零邊際成本社會讀后感

最新零邊際成本社會讀后感。

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零邊際成本社會讀后感【篇1】

內(nèi)容簡介：

在這本書中，《第三次工業(yè)革命》作者杰里米.里夫金開創(chuàng)性地**了極致生產(chǎn)力、協(xié)同共享、產(chǎn)消者、生物圈生活方式等全新的概念，詳細地描述了數(shù)以百萬計的人生產(chǎn)和生活模式的轉(zhuǎn)變。他認為：

;產(chǎn)消者“正在以近乎零邊際成本的方式制作并分享自己的信息、娛樂、綠色能源和3d打印產(chǎn)品。他們還通過社會**、租房者和合作組織以極低或幾乎為零的邊際成本分享汽車、房屋、服裝和其他商品；學(xué)生更多地參與基于零邊際成本模型的**開放課程

從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看，第三次工業(yè)革命的貢獻可能遠遠大于第一次和第二次工業(yè)革命。數(shù)十億人和數(shù)百萬組織連接到物聯(lián)網(wǎng)，從而使人類能以一種從前無法想象的方式，在全球協(xié)同共享中分享其經(jīng)濟生活。這一連接轉(zhuǎn)折點的意義甚至可能超過20世紀(jì)電氣化帶來的經(jīng)濟變化，以及隨之而來的廣播電視的普及。

里夫金分析認為，在數(shù)字化經(jīng)濟中，社會資本和金融資本同樣重要，使用權(quán)勝過了所有權(quán)，可持續(xù)性取代消費主義，合作壓倒了競爭，”交換價值“被”共享價值“取代。他甚至預(yù)言：”零邊際成本“現(xiàn)象孕育著一種新的混合式經(jīng)濟模式，這將對社會產(chǎn)生深遠的影響。

零邊際成本和協(xié)作共享將給主導(dǎo)人類生產(chǎn)發(fā)展的經(jīng)濟模式帶來顛覆性的變化。我們正跨入一個市場之外的新經(jīng)濟領(lǐng)域。

讀后感：

零邊際成本經(jīng)營現(xiàn)象的出現(xiàn)將逐步導(dǎo)致協(xié)同共享經(jīng)濟模式的形成。未來是否會出現(xiàn)什么東西都不用花錢就可享用的資源、產(chǎn)品和服務(wù)，這種好事兒到底能不能實現(xiàn)，什么時候?qū)崿F(xiàn)，我不知道。但是，我認為在一些社會經(jīng)濟領(lǐng)域，這樣的協(xié)作共享是可以發(fā)生的，比如目前的網(wǎng)絡(luò)信息，比如未來的風(fēng)能和太陽能。

協(xié)同共享的社會不等于共產(chǎn)主義社會，協(xié)同共享經(jīng)濟也不等于所有社會經(jīng)濟領(lǐng)域的全部，有些經(jīng)濟領(lǐng)域也許不適合協(xié)同共享，特別是在有國家利益、個人利益等等諸多個體因素影響的前提下，不太可能實現(xiàn)全社會甚至全人類的協(xié)同共享。

未來是美好，歷程是艱辛的。敢于想象，敢于挺身而出，敢于實踐，是一件好事。只有這樣，人類才能進步，世界才能越來越好。然而，有些事情是自然無法逾越的。無論好壞都有一個臨界點。一旦全線突破，世界可能會徹底改變，甚至走到盡頭。

凡事都有一個極端，按照人們的想法事物法實現(xiàn)的；凡事都有一個生命周期，活多久，走多遠，都有一定的數(shù)字。改變是永恒的，但，改變也是不可能完全把控的；或許事情會朝著我們預(yù)定的方向演變，或許是背道而馳。生死與好壞，一部分是人為的，一部分是真的天意??！

不過，這本書還是給了我很多思想上的啟迪，讓我對世界未來的發(fā)展方向有了一些新的看法和想象。明天的世界肯定是新的，一切都將與從前大不一樣，只是熟好熟壞，尚不能定論。

人總是要向前走，沒有同樣的路可以重復(fù)。我相信向死而生的自然規(guī)律，人是如此，人類如此，世界如此，地球也應(yīng)如此。但愿，我們在生的時候，盡量快樂一些，更幸福一點，那就應(yīng)該感激不盡了。

零邊際成本社會讀后感【篇2】

按照黨組學(xué)***，近期我認真學(xué)習(xí)了《零邊際成本社會》，通過學(xué)***了發(fā)展視野，更新了發(fā)展理念，受益匪淺。該書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密，首先結(jié)合第一次、第二次工業(yè)革命對資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展進行討論，再由資本主義自身固有的矛盾和第三次工業(yè)革命的如火如荼對未來進行展望，系統(tǒng)地做出了關(guān)于未來世界的大膽**。里夫金在書中描繪了一個由物聯(lián)網(wǎng)、合作共贏、零邊際成本共同打造的新一輪經(jīng)濟革命的藍圖，并在書中開創(chuàng)性地**了極致生產(chǎn)力、協(xié)同共享、產(chǎn)消者、生物圈生活方式等全新的概念，詳細地描述了數(shù)以百萬計的人生產(chǎn)和生活模式的轉(zhuǎn)變。

如果說21世紀(jì)注定是“顛覆的時代”，那么在《零邊際成本社會》一書中，里夫金將這個時代的顛覆聚焦在了彼此密切相關(guān)的兩個方面。第一是技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施的嬗變，即由通訊互聯(lián)網(wǎng)與逐漸成熟的能源互聯(lián)網(wǎng)、物流互聯(lián)網(wǎng)融合而早就的物聯(lián)網(wǎng)革命。第二是因為這種革命而日益凸顯的市場經(jīng)濟的體制性悖論：

競爭與創(chuàng)新驅(qū)動生產(chǎn)效率持續(xù)提升和邊際成本持續(xù)下降，可是當(dāng)邊際成本趨近于零時，商家將無法收回投資，利益相關(guān)方也無法獲得滿意的利潤，行業(yè)巨頭會因此爭取市場份額以建立壟斷，阻礙“看不見的手”引領(lǐng)市場達到生產(chǎn)和消費近乎零成本的最有效模式。針對這一看似無法回答的矛盾，里夫金**，資本主義時代正在逐漸淡出世界舞臺，新興的物聯(lián)網(wǎng)正在催生一種改變?nèi)祟惿罘绞降男陆?jīng)濟模式：協(xié)作共享。

在未來幾年，幾乎所有的經(jīng)濟領(lǐng)域都將引進“零成本”模式。在全球合作共享模式和各國經(jīng)濟依存度不斷加深的背景下，人類正跨入一個超越市場的新經(jīng)濟領(lǐng)域。

第三次工業(yè)革命出現(xiàn)后，通訊互聯(lián)網(wǎng)、能源互聯(lián)網(wǎng)和物流互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合，形成一個超級物聯(lián)網(wǎng)，它不僅僅只是一個物流的概念，還包括交通、能源（智能發(fā)電），邊際成本極大下降。每個人都可以在網(wǎng)上看到完整的大數(shù)據(jù)，從而提高自己的生產(chǎn)效率。一切的能量調(diào)配都在這個網(wǎng)上進行，既可以杜絕浪費，也不會給環(huán)境制造更大的壓力。

更重要的是成本降低之后，還有共享。這將導(dǎo)致整個社會的生產(chǎn)成本、時間成本和環(huán)境成本。”

里夫金反復(fù)強調(diào)的一個詞是“共享”，這是一個極其簡單的詞匯，可以說我們每天都會用到它來形容我們生活的方方面面，無論是精神層面上的還是物質(zhì)層面上的，我們共享他人的感受，我們共享自己的見解，我們共享一間教室，我們共享一頓美食等等。零邊際成本是一種消費主張。人們的需要得到最有效和最方便得滿足。最符合零邊際成本社會特征的是，任何人都可以成為消費者，買賣，邊生產(chǎn)邊消費，與所有人分享。

如果有這樣一個平臺：讓所有有知識、有技能、有才華的人都成為這里的老師，讓所有需要知識、有技能、有才華的人都能在這里找到自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。在這個平臺上，作為一名教師，他也可以是一名學(xué)生，在教學(xué)的同時向他人學(xué)習(xí)。

為每個人提供更平等、更方便、更高效、更可持續(xù)的教育將成為一種新的生活常態(tài)。

可以說，共享經(jīng)濟模式正在逐步改變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，這也為我市經(jīng)濟發(fā)展帶來了新的思維模式。在“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”背景下，“協(xié)同共享”經(jīng)濟模式對挖掘消費潛力、改善需求結(jié)構(gòu)等方面帶來巨大影響，能有效提升總供給能力，提高資本利用率，增加全社會消費和服務(wù)購買力。要順應(yīng)時代發(fā)展潮流，加大物聯(lián)網(wǎng)、智慧城市、大數(shù)據(jù)平臺等建設(shè)力度。

我堅信，夢想一旦插上移動互聯(lián)網(wǎng)的翅膀，它將成為人們想象不到的美好現(xiàn)實，將實現(xiàn)人們想象不到的美好生活，將帶來人們想象不到的巨大幸福！

零邊際成本社會讀后感【篇3】

《零邊際成本社會》，可以說是杰里米·里夫金先生對他在《第三次工業(yè)革命》一書中這方面觀點的進一步闡述和發(fā)揮。他曾說，在未來分布式太陽能和風(fēng)能的充分開發(fā)利用中，人們可以借助能源互聯(lián)網(wǎng)幾乎免費生產(chǎn)和消費能源，就像今天人們通過互聯(lián)網(wǎng)幾乎免費生產(chǎn)和消費信息一樣。

如果說21 世紀(jì)注定“顛覆的時代”，那么在《零邊際成本社會》一書中，里夫金先生將這個時代的顛覆聚焦在了彼此密切相關(guān)的兩個方面。

首先是技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施的演進，即通信互聯(lián)網(wǎng)、能源互聯(lián)網(wǎng)和物流互聯(lián)網(wǎng)融合而產(chǎn)生的物聯(lián)網(wǎng)革命。他在新作中描繪道：“物聯(lián)網(wǎng)將把這個集成世界網(wǎng)絡(luò)中的所有人和物都連接起來。

物聯(lián)網(wǎng)平臺的傳感器和軟件將人、設(shè)備、自然資源、生產(chǎn)線、物流網(wǎng)絡(luò)、消費習(xí)慣、回收流程和經(jīng)濟社會生活的方方面面連系起來，不斷為每個節(jié)點（企業(yè)、家庭、交通）提供實時的大數(shù)據(jù)。反過來，這些大數(shù)據(jù)也將經(jīng)過先進的分析，轉(zhuǎn)化為預(yù)測算法并納入自動化系統(tǒng)，從而提高熱效率，從而大大提高生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品和服務(wù)的邊際成本，使整個經(jīng)濟體接近于零?！?/p>

第二是因這種革命而日益凸顯的市場經(jīng)濟的體制性悖論: 競爭與創(chuàng)新驅(qū)動生產(chǎn)效率持續(xù)提升和邊際成本持續(xù)下降, 可是當(dāng)邊際成本趨近于零時，商家將無法收回投資，利益相關(guān)方也無法獲得滿意的利潤，行業(yè)巨頭會因此爭取市場份額以建立壟斷，阻礙“看不見的手”引領(lǐng)市場達到生產(chǎn)和消費近乎零成本的最有效模式。針對這一看似無法回答的矛盾，里夫金預(yù)測，資本主義時代正在逐漸淡出世界舞臺，新興的物聯(lián)網(wǎng)正在催生一種改變?nèi)祟惿罘绞降男陆?jīng)濟模式：

協(xié)同共享。在未來幾年，幾乎所有的經(jīng)濟領(lǐng)域都將引進“零成本”模式。在全球合作共享模式和各國經(jīng)濟依存度不斷加深的背景下，人類正跨入一個超越市場的新經(jīng)濟領(lǐng)域。Yjs21.CoM

下文為作者中文版的序言。

----零邊際成本社會來臨----

每一個偉大的經(jīng)濟范式都有三個要素：傳播媒介、能源和運輸系統(tǒng)。每個要素都與其余要素互動，三者成為一個整體。沒有通訊，我們就無法管理經(jīng)濟活動；沒有能源，我們就無法產(chǎn)生信息或傳輸動力；沒有物流和運輸，我們就無法在整個價值鏈中進行經(jīng)濟活動。

總之，這三個操作系統(tǒng)構(gòu)成了經(jīng)濟學(xué)家所稱的通用技術(shù)平臺。

如今，在市場經(jīng)濟的各各領(lǐng)域，一種新的經(jīng)濟范式正在形成，它可能進一步降低邊際成本，使其接近于零。這使得許多商品和服務(wù)幾乎是免費的，更加多樣化，可以通過協(xié)作共享來共享。近10年來，數(shù)億消費者轉(zhuǎn)變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)生產(chǎn)者和消費者，開始以近乎免費的方始在網(wǎng)上制作和分享音樂、視頻、新聞和知識，削弱了音樂產(chǎn)業(yè)、影視產(chǎn)業(yè)、報業(yè)、雜志業(yè)和圖書出版業(yè)的收入。

因而，零邊際成本現(xiàn)象在整個信息商品產(chǎn)業(yè)中鋪就了一條“毀滅之路”。

物聯(lián)網(wǎng)時代

如今，從虛擬世界的軟件和電子產(chǎn)品到現(xiàn)實世界的實物，零邊際成本的現(xiàn)象隨處可見。無處不在的通信網(wǎng)絡(luò)正與早期的可再生能源互聯(lián)網(wǎng)、萌芽的自動化物流運輸網(wǎng)絡(luò)相連接，以擴大全球影響力，構(gòu)建分布式神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)——這是第三次工業(yè)革命。超級物聯(lián)網(wǎng)覆蓋范圍更廣，其目的是將作為全球大腦的不可分割的智能網(wǎng)絡(luò)的整個經(jīng)濟鏈中的所有事物與所有人聯(lián)系起來。

目前，已在自然資源、道路系統(tǒng)、倉庫、車輛、工廠生產(chǎn)線、電網(wǎng)、零售商店、辦公室和家庭安裝了120億個傳感器，不斷向通信網(wǎng)絡(luò)、能源互聯(lián)網(wǎng)和物流互聯(lián)網(wǎng)輸送大數(shù)據(jù)。思科預(yù)測，到2020年，將有超過500億個傳感器連接到物聯(lián)網(wǎng)。另一項最新預(yù)測估計，到2030年，將有超過100萬億個傳感器連接到物聯(lián)網(wǎng)。

企業(yè)和消費者將連接物聯(lián)網(wǎng)，利用大數(shù)據(jù)和分析方法開發(fā)預(yù)測算法，提高工作效率，提高生產(chǎn)率，減少能源等資源的使用。在現(xiàn)實世界中，它可以使許多實物的生產(chǎn)和銷售的邊際成本接近于零，使零售價格接近于自由價格，從而不再受市場力量的制約。

共享經(jīng)濟的崛起

在互聯(lián)網(wǎng)新企業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，我國協(xié)同共享的共享經(jīng)濟正呈指數(shù)級增長。中國年輕一代正在從消費者轉(zhuǎn)變?yōu)橄M者。他們正再生產(chǎn)和共享音樂、視頻、新聞、知識、汽車、房屋、工具、3d打印產(chǎn)品，在新興的協(xié)作共享機制中，其邊際成本幾乎為零。他們不久將生產(chǎn)和分享可再生能源。

在未來幾年里，中國的汽車共享將逐漸超越歐美國家。康迪科技公司的電動汽車共享服務(wù)，將汽車共享業(yè)務(wù)提升到了一個新的合作層次。2012年，公司與汽車制造商吉利合作，與杭州市簽訂協(xié)議，在杭州市建設(shè)750座多層車庫，停放10萬輛康迪電動車。

車庫采用自動售貨機管理，為任何需要租車的任提供快捷通道。我們可以看到，汽車共享服務(wù)在杭州非常流行，并且已經(jīng)傳播到了上海、山東、海南等地。

在過去的幾年里，住房共享服務(wù)在中國如雨后春筍般發(fā)展起來。途家網(wǎng)是兩年前成立的一家互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司，它提供了8萬套短租公寓和房屋的信息。途家這樣的互聯(lián)網(wǎng)公司之所以能超越全球性大型連鎖酒店，是因為它們能夠以接近于零的邊際成本，將成千上萬名公寓住戶和業(yè)主與數(shù)百萬的潛在住客連接到一起。

反過來，公寓住戶和業(yè)主之所以能將他們的房間以遠低于傳統(tǒng)酒店的價格出租，是因為這些房間的固定成本已經(jīng)收回。由于日常管理費用和運營成本巨大，連鎖酒店根本無法與邊際成本趨近于零的廉價短期租賃服務(wù)相競爭。

如果說途家網(wǎng)主要為經(jīng)濟條件較好的游客提供非合租物業(yè)，那么螞蟻短租網(wǎng)和游天下短租網(wǎng)則為手頭不那么寬裕的旅客提供每晚僅需23~50元的短租服務(wù)。預(yù)計到2014年底，房屋共享服務(wù)將在2012年的基礎(chǔ)上猛增6倍，總價值達29億元人民幣，這標(biāo)志著中國即將迎來房屋共享時代。

在中國，服裝也通過善淘網(wǎng)（該網(wǎng)站致力于在其網(wǎng)絡(luò)中將服裝分配給資助貧困人群的慈善事業(yè)）這樣的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司被廣泛地分享。同時，一些像 這樣的小型新興社會企業(yè)家組織也經(jīng)常主辦研討會，并持續(xù)提供教育課程，來介紹協(xié)同共享中共享經(jīng)濟的哲學(xué)原理和日常行為實踐，以幫助中國的年輕一代做好準(zhǔn)備，在新時代實現(xiàn)從所有權(quán)制到使用權(quán)機制的飛躍。

在零邊際成本社會，一旦固定成本完全回收，極端生產(chǎn)力就會減少生產(chǎn)、分銷以及回收經(jīng)濟商品和服務(wù)所必需的信息、能源、物質(zhì)資源、勞動力和物流成本。從所有權(quán)轉(zhuǎn)到使用權(quán)，這同時意味著更多的人在協(xié)同共享上分享更少的東西，這就大大減少了新產(chǎn)品的銷售量，從而減少了資源消耗，進而減少排放到大氣中的溫室氣體。換句話說，向零邊際成本社會急劇邁進，并在協(xié)同共享上以接近免費的方式分享綠色能源和一系列基本商品和服務(wù)，這是最具生態(tài)效益的模式，也是切實可行的最佳可持續(xù)經(jīng)濟模式。

向接近于零邊際成本的目標(biāo)邁進，就是為人類在地球上創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展未來的最終基準(zhǔn)。

大規(guī)模經(jīng)濟轉(zhuǎn)型

協(xié)同共享有大規(guī)模削弱傳統(tǒng)資本主義市場的潛力，其速度比很多經(jīng)濟學(xué)家預(yù)計的要快得多，因為其效率高達10%。《新資本主義宣言》（the new capitalist manifesto）的作者和《哈佛商業(yè)評論》（harvard business review）的特約撰稿人烏瑪爾哈克 (umairhaque) 認為，在買入門檻更低的情況下，協(xié)同經(jīng)濟具有“致命的破壞性”，因為它能夠在許多經(jīng)濟領(lǐng)域削弱本就已經(jīng)嚴(yán)重不足的利潤空間。他寫道：

如果被正式稱為消費者的人們的消費減少10%，而對等共享增加10%，那么，傳統(tǒng)企業(yè)的利潤率就將受到更為嚴(yán)重的影響……也就是說，某些行業(yè)必須轉(zhuǎn)型，否則就會被淘汰。

最近的調(diào)查強調(diào)，協(xié)同共享具有廣泛的經(jīng)濟潛力。2012年的一份綜合性研究指出，62%的“x”一代和“千禧”一代被在協(xié)同共享中分享商品、服務(wù)和經(jīng)驗的理念所吸引。這兩代人與“嬰兒潮”一代和“二戰(zhàn)”一代有著明顯的區(qū)別——他們更喜歡使用權(quán)，而不是所有權(quán)。

當(dāng)被要求將共享經(jīng)濟的優(yōu)勢進行排名時，受訪者將“省錢”列為首位，接下來是“對環(huán)境的影響”、“生活方式的靈活性”、“分享的實用性”和“獲得商品和服務(wù)的便利性”。就共享經(jīng)濟的主觀優(yōu)勢而言，受訪者將“慷慨”列為首位，接下來是“感覺自己成為社會中有價值一分子”、“明智”、“更有責(zé)任感”以及“成為社會活動的一部分”。

然而，一些經(jīng)濟學(xué)家認為，如果越來越多的商品的生產(chǎn)和分享是免費的，那么，就會失去創(chuàng)新和提供新商品和新服務(wù)的動力，因為投資者和企業(yè)家無法收回前期成本。在這些經(jīng)濟學(xué)家中，大多數(shù)人對從交換經(jīng)濟到共享經(jīng)濟的偉大轉(zhuǎn)型感到迷惑。然而，數(shù)以百萬計的產(chǎn)消者可以在社會共享中免費進行相互協(xié)作，創(chuàng)造新的信息技術(shù)和軟件、新形式的娛樂、新的學(xué)習(xí)工具、新的媒體、新的綠色能源、新的3d打印成品、新的對等健康研究方案以及新的非營利社會創(chuàng)業(yè)企業(yè)，使用開源法律協(xié)議，從知識產(chǎn)權(quán)的束縛中解脫出來。

其結(jié)果是創(chuàng)造力的激增，增長程度至少與20世紀(jì)資本主義市場經(jīng)濟所經(jīng)歷的創(chuàng)新動力不相上下。

在新興的協(xié)同共享中，創(chuàng)新和創(chuàng)造力的民主化正在催生一種新的激勵機制，這種機制很少基于經(jīng)濟回報，而是更多地基于推動人類的社會福祉上。而這種激勵機制正在取得成效。

資本主義市場將有可能繼續(xù)在中國和世界各地蓬勃發(fā)展。邊際成本足夠高的商品和服務(wù)仍將存在，以保證其在市場上的交換和足夠的利潤，從而確保投資回報。更重要的是，隨著物聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的建立和維護，以及協(xié)同共享平臺的出現(xiàn)，數(shù)以百萬計的產(chǎn)消者能夠以接近于零的邊際成本，生產(chǎn)和分享越來越多的商品、可再生能源、產(chǎn)品和服務(wù)，全世界的it、電子、傳媒、教育、能源和電力傳輸、電子商務(wù)、物流運輸和建筑行業(yè)的公司將蓬勃發(fā)展。

金融領(lǐng)域也是協(xié)同時代的重要組成部分，它同樣參與構(gòu)建了第三次工業(yè)革命物聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施。然而，資本主義市場將不再是經(jīng)濟生活的主宰者。我們正在進入一個部分超越市場的世界，在這里，我們正在學(xué)習(xí)如何在一個相互依存性越來越強的全球協(xié)同共享中共同生活。

隨著物聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施和相應(yīng)的協(xié)同共享機制的構(gòu)建，中國向零邊際成本社會的推進將確保其在第三次工業(yè)革命時代中的領(lǐng)袖地位，帶領(lǐng)世界進入一個更公平、更可持續(xù)、更繁榮的后碳生態(tài)文明。

零邊際成本社會讀后感【篇4】

社會學(xué)家的話真多。。這本書大概大一大二的時候買的，開了個頭——把目錄讀了，后面就一直沒時間（不想）讀了。如今有幸，在畢業(yè)季，忙里偷閑，讀完這本著作。這本書全是字，密密麻麻的字，沒有圖表，沒有邏輯圖等，當(dāng)初選這本書應(yīng)該是有某個老師提起過，然后買的時候看這本書封面很酷炫。大概花了兩周左右時間讀完。

令我佩服作者，是這本書有大量的數(shù)據(jù)，而且在時間上跨度極大，而且在數(shù)據(jù)的展示上，有縱向上的時間對比，也有橫向上的同類對比，這種數(shù)據(jù)是原始數(shù)據(jù)，不像經(jīng)管專業(yè)的數(shù)據(jù)，是運用各種軟件，一通操作、經(jīng)過各種檢驗之后的數(shù)據(jù)。作者這些數(shù)據(jù)其一是比較難搜集，其二是比較難組織成有邏輯的內(nèi)容用以說明自己的觀點。

這本書包含經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、歷史、建筑等學(xué)科內(nèi)容，涵蓋內(nèi)容廣泛，以其一個社會學(xué)家的身份來說，就我作為經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生對其的檢驗來說，作者對經(jīng)濟學(xué)的知識、經(jīng)濟學(xué)發(fā)展史有比較全面和正確的認識和理解，也可以推廣認為作者在書中提到的其他專業(yè)方向的知識是可信的，不是胡謅或者一知半解的。

希望找到“共同富?！?、不再“異化勞動”方向的人能在這本書得到有益的啟發(fā)。如果作者設(shè)想的共享經(jīng)濟真的是資本主義發(fā)展之后另一種主導(dǎo)的經(jīng)濟模式，那我們的美好社會也將指日可待，分布式的能源更加穩(wěn)定，我們將可以不用再為了生活必須去企業(yè)上班。

通過這本書我感覺社會學(xué)家的魅力在于通過話語說服別人，不是從理性上，從數(shù)據(jù)、證據(jù)上相信，而是從情感上認可，這種方式或許更好，可以讓人心甘情愿地地朝著那個方向努力。因為如果用數(shù)據(jù)、證據(jù)說服別人，不相信的人依舊可以從實驗設(shè)計、數(shù)據(jù)搜集處理方法等等方面提出沒完沒了的質(zhì)疑。

零邊際成本社會讀后感【篇5】

《零邊際成本社會》讀后感1000字：

這本書的作者是杰里美·里夫金，他是未來學(xué)的暢銷書作家。這本書預(yù)言了未來資本主義會慢慢消退，會有其他的經(jīng)濟方式替代。

人類歷史上的幾次科技革命，是能源、交通、通信等行業(yè)的技術(shù)革命，比如第一次工業(yè)革命用煤炭，蒸汽火車。第二次工業(yè)革命進入電氣化時代，用電和石油。第三次是科技革命，互聯(lián)網(wǎng)，新型能源改變了人們生活。

資本主義也是自由市場經(jīng)濟，其特色是個人擁有資本財產(chǎn)，經(jīng)濟行為以尋求經(jīng)濟利潤為目標(biāo)。作者里夫金認為資本主義不是這個市場的必需品，人類的未來也不需要市場怎么發(fā)展，市場經(jīng)濟可能被替換掉。

