我與地壇讀后感

我與地壇讀后感合集。

書籍給予我們無限的知識和內心真摯的感動，當我們閱讀完作品后，一起討論時會變得更加自信。你對于讀后感的撰寫準備的怎么樣了？您可能需要“我與地壇讀后感”幼兒教師教育網為您精心挑選。

我與地壇讀后感 篇1

書中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說，內容比較繁雜但都折射著一些人生道理，對我們的人生有一定的指導意義。

在開頭很想引用書中的這句話：一些當時看去不太要緊的事卻能長久地扎根在記憶里”?！段遗c地壇》是我一直心心念念的一本書，原因其實很簡單，小學課文里節(jié)選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》，這么多年過去了，小學的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場景，印象深的一個是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力，另一個是母親突然離去，而她昏迷前的最后一句話是“我那個有病的兒子和我那個還未成年的'女兒……”

小時候寫關于母愛的作文，總是在那湊字數，要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通，內容大多都是“生病了，母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠的一個醫(yī)院”那個時候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨著什么大事才可以體現出來。慢慢長大以后才發(fā)現當時的自己有多么的愚昧或者說無知，其實，母愛的偉大恰就體現在一些微不足道我們總是會忽略的小事上。

我們的母親千差萬別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的，母愛只有方式的不同，沒有程度上的差異。我的媽媽是一個不善于表達的人，她對我的愛就體現在她的嘮叨里，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過多，挑食……上了大學離家較遠，耳邊沒有她的嘮叨，沒有曾經想象之中的輕松與自由反倒覺得很不習慣。

其實人總是善于忽略自己身邊的那些美好，等到有一天失去了才知道自己曾經有多么地幸福。就像作者在母親離去了后，在回想往事時才深深悟出母親的苦難與偉大，搖著輪椅在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，從早晨到晚上，一直呆在地壇，心里只默念著一句話：母親已經不在了，母親再也不能來這園中找自己了……

此外，書中關于住院的那個文章也是使我印象頗深，可能是因為我也有過同樣的經歷吧。我住的病房原本是兩人間后來由于醫(yī)院病患太多加進來一張床。是一位72歲的老奶奶，來自農村，沒什么文化，看起來很精神，有四個女兒一個兒子，前幾天是兒子照顧她，由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個在醫(yī)院，過了幾天女婿過來照顧她。

每次一日賬單發(fā)下來時她總是在那嘟囔著要出院，老人說自己辛苦一輩子存下了一萬來塊錢，在醫(yī)院不到一個月的時間久花的差不多了，自己已經72了，再活能活到哪去？自己沒能力掙錢了，不能再給兒女們添負擔。終于，在她的存款耗盡的時候她出院了。每次想到她時我總是不知道該如何表達內心的感受，只能用五味雜陳來籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮里于庚哲老師講到盜洞時說道盜墓賊里父子盜墓時一定是父親在上兒子在下，因為父親不會殺兒子，兒子卻有可能殺父親。

書中關于理想這個話題使我觸動很大，沒上大學以前我的夢想就是考上一個好大學，我可以為這個夢想放棄玩的時間，把我的所有都用在學習上，即使每天站著都困得要睡去的感覺，但晚上躺在床上的時候覺得自己活的很充實，離夢想又近了一步。

上了大學后的夢想是四年以后我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，背著學生的罵名。雖然這個過程很艱難但我相信沒有比腳更長的路。我無端地想起曾經讀過的書中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是說夢想的到達，而是說夢想的永在。無論可否到達，都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢想是我們前進的燈塔。

我與地壇讀后感 篇2

《我與地壇》飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，這地壇只是一個載體，而文章本質卻是一個絕望人尋求希望過程，以及對母親思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失自己雙腿，對一個年輕生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死事情”還有他自己也說“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他母親愛給他力量，點燃他生渴望，還有書中寫到中年夫婦，熱愛唱歌小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無數感動。

許多人面對著突如其來打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺身體，說出最為健全而豐滿思想?？吹绞疯F生，我便想到許多身殘志堅人。約翰庫緹斯，他天生殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰頭腦，很好幽默感告訴世界生命堅強，告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識偉人。我們不能做到他們那般堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。

作者其中一句話引人深思“自己是世上最不幸一個，不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出父母對兒女疼惜。這又讓我想到我父母，我爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女經歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她一通又一通電話，接受長時間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過著，他母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點小小細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默偉大母愛。更讓人感動。

史鐵生文章讓人學會感恩，學會堅強，學會正視。也讓我們進行一次對心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。

我與地壇讀后感 篇3

《我與地壇》（一、二）：

一、寫在地壇中由環(huán)境引發(fā)哲學性思考。比如生死，比如萬物在靜默中蘊含的美妙規(guī)律。

二、寫對母親的理解為時過晚。作為殘疾人，我讀這些文字就好像是從自己心里流出來的。我驚奇地發(fā)現，每個殘疾孩子對母親的眷戀和愧疚都是一樣的；每個殘疾孩子的母親的隱憂與無私都是相通的！

《我與地壇》

三、以各種事物對應四季，展開了豐富的想象，貼切而生動。尤其在寫到園中景物時分毫畢現，讓每個角落里的細小景致都呈現出靜謐而肅穆的情態(tài)。作者在這“有大美而不言”的靜默中徘徊流連，撫慰著寂寥的內心，思索著人生的真理。

四、平靜而深情地懷念地壇中的舊人，流露出世事滄桑的感慨。

我與地壇

五、作者由一位智障少女繼而想到：命運太不公平地讓這個世界上存在各種差別。探討一番后，他認識到：“差別是永遠要有的?？磥碇缓媒邮芸嚯y。”而且，不幸命運的救贖之路是不明朗的，不是每個不幸之人都有途徑、都足夠僥幸能夠獲得救贖。所以有一條定律：正是弱者的存在，才顯出強者之強大。

我與地壇

六、史鐵生在地壇中思索，思索著人為什么生，怎樣生，為什么寫作等。他最終都找到了答案：人活著是必定會恐慌的；寫作是為了活下去??他反復強調，人的名字是欲望。周國平說“人生的大問題是沒有答案的”，但人對大問題的思考是不自覺的，是與其精神內質相關的。史由此走向靈魂的解放和深刻。

我與地壇

七、地壇不單是一個物象，確切的說，它是承載“人生疑問”的意象。史鐵生心里的積怨、憤懣、愧疚、迷茫都推心置腹地向它傾訴，要它托付，被它安頓，從而有了著落。地壇中的點點滴滴看似平淡無奇，實則絲絲緊扣他敏感細膩的心弦，如同一個個躍動的音符，在他胸中奏響或柔美、或鏗鏘的難忘旋律。

我二十一歲那年：這是一段在友誼醫(yī)院度過的歲月。醫(yī)院是個小社會，讓鐵生洞悉世間百態(tài)。病友和醫(yī)護人員身上閃耀著人性的光輝，籠罩著最可貴的溫情，故而醫(yī)院被他稱為“世間桃源”。他惆悵地回憶知青時代留下的印痕，感慨命運的混沌和愛情的迷茫。盡管如此，卻仍然值得憑借著堅定的精神和信仰好好活。

墻下短記：“墻”給予鐵生的是一種封閉的、充滿限制的印象。這不僅是生理和心理上的隔閡，更是精神上的枷鎖，牢不可破。他正是要在限制之中探尋生命的意義，討論人生的欲望。這限制無關殘疾，它關乎每個人人生境界的局限，是一種脫離“小我”的大境界。面對靈魂的掙扎，我認為信仰的成立迫在眉睫。

黃土地情歌：由與知青第二代的攀談，回憶難忘的知青歲月。在那“愛情”無處容身的青春里，情歌成為青年男女心中最美的一抹亮色。我愿意相信，愛情的誘惑遠遠地勝于革命意識形態(tài)，展露了真實的人性。鐵生反復強調：真正的民歌體現的是平常心，且都是從心里流出來的。這或許就是當今流行樂壇缺乏的東西。

我的夢想：在鐵生心中，人的力量、意志和優(yōu)美，人面對挑戰(zhàn)的不屈，是運動最大的魅力。行文中流露出對劉易斯的無限敬仰。在偶像“惜敗”后，他感受到人生的局限之普遍。因此，一個能夠了悟人生意義的靈魂就十分必需——人生最大的幸福不是沒有局限而達于完美，而是始終行走在“超越自我局限的路途上”。

讀《我與地壇》的筆記之《好運設計》

鐵生號召我們在背運之時，展開“臆想”，為來世設計好運的人生。說則是為來世設計，實則是看透了此生命運的限制與不公，借好運設計表達自己心目中理想的人生軌跡。我們的追求與執(zhí)著越是與這樣一種軌跡接近，我們的人生就越合乎人性和社會的需要。文章用語詼諧幽默，令人忍俊不禁，這幽默背后，閃耀著的是智慧與理性的微笑，發(fā)人深省?！覀冇谑前l(fā)現，如今渾渾噩噩、急功近利的生活，是怎樣荒唐地違背了上帝的旨意?。何覀兗葲]有成為順應天性的自然之子，也沒有成為真正懂得世俗倫常的萬物之靈，何其可悲！

再說“好運”本身。真正的好運不是一帆風順，沒有痛苦和磨難。那只是平庸和舒適，無法將人造就成靈魂豐富而堅強的“勝利者”，無法擁有持久的幸福感?！翱啾M甜來”是題中應有之義，欠缺的存在使得我們始終對人生葆有熱切的祈盼和追求，生活永遠有盼頭。只要我們一直走在克服困難、超越距離、實現心愿的路途上，那么就是幸運的吧。

然而，無論如何幸運，我們、甚至全人類最終都無法逃過死亡和毀滅，不可避免地陷入絕境，陷入虛無。既然如此，我們就該著眼于過程，在追求過程的精彩中實現自我的幸福和意義。而只有經歷大痛苦，我們才能“從苦難中提取幸福，從虛無中創(chuàng)造意義”，才能甘心把著眼點從目的轉向過程。如此說來，又何必寄望來世，今生背運的境遇豈非走向人生幸福和意義的最佳捷徑，一切“好運設計”豈非變得了無價值？

正是這樣的思考，使得我們終于領悟了上帝安排之深意！

讀《我與地壇》的筆記之《記憶與印象1》

層層疊疊的記憶與印象在鐵生的胸中積聚交織，然而，這一切不是無序的，而是一點一滴地被理出了頭緒。他既對往日的人和事懷著細膩敏感的心情，又能夠與它們拉開距離，從迷惘和空洞中跳出來，冷靜地、理智地看待和分析過往。他的眼光是世俗生活的放大鏡和解剖器。他從容地掇拾起散落在平凡生活中的零碎片段，用深邃的靈魂追問時代的困惑，體察蘊含于平凡中的深刻。

讀《我與地壇》的筆記之《記憶與印象2》

任何一個時代，都不能被籠統(tǒng)地斷以好或者壞。即使是眾人吹捧的時代，也有其無法抹煞的局限；同樣，一個弊病凸顯的時代也有其溫情的閃光。如果非要區(qū)分，我想應該以這個時代是否因循、或者拂逆了真實的人性為評判標準。人作為任何一個時代的主體，人性的展露理應成為衡量一切歷史價值的尺度。

從這些文章中，我看到了鐵生柔軟的溫情，也看到了他從感情中抽身而出，所作的理性思考。他的感情永遠是有節(jié)制的，不會沉于其中無法自拔。對往日的一幕幕場景，他都無比珍視，他把它們全當作認識曾經那個時代，認識那個時代的人性與意識的材料，無怨無艾。他平心靜氣地從過去的滄桑歷練中走來，勇敢地走向未來，字里行間流露出一個少年在時光中的成長與把持。

在《記憶與印象2》的最后一個小標題《比如搖滾與寫作》中，鐵生在不再年輕的年紀上，小心翼翼地揣摩著生命的春天——那必是一段充滿激情和愛意的歲月?？駸岬挠m纏著肉身，心魂正在蘇醒，正在突破軀體的界限，賦予這“春天”以活力！不論這春天是否傷殘，不論這傷殘是否成為堅不可摧的阻隔，他的盼望與祈禱從未停歇。靈魂的夢想高于肉身的欲望，靈魂的顯現讓一切外在價值歸入寂滅??

讀《我與地壇》的筆記之《想念地壇》

鐵生對地壇的安靜情有獨鐘，地壇的靜并非無聲，而是生靈“合奏”的美妙樂曲；地壇的靜也不是與世隔離，而是萬般心緒在塵世間的安頓。

他提到了“寫作的零度”，認為寫作就是要回歸生命的起點，去尋求生命的意義，去看生命固有的疑難。以我之見，真正的寫作者必須是一個誠實地面對人生根本困惑的思想者。他能夠深沉理性地回應人生之問，而不會為虛名浮利流于淺薄，更不會“為賦新詞強說愁”。也就是說，寫作者必須擁有哲學家的稟賦，才能夠引領讀者走向靈魂深處。

讀《我與地壇》的筆記之《扶輪問路（代跋）》

輪椅是鐵生生活和游覽歷程的見證者，肩負著他于歲月流變中不變的信念。他將關于輪

椅的點點滴滴娓娓道來，足見其對親友的深情厚誼。我想，輪椅也是他情感世界的縮影，寄托著他的綿綿情思。

扶輪問路，問的是人生之路、命運之路。“靠著那無限的思問與祈告，去應和那存在之輪的無限之轉！”我由此懂得：生活和命運不過是一種經歷，真正的意義蘊于無限。

2013-2-27

我與地壇讀后感 篇4

十五年，能改變很多事，不單單是地壇里的風景，還有這些凡人。

第四章，寫了作者到地壇的十五年來，所看的人，有一對恩愛的中年夫婦，愛唱歌的小伙子，愛喝酒的老頭，不聊的漢子，上下班的中年女工程師，以及我的長跑朋友。這些任務，有些是地壇的?？停热缯f這一對中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年，見證了這一對夫婦從中年到暮年，作者也看見了他們的頭發(fā)是如何從蒼黑，到枯黃，再到蒼白的。。作者在這一對中年夫婦上感受到的，不僅僅是夫妻生活的恩愛，以及歲月的洗禮，時間力量的強大?？v使愛的力量多么強大，也經不住歲月的沖刷，恩愛的夫婦最終還是會化為一攤皮肉，一具骷髏。但是，他們所還存活的日子，仍然可以攙著各自的胳膊，恩恩愛愛走到老。從這里，作者明白了，人類精神力量的強大，也明白了，存在的意義在于生活

還有另外我印象最深的，是這一位愛唱歌的小伙子，從作者的描寫來看，他并不是一位很厲害的歌唱家，但他每天還是會勇于訓練，他知道天賦只能夠用努力來彌補。他的歌唱，在作者聽來，充滿了干勁與激情，唱一個上午，也不服聽出他歌聲的疲憊。只是，忽然有一天，他卻消失在了地壇。作者回憶起了當時第一次，也是最后一次與他說話時的情景，從他簡潔卻明確而又有點怯弱的語氣，可以看出他并不是一個比較優(yōu)秀的歌唱家。作者對于他的去處也有過猜測。但是作者心里很是清楚，他應該是放棄了這個興趣。時間的力量更是偉大的'，他會讓人耐不住堅持，會讓曾經的激情化為灰燼。

縱觀這一章上下，作者的描寫十分細致，把一些經常來的，不經常來的一些人都寫的十分具有個性，十分具有動態(tài)。在這些當中，作者能夠交談的很少，因此，作者反而更像一個地壇日常的旁觀者，而不是一個參與者，此時，他跟地壇一樣，是一個靜態(tài)的旁觀物，他和地壇一樣，也開始注視著歲月變遷，人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無趣，只能通過膀胱他人的生活來獲得樂趣。

而作者變化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其實是個比較自大的人，但這雙腿殘疾的十五年，卻使他見證了自然，時間，命運的強大，明白了自己的存在并不重要，重要的是有沒有對這個世界作出貢獻，有沒有用有限的時間去盡情地享受生活。作者的改變，也是這整篇文章的線索之一。

從始到終，人類都沒有與時間作對的勇氣，更沒有這股力量。在浩瀚強大的時間力量面前，人類就像一只螞蟻，只能盡情地被蹂躪，但是，精神的力量卻能該改變人類對此定理的理解形式，人類開始追求更美好的生活，不正是對此定理的抗爭嗎？

我與地壇讀后感 篇5

地壇，一個飽經蒼桑，有著四百多年歷史的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，一個人孤獨地療傷，一個靜靜地觀察著這世間，一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛長跑的朋友也跑不動了，兩個曾經這么絕望的人都漸漸平靜下來，命運弄人，可作為人，總要抱幾分希望面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻選擇接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回家。坐在輪椅上的史鐵生在無奈中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中尋找救贖。時間似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節(jié)日。

小樹苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能改變的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴雨中的'古園，石門中的落日，冬天雪地上孩子的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過后又沉寂下來，蜂兒、螞蟻、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

