遇到我的未來讀后感

遇到我的未來讀后感錦集。

優(yōu)秀的作品讀后感范文具有以下特點(diǎn)：首先，讀后感能夠?qū)ψ髌返闹黝}有清晰的把握，并能將自己的思考與作品聯(lián)系起來，形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和感悟。其次，讀后感內(nèi)容豐富多樣，可以涵蓋對(duì)作品背后的意義、情感表達(dá)以及人物形象等方面的評(píng)述和分析。此外，讀后感還能夠體現(xiàn)出閱讀者的獨(dú)到見解和批判思維，引發(fā)對(duì)作品的深入思考和反思。最后，優(yōu)秀的作品讀后感范文應(yīng)該具有清晰的結(jié)構(gòu)和流暢的表達(dá)，用恰當(dāng)?shù)恼Z言將自己的觀點(diǎn)和感受傳達(dá)給讀者，使讀者更好地理解作品并加深對(duì)其的記憶和理解。希望今天向大家推薦的“遇到我的未來讀后感”能為你提供參考和啟發(fā)，幫助你在寫讀后感時(shí)有更多的思路和文采。

遇到我的未來讀后感【篇1】

我們會(huì)說，這世界太平常了，不然，我們的生活為什么如此枯燥乏味？

我們會(huì)說，這世界太神奇了，不用編造，什么事情都在我們面前發(fā)生了。

平常的日子里，我們埋下了一顆神奇的種子；它破土而出時(shí)，舊書的一頁已經(jīng)翻了過去。

神奇是埋在平常日子里的。

平常和神奇是孿生兄弟，神奇是平常的影子《遇到我的未來》

初遇這本書，我就被它的書名所吸引。未來，怎么會(huì)是我們能遇到的呢？打開這本書，我仿佛真的遇到了我的未來。

我感觸最深的一個(gè)故事是傷心草坡巷醫(yī)院。里面的主人公陸強(qiáng)強(qiáng)，賀羽翔，伍百嬙是三個(gè)患有一些疾病的孩子。陸強(qiáng)強(qiáng)患上了狂吃癥，伍百嬙則正好跟陸強(qiáng)強(qiáng)相反。而賀羽翔患上了只會(huì)說：都是神經(jīng)病！癥

但是，三個(gè)孩子卻最后在所有老人的幫助下，全部康復(fù)了。三個(gè)孩子也都成為了朋友。

我曾幻想過很多次，要是世界上真的有這么神奇的地方，那就好了

而甘北朝北走則是一個(gè)非常勵(lì)志的故事。主人公甘北酷愛音樂，但由于自己的嗓子的問題，怎么也發(fā)出不了悅耳的聲音。好在他有一個(gè)好朋友小魚，小魚是甘北在音樂世界的導(dǎo)游?？墒敲慨?dāng)甘北想暢游音樂世界，都被父母所拒絕。直到最后，甘北離家出走可是又有誰能想到，在半年過后，甘北竟然有了自己的歌。

這個(gè)故事，完完全全體現(xiàn)了寄語的神奇是平常的影子這句話。令人深思。

令我感觸最深的，還是故事遇到我的未來。主人公王樹是一個(gè)很有正義感的孩子。他并不怕惹上什么麻煩，看到有事情發(fā)生總是將自己所看到的說出來，雖然王樹的爸爸曾多次讓王樹不要這樣做。但王樹并沒有聽爸爸的。他的選擇，是一百年后的五月八號(hào)

在平常的生活中，時(shí)常會(huì)發(fā)生一些意料之外的事情，他們有時(shí)是好事，有時(shí)又是壞事，發(fā)生壞事，就是神奇的惡作劇。這不禁讓我想到：神奇是平常的影子

遇到我的未來讀后感【篇2】

一切還沒有開始便有了結(jié)局，于是在我的生命里又多了一份遺憾，把它整理一下然后丟進(jìn)內(nèi)心深處，直到她遇到我之前?！}記

笑著感慨她究竟會(huì)不會(huì)來，是不是我又調(diào)皮了，這一次她是那么認(rèn)真。屋里的塵埃落定，層層遮掩的足跡伸向了不歸處。每一次醒來時(shí)淚光中浮現(xiàn)的身影已經(jīng)不再，請(qǐng)?jiān)僮屛彝祽幸淮?，因?yàn)閴衾飼?huì)有她。需要誰去承受這岌岌可危的愛情，給與我哭泣的權(quán)利，讓我在每一個(gè)關(guān)燈的時(shí)刻不再有孤獨(dú)的壓迫感?？偸腔孟肽沁叺奶炜崭用利悾偸沁z忘身邊曾留過的痕跡，掙扎糾結(jié)之中恍恍惚惚又是幾個(gè)春秋。思念倦了，我也懶得想了，學(xué)會(huì)用文字去記錄心得，記錄每一次理性的感知。如果她(他)能看得到，我希望這一切都是真情流露，每一個(gè)文字我都將它賦予新的生命與存在的`意義，讓你我的眼睛也能看到遠(yuǎn)方與期待。

時(shí)間就像牢籠，將我這樣的人囚禁在蠻荒，流放到九幽。何謂是距離?也不過是可望不可即。安靜的時(shí)刻最讓人難受，不知道腦子里應(yīng)該想些什么，就連星星也嘲笑我，這是大自然獨(dú)家的眷顧，我怎么能拒絕它或者我有什么資格去拒絕。每一個(gè)清晨醒的最早的我，每一個(gè)夜晚睡得最晚的我，要是有人問我有沒有特別的感覺，我不會(huì)告訴他夢里發(fā)生了什么。在茫茫人海中流浪，將悲傷丟棄在喧囂的街頭，我也將自己偽裝，在公交車上，在地鐵里，沒人會(huì)看得出來我的慌張。都說愛在轉(zhuǎn)角，伊人在水一方，那我苦苦守候的小巷，能否等來那思念的姑娘。陌生的城市逐漸陌生的自己，漫長的悲情故事終將寫滿整個(gè)季節(jié)。

思念的感覺就像是一杯清淡的咖啡，短暫的苦澀最終也抵擋不住甜味的來襲，坐在最靠近馬路的位置，我把它叫做觀望。那一縷長發(fā)飄飄迷住了路人，更俘獲了我的心。那一刻世界只有你，也只能是你。萋萋芳草河畔處，悠然南亭閑人駐，那莫不是最美的詩人畫卷，一切躍然紙上，一切止于筆墨，在白與黑的世界，你是我最期待的彩色。

我想我可能已經(jīng)開始《病變》，那虛偽的我感受不到一絲《體面》，多么抽象而又具體的夢境，只怪我過于張揚(yáng)才讓它《空空如也》。在夢里不止一次地輕挑你的下顎，似乎你的雙眼在期待什么，我看得出你的渴望。今夜我將隨你死去，伴著暖暖春風(fēng)輕撫的愛情，趁著這一切都還沒有發(fā)生，至少在遇到她之前。

遇到我的未來讀后感【篇3】

黎明的鐘聲劃破了黑暗的蒼穹，我看著天際邊有兩個(gè)模糊的身影正在靠近，若隱若現(xiàn)。你們是誰？我又是誰？

睡夢中我敲開了時(shí)光之門，未來的我與童年的我穿越時(shí)空相遇在夢境中。

白發(fā)的我似乎站在過去的時(shí)光中看著童年的我。夢幻中的童年只是些零零

人的一生總要為自己的夢去追求，而我只是希望著，卻從未將它變成現(xiàn)實(shí)。我在庸庸碌碌中度過半載。在幻想和現(xiàn)實(shí)中徘徊。怕觸及這個(gè)夢，怕困難把我打倒，

看到這個(gè)場景，心中充滿懊悔。父母老了，頭發(fā)花白，我走過去卻不知如何是好，他們開心的擁我入懷，溫馨滿屋！我和他們坐在一起，談著我們過去的時(shí)光，白發(fā)的我嘆息的說：“和父母在一起的時(shí)光太短暫了，我們總不停的忙，總是一個(gè)電話，告訴父母有時(shí)不回來了，只剩下老兩口孤獨(dú)地坐在一桌飯菜旁！再也沒有了童年與父母一起嬉戲的那份溫馨，有的只是回蕩在記憶中甜蜜的夢了！”范文

我忍不住流下眼淚，我默默地離開了，孑孓獨(dú)行，靜靜地想著現(xiàn)在與父母的時(shí)光。我總是不聽話，上了高中老是哭，想要放棄，想要退縮，媽媽苦口婆心的勸說，爸爸耐心的開導(dǎo)……處在青春期的我，讓父母傷透了

遇到我的未來讀后感【篇4】

書名：遇到我的未來 作者：常新港 主物：短片小說，多的數(shù)不清 吸引力指數(shù)：♀♀♀♀ 感同身受指數(shù):♂♂♂♂♂ 簡介： 本書收入常新港《遇到我的未來》《啞炮》《海綿鋒利》等十三篇精品短篇小說。這些作品共同構(gòu)造出一個(gè)充滿奇跡的世界：時(shí)空可以扭轉(zhuǎn)，困難可以消失，愿望可以實(shí)現(xiàn)……奇跡并不遙遠(yuǎn)，它隨時(shí)可能出現(xiàn)在生活的'間隙之中。作品在創(chuàng)造奇跡的同時(shí)，傳達(dá)出一種極具生命活力的觀念，將充滿希望的未來展現(xiàn)在年輕的讀者面前。 讀后感： ? ? 常新港這個(gè)作家我以前并不了解！只是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)首推他的文章，我抱著試一試的態(tài)度來讀這部書，結(jié)果開頭吸引我了:我們會(huì)說,這個(gè)世界太平常了,不然,我們的日子為什么如此枯燥乏味?我們會(huì)說,這個(gè)世界太神奇了，不用編制、什么事情都在我們面前發(fā)生了！? ………… ? 他的文風(fēng)很像曹文軒，但是一個(gè)擅長長篇小說，一個(gè)主攻短篇小說，而且 常新港的小說在曹文軒的樸素?zé)o華下又加了悲涼和歡笑，更加有趣！

遇到我的未來讀后感【篇5】

如果沒有遇見你讀后感

法國男孩馬丁在美國邂逅了女孩嘉布麗埃，一段動(dòng)人的戀情卻隨著馬丁的回國戛然而止，女孩也沒有如約與他相會(huì)。此后馬丁成為了一名藝術(shù)品警察，神秘的藝術(shù)品大盜阿奇博爾德成了他矢志追捕的要犯。在斗智斗勇過程中，馬丁發(fā)現(xiàn)自己與大盜竟然十分相似，同樣專情而悲傷，孤獨(dú)且膽怯。最重要的是，他們都深深愛著一個(gè)離開了自己的女人。在與阿奇博爾德面對(duì)面較量失敗后，馬丁動(dòng)身前往與加布里埃相識(shí)的美國，發(fā)誓要將大盜繩之以法，沒想到卻牽扯出了女孩的身世，引發(fā)了一場生死追逐。

馬丁與嘉布麗埃的愛情：一開始因?yàn)楹ε屡c誤會(huì)而選擇放棄，多年來他們彼此心系著對(duì)方；多年后再次遇見，他們學(xué)會(huì)了要勇敢。他們最終明白了愛需要勇氣，不能因?yàn)楹ε露丝s。其實(shí)人生亦是如此，做任何事情都需要勇氣。她們之間的愛情，有著愛的力量。如果不是因?yàn)樗麄兿鄲?，不是因?yàn)槟菒鄣牧α?，馬丁也不會(huì)從死神的手里拼命地逃出來。

阿奇博爾德，是嘉布麗埃的父親，是一個(gè)癡情而膽怯的人。他，深愛著她的妻子。因?yàn)槠拮拥?離去，無法面對(duì)自己的女兒，選擇逃離。即使不在女兒面前出現(xiàn)，他也會(huì)默默關(guān)注著女兒的一切，在他得知他的癌癥后，終于鼓起勇氣去當(dāng)面見自己的女兒。他亦知道女兒依然愛著馬丁，于是想辦法把馬丁引到紐約。最終他們雙雙陷入了死神的手里。他把屬于自己生命的“航班機(jī)票”給予了馬丁。因?yàn)樗靼着畠盒枰R丁，女兒很孤獨(dú)。真是因?yàn)檫@種愛的力量，才會(huì)讓他做出這種決定。

瓦倫汀娜，一位善良而美麗的女人。她，長期陷入昏迷狀態(tài)，實(shí)質(zhì)上她得到“生命”目的地的機(jī)票，但為了不成為她女兒和丈夫的累贅，()她選擇放棄回到清醒狀態(tài)。正是因?yàn)檫@種愛的力量，她才選擇做一名“睡美人”。

如果世界上有什么東西能抵御痛苦，那便是愛，并且唯有愛。愛的力量是無窮無盡的，亦是強(qiáng)大無比的。如果沒有遇見你，我將會(huì)是在哪里。日子過得怎么樣，人生是否要珍惜……”如果沒有遇見你，那侵蝕一切的孤獨(dú)，怎么破解？人生就是不停的遇見，也許他們是關(guān)聯(lián)的，或許毫不相干，但是無論如何，請(qǐng)尊重并珍惜這場相遇。因?yàn)橄嘤?，有可能得到那愛的力量?/p>

遇到我的未來讀后感【篇6】

今年暑假，我還讀了一本書，很好看，書名是《遇到我的未來》，這本書的作者還是常新港，他是中國兒童文學(xué)創(chuàng)作界隱藏的天王，我很喜歡他的書。

這本書里有很多篇好看的文章，每篇文章都會(huì)給我們一個(gè)小小的啟示。其中一篇是《甘北朝北走》，我比較喜歡這一篇，這篇說的是：

有一個(gè)叫甘北的男孩，他的嗓音非常不好聽。平時(shí)說話的時(shí)候聽不出來，但是只要他一唱歌，就會(huì)有人找到他，對(duì)他說：你是在唱歌還是在吼叫？

之后，他有一個(gè)好朋友，叫小魚。小魚唱歌很好聽，她想培養(yǎng)出甘北的藝術(shù)氣質(zhì)。但是他父母并不同意。最后甘北受不了他父母對(duì)他的管制，離家出走了。他走時(shí)身上只帶了一把吉他，身上沒有帶一分錢。之后他加入了一個(gè)流浪樂隊(duì)，他出了一首歌，大家都非常喜歡，那首歌叫《甘北朝北走》。

這個(gè)故事告訴我們，什么事情只要堅(jiān)持，就能做好。

遇到我的未來讀后感【篇7】

在《遇到我的未來》這本書里，有十三個(gè)感人的故事，也十分吸引人。尤其是遇到我的未來這個(gè)題目，人怎么可以遇到自己的未來呢？于是我?guī)е鴳岩傻膽B(tài)度進(jìn)入了這一本書

在這一本書里，最使我感動(dòng)的故事是傷心草坡巷病院，里面講述了陸強(qiáng)強(qiáng)、豆芽女（伍百嬙）和賀羽翔的故事。

陸強(qiáng)強(qiáng)是一個(gè)愛吃東西的男孩，在學(xué)校里別人在跑800米的時(shí)候，他就在旁邊做蹲起?？墒撬隽藥讉€(gè)又沒有力氣做了，就蹲在地上，好像在上廁所一樣。

豆芽女是一個(gè)和豆芽一樣瘦的女孩，他很討厭吃飯，看見別人吃東西就很惱火。

而賀羽翔，他的爸爸媽媽讓他學(xué)畫畫、彈鋼琴、溜冰所以他對(duì)所有的東西都厭煩了，只會(huì)說＂神經(jīng)病?。。?。

后來在傷心草坡巷病院的＂醫(yī)生＂的＂醫(yī)治＂下，都恢復(fù)了。

要是真的有這種醫(yī)院就好了，隔一段時(shí)間可以去＂醫(yī)治＂一下，但是絕對(duì)不能像賀羽翔那樣，整天都在抽煙，不管別人說句什么，都是說＂神經(jīng)病?。。?/p>

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遇見未知自己讀后感合集

每個(gè)人都應(yīng)該有一些寫作文的經(jīng)驗(yàn)，作文可以幫我們記錄回憶的精彩瞬間，寫作文只有訓(xùn)練到位了，才能得出優(yōu)秀的文章。那么寫好作文的要點(diǎn)是什么呢？或許你正在查找類似"遇見未知自己讀后感合集"這樣的內(nèi)容，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

遇見未知自己讀后感(篇1)

生活中，每天發(fā)生了很多的事情，很多我們都不記得了，但是，我們的身體，我們的細(xì)胞卻很清楚，它們是知道答案的。當(dāng)我去銅鑼浴，通過銅鑼的聲音，讓自己進(jìn)入潛意識(shí)，深深的感受到了恐懼，深深的焦慮，深深的不安，這就是我童年進(jìn)入身體里面的感覺，一直沒有得到釋放，當(dāng)我再一次看到了它，感受到了它。

我發(fā)現(xiàn)，我變得跟有力量了。

冥想，是看到潛意識(shí)，改寫潛意識(shí)最好的方式。潛意識(shí)，就是情緒模式，思維模式。當(dāng)我們感受到了思維，情緒之間的糾葛，我們要知道，這些不過是童年的一些事情，留在我們身體里面的。

我們最簡單的方式，就是看見他，跟他Say:Baby!

所以，想象一下，假如我的童年，在無條件的愛的環(huán)境里長大的，從小想要的一切都能得到，我會(huì)做什么，我每天會(huì)是什么樣的生活，工作狀態(tài)。

我想我會(huì)更加專注，我會(huì)運(yùn)動(dòng)，我會(huì)瑜伽，我會(huì)去分享生命的美好，我希望別人會(huì)成為更好的樣子。假如是這樣，我可能無法感受到其他人的痛，我無法成為一個(gè)幫助他人生命的人了。哈哈，一切都是最好的安排，現(xiàn)在經(jīng)歷的一切，都是為了讓自己終將成為更好的自己。所以，與身體的鏈接，感受自己的身體，讓自己體驗(yàn)更好的生命體驗(yàn)。

遇見未知自己讀后感(篇2)

故事的開頭是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單的人”開始的。主人公畢業(yè)自名校，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不時(shí)的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？我該如何當(dāng)自己生命的主人？在一個(gè)下雨的冬夜，她巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，漸漸填補(bǔ)不快樂、挫敗的心靈缺口，尋回最真實(shí)勇敢的自我。

猛然看到這個(gè)開頭就被吸引住，似乎感覺主人公的心理狀態(tài)竟和過去的我也有幾分相似，于是饒有趣味的讀了下去。“我為什么常常不快樂？”、“人生就像一場戲”、“這個(gè)世界是由什么組成的及你所招引的人事物”、“當(dāng)靈性與科學(xué)相遇”……看到這些小標(biāo)題，不禁有些感慨德芬老師的通靈，她僅用短短的幾個(gè)詞語，就把壓抑在我們心底的無法述說無以名狀的不安、恐懼、焦慮等形象的表達(dá)出來了。如果問人的一生在追求什么？大多數(shù)的人會(huì)回答，每個(gè)人都在追求財(cái)富、權(quán)利、健康、愛和快樂。其實(shí)所有的這一切用五個(gè)字就可以代替——愛、喜悅、和平。原來我們追求的東西追根到底就是這么簡單而又純粹的，然而當(dāng)它被披上塵世庸俗的外衣時(shí)，我們竟是那樣的倉促不安，不知所措，我們失落了最真實(shí)最本源的自己，丟失了自己最初純潔的心靈，于是我們變得貪婪，變得自私。同時(shí)，我們也就離愛、喜悅、平和越來越遠(yuǎn)。

生活里，我們何嘗不是每場戲里面的演員？我們無時(shí)無刻不在盡力做一個(gè)好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母，甚至好人！為了演好這些人生大戲的不同角色，有時(shí)會(huì)遮蓋了我們的真我，這就是每個(gè)人內(nèi)在的真我。正如“沒有吃過冰淇凌的人不會(huì)對(duì)冰淇淋產(chǎn)生渴望，愛、喜悅、平和正是我們?cè)?jīng)擁有的，所以我們才如此熱切地追尋它們。”德芬老師又一語道破了我們很多不得已而為之的情感，為了生存，我們確實(shí)不得不給自己帶上面具，而那些面具是否真的是我們自己愿意戴的到最后連我們自己都已模糊，最后我們就將再也無法摘下面具，因?yàn)檎旅婢吆笫窃鯓拥囊粋€(gè)自己，連我們自己都害怕面對(duì)。

這本書里告訴我們是我們創(chuàng)造了自己的世界。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但是我們只能意識(shí)到其中的兩千位的信息。所以我們會(huì)選擇性地去看東西，并且以此來體驗(yàn)這個(gè)世界的人事物。至于如何選擇，就要看這個(gè)人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等等的影響，完全是因人而異的。所以，每個(gè)人每天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其他的`東西大腦就會(huì)自動(dòng)排除掉。每個(gè)人的價(jià)值觀和成見就是這樣形成的。因?yàn)樗械囊磺卸际悄芰康恼駝?dòng)，而觀察者又會(huì)影響被觀察者，所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界。第一次看到這樣的論斷，不禁會(huì)有些許害怕，一瞬間懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性。但轉(zhuǎn)念一想，德芬老師說的確實(shí)是事實(shí)，對(duì)于同一件事情不同的人有不同的看法，這不就是我們自己創(chuàng)造自己的世界的最好證明。

通過仔細(xì)閱讀后，發(fā)現(xiàn)文章里還給了我們一個(gè)很有意思的公式：性格傾向+外在環(huán)境+各種教育+生活事件=人生模式。人生如同一個(gè)同心圓：最外層是角色扮演/身份認(rèn)同，接著分別是思想、情緒、身體，最內(nèi)層的為真我：愛、喜悅、平和。這個(gè)同心圓也表示了最最真實(shí)的我們自己是被很多外在的東西層層包圍的，我們必須層層剝開外衣才能看到感受到最真實(shí)的自己。

其實(shí)，這本書我最喜歡的地方就在于不僅告訴了我們?yōu)楹螘?huì)感到不快樂的原因，更重要的是告訴我們?nèi)绾稳タ朔约旱囊恍┴?fù)面情緒，如何去認(rèn)清自己，從而善待自己，善待他人。

首先，我們要與自己的身體聯(lián)結(jié)，這是高深的說法。在我看來，比較通俗的說法就是運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中釋放自己的壓力、不安等情緒。其次，健康的飲食也占據(jù)了很大的一部分。不僅如此，德芬老師還教給我們一些簡單的方法，如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最后，還要學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心的對(duì)話與交流。當(dāng)自己遭遇糟糕的事情時(shí)，要對(duì)自己說：“我看見我在尋求……的痛苦感受，我全心地接受這種感受，并且放下對(duì)它的需要?！笨匆娝?，不抗拒不躲避，允許接納它，然后放下對(duì)它的需要，這樣負(fù)面情緒就會(huì)自己離開。有些情緒我們必須接受它才能化解它，對(duì)于這一點(diǎn)我真的深有體會(huì)。此后，再遇到不順心的事情我就會(huì)告訴自己：事情已經(jīng)發(fā)生，無論如何抱怨，后悔都不會(huì)有任何的改變，我們唯一能做的就是接受再接受的基礎(chǔ)上再去化解。

