圍城讀后感

圍城讀后感范本五篇。

掌握寫作技巧是每個孩子都需要具備的技能，作文簡短說來就是用筆構(gòu)思撰寫的文章，一篇好的作文應當能夠感動讀者，與之產(chǎn)生情感共鳴。我們在動筆寫作文之前有什么好靈感呢？下面是小編為你精心整理的“圍城讀后感范本五篇”，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

圍城讀后感 篇1

《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲游學期間，不理學業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的克萊登大學的博士學位證書，并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……

《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來”就是一個很好的例子。當然，《圍城》里說的不僅僅是婚姻和愛情，更說的是人生。

圍城讀后感 篇2

我初中時翻到《圍城》這本書，聽說很好，我看了一部分就挺下來了，我沒有讀完的原因現(xiàn)在回想起來可能有這些：一方面，我不能領悟里面的好，故事情節(jié)我覺得平淡無奇，都是對話呀對話，另一方面，語言上我覺得怎么這些人說話這么刻薄尖酸？那個年紀的我可能眼里只有金庸式的快意恩仇以及瓊瑤式的愛的死去活來才過癮吧？

到現(xiàn)在這個年紀再看，才覺得之前看過對于這本書的評價絕非虛妄恭維。故事情節(jié)上能把最平淡的生活用文字刻畫出來絕非易事，何況是語言是那么的機智幽默，讓我讀后大呼過癮，讓這些偽善者，真小人，好色之徒，無恥之輩都躍然紙上。藝術(shù)本高于生活，可是我總覺得這些人似乎自己都見過，這可能就是說藝術(shù)源于生活吧。

我的層次太低對于閱讀還處在外行看熱鬧的地步，所以每每都是主要記住人物啦，在這所有的人物中，主人公方鴻漸和孫柔嘉夫婦兩人，我不討厭也談不上喜歡，可能就是如書中評價方鴻漸一樣：不討厭但一無用處，至于孫柔嘉吧，我是理解并同情但也談不上喜歡，可能在生活中最多的人都如他們夫婦一樣的吧，善良，有些思想，有點小清高，有點小心計，總之是平庸中的蕓蕓眾生吧！蘇文紈照理說沒有那么不堪，可是她是我最討厭的`書中人物之一，總覺得她自持有點姿色，有點文化和有點家世背景，但實際上是個故弄姿態(tài)的偽君子，假大家閨秀！也有可能因為我是個女的吧，天生同性好妒吧，或者是如書中的葡萄理論吧，因為自己是個丑女？（因為總覺得身邊不乏這樣的人）。我最喜歡的人居然到最后是趙辛楣，他愛恨分明，感情專一，有能力，有手段，行動力強，眼光毒辣，對朋友有情義，這些都是我比較喜歡他的原因吧。

圍城，書中反復提到的主旨，其實生活中處處是圍城，里面的人想出來，外面的人想進去，我想對于自己而言，最大的收獲在于，與其羨慕別人的轟轟烈烈，功成名就，寶馬香車，輕松寫意（不停刷朋友圈），還不如把自己的生活經(jīng)營成別具一格的風景呢！過段時間后我應該會再讀一讀圍城。

圍城讀后感 篇3

讀罷國學大師錢鐘書的《圍城》，確實收益匪淺。首先感動的是他的寫作精神，書中說道，他每天只寫幾百字，然后又夫人修改。這樣的大家卻是這樣的嚴謹，確實讓人欽佩。

讀罷全書有一句話怎么都不會忘記：“城中的人想出去，城外的人想進來”，里面的人婚姻也罷，事業(yè)也罷，整個生活似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈，唐曉芙，孫柔佳的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱中，最后自食愛情苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的爾虞我詐，明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運外，其余的，只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。

圍城讀后感 篇4

讀完了《圍城》，不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典**。

在我讀之前，除了名字和作者，我甚至不知道這本經(jīng)典的主要內(nèi)容。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每次去玩幾頁合上書，心里就會產(chǎn)生一種擔心，對下一段的內(nèi)容會有無限的幻想。

就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本**。十分詫異的發(fā)現(xiàn)**中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去，城里的人想出來"。

在當今這個流行"婚姻是愛情的墳墓"這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活的潛移默化觀察，豐富的經(jīng)驗和深刻的理解，足以成就一部傳世佳作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會不會更加牢不可破呢?

不過，也許作者更喜歡唐小芙，不想讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就單純的學生而言，學校、家庭、社會的每一個環(huán)境都是被圍困的城市，每一個行為都是被圍困的城市。

學生之間的友誼與競爭，家庭的親情與壓力，社會的光明與黑暗，從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在圍城中不斷奮斗，始終保持一顆積極向上的心，創(chuàng)造圍城的輝煌，豐富圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻，因為只要我們活著，我們就永遠在一個被圍困的城市里。

圍城讀后感 篇5

《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的`盲目結(jié)合所帶來的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

《圍城》里，作者寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。

作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授，他們借著兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他；李老師亭在上海補筑洋房；方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意會、去感悟…?/p>

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《圍城》讀后感

您是否對“《圍城》讀后感”感興趣呢請看下文介紹。書是一座知識的殿堂，是人類最好的精神食糧，作品是作者寫的，從面世以來就引起了巨大的歡迎。?在讀書之余，寫一篇讀后感是一個不錯的選擇。感謝您的閱讀同時也請收藏本文以便后續(xù)查閱！

《圍城》讀后感【篇1】

《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲游學期間，不理學業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的克萊登大學的博士學位證書，并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和?？箲?zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚?；楹螅进櫇u夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……

《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來”就是一個很好的例子。當然，《圍城》里說的不僅僅是婚姻和愛情，更說的是人生。

《圍城》讀后感【篇2】

書頁片片流逝，嘻笑怒罵，猶在耳邊。

“婚姻就像金籠，外面的鳥想飛進去，里面的鳥想飛出來?！被秀遍g，聽見書低吟淺唱。

噢，這就是這篇**的根源吧。方鴻漸倒出來。他不斷地在蘇小姐、唐小姐和孫小姐之間跑來跑去。他被愛得渾身濕透。

但他依舊追逐，那理想中的美滿——那個渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門搭扣“啪嗒”合上時，后悔莫及。

耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時間的老鐘沉悶的敲擊聲，正“當、當、當、當、當、當”地嘲笑那個躺在床上，黯然神傷的人。

鳥兒掙扎著要出去，羽毛凋零散亂。

但我想說，小鳥，你為什么要選擇痛苦？

這既然就是你所追逐的，何不坦然面對？

我們在旅途中有很多我們想要的東西——金錢、名譽、愛情——在我們心中都被神化了。

我們努力追逐。但是有一天，我們被驅(qū)趕去了，卻像文字里的人物一樣，沉入了無盡的金籠子。

但籠中的鳥兒，請徹夜歡唱！

雖然我有了束縛，但請不要忘記最初的心愿——感到了金錢的疲累，為何不想想自己給后代營造了怎樣好的環(huán)境，感到了名譽的負擔，為何不想想自己曾獲過多少甜蜜……我們明明得到那么多，又為何悲傷！

我一直在想《圍城》的一個結(jié)尾，我想方先生應該離開孫小姐，然后在一個舞會或一個村路上再遇見唐小姐。

生活從此翻開了嶄新的一面。

但現(xiàn)在，我改變主意了——一個不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會快樂。

我只能默默祈禱：方鴻漸，希望你在去重慶的路上能找到金籠出口。

出口在心里。

籠中的鳥兒，請徹夜歡唱……

《圍城》讀后感【篇3】

就是那么樣的一個男人

——《圍城》讀后感

方鴻漸是錢鐘書先生**《圍城》中的主要人物。

他留過學，但并未取得真正的畢業(yè)文憑，輾轉(zhuǎn)內(nèi)地，也并未取得事業(yè)的成功。他在內(nèi)地一所新創(chuàng)辦的國立大學任教，聘書上確實聘為教授，到學校卻變?yōu)楦苯淌?，他?nèi)心憤怒卻無可奈何。

他不愛公司里的女老師，卻在種種變故和命運的捉弄下與她結(jié)為夫妻，開始了吵架的婚姻生活。

方鴻漸代表著舊中國

3、 20世紀40年代許多小知識份子的特點，使他的命運具有明顯的時代特征。但我認為，在他身上發(fā)生的故事，其實也反映著我們這個時代很多人的共同特點，每一個人都能從《圍城》中找到方鴻漸的影子，或多或少。

方鴻漸并不愛蘇文紈。但他不想傷害任何人，他喜歡聰明。最終因為自已的懦弱而屢屢敗在蘇文紈恩威并施的手法之下，并最終錯過自已真愛的女孩。

然而，他的懦弱和犧牲并沒有使蘇文紈完滿或感動。相反，她對他懷恨在心，在未來的重逢中，她又諷刺又調(diào)皮地玩，以示報復。在蘇文紈的事件上，方鴻漸是弱者。他的經(jīng)歷讓我覺得“當斷不斷，反受其亂”這句話幾成真理。

想想我們年輕的時候，也常常會有這樣的經(jīng)歷，因為很害怕傷害別人而處事優(yōu)柔寡斷，總欲將事情做到想象中的完美，而其實到頭來往往是自欺欺人。后來，我覺得其實別人很堅強，但我傷不起自己。

因為戀愛失敗，事業(yè)受挫，方鴻漸在收到內(nèi)地一所大學的聘用書后就如抓住救命稻草，昏頭昏腦的就跟隨同樣受聘的一行人遠赴內(nèi)地。在戰(zhàn)亂時期，這段旅程非常艱難，充滿曲折。在路上，方鴻漸總是想不出主意。他的想法是總有辦法跟著大家走。

而終于逃難般的到達目的地后，別人對他的評價是“人不壞，但全無用處”?？此坪唵蔚囊痪湓挘此茖Ψ进櫇u個人的評價，其實也可以說是對當時一部分小知識份子的評價。這些人真的不是壞人。他們應該是善良、有同情心和誠實的人。然而，解決問題的方法并不多。他們往往對許多社會現(xiàn)象不敏感。

現(xiàn)在我們有一句話“男人不壞，女人不愛”，這個壞字也并非完全貶義，它有時表現(xiàn)在處理問題時超常的機靈和靈活性，超常規(guī)的出牌，出人意料的解決問題，打破規(guī)則的待人處事，往往會收到意想不到的成效，比那些老實木訥的人“好”，這種“壞”有時似乎更有用處。

方鴻漸一行有三人被校方聘為教授，然而因為戰(zhàn)事而影響開班的情況下，校方因教授職數(shù)有限而必須將其中一人降為副教授。在這個問題上，學校無疑降低了方鴻漸的地位。原因很簡單，只有他沒有背景，沒有背景，沒有友情。

但這位老練的校長答應明年招生形勢好轉(zhuǎn)時聘請他為教授。就在這一句空頭承諾之中，方鴻漸委屈求生，逢迎于各派系之中，但最終他的正直與小知識分子的硬氣，讓他沒有成為任何一個派系，反而成為大家排擠的對象。最終，校長沒有兌現(xiàn)承諾，而是隨意找了個借口，直接免去了方鴻漸的教職。

一個留過洋，見過世面，應該說還算聰明機靈的人，在一個偏僻的小鎮(zhèn)，被一群不學無術(shù)、自以為是的人排擠壓制欺騙利用。而在我們現(xiàn)代的職場中，似乎也不乏這樣的現(xiàn)象。沒有背景，沒有背景，沒有友情，往往混在工作的最低層。

而之所以這些三無人員還能盡心盡力忍辱負重的工作，喘息著，掙扎著，是因為有類似于校長那樣的承諾。方鴻漸的命運有其時代背景和大社會的普遍性。因為還存有一絲單純，所以不會融入任何的派系，因為太過單純，所以被所有的派系排擠，而成為最終的職場犧牲品，有時候單純也能害倒一個人。

最終，方鴻漸并沒有娶到自己喜歡的女人，而是在那種特殊的環(huán)境下，因為特殊的情況，他娶了一個頂多也不太煩人的女人。如果說職場的失敗可以拋開一切重新開始，那么婚姻的失敗遠非那么簡單，它對生活的影響是深刻而深刻的，甚至是致命的。方鴻漸婚后的生活維持了短暫的甜蜜，因為對于這個“千方百計”要嫁給自已的女人，他心懷感恩，畢竟在備受冷漠、失落無助的境地，居然有人青睞自已，那真是不僅僅感動而是感恩了。

在這個思想前提下，方鴻漸對妻子特別寬容。然而日后面臨真正的日常生活，面臨雞毛蒜皮柴米油鹽，生活的繁瑣使得這些寬容日漸消磨。爭吵愈演愈烈，矛盾愈來愈多，直至最后在妻子大罵“儒夫”聲中，方鴻漸無奈地離家出走，他的婚姻也瀕臨破裂。

其實方鴻漸一結(jié)婚便進入了“金漆的鳥籠”，掉入了婚姻的圍城。在他的婚姻里，有一句話記憶特別深刻。他說如果是先結(jié)婚再去內(nèi)地的那所大學，也許就不會被暗算，也不會落得如此下場。

因為婚姻聯(lián)結(jié)起來的其實就是個小社會，如果在這個圍城里學會了逢迎應酬，學會了察顏觀色，學會了與人相處，學會明哲保身，這些經(jīng)驗運用在大的社會中也是同理可證的。方鴻漸其實是個高智商的人。他也很有口才，看起來也不錯。如果他也學會并能真正運用這些聰明的伎倆，他應該不亞于這個被圍困的城市里的人何對手。

人生最痛苦的詞語莫過于“如果”。我一直在想，如果他當初不是因為無聊而拜訪蘇文紈，就不會遇見唐曉芙，如果沒有與唐曉芙戀愛失敗，就不會到內(nèi)地，如果沒有流落到內(nèi)地，就不會遇見后來的妻子孫柔嘉。如果他不嫁給孫柔嘉，就不必聽從妻子的勸告，回到上海和岳父團聚，最終導致了夫妻關(guān)系的惡化和婚姻的破裂。

這一切后果的造成都是不可預見的，但似乎又是意料之中的。古希臘哲學家赫拉克利特曾說：“人的性格就是他的命運”。

對于方鴻漸而言，有人認為是那個特定時代決定了他的命運，其實歸根到底方鴻漸人生悲劇的根源還是在于他的性格，他的悲劇性格就是他悲劇命運的直接根源，即性格決定命運而已。

在求學中，在婚戀中，在職場中，在家庭中，方鴻漸無一不是以追求始，以失敗終，在左沖右突中，卻怎么也擺脫不掉人生的這一困境，人生的這座圍城就如一道無形的緊箍咒，牢牢地將他套住，使之陷入一種無奈、無助的境遇中。方鴻漸曾發(fā)出這樣的感慨:“天生人是教他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來，身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分攤？

聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結(jié)，不是你剌痛我的肉，就是我擦破你的皮”。爾虞我詐，互相猜疑，互相攀比，拉邦結(jié)派，人浮于世，凡方鴻漸所到之處，所遇之事無不充斥著令人窒息的氛圍，加上他靈魂深處的懦弱、自私、虛偽、浮夸和稚嫩，遇上如此社會生存環(huán)境必定導致其悲慘命運。身處這樣的社會現(xiàn)狀，一個凡人自然顯得無能無用也無助，如方鴻漸等這些小人物在如今大社會中也有它真實的現(xiàn)實基礎。

縱觀現(xiàn)實你我他，大部分是凡人，想想又有多少人能真正地溶合于這樣的大環(huán)境中呢？

對于方鴻漸，書中有三句評價，我認為可以概括他的所有特征。蘇文紈對他的評價說“這個人似乎并不討厭”；趙辛楣評價他“人不壞，但全無用處”，而對于婚姻趙辛楣說他“太week”，即太懦弱。而這三個特點讓我由方鴻漸慢慢看到了許多身邊的人和事，能做到不討厭已經(jīng)相當不易，可是人不壞卻當不了飯吃當不了茶喝，無用處和懦弱將是要命的。

人總是企圖實現(xiàn)自己的理想，但每個人都有人性的弱點，人生萬事皆“圍城”，因為自己的弱點，因為社會生活的熔點，我們?nèi)松嗫嘧穼さ?、默默追求的結(jié)果，到頭來往往可能是一片虛妄，在追求與迷惘中，人們總是希望彼此有心靈的互相寬慰，可是人與人之間的距離卻是一座無形的“圍城”，但是我們又不能選擇逃避，也許這即是中國式的生活，中國式的奮斗。方鴻漸是《圍城》中的方鴻漸，而蕓蕓眾生中又有多少大生活大社會背景中的方鴻漸呢，我想每個人都能尋找到一個答案。

《圍城》讀后感【篇4】

)中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的對抗、碰撞、沖突，甚至融合與融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學生錢鍾書正是他們中的一員的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來，因而具有值得解剖的典型意義。

作為一個學貫中西的大學者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識圍城的精神困境，從而產(chǎn)生深刻的孤獨感和荒誕感，在全書的結(jié)束部分，方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。哪怕是一只小小的昆蟲也會沾沾自喜。我希望有人把它放在顯微鏡下放大。

擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。

這里明顯地引入了存在感嘆號的存在主義哲學。但這種文化困境、精神困境，卻是發(fā)生在衰微積弱的老大中國與近現(xiàn)代資本主義文明的劇烈沖突中的，于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面：經(jīng)過一家外國面包店，廚窗里電燈雪亮，照耀各式糕點。

窗外站一個短衣襤褸的老頭子，目不轉(zhuǎn)睛地看窗里的東西，臂上挽個籃，盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風轉(zhuǎn)。

還有全書結(jié)尾處那只著名的祖?zhèn)骼乡姡进櫇u的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時只慢7分鐘的很準的鐘，這會兒已經(jīng)慢了5個鐘頭的鐘：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。

有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機，也有中國批評家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗，從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理，但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認，《圍城》更主要的是寫圍城困境，其藝術(shù)概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野，體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考，也凝結(jié)著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。

圍城讀后感(六)

去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我才從朋友那里借了這本書，才慢慢讀起來。

讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。

在與朋友的交流中，他假裝誠實、客觀，有時還虛偽。但正是這個人給我留下了深刻的印象。他工作細心，愛情執(zhí)著。有時他很可愛。

在學業(yè)上，出國留學的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假，國內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個

偷蜂蜜的孩子害怕被媽媽發(fā)現(xiàn)。

在愛情中，方鴻漸也流露出自己的可愛。他的同事和三個女人都喜歡這個和那個。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。

事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。到處都是別人的棋子，方鴻漸卻無可奈何。他一個接一個地換了工作，但他沒有放棄。他表現(xiàn)出了他的堅持和可愛。

看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

圍城讀后感(七)

印象中，好象有人說: 《圍城》什么都有，就是沒有**! 。

對于什么是**，怎樣稱得上是**，我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。 **，原來還可以這樣寫!

再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本**，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。**，一般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的**都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑!

什么都有 ，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有;至于文化沙龍的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

《圍城》讀后感【篇5】

我通過閱讀《圍城》知道了“人生如圍城，城外的人想沖進去，城里的人想沖出來”已成為很多人對于人生和婚姻的一種解釋。而我們二十一世紀的今天還有這樣的“圍城”嗎?圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。

這正是《圍城》留給人們最深刻的印象之一。

我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年,時而游戲人生，時而悔恨自我的墮落和無奈。如果要找方鴻漸悲劇的負責人，不知道他是被選中的，還是那個時代的?！秶恰穼懹诳箲?zhàn)年代。

在這樣一個時代大背景下，它并沒有以民族的苦難和人民的抗爭為主旋律，錢鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進愛國青年.而是寫了方鴻漸.

錢鐘書目睹了戰(zhàn)爭的殘忍并經(jīng)受了戰(zhàn)爭所帶來的摧殘.但他同時也是一個從小就受到中西方文化雙重訊然而成長起來的新人。在他的身上，他對儒家的仁、義、禮、信與法國的浪漫主義細胞并重。

在困苦戰(zhàn)爭環(huán)境中，錢鐘書看重的并不是國共兩方的恩怨，而是在這樣的時代洪流中社會社會各個階層的不同人物對待實事的態(tài)度.而個人，國，家這幾方因素中，當國的概念缺失后，錢鐘書便把立足點放在了家這一主題之上。由此可見，這是錢老時代的寫照。

同時，方鴻漸的經(jīng)歷和錢鐘書本人的經(jīng)歷頗有幾分相似，知之甚好于不知。不可否認，在留學熱潮中，方鴻見的原型眾多。因此，在各種因素的綜合作用下，錢老把目光投向了圍攻這一主題。

錢鐘書在《圍城》的序中這樣寫到“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物?！笨梢婂X老本人的寫作意圖了?？傊徊?*的責任只是表現(xiàn)一個特定時代、特定人群、特定的思想和行為，后來的讀者沒必要、也沒權(quán)力要求它超出他創(chuàng)作的時**解力的思想。

《圍城》真是一部不可多得的文學作品，讓人感觸頗多。文中方鴻漸、蘇文紈、趙辛楣、孫柔嘉每一個都個性鮮明，方鴻漸的懦弱無能，趙辛楣的古道熱腸，蘇文紈、孫柔嘉的心計，《圍城》讓我看到了一個黑暗、陳腐、無能的社會，也讓我明白了公正、光明、美好的社會是那么讓人期待.

我們沒有生長那個時代,但是不變的是我們每個人的心里都還有一座圍城，要知道只要有了這座城，就有了自私，有了狡詐。如果這座城市不消失，那么自私和陰謀將永存。我們?yōu)槭裁词侨?，而不是神，因為我們有感情，有欲望，有了想要的東西就有了奮斗的目標，于是就出現(xiàn)了這樣一個情景：

許多人在不同的城市里掙扎。讀書也一樣,就像一座圍城，我被圍在里面，被父母、老師的期望壓得透不過氣來，苦苦思索出城的路。那些沒有錢上學的人正在努力尋找通往城市的途徑。

人就是這樣，對于得不到的東西拼命去奪取，得到了卻不珍惜，這就是人類最悲哀的地方。有人對自己充滿信心，說一定會珍惜現(xiàn)在的生活，可行為舉止在不經(jīng)意間顯出了對得到東西的不珍惜，轉(zhuǎn)而去求得不到的東西。

所以，不要輕視你的欲望。這已成為一種習慣。生活中到處都是被圍困的城市。只要有城市，我們就永遠看不到滿足感。但只要我們的進城目標明確，態(tài)度端正，就一定能成功，掌握進城、出城的技巧

《圍城》讀后感【篇6】

高二年級讀后感：讀圍城后的心得合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。最后一段似乎并不意味著結(jié)束，但它似乎向人們宣布了另一個新故事的開始。

讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。

太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放?接受最先進的理論學***部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人，就應該負擔起自身的責任。

既然連留學的人都這樣麻木，整個中國社會都被外國殖民統(tǒng)治思想所包圍，就像一群麻木的人躲在堅固的包圍之下。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過圍城 。有一次蘇小姐說，圍城外的人想沖進去，城里的人想逃跑。又一次是方鴻漸在甲板上的感覺：

我近來對人生萬事，都有這個感想 。在這本書中，作者指出圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，這說明人們對生活的渴望大多是相同的。這是一種人生哲學的問題。

方鴻漸不斷進進出出，似乎說明人們的日常生活中總有一種盲目性。這也給人們帶來了一點對生活的困惑。人的性格就是圍城。人們的經(jīng)歷也是圍城。這堵墻緊緊地包圍著一個人，限制了他的思想和行為，使他表演了一系列的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。

一個只有生命卻無思想的人。因此，我不得不考慮我自己。我是個學生。我的城堡是什么？是學校嗎？我是城里人，拼命想逃跑。城外的那個人呢？

這是過去的回憶。他們期待著進入這座宏偉的城堡，非常激動，就像我十年前一樣。這是一座堅不可摧的城市。我們被拘留了十多年才獲釋。不，我們應該這么說。然后，我們滿懷希望地進入下一個城市。人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

高二年級讀后感：讀《圍城》后的心得相關(guān)內(nèi)容:高一年級讀后感：

《圍城》的讀后感言

高中一年級讀書后：在圍城讀書后，錢鐘書說：婚姻是圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。

我說：靈魂也是一座被圍困的城市，生活在自己的陰影下，只有越陷越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出被圍困的城市。

高中生讀后感：讀《匹克威克外傳》后的感想

高中生讀后感：讀匹克威克外傳后的感想首先向偉大的作者狄更斯致敬，我之前一直都沒有看過他的著作，也許是生活太匆忙，人總是不經(jīng)意間錯過很多，有幸在這個寒假拜讀了這樣一位曠世奇才的作品，讓人嘆服。

高一年級讀后感：《匹克威克外傳》的讀后感言

高一年級讀后感：匹克威克外傳的讀后感言

一。匹克威克的第一個旅行目標是洛切斯特。在車站上，匹克威克拿出筆記本正要記錄采訪到的新聞時，卻被誤當為密探，遭到一群人的圍攻，圍攻者正要向匹克威克和他的朋友揮起拳頭時，幸虧一。

高二年級讀后感：讀《匹克威克外傳》后的心得

高二年級讀后感：讀匹克威克外傳后的心得《匹克威克外傳》是一部流浪漢**體裁的作品，寫老紳士匹克威克帶領以他本人命名的俱樂部的三位成員年邁多情的特普曼、附庸風雅的史拿格拉斯和紙上談兵的文克爾走出倫敦，到英國各地漫游。

高中生讀后感：讀《老人與?！泛蟮母邢?/p>

八年級讀后感：讀老人與海后的感想《老人與?！冯m然故事簡短卻寓意深刻，寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于在第85天的時候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的**哈魚，并開始了長達3天3夜的搏斗，大魚才終于筋疲力盡浮。

附送：高二年級讀后感：讀《子夜》后的心得

高二年級讀后感：讀《子夜》后的心得

高二年級讀后感：讀《子夜》后的心得

高二年級讀后感：讀《子夜》后的心得

高二年級讀后感：讀子夜后的心得今天早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我的心情也格外激動，我想起床了，做什么事才好呢?坐在床頭，我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍，何不讀上一本呢?

于是，我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。仔細閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部**描寫的是1930年國民**統(tǒng)治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但建廠之初，卻遭到封建勢力的不滿和反對，于是他們聯(lián)手策劃了一個陰險的陰謀，使吳蓀甫的工廠化為烏有。

果然，他們的計劃成功了，吳蓀甫漸漸付不起員工的工資，失敗了。我愛上了這部**，被它的文學魅力所折服。同時，我也知道它的歷史背景。最讓我發(fā)人深省的是，封建主義注定要滅亡。

**中的主人公引進了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業(yè)更加先進，可那些封建主義嚴重的**卻極力反對和阻止，導致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現(xiàn)了當時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現(xiàn)了當時官僚主義權(quán)力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民**統(tǒng)治的失敗!寫道這里，我想起了清朝時期的一個事件，由于清朝**的封建和固步自封，不會利用發(fā)明出的火藥，只會把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲!以致于后來，導致了鴉片戰(zhàn)爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。

如今的新中國，是人民當家作主的社會主義國家，實行改革開放，使我們的國家不斷繁榮昌盛!高二年級讀后感：讀《子夜》后的心得相關(guān)內(nèi)容:

高中生讀后感：讀《紅樓夢》后的感想

高中生讀后感：讀紅樓夢后的感想讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時，便被那些惠質(zhì)蘭心。優(yōu)雅。

高一年級讀后感：《子夜》的讀后感言

高一年級讀后感：子夜的讀后感言寫成于20世紀30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內(nèi)部的變動與新生所展開的全方位描繪，它包羅萬象的任務和事件之大之廣，乃近代中國**少見的。

高中生讀后感：讀子夜后的感想

《子夜》是一部宏篇巨制式的大手筆，這是我的第一印象。盡管筆者反?。何以瓉淼挠媱澅痊F(xiàn)在寫的還多，但由于今年夏天的酷暑已經(jīng)損害了我的健康，我不得不放棄。

因而就成為了現(xiàn)在這個樣子。偏重于都市生活的描寫。

高中生讀后感：讀圍城后的感想

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。錢鐘書塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫茹嘉、李梅亭等新鮮人物。

高一年級讀后感：《圍城》的讀后感言

高中一年級讀書后：在圍城讀書后，錢鐘書說：婚姻是圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。

我說：靈魂也是一座被圍困的城市，生活在自己的陰影下，只有越陷越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出被圍困的城市。

高二年級讀后感：讀圍城后的心得合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。最后一段似乎并不意味著結(jié)束，但它似乎向人們宣布了另一個新故事的開始。

高中生讀后感：讀《歌德談話錄》后的感想

高中生讀后感：讀歌德談話錄后的感想《歌德談話錄》是一本讓人受益無窮的好書。在這本書中，你將學習到精彩的論述和對話，還可以聽到歌德對莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達等著名詩人和作家以及他的政治、文學、哲學、自然科學和宗教的認真評價。

高一年級讀后感：歌德談話錄的讀后感言

讀完《歌德談話錄》，頗受感動，使我全身心的受到一次洗禮，讓我的對人生有了一個更新的認識，使我更深切的感悟到愛國、人類`自然、人生`榮辱、宗教`信仰、道德`情操、個人`集體、志向`成才、讀書`學習、文學`藝術(shù)的真正內(nèi)涵，其中，最讓。

《圍城》讀后感【篇7】

《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部**，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而**中幾十個人物，除唐曉芙外無一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個有點小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫人物般有個最大的特征——懦弱。

**是一個沒有結(jié)局的**，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會一直繼續(xù)下去，無法走出命運這座圍城——他所經(jīng)歷得一切，從留洋回國到婚姻狀況的惡化，無一不在這座因性格而圍困的圍城之內(nèi)——若不是因為懦弱，缺乏意志，他不會受鮑小姐引誘，不會下不了決心與蘇小姐攤派，也不會在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯過，也不會在三閭大學任人欺侮直至解聘。而**最后幾章，婚姻矛盾的升級，從表面看是因為兩人感情基礎不夠，以及雙方親屬的過分干預，但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅決一點，就不會糊里糊涂就中了孫柔嘉的計與這個并不喜歡的女人結(jié)婚，也不會任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。性格決定命運，或許是對《圍城》的最好注釋之一。

【3】

去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我才從朋友那里借了這本書，才慢慢讀起來。

讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。

在與朋友的交流中，他假裝誠實、客觀，有時還虛偽。但正是這個人給我留下了深刻的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著，有時候往往透著一些可愛。

在學業(yè)上，xx的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假，國內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。

在愛情中，方鴻漸也流露出自己的可愛。他的同事和三個女人都喜歡這個和那個。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。

事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。到處都是別人的棋子，方鴻漸卻無可奈何。他一個接一個地換了工作，但他沒有放棄。他表現(xiàn)出了他的堅持和可愛。

看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂；看完后，我深深地感受到了主人公方鴻漸的悲劇?！?】

《圍城》是錢鐘書的作品之一，講的是解放前的一些事?！秶恰分械哪兄鹘敲蟹进櫇u，他的父親很早就將他送到國外。但方鴻漸不好好學，隔必天就換一個學校聽課，不能靜下來在一個固定的學校上課，直到幾年后，他到了應畢業(yè)的時間了，但他根本就沒有一個學校的畢業(yè)文憑，他的父親寫信催他快點回家，他不得已買了一個假文憑。

在回去的船上，他與有夫之婦鮑小姐好上了，中途鮑小姐下了船，他又有跟蘇小姐好上了，回到家后，他在附近找了個工作，蘇小姐一直與他有聯(lián)系，但有一個男的也喜歡蘇小姐，但蘇小姐最后嫁了另外一個人。后來，新天一所三鹿大學寫信邀請他當教授。他和另外幾個人一起上路，他們也一起發(fā)出了邀請。路上發(fā)生了不愉快的事。

到了學校，他沒有當教授，只是被校長任命為副教授。在學校里，一些教授經(jīng)常尋找他的錯誤并試圖把他趕走。經(jīng)過幾年的教導，他被傳與孫柔嘉有關(guān)系。在各種壓力下，他終于嫁給了孫小姐。

一年后，他沒有被任命。孫居家辭職了，和他一起走了?；丶液螅降募胰瞬惶矚g孫小姐。在往后一起的生活中，也發(fā)生了一些不愉快的事情，孫小姐被氣回了娘家，方鴻漸也離開了家鄉(xiāng)，到其它地方去找工作了。

這本書描寫了當時的社會環(huán)境，人們的生活非?；靵y，人們?yōu)榱俗约旱睦婊ハ酄幎?。人們只為自己著想，排擠他人，也表現(xiàn)出當時社會的落后，所帶給人們的無限的傷害，我們要正視過去，改正過去不好的風氣，創(chuàng)造更好的未來。

《圍城》讀后感【篇8】

讀圍城有感

讀圍城有感（一）

少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實的認識，不知是那位學者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。方鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香，方鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最后一步，方鴻漸學會了妥協(xié)。三鹿大學之行后，他意識到世界是危險的。

他有點累了，所以他選擇躺在孫小姐柔軟的躺椅上休息。平靜的大海常釀成巨大的風暴，他和柔嘉的簡單婚姻也曾有過一觸即發(fā)的危機。方鴻漸覺得自己無能，總以為自己是悲劇的主角。他想發(fā)泄。既然他不能做外人，他只能向妻子發(fā)泄。

柔嘉也不是好欺負的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，他看著空空的小屋陷入了沉思。

讀圍城有感（二）

《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的**，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解圍城這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部**的成功所在。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以其灑脫的幽默筆觸，敘述了一批知識分子的喜怒哀樂。這部作品已被譯成多種語言，在世界各地出版了幾十種不同的譯本。

在美國，由于夏志清的贊譽，許多人以錢鐘書為名撰寫博士學位**和專著。法國的西夢斯曾經(jīng)說過：如果諾貝爾文學獎頒給中國作家，只有錢鐘書才能名副其實。

對這種說法，我雙手贊同！

毫無疑問，方鴻漸是一個典型的知識分子形象。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他想成為一個大男人。這樣的性格似乎決定了他的一生。

方鴻漸的第二個圈套是給他帶來一個災難性的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)。

他用自己的聲音說了謊和良心。說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。

既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生中的第三圈圍攻，我想沒有人會反對，這是他處理感情問題時玩世不恭的態(tài)度。也許從第，圈圍城建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是小人物的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。