卞之琳說，你站在橋上看風影，看風影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之后出現一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著，他的母親在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔擾，無奈與痛苦的目光，一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內心接觸，正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著，無言地呵護著。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著一件事：母親已經不在了。默念著一句話：母親已經不在了?；秀敝行睦锊庞行┟靼?，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認的肯定，是內心對現實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時而其中一人不來了，史鐵生為此懸心，正應了那句話：死是一個必然會降臨的節(jié)日，但這么長的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么美好，這么令人留戀。

既然死不容錯過，那便活出點精彩，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又驕傲地起舞。

史鐵生用余下的生命書寫文字，文字也延長了他的人生。

我與地壇讀后感 篇6

生存還是毀滅，這是個值得考慮的問題?！段遗c地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。地壇對我們來說僅僅是個建筑，然而對于作者來說，這是一個能治愈千瘡百孔心靈的圣地。一篇在高中的語文課本上就存在的文章，再過十幾年重讀，不同時期的人生閱歷造成讀同一篇文章的感觸也不一樣，讀文章讓我也思考人為什么要活著？其實我和大家都一樣，也想不清楚弄不明白為什么人要活著？活著的意義又在哪里？鑒于我已經度過了生命三分之一，下面就簡單講講我自己的感觸。

我們沒法決定自己出生環(huán)境的好與差，出生不過是父母的選擇，所以既來之則安之。有的人出生含著金湯匙，有的人卻截然相反，但本質上公平的，大家都帶著親人的期盼出生在這平凡的世界上。

人這一生，不僅會有一定的運氣，也會有一定的苦難，每個人的人生都有不同，卻因自己的努力而會改變人生的軌跡，。我沒有作者的經歷，所以初讀《我與地壇》時，只是單一地覺得作者身上對生活沒有失去希望并堅強地活著很勵志。當我離開學校步入社會開始工作的時候，我也曾是一個職場的小白，同時，有時候又很天真地認為一就是“一”，二就是“二”，并沒有理解為什么一就是“一”，有時候一又不是“一”了，眼睛看到的事情不一定是原本別人想表達的意識，如果我沒有用心去思考看見的事物，那人跟掃描儀有什么區(qū)別呢？所以，我們想了解一個人，不能靠光從眼睛里看到的事物來產生自己的觀點，我們要看到作者因為雙腿癱瘓而改變了原有的人生軌跡，我們要去思考作者為什么會有那么多的想法，換位思考后，便能理解作者對于為什么活著和生與死有這樣的感觸。

人最后一定是會死亡的，既然早早知道這樣的結果，那人為什么要選擇活著呢？老天是公平的，給了每個人來到這世上的權利，剩下來的話就是如何根據自己的先天條件和后天的努力去走一條獨一無二的道路。為什么人在這一生中會遇到苦難呢？也許是人生修行中的必經之路，有的人受不了欠債、傾家蕩產、妻離子散而選擇跳樓自殺；也有的人受不了突如其來的巨大打擊而選擇封閉自己；又有的人受不了親人的離世而選擇一起奔赴黃泉。但是依然還有人趟過苦難，有的人因為總結教訓經驗整裝待發(fā)；有的人因思考而明白人生的真諦而付出努力；還有的人因啟發(fā)而重獲新生。世上的人千千萬萬，選擇也是因人而異。

我有時候抱怨自己的處境乃至抱怨一切的時候，我的父親跟我說我這點困難算得了什么呢？讓我想想很多人起早貪黑，為了解決生存的問題而到處奔波勞碌，你這個少年所謂的煩心事根本不足以掛齒。選擇死亡真的很容易，選擇活著的人們大多數都很努力地奮斗著，也許是為了自己，也許是為了家庭。我想到最近本地很多孩子因為一些小的問題選擇結束自己生命的行為，不禁感嘆，那些失去孩子的家庭又該如何是好，一個家庭原本的希望就這么破碎了，孩子的親人又將如何難過，想到他們曾經的經歷，一定有著一些遺憾，只是想明白的時候，孩子已經去了另一個世界了。

在宇宙間，人只不過是滄海一栗，既然活著，并選擇了自己奮斗的路，不管遇到什么樣困難或挫折，也要想想自己應該如何積極面對這些苦難，如果想用力地證明自己活著，那就留下一些“證據”吧。這個世界什么都在改變，但總有一些是亙古不變的。例如為什么中國古代有那么多名人軼事能讓我們所知？為什么有些事跡流傳千古讓人驚嘆？為什么有的人死了但他卻被人們永遠記在心中？我想那一定是一種能引起人們強烈共鳴的精神情感，所以，他們存在的痕跡根本不會被歲月掩埋，不會被人們所遺忘，更不會消逝在歷史的長流中。比如梁山伯與祝英臺之間的感情，表達了堅貞不渝的愛情；比如為了孩子們的明天奉獻出自己青春的張桂梅，向我們展示了什么是無私奉獻舍己為人的品質；又比如那些無數英勇烈士為中國的解放而不懈奮斗的決心，讓我們看到了生生不息的紅色信仰。

生命是場無盡的修行，出生和死亡，既然是注定發(fā)生的，那就接受它，并自我折騰式地豁出去，給短短幾十年的人生帶來這個時代只屬于你的人生烙印吧。

我與地壇讀后感 篇7

《我與地壇》是中國著名作家史鐵生的作品，講述了史鐵生的回憶。作者是殘疾人，但在文章中，作者對未來的希望更多。

在《我與地壇》中，史鐵生描寫最多的是他的`母親。他的母親，給人最多的感覺就是溫柔、大方、善良，而且非常愛自己的孩子。當史鐵生的腿癱瘓時，他不僅脾氣暴躁，而且喜歡砸東西。當他生氣時，他的母親獨自躲起來，默默地哭了起來，一直陪著史鐵生，鼓勵他盡力讓他出去散步。當史鐵生獨自在地壇時，他的母親也會悄悄地跟著他。她全心全意地對孩子好，卻不求任何回報，這種母愛是多么的感人?。”M力為兒子默默付出。母親不是哲學家，而是通知生活哲學，并利用這些哲學來影響兒子未來的生活。這就是母親非凡聰明的地方。

現在，有多少人選擇死亡，因為他們無法忍受學習或工作的壓力，放棄了他們健康的身體和寶貴的生命。但是，有多少人想要一個健康的四肢呢！雖然史鐵生被囚禁在輪椅上，但他仍然堅持生活，過著自己的生活。

生活中最重要的不是成功或勝利，而是一個過程，生活的意義也在美麗而精彩的過程中?！俺晒Α?、“完美”似乎并不那么重要，但仍有人追求它，只是想想他們有多幸運，事實上，這一切，已經變得不重要了。

珍惜父母，珍惜時間，珍惜過程，珍惜你擁有的一切，不要等到失去后悔，只珍惜眼前的一切，不要讓自己后悔，其他的都不重要。

我與地壇讀后感 篇8

史鐵生散文作品《我與地壇》解讀

來源：中國論文下載中心 [ 08-06-05 14:41:00 ] 作者：淮小潔 編輯：Studa_hasgo122

摘 要：在人生的道路上，我們每個人都會經歷挫折、坎坷、不幸等，尤 其是現在那些沒有能力去解決這些問題的年輕人，面對命運的安排，他們該何去何從？史鐵生的散文《我與地壇》中通過自己親身的經歷，告訴了我們答案。關鍵詞：精神家園 生命航標 珍愛親情

或許很多人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬過一口的蘋果”。散文《我與地壇》，凝聚了史鐵生雙腿殘廢后十五年生活中最重要的復雜難言的感受。作者通過懇切、優(yōu)美的文字，把他用全部生命感悟到的寶貴東西傳達給讀者，用苦難提高了人們對生命的認識。其中彌漫著沉郁的人生況味，閃爍著澄明的智慧之光。對于少不更事的學生來說，是一次認真思考生命的意義，培養(yǎng)直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力的好機會?！段遗c地壇》這篇文章，我已經教了四遍，可是愈教愈感深刻。這次教學，我首先營情造景，做好傳遞感情的鋪墊——“未成曲調先有情”。通過播放滿文軍的歌曲《懂你》渲染氣氛，在凝重的音樂聲中，我及時向學生簡述貝多芬、海倫·凱勒、張海迪等與命運進行抗爭最終取得成功的實例，借此引出史鐵生坎坷人生，并精心設計了導語，帶領學生走進史鐵生內心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。接著點明本文的寫作對象——地壇、“我”、母親，來明確他們之間的關系。

學生在感受“怎樣的地壇”時，緊緊抓住第一部分的第三、第五和第七自然段中對地壇的景物描寫，地壇的“荒蕪但并不衰敗”的特點就一目了然。從第三段中可以看出地壇的荒蕪、破敗、古舊。昔日金碧輝煌，高大氣派的地壇，都消逝在歷史的煙塵中。地壇由封建王朝時的“圣地”淪落為現代都市中心的“野地”，這與作者由健壯男兒忽然成了社會人群中的“殘缺人”，簡直如出一轍，兩者當然會同病相憐，都希望對方去發(fā)現、喚醒。四百年的風風雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來。正如文中所寫：“有著宿命的味道：這園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！苯K于，作者發(fā)現了“園子荒

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蕪但并不衰敗”，而地壇也以其恒在的生命、潛在的美麗最終為作者構筑了心靈的家園，使作者擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，獲得了新生：“生不是一個可以辯論的問題，死是一件不必急于求成的事”。從第五段中可以感受到園子飽經風雨，歷經滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨特的方式演繹著生命的頑強。他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰??；那么我雖殘疾，卻不應頹廢。泰戈爾說：“天空沒留下任何痕跡，但鳥兒已飛過”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅定執(zhí)著的存在！哪怕是一棵小草，也要染綠整個春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對生命最好的解說。

一切景語皆情語。文中的景物描寫無疑不是作者心緒的傳達。概括來講，為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開生命的思考，而且有些景物本身就是對生命對世界的形象解讀。在討論“怎樣的母親”這個問題時，學生又緊緊抓住第二部分的第二、第三和第八自然段來理解，“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”，“送”“憂”“找”寫盡母親的悲苦和操勞。兒子給母親的難題不僅是肉體上的，也是精神上的。一方面看護、呵護兒子，另一方面又要把思考、選擇生活道路的自由權利最大限度的交給兒子自己。雙倍的悲傷與擔憂，使母親憂勞成疾，中年早逝?！拔摇彼惺艿模俏易约旱牟恍?；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現于形色的痛苦。但正是母親那種克己愛人、堅韌慈悲的“愛”的力量使兒子受苦的心靈得到撫慰和拯救。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親?！睆哪赣H的身上作者讀懂了“她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛”。為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出一切愛，堅定的生活下去。也就是說，母親的活法，母親對待苦難的態(tài)度，母親對待兒子的愛，讓作者明白了面對苦難，應該怎樣活下去。所以，母親是史鐵生生命的航標。在這里讓學生進一步感受到親情的偉大，然后舉例說明殘疾人的母親，她們比平常的母親更為痛苦，更為不易，她們注定是沒有回報的，她們是一輩子的苦役，所以她們的愛更加無私，更為崇高，因而也更具有人格美、人性美，是人間愛的極致、美的極致！

為了更進一步加深學生的理解，配樂《白發(fā)親娘》來朗誦史鐵生的散文《秋天的懷念》，我深情并茂的朗誦，尤其是讀到最后“黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活??”使在場的師生流下了眼淚。情景的創(chuàng)設起到了意想不到的效果。

“文學教學的目的在于能給人以心靈的慰藉，拓展人的精神空間”(王國維)。史鐵生推著輪椅艱難地跋涉在充滿荊棘和霧靄的征途上，感受生活中的生與死，愛與恨，善與惡，美與丑的最真切的撫摸，努力地悟出人生深刻的哲理和不可窒息的人性光芒，將流動的熱血和搏動的心脈化作了一篇篇美文，彈奏出一個個生命的強音，召喚著人們去探索和思考生命的本原和人生的真諦??

《我與地壇》讀后感 在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是 幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨 與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的 他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前 的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴動，煩躁，卻偏偏一 個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬 容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。

回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。

人生的思考 《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

他 思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園 依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思 考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛 意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去 我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

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閱讀《我與地壇》之感想

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在 史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現生動的畫面，展現了 小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。“它像是等我而來”，作者說，發(fā)出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。作 者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復燃；智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去？為什么要抱怨 上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運呢？我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強 活下去的自信。文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責。在第二部分的第三段，作 者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時 沒有反應，”這是多么令人心碎的場面！母親在想什么？安慰？禱告？擔憂？??？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問 我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后 都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以小說發(fā)表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責的同時告戒年輕人。

“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。

我與地壇讀后感 篇9

讀了史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。

史鐵生推著輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟進了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影，又怕他驀地轉身發(fā)現自己，便遠遠地守著、藏著。地壇的風翻動著安詳的落葉，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成了一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無奈和悲愴都源自一個現實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱了。一個滿心準備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來了殘疾。天塌了！他成了這個世界上最不幸的人！當時的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對著一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子，已經身患絕癥的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會。

每次讀到這里的時候我總是神情肅穆，喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，爸爸的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，爸爸在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼?；ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，爸爸沒了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶20xx年除夕那天那一刻，那一刻爸爸想對我說的很多很多，但是病魔已經不容許他多說一個字。他把自己５６年人生的最后一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽使喚地閉上了，永遠地閉上了。爸爸的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下了全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不舍。

那些年，我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個沒人的角落，坐著、站著，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有了我的爸爸！在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚，爸爸那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現，然后淡去，終于無形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了?！彪y道我的爸爸也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數十年風雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應該苦盡甘來、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。

為了爸爸，我發(fā)誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現到現在依然清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實了”。我開始全面審視自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，逐漸進入一個狂躁奮斗的時期。我不知道以怎樣的方式來“使爸爸驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是爸爸所希望我走的那條路？那條路到底是一個什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財萬貫的顯赫，抑或是內心的豁達、堅強以及與人為善的真誠？

時間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自己的人生經歷，突然發(fā)現，自己八年來的奮斗，在“使爸爸驕傲”這個外衣的包裹之下，并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓爸爸欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應該在時光的流淌中一起逝去了……

于是，我再一次想到了地壇。地壇的風輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比；一位失去了爸爸的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的爸爸母親們卻永遠地走了……

我與地壇讀后感 篇10

史鐵生「我與地壇」讀起來，為什么讀呢？一夜過后我想了想。我被作者筆下的“死”所吸引住了，他說想死與去死是不同的，在他的文中此死是非彼死的。人活著就免不了思考于死，又思索于活。為什么活？活著又為什么劫難是我？不活了，還是死了好，一了百了?？墒撬朗遣槐丶庇谇蟪桑直厝粫砼R的事。

心中時常寫滿死，在史鐵生的文中，生活里，病房間，公園地。他距死亡若即若離，有時死神對他無興趣，有時死神對他又來了興趣感興趣。他說死了好，可每次都沒死了。似有向死而生的活著，就這么著。任憑上帝安排或是保佑都好。管他呢！命不由己命由己造，既甘心又不甘愿。所以…活著！讀出這般的味道。

像是倔強的不得了，上帝既不殺死你，又讓你難活，是他慣用的把戲。誰是戲？你是戲，磨煉你的演技，觀察力。或許？史鐵生論生死，看生死，痛苦絕望，死去活來，生不如死中顛沛折磨。但是他的文字不會讓人會覺得有“茍延殘喘，好死不如賴活著”的味道。不會有那種感覺這很好，頹而不廢，廢而不頹。命運將他推向了思考，推向了對宿命的拷問。

因此他動詞寫下了解析與無解析，對于生死對于活，還有其他圍繞于此的喜怒哀樂。不美，你很難說那是美的，你甚至無法想象出那是一種美。因為你也曾想過他寫下的這些與那些，活著就想死但并不會真的去死。卻不斷思考于生死，反反復復。只要一息尚存這個念頭就不會停歇，既堅韌亦殘酷，亦孤獨。

所以我喜歡這文筆，再一讀有點懂，有一點共鳴的感覺在其中。人生沒有如果所以無可假設，可又因遺憾太多，又不忍幻想著。他寫地壇公園，寫的每一寸都那么細膩，因為只能去到此，停留方寸間便成了全部天地。這種感受，真的不能不懂。

你有一副不夠健全的身軀，卻有一副無比健全的腦殼。我時常想上帝為什么這么標配為什么呢？像是一場戲弄玩耍著。你無比敏感，無比敏銳，細膩與痛苦都加倍。你控制不了想東想西的想法，像一匹脫韁的野馬，腦海中總有播放鍵不停地轉，時而飛旋時而迷亂。

這一生好像終因開始而別與了別人的人生，快樂痛苦都不同，旁觀也身在其中。休與命運論公道，可總在說與想著，不是為了寫而求活，而是活才寫了。

史鐵生說：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余時寫點東西”。這句話讀來初見幽默，可也是深深地苦澀自嘲著，無可奈何。對每一個病無可醫(yī)的人來說，是可以這樣講的，我覺得這沒錯，很直觀很正視。這是個終身職業(yè)，到死才能辭職，不僅如此還全年無休，連個假期也沒有。你是什么職位？全憑上帝指派，上帝才是你的大Boss！這有意思嗎？既有意思也沒意思，生活就是如此，一會兒想活，一會兒想死，忽而忽而的。