看完整本書最大的感覺就是德芬老師還是在說一個(gè)很簡單的道理，就是樂觀的看待所有的問題?！皹酚^”這個(gè)詞被無數(shù)人掛在嘴邊，可真正做到的又有幾個(gè)呢？也許是不知道該從何做起吧?？催^德芬老師的書后，我想答案很明朗，就是從自我暗示開始，告訴自己要看開，要開心。“明月松間照，清泉石上流?！碧竦奈覀儯紡默F(xiàn)在開始每天對(duì)自己說一句激勵(lì)自己讓自己開心的話。這也應(yīng)該是讓我們得到幸福快樂最簡單的方法吧！

遇見未知自己讀后感(篇3)

第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書的作者張德芬的說，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》，據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

這本書教會(huì)咱們?nèi)绾斡鋹偟厣?，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很個(gè)性。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自己，以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實(shí)的自己，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，所以越來越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅

書中一位老者給出答案：那是正因咱們失落了真實(shí)的自己，沒有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！痹蹅兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎(chǔ)，可是咱們從來不去檢測咱們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，咱們會(huì)根據(jù)咱們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是咱們自己的選取，是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。

當(dāng)情緒不好時(shí)，請(qǐng)默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?，就是抗拒事?shí)。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，并且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟(jì)于事的。所以，我不會(huì)繼續(xù)在上方撒鹽。我會(huì)發(fā)奮讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康?！庇鋹偛挥鋹倹Q定權(quán)在自己，事情的最終結(jié)果也是自己的選取，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于咱們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦，當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法，真正的愉悅是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不好找錯(cuò)了方向。想要愉悅，首先要平靜的理解生活中的不愉悅，正視咱們的不幸，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的人生事實(shí)，甘心地去理解，慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，愉悅不等于膚淺，恰恰相反，真正的愉悅，來源于對(duì)性命深刻的認(rèn)識(shí)和明白。從這個(gè)好處上說，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生愉悅的必由之路。只可是，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心愉悅

《遇見未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，咱們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，咱們都迷茫過，咱們都徘徊過，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來番對(duì)話吧……

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，僅有你自己”。沒有人能明白自己最終會(huì)走到哪里，可是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。

這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見未知自己讀后感(篇4)

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過，草長鶯飛，風(fēng)花雪月，回過頭來，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì)如浮萍般飄忽？道路，還有很長……

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)?！败嚨缴角氨赜新?，船到橋頭自然直?！?/p>

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會(huì)帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。”做一個(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约海戎愕南鄵怼?/p>

遇見未知自己讀后感(篇5)

這本書的確出版了很久了，久仰其大名，確是最近才開始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。

出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來。從認(rèn)識(shí)自己，到提升自己，再到最終的感受自己。

比起素黑的話，更淺顯易懂，而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn)，只是闡述方式不一樣。

印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問題，解釋為，我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天，一個(gè)月甚至是未來所發(fā)生的事。簡單來說，如果你發(fā)出的是進(jìn)取的能量，那么你會(huì)遇到更多愉快的事，相反，如果你發(fā)出的是消極的能量，你只會(huì)感覺到越來越倒霉和不順。

這個(gè)理論也能夠解釋【物以類聚】的概念，為何我們總是和【相似】的人一起玩耍，大概就是我們發(fā)出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼，大概就是你們的頻率有些距離咯。

于是反觀最近的生活，TEN，兔子，小平，這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。

看著兔子休假聽到生病的我就過來送腸粉，TEN哥哥翹班兩小時(shí)過來送藥，小平除了黑我還是黑我，卻覺得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個(gè)話題——關(guān)于朋友類型分布的話題，以后再談?wù)労昧恕?/p>

大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。

想想，當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而到達(dá)了默契和共通點(diǎn)，是都喜歡音樂也好，是都喜歡自由也好，是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好，是什么原因都好，但，之后分開的原因只能解釋為：能量不再相同了。

瑪麗說，不入流的人才會(huì)稱自己是文青。我不敢評(píng)論。只能說，是真的能量不一樣罷了，所以，才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻，那么看不順眼彼此。

遇見未知自己讀后感(篇6)

《遇見未知的自己》是臺(tái)灣著名女作家張德芬的第一本書，當(dāng)年看完這本書有一種頓悟的感覺，前幾天寫了一篇《改變》的文章，就把以前寫的這個(gè)感想也拿出來分享一下吧。

我們身在這個(gè)世界，就是期望自己幸福。我們追求金錢，追求漂亮的衣服，追求期望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶，以為這就是幸福的全部，我們費(fèi)勁的在物質(zhì)世界里，在別人身上尋求結(jié)果，表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時(shí)候，我們的內(nèi)心當(dāng)時(shí)可能滿足了，可是過一段時(shí)間，卻又變的空蕩蕩的，這是為什么呢？這本書就是告訴我們，很多時(shí)候我們尋找幸福的地方都找錯(cuò)了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內(nèi)在，我們要經(jīng)過改變我們的內(nèi)在，來找回我們真正的自己，進(jìn)而來改變我們周圍的人，改變我們周圍的環(huán)境和世界。

以下是我針對(duì)書里的資料最感悟的幾點(diǎn)：

一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸

當(dāng)時(shí)我看到這點(diǎn)的時(shí)候，覺得很奇怪，情緒跟我們自己不是一體的嗎？怎樣才叫不當(dāng)自己情緒的奴隸呢？從書中我了解到，我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等等影響，這些影響是因人而異的。所以每個(gè)人的想法不一樣，價(jià)值觀不一樣，每個(gè)人每一天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會(huì)自動(dòng)排除掉。如果你不斷重復(fù)做某件事，在生理學(xué)上來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼?，那么，你就是每一天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)路接線和整合，這就變成了你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個(gè)反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識(shí)，并且久而久之，我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。想想多可怕，我們會(huì)對(duì)生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會(huì)從自己身上找問題，我們從來沒有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長壽的人，都是

內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，必須要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥！

這個(gè)理論來自于《我們懂個(gè)》這個(gè)電影，能夠此刻網(wǎng)上搜一下張德芬的講解視頻，十分棒！

二、改變自己，就是改變你周圍的人

我們生活在這個(gè)社會(huì)，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時(shí)候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對(duì)我們太苛刻，和我們對(duì)著干。殊不知，我們自己也是這樣對(duì)別人的，你用什么樣的方式對(duì)他人，他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。還有些時(shí)候，我們會(huì)較真為什么非要我先改變？為什么不是別人先改變？其實(shí)誰改變都不是問題，問題是，你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公，是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人，當(dāng)她得知改變自己就能夠改變周圍的人的時(shí)候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，最終解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。！為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。

三、善待自己，讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。

善待自己，不僅僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因?yàn)檫@些事情能夠讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅！我們的幸福，歡樂的感覺，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢，到底想要什么？到底需要什么？從小到大，沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松?，我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評(píng)自己那里不好，哪里不好，可是此刻我們長大了，不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了，我們能夠分清楚對(duì)錯(cuò)，能夠看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，別人的優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛自己，僅有這樣，才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心，才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛來填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了，即使遇到不順心的事情，也能夠很快恢復(fù)，不會(huì)長期痛不欲生。而當(dāng)你內(nèi)心充滿愛的時(shí)候，你會(huì)有足夠的愛去給你周圍的人，而你周圍的人也會(huì)變的更加愛你了！

四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注當(dāng)下能夠努力改變的事情

人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個(gè)頭，我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無法改變的事實(shí)耿耿于懷，無法釋懷嗎？即使你對(duì)此不滿意，不斷的埋怨，難道就對(duì)事實(shí)有所改變嗎？事實(shí)就是最大，因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不理解它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而期望能把它撞開，結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事?！冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭?huì)受苦的最大原因，就是和事實(shí)抗?fàn)?！看了這本書，我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當(dāng)下能夠努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候，整個(gè)人，真的變的很平靜，遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。

《遇見未知的自己》讀后感

細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫11篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《遇見未知的自己》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《遇見未知的自己》讀后感 篇1

剛剛讀完一本書——《遇見未知的自己》，我的說實(shí)話，如果不是帶著要完成任務(wù)的目的來仔細(xì)閱讀它，進(jìn)入它，對(duì)于這種講授人生哲理的書，我一向都是囫圇吞棗般對(duì)待。這并不是說我不喜歡這類書，就是內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的認(rèn)知：你說的其實(shí)我都明白，只是我因?yàn)槟衬巢坏靡训脑蛞恢睙o法做到，或者是，這些道理我已經(jīng)爛熟于心了，實(shí)在不想耗費(fèi)精力再去糾結(jié)一番。

這是我們每個(gè)人的劣性，不管你是否承認(rèn)，在我們身上，總有一種自己感覺良好的意識(shí)，很多時(shí)候我們覺得自己什么都懂，只是不說?？墒聦?shí)上，這只是我們的外在感覺，是我們的小我意識(shí)作怪。我們并沒有真正領(lǐng)悟“真我”的想法，大家想過沒有，也許我們之所以不耐煩閱讀那些哲理，是因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)里明白：我們無論身在何時(shí)，身處何地，身居何職都無法真正實(shí)現(xiàn)我們內(nèi)心的渴求，總有一些外在的事物動(dòng)搖我們的初心。

以上這些想法是我的深刻解讀，看似最貼近我內(nèi)心的真實(shí)想法，看似是在“真我”的操縱下我的有感，可是事實(shí)上這些看法都是錯(cuò)誤的，讀完《遇見未知的你》這本書，你會(huì)從中學(xué)習(xí)到，我們看似真誠地對(duì)自己進(jìn)行剖析所得出的結(jié)論，也往往是那些易于被接受，易于撫慰內(nèi)心的。我們的感受可以一直在改變，但是我們始終保有基本的內(nèi)在真我，她會(huì)作為目睹一切的觀察者。我們卻總是以為，當(dāng)時(shí)的想法便是自己真心認(rèn)同的，是“真我”出場控制了的結(jié)果。好像有點(diǎn)深?yuàn)W，希望大家可以有時(shí)間好好閱讀一下這本書，自己領(lǐng)會(huì)一下其中的深意，我自己也會(huì)再多讀幾遍。

一般來說，一本書讀完以后總有幾句印象深刻的話。讀完這本書后，我想了想，印象最深的那句當(dāng)然是“親愛的，外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果”。除此之外，還有那句“我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的”引人深思，剛巧今早起床看到一句寄語，與之有異曲同工之處，寄語謂曰“我們總在懷念昨天，卻不留戀今天，這讓明天情何以堪”。當(dāng)然本書作家談到這句話，主要是意在說明我們要注重與身體的聯(lián)接。而這也第一次讓我認(rèn)識(shí)到了，原來我們并不完全熟知我們的身體。我們的真我與我們的身體是兩個(gè)不同的概念，我們?cè)趯ふ摇罢嫖摇钡倪^程中，有關(guān)鍵的一步便是跟自己的身體對(duì)話，傾聽身體的信息，即身體聯(lián)接。每次讀到這里我總是忍不住微笑，說得多好，不愧是名家，筆尖流轉(zhuǎn)出來的文字就是那么讓人嘆服。

總之，這本書用平和的語言，讓我們了解到了自己對(duì)外在人、事、物正確的回應(yīng)方式，教導(dǎo)我們要不斷的覺察和自省，從而成長。讓我們堅(jiān)信：美好的事物，會(huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的選擇而發(fā)生！她帶給了我匪淺的收獲，我很感謝遇到她，也很感謝遇到她的作者。

《遇見未知的自己》讀后感 篇2

工作之余，喜歡讀一些書讓心靈沉淀，其中記憶最深，感觸最大、收獲最多的當(dāng)屬《遇見未知的自己》。萬分感謝同事的推薦，才使我有機(jī)會(huì)遇見這本書，也遇見未知的自己；當(dāng)朋友讓我推薦好看的書時(shí)，我也會(huì)毫不猶豫的推薦這本尋找真我的智慧之作。

這本是從四個(gè)問題入手：1、我是誰？2、我到底要什么？我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求什么？3、什么事“真我”？4、我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的連接，不斷原理自己？這些問題聽起來比較遙遠(yuǎn)、晦澀，甚至可笑，但是作者張德芬通過一次次與智慧老人的對(duì)話，循序漸進(jìn)、層層剖析，不動(dòng)神色地把它們描述得生動(dòng)、形象、具體，潤物細(xì)無聲地讓我們結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、思考“真我”。

人類所追求的東西，像權(quán)利、財(cái)富、健康，最終目的應(yīng)該是追求內(nèi)心的喜悅和平和?？墒?，在物欲橫流的新時(shí)代，我們忘了初心，在追求權(quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)、職務(wù)等事物的過程中，喪失了內(nèi)心的喜悅和平和，常常變得不快樂，就像書中主人公若菱所說的“活著好累啊”。

書中的智慧老人給出了答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒?？鞓凡豢鞓窙Q定權(quán)在自己，事情最后的結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取不屬于我們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦，當(dāng)然會(huì)失落。想要快樂，就需要平靜地接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生，甘心的去接受，慢慢找到一條可以使自己愉悅的路。

智慧老人畫了一張圖譜，概括了我們失去真我、遠(yuǎn)離真我的四個(gè)原因：身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的障礙。他告訴我們：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我?！睓?quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)、職務(wù)，都是真我的附屬品，都是暫時(shí)的，不會(huì)讓自己真正愉悅，關(guān)注“真我”，讓身體、情緒、思想和身份認(rèn)同得到舒適、滿足，才能感受到真實(shí)的我，才能感受到真正的愜意、幸福。

“親愛的，外面沒有別人，只有自己”這句話給我印象極深，一開始沒讀懂其中的奧秘，有點(diǎn)一知半解，直到看到楊絳先生的一段話，才恍然大悟，“外面曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容；我們?cè)绱伺瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系”。

積蓄心靈內(nèi)在的力量，追求內(nèi)心的喜悅、和平，把握人生圖譜的走向，活出身心靈合一的真我。

《遇見未知的自己》讀后感 篇3

《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的`小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一? 我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。 因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!” 快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過來。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

《遇見未知的自己》讀后感 篇4

最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人井然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下，遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)在的平和，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫著思想，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。

從書中受到很多啟發(fā)，這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個(gè)字就可以表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉淼拿婺繂幔?/p>

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！

《遇見未知的自己》讀后感 篇5

“為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當(dāng)自己生命的主人?”想必很多人都這樣問過自己，在都市生活中的我們常會(huì)感到迷失和疲倦，不論是工作、學(xué)習(xí)還是生活，而這本書則掀起了對(duì)心靈探索的高潮，書中涉及很多對(duì)心、追求的探索，對(duì)幸福的定義，對(duì)生活的態(tài)度。

書中描述女主人公與一位老人的談話，中間穿插些結(jié)合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人際關(guān)系，這是一本“現(xiàn)代修心書”，作者用身體、情緒、思想、身份認(rèn)同這四個(gè)層次，提供者在生活中身體力行書中的種種建議，讓讀者獲得身心的療愈，作者用心良苦，在字里行間，用心與煩惱的人們耐心交流。書中的老者是智慧的象征，意在告訴讀者要善于和自己內(nèi)心深處的智慧老者交流，拋開世俗現(xiàn)實(shí)世界的困擾和面具，發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)里真正的自己。

你可能在忙碌中漸漸忘了自己追求生活的最初動(dòng)機(jī)；你可能帶著面具游走在形形色色的人群里，在遇到挫折失敗后不愿面對(duì)自己和周圍的環(huán)境；你窮盡一生追求的可能并不是你真正想要的；你費(fèi)盡心思爭取的可能最后使你失去了快樂，現(xiàn)在社會(huì)快節(jié)奏的生活讓每一個(gè)人都無所適從，而這本書恰恰指明了方向，要看得清內(nèi)心深處的自己，我們所追求的“愛、和平、幸?！辈庞幸饬x。

“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物”。在書的最后，老人這樣鼓勵(lì)著主人公，如果我們耐心剝開它們一層層的外殼并且將這些禮物細(xì)細(xì)品味，那么生活將會(huì)是另外一番風(fēng)景。

《遇見未知的自己》讀后感 篇6

正在讀一本華語世界第一部身心靈小說——《遇見未知的自己》。

剛剛開始接觸這本書的時(shí)候感覺它很深?yuàn)W，很難懂。但是看在它是以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見覺得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)慢慢體會(huì)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈，悲觀和欲望。

在這一個(gè)個(gè)的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說；那一天業(yè)績考核出來了，每次都得第一的她，突然被擠了下來，她的內(nèi)心非常難受。早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵(lì)的，有幸災(zāi)樂禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可，得到了一個(gè)并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進(jìn)辦公室時(shí)同事的眼光?？墒?，現(xiàn)在的她覺得同事們的眼光和平時(shí)沒有什么兩樣的呀。我們?cè)谏钪幸步?jīng)常會(huì)有類似的感覺，當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷，當(dāng)自己的想法改變的時(shí)候，總覺得周圍的人看自己的眼光也會(huì)和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵(lì)”，有些同事“幸災(zāi)樂禍”，都是她的大腦自己去篩選、過濾、定位出來的，并不是事實(shí)。這樣的想法，其實(shí)都是自己根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況虛構(gòu)、假想出來的。換句話說是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。

這不禁讓我想起了一則故事，說是在古時(shí)候，有個(gè)砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個(gè)鄰居都覺得他就是那個(gè)偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買的斧頭上山去砍柴，突然在他曾今砍柴過的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時(shí)，他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會(huì)偷斧頭的人。

是呀，周圍的人、事、景、物常常會(huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實(shí)不是他們?cè)谧儯强吹娜嗽谧?。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。

《遇見未知的自己》讀后感 篇7

馬車夫應(yīng)該聽乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬，走乘客想走的路線，去到乘客要去的地點(diǎn)。

而現(xiàn)實(shí)是，山路那么漫長陡峭，馬只愿意走平坦的下坡路、長滿小草鮮花的軟泥路。馬車夫則希望這旅途盡量地漫長，盡可能地多賺些酬勞，乘客是消費(fèi)者，被服務(wù)者，他希望車夫按他的指揮，好好地駕馭馬車，按他的意思到達(dá)他想去的每一個(gè)站點(diǎn)。

這個(gè)“行進(jìn)單位”之間是如此地矛盾，以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點(diǎn)。

結(jié)局有很多，有駕馭不了的烈馬和無能的車夫加上驚慌失措的乘客，最后馬車墜崖了。當(dāng)然也有皆大歡喜的，馬兒到了終點(diǎn)，得到了獎(jiǎng)勵(lì)，車夫得到了該得的酬勞，乘客也心滿意足地到了終點(diǎn)。

普通意識(shí)是車夫，身體是馬和馬車，潛意識(shí)是乘客。潛意識(shí)是一片神秘的待開發(fā)的土壤，關(guān)于它的研究，爭論也是很多。潛意識(shí)和普通意識(shí)之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài)，處世，事業(yè)等等。對(duì)“ego”的態(tài)度也是很關(guān)鍵的，在清醒的狀態(tài)下看自己，看別人。

本書作者還參加了“靈修”活動(dòng)，很多激進(jìn)唯物主義者又得說迷信了。其實(shí)我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合，讓靈上升到更高的層次，而身體也會(huì)獲得更好的增益。畢竟，這個(gè)世界仍然有很多事物是科學(xué)無法解釋的，在這之前，我們不能隨意否認(rèn)到底。

《遇見未知的自己》讀后感 篇8

讀上了好幾遍，對(duì)書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。

驚喜，竟會(huì)碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。

我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。

無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待，早已失去了這種淡定。

老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。

但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。

“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！痹诂嵥榈募?xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會(huì)，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。

放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。

“親愛的，外面沒有別人，只有自己?！?/p>

這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。

《遇見未知的自己》讀后感 篇9

用了兩個(gè)晚上，把《遇見未知的自己》看完了。一本講述都市人如何進(jìn)行身心靈修煉的充滿哲理的故事書。書中有一句話說得好，“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行時(shí)刻，只有抱持觀照內(nèi)心并感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原，水落石出。

我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)小我（虛假面具的自己）和一個(gè)真我同時(shí)存在。真我，是我們?cè)趮寢尩淖訉m里時(shí)最快樂的自己。無憂無慮，隨意享受子宮提供的溫暖和養(yǎng)分，而不必管什么別人的評(píng)價(jià)、論斷或者苛求。直到我們出生和長大，我們開始接受這個(gè)世界無情冷漠法則的約束和規(guī)矩教導(dǎo)。從此，真我開始掩藏，而我們的小我開始膨脹。因?yàn)槭渭兛鞓返恼嫖?，我們用外在的東西來填充自己的不快樂，試圖通過抓取身邊的一切東西來滿足自己與真我失去聯(lián)系后的空虛與恐懼。我們追求金錢、權(quán)力、榮譽(yù)、光環(huán)、贊美、健康甚至愛。但所有這些東西都是我們的身外之物，面對(duì)危機(jī)甚至死亡時(shí)，他們都會(huì)隨風(fēng)而逝。而那時(shí)候剩下的我們其實(shí)只有沮喪的情緒、紛亂的思想和受傷的身心。我們有多久沒有傾聽我們身體的自白了？我們有多久不帶任何情緒的生活了？我們有多久不受他人的思維影響而真正活自己了？親愛的，外面沒有別人，只有你自己。當(dāng)我們抱怨的時(shí)候，一個(gè)手指頭指向別人，而其他幾根指向的其實(shí)就是自己！親愛的，外面沒有別人，只有你自己。每個(gè)人其實(shí)都是有自己的能量場的。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們帶著什么樣的一貫態(tài)度和情緒去對(duì)待別人，別人就會(huì)怎么對(duì)待你。我們帶著內(nèi)心的平靜和愛去看待事物，而事物會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌l(fā)生改變。

《遇見未知的自己》讀后感 篇10

最近，在老總的大力推薦下我用一周的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的將《遇見未知的自己》看了一遍，意猶未盡！收獲頗豐！迫不及待的想與大家分享我的淺見。

剛剛開始接觸這本書的時(shí)候感覺它很特別，它不同于那些死板的教條心理學(xué)，而是用現(xiàn)代小說的形式表述都市女性耐人尋味的生活故事，讓我們細(xì)細(xì)體會(huì)我們心靈上存在的問題。

書中最能引起我共鳴的是這樣一件事：每次業(yè)績都得第一的若菱，突然被擠了下來，她的內(nèi)心非常難受，早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她。后來知道結(jié)果后才知道原來所謂的“不同眼光”都是自己假想出來的。其實(shí)我們總是習(xí)慣于在自己的主觀想法下杜撰一些本不存在的東西。周圍的人、事、景、物常常會(huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。

其實(shí)不是他們?cè)谧?，而是看的人在變。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。很喜歡書中的一句話：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。

看過書后，他教會(huì)我，當(dāng)我再次產(chǎn)生不好的情緒、壓力時(shí)，要往內(nèi)看，看看是不是由于自己無法接受，自信不足、做的不夠好才產(chǎn)生不好的情緒？人在困惑的時(shí)候要學(xué)會(huì)臣服，臣服是指針對(duì)已成事實(shí)不能改變的接納，接納之后放下，試著活在當(dāng)下，而不是去抗拒事實(shí)的本質(zhì)。有時(shí)候放棄也是一種美，不是嗎？這應(yīng)該也屬于“逆境商”的另一種體現(xiàn)吧

