元宵節(jié)最佳10首古詩(shī)

在我國(guó)有有很多傳統(tǒng)節(jié)日，每年在春節(jié)過(guò)后的第一個(gè)節(jié)日，想必大家并不陌生-元宵節(jié)。在古代每到這個(gè)時(shí)候，就有很多詩(shī)人以此作詩(shī)，今天幼兒教師教育網(wǎng)也為大家整理了元宵節(jié)最佳10首古詩(shī)，以供大家參考借鑒！

元宵節(jié)最佳10首古詩(shī)

第一首：蘇味道《正月十五夜》

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。

游伎皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

第二首：李清照《永遇樂(lè)·落日熔金》

落日熔金，暮云合璧，人在何處。

染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。

元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨。

來(lái)相召、香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。

中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。

鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。

如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。

不如向、簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。

第三首：歐陽(yáng)修《生查子·元夕》

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

第四首：辛棄疾《青玉案·元夕》

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

第五首：元好問(wèn)《京都元夕》

袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。

長(zhǎng)衫我亦何為者，也在游人笑語(yǔ)中。

第六首：《十五夜觀燈》

錦里開芳宴，蘭缸艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來(lái)映九枝前。

第七首：張祜《正月十五夜燈》

千門開鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

第八首：王磐《古蟾宮·元宵》

聽元宵，往歲喧嘩，歌也千家，舞也千家。

聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。

那里有鬧紅塵香車寶馬？祗不過(guò)送黃昏古木寒鴉。

詩(shī)也消乏，酒也消乏，冷落了春風(fēng)，憔悴了梅花。

第九首：趙鼎《鷓鴣天·建康上元作》

客路那知?dú)q序移，忽驚春到小桃枝。

天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時(shí)。

花弄影，月流輝，水晶宮殿五云飛。

分明一覺(jué)華胥夢(mèng)，回首東風(fēng)淚滿衣。

第十首：劉辰翁《永遇樂(lè)·璧月初晴》

璧月初晴，黛云遠(yuǎn)淡，春事誰(shuí)主。

禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許。

香塵暗陌，華燈明晝，長(zhǎng)是懶攜手去。

誰(shuí)知道，斷煙禁夜，滿城似愁風(fēng)雨。

宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。

緗帙流離，風(fēng)鬢三五，能賦詞最苦。

江南無(wú)路，鄜州今夜，此苦又誰(shuí)知否。

空相對(duì)，殘釭無(wú)寐，滿村社鼓。

知識(shí)拓展：元宵節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。

元宵，原意為“上元節(jié)的晚上”，因正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上吃湯圓賞月，后來(lái)節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續(xù)的慶?；顒?dòng)推向又一個(gè)高潮，成為世代相沿的習(xí)俗。

1、吃湯圓

吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓，又名“湯團(tuán)”“元宵”。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代，當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”，亦稱“湯圓子”“ 乳糖圓子”“湯丸”“湯團(tuán)”，生意人則美其名日：“元寶”。宋元元初時(shí)，湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，所以人們又稱它為“元宵”。

2、猜燈謎

玩燈是元宵節(jié)的一個(gè)重要項(xiàng)目。燈謎是元宵燈節(jié)派生出來(lái)的一種文字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。

3、賞花燈

賞花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”。

4、踩高蹺

踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛?！笨芍?，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。

5、舞獅子

舞獅子是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。

6、劃旱船

劃旱船，民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功的大禹。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行動(dòng)作，表演跑旱船的大多是姑娘。

7、祭門、祭戶

古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

8、走百病

“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年。走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗，有的在十五日，但多在十六日進(jìn)行。

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適合2～3歲幼兒古詩(shī)大全100首

給孩子早期的詩(shī)歌啟蒙如何選擇？簡(jiǎn)短文字所賦予的內(nèi)涵更體現(xiàn)了中國(guó)文字的博大精深。為了培養(yǎng)孩子們對(duì)于文學(xué)的興趣和熱愛(ài)，下面是小編為大家精心整理的適合2～3歲幼兒古詩(shī)大全100首，歡迎閱讀。

適合2～3歲幼兒古詩(shī)大全（1-20首）

1、《春曉》

孟浩然

春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥.

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?

2、 《絕句》

杜甫

遲日江山麗,春風(fēng)花草香.

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦.

3、 《春夜喜雨》

杜甫

好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生.

隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲.

野徑云俱黑,江船火獨(dú)明.

曉看紅濕處,花重錦官城.

4、 《憶江南》

白居易

江南好, 風(fēng)景舊曾諳：日出江花紅勝火,

春來(lái)江水綠如藍(lán).能不憶江南?

5、 《寒食》

韓翃

春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜.

日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家.

6、 《江南春》

杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

7、 《詠柳》

賀知章

碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下柳絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

8、 《涼州詞》

王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

9、 《江畔獨(dú)步尋花》

杜甫

黃四娘家花滿溪,千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

10、《絕句》

杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。

11、《次北固山下》

唐代：王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

12、《云陽(yáng)館與韓紳宿別》

唐代：司空曙

故人江海別，幾度隔山川。

乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。

孤燈寒照雨，深竹暗浮煙。

更有明朝恨，離杯惜共傳。

13、《喜外弟盧綸見宿》

唐代：司空曙

靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。

雨中黃葉樹，燈下白頭人。

以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。

平生自有分，況是蔡家親。

14、《賊平后送人北歸》

唐代：司空曙

世亂同南去，時(shí)清獨(dú)北還。

他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見青山。

曉月過(guò)殘壘，繁星宿故關(guān)。

寒禽與衰草，處處伴愁顏。

15、《賦得古原草送別》

唐代：白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

16、《題大庾嶺北驛》

唐代：宋之問(wèn)

陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。

我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)。

江靜潮初落，林昏瘴不開。

明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。

17、《寄左省杜拾遺》

唐代：岑參

聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微。

曉隨天仗入，暮惹御香歸。

白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛。

圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書稀。

18、《聽蜀僧濬彈琴》

唐代：李白

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松。

客心洗流水，余響入霜鐘。

不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。

19、《夜泊牛渚懷古》

唐代：李白

牛渚西江夜，青天無(wú)片云。

登舟望秋月，空憶謝將軍。

余亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

20、《贈(zèng)孟浩然》

唐代：李白

吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

適合2～3歲幼兒古詩(shī)大全（21-40首）

21、《渡荊門送別》

唐代：李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

22、《送友人》

唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

23、《喜見外弟又言別》

唐代：李益

十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢。

問(wèn)姓驚初見，稱名憶舊容。

別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。

明日巴陵道，秋山又幾重。

24、《涼思》

客去波平檻，蟬休露滿枝。

永懷當(dāng)此節(jié)，倚立自移時(shí)。

北斗兼春遠(yuǎn)，南陵寓使遲。

天涯占?jí)魯?shù)，疑誤有新知。

25、《北青蘿》

唐代：李商隱

殘陽(yáng)西入崦，茅屋訪孤僧。

落葉人何在，寒云路幾層。

獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤。

世界微塵里，吾寧愛(ài)與憎。

26、《蟬》

唐代：李商隱

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。

五更疏欲斷，一樹碧無(wú)情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

27、《風(fēng)雨》

唐代：李商隱

凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。

黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。

新知遭薄俗，舊好隔良緣。

心斷新豐酒，銷愁斗幾千。

28、《落花》

唐代：李商隱

高閣客竟去，小園花亂飛。

參差連曲陌，迢遞送斜暉。

腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。

芳心向春盡，所得是沾衣。

29、《登岳陽(yáng)樓》

唐代：杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

30、《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》

唐代：杜甫

遠(yuǎn)送從此別，青山空復(fù)情。

幾時(shí)杯重把，昨夜月同行。

列郡謳歌惜，三朝出入榮。

江村獨(dú)歸處，寂寞養(yǎng)殘生。

31、《別房太尉墓》

唐代：杜甫

他鄉(xiāng)復(fù)行役，駐馬別孤墳。

近淚無(wú)干土，低空有斷云。

對(duì)棋陪謝傅，把劍覓徐君。

唯見林花落，鶯啼送客聞。

32、《旅夜書懷》

唐代：杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

33、《至德二載甫自京金光門出問(wèn)道歸鳳翔乾元初從左拾遺移華州掾與親故別因出此門有悲往事》

唐代：杜甫

此道昔歸順，西郊胡正繁。

至今殘破膽，應(yīng)有未招魂。

近侍歸京邑，移官豈至尊。

無(wú)才日衰老，駐馬望千門。

34、《月夜憶舍弟》

唐代：杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。

寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

35、《天末懷李白》

唐代：杜甫

涼風(fēng)起天末，君子意如何。

鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。

文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。

應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。

36、《月夜》

唐代：杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

37、《春望》

唐代：杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

38、《春宿左省》

唐代：杜甫

花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過(guò)。

星臨萬(wàn)戶動(dòng)，月傍九霄多。

不寢聽金鑰，因風(fēng)想玉珂。

明朝有封事，數(shù)問(wèn)夜如何。

39、《旅宿》

唐代：杜牧

旅館無(wú)良伴，凝情自悄然。

寒燈思舊事，斷雁警愁眠。

遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書到隔年。

滄江好煙月，門系釣魚船。

40、《春宮怨》

唐代：杜荀鶴

早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。

承恩不在貌，教妾若為容。

風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重。

年年越溪女，相憶采芙蓉。

適合2～3歲幼兒古詩(shī)大全（41-60首）

41、《和晉陵陸丞早春游望》

唐代：杜審言

獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。

忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。

42、《雜詩(shī)三首·其三》

唐代：沈佺期

聞道黃龍戍，頻年不解兵。

可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。

少婦今春意，良人昨夜情。

誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城。

43、《宿桐廬江寄廣陵舊游》

唐代：孟浩然

山暝聞猿愁，滄江急夜流。

風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。

建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。

還將兩行淚，遙寄海西頭。

44、《留別王侍御維》

唐代：孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。

只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

45、《早寒江上有懷》

唐代：孟浩然

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。

46、《歲暮歸南山》

唐代：孟浩然

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

47、《過(guò)故人莊》

唐代：孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

48、《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》

唐代：孟浩然

一丘常欲臥，三徑苦無(wú)資。

北土非吾愿，東林懷我?guī)煛?/p>

黃金燃桂盡，壯志逐年衰。

日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。

49、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

唐代：孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

50、《與諸子登峴山》

唐代：孟浩然

人事有代謝，往來(lái)成古今。

江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

51、《清明日宴梅道士房》

唐代：孟浩然

林臥愁春盡，搴帷覽物華。

忽逢青鳥使，邀入赤松家。

金灶初開火，仙桃正發(fā)花。

童顏若可駐，何惜醉流霞。

52、《章臺(tái)夜思》

唐代：韋莊

清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀。

孤燈聞楚角，殘?jiān)孪抡屡_(tái)。

芳草已云暮，故人殊未來(lái)。

鄉(xiāng)書不可寄，秋雁又南回。

53、《淮上喜會(huì)梁川故人》

唐代：韋應(yīng)物

江漢曾為客，相逢每醉還。

浮云一別后，流水十年間。

歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。

何因不歸去？淮上有秋山。

54、《賦得暮雨送李胄》

唐代：韋應(yīng)物

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。

漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥去遲。

海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。

相送情無(wú)限，沾襟比散絲。

55、《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》

唐代：李隆基

夫子何為者，棲棲一代中。

地猶鄒氏邑，宅即魯王宮。

嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。

今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。

56、《灞上秋居》

唐代：馬戴

灞原風(fēng)雨定，晚見雁行頻。

落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。

空?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。

寄臥郊扉久，何年致此身。

57、《楚江懷古三首·其一》

唐代：馬戴

露氣寒光集，微陽(yáng)下楚丘。

猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。

云中君不見，竟夕自悲秋。

58、《巴山道中除夜書懷》

唐代：崔涂

迢遞三巴路，羈危萬(wàn)里身。

亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。

漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。

那堪正飄泊，明日歲華新。

59、《孤雁二首·其二》

唐代：崔涂

幾行歸塞盡，念爾獨(dú)何之。

暮雨相呼失，寒塘欲下遲。

渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。

未必逢矰繳，孤飛自可疑。

60、《題破山寺后禪院》

唐代：常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

適合2～3歲幼兒古詩(shī)大全（61-80首）

61、《望月懷遠(yuǎn)》

唐代：張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

62、《書邊事》

唐代：張喬

調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓。

春風(fēng)對(duì)青冢，白日落梁州。

大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游。

蕃情似此水，長(zhǎng)愿向南流。

63、《沒(méi)蕃故人》

唐代：張籍

前年伐月支，城下沒(méi)全師。

蕃漢斷消息，死生長(zhǎng)別離。

無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗。

欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)。

64、《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》

唐代：許渾

紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢。

殘?jiān)茪w太華，疏雨過(guò)中條。

樹色隨山迥，河聲入海遙。

帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵。

65、《早秋三首·其一》

唐代：許渾

遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。

殘螢棲玉露，早雁拂金河。

高樹曉還密，遠(yuǎn)山晴更多。

淮南一葉下，自覺(jué)洞庭波。

66、《送人東游》

唐代：溫庭筠

荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。

高風(fēng)漢陽(yáng)渡，初日郢門山。

江上幾人在，天涯孤棹還。

何當(dāng)重相見，樽酒慰離顏。

67、《尋陸鴻漸不遇》

唐代：皎然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。

近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。

扣門無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。

報(bào)道山中去，歸時(shí)每日斜。

68、《尋南溪常山道人隱居》

唐代：劉長(zhǎng)卿

一路經(jīng)行處，莓苔見履痕。

白云依靜渚，春草閉閑門。

過(guò)雨看松色，隨山到水源。

溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。

69、《新年作》

唐代：劉長(zhǎng)卿

鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。

老至居人下，春歸在客先。

嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。

已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。

70、《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》

唐代：劉長(zhǎng)卿

古臺(tái)搖落后，秋日望鄉(xiāng)心。

野寺來(lái)人少，云峰隔水深。

夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿空林。

惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)至今。

71、《送李中丞之襄州》

唐代：劉長(zhǎng)卿

流落征南將，曾驅(qū)十萬(wàn)師。

罷歸無(wú)舊業(yè)，老去戀明時(shí)。

獨(dú)立三邊靜，輕生一劍知。

茫茫江漢上，日暮欲何之。

72、《餞別王十一南游》

唐代：劉長(zhǎng)卿

望君煙水闊，揮手淚沾巾。

飛鳥沒(méi)何處，青山空向人。

長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。

誰(shuí)見汀洲上，相思愁白蘋。

73、《蜀先主廟》

唐代：劉禹錫

天下英雄氣，千秋尚凜然。

勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。

得相能開國(guó)，生兒不象賢。

凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前。

74、《闕題》

唐代：劉昚虛

道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。

時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。

閑門向山路，深柳讀書堂。

幽映每白日，清輝照衣裳。

75、《送李端》

唐代：盧綸

故關(guān)衰草遍，離別自堪悲。

路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。

少孤為客早，多難識(shí)君遲。

掩淚空相向，風(fēng)塵何處期。

76、《送僧歸日本》

唐代：錢起

上國(guó)隨緣住，來(lái)途若夢(mèng)行。

浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕。

水月通禪寂，魚龍聽梵聲。

惟憐一燈影，萬(wàn)里眼中明。

77、《谷口書齋寄楊補(bǔ)闕》

唐代：錢起

泉壑帶茅茨，云霞生薜帷。

竹憐新雨后，山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)。

閑鷺棲常早，秋花落更遲。

家僮掃蘿徑，昨與故人期。

78、《在獄詠蟬》

唐代：駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

79、《客夜與故人偶集》

唐代：戴叔倫

天秋月又滿，城闕夜千重。

還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。

風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蛩。

羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。

80、《酬程延秋夜即事見贈(zèng)》

唐代：韓翃

長(zhǎng)簟迎風(fēng)早，空城澹月華。

星河秋一雁，砧杵夜千家。

節(jié)候看應(yīng)晚，心期臥亦賒。

向來(lái)吟秀句，不覺(jué)已鳴鴉。

適合2～3歲幼兒古詩(shī)大全（81-100首）

81、《芙蓉樓送辛漸》

唐代：王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

82、《閨怨》

唐代：王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

83、《春宮曲》

唐代：王昌齡

昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高。

平陽(yáng)歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。

84、《九月九日憶山東兄弟》

唐代：王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

85、《涼州詞》

唐代：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

86、《后宮詞》

唐代：白居易

淚濕羅巾夢(mèng)不成，夜深前殿按歌聲。

紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。

87、《宮中詞》

唐代：朱慶馀

寂寂花時(shí)閉院門，美人相并立瓊軒。

含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言。

88、《近試上張籍水部》

唐代：朱慶馀

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)。

89、《逢入京使》

唐代：岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

90、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐代：李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

91、《早發(fā)白帝城》

唐代：李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

92、《夜上受降城聞笛》

唐代：李益

回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

93、《賈生》

唐代：李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。

可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

94、《隋宮》

唐代：李商隱

乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰(shuí)省諫書函。

春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆。

95、《瑤池》

唐代：李商隱

瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀。

八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)。

95、《嫦娥》

唐代：李商隱

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

96、《夜雨寄北》

唐代：李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

97、《寄令狐郎中》

唐代：李商隱

嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。

休問(wèn)梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。

98、《為有》

唐代：李商隱

為有云屏無(wú)限嬌，鳳城寒盡怕春宵。

無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝。

99、《江南逢李龜年》

唐代：杜甫

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

100、《贈(zèng)別二首·其一》

唐代：杜牧

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。

春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。

古詩(shī)詞三首讀書筆記(推薦8篇)

當(dāng)我們從作者寫的作品中獲得感悟之后，為了分享自己的收獲，我建議在讀完一本書后寫一篇讀后感。今天小編為大家準(zhǔn)備了一篇題為“古詩(shī)詞三首讀書筆記”的讀后感，相信它會(huì)給你帶來(lái)一些適合自己的使用技巧！

古詩(shī)詞三首讀書筆記(篇1)

《古詩(shī)詞三首》讀后感篇1提起古詩(shī)，你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩(shī)。但是，要寫一首詩(shī)，就需要進(jìn)行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫出一首好詩(shī)來(lái)。

雖然你會(huì)背誦古詩(shī)，但你知道變?cè)姷墓适聠?？我知道一個(gè)換詩(shī)的故事。

這首詩(shī)是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩(shī)。整首詩(shī)是這樣的：

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?其中，“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。

然而，誰(shuí)知道王安石對(duì)這首詩(shī)傾注了多少心血。據(jù)說(shuō)，王安石最初寫的是“春風(fēng)又到江南岸”，寫好后他覺(jué)得“到”不如“過(guò)”好，就改為“過(guò)”;后來(lái)，又覺(jué)得“過(guò)”不如“送”表達(dá)得更好，就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”，但是，他覺(jué)得都不滿意，最后才改為“綠”。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改，這首詩(shī)終于成為一首流傳了幾千年的好詩(shī)。

讀了這首詩(shī)，了解了它背后的故事，我不禁想起了我們生活中的一些事情。在我們的生活中，每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來(lái)說(shuō)吧，要寫出一手好字，不僅需要我們反復(fù)地練習(xí)，尤其需要我們用心地去思考，就象王安石改詩(shī)一樣，只有反復(fù)推敲，仔細(xì)琢磨才能寫出好字來(lái)。

同時(shí)，讀了這首詩(shī)，了解了它背后的故事，我也明白了一個(gè)道理：要想把事情做好，就必須堅(jiān)持不懈地去做，半途而廢只會(huì)導(dǎo)致失敗。

《古詩(shī)詞三首》讀后感篇2第一首，“泊船瓜州”是宋代詩(shī)人王安石?！熬┛诠现抟凰g，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

”《泊船瓜洲》描寫了詩(shī)人停船在瓜州是遙望家鄉(xiāng)，不知何時(shí)能回到家鄉(xiāng)的惆悵表現(xiàn)了作者深切的思鄉(xiāng)之情。

第二首，“秋思”是唐代詩(shī)人張籍?！奥尻?yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。

”《秋思》寫了詩(shī)人在洛陽(yáng)城見秋風(fēng)而思念家鄉(xiāng)，寫信給家人無(wú)耐信短情長(zhǎng)，無(wú)法盡訴，字里行間流露出濃濃的思鄉(xiāng)懷親之情。

第三首，“長(zhǎng)相思”是清朝詩(shī)人納蘭性德。

“三一程，水一程，聲向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒睡鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲?！堕L(zhǎng)相思》描寫戊邊的將士，在北方的風(fēng)雪聲中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入眠，思鄉(xiāng)之情油然而生。

這三位詩(shī)人都見到或者聽到某種事物而思念起家鄉(xiāng)·懷念親人的主題，但是表達(dá)的方法個(gè)異，《泊船瓜洲》是寫景予情，《秋思》是敘事予情，《長(zhǎng)相思》則融寫景，敘事于一體，來(lái)表達(dá)作者的思鄉(xiāng)感情。

《古詩(shī)詞三首》讀后感篇3山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

有人曾這樣評(píng)論過(guò)：詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而加大，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。

在這個(gè)方向和心靈的背道而馳的宿營(yíng)之夜，詩(shī)人的思想早已超越了自己。“身”與心相對(duì)，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園?！耙股钋簟?這看起來(lái)開闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。

白日統(tǒng)千軍萬(wàn)馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時(shí)仍然燈火通明，難以入夢(mèng)?——思鄉(xiāng)失眠!

古人沒(méi)有現(xiàn)在的安定生活，也沒(méi)有如今的便利交通，但他們有著的是一顆熾熱的心，他在不停息的跳動(dòng)著，家鄉(xiāng)和親人便是他們永不停歇的動(dòng)力

這個(gè)人有為國(guó)家服務(wù)的雄心，有脫離黑暗的幻想。他內(nèi)心的掙扎使他開始逃離那些顯貴，他愿意回家享受家庭的幸福。這種行為在今天仍然是一種選擇嗎？

古詩(shī)詞三首讀書筆記(篇2)

《古詩(shī)詞三首讀后感》

古詩(shī)詞，常被人們稱為中國(guó)文化的瑰寶，它不僅體現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也蘊(yùn)含著中國(guó)歷史上的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在閱讀這三首古詩(shī)詞后，我深感它們所傳達(dá)的哲理與情感，精妙的語(yǔ)言藝術(shù)更是令我感受到了古代文人的審美情趣與詩(shī)意境界。

第一首古詩(shī)詞是唐朝大詩(shī)人杜甫的《登高》。讀完這首詩(shī)，我不禁被這位作者所表現(xiàn)的興致所吸引，登高望遠(yuǎn)，眼前的美好景色讓杜甫感慨萬(wàn)千，他的思緒飄渺，不僅觀察自然，也思考著人類的命運(yùn)。他所描繪的山峰，林海，云霧，深深地印入我的腦海，使我仿佛置身于山林之間，感受到了大自然的神秘之處。在杜甫的描述中，我們能夠看到他文學(xué)風(fēng)格的獨(dú)特之處，以及對(duì)人生的深刻思考。