可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

很多人，像方鴻漸，有點良心，有點虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。

他們試圖改變，正如方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以便找到自己的正義。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它描述了人們不愿面對的真實社會環(huán)境。

《圍城》讀后感【篇9】

輕捧起《圍城》，我慢慢地陷入了時光錯亂的漩渦，帶著圍城之外21世紀的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界。當我在《圍城》中游走時，最大的感受是它與我接觸的其他故事有所不同，它并沒有塑造一個正面的形象甚至去贊美它。里面的絕大多數(shù)人物，特別是首要人物，作者錢鐘書都不遺余力地去諷刺、嘲笑、奚落。錢先生的筆尖如一把冰冷的手術(shù)刀，剖析了那個黑暗年代所謂的知識分子階層，而手術(shù)刀映射的正是現(xiàn)實的不堪。人物的冷漠、自私和狹隘，甚至他們的封閉和軟弱，都在作者的字里行間蔓延。這些人的病態(tài)性格，強烈地敲擊著我的內(nèi)心。這就是病態(tài)時代的真實寫照。不僅如此，書中的人物更令我印象深刻，仿佛他們時刻都在我的身邊游走、游走。

如同錢鐘書的妻子楊絳在《圍城》扉頁上的話：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！比擞肋h逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言不由衷，甚至一步步陷入婚姻陷阱之中，最后自食其苦果，卻不能責怪這時代半分。復雜錯亂的社會大圍城，讓他更覺得無所適從，甚至所有的一切都似乎被一只無情的魔掌操控得動彈不得。

除了方鴻漸，追了蘇文紈近二十年的趙梓楣總也踏不進她的那一座遙不可及的圍城，但卻仍掙不脫娶妻生子的現(xiàn)實；方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒棄的圍城；兩任老丈人也同樣離不開所謂面子的圍城。文中任何一個人物心里都有一座圍城，是他們掙不脫、逃不過的城。圍城于他們正如溪水于游魚，不離開也更離不開。

事實上，這座無形的圍城始終存在，只不過錢先生將它具體形象化了，讓身處二十一世紀圍城之外的我們看清了圍城之內(nèi)的分分合合，是是非非。我們看清的不只是《圍城》，更是黑暗時代可悲而又令人憂心的命運。

是否圍城真要永遠纏繞著人們？當然不。圍城再高，高不過人們心中的信念；圍城再無邊際，也比不上心中天空的遼闊。

不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對無形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無形之中。

（編輯：關(guān)曉星）

評點：劉洪濤

此文有三個方面的優(yōu)點：一是對小說理解把握的準確深刻，這是一篇優(yōu)秀讀后感的寫作基礎。二是能聯(lián)系自己的生活實際有所感悟、有所闡發(fā)。例如結(jié)尾兩段寫了自己對“圍城”的感悟。三是語言形象，富有文采，有很強的感染力。例如“輕捧起《困城》，我慢慢地陷入了時光錯亂的漩渦，帶著圍城之外二十一世紀的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界?！毙蜗蟮貙懗隽俗约邯毺氐拈喿x感受。又如結(jié)尾寫道：“不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對無形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無形之中。”把自己的閱讀感悟表達的非常生動形象，耐人尋味。

圍城讀后感八篇

你知道一篇優(yōu)秀的作品讀后感需要具備哪些方面嗎？一篇優(yōu)秀的作品應該能夠引起讀者共鳴，讓讀者得到獨特的閱讀體驗。當我們閱讀完一篇作品后，就需要認真思考如何寫出讀后感。以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您準備的“圍城讀后感”分析報告。

圍城讀后感 篇1

《圍城》是上個世紀40年代出版的一部長篇小說，其作者是學者型作家錢鐘書（1910-1998）?！秶恰芬云涓叱闹S刺幽默手法和獨特的藝術(shù)風格在中國現(xiàn)代文學史中占有重要的地位。關(guān)于《圍城》的藝術(shù)成就，后世的文學評論家認為它堪與茅盾的《子夜》相媲美，將來定與《儒林外史》、《鏡花緣》等古典名著同垂不朽。

《圍城》講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄，以及對中國化了的西方文明的精心審視。

《圍城》故事的時間跨度只有一年多時間，從結(jié)構(gòu)上來看，基本可以分為三個大部分，即方鴻漸留學歸來與戀愛的經(jīng)歷；戀愛失敗后從上海赴湖南三閭大學任教半年的經(jīng)歷；不滿三閭大學的勾心斗角、黑暗和腐敗返回上海，結(jié)婚成家在報館謀職的經(jīng)歷?；貒髴賽鄣氖б?、赴三閭大學途中的重重艱險、三閭大學教職員工之間的明爭暗斗，成家后家庭成員妯娌之間的摩擦、圍城內(nèi)外的困惑，使他處處受到打擊和冷遇，世事的艱辛、世態(tài)的冷酷，使方鴻漸感到無處藏身，他只能像關(guān)在鐵籠里的困獸，雖然不斷地拼命掙扎，最終卻無法找到出路。

小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻（包辦婚姻）的父親（點金銀行的周經(jīng)理）的資助赴歐洲留學，由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”，四年中換了幾所大學，但卻一無所獲，沒有學到任何專長，眼看著回國在即，最后他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學”（子虛烏有的大學）的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國的船上，他擋不住**，與輕佻的鮑小姐**，干那茍且之事。

方鴻漸的性格雖然有不求進步、玩命的一面，但也有積極的價值和熱情的一面。在應邀的一次演講中，他鄙薄西洋文明給中國帶來的只不過是“鴉片和梅毒”；他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛，多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽；在三閭大學任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角；還有，當他從職的華美新聞社被敵偽收買后，他沒有顧及自己的生存問題和親友的反對，毅然離開了報館。可以說，他是一個有一定民主思想的知識分子，但在現(xiàn)實生活中處處碰壁，處處受到冷遇。

方鴻漸的悲劇，反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的悲劇命運。

小說除了以方鴻漸為主要人物外，還成功塑造了其他知識分子的形象。如滿口仁義道德，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭；虛偽庸俗的，以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈；俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗；外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學愈；道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學校長高松年；溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。

從藝術(shù)成就來看，高超的諷刺幽默手法、大量的、層出不窮的精妙新奇的比喻，以及豐富深廣的知識容量，構(gòu)成了《圍城》獨特的藝術(shù)風格。

首先，為了達到諷刺幽默的效果，作者對主人公所見所聞所感的一切事物無不進行戲說調(diào)侃、另類的詮釋和無情地批判。開玩笑、開玩笑的風格讓讀者感到輕松、幽默、耳目一新。如作者對文憑的戲說“這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮蓋起來。

”關(guān)于結(jié)婚和離婚，作者安排“哲學家”褚慎明說住這樣的一段話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！标P(guān)于圖書館，作者調(diào)侃道：“一切圖書館本來像死用功人大考試時的頭腦，是學問的墳墓。

”其次，為了達到幽默詼諧的效果，作者在情節(jié)的安排上往往故意和讀者玩“捉迷藏”。情節(jié)明明看似朝這個方向發(fā)展，但結(jié)果卻來了個180度的大轉(zhuǎn)彎，使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如高中時方鴻漸為了解除封建婚約，給父親寫了一封悲秋的信，被父親回信點到要害處，并罵了個狗血噴頭，但最后這門看似無可救藥的封建包辦婚姻，卻因未婚妻的病逝而使他得以解脫；例如方鴻漸被應邀去演講，提前準備了的講稿卻因衣服穿錯而無法派上用場，于是演講就變成了完全的真情率真表白和一場鬧??；再如為了爭奪蘇文紈，趙辛楣苦心安排在宴席上讓方鴻漸出丑的計劃，在差不多要完全成功時，最后卻被無情地證實了趙辛楣在情場上的徹底失??；還有，李梅亭托妓女王美玉買車票的事，眼看要成功了，卻因侯營長的無賴態(tài)度而泡湯。

第三，大量生動細膩的隱喻運用也為小說的諷刺幽默效果增添了不少。例如蘇文紈剛出場時，作者對她復雜的心情的描寫：“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。

現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔?！比鐚懤蠲吠さ男は瘢骸袄钕壬樕仙倭四歉焙谘劬?，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

”多么令人惡心。還有如“鴻漸餓得睡不熟，身子像沒放文件的共事皮包，幾乎腹背相貼。”是多么的形象。

再如寫蘇文紈和曹元朗的婚禮場面和二人的窘態(tài)：“曹元朗穿了黑呢禮服，忙得滿頭是汗…我只怕他整個胖身體全化在汗里，象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上斷頭臺，是了，是了，像公共場所”謹防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情。

”簡直惟妙惟肖，其詼諧幽默的效果，真的令人忍俊不禁了！

最后，豐富深廣的知識容量增強了小說的可讀性、趣味性和思想性，也是《圍城》的一大特色。由于作者是一位博大精深的學者，本書內(nèi)容涉及文學、歷史、哲學、生物學等多個學科，也涉及古典詩詞、新詩、書畫、中外典故等多個方面，有三類九類之多。博大精深的知識能力不僅增加了作品的趣味性，而且增強了諷刺的效果，挖掘了作品題材的意義，使小說具有了發(fā)人深省的力量！

圍城讀后感 篇2

看完書已經(jīng)好幾天了，遲遲沒有動筆。起先不懂圍城，幾經(jīng)向看過圍城的人追問：你看完錢鐘書的《圍城》感受是怎樣的。

甲君說：某一類人在某個階段最真實的寫照，將這些“真實的寫照”比喻為圍城。咋一看，我們就被圍在圍城里。

雖然電影《圍城》中的大部分情節(jié)都是虛構(gòu)的，但對于今天的物質(zhì)社會來說，有些地方卻不謀而合。乙君說：錢鐘書的《圍城》反映的是抗日戰(zhàn)爭初期的知識分子的群相，滿腹才華，飽讀詩書。

迫于現(xiàn)實，陷入一個又一個的“圍城”當中，過著讓自己并不滿意的生活。

《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一步風格獨特的諷刺**，被譽為“新儒林外史”。書評家夏志清先生認為**《圍城》是中國現(xiàn)代文學中最有趣、最用心經(jīng)營、最偉大的一步。錢老在自序當中提到，稱用兩年的時間寫完《圍城》，這兩年來憂世傷懷，“錙銖積累”而完成。

圍城讀后感二

讀圍城后真的好久好久了，總想寫點什么記錄點什么，看這本書我是非常認真的，許多地方我多作了記號，看好后本想立刻寫下感受，在網(wǎng)上看了一些人的讀后感，就不敢繼續(xù)了，我的理解力和語言表達真的不敢恭維，好像自己寫下來的別人早已記錄，想到的人家已成為文章，原來越是好的書越難寫下想法和理解的透徹?？墒亲鳂I(yè)有時那么的急只好勉為其難了。

方鴻漸，讀《圍城》時，我沒有感覺到時代的代溝

一個非常入耳熟悉的名字，仿佛就在我的身邊，他的故事就如昨日的世界，從他留洋的歸途上的浪蕩、在上海的自我優(yōu)越，回家的做作、對世局的漠視、教書時的無奈、最后的到情感的空白。沒有人不為之嘆息，卻很少人會為他的浪蕩勸誡、為他的做作提醒、為他的漠視提點一

二、更沒有人在無奈時給他出路、在情感空白的時候給他安慰和引導。方鴻漸是個人。他究是這樣從海外回來的。他不能放下任何東西。也許我們可以理解他為什么在他的情感世界里。方鴻漸，你就像昨天

圍城讀后感三

據(jù)說錢鐘書的作品值得一讀。我也讀過他的偉大作品。圍城是最長被同學說起的一部書，俺也想品讀一下，于是從同學那里借來一閱，雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。

通過本人幾天的努力終于把這把這本書搞定了，到最后越看越不想看。我真不明白一個好方鴻漸怎么會被折樣折磨，最后死里逃生。通過這本書我感觸頗深，首先得出這樣的結(jié)論，一個人要想在社會上立足最重要的是要有能力，不管家世多好，總也不是一成不變可以靠得住的，還是自己有本事才能立足于社會，才能本人瞧得起。

其次，結(jié)婚一等要慎重，千萬不要像他那樣，讓婚姻成為愛情的墳墓，不要找一個只是不討厭的人結(jié)婚，最后還不是害了自己。再次，鑒于現(xiàn)在婚姻法的如此完備，我覺得身為現(xiàn)代人不能再吃他們那一輩人的虧，有什么都可以理性解決的。

你說什么？最后，博士生和大學生必須學會適應這個社會。鴻漸的家庭和他所教的大學一樣復雜。事實上，每一個行動都必須在行動之前加以考慮，而不僅僅是為了逃避現(xiàn)實。

圍城讀后感四

唐曉芙是錢鐘書疼愛的一個女子，也是《圍城》中唯一一個沒有被諷刺利刃所**的人物。唐小姐一出場，作者就有大把大把的好話送她：

唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒窩。天生著一般女人要花錢費時、調(diào)脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴讒，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。

古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷?？偠灾?，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物——

一個真正的女孩子。

圍城讀后感五

大約花了20多天時間，讀完了錢鐘書的《圍城》。書中以洞達世事的睿智，對社會人情世態(tài)，尤其是四十年代的知識分子眾生相進行了深刻的描寫。揭露了教育界的傾軋、虛偽、墮落。

方鴻漸對蘇文紈、唐曉芙的追求，與孫柔嘉的聯(lián)姻，顯示出他的庸俗、軟弱和虛榮，從而減少了知識分子人格的軟弱。

**在語言運用上精煉、幽默，時常使我禁不住發(fā)笑，如同×××(姐姐)昔日同我說的一樣。只是這本《圍城》是從楊杰(表弟)處借來的盜版本，錯字、增字比比皆是，還有不少空白頁，似乎是嫌紙張?zhí)嗔耍慑X鐘書夫人楊絳撰寫的附錄，25頁只剩下9頁，顯然是漏印了。

當初沒說的是：等結(jié)婚成家之后重讀，也許有更直接的體會。但是，6年過去了，一直沒有這種機會。

圍城讀后感 篇3

記得初中的時候我就讀過《圍城》這本書，里面最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來?！薄秶恰愤@本書雖沒有華麗的詞藻，但是每句話都把人物的形態(tài)語言刻畫的如此逼真。

這部作品是在比較寬泛的抗日戰(zhàn)爭背景下，描寫一大批知識分子的。整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，**的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處：畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出，他這一生沒有沖出圍城，最后免不了失敗的命運

方鴻漸是一個鄉(xiāng)紳家的長子，在國外讀書，但他不珍惜這個機會，四年內(nèi)換了三所大學。但當他告訴父母時，他用錢換了一張文憑，以便蒙混過關(guān)。在回中國的路上，他被已經(jīng)有未婚夫的鮑小姐給騙了。

回家后，方鴻漸的岳父讓他在自己的銀行工作。當時，才華橫溢、求實求實的蘇文紈愛上了方鴻漸，而方鴻漸卻愛上了蘇文紈天真的表弟唐曉芙。所以蘇小姐毀了方鴻漸。同時，方鴻漸也遭到唐小姐的拒絕。

在失意和沮喪中，方鴻漸離開了上海，到湖南的三閭大學應聘。在這期間，方鴻漸與同來應聘的英語助教孫柔嘉結(jié)婚了，但孫柔嘉并非他真正的意中人，他們這種沒有征得雙方父母的同意，草率而成的婚姻，導致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子的緣故，毫不猶豫地疏遠了家人，但妻子不理解他的困難。

兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日，這又使他陷入痛苦的“圍城”中。

在《圍城》這部作品中,作者塑造了一個又一個形形色色的人物形象。他們的工作,生活，吃飯,交友,戀愛,家事……全是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，作者通過細致入微的心理描寫，借助嬉笑諷刺的比喻方法，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理，勾劃群丑的畫像，深刻揭露和批判了當時低俗的社會，腐敗的政治，從而表達了作者對社會人生的看法。

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我想說的是愿我們能好好的把握好現(xiàn)在的生活，這樣我們的生活會更加快樂美好。

圍城讀后感 篇4

“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”，這便是圍城。錢鐘書先生的《圍城》用獨特的風格向讀者展現(xiàn)了抗戰(zhàn)初期知識分子的群像。下面便是為大家搜集整理的錢鐘書圍城讀后感，歡迎瀏覽與借鑒。

圍城讀后感(一)

第一次讀《圍城》，覺得懵懵懂懂的，潛意識中覺得此書不簡單，有深一層的含義，但一遍讀完，卻在云里霧里游蕩，全然不知在講些什么。精讀后，稍有感觸，仔細回味，才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身：

當你拿著書的時候，你進入了一個真實的生活；放學后，你也生活在一個活生生的社會。你分不清是在書上還是現(xiàn)實中。

**的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察，在于對生活個性的智慧傳達。**中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，在調(diào)侃的自然延伸上，使智慧與學識一任展開。

“圍城”中人在各種背景，糾葛，情勢之下的可憐，痛苦，感傷，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尷尬，當然也還有快樂——尷尬余縫中的快樂，快樂時的尷尬，這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理：圍城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。

書中有一段話：斜川在同一張桌子上發(fā)了四五張紙，驕傲地坐在椅背上，但他覺得這些人不懂詩，永遠無法欣賞他的句法之美，即贊美不會親切中肯。這時候，他卻在等待他們的恭維---大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領袖受民眾歡迎時的表情。

簡單的幾句話，卻讓人看到了一個活生生的董斜川，他的虛偽之心。他覺得他們不懂詩，但他們驕傲而冷漠地等待著大家的贊美，這是自相矛盾的。

生活中有多少人有這樣的心理，有多少人喜歡董斜川？答案是：數(shù)不清。

每個人都有虛榮心理，每個人都有好的一面和壞的一面。人無完人，物無全物，我想在矛盾心理作祟時，就是圍城里外的**通時。

一直讀不懂**的最后一句話：這個時間的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。現(xiàn)在我明白了。在**結(jié)束時，祖?zhèn)鞯睦乡娖届o地演奏了五個小時前的六點鐘。不過，對于大師方鴻漸來說：

已經(jīng)過去的一切都無法挽回了?；蛟S整部**，除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無限的感傷!

《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活，但我希望：我的社會不是圍城，我的生活也不是故事。

圍城讀后感(二)

讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?；钤谀菢右粋€時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。

如果你喜歡唐曉福，自然會喜歡她書中的一句話。當她拒絕方鴻漸時，她說：我愛的人，在遇見我之前，沒有過去，留下一片空白等著我！

她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人，即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品，而應該是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛!

從小到大，我從來沒有戀愛過，這不僅是因為父母的反對，也因為我從來沒有遇到過一個讓我覺得可以一直這樣下去的人。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意尋找，刻意制造任何機會。而那個人，只要一只手，你知道，那就是幸福！

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結(jié)婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的，應該是這樣一個人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢，但是他一定必須沒有過去，甚至在被拒絕之后，他也應該為其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她，甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只應該讓她相信自己，更應該讓他相信未來!

圍城里還有一段話，甚是喜歡。

拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說，從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人，理所當然應該比較悲觀，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實恰恰相反，因為他對從壞開始的人有希望，但只對從好開始的人有希望。

現(xiàn)實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇，或許就是希望。所以，當你處于所謂的幸福中時，你應該有一種痛苦的感覺；當你處于危險中時，你應該學會看到希望。

但更重要的是，你要學會分清是非好壞!

圍城讀后感(三)

《圍城》是錢鐘書所著的長篇**。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是一個出身于南方士紳家庭的年輕人。他迫于家庭壓力與周婦女訂婚。

但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被***寫的吊唁信感動了，支持他出國留學。方在歐洲游學期間，不理學業(yè)。

為了給家人一個交代，方某在畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克拉倫斯大學”的博士學位證書，帶著留學生回國。我在船上與到了留學生鮑小姐，愛上了她，但她欺騙了我的感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。

到了上海后，我在岳父周先生開的銀行工作。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。

抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學任教。由于方在性格等方面的弱點，他陷入了復雜的人際糾紛。

后來，他與孫茹嘉訂婚，離開三鹿大學返回上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚?；楹?，方某與妻子、方某家人、孫某姨媽家人的矛盾被暴露和激化。

方鴻漸辭職與孫柔嘉吵架，漸漸失去生命希望

《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文本中那些深邃的思想在幽默的語言中既有趣又令人難忘。

那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來”就是一個很好的例子。當然，《圍城》里說的不僅僅是婚姻和愛情，更說的是人生。

《圍城》里的故事看似離我們現(xiàn)在的生活很遙遠，可真正仔細思索過后，才發(fā)現(xiàn)那就是我們生活的真實寫照。我們每個人哪一個不是生活在自己的圍城呢?身邊存在著各種**與向往，樹立著一道道未知的門，我們不知道門后的東西是什么，是好是壞，只能等待著好奇驅(qū)使我們?nèi)ラ_啟，接著通過一座又一座圍城，生活中的種種因素，欲望、人心、利益，共同筑起那一道道堅實的不透明的圍墻，我們無法窺探到里面任何東西，一切都是未知。

生活就是這樣，你不可能**到一切，不可能百分百命中好球，不可能事事順心，唯有自己去親身經(jīng)歷感受那是什么，就像賭博一樣。

老一輩的人們總是用他們的經(jīng)驗教訓下一代，要他們不要重蹈自己的覆轍?？墒侨詢烧Z對這些對一切事物都充滿好奇的年輕人又有多大影響呢?你不去親口品嘗永遠不知道下一顆巧克力是什么味道，你不去親自體驗永遠沒有自己的感受，即便那是苦的。

還是那句話，外面的人一心想進去，里面的人一心想出來，人生的無奈大概便在于此吧。

圍城讀后感(四)

“當、當、當……”已是深夜班10 點了，輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。

我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自己會如何如何。

那時候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。

沒有責任的包袱，不懂世間的復雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。

二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。

只不過三年后，當我面對滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時， 我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐，但當我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時，我放棄了。

少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實的認識，不知是那位學者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。

鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭， 也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最后一步，鴻漸學會了妥協(xié)。在經(jīng)過三閭大學一行后，他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了，于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。

父母親的生活，我一直是不甚贊同的。沒有“非你不娶，非你不嫁”的愛情，沒有“執(zhí)子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。

我一直很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自己的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴， 鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機。鴻漸覺得自己很無能，總認為自己是一場悲劇的主角，他要發(fā)泄，既然不能對外人那就只能對自己的妻子出氣。

柔嘉也不是好欺負的人， 兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一直都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后，最后一滴淚也悄無生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧， 和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。

就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢?后記：

那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數(shù)“當當當……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨天的時鬧得夫婦不歡; 那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑。

“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

點擊下一頁查看更多圍城讀后感圍城讀后感最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。

他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。

”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。

既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。

可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。

他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。

袁世凱用了多少手段才當上大**?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。

他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

圍城讀后感 篇5

他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在感情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒有沖出圍城，始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。

他們被困在他們居住的城市里，變得越來越腐敗，下沉，無法自拔。這是錢鐘書書的基本主題。

作者在書中的諷刺藝術(shù)相當杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱藏心理的探索和對人的狀態(tài)的細致觀察與表現(xiàn)是相當突出的。此外，作者淵博的知識和高超的幽默技巧，刻畫了一個又一個具有鮮明個性特征的知識分子形象。

不學無術(shù)的褚慎明，走私發(fā)國難財?shù)睦蠲吠?，老奸巨滑的高松年，說謊到底的韓學部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自我的深厚文學功底，編制出眾多比喻和警句，對人物進行嘲弄淋漓盡致。

《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的**，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描述的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。這本書充滿了痛苦的笑聲和無助的自欺欺人，這是這部電影的成功。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以其灑脫的幽默筆觸，敘述了一批知識分子的喜怒哀樂。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數(shù)種不一樣的譯文在各國出版。

在美國，由于夏志清的贊譽，許多人以錢鐘書為名撰寫博士學位**和專著。法國的西蒙·萊斯曾經(jīng)說過：“如果諾貝爾文學獎頒給中國作家，只有錢鐘書才能名副其實。

“毫無疑問，方鴻漸是一個典型的知識分子。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他期望成為一個大人物。這樣的性格似乎決定了他的一生。

方鴻漸的第二輪“圍剿”是給他帶來災難性的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自我起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。

"以他自我的口氣，就是"說了謊話，還要講良心。"說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。

既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧？傷了自己當副教授忍氣吞聲，兩頭不落地。

方鴻漸一生中第三次“圍攻”，我想沒有人會反對。這是他處理感情問題時的玩皮態(tài)度。也許從“圍城”圈建立之時起，就決定了第二個圍城圈和第三個圍城圈。在那個到處都是“小人物”的時代，并不是每個人都有能力成為大人物。

但是他還是期望做個大人物，買文憑時，期望自我能夠感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠很好地融合在一起。

很多人都像方鴻漸，有點良心，有點虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險，但是并沒有好好地去接納它。

他們試圖改變，正如方鴻漸想了解韓學愈文憑的真實性，尋找自己的正義。熟不明白，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它描述了人們不愿面對的真實社會環(huán)境。

圍城讀后感 篇6

過去曾讀過一次《圍城》，但覺得索然無味，讀了不到一半就放棄了?，F(xiàn)在我選擇了文學，就強迫自己再次走進它，然而這次我卻的確開始鐘情于它，也頗有一些感想。

在讀的過程中，很多次面對“圍城”這兩個字時，想用兩個更明快的詞進行詮釋，偶爾看到孫琮先生曾通過聯(lián)系錢鐘書先生的一生的遭遇用“困境”二字作“圍城”的解釋。我仔細品味覺得很有道理。因為當你進入圍城之后，你就似乎陷入了困境，一切完全不在你的意識支配之中。

《圍城》寫的是一群二十世紀三十年代留洋回國的男女學生，在婚戀的圍城里沖進去又逃出來，逃出來又沖進去。但是，他們在復雜的婚戀角逐中，卻又陷入了命運浮沉的人生的圍城中，不得不在生活職業(yè)的角逐中勾心斗角，在半封建半殖民地的“社會大圍城”的禁錮中展開了一場又一場懾人心魄的心靈的角逐。從而更深地陷入了“靈魂跌宕”的精神的圍城。

這個重疊的堡壘編織成一個超越時空的現(xiàn)實。

這些男女學生中最為典型的奔波于圍城內(nèi)外的應是男主人公方鴻漸。他是一個既不大也不小的普通學者。他不同于其他政黨的主角，無論是好人還是壞人，他的性格充滿矛盾。

他作為青年知識分子，主要的生活是在學校度過的，由于涉世未深，他的性格中又有正直的乃至天真的一面。他對李梅亭的厭惡，對韓學友的懷疑，以及他和趙辛楣在談話中所表現(xiàn)出來的洞察力，都顯示出他的正直。但在另一方面，在學習中獲得的知識在他的虛榮心的推動下，也萌發(fā)出他性格中虛假的一面，面對別人對自己這個假博士的吹捧，他感覺“身心龐然膨脹，人格偉大了好些”。

他對待鮑小姐采取玩世不恭的態(tài)度，“他們的交情像熱帶植物一樣飛快的生長”。但另一方面，他對愛情采取了非常嚴肅的態(tài)度。他對唐小姐的追求就是一個很好的例子。

方鴻漸的性格，自然有知識分子常有的那種高傲和孤傲，也有自卑和懦弱的一面。與孫柔嘉吵架后，得知李媽媽打**給柔嘉的姑姑，她決定離家出走。柔嘉見丈夫這樣退卻，嘶聲說：

“你是個coward（膽小鬼）?！边@樣一個性格復雜矛盾的人也嘗透了處于圍城狀態(tài)的滋味：不斷地追求走出生活的空虛，追求變?yōu)楝F(xiàn)實之后隨之而來的不滿足和厭煩，又出現(xiàn)了新的更大的空虛。

由于未婚妻的死，他擺脫了包辦婚姻，并被送往歐洲學習。但他卻荒廢了學業(yè)，以至于最后不得不從愛爾蘭人手上弄了個假文憑回國，之后他陷入了愛情和事業(yè)的雙重圍城中。在這座圍城中掙扎的他最終選擇了平實的婚姻和事業(yè)，然而最終又再次陷入困境，這次他未能逃出來，變得一無所有。

讀完后，我輕輕地合上書，坐在巨大的寂靜的圖書館里沉思。其實這座圍城和圍城中的人們的心態(tài)，不只屬于方鴻漸和他的同時代的人，它屬于生活在現(xiàn)代文明中的每一個人當然也包括現(xiàn)在的我們。一直以來我們都在奮斗，渴望進一所重點中學，渴望考上名牌大學，渴望找一份薪水高的工作，渴望擁有幸福的家庭……每一次進入所期待的目標時，又仿佛陷入了新的困境，充滿空虛，又向更高挑戰(zhàn)，希望逃出過去的一切。

周而復始我們筋疲力盡。但我在看完《圍城》之后告誡自己決不能像方鴻漸那樣被困在圍城之中，應該像更多的一生不斷的奔波于圍城內(nèi)外的人一樣，盡管城墻上滿是荊棘，也決不退縮，正如路遙《平凡的世界》中的孫少平一樣雖也奔波于一個個圍城內(nèi)外，但最終恪守自己的信念，尋找到一個樸實的歸宿。

圍城讀后感 篇7

依照錢鐘書先生所說，《圍城》是錙銖積累地寫完，歷時整整兩年。它是關(guān)于現(xiàn)代中國社會的某一部分和某一類人的。**沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。

當讓人驚訝的是如此瑣碎的情節(jié)，細細讀來竟能讓人不覺的枯燥乏味，或棄之。我想這不僅僅是因為《圍城》中那些具有諷刺意味的內(nèi)容讓人深思，更是錢鐘書先生在《圍城》中語音方面的運用已經(jīng)達到了登峰造極的地步。

依據(jù)《圍城》的內(nèi)容方面來說，錢鐘書先生主要是通過對主人翁即方鴻漸身處一個個“圍城”之中為中心，展開對于當時某一部分社會、某一類人物的描述來表達在抗戰(zhàn)早期不同與先進知識分子、先進社會的人民生活與社會環(huán)境。

個人認為，方鴻漸的第一個“圍城”是他和蘇文紈的感情糾葛，在于他們之間畸形的愛情。蘇文紈的相愛和方鴻漸的相愛使他們表演了很多半真半假的喜劇。暴露了蘇文紈官宦小姐矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相，也暴露了方鴻漸紈绔子弟優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相。

圍繞著他們，作者還寫了十里洋場社交生活的各種人物，在美國人花旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他jimmy的張吉民，外表時髦、骨子里守舊的董斜川，“對雌雄性別，最有研究”的青年哲學家褚慎明，滿肚子不老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗，以及暗中把方鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣，甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙等等，他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。他們宴飲會客、談詩**以及各種應酬交際是那樣的內(nèi)心空虛、百無聊賴以及庸俗不堪，這種生活不會培植健康的愛情，更不會培植健康的理想，本身就是一個有待沖破的“圍城”。

而后三閭大學里的明爭暗斗、方鴻漸和孫柔嘉的婚姻等都是一個個“圍城”，最后方鴻漸投奔在重慶當官的趙辛楣謀取職業(yè)不知是否又會陷入一個“圍城”。

這一個個“圍城”的描述引人入勝、沉浸其中，不得不說是情節(jié)之妙，也是文字技巧之絕倫。

我發(fā)現(xiàn)錢鐘書先生善于運用隱喻，不僅是對事物的隱喻，而且是對抽象思維和感覺的隱喻，運用對象的具體隱喻。

開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！边@一句話比喻與擬人混用了，整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻。

鴻漸學無所成，為了回鄉(xiāng)有個交代，只好買張假文憑，“這一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包恥”。一張文憑，聯(lián)想到《圣經(jīng)》里的亞當夏娃，可真謂思慮深遠??！

在縣省立中學作失稿演講時，鴻漸說只有鴉片和梅毒在中國社會里長存不滅，使記錄的女生“漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸的最后一句，**的耳朵已經(jīng)當眾失去貞操”。耳朵失去貞操是因為耳朵里進了污穢之言，這種移形換位的運用錢先生是多么爐火純青啊！這是第二種比喻。

在我看來，第二種比喻比第一種更巧妙，它使人拍手喝彩。

讀完《圍城》，我不禁恐慌不已，只因我從《圍城》常常看到我自身。平庸，不知路在何方，漫無目的地迷失在中國這個開始呈顯畸形的社會。我悲哀的發(fā)現(xiàn)，我是“圍城人”啊。

圍城讀后感 篇8

突出重“圍”

初讀《圍城》是高中時期，覺得懵懵懂懂的，潛意識中覺得蘊含著深意，但讀完后卻仍是不解其中真意。

近日有時間又重讀了《圍城》，仔細回味，有了新的感慨，不禁豁然開朗。錢鐘書當之無愧。他向我們展示了生命本身。嘻笑怒罵中使你分不清是書中還是現(xiàn)實中的情景。

這是一本有趣的書，或者說真的，這是一本英明的書，因為它是真正英明的人對人性的洞察和嘲諷。

《圍城》所顯示給我們的是一個真正的聰明人怎樣去看待人生的，又是怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的，用自己獨特的方式。

**也可以這樣寫。在**家族的高境界中有這樣一種方式?？梢哉f，《圍城》的魅力是雙重的:一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，另一則是作家展現(xiàn)自身的。

記得有人說《圍城》什么都有，就是沒有**。我認為這是對這本書最真實和最高的評價。

“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！?/p>

提起《圍城》便不得不提這句經(jīng)典中的經(jīng)典，錢鐘書通過講述主人公方鴻漸失敗的人生，包括他的婚姻、事業(yè)、愛情來反應庸俗世態(tài)，現(xiàn)實與理想的差異，并通過對圍城中人物的過往，來表達對生活的無奈、嘲笑卻又無力反抗現(xiàn)實的心態(tài)，而這句話可以說是包括方鴻漸在內(nèi)所有人物內(nèi)心的一句獨白吧，留給我們無限的感慨更令我們深思。

然而，除了這句話，書中還有一段精彩的描寫，讓我久久難忘。

生活中有兩種人。譬如說吃葡萄。一個先吃最好的，另一個把最好的留到最后。

在人們看來，第一種人應該樂觀，因為他吃的每一顆葡萄都是剩下的葡萄中最好的。第二種人應該悲觀，因為他吃的每一顆葡萄都是其他葡萄中最差的。但事實恰恰相反，因為第一種人只有記憶，第二種人還有希望。

沒有墨守陳規(guī)的人云亦云，錢鐘書用自己的筆道出了與眾不同的闡意，我個人非常喜歡這一段，不僅僅是它的意味深長，更是因為我也想成為第二種人，無論何時、何事、即使是再大的困難我也能奮勇向前。不要放棄，不要放棄，以樂觀的態(tài)度面對人生的起伏，即使有黑暗，也不要害怕，因為心中有光明，那就是希望。

冰心曾說:“好讀書，讀好書?！笔裁词呛脮?，《圍城》便是，這部有著“新《儒林外史》”贊譽的諷世之作，不僅使錢鐘書成為了現(xiàn)代文學大師，更是使讀者大飽眼福，正如一位書評家所言:

“《圍城》是中國近代文學史中最有趣、最用心經(jīng)營的**，可能是最偉大的一部?！?/p>

沒錯的，這是部無法超越的經(jīng)典，總能從中獲取力量，這力量會激勵著我奮發(fā)以樂觀的心態(tài)走出世俗困擾的圍城，追求自己的夢！

圍城讀后感14篇

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圍城讀后感【篇1】

讀完了《圍城》，不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典**。

在我讀之前，除了名字和作者，我甚至不知道這本經(jīng)典的主要內(nèi)容。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每次去玩幾頁合上書，心里就會產(chǎn)生一種擔心，對下一段的內(nèi)容會有無限的幻想。

就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本**。十分詫異的發(fā)現(xiàn)**中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去，城里的人想出來"。

在當今這個流行"婚姻是愛情的墳墓"這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活的潛移默化觀察，豐富的經(jīng)驗和深刻的理解，足以成就一部傳世佳作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會不會更加牢不可破呢?