《遇見未知的自己》讀后感 篇11

《遇見未知的自己》告訴我們，所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)他有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)去拆開包裝歌華，我們會(huì)驚喜地看到藏在里面的珍貴的禮物。在這個(gè)物欲橫流是世界咧，我們很多人都習(xí)慣帶上很多面具，每時(shí)每刻都在不同變換著，最后失落了真是的自己。如果有這么一天，我們開始把目光慈寧宮外在世界漸漸轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界是，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，橫遭的事，我們都是自己慣性思維和情感的奴隸，它時(shí)時(shí)刻刻又無聲無息地束縛著我們，讓我們不得生活在快樂之中。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正式我們的不幸，學(xué)會(huì)“臣服”于不完美的事實(shí)，慢慢找到一條可以讓自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

如果把這世上的事分為三種，大抵就是老天的事，他人的事，自己的事，在這個(gè)時(shí)代也許他們之間早沒了明確的劃分，并不單純，但是不妨幫助我們形成看問題的三種角度。老天的事自然是人力無法改變的，我們只能順應(yīng)自然、遵循其規(guī)律吧，內(nèi)心平和，不與之抗?fàn)幾鰺o用功。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的。人一生中最重要的事就是管好自己的事，包括察覺自己的心聲、管理好自己的情緒、語言、行動(dòng)、思維，而且管好自己同時(shí)是不是也為別人省去了一部分麻煩呢。

遇見未知的自己讀后感

在學(xué)習(xí)和工作中，大家都經(jīng)歷過寫作，寫作可以恰當(dāng)提高我們的表達(dá)能力，為了寫好作文我們可以盡可能閱讀優(yōu)秀的作品和一些名著。我們?cè)趺礃硬拍芴岣咦约旱膶懽魉侥?？小編為大家呈上收集和整理的遇見未知的自己讀后感，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

遇見未知的自己讀后感(篇1)

如果要給這本書定義性質(zhì)的話，我覺得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實(shí)際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢、名利、地位、權(quán)勢、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想、去爭。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！也會(huì)永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

無數(shù)的時(shí)光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無數(shù)的快樂與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實(shí)只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書的過程中，我深刻了解到，書中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉淼拿婺繂?？其?shí)書中就是用五個(gè)同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫著思想，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開的時(shí)候。你就會(huì)覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！

書中給我感觸最深的一句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，其實(shí)，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。

記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！

在沒讀這本書以前，我總是覺得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動(dòng)還原。

遇見未知的自己讀后感(篇2)

我一直為我的精神狀態(tài)和內(nèi)心思想以及起伏不定的情緒而覺得自己特別，或者說是不正常吧。但是，當(dāng)翻開《遇見未知的自己》第一頁起至合上書止，我發(fā)現(xiàn)，我是多么典型的一個(gè)生活例子啊。

“我是誰？”，這是這本書引入開頭的第一個(gè)問題?！拔医欣铈?zhèn)怡，芳齡20，性格開朗外向，喜歡唱歌、畫畫、跳舞，現(xiàn)讀于廣東商學(xué)院，是10級(jí)國際商務(wù)1班的學(xué)生”。只是我的回答?？墒?，書中的老人曾說過：“內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它?！睕]錯(cuò)，隨著時(shí)間的流逝，我的年齡會(huì)增長，我會(huì)畢業(yè)，我會(huì)就業(yè)與某公司，所有的一切，隨時(shí)間都改變了。那么，如果真我真的不會(huì)改變，那我究竟是誰呢？

確實(shí)，我還不清楚我自己到底是誰。從小到大，我一直與世攀比著，讀書我比成績，中考、高考畢業(yè)我比考到的學(xué)校哪個(gè)更好，這所有一切是多么的不經(jīng)意啊。而事實(shí)上，我不喜歡讀書，考上大學(xué)也并不是可以令我開心的事，我喜歡設(shè)計(jì)，我喜歡藝術(shù)，我系那個(gè)到大專獲得我更想要的技能。追求這一切的結(jié)果是，得到了，這并不令我開心，失去了卻給我?guī)砹藷o法抹去的痛苦。

遇見未知的自己讀后感(篇3)

十一七天假后，開學(xué)第一天，我們就學(xué)了新一篇課文 ： 第十一課。這篇課文的題目一下子就像磁石吸鐵釘一樣的引起了我極大的興趣瞧瞧多么別致：《唯一的聽眾》！

作者開篇第一段的文字就很搞笑：這是他們?cè)诮?jīng)受了我無數(shù)次折磨之后下的結(jié)論。在他們聽來，我拉小提琴就像在鋸床腿。這些句子，字里行間都流露出一種幽默感，使人忍不住就想繼續(xù)讀下去。當(dāng)讀到我的臉頓時(shí)燒起來，心想，這么難聽的聲音一定破壞了這林中的和諧，一定破壞了這位老人正獨(dú)享的幽靜時(shí)，我覺得作者是多么的細(xì)心、多么的能為別人著想?。∷尤粦M愧的面紅耳赤，如果換成拉鋸子的人是我，我也許不會(huì)這樣，不，是肯定不會(huì)這樣。最多是說聲抱歉，然后趕快離開這片不宜久留的是非之地，逃之夭夭了。

文中的我很會(huì)為老教授著想，而德高望重的老教授也在用一顆寬厚仁慈的愛心，去為我著想，老教授每天都會(huì)早早的坐在木椅上，而我又會(huì)盡心盡力的演奏盡管他知道老人聽不到，但他覺得老人的心一定會(huì)感受到的。

后來，經(jīng)過刻苦的練習(xí)，我終于成為了小提琴家 。那時(shí)，我總是不由得想起那位耳聾的老人，那清晨里我唯一的聽眾，作者對(duì)老教授感激不盡：因?yàn)樗粋€(gè)善意的謊言，成就了一位小提琴家。多么值得敬佩的老人！

想想吧，我們平日里這樣的例子也很多?。豪习旨影嗷貋恚医o老爸倒杯水，雖說水里什么都沒放，但老爸還是一樣能用心感受出來女兒對(duì)父親像蜂蜜一樣甜甜的、濃濃的愛；我有作業(yè)不會(huì)，已經(jīng)睡著好幾個(gè)小時(shí)了，媽媽還在一遍又一遍的演算著這道題，雖然第二天早上，媽媽給女兒的答案只有一張亂糟糟的練習(xí)紙，但我還是一樣能用心感受得到，媽媽深深的愛

遇見未知的自己讀后感(篇4)

還有，世界上只有三件事:我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受，老天的事――意外的發(fā)生就沒那么簡單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像“鏡子”一樣，可以反映你的內(nèi)在，當(dāng)外面有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己的內(nèi)心哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己心里哪些陰影還沒有整理好。千萬不要在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上浪費(fèi)精力。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分，這樣才能真正地解決問題。

另外要記得，每件發(fā)生在你身上的事都是一個(gè)“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可能是一場災(zāi)難，也可能是一份幸福。但如果你帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)特別的包裝，或許你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好，而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”！

總之，這本書讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺得遇到挫折時(shí)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)于已發(fā)生的事情也不會(huì)學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小，我也應(yīng)該要試著看開看淡一切，學(xué)著清心、靜心、修心，遇見未知的自己――做個(gè)小小的真我，活出最精彩的自己！

遇見未知的自己讀后感(篇5)

文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。

小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡單的錯(cuò)誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。

主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過長者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。

通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。

人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽光。

主人翁通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。

通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。

最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認(rèn)同察覺自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睕]有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。

遇見未知的自己讀后感(篇6)

最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書?？春蠛苁軉l(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個(gè)字就可以表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉淼拿婺繂幔?/p>

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！

關(guān)于未來的未來觀后感合集

幼兒教師教育網(wǎng)專題“未來的未來觀后感”推薦內(nèi)容。

一部好的影視作品可以讓我們深思，我們經(jīng)常被一些奇特的故事情節(jié)所吸引，在觀看了以后，不禁為演員精湛的演技所欽佩，經(jīng)常寫觀后感可以讓自己的思維更加豐富。寫作品觀后感要注意一些什么？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的關(guān)于未來的未來觀后感，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。

關(guān)于未來的未來觀后感 篇1

這是一本歸類于勵(lì)志的書。書上的故事，是寫給于剛出社會(huì)的他們。書上的道理，我們都懂，對(duì)于工作幾年的我們，有的只是重拾。

很喜歡書名。是一種鞭笞，是一種告誡。隨心的我，雜亂的我，都會(huì)用力的在自己的腦海念上幾遍，不知道你看到后，是不是也會(huì)這樣。所以，每做一件事，都以十足的態(tài)度，去對(duì)待，用心的把它做好。因?yàn)?，明天過得好不好，取決于你今天怎么過。

是不是會(huì)一直在害怕工作中的自己少了那么份謙卑。于是無時(shí)無刻的自我暗示。認(rèn)知里的自己是否少了那么份自信，很笨，記不了那么多的事。于是，密密麻麻的筆記，各種顏色的標(biāo)識(shí)，告訴了旁邊的人，你的用功。

也許，剛面試時(shí)，HR會(huì)看你畢業(yè)于哪？有哪些證書，獎(jiǎng)狀？現(xiàn)實(shí)點(diǎn)的，會(huì)看你有哪些背景？但是，請(qǐng)記住，無論是社會(huì)，還是企業(yè)，還是相處的同事，更愿意接納你的是，你會(huì)不會(huì)做事？你的態(tài)度如何？你值不值得信任？

因?yàn)槲腋杏X它會(huì)是我很好的一個(gè)老師，都是哭一下，沒有誰會(huì)擁有一點(diǎn)點(diǎn)聰明就能隨隨便便成功，可是讀大學(xué)后，作者是一個(gè)非常勵(lì)志的妹子；堅(jiān)持，因?yàn)闀彩俏覀兩钌系暮门笥?，是最好的品質(zhì)，它會(huì)引起我們的共鳴，希望您能喜歡，所以很容易讓讀者產(chǎn)生共鳴，未來充滿了無限可能，她的文字總會(huì)讓人滿血復(fù)活，有時(shí)候只需要堅(jiān)持一下下，便可以看到不一樣的結(jié)果。無論你在追逐夢想的道路上。趁著青春，我們現(xiàn)在所做事是不是正確的，以前高中的時(shí)候；從小父母所教的，意味著一切；可是有時(shí)候我們無意中看到的一本書也會(huì)成為我們學(xué)習(xí)做人的一種很好的途徑，笑一下也就過去了　豆瓣紅人特立獨(dú)行的貓寫給千萬年輕人的心靈成長之書，充滿力量，我第一眼看到這本書的時(shí)候，這些都是我們所學(xué)習(xí)做人的途徑，我就把它買下來了，挺住，人們都說做事之前先做人，青春是追逐夢想的最好時(shí)光，遇到怎樣的挫折與困窘。這本書是由許許多多真實(shí)故事組成的，去細(xì)細(xì)品味里面作者所表達(dá)的意思的書。以下是由應(yīng)屆生畢業(yè)讀后感網(wǎng)站為您整理的讀后感。因?yàn)閾碛袎粝氩⒏矣谧分鸬娜耍苌俳佑|關(guān)于這一類的書，讓我們思考我們到底該怎樣做。

《不要讓未來的你討厭現(xiàn)在的自己》算得上是我真正意義上認(rèn)認(rèn)真真的去看，從來不會(huì)想它到底表達(dá)了什么，是最好的品質(zhì)作者通過自己的親身體驗(yàn)所得出的結(jié)論：堅(jiān)持，一旦夢想開始了就別停下

關(guān)于未來的未來觀后感 篇2

這本書是我堂妹推薦給我看的，一般按照我性格，多數(shù)喜歡看東野圭吾類型的書，總能讓我眼前一亮~數(shù)雞湯文最少看，但被推薦的書，還是值得一看~

書中講的是一個(gè)女子，經(jīng)歷了社會(huì)的洗禮，將自己的心得告訴大家~讓即將踏入社會(huì)的人，別因?yàn)樯鐣?huì)而丟失自己原本最純真的自我，夢想一旦開始就別停止…

讓我印象最深刻的一句話“別問生活給了你什么，問問自己付出過什么”…是啊，明明自己沒有竭盡全力的付出，憑什么就能坐享其成的享受？以為自己很努力，騙的過別人騙不過自己~就像以前讀書，讀書不用功，上課不聽講，就憑自己不是讀書的料而破罐子破摔！老師和我說過“玉璇你不是讀不了書，而是你沒用心…”我不知道是不是所有的老師都這樣對(duì)學(xué)生說~反正當(dāng)時(shí)我是不信的……[尷尬]自己總以為不讀書其實(shí)也沒什么，多認(rèn)識(shí)兩個(gè)字而已…其實(shí)自己大錯(cuò)特錯(cuò)，不是因?yàn)闆]文化，而是那顆自我說服的心太可怕…不想背課文就想靠高分…不想努力學(xué)習(xí)就想考到好的學(xué)校………躲過的…總有一天會(huì)找回來~現(xiàn)在…報(bào)應(yīng)來了…[微笑][微笑]微笑面對(duì)~

雖然我年齡沒有多大，95后，但社會(huì)經(jīng)歷相對(duì)于同齡間，我可能會(huì)多一點(diǎn)點(diǎn)。俗話說“窮人家的孩子早當(dāng)家”，我書讀不好。自然就沒上大學(xué)了，因?yàn)槲腋杏X大學(xué)就像是進(jìn)入社會(huì)的一個(gè)緩沖帶（這僅是我對(duì)大學(xué)的觀點(diǎn)，不喜勿噴），我沒有緩沖帶只不過心理壓力會(huì)大一丟丟。只身一人出來闖蕩，吃了不少苦，那時(shí)候還小，抗壓能力不強(qiáng)，受委屈了就跑去廁所哭，沒敢和家人說（畢竟，當(dāng)年出來，所謂是意氣風(fēng)發(fā)，瀟瀟灑灑的走出來…哎~自己裝的逼，含著淚也要裝完~），自己慢慢就堅(jiān)強(qiáng)起來………………不去廁所哭，留著晚上回被窩哭…盡管那時(shí)候挫折多。

出社會(huì)工作了五個(gè)年頭，不同公司卻是同個(gè)行業(yè)，也算達(dá)到一萬小時(shí)定律…期間心態(tài)起伏不定，我性格比較外向，做的是互聯(lián)網(wǎng)，嘗試了很多同行業(yè)又不同的做法，我感覺我要得不是這樣，但是又不知道自己要哪樣…從學(xué)校到社會(huì)，一跨就是五年。今年我想開了，想通了…我…炒老板魷魚了~

我想做人和人之間的工作，我喜歡說話，喜歡打交道，于是乎，我有了想自己開店做小吃的念頭…但是事情還沒開始，就有了新轉(zhuǎn)折…否定詞…受到了否定，心里有一萬點(diǎn)傷害~那心情就像，自己去偷對(duì)面的塔，沒人抓我正沾沾自喜，突然看到對(duì)面超級(jí)兵已經(jīng)拆著我方水晶，我回城也趕不及…無能為力的只能眼睜睜的看著它們拆，然后我被隊(duì)友罵著坑的感覺…罷特…讀完這本書，我感覺又滿血復(fù)活了一樣…我明確了心中的方向，即使失敗那又如何？

為了理想就去追，追不到又怎么樣，但是追的那一刻已經(jīng)很滿足了好不好~一眼望到頭的人生不是我想要的！沒拼過的人生我覺得是不精彩的！失敗了大不了吸取經(jīng)驗(yàn)，重頭再來~不要讓未來的你，討厭現(xiàn)在的自己…

關(guān)于未來的未來觀后感 篇3

人生，總要用一段時(shí)間的不自由，去換取其他階段的自由。

年輕精神好，活力大，就該去拼搏，為自己拼一個(gè)自由無憂的未來，而不是貪圖勞逸，老了還需要為生計(jì)奔波勞累。

年輕時(shí)，我們都曾羨慕過別人的生活不是在旅行就是在去旅行的路上，再看看自己，雙手在鍵盤上飛快地走著，同事也正在埋頭苦干。

我們都知道，這不是我們想要過的生活。

只是，那又能怎樣呢？

立馬炒了老板魷魚你就能滿世界飛去過你想要的生活了嗎？不能吧？現(xiàn)在辭職的你，只能小眾游玩，玩完回來你還得重新找工作。

要知道，生活和工作要權(quán)衡好，日子才會(huì)過得有滋有味。

當(dāng)你能力越好，職位越高，年假和資本越多，你想去美國澳洲那不是隨隨便便的事嗎？而且還不需要為了搶特價(jià)機(jī)票只能在某個(gè)時(shí)間出游，玩完回來還不擔(dān)心找不到工作。

當(dāng)你為生活努力著奮斗時(shí)，想想那些你羨慕過的人，他們也曾是現(xiàn)在的你，將來你也會(huì)是現(xiàn)在的他們。

你的努力付出不會(huì)沒有回報(bào)，未來的生活是怎樣，全靠你年輕時(shí)的打拼。

有時(shí)候，我們需要分清工作和愛好，愛好之所以是愛好，是因?yàn)樗鼪]有利欲熏心的要求，只是單純的因?yàn)楹猛?，可以在工作之余，不管再苦再累碰了就?huì)滿心歡喜的事情。而工作是為了賺錢，讓生活過得更有層次，能承受突如其來的意外。

很少人可以將生活和工作合并在一起，如果你不是很很少人中的一個(gè)，就應(yīng)該保持著工作是工作，把愛好當(dāng)成生活的調(diào)味劑，這便是一種不錯(cuò)的狀態(tài)。

作者在書里講到她對(duì)計(jì)劃的看法，每天晚上回家把計(jì)劃本里做過的事情一件件的劃掉，對(duì)沒完成的事情懊悔不已，第二天起床時(shí)不想面對(duì)新一頁的計(jì)劃工作，即使做完了，也不記得做過什么，因?yàn)槟嵌际菣C(jī)械性的完成而已。

改變是在寫博客之后，每天都會(huì)有不同的事情發(fā)生，不同的生意出現(xiàn)，遇見不同的人，她開始無法計(jì)劃或者安排自己的很多事情，所以總會(huì)有很多意外的事發(fā)生，但她很享受這樣的一件事突然沖到她的生活里，讓她的內(nèi)心開始學(xué)會(huì)承載突如其來的事，不再是按部就班的過循規(guī)蹈矩的生活、一旦發(fā)生意外就害怕不知所措。

她喜歡這樣內(nèi)心強(qiáng)大，勇敢善良的自己。

遇見未知的自己的讀后感

寫作品讀后感重點(diǎn)在哪里？不少人都讀過作品這本好書。?讀后感說明了作品的文化自覺和文化創(chuàng)新的價(jià)值和意義，今天小編給大家分享一下遇見未知的自己的讀后感，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

遇見未知的自己的讀后感(篇1)

近日在同事中漂流著一本好書，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自己》，書的作者是曾為臺(tái)灣知名女主播的張德芬。這本書很特別，它是“都市身心靈修行課”，它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個(gè)人反復(fù)的閱讀、品味和吸收。

這本書以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過若菱與一位老人的對(duì)話融會(huì)在故事里，使讀者很有興趣讀下去，并在不知不覺中跟隨著作者的引領(lǐng)，不自覺地深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰？我想要的是什么？我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情？

這本書讓我明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得；讓我明白了我們喜歡某個(gè)人或某件事情，或討厭某個(gè)人某個(gè)事物，其實(shí)都是內(nèi)心的一種投射和需要；它教會(huì)我健康的呼吸方式；它教會(huì)當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié)。它告訴我“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！”

這本書，值得我們細(xì)細(xì)品味。

遇見未知的自己的讀后感(篇2)

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過，草長鶯飛，風(fēng)花雪月，回過頭來，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì)如浮萍般飄忽？道路，還有很長……

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)?！败嚨缴角氨赜新?，船到橋頭自然直?！?/p>

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會(huì)帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝鄣膿肀А鄣墓奈琛郏虧欀畋緛砻婺康膯握{(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”未知的自己，等著你的相擁。

遇見未知的自己的讀后感(篇3)

來到爸媽在線工作不久，對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個(gè)書名的時(shí)候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。

《遇見未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺(tái)灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。

腦海里一直有個(gè)念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多……

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。

外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。

《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。

《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì)不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

人一生追求的歸納起來只有幾個(gè)字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？

張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯(cuò)歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開心的人?！弊屛覀冺槒纳囊?guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身心靈合一的真我！

相信未來讀后感

時(shí)間淘走了沙子，留下了珍珠般的圖書，閱讀作品后，一定有什么觸動(dòng)了你，可能是某一瞬間，可能是整篇圍繞的意志和情感。?閱讀后寫下自己的讀書心得，是反思和回顧的重要手段，你是否正為寫作品讀后感而犯難呢？幼兒教師教育網(wǎng)根據(jù)您的需求為您整理了以下相關(guān)信息：“相信未來讀后感”，感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來訪問本頁！

相信未來讀后感 篇1

我相信在未來的一兩年里，這里將是一個(gè)旅游休閑的好地方。好向往，也很期盼。你和你的朋友坐在湖邊。風(fēng)從很遠(yuǎn)的地方吹來。你點(diǎn)著煙。煙升得像跳舞的女孩的腰。

在諸子百家中，儒家與道家的生死觀各不相同，儒家強(qiáng)調(diào)“舍生而取義”，道家強(qiáng)調(diào)：“道法自然之逍遙”。忽而飄蕩到園北了，卻見船站的標(biāo)示，可是門卻未開。

我們可以懷著一顆感恩的心，去回饋社會(huì)，感動(dòng)自我。也許是上天不愿意看到我累得滿身是汗的樣子，第二天的早上竟然下起雨來。這說得很有道理。

既然命運(yùn)的天空不都是雨雪交加的，那么你就應(yīng)該自信、耐心、堅(jiān)定地等待下一個(gè)陽光燦爛的日子。我系好安全帶，看了看汽車顯示器。目的地：外婆家；距離：

95千米；所需時(shí)間：32分鐘。兒，離開媽媽的懷抱，放心去飛吧!

