遇見未知的自己的讀后感
發(fā)布時間:2023-04-10 遇見未知自己的感悟 遇見未知自己讀書心得 讀遇見未知的自己有感遇見未知的自己的讀后感。
寫作品讀后感重點在哪里?不少人都讀過作品這本好書。?讀后感說明了作品的文化自覺和文化創(chuàng)新的價值和意義,今天小編給大家分享一下遇見未知的自己的讀后感,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
遇見未知的自己的讀后感(篇1)
近日在同事中漂流著一本好書,是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自己》,書的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書很特別,它是“都市身心靈修行課”,它帶給我的是心靈的凈化,它值得我們每個人反復(fù)的閱讀、品味和吸收。
這本書以主人公若菱的感情和工作為主線,將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事里,使讀者很有興趣讀下去,并在不知不覺中跟隨著作者的引領(lǐng),不自覺地深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索:我是誰?我想要的是什么?我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情?
這本書讓我明白了愛,喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得;讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情,或討厭某個人某個事物,其實都是內(nèi)心的一種投射和需要;它教會我健康的呼吸方式;它教會當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時,要往內(nèi)看,看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內(nèi)心,才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因,讓自己在困境中不再糾結(jié)。它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”
這本書,值得我們細(xì)細(xì)品味。
遇見未知的自己的讀后感(篇2)
眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
一路走過,草長鶯飛,風(fēng)花雪月,回過頭來,心平氣和地細(xì)細(xì)品味,有趣的回憶已沉淀成一種幸福,成長的足跡依舊在蔓延。我期待著,卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會如浮萍般飄忽?道路,還有很長……
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!彪y道這只是一個人的世界?其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時,坦然面對這種種來臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會讓我們得到更多,應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當(dāng)難以遏制的波濤,洶涌而來之時,我們不得不做暫時的退縮。臣服,代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后,往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機,原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的,都會持續(xù)?!败嚨缴角氨赜新?,船到橋頭自然直?!?/p>
天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風(fēng)的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來消沉。人,是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了,習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠(yuǎn),迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰,只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西。或許,收獲的成功會帶來稍許的快樂,而快樂是由外在的東西取決的,一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空,一切皆是一場夢,稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中,卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事,會讓自己更具魅力,成為生活的智者。過多地計較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。
愛、喜悅、和平,人類心靈本真的追求。愛,讓我們找到生存的支撐點,“愛,是唯一的理性行為?!蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛,滋潤著生活本來面目的單調(diào),愈合裂開的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時,我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵埃?!弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者,做一個生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。”未知的自己,等著你的相擁。
遇見未知的自己的讀后感(篇3)
來到爸媽在線工作不久,對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候,內(nèi)心頓感新奇,單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間,我迫不及待的打開了這份神奇的禮物,開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作,于2007年6月在臺灣出版,是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程,以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,讓我們一同走進(jìn)張德芬,品讀《遇見未知的自己》,搭乘心靈成長的列車,達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
腦海里一直有個念頭兒,總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物,在打開禮物的過程中我收獲了許多許多……
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老人的事,他人的事,自己的事。
所謂的三件事,不只是單純的三件事,而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情,看似是自私的,實則是大愛無私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等,管好了自己就不會給別人添麻煩,就是愛別人,更是愛自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。
外面沒有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以,當(dāng)你論斷時,或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的,把別人強加到自己的故事里,制造麻煩。有時候換個角度想一下,事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話,為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點吧。
《遇見未知的自己》,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
《遇見未知的自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時,我掉進(jìn)了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,懷才不遇,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來只有幾個字,那就是愛,喜悅,和平,真我,其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛,喜悅,和平,真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢?
張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個更開心的人?!弊屛覀冺槒纳囊?guī)律,在閱歷中不斷成長,汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個身心靈合一的真我!
延伸閱讀
《遇見未知的自己》讀后感精選
有請你讀一下以下的“《遇見未知的自己》讀后感”,在讀過作品后,我心中思緒萬千。?閱讀過程中做好筆記可以讓我們更加專注和投入,該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢?我們會持續(xù)更新網(wǎng)站為您帶來更多相關(guān)的內(nèi)容和服務(wù)!
《遇見未知的自己》讀后感 篇1
我遇到了一個未知的的自我反省
我遇到了一個未知的的自我反省
最近,我讀了張德芬的暢銷書《遇見未知的自己》。在讀這本書之前,我先讀了作者寫的關(guān)于你想要的生活的序言。這篇文章聚焦于一名城市白領(lǐng)女性。
通過她每天可能遇到的事件,她逐漸將目光從外在世界轉(zhuǎn)移到內(nèi)在世界,然后從我們大多數(shù)人不是生活的主人這一事實出發(fā)。更糟糕的是,我們是思想和情感的奴隸。像智者一樣的老人會遇到意想不到的機會。
在一位老人的指引下,女主人公改善了自己的內(nèi)心狀態(tài),改變了外部世界。終于,我找到了內(nèi)心的平靜,像一個繭在風(fēng)中飛舞。
這本書告訴我們什么是自我,什么是真正的自我。所謂自我是指自己受到外界一切的影響。什么是外部世界,也就是說,金錢、名譽和財富、地位、權(quán)力,以及你周圍發(fā)生的一切,包括別人的觀點和虛榮心,都是自我表達(dá)。
自我是由身體中的潛意識控制的,也就是說,有時候你會情不自禁地思考和爭取一些東西。然而,如果你這樣做,你可能得不到真正的幸福。甚至幸福也來自外部世界。
一旦快樂的源泉消失,你會感到非常痛苦。我身體里真正的我呢?真正的自我不會隨著所有的變化而改變,即使我們有一天離開,真正的自我也不會消失!
但是我認(rèn)為沒有人能對自己誠實。
《遇見未知的自己》也告訴我們,人生的轉(zhuǎn)折點是建立內(nèi)在力量的最佳時機。問題和困境不會困擾你,而是幫助你找到自我,幫助你在內(nèi)心成長,成為一個更接近你本性的人。然而,當(dāng)大多數(shù)人遇到困難時,他們會有很多抱怨、回避和沮喪,但真正聰明的人會找到成長的機會。
很久以前,內(nèi)心的能量已經(jīng)耗盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得很不吉利,社會不公,讓我更清楚地知道我在尋找真正的我,消極的后悔我不是真正的我,真正的我應(yīng)該樂觀、平和、快樂。所以我把消極的東西放在身上,試著獲得內(nèi)心的力量,重新找回積極樂觀的生活態(tài)度。
也許有時我們不能得到我們一直聲稱想要的東西,僅僅因為我們不相信我們能有好運或能力享受這項活動的好處,或體驗我們必須承受的各種壓力。我真的很想冷靜下來,想辦法和我的心達(dá)成一個真正的協(xié)議。我到底想要什么?
我想得到的結(jié)果是外表,還是我真的能幫我完成作業(yè)?你是逃離了自己還是想無所畏懼地體驗它?如果我的心認(rèn)不出我自己,恐怕上帝不會幫助我。
讀完這本書,我受益匪淺。我過去總是說我的頭腦有多好。否則,我的頭腦不如我想象的好。
我會為外面的事情高興或悲傷。另外,有些事情我并不在乎,我也沒有學(xué)會放手。我甚至都沒想過。
我沒有學(xué)會接受所發(fā)生的一切,更不用說與我的身體有關(guān)的事情了!我想試著看一切,學(xué)習(xí)內(nèi)心的純潔,冷靜下來,修復(fù)我的心,做一個小小的自我!
你理解上面介紹的關(guān)于遇見未知讀者的范文嗎?
《遇見未知的自己》讀后感 篇2
睇完哩兩本書,然后根據(jù)自己既情況,我諗左好多。我忽然覺得好迷茫,我好似入左一個迷宮一樣,我唔知道自己想點,唔知道點行出黎。我有時候好似好開心,無煩惱一般,有時候睇到一d電視劇或者電影既時候,卻會變得好低落,好容易流眼淚。一時好堅強,一時好脆弱;一時好清晰知道諗咩,一時模糊不清;一時清醒,一時沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日,我響部公交車度聽住拒響電話同我講:"你唔信我,咁你同我一齊都無意思啦!"幾簡單既一句說話,就可以講一切都改變,我響文化公園落左車,行過人民橋,行過江邊,望住條珠江,我忽然覺得條珠江好深好深,d風(fēng)吹落我身度,我覺得好重好重,壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感,我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書,我知道寬恕系一種解脫,有時候當(dāng)身邊既人問起拒,拒就好似我心里面既一個缺口,我經(jīng)常同自己講,無打開果道門,等拒做我永遠(yuǎn)既秘密,仲記得拒離開我果陣,我有幾次上班既時候,我過馬路果陣,d車經(jīng)過我身邊,我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎,我就可以咩都唔使諗,或者撞到我失憶,忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅強,咩都可以解決到,唔需要依靠任何人,但系今次我輸左,輸左俾拒啦!我無諗過拒離開我,我會咁生不如人,琴晚我又俾我老豆鬧啦!我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人,但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗?fàn)?,我只可以等時間慢慢淡忘一切,等傷口慢慢埋口,可能拒從來都無覺得我有幾愛拒,可能拒從來都無真心鐘意過我,可能。好多可能,今年年初一我拜神,我同神仙講:"麻煩你保佑我用一年時間重新振作,重新生活,忘記過去。"。
最后我要同拒講:"李英杰,我唔想去相信你系我老豆所講既果種人,但系我仍然要感激你教我既一切,或者你系上天俾我既磨練,等我渡過左,或者我可以更加成熟,更加識珍惜我身邊擁有既一切,更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然,系需要去經(jīng)營,去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你,雖則唔可以講做得好好,只求無愧于心。"。
《遇見未知的自己》讀后感 篇3
張德芬的《遇》看完了,說心里話,很榮幸遇到這本書。這是一本使我安靜的書。這也讓我意識到內(nèi)心的平靜是如此寶貴。
篇幅較短卻又似乎包含整個人生。
【“張德芬的《遇見未知的自己》快讀完了,其實她想說的無非是:一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知;”親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!?
外面沒有人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果?!?/p>
“我想,這種自我”重心“的認(rèn)知其實很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的東西,比如愛,愛等等,都應(yīng)該建立在這個前提之上。
就如”愛與孤獨“中所說:關(guān)于愛關(guān)于你,有了,我自然更精彩,沒你我也不能去死,如果不能精彩,但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨“還是很必要的呀!
”“臣服?難道你的意思是認(rèn)了?逃避?那么…我有些糊涂了…”
“紅樓夢中的貫穿始終的”有命無運“.以及張對”命“和”運“的解釋似乎有些說不出的類似。”
“心靈的力量到底有多強大?難道如你所說,是不是我想什么就能能成什么了?”
“似乎張德芬的這個”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對社會及周圍”丑陋“的承認(rèn),且完全的”個人主義“,她更甚,----”這丑陋既是你自我,內(nèi)在的我“】
------這是我第一次讀這本書時寫下的(大致)。
當(dāng)時,也跟朋友聊到這本書,提及書中的”人生馬車?yán)碚摗?張德芬把人生比作一輛馬車,馬車的構(gòu)造和質(zhì)量,代表命;所走的路途,代表運;命有不同,有些人天生命好,馬車大而穩(wěn),即使路途坎坷,也應(yīng)付得來。既所謂的”命好不怕運來磨“.
但有些人則只能兩個小輪子顛簸一生。朋友不屑地說:張德芬(《遇》)太認(rèn)命了,相對于《高效人士的七個習(xí)慣》,我更認(rèn)同后者,我們應(yīng)該主動地從內(nèi)在改變自己,在去影響外在的一切。
而非認(rèn)命。
然而,當(dāng)我回過頭來再次帶著問題,好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后(好在此書形式比較新穎,是用小說的方式來敘述的,且篇幅不是很大。^_^)。
才發(fā)現(xiàn),原來我們都沒讀懂張德芬,都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實,張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧,要說張德芬”認(rèn)命“嗎?我可以說,她”認(rèn)命“的!要問張”唯心“嗎?
我也可以告訴你,她”唯心“的!但,關(guān)鍵她書里認(rèn)的命,不是我們”潛意識“或者說狹隘的認(rèn)為的那個命。她所認(rèn)的命,是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的,那些客觀的存在,那些既成的已無法改變的事實(我們也可以說是歷史,因為已經(jīng)發(fā)生且過去了),是經(jīng)過”真我“判別的。
同樣,她唯的”心“,也是經(jīng)過”真我“鑒定的,或者說這”心“就是”真我“.
所以,這些她表述的,認(rèn)的,唯的。其實都是有前提的,也就是書一開始提到的那個”未知的自己“那個”真實的自我“.
遇見未知的自己讀后感(二)
最近我讀了一本書,名叫《遇見未知的自己》。這是一本關(guān)于城市身體和精神實踐的書。讀了以后很有啟發(fā)性。
在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。
這本書教我們?nèi)绾慰鞓返厣?,擺脫困難,并逐漸改變我們的生活,使之更好。她以小說的形式,向人們解釋和詮釋了有趣而貼近生活的真理,使她感到自己很特別。
在《遇見未知的自己》這本書中,主人公在一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚。
令我印象深刻的一點是,書中一直在強調(diào)尋找真實的自我,確實我相信大多數(shù)人對于”我是誰“這個問題的回答都停留在名字這個代號上,我也是這樣認(rèn)為的,我很少去認(rèn)識真我是怎樣的,事實上每當(dāng)我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,像書中所說那有一個很長的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?/p>
在這個物欲橫流的社會里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時,我們會可悲地發(fā)現(xiàn),其實我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,這些思想和情感總是束縛著我們,使我們生活在不快樂中
正如書中主人公若菱所言”活著好累!“,以至于漸漸累到失去自我,以至于連”我是誰“這個基本問題都看不起清楚的地步。正是因為失去了真實的自我,追求的是超越內(nèi)心真實需要的東西,所以越是占有,失去得越是嚴(yán)重,內(nèi)心的痛苦越是迷茫。
所以,無論是在工作還是在家,壓力和失望都越來越多,所以越來越多的人經(jīng)常困惑——為什么我經(jīng)常不開心?
所有人類苦難的根源在于我們不知道自己是誰,而是盲目地執(zhí)著和追求那些不能代表我們的東西。生活中,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓大自然的純真,再也不能用純潔明亮的眼睛看著周圍的人和世界。
這本書我只讀了兩遍,但還沒有完全理解,也沒有具體的實踐,但我真正意識到他可以凈化心靈,平息浮躁、悲觀和欲望。他教導(dǎo)我,當(dāng)我面對人生的悲歡離合時,只有抱著觀察內(nèi)心、珍惜祝福和感恩的態(tài)度,所有的真理才能自動地回歸本真。
心情決定生活。我們每個人都有太多無法透析的盲點,也有太多無法調(diào)整的情緒。我們成群結(jié)隊地學(xué)習(xí)最流行的技能,找最賺錢的工作,申請最時髦的科目,我們總是希望用最快的方法實現(xiàn)我們的夢想。但是生活永遠(yuǎn)不會像我們想象的那樣,所以我們需要有一套自己的方法來緩解殘酷現(xiàn)實帶來的不良情緒,從現(xiàn)在開始,從小事做起,改變惰性和自私,珍惜時間和理想。
讀完這本書,我受益匪淺。事實上,這些只是書中的冰山一角。這本書教我們?nèi)绾慰鞓返厣?,擺脫困難,并逐漸改變我們的生活,使之更好。這本書里還有很多很棒的提示、指引、提問和探索。
如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
《遇見未知的自己》讀后感 篇4
空虛、困惑、無知、恐懼,這些形容詞最能形容我進(jìn)入高三后的狀態(tài)。和其他人一樣,自從所有課程結(jié)束后,就沒有了原來的緊張和忙碌。每天都是一種簡單而無聊的晚睡、玩電腦、打籃球的生活。緊繃的神經(jīng)突然松弛了下來,仿佛脫韁的野馬,但是自此也便失去了方向。
也許是出于對未來的不確定性更多的擔(dān)憂,也許也是接受不了曾經(jīng)的自己與現(xiàn)在的強烈的反差,于是我開始尋求改變。改變是以什么形式開始的呢,讀書,迷茫的時候憶古思今,沒有比它更適合的了。
可以肯定的來說,在接到這份書單之前我同樣也在讀書,不過看的多半是你是一些歷史,軍事,金融,方面的書。本意很好,豐富自己的知識量,至于我讀金融方面的書完全是考慮到自己的理財意識。后來其實也在逐漸的發(fā)現(xiàn),假設(shè)我們自己是一個雕刻師的話,每個人終究會雕刻出不一樣的作品。
但方向很重要,你需要雕刻的是什么樣的作品,作品會展示什么樣的東西。如果你沒有一個具體的想法,隨機雕刻,那么細(xì)節(jié)是完美和無意義的。
接下來,有了這個書單,人生最美的事情就是遇見不同的人,看到不同的風(fēng)景,有不同的經(jīng)歷,感受世界的悲歡離合。于是在眾多的書目中我選擇了《遇見未知的自己》,既然已經(jīng)處于迷霧中,毫無目標(biāo)和方向,倒不如靜下心來 ,潛心思考,也可以為自己指明一個方向。
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”這句話我很喜歡,也是貫穿書中各個細(xì)節(jié)的最核心的內(nèi)容?!拔沂钦l?我想要怎樣的生活?
