《童年》讀后感

《童年》讀后感收藏。

如何以文字的方式記錄讀作品時(shí)的感悟呢？作者所寫的作品往往最能引起讀者的共鳴，讓人們收獲獨(dú)屬于自己的體驗(yàn)。我想闡述一下我對(duì)書籍的全新見解，通過這種方式展示我的閱讀理解。幼兒教師教育網(wǎng)特意收集和整理了《《童年》讀后感》，希望您喜歡這篇文章，并將其珍藏起來！

《童年》讀后感【篇1】

主人公阿廖沙的童年生活打動(dòng)了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的打，但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了非常多親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫，但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了…

阿廖沙的童年是在一個(gè)普通小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的`精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)非常多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，樓下的酒館女主人等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人拿鞭子抽，用腳踹的的滋味。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也非常少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架爭(zhēng)吵之類兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。

我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別，我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝；雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時(shí)，你不會(huì)太在意。但當(dāng)你永別童年時(shí)，卻一定會(huì)哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請(qǐng)你去品讀一下高爾基的悲苦童年。

高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實(shí)、本分；卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早的體會(huì)了世間悲苦。

偉大的人物大都經(jīng)歷風(fēng)雨才會(huì)成功。阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬分。他小小年紀(jì)，幫別人打零工，甚至還上街討飯。可同樣是四肢健全、有頭有腦的人，為什么阿廖沙可以養(yǎng)活自己，而生活在我們身邊的一些失業(yè)青年卻只能寄生在父母的身上呢？

身在福中不知福，阿廖沙吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。但他依舊堅(jiān)強(qiáng)的站起來了。為什么這些青年卻永遠(yuǎn)不想爬起來呢？

時(shí)代，正在不斷地進(jìn)步著；科技，正在不斷地發(fā)展著；條件，正在不斷地優(yōu)越著……但是，大家的思想?yún)s在不斷地退步著，意志卻在不斷地衰敗著，精神卻在不斷地懦弱著。

小小的風(fēng)吹過，便折斷了人們的肉體；輕輕地一陣雨飄過，便模糊了人們的視線。那設(shè)想，如果風(fēng)是龍卷風(fēng)，雨是暴風(fēng)雨，又有多少人能在困難中依舊堅(jiān)持，依舊堅(jiān)定呢？

風(fēng)雨過后，彩虹才會(huì)笑的傾城；熬過嚴(yán)冬，才能感到春風(fēng)徐徐。請(qǐng)?jiān)诖煺勖媲皥?jiān)強(qiáng)，請(qǐng)?jiān)诶щy面前挺立。

《童年》讀后感【篇2】

童年或許是美好的，又或許對(duì)某些人來說是不幸的。

在如今這個(gè)物質(zhì)條件不錯(cuò)的社會(huì)上，應(yīng)該很多人的童年是不錯(cuò)的吧，但是對(duì)于《童年》的主人公阿廖沙來說，他的童年或許是不幸的。童年的我們無憂無慮，有些事情并不需要我們動(dòng)手，而阿廖沙的童年時(shí)期卻是缺乏關(guān)愛，甚至說他是一個(gè)無人問津的孩子。阿廖沙三歲時(shí)父親死于霍亂，母親帶他和歲外婆回家。在外祖父家中，他看滿了周圍的一切，在這里，他根本獲得不了快樂，人人之間就是充滿敵意。還有那個(gè)“喪心病狂”的外祖父，經(jīng)常當(dāng)面毒打外祖母和其他孩子，他的兩個(gè)舅舅也是如此，相繼把自己的妻子給打死了，把許多不該卷入這場(chǎng)家庭戰(zhàn)爭(zhēng)的人都卷了進(jìn)來。阿廖沙整天吃不飽穿不暖，還要挨打受罵，實(shí)在是令人同情。外祖父貪婪、暴力，一心只想著錢，兩個(gè)舅舅也是如此。女人在家里根本就沒有地位……

可想而知，在這種家庭里，阿廖沙根本就沒有一絲關(guān)愛？其實(shí)不，他還有他的外祖母，他的外祖母給了他生活下去的勇氣和希望，正如曾經(jīng)學(xué)過的一篇課文中寫道“在他沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但他一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……”可見，外祖母對(duì)他的影響是十分大的，外祖母是他的支柱，是他十分敬佩的的人。還有一個(gè)人，給了他友情，那就是茨岡，兩個(gè)人經(jīng)常互相傾訴，所以阿廖沙不僅有外祖母的愛還有唯一的好朋友給他帶來的溫暖。阿廖沙在困苦不堪的環(huán)境下成長(zhǎng)，但是外祖父和周圍人的一些惡習(xí)他卻并沒有染上，并且可以很勇敢的生活下去，他的這份堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神令人折服?，F(xiàn)在的我們大多數(shù)人的生活都變好了，有些父母甚至把自己的孩子當(dāng)作皇上公主來養(yǎng)，都是在蜜罐里長(zhǎng)大的，所以關(guān)愛過分到最后都演變成了溺愛。而阿廖沙的童年，關(guān)愛確是十分少的，但是他卻可以一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的生活下來。時(shí)代在進(jìn)步，但是人們似乎也變得膽小了，懦弱了，有些人一遇到困難就選擇退縮，退縮，很少有人站出來正視困難，難道時(shí)代把人也改變了？或許是吧?，F(xiàn)在我們坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)，每天都吃的飽飽的，許多高科技也是觸手可及的。我們要好好珍惜這一切，不要等到失去才珍惜，或者是淪落到阿廖沙那樣的境地才會(huì)明白。

我們要學(xué)會(huì)吃苦，學(xué)會(huì)付出，勇敢的面對(duì)將來的一切困難坎坷。更要學(xué)會(huì)享受童年，珍惜童年，回憶童年。

《童年》讀后感【篇3】

“漫漫的日月中，憂傷就是節(jié)日，火災(zāi)就是狂歡；在一無所有的面孔上，傷痕也變成了點(diǎn)綴。”這是童年嗎？童年不是幸福美好的嗎？對(duì)，我們現(xiàn)在的童年是幸福美好的?？墒?，誰能想到，著名作家高爾基筆下的童年是如何悲慘?！锻辍愤@部就將阿遼沙的童年生活展現(xiàn)給了我們。

阿遼沙的父親在他很小時(shí)就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一諾弗哥羅德城飽受欺辱。他有一個(gè)變得嗇，貪婪，專橫，殘暴的外祖父。常將他抽暈過去，常將他的外祖母打得頭破血流。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下他而離開這個(gè)家庭。他不但失去了親情，也失去了自尊。孩子們嘲笑他沒有父母，大人們同樣瞧不起他。人與人之間永遠(yuǎn)彌漫著愁恨之霧，他總是懷著不安的心情觀察周圍的人們。不管是對(duì)自己的，還是別人的屈辱，他都感到難以忍受。在他母親去逝后不久，他就開始離開所有親人，走向人間。

和阿遼沙相比，我們是多么生在福中不知福??！我們有關(guān)愛我們的父母，關(guān)心我們的同學(xué)，關(guān)照我們的老師。我們能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就離開親人，獨(dú)自流浪。

在這樣幸福的童年中，我們?nèi)绻缓煤脤W(xué)習(xí)，整能對(duì)得起我們的父母、祖國(guó)呢？

【篇六：《童年》的讀后感】

《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地里”度過了自己的童年。

阿廖沙的生活是多么悲慘啊：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”——伊凡。每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。

阿廖沙的生活多么黑暗啊，就像他的家庭一樣——父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……。周圍的人貪婪、殘忍、愚昧。殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱，她勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良，常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

和阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年的燦爛的，多彩的：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著品嘗；想要什么，就有什么；被人欺負(fù)，家人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番……但擁有著這些，我們似乎并不知足，我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊！的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這美滿、幸福的生活！

《童年》讀后感【篇4】

在這個(gè)假期里，我讀過的一本高爾基的名著《童年》，使我更加感受到了父母對(duì)我的愛。

《童年》一著作主要是在講小主人公阿廖沙在三歲至十一歲時(shí)一直在外祖父家中生活，那是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小作坊，他的外祖父是個(gè)吝嗇，粗暴的人，經(jīng)常毒打外祖母及孩子們，可憐的阿廖沙曾被他用柳條打得失去知覺，外祖母也曾被打得致使頭發(fā)上的發(fā)針深深扎入她的頭皮里。而阿廖沙的外祖母呢，則是一個(gè)勤勞，善良的女人，他的外祖母給予阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)活下來的力量，使阿廖沙感受到人間的溫暖，所以外祖母是他最主要的親人。

你看，阿廖沙的生活多么不幸??！與他的冰冷世界相比，我們之間真是天壤之別?。∥覀兠刻於荚趷鄣奶飯@下吸收營(yíng)養(yǎng)，快樂地長(zhǎng)大，他使我明白了自己現(xiàn)在的生活是無比美好的。我們要珍惜現(xiàn)在的一切，努力來回報(bào)自己的父母，社會(huì)不然，你看，雖然阿廖沙在正是讀書的好時(shí)候，但他卻不敢說出自己求學(xué)的欲望。而我們，家庭都在細(xì)心地用愛澆灌著我們，我們一定要知道現(xiàn)在美好生活的來之不易呀！

讀了這本偉大著作后，使我明白了父母對(duì)我的愛，我了解到了我自己所在的家庭環(huán)境，原來，我的家到處都洋溢著家人給我的溫暖呀！想想我原來總是身在福中不知福，成天抱怨爸爸媽媽不夠關(guān)心我，老是覺得他們做得不夠好，自己的生活沒有別人幸福，我的爸爸媽媽沒有別人的父母對(duì)孩子好?，F(xiàn)在說起來，真有些羞愧啊！

現(xiàn)在我讀完了這本書，我明白了一些道理，就好像自己長(zhǎng)大了許多，這本書真使我受益匪淺??！

《童年》讀后感【篇5】

今年我讀過好多本書了，但《艾麗的童年》是我喜歡的一本書。

書中的故事，發(fā)生在美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期。艾麗的爸爸幾經(jīng)曲折，終于在斯坦福找到了一份工作，艾麗一家要搬到斯坦福了。

要離開認(rèn)識(shí)的環(huán)境和最好的朋友了，這對(duì)艾麗來說真是一件傷心的事，她好多天都悶悶不樂。但當(dāng)艾麗聽說新家在一條叫做草莓山的街道時(shí)，她心中的不安和傷感好像消退了一些，由于她知道那是一個(gè)非常錦繡的地方。而艾麗的房間布置得也非常漂亮，有粉紅色的墻壁和粉紅色的天花板，還有粉紅色的衣柜和床，艾麗非常開心。而且，艾麗在草莓山找到了新朋友，有了新學(xué)校，她一切的糊口都改變了。在艾麗的童年里，她經(jīng)歷了許多事，有溫馨也有傷感。但她明白了什么才是值得珍惜的友情。

在這本書里，艾麗的糊口中有爭(zhēng)吵、在關(guān)愛、有同情，也有誤會(huì)。讀后想想，我們和艾麗也是一樣的，也會(huì)經(jīng)歷她糊口中的種種情景，在自己的糊口中也發(fā)生過許多令人煩惱的事情，但我們要克服自己的脆弱，多想一些辦法去把事情做好。這是《艾麗的童年》給我的最大的啟發(fā)。

有幾章故事會(huì)讓我們特別感愛好，好比出乎意料、玩游戲、驚喜到了。

良多同學(xué)都喜歡看這本書，我看這本書不下10遍了，由于它太好看了?！栋惖耐辍肥俏易钕矚g的一本書。

《童年》讀后感【篇6】

讀完高爾基的自傳小說三部曲中的第一部《童年》，我深深地感受到了真正的童年。

讀過《童年》的人都了解，它描寫了小主人公阿廖沙在3歲時(shí)父親去世，隨母親寄住在外祖母家中的歲月。

外祖父卡希林是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主，異常專橫，殘酷剝削雇工，兼放高利貸。但資本主在俄國(guó)的發(fā)展斷了他的發(fā)財(cái)夢(mèng)。雖說他搬了幾次家，但結(jié)果不得租了兩間潮濕的地下室。小說結(jié)束時(shí)它已窮困潦倒，母親改嫁后也困貧困而死。兇狠的外祖父不得把11歲的阿廖沙逐出家門，到“人間”自謀去路。這無疑是一部紀(jì)實(shí)小說。

童年是每個(gè)人漫漫人生的開端，兒童的心靈、思想是天真無邪的。平常的人和事物都會(huì)影響到兒童。如果受到了好的影響，會(huì)使人一生受用。反之，則會(huì)讓人喪失目標(biāo)、困惑迷惘。這就好像一個(gè)人做某一件事情，連開頭都把握不好，那后面又怎么會(huì)很好地繼續(xù)下去呢?

高爾基的童年雖然是殘酷的，但是沒有這樣的生活磨練，他也許就不會(huì)成為偉大的文學(xué)家。

童年屬于你，同樣也屬于我。當(dāng)我們內(nèi)心感到空曠時(shí)，回想一下童年時(shí)代的自己，這會(huì)使我們心靈中留下一個(gè)屬于自己的美好童年!

《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》)。講述了阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

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童年河讀后感收藏4篇

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童年河讀后感 篇1

童年是一條流過的河，還未來得及回味，就悄然而逝。童年是封存在記憶里的相冊(cè)，記錄著我們的成長(zhǎng)經(jīng)過，這里有快樂，有感動(dòng)，也有酸澀。

我讀了趙麗宏的小說作品《童年河》，這本書講述的是在崇明島的鄉(xiāng)下，有一個(gè)孩子叫洪雪弟，他從小和親婆在一起，在親婆的呵護(hù)下無憂無慮的生活。后來，他跟阿爹母媽搬到上海的石庫門，開始了城市生活。在這里他認(rèn)識(shí)了許多好朋友：有小蜜蜂、牛嘎糖、唐彩彩。在這里他經(jīng)歷了很多事，經(jīng)過阿爹和親婆的教導(dǎo)，他懂得了如何幫助別人，如何向別人承認(rèn)錯(cuò)誤……

其中，我覺得偷吃蘋果這件事令我十分感動(dòng)。一天，母媽的同事送來一籃蘋果。母媽舍不得吃，放在床下說過兩天再吃。雪弟已經(jīng)好久沒吃蘋果了，他禁不住蘋果的誘惑，偷吃了一個(gè)。母媽發(fā)現(xiàn)后很生氣，盤問是誰偷吃的，洪雪弟很害怕，不敢承認(rèn)，這時(shí)，親婆說是他偷吃了。等到分蘋果時(shí)，親婆卻說：“我已經(jīng)吃過了，這個(gè)蘋果留給雪弟吃吧?！弊x到這里，我深深地被親婆對(duì)雪弟的愛感動(dòng)了。親婆是一個(gè)多么慈祥的老人啊！

主人公雪弟是一個(gè)純真、善良、富有同情心的孩子，他幫助陳大鴨子和陳小鴨子順利的上了學(xué)，他帶著家境貧窮的牛嘎糖去逛大世界，他奮不顧身救起了不幸落水的小伙伴……

這本書令我感觸很深，它反映了當(dāng)時(shí)窮苦人家孩子的生活現(xiàn)狀，不禁讓人感慨萬千。我們現(xiàn)在有優(yōu)越的生活環(huán)境，應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更加美好的明天。

童年河讀后感 篇2

我擁有的童年河是一支樂曲，余音繞梁；是一首情歌，耐人尋味；是一幅畫，色彩斑斕而《童年河》中的雪弟，擁有著一條流淌的童年河。

這幾周我們讀了趙麗宏的《童年河》，這本書主要講了雪弟的童年時(shí)光--從小在農(nóng)村長(zhǎng)大的男孩雪弟，過慣了與親婆在一起的生活，突然有一天父親將他接到上海，他的生活被徹底改變了。他要面對(duì)新的環(huán)境，結(jié)交新的伙伴，認(rèn)識(shí)城市形形色色的人，面對(duì)許許多多新事物。因?yàn)閺男?duì)河的依戀，雪弟到城市后為找河而迷路，因?yàn)楹佣J(rèn)識(shí)一對(duì)流浪兄弟，在橋上與人賭跳水，奮不顧身下水救人

《童年河》中最令我難忘的一章是《河里的生死搏斗》。在這一章中，雪弟奮不顧身地跳入河中，救起了掉下橋的朋友們，最后昏迷了，但連他醒后的第一句話也都是關(guān)心朋友的生死安危，而不是自己。雪弟的精神值得我們學(xué)習(xí)，他為了朋友奮不顧身，他舍己為人，心底十分善良。這不禁讓我想到：在平時(shí)的生活中，只要是我力所能及的事，我也一定會(huì)像雪弟一樣樂于助人，給予別人幫助，善良。

雪弟的童年是充滿趣味的，在鄉(xiāng)下能和伙伴們瘋追瘋打，自由自在，在城里能和朋友們一起讀書，參加活動(dòng)，遨游知識(shí)的海洋，盡觀新景象，雪弟的童年如詩如畫。

雖然我們都在長(zhǎng)大，但我希望自己能保持心底的童心，天真純潔，永遠(yuǎn)記住童年的那段美好時(shí)光。

正如趙麗宏所說：童年就像一條小河，從你生命中的河床里流過，它流的那么緩慢，又那么湍急，你無法把它留住，它的漣漪和浪花會(huì)輕輕拍打你的心房。童年時(shí)光最難忘。

《童年河》中令你印象最深的故事是什么？為什么？

答：《河里的生死搏斗》。這一章主要講了：雪弟和伙伴們?nèi)蛏贤?，橋斷了，伙伴們?nèi)康羧胨?，雪弟見了第一反?yīng)是救人。然后他跳入水中救起了伙伴們。在救小蜜蜂是出了點(diǎn)意外，雪弟昏了過去，醒后第一句話就是小蜜蜂還好嗎，我認(rèn)為雪弟身上的精神品質(zhì)值得贊揚(yáng)學(xué)習(xí)。他為了朋友奮不顧身，他舍己為人心地善良。還有參與救援的陳大鴨子和小鴨子，他們雖然沒有文化，但是也有一顆善良的心，幫助了別人。

童年河讀后感 篇3

童年像一條小河在你的生命河床上流過，它流的那么緩慢，又流的那么湍急，讓你無法將它留住。

在陽光的照耀下，我讀完了《童年河》。

雪弟的童年多么美好??！令我羨慕，怕有那么多的時(shí)間可以玩耍，可以嬉戲，可以與伙伴一起度過童年，可現(xiàn)在，我們和他年齡相仿的孩子都沒有快樂的童年。我們都被父母關(guān)在家里，作者一本又一本的試卷，練習(xí)題，將我們淹沒在題海之中，淹得我們喘不過氣來，爸爸媽媽卻總是說：爸爸媽媽都是為你們好呀，吃得苦中苦，方為人上人！可你們想過我們的感受嗎？聽過我們的心聲嗎？我們只能一個(gè)勁的寫試卷，只能像機(jī)器人那樣寫作業(yè)。雪弟的父母會(huì)一步一步教導(dǎo)他，而我們的父母呢，天天忙于賺錢，工作，沒怎么會(huì)陪伴我們，只是讓我們寫試卷，上輔導(dǎo)班，我們像折斷翅膀的小鳥，無法飛翔

小說是虛構(gòu)的，但它很美好。童年是快樂的，不是被所有習(xí)題作業(yè)淹沒的，更不是被父母冷淡的！我想知道有多少家長(zhǎng)陪孩子寫作業(yè)；有多少家長(zhǎng)陪孩子一起玩耍；有多少家長(zhǎng)不應(yīng)考試成績(jī)擼罵孩子；有多少家長(zhǎng)為孩子擦干過眼淚；有多少家長(zhǎng)陪孩子一起閱讀；有多少家長(zhǎng)是不加班的；有多少家長(zhǎng)陪孩子一起睡覺

各位家長(zhǎng)，孩子去看看《童年河》吧，它值得一讀！

題記

本書講的是小主人公雪弟從崇明島來到上海，體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)時(shí)代的上海，嘗盡那個(gè)時(shí)代的酸甜苦辣。追屁和囚蟻、喜鵲蘋果和餅干、河里的生死搏斗一個(gè)又一個(gè)爆笑感人的故事，使我回味無窮。

童年像一條小河，終將流走；童年像一顆發(fā)光的流星，那樣子，飛快的飛逝；童年像冰激凌，會(huì)很快融化；童年像一顆糖果，有甜有酸我想向所有家長(zhǎng)呼吁放下手中的工作，多陪陪孩子，多關(guān)心孩子。

作者趙麗宏以一個(gè)孩子的目光，對(duì)童年進(jìn)行剖析，主人公雪弟對(duì)世界充滿好奇，幼小的心靈不時(shí)的被感動(dòng)，被溫暖，被震撼，被啟迪。

五年級(jí):吳璨瑞

童年河讀后感 篇4

童年就像一條小河，從你生命的河床里流過，它流得那么緩慢，又流得那么湍急，你無法把它留住，它的漣漪和浪花會(huì)輕輕地拍擊你的心，讓你感覺自己似乎總是沒有長(zhǎng)大。

《童年河》這本書主要講的是洪雪第童年的故事，學(xué)弟五歲時(shí)，阿爹把他送到崇明島上的鄉(xiāng)下老家，由親婆帶大，和親婆有著深厚的感情。七歲時(shí)學(xué)弟就要跟阿爹回到上海上學(xué)，學(xué)弟來到上海，住在弄堂的石庫房里認(rèn)識(shí)了牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩等小伙伴，他們每天都在一起玩耍，經(jīng)歷了悲傷和快樂，建立了深厚的友誼。

在這本書中，使我印象最深的就是河里生死搏斗這一篇，這一篇講的是七、八個(gè)孩子在吊橋上看蘇州河里的魚，突然，鋼繩“啪啦”一聲斷，孩子們掉進(jìn)了蘇州河，學(xué)弟不顧自己的生命把孩子們一個(gè)個(gè)救上來，自己卻撞上了柱子，學(xué)弟的這種舍己為人，不顧自己的生命去救人，深深的感動(dòng)了我，這值得讓我們學(xué)習(xí)。

《童年河》這是一本好書，值得我們?nèi)プx。童年如同一片五彩繽紛的花園那樣芬芳迷人令人贊嘆不已，童年如同一首婉兒動(dòng)聽的歌向你傾訴著純真、甜美的童年回憶，童年就像一條小河，從你生命的河床里流過，它流得那么緩慢，又流得那么湍急，你無法把它留住，它的漣漪和浪花會(huì)輕輕地拍擊你的心房，使你難以忘懷。

童趣讀后感收藏5篇

如今是創(chuàng)作的時(shí)代，寫作文時(shí)可以分享我們的知識(shí)、見解、經(jīng)驗(yàn)、信息等。若作文有寫作上困難，是可以參考一些別人的文章，如怎么去寫一篇比較優(yōu)秀的作文呢？或許你需要"童趣讀后感收藏5篇"這樣的內(nèi)容,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

童趣讀后感(篇1)

麥克是我朋友，是我男朋友可他從來沒注意過你啊我不管，我就是要去救他

看《愛寵大機(jī)密》一不小心被這只看似公主一樣，卻為愛癡狂的小白狗狗(咻咻)著實(shí)感動(dòng)到了。

沒想到，看似萌萌的小白狗，可以說出那么直白的告白～不僅這樣說，姑娘也是這樣去做。當(dāng)她心目中的男朋友失蹤了，遇到危險(xiǎn)了。我會(huì)第一時(shí)間擔(dān)心你，全世界找你，動(dòng)員身邊的所有人去救你，只為了你。哪怕我還不知道你喜不喜歡我?？晌也还?，我就是愿意為你這樣去付出。

愛一個(gè)人的感覺就是這樣吧。我愛你，你愛我，這是美好的。我愛你，你還沒愛上我，我還照樣愛你，我氣死你，我等等你，依舊是美好的啊。

美好愛情，是既可以攜手打天下，又可以腦袋抵在對(duì)方胸口慟哭

美好愛情，是溫柔的戀人，又是掏槍的殺手俠侶

美好愛情，是用溫柔反擊世界，用善良擁抱利刃

美好愛情，是我想為你深懷絕技，去打那最后一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)

童趣讀后感(篇2)

初讀《童趣》頓時(shí)覺得眼前一亮，這世間竟有如此美妙的文章，寥寥幾筆，一個(gè)無憂無慮的孩子就站在了你面前。你看，在作者筆下竟能把自己小時(shí)候表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

沈復(fù)用文言文的方式表達(dá)出自己童年調(diào)皮、貪玩。寫了群鶴舞空、青云白鶴、神游山林、鞭打蛤蟆四件事。

讀了這篇文章，我不僅對(duì)沈復(fù)這個(gè)人的文采感到敬佩，我還對(duì)他的童年敬佩不已。你看，他專心致志的沉醉于自己的世界中，心無旁鷺的享受著自己的快樂，夏蚊成雷，他非但絲毫不覺厭煩，還私擬作群鶴舞于空中

再看他以叢草為林，以蟲蟻為獸；以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得的樣子不禁讓我想起了我的童年。我的童年是在農(nóng)村奶奶家度過的。由于我家就我一個(gè)孩子，我于是常常跑到田野里去玩。那是只種莊稼的土地還很多，灌溉用的溝渠在不用水時(shí)，就長(zhǎng)有許多野草，配著人們種的樹，景象算不上絕佳，但在我眼里，已經(jīng)可以算的上是天堂了。

看到他見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。于年幼，方出神，不覺啞然一驚，神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。我不禁對(duì)他又敬又笑，因?yàn)閷?duì)兩只蚊子他也有愛心的對(duì)待，而對(duì)于我們，又有誰有這樣的品質(zhì)呢？

在細(xì)細(xì)品味過這篇文章后，我才知道童年的無知、幼稚能帶給我們?cè)S多歡樂。

童趣讀后感(篇3)

《童趣》是我初中接觸的第一篇文言文，也是我最喜歡的一篇語文課文。

開宗明義，落筆破題——最喜歡的語文課文是《童趣》。

《童趣》講了作者小時(shí)候的三件趣事：一件是把蚊子當(dāng)成仙鶴觀賞，另一件是把土墻當(dāng)作丘壑神游，還有一件是鞭打吃蟲子的蛤蟆，把它“驅(qū)之別院”。作者說，這三件事都是他的“物外之趣”。

這“物外之趣”是怎么得來的呢？

概述課文內(nèi)容，由設(shè)問引出議論——趣從何來。

作者說，他從小觀察事物就很細(xì)致，很細(xì)心，“見渺小之物必細(xì)查其紋理”。

你看，他看花臺(tái)小草是這么看的：“蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，……神游其中，怡然自得?！彼吹枚嗝醇?xì)心，看得多么專注，神游其中，忘乎所以！“趣”從何來？來源于內(nèi)心求知的渴望，只有對(duì)外部世界充滿渴望，生命才有意義。作者的趣就來自于它細(xì)察事物“紋理”的探求?！耙娒煨≈锉丶?xì)查其紋理”，一個(gè)“必”字，顯示出它不達(dá)目的決不罷休的決心，觀察事物多么執(zhí)著??！有這樣的渴望和執(zhí)著，必然能“細(xì)查其紋理”，揭示事物的真相，求得事物的真諦，能不有趣嗎？

有人總覺得自己生活太平淡，一點(diǎn)也不快樂。其實(shí)，生活并不缺乏快樂，需要的是發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。生活里的每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)藏著快樂，只是在于你是否感受到而已。愚人向遠(yuǎn)方尋找快樂，智者則在自己身旁培養(yǎng)快樂。你看，蚊子、土墻、花臺(tái)、雜草、蟲子、蛤蟆……再常見不過的了，誰沒見過呢？而作者卻從這些極為尋常的事物中尋得快樂。秘密就在于觀察后的“發(fā)現(xiàn)”——一種不尋常的眼光。

以上第一層：樂趣來自細(xì)心的觀察。又分兩小層：細(xì)致的觀察要有求知的渴望；還要培養(yǎng)“發(fā)現(xiàn)”的眼光。

作者的“趣”，還來自于想象。他“留蚊于素帳中，徐噴以煙”，這樣在他的眼前，便出現(xiàn)了一幅“青云白鶴圖”——那煙又成了一道青云了，從蚊子和煙到青云白鶴圖，作者的想象真叫人拍案叫絕??！。想像是創(chuàng)造的翅膀。愛因斯坦說：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睕]有想象，蚊子就是蚊子；有了想象，蚊子就成了鶴，蚊飛就成了鶴舞，煙就成了云，煙繞蚊飛就成了絕妙的青云白鶴圖！同樣，有了想象，蛤蟆吃蟲也便成了壞人為非作歹，“捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”也就成了除惡揚(yáng)善的英雄行為。想象和創(chuàng)造就這樣融合在一起。樂趣就在這樣的過程中生發(fā)開來了。

以上第二層：樂趣來自豐富的想象。指出想象是創(chuàng)造的翅膀，由想象而創(chuàng)造，樂在其中。

善于觀察，善于想象，便能從生活中得到無窮的樂趣——這便是《童趣》給我的啟示，也是我喜歡這篇文章的根本原因。

童趣讀后感(篇4)

今日，師將吾等習(xí)《童趣》，吾自覺吾之審美情趣，大不如作者矣。

夏蚊成雷，大作其聲擾人之，且咬人吸血，無惡不作，使人不得安寧。吾亦深受其害，恨之入骨。遂拍手擊之，亡十余；施之以敵敵畏，又死數(shù)十。后誘蚊囚于室，燃蚊香，使之聞煙而殞。不時(shí)，蚊紛落，吾反為之怡然稱快。

吾常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊，搗蟻穴，捉蟲蟻、扒雜草，敲土礫，將此處動(dòng)植物斬盡殺絕：蟲蟻溺之、焚之、碾之，叢草焚之、揉之、棄之，時(shí)常如此，樂此不疲。

一日，見一雜草根深蒂固，拔之，勁漸大，忽有丑陋之物，連滾帶爬而來，蓋一蛙矣。吾大驚，后轉(zhuǎn)驚為怒，捉蛙，縛其手足，送與朋友玩耍。

吾當(dāng)初熏蚊、搗穴、捉蟲、拔草、敲土、捉蛙之時(shí)，并未有愧疚之感，卻覺理所當(dāng)然，更無美之可言。嗚呼！若吾早知此情此景竟有如此之情趣，必將細(xì)觀察，精研究，怎會(huì)去如此摧殘？所謂之美，處處有之。用心觀察，何處無美？

童趣讀后感(篇5)

童真，是一個(gè)人多么珍貴的東西，固然你已經(jīng)長(zhǎng)大，可是，在你心底深處最柔軟的那個(gè)地方，卻始終保留著童真。

——題記

“哇！好漂亮的小瓢蟲呀！”就在昨日，我閑來無事，在街邊散步，卻見一個(gè)小女孩在路邊如此大聲贊嘆。我不禁噗嗤一笑，好幼稚呀。直到今天，我才醒悟，這個(gè)小女孩，有著多么珍貴的童真。不知怎的，我心頭一暖。

《童趣》這篇文章寫得十分質(zhì)樸，作者沈復(fù)憶及童年趣事，我讀來是那么有趣、悠閑，充盈著歡笑，小沈復(fù)蚊子的叫聲想象成雷鳴，把飛舞的蚊子想象成群鶴在空中飛舞，把小花小草想象巨大的森林，把兩只小蟲的打架想象成兩只猛獸的戰(zhàn)斗，把癩蛤蟆的忽然出想象成有拔山倒樹之勢(shì)，想象成一只龐然大物。

你看，他心無旁騖地沉靜在自己的世界里，明明蚊子在他的耳邊嗡嗡作響，他只“私擬作群鶴舞于空中”；“以叢草為林，以蟲蟻為獸；以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得”只寥寥數(shù)筆，便將一個(gè)善于想象的孩童形象刻畫得淋漓盡致。小沈復(fù)也愛看蟲子打架，“見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。于年幼，方出神，不覺啞然一驚，神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。”僅僅是兩只小蟲、一只蛤蟆而已，小沈復(fù)還怡然自得呢。

如今我們的生存壓力卻不允許我們?nèi)缤∩驈?fù)一般玩耍。豐子愷爺爺寫過的一本書：《給我的孩子們》。書中提及了自己的三個(gè)孩子，小兒子自豪地將書頁裁下，以為自己十分能干；二兒子將凳子的四條腿鋸下制作小玩意兒；大兒子則剪下了昂貴的毛筆羊毛長(zhǎng)毫。豐子愷爺爺無一例外地斥責(zé)了他們。他后來十分后悔，為什么在他們小時(shí)候剝奪了他們寶貴的童真呢？

歲月在彈指之間已經(jīng)逝去，那些美好的童真時(shí)光已經(jīng)一去不返，不過，我很慶幸，我還保留著最初的童真，用最好奇的目光去看待事物用最純真的心態(tài)去面對(duì)世界。

這就是我心中的童真。

童年的饅頭讀后感(收藏十二篇)

讀書可以提升我們的文化底蘊(yùn)，我們可以通過文字記錄對(duì)作品的理解。您是否正在尋找有參考價(jià)值的讀后感范文？經(jīng)過欄目小編的檢索，找到了符合您需求的《童年的饅頭讀后感》資源。

童年的饅頭讀后感 篇1

今天，我讀了《童年的饅頭》這篇文章，故事里寫了一個(gè)叫平娃的男孩，他在村五里外的小學(xué)上學(xué)，六歲的妹妹燒火做飯，媽媽起早摸黑掙工分，日子很清貧。有年“六·一”學(xué)校說是慶祝兒童節(jié)，每人發(fā)三個(gè)饅頭，平娃興沖沖地對(duì)媽媽和妹妹說：“明天發(fā)了饅頭，媽媽一個(gè)，妹妹一個(gè)，我一個(gè)”。妹妹高興地笑了，媽媽也笑了笑。

發(fā)饅頭那天回家路上，平娃看著手中的饅頭，口水一咽再咽，先把自己的那個(gè)吃了吧，兩三口下去，沒吃出味來。又走了一段，干脆把娘的那個(gè)也給吃了……等平娃回到家，已經(jīng)沒有饅頭了，媽媽笑了笑沒吭聲。一會(huì)兒二丫娘問：“平娃帶饅頭了嗎？二丫發(fā)了三個(gè)饅頭一個(gè)也沒舍得吃，餓著肚子跑回家了”！平娃媽笑著說：“我家平娃也帶來了，老師說他學(xué)習(xí)好，還多獎(jiǎng)了兩個(gè)”。平娃看著鍋里奇跡般出現(xiàn)的五個(gè)饅頭，大聲哭了，他的童年結(jié)束了！

讀完后我很感動(dòng)，平娃他說話不算數(shù)，不守信用，這種行為應(yīng)該批評(píng)。生活中的我也有說話不算數(shù)的時(shí)候，比如每次前爸爸、媽媽都叮囑我要仔細(xì)讀題，認(rèn)真答題，可我每次都因?yàn)榇中摹ⅠR虎考不了滿分，真的很后悔！我也會(huì)像平娃一樣，知錯(cuò)就改，做一個(gè)言而有信的人。平娃的媽媽也很偉大，她能寬容平娃的過錯(cuò)，時(shí)刻不忘鼓勵(lì)自己的孩子，明知道平娃做不到，卻還說平娃學(xué)習(xí)好學(xué)校還多獎(jiǎng)了兩個(gè)，這種博大的胸懷值得所有的媽媽學(xué)習(xí)。希望所有的孩子都能說到做到，做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子，也希望所有媽媽都對(duì)自己的孩子多鼓勵(lì)，多支持，讓自己的孩子知錯(cuò)能改，取得更好成績(jī)！

