知道怎么做才是道德的。確實如此。一方面由于歷史上科學(xué)技術(shù)的每一次創(chuàng)新都會給人類帶來新的道德問題,而網(wǎng)絡(luò)超時空的特性更使道德沖突的激烈程度前所未有,人們在復(fù)雜的新情況面前往往會出現(xiàn)道德認(rèn)識和選擇上的困難,顯得無所適從。另一方面,網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的健全也明顯落后于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展速度。實際上就人類發(fā)展的現(xiàn)階段而言,由于存在國家、民族、社會制度、意識形態(tài)、文化背景等差異,雖然尚不可能建立統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,但起碼的網(wǎng)絡(luò)道德品格則應(yīng)當(dāng)具備。因此大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會首先應(yīng)該通過道德修養(yǎng)培養(yǎng)一些基本的道德意識,以指導(dǎo)和約束自己的行為。

1.社會主義意識。現(xiàn)實社會中的道德往往具有單一性、一元性。即在某一特定的時空階段,一般只能有一種道德占主導(dǎo)地位,其他道德則處于從屬或者被支配的地位。網(wǎng)絡(luò)打破了物理空間上的疆域限制,在信息疆域上實現(xiàn)了全球一體化,各個國家、民族、地區(qū)的`道德、風(fēng)俗習(xí)慣在相互交流中必然發(fā)生激烈碰撞,因此,在網(wǎng)絡(luò)社會里道德應(yīng)該具有兼容性,呈現(xiàn)出多元化的特點。然而事實又并非如此。計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)始于美國,至今美國仍占壟斷地位。從互聯(lián)網(wǎng)在我國的發(fā)展歷程中可以看到,無論是CPU芯片、視窗操作系統(tǒng)、TCP/IP協(xié)議,還是域名體系、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、電子商務(wù)等都體現(xiàn)出美國網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義的足跡。再加上目前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的國家一般都是發(fā)達的資本主義國家,其英語信息在互聯(lián)網(wǎng)上占90%左右,并且是計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)準(zhǔn)語言。這樣就使互聯(lián)網(wǎng)實際上成為資本主義國家廣泛推行其意識形態(tài)、價值標(biāo)準(zhǔn)的新平臺。同時一些惡意的政治信息也打破了過去的自然屏障在網(wǎng)絡(luò)社會中恣意橫行。這些對人生觀、價值觀正在形成的大學(xué)生有極強的滲透和輻射影響。因此,在目前還存在對立的政治制度和意識形態(tài)的情況下,大學(xué)生首先要對網(wǎng)絡(luò)社會中存在的不公平的競爭態(tài)勢和文化環(huán)境有清醒的認(rèn)識。既不因噎廢食,棄網(wǎng)絡(luò)而不用,又要認(rèn)清國情,牢固樹立社會主義意識,興利除弊。在充實利用網(wǎng)絡(luò)積極方面的同時又要注意抑制其消極的一面。

2.社會責(zé)任意識。個人的道德修養(yǎng)是與國家、社會緊密聯(lián)系的。在網(wǎng)絡(luò)社會里,一些人高呼著“自由是網(wǎng)絡(luò)社會的天性”,力圖以此逃避社會責(zé)任,為自己的恣意妄為作辯護。其實,數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)本來是由冰冷的數(shù)字電路組成,只是由于人的介入,網(wǎng)絡(luò)才作為新一代的大規(guī)模信息載體,成為一種獨立于自然環(huán)境以外的社會環(huán)境。但網(wǎng)絡(luò)社會終究是人的社會,是作為“社會關(guān)系總和”的人與作為“機器生態(tài)”的網(wǎng)絡(luò)的有機融合體,離開了人,就沒有網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也不可能形成虛擬社會化的網(wǎng)絡(luò)社會。因此,理解網(wǎng)絡(luò)社會時,首先應(yīng)理解人,理解人的需要、愿望、價值追求等人的本質(zhì)屬性,才能區(qū)分道德之善惡。同時,理解人也是理解人與人之間的意義關(guān)聯(lián)。每一個人都不能脫離他人、社會而孤立存在。而網(wǎng)絡(luò)社會里人們之間的互聯(lián)共存尤其需要大學(xué)生具有強烈的社會責(zé)任意識,否則網(wǎng)絡(luò)就不能發(fā)展。正如“數(shù)字化時代的女先知”埃瑟·戴森談到的:網(wǎng)絡(luò)“在賦予個人強大權(quán)力的同時,也要求個人為他們自己的行動以及他們所創(chuàng)造的世界擔(dān)負起更大的責(zé)任?！?/p>