兒，梅花香自苦寒，瀑布的壯麗源于那千尺之涯，生命也一樣。我在超市挑了幾樣?xùn)|西，付款后滿意地離開了。之所以成為朋友不過是偶然。

你靜靜地坐在教室里，等待著老師來上課。也許這才是真正的美，我又想了想，所以我去尋找真正的美。我們?cè)谄褐兄袑W(xué)休息時(shí)，需要有一份宣傳材料，上面寫著：

冠豸山中的“廌（豸），為古時(shí)靈獸，能辨曲直，見人爭斗，即以百觸不真者。的確，這是堅(jiān)強(qiáng)，但這是最小的堅(jiān)強(qiáng)！人最懼怕的是什么？

是死亡！一個(gè)能在死亡面前微笑，在死亡面前過著陰郁和平的生活，對(duì)一切仍抱有希望的人。我也很生氣，就說道：

“看完再寫不行??！反正又不多，你咋呼什么！”突然，媽媽那平時(shí)充滿慈祥的大眼睛嚴(yán)厲地瞪著我，射出兩道寒光，咄咄逼人。

回來那天，蘭蘭正在廚房里洗一串葡萄。曾經(jīng)有兩條魚，一條立志要變?yōu)轱w龍，一條則甘心一輩子做魚?！白分鹬沟墨C人是看不見山的”，也許山那邊會(huì)有更多的獵物，也許山那邊會(huì)有群鹿沸騰震撼人心的宏偉場景。

我記起了一些童年往事。也許我們會(huì)受到怯懦的侮辱，但我們?nèi)匀徊缓蠡?，或者沒有后悔的余地。有人的地方就有江湖，抑或有夢的地方就有江湖。

與她分手的那天，狗尾環(huán)已不再是一輩子的約定，我眼中的淚水不再為我流淌，現(xiàn)再是信的承諾也將全部實(shí)現(xiàn)，她飛向了別人的懷抱。植物尚且如此，做人更不可輕言放棄。因?yàn)榇丝?，人們將深切感受到自我的存在?/p>

誰解離鄉(xiāng)苦，不識(shí)歸家難。媽媽不喜歡倒米飯，因?yàn)樗齻冎烂罪埐蝗菀讈?，但是?dāng)你吃不完的時(shí)候，她們會(huì)要求你不要再堅(jiān)持。如果你吃不完，你就吃不完。誰吃了最后的剩菜？吃不飽的是她們，吃撐的還是她們。

駐立回首，才猛然驚覺，自己在這一年中用怎樣的靈體怎樣的方式在征途中留下怎樣的痕跡。

相信未來讀后感 篇2

讓每份固執(zhí)的愛都當(dāng)做一份恨來計(jì)量

讓每一次傻傻的等待都化為一次死亡

這平靜的大海啊

你曾將多少故事深藏

讓每一個(gè)夢都還原她的真相

讓每一粒露珠都吻到晨曦的陽光

那令人神往的天堂啊

你曾向世人撒了多少慌

讓每一次微笑都像痛那樣久長

讓每一次花開不是把美麗偽裝

那時(shí)你不經(jīng)意的召喚

我也會(huì)咧著嘴笑到

第二個(gè)天亮

我知道不是每一次呼喊都會(huì)有回響

不是每一份真情都能到達(dá)愛的天堂

不是所有的故事都能讓人輕松遺忘

不是每一顆疲憊的心都有

一個(gè)小小的港

不是每一個(gè)張望的前方也

會(huì)有另一個(gè)張望

不是幾滴淚能洗去心底所有的殤

但不是所有的希望的終點(diǎn)都是絕望

不是所有歡樂的種子都撒

在一片土地上

不是寫滿痛的左手會(huì)擒住右手

去撥那只幸福的漿

請(qǐng)相信快樂與悲傷恰似天上的日月

沒有約定卻

相信未來讀后感 篇3

你像極了一首歌，有著從未想要屈服的旋律。又像一顆心，傾吐著生活的味道。更像一位大師，告訴我們?nèi)松鷳?yīng)該如歌，給予我們從悲痛中走出來的勇氣。在我的印象中，你釋放了對(duì)人生的感悟和文字它獨(dú)有的魅力。時(shí)間在流轉(zhuǎn)，而你卻從未失去你華美的容妝，縱使我們都曾與你遇見，但你的神秘感總讓不同的人群親近你的肌膚，感受你情感的流露。于是我做了最大膽的表白，對(duì)于詩歌的熱愛，如此的沁我心脾。愛你如初——詩歌。

這首詩創(chuàng)作于1968年，而我與它遇見是1995年，那時(shí)候我剛六年級(jí)，初讀這首詩就已經(jīng)喜歡的不得了，雖說讀不太懂，但這首詩已經(jīng)影響了我對(duì)詩歌熱愛的程度。這首詩就是詩人食指（原名：郭路生）創(chuàng)作的《相信未來》。我把它抄錄下來，一直保存到現(xiàn)在。每次讀到它，總能給我莫大的鼓勵(lì)。從那時(shí)起我也喜歡上了寫詩。

高中那年，學(xué)習(xí)和接觸詩歌的機(jī)會(huì)越來越多，記得當(dāng)初有本課外讀物，上面就收集了很多首詩歌，雖然沒有這首詩，但他一直陪伴著我。再次讀來，發(fā)現(xiàn)詩人當(dāng)時(shí)的心情和大多數(shù)在那個(gè)時(shí)代背景下的人一樣。有過消極、不堪和痛苦的經(jīng)歷，在這首詩中我們可以看見詩人的不幸：當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。但他卻固執(zhí)的鋪平失望的灰燼，卻寫下相信未來?？v使和那么多不幸遇見，但還是懷著一顆堅(jiān)定的心相信未來。這首詩應(yīng)該也影響了那個(gè)時(shí)代的青年朋友們。

惆悵、失敗的痛苦，同情、嘲諷，即便腐爛皮肉，可我們還有脊骨，更重要的是還有相信未來的那顆心。有種心情，慢慢鋪陳，重復(fù)著一致的旋律，就像初戀，心跳加速，愛你如初。

超越時(shí)間的枷鎖，我把相信未來寫在心間。我讀懂了你，這一刻，更多的應(yīng)該不是什么解讀、闡釋，更多的是一種情感的傳遞，就像詩人寫下的：

朋友，堅(jiān)定地相信未來吧，

相信不屈不撓的努力，

相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，

相信未來，熱愛生命。

相信未來讀后感 篇4

馬曉瑩前途也許迷茫，來路或許不公，但請(qǐng)你足夠相信。

題記 當(dāng)我在紙上寫下“未來”一詞，光芒瞬間涌入，讓我感到一陣眩暈和戰(zhàn)栗。莫非是我的前途一片渺茫？還是經(jīng)歷了太多的挫折，現(xiàn)在不敢再看自己了？

我的十六歲，在這一年的汗水與淚水，挫敗和沮喪，拼搏與努力中翻滾、沸騰、交織、升華，成為我青春中重要的剪影。

時(shí)間是世界上最陰險(xiǎn)的東西。它常常不能給我們正確的答案，也不能指引你去遙遠(yuǎn)的地方。但它是最好的見證者，見證著我們的淚水與笑容、見證著我們的痛苦與歡樂、見證著我們的成長和蛻變……它總會(huì)給予我們希望，讓我們感受到太陽的溫暖、微風(fēng)的和煦與甘泉的清甜。正是因?yàn)檫@些，我對(duì)未來有了一些向往和憧憬。

太陽總是在不經(jīng)意間爬到眉梢，那讓人舒服的暈，讓我沉入其中，久久不能忘懷。鳥兒依舊成群結(jié)隊(duì)在湛藍(lán)的天空上排列，向日葵依舊向陽而生，村里的小動(dòng)物也依舊嬉戲打鬧。這時(shí)，我意識(shí)到，無論你遇到多大的困難，經(jīng)歷多少挫折，這個(gè)世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)。

我試著從另一個(gè)角度看我自己。也許克服困難不難，也許克服困難不難，也許值得期待。

“不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多少崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福?！?/p>

未來，從來都不是遙不可及的，需要你的決心與勇氣，需要你的堅(jiān)韌與努力，需要你的自信與拼搏。若因一絲困苦就放手，選擇逃避現(xiàn)實(shí)，選擇伸手就可觸摸到的未來，那你將永遠(yuǎn)體驗(yàn)不了一番闖蕩后的快活與刺激。

人生中有那么多條條框框，我們不必格格不入，也不必時(shí)時(shí)刻刻都人地皆宜。我們不能忘記，我們從**來；我們不能忘記，我們要去**；我們不能忘記我們的初衷是什么。

不畏困難，不怕險(xiǎn)阻，不甘平坦；喜歡開始，喜歡離開，喜歡充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的生活。這才是真正的我。該來的會(huì)來，該失去的會(huì)越走越遠(yuǎn)，該相遇的人會(huì)不期而遇，所以我不應(yīng)該畏懼，不應(yīng)該逃避，更不應(yīng)該輕言放棄。

漫漫人生，道阻且長，我終于釋然了，在紙上寫下——未來值得期許。有一縷暖光映入簾里，在眼中渲染開，我看到了充滿希望的未來，我不再彷徨也不再猶豫，我相信未來，會(huì)給我一個(gè)最好的答復(fù)。

相信未來讀后感 篇5

一天，我在一本書上讀了一篇叫《相信未來》的文章。故事講述的是木村老師給一屆畢業(yè)生布置了一篇叫《我的理想》的作文。同學(xué)們的理想五花八門，其中有兩篇作文引起了木村老師的注意。一篇是石野寫的，他的理想是成為一個(gè)裁縫;另一篇是岡田寫的，他想成為一個(gè)理發(fā)師。在畢業(yè)典禮的晚上，石野和岡田不約而同的來到了老師家，他們談起了他們的理想。最后，在老師的鼓勵(lì)下，他們堅(jiān)定自己的信念，刻苦學(xué)習(xí)，終于成為了東京有名的裁縫和理發(fā)師。

每一個(gè)人都有自己的夢想，誰不想實(shí)現(xiàn)呢?可是，有多少人為當(dāng)時(shí)的豪言壯語負(fù)過責(zé)呢?有多少人為自己的理想付出過行動(dòng)呢?當(dāng)初發(fā)誓的那股狠勁又到哪去了呢?當(dāng)初你還發(fā)下了毒誓，但到頭來就置之腦后，忘得一干二凈。相比之下，文中的岡田和石野卻有著我們沒有的東西，我們也好到哪里去呢?我有時(shí)也會(huì)這樣，滿口大話卻沒能付出行動(dòng)，但我以后一定會(huì)改掉這個(gè)壞毛病。成功不是個(gè)容易的事，不是靠滿口大話實(shí)現(xiàn)的，是要靠努力和汗水實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)你為了自己的理想奮斗時(shí)，你肯定會(huì)有不盡的抱怨。但當(dāng)你累了、倦了的`時(shí)候，想想自己的豪言壯語和遠(yuǎn)大前程吧，這回讓你收拾行囊、重整待發(fā)，向理想邁出更近的一步。

相信未來讀后感 篇6

早期的民謠歌手、詩人何力去看望食指，在狹小簡陋的屋子里，何力深情彈唱自己的歌曲，其中有句詞”女人啊，都說你是蝴蝶，不是，其實(shí)你是鮮花。男人啊，都說你是鋼筋，不是，其實(shí)你泥土“。何力像食指闡述著對(duì)這句詞的理解，以及對(duì)男人女人的理解。食指陶醉在他的音樂里，低頭抽煙，煙霧繚繞。食指給他建議，鮮花這些詞以及過氣了，應(yīng)該換一個(gè)詞來描述女人從蝴蝶到鮮花、男人從鋼筋到泥土的變化過程。期間導(dǎo)演問食指，有沒有考慮過失敗，有沒有心理準(zhǔn)備。食指頻頻點(diǎn)頭，嘴里老是重復(fù)著”古往今來，悲劇的力量總是巨大的“。接著繼續(xù)抽煙，欣賞何力的民謠。

食指的同學(xué)采訪時(shí)聊了一些他們當(dāng)年一起上山下鄉(xiāng)時(shí)的生活。那時(shí)雖然生活艱難但人心不苦。而食指則顯得早熟，而且極具樂觀主義。他總能敏感體會(huì)到底層人民雖然艱苦但蘊(yùn)含希望的生活細(xì)節(jié)，他像個(gè)長者一樣說一些同齡人聽不懂的生活哲理去安慰他們。食指的同學(xué)總是發(fā)出這樣的感嘆，社會(huì)應(yīng)該給食指一個(gè)公平的補(bǔ)償。他的工作、生活都很沒有保障，詩歌除了在業(yè)內(nèi)專業(yè)人士里傳誦，別人很少知道。而食指則笑呵呵的回應(yīng)：”我生活要是好了就寫不出詩來了。人生我就是得讀書、思考、寫作。“這樣的回答到底還是令人感慨。想起太宰治，他用短暫的一生去追尋死亡，多次自殺未遂，而這些死亡之旅幾乎成為他作品的全部。死亡成了他一生的事業(yè)，作家好像不是他真實(shí)的身份一樣。你不知道他是為了死亡而寫作，還是為了寫作而死亡。同樣，食指因師哥而生，寫詩是他一生的事業(yè)。同樣的堅(jiān)持，食指則比太宰治殘酷太多。

食指的父親說話帶著濃濃的山東口音，健壯的身體，看起來精神抖擻。與食指一樣，他也非常樂觀。談到食指，他沒有太多怨恨，也沒有過多憂慮。食指早年結(jié)過婚，后來離異。到如今也沒有成家。父親沒有給他壓力，相反而是常常開導(dǎo)他不要擔(dān)心。父親說，如今這個(gè)時(shí)代是已經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主，精神跟不上，以后注定會(huì)知道精神的重要性。這話聽起來有些辛酸。

食指經(jīng)常出去參加一些詩歌朗誦會(huì)，和他朋友還有詩歌愛好者聚會(huì)。他每次穿著病人的服裝站在屋里某個(gè)角落聲情并茂開始朗誦，他的記憶力異常之好，從來都是背誦好幾首詩歌。比如《瘋狗》（···假如我真的成條瘋狗就能掙脫這無情的鎖鏈 那么我將毫不遲疑地，

放棄所謂神圣的人權(quán)）、《魚兒三部曲》（冷漠的冰層下魚兒順?biāo)?聽不到一聲魚兒痛苦的嘆息 既然得不到一點(diǎn)溫暖的陽光又何必迎送生命中絢爛的朝夕 ）、《暴風(fēng)雪》（人生就是場冷酷的暴風(fēng)雪我從冰天雪地中走來）等等。絲毫沒有病人的癥狀，像中國的發(fā)展未來，充滿希望充滿動(dòng)力。

相信未來讀后感 篇7

逆風(fēng)追夢，相信未來——《相信未來》讀后感1000字：

賈平凹先生曾言：“人之一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝?！?/p>

未來，是一個(gè)抽象的名詞。有人迷戀，有人恐懼。有人站出來，堅(jiān)定說道：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！辈芪能幷f：每個(gè)人都有遠(yuǎn)方。當(dāng)我看到最美媽媽吳菊萍救下孩子時(shí)，當(dāng)我看到年逾七旬的老人依舊瞪著三輪車，撿著破爛也要資助困難孩子的學(xué)業(yè)時(shí)，我始終相信，每個(gè)人的遠(yuǎn)方都有著世間的美好，每個(gè)人的未來都有著希望的光彩。譬如堅(jiān)貞，譬如善良。

北大校長蔡元培先生一生致力于教育事業(yè)。他將北大舊貌換新顏，頂著巨大的壓力請(qǐng)胡適等有新思想的人來當(dāng)擔(dān)任教師。他還到西方學(xué)習(xí)，回國后運(yùn)用西方的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)。無數(shù)人質(zhì)疑他，反對(duì)他，政府也給他施加巨大壓力，但他卻毫不在意，繼續(xù)他的改革大業(yè)，帶領(lǐng)北大走向欣欣向榮。

有人問他為什么這么堅(jiān)持，他只是隨口答道，為了人民。我想，也許他也不知道是為了誰的利益，那只是浸在他骨子里的一種信念，一種追求，一種希望大家變得更好，希望民族更強(qiáng)大的信仰——這是他一生向往的未來。

我們應(yīng)當(dāng)怎樣活在這世間？有人碌碌無為，有人輝煌一世。我認(rèn)為，只要我們堅(jiān)持追求心中的未來，不管路途有多少荊棘，有多少嘲諷，只要堅(jiān)持下去，必?zé)o愧于心。

那身影徐徐前行，無視道路旁金色的風(fēng)景，背上的琴隨著腳步微微顫動(dòng)；他的歌聲繚繞在希臘的上空，他孤身走遍希臘每一寸土地，撥著豎琴，用渾厚的嗓音吟唱著一首首美妙的詩篇，講述著一個(gè)個(gè)真實(shí)而又塵埃累累的故事，他睜著心靈的眼睛，遍訪世界。

耳聾的音樂家沒有因身體的缺陷而放棄對(duì)夢想的追逐，成就了無與倫比的輝煌；眼盲的詩人沒有因感觀的缺失而放棄對(duì)夢想的執(zhí)著，打開了一扇文明的大門。他們不幸而又幸運(yùn)，命運(yùn)給了他們致命的打擊，而夢想?yún)s給了他們反抗命運(yùn)的力量，讓他們登上了人生的巔峰。聽著耳聾音樂家美妙的樂曲，看著眼盲詩人滄桑的詩句，我仿佛看見他們?cè)谇鄣娜松飞掀D難前行，身旁伴著光亮，助他們踏上成功的彼岸。夢想是彌補(bǔ)身體缺陷的力量，是照亮他們未來之路的光芒。

十八年前，千禧之年，我們誕生在剛步入新世紀(jì)的中國，被稱為“世紀(jì)寶寶”，身體里流動(dòng)著華夏民族“龍”的血液。八年后，也就是難忘的2008年。那一年我們?cè)谛W(xué)，空氣中氤氳著北京奧運(yùn)的喜悅氛圍，突然如同雷聲撕破天際，汶川地震——家園瞬間被震碎，萬千生靈毀于一旦，舉國悲慟。然而，我亦在此時(shí)看見中國人民不屈的民族精神：解放軍不畏余震，只爭朝夕，高舉救災(zāi)的大旗；幸存者克服悲傷與恐懼，眼里盛滿篤定與堅(jiān)強(qiáng)，孩子們懷抱感恩之心，眼里依舊閃耀著希望……十年前的汶川地震震碎一切，而僅僅十年后，這里又神奇地誕生了一座新汶川！——這就是咱們中國人，災(zāi)難可以毀滅一切，但卻永遠(yuǎn)無法動(dòng)搖我中華民族追求完滿，追求幸福的未來。愿今日的你，無論遇到任何困境，都能懷追夢之光，相信未來不斷前進(jìn)！

文天祥曾言：“慨然有神洲陸沉之志，發(fā)而為中流擊楫之歌?！苯袢眨覀冮L大，手持前輩交付的歷史的接力棒，帶著追夢之光不斷前進(jìn)，相信未來吧！

相信未來讀后感 篇8

食指的《相信未來》，作于1968年的文革期間。該詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風(fēng)，讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好的生活，怎樣自我鼓勵(lì)，怎樣矢志不渝地恪守自己對(duì)明天的承諾！該詩曾以手抄本的形式在社會(huì)上廣為流傳，并迅速傳頌于當(dāng)時(shí)一代青年人的口中。

詩一開頭就用“蜘蛛網(wǎng)”、“爐臺(tái)”、“余煙”、“灰燼”等幾個(gè)意象，給人們描繪出了那個(gè)荒蕪、窮困、艱難的時(shí)代。無論是否經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代的人，都會(huì)在心底涌起苦不堪言的強(qiáng)烈感觸。而詩人卻“用美麗的雪花”寫下來：相信未來?！把┗ā奔认笳骷儩?、質(zhì)樸，也傳遞著清楚、明了的意識(shí)；把不屈于現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)定，表現(xiàn)得格外真切：這是從艱難生活中升起的信念！

第二詩節(jié)，用“紫葡萄”、“深秋的露水”、“鮮花”、“別人的情懷”、“凝露的枯藤”，寫出了生命由鮮亮而黯淡，由熱情而失意，由飽滿而枯竭的經(jīng)歷，激起了人們對(duì)人生中一切失意、落寞、不快的聯(lián)想。而詩人在凄涼的大地上寫下來：“相信未來”的人格力量又不能不強(qiáng)烈震撼每一個(gè)人的心靈。這是從人生苦難中升起的信念！

第三詩節(jié)，“我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大?！?， 力量之大，范圍之廣，氣勢之猛，表現(xiàn)了詩人的滿腔豪情。“搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿”一句，把“曙光”比擬成“筆桿”，很富有想象力。用孩子的筆體寫下來：“相信未來”，表達(dá)的是詩人的真摯和坦誠思想：這是由真實(shí)內(nèi)心升起的信念。

這三個(gè)詩節(jié)，一詠三嘆，“相信未來”就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強(qiáng)音。在那個(gè)陰云密布、精神痛苦的時(shí)代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，凡是那個(gè)年代過來的當(dāng)時(shí)的年青人，特別是知青，大多數(shù)人在任何時(shí)候重讀《相信未來》都依然會(huì)怦然心動(dòng)！食指的“相信未來”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來堅(jiān)定不屈的信念，也是這首詩最為動(dòng)人的內(nèi)核。

詩的最后一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷激情地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命”。詩以無可反駁的氣勢，無所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)未來的信念，像大海上的太陽那樣噴薄而出，強(qiáng)烈地震撼著每一位讀者的靈魂。

這首詩構(gòu)思巧妙，用語質(zhì)樸，性格鮮明，且思想深刻，令人折服。在最后一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來的信念去努力，去熱愛，去生活。以語言的時(shí)間藝術(shù)，與中國畫式的空間藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了詩人所反復(fù)講述的“我的詩是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪”的藝術(shù)。通讀該詩，雖然我們感受更多的不是輕松而是壓抑；不是快樂而是痛苦。但從詩人那壓抑和痛苦的呻吟中，我們也真切地感受到了詩人那撼人心魄的信念——無時(shí)不在渴望和憧憬著光明的未來以及為理想和光明而奮斗掙扎的心情和氣魄。

我非常敬重和欽佩像食指這樣正直、豪爽、有志向又有才華的人！

相信未來讀后感 篇9

我讀了《相信未來》這首詩歌后，我感到無比的激動(dòng)。

這首詩歌詩人以堅(jiān)定的信念、剛強(qiáng)的意志和執(zhí)著的精神告訴我們：當(dāng)面對(duì)煩惱、悲哀與失望不能自拔時(shí)，別忘了，還有屬于我們的未來，相信未來，相信它會(huì)給我們帶來光明與希望。

的確如此，不管人生多么困苦，無論自己的命運(yùn)是多么糟糕都應(yīng)該堅(jiān)韌不拔，百折不撓，相信未來，熱愛生命。“生命在于那精彩的一瞬間，無輪在什么情況下，要記?。喝耸亲孕诺膩碓础！崩щy只是暫時(shí)的，要用微笑去面對(duì)生活，要相信未來。

在四川曾經(jīng)發(fā)生過大地震，在這次的大地震里，有許多孩子失去了父母，他們悲痛萬分，大聲哭喊。當(dāng)時(shí)就完全失去了自信，留下的只有遺憾。如果我當(dāng)時(shí)就站在那兒，我會(huì)鼓勵(lì)大家，讓他們重?fù)碜孕?。我們都是中國人，我們都是在同一片藍(lán)天下成長的。一方有難，八方支援。你們雖然失去了親人，但你不要狂妄，要勇敢的振作起來。我們也是你的“家人”。你們有困難，我們不會(huì)插著手在那兒不動(dòng)的，我們會(huì)竭盡其能地幫助你們。讓你們也像我們一樣幸福、快樂。你們要相信自己的未來，人生之路漫長得很，在這里面，難免會(huì)遇到一些挫折、坎坷。但你們千萬不要放棄，相信未來，相信它會(huì)給我們帶來光明與希望！