比如我們現(xiàn)在的很多創(chuàng)業(yè)公司，你一旦做到一定的程度，估值超過多少億美金，也會引起B(yǎng)AT公司的注意，他們會入股，公司也會被歸納到他們體系中。

BAT如今也是成了大財團，他們一旦是建立了壟斷，買家討價還價的能力自然就低了。

利潤是由邊際成本產(chǎn)生的，每生產(chǎn)一件新產(chǎn)品，你要付出的成本。在充分競爭的市場，產(chǎn)品的定價一般都是接近邊際成本。比如說我們在使用的微信，用戶一個億的時候，和現(xiàn)在用戶8個億的時候，成本相差不多，每增加一個用戶要付出的成本接近于0。

所以里夫金預(yù)言資本主義由技術(shù)進步推動，也成為推動技術(shù)進步的力量，但發(fā)現(xiàn)到后面沒法獲取超額的利潤。

到后面的話，協(xié)同共享經(jīng)濟將會改變我們的生活，比如現(xiàn)在的滴滴打車、共享單車等等。知秋在讀這本書的時候，覺得非常有意思，比如里面提及的零邊際成本社會，任何人都可以成為產(chǎn)消者，在生產(chǎn)的同時也在消費，人人共享。

比如知秋在學(xué)的一些網(wǎng)絡(luò)課程，確實可以足不出戶，聽到實戰(zhàn)的經(jīng)驗，同時自己也可以申請成為講師，去分享自己的知識和經(jīng)驗。

這也是更為高效、平等、可持續(xù)發(fā)展的方式，凡是抓住這些消費者痛點的平臺，發(fā)展都不錯，比如說荔枝微課、網(wǎng)易公開課等等。

都是讓人可以便捷快速的學(xué)習(xí)，獲取自己想要的信息。在書的最后，作者里夫金也談及了關(guān)于幸福的要點。

是不是物質(zhì)越多，人會越幸福？人的幸福絕非單純來自于物質(zhì)，幸福感和收入是倒U曲線的關(guān)系，當(dāng)你收入低于7.5萬美金的時候，你收入上漲，幸福感也會上漲。

過了這個臨界點后，你收入增加再帶給你的幸福感就不明顯了，隨著收入的增加，你的幸福感邊際也在遞減。所以知秋覺得，學(xué)會控制自己的欲望很重要，讀后感.畢竟，好的生活品質(zhì)不貴，欲望就像是溝壑，很難填滿。幸福感來源于比較，畢竟你是社會人，不可能不去比較，學(xué)會正確面對自己的內(nèi)心，不去盲目比較，陷入財富陷阱中。

那你的幸福感來源于哪里？其實是彼此之間的喜愛、接受和認同。金錢買不來幸福，當(dāng)你的物質(zhì)欲望被滿足后，也不一定會幸福，因為你精神層次得不到滿足的情況下，一樣是不幸福的。

所以知秋覺得，追求財富要有目標(biāo)，但是不是讓自己變得貪婪，學(xué)會控制自己的欲望。除了追求財富，更重要是跟家庭、社會的關(guān)系和諧，還有自己的健康也非常重要。

因為根據(jù)書里的調(diào)研結(jié)果顯示，位于食物鏈頂層或底層的人，壽命都不如在中間的人。

因為底層的人可能營銷不良，疾病多。而頂層的人，欲望太多，營養(yǎng)過剩，富貴病找上門。所以保持自己思想的正念也非常重要，這是知秋讀完此書的感悟，分享給大家。

零邊際成本社會讀后感【篇6】

隨著現(xiàn)代科技的進步和不斷創(chuàng)新，一種新的經(jīng)濟和生產(chǎn)方式正在逐漸形成。它被稱為“零邊際成本社會”。這一概念被提出后，很多人對其感到驚訝和好奇。因此，我看到這本書《零邊際成本社會》時，便立刻被吸引了。在我的職業(yè)生涯中，我多次參與了制造業(yè)、物流和商貿(mào)領(lǐng)域的工作。這本書讓我更深刻地認識到了這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的新時代的發(fā)展趨勢和影響。

首先，這本書從物聯(lián)網(wǎng)、分布式制造、能源互聯(lián)網(wǎng)等方面詳細闡述了“零邊際成本”的概念。隨著各種技術(shù)的成熟和普及，人們在生產(chǎn)、交通、能源等各個領(lǐng)域中的需求正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。物聯(lián)網(wǎng)、云計算等技術(shù)的興起使得各種傳感器變得普及，能夠?qū)崟r監(jiān)測到各種物體的狀態(tài)和運行情況，實現(xiàn)了物與物之間的通信和數(shù)據(jù)的共享。這種技術(shù)使得制造過程更加高效、智能，大大降低了生產(chǎn)成本和時間，并且能夠根據(jù)客戶需求個性化定制，進一步滿足消費者的需求。

而能源互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)則使得能源的生產(chǎn)和分配變得更加智能化和分散化，使得更多人能夠參與到能源的生產(chǎn)和分配中來。這樣一來，能源的成本也不斷降低，生產(chǎn)和分配速度也更快。物聯(lián)網(wǎng)的運用也促進了零售業(yè)的智能化和升級，電商產(chǎn)業(yè)迎來了一個新時代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使得消費者更容易地購買到各種商品，商家也能夠更好地控制成本。

其次，這本書還從經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)的角度分析了“零邊際成本社會”的影響。作者認為，隨著人口增長和城市化進程，資源的消耗和排放不斷加大，必須采用更加環(huán)保、可持續(xù)的生產(chǎn)方式。同時，互聯(lián)網(wǎng)的普及也使得信息的公開和共享更加容易，促進了人們之間的互動和合作，激發(fā)了人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，有利于社會的進步和發(fā)展。除此之外，零售業(yè)智能化的發(fā)展也使得零售品的生產(chǎn)更加定制化和快速化，讓消費者更加輕松方便地購買到自己需要的商品，提高了消費者的生活質(zhì)量。

最后，這本書也探討了“零邊際成本社會”對未來人類的影響。它提出了一系列引人深思的問題，例如未來人類的勞動方式會怎么改變？資源的分配問題會如何解決？環(huán)境和生態(tài)的破壞會得到有效控制嗎？這些問題都需要我們?nèi)ド钊胨伎己吞接?。在整個過程中，我深深感受到了“零邊際成本社會”這一充滿活力和機遇的經(jīng)濟和生產(chǎn)方式的發(fā)展趨勢和影響。

總之，本書通過全面的分析和詳實的案例，深入系統(tǒng)地闡述了“零邊際成本社會”的概念、發(fā)展趨勢和影響，為我們提供了新的視角和思路，使我更加深入地認識到了這個時代的變化和不斷創(chuàng)新的重要性。長期從事生產(chǎn)、物流和商貿(mào)工作的我，也深刻體會到在新時代下如何通過技術(shù)創(chuàng)新來提高生產(chǎn)效率，如何更好地了解客戶的需求，提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)。同時，在生產(chǎn)、分配資源過程中，我也認識到了保護環(huán)境和促進可持續(xù)的發(fā)展是至關(guān)重要的。我期望未來能繼續(xù)積極參與到這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的新時代中去，為推動社會的發(fā)展和進步出一份力。

小編推薦

最新零秒思考讀后感(范本四篇)

如何寫出一篇受他人歡迎的作品讀后感呢？讀后感書名是{作者人名}歷盡千難萬苦后造就成的文化著作。讀后感是對個人情感和個人理解的一種抒發(fā)，這份“零秒思考讀后感”是我創(chuàng)新思維的體現(xiàn)希望您會喜歡。

零秒思考讀后感 篇1

《零秒思考》是由麥肯錫韓國分公司創(chuàng)始人、日本咨詢大師赤羽雄二所著，主要介紹了一種可以達到零秒思考程度的一種方法。全書主要可以分成三部分，第一部分分析啟發(fā)思考；第二部分也就是主題部分就是實現(xiàn)零秒思考的具體方法；第三部分就是針對筆記進行整理的后續(xù)補及拓展。

首先說第一部分啟發(fā)思考，就是及時捕捉腦海中出現(xiàn)的第一想法、感覺、念頭等不要因為顧慮太多反而將這些靈感丟掉。其次也要避免膚淺和徒勞無功的思考。膚淺也就是說思考只停留在字面而不進行深層次的思考，另一方面并不是說只要多花時間就能進行有效的思考。避免思考誤區(qū)，找到合適的方法進行思考才是最重要。

第二部分即文章主題部分記錄思考的方法。簡而言之就是講浮現(xiàn)在腦海中的想法一個一個寫下來，僅此而已。具體方法就是將一張A4紙橫放在眼前，每張紙寫一件事，左上角寫標(biāo)題，右上角寫日期，每頁紙寫4至6行，每行20至30字，沒天寫10頁，每頁所花時間控制在1分鐘以內(nèi)。長期堅持將自己的第一想法記錄下。無論是生活還是工作只要有想法就可以記錄。

第三部分就是寫了一些整理筆記的方法。

那說一下我看完整本書的想法。一、這本書的實操性要求極高，簡單說就是如果你不真實的按照書中的方法去做那么就建議不用讀這本書了，因為這本書是介紹了一種思考的方法。其實這種方法有點像寫日記但又不一樣，他要求的及時性更高要做到隨時隨地記錄。二、書中說要將腦海中的第一想法記錄?？墒怯袝r候因為我們所處的時間地點不一樣這就會限制我們的及時性，又或是當(dāng)我們正在專心記錄時卻因為1分鐘可能會錯過了一些關(guān)鍵信息的接收。所以這個方法是個很不錯的方法但是會有一些局限性。三、這種方法需要能夠堅持不懈的記錄，需要我們堅持不懈的完成。

總之，我會先嘗試一下這種方法看自己能否堅持下去，因為如果堅持下去對自己思考能力會有很大的提升的。

零秒思考讀后感 篇2

捕捉每一縷思緒-《零秒思考》讀后感1500字！

很長一段時間我對于思考的理解，就是坐在書桌前正襟危坐，始于書桌，終于書桌。我是學(xué)設(shè)計的，干的就是無中生有的活，“思考”就是職業(yè)的核心。我深知思考是一件非常非常非常痛苦的事情，甚至有時候一想到要思考就會很抵觸。但是沒辦法，生活得繼續(xù)下去。于是我給自己自嘲了個名字，「ku坐的little」。ku代表“哭”和“枯”。可以想見我的痛苦和無奈。

開始看這本書不外乎源于垂死的掙扎。我想要擺脫這種狀態(tài)。之前很多次的掙扎都無濟于事，本來以為這一次也一樣，沒想到還真有點不太一樣。書寫得非常非常啰嗦，可是作者用他啰嗦的語言改變了我長久以來對“思考”的固化認知。

整本書的核心其實就是只有一段話:隨時隨地地在一分鐘以內(nèi)快速地將想法記錄下來?？墒菫槭裁次艺J為這短短一句話改變了我對思考的認知呢？一直以來我會下意識地把思考“固化”為一個在書桌前正襟危坐的形象，始于書桌，終于書桌?？墒谴竽X不會因為你離開書桌了就停止運行，也不會因為你現(xiàn)在坐在書桌前了就按照你想要的方式運行。大腦會源源不斷地產(chǎn)生想法，有價值的，沒價值的。有意義的，沒意義的。這種感覺在冥想的時候最為強烈。那些紛雜的思緒噴涌而來的時候，你甚至?xí)|(zhì)疑“這強烈的腦內(nèi)活動真的來自于你自己么？”。作者給出方法的關(guān)鍵就是抓住這大腦活躍的時刻，將腦海中的想法捕捉下來。而筆記只是實現(xiàn)捕捉的一種方式而已。它幫助我們把思考具象化。

可是這種記錄跟我們平常的零星的記錄靈感的方式又有所不同。這個方法不僅要求我們記錄瞬間的靈感，而且要求要記上4到6行；不僅要記正文，還要寫上標(biāo)題。以前我經(jīng)常隨手記錄靈感，但是有時候因為太“隨手”了，短到只有一個短語，一個詞，以致于我之后都不能充分回憶在那一瞬間我到底想要表達什么，更別說充分挖掘“那一瞬間”的腦力了。

這“三言兩語”過于概括，以致于在后期失去了延展性。因此我非常贊同作者的建議，寫靈感的時候要寫上四到六行。當(dāng)寫得多了，這些被先寫下來的文字甚至可以進一步激發(fā)其他的想法。

作者還要求寫上標(biāo)題，在我看來這簡直是神來之筆。因為標(biāo)題在帶給你限制的同時，也帶來了通往標(biāo)題背后更廣闊世界的階梯。每一個標(biāo)題就好像是一扇門。在我們意識到它并且將其寫下來之前，它們一直隱形地存在著，將我們和它們背后的世界隔開。但是將這個標(biāo)題寫下來的過程，就像是你自己給創(chuàng)作了一把鑰匙，這個隱形的門頓時出現(xiàn)我們面前，并且開敞著向我們展示它背后的世界。這個道理就像是，當(dāng)你問自己，房間里面有什么，你不會想到蔬菜水果牛羊肉，想到的大概率是冰箱，椅子，床；可是當(dāng)你問的是，房間里的冰箱里有什么，你就很容易聯(lián)想到這些食物。當(dāng)你給了自己一個限定，其實也給自己創(chuàng)造了更多的可能性。私以為，此處的“標(biāo)題”就起到了這個作用。

這個方法除了將“思考”從正襟危坐的形式中解放出來，還有一個好處在于把自己從心理的禁錮上解放出來。

“在這種應(yīng)試制度下培養(yǎng)出來的絕大部分學(xué)生，都會過度注重自己能不能做到、優(yōu)秀不優(yōu)秀、聰明不聰明、有沒有受到表揚。在這些條條框框的束縛下，他們并沒有發(fā)揮出與生俱來的能力。”

我們從小被灌輸慢工出細活的觀念。然而一旦開始“慢”下來，我們的思緒就會不由自我被“結(jié)果”所控制。這是不是最終想要實現(xiàn)的？是不是會被接受？如果不被接受怎么辦？可是諷刺的是，一旦我們開始進行這種對“結(jié)果”的懷疑，往往當(dāng)下的事情就不能被做好。想象中的壞結(jié)果可能就會演變成真的壞結(jié)果。因此這個方法中所限定的“一分鐘”實際上就是不給“自我懷疑”留有任何余地。寫出了好點子當(dāng)然皆大歡喜，就算寫出來了壞點子，反正也就是浪費了一分鐘而已。

然而書桌前的枯坐時刻和這散布與生活中的時刻記錄并不是相互矛盾的。在生活中積累下來的思考不能成為無根的浮萍，它們需要成為我們有所產(chǎn)出的養(yǎng)料才行。而在書桌前的思考就是將這零星想法匯聚在一起，編入我們的知識網(wǎng)絡(luò)的過程。只有生活中的思考記錄，這些好點子最終只會流于表面；而只有書桌前的枯坐，“思考”最后會演變?yōu)闊o源之水，最終油盡燈枯。只有將兩者結(jié)合起來，才能形成一方活水，汩汩向前。這篇文章就是用這方法寫成的，思如泉涌。

零秒思考讀后感 篇3

偉大的發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說過，“天才就是1%的天賦+99%的汗水。沒有這1%的靈感，那99%的汗水也是徒勞。”可是，我們在上小學(xué)的時候也學(xué)過一則故事，小烏龜最后跑贏小白兔的原因是，“不怕慢，只怕站，一直向前走，不要向兩邊看”。

類似的問題涉及生活的方方面面：求學(xué)、愛情、婚姻、事業(yè)、買房、養(yǎng)老，皆是如此。當(dāng)你面臨這些問題的時候，是停下思考，還是馬上行動——套用莎翁的經(jīng)典名句，生存還是毀滅？（Tobe，ornottobe），這是一個問題。——思考還是行動？這也是一個問題啊。

這個問題直接造成的一個結(jié)果就是，世界上從此分成了兩種人。一種人是“思想者”，思考著，思考著，活生生把自己想成了一尊雕塑。另外一種人是“吳剛”，叮叮咣咣砍了一輩子桂花樹，卻沒時間吃一口桂花糕。

為了不變成“思想者”，也不變成“吳剛”，我讀了一本書——《零秒思考》，作者是赤羽雄二，他在這本書中提供了一種方法，來平衡思考和行動之間的矛盾。

說到這個赤羽雄二，使用LG手機的朋友，要特別感謝他。因為正是他協(xié)助LG公司做大做強。赤羽雄二畢業(yè)于東京大學(xué)工學(xué)專業(yè)，留學(xué)于斯坦福大學(xué)取得碩士學(xué)位，1986年進入麥肯錫公司，4年后就親自創(chuàng)辦了麥肯錫韓國分公司，粗略計算，接受過他培訓(xùn)的企業(yè)管理者，超過了3000人，他也被尊稱為“日本管理界新秀”。

而他背后的這個麥肯錫公司更了不得，它是全球最著名的管理咨詢公司，擁有9000多名咨詢?nèi)藛T，在全球44個國家和地區(qū)開設(shè)了84家分公司。正是麥肯錫韓國分公司，幫助很多的韓國企業(yè)走向了世界舞臺。

大家知道了赤羽雄二和麥肯錫公司，就能更好的理解《零秒思考》這本書。

《零秒思考》是一本自我管理方面的指導(dǎo)教材。全書共有5章30個小節(jié)，前后分為兩大塊內(nèi)容：前兩章講思考，后三章講行動。從思考和行動兩個方面進行討論，以求解決生活和工作中遇到的問題。

假如你是埋頭苦干的“吳剛”，那請你仔細閱讀本書的第

1、2章，這兩章介紹了了思考的必要性：

什么是有效思考

如何保證思考的質(zhì)量和速度

這前兩章，其實就說了一件事：思考的過程，需要消耗大量腦力，咱們不能讓這個腦力白白消耗。一方面，一味的悶頭思考，實際的靴子不落地是無效的。另一方面，一味向前趕路，鞋子里的一粒沙子，就能把你留在撒哈拉里面，一輩子陪駱駝玩。

假如你是靜思己過的“思想者”，那請你仔細閱讀本書的第3、4、5章。這三章講了行動的具體表現(xiàn)：

記錄“筆記”

利用“筆記”幫助提升工作效率

以及如何將“筆記”活用

這后三章，講的也就是一件事：就是隨時把想法記錄下來，形成筆記。將A4紙橫著擺放，在左上方寫上標(biāo)題，右上方寫上日期，正文寫4-6行，每行20-30字?；?分鐘的時間寫完1頁，從早上起床后到晚上睡覺前，一共寫10頁。不管方法是否適合你，這樣做至少有兩點好處：

1、從心理學(xué)上講，記筆記是一種宣泄。

人是一種特別情緒化的動物，生活中大部分的問題，都是情緒在作怪。例如委屈、憤怒、悲傷，寫出來就是一種宣泄。美國南北戰(zhàn)爭期間，林肯總統(tǒng)在書信里痛責(zé)幾個打仗不力的將領(lǐng)，但是最后卻不把信發(fā)出去，就是這個道理。狗咬你一口，你把狗打死了，傷口也不會自動就愈合了。記筆記就是給你找一個發(fā)泄口，讓你隨便噴，隨便損，就是幫助你穩(wěn)定情緒。

2、從生活實際出發(fā)，記筆記是一套規(guī)矩。

治大國若烹小鮮，干一行吆喝一行，沒有規(guī)矩不成方圓。買菜做飯，有菜譜；讀書學(xué)習(xí)，有書單；蓋大高樓，有圖紙，哪怕是去超市，提前列個購物清單拿著，也能避免漏買東西。記筆記就是這樣一套幫你提高效率的規(guī)矩，也是你拿在手里，揣在兜里的第二大腦。

就像之前愛迪生和龜兔賽跑的故事那樣，到底孰是孰非呢？

孔夫子有云，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。就是對這個問題最好的解釋?！读忝胨伎肌愤@本書前后兩個部分加在一起，和咱們兩千年前的老祖宗，達成了高度的契合。正所謂：

零秒思考讀后感 篇4

A為什么需要零秒思考？

在工作和生活中，會進入一些思考的誤區(qū)。

A1思考的徒勞無功：對一個課題不進行深入思考，也沒有高質(zhì)量地解決問題，僅僅是觸碰到問題表面就結(jié)束了。

A2沉思默想:只是一味地思考，僅想著不是這樣也不是那樣是不會有進展的。大多數(shù)情況下，這樣做只是在浪費時間。

“思考通過語言來體現(xiàn)”并且“情感也可以變成語言”，作者希望大家將浮現(xiàn)在腦中的意象，感覺變成語言。通過腦海中系統(tǒng)地明確了最初該說什么，接下來該說什么，最后該怎么歸納，進一步整理頭腦，使得想法如泉涌，減少思考中的紕漏，讓聽者更容易理解。所謂統(tǒng)觀大局，換句話說就是知道整體是怎樣的。“知道朝哪個方向”、“能夠整理總體的架構(gòu)”。

B什么是零秒思考？

所謂“零秒”，就是瞬間便能認清現(xiàn)狀，瞬間便能整理問題，瞬間便能考慮出解決辦法，瞬間便能決定該如何行動，沒有猶豫的時間，也沒有煩惱的時間。

C怎么樣進行零秒思考？

C1通過做筆記。情感涌現(xiàn)——想法浮現(xiàn)——整理思考——某種程度浮現(xiàn)出語言——做筆記——著手解決問題。將一張A4紙橫放于面前，每張紙寫一個主題，1頁寫4至6行，每行寫20至30個字，寫每張紙所用的時間要控制在1分鐘之內(nèi)，每天寫10頁。也就是說，每天要用10分鐘的時間來做筆記。

C2針對目前在考慮的這個課題和問題的假設(shè)提出3個可行的解決方案。列舉出各自的優(yōu)劣，有了大致眉目后再收集信息。

通過做筆記，可以盡早地看清自己所身處的狀況和眼前的問題，應(yīng)該優(yōu)先做什么也自然會得到明確。另外作者將筆記分類放在透明文件夾里，在透明文件夾上貼上小標(biāo)簽進行了分類：1.未來的目標(biāo)、想做的事情；2.和他人的交流；3.團隊管理；4.新想法；5.思考的事情；6.收集信息；7.聽到的事情；8.會議。針對各類不同的有價值的問題，進行反復(fù)地思考和整理。一旦明白了問題的本質(zhì)，人的想法就會變成最壞也就是這種程度了。可能還有什么辦法這種積極的思考，心情也會平靜下來。

D其他建議

建議那些希望自己有所成長的人，每天花30分鐘左右的時間從網(wǎng)上收集信息，具體的做法是只要每天都快速瀏覽有價值的新聞等。如果碰到了一篇好的文章或報道，將這位作者或記者寫的文章或報道都看一遍。因為能寫出一篇好文章的作者或記者，寫出深刻內(nèi)容的概率也更高。大部分文章只要泛讀就可以了，而其中覺得重要的部分則可以復(fù)印下來。通過拿在手上閱讀，做筆記，寫下感想等，會加深對這篇文章的理解，這篇文章也就成為自己的了。

零缺陷讀后感范本

現(xiàn)在全民都進入了寫作時代，寫作文可以防止我們忘記某件重要的事情。而寫好一篇優(yōu)秀的作文會讓人看了又想看，我們可以從哪些方面著手寫作文呢？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下零缺陷讀后感范本，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

零缺陷讀后感 篇1

最近讀了由汪中求和朱新月聯(lián)合著作的名叫《零缺陷工作》，同時也給量產(chǎn)領(lǐng)班們培訓(xùn)了零缺陷工作，感觸很深，深受啟發(fā)。

零缺陷管理理念有一個核心，那就是第一次就把工作做對。零缺陷管理要求第一次就把事情做正確，每個人都堅持第一次做對，不讓缺陷發(fā)生或流至下道工序或其他崗位，那么工作中就可以減少很多處理缺陷和失誤造成的成本，工作質(zhì)量和工作效率也可以大幅度提高，經(jīng)濟效益也會顯著增長。

我們很多人思想都存在難免論，認為人總是會發(fā)生錯誤，同時也對很多人為問題采取了輕松原諒的態(tài)度，這樣我們的日常工作中很多時候就在不斷的救火，比如程序調(diào)錯，片子放錯，違背sop作業(yè)，未仔細檢查外圍導(dǎo)致異常發(fā)生，7S未及時整改等等，導(dǎo)致很多人大部分精力都分散在尋找這些問題發(fā)生上。如果我們仔細統(tǒng)計分析，將會發(fā)現(xiàn)其中大部分問題驚人地相似，卻日復(fù)一日地重復(fù)發(fā)生著，每發(fā)生一次就會重新再解決一次。假如我們在工作中能夠時刻做到第一次就把工作做對，就不會出現(xiàn)后患無窮，也就不會浪費如此多的人力、物力、財力去彌補和補救。我們就能釋放人才出來做專項改善。零缺陷的管理就是向這種傳統(tǒng)觀念發(fā)出挑戰(zhàn)，認為人都有一種求全的基本欲望，希望不犯錯誤，把工作做好。提到的降落傘檢驗的故事（從交貨的降落傘中，隨機挑出一個讓制造商廠長親自穿著后從飛機上跳下驗證是否合格）和美國杜邦公司（把董事會和總裁班子的辦公室放在炸藥庫的樓上）的實例也恰好證明人的潛力是能做到的。

要想把工作做好，人的態(tài)度是第一位的。在工作中，要充滿熱情，擁有積極心態(tài)，才能在工作中找到樂趣，從而積極應(yīng)對工作中發(fā)生的大小事情，做到零缺陷。

零缺陷讀后感 篇2

key word：

“零缺陷，全好產(chǎn)品”理念的轉(zhuǎn)變應(yīng)先于行動理念的轉(zhuǎn)變。從一開始就要把認識標(biāo)準(zhǔn)、崗位認識質(zhì)量、今后各項工作的完成情況做好

如何做到品質(zhì)管理零缺陷：

在制造企業(yè)的發(fā)展中，產(chǎn)品品質(zhì)從全員口號式的人人有責(zé)到“人人無責(zé)”，逐漸意識到企業(yè)在發(fā)展過程中從粗放式的經(jīng)營到市場化的運作管理，關(guān)鍵要看企業(yè)的經(jīng)營者和員工如何去理解“以人為本”、“以品質(zhì)求生存”。在企業(yè)管理中如何做到以人為本？在產(chǎn)品品質(zhì)中如何做到以品質(zhì)去求生存求發(fā)展？