不過，也許作者更喜歡唐小芙，不想讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就單純的學生而言，學校、家庭、社會的每一個環(huán)境都是被圍困的城市，每一個行為都是被圍困的城市。

學生之間的友誼與競爭，家庭的親情與壓力，社會的光明與黑暗，從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在圍城中不斷奮斗，始終保持一顆積極向上的心，創(chuàng)造圍城的輝煌，豐富圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻，因為只要我們活著，我們就永遠在一個被圍困的城市里。

圍城讀后感【篇2】

小時候，父親就把我往文學這條路上帶，沒事就在我耳邊念詩，我第一首會背的詩就是《水調(diào)歌頭》，也因此，蘇軾是我最愛的詩人！

記得，他曾經(jīng)逼我背《弟子規(guī)》，而我當時還小，頑皮，把書的封面撕成了兩半，他氣得狠狠地打了我，那時我哭得很兇，但他并沒有解氣，命我把封面粘好，后來一個星期左右臉色都沒有緩和。我知道，我傷了他的心。

而我愛上錢鐘書，則是《圍城》這本書。我手里有一本父親給我的《圍城》，書頁已經(jīng)泛黃，甚至封面有些掉色，但書角卻一點也沒折。他給我時就是這樣。他愛書，一同愛我一樣！

我不善于概括這本書，引用導讀上面的話來說“這是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)侃?！?/p>

說到圍城，它包含了很多，但我印象最深的則是父親一直說的話，也與導讀上的差不多“圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此”

父親給我這本書的時候，我還很小，并給有讀出什么，反而很糊涂。我沒有戀過愛，更沒有結(jié)婚；沒有畢業(yè)，更沒有就職。書上說的種種，我并沒有真實的體會，只有模糊的印象，但這并不影響我判斷，因為這圍城，一如父親給我的愛。

父親對我，不算嚴厲，但經(jīng)?？囍粡埬?，或許每一個父親都是這樣。有時，他也會和媽嗎一起逗我開心，雖然很少成功。他不準我瞎跑，但同意我去旅游；他不準我買薯片、餅干，但會讓媽媽為我燒最好吃的菜；他不看重我的分數(shù)，但會督促我的學習；他不會給我零錢，但我需要的東西一樣也沒少過。

或許，很奇怪，在父親這般的保護下，產(chǎn)生了逆反心理，會叛逆，雖然僅僅止于心理。我不止一次的希望獨立，希望能脫離家庭的保護，飛向?qū)儆谧约何邓{的天空。盡管知道自己沒有這個能力。

終于，這個機會來了。父親因為信仰佛教，長達一兩個月的在外地的寺廟里。起先，我高興過，以為自由了，卻發(fā)現(xiàn)自己離不開父親，更離不開這個家，不是因為經(jīng)濟，而是因為，自己在這個家有太多的情，太多的愛！

父親再出去的期間，給媽媽打了一通電話，后來這通電話轉(zhuǎn)到了我的手里，在電話的這一頭，聽到了電話那頭的父親的話，我哭了，不是我愛哭，是真的忍不住。

我，重讀了父親給的《圍城》，更加深了羞愧，羞愧于以前自己的想法。雖然 有些不同，但還是覺得，以前自己就是在“父親的愛”這個圍城里想要突出來，后來在圍城外之后，想沖進去。但有異于書中，我想一輩子在這個“圍城”里，一輩子都不出來，盡管不可能，但還是希望，一輩子，不出來！

耳邊還回響著父親對我說的話，久久不能消失。

“對不起”。

圍城讀后感【篇3】

小說中三閭大學的學生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無上訴重審的余地”。

《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的?！秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的。

小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。

圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當我們看到三閭大學，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。

讀了錢著，包括那些學術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。

圍城讀后感【篇4】

今天，我讀完了由我國著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優(yōu)美，寫作手法較多，點點滴滴都令人回味。

《圍城》這本書主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國外回國，不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來，方鴻漸絞盡腦汁，斷絕了與蘇小姐的友誼，又出去找趙辛楣的工作，趙辛楣本來是敵人，現(xiàn)在是朋友。

途中，方鴻漸認識了孫小姐，三人一起到一家國立大學當教授。方鴻漸慢慢地喜歡上了孫小姐。經(jīng)過多年的努力，兩人終于走到了一起。不料婚后，兩人的關(guān)系越來越糟，最終一連分手。

在《圍城》這本書里，寫作手法就如同滿天的星點般，數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法，十分輕松幽默，讓人讀起來忍俊不禁。

尤其是這幾句：”誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是冷的，冰激淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已經(jīng)登錄了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸。

“”孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫里的中國人的臉?！案橇钊藝K嘖稱奇，也很值得我們?nèi)フJ真摘抄，細細品味。

在消化優(yōu)美的字句時，我也佩服錢鐘書先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書，會覺得這本書銜接得很巧妙、周到，發(fā)生的一切都是那么理所當然，在行云流水中，《圍城》就讀完了。

看過《圍城》后，我學到了很多寫作手法，對提高我的寫作水平有很大的幫助，所以，它對我意義重大。

《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部**，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而**中幾十個人物，除唐曉芙外無一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個有點小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫人物般有個最大的特征——懦弱。

圍城讀后感【篇5】

假日里讀了錢鐘書先生的圍城，感受頗深，性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自我創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，務必有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自我的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自我都覺得對不起自我的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，應對自我的欲望，他有些亦正亦邪，他一向在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自我為自我創(chuàng)造的“圍城”。

我認為，做人就應有原則，就應用正當?shù)氖侄稳ミ_成自我的目標，如果這個目標此刻實現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標很大，可能自我無法實現(xiàn)，那也不要為達目的而不擇手段。要做事，先學做人，如果一個人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個人一生最大的成就莫過于學會做人，當自我已是不惑之年時，回想自我的一生，或順利，或坎坷，但自我問心無愧，這便是一生最大的成就

這本書寫得也很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以前也有很多煩惱和困擾，此刻看來，也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大，讓自我變得強大起來吧！”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自我。只能是我去適應環(huán)境，環(huán)境并不會來適應我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單，凡事應更多地站在客觀的角度去思考，多找找自身的原因。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得完美，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為

真善美。也許世界永遠不會變得如此完美，但允許我心中永遠存在這種完美的理想。當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時光落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@種時光上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？劉墉說：“我們總以為世界的溫暖全來自陽光，其實腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放；人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流。”很多時候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進別人的生活之中。但事實上這些都是錯覺，每個人都有自我的圍城，他們都有著自我的困惑與愁苦。同樣每個人都會有自我的精彩。

圍城讀后感【篇6】

方鴻漸是幸運的，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，他有幸出國留學，他又是不幸的，在國外的幾年，并沒有取得功名，因而無顏面對沽名釣譽的父親及“岳父”。

無論是那個時代還是如今，方鴻漸那樣的例子都不是少數(shù)，在家，有穩(wěn)重有為的兄弟，把家業(yè)做得風生水起，相比，他是個失敗者，在外，有優(yōu)秀的朋友，就連自己的婚禮都要靠人家救濟，他又是失敗者，自尊心極強的他逐漸墮落……

“婚姻就像一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來”這是書中蘇文紈的話語，無疑，這句話給了大半抱有幻想的人當頭一棒，或許只是句富有悲觀色彩的話語，然而，依筆者之見，何止是婚姻，當今的任何不都如此么？上大學的人想加入社會，社會上的人想上學，辦公室里的人想當平民，平民想擁有權(quán)力。人們總是懊悔，總是回憶起生活的憧憬，總是消極地生活、工作、學習，然后感嘆自己的生活，抱怨命運的不公。

殊不知，若只把生命浪費在回憶與憧憬中，人只不過是行尸走肉。

作為女性，孫柔嘉是個筆者感興趣的對象，錢老曾說，“得到方鴻漸是她的成功，也是她的失敗”。蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉幾個都可能的女人，孫柔嘉是勝利者，勝在她不大牌，勝在她不孤注一擲，勝在她敢于吃苦。換句話說，這更像是當代大學生找工作的標準。她的失敗是因為她誤會了方鴻漸和他腐朽的家庭，所謂的婚姻沒有得到父母的祝福。

《圍城》對人性的解讀又是一大亮點。蘇文紈為什么選擇又肥又迂的曹元朗？因為曹元朗能對她言聽計從，能“欣賞”她別人以為不怎么樣的所謂的詩，能不計社會的黑暗現(xiàn)實，聽話的入世，而這些遠比方鴻漸，趙辛楣強勢、實際的多---似乎，這又與某些老板的招工不謀而合。

而這些“不謀而合”，也就關(guān)系著東方人的人性中的東西罷！

錢老的文章之所以不朽，除深刻的思想內(nèi)涵外，當然還有無盡的語言魅力，辛辣卻不露的諷刺，令人捧腹又萬分恰當?shù)谋扔鳎瑢ι鐣还浆F(xiàn)象的隱隱反抗……令人百讀不厭。

圍城讀后感【篇7】

篇一：圍城讀后感《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。錢鐘書塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫茹嘉、李梅亭等新鮮人物。

給我印象最深的是故事的主人公方鴻漸。對他來說，我更深的感受應該是同情。錢鐘書對他的對手鴻漸的描寫是極好的，但他最終為自己選擇了一個悲慘的命運。方出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心使他進入了一個被圍困的社會。

在城里，他感到了社會的不快，但當他想出去時，他發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)上了。帶著無奈的心情，他走進了婚姻、事業(yè)、家庭的圈子。在婚姻的圍城里，他愛上了博學的蘇文紈，但對方的冷漠注定是一場失敗的單戀。

詭計多端的孫柔嘉利用他的同情心成就了他不幸的婚姻。方鴻漸在事業(yè)的重圍中，也同樣不快樂。兩次轉(zhuǎn)學后，他勉強大學畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。

為了不讓岳父和家人知道，我不得不買一張假文憑。在生活的逼迫下，方鴻漸和趙辛楣踏上了去三鹿大學求職的道路。雖然這所大學位于偏遠地區(qū)，但它不是一片凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

方鴻漸的性格決定了他在圍城中的位置不合適。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。

正是他對自己的高估是他越來越不高興，是他在圍城中陷得越來越深。他逐漸感到自己的無知和與他人的差距，并在心里建立了一個新的圍城，一個自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。

在生活中，有些人經(jīng)常抱怨社會的不公平。他們羨慕那些生活得比自己好的人。與其嫉妒別人，不如認真做好自己的工作。相信機會總是對有準備的人有利。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢？篇二：

讀了《圍城》后，錢鐘書說：“婚姻是圍城。里面的人想出去，外面的人想進來。"我說：

“靈魂也是一座被圍困的城市。生活在自己的陰影里，你只會被困得越來越深。你只有打敗自己才能離開這座被圍困的城市。"--題記先哲們曾說過："外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。

要征服世界，首先就必須征服自己。"的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸；有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸；有的人則因為已經(jīng)取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。... 他們總是生活在自己內(nèi)心的陰影下。他們被自己的心所束縛，不愿意嘗試和戰(zhàn)斗。最終，他們只能在內(nèi)心的圍困中陷得越來越深。

因此，只有不看自己，才能有所突破和超越。"大雪壓青松，青松挺且直?！懊鎸щy和制約，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得成功。

愛迪生作為美國發(fā)明之王，他的發(fā)明經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗，但他并沒有放棄，并沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王彌爾頓曾說："人是有意志的動物。

“意大利小提琴家帕格尼尼就是這樣一個人，一個真實的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。

但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是河流絕望時創(chuàng)造的奇跡?！耙虼?，他努力克服自卑，克服自我，不斷地努力奮斗，最終成為意大利最杰出的小提琴家。

它被稱為“弦上的火一樣的靈魂”。“失敗是成功之母”是新一代哲學家的提法。

在世人的印象中，中國女排是一個神話。她們創(chuàng)造了奧運會五連冠，創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績，取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。

她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。的確，"心有多大，舞臺就有多大。

"在失敗面前，我們不應當氣餒；在平凡面前，我們更應當執(zhí)著；在成功面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手是你自己。只有當你走出內(nèi)心的包圍，你才能成功。篇三：

圍城讀后感合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。最后一段似乎并不意味著結(jié)束，但它似乎向人們宣布了另一個新故事的開始。讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑。

總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放？

接受最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？作為全國最好的人民，他們應該承擔自己的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。

他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。作者在文章中兩次提到過"圍城"。

一次是通過蘇小姐說出來的："被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去"，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨："我近來對人生萬事，都有這個感想"。

在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明"人生的愿望大多如此"。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。

這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城......這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。

一個只有生命卻無思想的人。由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什么？是學校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？

是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城--工作。人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

篇四：圍城讀后感《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段（這本書情節(jié)連續(xù)性不強，確實可以跳著讀），最近才-口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。

他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的借口：

"父親是科舉中人，要看'報條'，丈人是商人，要看契據(jù)。"以他自己的口氣，就是"說了謊話，還要講良心。"說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。

既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈"圍城"，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第-，圈"圍城"建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。

可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。-種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。

他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另-種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。

他們深有沉浮，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大**？

乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下-條心的。

多數(shù)的人都像方鴻漸-樣，有那么一點的良心，有那么-點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。

他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

圍城讀后感【篇8】

早就聽過了這本書的名氣，卻一直沒有讀，說來也是一種慚愧，恰巧這次上線了才有機會去認真讀一讀，才發(fā)現(xiàn)這本書真的是實至名歸。圍城，城里的人想著出去，城外的人想著進來，彼此都向往著各自的生活，但真到了進城或出城的那一天，那些曾經(jīng)滿懷期待與希望的城外人或城中人看到的卻又是另一番景象，內(nèi)心的希望不免會破滅成失望。

方鴻漸，與其說他是一個留學生，倒不如說他是一個游學生，這是一個游遍國外靠著糊弄與欺騙手段來獲得一紙學歷的男青年，正如文中所說，學歷有時侯是一張遮羞布，它可以遮掉一個人的才疏學淺與愚笨無知，顯露出來的盡是人性的虛榮，這話用來形容方怕是最貼切不過了。這一紙文憑也奠基了他的圈層，得益于他圈內(nèi)的資源與人脈，海歸的他人生雖談不上榮光至極，卻也不失體面，至少在當時的社會背景下，作為留學生的他在當時的社會地位不會低，這樣一來他混的不算慘，至于他為什么無法達到好友辛楣的人生高度，這一切都源于他性格的劣根性。也許是從小深受傳統(tǒng)家庭封建教育的熏陶，他性格上總表現(xiàn)出一股天生的軟弱，他是一個內(nèi)心不夠堅定，缺乏勇氣的人，無論是對感情，對生活，還是對事業(yè)，都表現(xiàn)的淋漓盡致。這使得他成為了一個極其平庸甚至無用的人。對待感情，他拿不出不喜歡就堅決拒絕的態(tài)度，也做不到因為喜歡才會結(jié)婚，而是會因一時的情緒沖動再加上環(huán)境的苦悶與寂寞而選擇和孫嘉柔在一起；對待生活，他總是表現(xiàn)出一種得過且過的態(tài)度，興趣寬泛而無主見是錢老對他的描述，這使得他逐漸地失去了生活的熱情；對待事業(yè)，他表現(xiàn)出了毫無進取心與上進心，從教書到報社，一切都是得益于好友辛楣的幫助，到后來他破罐子破摔的心態(tài)則發(fā)展的更為牢固和健全，事業(yè)則全然指望著老友和老爹。

方鴻漸的人生儼然就是一座圍城，從上海輾轉(zhuǎn)到內(nèi)地后來又折騰回上海最后又想重新回內(nèi)地，一次次環(huán)境的遷徙反映出的正是他對生活的不斷逃離。殊不知，他永遠也只是在城外人和城中人之間進行角色互換，而不管他屬于哪一種，生活都不會因此而變得溫柔。說到他和孫的婚姻，總是讓人覺得過于倉促與脆弱，兩人草率的相戀進而草率的完婚到婚后日常式的拌嘴吵架到最后所有爭吵終于凝聚成了一股爆炸性的力量，最終成為壓垮他們感情的最后一根稻草；顯然，婚姻這座圍城也沒有放過他。

于我而言，我想圍城這部小說所能帶給我的東西是：每個人的人生都是一座圍城，不管我們是城中人還是城外人，苦與樂總是相伴相生的，我們要做的并不是逃離這座城，而是如何在這座城里能夠活的更好。只有學會用心擁抱當下，能夠從生活中苦中作樂，努力尋找到生活的樂趣，人生才會過的快樂而精彩。

圍城讀后感【篇9】

說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲:太好看了!

我第一次看到圍城是在很多年前，那時我在高中或大學。當時也許覺得好看，但是絕沒能體會到這本書的妙處。這么多年過去，也許是多了和主人公相似的留學背景，亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時而哈哈大笑，時而掩面沉思，完全沉浸于書中的故事，實在是不得不佩服錢鐘書先生的文學功力。

《圍城》有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。

林語堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個民族，各個國家的人評了評分。當評到幽默感的時候，他認為中國人具有很強的幽默感，雖然在中國文學歷史里并沒有幽默這個詞，這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但他認為，中國人天生幽默，但中國正統(tǒng)文化和文學不允許幽默。

在《圍城》里，你就絕對能體會到那種中國人天生的幽默感，中國語言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個特點是錢鐘書先生使用了許多比喻、引語、暗示等。比如說在說到方鴻漸在大學里要從副教授升到正教授的時候他寫道，講師，副教授，和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那么容易了。

再比如，說到方鴻漸離家一年，回家的時候，“遠別雖非等于暫死，至少變得陌生。當您回家時，就像半烤的東西。 煮一次”看到這兒感覺分外的熟悉，離家萬里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢?

深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來” 就是一個很好的例子?！秶恰防锊粌H說了婚姻和愛情，更說的是人生。

在**里，無論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭風吃醋的妯娌，哪個不是生活在自己的圍城里呢?**的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個不通事務又無能懦弱的小人物的眼光看世界，但是卻觸及了政治，經(jīng)濟，教育，銀行，新聞，等社會的方方面面。各種諷刺手法也運用得淋漓盡致，讓人笑而不答。

**的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個一直走時不準的鐘敲響了六下--六點鐘，那是五個鐘頭以前。

“那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語言，一切啼笑?！?/p>

圍城讀后感【篇10】

《圍城》是錢鐘書惟—一部長篇**。在這部**里,作者運用幽默的語言和毫不留情的諷刺手法,描寫了主人公方鴻漸顛沛流離、無家可歸的人生境遇?！秶恰废蛉藗兘沂玖诉@樣一個主題:

城市周圍的人都想逃跑，城外的人都想沖進來。對婚姻是這樣,對職業(yè)也是這樣,人生的愿望大多如此。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業(yè)、愛情、家庭三座“圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

性格決定命運，我想是的。書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認識到自身的問題。

在那個時代,做個大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，一個典型的知識分子，面對自己的欲望，是一個有點善惡的人。他一直在兩者的交界處徘徊。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

在我看來，生活中應該有原則，應該用適當?shù)氖侄蝸韺崿F(xiàn)自己的目標，比如

如果這個目標現(xiàn)在不能實現(xiàn)，只能說明你還有一些問題。你需要考慮你自己的因素。如果目標很大,可能自己無法實現(xiàn),那也不要為達目的而不擇手段。做事要先學會做人。如果一個人沒有做人的最基本原則，他就不會成功。

我覺得,一個人一生最大的成就莫過于學會做人,當自己已是不惑之年時,回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生最大的成就。

在競爭日益激烈的今天，越來越多的人被自己的利益和虛榮心所束縛。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮心，躲在黑暗的角落里，或者攻擊陰謀，明爭暗斗，或者即是你死了或者我死了，人們也會變得可怕，被貪婪和欲望驅(qū)使。

這本書清楚地認識到了可怕的欲望和興趣。

其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自己變得強大起來吧!

”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。我只能是應環(huán)境，環(huán)境不會適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。

圍城就像社會，故事就像生活，但我希望：我的社會不是圍城，我的生活不僅僅是故事。

圍城讀后感【篇11】

《圍城》是錢鐘書所寫的一部長篇**，書的名字是“圍城”，“圍城”取自書中蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

那么何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)涵是：

圍在城里的想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此。讀完這本書，人們可以對這句話有一個深刻的理解。

圍城讀后感二

近日讀罷《圍城》，心中不免唏噓一片。腦海中時時回想起方鴻漸短暫幾年間的起起伏伏。在坐上回國的輪船上，鴻漸定是不知日后自己的生活如此這般波瀾，在上海租界寄人籬下的屈辱，在三立大學的飽受冷眼，在妻子孫柔嘉的冷嘲熱諷中，鴻漸從一個蓄勢待發(fā)的青壯年，變成一個唉聲嘆氣的弱者。

人生可能也是這么的起伏，時間在匆匆掃過時，你的人生軌跡可能在一步步偏離正軌，慢慢麻痹著你，直到最后你才猛然醒悟自己的人生已經(jīng)不如自己當初所想了。

圍城讀后感三

如果說《紅樓夢》是我最喜歡的一部書，《圍城》則是長久的排在第二位。

記得小時候第一次在電視上看到《圍城》，那時的我雖然尚且對很多事一知半解，但已被它深深的吸引。作者對人性的描寫豐富而深刻，筆法靈巧而生動。故事人物豐富且個性鮮明。

對哲學也罷，對事業(yè)也罷，對婚姻也罷都蘊含著獨到的理解。

更讓人印象深刻的是文字間穿插的黑色幽默，既有諷刺又有自嘲。這與只能靠情節(jié)取勝的大多數(shù)**來說明顯不是一個類型。由此我知道了文豪錢鐘書，繼而知道了她夫人楊絳。

圍城讀后感四

今天，我看了錢鐘書的《圍城》，感觸頗多。當一段感情真的無法維持時，那就是分手。分手后，彼此會很痛苦，不經(jīng)意間可能是兩個人在一起幸福的畫面會浮現(xiàn)在腦海里，仔細想想還是很幸福，然后會后悔如果不分手有多好！

但是后悔又有什么用呢？誰讓我們不珍惜它！

同學們，其實生活在再苦的日子里也會有滿足的人，生活在再富足的日子里也會有不滿足的人。所以無論活在什么環(huán)境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當下，享受現(xiàn)在美好的時光，不要等我們老了再去蹉跎歲月……圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。

這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。

圍城讀后感五

錢鐘書先生的這部長篇**《圍城》不止一次的出現(xiàn)在各大**和高校列出的推薦書單上。出于跟風，便買來一本1980版的拜讀，可謂收獲頗豐。錢老當年以文科突出、數(shù)學15分的成績被清華大學錄取，進入清華，便揚言要“橫掃清華圖書館”，“怪才”?

佩服!錢鐘書與楊絳先生的愛情也為外人常道，《圍城》的扉頁楊絳先生這樣說：圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此?！秶恰穾Ыo我的感觸很大，感受也很復雜，我就就這段話談起吧。

主人公方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小資，一介書生，沒有什么理想，出國留學數(shù)年，回國帶來的唯一收獲就是那張偽造的克萊登大學博士學位證書，然而也就是這份證書也恰恰成了方鴻漸的“圍城”。

圍城讀后感【篇12】

花了不少時日細細看完這本名作。翻完合上書時覺得結(jié)局像是還沒完全揭露出來似的，意猶未盡。

通篇讀下來，對文中時不時的幽默比喻和諷刺影響深刻。比如"那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。"描寫出蘇文紈的復雜內(nèi)心和在感情路上的諸多糾結(jié)。再如"曹元朗穿了黑呢禮服，忙得滿頭是汗…我只怕他整個胖身體全化在汗里，象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上斷頭臺，是了，是了，像公共場所'謹防扒手'牌子下面那些積犯相懲的表情。"結(jié)婚時尷尬的窘態(tài)丑態(tài)經(jīng)過這番描寫令人忍俊。還有"這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮蓋起來。"諷刺了文憑底下人的真正品性。

這部小說中的人物形象，也顛覆了我看過以往小說中的普遍印象。一般小說中總有些人是比較完美的幾乎沒什么缺點的，而《圍城》中，出現(xiàn)的每個主要角色都有明顯的人性弱點。例如：看似頗有學識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭；學歷頗高修養(yǎng)似乎不錯的大家閨秀蘇文紈，最后也沒擺脫婚后顯露出的庸俗；外形木訥老實但內(nèi)心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學愈；道貌岸然老奸巨滑的三閭大學校長高松年，讀后感《圍城讀后感，希望原創(chuàng)，千字。》。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的"噩運"，他就像趙辛楣所說的，他并不讓人討厭，只是全無用處。他抱有著那個時代所謂的知識青年所具有的正義感，盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因為這說多不多說少不少的正直，他在現(xiàn)實生活中處處碰壁，處處受到冷遇，無論是三閭大學，還是報館，他混得甚至還沒有他的夫人好。

顯然，每個人都處在各種圍城中，事業(yè)的圍城，愛情的圍城，生活的圍城，人生的圍城。無不是一開始滿懷期待和信念，而真正身處其中時驚覺其中的苦悶，發(fā)現(xiàn)逃離亦不是件容易的事。也許是"希望越大，失望越大"，我們總是對現(xiàn)狀不滿足，總是抱怨著自己先前所做的決定。

不過，我想知道的是，我們是否應該進入或逃離某個圍城呢？

我想，逃避不是最好的解決方法。有些圍城，我們迫不得已待在里面，比如職業(yè)的圍城。我們不可能放棄養(yǎng)家糊口的工作，跳槽也不能隨便決定，事實是"不能改變周遭的環(huán)境"，但我們可以"改變自己以適應環(huán)境"。在三閭大學的勾心斗角中，學乖做個老實本分的人，不在同事那兒落有把柄，對于看不慣的事情，既然無力揭穿人的偽善，那么只有要求自身不染上這種品性。而愛情的圍城，盲目進去后在里面飽受煎熬，對于另一方是應該遷就，但是也有一個度。"忍耐是有極限的"，一味堅持下去也不可取。適時退出，有時不妨是個對雙方都有利的選擇。

圍城讀后感【篇13】

初看《圍城》，初識方鴻漸，淺薄認識聊以記錄。

他自幼出生鄉(xiāng)紳家庭，所以，從小缺乏家庭義務的教育，待人接物比較理想化，往往是空有想法懶于實踐，遠洋求學的他，認為沒有文憑，精神就沒有包囊，就對不起給他支持的老丈人和老父親，這種偽文化人，把文憑只是看做文憑，沒有目標和方向。他的另外一個特點就是偽自尊，體現(xiàn)在不論是事業(yè)還是家庭，出現(xiàn)不平等對待或者問題的時候，最擅長的辦法就是選擇逃避問題而不是解決問題。

他最先遇到的是愛情的圍城，從回國的船上，青年之間的愛戀，體現(xiàn)了圍城之外的青年們對虛幻圍城內(nèi)的美好想象。最終，在小說的最后，當方鴻漸走進婚姻的圍城時，卻選擇了逆來順受、隨波逐流的'態(tài)度。本來，我覺得他都沒有準備好，結(jié)果稀里糊涂就和孫小姐結(jié)了婚，結(jié)婚后，孫小姐也露出了本來的面目（婚前婚后的女人，本就不一樣），吵架如狂風暴雨襲來，他一人選擇了不表態(tài)，不解決，進一步體現(xiàn)出了逃避問題，不解決問題的性格特征。

他是困在圍城里的人，并不是因為命運，而是他的性格造就了他的命運。所以，當他有自主意識的火苗興起是，別人給予壓力，馬上就把他的小火苗熄滅了，而這種熄滅，也讓他痛苦一生。就連留學時鼓起勇氣告訴他父親自己的想法，父親嚇唬一下，他就用啊Q精神把自己麻痹之后，熄滅自己的小火苗。

方鴻漸是一個有志青年，但是從不付諸行動，只能靠麻痹自己而度日；他的內(nèi)心也是一個正直和有原則的人，但他看不清事實的方向，在內(nèi)心勾勒一個完美世界，可是在面對困難和別人施壓的時候卻不能迎難而上。

我希望，看到這段文字的人，能親自讀這本書，去體會不一樣的圍城，也希望每個人都能面朝陽光，積極進取，快樂一生！

圍城讀后感【篇14】

很久以前，人們就提到了圍城，最熟悉的句子自然是那句話：“城里的人想出去，城外的人想沖進來?！啊秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的小說，堪稱中國近代小說中的經(jīng)典之作。這是一本奇怪的書，讀起來像嚼橄欖。在幽默的外表下，有著幽默的外表，讓過來的人低落而嘆息，讓更少的事情發(fā)生然若失。因此，這是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)講述人生無奈的笑臉悲劇。

生活是一座圍城。家庭和事業(yè)、學習和娛樂、發(fā)展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的一種顏色。每個人和一切都是城市的一個元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美麗，當城市的色彩均勻和諧時，圍城不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個快樂的天堂。“圍城”在我們的生活中隨處可見。錢鐘書以幽默的語言、深刻的哲學和巧妙的隱喻，從一定的高度俯視生活，批評人性的丑陋和虛榮心。

讀完全文后，有一種失落的感覺，感覺意猶未盡，故事戛然而止。是的，一切都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個“圍城”，讓人們仔細思考，靜靜地品味，慢慢欣賞。全文最后一句話：“這個時間過時的`計時機，無意中包含了對生活的諷刺和感傷，比所有的語言和諷刺都要深刻?！斑@種時間巧合不是反映了世界的荒涼和變化嗎？

讀完《圍城》后，從主人公精彩獨特的故事中，我看到了作者所表達的人性和哲學，以及作者在文章中生動的描述。作者認為，這些本質(zhì)需要我們?nèi)ダ斫狻⒗斫夂屠斫狻?/p>

圍城讀后感10篇

以書為友，一生受益，拜讀過作者寫的作品后，我們遲遲不能忘懷其中的情節(jié)和人物。?好的讀后感應該從新的視角來呈現(xiàn)對書籍的認識和體悟，讀后感的開頭和結(jié)尾要怎么敘寫才會更好呢？幼兒教師教育網(wǎng)為大家選取了題目為“圍城讀后感”的文章希望大家喜歡，相信這將是有幫助的！

圍城讀后感【篇1】

"文之為用，上所以敷德教于下，下所以達情志于上，大則經(jīng)天緯地，作訓垂范，次則風謠歌頌，匡主和民隋書文學傳序》）

當我第一次觸碰《圍城》的時候就有一種感覺：

四周皆是白茫茫的濃霧，只是隱約還可照見一些事物，一切都非真非幻的。在霧中，我看到一個黑暗的影子，像一條船。但當我看到像船一樣的黑影時，我害怕自己會走向水面。

不知道前方是否真有一條小船？不知道眼前是否真有水域，是河湖抑或江海？

在撲朔迷離中，我失去了方向。

但在迷失方向時，我似乎找到了什么？

在面對生活的開始，我們充滿了恐懼和恐懼。我們不知道該去**。我們不知道前面的路是平坦還是崎嶇，光明還是黑暗。無論如何，我什么也看不見。我眼中的社會像是混沌未開，于是我夢想著盤古來撐開天地，可是沒有。

我大聲詢問生活是什么？

周圍沒有聲音，只有那些單調(diào)、復雜、有趣、無聊的生活片段還在。

我握著《圍城》年齒漸長，越來越多的生活閱歷像是一輪噴薄而出的太陽，似乎漸漸驅(qū)散了揮之不去的濃霧，照亮了眼前的一切。

眼前是一片大海，古老如滄桑，清新如前幾天的暴雨。

那原先的黑影真是一艘小船，睿智的錢先生就在那小船上。他一邊輕搖船櫓，一邊淡淡微笑。我向他揮手，求他帶我到彼岸。他只遙遙指了指碼頭所在，便不再說什么了。

于是我找到了碼頭，獨自駕上一葉小舟。在我自信滿滿時，船離了岸；而當我意識到自己其爛無比的駕舟技術(shù)時，船已然出了港口。我面對大海，徒喚奈何。

生活對于此時的我來說是一杯苦茶了。年輕氣盛的我們常會因為一點點的生活閱歷而信心滿滿；卻又因為一點點的挫折而垂頭喪氣。我們無可奈何于眼前的大千世界，又悔恨于自己當初的鹵莽沖動，對自己的人生失去信心，然而，我們選擇的路當真是錯誤的嗎？

正當我在海里進退兩難時，錢先生劃著船來了。我焦急地說起自己的迷茫，他卻滿含微笑和我談起了話。他并沒有用那些老師的強調(diào)，而是充滿了戲謔地描述了一個發(fā)生在普通人身邊的普通劃船故事。

我沉入情節(jié)，我想，我微笑，我鄙視，我的感情是如此涌動，沒有任何矯揉造作。我不知不覺知道了如何駕舟。

我知道，只要我用智慧去品味，用快樂去接受，用勇敢去面對，用樂觀去展望，我就不再覺得生命是苦茶。

生活有時就是這樣，復雜中蘊涵簡單。其實，生活并不難理解，也沒有想象中那么可怕。

我終于欣喜地看到自己會駕舟了，雖然比起先生的駕輕就熟就如同一個孩童在手足亂舞。但我懂得了"信心"二字，這也就是駕舟的真諦。

我依舊在這時而狂暴不息時而溫柔平靜的海上做著獨自的航行。在這海上呆久了，也有了海的胸懷，感受到嫵媚，柔和，清新，自然，熱愛這海風，這海雨，這海浪。

生于海的人說："生于海者，必愛海。"

生在社會中的我說："我愛生活。"

圍城讀后感【篇2】

《圍城》讀后感高中（一）

高中時，我喜歡看韓寒的作品。吸引我的是他幽默的語言和生動的比喻。當時，有很多評論認為韓寒的寫作風格模仿了著名作家錢鐘書。也因此，我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來讀。

《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時期，講述了主人公方鴻漸從出國留學到歸國回來后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。

方鴻漸是個典型的不會說話、不會練嘴的人。他是一個依靠父母、朋友和運氣的平庸之人。他志大才疏，又滿腹牢騷，又愛自吹自擂。在歸國之后，因為環(huán)境和自身能力的原因，在生活中遇到了種種困境。

無論是愛情還是工作生活，他似乎總是從一個被圍困的城市跳到另一個城市。他是一個有抱負和夢想的人。他對自己有很高的期望。他害怕失敗，但他不愿意努力工作。一種典型的間歇性自滿、日常飲食等生活狀態(tài)。

這樣性格的人，往往是煎熬的。

方鴻漸是個很立體的人物。在他身上，我們很多人都能看到自己的影子。我相信我們大多數(shù)人，作為孩子，都有偉大的夢想。但慢慢的在生活中，讀后感.