童年的饅頭讀后感 篇2

之前讀過一篇名叫《童年的饅頭》的故事，至今還記憶猶新。

這個(gè)故事主要講了：一個(gè)小男孩，家景非常的拮據(jù)。在過六一兒童節(jié)時(shí)，學(xué)校給每個(gè)孩子都發(fā)了三個(gè)熱騰騰的大饅頭，這個(gè)小男孩拿著饅頭往家走。小男孩一開始本想，母親、妹妹、自己，每人各一個(gè)大饅頭?？墒?，因?yàn)樽约禾捔耍统粤艘粋€(gè)饅頭。卻沒嘗出味道來，他便把媽媽的饅頭也吃了。等回到家時(shí)，手里的饅頭已經(jīng)全被自己吃光了。小男孩很心虛的走進(jìn)屋里，躲開了妹妹的眼光。這時(shí)，同院的二丫娘來家里夸耀自己的女兒忍住饞，給自己留了三個(gè)饅頭。小男孩尷尬的不知道說什么，沒想到他的媽媽卻說他也拿回來了三個(gè)饅頭，并且老師還獎(jiǎng)勵(lì)他兩個(gè)。說罷，還掀開鍋蓋。里面果然有五個(gè)冒著熱氣的大饅頭。

這個(gè)故事很短，我很快就讀完了?？晌一匚镀饋?，總還有一點(diǎn)內(nèi)疚。由于我經(jīng)歷了那件事。

那時(shí)，小姨從外埠帶來了幾個(gè)又甜又大的大西瓜，給了我們一個(gè)。有一次，上午媽媽去上班。我在家里看電視，忽然感覺有點(diǎn)餓，我便想起了那個(gè)西瓜。我起身走向冰箱，拿起大西瓜，一刀下去，西瓜就裂成了兩半。我給媽媽留了一半，自己吃一半。我嘗了，“啊，真甜?！蔽也唤f道，不一會(huì)，一半西瓜就被我“消滅”了。摸著肚子，我感覺還沒吃夠，于是我想吃另一半?？墒俏矣窒氲?，媽媽還沒嘗過這甜甜的西瓜呢，我得給她留一半。但我又特別想吃另一半，終于，我拿起另一半吃了起來。很快，這一塊我也吃完了。

不一會(huì)兒，媽媽回來了。我看見媽媽被外面毒辣辣的太陽曬得滿頭大汗，我感到一些內(nèi)疚。媽媽忽然啟齒問我：“小姨給咱們的那個(gè)西瓜呢，拿出來吃了吧?！蔽也恢耄滥莻€(gè)西瓜已經(jīng)被我吃的一干二凈了。我站在原地沒動(dòng)，一臉窘相。媽媽看見我那副樣子容貌，立馬岔開話題說：“披發(fā)了，別吃了。我去做飯了?！?/p>

現(xiàn)在回味起那時(shí)的愚昧，我真的感覺到自己的不合錯(cuò)誤。

童年的饅頭讀后感 篇3

當(dāng)我看到這個(gè)文章標(biāo)題的時(shí)候，我想，饅頭有什么可寫的呢？但是，當(dāng)我讀完這篇文章以后發(fā)現(xiàn)，里面表達(dá)的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)樸單的幾個(gè)饅頭，而是深深的母愛。

六一兒童節(jié)的時(shí)候，學(xué)校發(fā)三個(gè)饅頭，為能讓妹妹和娘吃上饅頭，小作者經(jīng)歷激烈的思惟斗爭(zhēng)，但是終極仍是在回家的路上吃掉那三個(gè)饅頭。你們也許會(huì)說，饅頭有什么好吃的呢，我開始也和你們一樣想，在現(xiàn)在這個(gè)富裕的糊口中，饅頭對(duì)我們來說確實(shí)沒有什么吸引力，可是爸爸媽媽跟我說，在他們的童年時(shí)代，饅頭只能在過年才能吃上啊！饅頭和雞蛋對(duì)他們來說，是奢靡品，難怪作者抵擋不饅頭的誘惑。最讓我打動(dòng)的是最后一段，母親早就想到作者會(huì)把饅頭吃掉，于是為給孩子挽回尊嚴(yán)，她提前蒸幾個(gè)白里透黃的大饅頭。我讀不懂為什么他們吃饅頭時(shí)作者哇一聲哭，但是在我讀四遍以后，我終于明白作者內(nèi)心的感觸感染。他的哭中蘊(yùn)含著對(duì)母親的感謝感動(dòng)和對(duì)自己行為的慚愧，難怪作者說從那一天起，他的童年結(jié)束。

從這篇文章中，我感觸感染到母愛的強(qiáng)盛。另外，從這里，我懂得我們要珍惜現(xiàn)在幸福的糊口，要愛惜糧食，孝順父母，做一個(gè)有愛心的好孩子。

童年的饅頭讀后感 篇4

前幾天，我讀了《樹葉的香味》中的一篇文章《童年的饅頭》，覺得很受啟發(fā)。

這篇文章主要講：學(xué)校六月一日兒童節(jié)的時(shí)候，給每個(gè)學(xué)生發(fā)了三個(gè)饅頭，“我”本想給妹妹一個(gè)，娘一個(gè)，我一個(gè)的，但是剛發(fā)下饅頭，“我”由于餓極了，所以把饅頭全吃了?；丶液?，卻發(fā)現(xiàn)娘的鍋里蒸著五個(gè)大饅頭，當(dāng)同院的二丫娘問起孩子發(fā)饅頭的事時(shí)，娘為了不傷“我”的面子，就說孩子也把饅頭帶回來了，還多獎(jiǎng)了二個(gè)！

讀了這篇文章后，我聯(lián)想自己在家里，由于是獨(dú)苗苗，爺爺奶奶、爸爸媽媽都把好吃好喝的留給我，而我往往都是獨(dú)自全吃了，從沒想過要留給他們一份。今天讀了這篇文章后，我想到古時(shí)候孔融讓梨的故事，孔融把大的梨讓給大人，自己挑小的吃，他多懂事呀！今后我也要學(xué)孔融讓梨，學(xué)會(huì)謙讓，不再自私。

文章最后寫道，“后來，我發(fā)現(xiàn)，就是那一天，我的童年結(jié)束了?！闭f明作者從這件事中也受到了教育，從此成長(zhǎng)了。每個(gè)人都難免會(huì)出錯(cuò)，重要的是從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，改正過來。

童年的饅頭讀后感 篇5

今天，我讀一篇文章，叫做《童年的饅頭》。

文章主要講，“六一”兒童節(jié)時(shí)，學(xué)校要給每一個(gè)人發(fā)三個(gè)饅頭，我在回家的路上，由于肚子很餓，就開始吃，把自己的吃，回到家后，我手中的荷葉已經(jīng)空空如也，這時(shí)，鄰居來串門，說自己的孩子把三個(gè)饅頭都帶回來，媽媽竟然說學(xué)校還多獎(jiǎng)勵(lì)我兩個(gè)饅頭。事后，妹妹吃著饅頭，我卻哭。讀這篇文章，我深受啟發(fā)，對(duì)自己以前的做法感到后悔。

以前，媽媽一買來好吃的，我就馬上拿起來自己先吃，看見媽媽看著我的時(shí)候，才想到讓父母吃，問媽媽吃不吃，媽媽卻說不吃，這樣的事情有良多良多。

那時(shí)，我已經(jīng)在這所學(xué)校里讀二年級(jí)，那時(shí)候，自己還小，做什么事，媽媽都不放心，就連我在學(xué)校里吃飽吃不飽都要詢問一般，隔著四五天的就來看我，每次來的時(shí)間點(diǎn)兒都差不多都是中午，每次來還得帶我出去買點(diǎn)衣服，吃吃飯。每次吃飯的時(shí)候，我都要問一下媽媽，問媽媽餓不餓，媽媽說自己不餓，我就不信，所以就點(diǎn)一個(gè)雙份的漢堡，我把東西端到餐桌上，媽媽看見有兩個(gè)漢堡，問我能吃的下不，我就說另一個(gè)是給你的，媽媽笑笑，就把漢堡吃下，我見媽媽吃，就開始風(fēng)卷殘?jiān)频某詵|西，媽媽有食欲，我就更有食欲，認(rèn)為每一次吃肯德基的時(shí)候，媽媽都看著我吃，我就還不下多少，現(xiàn)在，媽媽和我一塊吃，我就吃的更起勁，媽媽興奮，我就更興奮。

想起以前和媽媽渡過的快樂時(shí)光，我就心里甜甜的，“光陰似箭，日月如梭”一轉(zhuǎn)眼，我就要和小學(xué)的夸姣時(shí)光離別，踏上我人生前進(jìn)的第一步！

童年的饅頭讀后感 篇6

童年，是每個(gè)人必經(jīng)的歲月，我的童年的每一天都是那么幸?？鞓罚欢?，今天我讀《童年的饅頭》這篇文章，卻給我不同的感受。

這是來自《讀者》的一篇文章，講的是作者和妹妹的童年生活在一個(gè)很貧苦的家庭，全家省吃儉用供作者上學(xué)，有時(shí)候連飯都吃不上。有一年“六一”，學(xué)校慶祝節(jié)日，給每個(gè)孩子發(fā)三個(gè)饅頭，作者非常高興，心想：我一個(gè)，娘一個(gè)，妹妹一個(gè)?；丶业穆飞希髡叨亲庸竟镜慕兄?，忍不住吃自己的，后來又忍不住把媽媽和妹妹的也吃，回到家，作者不知道該如何面對(duì)妹妹期盼的眼神，十分慚愧，誰知，媽媽蒸一鍋饅頭，為他解圍。作者吃著饅頭，卻內(nèi)疚的哭。從那一天開始，作者長(zhǎng)大。

比起作者，我們現(xiàn)在的童年生活幸福多，住在漂亮的房子里，吃可口美味的食物，但我卻不懂得珍惜，比如飯菜吃不就倒掉，零花錢到手就花個(gè)精光。看這篇文章，讓我知道現(xiàn)在的幸福生活是來之不易的，我以后要珍惜糧食，不亂花零花錢。通過讀這篇文章，我還學(xué)習(xí)到要關(guān)心家人，孝敬父母，有好吃的讓家人先吃，多幫家長(zhǎng)做家務(wù)。作文

童年的饅頭讀后感 篇7

童年的夢(mèng)，七彩的夢(mèng);童年的歌，歡樂的歌。童年的腳印一串串，童年的故事一摞摞。樹上黃鸝歡歌，樹下孩子歡笑。童年的故事多又多，讓我來給你說一說。

洗饅頭

記得小時(shí)，我的早餐是兩個(gè)饅頭和一瓶牛奶。一天，我剛剛準(zhǔn)備吃早餐，其中的一個(gè)饅頭趁我不注意，偷偷地溜到了地板上。啊?!怎么辦呢?還好是雙休日，有足夠多的時(shí)間供我思考。對(duì)了!媽媽平時(shí)弄臟了東西，不都是放在水里洗一下就干凈了?要不，我也試試看，畢竟粒粒皆辛苦嘛!

說干就干。我躡手躡腳地進(jìn)了衛(wèi)生間，端著臉盆裝滿了水，將饅頭放入水中，浸泡了不知多久，我又把沐浴露、洗手液、肥皂等全放了一點(diǎn)兒進(jìn)去，用筷子攪拌了好一會(huì)兒，泡泡布滿了水面。我想，這會(huì)兒該干凈了吧，便將饅頭拿出來，放在洗衣板上使勁搓。啊!終于好啦!咦?饅頭怎么碎了?

補(bǔ)饅頭

碎了可不能吃呀，補(bǔ)起來吧!

想到平時(shí)做手工都是用雙面膠固定的，我也用雙面膠小心翼翼地將點(diǎn)點(diǎn)碎渣粘上。一分鐘，十分鐘，一個(gè)小時(shí)，總算粘成了一個(gè)頭大小的饅頭。怎么辦，好小呀!有啦!透明膠不是透明的嗎，就用透明膠繞大一點(diǎn)兒不就行了嗎?哈哈，我真是太佩服我的聰明才智啦!

透明膠不久就將小饅頭變成了大饅頭。哈哈，開始吃啦!咦?怎么咬不下了呢?我的牙齒也太不中用了吧?

沒辦法，只好請(qǐng)教媽媽，媽媽不住笑了，對(duì)我說：“哎呀，饅頭是用面粉做的，怎么可以洗呢?臟了就把那一塊剝掉一點(diǎn)兒，也不至于弄成這樣呀!”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。

童年的夢(mèng)，七彩的夢(mèng)，童年的歌，歡樂的歌，童年的故事，是一顆顆耀眼的珍珠，數(shù)也數(shù)不清。

童年的饅頭讀后感 篇8

今天,我讀了一篇文章《童年的饅頭》。我讀了一遍又一遍，受益匪淺。

文章講述的是：男孩平娃家里很窮，娘把他和妹妹拉扯大。一年六一，學(xué)校給每人分發(fā)三個(gè)饅頭，平娃對(duì)娘說，給娘一個(gè)，妹妹一個(gè)，他一個(gè)。可是拿著饅頭回家的路上，平娃把三個(gè)饅頭都吃了。到家后，二丫娘問平娃娘平娃有沒有帶回饅頭，平娃娘奇跡般地拿出五個(gè)饅頭，維護(hù)了平娃的尊嚴(yán)。

讀到這兒，我覺得如果平娃娘沒有這么說，而是告訴二丫娘真相，那二丫娘便會(huì)在村里傳開。平娃便會(huì)受到伙伴們的排擠，臉上無光。平娃娘是個(gè)好母親，他維護(hù)了自己孩子的尊嚴(yán)，并且沒有責(zé)怪平娃。

由平娃娘的做法，我想到了自己的媽媽：一次考試我沒考好，怕媽媽責(zé)打我，回到家，媽媽笑著給我開門，我卻低著頭，飯也沒怎么吃。媽媽懷疑我有什么心事，便問我。我雙手顫抖著把卷子從書包里拿出來，遞給媽媽。媽媽說：“閨女，沒事兒，你努力了，我就不會(huì)怪你。好好學(xué)，下次考好就行了?！?/p>

母愛就像春風(fēng)，溫暖著孩子的心；母愛就像雨傘，遮擋著孩子成長(zhǎng)的陰雨。讀了《童年的饅頭》之后，我對(duì)母愛的理解又深了一些。

童年的饅頭讀后感 篇9

饅頭，在我們的生活中已經(jīng)不算稀奇的事，大家的生活都過得很好，誰會(huì)在乎這些饅頭呢？可是，當(dāng)我看《童年的饅頭》后，我對(duì)饅頭有新的看法。

也許，饑餓對(duì)于今天的孩子來說已經(jīng)是一個(gè)陌生的詞兒。盡管如此，讀這篇短文，我還是被一種叫母愛的情感深深感動(dòng)著，也被作者無法戰(zhàn)勝饑餓言而無信的愧疚刺痛著心。

在文章中，我對(duì)母親的愛感動(dòng)，這個(gè)偉大的母親在同學(xué)和妹妹的面前挽回“我”的自尊，使“我”在同學(xué)之間能抬起頭。“我”在吃母親煮的饅頭后，哭。家里的生活很窮困，可是母親卻為自己的孩子不顧任何困難，這深深的母愛難道不讓人感動(dòng)嗎？

讀到這，我不由的想起自己的母親，是誰在過馬路時(shí)緊牽著我的手；是誰在下雨天在校門口外焦急的等我；是誰在我生病是比我還難受，是誰對(duì)我的無理要求永遠(yuǎn)順從……她不正是我的母親？

想到這兒，兩行熱淚不由自主地從我的眼睛里流出來，母親對(duì)我付出的太多，皺紋已經(jīng)慢慢地爬上母親那美麗的臉，一根根銀絲也從母親的黑發(fā)中冒出來。我一天天成長(zhǎng)，而母親卻一天天的蒼老，對(duì)當(dāng)兒女的我，怎么會(huì)不感到慚愧？

新的一年將要來臨，我將成長(zhǎng)一歲，母親蒼老一歲，在新年的鐘聲中，我要對(duì)母親說：“母親，我愛你！”

童年的饅頭讀后感 篇10

我讀完《童年的饅頭》這篇文章使我久久不能平靜。這篇文章主要內(nèi)容寫了“六一”兒童節(jié)的時(shí)候?qū)W校，發(fā)三個(gè)白花花的饅頭，在放學(xué)的路上主人公平娃因?yàn)槎亲羽I，把學(xué)校分發(fā)的饅頭都吃完了。二丫他娘來串們問起學(xué)校發(fā)饅頭的事，平娃母親蒸了五個(gè)饅頭保護(hù)了平娃的自尊心。

當(dāng)我讀到“等我回到家時(shí)，呆呆地看著手中空空的荷葉里邊連饅頭屑也沒剩。”的時(shí)候。知道了平娃上學(xué)的地方離平娃家很遠(yuǎn)他才肚子餓。在從“呆呆地”可以看出平娃已經(jīng)知道自己錯(cuò)在了把媽媽和妹妹的饅頭吃完?？茨且粋€(gè)主人公每天都是起早貪黑，可我每天都非常晚起床，還在學(xué)校中不用心學(xué)習(xí)，讓父母擔(dān)心。

當(dāng)我讀到“我在五里外的村上小學(xué)，六歲的妹妹在家澆鍋?zhàn)鲲垼持莻€(gè)比她還高半截的竹簍打豬草，娘起早摸黑掙工分”從這一句話我感受到“我”家中窮的只供我一個(gè)人讀書，妹妹確每天干家務(wù)活，一句埋怨話也沒有說;可我的妹妹與弟弟每天在讀書。我們非常不愛惜現(xiàn)在的生活與幸福?？粗魅斯拿妹米黾覄?wù)活一句話不說，可我做家務(wù)媽媽都要吹催一下。有時(shí)還不去做。

讀完了這些，我來整理一下，我每天的生活是飯來張口，衣來伸手。不過我有一個(gè)非常壞的毛病就是挑三撿四。如果父母愛孩子想要保護(hù)他們的自尊心，請(qǐng)放開雙手讓孩子在自由的生活中飛翔。

童年的饅頭讀后感 篇11

今天我讀了一篇名為《童年的饅頭》的文章，讀后使我深受感動(dòng)。

文章講的是這樣一個(gè)故事，學(xué)校為了慶祝“六一兒童節(jié)”發(fā)了三個(gè)饅頭，作者原本打算帶回家給媽媽和妹妹，結(jié)果自己在放學(xué)回家的路上還是忍不住把三個(gè)饅頭都吃了。是作者不懂事嗎？不是，瞧作者再吃饅頭時(shí)也經(jīng)過了激烈的思想斗爭(zhēng)，但是在那個(gè)食不裹腹的年代，作者最終還是沒有控制住自己，把饅頭吃掉了。回到家后，作者不但沒有受到母親的責(zé)怪，母親反而似乎預(yù)料到他會(huì)把饅頭吃掉，而是蒸了五個(gè)饅頭，在鄰居二丫娘的面前為兒子挽回了尊嚴(yán)。

通過讀這個(gè)故事使我深深感受到了母親的寬容和母親的愛，以及作者對(duì)自己行為的羞愧和對(duì)母親的感激。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也有和作者同樣愛我的爸爸和媽媽。他們總是盡自己的能力來滿足我的許多無理要求。只要是我想吃，想玩，想要的東西，他們都會(huì)盡自己的可能來滿足我，家里好吃好喝的總是要先讓我吃。所以，以后我一定要好好學(xué)習(xí)，多體諒爸爸媽媽，多幫爸爸媽媽干些力所能及的家務(wù)活，少讓爸爸媽媽為我操心，做一個(gè)懂事的好孩子。

童年的饅頭讀后感 篇12

童年的饅頭讀后感（一）

平娃的童年非常艱苦。她家里窮的叮當(dāng)響。娘把她和妹妹拉扯大，費(fèi)了不少工夫。每天起早貪黑掙工分，供姐妹倆上學(xué)、生活。

有一次，平娃的學(xué)校為了慶?！傲ひ弧保總€(gè)同學(xué)都發(fā)三個(gè)饅頭。平娃把這件事告訴了娘和妹妹，她們一家都很高興?！傲ひ弧蹦翘?，平娃領(lǐng)到了三個(gè)大饅頭，走在回家的路上。她看著手上的饅頭，口水一咽再咽，肚子也餓得“咕咕”叫。于是，她就先吃了自己的那個(gè)饅頭。三下兩下，把饅頭咽下了肚，可是一點(diǎn)味道也沒有嘗出來，她只好把娘的那個(gè)也吃了，只給妹妹留下一個(gè)?？珊髞恚谒投亲佑止始恐匮?。沒辦法！無奈下，平娃只好把妹妹的那個(gè)饅頭也給吃了。

回到了家，平娃呆呆地看著手中空空的荷葉包，連饅頭屑也沒有了。她不知道怎么進(jìn)家門，怎樣躲開妹妹的目光。

呆立間，同院二丫娘來串門。還夸二丫餓著肚子把三個(gè)饅頭都帶回來了。娘也笑著打開鍋蓋，鍋里奇跡般地蒸著五個(gè)饅頭。晚上，娘把饅頭分給平娃和妹妹吃。妹妹狼吞虎咽地吃了起來，平娃卻“哇”的一聲哭了起來。娘卻淡淡地說：“吃吧，平娃。不就是幾個(gè)饅頭嗎！”平娃聽了，心里有了一點(diǎn)安慰。

后來，她才發(fā)現(xiàn)，就在那一天，她的童年結(jié)束了。

童年的饅頭讀后感（二）

這是一個(gè)真實(shí)的故事：某小學(xué)為了慶?！傲弧眱和?jié)，給每人發(fā)了三個(gè)饅頭。原來打算把饅頭帶回去和母親、妹妹一起吃，結(jié)果自己忍不住誘惑把饅頭全吃了?；丶液竽赣H不但沒有責(zé)怪小明，反而做了五個(gè)饅頭，讓兒子在鄰居面前挽回了尊嚴(yán)。

沒有太過復(fù)雜的情節(jié)，也沒有十分優(yōu)美華麗的詞組，一切都是那么簡(jiǎn)單，那么平實(shí)。故事表達(dá)了母親對(duì)兒子無盡的愛。在母愛的寬容與愛護(hù)面前，小明就越發(fā)覺得愧疚了。母親那樸實(shí)無華的愛不僅感動(dòng)了小明，而且感動(dòng)了我們。尤其是那句“娘平時(shí)不是把麥粑讓給我和妹妹，她只喝羹羹嗎？娘說過，她不喜歡吃麥粑呀！”更加讓我們感受到母愛的偉大。娘真的不愛吃麥粑嗎？在那樣一個(gè)食不果腹的年代，母親把麥粑讓給了孩子們，為了讓孩子吃的心安，才會(huì)說自己不喜歡吃麥粑??！

再想想我們身邊，母親的愛不一樣默默地關(guān)注著我們嗎？還是歌唱的好：“你入學(xué)的新書包，有人給你拿。你雨中的花折傘，有人給你打。()你愛吃的三鮮餡，有人給你包?！闾稍诓〈采?，有人掉眼淚。你路出笑容時(shí)，有人樂開花。啊……這個(gè)人就是娘，這個(gè)人就是媽，這個(gè)人給了我生命，給了我個(gè)家……”。母親給予了我們生命，給予了我們一個(gè)家。我們要大聲的對(duì)母親說一聲：“謝謝您！”

童年的饅頭，飽含了母親對(duì)孩子無盡的愛。母愛無聲，一直在默默關(guān)注我們，默默風(fēng)險(xiǎn)，母愛無盡，如同涓涓細(xì)流沁人心脾。我們每一個(gè)人都在母愛中出生，在母愛中成長(zhǎng)。

童年固然難忘，母親尤其偉大。我要永遠(yuǎn)用心珍藏媽媽對(duì)我的愛，在品味和細(xì)細(xì)咀嚼母愛的幸福中慢慢長(zhǎng)大。

說實(shí)話，歌頌?zāi)笎鄣腵文章和作品多得數(shù)不勝數(shù)，遺憾的是我們的孩子很多時(shí)候還是會(huì)對(duì)自己生活中所承受到的愛無動(dòng)于衷。每一天餐桌上那一盤盤盛滿母愛的飯菜、那一件件洗凈的新衣、那經(jīng)過母親整理的干凈而又舒適的房間，哪一樣不滲透著母親濃濃的愛呢？

文章中那盛滿母愛的饅頭，在你們今天的生活中到是不多見了，所以這個(gè)故事能深深的觸動(dòng)你內(nèi)心的愛與溫柔。但是，說實(shí)話，老師更希望你們能夠于自己平日的生活中去好好品味母親為孩子所作的一切，這樣可能更有現(xiàn)實(shí)意義一些。

好好珍惜你所擁有的一切，因?yàn)槟笎塾肋h(yuǎn)會(huì)陪伴你幸福成長(zhǎng)！

童年的饅頭讀后感（三）

童年是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，我的童年也很幸?？鞓贰?/p>

這個(gè)寒假，我讀了《樹葉的香味》這本書，其中有一篇是《童年的饅頭》讓我受到了啟發(fā)。

這篇文章主要講了，“我”家里很貧窮，娘拉扯著“我”和妹妹，“我”在五里以外的村里上學(xué)，六歲的妹妹在家燒火做飯，娘起早摸黑掙工分，供“我”上學(xué)。有年“六一”，學(xué)校里給每個(gè)學(xué)生發(fā)了三個(gè)饅頭，“我”心想給媽媽一個(gè)，妹妹一個(gè)，我一個(gè)的，走在半路上，“我”因?yàn)轲I極了，把三個(gè)饅頭都吃了，回到家后不知道怎樣躲過妹妹的目光。媽媽又蒸了五個(gè)白中帶黃的大饅頭，妹妹大口大口的咬著饅頭，“我”卻哇的一聲哭了，后來，我發(fā)現(xiàn)，就是在那一天，“我”的童年結(jié)束了。

通過這篇文章，我深深的感受到我們住在這么漂亮的房子里，生活的這么好，我們卻不懂得珍惜，剩下的飯菜都倒掉，零花錢剛發(fā)了就花了，從今以后我要改掉壞毛病，幫家長(zhǎng)做家務(wù)。

百年潮讀后感收藏

"卡爾德曾經(jīng)提到過：“除了選擇良友之外，選擇一本好書也是非常重要的?！碑?dāng)我們完成了一本作品的閱讀，我們的內(nèi)心也會(huì)被深深地觸動(dòng)。讀后感是我們?cè)谧x完文章后產(chǎn)生的一種思考和感悟。接下來，請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容，了解關(guān)于“百年潮讀后感”的相關(guān)信息，僅供參考。

百年潮讀后感 篇1

“中國(guó)夢(mèng)”是追求幸福的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。我們的方向就是讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！边@是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。

中國(guó)一心一意辦好自己的事情，既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是為世界作貢獻(xiàn)。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)并將繼續(xù)盡最大努力為世界和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生，我們時(shí)終牢記總書記的一句話——讓每個(gè)人在生活中輝煌的夢(mèng)想，是每個(gè)人與祖國(guó)一起成長(zhǎng)的夢(mèng)想。我們年輕人的未來決定著整個(gè)國(guó)家的未來，年輕人的“中國(guó)夢(mèng)”匯成整個(gè)國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”。所以，我們作為新時(shí)代的引領(lǐng)者，更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗，去拼搏，把握機(jī)會(huì)，堅(jiān)定不移的完成自己的中國(guó)夢(mèng)！

百年潮讀后感 篇2

頁五集電視政論片《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》以其縱論古今、大氣磅礴的風(fēng)格，以及對(duì)"中國(guó)夢(mèng)"的多維度深度解讀，留下自己對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解和憧憬。該片從以***同志為總書記的新一屆**領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽切入，從"百年追夢(mèng)""

五集電視政論片《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》以其縱論古今、大氣磅礴的風(fēng)格，以及對(duì)"中國(guó)夢(mèng)"的多維度深度解讀，留下自己對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解和憧憬。該片從以***同志為總書記的新一屆**領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽切入，從"百年追夢(mèng)""中國(guó)道路""中國(guó)精神""中國(guó)力量""筑夢(mèng)天下"五個(gè)方面，很好地回答了什么是中國(guó)夢(mèng)、為什么要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)對(duì)中國(guó)的意義、中國(guó)夢(mèng)對(duì)世界的意義等一系列重大問題。整部作品氣勢(shì)恢宏，博大精深，既有政治思想的高度和深度，又有文藝的精準(zhǔn)和力度?？胺Q中國(guó)夢(mèng)宣傳的杰作。

中國(guó)夢(mèng)是富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。

只有自強(qiáng)不息、堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗，才有今天的強(qiáng)大中國(guó)?？倳浾f：“讓每個(gè)人的生活更加輝煌的夢(mèng)想，是每個(gè)人與祖國(guó)共同成長(zhǎng)的夢(mèng)想。“青年人的未來決定國(guó)家的未來，青年人的‘中國(guó)夢(mèng)’融入全國(guó)的‘中國(guó)夢(mèng)’

所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國(guó)夢(mèng)。 人因夢(mèng)想而勇敢，我們因夢(mèng)想而成長(zhǎng)。在如今夢(mèng)想又被提及，并且成為一個(gè)很真實(shí)的話題，是***記的號(hào)召，將我們?cè)菊務(wù)摰脑掝}一下拉到現(xiàn)實(shí)，并且鼓勵(lì)我們前進(jìn)。

公司積極組織新入員工**了《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》，讓我們深刻了解自己的國(guó)家，乃至了解整個(gè)國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)。也使我們加深了對(duì)"中國(guó)夢(mèng)"的理解。夢(mèng)想是太陽，不像一個(gè)世紀(jì)那樣遙遠(yuǎn)，也不是可望而不可即的，它已經(jīng)從地平線上蹦出，萬道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵(lì)我們勇往直前。

看完《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》這個(gè)**，我不僅知道了中國(guó)夢(mèng)誕生、提出的背景和核心內(nèi)容，還聽到片尾一句振奮人心的話："一個(gè)國(guó)家處于上升期的標(biāo)志之一，是這個(gè)國(guó)家開始擁有她的‘造夢(mèng)’能力。個(gè)人"中國(guó)夢(mèng)"推動(dòng)社會(huì)"中國(guó)夢(mèng)",是一個(gè)聚沙成塔的過程，也是社會(huì)前行動(dòng)力逐漸凝聚的過程，中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代中華兒女的奮斗。

一百多年來，中華民族追夢(mèng)的過程，步履蹣跚，涕淚交零，但追求"中國(guó)夢(mèng)"的意志和決心從來沒有動(dòng)搖過，中華民族從來沒有停下追夢(mèng)的腳步，正是由于這些先覺者的前赴后繼，"中國(guó)夢(mèng)"才在新的時(shí)代葳蕤綻放，蓬勃生春。中國(guó)夢(mèng)不僅造福于中國(guó)人民，也造福于世界各國(guó)人民。這是順應(yīng)時(shí)代潮流、促進(jìn)世界和平發(fā)展的和平夢(mèng)想。***頁

五集電視政論片《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》以其縱論古今、大氣磅礴的風(fēng)格，以及對(duì)"中國(guó)夢(mèng)"的多維度深度解讀，留下自己對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解和憧憬。該片從以***同志為總書記的新一屆**領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽切入，從"百年追夢(mèng)""

百年潮讀后感 篇3

以下是一篇關(guān)于百年潮流·中國(guó)夢(mèng)的文章。我希望它能幫助學(xué)生！

**《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》也使我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解更為深刻，***同志為總書記的黨**，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，鮮明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展路徑，指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論注入了新的內(nèi)涵，對(duì)于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民有著深遠(yuǎn)的意義。

歲月長(zhǎng)河將我們從剛剛的興起帶到現(xiàn)在的強(qiáng)大，所以面對(duì)的問題也從一開始的簡(jiǎn)單到現(xiàn)在的復(fù)雜化，所以中國(guó)夢(mèng)的提出也正好符合當(dāng)下的要求。只有自強(qiáng)不息、堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗，才有今天的強(qiáng)大中國(guó)?？倳浾f過“讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)的夢(mèng)。

夢(mèng)想是太陽，不像一個(gè)世紀(jì)那樣遙遠(yuǎn)，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已經(jīng)從地平線上蹦出，萬道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵(lì)我們勇往直前。

今天**了《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》這一**集，我的心情久久不能平靜。在歷史長(zhǎng)河面前，所有人都感到眼前的偉大和自己的渺小。

中國(guó)，從建立的那一天起，從出現(xiàn)在這個(gè)世界上的那一天起，就注定了它的不平凡，遼闊的疆域，豐富的地產(chǎn)，還有我們最多的中國(guó)人。從統(tǒng)計(jì)學(xué)上講，我們的集體行為可以改變世界的結(jié)果，事實(shí)正是如此。當(dāng)世界上占1/5人口的中國(guó)在現(xiàn)代化大道上疾行，當(dāng)中國(guó)成為名副其實(shí)的“世界工廠”，當(dāng)中國(guó)整個(gè)東部海岸線上那條“地理級(jí)”生產(chǎn)線源源不斷地向全世界提供商品，打造了20世紀(jì)末葉、21世紀(jì)初最耀眼的工業(yè)神話，當(dāng)中國(guó)人用短短35年的時(shí)間，全方位地推進(jìn)市場(chǎng)化、工業(yè)化、城市化以及國(guó)際化進(jìn)程——我們就這樣幾乎走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家100年、200年乃至300年所走過的歷史!