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最新我與地壇讀后感 篇1

在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中她說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有她自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛給了她力量，點燃了她生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無數的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到她們那般的堅強，但我們可以向她們學習，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有她們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其她父母舍身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。 更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

最新我與地壇讀后感 篇2

我在午后捧著這本書細細地品味，常常需要停下來望一眼遠處，思考一些。史鐵生的文字似乎把我?guī)У搅藷o邊無際的哲學的大海，在那里，他的思想如浪潮般涌來；又仿佛是在懸崖邊，聽他一個曾經在死亡陰影中的人緩緩講述他在絕境中領悟出的生命的救贖。

有些人選擇結束，以此逃避錘煉。海子留下一句“面朝大海，春暖花開”后臥軌自殺；莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；老舍在北大墜入冰冷的河水。所謂絕境，就是讓人誤以為無路可走而拜倒在他的腳下。史鐵生也是想過死的。他在一個狂妄的年齡雙腿殘疾，病臥醫(yī)院時他也曾藏下一卷電線。但是終究是一絲殘念，讓他留了下來。也許是因為母親說“要好好活著。”，也許是友人與他互相叮囑“先別去死，再試著活一活看?！痹倩蛘?，也許僅僅是因為不甘心。只是因為想再繼續(xù)活下去。

他悟出了“死是一件無需乎著急去做的事?！?/p>

一旦我們選擇了生，一旦我們決定要去奮斗拼搏一把，那死氣沉沉的絕境也只得放開一條路。在看似山窮水盡的地方，人惟有乞靈于自己的精神和意志，才能向死而生，跋涉到柳暗花明的時候。

人生中密布著上帝的試煉。有時候我們干不過上帝，比如我們無法逃避從天而降的磨難。但是我們卻可選擇對于苦厄的態(tài)度。絕境是一個機會，給不屈的人，使之完成人生生如蟻而美如神的蛻變。

奧林匹斯山上的神火為何而燃燒？那不是為了一個人把另一個人打敗，而是為了有機會向諸神炫耀人類的不屈，命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。即時眼前彌漫著死氣，我們當吹響戰(zhàn)斗的號角，向死而生。

最新我與地壇讀后感 篇3

時隔半年又翻開了我與地壇，這次我讀的分外仔細。一句一句。

我發(fā)明有兩句話我想不透徹，也許其他的字句我理解的也不準確，但這兩句是最摸不著頭腦的。

“這時候想畢我是該來了?！?/p>

“小公園，指的也是地壇。”

在我感覺中，史鐵生將地壇當成了一個療傷之地。地壇那時候還是一個荒蕪冷落的園藝，幾乎無人問津，假如在秋風襲滿蒼穹的時節(jié)去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能聽到風時不時在天上飄蕩的呼嘯聲。

真是寂寞，又悲傷啊。

這也是最初我為什么喜愛這本書的原因，負能量吸引我。

人類是神秘的，眼里只能看到想看到的東西，當初我讀的時候，只能看得進去這點悲傷。

真的只是悲傷嗎？

他將自己關在了園子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命運不公，給他打算了這些經歷和地壇。

不，不是的。

“多年來我頭一次意識到，這園中不單單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”在二的結尾，他這樣寫道。

這時候我沒在想他，我在想我，或者我在想他和我。

我想到的是，我的，媽媽。

我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音，我玩電腦時她拿吸塵器清潔地面，永恒不會少的零嘴兒和水，還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……

我和媽媽一起的時間很簡單，我文筆不好，最想的，就是列出一個大大的表格，寫滿了媽媽做的事兒。

想多了怪感動的。

假如比慘大會非要決出個冠軍的話，那一定是一個不幸的孩子的母親。

史鐵生的母親離開了，他追悔莫及。

真的是悲傷啊，可留下的是悲傷嗎？

我為史鐵生的故事惋惜，卻不關懷我的母親。

呵，我才是最蠢的那一個。

“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。還好我還年輕，我的母親也是。

珍惜一起走過的路，珍惜身邊的人，有多久，沒有好好和親人吃上一頓飯了？

放下手機，好好生活，熱愛每一天，奧利給。

不成熟的思量，下次閱讀，也許會有其他想法了。

最新我與地壇讀后感 篇4

今天我讀了《我與地毯》這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。

每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避。史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的.思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。

《我與地壇》這本書的寫的人想必所有人都知道，他就是史鐵生。他是一個不幸的人，因為他雙腿殘廢，后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。同時，他也是一個幸運的的人，如果換作其他人，也許早已放棄生的希望，而史鐵生沒有這么做，他在病痛的折磨下依然堅持寫作。他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。

寫的人在這種情形下寫出的文章，代表了此時此刻寫的人心中真實的想法。文章之中，寫的人描寫了在古園中發(fā)生的事、見到的人，唱歌的青年、女教師、長跑運動員……寫的人講述了自己心中最樸實的想法，以及對生命的思考；對生命的感悟；對生命的理解。

生命只有一次，我們要珍惜生命，不僅如此，我們還要尊重生命，我們的父母給予我們生命，假若我們不尊重，不珍惜自己的生命，你就對不起你的父母，更對不起你自己！史鐵生雖然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他選擇了堅強的活了下去，寫出了多部作品，令人敬佩。

最新我與地壇讀后感 篇5

人，是走出來的，從遠古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀后感。 如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is a question.這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題?；钪€是死亡，這是一個問題。當我們考慮到 死 的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇死...對于一個具有商業(yè)頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做虧本生意。

那么，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的。 火團中的螞蟻，它們是是經歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們?yōu)榱耸裁矗蛘咚鼈冇羞^別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預示著它們的結果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！ 所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。

如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當你發(fā)現你舍不得這種“活著”時，一扇大門將永遠為你敞開。

最新我與地壇讀后感 篇6

中考后的暑假，時間仿佛一下子就閑置了下來。 獨自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時刻，習慣一遍又一遍反復的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海。回首那些悠閑的平靜遙遠的歲月，在霓虹映照的點點星光下，在夏蟬耀武揚威的鼓噪聲里，在臺燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測的夜，一手記下那些足以感動我的話。

在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

彼時我開始相信，每個人心中都有一座屬于自己的地壇。

《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠的一部作品。?！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影?！弊髡吡晳T于在地壇中琢磨生命的本質，在整篇散文中，這沉思大致是歷經了前后兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實?！边@樣的結論便引出了無法反抗的命運的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。 接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運對待史鐵生其實是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！弊髡咚坪跻呀浛赐噶松谋举|，看透了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相。所以說，對于史鐵生的人生，我能夠說的永遠不可能是同情。我對他，近乎是一種崇拜的心態(tài)。

作者通過講述自己與地壇的感情，表達了對于母親的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我總覺得，作者在文中似乎把地壇和母親同時虛化了，也就是說，地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠的地壇。那么，作者所描繪的靜靜等待他的地壇，不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說來，在母親去世后，作者習慣到地壇坐坐，無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而，整部作品最讓我感動的，就是母親到地壇尋找兒子的情景，佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強一點一點擊垮了母親的信心，我無法想象母親找不到兒子時的心情以及轉身離去時的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦，為了兒子，一切都是為了兒子能夠選好路，母親咬牙堅持下來的實在太多太多，這是作者的筆無法描繪的，也是我表達不出來的。我所敬仰這位母親的是，無論兒子的身體怎樣殘疾，她終究給了兒子一段飽滿的人生，這便是她唯一的驕傲。當作者終于認識到“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！睍r，一切似乎已經來不及了。作者筆下的地壇，永遠都是靜默的，像極了母親隱忍堅強的樣子。又或者那原本就是母親。

我想，作者心中的地壇大概就是他想要守護的一片凈土吧。

有些時候我也總在想，自己的生命中會不會也有一個想要用心守護的地壇。 母愛在作者的筆下是偉大的，那么在我的生活中，是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧，也許是母親付出了太多，讓我習慣成自然，漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后，我總覺得，不應該再這樣了，“在我的頭一篇小說發(fā)表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。”，我想，作者這樣卑微的愿望，大概永遠也不會實現了吧。等到失去后，無論怎樣想珍惜，也沒有用了。

現在的我，已經學會注意到母親為我所做的事。

深夜里為我亮起的燈光，是母親的等候；疲倦時桌上的牛奶，是母親的關懷；入睡前細細的耳語，是母親的體貼...這一切的一切，都是母親對我濃濃的愛，雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠，但我懂，我會知足。

時至今日，我終于明白，我心中所想要守護的地壇，無非是母親了。

最新我與地壇讀后感 篇7

《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡，哀婉，富含哲理，發(fā)人深醒。

我在讀到第一、二節(jié)的時候，為作者和他的母親所感動?？吹阶髡叩哪蠡诤夼c痛苦，領悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服，同時也不禁聯想到自己的母親，仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里，同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產生共鳴，好像作者的每一點細微的思索都曾在自己的腦海中閃現過，平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。

在第三、四、五這三節(jié)里，作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時間，仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷，在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下，哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂，十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想，讓我悲痛、憂傷、為作者傷心?；蛟S“我比作者更憤怒”，不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的平凡的事，而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠無法注意到很多事，錯過了很多美麗的故事，只我因為沒有一顆平靜的心，或是沒有時間造就一顆平靜的心?？傊?，作者十五的時光造就的感悟是無法被我完整地理解的，它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。

在第六、七節(jié)里，作者叩問內心，對死與生作了艱難而又深遂地思考，作者想活，因為欲望，卻非要給他一個理由，作者想要寫作，卻非要給寫作一個理由，因為這理由，他又陷入苦悶與沒有出路的思考，思考的最終，他卻淡泊了這一切思考，決定隨欲而行。作者發(fā)現他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由，以便讓欲望實行“這思想本身，他終于知道他以往的思考，結果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認可的理由下得以實現的過程！即如此，何必陷入思考的循環(huán)，只需坦誠面對內心，面對自己的欲望便可，不需要在自己的內心前尋找掩飾物。

這篇文章的內涵非常深遂，我也只能盡我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蘊，會在哪一天里被我突然發(fā)現，現在，我只能盼望它早日發(fā)芽。

最新我與地壇讀后感 篇8

２０１０年的最后一天，史鐵生邁進了天堂。人世間少了一位職業(yè)的生病者，天堂中多了一位靈魂的書寫者。在痛悼這位當代中國令人敬佩的作家后，我翻開了他的代表作《我與地壇》。

《我與地壇》發(fā)表于１９９１年，著名作家韓少功對此文給予了如此的評價：“這篇文章的發(fā)表，對當年的文壇來說，即便沒有其他作品，那一年的文壇也是一 個豐年?！边@篇帶有自傳色彩的散文，用寧和自然、樸實厚重的語言，真實地展現了史鐵生從極端的失落、絕望到省悟、參透人生和死亡，并且為之達觀、樂觀，從 而樹立不斷搏擊奮進的真情實感和心路歷程。

命運之神給史鐵生設置了一個殘忍的圈套。先送給他一副健全健康的肢體，在他風華正茂人生的航船直掛云帆時，又突然毀了他。１９７２年年僅２１歲的史鐵 生因病雙腿癱瘓，１９９９年又染上了尿毒癥，必須一星期三次去醫(yī)院做透析，同死神做殊死的搏斗。他短短六十年的人生有三十九年是在輪椅上度過的。這種巨大 的反差對誰都是極端殘忍的。說他沒有絕望過，那是謊言。在《我與地壇》中他寫道：“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切 都準備好了?！彼偸堑降貕ィ皟H為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”他痛苦失落，一連幾小時呆坐在輪椅上想關于死亡的事，甚至有不想人世的念 頭。但他最后終于想通了，看破了，“死是一件不必急于求成的事，死的一個必然會降臨的節(jié)日?！庇谑牵谷涣?，從容了，也安心了。從人性的普遍意義上說， 史鐵生對死亡的思考既解脫了他自己，也解脫了很多和他一樣有著悲慘命運，甚至是肢體健全者的人。這樣的思考不僅有特殊性更有普遍性，所以會令人感動和折 服，也愿意接受。

參透了死亡，并不意味著就一定能好好活下去。人活著需要支撐，一個殘疾者跋涉在人生道上比常人更需要有力的支撐。母親、大自然、在地壇中出沒的草根就 是史鐵生堅強心志的力量之源。對于母親史鐵生始終抱有歉疚?！爱斘也辉诩依锏哪切┞L的時間里，她總是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最 低限度的祈求。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！弊罱K他意識到了，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。” 憑著“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實了”的信念，他用紙和筆在報刊上撞開了一條路，確立了他在文壇上地位，也告慰了九泉之下母親。地壇中的四季在史 鐵生的眼中充滿了詩意。他以樂器、聲響、景物、心緒、藝術形式一一來對應四季，那優(yōu)美且又風采各異的四季自然之美，使他發(fā)出了“因為這園子，我常感恩于自 己的命運”，這樣的感慨。由此，也更強化了他對生的渴望。還有那些常在地壇出沒的草根，熱愛唱歌的小伙；逍遙飲酒的老頭；素樸優(yōu)雅的女工程師；總是與成功 失之交臂的長跑家，以及從中年到老年十五年來總是相攀散步的一對夫婦。他們對生活的熱愛，對命運的曠達，對人生的淡定，都在史鐵生的心靈中投射出光芒，也 給了他與命運磨難笑對的力量。

史鐵生對人生、命運思索得睿智、深邃，對我們生活的這個世界洞察得透徹明了。“一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。” “要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己成為美德？要是沒有了殘 疾，健全會否因為司空見慣而變得膩煩和乏味呢？”史鐵生在一個新的高度完成了對命運的俯視，他的人生觀、命運觀，直至生死觀也升華到了至真至美的境界。

讀《我與地壇》，我看到了一個肢體的殘疾者；精神的健全者；靈魂的完美者。我敬畏這樣的靈魂，也讓我對人生、對命運萌生出感恩和淡定。命運是無法掌控和預計的，我們所能改變和演繹的就是一個過程。如何使人生的過程精彩，笑對命運的磨難，這才是最重要的。

最新我與地壇讀后感 篇9

最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。

史鐵生在二十一歲時因腿疾住進了北京醫(yī)院，從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個話題，只有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最后，他看透人生，拒絕死亡。

面對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自己的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；中國當代詩人海子留下“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的不負責，不重視，留給后人的，只是無限的惋惜。

生命只有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結束自己的生命，不如把它當成是一次磨煉的機會；與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應該懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個生命最起碼的責任，也是一個人對他母親的敬重。

作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，只有外婆悄悄地起了床，輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長，很長……我們應該要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時，多么想與母親分享快樂！但母親已離去，只能永遠在天堂守護著他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚的愛。

除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長對傻瓜妹妹的關愛，對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現對生命意義的思索，對生命目標的探尋。

無論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個堅強的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。

有關我與地壇讀后感集錦

作文寫得好，學習成績也不會差，寫作也是一個抓緊挖掘問題的獨特過程，我們行文之前，必須要把握作文的整體結構。關于作文，你有什么建議或是想法嘛？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“有關我與地壇讀后感集錦”，相信一定會對你有所幫助。

我與地壇讀后感(篇1)

死神無法將一個精彩的過程

變成一個不精彩的過程

史鐵生先生說，“死”是平和的，就像昨天晚餐的菜單。

他說：“當一個人出生時，這不再是一個有爭議的問題，而是上帝賜予他的事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"

第一次目睹死亡，是五年級時接到親人的噩耗?？粗鵂敔旈]上的眼睛和微微張開的嘴唇，我的身體一度又熱又冷。這時，他被抬上一輛車，想著再也回不來了，眼淚開始往下流。

我父親不允許我送你。那是一個充滿死亡和悲傷的地方。從此，爺爺成了青山上四通八達的墳墓。離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。

最常見的說法之一是，生命的逝去在夜晚變成了一顆星星。那么，朗朗夜空，點點繁星。你們都看到了這里的一切嗎？

我們感到震驚，我們接受，我們不能漠不關心，只能停止。許多年后，死亡終于來臨。他會來每個人身邊。

到了該來的時候，把他們帶到該來的地方。不容妥協，無庸置疑。我們怎能抗拒他的力量？

他拿著我們的小指尖去了另一個世界。

但生命的逝去是容易的，生命的光輝是由我們自己控制的，光輝不會因為生命的終結而消失?；畹煤?，把握人生，也許這就是史鐵生先生告訴我們的，不僅是生與死的必然，也是真理。他在經歷了截癱之后，從地壇的一草一木領悟了死的真諦：

死是人生的必然，就像生一樣，他從 "死亡的陷阱"中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅強的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點點心跡。

這本書是人生最深刻的思想。

我與地壇讀后感(篇2)