我需要怎么做?為什么我明明比其他人擁有了很多還是感到不快樂?” 曾經(jīng)的我其實也無數(shù)次問過自己,雖然我也不確定當(dāng)讀完這本書后我的生活一定會發(fā)生改變,但至少我在努力,我不屈于這種現(xiàn)狀,我在想辦法從迷霧中走出去。
人為什么會不快樂呢?我也是看到了這書中的描述才似有所悟。我們的“小我”每天靠著外界的名譽,權(quán)利,財富去肯定自我的價值,不斷從外界獲取它的養(yǎng)料,所以我們每天都在為了這些奔波勞碌。
如果哪一天,環(huán)境突變,仿佛世界末日到來。幸福是由外在事物引起的。一旦讓你快樂的情境或事物不存在,你的快樂就會消失,這就是我們自我的滋養(yǎng)。而喜悅卻是由自己的內(nèi)心油然而生的,它不關(guān)乎外界的環(huán)境,這才是我們的真我所需的。
究其本質(zhì)就像書中的老人一樣,我們追求的也只不過是愛,喜悅,和平。其實我們冷落了真實的自己啊,看似很簡單的道理,很多人或許也知道,可是接下來呢,你會真正為了自己去感受內(nèi)心的聲音嗎,哪怕是片刻的寧靜也好,我們被這個喧鬧的世界給完全浸染了,已經(jīng)意識不到真正的自己了。
這本書讓我明白的另外一點就是,“你無法逆天行事”。換句話說就是所謂的命運,因為生活中有些事情原本就是難以**的,這就是生活的魅力。從這一秒開始,下一秒即是未來。
當(dāng)生活對你不公時,你要學(xué)會的是“臣服”,當(dāng)然臣服的是事實,是事情已經(jīng)出現(xiàn),已經(jīng)發(fā)生,不可改變。學(xué)會投降并不意味著你選擇像懦夫一樣逃跑,選擇沉默。這意味著明智,不要把精力浪費在那些外在的,不可抗拒的,不可抗拒的事情上,然后調(diào)整他們的心,回來。
所有的人和事都是你內(nèi)心的投影,就像一面鏡子反映你的存在。事情本身沒有好壞之分,但每個人都有自己的理解。你的意見決定了這件事的性質(zhì)。塞翁失馬,焉知非福。
借用女主人公若琳的故事,她可以認(rèn)為自己是一個被背叛、欺騙和遺棄的孩子。但同時,她也是人生的贏家。她聰明,聰明,事業(yè)成功,才華橫溢。她很受天真者的喜愛。這一切都是和她對待生活的角度有關(guān)啊。
事物都是有其獨特的兩面。例如,雖然我們無法與那些條件非常好的家庭相比,但我們可能比他們擁有更多的愛。在我家里,父母毫無保留地把他們的愛給了我。在我看來,這遠(yuǎn)比外在的物質(zhì)財富要重要得多啊。
還有人們常說我們最大的敵人是自己。戰(zhàn)勝自己,怎么做呢?看起來好簡單,實則難比登天。如果只是想想而已,那還不如不想,徒耗光陰,浪費精力罷了。
問題要看本質(zhì),那么從本質(zhì)上看為什么這么難呢?因為我們每個人從小就被灌輸了各種各樣的傳統(tǒng)觀念、信仰、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等,我們被困在籠子里。有時當(dāng)我們做事的時候,我們會有本能和非本能的反應(yīng)。例如,有些人在遇到困難時喜歡逃避。
有些人直接就是腦子一片空白,無想法,無主見。除了環(huán)境,勝肽又是束縛我們的另一種因素。所謂肽,是我們的一些神經(jīng)細(xì)胞建立起來的一種長期而固定的關(guān)系,但更像是一種毒藥。
所以我們成功的被我們的人生模式給困住了,出不來了。我們似乎掌控著自己的命運,但在許多方面,我們實際上是自己思想和情感的奴隸。想破除人生模式,就去尋找真正的自己吧,這就又回到了文中最初的想法。
去找你真正的自我,親愛的,外面沒有人,只有你自己。
記住,發(fā)生在你身上的一切都是禮物,但有些禮物包裝很難看,這讓我們感到憤恨或害怕。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心,細(xì)心的拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你一定會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
還有,我再加上一句話,無論生活對你多么不公,一定要微笑勇敢的走下去。
《遇見未知的自己》讀后感 篇5
教師《遇見未知的自己》讀后感(2篇)
未放假就接到了新的任務(wù)----閱讀《遇見未知的自己》,并寫讀后感。老實說,當(dāng)時我有點抱怨。我度假時不得不做作業(yè)。但想想看,我除了備課很久沒好好讀書了。每次陪女兒去書店,我都寧愿回家上網(wǎng),到時候去接她。我不想看書。即使我呆在書店等她,我還是在試著拿我的手機。讓我們給自己一個挑戰(zhàn)。
讀完全書才發(fā)現(xiàn)原來浮躁的不止我一個。誠然,在生活中我們會遇到各種各樣的煩惱,工作的、生活的、家庭的,不勝枚舉,這些其實都是我們在過分地放大,而忽略了別人的付出,真有點庸人自擾之。我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的,總是認(rèn)為自己的苦惱是旁人或其他什么事而帶來的,其實不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會讓自己苦惱的事,盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。
作為班主任,我一直希望我的班每周都能拿到勞動紅旗,期末能被評為文明班?,F(xiàn)在想想,只要我們平時做得好,班上有正能量,就沒有流動的紅旗什么叫?所有的榮譽都在地平線上。積極工作,享受工作的樂趣比其他任何事情都重要。
老人留給若林的最后一封信,也讓我的心蕩漾。是的,當(dāng)你和所有人分享你的祝福時,分享就像感恩。你分享的越多,你就越多。每個發(fā)生在自己身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看 ,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。
所以這可能是一個災(zāi)難或禮物。如果你能自心地花一點時間,耐心地、仔細(xì)地打開這個難看的貝殼包裝,你就會享受到這件蘊含著豐富美感、精心為自己量身定做的禮物。
外面沒有別人,只有自己。你的態(tài)度決定了你是快樂還是痛苦。救我們的老人是我們自己。
感謝這次的閱讀,讓我浮躁的心慢慢安定下來;感謝這次的閱讀,讓我重獲閱讀的快樂。
《遇見未知的自己》讀后感 篇6
《遇見不知道的自己》,是一本有關(guān)身心靈生長的小說。作者張德芬以其淺顯易懂的筆觸,提醒出了困擾人們的煩惱苦楚的深層的原因,以淺顯易通、平實樸素的言辭解讀了深入的人生道理。
書中解說咱們?nèi)祟惤K身所尋求的東西,也不過五個字就能夠表達(dá),那才華愛!高興!銜接!為什么咱們這么盡力還尋求不到自己想要的夸姣?真我和愛,高興,銜接之間又有什么樣的聯(lián)系?為什么咱們會遠(yuǎn)離真我呢?咱們每個人不都是天天在演戲?扮演各種人物,可是在戲份中,有多少是咱們毫不勉強表演的?為了演好這些人生大戲的不同人物,咱們每個人都要因地因時地戴上一些面具,莫非這才華咱們看不見真我的原因之一?
我想是,我也認(rèn)同這樣的觀念。
全部的人事物都是你務(wù)實的投射,就像鏡子相同的反映你的務(wù)實,當(dāng)外境有任何東西牽動你的時分,記住要往內(nèi)看,看看自己哪個方又被觸碰了,看看自己有哪些暗影還沒有收拾好。不要糟蹋能量在那些外在的,不行改動,不行抵抗的東西上。先在務(wù)實層面做一個諧和收拾,然后再集中精力去應(yīng)會付外在能夠改動的部分。
由于咱們?nèi)巳吭庠庠庠庠馐芸喑谋驹床湃A來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀交、尋求那些不能代表咱們的東西!”
高興是取決于外在的東西,那么一旦那個令你高興的情境或事物不存在了今后,你的高興也隨之消失了。而高興不同,它是由內(nèi)向外的開放,從你心里深處油可是生的。所以一旦你具有了它,外界是奪不走的。
所以假如一個人充滿了高興、正面的思維,那么好的人、事、物都會和他起共識,并且會被他吸過來。相同的,假如一個人老帶著絕望、嫉惡如仇的思維頻率,那么難怪這個人常有倒運的事發(fā)生在他身上了!這大約才華書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
《遇見未知的自己》讀后感 篇7
大家好,今天我要介紹的是《遇見未知的自己》,這是一本心理小說,小說的故事很俗套,但卻引人入讀??粗@本書的時候,你會發(fā)現(xiàn)有很多自己與主人公同樣的問題,甚至有些是你正在遇到的問題,所以往往讀到這時候,自己反而比主人公還要急切的想知道求解的方法,于是恨不得趕緊讀到重點的地方,一解心頭之憂。但這是一個長長的關(guān)于尋找的故事,如果想知道最后的答案,匆匆讀完的話,結(jié)果就成了剝洋蔥一般--它是過程的,是需要感悟與揣摩的。
以前,我一直困惑于這樣一個問題:為什么我要和張三李、四王格、二麻成為好朋友?而細(xì)數(shù)過來,好像每個人都不大相同,性格各異,那么,到底是什么把我們緊密聯(lián)系在一起?我似乎在這本書中找到了答案。我們喜歡一些人而不喜歡其他人的原因是吸引力法則起作用了。例如,如果一個房間里裝滿了不同頻率的音叉,如果一個音叉振動,另一個相同頻率的音叉將被激活。
人也一樣,和自己振動頻率相同的人,就會看得比較順眼,仇人之間肯定振動頻率大相徑庭,所以才沒辦法相互協(xié)調(diào)。
我們會選擇性地去看東西,并且以此來體驗這個世界的人事物。至于如何選擇,則受到個人從小灌輸?shù)母鞣N傳統(tǒng)觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等的影響,這些觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀因人而異。
如果你不斷重復(fù)做某件事,在生理學(xué)上來說,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的關(guān)系,比方說如果你每天都生氣感到挫折,每天都很悲慘痛苦……那么,你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。
當(dāng)我們產(chǎn)生某種情緒感受時,下丘腦會馬上組裝一種叫“勝肽”的化學(xué)物質(zhì),隨著血液跑到身體的每個細(xì)胞,被細(xì)胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之,感受器對某種勝肽就有了特定的胃口,會產(chǎn)生饑餓感。所以如果你長時間不生氣,你的細(xì)胞會讓你有生理上的需要生氣。
如果一個人習(xí)慣了當(dāng)“受害者”,他的細(xì)胞習(xí)慣了吃“都是別人害的”這種勝肽,如果我們不喂養(yǎng)這種勝肽給它們的話,我們的生理需要會促使我們做出種種行為,放射種種能量的波動的頻率,讓能夠產(chǎn)生這種勝肽的事件發(fā)生在我們的生活當(dāng)中。 如此說來,那些外在的事件是我們創(chuàng)造的。
這本書是對的。當(dāng)你用手指指著別人的時候,同時,有三個手指指著你自己。對別人的不滿,其實是對自己不滿的心理投射,是為了避免出現(xiàn)問題
我從這本書中所得到的啟發(fā)與感悟是深刻的,不管是處事待人,更重要的是對待自身,終是要源于真我的。但是對待很多生活中的不公和猜疑,很多根源都來自于自己的思想和心態(tài),所以我們說,如果你把自己看得漂亮,那么你就是漂亮的;如果你把自己看得丑,那么你就是丑的。其實不管美與丑,我們往往都把它定義于外在的美麗,但其實內(nèi)在的美與丑卻是定義漂亮的至關(guān)釘錘。
這就是我們所說的真正的價值。
《遇見未知的自己》讀后感 篇8
最近朋友給我推薦一本書《遇見未知的自己》,這是一本修身心靈小說,用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,我認(rèn)真的拜讀過了,讀后頗有感觸。
《遇見未知的自己》,讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具,失落了真實的自己,我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來臨的時候,會把所有不能代表真正我們的東西被席卷一空,真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話,我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個禮物,也給了我堅強和成長的契機呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠(yuǎn)!
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理,那就是要學(xué)會“臣服”?!皭圻^、痛過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學(xué)會臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會接受!因為越是你抗拒的就越會持續(xù),當(dāng)你真正放開的時候,你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來,但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會是一種難以想象的力量!
這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛,我依然在事情來的時候應(yīng)激性的感到痛苦,陷于其中,但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知道那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕微笑!
遇見未知的自己讀后感11篇
今天幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家推薦的是一篇關(guān)于“遇見未知的自己讀后感”的優(yōu)秀文章,還希望您能從本網(wǎng)頁有所收獲。無論在人生的哪個階段,我們都要多讀書,最近閱讀了作品,他不但文筆一流,又常能發(fā)抒別人所不敢發(fā)之諍論,直如文壇的空谷足音。?讀書經(jīng)歷可以增加我們的語文素養(yǎng),讀后感為我們記錄留下了蹤跡。
遇見未知的自己讀后感 篇1
親愛的,外面沒有別人,只有自己——《遇見未知的自己》讀后感
在新華書店看到這本《遇見未知的自己》的書后,拿起來便放不下了。作者在自序中寫到:如果你在追尋人生的答案,或是在嘗試解決人生的一個難題,或是你正處在一個停滯的階段,不知道下一步該怎么走,也許就在本書的字里行間,你會有心領(lǐng)神會的一刻,因而答案自動浮動。沖著這段話,引領(lǐng)著我讀了這本書,讀完之后心中有很多感觸,非常希望與朋友們分享。
書中的女主角,似乎就是我們身邊,一個平常已婚的少婦,只不過這是個高智商低情商的女人,敏感地感覺到高富帥的愛人有了感情出軌,一時間不知如何排解,沖動之余差一點做出出格的事來。這時她生活中遇見一位智慧老人,及時指點了她,其實老人就是一面鏡子,映照出我們心態(tài)的不合適,繼而指引我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,擁有好的心態(tài)。老人說:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。
其實人生就是一場戲,這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,也不隨著死亡而消滅,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。個人最欣賞一段話是:每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!
這是本特別的書,告訴我們喜歡某個人或某件事情,或討厭某個人某個事物,其實都是內(nèi)心的一種投射和需要,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好,不要浪費能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。他教會我,當(dāng)我再次產(chǎn)生不好的情緒時,要往內(nèi)看,看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內(nèi)心,才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。
說實在的,這幾年一直在學(xué)習(xí)心理精神分析、焦點技術(shù)之類,也當(dāng)了接心理熱線的志愿者,接觸了一些需要幫助的人,有關(guān)的心理方面的書,看的也挺多,許多心理分析的頭頭是道的書,我個人并不推崇,而這本書,它將心靈的思考,人生的哲學(xué)都溶入到一個小說故事里后,引領(lǐng)著我們漸入佳境深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。當(dāng)我讀第一遍的時候,我就發(fā)現(xiàn),它已經(jīng)在慢慢的凈化著我的心靈、滌蕩著我的浮躁、悲觀和欲望。它讓我停下腳步問自己內(nèi)心里真正的感受,也讓我驀然驚醒,問自己:我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離?我真正渴求得是什么?我又翻看一遍,用筆記錄其中的精典好句,因此這本書僅僅看一遍是不會吸收很好的,他值得反復(fù)的閱讀、咀嚼和吸收。
本書中有兩句話說得特別好,呼應(yīng)了我長久以來的沉淀信念——也相信能感動廣大讀者,拔動你的某根神經(jīng),點醒你的夢:
“相信如果一個人充滿了快樂正面的思想,那么好的人事物會和他共鳴,被他吸引;反之亦然”。其實,這個就是潛意識法則中的信念的力量,一種最近比較火的正能量。
還有一句是:“親愛的,外面沒有別人,只有自己”。
遇見未知的自己讀后感 篇2
當(dāng)我看了《遇見未知的自己》,我才真正的明白心靈的修煉真的是一門需要不斷提升的課程。當(dāng)我遇到很多事情時,自己一個人實在是想不明白為什么是這樣的結(jié)局時,我終于學(xué)會了用一種理性的態(tài)度來對待我自己了。
我是在走著自己的朝圣路。當(dāng)我明白很多的時候,人必須和真我真正意義的接觸,了解自己的內(nèi)心,和自己的身體建立一種連結(jié),運用一種瑜伽和呼吸,真正意義上讓自己放松,知道自己想要的是什么。
“當(dāng)我經(jīng)歷痛苦、背叛、欺騙,當(dāng)我愛過、痛過、哭過之后,我學(xué)會了臣服。就是接受一種現(xiàn)實。因為你無論多么的感覺不幸,但是既定的事實就是事實,所以當(dāng)你接納了臣服的時候,不徒然浪費力氣去抗?fàn)幍臅r候,事情往往有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎時白費力氣,而且,正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上,有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境。破解情緒障礙之道,最重要的是臣服?!?/p>
當(dāng)我們從小到大,總是有師長、朋友、親人告訴我們要勇敢、賢惠、誠實、獨立、出人頭地等。我們對這些一直都是信以為真,卻從來沒有挑剔自己腦袋里的東西。它說什么,我們就相信什么。接受了這么多的應(yīng)該和理想,我們于是產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、評判他人。這些就是我們每天所思所想的基礎(chǔ)??墒俏覀儚膩聿蝗z測我們思想的正確性。所以第一我們需要一種冥想,一種寧靜,什么也不去想,就是保持一種靜心。
另外,我們其實當(dāng)我們對每一類人或者是他們的行為,特別有意見是,就是一種自我的投射行為,也是一種逃避策略。當(dāng)我們用手指對著別人批評的時候,有三根指頭都是對著我們自己的,所以“親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?!逼鋵嵨覀儗Υ饨绲呐u是緣于我們自己身上的缺點。但我們?nèi)绻妥约?,自己的?nèi)心真正意義上建立了一種關(guān)聯(lián),我們就真的明白了我們需要如何去做。
我們要真正地從身體、情緒、思想等各個層面來消除我們與真我之間的障礙,也是我們療愈過程中很重要的幫助。
關(guān)照我們的思想,并且檢驗他們的真實性。沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦來自于你對事情的解釋。痛苦是你自己創(chuàng)造出來的。因為那是你對事情的解釋。
A(事件)----------B(信念、想法)----------C(j結(jié)果)
A永遠(yuǎn)是中立的,因為同樣的A,發(fā)生在不同的人身上會有不同的C出現(xiàn)。所以不同的B(信念、想法),造成不同的C.所以當(dāng)我們產(chǎn)生了壞的情緒后,我們呢要下定決心,不再被自己的思想所干擾,然后花很多的時間去培養(yǎng)自己覺察和定靜的功夫。當(dāng)我們看見、覺察了之后,必須有足夠的心量去包容、接納。這個功夫得我們自己去修煉。靜坐冥想是個不錯的辦法。
我們要一種身份認(rèn)同,就是先“看見”,它是第一步,先看到你自己認(rèn)同于某樣?xùn)|西,也許沒辦法立刻放下,但是如果你能徹底了解到你認(rèn)同的那些東西,其實不是你的,也不是屬于你的,你就有可能從這個外境追逐的噩夢中醒來。
戰(zhàn)勝了勝肽,心想事成的第一個秘訣就是你所向往的東西必須是你命中注定該是你的。或是與你的更高目的一致的哦、有利于人類社會的。要不然就是你能入到潛意識和真我的層面,破除人生的模式,學(xué)好自己該學(xué)的功課,破解你的命運。我們用視覺的觀想和自己的感受所發(fā)出的振動頻率就是最強的。
另外就是學(xué)會感恩。未實現(xiàn)前就先感恩。
記得所有的人事都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境由任何東西觸動你的時候,記得要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€地方的舊傷又被觸碰了??纯从心男╆幱斑€沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面上做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得,每個發(fā)生自己身上的事件都是一個禮物。只是有的禮物包裝很難看,讓我們心存怨憤或是心存恐懼。所以它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物,如果你能帶著信心,給它一點時間、耐心、細(xì)心地拆看這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受它內(nèi)在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
愿你,愿我,幸福。
發(fā)現(xiàn)了一個幸福的秘訣!好開心幸福!
遇見未知的自己讀后感 篇3
最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》,在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚。
這本書告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會被身體里的潛意識所控制,也就是說時候有些事情你會不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了,自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
《遇見未知的自己》也告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,社會不公,尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
或許,有時候我們得不到一直號稱想要得到的東西,只是因為自己內(nèi)心,還不相信自己能有好運或者能力,去享受這個事件可能帶來的種種益處,或者經(jīng)歷一些必須要承受的種種壓力。很想靜下來,尋找到一種方式,可以與內(nèi)心真正地達(dá)成一致,究竟什么是我真心想要的。我想要得到的那個結(jié)果,是為了外表的光鮮,還是真的可以幫助我完成人生的功課;是自己逃避的,還是毫不畏懼地想要去經(jīng)歷的。如果內(nèi)心不能認(rèn)可自己的話,恐怕上天也不會來幫助我。
這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我!
遇見未知的自己讀后感 篇4
我覺得一個合格的讀者,一定要學(xué)會對每一本書提出質(zhì)疑,要學(xué)會明辯。可以沉浸在文字之中,也應(yīng)當(dāng)跳出文字之外,你要收獲一些東西,發(fā)現(xiàn)一些新的東西,而不能只止于雞湯這種層面,本書當(dāng)中的一些有疑惑的地方激發(fā)了我對新知識、新事物的探究!一個老師他必須有十分,學(xué)生才有可能學(xué)到他的五分,那么同理,一個作者要出一本書,絕對不是憑空而來的,他除了要有扎實的功底,還要沉淀,還要查閱很多的資料,經(jīng)過反復(fù)的推敲,一本書籍才有可能問世,而讀者從中受益的可能只有百分之四,百分之三?可能更少。也可能是個負(fù)數(shù)。
但也不能因為這個原因就對每個人寫出來的東西都百分之百的完全信服,完全接受別人給你灌輸?shù)臇|西,自己不經(jīng)過腦子,這樣子太恐怖了,跟傳銷有何區(qū)別?愛屋及烏在我身上是完全沒我用的,因為我不會因為喜歡一個人就包容他的錯誤,也不會因為討厭一個人就討厭他的所為。但我要坦言,我必須要很謹(jǐn)慎的保護(hù)自己的思想,我還沒有到可以慎獨的境界,一旦有差池將可能萬劫不復(fù)。我必須要很真誠的回答,我沒能夠做到為了一個疑惑就會翻閱大量的資料,刨根問底的尋求答案,所以我只能打個30分。
及格線都不上!我在本書中只攝取到兩個對我有用的點,前者前面有提及,后者是:我應(yīng)該要真誠的接納我所討厭的東西和我所愛的人,它們都很真實的存在,不能給予否定,至于后面的,我修行不夠,還沒找到解脫的方法,沒有辦法做到不痛苦、不煩憂!