3.互敬互助意識。網(wǎng)絡(luò)社會的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、價值觀念、生活方式、不同情感、個性的人的交流變得輕而易舉,彼此尊重也就成為網(wǎng)絡(luò)社會道德的最基本要求。因此大學(xué)生在上網(wǎng)時要時刻注意檢點自己的行為,加強自律,尊重他人。同時,網(wǎng)絡(luò)社會本身就是一個互通有無、互相幫助的社會。從網(wǎng)絡(luò)的存在來看,它是科學(xué)家基于信息共享的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;從網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展來看,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展僅僅用了短短十幾年時間,其影響卻超過了任何一種媒體,超過了歷史上任何一次產(chǎn)業(yè)革命,這也是人“社會化”行動的結(jié)果。因此,為了網(wǎng)絡(luò)的存在價值與未來發(fā)展,為了維護網(wǎng)絡(luò)社會的秩序和平安,盡己所能、助人為樂、扶正怯邪是網(wǎng)絡(luò)社會里每一個“公民”應(yīng)盡的、自然而然的責(zé)任。

4.誠實守信意識?，F(xiàn)實社會中誠實守信是指言行一致、不虛假、不偽裝、說話辦事實事求是,講信用,表里如一等。它是維系人際合作、從而保障社會存在發(fā)展的基本紐帶。因此,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中除了要保持真誠不撒謊,做到“心口一致”、“言行一致”外,還要謹(jǐn)慎認(rèn)清消息來源的渠道和準(zhǔn)確性,共同維護和提高網(wǎng)絡(luò)信息的可信度。

底線作文【篇14】

20xx年9月30日周四晴

今天突然有一個同學(xué)問我底線是什么，我為之一愣，底線？底線是什么呢？我陷入了沉思。

20xx年10月25日周日多云

今天我們家旁邊搬來了一家人，看樣子是一個有錢人，汽車、衣服都是名牌的，聽爸爸說他們家還是干部家庭，看著對面的那位先生滿臉橫肉的對我笑，我就一陣反感，心想：這一定又是一個公款吃喝的“大貪官?！?/p>

20xx年11月15日周五小雨

今天放學(xué)出了校門口發(fā)現(xiàn)沒有家人來接我，便把書包頂在頭上皺著眉頭往前走，感覺后面有人拉我，我回頭一看，是那個“貪官”的女兒，她邀請我一起坐他爸爸的車回去，我心里一陣不舒服，做“貪官”的車，不知道會不會一起被抓進監(jiān)獄。但是面對一直下個不停的雨，我只好硬著頭皮坐了進去，坐進車?yán)?，“貪官”一直在和我們說話，我似有似無的應(yīng)了幾聲便不再說話。你別說，這車?yán)镞€真舒服，不愧為“貪官”，真會享受。

20xx年2月5日周二多云轉(zhuǎn)晴

今天做作業(yè)一點頭緒都沒有，正急的焦頭爛額的時候，對面?zhèn)鱽硪魂嚦臣艿穆曇?，難道是“貪官”和他的妻子吵架了？不對，兩個男人的聲音，父親忙放下手中的活跑到了對面，過了一會父親將貪官的女兒領(lǐng)了回來，并告訴我，她要在這住一晚。當(dāng)天晚上我和她在一張床上睜著眼睛望著天花板發(fā)呆，她告訴我，她父親是管財政的，許多人都來送禮求他辦事，但每次都被他拒絕，但他的上司卻不滿他的行為，要他收下那些禮。因為這件事他便和上司吵了起來。我轉(zhuǎn)頭看著哭得慘兮兮的小女孩，將她抱在了懷里。

20xx年2月20日周六晴

放學(xué)之后并和小女孩一起出了校門，遠遠地便看到父親和“貪官”一起推著自行車站在停車處等著我們，疾步走過去，“貪官”告訴我他把工作辭了，因為他有做人的底線不可觸及。一路上，笑聲一直圍繞著我們。

現(xiàn)在，如果有人問我底線是什么，我會回答，底線是做人的標(biāo)準(zhǔn)，是不管什么時候都不能喪失的原則。

底線作文【篇15】

愛，意味著寬容。學(xué)會愛人，就應(yīng)漸漸放寬自己的底線。變得溫柔，寬厚；變得耐心以及永不厭煩。

愛，絕不是寵溺。愛人的同時，必要留有底線。一味的縱容是盲目，無判斷的滿足更是危險與錯誤。

于是，愛便有了雙重底線。一條柔軟，告訴你應(yīng)寬容，這條因愛而改變的底線，為生活中的你我撐起更為廣闊的蒼穹。一條硬朗，告訴你應(yīng)有限度，有如隱形的安全繩索，防止人們從愛的懸崖墜落，讓無原則的愛沖毀道德的堤壩，湮沒理智的堡壘。