母親的愛與關懷。史先生很幸運，因為他有一位睿智溫柔的母親，在他最困難的時候支持他。他的文學才能、文學道路和人生觀在很大程度上取決于母親的智慧和指導。

不幸的是，直到母親去世，史先生才感受到強烈的愛。那份遲到的真心實意的追悔莫及的情感在書中每個角落里激蕩，不眠不休地警示著我們。任何情感，一旦錯過了珍惜它的機會，錯過了履行和回報它的有限期，怎么再后悔都是徒勞的。

史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！狈駝t也許他就能早些懂事了。

《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！薄逗蠚g樹》《秋天的懷念》是對母親的追念，是史先生的遺憾和悔恨。獨愛《秋天的懷念》。

北海的菊花開了，卻沒有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛，無法言語的。

母愛的重量是永遠無法估量的和計算的。人類有再豐富再深淵的想象力也無法想象母愛的力量。風是看不見的，但我們可以通過周圍事物的動態(tài)感覺到它的存在。

其的強弱也是能感受的。它可以是只吹樹葉的微風，也可以是瞬間吞沒一座城市的颶風。也許它能變得更強。風是大自然的主宰，因為我們無法測量它，也許它可以毀滅整個地球。

母愛亦如此。

《我與地壇》不僅僅是一本書，更是一本智慧。細讀它，無盡的精彩會在思想中跳躍，無盡的感動會在心里流淌。

最后再看看封面那片刺痛的藍，卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對人生的豁然開朗，正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色，只是它在經歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。

我與地壇讀后感(篇3)

讀后感提要：史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關愛以及作者對女工程師的敬愛等等

其它精品

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品

史鐵生是一位知識青年。他入隊兩年后受重傷，從此癱瘓。我可以從他那里讀到，其實他對這樣的命運非常不滿，做了很多痛苦的掙扎，最終通過寫作的方式實現了自己的預期人生。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。

這場悲慘的災難降臨到他身上，像一個年輕人的生命中的雷聲。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是他母親的愛激發(fā)了他的意志。他決定把自己的心變成一塊肥沃的土地，他母親在上面播下了第一粒種子。

然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。

史鐵生不想屈服于破碎的身體，他讓自己的靈魂通過言語升華。他筆下的人物大多是身邊的親戚、鄰居和朋友，大多是悲劇的主角。然而，我總能感受到內心深處的正能量。

雖然那個時代的背景色是灰色的，但生活在這種顏色下的人物卻努力活出了鮮明的個性。

他寫的是地壇，里面是春夏秋冬，路人匆匆，里面是樹木花草，里面是墻壁磚瓦。他與地壇融為一體，在那里他找到了生活的方式，找到了繼續(xù)生活的勇氣。

然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

對我們每個人來說，生命只有一次。我認為我們應該好好利用它。生活中確實有很多坎坷，但這不應該成為逃避生活的理由。誰的生活順利？與其悲傷和痛苦，不如把它看作是生活給我們磨練自己的機會？

不經歷風雨，怎能看到彩虹？正是有了這些經歷，我們才能體會到生活的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，尊重生命，是一個生命最起碼的責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重

史鐵生沒有放棄自己的生命。他頑強地來到這里。文學界還有一個新人。當他的第一篇被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親的堅忍不拔和不起眼的愛。

遺憾的是，他母親不知道了，一直守護著他。

史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。文章對生命的意義進行了充分的思考，探索了生命的目標，鼓勵人們善待生命，善待生命。

我想到了我們生活的社會。現實中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場條件下對利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會陰暗面的擴張，一些西方文化對我國優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與全社會團結、民心穩(wěn)定的積極形勢相比，我們現在將采取什么樣的態(tài)度。

《我與地壇》就起著文化導向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思索人生，增進對社會的關懷，給人們引導了正確的方向。如果文化的走向出現偏差，會給全人類帶來什么樣的災難？第二次世界大戰(zhàn)期間，有多少文化和思想領域的學者成為德國納粹思想的棋子并為之吶喊？所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。

目前，我國正處于改革開放時期。人們的思想活動具有自主性、選擇性、多變性和差異性，存在著許多思想困惑和難題。比如，如何處理社會生活中的這些矛盾和問題，如何處理企業(yè)發(fā)展與個人工作的關系，如何提高自身的崗位技術水平和文明素質等，都需要教育和引導。因此，在企業(yè)特別是改革發(fā)展過程中，要加強思想道德教育，讓員工讀一本好書。

要用正確的**堅定引導人，用優(yōu)秀的作品激勵人，使職工熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色社會主義事業(yè)，樹立遠大理想，為企業(yè)改革發(fā)展建言獻策。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強等等，有很好的引導作用。

史鐵生讓人們學會感恩、堅強和勇敢。讓每一位讀者進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解，處處讓人讀出正能量。

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我與地壇讀后感4篇

這篇文章從不同的角度不同的層面來解讀了《我與地壇讀后感》，作品這本書帶給我深深地震撼。讀后感可以理解為看完書或者聽完書的感想，讀完書之后就可以開始準備了，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

我與地壇讀后感【篇1】

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折，因為對意義的尋求是人最基本的需要，在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，一定相信或至少說服自己，厄運終究過去;迎接自己的又是另一種幸福生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，他仍然擁有一種不可剝奪的精神，既可以選擇承受苦難的方式，這就告訴我們，無論在什么情況下，都應以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難，轉悲為喜。

人生就是一種不可捉摸的命運造就的命運造就的，命運的造就也就決定了角色分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓，正如史鐵生的母親，他自己的不幸累計在母親那里，而母親卻用堅韌的意志和毫不張揚的愛，為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出一切，堅定地活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

快樂在細微處萌生，我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本應發(fā)現美的眼睛閉上了，是太累了或不想睜開了，那么沉下心來讀讀史鐵生的《我與地壇》吧!不言放棄，笑對人生。

我與地壇讀后感【篇2】

還記得小時候上初中時就學過《我與地壇》這篇文章，那時候可能還小也不怎么理解史老師。今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點：母愛與生命。

小時母親經常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知?！眹D，呵呵——人經常犯的錯誤，等到暫時失去或永遠失去時才明白過來，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧，上了大學，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會到什么是思念，為何母親無微不至的愛是所有人文學者都歌頌的，確實，母愛的偉大豈止是三言兩語能表達的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對母親的思念從文章中不難體會。

當身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時，我想我們確實難以體會主人公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我開始說的那樣，生命的意義是什么?曾經多少人探索過這個問題?數不過來了，這個問題確實也難以說清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。

我與地壇讀后感【篇3】

《我與地壇》是史鐵生的代表作品，這篇文章有著作者對死亡的剖析，最終得出“死亡只是一個必將到來的節(jié)日，那么就安心來迎接”的結論；有著對親情的謳歌，為母愛的無私奉獻而贊美，因為母愛喚醒了他沉睡的心；有著對生命的向往：那一個永遠無法得到榮譽的長跑女孩，那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個對妹妹無比愛護的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對我印象最深的，還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒落與悲憤。是啊，一個人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢！但是在細細的思考中，他明白了很多。在母親的關注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒落，向著文壇進發(fā)，成功的成為一名作者。

生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會。正是一次次的挫折，才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的，所以，我認為，挫折即成長，《我與地壇》一書，正是對挫折與成長的詮釋。

我與地壇讀后感【篇4】

初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。

人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發(fā)火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡?？墒?，當他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機的花草，在蕭瑟的秋風中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。

《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現實是我們沒有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應該就是屬于我們的地壇。

地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。

我與地壇讀后感模板

養(yǎng)成閱讀的習慣等于為自己筑起一個避難所，幾乎可以避免生命中所有的災難，當我們對作者寫的作品產生了新的看法時。?對于一本好書，寫讀后感是對它的一個更好的傳承。幼兒教師教育網的編輯特意搜集并整理了我與地壇讀后感，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

我與地壇讀后感 篇1

《我與地壇》是史鐵生的代表作品，這篇文章有著作者對死亡的剖析，最終得出“死亡只是一個必將到來的節(jié)日，那么就安心來迎接”的結論；有著對親情的謳歌，為母愛的無私奉獻而贊美，因為母愛喚醒了他沉睡的心；有著對生命的向往：那一個永遠無法得到榮譽的長跑女孩，那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個對妹妹無比愛護的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對我印象最深的，還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒落與悲憤。是啊，一個人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢！但是在細細的思考中，他明白了很多。在母親的關注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒落，向著文壇進發(fā)，成功的成為一名作者。

生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會。正是一次次的挫折，才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的，所以，我認為，挫折即成長，《我與地壇》一書，正是對挫折與成長的詮釋。

我與地壇讀后感 篇2

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，文章中飽含了作者對親情的歌頌。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到他頭上，在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。

生命對于我們每個人來說，都只有一次。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。尊重生命，是一個生命最起碼的責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。

作者樸實的一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓我想到母親坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？

很多東西失去后才懂得珍惜，但有時已經晚了。對待自己的父母更是如此。父母在身邊的時候，對他們好一點，狼有反哺之事，何況人呢？父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著？”我在自己內心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責任。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。

我與地壇讀后感 篇3

《我與地壇》是一部非常難得，值得人反復深思“把玩”的作品，也許是我自身閱讀量的不足問題，在中國近代散文史上這是一篇少有的極具充滿哲思意味的文章。在作者悲涼而又充滿希望的筆調下，寫出的不是騷情爛文，而是凌駕于整個人類之上，向我們解答‘人’這一終極命題。

“一座荒蕪并不蓑敗”的園子，一個活到最犯案的年紀忽地殘疾了雙腿的年輕人。在野草荒藤茂盛的自在坦蕩之際，這個失魂落魄的年輕人搖著輪椅踏進這片荒園，十五年間，日復一日，他每日是存著如何死，如何生這一矛盾體。

《我與地壇》主篇大致可分兩個結構：

一、作者對“生”這一復雜問題的思考，以景物描寫為主。一草一木間背后影射作者對生命的感悟?！胺鋬喝缫滑嵭§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如意見空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！?/p>

二、追憶回想表達對母親到懷念。明暗線穿插交織，掙扎于生死之際的殘廢青年。憤世叛逆的孩子，兩種形象在作者筆下躍然紙上，地壇荒蕪并不衰敗，母親：苦難卻又堅強。一人一物變化間，早已體現作者對自己未來何去何從的回答，對人生多災多難的思考。

《我與地壇》整篇文章，共分七節(jié)，風格獨特，打破了文人創(chuàng)作與作品間固有的距離感，充滿自傳，自省，自訴的意味。作者的真實身份融入其中，表現自己。在內容上，寫景、議論、抒情、敘事也毫無隔閡而言。相互融合，貫通始末。內涵飽滿。在這么長的篇幅里，容納這么多的內容。結構顯然是一個關鍵。全文看似率性而為，不拘泥于技巧。全文章法七節(jié)分而列之。難見起深較合。雖無關聯，又似鑲而嵌之。但全文生氣灌注。作者從大局著眼，抓住文章的氛圍與情調。文字情深而又思沉。展說大將氣度，寫得相當灑脫自在，一氣呵成，毫無贅言。

在這個浮躁的年代，顯有一片靜土用來思考，更是匱乏一部作品來讓人深思感悟。讀史鐵生的作品，能在寧靜與平淡的傷感間細細體味“生命之重”。最后，就附上書的一段話來作為此篇的結尾吧。

“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

當然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計?！?/p>

我與地壇讀后感 篇4

史鐵生，20世紀偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，她在空曠寂靜的地壇終了悟了人生，了悟了挫折，也了悟了上帝。

在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作警醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰差陽錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍郁郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘（她是個弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。

他同時告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫，逃避現實，宛如一具行尸走肉時，這位媽媽一直在擔心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。

人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運作抗爭，與自己競爭，所以請在有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。

關于我與地壇讀后感

寫好作文對學習語文的重要性不言而喻，文章寫作可以提高我們對文字的嗅覺，認真寫好每一篇作文，對自己都是經驗的積累。那么你知道作文該如何寫嗎？下面是小編為大家整理的“關于我與地壇讀后感”，希望能對你有所幫助，請收藏。

我與地壇讀后感 篇1

我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。

扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？

不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。

就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。

我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。

人老了，多靠回憶活著?？墒沁€是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。

其實這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？

那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。

他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

原來每樣人生，都殊途同歸。

我與地壇讀后感 篇2

這是一本真正安靜的書：安靜的文字，安靜的敘述，安靜的嘆息。史鐵生用那字里行間細膩的筆調讓一幅幅畫面展現在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開關時是否也會似尋常老樓大門般尖銳卻不刺耳地“吱”一聲；看到樹干上留下的蟬蛻在風中搖搖欲墜，只是不知它還要負隅頑抗多久才會落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠 ……

這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼續(xù)。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活?！币苍S這一活，便活出了精彩也不一定。枯葉落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂 …… 周而復始，無窮無盡。我想，在史鐵生在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是史鐵生自己內心對生命的吶喊。

我與地壇讀后感 篇3

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一 歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的'一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子的情景，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感 篇4

地壇，一個飽經蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，地療傷，一個靜靜地觀察著這世間，一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛長跑的也跑不動了，兩個曾經這么絕望的人都漸漸平靜下來，弄人，可作為人，總要抱幾分面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節(jié)日。

小苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過后又沉寂下來，蜂兒、、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

卞之琳說，你高中生作文在橋上看風影，看風影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之后出現一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔擾，無奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內心接觸，正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著，無言地呵護著。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經不在了。默念著一句話：母親已經不在了。恍惚中心里才有些明白，母親再也不能高中生作文在身邊看著他了，三次帶著否認的肯定，是內心對現實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時而其中一人不來了，史鐵生為此懸心，正應了那句話：死是一個必然會降臨的節(jié)日，但這么長的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。

既然死不容錯過，那便活出點，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又地起舞。

史鐵生用余下的書寫文字，文字也延長了他的。

我與地壇讀后感5篇

我與地壇讀后感是一個非常有趣的主題，讓我們深入了解它。當我們閱讀作者的作品后，一定會被它所描繪的情節(jié)所震撼?，F在是時候將自己讀書時的心得感悟寫成讀后感了，敬請參閱本文！

我與地壇讀后感(篇1)

史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬物的競相生長，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。

史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢想的翅膀。我們中的許多人經歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠的道路應該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題并非容易得到答案的！這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。

這是一個多么危險的前兆！我們開始不知道怎樣填平理想與現實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去？我于是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現實，然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去?！澳憧梢詾橄麥绶N種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質，那也沒有關系。因為“每一個有激情的演員都難免是一個人質”盡管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。

我們仍需要想到的是那雙兩雙永遠關切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所說“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上，有過我們奮斗歷程的地方，也都有我們父母的關懷和擔心。史鐵生曾說“一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大?！盀槲夷赣H，為了讓她驕傲”我們是否也應該有這種心態(tài)，承擔起這份責任？

當明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧！

史鐵生說“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”于是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂！我們其實也應該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！

我與地壇讀后感(篇2)

讀了《我與地壇》，印象最深的'就是作者說，就命運而言，休論公道。是??！命運哪有公道可言！這是一個充滿差別的世界，幾乎每個人都會受到挫折，作者母親對待挫折和苦難的態(tài)度，對兒子的愛，讓作者明白如何面對苦難并堅強的活下去。人的一生中會面對許多苦難，勇敢克服，不言放棄，通過承受并克服以后，你將獲得一筆特殊的財富。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明！

我們都要向作者學習，不屈服命運的安排，樂觀進取。一次考試失利，一次的批評，都算不上人生的苦難，更應該努力克服學習生活中的小事，積極進取。我也要像作者的母親學習，我也是第一次做母親，一直也在學習的路上，作者的母親對作者的理解和尊重，她理解兒子在特殊境遇中的煩悶、任性，用寬怒、順從給兒子尊重，自己卻默默承受著超過兒子百倍的痛苦，她的內心是多么的強大，愛的偉大而又隱忍。作為母親的我，反思自己，對孩子的付出，沒有做到任勞任怨，甚至有時因為孩子的成績，暴跳如雷，缺少耐心。我會加強與孩子的平等交流，享受和孩子共同學習成長的樂趣，一起克服生活中的小磨難。

作者的博愛感染了我，雖然作者自身殘疾，他對生活的熱愛流露筆尖，他細致的觀察每一位出入地壇的人，精心的記載地壇的變化。心底有愛，才知道感恩。沒有辜負他母親對他深沉的愛！

我與地壇讀后感(篇3)

史鐵生先生是一個生命的奇跡，他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生，他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動態(tài)，心不靜無法塑造心靈上的張力，也承擔不了命運的跌宕和夢的歡愉。

地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處，就搖著輪椅向地壇去。先生認得所有路，所有樹，轉過所有墻，在這里，先生可以找到內心最真實的自己。

所有的痛，在先生的筆下都變成了更深的歡喜；所有的未知，在先生筆下都變成了生命的確認與把握；所有的局限，經先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿，馳騁的精神與靈魂，開啟了一道更直白，更專注，更清澈的心靈溝通的天門；是這地，讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大，脈絡更廣的世界。