我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。我們會發(fā)現(xiàn)，通往夢想的道路是曲折的，甚至是曲折的。所以我們選擇更舒適的生活方式。

留學期間，方鴻漸愛好廣泛，但并沒有真正聽課。最后，他買了文憑。書中有這樣的描寫：“這一張文憑，仿佛有亞當夏娃身下那片樹葉的功能，可以遮羞包恥。

小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他用這種方式向滿懷期待的親戚們解釋。同時，我也給自己一種自我安慰。久而久之，我會覺得文憑是真的。

但是到了考驗能力的實踐生活中，他就因為能力不足而開始四處碰壁。所幸，他還是比較幸運的，有各種親戚朋友的幫襯，能夠茍活于世。

我經(jīng)常想，如果我跳出現(xiàn)在的生活，到社會上找份新工作，我能做什么，我能做什么？本領或許才永遠是我們最大的資本，不論什么時候，有本領才不會使生活陷入困境。我不想像方鴻漸那樣。在這個更好的時代，我需要重新審視自己，認清缺點和不足，不斷提高自己。

《圍城》讀后感高中（二）

《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書。進入大學后，每個大學生都會對自己的個人有更多的要求，為自己制定計劃，努力使自己變得更好。要么在大學生中學習專業(yè)知識，要么在大學生中拿到一些證書，要么在大學里鍛煉自己的能力，要么在大學里收獲愛情。

如此種種，給自己找到了充實大學生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊，在這個讓自己有些慌亂的大學生活中，我遇到了《圍城》這本書，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。

**中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結(jié)婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動著。想法設法地想要沖進去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂。然而，當他走進婚姻的包圍圈時，他知道似乎一切都不如他想象的那么美好。

又想法設法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者通過創(chuàng)作《回中國》、《戀愛》、《找工作燈》燈一系列事件，向我們展示了一個人物的性格和靈魂。

方是典型的知識分子形象，態(tài)度憤世嫉俗，有點良心。但是性格決定命運，他希望做“大人物”，本身就讓自己進入了這座虛榮的“圍城”。在對待愛情和婚姻時，他也是憤世嫉俗的，這就決定了他婚姻的失敗。

《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的，每個人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍圖，追到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會成為玩笑，是真是假，連去爭辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：婚姻就像圍城，有人想進去，有人想出來！

當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分時，愛情就升華為親情，其中有更多的責任。

圍城讀后感【篇3】

圍城讀后感1

讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

這本書講述了一位抗日戰(zhàn)爭時期回國的留學生的故事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現(xiàn)象吧?！秶恰返臅浅＞?，含蓄地概括了全書的主要內(nèi)容。

仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實，生活本身就是一場圍城，夾雜著城市的悲歡離合，一座城市包圍了我們所有的人。

書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無?？吹竭@里，我們不禁感到寒冷。圍城真的很可怕嗎？

幾個留學生竟為此葬送一生。

其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。

縱觀21世紀，圍城依然存在，我們?nèi)匀恍枰獙怯姓_的認識，除非圍城在硝煙中，真的無法生存，否則千萬不要遠離城市，直到最后筋疲力盡，與街頭擦肩而過。

圍城讀后感2

去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我才從朋友那里借了這本書，才慢慢讀起來。

讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。

在與朋友的交流中，他假裝誠實、客觀，有時還虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他工作細心，愛情執(zhí)著。有時他很可愛。

在學業(yè)上，出國留學的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假，國內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。

在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他的同事和三個女人都喜歡這個和那個。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。

事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。到處都是別人的棋子，方鴻漸卻無可奈何。他一個接一個地換了工作，但他沒有放棄。他表現(xiàn)出了他的堅持和可愛。

看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂；看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

圍城讀后感3

由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進來"。仿佛這句話在任何地方都能符合，對上。如事業(yè)，如婚姻等等。

《圍繞城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇**，堪稱中國近當代**中的經(jīng)典，是一部讀來如滋如味，回味無窮的奇書?！秶恰肥且昏蜩蛉缟氖芯賾B(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料，此書定有江山。

因此，這是一種看似超然的嘲諷語氣，卻訴說著人生無奈微笑的悲劇。

故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠岸，**的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛情，**以他的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、事業(yè)、愛情、婚姻等問題，有一場斗爭。

對于整個在錢鐘書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味，慢慢地思索、品嘗，從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾"這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切痛、笑，這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

圍城讀后感【篇4】

真后悔自己這么晚才讀《圍城》！這本書真的很對我的胃口！ 有些東西出名是虛名，看過后也不覺得，不過有的卻名副其實，就像這本書，不會讓我向往次一樣，充滿希望的開始，失望至極的結(jié)束不多說了，略談淺見！ 《圍城》是錢鐘書先生（19101998年）的作品，已成為二十世紀重要的學術(shù)和文學經(jīng)典。

通讀全書，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的確很博學多才，他的學位很高，我想他還是一個充滿幽默感的人吧，看這本書我明知它不是笑話，但我卻不止一次大笑，為作者某些生動恰當又不至于古板的比喻而笑，真的很有趣。 我唯一覺得遺憾的是，全書塑造了那么多人物，卻沒有一個是我打從心底里喜歡的。鮑小姐很無恥，自己是有未婚夫的人，卻忍不住旅途的寂寞而勾引方鴻漸；蘇文紈呢？除了名字好聽，簡直讓我討厭，得不到自己喜歡的人，也不嫁喜歡自己的人，真不知她怎么想；可能大多數(shù)讀者喜歡唐小芙，我也不覺得，二十歲左右在今天或許還太小，但在那個年代理應是懂事了的，真正喜歡一個人又豈能因表姐的一面之詞而放棄？對她的描寫也止于書的三分之一處，可見她也不過如此。孫柔嘉呢？看了她和方鴻漸的婚姻，我又想起那句經(jīng)典老話：強扭的瓜不甜！

我想說的是，豈止不甜，簡直是苦不堪言。千方百計地嫁了，挖空心思地得到了，結(jié)果呢，也不過如此；至于方鴻漸，我真的不知道該怎么說，要說他卑鄙吧，有些時候又覺得他挺君子的，但假文憑的事也不是別人冤枉他的，被鮑小姐戲弄之后又跟蘇文紈玩曖昧，繼而喜歡唐曉芙，最后無奈地娶了孫柔嘉，他的感情是不是太過復雜，關(guān)鍵是結(jié)果照樣悲苦或許作者正是要這樣安排才能有力地論證那個不衰的真理吧：英國版的把婚姻比喻成金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠子內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局；法國版的呢，則比做被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。 看過之后不經(jīng)讓人對婚姻產(chǎn)生了恐懼感，或許是個人見解，我覺得結(jié)婚不是兒戲，我們是不是應該本著認真的態(tài)度對待呢？相互喜歡的人也不能保證婚姻永遠不面臨危機，勉強湊合的更不行，在他們的生活中，一頓飯、一張桌布、甚至一句無心的話也可能成為爭吵的引子，吵多了，疲憊了，絕望了，心死了，感情自然破裂，婚姻理應結(jié)束。所以方鴻漸跟孫柔嘉的結(jié)局是意料之中的，不難理解！

圍城讀后感【篇5】

《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

《圍城》里，作者寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。

作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授，他們借著兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他；李老師亭在上海補筑洋房；方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?、去感悟?/p>

圍城讀后感【篇6】

這個寒假，我在閑暇時間讀了錢鐘書的作品《圍城》 ，文章的內(nèi)容使我印象非常深刻 。

這篇**主要是以方鴻漸國外留學回來的生活作為線索來圍繞而寫，方鴻漸是以為先進知識分子，但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外，著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍，與各種人進行著一次次的勾心斗角，爭名逐利。這也是一場沒有火藥煙霧的戰(zhàn)爭，反映了舊社會的糜爛生活如何侵蝕了一個仍有決心的年輕知識分子。

而方鴻漸，他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者以生動的筆法、語言特色和反諷的寫作風格，向我們展示了社會中的各種人性。

方鴻漸是一個失敗者，在社會領域的名利斗爭中自始至終缺乏理性。他只是籠中之鳥。即使他飛出這樣的籠子，他仍然會被困在另一個籠子里。就像是生活。

脫離了一個圈，就會進入另一個圈，而方鴻漸，就是在這樣一個個循環(huán)中，樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚，但他卻還是只是進入了一個難以沖破的圍城之中。

在這篇文章中，作者用諷刺的語氣來描述各種各樣的細節(jié)人物。就像魯迅先生的阿q一樣，他呈現(xiàn)出各種人格特征。

這篇**作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點，把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。

我最喜歡這篇文章的是方鴻漸和唐曉芙的關(guān)系。唐曉芙是當時社會上少有的女孩。她那時舊像舊社會的仙女。她從泥里出來時沒有染色。她臉上沒有一堆的脂粉，沒有經(jīng)過任何的修飾，是一個自然的女孩。

于舊社會相比，她也有一個仙女般的性格。她溫柔善良，美麗樸實。()似乎是世間最美好的事物。

作者花費了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會對唐曉芙有一見鐘情的感覺。

起初，方鴻漸在上海找蘇文紈時，偶然遇到唐曉芙。這時，方鴻漸請?zhí)K文紈和唐曉芙出去吃飯，蘇文紈沒有來，唐曉芙卻來了，方鴻漸和唐曉芙聊得很開心。便開始了一段追求到相愛的可歌可泣的感情。

但由于蘇文紈被方鴻漸拒絕，蘇文紈大發(fā)雷霆，把方鴻漸在游船上與鮑小姐和朋友談話的事告訴了唐曉芙。后來，唐曉芙很傷心，但卻不肯挽回而使這段感情因此而泯滅了。而方鴻漸，喜歡唐曉芙，卻始終不肯明說。

只是把自己的感情深藏在書信中。正是因為方鴻漸的面子，才失去了唐曉芙。這也可能是方鴻漸的可憐之處吧？

圍城讀后感【篇7】

讀了《圍城》，跟讀一般的**感覺很不一樣?？傆X得大師的作品吧，肯定是生硬晦澀，至少是我輩很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗的可以，從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。我以為1940年代的作品是太公太爺一代的作品。尋找與現(xiàn)實有關(guān)的東西，就像在秦始皇墓里挖電腦一樣。

誰知讀的時候，它竟多次引起我的共鳴!很多的事情，就像是發(fā)生在身邊;人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快!

抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點。在這個領域，魯迅應該被看作是發(fā)起者。魯迅是嚴肅的，狠狠的提出問題，像是尖銳的貓爪抓的你鮮血淋淋，錢鐘書則不然，他漫不經(jīng)心的提出問題，就像有只手在輕輕的撓你，他撓啊撓，你笑啊笑……最后終于發(fā)現(xiàn)了!

原來自己身上有只虱子!也可以這么說，魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是尖銳的長針，乍看之下，對患部沒什么用，但像針灸似地對準醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒暢無比，讓人被刺得心服口服。一部好的作品在某些方面要有鮮明的特點，以顯示作者獨特的個性和品質(zhì)。

契訶夫的作品追求辛辣幽默，歐·亨利追求精巧的構(gòu)思，《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學者式的幽默諷刺。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動，艷活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦誠，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡詐，都跳到紙上，讓人又愛又恨。

錢鐘書善于用洞燭、芥末、肖的細膩筆觸描繪人物心理。他敏銳而微妙的心理諷刺使人物具有立體感。老**范懿年華老去卻乏人問津，一心想汪太太幫他做媒，卻又裝腔作勢，故作矜持。一見到趙辛楣就原形畢露，“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣華圍在里面，說話密切潑水不入”，回去的路上，她幾次設法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。

她說橋太窄，趙辛楣沒法把她帶到河底；她說忘了帶手提包，讓趙辛楣陪她回去拿。又有默和諷刺真是太好了！第三章是幾位知識分子的聚會。

趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛人被奪之恨，誰知蘇文紈對方鴻漸的關(guān)懷更教他醋上心頭，褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視，相互拆臺，褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐，故意嫌惡的捂著鼻子，心生一種幸災樂禍和解脫的快感，“覺得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”，這種知識分子的丑陋靈魂，通過心理戰(zhàn)昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢鐘書諷

不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典**。

在我讀之前，除了名字和作者，我甚至不知道這本經(jīng)典的主要內(nèi)容。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每次去玩幾頁合上書，心里就會產(chǎn)生一種擔心，對下一段的內(nèi)容會有無限的幻想。

就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本**。十分詫異的發(fā)現(xiàn)**中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去，城里的人想出來"。

在當今這個流行"婚姻是愛情的墳墓"這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活的潛移默化觀察，豐富的經(jīng)驗和深刻的理解，足以成就一部傳世佳作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚… 無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會不會更加牢不可破呢?

不過，也許作者更喜歡唐小芙，不想讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就單純的學生而言，學校、家庭、社會的每一個環(huán)境都是被圍困的城市，每一個行為都是被圍困的城市。

學生之間的友誼與競爭，家庭的親情與壓力，社會的光明與黑暗，從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在圍城中不斷奮斗，始終保持一顆積極向上的心，創(chuàng)造圍城的輝煌，豐富圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻，因為只要我們活著，我們就永遠在一個被圍困的城市里。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個孩子的外貌時，為了顯示眉毛和眼睛之間的距離，本文的語言是“眼睛和眉毛似乎傷害了彼此的相思病”。它生動活潑，讓人發(fā)笑，卻能達到更好的表達效果。據(jù)說鮑小姐的衣服很暴露。在文本中，她是“部分真理，因為真理總是赤裸裸的”。

實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。但現(xiàn)在市面上一些所謂的“幽默”顯然缺乏這樣的人文精神，而這樣的“幽默”實在可鄙?！秶恰罚X鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。

無錫作家錢鐘書的長篇**《圍城》是一部40年代就引起轟動，至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀**。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺得是一部言情**，細看我覺得更是一部人情**。這部作品不僅描述了***的情感經(jīng)歷，也描述了一代知識分子對工作、愛情、婚姻困惑的精神狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。

書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

現(xiàn)代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營好這份愛，經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?

你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來”?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。

只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧，在網(wǎng)上我時?？匆娺@樣的一些文章，有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會認為來的錢不快，看著一些同學、好友進了黨政機關(guān)，權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕?？粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易，風險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。

回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：

同事們，讓我們愛我們的孩子，幼兒園和學前教育。

最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>

最后我還想說一句，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。

圍城讀后感【篇8】

這個寒假，我在閑暇時間讀了錢鐘書的作品《圍城》，文章的內(nèi)容使我印象非常深刻 。

這篇小說主要是以方鴻漸國外留學回來的生活作為線索來圍繞而寫，方鴻漸是以為先進知識分子，但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外，著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍，與各種人進行著一次次的勾心斗角，爭名逐利。這也是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭，反映出了舊社會的糜爛生活是如何蠶食一個銳氣未脫的知識青年。而方鴻漸，他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者用生動的寫作手法，語言特點，嘲諷的筆風，為我們呈現(xiàn)出了社會之中的各種人性。

方鴻漸是一個失敗的人，他在社會場上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個鳥籠里的鳥，就算他飛脫了這么籠子，他卻始終還是會被困在另一個籠子里。就像是生活。脫離了一個圈，就會進入另一個圈，而方鴻漸，就是在這樣一個個循環(huán)中，樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚，但他卻還是只是進入了一個難以沖破的圍城之中。

這篇小說作者多用的是嘲諷的語氣來進行各種的細節(jié)人物描寫。就像xx先生的阿Q一樣，他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來。

這篇小說作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點，把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。

對于這篇小說，我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙，是一個當時社會罕見的女孩，她在當時舊社會，就猶如一位仙女一般，出淤泥而不染。她臉上沒有一堆的脂粉，沒有經(jīng)過任何的修飾，是一個自然的女孩。而且她也擁有相對于舊社會而言的仙女一般的性格品質(zhì)，她溫柔而善良，美麗而淳樸，似乎是世間最美好的事物。

作者花費了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會對唐曉芙有一見鐘情的感覺。

最初是因為方鴻漸在去xx找蘇文紈的時候意外遇見了唐曉芙。然后一次，方鴻漸邀請?zhí)K文紈和唐曉芙出來吃飯的時候，蘇文紈沒來但是唐曉芙卻來了，所以方鴻漸與唐曉芙相聊甚歡。便開始了一段追求到相愛的可歌可泣的感情?？墒菂s因為蘇文紈被方鴻漸拒絕了，蘇文紈就一氣之下把方鴻漸在游輪上跟鮑小姐和自己談朋友的事情告訴了唐曉芙。后來，唐曉芙很傷心，但卻不肯挽回而使這段感情因此而泯滅了。而方鴻漸，喜歡唐曉芙，卻始終不肯明說。只是把自己的感情深藏在書信中。也正因為方鴻漸這個死要面子的做法，使他失去了唐曉芙。這也可能是方鴻漸的可憐之處吧？

本來在方鴻漸的一系列作為之下，唐曉芙也愛上了方鴻漸，也開始了交往，可是，就是因為方鴻漸拒絕了蘇文紈，使得蘇文紈把方鴻漸的過去都告訴了唐曉芙，使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實他們兩個都是可憐的人，都因為各自的要強和所謂的尊嚴，放下了各自對彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。

這篇小說是值得一看的小說，里面的愛恨情仇名利爭逐，作者的刻意刻畫，語言風格，都使我感到了耳目一新。

圍城讀后感【篇9】

解讀圍城——圍城讀后感1000字：

現(xiàn)實的混沌和光陰的墮落毫無道理地霸占著一切。整片大地明明就是一個毫無人煙的荒唐世界，我更愿意我從來未曾到達這個世界。否則我也不會意識到，我竟然如此無能，難逃這荒蕪的心城。

要我做一些什么事情來緬懷一些的內(nèi)容。那些錯失記憶的路早已經(jīng)一去不復返，每個人都有屬于自己的過去，當然，只不過是或留或去的抉擇與無奈。2016年讀的圍城，先前只看名字以為是一部描寫戰(zhàn)爭的，記得早些年有人拍過一部叫做《十月圍城》的片子，就有些先入為主了?？珊髞碓倏吹臅r候，我驚愕地意識到，全然不是這么一回事，可細細想來，也就真的都是那么一回事。

我不喜歡看愛情故事，我喜歡歷史書。個人的命運終究是身世浮沉雨打萍，時代的變遷才真的是我們理應當掌握的規(guī)律。但是，我不得不看。況且這也不是一本愛情故事書，可能有更多的一種人性的內(nèi)容。被稱為是經(jīng)典的書，總是有著那些和人的本性緊密切合的內(nèi)容。

每個人的心中，都有著自己的一座城。自己走不出去，別人也進不來。但是，我們大可以站在城墻之上，和墻外的人，講述著自己一天中的美好愿望，希冀夢想。

既然是寫《圍城》的讀后感，我還是說一句老實話，我在方漸鴻身上看到了自己的影子。盡管，這不是一件好的事情。當時的我暗暗想，竟然是會有人和我想的很多內(nèi)容相一致?？涩F(xiàn)在看來，我便是和郁達夫的《沉淪》中的主角完全一致了。呀呀呀，這樣想來，我真的是一個極其病態(tài)的人了。我還是盡早休學罷，休得在日后鬧出事端來。

但其實，也難言所謂的病態(tài)。這一切，都是一種極其痛苦而影響深遠的選擇罷了。圍城的含義，其實不單單是物質(zhì)的，更多還是在自己的精神之中。讀后感·我還是因此放不開自己，很多的事情都帶著一種酸腐氣息的文人眼光來看待，當然，我算不得什么文人。

寫出這些話的緣故是因為這些天我一直都難以入眠，昨夜竟然是到了近三點鐘才昏昏沉沉地睡下。孤獨，是一種灼燒的痛。現(xiàn)在的我，害怕極了閑下來。這樣當然是一種病，一種極大的病。到晚上其實腦子是不受自己控制的，做著一些無趣且無聊的事情，也真的是因為難以走出自己的圍城。

大多數(shù)人所想的努力是什么樣子的呢？是勉強自己做不樂意做的事情。他們自己覺得枯燥、無趣、卻認為那樣做是正確的，是該做的，所以逼自己去做。

我，便是這樣的。當然自己的選擇，都顯得是無可厚非，但是沒有一絲絲的快樂可言。同樣是一座圍城，不愿意放過自己的圍城。

但是，我不做這些，我能做什么呢？事實上，絕大多數(shù)的話都是極其錯誤的，聽也行，不聽也罷。不過是自己的一種暢想，不過是無人理解的悲傷。

想來，不過是在孤獨地行進著?；钤谧约旱膰侵校瑩焓爸蓱z的自尊，做著荒誕而又真實的夢。

圍城讀后感【篇10】

圍城，最初接觸時，是在高中的閱覽室里。那時學業(yè)繁重，最閑適的時光就是每周的閱覽課那45分鐘，而這期間最讓人開心的事情，莫過于讀到一本有趣的書，譬如這本《圍城》

“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此”，早先就被這段感悟吸引了，雖然那時候的人生閱歷尚且無法完全領略其所包含的全部意義，但也激發(fā)了想要閱讀、理解的欲望。

作者以“圍城”的名義，講述了主人公方鴻漸的命運：畢業(yè)、回國、愛情、失戀、求職、教書、婚姻、婚姻失敗。方鴻漸的人生，如同飛來飛去、尋覓不停的水鳥：從國外回到上海，從上海輾轉(zhuǎn)內(nèi)地，而后又回到上海，最后又要出走......

他不斷地進城出城，每一次的轉(zhuǎn)身，人生似乎都每況愈下；從無所作為的愛情圍城中倉惶而逃，又從明爭暗斗的事業(yè)圍城中無奈落敗，最后陷入兵荒馬亂的婚姻圍城中?？此圃谧非螅瑢崉t是流浪，沒有目標，沒有安身立命的所在，不斷追求，又不斷落空。

除了主人公方鴻漸，其他人物也有著鮮明的個性特征。孤獨自慕的鮑小姐，爭強好勝、吃醋的蘇文紈、唐曉芙，執(zhí)著倔強的趙辛楣，在這座被圍困的城市里戰(zhàn)斗。方鴻漸沒有得到唐曉芙，蘇文紈沒有得到方鴻漸，趙辛楣也沒能得到蘇文紈，每個人心中都有一座圍城，他們最終走進的都不是自己最初想進的那座城，每個人都無可奈何地說出;人生處處是圍城，城外的人想進去，城里的人想出來;。錢先生說：“我想寫一篇關(guān)于現(xiàn)代中國社會某些部分和某些人的文章。我沒有忘記他們是人類，有人類兩足動物的基本根源。所以他非常諷刺和尖銳。

《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺**，書中不乏幽默詼諧的語言，錢鐘書先生以高超極致的幽默，洞若觀火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世態(tài)紛紜，抨擊社會病態(tài)，笑罵人性弱點。精詞妙語，入木三分，如一把長針，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深淺淺，麻癢酸痛之后覺得暢快無比，再悲嘆人生的虛妄縹緲；同時也飽含了深邃、深遠的意義，書中的人情百態(tài)，令少不更事者迷茫失落，讓身處其中者低徊嘆息，博千帆過盡者會心一笑；讀者各自解讀，深者得其深，淺者得其淺。

關(guān)于婚姻，有人說讀了以后會對婚姻失去希望和恐懼。其實不單單是婚姻的圍城，圍城處處不在，我有時覺得就跟孤獨一樣，他就是人的一種生存狀態(tài)，你無法逃避只能說怎么去相處的更好。人世間的事，越活越窄；天地間的事，越活越開,胸襟很重要。

婚姻也好，事業(yè)也罷，只不過是人生里的一件事而已，錯了即改之，怕就怕作繭自困，束手就擒。哲人曾經(jīng)說過：一個人的內(nèi)心是一個人真正的主人，心念所囚即為牢籠，心念所駐即為城池。

心若被困住，**都是圍城，心若沒有棲息，**都是流浪。

今天再讀《圍城》，其實不必盡用嘲諷苛責的眼光去解讀書中人物，因為錢鐘書先生不止是寫方、趙、蘇、唐、孫......他寫的是普天下的男男**：你我他誰的心中沒有過方鴻漸的懦弱退怯，誰又能對蘇文紈的;文質(zhì)之香;嚴詞拒絕，誰不希望有個在你需要時一直都在的朋友趙辛楣，誰的心里又沒有一個不愿向人吐露自己更不想提及的唐曉芙，多少人最終被生活的瑣屑和無奈鍛造成了孫柔嘉？

相信每個人都能或多或少看到自己的影子，畢竟我們窮盡力氣一生輾轉(zhuǎn)，起伏顛簸，終究也只是普通人，是“大多數(shù)人”。

圍城讀后感合集

在學生時代的我們經(jīng)常要寫作文，會寫作文的人讀書成績應該不會太差，平時積累大量素材，寫作時才能做到胸有成竹，引經(jīng)據(jù)典，你讀過哪些優(yōu)秀的作文呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“圍城讀后感合集”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

圍城讀后感【篇1】

《圍城》讀后感：

初讀《圍城》這本書是高二的時候，當時是老師推薦的書，只覺得老師推薦的肯定錯不了，在書店看到之后就買回來了。第一次看完我其實沒什么感覺的，畢竟當時才高二的我，連“人”都沒遇到過幾個。

24歲的我再次讀完《圍城》這本書后，竟然產(chǎn)生了“這本書寫的實在太好了”的感覺。當然，任何有社會經(jīng)驗的人都可以在這本書中找到自己的影子。當我看到孫小姐時，我覺得我看到了自己。我只是覺得這個女人可能就是我。

當然可能只是我腦海中的自己，畢竟人都不能客觀公正的認識自己，但是從身邊人的評價中，大致勾勒出來的“我”，實在與孫小姐有很多相似之處。對于英雄方鴻漸，我一開始很惡心。他總是有太多不必要的尷尬讓人感動。

他作為一個兒子，作為一個丈夫，確實是與現(xiàn)實中的很多人如出一轍，也是就是因為這樣，這本書才更讓人覺得真實的可怕。但是看完這本書之后，我會為他感到可惜的。也許你和我就是他，渴望沖出牢籠和枷鎖，但現(xiàn)實就像冰冷的枷鎖，被囚禁，被束縛。

不得不說，作者對中國家庭的現(xiàn)實生活有很好的了解。例如方鴻漸的父親，在兒子年幼的時候，在兒子面前樹立的永遠是大家長不茍言笑，充滿威嚴的人設，可是等到兒子漸漸長大之后，擔心“再拿出父親的威嚴恐怕兒子已經(jīng)不害怕了”，于是開始講道理；例如孫小姐回家和方鴻漸吃飯時，方老太太故意說兒子瘦了，吃不好，心里很高興孫小姐沒有反駁；又比如方鴻漸的兩個弟媳，特意跑來孫小姐家里說長說短，故意編排等等等等，都真實的令人發(fā)指，仿佛就讓我看到身邊的某某，就是這樣一副嘴臉?？杀氖牵谶@個時代，我們身邊還有很多家庭，延續(xù)著這種模式。

更別提愛情了，這本書讓我窒息的是家庭和人性的悲劇。在前言中，作者寫到：在這本書中，我想寫的是現(xiàn)代中國社會的某一部分，某一類人。

我不忘，這些人都是人類，只是人類，具有人類兩足動物的基本性質(zhì)。因為我們都是人，都具有人性的特點，所以在看書的時候，我能看到我自己，看到我身邊的人，看到路邊賣燒餅的大爺，看到隔壁出租的大學畢業(yè)生，看到新婚嫁作他人婦的朋友。雖然那個時代已經(jīng)離我們而去，但這些人類的特征卻永遠在我們身邊。

婚姻是一座四面楚歌的城市。外面的人想進去，里面的人想出來。只是婚姻是如此嗎？我想，家庭也是如此。友情，親情，都是如此。包括人生，都是如此。作者：何樹姐姐

感謝閱讀，希望能幫助您！

圍城讀后感【篇2】

讀完了《圍城》，不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典**。

在我讀之前，除了名字和作者，我甚至不知道這本經(jīng)典的主要內(nèi)容。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每次去玩幾頁合上書，心里就會產(chǎn)生一種擔心，對下一段的內(nèi)容會有無限的幻想。

就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本**。十分詫異的發(fā)現(xiàn)**中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去，城里的人想出來"。

在當今這個流行"婚姻是愛情的墳墓"這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活的潛移默化觀察，豐富的經(jīng)驗和深刻的理解，足以成就一部傳世佳作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會不會更加牢不可破呢?

