《我與地壇》讀后感

《我與地壇》讀后感(收藏5篇)。

如何掌握寫作品讀后感的精髓呢？通過(guò)閱讀作者寫的作品，對(duì)一件事產(chǎn)生了新的看法時(shí)。對(duì)于閱讀過(guò)程中的不解,需要用讀后感記錄，在眾多文章中編輯為大家挑選出一篇優(yōu)秀的“《我與地壇》讀后感”，希望能為你提供更多的參考！

《我與地壇》讀后感 篇1

還記得小時(shí)候上初中時(shí)就學(xué)過(guò)《我與地壇》這篇文章，那時(shí)候可能還小也不怎么理解史老師。今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛(ài)與生命。

小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知?！眹D，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過(guò)來(lái)，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無(wú)微不至的愛(ài)是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛(ài)的偉大豈止是三言兩語(yǔ)能表達(dá)的出來(lái)的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。

當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但母親的愛(ài)，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來(lái)了，就如我開(kāi)始說(shuō)的那樣，生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過(guò)這個(gè)問(wèn)題?數(shù)不過(guò)來(lái)了，這個(gè)問(wèn)題確實(shí)也難以說(shuō)清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。

《我與地壇》讀后感 篇2

我為什么要活著？

這是整篇文章中作者一直在思考的問(wèn)題。

因?yàn)槿说挠胍钪?，不想錯(cuò)過(guò)那些未來(lái)可能發(fā)生的事。但人不能消滅欲望，因?yàn)橄麥缛诵缘淖詈梅椒ň褪窍麥缬?/p>

史鐵生覺(jué)得，沒(méi)有人是一生下來(lái)就不怕死的，有些人怕活著，但這并不代表不想活著。人是為了欲望而活。

我卻有另一個(gè)觀點(diǎn)。

我覺(jué)得，人是為了責(zé)任而活。

一個(gè)孩子的出生，往往會(huì)使一個(gè)家庭充滿希望與歡喜，因?yàn)楹⒆涌梢詣?chuàng)造出無(wú)限的可能，于是，從出生那一刻起，人就開(kāi)始有了責(zé)任，一個(gè)回應(yīng)家人期望的責(zé)任。

孩子漸漸長(zhǎng)大，會(huì)有朋友，有老師，結(jié)交形形色色的人，在別人心中留下或深或淺的痕跡，是許多人時(shí)間軸中一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的齒輪。如果有一天，這枚齒輪停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，若齒輪是小的，就不會(huì)影響到整個(gè)時(shí)間軸的運(yùn)轉(zhuǎn)，若齒輪是大的，那么整個(gè)時(shí)間軸都會(huì)難以轉(zhuǎn)動(dòng)，若齒輪是非常重要的，那么整個(gè)時(shí)間軸就有可能崩潰。

所以，人是為了責(zé)任而活。為了不讓那些關(guān)心自己的人傷心。

看到許多小說(shuō)中，主角無(wú)數(shù)次面臨險(xiǎn)境，面臨死亡，但總可以從死神的魔爪下逃出生天。每到這種情節(jié)，讀者都會(huì)說(shuō)咱有主角光環(huán)咱怕誰(shuí)，可若真看到那部小說(shuō)中主角寫死了，就會(huì)覺(jué)得喉嚨里像是哽住了一樣，有一種悵然若失之感，期待著作者神來(lái)一筆，將死去的人物在寫活過(guò)來(lái)。

讀者尚是如此，那么那些小說(shuō)中主角的朋友家人就更不用提了。

一個(gè)主角死了，要不復(fù)活，要不整個(gè)故事就結(jié)束在一片壓抑的悲傷之中。

我們每個(gè)人都是自己生活的主角。

《我與地壇》讀后感 篇3

初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語(yǔ)文書上粗粗略過(guò)。那時(shí)年少，閱讀起來(lái)沒(méi)有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時(shí)間走進(jìn)這本書，去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。

人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個(gè)人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開(kāi)始脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。對(duì)待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語(yǔ)來(lái)反抗。甚至選擇死亡。可是，當(dāng)他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機(jī)的花草，在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立，爭(zhēng)奇斗艷的菊花，他才意識(shí)到生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng)，美好樂(lè)觀，和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對(duì)生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉(zhuǎn)變，正是來(lái)源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動(dòng)力。

《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里面說(shuō)“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過(guò)人情友愛(ài)的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說(shuō)“看清了這個(gè)世界，而后愛(ài)它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢(mèng)想的吧，可現(xiàn)實(shí)是我們沒(méi)有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個(gè)坎兒一個(gè)坎兒的來(lái)折磨我們，并沒(méi)有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個(gè)心靈慰藉，可能是寧?kù)o的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。

地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來(lái)的煩惱，可以過(guò)濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒(méi)有靜下心來(lái)思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領(lǐng)略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會(huì)在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開(kāi)，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺(tái)階。

《我與地壇》讀后感 篇4

作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。

看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。

作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開(kāi)花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。

后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……

《我與地壇》讀后感 篇5

這是一本真正安靜的書：安靜的文字，安靜的敘述，安靜的嘆息。史鐵生用那字里行間細(xì)膩的筆調(diào)讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開(kāi)關(guān)時(shí)是否也會(huì)似尋常老樓大門般尖銳卻不刺耳地“吱”一聲；看到樹(shù)干上留下的蟬蛻在風(fēng)中搖搖欲墜，只是不知它還要負(fù)隅頑抗多久才會(huì)落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無(wú)奈而寂寞的長(zhǎng)跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠 ……

這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來(lái)了，來(lái)到這個(gè)世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn)帲€在繼續(xù)。正如文中所說(shuō)：“先別去死，再試著活一活?！币苍S這一活，便活出了精彩也不一定?？萑~落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽(yáng)西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無(wú)窮無(wú)盡。萬(wàn)物喧囂過(guò)后終歸于寂，然而在萬(wàn)籟俱靜之時(shí)，又會(huì)突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂 …… 周而復(fù)始，無(wú)窮無(wú)盡。我想，在史鐵生在漆黑之夜獨(dú)坐祭壇時(shí)兀自傳來(lái)的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是史鐵生自己內(nèi)心對(duì)生命的吶喊。

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我與地壇讀后感4篇

這篇文章從不同的角度不同的層面來(lái)解讀了《我與地壇讀后感》，作品這本書帶給我深深地震撼。讀后感可以理解為看完書或者聽(tīng)完書的感想，讀完書之后就可以開(kāi)始準(zhǔn)備了，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

我與地壇讀后感【篇1】

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。

幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折，因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要，在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，一定相信或至少說(shuō)服自己，厄運(yùn)終究過(guò)去;迎接自己的又是另一種幸福生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中，他仍然擁有一種不可剝奪的精神，既可以選擇承受苦難的方式，這就告訴我們，無(wú)論在什么情況下，都應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度去看待生命的苦難，轉(zhuǎn)悲為喜。

人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓，正如史鐵生的母親，他自己的不幸累計(jì)在母親那里，而母親卻用堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切，堅(jiān)定地活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。

快樂(lè)在細(xì)微處萌生，我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本應(yīng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或不想睜開(kāi)了，那么沉下心來(lái)讀讀史鐵生的《我與地壇》吧!不言放棄，笑對(duì)人生。

我與地壇讀后感【篇2】

還記得小時(shí)候上初中時(shí)就學(xué)過(guò)《我與地壇》這篇文章，那時(shí)候可能還小也不怎么理解史老師。今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛(ài)與生命。

小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知?！眹D，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過(guò)來(lái)，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無(wú)微不至的愛(ài)是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛(ài)的偉大豈止是三言兩語(yǔ)能表達(dá)的出來(lái)的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。

當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但母親的愛(ài)，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來(lái)了，就如我開(kāi)始說(shuō)的那樣，生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過(guò)這個(gè)問(wèn)題?數(shù)不過(guò)來(lái)了，這個(gè)問(wèn)題確實(shí)也難以說(shuō)清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。

我與地壇讀后感【篇3】

《我與地壇》是史鐵生的代表作品，這篇文章有著作者對(duì)死亡的剖析，最終得出“死亡只是一個(gè)必將到來(lái)的節(jié)日，那么就安心來(lái)迎接”的結(jié)論；有著對(duì)親情的謳歌，為母愛(ài)的無(wú)私奉獻(xiàn)而贊美，因?yàn)槟笎?ài)喚醒了他沉睡的心；有著對(duì)生命的向往：那一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法得到榮譽(yù)的長(zhǎng)跑女孩，那一對(duì)從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個(gè)對(duì)妹妹無(wú)比愛(ài)護(hù)的哥哥……一個(gè)個(gè)在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對(duì)我印象最深的，還是開(kāi)頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒(méi)落與悲憤。是啊，一個(gè)人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對(duì)一個(gè)有理想有夢(mèng)想的人是多大的打擊呢！但是在細(xì)細(xì)的思考中，他明白了很多。在母親的關(guān)注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒(méi)落，向著文壇進(jìn)發(fā)，成功的成為一名作者。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)。正是一次次的挫折，才讓這個(gè)世界充滿樂(lè)趣。沒(méi)有故事的世界是呆板的，所以，我認(rèn)為，挫折即成長(zhǎng)，《我與地壇》一書，正是對(duì)挫折與成長(zhǎng)的詮釋。

我與地壇讀后感【篇4】

初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語(yǔ)文書上粗粗略過(guò)。那時(shí)年少，閱讀起來(lái)沒(méi)有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時(shí)間走進(jìn)這本書，去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。

人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個(gè)人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開(kāi)始脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。對(duì)待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語(yǔ)來(lái)反抗。甚至選擇死亡?？墒?，當(dāng)他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機(jī)的花草，在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立，爭(zhēng)奇斗艷的菊花，他才意識(shí)到生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng)，美好樂(lè)觀，和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對(duì)生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉(zhuǎn)變，正是來(lái)源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動(dòng)力。

《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里面說(shuō)“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過(guò)人情友愛(ài)的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說(shuō)“看清了這個(gè)世界，而后愛(ài)它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢(mèng)想的吧，可現(xiàn)實(shí)是我們沒(méi)有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個(gè)坎兒一個(gè)坎兒的來(lái)折磨我們，并沒(méi)有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個(gè)心靈慰藉，可能是寧?kù)o的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。

地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來(lái)的煩惱，可以過(guò)濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒(méi)有靜下心來(lái)思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領(lǐng)略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會(huì)在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開(kāi)，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺(tái)階。

我與地壇讀后感四篇

您提供的信息讓編輯找到了以下有用的資料：“我與地壇讀后感”，作品這一本書，給了我許多回味，讓我嘆服作者的神奇。讀后感可以從眾多思想中挑選最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的重要核心，此時(shí)在為寫作品讀后感而煩惱嗎？感謝您的鼓勵(lì)和支持我們希望這篇文章能夠被更多人分享！

我與地壇讀后感 篇1

重慶巴川中學(xué)范寶月

《我與地壇》是由史鐵生所寫，史鐵生以這篇文章來(lái)講述了他雙腿癱瘓后的生活以及心理路程，由想放棄生命到感恩生命。這篇文章給了我很多感覺(jué)和靈感。

癱瘓后的幾年里，史鐵生脾氣暴躁，經(jīng)常抱怨上帝對(duì)他不公平，他經(jīng)常想自殺。在地壇上，他遠(yuǎn)離塵世的喧囂，靜下心來(lái)思考人生。他的母親得了肝癌，卻常常自己忍受痛苦，不讓兒子知道，她不僅要忍受自己身體上的痛苦，還要擔(dān)心兒子會(huì)不會(huì)出事，忍受兒子的壞脾氣，用作者的話來(lái)說(shuō)“兒子的痛苦在母親那里是要翻倍的”。

由此可見(jiàn)，母愛(ài)是如此偉大。

在雙腿癱瘓后，史鐵生總是獨(dú)自跑到地壇去，雖然他也想去輕生，但是，周圍的人：老夫婦、熱愛(ài)唱歌的小伙子、女工程師、愛(ài)跑步的小伙子、智障的姑娘......都在間接或直接地鼓勵(lì)了他，給了他活下去的勇氣。

當(dāng)他克服重重困難，拿起筆寫作時(shí)，我在心里默默地為他鼓掌，他是多么堅(jiān)強(qiáng)，多么勇敢，對(duì)生命的執(zhí)著和永不放棄。

在這個(gè)弱智女孩身上，史鐵生明白了一個(gè)道理：如果世界上沒(méi)有苦難，世界還能存在嗎？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？

要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？如果沒(méi)有**和卑微，善良和高貴如何定義自己，如何成為美德？要是沒(méi)有殘疾，健康會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得煩膩和乏味呢？

從這里，我也明白所有的不幸都會(huì)帶來(lái)所有的祝福。所以，當(dāng)你遭遇不幸時(shí)，請(qǐng)不要灰心，因?yàn)檫@只是為了運(yùn)氣！

我與地壇讀后感 篇2

他攜著他的《我與地壇》，出現(xiàn)在我的語(yǔ)文課程中。在剛剛看到文章標(biāo)題時(shí)，還以為又是什么詞藻華麗寫景類的文章，后來(lái)才知道，這樣洗盡鉛華的文字，是建立在他多舛的命運(yùn)上的，是他經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨之后的心靈獨(dú)白。

初讀，帶著不以為然的心理。然而看到他樸實(shí)卻不乏真情的文字，我在心里開(kāi)始嘆服?！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！鄙L(zhǎng)河，只有時(shí)間才是永恒。當(dāng)他搖著輪椅走進(jìn)地壇，浸沒(méi)在夕陽(yáng)中，恍然想到自己的命運(yùn)，會(huì)是一種哀嘆，更是一種沉思。他那樣深刻地剖析生與死，思考活著的意義，活著的方式，這些是我們疾走在塵世中的人所無(wú)暇顧及的。這也許是讓人害怕或絕望的問(wèn)題，想清楚了卻是豁然開(kāi)朗。正如他因?yàn)榈貕卸饔谧约旱拿\(yùn)，如果我們也這樣去想，會(huì)不會(huì)苦悶的生活中滋生出樂(lè)趣，平凡的日子里綻放出奇跡呢？

再讀，我也開(kāi)始思考。隨著他眼前的風(fēng)景與人事。他說(shuō)，“我來(lái)的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來(lái)，他一來(lái)一見(jiàn)到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對(duì)一個(gè)情人來(lái)說(shuō)，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。”看似我們的生活是在由一點(diǎn)一滴積累至無(wú)窮地活著，其實(shí)死是早已注定的，這只不過(guò)是時(shí)間的問(wèn)題。有些人活的久，但不一定滿足；有些人死的早，也未必就不幸福。人生的價(jià)值與壽命不成正比，你所期盼的也未必如你所愿。

這使我想到了遠(yuǎn)方的一個(gè)老婆婆，86歲了，身體一直很健康。我與她本不是親戚，而我母親稱她為奶奶，她幫著外婆照顧孩提時(shí)的母親。幾年前，母親帶我去看她，那時(shí)候我開(kāi)始記事了，看到她的生活那般困窘而不愿接受別人的幫助，我的眼淚一發(fā)不可收拾。她被兒子兒媳厭棄，自己一個(gè)人住在小屋子里，沒(méi)有地磚沒(méi)有電器，只有一張床，一個(gè)爐灶，一張小桌和一堆茅草?？伤琅f是豁達(dá)的，我看著她臉上的溝壑，那是八十六年風(fēng)雨留下的痕跡。她笑的很明朗，雖然有那么一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈；可是我知道，她和史鐵生一樣，也會(huì)在桑榆之時(shí)想自己活著的意義，想自己的悲哀與困苦，她也想過(guò)放棄，可是她都熬過(guò)來(lái)了，沒(méi)有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活著更令人敬仰。然而最近我聽(tīng)聞她得了癌癥，且是晚期，也許死亡已向她逼近，可是我堅(jiān)信，歷經(jīng)風(fēng)雨后的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌會(huì)讓她依舊豁達(dá)地走完人生。