隨著我國(guó)國(guó)力的不斷增強(qiáng)，改革開放，各行各業(yè)的綜合建設(shè)，高新技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展。以及目前我們正在為之努力的，中國(guó)大飛機(jī)事業(yè)。所有這些都向世界宣告，中國(guó)作為東方睡獅，不斷覺醒，改革的勇氣、產(chǎn)業(yè)的活力、民族的凝聚力不斷提高。

中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的明確誓言，是當(dāng)代中國(guó)人民的夙愿。是我們對(duì)于革命先烈們的回報(bào)。

我們有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，有獨(dú)特的歷史使命，有獨(dú)特的基本國(guó)情，這也給我們帶來了一個(gè)獨(dú)特的中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)我們?yōu)橹畩^斗、為之奮斗的中國(guó)夢(mèng)。

《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》帶著我們回望歷史、駐足當(dāng)下、展望未來，用交錯(cuò)于歷史與當(dāng)下的一段段故事生動(dòng)的描繪著一個(gè)美麗富饒的神州大地。**中國(guó)，作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感油然而生，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勇往直前、生生不息的民族精神始終感染著我，感動(dòng)著我。13億中國(guó)人民用自己的方式詮釋著偉大的中國(guó)夢(mèng)。

現(xiàn)在，以同志為總書記的黨已經(jīng)指出了全國(guó)各組人民的奮斗目標(biāo)。用新的語言和新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步詮釋了中國(guó)特色社會(huì)主義。

夢(mèng)想是一塊磚頭。它敲響了成功的大門。夢(mèng)想是一團(tuán)火。它照亮了光明的未來。年輕人因?yàn)閴?mèng)想而勇敢，從夢(mèng)想中追求生活的方向。《百年潮中國(guó)夢(mèng)》又一次激起了我思想中陣陣的漣漪，引發(fā)了我對(duì)于“夢(mèng)想”的重新思考，而思考之中，“中國(guó)夢(mèng)”的定義在我的心中也越發(fā)的清晰了。

“大飛機(jī)”是“中國(guó)夢(mèng)”的具體體現(xiàn)。我很幸運(yùn)。我在研制大飛機(jī)的第一線努力工作。年輕人的未來決定了國(guó)家的未來，年輕人的“中國(guó)夢(mèng)”也必將繪制出整個(gè)國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”，以后的工作學(xué)習(xí)中，唯有用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)去積累，去實(shí)踐， “中國(guó)夢(mèng)”的美麗光環(huán)正激烈著我們勇往直前。

百年潮讀后感 篇4

“中國(guó)夢(mèng)”主題20首新創(chuàng)歌曲聽后感

由中宣部、文化部、國(guó)家新聞出版廣電總局共同推廣播出的“中國(guó)夢(mèng)”主題20首新創(chuàng)歌曲是為慶祝新中國(guó)成立65周年的獻(xiàn)禮，這種用歌曲的形式謳歌“中國(guó)夢(mèng)”、闡釋“中國(guó)夢(mèng)”、唱響“中國(guó)夢(mèng)”的方式，在廣大人民群眾中引起了巨大的反響和廣泛的關(guān)注。自從***同志當(dāng)選總書記以來，在國(guó)內(nèi)、國(guó)際多個(gè)場(chǎng)合，結(jié)合不同工作內(nèi)容就“中國(guó)夢(mèng)”具體內(nèi)涵、奮斗目標(biāo)、總體布局、實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋。一時(shí)間“中國(guó)夢(mèng)”成為激蕩神州大地，承載億萬海內(nèi)外中華兒女夢(mèng)想和重托的“代名詞”。

這次推廣的20首“中國(guó)夢(mèng)”歌曲或慷慨激昂，或飽含深情。深入淺出的向人民傳遞了“中國(guó)夢(mèng)”的精髓——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和我的夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)的思想。

藝術(shù)雖然不是布道書，但藝術(shù)具有在其審美功能下的審美娛樂、審美教育、審美認(rèn)知的功能，符合社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的，優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作不僅可以給大眾帶來審美的享受，同樣也可以在統(tǒng)一思想，凝聚精神的方面起到舉足輕重的作用。筆者在聆聽這20首作品后認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”新創(chuàng)作品有以下兩個(gè)特點(diǎn)：

首先，主題延伸的豐富性和受眾選擇的多樣性。 “中國(guó)夢(mèng)”這三個(gè)字實(shí)則蘊(yùn)含了：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、人生理想等多方面的內(nèi)容，這20首歌曲就“中國(guó)夢(mèng)”的主題內(nèi)涵進(jìn)行了最大限度的發(fā)掘。

比如氣勢(shì)恢宏地表達(dá)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興與民族富強(qiáng)的決心和意志的《光榮與夢(mèng)想》、《共筑中國(guó)夢(mèng)》；飽含深情由衷贊美“中國(guó)夢(mèng)”的《夢(mèng)想星光》、《美麗中國(guó)夢(mèng)》；通俗易懂、歌詞直截了當(dāng)?shù)摹豆矆A中國(guó)夢(mèng)》、《我的要求不算高》、《坐上高鐵上北京》等。雖然每首作品的關(guān)注點(diǎn)都圍繞著“中國(guó)夢(mèng)”這一主題，但又有不同側(cè)重點(diǎn)的解釋，給了聽眾更多的選擇權(quán)，可以最大限度的滿足不同欣賞水平、不同關(guān)注角度的喜好。如《光榮與夢(mèng)想》（集體詞，趙麟曲），這是一首動(dòng)力性極強(qiáng)的合唱作品，是典型的單二部曲式（ab）結(jié)構(gòu)，主部穩(wěn)健有力，音域在中低聲區(qū)有明顯的保持，可以看出作曲家希望在副部對(duì)主題有一個(gè)具有對(duì)比效果突出感，對(duì)副部“前進(jìn)，為了光明與夢(mèng)想”這一主題進(jìn)行了烘托。

全曲簡(jiǎn)明有力，只有短短兩個(gè)段落的重復(fù)，最后“向前進(jìn)”三個(gè)音落在主音位，突出了鮮明的調(diào)性，簡(jiǎn)單而明了地烘托了主題，表明了為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的堅(jiān)定決心?！段业囊蟛凰愀摺费莩唿S渤用了他“本我”的形象，向大眾傳遞出了一個(gè)普通大眾的中國(guó)夢(mèng)，這首作品是以傳播性和上口度為主要觀照點(diǎn)，即對(duì)于這種類型作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，首先要看這首作品能不能激起廣大聽眾的共鳴，其次是作品能否在大眾之間廣為傳唱。顯然，馬年春晚第一次“觸電”當(dāng)歌手的黃渤用他獨(dú)具喜感的演員特征和平民極具契合度的形象，配上時(shí)不時(shí)的青島方言，給觀眾在聽覺和視覺上了一個(gè)耳目一新的審美體驗(yàn)。

歌詞道出了每個(gè)老百姓的心聲——高的收入、良好的社會(huì)保障、公平的社會(huì)形態(tài)，這就是每個(gè)百姓的“中國(guó)夢(mèng)”。

百年潮讀后感 篇5

毫無疑問，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)撥動(dòng)人心弦的意蘊(yùn)，連接著過去與現(xiàn)在、歷史與未來，連接著國(guó)家與個(gè)人、中國(guó)與世界，是人類社會(huì)共同夢(mèng)想中的一塊美妙畫圖，獨(dú)具東方文明神韻的一道亮麗風(fēng)景。歡迎閱讀本文，內(nèi)容更優(yōu)質(zhì)，歡迎關(guān)注網(wǎng)絡(luò)。

《百年潮中國(guó)夢(mèng)》觀后感一心中國(guó)夢(mèng)，萬古下泉詩。在如今夢(mèng)想又被提及，并且成為一個(gè)很真實(shí)的話題，是***記的號(hào)召，將我們?cè)菊務(wù)摰脑掝}一下拉到現(xiàn)實(shí)，并且鼓勵(lì)我們前進(jìn)。而**《百年潮中國(guó)夢(mèng)》也使我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解更為深刻。

該片緊緊圍繞黨的十八大以來以***同志為總書記的黨**團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理論探索和實(shí)踐歷程，通過回顧中華民族一個(gè)半世紀(jì)的屈辱與抗?fàn)?、中?guó)共產(chǎn)黨90多年的苦難與輝煌、中華人民共和國(guó)60多年的探索與追尋、改革開放30多年的光榮與夢(mèng)想，多維度、全方位地宣傳闡釋了什么是中國(guó)夢(mèng)、為什么要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、怎么樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)等重大理論和實(shí)踐問題，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)可感的“中國(guó)故事”講述了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的深刻道理和根本路徑。該片以宏大的視野和獨(dú)特的視角，緊扣人們普遍關(guān)心的主題，準(zhǔn)確地傳遞了正能量，反映了以***同志為總書記的黨**的歷史擔(dān)當(dāng)，是深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的很好教材。

中國(guó)夢(mèng)是富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。

只有自強(qiáng)不息、堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗，才有今天的強(qiáng)大中國(guó)?？倳浾f過“讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)的夢(mèng)。”年輕人的未來決定國(guó)家的未來，年輕人的“中國(guó)夢(mèng)”匯成整個(gè)國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”。

所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國(guó)夢(mèng)。

作為國(guó)家電網(wǎng)的一份子，在我們追夢(mèng)的過程中，我們更不應(yīng)該忘記作為電力人的基本責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，不能忘記“奉獻(xiàn)清潔能源，建設(shè)和諧社會(huì)”是我們企業(yè)的使命，是我們公司生存發(fā)展的根本意義，是公司事業(yè)的戰(zhàn)略定位，是公司工作的深刻內(nèi)涵和價(jià)值體現(xiàn)。我們要自覺的為實(shí)現(xiàn)這一使命而不懈奮斗。我們不能摒棄公司的宗旨謀發(fā)展，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局,服務(wù)電力客戶，服務(wù)發(fā)電企業(yè)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;“四個(gè)服務(wù)”的企業(yè)宗旨是公司政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一，是公司一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為電力人自然應(yīng)背負(fù)起這一責(zé)任，在工作中，崗位上做好“四個(gè)服務(wù)”。

我們不能忘記建設(shè)世界一流電網(wǎng)建設(shè)國(guó)際一流企業(yè)這一公司遠(yuǎn)大的愿景，“兩個(gè)一流”的企業(yè)愿景是公司的奮斗方向，是國(guó)家電網(wǎng)人的遠(yuǎn)大理想，是公司一切工作的目標(biāo)追求，是我們每個(gè)電力人的共同夢(mèng)想。在平凡的崗位上，我們應(yīng)該盡最大的努力，一步一步地為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想筑起一條寬闊的道路。

我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記作為電力人這一最基本的身份，我們是國(guó)家電網(wǎng)的一員，我們本能的應(yīng)該把自己的夢(mèng)想和公司而的夢(mèng)想聯(lián)系起來，這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基石，不然所謂的追夢(mèng)只能是白日夢(mèng)，個(gè)人的發(fā)展離不開公司的發(fā)展，個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)離不開公司大愿景的實(shí)現(xiàn)，只有這樣我們追求幸福生活的步伐才能更堅(jiān)實(shí)有力，我們的職業(yè)生涯才更充滿呼喚的力量和豐滿的意義。

***指出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近現(xiàn)代最大的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，這是幾代中國(guó)人的夙愿。它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益。這是每個(gè)中國(guó)人的共同期待。作為電力人，我們應(yīng)把實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興這一崇高的夢(mèng)想融入到我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，踏?shí)苦干，不懈奮斗， 在平凡的崗位上為中國(guó)夢(mèng)出一份力，盡一份心，為早日實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大夢(mèng)想奉獻(xiàn)自己的力量。

《百年潮中國(guó)夢(mèng)》觀后感《百年潮中國(guó)夢(mèng)》共5集，從百年追夢(mèng)、中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量、筑夢(mèng)天下等層面對(duì) “中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)行了系統(tǒng)全面的闡釋論述。

第一集《百年追夢(mèng)》主要講述“中國(guó)夢(mèng)”的由來，什么是“中國(guó)夢(mèng)”，怎樣理解“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”的提出引發(fā)的“世界回響”，以及“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵。

第二集《中國(guó)道路》論述了中國(guó)向何處去，指出中國(guó)必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以及堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須始終以社會(huì)主義初級(jí)階段為總依據(jù)。

第三集《中國(guó)精神》講述了中國(guó)精神的基本內(nèi)涵，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。論述了中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄，以及中國(guó)精神對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念的繼承和發(fā)揚(yáng)，全社會(huì)的思想道德建設(shè)是中國(guó)人精神家園不竭的源泉。

第四集《中國(guó)力量》論述了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量?！爸袊?guó)夢(mèng)”是民族夢(mèng)，也是每個(gè)人的夢(mèng)。同時(shí)論述了凝聚中國(guó)力量，基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)力，核心是文化力量，關(guān)鍵是制度保障。

第五集《筑夢(mèng)天下》論述了“中國(guó)夢(mèng)”是人類社會(huì)共同夢(mèng)想中的一塊美妙拼圖，因此，“中國(guó)夢(mèng)”是維護(hù)世界和平之夢(mèng)，是推動(dòng)合作共贏之夢(mèng)。論述了“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)世界意味著什么。

為了更深入地學(xué)***落實(shí)十八屆三中全會(huì)精神，更深刻地理解中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵，激勵(lì)大家為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為，全面推動(dòng)我院教育教學(xué)深化改革，根據(jù)學(xué)院政治部的要求，從5月26日起，監(jiān)審處的同志們陸續(xù)收看了**電視臺(tái)綜合頻道**時(shí)段播出的由中共**宣傳部組織、**電視臺(tái)和學(xué)***社聯(lián)合攝制的電視政論片《百年潮中國(guó)夢(mèng)》。大家利用6月9日下午政治學(xué)***，展開了熱烈討論，暢談自己的感悟。

趙邦國(guó)同志認(rèn)為5集電視政論片《百年潮中國(guó)夢(mèng)》以其縱論古今、大氣磅礴的風(fēng)格，以及對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的多維度深度解讀，加深了我們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解和憧憬。恢弘而極富感召力、說服力的畫面;凝煉而充滿文學(xué)性、鼓舞性的文字;獨(dú)具匠心而具有點(diǎn)睛之妙的同期聲插入，讓《百年潮中國(guó)夢(mèng)》魅力無窮! 從靈魂深處激發(fā)我們?yōu)橹非蟮膲?mèng)想。

他要求監(jiān)察審計(jì)署全體同志認(rèn)真思考當(dāng)前工作面臨的困難和挑戰(zhàn)。要充分發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，為學(xué)院的發(fā)展建言獻(xiàn)策，以新的工作面貌做好各項(xiàng)工作，推動(dòng)個(gè)人學(xué)習(xí)邁上新臺(tái)階。趙建賓同志認(rèn)為《百年潮中國(guó)夢(mèng)》第二集“中國(guó)道路”在歷數(shù)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后資本主義、改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義等紛紛登場(chǎng)又破產(chǎn)后，最終歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電影，我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度更加自信。何謂復(fù)興，唯有承受過艱難困苦而始終不曾放棄夢(mèng)想的民族，才有力量提出復(fù)興的目標(biāo);唯有真正偉大的民族，才不會(huì)在困難中沉淪，《百年潮中國(guó)夢(mèng)》全方位解讀了中華民族一個(gè)半世紀(jì)以來的振興。王榮同志說，看完這場(chǎng)活動(dòng)，他不僅知道了中國(guó)夢(mèng)的誕生、背景和核心內(nèi)容，而且在影片結(jié)尾聽到了一句振奮人心的話：

“一個(gè)國(guó)家處于上升期的標(biāo)志之一，是這個(gè)國(guó)家開始擁有她的‘造夢(mèng)’能力”。樊銳認(rèn)為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”不僅是中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵，更是我們對(duì)生活的向往，是我們奮斗的目標(biāo)?？戳恕栋倌瓿敝袊?guó)夢(mèng)》更加激發(fā)了我們生活、工作的熱情，我們一定要把個(gè)人的夢(mèng)想融入國(guó)家的夢(mèng)想之中，早日把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

百年潮讀后感 篇6

初二（20）班吳嘉霖42號(hào)130p>

“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！边@是在2012年11月29日***總書記在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次深情闡述的“中國(guó)夢(mèng)”。

“中國(guó)夢(mèng)”的提出，是既生動(dòng)形象而又富有感召力的，它昭示的是中華民族的一種血?dú)?，一種骨氣，一種志氣，一種勇氣！中國(guó)夢(mèng)屬于世界，也是億萬普通中國(guó)人個(gè)人夢(mèng)想的集合體。影片中所列外國(guó)政界名人對(duì)中國(guó)夢(mèng)的評(píng)價(jià)，不正是我們中國(guó)夢(mèng)在世界上的呼應(yīng)嗎？

“如果再生為人，您愿意生在哪一個(gè)國(guó)家？”面對(duì)著這樣一個(gè)奇怪而饒有興趣的提問，英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德·湯恩比明確回答：“我愿意生在中國(guó)。

”為什么？因?yàn)橹袊?guó)將在人類的未來扮演非常重要的角色。而我們的***主席提出“中國(guó)夢(mèng)”所引起的反響不也證實(shí)了阿諾德·湯恩比的回答嗎？

回想中國(guó)的從前，從一個(gè)個(gè)的盛世直到大清王朝的腐敗，看似正在逐漸衰落的中國(guó)，實(shí)際上正在用它的實(shí)力來向世人證明著自己的強(qiáng)大！

“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！边@是***主席在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)時(shí)的發(fā)言。***總書記還明確指出，這條“中國(guó)道路”來之不易，它是在改革開放三十多年的偉大實(shí)踐中走出來的，它是在中華人民共和國(guó)成立六十多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來一百七十多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的。

這樣的中國(guó)道路不正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的道路嗎？

當(dāng)我們仰望天空，尋找夢(mèng)想和星星；當(dāng)我們回首文明，尋找輝煌的歲月；當(dāng)我們回首歷史，尋找滄桑；當(dāng)我們思考未來，尋找更美好的時(shí)界，人類的夢(mèng)想隨著時(shí)代的發(fā)展而改變。我相信，當(dāng)五星紅旗再次升起，中華文明再次輝煌，我們的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！

讀后感收藏

在閱讀這部作品時(shí)，我也被其中引人入勝的故事情節(jié)深深打動(dòng)。為了對(duì)“讀后感”這個(gè)主題進(jìn)行探索，我們需要保持著自身的感受，以便能夠創(chuàng)作出一篇令人心動(dòng)的文章。以下是一些相關(guān)資料，供那些對(duì)“讀后感”感興趣的人參考，希望這些研究成果能夠?yàn)槟愕墓ぷ鲙韼椭?/p>

讀后感 篇1

2．家庭發(fā)展的歷史。恩格斯提出了家庭制度和親屬制度兩個(gè)概念。

家庭從原來原始社會(huì)最簡(jiǎn)單的組成形式，到后來的群婚家庭和對(duì)偶家庭，是隨著人類的發(fā)展而發(fā)展的，然而親屬制度只是確立了家庭的形式以后家庭成員之間隨著確立的親屬關(guān)系，從而確立的制度。恩格斯提出了家庭發(fā)展的四個(gè)階段：親屬家庭、普納魯亞家庭、雙重家庭、特殊夫妻家庭。親情家庭是家庭的第一階段。它排除了父母和孩子之間的性關(guān)系，但之前沒有明確的同一代劃分。

在普納魯亞的家庭中，兄妹之間的關(guān)系是很清楚的，而雙重家庭則是男人有妻子，女人有丈夫，但仍然可以和別人有關(guān)系。專偶家庭則是規(guī)定了一夫一妻。這也是文明時(shí)代的一種表現(xiàn)。

3．氏族制度和私有制，根據(jù)恩格斯的說法氏族是直到野蠻人進(jìn)入文明時(shí)代為止是一切野蠻人所共有的制度。恩格斯向我們解釋了國(guó)家出現(xiàn)之前原始社會(huì)的基本特征和原始制度的發(fā)展規(guī)律。在氏族制中財(cái)產(chǎn)是可以相互繼承的是以氏族為單位，每一個(gè)氏族中的成員都有資格繼承氏族中其他成員的財(cái)產(chǎn)，然而家庭的形成父子繼承的出現(xiàn)慢慢打破了這一格局，財(cái)產(chǎn)變的私有制不再是氏族制這是一個(gè)重要的進(jìn)步。

4．國(guó)家的起源。恩格斯認(rèn)為，人類缺乏保護(hù)個(gè)人新獲得的財(cái)富不受宗族制度共產(chǎn)主義傳統(tǒng)入侵的權(quán)威，國(guó)家作為這樣的權(quán)威，這就是國(guó)家產(chǎn)生的原因。通過了解國(guó)家的產(chǎn)生，可以知道國(guó)家是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它不是一開始就存在的，曾經(jīng)有過不需要國(guó)家而且不知道何為國(guó)家的社會(huì)，但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的關(guān)系也隨之發(fā)生變革，當(dāng)這種變革發(fā)生了質(zhì)變?nèi)伺c人之間就會(huì)產(chǎn)生相互對(duì)立的階級(jí)，社會(huì)無法在沒有統(tǒng)治地情況下同時(shí)產(chǎn)生多個(gè)階級(jí)，而國(guó)家產(chǎn)生的意義就是使得多個(gè)階級(jí)共存。

這就是國(guó)家的起源。

4、典型觀點(diǎn)

1．研究了史前各文化階段與家庭的起源、演變和發(fā)展，論述人類史前各階段文化的特征、早期的婚姻和從原始狀態(tài)中發(fā)展出來的幾種家庭形式，指出一夫一妻制家庭的產(chǎn)生和最后勝利乃是文明時(shí)代開始的標(biāo)志之一。

2。闡述了原始社會(huì)的基本特征，分析了原始社會(huì)的解體過程以及私有制和階級(jí)的產(chǎn)生，揭示了階級(jí)的起源、性質(zhì)和國(guó)家的發(fā)展和消亡規(guī)律。指出國(guó)家與階級(jí)、私有制一樣，是在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段形成的。國(guó)家是不可調(diào)和的階級(jí)矛盾的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治階級(jí)政治統(tǒng)治的工具。它的作用是協(xié)調(diào)各階級(jí)的矛盾。

國(guó)家隨著階級(jí)的出現(xiàn)而產(chǎn)生，隨著階級(jí)的消失而消亡。

三。本文運(yùn)用歷史唯物主義研究國(guó)家，科學(xué)地闡述了家庭起源、私有制、階級(jí)與國(guó)家產(chǎn)生的關(guān)系。

5、評(píng)論體會(huì)

“在歷史上出現(xiàn)最初的階級(jí)對(duì)立，是同個(gè)體婚制下的夫妻間的對(duì)抗的發(fā)展同時(shí)發(fā)生的，而最初的階級(jí)壓迫是同男性對(duì)女性的奴役同時(shí)發(fā)生的。個(gè)體婚制是一個(gè)偉大的歷史進(jìn)步，但同時(shí)他同奴隸制和私有財(cái)富一起，開辟了一個(gè)一直繼續(xù)到今天的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代中，任何進(jìn)步同時(shí)也是相對(duì)的退步，一些人的幸福和發(fā)展是通過另一些人的痛苦和受壓抑實(shí)現(xiàn)的?！迸`制與一夫一妻制的并存使得這種一夫一妻制的家庭形式只單方面對(duì)婦女產(chǎn)生效用。

只有當(dāng)所有的婦女都重新從事公共工作，個(gè)人家庭不再是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)單位，婦女才能真正得到解放。從恩格斯的“婦女問題”可以看出恩格斯對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)性和前瞻性。恩格斯看到婦女地位的改變是社會(huì)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變的必然產(chǎn)物，而隨著大工業(yè)時(shí)代的到來，婦女成為社會(huì)勞動(dòng)力中重要的一部分，女性地位必然會(huì)隨之提高，社會(huì)關(guān)系也回發(fā)生相應(yīng)的改變。

文明時(shí)代，自私是人類的天性這一點(diǎn)已被奉為最高信條，惟利是圖，損人利己之事屢見不鮮，對(duì)財(cái)富的貪婪和對(duì)他人的掠奪無止境地發(fā)展起來，人類文明的成果幾乎都成了剝削者發(fā)財(cái)致富的手段，甚至相互殘殺的**。要解決這些矛盾，必須從私有制向公有制轉(zhuǎn)變。資本主義的高度發(fā)展為社會(huì)主義創(chuàng)造了物質(zhì)條件。更高層次的共產(chǎn)主義社會(huì)將不可避免地取代文明時(shí)代。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類美好的未來。馬克思恩格斯100多年前創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論，遍地開花。

雖然理想社會(huì)的道路上會(huì)有艱難曲折的斗爭(zhēng)，但歷史發(fā)展的客觀規(guī)律是不可抗拒的。

讀后感 篇2

讀書報(bào)告范文 第一篇

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后，對(duì)xxx學(xué)習(xí)型組織xxx有了一個(gè)初步的理解:

一、建立學(xué)習(xí)型組織務(wù)必是自主的，是自愿的。

這一點(diǎn)十分重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令，是上級(jí)的要求，這是一種被動(dòng)的，應(yīng)對(duì)式的工作觀；同時(shí)務(wù)必不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)建立的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對(duì)事業(yè)的愛，才會(huì)有成效。建立學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來。

二、建立學(xué)習(xí)型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。

建立的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原先我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么xxx模式xxx，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用。此刻看，這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論。每個(gè)組織的具體狀況不一樣，建立的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣，我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性。到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自己不斷設(shè)定，惟有此，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三、建立學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么，但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么。學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng)，我們務(wù)必明白建立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的，是永無止境的。這就貼合校園的xxx第二曲線理論xxx。這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化，才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力，持續(xù)著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，到達(dá)永續(xù)經(jīng)營(yíng)，基業(yè)長(zhǎng)青。既然我們找到了建立學(xué)習(xí)型組織這條路，我們就不怕路遠(yuǎn)。

四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量，保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力，這需要全體成員全身心的投入。既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少，那么，此刻市場(chǎng)的要求，需要我們來補(bǔ)上這一課。以改造我們的學(xué)習(xí)，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績(jī)。

在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)?，它將呆著不?dòng)。此刻如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

大部分動(dòng)態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程，極不易察覺。即使察覺了，已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的交通是突然擁塞的健康是突然變差的孩子是突然變壞的……

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并個(gè)性注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子:在校園中，老師對(duì)學(xué)生的看法，會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新校園第一學(xué)期的成績(jī)個(gè)性差(因?yàn)樗母改父星椴荒?。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績(jī)于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演轉(zhuǎn)成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師就應(yīng)公平對(duì)待學(xué)生，不就應(yīng)片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

透過閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一齊工作，彼此信任，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書報(bào)告范文 第二篇

“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”《老人與?！肺闹性@樣說到。人可能失敗，但重要的是如何面對(duì)失敗。失敗后，要重新站起來，繼續(xù)拼搏，為勝利而戰(zhàn)。即使最終無法成功，但仍應(yīng)該做一個(gè)毫不畏懼失敗的英雄，至少我們可以說:“我們來到過，我們看到過，我們嘗試過。”

《老人與?！愤@個(gè)故事講的是一個(gè)捕魚老人在八十四天之中沒有捕到任何魚，決定獨(dú)自到遠(yuǎn)海去捕魚。一條大馬林魚上鉤了，可老人在短時(shí)間內(nèi)無法征服它。但老人下了決心，奮力與大魚斗爭(zhēng)，直到它被綁在船邊。在血腥味的吸引下，鯊魚們一次又一次地向大馬林魚的尸體發(fā)起攻擊，以至于老人的“戰(zhàn)利品”最終只剩下一架骨骼。老人又重返家園，再一次夢(mèng)見了獅子。

拼搏，老人朝著希望努力拼搏。

在寬廣的海面上，痛苦一次又一次的來臨，困難一次又一次的成為絆腳石?？衫先送丝s了嗎?沒有。他想過放棄嗎?也許有，但在勇氣與堅(jiān)強(qiáng)信念的支持下，他還是堅(jiān)持了下來。在困難面前，老人并沒有屈服。老人是一個(gè)英雄，是一個(gè)戰(zhàn)無不勝的巨人!

毅力，老人有著堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

他忍著劇痛，卻依然在與大馬林魚作斗爭(zhēng)，依然在完成自己的使命。毅力就是成功的保障，成功的路上不可能一帆風(fēng)順，也許困難重重，也許艱難險(xiǎn)阻。但也不能阻擋一個(gè)有毅力的人的腳步?！袄щy像彈簧，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱”有了毅力，就有了勇氣;有了勇氣，就有了克服困難的決心;有了決心，再大的困難也不成問題!

老人在神志不清時(shí)，毅力使他堅(jiān)持了下來。與大馬林魚進(jìn)行生死搏斗，與鯊魚拼命搶奪，若沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的決心怎能做得到呢?在撥開重重困難迷霧之時(shí)就會(huì)見到新的光輝，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?！痹诮?jīng)歷磨難之后，才會(huì)變得更加堅(jiān)毅，更加勇敢，才會(huì)看到新的希望。回首望去，才發(fā)現(xiàn)自己走過的路是多么坎坷，自己所做的事是多么不容易。并且會(huì)為自己感到驕傲，毫不后悔?？吹阶约毫粝碌哪_印，內(nèi)心又是多么驚喜。老人看到大馬林魚的骨骼時(shí)也會(huì)有同感吧!

堅(jiān)持，老人始終堅(jiān)持，從未放棄。

“我奉陪你到死”這是老人對(duì)大馬林魚說的話。他下了決心，也會(huì)為這個(gè)決心負(fù)責(zé)。痛苦一次又一次來襲，老人感到自己快要不行了，可他仍然堅(jiān)持，履行自己的諾言，甚至把自己的生死置之度外。老人可能在心中提醒自己:堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利。當(dāng)老人用盡最后一絲力量把大魚束縛時(shí)，他長(zhǎng)長(zhǎng)出了一口氣，是立刻感到身心疲憊呢?還是精神煥發(fā)，丟掉了所有痛苦，高興得幾乎跳躍呢?老人的感覺可能介于兩者之間，因?yàn)樗且粋€(gè)有理想、有目標(biāo)又有涵養(yǎng)的老人。

坦然，老人坦然面對(duì)困難。

鯊魚到來時(shí)，他毫無畏懼，而是使自己的內(nèi)心平靜下來。決心、堅(jiān)毅使他的頭腦十分清醒。十分清楚自己要做什么，要面對(duì)什么，要克服什么。他選擇了勇敢面對(duì)。真的，勇敢面對(duì)，沒有什么可怕的。

拒絕，老人拒絕孤獨(dú)與黑暗。

在茫茫大海中，老人不止一次的提到那個(gè)男孩，不止一次的說過:“要是那個(gè)男孩在該多好?！暗聦?shí)上，克服困難的只有他一個(gè)人，面對(duì)黑暗與孤獨(dú)的也只有他一個(gè)人。而男孩只能默默的祝福他。所以，他甚至把自己的敵人--那條大馬林魚當(dāng)作朋友;一只鳥兒落在船上都會(huì)引起他的注意。老人總會(huì)給自己找點(diǎn)樂子，使自己不再孤獨(dú)。

那么，老人究竟有沒有成功呢?他成功了!因?yàn)樗呀?jīng)克服重重困難，堅(jiān)持了下來。他戰(zhàn)勝了自己。雖然大馬林魚只剩下一架骨骼，但骨骼就是一種精神，是不屈不撓、有著頑強(qiáng)毅力的精神!

讀書報(bào)告范文 第三篇

書中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們的性格也各不相同：能夠及早嗅出變化氣息的是“嗅嗅”;能夠迅速開始行動(dòng)的是“匆匆”; “哼哼”他因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化，這會(huì)使事情變得更糟;而“唧唧”認(rèn)識(shí)到變化可以使事情變得更好時(shí)，也能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化。(他們分別代表我們的不同方面，即我們簡(jiǎn)單的一面和復(fù)雜的一面。)但不論是哪一個(gè)，都有1個(gè)共同目標(biāo)，那就是：在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們?cè)谧兓臅r(shí)代獲得成功。

他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：兩個(gè)沒多少智商的小老鼠嗅嗅、匆匆立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，象初生的牛犢，目標(biāo)明確，信念堅(jiān)定，敢闖敢拼，在環(huán)境變化后仍繼續(xù)前進(jìn)，他們過得充實(shí)、快樂并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;而兩個(gè)有頭腦的小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)，不思進(jìn)取，貪圖過去安逸的生活，對(duì)未來充滿恐懼，成了自身進(jìn)步的最大障礙。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡……

“奶酪”和“迷宮”在這里自然是個(gè)比喻，它們分別代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可以是好成績(jī)、好工作，也可以是好人緣、好心情等等。迷宮就是自己所處的環(huán)境，可以是學(xué)校、工作單位，也可以是家庭、社區(qū)等。

生活在這樣一個(gè)快速、多變和競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，我們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角聽天由命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒有勇氣和力量”再去變動(dòng)和追尋面對(duì)日新月異的變化，你會(huì)如何行動(dòng)呢?

不管我們選擇什么，我們都要有共同的方面，那就是：需要在迷宮中找到自己的道路，幫助我們?cè)谧兓臅r(shí)代獲得成功。面對(duì)事情的扭曲，你會(huì)如何選擇?如何做了?是像小矮人哼哼那樣，呆在原地不動(dòng)，等著“奶酪”找你;還是像2只老鼠那樣隨著這一切的變化而接受變化了。而或許你更像小矮人唧唧那樣，只是暫時(shí)停留在哪里，但不久頭腦清醒過來，放棄舊觀念，尋找新的道路。有句話不是說：遲做總比不做好。面對(duì)變化，我們不能只是呆在哪里一動(dòng)不動(dòng)，不接受現(xiàn)實(shí)。而是要挺起來、動(dòng)起來，努力地尋找屬于自己的“奶酪”。不經(jīng)過努力，不經(jīng)受挫折，又如何逐步進(jìn)步，踏上成功了。我們樂于接受變化，隨時(shí)做好準(zhǔn)備，變化來時(shí)隨變化而變化。

變化時(shí)生活的一部分，改變可能隨時(shí)降臨，要勇于接受變化，敢于面對(duì)變化。再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)。面對(duì)變化首先要清楚地認(rèn)識(shí)到，有時(shí)需要簡(jiǎn)單地看待問題，以及靈敏快速地行動(dòng)。你不必把事情復(fù)雜化，或者一味地讓那些驚恐的念頭使自己慌張。只要當(dāng)你克服了自己的恐懼念頭，并且勇于走出久已習(xí)慣的生活，去享受冒險(xiǎn)帶來的喜悅的時(shí)候，你才會(huì)的到新奶酪?guī)Ыo你的報(bào)償和獎(jiǎng)賞。

有些畏懼是需要加以認(rèn)真對(duì)待的，它會(huì)幫組你避開真正的危險(xiǎn)。但絕大部分的恐懼都是不明智的，它們只會(huì)在你需要改變的時(shí)候，使你回避改變。生活并不像遵從某個(gè)人的愿望發(fā)展。改變隨時(shí)有可能降臨，但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你更好地發(fā)現(xiàn)到屬于自己努力所得到的“奶酪”。古人云;塞翁失馬，焉知非福。恰合如此。不畏懼改變，勇往直前。隨著奶酪變化而變化，并享受變化吧!