錢鐘書的一本《圍城》，似乎道出那句婚姻如圍城的真理，而西方也早有所謂七年之癢一說。眾言論中，婚姻似乎成為斷送愛情的劊子手。今天，速食愛情與時代相互輝映，愛在夾擊之下，更顯脆弱。人們開始變得挑剔，失去理解彼此的耐心，失去寬容愛人的心懷。所能忍受的底線越來越狹窄，對于他人的寬容越來越稀薄。各種關(guān)乎物質(zhì)，現(xiàn)實的條件開始提出，搶占底線之上的空間。讓愛變得狹窄，讓心不再溫柔。弘一法師言，世間最強大的莫過于一顆柔軟的心。愛的底線便是這一顆心柔軟程度的表現(xiàn)。試著寬容他人，降低自我的忍耐底線，方能使心柔軟，才能學(xué)會在蒼白冰涼的時代中保持愛人的能力，并保有擁有愛的機會。

而另一條代表著理性與原則的底線卻是容不得逾越，更經(jīng)不起動搖的。廖一梅在《琥珀》中借劉燁之口說：任何愛都應(yīng)保有限度。同樣，廖姑娘筆下的另一主人公馬路，因愛得瘋狂，最終失掉了理智的底線，舉起了手槍。兩出戲的結(jié)局更讓人玩味，《琥珀》成為廖一梅筆下最接近溫暖的一出喜劇，而后者所屬的《戀愛中的犀牛》則成為新時代先鋒戲劇中悲劇的重要代表。成熟健康的愛，必定會有他的底線，愛不能成為放縱的借口盲目的理由，更不能以愛之名越出道德理性的底線。這是對自己的背叛，亦是對真愛的褻瀆。

寬容的愛，讓忍耐的底線更柔軟。負責(zé)任的愛，讓道德與理智的底線筑成最安全的堤壩。在愛的雙重底線之間，愛漸成熟，終成偉大。

底線作文【篇16】

在今年的語文書上，我看了一幅意味深長的漫畫。

在圖中一對母子站在專門為她們設(shè)立的上車處，但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人，“難道他們看不懂牌子上寫了什么嗎？”母親奇怪地看著后面的男人，可不像啊。第一個男人身著一件大衣，還穿著锃亮的皮鞋；還有一個男人戴著一副眼鏡，頭上還戴著一頂文氣極了的.帽子，就差在臉上寫“我還有文化”了?？捎龅竭@幾個字時候，假裝沒看見，還閉著眼睛，嘴角下垂，一副驕傲的表情，好像自己很高貴，一點也不羞愧。看到這張漫畫，我便陷入了沉思。

生活中不是很多“假文盲”嗎？他們自私自利，因為毫無公德心，因為貪圖自己的一時便利……總之，他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。

生活中有一些人，卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處，甚至公交車上。一般的公共交通設(shè)施會專用的老弱病殘座，但這些愛心專座都是被身強力壯的年輕人占用了，如果愛心專座的對象上車后，便扭過頭去裝作沒看見。但也有不少的好的現(xiàn)象，比如一些人看到老人后馬上站起來，迎上去，并攙扶著老人到位子上，還禮貌地說上一句：“老人家請坐。”

讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里，在一些醒目的位子上總會貼上“嚴(yán)禁吸煙”的標(biāo)識，可在劇場的一角卻煙霧繞繞，不僅破壞了舞臺上的優(yōu)雅，還超越了道德的底線。

中國自古以來都是禮儀之邦，文明之都，孟子曾經(jīng)說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我們是祖國的花朵，要對得起禮儀之邦的稱號。

底線作文【篇17】

每當(dāng)我們設(shè)定一個無比遠大的理想的同時，我們也會想這個理想的未來：有可能是一路順風(fēng)的，有可能是名聲在外的，有可能是一路忐忑的，有可能是聲勢浩大的，有可能是一路坎坷的，有可能是小有名氣的……我們何不把理想的底線降低一些，讓自己不那么焦慮。

俄國作家契訶夫曾說：“如果手上扎了一根刺，那么應(yīng)該高興，幸虧不是扎在了眼睛里?！?/p>

美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福家中失竊，損失巨大，可他毫不在意。

作家史鐵生一生被病痛折磨，可他一直堅信幸福并不遙遠。

他們都把幸福的底線降低，他們更容易體會到幸福。幸福，不是只是達到遠大理想的那一刻，更不是大把大把的金銀財寶……只是當(dāng)自己成功的那一刻，親朋好友們真心祝福的那一刻，他人的一句贊揚，心中的一點甜蜜，這才是幸福！

我們對理想的追求太高，不容易實現(xiàn)，反而讓我們有一種挫敗感，令眾多的幸福與我們擦肩而過。

何不降低理想的底線，踏踏實實的設(shè)定可行的理想，可實現(xiàn)的理想，然后一步步去實現(xiàn)？我相信，這樣的做法，更容易讓我們的生活充滿希望，充滿幸福，充滿喜悅！