筆者認為，觀念的轉(zhuǎn)變先于行動的轉(zhuǎn)變，對觀念的深刻理解先于行動的規(guī)范制定。沒有先期的意識形態(tài)深刻認知就難于去改變固有的管理或操作。

觀念認知：

無論是對產(chǎn)品質(zhì)量的最終控制，還是對產(chǎn)品設(shè)計源頭的追溯，概念認知在思想指導(dǎo)中都具有不可替代的作用。在抱著對產(chǎn)品品質(zhì)管理認真負責(zé)的態(tài)度去面對工作時，我們所能做到的不僅僅是合格或不合格這樣的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是如何能夠發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，預(yù)防問題再發(fā)生，從而提高產(chǎn)品品質(zhì)，生產(chǎn)出在市場中具有強烈競爭力的產(chǎn)品，提高在客戶心中的形象。觀念的認知到觀念的轉(zhuǎn)變過程需要我們強有力的企業(yè)文化在背后支撐。

因此，在整個產(chǎn)品設(shè)計過程和生產(chǎn)過程中要貫徹以人為本的企業(yè)發(fā)展理念，采用以人為本的服務(wù)管理和服務(wù)質(zhì)量。

標(biāo)準(zhǔn)認知：

講座中提到做到品質(zhì)穩(wěn)定需做到“三道標(biāo)準(zhǔn)”和“四道檢查”。對于我們的明星制造，我們需要在實際工作中作更多的工作，比如：

一。簡化標(biāo)準(zhǔn)：簡化標(biāo)準(zhǔn)的目的不是為了簡化工作流，而是為了能夠

突出工作重點，讓員工看到后看得清楚，能夠明確自己的崗位職責(zé)，從而更好地執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)、達標(biāo)。

2。執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)：公司目前制定的各工序操作標(biāo)準(zhǔn)比較完善，但執(zhí)行力度不夠。

如果每個人都能嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)完成工作，即使零缺陷的質(zhì)量無法達到，但產(chǎn)品的ppm值肯定可以降低到客戶要求的范圍，甚至可以達到所謂的全好產(chǎn)品。因此公司每個生產(chǎn)工序標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行需要各品質(zhì)管理工程師和檢驗員來嚴(yán)格把控，要把產(chǎn)品的生產(chǎn)過程控制放在首要地位，每道工序的生產(chǎn)過程和結(jié)果都要嚴(yán)格按照作業(yè)指導(dǎo)書執(zhí)行，不僅要檢查本道工序，還要檢查上一道工序，確保產(chǎn)品從生產(chǎn)到流出都合格。

三。優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)準(zhǔn)制定后，不是一成不變的，而是需要定期更新，以優(yōu)化生產(chǎn)工藝，提高產(chǎn)品質(zhì)量。

就控制計劃和pfmea而言，產(chǎn)品從樣件階段到生產(chǎn)階段，都需要做大量的工藝驗證試驗，發(fā)現(xiàn)各工序潛在風(fēng)險并能夠預(yù)防風(fēng)險發(fā)生，每道工序的控制參數(shù)和控制要求要根據(jù)實際情況去制訂，并不斷優(yōu)化和改進產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝，定期更新標(biāo)準(zhǔn)，使操作者更易操作，使產(chǎn)品達到最優(yōu)。

崗位認知：

作為星光制造的一員，我們應(yīng)該提高工作積極性，認清自己的工作職責(zé)，做好自己的工作。要轉(zhuǎn)變思想觀念，時刻保持危機感；認識到品質(zhì)對企業(yè)生存的重要性，認識到“品質(zhì)成就未來”，同時要做到“每件工作從一開始就做好”。只有把品質(zhì)搞上去，才能提高我們在市場中的競爭力，才能樹立我們在客戶心中的良好形象，才能拿到更多訂單，獲得更多利潤，同時我們員工的收入才能提高。

講座中還提到，質(zhì)量零缺陷是我們的理想，也是我們不斷追求的目標(biāo)。對于我們的明星制造業(yè)來說，提高質(zhì)量工作也是一個循序漸進的過程。但是只要我們能夠轉(zhuǎn)變思想，努力去改變目前的現(xiàn)狀，提高每個人的主人公意識，從本職工作做起，從本崗位做起，把自己的工作做到最好，那么品質(zhì)工作一定能夠做好，河南星光的明天一定會更加輝煌！

零缺陷讀后感 篇3

近期我閱讀了汪中求、朱新月兩位老師聯(lián)合著作的《零缺陷工作》一書，受益匪淺。通過認真閱讀體會，可以說，思想上得到了升華，對工作理念也有了一個全新的認識?，F(xiàn)結(jié)合自身的工作，和大家分享一下我的認識和收獲：

書中的第一段話是這樣描述的：態(tài)度永遠是第一位的。在當(dāng)今社會，態(tài)度可能早已經(jīng)被人熟視無睹，甚至已經(jīng)變的麻木。但仔細品味之下，對我們，尤其是對我這樣的年輕人是多么的重要！

設(shè)想一下，如果在工作中沒有一個好的態(tài)度，人就不可能有進取心，更不會有突破，更不會得到別人的認可，甚至連最基本的工作都未必能做好。最終只會自怨自艾，固步自封，永遠活在自己的小圈子里面。

可見，態(tài)度是一個人做好工作最基本的前提。在工作中，我會努力端正一個良好的工作態(tài)度，首先要定好位，即我是誰我為誰工作我的服務(wù)對象是誰。其次，要培養(yǎng)工作熱情，把大家的事當(dāng)自己的事，把學(xué)校的事當(dāng)自家的事。書中的阿基勃特每桶4美元標(biāo)準(zhǔn)石油的敬業(yè)精神就非常。

零缺陷讀后感 篇4

在日常的工作中，我們時常被要求做到“零缺陷”，這并非是一個簡單的口號，而是一種工作態(tài)度和方法論。近期我閱讀了一本名為《零缺陷工作》的書籍，對如何實踐“零缺陷”工作有了更加深刻的認識和體會。

首先，零缺陷工作的核心思想是“正確的一次完成”，即在做事情之前，要充分了解目標(biāo)和要求，認真制定工作計劃，全心投入到工作中，從而做到正確無誤地完成任務(wù)。通常情況下，我們往往要進行多次修改、迭代才能達到所需的水平，而這樣做不僅耗費時間，也會造成資源和成本的浪費。如果我們能夠站在“零缺陷”的工作理念上思考，就可以采用“做到最好”的工作方式，從一開始就充分考慮各種因素，從而減少不必要的修改和重復(fù)勞動。

其次，零缺陷工作為我們提供了一種全新的工作方式，即“透過眼前流程看到整個過程”。我們在開展工作之前，需要對整個流程進行全面的了解和調(diào)研，只有這樣才能做到真正意義上的“零缺陷”。例如，在實現(xiàn)一個大型項目的過程中，我們需要掌握項目的整體規(guī)劃，了解各個模塊的依賴關(guān)系、交互邏輯等等，這樣才能做到在某一個步驟上避免出現(xiàn)錯誤，同時確保整個項目的正確性和穩(wěn)定性。

第三，零缺陷工作的實踐需要我們能夠擁有全局的思考和把握能力。僅僅局限于我們自己的個人工作成果是遠遠不夠的，我們需要思考的是如何讓整個團隊、整個企業(yè)、整個社會實現(xiàn)“零缺陷”的目標(biāo)。因此，我們需要在開展工作之前，先自我反省，深入挖掘問題所在和可能遇到的難點，并主動尋找解決方案?！傲闳毕荨辈粌H是一種工作態(tài)度，也是一種積極的心態(tài)和自我要求。

除此之外，零缺陷工作還需要我們具備追求卓越的精神。在每一個工作中，我們都需要追求最好、最優(yōu)的結(jié)果，并且不斷地自我提高、不斷地拓展技能和經(jīng)驗。我們需要意識到，在一個競爭激烈的環(huán)境下，只有努力挖掘自身潛能，不斷突破自己，才有可能獲得成功。因此，零缺陷工作不僅僅是對我們個人的要求，更是一個對整體的要求。

最后，零缺陷工作讓我們認識到，我們所追求的不僅僅是一個工作成果，而是一種更加高尚的品質(zhì)和精神。在開展工作之前，我們需要意識到，我們所做的工作將會影響到許多人的生活和工作，這既是一種責(zé)任，也是一種挑戰(zhàn)。我們需要充分考慮每一個步驟的影響和影響因素，并在此基礎(chǔ)上做到“零缺陷”，成為精益求精、追求卓越的職場人士。

綜上所述，“零缺陷工作”不僅僅是一個口號，它更是一種工作態(tài)度、一種全新的思維方式，它要求我們在工作中不斷提高自己的素質(zhì)和能力，真正做到“正確的一次完成”，從而不斷提高自身的職業(yè)價值。展望未來，我們需要更加深入地理解并貫徹零缺陷工作理念，為企業(yè)和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。

零缺陷讀后感 篇5

“零缺陷”學(xué)習(xí)體會

提到“零缺陷”人們往往會想到產(chǎn)品沒有任何質(zhì)量問題，肯定會說：“零缺陷是不可能實現(xiàn)的”。其實“零缺陷”并不是完美無缺，而是是否能夠滿足客戶的需要。

只有向顧客提供滿意的產(chǎn)品或服務(wù)，你的產(chǎn)品才能沒有缺陷，否則，你的產(chǎn)品即使是完美的，也會有缺陷。“零缺陷”從提出之日起，就被認為是對原有觀念和機制的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的觀念里，“零缺陷”被認為是不可能實現(xiàn)的任務(wù)。因為“零缺陷”在微觀層面有各種不可控的因素影響，很難實現(xiàn)。

但在宏觀層面上是可行的，因為挑戰(zhàn)只是管理者自身的計劃和實施。其實，“零缺陷”寫的并不是什么深奧的管理方式或者工作技巧，而是簡單指出了日常工作中的一些認識誤區(qū)，提出了走出管理誤區(qū)的一些常識。盡管是常識，也常常被管理者忽略。

忽略得多了，就成了一種常態(tài)或者認知中的一種真理。通過對“零缺陷”這篇文章的學(xué)習(xí)，我感到要實現(xiàn)“零缺陷”必須從管理入手，極大地調(diào)動員工的工作熱情。

企業(yè)的目標(biāo)是獲利，但并不是質(zhì)量越好獲利就越高。質(zhì)量的好壞是由客戶定義的。提高員工滿意度是提高客戶滿意度的支點。

只強調(diào)顧客滿意更為重要，而不太重視員工滿意度，會導(dǎo)致員工缺乏保證質(zhì)量的積極性。其實，員工的要求相對簡單。如果能夠加以利用和塑造，員工滿意度的潛力將非常大，相應(yīng)的客戶滿意度將像杠桿一樣急劇增加。

因此，試圖采用責(zé)罰和強迫的方式管理員工，以此讓他們?nèi)M足客戶的需要，是本末倒置的行為。員工的質(zhì)量意識是一種職業(yè)素質(zhì)，是企業(yè)的核心競爭力之一。質(zhì)量的概念也是成本的概念。質(zhì)量意識是建立在對成本的理解之上的，成本是一個能讓經(jīng)營者感到興奮的概念。

企業(yè)應(yīng)建立一套體系，實施質(zhì)量行動，使每一位員工都能持續(xù)關(guān)注。車間里堆放著珍貴的零件，但在普通員工眼中，這些只是零件，并不知到這些零件的價值。因此，企業(yè)在進行質(zhì)量意識和質(zhì)量行動時，應(yīng)盡量展示這些零部件的真實價值，讓每一個員工都知道零部件的損壞或丟失會給企業(yè)帶來多大的損失，以及對自身經(jīng)濟利益的影響，從而客觀地降低損失成本。

管理者不應(yīng)忘記使用或吝嗇使用贊賞和鼓勵。恰當(dāng)?shù)馁澷p與激勵，可以對員工提高工作績效產(chǎn)生巨大的積極效果。最后，要及時展示質(zhì)量改進成果，使改革成果得以保持。

一般來說，質(zhì)量管理越成熟，對一些問題的調(diào)查就越詳細。然而，這并不意味著作業(yè)指導(dǎo)書越厚越好。關(guān)鍵是要落實。為了取得更好的改進效果，質(zhì)量改進的執(zhí)行層應(yīng)該能夠使用過程模式工作表來分析工作的基本思路，并且應(yīng)該建立溝通渠道，讓每一個基層員工都有機會說出各種問題和煩惱。

很多時候員工不愿意說出來，是因為受到潛在的威脅。管理中沒有值得提倡的威脅，但如果企業(yè)中有威脅，員工就不愿意暢所欲言。他們擔(dān)心自己可能受到不公正待遇、被追究責(zé)任、被羞辱等。

現(xiàn)在經(jīng)常提出的“合理化建議、公關(guān)改進、各種工程等”不僅要把這個問題提出來，還要寫出它的解決方案，創(chuàng)造的價值等。這對于大多數(shù)普通工人是有難度的，實際上是打擊了有想法或有提案的員工的積極性。因此，我們的管理者應(yīng)該根據(jù)企業(yè)的實際情況制定更好的制度來調(diào)整員工的積極性。

企業(yè)要努力使自己的產(chǎn)品、業(yè)務(wù)沒有缺點。它要求生產(chǎn)工人從一開始就認真、準(zhǔn)確地做好工作，在生產(chǎn)中合理安排產(chǎn)品質(zhì)量，而不是依靠后驗來糾正。工作標(biāo)準(zhǔn)必須是零缺陷，而不是“差不多就好”。

零缺陷工作標(biāo)準(zhǔn)意味著必須在任何時候滿足工作過程的所有要求。它是一種莊重的個人承諾，即按大家都同意的要求去做。如果我們想使工作有質(zhì)量，就不能對不符合要求的情況妥協(xié)，而要盡力防止錯誤的發(fā)生，使顧客得不到不符合要求的產(chǎn)品或服務(wù)。

零缺陷特別強調(diào)預(yù)防體系控制和過程控制，要求第一次把事情做好，使產(chǎn)品滿足顧客的承諾要求。開展零缺陷活動，可以提高全體員工對產(chǎn)品質(zhì)量和業(yè)務(wù)質(zhì)量的責(zé)任感，確保產(chǎn)品質(zhì)量。每個人都堅持第一次就把事情做好，不讓缺陷發(fā)生或流向下一道工序或其他崗位，這樣在工作中就可以減少許多由缺陷和錯誤引起的成本，工作質(zhì)量和效率也可以大大提高，經(jīng)濟效益也會顯著提高。

“人非圣賢，孰能無過”，一句話便可否定所有的“零缺陷”，但是，出現(xiàn)了問題沒有下傳，沒有使用戶不滿意，那就沒產(chǎn)生缺陷。

質(zhì)量相當(dāng)于組織的骨髓，是企業(yè)生存的根本。管理者應(yīng)該把質(zhì)量管理看作一個完整的概念，而不是把它分開。事實上，組織的每一部分都可能是最好的，但組合可能不是最好的。

因此，當(dāng)公司遇到質(zhì)量管理、財務(wù)管理等管理難題時，應(yīng)注意相互之間的關(guān)系，從系統(tǒng)的原則上解決問題。客戶的需要、員工的需要和供應(yīng)商的需要。任何一個組織首先要承擔(dān)的是客戶。

沒有客戶，組織就沒有存在的意義。所以，零缺陷管理追求既有用又可靠

我們總想把事情做得“很好、很卓越”，其實都是主觀和含糊的。無論控制系統(tǒng)做得多么好，質(zhì)量手冊編寫得多么漂亮，通過了多少認證，如果沒有人執(zhí)行，所做的一切都是徒勞的。因此，管理者必須認識到實是的重要性，必須確保質(zhì)量管理真正是為了顧客，而不是僅僅準(zhǔn)備一些文件。

零缺陷管理不是質(zhì)量控制的方法，不是頭痛醫(yī)頭的手段，而是標(biāo)本兼治的完整性方案；不是重在事后的補救，而是重在事前對問題的預(yù)防；不是“貼金”和“做秀”，而是結(jié)果導(dǎo)向的績效突破法；不是僅僅控制內(nèi)部過程，而是通過過程為客戶創(chuàng)造價值。

零缺陷管理不僅是一個自下而上的驅(qū)動力，也是最重要的驅(qū)動力。管理者首先要樹立執(zhí)行方針的決心，通過實際行動實現(xiàn)質(zhì)量方針傳遞的方針信息。它們寧愿把所有有問題的產(chǎn)品都砸了，也不愿讓它們低價進入市場，損害企業(yè)的聲譽。這種做法表明了領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度和決心：

必須實現(xiàn)滿足客戶要求的承諾。

企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)重視質(zhì)量政策，為文化變革提供包括人力、財力、物力、工具和方法在內(nèi)的必要資源。空洞的口號沒有效果，但應(yīng)該給予足夠的資源作為保證。管理者必須能夠發(fā)出明確的支持質(zhì)量信號，而不是含糊其辭的支持，特別是不要發(fā)出反對質(zhì)量的聲音，這將導(dǎo)致管理和實施上的困難。

質(zhì)量部的作用是幫助各部門解決問題，但不要指望質(zhì)量管理人員解決所有問題。我們要學(xué)會用新的方式來處理問題：質(zhì)量問題是設(shè)計問題、采購問題、服務(wù)問題、安裝問題、制造問題等，真正的問題在于設(shè)計、采購、制造、服務(wù)、財務(wù)等。

檢驗是指過程完成后對不合格品的選擇，而不是促進改進。檢驗是告知已發(fā)生的事情，此時缺陷已經(jīng)產(chǎn)生，不能產(chǎn)生符合項。預(yù)防發(fā)生在過程的設(shè)計階段，包括溝通、策劃和驗證，可逐步消除不符合的可能性。

通過對生產(chǎn)質(zhì)量的預(yù)防，要求資源的配置要保證工作的正確完成，而不是浪費資源去發(fā)現(xiàn)和補救問題。檢驗并不能產(chǎn)生質(zhì)量，只有預(yù)防才能產(chǎn)生質(zhì)量。

零缺陷讀后感 篇6

第一次就把工作做對

近來，在工作之余，閱讀了有中國精細化管理第一人之稱的汪中求老師所著述的《領(lǐng)缺陷工作》，書中通俗的文字和詳實的案例，讓我在接受零缺陷管理思想的同時，也對領(lǐng)缺陷工作的管理理念有所感悟。

不難發(fā)現(xiàn)，整本書中有一個核心的零缺陷管理理念，那就是第一次把工作做好。零缺陷管理要求第一次就把事情做正確，每個人都堅持第一次做對，不讓缺陷發(fā)生或流至下道工序或其他崗位，那么工作中就可以減少很多處理缺陷和失誤造成的成本，工作質(zhì)量和工作效率也可以大幅度提高，經(jīng)濟效益也會顯著增長。

第一次把工作做好，包括三個層次：正確的事情、正確的事情和第一次做正確的事情。因此，第一次就把事情做對，三個因素缺一不可。

形象地說，日常管理就像開車。首先，控制系統(tǒng)必須良好。為了保證行車過程的順利進行，還必須有良好的交通規(guī)則的支持，也就是說，必須要保證系統(tǒng)。不管控制系統(tǒng)做得多么好，也不管日常規(guī)章制度手冊編寫得多么漂亮，如果沒有人執(zhí)行，所做的一切都將是徒勞的。

審視我們的日常管理工作，我們的領(lǐng)導(dǎo)到處不停地巡邏，發(fā)現(xiàn)“火災(zāi)”，然后及時撲滅。爭論、罰款、加班以及現(xiàn)場中一群群的救火隊在馬不停蹄地跑來跑去，似乎這一切都已習(xí)以為常。如果我們仔細統(tǒng)計分析，將會發(fā)現(xiàn)其中大部分問題是驚人地相似，卻日復(fù)一日地重復(fù)發(fā)生著，每發(fā)生一次就會重新再解決一次。

假如我們在工作中能夠時刻做到第一次就把工作做對，就不會出現(xiàn)“后患無窮”，也就不會浪費如此多的人力、物力、財力去彌補和補救。

“第一次就把工作做對”這是企業(yè)追求的一種管理境界，也是企業(yè)員工必要的工作標(biāo)準(zhǔn)。作為一名企業(yè)員工，我們?nèi)绾尾拍艿谝淮伟压ぷ髯龊?？書中總結(jié)為十二個字：

態(tài)度、努力、敬業(yè)、認真、細致、專注。

在工作中，要實現(xiàn)個人業(yè)績的提高，態(tài)度永遠是第一位的。零缺陷工作標(biāo)準(zhǔn)是指工作過程中的所有要求和標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)隨時得到滿足，這不僅是個人對工作的態(tài)度，也是個人在工作中不向低標(biāo)準(zhǔn)妥協(xié)的體現(xiàn)。心態(tài)決定成就。當(dāng)一個人有了積極的心態(tài)，他就可以在工作中體驗樂趣，然后積極應(yīng)對工作中發(fā)生的大大小小的事情，從而達到零缺陷。

成功與努力是分不開的，在每天復(fù)雜的工作中實現(xiàn)零缺陷自然不能缺少個人的努力。眾覽古今，不管是帝王將相，還是天才巨擘，他們所取得的非凡的成就與個人努力密不可分。我們每天都在做自己的工作，但這最多只能被認為是在做自己的工作。如果我們每天在自己的工作中比別人做得更多，我們就可能成為優(yōu)秀的人。

雖然只是多了一點點的努力，但是這“一點點”，卻能決定你成功或平凡。

奉獻精神是指個人在領(lǐng)導(dǎo)活動中，以明確的目標(biāo)選擇、樸素的價值觀、無私的奉獻精神和認真負責(zé)的態(tài)度所表現(xiàn)出來的個人品質(zhì)?？梢哉f，一個能做到零缺陷要求的員工，必須首先是一個敬業(yè)的員工，因為敬業(yè)是最完美的工作態(tài)度，只有敬業(yè)的人，才能夠在每天單調(diào)、重復(fù)的工作中找到樂趣，以最大的熱情投入到工作中，并做到任何工作都符合要求和標(biāo)準(zhǔn)。

每個人都渴望在事業(yè)上取得成功，但是光有“渴望”這個動力源還不夠，還要努力去行動。同樣，要想第一次把工作做好，不僅要有態(tài)度和敬業(yè)精神，還要在實際工作中認真細致、兢敬業(yè)業(yè)。

零缺陷工作標(biāo)準(zhǔn)要求每一個員工都要有盡責(zé)工作、細心等待、專注目標(biāo)的優(yōu)良品質(zhì)。設(shè)想一下，一個連辦公桌物品擺放凌亂、對待工作“差不多就行”、對待上級分配工作總是挑三揀四的人如何能夠達到零缺陷要求。因此，要想第一次把工作做好，每個員工都需要把態(tài)度、努力、奉獻、認真、細致、專注和實際工作結(jié)合起來。

做對就是符合要求，而不是好或者最好。這是一條簡單的道理。重復(fù)做同樣的事情是浪費，是低效的，是阻礙團隊績效和公司正常發(fā)展的。

大到公司戰(zhàn)略選擇，小到柜臺日常工作，都必須強調(diào)“第一次就把事情做對”的理念與要求。零缺陷管理的思想體系可以用一句話來概括:“坐而論道，道而行之”。

也就是說，理論**于實踐，同時要指導(dǎo)實踐。只有付諸于實踐，才可能取得理論與實踐的高度一致。

零缺陷讀后感 篇7

《零缺陷智慧》這本經(jīng)濟類型的書是很多人都在看的，是可以學(xué)***多東西的，下面帶來的這篇《零缺陷智慧》讀后感一起看看吧！

很榮幸我能讀到楊老師的《零缺陷智慧》，這本書介紹了從零缺陷的概念產(chǎn)生，到思想理論成熟，再到具體的方法和工具，它其實提供了一整套企業(yè)問題的解決方案——從質(zhì)量入手，到文化變革，通過應(yīng)用過程管理模式，達到幫助企業(yè)成為有用且可信的組織的目的。

誠然，對于個人來說，也應(yīng)該成為一個有用而可信的人：有用就是人才，可以創(chuàng)造價值；可信就是德行和誠實，這也是企業(yè)選人的第一標(biāo)準(zhǔn)。我們個人同樣適用零缺陷智慧，第一次就把事情做對。

其次我最大的感觸則是，零缺陷的思想并不是幾個智者坐在一起討論出來的，而是克勞士比被“蘋果”砸到以后，決心去解決問題時產(chǎn)生的。就像牛頓一樣，克勞士比沒有把錯誤當(dāng)成理所當(dāng)然的事情，他對錯誤進行了深入的分析研究，突破了前人和權(quán)威留下的思想枷鎖，讓我們對曾經(jīng)未加思索而接受的思想進行再認識。只有這樣才能產(chǎn)生理論創(chuàng)新，社會需要理論創(chuàng)新。

被蘋果砸到的人很多，而牛頓只有一位；克勞士比先生更偉大的在于他的思想可以造就更多的克勞士比——比如楊鋼老師。

此外，零缺陷智能對組織、工作和質(zhì)量有著本質(zhì)的解釋、理解和明確的定義。組織的存在是為了服務(wù)內(nèi)部和外部客戶，提供滿足其需求的解決方案，幫助客戶、員工和****商取得成功，并創(chuàng)建有用和可信的組織，這為管理者指明了方向。工作是一個輸入輸出的過程和關(guān)系，它為我們一次又一次地做好工作提供了方法基礎(chǔ)。

質(zhì)量是符合要求的，他把誠信上升到了極致，說做就做，不打折?？藙谑脖冗€為我們提供了一種解決問題的方法：結(jié)果導(dǎo)向、研究本質(zhì)、分析過程、關(guān)注人性、一次到位、從根本上解決問題。

經(jīng)過這段零缺陷智慧之旅，我深深地感到思想禁錮有多可怕？國家一直在宣揚的解放思想，對我來說已經(jīng)不僅僅是一個口號了。不可想想的是，幾千年來，不同文化背景的人都接受了允許工作中出現(xiàn)錯誤而不是生活中出現(xiàn)錯誤的雙重標(biāo)準(zhǔn)。直到克勞斯零缺陷思想的出現(xiàn)，世界才發(fā)生了變化。