讀書報(bào)告范文 第四篇

童年，我們的童年都是快樂開心，都是歡聲笑語，都是五彩斑斕，五彩繽紛的，并且每天生活在父母愛的懷抱下。而我今天給大家?guī)淼臅锻辍防锏闹魅斯⒘紊车耐陞s與我們是截然不同。現(xiàn)在我就與大家來聊一聊《童年》這本書。

這本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。阿廖沙四歲時(shí)，父親去世，母親每天以淚洗面，后來母親與阿廖沙便與外祖父和外祖母在一起，沒過多久，母親便離開了，便將阿廖沙托付給外祖父與外祖母。外祖母慈愛善良，外祖父粗野兇暴，另外還有兩個(gè)爭(zhēng)奪家產(chǎn)的舅舅，阿廖沙便這樣度過了他的童年，十歲時(shí)便開始獨(dú)立謀生。

阿廖沙從小就在這樣艱苦困難的環(huán)境下長(zhǎng)大，小時(shí)候的他不像現(xiàn)在的我們那樣幸福快樂，這也讓我明白了，我們現(xiàn)在的幸福生活是多么的來之不易！所以我們應(yīng)該好好的珍惜現(xiàn)在的美好生活，也要好好珍惜時(shí)間，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句諺語就是告訴了我們不要浪費(fèi)時(shí)間。所以，以后我們要做一個(gè)珍惜時(shí)間的人，也不管生活艱不艱苦，困不困難，也都要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人！

讀書報(bào)告范文 第五篇

童年是什么？是一串閃閃發(fā)光的珍珠，珍珠里積累著歡樂；童年時(shí)是一個(gè)棒棒糖，棒棒糖充滿著甜蜜；童年是一只小船，飄在海里蕩啊——蕩，蕩到了一個(gè)歡樂的世界；童年時(shí)多姿多彩的，就像天上的星星，每一顆都有屬于自我的回憶。

每個(gè)人都有童年，并且每人的童年都是不一樣的，它們都值得回憶，值得珍惜。而高爾基的卻不一樣，就拿《童年》這本書來說，童年應(yīng)當(dāng)是他一段悲慘遭遇，一段“深情”的回憶。

《童年》是一部自傳體小說，它講述了高爾基童年的生活。小說中的主人公的生活環(huán)境是讓人心酸的，他很小的時(shí)候爸爸就去世了，便跟著外婆和媽媽來到了外公家。外公是個(gè)個(gè)性粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅甚至他們的兒女也是這樣。小主人公就在如此的家庭中飽受虐待，遭受外公的毒打。在那樣的環(huán)境下，誰能覺得恐慌和不安？

我讀了之后心境十分壓抑，小小的高爾基在這么小的時(shí)候就已經(jīng)體會(huì)到了社會(huì)的心酸。而相比之下的我們呢？過著“衣來伸手，飯來張口”的幸福生活，被父母寵著慣，著甚至從來不明白什么是“打”，什么是“罵”。這一點(diǎn)我們應(yīng)當(dāng)好好想想，如果生活在高爾基那樣的環(huán)境里，日子會(huì)不會(huì)十分痛苦，悲慘，甚至絕望，但我們不能這樣，像高爾基那樣堅(jiān)強(qiáng)。

有人說：“環(huán)境能夠造就一個(gè)人，也能夠毀滅一個(gè)人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中。他那顆光明、博愛的心沒有動(dòng)搖，沒有被污染。反而變得開闊，也許這就是成功的秘訣吧！這本書告訴我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)、正直自信！

讀書報(bào)告范文 第六篇

《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一向堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說幾句好了，

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，構(gòu)成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。但是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表秀麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待感情的犧牲，等，我們看到她是秀麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。但是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣樣的對(duì)待呢流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

書中描述了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多構(gòu)成了人性上的鮮明比較，同樣愛上了秀麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，但是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法到達(dá)的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)完美的向往，對(duì)完美的追求，對(duì)完美的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)完美的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛鯓愚k？

我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

讀書報(bào)告范文 第七篇

傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)以土地為基本生產(chǎn)資料的社會(huì)，土地是固定在地球上而不可移動(dòng)，由此，以此謀生的中國(guó)農(nóng)民也在日常的言談舉止不免帶有種。種“鄉(xiāng)土氣息”（非貶義，僅僅只是一種客觀的描述）。鄉(xiāng)土社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的是一種靜止的、固態(tài)的生活秩序。處在這種秩序下的人們，對(duì)于秩序服從的原動(dòng)力既不是橫暴權(quán)力，也不是契約社會(huì)中的同意權(quán)力，而是在經(jīng)年累月反復(fù)訓(xùn)練積累出來的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)，在相對(duì)靜止的社會(huì)中，具有壓倒一切的權(quán)威性，這也是所謂禮治社會(huì)產(chǎn)生的根源。

此書還研究了文字下鄉(xiāng)、男女有別、無為政治、長(zhǎng)老政治、名實(shí)分離等問題，能夠說，此書以鄉(xiāng)土中國(guó)為基本論點(diǎn)，進(jìn)而將研究領(lǐng)域擴(kuò)展到了傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及國(guó)民特性等問題。

本書語言樸實(shí)而又立意深遠(yuǎn)，篇章結(jié)構(gòu)看似紛繁復(fù)雜實(shí)則自成一體，是不可多得的大家之作。

讀書報(bào)告范文 第八篇

《傲慢與偏見》這本讓人看了不禁聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的書，也讓我在這個(gè)暑假中回想了一下在周遭發(fā)生的一些事?！暗谝挥∠蟆边@個(gè)詞語在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常拿來被形容為只以一個(gè)人與你第一次見面留下的印象來決定他的人品等。

在《傲慢與偏見》中伊麗莎白就是因?yàn)榈谝淮闻c達(dá)西在一次舞會(huì)上相見時(shí)，達(dá)西對(duì)人的一種傲慢使得伊麗莎白從此以后對(duì)這位年輕的少年不理不睬，“誤會(huì)”的種子也深深地種在了他們之間。再加上騙子威翰的中傷，伊麗莎白對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了一種難以消除的反感，此時(shí)誤會(huì)的種子已慢慢發(fā)芽開花。伊麗莎白也一次次地拒絕了達(dá)西的示愛，將達(dá)西狠狠地推離自己。最終達(dá)西了解到如果不將自己身上的傲慢消除，那么他將永久得不到伊麗莎白的認(rèn)可。于是達(dá)西決定離開伊麗莎白。在臨走前，他留下了一封信，信中解釋了他們之間所有的誤會(huì)。伊麗莎白看完信后，意識(shí)到其實(shí)是自己因?yàn)閷?duì)達(dá)西的第一印象不好，所以才會(huì)有那么多的誤會(huì)。這時(shí)誤會(huì)的花似乎正在慢慢地凋零。

等到他們?cè)俅蜗嘤鰰r(shí)，達(dá)西的改變使伊麗莎白大吃一驚，他從傲慢變?yōu)楸虮蛴卸Y。這樣明顯的改變讓伊麗莎白不得不后悔當(dāng)時(shí)不應(yīng)盲目地聽從別人對(duì)達(dá)西的中傷，也不就應(yīng)因?yàn)檫_(dá)西給他留下的第一印象而完全地否定他。

今年暑假我在公車上看到的一幅畫面似乎也有意無意地反駁了“第一印象”這一流傳至今的常用語。在公車上有一位穿著時(shí)尚的外國(guó)小伙子，看上去大概只有二十歲出頭左右，身材高挑，戴了一副墨鏡。以他給人的第一印象來看，他并不是屬于“好好先生”這一類型的，反倒像是“不正經(jīng)”的那類人。但當(dāng)一位七十有余的老人上車時(shí)，周圍坐著的年輕人都裝作沒望見，唯有那位看上去不那么正經(jīng)的外國(guó)小伙自覺地讓出了座位，還將老人扶到座位上。老人有些顫顫巍巍地坐下后，感激地對(duì)外國(guó)小伙說了一句“謝謝”，那位小伙子很自然地用讓人覺得最溫馨的微笑回禮。這一舉動(dòng)讓車上的一部分人覺得很做作，但大部分的人還是被他的品德感動(dòng)，其中包括我，如此時(shí)尚的一位小伙子，實(shí)在讓人想象不到最后整輛車上只有他一個(gè)人真正到達(dá)了品德高尚這一標(biāo)準(zhǔn)。此刻想想如果當(dāng)時(shí)我是坐在座位上的話，我會(huì)不會(huì)讓座。我不明白答案，但我相信從此以后要是遇到類似的事，我必須會(huì)向外國(guó)小伙學(xué)習(xí)的!

在這我們不得不說“第一印象”對(duì)一個(gè)人來說是如此的重要，但在某一方面我們不能光以“第一印象”來判定一個(gè)人的其他方面。有時(shí)給你“第一印象”不那么滿意的人，或許他會(huì)在無意中給你不一樣的驚喜，讓你立刻對(duì)他有不同的看法!

讀書報(bào)告范文 第九篇

這是一個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的故事：牧羊人懷著赤誠之心，踏上了追夢(mèng)的旅程?？伤膲?mèng)想是什么，連他自己都不清楚。漫漫旅途中，牧羊人遇到過藍(lán)色的天空，碧綠的草場(chǎng)，淳樸的人們;也遇到過狼，丑陋的人。最終，牧羊人在一片空曠的原野上看到了一枝正在開放的百合花。驀地，他終于明白了：夢(mèng)想就是自己不經(jīng)意間撒落的一顆種子所開出的美麗之花。

“夢(mèng)想是一顆種子所開出的美麗之花?！边@句話深深觸動(dòng)了我：世界瞬息萬變，如流水般潺潺而逝的時(shí)間似乎總在催促人們向前。歲月的掩藏，使最初的那顆種子早已經(jīng)干癟，被人們遺忘在不知名的角落，從此再未拾起。在這個(gè)物欲橫流的世界里，太多的東西在誘惑著你我：地位、權(quán)力、金錢，在它們光鮮亮麗的外表之下，人們被蒙蔽了雙眼，吞噬了思想，忘記了“狗與狼的時(shí)間”。最初的昂揚(yáng)斗志在漸漸消逝，化成了一顆顆塵埃，隨風(fēng)飄散，遁形不見。

假如你真的得到了那些光鮮亮麗的東西，你就會(huì)充實(shí)滿足嗎?也許相反，你將會(huì)變得空虛無助。只有心才是那引航的燈塔，它知道你真正想要什么。要知道，多少人忘記了最初的夢(mèng)想。我常常想起那段話：“燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”

也許這是永恒的迷茫，但只要你堅(jiān)定不移地走下去，那顆被遺忘在角落的種子終會(huì)被你拾起，被你珍惜。相信這顆歷經(jīng)磨難的種子，它所開出的美麗花朵將會(huì)更芬芳，更絢爛吧!

讀書報(bào)告范文 第十篇

大家都說三國(guó)演義是一部好書，可我一直不愛看，被逼無奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的榜樣！

再說關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操在《三國(guó)演義》中被稱為英雄，而且我對(duì)他的感覺也不好，雖說是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著！

讀書報(bào)告范文 第十一篇

這次校園讀書節(jié)活動(dòng)從3月14日布置到3月25日結(jié)束，歷時(shí)二周。雖然活動(dòng)開展得不是那么轟轟烈烈，但總體看各班級(jí)的準(zhǔn)備是用心的，師生的參與是積極的，活動(dòng)的效果是精彩的，活動(dòng)中都潛移默化地注重培養(yǎng)了學(xué)生們積極參與、認(rèn)真閱讀、用心感受、互動(dòng)交流的良好讀書習(xí)慣。應(yīng)該說通過搭建這個(gè)讀書交流活動(dòng)平臺(tái)達(dá)到了讓每一個(gè)學(xué)生都“想讀書、會(huì)讀書、愛讀書”，“快樂讀書，健康成長(zhǎng)”的預(yù)期活動(dòng)目的。主要從三個(gè)方面總結(jié)：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，老師支持，確保讀書交流活動(dòng)順利進(jìn)行。

有三點(diǎn)體現(xiàn)：

1、3月21日舉行了隆重的升旗儀式。通過校長(zhǎng)國(guó)旗下講話，讓學(xué)生了解了校史，明確了讀書節(jié)的意義，為活動(dòng)的有效開展起到了拋磚引玉的重要作用。

2、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)分成六組，校長(zhǎng)、書記全程調(diào)控并深入班級(jí)參加活動(dòng)，副校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各位主任分別負(fù)責(zé)各年級(jí)評(píng)比，做到了檢查細(xì)致，記錄詳實(shí)，總結(jié)全面，評(píng)比公正。

3、各班級(jí)都建立了“好書交換站”，完善了班級(jí)圖書角建設(shè)，圖書種類繁多?！皥D書漂流活動(dòng)”有47個(gè)班級(jí)達(dá)到了“獻(xiàn)兩本看百本”中的100冊(cè)以上的獻(xiàn)書數(shù)目要求，總計(jì)獻(xiàn)書6315冊(cè)。其中獻(xiàn)書超過200本的是共210本，共200本。獻(xiàn)書活動(dòng)完成，但“看”還要在后續(xù)的“圖書漂流”活動(dòng)中不斷落實(shí)。

二、班級(jí)學(xué)生讀書交流活動(dòng)標(biāo)新立異，各具特色。

從各領(lǐng)導(dǎo)深入班級(jí)參與活動(dòng)的總結(jié)來看，主要體現(xiàn)二點(diǎn)：

1、50個(gè)班級(jí)都能圍繞學(xué)?？傊黝}自擬符合班級(jí)活動(dòng)內(nèi)容的題目，做到了題目與活動(dòng)內(nèi)容的相統(tǒng)一。板面設(shè)計(jì)美觀大方，凸顯活動(dòng)內(nèi)容。

2、在學(xué)生的讀書交流匯報(bào)中，突出體現(xiàn)了“讀書，感悟，交流”的活動(dòng)形式。50個(gè)班級(jí)50種展示，呈現(xiàn)出百花齊放，百花爭(zhēng)艷的活動(dòng)效果。

效果一：亮點(diǎn)突出，匠心獨(dú)運(yùn)。

召開的主題是“讀書伴我成長(zhǎng)”，通過讀成語，諺語接龍，讀書感受，講故事說體會(huì)，把古詩分成“春夏秋冬”背誦，讓學(xué)生知道書籍是人類的好朋友，每個(gè)人都離不開它。采取“讀書搶答賽”的形式，讓學(xué)生在互相交流讀書方法中掌握讀書小竅門，達(dá)到了學(xué)習(xí)方法共享的目的。

《誦中華經(jīng)典 做少年君子》的主題活動(dòng)緊緊圍繞一年四季進(jìn)行古詩匯報(bào)。學(xué)生古詩的積累量很大，并能有韻味背誦，看出老師在平時(shí)下了很大的功夫去進(jìn)行訓(xùn)練和指導(dǎo)。在班級(jí)的板報(bào)上有這一年半長(zhǎng)的時(shí)間為同學(xué)們發(fā)的“書香獎(jiǎng)狀”，從中可以看出老師把讀書活動(dòng)做到了常抓不懈，細(xì)致有效。讀書活動(dòng)是圍繞有關(guān)“春”的好詞佳句誦讀展開，背誦“春”字的成語及有關(guān)“春”字的名言名句，交流自己根據(jù)老師按季節(jié)布置寫的“春”日記，并且能根據(jù)活動(dòng)設(shè)計(jì)的內(nèi)容不同，配上了鋼琴曲及古箏曲，帶領(lǐng)孩子們進(jìn)入美的意境，享受讀書給大家?guī)淼拿赖母惺堋＠蠋煹挠眯?，學(xué)生就會(huì)有收獲。

的學(xué)生精彩“詩詞對(duì)韻”誦讀;班10同學(xué)合說的快板推薦的一本本好書;的班級(jí)博客，評(píng)選出的 “讀書小狀元”，內(nèi)容符合實(shí)際，貼近學(xué)生生活，看出老師們的用心，精心。

讀書報(bào)告范文 第十二篇

媚蘭走了（淚水迷糊了我的雙眼），思嘉才意識(shí)到自己有多愛她。因?yàn)槊奶m給了她最忠誠的友情，最無私和寶貴的親情，最廣闊的愛和信任，至死不渝，和母愛一樣包容偉大。不管世事如何變化，不管外人怎樣鄙夷不屑，更加不管她是不是傷害了自己，媚蘭始終用她小小的肩膀和大大的愛心為她撐起一整片天空。媚蘭這樣的人是真正的稀世珍寶，她對(duì)別人好，也只看得到別人對(duì)她的好。

可是，瑞德也走了。曾經(jīng)那么愛她的瑞德這么堅(jiān)決地離開了。就因?yàn)樗龥]有早早意識(shí)到她有多愛他，就因?yàn)樗龥]有及時(shí)向他表達(dá)她的愛，就因?yàn)樗龥]有好好珍惜他的愛，她可能將永遠(yuǎn)失去他了。這不是他的錯(cuò)，大概也不是她的。她就是個(gè)任性固執(zhí)膽大妄為的孩子。瑞德知道的，可是他真的累了，他再不是她堅(jiān)強(qiáng)的后盾和穩(wěn)固的堡壘。

當(dāng)她終于意識(shí)到她有多愛他們，又不得不面對(duì)失去他們的現(xiàn)實(shí)，她的心都要碎了?？伤谴虿豢宕觳粩〉某?jí)英雄，她永遠(yuǎn)知道往后的路該如何去走。

這部我一度看不下去的書到最后竟然叫我熱淚盈眶，在這一本書里，我看到了思嘉的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變，曾經(jīng)的她貪慕虛榮，任性自私，并不太懂愛。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)因?yàn)轲囸I，她對(duì)金錢的欲望蓋過了許多重要的東西。到最后她將失去那些最可寶貴的感情最可寶貴的人時(shí)，她才后知后覺。

她從來都不理解她愛過的兩個(gè)男人，所以她失去了他們?，F(xiàn)在她依稀覺得，如果她過去了解希禮，她決不會(huì)愛上他；而如果她過去了解瑞德，她決不會(huì)失去他。她孤苦伶仃地想，在這世界上，自己有沒有真正了解過什么人。

讀書報(bào)告范文 第十三篇

在這段時(shí)間里，我如饑似渴地看了一本妙趣橫生的書——《居里夫人愛迪生》。這本書生動(dòng)地描述了居里夫人堅(jiān)強(qiáng)的意志、愛迪生驚人的智慧。他們的優(yōu)點(diǎn)值得我不斷地學(xué)習(xí)。此刻，我就來說說我讀了這本書后的心得吧。

居里夫人是一個(gè)偉大的女性，在物理、化學(xué)上都有著廣泛的研究，她全身心地為科學(xué)服務(wù)著，干的都是男人要做的事，還省吃儉用，最后獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。這個(gè)偉大的女性讓我贊嘆不已，我決心要向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的嚴(yán)于律己、百折不撓……

愛迪生并不是科學(xué)上的書呆子，他很有童心。有一次，他將女兒的哭聲錄在自己做的留聲機(jī)里。愛迪生對(duì)科學(xué)的愛好還惹出了許多搞笑的事情，在婚禮時(shí)，他居然跑進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。愛迪生還很寬容，有一個(gè)人把他的耳朵打聾了，他居然這樣看待：“我到此刻還要謝謝那位先生，是他讓我能夠?qū)Ｐ淖鰧?shí)驗(yàn)，要不然，我會(huì)被身邊的事物煩到極點(diǎn)?！?/p>

就是這樣兩個(gè)偉人的故事，讓我看了受益匪淺，我必須要好好向他們學(xué)習(xí)！

讀書報(bào)告范文 第十四篇

《第五項(xiàng)修煉》深?yuàn)W難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。其中，五項(xiàng)修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)正確的判斷。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，并全心投入工作、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為，通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面，并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個(gè)組織中各個(gè)成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動(dòng)力，將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價(jià)值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動(dòng)而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個(gè)人智慧，團(tuán)體擁有整體搭配的行動(dòng)能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個(gè)別成員成長(zhǎng)的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動(dòng)一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此影響著，因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。

《第五項(xiàng)修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法，使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力，成為不斷創(chuàng)造未來的組織，從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時(shí)代潮流的管理方式，只有通過這種方式，一個(gè)企業(yè)才能永葆青春，不至于早早夭折。

當(dāng)然在社會(huì)之中，個(gè)人終究是渺小的，集體的力量才是強(qiáng)大的，學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無止境，學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難與挫折的過程。的敵人其實(shí)就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中，我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量，積極采取其他人的意見，以沉著冷靜的頭腦來分析，才能把握全局。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高，也是集體水平的提升，學(xué)習(xí)的真正價(jià)值才會(huì)慢慢體現(xiàn)出來。

雖然現(xiàn)在我還是一個(gè)大一的學(xué)生，但是光陰似箭，時(shí)間就如同白駒過隙，一眨眼就過去了，所以現(xiàn)在就要開始了解職場(chǎng)相應(yīng)的知識(shí)。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今的我，應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)為主，在空余時(shí)間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識(shí)。社會(huì)是殘酷的，如果時(shí)時(shí)刻刻更新自己，很快就會(huì)被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個(gè)特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法，相信在未來的企業(yè)工作中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是不可或缺的一部分。

讀書報(bào)告范文 第十五篇

在我們的一生中，總有一些翻但是的山，越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生務(wù)必跨越的15道坎》中，寫了人生中，我們務(wù)必越過的15道坎。目前我們?cè)谥袑W(xué)階段就應(yīng)跨過這幾道坎:①挫折；②嫉妒；③自卑。

挫折。挫折是我們?nèi)松凶畲蟮囊坏揽?。美?guó)總統(tǒng)林肯的一生中，就是充滿挫折的。林肯23歲經(jīng)商失?。?2歲逐角議員失?。?6歲經(jīng)商再次失??；27歲第二次逐角議員再度失?。?0愛人去世；32歲精神崩潰；34歲第三次逐角議員又是失??；40歲逐角美國(guó)副總統(tǒng)失??；45歲第四次逐角議員，仍然失敗了。經(jīng)過百般努力，林肯在他52歲那年最后登上了美國(guó)總統(tǒng)的寶座，為黑人做出了卓越的貢獻(xiàn)。成為美國(guó)歷史上一位偉大的人。

是阿，林肯一生中是充滿了挫折，但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒，而是堅(jiān)強(qiáng)地，不顧一切地，艱辛地與這些“敵人”做斗爭(zhēng)，一步一個(gè)腳印地不斷完善自己，最終成為一代偉人。不僅僅僅是林肯，我們每一個(gè)人的一生中總是有許多坎坷的，不會(huì)是一路順風(fēng)的。我們不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，只要遇到困難都就應(yīng)像林肯一樣不畏艱險(xiǎn)永不停止地前進(jìn)。只有這樣，我們才能一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，一步一步地邁向成功。

嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龐涓就是因?yàn)榧刀首约呵橥肿愕膸煹埽雍τ谒?，而遭到?bào)應(yīng)，最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學(xué)生，兩人是情同手足的兄弟。一天，龐涓準(zhǔn)備下山闖蕩，臨走前答應(yīng)孫臏大展宏圖之際必須會(huì)回來接孫臏下山。他來到魏國(guó)，見到了魏王，受到了重用。這時(shí)候?qū)O臏也來下山了，下山之前鬼谷子給他一個(gè)錦囊，他也來到了魏國(guó)與魏王談起了政事，魏王覺得他更有才華，便想讓孫臏代替龐涓的位置，但孫臏沒有同意。漸漸的，龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產(chǎn)生了嫉妒之情，想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏，龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷?，便為孫臏求情，使孫臏?zhǔn)芰讼飨ブ?。無奈孫臏打開錦囊，有一妙計(jì)——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦，受盡磨難，最后被墨子得知，想辦法解救了孫臏。在之后的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國(guó)他鄉(xiāng)。

情同手足的師弟怎樣忍心傷害就是因?yàn)槟且稽c(diǎn)嫉妒。當(dāng)我們的好朋友、好同學(xué)取得好成績(jī)時(shí)我們就應(yīng)去祝福他們，在背后更要倍加努力，爭(zhēng)取超過他們。而不是嫉妒他們，去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。

大家或許有以上幾個(gè)方面就能夠了，但你們忘了“自卑”這道坎。

自卑是萬萬不能的，正所謂“天生我才必有用”，一個(gè)人如果自卑了就不敢永于嘗試，看到什么事就害怕，連“挫折”都經(jīng)歷不了。首先要認(rèn)識(shí)自身潛能，那里有個(gè)故事:從前，印度有一個(gè)富裕的人，為了找寶藏賣掉了所有家產(chǎn)，在外尋覓，最終貧困而死。但是，在他賣掉的土地里，人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個(gè)人就是自卑，不相信自己，才會(huì)落到如此下場(chǎng)。相反，如果自信了，就會(huì)取得成功，科學(xué)家愛迪生為發(fā)明電池做試驗(yàn)，雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心，最后取得成功；世界上第一位女宇航員捷列什科娃，滿懷自信，和兩名男宇航員一齊在太空工作了近三個(gè)晝夜；我國(guó)雙手殘缺的運(yùn)動(dòng)員沈繼良在美國(guó)第七屆傷殘人奧運(yùn)會(huì)上，充滿信心地打破了a7級(jí)自由泳和仰泳的世界記錄；我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，也要相信自己，不斷嘗試，即使失敗了也沒關(guān)系，再努力，重來。終有一次能夠成功。關(guān)鍵在于相信自己，否則將什么也沒有。

朋友，如果你不怕挫折，不會(huì)嫉妒，相信自己。成功屬于你。

《人生務(wù)必跨越的15道坎》，是一本好書。我們讀了之后能夠幫忙我們認(rèn)識(shí)人生許多阻攔我們邁向成功的坎，還介紹了許多名人的故事，指導(dǎo)我們就應(yīng)怎樣做，怎樣樣學(xué)習(xí)名人，一步一步的邁向成功。

讀書報(bào)告范文 第十六篇

書是人們不可缺少的一部分，高爾基也曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?/p>

書，賦予我知識(shí)、賦予我智慧，看書是我了解到黃德甜老師所寫的《語重心長(zhǎng)》通過這本書，讓我懂得了不少的人生哲理。

在我讀完《語重心長(zhǎng)》這本書后，我才發(fā)覺到書他是我們知識(shí)的一片海洋，能與書為友是最慶幸的事，在《語重心長(zhǎng)》里，我讀懂了里面的內(nèi)容，是他讓我明白了語重心長(zhǎng)這幾個(gè)字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長(zhǎng)、尊重父母，他們的話，我們要聽，因?yàn)樗麄兊囊娮R(shí)比我們多，所以，他們的學(xué)識(shí)、技能也比我們強(qiáng)；因?yàn)樗麄兪株P(guān)愛我們，所以，他們才會(huì)反復(fù)叮囑我們，我們千萬不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長(zhǎng)、在家不尊重父母，而經(jīng)常與師長(zhǎng)、父母頂嘴，從不去想想，師長(zhǎng)、父母是為了他好，只會(huì)心里埋怨自己的父母與師長(zhǎng)，難免有時(shí)師長(zhǎng)、父母是會(huì)說錯(cuò)批、評(píng)錯(cuò)你，那也要在適合的場(chǎng)所糾正，和必須等對(duì)方冷靜下來，才和平地去談判這件事情，而不要在對(duì)方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會(huì)更加的讓他們更怒氣，只有心平氣和、冷靜才能解決問題，古句也有說國(guó)，君不聞“不聽老人言，吃虧在眼前?！?/p>

我們是從父母的懷抱里長(zhǎng)大，隨著歲月增長(zhǎng)，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該懂得如何去尊重自己的父母，回顧自己小時(shí)蠢蠢欲動(dòng)的行為，而感到可笑。在校我們的師長(zhǎng)一直給予我們知識(shí)，讓我們?cè)趯砟苡懈蟮某鲱^人地，回頭看看身后已出現(xiàn)了一串串的腳印。讓我們有了無不記印著師長(zhǎng)、父母為我的成長(zhǎng)付出的汗水。

《語重心長(zhǎng)》這本書使我懂得了人生的哲理，打開這本書，是我進(jìn)入了這本書中那感人、讓人受益匪淺的情景。合，還可以細(xì)細(xì)回味那感人的故事。

讀書報(bào)告范文 第十七篇

讓學(xué)生的小手牽著老師和家長(zhǎng)的大手一同幸福在共讀時(shí)光，通過師生和家長(zhǎng)共讀活動(dòng)，使我校讀書活動(dòng)有了一定的成就?，F(xiàn)將我校本學(xué)期讀書活動(dòng)情況作如下總結(jié)。

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保讀書活動(dòng)順利開展

為了確保讀書活動(dòng)的順利開展，學(xué)校成立了讀書活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，盛校長(zhǎng)親自掛帥?；顒?dòng)伊始，學(xué)校教導(dǎo)處、團(tuán)委、語文教研組共同商議，確定了讀書活動(dòng)的指導(dǎo)思想，以及讀書活動(dòng)的主要內(nèi)容。對(duì)于讀書活動(dòng)的開展，學(xué)校還制訂了關(guān)于讀書活動(dòng)的相關(guān)計(jì)劃和措施，并由班主任負(fù)責(zé)具體落實(shí)?；顒?dòng)開展不久，全校便形成了齊抓共管，共創(chuàng)書香校園的良好氛圍。

二、精心策劃，全體學(xué)生積極投身讀書活動(dòng)中

經(jīng)學(xué)校研究決定：每周拿出兩個(gè)自習(xí)師生共讀一本書，間周進(jìn)行一次聊書或系列叢書賞析活動(dòng)。每個(gè)學(xué)生都要建立一本“讀書成長(zhǎng)冊(cè)”(即平日積累詞句的讀書筆記本)，從原有的好詞積累豐富到閱讀過程中收集到的精彩片段、名人名言、心得體會(huì)，學(xué)期結(jié)束進(jìn)行“優(yōu)秀讀書冊(cè)”的評(píng)比展示，評(píng)出優(yōu)秀的作品，獎(jiǎng)勵(lì)好書一本。每月利用一節(jié)課舉行讀書交流會(huì)，交流所讀書的內(nèi)容，喜歡的人物，喜歡“名人名言”，格言，諺語，經(jīng)典名句，暢所欲言，談自己對(duì)書，對(duì)句，對(duì)名言，格言，警句的理解與感想，交流自己在讀書活動(dòng)中的心得體會(huì)，在班級(jí)中形成良好的讀書氛圍。

在實(shí)際開展的過程中，教師首先根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)選出合適的推薦書目，目的是先引起學(xué)生的興趣。為保證閱讀質(zhì)量，教師一般在學(xué)生閱讀之前自己先讀一遍，然后對(duì)學(xué)生做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這樣學(xué)生就會(huì)有足夠的.閱讀興趣。其次，因?yàn)閷W(xué)生的閱讀速度不一樣，我們的做法是鼓勵(lì)學(xué)生利用課外時(shí)間讀書，并利用晨會(huì)或班會(huì)等時(shí)間請(qǐng)他們談?wù)勛约旱氖斋@。

三、借助各種讀書活動(dòng)，展示讀書成果

學(xué)校以讀書活動(dòng)為載體，從學(xué)生、班級(jí)、學(xué)校三個(gè)層面設(shè)計(jì)開展各種生動(dòng)有趣的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生敲開語言的物質(zhì)外殼，展示學(xué)生的閱讀成果，從而形成激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)閱讀活動(dòng)的深入開展。

1、個(gè)人活動(dòng)：全校學(xué)生做好摘錄、讀書筆記、寫讀后感等等，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，豐富自己的閱讀積累。

2、班級(jí)活動(dòng)：在班內(nèi)開展讀書筆記的評(píng)比、交流、展示活動(dòng);開展全班匯報(bào)閱讀成果展示活動(dòng);開展“班級(jí)讀書之星”的評(píng)選。

3、全校活動(dòng)：在學(xué)校內(nèi)開展讀書筆記的評(píng)比、交流、展示活動(dòng);開展“學(xué)校讀書之星”、“學(xué)校書香家庭”的評(píng)選。

四、家校攜手，家長(zhǎng)與孩子一同幸福在共讀時(shí)光

我們利用老師和學(xué)校來引導(dǎo)家長(zhǎng)開展“親子共讀”創(chuàng)建書香家庭活動(dòng)。我們分年段向家長(zhǎng)推薦親子共讀書目，設(shè)計(jì)了親子共讀記錄本，家長(zhǎng)每天同孩子一同讀書，互相交流閱讀體會(huì)，一同填寫親子共讀記錄本，起到了身教育勝于言教的效果。從而不僅讓孩子的小手牽著家長(zhǎng)的大手一同幸福在共讀時(shí)光，同時(shí)營(yíng)造了“書香家庭”、“書香校園”、“書香社會(huì)”三位一體的讀書氛圍。

以上是我校本學(xué)期開展的“好書伴我快樂成長(zhǎng)”讀書活動(dòng)的工作回顧。我們堅(jiān)信學(xué)生與書相伴一生，一定有質(zhì)量，有生機(jī);讓學(xué)生在讀書的過程中不斷完善自己的人格和品德，做一個(gè)愛祖國(guó)、有追求，講文明，有毅力，善于拼搏，不斷進(jìn)取的人。我想書香飄溢的校園，一定會(huì)有內(nèi)涵、有發(fā)展，在今后的工作中我們會(huì)在原有的基礎(chǔ)上，繼續(xù)把讀書活動(dòng)進(jìn)一步抓好，讓其發(fā)揮更大的育人作用，盛開出更艷麗芬芳的花朵，結(jié)出更大更香甜的碩果。

讀書報(bào)告范文 第十八篇

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

《簡(jiǎn)愛》這本小說，主要透過簡(jiǎn)·愛與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn).愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn).愛的無限信心，卻是簡(jiǎn).愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.