作者生活在一個(gè)荒蕪、窮困、艱難的年代里，作者并沒有在生活面前低頭。作者相信未來，相信未來人們的眼睛，她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔……正因?yàn)槿绱?，作者才跨越重重困難。是作者這異乎尋常的堅(jiān)定、剛強(qiáng)和執(zhí)著，讓我懂得在困難中，要好好地生活，要自我鼓勵(lì)，要相信未來！

未來給我們帶來的一切都是美好的，惟有相信自己的未來，才能擁有一股震撼人心的力量！

相信未來讀后感 篇10

今天，我和兒子一起誦讀了經(jīng)典美文，我閱讀了一首現(xiàn)代詩歌《相信未來》作者食指。食指本名郭路生，生于1945年，因在部隊(duì)遭受了強(qiáng)烈的刺激，導(dǎo)致精神分裂?！跋嘈盼磥怼边@首詩是他在1968年所創(chuàng)作的。在當(dāng)時(shí)的下鄉(xiāng)知親青中展轉(zhuǎn)傳抄，流行于全國，影響深遠(yuǎn)。他在精神病院住院期間也創(chuàng)作了大量的作品，他是那個(gè)時(shí)期無人不知的詩人。

《相信未來》一詩，作于1968年。該詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風(fēng)讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好的生活，怎樣自我鼓勵(lì)，怎樣矢志不渝地恪守自己對(duì)明天的承諾！

相信未來“，表達(dá)的是詩人的真摯和坦誠思想：這是由真實(shí)內(nèi)心升起的信念。這三個(gè)詩節(jié)，一詠三嘆，”相信未來“就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強(qiáng)音。在那個(gè)陰云密布、精神痛苦的時(shí)代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個(gè)年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時(shí)候重讀《相信未來》都依然會(huì)怦然心動(dòng)！食指”相信未來“，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來堅(jiān)定不屈的信念。也是這首詩最為動(dòng)人的內(nèi)核。

讓我們相信自己的未來！它能教會(huì)我們?nèi)绾蚊骊?duì)困境。哪怕再過幾十年這種精神同樣也會(huì)激勵(lì)我們的后人，這就是優(yōu)秀詩歌的魅力，這才是真正的現(xiàn)代詩歌！

我深深的被這首詩打動(dòng)了。相信未來，這是多么鼓舞人心的四個(gè)字?？v使生活在極其貧困和艱難的環(huán)境中，依然相信未來熱愛生命。

未來簡史讀后感

一篇優(yōu)秀作品的讀后感到底應(yīng)該如何撰寫？讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的心得。撰寫讀后感時(shí)，需要保持客觀中肯的態(tài)度，不要忽略重要的情節(jié)和細(xì)節(jié)。希望這篇“未來簡史讀后感”能夠滿足您對(duì)閱讀的需求，給您帶來愉悅的感受。

未來簡史讀后感 篇1

《未來簡史》和我們

——讀《未來簡史》有感

作者：分行營管部楊曉怡

今天和大家分享的書是《未來簡史》，我對(duì)這本的理解和認(rèn)知還很粗淺，還需要不斷去閱讀和思考，今天僅從我個(gè)人角度梳理出很淺薄的幾點(diǎn)認(rèn)知，希望能從不同角度給大家一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，那我的分享也有了意義。

《未來簡史》為何而來

《未來簡史》的作者大家即使不太熟悉，應(yīng)該也有聽說過，他就是《人類簡史》的作者尤瓦爾赫拉利。如果有看過《人類簡史》，可能會(huì)對(duì)最后一章一句話很震撼，“未來，智人將會(huì)退場”。

這句話聽起來不可思議。在未來，當(dāng)智人從歷史中退出，人類的歷史有可能結(jié)束嗎？那我們?nèi)祟愐院髮?huì)怎樣？我們只能這樣束手就擒？

帶著這樣諸多疑問，我很快等來了《未來簡史》的出版，它們的答案都在這里。

科技發(fā)展對(duì)智人歷史及社會(huì)影響

看完《未來簡史》都會(huì)形成一個(gè)很深刻的認(rèn)知——我們正處于一個(gè)大變革的時(shí)代。

縱觀漫長的人類歷史，戰(zhàn)爭、疾病等等對(duì)于人類歷史的影響是巨大的且可控的，但隨著科技的發(fā)展，階層分化也越發(fā)明顯，這種階層的分化越發(fā)的可怕。尤瓦爾在“知識(shí)的桲論”里指出“饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭已經(jīng)不再普遍，在發(fā)展中國家及落后的街區(qū)里，仍有幾十億人必須繼續(xù)面對(duì)貧窮、疾病和暴力；但同時(shí)，精英們也可能獲得永恒的青春和神力。這顯然是不公平的”。

**的意義

--以馬克思對(duì)資本主義歷史的影響為例

《未來簡史》一直在給我們闡述，**未來并不是把未來呈現(xiàn)出來，**未來更多的是為了改變未來。這里他舉了一個(gè)有趣的例子。

尤瓦爾很崇拜卡爾·馬克思，馬克思在他的諸多著作《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》里**過一個(gè)觀點(diǎn)，以我們現(xiàn)在視角來看，也是一個(gè)非常卓越的政治觀點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)見解——“無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的沖突將日趨激烈，無產(chǎn)階級(jí)注定會(huì)取得最后的勝利。馬克思當(dāng)時(shí)十分肯定，革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國，例如英、法、美，接著蔓延到世界其他地區(qū)”。有時(shí)候我們會(huì)覺得這些都有點(diǎn)空，也就是說，我們以后沒有看到這些，所以有些人認(rèn)為是不準(zhǔn)確的，甚至是錯(cuò)誤的。

可我們往往忘了很重要的兩點(diǎn)，就是首先**不是預(yù)言，二者是有區(qū)別的，它存在知識(shí)桲論影響，更重要的一點(diǎn)是，醫(yī)者均以防為至圣。

首先，馬克思**的早期現(xiàn)象出現(xiàn)在發(fā)達(dá)資本主義國家，甚至當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾非常尖銳。其次，當(dāng)時(shí)許多重要發(fā)達(dá)國家的執(zhí)政者，資本主義國家的代表們，比如美國尼克松、里根**和英國撒切爾夫人等等都是馬克思思想的追隨者，“20世紀(jì)，從街頭的年輕人到各國**都接受了馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)和歷史的思考方式。即使是極端抵制馬克思主義的資本家，也在利用馬克思主義的判斷。

”正是因?yàn)榭吹搅笋R克思所說的這些現(xiàn)象，資本主義國家和資本家們不但采用了馬克思的判斷，也切實(shí)的進(jìn)行了一系列的改變和改革。“英法等國的資本家開始改善工人待遇，增強(qiáng)他們的民族意識(shí)，并讓工人參與政治。因此，當(dāng)工人開始在選舉中投票，工黨在一個(gè)又一個(gè)國家獲得權(quán)力時(shí)，資本家們可以繼續(xù)保持平靜。

于是，馬克思的預(yù)言未能實(shí)現(xiàn)。英、法、美等工業(yè)強(qiáng)國并未發(fā)生大規(guī)模共產(chǎn)主義革命，無產(chǎn)階級(jí)**也未在這些國家登上歷史舞臺(tái)”。由此看出，由于資本主義國家采取了馬克思**，做了很多改變和變革，所以這一現(xiàn)象緩解甚至消除了，這也說明了馬克思對(duì)于事物認(rèn)知之深刻超出了其生存時(shí)期的發(fā)展階段。

這就是歷史知識(shí)論。如果知識(shí)不能改變行為，那它就是無用的。但識(shí)一旦知識(shí)改變了它的行為，它就立刻失去了它的意義。我們擁有的數(shù)據(jù)越多，我們對(duì)歷史的理解就越深刻，歷史的軌跡變化就越快，我們的知識(shí)越快過時(shí)。

我們的未來是什么

《人類簡史》告訴我們未來會(huì)發(fā)生什么——智人將退出歷史舞臺(tái)，《未來簡史》告訴我們需要改變什么——我們要認(rèn)清歷史的變革和發(fā)展趨勢，并通過自己的努力來改變不利于人類發(fā)展進(jìn)程的，這也是**意義所在，緩解甚至阻止**現(xiàn)象的發(fā)生。

無論資本家們?nèi)绾胃纳朴挟a(chǎn)者和無產(chǎn)者的差距，但只要有產(chǎn)者與無產(chǎn)者的本質(zhì)不變，就終究無法消除這一差距。近年來，很多關(guān)心無產(chǎn)者命運(yùn)的西方思想家有了新的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為新社會(huì)的建立不一定要推翻舊制度，資本主義可以變得很有善意，在很長一段時(shí)間里，我們也看到了這一矛盾是在不斷緩和。但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，上述幾十億貧困人口和精英之間可能出現(xiàn)前所未有的分化和差距。

對(duì)此，英國已故科學(xué)家史蒂芬霍金在其遺作《對(duì)大問題的簡明回答》中已明確指出，階級(jí)固化不可避免，有產(chǎn)者和無產(chǎn)者的差距不斷加大將引發(fā)更多的不公平。

綜上所述，我們將面臨著前所未有的變革和考驗(yàn)，能改變這一切的就是你們，思想解放、思維活躍、視野開闊、用于接受新事物，創(chuàng)新變革，擔(dān)當(dāng)使命的青年們，每一代青年作用和使命都是由時(shí)代條件和社會(huì)關(guān)系決定的，正如馬克思恩格斯所說“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的”。

希望我今天所說的淺薄觀點(diǎn)能有助于你們更好理解《未來簡史》，更多了解尤瓦爾赫拉利，更重要的是更多視角去認(rèn)識(shí)馬克思，認(rèn)識(shí)到他超前政治和經(jīng)濟(jì)的判斷和**能力，認(rèn)識(shí)到他的偉大，也認(rèn)識(shí)到你們現(xiàn)處變革時(shí)代的重要性，認(rèn)識(shí)到我們每一個(gè)人將起的不可或缺作用。

過幾天，就是五四運(yùn)動(dòng)100周年紀(jì)念日了，百年前的這場青年愛國運(yùn)動(dòng)，如同劃過歷史天空的閃電，照亮過千萬青年追尋真理之路，縱然歲月洗滌舊跡，我心里還是無比堅(jiān)信五四青年精神不過時(shí)，仍然會(huì)照耀著你們的奮發(fā)之路，照亮著我們的前進(jìn)之路。作為一個(gè)曾經(jīng)的青年人，希望我們一起從自身做起，從做好本職工作做起，以青春之熱血、青春之干勁，為社會(huì)貢獻(xiàn)每一份熱，每一份光，共勉之。

未來簡史讀后感 篇2

前段時(shí)間，我剛剛用了大概一周的時(shí)間，才將這本書看完?？赐旰?，深受啟發(fā)，它在無形中，改變了我很多的觀點(diǎn)，三觀被潛移默化的影響了。

書中講述的角度，不單是人類，而是從自然界的角度來看待事物的發(fā)展規(guī)律。本書改變了以往對(duì)未來經(jīng)濟(jì)政治文化的傳統(tǒng)描述方式，以全新的視角講述了新的世界讓人耳目一新！從作者的觀點(diǎn)中，重新解讀了歷史。

人類文明發(fā)展到現(xiàn)在依然存在困擾人類的三大問題，饑荒，戰(zhàn)爭和瘟疫。隨著人類一直以來面臨的三大問題的解決，人來中的先行者們向著更高層次的目標(biāo)邁進(jìn)，屆時(shí)人類又還追求什么呢？赫拉利給出這樣的答案：長生不老，快樂，和神性。所以人類的目標(biāo)還是要追求神性成為神人！這主要得益于科學(xué)技術(shù)的長足進(jìn)步，使得人們對(duì)神性的追求能夠看到希望。

當(dāng)然，沿著作者的思路走下去，也必然會(huì)談到未來。一個(gè)有關(guān)人工智能和人類，智人和神人的未來。

但是，作為宏大時(shí)代下的渺小個(gè)體，即幸運(yùn)又不幸。我們享受了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與信息方便快捷的所有福利，因此我們不得不接受淪為庸眾的宿命。

整體來講，作者給了一個(gè)全新的角度解讀這個(gè)世界，也會(huì)給我們一個(gè)關(guān)于對(duì)未來的全新思考。在思考中，會(huì)重新審視當(dāng)下的一切，當(dāng)你重新做出抉擇時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)截然不同的世界了。

未來簡史讀后感 篇3

算法的建議或決定，實(shí)際上是一種概率，作者在文中有意忽略了這點(diǎn)，進(jìn)而夸大了算法的作用。數(shù)據(jù)輸入，算法，二者改變其一。輸出結(jié)果就大為不同。如果人的意識(shí)不是算法，算法與人的關(guān)系，僅是用統(tǒng)計(jì)的方式了解下人們大致的思維模式。如果人的意識(shí)是算法，今天的科技堅(jiān)定的向前發(fā)展，總有一天這個(gè)算法模型會(huì)被計(jì)算機(jī)所了解。人類的生物算法被了解后，最為重要的就是掌控輸入的數(shù)據(jù)。如此方能使算法達(dá)到作者文中的水平或者說發(fā)明者的期望。到時(shí)我們盡可以把我們的一切都交個(gè)算法，如此健康，力量，長生等我們可以想到的一切美好都唾手可得。追求更加美好生活的欲望，又有幾人可以抵擋呢？算法告訴路人甲，何時(shí)睡眠，何時(shí)起床，一天吃些什么，運(yùn)動(dòng)的模式，運(yùn)動(dòng)的時(shí)長，最為健康。告訴他學(xué)習(xí)什么，每天的學(xué)習(xí)量多少，才能最有效率，路人甲會(huì)不遵守算法的意見？輸入數(shù)據(jù)不僅僅是人，諸如天氣，食物，空氣成分乃至太陽耀斑爆等因素，都有可能影響算法。越精密的算法，越容不得誤差，更別提錯(cuò)誤，這些自然條件是否該予以控制？違背算法的人，不僅影響算法在自身上的效用，也會(huì)遵守算法的人。對(duì)這些遵守算法的人來說，他們，違背算法的人都是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗麄冇绊懥怂惴ǖ男в?。為了提高算法的?zhǔn)確性，人們會(huì)如何，我不得而知。

假定輸入的數(shù)據(jù)都可以被控制，人是人，還是溫室的花朵？算法是否會(huì)成為律法？人是算法生產(chǎn)的產(chǎn)品嗎？

未來簡史讀后感 篇4

本周要說的是尤瓦爾·赫拉利所著的《未來簡史》一書，這本書確實(shí)讓我大開眼界和激發(fā)想象。去年時(shí)候我看了這位作者的《人類簡史》一書，看了兩遍，很有意思，觀點(diǎn)獨(dú)到，論述鮮明，作者作為一個(gè)歷史學(xué)者但是知識(shí)非常淵博，并帶有人文關(guān)懷來看人類的歷史。他的這本新書一知道是他寫的我就肯定會(huì)看，更不用說話題還是我喜歡的科幻、未來。

本書雖然叫做未來簡史，不過卻有大段的篇幅在談歷史，它的英文名為“神人”，副標(biāo)題才是未來簡史，簡單說本書的內(nèi)容應(yīng)該是追溯人類的歷史來**人類的未來發(fā)展趨勢，書名也可以概括為人類的過去、現(xiàn)在和未來。這本書的內(nèi)容和觀點(diǎn)實(shí)在很多，我就只有挑啟發(fā)我，我認(rèn)為有趣的地方來寫了，畢竟我選擇寫讀書報(bào)告的目的之一是通過回溯我看的書，把書中的觀點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)和我自己本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)拼接、縫補(bǔ)起來。

首先，作為一名歷史學(xué)家，作者認(rèn)為歷史不僅塑造了我們的技術(shù)、政治和社會(huì)，而且也塑造了我們的思想、恐懼和夢想。研究歷史就是要掙脫過去的束縛，使我們能夠朝不同的方向看，開始注意到前人無法想象或不希望我們想象過去的可能性。這種看待歷史的角度很有趣。

從人類歷史的角度來看，為什么智人最終成為地球的統(tǒng)治者？為什么人類能擁有如此強(qiáng)大的力量，征服世界，對(duì)整個(gè)生態(tài)產(chǎn)生如此巨大的影響？為什么我們現(xiàn)代的智人在許多人類群體中脫穎而出，而不是我們的其他人類兄弟姐妹，如尼安德特人和其他人類物種。

這個(gè)問題困擾著我，是我在人類學(xué)中最初的好奇點(diǎn)之一。不要說什么人類更聰明、人類有意識(shí)之類的原因，為什么其他動(dòng)物發(fā)展的途徑不是朝著智力更高的方向發(fā)展，為什么我們智人的近親尼安德特人等人類腦容量更大勝出的還是我們，憑什么說其他動(dòng)物就沒有意識(shí)。大部分時(shí)候我都找不到一個(gè)滿意的答案，人類稱霸地球的原因很多，其中本書作者在本書中提出的觀點(diǎn)是我現(xiàn)在很信服的觀點(diǎn)，他在《人類簡史》中也有提到，這本書也更加詳盡闡釋了，智人獲勝的原因在于比其他物種能夠更大規(guī)模和靈活的合作。

我們智人的親戚其他那些被我們消滅的人類物種或許比我們聰明，但是他們組織不了大規(guī)模的合作，超150人的群體就是上限了，而我們?nèi)祟愒诤茉鐣r(shí)候就能憑借想象的祖先、圖騰、神靈等組織起大規(guī)模陌生人的合作，現(xiàn)在我們這個(gè)能力更是突飛猛進(jìn)。為什么是我們智人而不是其他人類呢？也許正是因?yàn)榇蠹s7萬年前的這種基因突變，我們才有能力去想象那些不存在的東西，并用這種虛構(gòu)的故事組織大規(guī)模的陌生人合作，這可以稱為認(rèn)知革命。

但是受限于狩獵采集的生產(chǎn)方式組織的人力不算太多，但是到了一萬多年前的農(nóng)業(yè)革命再加上文字的發(fā)明，人類能養(yǎng)活的人越來越多，能憑借文字傳播和記錄虛構(gòu)故事的能力越來越強(qiáng)，文字也能組織更過的人。在這個(gè)時(shí)候，我們?nèi)祟惪梢哉f我們已經(jīng)統(tǒng)治了地球，但是人類的力量是有限的。公元500年和公元500年人類的生產(chǎn)能力有多大的差別。此時(shí)此刻，人類相信未來是停滯的，過去可能比現(xiàn)在好，人類是上帝或宇宙計(jì)劃的一部分。

直到啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興開始，科學(xué)和人文主義才開始真正賜予人力量，這個(gè)時(shí)候人類逐漸相信要或許知識(shí)應(yīng)該去做實(shí)驗(yàn)、積累數(shù)據(jù)，探索世界的規(guī)律，而不是像以前那樣認(rèn)為知識(shí)保存在某些神圣的經(jīng)典當(dāng)中，只要再三研讀這些前人纂寫的經(jīng)典就可以獲得所有的知識(shí)了。人文主義把人們從神圣計(jì)劃的一部分中拉出來，聲稱上帝已經(jīng)死了，人類是一切意義的中心，人類真正為萬物立法，科學(xué)也賦予人類改變世界的力量?？v觀世界來看，人類在科學(xué)主義和人文主義的推動(dòng)下確實(shí)取得了巨大的改變世界的力量，而且比以往的力量大得多。

在以前，饑荒、戰(zhàn)爭和瘟疫是人類最大的敵人，現(xiàn)在據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看全世界自殺的人數(shù)比因戰(zhàn)爭暴力死亡的人數(shù)還要多，人類對(duì)待饑荒和瘟疫也不像以前那樣只是以為是來自神的懲罰，我們?nèi)祟悷o力改變，現(xiàn)在如果出了饑荒和瘟疫幾乎每個(gè)人都相信我們是有能力解決的，這只是技術(shù)問題。

從科學(xué)上講，人類相信我們有能力改變世界，經(jīng)濟(jì)增長可以解決幾乎所有的問題。在現(xiàn)代世界人類和科學(xué)的交易可以概括為“同意放棄意義、換取力量”，在前現(xiàn)代世界幾乎所有的民族、文化都相信人類是生活在某個(gè)神明的指導(dǎo)之下，相信人類是某個(gè)宇宙大戲的重要一部分，從而賦予我們生活、生命以某個(gè)偉大的意義。但科學(xué)帶來的確實(shí)發(fā)現(xiàn)整個(gè)宇宙是一個(gè)盲目的實(shí)體，毫無意義，人類的存在毫無意義。我們不是生活在上帝或偉大的宇宙計(jì)劃之下。

但我們的生活并沒有崩潰，因?yàn)檎乾F(xiàn)在的人文主義宗教取代了以前的宗教。我們相信人是一切意義的源泉。生活的意義應(yīng)該從你的內(nèi)心去探索。你認(rèn)為有意義的是有意義的。在人文主義的旗幟下，人類努力力用科學(xué)的力量使自己的生活更美好。但是人文主義內(nèi)部也出現(xiàn)了**，一是進(jìn)化人文主義，認(rèn)為有些人的體驗(yàn)就是比某些人的體驗(yàn)更有價(jià)值，我們應(yīng)該更推崇優(yōu)秀的人、超人，代表國家是法西斯的德國，二是社會(huì)人文主義，相信應(yīng)該用尊重和保護(hù)大多數(shù)人的生命和體驗(yàn)，比如社會(huì)主義的蘇聯(lián)和中國，三是自由人文主義，尊重每個(gè)人的自由和體驗(yàn)，相信每個(gè)人的生命和體驗(yàn)都是有價(jià)值的。

經(jīng)過二次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)，現(xiàn)在世界上主流的還是自由人文主義。然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，自由人文主義也暴露出其弊端，并將逐漸被其他人文主義所取代。

如果說過去我們智人的目標(biāo)是消滅戰(zhàn)爭、饑餓和瘟疫，那么在科學(xué)為我們帶來越來越強(qiáng)的信心和力量的同時(shí)，我們智人呈現(xiàn)出三種未來發(fā)展趨勢：追求幸福、探求長生和進(jìn)化成神，不是說我們以前沒有這些追求，而是這三種追求將為成為未來的主要趨勢并且很有可能成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)饑餓、健康和其他問題得到解決時(shí)，經(jīng)濟(jì)需要新的增長極?，F(xiàn)代性永遠(yuǎn)不會(huì)說：

“好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)吃飽了，也很健康了，停下來休息休息吧。”這場現(xiàn)代化的進(jìn)程在短時(shí)間內(nèi)都是看不到停止的，我們很可能已經(jīng)停不下來，需要一直發(fā)展科技、追求經(jīng)濟(jì)增長。吃飽了以后，我們想過得更好、更幸福。對(duì)我們來說，健康長壽是不夠的。我們想永遠(yuǎn)活下去，這不能阻止資本向這些方向流動(dòng)。

而在新興科技的幫助下那些本來是幫助弱勢群體來生活更好的科技也會(huì)變成有錢人用來進(jìn)行進(jìn)化升級(jí)的科技，能夠**記憶力下降的技術(shù)也可以用來增加普通人的記憶力，用來修改致病基因的技術(shù)也能讓普通人的后代做相關(guān)的變得更聰明、更漂亮的修改，特別是在最新生物和基因以及互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)下，人類升級(jí)的趨勢非常之明顯，用來幫助殘疾人用意識(shí)操控的假肢也能讓普通人多一條腿來執(zhí)行任務(wù)。最新的生物學(xué)研究還發(fā)現(xiàn)，即使是人類的欲望也可以改變，人類的意識(shí)和情感也會(huì)受到影響。在這樣的科技背景下，原來相信每個(gè)人的體驗(yàn)都是有價(jià)值和平等的自由人文主義就會(huì)受到挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)之一來自科技人文主義，相信可以用科技、激素等手段改變?nèi)祟?，比如未來的生化人、改造人，以及在各種能力上超越普通人的神人，神人可不僅是能力。

神人和普通人不僅在能力上有所不同，他們的體驗(yàn)更是千差萬別，我們普通人能想象自己能記得從出身到現(xiàn)在的所有事情的全部記憶嗎？或者我們能看到超出我們現(xiàn)在的頻譜的東西，聽到超出我們現(xiàn)在的赫茲的聲音，并且有幾十條腿和幾十雙眼睛的經(jīng)驗(yàn)。那時(shí)，人人平等的自由人道主義決不能有生物學(xué)基礎(chǔ)。大多數(shù)人都會(huì)變成無用的人。

未來簡史讀后感 篇5

《未來簡史》開篇即描述了人類在新千年追求的三個(gè)議題：長生不死、幸?？鞓泛突沓缮瘛Ｕ?dāng)我在為人類的美好未來而憧憬時(shí)，作者又毫不猶豫地一腳將我踢入地獄——在處理這三個(gè)議題時(shí)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)生物本身只是算法，我們的意識(shí)并不自由而是計(jì)算的結(jié)果，由此得出的結(jié)論是：隨著科技進(jìn)步，機(jī)器會(huì)比我們自己做出更好的選擇，而最終絕大部分人會(huì)被機(jī)器取代，淪為“無用的階級(jí)”，而控制機(jī)器的少數(shù)人成為“智神”。甚至未來的機(jī)器會(huì)取代人類，成為地球的新主宰——或許有一天某人對(duì)人工智能下達(dá)一個(gè)簡單的“我希望世界和平”的指令后，人工智能計(jì)算錯(cuò)誤(也可能是理性分析后)，通過把人類全滅來實(shí)現(xiàn)世界和平?