第二首古詩(shī)詞是唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》。讀完這首詩(shī)，我深感到其內(nèi)斂的情感表達(dá)和對(duì)人生最深刻的領(lǐng)悟，與《登高》相比，不僅動(dòng)情之處更加的細(xì)膩，而且流露出了淡淡的憂傷。這首詩(shī)談?wù)摿俗叱霾菰鎰e過(guò)去的情感，深邃而凄清的音韻讓人回味無(wú)窮。白居易的詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，刻畫了草原的美景和繁華。其表達(dá)的心境和情感，濃烈而深沉，是作者在生命的階段更加成熟而思索的體現(xiàn)。這種情感的流淌，也勾起了我對(duì)人生的一些思考，讓我從中體悟到了對(duì)人生的領(lǐng)悟。

最后一首古詩(shī)詞是唐代溫庭筠的《登幽州臺(tái)歌》。這首詩(shī)也是通篇描繪著景色，展現(xiàn)了作者對(duì)幽州臺(tái)所欣賞的一個(gè)場(chǎng)景。讀完這首詩(shī)，我被它驚人的句式所吸引。其初四句作為開頭，極好地表現(xiàn)了一片寬廣的胸懷和浩瀚的神氣。溫庭筠的語(yǔ)言中能夠發(fā)現(xiàn)他對(duì)人生的思考和對(duì)道德的關(guān)照，而他對(duì)“萬(wàn)事靜默”的境界，卻化作了一句“長(zhǎng)風(fēng)落日紅熾秋?！边@種對(duì)自然景色的品位展示了他獨(dú)立而堅(jiān)定的世界觀。

在這三首古詩(shī)詞中，我不僅看到了它們對(duì)古代詩(shī)歌的影響力和不朽的藝術(shù)品味，也被它們傳達(dá)的深刻思想和文化觀念所感染。這些優(yōu)美的語(yǔ)言和情感交流，不僅讓我領(lǐng)略了古人精深的文學(xué)審美和哲學(xué)思考，也深深地感受到了人類情感之美的魅力。無(wú)論是對(duì)自然的向往，對(duì)人生的領(lǐng)悟，還是對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，這些價(jià)值和智慧在這些古詩(shī)詞中都得以充分體現(xiàn)。它們不僅值得我們?nèi)テ肺?，更需要我們?nèi)鞒小Ｔ诂F(xiàn)代文明的發(fā)展條件下，這種文化的傳承已經(jīng)越來(lái)越顯得重要，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青少年的古詩(shī)詞教育，讓他們更好地去理解和傳承這些中華文化的珍貴財(cái)富。

古詩(shī)詞三首讀書筆記(篇3)

古詩(shī)詞三首帶給人們無(wú)盡的思考和感悟，每一首都散發(fā)著濃郁的古典之美，滲透著深邃的內(nèi)涵。在這篇文章中，我們將詳細(xì)地介紹三首古詩(shī)詞，并分享我們的讀后感。

第一首古詩(shī)詞是《登鸛雀樓》。這首詩(shī)由王之渙創(chuàng)作，描繪了作者登上鸛雀樓，俯瞰河山美景，充滿了壯麗和豪放之感。詩(shī)詞中蘊(yùn)含著對(duì)人生境界的探索，調(diào)動(dòng)了讀者對(duì)美好事物的向往和追求。讀完這首詩(shī)后，我仿佛置身于鸛雀樓之巔，眺望著浩瀚的江山，內(nèi)心被深深地震撼和震懾。不禁讓我想起了人生的意義和追求，感覺(jué)到人生也應(yīng)該有這樣的豪情壯麗，活在當(dāng)下，追求真正的內(nèi)心所渴望的東西。

第二首古詩(shī)詞是《靜夜思》。這首詩(shī)由李白創(chuàng)作，描述了一個(gè)夜晚一個(gè)人思考的場(chǎng)景。這首詩(shī)簡(jiǎn)短精煉，四兩撥千斤，讓人在短短幾行詩(shī)中，感受到作者的孤獨(dú)和思念之情。讀完這首詩(shī)后，我仿佛回到了那個(gè)安靜的夜晚，感受到了詩(shī)人的孤寂和思念，也感受到了生活中那些常常忽略的細(xì)微之美。這首詩(shī)深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我意識(shí)到孤寂中也能體味到生活的美好，也鼓勵(lì)我去發(fā)現(xiàn)和感受平凡生活中的美麗。

第三首古詩(shī)詞是《春望》。這首詩(shī)由杜甫創(chuàng)作，以寫宏大的背景來(lái)表達(dá)自己的憤慨。詩(shī)詞中的山水春光和宏偉的建筑物被杜甫描繪得生動(dòng)而壯觀，在讀者心中勾起一種美好的遐想。同時(shí)，詩(shī)中對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿也捕捉了讀者的心思。讀完這首詩(shī)后，我感受到了作者飽含的憤怒和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)人文關(guān)懷和社會(huì)正義的追求。這首詩(shī)詞喚起了我強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，讓我意識(shí)到作為一個(gè)有思考能力的人，也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)狀況，為社會(huì)變革和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

這三首古詩(shī)詞各有特色，但都能給人們帶來(lái)深沉的思考和感悟。它們不僅反映了古代詩(shī)人們的情感和思想，也能夠觸動(dòng)現(xiàn)代人的內(nèi)心世界。讀過(guò)這三首詩(shī)詞后，我對(duì)古詩(shī)詞有了更深的理解，也感受到了古代文人們對(duì)自然、人生和社會(huì)的獨(dú)特見解。通過(guò)這些詩(shī)詞的閱讀，我對(duì)古代文化的魅力有了更為深入的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。同時(shí)，這些詩(shī)詞也為我提供了一種思考人生、感悟世界的途徑，使我更加熱愛(ài)生活，更加珍惜當(dāng)下。

古詩(shī)詞三首讀書筆記(篇4)

古詩(shī)詞是中國(guó)文化中的重要組成部分，屬于文化遺產(chǎn)的范疇。在平時(shí)讀書學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注重對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，因?yàn)楣旁?shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和文化積淀。下面就讓我們從古詩(shī)詞三首這個(gè)角度來(lái)詳細(xì)、具體、生動(dòng)地談?wù)剬?duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)筆記。

《登高》是唐代詩(shī)人杜甫所作，這首詩(shī)描繪了詩(shī)人登高遠(yuǎn)望的景象。詩(shī)中描寫的高山上難登之處，更突出了行文的難度和艱苦。從中我們不難看出詩(shī)人肯定的精神氣質(zhì)。對(duì)于我們而言，這首詩(shī)讓我們明白，想要登上高峰并不是一件容易的事情，需要經(jīng)過(guò)不斷的努力。同時(shí)，在面對(duì)挑戰(zhàn)的過(guò)程中，我們需要保持精神的錘煉和意志的堅(jiān)定，才能在人生的道路上越走越高。

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩(shī)人王之渙所作，是一首充滿思鄉(xiāng)情的詩(shī)。詩(shī)中許多的地名和人物，都是唐代山東地區(qū)的名勝古跡及文化名人。這首詩(shī)通過(guò)文化旅游的方式，把我們帶進(jìn)了唐代的歷史文化中，使我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的同時(shí)認(rèn)識(shí)到歷史的魅力。同時(shí)，人文的記憶也為我們提供了豐富的想象空間，讓我們?cè)谙胂笾兄販毓糯娘L(fēng)貌。

《將進(jìn)酒》是唐代詩(shī)人李白所作，是一首飽含豪情、自信和樂(lè)觀的詩(shī)。詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己生命的無(wú)限熱愛(ài)，并通過(guò)酒的形式來(lái)表達(dá)。這首詩(shī)讓我們看到了詩(shī)人的自信和樂(lè)觀，同時(shí)也啟示我們，在人生路上，應(yīng)該有自信和樂(lè)觀的態(tài)度，將努力的心情和堅(jiān)定的意志化作前進(jìn)的動(dòng)力。

通過(guò)以上三首古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)筆記，我們可以看到，古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了豐富多彩的文化和生命哲理。這些內(nèi)容不僅是文化遺產(chǎn)，更是對(duì)我們成長(zhǎng)道路中的指導(dǎo)和啟示。因此，讀古詩(shī)詞應(yīng)該堅(jiān)持理性和感性，注重對(duì)詩(shī)文的深入解讀和理解，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，為自己的成長(zhǎng)和生活積累更多的能量。

古詩(shī)詞三首讀書筆記(篇5)

古詩(shī)詞三首讀書筆記

讀書是一件充滿樂(lè)趣和意義的事情，它可以讓我們拓寬視野，增長(zhǎng)見聞，提高自己的認(rèn)知能力。而古詩(shī)詞是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分，通過(guò)閱讀古詩(shī)詞，可以讓我們更好地了解中國(guó)文化，領(lǐng)會(huì)祖先的智慧和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也可以激發(fā)我們對(duì)生活的感悟和思考。在下面的文章中，我將分享三首古詩(shī)詞的讀書筆記。

一、《離思》

《離思》是唐代大詩(shī)人白居易所作的一首七絕詩(shī)，它以離別為主題，表達(dá)了白居易對(duì)友人、故鄉(xiāng)和生活的思念之情。這首詩(shī)的語(yǔ)言樸實(shí)、感情真摯，表達(dá)出了人類永恒的主題——離別和思念。通過(guò)閱讀此詩(shī)，我深深感受到了離別帶來(lái)的痛苦與思念。

“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！?/p>

此詩(shī)出自白居易的《賦得古原草送別》，描繪了白居易送別好友時(shí)的場(chǎng)景，整首詩(shī)深情而傷感，體現(xiàn)了離別的苦澀和思念的糾結(jié)。關(guān)鍵詞：“曾經(jīng)滄海難為水”，形容了大江大海在時(shí)間面前的渺小，說(shuō)明友誼的重要性；“取次花叢懶回顧”，表達(dá)了白居易對(duì)離別的不舍和痛苦；“半緣修道半緣君”，則是表達(dá)了白居易對(duì)友情和責(zé)任的態(tài)度，在朋友的離去后，他將把更多的時(shí)間和精力投入到自己的事業(yè)中去。

二、《登高》

《登高》是唐代著名詩(shī)人杜甫所作的一首七言絕句，描繪了詩(shī)人登山遠(yuǎn)眺時(shí)的壯麗景象，抒發(fā)了他對(duì)自然之美和生命力的贊嘆和感嘆。通過(guò)閱讀此詩(shī)，我感受到了大自然的美妙和人類的渺小，以及生命的意義和價(jià)值。

“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。”

此詩(shī)的前兩句以杜甫的功名為起點(diǎn)，后面的“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳”才是全詩(shī)的中心意思，由此可以看出杜甫的宏大思想和高度境界。他通過(guò)比喻江流不轉(zhuǎn)的意象，表達(dá)了對(duì)于生命的堅(jiān)守，對(duì)于自己命運(yùn)的塑造提供了一個(gè)哲學(xué)的解讀。同時(shí)，他不忘銘記歷史事件的警示作用，未雨綢繆，表現(xiàn)出杜甫經(jīng)歷時(shí)代滄桑的態(tài)度和心態(tài)。

三、《登鸛雀樓》

《登鸛雀樓》是唐代大詩(shī)人王之渙所作的一首七絕詩(shī)，描繪了一位文人在登高望遠(yuǎn)時(shí)的景象和思考。此詩(shī)情感奇妙，既有對(duì)壯麗山河的贊嘆，又有對(duì)人類命運(yùn)的思考和反思。通過(guò)閱讀此詩(shī)，我感受到了人與自然之間的聯(lián)系，同時(shí)也得到了一些重要的思考啟示。