再回顧自己的生活，煩惱遍地。如果我選擇一一拾起，只會(huì)更加困惑與迷茫。人生是有限的，我為什么要糾結(jié)于讓自己難受的事，而不是多想一想以后的美好呢？滄海桑田，沒(méi)有人知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，你我會(huì)變成什么樣子。傾覆或是流離，我們要隨遇而安，像史鐵生那樣，悲傷后，找到自己的方向，重新出發(fā)。這些也許現(xiàn)在我們還無(wú)法做到，但當(dāng)我們?cè)谶@條路上走了很久很久，也許有一天會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的悲傷不再那么悲傷，曾經(jīng)的回憶里亦充滿了歡樂(lè)。一切都是既定的，行走在世上，朝朝夕夕繁華與滄桑入目，是罪孽，亦是福祉。

我與地壇讀后感 篇3

生如夏花

死若秋葉

紀(jì)念史鐵生先生

別因昨天的悲傷

浪費(fèi)新的眼淚

書的結(jié)尾，史鐵生寫道：

“但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。 當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)?！?/p>

當(dāng)我們讀完這本書，我們就知道史鐵生先生的生活是徹底而精彩的。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對(duì)人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生在書的結(jié)尾告訴我們，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，太陽(yáng)可能正在落山，但在遠(yuǎn)處，太陽(yáng)又在升起。

就像生命的漲落，我們沒(méi)有永恒，永恒就是世界。所以我們不必?fù)?dān)心人的生死，因?yàn)橐磺卸际怯擅\(yùn)決定的。

用他自己的話說(shuō)，他的職業(yè)病了，他在業(yè)余時(shí)間寫作。不描述痛苦，你可以通過(guò)閱讀他的文章看到他的無(wú)助。但在文章中沒(méi)有喋喋不休地抱怨，沒(méi)有灰心喪氣的言語(yǔ)，他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對(duì)世界報(bào)以寬容之心。

一個(gè)純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的敘述和感悟中。史鐵生先生的現(xiàn)實(shí)生活是如此沉重，但書中的文字并不傷感。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢(mèng)想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運(yùn)的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。

最后，無(wú)論我們能否接受，它已經(jīng)成為我們面前的事實(shí)。然而，我們只有繼續(xù)前進(jìn)的勇氣，正如史鐵生先生有繼續(xù)生活的勇氣，努力讓奇跡出現(xiàn)在我們面前。如同他在書中說(shuō)的那般：

“不能走遠(yuǎn)路，卻有遼闊的心?！?/p>

當(dāng)身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時(shí)，無(wú)論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運(yùn)，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒(méi)抱怨命運(yùn)的不公，而是說(shuō)，”就命運(yùn)而言，休**道?！彼援?dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻，要知道抱怨的無(wú)用功不會(huì)讓命運(yùn)扭轉(zhuǎn)，只有與命運(yùn)對(duì)話，直面命運(yùn)，我們才能思索出解決的辦法。

史鐵生先生的人生可以說(shuō)是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語(yǔ)言來(lái)一一展現(xiàn)，我想這正是因?yàn)樗兔\(yùn)的多次對(duì)話，從而能讓他做到哀而不傷。

死神無(wú)法將一個(gè)精彩的過(guò)程

變成一個(gè)不精彩的過(guò)程

史鐵生先生論到”死亡”卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。

他說(shuō)：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>

第一次目睹死亡，是五年級(jí)時(shí)接到親人的噩耗。看著爺爺閉上的眼睛和微微張開(kāi)的嘴唇，我的身體一度又熱又冷。這時(shí)，他被抬上一輛車，想著再也回不來(lái)了，眼淚開(kāi)始往下流。

我父親不允許我送你。那是一個(gè)充滿死亡和悲傷的地方。從此，爺爺成了青山上四通八達(dá)的墳?zāi)?。離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。

最常見(jiàn)的說(shuō)法之一是，生命的逝去在夜晚變成了一顆星星。那么，朗朗夜空，點(diǎn)點(diǎn)繁星。你們都看到了這里的一切嗎？

我們感到震驚，我們接受，我們不能漠不關(guān)心，只能停止。許多年后，死亡終于來(lái)臨。他會(huì)來(lái)每個(gè)人身邊。

到了該來(lái)的時(shí)候，把他們帶到該來(lái)的地方。不容妥協(xié)，無(wú)庸置疑。我們?cè)跄芸咕芩牧α浚?/p>

他拿著我們的小指尖去了另一個(gè)世界。

但生命的逝去是容易的，生命的光輝是由我們自己控制的，光輝不會(huì)因?yàn)樯慕K結(jié)而消失?；畹煤?，把握人生，也許這就是史鐵生先生告訴我們的，不僅是生與死的必然，也是真理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：

死是人生的必然，就像生一樣，他從 “死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅(jiān)強(qiáng)的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點(diǎn)點(diǎn)心跡。

這本書是人生最深刻的思想。

文|達(dá)曼

我與地壇讀后感 篇4

我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒(méi)有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡(jiǎn)約。

結(jié)果，一個(gè)沮喪的人坐著輪椅走進(jìn)了一個(gè)廢棄的花園。

這花園荒涼但不頹廢。從蜜蜂、螞蟻、瓢蟲和露水中，我仿佛聞到了生命的氣息，但嬌弱的身體卻蘊(yùn)含著無(wú)窮的生命力。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個(gè)人若是被命運(yùn)擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如？

史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問(wèn)題。最后，他意識(shí)到死亡是一個(gè)必須到來(lái)的節(jié)日。而我們的生存，我們必須實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，把個(gè)人有限的生命帶入富裕的世界。

母親對(duì)史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)?？梢哉f(shuō)，園子是用自己的胸懷包容著一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)與思考。作為一個(gè)個(gè)體，生命是有限的；但是從人類和整個(gè)宇宙的角度來(lái)看，生命是無(wú)限的和永恒的。

我經(jīng)常想支持史鐵生用殘廢的身體生活的力量。感恩，感恩母親，感恩生活也許是最好的答案?！段遗c地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解，值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。

我與地壇讀后感 篇5

[導(dǎo)言]閱讀后，又稱閱讀筆記。它是對(duì)一句話、一段文字和一本書的感覺(jué)和看法。讀后的好感，應(yīng)該是與原著作者思想上的火花對(duì)峙，是文學(xué)修養(yǎng)上的升華。

《我與地壇》，這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著完全不同的感受，我與地壇讀后感。準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。

圍繞著土壇，作者以一種平和、平靜的語(yǔ)調(diào)講述著與土壇有關(guān)的人和事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。

很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認(rèn)清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱?，在那些文字中，時(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。

對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開(kāi)頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了?？赐暾恼?，我覺(jué)得荒涼的花園是他靈魂的棲息地。在作者雙腿殘疾后的頭幾年，在他迷?；蚓趩实娜兆永?，他會(huì)把輪椅搖到地壇上，在那里他坐了很長(zhǎng)時(shí)間。

在我的腦海里，我想象著頹廢的史鐵生。他的輪椅停在一棵黑柏樹(shù)下。秋風(fēng)沙沙作響，伴著紀(jì)末的黑色背影。整個(gè)場(chǎng)面似乎充滿了世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了，不但是身體，似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。

誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折，短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白，想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子，則仿佛提供了一個(gè)的場(chǎng)所，寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽(tīng)風(fēng)聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡(jiǎn)直再好不過(guò)。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所，但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤，因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹(shù)上的樹(shù)葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。

日復(fù)一日的共存，讓史鐵生最終將自己的靈魂與這座土壇相連，或者更確切地說(shuō)，這座土壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因?yàn)榇?，只有在地壇，他才能釋懷，才能毫無(wú)保留的敞開(kāi)心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇，而思緒，則能像郁達(dá)夫的《感傷的行旅》中寫的那樣“over、the、hills、and、far、away”

于是乎我開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。

大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：

“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它?！?/p>

我與地壇讀后感 篇6

既然選擇了活著，那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人，就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點(diǎn)光彩，在眾人眼里能有個(gè)位置，于是“我”玩命的寫，“我”為寫作而活下來(lái)，寫作是“我”全部的欲望。在這里，作者講述了天空中的生死，并明確告訴讀者：其實(shí)，人們真正害怕的不是死亡，而是生命！

但怕活不等于不想活！因?yàn)槟氵€想得到點(diǎn)什么、你覺(jué)得你還是可以得到點(diǎn)什么，比如說(shuō)愛(ài)情，比如說(shuō)價(jià)值之類，人真正的名字叫欲望！

作者對(duì)地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子，充滿了感恩！在他的心里，地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，可以容納它的，只有心與墳?zāi)?！即使有一天?tīng)到了死亡的召喚，“我”與地壇，也會(huì)像一個(gè)熱戀中的情人，互相一次次說(shuō)：

“我一刻也不想離開(kāi)你，可時(shí)間畢竟不早了！”但是“我”的靈魂還會(huì)在太陽(yáng)燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)，還會(huì)在生命重生之際，回來(lái)！

以細(xì)膩的筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園，其實(shí)是他的精神家園！它不僅是他夢(mèng)想開(kāi)始的地方，也是他接受程度的地方，也是他此時(shí)此刻實(shí)現(xiàn)的地方，我們依稀聽(tīng)到生命在宇宙的欲望下輾轉(zhuǎn)，在春天的樹(shù)梢吶喊！

我與地壇讀后感 篇7

陳睿史鐵生通過(guò)文字告訴我們，他是怎樣度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光，是怎樣成熟了他中年的深厚思想，又是怎樣意識(shí)到一味的頹靡是無(wú)濟(jì)于事的。時(shí)代在不斷進(jìn)步，但現(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的我們，思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。但史鐵生所經(jīng)歷的是苦難，而他所表達(dá)的卻是生命的光輝。他用他睿智的話語(yǔ)照亮了我們?nèi)找婧诎档男撵`。

他釋然面對(duì)苦難，他說(shuō)：“苦難消滅自然也就無(wú)可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅?！彼?，人是萬(wàn)不可追尋什么絕對(duì)的公平，永遠(yuǎn)的利益以及完全無(wú)憂無(wú)慮的所謂“幸福”的。

沒(méi)有沒(méi)有沒(méi)有遺憾的生活，這才是真正的生活。

《我與地壇》它贊揚(yáng)偉大的母愛(ài)，它號(hào)召人們面對(duì)磨難不氣餒。史鐵生的文章讓我學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)。也讓我對(duì)生命的靈魂和問(wèn)題進(jìn)行一次探索，加深了對(duì)生命意義的理解！

我與地壇讀后感合集

書籍給予我們無(wú)限的知識(shí)和內(nèi)心真摯的感動(dòng)，當(dāng)我們閱讀完作品后，一起討論時(shí)會(huì)變得更加自信。你對(duì)于讀后感的撰寫準(zhǔn)備的怎么樣了？您可能需要“我與地壇讀后感”幼兒教師教育網(wǎng)為您精心挑選。

我與地壇讀后感 篇1

書中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說(shuō)，內(nèi)容比較繁雜但都折射著一些人生道理，對(duì)我們的人生有一定的指導(dǎo)意義。

在開(kāi)頭很想引用書中的這句話：一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久地扎根在記憶里”?！段遗c地壇》是我一直心心念念的一本書，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，小學(xué)課文里節(jié)選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹(shù)》，這么多年過(guò)去了，小學(xué)的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場(chǎng)景，印象深的一個(gè)是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力，另一個(gè)是母親突然離去，而她昏迷前的最后一句話是“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的'女兒……”

小時(shí)候?qū)戧P(guān)于母愛(ài)的作文，總是在那湊字?jǐn)?shù)，要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通，內(nèi)容大多都是“生病了，母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠(yuǎn)的一個(gè)醫(yī)院”那個(gè)時(shí)候總覺(jué)得“母愛(ài)”或者是“父愛(ài)”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來(lái)。慢慢長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的自己有多么的愚昧或者說(shuō)無(wú)知，其實(shí)，母愛(ài)的偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會(huì)忽略的小事上。

我們的母親千差萬(wàn)別但我們所受到的“母愛(ài)”一定是一樣的，母愛(ài)只有方式的不同，沒(méi)有程度上的差異。我的媽媽是一個(gè)不善于表達(dá)的人，她對(duì)我的愛(ài)就體現(xiàn)在她的嘮叨里，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過(guò)多，挑食……上了大學(xué)離家較遠(yuǎn)，耳邊沒(méi)有她的嘮叨，沒(méi)有曾經(jīng)想象之中的輕松與自由反倒覺(jué)得很不習(xí)慣。

其實(shí)人總是善于忽略自己身邊的那些美好，等到有一天失去了才知道自己曾經(jīng)有多么地幸福。就像作者在母親離去了后，在回想往事時(shí)才深深悟出母親的苦難與偉大，搖著輪椅在老柏樹(shù)旁停下，在草地上在頹墻邊停下，從早晨到晚上，一直呆在地壇，心里只默念著一句話：母親已經(jīng)不在了，母親再也不能來(lái)這園中找自己了……

此外，書中關(guān)于住院的那個(gè)文章也是使我印象頗深，可能是因?yàn)槲乙灿羞^(guò)同樣的經(jīng)歷吧。我住的病房原本是兩人間后來(lái)由于醫(yī)院病患太多加進(jìn)來(lái)一張床。是一位72歲的老奶奶，來(lái)自農(nóng)村，沒(méi)什么文化，看起來(lái)很精神，有四個(gè)女兒一個(gè)兒子，前幾天是兒子照顧她，由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個(gè)在醫(yī)院，過(guò)了幾天女婿過(guò)來(lái)照顧她。

每次一日賬單發(fā)下來(lái)時(shí)她總是在那嘟囔著要出院，老人說(shuō)自己辛苦一輩子存下了一萬(wàn)來(lái)塊錢，在醫(yī)院不到一個(gè)月的時(shí)間久花的差不多了，自己已經(jīng)72了，再活能活到哪去？自己沒(méi)能力掙錢了，不能再給兒女們添負(fù)擔(dān)。終于，在她的存款耗盡的時(shí)候她出院了。每次想到她時(shí)我總是不知道該如何表達(dá)內(nèi)心的感受，只能用五味雜陳來(lái)籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮里于庚哲老師講到盜洞時(shí)說(shuō)道盜墓賊里父子盜墓時(shí)一定是父親在上兒子在下，因?yàn)楦赣H不會(huì)殺兒子，兒子卻有可能殺父親。

書中關(guān)于理想這個(gè)話題使我觸動(dòng)很大，沒(méi)上大學(xué)以前我的夢(mèng)想就是考上一個(gè)好大學(xué)，我可以為這個(gè)夢(mèng)想放棄玩的時(shí)間，把我的所有都用在學(xué)習(xí)上，即使每天站著都困得要睡去的感覺(jué)，但晚上躺在床上的時(shí)候覺(jué)得自己活的很充實(shí)，離夢(mèng)想又近了一步。

上了大學(xué)后的夢(mèng)想是四年以后我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，背著學(xué)生的罵名。雖然這個(gè)過(guò)程很艱難但我相信沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。我無(wú)端地想起曾經(jīng)讀過(guò)的書中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是說(shuō)夢(mèng)想的到達(dá)，而是說(shuō)夢(mèng)想的永在。無(wú)論可否到達(dá)，都不可沒(méi)有那樣一份永久的供奉。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的燈塔。

我與地壇讀后感 篇2

《我與地壇》飽含作者對(duì)人生感悟，對(duì)親情謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章本質(zhì)卻是一個(gè)絕望人尋求希望過(guò)程，以及對(duì)母親思念。