怎樣防止思想固化？我認為，只有不斷學(xué)習(xí)考試，不放過任何錯誤，采用零缺陷標(biāo)準(zhǔn)，才能不斷創(chuàng)新和突破。

只有思想對了，行動才可能對。應(yīng)該另一句話：不怕你做不到，怕你想不到。

最后通過本書層層遞進的介紹，不僅給我?guī)硪淮嗡枷氲南炊Y，讓零缺陷的概念深入我心；更重要的是，也讓我相信，我是可以“第一次就把正確的事情做對”的?，F(xiàn)在我充滿了期待，我想把它應(yīng)用到我的下一個工作和生活中。

零缺陷讀后感 篇8

通過讀者本書，我很受啟發(fā)。第一次把事情做對，代價最小，收效最大。通過第一次做正確的事情，人們可以達到組織管理的最高水平：

成本最低并且實現(xiàn)“無火可救”。 第一次把事情做對，關(guān)系到整個組織的興衰成敗。第一次把事情做好，是人生和做事的最高哲理，也是實業(yè)成功、人生幸福的第一準(zhǔn)則。

在實際工作中，我們經(jīng)常遇到重復(fù)性的工作，沒有人愿意做。一方面是因為無聊，對人們的心理也有一定的影響。每個人生來就有逃避的感覺。如何改變重復(fù)性工作，下面談?wù)効捶ā?/p>

1、 首先，確保產(chǎn)品質(zhì)量（產(chǎn)品質(zhì)量包括任何工作結(jié)果）。質(zhì)量不好。質(zhì)量符合顧客要求（包括下道工序）。質(zhì)量管理貫穿于整個生產(chǎn)過程。只有預(yù)防，才能獲得顧客滿意的產(chǎn)品質(zhì)量，而不是通過檢驗。

我們組織的每一個工作人員都應(yīng)該徹底改變自己的日常工作標(biāo)準(zhǔn)，克服自己的惰性心理，樹立零缺陷的觀念，這種觀念每次都必須符合工作過程的所有要求。在公司內(nèi)部形成個人有不妥協(xié)的決心，這就要求我們掌握提高質(zhì)量的科學(xué)方法和步驟。真正理解質(zhì)量是公司生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、其次要確定目標(biāo)（零缺陷）。零缺陷并非遙不可及。它的真正含義是一種心態(tài)，一種第一次、每次都要把事情做好的決心。

零缺陷讀后感 篇9

作為一名職場人士，我們都渴望自己的工作能夠被認可和肯定。而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，最重要的就是要做到“零缺陷工作”。關(guān)于“零缺陷工作”這一理念，我在最近讀了一篇文章，深受啟發(fā)。

這篇文章講到了一個非常有意義的故事。故事的主人公是一個生產(chǎn)工人，他叫做張三。張三的工作是負責(zé)生產(chǎn)一款產(chǎn)品的某個組件。這個組件非常微小，但是對于整個產(chǎn)品的性能來說非常關(guān)鍵。因此，張三的工作就是要保證每一個組件都是完美的，沒有任何瑕疵。這聽起來非常簡單，但是實際操作起來非常困難。因為在生產(chǎn)過程中，很容易出現(xiàn)各種問題，比如說機器故障、人為錯誤等等。而這些問題都有可能導(dǎo)致產(chǎn)品的質(zhì)量出現(xiàn)問題，從而影響整個生產(chǎn)線的效率和效益。

然而，張三沒有放棄。他認真思考，不斷探索，最終找到了一套完整的質(zhì)量管理方法。他和同事一起制定了生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，實行嚴(yán)格的質(zhì)量控制，從而保證了每一個組件的品質(zhì)。在這樣的努力下，他們的產(chǎn)品質(zhì)量達到了頂尖水平，贏得了市場的高度認可。

這個故事非常鼓舞人心。它告訴我們，在工作中，要做到“零缺陷”，需要具備什么樣的素質(zhì)和管理方法。

首先，要有嚴(yán)格的工作標(biāo)準(zhǔn)。作為一名從事生產(chǎn)或是服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員，我們不能隨意對待自己的工作。我們需要遵守規(guī)范化操作，建立適合自己的工作標(biāo)準(zhǔn)，從而保證自己的產(chǎn)品、服務(wù)的質(zhì)量與效益。同時，我們還要注意在生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)進行預(yù)防控制，即制定排除缺陷的措施，防止不良品再次出現(xiàn)。

其次，要建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)量管理體系。一個零缺陷工作的團隊，都有一套完整的質(zhì)量管理體系。這個體系包括了從制定標(biāo)準(zhǔn)、建立過程控制到進行成果檢驗等一系列的環(huán)節(jié)。同時，還需要借助現(xiàn)代科技手段，如傳感器、智能控制等，實現(xiàn)智能化管理，提高效率和效益。

最后，需要培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)工作的團隊氛圍。一個零缺陷工作的團隊，需要高度集中于產(chǎn)品或服務(wù)，同時充分發(fā)揚協(xié)作、溝通、學(xué)習(xí)和持續(xù)改進等嚴(yán)謹(jǐn)工作的方式。每個成員都要嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)章制度，并保持高度自覺性和責(zé)任感。只有這樣，才能確保每個工作環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)、完美，從而實現(xiàn)零缺陷工作。

總而言之，要實現(xiàn)零缺陷工作，需要充分認識到其價值和影響，并付諸實踐。我們可以從上述三點出發(fā)，建立起良好的質(zhì)量管理體系，注重嚴(yán)謹(jǐn)性和持續(xù)改進，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)工作的團隊氛圍。只有這樣，我們才能做好“零缺陷工作”，保證產(chǎn)品或服務(wù)的品質(zhì)和效益。

最新《邊城》讀后感精選

莎士比亞曾經(jīng)說過，書籍是人類知識的總統(tǒng)，最近大家都被作者寫的熱門書籍作品所深深吸引。寫完該書籍的讀后感，可以讓我們再次重溫這些美好的情節(jié)。下面是欄目小編精心為你整理的“最新《邊城》讀后感”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

最新《邊城》讀后感 篇1

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的感情，但是感情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時光仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對完美人性的信仰

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。

我期望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

最新《邊城》讀后感 篇2

看完《邊城》，不知道是開心還是難過。故事看似還會繼續(xù)，但如果加上一個結(jié)尾，狗跟著貂似乎就沒什么意義了。

人生在沈從文的作品中成了悲劇，很可能具有時代和地域的特征。崔璀出生時是個悲劇。她是變態(tài)愛情的產(chǎn)物。不久，崔璀的父母相繼去世，這成為崔璀人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的出現(xiàn)，而是悲劇的永恒。崔璀安然度過了她生命的前十年，但是一系列的人和事觸動了崔璀敏感的心，一顆充滿愛的小女孩的心。一段簡單而復(fù)雜的三角戀把崔璀綁成了一個結(jié)。但是這個結(jié)實際上拉著崔璀，在她面前有一個懸崖，這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快，三角形的一邊破裂了，崔璀的命運不穩(wěn)定。像是在深淵里翻滾，天寶遇難，祖父去世，諾送走，悲劇仿佛有了延續(xù)。沈從文老師可能也覺得不好，給故事一個幻想。即便如此，悲劇的慣性還是沖擊著我的內(nèi)心，讓我懷疑諾再也沒有回來。但是，當(dāng)我習(xí)慣了喜劇，我就不忍心去想情侶結(jié)婚。這讓人同時產(chǎn)生兩種情緒，大概就是《邊城》的魅力吧。

我喜歡《邊城》，但更喜歡書里的邊城。如果人能活在簡單的世界里，那就不是一種樂趣。隨著信息技術(shù)和社會的快速發(fā)展，邊境城鎮(zhèn)已經(jīng)不能容納如此簡單的民俗，也不能再成為邊境城鎮(zhèn)。我無法接受一個在空間上只是邊境小鎮(zhèn)的地方，只能躲在象牙塔里，躲在《邊城》里，享受人生難得的寧靜。然而，為了生存，我無法逃離現(xiàn)實世界。我只想認同在某個時間某個空間有一個邊城，可以容納人們多余的情緒。只在書里，只在心里。

閱讀《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系，一切復(fù)雜的考慮和推理，享受那獨一無二的簡單。

最新《邊城》讀后感 篇3

沈從文：在中國文壇中被譽為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”讓我感觸最深的是《邊城》的風(fēng)景，在沈從文筆下是那樣的使人人心向往，還有他所描繪的人是那樣的淳樸，邊城茶峒地處湘川渝三省交界處這里青山綠水，和諧靜謐，美不勝收。樸素善良的人和具有美麗與魅力的環(huán)境都造就出這民風(fēng)淳樸的茶峒山城。這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義——這是對茶峒人最真實且最高的評價。翠翠與老船夫和黃狗在白塔下相依為命，他們是載人渡船的，一刻也離不開。順順家有兩個兒子一個是大老天保一個是二老儺送。開始在一個端午節(jié)中，也就是翠翠與儺送相遇并且一見鐘情的時間，作者敘述這件事時沒有直接說明，而是過渡自然：還是兩年前的事。這不，到端午了，老船夫想和他孫女翠翠一起去船總順順的吊腳樓旁河邊看劃船，于是，祖父就找了一個老熟人來委托渡船，過了一會，祖父就讓那人來湊湊熱鬧，也告訴了翠翠，可是，她的注意力被那四只紅船占了去，祖父看身旁有黃狗且時間也足夠，就回到了碧溪岨?？墒抢洗蚺c那人都喝醉了，這是翠翠就慌了，還就在這時遇到了二老儺送，由于翠翠剛剛聽見了一些話，他邀請她去家里等爺爺，但是被罵了，就因為這才有了“大魚咬你”，也為下文祖父提到“魚吃你”而翠翠嬌羞做了鋪墊。體現(xiàn)了一個情竇初開的少女形象。之后天保直白的告訴爺爺自己歡喜翠翠，之后翠翠接受了儺送邀請他們?nèi)サ跄_樓看賽龍舟，爺爺與楊馬兵說起了碾坊為翠翠找黃狗時聽見大臉?gòu)D人說儺送碾坊時想到王鄉(xiāng)紳與順順家打親家時從而推進了悲劇進展而做了鋪墊，之后，楊馬兵就以講笑話的方式來幫天保問問翠翠的婚姻，天保就知道了“車路”與“馬路”之后天保選擇了車路翠翠誤以為是儺送，最終只想哭天保最終沒有等到回應(yīng)，后來與那個“竹雀”唱歌最后天保沒唱也讓翠翠在夢里摘虎耳草，最后爺爺弄明白了唱歌的是儺送。這幾天儺送沒有來唱歌，老船夫來城里問究竟，碰上楊馬兵他說天保掉到茨灘淹死了，老船夫去了順順家，二老認為天保的死老船夫應(yīng)負很大的責(zé)任，心中生他的氣。在第十九章中，一個中寨人卻瞎說儺送想要碾坊。這使老船夫心中大不快樂，第二天，老船夫頂著發(fā)痧的病也要去順順家一問究竟，順順說他真的要和中寨團總打親家，而二老早已坐船下桃源了，看著自己的孫女婚姻無望，痛苦至極最終溘然長逝了茶峒人紛紛來幫翠翠辦理喪事，白塔也塌了，到了最后，是楊馬兵照顧她，把一個一個日子過下去，這時才知道爺爺沒怎么提到的事：二老的唱歌，大老的死，順順二次邀請翠翠去自家住，但翠翠不肯離開祖父的墳，茶峒的當(dāng)?shù)厝苏J為白塔和茶峒的風(fēng)水有關(guān)，決定捐錢重建白塔。到了結(jié)尾沈從文先生這樣寫道：這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！

想法：造成這樣的悲劇，是翠翠的不主動表達心聲，使?fàn)敔敳缓酶嬖V想法，還是爺爺面對翠翠母親下的悲劇，太慎重而面對天保的歡喜卻吞吞吐吐不表態(tài)，最終天保死了，而引發(fā)了儺送的誤會，還是儺送明知翠翠歡喜自己卻因為哥哥的死而一去不知下落，最終讓翠翠好等

感悟：翠翠不主動把握自己的幸福，一見到儺送就臉紅、嬌羞、甚至躲避逃跑，使儺送以為翠翠不理睬他。所以我會把握住時機，不躲避，勇敢點，不管是為了什么。

最新《邊城》讀后感 篇4

一曲哀婉凄美的田園牧歌——讀《邊城》有感

“邊城”意指什么？從字面意思來說，它是邊境的城市，就是樸實，安寧的村莊。但從沈從文先生的角度去看，這，就是他對生活的態(tài)度。具體是怎樣的態(tài)度呢？隨我去品味沈先生的語句吧！

“他們的生活那么同一般社會遙遠，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進了這些人的生活里時，也便同另外一片土地另外一些人相似，全個身心為那點愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切?！鄙蛳壬奈墓P從來都是這樣唯美、簡潔。無需過多裝飾，寥寥幾語就把田間人民對“愛”字的看法描述出來：雖然他們離現(xiàn)代社會太過遙遠，可能體會不了城市人民的做法，可兩邊在愛情的收獲方面，會被相同的物質(zhì)所互相結(jié)合，令兩個互不關(guān)聯(lián)的事物變得相似起來。他們都會為愛癡迷，為愛瘋狂。

再看看現(xiàn)實生活。當(dāng)今社會，大家伙對愛的理解已然變了味。舉個例子：你若對我不離不棄，我便對你生死相依。本就不該如此。為什么呢？這句話所在的基礎(chǔ)是“你”對我不離不棄，我“才”對你生死相依。這聽起來很覺著自私：憑什么我先對你好后你才對我好？！是的，為什么我們不能做個“傻漢”，讓對方單方面地浸在我的愛之中？自己愛的人幸福，當(dāng)然你也會幸福?？赡苡腥藭f你癡，但他絕不會嘲笑你；可能有人覺得你傻，但他也會效仿你，因為你的做法鐵定會羨煞旁人。

“琉璃般透明純粹，美得讓人神往，脆弱得令人心疼……”最后再用沈先生的話，點明當(dāng)今“愛情”的性質(zhì)。畢竟只有珍惜的，才是珍貴的;唯有珍貴的，你才會去珍惜。即使他的文章最后都哀婉凄美，但這卻最使人銘記簡單而又說不通的道理。

最新《邊城》讀后感 篇5

《邊城》講述了一個凄美的故事。主人公翠翠與爺爺在山中渡船，而岸那邊船總的兩個兒子同時愛上了翠翠，最后卻因誤會讓兩段愛情走向悲劇。

我喜歡《邊城》獨特的寫景手法，如叢林間傳來的悠揚笛聲，恬靜柔美。沈從文筆下的小山城美得像一幅中國畫。他不用過多的修辭，也不用華麗的詞藻，卻將景色描寫得令人心向往之。讀到對溪水清澈透明、草木生機勃勃的山城的描寫時，你只要閉上眼睛，就能夠置身于那山水之間，坐在老船夫的船，與船上的翠翠開著玩笑、打著趣呢。國畫似的山與林將你包圍，讓你驚嘆世間竟真的存在這般美好……

我喜歡沈從文筆下真實的人性，如一塊塊被磕掉了邊角的玉石，雖不完美，卻又透出獨特的美。有些故事雖然動聽，卻總愛把主角刻畫成完全正直、善良、誠實的完美人物，可我們都明白，沒有完美的人。沈從文筆下的人物不一樣，他們性格鮮明，淳樸善良，卻又不是完美的，也正是不完美的性格，造就了這樣一個凄美的故事。純真可愛的翠翠聽話又懂事，卻因太害羞，很久后才表露了心意，但為時已晚；正直善良的儺送也因固執(zhí)不聽老船夫的解釋，而錯過了這段姻緣……這讓讀者多了幾分惋惜。

我喜歡《邊城》真摯細膩的情感，如溪水靜靜流淌過山間碎石，溫暖輕柔。在小船上，在河岸旁，聽到那充滿情意的歌聲時，翠翠內(nèi)心波濤洶涌：矛盾，糾結(jié)，害羞混作一團，讓她不知所措。對愛情的迷茫與困惑悄然在這個女孩心里生根發(fā)芽。沒有轟轟烈烈的故事，卻將讀者帶入書中人物的精神世界，這便是沈從文獨一無二的情感表達。書中人物的情感，無論是眼淚與歡笑還是愛憎得失，都像是被揉進了他們的生活中，分外真實。他們的故事也讓無數(shù)讀者留下眼淚或皺起了眉頭。

如果你想進入湘西的山水之中，想進入沈從文筆下的這個夢幻城堡，那么快去讀《邊城》吧。

最新《邊城》讀后感 篇6

一向聽說過《邊城》的臺甫，但由于各種原因，一向都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結(jié)緣，感受頗深。

人道是人世最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個物欲橫流的森林里，咱們又保留了多少純真的人道呢？在城市中整天奔走勞累的咱們真實無力去呵護，只任塵土將它一點一滴吞沒，乃至吞噬。人道中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的咱們怎么有空閑將其敞開？或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城，在這個簡直被國際遺忘了的邊城，我找到了人道的歸宿。

不能不敬服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風(fēng)輕的描繪，就生動地重現(xiàn)了茶峒別具特色的情面風(fēng)味、鄉(xiāng)土油滑。還有翠翠，這個山泉相同明澈的女孩，她的愛情亦在言外之意泰然自若地鋪打開來了。遍覽全書，可曾有一處明了解白地寫出“愛情”兩字呢？但但凡用心讀過的人就必定能領(lǐng)會出一個情篤初開的女孩對愛情的神往與執(zhí)著。

要怎樣的一份情感，才值得用終身去等候呢？看書的人或許不了解，但寫書的人必定了解，書中的人物必定了解。

翠翠不過是十四五歲的年歲吧，剛剛開端神往“愛情”這種奧秘的情感。她所想要的，不是富有的家業(yè)，不是顯赫的位置，她所期盼的，不過是自己喜愛的人能為自己唱三年零六個月的情歌，而自己就能在歌聲的隨同下，在美麗的夢境里漫游。

翠翠的愛情跟著儺送的悄然脫離逝去，就這樣，愛情之花還沒怒放就已凋謝了。或許沒有開端的愛情才是最完美的，由于錯失，才會銘肌鏤骨，沒有結(jié)局。才會意味著永久的存在。

落日易逝的嘆氣，花開花落的煩惱，可是當(dāng)咱們感恩著這種領(lǐng)會，安定一份拋棄，堅守一份超逸，不論紅塵塵俗怎么變遷，不論個人的挑選方法怎么，更不論握在手中的東西輕重怎么，咱們盡管躲避也英勇，盡管感傷而欣喜，一直堅守著那種像《邊城》中的愛相同純真與天然，為心中的隱秘花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

歸于邊城的故事完畢了，但咱們的故事才剛剛開端，人生路漫漫，吾等牢記愛惜。

最新《邊城》讀后感 篇7

《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活杯具，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具?！?/p>

初次讀《邊城》是在兩年前初三時，那時興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應(yīng)對塵世間鋪天蓋地的灰土，應(yīng)對無處不在的窒息感，不再被細心翼翼保護著的自我，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊藉雋永之致，只能存在于過往，存在于夢中，存在于記憶，一去就永不再得。

怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達不了的遠方。應(yīng)對似乎再找不回的完美，心如何不念，如何不消瘦？

應(yīng)對找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光，他曾說過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的樸實，那背后蘊藏的悲痛也忽視了。

我不明白自我是否也是一個買櫝還珠的人，對于《邊城》這樣一個故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自我一個期望。只是語序的不一樣，但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲，那個在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來的年輕人，“也許明天回來！”。

邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開來，他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的，無法把握自我的命運。

這就是杯具的所在。

沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脫俗的姑娘，在應(yīng)對她的終身幸福時，卻只能是被動的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責(zé)都歸咎于的所謂“命運”。

結(jié)局暗示了這個故事無疑是個杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復(fù)上一代的杯具了。

每個人心里也許都只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，以往的夢想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

既然一切都還在，來過就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。

最新《邊城》讀后感 篇8

一直聽說過《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。

人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢？在城市中終日奔波勞累的我們實在無力去呵護，只任塵埃將它一點一滴淹沒，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開啟？或許有很多人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧?，在這個幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。

湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會了她堅強，水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下，她的心純潔無暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。因為純樸，她無法拒絕大老，也無法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個孑然一身獨守空船，為了一個未必會回來的人作無期的等待！

其實不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來，世界從不理會任何人。

翠翠的愛情隨著儺送的悄然離開逝去，就這樣，愛情之花還沒盛開就已凋落了。也許沒有開始的愛情才是最完美的，因為錯過，才會刻骨銘心，沒有結(jié)局。才會意味著永恒的存在。夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。

最新《邊城》讀后感 篇9

夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。

沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界?！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時所說，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！?/p>

邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風(fēng)麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。

隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。

書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心）。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。

《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所展示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤?。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結(jié)尾也給予了我們一個遐想的空間……

最新《邊城》讀后感 篇10

翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……他們惺惺相惜，過著平淡而又閑適的生活。

生活正有條不紊地進行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗了那一句話：暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。

然而在未知的生命里，每個轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個美麗的誤會。

在平靜的后面，暴風(fēng)雨來的是如此的猛烈，全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠去的某只船只，是他歸來的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……

但生活并不會因為我們而停止不前，在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。

最新邊城讀后感800字

你所見過的作品讀后感是哪些方面的呢？在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，不禁用文字把這份觸動留存，小編經(jīng)過整理，為你編輯了最新邊城讀后感，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

最新邊城讀后感【篇1】

幾千年來，自《桃花源記》后，遷客騷人從未停止對那個阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求，李白也曾說分明感激眼前事，莫惜醉臥桃源東。而我，有幸找到了真正屬于我自己的世外桃源從沈從文先生的《邊城》一書中，多么慶幸?。?/p>

沈先生的本意并不在于要引導(dǎo)讀者去桃源旅行，只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個小城鎮(zhèn)為背景，將當(dāng)中幾個凡夫俗子，一個純真姑娘牽連在一處時，各人應(yīng)有的一份哀樂，為人類的愛字作恰如其分的說明，表明一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式。

每次讀沈先生的文章，總是有種溫和的觸感和一種家鄉(xiāng)的味道。剪不斷，理還亂的思鄉(xiāng)情早已深入骨髓。他的字里行間無不充斥著絲絲鄉(xiāng)愁。戀一溪清泉，愛一艘渡船，看一座白塔隨手一揮即成景，卻無處不撩撥著人的心弦；一點點的回憶，一幕幕的畫面，構(gòu)成了《邊城》引人入勝的意境；一位老人，一個女孩，一條黃狗，即便是一個破碎的家庭也難舍這戀戀親情；而這交織的情，懵懂的心，單純的她不知是否能等回想等的人；茶峒的吊腳樓，大老和二老，癡情的歌，無情的結(jié)局，不知使多少人黯然淚下。

最新邊城讀后感【篇2】

作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字我就立刻會想到水汪汪洋洋的水這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校可以說永遠設(shè)在水邊。我學(xué)會思索認識美理解人生水對我有極大關(guān)系?！?/p>

我是住在海邊城市的一位中學(xué)生對于水我是不會陌生的我能理解：水和沈從文的生命不可分教育不可分作品的傾向不可分。

我明白了也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱且極容易就范。其實則柔弱中有強韌如集中一點即涓涓細流滴水穿石無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂并作橫海揚帆的美夢刺激我對于工作永遠的渴望以及超越普通個人功利得失追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。

“正因為工作真正貼近土地人民只承認為人類多數(shù)而‘工作’不為某一種某一時的‘工具’存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境也并不容易。但這不妨事倘若目的明確信心堅固真有成就即在另外一時將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志！”他的這段話極具預(yù)見性隨后不久他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述看出他當(dāng)時達到處境是非常之艱難的。《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的是多么的生動傳神文中的人物都是在這山水的哺育中長大的這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

最新邊城讀后感【篇3】

茶峒，一座淳樸的小城，一個尚未被現(xiàn)代物質(zhì)禮貌摧毀的小城……

窗外，華燈初放，將城市裝扮得異常嬌艷嫵媚，很美，但這種美似乎是修飾出來的，毫不真實。漸漸地，我愈發(fā)憧憬沈從文先生筆下的“茶峒”一邊城的生活，那里的人，那里的一草一木，一花一蟲，一山一水，都帶著一股淳樸，甚至連一只小黃狗似乎也懂了人的心思……

老船夫，在世間活了七十年，有五十年在小溪旁，與小船，與翠翠，與小黃狗相伴，在小溪兩岸，來回擺渡，送來來往往的路人過河，無論風(fēng)吹日曬，寒冬臘月，盛夏酷暑，他總是在自我的崗位上默默奮斗，可是當(dāng)有人想給他一點報酬時，他卻總是回絕。他就做了這么多年毫無收入的工作，但他卻經(jīng)常請人喝酒，待人總是那么友好，直到悄無聲息的離開人世。茶峒，這座小城，造就了老船夫不為功利的難得品質(zhì)。

翠翠，一位遺孤，與祖父一齊生活。十三四歲時，情竇初開，喜歡上了儺送二老，但因為種種原因，儺送二老最終離開了，而翠翠一向在等待這個也許永遠不回來了，也許明天會回來的人……

老船夫是淳樸的，翠翠的夢也是純樸的，邊城的一切一切都是那么不含雜質(zhì)的，而現(xiàn)代社會，已經(jīng)被物質(zhì)禮貌所摧毀，似乎一切都變的虛假，似乎一切就是為了金錢，一切就是為了利益，漸漸地，我的腦海中浮現(xiàn)出幾天前的一件事：

我與媽媽到街上去買魚，看到了一位中年婦女很“孤獨”地守著魚攤，我和媽媽心有不忍，走上前去，向她買了幾條魚，她用秤一稱，說是“三斤六兩”，于是媽媽照斤兩付了錢，誰知，我們回家一稱，僅有“二斤八兩”，第二天，我再次看到了那位賣魚的中年婦女，心中有一種說不出的滋味……

最新邊城讀后感【篇4】

前兩年春去張家界游玩，逛一個超市時看見了沈從文著的《邊城》，喜不自禁地拿在手里想打開看看里面的文字，可整本書被一張薄薄的塑料裹得密不透風(fēng)，不見他的文字風(fēng)格就不知他能否對自己的心路。如果對自己的心路又在沈從文故居不遠的地方買他的作品，那么一定會使這本書更有意趣。可不能見到廬山真面目，于是又把它輕輕地放下。 然而沈從文又是我喜歡的，不知在何時我知道了他美麗的故鄉(xiāng)，知道了他的愛情，知道了他的《邊城》的獲獎，知道了文學(xué)愛好者在他的故居流連忘返時憶起那個撐船的老人和漂亮的翠翠。今年教師節(jié)，學(xué)校發(fā)了一百元錢。我毫不猶豫地拿著它去書店買了《邊城》，又訂了十六期《散文》。