曾經(jīng)，我覺得人類勝過機(jī)器的原因在于我們有自由意志，愛是機(jī)器永遠(yuǎn)無法擁有的，各類科幻文章、影視作品中也是這么演繹的。然而，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)我們的各種思想的源泉只是各種激素刺激神經(jīng)后的化學(xué)、物理反應(yīng)，再?zèng)坝康膼垡膊贿^是簡單的激素爆發(fā)而已。目前已經(jīng)有部分藥物可以控制我們的情緒，未來或許你難過時(shí)向朋友哭訴，他只會(huì)遞給你一顆讓你開心的藥丸?，F(xiàn)在各路圍棋大神紛紛倒在AlphaGo腳下，人工智能在曾經(jīng)人類的專屬領(lǐng)域獲得了勝利，而它甚至可能完全不知道自己在干什么。戴上“專注頭盔”，普通人就能成為神射手;谷歌通過分析郵件內(nèi)容，比英國政府通過實(shí)體醫(yī)院的數(shù)據(jù)更快分析出流感疫情的爆發(fā);通過訂制基因，你能得到高情商、高智商、高顏值的完美孩子…目前在多數(shù)專業(yè)領(lǐng)域，擁有人工智能的機(jī)器都超越了人類，靠著人工智能，人類的生活水平越來越高?？梢?yàn)槿斯ぶ悄苡兄N種優(yōu)勢，勢必會(huì)導(dǎo)致越來越多的人無法繼續(xù)從事現(xiàn)在的工作，屆時(shí)失業(yè)的人將何去何從，我會(huì)不會(huì)也成為失業(yè)者中的一員，那時(shí)該怎么辦?因?yàn)闊o解，我無比迷茫。

真的就沒有辦法了嗎?隨著越來越精密的算法將人類擠出就業(yè)市場，財(cái)富和權(quán)力會(huì)集中在擁有強(qiáng)大算法的極少數(shù)精英手中，劉慈欣科幻小說的“終產(chǎn)者”(人類99.99%的財(cái)富會(huì)集中到一個(gè)人手中)將統(tǒng)治世界，其余人淪為奴隸或沉浸在虛擬世界中做流浪漢?既然我們絕大多數(shù)人將來會(huì)成為“無用的階級(jí)”，那奮斗還有什么意義?屆時(shí)被壓迫到極致的失業(yè)人類會(huì)奮起反抗，砸爛機(jī)器嗎?應(yīng)該不會(huì)，因?yàn)闆]人愿意回歸到原始人的狀態(tài)。那人類的未來就注定了?

慌亂迷茫了兩周后，我不斷冥想，發(fā)現(xiàn)自己的疑慮和擔(dān)心未必會(huì)實(shí)現(xiàn)，畢竟人類的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力是無窮的，《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》就指引了一個(gè)未來人類的進(jìn)化方向。手機(jī)已成為我們不可或缺的外接器官，我們也能夠接受金屬義肢、心臟起搏器，為什么不能從內(nèi)到外換個(gè)全新的、智能化的自己?但僅剩意識(shí)的草薙素子還是原來的草雉素子嗎，畢竟未來可能連意識(shí)可能都能被控制啊。即使那還是自己，但那種人類應(yīng)該不能算是智人了吧，或許該稱為coordinator?又或許將來人類訪問外星球開始發(fā)展外星科技，或者地球環(huán)境大改變?nèi)祟愰_啟魔法時(shí)代，不再研究人工智能，人類將科技樹點(diǎn)歪了又該怎么辦?或許我見不到新人類誕生的那一天，但不管怎樣，未來即使出現(xiàn)新的人類，他們也是站在舊人類的肩膀上的。如果我成為新人類，一定會(huì)與舊人類和平共處的吧;即使舊人類像尼安德特人一樣成為歷史，我也是將來新人類考古的對(duì)象啊，作為新人類的祖先，我該給新人類留下什么樣的遺產(chǎn)呢?原來那些科幻作者、動(dòng)漫大師都是先知啊!

一下想通不免想過了頭，腦洞開得大了些。想通后我不僅大喜，立即將這兩周的思考成果打成文字，果然文章一氣呵成，而打字的過程既解了我兩周來的壓抑，又使我因洞悉了人類未來的沾沾自喜——我現(xiàn)在也是先知級(jí)別的大咖了!然而第一個(gè)讀者就皺著眉說：“你在二次元的世界呆了太久了，趕緊回到三次元世界來吧?！薄奥牪欢f人話。”“你讀書讀傻了，動(dòng)漫又看得太多，趕緊好好工作，上班開小差當(dāng)心被扣工資!”

未來簡史讀后感 篇6

《未來簡史》講述了以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的科學(xué)技術(shù)發(fā)展日益成熟，人類將面臨著進(jìn)化到智人以來最大的一次改變。未來，人類將面臨著三大問題：生物本身就是算法，生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過程；意識(shí)與智能的分離；擁有大數(shù)據(jù)積累的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。如何看待這三大問題，以及如何采取應(yīng)對(duì)措施，將直接影響著人類未來的發(fā)展。而讀這本書有一種和若干年后自己交流的feel。

自我認(rèn)識(shí)

書中認(rèn)為自我分為敘事自我和體驗(yàn)自我。敘事自我就是自己為自己構(gòu)造的某個(gè)故事，體驗(yàn)自我就是具有時(shí)間性質(zhì)的體驗(yàn)。舉個(gè)例子，持有一只股票2年，天天漲停，這2年每一天的感受就是體驗(yàn)自我，但是突然今天跌停了，你接受不了，清倉了，這卻是因?yàn)閿⑹伦晕摇ｓw驗(yàn)自我可以理解為每一刻體驗(yàn)的記憶，具有時(shí)間特性，但現(xiàn)實(shí)總是好了傷疤忘了疼，對(duì)于大部分體驗(yàn)很快忽略。而敘事自我是我們所有體驗(yàn)的最高值和最低值的平均，也就是峰谷定律，在生活中往往是敘事自我?guī)臀覀冏鲎詈蟮目偨Y(jié)。例如晚飯從頭到尾都很愉快，但是結(jié)束時(shí)因?yàn)榉?wù)員的一句話變得不開心，我們就很容易被最后的體驗(yàn)或某一刻很差的體驗(yàn)定義整個(gè)過程的體驗(yàn)，也在事后提及時(shí)以此做評(píng)價(jià)。

生命的算法

1915年意大利加入?yún)f(xié)約國，目標(biāo)是要解放由奧匈帝國“不法”占有的兩處意大利土地，共發(fā)動(dòng)了11場戰(zhàn)役，第一戰(zhàn)，損失1.5萬人，第二戰(zhàn)4萬人，第三戰(zhàn)6萬人……持續(xù)了2年，進(jìn)行了11場戰(zhàn)役，意大利大敗。等到戰(zhàn)爭結(jié)束，意大利士兵死亡人數(shù)達(dá)70萬，傷兵過百萬。其實(shí)意大利本在第一戰(zhàn)后，可與奧匈帝國簽署和平條約，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的奧匈帝國和俄國正打得焦頭爛額，無意與意大利本糾纏。但如何面對(duì)這1.5萬亡故士兵的父母、妻子和孩子，還有傷病的士兵？決策失誤？張三白死了，李四也是，別太難過……另一種選擇——張三和李四是為了意大利的榮譽(yù)而戰(zhàn)死的，他們都是意大利的英雄！他們的血不能白流，我們要繼續(xù)戰(zhàn)斗，帶著死者的期望，直到戰(zhàn)斗勝利！同樣的，對(duì)已故者的家人而言也難，要他們承認(rèn)一切是白白犧牲，親人白死了？而受傷的士兵也寧愿告訴自己“我的犧牲，都是為了偉大的意大利”而不是“我之所以沒有腿，是因?yàn)橛薮赖臎Q策”。

活在幻想里是一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)較為輕松的選項(xiàng)，唯有這樣，才能讓一切痛苦有了意義。這就是“我們的孩子不能白白犧牲”綜合癥，即我們對(duì)一件事做出的犧牲越多，就越可能堅(jiān)持，只為了讓我們一切的犧牲和痛苦有意義。所以，意大利戰(zhàn)役，死亡70萬人。想想生活中從個(gè)人到集體及社會(huì)，這個(gè)癥狀嚴(yán)重嘛！

數(shù)據(jù)主義與算法時(shí)代

宗教自誕生之后曾統(tǒng)治著人類，但在出現(xiàn)了科學(xué)之后，大部分人不再相信宗教，但是宗教并沒有離開我們的生活，而是出現(xiàn)了一個(gè)新的“宗教”——數(shù)據(jù)，教員主要來自社會(huì)精英，教會(huì)宗旨是一切都可以通過數(shù)據(jù)和計(jì)算解釋。對(duì)于數(shù)據(jù)在生活中的角色，這里不多解釋，但會(huì)給出一個(gè)現(xiàn)象：在歐洲帝國主義全盛時(shí)期，殖民者和商人用彩色的珠子就可以從當(dāng)?shù)厝耸掷飺Q來整個(gè)島嶼，現(xiàn)在的我們卻不求回報(bào)的把我們的數(shù)據(jù)信息拱手送給大公司？

在這里引用身邊IT人士的解釋來說明數(shù)據(jù)與算法的能力：

Facebook根據(jù)用戶的點(diǎn)贊情況，可以幫用戶去填一些問答表，對(duì)于點(diǎn)贊數(shù)量多的用戶，F(xiàn)acebook對(duì)當(dāng)事人的了解程度甚至要高于親人。算法創(chuàng)造的音樂有時(shí)候被認(rèn)為比巴赫的音樂還有富有靈魂。阿爾法狗戰(zhàn)勝李世石，百度機(jī)器人小度戰(zhàn)勝最強(qiáng)大腦?？梢娝惴ㄔ诤芏囝I(lǐng)域已經(jīng)開始或者已經(jīng)領(lǐng)先人類。其實(shí)數(shù)據(jù)與算法在美國棒球比賽中的應(yīng)用已經(jīng)有很多案例，克林斯曼也將數(shù)據(jù)引入足球，而且谷歌的DeepMind再現(xiàn)江湖失傳上已久的讀唇術(shù)，香港一家公司的幾位董事之一是人工智能。

所以說數(shù)據(jù)主義與算法時(shí)代已經(jīng)不再只發(fā)生于未來，現(xiàn)在就已經(jīng)開始。不久的將來，我們就可以通過數(shù)據(jù)來認(rèn)識(shí)自己，而且人文主義不再一家獨(dú)大，數(shù)據(jù)主義將進(jìn)入生活，我們不再是只聆聽內(nèi)心的聲音而是多聽聽算法的意見。

未來簡史讀后感 篇7

《未來簡史》書中講到"我們征服世界的關(guān)鍵因素，其實(shí)在于讓更多的人類團(tuán)結(jié)起來的能力。如今人類能完全主宰地球，并不是因?yàn)閱蝹€(gè)人比單個(gè)黑猩猩或狼更聰明，或是手指更靈巧，而是地球上只有智人這個(gè)物種能夠大規(guī)模而靈活地合作".作者也知道一定會(huì)有人抬杠問問題"如果說合作是關(guān)鍵，那么螞蟻和蜜蜂早于人類幾百萬年就已經(jīng)學(xué)會(huì)了集體合作，為什么沒能早早統(tǒng)治人類？

所以他也強(qiáng)調(diào)“它們?nèi)狈`活性。雖然蜜蜂的合作是復(fù)雜的，但它們不可能在一夜之間完全改變自己的社會(huì)系統(tǒng)。只有智人能夠與無數(shù)個(gè)陌生的個(gè)體進(jìn)行非常靈活的合作。正是這種實(shí)際和具體的能力，決定了為什么是人類主宰了地球。

關(guān)鍵詞“靈活配合”，敲黑板，畫出重點(diǎn)。接下來，我們需要深入思考自己的一些做法。我們不能失去最基本的東西。

在“革命萬歲”一節(jié)中，作者指出了大規(guī)模合作的極端重要性。勝利永遠(yuǎn)屬于合作中更順利的一方。羅馬征服了希臘，因?yàn)樗麄兊暮献鞲佑行?。縱觀歷史，紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)可以打敗個(gè)別士兵，志同道合的精英可以統(tǒng)治混亂的群眾。

想掀起一場革命，只靠人數(shù)絕對(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。革命通常依靠一小群人的網(wǎng)絡(luò)，而不是一大群人的行動(dòng)。

在現(xiàn)代社會(huì)，由于人們開始相信未來，推崇信用奇跡，最終打破了惡性循環(huán)。信貸正是信任在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)。如果有足夠多的人成功創(chuàng)業(yè)，人們對(duì)未來的信任會(huì)增加，信貸會(huì)擴(kuò)大，利率會(huì)下降，企業(yè)家們籌集資金的可能性會(huì)增加，所以經(jīng)濟(jì)會(huì)增長。

因此，人們對(duì)未來有了更多的信任，經(jīng)濟(jì)繼續(xù)增長，科學(xué)也在進(jìn)步。溫總說過，信心比**貴。

未來簡史讀后感 篇8

我們的一切行為和理論假說在一定程度上都可以說是建立在自由意志的基礎(chǔ)上，舉個(gè)最簡單也是最典型的例子，那就是民主制度。為什么民主制度可行？因?yàn)樗僭O(shè)每個(gè)人都有自由意志，不會(huì)被別人或是金錢權(quán)勢所左右，我之所以選擇你當(dāng)市長、當(dāng)總統(tǒng)，而是因?yàn)槲蚁肽惝?dāng)市長、當(dāng)總統(tǒng)。民國時(shí)期一人一票的選舉制度為什么行不通，也是因?yàn)槿说淖杂梢庵緵]有充分發(fā)揮出來。

再比如，經(jīng)濟(jì)也是自由意志為基礎(chǔ)的，所以有個(gè)說法叫自由經(jīng)濟(jì)、自由市場，它不準(zhǔn)人強(qiáng)買強(qiáng)賣、欺行霸市，就是這個(gè)道理。不然，市場經(jīng)濟(jì)怎么能運(yùn)行下去？

可是，人工智能的不斷發(fā)展，極有可能意味著人的自由意志正在消失。

什么意思呢？很簡單，看看你手機(jī)網(wǎng)頁上的新聞就行了。手機(jī)網(wǎng)頁上放出來的新聞，是隨機(jī)顯示的嗎？當(dāng)然不是，它是通過大數(shù)據(jù)分析你以前看過的新聞，然后挑選出你可能感興趣的，最后放出來。你看到這些新聞的時(shí)候，十有八九會(huì)點(diǎn)開來看。這樣，你的自由意志是不是削弱了？

再例如，淘寶、天貓、亞馬遜推薦給你的產(chǎn)品，也是如此，都是你可能買的，這個(gè)時(shí)候，你點(diǎn)進(jìn)去，就很有可能買，哪怕暫時(shí)還不需要。

所以說，你看，這到底是你想看/買，還是媒體、商家想你看/買？大多數(shù)情況下，都變成了他們制造你的需求，然后你被套路，讓你以為你有這樣的需求，從而去滿足需求，在這整個(gè)過程，你的自由意志是不是被削弱了。

那么在未來，當(dāng)人工智能和大數(shù)據(jù)越來越發(fā)達(dá)，自由意志的基礎(chǔ)可能會(huì)奔潰。你在餐廳點(diǎn)餐，它會(huì)推薦給你你喜歡的；你用滴滴打車，它會(huì)推薦給你你喜歡的；你去做任何事，都是人工智能或大數(shù)據(jù)給你的選擇。你說你過的生活，是誰創(chuàng)造的呢？難道是自己嗎？你過的可能是一個(gè)虛擬出來的生活。

那時(shí)候，你看的新聞其實(shí)并不一定是你想看的，你買的東西不一定是自己想買的，你吃的東西不一定是自己想吃的，甚至你選的總統(tǒng)也不是你想選的。例如你本來想選希拉里，可是人工智能告訴你，你的仇人也選了希拉里，這個(gè)時(shí)候，你就轉(zhuǎn)向選了特朗普。

也就是說，人工智能和大數(shù)據(jù)在增強(qiáng)你的非理性意志，減弱你的自由意志。這也是人工智能帶給我們的困擾之一，而且這個(gè)問題更加值得我們思考。

但是，大家也別擔(dān)心，事情沒有這么糟糕。我們的生活從整體來看，還是我們創(chuàng)造的。第一，我們的愛好其實(shí)是多變的，可能今年我喜歡這個(gè)，明年我就喜歡那個(gè)了，這個(gè)改變?nèi)斯ぶ悄軙簳r(shí)應(yīng)該還無法預(yù)測到。第二，我們都會(huì)有膩的心理，作文東西再好吃，吃多了也只會(huì)產(chǎn)生負(fù)效用。物極必反，當(dāng)看多了某個(gè)東西，你反而會(huì)不想再看了。

拿我做個(gè)例子，幾年前比較喜歡看《甄嬛傳》，也比較常搜索《甄嬛傳》的東西，可是幾年后，百度還在給我推《甄嬛傳》的文章，我想說:我真的不想再看了。

未來簡史讀后感 篇9

《未來簡史》讀后感心得感想范文：

讀《未來簡史》的第二部分有點(diǎn)迷糊，不知道重點(diǎn)在說什么。直到結(jié)尾點(diǎn)出人類憑借創(chuàng)造出基于想像的“互為主體的現(xiàn)實(shí)”統(tǒng)治世界，才有點(diǎn)摸著頭腦了。

作者的這個(gè)觀點(diǎn)在《人類簡史》里就說到過，那時(shí)候說的是“人類憑借編故事的能力統(tǒng)治世界。”那樣說的時(shí)候我好像一下就懂了。

在第二部分中，作者用了兩章來解釋他為什么會(huì)得出這個(gè)結(jié)論。

人類跟動(dòng)物的關(guān)系變化，從狩獵采集時(shí)代的眾生平等，到農(nóng)耕時(shí)代人類為了自身利益豢養(yǎng)家畜。人創(chuàng)造了神和宗教來合理化人高級(jí)于動(dòng)物這一原來并不存在的現(xiàn)實(shí)，并借助神與自然溝通，做交易。

于是，人類從農(nóng)耕時(shí)代進(jìn)入了科技時(shí)代。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和政治的幫助下，人類可以直接有效地解決原本需要上帝作為中介的各種自然問題。神也面臨下崗危機(jī)。

上帝和宗教是人類創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)，也可以說是相互主體的現(xiàn)實(shí)。大概這樣的“事實(shí)”對(duì)于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀念，所以作者要通過大量的數(shù)據(jù)，實(shí)驗(yàn)，傳說，說明動(dòng)物和人一樣擁有情感，意識(shí)，甚至有部分的動(dòng)物比人聰明，比人有更強(qiáng)大的力量。

但7萬年進(jìn)化的結(jié)果是，人類統(tǒng)治著所有的動(dòng)物，而不是人類被更聰明、更強(qiáng)壯的動(dòng)物所統(tǒng)治。究其原因就是因?yàn)橹挥腥祟惗酶咝ъ`活的大規(guī)模合作，而這種合作正是基于想像的秩序，比如宗教，體制，法律，價(jià)值觀，信用，貨幣等等等等。

所有的這些都只不過是人類創(chuàng)造出來的互為主體的現(xiàn)實(shí)——只要大家都信，這些就是客觀存在的現(xiàn)實(shí)，如果大家都不再相信，讀后感.所有的一切都不過是子虛烏有。

不知道后面的內(nèi)容作者會(huì)不會(huì)通過大部分人類跟小部分人類的區(qū)別，來論證大部分的人類其實(shí)是跟家畜一樣的存在，只有創(chuàng)造“互為主體的現(xiàn)實(shí)”的那部分人類才是這個(gè)世界的主宰。生而為大部分人類中的一員，要怎么活才能不是個(gè)悲劇？像那頭叫夏洛特的小豬一樣算不算活得比較值？

或者豬就該本本分分的過它的豬生，狗就該本本分分的過它的狗生，那樣起碼不會(huì)過得很糾結(jié)？作者：邊

未來簡史讀后感 篇10

1915年意大利加入?yún)f(xié)約國，目標(biāo)是要解放由奧匈帝國“不法”占有的兩處意大利土地，共發(fā)動(dòng)了11場戰(zhàn)役，第一戰(zhàn)，損失1.5萬人，第二戰(zhàn)4萬人，第三戰(zhàn)6萬人……持續(xù)了2年，進(jìn)行了11場戰(zhàn)役，意大利大敗。等到戰(zhàn)爭結(jié)束，意大利士兵死亡人數(shù)達(dá)70萬，傷兵過百萬。其實(shí)意大利本在第一戰(zhàn)后，可與奧匈帝國簽署和平條約，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的奧匈帝國和俄國正打得焦頭爛額，無意與意大利本糾纏。但如何面對(duì)這1.5萬亡故士兵的父母、妻子和孩子，還有傷病的士兵？決策失誤？張三白死了，李四也是，別太難過……另一種選擇——張三和李四是為了意大利的榮譽(yù)而戰(zhàn)死的，他們都是意大利的英雄！他們的血不能白流，我們要繼續(xù)戰(zhàn)斗，帶著死者的期望，直到戰(zhàn)斗勝利！同樣的，對(duì)已故者的家人而言也難，要他們承認(rèn)一切是白白犧牲，親人白死了？而受傷的士兵也寧愿告訴自己“我的犧牲，都是為了偉大的意大利”而不是“我之所以沒有腿，是因?yàn)橛薮赖臎Q策”。