史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失自己雙腿，對(duì)一個(gè)年輕生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死事情”還有他自己也說(shuō)“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他母親愛(ài)給他力量，點(diǎn)燃他生渴望，還有書中寫到中年夫婦，熱愛(ài)唱歌小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無(wú)數(shù)感動(dòng)。

許多人面對(duì)著突如其來(lái)打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺身體，說(shuō)出最為健全而豐滿思想。看到史鐵生，我便想到許多身殘志堅(jiān)人。約翰庫(kù)緹斯，他天生殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰頭腦，很好幽默感告訴世界生命堅(jiān)強(qiáng)，告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R(shí)偉人。我們不能做到他們那般堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。

作者其中一句話引人深思“自己是世上最不幸一個(gè)，不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出父母對(duì)兒女疼惜。這又讓我想到我父母，我爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點(diǎn)小小細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默偉大母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

史鐵生文章讓人學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)正視。也讓我們進(jìn)行一次對(duì)心靈搜索和對(duì)生命詰問(wèn)，對(duì)生命意義又加深理解。

我與地壇讀后感 篇3

《我與地壇》（一、二）：

一、寫在地壇中由環(huán)境引發(fā)哲學(xué)性思考。比如生死，比如萬(wàn)物在靜默中蘊(yùn)含的美妙規(guī)律。

二、寫對(duì)母親的理解為時(shí)過(guò)晚。作為殘疾人，我讀這些文字就好像是從自己心里流出來(lái)的。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，每個(gè)殘疾孩子對(duì)母親的眷戀和愧疚都是一樣的；每個(gè)殘疾孩子的母親的隱憂與無(wú)私都是相通的！

《我與地壇》

三、以各種事物對(duì)應(yīng)四季，展開(kāi)了豐富的想象，貼切而生動(dòng)。尤其在寫到園中景物時(shí)分毫畢現(xiàn)，讓每個(gè)角落里的細(xì)小景致都呈現(xiàn)出靜謐而肅穆的情態(tài)。作者在這“有大美而不言”的靜默中徘徊流連，撫慰著寂寥的內(nèi)心，思索著人生的真理。

四、平靜而深情地懷念地壇中的舊人，流露出世事滄桑的感慨。

我與地壇

五、作者由一位智障少女繼而想到：命運(yùn)太不公平地讓這個(gè)世界上存在各種差別。探討一番后，他認(rèn)識(shí)到：“差別是永遠(yuǎn)要有的。看來(lái)只好接受苦難?！倍遥恍颐\(yùn)的救贖之路是不明朗的，不是每個(gè)不幸之人都有途徑、都足夠僥幸能夠獲得救贖。所以有一條定律：正是弱者的存在，才顯出強(qiáng)者之強(qiáng)大。

我與地壇

六、史鐵生在地壇中思索，思索著人為什么生，怎樣生，為什么寫作等。他最終都找到了答案：人活著是必定會(huì)恐慌的；寫作是為了活下去??他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，人的名字是欲望。周國(guó)平說(shuō)“人生的大問(wèn)題是沒(méi)有答案的”，但人對(duì)大問(wèn)題的思考是不自覺(jué)的，是與其精神內(nèi)質(zhì)相關(guān)的。史由此走向靈魂的解放和深刻。

我與地壇

七、地壇不單是一個(gè)物象，確切的說(shuō)，它是承載“人生疑問(wèn)”的意象。史鐵生心里的積怨、憤懣、愧疚、迷茫都推心置腹地向它傾訴，要它托付，被它安頓，從而有了著落。地壇中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴看似平淡無(wú)奇，實(shí)則絲絲緊扣他敏感細(xì)膩的心弦，如同一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的音符，在他胸中奏響或柔美、或鏗鏘的難忘旋律。

我二十一歲那年：這是一段在友誼醫(yī)院度過(guò)的歲月。醫(yī)院是個(gè)小社會(huì)，讓鐵生洞悉世間百態(tài)。病友和醫(yī)護(hù)人員身上閃耀著人性的光輝，籠罩著最可貴的溫情，故而醫(yī)院被他稱為“世間桃源”。他惆悵地回憶知青時(shí)代留下的印痕，感慨命運(yùn)的混沌和愛(ài)情的迷茫。盡管如此，卻仍然值得憑借著堅(jiān)定的精神和信仰好好活。

墻下短記：“墻”給予鐵生的是一種封閉的、充滿限制的印象。這不僅是生理和心理上的隔閡，更是精神上的枷鎖，牢不可破。他正是要在限制之中探尋生命的意義，討論人生的欲望。這限制無(wú)關(guān)殘疾，它關(guān)乎每個(gè)人人生境界的局限，是一種脫離“小我”的大境界。面對(duì)靈魂的掙扎，我認(rèn)為信仰的成立迫在眉睫。

黃土地情歌：由與知青第二代的攀談，回憶難忘的知青歲月。在那“愛(ài)情”無(wú)處容身的青春里，情歌成為青年男女心中最美的一抹亮色。我愿意相信，愛(ài)情的誘惑遠(yuǎn)遠(yuǎn)地勝于革命意識(shí)形態(tài)，展露了真實(shí)的人性。鐵生反復(fù)強(qiáng)調(diào)：真正的民歌體現(xiàn)的是平常心，且都是從心里流出來(lái)的。這或許就是當(dāng)今流行樂(lè)壇缺乏的東西。

我的夢(mèng)想：在鐵生心中，人的力量、意志和優(yōu)美，人面對(duì)挑戰(zhàn)的不屈，是運(yùn)動(dòng)最大的魅力。行文中流露出對(duì)劉易斯的無(wú)限敬仰。在偶像“惜敗”后，他感受到人生的局限之普遍。因此，一個(gè)能夠了悟人生意義的靈魂就十分必需——人生最大的幸福不是沒(méi)有局限而達(dá)于完美，而是始終行走在“超越自我局限的路途上”。

讀《我與地壇》的筆記之《好運(yùn)設(shè)計(jì)》

鐵生號(hào)召我們?cè)诒尺\(yùn)之時(shí)，展開(kāi)“臆想”，為來(lái)世設(shè)計(jì)好運(yùn)的人生。說(shuō)則是為來(lái)世設(shè)計(jì)，實(shí)則是看透了此生命運(yùn)的限制與不公，借好運(yùn)設(shè)計(jì)表達(dá)自己心目中理想的人生軌跡。我們的追求與執(zhí)著越是與這樣一種軌跡接近，我們的人生就越合乎人性和社會(huì)的需要。文章用語(yǔ)詼諧幽默，令人忍俊不禁，這幽默背后，閃耀著的是智慧與理性的微笑，發(fā)人深省。——我們于是發(fā)現(xiàn)，如今渾渾噩噩、急功近利的生活，是怎樣荒唐地違背了上帝的旨意啊：我們既沒(méi)有成為順應(yīng)天性的自然之子，也沒(méi)有成為真正懂得世俗倫常的萬(wàn)物之靈，何其可悲！

再說(shuō)“好運(yùn)”本身。真正的好運(yùn)不是一帆風(fēng)順，沒(méi)有痛苦和磨難。那只是平庸和舒適，無(wú)法將人造就成靈魂豐富而堅(jiān)強(qiáng)的“勝利者”，無(wú)法擁有持久的幸福感?！翱啾M甜來(lái)”是題中應(yīng)有之義，欠缺的存在使得我們始終對(duì)人生葆有熱切的祈盼和追求，生活永遠(yuǎn)有盼頭。只要我們一直走在克服困難、超越距離、實(shí)現(xiàn)心愿的路途上，那么就是幸運(yùn)的吧。

然而，無(wú)論如何幸運(yùn)，我們、甚至全人類最終都無(wú)法逃過(guò)死亡和毀滅，不可避免地陷入絕境，陷入虛無(wú)。既然如此，我們就該著眼于過(guò)程，在追求過(guò)程的精彩中實(shí)現(xiàn)自我的幸福和意義。而只有經(jīng)歷大痛苦，我們才能“從苦難中提取幸福，從虛無(wú)中創(chuàng)造意義”，才能甘心把著眼點(diǎn)從目的轉(zhuǎn)向過(guò)程。如此說(shuō)來(lái)，又何必寄望來(lái)世，今生背運(yùn)的境遇豈非走向人生幸福和意義的最佳捷徑，一切“好運(yùn)設(shè)計(jì)”豈非變得了無(wú)價(jià)值？

正是這樣的思考，使得我們終于領(lǐng)悟了上帝安排之深意！

讀《我與地壇》的筆記之《記憶與印象1》

層層疊疊的記憶與印象在鐵生的胸中積聚交織，然而，這一切不是無(wú)序的，而是一點(diǎn)一滴地被理出了頭緒。他既對(duì)往日的人和事懷著細(xì)膩敏感的心情，又能夠與它們拉開(kāi)距離，從迷惘和空洞中跳出來(lái)，冷靜地、理智地看待和分析過(guò)往。他的眼光是世俗生活的放大鏡和解剖器。他從容地掇拾起散落在平凡生活中的零碎片段，用深邃的靈魂追問(wèn)時(shí)代的困惑，體察蘊(yùn)含于平凡中的深刻。

讀《我與地壇》的筆記之《記憶與印象2》

任何一個(gè)時(shí)代，都不能被籠統(tǒng)地?cái)嘁院没蛘邏摹＜词故潜娙舜蹬醯臅r(shí)代，也有其無(wú)法抹煞的局限；同樣，一個(gè)弊病凸顯的時(shí)代也有其溫情的閃光。如果非要區(qū)分，我想應(yīng)該以這個(gè)時(shí)代是否因循、或者拂逆了真實(shí)的人性為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。人作為任何一個(gè)時(shí)代的主體，人性的展露理應(yīng)成為衡量一切歷史價(jià)值的尺度。

從這些文章中，我看到了鐵生柔軟的溫情，也看到了他從感情中抽身而出，所作的理性思考。他的感情永遠(yuǎn)是有節(jié)制的，不會(huì)沉于其中無(wú)法自拔。對(duì)往日的一幕幕場(chǎng)景，他都無(wú)比珍視，他把它們?nèi)?dāng)作認(rèn)識(shí)曾經(jīng)那個(gè)時(shí)代，認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代的人性與意識(shí)的材料，無(wú)怨無(wú)艾。他平心靜氣地從過(guò)去的滄桑歷練中走來(lái)，勇敢地走向未來(lái)，字里行間流露出一個(gè)少年在時(shí)光中的成長(zhǎng)與把持。

在《記憶與印象2》的最后一個(gè)小標(biāo)題《比如搖滾與寫作》中，鐵生在不再年輕的年紀(jì)上，小心翼翼地揣摩著生命的春天——那必是一段充滿激情和愛(ài)意的歲月?？駸岬挠m纏著肉身，心魂正在蘇醒，正在突破軀體的界限，賦予這“春天”以活力！不論這春天是否傷殘，不論這傷殘是否成為堅(jiān)不可摧的阻隔，他的盼望與祈禱從未停歇。靈魂的夢(mèng)想高于肉身的欲望，靈魂的顯現(xiàn)讓一切外在價(jià)值歸入寂滅??

讀《我與地壇》的筆記之《想念地壇》

鐵生對(duì)地壇的安靜情有獨(dú)鐘，地壇的靜并非無(wú)聲，而是生靈“合奏”的美妙樂(lè)曲；地壇的靜也不是與世隔離，而是萬(wàn)般心緒在塵世間的安頓。

他提到了“寫作的零度”，認(rèn)為寫作就是要回歸生命的起點(diǎn)，去尋求生命的意義，去看生命固有的疑難。以我之見(jiàn)，真正的寫作者必須是一個(gè)誠(chéng)實(shí)地面對(duì)人生根本困惑的思想者。他能夠深沉理性地回應(yīng)人生之問(wèn)，而不會(huì)為虛名浮利流于淺薄，更不會(huì)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。也就是說(shuō)，寫作者必須擁有哲學(xué)家的稟賦，才能夠引領(lǐng)讀者走向靈魂深處。

讀《我與地壇》的筆記之《扶輪問(wèn)路（代跋）》

輪椅是鐵生生活和游覽歷程的見(jiàn)證者，肩負(fù)著他于歲月流變中不變的信念。他將關(guān)于輪

椅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道來(lái)，足見(jiàn)其對(duì)親友的深情厚誼。我想，輪椅也是他情感世界的縮影，寄托著他的綿綿情思。

扶輪問(wèn)路，問(wèn)的是人生之路、命運(yùn)之路?！翱恐菬o(wú)限的思問(wèn)與祈告，去應(yīng)和那存在之輪的無(wú)限之轉(zhuǎn)！”我由此懂得：生活和命運(yùn)不過(guò)是一種經(jīng)歷，真正的意義蘊(yùn)于無(wú)限。

2013-2-27

我與地壇讀后感 篇4

十五年，能改變很多事，不單單是地壇里的風(fēng)景，還有這些凡人。

第四章，寫了作者到地壇的十五年來(lái)，所看的人，有一對(duì)恩愛(ài)的中年夫婦，愛(ài)唱歌的小伙子，愛(ài)喝酒的老頭，不聊的漢子，上下班的中年女工程師，以及我的長(zhǎng)跑朋友。這些任務(wù)，有些是地壇的常客，比如說(shuō)這一對(duì)中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年，見(jiàn)證了這一對(duì)夫婦從中年到暮年，作者也看見(jiàn)了他們的頭發(fā)是如何從蒼黑，到枯黃，再到蒼白的。。作者在這一對(duì)中年夫婦上感受到的，不僅僅是夫妻生活的恩愛(ài)，以及歲月的洗禮，時(shí)間力量的強(qiáng)大?？v使愛(ài)的力量多么強(qiáng)大，也經(jīng)不住歲月的沖刷，恩愛(ài)的夫婦最終還是會(huì)化為一攤皮肉，一具骷髏。但是，他們所還存活的日子，仍然可以攙著各自的胳膊，恩恩愛(ài)愛(ài)走到老。從這里，作者明白了，人類精神力量的強(qiáng)大，也明白了，存在的意義在于生活

還有另外我印象最深的，是這一位愛(ài)唱歌的小伙子，從作者的描寫來(lái)看，他并不是一位很厲害的歌唱家，但他每天還是會(huì)勇于訓(xùn)練，他知道天賦只能夠用努力來(lái)彌補(bǔ)。他的歌唱，在作者聽(tīng)來(lái)，充滿了干勁與激情，唱一個(gè)上午，也不服聽(tīng)出他歌聲的疲憊。只是，忽然有一天，他卻消失在了地壇。作者回憶起了當(dāng)時(shí)第一次，也是最后一次與他說(shuō)話時(shí)的情景，從他簡(jiǎn)潔卻明確而又有點(diǎn)怯弱的語(yǔ)氣，可以看出他并不是一個(gè)比較優(yōu)秀的歌唱家。作者對(duì)于他的去處也有過(guò)猜測(cè)。但是作者心里很是清楚，他應(yīng)該是放棄了這個(gè)興趣。時(shí)間的力量更是偉大的'，他會(huì)讓人耐不住堅(jiān)持，會(huì)讓曾經(jīng)的激情化為灰燼。

縱觀這一章上下，作者的描寫十分細(xì)致，把一些經(jīng)常來(lái)的，不經(jīng)常來(lái)的一些人都寫的十分具有個(gè)性，十分具有動(dòng)態(tài)。在這些當(dāng)中，作者能夠交談的很少，因此，作者反而更像一個(gè)地壇日常的旁觀者，而不是一個(gè)參與者，此時(shí)，他跟地壇一樣，是一個(gè)靜態(tài)的旁觀物，他和地壇一樣，也開(kāi)始注視著歲月變遷，人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無(wú)趣，只能通過(guò)膀胱他人的生活來(lái)獲得樂(lè)趣。