不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn).愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.校園的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡(jiǎn).愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。

不久，簡(jiǎn)·愛又陷入了感情的旋渦，個(gè)性及強(qiáng)的她同樣持續(xù)著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容應(yīng)對(duì)。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，不就應(yīng)因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他.之后，簡(jiǎn).愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對(duì)感情的專一，讓我敬佩。

最后，簡(jiǎn).愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活潛力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡(jiǎn).愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……

從這本書中，能夠看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。

讀書報(bào)告范文 第十九篇

或許我沒有這個(gè)資格評(píng)判這個(gè)世界，因?yàn)槲业娜松吘共艅倓偲鸩?，用我淺陋的知識(shí)認(rèn)知它的“內(nèi)涵”還很遠(yuǎn)不夠。

但是我知道，就像老生常談，幸福就在我們的手中。金錢可以麻木我們的心，但不可以遮住我們的眼睛，區(qū)別的是有些人寧愿成為錢的奴隸，也不愿睜開眼看看周圍的美好的事物。

希望所有女孩看看這本好書。

幸福就是身陷囹圄時(shí)，我們手中的脫困錦囊；幸福就是當(dāng)外面暴風(fēng)驟雨閃電雷鳴時(shí)，我們可以棲身的溫馨的小屋；幸福就是別家小孩受父母嚴(yán)厲管制時(shí)，你慶幸有一對(duì)可親可敬的爸爸媽媽；

幸福就是當(dāng)別人擁有金錢卻也會(huì)有受辱的機(jī)會(huì)時(shí)，你很高興你有的良好的品行……

真是滿紙荒唐言?。〉肝覀兠總€(gè)人能珍惜手中所擁有的珍寶！

希望我們每個(gè)人都會(huì)幸福！

讀書報(bào)告范文 第二十篇

第一次接觸到《邊城》這本書還是在我上高中那個(gè)階段，或許是因?yàn)闀r(shí)間久了的原因，現(xiàn)在已經(jīng)記不得是在哪本語文課本中了，只記得翠翠，天保和儺送幾位主人公的名字了。

《邊城》是可以說是沈從文的代表作了?！哆叧恰方o我所展現(xiàn)出來的畫面就像是：遙遠(yuǎn)的邊城小鎮(zhèn)中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗，一條船。女孩叫翠翠，是故事中的主人公，在這座小塔下，在這個(gè)邊城小鎮(zhèn)中，在這戶人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛情與親情的故事。

《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，故事從翠翠和祖父老船夫在河邊撐船開始，翠翠是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純，在那個(gè)時(shí)代，包辦婚姻仍是主流，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此二老和翠翠的自由戀愛難以達(dá)成。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。而翠翠心里愛著的卻是儺送，當(dāng)大老天保發(fā)現(xiàn)這個(gè)實(shí)情后，自覺不能勉強(qiáng)，因此主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下了辰州，好忘卻這里的一切，卻在中途不幸遇難。

儺送心里雖仍深愛著翠翠，但是哥哥的死也讓自己十分的壓抑，和老船夫之間又有深深的誤會(huì)，也離家去了別處，只留翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，等待著那個(gè)也許回來，也許不會(huì)回來的人。

結(jié)局也好也不好，我是希望二老會(huì)回來陪伴翠翠的，但其中各種變故也讓我深深的明白，二老是不會(huì)回來的，大老的身故，二老的離去，祖父的離世，翠翠似乎還沒明白什么，故事便已經(jīng)結(jié)束，獨(dú)留讀者思考回味。

世上的緣分似乎皆有定數(shù)，要來推之不去，要走也挽不回。

讀書報(bào)告范文 第二十一篇

那天去書店，從很多世界名著里挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》。當(dāng)我拿起這本書時(shí)，我沒有想到這么薄的一本書會(huì)對(duì)我產(chǎn)生如此大的影響，這讓我深受感動(dòng)。我認(rèn)為這本書在形式和內(nèi)容上都很優(yōu)秀。

美國(guó)20世紀(jì)50年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期。二戰(zhàn)的陰霾還沒有散去，冷戰(zhàn)的硝煙再次升起。一方面，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速；另一方面，人們?nèi)狈硐?，情緒低落，在無法改變的社會(huì)背景下過著悲慘的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾登就是其中之一。他抽煙喝酒太多，但他不想進(jìn)步。但是，他并沒有墮落到吸毒、群居的地步，因?yàn)樵谒睦?，還有一個(gè)美好而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。

我們生活的國(guó)家在這個(gè)時(shí)代正在發(fā)生巨大的變化，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這有點(diǎn)類似于50年代的美國(guó)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的觀念也在發(fā)生變化。很多人很迷茫，很壓抑。他們逐漸忘記了理想，失去了最初的熱情，開始向往平庸。

我們是一群生活在新時(shí)代的孩子。我們自然習(xí)慣了迷茫，習(xí)慣了煩惱，但要專注于自己的戰(zhàn)線，專注于自己的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。如果霍爾登沒有他純粹的理想，他會(huì)墮落到底。是他的理想讓他活了下來。理想是人們的指路明燈，指引著人們走向未來，走向光明的未來。我們的生活才剛剛開始。即使生活讓我們這一代人迷茫，迷茫，一切都只是暫時(shí)的，會(huì)過去的。我們現(xiàn)在最需要的是理想。

是的，有理想才有希望。希望是明天，明天會(huì)更好！

讀書報(bào)告范文 第二十二篇

一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書，沒有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧！

福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對(duì)他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。

福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種。種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人！

現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷！

讀書報(bào)告范文 第二十三篇

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》。

我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。

在文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。

當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了，家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接受教育的時(shí)候了，自然會(huì)有些不高興，但是，應(yīng)該用美的眼睛去觀察生活，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。

魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時(shí)間玩耍，束縛了學(xué)生愛玩的天性；而我們現(xiàn)在上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩，又玩了，又學(xué)了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，我們像在天堂。

魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

我覺得，讓兒童接受教育的同時(shí)，也應(yīng)該讓他們玩好。

對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

讀書報(bào)告范文 第二十四篇

最近，王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》吸引了我，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？正像書中所言：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。

要當(dāng)好教師，就要愛學(xué)生，如果有人問我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：我會(huì)愛我每一個(gè)學(xué)生?？墒敲鎸?duì)案例中這個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？

細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。

今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛心、平淡心、細(xì)心、耐心、恒心！

讀書報(bào)告范文 第二十五篇

”幸福在哪里呀，幸福在哪里……每當(dāng)我唱起這首歌時(shí)，總是不禁會(huì)想：幸福是什么？幸福到底在哪里？這個(gè)暑假，我讀了比利時(shí)作家梅特林克寫的《青鳥》，它告訴了我幸福的真諦。

《青鳥》主要講了這樣一個(gè)故事：圣誕節(jié)平安夜的時(shí)候，伐木工人家的孩子棣棣和咪棣為了救鄰居家的女兒，在光神的引導(dǎo)下，去尋找象征著幸福的青鳥，在準(zhǔn)備前往懷念國(guó)的時(shí)候，貓女士得知一旦他們找到幸福之后，陪伴者們都會(huì)死亡，于是一路上千方百計(jì)地阻止他們找到青鳥，他們經(jīng)過懷念國(guó)，夜宮，享樂宮，未來王國(guó)，墓地，最后在森林中遇見了青鳥，可他們中了貓女士的計(jì)謀，沒有抓住青鳥，當(dāng)他們回到家時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)青鳥就在自己的家里……

《青鳥》告訴我們這樣一個(gè)道理：給人以幸福，自己才更接近幸福。幸福不是取決于有多少財(cái)富，有多么高的地位，幸福也不需要絞盡腦汁，刻意地去尋找，只要我們懷著美好的，無私的心愿，幸福是不難獲得的。當(dāng)清晨，你對(duì)忙著為你做早餐的媽媽說聲“您辛苦了”的時(shí)候，看著媽媽那欣慰的笑臉，你是幸福的，當(dāng)你用零花錢為災(zāi)區(qū)的小朋友獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心的時(shí)候，你是幸福的，當(dāng)你花了很長(zhǎng)時(shí)間幫助同學(xué)做出一道奧數(shù)題的時(shí)候，你是幸福的。幸福會(huì)變身，它也許只是寒冷早晨里一碗熱氣騰騰的面條，或者是在你有困難的時(shí)候同學(xué)伸出的援手，不管它以什么樣的形式出現(xiàn)，它都是愛的結(jié)晶。

幸福在哪里？它在我們每一個(gè)人的心窩里。假如你想成為一個(gè)幸福的人，請(qǐng)你盡力去幫助每一個(gè)需要幫助的人吧！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福一直都在你身邊。

讀書報(bào)告范文 第二十六篇

古人云：“書是人類進(jìn)步的階梯。”書是開啟心靈大門的鑰匙，我喜歡看書，這是不可抹去的。我喜歡它富有哲理，喜歡它給我?guī)須g樂。

然而，我小時(shí)候卻不喜歡看書，每次看到那些大哥哥大姐姐們看書，心里就會(huì)想：他們肯定是傻子，放著這么好看的電視不看，反而跑去看那些沒用的東西。爸媽常叫我多看書，可我總是看了一兩頁就把書丟在了一旁，媽媽見我這么沒耐心，就語重深長(zhǎng)的對(duì)我說：“婷婷，你知道嗎?以前媽媽們能有一本屬于自己的書就高興地整晚睡不著，你呢?媽媽為你創(chuàng)造了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，你卻辜負(fù)了媽媽，你應(yīng)該試著認(rèn)真去看一本書，我相信你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)看書的樂趣的!”

聽了媽媽這番話，我慚愧地低下了頭。邁著輕輕的腳步聲來到書柜前隨手拿了本《兒童文學(xué)》認(rèn)真地看了看。突然，兒童文學(xué)講的一個(gè)故事深深地吸引了我，這個(gè)故事講了人們因破壞森林，殘忍的獵食動(dòng)物而被山神下了詛咒，從此，人們每天被山神的詛咒折磨，最后，人們就在山神的詛咒中死去。這個(gè)故事使我受益匪淺，讓我懂得了我們不要破壞森林，拆撒動(dòng)物的家園，使動(dòng)物無家可歸，那是多么的殘忍啊!我們要保護(hù)大自然，讓動(dòng)物更好的生存下去吧!

隨著年齡的增長(zhǎng)，我更是經(jīng)常遨游在知識(shí)的海洋中，簡(jiǎn)直就到了廢寢忘食，“執(zhí)迷不悟”的地步。

讀書報(bào)告范文 第二十七篇

昨天把《家》又看了一遍，之前看總是沒有甚么感覺，可能年齡的關(guān)系，現(xiàn)在再看覺得體會(huì)比之前深很多了。書中的幾個(gè)人物總是顯現(xiàn)在眼前，讓自己去思考。

覺新覺新這個(gè)一物是老舍先生著力塑造的一個(gè)最重要的人物，也是我感受最深的一個(gè)人物形象。昨天把《家》又看了一遍，之前看總是沒有甚么感覺，可能年齡的關(guān)系，現(xiàn)在再看覺得體會(huì)比之前深很多了。

書中的幾個(gè)人物總是顯現(xiàn)在眼前，讓自己去思考。覺新覺新這個(gè)一物是老舍先生著力塑造的一個(gè)最重要的人物，也是我感受最深的一個(gè)人物形象。從他的身上，我多多少少看到了自己的影子，總是想把所有的事情做，總覺得要對(duì)得起所有的人，結(jié)果呢?費(fèi)盡心思，最后甚么事也沒有做好，對(duì)不起所有的人。梅表姐也好，瑞玨也好，家庭也好，都不是他想要的。我想這個(gè)多是我們這些70后人的一個(gè)縮影吧，一直都是在為他人活著，而不是為自己活著。覺慧一個(gè)青春叛逆的代表，他是一個(gè)有思想，有目標(biāo)，有理想的，他能夠?yàn)樽约夯钪で笞约合胍臇|西。實(shí)在在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人又能有多少呢?這樣的人看起來很簡(jiǎn)單，實(shí)在做起來很難，就像在覺民的婚事上，把敢把覺民藏匿起來;在捉鬼的事上，他勇于和陳姨太斗爭(zhēng);在學(xué)生運(yùn)動(dòng)的事上也于頂撞家族的最高人物高老太爺。實(shí)在真得很敬佩這樣的人，敢作敢為。

但是轉(zhuǎn)念想想，覺慧是否是有點(diǎn)自私，一個(gè)有著真愛的，是會(huì)去體會(huì)親人朋友的感受，而不會(huì)只為自己，走自己的路而去讓他人說。我們都很羨慕覺慧，很看不起做揖主義的覺新，但生活中我們更多做的都是覺新。老舍先生的筆真是好，幾十年前寫的東西，今天看來還是那樣的親切，讓人久久回味。

讀書報(bào)告范文 第二十八篇

好久沒有讀小說了，也好久沒有看電視連續(xù)劇了，因?yàn)榕履切?fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒有恢弘的氣勢(shì)，沒有九曲回腸的情節(jié)，可是會(huì)給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的世界》也是農(nóng)村題材，用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個(gè)個(gè)鮮活的人物，再用鮮活的人物說明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。

《人生》措寫了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個(gè)普通農(nóng)民到一個(gè)代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農(nóng)民，因?yàn)槭甯傅年P(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國(guó)家公務(wù)員，后又因?yàn)閯e人告發(fā)(因?yàn)樽吆箝T)，重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了感情，深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍，后因?yàn)槌蔀閲?guó)家公務(wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍，當(dāng)他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年時(shí)間，但像是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。

人一生有很多的誘惑、有很多的夢(mèng)想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會(huì)更踏實(shí)，命運(yùn)也許會(huì)給我們一些機(jī)遇，但機(jī)遇來臨，我們不能夠忘乎所以，因?yàn)槊\(yùn)也許會(huì)索回他的贈(zèng)予。就如一句話：厚德載物。當(dāng)人得到太多的時(shí)候必須要有足夠的德行來承載得到的所有。

讀書報(bào)告范文 第二十九篇

讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

其一：學(xué)，然后知不足。

學(xué)，然后知不足，由此，我要進(jìn)一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀，并學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行研讀，提升自我。

其二：思，然后明目標(biāo)。

孔子曰：學(xué)而不思則罔有了知識(shí)，沒有思想，就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會(huì)思考人生，人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人？

一部《論語》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當(dāng)成為君子。君子，作為理想人格，孔子把它界定為內(nèi)圣外王，如：文質(zhì)彬彬，然后君子、博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強(qiáng)調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識(shí)，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)所謂內(nèi)圣才是君子。用今天的語言來表達(dá)，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>

又如：天行漸，君子當(dāng)自強(qiáng)不息，禹，吾無間然矣！這里可以看到孔子極為推崇大禹，挑不出他任何缺點(diǎn)，禹把黃河長(zhǎng)江水利治好，把土地開發(fā)出來。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)，發(fā)展成就了后來幾千年農(nóng)業(yè)國(guó)的民族精神，是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了外王，即君子要不斷努力開拓，去建功立業(yè)，個(gè)人的存在要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

思，然后明目標(biāo)，對(duì)于我們青少年來說，今天我們重溫《論語》，應(yīng)思考立身和處世的原則。內(nèi)圣外王的君子，是我們做人做事的目標(biāo)和準(zhǔn)則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個(gè)目標(biāo)。

讀書報(bào)告范文 第三十篇

“琴聲一開始雄渾激昂，如同英雄視死如歸，要上戰(zhàn)場(chǎng)；一會(huì)低回婉轉(zhuǎn)，像是在訴說危機(jī)到來，戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)……”這邊是我最喜愛的文章——冬不拉。

從小學(xué)一年級(jí)到此刻，我學(xué)過近兩百篇的課文。有些風(fēng)景的，寫人物的，寫故事的……各種各樣，五花八門?？晌易钕矚g的文章，便是冬不拉。

我是真的喜歡冬不拉，主要是冬不拉的精神吸引著我。

第一次讀冬不拉，我便被王子舍己為人的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)。課文講的是：“有一只瞎熊，傷害人畜。王子不顧人們的勸阻，毅然決然的與瞎熊戰(zhàn)斗。不顧自我的生命，視死如歸。王子與瞎熊同歸于盡……”

有人會(huì)說：“王子真傻，白白丟了自我的生命。”可我不認(rèn)為。王子的精神是偉大的，為我們做出了英雄榜樣！真不愧是王子，太棒了！王子不顧危險(xiǎn)，勇敢地與瞎熊搏斗使我內(nèi)疚萬分。我，一個(gè)男子漢，作出了榜樣了嗎連考試都怕，沒有一點(diǎn)自信心！與王子比起來，連個(gè)螞蟻都不是。子設(shè)計(jì)為人的精神被人們贊揚(yáng)，他會(huì)永遠(yuǎn)的活在人們的心中。也會(huì)活在我的心中，激勵(lì)著我奮發(fā)向上，報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

我喜歡王子，在于他的奉獻(xiàn)精神。也許冬不拉只是人們編造出來的，可是體現(xiàn)了人們思想的期盼。在我們身邊，不也是有這樣的人嗎在嚴(yán)寒酷暑下，清潔工頂著烈日。冒著嚴(yán)寒在清潔衛(wèi)生，打掃街道；郵遞員為各家送著報(bào)紙，也不舍得喝口水，又去送報(bào)了……這些人，不也是我們的“英雄”嗎？

王子啊，你的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我奮發(fā)向上，你永遠(yuǎn)活在人們的心中。

讀書報(bào)告范文 第三十一篇

同學(xué)們大家好！

寒假結(jié)束了，新的學(xué)期開始了，在這個(gè)寒假中我讀了很多本課外書籍，讓我學(xué)到了很多知識(shí)，在那里我把我最喜歡的一本書推薦給大家，讓我們一齊來分享。這本書的名字叫《藍(lán)色的海豚島》。這是一本十分不錯(cuò)的書，它以前榮獲了紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、國(guó)際安徒生獎(jiǎng)等七項(xiàng)兒童文學(xué)大獎(jiǎng)。

這本書講的是：太平洋中有一個(gè)島嶼，形狀像一條側(cè)躺的海豚。島的周圍有海獺在嬉戲，有海象在爭(zhēng)雄，有野狗在決斗以前，在這個(gè)島上住著印第安人，他們過著幸福完美的生活，然而捕獵海獺的阿留申人的到來卻改變了這一切，阿留申人不僅僅捕殺海獺，而且還迫害島上的印第安人，最后發(fā)展到殺害島上的居民，實(shí)在沒有辦法，剩下的這些印第安人，跟隨著來接應(yīng)他們的俄羅斯人離開了這個(gè)小島，到東方的山塔卡塔利拉島去居住?？ɡ仁怯〉诎睬蹰L(zhǎng)的女兒，她的父母被阿留申人所殺害，她和她的家人也準(zhǔn)備跟隨俄羅斯人離開這個(gè)小島，但就在他們要離開小島的時(shí)候，卡拉娜突然發(fā)現(xiàn)自己的弟弟拉莫沒有上船，她毫不猶豫地跳下了即將開走的大船，去幫忙自己的弟弟逃生。然而，大船在這時(shí)卻開走了，卡拉娜和弟弟拉莫被迫留在了島上，然而，弟弟拉莫也在一次玩耍的時(shí)候被野狗咬死。卡拉娜只好一人獨(dú)自在島上孤零零地生活，等待救援的船只到來。十八年，卡拉娜獨(dú)自用海豹筋和鯨魚骨修建住所，用海象角制造武器和捕魚用具，她在與野狗搏斗中馴服了一只阿留申人的金毛大狗，在惡劣的環(huán)境中，卡拉娜認(rèn)識(shí)了阿留申人的小女孩徒托克她們互贈(zèng)了對(duì)方禮物并成為好朋友?？ɡ仍囍鴦潽?dú)木舟去東方的那個(gè)國(guó)家，但最后以失敗告終，并且在回到小島時(shí)遭受大浪襲擊，最后在海豚的幫忙下回到了沙灘上，之后她決定留在島上等待著救援的船只。她在歷經(jīng)了無數(shù)艱險(xiǎn)后才得以頑強(qiáng)生存，最終被救了出來。

讀了這本書，我認(rèn)為這是一本很好的書，它讓我體會(huì)到做任何事都會(huì)遇到困難，但只要我們勇敢應(yīng)對(duì)堅(jiān)持不懈就必須能戰(zhàn)勝困難，所以我向大家來推薦這本書讓我們一齊來分享。

讀書報(bào)告范文 第三十二篇

冰心老人說：“愛在左，情趣在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得季花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可落，也不是悲涼?！?/p>

這句子讓我心靈震顫，說得太好了！我們?cè)诮逃虒W(xué)中該怎么做？冰心老人為我們做了最好的解答。

學(xué)生讀書是很不容易的，特別是學(xué)習(xí)困難和家庭困難的學(xué)生，他們承受著超人的壓力和痛苦，作為一個(gè)老師，應(yīng)該用愛和情趣的雙槳，為每一個(gè)學(xué)生護(hù)航。如果老師用自己的聰明才智和情調(diào)趣味來減輕學(xué)生的壓力，給年輕的心靈以安慰，為他們點(diǎn)亮前行的明燈，使學(xué)生在困難中得到友情，在痛苦中感到溫暖，那該是多么功德無量的事??！

有一個(gè)學(xué)生，他爸爸在一次車禍中變成了植物人，對(duì)于一個(gè)孩子來說，無疑是晴天霹靂，他經(jīng)常偷偷的哭，從他寫的日記里也看得出他的精神的確有些恍惚，這對(duì)他的打擊太大了，于是就無心學(xué)習(xí)，本來就不怎么理想的成績(jī)更是雪上加霜，我找到了他，他一個(gè)勁地哭。我講了一些小事例，告訴他，每個(gè)人都會(huì)遇到一些意想不到的事情，應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)，不應(yīng)該一味的沉浸在痛苦中，既要關(guān)心爸爸的病情，也要好好學(xué)習(xí)，也要堅(jiān)強(qiáng)。還送給他一句話“當(dāng)我因?yàn)闆]有鞋而痛苦的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了沒有腳的人”，我想用老師的愛心來點(diǎn)燃他堅(jiān)強(qiáng)的信心。事實(shí)證明，他的心靈得到了慰藉，因?yàn)樗_始面帶微笑的專心學(xué)習(xí)。

不要總說學(xué)生是花朵，在學(xué)生獲取知識(shí)以及成長(zhǎng)的過程中，老師是否自己也該做一束散發(fā)著芳香的花朵，陪伴在他們?nèi)松返膬膳阅兀?/p>

讀書報(bào)告范文 第三十三篇

為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書的文明風(fēng)尚，全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排，九月份我校開展了爭(zhēng)當(dāng)書香校園、爭(zhēng)當(dāng)讀書標(biāo)兵“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)，為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開展今后的讀書活動(dòng)，特作總結(jié)如下。

一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一安排，開放了圖書室，配備了一些教育專著、專業(yè)知識(shí)方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開展晚自習(xí)自學(xué)的活動(dòng)，讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù)，從讀書中增長(zhǎng)知識(shí)，成長(zhǎng)起來。

二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確?；顒?dòng)持續(xù)有效的開展，防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。

學(xué)校召開全體教師會(huì)議，明確“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書，共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識(shí)、體味、暢談讀書與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系，倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍，使教師素質(zhì)得到升華。

通過讀書活動(dòng)，教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來越深入，課題研究的水平逐步提高，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī)，把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開展下去。

讀書報(bào)告范文 第三十四篇

在簡(jiǎn)愛這本書里主人公簡(jiǎn).愛與羅切斯特的感情故事深深感染了我，簡(jiǎn).愛對(duì)于追求幸福、平等、自由的信念和她的感情觀也對(duì)我影響頗深。

這本書里簡(jiǎn)愛對(duì)感情的態(tài)度，令我在還未實(shí)踐時(shí)，對(duì)感情有了教科書似的理解。首先感情應(yīng)當(dāng)建立在兩個(gè)人精神是平等的基礎(chǔ)上，不能因?yàn)樨?cái)富，地位，外貌而決定，僅有這樣最終才能收獲幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)榻疱X、地位等原因產(chǎn)生的婚姻和虛假的感情有很多，但最終沒能破碎的極少。以物質(zhì)為基礎(chǔ)的感情是不可靠的，物質(zhì)不斷在變化，人的欲望也不斷在增加，唯有真心相愛才能走到最終。其次在感情中我們不能要求對(duì)方付出怎樣的感情，每個(gè)人都是公平的，所有付出的愛都應(yīng)當(dāng)是自愿的，如果恰好對(duì)方也愛你，就加倍的給對(duì)方你的愛。此刻有很多人因?yàn)樽晕蚁矚g的人不喜歡自我而使盡各種手段強(qiáng)迫對(duì)方跟自我在一齊或是發(fā)現(xiàn)對(duì)方?jīng)]有想象中那么愛自我就不斷逼問。這種做法是沒有意義的，最終同樣會(huì)走向終結(jié)。在這本書里，簡(jiǎn)愛說過“你沒有欠我的，也并沒有對(duì)我負(fù)有職責(zé)，我們是平等的站在上帝面前。”

當(dāng)我們已經(jīng)擁有感情時(shí)，我們不能因?yàn)樽员盎蛘叽蠹业钠姸艞墶：?jiǎn)愛就并沒有因?yàn)樽晕业钠腿说匚欢艞壟c羅切斯特之間的感情，反而鼓起勇氣與羅切斯特在一齊，最終獲得了幸福。

感情有時(shí)也會(huì)帶給我們失望和遺憾，失望是因?yàn)閷?duì)感情的期望太高，遺憾是因?yàn)檫€有想要追求的境界，這是一種幸福，不要因?yàn)樾腋５氖瓦z憾而對(duì)感情喪失信心，要堅(jiān)定的守住自我的感情。

感情本身就是一種奇妙的東西，還沒有來時(shí)不要心急，真的到來了就必須要緊緊握住。簡(jiǎn)愛的感情不因任何物質(zhì)只是因?yàn)閻郏@種精神是高尚的，令人羨慕的。

讀書報(bào)告范文 第三十五篇

波特認(rèn)為，決定企業(yè)獲利能力的首要因素是“產(chǎn)業(yè)吸引力”。企業(yè)在擬定競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略時(shí)，必須要深入了解決定產(chǎn)業(yè)吸引力的競(jìng)爭(zhēng)法則。競(jìng)爭(zhēng)法則可以用五種競(jìng)爭(zhēng)力來具體分析，包括：新加入者的威脅、客戶的議價(jià)能力、替代品或服務(wù)的威脅、供貨商的議價(jià)能力及既有競(jìng)爭(zhēng)者。這五種競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)影響產(chǎn)品的價(jià)格、成本、與必要的投資，也決定了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。企業(yè)如果要想擁有長(zhǎng)期的獲利能力，就必須塑造對(duì)企業(yè)有利的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

在與五種競(jìng)爭(zhēng)力量的激烈抗?fàn)幹?只有靈活運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略才能勝出。波特提出三種思路：

“總成本領(lǐng)先戰(zhàn)略”要求企業(yè)必須建立起高效、規(guī)?；纳a(chǎn)設(shè)施，全力以赴地降低成本，嚴(yán)格控制成本、管理費(fèi)用及研發(fā)、服務(wù)、推銷、廣告等方面的成本費(fèi)用。為了達(dá)到這些目標(biāo)，企業(yè)需要在管理方面對(duì)成本給予高度的重視。

“專一化戰(zhàn)略”是主攻某個(gè)特殊的顧客群、某產(chǎn)品線的一個(gè)細(xì)分區(qū)段或某一地區(qū)市場(chǎng)。低成本與差異化戰(zhàn)略都是要在全產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，專一化戰(zhàn)略的前提思想是：公司業(yè)務(wù)的專一化能夠以較高的效率、更好的效果為某一狹窄的戰(zhàn)略對(duì)象服務(wù)，從而超過在較廣闊范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。公司或者通過滿足特殊對(duì)象的需要而實(shí)現(xiàn)了差異化，或者在為這一對(duì)象服務(wù)時(shí)實(shí)現(xiàn)了低成本，或者二者兼得。這樣的公司可以使其贏利的潛力超過產(chǎn)業(yè)的平均水平。

波特認(rèn)為，這三種戰(zhàn)略是所有戰(zhàn)略的核心，每一個(gè)公司必須做出選擇，必須決定希望在哪個(gè)范疇取得優(yōu)勢(shì)。全面出擊的想法既無戰(zhàn)略特色，也會(huì)導(dǎo)致低于水準(zhǔn)的表現(xiàn)，它意味著企業(yè)毫無競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)可言。 波特的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略研究開創(chuàng)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的新領(lǐng)域，對(duì)全球企業(yè)發(fā)展和管理理論研究的進(jìn)步,都做出了重要的貢獻(xiàn)。

價(jià)值鏈布局：將競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?yōu)楦?jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)中企業(yè)績(jī)效的核心。然而，經(jīng)過幾千年蓬勃的擴(kuò)張和繁榮，很多企業(yè)在追求瘋狂的增長(zhǎng)和多角化經(jīng)營(yíng)的過程中，將競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)拋于腦后。在競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略研究和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，波特于1985年出版了《競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》。

波特認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)源自于企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷、銷售、運(yùn)輸、支援等多項(xiàng)獨(dú)立的活動(dòng)。這些活動(dòng)對(duì)企業(yè)的相對(duì)成本地位都有貢獻(xiàn)，同時(shí)也是構(gòu)成差異化的基礎(chǔ)。因此，分析競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的來源時(shí)，必須要有一套系統(tǒng)化的方法，來檢視企業(yè)內(nèi)部的所有活動(dòng)、及活動(dòng)間的相互關(guān)系。

價(jià)值鏈就是一套分析優(yōu)勢(shì)來源的基本工具。企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造是通過一系列活動(dòng)構(gòu)成的，這些活動(dòng)可分為基本活動(dòng)和輔助活動(dòng)兩類，基本活動(dòng)包括內(nèi)部后勤、生產(chǎn)作業(yè)、外部后勤、市場(chǎng)和銷售、服務(wù)等；輔助活動(dòng)則包括采購、技術(shù)開發(fā)、人力資源管理和企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等。這些互不相同但又相互關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，構(gòu)成了一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的動(dòng)態(tài)過程，即價(jià)值鏈。

價(jià)值鏈在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中是無處不在的，上下游關(guān)聯(lián)的企業(yè)與企業(yè)之間存在行業(yè)價(jià)值鏈，企業(yè)內(nèi)部各業(yè)務(wù)單元的聯(lián)系構(gòu)成了企業(yè)的價(jià)值鏈，企業(yè)內(nèi)部各業(yè)務(wù)單元之間也存在著價(jià)值鏈聯(lián)結(jié)。價(jià)值鏈上的每一項(xiàng)價(jià)值活動(dòng)都會(huì)對(duì)企業(yè)最終能夠?qū)崿F(xiàn)多大的價(jià)值造成影響。

波特的“價(jià)值鏈”理論揭示，企業(yè)與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，不只是某個(gè)環(huán)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)，而是整個(gè)價(jià)值鏈的競(jìng)爭(zhēng)，整個(gè)價(jià)值鏈的綜合競(jìng)爭(zhēng)力決定企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。根據(jù)價(jià)值鏈需要設(shè)計(jì)的組織結(jié)構(gòu)，有助于形成企業(yè)創(chuàng)造并保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的能力。

讀書報(bào)告范文 第三十六篇

漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒，這件事使我萬分感動(dòng)。

此刻我們的生活水平提高了，但是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人，生活不好，得了病也無法醫(yī)治，因此就去世了。

我看過一個(gè)節(jié)目，就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一齊成立了一個(gè)協(xié)會(huì)，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。

我還看過一個(gè)節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過來拍賣后所得的錢拿來給窮人治病，一個(gè)寫滿了運(yùn)動(dòng)員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬元。主持人說：“這個(gè)球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛心。”

這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫忙的話，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家，都會(huì)變的和諧完美。

讀書報(bào)告范文 第三十七篇

林的書值得慢慢品味?！冻悄吓f事》是她的代表作之一，大家都贊不絕口。自傳體小說很吸引人。小英子是個(gè)聰明的女孩。她是一個(gè)大孩子，她的童心被她詮釋得淋漓盡致。她的才華，童心，她的細(xì)心，她的謹(jǐn)慎，都給我們帶來了無限的美好。

小瑛子有多能干，和隔壁的女孩一起喂黃xxx，分享女孩生活的悲傷和秘密，幫助她找到媽媽；喜歡他們的保姆吳媽，聽吳媽講兒子女兒的故事；和失去孩子成了“瘋子”的秀珍做朋友，幫助秀珍

找到了一個(gè)女兒女孩；我分擔(dān)了母親的“悲哀”，為新女性藍(lán)衣的幸福做出了貢獻(xiàn)。

印象最深的是英子和一個(gè)中年男人“忘了交朋友”。當(dāng)時(shí)英子上了小學(xué)，和一個(gè)中年男人成了“被遺忘的朋友”。因?yàn)樗切⊥担⒆幼鳛橐粋€(gè)小女孩，并不像其他人一樣給他貼上小偷的標(biāo)簽，他愿意和她一起告訴他這件事

一個(gè)讀書成績(jī)很好的弟弟?？吹竭@里，我不禁佩服英子。她怎么能

以這么的聰明?小小腦袋里怎么可以容納那么多事情，或是怎么能想到那么多精靈古怪的念頭。

有時(shí)候，我們并不能簡(jiǎn)單的以兒童、少年、青年或者中年、老年這樣以年齡為劃分手段判定認(rèn)得成熟與否。英子在她五六歲的時(shí)候已經(jīng)顯現(xiàn)出她過人的智慧和才能來。而我年過二十卻還是”頭腦簡(jiǎn)單“，遇事轉(zhuǎn)不過彎來

，更不必說隨機(jī)應(yīng)變，運(yùn)籌帷幄了。

《城南舊事》全文以第一人稱講述的口吻，少了很多語言文字的贅述，多了一份簡(jiǎn)練和精湛。小小英子更像是一個(gè)老師，以兒童的視角來告訴我們?nèi)饲榈臏嘏腿诵缘纳屏?、純真。城南的胡同、天井、惠安?huì)館、長(zhǎng)滿野

草的空曠屋場(chǎng)以及賣糖人、賣汽水的商販，如同黑白色的膠片，一一映在我們的腦海中

讀書報(bào)告范文 第三十八篇

《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦，升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難，對(duì)自己所處的公司的政治斗爭(zhēng)的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經(jīng)歷，生活理念和為人處事的方式。

人的最輝煌的時(shí)間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)。對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)校是溫房，沒有任何的風(fēng)雨，沒有任何的外界的干擾，學(xué)生很舒適的成長(zhǎng)著，被溫房中的養(yǎng)分滋潤(rùn)著。而當(dāng)脫離溫房時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的，不是人人都是富二代，不是人人都有雄厚的背景，在如今的社會(huì)中，有著背景是令人羨慕的，因?yàn)樗梢粤钅闵僮吆芏鄰澛?，直接就可以通向自己所向往的生活?；蛟S這對(duì)許多人來說很不公平，不過這就是生活這就是社會(huì)，理想的公平是絕不不存在的。對(duì)于那些初出茅廬，或是已打拼過一段時(shí)間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書。《杜拉拉升職記》是一部描述白領(lǐng)生存法則的小說.小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級(jí)的代表，她沒有背景，受過較好的教育，走正規(guī)路子，靠個(gè)人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個(gè)民營(yíng)企業(yè)做起，再經(jīng)歷港臺(tái)企業(yè)，慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。

對(duì)于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個(gè)階段，就業(yè)階段，擇業(yè)階段，樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè)，當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗(yàn)后，可以對(duì)自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇，而樂業(yè)，顧名思義，就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段，始終無法再向前一步，小說中的主人公拉拉，卻不是這么一個(gè)人，她有這自己明確的目標(biāo)，一心想去外企的她，歷經(jīng)民營(yíng)企業(yè)和港臺(tái)企業(yè)的洗禮后，拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的美資500強(qiáng)企業(yè)db，任職華南大區(qū)銷售助理，月薪四千。那時(shí)的她，大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后，拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年，拉拉從一個(gè)樸實(shí)的銷售助理，成長(zhǎng)為一個(gè)專業(yè)干練的hr經(jīng)理，見識(shí)了各種職場(chǎng)變遷，也歷經(jīng)了各種職場(chǎng)磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的，比如：同級(jí)對(duì)直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后，作為旁人，該怎么處理，尤其是當(dāng)事人自己也對(duì)上級(jí)有抱怨的時(shí)候，該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級(jí)之間對(duì)自己有不同看法的時(shí)候，該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級(jí)別上司有矛盾時(shí)，該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時(shí)候，該怎樣面對(duì)?遭遇情敵的時(shí)候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對(duì)于我們年輕人在實(shí)際工作中很有借鑒意義。比如在面對(duì)辦公室愛情的時(shí)候，拉拉沒有選擇逃避，而是用機(jī)智去面對(duì)，用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時(shí)候，不退縮，不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起，很理智地區(qū)分開來。

杜拉拉，長(zhǎng)相中等偏上，身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版，學(xué)歷是名校本科，沒特別顯赫的背景，如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq，有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心，有著特別能吃苦特別能忍耐的性格，正是這些，造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己，畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位，選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以，《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場(chǎng)中所需要面臨的考驗(yàn)，以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。

讀書報(bào)告范文 第三十九篇

司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。

該書是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。

一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣，看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時(shí)空，成了一位歷史事件的親歷者，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情；就仿佛在和司馬遷應(yīng)對(duì)面的談話，被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)，在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦……