平實而富有哲思的言語，更多的還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的，先生不幸逝世，但多年之后，先生的思想仍在與世人交流，對接，傳遞，靈魂實實在在的被賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂，正如先生所說“那一天，我也將沉靜的走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當然那不是我。但是，那個不是我嗎？”

有一個人世的無常，默默地忍受這一切。沒有人把這個世界想個明白，相遇無奈，友誼無常，在人生的道路上有許許多多的人本就陌生，陌生的相遇，又陌生的離去。其中總有些味兒，耐人尋味。

我與地壇讀后感(篇4)

19xxx，中國著名的當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，跳入了大?！?/p>

當然，這也許是一種文化的沉淀。日本人認為死是生的延續(xù)，死是道德的自我完善，是一種修身律己的行為。也許受到了政治環(huán)境的影響，xxx中，老舍被剃了陰陽頭后就在美麗的西子湖畔結束了一生。

可是，為什么偏要無謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢？

你們見過秋蟲嗎？它晝夜而鳴。因為它的生命那么短暫，它必須高密度地展示自己生命的價值。那么人呢？僅僅因為他們的生命比秋蟲綿長而可以隨意丟棄那千百個美麗得足以讓人激動的黎明嗎？

“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件實事的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”——《我與地壇》

不錯，體肉膚發(fā)，受之于父母。尊重生命，是一個生命最起碼的責任；從小到大，一個生命傾注了多少人多少的心血，尊重生命，是對這無數關愛的尊重。

更何況，作家是人們心靈的工程師。有無數的人因為被那些充滿激情和生命的文學作品所鼓勵，重新踏上人生的征途?？墒钱斔麄兓仨臅r候，發(fā)現自己曾經崇拜和向往的恩人已經凋零，會是一種什么樣的尷尬和痛苦。福克納曾經說過：“作家的天職在于使人的心靈變得高尚，使人的勇氣、希望、尊嚴、同情心、憐憫心和犧牲精神復活起來?！睘榱俗约阂粋€人的解脫，而丟棄了勇氣、希望、尊嚴、同情心和憐憫心，讓母親在夜深人靜的時候獨自哭泣，讓妻子從此獨守空房，讓孩子從此無法繼續(xù)感受母愛或父愛，讓讀者大失所望，讓社會失去人才，這一切值得嗎？尊重生命，更是對他人起碼的愛。

我與地壇讀后感(篇5)

說實話，讀過汪曾祺散文的輕逸瀟灑，讀過梭羅散文的自然空廓，讀過林清玄散文的空靈明澈，卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛，又那么輕，像生命一樣。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。

“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！?/p>

地壇里有作者對生命的全部思考。平凡人匆匆路過這荒蕪的園子，四百年的時光，卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過客們的生命印記賦予這座人類文明的產物能夠歷久彌新的生命力。這里來過一對中年夫妻，園子看著他們由中年步入晚年，見證歲月流逝。這里來過一對兄妹，感情那么深厚，卻抵不過一句命運，將愛變得那么難那么難，背負著世人的指指點點，哥哥將癡傻的妹妹抱起，抱起血脈里鼓動的親情，抱起生命里那一份沉重。這里來過一對母子，那是四年來好多好多個太陽落下的日子，母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子，找到了便在樹影下看兩眼然后轉身離去，找不到便仍然獨自憂心和害怕，而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已，他們的目光追隨著不知誰的背影，殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。

在這里，在地壇，在這樣一個荒蕪卻沒有衰敗的園子里，命運的齒輪推著平凡的人們向前再向前。

宿命的味道那么濃烈，讓每個人都透不過氣來。

史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情，那些掙扎的歷程，似乎滿滿都是陰霾?？晒饷饕廊粡暮诎档膴A縫中透過，刺痛人們的雙眼。

“先別死，再活著試試看”

“看來差別永遠是要有的?？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上帝又一次對了?！?/p>

或許接受命運是我們的必然選擇，或許接受苦難也是我們的必然選擇。來人間走一趟，就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。

史鐵生將所有苦難寫成命運對他的修煉，其間有萬千苦楚，他卻掙扎著學會安然接受，然后再將平淡日子里的思考寫成文字，為這個紛擾的世界留下一點哲思，留下一點痕跡，然后再如一滴水匯入大海一般，消失在這廣袤的世間。

這其中我最愛那篇《好運設計》。作者用一整篇文章去塑造一個完美的人生。一個人生來榮華富貴、身體健康、天賦異稟，直到成人都順風順水。似乎他應該是最滿足于現狀最滿足于自己的一個人。但我們不禁要想，一個人若事事如意事事順遂，從未遇到苦難，也從未遇到挫折，那他究竟因何成材？即便他已成材，志得意滿無所求之人，又如何擁有進取心再往前沖往前跑向前看？又怎么會有進一步的成就。似乎人生總要有苦難?？墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運”？那么“好運設計”似乎又變成了一紙空文？

“所以你不能失去距離，不能沒有新的企盼和追求，你一時失去了距離便一時沒有了路途，一時沒有了企盼和追求便一時失去了興致和活力，那樣我們勢必要前功盡棄，那道陰影必會不失時機地又用無聊、用乏味、用膩煩和麻木來糾纏你，來惡心你”

然而作者告訴我們，要有“距離”。萬事萬物，都不可過滿，始終保持一段與“夢想”的“距離”。距離產生追尋，距離讓我們渴望靠近，渴望讓我們勇敢地去奮斗，奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。

在這樣一個風起云涌的時代里，我們背負著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽……

生活就像一個巨大的泥淖，讓我們失去掙扎的力氣，甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們，苦難不可避免，正是因為苦難，所以我們擁有了與夢想的“距離”，也擁有了追逐與改變的勇氣。

我與地壇讀后感分享

語言學習中，作文是常見的一環(huán)，寫作文是抒發(fā)我們情感的一種好的方式，一篇好的作文往往是寫作者一遍一遍的修改后的成果，有沒有優(yōu)秀的作文給我們提供參考呢？小編特意收集和整理了我與地壇讀后感分享，更多相關內容請繼續(xù)關注本網站。

我與地壇讀后感 篇1

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關于人生 ——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影?！?完美可以在巔峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本?？墒钱敻∪A褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

地壇如此，人亦如此。

人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。 他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關于母愛 ——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！薄斑@園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！?母親的愛是堅韌而無聲的。 母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼； 母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。 就這樣，日復一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。 有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

關于角色 ——“由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的?！薄熬兔\而言，休論公道?！薄拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊?。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。” 就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。 休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人，眾生度化佛祖。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。 紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢？ 史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。

夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年…… ——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

我與地壇讀后感 篇2

每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆?！段遗c地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受。”

《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時，彷徨時所做的，他那時腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現實的風港，而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。

我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。

她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當她為兒子幫忙準備的時候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。

但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。

我與地壇讀后感 篇3

說實話，讀過汪曾祺散文的輕逸瀟灑，讀過梭羅散文的自然空廓，讀過林清玄散文的空靈明澈，卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛，又那么輕，像生命一樣。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。

“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！?/p>

地壇里有作者對生命的全部思考。平凡人匆匆路過這荒蕪的園子，四百年的時光，卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過客們的生命印記賦予這座人類文明的產物能夠歷久彌新的生命力。這里來過一對中年夫妻，園子看著他們由中年步入晚年，見證歲月流逝。這里來過一對兄妹，感情那么深厚，卻抵不過一句命運，將愛變得那么難那么難，背負著世人的指指點點，哥哥將癡傻的妹妹抱起，抱起血脈里鼓動的親情，抱起生命里那一份沉重。這里來過一對母子，那是四年來好多好多個太陽落下的日子，母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子，找到了便在樹影下看兩眼然后轉身離去，找不到便仍然獨自憂心和害怕，而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已，他們的目光追隨著不知誰的背影，殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。

在這里，在地壇，在這樣一個荒蕪卻沒有衰敗的園子里，命運的齒輪推著平凡的人們向前再向前。

宿命的味道那么濃烈，讓每個人都透不過氣來。

史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情，那些掙扎的歷程，似乎滿滿都是陰霾?？晒饷饕廊粡暮诎档膴A縫中透過，刺痛人們的雙眼。

“先別死，再活著試試看”

“看來差別永遠是要有的?？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它?？磥砩系塾忠淮螌α恕！?/p>

或許接受命運是我們的必然選擇，或許接受苦難也是我們的必然選擇。來人間走一趟，就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。

史鐵生將所有苦難寫成命運對他的修煉，其間有萬千苦楚，他卻掙扎著學會安然接受，然后再將平淡日子里的思考寫成文字，為這個紛擾的世界留下一點哲思，留下一點痕跡，然后再如一滴水匯入大海一般，消失在這廣袤的世間。

這其中我最愛那篇《好運設計》。作者用一整篇文章去塑造一個完美的人生。一個人生來榮華富貴、身體健康、天賦異稟，直到成人都順風順水。似乎他應該是最滿足于現狀最滿足于自己的一個人。但我們不禁要想，一個人若事事如意事事順遂，從未遇到苦難，也從未遇到挫折，那他究竟因何成材？即便他已成材，志得意滿無所求之人，又如何擁有進取心再往前沖往前跑向前看？又怎么會有進一步的成就。似乎人生總要有苦難?？墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運”？那么“好運設計”似乎又變成了一紙空文？

“所以你不能失去距離，不能沒有新的企盼和追求，你一時失去了距離便一時沒有了路途，一時沒有了企盼和追求便一時失去了興致和活力，那樣我們勢必要前功盡棄，那道陰影必會不失時機地又用無聊、用乏味、用膩煩和麻木來糾纏你，來惡心你”

然而作者告訴我們，要有“距離”。萬事萬物，都不可過滿，始終保持一段與“夢想”的“距離”。距離產生追尋，距離讓我們渴望靠近，渴望讓我們勇敢地去奮斗，奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。

在這樣一個風起云涌的時代里，我們背負著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽……

生活就像一個巨大的泥淖，讓我們失去掙扎的力氣，甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們，苦難不可避免，正是因為苦難，所以我們擁有了與夢想的“距離”，也擁有了追逐與改變的勇氣。

我與地壇讀后感 篇4

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。 倚欄軒文學網

文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現生動的畫面，展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。

在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象?！八袷堑任叶鴣怼?，作者說，發(fā)出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。

作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復燃；智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。

文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責。

在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應，”這是多么令人心碎的場面！母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?……?母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢?很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以小說發(fā)表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責的同時告戒年輕人。

“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。

我與地壇讀后感 篇5

蕭瑟秋風起，吹進了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨地飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識到：“母親永遠不會來了！”

史鐵生這個有著悲慘命運的人，在他充滿活力的年紀里卻雙腿殘疾，上天像是對他開了一個玩笑，他漸漸喪失了生活的自信心，恨自己恨整個世界。他開始脾氣暴躁，動不動就發(fā)火，但是他的母親卻一直在他身后默默地守護著他，她不管自己身上的病痛，卻執(zhí)意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人，無情地將母親召了回去，直到史鐵生看到蕭瑟的秋風中昂首挺立、爭奇斗妍的菊花，才認識到了生命中所需要的堅強、樂觀及生命的美好與珍貴……

讀罷《我與地壇》，作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉變，給我留下了深刻的印象。是啊，每個人的生活中，或多或少都會遇到挫折、困難，但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實，每個人都是幸運兒，因為最起碼上天還賦予了我們生命，讓我們能夠活在這個世界上，只要生命還在，那么我們就有活著的理由。我們要努力追求自己理想，對命運說：“我一定要讓自己活得更好！”史鐵生不正是靠著這種堅定的意志，發(fā)掘出了自己寫作的天賦，成為著名的作家的嗎?

然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有?；蛞蛞淮慰荚囀Ю?，或因被批評一次，甚至或因失戀了就輕易結束自己的生命，讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎?“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢?命運有時不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對命運不屈，在現實生活中樂觀進取，擁有菊花一般的韌性！

不言放棄，笑對人生，你的生活將開滿幸福的花朵！

我與地壇讀后感 篇6

人都是有一定壽命的。并且人必然要生，那必然要死?？梢钥闯?，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無法單獨生存下去。既然你已經知道你必然會生，也必然會死，那你何必去思考自己將來怎么死的。要知時候一到，壽命將盡，誰也無法抵抗。

那么，生與死，又究竟是什么？生，根據在字典里的解釋，我可以造一個不一定對的句子：你生了也生了。這該作何解釋？第一個生，是出生的意思；而第二個生，則是生存、活的意思。死，自然好解釋，就是（生物）失去生命，自然就是死了。

如果自己來解釋，那么生與死并沒有一個定義，每個人都有自己的解釋。那么，我認為生與死則是人一生必經的磨難，或者說是是必須經歷的兩個過程。史鐵生認為生是交給一個人的事實，而死是順便保證的結果，是一個盛大、必然會降臨的節(jié)日。

“有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的?！蔽蚁耄瑒偝錾娜耸股呀涀兂闪艘粋€事實，但他還不會明白生與死的概念。可是，他總會本能的反抗死的威脅，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，則是他們已經沒有缺憾，看透一切，又怎么會怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是痛苦的'。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者說：“不可求死，也不用怕死，對死亡要存有感謝的心，因為死亡能使自己放下此生千萬種的責任，帶著一生的功德，迎向一個充滿著希望和光明的生命旅程。”

人生如夢。生是夢的開始，死是夢的結束。但夢怎么樣全靠你自己的定奪。有誰知道，我們?yōu)槭裁匆?/p>

其實，生命的意義就是活著。人的出生就是為了活著而活著。如果你不是活著的，那么又何來生一說。如果你沒有活著，也就沒有生。沒有生，何來死？所以，生命的意義，我們?yōu)槭裁匆斎皇菫榱嘶钪瑸榱嘶钪珔s不得不死。這亦是人的宿命。

其實啊，人這一生不過一瞬，而這就是生與死的過程。而生與死自無定義與道理。

《尖叫的海棠》里曾有一段裴雨棠和阮石的對話，至今令我記憶猶新：

“蟲子，你說我會不會死？和那只小狗一樣？”

“流點鼻血就會死？你以為生命像花瓶一樣脆弱？”

“我一直都以為，我正在死去?！?/p>

“所有的生命都會死去，有生就有死，這并不可怕?！?/p>

“如果結局一定是死，為什么我們還要生？”

“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的?！?/p>

生與死的關系并不可怕。生命是因死亡而美麗的。

人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點什么來?；钪灰欢ㄊ菫榱烁赡臣虑?。但你要做某件事情，就必須要活著。人生著就一定有著自己的理想，那為何不趁還活著去完成它？我們正在活著，也正在死去。那之間是有過程的，有過程就必有時間，有時間你就可以完成它。

所以，暫時不用考慮人生的生與死，而是把自己充實好了，使自己始終處于一個飽和豐富的境界。

那么，生亦無憾，死亦無憾。

我與地壇讀后感 篇7

我們每個人從生下來到少年、青年、中年、老年，這之間的經歷就好似一場場賭博：第一場贏了，四肢健全；第二場贏了，平安生活，以致第三、四、五等全部賭完了，人生已經沒有什么可以用來下賭注了，一切不確定因素都消失了，一生也就該結束了。我們是幸運的，贏得了較好的生活和健康的身體，但天知道下一場是輸是贏，為了贏，得到更好，我們就會努力，這時我們努力的起點就會比別人高，因為我們之前贏了，但那些輸的人呢？他們可能沒有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力，成功；承受不住或不努力，失敗。這，就是社會，就是人生。

史鐵生先生就是那些輸的人中的一個。他失去了兩條腿，就像前面說過的，輸了就看意志力，撐不住，就是靈魂的殘疾。當輸了時，忙碌的生活就會瞬間變的緩慢，慢到你可以看清它每一個細小的瞬間，觀察生活時，你會得到鋪天蓋地的信息，它們躲在你從未注意到的角落，等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚，正眼瞧瞧它們。這是一道門檻，當你跨過去之后，你會進入下一個階段——思考：得到的信息太過深奧，你會不由自主地思考它們，這時你會發(fā)現一切都值得思考，生活、經歷、曾經的所有，甚至賭輸幾場的副作用，也就是提前結束賭博——死亡，也會引起你思考的興致。當你靜下心來，你會沉迷于思考，你會失去恐懼，發(fā)現人生的意義并不在于生存和得到更好，而是逐漸理解世間萬物的內在聯系，體會世間真情的前因后果，終于在思考中得到了動力，終于抬起希望的步伐，想走下去了，繼續(xù)努力了，黑暗才會被你拋在身后，死亡也不再可怕，就像史鐵生先生說過的：死是一個必然會降臨的節(jié)日。

人生好似賭博，贏便得到，輸便失去。每輸一次，明白了一些事情，撐過來繼續(xù)為贏而努力，偶爾又輸，明白后又贏，在這無限的循環(huán)中，一次次加深對世界與生活的理解，或許，人生的真諦亦在于此。

我與地壇讀后感 篇8

最近，讀完了當代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現。文中展現出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達內心。

循著這縷陽光，我們走進地壇，走向史鐵生。

風華正茂，意氣風發(fā)的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現實的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。

在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”?從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列?