而作者變化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其實(shí)是個(gè)比較自大的人，但這雙腿殘疾的十五年，卻使他見(jiàn)證了自然，時(shí)間，命運(yùn)的強(qiáng)大，明白了自己的存在并不重要，重要的是有沒(méi)有對(duì)這個(gè)世界作出貢獻(xiàn)，有沒(méi)有用有限的時(shí)間去盡情地享受生活。作者的改變，也是這整篇文章的線索之一。

從始到終，人類都沒(méi)有與時(shí)間作對(duì)的勇氣，更沒(méi)有這股力量。在浩瀚強(qiáng)大的時(shí)間力量面前，人類就像一只螞蟻，只能盡情地被蹂躪，但是，精神的力量卻能該改變?nèi)祟悓?duì)此定理的理解形式，人類開(kāi)始追求更美好的生活，不正是對(duì)此定理的抗?fàn)巻幔?/p>

我與地壇讀后感 篇5

地壇，一個(gè)飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年歷史的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨(dú)目進(jìn)了這園子，一個(gè)人孤獨(dú)地療傷，一個(gè)靜靜地觀察著這世間，一個(gè)人躲在暗處窺探著生與死。此時(shí)的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛(ài)長(zhǎng)跑的朋友也跑不動(dòng)了，兩個(gè)曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來(lái)，命運(yùn)弄人，可作為人，總要抱幾分希望面對(duì)明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

命運(yùn)對(duì)一些人是如此不公，而史鐵生卻選擇接受。無(wú)差別便不成世界，苦難怎要有人來(lái)承擔(dān)，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當(dāng)命運(yùn)決擇誰(shuí)來(lái)承擔(dān)苦難，是沒(méi)有道理好講的，休論公道。正如那個(gè)拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對(duì)別人的嘲笑與玩弄，最終只能無(wú)言地回家。坐在輪椅上的史鐵生在無(wú)奈中嘆息：既然無(wú)法消除苦難，那便接受吧，在苦難中尋找救贖。時(shí)間似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

小樹(shù)苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰(shuí)也不能改變的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴雨中的'古園，石門中的落日，冬天雪地上孩子的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時(shí)而有人穿過(guò)，過(guò)后又沉寂下來(lái)，蜂兒、螞蟻、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來(lái)到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

卞之琳說(shuō)，你站在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過(guò)的軌跡，每一條車輪旁都會(huì)在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨(dú)自在自己的世界靜默著，他的母親在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔(dān)擾，無(wú)奈與痛苦的目光，一直追尋著史鐵生。面對(duì)兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因?yàn)槔斫鈨鹤铀詴r(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)心著，無(wú)言地呵護(hù)著。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不親待。當(dāng)史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著一件事：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了。恍惚中心里才有些明白，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認(rèn)的肯定，是內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽(yáng)畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長(zhǎng)，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時(shí)而其中一人不來(lái)了，史鐵生為此懸心，正應(yīng)了那句話：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，但這么長(zhǎng)的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么美好，這么令人留戀。

既然死不容錯(cuò)過(guò)，那便活出點(diǎn)精彩，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當(dāng)輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨(dú)又驕傲地起舞。

史鐵生用余下的生命書寫文字，文字也延長(zhǎng)了他的人生。

我與地壇讀后感 篇6

生存還是毀滅，這是個(gè)值得考慮的問(wèn)題?！段遗c地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。地壇對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅是個(gè)建筑，然而對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)能治愈千瘡百孔心靈的圣地。一篇在高中的語(yǔ)文課本上就存在的文章，再過(guò)十幾年重讀，不同時(shí)期的人生閱歷造成讀同一篇文章的感觸也不一樣，讀文章讓我也思考人為什么要活著？其實(shí)我和大家都一樣，也想不清楚弄不明白為什么人要活著？活著的意義又在哪里？鑒于我已經(jīng)度過(guò)了生命三分之一，下面就簡(jiǎn)單講講我自己的感觸。

我們沒(méi)法決定自己出生環(huán)境的好與差，出生不過(guò)是父母的選擇，所以既來(lái)之則安之。有的人出生含著金湯匙，有的人卻截然相反，但本質(zhì)上公平的，大家都帶著親人的期盼出生在這平凡的世界上。

人這一生，不僅會(huì)有一定的運(yùn)氣，也會(huì)有一定的苦難，每個(gè)人的人生都有不同，卻因自己的努力而會(huì)改變?nèi)松能壽E，。我沒(méi)有作者的經(jīng)歷，所以初讀《我與地壇》時(shí)，只是單一地覺(jué)得作者身上對(duì)生活沒(méi)有失去希望并堅(jiān)強(qiáng)地活著很勵(lì)志。當(dāng)我離開(kāi)學(xué)校步入社會(huì)開(kāi)始工作的時(shí)候，我也曾是一個(gè)職場(chǎng)的小白，同時(shí)，有時(shí)候又很天真地認(rèn)為一就是“一”，二就是“二”，并沒(méi)有理解為什么一就是“一”，有時(shí)候一又不是“一”了，眼睛看到的事情不一定是原本別人想表達(dá)的意識(shí)，如果我沒(méi)有用心去思考看見(jiàn)的事物，那人跟掃描儀有什么區(qū)別呢？所以，我們想了解一個(gè)人，不能靠光從眼睛里看到的事物來(lái)產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，我們要看到作者因?yàn)殡p腿癱瘓而改變了原有的人生軌跡，我們要去思考作者為什么會(huì)有那么多的想法，換位思考后，便能理解作者對(duì)于為什么活著和生與死有這樣的感觸。

人最后一定是會(huì)死亡的，既然早早知道這樣的結(jié)果，那人為什么要選擇活著呢？老天是公平的，給了每個(gè)人來(lái)到這世上的權(quán)利，剩下來(lái)的話就是如何根據(jù)自己的先天條件和后天的努力去走一條獨(dú)一無(wú)二的道路。為什么人在這一生中會(huì)遇到苦難呢？也許是人生修行中的必經(jīng)之路，有的人受不了欠債、傾家蕩產(chǎn)、妻離子散而選擇跳樓自殺；也有的人受不了突如其來(lái)的巨大打擊而選擇封閉自己；又有的人受不了親人的離世而選擇一起奔赴黃泉。但是依然還有人趟過(guò)苦難，有的人因?yàn)榭偨Y(jié)教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)整裝待發(fā)；有的人因思考而明白人生的真諦而付出努力；還有的人因啟發(fā)而重獲新生。世上的人千千萬(wàn)萬(wàn)，選擇也是因人而異。

我有時(shí)候抱怨自己的處境乃至抱怨一切的時(shí)候，我的父親跟我說(shuō)我這點(diǎn)困難算得了什么呢？讓我想想很多人起早貪黑，為了解決生存的問(wèn)題而到處奔波勞碌，你這個(gè)少年所謂的煩心事根本不足以掛齒。選擇死亡真的很容易，選擇活著的人們大多數(shù)都很努力地奮斗著，也許是為了自己，也許是為了家庭。我想到最近本地很多孩子因?yàn)橐恍┬〉膯?wèn)題選擇結(jié)束自己生命的行為，不禁感嘆，那些失去孩子的家庭又該如何是好，一個(gè)家庭原本的希望就這么破碎了，孩子的親人又將如何難過(guò)，想到他們?cè)?jīng)的經(jīng)歷，一定有著一些遺憾，只是想明白的時(shí)候，孩子已經(jīng)去了另一個(gè)世界了。

在宇宙間，人只不過(guò)是滄海一栗，既然活著，并選擇了自己奮斗的路，不管遇到什么樣困難或挫折，也要想想自己應(yīng)該如何積極面對(duì)這些苦難，如果想用力地證明自己活著，那就留下一些“證據(jù)”吧。這個(gè)世界什么都在改變，但總有一些是亙古不變的。例如為什么中國(guó)古代有那么多名人軼事能讓我們所知？為什么有些事跡流傳千古讓人驚嘆？為什么有的人死了但他卻被人們永遠(yuǎn)記在心中？我想那一定是一種能引起人們強(qiáng)烈共鳴的精神情感，所以，他們存在的痕跡根本不會(huì)被歲月掩埋，不會(huì)被人們所遺忘，更不會(huì)消逝在歷史的長(zhǎng)流中。比如梁山伯與祝英臺(tái)之間的感情，表達(dá)了堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情；比如為了孩子們的明天奉獻(xiàn)出自己青春的張桂梅，向我們展示了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)舍己為人的品質(zhì)；又比如那些無(wú)數(shù)英勇烈士為中國(guó)的解放而不懈奮斗的決心，讓我們看到了生生不息的紅色信仰。

生命是場(chǎng)無(wú)盡的修行，出生和死亡，既然是注定發(fā)生的，那就接受它，并自我折騰式地豁出去，給短短幾十年的人生帶來(lái)這個(gè)時(shí)代只屬于你的人生烙印吧。

我與地壇讀后感 篇7

《我與地壇》是中國(guó)著名作家史鐵生的作品，講述了史鐵生的回憶。作者是殘疾人，但在文章中，作者對(duì)未來(lái)的希望更多。

在《我與地壇》中，史鐵生描寫最多的是他的`母親。他的母親，給人最多的感覺(jué)就是溫柔、大方、善良，而且非常愛(ài)自己的孩子。當(dāng)史鐵生的腿癱瘓時(shí)，他不僅脾氣暴躁，而且喜歡砸東西。當(dāng)他生氣時(shí)，他的母親獨(dú)自躲起來(lái)，默默地哭了起來(lái)，一直陪著史鐵生，鼓勵(lì)他盡力讓他出去散步。當(dāng)史鐵生獨(dú)自在地壇時(shí)，他的母親也會(huì)悄悄地跟著他。她全心全意地對(duì)孩子好，卻不求任何回報(bào)，這種母愛(ài)是多么的感人??！盡力為兒子默默付出。母親不是哲學(xué)家，而是通知生活哲學(xué)，并利用這些哲學(xué)來(lái)影響兒子未來(lái)的生活。這就是母親非凡聰明的地方。

現(xiàn)在，有多少人選擇死亡，因?yàn)樗麄儫o(wú)法忍受學(xué)習(xí)或工作的壓力，放棄了他們健康的身體和寶貴的生命。但是，有多少人想要一個(gè)健康的四肢呢！雖然史鐵生被囚禁在輪椅上，但他仍然堅(jiān)持生活，過(guò)著自己的生活。

生活中最重要的不是成功或勝利，而是一個(gè)過(guò)程，生活的意義也在美麗而精彩的過(guò)程中。“成功”、“完美”似乎并不那么重要，但仍有人追求它，只是想想他們有多幸運(yùn)，事實(shí)上，這一切，已經(jīng)變得不重要了。

珍惜父母，珍惜時(shí)間，珍惜過(guò)程，珍惜你擁有的一切，不要等到失去后悔，只珍惜眼前的一切，不要讓自己后悔，其他的都不重要。

我與地壇讀后感 篇8

史鐵生散文作品《我與地壇》解讀

來(lái)源：中國(guó)論文下載中心 [ 08-06-05 14:41:00 ] 作者：淮小潔 編輯：Studa_hasgo122

摘 要：在人生的道路上，我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折、坎坷、不幸等，尤 其是現(xiàn)在那些沒(méi)有能力去解決這些問(wèn)題的年輕人，面對(duì)命運(yùn)的安排，他們?cè)摵稳ズ螐模渴疯F生的散文《我與地壇》中通過(guò)自己親身的經(jīng)歷，告訴了我們答案。關(guān)鍵詞：精神家園 生命航標(biāo) 珍愛(ài)親情

或許很多人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬過(guò)一口的蘋果”。散文《我與地壇》，凝聚了史鐵生雙腿殘廢后十五年生活中最重要的復(fù)雜難言的感受。作者通過(guò)懇切、優(yōu)美的文字，把他用全部生命感悟到的寶貴東西傳達(dá)給讀者，用苦難提高了人們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。其中彌漫著沉郁的人生況味，閃爍著澄明的智慧之光。對(duì)于少不更事的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一次認(rèn)真思考生命的意義，培養(yǎng)直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力的好機(jī)會(huì)?！段遗c地壇》這篇文章，我已經(jīng)教了四遍，可是愈教愈感深刻。這次教學(xué)，我首先營(yíng)情造景，做好傳遞感情的鋪墊——“未成曲調(diào)先有情”。通過(guò)播放滿文軍的歌曲《懂你》渲染氣氛，在凝重的音樂(lè)聲中，我及時(shí)向?qū)W生簡(jiǎn)述貝多芬、海倫·凱勒、張海迪等與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的實(shí)例，借此引出史鐵生坎坷人生，并精心設(shè)計(jì)了導(dǎo)語(yǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。接著點(diǎn)明本文的寫作對(duì)象——地壇、“我”、母親，來(lái)明確他們之間的關(guān)系。

學(xué)生在感受“怎樣的地壇”時(shí)，緊緊抓住第一部分的第三、第五和第七自然段中對(duì)地壇的景物描寫，地壇的“荒蕪但并不衰敗”的特點(diǎn)就一目了然。從第三段中可以看出地壇的荒蕪、破敗、古舊。昔日金碧輝煌，高大氣派的地壇，都消逝在歷史的煙塵中。地壇由封建王朝時(shí)的“圣地”淪落為現(xiàn)代都市中心的“野地”，這與作者由健壯男兒忽然成了社會(huì)人群中的“殘缺人”，簡(jiǎn)直如出一轍，兩者當(dāng)然會(huì)同病相憐，都希望對(duì)方去發(fā)現(xiàn)、喚醒。四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來(lái)。正如文中所寫：“有著宿命的味道：這園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！苯K于，作者發(fā)現(xiàn)了“園子荒

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蕪但并不衰敗”，而地壇也以其恒在的生命、潛在的美麗最終為作者構(gòu)筑了心靈的家園，使作者擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，獲得了新生：“生不是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，死是一件不必急于求成的事”。從第五段中可以感受到園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰??；那么我雖殘疾，卻不應(yīng)頹廢。泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空沒(méi)留下任何痕跡，但鳥兒已飛過(guò)”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅(jiān)定執(zhí)著的存在！哪怕是一棵小草，也要染綠整個(gè)春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽(yáng)的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對(duì)生命最好的解說(shuō)。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。文中的景物描寫無(wú)疑不是作者心緒的傳達(dá)。概括來(lái)講，為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開(kāi)生命的思考，而且有些景物本身就是對(duì)生命對(duì)世界的形象解讀。在討論“怎樣的母親”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生又緊緊抓住第二部分的第二、第三和第八自然段來(lái)理解，“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”，“送”“憂”“找”寫盡母親的悲苦和操勞。兒子給母親的難題不僅是肉體上的，也是精神上的。一方面看護(hù)、呵護(hù)兒子，另一方面又要把思考、選擇生活道路的自由權(quán)利最大限度的交給兒子自己。雙倍的悲傷與擔(dān)憂，使母親憂勞成疾，中年早逝?！拔摇彼惺艿?，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。但正是母親那種克己愛(ài)人、堅(jiān)韌慈悲的“愛(ài)”的力量使兒子受苦的心靈得到撫慰和拯救。因此，作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！睆哪赣H的身上作者讀懂了“她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”。為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切愛(ài)，堅(jiān)定的生活下去。也就是說(shuō)，母親的活法，母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)待兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難，應(yīng)該怎樣活下去。所以，母親是史鐵生生命的航標(biāo)。在這里讓學(xué)生進(jìn)一步感受到親情的偉大，然后舉例說(shuō)明殘疾人的母親，她們比平常的母親更為痛苦，更為不易，她們注定是沒(méi)有回報(bào)的，她們是一輩子的苦役，所以她們的愛(ài)更加無(wú)私，更為崇高，因而也更具有人格美、人性美，是人間愛(ài)的極致、美的極致！

為了更進(jìn)一步加深學(xué)生的理解，配樂(lè)《白發(fā)親娘》來(lái)朗誦史鐵生的散文《秋天的懷念》，我深情并茂的朗誦，尤其是讀到最后“黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活??”使在場(chǎng)的師生流下了眼淚。情景的創(chuàng)設(shè)起到了意想不到的效果。

“文學(xué)教學(xué)的目的在于能給人以心靈的慰藉，拓展人的精神空間”(王國(guó)維)。史鐵生推著輪椅艱難地跋涉在充滿荊棘和霧靄的征途上，感受生活中的生與死，愛(ài)與恨，善與惡，美與丑的最真切的撫摸，努力地悟出人生深刻的哲理和不可窒息的人性光芒，將流動(dòng)的熱血和搏動(dòng)的心脈化作了一篇篇美文，彈奏出一個(gè)個(gè)生命的強(qiáng)音，召喚著人們?nèi)ヌ剿骱退伎忌谋驹腿松恼嬷B??