“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>

這一首詩(shī)描繪了壯闊景觀里的壯美景色，展示了壯美的格調(diào)和詩(shī)詞的磅礴氣勢(shì)。然后，它把悲觀與主觀視角合二為一，使詩(shī)歌具有更深層的內(nèi)涵。通過(guò)簡(jiǎn)潔的詞匯和節(jié)奏，王之渙刻畫了一種飽經(jīng)滄桑的氣質(zhì)和心境，具有強(qiáng)烈的思考和啟示力。其語(yǔ)言、篇章、構(gòu)思都兼顧全面的文化修養(yǎng)和審美情趣, 側(cè)重表現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)和聯(lián)系。

總結(jié)：

古詩(shī)詞作為中國(guó)文化的重要組成部分，不僅展現(xiàn)了歷史上偉大的創(chuàng)作和思想的鴻篇巨制，更是對(duì)于思想上的啟迪、言語(yǔ)規(guī)范的訓(xùn)練、文學(xué)欣賞的體驗(yàn)提供了寶貴的資源和機(jī)會(huì)。通過(guò)讀古詩(shī)詞，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)文化，從中感受到世界上萬(wàn)物的生命力和美好，提升我們的審美水平和思維能力。

古詩(shī)詞三首讀書筆記(篇6)

這三首古詩(shī)詞是五年級(jí)二冊(cè)語(yǔ)文課文第五課課文，你看完后怎么看？下面請(qǐng)欣賞xx為大家?guī)?lái)的古詩(shī)詞三首讀后感，希望大家喜歡~

《古詩(shī)詞三首》讀后感篇1提起古詩(shī)，你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩(shī)。但是，寫一首詩(shī)，需要反復(fù)修改。只有這樣才能寫出一首好詩(shī)來(lái)。

雖然你能背誦古詩(shī)詞，但你知道易詩(shī)的故事嗎？我知道一個(gè)關(guān)于換詩(shī)的故事。

這首詩(shī)是《泊船瓜洲》。這是一首王安石向往江南金陵的詩(shī)。整首詩(shī)是這樣的：

在京口瓜洲水域之間，鐘山只有幾座山相隔。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?其中，“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。

然而，誰(shuí)知道王安石在這首詩(shī)中付出了多少努力。據(jù)說(shuō)，王安石最初寫的是“春風(fēng)又到江南岸”，寫好后他覺(jué)得“到”不如“過(guò)”好，就改為“過(guò)”;后來(lái)，又覺(jué)得“過(guò)”不如“送”表達(dá)得更好，就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”，但是，他覺(jué)得都不滿意，最后才改為“綠”。經(jīng)過(guò)他的反復(fù)修改，這首詩(shī)終于成為一首流傳千古的好詩(shī)。

讀了這首詩(shī)，了解了它背后的故事，我不禁想起了我們生活中的一些事情。在我們的生活中，每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來(lái)說(shuō)吧，要寫出一手好字，不僅需要我們反復(fù)地練習(xí)，尤其需要我們用心地去思考，就象王安石改詩(shī)一樣，只有反復(fù)推敲，仔細(xì)琢磨才能寫出好字來(lái)。

同時(shí)，讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我也明白了這樣一個(gè)道理：要想做好任何一件事情都必須堅(jiān)持不懈地做下去，半途而廢只能導(dǎo)致失敗。

《古詩(shī)詞三首》讀后感篇2第一首，“泊船瓜州”是宋代詩(shī)人王安石?！霸诰┛诠现匏蛑g，鐘山只有幾座山相隔。春風(fēng)和綠水南岸，明月當(dāng)我歸來(lái)。

”《泊船瓜洲》描寫了詩(shī)人停船在瓜州是遙望家鄉(xiāng)，不知何時(shí)能回到家鄉(xiāng)的惆悵表現(xiàn)了作者深切的思鄉(xiāng)之情。

第二首，“秋思”是唐代詩(shī)人張籍。“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。

”《秋思》寫了詩(shī)人在洛陽(yáng)城見秋風(fēng)而思念家鄉(xiāng)，寫信給家人無(wú)耐信短情長(zhǎng)，無(wú)法盡訴，字里行間流露出濃濃的思鄉(xiāng)懷親之情。

第三首，“長(zhǎng)相思”是清朝詩(shī)人納蘭性德。

“三一程，水一程，聲向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒睡鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲?！堕L(zhǎng)相思》描寫戊邊的將士，在北方的風(fēng)雪聲中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入眠，思鄉(xiāng)之情油然而生。

這三位詩(shī)人都見到或者聽到某種事物而思念起家鄉(xiāng)·懷念親人的主題，但是表達(dá)的方法個(gè)異，《泊船瓜洲》是寫景予情，《秋思》是敘事予情，《長(zhǎng)相思》則融寫景，敘事于一體，來(lái)表達(dá)作者的思鄉(xiāng)感情。

《古詩(shī)詞三首》讀后感篇3山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

有人曾這樣評(píng)論過(guò)：詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”　 二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而加大，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。

在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對(duì)，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園?！耙股钋簟?這看起來(lái)開闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。

白日統(tǒng)千軍萬(wàn)馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時(shí)仍然燈火通明，難以入夢(mèng)?——思鄉(xiāng)失眠!

古人沒(méi)有現(xiàn)在的安定生活，也沒(méi)有如今的便利交通，但他們有著的是一顆熾熱的心，他在不停息的跳動(dòng)著，家鄉(xiāng)和親人便是他們永不停歇的動(dòng)力

此人有著報(bào)國(guó)的大志，又有著想脫離黑暗的幻想，內(nèi)心的掙扎讓他，開始逃避那些權(quán)貴，情愿回到家中與親人享受天倫之樂(lè)，而這種行為，到現(xiàn)今還會(huì)是一種選擇嗎?

古詩(shī)詞三首讀書筆記(篇7)

古詩(shī)詞三首讀書筆記

隨著時(shí)間的流逝，古詩(shī)詞已經(jīng)成為中國(guó)文化的精華。無(wú)論是從詞句的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，還是從背后所承載的歷史文化內(nèi)涵來(lái)看，古詩(shī)詞都有著無(wú)窮無(wú)盡的魅力。在我最近的閱讀中，我選取了三首我非常喜歡的古詩(shī)詞，分別是《登高》、《賦得古原草送別》和《山居秋暝》。以下是我的讀書筆記。

《登高》：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

《登高》這首詩(shī)是唐代著名詩(shī)人王之渙所作，它通過(guò)對(duì)大自然的描繪和對(duì)人生追求的呼吁，傳達(dá)了人類對(duì)未知未來(lái)的思考和憧憬。詩(shī)中第一句話“白日依山盡，黃河入海流?！蓖ㄟ^(guò)描述物質(zhì)的規(guī)律和本質(zhì)，調(diào)動(dòng)了人們內(nèi)心深處的情感。接下來(lái)，詩(shī)人借由登高的手法，表達(dá)了對(duì)觀察未知領(lǐng)域的熱切渴望，倡導(dǎo)人們要不斷進(jìn)取，從而走向更高遠(yuǎn)的黃山，更深?yuàn)W的人生。

《賦得古原草送別》：

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送玄濤去，萋萋滿別情。

《賦得古原草送別》是唐代著名詩(shī)人白居易所作，是一首離別之詩(shī)，通過(guò)對(duì)古原草的抒發(fā)，描繪了一個(gè)永恒的曲折悲壯之境。詩(shī)中通過(guò)一年四季的描繪給人們展現(xiàn)了時(shí)光的匆匆流逝，以及自然的無(wú)限神奇。同時(shí)，詩(shī)人也用火與風(fēng)的對(duì)比，說(shuō)明生死與變化的共生相隨。從這個(gè)角度上，這首詩(shī)抒發(fā)了對(duì)人生無(wú)常的強(qiáng)烈感受，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人離去的深情告別。

《山居秋暝》：

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

《山居秋暝》是唐代著名詩(shī)人王維的作品，詩(shī)以山居的景色為主題，通過(guò)對(duì)大自然的描繪，展現(xiàn)了人與自然和諧共存的生活狀態(tài)。它描寫了原始山區(qū)清新幽靜的山色取景，在描述樹林、竹子之間、溪流石塊間鳴叫的蟲鳴，寄托出作者游石門的生活情趣。整首詩(shī)以悠閑自在的情緒，向讀者展現(xiàn)了一幅人與自然共同和諧的畫面。

綜上所述，這三首詩(shī)盡管各自風(fēng)格迥異，但都展現(xiàn)了古人高超的才華和對(duì)生活、歷史的深刻體察。閱讀這幾首詩(shī)，再一次令我感受到文學(xué)的熏陶和啟迪。

古詩(shī)詞三首讀書筆記(篇8)

1. 《登高》唐代：杜甫

杜甫的《登高》以其雄偉壯觀的用詞和場(chǎng)景描寫為人們所稱贊。從整個(gè)敘事的角度上來(lái)看，這首詩(shī)描繪了一個(gè)人在登高過(guò)程中產(chǎn)生的強(qiáng)烈感受，正面刻畫了李白和他自己不以世上人為意的豪放形象，同時(shí)又展示了山林自然景觀的壯闊和人生境遇的變幻。

從情感上來(lái)說(shuō)，杜甫在詩(shī)中向我們描寫了一個(gè)人心情的起伏和群山的蒼勁，或者說(shuō)是心情隨山勢(shì)變化的抒發(fā)。當(dāng)他從山腳到山頂，從純欣賞自然風(fēng)光的角度變成了徘徊在欲望與自俯之間的自覺(jué)者。他從最開始時(shí)尚能容自然特性的深感震撼，到到達(dá)山頂?shù)淖钥涸匠鋈f(wàn)里橋，開放天空窄路長(zhǎng)。通過(guò)這樣一次心靈的抖落，將自己的胸懷與大自然的壯美毫無(wú)遮掩地展現(xiàn)在世人眼前，釋放內(nèi)心的壓抑和涵養(yǎng)。

細(xì)讀這首詩(shī)，我們發(fā)現(xiàn)字里行間流轉(zhuǎn)的情緒直抵人心，中間的表意和抒情已揭示詩(shī)人對(duì)自然的贊揚(yáng)、對(duì)人生困境的發(fā)牢騷，最后展現(xiàn)了自己卓越的精神狀態(tài)。此詩(shī)所描繪的情感變化，為我們了解杜甫詩(shī)的語(yǔ)言持續(xù)性做出了很好的解釋，并給我們留下了深刻的印象。

2. 《靜夜思》唐代：李白

李白的《靜夜思》是唐代以來(lái)最出色的短篇詩(shī)之一，被贊譽(yù)為“唐詩(shī)之冠”。詩(shī)中精巧地結(jié)合了語(yǔ)言、音樂(lè)與意象，將人類生存經(jīng)驗(yàn)放在了一個(gè)具有歷史情境的空間之中。通過(guò)這樣富有詩(shī)意的構(gòu)想和意象來(lái)反映特定歷史時(shí)代和人類生活經(jīng)驗(yàn)，和諧的語(yǔ)調(diào)和情節(jié)設(shè)定使得這首詩(shī)傳達(dá)出了深遠(yuǎn)的文化價(jià)值。

《靜夜思》憑借短小精練、意境宏闊的特點(diǎn)，在人們心目中影響深遠(yuǎn)，更是被很多詩(shī)人所借鑒。通過(guò)細(xì)心品讀，詩(shī)歌中的語(yǔ)言與意象顯得極為協(xié)調(diào)，將獨(dú)特的宇宙氣息籠罩在人類生存經(jīng)驗(yàn)之上，展現(xiàn)了生命的濃郁。而且，這種力量也為我們帶來(lái)了精神上的愉悅，言語(yǔ)之美、音韻之妙、意蘊(yùn)之深，讓人嘆為觀止、感傷萬(wàn)分。