不過，也許作者更喜歡唐小芙，不想讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就單純的學生而言，學校、家庭、社會的每一個環(huán)境都是被圍困的城市，每一個行為都是被圍困的城市。

學生之間的友誼與競爭，家庭的親情與壓力，社會的光明與黑暗，從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在圍城中不斷奮斗，始終保持一顆積極向上的心，創(chuàng)造圍城的輝煌，豐富圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻，因為只要我們活著，我們就永遠在一個被圍困的城市里。

圍城讀后感【篇3】

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)。

”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。

既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧，省的害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。或許，第—圈“圍城”建立之時,就注定了會有第二圈圍城,就注定了會有第三圈圍城了。在那個到處都是“小人物”的時代，并不是每個人都有能力成為大人物。

但他仍然希望成為一個大人物。當他買文憑時，他希望能讓家人發(fā)光；當他買文憑時，他覺得這是不道德的。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

一種真正的資本人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。

他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們有很深的城市意識，他們的行為有時沒有良心。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。

袁世凱當官用了多少手段？乾隆是如何登基的？即使是現(xiàn)在的企業(yè)，在市場競爭中也用盡了手段，不是你死就是我死。

可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下心的。大多數(shù)人都像方鴻漸，有點良心，有點虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。

他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們試圖改變，正如方鴻漸想知道韓學愈文憑的真實性，以便找到自己的正義。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會。

我認為，做人應該有原則，應該用正當?shù)氖侄稳崿F(xiàn)自己的目標，如果這個目標現(xiàn)在實現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標很大，可能自己無法實現(xiàn)，那也不要為達目的而不擇手段。做事要先學會做人。如果一個人沒有做人的最基本原則，他就不會成功。

我覺得，一個人一生最大的成就莫過于學會做人，當自己已是不惑之年時，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生最大的成就。

可是，方鴻漸偏偏愛慕虛榮，看到他購買假文憑那段時，我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心，他購買了假文憑，買了以后又覺得良心受到了譴責，他又深陷“圍城”了。而這個“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，利益，虛榮。

在競爭日益激烈的今天，越來越多的人被自己的利益和虛榮心所束縛。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮心，躲在黑暗的角落里，或者攻擊陰謀，明爭暗斗，或者即是你死了或者我死了，人們也會變得可怕，被貪婪和欲望驅(qū)使。

這本書清楚地認識到了可怕的欲望和興趣。

方鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實上卻是必然的。

這本書寫得也很有文學色彩。作者的幽默寫作使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說方鴻漸是作者的影子。無論是真是假，《方鴻漸》一書的作者都描寫得很好。

作者的幽默還體現(xiàn)在對幾個人物外貌的描寫上。但我更佩服的是，作者用幽默的語言諷刺和嘲諷一些社會現(xiàn)象。文字流暢易讀。這本書在寫作方面也有很多值得學習的地方。

其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大，讓自己變得強大起來吧！

”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。我只能是應環(huán)境，環(huán)境不會適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。

“圍在城中的人想突出來，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過于此，人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實，我感覺也可以理解為：“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想，而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻，把他們包圍住了，而他們卻要想方設法沖出去。

”大概如此。

讀完這本書，我自然會想到這樣一件事。我曾經(jīng)問過我的兩個朋友同樣的問題：如果太陽掉到海里，會是什么樣子？

他們的回答截然不同，前一個罵我天真爛漫、愚昧無知；而另一個則不以為然地答道：“那就一定會變成一大鍋魚湯啦?！蔽覀z聽后不禁捧腹大笑。

笑過之后，我在想。有多少人會給我類似的答案？

有一次，我在書中讀到一個故事：一位資深科學家做了一個實驗。他給大學生和一群孩子看了一張畫在紙上的圓圈。

在校大學生們的回答幾乎一致，“這不過是一個普通的圓圈而已，沒什么特別”；而一群小朋友的答案卻是無奇不有，答案有很多，就只是沒有一個回答說只是一個普通的圓圈而已。

從以上兩個例子可以看出，你年紀越大，知識越淵博，想象力越少。為什么？就是因為人們是被模式化的教育培育出來的，都被標準的答案所套住，如果人類真的被這樣的程式套住的話，那么就不會再有“夸父逐日，女媧造人”這些從遠古時期流傳下來的神話故事，因為它們給予人類的都是荒唐。

作為學生，在我們習以為常的學習和生活中，時代賦予我們的激情和夢想被囚禁。人們的想象力呢？更早就在小學的時候就被扼殺了。

我們所擁有的快樂呢？激情呢？難道被牢牢地壓在書本的下面了嗎？

我們從小不就已經(jīng)住進了“圍城”了嗎？

榜樣教育就像一堵無影無蹤的墻。我們不能依偎在它的懷里，學會擺脫它，擺脫它。那么，它就不會成為經(jīng)過層層篩選后留下的畸形心理的學習機器，這樣它就不會被束縛，就可以追求自己的夢想了！

《圍城》已讀，生活仍在繼續(xù)，圍城如社會，故事如生活，但我希望：我的社會不是圍城，我的生活也不僅是故事。我們不要重蹈覆轍。真誠對人，用心做事，享受生活，做自己就好。

經(jīng)濟學院

國際經(jīng)濟與**（報關(guān)于國際物流）

b1101李晶舟

圍城讀后感【篇4】

襯著這背景，一個人的身心的攪動，也縮小以至于無，只心里一團明天的希望，這為落入渺茫，在廣漠澎湃的黑暗深處，一點螢火似的宣照著……

——題記

《圍城》里有很多值得令人深思的文字，而我卻獨愛這一句。很多人以知不知道“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！眮砣Q于一個人有沒有讀過《圍城》，或者說有沒有讀懂《圍城》。

我想這是遠遠不夠的。《圍城》就像一面鏡子，鏡子里的是市井百態(tài)，是人之靈魂，**以方鴻漸回國、戀愛、找工作等一系列事件為載體, 敘述了一種“圍城”般的社會現(xiàn)狀。錢鐘書先生用辛辣的作風向我們展示了人性的靈魂。

錢鐘書先生說這本書是他“錙銖積累”寫成的，而作為真正愛好文學與生活的我們，是不是也要“錙銖積累”的讀完這本 “**中的宋詩”呢？”

“書癖鉆窗蜂未出，詩情繞樹鵲難安”。這正是錢鐘書先生在三十五歲生日詩里的一聯(lián)，也是那時錢鐘書先生在寫《圍城》與《談藝錄》時的兼顧不來的心境?！凹壹覡幾x《圍城》事，鐘書心事幾人知”，兩年時光，兩年憂傷。

或許正是因為心里一團明天的希望，在為落入渺茫之際，一點螢火似的宣照著，才使錢鐘書先生踏著荊棘之路走向光明。“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！辈坏貌徽f《圍城》是本好書，在伸手不見五指的夜晚，再一次捧起這本名著，看著從指間劃過的文字，就像手里捧著剛剛破殼而出的小雞，綻放著生命。

把自己的身心投入這寧靜的夜晚此刻，擁抱，陶醉。萬物與我同在，仿佛此刻的夜晚充滿了生命。

船上有啤酒、香煙、果皮和衣衫襤褸的人。而這無不混亂、骯臟、喧嘩的環(huán)境，只能依仗著這船，裝滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧的前進著。每一分鐘，我都會把一個沾滿人氣的小水面，歸還給無情、無盡、無邊的大海。

似乎船上的所有人不再是一個**的兩足恒溫動物，而是因環(huán)境而變換著自己體溫的“變溫動物”。人性在那無邊的泛起一次次浪花的海面中突起，瞬間又被湮滅，宣泄依舊存在。

突然想到這樣一首詩“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵?！?。也許一切都不好，只是因為我內(nèi)心的波動。錢鐘書先生在這樣的一個環(huán)境里，能夠澄清自己的心靈，我們又“何處惹塵?！蹦?？

“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！崩孀屛覀儭皥F結(jié)”，“友愛”起來。也許孤獨不僅能給人帶來憂郁和悲傷，也能給人帶來美好的感覺。

學會孤獨才能體會到別樣的美！也許我們年輕時的單純是一種幸福。

方鴻漸面對感情問題時，女人一個接一個走過。他的幸福也隨之被淹沒在“圍城”里了。當他想進來的時候，他永遠不會進來。當他結(jié)婚時，他想逃避一切。

所謂結(jié)婚后悔，不結(jié)婚就會后悔；沒有會后悔，有會后悔；嘲笑世人愚蠢，會后悔；為之哭泣，也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，都會后悔。為什么我們要一味的對“未知”進行汲取，而不去對“現(xiàn)實”進行奉獻呢？現(xiàn)在我們可能只是學生，所以我們應該做學生應該做的，就像錢鐘書先生一樣。

世界上有兩件事，一件是我們想做的，另一件是我們不想做的，我們經(jīng)常想做的不能做，我們能做的不想做。

“過些時，他才像從昏厥里醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛”。如果每一個人在遇到困難時都如此的昏厥、麻木，我們又何必撐著一副行尸走肉在這個花花世界生存。生活是美好的，但我的心卻破碎了。

有人曾經(jīng)說過：畫家身邊，總有懂藝術(shù)的人；反之，一個玩世不恭的人身邊，總是些混世魔王。我不敢完全同意，但仔細想想也不無道理。

這不正符合《**規(guī)》里的“感召”二字嗎。錢鐘書先生，在現(xiàn)實中書寫人物，描繪我們。我想他并不是為了在我們的傷口撒鹽，而是讓我們忘記昨天的傷疤，用明天的朝陽填補今天的灰暗。

我想錢鐘書先生之所以能高高在上俯瞰百石，主要是因為我們跪著看別人。如果我們也能做到像錢鐘書先生凈地高僧、書山學者一樣的人，我想我們的生活自會多出幾筆“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的詩意來。

《圍城》像一幅有語言的畫卷，畫畫的人可能只是構(gòu)想，而欣賞畫卷的人，卻身臨其境、感同身受，因為我們永遠不能欺騙自己。一讀《圍城》時，大笑；再讀《圍城》時，會兒一笑；當我第三次讀《圍城》的時候，我再也笑不出來了。尤其是讀到“此刻的安適，是不屬于今天的與明天的中間時刻的逃避”時，總會反復咀嚼，體會著“安適”與“逃避”之間的關(guān)系。

方鴻漸一向認為自己是一個能輕松掌握別人思想的人。但到最后，只能是柔嘉眼里的逃避現(xiàn)實的“coward(懦夫)”。

就像書中所說的一樣，當那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘拇蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數(shù)：“當、當、當、當、當、當”想了六下，《圍城》也落下了帷幕。這個過時的計劃無意中包含了生活的諷刺和感傷，總而言之，所有的笑聲。

回想《圍城》，實在有千言萬語要說，但就算我有再華麗的辭藻，再細心的咀嚼，也不如你親自捧著一本《圍城》，去暢想其中的美感。以上幾點屬于個人從書中挑選的片段。我們希望書中的朋友能理解其中的不足之處。

圍城讀后感【篇5】

社會的復雜性是真實的。在一個寧靜的校園里，我們可能感受不到真實而復雜的社會，但生活會在正確的是間和地點給我們上這一課。

然后，《圍城》告訴我們了生活本身是一個悲劇。

在戀愛和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉等并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話，方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個“圍城”，永遠找不到理想的境地，永遠在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。中共末年的古鐘突然響起，似乎宣告了方鴻漸悲劇的結(jié)束，但似乎預示著新悲劇的開始。

它給讀者的感覺是，繼續(xù)寫作仍然是一個悲劇。

在圍城中有這么一段寫到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕?？偸腔孟胂乱徊侥苓_到理想的地方的人也是一樣，但事實上，下一步并不是理想的地方，所以他們把希望寄托在了下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運牽著鼻子走，永無止境。

讓我們回顧一下我們的生活，高考，工作，這不是一個被圍困的城市嗎？在這些被圍困的程市里，我們每個人都在努力擺脫它們。我們設法沖出一個，然后又沖進另一個，就好像在繞著一個固定的程序跑。我們追求自由，卻發(fā)現(xiàn)自由越來越不自由；我們渴望更好的生活，卻永遠過不上更好的生活。

就像那句話說的：生活是一張茶幾，上面擺滿了“杯具”。

總而言之，給人的感覺就是，人生是一座座圍城，引導著人們不斷追求，不斷落寞，輾轉(zhuǎn)不定。

最后，《圍城》也告訴我們生存的哲理。

“盡管每個人都是荒謬世界中痛苦而孤獨的人，但個人不是任憑擺布和無能為力的。每個人都有獨立的意志，可以選擇通過自己的行為走自己的路，把握自己的命運，創(chuàng)造自己的未來。”

圍城中讓人覺得懦弱無能的方鴻漸在經(jīng)歷了一次次選擇后，他不但沒有得到歡樂，反而落入更加痛苦的深淵，這也是他悲劇的所在。然而，從另一個角度看，面對感情生活的曲折，他順應自己的意志，在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話來概括就是：

他在為了生存而不斷的努力著。

在現(xiàn)實生活中，上學的壓力、戀愛的糾紛、婚姻的悲劇、事業(yè)的低落這些煩人的瑣事都是現(xiàn)實而不可避免的。然而，有多少人帶著“世界荒謬，人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮；有多少人沒有目標的選擇，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中；又有多少人逃避殘酷的現(xiàn)實而碌碌無為的過完自己的一生…

楊絳說過：“城外的人想沖進來，城內(nèi)的人想沖出去?；橐鲆擦T，事業(yè)也罷，大抵如是。

”要在在這些實實在在的現(xiàn)實悲劇面前證明自己的存在，我們就應該退縮嗎？這不是我們每天都要做的嗎？這不是我們每個人生存的意義嗎？

存在主義認為“如果我們不去賦予生活某種價值，某種價值得追求的目的，世界的存在就是荒謬的，生活就是毫無意義的。”體現(xiàn)在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個實實在在的行動者；一個不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運”安排的勇敢者。

所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。其實，這也是我們的使命：努力創(chuàng)造更美好的生活，無論結(jié)果如何。

這樣看來，《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實，并描繪了現(xiàn)實與理想的沖突。它旨在反映人們的生活狀況，更重要的是，它告誡人們要有勇氣承擔自己的生活。

我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

圍城讀后感【篇6】

《圍城》是錢鐘書的一部影響很大的著作，并且也被拍成了電影，諸如陳道明、葛優(yōu)、呂麗萍這些娛樂人成功地塑造了各個典型的人物形象，也深深地讓我們對那個硝煙彌漫而且人心惶恐的戰(zhàn)亂時代有了更加深刻地認識。我十分酷愛這本書，曾經(jīng)浸讀不下四五次，尤其是對其中的小人物的心理很有認同。

可以說方鴻漸經(jīng)歷了失敗而有趣的人生，他的生活中充滿了不負責任的諾言和古怪的念頭，他是個偽博士但又深以自己學到的其他雜七雜八的零亂的知識為榮，但尤為重要的一點是他是個本質(zhì)善良的讀書人。他是個夾在社會上層和下層中間的“三明治”，高不成，低不就。要找到職業(yè)，您需要一個客戶。 你不知道如何努力工作，也沒有意識到生活和愛情的真正含義。

當他帶著假學歷踏上三鹿大學的征程時，他不知道自己的生活會是怎樣的？尤其當他意識到大學中的同事竟然也有一位也是同樣的假學歷時，他是何等的驚愕。

家庭生活對于方鴻漸來說來得太快了些，孫小姐成為了他的太太，而且也有了孩子，可是生活的壓力卻在莫名的狀態(tài)下驟然加大了，為此方鴻漸猶豫、彷徨，他們開始吵架，他的妻子也嘲笑他無能，但瓢潑大雨過后在短暫的流離失所后，方鴻漸，一個不是中產(chǎn)階級的小知識分子還是第一念頭想到了自己的太太和孩子，家，是現(xiàn)實的。人，總要經(jīng)歷痛苦的成長的。

小資產(chǎn)階級的男人和女人如何在飽受戰(zhàn)爭摧殘的舊中國生活？他們的追求又是如何的呢？知識分子的困惑在中國不是僅存在某個時代，事實上，它一直存在每個有點學識的人的心中，現(xiàn)實的追求和理想的狀態(tài)在社會中層的反應總是最真實的，而且因為它們在社會中所占的比例最大，不論他們是進步的還是落伍的，讓我們?yōu)槟切┡ζ床倪€有理想的人們敬禮吧！

寥寥幾筆不能言盡《圍城》的精妙之處，仁者見仁，愿更多的讀者多讀好書！

圍城讀后感【篇7】

奉老卜命，寫《圍城》讀后感。這本書已經(jīng)讀過很多遍了。一開始，它是通讀的。幾次之后，它會放在家里容以拿到的地方。如果你有時間，你可以把它拿過來隨便看。誠如村上春樹借渡邊之口評價《了不起的蓋茨比》——“沒有一頁是令人失望的”。

我就是不知道學校為什么要給老師這樣一本書讀——能給老師這樣一本書的校長不是真智慧就是假俚語。因為這本書太聰明了，老師看了很可能會“變壞”。閑話少說，正經(jīng)說點讀后感：

一、“人情練達即文章”?！秶恰肥且槐局腔壑畷Ｆ渲腔鄄辉趥魇诳破罩R，探求外在世界的奧秘，而是在透視人的內(nèi)心，淋漓盡致地寫透了這個人情世故的世界。

這本書對人類內(nèi)心世界的探索和表達可以說達到了頂峰。很多人不解：以學者明世的錢鐘書，學貫中西，博覽群書，一輩子在象牙塔中搞學問，竟然對俗世的炎涼、對凡夫的苦樂體味地如此深刻。

答案就是他太聰明，太有智慧，見微知著的感知力和推己及人的道德力超乎常人，所以即便在相對狹窄的生活圈中，一樣能窺見天地人生紅塵紛擾的秘密。故人云：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，誠不我欺!

舉例：“有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，**指示，使人驚佩。”“忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

”“大家庭里做媳婦的女人平時吃飯的肚子要小，受氣的肚子要大;一有了胎，肚子真大了，那時吃飯的肚子可以放大，受氣的肚子可以縮小?！?/p>

二、“嬉笑怒罵皆成文章”。《圍城》是一本幽默之書。其實，這本書里講的故事是相當平實的，既沒有太多的起起落落，也沒有太多的曲折。

之所以耐讀，表達是關(guān)鍵。甚至有的評論家曾因此指瑕其“形式大于內(nèi)容”?！秶恰返挠哪瑹o處不在，最突出體現(xiàn)在妙趣橫生的比喻修辭，異想天開卻又在情理之中。

隱喻在準確描述本體的同時，本身也蘊含著幽默的趣味或深刻的真理，值得我們深思和認真品味。這樣的幽默一個接一個，如珠成鏈，熠熠生輝。舉例：

“科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢?！薄爸液窭蠈嵢说膼憾荆耧埨锏纳暗[或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。”“下身的褲管，肥粗圓滿，毫無折痕，可以無需人腿而卓立地上，像一對空心的國家柱石。

”三是仁厚之書，四是博學之書。有急事要出去，時間太晚了，在這里列出簡編，讀者會加上自己的體會。

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圍城讀后感【篇8】

讀圍城有感

讀圍城有感（一）

少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實的認識，不知是那位學者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。方鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香，方鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最后一步，方鴻漸學會了妥協(xié)。三鹿大學之行后，他意識到世界是危險的。

他有點累了，所以他選擇躺在孫小姐柔軟的躺椅上休息。平靜的大海常釀成巨大的風暴，他和柔嘉的簡單婚姻也曾有過一觸即發(fā)的危機。方鴻漸覺得自己無能，總以為自己是悲劇的主角。他想發(fā)泄。既然他不能做外人，他只能向妻子發(fā)泄。

柔嘉也不是好欺負的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，他看著空空的小屋陷入了沉思。

讀圍城有感（二）

《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的**，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解圍城這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部**的成功所在。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以其灑脫的幽默筆觸，敘述了一批知識分子的喜怒哀樂。這部作品已被譯成多種語言，在世界各地出版了幾十種不同的譯本。

在美國，由于夏志清的贊譽，許多人以錢鐘書為名撰寫博士學位**和專著。法國的西夢斯曾經(jīng)說過：如果諾貝爾文學獎頒給中國作家，只有錢鐘書才能名副其實。

對這種說法，我雙手贊同！

毫無疑問，方鴻漸是一個典型的知識分子形象。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他想成為一個大男人。這樣的性格似乎決定了他的一生。

方鴻漸的第二個圈套是給他帶來一個災難性的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)。

他用自己的聲音說了謊和良心。說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。

既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生中的第三圈圍攻，我想沒有人會反對，這是他處理感情問題時玩世不恭的態(tài)度。也許從第，圈圍城建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是小人物的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。

可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

很多人，像方鴻漸，有點良心，有點虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。

他們試圖改變，正如方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以便找到自己的正義。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它描述了人們不愿面對的真實社會環(huán)境。

圍城讀后感【篇9】

在沒讀《圍城》之前聽說的是關(guān)于錢鐘書先生寫這本書經(jīng)歷的辛酸，他是個幽默豁達的人，他夫人說他是一個不按常理出牌的人，他已經(jīng)在生前把這個世界的一些事，該笑的都笑過了，他知道，一些可笑的事情，依然會在我們這個國度里笑下去的?！秶恰芬粫清X鐘書“錙銖積累”而寫成的，**沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。一般來說，情節(jié)瑣碎的書要想成為一部成功的作品，就必須有出色的語言表達能力。

錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般**那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話（忽略其言語），《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》里面的精言妙語是這部**的最成功之處，也是最值得賞析的地方。

《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇**，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。**以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子（主要是部分歐美留學生、大學教授等等）生活和心理的變遷沉浮。

他們不屬于那個時代先進的知識分子行列，當抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來的時候，他們大都置身于這場偉大斗爭的風暴之外，先在十里洋場的上海，繼在湖南一個僻遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛等問題，進行著一場場勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場戰(zhàn)爭，雖然不見硝煙，卻處處閃現(xiàn)著舊社會你搶我奪的刀光劍影，騰躍著情場、名利場上的廝殺和火并；雖然沒有肉體的**，卻時時看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命，那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。當然，這里有真誠的友誼和良好的祝愿；但在強大的舊社會壁壘面前，這些是多么的軟弱和無力。

在那隨處都可以陷入“鳥籠”或“圍城”的人生道路上，**是這些還沒有消磨盡人生銳氣的知識分子的出路呢？這是這種深刻的現(xiàn)實主義留給人們思考的一個嚴重問題。

方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住**的人，更是一個失敗的人，他的失敗是因為他面對現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴。這不上不下的位置是尷尬的。很多學者把他與俄羅斯文學中的“多余人”的形象聯(lián)系起來，但“多余人”的悲劇在于思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件，而“圍城人”的悲劇在于他的庸常。

“多余人”會給人以時代的前衛(wèi)和英雄的感覺，而“圍城人”卻跟我們一樣，作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。

就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣，方鴻漸也是《圍城》中最好的人——或許除掉唐曉芙。在整部電影里，只有一個唐曉芙，他純潔可愛。這是因為她對方鴻漸來說，還是虛無縹緲的，可望而不可即的，所以，她是一個幻象。

任何有現(xiàn)實感的人都是荒謬的、淫穢的、虛榮的、可鄙的。方鴻漸優(yōu)于里面的每一個人。我們知道，混亂世英雄或英雄的世界，懦夫注定要失敗。

所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于事無補的方鴻漸，是注定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現(xiàn)代社會人性異化的結(jié)果和反差。

但《圍城》人物譜里更有獨特意義的是孫柔嘉。這個怯生生的小女生，這個似乎沒有什么主見的小女生，這個小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生，卻是個最工于心計的人。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像一個甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運。

這是一個極具中國文化內(nèi)涵的人物形象，中國道家文化中的所謂“陰柔”，中國政治文化中的所謂“權(quán)謀”，都可以在她身上找到影子。錢鐘書前后，似乎沒有人寫過。但她不是一個文化符號，而是一個活生生的具有全部復雜性的人，當她掌控一切后，婚姻、生活和命運，卻又似乎全都失控了，這個轉(zhuǎn)折表達了另一個層面的“圍城”困境，也使我們無法用三言兩語來概括這個人，就像莎士比亞的哈姆雷特是說不盡的一樣，她也是說不盡的。

在仔細讀完《圍城》之后，才發(fā)現(xiàn)通過一個虛擬的世界可以將顯示生活中的世間百態(tài)詮釋的如此真實，通過幾十年前的那些外國留學生的情感、性格、工作等，映射出我們這后幾十年的世界，錢老果真是達到了登峰造極的境界。我們現(xiàn)在遇到的種種，也如同《圍城》里的世界，就如同是鴻漸的那句比喻，好像是一條狗叼著一塊肉，在看水中的倒影，它張嘴想吃水中的那塊肉，結(jié)果水中那片吃不到，自己嘴里的也掉了。翻譯過來就是，人生就像圍城，對于自己擁有的東西不知道珍惜，而總是憧憬著那些沒有的東西，結(jié)果擁有的東西沒把握住，沒有的還是沒有。

圍城讀后感【篇10】

鴻漸根據(jù)自己的經(jīng)驗，在書中總結(jié)出一個道理：一個已婚的人不一定是他最愛的人，只要兩個人不恨對方，就可以結(jié)婚。這個估計非過來人是不會有真切體會的，旁人只能推斷感覺。

我覺得還是蠻有道理的。因為能和最愛的人結(jié)婚當然是最好不過了，可是問題是對方最愛的人并不一定正好也是你，不一定愿意與你結(jié)婚。畢竟兩情相悅的還是只有那么少數(shù)。

那怎么辦呢，總不能就此打光棍了吧，只能找個順眼的將就一下湊合著過日子吧。彼此不討厭，就有了一起生活的基本保證。時間久了多少有些感情，無論是不是愛情，有了感情就可以維系一個家了。

要長期經(jīng)營一個家庭，我們需要更多的愛和相互支持。而原來的最愛，只有深刻的記憶，偶爾拿出細細的回味，填補一些空白。

朋友和敵人并沒有明顯的界限。趙辛楣一開始把方鴻漸視為情敵，百般刁難。待蘇文紈嫁給曹元朗后，卻頓生憐憫，不顧自己被甩而可憐起鴻漸來，兩個天涯淪落人一下子成為密友。

方家的二奶奶和三奶奶之前明爭暗斗不知道進行了多少回，但孫柔嘉一嫁過來，二人立馬不計前嫌，好似結(jié)義姐妹（書中特意解釋了這個詞，別有意味），一致將矛頭指向柔嘉。

總的來說，作者通過一些日?，嵤律鷦拥乜坍嬃酥魅斯膫€性特征。很多事情都突然發(fā)生了轉(zhuǎn)機，這看似荒唐，但現(xiàn)實中也不乏反思讀者的可能。**書中常有有趣的句子，反映了作者獨特的風格。

圍城讀后感【篇11】

《圍城》讀書心得

好不容易讀完了錢鐘書的《圍城》，心里有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》好像不是**，章與章之間一點聯(lián)系都沒有，甚至即使跳著讀，也能知道文中的主要內(nèi)容。不過，幸虧我沒有跳著讀，要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方，就會捕捉不到錢鐘書大師的風采。

**里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔；如果你不結(jié)婚，你也會后悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑這個世界的愚蠢，你會后悔的；為它哭泣，你會后悔的，無論你笑還是哭。

相信一個女人，你會后悔；不相信她，你會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。

方宏漸，有一種見到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關(guān)，楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中，錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法，照亮一代或數(shù)代中國人。

對于書中的一些場景和表演技巧都有較深的體會。

凡是讀過《圍城》的人，都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新，贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中，最有意思的就要當數(shù)范小姐了。

聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。

而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎？我也很少談得來的人，待在這兒真悶。

”趙信沒有說他崇拜草魚，范小姐又搶著說：“趙先生，我真高興，你的意見跟我完全相同。”在回去的路上，她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。

她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。李梅亭在去三鹿大學的路上的吝嗇也很精彩。啟程時，他搶著買低等船票，明明是為了自己省錢，說自己為了大家而受點苦，受點累，以騙取別人的好感。

路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一盒藥到內(nèi)地的學校賣個好價錢。沒想到，孫先生病了。這時，他也拒絕給孫茹嘉仁丹服用，因為仁丹的一包開了之后賣不出好價錢。

但如果不給藥，就無法贏得伴侶的青睞，于是就想出了用魚肝油丸代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴，但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”，就不值錢了。他萬萬沒想到，吃了魚肝油丸的孫柔嘉，不但沒有好，還是病情加重，使人們不禁懷疑起李梅亭。

錢鐘書對他人的諷刺也很精彩，所以我不會一一說出來。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》，你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。

對于這本書中的男女主人公來說，我心目中的鴻漸只是一個玩弄是非，做事沒有頭腦，沒有原則，經(jīng)不起投票，可以說是失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。書的結(jié)尾，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)、家庭的失敗后感嘆

在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。哪怕是一只小小的昆蟲也會沾沾自喜。我希望有人把它放在顯微鏡下放大。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。

我認為，這不僅是***當時心情的寫照，也是***一生失敗的真實寫照。另外，我非常感謝錢鐘書看到當時人們之間的虛偽。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。

因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。然而，我在文章中卻發(fā)現(xiàn)了這樣一段話，這讓我不禁冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的話，不斷稱贊李梅亭一首詩能寫幾個字。

沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些**都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎么**。

令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒啊！名實必出高徒?。　?。

關(guān)于圍城讀后感

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圍城讀后感【篇1】

圍城里的人

——讀《圍城》有感

10日張雨萌

說起錢鐘書先生的《圍城》，就不得不提起書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”。不管是婚姻還是事業(yè)，整個生活都似在一個圍城之中，沒有人能逃出這圍城所給予的束縛和磨礪。

《圍城》全都是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事。對我自己來說，這本書的寫作可以稱之為美麗，但并不容易理解。往往讀完了一頁，卻不知所云，只能重新來過。

正是因為這樣，讀完了整本書才特別有成就感——當你把所有微不足道的細節(jié)串聯(lián)在一起后，一個個活靈活現(xiàn)的人物就出現(xiàn)在你眼前了。

主人公方鴻漸被有些批評家稱為“圍城人”。他是個被動的、無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住**的人，更是一個失敗的人。即便這樣，他卻是真實的。

凡是有現(xiàn)實感的人都有缺點，都是可笑的、淫蕩的、虛榮的、可鄙的。據(jù)說方鴻漸的角色是作者在書中的體現(xiàn)，但無論如何，方鴻漸確是是知識分子的典型形象。

第一輪圍攻是他做一個大男人的夢想和一個給他帶來災難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，還找了一個看起來像是那么回事兒的借口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。

”根據(jù)他的邏輯，不管說的是真話假話，都要摸著良心說。這樣的謊話被他給說的不倫不類的，兩頭都靠不著岸。

方鴻漸的另一個困擾是他在處理感情問題時的玩皮態(tài)度。在書中，方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉陷入感情糾紛，往往因為怯懦，不敢多說，也不想多說，甚至一步亦不落入孫柔嘉的婚姻陷井，孫柔嘉心術(shù)不正，最后苦于婚姻。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸十分向往，之后又無奈于城中的無聊，這當真是對蘇文紈的話的最好的解釋。

我敢說，像方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，無一不是現(xiàn)實中一些人的縮影；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

實際上，我們無權(quán)指責方鴻漸等人圍城一樣的生活。生活是一座被圍困的城市。婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座多彩城市的色彩。每個人和一切都是城市的一部分。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再施加給你可怕的束縛和磨礪，而會變成一個制造幸福的樂園。

再也沒有人想離開她了，憐自憐的方鴻漸也會喜歡的。當然，也許被圍困的城市總有一天會變的不那么完美，但它在我們心中仍然是一個很好的理想。

圍城讀后感【篇2】

自然，70多年前，這似乎是對歷史的懷舊圍攻。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。

每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就單純的學生而言，學校、家庭、社會的每一個環(huán)境都是被圍困的城市，每一個行為都是被圍困的城市。

學生之間的友誼與競爭，家庭的親情與壓力，社會的光明與黑暗，從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在其中不斷戰(zhàn)斗，始終保持一顆積極向上的心，創(chuàng)造被圍城的輝煌，豐富被圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻，因為只要我們活著，我們就永遠在一個被圍困的城市里。

生活21世紀里，生活的圍城依然存在，在這個競爭激烈，知識大**的時代里，不管是來自學習、工作，還是生活的壓力，都將人們置身在一堵又高又無邊際的圍城里，對名利的追逐，對金錢的渴望，將人們壓得透不過氣來，作為大學生的我們，被為外人羨慕為象牙塔般的生活，可是很多大學生也被關(guān)進這座無形的圍城里面，人與人之間的交往不在單純，人際交往變得復雜，學會了鉤心斗角，而即將畢業(yè)的大學生又面臨找工作的壓力，這一切的一切是不是大學生就注定要在這座圍城里出不來呢?我認為此言差矣，困在生活的圍城，大多數(shù)是由于自己將心置身在圍城里面了，所以給心安上一對翅膀，就能飛出這座圍城，看到廣闊的天地。

圍城讀后感【篇3】

錢鐘書的《 圍城》 可以說是 2 o世紀最偉大的作品之一，初讀時,我記得自已還是一個初中生， 那時對書中的一句話記憶尤為深刻，“城外的人想沖進來，城里的人想逃出去”。長大后，我讀了好幾遍，越來越意識到方鴻漸的愛情充滿了痛苦。他對愛的渴望最終變成了恐懼。就連錢鐘書自己也說過，大而純真的愛情不僅是對人的**，更是一種諷刺。

書中描寫了方鴻漸與四位女性的戀愛過程，這一次次戀愛的失敗，昭示著人們的孤獨和疏離。在他的作品中，人類永恒的困惑表現(xiàn)為愛情和婚姻的最終失敗，更具說服力和悲劇性。

錢鐘書先生在文中將主人公取名為方鴻漸是有其來歷的。他在《 管錐篇》中說：“‘ 鴻漸’，即‘一只鳥飛來飛去沒個著落’。

”《 易經(jīng)》中也曾說， 這只鳥先在溪邊， 后飛到石頭上、 陸地上、樹上，最后飛到山頭，亦即亦至。鳥( 象征男人) ，在外面飄來飄去，最后只剩下孤零一個人?？蓱z的“鴻漸”,只是一個沒有著落的、沒有歸宿的、而且相當痛苦著的“流浪漢”。

總之“鴻漸”的微意便是徘徊。我們將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下，無非就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而，沖出之后又總是落人另外一個“ 圍城”。

方鴻漸不見得是一個壞蛋或者不好的人，可以說是一個不更世事的紈绔式的人物。雖然他很善良，但他很軟弱，動搖不定。他有點聰明，但虛榮。他“不讓人討厭,可是全無用處”，他疏于學業(yè)，事業(yè)上無進取心，生活上荒唐。

他也是一個**，但似乎是有限度的；他很誠實，不切實際，他是一個眼睛高，手低的人。有句話叫博聞識淺，他知道的東西太多，能侃，但是沒有自己的見識；能言善道，沒有自己的主意，碰到什么事都優(yōu)柔寡斷，所以很多人都可以來批評他。在生活面前，他最大的特點是懦弱。他有他愛的人，但他缺乏勇氣和決斷力，所以他經(jīng)常失去機會。

在他身上，既有對封建文化秩序的絕望，也有對古代社會和傳統(tǒng)精神的影響；既有對20世紀文明的熏陶，又有對西方文化的蔑視。他有一些善良正直的性格，但病態(tài)腐朽的社會也使他學究和軟弱。他總是在尋找精神上的依戀，但每次找到新家，他都會發(fā)現(xiàn)這只是一種束縛。

面對一座座黑暗的“圍城”，他找不到突圍的路。整篇**以方鴻漸的人生遭遇來揭示命中注定的靈魂困境，方鴻漸在各種各樣的社會關(guān)系中扮演著各種各樣的角色，他既是被困的對象， 又是圍城的鑄造者，他的喜劇性的形象特點和悲劇性的遭遇是所有矛盾的焦點。所以，單從方鴻漸這個人(資/料來.