當我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命?讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強書寫快意人生。

我與地壇讀后感 篇9

在生命最燦爛的青春年華，命運卻與史鐵生開了一個玩笑——失去了雙腿。從此，他的生命發(fā)生了巨大的轉變。失去雙腿，這種難言的痛苦也許會使有的人放棄生命，從此一闋不振。史鐵生，在失去雙腿的最初，它與普通人一樣，有種對生活的放棄。——“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”

然而，一座廢棄的古園——地壇，改變了他的人生。這篇文章中，沒有華麗的語言，沒有精湛的手法，卻用它樸實無華的文字中充滿了史鐵生真摯的情感，文字中的哲理，深深地吸引讀者。

史鐵生二十一歲時，失去了雙腿，在這個美好的年齡失去雙腿，無疑對他來說是五雷轟頂。這慘痛的災難，對正年少輕狂的他來說，是難以接受的。他變得頹廢，變得對生活失去希望。然而，母愛喚醒了他內心深處的希望，史鐵生拒絕了死亡。當史鐵生在痛苦中煎熬時，他的母親又何嘗不是呢？——“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！笔疯F生來到了地壇，一個寧靜的地方，在這里，他遇到了一對老夫婦、一個唱歌的'青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……這些人，為他展現了生命的意義，讓他領悟了生命的真諦。

在他在地壇中，沉浸在自己的世界時，他的母親依舊在煩惱，為了兒子的安全，她常常悄悄地去尋找兒子，有時甚至因此而迷了路。史鐵生很幸運，正是因為這一個個平凡的人，一件件平凡的事，讓他從生活的陰影里走出，重新振作起來?？梢哉f，史鐵生的轉變，與地壇，和地壇中的一切，是密不可分的。

生命是這個世界上最珍貴，也是獨一無二的東西。沒有生命，夢想，成績，都只是浮云。人生不可能是完美的，其中一定會有無數的挫折，而這些挫折，卻不能成為放棄生命的理由。而這些挫折，應該是激勵你不斷前進的動力，每一次挫折之后，你的靈魂都將得到一次升華，你將變得更加成熟。不經歷風雨，怎能見彩虹，正是因為這些挫折，我們才能體會到人生的樂趣。只有經歷挫折，才會讓我們明白生命的價值和意義。

挫折，并不可怕，可怕的是放棄希望。在殘奧會上，有多少殘疾人為國爭光，他們并沒有因為自己的傷殘而放棄希望，他們甚至可以超越那些健全的人?；艚?，一位偉大的科學獎，他所承受的痛苦是難以想象的，命運將他永遠地固定在了輪椅上，但他卻并沒有因此放棄，他認為：“我的手指還能活動，我的大腦還能思考；我有終身追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心……”他并沒有退卻，還成為了一名偉大的科學家，遠遠地將那些健全的人甩開，霍金用他的生命鑄造了一個神話，完美地詮釋了生命的真諦。

失去了才懂得珍惜，但那時，卻早已無法后悔。史鐵生、霍金連如此慘痛的挫折也能承受，那我們又有什么理由去放棄自己的生命？

我與地壇讀后感 篇10

春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開放在桌子上的語文書。《我與地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺有些乏味。可再細細讀了幾遍，似乎能慢慢領會到作者想傳達的東西了。

簡略來說就是作者對生命的思考和對母親的懷念。

作者史鐵生在一個充滿活力的年紀卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對他來說無疑是一個巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開始越來越暴躁，動不動就發(fā)脾氣。我對史鐵生的記憶應該是從初中時學的《秋天的懷念》開始的。里面說道，雖然史鐵生喜怒無常，時不時會將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來瞧著里面的動靜，待到沒有聲響，母親便紅著眼睛進去。母親不顧自己的病痛，執(zhí)意帶著兒子去看菊花?？稍旎耍咸彀涯赣H送走了。直到史鐵生看見昂首挺胸的菊花時，似乎認識到了生命所需要的是堅強和樂觀。即使面對太多太多的苦難，也要堅強的熬過去。

《我與地壇》中地壇到底對史鐵生是什么樣的存在呢。我認為，是他對生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養(yǎng)自己的心靈。

“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個人都擁有一個地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來，不再狂躁。＂地壇＂是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會一直在我們心里。

去年九月份，爺爺因為意外事故永遠離開了我們。每當想起這一幕發(fā)生時，我的內心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺得這一切好不真實。死亡其實離我們好近好近......

人在面對苦難時是脆弱的是不堪的，我也會像作者一樣。常常想著，人到底為什么而活著?；钪矔?，那活著的意義到底是什么。余華在《活著》這本書中說到過，“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身以外的任何事情而活著?！彼兰热皇且粋€必然的事，早晚都會來的，那你何必要急于求成呢？這是把死放在最后的終點，它在終點等著我們，叫我們不要著急，慢慢來，它會一直在那里等著我們的。

人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

史鐵生的母親是個好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關愛兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對她做過的事情感到深深的愧疚。

每個人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著，苦難會過去，光明會到來。

《我與地壇》讀后感范例

我們根據您的需求特意編寫了一篇題為“《我與地壇》讀后感”的文章。沉浸在書籍的海洋中，是很愉快的事情，讀一讀作者的作品，我們不僅能收獲知識，更能得到關于人生的啟示。?讀后感是我們和書籍之間的對話和溝通。如果你認為這個網站不錯不要忘記把它分享給你的朋友們！

《我與地壇》讀后感【篇1】

我與《我與地壇》

西安愛知中學2021屆17班王欣然

我記得我第一次看到史鐵生的作品是。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來。

那時，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。珊珊覺得兒子失去母親和母親跟兒子道別是很痛苦的。這孩子真可憐，還坐在輪椅上。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。

我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。

媽媽卻告訴我，她的生命負有責任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長大。她現在因這兩件事活著，若死了，便沒盡到責任。我不解了，一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。

于是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他母親出現了。兒子走后，她一動不動地站著，想著兒子，想著兒子的未來，想著兒子的今天。她擔心她掙扎的兒子。

她不想兒子生病，更不想看到他放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。

實在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。

這是一個平凡的母親，但母親永遠不會平凡。

在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什么東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。

那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。

而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。

很是奇怪，為什么《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎？但這需要冷靜的思考?？薜那榫w波動很大，不平靜。

那又是為什么？現在，我猜應該是對母親的愧疚。當我看到史鐵生理解母親時的悔恨時，我感到和母親在一起的時候有一種緊迫感。

當我們看到母愛的價值、無私、寬容和關愛時，不禁要反思我們的行為給母親帶來的是多么的憂慮、悲傷和沮喪。

也許我已經長大了，但當我哭的時候，我還是個犯錯的孩子?，F在我知道哭沒用了。我應該做點什么。不要讓等待變成遺憾。

隨著年齡的增長，我們繼續(xù)思考生存、死亡和生命。

《我與地壇》讀后感【篇2】

《我與地壇》共有5篇讀后感范文

抓住幸福——《我與地壇》讀后感

高一（9）班湯思琦

在我看來，這篇文章是作者寫給他一生的一封感謝信。他試圖通過這篇文章來回顧自己的過去，特別是在雙腿殘疾、那些艱難歲月、身邊的人或事之后。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。

回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。

人生的思考

高一（9）班陳兆欣

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者把地壇作為一個抒發(fā)情感、宣泄情感的地方，也是一個思考人生的好地方。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死亡是必然的歸宿。當我們感到疲倦時，上帝會自然安排我們的休息。而活著是我們一生中需要思考的問題。即使我們生活在蒼桑之中，世界仍然在運轉，而古代園林仍然是古代園林。我們不能逃避，我們只能接受和改變自己。

當我們能擁有一片屬于自己的凈土時，我們應該擺脫心中的雜念，了解真實的自我，提高自我。思考人生是每個人的必由之路。不同的人有不同的思維結果和內容。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。

我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。

如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

閱讀《我與地壇》之感想

高一（9）班白玉茗

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。

文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現生動的畫面，展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。

在第一部分，地壇似乎與作者有很多緣分。它不僅生活在第壇附近，也是作者病后談論的理想對象。“它像是等我而來”，作者說，發(fā)出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。

作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實?！笔堑纳贿^就是如此變更交替，生是希望的復燃；智者只會把人生之死當作最大的冒險。

我們應該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運呢？

我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。

文章的第二部分是對已故母親的記憶，第二部分對文本的描寫是細膩的，但字里行間流露出一絲憂傷、自責。

在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應，”這是多么令人心碎的場面！母親在想什么？

安慰？禱告？擔憂？

……？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢？

很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。

第二部分，第4段和第5段，寫在**中以報答母親。哪個母親不為自己孩子的成功感到驕傲？這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？

此時，史鐵生真正理解了母親的苦難和偉大。

在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責的同時告戒年輕人。

“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?！边@句話與前文呼應，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。

鑒賞《我與地壇》

高一（7）班萬悅

每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆?！段遗c地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受。”

《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時，彷徨時所做的，他那時腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現實的風港，而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。

我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。

她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。但作者的母親并沒有像其他母親那樣說服兒子。相反，她的兒子做了任何決定。她不愛她的兒子嗎。不，她愛。

當她為兒子幫忙準備的時候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。

但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。母親去世后，作者反思并最終意識到自己追求的是怎樣的幸福。

地壇很大，可以想象，兒子的足跡一定有母親的足跡。

當你真正悟懂一切的時候，往往會等到一切來不及補救的時候。有人會說：“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。

但我不這么認為。我們認是我們的母親嗎？去問過她想要的是什么嗎？有多少人牽著母親的手走上街頭，為她唱歌，記住她的生日，給她一個驚喜？我相信大多數人都不敢因為尷尬和害羞。

這么簡單的事情，我們做不到，聽不到媽媽的真話，連媽媽都不懂的人都沒有資格評論媽媽。母愛沒有大小之分，只是愛的方式不一樣罷了。

趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，并不是她一個人的足跡，而是有我與她共同走過的腳印。

我的世界是母愛

——讀《我與地壇》賞析與感想

高一（7）班謝宇哲

晚上，燒開水，泡一杯茶，淡淡的清香，溫暖著我干燥的心，走到窗前，依窗而立，黑幕緊緊地包裹著我的視線。于是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息里，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。

夜，愈見沉郁而朦朧，不知什么向我招手，帶著我打開內心最柔軟的情感之門。于是我想哭，可我沒有，在這環(huán)境之下，只有淡淡如流水般的憂傷，像江南少女纏綿不斷，跌宕起伏的情感化作音符在微風中飄散，飄散到內心最深的低谷……

曾記老師說：世界上最偉大的事是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后，我試著去按照老師要求賞析這篇文章，我怎么開始有能力來體會一個大作家的感情？

是共同的感情，將我與作者拉得更近，原來還是感情成為我成熟的催化劑。

在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情，深邃而透辟，文筆優(yōu)美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。

作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風風物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，這里有人物與自然的對話；人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。

我只能用我乏缺的言語來描述作者復雜的心緒以及深刻的人生啟迪。

杯中茶水早盡，唯留苦澀后沁人心脾的甘甜，還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里，如張愛玲一般的享受清風，還去享受擴大的愛。

也許我沒有杜甫《茅屋為秋風所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍關示侄孫湘》中那種忠貞；也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有著對母愛的莊嚴肅敬。呵!我不失望。

原來總期望所有美好的事物都被自己占有，而現在已經不再奢求，因為我已經占有了母愛!

《我與地壇》讀后感【篇3】

看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。

高貴的母愛之美，猶如山邊的青草，猶如母親心中的寶石。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。

她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。

然而，母親內心的斗爭是何等的激烈，”可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”.母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。

”有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應”;從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完**生再認識的地方?！彼f：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”.

所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復勸說自己，要看著兒子躲在地宮里。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇**了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：

”如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔?！弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f到，當作者暴躁砸東西時，”母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”,她隱藏著內心的痛苦，鼓勵說：”咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備。

我與地壇讀后感（二）

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。

思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為”一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。

死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。世界的感情，無論是親情、友情還是愛情，總是染上無奈的色彩。有些人老而不一樣，有些人遇到陌生，有些人匆匆聚散，等等。

這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被”命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在”最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的”痛苦”與”驚恐”.

其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受?？?，造化總在弄人，人世的無奈正在此。

在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

多少天，四季風，四季雨，永不停息。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。

但不管怎樣，我只能自己慢慢品嘗和感受?？嘁埠?，酸也罷，放手吧，生活就是這樣。

眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。那些在夕陽下手牽手行走的老人，不知道他們經歷了多少日日夜夜，經歷了多少風浪，有多老，有多深。那種樸素、風雨無阻的真情，不會在任何時候過去，但時間已經把人從中年送到老年。

相逢無奈，友情無常，在人生的路上，有很多人是陌生的，相逢陌生，離別陌生?？傆幸恍┪兜溃荒稳藢ひ?，也許是甜的，也許是苦的。

寫作很匆忙，世界也很匆忙。在時間的流逝中，有些是隨意的，如老人的悠閑飲酒；有些是消散的，如鳥兒不知道去**?？傊?，事事匆匆，物是人非。在時光飛逝的日子里，給自己留下一些幻想，一些安寧和安逸。

或許更好。

人生不能逃避無奈，時光飛逝，無憂無慮的童年一去不復返，面對世世的跌宕起伏，悲歡離合。無意義的哀號永遠不會像無言一樣給人巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人的無常，他默默地忍受著一切。沒有人把這個世界想個明白。

在這個世界上，生活就像一出扮演不同角色的戲。然而，扮演何種角色，”只好聽憑偶然，是沒有道理好講的?！?/p>

《我與地壇》讀后感【篇4】

最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語言的魅力，更讓我領悟到一個殘疾人對于生命的冷靜思考。

如果不看作者簡介的話，我完全想象不到這是出自一個殘疾人之手。作者在最美好的年華，雙腿截肢，遭遇人生的巨大變故?？墒菂s完全看不到他對生活的絕望，甚至是些許的抱怨。

在他的筆下，文字是那么靈動：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身急行而去；······露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！睋Q做是我，我可能會寫自己有多么的痛苦，或者夸自己多么堅強地與病魔作斗爭。仿佛這世界上沒有比這更不幸的。但是作者卻拋開著一切不談，他不寫自己怎樣痛苦地掙扎，盡管他卻是經歷過，忍受著。他只是自己一個人來到地壇，看著屋頂的檐頭逐漸退去了顏色，看著地上的昆蟲在慢慢

地蠕動，看著地壇里的那些人和那些事，有時合上書，透過斑駁的陽光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅韌！與他的命運比起來，我是多么的幸運！我還有愛我的父母，我不會像他一樣只考慮自己，而全不顧家人，最后只留下嘆息。

作者筆下的地壇是個包羅萬象的小世界，準確地說地壇里發(fā)生的一切都沒逃脫作者細膩的眼光。

病痛,讓作者以一種新的眼光來審視這個世界。在這個地壇里，早些時候還能看到一個大媽，她佇立在角落里，用一種不安的焦急的眼光望著里面一個搖著輪椅的殘疾人，可惜她后來不在了；還能看到一對經常來散步的夫婦，那位婦女挽著丈夫的手臂，從中年走到老年；在清晨能聽到小伙子嘹亮的歌聲，開始是“藍藍的天上白云飄”，后來是“賣布嘞”；還有一個每天圍著地壇跑的年輕人，聽說成績還不錯，只是因為犯了點“錯誤”，沒有公開過他的成績，直到有一年得了第一名；還有一對撿“小燈籠”的兄妹，后來才知道那個漂亮的女孩是個智障。

這些故事看似毫不相關，卻體現了作者對生活各個方面的思考，比如默默的母愛，簡單而平淡的愛情，對于挫折不幸的樂觀的生活態(tài)度。他們都有一個共同的特點，就是都要健康地，平安地活著，這也是作者一直在尋找的問題的答案。

人問什么要活著？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活，與其說作者自己戰(zhàn)勝了病痛，倒不如說是從那些平凡的人身上作者明白了要好好地活著。

生活本來不是一件易事，會有各種煩惱，會遭遇各種不幸，但還是要活著，不是茍且地活著。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一頓每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，觀賞美麗的自然風光，生活其實也是充滿希望的，到處都是對折磨過后的饋贈。沒有苦就沒有樂。

地壇是作者心靈的園子，作者時刻沒有忘記，也沒有走遠。在他的母親去世后，在他的文章發(fā)表后，在他的名氣越來越大后，他始終不忘記里園子里看看，像以前一樣靜靜地思考。如今，很多人已經開著打著“成功”字樣的大船遠去，卻忘記了回去的路，忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達到目的，打翻別人的船，讓羨慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬?；蛟S有一句話是對的：人們終其一生都在尋找回家的路！童年的那些快樂時光永遠也找不回，只是在記憶里還有它的影子。