《邊城》的封面是茶峒古城的剪影，如長蛇的城墻，點著如豆燈火的連綿吊腳樓，河面上還有八只沒有找到回家路的紅嘴黑鴨，對岸是幾個光溜溜的巖石。把《邊城》捧回家后，首先是閱讀它的最后一篇文章《邊城》。那湘西邊境的小山城，高峻山旁的小白塔，穿梭在河溪上的渡船。還有來往于小溪兩岸的商人，忙于趕集的市民。還有那些樸素的故事和濃濃的沒有結(jié)果的愛情。

我在紙面上尋找二十世紀(jì)二十年代的湘西生活軌跡，男人的艱難謀生，龍船競渡，水作動力的碾坊，出水芙蓉的翠翠，還有暗送秋波的天保儺送，渡船上的故事如一幅幅生活畫卷慢慢展開，哦，在動蕩不安的年代，那湘西一隅還算是一個寧靜的港灣。只是渡船老人和他孫女的生活卻是如此的孤寂。

《邊城》集里還有其它的文章，我看見了戰(zhàn)爭，看見了疾病，看見了愛國青年和被劊子手砍掉的他們的頭顱，看見了破敗的房子，看見了死亡，看見了人們活一天是一天的無奈。整本書是灰色的，只有那太陽的光，草的綠，流動的河水，剛剛碰撞出的愛情之火還有點亮光，可這亮光仍不能幫助那時的人們找到生活的方向，仍不能看見那時人們生活的絲毫生氣。

沈從文的描寫如畫家畫素描，黑白色。那粗的細的筆力，那疏的密的線條；那“悖時砍腦殼的！”的方言；那老者的無奈，少年的茫然；軍閥的殺戮與搶掠，老百姓的水深火熱；那樸素的愛情，那純樸的民風(fēng)無不讓我動容，郁悶。有時為了讓自己從那種無時無刻充滿死亡氣息的文字中逃脫出來，我會把這本書丟在一邊轉(zhuǎn)而去看看《散文》。由此可見沈從文文字的感染力是何等的攝人心魄。

有人說：沈從文的《邊城》不僅有很大的文學(xué)研究價值，而且有很大的歷史研究價值。這話很貼切?！础催叧恰怠祵懹诙兰o(jì)二三十年代，可你讀著里面的文字和標(biāo)點符號一點也不覺得它們與現(xiàn)代的文學(xué)有何差異，不同的'只是老百姓的生活環(huán)境和水平與過去有著天壤之別！

最新法在我身邊讀后感

如何去寫好一篇優(yōu)秀的作文是我們值得深思的。經(jīng)常寫作文可以快速提高我們思維能力，優(yōu)質(zhì)的作文需要內(nèi)容與形式并重。一篇優(yōu)秀的作文是怎么樣的呢？小編特別為你收集的“最新法在我身邊讀后感”，歡迎你參考，希望對你有所助益！

法在我身邊讀后感 篇1

今天我閱讀了《法在我身邊》這本書，它讓我懂得我們每個人都有懂法、守法、用法的權(quán)利。這本書里例舉了很多例子。比如：“媽媽，假期我有玩的權(quán)利”。

現(xiàn)在的家長都希望自己家的孩子成績好，這樣覺得臉上有光。假如說孩子成績不好，就讓孩子在假期里補課、請家教、上補習(xí)班，把孩子的假期安排得密不透氣。每個孩子都想自己安排自己的時間，然而，在現(xiàn)實社會上，很多孩子都不自由，都是父母安排孩子的一切，不尊重“兒童權(quán)利”。

在《未成年人保護法》里有這么一條，“未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利。父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年人的年齡和智力發(fā)展情況，在作出與未成年人權(quán)益有關(guān)的決定時，應(yīng)告知其本人，并聽取他們的意見。”有的父母借學(xué)習(xí)之名，沒有征求孩子的意見時，就對孩子的假期進行全方面的安排，這是對孩子權(quán)利的侵犯。父母應(yīng)該讓孩子有選擇、表達的權(quán)利，不可以以自身的想法而違背孩子的想法，從而決定孩子的一切事情。

玩是孩子的天性，童年是生活中最美好的回憶。玩不僅是孩子的權(quán)利，也是利于增強體質(zhì)，開闊視野。家人或者監(jiān)護人應(yīng)該尊重孩子的意見，不能隨意剝奪孩子的權(quán)利。

通過閱讀，我真是受益匪淺。

法在我身邊讀后感 篇2

法是什么？從前的我總是覺得，法似乎有些遙不可及，可現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，法無處不在，它就在一件件小事中，就在你我的身邊。

我的媽媽一直是一位遵紀(jì)守法的好公民，她在開電動車的時候總是很小心，速度也很慢。每一次出行，她總是遠遠地被甩在我們身后，這讓我和爸爸都有些無奈，總是開口勸她：“你就開的稍微快一點吧，不會有事的?！边@時，她通常會搖搖頭，然后開始給我們講述各類交通事故，教育我們要遵守交通法規(guī)。而接下來的日子，她還是堅持著她之前的原則――1、前面有人趕緊踩剎車。2、慢就慢些，開車快不得。3、就算路上一輛車也沒有，大家都過馬路了，也要等到綠燈再往前走。對此我只能送四個字――太過謹(jǐn)慎！但是，就在最近，有一件事徹底改變我的看法。

那天，媽媽氣沖沖地回到家，一臉的憤憤不平。我和爸爸見了，忙問她發(fā)生了什么事。她解釋道：“今天我開車在十字路口等紅燈的時候，后面一個人推了推我，讓我快點往前走?？墒?，綠色的是轉(zhuǎn)彎燈啊，怎么直行呢？我跟他解釋，他竟然說‘旁邊的人都過去了，我為什么不能走’，還讓我給他讓路?！?/p>

見媽媽情緒激動，我連忙安慰：“一點兒小事，你就給他讓讓，氣什么呢？”“小事，要是過馬路時突然開來一輛車還是小事嗎？搞不好就是一條人命，人家闖紅燈是人家的事，我可能管不了；但我是我，我就是‘膽小’，破壞交通法規(guī)的事我不干?！?/p>

“不會出事的，既然沒車你就過去吧，平時大家不都這樣嗎？反正等著也是等著。”我不以為然。

“看起來趁著沒車過馬路是小事，但敢壞風(fēng)氣就是這樣形成的呀。你別看你媽平時慢慢騰騰的，但我這樣小心守法是不會出事的；你再看你老爸，每天開的那么快，難保哪天就……”

“不會的！”我聽著媽媽一本正經(jīng)的話，不禁有些臉紅。我轉(zhuǎn)頭看了看爸爸，只見他也正若有所思?？磥?，有時小心也是福呀！

國有國法，家有家規(guī)。規(guī)則是為人定的，但那絕不是束縛住我們的枷鎖。同學(xué)們，讓我們共同知法、懂法、守法，讓文明之花常開不?。?/p>

法在我身邊讀后感 篇3

最近，我讀了一本對我有意義的書，它就是《法在我身邊》，這本書讓我懂得了什么叫法律。

我看完第五章的時候，我就去和李林杰玩，突然陳揚明來了，他說：“李林杰，走我們?nèi)ネ姘桑瑒e跟那人玩?！蔽耶?dāng)時一氣之下，扇了陳陽明一個耳光。陳揚明怒氣沖沖地跑過來說：“你干嘛打我!”我回了他一句：“那你為什么不讓李林杰陪我玩呢?你又不是他親人?！彼f：“老子看你不爽，咋地，不行啊?”然后我罵了他幾句。他卻反過來抓了我一下，把我手上的皮抓破了。這使我想起了法在我身邊上的一條——我國《治安管理處罰法》。我對他說：“你已經(jīng)犯了我國《治安管理處罰法》，那里面規(guī)定，毆打他人造成輕微傷害的，要處以拘留、罰款或警告?！彼f：“假的，怎么可能啊!”我把那條規(guī)定找出來給他看，他還是不信，于是，我就把陳楊鵬喊來，叫他送幾個“脆餅”給他。陳揚明聽了這話之后：“你還是叫他別打吧，我知法了，對不起!"

現(xiàn)在我終于知道什么是法律了，法律是由國家制定、認可并由國家保證實施的，反映由特定物質(zhì)生活條件決定的統(tǒng)治階級意志，以權(quán)力和義務(wù)為內(nèi)容，以確認、保護和發(fā)展統(tǒng)治階級所期望的社會關(guān)系的和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。所以，我們每個人都要知法、懂法、守法、護法。

法在我身邊讀后感 篇4

“好困呀！”我合上書本走到床邊躺下，“終于讀完了?！蔽医裉熳x完了《法在我身邊》這本書，真是知道了不少法律知識呢！其中給我印象最深的是《媽媽，看日記之前跟我說一聲好嗎？》。

很多大人認為，小朋友年齡小，幼稚無知，生活簡單，沒有隱私可言?？烧媸侨绱藛?？不！每一個同學(xué)都有自己的秘密。很多同學(xué)喜歡將自己的秘密寫在日記里，再用一把小鎖將自己的秘密鎖起來，最后偷偷地藏好。天真地以為，這樣自己的秘密就不會被發(fā)現(xiàn)。然而，現(xiàn)實生活中，有一些父母神通廣大，常常利用孩子上學(xué)的機會偷看我們的日記。

一天放學(xué)回到家，我放下書包，正準(zhǔn)備朝房間走去，忽然看見媽媽從我的房間里匆匆地出來。我覺得媽媽怪怪地、很不對勁兒，忙沖進自己的房間里，拉開抽屜，果然，我的日記被動過了。呀！媽媽竟然偷看了我的日記。我很不舒服，決定要和媽媽談一談：“媽媽，日記是我的個人隱私。未經(jīng)我的允許，任何人都不能看我的日記?！段闯赡耆吮Ｗo法》第三十九條表明任何組織或個人不得披露未成年人的個人隱私?！秲和瘷?quán)利公約》也表示兒童的隱私、家庭、住所或通信不應(yīng)受到任意或非法干涉，榮譽不受到非法攻擊?！眿寢尡晃艺f得只好答應(yīng)以后再也不偷看我的日記了。

我的權(quán)益，我維護。同學(xué)們，要想維護自己的合法權(quán)益，我們就要做一個知法、懂法、守法、用法的少年。

法在我身邊讀后感 篇5

今日，我讀了小學(xué)版的《法在我身邊》這本書，該書主要講了未成年人應(yīng)有的權(quán)力。這本書一共分五章：第一章《我的人生我做主》；第二章《我是家庭的小主人》；第三章《我有受教育的權(quán)力》；第四章《我的行為我規(guī)范》；第五章《我會保護自己》。其中我印象最深的是第十六課《我是綠色小網(wǎng)民》。

這篇文章的開頭就講述了一個小故事，一個小學(xué)生她每天都要從家里偷拿十元錢去網(wǎng)吧打游戲、上網(wǎng)。長期下去她的成績逐漸下降了，慢慢的從一個好學(xué)生變成了一個差生。上網(wǎng)有了網(wǎng)癮也會導(dǎo)致一些人因無錢上網(wǎng)，而萌生歹念，有的偷家里的錢，有的甚至走上犯罪的道路。去偷去搶。就在前幾個月，就有一個小伙子上網(wǎng)入了迷有了很深的網(wǎng)癮，后來，沒有錢去網(wǎng)吧了，他就闖入一戶人家去實施盜竊，結(jié)果被主人發(fā)現(xiàn)了，為了逃命他拿出來身上的小刀刺向這家人，導(dǎo)致了一死一重傷的惡劣后果，這小伙不僅自己犯重罪也給他人和社會造成了嚴(yán)重的后果。

由此可見，網(wǎng)癮對我們青少年的危害有多大??！但是，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，如果我們能合理的使用網(wǎng)絡(luò)、而不沉迷于網(wǎng)絡(luò)，那么。網(wǎng)絡(luò)就會給我們帶來很多益處。比如，我們可以在網(wǎng)上查閱學(xué)習(xí)資料；在網(wǎng)上和同學(xué)交流討論學(xué)習(xí)中不明白的問題，互相提高自己。還可以在網(wǎng)上購買各種各樣的文具和書籍。

同學(xué)們，我們是青少年，我們能在合理的范圍內(nèi)到網(wǎng)上去吮吸豐富的知識，但我們千萬不能沉迷于它！

法在我身邊讀后感 篇6

法律，是一個國家安定的基石，是每個公民必須遵守的規(guī)則。近日讀得一本《法在我身邊》深有感觸。

《法在我身邊》，通過各種案件來說明法律的規(guī)則，《繼承法》《憲法》《刑法》……大大小小的法律在這本書中都涉及到了，而且通過生動的例子，更好的讓我們思考、認知法律。比如《義務(wù)教育法》一欄中就談到教育的重要性。每個公民都有享受九年義務(wù)教育的權(quán)利，任何人不能阻礙?，F(xiàn)在有的偏遠地區(qū)，還有小孩子不上學(xué)的事情發(fā)生，這可是不折不扣的違法現(xiàn)象呀！而《兒童權(quán)利保護法》則是我們保護自己的有利武器。

讀了這本書，我懂得法律面前人人平等。我們每個人都可以拿起法律這個武器保護自己，我們未成年人在《未成年保護法》中享有各種權(quán)利，書中說到“某兒童被父母長期虐待而暈倒”我不禁發(fā)指。這樣的事情發(fā)生，就是因為當(dāng)事人的不懂法造成的。就算有《刑法》第二百六十條的規(guī)定。就算有《未成年人保護》第十條的明文規(guī)定?？梢园涯俏桓赣H繩之以法，但是受害兒童心靈受到的傷害是無法挽回的.。如果那位父親知法懂法，這樣的悲劇是可以避免。如果那位學(xué)生能夠了解一些法律常識，能夠拿起法律的武器保護自己，不就沒事了嗎？所以學(xué)習(xí)法律的重要性是很明確的：只有了解法律，才能保護自己不會受到傷害，確保存自己的權(quán)利！

也許有的人會說，那些違法亂紀(jì)的事離我們太遠了，不可能發(fā)生我的身邊。那你就大錯特錯了。記得上個星期六，我和朋友們出去玩。剛到半路便看見一個陌生的男性，向我們走來，手上拿著飲料，我感覺有點奇怪便警惕起來。那個人開口說道：“新鮮的果汁,嘗嘗不要錢的?！蔽覀円豢?，心想：哪會有這樣的好事，就離身就走，可他卻不放我們，攔著不讓走，我慌了神有點害怕了，但心想大白天他不敢做什么的，就鼓起勇氣大聲地說：“你這樣我們要喊人了，我們的家長就在前面的。”他一聽這話就有點害怕了，這時我的朋友說：“你再這樣，我們打電話了。”這下他就很快的溜了，我們也很快跑回家，想想都后怕。如果說我沒有看《法在我身邊》，心里就沒有那么大勇氣，后果也將不堪設(shè)想呀！

處于小學(xué)階段的我們心智并不十分成熟，所以我們要學(xué)好法律，懂得用法律來保護自己，這樣才能茁壯成長變得成熟。

法在我身邊讀后感 篇7

今年暑假，我讀了幾本與法治有關(guān)的書籍，懂得了很多法律知識，了解了依法治國的意義。其中《法在我身邊》中的第十六課《我是綠色小網(wǎng)民》給我的印象最深。

故事中的主人公睿睿因迷戀電子游戲，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移，雖然身在課堂，心卻飛到了網(wǎng)吧，一放學(xué)就直奔游戲場所，把作業(yè)統(tǒng)統(tǒng)置于腦后，最后不僅荒廢了學(xué)業(yè)，還違反了《預(yù)防未成年人犯罪法》中的有關(guān)規(guī)定。

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它拉近了人與人之間的距離，開闊了我們的視野，拓寬了我們獲取知識的途徑，但同時它也存在著許多不確定因素，讓自制力不足的青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中不能自拔。青少年朝氣蓬勃、渴求知識、對世界充滿了好奇，但也缺乏判斷力，自制能力差，容易受到社會不良風(fēng)氣的影響，有的人甚至越行越遠，最后走上了犯罪的道路。青少年的健康成長如大海中遠航的小船少不了法律的護航。

我們青少年，在合理的范圍內(nèi)去網(wǎng)絡(luò)上汲取豐富的知識是非常有必要的，但同時也必須用法律和道德武器保護自己在網(wǎng)絡(luò)世界里自由、健康地學(xué)習(xí)、娛樂。要在法治的藍天下健康、快樂地成長，我們更要從小就學(xué)法、知法、懂法，只有這樣才能弘揚正義，遠離邪惡，讓我們變得更快樂，讓世界變得更美好。

法在我身邊讀后感 篇8

最近，我讀了一本書——《法在我身邊》。這本書是寫關(guān)于法制的小故事。其中，我印象最深刻的故事是《我是綠色小網(wǎng)民》。

我想，不少同學(xué)一定很喜歡在電腦上玩游戲吧！每到星期天，一回到家，放下書包就奔向電腦，準(zhǔn)備“學(xué)習(xí)”了。這種做法對不對呢？現(xiàn)在我就給大家講一個法制小故事：睿睿是小學(xué)五年級的學(xué)生。近來睿睿媽媽發(fā)現(xiàn)睿睿每天上學(xué)前總要從自己的壓歲錢中拿走十元錢。媽媽感到很奇怪，就問睿睿拿錢干什么，睿?？偸腔卮穑骸疤鞜崃?，買冷飲！”就在這段時期，睿睿每天放學(xué)回家總是比平常晚一兩個小時。一次媽媽問他:“睿睿，怎么最近老是晚回來呀？”睿睿有些緊張低著頭說：“被老師留下了，寫作業(yè)。”其實睿睿騙了***媽。原來，睿睿每天放學(xué)后，就到學(xué)校附近的一個網(wǎng)吧去上網(wǎng)。睿睿原本是一個好學(xué)上進的學(xué)生，可自從去了網(wǎng)吧之后，學(xué)習(xí)成績越來越差。同學(xué)們，文中的睿睿做得對嗎？根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》第三十三條：營業(yè)性電子游戲場所在國家法定節(jié)假日外，不允許未成年人進入，并應(yīng)當(dāng)設(shè)置明顯的未成年人禁止進入的標(biāo)志。文中的睿睿已經(jīng)違反了這個規(guī)定，其行為應(yīng)受制止。

我鄰居家的孩子叫陽陽，今年上小學(xué)四年級，學(xué)習(xí)成績一直很好。一天他在同學(xué)的鼓勵下來到了電子游戲廳。起初，陽陽只是在旁邊看沒有參加，不到一個小時，三個同學(xué)身上的錢全部輸?shù)镁狻Ｍ瑢W(xué)有難，陽陽不能袖手旁觀，便主動“請戰(zhàn)”。想不到陽陽這個外行幾局下來，就從老板手中賺回了三十元。他們樂得不得了，三個同學(xué)都夸陽陽是英雄。從此陽陽一發(fā)不可收拾，常常到游戲廳找“刺激”。他的學(xué)習(xí)時間越來越少，成績也急轉(zhuǎn)直下。爸爸媽媽給他的零花錢都成了一個個鐵片，源源不斷地扔到游戲機的肚子里。同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它讓信息變得更豐富，也使垃圾信息爆炸，使我們青少年沉迷、沉淪。我們青少年，在合理的范圍去網(wǎng)絡(luò)上汲取豐富的知識是非常有必要的，但同時也必須用法律和道德武器保障小朋友真正在網(wǎng)絡(luò)里自由、健康、安全地學(xué)習(xí)、娛樂。

我們可不能因游戲而耽誤了學(xué)習(xí)。

法在我身邊讀后感 篇9

最近，我讀了一本書――《法在我身邊》。這本書是寫關(guān)于法制的小故事。其中，我印象最深刻的故事是《我是綠色小網(wǎng)民》。

我想，不少同學(xué)一定很喜歡在電腦上玩游戲吧！每到星期天，一回到家，放下書包就奔向電腦，準(zhǔn)備“學(xué)習(xí)”了。這種做法對不對呢？現(xiàn)在我就給大家講一個法制小故事：睿睿是小學(xué)五年級的學(xué)生。近來睿睿媽媽發(fā)現(xiàn)睿睿每天上學(xué)前總要從自己的壓歲錢中拿走十元錢。媽媽感到很奇怪，就問睿睿拿錢干什么，睿?？偸腔卮穑骸疤鞜崃耍I冷飲！”就在這段時期，睿睿每天放學(xué)回家總是比平常晚一兩個小時。一次媽媽問他:“睿睿，怎么最近老是晚回來呀？”睿睿有些緊張低著頭說：“被老師留下了，寫作業(yè)。”其實睿睿騙了***媽。原來，睿睿每天放學(xué)后，就到學(xué)校附近的一個網(wǎng)吧去上網(wǎng)。睿睿原本是一個好學(xué)上進的學(xué)生，可自從去了網(wǎng)吧之后，學(xué)習(xí)成績越來越差。同學(xué)們，文中的睿睿做得對嗎？根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》第三十三條：營業(yè)性電子游戲場所在國家法定節(jié)假日外，不允許未成年人進入，并應(yīng)當(dāng)設(shè)置明顯的未成年人禁止進入的標(biāo)志。文中的睿睿已經(jīng)違反了這個規(guī)定，其行為應(yīng)受制止。

我鄰居家的孩子叫陽陽，今年上小學(xué)四年級，學(xué)習(xí)成績一直很好。一天他在同學(xué)的鼓勵下來到了電子游戲廳。起初，陽陽只是在旁邊看沒有參加，不到一個小時，三個同學(xué)身上的錢全部輸?shù)镁?。同學(xué)有難，陽陽不能袖手旁觀，便主動“請戰(zhàn)”。想不到陽陽這個外行幾局下來，就從老板手中賺回了三十元。他們樂得不得了，三個同學(xué)都夸陽陽是英雄。從此陽陽一發(fā)不可收拾，常常到游戲廳找“刺激”。他的學(xué)習(xí)時間越來越少，成績也急轉(zhuǎn)直下。爸爸媽媽給他的零花錢都成了一個個鐵片，源源不斷地扔到游戲機的肚子里。同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它讓信息變得更豐富，也使垃圾信息爆炸，使我們青少年沉迷、沉淪。我們青少年，在合理的范圍去網(wǎng)絡(luò)上汲取豐富的知識是非常有必要的，但同時也必須用法律和道德武器保障小朋友真正在網(wǎng)絡(luò)里自由、健康、安全地學(xué)習(xí)、娛樂。

我們可不能因游戲而耽誤了學(xué)習(xí)。

零讀后感

下面是小編為你精心整理的“零讀后感”，還請您能收藏本網(wǎng)頁。只有不斷在閱讀的過程中修身養(yǎng)性，才能擺脫鄙俗和頑固，在讀完作者寫的作品，自己的精神世界也得到了滿足。?讀后感應(yīng)包含該書的特色和亮點。

零讀后感【篇1】

小時候，總盼著快快長大。長大了，就能玩那些在游樂園爸爸媽媽不讓玩的那些危險的過山車；長大了，就可以買爸爸媽媽不讓買的零食和自己想要的玩具；長大了就可以買自己想要的衣服和裙子；長大了就可以一覺睡到自然醒；長大了就不用受爸爸媽媽的責(zé)罵

每個晚上，都會悄悄從床上爬起來，對著月亮許下一個愿望：想快快長大！終于，你擁有了一個自己的房間和小床，可是你有沒有想過，你會讀生活這本書嗎？生活這本書，等你仔細去閱讀的時候，才會發(fā)現(xiàn)有非常多的困難，正擋住你的去路。

比如說：老板讓你天天加班，卻不漲工資；等老板好不容易才給你漲工資的時候，這家公司就倒閉了。這些都是生活這本書常見的難題。你知不知道怎么去解決這些難題呢？當(dāng)你回想起小時候，才知道自己多么幸福。可是一寸光陰，一寸金寸金難買寸光陰。光陰似箭，日月如梭?；ㄓ兄亻_日，人無再少年！

所以，我想當(dāng)一個，永遠的三歲小女孩。

零讀后感【篇2】

本書篇幅較短，兩天時間就讀完了，說說感想。

1、變是唯一的不變，變化不是為了變化而變化，而是為了適應(yīng)市場的變化而不得不變化。所以不能瞎變，要有前提的變。

2、客戶的需求一直在不斷變化，變化的需求就是市場的變化，企業(yè)的生命之所以有生死周期往往是從滿足需求到不滿足需求的過程。

3、產(chǎn)品的品質(zhì)控制很重要，但產(chǎn)品的品質(zhì)并不是產(chǎn)生產(chǎn)品生命力的原因，是消費者者對品質(zhì)的需求讓品質(zhì)產(chǎn)生了生命力。

4、變化的總起來自于消費者需求的變化，消費者需求之所以會變化來自于社會的變化，比如人口結(jié)構(gòu)，比如稅率。此外消費者看似一直在變，但內(nèi)里存在統(tǒng)一性。

5、贏得未來很重要，但贏得未來基于對于市場的深刻了解和理解，從而做出前瞻性的預(yù)測。對于市場的深刻了解和理解是在做出改變和預(yù)測之前必須做的功課。

6、單品管理很重要，這是一個預(yù)測，檢驗，調(diào)整的過程，它的基礎(chǔ)來自于對顧客的需求最了解的人去執(zhí)行采購策略。本質(zhì)上這是基于數(shù)據(jù)的消費需求預(yù)測，然后進行試點的過程。通過單品管理思路，優(yōu)化全品類滿足顧客需求的契合度。運用了兩次試點策略，第一次是對顧客于單品的需求試點，第二次是用單品作為試點逐步調(diào)整全品類的備貨量。這種小步迭代的方式值得思考借鑒。