《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書！

讀書報(bào)告范文 第四十篇

一、敬業(yè)與職責(zé)——成就事業(yè)的有力支柱

在工作中，要始終持續(xù)平常心態(tài)，以扎實(shí)的作風(fēng)、平和的心態(tài)盡職盡責(zé)地對(duì)待工作中的每一件事情，哪怕是一件毫不起眼的小事。書中寫道：“你能完全控制的東西只有你的思想和行動(dòng)。理解了這一點(diǎn)，思想就獲得了解放。”在各種各樣的工作中要善于去尋找需要做的事，哪怕這不是份內(nèi)的事情，因?yàn)檫@也意味著我們發(fā)現(xiàn)了超越別人的機(jī)會(huì)。我們就應(yīng)意識(shí)到就應(yīng)自發(fā)主動(dòng)地開展工作，就應(yīng)隨時(shí)準(zhǔn)備把握時(shí)機(jī)，展現(xiàn)超出一般工作要求的表現(xiàn)，以及擁有“為了完成任務(wù)，必要時(shí)不惜打破常規(guī)”的智慧和決定力，要勇于對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，要勇于對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，像書中要求的那樣，“要更加自我負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)”，發(fā)現(xiàn)不足，尋求突破。一個(gè)人要干好自己的本職工作，首先應(yīng)是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也就是對(duì)工作要有職責(zé)心。不論做什么事，都就應(yīng)竭盡全力。這種精神的有無，能夠決定一個(gè)人日后事業(yè)上的成功與失敗，一個(gè)人在工作的時(shí)候，要以生生不熄的精神，火焰般的熱情，去做好每一天的工作，這就是我們工作的內(nèi)在動(dòng)力——職責(zé)，有了這種內(nèi)在的動(dòng)力，工作是主動(dòng)的、用心的、認(rèn)真的、發(fā)自內(nèi)心的。那么，有效執(zhí)行就會(huì)在我們身上體現(xiàn)的淋漓盡致，做到爐火純青。人的潛力是不一樣的，但不管潛力大小最重要的是有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心去干好工作。

很難想象，一個(gè)對(duì)工作沒有熱情、沒有職責(zé)心的人，會(huì)始終如一的高質(zhì)量的完成好自己的工作更別說創(chuàng)造性地開展工作局面了，有效執(zhí)行在這樣的人身上也就不會(huì)得到體現(xiàn)。

有職責(zé)意識(shí)的人，無論處在什么職位，什么崗位，都能自覺的意識(shí)到自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。有了自覺的職責(zé)意識(shí)之后，才會(huì)產(chǎn)生用心、圓滿的工作效果。沒有職責(zé)意識(shí)和不能承擔(dān)職責(zé)的人，不可能成為優(yōu)秀的員工。由此可見，職責(zé)是干好工作的前提。

職責(zé)心有時(shí)也來源于對(duì)工作的熱情。一個(gè)人對(duì)工作有熱情，心里就會(huì)有很強(qiáng)的職責(zé)感，這是事業(yè)成功的前提。當(dāng)然對(duì)工作有熱情或者說感興趣，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，要做到知人善任，使其最大限度的發(fā)揮才能，最大限度的調(diào)動(dòng)其工作用心性;對(duì)于一般人來說，職業(yè)一旦確定，就就應(yīng)自覺的去培養(yǎng)這種對(duì)工作的熱情和職責(zé)，這點(diǎn)尤為重要。

二、超越與追求——成就事業(yè)的“助推器”

一個(gè)人之所以平庸，并不是潛力的不足和信心的缺失，而是在于平時(shí)養(yǎng)成了輕視工作、馬虎拖延的習(xí)慣，以及對(duì)工作敷衍了事的態(tài)度。要想超越平庸，務(wù)必要改變工作態(tài)度，以服從、誠實(shí)的態(tài)度，負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，用心、扎實(shí)的執(zhí)行潛力去工作才能完成自我的超越。而此書給了我們平庸的理由，想超越平庸就要從消滅“借口”開始。要想選取完美，就要把熱情和職責(zé)完美的結(jié)合，就要把職責(zé)和執(zhí)行完美的結(jié)合，并且應(yīng)把這點(diǎn)作為工作最終的目標(biāo)。因?yàn)橥昝酪馕吨环N全方面的奮斗，一種無怨無悔的選取。對(duì)待每項(xiàng)自己喜歡或不喜歡、容易或棘手的工作，都要以一種責(zé)無旁貸的心態(tài)，一種用心進(jìn)取的精神，一種堅(jiān)忍不拔的意志，一種求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，追求工作的完美，盡自己所能把工作做到最好。要實(shí)現(xiàn)成功的惟一方法，就是在做事的時(shí)候，抱著非做成不可的決心，要抱著追求盡善盡美的態(tài)度。而世界上為人類創(chuàng)立新理想、新標(biāo)準(zhǔn)，扛著進(jìn)步的大旗，為人類創(chuàng)造幸福的人，就是具有這樣素質(zhì)的人。無論做什么事，如果只是以做到“尚佳”為滿意，或是做到半途便停止，那他絕不會(huì)成功。

有人以前說過：“輕率和疏忽所造成的禍患不相上下?！痹S多年輕人之所以失敗，就是敗在做事輕率這一點(diǎn)上。這些人對(duì)于自己所做的工作從來不會(huì)做到盡善盡美。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。在工作中你就應(yīng)嚴(yán)格要求自己，能做到最好，就不能允許自己只做到次好;能完成百分之百，就不能只完成百分之九十九。不論你的工資是高還是低，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。每個(gè)人都就應(yīng)把自己看成是一名杰出的藝術(shù)家，而不是一個(gè)平庸的工匠，就應(yīng)永久帶著熱情和信心去工作。

三、紀(jì)律與服從——成就事業(yè)的根本保證

服從是有效執(zhí)行的第一步。服從，每個(gè)人都不陌生，從你一降生到這個(gè)世界上，就和這兩個(gè)字分不開了。小時(shí)要服從于父母，上學(xué)時(shí)要服從于老師，供職于某一單位，更是使我們每個(gè)人自覺和不自覺的與他相伴。你要服從你的上級(jí)，你的下級(jí)要服從你。服從就是無條件的，接到指令你就要在第一時(shí)間按指令去執(zhí)行。其實(shí)，服從是一種社會(huì)秩序的建立，是一種倫理道德的展現(xiàn)。所以要建構(gòu)一個(gè)有倫理、有秩序的社會(huì)，人人都就應(yīng)養(yǎng)成服從的習(xí)慣。那么，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)單位何嘗不是如此吶!服從依對(duì)象不同，可分為三種層次：小人因畏懼而服從;好人因愛護(hù)而服從;智人因真理而服從。對(duì)于第一種服從，我們不敢恭維。一個(gè)人如果懂得服從真理，信仰真理，這個(gè)人必定心胸坦蕩，必然大有可為，這就是有智能的人。這是我們就應(yīng)追求更高層次的服從。服從并不是唯唯諾諾，沒有見地，像一個(gè)沒有感情的機(jī)器一樣，每個(gè)人都有自己的見地。如果有不同意見，能夠提出自己的推薦，一旦組織決定了，就要堅(jiān)決服從，沒有任何借口的去執(zhí)行，雖然這個(gè)決定可能會(huì)違背個(gè)人的本意。我對(duì)服從有這樣的認(rèn)識(shí)，服從是使你走向成功的階梯，人生每一步何嘗不是在遵循父母、師長(zhǎng)的教誨下成長(zhǎng)起來的，所謂的創(chuàng)造性、主觀能動(dòng)性等無不是在服從的基礎(chǔ)上而成立，否則，人的惰性就會(huì)極大地影響你的潛能，創(chuàng)造性的發(fā)揮出來。

我們工作的最終目的就是把工作做好，在相應(yīng)的時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)最大的效益，任何的借口和拖延都將成為工作的敵人。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。紀(jì)律決定企業(yè)成長(zhǎng)?！稕]有任何借口》看似冷漠，缺乏人情味，似乎只能適合在軍隊(duì)等特殊團(tuán)隊(duì)實(shí)行，但他卻能夠激發(fā)出一個(gè)人最大限度的潛能。將它放到自己的工作中，也有著十分重要的實(shí)際好處。在工作中，不要把過多的時(shí)間花費(fèi)在尋找借口上。正如書中所說：“沒有任何借口的生活會(huì)使你遠(yuǎn)離那些阻礙你前進(jìn)的消極思想”。我們的選取、我們的態(tài)度、我們的超越、我們的熱情都建立在立即工作和立即行動(dòng)上，只有行動(dòng)才會(huì)讓這一切轉(zhuǎn)成現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)好處上說：“沒有任何借口”是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，是成為優(yōu)秀員工的切入點(diǎn)，當(dāng)然我們也要給員工創(chuàng)造成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

四、直面與自信——成就事業(yè)的“動(dòng)力源”

讀書報(bào)告范文 第四十一篇

從我步入初中到這天，已經(jīng)有數(shù)了。在這幾個(gè)月中，我讀了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，德國(guó)作家博多舍費(fèi)爾的《小狗錢錢1/2》，美國(guó)知名作家笛福的《魯賓孫漂流記》，美國(guó)作家馬克吐溫的《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》等等一些享譽(yù)全球的作品。

雖然這一個(gè)月我讀的字的書目不是很多，但是字?jǐn)?shù)能夠到達(dá)兩百萬左右，這可不是一個(gè)小數(shù)目??！按照這樣計(jì)算，那么我一年就能夠讀六七百萬字，那是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀！

我讀一本書大約要花八個(gè)小時(shí)左右，一本都會(huì)讀三遍。但要是書的資料比較深?yuàn)W，不易理解，那就得多讀幾遍。第一遍讀書，主要是簡(jiǎn)略一點(diǎn)書，主要是體會(huì)作家想要表達(dá)的思想感情。第三遍讀書，就是體會(huì)書中重點(diǎn)詞句的意思，并把好句、好詞給摘到我的摘錄本中。

每一位作家和各自所創(chuàng)作出來的作品都具有不同的思想感情和創(chuàng)作靈感，我讀了以后也有不同的心得與體會(huì)。比方說笛福的《魯賓孫漂流記》吧，這本書主要講了主人公魯賓孫喜歡航海和冒險(xiǎn)，期望走遍天涯海角。又一次，魯賓孫乘船前往南美洲，不幸遇難流落荒島，但他并沒有就此放下，而是透過自己的努力，左后回到自己的國(guó)家。從這本書中，我們能夠看出魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、對(duì)生活用心樂觀的精神。我看完這本書后，我從中感受到了這樣的一個(gè)道理：我們要有用心向上的人生態(tài)度，要有勇氣克服和戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝心靈的由于和失望。

除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外，《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。

所以說，書籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好的書能改變?nèi)说囊簧?/p>

讀書報(bào)告范文 第四十二篇

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。歌吟母親的詩文很多，相比之下，贊頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴(yán)父像是一個(gè)定理模式，多年不變。在治理教育下一代時(shí)大多數(shù)是母親唱紅臉，父親唱黑臉。母愛如水，潤(rùn)物細(xì)無聲，像楊柳風(fēng)，吹面不寒。父愛像山，巍峨穩(wěn)重，像樹遮風(fēng)擋雨卻寡言少語。

而在背影中，朱自清先生撇開一切模式，用自然樸素的文字展現(xiàn)了一個(gè)在生活中常見但卻輕易被人忽視的一個(gè)小細(xì)節(jié)，從背影處著手將父與子的情感描述的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激蕩。朱自清先生將情感透過買橘子這一小事而i1766.展現(xiàn)出來，有父親對(duì)兒子的關(guān)心憐愛，卻不明白如何表達(dá)，只是執(zhí)意要為兒子買些橘子在路上解渴。有兒子對(duì)父親的愛惜與心疼，看著父親臃腫的身體穿越月臺(tái)時(shí)的艱難而掩面抹淚。有時(shí)愛真的會(huì)讓語言變得蒼白無力，變得無力承載愛的重量。

文中的背影，幾乎每個(gè)人都曾目送過，可那樣的情感，只有經(jīng)過多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會(huì)。

重讀《背影》，讀后感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動(dòng)，臃腫的背影，不僅僅模糊了兒子的眼，也讓讀者的胸口發(fā)悶，像一個(gè)人抽悶煙時(shí)，看著漸漸纏繞上升的煙時(shí)一樣陷入了苦悶的發(fā)呆中。

讀書報(bào)告范文 第四十三篇

“活著，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?/p>

主人公福貴曾是一個(gè)風(fēng)光一時(shí)的小地主，整天無所事事，吃喝嫖賭，不務(wù)正業(yè)，結(jié)果一次賭場(chǎng)失利，把家產(chǎn)全部輸光，一百多畝地一夜之間成了別人的財(cái)產(chǎn)，從此，家道一落千丈，父親也被氣死，福貴成了名副其實(shí)的敗家子，從此，他與母親、妻子、女兒相依為命，過著與以前大相庭徑的農(nóng)民生活。

本來這樣也沒什么，正如家珍說的：“只要你以后不賭就好了?！蹦赣H也安慰他：“人只要活得高興，窮也不怕。”可是禍不單行，福貴上街去給累倒的母親抓藥，卻意外被xxx抓去當(dāng)壯丁，整天在炮彈中穿梭，爬在死人堆里，兩年后才得以輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)此時(shí)已物是人非，母親已經(jīng)離世，但善良的妻子仍在家中等著他，辛苦把兩個(gè)孩子拉扯大。

本以為一家人歷經(jīng)磨難，終于可以安安穩(wěn)穩(wěn)過日子，可好景不長(zhǎng)，兒子上小學(xué)，因抽血救縣長(zhǎng)老婆失血過多而死，家珍也應(yīng)勞累過度倒下，可憐的大女兒是個(gè)啞巴，卻命好嫁了個(gè)好人，但生孩子是卻難產(chǎn)而死，不久女婿也因意外事故死亡，而唯一相依為命的孫子苦根卻因多吃豆子噎死……整個(gè)家就像在一夜之間被颶風(fēng)掃過，只留下了福貴一個(gè)人和一頭名叫福貴的?！?/p>

“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道。”當(dāng)他在以自己獨(dú)特的方式敘述這一段往事時(shí)，沒有悲傷，沒有痛苦，只有對(duì)故人的懷念，對(duì)生命的感嘆。

可能在很多人看來，福貴的一生充滿坎坷，命運(yùn)對(duì)他太不公平，不僅讓他從闊少爺變成農(nóng)民，還相繼讓至親至愛離去，讓他一個(gè)人孤獨(dú)終老，甚至連個(gè)操辦的人都沒有。可是，或許在福貴自己看來，他也得到了很多很多，有對(duì)他疼愛有加的父母，娶了個(gè)善良賢惠的妻子，有一對(duì)懂事乖巧的兒女，還有個(gè)憨厚孝順的女婿和聰明聽話的孫子……我想，當(dāng)他回憶往事時(shí)，更多的想到的不是不幸，而是這些幸福的瞬間，緊緊圍繞他的溫暖，他不會(huì)后悔曾今來到過這個(gè)世上……這就是命運(yùn)，命運(yùn)無論帶給你的是悲或喜，你都要接受，生命只是活著，靜靜地活著，活著，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。堅(jiān)忍就是活著的力量！

“快樂童年，如今一去不復(fù)返，親愛朋友，都已離開家園，離開塵世到那天上的樂園，我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。

為何哭泣，如今我不應(yīng)憂傷，為何嘆息，朋友不能重相見？為何悲痛，親人去世已多年。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。

幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛兒，早已離我去遠(yuǎn)方，他們已到我所渴望的樂園。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。”

這位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都離他而去，而他依然友好的對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。福貴也是如此，無論生活給予他什么，他都欣然接受，不抱怨，不反抗，這不是逆來順受，而是另一種豁達(dá)與堅(jiān)強(qiáng)。

在這部小說中，令我感動(dòng)的還有人與人之間真摯的感情，無論是家珍的愿望：“我只求每年都能為你納一雙鞋底”，家珍臨死之前對(duì)福貴說：“這輩子也快過完了，你對(duì)我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報(bào)答你了，下輩子我們還要在一起過?！边€是福貴抱著鳳霞說：“就算是全家餓死，也不送鳳霞回去?！币嗷蚴怯袘c死后，福貴瞞著家珍每晚去墓地陪著有慶……書中還有太多太多讓人深深打動(dòng)我的親情、友情與愛情，讓我眼淚每每不期而至。

總而言之，這部小說帶給我的感觸實(shí)在太多太多，從中我讀到了生命的韌性、力量、愛情、友誼……讓我明白了，生命只是靜靜地“活著”，“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活。”我們不要對(duì)生命有太多的奢望和追尋，生活中其實(shí)是沒有幸福和不幸的，生命只有一種存在，不要沉迷于舔嘗痛苦，讓我們像福貴一樣“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下在世”吧。

讀書報(bào)告范文 第四十四篇

愛迪生是舉世文明的大發(fā)明家，他一生中有一千多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)。愛迪生這么了不起，難道他有超人的本領(lǐng)嗎？我?guī)е@迷惑不解的問題翻開了《愛迪生》這本書。

書上描寫到，愛迪生和其他科學(xué)家一樣，發(fā)明過程中遇到許多困難和疑惑。每一項(xiàng)發(fā)明都凝聚著他的汗水、和辛勤的勞動(dòng).

發(fā)明電燈是愛迪生最輝煌的功績(jī)，為此他付出了多少的心血??！為研制燈絲，他睡在實(shí)驗(yàn)室，吃在實(shí)驗(yàn)室，夜以繼日地工作，常常連續(xù)做試驗(yàn)達(dá)三十個(gè)小時(shí)以上??！在反反復(fù)復(fù)試驗(yàn)了一千六百多種材料后，終于找到了合適的燈絲，成功地發(fā)明了電燈。愛迪生以堅(jiān)強(qiáng)的意志和勤奮的精神為人類帶來了光明。

對(duì)此，我想到了一次類似的經(jīng)歷。

有一次，爸爸帶我去登山，我還沒爬到一半，就累得氣喘噓噓了，面對(duì)困難，我沒有選擇放棄，而是繼續(xù)爬。當(dāng)我終于爬上山頂，看到山頂美麗的風(fēng)景時(shí)，我慶幸自己的堅(jiān)持。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，此時(shí)的風(fēng)景在我眼中分外美麗。

讀完這本書，我知道了愛迪生一生中發(fā)明了無數(shù)種東西，如:橡膠片、手機(jī)電池和膠片等日常用品。他是天才嗎？不對(duì)，正如他所說的：“天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。”然而，我們?nèi)魏稳硕际瞧降鹊?，誰也不是天生的聰明，誰也不是天生的愚蠢，只有勤快和懶惰才能決定你是聰明還是愚蠢。你勤快，就會(huì)聰明；你懶惰，就會(huì)愚蠢。此時(shí)我又不禁聯(lián)想到在上學(xué)期認(rèn)識(shí)的司馬光和童第周，他們都和愛迪生一樣，都是通過自己的努力取得了成功。

每當(dāng)我在明亮的燈光下學(xué)習(xí)，愛迪生那孜孜不倦的身影便浮現(xiàn)在我的眼前。這時(shí)難題也好，疲倦也罷，都不是我的對(duì)手，我要用自己的勤奮去獲得鮮花和掌聲。

讀書報(bào)告范文 第四十五篇

鉤月清寒嘆華涼，煮酒云煙裊裊揚(yáng)。那刻，雨已停，留下了遍地泥濘。步履輕輕如是我的方向，能否給一個(gè)先兆?我僅僅是等待了將近200個(gè)夜晚我就快要崩潰了，于是，我開始迫不及待的想要尋回我的愛情。一蕭一劍，一生一世。夜幕拉開，包裹了白天的喧囂與熱鬧，如此的靜謐！

這是一個(gè)怎樣的人？他天生就是一個(gè)矛盾體，“槁項(xiàng)黃馘”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情，貧困交加的生活不能湮沒超脫世俗的快樂。道學(xué)家們批判他的消極無為，卻又不得不用驚羨的目光欣賞他的作品，贊美他的精神。這又是怎樣一種精神？如泰山的青松，正氣昂然；如深山的清泉，純潔從容。莊子曾以鳥自比，那是怎樣一種鳥？非梧桐樹不棲息，非飽滿的果實(shí)不食，非清潔的甘泉不飲；如果上面的條件無法達(dá)到，鳥仍不會(huì)屈從命運(yùn)的安排，它就會(huì)不停的飛，去尋找，直到自己死去。這種鳥我沒見過，這樣的人大家都知道，莊子就是。

我喜歡莊子，雖然他在很多時(shí)候都顯得那樣淡然，他沒有孔子那般顯赫的名聲，沒有孟子勸君行政的志向，更沒有法家人物改革圖新的氣魄，但他卻是一個(gè)活的最純粹的人。

我向往莊子的心智，它擁有一種超凡脫俗的豁達(dá)，他厭惡世俗的陳規(guī)陋習(xí)，按自己的意志行事，所以我羨慕莊子。

在現(xiàn)代的社會(huì)生活中，一味求其自然的人已經(jīng)越來越少了，我更加想說他的精神，在年輕一輩，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、揣摩他的意境，但不要盲目的效仿，多學(xué)習(xí)一些求生的本領(lǐng)。

有人說：“在中國(guó)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中，總有那么一兩顆孤獨(dú)的樹——孤獨(dú)地深夜看守心靈月亮的樹?！鼻f子就是其中一顆。這是怎樣一個(gè)人？他天生就是一個(gè)矛盾體，“槁項(xiàng)黃馘”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情，貧困交加的生活不能堙沒超凡脫俗的快樂。

讀書報(bào)告范文 第四十六篇

《平凡的世界》主要講了孫少平艱難上學(xué)，幸福教書，辛苦背磚的故事。孫少安開辦磚廠，照料磚廠，工廠倒閉再重辦，過上好日子的事跡。

在這本書中我最欣賞的主人翁就是孫少平了，他上學(xué)之路異常艱難，每天只能吃兩個(gè)焦黑的高粱面饃，并且每天都吃不飽，但是少平還是堅(jiān)持下來了，直到高中畢業(yè)。這種執(zhí)著的精神值得我學(xué)習(xí)。在生活中有許多人在事業(yè)和學(xué)習(xí)路上遇到一點(diǎn)困難就退縮了，我們只有堅(jiān)持才能品嘗到成功的喜悅，所以堅(jiān)持不懈是我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)的。少平在教書的那段時(shí)間可真是他人生最幸福的時(shí)光呀，再這里我們不能忽略一個(gè)重點(diǎn)，少平在那個(gè)年代能當(dāng)上老師是他勤奮努力的結(jié)果，正所謂一份耕耘一份收獲，他每天披星戴月的學(xué)習(xí)沒有白費(fèi)。少平因?yàn)榧依锔F，所以不得不出來打工。在磚廠打工的的那段時(shí)間可謂是少平人生最難熬的時(shí)間了。少平在打工時(shí)，每天起早貪黑辛苦勞動(dòng)，結(jié)果把背弄得血肉磨糊，睡覺都只能趴著，真是苦不堪言啊!但是少平總會(huì)苦中作樂——與同事聊天，甚是愉快;向田曉霞借書報(bào)，從書中汲取強(qiáng)大的精神力量。我要學(xué)習(xí)少平苦中作樂、積極向上的可貴品質(zhì)。我們?cè)谏钪?，不能遇到一點(diǎn)辛苦事就哀聲嘆氣、怨天怨地，要學(xué)會(huì)苦中作樂，積極向上過每一天。

《平凡的世界》是本激勵(lì)人奮發(fā)向上的好書，它讓我懂得了許多人生的哲理。我要不斷地從這本書中吸取更多、更大的精神力量!

讀書報(bào)告范文 第四十七篇

初次接觸《孟子》是在初中之時(shí)，當(dāng)時(shí)并沒有多大感覺，只是把節(jié)選文段當(dāng)作課文去學(xué)習(xí)。但是，當(dāng)我在接到集團(tuán)下發(fā)的《孟子》并讀了幾遍后，發(fā)覺這本書蘊(yùn)含著很深的哲理，給人以深刻的啟迪。從此對(duì)之愛不釋手。

尤其是讀完《寡人之于國(guó)也》一文，我感觸良多。對(duì)于“五十步笑百步”更是有了自己更深層次的理解，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)，我有所感悟。

不知是否有人也跟我一樣曾經(jīng)懷疑過“付出跟收獲成正比”這句話，因?yàn)橐灿幸痪洹案冻霾灰欢ǖ玫交貓?bào)”這樣的經(jīng)典句子，但現(xiàn)在的我更傾向于前一句。很簡(jiǎn)單的例子，就拿賺錢來說，一部分人在同一時(shí)間內(nèi)會(huì)比另一部分人賺的多，甚至是多很多，賺的少的那部分人也許會(huì)抱怨，也許會(huì)嫉妒，也許會(huì)羨慕。但我們所沒有看到的是比我們賺的多的那部分人肯定比我們付出的“辛苦”要多，也許是身體上的，也許是心理上的，往往處在相近或一個(gè)級(jí)別上的人就會(huì)因?yàn)槟承├嫔匣蚴悄撤N心態(tài)不自然的產(chǎn)生了扭曲了的心理，這也許是社會(huì)復(fù)雜一面的部分原因吧。

人潛意識(shí)里都渴望被別人重視，但只是有時(shí)個(gè)人的期望值過高，而當(dāng)別人沒有達(dá)到你所希望的期望值時(shí)，也就會(huì)很自然的產(chǎn)生了所謂的失落感。有些人喜歡隱藏自己，有些人喜歡鋒芒畢露，永遠(yuǎn)隱藏的也好，鋒芒畢露的也罷，只是還有一種偽裝善良的“智人”，你又奈何的了呢?

大千世界，無奇不有。改變不了就適應(yīng)它，正如《孟子》所說：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，則何如?”所以我們不要去做那些“五十步笑百步”的人。

讀書報(bào)告范文 第四十八篇

“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”——海明威

一個(gè)陽光充足的午后，端一杯清茶，坐在陽臺(tái)的花架下，任陽光透過層層疊疊的葉子，斑斑駁駁的照在我身上。我捧著手上深藍(lán)色的《老人與?！?，看著封面上的海錨深深扎進(jìn)海底，頓時(shí)莫名體會(huì)到一股力量，于是我翻開書頁，跟隨著桑地亞哥，走上了一段航海的旅程。

眼前是一望無際的大海，我坐在小小的漁船上顛簸起伏，海風(fēng)帶著海水的腥咸撲面而來，圍繞著我，包裹著我。海上漾起層層巨浪，浪花像一只只匍匐在海底的猛獸，高高躍起后又重重的摔下去，發(fā)出震耳欲聾的聲響?？粗矍澳吧沫h(huán)境和惡劣的天氣，我怕極了，蜷縮在船的一角，隱約中看見一位老人站在船尾，臉上帶著褐色的斑痕，雙手有深深的傷疤，看上去就像是一個(gè)博物館中珍藏多年的文物，那么精致，那么華美;又像是一片很久都無人問津的沙漠，那么滄桑，那么寂寞。他和這艘船都像是一個(gè)遠(yuǎn)離這個(gè)喧囂世界的工藝品，永遠(yuǎn)綻放在屬于屬于他的地方，永遠(yuǎn)是靜謐而美好的。

他好像并沒有看到我，只是我清楚地知道他要經(jīng)過兩手空空的八十四天，之后在失敗過后迎來更大的失敗和打擊?？粗罎M皺紋的臉，我不知道作為一個(gè)漁夫他的一生經(jīng)歷了什么，但我只知道，后面的經(jīng)歷將會(huì)更加的殘酷。海上忽而狂風(fēng)驟起，老人扎好馬步，雙手緊緊地拉住釣鎖，一條巨大的魚正在海里掙扎，為了得到它，老人必須使出全身的力氣，我害怕極了，緊緊閉上眼睛。

等我張開眼睛才發(fā)現(xiàn)，自己仍坐在花架下，旁邊的茶水在太陽的照耀下仍余有些許溫?zé)幔种械臅撛陲L(fēng)的推扶下凌亂著。我并不知道幾點(diǎn)了，我只繼續(xù)閱讀著。老人在歷經(jīng)了沒有收獲的八十四天后，釣到了一條大馬哈魚，但是非常不幸，這也成為了鯊魚爭(zhēng)搶的目標(biāo)，以至于最后，筋疲力盡回港的老人手中，只剩下了魚頭魚尾以及一條脊骨，他失敗了。

這無疑是個(gè)令人煩悶和壓抑的結(jié)局，我狠狠丟下書，走開了。

在一個(gè)月后的今天，當(dāng)我經(jīng)過無數(shù)次回憶和思考后再回到原來的地方，翻開這本書，我感慨萬千。也許是因?yàn)椴攀鑼W(xué)淺，又或許是因?yàn)樾母庠辏?dāng)時(shí)的我并未理解到海明威的用意和老人這段經(jīng)歷的內(nèi)在含義。桑地亞哥的人生在我的眼里是經(jīng)歷那樣可怕的、不可避免的困難，在我眼里那些困難一度都是根本無法解決的，但是在那八十四天里，他經(jīng)過的每一天每小時(shí)每分鐘都在為收獲做著努力，他從來都沒有放棄過自己想要收獲的信念。是的，在最后的最后他辛辛苦苦獲得的魚只剩下一條脊骨，但是他曾經(jīng)收獲過，而這份收獲正是因?yàn)樵谀前耸奶斓牡凸戎胁粧仐壊环艞壍木窈鸵恢眻?jiān)持不懈的努力作出的鋪墊。我不止一次的想要問問自己，到底是什么能夠使一個(gè)人沒有收獲的在惡劣的環(huán)境下努力八十四天，在今天我終于明白，是因?yàn)閳?jiān)持不懈的信念和永不言敗的精神。

老人只是一個(gè)普普通通的漁夫，沒什么特別之處，沒做過什么驚天動(dòng)地的大事，沒有什么豐功偉績(jī)，但是僅僅因?yàn)樗行拍?，有精神，他便無悔于自己的人生，起碼在年老體衰，在生命的最后一刻，當(dāng)他回想起自己的一生，做過的所有事都對(duì)的起自己。雖然最后魚所剩無幾，但他沒有遺憾。

所以，請(qǐng)勇敢的直面困難。請(qǐng)不要有那么多的擔(dān)憂和顧慮，請(qǐng)依照著自己心中的信念，披荊斬棘，一直走下去。好漢可以被毀滅，但絕不能被打敗。

讀書報(bào)告范文 第四十九篇

《丑小鴨》講的是丑小鴨被孵化出來后，直至成為白天鵝的故事，因?yàn)樗L(zhǎng)得又丑又大，不討人喜歡，他被鴨媽媽遺棄，被兄弟姐妹欺凌，被喂雞鴨的女傭人踹踢，他飛出了籬笆，跑到了野鴨的沼澤地里，因?yàn)殚L(zhǎng)相，他有受到了苛刻、嘲笑、譏諷和異樣的眼光，他感到喪氣極了。在沼澤中，他看到了美麗的天鵝，他多么想成位那只美麗的白天鵝，這次沼澤地中人們來打獵，他太丑了，他丑得連狗都不敢吃他，他僥幸的逃過了一截，來到了一間破舊的屋子，里面的小貓和老母雞都欺負(fù)他，他來到結(jié)冰的湖邊，結(jié)果和冰變成了冰塊，被一個(gè)男人撿到又送給了一個(gè)女人，他依然受盡虐待，恐慌逃出后在水里，他依然向往自由，向往美麗，這時(shí)水的倒影讓他下了一跳，美麗的羽毛，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子許多天鵝都仰慕他，尊敬他，他成了人們心中最美的代表。

讀了這個(gè)故事，我看到了但是丑小鴨的坎坷經(jīng)歷，生活中的重重困難，“他”受盡了虐待，看別人的臉色生活，但“他”依然不放棄，不氣餒，即使是沉重的打擊，“他”始終抱有對(duì)生活的美感，每一天的開始，譏諷與嘲笑始終跟隨著“他”，但“他”沒有選擇放棄，沒有選擇結(jié)束生命，而是不斷地追求，抱有堅(jiān)定，相信希望就在明天，所以“他”的堅(jiān)定的信念使他成為了一只美麗的白天鵝。

我們也一樣，我們生活的社會(huì)中有許多殘疾人，我們有一部分人群就去嘲笑他們，那他們當(dāng)笑柄，去譏諷他們，殘疾人雖然遭到嘲笑，但他們依然抱有希望，他們的心中因?yàn)橛辛四莻€(gè)信念而活的多姿多彩，從未想過放棄。而人就只懂得歇斯底里的，一味的去嘲笑、譏諷，他們才是阻止社會(huì)友愛發(fā)展的罪魁禍?zhǔn)?。我們也不?yīng)該去歧視弱勢(shì)群體，而是給他們給予幫助，只有這樣才能做到社會(huì)的和睦，讓我們強(qiáng)大，興旺起來。

讀書報(bào)告范文 第五十篇

高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”好書，像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo)；似導(dǎo)師，循循善誘；如朋友，心心相印。積累語言，豐富知識(shí)，而且能陶冶情操，受益終生?！睘檫M(jìn)一步推動(dòng)我班同學(xué)讀書熱情，增長(zhǎng)知識(shí)，活躍校園文化，樹立正氣，營(yíng)造清風(fēng)屢屢滿校園的書香氛圍。我班在3月5日至3月9日開展了讀書節(jié)活動(dòng)。我們展開了親近書本，喜愛讀書，學(xué)會(huì)讀書，逐漸養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣的活動(dòng)。通過讀書節(jié)活動(dòng)的開展，進(jìn)一步提高了學(xué)生的思想覺悟和文化底蘊(yùn)，有力地促進(jìn)了和諧班集體的建設(shè)，營(yíng)造了書香校園，達(dá)到了活動(dòng)的目的。現(xiàn)總結(jié)如下：

一、深入宣傳，營(yíng)造讀書學(xué)習(xí)的良好氛圍。

根據(jù)院里的政策，我們及時(shí)制定了詳實(shí)可行的讀書節(jié)活動(dòng)方案，按照活動(dòng)方案，我們?cè)诎嗬镩_展了“首屆讀書節(jié)”活動(dòng)。3月6日舉本班召開主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言、名人名言牌布置“星星樂園”，多渠道、深層次宣傳讀書、學(xué)習(xí)的重要意義，宣傳營(yíng)造文化氛圍，為深入落實(shí)讀書節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、落實(shí)責(zé)任，確保讀書節(jié)活動(dòng)的順利開展。

三、創(chuàng)新活動(dòng)，為每位學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)航。

在首屆讀書節(jié)活動(dòng)中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以形成人人好讀書，人人讀好書的終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，收到了較好的效果。

（一）捐贈(zèng)圖書。3月6日全班24個(gè)同學(xué)將一摞摞自己最喜愛的書捐獻(xiàn)給了班級(jí)，讓更多的同學(xué)們能分享這些書籍給我們帶來的快樂和知識(shí)。大家舉行了好書交換活動(dòng)，同學(xué)們形成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍，暢游書海，各班洋溢著濃濃的讀書氣氛。

（二）召開主題班會(huì)，不斷把讀書活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案我們召開了主題班會(huì)、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、讀書節(jié)活動(dòng)總結(jié)會(huì)等系列主題班會(huì)。交流會(huì)上，同學(xué)們暢所欲言，氣氛活躍。他們談到了這半個(gè)月來閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選擇好書，選擇適合自己閱讀的好書；怎樣合理利用課余時(shí)間，有序讀書。

通過此次交流會(huì)，同學(xué)們互取所長(zhǎng)，學(xué)到了更多讀書知識(shí)和方法，加深了愛書、用書的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書競(jìng)賽活動(dòng)的自覺形成。

四、活動(dòng)效果與改進(jìn)之處

1、初步培養(yǎng)了學(xué)生良好的讀書閱讀習(xí)慣、提升了修養(yǎng)。在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。如果一個(gè)孩子熱愛讀書，那么他會(huì)從書本中得到心靈的慰藉，尋找生活的榜樣，凈化自己的心靈。通過讀書節(jié)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生“讀好書，凈化心靈，啟迪人生”。通過讀書反省自我、提升自我，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。“不待人教，自能讀書”“腹有詩書氣自華”“知書達(dá)禮”。

2、班級(jí)、班主任對(duì)“讀書節(jié)”各項(xiàng)活動(dòng)的落實(shí)力度差異較大。要進(jìn)一步提高班主任及學(xué)生對(duì)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

3、班級(jí)創(chuàng)新性活動(dòng)還需進(jìn)一步探討如何設(shè)計(jì)、開展。

我們“讀書節(jié)”活動(dòng)雖已結(jié)束，但“讀書節(jié)”活動(dòng)的開展，將對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個(gè)師生繼續(xù)投入極大地?zé)崆椤＝窈?，我們要在全校進(jìn)一步深入開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風(fēng)尚。與大師對(duì)話，與高尚為伍；與經(jīng)典為友，與博覽同行；開拓視野，陶冶思想，凈化靈魂。讓我們?cè)谧x書的過程中不斷完善自己的人格和品德，做一個(gè)有利于社會(huì)、國(guó)家和人類的人。在全校形成人人讀書的良好風(fēng)氣，促進(jìn)我校校風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，不斷提高我校的教育教學(xué)質(zhì)量。

與書相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機(jī)；書香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。

讀書報(bào)告范文 第五十一篇

中國(guó)，這四大文明古國(guó)之一的國(guó)家，在其漫長(zhǎng)而曲折的歷史中孕育了無數(shù)仁人志士、至圣先哲。他們當(dāng)中有叱咤風(fēng)云的政治家，有運(yùn)籌帷幄的軍事家，有受萬人敬仰的思想家，有才華橫溢的文學(xué)巨匠，有享有全球的科學(xué)家……他們是歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的關(guān)鍵人物。

《名人故事》里面有許多中外名人，可令我念念不忘的是他。

蔡倫教會(huì)了我，平時(shí)要留心觀察身邊的事，有時(shí)不起眼的東西往往是最寶貴的，還要敢想、敢做。

有個(gè)故事常常讓我想起那次無比光榮的時(shí)刻。

那次上課，科學(xué)老師問我們一只螞蟻有幾條腿，我一聽，樂極了，但有些心痛，我還是舉起手說：“一只螞蟻有6條腿。”同學(xué)們半信半疑地問我：“你怎么知道?”我說：“昨天我解剖了一只螞蟻，我把它的腿一根一根地拔了，用鉗子拔的?！蔽业穆曇舻统亮?，又補(bǔ)了一句：“對(duì)不起，我太殘忍了?！蓖瑢W(xué)們用掌聲鼓勵(lì)我，我知道是怎么了。老師說：“觀察是對(duì)的，你‘毀’了一只小螞蟻的生命是不該的，但精神可嘉!”