《我與地壇》讀后感 在我看來(lái)，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過(guò)這次寫作來(lái)回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是 幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨 與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說(shuō)是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的 他找到了心靈的家園，于是他愛(ài)上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧?kù)o，空曠，沒(méi)有人來(lái)打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前 的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說(shuō)，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴動(dòng)，煩躁，卻偏偏一 個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒(méi)有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛(ài)是寬 容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。

回憶過(guò)往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛(ài)與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說(shuō)明過(guò)去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。

人生的思考 《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他 思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園 依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思 考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài) 意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去 我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?；?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

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讀后感

閱讀《我與地壇》之感想

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒(méi)有的時(shí)候走進(jìn)了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在 史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)的畫面，展現(xiàn)了 小蟲們頑強(qiáng)的生命力。史鐵生觀察之仔細(xì)令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對(duì)生命思考的一種體現(xiàn)吧。在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對(duì)象?！八袷堑任叶鴣?lái)”，作者說(shuō)，發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。作 者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子，”“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)?！笔堑纳贿^(guò)就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃；智者只會(huì)把人生之死當(dāng)作最大的冒險(xiǎn)。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨 上帝的不公平？誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng) 活下去的自信。文章第二部分是對(duì)已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細(xì)膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責(zé)。在第二部分的第三段，作 者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí) 沒(méi)有反應(yīng)，”這是多么令人心碎的場(chǎng)面！母親在想什么？安慰？禱告？擔(dān)憂？??？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺(jué)。由此不覺(jué)聯(lián)想到以前語(yǔ)文老師問(wèn) 我們，當(dāng)我們的母親為我們端來(lái)一杯牛奶或一盤水果時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到這就是偉大的母愛(ài)，誰(shuí)會(huì)深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒(méi)有人做到，我也慚愧萬(wàn)分，因此在往后 都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以小說(shuō)發(fā)表回報(bào)母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。

在整個(gè)第二部分中，都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé)，這個(gè)由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng)，在深深自責(zé)的同時(shí)告戒年輕人。

“多少年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這圓中不單是處處有過(guò)我的車轍，有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！边@句話與前文呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對(duì)“母愛(ài)”最好的詮釋。

我與地壇讀后感 篇9

讀了史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。

史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個(gè)返鄉(xiāng)的知青、一個(gè)失業(yè)的大齡青年，一個(gè)多愁善感的大腦，再加上一個(gè)高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實(shí)，史鐵生的命運(yùn)真是多舛！母親悄悄地跟進(jìn)了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長(zhǎng)，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動(dòng)著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過(guò)青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個(gè)雕塑般的兒子，共同凝成了一個(gè)千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過(guò)去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無(wú)奈和悲愴都源自一個(gè)現(xiàn)實(shí)：兒子在二十歲這個(gè)“最狂妄”的年紀(jì)突然截癱了。一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接愛(ài)情和事業(yè)的人，卻先迎來(lái)了殘疾。天塌了！他成了這個(gè)世界上最不幸的人！當(dāng)時(shí)的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個(gè)痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求”。面對(duì)著一天天長(zhǎng)大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過(guò)了多少個(gè)空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會(huì)。

每次讀到這里的時(shí)候我總是神情肅穆，喉嚨里有個(gè)莫名的東西在來(lái)回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，爸爸的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，爸爸在我“最狂妄的年紀(jì)”上猝然離世。那時(shí)，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個(gè)陌生的城市打拼?；ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時(shí)，也挑動(dòng)起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂(lè)的單車把夢(mèng)想灑遍整個(gè)城市。然而，幾乎一夜之間，爸爸沒(méi)了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個(gè)巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶20xx年除夕那天那一刻，那一刻爸爸想對(duì)我說(shuō)的很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說(shuō)一個(gè)字。他把自己５６年人生的最后一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽(tīng)使喚地閉上了，永遠(yuǎn)地閉上了。爸爸的靈魂在那一年、那一天最隆重的時(shí)刻升起、飄走，留下了全家無(wú)盡的遺憾、對(duì)未來(lái)的恐懼和對(duì)他永遠(yuǎn)的不舍。

那些年，我因過(guò)去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來(lái)的無(wú)邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對(duì)未來(lái)的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個(gè)沒(méi)人的角落，坐著、站著，又坐下……這個(gè)世界熙熙攘攘，卻沒(méi)有了我的爸爸！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，爸爸那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無(wú)地出現(xiàn)，然后淡去，終于無(wú)形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽(tīng)見(jiàn)了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了?！彪y道我的爸爸也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅(jiān)忍的意志和對(duì)兒女毫不張揚(yáng)的愛(ài)。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)該苦盡甘來(lái)、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生，卻不想會(huì)以這樣一個(gè)殘酷的方式來(lái)結(jié)束人世的苦難。

為了爸爸，我發(fā)誓要活出個(gè)人樣來(lái)。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見(jiàn)。誠(chéng)如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實(shí)了”。我開(kāi)始全面審視自己的過(guò)去和將來(lái)，對(duì)自己的不滿與日俱增，逐漸進(jìn)入一個(gè)狂躁奮斗的時(shí)期。我不知道以怎樣的方式來(lái)“使爸爸驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動(dòng)工作。我無(wú)法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開(kāi)的這條路是不是爸爸所希望我走的那條路？那條路到底是一個(gè)什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財(cái)萬(wàn)貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)以及與人為善的真誠(chéng)？

時(shí)間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報(bào)刊上所撞開(kāi)的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來(lái)，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！北P點(diǎn)自己的人生經(jīng)歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來(lái)的奮斗，在“使爸爸驕傲”這個(gè)外衣的包裹之下，并沒(méi)有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓爸爸欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅(jiān)韌、寬厚、真誠(chéng)和豁達(dá)。讀完書，我掩卷長(zhǎng)思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長(zhǎng)的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應(yīng)該在時(shí)光的流淌中一起逝去了……

于是，我再一次想到了地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過(guò)四季，輪椅上倔強(qiáng)羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比；一位失去了爸爸的兒子在悲憤的奔波中逐漸長(zhǎng)大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個(gè)不停，可是那些受盡苦難、大愛(ài)無(wú)疆的爸爸母親們卻永遠(yuǎn)地走了……

我與地壇讀后感 篇10

史鐵生「我與地壇」讀起來(lái)，為什么讀呢？一夜過(guò)后我想了想。我被作者筆下的“死”所吸引住了，他說(shuō)想死與去死是不同的，在他的文中此死是非彼死的。人活著就免不了思考于死，又思索于活。為什么活？活著又為什么劫難是我？不活了，還是死了好，一了百了?？墒撬朗遣槐丶庇谇蟪?，又必然會(huì)來(lái)臨的事。

心中時(shí)常寫滿死，在史鐵生的文中，生活里，病房間，公園地。他距死亡若即若離，有時(shí)死神對(duì)他無(wú)興趣，有時(shí)死神對(duì)他又來(lái)了興趣感興趣。他說(shuō)死了好，可每次都沒(méi)死了。似有向死而生的活著，就這么著。任憑上帝安排或是保佑都好。管他呢！命不由己命由己造，既甘心又不甘愿。所以…活著！讀出這般的味道。

像是倔強(qiáng)的不得了，上帝既不殺死你，又讓你難活，是他慣用的把戲。誰(shuí)是戲？你是戲，磨煉你的演技，觀察力?；蛟S？史鐵生論生死，看生死，痛苦絕望，死去活來(lái)，生不如死中顛沛折磨。但是他的文字不會(huì)讓人會(huì)覺(jué)得有“茍延殘喘，好死不如賴活著”的味道。不會(huì)有那種感覺(jué)這很好，頹而不廢，廢而不頹。命運(yùn)將他推向了思考，推向了對(duì)宿命的拷問(wèn)。

因此他動(dòng)詞寫下了解析與無(wú)解析，對(duì)于生死對(duì)于活，還有其他圍繞于此的喜怒哀樂(lè)。不美，你很難說(shuō)那是美的，你甚至無(wú)法想象出那是一種美。因?yàn)槟阋苍脒^(guò)他寫下的這些與那些，活著就想死但并不會(huì)真的去死。卻不斷思考于生死，反反復(fù)復(fù)。只要一息尚存這個(gè)念頭就不會(huì)停歇，既堅(jiān)韌亦殘酷，亦孤獨(dú)。

所以我喜歡這文筆，再一讀有點(diǎn)懂，有一點(diǎn)共鳴的感覺(jué)在其中。人生沒(méi)有如果所以無(wú)可假設(shè)，可又因遺憾太多，又不忍幻想著。他寫地壇公園，寫的每一寸都那么細(xì)膩，因?yàn)橹荒苋サ酱?，停留方寸間便成了全部天地。這種感受，真的不能不懂。

你有一副不夠健全的身軀，卻有一副無(wú)比健全的腦殼。我時(shí)常想上帝為什么這么標(biāo)配為什么呢？像是一場(chǎng)戲弄玩耍著。你無(wú)比敏感，無(wú)比敏銳，細(xì)膩與痛苦都加倍。你控制不了想東想西的想法，像一匹脫韁的野馬，腦海中總有播放鍵不停地轉(zhuǎn)，時(shí)而飛旋時(shí)而迷亂。

這一生好像終因開(kāi)始而別與了別人的人生，快樂(lè)痛苦都不同，旁觀也身在其中。休與命運(yùn)論公道，可總在說(shuō)與想著，不是為了寫而求活，而是活才寫了。

史鐵生說(shuō)：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余時(shí)寫點(diǎn)東西”。這句話讀來(lái)初見(jiàn)幽默，可也是深深地苦澀自嘲著，無(wú)可奈何。對(duì)每一個(gè)病無(wú)可醫(yī)的人來(lái)說(shuō)，是可以這樣講的，我覺(jué)得這沒(méi)錯(cuò)，很直觀很正視。這是個(gè)終身職業(yè)，到死才能辭職，不僅如此還全年無(wú)休，連個(gè)假期也沒(méi)有。你是什么職位？全憑上帝指派，上帝才是你的大Boss！這有意思嗎？既有意思也沒(méi)意思，生活就是如此，一會(huì)兒想活，一會(huì)兒想死，忽而忽而的。

我與地壇讀后感模板

養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難，當(dāng)我們對(duì)作者寫的作品產(chǎn)生了新的看法時(shí)。?對(duì)于一本好書，寫讀后感是對(duì)它的一個(gè)更好的傳承。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意搜集并整理了我與地壇讀后感，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

我與地壇讀后感 篇1

《我與地壇》是史鐵生的代表作品，這篇文章有著作者對(duì)死亡的剖析，最終得出“死亡只是一個(gè)必將到來(lái)的節(jié)日，那么就安心來(lái)迎接”的結(jié)論；有著對(duì)親情的謳歌，為母愛(ài)的無(wú)私奉獻(xiàn)而贊美，因?yàn)槟笎?ài)喚醒了他沉睡的心；有著對(duì)生命的向往：那一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法得到榮譽(yù)的長(zhǎng)跑女孩，那一對(duì)從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個(gè)對(duì)妹妹無(wú)比愛(ài)護(hù)的哥哥……一個(gè)個(gè)在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對(duì)我印象最深的，還是開(kāi)頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒(méi)落與悲憤。是啊，一個(gè)人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對(duì)一個(gè)有理想有夢(mèng)想的人是多大的打擊呢！但是在細(xì)細(xì)的思考中，他明白了很多。在母親的關(guān)注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒(méi)落，向著文壇進(jìn)發(fā)，成功的成為一名作者。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)。正是一次次的挫折，才讓這個(gè)世界充滿樂(lè)趣。沒(méi)有故事的世界是呆板的，所以，我認(rèn)為，挫折即成長(zhǎng)，《我與地壇》一書，正是對(duì)挫折與成長(zhǎng)的詮釋。

我與地壇讀后感 篇2

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，文章中飽含了作者對(duì)親情的歌頌。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

作者樸實(shí)的一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓我想到母親坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？

很多東西失去后才懂得珍惜，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼有反哺之事，何況人呢？父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著？”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。

我與地壇讀后感 篇3

《我與地壇》是一部非常難得，值得人反復(fù)深思“把玩”的作品，也許是我自身閱讀量的不足問(wèn)題，在中國(guó)近代散文史上這是一篇少有的極具充滿哲思意味的文章。在作者悲涼而又充滿希望的筆調(diào)下，寫出的不是騷情爛文，而是凌駕于整個(gè)人類之上，向我們解答‘人’這一終極命題。

“一座荒蕪并不蓑敗”的園子，一個(gè)活到最犯案的年紀(jì)忽地殘疾了雙腿的年輕人。在野草荒藤茂盛的自在坦蕩之際，這個(gè)失魂落魄的年輕人搖著輪椅踏進(jìn)這片荒園，十五年間，日復(fù)一日，他每日是存著如何死，如何生這一矛盾體。

《我與地壇》主篇大致可分兩個(gè)結(jié)構(gòu)：

一、作者對(duì)“生”這一復(fù)雜問(wèn)題的思考，以景物描寫為主。一草一木間背后影射作者對(duì)生命的感悟?！胺鋬喝缫滑嵭§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如意見(jiàn)空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”

二、追憶回想表達(dá)對(duì)母親到懷念。明暗線穿插交織，掙扎于生死之際的殘廢青年。憤世叛逆的孩子，兩種形象在作者筆下躍然紙上，地壇荒蕪并不衰敗，母親：苦難卻又堅(jiān)強(qiáng)。一人一物變化間，早已體現(xiàn)作者對(duì)自己未來(lái)何去何從的回答，對(duì)人生多災(zāi)多難的思考。

《我與地壇》整篇文章，共分七節(jié)，風(fēng)格獨(dú)特，打破了文人創(chuàng)作與作品間固有的距離感，充滿自傳，自省，自訴的意味。作者的真實(shí)身份融入其中，表現(xiàn)自己。在內(nèi)容上，寫景、議論、抒情、敘事也毫無(wú)隔閡而言。相互融合，貫通始末。內(nèi)涵飽滿。在這么長(zhǎng)的篇幅里，容納這么多的內(nèi)容。結(jié)構(gòu)顯然是一個(gè)關(guān)鍵。全文看似率性而為，不拘泥于技巧。全文章法七節(jié)分而列之。難見(jiàn)起深較合。雖無(wú)關(guān)聯(lián)，又似鑲而嵌之。但全文生氣灌注。作者從大局著眼，抓住文章的氛圍與情調(diào)。文字情深而又思沉。展說(shuō)大將氣度，寫得相當(dāng)灑脫自在，一氣呵成，毫無(wú)贅言。

在這個(gè)浮躁的年代，顯有一片靜土用來(lái)思考，更是匱乏一部作品來(lái)讓人深思感悟。讀史鐵生的作品，能在寧?kù)o與平淡的傷感間細(xì)細(xì)體味“生命之重”。最后，就附上書的一段話來(lái)作為此篇的結(jié)尾吧。