7、實際上到了最后，便利店的功能已經(jīng)從單純的零售商店變成了一個生活的基礎(chǔ)設(shè)施，這是異常強大的競爭壁壘。這也告訴我們，任何取得成功的商業(yè)模式都必然有其獨特的競爭優(yōu)勢和先進的指導(dǎo)思想，不容易被輕易模仿。之所以能形成這么強大的競爭壁壘我認為有兩點，第一，永遠迎合客戶需求，永遠根據(jù)客戶的需求變化做出調(diào)整或改革。第二，抓住核心戰(zhàn)略，使核心戰(zhàn)略不斷得到落實。像便利店就抓住了一點，就是給顧客帶來便利，因此采取了一系列措施克服一系列困難，最終把便利店打造成為了基礎(chǔ)生活服務(wù)場所，核心就在于它永遠為了方便顧客而進行改良優(yōu)化。

零讀后感【篇3】

與大家分享三個書中我最有感觸的觀點。

擁抱變化的含義

工作的幾年中，“擁抱變化”說得太多，但從個人的角度來看，這種聲音更多時候是業(yè)務(wù)方向頻繁變動的一種解釋或自我調(diào)侃。讀完《零售的哲學(xué)》，我忽然意識到自己可能一直沒真正明白什么是“擁抱變化”。

鈴木敏文提出要時刻關(guān)注變化，關(guān)注時代和社會的變化，從變化中讀懂未來，然后建立假設(shè)并執(zhí)行，最后對結(jié)果進行驗證。

比如創(chuàng)業(yè)初7-Eleven主推24小時開店，讓顧客任何時間可以進店購買商品，因為當(dāng)時顧客的期待是便利店營業(yè)時間的長短；在經(jīng)歷物質(zhì)豐富的泡沫經(jīng)濟期后，顧客對產(chǎn)品品質(zhì)有了更高的要求，也就讓店內(nèi)的商品產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，并主推了自主品牌的高品質(zhì)食品；后來因泡沫破裂，在嚴(yán)酷的大環(huán)境下，人們更有壓力也更加忙碌，因為銀行需要排隊又有時間限制，于是7-Eleven有了ATM等新的服務(wù)；在社會老齡化和少子化問題日益嚴(yán)重時，顧客希望便利店不僅是一個24小時賣商品的地方，而是成為一個更鄰近的依靠，于是7-Eleven也將自己從“還在營業(yè)太好了”變成了“近距離的便利”，提供更多的便利服務(wù)。

對市場和社會保持敏感，時刻關(guān)注信息并去思考，只有這樣才能在有變化趨勢時盡早感知到，這時去“擁抱變化”，了解并解讀變化的實質(zhì)，并以此為基礎(chǔ)改進自己的想法和判斷，再落地執(zhí)行去驗證。這應(yīng)該才是“擁抱變化”的意義，我想這幾年我一直都沒有太明白。

妥協(xié)即是終結(jié)

工作中往往會遇到非常難做或受到眾人反對的事情，一般都是客觀條件看似不允許、行業(yè)中沒有成功先例、不被大部分項目成員看好等理由，這種事情受到的阻力會非常大，在自己沒有完全把握時，很可能選擇退縮或妥協(xié)。而在7-Eleven發(fā)展的歷史中，鈴木敏文在這種情況下堅持了多個重要的決定，而正是這些不被看好或看似不可能的事情，才讓7-Eleven到達了如今的高度。

最初7-Eleven是美國南方公司的便利店，在將其引進到日本時，受到公司內(nèi)部強烈反對：大家認為超市出現(xiàn)后，街上小店鋪營業(yè)額都大幅縮水，此時建立小型便利店違背商業(yè)邏輯，甚至公司外部的學(xué)者和業(yè)界人士也堅決否定。而鈴木敏文通過分析已有小型店營業(yè)時間短、商品廉價但缺乏品質(zhì)與特色、應(yīng)與大賣場差異化競爭等情況，堅持引進7-Eleven，最終說服了大家。

在第一家7-Eleven開店時，為了提高產(chǎn)品價值，采用小額配送，但任何一家批發(fā)商都不愿改變大量供貨行業(yè)普遍做法，并指責(zé)7-Eleven違背常識。同時由于7-Eleven全年無休，過年期間依然需要送貨，而生產(chǎn)商此時都在放假，也同樣拒絕發(fā)貨。在這種情況下，鈴木敏文并未在嘗試一兩次后就放棄，而是一家又一家，一次又一次反復(fù)上門游說，闡述自己的愿景，終于在創(chuàng)業(yè)兩年后，山崎面包接受了他的請求，在新年假期內(nèi)也提供了新鮮的面包。

為了使物流更加合理高效，鈴木敏文提出共同配送策略，就是把同一地區(qū)同類廠家的產(chǎn)品混在一起配送。但廠家出于對品牌的自尊心，不愿運送其它競爭對手的產(chǎn)品，并斥責(zé)7-Eleven不懂他們?yōu)槠放聘冻龅男难ｂ從久粑谋痪芙^后，進行了一個實驗：共同配送的情況下各家商品會混合陳列在一起，而各自單獨配送時后到的產(chǎn)品會將之前的產(chǎn)品都放到后面，在這兩種情況下，共同配送帶來的商品混合陳列使所有產(chǎn)品銷售額得到提升。鈴木敏文借此實驗進行游說，最終說服了各廠商接受混合送貨提議。

書中鈴木敏文遇到強烈反對的事情遠不止以上三個例子，從中可以看到，想要實現(xiàn)比當(dāng)前大多數(shù)產(chǎn)品更高效、更貼合用戶需求的產(chǎn)品，很可能要突破現(xiàn)有的常識與限制，要突破當(dāng)前大多數(shù)人的認知，其中阻力和壓力巨大。但只要認定這個事情確實會有效，那就不要被拒絕或被潑冷水后就輕易放棄，而是要一直堅持，找各種方法從對方利益角度說服對方或通過實驗驗證想法，最終達成目標(biāo)。

集中專家的力量

只依靠一個人或一方的力量，可能有些事情很難完成。一個企業(yè)不可能將所有的事都做到最好，需要的時候，要學(xué)會借力，與外部最優(yōu)秀的團隊合作，大家一起來完成一項完美的任務(wù)。

7-Eleven在生產(chǎn)自有品牌產(chǎn)品時，集中各方專家的智慧，產(chǎn)品研發(fā)組以7-Eleven產(chǎn)品總部研發(fā)負責(zé)人為核心，加入了各原料、器材、制造廠商或供應(yīng)商負責(zé)人，整個團隊共同把控產(chǎn)品所有環(huán)節(jié)。后來成立了NDF組織，到20xx年成長為80多家米飯、面包、配菜生產(chǎn)商的大型聯(lián)合組織，并只為7-Eleven制造產(chǎn)品，零售業(yè)前所未有。這種賣方與生產(chǎn)方合作的方法，各生產(chǎn)方可發(fā)揮所長制作優(yōu)質(zhì)的商品并互相碰撞學(xué)習(xí)，7-Eleven則可對顧客需求、流程、數(shù)據(jù)進行把控，共同提高產(chǎn)品的效率與質(zhì)量，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

零讀后感【篇4】

一本小冊子，很容易讀完。7-11創(chuàng)始人對于自己創(chuàng)辦事業(yè)的一個回顧。因為常去711，所以想了解下它的歷史。驚訝地發(fā)現(xiàn)7-11最早創(chuàng)辦與美國，鈴木開始時僅僅是加盟者的身份，但最終，美國的經(jīng)營者卻經(jīng)營不善，最終反被鈴木收購，并依靠其理念得以存活。

鈴木最早在一家出版機構(gòu)工作，在工作早年，逐漸深入學(xué)習(xí)了統(tǒng)計學(xué)和心理學(xué)。這些知識為其以后在零售行業(yè)嶄露頭角幫助巨大。他對數(shù)字敏感，擅長在統(tǒng)計的數(shù)據(jù)中，發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律。他的理念就是，身處信息中，讀懂世間的變化，從變化中預(yù)測未來，環(huán)環(huán)相扣地思索應(yīng)對變化的方法。在面對具體問題時，建立假設(shè)，然后執(zhí)行，再對結(jié)果驗證。

由于他敏感的觀察和獨特的思考能力，他常常能發(fā)現(xiàn)一般人難以發(fā)現(xiàn)的問題，并堅持己見，直到達到目標(biāo)。比如，在加盟7-11前，日本大型超市蓬勃發(fā)展，但中小零售企業(yè)蕭條。絕大多數(shù)人認為未來的趨勢是大型化。但鈴木認為，中小零售企業(yè)失敗的原因是經(jīng)營方式落后與時代，在去美國考察后，發(fā)現(xiàn)了7-11這種小店令他印象深刻?；貒罅ε疟娮h，開始著手加盟事宜，并最終達到目的。在經(jīng)營過程中，鈴木以一個“外行”的身份，不斷打破一些行業(yè)規(guī)則，不斷滿足消費者的需求，很多其開創(chuàng)的模式成為了現(xiàn)在零售業(yè)的基本模式。雖然取得了很大的成功，但面對日新月異的時代，鈴木也從不安于現(xiàn)狀，他時刻保持問題意識。希望早一步捕捉到未來的可能性，以思考應(yīng)對方案。他相信，雖不能保證未來7-11會有多大的發(fā)展，但只要時刻能夠抓住消費者的需求，711在世界范圍內(nèi)仍然有很大的成長空間。

讀完書的感悟就是：一個成功的企業(yè)，背后會有一些底層的理念為根基。比如711的目標(biāo)就是：為顧客提供便利。因為能夠提供便利，便能創(chuàng)造價值，便能使企業(yè)生存下去，在面對艱難的挫折時，也更能堅持下去。如711為了使用戶能更方便的取現(xiàn)金，便想在店內(nèi)安裝ATM，由于當(dāng)時沒有銀行24小時免費的取款服務(wù)，多方溝通無果后，711竟決定自己涉足銀行業(yè)，雖然也經(jīng)歷了眾多懷疑和挫折，但由于本著為顧客提供便利的理念，最終克服了各種困難，達到了目的。因為能為顧客提供價值，因此不必陷入零售行業(yè)中的價格戰(zhàn)，因此有足夠的營利空間，從保證了自己的發(fā)展?？赡懿粏螁纹髽I(yè)如此，每個人也應(yīng)該培養(yǎng)自己的根基理念，來指引我們的人生，幫我們在面對艱難的人生時，保持初心。

零讀后感【篇5】

朱軍說零點時刻是回眸，是高潮，是暢想，是一個起承轉(zhuǎn)合的關(guān)節(jié)點：懷舊、感傷、極樂、失落、希望。他這里的零點時刻指的是舊歲新春這個時間刻度上的零點，其實可以把這個零點時刻放寬，比如夏天到了、畢業(yè)了、工作了、放假了，甚至是一些細小的事情一句話都可以成為零點時刻。只要我們用心，善于感受生活中點點滴滴的美，感悟每件事的始終，每一刻都是零點時刻。而每一個零點時刻在觸動我們靈魂的同時，也在潛移默化地塑造著我們的行為方式，如此我們才得以成長。

從朱軍的文字間可以感受到他對細微生活的體驗，無論是和父母、妻兒、同事還是長者，他可以從一件事一句話中感受別人對自己的關(guān)切，也會從這些微小事情中傳達自己對他們的愛。父親的“還行”，很簡單的兩個字就讓朱軍很滿足這是父親給他的最好評價。還有譚梅的“我信你”等等，都是朱軍對生活的細致體味得出的。記得有一次和朋友在QQ上聊天，我說我出去一下至少要一個小時，后來他告訴我說你說至少要一個小時，讓他覺得很舒服。因為他知道在這一個小時里我不會上線，他不需要的等待，要是我不告訴他我要花費的時間，他可能會一直等著。我當(dāng)時很詫異，在我看來是很隨便的一句話，他卻可以這樣解讀。這就是一種生活的態(tài)度，從細微中挖掘生活的樂趣，自己舒坦別人也會高興。

我曾經(jīng)有幸親眼目睹范曾老先生現(xiàn)場快速作畫，但和朱軍看完范曾老先生快速作畫的感覺全然不同，包括先生對國學(xué)的領(lǐng)悟，我只有仰望的心，而沒有追隨先生的勇氣，而朱軍直接拜于先生門下。這就是我與朱軍（雖然同學(xué)也叫我軍軍）最直接的差別，我缺乏他的那份自信，那種強烈的求知欲，那種拼搏的精神，從他學(xué)習(xí)單簧管、相聲、主持人、書法、畫畫、寫作等等都可以體現(xiàn)出他的這些品質(zhì)。

我最喜歡朱軍在評價“超女”時說的一句話：成功在自己的心里。當(dāng)所有人對“超女”評頭論足時，朱軍沒有做聲，因為他不知道這股氣流到底是好是壞，是不是一種新事物。有一點他說的很客觀，無論這股氣流是好手壞，但那些孩子是無辜的，她們能走上那個舞臺就已經(jīng)必苛責(zé)他人。

正是有了對生活的細致體驗，對別人的寬容理解，自己的刻苦奮進和強大的內(nèi)心、清晰的思路，才成就了今天的朱軍。

零讀后感【篇6】

羅蘭·巴爾特在1973年接受采訪時談到這本寫于20年前的著作，“那時我將馬克思主義與薩特主義結(jié)合在一起，對我來說這兩個偉大的哲學(xué)可說為知識分子的反抗奠定了基礎(chǔ)。但是兩人的思路，雖然都致力投身于政治和意識形態(tài)，或者一般來說，投身于觀念和行為方式，卻都從來沒有投身于形式?！?/p>

這給我們指明了閱讀《寫作的零度》的態(tài)度，那便是，巴爾特首先并不具有和布朗肖一樣的神秘主義傾向和絕對唯美主義立場，反而是遵循著存在主義式的“介入”哲學(xué)，在某種程度上這是一部受益于薩特而又挑戰(zhàn)他的書，其中的部分篇章來自于《戰(zhàn)斗報》。而我們也絕不能先入為主地將這本書看成結(jié)構(gòu)主義的典范，因為當(dāng)時的他還并沒有接受來自索緒爾的語言學(xué)，盡管文中時常透露出這種聯(lián)系。

巴爾特總是對歷史非常感興趣，他為《年鑒》雜志寫過稿，他為米什萊寫過專著，像他之后接受采訪時說，“從某種方式上講，我從那時以來做的，就是有關(guān)寫作的一種歷史。問題是，在《寫作的零度》那個年代，我考慮的是一種更為傳統(tǒng)的歷史，我當(dāng)時對于歷史并沒有一種新觀念?！边@種樸素的歷史觀念被卡勒形容為“歷史有用”，因為它能提供一個幫助我們理解當(dāng)前時代的背景圖式。

開篇那句“語言結(jié)構(gòu)是某一時代一切作家共同遵從的一套規(guī)定和習(xí)慣”源自于布龍達爾，與結(jié)構(gòu)主義別無二致，巴爾特表明，歷史是無法選擇的，它以一種邊界線的方式而存在，就像《文之悅》中所說的，“一條是正規(guī)、從眾、因襲的邊線（著重摹寫處于典范狀態(tài)下的整體語言結(jié)構(gòu)，譬如由學(xué)校、規(guī)范用語、文學(xué)、文化所確立者），而另一條邊線則是變幻不定，空白（可采用任何外形），它僅是其發(fā)生作用的空間而已”，這對應(yīng)著《寫作的零度》中所描述的“語言結(jié)構(gòu)在文學(xué)之內(nèi)，而風(fēng)格幾乎在文學(xué)之外”，兩條邊線畫出的中間地帶，就是文學(xué)生成的地方。作者從語言結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固出發(fā)，以內(nèi)在的軀體本能實現(xiàn)越界的先鋒性嘗試，然而最終又要在絕對的風(fēng)格面前止步，“寫作恰恰就是這種自由與記憶之間的妥協(xié)”。巴爾特通過勾勒出這樣的歷史，來點明一種不同于存在主義的知識分子責(zé)任。

作家的任務(wù)便在于理解自身的自由，并喚起他人的自由，薩特如是說。他用一種馬克思式的經(jīng)濟決定論將巴爾扎克和福樓拜的現(xiàn)實主義看作是資產(chǎn)階級時代的寫作，而先鋒派則表達了一種文學(xué)轉(zhuǎn)向以不明晰為驕傲、憎惡被理解的異化，格雷厄姆·艾倫說“對于薩特來說，介入式的寫作必須傳達一種信息，一種世界的景象和對人的存在以及可能的意義的理解”。但盡管巴爾扎克和福樓拜在同一時期寫作，二者采用的形式卻是完全不同的。巴爾特在《寫作的零度》的導(dǎo)言開篇寫道，“埃貝爾在開始編寫每一期《迪謝納神父》的時候總要用一些見鬼!和媽的!字眼。這類粗俗字眼并不意指著什么，但卻指示著什么。”這種語言外之物便是超越意指內(nèi)容的隱含，這些是純粹的形式裝飾，但卻形成了一種厚質(zhì)，巴爾特也是以此作為反駁，即革命也可以投身于形式，正是作者在當(dāng)下所作的選擇，因而“既是歷史又是人們在歷史中所起的作用?！?/p>

于是巴爾特設(shè)想了為形式梳理一條路線，它不是朗松主義的文學(xué)作品序列，而是在轉(zhuǎn)折中的斷裂，只有這樣才可能作為寫作的歷史。正如他在《文本的產(chǎn)生》中所說的，“應(yīng)該是寫作，而不是寫出，二者是完全相反的。”所以，巴爾特這樣一種意義上為“寫作”賦予了轉(zhuǎn)瞬即逝的特性，作家應(yīng)該關(guān)注寫作本身，而不是時代所凝結(jié)的作品，投身于“形式”就是與這種文學(xué)史的體制對抗，與語言結(jié)構(gòu)的歷史搏斗，這就是巴特想說的寫作的責(zé)任，也就是處于一種零度和中性之中，而昂加爾也在現(xiàn)實意義上確證了這一點，巴爾特夾在“薩特動員作家參與倒社會活動的號召，與激進的無政府主義的完全麻痹之間”。

巴爾特說自己的領(lǐng)域一直就是語言，而不是其他的什么東西。他曾因為布萊希特沉溺于一種政治性話語而對其嚴(yán)厲批評。因為，一旦自己所使用的語言已經(jīng)淪為一套陋習(xí)積弊，從事的文學(xué)生產(chǎn)也不過是循規(guī)蹈矩，那作家必須狠下心來將語言殺死。作文這便是作家面臨的兩難困境，或者說語言的倫理學(xué)。語言自身的道德觀念，應(yīng)該是不斷求新探索的，對文學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)的反抗和叛逆根植于此，只不過巴特語氣更激烈一些，他用俄爾甫斯的比喻，為了拯救所愛，他不能轉(zhuǎn)身對視，否則便前功盡棄，但作者最終會踏出那一步，他們絕不忍心，也必定終究不能狠下心來。

因此我們也不得不注意到，《寫作的零度》縱然提出了一種語言的烏托邦，但更深層次上它是帶有悲劇性的，即任何先鋒性寫作最終都將成為一種陳規(guī)性，福樓拜的“辛勤工作”的精雕細鏤造就了“現(xiàn)實效果”，而加繆新聞式的“白色寫作”也墮落成了“文學(xué)經(jīng)典”。如隆巴多所說，“沒有語言能保持最初爆發(fā)時的新鮮感”，正是在這一點上她注意到了巴爾特的這一悖論，即任何反抗歷史的寫作都是以成為一種歷史為目標(biāo)的。“它既是對抗制度與傳統(tǒng)的斗爭，同時又是一種要成為這些傳統(tǒng)與制度一部分的意志”，寫作就在這種自相矛盾的荒謬，無可避免的失落中，作為一次次回眸而精神分裂著。

零讀后感【篇7】

零的焦點的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：說起日本文學(xué)，無論如何跳不過松本清張——這位國民作家。日本小說家代有才人，在國際上聲名赫赫的也不乏其人，但被稱為“國民作家”的當(dāng)真屈指可數(shù)。最早如夏目漱石、吉川英治，接下來便是松本清張、司馬遼太郎，當(dāng)代的就只有那“日本文學(xué)史上的奇跡”——平成國民作家宮部美雪了。而宮部美雪，還恰恰被稱為“松本清張的女兒。由此可見，時代雖變遷不輟，日本社會普遍認可的文學(xué)內(nèi)核始終一以貫之，日本人心目中最能代表該國文學(xué)成就、值得驕傲的，正是這幾位國民作家。廟堂，是松本清張的高度?！段鬣l(xiāng)紙幣》初試啼聲便一鳴驚人，待《點與線》、《零的焦點》、《砂器》陸續(xù)問世，令人高山仰止的地位與聲望已無可動搖。草莽，是松本清張的出身、心之所系和始終未變的寫作方向。他的筆下沒有離奇的密室、刻意的暴風(fēng)雪山莊、華麗的童謠殺人。他只寫一個個活生生的人，出身寒微、在社會底層掙扎著向上或渾噩的人，被剝奪的尊嚴(yán)，泥淖中的生命，無法言說的悲苦與罪孽，以及拯救或毀滅。他的作品中自然也有缺點，而且很明顯。但和他的成就相比，已無關(guān)緊要。他開創(chuàng)了一個時代，一個賦予推理小說新鮮血液、無限可能和深刻內(nèi)涵的時代。松本清張曾站在時代的云端。那已成為永恒……

零讀后感【篇8】

從我懂事到現(xiàn)在，讓我感動的話非常多，其中，最讓我印象深刻的一句話是幫助他人，看的不是錢，而是心。

我曾看過一本書，書名是《露西的零錢罐》。故事是這樣的：從前，有一個村莊，她們舉行一場慈善晚宴，目的是為貧困的兒童辦募捐活動，只有比較有地位、有錢的人才會受到邀請。有一個小女孩，她叫做露西，她一知道了這個消息，很想要參加，雖然她沒有受到邀請，但是她硬要叫爺爺帶她去那里。露西帶著她的零錢罐，一老一小的就出門了。到了那邊，警衛(wèi)攔住了他們，他說：很抱歉，沒有請?zhí)?，你們不能進去。爺爺問警衛(wèi)說：這不是慈善晚宴嗎？雖然我們沒有請?zhí)?？但我們是來表示我們心意的，為什么不可以進去呢？

一直保持沉默的露西，突然開口了。她說：叔叔，要幫助那些有困難的人，最重要的不是錢，是心，對嗎？我知道受到邀請的都可以捐出很多錢，雖然我沒不是有錢人，但這是我所有的錢??！如果我真的不能進去，請幫我把這個零錢罐帶進去吧！這時，突然地產(chǎn)大亨比爾先生從他們旁邊走來，他說：孩子，你說的對，幫助他人，看的不是錢，是心！你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。他拿出一份請?zhí)o露西，并帶她進去。

這個故事讓我了解到，要幫助別人，最重要的不是錢，而是在于你有沒有那顆真誠的心。露西講的這句話，讓我非常感動，也讓我留下非常深刻的印象。更讓我下定決心，要成為一個像露西一樣的女孩。永遠有一顆樂于助人的心，不受限于自己有沒有錢。我要永遠愛人、助人。

零讀后感【篇9】

這個學(xué)期有幸去山東學(xué)習(xí)了幾天，在山濟南機場等待登機，百無聊賴的閑逛時，被一本書的封面人物吸引了——朱軍。更多是被封面上的一句話所吸引——我們的生命從“零”出發(fā)，歷經(jīng)著高潮，穿越著低谷，追逐崇高也甘于庸常，但最終都會歸“零”。在“零”與“零”之間，我也許會有這么一句感嘆：我來過了。于是匆匆的買下了這本書——《我的零點時刻》。

這本書是朱軍的坦誠之作，以近乎率真的筆觸，寫下這故事；記錄著1997-2011年在春晚感悟和人生轉(zhuǎn)承；記錄了他每一個關(guān)鍵的時刻：有榮光時，有黯然時，有歡歌時，有悲泣時……每一次的感悟，都使生命愈加的厚重……

讀完這本書，仿佛見證了一位名主持誕生的歷程，太多太多的感悟想表達，但總感覺詞語有些空泛，怎樣也表達不出些刻的情感，但我知道自己在慢慢的內(nèi)化這些觸動和感悟！

人要有夢想，有追求！朱軍一個有夢想的人，他可以毅然放棄，放棄當(dāng)時蘭州的優(yōu)越生活。來到北京一個人打拼。趙忠祥時代已淡去，朱軍的時代也真正的來臨了，一年上百場晚會，平均2，3天一檔節(jié)目，到了這幾年朱軍在春晚的地位越來越高……

人總要不斷的學(xué)習(xí)！朱軍是一個喜歡充實自己的人，他會琴，棋，書，畫，他2008年考上了燕京大學(xué)的研究生，他喜歡讀書。一對一的訪談節(jié)目特別難做，因為要了解對方，好想起問題來訪問，但是，朱軍不怕苦不怕累，堅持做了下來，并且做得很成功，因為朱軍的不斷的學(xué)習(xí)、堅持，才有了十年的《藝術(shù)人生》，有了今天的朱軍，有了今天的話筒。

人總會在變！朱軍主持春晚已有16界了，每一年的主題在變，內(nèi)容在變，心情在變，朱軍也在變，朱軍在改變自己的稱謂，軍軍、老公、爸爸……自己的職業(yè)在改變，主持人，相聲演員，小品的“搞笑分子”，興趣也在變，畫畫，書法，寫作，吹單簧管……在一切的變化中，了成長了！成熟了！

看完了這本書后，不自覺的把與白巖松的《痛并快樂著》、《你幸福了嗎？》；與孟非的《隨遇而安》，本能的把這三位主持人聯(lián)系在一塊比較，把這幾本書比較。他們中好像有著許多的共同點，也有著許多不同的人生軌跡！

學(xué)習(xí)、奮斗、堅持、成長、感悟……零點時刻之“0”意味深長，看似一無所有，卻代表了無限的可能。從這一時刻開始，到下一時刻結(jié)束，你準(zhǔn)備好了嗎？零點時刻，是贊美快樂、感恩歲月的高潮時刻，是歷史的消失，未來的開始。

零讀后感【篇10】

今天，我讀了一本書，書的名字叫《爸爸不是我的零錢罐》。這本書主要講了一個叫謝小龍的小孩，他受到他爸爸的溺愛嬌寵，認為他爸爸可以給他無限的零花錢。但在學(xué)校知道彭安妮是靠自己的勞動去買玩具，他也想靠自己的勞動給爸爸買生日禮物，就在大姨開的寵物醫(yī)院里打工，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，他的夢想穩(wěn)了下來，最后他成功地給爸爸送生日禮物。