從此我愛上了《名人故事》這本書，我要向故事中的名人學(xué)習(xí)，多觀察，多思考，多實(shí)踐。

讀書報(bào)告范文 第五十二篇

徐先生的《中國(guó)近代史》本人今天終于看完了大陸的版本，相比較于繁體版本顯然是刪節(jié)了不少，已經(jīng)有朋友指出了，本人就不多說了。但是在這里我想說的是，如果真正對(duì)于歷史本身——而非盲目追求某種模糊的意識(shí)形態(tài)——感興趣的話，這個(gè)簡(jiǎn)化字版本的近代史仍然是非常值得一看的書。

首先，這本書突破一般的觀念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設(shè)一個(gè)大歷史觀，看到無論是合作還是沖突，平衡還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn)，向來是本人認(rèn)為中國(guó)大陸一般人的歷史觀最缺乏的東西。我們總是在意識(shí)形態(tài)的影響下將歷史事件的原因簡(jiǎn)單得歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素或者其它。這種思維的直接反動(dòng)就是現(xiàn)在對(duì)于相反意識(shí)形態(tài)的盲目崇拜，認(rèn)為西方式的模式移植到中國(guó)就可以完成所有的社會(huì)變革。

而這本書恰恰是在這一點(diǎn)上，給我們刻畫了從xxx戰(zhàn)爭(zhēng)之前中國(guó)整體社會(huì)的社會(huì)意識(shí)和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說是最終的xxx貿(mào)易——當(dāng)然我們不能否認(rèn)這一因素的重要，不如說整個(gè)近代史的沖突就來自于兩種文化模式和意識(shí)的沖突，而兩種文化的碰撞和互動(dòng)中，又影響了歷史本身的發(fā)展。事實(shí)上，我們從這本書中得到的觀點(diǎn)就是社會(huì)與歷史的交互式的前進(jìn)。

其次，從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國(guó)的歷史就是“刺激—反應(yīng)”的模式。我記得在接受基礎(chǔ)教育的時(shí)候，歷史教材就給我們這樣的印象，xxx戰(zhàn)爭(zhēng)以及二次xxx戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了所謂“開眼看世界”，以及在器物層面的模仿;中法戰(zhàn)爭(zhēng)與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政治體制的反思與改革;而巴黎和會(huì)則導(dǎo)致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處，但顯然忽視了中國(guó)社會(huì)本身的主體性的問題。

本書所刻畫的近代中國(guó)的歷程則是一種反思式的推進(jìn)，可以這樣說中國(guó)從原先的模式中脫離出來，試圖進(jìn)入完全外來的模式，但是發(fā)現(xiàn)這本身并非從其主體出發(fā)，從而進(jìn)入下一個(gè)反思的過程，重新認(rèn)識(shí)自身的主體性。最后一個(gè)階段的主體性認(rèn)識(shí)可以說就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)xxx，其最終取得勝利，完成中國(guó)近代重要的民族解放的任務(wù)。第三，也可以說這是一個(gè)猜想。整本中國(guó)近代史刻畫了近代中國(guó)本身的一條主線，就是求得民族本身的解放，是從整個(gè)國(guó)際體系的壓迫之下擺脫，恢復(fù)自己的主動(dòng)性。這一恢復(fù)最終結(jié)束在“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一命題之下。但是另一部分的解放，即個(gè)人的解放，顯然沒有過多的提及，甚至是在繁體版本?；蛟S這應(yīng)當(dāng)是下一個(gè)歷史階段“現(xiàn)代中國(guó)”的命題，事實(shí)上我們正在前進(jìn)。

總的來說，這本書是本人最近看到的比較好的歷史類讀物，如果說黃仁宇先生的《中國(guó)大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點(diǎn)，而比較不注意歷史事實(shí)的分析——中國(guó)這么長(zhǎng)的歷史，只在那本小小的書中都說完了，那么這本徐先生的近代史，就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實(shí)相結(jié)合的好書。

這本書的確值得一讀。

讀書報(bào)告范文 第五十三篇

在讀完費(fèi)爾拉·凱普著寫的《沒有任何借口》以及史憲文的《把事做到點(diǎn)子上》后，我對(duì)于兩本書的內(nèi)容以及要義進(jìn)行了消化以及反思，對(duì)于文中的觀點(diǎn)進(jìn)行了質(zhì)疑與探討，并且對(duì)于中外為人處事的方式方法進(jìn)行了對(duì)比。一下即個(gè)人對(duì)于兩書的認(rèn)識(shí)，如有不當(dāng)，歡迎指正。

首先談一談《沒有任何借口》一書，本書名的關(guān)鍵詞即為借口。借口指一些用于掩飾個(gè)人未完成某事或未完美完成某事所編造的或并不相關(guān)的理由，與我們所說的原因不同，是一種主觀的看法。根據(jù)馬斯洛的五個(gè)需要層次理論：人的需要可以分為五個(gè)層次，依次是生理需要、安全需要、歸屬感和社會(huì)交往需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。其中最低層次是生理需要，最高層次是自我實(shí)現(xiàn)需要。而我們平時(shí)經(jīng)常通過一些借口來試圖敷衍與逃避，這離達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)需要的層次相差甚遠(yuǎn)。這種態(tài)度顯然對(duì)于個(gè)人發(fā)展，工作效率是十分不利的，甚至是牽制一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家發(fā)展前進(jìn)的關(guān)鍵所在。對(duì)此我們應(yīng)該對(duì)于借口說“不”！然而，為什么會(huì)有這么多的借口，其原因也很顯然，借口可以使一些細(xì)節(jié)變得不在那么重要，該忽略的還是得忽略，該睜一只眼閉一只眼的還是得這么對(duì)待，如果事事叫真，事事做到真實(shí)，那么豈不是也會(huì)失去那種人情中的朦朧美了么？

這倆本書也同樣代表了中西兩種思維模式，一個(gè)注重的是在宏觀的角度上，要做到?jīng)]有借口，服從指揮，從而提高效率。另一個(gè)則是選擇在微觀角度出發(fā)，把一件具體的事情做好，同樣提高效率。

因此，我認(rèn)為，這些書有一定的可讀性，也有一定的危害性。在如今多變的社會(huì)中，一本還未經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的書是不能夠指導(dǎo)一個(gè)人正確處事的。只有切身投入到現(xiàn)實(shí)工作中才能體驗(yàn)到一個(gè)具體環(huán)境的種種困難，并通過自己的總結(jié)，調(diào)整出適合自己的可行方案。我相信，一個(gè)聰明的人是可以在書和現(xiàn)實(shí)環(huán)境中正確取舍的。

讀書報(bào)告范文 第五十四篇

讀書報(bào)告是一種非常有用的實(shí)用體裁，它可以幫助我們記錄復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)并提高我們的概括能力、綜合能力、分析能力和評(píng)判能力。讀書報(bào)告的寫法如下：

首先先按下面的提綱做一些簡(jiǎn)單的筆記：

1、書名：書名及其出版年月

2、種類：如小說、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等

4、背景：時(shí)間、地點(diǎn)

5、主要人物：姓名

6、內(nèi)容：主要情節(jié)、論述要點(diǎn)

7、簡(jiǎn)評(píng)：對(duì)此書的印象及評(píng)論

做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)寫成一篇連貫性的短文。

一、讀書報(bào)告有沒有一定的格式

讀書報(bào)告范文 第五十五篇

一提到《水滸傳》中的人物，我腦海里第一個(gè)冒出來的就是武松。他威風(fēng)凜凜、相貌堂堂，渾身上下有上百斤力氣，是108將中最令我佩服的一位英雄。

在《水滸傳》中關(guān)于武松的故事有很多，其中《景陽岡》這個(gè)故事最能體現(xiàn)出武松是一位武藝超群、機(jī)智勇敢的大英雄。《景陽岡》講的是武松走過景陽岡，他進(jìn)了一家店飲酒，不聽店家的勸告，執(zhí)意要過岡。武松上岡后，赤手空拳地與老虎博斗，最終打死了老虎的故事。

在我的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)遇見各種各樣的“攔路虎”，我也要拿出武松這種迎難而上、無所畏懼的精神去應(yīng)對(duì)它，經(jīng)過平時(shí)認(rèn)真扎實(shí)的學(xué)習(xí)，練就超強(qiáng)“武功”，讓所有的“虎”化為馴服的羔羊，成為我學(xué)習(xí)路上最美的風(fēng)景。

《景陽岡》這篇文章，把武松“明知山有虎，偏向虎山行”無所畏懼的品質(zhì)和武松打虎快準(zhǔn)狠的高超武藝展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我深受啟發(fā)。

讀書報(bào)告范文 第五十六篇

這個(gè)寒假，我讀了許多名家的作品，有巴金的散文，朱自清的散文，還有魯迅的文章……每個(gè)作家寫的文章都樸實(shí)而優(yōu)美，但是又有各自鮮明的特點(diǎn)。

朱自清先生寫的散文，具有樸實(shí)清新的特點(diǎn)，我最喜歡看《背影》。我覺得這篇散文中的一些描寫父親的詞句感人肺腑，有“蹣跚地走”、“慢慢探身下去”、“兩手攀著上面，兩腳再向上縮”、“顯出努力的樣子”，讀著這些細(xì)致的動(dòng)作描寫，眼前仿佛出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的畫面。讀完這篇散文后，我知道了或模模糊糊懂得了我們要孝敬父母，體諒父母，做一些力所能及的事，分擔(dān)爸爸媽媽的辛勞。巴金散文中，我最喜歡《海上的日出》，巴金筆下的海上的日出具有它獨(dú)特的魅力。一開始，出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有亮光;到了最后，終于沖破了云霞，跳出了海面，顏色紅的非?？蓯?忽然發(fā)出了奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛;太陽的光亮把云彩給染紅了。這時(shí)候光亮的不僅是太陽、云和海水，連我自己也成了光亮的了，這不是很偉大的奇觀么?真是好美的海上的日出呀!魯迅先生的文章寓意深遠(yuǎn)，剛開始我有點(diǎn)讀得無厘頭，后來媽媽告訴了我魯迅先生所在的那個(gè)時(shí)代的背景。讀了他的一些文章，讓我知道了百草園是小魯迅的樂園，三味書屋里有一個(gè)跟我一樣勤奮好學(xué)的小魯迅。水鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)有有名的咸亨酒店，迎面走來了孔乙己、祥林嫂、阿Q這些令魯迅一輩子糾結(jié)的家鄉(xiāng)人。熱愛家鄉(xiāng)的人，才是有根的人，有魂的人，與魯迅先生結(jié)緣，就是與我們腳下的土地結(jié)緣。讓我們像魯迅先生一樣，真實(shí)地生活，獨(dú)立地思考吧!

品味著這些名家的文學(xué)經(jīng)典，讓我們打下自己人生的精神底色吧!

讀書報(bào)告范文 第五十七篇

我們偉大的祖國(guó)有悠久的歷史，燦爛的文化;有輝煌的過去，繁榮的現(xiàn)在。作為一位中華少年，誰不愿為祖國(guó)感到自豪?誰不愿愛自己的祖國(guó)?誰不愿為祖國(guó)創(chuàng)造美好的未來?

自從學(xué)習(xí)了第二單元，我被每課主人公那愛國(guó)之情所深受感染，直到學(xué)到最后一篇課文《中華少年》，我再次被中華少年的建國(guó)愛國(guó)之情觸動(dòng)心弦。

《中華少年》是作家李少白的詩歌作品，他抒發(fā)了中華少年愛祖國(guó)，要報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)烈情感，表現(xiàn)了中華少年的堅(jiān)強(qiáng)決心以及豪邁情懷。以及對(duì)祖國(guó)的一片深情。

從“我是海風(fēng)中的一只乳燕”和“是黃河邊鮮嫩的山丹丹”中，我不得不驚嘆少年的勇敢無比、熱烈無比、不被困難壓倒的精神。我曾聽過一個(gè)這樣的故事：在汶川大地震中，林浩等20位同學(xué)在災(zāi)難面前，有的在大聲喊叫“快，這里!”為同學(xué)們指引安全出口，而自己卻落在了隊(duì)伍后面;有的剛從鬼門關(guān)里被拉了出來，又立刻二話不說地解救老師和同學(xué);有的在余震中冒著生命危險(xiǎn)為同學(xué)們找食物……當(dāng)初，我覺得他們很傻，連自己的命都不要了，但后來我被他們的精神屈服了，把他們視為榜樣。

其實(shí)，我們隨著從古至今的英雄少年，愛國(guó)之心也有所提高。每當(dāng)周一升旗儀式時(shí)，同學(xué)們都會(huì)穿著校服，肅立在國(guó)旗下，五指并攏地敬禮，唱著國(guó)歌，目視國(guó)旗。雙周一的班隊(duì)課收聽紅領(lǐng)巾廣播前，都會(huì)唱著熟悉的中華少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌。國(guó)慶節(jié)來臨前，都會(huì)出黑板報(bào)、手抄報(bào)、墻報(bào)來表達(dá)自己的愛國(guó)之情。

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！彪m然我們暫不能為國(guó)捐軀來表達(dá)自己的愛國(guó)之情，但我們只要用智慧和汗水，勇氣與自信，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己全部的力量，這就足以表達(dá)我們的愛國(guó)之心!

讀書報(bào)告范文 第五十八篇

讀書大家都會(huì)，但認(rèn)真、仔細(xì)讀書的人不多，古往今來有許多名人用詩句、詩文來贊頌書，書是我們的益友，他帶領(lǐng)我們到書的王國(guó)去獲取“能量”-那就是知識(shí)!

從小學(xué)甚至幼兒園老師就教導(dǎo)我們好讀書，因?yàn)樽x書可以提高人的文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)。這種好事情有些人就不懂得珍惜，而這種人就會(huì)失去獲得知識(shí)的好機(jī)會(huì)!

說道讀書我不由自主的想起了高爾基的名言：書籍是人類進(jìn)步的階梯這句名言，這句名言的意思是：你要想進(jìn)步，就要看書。書就像樓梯一樣一步一步向上爬，最后抵達(dá)終點(diǎn)

只有讀有知識(shí)的書，才能進(jìn)步，就像爬樓梯一樣書本中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是人類社會(huì)前進(jìn)階梯!

只有讀有知識(shí)的書，才能進(jìn)步，就像爬樓梯一樣。

在中華民族的歷史上出了許多有氣節(jié)的人物，往往這些名人都是養(yǎng)成了熱愛學(xué)習(xí)、酷愛讀書的好習(xí)慣，例如：xxx經(jīng)?？磿吹煤芡?，他的保健醫(yī)生徐濤很擔(dān)心他的身體，勸他多休息，但是他不聽后來，徐濤發(fā)現(xiàn)xxx喜歡聊天，就找機(jī)會(huì)和xxx到戶外散步聊天。有一天，兩人出去散步，xxx說：“我在湖南讀師范的時(shí)候，喜歡社會(huì)科學(xué)，自然科學(xué)的書讀得不多，還得補(bǔ)課。”徐濤說：“我正好相反，社會(huì)科學(xué)的書讀得太少，現(xiàn)在也得補(bǔ)課?！眡xx興致來了：“我們以后多聊點(diǎn)自然科學(xué)吧。”后來，他問徐濤：“石油怎么開采?怎么煉?有哪些用途?”徐濤回答不了，就去查書，查完書再聊。這樣一來，xxx常常向他提出新的問題，徐濤只得一次次地查書后來，徐濤發(fā)現(xiàn)自己讀的書，xxx也在看，因而問的問題也越來越深，被他難住的時(shí)候就更多了。徐濤問：“主席，您是有意考我吧?”“哪里是考你，你在幫助我讀書，幫助我增長(zhǎng)知識(shí)。”

一聽這話，徐濤茫然了：本想勸他少讀書，其結(jié)果倒逼他多讀書了。于是他趁勢(shì)說：“主席，您讀書很多，但方法不科學(xué)。您這么整天讀，不休息，太疲勞，違背辯證法嘛?！庇终f：“主席，您電影不看，對(duì)打撲克、下棋沒興趣，體力活動(dòng)不搞，長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行一種勞動(dòng)，最容易疲勞。”

xxx卻搖頭了：“你那點(diǎn)辯證法不全面，你對(duì)事物的理解也有局限。看文件累了看報(bào)紙，看正書累了看閑書，看大書累了看小人書，看政治書累了看文藝書，我這也是一種休息。你不承認(rèn)?”xxx就是這樣執(zhí)著地從書本中吸取知識(shí);莎士比亞曾說過：書籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品。這句話一點(diǎn)都沒錯(cuò)，人如果一旦犯上“書癮”一天沒有書將會(huì)像犯毒癮一樣!

讀書不是只看一遍就算看了，這樣就是自己騙自己，這樣是不會(huì)懂的知識(shí)的。其實(shí)xxx不止會(huì)打仗，xxx還是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)xxx、中國(guó)人民解放軍和xxx的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。

讀書的方法有很多但不會(huì)掌握方法等于沒看。有些人認(rèn)為讀課外書耽誤學(xué)習(xí)，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的因?yàn)樽x書本是一種學(xué)習(xí)，讀書能把書里的知識(shí)學(xué)到自己的腦子里，學(xué)習(xí)語、數(shù)、英能記住各種那個(gè)知識(shí)，好讀書的習(xí)慣每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成。

要讀書必須做到以下幾點(diǎn)：

1.在書里的好詞、好句、好段都要畫出來并記住，自己覺得非常好的需要背下來要深深地記在心里!

讀書報(bào)告范文 第五十九篇

在暑假里我讀了一本書——《簡(jiǎn)·愛》，這本書是英國(guó)著名女作家夏洛蒂.勃朗特的作品之一，此書一出版就獲得了廣大讀者的熱烈歡迎，也為她在英國(guó)文壇帶來了很高的榮譽(yù)。

《簡(jiǎn)·愛》這本書主要內(nèi)容寫簡(jiǎn).愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進(jìn)了孤兒院，一個(gè)朋友也沒有，院長(zhǎng)很壞，她讓簡(jiǎn).愛擦桌子、拖地，稍微怠慢一下，就會(huì)挨打。簡(jiǎn).愛受盡了磨難。后來，簡(jiǎn).愛和一名叫海倫的小姑娘成為了朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了。就這樣，簡(jiǎn).愛在孤獨(dú)中長(zhǎng)大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心理當(dāng)上了一名家庭教師。這個(gè)家的主人脾氣很溫和，她待簡(jiǎn).愛很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們結(jié)婚那晚，簡(jiǎn).愛發(fā)現(xiàn)主人還有妻子，她便離開了。后來，男主人把莊園燒了，他人失明了，就在男主人絕望的時(shí)候，簡(jiǎn).愛又回到了他身邊，最后，他們終于獲得了彼此的愛情。

《簡(jiǎn)·愛》這本書中有一句話我挺喜歡的，“黃昏時(shí)分，雨還在抽打著，風(fēng)在林子里呼嘯。”這句話既寫出了風(fēng)之大，雨之猛，讓我感覺到簡(jiǎn).愛內(nèi)心強(qiáng)烈的反抗與自卑心理。我還喜歡《簡(jiǎn).愛》這本書里描寫景的一句，“勞渥德抖開了她的秀發(fā)，變成了一片綠色，到處都是鮮花，林中植物長(zhǎng)得十分茂密，洼池里許許多多的野櫻草花，在陰暗處閃閃發(fā)光。這句話表面上是寫勞渥德對(duì)美妙景色，其實(shí)，我覺得實(shí)際上是以景來描繪簡(jiǎn).愛那種如初升太陽般的愉悅心情。

這本書讓我明白了一個(gè)道理:只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的考驗(yàn)，就一定能看到彩虹綻放的那一天。還讓我明白了，順境的美德是節(jié)質(zhì)，逆境的美德是堅(jiān)韌，但兩者相比較后，我認(rèn)為后者更偉大。

讀書報(bào)告范文 第六十篇

《第七條獵狗》雖然是一篇短篇小說，但內(nèi)容卻令人回味無窮。

這本書的主人公叫召盤。它非常喜歡打獵，卻沒有一條得心就手的好獵狗，而養(yǎng)的六條獵狗都因?yàn)橐馔獾氖鹿仕腿肆耍麨榇顺３Ｒ詾楹?。第七條獵狗叫赤利，是一位軍人送他的。威猛的赤利攆山迅如風(fēng)，捕獵猛似虎?？墒牵褪沁@樣一條好狗，卻在潑水節(jié)那天遭到主人召盤的毒打。這是怎么回事呢?原來，在一次捕獵中，他們發(fā)現(xiàn)了一只五六百斤的大野豬，召盤仗著自己手中有槍、腳下有狗，對(duì)著野豬的耳根就是一槍，被激怒的野豬向召盤沖了過去。召盤趕快呼喚赤利，卻不見赤利的蹤影。說來也巧，在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，野豬被樹枝卡住了，召盤趁機(jī)將野豬打死。

就這樣，赤利被趕出了家門，過起了吃了上頓愁下頓、吃了這餐沒那餐的悲慘生活。半年后，召盤碰到了一群狼，而群狼之首正是赤利。赤利見饑腸轆轆的狼群想吃掉召盤，便不顧一切地與它們撕咬起來。最后，狼全死了，赤利也犧牲了?？吹竭@里你也許會(huì)問，這么忠誠的赤利上次為什么不幫主人打野豬，其實(shí)，那天打獵時(shí)召盤踩破一窩蛇蛋，蛇生氣地吐出了紅信子，向召盤的頸部直撲過去。等赤利把蛇干掉時(shí)，召盤也把野豬消滅了。

在這個(gè)世界上有許多崇洋媚外的亡國(guó)奴，他們?yōu)榱艘粫r(shí)茍且偷生，不惜出賣自己的祖國(guó)，連一條狗都不如。

讀書報(bào)告范文 第六十一篇

這個(gè)暑假，我讀了一本書叫老人與海。

這本書主要講述了一位老人常年獨(dú)安閑海上打魚。有一次他掉到了一條大魚，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚。老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉都吃完了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。

在生活中，我們遇到了困難，也許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步。比如說張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒有向挫折屈服，而是以積極、樂觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她每天把詞語貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說過：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來應(yīng)付自己的不幸?！笔前?當(dāng)我們遇到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

老人不也是這樣的嗎?老人沒有被任何困難壓倒，他盡自己的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。老人也說過一生令我最難忘的話：“一個(gè)人并不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他?！碑?dāng)你遇到困難時(shí)，你一定不要被挫折壓倒啊!一個(gè)人的一生中不可能沒有失敗，但我們?nèi)绻軌驈氖≈蝎@取有益的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)成功的曙光，把失敗看成是同鄉(xiāng)成功的必經(jīng)之路。那才是從失敗中獲取的的收獲。

讀書報(bào)告范文 第六十二篇

每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的完美時(shí)光。對(duì)于我來說童年會(huì)是我是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年就應(yīng)是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!

高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

高爾基他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。他掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。

時(shí)代在不斷進(jìn)步，屠格涅夫說過:“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！蓖昝赖纳顒?wù)必有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。

讀后感 篇3

人的一生中，有許多被自私、貪婪、仇恨等欲念造成的后悔事。動(dòng)物界也一樣，它們也會(huì)有自私、貪婪的一面?！堆┍琛愤@本書就寫了這樣的故事。

故事的大致意思是：雪妖和她的母親失散了，但她不會(huì)獵取食物，沈石溪和強(qiáng)巴用心良苦地想讓雪妖學(xué)會(huì)獵捕食物。他們帶著她去野外捕食，可雪妖一到就張口大吼，把獵物都嚇得跑光了。他們給雪妖減肉食，想讓她饑餓難熬后去捕食，可雪妖卻去搶豺群的食物……. 沈石溪他們絞盡腦汁,再也想不出好的點(diǎn)子了。后來,雪妖找到了她的母親-------北斗雪豹。由于失而重逢, 北斗雪豹給了她許多母愛。經(jīng)過母親一段時(shí)間的培養(yǎng)，她比以前有所進(jìn)步?？裳┭齾s得寸進(jìn)尺，她想獨(dú)占奪走母親給其他孩子的愛，便把她的弟弟妹妹們?nèi)酉铝藨已?。可自已也最終被母親給遺棄了。最后，沒有了母親的保護(hù)的雪妖卻在和豺群搶食物時(shí)被掏了腸子而死了。

而我，也有過這樣的經(jīng)歷。有一次，哥哥到我家來做客。在玩耍過程中，哥哥不小心把手弄傷了。我本想去給他送創(chuàng)口貼，卻想起以前我受傷了他還在一旁冷笑。我心里不由得閃出一種仇恨，也站在一旁嘲笑他。后來一想，哥哥平時(shí)對(duì)我那么好，而我卻在他需要幫助的時(shí)候恩將仇報(bào)，這次肯定傷了哥哥的心，其實(shí)也害了我自已。

這個(gè)故事告訴我們，做人不能太自私，為了自已的利益而傷了別人。做事不能自作聰明，有時(shí)真是聰明反被聰明誤。

讀后感 篇4

片中充滿了不可思議的事情。人們被自己發(fā)明的“電腦人”所取代，“電腦人”已能自己思想，更加地完美，人類反而成了“次級(jí)品”。最后，人類唯一的用途竟是成為“干電池”。

成為提供電腦動(dòng)力的**。所有人躺在一個(gè)個(gè)培養(yǎng)槽里，頭部及全身插滿各種電線和管子，被電腦母體所控制培育著。從小到大，人們所經(jīng)歷的各種感覺都是母親向大腦發(fā)送腦電波程序的錯(cuò)覺。

例如，當(dāng)你吃牛排時(shí)，你眼中看到的肉色和嘴里咀嚼的味道都是由電腦控制的。矩陣甚至控制著時(shí)間的概念，這使得每個(gè)人都認(rèn)為自己生活在20世紀(jì)的時(shí)空中。想想一下如果這是真的會(huì)有多神奇。

但更具諷刺意味的是：當(dāng)我們用人類制造的機(jī)器改善我們的物質(zhì)生活時(shí)，我們實(shí)際上是由機(jī)器控制的。人們一直依靠這無窮的智慧和無限的創(chuàng)造力發(fā)明制造出日新月異的機(jī)器來完善我們的生活，，但也因?yàn)槿绱朔N種的便利，我們的許多能力在漸漸地退化，體能、各個(gè)器官均如此，如果在這樣子下去，人類終有一天真的會(huì)被電腦所控制。

有時(shí)候，當(dāng)我們感嘆自己高超的技術(shù)時(shí)，我們是否也應(yīng)該想想自己？

這部**，又是一部動(dòng)作片。它把東方武術(shù)和西方特技效果融會(huì)于一體，把絕世的武打動(dòng)作場(chǎng)面帶到西方的科幻故事中。影片中有很多打斗場(chǎng)面，激烈、刺激、殘酷。

電腦人擁有獨(dú)特的技能，只要有人的地方，就可以隨時(shí)現(xiàn)身，隨時(shí)復(fù)生。而莫斐斯他們，只要在電腦程序的輸入下，就能擁有任何想要的技能。如尼歐在電腦程序的輸入下，一夕之間成為西方式的“黃飛鴻”、“李小龍”等功夫高手；三位一體瞬間完成了所有飛行訓(xùn)練。

在這里，東方武術(shù)成為一支至高無上、不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)斗力量。

其實(shí)，看完這部電影，黑客的任務(wù)是什么？是幫助人們找到自我，還是消滅強(qiáng)大的電腦惡魔？我不知道。

然而，在這部充滿不可思議事件的電影中，我總是看到關(guān)于人性的一切。人性中的貪婪、殘忍和自私在這里生動(dòng)地表現(xiàn)出來；人性中的堅(jiān)強(qiáng)、愛、善良、信任，也在這里展示光芒。計(jì)算機(jī)人不愛，他們只是冷淡地執(zhí)行任務(wù)，所以他們最終卑遺棄在無意識(shí)的虛擬世界中。

人類有愛，所以尼歐、崔妮蒂、莫斐斯等人能在重重劫難中始終互相扶持，互相信任，追尋共同的答案。這部**給了我們一個(gè)啟示：有愛和韌性的人永遠(yuǎn)是贏家；也給了我們一個(gè)告誡：

假如人們忽視了自身所具有的生存優(yōu)勢(shì)，過分地依賴于科技的幫忙，毫無止境地向世界索取能源，那么，人類終有一天會(huì)從主人的地位淪為被科技所奴役，成為只有血肉身軀而沒有靈魂的奴隸。

讀后感 篇5

寒假我看了《駱駝王子》這本書。故事講的是一個(gè)名叫駱駝王子的小駱駝，從小就在成年駱駝的寵愛之下長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后雖然高高大大，可內(nèi)心世界仍像一個(gè)小孩子一樣，不會(huì)照顧自己。不光如此，駱駝王子還不懂得關(guān)心別人，終于有一天，心灰意冷的成年駱駝們，離開了駱駝王子。這個(gè)故事不禁引起了我的思考--是什么原因?qū)е埋橊勍踝勇涞脗€(gè)眾叛親離的下場(chǎng)?從表面上看似乎是駱駝王子的錯(cuò)：那么大了都不會(huì)自己照顧自己，笨死了。并且還那樣的自私，只知道以自己為中心。成年駱駝那么的關(guān)心它，它當(dāng)然應(yīng)該加倍的關(guān)心成年駱駝才對(duì)，否則怎么對(duì)得起成年駱駝對(duì)它的關(guān)心?成年駱駝也許也是這么想的。但是我卻覺得這件事，主要錯(cuò)在成年駱駝：如果不是成年駱駝從小就寵著駱駝王子，什么事都幫駱駝王子做好，現(xiàn)在駱駝王子怎么可能自己不會(huì)照顧自己呢?再想想，成年駱駝從小就無條件的寵愛著駱駝王子，也許駱駝王子從小就把自己當(dāng)做太陽，大家都應(yīng)該圍著它轉(zhuǎn)，卻不懂得去報(bào)答別人，久而久之，駱駝王子就變得自私起來?？赐?我不禁起到了我們自己?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭獨(dú)生子女家庭，只有一個(gè)兒子或女兒，寶貝得不得了，吃好的，穿好的，真是捧在手里怕丟了，含在嘴里怕化了。這一方面當(dāng)然是體現(xiàn)了父母的愛是多么的偉大和無私，。但是另外一個(gè)方面，如此嬌生慣養(yǎng)的孩子，長(zhǎng)大以后會(huì)成為什么樣的人呢?俗話說得好：花盆里長(zhǎng)不出蒼松，鳥籠里飛不出雄譍，院子里跑不開駿馬，平靜的水面練不出強(qiáng)悍的水手。人也是同樣的一個(gè)道理。太多的寵愛無法幫助孩子，卻只能害了孩子，一個(gè)人如果不經(jīng)歷一此磨難，如何才能長(zhǎng)大。人生好比一條坎坷不平的道路，小時(shí)候多摔幾個(gè)跟頭，長(zhǎng)大之后才能明白如何避開石頭，少摔跟頭。小時(shí)候父母過多的寵愛，就好比在為孩子掃清路邊的石頭，但總有一天，父母無法為孩子掃石頭了，孩子就會(huì)摔一個(gè)大跟頭!各位，命運(yùn)在自己的手上，就看你如何決定了，千萬不要再做第二個(gè)駱駝王子。

讀后感 篇6

英語讀書報(bào)告范文一：

Jane Austen's novel Pride and Prejudice is a lighthearted tale of love and marriage in eighteenth-century England. It centers on the elder sisters of the Bennet family, Jane and Elizabeth. Their personalities, misunderstandings and the roles of pride and prejudice play a lavishing story. This story is told from third point of view. From my perspective Jane Austen wanted to convey love wins over prejudice and to not just take in the saying of first impression but to look in the person's character deeper. Jane Austin was born in 1775 in Stevenson, Hampshire. Her family wasn't rich but managed to give her a decent education. She was the seventh of eight children of her father, a clergyman. Like other young women of her social class, Jane and her sister Cassandra were educated mostly at home in subjects of music, drawing, painting, needlework, and social behavior. Her father's encouragement and her own enjoyment in reading led Jane to became very well read. At fourteen she began to write little plays for home theatricals. She also wrote nonsense story's to entertain her family. Jane would spend the majority of the evening in the corner of the room with her manuscript and blotter observing the world surrounding her. She would write when the room was quiet and if she were interrupted, she would cover her manuscript with a blotter and continued when the room was silent again. Before Jane Austen died of cancer in 1817 at Winchester, she had already published six successful novels: Sense and Sensibility, Pride and Prejudice, Northanger Abbey, Mansfield Park, Emma, and Persuasion, respectively. Jane Austen is now buried in the ancient cathedral in Winchester of her native Hampshire. Pride and Prejudice lets you travel through lives back then but also she portrays the lives of modern days. You can read it and you might be able to recall some parts of the book as your life, but in a different time period

英語讀書報(bào)告范文二：

Oliver Twist, one of the most famous works of Charles Dickens, is a novel reflecting the tragic fact of the life in Britain in 18th century. The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London. The hero of this novel was Oliver Twist, an orphan, who was thrown into a world full of poverty and crime. He suffered enormous pain, such as hunger, thirst, beating and abuse. While reading the tragic experiences of the little Oliver, I was shocked by his sufferings. I felt for the poor boy, but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill. To my relief, as was written in all the best stories, the goodness eventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end. One of the plots that attracted me most is that after the theft, little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs. Maylie and Rose and began a new life. He went for walks with them, or Rose read to him, and he worked hard at his lessons. He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty. How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? The reason is the nature of goodness. I think it is the most important information implied in the novel by Dickens-he believed that goodness could conquer every difficulty. Although I don’t think goodness is omnipotent, yet I do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded.