我們每個人都需要這樣一個心靈的院子，給自己一個自由的思考的空間，想想為什么活著，想想身邊的人，想想未來，想想夢想。它可以沒有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重，可以沒有高大蒼翠的樹木給人以莫名的敬畏。它只是一個安靜的環(huán)境，纖塵不染，摒棄了那些丑惡與不快樂，操場邊，媽媽的懷里，有涼風的屋頂。

就像《中國合伙人》中的經典臺詞:生活有時候要按快進，有時候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。

《我與地壇》讀后感【篇5】

《我與地壇》讀后感【一】

一個故事，一個有關一個殘疾人的故事。他很小就殘疾了。他不能像普通人那樣在操場上跑來跑去地笑。他只是帶著輪椅。他失去了很多普通人的幸福，但他依然很堅強。

母親的鼓勵，自我的感觸，雖然也有憂郁的時候，但一次又一次的停止。他叫史鐵生。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。

思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。

死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。世界的感情，無論是親情、友情還是愛情，總是染上無奈的色彩。有的人老了，不一樣了，有的遇到了陌生的人，有的匆匆忙忙的聚散了，等等。

這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。

她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。

但，造化弄人，她自己已經不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。

沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個人。

看著雪覆蓋著熟悉的地壇，也許我只能感覺到那無力。時間匆匆，多少人不后悔，今天做明天后悔，明天做后天后悔。無助的搖了搖頭，只見滿是雪的祭壇。

熟悉的人都走了。在風景不變的情況下，生活就像一場夢?？煨训臅r候才發(fā)現，原來自己一直在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會不舍這塵世。

但有誰可以去改變，超脫輪回。

寫作很匆忙，世界也很匆忙。在時間的流逝中，有些是隨意的，如老人的悠閑飲酒；有些是消散的，如鳥兒不知道去**?？傊?，事事匆匆，物是人非。在時光飛逝的日子里，給自己留下一些幻想，一些安寧和安逸。

或許更好。

人生不能逃避無奈，時光飛逝，無憂無慮的童年一去不復返，面對世世的跌宕起伏，悲歡離合。無意義的哀號永遠不會像無言一樣給人巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人的無常，他默默地忍受著一切。沒有人把這個世界想個明白。

鐵生老了，身體的疼痛一次又一次地折磨著他。但在他面前，夕陽，永恒與變化的反差，讓愛變得更加無常。那些在夕陽下手牽手行走的老人，不知道他們經歷了多少日日夜夜，經歷了多少風浪，有多老，有多深。那種樸素、風雨無阻的真情，不會在任何時候過去，但時間已經把人從中年送到老年。

遇見無助，友情無常，在人生的路上，有許多人對陌生，陌生的相遇，陌生的離去?？傆幸恍┪兜?，被奈人尋覓，也許是甜的，也許是苦的。

看不透，看不清，那些是過眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。世界上有太多的不確定因素，這也許不能說。心有話，到了嘴邊也許不再是那個味了。

死亡，總會來，它難已預料。命運，總神秘，它讓人心酸。

夕陽依然照耀著祭壇。輪椅不見了。也許它不會回來了。也許它不會再出現在祭壇上了。但他的文章永遠留在這里。

記住，曾經有個地方，叫地壇。記住，曾經有個人，就史鐵生。

《我與地壇》讀后感【二】

在一個陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因為種種原因，心情糟糕。我隨意點開讀書網瀏覽，找找可以閱讀的書。

選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點擊打開網頁，閱讀目錄，字數不多，便開始閱讀。

作者是一名雙腿高位截癱的男子。15年來，他每天都坐輪椅去祭壇。他每次去地壇，時間都不固定。呆到自己想回去了才回去。

作者去地壇的心情是極其復雜的。他年輕時失去了雙腿。他抱怨命運不公。他厭倦了生活。他不知道將來還能做什么。他甚至想到了死亡。地壇公園離他家不遠。他過去不屑去那里，但現在他以個人去了。

安靜的地壇公園成了他出去玩的好地方。他一開始漫不經心地看了看公園里的一切，變成了仔細觀察公園里的花草樹木，一間房一塊瓦，仔細欣賞匆匆走過的行人。最后，他為自己疲憊脆弱的心靈找到了歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。

他不再抱怨生活的不公，不再抱怨無所作為。他大膽地打開了一個夢，記錄下自己的所見所聞，記錄下自己每天的所思所想。他想成為一名作家。習慣了生活中所有平凡的事情，他開始思考它背后的不平凡的事情，甚至開始思考生命的意義。

母親的突然去世，像一根枯燥的棍子，讓他清醒過來，母親對他的愛有多深。他在母親去世之后，才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。

他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓?？梢磺卸紒聿患傲?，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機會糾正自己的不是了。

他給自己留下了永久的遺憾。

這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。

是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每天能來到地壇公園閑坐，是他的福祉。

這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。

作者還說，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？

要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。

如果能夠把疾病也全數消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。

所以作者認為，差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。

掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂于接受生命給予的一切。

歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現，我們的生命才不會是一潭死水，才會激蕩起美麗的漩渦。

活著，好好地活著，無論現實的你是什么樣的狀況。

《我與地壇》讀后感【三】

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關于人生 ——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影?！?完美可以在巔峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本。

可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

地壇如此，人亦如此。

人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。 他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的**地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。

讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關于母愛 ——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！?母親的愛是堅韌而無聲的。

母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼； 母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。 就這樣，日復一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。

有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

關于角色 ——“由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。

”“就命運而言，休**道?！薄拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊恕Ｎ页Ｒ詾槭怯廾ヅe出了智者。

我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖?！?就命運而言，休**道。

一句話，已道明一切。 休**道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人，眾生度化佛祖。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。

紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢？ 史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。

祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。

夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年…… ——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。

有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具?！?/p>

《我與地壇》讀后感【四】

史鐵生推著輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現實，史鐵生的命運真是多舛！

母親悄悄地跟進了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影，又怕他驀地轉身發(fā)現自己，便遠遠地守著、藏著。地壇的風翻動著安詳的落葉，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。

一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成了一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

《我與地壇》讀后感【篇6】

這篇《我與地壇》的讀后感圍繞“母愛的偉大”，寫出了作者對《我與地壇》這本書的深切感悟，讀來給人一種真情的流露，眼前浮現一種畫面感，仿佛母親陪著史鐵生就在我們身邊，很溫馨，很感人。

讀完《我與地壇》，內心感觸頗多，不免為對史先生坎坷的人生與史母的母愛所打動。

當生命之花即將綻放時，史鐵生失去了雙腿。從那以后，他再也沒有站起來。在生命即將達到頂峰的年齡，他突然失去了雙腿。這對年輕人來說就像晴天霹靂。在靈魂和死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。正是母愛激發(fā)了他的堅強意志。他堅定地把自己的心變成了等待施肥的土壤，母親在上面撒下了希望的第一粒種子。

“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件實事的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>

其實這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這種生活是如此真實，以至于所有健康的人都感到震驚。我們不得不折磨自己：一個健康的自我，是否已經向前邁進了一步？

沒錯，死是最容易，也逃脫不了的。然而，體肉膚發(fā)，受之于父母。親手結束自己的生命，不僅是對生命不尊重的體現，也是對父母最沉重的打擊。

死了之后，一了百了，然而活著的人，卻要為此傷心欲絕，肝腸寸斷，當真是不值。

也許史先生意識到了這一點，支持他如此樂觀地生存下去。

本書最讓我感動的，是母愛的偉大。

看完這部童話后，我決心要像多蘿茜一樣鼓足勇氣，用不懈地努力和奮斗，克服學習上、生活上的一切困難，我相信我一定能做到!我喜歡《綠野仙蹤》，它讓我有了好朋友—-多蘿茜;我喜歡《綠野仙蹤》，它給我?guī)砜鞓?我喜歡《綠野仙蹤》，它給我?guī)碛職?名師點評：

文中小作者先是簡單介紹了《綠野仙蹤》這本書的大致內容，接著敘述了自己從這本書中學到了什么。

作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親，史母面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總是樂觀豁達，等待史鐵生能過上幸福的人生。史鐵生變得暴躁，對生活失去信心。然而，即便如此，他的母親從未對他失去信心，仍然照顧著他。事實上，史鐵生正在受苦。然而，作為一個殘疾兒子的母親，她要承受比自己兒子多幾倍的痛苦。

《我與地壇》讀后感【篇7】

黑夜給我黑色的眼睛，但我用它來尋找光明。

——顧城

蕭瑟秋風起，吹進了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨地飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識到：“

母親永遠不會來了！”

史鐵生是一個有著悲慘命運的人，他在壯年時雙腿殘疾。上帝好像在開他的玩笑。他漸漸失去了對生活的信心，憎恨自己和整個世界。他開始脾氣暴躁，動不動就發(fā)火，但是他的母親卻一直在他身后默默地守護著他，她不管自己身上的病痛，卻執(zhí)意讓兒子看

菊花。然而，上帝又捉弄人，無情地喚回了母親，直到史鐵生看到自己的頭在蕭瑟的秋風中站起來，為美而戰(zhàn)

菊花，才意識到生命中需要堅強、樂觀和生命的美好與珍貴

讀罷《我與地毯》，作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉變，給我留下了深刻的印象。是的，在每個人的生活中，都會有或多或少的挫折和困難，但我們不能在困難面前輕易投降。其實每個人都是幸運的，因為至少上帝給了我們生命，讓我們能夠活在這個世界上，只要生命還在，那么我們就有理由活下去。

我們要努力追求自己理想，對命運說：“我一定要讓自己活得更好！”史鐵生不正是靠著這種堅定的意志，發(fā)掘出了自己寫作的天賦，成為著名的作家的嗎？

然而，雖然有些人在生活中擁有強壯的身體和年輕的活力，他們不知道如何珍惜自己的財產。或因一次

考試不及格，或者因為被批評過一次，甚至因為失戀，都很容易結束自己的生命，讓生命的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎？“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢？

有時候命運不可能公平，但我們可以像史鐵生一樣不屈于命運，樂觀進取地面對現實生活，用菊花般的韌性！

不要放棄，微笑面對生活，你的生活將充滿幸福的花朵！

我與地壇讀后感四篇

您提供的信息讓編輯找到了以下有用的資料：“我與地壇讀后感”，作品這一本書，給了我許多回味，讓我嘆服作者的神奇。讀后感可以從眾多思想中挑選最恰當的感受點，作為全文議論的重要核心，此時在為寫作品讀后感而煩惱嗎？感謝您的鼓勵和支持我們希望這篇文章能夠被更多人分享！

我與地壇讀后感 篇1

重慶巴川中學范寶月

《我與地壇》是由史鐵生所寫，史鐵生以這篇文章來講述了他雙腿癱瘓后的生活以及心理路程，由想放棄生命到感恩生命。這篇文章給了我很多感覺和靈感。

癱瘓后的幾年里，史鐵生脾氣暴躁，經常抱怨上帝對他不公平，他經常想自殺。在地壇上，他遠離塵世的喧囂，靜下心來思考人生。他的母親得了肝癌，卻常常自己忍受痛苦，不讓兒子知道，她不僅要忍受自己身體上的痛苦，還要擔心兒子會不會出事，忍受兒子的壞脾氣，用作者的話來說“兒子的痛苦在母親那里是要翻倍的”。

由此可見，母愛是如此偉大。

在雙腿癱瘓后，史鐵生總是獨自跑到地壇去，雖然他也想去輕生，但是，周圍的人：老夫婦、熱愛唱歌的小伙子、女工程師、愛跑步的小伙子、智障的姑娘......都在間接或直接地鼓勵了他，給了他活下去的勇氣。

當他克服重重困難，拿起筆寫作時，我在心里默默地為他鼓掌，他是多么堅強，多么勇敢，對生命的執(zhí)著和永不放棄。

在這個弱智女孩身上，史鐵生明白了一個道理：如果世界上沒有苦難，世界還能存在嗎？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？

要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？如果沒有**和卑微，善良和高貴如何定義自己，如何成為美德？要是沒有殘疾，健康會否因其司空見慣而變得煩膩和乏味呢？

從這里，我也明白所有的不幸都會帶來所有的祝福。所以，當你遭遇不幸時，請不要灰心，因為這只是為了運氣！

我與地壇讀后感 篇2

他攜著他的《我與地壇》，出現在我的語文課程中。在剛剛看到文章標題時，還以為又是什么詞藻華麗寫景類的文章，后來才知道，這樣洗盡鉛華的文字，是建立在他多舛的命運上的，是他經歷風風雨雨之后的心靈獨白。

初讀，帶著不以為然的心理。然而看到他樸實卻不乏真情的文字，我在心里開始嘆服?！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影?！鄙L河，只有時間才是永恒。當他搖著輪椅走進地壇，浸沒在夕陽中，恍然想到自己的命運，會是一種哀嘆，更是一種沉思。他那樣深刻地剖析生與死，思考活著的意義，活著的方式，這些是我們疾走在塵世中的人所無暇顧及的。這也許是讓人害怕或絕望的問題，想清楚了卻是豁然開朗。正如他因為地壇而感恩于自己的命運，如果我們也這樣去想，會不會苦悶的生活中滋生出樂趣，平凡的日子里綻放出奇跡呢？

再讀，我也開始思考。隨著他眼前的風景與人事。他說，“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上?！笨此莆覀兊纳钍窃谟梢稽c一滴積累至無窮地活著，其實死是早已注定的，這只不過是時間的問題。有些人活的久，但不一定滿足；有些人死的早，也未必就不幸福。人生的價值與壽命不成正比，你所期盼的也未必如你所愿。

這使我想到了遠方的一個老婆婆，86歲了，身體一直很健康。我與她本不是親戚，而我母親稱她為奶奶，她幫著外婆照顧孩提時的母親。幾年前，母親帶我去看她，那時候我開始記事了，看到她的生活那般困窘而不愿接受別人的幫助，我的眼淚一發(fā)不可收拾。她被兒子兒媳厭棄，自己一個人住在小屋子里，沒有地磚沒有電器，只有一張床，一個爐灶，一張小桌和一堆茅草?？伤琅f是豁達的，我看著她臉上的溝壑，那是八十六年風雨留下的痕跡。她笑的很明朗，雖然有那么一點點無奈；可是我知道，她和史鐵生一樣，也會在桑榆之時想自己活著的意義，想自己的悲哀與困苦，她也想過放棄，可是她都熬過來了，沒有什么比堅強地活著更令人敬仰。然而最近我聽聞她得了癌癥，且是晚期，也許死亡已向她逼近，可是我堅信，歷經風雨后的頑強與堅韌會讓她依舊豁達地走完人生。

再回顧自己的生活，煩惱遍地。如果我選擇一一拾起，只會更加困惑與迷茫。人生是有限的，我為什么要糾結于讓自己難受的事，而不是多想一想以后的美好呢？滄海桑田，沒有人知道下一秒會發(fā)生什么，你我會變成什么樣子。傾覆或是流離，我們要隨遇而安，像史鐵生那樣，悲傷后，找到自己的方向，重新出發(fā)。這些也許現在我們還無法做到，但當我們在這條路上走了很久很久，也許有一天會突然發(fā)現，曾經的悲傷不再那么悲傷，曾經的回憶里亦充滿了歡樂。一切都是既定的，行走在世上，朝朝夕夕繁華與滄桑入目，是罪孽，亦是福祉。

我與地壇讀后感 篇3

生如夏花

死若秋葉

紀念史鐵生先生

別因昨天的悲傷

浪費新的眼淚

書的結尾，史鐵生寫道：

“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。 當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時?！?/p>

當我們讀完這本書，我們就知道史鐵生先生的生活是徹底而精彩的。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生在書的結尾告訴我們，對我們來說，太陽可能正在落山，但在遠處，太陽又在升起。

就像生命的漲落，我們沒有永恒，永恒就是世界。所以我們不必擔心人的生死，因為一切都是由命運決定的。

用他自己的話說，他的職業(yè)病了，他在業(yè)余時間寫作。不描述痛苦，你可以通過閱讀他的文章看到他的無助。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現的精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對世界報以寬容之心。

一個純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的敘述和感悟中。史鐵生先生的現實生活是如此沉重，但書中的文字并不傷感。從他書中闡述出的經歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。

最后，無論我們能否接受，它已經成為我們面前的事實。然而，我們只有繼續(xù)前進的勇氣，正如史鐵生先生有繼續(xù)生活的勇氣，努力讓奇跡出現在我們面前。如同他在書中說的那般：

“不能走遠路，卻有遼闊的心?！?/p>

當身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運的不公，而是說，”就命運而言，休**道?！彼援斘覀冇龅狡D難險阻，要知道抱怨的無用功不會讓命運扭轉，只有與命運對話，直面命運，我們才能思索出解決的辦法。

史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現，我想這正是因為他和命運的多次對話，從而能讓他做到哀而不傷。

死神無法將一個精彩的過程

變成一個不精彩的過程

史鐵生先生論到”死亡”卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。

他說：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”