遇見未知的自己讀后感 篇5
近兩周來,通過在寧靜中的思考和對一些零散記憶的回憶聯(lián)想,我心里如釋重負(fù)的同時還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽說這本書,但卻在最近兩周才開始閱讀。
開始我用了一周時間只讀了50頁,我把自己對書中文字的理解,加上了一些對自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思,使用辯證的思考方法和對以往閱讀過的一些書籍、看過的一些電影等等之類的聯(lián)想,沒想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒想明白的一些事情想通了,使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。
再次拿起這本書時,用了一個晚上看完了剩下的150頁,發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合,這種驚喜使我在半個月中一下成長了很多,我開始變得輕松自信,也不會再以取悅別人而生活。感謝這本書讓我找回了自己在童年時那個簡單快樂的自己,也感謝曾經(jīng)傷害過我和曾經(jīng)愛過我的人,因為幸福和傷痛都讓我成長。傷痛是一把通往成熟的直梯,可以直接戳到我內(nèi)心深處,進(jìn)而使我在逆境和孤獨中學(xué)會反思和覺悟。痛苦,未必是永久的,我相信迎接我的將會是一種成熟和幸福。
剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟,還有剩下的四本,我準(zhǔn)備在未來三個月內(nèi)讀完。第一次,我感到了一種自己對未來生活的期待和向往,我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見“未知的自己”那天的來臨。
最后還要感謝,去年在我生命里最脆弱和迷茫時期,出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的,和書中很多東西歸屬同宗,只因當(dāng)時自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚,沒能看到自己內(nèi)心深處的訴求?,F(xiàn)在我向大家推薦這本書,我覺得這本書需要一頁一頁反復(fù)琢磨,如果沒經(jīng)歷過一些人生中的痛苦,可能很那領(lǐng)悟書中講述的那些東西,不過至少可以使我們對生命有些釋然。
人生其實就是一場戲,白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群,可是我們知道自己其實并不快樂。只有在夜幕降臨一個人靜坐在電腦前時,那種迷茫的失落,才讓我們開始反思,人生到底是什么?我們是不是都在取悅別人而生活?外物并不能讓我們幸福,想擁有的那些東西,其實也都是給外人看的,其實我們并不快樂。有很多東西,擺著沒有任何意義,用過才算是擁有,做過才是得到。
遇見未知的自己讀后感 篇6
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老人的事,他人的事,自己的事。
所謂的三件事,不只是單純的三件事,而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情,看似是自私的,實則是大愛無私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等,管好了自己就不會給別人添麻煩,就是愛別人,更是愛自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。
外面沒有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以,當(dāng)你論斷時,或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的,把別人強加到自己的故事里,制造麻煩。有時候換個角度想一下,事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話,為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點吧。
《遇見未知的自己》,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
遇見未知的自己讀后感 篇7
第一次接觸這本書,是老朋友推薦的,它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,僅有自我?!焙芏鄷r候,我們更多的去關(guān)注別人,卻忽略了自我。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏,以及她與一位老者的對話,由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自我,讓我們逐漸去了解認(rèn)識內(nèi)心更存粹的自我,讓我們離最真實的自我越來越近。
在書中,作者從身體,情緒,思想,身份認(rèn)同四個方面去講述,并切實有效的提出了具有針對性的意見,經(jīng)過團(tuán)隊性咨詢,個別的療愈,或者是練習(xí)體驗的方式來幫忙解決現(xiàn)實生活中遇到的種。種難題,進(jìn)一步療愈自我的內(nèi)心。無法預(yù)測未知的自我,只能用自我的`勇氣解決當(dāng)下的問題,期待未知的自我m。simayi和生活。遇事時,多看看自我,從自我找原因,認(rèn)清最真實的自我。以往修的一門心靈修養(yǎng)課,教師說過的一句話,我至今還記得,人最重要的是認(rèn)識自我,發(fā)現(xiàn)自我,探尋未知的自我。
其實,無論在書中,還是現(xiàn)實生活中,我們不得不相信:“這世界上從來沒有自我消失的問題,當(dāng)碰到問題時,就得應(yīng)對,處理,放下,解決。”如果當(dāng)你看完這本書,你可能會更加相信,任何事情,跟自我的勇氣比起來,真的不算什么。
很多時候,不一樣的人應(yīng)對問題,想法不盡然一樣,但一樣的是:成功的那些,往往是能夠克服自我的怯懦,提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你,亦能如此!
遇見未知的自己讀后感 篇8
近日在同事中漂流著一本好書,是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自己》,書的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書很特別,它是“都市身心靈修行課”,它帶給我的是心靈的凈化,它值得我們每個人反復(fù)的閱讀、品味和吸收。
這本書以主人公若菱的感情和工作為主線,將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事里,使讀者很有興趣讀下去,并在不知不覺中跟隨著作者的引領(lǐng),不自覺地深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索:我是誰?我想要的是什么?我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情?
這本書讓我明白了愛,喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得;讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情,或討厭某個人某個事物,其實都是內(nèi)心的一種投射和需要;它教會我健康的呼吸方式;它教會當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時,要往內(nèi)看,看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內(nèi)心,才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因,讓自己在困境中不再糾結(jié)。它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”
這本書,值得我們細(xì)細(xì)品味。
遇見未知的自己讀后感 篇9
美國的富蘭克林曾經(jīng)說過:失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失去信心,你也許永難挽回??梢?,一個人失去信心是多么可怕,但是幫助他恢復(fù)信心更是重要。在《唯一的聽眾》這篇課文中,作者就是這樣一個失去了信心的人,然而,一位素不相識的老教授卻用自己的愛心,無私地幫助了這位作者,讓他重新找回了自信。
《唯一的聽眾》這篇課文主要圍繞我的心理、行動的變化和老教授的語言變化兩條線索展開,記敘了我在一位音樂教授用愛心無私的幫助下,從沒有信心學(xué)會拉小提琴,到能夠在各種文藝晚會上為成千上萬的觀眾演奏的事,贊揚了老教授愛護(hù)、鼓勵年輕人成才的美德,表達(dá)了我對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
文章中,一句詩一般的語言深深的印在我的心里:我停下來時,她總不忘說上一句:真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你,小伙子。我心里洋溢著一種從未有過的感覺。這從未有過的感覺就是被人肯定、欣賞的快樂,而這恰恰就來自于老人的陪伴與夸獎。老人并沒有指點我如何拉琴,她只是用自己詩一般的語言幫助我重新找回自信,激勵我刻苦練習(xí)。其實,如果沒有老教授每天的這句話,也許作者就永遠(yuǎn)也沒有為成千上萬的觀眾演奏的機會,可見,老教授的語言是多么的重要。這句話也反映了老教授與眾不同的教育方法。
一位真誠有愛心的高明老教授,一位勤學(xué)苦練有信心的小提琴手。讓我們明白信心的重要,更讓我們明白,如果失去了信心,恢復(fù)信心更是重要。然而,作者的變化就是來自于老教授的愛護(hù)、關(guān)懷,她用自己的愛心幫助他人,用自己詩一般的語言感化他人,使作者成才。
在生活中,你是否也遇見過這樣一位能理解你、關(guān)愛你、寬慰你的聽眾呢?他能使你擺脫困難、困境、困惑嗎?我想、這很少。其實,文中的作者是幸運的,因為他遇到了一位用愛心幫助他的老教授,雖素不相識,但是依然無私的幫助他。
我相信,如果我們大家都永遠(yuǎn)用愛心幫助他人,這個世界一定會更加美好!
遇見未知的自己讀后感 篇10
在成長過程中,對于自我認(rèn)知、價值與感觀以及與外界的聯(lián)系等問題有過很多的思索與疑惑,今天在這本書中找到了滿意的解析。
“親愛的,這個世界上沒有別人,只有你自己!”
這句話感覺有點靈異,讓我不自主地腦補了一下《擺渡人》里面的某個場景。[捂臉]但細(xì)想一下,事實確是如此。很多時候我們周邊的人和事物的狀態(tài)都只是我們自己行為和意識的一種反饋。我們都像是涂鴉的孩子,每個人畫的都不一樣,圖形不一樣,顏色不一樣,有的人畫的很美,有的人畫的很逼真,有的人畫的很虛幻,有的人半途而廢了,有的人把工具破壞了……每個人的世界都不一樣,但每個人的世界都是自己創(chuàng)造的。
習(xí)慣性總結(jié)歸納:
1敬畏潛意識的力量,用表意識及行為強化正能量思維,戰(zhàn)勝“勝肽”。(切忌受害者心理)
2關(guān)愛關(guān)注自己的身體,與之親密聯(lián)結(jié)。(可選擇一項自己喜歡的運動,并堅持下去)
3臣服事實,接納自己的情緒。
4放下身份認(rèn)同,尋找和建立讓自己真正喜悅平和的事物,比如一兩項愛好興趣!
最后致自己:
親愛的!
你的世界是你的!
你的世界是你創(chuàng)造的!
你的世界應(yīng)該是讓你感到內(nèi)心喜悅的!
遇見未知的自己讀后感 篇11
睇完哩兩本書,然后根據(jù)自己既情況,我諗左好多。我忽然覺得好迷茫,我好似入左一個迷宮一樣,我唔知道自己想點,唔知道點行出黎。我有時候好似好開心,無煩惱一般,有時候睇到一D電視劇或者電影既時候,卻會變得好低落,好容易流眼淚。一時好堅強,一時好脆弱;一時好清晰知道諗咩,一時模糊不清;一時清醒,一時沉迷。
點解會系咁?工作,我未上班之前,總系會同自己講,我今日要努力完成我自己既工作,可惜到左辦公室卻唔知道由邊度做起,做下做下甚至?xí)氲舻褪诸^既工作,想行出外邊透下氣。我點解會變到咁無沖勁?我以前唔系咁噶,我以前好鐘意上班,好享受我份工作。點解依家會系咁既狀態(tài)?
愛情,好似成為我一種嚴(yán)重既心病,我好清楚我鐘意拒,身邊既人一直問我鐘意拒咩?我答唔出,我亦搞唔清點解我會放唔低拒,我明知道好多嘢都無可能令我可以同拒一齊。對拒,我已經(jīng)分唔清系一種咩感覺,拒好似成為我左我生活上既一部分,無左拒,我覺得生活變得有D怪,不過有時候我又會覺得其實有無拒,我生活咪一樣無變過,。好矛盾既感覺,有時候偏偏會自己唔準(zhǔn)穩(wěn)拒啦!要杜絕曬拒既一切,但系唔過幾日又會忍唔住穩(wěn)拒。哩種感受,我好想去改變,有無人可以教我點做啊?
我仲記得拒同我分手既果日,我響部公交車度聽住拒響電話同我講:"你唔信我,咁你同我一齊都無意思啦!"幾簡單既一句說話,就可以講一切都改變,我響文化公園落左車,行過人民橋,行過江邊,望住條珠江,我忽然覺得條珠江好深好深,D風(fēng)吹落我身度,我覺得好重好重,壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感,我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書,我知道寬恕系一種解脫,有時候當(dāng)身邊既人問起拒,拒就好似我心里面既一個缺口,我經(jīng)常同自己講,無打開果道門,等拒做我永遠(yuǎn)既秘密,仲記得拒離開我果陣,我有幾次上班既時候,我過馬路果陣,D車經(jīng)過我身邊,我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎,我就可以咩都唔使諗,或者撞到我失憶,忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅強,咩都可以解決到,唔需要依靠任何人,但系今次我輸左,輸左俾拒啦!我無諗過拒離開我,我會咁生不如人,琴晚我又俾我老豆鬧啦!我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人,但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗?fàn)?,我只可以等時間慢慢淡忘一切,等傷口慢慢埋口,可能拒從來都無覺得我有幾愛拒,可能拒從來都無真心鐘意過我,可能。好多可能,今年年初一我拜神,我同神仙講:"麻煩你保佑我用一年時間重新振作,重新生活,忘記過去。"
最后我要同拒講:"李英杰,我唔想去相信你系我老豆所講既果種人,但系我仍然要感激你教我既一切,或者你系上天俾我既磨練,等我渡過左,或者我可以更加成熟,更加識珍惜我身邊擁有既一切,更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然,系需要去經(jīng)營,去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你,雖則唔可以講做得好好,只求無愧于心。"
《遇見未知的自己》的讀后感7篇
幼兒教師教育網(wǎng)專題“《遇見未知的自己》的讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。
以下內(nèi)容“《遇見未知的自己》的讀后感”為幼兒教師教育網(wǎng)收集整理,希望對大家有所幫助。書是開啟智慧之門的鑰匙,也是一座寶藏,我們在這本書籍中讀著讀著就哭了,說明我們與作者產(chǎn)生了共鳴。我們對讀書的中心思想應(yīng)該要趕緊記錄在讀后感里面。
《遇見未知的自己》的讀后感 篇1
《遇見未知的自己》告訴我們,所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對他有點丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點點去拆開包裝歌華,我們會驚喜地看到藏在里面的珍貴的禮物。在這個物欲橫流是世界咧,我們很多人都習(xí)慣帶上很多面具,每時每刻都在不同變換著,最后失落了真是的.自己。如果有這么一天,我們開始把目光慈寧宮外在世界漸漸轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界是,我們會可悲地發(fā)現(xiàn),其實我們很多人都不是自己生命的主人,橫遭的事,我們都是自己慣性思維和情感的奴隸,它時時刻刻又無聲無息地束縛著我們,讓我們不得生活在快樂之中。想要快樂,首先要平靜的接受生活中的不快樂,正式我們的不幸,學(xué)會“臣服”于不完美的事實,慢慢找到一條可以讓自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
如果把這世上的事分為三種,大抵就是老天的事,他人的事,自己的事,在這個時代也許他們之間早沒了明確的劃分,并不單純,但是不妨幫助我們形成看問題的三種角度。老天的事自然是人力無法改變的,我們只能順應(yīng)自然、遵循其規(guī)律吧,內(nèi)心平和,不與之抗?fàn)幾鰺o用功。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的。人一生中最重要的事就是管好自己的事,包括察覺自己的心聲、管理好自己的情緒、語言、行動、思維,而且管好自己同時是不是也為別人省去了一部分麻煩呢。
《遇見未知的自己》的讀后感 篇2
《遇見未知的自我》,是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也但是五個字就能夠表達(dá),那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會遠(yuǎn)離真我呢?我們每個人不都是天天在演戲?扮演各種主角,然而在戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角,我們每個人都要因地因時地戴上一些面具,難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得要往內(nèi)看,看看自我哪個方又被觸碰了,看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會付外在能夠改變的部分。因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。
所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會和他起共鳴,而且會被他吸過來。同樣的,如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
《遇見未知的自己》的讀后感 篇3
在一位姐姐的推薦下認(rèn)識了這本書——《遇見未知的自己》,她很興奮的向我推薦,說這是她近年來看過的最棒的靈修作品,說她從中看到了太多和自己相似的經(jīng)歷,說這本書好像就是為她而寫的……
看過之后,發(fā)現(xiàn)這是一本很特別的書,它在不知不覺之中,慢慢凈化你的心靈。在自序中,作者以一則故事開始:“有個男子一天下班的時候,經(jīng)過一條黑漆漆的暗巷,看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非?;艔?,著急地在找,讓這個男子不禁停下腳步,想助她一臂之力?!薄罢垎柲阍谡沂裁矗俊蹦凶訂?。“我的車鑰匙,沒有它我就回不了家了!”女子焦慮地說?!澳愦蟾旁谀膫€位置,怎么掉的?”女子指向另一個暗處,說:“在那兒掏錢包出來的時候掉的。”男子詫異道:“那你怎么不在那里找?”女子理直氣壯地回答:“那里沒有燈呀,怎么找得到?!边@是一個看起來很可笑的故事,但它卻很好的讓我們來思索:其實我們在尋找自己想要的人生,自己想要的快樂時,常常就像上面故事中的女子一般,找錯了方向。因為我們尋找的地方表面上看起來好像比較容易讓我們找到想要的東西,所以我們費勁地在別人的身上,在這個外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂,結(jié)果卻都是徒勞無功。原因就是:我們找錯了地方!
本書以一位都市女白領(lǐng)若菱為主角,描述了她向一位老者學(xué)習(xí)并重獲新生的歷程。若菱是一個十分典型的人物形象,家庭關(guān)系不和,工作不是非常順利,各種因素讓她心情異常壓抑,覺得自己命苦而又無力改變,好像全世界都在與她作對,無法過上自己想要的生活,甚至產(chǎn)生輕生的念頭。她的情況真的跟現(xiàn)實?是否發(fā)現(xiàn)我們常常因為別人的惡言相擊獲不擇手段而火冒三丈?是否發(fā)現(xiàn)我們常常因為事情不像我們所想象的那樣發(fā)展而懷疑自己或歸過于別人?
書中告訴我們要覺察外界的一切,不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己;當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候,不要就想著負(fù)面的,那樣會干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會得到另外一種結(jié)果;當(dāng)一件事情發(fā)生的時候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,無法改變的,所以要學(xué)會臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會接受!
最喜歡的一段話:記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難,看讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的,樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!
這本書,給我?guī)淼氖且恍ι?,對生活的認(rèn)識,以及做人的態(tài)度與原則,讓我學(xué)會了更寬容,更包容,讓我學(xué)會了時時調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步,讓我開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。讓自己的心慢慢平和,沉淀下來,去慢慢體會喜悅,和平。
《遇見未知的自己》的讀后感 篇4
參加了媽媽讀書會讀完的這本書,以前看書看過一遍就算完了,讀書會要求每天打卡輸出,發(fā)現(xiàn)這種“看書”跟之前那種只“看書”完全不一樣。以前看完,書還是書,我還是我,很容易忘記,過段時間可能什么都想不起來了;通過輸出后,很多內(nèi)容就變成自己的了,結(jié)合自己的感悟和思考,這樣才算真的看了書。
這本書讓我們踏上尋找自我的旅程,所有外在的事物,都是內(nèi)在的折射,是我們創(chuàng)造了自己的世界。遇到事情時,要向內(nèi)看,看看自己哪里又“舊傷復(fù)發(fā)”了,用真心和愛接納最真實的自己,不要逃避和隱藏自己的黑暗面。尺有所長,寸有所短,每個人都有長處和短處,關(guān)鍵是面對自己的“短處”的時要怎么處理。就比如黑暗,我們不能去除它,但是可以把光帶過來照亮它。當(dāng)面對自己的黑暗面時,誠心的接納,用覺知之光去照亮它。不好的情緒來了就讓它來,接受了之后它才能走,逃避的話只會讓它潛藏在潛意識的角落一直影響之后的人生。
書里還提到對于孩子情緒的接納,之前自己做的就不好,看到孩子鬧脾氣經(jīng)常直接吼她們,讓她們不要哭,或者直接無視她們的情緒。誰都希望自己受傷時,別人來安慰和認(rèn)可。所以現(xiàn)在對于孩子的不良情緒,我正在嘗試百分百的接納,也積極傾聽哭鬧背后的原因。讓孩子的不良情緒來的快也去得快,讓孩子慢慢學(xué)會處理自己的情緒。
《遇見未知的自己》的讀后感 篇5
一直說想要找本書看看的,因為現(xiàn)在很多人的業(yè)余時間大多都浪費再手機上了,感覺自己也是其中之一,就找了一個畢業(yè)后就認(rèn)識的好友,因為看到她這些年的變化和朋友圈經(jīng)常發(fā)表的一些學(xué)習(xí)感悟,給朋友們推薦的很多自己已經(jīng)看過不錯的書籍,所以找她借來一兩本我自己適合學(xué)習(xí)的書,她直接推薦了這本身心靈暢銷書作家張德芬的《遇見未知的自己》。自己對于身心靈修行課也不是很了解,但是她推薦的肯定也是值得我學(xué)習(xí)的。
先看了作者寄語:在身體和心理層面,先從自己能夠切實做到的一個好的小習(xí)慣開始,身體層面,比如飲食或運動;心理層面,每天檢視今天是誰或什么事讓你產(chǎn)生了負(fù)面情緒,然后向內(nèi)探索原因?,F(xiàn)在自己也是給自己每月每天定一個小目標(biāo),今天必須完成什么,必須達(dá)到什么結(jié)果。每個好的習(xí)慣一定要有意識地持續(xù)至少21天,才可能轉(zhuǎn)化為潛意識中的習(xí)慣(自動化)。四月份開始堅持每周跑步,每天抽空把書讀幾章節(jié),要求自己就從生活中的每一件小事開始。
本書是以主人公若菱與老者每次的見面談話及尋找問題答案追溯來展開。從主人公生活工作中的迷茫,失落到發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,再到解決問題、認(rèn)同結(jié)果,回歸真我的自然狀態(tài)。其實我們每個人也都是書中的主人公,每天也都會遇到生活工作中的不如意,書中有講到能量作用及影響,比如壞脾氣的壞心情的傳播,觀察者影響被觀察者的小實驗測試,引用書中的日本小學(xué)生的米飯實驗,教室放三碗米飯,每天上學(xué)同學(xué)們對第一碗米飯說我愛你,你好好吃哦,第二碗完全沒有任何關(guān)注,第三碗米飯得到的話語是:你丑死了,沒人要理你。一個月后,第一碗米飯變黃色,發(fā)出酒香味兒,第二碗米飯黑色發(fā)臭,還長了霉菌,這就是無人理睬的悲哀,第三碗變黑發(fā)臭,稍好一點,因為至少有人理睬。這跟平常我們自己工作生活中遇到的事情是一樣的,比如每天有人夸你今天看起來好精神,今天的妝容很漂亮,你會一天的心情都是超好的,看到什么也都感覺是美好的,但是每天被人說丑,笨,心情是沮喪的,看到什么也都是灰暗的陰天一樣,長此以后,自然整個人都會被情緒影響,工作生活也會有不一樣的結(jié)果。
所有的人、事、物都式你自己內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外鏡有任何東西觸動你的時候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的,不可改變、不可抗拒的東西上,先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
我們都生活在自己思想觀念的牢籠之中,卻渾然不覺,想要走出自己的觀念,你首先要看到自己的觀念,而且你的觀念是阻擋你進(jìn)入自己內(nèi)在和平、喜悅的唯一障礙。
《遇見未知的自己》的讀后感 篇6
學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》,很快從網(wǎng)上下載了下來,但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾,便想起了這本書,一看便不忍放下,用了兩個晚上讀完了,雖然有些地方自己不是很明白,但還是覺得收獲頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點,也看到很多耳目一新的觀點,我挺喜歡這本書的,應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍,以前也讀過幾本,這類書總給人帶來一場心靈之旅,讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好,其實不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我!