源,于:ｇzu５2１學;習/網(wǎng) ]ｇzu５2１.ｃoｍ物的原型來說，他的悲劇是社會存在的原型，因為悲劇的主人公就是悲劇的制造者。

“這種人生的希望與失望、追求與幻滅、歡樂與痛苦的矛盾和轉(zhuǎn)移，就是‘某一類人物’的人生‘圍城’模式。應該說，這是揭示人物命運之迷和啟示人生之路的深邃的社會哲學命題?！?/p>

很多人在讀完《圍城》之后，都會自覺或不自覺地把自己當作方鴻漸，方鴻漸作為一個文學形象有著普遍性的意義。錢鐘書在《 圍城》 序言中這樣說到：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。

當我寫這些人的時候，我不會忘記他們是人類，只是人類，具有人類兩足動物的基本性質(zhì)?！卞X鐘書只是把方鴻漸當作“**兩足動物”來寫而已。先生以幽默的語調(diào) ，以方鴻漸這個典型的生命透視來向人們揭示：

長期以來，在封建和腐朽文化的重壓下，人性與知識分子的精神困惑，表現(xiàn)出文學一貫倡導的自然性與社會性、生命與生命的永恒矛盾。除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無渭的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。

“人與‘圍城’之戰(zhàn)是人類聽命一個神秘的召喚而進行的一次徒勞無獲的抗爭。這個抗爭永無結(jié)局，循環(huán)往復，也許這才是《圍城》 象征的真正本質(zhì)”。楊絳女士詮釋得非常好：

城外的人想攻進去，城里的人想沖出來,對于婚姻也好，對于事業(yè)也好，人生的愿望大多如此。圍城的外延是所有的人，或者說還有各種思想和欲望要呼吸的人；其內(nèi)涵的實質(zhì)很可能是人沒有永恒的滿足感。人就像一個艱辛勞動的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個牢籠，愈是用力，命運的繩索勒得愈緊。

在生命輪回中，每個人都追求清醒，但清醒的結(jié)果卻使人陷入一種新的更深層次的困惑。文學是對人的研究。文學關(guān)注的是人、人的心理和人的靈魂。從這一意義上來看，通過《圍城》看透方鴻漸的人生，最后便只剩兩個字——圍城。

圍城讀后感【篇4】

《圍城》讀書心得

好不容易讀完了錢鐘書的《圍城》，心里有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》好像不是**，章與章之間一點聯(lián)系都沒有，甚至即使跳著讀，也能知道文中的主要內(nèi)容。不過，幸虧我沒有跳著讀，要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方，就會捕捉不到錢鐘書大師的風采。

**里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔；如果你不結(jié)婚，你也會后悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑這個世界的愚蠢，你會后悔的；為它哭泣，你會后悔的，無論你笑還是哭。

相信一個女人，你會后悔；不相信她，你會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。

方宏漸，有一種見到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關(guān)，楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中，錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法，照亮一代或數(shù)代中國人。

對于書中的一些場景和表演技巧都有較深的體會。

凡是讀過《圍城》的人，都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新，贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中，最有意思的就要當數(shù)范小姐了。

聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。

而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎？我也很少談得來的人，待在這兒真悶。

”趙信沒有說他崇拜草魚，范小姐又搶著說：“趙先生，我真高興，你的意見跟我完全相同。”在回去的路上，她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。

她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。李梅亭在去三鹿大學的路上的吝嗇也很精彩。啟程時，他搶著買低等船票，明明是為了自己省錢，說自己為了大家而受點苦，受點累，以騙取別人的好感。

路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一盒藥到內(nèi)地的學校賣個好價錢。沒想到，孫先生病了。這時，他也拒絕給孫茹嘉仁丹服用，因為仁丹的一包開了之后賣不出好價錢。

但如果不給藥，就無法贏得伴侶的青睞，于是就想出了用魚肝油丸代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴，但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”，就不值錢了。他萬萬沒想到，吃了魚肝油丸的孫柔嘉，不但沒有好，還是病情加重，使人們不禁懷疑起李梅亭。

錢鐘書對他人的諷刺也很精彩，所以我不會一一說出來。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》，你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。

對于這本書中的男女主人公來說，我心目中的鴻漸只是一個玩弄是非，做事沒有頭腦，沒有原則，經(jīng)不起投票，可以說是失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。書的結(jié)尾，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)、家庭的失敗后感嘆

在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。哪怕是一只小小的昆蟲也會沾沾自喜。我希望有人把它放在顯微鏡下放大。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。

我認為，這不僅是***當時心情的寫照，也是***一生失敗的真實寫照。另外，我非常感謝錢鐘書看到當時人們之間的虛偽。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。

因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。然而，我在文章中卻發(fā)現(xiàn)了這樣一段話，這讓我不禁冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的話，不斷稱贊李梅亭一首詩能寫幾個字。

沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些**都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎么**。

令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒??！名實必出高徒??！”。

圍城讀后感1000字

讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的名著《圍城》讀后感1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

圍城讀后感1000字 篇1

《圍城》這是一本有趣的書。鄭重點說是一本壑智的書，因為它的有趣源有一位智者對人生的洞察與調(diào)侃。人這種高貴動物的基本根性，人生處境實質(zhì)上的尷尬與困窘，人對此的渾然不知，洋洋自得或者有所不知卻也無奈，偶然也會被它深深刺痛。

“圍在城中的人想突出來，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過于此，人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實，我認為也可以理解為：“人們普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想，而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻，把他們包圍住了，而人們卻要想方設法沖出去?！贝蟾湃绱?。

讀完這本書后，我很自然就想起這樣一件事。我曾經(jīng)問過我的兩個朋友一個同樣的問題：假如太陽掉到大海里去了，那將會是一個怎樣的畫面呢？他們的回答截然不同，前一個罵我天真爛漫、愚昧無知；而另一個則不以為然地答道：“那就一定會變成一大鍋魚湯啦?！蔽覀z聽后不禁捧腹大笑。大笑過后，我卻在沉思，會有多少人給我類似的答案呢？

曾經(jīng)，我也在書上看到過這樣一個故事：有一位資深的科學家做了一個實驗。他分別給在校的大學生和一群小朋友看一個畫在紙上的圓圈。在校大學生們的回答幾乎一致，“這不過是一個普通的圓圈而已，沒什么特別”；而一群小朋友的答案卻是無奇不有，答案有很多，就只是沒有一個回答說只是一個普通的圓圈而已。

上述兩個例子可以看出，年紀越大，學識越淵博的人想象力就越差，這是為什么呢？就是因為人們是被模式化的教育培育出來的，都被標準的答案所套住，如果人類真的被這樣的程式套住的話，那么就不會再有“夸父逐日，女媧造人”這些從遠古時期流傳下來的神話故事，因為它們給予人類的都是荒唐。

在這習以為常的學習和生活中，時代賦予人類的激情與夢想，都漸漸流失了。人們的想象力呢？更早就在小學的'時候就被扼殺了。人們所擁有的快樂呢？激情呢？難道被牢牢地壓在書本的下面了嗎？

說到底，就是因為我們被學習禁錮著，我們成了學習的奴隸。我們不需要口號，不需要看報紙上“應試教育VS素質(zhì)教育”長篇大論，我們想要的是實踐！是接觸新生的事物在學習中得到樂趣。

模式化教育就像一堵無影的墻，人們千萬不能偎依在它的懷抱中，要學會擺脫，沖開這堵無影的墻。那么，才不會成為被層層篩選剩下的畸形心理的學習機器，這樣才不會被束縛住，才可以追求自己的夢！

圍城讀后感1000字 篇2

讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙，那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說：我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我!她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人，即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品，而應該是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛!

從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是因為父母親的反對，也是因為從未遇到過一個人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意尋找，刻意制造任何機會。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結(jié)婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自己的'愛情!

配得上唐曉芙的，應該是這樣一個人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢，但是他一定必須沒有過去，甚至在被拒絕之后，他也應該為其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她，甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只應該讓她相信自己，更應該讓他相信未來!

圍城里還有一段話，甚是喜歡。

拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說，從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人，理所當然應該比較悲觀，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人，他還有希望;而從好的開始吃的人，只有懷念。

現(xiàn)實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識;而在你身處險境時，你要學會看到希望。但更重要的是，你要學會分清是非好壞!

圍城讀后感1000字 篇3

柔嘉走了，可是這房里還留下她的怒容，她的哭聲，她的說話，在空氣里沒有消失。他望見桌上一張片子，走近一看，是陸太太的。忽然怒起，撕為粉碎，狠聲道：“好，你倒自由得很，撇下我就走！滾蛋，替我滾，你們?nèi)嫖覞L！”，這簡短一怒把余勁都使盡了，軟弱得要傻哭個不歇。和衣倒在床上，覺得房屋旋轉(zhuǎn)，想不得了，萬萬不能生病，明天要去找那位經(jīng)理，說妥了再籌旅費，舊歷年可以在重慶過。心里又生希望，像濕柴雖點不著火，開始冒煙，似乎一切會有辦法。不知不覺中黑地昏天合攏，裹緊，像滅了燈的夜，他睡著了。最初睡得脆薄，饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷，他潛意識擋住它。漸漸這鑷子松了，鈍了，他的睡也堅實得不受鑷，沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。

那只祖?zhèn)鞯睦乡姰敭敶蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數(shù)：“一，二，三，四，五，六”。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里簡等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。

看到這里我在想：作者是不是小題大做了？我很想不明白，也就是一次巨大的爭吵，作者怎么可以寫的如此悲涼呢？男女主角從相識、相知、相戀到結(jié)婚，也就一年多時間，婚后出現(xiàn)矛盾、爭吵也是很正常的，何必寫的這么悲涼，好像男主人的人生都沒有希望了一樣。

看過這本書的很多讀者都表示理解作者的意圖：圍在城里的人想逃出來，城外的人想進去。而我卻完全不能理解（也許是我孤單的'時間太久了，看到一點點的陪伴都覺得是幸福的）。在我看來，男主人公在結(jié)婚后并沒有那么不幸，雖然孫柔嘉并不是他最喜歡的人，但是他還是很珍惜這個女人的，否則也不會在結(jié)婚后疏遠父母和兄弟。結(jié)婚后，他們是經(jīng)常吵架，但是夫妻吵架屬于很平常的事情吧，現(xiàn)在哪一對夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之間的吵架并不代表他們不愛對方，也不能證明他們生活的不幸福，有時候恰恰相反，爭吵代表了彼此還在乎，同時爭吵也能讓給他們的婚姻生活帶來了樂趣，難道夫妻之間要相敬如賓才算是幸福嗎？當然我說的是適度的爭吵。方漸鴻夫婦的爭吵也并不過度的。

本書以他們的一次巨大爭吵而結(jié)尾，作者暗示了在這次爭吵之后兩人會因此而離婚。是現(xiàn)代社會變化太大了嗎？還是我還不理解婚姻呢？我怎么也無法想象夫妻之間會因為一次爭吵而離婚。現(xiàn)代社會離婚率是很高，越來越多的人也選擇了不結(jié)婚，但是那些選擇結(jié)婚的人絕對不會因為換工作引發(fā)的爭吵而離婚的，婚姻生活中爭吵是必然的，因為在乎才會爭吵，也是因為爭吵才讓生活有了一點點或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓，各自做自己的事情，那結(jié)婚也就沒有任何意義了。即使是再恩愛的夫妻，婚姻生活中肯定會有一兩次的大爭吵，這都屬于正常吧。

我很想找個人告訴我，他是怎么從這本書看到了婚姻的可悲呢？我也不知道自己為什么沒看一本書都會有很偏激的想法，希望不要被吐槽。

圍城讀后感1000字 篇4

“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”這是圍城中最經(jīng)典的一句話，初讀《圍城》時并不解其中之意，只是想一口氣讀完，看看情節(jié)到底是如何發(fā)展下去的，方鴻漸最終有沒有和唐曉芙邂逅......多年后再讀卻有了更深一點的感悟。

《圍城》主要寫的是抗戰(zhàn)初期知識分子的群相，是錢鐘書先生創(chuàng)作的唯一的長篇小說。該書以當時的海歸方鴻漸為主線，圍繞他的愛情，親情，友情，事業(yè)等展開。書中的語言非常幽默詼諧，在談笑風生中折射了當時的社會現(xiàn)狀，并諷刺了一些不良的社會現(xiàn)象。

書中的方鴻漸是一個典型的知識分子形象。他虛榮得有些懦弱，迷茫得無所適從。留學直至回國，假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波，羞愧不堪更是不必細說；與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底；三閭大學不愉快的教學經(jīng)歷令人啼笑皆非；由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。

然而細思之余，卻又忍不住去同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個時代賦予他的精神根基。民國二十六年，他回國?？谷諔?zhàn)爭翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡。“沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品?！狈进櫇u是“困死”的一代?？墒?，圍城又豈止困住了這一代，它困住的'將是幾個時代。

人生的圍城究竟是什么呢？“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)?！庇腥诉@樣認為。在我看來圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。婚姻仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，龍子里面的鳥想飛出來?！焙沃故腔橐觯魏问挛锒寄艹蔀榫渥拥闹髡Z。小說里，方鴻漸對高學歷帶來的榮譽和對唐曉芙的追求等等，不論無奈與否，結(jié)果都是身心俱疲。對于很多人而言大城市安放了靈魂卻沒有安身之所，小城市有了安身立命之處卻又無法妥善安放靈魂。于是，在熙熙攘攘的人群中仿佛失去了前進的方向。

“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”如若我們正身陷圍城之中也愿不孤傲避世，不逢迎屈就，知世故而不世故，活出生命最本真的模樣。

圍城讀后感1000字 篇5

讀完《圍城》之后，感覺整個人都不好了，感覺很壓抑，大概是因為有很多人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下。作者為方鴻漸設定了一個悲慘的命運，具有強烈好奇心的他走進了社會這座大圍城，在經(jīng)歷了種種不如意之后，方鴻漸又一頭扎進了婚姻的圍城里。圍城里的蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉都與他有感情上的交集，蘇文紈與唐曉芙都因為方鴻漸的軟弱而錯過，在三閭大學內(nèi)教職工勾心斗角、相互傾軋、爭風吃醋，種種丑象讓趙辛楣、方鴻漸十分反感，先后離開。方鴻漸又陷進了孫柔嘉的溫柔陷阱，進了婚姻這座城?；楹蟾鞣矫娌豁樌姆进櫇u與孫柔嘉大吵一架后，兩人間的婚姻就此破裂。

在經(jīng)歷了事業(yè)的不順利之后，方鴻漸的內(nèi)心逐漸有著一座城，城里面住著自卑。不管是婚姻的城還是事業(yè)的城，方鴻漸都被困在其中，無法解脫，最初對一切的好奇心都逐漸被消磨干凈。方鴻漸他自命不凡，在十幾個知識分子的勾心斗角中，他最軟弱卻也最勇敢，因為他從那所大學中離開了。

“圍城”多秒的一個詞，文中的方鴻漸的縮影與我們都有些相似之處。最初的我們對外面的世界也同樣充滿好奇心，總是迫不及待的想出去闖蕩一番?？勺罱K當我們走進社會這座大圍城時，身不由己。最初的勇氣消散，漸漸的連初衷都忘卻了，不停的迷茫與彷徨，燈紅酒綠的城市太繁華卻也是最冷酷無情的，你無法觸及，就好似野獸被困在籠中那樣，想出卻無能為力?？善性S多的熱血青年依然奮不顧身的投入社會中，曾經(jīng)稚嫩如畫的他們?nèi)鐭o頭蒼蠅般在殘酷的社會中摸爬滾打，他們漸漸變成了“老油條”，抱怨著命運的不公，羨慕著他人光鮮亮麗的生活。機會不會垂青那些毫無準備的人，不如做好自己分內(nèi)的事。自命不凡，只會走上方鴻漸的老路。

我們是學生對我們而言學校就是一座堅不可摧的圍城，我們想逃出去，但是在外面的人時時刻刻都在羨慕城內(nèi)的我們。來來回回，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，多少人走著同樣的道路。

生活就是一座圍城，而我們是城中渺小的存在，無法從城中逃脫，無法避免，那就得去忍受，不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢。所有的磨難都是讓我們在這座城中能夠活得更好。負擔都將變成禮物，而所有受的苦都會照亮我的路。既然生活是圍城我們逃不了，那就學會享受，也不要在心上設一座圍城，為生活添堵。黑夜不論怎樣悠長，白晝總會到來，憂愁時就寫一首詩，快樂時就唱一首歌，無論天上掉下來的是什么，生活總是美麗的。

圍城讀后感1000字 篇6

有的報導說，方鴻漸便是作者的化身，乃至有的人還狐疑作者的博士單元能否也是虛擬的。但無論若何，方鴻漸是個典型的知識分子抽象這句話是無容置疑的。但正由于他是知識分子，并且是那種帶著玩世的立場處世又有點良知的知識分子，才構(gòu)成為了他平生的第一圈圍城。他盼望做個大人物，如許的脾氣，彷佛就決定了他的平生。

方鴻漸的第二圈圍便是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸究竟是個知識分子，在買文憑以前，他也問問良知，他為本身起了最好的籍口：父親是科舉中人，要看報條，丈人是販子，要看契據(jù)。以他本身的口吻，便是說了假話，還要講良知。撒謊就撒謊嘛，講了良知這假話就變得不正經(jīng)了。既然講良知，就爽性別買學位了。既然都不講良知了，就爽性把學位發(fā)揚光大吧？害得本身當個副傳授飲泣吞聲的，兩端不著岸。

方鴻漸平生的第三圈圍城，我想沒有人會否決，是他在處置情感成績時刻的玩世立場。大概從第，圈圍城建馬上，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在誰人隨處是大人物的期間，做個大人物并非每個人都有本事的。然則他照樣盼望做個大人物，買文憑時，盼望本身可以或者使家翁感到燦爛門楣；買了文憑，又感到有損品德。要曉得，社會上只要兩種人可以或者混得好。

種是真正直寫的入，他們有他們奇特的能力，他們有他們崇高的情操。他們是由于他們近乎榜樣的活動，才博得別人的尊敬。而另種，則是完整相同的。他們用歪門邪道，撒謊時，可以或者令本身都騙過去。他們深有城俯，他們的行動活動偶然真是沒有良知可言。而社會上更多的，是后者，古往今來都是如斯。袁世凱用了若干手腕才當上大總統(tǒng)？乾隆是若何登上皇位的？就連如今的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手腕，不是你死便是我亡。

然則，并非所有人面臨這些時都可以或者狠下條心的。多半的人都像方鴻漸樣，有那末一點的良知，有那末點的虛榮。他們隨處做君子，又不得隨處防備君子。他們也曉得世道的艱險，然則并無好好地去回收它。他們測驗考試去轉(zhuǎn)變，就彷佛方鴻漸想曉得韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回本身的公平同樣。熟不曉得，人家早就設定了圈套等他踩進去。

或者《圍城》的文學代價也正在此。它寫出了人們不愿意重視的，實在的社會情況。

世道的艱險，然則并無好好地去回收它。他們測驗考試去轉(zhuǎn)變，就彷佛方鴻漸想曉得韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回本身的公平同樣。熟不曉得，人家早就設定了圈套等他踩進去。

或者《圍城》的文學代價也正在此。它寫出了人們不愿意重視的，實在的社會情況。

圍城讀后感1000字 篇7

慎明道：“關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>

蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不是說鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assige，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！?/p>

不管是鳥籠還是圍城，大多數(shù)人都是順理成章的依循著作者的思路認為這是用來形容婚姻的.。而對于一個中學生的我來說，從另一個角度看，似乎也符合書中三閭大學那群“教授”、“副教授”、助教的教書“生涯”。起初，他們滿懷希望的離開上海，準備好好地在三閭大學大展拳腳，干一番大事業(yè)，可結(jié)果呢？不盡人意。原來一切都是虛偽的！大學中教師們個個勾心斗角，工作不快，也有像方鴻漸一樣走人的?？傊?，到處明爭暗斗，使人仿佛進入了一個賭場。

看到這，不驚喚起我心中那份談談的惆悵，難道不管哪朝哪代，何時何地，只要是踏上

社會的人就一定免不了猜忌、懷疑、爭搶、斗惡嗎？其實，社會就是一個圍城！社會中永遠不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就該是黑中帶白，白中帶黑的。黑白本來就是不能分明的。我不得不承認，每一個人就是獨立存在的，無依的，孤獨的。正如莊子所言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”只有當人們擁有同一利益時，才會“團結(jié)”，“友愛”起來。這即使可悲了點，但確是事實。孤獨不只能給人帶來憂郁、悲傷，他還能給人帶來美的感受。學會孤獨才能體會到別樣的美！

一個人孤燈獨坐，思緒飛馳，縱橫千里，難道不是一種暢快？一個人走在河邊，垂柳依依，碧水幽幽，難道沒有一份詩意？一個人坐在藍天下一片綠草中，聽鳥語款款，沐花香馥郁，難道不是一份怡然？一個人沉浸在一個故事里或一本書中，為文字喜悅，為文字憂傷，難道不是一份輕松?

凈地高僧，書山學者，山林隱士，溪水釣翁，都是會享受孤獨的人。“杳杳寒山道，落落冷澗濱”，是何等幽趣；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是何等開朗；“菜菊東籬下，悠然見南山”，是何等閑趣；“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，又是何等詩意啊！

唯有孤獨才能給人此等感受，述說著美的真諦。

我，就曾在一個月光似水，滿天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一處曠野中，帶著“輕羅小扇撲流螢”的閑情，如同王維所言“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯；深林人不知，明月來相照”，似乎大自然已于我的心靈契合為一了。我能聽見心臟的跳動，能感受血液的奔騰，一切都是那么的規(guī)律，那么的和諧，仿佛世上只我一人。

圍城讀后感1000字 篇8

在書山書海中能夠相中一本書著實不易。那是一本裝幀精美而有著民國氣息的一本書，書上題著兩個大字——《圍城》，字底下是一座迷宮，或者說就是一座圍城。當然，深深吸引我的還有三個字——錢鍾書。

我從未閱讀過錢先生的任何文字，不如就以此書為緣，與錢先生的文字世界來一次交流吧。

與外表所具的氣息相同，故事發(fā)生在民國時期。

開篇便是留學生歸國的片段。我不禁有些許詫異，之前一直以為國外留學的學生回國后，大部分都是知識分子，并懷著滿腔的熱情拯救國家的，但這一批卻大相徑庭，他們無憂無慮，在國外也只是混水摸魚，拎到個學位后點以此為傲，實際并無真才實學。

這便是我與民國青年世界的第一次交流。

接著便是主人公方鴻漸的幾個生活片段，從他與蘇文紈的交往中，我所看到的，是當時社會的病態(tài)，無論是蘇文紈的故作清高，還是所謂“詩人”曹元朗的各種中外混搭，不倫不類的詩句，都顯得疲乏而空洞。尤其是人們以出過洋而自覺高人一等，會念幾句外國話便招搖賣弄，更有崇洋媚外，矯揉做作之嫌。

而隨著交流的深入，錢鍾書先生刻畫人物技藝之高超使我驚嘆，仿佛確有其人，確有其事，所寫的如同一面鏡子，反射的是一群人，更是一個社會。

方鴻漸與孫柔嘉的'愛情亦是可悲的，他們的結(jié)合很大一部分取決于外人的扭合，而非真正的兩情相悅。我覺得，方鴻漸只是在友人的玩笑中與家人的催婚下才勉強結(jié)婚的，婚后兩人爭吵不斷，甚至大打出手，皆是強行相愛，卻不深知對方的結(jié)果。

閱書畢，書頁上留下的，是我滿滿的批注與思考。與其說我是與錢鍾書先生交流，不如說是與他心中的那個時代在進行交流，我所聞所閱，來自他們；而我的所思所想，寄予他們。

《圍城》中的人們生活空虛而麻木，所以無論行走在哪兒，都只是“看的人好奇，做的人悔恨”，宛如進了一座圍城，從此失去對生活的追求，而只是在形形色色的圍城進進出出。

我不希望這樣。我希望自己能夠找到生活的信念與目標，無論是學習、生活還是愛情與未來的所行，都可以有明確的方向，不因走錯而悔恨，也不會在圍城內(nèi)外徘徊。

我合上書。雖然與《圍城》的交流暫時告一段落，但它留給我的，卻是難以磨滅的印象，那是一個時代的縮影，也是催人奮進的力量。

圍城讀后感匯編

您從作品中有哪些領悟呢？在讀了作者寫的作品，更加明白這本書背后所掩藏的現(xiàn)實意義。?讀后感是對我們自身價值的認識和理解，經(jīng)過我們?nèi)找辜娉痰恼斫裉煳覀冋\意推薦了“圍城讀后感”。

圍城讀后感 篇1

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

《圍城》中，方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角，自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間，里面的語言犀利刻薄，特別是各種比喻，對人性的諷刺可謂是達到了相當?shù)母叨?。其實，志大才疏，懦弱，愛面子，不通人情世故，自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛，卻也不然，有時也是虛偽的。然而，在作品里，是一個女性“千方百計想要嫁”的人?？赡苷媸翘}卜青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子，呵呵，這就不好說了。

我想，他在現(xiàn)實生活中是怎樣一個人呢？也像寫作一樣刻薄嗎？一般不會這樣表現(xiàn)吧。聽說過一個小故事，經(jīng)常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來認為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣，那就沒意思了。

看到他們一行人開始去往三閭大學的旅程，是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質(zhì)食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看！

圍城讀后感 篇2

輕捧起《圍城》，我慢慢地陷入了時光錯亂的漩渦，帶著圍城之外21世紀的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界。當我在《圍城》中游走時，最大的感受是它與我接觸的其他故事有所不同，它并沒有塑造一個正面的形象甚至去贊美它。里面的絕大多數(shù)人物，特別是首要人物，作者錢鐘書都不遺余力地去諷刺、嘲笑、奚落。錢先生的筆尖如一把冰冷的手術(shù)刀，剖析了那個黑暗年代所謂的知識分子階層，而手術(shù)刀映射的正是現(xiàn)實的不堪。人物的冷漠、自私和狹隘，甚至他們的封閉和軟弱，都在作者的字里行間蔓延。這些人的病態(tài)性格，強烈地敲擊著我的內(nèi)心。這就是病態(tài)時代的真實寫照。不僅如此，書中的人物更令我印象深刻，仿佛他們時刻都在我的身邊游走、游走。

如同錢鐘書的妻子楊絳在《圍城》扉頁上的話：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言不由衷，甚至一步步陷入婚姻陷阱之中，最后自食其苦果，卻不能責怪這時代半分。復雜錯亂的社會大圍城，讓他更覺得無所適從，甚至所有的一切都似乎被一只無情的魔掌操控得動彈不得。

除了方鴻漸，追了蘇文紈近二十年的趙梓楣總也踏不進她的那一座遙不可及的圍城，但卻仍掙不脫娶妻生子的現(xiàn)實；方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒棄的圍城；兩任老丈人也同樣離不開所謂面子的圍城。文中任何一個人物心里都有一座圍城，是他們掙不脫、逃不過的城。圍城于他們正如溪水于游魚，不離開也更離不開。

事實上，這座無形的圍城始終存在，只不過錢先生將它具體形象化了，讓身處二十一世紀圍城之外的我們看清了圍城之內(nèi)的分分合合，是是非非。我們看清的不只是《圍城》，更是黑暗時代可悲而又令人憂心的命運。

是否圍城真要永遠纏繞著人們？當然不。圍城再高，高不過人們心中的信念；圍城再無邊際，也比不上心中天空的遼闊。

不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對無形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無形之中。

（編輯：關(guān)曉星）

評點：劉洪濤

此文有三個方面的優(yōu)點：一是對小說理解把握的準確深刻，這是一篇優(yōu)秀讀后感的寫作基礎。二是能聯(lián)系自己的生活實際有所感悟、有所闡發(fā)。例如結(jié)尾兩段寫了自己對“圍城”的感悟。三是語言形象，富有文采，有很強的感染力。例如“輕捧起《困城》，我慢慢地陷入了時光錯亂的漩渦，帶著圍城之外二十一世紀的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界。”形象地寫出了自己獨特的閱讀感受。又如結(jié)尾寫道：“不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對無形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無形之中?！卑炎约旱拈喿x感悟表達的非常生動形象，耐人尋味。

圍城讀后感 篇3

印象中，好象有人說:“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”，《圍城》讀后感作文。對于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙？被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來還可以這樣寫！

再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信，讀后感《圍城》讀后感作文》。 《圍城》全都是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

做了朋友應當彼此愛見面，通個電話就算彼此接觸過了，面沒有見，所說的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友。

這本小說的結(jié)尾我很喜歡，一個人餓著肚子躺在床上，，聽著鐘聲落后地敲，后悔，回顧著幾個小時前的事，那個每個小時慢7分鐘的鐘，真是諷刺。

我本來還以為方鴻漸會遇到唐曉芙，故事卻這樣戛然而止。后來覺得即使遇見了，結(jié)局也還是這樣，人不能像方鴻漸那樣，毫無目的，毫無計劃地活著。甚至覺得什么都還可以補救。記得曾經(jīng)有個產(chǎn)品的廣告語：“抓住不能再來的時間”。

我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好，出去了，你依舊會因某種原因重新回來，厭煩了，就又出來了……這樣不累嗎？我們要好好地想清楚，城里或是城外，再好好地活下去，就像書上說的一樣，“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽見東一個電臺半句京戲，西一個電臺半句報告，忽然又是半句外國歌，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙?？墒敲恳粋€破碎的片斷，在它本電臺廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧，你只要一個電臺聽下去就了解它的意義。”

《圍城》里的比喻也諷刺得有趣，并不亞于《紅樓夢》，比如形容王美玉的時：“滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟?！眲傞_始不懂，后來一想，俠客不是愛打抱不平嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不平呢，諸如此類。

剛讀完《圍城》的時候，心里真壓抑，因為并不是在那個時代，連現(xiàn)在，身邊每一個人的生活都像書里描述的一樣，在圍城里……

圍城讀后感 篇4

五、蘊藉哲理

1、人家就要造謠言，正如兩根樹枝相接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

2、我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。

3、好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。

六、一本正經(jīng)地挖苦

《圍城》在情節(jié)設計和語言表達上都極盡辛辣的諷刺，暗諷居多，也有明明白白的挖苦。

“對于丑人，細看是一種殘忍”。

“談戀愛和拍馬屁一樣，不容許有第三個人的存在?！?/p>

這些一板一眼的挖苦，認真的搞笑，讓人忍俊不禁。如果說方鴻漸是學術(shù)造假的先驅(qū)，錢鐘書就是毒舌的元老。

七、錢老是了解女性的

他知道女人在宴會上矜持地不肯敞開了胃口吃的心理：鴻漸知道她不是裝嬌樣的女人，在宴會上把嘴收束得像眼藥水瓶口那樣的小。

他還知道濃妝能幫女人掩飾不適和狼狽：女人有化妝品的援助，胭脂涂得濃些，粉擦得厚些，紅白分明會掩飾了內(nèi)心的凄黯。

他甚至知道女人的新衣服和好裝扮就像俠客的寶劍一樣，能帶來一往無前的勇氣，如孫柔嘉去見丈夫過去的追求者時心理是這樣的：她今天穿了新衣服來的，膽氣大壯，并且有點好奇。

常言道：女人心，海底針。這些比針還細的情愫隱藏在女性深不見底的心海中，很好奇錢老是如何捕捉到的呢？

圍城讀后感 篇5

慎明道：“關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>

蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不是說鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assige，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！?/p>

不管是鳥籠還是圍城，大多數(shù)人都是順理成章的依循著作者的思路認為這是用來形容婚姻的。而對于一個中學生的我來說，從另一個角度看，似乎也符合書中三閭大學那群“教授”、“副教授”、助教的教書“生涯”。起初，他們滿懷希望的離開上海，準備好好地在三閭大學大展拳腳，干一番大事業(yè)，可結(jié)果呢？不盡人意。原來一切都是虛偽的！大學中教師們個個勾心斗角，工作不快，也有像方鴻漸一樣走人的?？傊教幟鳡幇刀?，使人仿佛進入了一個賭場。

看到這，不驚喚起我心中那份談談的惆悵，難道不管哪朝哪代，何時何地，只要是踏上

社會的人就一定免不了猜忌、懷疑、爭搶、斗惡嗎？其實，社會就是一個圍城！社會中永遠不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就該是黑中帶白，白中帶黑的。黑白本來就是不能分明的。我不得不承認，每一個人就是獨立存在的，無依的，孤獨的。正如莊子所言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！敝挥挟斎藗儞碛型焕鏁r，才會“團結(jié)”，“友愛”起來。這即使可悲了點，但確是事實。孤獨不只能給人帶來憂郁、悲傷，他還能給人帶來美的感受。學會孤獨才能體會到別樣的美！

一個人孤燈獨坐，思緒飛馳，縱橫千里，難道不是一種暢快？一個人走在河邊，垂柳依依，碧水幽幽，難道沒有一份詩意？一個人坐在藍天下一片綠草中，聽鳥語款款，沐花香馥郁，難道不是一份怡然？一個人沉浸在一個故事里或一本書中，為文字喜悅，為文字憂傷，難道不是一份輕松？？

凈地高僧，書山學者，山林隱士，溪水釣翁，都是會享受孤獨的人?！拌描煤降?，落落冷澗濱”，是何等幽趣；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是何等開朗；“菜菊東籬下，悠然見南山”，是何等閑趣；“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，又是何等詩意啊！

唯有孤獨才能給人此等感受，述說著美的真諦。

我，就曾在一個月光似水，滿天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一處曠野中，帶著“輕羅小扇撲流螢”的閑情，如同王維所言“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯；深林人不知，明月來相照”，似乎大自然已于我的心靈契合為一了。我能聽見心臟的跳動，能感受血液的奔騰，一切都是那么的規(guī)律，那么的和諧，仿佛世上只我一人。

圍城讀后感 篇6

李玉堂是個忽悠沒錯，他本身講的也很簡單——明天能不能請你來保護一個人。開頭就有民主分子被當街爆頭，最后戲班被滅門，都是因為跟革命沾了邊——時局如此，只有跟革命沾邊的人才需要被保護。

鐵扇公子是江湖人，他自然知道再入江湖也就是再將生命交付。

報社的全是文人，他們是自己選擇了危險，為的是自己的理想。

阿四叫來的腳夫是朋友，阿四和李玉堂平時為人不錯的，出手大方還給大家米糧，腳夫們覺得自己被尊重，為朋友出力是義氣。

和尚王復明說打完這一架，他就能回少林了，不知道有什么故事。但他執(zhí)意在最后喊出自己的名字，大丈夫頂天立地，他也是江湖人，他來是為了自己的榮譽?？疵謶撌欠辞鍙兔鞯谋尘?，三百年不忘初衷，替別人的江山流血，只為驅(qū)除韃虜。我覺得他的死最令人唏噓。

李重光是少年人，少年人不畏生死，他來理所應當。沒有留住他，是他的那個老師的錯。包括方紅，阿四和里面的未成年人。都不該被拿來犧牲。但是沒辦法，往后日本人來了，還是大批大批的`孩子要去死。

因為少年人太脆弱了，他們的生命力完全比不上三四十的老男人。

將近十年后，最讓我喜歡的片子還是功夫片。中國功夫被人打假，被人恥笑，被人調(diào)侃。但是還是最好看的東西。因為這里面寄托了我們對人的最好的感情。

這里的孫文并不是那個被人譏笑喜歡搞未成年少女的大革命家，他只是一個非常重要的人物。所有的小人物舍生取義，為的是一個中國古老的文化傳統(tǒng)——當一個你覺得可以信任的人懇求你時，你就自然而然的毫不懷疑的答應，甚至付出生命。從春秋戰(zhàn)國開始，無數(shù)次湮滅在歷史洪流，又不斷地被人掀開。成為一代一代人對人性的期盼的理由，筑成對美好會到來的決心。

這就是俠義。

無關(guān)于任何的背景，革命也好民主也好，任何什么都好。只要有不平的事情，就會有人舍生持劍，力挽狂瀾。

他們就是俠客。

比如一代宗師，說的是俠客們雞零狗碎的日常生活。而十月圍城，說的就是俠客們最終的歸途。

圍城讀后感 篇7

不論在網(wǎng)上還是在生活中，我其實早就聽說過圍城的大名，這次接著暑假和自認為自己的閱讀能力增強，便鼓足勇氣買來閱讀。《圍城》文字繁多且細碎，這是我的第一印象，越往下讀越覺得晦澀難懂，但卻更有諷刺和教育意味……