“但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)?！?/p>

我與地壇讀后感 篇4

史鐵生，20世紀(jì)偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責(zé)任與愛(ài)又使他重新站了起來(lái)，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，她在空曠寂靜的地壇終了悟了人生，了悟了挫折，也了悟了上帝。

在他最狂妄的時(shí)刻，上帝使他廢了雙腿以作警醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運(yùn)坎坷，陰差陽(yáng)錯(cuò)就過(guò)上了不一樣的人生的人，如那對(duì)容顏被時(shí)光消磨的夫妻，一個(gè)終生追逐夢(mèng)想仍郁郁不得志的長(zhǎng)跑者，一個(gè)漂亮但不幸的小姑娘（她是個(gè)弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運(yùn)無(wú)常。就命運(yùn)而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價(jià)而換來(lái)的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。

他同時(shí)告誡后人：不要因?yàn)樗^年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會(huì)后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來(lái)?yè)Q得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實(shí)，宛如一具行尸走肉時(shí)，這位媽媽一直在擔(dān)心他想不開(kāi)去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。

人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運(yùn)作抗?fàn)?，與自己競(jìng)爭(zhēng)，所以請(qǐng)?jiān)谟邢薜纳铮幢M全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。

關(guān)于我與地壇讀后感

寫好作文對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性不言而喻，文章寫作可以提高我們對(duì)文字的嗅覺(jué)，認(rèn)真寫好每一篇作文，對(duì)自己都是經(jīng)驗(yàn)的積累。那么你知道作文該如何寫嗎？下面是小編為大家整理的“關(guān)于我與地壇讀后感”，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。

我與地壇讀后感 篇1

我與地壇——原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。

扶輪問(wèn)路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過(guò)腳步？

不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭。

就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛(ài)，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神鴉片。

我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

正是由于這“寫”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無(wú)力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。

人老了，多靠回憶活著?？墒沁€是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時(shí)有無(wú)可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無(wú)足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。

其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來(lái)敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問(wèn)自己：健康的自己，是否向前方也邁出過(guò)腳步？

那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。

他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。

我與地壇讀后感 篇2

這是一本真正安靜的書：安靜的文字，安靜的敘述，安靜的嘆息。史鐵生用那字里行間細(xì)膩的筆調(diào)讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開(kāi)關(guān)時(shí)是否也會(huì)似尋常老樓大門般尖銳卻不刺耳地“吱”一聲；看到樹(shù)干上留下的蟬蛻在風(fēng)中搖搖欲墜，只是不知它還要負(fù)隅頑抗多久才會(huì)落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無(wú)奈而寂寞的長(zhǎng)跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠 ……

這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來(lái)了，來(lái)到這個(gè)世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn)?，生命還在繼續(xù)。正如文中所說(shuō)：“先別去死，再試著活一活?！币苍S這一活，便活出了精彩也不一定。枯葉落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽(yáng)西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無(wú)窮無(wú)盡。萬(wàn)物喧囂過(guò)后終歸于寂，然而在萬(wàn)籟俱靜之時(shí)，又會(huì)突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂 …… 周而復(fù)始，無(wú)窮無(wú)盡。我想，在史鐵生在漆黑之夜獨(dú)坐祭壇時(shí)兀自傳來(lái)的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是史鐵生自己內(nèi)心對(duì)生命的吶喊。

我與地壇讀后感 篇3

《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。

史鐵生在二十一 歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的'一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！辈唤屛蚁氲健侗秤啊分兄熳郧宓母赣H為了給兒子買橘子的情景，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感 篇4

地壇，一個(gè)飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨(dú)目進(jìn)了這園子，地療傷，一個(gè)靜靜地觀察著這世間，一個(gè)人躲在暗處窺探著生與死。此時(shí)的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛(ài)長(zhǎng)跑的也跑不動(dòng)了，兩個(gè)曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來(lái)，弄人，可作為人，總要抱幾分面對(duì)明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

命運(yùn)對(duì)一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無(wú)差別便不成世界，苦難怎要有人來(lái)承擔(dān)，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當(dāng)命運(yùn)決擇誰(shuí)來(lái)承擔(dān)苦難，是沒(méi)有道理好講的，休論公道。正如那個(gè)拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對(duì)別人的嘲笑與玩弄，最終只能無(wú)言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無(wú)法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

小苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰(shuí)也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時(shí)而有人穿過(guò)，過(guò)后又沉寂下來(lái)，蜂兒、、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來(lái)到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

卞之琳說(shuō)，你高中生作文在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過(guò)的軌跡，每一條車輪旁都會(huì)在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨(dú)自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔(dān)擾，無(wú)奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對(duì)兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因?yàn)槔斫鈨鹤铀詴r(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)心著，無(wú)言地呵護(hù)著。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不親待。當(dāng)史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了?；秀敝行睦锊庞行┟靼祝赣H再也不能高中生作文在身邊看著他了，三次帶著否認(rèn)的肯定，是內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽(yáng)畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長(zhǎng)，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時(shí)而其中一人不來(lái)了，史鐵生為此懸心，正應(yīng)了那句話：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，但這么長(zhǎng)的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。

既然死不容錯(cuò)過(guò)，那便活出點(diǎn)，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當(dāng)輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨(dú)又地起舞。

史鐵生用余下的書寫文字，文字也延長(zhǎng)了他的。

我與地壇讀后感十四篇

能夠沉浸于一本書，是非常令人放松的一件事，正如第一次讀完作者寫的作品，內(nèi)心的感動(dòng)久久不能平復(fù)。?寫讀后感是一種特別的學(xué)習(xí)方式，讓我們細(xì)致地分析作品。根據(jù)您的要求我們對(duì)“我與地壇讀后感”進(jìn)行了編輯，閱讀對(duì)知識(shí)的積累非常重要希望以下內(nèi)容能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖迹?/p>

我與地壇讀后感 篇1

史鐵生一直受到尊重，不僅因?yàn)樗且粋€(gè)作家，寫了一部好作品。更重要的是，他在身體不方便的情況下，卻有著比健全人更廣闊而深邃的思維和對(duì)生命和生活更深沉豁達(dá)的思考。也正是在這樣的一種對(duì)生命積極感悟的情景下，我們看到了他的作品，看到了《我與地壇》。

《我與地壇》是作者十幾年思索和感悟的結(jié)晶。是在年少輕狂之時(shí)忽然落入人生的低谷，在身體與思想雙重掙扎了數(shù)次的四季輪回，而又重新歸于平靜，體味人生價(jià)值的實(shí)錄。在書中，作者不僅想到了自己的痛苦，也想到了親人的痛苦和愛(ài)。

在經(jīng)意和不經(jīng)意的過(guò)程中，母愛(ài)的堅(jiān)韌和艱辛讓作者深深感動(dòng)。與此同時(shí)，我深受感動(dòng)，開(kāi)始考慮整個(gè)家庭。每個(gè)家庭成員在成長(zhǎng)的過(guò)程中都有自己溫暖的陪伴。經(jīng)過(guò)幾年的社會(huì)闖蕩和工作，我越來(lái)越感到家人對(duì)于我的重要，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不想念。

面對(duì)死亡，筆者也思考了很多時(shí)間的命題。 “死是一件不必急于求成的事.”這是作者在想到死亡，面對(duì)死亡的過(guò)程中，得出的結(jié)論。

的確，死是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，或早，或晚。那為什么要著急去想死的事情呢？這件事情也真的困擾了我很長(zhǎng)時(shí)間。

我曾經(jīng)一度想自己該怎樣的死，才既不傷害別人，而又讓自己覺(jué)得死得其所。因?yàn)檫@個(gè)原因，我想我自己或者我得了重病。我應(yīng)該找到一個(gè)沒(méi)麗的地方，在那里沒(méi)有人知道，靜靜地死去。想的很是詩(shī)意。

后來(lái)在看到這句話的時(shí)候，我才恍然明白，我們的生是為活的，而且也不單單是為自己活。如何使生活更有意義和價(jià)值是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。

我們不僅感嘆生命其實(shí)實(shí)很堅(jiān)強(qiáng)的，背靠著堅(jiān)強(qiáng)，更感嘆生命的脆弱，這對(duì)時(shí)間是無(wú)能為力的。在地壇里的許多年，讓作者看到了時(shí)間的印記，歲月的飛馳。也讓我倍加珍惜生命中的過(guò)往。

這是生命在這個(gè)季節(jié)的綻放，也是時(shí)間的最好禮物。

塔礦辦公室：雷瑞春

我與地壇讀后感 篇2

這篇《我與地壇》的讀后感圍繞“母愛(ài)的偉大”，寫出了作者對(duì)《我與地壇》這本書的深切感悟，讀來(lái)給人一種真情的流露，眼前浮現(xiàn)一種畫面感，仿佛母親陪著史鐵生就在我們身邊，很溫馨，很感人。

讀完《我與地壇》，內(nèi)心感觸頗多，不免為對(duì)史先生坎坷的人生與史母的母愛(ài)所打動(dòng)。

當(dāng)生命之花即將綻放時(shí)，史鐵生失去了雙腿。從那以后，他再也沒(méi)有站起來(lái)。在生命即將達(dá)到頂峰的年齡，他突然失去了雙腿。這對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)就像晴天霹靂。在靈魂和死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。正是母愛(ài)激發(fā)了他的堅(jiān)強(qiáng)意志。他堅(jiān)定地把自己的心變成了等待施肥的土壤，母親在上面撒下了希望的第一粒種子。

“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件實(shí)事的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>

其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來(lái)敬畏。這種生活是如此真實(shí)，以至于所有健康的人都感到震驚。我們不得不折磨自己：一個(gè)健康的自我，是否已經(jīng)向前邁進(jìn)了一步？

沒(méi)錯(cuò)，死是最容易，也逃脫不了的。然而，體肉膚發(fā)，受之于父母。親手結(jié)束自己的生命，不僅是對(duì)生命不尊重的體現(xiàn)，也是對(duì)父母最沉重的打擊。

死了之后，一了百了，然而活著的人，卻要為此傷心欲絕，肝腸寸斷，當(dāng)真是不值。

也許史先生意識(shí)到了這一點(diǎn)，支持他如此樂(lè)觀地生存下去。

本書最讓我感動(dòng)的，是母愛(ài)的偉大。

看完這部童話后，我決心要像多蘿茜一樣鼓足勇氣，用不懈地努力和奮斗，克服學(xué)習(xí)上、生活上的一切困難，我相信我一定能做到!我喜歡《綠野仙蹤》，它讓我有了好朋友—-多蘿茜;我喜歡《綠野仙蹤》，它給我?guī)?lái)快樂(lè);我喜歡《綠野仙蹤》，它給我?guī)?lái)勇氣!名師點(diǎn)評(píng)：

文中小作者先是簡(jiǎn)單介紹了《綠野仙蹤》這本書的大致內(nèi)容，接著敘述了自己從這本書中學(xué)到了什么。

作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親，史母面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總是樂(lè)觀豁達(dá)，等待史鐵生能過(guò)上幸福的人生。史鐵生變得暴躁，對(duì)生活失去信心。然而，即便如此，他的母親從未對(duì)他失去信心，仍然照顧著他。事實(shí)上，史鐵生正在受苦。然而，作為一個(gè)殘疾兒子的母親，她要承受比自己兒子多幾倍的痛苦。

我與地壇讀后感 篇3

最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語(yǔ)言的魅力，更讓我領(lǐng)悟到一個(gè)殘疾人對(duì)于生命的冷靜思考。

如果不看作者簡(jiǎn)介的話，我完全想象不到這是出自一個(gè)殘疾人之手。作者在最美好的年華，雙腿截肢，遭遇人生的巨大變故?？墒菂s完全看不到他對(duì)生活的絕望，甚至是些許的抱怨。

在他的筆下，文字是那么靈動(dòng)：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；······露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?！睋Q做是我，我可能會(huì)寫自己有多么的痛苦，或者夸自己多么堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)。仿佛這世界上沒(méi)有比這更不幸的。但是作者卻拋開(kāi)著一切不談，他不寫自己怎樣痛苦地掙扎，盡管他卻是經(jīng)歷過(guò)，忍受著。他只是自己一個(gè)人來(lái)到地壇，看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色，看著地上的昆蟲在慢慢

地蠕動(dòng)，看著地壇里的那些人和那些事，有時(shí)合上書，透過(guò)斑駁的陽(yáng)光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅(jiān)韌！與他的命運(yùn)比起來(lái)，我是多么的幸運(yùn)！我還有愛(ài)我的父母，我不會(huì)像他一樣只考慮自己，而全不顧家人，最后只留下嘆息。

作者筆下的地壇是個(gè)包羅萬(wàn)象的小世界，準(zhǔn)確地說(shuō)地壇里發(fā)生的一切都沒(méi)逃脫作者細(xì)膩的眼光。

病痛,讓作者以一種新的眼光來(lái)審視這個(gè)世界。在這個(gè)地壇里，早些時(shí)候還能看到一個(gè)大媽，她佇立在角落里，用一種不安的焦急的眼光望著里面一個(gè)搖著輪椅的殘疾人，可惜她后來(lái)不在了；還能看到一對(duì)經(jīng)常來(lái)散步的夫婦，那位婦女挽著丈夫的手臂，從中年走到老年；在清晨能聽(tīng)到小伙子嘹亮的歌聲，開(kāi)始是“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”，后來(lái)是“賣布嘞”；還有一個(gè)每天圍著地壇跑的年輕人，聽(tīng)說(shuō)成績(jī)還不錯(cuò)，只是因?yàn)榉噶它c(diǎn)“錯(cuò)誤”，沒(méi)有公開(kāi)過(guò)他的成績(jī)，直到有一年得了第一名；還有一對(duì)撿“小燈籠”的兄妹，后來(lái)才知道那個(gè)漂亮的女孩是個(gè)智障。

這些故事看似毫不相關(guān)，卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活各個(gè)方面的思考，比如默默的母愛(ài)，簡(jiǎn)單而平淡的愛(ài)情，對(duì)于挫折不幸的樂(lè)觀的生活態(tài)度。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都要健康地，平安地活著，這也是作者一直在尋找的問(wèn)題的答案。

人問(wèn)什么要活著？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活，與其說(shuō)作者自己戰(zhàn)勝了病痛，倒不如說(shuō)是從那些平凡的人身上作者明白了要好好地活著。

生活本來(lái)不是一件易事，會(huì)有各種煩惱，會(huì)遭遇各種不幸，但還是要活著，不是茍且地活著。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一頓每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，觀賞美麗的自然風(fēng)光，生活其實(shí)也是充滿希望的，到處都是對(duì)折磨過(guò)后的饋贈(zèng)。沒(méi)有苦就沒(méi)有樂(lè)。

地壇是作者心靈的園子，作者時(shí)刻沒(méi)有忘記，也沒(méi)有走遠(yuǎn)。在他的母親去世后，在他的文章發(fā)表后，在他的名氣越來(lái)越大后，他始終不忘記里園子里看看，像以前一樣靜靜地思考。如今，很多人已經(jīng)開(kāi)著打著“成功”字樣的大船遠(yuǎn)去，卻忘記了回去的路，忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達(dá)到目的，打翻別人的船，讓羨慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬?；蛟S有一句話是對(duì)的：人們終其一生都在尋找回家的路！童年的那些快樂(lè)時(shí)光永遠(yuǎn)也找不回，只是在記憶里還有它的影子。

我們每個(gè)人都需要這樣一個(gè)心靈的院子，給自己一個(gè)自由的思考的空間，想想為什么活著，想想身邊的人，想想未來(lái)，想想夢(mèng)想。它可以沒(méi)有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重，可以沒(méi)有高大蒼翠的樹(shù)木給人以莫名的敬畏。它只是一個(gè)安靜的環(huán)境，纖塵不染，摒棄了那些丑惡與不快樂(lè)，操場(chǎng)邊，媽媽的懷里，有涼風(fēng)的屋頂。

就像《中國(guó)合伙人》中的經(jīng)典臺(tái)詞:生活有時(shí)候要按快進(jìn)，有時(shí)候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。

我與地壇讀后感 篇4

看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。

高貴的母愛(ài)之美，猶如山邊的青草，猶如母親心中的寶石。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。

她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。

然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，”可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”.母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。

”有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)”;從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完**生再認(rèn)識(shí)的地方?！彼f(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說(shuō)這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”.