讀后感 篇7

從我步入初中到這天，已經(jīng)有數(shù)了。在這幾個(gè)月中，我讀了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，德國(guó)作家博多舍費(fèi)爾的《小狗錢錢12》，美國(guó)知名作家笛福的《魯賓孫漂流記》，美國(guó)作家馬克吐溫的《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》等等一些享譽(yù)全球的作品。

雖然這一個(gè)月我讀的字的書目不是很多，但是字?jǐn)?shù)能夠到達(dá)兩百萬左右，這可不是一個(gè)小數(shù)目??！按照這樣計(jì)算，那么我一年就能夠讀六七百萬字，那是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀！

我讀一本書大約要花八個(gè)小時(shí)左右，一本都會(huì)讀三遍。但要是書的資料比較深?yuàn)W，不易理解，那就得多讀幾遍。第一遍讀書，主要是簡(jiǎn)略一點(diǎn)書，主要是體會(huì)作家想要表達(dá)的思想感情。第三遍讀書，就是體會(huì)書中重點(diǎn)詞句的意思，并把好句、好詞給摘到我的摘錄本中。

每一位作家和各自所創(chuàng)作出來的作品都具有不同的思想感情和創(chuàng)作靈感，我讀了以后也有不同的心得與體會(huì)。比方說笛福的《魯賓孫漂流記》吧，這本書主要講了主人公魯賓孫喜歡航海和冒險(xiǎn)，期望走遍天涯海角。又一次，魯賓孫乘船前往南美洲，不幸遇難流落荒島，但他并沒有就此放下，而是透過自己的努力，左后回到自己的國(guó)家。從這本書中，我們能夠看出魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、對(duì)生活用心樂觀的精神。我看完這本書后，我從中感受到了這樣的一個(gè)道理：我們要有用心向上的人生態(tài)度，要有勇氣克服和戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝心靈的由于和失望。

除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外，《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。

《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子在一九八一年出版的一本書，講的是作者上小學(xué)時(shí)一段真實(shí)的故事。主人公因十分淘氣被原先的學(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園（學(xué)校的名字）。入學(xué)后，在小林校長(zhǎng)的關(guān)心和引導(dǎo)下，平常人眼中怪怪的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能理解的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。

所以說，書籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好的書能改變?nèi)说囊簧?/p>

讀后感 篇8

我讀了沈石溪寫的《雪豹悲歌》這本書，為雪妖的最終歸宿感到深深地遺憾。

雪妖是一只掉在獵人陷阱中的剛出生不久的小雪豹。幸運(yùn)的是，獵人的陷阱沒有給它造成多大的傷害，它被獵人帶回家，并飼養(yǎng)了一年。因?yàn)檠┍獙儆跒l臨滅絕的珍稀動(dòng)物，后來，被森林警察帶走了，決定放歸山野。由于雪妖錯(cuò)過了學(xué)習(xí)捕獵、學(xué)習(xí)生存的.黃金時(shí)期，無論“我們”怎樣努力，怎樣訓(xùn)練它，都無法讓雪妖真正融入野外生活，甚至最后變成了“乞丐”“劫匪”，去撿拾其它動(dòng)物吃剩下的殘羹剩渣，虛張聲勢(shì)地?fù)尳俨虻氖澄?。這不是“我們”把雪妖放歸野外的初衷。

就在“我們”山窮水盡之時(shí)，雪妖的母親出現(xiàn)了，給予了雪妖母愛的溫暖，教會(huì)了雪妖捕獵的技能。我們慶幸雪妖可以跟隨母親一起生活了，沒想到，雪妖做出了令人不可思議的事情，親手殺死了自己的弟弟妹妹，就為了得到母親全部的愛。母親悲傷不已，孤獨(dú)離去，留下了茫然的雪妖。再次失去母愛的雪妖在一次與豺搶食的過程中，慘死在豺的利爪下。

這個(gè)故事，似乎在告訴我們，雪妖的自私，雪妖的貪婪。我們靜心想一想，如果雪妖沒有掉進(jìn)獵人的陷阱，如果獵人在第一時(shí)間把雪妖上交給森林警察署，如果……雪妖會(huì)有這樣的下場(chǎng)嗎?我們看到了雪妖殘忍、自私的一面，是誰造成的呢?強(qiáng)烈呼吁，保護(hù)動(dòng)物，就是保護(hù)我們自己!

讀后感 篇9

我從小就對(duì)動(dòng)物方面的知識(shí)感興趣。只要是動(dòng)物，凡是天上飛的，水里游的，地上走的我都要觀察。去年，媽媽給我買了一套《動(dòng)物百科》，我高興得不得了。雖然有些字不認(rèn)識(shí)但是很喜歡，現(xiàn)在我認(rèn)的字更多了，又拿出這套書看了起來?？粗粗?，一群群可愛的動(dòng)物仿佛出現(xiàn)在我眼前：豹子在草原奔跑，猴子在林間跳躍，老鷹在空中飛翔，魚兒在大海嬉戲……動(dòng)物世界的神奇美麗深深地吸引著我。

看了這本書，我知道了北極熊生活在冰凍荒涼的北極，全身長(zhǎng)滿厚厚的雪白的毛，像穿了一件羽絨大衣。它們是海上大力士，對(duì)付100千克重的海豹就像老鷹捉小雞一樣容易。北極熊還是不折不扣的冬泳健將，可以一口氣在冰冷的海面上游40千米?？戳诉@本書，我還知道了駝鹿是世界上體型最大的鹿;雪豹經(jīng)常棲居在高山雪地上;金雕是雕屬中最大成員;虎鯨性情兇猛，堪稱海上霸王……書中還有很多很多的動(dòng)物知識(shí)，說也說不完。

一有空，我就會(huì)拿出《動(dòng)物百科》來看看。睡覺時(shí)，我常把《動(dòng)物百科》放在床頭邊。有一次我做夢(mèng)，夢(mèng)到了一群企鵝圍在我身邊，有的蹭著我的腿、有的在叫著、有的爬到我的肩膀上……

讀后感 篇10

出現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)的原因：當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)的思想和文化給中國(guó)知識(shí)分子當(dāng)頭一擊，他們開始把眼光轉(zhuǎn)向西方，涌現(xiàn)出大批向西方學(xué)習(xí)的知識(shí)分子和官僚，從而出現(xiàn)新思想的萌發(fā)，提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張，但甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是這種論調(diào)悄然落幕，廣大的知識(shí)分子開始反思“中學(xué)為體”的正確性及實(shí)用性，對(duì)傳統(tǒng)的儒學(xué)思想及道德規(guī)范作深刻的反思。在政治上，袁世凱等人宣稱“尊孔復(fù)古”，這與當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)份子的要求不符。

當(dāng)時(shí)北洋軍閥出賣主權(quán)，帝國(guó)主義加緊侵略，使中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)。使先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到，要真正救國(guó)，必須進(jìn)行思想革命。因此，我們應(yīng)該提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué) ；反對(duì)封建**愚昧，提倡民主和科學(xué)的運(yùn)動(dòng)開始了。

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建主義的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)以前，資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派在宣傳自己的政治主張時(shí)，沒有徹底批判封建主義。新文化運(yùn)動(dòng)后，封建思想受到空前的抨擊和批判，人民思想得到空前的解放。

　民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。在新文化運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)知識(shí)分子受到西方民主科學(xué)思想的洗禮。這為新思想的傳播開辟了道路，促進(jìn)了我國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。

為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)激發(fā)了人民的民主意識(shí)，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)啟到了宣傳動(dòng)員的作用。這對(duì)后來社會(huì)主義思想的傳播也起到了很大的幫助。

他們選擇并接受馬克思主義作為救國(guó)、改造社會(huì)、促進(jìn)革命的意識(shí)形態(tài)。在文化上，白話文能夠?yàn)閺V大人民群眾所接受，有利于文化的普及和繁榮。

《新文化運(yùn)動(dòng)是什么》一文寫于1920年4月，并在《新青年》上發(fā)表。這是陳獨(dú)秀對(duì)早期新文化運(yùn)動(dòng)和第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)行反思和重新審視后寫的。對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做了較為具體的解釋。

其中寫道：“文化是對(duì)軍事、政治、產(chǎn)業(yè)而言，新文化是對(duì)舊文化而言。文化的內(nèi)容包括科學(xué)、宗教、道德、文學(xué)、藝術(shù)和**；新文化運(yùn)動(dòng)就是覺得舊文化還存在一些不足，更有科學(xué)、宗教、道德、文學(xué)、藝術(shù)、**等新文化運(yùn)動(dòng)。

”很清楚，按他的邏輯：文化，包含科學(xué)；新文化，是對(duì)舊文化而言；新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分，是為舊文化加進(jìn)“新科學(xué)”。

在這篇文章中，陳獨(dú)秀對(duì)科學(xué)的論述最多。首先是將科學(xué)分為兩類，用意在于充分肯定社會(huì)科學(xué)的“科學(xué)”地位，說狹義的科學(xué)是指自然科學(xué)，廣義的科學(xué)是指社會(huì)科學(xué)。“社會(huì)科學(xué)是拿研究自然科學(xué)的方法，用在一切社會(huì)人事的學(xué)問上，像社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，凡用自然科學(xué)方法來研究、說明的都算是科學(xué)，這乃是科學(xué)最大的效用。

陳獨(dú)秀在文章中還有對(duì)道德和新文學(xué)作了評(píng)價(jià)。他對(duì)舊道德不滿意，因?yàn)樾⒌赖路秶?。在新文化運(yùn)動(dòng)中，我們應(yīng)該教會(huì)人們擴(kuò)大愛，而不是縮小愛。

他認(rèn)為當(dāng)時(shí)人們生活在“親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng)”的世界中。現(xiàn)代道德理想應(yīng)該是把家庭美德擴(kuò)展到全社會(huì)的博愛。而那時(shí)有一班青年卻誤解了這個(gè)意思，他并沒有將愛情擴(kuò)充到社會(huì)上，他們卻打著新思想新家庭的旗幟，拋棄了他的慈愛的、可憐的老母。

“拋棄了慈愛的、可憐的老母”和“不主張把愛情縮小”這一想法，我非常同情和認(rèn)同。因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)時(shí)代總有這樣一件事：朝著一個(gè)偉大的目標(biāo)前進(jìn)，卻忘記了我們最基本的東西。

當(dāng)時(shí)，新文學(xué)的解釋更為先進(jìn)，值得學(xué)習(xí)?！巴ㄋ滓捉馐切挛膶W(xué)的一種要素，不是全體要素?！蔽膶W(xué)、美術(shù)、**，都是人類最高心情的表現(xiàn)，今后的白話文若是只以通俗易解為止境，不注意文學(xué)的價(jià)值，那便只能算是通俗文，不配說是新文學(xué)。

當(dāng)今文學(xué)正在不斷“快餐化”，需要我們重新學(xué)學(xué)和理解陳獨(dú)秀的想法了。文中所提到的當(dāng)時(shí)在新文化運(yùn)動(dòng)中的誤解及缺點(diǎn)，我想在我們的當(dāng)代仍舊具有著借鑒的價(jià)值。

陳獨(dú)秀還提到了三件應(yīng)該注意的事情。新文化運(yùn)動(dòng)要重視群體活動(dòng)。中國(guó)人沒有組織力量，但實(shí)是上，他們?nèi)狈π麄饕庾R(shí)。忌妒，欲望，人都差不多，西方人不比中國(guó)人強(qiáng)；但是因?yàn)樗麄冇芯S持團(tuán)體的公共心牽制，不像中國(guó)人這樣渙散；新文化運(yùn)動(dòng)要注重創(chuàng)新精神。創(chuàng)造就是進(jìn)化。沒有創(chuàng)造，世界就沒有進(jìn)化；新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)影響軍事等其他運(yùn)動(dòng)，停止戰(zhàn)爭(zhēng)。

比如影響到產(chǎn)業(yè)上， 令勞動(dòng)者覺悟他們自己的地位。比如，在政治上，我們應(yīng)該創(chuàng)造新的政治理想，而不是受現(xiàn)實(shí)政治的束縛。

陳獨(dú)秀此時(shí)在腦海中**了新舊文化的關(guān)系。他對(duì)自然科學(xué)不能不確定，但自然科學(xué)不能為他解決社會(huì)問題，社會(huì)問題才是他真正關(guān)心的問題。急切尋找“最近代思潮”的努力在繼續(xù)，陳獨(dú)秀從追求空泛的“科學(xué)的理想萬能”到接受馬克思主義的轉(zhuǎn)折，正是在1920年4月出現(xiàn)的。

從那以后，他也從一個(gè)思想領(lǐng)袖變成了一個(gè)政治領(lǐng)袖。當(dāng)《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨在上海發(fā)起組織的機(jī)關(guān)刊物時(shí)，特別聲明它“當(dāng)為社會(huì)科學(xué)的雜志”，這是承繼了陳獨(dú)秀推崇社會(huì)科學(xué)的意思。

面對(duì)前人努力的歷史，我們感到當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任。我們還有很多事要做。過去，我國(guó)的衰落意味著我們失去了創(chuàng)新的活力，閉關(guān)鎖國(guó)，自大自大，最后被歷史淘汰。

我們要安居樂業(yè)、憂患意識(shí)強(qiáng)、開拓創(chuàng)新，使中國(guó)崛起、民族幸福、充滿生機(jī)和活力。

讀后感 篇11

今天我看了表哥接我的《雪豹悲歌》沈石溪的著作之一，一個(gè)悲慘的故事，轟轟烈烈的開頭，又凄慘的結(jié)尾。

看完《雪豹悲歌》，我沉思良久，一只雪豹的一生，一只原本是家養(yǎng)后來被放生的雪豹的一生，轟轟烈烈的開始，凄凄慘慘的收尾。是一首悲歌，一首不折不扣的悲歌，一首充滿了悔恨與遺憾的悲歌。

這首悲慘的雪豹之歌，使人可嘆息。╮(╯▽╰)╭

小雪豹雪妖從叢林里找到了失散已久的母親后，看見母親如此疼愛她的弟弟妹妹，就殘忍的將雪豹鬧鬧、吵吵、和靜靜殺死了，雪豹母親捕食回來后發(fā)現(xiàn)了這一切就自己孤獨(dú)的走了最后烙下了這個(gè)悲慘的結(jié)局。

這首悲歌，使人感到可恨。

不難看出，沈石溪寫的是動(dòng)物，同樣也是人，他將許多人類的心理學(xué)用于動(dòng)物身上，這種巧妙的運(yùn)用其實(shí)是對(duì)世人的諷刺與影射。沈石溪在小說最后這樣說道：“與其說雪妖是別豺群害死的，倒不如說它是被貪婪和自私害死的?！笔堑?，最讓我刻骨銘心的便是她因?yàn)樽运姜M隘，為獲得北斗母豹跟多的母愛，而殘忍的殺害了自己年幼的弟弟妹妹，這只是小說，我無法得知這是真是假，但是，看到那時(shí)，我很心痛。有這樣一種嫉妒，竟可以殺害自己的血親，有這樣一種愚昧，可以葬送自己的一生。人生向來是艱苦的旅程，面對(duì)失敗，面對(duì)災(zāi)難與苦難，我們都應(yīng)用一顆積極的心去面對(duì)，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，或許你的人生又將是另外一番景象。我不知道，在雪妖死的那一刻，她是否有過覺悟，或許有，可晚了。

這是一只被家馴化的的雪豹，雖稱是高山之王，但已經(jīng)變得像一條不中用的草狗一樣了。

讀后感 篇12

讀烏鴉后有感

編者按：與其他眾多描寫海外游子們歷盡艱辛而終獲成功的同類題材不同，這部作品中的一群懷著綠卡之夢(mèng)的大陸女性，雖屢經(jīng)磨難、飽受屈辱，卻沒能、也沒有指望實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，她們?nèi)匀皇且蝗骸逼磁恕?。我很佩服作家敏銳、犀利、冷酷的洞察力。

但我很難說喜歡她所講述的這些故事。因?yàn)樗鼈儗?shí)在難以讓我輕松起來。放松的原因不僅是沉重的故事外殼，更是這些人在**的生存行為。

與其他眾多描寫海外游子們歷盡艱辛而終獲成功的同類題材不同，這部作品中的一群懷著綠卡之夢(mèng)的大陸女性，雖屢經(jīng)磨難、飽受屈辱(當(dāng)然，這也是她們自己的自由選擇)，卻沒能、也沒有指望實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，除了身心俱疲、傷痕累累之外，她們?nèi)匀皇且蝗骸逼磁恕?。作品也許具有一定的寫實(shí)性，但肯定會(huì)被許多人視作反英雄主義、反理想主義的怪胎。所以從某種意義上說，這部**堪稱留學(xué)題材中的”另類”。

我欽佩這位作家敏銳、敏銳、冷酷的洞察力，也欣賞她的才華和嫻熟的文學(xué)技巧，尤其是她清新、冷靜的語言，帶有幾分詭異的敘事風(fēng)格。但我很難說喜歡她所講述的這些故事。

因?yàn)樗鼈儗?shí)在難以讓我輕松起來。

不輕松的原因也不僅僅在于其沉重的故事外殼，更主要在于，**中這群人的生存行為，有如一面鏡子，燭照出人性中(包括我們?cè)S多人)真實(shí)而丑惡的存在狀態(tài)，讓我們頗不自在。單從故事的角度來看，*并沒有擺脫描寫男女關(guān)系的刻板印象。作品還較多地涉及到性。

但作家平靜、隨意而冷漠的性描寫，卻使我們有如面對(duì)一尊蒼白的寫生模特，不會(huì)對(duì)之產(chǎn)生任何淫穢、罪惡抑或純潔、崇高之感。在作家筆下，性就是性，如同吃飯穿衣，是生活的一部分，更是這群女子謀生的一種手段。在以金錢為神的現(xiàn)代父權(quán)社會(huì)，女性要想過上穩(wěn)定、舒適、體面的生活，就必須依靠有能力的男人。

在這個(gè)時(shí)候，性也是女人戰(zhàn)勝對(duì)手和男人的必要條件。特別是在那個(gè)男人成為一種”稀缺”資源的狹窄島國(guó)上，對(duì)這群夢(mèng)想如當(dāng)?shù)氐囊环N外徙來的烏鴉一樣(雖不討人喜歡，卻能頑強(qiáng)扎根)的女人來說，一個(gè)有實(shí)力的男人便是一張綠卡、一種穩(wěn)定的象征。女人們將不免為此爆發(fā)一場(chǎng)以性為中心的沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

正是通過社會(huì)關(guān)系的一個(gè)重要方面——男女關(guān)系的故事外衣，向我們展示了在生存成為第一法則的特殊環(huán)境中人性的扭曲、異化和真實(shí)狀態(tài)。為了生存并長(zhǎng)期居留，她們?nèi)鲋e(”我”直到**的結(jié)尾才向?qū)⑺赖牧嘎蹲约旱恼嫘彰?，但誰又敢保證這次就是真的呢?)，相互欺騙(芬因?yàn)榧刀?，暗示”我”她將與實(shí)際上深愛著”我”的柳結(jié)婚，促使”我”下意識(shí)地做出殺死柳的瘋狂舉動(dòng))，向每一個(gè)可能幫助自己實(shí)現(xiàn)綠卡之夢(mèng)的男人獻(xiàn)媚，甚至毫無羞恥地**……在如動(dòng)物般的廝殺中，她們相互提防，互設(shè)陷阱，爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗。

當(dāng)然，她們也偶爾向淪為弱者的對(duì)手施以援手，這也是她們生存與相互依賴的需要，而一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)手變得比自己強(qiáng)大，她們的那點(diǎn)惻隱之心與良善之舉便很快演變?yōu)樾碌牟粍?dòng)聲色的打擊行動(dòng)。

在作家以近乎自然主義的手法向我們展示這幅”他人即地獄”的殘酷圖景時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)竟然很難用善惡是非之類的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量她們這些看似合理的行為。

《童年》讀后感

作文是考察學(xué)生語文水平的手段，寫作是我們表現(xiàn)無窮無盡的創(chuàng)作力的方法之一。寫好一篇作文是需要花費(fèi)大量時(shí)間、心思和精力的，如何讓自己的作文在更出彩？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《《童年》讀后感》，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

《童年》讀后感 篇1

前幾天，我看了居里夫人中屈辱的童年這篇文章。這篇文章讓我受益匪淺。

這篇文章主要講了居里夫人誕生后，接著母親又得了肺結(jié)核初期癥狀，這種病給她的家庭增加了不少負(fù)擔(dān)。隨后俄國(guó)侵入波蘭，瓜分了波蘭國(guó)土，最后還統(tǒng)治了波蘭。因?yàn)榘职质莻€(gè)愛國(guó)知識(shí)分子，所以經(jīng)常給孩子講波蘭話，當(dāng)俄國(guó)統(tǒng)治者知道后立刻叫校長(zhǎng)辭了她爸爸的職。這時(shí)媽媽的肺結(jié)核越來越嚴(yán)重了，全家陷入了悲慘的境地?，F(xiàn)在她爸爸只好租一間屋子再收留幾個(gè)學(xué)生來幫補(bǔ)家用。不久，斑疹傷寒流行華沙。不幸的是他們的學(xué)生中也有一個(gè)染上了這種病，不過在大姐和二姐的精心照料下，學(xué)生沒事了，可她們也染上了這種病，不過二姐沒事，可大姐不幸去逝了。不久媽媽也不幸地去逝了，可居里夫人還是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)了困難。

這篇文章讓我體會(huì)到居里夫人是多么堅(jiān)強(qiáng)勇敢。雖然她遇到了多么的不幸，但她都會(huì)更清醒、更沉著、更冷靜地面對(duì)艱難的生活。我以前是個(gè)不堅(jiān)強(qiáng)的人。有一次，我和媽媽去廣場(chǎng)玩，我騎著自行車，忽然在一個(gè)拐彎處摔跤了，我頓時(shí)下起了“傾盆大雨”。媽媽見了，馬上跑過來，幫我清理傷口，還忙說：“別哭，別哭！”但自從看了居里夫人一書中屈辱的童年這篇文章后，我變得堅(jiān)強(qiáng)起來了！今后無論遇到任何困難，我都不會(huì)哭，也不會(huì)叫人幫忙，我都會(huì)自己解決難題。

居里夫人，是一個(gè)多么不平凡的人。她為全人類，甚至為全世界作出了巨大的貢獻(xiàn)！她現(xiàn)在雖然已經(jīng)不在了，但是她永遠(yuǎn)活在人們的心中！

《童年》讀后感 篇2

初讀《童年》這本書時(shí)，我的心久久不能平靜。

《童年》是一本獨(dú)特的自傳。它不像大多數(shù)自傳那樣，以一個(gè)主人公為形象創(chuàng)造出一幅肖像來。它更多地像一幅長(zhǎng)卷斑斕的油畫，復(fù)原了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)家庭里的一段生活。寫出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)， 對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解， 字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個(gè)家庭。在這個(gè)污濁的環(huán)境里，還有另外一種人，另外一種生活。這里有樂觀、純樸的茨岡人，正直的老工人。

外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正，熱愛生活。母親的再婚，使得阿廖沙對(duì)周圍的一切都失去了興趣，阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛”的情感漸漸被對(duì)一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)，為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。他以優(yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)

校課堂。 這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。 現(xiàn)在的我們，與阿廖沙相比，是幸福的，我們要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。因?yàn)樯钪杏刑嗵嘀档梦覀兞魬俚拿篮?，我們也不要?duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會(huì)到來。只要你仍能保持不滅的信心，那么你的光明定會(huì)到來。

《童年》讀后感 篇3

我在假期里有幸讀了《童年》這本書，感觸頗深。

《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間的生活。

文章主要講主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中了毒，連小孩也熱烈的參加了一份。而他兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙在這樣的環(huán)境下每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子。

阿廖沙值得我們學(xué)習(xí)的地方是，雖然他在黑暗的生活中度過了自己的'童年，但是他并沒有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢(shì)力所壓倒，反而他鍛煉成長(zhǎng)為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強(qiáng)毅力是分不開的，難道他的這種品質(zhì)不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

在平時(shí)的生活中，我們遇到點(diǎn)困難就害怕，就知難而退。就拿做題來說吧。每次一遇到難題，只是泛泛的看一眼就說不會(huì)，而沒有仔細(xì)去理解它。最后，不是抄別人的，就是扔了不做。那時(shí)，我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r(shí)候呢？他遇到困難是怎樣克服的。我們?yōu)槭裁床幌袼麑W(xué)習(xí)呢？

《童年》這本書主要揭露和批判了當(dāng)時(shí)俄國(guó)幾十紀(jì)形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要說的是：“黑暗終究會(huì)過去，我們向著光明而奮斗吧！”

《童年》讀后感 篇4

《童年》這本書主要講述了高爾基出生在俄國(guó)的一個(gè)木工家庭，他早年喪父寄居在外祖父家，十一歲走向社會(huì)飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活寫成的自傳體小說，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

小說中的主人公同樣是三歲喪父由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受折磨，外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？！所以這本書令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑這也是必然的，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人心中都有惻隱之心。處在這樣丑陋的社會(huì)我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污？但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會(huì)有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量使他看到了光明和希望并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。

作品中的外祖母是最慈藹的，最有人性的形象她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了長(zhǎng)成了參天大樹有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里。當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難，但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的還不如說是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級(jí)作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地描寫阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長(zhǎng)的艱難歷程。高爾基在作品的開頭就寫到：“有時(shí)連我自己也難于相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)因?yàn)樵谀且患易哟镭浀暮诎瞪钪袣埧岬氖虑樘嗔??！钡桥c此同時(shí)我們也可以看到在這黑暗的另一面還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題。批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失正是無產(chǎn)階級(jí)努力的方向直至今天還在繼續(xù)。

看完這本書，我要說的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但黑暗總會(huì)過去，黎明的曙光總會(huì)到來。只要你仍能保持不滅的信心做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明一定會(huì)到來！

《童年》讀后感 篇5

在這個(gè)烈日炎炎的暑假里，我和媽媽一起看完了高爾基的《童年》，讓我深刻感受到了俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的艱苦。

主人公阿廖沙幼時(shí)父親就去世了，勤勞善良的母親無法把他撫養(yǎng)大，只好把他寄托在他外祖母家。在那里，阿廖沙生活在一個(gè)“極惡”的環(huán)境里：兩個(gè)經(jīng)常打架和欺負(fù)小孩的舅舅，還有一個(gè)超級(jí)兇，脾氣暴躁的外祖父，加上這個(gè)家里的人都把阿廖沙隔據(jù)在外，他十分寂寞。在阿廖沙看來，外祖父厲害得連他認(rèn)為強(qiáng)壯的母親也怕。相比之下，我們現(xiàn)在的生活可真是幸福多了。

阿廖沙發(fā)現(xiàn)外祖父和外祖母的上帝是不同的。外祖父的上帝是用饑餓和瘟疫懲罰人類，用寶劍和皮鞭統(tǒng)治世界的可怕的上帝；而外祖母的上帝則是對(duì)人間的一切都是一樣慈祥，一樣親切的溫柔的上帝。同樣是上帝，為什么這樣不同呢？我覺得，每個(gè)人都有一個(gè)上帝，你的性格是什么樣那個(gè)上帝就是什么樣，因?yàn)樯系凼侨藗儜{想象力塑造出來的。如果讓我從這兩個(gè)上帝中選一個(gè)喜歡的，我想選外祖母的上帝。

讀完這個(gè)故事，我覺得我們以后一定要做一個(gè)溫柔、善良、待人友好的人，不然就會(huì)像外祖父一樣最后遭到報(bào)應(yīng)，變成一個(gè)乞丐的。

童年讀后感

讀書能提高人的修養(yǎng)，推薦大家讀作品，它會(huì)提供給你許多有價(jià)值的東西從而升華你的精神世界。表達(dá)心里震撼的最好方式就是將其寫進(jìn)自己的讀后感里。小編為您特意收集整理了《童年讀后感》，本文內(nèi)容僅供您的參考！

童年讀后感【篇1】

這本書主要講了小小年紀(jì)的阿廖沙失去了爸爸后，又不幸地失去了弟弟，后跟母親一起到了姥姥家，其間阿繆沙得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，在姥姥家認(rèn)識(shí)了一群親人，同時(shí)，阿繆沙也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打假以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地里”度過了自己的童年。在這本書里可以借著閱讀，了解到世界各民族的風(fēng)情人俗，生活方式；更可以發(fā)現(xiàn)，跟民族幾乎都有想似的善惡觀念，而且會(huì)為相似的事情而感動(dòng)，感化。

童年，本是我們無憂無慮，可以盡情玩耍，是我們美好的回憶。而在阿廖沙上，童年確是不堪回首的地獄一般，家里的人只有殘忍和自私，沒有一絲絲的溫暖，生活在這個(gè)家中，讓人感到窒息。但幸運(yùn)的是，還有外祖母，和像外祖母一樣的人去愛護(hù)阿繆沙，保護(hù)阿繆沙，又讓阿繆沙得到了溫暖。

我不禁為阿廖沙的童年感到惋惜，原本快樂的童年，卻是這樣。不過，我相信，阿廖沙是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，阿繆沙一定會(huì)好好地努力，擺脫這樣的生活，畢竟，向阿繆沙這樣的童年誰都不愿意去過，阿繆沙真是一個(gè)可憐的人啊。

這本書也告訴了我一個(gè)道理：人活著就要向善，就要誠實(shí)，正直，就要勤勞，勇敢，要永遠(yuǎn)追求美好的事物，去好好度過一個(gè)屬于自己的童年。

童年讀后感【篇2】

讀了《童年的秘密》的幾個(gè)章節(jié)，我首先感覺到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多，教育者的責(zé)任也重的多。

嬰幼兒教育所探索的信息點(diǎn)更隱秘，也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會(huì)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的期間，而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張，那么，在這個(gè)時(shí)間段里，他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測(cè)試和案例對(duì)比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程，進(jìn)而形成科學(xué)理論，成為教學(xué)方法，應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中，兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是，現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會(huì)工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程，正式推向市場(chǎng)。

蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范，很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代的產(chǎn)物，是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志。蒙氏的教育理論在我看來，它的獨(dú)到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對(duì)兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念，也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對(duì)所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究?？傊?，蒙氏的貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所說：“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色，披上蒙臺(tái)梭利所說的‘謙遜的外衣’。”這是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。

蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)思想，讓我們對(duì)嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長(zhǎng)，又不敢擅自劃分成長(zhǎng)的界限，因?yàn)楫?dāng)你面對(duì)剛剛來到這個(gè)世界的造訪者時(shí)，蒙臺(tái)梭利博士會(huì)在你每每想做出一個(gè)膽大妄為的行動(dòng)時(shí)，及時(shí)的在你耳邊叮囑：“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我的沒什么不同，想象下他(她)對(duì)你所做的會(huì)有何感想?”這時(shí)，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會(huì)冒汗了。

但是，我們也應(yīng)看到，蒙臺(tái)梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義，其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以，對(duì)嬰幼兒教育者來講，我個(gè)人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上，并以此為平臺(tái)，探索出自己的社會(huì)，自己的人群，甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子，對(duì)自由的概念的理解還是存在差別的。

作為這個(gè)世界的真正主宰者的一員，面對(duì)生命，我也須低下頭，謙遜的審問自己：我真的正確嗎?

童年讀后感【篇3】

高爾基的童年，悲慘的讓人無法想像，可他并沒有放棄，繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)的活著，為我們留下了這本永垂不朽的自傳體小說——《童年》?！锻辍飞鷦?dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民生活很苦！4歲本該在父母的呵護(hù)下快快樂樂H的長(zhǎng)大啊！可是高爾基卻并不是這樣，他的父親死了，只能隨悲痛欲絕的母親，和那慈祥善良的外婆來到瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，本來以為高爾基能過上幸福的`生活，可誰又曾想，他的外祖父專橫暴戾，經(jīng)常遭受他的毒打，還好有善良的外祖母處處維護(hù)他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了許多各種各樣的人，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。樸實(shí)而又善良的小茨岡，每次都用他的胳膊替高爾基接下那一鞭鞭冷血無情的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。高爾基的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給高爾基講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

童年讀后感【篇4】

今天，我讀了一本高爾基的名著--童年。我明白了人世間的悲劇和與阿廖沙相比我們是多么的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)了我，故事是這樣的，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫，但他還是會(huì)盡力去保護(hù)阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。

阿廖沙的童年是個(gè)悲?。和庾娓负途司说牧邌?、貪婪、殘忍、愚昧；親人之間的勾心斗角；常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆 但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良的人。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做 打 ，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到 人間 獨(dú)自闖蕩。但自從我讀過《童年》之[）后，真后悔自己曾經(jīng)的奢侈，我不應(yīng)該再浪費(fèi)，我應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

就從現(xiàn)在做起，我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們要為長(zhǎng)輩著想，體諒他們，向阿廖沙一樣，做一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、善良的人。

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童年讀后感【篇5】

讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。

在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

七，馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母??全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

童年讀后感【篇6】

讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。