3. 《春曉》唐代：孟浩然

孟浩然的《春曉》是唐代以來(lái)最膾炙人口的雜事文化之一，它所蘊(yùn)含的深邃文化底蘊(yùn)實(shí)則也是另一種追求與探索。這首詩(shī)在吟詠?zhàn)匀恢H，將自聯(lián)塔式的雙行詩(shī)技巧巧妙地融于其中，構(gòu)成極具吸引力的視覺(jué)語(yǔ)言體驗(yàn)。

《春曉》借古諷今，將詩(shī)人自己描寫為一個(gè)通過(guò)自然的春曉之際，逃避戰(zhàn)爭(zhēng)困擾的愚昧之人。詩(shī)中表達(dá)的情感，主要是喜悅，表達(dá)愉快和歡樂(lè)之情。這種歡樂(lè)，不純粹是人類或者自然造物之間的和諧，而是在來(lái)自內(nèi)部的和諧狀態(tài)和外部的和諧狀態(tài)之間找尋鏈接的一種表現(xiàn)方式，是對(duì)精神涵養(yǎng)的一種回報(bào)和表白。

總體而言，這三首詩(shī)具有深厚的歷史背景和鮮明的文化底蘊(yùn)。它們卓越的表現(xiàn)力，與自然之間巧妙的結(jié)合，使得當(dāng)前讀者仍然對(duì)它們久久不能忘懷。時(shí)至今日，我們也仍然從中感受到這些古代文學(xué)杰作蘊(yùn)含的深刻啟示，以及詩(shī)人們對(duì)生命、奮斗和愛(ài)的感悟，讓我們嘆服不已。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī)合集10篇

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，幾千年來(lái)我們的祖先留下了很多無(wú)法超越的詩(shī)篇，為了讓我們解古人詩(shī)情畫意的生活，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，它是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，是穿越千年的情感。那么您有久久不能忘懷的陸游古詩(shī)詞嗎？下面由我們幫大家編輯的《陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī)》，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇1

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯。匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

全文賞析

這首詞是陸游晚年的作品。下面是資深教育家、澳大利亞新南威爾士州孔子學(xué)院澳方院長(zhǎng)、澳洲國(guó)立等大學(xué)博導(dǎo)史雙元先生對(duì)此詞的賞析。

積貧積弱，日見窘迫的南宋是一個(gè)需要英雄的時(shí)代，但這又是一個(gè)英雄“過(guò)?！钡臅r(shí)代。陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任，無(wú)奈請(qǐng)纓無(wú)路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申?！皦咽科鄾鲩e處老，名花零落雨中看?！睔v史的秋意，時(shí)代的風(fēng)雨，英雄的本色，艱難的現(xiàn)實(shí)，共同釀成了這一首悲壯沉郁的《訴衷情》。

作這首詞時(shí)，詞人已年近七十，身處故地，未忘國(guó)憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛(ài)國(guó)精神形成了詞作風(fēng)骨凜然的崇高美。但壯志不得實(shí)現(xiàn)，雄心無(wú)人理解，雖然“男兒到死心如鐵”，無(wú)奈“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調(diào)。詞作說(shuō)盡忠憤，回腸蕩氣。

“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”，開頭兩句，詞人再現(xiàn)了往日壯志凌云，奔赴抗敵前線的勃勃英姿?！爱?dāng)年”，指1172年（乾道八年），在那時(shí)陸游來(lái)到南鄭（今陜西漢中），投身到四川宣撫使王炎幕下。在前線，他曾親自參加過(guò)對(duì)金兵的遭遇戰(zhàn)?！耙挿夂颉庇冒喑豆P從戎、立功異域“以取封侯”的典故，寫自己報(bào)效祖國(guó)，收拾舊河山的壯志?！白栽S封侯在萬(wàn)里”（《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》），一個(gè)“覓”字顯出詞人當(dāng)年的自許、自負(fù)、自信的雄心和堅(jiān)定執(zhí)著的追求精神?！叭f(wàn)里”與“匹馬”形成空間形象上的強(qiáng)烈對(duì)比，匹馬征萬(wàn)里，“壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)敗保ā吨x池春·壯歲從戎》），呈現(xiàn)出一派卓犖不凡之氣?！氨钃糁瑧{高酹酒”（《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山》），“呼鷹古壘，截虎平川”（《漢宮春·初自南鄭來(lái)成都作》），那豪雄飛縱、激動(dòng)人心的軍旅生活至今歷歷在目，時(shí)時(shí)入夢(mèng)，之所以會(huì)這樣，是因?yàn)閺?qiáng)烈的愿望受到太多的壓抑，積郁的情感只有在夢(mèng)里才能得到宣泄?！瓣P(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘”，在南鄭前線僅半年，陸游就被調(diào)離，從此關(guān)塞河防，只能時(shí)時(shí)在夢(mèng)中達(dá)成愿望，而夢(mèng)醒不知身何處，只有舊時(shí)貂裘戎裝，而且已是塵封色暗。一個(gè)“暗”字將歲月的流逝，人事的消磨，化作灰塵堆積之暗淡畫面，心情飽含惆悵。

上片開頭以“當(dāng)年”二字楔入往日豪放軍旅生活的回憶，聲調(diào)高亢，“夢(mèng)斷”一轉(zhuǎn)，形成一個(gè)強(qiáng)烈的情感落差，慷慨化為悲涼。至下片則進(jìn)一步抒寫理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，跌入更深沉的浩嘆，悲涼化為沉郁。

“胡未滅，鬢先秋，淚空流?！边@三句步步緊逼，聲調(diào)短促，說(shuō)盡平生不得志。放眼西北，神州陸沉，殘?zhí)斘磼?；回首人生，流年暗度，兩鬢已蒼；沉思往事，雄心雖在，壯志難酬?！拔础薄跋取薄翱铡比衷诔薪颖日罩?，流露出沉痛的感情，越轉(zhuǎn)越深：人生自古誰(shuí)不老？但逆胡尚未滅，功業(yè)尚未成，歲月已無(wú)多，這才迫切感到人“先”老之酸楚。“一事無(wú)成霜鬢侵”，一股悲涼滲透心頭，人生老大矣。然而，即使天假數(shù)年，雙鬢再青，也難以實(shí)現(xiàn)“攘除奸兇，興復(fù)漢室”的事業(yè)?！爸扉T沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”，“云外華山千仞，依舊無(wú)人問(wèn)”。所以說(shuō)，這憂國(guó)之淚只是“空”流，一個(gè)“空”字既寫了內(nèi)心的失望和痛苦，也寫了對(duì)君臣盡醉的偏安東南一隅的小朝廷的不滿和憤慨?！按松l(shuí)料，心在天山，身老滄洲?！弊詈笕淇偨Y(jié)一生，反省現(xiàn)實(shí)?！疤焐健贝缚箶城熬€，“滄洲”指閑居之地，“此生誰(shuí)料”即“誰(shuí)料此生”。詞人沒(méi)料到，自己的一生會(huì)不斷地處在“心”與“身”的矛盾沖突中，他的心神馳于疆場(chǎng)，他的身卻僵臥孤村，他看到了“鐵馬冰河”，但這只是在夢(mèng)中，他的心靈高高揚(yáng)起，飛到“天山”，他的身體卻沉重地墜落在“滄洲”?！罢l(shuí)料”二字寫出了往日的天真與此時(shí)的失望，“早歲那知世事艱”，“而今識(shí)盡愁滋味”，理想與現(xiàn)實(shí)是如此格格不入，無(wú)怪乎詞人要聲聲浩嘆?！靶脑谔焐?，身老滄洲”兩句作結(jié)，先揚(yáng)后抑，形成一個(gè)大轉(zhuǎn)折，詞人猶如一心要搏擊長(zhǎng)空的蒼鷹，卻被折斷羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。

陸游這首詞，確實(shí)飽含著人生的秋意，但由于詞人“身老滄洲”的感嘆中包含了更多的歷史內(nèi)容，他的闌干老淚中融匯了對(duì)祖國(guó)熾熱的感情，所以，詞的情調(diào)體現(xiàn)出幽咽而又不失開闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫個(gè)人苦悶的作品顯得更有力量，更為動(dòng)人。

寫作背景

這首詞是作者晚年隱居山陰農(nóng)村以后寫的，具體寫作年份不詳。公元1172年（宋孝宗乾道八年），陸游應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，從夔州前往當(dāng)時(shí)西北前線重鎮(zhèn)南鄭軍中任職，度過(guò)了八個(gè)多月的戎馬生活。那是他一生中最值得懷念的一段歲月。公元1189年（淳熙十六年）陸游被彈劾罷官后，退隱山陰故居長(zhǎng)達(dá)十二年。這期間常常在風(fēng)雪之夜，孤燈之下，回首往事，夢(mèng)游梁州，寫下了一系列愛(ài)國(guó)詩(shī)詞。這首《訴衷情》是其中的一篇。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇2

怕歌愁舞懶逢迎。妝晚托春酲?？偸窍蛉松钐帲?dāng)時(shí)枉道無(wú)情。

關(guān)心近日，啼紅密訴，剪綠深盟。杏館花陰恨淺，畫堂銀燭嫌明。

譯文

美好的姿色得不到青年人的喜歡，心情暗淡不思言語(yǔ)只有無(wú)盡的凄涼。飄零一世，只剩心腸冷淡。

碼頭前，月光下，新詩(shī)里，舊夢(mèng)中，又有多少是關(guān)于梅花孤傲清香的呢？只要先見到春天，就算春風(fēng)不管也值得了。

注釋

①東皇：司春之神。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇3

陸游《望梅》原文

壽非金石。恨天教老向，水程山驛。似夢(mèng)里、來(lái)到南柯，這些子光陰，更堪輕擲。戍火邊塵，又過(guò)了、一年春色。嘆名姬駿馬，盡付杜陵，苑路豪客。

長(zhǎng)繩漫勞系日?？慈碎g俯仰，俱是陳?ài)E?？v自倚、英氣凌云，奈回盡鵬程，鎩殘鸞翮。終日憑高，誚不見、江東消息。算沙邊、也有斷鴻，倩誰(shuí)問(wèn)得。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇4

陸游《赤壁詞（招韓無(wú)咎游金山）》原文

禁門鐘曉，憶君來(lái)朝路，初翔鸞鵠。西府中臺(tái)推獨(dú)步，行對(duì)金蓮宮燭。蹙繡華韉，仙葩寶帶，看即飛騰速。人生難料，一尊此地相屬。

回首紫陌青門，西湖閑院，鎖千梢修竹。素壁棲鴉應(yīng)好在，殘夢(mèng)不堪重續(xù)，歲月驚心，功名看鏡，短鬢無(wú)多綠。一歡休惜，與君同醉浮玉。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇5

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

全文賞析

此詩(shī)是陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭(zhēng)，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩(shī)中可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！也凝聚著詩(shī)人畢生的心事，詩(shī)人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩(shī)人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無(wú)比光明磊落，激動(dòng)人心！濃濃的愛(ài)國(guó)之情躍然紙上。

詩(shī)人在寫此詩(shī)的十一年以前，嘆息過(guò)“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩(shī)人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念，宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對(duì)于詩(shī)人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候，不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩(shī)人，以求了結(jié)一樁重大的心事。

首句“死去元知萬(wàn)事空”，表明詩(shī)人即將離開人世，就什么都沒(méi)有了，萬(wàn)事皆空，用不著牽掛了，從中體會(huì)詩(shī)人那種悲哀凄涼之心情。但從詩(shī)人的情感流向來(lái)看，有著更加重要的一面，“元知萬(wàn)事空”這話看來(lái)平常，但就全詩(shī)來(lái)說(shuō)非常重要。它不但表現(xiàn)了詩(shī)人生死所戀，死無(wú)所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩(shī)人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