《圍城》主要講述的是留洋回來但并無真才實學的方鴻漸的故事。

1937年夏，抗戰(zhàn)初期方鴻漸到歐洲游學四年回到上海，住在已亡未婚妻的家中，因為于女博士蘇文紈及其表妹唐曉芙發(fā)生了情愛糾葛，因此收到丈人家的冷落。他戀愛失敗后，與蘇的失意追求者趙辛楣成為好朋友，兩人一起前往了三閭大學教書。一路上歷經(jīng)艱險，但發(fā)生了許多有意思的事情。在三閭大學任教期間，方不知不覺地卷入校內(nèi)個人恩怨和里明爭暗斗中，而他和助教孫柔嘉日趨親密更引起他們的嫉妒。趙辛楣離校后，方鴻漸被校方辭退。方與孫結(jié)婚回滬，但他倆因瑣事爭吵，終于導致無可避免的分手。

正如作者書中所說，婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。其實這句話還適用于工作等等，其實人的愿望大多如此，想得到自己得不到的，得到了又拼命想逃離。

然而卻不是所有人都如此，例如書中的趙辛楣，他有真才實學，也懂義氣，雖然會為了感情而吃醋，但這個人卻懂得自己想要什么，在看不慣三閭大學后，毅然辭職。在方鴻漸有困難時挺身相助。他知道如何生活，知道什么是適合自己的，他會為了自己夢想的事情努力，得到了也會更加珍惜，因為他們知道其中的不易，也知道自己想要的是什么，所以才不會在名利面前丟失了自己。

很可惜，方鴻漸他在留洋期間不務正業(yè)，既不努力學習充實自己也不懂得珍惜時間努力生活，到頭來只有一個買來的文憑和嘴皮子，沒有讀書人應有的氣度和品質(zhì)，毫無能力和擔當，對待自己的妻子也是如此。

其實，努力生活，懂得感恩，知道分清是非，認真對待自己的工作和生活，如此相信生活不會虧待與你的。.更不會成為像方鴻漸那樣的人。

圍城讀后感 篇8

人們常說《圍城》是描寫婚姻生活，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來，它更是一本描寫人性的書。這世上的一切：婚姻、財富、名譽、地位乃至自由，無一不是“外面的人想進去，里面的人想出來”。在沖入一個個“圍城”之前，我們應該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。

從前一個漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽，一個游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問：“發(fā)財能干什么?”游客則有些鄙夷地說：“那時你就可以衣食無憂，享受無限的陽光和美景，什么都不用干?！睗O民則微微一笑，說：“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”

在我看來，我們可以說這位漁民不思進取，但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯，悠閑自在的日子，同時花去無盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是，在不經(jīng)意間，財富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著，不斷地輪回著。

我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們怎么才能做一個笑看城中風雨的智者?我認為，婚姻也好，財富也罷，人人都有想進去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財富便擁有了優(yōu)越的生活，沒有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎，也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實的眼睛，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出，又鉆入了“自由”的藩籬。

我們的生活，難道不就是《圍城》的原貌嗎?總是喜歡幻想，并且過度美化那些離我們遙遠的東西，最后還是別一個個“圍城”束縛。

圍城讀后感推薦11篇

對于作者寫的作品，無不讓人對其文筆深深佩服。讀后感，則是感性認識和理性思考的結(jié)合，經(jīng)過匯聚，為大家準備了題為“圍城讀后感”的讀后感。相信它會讓您感到滿意，僅作參考，歡迎大家前來閱讀！

圍城讀后感 篇1

做了朋友應當彼此愛見面，通個電話就算彼此接觸過了，面沒有見，所說的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友。

這本小說的結(jié)尾我很喜歡，一個人餓著肚子躺在床上，，聽著鐘聲落后地敲，后悔，回顧著幾個小時前的事，那個每個小時慢7分鐘的鐘，真是諷刺。

我本來還以為方鴻漸會遇到唐曉芙，故事卻這樣戛然而止。后來覺得即使遇見了，結(jié)局也還是這樣，人不能像方鴻漸那樣，毫無目的，毫無計劃地活著。甚至覺得什么都還可以補救。記得曾經(jīng)有個產(chǎn)品的廣告語：“抓住不能再來的時間”。

我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好，出去了，你依舊會因某種原因重新回來，厭煩了，就又出來了……這樣不累嗎？我們要好好地想清楚，城里或是城外，再好好地活下去，就像書上說的一樣，“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽見東一個電臺半句京戲，西一個電臺半句報告，忽然又是半句外國歌，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙?？墒敲恳粋€破碎的片斷，在它本電臺廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧，你只要一個電臺聽下去就了解它的意義?！?/p>

《圍城》里的比喻也諷刺得有趣，并不亞于《紅樓夢》，比如形容王美玉的時：“滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟。”剛開始不懂，后來一想，俠客不是愛打抱不平嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不平呢，諸如此類。

剛讀完《圍城》的時候，心里真壓抑，因為并不是在那個時代，連現(xiàn)在，身邊每一個人的生活都像書里描述的一樣，在圍城里……

圍城讀后感 篇2

《圍城》如其他文學作品一樣也有它的主角，如果一定要想如今的電視劇一樣定出個男女主角，男主角肯定是方鴻漸，女主角我想應該是孫柔嘉了。但于我而言，我卻固執(zhí)地認為主角只有一個，那就是方鴻漸。方鴻漸當然毫無爭議的成為了《圍城》的主角，但出現(xiàn)在他身邊的或者說他曾有意無意的關(guān)注過的女人，到底哪一位才是他的“女主角”呢？《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢？

我更愿意認為是以方鴻漸的“愛情”為線索寫成的，因為愛與情永遠是人類的主題?！秶恰匪鑼懙氖且詯矍闉榫€索，愛情為主題，涉及愛情的方方面面，諸如戀愛、“結(jié)婚”，“離婚”等寫成的當代經(jīng)典小說。《圍城》是一部以方鴻漸的浪漫逸事，他的愛情經(jīng)歷，他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場的時間順序來看，可以給與方鴻漸于“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關(guān)的女人排一下序：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實以上的排序也不盡正確，如果一定要做個精確的排序，那倒是頭疼的事。（這算不算自己給自己找麻煩呢？不過我想凡事都不可能太絕對，都是矛盾的復合體?？创呈虑榛蚨嗷蛏俨豢杀苊獾貞K雜著自己的主觀意見。我想這也是可以理解的。）因為書中的女人——與方鴻漸有關(guān)系得女人，雖然不算多，但從時間上來說彼此有交錯的地方，所以不好精確地排序。再者，有的女人雖然也出現(xiàn)在書中，雖然也跟方鴻漸沾點邊，有點關(guān)系，但我覺一時很難記起她們的名字，諸如在他讀書時就與之訂了婚的點金銀行老板的女兒——周小姐、在他教書時應年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——劉小姐。我和方鴻漸一樣，對周小姐淑女早夭都表示些同情。但對方鴻漸而言，周小姐簡直就是他的恩人，如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻，他怎么有機會出國留洋、怎么有機會結(jié)識以后他的諸位“女主角”、怎么有機會同已為人未婚妻的鮑小姐風流一宿、怎么有機會遇見令他心動的小女子——唐曉芙

圍城讀后感 篇3

我曾夢想過：在一個陽光明媚的早晨，牽著最愛的人，在親友的祝福的目光中，一步步走進婚姻的殿堂，我望著心愛的人，他也望著我，眉眼間充滿著無限的柔情和幸福，一句“我愿意”，從此走上了幸福的生活。可夢終究是夢，有人計算過，我們這一生中遇到真愛的概率大概是四萬分之一，和相愛的人執(zhí)手到老的現(xiàn)實比率太小。在青春年少時曾和自己學生時代的戀人不知許下多少諾言，從高中到大學甚至到職場，整個漫長的青春都和他牽扯不斷，以至于都成為了自己身體里不可或缺的部分，最后終抵不過一句好聚好散?！吨虑啻骸防锶钶负挖w世永便是典型的例子，最后阮莞卻嫁給了一個剛認識不久的男人。不經(jīng)意間諾言全變成了謊言。為什么我們生活在一個連交朋友都需要看興趣愛好、性格三觀的時代，對婚姻的態(tài)度卻是隨意的驚人?我們在愛情里隨意揮霍，卻在婚姻上偷工減料，實屬可悲可嘆。

終其原因，不外是兩大原因。一是：大多數(shù)時候，我們結(jié)婚的目的不是因為愛情走到這步，而是我們需要一個人，需要一個人幫我們完成人生清單，需要一個人在我們老的時候陪伴在病房，不至于奮斗終生到頭卻是一堆白骨無人知。二是：我們無法像張曼玉、李冰冰那樣單身，因為我們沒有她們那樣傲人的事業(yè)，沒有足夠的錢，無法為老去的身體買單。沒有資本去抵抗那些外在逼婚的壓力，即使有人反抗了，依舊逃脫不出結(jié)婚的命運。

試問：在女強人越來越多的這個時代，如果社會的寬容度再大一點，社會的壓力再小一點，結(jié)婚的人會不會減少?

正值考試季， 我有一個小比喻，說：婚姻像一場我們必須參加的考試，而且是一道連線題，能夠選擇的就那么幾個，它不像愛情是個簡答題，任我們自由發(fā)揮。于是啊，有人早交了答案。有人卻在拖拖拉拉臨到交卷時間快到了，看到周圍的人越來越少，場外交卷的人在不斷的催促。于是趕緊連蒙帶猜，亂畫幾筆，慌張交卷。走出考場后，還不忘唏噓：總算寫完了。至于結(jié)果如何只把它交給命運。當然，也有極個別壓根就沒來考試的異己。沒參加考試的人，終究還是逃脫不了再補考的命運。

我們都是普羅大眾，所以必須選擇普通人的生活，和一個人捆綁在一起，簽訂婚姻這個協(xié)議，互相喂養(yǎng)，生兒育女，為了那么幾十年的老有所依，為了那十幾年的風燭殘年，我們付出我們?nèi)松幸淮蟀氲臅r光，這樣的代價未免也太過沉重了?！秶恰肺闹姓f：“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖出去，城里的人想逃出去”。我并沒有想沖進去的沖動，因為我深知婚姻是承諾，是恩情，進入了婚姻愛情便不復存在，它需要兩個人的堅持，更需要懂得愛是什么!愛情的愛應該是名詞，是大愛，是想對方過得好，尊重對方的選擇，而不是動詞之愛，動詞之愛只是想占有，暫時的需要，一但不再需要，愛會立即消失，這種愛是自私的，是利己的，在愛而不得的時候會轉(zhuǎn)化為怨甚至是恨。在還不懂愛的年紀，我又如何給愛人婚姻的生生承諾!只有懂了名詞之愛，才會實現(xiàn)儒家所說的齊家，家是基礎。

因此，無論對待愛情或是婚姻，應保持一種理性的態(tài)度，對于愛情無需尋找，要等。沈從文說過“我知道你會來，所以我等”。我認為棋逢對手，勢均力敵的愛情才會長久穩(wěn)固，不主動也不被動，既不受傷害也不傷害人，并且你想要的是一個蘋果，而他也恰巧能給你一個蘋果，而不是給你一車香蕉。你是什么人便會遇到什么人，你若是厲害的棋手，懂得明哲保身，便也能遇到一個勢均力敵的人，這完全取決于你在未來的日子里怎么去做。記?。阂粋€人的日子能活色生香，兩個人的世界才能相得益彰。

圍城讀后感 篇4

對于《圍城》，這是錢鐘書先生的唯一一篇長篇小說。之前在一篇文章中看到，說這部小說是在他與他的妻子楊絳先生在一起時突然就有了靈感，果然，著作這些東西還是需要靈感來激發(fā)的。

文章主要以方鴻漸為主要人物進行敘述，講述了方鴻漸從回國到結(jié)婚后的這一段喜悲交融的故事，所謂圍城，我認為就是對人生的一種禁錮，社會，集體，甚至婚姻，在這部小說中，它們都是對于人性的一種束縛，是對于人心四面圍起的高墻，人的生活，只能在這難以逾越的圍城之中，外面的人想進去而不可，里面的人想出去而難行。

方鴻漸在國外投機取巧弄了一張“克萊登大學”的博士學位證書，其實這是一座偽造的假大學。從英國坐船回家，這時的方鴻漸遇上了他的第一個女人——鮑小姐，可惜卻被玩弄了感情，而同在一艘船上的還有蘇文紈，這位本書中的女一號，蘇文紈被方鴻漸那“儒雅，知識分子的氣息”所迷惑，依次埋下了之后故事發(fā)展的線索。

方鴻漸與蘇文紈的相識引出了趙新楣和唐曉芙的出現(xiàn)。一位是暗戀蘇文紈許久的男人，一位是與蘇文紈相識許久的表妹，在這四人之間產(chǎn)生了前半部分的愛情故事，體現(xiàn)出的不只是所謂的可歌可泣，更重要的是所表現(xiàn)出的人心。方鴻漸愛上了唐曉芙，蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情；趙新楣內(nèi)心狹隘，自認為方鴻漸愛著蘇文紈，其實方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后，四人全都無果，在愛情這座圍城之中，沒有人能夠走的出來，沒有人能夠認清現(xiàn)實，圍城，圍著的是自己的心。所以，蘇文紈最后與另一人成婚，沒有感情，有的只是利益。不過由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談，弄清原委，成為好朋友，從而引出后半段到“三閭大學”的故事。

一所大學，魚龍混雜，各種人穿梭于其中，每個人心中都有著不同的想法。官僚主義，學術(shù)無為，心無治學，這是書中所塑造的大學中的人物形象，及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中，方鴻漸無能為力，不過還好有“柔順，乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結(jié)婚對象，結(jié)婚之前，她是安靜的，溫柔的，但婚姻表面是座安全的圍城，她只是想鉆進去而已，表面的終究也就是表面，耍了心機，結(jié)了婚，內(nèi)心也就顯露了出來。方鴻漸是悲哀的，進了婚姻這座圍城，想逃出可內(nèi)心卻充斥著迷茫。

矛盾永遠充斥著一切，未知的，已知的，無論什么，滿滿的都是矛盾而已。最后的結(jié)局，方鴻漸離開了家，迷茫著自己，未知的前方，圍城不斷，矛盾不斷。

圍城讀后感 篇5

前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結(jié)尾，看到方和孫大吵了一架后，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個讓人來不及反應的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書的主題，兩個人貌似走出了婚姻的圍城！

在看這本書之前，我一直對圍城這個詞的理解就是局限在婚姻里面，讀完以后，發(fā)覺錢老想表達的圍城的概念，并不僅僅局限在婚姻，也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛情，和自己心里的圍城。

主人翁方鴻漸從國外回來，一路遇到許多人，旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐；我發(fā)現(xiàn)方有一個特點：總是在逃避，逃避和家人的溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的溝通，和妻子的溝通！幸運的還有一個談得來的朋友—趙辛楣。

方就像一個刺猬，總是扎到別人，所以走到哪里都不太受歡迎，自己呢，又感覺很委屈，無奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一個孤獨的行者，無人訴說，也無人理解。一個外人眼中的知識分子，一個與周圍格格不入的人，一個連自己的父親都覺得沒出息的兒子！一個妻子口中的失敗者。

他到底錯在哪里了？

竊以為，方的骨子里有種知識分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無法習慣生活的煙火氣，把自己孤立于這個世俗之外；短暫得走出人際關(guān)系的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因為這個世界沒有人是一座孤島。

當你跌入谷底，你得學會與螻蟻為伴，當你步入青云，也要習慣云上的規(guī)則。這是一個人一生的修煉！

致敬錢老，為我們的人生上了重要的一課！

圍城讀后感 篇6

不知道大家還記得上個月同學分享著名作家楊絳所寫《我們仨》還有印象不，楊絳就跟今天我們要講的這部作品的作者有非常密切的聯(lián)系了。是的，他就是楊絳先生的丈夫——錢鐘書。一部《圍城》，對情愛的描寫只是兩三筆帶過，更多的是事前事后雙方神態(tài)表情等方方面面微妙的變化，看著《圍城》，你就像在電影院里欣賞《前任3：再見》。

記得徐志摩曾說：“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之我幸，不得我命……”如此看來，作品中的的方鴻漸同學，看來就是認命了。無論當初多愛的兩人，在時光的輕視下，在無數(shù)耳病廝磨中，你們不再有激情，你們只是冷冷的握著手，生活只是死水一潭。最近的一個新聞，第一批的90后已經(jīng)離婚了，他們占了離婚主力軍的21.5%，一個中部省會城市就有五千零90后離婚，那么我想問他們嫁給了愛情還是嫁給了只要九元的結(jié)婚登記證呢？，門不當戶不對，世上又有幾個人是灰姑娘呢？

最后我想以民國時期著名畫家豐子愷的三句話來作為我演講的結(jié)尾：不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此安好。

圍城讀后感 篇7

“當、當、當……”已是深夜班10點了，輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。方鴻漸原先是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。

我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自我會如何如何。那時候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。

沒有職責的包袱，不懂世間的復雜，指天夸耀自我的偉大，卻在深夜獨自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢？幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。

二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只但是三年后，當我應對滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情；當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時，我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時光很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐，但當我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時，我放下了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實的認識，不知是那位學者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。

鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最后一步，鴻漸學會了妥協(xié)。在經(jīng)過三閭大學一行后，他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了，于是他選取躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活，我一向是不甚贊同的。沒有“非你不娶，非你不嫁”的感情，沒有“執(zhí)子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。

我一向很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自我的后半生呢？平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機。鴻漸覺得自我很無能，總認為自我是一場杯具的主角，他要發(fā)泄，既然不能對外人那就只能對自我的妻子出氣。

柔嘉也不是好欺負的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一向都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后，最后一滴淚也悄無生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？后記：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時光，等夜深人靜，搬出來一一細數(shù)“當當當……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨日的時鬧得夫婦不歡；那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，期望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時光落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑?！笆稽c了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

圍城讀后感 篇8

作者把瑣碎的經(jīng)歷和見識巧妙地拼織在一起，渾然天成。全書語言幽默暢快，精妙而詼諧；比喻紛至沓來，新奇而玄妙；諷刺淋漓盡致，辛辣而刺骨，可謂登峰造極。

《圍城》里提到的主要人物，都遇到過自己理想的戀愛對象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外，其他都是單相思。結(jié)果，他們不是步入自己的城堡，便是邁進別人的城堡。

《圍城》從社會、文化、人生、命運等多個層面，對國政時弊，經(jīng)濟民生，思想生活，文化教育等諸領域的眾生萬象進行批評和諷刺。

《圍城》包含著深邃的思想意蘊。書里探究的問題，對整個現(xiàn)代文明的危機和現(xiàn)代人生的困境，都具有普遍意義和價值。

世間稀有唐曉芙，卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子，讀者多少都能看到自己的一點影子。戀愛是兩個人的事，婚姻卻是兩個家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境，并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè)，可能都經(jīng)歷過磨合的陣痛。愛情可以締造美滿的婚姻，婚姻卻未必需要偉大的愛情。

沖破世俗的藩籬，撥開虛偽的浮云。

圍城讀后感 篇9

《圍城》已經(jīng)看了好幾遍了，憑借我十幾年的生活經(jīng)驗，還不能嚼碎一代大師所寫小說的全部內(nèi)涵，但仍有些話想說。

全書我比較感興趣的是方鴻漸結(jié)婚前的故事，大約占了小說三分之二的部分。從回國船上到上海與蘇文紈的糾纏、與唐曉芙的戀情再到人叫三閭大學，這些部分的文字無處不透露這作者或幽默或諷刺的態(tài)度。從鮑小姐的“局部真理”到“對于丑人，細看是一種殘忍”。如果把一部小說比作一個孩子的成長，那這些部分應是他俏皮童年了。這似乎透著一種人生的哲學。我們也許沒有能力去改變一些事情的發(fā)生或是沒有能力拒絕做某事，但可以改變對事情的態(tài)度。小說中發(fā)生的事情并沒有太多的戲劇性可言，相反，平常無奇，非?，F(xiàn)實?，F(xiàn)實總是比理想瘦弱，甚至無情，但我們卻能從文字讀出一份淺淡的笑。錢鐘書似乎用筆給流氓般的現(xiàn)實穿上了西服，戴了領帶。他想告訴世人，給裸的現(xiàn)實穿上衣服，也許你會感覺更好。

正如書名一樣，作者想表達的是圍城?？v觀全書，我們可以看到，每個人都生活在圍城中——事業(yè)的圍城，婚姻的圍城等等?！俺抢锏娜讼胩映鰜恚峭獾娜讼霙_進去”我們?nèi)祟愡@種無毛兩足動物，始終對未知失誤保持著好奇與期待，被生活引誘，然后像溫水青蛙一樣，再也不能逃脫。所謂的圍城不過是每件事物都具有的雙重性，小說里的方鴻漸在事業(yè)，愛情，家庭，友情的圍城之間穿梭，他怨恨這些圍城，卻對逃出無能為力。唯一逃出的方法是失去那些事務，不愿失去，所以只能生活在城中。時間在流逝，滄海變桑田，然圍城依然固若金湯般籠罩在每個生命周圍。父與子之間繼承與贍養(yǎng)成了當下一些人的圍城，民族圍城，宗教圍城仍然在中東蔓延。每個人身上都有圍城，因為人生來就帶著貪婪與滿足，這是對矛盾，但人類正是在這樣的矛盾中，得以進步。也許只要我們是人，還活在世上，就不可能擺脫圍城的命運，這就是命吧。既然無法擺脫，那就好好的活著，陷入低谷的人們唯一的出路就是向上走，正如小說中的方鴻漸，在經(jīng)歷一堆失望之后，他“心里又生希望，像濕柴歲點不著，而開始冒煙，似乎一切會有辦法”，這話，也許正是作者透過小說想要說的話。

我推薦本書是因為雖然本書寫于20世紀，至今閱讀起來卻依然無落時之感，它的內(nèi)涵并不局限于時代，書中以諷刺手法，傳神的比喻給我們描繪了20世紀留學生回國的生活，以主人公方鴻漸的故事傳達了一種令人受用一生的生活原理，得不到的永遠在騷動。

圍城讀后感 篇10

大概八九天的時間吧，把《圍城》這本小說讀完了。現(xiàn)在回想起書里的內(nèi)容，雖然“圍城”這個詞語在書中極少出現(xiàn)，但書中所敘述的發(fā)生在中心人物身上的種種事情一次又一次的體現(xiàn)著“圍城”這個詞語的含義。印象最深刻的還是那句話“人生是圍城，婚姻是圍城，城里的人想逃出來，城外的人想沖進去”。多么經(jīng)典的一句話。然后再想想我們的生活，其實發(fā)生在自己以及所有人身邊的“圍城”還有很多，比如，工作事業(yè)也是一座圍城，學習也是一座圍城等等，在沒有接觸這些之前，真的想沖進去體會一下是怎樣的感覺，但真正進去后才發(fā)現(xiàn)與自己想象的.根本不一樣，所以又想拼命的從里面逃出來。但是，逃出來又談何容易，尤其面對人生這座大圍城，你有沒有想過，我們到底想要怎樣的人生，我們應該怎樣去做，才能走出這座圍城，不陷入圍困的人生？

有時在生活中遇到一些困難挫折，比如高考失利，比如愛人出軌，比如公司破產(chǎn)等等。有些人會自暴自棄，喪失對生活的信心，從而逐漸墮落消沉下去，甚至會走上違法犯罪的道路。最終圍困在這座圍城里終生逃不出去，一輩子過著不如意的人生。而有些人面對這些，依然保持著對生活的熱愛和信心，然后積極的去改變這些，相信自己未來一定能戰(zhàn)勝這些挫折困難，走向成功。最終從這座圍城里逃了出去。由此可見啊，圍城并不可怕，可怕的是你的內(nèi)心，你的思想。當你有一天練就了面對全世界的勇氣，面對一切困難挫折的勇氣，那么你一定會過好自己的一生，從而不被圍困，走出這座圍城，走向輝煌。

圍城讀后感 篇11

作者描繪出近代戰(zhàn)爭時期，一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細節(jié)和其中的現(xiàn)實，也是道出了一個人的成長，獨立，品行，智商，情商，逆商。一個家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念，確實太影響孩子了。

方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。

這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學無所成，沒有足夠的獨立自主。

方的戀情，我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關(guān)心和愛護。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊肀Ｗo女人?？墒且晃兜耐ㄟ^做作和苦肉計來博愛，讓人一旦覺悟，就想遠離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散?；蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結(jié)了婚，結(jié)果婚前沒有了解清楚，結(jié)果婚后因為種種問題弄的雞飛狗跳，爭吵不休。話說結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨立，總要依附親戚家里人。難免家長里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊，甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場失敗的婚姻。

當看了這本書，或許會讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進入婚姻。

但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。

不過，現(xiàn)在恐婚的因素也比較多，比如現(xiàn)實經(jīng)濟等等，這里算是一個因素吧。

《圍城》讀后感(模板15篇)

大家是否也在尋找有關(guān)作品的優(yōu)秀讀后感？在閱讀作品之后，內(nèi)心的感動是久久難以平靜的。?書寫下思考人生的點點滴滴，想要深入了解“《圍城》讀后感”的內(nèi)容嗎請不要錯過這篇文章。

《圍城》讀后感(篇1)

《圍城》讀后感1 當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就單純的學生而言，學校、家庭、社會的每一個環(huán)境都是被圍困的城市，每一個行為都是被圍困的城市。

學生之間的友誼與競爭，家庭的親情與壓力，社會的光明與黑暗，從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在其中不斷戰(zhàn)斗，始終保持一顆積極向上的心，創(chuàng)造被圍城的輝煌，豐富被圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻，因為只要我們活著，我們就永遠在一個被圍困的城市里。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達到更好的表達效果。據(jù)說鮑小姐的衣服很暴露。在文本中，她是部分真理，因為真理總是赤裸裸的。

實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的考婿方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。但現(xiàn)在市面上一些所謂的幽默顯然缺乏這樣的人文精神，這樣的幽默實在是可鄙?！秶恰?，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。

《圍城》讀后感2 偶然，打開書櫥，想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠，隨手抽出?！皣恰眱勺趾杖慌既?，打開書櫥，想找一本好書卻不知從何處下手。

瞥一抹濃綠，隨手抽出?！皣恰眱勺趾杖伙@露在眼前。封面沒有別的裝飾，只有“圍城”“錢鐘書著”的字樣。

忽的想起前些日子學的課文《老王》?！独贤酢返淖髡邨罱{是錢鐘書的妻子。老師也提起過這本書。

在好奇心的驅(qū)使下，翻看起來。

老實說，我不太明白，更不用說完全理解作者的想法了。所以至有一點點的慢思量，讓我還沒讀完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。

這本書是作者錢鐘書唯一的一部長篇**。故事背景是作者生活的年代。也許正是因為這個故事，它顯得更加真實，人物更加生動。

主人公方鴻漸是一個出身于南方士紳家庭的年輕人。他迫于家庭壓力與周婦女訂婚。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被***寫的吊唁信感動了，支持他出國留學。

方在歐洲游學期間，不理學業(yè)。為了給家人一個交代，方某在畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的克萊登大學的博士學位證書，與留學生一起回國。我在船上與到了留學生鮑小姐，愛上了她，但她欺騙了我的感情。

同時也遇見了大學同學蘇文紈。

到了上海后，我在岳父周先生開的銀行工作。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。

抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、***亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學任教。

后來，他與孫茹嘉訂婚，離開三鹿大學返回上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚?；楹螅侥撑c妻子、方某家人、孫某姨媽家人的矛盾被暴露和激化。

方鴻漸辭職，與孫柔嘉吵架，漸漸失去了生活的希望。

很多人喜歡《圍城》，或是因為它記敘的貼近大多數(shù)人的心理，許多感受都觸動到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書與圍城 》中說道：“鐘書把方鴻漸作為故事的中心，常從他的眼里看事，從他的心里感受。

不經(jīng)意的讀者會對他由了解而同情，由同情而關(guān)切，甚至把自己和他合為一體?！?“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想沖進來”無論婚姻，事業(yè)都在一個圍城中。外面的人想進去，里面的人卻想出來。

每個人都被困在一個被圍困的城市里，被生活、婚姻和事業(yè)磨練、毆打和束縛。這篇文章里的方鴻漸膽小，沒有勇氣反抗命運，任由命運支配。最后終逃不過悲涼的結(jié)局。

圍城永遠存在！學校、家庭承載著老師、家長甚至祖父母的期望。有時身心俱疲，想要沖出圍城。

可當真正沖出的時候才發(fā)現(xiàn)不過是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，成功與失敗，學***樂都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當它們存在時，生活才會感到滿足，才會變成彩色的。因此，我不會想到逃離圍城，會感到高興和滿足。

《圍城》讀后感(篇2)

初看《圍城》，初識方鴻漸，淺薄認識聊以記錄。

他自幼出生鄉(xiāng)紳家庭，所以，從小缺乏家庭義務的教育，待人接物比較理想化，往往是空有想法懶于實踐，遠洋求學的他，認為沒有文憑，精神就沒有包囊，就對不起給他支持的老丈人和老父親，這種偽文化人，把文憑只是看做文憑，沒有目標和方向。他的另外一個特點就是偽自尊，體現(xiàn)在不論是事業(yè)還是家庭，出現(xiàn)不平等對待或者問題的時候，最擅長的辦法就是選擇逃避問題而不是解決問題。

他最先遇到的是愛情的圍城，從回國的船上，青年之間的愛戀，體現(xiàn)了圍城之外的青年們對虛幻圍城內(nèi)的美好想象。最終，在小說的最后，當方鴻漸走進婚姻的圍城時，卻選擇了逆來順受、隨波逐流的'態(tài)度。本來，我覺得他都沒有準備好，結(jié)果稀里糊涂就和孫小姐結(jié)了婚，結(jié)婚后，孫小姐也露出了本來的面目（婚前婚后的女人，本就不一樣），吵架如狂風暴雨襲來，他一人選擇了不表態(tài)，不解決，進一步體現(xiàn)出了逃避問題，不解決問題的性格特征。

他是困在圍城里的人，并不是因為命運，而是他的性格造就了他的命運。所以，當他有自主意識的火苗興起是，別人給予壓力，馬上就把他的小火苗熄滅了，而這種熄滅，也讓他痛苦一生。就連留學時鼓起勇氣告訴他父親自己的想法，父親嚇唬一下，他就用啊Q精神把自己麻痹之后，熄滅自己的小火苗。

方鴻漸是一個有志青年，但是從不付諸行動，只能靠麻痹自己而度日；他的內(nèi)心也是一個正直和有原則的人，但他看不清事實的方向，在內(nèi)心勾勒一個完美世界，可是在面對困難和別人施壓的時候卻不能迎難而上。

我希望，看到這段文字的人，能親自讀這本書，去體會不一樣的圍城，也希望每個人都能面朝陽光，積極進取，快樂一生！

《圍城》讀后感(篇3)

《圍城》是錢鐘書唯一的小說，1944年開始寫作，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困難中“吝嗇積累”的，小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層。但是構(gòu)成故事的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的。雖然有些角色有一點真人的影子，但一切都是假的；有些情節(jié)有點真實，但角色都是捏造的。（楊江的記錢鐘書和〈圍城〉》）

《圍城》中最著名的一句話是書中才女蘇文婉的一句話：“城里的.人想出去，城外的人想沖進來?！斑@句話寫下了現(xiàn)實生活的無奈和悲哀。生活就像一座城市，人們永遠無法逃脫這座城市帶來的束縛和磨練。如果每個人都糾結(jié)于無形圍城給我們帶來的孤獨和痛苦，人類社會就會停滯不前。我認為，我們需要的是一種樂觀的勇氣來面對生活，無論是在城市還是在城市之外，接受現(xiàn)實是我們應該有的態(tài)度，盲目嫉妒別人所擁有的只會是我們的悲傷，不想進入齲齒只勇敢地面對我們所擁有的一切，并積極改變它們，使它更完美，生活可能會取得進步。

在《圍城》一書中，錢鐘書先生用幽默的語氣批評當時的人或頑固或崇洋媚外的行為，嘲笑當時老人的迂腐和留學生的驕傲，揭露婆媳之爭、嫂子之爭、情敵之爭和同事之爭。生活中的每個人都無法逃脫命運的安排，命運筑起了一堵城墻，如果我們把一生都奉獻給了突破這堵城墻，那么生活的意義是什么呢？只要我們有生活，我們就不會也不會越過這座城墻，那么我們就永遠在一座圍城里。我們能做的就是接受這堵墻，在墻上開展我們的生活，努力讓我們的生活更美好，讓我們的夢想在墻上綻放，讓墻另一邊的人感受到我們的熱情和美好。這樣，所謂的墻就不再是人與人之間的障礙。

《圍城》讀后感(篇4)

讀《圍城》有感

自《圍城》1947年在《文藝復興》期刊上**面世之后，在社會上產(chǎn)生了巨大的反響。時人根據(jù)各自的思想立場和人生體驗解讀文本，或“捧”或“殺”，而贊譽之辭大體雷同，批評之聲也時有所聞。綜上所述，關(guān)于20世紀西方文學批評模式的先前評論有幾條。

從新歷史主義批評角度看，文本中大量的隱喻、諷喻與掌故，使它不含是一座用漩磯碎錦巧構(gòu)而成的中外學術(shù)迷宮，風格頗似歐美所謂知識型文本或后**;至于錢鐘書隨手拈玩的中國及西洋神話、寓言，可為原型批評的典范文本;而**中除各色人物外，暗含一個無所不知的“敘述者”，不僅敘述事態(tài)的發(fā)展，而且常常大發(fā)議論，正吻合結(jié)構(gòu)主義批評代表羅蘭·巴特敘事理論中關(guān)于敘述者大于人物的分析;此外，**中描寫船上茶房阿劉與方鴻漸的兩次“釵錢交易”，阿劉手心里的發(fā)釵由三只變?yōu)橐恢唬@樣的“細節(jié)印證法，似還有形式主義的痕跡”。若生發(fā)開來，從社會學批評、讀者接受批評，甚至后殖民主義批評、現(xiàn)象學批評均可對這部思想深刻、藝術(shù)高超、風格獨特的**作出新的闡釋與評析，但鴻泥半爪，令人終日沉迷其間也難盡其全。

楊絳所言《圍城》的主要內(nèi)涵是:“圍在城里的想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。