《遇見未知的自己》的讀后感 篇7
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書??春蠛苁軉l(fā)。這本書告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會被身體里的潛意識所控制,也就是說時候有些事情你會不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了,自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過五個字就可以表達(dá),哪五個字呢?那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎?
這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我!
遇見未知自己讀后感通用
出于智慧的不同,人們觀察事物的方式各有不同,讀作品,可以陶冶我們的性情。寫讀后感時要有主次感與邏輯感。我們經(jīng)過搜集和處理,為你提供遇見未知自己讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助!
遇見未知自己讀后感(篇1)
我們單位發(fā)了《遇見未知的自己》這本書,我斷斷續(xù)續(xù)的看了幾天,把這本書看完了,這本書是有關(guān)身心靈成長的小說。第一次看時很不好理解,最近又重讀《遇見未知的自己》這本書,看后有了一定的啟發(fā)。這本書要多看幾遍才能慢慢有所體會,它告訴了我們什么是小我,什么是真我。
我們每個人在這個現(xiàn)實的生活中扮演這不同的角色,都像是帶著層層的面具,我們應(yīng)該學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。我的情緒模式總是下意識的把自己擺在“弱者”“無能為力”這種狀態(tài)下,覺得把自己放在較低的位置能夠更容易接受這種失敗或者挫折。其實我心里很明白,這是一種不負(fù)責(zé)任的逃避,把失敗的原因都?xì)w咎于客觀條件的限制,自己的性格或者是不努力之類的,然后怨天尤人。從書中,我知道了原來我們可以從很多角度來看待自己,在生活中發(fā)生過很多不如意的事情,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動,那樣才是行之有效的解決辦法。
我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量,批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ),可是我們從來不去檢測我們思想的正確性讀了這本書我總結(jié)了以下4點:1活在當(dāng)下,停止無謂的思維。2用頭腦賺錢3用心靈面對家人,家庭,朋友和愛4用靈魂來面對自己。而不是思維,頭腦或者是物質(zhì)。
這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,我應(yīng)該學(xué)著把事情看淡。這本書讓我們明白了愛,喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得。
我會再細(xì)細(xì)看這本書,細(xì)細(xì)品味。
遇見未知自己讀后感(篇2)
《遇見未知的自己》讀后感1000字:
這本書的作者是張德芬,臺灣著名的女主播。我應(yīng)該從來沒看過她的節(jié)目,第一次從這本書里知道她。原諒我淺薄的見聞。
忘了為什么會下載這本電子書,也忘了為什么它又在我的Kindle“10本流動書單”里(注:因為Kindle里有500+本書,我就用特殊符號標(biāo)注最想看的前10本,讓他們位于首頁以便瀏覽;每看完一輪,再重新選10本,以此循環(huán));在與這本書無數(shù)次的打照面后,我忍不住讀了兩頁,然后就興趣大增。一鼓作氣,用了兩天上班擠地鐵的時間讀完。想“分享”下讀后的小感受(在這里沒有用“記錄”,是因為“南瓜小羹”里還有你們幾個老粉-南瓜羹配老粉再加點辣會不會很爽口)。
先用兩個詞來形容下讀完后內(nèi)心的澎湃:
1、感動和希望。
感動-我起初以為它就是一本傳統(tǒng)的心靈雞湯,換個樣兒的勵志文而已。好奇心,為了看看它為什么能掛在我的Top10書單里,我隨手點了兩頁,原來是講哲學(xué)的,還把哲學(xué)那點事兒講的這么平易近人。很有趣,真不可思議!
本書女主,若菱,遇到了生活中的種種難題,家庭,生活和工作的。若菱就像是我們,我們是無數(shù)獨立存在的若菱。她偶遇到了一個老人,這個老人和藹可親、淵博、智慧。老人點撥她認(rèn)識潛意識里的自己;如何“對付”情緒(尤其是負(fù)面的);怎么樣“臣服”于不可逆的事實,進(jìn)而找到更優(yōu)的解決辦法;學(xué)會審視“身份認(rèn)同”,等等。這本書把這些形而上的哲學(xué)大事兒講解的繪聲繪色。這么親民,怎么不讓人感動?
當(dāng)然,這種感動還有一些個人膨脹的小情緒:我覺得我現(xiàn)在還這么年輕(^_^)就明白了這些“絕密武器”真是太走運了啊。如果勤加練習(xí),假以時日,我就可以完美“制服”自己的壞情緒們了啊,比如恐懼,憂傷和憤怒。哪里不好治哪里,再也不怕學(xué)習(xí)。我并沒有想太多高尚的事兒,比如作者后續(xù)寫的女主“成功”找到真我后,想要回饋更多給需要的人。
這本書中,老人說過人生就是3件事兒:你的事兒,他人的事兒,老天爺?shù)氖聝骸?/p>
先縷清自己的事兒是一切的基礎(chǔ),就像飛機上的警示語那樣“遇到危險時,請先確保自己帶好氧氣罩,再去幫助他人”。
2、時刻提醒自己。
希望-雖然因人而異,但是一本好的書籍一定是比較有意思的,并值得仔細(xì)品味的。
現(xiàn)實是比較功利性的,帝都周圍的人,大多數(shù)不會輕易和你討論“精神”,最多開玩笑說你有精神病。這本書和大多數(shù)平常討論的熱熱鬧鬧不太一樣,它不是固化的思維和教條的規(guī)則。它給人帶來清新脫俗,如沐春風(fēng)。而有時候,一張年輕貌美的臉(我),恰恰需要這么一股風(fēng),振作一下。
“希望”不是說給別人聽的,而是給自己看的。
謹(jǐn)以此分享趙漂亮看此書的淺想。
遇見未知自己讀后感(篇3)
馬車夫應(yīng)該聽乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬,走乘客想走的路線,去到乘客要去的地點。
而現(xiàn)實是,山路那么漫長陡峭,馬只愿意走平坦的下坡路、長滿小草鮮花的軟泥路。馬車夫則希望這旅途盡量地漫長,盡可能地多賺些酬勞,乘客是消費者,被服務(wù)者,他希望車夫按他的指揮,好好地駕馭馬車,按他的意思到達(dá)他想去的每一個站點。
這個“行進(jìn)單位”之間是如此地矛盾,以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點。
結(jié)局有很多,有駕馭不了的烈馬和無能的車夫加上驚慌失措的乘客,最后馬車墜崖了。當(dāng)然也有皆大歡喜的,馬兒到了終點,得到了獎勵,車夫得到了該得的酬勞,乘客也心滿意足地到了終點。
普通意識是車夫,身體是馬和馬車,潛意識是乘客。潛意識是一片神秘的待開發(fā)的土壤,關(guān)于它的研究,爭論也是很多。潛意識和普通意識之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài),處世,事業(yè)等等。對“ego”的態(tài)度也是很關(guān)鍵的,在清醒的狀態(tài)下看自己,看別人。
本書作者還參加了“靈修”活動,很多激進(jìn)唯物主義者又得說迷信了。其實我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合,讓靈上升到更高的層次,而身體也會獲得更好的增益。畢竟,這個世界仍然有很多事物是科學(xué)無法解釋的,在這之前,我們不能隨意否認(rèn)到底。
遇見未知自己讀后感合集
每個人都應(yīng)該有一些寫作文的經(jīng)驗,作文可以幫我們記錄回憶的精彩瞬間,寫作文只有訓(xùn)練到位了,才能得出優(yōu)秀的文章。那么寫好作文的要點是什么呢?或許你正在查找類似"遇見未知自己讀后感合集"這樣的內(nèi)容,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。
遇見未知自己讀后感(篇1)
生活中,每天發(fā)生了很多的事情,很多我們都不記得了,但是,我們的身體,我們的細(xì)胞卻很清楚,它們是知道答案的。當(dāng)我去銅鑼浴,通過銅鑼的聲音,讓自己進(jìn)入潛意識,深深的感受到了恐懼,深深的焦慮,深深的不安,這就是我童年進(jìn)入身體里面的感覺,一直沒有得到釋放,當(dāng)我再一次看到了它,感受到了它。
我發(fā)現(xiàn),我變得跟有力量了。
冥想,是看到潛意識,改寫潛意識最好的方式。潛意識,就是情緒模式,思維模式。當(dāng)我們感受到了思維,情緒之間的糾葛,我們要知道,這些不過是童年的一些事情,留在我們身體里面的。
我們最簡單的方式,就是看見他,跟他Say:Baby!
所以,想象一下,假如我的童年,在無條件的愛的環(huán)境里長大的,從小想要的一切都能得到,我會做什么,我每天會是什么樣的生活,工作狀態(tài)。
我想我會更加專注,我會運動,我會瑜伽,我會去分享生命的美好,我希望別人會成為更好的樣子。假如是這樣,我可能無法感受到其他人的痛,我無法成為一個幫助他人生命的人了。哈哈,一切都是最好的安排,現(xiàn)在經(jīng)歷的一切,都是為了讓自己終將成為更好的自己。所以,與身體的鏈接,感受自己的身體,讓自己體驗更好的生命體驗。
遇見未知自己讀后感(篇2)
故事的開頭是從“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤單的人”開始的。主人公畢業(yè)自名校,擁有令人羨慕的工作,但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當(dāng)自己生命的主人?在一個下雨的冬夜,她巧遇一名智慧老者,在與智者數(shù)度交談的過程中,漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口,尋回最真實勇敢的自我。
猛然看到這個開頭就被吸引住,似乎感覺主人公的心理狀態(tài)竟和過去的我也有幾分相似,于是饒有趣味的讀了下去。“我為什么常常不快樂?”、“人生就像一場戲”、“這個世界是由什么組成的及你所招引的人事物”、“當(dāng)靈性與科學(xué)相遇”……看到這些小標(biāo)題,不禁有些感慨德芬老師的通靈,她僅用短短的幾個詞語,就把壓抑在我們心底的無法述說無以名狀的不安、恐懼、焦慮等形象的表達(dá)出來了。如果問人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會回答,每個人都在追求財富、權(quán)利、健康、愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛、喜悅、和平。原來我們追求的東西追根到底就是這么簡單而又純粹的,然而當(dāng)它被披上塵世庸俗的外衣時,我們竟是那樣的倉促不安,不知所措,我們失落了最真實最本源的自己,丟失了自己最初純潔的心靈,于是我們變得貪婪,變得自私。同時,我們也就離愛、喜悅、平和越來越遠(yuǎn)。
生活里,我們何嘗不是每場戲里面的演員?我們無時無刻不在盡力做一個好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母,甚至好人!為了演好這些人生大戲的不同角色,有時會遮蓋了我們的真我,這就是每個人內(nèi)在的真我。正如“沒有吃過冰淇凌的人不會對冰淇淋產(chǎn)生渴望,愛、喜悅、平和正是我們曾經(jīng)擁有的,所以我們才如此熱切地追尋它們?!钡路依蠋熡忠徽Z道破了我們很多不得已而為之的情感,為了生存,我們確實不得不給自己帶上面具,而那些面具是否真的是我們自己愿意戴的到最后連我們自己都已模糊,最后我們就將再也無法摘下面具,因為摘下面具后是怎樣的一個自己,連我們自己都害怕面對。
這本書里告訴我們是我們創(chuàng)造了自己的世界。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息,但是我們只能意識到其中的兩千位的信息。所以我們會選擇性地去看東西,并且以此來體驗這個世界的人事物。至于如何選擇,就要看這個人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等等的影響,完全是因人而異的。所以,每個人每天環(huán)顧四周,看見的是他想看見的東西,其他的`東西大腦就會自動排除掉。每個人的價值觀和成見就是這樣形成的。因為所有的一切都是能量的振動,而觀察者又會影響被觀察者,所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界。第一次看到這樣的論斷,不禁會有些許害怕,一瞬間懷疑這個世界的真實性。但轉(zhuǎn)念一想,德芬老師說的確實是事實,對于同一件事情不同的人有不同的看法,這不就是我們自己創(chuàng)造自己的世界的最好證明。
通過仔細(xì)閱讀后,發(fā)現(xiàn)文章里還給了我們一個很有意思的公式:性格傾向+外在環(huán)境+各種教育+生活事件=人生模式。人生如同一個同心圓:最外層是角色扮演/身份認(rèn)同,接著分別是思想、情緒、身體,最內(nèi)層的為真我:愛、喜悅、平和。這個同心圓也表示了最最真實的我們自己是被很多外在的東西層層包圍的,我們必須層層剝開外衣才能看到感受到最真實的自己。
其實,這本書我最喜歡的地方就在于不僅告訴了我們?yōu)楹螘械讲豢鞓返脑颍匾氖歉嬖V我們?nèi)绾稳タ朔约旱囊恍┴?fù)面情緒,如何去認(rèn)清自己,從而善待自己,善待他人。
首先,我們要與自己的身體聯(lián)結(jié),這是高深的說法。在我看來,比較通俗的說法就是運動,在運動中釋放自己的壓力、不安等情緒。其次,健康的飲食也占據(jù)了很大的一部分。不僅如此,德芬老師還教給我們一些簡單的方法,如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最后,還要學(xué)會與自己內(nèi)心的對話與交流。當(dāng)自己遭遇糟糕的事情時,要對自己說:“我看見我在尋求……的痛苦感受,我全心地接受這種感受,并且放下對它的需要?!笨匆娝?,不抗拒不躲避,允許接納它,然后放下對它的需要,這樣負(fù)面情緒就會自己離開。有些情緒我們必須接受它才能化解它,對于這一點我真的深有體會。此后,再遇到不順心的事情我就會告訴自己:事情已經(jīng)發(fā)生,無論如何抱怨,后悔都不會有任何的改變,我們唯一能做的就是接受再接受的基礎(chǔ)上再去化解。
看完整本書最大的感覺就是德芬老師還是在說一個很簡單的道理,就是樂觀的看待所有的問題?!皹酚^”這個詞被無數(shù)人掛在嘴邊,可真正做到的又有幾個呢?也許是不知道該從何做起吧。看過德芬老師的書后,我想答案很明朗,就是從自我暗示開始,告訴自己要看開,要開心?!懊髟滤砷g照,清泉石上流?!碧竦奈覀儯紡默F(xiàn)在開始每天對自己說一句激勵自己讓自己開心的話。這也應(yīng)該是讓我們得到幸??鞓纷詈唵蔚姆椒ò桑?/p>
遇見未知自己讀后感(篇3)
第一次看到這本書是在網(wǎng)上,勵志的書看過不少,靈修的書卻從沒涉及過,總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的說,從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。從關(guān)注這個人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品,首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》,據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說,她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
這本書教會咱們?nèi)绾斡鋹偟厣睿叱隼Ь?,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很個性。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自己,以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實的自己,追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,所以越來越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅
書中一位老者給出答案:那是正因咱們失落了真實的自己,沒有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同?!痹蹅兂3S迷S多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎(chǔ),可是咱們從來不去檢測咱們思想的基礎(chǔ),從來不去檢測咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,咱們會根據(jù)咱們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它,不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦,其實大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是咱們自己的選取,是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的,事件本身都是中立的,正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上,就會產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時,請默念:“我看見我尋求被虐待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?,就是抗拒事實。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,并且看到自己的抗拒是徒勞無功,無濟于事的。所以,我不會繼續(xù)在上方撒鹽。我會發(fā)奮讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康?!庇鋹偛挥鋹倹Q定權(quán)在自己,事情的最終結(jié)果也是自己的選取,和別人無關(guān)。不停地向外界抓取,去抓本不屬于咱們的東西,當(dāng)然會痛苦,當(dāng)然會失落。要正視自己的想法,真正的愉悅是自己給予自己的,別人給不了,也無法給予,不好找錯了方向。想要愉悅,首先要平靜的理解生活中的不愉悅,正視咱們的不幸,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的人生事實,甘心地去理解,慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,愉悅不等于膚淺,恰恰相反,真正的愉悅,來源于對性命深刻的認(rèn)識和明白。從這個好處上說,思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著,就是獲得人生愉悅的必由之路。只可是,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候,陷入沉思,感受孤獨;又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心愉悅
《遇見未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個機會,讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,咱們每個客體其實都是“李若菱”,咱們都迷茫過,咱們都徘徊過,但請給自己一個機會,和“智者”來番對話吧……
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的,外面沒有別人,僅有你自己”。沒有人能明白自己最終會走到哪里,可是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
遇見未知自己讀后感(篇4)
眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
一路走過,草長鶯飛,風(fēng)花雪月,回過頭來,心平氣和地細(xì)細(xì)品味,有趣的回憶已沉淀成一種幸福,成長的足跡依舊在蔓延。我期待著,卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會如浮萍般飄忽?道路,還有很長……
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!彪y道這只是一個人的世界?其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時,坦然面對這種種來臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會讓我們得到更多,應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當(dāng)難以遏制的波濤,洶涌而來之時,我們不得不做暫時的退縮。臣服,代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后,往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機,原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的,都會持續(xù)?!败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直?!?/p>
天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風(fēng)的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來消沉。人,是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了,習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠(yuǎn),迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰,只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西?;蛟S,收獲的成功會帶來稍許的快樂,而快樂是由外在的東西取決的,一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空,一切皆是一場夢,稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中,卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事,會讓自己更具魅力,成為生活的智者。過多地計較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。
愛、喜悅、和平,人類心靈本真的追求。愛,讓我們找到生存的支撐點,“愛,是唯一的理性行為?!蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛,滋潤著生活本來面目的單調(diào),愈合裂開的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時,我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵埃?!弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者,做一個生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!蔽粗淖约海戎愕南鄵?。
遇見未知自己讀后感(篇5)
這本書的確出版了很久了,久仰其大名,確是最近才開始閱讀。不到一個星期的時間就結(jié)束了。
出乎意料作者用的是她筆下的一個職場女子將整個心靈教程串聯(lián)了起來。從認(rèn)識自己,到提升自己,再到最終的感受自己。
比起素黑的話,更淺顯易懂,而二者確實有很多理論上的共同點,只是闡述方式不一樣。
印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問題,解釋為,我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天,一個月甚至是未來所發(fā)生的事。簡單來說,如果你發(fā)出的是進(jìn)取的能量,那么你會遇到更多愉快的事,相反,如果你發(fā)出的是消極的能量,你只會感覺到越來越倒霉和不順。
這個理論也能夠解釋【物以類聚】的概念,為何我們總是和【相似】的人一起玩耍,大概就是我們發(fā)出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼,大概就是你們的頻率有些距離咯。
于是反觀最近的生活,TEN,兔子,小平,這三個人仿佛成為了我朋友圈的主線。
看著兔子休假聽到生病的我就過來送腸粉,TEN哥哥翹班兩小時過來送藥,小平除了黑我還是黑我,卻覺得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個話題——關(guān)于朋友類型分布的話題,以后再談?wù)労昧恕?/p>
大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。
想想,當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而到達(dá)了默契和共通點,是都喜歡音樂也好,是都喜歡自由也好,是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好,是什么原因都好,但,之后分開的原因只能解釋為:能量不再相同了。
瑪麗說,不入流的人才會稱自己是文青。我不敢評論。只能說,是真的能量不一樣罷了,所以,才會在此時此刻和彼時彼刻,那么看不順眼彼此。
遇見未知自己讀后感(篇6)
《遇見未知的自己》是臺灣著名女作家張德芬的第一本書,當(dāng)年看完這本書有一種頓悟的感覺,前幾天寫了一篇《改變》的文章,就把以前寫的這個感想也拿出來分享一下吧。
我們身在這個世界,就是期望自己幸福。我們追求金錢,追求漂亮的衣服,追求期望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶,以為這就是幸福的全部,我們費勁的在物質(zhì)世界里,在別人身上尋求結(jié)果,表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西,然而很多時候,我們的內(nèi)心當(dāng)時可能滿足了,可是過一段時間,卻又變的空蕩蕩的,這是為什么呢?這本書就是告訴我們,很多時候我們尋找幸福的地方都找錯了,能真正讓我們幸福的地方,是我們的內(nèi)在,我們要經(jīng)過改變我們的內(nèi)在,來找回我們真正的自己,進(jìn)而來改變我們周圍的人,改變我們周圍的環(huán)境和世界。
以下是我針對書里的資料最感悟的幾點:
一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸
當(dāng)時我看到這點的時候,覺得很奇怪,情緒跟我們自己不是一體的嗎?怎樣才叫不當(dāng)自己情緒的奴隸呢?從書中我了解到,我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等等影響,這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不一樣,價值觀不一樣,每個人每一天環(huán)顧四周,看見的是他想看見的東西,其它的東西大腦會自動排除掉。如果你不斷重復(fù)做某件事,在生理學(xué)上來說,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每次都因為一些小事情生氣,那么,你就是每一天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)路接線和整合,這就變成了你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情,你的第一個反應(yīng),就是習(xí)慣性的生氣,而這種習(xí)慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識,并且久而久之,我們的身體器官會對這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口,會產(chǎn)生饑餓感。如果你很久不生氣的話,你的細(xì)胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。想想多可怕,我們會對生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會責(zé)怪讓我們生氣的人,我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來不會從自己身上找問題,我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣,而長壽的人,都是
內(nèi)心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候,必須要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所改變,想想這個時候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
這個理論來自于《我們懂個》這個電影,能夠此刻網(wǎng)上搜一下張德芬的講解視頻,十分棒!