第二句“但悲不見九州同”描寫詩(shī)人的悲愴心境。此句詩(shī)意是詩(shī)人向兒子們交代他至死也無(wú)法排除的極大悲痛的心境，那就是沒(méi)有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩(shī)人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死，而是沒(méi)有看見祖國(guó)的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因?yàn)椤安灰娋胖萃??！氨币拿俗稚羁谭从沉嗽?shī)人內(nèi)心的悲哀、遺感之情。

第三句“王師北定中原日”，詩(shī)人以熱切期望的語(yǔ)氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。詩(shī)人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

最后一句“家祭無(wú)忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無(wú)奈自己已經(jīng)看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩(shī)人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之情，從中受到感染，加深熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

此詩(shī)“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛(ài)國(guó)精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語(yǔ)言渾然天成，沒(méi)有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩(shī)更美、更感人。

寫作背景

陸游的一生，呼吸著時(shí)代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲，表現(xiàn)出高度的愛(ài)國(guó)主義熱忱?！妒緝骸吩?shī)為陸游的絕筆，作于寧宗嘉定三年（1210年），既是詩(shī)人的遺囑，也是詩(shī)人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達(dá)了詩(shī)人的無(wú)奈以及對(duì)收復(fù)失地的期盼。

陸游所處的時(shí)代，正是中國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。在十二世紀(jì)初，中國(guó)東北地區(qū)的女真族建立了金國(guó)。在陸游出生后的第二年，金國(guó)占領(lǐng)了北宋的都城汴京（今河南開封市）；第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國(guó)。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安（今浙江杭州市）建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年（1142年）和議告成，趙構(gòu)競(jìng)無(wú)恥到向金國(guó)皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬(wàn)兩、絹二十五萬(wàn)匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來(lái)宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對(duì)民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時(shí)代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭(zhēng)，而陸游則是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇6

風(fēng)怒欲拔木，雨暴欲掀屋。

風(fēng)聲翻海濤，雨點(diǎn)墮車軸。

拄門那敢開，吹火不得燭。

豈惟漲溝溪，勢(shì)已卷平陸。

辛勤蓺宿麥，所望明年熟；

一飽正自艱，五窮故相逐。

南鄰更可念，布被冬未贖；

明朝甑復(fù)空，母子相持哭。

全文賞析

陸游的抗戰(zhàn)思想此時(shí)受到當(dāng)權(quán)派的排擠，生活潦倒不堪，但他堅(jiān)定自身的信念，不與朝廷權(quán)貴同流合污．他通過(guò)本詩(shī)對(duì)比控訴了那種貧富懸殊、苦樂(lè)迥異的不合理現(xiàn)象，大有杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”之遺風(fēng)。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇7

歸夢(mèng)寄吳檣。水驛江程去路長(zhǎng)。想見芳洲初系纜，斜陽(yáng)。煙樹參差認(rèn)武昌。

愁鬢點(diǎn)新霜。曾是朝衣染御香。重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼。卻恐它鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。

全文賞析

公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陸游自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在將要到武昌的船中所寫的。

上片寫行程及景色?！皻w夢(mèng)寄吳檣，水驛江程去路長(zhǎng)?！睂懽髡咧簧沓藲w吳的船只，雖經(jīng)過(guò)了許多水陸途程，但前路還很遙遠(yuǎn)。陸游在蜀的《秋思》詩(shī)，已有“吳檣楚柁動(dòng)歸思，隴月巴云空復(fù)情”之句；動(dòng)身離蜀的《敘州》詩(shī)，又有“楚柁吳檣又遠(yuǎn)游，浣花行樂(lè)夢(mèng)西州”之句。屢言“吳檣”，無(wú)非指歸吳的船只。擔(dān)憂前程的遙遠(yuǎn)，寄歸夢(mèng)于吳檣，也無(wú)非是表達(dá)歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢(mèng)”一事，措語(yǔ)新奇，富有想象力，有如李白詩(shī)之寫“我寄愁心與明月”?！跋胍姺贾蕹跸道|，斜陽(yáng)，煙樹參差認(rèn)武昌?！薄跋胍姟?，是臨近武昌時(shí)的設(shè)想。

武昌有江山草樹之勝，崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，有“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”之句。作者設(shè)想在傍晚夕陽(yáng)中船抵武昌，系纜于洲邊上，必然能看見山上山下，一片煙樹參差起伏的勝景時(shí)的情景。單單一個(gè)“認(rèn)”字，便見是歸途重游，已有前游印象，可以對(duì)照辨認(rèn)。這三句，寫景既美，又切武昌情況；用筆貼實(shí)凝煉，而又靈活有情韻。

下片抒情?！俺铘W點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香。”上句自嘆年老，是年五十四歲；下句追思曾為朝官，離開朝廷已經(jīng)很久。這次東歸，是奉孝宗的召命，念舊思今，一樣是前程難卜，感情復(fù)雜，滋味當(dāng)然不會(huì)好受?！俺隆笔?，是從賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》“劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香”、岑參《寄左省杜拾遺》“曉隨天仗入，暮惹御香歸”中演化而出。

下面三句，與上片結(jié)尾相同，也是運(yùn)用了設(shè)想的手法。

作客思鄉(xiāng)，本是詩(shī)人描寫晉王贊詩(shī)：“人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林?！碧评钌屉[詩(shī)：“人生豈得長(zhǎng)無(wú)謂，懷古思鄉(xiāng)共白頭。”陸游在蜀，也有思鄉(xiāng)之句，如“久客天涯憶故園”、“故山空有夢(mèng)魂歸”等。這時(shí)作者在還鄉(xiāng)途中，忽然想起：“重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”。意境新奇。這個(gè)意境，似源于杜甫《得舍弟消息》詩(shī)：“亂后誰(shuí)歸得？他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)?！钡鸥φf(shuō)的是故鄉(xiāng)遭亂，欲歸不得，不如在他鄉(xiāng)暫且安身，是對(duì)過(guò)去之事的比較；陸游說(shuō)的是久別回鄉(xiāng)，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉(xiāng)所引起的寂寞與傷感更大，是對(duì)未來(lái)之事的顧慮。語(yǔ)句相同，旨趣不同，著了“卻恐”二字，更覺(jué)得這不是簡(jiǎn)單的沿襲。

這未必就等于黃庭堅(jiān)所說(shuō)的“脫胎換骨”，而更可能是對(duì)各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，內(nèi)心是矛盾的，所以陸游到家之后，有時(shí)有“孤鶴歸飛，再過(guò)遼天，換盡舊人”、“又豈料如今余此身”（《沁園春》）之嘆；有時(shí)又有“營(yíng)營(yíng)端為誰(shuí)”、“不歸真?zhèn)€癡”之喜。

這首詞，精煉貼實(shí)之中，情景交至，設(shè)想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇8

采藥歸來(lái)，獨(dú)尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。

醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上。遮回疏放。作個(gè)閑人樣。

全文賞析

陸游晚年在故鄉(xiāng)閑居，在這首詞里宣稱要“做個(gè)閑人”，其實(shí)，絕對(duì)的“閑人”是沒(méi)有的，因?yàn)槿藗兛傄酶魇礁鳂拥男袨榛顒?dòng)把自己生活的時(shí)間填滿，那怕他們做的是些“閑事”。就拿這首《點(diǎn)絳唇》所寫的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，上山釆藥、村店沾酒、湖濱釣魚、水上行舟，似乎一點(diǎn)兒也沒(méi)得“閑”。此外，做詩(shī)、填詞、寫文章，恐怕也被陸游列為“閑事”。其實(shí)呢，這是天大的正事。作為一名作家，他用自己的筆寫下了他所處的時(shí)代，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，豐厚的精神財(cái)富，如此盛事大業(yè)，豈可 “閑事”視之。所謂“閑”是相對(duì)的，陸游

所說(shuō)的“閑”，里面還包含著一種對(duì)照的關(guān)系，把“隱”與“仕”相對(duì)照，把山林與朝廷相對(duì)照，隱于山林便得閑，仕于朝廷則得不到閑，他的褒貶取舍更是非常明顯的。

這首間一開頭就提到采藥，比較生新，其實(shí)，采藥也是陸游閑居生活中一項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容。他懂得一點(diǎn)中醫(yī)草藥，有個(gè)頭痛腦熱的小病，自己也能處理，所以出行時(shí)總要帶上一個(gè)藥囊。對(duì)于自己的醫(yī)道，他頗有自知之明，一抒聲稱自己這方面的能力很差。這些情況都是從他的詩(shī)篇中零星窺知的。他有一首《小疾治藥偶書》 （《劍南詩(shī)稿》卷八十），詩(shī)中把他的醫(yī)術(shù)和“御戎之策”聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)是“御戎虛上策，治疾闕全功”，自己治病缺乏全副的功能，就像在抵御異族入侵的問(wèn)題上缺乏好辦法一樣。這個(gè)比喻值得玩味，可見陸游的爰國(guó)思想隨時(shí)隨地都可能流露出來(lái)。

“醉弄扁舟，不怕粘天浪”兩句，不只是一般的敘事寫景，很可能寓含著比喻象征的意見。酒醉之后，劃起小船，航行在波浪滔天的湖面上，卻并不感到害怕，這是因?yàn)樗拇墙^對(duì)安全的。對(duì)于鏡湖來(lái)說(shuō)，大浪接天不是實(shí)景而是夸張，是用以比喻“宦?！钡娘L(fēng)浪險(xiǎn)惡。以前，身在宦海之中，升降浮沉，隨時(shí)有覆舟之險(xiǎn)，如今回鄉(xiāng)作閑人，已然脫離風(fēng)險(xiǎn)，有點(diǎn)任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚船的意思。只不過(guò)這個(gè)比喻不太明晰，還不能給人以絕對(duì)的安全感，而作者的“不怕”只能是膽子大而已。

寫作背景

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇9

陸游《解連環(huán)》原文

淚淹妝薄。背東風(fēng)佇立，柳綿池閣。漫細(xì)字、書滿芳箋，恨釵燕箏鴻，總難憑托。風(fēng)雨無(wú)情，又顛倒、綠苔紅萼。仗香醪破悶，怎禁夜闌，酒酲蕭索。劉郎已忘故約。奈重門靜院，光景如昨。盡做它、別有留心，便不念當(dāng)時(shí)，雨意初著。京兆眉?xì)?，怎認(rèn)為、新人梳掠。盡今生、拚了為伊，任人道錯(cuò)。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇10

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

病體虛弱消瘦，以致紗帽帽沿都已寬松，不受重用只好客居在與之相隔萬(wàn)里的成都江邊。

職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，即使事情已經(jīng)商定，也要等到有了結(jié)果才能完全下結(jié)論。

希望天地神靈保佑國(guó)家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。

諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。

病起：病愈。

病骨：指多病瘦損的身軀。支離：憔悴；衰疲。

孤臣：孤立無(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣。江干：江邊；江岸。

忘憂：忘卻憂慮。

闔棺：指死亡，詩(shī)中意指：蓋棺定論。

廟社：宗廟和社稷，以喻國(guó)家。

京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。和鑾：同“和鸞”。古代車上的鈴鐺。掛在車前橫木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鑾”。詩(shī)中代指“君主御駕親征，收復(fù)祖國(guó)河山”的美好景象。

出師一表：指三國(guó)時(shí)期諸葛亮所作《出師表》。

挑燈：撥動(dòng)燈火，點(diǎn)燈。亦指在燈下。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī)推薦10篇

中華文化底蘊(yùn)深厚，在我國(guó)歷史上曾誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人，為了提升我們的心靈品質(zhì)，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，它凝聚著無(wú)數(shù)前人的思想和心血，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。那么您有久久不能忘懷的陸游古詩(shī)詞嗎？于是，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你收集整理了宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī)。請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇1