”這已廣為流傳?！秶恰犯叱闹S刺幽默手法、大量的奇語妙喻、深刻的心理刻劃也早已被世人津津樂道。本文試圖避開對文本題材、主題與藝術(shù)表現(xiàn)手法的傳統(tǒng)分析，而從女權(quán)主義角度、運用女性主義文學批評方法，側(cè)面對《圍城》中女性知識分子角色進行解讀，以期勾勒一幅《圍城》姚紫嫣紅的‘十二釵正冊圖”。

本文從法國這一諺語入手，以簡.奧古斯丁的《傲慢與偏見》和錢鐘書的《圍城》兩部**中的女人為例，結(jié)合兩部**的背景，找到她們幾個方面的相似點：女權(quán)意識影響下的婦女渴望獨立，自主，但受到當時社會經(jīng)濟以及經(jīng)濟制約，迫現(xiàn)實，不得不沖進婚姻這個城堡，以求安全和保障。

在她們生活的那個時代，婚姻對于女人來說，不僅僅是她們想沖進來的城堡，也是她們永遠想呆的地方，是安全島。是她們拼盡全力也要保住得圍城。無論是奧斯丁筆下聰穎迷人的伊麗莎白，溫柔善良的簡，務實理智的夏洛蒂，頭腦簡單虛榮的麗達，還是錢鐘書筆下美麗博學的蘇文紈，富有心計的孫柔嘉，年紀已大的范小姐等等。

當自由平等的愿望難以實現(xiàn)，她們不得不轉(zhuǎn)向婚姻，視婚姻為城堡，身處城外，她們想方設法要沖進圍城幾乎把所有精力都用在挑選男人上。正驗證了《傲慢與偏見》開場白中，愚蠢虛榮的班納特太太的“舉世公認的真理”“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太?！笔聦嵣鲜恰皼]有錢未婚女子總要嫁有錢的單身漢。

”男人在這個世界上似乎為自己求生存，它主要是處理協(xié)調(diào)自我與自然和社會的關(guān)系；而女人在這個世界上真的是在找男人，她只需要和特定的男人協(xié)調(diào)和處理好關(guān)系。因為對于女人來說，找到合適的男人，嫁給他，走進婚姻的城堡就是為了生存。這是傳統(tǒng)愛情與婚姻的真實寫照——“丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這碗飯。

”讓我們從這一角度來分析她們想沖進城堡的原因和動機，為城內(nèi)外的女人們，她們真如錢鐘書所述：婚姻于女人也是一座想出去的被圍的城堡嗎？

(2) 《圍城》描寫了眾多女性，與男主人公有感情糾葛的女性有四位，依次出場的順序為鮑小姐、蘇文紈、唐曉夫和孫柔嘉，最后，最平常遜色的孫柔嘉成了方夫人。除了鮑小姐，她沒有給她一個完整的名字，其他三個女人，作者為她們設計了一個精彩的情節(jié)。孫柔嘉，作者筆墨不多，卻表現(xiàn)她是一個具有獨立自主，有思想，有毅力、追求上進的知識分子，是一個現(xiàn)實的好女人，具備賢妻良母的素質(zhì)，同時也是受過教育的知識女性和自食其力的新女性。

她的不幸在于找到了錯誤的對象和捕捉她的方法，這是她婚姻失敗的根源。

換句話說，方根本不愛她。這就可以解釋在后來面對雙方家庭成員引發(fā)的一系列矛盾，方鴻漸為什么都不肯牽就，比肯為它犧牲自己的面子。其實，導致她們婚姻生活中爭吵不斷以致關(guān)系破裂的原因，主要是雙方家庭成員對她們生活過多的介入和干涉，（當然，還有方的一直不得志，這就是我說的人窮志窮的危害心里的自卑和生存的壓力，會使沒有掌控情緒能力的人對親近的人“尋釁**”）這也充分說明——戀愛是美好的，而婚姻是瑣碎的，意料之外煩惱和分歧總在考驗著夫妻雙方，如果美歐深厚的感情基礎，過程和結(jié)果自然都不會好到**。

孫柔嘉初見方鴻嘉，在船上偷聽到方鴻漸囑趙辛楣到三閭大學要為她爭取旅費，覺得他關(guān)心她，便一心認定方鴻漸是她可以托付終生的男人。于是用心良苦、費盡心思，使盡了小女人的手腕，終于如愿，嫁給了他，下場卻是一個錯誤的開始導致的一個錯誤的結(jié)束。孫柔嘉就是一個小女人，一生最大的理想就是希望有丈夫疼愛，希望有一個溫暖的家，她為心愛的人甘于付出，為自己的小家盡心盡力。

她很順利地就從一個女大學生過渡成為一個合格的家庭主婦，可惜她的丈夫卻不能勝任新的角色——方鴻漸雖然也想對她好，也相對婚姻負責，可惜他并不是一個合適婚姻生活的人，而且，還是那句話，方鴻漸心里明白，他并不愛、至少不太愛孫柔嘉。所以，孫柔嘉是個挺可令的女人，追求幸福并沒有錯，可是他地方法用錯了，聰明反被聰明誤，搬起石頭砸了自己的腳。

孫柔嘉的精彩之處：“孫小姐要過筆萊，把紅色鉛按出來，再吸水墨水紙板的空白上，畫一張紅嘴，相去一寸許畫十個堅而長的紅點，五個一組，代表指甲，此外的面目身體全沒有。他畫完了，說：

‘這就是汪太太的——提綱’。方鴻漸想一想，忍不住笑道：“真有點像，虧你想的出！

”則就是她性情中輕靈可愛的一瞬間，可惜稍縱即逝。孫柔嘉——一個以婚姻為事業(yè)的小女人，知識知識分子女性形象的縮影。本文從孫柔嘉的獨立、突破個人愛情的世俗追求、心靈的工作等方面論述了孫柔嘉筆下的人物形象。

《圍城》讀后感(篇5)

最近，我又讀了錢鐘書老先生的《圍城》。這是錢鐘書先生一生中唯一的長篇**，堪稱中國近現(xiàn)代的經(jīng)典之作，。讀來妙趣橫生，令人回味無窮，幽默的語句中透著發(fā)人深省的哲理，引發(fā)我深深的思考。

圍城取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城中的人想進來”婚姻也罷，事業(yè)也罷，整個生活似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。書中的方鴻漸與蘇文紈，唐曉芙，孫柔佳的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱中，最后自食愛情苦果。

這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的爾虞我詐，明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任。作為一個學生，婚姻不是我應該討論的話題，我不知道愛情。但《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。

每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。事實上，生活教會了我們一條規(guī)則：婚姻是隨機的！

婚姻就像圍城，有人想進去，有人想出來！當愛被時間侵蝕，成為生活的一部分時，愛就升華為家庭的愛。

這篇**，語言詼諧，嘻笑怒罵中，給人以深刻的啟迪，《紅樓夢》有埋伏筆于千里之稱，我看《圍城》在這一點上，也是有著異曲同工之妙的。

它是一部充滿智慧的，哲理性很強的經(jīng)典**，里面的經(jīng)典之句數(shù)不勝數(shù)，如“忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛?！庇秩纭啊煜轮挥袃煞N人。例如，當一束葡萄到達時，一個選擇最好的先吃，另一個選擇最好的最后吃。

像往常一樣，第一種人應該樂觀，因為他吃的每一顆葡萄都是剩下的最好的；第二種人應該悲觀，因為他吃的每一顆葡萄都是剩下的葡萄中最差的。但事實恰恰相反，因為第二類人還有希望，第一類人只有回憶?！瘡膽賽鄣桨最^偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著坐希望。

”再如“多少好教育愈普遍，而寫信的人愈少；并非商業(yè)上的要務，大家還是怕寫信，寧可打**。我認為這是因為寫信的人很容易出丑，地位高，講話得體，常常動筆不動?？墒?*可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫信，也算是個功德無量的發(fā)明。

”在《圍城》的最后：“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，一一搬出來細數(shù)……這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@也是錢鐘書先生在《圍城》全書里唯一處拋開敘述者冷靜的觀察和議論，直接流露出隱含作者“憂世傷生”的一段文字。

生活本就是一座圍城。我們每一個人每一件事都是城市的顏色。只要我們過著積極樂觀的生活，城市就一定是溫暖的。

《圍城》確實是本好書，每次讀讀它都會有新的感受，新的領悟，新的收獲。再一次捧起《圍城》吧！讓靈魂受洗，靈魂進化！

《圍城》讀后感(篇6)

印象中，好象有人說:“《圍城》什么都有，就是沒有**！”。

對于什么是**，怎樣稱得上是**，我不敢置喙？被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”**，原來還可以這樣寫！

再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本**，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。**一般來說，它們通過故事情節(jié)和人物來反映生活和表達思想，但并不是所有的**都能啟發(fā)人們，讓讀者看不起他們的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！

“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

《圍城》讀后感(篇7)

圍城里的人

——讀《圍城》有感

10日張雨萌

說起錢鐘書先生的《圍城》，就不得不提起書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”。不管是婚姻還是事業(yè)，整個生活都似在一個圍城之中，沒有人能逃出這圍城所給予的束縛和磨礪。

《圍城》全都是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事。對我自己來說，這本書的寫作可以稱之為美麗，但并不容易理解。往往讀完了一頁，卻不知所云，只能重新來過。

正是因為這樣，讀完了整本書才特別有成就感——當你把所有微不足道的細節(jié)串聯(lián)在一起后，一個個活靈活現(xiàn)的人物就出現(xiàn)在你眼前了。

主人公方鴻漸被有些批評家稱為“圍城人”。他是個被動的、無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住**的人，更是一個失敗的人。即便這樣，他卻是真實的。

凡是有現(xiàn)實感的人都有缺點，都是可笑的、淫蕩的、虛榮的、可鄙的。據(jù)說方鴻漸的角色是作者在書中的體現(xiàn)，但無論如何，方鴻漸確是是知識分子的典型形象。

第一輪圍攻是他做一個大男人的夢想和一個給他帶來災難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，還找了一個看起來像是那么回事兒的借口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。

”根據(jù)他的邏輯，不管說的是真話假話，都要摸著良心說。這樣的謊話被他給說的不倫不類的，兩頭都靠不著岸。

方鴻漸的另一個困擾是他在處理感情問題時的玩皮態(tài)度。在書中，方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉陷入感情糾紛，往往因為怯懦，不敢多說，也不想多說，甚至一步亦不落入孫柔嘉的婚姻陷井，孫柔嘉心術(shù)不正，最后苦于婚姻。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸十分向往，之后又無奈于城中的無聊，這當真是對蘇文紈的話的最好的解釋。

我敢說，像方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，無一不是現(xiàn)實中一些人的縮影；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

實際上，我們無權(quán)指責方鴻漸等人圍城一樣的生活。生活是一座被圍困的城市。婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座多彩城市的色彩。每個人和一切都是城市的一部分。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再施加給你可怕的束縛和磨礪，而會變成一個制造幸福的樂園。

再也沒有人想離開她了，憐自憐的方鴻漸也會喜歡的。當然，也許被圍困的城市總有一天會變的不那么完美，但它在我們心中仍然是一個很好的理想。

《圍城》讀后感(篇8)

讀罷國學大師錢鐘書的《圍城》，確實收益匪淺。首先感動的是他的寫作精神，書中說道，他每天只寫幾百字，然后又夫人修改。這樣的大家卻是這樣的嚴謹，確實讓人欽佩。

讀罷全書有一句話怎么都不會忘記：“城中的人想出去，城外的人想進來”，里面的人婚姻也罷，事業(yè)也罷，整個生活似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈，唐曉芙，孫柔佳的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱中，最后自食愛情苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的爾虞我詐，明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運外，其余的，只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。

《圍城》讀后感(篇9)

人生幾何，去日苦多?！}記

越長大發(fā)現(xiàn)越是沒有時間也沒有精力讀書了，整天疲于各種碎片的知識，但是內(nèi)心卻愈加空虛，見識也愈加淺薄。趁著考研結(jié)束，聽聞同學感嘆研究生也像一座“圍城”，許多人想進去，進去的人又想出來。因此我趁機就將這本圍城好好閱讀，體會其中的滋味。

故事是從方鴻漸留洋回來開始講起，文中描述到他在外留學卻沒有得到博士學位，最終買了一個假的“克萊登大學”博士學位。這讓我不由感嘆“太陽底下沒有新鮮事”，當今社會依然還是有許多方博士這樣“海歸”。

接著就是回國輪船上發(fā)生的事，方鴻漸與鮑小姐，在旁人看來確實不堪，但方鴻漸心中卻想著了魔一樣，全然不顧他人想法。這讓我感覺很是熟悉，每個男生在這個時間或多或少都是這樣，禁不起一點點挑逗之感。還有一個讓我感到很熟悉的就是蘇小姐，真正的博士，大家閨秀，一方面討厭方鴻漸這種禁不起誘惑的行為，一方面又希望方鴻漸能“看上”自己。就如同現(xiàn)在大學之中常見的情形，才貌兩全的女生大都單身，相貌平平的卻都有男朋友。從方鴻漸的角度其實很完美的寫出了同齡男生的心理，想著蘇小姐如此優(yōu)秀，自己怕是配不上。

可是故事偏偏又是如此做巧，當蘇小姐喜歡上方鴻漸時，方鴻漸卻對蘇小姐的表妹唐小姐“一見鐘情”。(我堅信所有的一見鐘情都是見色起意)這就好像許多好的女生開始追求一個男生，而這個男生卻難以相信。因為從一開始男生就認為兩人這間就絕無可能，因此也就不曾想過女生的追求。

再來談談方鴻漸追求唐小姐，各種情意綿綿的書信，讓我等這些現(xiàn)代的“悶騷男”情面難堪，感覺全然沒有這種表達“愛意”的勇氣。再看看唐小姐，用現(xiàn)代化來講就是“渣女”，而這種人卻又最能挑撥起身邊男生的躁動。(愿世間所有渣女都能遇上渣男，哈哈哈~~~)

可憐這蘇小姐才慘，一味的單相思最后才發(fā)現(xiàn)是自作多情。最后蘇小姐嫁給了一個大腹便便的人，這不禁讓人感嘆!(好白菜都讓豬拱了)如果蘇小姐是為了報復，或是心生絕望，那也太可惜了。最后方鴻漸也如現(xiàn)今的渣女的劇本，被拋棄，然后陷入失戀的悲傷，最后逃離傷心地。

接著就是在“情敵”趙辛楣的幫助去三閭大學應教，一路上也是頗為破折，期間各種文人相輕與拉幫結(jié)派之事很是詳盡，但缺少這方面經(jīng)驗，感觸到不是很深。不過不得不提一位“傻白甜”孫小姐，孫父同趙辛楣是舊識，委托趙辛楣照看。路上趙辛楣不斷撮合方鴻漸與孫小姐，但方鴻漸意向不大。

在三閭大學，方鴻漸同趙辛楣同住，雖有一些不如意，但是大體還是過得去。其中李梅亭為了文學系可謂是不顧臉面，大鬧特鬧。之后得到一個“小官職”，更是大搖大擺，全然不是讀書人的樣子。最怕這種嘴上仁義道德，內(nèi)里卻唯利是圖，大展官威，作威作福之人。感覺這本書像是一面鏡子，一方面可以看見別人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校長，表面學富五車，卻總喜歡好為人師，各方面都想插一腳。然后是汪處厚，書中認為他是比較幸運的，發(fā)妻在“該死的時候死了”，表面熱情，內(nèi)地里也是冷漠無情。

汪處厚夫婦想為趙辛楣和方鴻漸尋良人，拉紅線，此處不得不說汪氏夫婦也是好心。但是喜劇的是趙辛楣覺得汪夫人與蘇小姐神似，不禁生出愛慕之意。而汪夫人也是一個狠角色，人際交往方面頗有實力，但是估計內(nèi)心也是空虛。在與趙辛楣夜晚散步被發(fā)現(xiàn)之后，趙辛楣連夜遠走，不禁讓人唏噓。

但此書最心機的還在此，孫小姐故意泄露出有人追求的事，將方鴻漸刺激，最后將方鴻漸收入囊中。接著應被人檢舉，方鴻漸同孫小姐也是遠走。就像歌里的唱的，愛情剛開始總是晴空萬里，但是接著就是疾風驟雨。此處也有感，人生也許很難遇上“對”的人，大部分人都是剛好能過下去罷了。

隨后在香港遇上趙辛楣和蘇小姐，蘇小姐沒有當初的靈秀，變成了一個精于算計的人，趙辛楣最后還是找到了合適的人。到了上海，方鴻漸和孫柔嘉分別見了父母，開始還能忍耐，不過逐漸難以接受，最終爆發(fā)。其實從中我感覺兩個人還是彼此有愛意的，但是當旁人的各種指點之后，就逐漸離心，漸行漸遠。書中最后，方鴻漸打算回家道歉，孫柔嘉也打算和丈夫好好溝通，但是聽見了孫柔嘉的姑母的議論，最后還是選擇離開。一份好好經(jīng)營的愛情，不僅僅是相互包容，還有理解，還有信任，不管旁人風言風語，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能長久。

讀完圍城其實我并未感受到圍城之意，反倒是對人生愛情與人際方面頗有感觸，也許現(xiàn)在的閱歷還是夠，但是還是佩服錢鐘書先生的筆力，將故事描繪的如此繪聲繪色，此書值得一讀!

《圍城》讀后感(篇10)

《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇**，也是一幅市井百態(tài)圖。以下是為大家精心整理的讀《圍城》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注。

《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇**，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。

**里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾非此即彼中的一段話，恰如其分的反映圍城中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔；如果你不結(jié)婚，你也會后悔；無論您是否結(jié)婚，您都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；不管你笑還是哭，你都會后悔的。

信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這是所有哲學的總和和精髓。

圍城的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為一個學生，婚姻不是我應該討論的話題。圍城無疑告訴我們什么是真正的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。

事實上，生活教會了我們一條規(guī)則：婚姻是隨機的！婚姻就像圍城，有人想進去，有人想出來！

當愛被時間侵蝕，成為生活的一部分時，愛就升華為家庭的愛。

當然，你可以說我說過這些話。我說我只是個學生。我只是在談論這本書和我的一些觀點。

筆者以《圍城》為書名，或許想告訴我們，婚姻不僅像圍城，生活、生活、事業(yè)等也更像是圍城。事實上，我們一直在做同樣的事情：

我找到一個籠子把自己鎖起來。過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)那里的景色比這里好。所以我從這個籠子里出來，進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。

圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。

《圍城》讀后感(篇11)

說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲:太好看了!

我第一次看到圍城是在很多年前，那時我在高中或大學。當時也許覺得好看，但是絕沒能體會到這本書的妙處。這么多年過去，也許是多了和主人公相似的留學背景，亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時而哈哈大笑，時而掩面沉思，完全沉浸于書中的故事，實在是不得不佩服錢鐘書先生的文學功力。

《圍城》有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。

林語堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個民族，各個國家的人評了評分。當評到幽默感的時候，他認為中國人具有很強的幽默感，雖然在中國文學歷史里并沒有幽默這個詞，這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但他認為，中國人天生幽默，但中國正統(tǒng)文化和文學不允許幽默。

在《圍城》里，你就絕對能體會到那種中國人天生的幽默感，中國語言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個特點是錢鐘書先生使用了許多比喻、引語、暗示等。比如說在說到方鴻漸在大學里要從副教授升到正教授的時候他寫道，講師，副教授，和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那么容易了。

再比如，說到方鴻漸離家一年，回家的時候，“遠別雖非等于暫死，至少變得陌生。當您回家時，就像半烤的東西。 煮一次”看到這兒感覺分外的熟悉，離家萬里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢?

深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來” 就是一個很好的例子?！秶恰防锊粌H說了婚姻和愛情，更說的是人生。

在**里，無論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭風吃醋的妯娌，哪個不是生活在自己的圍城里呢?**的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個不通事務又無能懦弱的小人物的眼光看世界，但是卻觸及了政治，經(jīng)濟，教育，銀行，新聞，等社會的方方面面。各種諷刺手法也運用得淋漓盡致，讓人笑而不答。

**的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個一直走時不準的鐘敲響了六下--六點鐘，那是五個鐘頭以前。

“那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語言，一切啼笑?！?/p>

《圍城》讀后感(篇12)

讀完了《圍城》，不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典**。

在我讀之前，除了名字和作者，我甚至不知道這本經(jīng)典的主要內(nèi)容。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每次去玩幾頁合上書，心里就會產(chǎn)生一種擔心，對下一段的內(nèi)容會有無限的幻想。

就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本**。十分詫異的發(fā)現(xiàn)**中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去，城里的人想出來"。

在當今這個流行"婚姻是愛情的墳墓"這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活的潛移默化觀察，豐富的經(jīng)驗和深刻的理解，足以成就一部傳世佳作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會不會更加牢不可破呢?

不過，也許作者更喜歡唐小芙，不想讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就單純的學生而言，學校、家庭、社會的每一個環(huán)境都是被圍困的城市，每一個行為都是被圍困的城市。

學生之間的友誼與競爭，家庭的親情與壓力，社會的光明與黑暗，從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在圍城中不斷奮斗，始終保持一顆積極向上的心，創(chuàng)造圍城的輝煌，豐富圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻，因為只要我們活著，我們就永遠在一個被圍困的城市里。

《圍城》讀后感(篇13)

“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”

從生活安逸的海外留學生活到歸國在上海點金銀行謀事，再到趕赴內(nèi)地三閭大學，然后輾轉(zhuǎn)到上海，最后又離開去了重慶。是是非非，爾虞我詐，勾心斗角的角逐，以及生活的瑣碎，終于使方鴻漸不堪忍受壓抑，不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。每每讀到方鴻漸，都不免“哀其不幸，怒其不爭”：

制造假學歷蒙騙丈人和家人，被登報顏面盡失；又因為**的誤會；戲劇般地錯過了與唐曉芙的姻緣；還有湘西道上的艱難險阻；三閭大學里遭遇不見天日的陰暗的政治斗爭，你奸我詐中慘遭傾軋；玩笑下與孫柔嘉結(jié)婚卻又整日家里雞飛狗跳?！皣恰崩锏娜耍诟鞣N無休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯，在世人眼下暴曬。

還有多少鴻漸茍且在“圍城”，他們蜷縮于社會的罅隙里喜怒哀樂，因為怯懦被時代的荒流淹沒，比起社會人人明爭暗斗的烏煙瘴氣，他們是那么的軟弱無力，而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。

在這片烏煙瘴氣中，刀劍、殺戮與生存并存，競爭與淘汰依次上演，愛情場、官場與名利場，看看這個骯臟的社會是如何蠶食人們的靈魂和道德，吞食人們的倫理道德的。腥風血雨中彌漫著濃重的腐爛氣息，令人作嘔?？纯茨切┟允ё晕业娜?。他們都被社會詛咒了。他們失去了青春，失去了時間，失去了真情，失去了原本的純真。

這個時代不需要他們曾經(jīng)有過的友誼、愛情，這個時代牢牢困住了他們的思想，陰暗的舊社會符咒正在耗盡他們的生命，逐漸地一部分人麻木了，適應了，屈服了，不再想突破這似乎無堅不摧的“圍城”——又是一個個奴隸?？墒?，那些還有生氣還有精力的青年，他們的路真的早已被荊棘披覆，攔腰折斷了嗎？未來的路又在**？

也許這一切，只有那只祖?zhèn)鞯睦乡娭馈?/p>

回顧書中人物，錢鐘書先生對民族惡進行了強烈的批判。記憶最深的是三鹿大學的偽君子。韓學愈，造假學位，齷蹉骯臟，挑撥離間鴻漸和劉東方，即使在鴻漸這種造假“同行”面前，仍然大肆炫耀自己的克萊登大學的假學位，聲情并茂。

李梅亭自私淫穢。他把錢留在湘西路上買煙葉和烤紅薯，獨自享用。他也被路上的妓女迷住了。他張著嘴閉著嘴。他背后有許多不光彩的行為。還有三鹿大學校長高松年，他不如動物。身為三鹿大學校長，他肩負著教育救國的使命，卻沉迷育救色，一臉狡黠。痛哉！

教育界尚且敗類比比皆是，何況官場等等。

唯一一個算是完美的人物唐曉芙最后也不了了之，也無從得知后續(xù)，只能希望能堅守自我，不被社會玷污，甚至成為解救別人的新青年。

結(jié)尾的空白給人以充分的想象，因為有太多的遺憾和不愿意，下面是一段：

方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大后方重慶，臨行前拍電報通知了趙辛楣，倆人，一拍即合，趙答應為他找份事干。鴻漸沒有回家，而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸，決定與他一起前往重慶，他原先也是計劃投奔他在那里的親戚，當?shù)弥櫇u沒有錢時好心資助，算是回報鴻漸對自己的信任。

鴻漸到重慶時，在機場遇見著辛楣，把王先生介紹給老朋友。得知了他們倆同時失業(yè)的境遇之后，趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的幫助下，他們很快找到了工作，成了他的同事。

鴻漸待生活有了著落之后向爸爸發(fā)電報。爸爸回報表示很擔心他，因為走之前沒有通信，喜極而泣，“也好，也算是安定下來，為父也可放心矣”。

好景不長。壞消息從上海傳來，它被日本侵略了。鴻漸急忙發(fā)電報，請家人來重慶，帶柔嘉一起去。鴻漸家里人當即動身整理東西，同時也收到了鴻漸寄來的匯款，終于在日本完全占領前逃離出來。

其實到了重慶之后，鴻漸就有點后悔當初對柔嘉的冒失，只是為了面子他想在重慶有了自己的事業(yè)在尋機言和，這幾日更是想念的很，又急拍電報給柔嘉，希望她能和自己家人一起來，但是在機場鴻漸找不到柔嘉的人影，他的父親只是給了他一封信。我在上海還有事情要處理。兩天后，我來到重慶，簽下了自己的名字：依然愛你如當初的柔嘉。

鴻漸心里明白，柔嘉不想一路上受家里人不接待，為了讓自己不至于難堪，特意錯開日期，心中不免一絲惋惜，卻也無可奈何。

結(jié)果第二天，上海徹底淪陷的消息傳遍了全中國，柔嘉似乎從鴻漸的生活中消失了。

悲痛中鴻漸回想起之前和柔嘉在一起的種種快樂，吵歸吵，柔嘉還是自己的好妻子的，畢竟深愛著他。鴻漸還沒從悲痛中恢復過來，又從上海來了一封信，又從上海來了一封電報。鴻漸以為這是最后的希望，但看完就流下了眼淚。“我還記得你和我講蘇小姐、唐小姐的故事。

我想，事已至此，也是天命注定，我或許來不了了。整個上海市都處于戒嚴狀態(tài)。沒有特別的命令誰也不能出去。當你看到這封電報時，你不必太難過或擔心我。如果我死了，去找唐小姐。他是個好女孩，結(jié)束了我的遺愿?！?/p>

《圍城》讀后感(篇14)

第一次拜讀錢老的《圍城》，是在高中。當時正困在學海里，借著三年模擬五年高考之類的小舟勉強前行，再苦再難，心中的信仰似乎都能支撐住自己不放棄，因為抬頭是岸，是十幾年前遙不可及而當時又近在咫尺的東西。巨大的象牙塔里，擠著行色匆匆的我們，為了心儀的地方和學校，為了比下去身邊如狼似虎的對手，不惜汗水和墨水，一遍又一遍寫著老師給好模式的作文，答著固定套路的簡答題,隨時制造著廢草紙和空筆管。

而時過境遷，是一群初中生為攻讀重點高中而爭先恐后的身影。就在中考分數(shù)線出來的那一刻，進入重點高中的同學們又歡呼又歡呼。似乎十年磨一劍的困難瞬間就解決了；高考落榜者心中充滿了辛酸，仿佛重點高中的圍墻遮住了生命的全部光芒。似乎有兩個世界被一堵墻隔開。后來，考入重點高中，中途轉(zhuǎn)入普通高中的學生用行動告訴我們：

誰都不必互相羨慕。

看到方鴻漸人生的前半段，似乎看到了當今一些大學生的未來命運。雖然時代不同，但軌跡相似：畢業(yè)—工作—跳槽—戀愛—婚姻。

每一步都不那么順利，但不符合人們心意的事情總是在身邊。方鴻漸當時的困惑和焦慮，是各個時代的年輕人所共有的。關(guān)于未來，很多人糾結(jié)于公****、創(chuàng)業(yè)或直接工作之間的幾個趨勢。

就我自己而言，一心想著直接工作但又不得不考慮家人一遍又一遍的考公務員的建議。心中的不甘，對考試的抵觸，對公務員生活的厭惡，和不想惹父母生氣的心情糾錯在一起，著實讓人頭疼。很多朋友都說想出去謀生，有人想出國考研等等，但這些人心里也很清楚，在選擇的路上會遇到什么樣的挫折，會有什么樣的壓力和沉重的負壓力。

關(guān)于愛情，關(guān)于婚姻，盡管我還沒有太多發(fā)言權(quán)，但是很多人用文字表達出如同《圍城》般的無奈。突然想起張愛玲的一句話：也許每個男人都有兩個這樣的女人，至少有兩個。

娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”，娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。也許吧，婚姻這座城，真的能將濃烈的愛情沖的平淡，將滾燙的的熱血冷卻降溫，再多的花前月下也終究敵不過繁雜的生活瑣事。錢老將婚姻定為一座圍城，其實退一步說，戀愛又何嘗不是。

只不過和口頭的約定比起來，那9塊錢的小本更顯鄭重。身邊的朋友，戀著愛的，時常被另一半左右著情緒，幸福之余，不忘渴望著單身時的自由；單身漢們，無時無刻不想有個人陪伴，孤單和寂寞總能占據(jù)生活的大部分。看著這些喜劇和悲劇交替上演的同時，很多東西不用別人說，自己也會明朗很多。

今年學校給的必讀數(shù)目中，再一次發(fā)現(xiàn)了《圍城》，于是，抱著重溫的心態(tài)又讀了一次。書皮上的幾句話是這本書的主旨和精髓。幾年后，我讀到我的心似乎對這些話有了更深的理解。

錢老說：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。很多人都說這《圍城》這部書的語言詼諧幽默，老道的筆法里帶著參透人生的成熟，想當年我第一次拜讀這部作品的時候，也被書中很多精妙的比喻逗的捧腹大笑。

而今再看，很多話聽起來更像是書中人物的一種自嘲，更多的彰顯出來的是一種社會群像，而非方鴻漸這一個個體，他們帶著對工作對家庭對社會的無奈，帶著對眼前渾濁的世界的失望，帶著想對現(xiàn)實做些改變卻無從下手的力不從心。

有時候靜下心來想，生活本來不就這樣么？有壓力，有麻煩，更不幸的是，可能會有狼，老虎和豹互相追逐。一路上的起起落落把生活的每一部分都帶到了生活中。有人說，生活是一場修行，我覺得，也的確是這么回事，苦盡甘來也好，悲歡交加也罷，每一分一秒，都曾有過故事，有過真真切切的經(jīng)歷，似乎這就夠了。

短暫的一輩子里，心中或是眼前，都會有好多座圍城，更確切的說，是無數(shù)個讓人舉棋不定的瞬間。不管最后的選擇是什么，你進去的時候為什么要抱怨。既來之，則安之，縱使在最終的選擇里被生活圍追堵截，也坦然接受，帶著無畏無懼的心，勇敢地解決。

曾經(jīng)的渴望，既然實現(xiàn)，與其在城中迷茫糾結(jié)，不如將當初的熱忱延續(xù)下去。錢老整部作品的用意，都在書皮上的寥寥數(shù)語上盡顯，但是也可能恰恰是因為那幾句話，給了很多人錯覺，更多的帶來幾分消極的意味。21年的生活，讓我深深的認同那幾句話，但是轉(zhuǎn)念想來，無論在城里城外，終究活的，不過是個心態(tài)。

很多人都活在一種病態(tài)心理中：別人的生活都是遠山，有著起伏連綿的妖嬈，自己的生活就是一潭死水，茍延殘喘不見生機，于是內(nèi)心懷揣的不滿就總是多于快樂，陰暗的情緒催生出逃避的想法，殊不知，在別人眼里，你的死水可能還有他們難以企及的平靜和寫意。即使魚和熊掌不能同時擁有，但珍惜眼前的一切，生活也不會太糟。

寫這篇讀后感時，一直單曲循環(huán)著一首歌，是brain crain的a new day，舒緩平靜的旋律，卻更能讓人相信，過了那些煩惱和波折，就會迎來a new day。

困惑和恐懼不應該成為我們停止的借口，果斷和積極，這應該是生活的主題。趁著年輕，趁著選擇比較多的機會，我們應該勇敢，勇敢地戰(zhàn)斗，勇敢地選擇。十年后，我們不會讓那一年的激情流進狗血。有這樣的心，縱使生活圍追堵截百般刁難，一樣，活的精彩。

《圍城》讀后感(篇15)

很久以前，人們就提到了圍城，最熟悉的句子自然是那句話：“城里的人想出去，城外的人想沖進來?！啊秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的小說，堪稱中國近代小說中的經(jīng)典之作。這是一本奇怪的書，讀起來像嚼橄欖。在幽默的外表下，有著幽默的外表，讓過來的人低落而嘆息，讓更少的事情發(fā)生然若失。因此，這是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)講述人生無奈的笑臉悲劇。

生活是一座圍城。家庭和事業(yè)、學習和娛樂、發(fā)展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的一種顏色。每個人和一切都是城市的一個元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美麗，當城市的色彩均勻和諧時，圍城不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個快樂的天堂?！皣恰痹谖覀兊纳钪须S處可見。錢鐘書以幽默的語言、深刻的哲學和巧妙的隱喻，從一定的高度俯視生活，批評人性的丑陋和虛榮心。

讀完全文后，有一種失落的感覺，感覺意猶未盡，故事戛然而止。是的，一切都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個“圍城”，讓人們仔細思考，靜靜地品味，慢慢欣賞。全文最后一句話：“這個時間過時的`計時機，無意中包含了對生活的諷刺和感傷，比所有的語言和諷刺都要深刻?！斑@種時間巧合不是反映了世界的荒涼和變化嗎？

讀完《圍城》后，從主人公精彩獨特的故事中，我看到了作者所表達的人性和哲學，以及作者在文章中生動的描述。作者認為，這些本質(zhì)需要我們?nèi)ダ斫狻⒗斫夂屠斫狻?/p>