第一次目睹死亡，是五年級時接到親人的噩耗?？粗鵂敔旈]上的眼睛和微微張開的嘴唇，我的身體一度又熱又冷。這時，他被抬上一輛車，想著再也回不來了，眼淚開始往下流。

我父親不允許我送你。那是一個充滿死亡和悲傷的地方。從此，爺爺成了青山上四通八達的墳墓。離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。

最常見的說法之一是，生命的逝去在夜晚變成了一顆星星。那么，朗朗夜空，點點繁星。你們都看到了這里的一切嗎？

我們感到震驚，我們接受，我們不能漠不關心，只能停止。許多年后，死亡終于來臨。他會來每個人身邊。

到了該來的時候，把他們帶到該來的地方。不容妥協，無庸置疑。我們怎能抗拒他的力量？

他拿著我們的小指尖去了另一個世界。

但生命的逝去是容易的，生命的光輝是由我們自己控制的，光輝不會因為生命的終結而消失?；畹煤茫盐杖松?，也許這就是史鐵生先生告訴我們的，不僅是生與死的必然，也是真理。他在經歷了截癱之后，從地壇的一草一木領悟了死的真諦：

死是人生的必然，就像生一樣，他從 “死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅強的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點點心跡。

這本書是人生最深刻的思想。

文|達曼

我與地壇讀后感 篇4

我與史鐵生共同走進了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質與簡約。

結果，一個沮喪的人坐著輪椅走進了一個廢棄的花園。

這花園荒涼但不頹廢。從蜜蜂、螞蟻、瓢蟲和露水中，我仿佛聞到了生命的氣息，但嬌弱的身體卻蘊含著無窮的生命力。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的生物都不如？

史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后，他意識到死亡是一個必須到來的節(jié)日。而我們的生存，我們必須實現我們的價值，把個人有限的生命帶入富裕的世界。

母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵?？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為一個個體，生命是有限的；但是從人類和整個宇宙的角度來看，生命是無限的和永恒的。

我經常想支持史鐵生用殘廢的身體生活的力量。感恩，感恩母親，感恩生活也許是最好的答案?！段遗c地壇》表現的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。

我與地壇讀后感 篇5

[導言]閱讀后，又稱閱讀筆記。它是對一句話、一段文字和一本書的感覺和看法。讀后的好感，應該是與原著作者思想上的火花對峙，是文學修養(yǎng)上的升華。

《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不同的感受，我與地壇讀后感。準確的來說應該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產生任何的感受。

圍繞著土壇，作者以一種平和、平靜的語調講述著與土壇有關的人和事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰的女孩，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那么一遭，已經沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。

對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了?？赐暾恼拢矣X得荒涼的花園是他靈魂的棲息地。在作者雙腿殘疾后的頭幾年，在他迷?；蚓趩实娜兆永铮麜演喴螕u到地壇上，在那里他坐了很長時間。

在我的腦海里，我想象著頹廢的史鐵生。他的輪椅停在一棵黑柏樹下。秋風沙沙作響，伴著紀末的黑色背影。整個場面似乎充滿了世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不但是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。

誰經歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則仿佛提供了一個的場所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風聲和鳥鳴，調理紛亂的思緒，簡直再好不過。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠在他出現在這個世界上時就已經存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。

日復一日的共存，讓史鐵生最終將自己的靈魂與這座土壇相連，或者更確切地說，這座土壇，讓史鐵生真正認清了自己的靈魂。正因為此，只有在地壇，他才能釋懷，才能毫無保留的敞開心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇，而思緒，則能像郁達夫的《感傷的行旅》中寫的那樣“over、the、hills、and、far、away”

于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。

大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內心總會涌起莫名的酸楚：

“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它?！?/p>

我與地壇讀后感 篇6

既然選擇了活著，那個躲在園子深處坐輪椅的人，就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點光彩，在眾人眼里能有個位置，于是“我”玩命的寫，“我”為寫作而活下來，寫作是“我”全部的欲望。在這里，作者講述了天空中的生死，并明確告訴讀者：其實，人們真正害怕的不是死亡，而是生命！

但怕活不等于不想活！因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么，比如說愛情，比如說價值之類，人真正的名字叫欲望！

作者對地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子，充滿了感恩！在他的心里，地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，可以容納它的，只有心與墳墓！即使有一天聽到了死亡的召喚，“我”與地壇，也會像一個熱戀中的情人，互相一次次說：

“我一刻也不想離開你，可時間畢竟不早了！”但是“我”的靈魂還會在太陽燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時，還會在生命重生之際，回來！

以細膩的筆觸呈現在讀者面前的滄桑古園，其實是他的精神家園！它不僅是他夢想開始的地方，也是他接受程度的地方，也是他此時此刻實現的地方，我們依稀聽到生命在宇宙的欲望下輾轉，在春天的樹梢吶喊！

我與地壇讀后感 篇7

陳睿史鐵生通過文字告訴我們，他是怎樣度過了絕望而狂躁的青年時光，是怎樣成熟了他中年的深厚思想，又是怎樣意識到一味的頹靡是無濟于事的。時代在不斷進步，但現實中忙忙碌碌的我們，思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。但史鐵生所經歷的是苦難，而他所表達的卻是生命的光輝。他用他睿智的話語照亮了我們日益黑暗的心靈。

他釋然面對苦難，他說：“苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅?！彼裕耸侨f不可追尋什么絕對的公平，永遠的利益以及完全無憂無慮的所謂“幸福”的。

沒有沒有沒有遺憾的生活，這才是真正的生活。

《我與地壇》它贊揚偉大的母愛，它號召人們面對磨難不氣餒。史鐵生的文章讓我學會感恩，學會堅強，學會面對。也讓我對生命的靈魂和問題進行一次探索，加深了對生命意義的理解！

有關我與地壇讀后感

為使用時更加方便，下面是幼兒教師教育網小編整理的“我與地壇讀后感”，相信你能找到對自己有用的內容。能夠沉浸于一本書，是非常令人放松的一件事，在閱讀了讀書感書名后，我被深深地吸引。有時候為了更好的去體會作品的內涵感悟，是可以嘗試寫一篇讀后感的。

我與地壇讀后感 篇1

有些時候我也總在想，自己的生命中會不會也有一個想要用心守護的地壇。母愛在作者的筆下是偉大的，那么在我的生活中，是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧，也許是母親付出了太多，讓我習慣成自然，漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后，我總覺得，不應該再這樣了，“在我的頭一篇小說發(fā)表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著?！保蚁?，作者這樣卑微的愿望，大概永遠也不會實現了吧。等到失去后，無論怎樣想珍惜，也沒有用了。

現在的我，已經學會注意到母親為我所做的事。

深夜里為我亮起的燈光，是母親的等候；疲倦時桌上的牛奶，是母親的關懷；入睡前細細的耳語，是母親的體貼。。。這一切的一切，都是母親對我濃濃的愛，雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠，但我懂，我會知足。

時至今日，我終于明白，我心中所想要守護的地壇，無非是母親了。

我與地壇讀后感 篇2

在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應付任務囤圇吞棗一目十行而過?？赐旰笥X得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學期，語文老師總強調素材作文高分源于課本特別是高中我們所學過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。

不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當我認真讀完后心里久久不能平復。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結下了不解之緣。而地壇就像一位飽經風霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。

在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值?；蛟S是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。

“每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了?！闭f實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經意間我看到一則新聞是說深圳中學一同學看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。

”所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。“在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。

放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心！

我與地壇讀后感 篇3

《我與地壇》是當代作家史鐵生的散文集，其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹》等12篇散文，主要講述了作者在雙腿殘廢后待在地壇公園中度過漫漫時光時的所見所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死，也在地壇中感懷親情，在這個園里他漸漸調整了自己，也向命運發(fā)出最強力的回擊，這種以沉重回擊沉重的行為，給予同處于迷惘中的我以巨大的鼓勵。

史鐵生在插隊時癱瘓了雙腿，回到家鄉(xiāng)后患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要不斷做透析來維持生命。在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生仔細論述了他雙腿殘廢之后面對巨大打擊而產生的生死觀“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”、“剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是能夠一次性解決的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對于生死的哲思，是我在這本書中最大的收獲，其對痛苦的體驗之深切，怕是一般人所無法體會的，他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話：“臣死且不避，卮酒安足辭？”一個人如果看輕了死亡的話，便看輕了許多危難。史鐵生對于活的想法，在《我的夢想》、《好運設計》中以一個有趣的形式進行了敘述，通過各種天馬行空的想象最后得出結論：一個人的命運無論如何往完美的方向設計，人生總是有缺憾的，而最好的設計是讓人有驚喜也有挫折，這樣他的一生才是完整的。通過這一番想象，面對困境的我們心也能寬慰很多。

《我與地壇》是這本散文集里最重要的一篇散文，在散文的后半部分史鐵生講述了一個比他更加不幸的人——他的母親——對低谷中的他的深沉母愛，以及對母親未能活到他自認為闖出了一條出路并獲得一些成就后的惋惜，對自己在母親在世時沒有對母親坦誠相處而悔恨。他在對自己的救贖中并沒有變得自私，而是愈加珍視親情，對于出現在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關心，甚至收獲過一段愛情。堅強不代表著冷漠，人在走向獨立自強的途中不應逐漸關閉起自己的內心，一個真正強大的人，其內心必定是豐富的、充滿人性關懷的。在另外幾篇散文《合歡樹》、《秋天的關懷》中，史鐵生專門講述了母親對他無微不至的關懷。

在《我二十一歲那年》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢后的落魄形成了鮮明對比，史鐵生對于過去生活的追溯，想必是對于過去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時間，我也時?；貞涍^往，翻翻過去的相片和日記，追憶自由時自己的心情。

最后的《想念地壇》和《扶輪問路》是書本的中心思想所在?！段遗c地壇》的單篇發(fā)表之后，曾有人去地壇尋找史鐵生，或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之后，離地壇遠了，而且地壇也漸漸被改造得面目全非，因此不再常去地壇?！拔蚁?，那就不必再去地壇尋求安靜，莫如在安靜中尋求地壇?！?“我已不在地壇，地壇在我?！泵總€人都要面對自己生活的沉重，地壇是史鐵生的歸宿，而我們不應以史鐵生和地壇為信條，應不斷尋找屬于我們自己的歸宿?！按艘惶幠吧牡胤?，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問?！笔疯F生想必是在寫這篇文章的時候已悟出了“怎么活”的端倪了吧，怎么活、活得如何，都只不過是一處景觀、一次際遇，而心魂是不滅的，當下的怎么活并不會影響未來的路途。

散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時的福音，其對危難中的人們有著諄諄教誨的作用，在那段時間里史鐵生的地壇即我的地壇，后來走出了低谷的時期，明白了每個人都應追尋屬于自己的地壇，“我已不在地壇，地壇在我”，但史鐵生面對苦難雖備受打擊而堅忍不拔、雖自立自強卻充滿關懷的身影，將永遠留在我這位讀者心中，留在千千萬萬苦難中卻恰好讀了他的書的讀者心中?！坝行┦轮贿m合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘?！?/p>

我與地壇讀后感 篇4

在我看來，這篇文章是史鐵生發(fā)給人生的一封感謝信，史鐵生試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴史鐵生的人或物。史鐵生是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，史鐵生的頭腦還是清醒的，史鐵生努力的克制自己，于是史鐵生遇到了地壇，也可以說是地壇找到了史鐵生，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的史鐵找到了心靈的家園，于是史生鐵愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，史鐵可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的'沉淀。

可嘆的是，史鐵生忘記了，史鐵生不是棄兒，在史鐵生痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的媽媽，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心bao動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為媽媽，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。

回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是史鐵生緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及媽媽給予的關愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現在，史鐵生有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。

我與地壇讀后感 篇5

第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時候是在我的高中時代，一次書籍里的邂逅，讓我跟這位素未謀面的偉人產生了一次觸碰心弦的碰撞，感覺就是那么陌生而又熟悉，感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的，在人生最艱難的這幾年里，我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音，重獲生機。

時隔多年，再一次碰到它的時候，如遇摯友，而如今我已經是個步入工作崗位一年多的青年了，突破重圍，更加擔當，很是感謝他曾經在我最無助的時候給予了我信念的力量！

《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章，優(yōu)美的辭藻，卻有著大氣而又舒緩的音符，像一個充滿智慧的年邁長者，在向你平靜地訴說著生死的奧妙，娓娓道來。文章精簡，卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達著自己的見解，每一個字眼都能觸碰人的心靈，引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望，對夢的追尋！《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思與審視和對自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。

至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品，是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實，樸實最后面閃耀著的是最強烈的人生之光，沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽，完全出自內心與自然，完全是真誠的袒露，他給我呈現出的是一種在這逐漸崇尚物質名利的社會中該有的人生觀，并不是因為窮，因為不幸，就可以理所當然的認為一切都是這個社會虧欠自己的，自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取，不管生活帶給了我們，我們都應該按照自己該有的步調繼續(xù)前進。

"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"從小到大，身邊至親的相繼離去，讓我一次次對死亡與生命產生無盡的不解與恐懼感，年幼的曾經曾經以為死亡只是一個人暫時離開，所以曾經不曾害怕，隨著時間的推移，慢慢長大了，我才發(fā)現生活里再也沒了依靠沒了守護自己的臂膀，于是開始后怕，慢慢對讓你即將挑起重擔的生活產生怯退感，直到有一天，《我與地壇》告訴我那句話，我才明白，有些人雖然已經離去，可是去又不曾離去，甚至成為了更加頑強活下去的理由的時候，我發(fā)現自己變得成熟，穩(wěn)重。

"兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。" 的確，那些原先他可以也應該獲得的都無情將他拋棄了，殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦，在這里唯一生的欲望那就是當健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時候。生活里，往往肉體的殘疾并不可怕，可怕的是內心不夠強大，比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后，盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命，但是多數人可能連一年都活不到就離開了，因為精神的殘疾死亡速度已經遠超了肉體的萎縮。

史鐵生的《我與地壇》中談到："人為什么活著？因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望?？晌也慌滤?，有時候我真的不怕死。有時候，——說對了。不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是伯活。可是怕活不等于不想活呀？可我為什么還想活呢？因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的，比如說愛情，比如說，價值之類，人真正的名字叫欲望。這不對嗎？" 說實話的，父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的，直到現在，我都不敢想象那段不堪的過去。

一個僅有10歲的小孩，一個重度殘疾無法自理的母親，然后就僅此而已，生活沒有了任何依靠，這里，生活就像史鐵生失去了前進的雙腿一樣，那一段已經成為過不去的過去，我依稀只記得我經常會抱著母親痛打痛哭，我曾無數次問自己："為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛，為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年，而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn)，飽受命運的折磨？"那個時候，母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā)，忍著被我捶打的疼痛，那種曾經的無力感，我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著，那個時候不知被什么信念支撐過著，讓我一步一步艱難的從不幸的命運深潭中抽身而出，求學，兼職，照顧殘疾母親，過去的十年我已經嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷?？赡怯衷趺礃?，生活的形態(tài)雖然是畸形的，可是保持靈魂的活力豈非更加重要。

我與地壇讀后感 篇6

很早以前就讀過史鐵生的《我與地壇》，當時并不覺得有什么意義，簡直像個歷史文獻，粗略地看過一遍后就置于書架里了，未再撩起它的面紗。直到我也經歷了類似史先生的經歷，這本書才在我的腦海里跳躍出來。再看一遍時，如數珍寶。

莫小米說：“讀書首先與生存有關，而讀書讓人成為勇士，與真理有關?！?，看完《我與地壇》就想起這句話，而這些又讓我受益匪淺。平安遭遇挫折是一場無形而千般滋味的斗爭，只有戰(zhàn)勝自我才能終結斗爭。我不知道為什么有那么多人害怕面對自己的缺點或缺陷，像個懦夫，其實越害怕越膨脹，戰(zhàn)勝不了自己就開始向嚴復先生說的那樣：“始作于偽，終于無恥?！?，甚至有些人為此付出昂貴的代價。一個生活的懦夫又怎會懂得“鴻鵠之志”？又怎能應對生活中各式各樣的挫折呢？挫折是力量的再造，既可以增長堅強的意志，又可以認清前進的方向。挫折也像個濾網，在得失之間，我們丟棄過往中的垃圾，珍惜眼前所擁有的。

我們就像樹林里的毛毛蟲，在或大或小的挫折里，有的蛻變成飛蛾，有的蛻變成蝴蝶，還有的自縛。天涯海角的每一個角落也有風雨，就像生活中必然存在挫折，躲也躲不開，唯有勇敢地面對。我很享受每一次風雨后的彩虹，回眸滄桑，歲月崢嶸，愈發(fā)從容安然，我知道再大的風雨我們都要往前走。

讀《我與地壇》讓我深覺，幸?？鞓窡o需那么復雜，也不需要太多道理，心靈的平和只需要損失一點睡眠、舍棄一點應酬、控制一點放縱而已。