所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)勸說(shuō)自己，要看著兒子躲在地宮里。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇**了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：

”如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)?！弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f(shuō)到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，”母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”,她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說(shuō)：”咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。

我與地壇讀后感（二）

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。

思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤币粋€(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。

死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。世界的感情，無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情，總是染上無(wú)奈的色彩。有些人老而不一樣，有些人遇到陌生，有些人匆匆聚散，等等。

這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。

母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被”命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在”最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的”痛苦”與”驚恐”.

其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受?？桑旎傇谂?，人世的無(wú)奈正在此。

在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

多少天，四季風(fēng)，四季雨，永不停息。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng)，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。

但不管怎樣，我只能自己慢慢品嘗和感受。苦也好，酸也罷，放手吧，生活就是這樣。

眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，使愛(ài)情更無(wú)常了些。那些在夕陽(yáng)下手牽手行走的老人，不知道他們經(jīng)歷了多少日日夜夜，經(jīng)歷了多少風(fēng)浪，有多老，有多深。那種樸素、風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)在任何時(shí)候過(guò)去，但時(shí)間已經(jīng)把人從中年送到老年。

相逢無(wú)奈，友情無(wú)常，在人生的路上，有很多人是陌生的，相逢陌生，離別陌生?？傆幸恍┪兜?，被奈人尋覓，也許是甜的，也許是苦的。

寫作很匆忙，世界也很匆忙。在時(shí)間的流逝中，有些是隨意的，如老人的悠閑飲酒；有些是消散的，如鳥兒不知道去**。總之，事事匆匆，物是人非。在時(shí)光飛逝的日子里，給自己留下一些幻想，一些安寧和安逸。

或許更好。

人生不能逃避無(wú)奈，時(shí)光飛逝，無(wú)憂無(wú)慮的童年一去不復(fù)返，面對(duì)世世的跌宕起伏，悲歡離合。無(wú)意義的哀號(hào)永遠(yuǎn)不會(huì)像無(wú)言一樣給人巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人的無(wú)常，他默默地忍受著一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。

在這個(gè)世界上，生活就像一出扮演不同角色的戲。然而，扮演何種角色，”只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的?！?/p>

我與地壇讀后感 篇5

史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如16歲死于癌癥的輕浮少年子尤所說(shuō)，人們應(yīng)該去醫(yī)院住一段時(shí)間。只有經(jīng)歷了真正的苦難，在一個(gè)類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經(jīng)的遭遇，只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別，人為什么活著，應(yīng)該怎樣活，怎么面對(duì)苦難，怎么自我救贖。

史鐵生倒是應(yīng)該感想命運(yùn)為她安排的苦難，不然，他怎么會(huì)對(duì)生命的奧秘有如此深刻的理解，怎么會(huì)擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎么會(huì)活得如此清醒、坦蕩?

我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)史鐵生的深重苦難，當(dāng)然，我也不會(huì)得到以上的一切。但有一件事是我們共有的，全人類共有的，那就是欲望。

欲望，是孩子小時(shí)候渴望長(zhǎng)大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業(yè)績(jī)、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲，是每個(gè)人渴望親情、友情、愛(ài)情……欲望是對(duì)目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望，人們?yōu)榱怂ψ非螅侨饲斑M(jìn)的動(dòng)力，是人活下去的動(dòng)力。

人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí)，因?yàn)闊o(wú)限膨脹的欲望，**知法犯法，奸商不擇手段。但這不是錯(cuò)誤的欲望，而是實(shí)現(xiàn)欲望的手段。

只要不侵犯他人實(shí)現(xiàn)愿望的基本權(quán)利，追求自己的愿望就沒(méi)有錯(cuò)。我們不能說(shuō)要扼制人的欲望，因?yàn)椤跋麥缬耐瑫r(shí)也消滅了人性”，因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的過(guò)程。

有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺**，遠(yuǎn)至古代的君王，近至現(xiàn)今《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的本質(zhì)——欲望，所以生與死對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有區(qū)別?？雌萍t塵的他們認(rèn)為，人最終難逃一死，人生最終會(huì)變?yōu)橐黄摕o(wú)。

但他們只看到生活的結(jié)果，而不是生活的精彩過(guò)程。每個(gè)人都在追求結(jié)果，但每個(gè)人都生活在這個(gè)過(guò)程中。

我們的目標(biāo)是想象遙遠(yuǎn)美麗的彼岸，欲望是我們的引擎，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上的洶涌巨浪搏斗，同時(shí)創(chuàng)造一個(gè)美麗的航程。即使對(duì)方很遠(yuǎn)，即使對(duì)方不如我們想象的好，那又有什么關(guān)系呢？欲望已經(jīng)完成了它的使命——為我們創(chuàng)造生命的過(guò)程提供強(qiáng)大的動(dòng)力。

更重要的是，這個(gè)過(guò)程屬于我們。它一旦產(chǎn)生，一旦經(jīng)歷，就無(wú)法抹去或剝奪。這樣，我們就不必懼怕死亡，因?yàn)樯拿篮眠^(guò)程不會(huì)隨著生命的逝去而消失，它已經(jīng)融入我們的記憶，讓我們無(wú)怨無(wú)悔，讓我們心平氣和。

我與地壇讀后感分享

語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，作文是常見(jiàn)的一環(huán)，寫作文是抒發(fā)我們情感的一種好的方式，一篇好的作文往往是寫作者一遍一遍的修改后的成果，有沒(méi)有優(yōu)秀的作文給我們提供參考呢？小編特意收集和整理了我與地壇讀后感分享，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

我與地壇讀后感 篇1

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時(shí)光，記錄著人世間的愛(ài)與奉獻(xiàn)；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細(xì)咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關(guān)于人生 ——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！?完美可以在巔峰時(shí)帶來(lái)幸福感，缺陷卻可以在低谷時(shí)帶來(lái)坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時(shí)候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無(wú)不是它傲視周圍的資本。可是當(dāng)浮華褪去，時(shí)代更迭，當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會(huì)慶幸，坍圮所帶來(lái)的坦然，自己用年華沉淀下來(lái)的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實(shí)。

地壇如此，人亦如此。

人只有在真正失去后才會(huì)思考什么叫擁有，只有在不幸過(guò)后，才能正視什么是挫折。 他真的很幸運(yùn)。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機(jī)會(huì)看到時(shí)光，看清自己的身影。

關(guān)于母愛(ài) ——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。” 母親的愛(ài)是堅(jiān)韌而無(wú)聲的。 母愛(ài)韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀”所帶來(lái)的恐懼； 母愛(ài)潤(rùn)如水，于無(wú)聲中恰如其分的滋潤(rùn)著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。 就這樣，日復(fù)一日的照顧著兒子的起居，揣測(cè)著兒子的想法，理解著兒子的倔強(qiáng)與敏感，母親從未給兒子帶來(lái)多少麻煩或不快。因?yàn)槟赣H的默默承受所帶來(lái)的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個(gè)遲遲沒(méi)有參透人生的“少年”，終于聽(tīng)見(jiàn)了母親的埋藏多年的呼喚，同時(shí)，也看到了天邊那一道暖意的曙光。 有過(guò)車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛(ài)如空氣，而母親永遠(yuǎn)只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，看著……

關(guān)于角色 ——“由誰(shuí)去充任那些苦難的角色？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂(lè)？只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的?！薄熬兔\(yùn)而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖?！?就命運(yùn)而言，休論公道。一句話，已道明一切。 休論公道，不是說(shuō)不公道，而是說(shuō)在上帝的角度，每個(gè)人的價(jià)值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人，眾生度化佛祖。找到合適自己的角色，站對(duì)了人生舞臺(tái)，為夢(mèng)想奮斗過(guò)，哪怕是永遠(yuǎn)的平平碌碌，永遠(yuǎn)的默默無(wú)聞，依舊是高尚而值得敬佩的。 紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢？ 史鐵生終究是幸運(yùn)的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點(diǎn)后，賜給他一座園子，一個(gè)精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對(duì)比，使人世更無(wú)常了些。

夕陽(yáng)下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，可時(shí)光卻把人從中年送到了暮年…… ——“但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

我與地壇讀后感 篇2

每次都想提筆來(lái)描寫母愛(ài)，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛(ài)是無(wú)法描寫，只能用心去感受?！?/p>

《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時(shí)，彷徨時(shí)所做的，他那時(shí)腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現(xiàn)實(shí)的風(fēng)港，而他那時(shí)卻忽略一直為他沉默的母親的感受。

我覺(jué)得全文的情感線索是圍繞母親對(duì)“我”深沉的愛(ài)。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來(lái)，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。

她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛(ài)自己的子女，但是她選擇的愛(ài)的方式不同，當(dāng)自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時(shí)，常常會(huì)選擇一個(gè)寧?kù)o而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實(shí)，來(lái)?yè)嵛孔约盒撵`上的傷口，而大多數(shù)母親會(huì)說(shuō)你不要想不開(kāi)，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒(méi)有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛(ài)自己兒子。不，她愛(ài)。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時(shí)候，她多想問(wèn)兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒(méi)有，她從未求要過(guò)，她知道兒子做任何決定都會(huì)經(jīng)過(guò)一番考慮，也得給兒子獨(dú)處的時(shí)間，不想增重他的壓力。

但是，她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過(guò)兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。

我與地壇讀后感 篇3

說(shuō)實(shí)話，讀過(guò)汪曾祺散文的輕逸瀟灑，讀過(guò)梭羅散文的自然空廓，讀過(guò)林清玄散文的空靈明澈，卻從未讀過(guò)史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛，又那么輕，像生命一樣。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。

“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！?/p>

地壇里有作者對(duì)生命的全部思考。平凡人匆匆路過(guò)這荒蕪的園子，四百年的時(shí)光，卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過(guò)客們的生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來(lái)過(guò)一對(duì)中年夫妻，園子看著他們由中年步入晚年，見(jiàn)證歲月流逝。這里來(lái)過(guò)一對(duì)兄妹，感情那么深厚，卻抵不過(guò)一句命運(yùn)，將愛(ài)變得那么難那么難，背負(fù)著世人的指指點(diǎn)點(diǎn)，哥哥將癡傻的妹妹抱起，抱起血脈里鼓動(dòng)的親情，抱起生命里那一份沉重。這里來(lái)過(guò)一對(duì)母子，那是四年來(lái)好多好多個(gè)太陽(yáng)落下的日子，母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子，找到了便在樹(shù)影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去，找不到便仍然獨(dú)自憂心和害怕，而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已，他們的目光追隨著不知誰(shuí)的背影，殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。

在這里，在地壇，在這樣一個(gè)荒蕪卻沒(méi)有衰敗的園子里，命運(yùn)的齒輪推著平凡的人們向前再向前。

宿命的味道那么濃烈，讓每個(gè)人都透不過(guò)氣來(lái)。

史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情，那些掙扎的歷程，似乎滿滿都是陰霾。可光明依然從黑暗的夾縫中透過(guò)，刺痛人們的雙眼。

“先別死，再活著試試看”

“看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的。看來(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它?？磥?lái)上帝又一次對(duì)了?！?/p>

或許接受命運(yùn)是我們的必然選擇，或許接受苦難也是我們的必然選擇。來(lái)人間走一趟，就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。

史鐵生將所有苦難寫成命運(yùn)對(duì)他的修煉，其間有萬(wàn)千苦楚，他卻掙扎著學(xué)會(huì)安然接受，然后再將平淡日子里的思考寫成文字，為這個(gè)紛擾的世界留下一點(diǎn)哲思，留下一點(diǎn)痕跡，然后再如一滴水匯入大海一般，消失在這廣袤的世間。

這其中我最愛(ài)那篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。作者用一整篇文章去塑造一個(gè)完美的人生。一個(gè)人生來(lái)榮華富貴、身體健康、天賦異稟，直到成人都順風(fēng)順?biāo)Ｋ坪跛麘?yīng)該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個(gè)人。但我們不禁要想，一個(gè)人若事事如意事事順?biāo)?，從未遇到苦難，也從未遇到挫折，那他究竟因何成材？即便他已成材，志得意滿無(wú)所求之人，又如何擁有進(jìn)取心再往前沖往前跑向前看？又怎么會(huì)有進(jìn)一步的成就。似乎人生總要有苦難?？墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運(yùn)”？那么“好運(yùn)設(shè)計(jì)”似乎又變成了一紙空文？

“所以你不能失去距離，不能沒(méi)有新的企盼和追求，你一時(shí)失去了距離便一時(shí)沒(méi)有了路途，一時(shí)沒(méi)有了企盼和追求便一時(shí)失去了興致和活力，那樣我們勢(shì)必要前功盡棄，那道陰影必會(huì)不失時(shí)機(jī)地又用無(wú)聊、用乏味、用膩煩和麻木來(lái)糾纏你，來(lái)惡心你”

然而作者告訴我們，要有“距離”。萬(wàn)事萬(wàn)物，都不可過(guò)滿，始終保持一段與“夢(mèng)想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋，距離讓我們渴望靠近，渴望讓我們勇敢地去奮斗，奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。

在這樣一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里，我們背負(fù)著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽(yù)……

生活就像一個(gè)巨大的泥淖，讓我們失去掙扎的力氣，甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們，苦難不可避免，正是因?yàn)榭嚯y，所以我們擁有了與夢(mèng)想的“距離”，也擁有了追逐與改變的勇氣。

我與地壇讀后感 篇4

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒(méi)有的時(shí)候走進(jìn)了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。 倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)的畫面，展現(xiàn)了小蟲們頑強(qiáng)的生命力。史鐵生觀察之仔細(xì)令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對(duì)生命思考的一種體現(xiàn)吧。

在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對(duì)象?！八袷堑任叶鴣?lái)”，作者說(shuō)，發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。

作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子，”“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)?！笔堑纳贿^(guò)就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃；智者只會(huì)把人生之死當(dāng)作最大的冒險(xiǎn)。我們應(yīng)該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢?我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。

文章第二部分是對(duì)已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細(xì)膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責(zé)。

在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)，”這是多么令人心碎的場(chǎng)面！母親在想什么?安慰?禱告?擔(dān)憂?……?母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺(jué)。由此不覺(jué)聯(lián)想到以前語(yǔ)文老師問(wèn)我們，當(dāng)我們的母親為我們端來(lái)一杯牛奶或一盤水果時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到這就是偉大的母愛(ài)，誰(shuí)會(huì)深情地道一聲謝謝呢?很遺憾，沒(méi)有人做到，我也慚愧萬(wàn)分，因此在往后都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以小說(shuō)發(fā)表回報(bào)母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。

在整個(gè)第二部分中，都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé)，這個(gè)由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng)，在深深自責(zé)的同時(shí)告戒年輕人。

“多少年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這圓中不單是處處有過(guò)我的車轍，有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！边@句話與前文呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對(duì)“母愛(ài)”最好的詮釋。

我與地壇讀后感 篇5

蕭瑟秋風(fēng)起，吹進(jìn)了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風(fēng)而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨(dú)地飄著，看上去有些凄美。有一個(gè)人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識(shí)到：“母親永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了！”

史鐵生這個(gè)有著悲慘命運(yùn)的人，在他充滿活力的年紀(jì)里卻雙腿殘疾，上天像是對(duì)他開(kāi)了一個(gè)玩笑，他漸漸喪失了生活的自信心，恨自己恨整個(gè)世界。他開(kāi)始脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，但是他的母親卻一直在他身后默默地守護(hù)著他，她不管自己身上的病痛，卻執(zhí)意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人，無(wú)情地將母親召了回去，直到史鐵生看到蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立、爭(zhēng)奇斗妍的菊花，才認(rèn)識(shí)到了生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀及生命的美好與珍貴……

讀罷《我與地壇》，作者由最初的對(duì)生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉(zhuǎn)變，給我留下了深刻的印象。是啊，每個(gè)人的生活中，或多或少都會(huì)遇到挫折、困難，但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實(shí)，每個(gè)人都是幸運(yùn)兒，因?yàn)樽钇鸫a上天還賦予了我們生命，讓我們能夠活在這個(gè)世界上，只要生命還在，那么我們就有活著的理由。我們要努力追求自己理想，對(duì)命運(yùn)說(shuō)：“我一定要讓自己活得更好！”史鐵生不正是靠著這種堅(jiān)定的意志，發(fā)掘出了自己寫作的天賦，成為著名的作家的嗎?