陸游《驀山溪（游三榮龍洞）》原文

窮山孤壘，臘盡春初破。寂寞掩空齋，好一個(gè)、無(wú)聊底我。嘯臺(tái)龍岫，隨分有云山，臨淺瀨，蔭長(zhǎng)松，閑據(jù)胡床坐。

三杯徑醉，不覺(jué)紗巾墮。畫角喚人歸，落梅村、籃輿夜過(guò)。城門漸近，幾點(diǎn)妓衣紅，官驛外，酒壚前，也有閑燈火。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇2

陸游《玉胡蝶（王忠州家席上作）》原文

倦客平生行處，墜鞭京洛，解佩瀟湘。此夕何年，來(lái)賦宋玉高唐。繡簾開、香塵乍起，蓮步穩(wěn)、銀燭分行。暗端相。燕羞鶯妒，蝶繞蜂忙。

難忘。芳樽頻勸，峭寒新退，玉漏猶長(zhǎng)。幾許幽情，只愁歌罷月侵廊。欲歸時(shí)、司空笑問(wèn)，微近處、丞相嗔狂。斷人腸。假饒相送，上馬何妨。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇3

黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。

京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。

千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。

爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。

嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人！

用黃金、白玉裝飾的寶刀，到了夜間它的光芒穿透窗戶，直沖云霄。

大丈夫五十歲了還沒(méi)有在沙場(chǎng)立功，手提戰(zhàn)刀迎風(fēng)獨(dú)立傲視天下。

我在京城里結(jié)交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國(guó)戰(zhàn)斗，同生共死。

羞恥于不能在流傳千年的史冊(cè)上留名，但一顆丹心始終想消滅胡虜，報(bào)效天子。

近來(lái)，我來(lái)到漢水邊從軍，遠(yuǎn)處的終南山頂山石嶙峋、白雪耀眼。

啊，楚國(guó)即使只剩下三戶人家，最后也一定能報(bào)仇滅秦。難道我堂堂中華大國(guó)，竟會(huì)沒(méi)有一個(gè)能人，把金虜趕出邊關(guān)？

金錯(cuò)刀：用黃金裝飾的刀。

白玉：白色的玉。亦指白璧。

八荒：指四面八方邊遠(yuǎn)地區(qū)。

京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。這里指南宋京城臨安。

奇士：非常之士。德行或才智出眾的人

意氣：豪情氣概。

相期：期待；相約。這里指互相希望和勉勵(lì)。

史策：即史冊(cè)、史書。

丹心：赤誠(chéng)的心。

爾來(lái)：近來(lái)。

天漢濱：漢水邊。這里指漢中一帶。

南山：終南山，一名秦嶺，在陜西省南部。嶙峋：山石參差重疊的樣子。

“楚雖三戶”句：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦攻楚，占領(lǐng)了楚國(guó)不少地方。楚人激憤，有楚南公云：“楚雖三戶，亡秦必楚?！币馑颊f(shuō)：楚國(guó)即使只剩下三戶人家，最后也一定能報(bào)仇滅秦。三戶，指屈、景、昭三家。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇4

陸游《滿江紅（夔州催王伯禮侍御尋梅之集）》原文

疏蕊幽香，禁不過(guò)、晚寒愁絕。那更是、巴東江上，楚山千疊。＿帽閑尋西瀼路，亸鞭笑向南枝說(shuō)?？质咕?、歸去上鑾坡，孤風(fēng)月。

清鏡里，悲華發(fā)。山驛外，溪橋側(cè)。凄然回首處，鳳凰城闕。憔悴如今誰(shuí)領(lǐng)略，飄零已是無(wú)顏色。問(wèn)行廚、何日喚賓僚，猶堪折。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇5

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

全文賞析

這首詩(shī)開篇點(diǎn)題，將時(shí)間限定在“重五”（五月初五），將地點(diǎn)定格為“山村”。此時(shí)此地，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形，有的只是節(jié)日的氣氛，有的只是淳樸的民風(fēng)。更何況，石榴在不知不覺(jué)間已經(jīng)盛開了呢！此情此景，怎一個(gè)“好”字了得！

“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩(shī)人，今天終于暫時(shí)放下了滿腹的憂憤，融入了節(jié)日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著艾枝。然后又按照依舊俗，又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。到了晚上，他忙完這些事情，含著微笑喝起酒來(lái)了。

從作者對(duì)端午這一天的生活的具體描寫中，我們還可以看出至少?gòu)哪纤伍_始，端午就有了紀(jì)念屈原和衛(wèi)生保健的雙重內(nèi)涵。

念念不忘“王師北定中原日”的陸游，由于收拾山河的志向未能實(shí)現(xiàn)，只能像辛棄疾那樣“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹書”?！叭招蔽崾庐?，一笑向杯盤”，在歡樂(lè)中暗藏著多少傷感，在閑適中流露出多少無(wú)奈?。?/p>

這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，融寫景、敘事、抒情于一體，那榴花繁多的山村風(fēng)光，那江南端午的風(fēng)俗習(xí)慣，那字里行間的閑適愜意，浮現(xiàn)在我們眼前，感受在我們胸間。沒(méi)有裝飾，所以詩(shī)美；沒(méi)有做作，所以情真。這，就是詩(shī)人所說(shuō)的“文章本天成，妙手偶得之”的寫作境界。

寫作背景

1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居?！爸匚濉保炊宋绻?jié)。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇6

十一月四日風(fēng)雨大作(宋)陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

注釋：

1.戍輪臺(tái)：戍，駐守。輪臺(tái)，今新疆輪臺(tái)縣。此處泛指守衛(wèi)邊疆。

2.夜闌：夜將盡。

3.鐵馬：裹有鐵甲的戰(zhàn)馬。泛指戰(zhàn)馬。

4.冰河：結(jié)冰的河流。這里指北方的河流。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇7

湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼，映一蓑新綠。

有沽酒處便為家，菱芡四時(shí)足。明日又乘風(fēng)去，任江南江北。

全文賞析

上闋首二句，點(diǎn)明了作者自己從湓口坐船而來(lái)，到了黃昏時(shí)，就停留在散花洲準(zhǔn)備夜宿。散花洲這個(gè)地名，是有典故的。陸游的一生中，曾在散花洲夜宿過(guò)兩次，寫這首詞時(shí)，是第二次。陸游是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是很想收回金國(guó)所占失地的有理想、有抱負(fù)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。而當(dāng)他到了散花洲時(shí)，應(yīng)該會(huì)對(duì)孫權(quán)在散花洲犒勞赤壁之戰(zhàn)大勝的周瑜及將士這段歷史有很深的感慨。陸游的抱負(fù)一直到他80多歲去世時(shí)，都是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的。而且，這段時(shí)期陸游在從福建專管茶鹽的提舉改任到江西做提舉，應(yīng)該是離朝廷又近了一點(diǎn)，心中是有希翼在的，可提舉又并不是個(gè)什么很大的官職。同時(shí)，陸游在這段時(shí)間，是個(gè)被同僚認(rèn)為“不拘禮法，恃酒頹放”的人，那么，他對(duì)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，又的確是抱有懷疑的態(tài)度。他應(yīng)該一直都有一種矛盾的心理。

次兩句，就描繪了陸游欣賞到的薄暮中散花洲兩岸的美麗風(fēng)景。這里應(yīng)該是寫的春夏之交時(shí)的景色。白蘋和紅蓼，色彩就很醒目了，再加上新綠的大背景，多么地美。蓑，這里是指的船上覆蓋的草頂。也有可能是人身上穿的蓑衣。但全首詞都沒(méi)有寫有雨，沒(méi)有雨，就一般不會(huì)穿蓑衣。“映一蓑新綠”的意思，應(yīng)該是綠色的大背景，綠樹、綠草、綠水映襯著這一艘小船（一蓑就是代指小船了），把小船都映襯得似乎染上了一層新綠。色彩明快、對(duì)比強(qiáng)烈的美，在這二句中表現(xiàn)得非常好，可以想象出畫面，像一幅山水畫。讀到這里，可以想象陸游的心情應(yīng)該是閑適遣玩般的興致。

到了下闋，作者的心情轉(zhuǎn)變了，變得低回沉郁起來(lái)。首先談到了“酒”，只要有“酒”的地方，那就是“家”。這不過(guò)是借酒消愁而已。“菱芡四時(shí)足”，是對(duì)上一句的補(bǔ)充。陸游幻想就這樣坐著船，到處漂泊，喝喝酒，反正有吃的，就這么什么也不想，什么也不用想不用做，放縱生涯算了，不管什么理想、抱負(fù)了就好。等夜宿一晚，到明天又順著風(fēng)前行，那前面江南江北是什么樣子的，就隨它去吧，懶得想了。這里“江南江北”仍是有含義的。江南是南宋管轄，江北大部分地區(qū)被金國(guó)所占。那么，陸游是真的什么也不想了嗎？他的理想抱負(fù)，想收回故地的理想，就這么輕易地放棄了？他并沒(méi)有，一直到老，他都是積極的。他并沒(méi)有像蘇軾、歐陽(yáng)修那樣的曠達(dá)自適的心情。下闋寫得沉郁，在表面詞意下，還隱藏著更多的難言的心情。從“任”字就可以看出這點(diǎn)，如果很自適，他不會(huì)使用這個(gè)“任”字。平時(shí)口頭語(yǔ)有“任他去”，“不管他”的意思。這里帶有一點(diǎn)無(wú)可奈何又賭氣的意味。而且，他仍是為官的，而且一直都在做官，到他70多歲了，皇帝詔他仍是出來(lái)做了官的。他不是范蠡，他并不是那種無(wú)所求的人。

整首詞表達(dá)了陸游當(dāng)時(shí)矛盾的心理。這種矛盾的心理，是陸游無(wú)意識(shí)中從詞句中表達(dá)出來(lái)的，有葉嘉瑩先生所說(shuō)的“具含了花間詞之深微幽隱富含言外意蘊(yùn)的特色”。

寫作背景

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇8

綠樹暗長(zhǎng)亭，幾把離尊。陽(yáng)關(guān)常恨不堪聞。何況今朝秋色里，身是行人。

清淚浥羅巾，各自消魂。一江離恨恰平分。安得千尋橫鐵鎖，截?cái)酂熃颍?/p>

全文賞析

首二句回憶昔日送別友人的情景。坐落在長(zhǎng)江邊上的浮玉亭，是詞人經(jīng)常涉足的地方。暮春時(shí)節(jié)，他曾多次到此送友遠(yuǎn)行。餞宴在綠樹繁茂、濃蔭蔽日的亭子里舉行。詞人不停地舉起酒杯，向摯友頻頻勸酒，殷殷話別，但行人和送者皆心緒不寧，為離別在即而不勝感傷。“陽(yáng)關(guān)”句即描寫這種恨別之情。“陽(yáng)關(guān)”為唐代詩(shī)人王維所作《送元二使安西》一詩(shī)的代稱，亦名《渭城曲》。此詩(shī)將人類普遍具有的感情——友誼，寫得十分真摯感人，因此，它在當(dāng)時(shí)就被譜上樂(lè)曲，作為“送別曲”、“友誼歌”而廣為傳唱，世稱“陽(yáng)關(guān)曲”或“陽(yáng)關(guān)三疊”。詞人這里說(shuō)“陽(yáng)關(guān)常恨”，是因?yàn)閯e時(shí)與友唱陽(yáng)關(guān)，唱罷陽(yáng)關(guān)別故人，而他經(jīng)常與友分別，故謂“常恨”；正因“常恨”，故再聽到陽(yáng)關(guān)唱起，就“不堪聞”了?！安豢啊保鉃榻黄?。詞的四五句寫詞人遠(yuǎn)行時(shí)的情景。陸游這次離開京口赴南昌任職，正是冷落清秋節(jié)。從前于春殘花盡時(shí)與人分別，對(duì)方是行人，自己已覺(jué)傷心；今日秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落，自己是行人，將別故人而遠(yuǎn)去，其悲傷之情當(dāng)然要倍增于過(guò)去了。因此，此時(shí)此刻，詞人的離別之恨和遠(yuǎn)行之悲，充盈胸臆，溢于顏面。