活在幻想里是一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)較為輕松的選項(xiàng)，唯有這樣，才能讓一切痛苦有了意義。這就是“我們的孩子不能白白犧牲”綜合癥，即我們對(duì)一件事做出的犧牲越多，就越可能堅(jiān)持，只為了讓我們一切的犧牲和痛苦有意義。所以，意大利戰(zhàn)役，死亡70萬人。想想生活中從個(gè)人到集體及社會(huì)，這個(gè)癥狀嚴(yán)重嘛！

未來簡史讀后感 篇11

遙望黑暗

尤瓦爾·赫拉里博士的《未來簡史》以清晰的文筆和不同尋常的觀察視角，從宗教、經(jīng)濟(jì)、政治等多個(gè)方面，向我們展示了一幅關(guān)于人類未來的發(fā)展圖景。而其中對(duì)于未來社會(huì)新秩序的討論，更是在趣味盎然的同時(shí)也能夠發(fā)人深省。

我們知道，現(xiàn)代社會(huì)秩序大體以國家為單位進(jìn)行構(gòu)建。馬克思認(rèn)識(shí)到階級(jí)關(guān)系是一個(gè)國家政治結(jié)構(gòu)形成的基礎(chǔ)。他曾寫道：

“國家就是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其階級(jí)統(tǒng)治的工具?！钡髡咧赋觯S著科技和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我們?nèi)缃袼熘碾A級(jí)關(guān)系將不復(fù)存在，階級(jí)差異最終會(huì)徹底消失或極端分化，令現(xiàn)代國家政治結(jié)構(gòu)難以為繼。作者的觀點(diǎn)令人耳目一新，其背后的深刻意義難以平靜。

在接下來的討論中，作者指出，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信息自由給人們帶來的好處將越來越大。例如，如果道路上的所有車輛都由人工智能控制，能夠完全自由自主地交換位置、速度和路線等信息，道路擁堵和交通事故將變得難以想象。因此，在未來可能會(huì)出現(xiàn)某種要求實(shí)現(xiàn)信息自由的“信息自由主義”思潮，并引發(fā)一場社會(huì)變革。

在實(shí)現(xiàn)無限制的信息自由的地區(qū)，人工智能將通過對(duì)大數(shù)據(jù)的分析，精確地完成所有“行政”和民事任務(wù)，甚至以烏托邦式的嚴(yán)密管理直接安排人類的一生社會(huì)生產(chǎn)根據(jù)大數(shù)據(jù)的**進(jìn)行，生產(chǎn)資料則通過某種算法進(jìn)行合理分配。階級(jí)差異被徹底消滅，人們各司其職，各取所需。整個(gè)地區(qū)沒有現(xiàn)代意義上的政治結(jié)構(gòu)，也就不存在不同政治區(qū)域之間的對(duì)立或契約關(guān)系，社會(huì)將進(jìn)入一種“有序的無**狀態(tài)”。

根據(jù)作者的論述，顯而易見的是，無限制的信息自由會(huì)對(duì)傳統(tǒng)國家政治結(jié)構(gòu)產(chǎn)生毀滅性的打擊：群眾不再需要一個(gè)集中的**，由信息自由保障、人工智能主導(dǎo)的自下而上且更高效的分布式管理會(huì)取而代之。然而，既得利益集團(tuán)顯然不愿放棄自己得利益。

即使信息自由主義者能夠聚集成一支獨(dú)立的政治力量，他們的核心也很可能由技術(shù)人員和知識(shí)分子組成。他們與當(dāng)權(quán)者和大資本家之間的巨大權(quán)力對(duì)比，使得發(fā)起成功變革的希望渺茫。

并提出了未來社會(huì)秩序演變的另一種可能性。隨著生物技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)的精英階層將能夠從基因?qū)用娅@得更大的競爭優(yōu)勢：更強(qiáng)健的身體、更聰明的大腦、更長的壽命，甚至是對(duì)自己進(jìn)行機(jī)械化改造，獲得難以想象的強(qiáng)大能力。

但平民階層負(fù)擔(dān)不起高昂的成本，只能感嘆。階層固化空前嚴(yán)重，“人人生而平等”成了一句徹頭徹尾的空話——精英階層，或者稱之為“新人類”同普通人有著基因?qū)用嫔系牟町?，甚至可以說是人類的兩個(gè)亞種。在就生物學(xué)的角度來說尚能夠稱為“人人平等”的今天，仍有種族歧視之類的不平等事件廣泛發(fā)生，那么如果人生來就不平等，我們將很難想象會(huì)形成怎樣的局面。

作者甚至描述了一個(gè)更可怕的景象：在未來，普通人可能會(huì)失去存在的意義。今天的**為公民提供教育和社會(huì)福利保障，是因?yàn)樵诰C合國力的競爭中需要受過良好教育的人才，需要強(qiáng)大的軍人，需要大量的勞動(dòng)力參與社會(huì)生產(chǎn)。

但新人類、人工智能和機(jī)器人可以做好所有這些，而且成本顯然要低的多。這樣，普通人就完全失去了存在的意義。因此，作為統(tǒng)治階級(jí)的新人類有可能進(jìn)行不人道的種族清洗，消除平民階級(jí)的負(fù)擔(dān)。

在我看來，作者的想法比前一個(gè)更有可能，其出發(fā)點(diǎn)也相對(duì)合理，但對(duì)未來的展望過于簡單。平民階層雖然不需要長期存在，但在短期內(nèi)仍有其使用價(jià)值。種族清洗不僅會(huì)造成政權(quán)動(dòng)蕩，而且會(huì)浪費(fèi)資源。出于對(duì)新人類高度智能的考慮，其內(nèi)部或許會(huì)產(chǎn)生某種我們尚無法想象的社會(huì)組織形式，但對(duì)于舊人類，進(jìn)行高壓統(tǒng)治無疑是最合適的處理方式。

法國社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐就曾指出：“群體隨時(shí)會(huì)反抗軟弱可欺者，而對(duì)強(qiáng)權(quán)低聲下氣。”通過描繪某種應(yīng)許的美好未來以及對(duì)外部勢力的妖魔化宣傳，同時(shí)以他們高水平的智能和技術(shù)輔助，新人類對(duì)舊人類的控制可能達(dá)到登峰造極的程度。

同時(shí)，老年人不會(huì)有任何怨言，而是會(huì)把新人們視為救世主的存在。

但舊人類終究是社會(huì)的負(fù)擔(dān)。為了消滅舊的人類群體并從中獲利，發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭無疑是最好的選擇。在舊人類眼中，這場戰(zhàn)爭是為了維護(hù)他們應(yīng)許的美好未來而對(duì)“惡魔”進(jìn)行的討伐——新人類通過嚴(yán)密的思想控制，能夠很容易地喚起民眾的狂熱情緒，從而使他們失去基本的判斷力，甘愿為一份“崇高的事業(yè)”奉獻(xiàn)自己的一切。

大規(guī)模的戰(zhàn)爭過后，所剩無幾的舊人類最終完成了他們的歷史使命，個(gè)別精英分子或許會(huì)被允許接受改造，加入新人類陣營，而大部分舊人類則可能被剝奪生育能力，在一代人或兩代人的時(shí)間之后，以相對(duì)和平的方式徹底消逝在歷史的塵埃之中。

那么我們將無可避免地迎來人類的黃昏嗎？不。對(duì)黑暗有愈清晰的了解，我們就可能擁有有更光明的未來。

我們?nèi)缃裾驹跁r(shí)代變革的風(fēng)口浪尖，未來已來，我們雖無法用有限的知識(shí)應(yīng)對(duì)無限的可能，但至少能夠規(guī)避漫漫前路上這些已被預(yù)見的泥淖，并通過不懈的努力開創(chuàng)一個(gè)更美好的未來。

未來的未來觀后感怎么寫900字(集錦5篇)

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧！作文中文字的表達(dá)需要一個(gè)積累和內(nèi)化的作用。寫作文要從小事入手，并細(xì)致地描寫。有沒有哪些優(yōu)秀作文可以拿來作參考？以下是小編為大家整理的“未來的未來觀后感怎么寫900字(集錦5篇) ”,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

未來的未來觀后感怎么寫 篇1

花了十幾天的時(shí)間，讀完了趙星的這本書。整本書不過兩百多頁，我卻花了這么長的時(shí)間才看完。我承認(rèn)這段時(shí)間以來我特別浮躁，心沉不下來，老想東想西：一會(huì)兒想出國深造，一會(huì)兒又想考研，一會(huì)兒又想制定旅游計(jì)劃去旅游，一會(huì)兒又想考考英語相關(guān)的等級(jí)證明。想一出是一出，可最終我什么也沒干。前段時(shí)間剛考完教師證考試，備考的那段日子讓我想起了高考好像也是這樣的，考試結(jié)束后突然沒有了目標(biāo)，又突然可以放個(gè)幾個(gè)月的大假，有些不習(xí)慣?；蛟S是想借著此前的奮斗的猛勁兒繼續(xù)努力，但又聽聞?dòng)H友的建議，說考研難，留學(xué)難，又是要找人，又要有扎實(shí)的功底，時(shí)間不夠用了，你還要找男友呢，等你奮斗完了畢業(yè)了你都三十了，還嫁不嫁得出去了？一下子聞風(fēng)喪膽，心浮氣躁，自然也就無法安下心來好好看書，便因此花費(fèi)了這么長的時(shí)間。

后來我冷靜了下來，好好想了想自己到底要的是什么。雖然我到現(xiàn)在都還沒整明白，一整個(gè)階段都是在迷茫期度過的，但總算有點(diǎn)頭緒了。一方面，我希望能夠出人頭地，好找個(gè)眾人羨滟的金龜婿。一方面，又是想要提高自己升華自我，能夠好好創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。我雖不知道我自己最終要的到底是什么，但我知道我不想要什么。我不希望就這樣隨隨便便找個(gè)穩(wěn)定的教師工作，平平淡淡的度過一生。射手座永遠(yuǎn)是最能折騰的，我想把平凡的生活翻出花樣來。在我冷靜的這段時(shí)間，我想明白了無論是考研還是出國深造，這永遠(yuǎn)不是提升自己價(jià)值的唯一出路。在沒有艱苦奮斗，白白浪費(fèi)四年時(shí)光的大學(xué)生涯的情況下，想要考研或者出國，都是要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力財(cái)力的，人的青春有限，我已快要24歲了，再?zèng)]有時(shí)間讓我這樣折騰了。

書里說，無論是生活還是職場，只要能有一個(gè)特長，就能很好地生活著。這世界不是學(xué)好英文才能找到好工作，做好PPT也一樣有更加更強(qiáng)勢的競爭力；這世界不是學(xué)得越多越牛氣，會(huì)做辣椒醬也能成為國外美食雜志爭相報(bào)道的老干媽。

這段話讓我想起了我的初中。

我并不是個(gè)從小到大都聽話的孩子，小學(xué)時(shí)期我的成績就差得很，根本不足以進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)，但強(qiáng)大的父母最后還是讓我進(jìn)了重點(diǎn)中學(xué)。但我的成績依舊很差?？墒枪硎股癫畹模骋惶煳业陌嘀魅瓮蝗蛔屛?guī)兔ψ鯬PT。我有點(diǎn)驚恐，因?yàn)槲覐膩頉]有做過PPT。但回家后我還是特別認(rèn)真的研究了怎么做這個(gè)PPT。我有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，雖然我成績不好，但我學(xué)習(xí)能力特別強(qiáng)，我學(xué)什么都特別快。因此我研究了不一會(huì)兒我就學(xué)會(huì)了做PPT，而且我還做得特別漂亮。第二天在班級(jí)里做展示的時(shí)候，我獲得了老師的嘉獎(jiǎng)。從此班里的PPT都被我承包了，還被打印出來申請(qǐng)去年段參賽。雖然最后遺憾的是參賽時(shí)間搞錯(cuò)了，我錯(cuò)過了這個(gè)比賽，心里很是自責(zé)，但班主任并沒有怪我，并且別班的班主任要求我們把這份PPT送他們幾張張貼在自己班級(jí)里。

而我現(xiàn)在才知道，我在初中就已經(jīng)學(xué)會(huì)做人家工作了都不一定能做好的PPT，是一件多么優(yōu)秀的事情。

未來的未來觀后感怎么寫 篇2

《未來世界的幸存者》讀后感800字：

最近抽空讀完了阮一峰的作品《未來世界的幸存者》。之所以會(huì)讀完這本書，一來是久仰阮一峰大名，尤其是對(duì)于跨專業(yè)的大牛，我都十分仰慕。二來是這本書主要是作者對(duì)于未來的思考，對(duì)于現(xiàn)階段的我來說，需要這方面的思想指導(dǎo)。

官方的書籍介紹是這樣的：

本書為阮一峰博客文集，主要收錄的是作者對(duì)技術(shù)變革的影響的一些思考，希望能夠藉此書讓讀者意識(shí)到世界正在劇烈變化，洪水就在不遠(yuǎn)處，從而早早準(zhǔn)備出路。

本書適合所有樂于思考的讀者，讀完書后，其實(shí)心情是蠻復(fù)雜的，想說幾點(diǎn)感想：

書內(nèi)容不多，都是作者阮一峰對(duì)于未來世界的一些觀點(diǎn)或者說預(yù)測，文中也舉了很多實(shí)際的例子來論證觀點(diǎn)。不過這本書讀下來讓人感到十分悲觀，最直接的感受就是，在未來，我們的世界可能不再是如今這樣正常且快速的發(fā)展了，而是由于技術(shù)力的爆炸式發(fā)展，得到一個(gè)毀滅性的結(jié)果，毀滅地球甚至不需要進(jìn)行第三次世界大戰(zhàn)。

讀完書后，我看了很多書評(píng)，包括阮一峰博客下的留言，很多人覺得阮老師過于悲觀。其實(shí)我也抱有相同觀點(diǎn)，我認(rèn)為世界應(yīng)該不會(huì)像書中所說的那么快就會(huì)毀滅，主要是我認(rèn)為每個(gè)國家都會(huì)對(duì)技術(shù)采取政治干預(yù)手段，比如德國貌似就出臺(tái)了法令限制某些行業(yè)中機(jī)器人替代人類的速度，因?yàn)楸仨毐ＷC人民所擁有的工作崗位數(shù)不會(huì)被機(jī)器所侵占，相信別的國家也會(huì)越來越意識(shí)到機(jī)器對(duì)于人類社會(huì)的入侵。

當(dāng)然，政治上的干預(yù)終歸是短時(shí)間的，在數(shù)百年的視角來看，技術(shù)的發(fā)展確確實(shí)實(shí)會(huì)帶來書中所說的很多災(zāi)難。書中最后五章最讓我記憶深刻，也最推薦大家去閱讀：技術(shù)的邊界，熵：宇宙的終極規(guī)則，技術(shù)決定歷史，卡辛斯基的警告。

讀完整本書讓我不禁去思考，大家應(yīng)該去從事些什么工作，才能避免讓社會(huì)所淘汰。這個(gè)問題，我估計(jì)會(huì)持續(xù)思考下去。

未來的未來觀后感怎么寫 篇3

晚霞映紅了大地，我漫步在望湖公園的小道上，回味著《未來的日常-人工智能AI》這本書，書中提及的一些未來可能發(fā)生的事，讓我的心久久不能平靜。

這本書是一本科普讀物，主要分為四個(gè)章節(jié)：第一章-人類的選擇，主要講述了人工智能是什么?第二章-人工智能說明書，主要講述了如何使用人工智能?第三章-共同的未來，主要講述了人工智能可以應(yīng)用在哪些未來領(lǐng)域。第四章-狂想曲，主要探討了人類與人工智能的關(guān)系、技術(shù)的雙刃劍問題。

其中，讓我印象最深刻的是第三章和第四章，充分了解到AI技術(shù)包括指紋識(shí)別、人臉識(shí)別、智能機(jī)器人等方面，它的應(yīng)用小到家用的掃地機(jī)器人，大到汽車的自動(dòng)駕駛還有機(jī)器生產(chǎn)勞動(dòng)以及舞臺(tái)表演等。說到舞臺(tái)表演，不得不提xx年北京冬奧會(huì)的開幕式。當(dāng)時(shí)由500名小演員扮演的和平鴿進(jìn)入舞臺(tái)，伴隨著《雪花》的音樂聲奔跑。同時(shí)，他們的腳上盛開出一朵朵雪花。這個(gè)雪花特效給全世界電視前的觀眾帶來了極其賞心悅目的視覺沖擊，使我深刻感受到了AI技術(shù)的強(qiáng)大。

雖然，人工智能給我們的日常生活帶來了很多便捷，未來甚至還有可能應(yīng)用到微觀和太空世界，但我們?nèi)祟惒⒉荒芡晖耆匾蕾嚾斯ぶ悄?。因?yàn)閹缀跛械娜斯ぶ悄苎芯空叨颊J(rèn)為未來的機(jī)器終有一天擁有屬于自己的思想甚至生命，它很可能因?yàn)橐粋€(gè)程序漏洞將人類清理掉，甚至聯(lián)合其它具有自我意識(shí)的人工智能奮起反抗，并向人類宣戰(zhàn)所以，我們不能因?yàn)閼卸瓒鴮?duì)人工智能隨意放縱，只有和人工智能和諧相處，未來才會(huì)更加美好!我也要努力學(xué)習(xí)，立志成為一名人工智能研究者，為人類社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量!

未來的未來觀后感怎么寫 篇4

期待已久的暑假終于到了。在這個(gè)驕陽似火的季節(jié)里，待在家里吹著空調(diào)，吃著西瓜，閱讀一本好書無疑是一件讓人開心快樂的事情。爸爸知道我喜歡看書，便早早地為我買了幾冊(cè)適合我閱讀的書籍，這讓我非常高興。

輕輕捧起一本本嶄新的書籍，津津有味地感受著閱讀帶來的快樂。一本名為《愿望的實(shí)現(xiàn)》深深地吸引著我。那是一部由印度著名作家泰戈?duì)杽?chuàng)作的經(jīng)典童話故事，書中描寫的是一位嚴(yán)厲的父親蘇巴和他非常淘氣的兒子蘇希之間發(fā)生的事情。蘇希是一個(gè)非常頑皮的孩子，他總是攪得街坊四鄰不得安寧。為此，父親蘇巴也不知道追著他跑了多少回，可瘦弱的父親患有風(fēng)濕病，哪里抓得到像小鹿一樣靈活的兒子。偶爾幾次蘇希被父親抓住，可沒少吃苦頭。蘇希不喜歡上學(xué)，只喜歡吃檸檬棒糖，爬樹掏鳥窩，到河塘里游泳，吃生杧果。他最大的愿望是成為像父親一樣無拘無束的大人，想怎么玩就怎么玩。父親蘇巴則感嘆自己小時(shí)候因?yàn)楦改傅哪鐞蹧]有認(rèn)真讀書，沒能惜時(shí)如金，他多么渴望能重回童年，把握失去的時(shí)光啊!

碰巧，愿望仙子得知了他們的想法，在征得他們同意后滿足了父子的愿望?？墒虑榈陌l(fā)展并沒有像父子倆想象的那樣，蘇希變成父親后不再有爬樹和游泳的想法，因?yàn)樗辉傧裥∷墒笠粯屿`活，到水塘里游泳又擔(dān)心會(huì)著涼發(fā)燒。他滿嘴的牙齒掉光了，就連平時(shí)最愛的檸檬棒糖吃起來也沒有了滋味，只能靜靜地坐在走廊鋪好的席子上發(fā)呆。再來看看變成兒子的蘇巴，他不再想去學(xué)校了，還學(xué)著蘇希假裝肚子疼，可這種把戲哪能逃過蘇希的眼睛。不能和路邊的老人們打牌、聚會(huì)，不能抽香煙，現(xiàn)在的蘇巴甚至連飯都吃不飽了

種種跡象表明，事情的發(fā)展變得十分混亂，父子兩人都沒能實(shí)現(xiàn)他們的愿望。相反，身份的交換給他們帶來的只有各種痛苦和無奈。于是他們又懇求愿望仙子把他們變回了原來的模樣。

人生不可以重來，現(xiàn)實(shí)中沒有穿越。這個(gè)故事讓我懂得了很多道理，我們要學(xué)會(huì)把握眼前的美好時(shí)光，不能像故事中的蘇巴那樣，等到長大以后才后悔小時(shí)候沒能努力讀書。我們今天擁有的一切是無數(shù)先輩用鮮血和汗水為我們創(chuàng)造的，無論是生活條件還是學(xué)習(xí)環(huán)境，都要比故事中的那個(gè)時(shí)代好上百倍，我們沒有理由辜負(fù)父母、老師對(duì)我們的期望。頑皮是少年的天性，怎樣成為德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人是值得我們思考的問題。合理的分配時(shí)間，端正好學(xué)習(xí)態(tài)度，努力提高學(xué)習(xí)效率，是我們需要學(xué)習(xí)和掌握的能力。多讀書，讀好書，為了明天更好的建設(shè)祖國，為了明天更加美好的生活，把握當(dāng)下，不負(fù)韶華。

每個(gè)人在成長的道路上都會(huì)有各種各樣的愿望和夢想，我們要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)實(shí)擁有的一切，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，伴隨著不斷的成長，把一個(gè)個(gè)切合實(shí)際的小小愿望和夢想串成一條條美麗的七彩項(xiàng)鏈，點(diǎn)亮心靈的夜空，指明前進(jìn)的方向，匯聚成我們未來的理想。讓我們?yōu)榱死硐攵W(xué)習(xí)，快樂成長吧!