我覺得書中的主人公謝小龍思想變化很好。我們也應(yīng)該有這種思想變化，我們作為小學(xué)生都會有自己的夢想，自己要成為什么樣的人，做什么樣的工作，而不是一昧的依賴別人，做一個無用的寄生蟲。我們需要知識，因為知識才能改變這一切，我們可以假設(shè)困難是敵人，知識是武器，我們也應(yīng)該武裝我們自己。

雖然錢可以買到很多東西，但我們不能賣了自己做人的底線與自己的勞動，因為勞動是財富獲得的唯一來源。對于我們的敵人————困難，我們是用力量去打敗他還是用知識克服它呢？我相信所有人都喜歡用知識克服困難，但知識是靠學(xué)習(xí)來獲得的，所以我們一定要學(xué)習(xí)。

這篇文章告訴我們一個道理：什么夢想都要用知識來武裝的。

零讀后感【篇11】

7-Eleven之所以能保持穩(wěn)步的成長勢頭，是因為它能積極應(yīng)對各種變化的緣故。針對社會和消費者需求的變化，主動挖掘潛在市場，推出相契合的產(chǎn)品和服務(wù)，并經(jīng)過長年累月的堅持才會有今天的成就。

7-11更加注重提供高品質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)，做到無論何時何地都能回應(yīng)消費者的期待。比起競爭對手的動態(tài)，更需密切注意的應(yīng)該是“顧客的需求變化”。

這條經(jīng)營哲學(xué)始終貫穿7-11，對的經(jīng)營方法放之四海而皆準(zhǔn)。

在這本書里看到里鈴木敏文的前瞻性，因為過分關(guān)注變化，以及關(guān)注消費者的需求，鈴木敏文敏銳的捕捉了市場的需求，率先提出了快遞業(yè)務(wù)，全產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)品垂直細分等。

至今回看每一步都走的異常的超前，甚至可以看到未來的機會。

當(dāng)眼里沒有自己，只有消費者需求的時候，隨時清零的狀態(tài)會讓自己更容易看到事物的本質(zhì)。

零讀后感【篇12】

《零售的哲學(xué)》讀后感800字：

學(xué)完這本書，我仍有一個問題不清楚：“第一性原理”到底是什么？是目標(biāo)？是公司文化？是經(jīng)營理念？還是思想？三觀？自我？

這是一個不容易描述，但是容易懂的概念。從這個說不清但是知道是什么的東西觸發(fā)，然后我們思考，行動，并取得結(jié)果。有同事講了很有意思的想法：以前帶銷售團隊，培訓(xùn)的是技巧、話術(shù)，后續(xù)想培訓(xùn)的是銷售的意識。并且提到一個詞：格局。

我習(xí)慣用胸懷和境界來比喻格局。是這些東西，影響了思想、行為、結(jié)果。粗糙的描述了起源，接下來說說：思想。思什么？想什么呢？無論是做什么，都可以參考貝索斯的那句話“研究未來十年什么是不會變的”。

婚姻家庭、事業(yè)職場、人文心靈，無論從哪一個方向出發(fā)，都值得用這句話來做一些輔助。另外，鈴木敏文還提到了一點，原文很長，我簡短的總結(jié)為“短則險，長則安”。

現(xiàn)實里有很多很有意思的輔證，例如幾年的比特幣比幾十年的股票風(fēng)險更高，幾十年的股票比百年的保險風(fēng)險更高。保險呢，又不如數(shù)百年錢就誕生的銀行更踏實。最踏實的，大約就是數(shù)千年來，人類就有的衣食住行了。

考慮之后，付諸行為。這是所有事情誕生期望結(jié)果的必由之路。

行為，鈴木敏之提供了一個很有趣的參考模型：1、假設(shè)、執(zhí)行、驗證；2，從顧客中提取一句，做出改變。

關(guān)于行為，這個模型足夠?qū)W習(xí)很久了。

當(dāng)然，作為現(xiàn)代書，提出雞湯和概念是慣例，這本書提出了一個“正確的廢話”。

大意是：我們復(fù)盤時或者失敗后，常會將原因歸結(jié)為A不配合B不具備C不符合D不完善等等。其實所有原因都是一句話：現(xiàn)代化的方法不滿足現(xiàn)代的需求。我總結(jié)就是三個字：不對路。

最后是關(guān)于作者本人，不論是處于鈴木敏文的出身、經(jīng)歷、性格、還是職業(yè)需要，有兩點很值得借鑒：1.勤奮；2.打破規(guī)則。至少這兩點在他的成就里，是有分量的。

以上，概括了關(guān)于本書的讀書會內(nèi)容。

文末，反思一下我在讀書會上的一些話，我曾說以上因素幫助鈴木敏文從一個普通村娃成長為“鈴木敏文”，其實不準(zhǔn)確。自他從1956年的中央大學(xué)經(jīng)濟系畢業(yè)，就已經(jīng)是優(yōu)秀的人之一了。至于成為卓越，也許還有慣性也說不定。但不妨礙擇其善者而從之。

一千零一夜讀后感范本

這份特別為您準(zhǔn)備的“一千零一夜讀后感”絕對能夠滿足您的心愿。一個人必須時刻閱讀，否則就會變得狹隘、無知、頑固不化。通過閱讀作品，我們對該作品有了更深刻的理解。讀后感是對閱讀過程中思考和體驗的精華進行提取和總結(jié)。愿您在閱讀中獲得新的啟發(fā)！

一千零一夜讀后感 篇1

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯人智慧的精華。第一天拿到這本書，我就津津有味的讀了起來，書中的人物栩栩如生，這本書就是一個大故事，大故事里有許多小故事，小故事里還有故事，有趣極了。

《一千零一夜》中，有許多哲理故事、感恩故事、揚善懲惡的故事……比如說《學(xué)者和黃鼠狼的故事》吧，這里面的學(xué)者就因為魯莽，沒有調(diào)查和研究，就讓他家的黃鼠狼受冤枉，白白地死去了。最后，學(xué)者也捶胸頓足，后悔不已呀。我真想對學(xué)者說：“早知現(xiàn)在，何不冷靜下來，調(diào)查清楚再做決定呢？”

在這本書里，我最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》中的女仆。因為她聰明、機敏，面對困難鎮(zhèn)定自若。并且用自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝了兇惡、殘忍的四十大盜，讓阿里巴巴過上了幸福美滿的生活。故事里阿里巴巴是幸運的，同時又是倒霉的，如果他沒有這位女奴，恐怕他早已像他哥哥一樣了！要是漁夫最后沒把魔鬼放出來，那么現(xiàn)在他還住著小草屋。如果國王沒把那位神醫(yī)殺死，他就可以多活幾年?？墒遣]有這些假如，如果有了，那這本書就不會美名遠揚了，正是因為這一點，我只讀了一遍就迷上它了。

這本書告訴我了許多道理，比如“耳聽為虛，眼見為實”有些事不要光聽別人的，一定要自己看到才行。還有，有的事不要急于下定論，一定要把整體弄清楚才可以。以及有的時候多嘴不一定是好事，好奇不一定是壞事。有的事情要勇于嘗試，或許會有意想不到的收獲。

這是一本好書！

一千零一夜讀后感 篇2

篇1：一千零一夜中，我最喜歡的一篇是《聰明的小姑娘》。

事情是這樣的：從前，有兩個兄弟，格格格服非常奸詐，弟弟的家庭貧窮但誠實。有一天，兄弟倆各騎上自己的馬結(jié)伴而行，當(dāng)天夜里，窮弟弟的母馬生了一匹小馬駒，富哥哥硬說是自己的馬生了小馬駒。

于是就去拜見國王，國王出了一道題，窮弟弟的女兒答對了，說：“世上唯有土地最肥，滋養(yǎng)著那么多的職務(wù)和動物，還有我們?nèi)祟悾郎献钴浀臇|西是手，因為不管人們誰在**，總愛把手墊在頭低下，說起最快最猛，當(dāng)人事風(fēng)了，至于最可愛的，還有比美夢更好的了嗎?” 國王又給窮弟弟的女兒出了一道難題：

在明天天亮之前，用這根絲線，給我織一塊手巾，還給了她一百枚雞蛋讓她孵出小雞來，窮弟弟的女兒根本沒做，就說了些話，讓爸爸替她轉(zhuǎn)告給國王，國王說：“既然你的女兒那么聰明，那么就讓她明天早上來見我。來的時候不許她步行，但也不能騎馬，不許她穿衣服，但也不能光著身子，不許她帶禮物，但也不能空這手。

”結(jié)果小女兒真的答對了，小女兒說：“國王，那您真是英明，那您一定知道，馬騸不會生馬駒，母馬才能當(dāng)媽媽。”最后，小馬駒是窮弟弟家了。

小姑娘真是聰明過人，遇到任何事都不慌張，平平淡淡不慌不忙的去解決問題，這很知道我去學(xué)習(xí)。

小姑娘的聰明才智，真是讓我刮目相看。

篇2：這一學(xué)期，我讀了堪稱是世界文學(xué)史上的一大奇跡，就是《一千零一夜》，這本書很有意思，其中，最令我難忘的故事是《冬爺爺》。

故事主要講了一個老頭兒有一個女兒，但女孩的媽媽去世了，他就又娶了一個妻子，這個女人也有一個女兒，無論老頭兒的女兒干什么事，繼母都不滿意，而那個女孩就算不干事，也被夸獎聰明呢!有一天，那個女人讓老頭兒把女孩扔到了冰天雪地的大樹底下，一位冬爺爺問她冷不冷，她很冷，但她卻說很暖和，于是，冬爺爺就讓她穿著貂皮大衣，手上戴著金戒指，腳下還有一大箱珍貴的禮物，老頭兒把她接走了，那個女人覺得很奇怪，就把自己的女兒也送到了**，冬爺爺也問了一樣的問題，而她卻說自己很冷，還讓冬爺爺滾開，誰知道，冬爺爺一氣之下，把這個女孩凍僵了，那個女人也傷心不已。

這個故事告訴我們真相是：善有善報，惡有惡報。如果我們能真心對待別人，就會得到特殊的回報，相反，如果我們對別人不真誠，也會得到惡報，所以，我們要以誠待人，有人就說，贈人玫瑰，手有余香，我們就應(yīng)該多忍耐，不管什么身份，不管什么地位，我們都要一樣的去對待人，錯就是錯，對就是對，不能夠偏袒每一個人，這樣，我們就能夠得到善報。

《一千零一夜》真的很有意思，他告訴我們許許多多的道理。

篇3：一千零一夜我讀完了，從中我有了非常深的感悟，里面的故事都非常的精彩。

有些故事讓我笑，有些讓我哭，有些讓我害怕和焦慮。故事真是多種多樣，其中最讓我記憶深刻、感悟最深的就是理發(fā)師和洗染師，那個理發(fā)師忠心耿耿的為別人理發(fā)，而那個洗染師總是騙別人說衣服別人偷了，或是沒有時間，最后再把那塊布給賣了，后來洗染師就騙理發(fā)師上了一艘船，理發(fā)師給船員理發(fā)，換來了很多的大餅和吃的，可是都被那個好吃懶做洗染師給吃了，最后理發(fā)師病了，洗染師就把理發(fā)的的錢拿走，去另一座小島上去了，那里有很多人，但是衣服就只有藍色和白色，后來洗染師就給國王請求為自己開一座洗染房，因為他能染出很多顏色，所以別人都很了不起，后來理發(fā)師也來到了這里，開了一間澡堂，大受歡迎，后來洗染師就騙國王說他來這里沒有安好心，是想陷害國王，后來國王讓船長把它丟到海里，因為船長覺得理發(fā)師是一個好人，就把它移到了小島上，靠打魚為生，最后國王知道了真相，理發(fā)師便沒事了，而那個洗染師則被扔到了海里，理發(fā)師拿了些金幣回家了。這個故事告訴我善有善報惡有惡報，洗染師的行為真是可惡，這都是他自找的，我絕對不能像洗染師一樣干一些小勾當(dāng)。

我想向理發(fā)師學(xué)習(xí)，永遠誠實，真誠地做生意。

一千零一夜讀后感 篇3

我看了《一千零一夜》這本書。從前有一位國王，他天天娶一個女子，到了晚上就殺，有個中山魯佐德的姑娘，為了不讓國王殺掉她，就每天晚上跟他講個故事，國王想聽故事就沒有殺她，然后國王就叫人把她講的故事編成了《一千零一夜》。

我最感興趣的是《阿拉丁神燈》這一篇，講的是：有一個魔法師，他看了很多魔法書，有一天，他看到阿拉丁和神燈，他說：”我一定要找到阿拉丁，如果沒有了阿拉丁，神燈就得不到了！

”,他經(jīng)過長途跋涉才找到阿拉丁，魔法師看見阿拉丁很窮苦，就幫他買了衣服、褲子，阿拉丁的媽媽很感激，魔法師問：”阿拉丁的爸爸呢！”就被魔法師這么一問，難過的說：

”我爸爸早已去世?！比缓竽Х◣煟妥尩亓验_，一個石碑出現(xiàn)在他們的面前，魔法師就帶阿拉丁進去了，阿拉丁看見福利堂皇的屋子，然后爬梯子的時候，阿拉丁不夠力氣，就說：”魔法師幫我一把，好不好？

”魔法師說：”那你先給我燈?！币驗榘⒗∧弥臇|西太多，所以沒有力氣拿燈，魔法師以為阿拉丁是不肯給魔法師，就生氣的把門關(guān)上了，魔法師就回到了法國，阿拉丁無法出去就在地下發(fā)現(xiàn)又一個戒指，就帶上了，使勁的摩擦戒指，最后出現(xiàn)一個巨大的精靈，他說：

”誰有戒指，誰就可以叫我做事。”阿拉丁吩咐說道：”我要你幫我回到地面。

”阿拉丁突然看到他在地面上，他就把他帶回來的金銀財寶，送給了國王，并懇求國王讓他和國王的公主婚禮，國王答應(yīng)了，婚禮時間不久，公主就不見了，國王就要阿拉丁判處死刑，后來他想到戒指神，就使命的摩擦戒指，戒指神出現(xiàn)了，說：”我的主人哪，你要我做什么，快吩咐吧！”阿拉丁說：

”幫我找回公主！”戒指神就飛快的找到了公主，又飛快地飛回原來的地方。

在《貓和老鼠的故事》這一篇中講了有一只貓他過的日子很慘，有一天風(fēng)刮雨落，貓走到老鼠洞前，說可愛地老鼠呀，我被風(fēng)吹被雨淋，讓我進去擋雨吧，老鼠不開門，貓又說第二遍，老鼠怕被老天懲罰，就請貓進來，貓說我在也不會欺負你了，當(dāng)老鼠正要出門時，貓突然守住門說又上了我的當(dāng)，后來貓一直在追老鼠，結(jié)果被獵犬抓住了。

在這本書中還有許多其它的故事，說不完。我在這本書我學(xué)到了很多詞語，例如：長途跋涉、儀表出眾、態(tài)度謙恭、千里迢迢、寡居已久、一線希望、喜不自禁、風(fēng)塵仆仆、小心翼翼、目瞪口呆、將信將疑、奇珍異寶、見死不救、翻臉不認人、手足無措、誠惶誠恐、朝思暮想、接二連

三、妙手回春、張燈結(jié)彩、直截了當(dāng)、普天同慶、含冤而死、忘恩負義……

一千零一夜讀后感（二）

《一千零一夜》是一本古老的書，它講述了許多古老的故事。傳說，國王每天娶一個女人，第二天就殺了她。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。

她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她講了一千零一個晚上，終于使國王改變了主意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們充滿了曲折，生動的想象，大多數(shù)都是感人的?！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁?！渡駸簟穭t述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。

于是，他利用燈的魔力和智慧，使自己的家庭富裕起來，娶了公主，殺死了偷燈的巫師和想為巫師報仇的弟弟，最終成為國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節(jié)。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。()這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。

兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。

這三個孩子在他的房子里住下。

一次，公主得知他們的院子中有”能言鳥”、”唱歌樹”和”**水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子一個接一個地去找寶藏，半路變成了黑石。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。

回去后，”能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚?！兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

童年——讀《緩刑》有感

作者：時曉莉

《緩刑》這本書讀的并不輕松，拿起放下我讀了兩遍，然而依然會覺得有些晦澀，有些不清不楚，有些茫然?？梢哉f這是一本比較”特殊的書”,它沒有鮮明的人物，跌宕起伏的情節(jié)，戲劇性的沖突，也沒有一些自傳體**里，流水賬般的敘述，這只是作者在講述一段自己童年的經(jīng)歷。但正是這樣的童年經(jīng)歷，使作者在成年后回顧時，仍然充滿著難以言喻的悲傷、沮喪和困惑。

就像書名，似在等待死亡，在迷茫和不安中，又似乎有著希望。

書里只是告訴我們：在那個時代，我和弟弟住在母親幾位女友在巴黎郊區(qū)的一個村莊的家中。但并沒有說明是什么時代，是什么樣的社會環(huán)境和背景。

書里從頭至尾彌漫著一種迷茫而又朦朧，淡淡的悲傷，些許的壓抑，迷霧一般的氛圍。每個角色都是真實而神秘的。從頭到尾，他們都不知道自己從是什么職業(yè)，又神么關(guān)系，為什么會出現(xiàn)在那所房子里。

就像本書的序言所說的：街名、**簿、重疊的時空、模糊的倩影、銷聲匿跡、不可告人的過往、和納粹合作的污點、洛里斯通街的暗影、四處游蕩的調(diào)查、可疑的訪客、孤獨、遺棄、行跡存疑打零工的父親、在巡回演出之間奔波的當(dāng)演員的母親、沒有戶口簿、靦腆和優(yōu)雅、壓抑的恐懼和痛苦……但這個故事極為簡單，沒有鮮明的個性、沒有驚世駭俗、沒有絢麗的外在印記……只能依憑跡象、散落的碎片、通常無解的只言片語來了解他們的生活和行跡。

每一個故事都有自己鮮明的時代背景和印記，讓讀者通過故事了解自己身處的不同世界?！毒徯獭返墓适卤尘埃蟾虐l(fā)生在二戰(zhàn)時期的法國巴黎，那時的巴黎已被德國納粹所占領(lǐng)。一群和作者住在一起的人似乎并不擔(dān)心生活。他們每天都有美味的食物，一輛四馬力的汽車可以騎，而且作者可以上學(xué)。

然而，作者的童年是灰色的，沒有明快的色彩，和弟弟寄居在母親的朋友家里，這些女人待他和弟弟很友善，包括她們的朋友，大家會經(jīng)常一起吃飯，帶他和弟弟坐四馬力汽車出去玩，送他上學(xué)，送他和弟弟碰碰車等。然而，這些永遠無法取代孩子對父母的情感需求。他和弟弟一邊在等待當(dāng)演員的母親，還有從事可疑勾當(dāng)?shù)母赣H，同樣可疑的還有父親的過去和行蹤，父母甚至連續(xù)數(shù)日、數(shù)周、數(shù)月杳無音信或者不來看他們，之后又把他們送往別的地方，托付給別人照顧，動蕩的生活，對于孩子來說生活仿佛建立在流沙之上，不斷從指間流走，充滿了不確定。

在”存在”與”缺席”這兩相糾纏中，動蕩、模糊、沒有身份沒有歸宿。

作者也曾想要搞清楚，和自己一起生活的這群人，到底在做什么，她們是群什么樣的人。就好像，爸爸曾帶著他和弟弟去看過的薩德侯爵的城堡，那里面似乎很神秘又充滿了秘密，作者會幻想自己和弟弟進入了城堡，并見到薩德侯爵，知道他是一個什么樣的人。晚上他和弟弟想去城堡探險，但只有前兩個人回來了。

這就如同，作者隱隱的感覺到和他一起生活的這群人，是什么樣的人，在做著什么，但每每要接近真相時，便又停住了。也許對于一個孩子來說，真像是殘酷的，是一個巨大的黑洞，與其接近真相，不如就這樣朦朦朧朧的生活，唯有這樣或許還可以保留一份對父母美好的影像，唯有這樣生活是可以期待和繼續(xù)的。

盡管童年生活充滿了令人不安的遺棄感、模糊的焦慮感和虛幻感。但作者依然堅強的長大**，并有一番成就，在2014年獲得了”諾貝爾文學(xué)獎”.或許就是因為有這樣一段特殊的童年經(jīng)歷，以及一起生活過的這樣一群人，讓作者內(nèi)心超出常人的細膩敏感，更能捕捉人性中那惶惑不安卻又無處不在的恐懼，苦苦追尋卻又不得心安的存在感。

我們每個人都有一個快樂或悲傷、真實或虛無的童年，這是人生成長的一部分，也是寶貴的一部分。對作者來說，這段記憶是珍貴的，對我們來說，不是嗎？

我的童年有一段時間和姥姥姥爺生活在一起，小院里有一洼小菜地，種著蔬菜和向日葵。夏日午后嗡嗡作響的蜜蜂、安靜的庭院和繁星點點的夜空，成了我記憶中最珍貴的部分。有時我會在想，這份記憶是真實的嗎？

后來也就釋然了，不論怎樣，它對于我是溫暖的。就像這本書一樣，也許在我們的閱讀中，這個故事是晦澀難懂的，但對于作者來說，卻是難以忘懷卻又精心收藏的。

分割線傅雷家書讀后感

每個人都有自己的偉大的父親，無論父親是知識淵博的人，還是知會種地的農(nóng)民，他們都同樣偉大。在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。

信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。

現(xiàn)在很多人都學(xué)會了隱藏自己，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表達出來？每個人都害怕別人看穿自己，害怕別人知道自己的一切，因為我們非常需要自己的私人空間，有一個無人能闖入的地方?；叵胫约簭淖R字開始，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，知識更是增長不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經(jīng)常見面，大了就只靠這**來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail,很少抓筆寫字。

現(xiàn)在即使情感是多么地泛濫，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除，在生活里很多時候都在隱藏著自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎？還是人們的意識發(fā)展太快，跟不上社會的步伐？

一千零一夜讀后感 篇4

成長總是會讓我們失去很多，但同時也會給予我們很多。失去的也許就是最美好的友誼。

其實，在我們還小的時候，我們也曾擁有最美好的友誼。那時的我們天真單純，長大后不知怎么了，我們之間的友誼就褪色了。無情的競爭泯滅了我們的天真，至于單純，早已被歲月蒸發(fā)。

在我們的心中一直埋藏著一顆吞噬友誼的種子，在競爭的失敗與嫉妒下生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。最終，無情的吞噬了我們最美好的友誼。在江冰蟾的媽媽出事的那幾天，她從前最好的朋友還去老師那里告她的狀，殊不知，她的心中是多么孤獨，多么無助。但在她的表格方天樂，同學(xué)黃宇航和盛心怡的幫助下，她終于明白了快樂和友誼。

其實我們每個人都來自孤獨星球，尋找著屬于自己的友誼。只是，有些人可以早到屬于自已的友誼，離開孤獨；有些人找到過，但又失去了，后來，就一直在尋找那“遺失的友誼”；有些人只是靜靜的一個人，做自己星球的國王。

我希望我們都不要像小王子那樣在錯過那朵玫瑰。即使那朵玫瑰不如別的玫瑰漂亮和完美，但既然有緣相識，就值得珍惜······我們不要因為愚蠢的憤怒而失去朋友。因為建立起信任往往很難，而想要摧毀往往只在那一瞬間。

其實，我們每個人都應(yīng)該有屬于自己的友誼。應(yīng)該放下自己去尋找真正的友誼，不要虛情假意，甜言蜜語，要的是真正明白自己的人。友誼這件事，其實也挺麻煩的，它需要的是真心的付出。

我希望所有人都離開孤獨星球，都不會遭到友誼的背叛，都不會去尋找“遺失的友誼?！?/p>

一千零一夜讀后感 篇5

《一千零一夜》是一本古老的書，里面講述著許許多多古老的故事，里面的每一個故事都讓我受益匪淺。

相傳，有個國王因為皇后背叛了他，所以每天娶一個姑娘為妻，到了第二天又把她殺了。有姑娘每天晚上都給國王講故事，天亮的時候故事正好講到了精彩之處，國王只好不殺她，她一直講了一千零一夜，國王愛上了她，娶了她，不再報復(fù)女人了。

《一千零一夜》又名《東方夜譚》，是流傳于阿拉伯半島的一半民間故事集。其中我最喜歡的故事是阿拉丁和神燈的故事。故事講述著有一個淘氣的孩子叫阿拉丁，他的父親死了，和母親相依為命。有個魔法師為了得到神燈，扮成阿拉丁父親的弟弟。他把阿拉丁帶到洞穴里，讓他取油燈，可兩個人因為一點事在洞口僵持了下來，阿拉丁在洞穴里得到了精靈的幫助，逃了出去。阿拉丁出去了以后發(fā)現(xiàn)了油燈的秘密，于是他成了大富翁。一次偶然的機會，阿拉丁遇見了公主，他深深的愛上了她，阿拉丁的母親帶他去向國王求婚，國王答應(yīng)了他，三個月后舉行婚禮?？伤犝f宰相的兒子要和公主結(jié)婚。阿拉丁百般阻撓，破壞了婚禮。而阿拉丁卻如愿以償?shù)暮凸髋e行了婚禮。魔法師再占仆中發(fā)現(xiàn)阿拉丁得到了神燈還交到了好運，非常生氣。絞盡腦汁，終于把那盞神燈給偷了出來，魔法師把公主和宮殿都變到了非洲去，國王知道公主失蹤后，以為是阿拉丁搞的鬼，限他一個月之內(nèi)找回公主。阿拉丁茫然不知所錯的時候，戒指精靈告訴了他真相。阿拉丁想出了一個好辦法，不僅救出了公主還懲罰了魔法師。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，懲惡揚善，鋤強扶弱，發(fā)揚勇敢的冒險精神。每一個故事告訴我一個深刻的道理。

一千零一夜讀后感 篇6

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是一部著名的阿拉伯民間故事集?！兑磺Я阋灰埂返膬?nèi)容豐富，包羅萬象，描述了阿拉伯世界豐富多彩的風(fēng)土人情和社會生活，蘊藏著深厚的`阿拉伯文化內(nèi)涵，具有濃郁的民族特點。顯示了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。

《一千零一夜》的故事情節(jié)曲折、離奇，敘述語言恢諧幽默，采用的寫作手法是大故事套小故事，讀時一波三折，讓人回味無窮。許多故事都給人留下了深刻印象，成為膾炙人口的名篇。