二、改變自己,就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會,就脫離不了各種各樣的關(guān)系,很多時候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺得別人對我們太苛刻,和我們對著干。殊不知,我們自己也是這樣對別人的,你用什么樣的方式對他人,他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候,我們會較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實誰改變都不是問題,問題是,你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公,是一個夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人,當(dāng)她得知改變自己就能夠改變周圍的人的時候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),最終解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。!為他人著想,就是為自己著想,同樣祝福他人,就是祝福自己。
三、善待自己,讓自己內(nèi)心強大。
善待自己,不僅僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因為這些事情能夠讓我們內(nèi)心平靜,得到喜悅!我們的幸福,歡樂的感覺,是從內(nèi)而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松?,我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己那里不好,哪里不好,可是此刻我們長大了,不是以前那個人云亦云的小女孩了,我們能夠分清楚對錯,能夠看的到自己的優(yōu)缺點,別人的優(yōu)缺點,每個人都不是完美的。所以,接納自己,發(fā)自內(nèi)心的愛自己,僅有這樣,才能強大自己的內(nèi)心,才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內(nèi)心強大了,即使遇到不順心的事情,也能夠很快恢復(fù),不會長期痛不欲生。而當(dāng)你內(nèi)心充滿愛的時候,你會有足夠的愛去給你周圍的人,而你周圍的人也會變的更加愛你了!
四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情,專注當(dāng)下能夠努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇:我們的出生,我們的相貌、個頭,我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實耿耿于懷,無法釋懷嗎?即使你對此不滿意,不斷的埋怨,難道就對事實有所改變嗎?事實就是最大,因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不理解它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而期望能把它撞開,結(jié)果當(dāng)然是無濟于事。《沉思錄》上有一句名言就是:人會受苦的最大原因,就是和事實抗?fàn)帲】戳诉@本書,我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情,而專注當(dāng)下能夠努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個人有這樣的思想的時候,整個人,真的變的很平靜,遇到事情也不會像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機。
遇見未知自己讀后感系列
今天我們給大家準(zhǔn)備了一篇關(guān)于“遇見未知自己讀后感”的文章,希望您的心情因本文而愉悅。17世紀(jì)英國作家約瑟夫艾迪生曾經(jīng)寫過,閱讀之于心靈,就像鍛煉之于身體一樣,閱讀了作品后,我們能感覺到自己的想法在和作者進(jìn)行交流。?讀后感是對書籍中知識和思想的吸收和整合。
遇見未知自己讀后感(篇1)
李琳暑假期間,在一位摯友的大力推薦下我閱讀了《遇見未知的自己》這本書,它和一般的勵志書籍大有不同,跟隨作者的腳步一層層剝開自己的面紗,認(rèn)識真我,讓人意猶未盡!收獲頗豐!
剛剛開始接觸這本書的時候很納悶,為什么摯友可以把它說得那樣神奇,那樣特別,他說它不同于那些死板的教條心理學(xué),而是用現(xiàn)代**的形式表述都市女性耐人尋味的生活故事,讓我們細(xì)細(xì)體會我們心靈上存在的問題。
書中最能引起我共鳴的是這樣一件事:每次業(yè)績都得第一的若菱,突然被擠了下來,而這并不全然是因為她的業(yè)務(wù)能力不夠,被自己曾經(jīng)以為的好朋友出賣,或許她是怎么也沒有想到的,她的內(nèi)心非常難受,早上上班,發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她。這其實是人們潛意識中生長出來的插枝,會讓一個人憂心忡忡,不知如何是好,但后來知道結(jié)果后才知道原來所謂的“不同眼光”都是自己假想出來的。
事實上,我們總是習(xí)慣于編造一些在我們自己的主觀思想下不存在的東西。周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。有時候你太在意一件事,而潛意識實際上控制著形勢的變化,往往太在意會讓事情進(jìn)入不滿意的狀態(tài)。
但真正的現(xiàn)實呢?現(xiàn)實是并不是他們在變,而是看的人在變。所以當(dāng)我們遇到什么事情時,我們不能依靠主觀的想法去猜測。我們需要追根溯源,更多地思考這個想法背后的原因。
我喜歡書中的這句話:發(fā)生在我們身上的一切都是精心包裝的禮物。只要我們愿意面對有時候包裝有點難看,有耐心和勇氣一點一點打開包裝,我們會驚訝地看到里面的禮物。
其實每件事都有它的兩面性,但作為有意識觀念的人們而言,看待事物往往都有多種不同的角度。在我看過書后,它教會我,當(dāng)我再次產(chǎn)生不好的情緒、壓力時,要往內(nèi)看,看看是不是由于自己無法接受,自信不足、做的不夠好才產(chǎn)生不好的情緒?人在困惑的時候要學(xué)會臣服,臣服是指針對已成事實不能改變的接納,接納之后放下,試著活在當(dāng)下,而不是去抗拒事實的本質(zhì)。
有時候放棄也是一種美,不是嗎?這應(yīng)該也屬于“逆境商”的另一種體現(xiàn)吧?為什么我們現(xiàn)代人總是不快樂?
為什么我們不能擁有想要的生活?就是我們不知道“真我”是誰?書中讓我們明白只有愛,喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā)的才是真正快樂,而不是靠外物來獲得。
身體,真實的自我,自我,聯(lián)系,身份。。。有很多概念我還沒有深入理解。也許這本書將永遠(yuǎn)伴隨著我的成長,在成長的道路上品味。
遇見未知自己讀后感(篇2)
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個地方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要把精力浪費在外在的、不可改變的、不可抗拒的事情上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著這份自信,給它一點時間,耐心細(xì)致地拆開這個恐怖的貝殼包裝,你會享受到里面的豐富和美麗,這是一份特別為你設(shè)計的禮物!
只想說一句,外面沒有別人,只有自己!
這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我!學(xué)會運用吸引力法則,我會展現(xiàn)我樂觀積極的一面,每天都抱著一份幸福和甜蜜,讓幸福和甜蜜來到你身邊。
相反,如果你的壞心情多于好心情,那么所有的憤怒和悲傷都會被你所吸引,所以在未來,保持一顆積極樂觀的心,面對美好的生活,對生活微笑。
遇見未知自己讀后感(篇3)
當(dāng)情緒不好時,請默念:“我看見我尋求**待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑颍褪强咕苁聦崱?/p>
屈服的第一步是先看到你的第抗,看到你的第抗是徒勞的。所以,我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會盡力讓傷口愈合,讓我的心情和靈魂恢復(fù)。
”快樂不快樂決定權(quán)在自己,事情的最后結(jié)果也是自己的選擇,和別人無關(guān)。不斷地從外界攫取不屬于我們的東西,肯定會造成痛苦和損失。要正視自己的想法,真正的幸福就是給自己,別人不能給,也不能給,不要找錯方向。
想要快樂,首先要平靜的接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實,甘心地去接受,慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,幸福并不膚淺。相反,真正的幸福來自對生活的深刻理解。從這個意義上說,思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是,我們應(yīng)該有能力讓自己在適當(dāng)?shù)臅r候沉入冥想,感到孤獨,在適當(dāng)?shù)臅r候敞開心扉,投入生活,才能真正快樂
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人知道他們最終會去哪里,但他們總能決定他們想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會走向完美。
心情決定生活。我們的生活中有太多的盲點無法透析,太多的情感無法調(diào)整。我們總是希望用最快的方法實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒,從現(xiàn)在做起,經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它將成為你的一位人生導(dǎo)師。
遇見未知自己讀后感(篇4)
第四層次:身份認(rèn)同帶來的痛苦。這也是社會化色彩最鮮明的一個層次,我們在社會上地位、我們擁有的財富,我們把它們當(dāng)做自己身份的象征,當(dāng)我們求而不得或者失去它們的時候,便會產(chǎn)生自己不能再擁有幸福的錯覺,有些人執(zhí)念之深,甚至為此放棄自己的生命。
每個人心中,都存在一個“愛、喜悅、和平”的“真我”,但這四個層次,每個層次,都將我們與“真我”拖離得越來越遠(yuǎn),讓我們逐漸遠(yuǎn)離原始純真的自己。孩童時因為摔倒的疼痛而哭泣是本性流露,長大后的哭泣則更多是因為放不下心中執(zhí)念,沖破不了“物”對你的束縛。孩童時,哭過,讓情緒流走,就放下了,長大后則越來越糾結(jié),越來越念念不忘。
但是,盡管如此,在我們潛意識中,我們都不曾忘記、一直追尋那個純真的“真我”:很多文章中都會有對童年天真無邪生活的甜蜜回憶,而近兩年青春題材的影視作品也越來越火,大概也有其中的原因吧。讀完這本書后,我才了解到,“真我”從未離開過我們,只是有那么一層又一層的世俗的東西將我們與它漸漸剝離開來。
當(dāng)然,書中也介紹了女主人公重新連接“真我”的心靈旅程:感知并善待自己的身體;臣服于自己的情緒;觀察自己的思想,學(xué)會“轉(zhuǎn)念作業(yè)”;覺察偽裝在所追求事物后的身份認(rèn)同感??v觀之,這些讓我想到了佛家的“無所住而生其心”——“住”就是你執(zhí)著的東西,包括世間一切實在的、你看得到的東西,也包括你的情緒、你的思想,因為它們同樣也是因為你由“物”而產(chǎn)生的。
“心”就是書中所說的“真我”。意思就是,如果你能放下你對世間萬相的執(zhí)念,就能不被它們束縛,你的心從而就能得到解脫。而書中的這些方法,應(yīng)該就是一脈相承的道理,只是另外又作了應(yīng)對四個層次的具體的方法論。
自問自己并不能做到像佛家那樣的超脫,徹底地擺脫各種世俗的束縛,可能因為我還年輕、可能因為我只是個缺乏大智慧的平凡人,所以不可避免存在著對生存的最基本的渴望、有著對情親、愛情、友情的牽絆。而“追求”也是一直存在的,在我來說,追求幸福的態(tài)度是一定要延續(xù)的,感知由此帶來的酸甜苦辣也是值得的,這樣才不枉來世間走一遭,也可以避免無所作為,對社會發(fā)展作綿薄之力。我所能做的,就是以一個中庸的心態(tài)對待這些追求,既然有所追求,就會有陰暗面,但是要像書中女主人公一樣,最終做到看淡看輕,并且用“覺知之光”照亮黑暗面,這樣才能覺察、感知并且觸碰“真我”,從 “真我”無時不刻帶給我們的愛、喜悅、和平中獲得“真的自在”。
遇見未知自己讀后感(篇5)
近期,讀了一本暢銷書《遇見未知的自己》。作者張德芬,被譽為華語世界首席身心靈暢銷書作者,她研修身心靈成長多年。本來是被這本書的名字吸引,本來覺得自己對自己應(yīng)該很了解,但又是未知的自己,看來我們每個人還是對自己的內(nèi)心不是很了解,自己是誰?
自己的情緒又是如何產(chǎn)生的?這些問題都不是很了解。正如于丹所說,一個人的視力本有兩種功能:
“一是向外界拓展世界,二是向內(nèi)在世界發(fā)現(xiàn)內(nèi)在世界”,我們的眼睛總是看得太多,而看得太少。
忙碌完一天的工作及生活,每晚很享受讀這本書的感受,這本是一本身心靈的書籍,作者也建議不要一口氣讀完,那樣可能不能完全領(lǐng)悟本書的全部含義和內(nèi)涵,而是要像主人公一樣,去一點點發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心,本書中一直提到'親愛的,外面沒有別人,只有你自己'.
該>故事的主角若菱,名校畢業(yè),擁有令人羨慕的白領(lǐng)工作。但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?
為什么我不快樂?為什么我如此之不幸?我該如何當(dāng)自己生命的主人?
她從小被父母拋棄,雖然后來比較成功,表面讓人覺得很優(yōu)秀,但是她的內(nèi)心并沒有充足的安全感。這一切都可以歸因于她童年的一些記憶,這讓她感到童年時被遺棄的失落。她遇上了的一些相對不幸的事情,生活中與老公吵架了,一氣之下,開車就走,自己仿佛喪失了理智,開著車朝不知道的山崖開去,可是車壞了,她的第一反應(yīng)'真該死,不如死了算了'.
最近她的心理處于不健康狀態(tài),她突然發(fā)現(xiàn)有這種想法已經(jīng)有一段時間,可是幸運的是他走進(jìn)一個屋子,遇到了一個老人,但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和,仿佛是一切美好的化身,老人接待了她,給予了她完全的關(guān)注,并且詢問、了解了她的情況以及身世。在這樣一個完全可以接受的條件下,若琳覺得她想和老人談很多事情。后來,老人幫助她探索自己的內(nèi)心,幫助她了解自己的壞心情是如何產(chǎn)生的,以及一些錯誤甚至悲觀的想法是如何從她的腦海中產(chǎn)生的。
中間,若琳經(jīng)歷了很多不幸的事情。她工作很努力,但被同事們?nèi)〈恕K媾R解雇。同事,她發(fā)現(xiàn)丈夫和別人關(guān)系很親密,這讓她覺得自己受不了,覺得生活越來越糟。
如果菱每隔一段時間就去找老人,老人就開始教他幫助她探索自己的內(nèi)心。若菱也很聰明,很有悟性,很多時候老人跟她提到的新理論,新詞語,她都能結(jié)合自身以及平時經(jīng)驗很快理解,當(dāng)然有些內(nèi)容也不是很好理解,老人還推薦她去看一些相關(guān)電影,并且當(dāng)她一些問題弄不明白時,老人還推薦她去拜訪一些人,這些人都有一個共性,就是他們都特別熱情,他們都曾得到過老人的幫助,只要一聽若菱說是老人讓她來的,都是十分感謝老人,都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人,他們經(jīng)歷了難以忍受的痛苦,也曾經(jīng)郁悶,甚至看不到希望,但他們很幸運,他們遇到了老人,老人們像若琳一樣,一直在教導(dǎo)他們,幫助他們走出個人的深淵,進(jìn)入更好的生活。
我也覺得如果我能遇到這樣一個充滿愛和美麗化身的老人會有多幸運,但這畢竟是作者發(fā)明的情節(jié),但我可以通過這本書學(xué)習(xí)到老人教若琳的所有方法,我也很幸運。
其實美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來,發(fā)現(xiàn)自己豁然開朗,能夠很自然地去關(guān)注自己的內(nèi)心,結(jié)果很幸運的是,她的生活正在逐漸變好,工作也變得很好,發(fā)現(xiàn)老公也對她特別好,她感到很滿意。
另外,我也很喜歡本書中配合的插圖,這些插圖你乍一看感覺不會很理解,但是配合書中的內(nèi)容,你能感受到這些插畫的意境,尤其是我每晚深夜讀這本書的時候,真的感覺到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內(nèi)在,發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在,不會受到平時身邊紛繁復(fù)雜事情的影響,這里只有我自己,沒有別人。
書中有很多地方,我與作者產(chǎn)生了共鳴。讀完這本書,感覺收獲特別多,也對我有特別大的啟發(fā),接下來我就幾點我印象最深刻,特別有感悟的內(nèi)容在此分享。
一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀?、信?
、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等影響,這些影響是因人而異的。所以每個人都有不同的想法和價值觀。每個人每天環(huán)顧四周,看到他想看到的東西。大腦會自動排除其它東西。如果你?
斷重復(fù)做某件事,在生?學(xué)上來說,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建?起長期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每次都因為一些小事情生氣,那么,你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)?
接線和整合,這就變成?你的一個情緒模式。所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候,一定要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所改變,想想這個時候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。
而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、要通過兩種方法,努力找到自己身體和內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。
作者向讀者推薦了兩種方法:散步和瑜伽,這兩種方法可以幫助他們找到與身體的聯(lián)系。健走是放空自己的腦袋,專心把注意力放在雙腳上,這樣就是一種步行禪的冥想,通過健走,能夠神情氣爽,負(fù)面情緒大大消除,感覺到喜悅和平和;瑜伽室柔和的燈光,配合搖曳的燭光,加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂,會讓你頓時放松下來。因為我們通常要學(xué)會在各各方面釋放自己的壓力。這兩種動靜運動都是很好的方法。我想它們也適合我。我也開始多嘗試這兩種動作,從中找到身心的平衡。
3、 向已經(jīng)發(fā)生的事情投降,專注于當(dāng)下可以改變的事情。很多事情我們不能選擇。我們的出生,我們的外貌和體型都發(fā)生了什么?能改變的。
如果你?接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結(jié)果當(dāng)然是無濟于事。看了這本書,我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情,而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。
別人的事,上帝的事,我控制不了,我投降,我接受,我能控制的就是我自己,就是我現(xiàn)在能做的,這是解決問題最有效的方法。當(dāng)一個人有了這樣的想法,整個人都會變的很平靜,但要想辦法解決它。在這個時候,事情往往會有想法?到的轉(zhuǎn)機。
我也把這本書推薦給了朋友,希望他們能夠從中受益。通過閱讀這本書,我覺得心情決定了生活。我們的生活中有太多的盲點無法透析,也有太多的情感無法調(diào)整。我們總是希望用最快的方法實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時間和理想,告別庸俗、浮躁,經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。
當(dāng)你有時間放松時,不妨靜下心來仔細(xì)閱讀,讀一些關(guān)于身心成長的書籍,陶冶心靈,滋養(yǎng)心靈,理順心靈。
遇見未知自己讀后感(篇6)
黃莉這是第二遍讀《遇見未知的自己》這本書。
記得,第一次讀是近兩年前的事了。當(dāng)時,讀書后的感覺就像一本清晰的書,指明了回歸心靈的道路。我第一次知道了、看到了真我的狀態(tài)。
現(xiàn)在,我還可以清晰的感受到那時自己內(nèi)心的緊張和混沌不安的心理狀態(tài)。第一次在讀完這本書后,我感覺進(jìn)入了一個新的領(lǐng)域,找不到詞可以形容,很欣喜,很快樂。后來,就如饑似渴的讀了張德芬老師出的系列的后幾本書。
再讀這遍,就是在老師的引導(dǎo)下再細(xì)細(xì)研讀了。因為自己的感知力比原來細(xì)膩了很多,發(fā)現(xiàn)這遍重讀就跟從來沒讀過似得。從里面學(xué)***到的東西就更多了。
印象最深的,就是老人在引導(dǎo)若菱回到在子宮里并出生的那個場景。在讀那段的過程中,我有了一種新的感悟。我突然讀懂了自己在過去的一些時刻,去做一些從沒做過的事情時,為什么會有那么多的恐懼不安。
有時,那種狀態(tài)甚至就是窒息。這樣的時刻并不多。但我印象極其深刻。
尤其是小時候溺水的經(jīng)歷,那種恐懼和絕望的感覺,至今仍記憶猶新。而且,還有種感覺,就是每次的這種經(jīng)歷都似曾相識,但我從來都不知從何而來。
在讀到這一段時,我一下子明白了。原來,是從出生時那種沒抓沒落的恐懼感而來的。老師說,恐懼是由于生活能量場缺乏愛。
當(dāng)我看到它的時候,我會特別感激,因為老師的整套技術(shù)在不斷地愈合那道傷疤,而我也在不斷地提高老師技術(shù)中的生命能量,走在尋找一個純潔完美的自己的路上。
我上次讀這本書時,頻率明顯不如現(xiàn)在。接收的信息和體會自然也就完全不一樣。
在哪個階段,一定要了解不同的信息。我越來越理解為什么讀書不能只從字面來理解意思了,那會因為自己的分別、執(zhí)著和障礙讓自己誤入歧途。
都是家庭作業(yè)。我看到了自己的不斷成長和成長道路上的光明。我很高興!