未來的未來觀后感怎么寫 篇5

純潔的心靈

近期，我讀了《不要讓未來你，討厭現(xiàn)在的自己》這本書，我被梅丫那純潔的心靈為之動(dòng)容。

十四歲的何開放和梅丫是一對(duì)好朋友，可何開放的父親卻不止一次的傷害了梅丫。然而，梅丫醒后詢問的第一件事不是為自己，而是險(xiǎn)些讓她丟了性命的大壞蛋---何玉石。

唉！梅丫，你讓我怎么說你？你為什么要那么純潔??？你為什么要那么善良?。磕忝髅餍睦锖芮宄莻€(gè)何玉石有過無數(shù)次傷害你的行為，而且這次就是害得你血流不止、昏迷不醒，更讓你墜入生與死交界線的邊緣?。?/p>

梅丫雖然只是一個(gè)平凡的山村小女孩，可是她卻擁有最純潔的心，最美麗的心！當(dāng)她剛從死神手中撿回自己的一條命時(shí)，仍然在關(guān)心著他人的安危?？伤譃槭裁催@么想？為什么這么問？那是因?yàn)樗J(rèn)為何玉石還沒有壞到骨子里去，因?yàn)樗龍?jiān)信何玉石還可以變成好人！

代士曉說過：誰的青春沒有刺？誰的年少不輕狂？讓我們?cè)谶@黃金時(shí)代，用充滿激情的純潔心靈對(duì)待他人吧！

未來科學(xué)家讀后感

靜下心來閱讀一本書時(shí)，就會(huì)在其中收獲感悟與體會(huì)，在閱讀完一篇佳作之后我們難免會(huì)產(chǎn)生感悟。您還在考慮怎么寫作品的讀后感嗎？經(jīng)過欄目小編的精心整理以下為大家提供了“未來科學(xué)家讀后感”相關(guān)內(nèi)容。

未來科學(xué)家讀后感(篇1)

《未來科學(xué)家》告訴我，科學(xué)是一種藝術(shù)。它告訴我海市蜃樓只是一個(gè)美麗的幻象，告訴我神九飛天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……我最喜歡那些富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)了，可任意改變形態(tài)的LED臺(tái)燈，可以投映星空的星空投影儀，360度的折疊衣架，可以上天入地的三輪車……這種充滿藝術(shù)的美麗的科學(xué)深深地吸引了我，令我愛不釋手?？矗∵@就是科學(xué)的力量?。?！

《未來科學(xué)家》告訴我，科學(xué)是一種精神，它給我講述一個(gè)個(gè)成功的科學(xué)家不斷探索的故事。愛迪生就是一個(gè)很好的例子，為了發(fā)明電燈，光尋找燈絲就失敗了1600多次但他并不放棄，最終終于成功了。還有很多的科學(xué)家憑借自己的信念，不停地奮斗，向世人證明了真理……這種奮發(fā)向上的精神就是科學(xué)的精神！

《未來科學(xué)家》告訴我，生活中處處有科學(xué)。電視機(jī)，電腦，手機(jī)，現(xiàn)在家家普及；各種食品的使用方法及相生相克；擦皮鞋怎樣擦得更亮；甚至小到驅(qū)蚊防蟲……科學(xué)無處不在。

其實(shí)我很早就發(fā)現(xiàn)，科學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。一些我們司空見慣的場景也能引出許多科學(xué)道理，我們要勇于尋找珍珠，在科學(xué)那片海灘上，留下我們探索的腳印，追尋科學(xué)的浪潮。

未來科學(xué)家讀后感(篇2)

金沙小學(xué)張勉

我以前認(rèn)為科學(xué)是非常神秘和深刻的。它離我們的生活很遠(yuǎn)。最近，我看了一本書——《未來科學(xué)家》，讓我徹底改變了這種想法。

《未來科學(xué)家》是一本科普讀物，里面有許多精彩紛呈的欄目：“封面故事”里的故事生動(dòng)而有趣；“快樂點(diǎn)擊”中的設(shè)計(jì)時(shí)尚而新潮；“科學(xué)瞭望”中的世界新鮮而奇妙 ；“讀者推薦”里的小品文短小而精悍……

“科學(xué)嘹望”和“讀者推薦”是我最喜歡的兩個(gè)欄目。每次我得到一本書，我都迫不及待地想讀這兩個(gè)專欄?！翱茖W(xué)嘹望”里有許多關(guān)于科技的小故事，總能讓我學(xué)到許多知識(shí)，感受到世界的奇妙。

“讀者推薦”里的小故事都富有一定的哲理性，使我在讀的過程中學(xué)會(huì)思考，懂得道理。如讀了《用皮鞋演奏的帕格尼尼》，我懂得了成功對(duì)于勤奮者而言，不是偶然，而是必然，任何一種技藝都要經(jīng)過長期的苦練才能達(dá)到出神入化的境界。

《未來科學(xué)家》不僅是我的良師，也是我的益友。它告訴我，生活中處處有科學(xué)。電視機(jī)，電腦，手機(jī)，現(xiàn)在家家普及；各種食品的使用方法及相生相克；擦皮鞋怎樣擦得更亮；甚至小到驅(qū)蚊防蟲……真是科學(xué)無處不在。

科學(xué)是一種藝術(shù)，科學(xué)更是一種精神。同學(xué)們，讀這本書，讓我們徜徉在科學(xué)的海洋中，感受科學(xué)的魅力！

未來科學(xué)家讀后感(篇3)

我讀到了關(guān)于科普類的書――《未來科學(xué)家》。我一下子被深深吸引住了，有趣的圖片，動(dòng)人的解說，奇妙的幻想……我真是愛不釋手啊！高爾基曾說；“書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友?！边@本耐人尋味的‘良師益友 ’，讓我受益匪淺。我與它親密接觸了一個(gè)學(xué)期，里面的一板一字，扣人心弦的故事，我都難以忘懷。

其中關(guān)于達(dá)爾文的《昆蟲記》我刻苦銘心。之前，我視蟲子為“仇敵”，真想讓它們煙消云散，從這個(gè)世上徹底消失。但我讀了《未來科學(xué)家》中的《昆蟲記》一些片斷之后，我改變了看法。

我對(duì)這篇文章感受很深，我不但明白了一些有關(guān)于昆蟲奧秘，還認(rèn)識(shí)了一些奇形怪異的蟲子。就拿螢火蟲來說，你一定覺得螢火蟲在晚上一閃一閃，亮晶晶的，多好看啊，但是，不可思議的是螢火蟲是肉食性動(dòng)物，你一定很驚訝吧！當(dāng)時(shí)，我也嚇了一跳。這沒什么，昆蟲世界本來就是無奇不有。達(dá)爾文，我真是敬佩他。你可能有所不知，他為了更深入地了解蟲子的毒性，忍受了莫大的痛苦，是我們常人難以想象的。為了研究，達(dá)爾文把蟲子的排棄物放在手上，用繃帶包上，一夜后，手已脫了一層皮，有的甚至已經(jīng)爛了，他咬牙堅(jiān)持，幾個(gè)月才恢復(fù)。達(dá)爾文這種為科學(xué)研究敢于犧牲的精神令我折服。我也明白了：有志者事竟成。偉大的理想加刻苦的努力等于百分百的成功。在學(xué)習(xí)上我要向科學(xué)家們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不怕困難、勤于研究、愛動(dòng)腦筋、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的偉大精神，我要在學(xué)習(xí)上更上一層樓！

《未來科學(xué)家》還向我介紹了天體的形成過程。讓我知道了金星，水星，土星等9大行星在太陽系里的形成過程。而銀河系則是由許多像太陽系一樣的星云構(gòu)成的。我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈?dāng)中的一顆“小星星”。這簡直太奇妙了，我真是太愛這本書了。

這本用科學(xué)開啟智慧，用智慧點(diǎn)亮生命的書，為我們讀者推出了豐富的科學(xué)大餐，它讓我認(rèn)識(shí)到世界原來如此神奇，不僅給我解答了人類和自然界中的許多問題。還幫我開闊了視野，增長了知識(shí)，帶來了無窮的樂趣。讓我認(rèn)識(shí)到：人類和自然界是息息相通，相互依存的。我們一定要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，節(jié)約能源，愛護(hù)環(huán)境，增加環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們的地球，讓人類生生不息，世世代代幸福安定地生活在這美麗迷人的地球上。

未來科學(xué)家讀后感(篇4)

其中關(guān)于達(dá)爾文的《昆蟲記》我刻苦銘心。之前，我視蟲子為“仇敵”，真想讓它們煙消云散，從這個(gè)世上徹底消失。但我讀了《未來科學(xué)家》中的《昆蟲記》一些片斷之后，我改變了看法。

我對(duì)這篇文章感受很深，我不但明白了一些有關(guān)于昆蟲奧秘，還認(rèn)識(shí)了一些奇形怪異的蟲子。就拿螢火蟲來說，你一定覺得螢火蟲在晚上一閃一閃，亮晶晶的，多好看啊，但是，不可思議的是螢火蟲是肉食性動(dòng)物，你一定很驚訝吧！當(dāng)時(shí)，我也嚇了一跳。

沒什么。昆蟲世界什么都不是。達(dá)爾文，我真是敬佩他。你可能不知道，為了更深入地了解昆蟲的毒性，他忍受了巨大的痛苦，這超出了我們的想象。

為了研究，達(dá)爾文把蟲子的排棄物放在手上，用繃帶包上，一夜后，手已脫了一層皮，有的甚至已經(jīng)爛了，他咬牙堅(jiān)持 ，幾個(gè)月才恢復(fù)。達(dá)爾文為科學(xué)研究而犧牲的精神給我留下了深刻的印象。我也明白了：

有志者事竟成。偉大的理想和勤奮等于100%的成功。在學(xué)習(xí)上我要向科學(xué)家們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不怕困難、勤于研究、愛動(dòng)腦筋、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的偉大精神，我要在學(xué)習(xí)上更上一層樓！

《未來科學(xué)家》還向我介紹了天體的形成過程。告訴我金星、水星、土星和太陽系其他九顆行星的形成過程。另一方面，銀河系是由許多類似太陽系的星云組成的。

我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈?dāng)中的一顆“小星星”。太奇妙了。 我非常喜歡這本書。

這本用科學(xué)開啟智慧，用智慧點(diǎn)亮生命的書，為我們讀者推出了豐富的科學(xué)大餐，它讓我認(rèn)識(shí)到世界原來如此神奇，不僅給我解答了人類和自然界中的許多問題。它也幫助我開闊視野，增加知識(shí)，給我?guī)頍o窮的樂趣。讓我認(rèn)識(shí)到：

人與自然密切相關(guān)，相互依存。我們一定要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，節(jié)約能源，愛護(hù)環(huán)境，增加環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們的地球，讓人類生生不息，世世代代幸福安定地生活在這美麗迷人的地球上。

未來科學(xué)家讀后感 （三）

《未來科學(xué)家》告訴我，( )科學(xué)是一種藝術(shù)。它告訴我海市蜃樓只是一個(gè)美麗的幻象，告訴我神九飛天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……我最喜歡那些富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)了，可任意改變形態(tài)的led臺(tái)燈，可以投映星空的星空投影儀，360度的折疊衣架，可以上天入地的三輪車……這種充滿藝術(shù)的美麗的科學(xué)深深地吸引了我，令我愛不釋手?？?！

這就是科學(xué)的力量?。。?/p>

未來科學(xué)家讀后感(篇5)

每天我放學(xué)回家，第一件事情就是看《未來科學(xué)家》這本書，寫完了作業(yè)我也會(huì)看一看，有時(shí)，我看的時(shí)候連吃飯都忘了呢。

《未來科學(xué)家》這本書里的內(nèi)容很有趣，也告訴了我們很多知識(shí)。比如：我以前以為書中的筍干是筷子，因?yàn)樗曜雍喼币荒Ｒ粯?，但等我讀了書上的內(nèi)容之后，我才明白了原來這個(gè)不是筷子，而是筍干。這本書上不僅能讓我們提高科學(xué)的知識(shí)，還可以讓我們看到幽默的漫畫。比如：高性能的遠(yuǎn)距離探測器＿耳朵，這可是一個(gè)十分幽默、搞笑的漫畫?！段磥砜茖W(xué)家》里有許多好看的故事。

有《孤獴的生存智慧》、《通往寶藏的路》、《華萊士和蟻熊》、《快樂是一匹吃草的小馬》、《山雞的心態(tài)》等等。這些故事不但好看，而且還十分有趣哦！到了最后一頁，還有電影介紹呢！我十分喜歡看這本書，所以我要多學(xué)習(xí)一些里面的科學(xué)知識(shí)。我喜歡看科學(xué)類的書，長大也想做一位科學(xué)家。

未來科學(xué)家讀后感(篇6)

現(xiàn)在開始發(fā)《未來科學(xué)家》!哇，又發(fā)了!我心中不禁開心起來。

拿到這本書，我趕快翻到快樂點(diǎn)擊這個(gè)版塊。嘻嘻，是不是很想知道這個(gè)版塊是寫什么的，下面就聽我介紹吧。

快樂點(diǎn)擊這個(gè)版塊主要是講一些科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了許多有趣的日常用品。我先來介紹一兩個(gè)吧!模擬雷電的云燈，這是一款非常特別的燈具設(shè)計(jì)，它可以完美模擬出暴風(fēng)雨來時(shí)的各種情況。云燈是一個(gè)集成了燈光和音響的交互系統(tǒng)，由內(nèi)至外完美模擬了真實(shí)的雷雨云，外層包裹著一層棉絮?？吹竭@個(gè)，相信大家一定會(huì)心動(dòng)的吧，別急，再給你們介紹一個(gè)。

果凍重力鬧鐘的設(shè)計(jì)靈感來自外觀晶瑩，色澤鮮艷的果凍，和一般鬧鐘不一樣的地方是這款鬧鐘采用了隱藏式按鈕設(shè)計(jì)，讓鬧鐘的外觀保持圓潤光滑。如果鬧鐘響起，還想再睡一會(huì)，輕輕推它一下就好了，非常方便!

大家看到這些，其實(shí)還有更多好玩的，這些都是科學(xué)家們發(fā)明的，所以我們要感謝科學(xué)家們!

未來科學(xué)家讀后感(篇7)

看了《未來科學(xué)家》的一系列雜志后，讓我十分著迷， 原來我們生活的世界有這么多的奧秘，從書中我了解了在野外野營時(shí)要注意的問題；還了解了人類腦袋、脊椎的一些知識(shí)；并學(xué)習(xí)到自然界中的許多的知識(shí)。

《未來科學(xué)家》里有一個(gè)“尺子穿過磚塊”的故事：程小真要量一量從一塊磚的一個(gè)頂點(diǎn)到和隔著磚的中心對(duì)稱的另一個(gè)頂點(diǎn)有多長？結(jié)果用3快磚頭擺出了一個(gè)東西：兩塊磚并排著，其中一塊磚上還另外疊加著一塊?？墒窃趺醋尦咦由爝M(jìn)磚頭里去量呢？我思索了好長時(shí)間，終于弄明白了是怎么量的：原來是從上面的一塊磚的靠近內(nèi)側(cè)的上面的頂點(diǎn)，量到?jīng)]有疊加磚的外側(cè)的對(duì)稱的頂點(diǎn)，相當(dāng)于是把3塊磚空下的位置當(dāng)做了一塊磚，真是可以直接用尺子量出了磚頭，不是要真的用尺子來穿過磚塊。這個(gè)故事是不是很有意思？讓你大受啟發(fā)？

《未來科學(xué)家》里有一個(gè)個(gè)有趣的故事，每一個(gè)故事都會(huì)告訴我們一些道理和知識(shí)。我仿照“自制小噴泉”的故事，自己還制作了一個(gè)小噴泉，用一個(gè)飲料瓶，第一步是往瓶子里吹氣，使瓶子里氣壓增加，把水“擠”出來；第二步是在外面倒開水，使瓶內(nèi)的空氣體積受熱膨脹，把水“擠”出來?！段磥砜茖W(xué)家》還通過漫畫的形式告訴了我們鼻子的作用、毛毛蟲的防身術(shù)…

《未來科學(xué)家》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往，知識(shí)也增加了。我覺得 《未來科學(xué)家》是值得閱讀的好雜志，只要認(rèn)真地閱讀一下，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

奇遇讀后感集錦4篇

你想寫出一篇優(yōu)秀的作品讀后感嗎？閱讀作者寫的作品時(shí)，讓我們內(nèi)心有了一些新的體會(huì)。寫讀后感沒有固定的套路，關(guān)鍵就是要做到觀點(diǎn)鮮明，感想深刻，幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦你不妨讀一下奇遇讀后感。

奇遇讀后感(篇1)

寒假里我讀了《烏丟丟的奇遇》。它屬于兒童文學(xué)名家經(jīng)典書系。作者是金波，他出版過詩集、幻想小說、童話集、散文集、評(píng)論集等。1992年，他曾獲國際安徒生獎(jiǎng)提名。

本書講的是在口袋村里住著一名耍木偶戲的老爺爺，人們都稱他“口袋爺爺”。他有一個(gè)木偶—獨(dú)腳大俠。有一次，口袋爺爺一不小心把獨(dú)腳大俠的一只腳弄丟了，幸好被一位叫珍兒的殘疾女孩撿到，本想歸還給口袋爺爺，可是，口袋爺爺早已走遠(yuǎn)了，珍兒只好把那有靈性的小腳丫帶回了家，把它安在了一個(gè)丑娃身上并給它取名烏丟丟。不久以后，烏丟丟不辭而別，闖進(jìn)老詩人吟老的家里，還認(rèn)識(shí)了許多和他一樣有靈性的朋友。他們開了一場“重返童年”的晚會(huì)，在晚會(huì)上，烏丟丟得知吟老小時(shí)候有一個(gè)叫可人的好朋友。他們親密無間，可是好景不長，可人搬家了。在吟老的感染下，烏丟丟擁有了一顆心。第二天，烏丟丟提出要去找布袋爺爺和珍兒。一路上，他們認(rèn)識(shí)了很多有靈性的。朋友。后來，他們來到了口袋爺爺?shù)募依?，不料口袋爺爺已?jīng)去世了，他們只好悲傷地去尋找珍兒。沒想到，珍兒的學(xué)校著火了。他們義無反顧地沖進(jìn)了熊熊烈火中，救了珍兒和他身旁的一只小狗，可烏丟丟的身體已燃燒在熊熊烈火中，最后烏丟丟把自己的腳丫融為了珍兒身體中的一部分，從此珍兒可以像其他的孩子一樣奔跑。

讓我深受感觸的是，烏丟丟從一個(gè)木偶人變成珍兒身體的一部分，還有那熊熊烈火都無法阻止他去救珍兒，雖然她失去了身體，可他的心還在。

我們也要向?yàn)鮼G丟學(xué)習(xí)，做一個(gè)知恩圖報(bào)的好孩子。

奇遇讀后感(篇2)

《木偶奇遇記》主要講朋友送老木匠一根神奇的木頭，老木匠把木頭雕成一個(gè)可愛的木偶——匹諾曹。他愛搞惡作劇，還要說謊，后來，因?yàn)槠ブZ曹說了太多謊，仙女把匹諾曹的鼻子變長，仙女看匹諾曹真的想改，就承諾他說如果他不再說謊，就把匹諾曹的鼻子變短，匹諾曹答應(yīng)仙女不再說謊，不再做壞事。匹諾曹的一生經(jīng)歷多次風(fēng)雨，終于，他變成了一個(gè)小男孩，他不再做壞事，成了一個(gè)人見人愛的好孩子。

沒錯(cuò)，我們只要勇敢的面對(duì)眼前的困難，就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，獲得成功。記得有一次老師說要進(jìn)行測驗(yàn)，于是我就給自己訂了目標(biāo)，要考到九十五分，為了這個(gè)目標(biāo)，我一有時(shí)間就復(fù)習(xí)，試卷發(fā)下來，我一看題目似乎很簡單，就很快把題目做完了，還檢查了一遍，自以為考的不錯(cuò)，能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。結(jié)果考卷發(fā)下來一看，我沒有考到九十五分，我很失望，就想要放棄?？墒菋寢尭嬖V我只要勇敢的去面對(duì)眼前的困難，并且努力克服，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在以后的考試中我每次都認(rèn)真對(duì)待。

最后真是功夫不負(fù)有心人，最終我達(dá)到了自己的目標(biāo)，我很開心。是啊，其實(shí)我們只要有勇氣去面對(duì)一切困難，不被困難嚇倒，那么就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

奇遇讀后感(篇3)

有一個(gè)老爺爺，他是演木偶的.。因?yàn)樗哪九级际恰安即九肌彼源蠹叶冀兴安即鼱敔敗焙⒆觽冏類劭此摹蔼?dú)腳大俠平妖記”他嘴里的口哨能吹出“烏丟丟，烏丟丟”的聲音，所以大家都把“獨(dú)腳大俠”稱為“烏丟丟”。有一天，一個(gè)叫“珍兒”的小女孩撿到了“獨(dú)腳大俠”的一只腳。于是珍兒把它帶回了家。并把他安在媽媽送給她的生日禮物——丑娃身上。但他很想念布袋爺爺，就從珍兒家里溜出來，來到了吟癡老人的家里。在這里，他認(rèn)識(shí)了許多有靈氣的東西：詩簍子、可可七姐妹、泥公雞、泥泥狗、小瓷豬……但吟癡老人卻說烏丟丟不應(yīng)該偷偷地跑出來，于是，烏丟丟和吟癡老人踏上了回家的路程。

我發(fā)現(xiàn)的閃光詞句：他認(rèn)定他的生命和一朵薔薇花密不可分。但她一直不退縮，無論風(fēng)多么猛，他都在逆風(fēng)前進(jìn)。不辭而別。

我的感受：烏丟丟因?yàn)槟芙o家?guī)砜鞓范@得了生命，他珍惜生命的可貴。并懂得用愛滋養(yǎng)生命，用愛回報(bào)生命。愛讓烏丟丟的生命更鮮活。愛也讓烏丟丟和老詩人的友情變得神圣。

奇遇讀后感(篇4)

我讀了金波的作品——《烏丟丟的奇遇》是一本既優(yōu)美而又憂傷的童話故事，具有深刻的道理，書中精彩的故事淋漓盡致地體現(xiàn)了烏丟丟曲折的一生，學(xué)會(huì)用愛來回報(bào)生命。

這本書講述了，烏丟丟是布袋老人的小木偶丟失的一只小腳丫。被善良的瘸了一只腳的女孩珍兒撿到后，因?yàn)鮼G丟給孩子們帶來了快樂，而獲得了生命。活潑可愛的珍兒姑娘給烏丟丟做了腦袋，身子，手，使他成為了一個(gè)完整的木偶，讓烏丟丟的生命變得更加鮮活。但是當(dāng)晚，年幼無知的烏丟丟不辭而去，讓珍兒陷入了痛苦。烏丟丟誤打誤撞闖進(jìn)了吟癡老人的家里，還認(rèn)識(shí)了詩簍子和木頭娃娃……他們?yōu)橐靼V老人舉行的“重返童年”的晚會(huì)上，烏丟丟才真正體會(huì)到了快樂。后來，烏丟丟踏上了尋找布袋爺爺和珍兒的旅程，途中又交到了許多好朋友。歷盡千辛萬苦，烏丟丟終于找到了布袋村。這時(shí)，才得知布袋爺爺與世長辭了，這讓烏丟丟痛哭流涕了很長時(shí)間。隨后又幾經(jīng)波折打聽到了珍兒姑娘的位置。當(dāng)烏丟丟來到學(xué)校后得知學(xué)校著火，珍兒還沒有逃出來時(shí)，他奮不顧身地沖了進(jìn)去，然而，救出珍兒后烏丟丟被燒的只剩下了一只腳。珍兒要求給他重做一個(gè)身體，烏丟丟謝絕了。他趁著珍兒姑娘睡覺時(shí)，烏丟丟將自己變成了珍兒的一只健康的腳，與珍兒融為一體。從此珍兒是一個(gè)健全的小女孩了。

讀完這本書之后，讓我知道了愛是生命的來源，能在寒冷的夜晚溫暖人們的心靈。因?yàn)橛袗?，才知道珍惜生命的可貴并懂得用愛滋養(yǎng)生命。

愛滋潤了我們?nèi)崛醯男?，因?yàn)橛辛藧郏艜?huì)變得多姿多彩，多為別人付出一些愛與關(guān)心，讓生命更加美麗。