然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有?；蛞蛞淮慰荚囀Ю?，或因被批評(píng)一次，甚至或因失戀了就輕易結(jié)束自己的生命，讓生命綻放的花朵過(guò)早凋謝。史鐵生在文中說(shuō)的那句話還記得嗎?“死是一件無(wú)需著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱都不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢?命運(yùn)有時(shí)不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對(duì)命運(yùn)不屈，在現(xiàn)實(shí)生活中樂(lè)觀進(jìn)取，擁有菊花一般的韌性！

不言放棄，笑對(duì)人生，你的生活將開(kāi)滿幸福的花朵！

我與地壇讀后感 篇6

人都是有一定壽命的。并且人必然要生，那必然要死。可以看出，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無(wú)法單獨(dú)生存下去。既然你已經(jīng)知道你必然會(huì)生，也必然會(huì)死，那你何必去思考自己將來(lái)怎么死的。要知時(shí)候一到，壽命將盡，誰(shuí)也無(wú)法抵抗。

那么，生與死，又究竟是什么？生，根據(jù)在字典里的解釋，我可以造一個(gè)不一定對(duì)的句子：你生了也生了。這該作何解釋？第一個(gè)生，是出生的意思；而第二個(gè)生，則是生存、活的意思。死，自然好解釋，就是（生物）失去生命，自然就是死了。

如果自己來(lái)解釋，那么生與死并沒(méi)有一個(gè)定義，每個(gè)人都有自己的解釋。那么，我認(rèn)為生與死則是人一生必經(jīng)的磨難，或者說(shuō)是是必須經(jīng)歷的兩個(gè)過(guò)程。史鐵生認(rèn)為生是交給一個(gè)人的事實(shí)，而死是順便保證的結(jié)果，是一個(gè)盛大、必然會(huì)降臨的節(jié)日。

“有時(shí)候不怕死的人是有的，一生下來(lái)就不怕死的人是沒(méi)有的。”我想，剛出生的人使生已經(jīng)變成了一個(gè)事實(shí)，但他還不會(huì)明白生與死的概念?？墒?，他總會(huì)本能的反抗死的威脅，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，則是他們已經(jīng)沒(méi)有缺憾，看透一切，又怎么會(huì)怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是痛苦的'。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者說(shuō)：“不可求死，也不用怕死，對(duì)死亡要存有感謝的心，因?yàn)樗劳瞿苁棺约悍畔麓松f(wàn)種的責(zé)任，帶著一生的功德，迎向一個(gè)充滿著希望和光明的生命旅程?！?/p>

人生如夢(mèng)。生是夢(mèng)的開(kāi)始，死是夢(mèng)的結(jié)束。但夢(mèng)怎么樣全靠你自己的定奪。有誰(shuí)知道，我們?yōu)槭裁匆?/p>

其實(shí)，生命的意義就是活著。人的出生就是為了活著而活著。如果你不是活著的，那么又何來(lái)生一說(shuō)。如果你沒(méi)有活著，也就沒(méi)有生。沒(méi)有生，何來(lái)死？所以，生命的意義，我們?yōu)槭裁匆?，?dāng)然是為了活著而生，為了活著但卻不得不死。這亦是人的宿命。

其實(shí)啊，人這一生不過(guò)一瞬，而這就是生與死的過(guò)程。而生與死自無(wú)定義與道理。

《尖叫的海棠》里曾有一段裴雨棠和阮石的對(duì)話，至今令我記憶猶新：

“蟲子，你說(shuō)我會(huì)不會(huì)死？和那只小狗一樣？”

“流點(diǎn)鼻血就會(huì)死？你以為生命像花瓶一樣脆弱？”

“我一直都以為，我正在死去。”

“所有的生命都會(huì)死去，有生就有死，這并不可怕?！?/p>

“如果結(jié)局一定是死，為什么我們還要生？”

“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的?！?/p>

生與死的關(guān)系并不可怕。生命是因死亡而美麗的。

人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點(diǎn)什么來(lái)。活著不一定是為了干某件事情。但你要做某件事情，就必須要活著。人生著就一定有著自己的理想，那為何不趁還活著去完成它？我們正在活著，也正在死去。那之間是有過(guò)程的，有過(guò)程就必有時(shí)間，有時(shí)間你就可以完成它。

所以，暫時(shí)不用考慮人生的生與死，而是把自己充實(shí)好了，使自己始終處于一個(gè)飽和豐富的境界。

那么，生亦無(wú)憾，死亦無(wú)憾。

我與地壇讀后感 篇7

我們每個(gè)人從生下來(lái)到少年、青年、中年、老年，這之間的經(jīng)歷就好似一場(chǎng)場(chǎng)賭博：第一場(chǎng)贏了，四肢健全；第二場(chǎng)贏了，平安生活，以致第三、四、五等全部賭完了，人生已經(jīng)沒(méi)有什么可以用來(lái)下賭注了，一切不確定因素都消失了，一生也就該結(jié)束了。我們是幸運(yùn)的，贏得了較好的生活和健康的身體，但天知道下一場(chǎng)是輸是贏，為了贏，得到更好，我們就會(huì)努力，這時(shí)我們努力的起點(diǎn)就會(huì)比別人高，因?yàn)槲覀冎摆A了，但那些輸?shù)娜四?？他們可能沒(méi)有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力，成功；承受不住或不努力，失敗。這，就是社會(huì)，就是人生。

史鐵生先生就是那些輸?shù)娜酥械囊粋€(gè)。他失去了兩條腿，就像前面說(shuō)過(guò)的，輸了就看意志力，撐不住，就是靈魂的殘疾。當(dāng)輸了時(shí)，忙碌的生活就會(huì)瞬間變的緩慢，慢到你可以看清它每一個(gè)細(xì)小的瞬間，觀察生活時(shí)，你會(huì)得到鋪天蓋地的信息，它們躲在你從未注意到的角落，等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚，正眼瞧瞧它們。這是一道門檻，當(dāng)你跨過(guò)去之后，你會(huì)進(jìn)入下一個(gè)階段——思考：得到的信息太過(guò)深?yuàn)W，你會(huì)不由自主地思考它們，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都值得思考，生活、經(jīng)歷、曾經(jīng)的所有，甚至賭輸幾場(chǎng)的副作用，也就是提前結(jié)束賭博——死亡，也會(huì)引起你思考的興致。當(dāng)你靜下心來(lái)，你會(huì)沉迷于思考，你會(huì)失去恐懼，發(fā)現(xiàn)人生的意義并不在于生存和得到更好，而是逐漸理解世間萬(wàn)物的內(nèi)在聯(lián)系，體會(huì)世間真情的前因后果，終于在思考中得到了動(dòng)力，終于抬起希望的步伐，想走下去了，繼續(xù)努力了，黑暗才會(huì)被你拋在身后，死亡也不再可怕，就像史鐵生先生說(shuō)過(guò)的：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

人生好似賭博，贏便得到，輸便失去。每輸一次，明白了一些事情，撐過(guò)來(lái)繼續(xù)為贏而努力，偶爾又輸，明白后又贏，在這無(wú)限的循環(huán)中，一次次加深對(duì)世界與生活的理解，或許，人生的真諦亦在于此。

我與地壇讀后感 篇8

最近，讀完了當(dāng)代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現(xiàn)。文中展現(xiàn)出的明朗和歡樂(lè)，如一縷明媚的陽(yáng)光，直達(dá)內(nèi)心。

循著這縷陽(yáng)光，我們走進(jìn)地壇，走向史鐵生。

風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)的大好年華，一場(chǎng)大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧?kù)o的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機(jī)的景象。此情此景深深觸動(dòng)史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對(duì)厄運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)現(xiàn)實(shí)的不甘，對(duì)未來(lái)的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來(lái)，用筆書寫了一曲生命的贊歌。

在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對(duì)靈魂有殘疾的人，比對(duì)肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛(ài)嗎”?從這些字句中，我們不難看出史鐵生對(duì)生活的向往，對(duì)命運(yùn)的不屈，有如此強(qiáng)大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列?

當(dāng)我們?cè)谏钪忻悦?、彷徨、無(wú)助、甚至絕望的時(shí)候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時(shí)代，想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命?讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個(gè)精神上的強(qiáng)者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們?cè)忈屩松拿骼屎蜌g樂(lè)，用樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)書寫快意人生。

我與地壇讀后感 篇9

在生命最燦爛的青春年華，命運(yùn)卻與史鐵生開(kāi)了一個(gè)玩笑——失去了雙腿。從此，他的生命發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。失去雙腿，這種難言的痛苦也許會(huì)使有的人放棄生命，從此一闋不振。史鐵生，在失去雙腿的最初，它與普通人一樣，有種對(duì)生活的放棄。——“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?！?/p>

然而，一座廢棄的古園——地壇，改變了他的人生。這篇文章中，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有精湛的手法，卻用它樸實(shí)無(wú)華的文字中充滿了史鐵生真摯的情感，文字中的哲理，深深地吸引讀者。

史鐵生二十一歲時(shí)，失去了雙腿，在這個(gè)美好的年齡失去雙腿，無(wú)疑對(duì)他來(lái)說(shuō)是五雷轟頂。這慘痛的災(zāi)難，對(duì)正年少輕狂的他來(lái)說(shuō)，是難以接受的。他變得頹廢，變得對(duì)生活失去希望。然而，母愛(ài)喚醒了他內(nèi)心深處的希望，史鐵生拒絕了死亡。當(dāng)史鐵生在痛苦中煎熬時(shí)，他的母親又何嘗不是呢？——“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！笔疯F生來(lái)到了地壇，一個(gè)寧?kù)o的地方，在這里，他遇到了一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的'青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……這些人，為他展現(xiàn)了生命的意義，讓他領(lǐng)悟了生命的真諦。

在他在地壇中，沉浸在自己的世界時(shí)，他的母親依舊在煩惱，為了兒子的安全，她常常悄悄地去尋找兒子，有時(shí)甚至因此而迷了路。史鐵生很幸運(yùn)，正是因?yàn)檫@一個(gè)個(gè)平凡的人，一件件平凡的事，讓他從生活的陰影里走出，重新振作起來(lái)。可以說(shuō)，史鐵生的轉(zhuǎn)變，與地壇，和地壇中的一切，是密不可分的。

生命是這個(gè)世界上最珍貴，也是獨(dú)一無(wú)二的東西。沒(méi)有生命，夢(mèng)想，成績(jī)，都只是浮云。人生不可能是完美的，其中一定會(huì)有無(wú)數(shù)的挫折，而這些挫折，卻不能成為放棄生命的理由。而這些挫折，應(yīng)該是激勵(lì)你不斷前進(jìn)的動(dòng)力，每一次挫折之后，你的靈魂都將得到一次升華，你將變得更加成熟。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，正是因?yàn)檫@些挫折，我們才能體會(huì)到人生的樂(lè)趣。只有經(jīng)歷挫折，才會(huì)讓我們明白生命的價(jià)值和意義。

挫折，并不可怕，可怕的是放棄希望。在殘奧會(huì)上，有多少殘疾人為國(guó)爭(zhēng)光，他們并沒(méi)有因?yàn)樽约旱膫麣埗艞壪Ｍ麄兩踔量梢猿侥切┙∪娜??；艚?，一位偉大的科學(xué)獎(jiǎng)，他所承受的痛苦是難以想象的，命運(yùn)將他永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上，但他卻并沒(méi)有因此放棄，他認(rèn)為：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思考；我有終身追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”他并沒(méi)有退卻，還成為了一名偉大的科學(xué)家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將那些健全的人甩開(kāi)，霍金用他的生命鑄造了一個(gè)神話，完美地詮釋了生命的真諦。

失去了才懂得珍惜，但那時(shí)，卻早已無(wú)法后悔。史鐵生、霍金連如此慘痛的挫折也能承受，那我們又有什么理由去放棄自己的生命？

我與地壇讀后感 篇10

春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開(kāi)放在桌子上的語(yǔ)文書?！段遗c地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺(jué)有些乏味?？稍偌?xì)細(xì)讀了幾遍，似乎能慢慢領(lǐng)會(huì)到作者想傳達(dá)的東西了。

簡(jiǎn)略來(lái)說(shuō)就是作者對(duì)生命的思考和對(duì)母親的懷念。

作者史鐵生在一個(gè)充滿活力的年紀(jì)卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開(kāi)始越來(lái)越暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。我對(duì)史鐵生的記憶應(yīng)該是從初中時(shí)學(xué)的《秋天的懷念》開(kāi)始的。里面說(shuō)道，雖然史鐵生喜怒無(wú)常，時(shí)不時(shí)會(huì)將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來(lái)瞧著里面的動(dòng)靜，待到?jīng)]有聲響，母親便紅著眼睛進(jìn)去。母親不顧自己的病痛，執(zhí)意帶著兒子去看菊花?？稍旎耍咸彀涯赣H送走了。直到史鐵生看見(jiàn)昂首挺胸的菊花時(shí)，似乎認(rèn)識(shí)到了生命所需要的是堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀。即使面對(duì)太多太多的苦難，也要堅(jiān)強(qiáng)的熬過(guò)去。

《我與地壇》中地壇到底對(duì)史鐵生是什么樣的存在呢。我認(rèn)為，是他對(duì)生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養(yǎng)自己的心靈。

“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個(gè)人都擁有一個(gè)地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來(lái)，不再狂躁。＂地壇＂是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會(huì)一直在我們心里。

去年九月份，爺爺因?yàn)橐馔馐鹿视肋h(yuǎn)離開(kāi)了我們。每當(dāng)想起這一幕發(fā)生時(shí)，我的內(nèi)心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺(jué)得這一切好不真實(shí)。死亡其實(shí)離我們好近好近......

人在面對(duì)苦難時(shí)是脆弱的是不堪的，我也會(huì)像作者一樣。常常想著，人到底為什么而活著。活著也會(huì)死，那活著的意義到底是什么。余華在《活著》這本書中說(shuō)到過(guò)，“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身以外的任何事情而活著。”死既然是一個(gè)必然的事，早晚都會(huì)來(lái)的，那你何必要急于求成呢？這是把死放在最后的終點(diǎn)，它在終點(diǎn)等著我們，叫我們不要著急，慢慢來(lái)，它會(huì)一直在那里等著我們的。

人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。

史鐵生的母親是個(gè)好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關(guān)愛(ài)兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對(duì)她做過(guò)的事情感到深深的愧疚。

每個(gè)人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著，苦難會(huì)過(guò)去，光明會(huì)到來(lái)。