在讀到和自己的身體鏈接這部分時,也有更多新的體悟。
在來北京學(xué)習(xí)前,每天都會練瑜伽。每次瑜伽課之后,你都會對自己的身體有一種新的感覺。我發(fā)現(xiàn)自己越來越安靜,越來越快樂,越來越感受到它對我的愛。
在臣服和覺察的功課中,我覺察到自己的狀態(tài)已經(jīng)比過去好得多了。但仍有很多深層次的東西看不清慢慢浮現(xiàn)。我之所以能描述這種感覺,是因為我的意識和表達(dá)能力比以前增加了太多。
再看這本書,我更清楚地感受到老師像書中的老人一樣的用心和護(hù)和同情心。里面的abc技術(shù)不就是老師在課堂上,一遍遍從不厭倦的一直在幫助我們成長的技術(shù)方法之一嗎?老師總結(jié)了這么多技能,不是為了幫助更多的人擺脫障礙嗎?
生活是一個沖破障礙,找到真正自我的過程。在路上,我看到了太多美麗的風(fēng)景,也看到了這些美麗的風(fēng)景源于內(nèi)心深處。外面沒有別人!
在書的最后,我看到了安住在家中那一段。我知道,那是內(nèi)心真的安住于當(dāng)下,安住于一切,智慧清明的一種境界。這種感覺是一種回歸生命之源的狀態(tài),在那里智慧與宇宙完全相連。
現(xiàn)在的我可以看到,觸摸到,但是還做不到。這是一個光明的未來。我們逐漸在每件事上打開智慧和覺悟。直到有一天,我們可以在心里安靜下來,在頭腦中穩(wěn)定下來,傳播內(nèi)心的光和愛。
沒有我,我的心就沒有煩惱,只是在生活中做事。就像老師的鬧市隱者的人生態(tài)度一樣。
放下后的自在隨緣是因為智慧明了后的淡定和清明。感恩!感恩老師的一路引導(dǎo)!感恩自己內(nèi)在的智慧!感恩生命中一切的相遇!
遇見未知自己讀后感(篇7)
最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》,是一本開啟內(nèi)心之窗、對話潛意識、接納自我的身心靈修行小書。與常燉的雞湯不同,這本小書更注重讀者的自我。適合有焦慮、痛苦、難過、哀怨這些消極情緒的朋友,有頭痛、腸胃病折磨的亞健康人群,也適合在繁華中麻木、難尋真我的一類人。
文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。終于找到內(nèi)心的寧靜,就像春繭破繭而出,在風(fēng)中飛翔。
《遇見未知的自己》告訴我如何快樂地生活。
“我是誰?”是我們首要做的功課。通常人們第一反應(yīng)下給出的答案都是“爸媽的孩子/孩子的爸媽/丈夫的妻子/妻子的丈夫”這些對自己各種身份的認(rèn)同。
書里給出一個不可言傳只可意會的提示:當(dāng)我們認(rèn)清自己的時候也就不在盲目攀附、追求那些并不代表我們的東西。
她以**的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很特別。生活,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓大自然純凈塵埃。競爭和自由主義經(jīng)濟模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!
”,以至于漸漸累到失去自我,失去了真實的自我,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以越來越多的人經(jīng)常困惑-為什么我經(jīng)常不開心?
書中的老人給出了答案:那是因為我們失去了真實的自我,沒有學(xué)會下意識地處理情緒。外在的東西根本動搖不了你內(nèi)心的自我,也看不清自我的虛假身份。
”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、批判他人。這些是我們?nèi)粘K季S的基礎(chǔ),但我們從不檢驗思維的基礎(chǔ),從不檢驗思維的正確性。正如書中所說,事件本身是中性的,因為同一件事發(fā)生在不同的人身上,會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
問題和困境并不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到自我,幫助你內(nèi)在成長,成為一個更接近自己本質(zhì)的人。張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。
能夠這樣,就會一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個更開心的人?!?/p>
而認(rèn)清自我也是一件很難的事,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。
心境決定人生,我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒,珍惜時間和理想,告別庸俗、浮躁,堅持信念,永遠(yuǎn)追求,不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己,尋求真我,解放自我。
遇見未知自己讀后感(篇8)
第一次接觸這本書,是老朋友推薦的,它是一本心理學(xué)的書。最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,只有自己?!焙芏鄷r候,我們更多的去關(guān)注別人,卻忽略了自己。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏,以及她與一位老者的對話,由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自己,讓我們逐漸去了解認(rèn)識內(nèi)心更存粹的自己,讓我們離最真實的自己越來越近。
在書中,作者從身體,情緒,思想,身份認(rèn)同四個方面去講述,并切實有效的提出了具有針對性的意見,通過團(tuán)隊性咨詢,個別的療愈,或者是練***的方式來幫助解決現(xiàn)實生活中遇到的種種難題,進(jìn)一步療愈自己的內(nèi)心。不能**未知的自我,只能用自己的勇氣去解決當(dāng)前的問題,期待未知的自我和生活。當(dāng)你陷入困境時,多看看自己,從自己身上找出原因,認(rèn)清最真實的自己。
曾經(jīng)修的一門心靈修養(yǎng)課,老師說過的一句話,我至今還記得,人最重要的是認(rèn)識自我,發(fā)現(xiàn)自己,探尋未知的自己。
其實,無論在書中,還是現(xiàn)實生活中,我們不得不相信:“這世界上從來沒有自己消失的問題,當(dāng)碰到問題時,就得面對,處理,放下,解決。”如果當(dāng)你看完這本書,你可能會更加相信,任何事情,跟自己的勇氣比起來,真的不算什么。
很多時候,不同的人面對不同想法的問題,但同樣的是情是:成功的人往往能夠克服自己的懦弱,培養(yǎng)解決問題的勇氣。希望看到這些的你,亦能如此!
遇見未知自己讀后感(篇9)
喜歡讀張德芬的書,她的書不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱,輕松上路,更可以使心靈得到放松升華,從而更加熱愛生命,生活,更加真切用心地體味生命的真諦。
最近看了本書名字叫《遇見未知的自己》,這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書??春蠛苁軉l(fā)。這本書教我們?nèi)绾慰鞓返厣?,擺脫困難,并逐漸改變我們的生活,使之更好。
她以**的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很特別。
記得書中一位老者的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西不能動搖你內(nèi)在真實的自我,也看不到自我的虛假身份。
”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、批判他人。這些是我們?nèi)粘K季S的基礎(chǔ),但我們從不檢驗思維的基礎(chǔ),從不檢驗思維的正確性。有些事情發(fā)生在我們的生活中,我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和知識來判斷它,不管它給我們帶來的是快樂還是痛苦,其實大部分都是由我們的思想引起的。
很多事情不是自然發(fā)生的。他們是我們自己的選擇。他們以某種方式發(fā)生。正如書中所說,事件本身是中性的,因為同一件事發(fā)生在不同的人身上,會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時,請默念:“我看見我尋求**待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?,就是抗拒事實?/p>
屈服的第一步是先看到你的第抗,看到你的第抗是徒勞的。所以,我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會盡力讓傷口愈合,讓我的心情和靈魂恢復(fù)。
”快樂不快樂決定權(quán)在自己,事情的最后結(jié)果也是自己的選擇,和別人無關(guān)。不斷地從外界攫取不屬于我們的東西,肯定會造成痛苦和損失。要正視自己的想法,真正的幸福就是給自己,別人不能給,也不能給,不要找錯方向。
想要快樂,首先要平靜的接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實,甘心地去接受,慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,幸福并不膚淺。相反,真正的幸福在于對生活的深刻理解。從這個意義上說,思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是,我們應(yīng)該有能力讓自己在適當(dāng)?shù)臅r候沉入冥想,感到孤獨,在適當(dāng)?shù)臅r候敞開心扉,投入生活,才能真正快樂
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人知道他們最終會去**,但他們總能決定自己想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會走向完美。
在這本書中有許多偉大的提示,方向,問題和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
遇見未知的自己讀后感系列13篇
一篇作文的誕生需要耗費大量的時間和精力,寫作是我們的一種特殊的,有目的的社會實踐活動的記錄。好的作文可以讓人銘記于心,終身難忘。一篇優(yōu)秀的作文是怎么樣的呢?以下是小編收集整理的“遇見未知的自己讀后感系列13篇”,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
遇見未知的自己讀后感【篇1】
很偶然的機會接觸了這本書,只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致,因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍。
上了大學(xué)后,很少有機會坐下來靜靜地看書,不是沒有時間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我,慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價值,找到自己人生的定位。
“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題,“我叫李若菱!”“我問的不是這個,名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰,如果你換了工作,這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候,我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財富、金錢、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費勁地在別人身上,在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,結(jié)果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯了方向,找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時,我們會可悲地發(fā)現(xiàn),其實我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂中。
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個機會,讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個客體其實都是“李若菱”,我們都迷茫過,我們都徘徊過,但請給自己一個機會,和“智者”來番對話吧。
遇見未知的自己讀后感【篇2】
這本書的作者叫張德芬,臺灣作家,她曾是知名女主播,美國加州大學(xué)MBA,在她事業(yè)最輝煌的時候,辭去高薪工作,專心研修各種不同心靈成長課程和心理治療方法,體悟了許多靈性及個人成長方面的心得。這本書是她的第一本心靈小說,在臺灣銷量不錯。幾年前我就已經(jīng)讀過,那是段特殊的日子,它提供了如何解決困惑的有效方法,幫助我從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。小說很長,每段都值得我細(xì)細(xì)品味,下面我把我感悟最深的幾個片段內(nèi)容來做分享吧。
我們到底想要什么?年輕時候的我想要的太多,“財富”“權(quán)利”認(rèn)為這兩組代表著地位和影響力;后來談戀愛,牽著愛人的手依偎在一起的時候認(rèn)為“愛”才是我想追逐的終點;后來步入婚姻,忙碌著自己的事業(yè),擔(dān)起家庭與工作的雙重責(zé)任,才發(fā)覺自己真正想要,想追逐的最終是真正的快樂!作者在這本書中說道:“我們?nèi)祟愃非蟮臇|西,也不過五個字可以表達(dá):愛、喜悅、和平。我最終目的還是在追求喜悅和內(nèi)心的和平!我們?yōu)槭裁吹貌坏娇鞓罚恳驗槲覀儽回?fù)面情緒套牢成為了情緒的奴隸!負(fù)面情緒產(chǎn)生其實是一種習(xí)慣性,起源于心病會在人的身體里產(chǎn)生毒素。比如一大早來到公司,面對電腦上繁重的工作計劃,情緒肯定不高莫名其妙的情緒就煩躁起來。如果這個時候領(lǐng)導(dǎo)通知明天集體旅行或是有獎金發(fā)送,那剛才還繁重?zé)o比的工作一下就不算什么了,突然有了干勁。所以說情緒會直接影響到人們對待事物的角度,影響對很多問題的判斷能力,而情緒與工作生活會形成一個環(huán)環(huán)相扣的聯(lián)動效應(yīng)。負(fù)面情緒就是心理疾病,毒害了自己的健康、讓自己不能梳理好事物,也影響到周圍的人和事。所以,必須管理好自己的情緒,用良好的情緒來面對問題,深信不疑那些困難又算的了什么,快樂是不是很容易就到你身邊呢!順順利利的一天是靠自己掌控!
活出全新的自己!書中三個采用三個階段進(jìn)行描述,第一,學(xué)會在生活中觀察認(rèn)知自己;第二,受傷時候的療愈,要進(jìn)行自我安撫,進(jìn)行能量整合;第三,隨心所欲玩起生命的游戲。在這個物欲橫流的人世間,每個人都會為自己套上防備的盔甲,有時候虛偽的表象讓自己和初衷越走越遠(yuǎn),甚至不知道自己到底是個怎么樣的人。喪失自我往往在遇到挫折和失敗的時候,很輕易的會被擊倒,迷茫與消沉只會讓自己看不清目標(biāo)和方向。只有認(rèn)知自我,才能重新找回自己的航行坐標(biāo),往勝利方向前進(jìn)。面對自己的陰暗面和負(fù)面要去接受整合這些缺陷,允許他們存在,將問題從負(fù)面轉(zhuǎn)化成積極有力的力量。我經(jīng)常與自己對話,把自己當(dāng)成脆弱的小孩,溫柔慈悲的安慰自己,家庭失和也好、事業(yè)失敗也罷,身心疾病或感情挫折這等經(jīng)歷是只是自己人生中的必經(jīng)之路,不該自怨自艾,怨天有人。只要自己的內(nèi)心改變了,換一個角度看待問題,外在的環(huán)境和周圍的人和事也都會發(fā)生改變,困難也有迎刃而解。一定要用樂觀正面的'心態(tài)看待事物。人生是自己的,必須自己主導(dǎo)。雖然現(xiàn)在的我玩轉(zhuǎn)不了自己的人生,反而常常被人生玩弄,但是我?guī)е鴮ξ磥磴裤降男模鲃拥娜ふ覚C會,創(chuàng)造機會,不知道我何時能找到,但是我很清楚我在用“心”去尋找成功,希望能離我的人生大舞臺更近一步,從而成功導(dǎo)演自己的人生。
暫且就和大家分享這些吧,說句實話,這種心靈修行系列的書籍閱讀起來還是有些深奧難懂,但是每個人在閱讀中肯定會不知不覺的觸碰自我的心靈,體驗全新不同的人生觀。如果你正在追尋人生的答案,或是嘗試解決一些難題,或者停滯在一個階段不知如何往下走,那么我推薦可以閱讀下這本書的全集,也許你會在字里行間找到想要的答案或方向。
遇見未知的自己讀后感【篇3】
《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》由張德芬所著。一書在半年內(nèi)狂銷三萬本以上,位于臺灣三大暢銷排行榜前十名!讀者反應(yīng)熱烈、佳評如潮!這本書讓我強烈地想跟所有我的朋友分享,可以說,它治療了我,并給我了一些啟發(fā),我很高興做了一場心靈之旅,不虛此行。《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》故事是從:“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人”開始。若菱,自名校畢業(yè),擁有令人羨慕的工作,但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當(dāng)自己生命的主人?在一個下雨的冬夜。..
《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》由張德芬所著。一書在半年內(nèi)狂銷三萬本以上,位于臺灣三大暢銷排行榜前十名!讀者反應(yīng)熱烈、佳評如潮!這本書讓我強烈地想跟所有我的朋友分享,可以說,它治療了我,并給我了一些啟發(fā),我很高興做了一場心靈之旅,不虛此行。
《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》故事是從:“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人”開始。若菱,自名校畢業(yè),擁有令人羨慕的工作,但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當(dāng)自己生命的主人?在一個下雨的冬夜,若菱巧遇一名智 慧老者,在與智者數(shù)度交談的過程中,她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口,尋回最真實勇敢的自我……你會不會擔(dān)心和若菱一樣,讓身體的疲憊失控于華麗的業(yè)績之中?你是否也想遇見在你心中的智慧老者,穿越心事的重重黑紗,遇見全新的自己?新書發(fā)表座談會中,德芬將與我們分享她寫書的 經(jīng)過,并且?guī)椭x者們研讀和活用書中所傳述的各種人生智慧。而在兩次迷你工作坊中,德芬將與讀者們深入探討書中的內(nèi)容。依據(jù)書中的四個層次(身體、情緒、思想、身份認(rèn)同),以團(tuán)體咨商、個別療 愈或練習(xí)及體驗的方式讓來參加的人能切實理解,并且能夠在生活中身體力行書中的種種建議,同時獲得身心的療愈。
遇見未知的自己讀后感【篇4】
《遇見未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說。作者在自序中寫到:如果你在追尋人生的答案,或是在嘗試解決人生的一個難題,或是你正處在一個停滯的階段,不知道下一步該怎么走,也許就在本書的字里行間,你會有心領(lǐng)神會的一刻,因而答案自動浮動。我有同樣的問題存在,于是抱著希望讀了這本書,讀完之后心中有很多感觸。
書中的老人其實就是一面鏡子,映照出我們心態(tài)的不合適,繼而指引我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,擁有好的心態(tài)。老人說:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實人生就是一場戲,這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,也不隨著死亡而消滅,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。老人還告訴我們:每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
我們不知道命運可以改變,我們所做的,就是去和現(xiàn)實抗?fàn)帯ΜF(xiàn)實不滿、想要改變他人,改變環(huán)境,但卻是徒勞無功,反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個人都需要一面鏡子,正如智者的指引,讓我們擁有好的心態(tài),力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚。
遇見未知的自己讀后感【篇5】
《遇見未知的自己》讀后感300字:
我了解自己么?很多人都有這種困惑,甚至?xí)胱约旱奈恢玫降自谀睦铮?/p>
最初看到這本書的時候,總覺得書的內(nèi)容很淺顯易懂,書的名字就像發(fā)掘自己無限的潛能一樣,可是越看到最后越覺得自己迷失了,當(dāng)看到“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!钡臅r候,我呆愣了,唯心論讓我一直覺得什么事情都是跟著自己的心態(tài)去完成,而沒有深思過、了解過自己。可能每個人的感悟都不一樣吧,但我真的被它震懾到了,它讓我看到所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。更讓我確定了自己應(yīng)該明確自己的目標(biāo),充實自己的內(nèi)在,更應(yīng)該去反思自己和了解自己的需求,整理好自己的情緒與陰影,不要浪費自己的能量在已經(jīng)發(fā)生和無法改變的事情上。
如何實現(xiàn)自我,取決于自己的內(nèi)在,取決于自己的心態(tài),更取決于“你自己”,生活中,工作中找到自己的位置,才能找到它們的樂趣。
遇見未知的自己讀后感【篇6】
近日在同事中漂流著一本好書,是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自己》,書的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書很特別,它是“都市身心靈修行課”,它帶給我的是心靈的凈化,它值得我們每個人反復(fù)的閱讀、品味和吸收。
這本書以主人公若菱的感情和工作為主線,將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事里,使讀者很有興趣讀下去,并在不知不覺中跟隨著作者的引領(lǐng),不自覺地深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索:我是誰?我想要的是什么?我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情?