比如寫辛伯達七次航海的故事的《辛伯達航海記》，光怪陸離的冒險世界十分吸引人。辛巴達每次航海都會遇到危險，但每次通過自己的努力或朋友們的幫助，都能化險為夷。在航海中他還遇到了許多離奇的事情，比如說；有吃人的巨人，騎在人身上的老人，也有吧人當(dāng)成性口來飼養(yǎng)的王國、在一次又一次的成功脫險過程中，完成了善與邪的較量。

讀完這本書我知道了；光明總能戰(zhàn)勝邪惡。故事中就是這樣，善和惡戰(zhàn)斗，惡總是失敗。這本書還教育人們要善良正直，富于正義感，遇到困難要勇敢樂觀努力去克服，對生活充滿熱情和希望。

一千零一夜讀后感 篇7

《一千零一夜》是一部世界古代文學(xué)寶庫中的瑰寶，也是我非常喜愛的一部文學(xué)作品。這部作品以它豐富的故事情節(jié)和精彩的描寫方式，讓我津津有味地沉浸其中，帶給我無盡的快樂和思考。下面我將詳細、具體且生動地介紹讀后感。

作品以環(huán)環(huán)相扣的故事串聯(lián)起來，每個故事都有自己獨特的魅力和教益。無論是令人陶醉的愛情故事，還是讓人深思的哲理故事，每一個故事都使我愛不釋手。在這些故事中，作者展示了人性的各種弱點和強項，使我不斷地思考自己的行為和世界的真理。同時，書中充滿了情感和智慧，它通過質(zhì)樸的語言和真實的情感，將每個故事演繹得淋漓盡致，令人回味無窮。

特別讓我留下深刻印象的是女主角沙赫拉查德的智慧和勇敢。她以她的聰明才智和才華，成功地從死亡的威脅中保護了自己，同時也贏得了蘇丹的心。她用她的智慧讓人們意識到女性也能擁有獨立和力量，這給了我很大的鼓舞和啟示。作品中的其他女性形象也都展現(xiàn)出了各自獨特的魅力和迷人之處，使我從中學(xué)到了很多關(guān)于女性力量的東西。同時，作品中也展示了男女關(guān)系的復(fù)雜性，在這樣一個宮廷和欲望充斥的環(huán)境中，作者向展示了愛情和欲望的種種可能性和表達方式，使我對這些問題有了更深入的思考。

作品以它精美的描寫方式勾勒出了一個真實而充滿想象力的世界。作者用細膩而生動的筆觸描繪了阿拉伯的文化風(fēng)光和風(fēng)土人情。書中的描寫讓我仿佛置身其中，感受到了沙漠的炙熱、宮殿的華麗和市井的喧囂。與此同時，作者對人物內(nèi)心世界的描寫也十分細膩入微，使我能夠更加深入地理解每個人物的想法和情感。這樣的描寫使我對那個時代和那些人物有了更深刻的認識，也更加喜愛這個作品。

我對《一千零一夜》中的故事情節(jié)和人物塑造的非凡才華感到驚嘆。每個故事都有其獨特的魅力和故事情節(jié)，讓人讀后久久不能忘懷。一方面，它們展示了千奇百怪的故事，令人捧腹大笑；另一方面，它們也帶給了我深深的觸動和思考。我被書中的故事和人物所吸引，仿佛與他們一同經(jīng)歷種種離奇的遭遇和沉浸在這個奇幻的世界中。這種沉浸感讓我得到了一種難以言喻的愉悅和滿足。

《一千零一夜》是一部令人陶醉的文學(xué)作品。它以其豐富多彩的故事情節(jié)、精湛的描寫方式和深入人心的人物形象，給了我津津有味的閱讀體驗。通過閱讀這本書，我對人性、愛情和世界充滿了更多的思考和理解。這本書深深地觸動了我，并使我對文學(xué)的魅力有了更深層次的認識。我相信，《一千零一夜》將繼續(xù)陪伴著我，成為我人生中的經(jīng)典之一。

最新慈善讀本讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)欄目推薦你閱讀“慈善讀本讀后感”等專題內(nèi)容。

在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，讀作品，讓我們的心態(tài)變得更加從容。這時可以用讀后感的方式，充分分享自己對該作品的想法。你也許需要"慈善讀本讀后感"這樣的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望對你有幫助！

慈善讀本讀后感(篇1)

寒假中，我閱讀了老師發(fā)的一本《慈善讀本》的書，這本書給我們介紹了許多愛心故事，許多名人的慈善事跡讓我很感動，受益匪淺。

通過這本書，我知道了天下有許多需要幫助的人。有的貧窮付不起學(xué)費，有的生活條件差的連飯都吃不飽，有的沒有了爸爸媽媽生活在孤兒院的孩子…、、他們需要我們伸出一雙雙充滿愛心的手去幫助他們。

慈善不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不是幸福給予受施的人，也同樣將幸福給予施與的人。

記得國慶節(jié)的時候媽媽帶我去了貴州山區(qū)看望村里的小朋友，我把自己親手做的香皂和一大堆文具用品都贈送給了他們，而且我們還在當(dāng)?shù)卮迕竦膸椭聦W(xué)習(xí)做貴州特色美食——滋吧，香噴噴的滋吧做完后，我們就開始在村口的景點義賣，膽小的我居然賣力地吆喝，還一次一次地拉客“推銷”?？粗邦櫩汀苯o我錢，還直夸味道不錯，我心里樂開了花，義賣結(jié)束后，我們把錢放進“愛心箱”里，交給小學(xué)校長，讓那里的小朋友能過上更加快樂的生活，這也許就是慈善吧！回來后的第二天剛好是我的生日，本來每年我都會去挑個漂亮的生日蛋糕，但這次我把用來買蛋糕的錢買了很多水彩筆和水彩顏料寄給貴州苗族侗族自治區(qū)從江小學(xué)的小朋友們。因為我喜歡畫畫，所以也希望在山區(qū)里的小朋友們也可以畫出栩栩如生的畫，讓全國的小朋友們都能看到那里的美麗風(fēng)景。

“贈人玫瑰，手有余香”！只要是真心誠意的去幫助有困難的人，別人快樂，自己更快樂！

慈善讀本讀后感(篇2)

當(dāng)我再一次翻開這本《慈善讀本》，我看到了許多讓我淚落如珠的故事，更讓我懂得了愛，懂得了愛的意義。書里有一個最讓我感動的故事，是一個普普通通的、卻讓我在腦海里揮之不去的小故事——《我的天職就是愛》。

這個故事非常使我感動，讓我感動不僅僅是特蕾莎姆姆的善良，還有她的偉大和無私。如果我們也能像特蕾莎姆姆一樣，有一顆充滿愛、飽含愛、散播愛的心，就會成為一個善良的、無私的、有愛心的人。讓這個世界變得更加的美好！哪個地方發(fā)生了災(zāi)難，我們都踴躍捐出自己的零用錢來幫助有困難的人，不一定要捐許多錢，哪怕只捐了一塊錢，你有心意，有誠意，盡自己所能，幫助到有困難的人，這也是善良的一部分，也是一種表達和傳遞對他人愛的方法。讓我們把點點滴滴的愛都積起來，一起把自己的愛傳播整個世界！讓所有有困難的人都感受到我們的愛！

我有一位朋友的媽媽也在為慈善事業(yè)而奮斗，她的多年努力使她成為了慈善組織的大隊長，朋友總是自豪地告訴我，她的媽媽正式成為慈善組織的一員那天，前任大隊長接到一個電話，電話對面?zhèn)鱽碓S多雜亂的聲音，隱隱約約聽到幾聲尖叫聲和房屋倒塌的響聲。前任大隊長立刻叫隊員查信號從哪兒來，叫其他隊員做好準(zhǔn)備工作，前往災(zāi)區(qū)，她媽媽也是其中一個。

她媽媽連一個隊員的名字都沒問，沒做自我介紹。也不知怎樣力所能及幫助他人。別人叫她做什么就做什么，從搬運食物到在救援隊救人時二話不說自己一人搬開木板，減輕救人的難度，漸漸地變成一個東奔西跑的＂跑腿＂，但她仍然盡心盡力。那天她只顧著忙碌，說話的時間都沒有，可她覺得很快樂。

后來，她和她媽媽去過許多小學(xué)，也見過許多貧困的人，幫助過有需要的人。許許多多不計其數(shù)。有一次，她們前往一所破舊的學(xué)校，看到了破爛不堪的＂課桌＂，和殘舊的板凳，教室的地面上布滿了沙石和泥水。好一個＂天然＂的地面。天花板上有幾個大洞，時不時滴水，老師們拿著幾個盆來裝水，窗臺上沒有窗戶，只有幾塊飄飄蕩蕩的破布勉強擋住風(fēng)。那些衣衫襤褸、瘦骨嶙峋的孩子們天天光著腳踩在這種地面上，腳底早就已經(jīng)磨出了一顆顆血泡，更有些血肉模糊，隨便用破布包扎。＂課桌＂總是搖搖晃晃，但他們依然認真聽老師講課。她、她媽媽、隊員們見到這場面時，看到孩子們童真的眼神時，她媽媽當(dāng)時場就和隊員們感動得直流淚，并且她們都把身上僅有的錢都捐給了孩子們，老師們也連忙道謝。這也是一種對孩子們愛的方法??！后來，她這種比任何人都要樂于助人的精神使她當(dāng)上了大隊長。

愛，是溫暖，滋潤了人們的心田；愛，是希望，鼓勵著人們；愛，是一位純潔的天使，用充滿善良與愛的雙手去撫摸、治愈人們殘缺的心靈。這就是愛。

慈善讀本讀后感(篇3)

在寒假中，我閱讀了學(xué)校發(fā)的《慈善讀本》，我感到受益匪淺，因為這本書就像一臺錄影機，記錄了生活中一切愛。我們可以將這本書當(dāng)作一本課外的讀物，同時可以將這本書其看做一位良師益友。

通過這本書，我知道了天下有許多需要捐款過日子的人，有的是貧窮付不起學(xué)費的孩子，有的是生活條件差無法吃飽飯的人，有的是沒有父母生活在孤兒院的孩子，還有的是殘疾的小朋友……他們的生活面臨著黑暗，需要用愛點亮他們的生活，讓他們感到社會的溫暖和公正。慈善和公益需要全人類共同營造，就像社會上那些樂于關(guān)心的人，有愛心少年王達佳，有“老慈善家”郭秦，有小志愿者聯(lián)盟，還有美國慈善家扎克。班納……他們的愛心、行為感動我幼小的心靈，讓我知道愛心在行動。

讀完了這本書，里面的內(nèi)容和知識都是關(guān)于愛心的。加油，愛心行動，先從我身邊的人做起。

慈善讀本讀后感(篇4)

在我們的身邊，總是不缺少“愛”的存在。在別人需要救助時，伸出一雙援手；在乘搭公交車時，給有需要的人士讓座；在別人急需金錢渡過難關(guān)時，捐上你的那點兒零花錢。這就是愛了，這就是所謂的慈善了。

沐浴在“愛城”里，我翻開了《慈善讀本》。這一本書“匯集”了許多來自于中外的愛心故事、愛心歌曲、愛心童話等，其中令我印象最深刻的莫不是那一首在我小時候時常掛在嘴邊的《感恩的心》了。我來自偶然像一顆塵土。那個熟悉的旋律至今還時常浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去。

“愛”是世界上最純潔、最堅不可摧、最美好的一種人與人共同的語言。它不一定要非常地轟轟烈烈、驚濤駭浪。它最直接，最小的細微之處都能表現(xiàn)出來，讓我們體會到世界萬物因愛而生。沒有了愛，我們?nèi)伺c人之間就會變得吝嗇、貪婪。

媽媽辛辛苦苦地把我養(yǎng)大，每天除了照料弟弟，還要照顧我的生活：為我做飯、洗衣；關(guān)心我的學(xué)習(xí)；陪我看書、教我彈琴?？晌矣袝r卻是那么地不知道感激：嫌媽媽煮的菜不好吃，嫌媽媽太啰嗦，還怪媽媽對自己的要求太高。有時甚至跟媽媽吵架，惹媽媽生氣?，F(xiàn)在想想我真是不乖，媽媽對我付出的愛太多了，而我又回報給了媽媽什么呢？是的，不珍惜母愛的人是可恥的！我再也不愿意做一個不孝順長輩的.人了，我也要用我的行動回報媽媽對我的愛：聽媽媽的話，為媽媽做一些力所能及的事。

除了生我養(yǎng)我育我的媽媽，還有我的好朋友小雁，她父母親的離婚，使她變得沉默寡言、憂郁、孤獨、內(nèi)向，不愿與人交流。為了讓她快樂起來，我?guī)е臀移渌S許多多的小伙伴一起玩；多和她打電話聊天。慢慢地，她又變得愛笑了。其實，小雁不是不愿意與人交流，而是家庭的破碎在她的心上有一道陰影，但是盡管如此，只要我們?nèi)ブС炙Ｗo她，她還是那樣的友愛。

愛是永恒的，無論是付出，還是得到，都是美妙的，它成了人生漫漫路上永遠伴隨左右的“禮物”。

如果你在憂郁彷徨的彼岸，“愛”就會自覺地向你伸出援助之手，這樣你就順利駛往自信的對面。如果你像童話故事里的灰姑娘，那么“愛”就會促使你點燃心中的一根根火柴，幻想自己成為世界上最幸福的人，從而給自己增加信心，相信世界上還有很多愛你的人。如果你是斷了翼的小鳥，那么你愛藍天，渴望飛回藍天的懷抱的迫切心情，就會使你早日康復(fù)，自由自在的遨翔。

慈善讀本讀后感(篇5)

讀了這本《慈善讀本》使我心靈受到了洗禮，帶給我很多的感動，同時也改變了我對世界的觀念。沒有讀《慈善讀本》前的我是一個不懂珍惜、不知足的孩子，真的可以用“身在福中不知福”這句話來形容都不為過?？墒钱?dāng)我讀完這些感人的故事后，我才明白這個世界是有那么多不幸的孩子，從而讓我不懂珍惜的壞習(xí)慣都改變了，因為這本書中的內(nèi)容已經(jīng)深深地在我的腦子里扎根了。我每天晚上睡覺時我都會想著他們艱難的生活條件，每天都吃不飽、睡不好、又不可以上學(xué)，使我不禁流下了同情的淚水。

《慈善讀本》中最讓我心疼的地方是第二單元的愛心照片，那里有一張照片，拍的就是一個瘦的皮包骨頭的蘇丹小女孩，躺在地上，遠處正有一只碩大的禿鷹虎視眈眈地盯著這個奄奄一息的小生命，等待這即將到口的“美食”，這時我多么馬上到那個地方去拯救這條可伶的小生命。另外我還讀了第三單元的愛心故事，最讓我佩服的是比天使心靈更美的女人，故事中的主人公——琳達，因為她的女兒被黑人孩子殺害了，但她表現(xiàn)出來的不是憤怒，憎恨黑人，而是去幫助他們，我很佩服琳達她對黑人的關(guān)心、關(guān)愛和寬容，我覺得我們應(yīng)該像她那樣有著對別人的寬容之心，去了解別人，關(guān)愛他人。

我讀完了《慈善讀本》，我很敬佩書中介紹的慈善人物：王健林、比爾。蓋茨、黃福榮。為什么我會敬佩他們呢？因為他們愛幫助人，捐錢給貧困兒童，幫助他人成長。當(dāng)讓我知道這個世界上有許多像他們的慈善家，雖然有的慈善家捐的錢不多，但是他們有幫助他人的愛心。所以我的志愿是：能夠捐錢給這些貧困兒童、貧困家庭幫助他們，讓他們感受到這個社會到處都有溫暖。

《慈善讀本》讓我懂得珍惜，懂得我們要幫助社會上的貧困兒童，殘疾兒童、貧困家庭。

慈善讀本讀后感(篇6)

一愛一心教育是一項永無止境的事業(yè)，并且人人都不是局外人?！敬壬谱x本】小學(xué)版重在感染和熏陶，有一愛一心序曲，一愛一心歌曲，一愛一心圖片，一愛一心故事，一愛一心童花和一愛一心劇場等多個一愛一心欄目。在本書中，讓學(xué)生們了解和認識慈善與責(zé)任，一愛一與尊重，助人與分享，一愛一與力量等富有社會價值的慈善主題?！敬壬谱x本】是我國的第一次嘗試，在社會上得到了各界的.關(guān)注。

一愛一心的誕生說明了——一愛一是生命的源泉，是一愛一護和關(guān)懷，是讓我們敢到溫馨和希望的家園。

有一次，我們學(xué)校一個同學(xué)得了白血病，我們?nèi)Ｈ硕季桢X給他治病，最后終于治好了這位同學(xué)。

我最喜歡一愛一心之歌和一愛一心圖片兩個單元。一愛一心之歌是人的內(nèi)心情感的表現(xiàn)，歌詞展現(xiàn)了人們對和平的希望，對一愛一的向往；音樂展現(xiàn)了人們心靈的共鳴。【一愛一的奉獻】的歌詞：只要人人都奉獻一點一愛一，世界將變成美好的人間。一愛一的圖片上出現(xiàn)了難以想象的學(xué)校和許許多多需要關(guān)心的孩子。不過有不少的慈善家紛紛出現(xiàn)，幫助孩子們渡過難關(guān)。

愿一愛一心之根種在人間，慈善之花開滿人間！

慈善讀本讀后感(篇7)

只要獻出一點愛，生命因你而精彩。愛是一種偉大的力量，愛有很多方式。親人朋友的愛，陌生人無私奉獻的愛……沒有愛就沒有這個和諧的家園，也沒有這么多動人的故事。你知道嗎一個生命的成長獲得過多少愛嗎。愛是一種循環(huán)，是一種人與人之間情感的分享和交流，這樣才能生生不息。

這本書中有一個小故事名叫做《記住，我愛你》，這是一個生命誕生感人的故事。5、12汶川地震后，盛傳過這樣一個故事，一場大地震后，大地一片狼藉。救援人員在搜救時，在垮下來的房子下發(fā)現(xiàn)一具女性遺體，而她死亡的姿勢，整個上身向前匍匐著，雙臂支撐著身體。她死了。救援人員絕望時，隊長發(fā)現(xiàn)女人身體下有一個孩子包在一條紅色帶黃花的小被子里。大概有3、4個月大。孩子毫發(fā)無傷，靜靜地睡著。仿佛什么都未曾發(fā)生過。他根本不知道母親給了他第二次生命。在孩子的包裹里發(fā)現(xiàn)一部手機，上面寫著；親愛的寶貝，如果你還活著，一定記住我愛你。這是一種偉大的力量。愛從哪里來，愛從你父母那里來，愛和你的的生命一起來。愛是生命的源泉，是關(guān)懷和愛護讓我們感到溫馨和希望的家園。

一些和我們同樣大的孩子，因為家中沒錢，因為家人的去世，他們只能放下學(xué)習(xí)。為了幫助失學(xué)兒童重返課堂，我國在1981年設(shè)立了救助失學(xué)兒童專項基金?；饡闪⒁詠怼＋@得了很多愛心人士的捐贈，至今以幫助了1200萬兒童圓上上學(xué)夢。這是陌生人的愛，我們不曾相識，但我們共有一顆心，那就是愛心。

羅曼、羅蘭曾說過一句話；愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。是呀！愛是一位無言的精靈，有一顆美麗善良的心。我們是愛的種子，等待春風(fēng)來吹醒，甘露來滋潤。

慈善讀本讀后感(篇8)

手捧《慈善讀本》，我讀得入了迷，深深地被第六單元——愛心行動中講述的這個故事吸引。

一位神學(xué)院的教授為未來的牧師講課。在講《圣經(jīng)》里“樂善好施”這一段時，教授安排學(xué)生試講，他要每個學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)，到別的教室向其他人宣講。每次宣講完畢后，要在10分鐘內(nèi)趕到另一個教室繼續(xù)宣講?；顒娱_始后，學(xué)生們都急匆匆地在各個教室之間穿梭：每一位學(xué)生在教室之間來回趕的時候，都要經(jīng)過一個走廊，走廊上坐著一個乞丐——是教授故意安排的全部演講結(jié)束后，教授對結(jié)果大為不滿。因為這些未來的牧師沒有一個停下來，給乞丐哪怕一點施舍。

講課結(jié)束時，教授說了如下的一段話：“我饑腸轆轆時，你卻成立一個人道主義俱樂部來討論饑餓問題：我衣不蔽體時，你卻大談特談我是否違反了道德規(guī)范：我無故被人打傷時，你卻對犯罪率滔滔不絕，義憤填膺；我無家可歸時，你卻悠然走來，對我宣講上帝仁慈的庇護。你看來如此神圣，如此高尚，如此善良，可我為什么還是餓得發(fā)昏，凍得直哆嗦，感到孤苦無依呢？”真正的善良不是眼淚，而是伸過去一雙充滿愛心的手。現(xiàn)在，有許多需要幫助的人們處在困難中，讓我們伸出“充滿愛心的手”去幫助他們吧！

在我看來，光有愛心不付出行動的人并不是真正有愛心的人，在別人遇到困難時，能夠及時幫別人排憂解難，滿足他人的切身需求，才是真的有愛心。

假期里，我經(jīng)常和媽媽一起外出，在車站等公交車是常事。在公共汽車上，我們會遇到形形色色的人。我們這站總是很多人，每次上車都沒有座位，我和媽媽經(jīng)常要站五六站后才會等到座位。有一次，車上有位阿姨帶著一個很小的小女孩占了兩個座位，天氣炎熱，她身邊站著一位提著大包的老人，老人汗流浹背，看上去很是疲憊。她完全可以抱起孩子，讓出一個座位給老人，可那位阿姨完全不理會老人，繼續(xù)和她的孩子說說笑笑。人們議論紛紛，司機打開了一段提示語：“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德一如果您身邊站有老、弱、病、殘、孕，請您主動讓座，我代表公交公司向您表示感謝！”那位阿姨終于覺得不好意思，抱起小孩，讓出一個座位給老人。車又到一站，我終于等到一個座位，正想坐下，我發(fā)現(xiàn)有位抱小孩的老爺爺上車了，我與媽媽相視一笑，把座位讓給了老爺爺。老爺爺夸我：“真是個有愛心的好孩子。”車上很多人投來贊許的目光。

媽媽常常教導(dǎo)我，做人要以善為本，謙虛有禮，懂得感恩和豁達，才能真正幸?？鞓?。我一定會身體力行，助人為樂，奉獻愛心。

慈善讀本讀后感(篇9)

愛是一種很美妙的東西，看不到摸不著，只能用心來感受、體會。

在《慈善讀本》中講述了許多有關(guān)愛的故事：《一顆赤子之心》、《大愛者愛國愛天下》……讓我們用心去感受這些故事中的愛，體會其中的道義。

《一顆赤子之心》寫出了鄭板橋?qū)习傩盏膼郏簽H縣發(fā)生了水災(zāi)，鄭板橋為了救濟老百姓，不惜得罪當(dāng)?shù)氐囊恍└粦舳涣T了官，離開時還為百姓畫竹題詩“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江山作魚竿。”鄭板橋?qū)习傩盏膼凼且环N偉大的愛。我們身邊也有許多的愛，只有用心才能體會到。

那是一個風(fēng)和日麗的上午，我在家門口的空地上跳繩。鄰居家的小女孩引起了我的注意。那個小女孩才一歲左右，便不滿足于只讓媽媽抱了，她媽媽只好讓她自己走。那個小女孩沒走幾步便差一點摔倒了，幸好她媽媽扶著她。后來她摔倒了，哇哇大哭起來，她媽媽卻沒去扶她，她哭得更厲害了，可是她媽媽還是無動于衷。我看見了連忙跑過去準(zhǔn)備去扶她，可她媽媽卻阻止了我，她見媽媽不去扶她，便只好自己爬了起來。慢慢地，小女孩走得更加穩(wěn)了，不再一下子就摔倒了，她媽媽的臉上露出了欣慰的表情。這是媽媽對女兒的愛，雖然是一種小愛，但是這堅強的愛會讓小女孩受益匪淺。這愛不用心去感受是感受不到的。愛要用心來感受……

慈善讀本讀后感(篇10)

看了《慈善讀本》，我不禁思索：作為一名三年級學(xué)生，到底做什么才算是“慈善”呢？我想，慈善是從身邊的小事做起，無論事情大小，只要有需要，只要付出了愛心，互助友愛，就是慈善。例如以下的小事：

每逢寒暑假，媽媽都會帶著我或者和班里的同學(xué)一齊，去探望社區(qū)里的孤寡老人家庭，給老爺爺、老奶奶們送上一些日常用品包括米、食用油等，送上自已的一點心意，我也會跟老人家親切地聊上幾句，送上問候和祝福?？吹嚼先思倚﹂_了懷，我們也非常開心。這些讓老人家快樂、我們也快樂的事情，我們要堅持做，今年的寒假我會繼續(xù)讓媽媽幫忙，去探望老人家。我想，這算是小小的善事。

放假的時候，我和幾個同學(xué)去探望“星星兒童”，通過老師的講解以及和“星兒”的玩耍接觸，我知道了什么叫自閉癥，以后除了會經(jīng)常來看望他們之外，還對自閉癥朋友多一些理解，多一些關(guān)懷，這樣是一種快樂。我想，這也算是小小的善事。

在日常的校園生活當(dāng)中，我們也經(jīng)?；ハ鄮椭?。有一次，我班一位同學(xué)，不小心被撞倒了，坐在地上哭。我和另一位同學(xué)看到了，馬上把她扶起來，扶到老師的辦公室，老師也很快幫忙處理傷口，涂了一點紅藥水，我們再把這位同學(xué)扶回教室里。這也是一件小小的善事。

同學(xué)們也幫助我，有一次，我心愛的一支紅色圓珠筆找不到了，我的眼淚直在眼眶里打轉(zhuǎn)！這時，幾位同學(xué)走過來，問了我什么事情，然后就說：“不要擔(dān)心，我們幫你找！”最后還是大家?guī)臀艺业搅?，是我大意放在一個不易看見的角落了……同學(xué)們真好！

身邊的好人好事，幾乎時刻都在發(fā)生。我相信，只要大家互助友愛、關(guān)懷付出，我們就會更加開心，更健康地成長！