底線作文【篇18】

一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠請求：“請放過我吧，我會送給你一條大肥魚?！必堈f：“不行?！崩鲜罄^承說：“我會送給你五條大肥魚?！必埲允遣辉试S。老鼠仍不死心：“你放了我，以后我天天送給你一條大肥魚。逢年過節(jié)，我還會造訪你?！必埐[起眼睛，不語。

老鼠說：“你尋常很少吃到魚，只要肯放我一馬，以后就可以每天吃魚。這件事情只有天知地知，你知我知，其他人都不知道，何樂而不為呢？”

貓依然不語，心里卻在猶豫：老鼠的主意的確不錯，放了它，我能每天吃到魚。但放了它，它肯定還會偷主人的東西，膽子越來越大。我再次捉住它，怎么辦？放仍是不放？假如放，它就會繼承為非作歹，主人會遷怒于我，把我攆出家門。那時，別說吃到魚，就連一日三餐都沒了下落。假如不放，老鼠或其同伙就會向主人告發(fā)這次交易，主人照樣會將我掃地出門。假如睜只眼閉只眼，主人會以為我不盡職守，同樣會將我驅(qū)逐出去。一天一條魚雖然不錯，但弄不好會丟掉一日三餐，這樣的交易不劃算。

想到這些，貓忽然睜大眼睛，伸出利爪，猛撲上去，將老鼠吃掉了。

貓是智慧的，它的選擇也是準(zhǔn)確的。面對老鼠的許諾，它終極仍是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線。貓當(dāng)然但愿一日一魚，但連最少的.一日三餐都保不住的話，一日一魚便成了水中月、鏡中花。

可悲的是，現(xiàn)實糊口中的一些人，面對“一日一魚”的誘惑，動心了。他們還沒來得及品嘗“一日一魚”的味道，便被繩之以法，失去寶貴的“一日三餐”不說，還中斷送了大好前程，甚至身家性命。

底線作文【篇19】

俗話說，弱水三千，只取一瓢飲。而對于近來無聊之余的感受，雖說感慨萬千，但我卻只想只取一點談。那么我就，談?wù)劦拙€吧！

無論是在當(dāng)今的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)亦或者人際交往的過程中，有一種東西是必須要把握和衡量好的，那便是底線。每個人都有每個人的底線，離別人的底線遠一點，離自己的成功就近一點。

簡單來說，底線可分為兩種，即他人的底線和自身的底線，這兩種底線都是不可超越的。他人的底線，又可以粗略分為與朋友（包括同學(xué)和同事）、親人、戀人（包括夫妻）之間的'底線。人與人之間的交往，不管是親密還是生疏，我想，都該是需要保持一種適當(dāng)?shù)木嚯x——距離產(chǎn)生美這句話我想是過于絕對的，但與不同的人保持不同的距離卻該是真理。朋友之間相處，不管是親密或是略顯生疏，說的難聽一點，也總該看臉色行事。有的玩笑可以開，有的玩笑卻開不得；和有的朋友可以開幽默俗氣的玩笑，然而和有的朋友對于這種“沒品”的玩笑卻只能適可而止。不僅僅與朋友相處需要把握好度，親人之間相處，也是一門深奧的學(xué)問。有些東西，我們做的過分，但在于我們的親人看來，無論我們犯了彌天大錯，到最后，他們或許依舊會原諒我們——畢竟血濃于水。但是，作為一個有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜藖碚f，我并不認(rèn)為獲得親人的諒解就是坦然，那只會彰顯出犯錯者的卑微。有時候，多一點體貼，多一句問候，少一些埋怨，少兩句借口，那都是對親人莫大的感恩和支持。底線的合理，在于不逾，也不越，不多，也不少。同樣，與戀人之間的相處，也該是保持著一種不近不遠的關(guān)系。有的人認(rèn)為，是戀人，就應(yīng)該坦誠相待，就應(yīng)該把自己所有的隱私供諸于對方，那代表信任。其實不然，在我看來，每個人都有屬于自己的隱私，自己的空間，那與信任無關(guān)。既然是戀人，既然戀著對方，就應(yīng)該相信對方，多一些理解，多一些寬容，問一次，對方不想說，就算了，何必那么斤斤計較苦苦相逼呢？你認(rèn)為對方是你的，其實不是，你是你，他（她）是他（她）。而自身的底線，簡單來說，便是自己的道德良知和思想意識了，在此不細談。

《論語》中有：“過猶不及?！卑盐蘸谩岸取保饬亢脤λ伺c自己的底線，我想，不僅僅是對于就業(yè)，也不論是對于朋友、親人、戀人，還是自己，都必定會受益無窮吧！