這本書讓我明白了愛,喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得;讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情,或討厭某個人某個事物,其實都是內(nèi)心的一種投射和需要;它教會我健康的呼吸方式;它教會當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時,要往內(nèi)看,看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內(nèi)心,才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因,讓自己在困境中不再糾結(jié)。它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”
這本書,值得我們細(xì)細(xì)品味。
遇見未知的自己讀后感【篇7】
這本書暢銷很久,上個月還看到朋友圈里有朋友分享,以前總是不喜歡隨波逐流,越是潮流越是抗拒,但現(xiàn)在覺得好的東西值得用心享用,不應(yīng)該因為叛逆的心理就錯過一些美好。這是一本讀起來感覺很舒服的書??磿倪^程是自我探知的過程,心理的“小我”覺得被重視起來,還是非常感謝自己的,自然就愉悅起來~都說現(xiàn)在很浮躁,很少有人有耐心對待自己,很少跟自己內(nèi)心交流,不知道自己到底想要什么、想怎么樣,只覺得被時間和瑣事牽著,每天都好累。書中的主人公也一樣,一位女白領(lǐng),在拖著疲憊不堪的身軀敲開了一位老者的大門,一切發(fā)生了改變……作者用講故事的方式,向讀者展示了身心靈探知領(lǐng)域的魅力,教會大家如何去善待自己。每個人像一個有生命的能量圈,圍繞著自己看不見、觸碰不到的未知領(lǐng)域,隱藏著五個層次的客體,它們從外到內(nèi),分別是身份認(rèn)同、思想、情緒、身體、真我。最最核心的是真我,在那里匯聚著愛、喜悅、和平。
人們之所以混亂不清就是因為偏離真我太久、太遠(yuǎn)~我們每個人真正應(yīng)該持有的狀態(tài)是擁有愛心、懷揣喜悅、向往和平的。作者提供了幾個小技巧幫助我們找到真我,它們是聯(lián)結(jié)身體、臣服情緒、定靜觀照思想、覺察身份認(rèn)同。在這個過程中,我們應(yīng)該找到喜歡的方式放松自己的身體,比如做做瑜伽、練練快走、學(xué)學(xué)靜坐;跟自己內(nèi)心對話,不再掙扎于情緒決堤的邊緣,告訴自己:“我正在尋找情緒,我全心接納它,我不再需要情緒,我要放下對它的需要”;觀察自己的真正意圖,檢測自我思想的正確性;看到你真正認(rèn)同的身份,了解你認(rèn)同的東西。書中的觀點都是第一次接觸,感受到非常神奇的力量,尤其扭轉(zhuǎn)了我的一個錯誤觀念,那就是“管別人的事”。
一直以愛護(hù)為名,不自覺地干涉其他人的想法,看到書中的描述,不由得汗顏,確實是“小我”在作祟,不會再放任它了。只能管好自己、管好自己的事,“外面沒有別人,只有你自己”。
遇見未知的自己讀后感【篇8】
這是一本現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的哲理小說。書的主旨很好。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。
正因為失去了真實的自我,追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失的越嚴(yán)重,內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以,若菱不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,就像她自己困惑的那樣——我為什么常常不快樂?
為什么會這樣呢?老者的答案是,那個真實的我——內(nèi)心的愛、平和、喜悅——先是被自己的肉體包裹,再被情緒左右,外面還有一層思想的枷鎖——知識層面的東西,最外面,才是每個人角色扮演者和身份認(rèn)同的假面具。所以,真實的自我,連自己都觸摸不到了,別人,怎么能感受得到你人性中的善和愛?
這個思考的角度,對于我們認(rèn)識自己的人生,正確地把握自己無疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習(xí)慣性的思維中跳躍而出,用另外一種方式和角度觀照自己。當(dāng)然,你會發(fā)現(xiàn)原來不曾意識到的許多問題。就是這些問題,冷卻了我們的熱情,蠶食了我們的純真,消解了我們的快樂和幸福。
作者也通過若菱和老者語言和行動,給出了怎樣改變我們自己的答案,這些答案,有些聽起來很新鮮特別,不大能夠清晰理解,但有些其實已經(jīng)是認(rèn)真生活者自己正在摸索并行走著的道路。比如——
關(guān)于運動,書上說——任何競爭性的運動,是小我的運動,不是能讓你跟自己好好在一起的運動。
我的理解,小我,就是物質(zhì)的我,是以生存為前提的基本的生活方式。我們大家一天忙忙碌碌,奔跑在生存之路上,占有權(quán)力、金錢等等社會資源,就是小我本能的驅(qū)使,那是人類最原始的動物本能。而對擁有最高智慧者的人類,精神活動才是真正的快樂之源,也是人真實的自我,所以,企圖以小我的占有,滿足真我的幸福,已經(jīng)是南轅北轍。
書說——基本上,任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運動,都可以幫你與身體重新連接。無論是散步、太極、瑜伽、氣功,只要你能專心關(guān)照自己,孤獨自由地冥想。
我理解。但關(guān)照自己的靈魂,不見得非要通過這些運動才能實現(xiàn),就是在夜晚坐在月下,或者雨天靜立在樹林中,思考和體會生活,就能達(dá)到書中所說的狀態(tài)——與自己的身體重新連接。孤獨專心地思考,對于快節(jié)奏的競爭社會下生活的人們,是非常必要的,它能幫助我們在被物質(zhì)利益的巨大輪盤脅迫著一起旋轉(zhuǎn)、真實的“我”將要出離于肉體的時候,讓我重新、哪怕是短暫的回歸,讓我的靈魂,記得我的“家”,認(rèn)識回家的“路”。
書說——學(xué)會不去在意別人的眼光和評論。
是啊,社會生活高度的物質(zhì)和利益化,也許讓社會評價一個人的角度,偏離了“真我”的標(biāo)準(zhǔn),充滿了“小我”的氣息,所以,要有我自孤單,但我自高貴;我不媚眾,但我自快樂的勇氣。哈,從自己的內(nèi)心出發(fā),而不是從別人的眼色中出發(fā),才能找到幸福。
書說——如果一個人充滿了正面的思想,那么,好的人事物,就容易和他起共鳴。相反,如果一個人老是悲觀和憤世嫉俗,那么在他眼里,世界就陰暗、生活就痛苦得多。
說得好。這道理就淺顯易懂了。世界的真相只有一個,為什么會有千姿百態(tài)的感受,并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂?就因為個人的心態(tài)和角度的差異。所以,還是那句名言:咧自己的嘴笑,讓別人哭去吧!——哈。
當(dāng)然,快樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個意義上說,思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候,陷入沉思,感受孤獨;又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂。所謂技巧,就是要有豐富的知識和經(jīng)歷,并把經(jīng)歷變成知識,把知識變成智慧,再加上對生命深沉的愛,對生活執(zhí)著認(rèn)真,從而凝結(jié)成的一種習(xí)慣和態(tài)度。
書讀到這個份上,是有價值的——雖然占用了一些打麻將的時間。對照書種作者精心付出的思想,我既感到啟發(fā),所以感謝,也覺得,一些觀點和我自己的經(jīng)歷和對生活的體認(rèn)有共同之處,就有些自鳴得意和欣慰——也有人做著和我同樣的思考。我從中進(jìn)一步肯定了自己對生活的堅持。謝謝作者,也謝謝那個給我推薦這本書的朋友,謝謝!
美中不足的是,此書,“書”的痕跡很重。
若菱因為對婚姻的無法忍受雨夜飆車,拋錨在無人的山道上,曾讓我的心揪了起來??墒?,隨著閱讀的繼續(xù),若菱和山中茅屋里的無名老者的故事,越來越露出被“規(guī)劃”的痕跡。老者也許由于高深的修行而達(dá)到洞悉世事的境界,令人佩服,可是,若菱為了配合故事情節(jié)所表現(xiàn)出的孩童般的天真幼稚,顯得不真實,降低了這本書的說服力。這曾讓我的閱讀出現(xiàn)困難。不過,我理解作者的苦心和美意,謝謝!
遇見未知的自己讀后感【篇9】
第一次看到這本書是在網(wǎng)上,勵志的書看過不少,靈修的書卻從沒涉及過,總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹,從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。從關(guān)注這個人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品,首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》,據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說,她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣?,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很特別。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我,追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?
書中一位老者給出答案:那是因為我們失落了真實的自己,沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、批判他人。
這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ),從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它,不管它帶給我們的是快樂還是痛苦,其實大多數(shù)是因為我們的思想導(dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的,事件本身都是中立的,因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上,就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
遇見未知的自己讀后感【篇10】
所有的遇見,都不是巧合——讀《遇見未知的自己》有感800字
從看完全書到提筆寫讀后感,中間足足間隔了一個多月,因此書中的具體內(nèi)容很是模糊,所以又粗略地翻閱了一遍。融入書中的劇情,再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開啟了探索自我的旅程。
一個內(nèi)在的聲音疑惑地問道:“我是誰?”
我不假思索地回答:“靖兒?!?/p>
內(nèi)在的聲音又追著問:“靖兒是誰?”
我毫不猶豫地回答:“靖兒是我?!?/p>
她還是追著不放,繼續(xù)問道:“然后呢?”
這時候我有點遲疑,吞吞吐吐地回答:“然后,我,不知道……”
看到我滿臉猶豫的樣子,她自言自語地說:“我們到底想要什么?”
我堅定地回答:“穩(wěn)穩(wěn)的幸福。”
而她依然平淡地發(fā)問:“那么,穩(wěn)穩(wěn)的幸福具體是什么呢?”
具體是什么呢?書中老人給出了很多問題讓人進(jìn)入深思,一點一點清理了通往自我心靈的道路。
在讀此書的時候聽從了本書作者張德芬女士的建議:讀幾章停下來咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細(xì)細(xì)的體悟生活,與書中所寫進(jìn)行對比,反復(fù)的進(jìn)行思考和總結(jié)。
但遺憾的是沒有及時用文字記錄下來,幸好在督促其讀書會其他書友一起閱讀、討論的過程中,自己也因此獲益匪淺。書中“所有的付出都將得到收獲,只是展現(xiàn)的方式不一樣而已?!鼻∏捎米约赫鎸嵉慕?jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見千島湖讀書會!
然而在我人生中最幸運的遇見莫過于加入千島湖跑團(tuán),遇見那樣一群充滿活力的人兒,從此之后感覺灰暗的人生開始慢慢回暖。在極其單調(diào)無聊的步伐中去跟自己的身體對話,傾聽身體的聲音。慢慢地臣服現(xiàn)實、接納現(xiàn)實、努力地在既定的現(xiàn)實中去實現(xiàn)更大更好的突破。直至此刻,高中畢業(yè)三年,從未動筆寫讀后感的我,安靜地坐在電腦面前。借由此書,回顧著自己這三年的點點滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤聲音,心中溢滿著感動的情緒,感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物,正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內(nèi)在。
飲水思源,烏鵲反哺?,F(xiàn)在的自己雖沒有強大到拯救地球,但至少擁有了獲得正能量的方式,希望自己可以為身邊相識或不相識的人們提供一些力所能及的幫助,而這恰巧又是一個認(rèn)識自我、成長自我的過程,彼此成就。
借用書本中的那封信:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。所有的遇見,都不是巧合。當(dāng)外境又有任何東西觸動到你的時候,記得,要往內(nèi)看。親愛的你,外面的世界,沒有別人,只有你自己。
遇見未知的自己讀后感【篇11】
這本書是同學(xué)介紹我讀的,他說這書寫得不錯,是本難得的好書,所以我決定去看看。剛看了幾頁,就有了一種想繼續(xù)往下探索的沖動,并且一讀還停不下來了,我完完全全地被它吸引住了。心完全投入其中,沒有任何雜念,變得異常的平靜,雖然周圍喧鬧聲不斷,但絲毫沒有影響到我。
《遇見未知的自己》是一部與修靈有關(guān)的書籍,作者張德芬通過一個小說的闡述心理學(xué)知識,通俗易懂,讓人受益匪淺。全書講述了主人公若菱在老人的引領(lǐng)下逐步提升自己心靈的過程,本書內(nèi)容緊緊圍繞著一個最基本的層層包裹著的同心圓——未知的自己。圓心內(nèi)容是:真我:愛 喜悅 和平。全書的觀點是:身體要聯(lián)結(jié),情緒要臣服,思想要檢視,身分認(rèn)同要覺察。我們可以透過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺察等功夫,在那些圓圈圈解開出一條路,與我們的真我相通的。人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。當(dāng)死亡來臨的時候,會把所有不能代表我們的東西席卷一空,而真正的自己,是不會隨時間、甚至死亡而改變的?!拔也粦?yīng)該受苦的?!边@個思想會讓你更加地受苦,它是對事實的扭曲,始終是自我矛盾的。真相就是:你必須對受苦說:“是的!”然后才能去超越它。 生活中永遠(yuǎn)只有兩種人--強者和弱者。如果你認(rèn)為自己是一只老鼠,那么最后的結(jié)果只有一個,就是成為貓的食物。實際上,依賴與愛之間有著天壤之別。只要你愿意依靠自己的力量站起來,即使在非常糟糕的情況下,你也能找到最好的辦法。 有的人害怕行為失誤給自己帶來危險,其實真正危險的不是危險本身。害怕危險的心理,比危險本身還要可怕一萬倍。痛苦是我們自己制造出來的,因為那是我們對事情的解釋。外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)心透射出來的結(jié)果。我們不知道一切的問題都來自于我們自己,只要改變了自己、改變了自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會隨之改變。
書中說的很有哲理性,給人心靈上一種很好的啟迪,如甘露沁人心脾,讓人豁然開朗。遇見未知的自己,看見另一個自己,那個被世俗繁瑣包繞著的自己。看這本書時,需要細(xì)細(xì)地去品味,細(xì)細(xì)地去理解,有時候你會發(fā)現(xiàn)換一個方式思考竟能讓你有柳暗花明又一村的感覺,并且你會感嘆思維方式、心態(tài)以及人的精神力量是多么的偉大!
這本書讓我重新認(rèn)識了自己。一直以來,老覺得自己做的不夠好,老是想去迎合別人而讓自己承擔(dān)更多的事情,老覺得自己還能做到更好,老給自己不斷的提要求,過得很累,有種身心疲憊的感覺。 它讓我正面地應(yīng)對自己的情緒,看待自己的問題。我知道了我可以活得瀟灑些。剛看這本書時,我正處于身心疲憊的階段,這本書就像一把打開心靈花園的秘密鑰匙,讓我又看到了光明。
以前常常聽大人們講,人生下來就是受苦的,人在世上活著是為了償還前世的債·真的是這樣嗎?以前我對此一直深信不疑,我明白人活著就是受苦的,如果哪天我做什么事情都異常的順利,那么我會認(rèn)為一定也會有不好的事情發(fā)生,這種觀念在我心里一直存在著,真的會是這樣嗎?答案是否定的,現(xiàn)在我才明白,根本不是這樣的。的確我們不可否認(rèn),我們生活當(dāng)中有太多的煩惱,這些煩惱的事幾乎每天都會發(fā)生,幾乎每個人都正會經(jīng)歷??墒牵瑸槭裁磿羞@些不如意呢,為什么會有這么多的煩惱呢,那是因為人的貪欲,為了錢財,為了權(quán)力,為了美色,就是這些貪欲讓每個人生活在幻想之中不可自拔。人真的是只有在死亡的那一刻才能真正的感受到真正的自己,那才是真實的自己,一個不是用地位,錢財,權(quán)力去衡量的真“我”,才真正明白好多東西真的是生不帶來死不帶去的。只有真“我”才是真實的,看看那些忙碌的人們,都在為一些虛幻的事物奔波,讓自己痛苦,似乎很可笑,可是我們不也是其中的一員嗎?放下一些可笑的身份認(rèn)同吧,就像書中的一句話:你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。同樣的,你的房子不是你,你的錢財不是你,你的一切都不是你,只有“你”才是真正的你,不要再去爭奪什么了,不管他是你的什么人,是親人是朋友是敵人,要,就讓他們拿去。有這么一句話:他要我的襯衣,那么讓他把我的外衣也一起拿走吧。因為任何事物都改變不了你自己,你的心,你的內(nèi)在,你內(nèi)在的平和,喜悅,愛,這些才是真正的你,常懷有一顆感恩的心去對待一切事、人,感謝他們帶給你的一切,或快樂,或傷感,或痛苦,都去感謝吧,用慈悲的心去寬恕他們吧,你會得到大愛的。沒有人可以打擾到你的心,除非你自己也同意讓自己被打擾。
無論是身體還是思想,無論是情緒還是外表角色,這本書都及娛樂我很大的幫助。書中各方面都有提及到,讓心靈上的負(fù)面壓力得以調(diào)節(jié),特別是關(guān)于情緒方面,每個人都有不同的情緒問題,都不知道怎么去處理,我更是不知道怎樣改變自己的情緒問題,在生活中,我的情緒很容易受別人影響,一件極小的事有時會讓我郁悶半天。那么情緒問題到底來自那里來呢?為什么負(fù)面情緒會困擾著你?憤怒、悲傷、焦慮、恐懼。憤怒時感覺它在身體那個部位?這些情緒都是一種能量,對孩子來說,它會來,也會走。相信有不少的成人有各種的情緒問題不是自己可以控制的,看看這書,慢慢讓自己從這種負(fù)面情緒中走出來吧,首先要自己知道這些情緒是怎樣來的,有沒有接納它,然后放下。慢慢地,自己有了這種意識,這些情緒就不會困讓你多久了。
此書從女主人公的心靈成長中,濃縮了人們生活中所遇到的、普遍都會遇到的困擾和痛苦,而同樣這其中有許多自己的影子??戳诉@本書更加清澈自己該如何成長。
記得在去年開學(xué)的時候,老師問了這么一個問題:我是誰?這問題一出,整個教室里脊鴉雀無聲,每個人都在深思,眼神中透露出茫然。的確,這是一個讓人發(fā)懵的問題,很少有人能夠真正清楚“我是誰”,能夠認(rèn)清“真我”。正如老人所說:“因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”在現(xiàn)實生活中,很多人可以不擇手段地去追逐那些金錢、名利,從而失去了內(nèi)在的“我”,或許表面上是快樂的、滿足的,但最多只是自己虛榮心的一種滿足,那個“真我”未必快樂。
書中的一個理念最讓我受益匪淺:世界上的事不外乎三種:我的事,他人的事和老天的事。我只要關(guān)注自己的事就好了。我是我的主宰,我就是我自己的神,我只對我的事情有著控制能力。他人是他人,我并不一定有能力去改變,特別是很多時候,我會好心辦壞事。至于老天的事,那我就更加的沒法管了。就像遇到塞車,我能怪誰呢,我著急有什么用呢,難道拿著指揮棒去指揮交通解決擁堵嗎?這都是無力改變的事實,是老天的事,那我為什么要去擔(dān)憂和煩惱呢?很多事情是由于情緒影響的。當(dāng)我們太過執(zhí)著,才會這么不快樂!有時候,我知道應(yīng)該是這樣做,現(xiàn)在終于明白為什么要這樣做!讀完《遇到未知的自己》要到真我,的確要沖破一定的距離:聯(lián)結(jié)—和靜—臣服—覺察,通過這四個階梯我們就能找回真的。真我代表:愛、和平、喜悅!是啊,喜悅真的離我們很遠(yuǎn),因為現(xiàn)實生活有著太多的不如意的事發(fā)生,但是無法控制。
書中老人的教誨也讓我很受用,現(xiàn)在想來,以前的我只不過是對很多事情不能接受,也就是不能臣服,讓心中不開心的負(fù)能量肆意擴張,以至于變得郁悶至極。在看書的時候,我按照老人的說法去做,真的開心很多,每天的生活都過得很充實,我想對于生活中讓我難過的事情,我能漸漸地學(xué)會放下了。
我覺得在快節(jié)奏中生活的人們,不妨停下你們的匆匆步伐,靜下心來看看這本書,一定會有意想不到的收獲的。很多人由于緊張的學(xué)習(xí)或工作,內(nèi)心已經(jīng)漸漸麻木。每天好像很忙或者很想,但內(nèi)心并不快樂??戳诉@本書你才會發(fā)現(xiàn)自己與真我離得又多么遙遠(yuǎn)。我們感受不到內(nèi)心自我的存在,不知道真我想要的是什么,因此也感受不到真正的快樂。因為無語的世界遮住了我們的雙眼。我們似乎有太多的事去完成,比如找一份好工作,多掙點錢,過上富裕的生活。但我們必須知道,即使擁有金山銀山,也不一定真正的快樂。如果想找到心里的平衡,真正的活出自我,就來這本書上找答案吧!相信看了這本書,你一定會得到啟發(fā)的。
遇見未知的自己讀后感【篇12】
來到爸媽在線工作不久,對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候,內(nèi)心頓感新奇,單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間,我迫不及待的打開了這份神奇的禮物,開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作,于2007年6月在臺灣出版,是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程,以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,讓我們一同走進(jìn)張德芬,品讀《遇見未知的自己》,搭乘心靈成長的列車,達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
腦海里一直有個念頭兒,總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物,在打開禮物的過程中我收獲了許多許多……
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老人的事,他人的事,自己的事。
所謂的三件事,不只是單純的三件事,而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情,看似是自私的,實則是大愛無私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等,管好了自己就不會給別人添麻煩,就是愛別人,更是愛自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。
外面沒有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以,當(dāng)你論斷時,或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的,把別人強加到自己的故事里,制造麻煩。有時候換個角度想一下,事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話,為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點吧。
《遇見未知的自己》,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
《遇見未知的自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時,我掉進(jìn)了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,懷才不遇,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來只有幾個字,那就是愛,喜悅,和平,真我,其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛,喜悅,和平,真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢?
張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個更開心的人?!弊屛覀冺槒纳囊?guī)律,在閱歷中不斷成長,汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個身心靈合一的真我!
遇見未知的自己讀后感【篇13】
這本書的確出版了很久了,久仰其大名,確是最近才開始閱讀。不到一個星期的時間就結(jié)束了。
出乎意料作者用的是她筆下的一個職場女子將整個心靈教程串聯(lián)了起來。從認(rèn)識自我,到提升自我,再到最后的感受自我。
比起素黑的話,更淺顯易懂,而二者確實有很多理論上的共同點,只是闡述方式不一樣。
印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問題,解釋為,我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天,一個月甚至是未來所發(fā)生的事。簡單來說,如果你發(fā)出的是積極的能量,那么你會遇到更多愉快的事,相反,如果你發(fā)出的是消極的能量,你只會感覺到越來越倒霉和不順。
這個理論也可以解釋【物以類聚的概念,為何我們總是和【相似的人一起玩耍,大概就是我們發(fā)出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼,大概就是你們的頻率有些距離咯。
于是反觀最近的生活,TEN,兔子,小平,這三個人仿佛成為了我朋友圈的主線。
看著兔子休假聽到生病的我就過來送腸粉,TEN哥哥翹班兩小時過來送藥,小平除了黑我還是黑我,卻覺得彼此很投契。這大概又可以扯到另外一個話題——關(guān)于朋友類型分布的話題,以后再談?wù)労昧恕?/p>
大概就是這樣子的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。
想想,當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而達(dá)到了默契和共通點,是都喜歡音樂也好,是都喜歡自由也好,是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好,是什么原因都好,但,后來分開的原因只能解釋為:能量不再相同了。
瑪麗說,不入流的人才會稱自己是文青。我不敢評論。只能說,是真的能量不同罷了,所以,才會在此時此刻和彼時彼刻,那么看不順眼彼此。
就當(dāng)我的確是疲憊了吧,也是遇到TEN之后我才深深知道,原來愛上一個人的真實面目,比愛上幻想中的他/她,重要那么多。
就像他就是愛我的小脾氣,而你卻很排斥
就像他就是愛我的笨和幼稚,而你愛的是我的聰明和優(yōu)秀
就像他就是愛我的需要被照顧,而你愛的是我的獨立
而我愛他的是他的肯為我不計較付出,而你常常選擇被動
而我愛他的是他的強大的包容心,而你的自尊心永遠(yuǎn)走在前頭
而我愛他的是他肯替我著想,而你認(rèn)為life is like this
或許在一開始,我給你投射了太多精神上強大的幻想,以期待你能保護(hù)我;同時,我一直期待,甚至幻想你可以成為這樣幻想下的映像;而我卻忘記了,你從來都只是一匹野馬……而我的確沒有草原呀。
這樣想想之后,一切都仿佛明晰起來,也不再糾結(jié)了。
就像我后來也明白,曾經(jīng)篤定說不喜歡那些沒氣質(zhì)的濃妝艷抹,為何會深愛她了。
或許她就是那個能給你草原的人吧。
最新《遇見未知的自己》讀后感模板
你有沒有搜過有參考價值的作品讀后感呢?當(dāng)細(xì)細(xì)品完作者寫的作品后,相信大家都增長了不少見聞,這個時候我們要寫一篇讀后感來記錄自己的感悟,加強對文章的理解。幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別為你收集的“最新《遇見未知的自己》讀后感”,更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
最新《遇見未知的自己》讀后感【篇1】
不愧是一本出版好多年依然在暢銷榜前幾名的經(jīng)典,開頭作者在序里寫到建議讀者看完一章細(xì)細(xì)咀嚼感悟其中,再進(jìn)行下一段,剛開始的幾章讀起來還算上手,但也有點不太適應(yīng)稍微虛構(gòu)的情節(jié),并不是那種吸引人想不停讀下去的書,后來就如作者所說,我必須得看一段就停下來仔細(xì)思考情節(jié)中蘊含的道理,其中太多的語句都想Mark下來反復(fù)看,但我想我一定會再讀一遍整本書。
書中蘊含的道理太多讓我深有感觸的是我們應(yīng)該把注意力轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)在不要和自己的負(fù)面情緒抗衡不要把太多的精力浪費在已經(jīng)發(fā)生的事情上唉聲嘆氣要學(xué)會接納它臣服于它再來找到內(nèi)心的平靜找到能讓自己發(fā)自內(nèi)心喜悅的事情用更好的方式去化解他就如同用光明來驅(qū)趕黑暗而不是外在快樂一但外在的金錢名利身份消失了快樂也就沒有了。
我們要注重自己的身體學(xué)會傾聽身體和我們的對話一切都會離你而去生活充滿著太多的變數(shù)只有你得身體和思想才能一直陪伴著你。
最新《遇見未知的自己》讀后感【篇2】
這是一本心理小說,小說的故事很俗套,但卻引人入讀??粗@本書的時候,你會發(fā)現(xiàn)有很多自己與主人公同樣的問題,甚至有些是你正在遇到的問題,所以往往讀到這時候,自己反而比主人公還要急切的想知道求解的方法,于是恨不得趕緊讀到重點的地方,一解心頭之憂。
在里面有這一句“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思。
(1)外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成。
(2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果?;蛟S每個人都希望像若菱一樣,擁有一個可以指導(dǎo)人生,排憂解難的老人;或許每個人都想像若菱一樣,能一點點認(rèn)清自己變得強大起來;或許每個人都愿像若菱一樣,可以有一個特殊而寶貴的經(jīng)歷。這本書我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是,看的時候有點點震動:原來,了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。從書中我明白了接受自己,努力改變可以改變的事情。從我們出生的那天起,就注定了我們的先天條件,人人生來就是不平等的,那么我們可以通過后天努力,打造尋找屬于自己的一片天地。其他人的事情,我無法改變,我接納,而我能改變的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。
最新《遇見未知的自己》讀后感【篇3】
人生一輩子,每個人都在追求,金錢,權(quán)力,健康,快樂……總結(jié)起來不外乎是愛,喜悅,和平。有所追求就有所受桎梏,可能是別人追加的,也可能是自己加置的,說到底關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。在失落中找回真我,找回真正的自己,走出迷霧,才能在谷底驚見陽光。
生活中許多事情會讓我們憤懣,痛苦,傷心,不能自已。高中三年拼搏沒考上大學(xué),好朋友在背后戳了自己一刀,自己的親人離世而走等等,這些事發(fā)生了就是發(fā)生了,自己心里多么心如刀絞別人不會知道,就是知道了承受得還只有自己。
“臣服”。破解情緒障礙之道,最重要的就是臣服。對已發(fā)生的事臣服,事實就是最大,因為已發(fā)生的事情是不會改變的。如果你不去接受它,就好像拿頭在撞一面墻,而希望把他撞開。因此在這種時候自己能做的就是只有臣服,從心底接受他,并想著去解決它,不要讓情緒蒙蔽自己。臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然浪費力氣去抗?fàn)幍臅r候,事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。正所謂期望越小失望越少,而驚喜反而會更多。而且,正因為你把注意力充分關(guān)注于眼前的事物上,有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,而不至于讓情緒左右自己。
臣服已發(fā)生的事,找回失落的自己。人往往是在外物的誘惑下,蒙蔽了自己的內(nèi)心,迷失自我。()撥開情緒的迷霧,才能找到事情的根本,情緒只是一種發(fā)泄,真正需要我們做的是找回自己,重新走上正確的路。成功者之所以會成功是因為他們從自我情緒中走了出來,找到了前進(jìn)的路,失敗者之所以失敗,是因為他們一直在情緒的蒙蔽下徘徊不前。
管是人生的大挫折,還是日常的小事情,懂得接受,懂得臣服,懂得找到真我,才能盡快走回“正道”。人生一輩子,最大的成功不在于獲得了多少金錢、名譽,而是心靈的滿足、寧靜,不管是去追求,還是滿足當(dāng)下,問問自己的心,是不是自己想要的,不被現(xiàn)實蒙蔽,找回失落的真我,找到人生的平靜,即使波瀾壯闊也會倍感平穩(wěn)。
最新《遇見未知的自己》讀后感【篇4】
學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》,很快從網(wǎng)上下載了下來,但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾,便想起了這本書,一看便不忍放下,用了兩個晚上讀完了,雖然有些地方自己不是很明白,但還是覺得收獲頗多。。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點,也看到很多耳目一新的觀點,我挺喜歡這本書的,應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍,以前也讀過幾本,這類書總給人帶來一場心靈之旅,讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好,其實不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,我要試著看開看淡一切,,學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我!
其實我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來,但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺,思緒不再是剪不斷,理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒,那就好比是知道了機器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理,讀了這本后,知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什么,我覺得書里說的很正確,人類所追求的東西,像權(quán)利啦,財富啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。
心境決定人生,我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時間和理想,告別庸俗、浮躁,堅持信念,永遠(yuǎn)追求,不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認(rèn)真讀書,讀一些關(guān)乎身心靈成長的書,修心,養(yǎng)心,正心。
這本書,值得我們細(xì)細(xì)品味。
最新《遇見未知的自己》讀后感【篇5】
“為什么我不能擁有想要的生活為什么我不歡樂我該如何當(dāng)自我生命的主人”想必很多人都這樣問過自我,在都市生活中的我們常會感到迷失和疲倦,不論是工作、學(xué)習(xí)還是生活,而這本書則掀起了對心靈探索的高潮,書中涉及很多對心、追求的探索,對幸福的定義,對生活的態(tài)度。
書中描述女主人公與一位老人的談話,中間穿插些結(jié)合生活的小故事,有的涉及工作、情感、性格、人際關(guān)系,這是一本“現(xiàn)代修心書”,作者用身體、情緒、思想、身份認(rèn)同這四個層次,供給者在生活中身體力行書中的種種提議,讓讀者獲得身心的療愈,作者用心良苦,在字里行間,用心與煩惱的人們耐心交流。書中的老者是智慧的象征,意在告訴讀者要善于和自我內(nèi)心深處的智慧老者交流,拋開世俗現(xiàn)實世界的困擾和面具,發(fā)現(xiàn)潛意識里真正的自我。
你可能在忙碌中漸漸忘了自我追求生活的最初動機;你可能帶著面具游走在形形色色的人群里,在遇到挫折失敗后不愿應(yīng)對自我和周圍的環(huán)境;你窮盡一生追求的可能并不是你真正想要的;你費盡心思爭取的可能最終使你失去了歡樂,此刻社會快節(jié)奏的生活讓每一個人都無所適從,而這本書恰恰指明了方向,要看得清內(nèi)心深處的自我,我們所追求的“愛、和平、幸?!辈庞幸饬x。
“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它能夠是一個災(zāi)難,也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心,細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛完美,并且是精心為你量身打造的禮物”。在書的最終,老人這樣鼓勵著主人公,如果我們耐心剝開它們一層層的外殼并且將這些禮物細(xì)細(xì)品味,那么生活將會是另外一番風(fēng)景。
最新《遇見未知的自己》讀后感【篇6】
經(jīng)一個李姓朋友的介紹,我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自我》,她告訴我想要學(xué)會感性的認(rèn)知周邊,這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的推薦,試著在書里找尋答案。這本書教我們?nèi)绾螌⒆晕遗c內(nèi)在的真我連結(jié),同時闡明了一個道理:“我們是在用言語來表達(dá)言語不能表達(dá)的東西,亦老子說的道可道,十分道,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?!痹景醋髡叩囊?,每一天只看幾章節(jié),然后靜靜回想或者與朋友來探討彼此對于潛意識中的真我的理解。可惜鄙人時光有限,只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在那里我就把我的讀后感與大家一齊分享。
書中提到的另外一個觀點:“愛,罪惡假汝之名!”“為親人擔(dān)心,其實是一種不負(fù)職責(zé)的加害行為!”乍讀不能理解,然則細(xì)想后覺得道理很簡單,只是我們不想承認(rèn)而已?!睍信e例說明了有些事出發(fā)點一切因為“愛”,實則就是擔(dān)心自我受牽連。對沒看過這書的人,或許還沒明白我在說什么!好,舉個例子吧!書中提到對有小孩的家庭來說,小孩的調(diào)皮是天性,但是大人就要求小孩務(wù)必按他們的意愿去做事,一旦違反甚至就施以“酷刑”,口口聲聲的說為了他們好,實際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會給大人自我?guī)砺闊?。小孩受傷了,大人要抽時光去照顧,耽誤自我的事情。小孩惹禍了,大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自我?guī)砺闊室笮『r都是說“我是為你好!”說到這點,為小孩還是為自我?各人去想吧!
我們產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自我,也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ),但是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當(dāng)你對某一類的人或是他們的行為,待別有意見、個性看不順眼的時候,就是一種自我的投射行為,也是一種逃避策略,所以又一個觀點產(chǎn)生了:“外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?!睕]有任何的事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的,因為那個是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧:A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果),A永遠(yuǎn)是中立的,因為同樣的A,發(fā)生在不一樣人的身上會有不一樣的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對事件的想法,和圍繞著這個事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書,但是讀了之后讓我受益頗多,以前我總是說自我的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自我想的那么好,我會為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會思考,對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著理解,更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時意猶未盡,本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災(zāi)”,還得起早上班。但是這天上午也算好,忙里偷閑的完成了自我的這篇讀后感。藉此機會,感謝推薦這本書給我的好朋友,感謝這些年一向在我身邊支持我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺猬”,越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對不起!
最新《遇見未知的自己》讀后感【篇7】
我也很想遇見老人,讓他來解答我的問題,讓他來引導(dǎo)我走出苦惱。
看完這本書,我有點走火入魔了。我知道了現(xiàn)在的我不是真的我,現(xiàn)在這個意識,思想,情緒,經(jīng)驗的集合體只是小我。他不斷從別人身上汲取養(yǎng)分,求可憐,求關(guān)注,求安慰,求認(rèn)同……離開了別人認(rèn)同,這個小我是活不下去的。我以為我明白了,我以為我從此就能掌控自己的人生。但其實不能,我的小我假裝放棄了抵抗,但其實他一直都在。我以為我得到了真理,所以我用它來審視世界,用它來要求別人,這種眾人皆醉我獨醒的自負(fù),不也成為了哺育小我的養(yǎng)分嗎?
就算是我明白了,我也不能以之要求每一個人?,F(xiàn)在的我不是真的我,我知道了,我努力去尋找真我?,F(xiàn)在的她不是她,我也知道了,但我有什么權(quán)力以一種粗暴的手段去替別人做出選擇呢?有的人可能一輩子臣服于小我,也能過得很幸福,有的人就算找到了真我,可能看起來也會過得很悲催。一種是求諸于己,一種是求諸于人,都是人生的一種選擇罷了,哪有對錯呢?好的想法可以分享,但不能替別人選擇。我錯了,錯得很離譜。但我能做什么呢?
最新《遇見未知的自己》讀后感【篇8】
讀完這本書后兩個月,與其說是點評,不如說是聊一聊最近自己的心路歷程。
在讀此書前,先是用了很久把武志紅先生的《身體知道答案》看完,因為武先生的作品引入,得知此書。后來讀完此書,又看了《一個人的好天氣》和《失樂園》,可謂是恰巧將自己的心理變化串在一起。
春末,心情還是不錯的,雖然生活一成不變,但源于對自己更深入的認(rèn)知,發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己開心的事情。某一刻突然意識到,原來真正的喜悅是不需要任何外力的,只需動動心力,也能不自覺笑出聲來。當(dāng)然,這其中經(jīng)歷了很多思考,我的習(xí)慣是每天給自己一些獨處的時間,戴上耳機,或是走在下班路上,或是去湖邊散散步,抑或躺下閉目沉思,抑或放空自己,總歸是按自己舒服的方式來,非常有利于進(jìn)入探索自我的模式。
五月天,好似時光從06年重來了一次,12年,整一個輪回。張愛玲說:我這輩子最遺憾的事,就是推我入地獄的人,也曾帶我上天堂。遺憾嗎,先不說。先來回答自己在書中提的一個問題:真我有對錯嗎?若能拋開一切道德束縛,是沒有的,可現(xiàn)實呢,牽扯太多問題,說不清楚。當(dāng)局者痛苦、困惑、執(zhí)著,苦苦追尋一個結(jié)果,終有一天,俯身抽離看當(dāng)時的自己,還有遺憾嗎,還計較對錯嗎,釋然一笑,早已是過眼云煙了。
夏至,或許是新征程的開始。才知道,自己默默承受苦痛的同時,背后還有默默心疼你的可愛朋友們。那一刻,幸福感是爆棚的,也就明白了生活不只愛情,還有朋友和家人,還要吃飯睡覺,還要工作,還不如真真實實的做自己,接受人生的不完美,懷抱初心,勇于熱愛。
以上皆為個人感慨,算不上書評,但卻真心感謝這些作者,或讓我置身其中或讓我以旁觀者駐足,引導(dǎo)我反思感悟成長,也將這本書推薦給了朋友,希望助她改變。還會再回看的,希望會有新的感悟。
最新《遇見未知的自己》讀后感【篇9】
以前沒讀過類似的書,但是讀過心靈雞湯之類的書,摘抄過一些名言警句,回想起來,在看這些書和摘抄句子的時候,心情是非常激動的,但是過不了多久,還是會回歸到當(dāng)初的自己,沒有什么明顯的改變。說沒有改變似乎還是不太精確,人人都會變的,很多人的改變從某種程度上更多是受環(huán)境影響,“近朱者赤,近墨者黑”。幾乎人人都期望與眾不同,變成理想的自己,可是能夠?qū)崿F(xiàn)的少之又少。究其原因,可能是我們在紛繁復(fù)雜的世事面前,很少有機會關(guān)照自己內(nèi)心,冷靜思考自己究竟需要什么?而是盲目地沉湎在世俗的漩渦中不能自拔,過分在乎他人的看法,追求閑散舒適,不愿直面慘淡的人生,面對困境束手無策,或者采取鴕鳥式的方法躲避,不能勇敢迎接挑戰(zhàn),超越自我,任由環(huán)境將自己變得面目全非,卻又不愿意接受現(xiàn)實,陷入自我否定的泥潭中不能自拔,甚至出現(xiàn)抑郁。其實,人真的不需要太多,“廣廈千間,夜眠一榻,良田萬畝,日食三餐”。內(nèi)心的滿足,才可以帶來平安喜樂。正如本書所講,人生也就三件事,自己的事,別人的事,老天的事。人要做的,就是管好自己的事,不要企圖左右別人的事,更不要奢望改變老天的事。活在當(dāng)下,不要為過去悔恨,不要為未來擔(dān)憂。把人生當(dāng)成一場修行,遵從自己的內(nèi)心,多行好事,莫問前程,也許會遇見未知的自己,實現(xiàn)自我價值。
最新《遇見未知的自己》讀后感【篇10】
親愛的孩子:
該是你展翅高飛的時刻了。我看到你的成長、茁壯,心中有無比的喜悅。記得,要把你的祝福跟所有的人分享,因為分享就跟感恩一樣,分享出去的越多,你回收的就越多。又到我云游四方的時候了,臨走前我送你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己。
所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點兒時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼,你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你,孩子。