下片仍寫離情。餞宴將止，別離在即。居人和游子依依惜別，互相慰藉，想到別后天各一方，音訊難達(dá)，不禁黯然消魂，潸然淚下?！扒鍦I”二句，生動(dòng)地表現(xiàn)了居人和游子之間真誠(chéng)而又深厚的友誼。下面“一江離恨恰平分”一句，語(yǔ)頗雋永，意蘊(yùn)深邃。離愁別恨是十分抽象的東西，難以言狀。在中國(guó)古典詩(shī)詞中，雖然以江水之無(wú)窮喻愁情之不盡的不計(jì)其數(shù)，但寫得耐人尋味的佳句卻殊鮮見。陸游的《浪淘沙》即景抒情，謂離別的悲愁猶如眼前的江水那么多，一半給你（居人），一半給我（游子）。如此描寫，就把離恨的深重具體化、形象化了，能使人掂量離恨的輕重，體會(huì)分袂的痛苦，它和李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，有異曲同工之妙。詞末二句，更是涉想新奇，匠心別具。詞人幻想若能得千尋鐵鎖，把長(zhǎng)江截?cái)?、鎖住，使我不能遠(yuǎn)行，居人也可將我留住，這該有很好的事，但這是不可能的。這種幻想，表達(dá)了詞人希冀與友人長(zhǎng)在一處永不分離的良愿，也反映了詞人與摯友不忍分別但又不得不別的痛苦。

這首小令，開篇回憶往昔我送友人，接著跌進(jìn)一層，狀繪今日友人送我，最后通過(guò)幻想來(lái)寫不忍分離，把別意寫得纏綿悱惻，讀來(lái)頗有余味。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇9

華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄。蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣。夢(mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕Ｉ砣f(wàn)里，舊社凋零，青門俊游誰(shuí)記？

盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡。清愁自醉。念此際、付與何人心事?？v有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝？空悵望，鲙美菰香，秋風(fēng)又起。

全文賞析

范至能，即南宋著名詩(shī)人范成大，比陸游小一歲。公元1162年（紹興三十二年）九月，孝宗已即位，兩人同在臨安編類圣政所任檢討官，同事相知。公元1175年（淳熙二年）六月，范成大入蜀知成都府、權(quán)四川制置使，辟陸游為成都府路安撫司參議官兼四川制置使司參議官，范成大有一首詩(shī)：“余與陸務(wù)觀自圣政所分袂，每別車取五年，離合又常以六月，似有數(shù)者?！薄端问贰り懹蝹鳌氛f(shuō)：“范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號(hào)放翁?！边@年春，陸游因病休居城西橋一帶；范成大也因病乞罷使職，公元1177年（淳熙四年）六月，離蜀還朝。范、陸在蜀，頗多酬答唱和之作，這首詞就是其中一首，當(dāng)作于公元1176年（淳熙三年）秋陸游病后休官時(shí)。

公元1176年（淳熙三年），陸游五十二歲，已離開南鄭軍幕，在成都制置使司任官，后又因病和被“譏劾”而休官，有年老志不酬之感。故上片開頭三句：“華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄”，即寫此感。這種感情，正如他《病中戲書》說(shuō)的：“五十忽過(guò)二，流年消壯心”，《感事》說(shuō)的：“年光遲暮壯心違”。“壯心”的“消”與“違”，主要是迫于環(huán)境與疾病，故接下去即針對(duì)“病”字，說(shuō)：“蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣。”這一年的詩(shī)，也屢以“病驥”自喻，如《書懷》：“摧頹已作驥伏櫪”，《松驥行》：“驥行千里亦何得，垂首伏櫪終自傷”，這一年的《書嘆》詩(shī)：“浮沉不是忘經(jīng)世，后有仁人知此心。”《夏夜大醉醒后有感》詩(shī)：“欲傾天上銀河水，凈洗關(guān)中胡虜塵。那知一旦事大謬，騎驢劍閣霜毛新。卻將覆氈草檄手，小詩(shī)點(diǎn)綴西州春。雞鳴酒解不成寐，起坐肝膽空輪囷?！备〕敛煌?jīng)世，憂國(guó)即肝膽輪囷，可見所謂消沉，只是一時(shí)的興嘆而已。“夢(mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕！庇稍谑褶D(zhuǎn)入對(duì)故都的懷念，而“心在天山”的心跡也透露無(wú)疑，同樣也表現(xiàn)出作者終日憂愁，于何時(shí)才能重返前線的憤慨。另一方面，也為下文“身萬(wàn)里，舊社調(diào)零，青門俊游誰(shuí)記”。作一過(guò)渡?！芭f社”義同故里，這里緊屬下句，似泛指舊友，不一定有結(jié)社之事，蘇軾《次韻劉景文送錢蒙仲》：“寄語(yǔ)竹林社友，同書桂籍天倫”，亦屬泛指。“青門”，漢長(zhǎng)安城門，借指南宋都城臨安。這三句表示此身遠(yuǎn)客，舊友星散，但難忘以前同游交往的情興。陸游在圣政所時(shí)，與范成大、周必大等人同官，皆一時(shí)清流俊侶，念及臨安初年的舊友，都引以自豪。就如《訴衷情》說(shuō)：“青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英?！薄赌相l(xiāng)子》說(shuō)：“早歲入皇州，樽酒相逢盡勝流?！睋Q頭“盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡”，又自回憶臨安轉(zhuǎn)到在蜀處境。錦城雖好，柴荊獨(dú)處；投閑無(wú)俚，以睡了時(shí)，哪能不“嘆”？“清愁自醉。念此際、付與何人心事”。這兩句是倒文，即此時(shí)心事，無(wú)人可以交談，只得以自醉對(duì)付清愁之意。時(shí)易境遷心事無(wú)人可付；只能是壯志未消、苦衷難言的婉轉(zhuǎn)傾訴。作者“借酒澆愁愁更愁”，酒不能消“清愁”，愁反而成醉。巧妙、曲逝地反映出作者的心態(tài)。

“縱有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝？”無(wú)計(jì)消愁，無(wú)人可托心事，轉(zhuǎn)而動(dòng)了歸鄉(xiāng)之念，也屬自然。因“東歸”而想望“楚柁吳檣”，正如他《秋思》詩(shī)說(shuō)的：“吳檣楚柁動(dòng)歸思”，“東逝”無(wú)時(shí)，秋風(fēng)又動(dòng)，宦況蕭條，又不禁要想起晉人張翰的故事：“見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、薄羹、鱸魚膾”，遂“命駕而歸”，頓感“空悵望，鲙美菰香，秋風(fēng)又起?！备y堪的，是要學(xué)張翰還有不能，暫時(shí)只得“空悵望”而已。值得提出的是，作者的心情，不僅僅是想慕張翰。他的“思鱸”，還有其不得已的苦衷，詩(shī)集中《和范待制秋日書懷二首》，作于同時(shí)，不是說(shuō)過(guò)“欲與眾生共安穩(wěn)，秋來(lái)夢(mèng)不到鱸鄉(xiāng)”嗎？陸游是志士而非隱士，他的說(shuō)“隱”，常宜從反面看。這也曲折反映出作者懷才不遇、壯志未酬的無(wú)奈心情、欲罷而又不甘心。因兩種矛盾心情，遂發(fā)出“空悵望”的感嘆。才有“思鱸”的痛苦的念頭。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇10

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐盛。

山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。

吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，布衣素冠，淳樸的古代風(fēng)俗依舊保留。

今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門。

臘酒：臘月里釀造的酒。

足雞豚：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。

山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。

柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公和五谷神，祈求豐收。

古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。

若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。

無(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩門：敲門。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī)集錦(10篇)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度，在我國(guó)悠久燦爛的人文歷史曾上誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人，為了提升我們的心靈品質(zhì)，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，它是中華文化的綺麗瑰寶，是古代先賢的智慧結(jié)晶。陸游有哪些曾經(jīng)驚艷到您的古詩(shī)詞呢？相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī)，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī) 篇1

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！

遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。

全文賞析

當(dāng)淳熙二年（1175年），陸游幾經(jīng)調(diào)動(dòng)再回到成都時(shí)，范成大也以四川制置使的身份來(lái)到這里，舊友異地相逢，十分親熱，常在一起飲酒酬唱。陸游原本豪放不羈，這時(shí)因抗金的抱負(fù)與個(gè)人的事業(yè)都受到挫折，更是借酒澆愁，放浪形骸。因他“不拘禮法”，被一些人譏為“頹放”（《宋史》本傳），并于淳熙三年被罷去知嘉州的官職。陸游索性自號(hào)“放翁”，表示對(duì)抗和蔑視的態(tài)度。但盡管他外表上曠達(dá)頹放，飲酒尋樂(lè)，內(nèi)心卻常常充滿了憂患、憤慨和悲哀，我們從他這一年所作的《關(guān)山月》可以看到。

《關(guān)山月》這首詩(shī)較好地體現(xiàn)了陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。這是一篇用樂(lè)府古題寫時(shí)事的作品，作于宋孝宗淳熙四年(1 1 7 7)，陸游5 3歲。這時(shí)陸游因力主抗金而遭到投降派的打擊。剛剛在淳熙三年被加上宴飲頹放的莫須有的罪名，免去職務(wù)，他滿懷報(bào)國(guó)熱忱，卻沒(méi)有用武之地，眼看著統(tǒng)治階級(jí)醉生夢(mèng)死，置國(guó)家與民族的利益于不顧，一味的妥協(xié)投降，茍且偷安，內(nèi)心十分憤慨。于是他在《關(guān)山月》這首詩(shī)中如實(shí)地描寫了由南宋朝廷長(zhǎng)期執(zhí)行投降政策造成的惡果，表達(dá)了對(duì)外族侵略者的無(wú)比仇視，對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的憤怒譴責(zé)和對(duì)要求抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士、遺民的同情。這是一首七言古詩(shī)，全詩(shī)十二句，共分三段，四句一段，一段一層意思：

“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦?！钡谝欢螐哪纤谓y(tǒng)治集團(tuán)寫起。戎——是古代對(duì)外族的稱呼，這里是指金國(guó)侵略者。和戎詔——是宋朝皇帝向金國(guó)侵略者求降的詔書，宋孝宗隆興元年(1 1 6 3)于福力大敗，而向金國(guó)下了求和詔書，從那時(shí)開始到陸游寫這首詩(shī)時(shí)，一共十三、四年，說(shuō)十五年是舉其成數(shù)。從那時(shí)起，將軍雖統(tǒng)帥兵馬駐守邊境，卻無(wú)從發(fā)兵，無(wú)事可作?？张R邊——是白白地到邊境去。指將軍不得作戰(zhàn)，不是不肯作戰(zhàn)，為什么將軍不戰(zhàn)空臨邊呢?這因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)只顧自己的安樂(lè)，而不惜出賣國(guó)家、民族的利益。 “朱門”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照樂(lè)曲節(jié)奏載歌載舞。這一句一針見血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實(shí)質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國(guó)土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭(zhēng)歌逐舞的享樂(lè)生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來(lái)抗敵的戰(zhàn)馬，用來(lái)殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實(shí)呀!“廄馬肥死弓斷弦”是對(duì)“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補(bǔ)充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。

第二段由寫南宋統(tǒng)治集團(tuán)寫到邊防戰(zhàn)士，與“將軍不戰(zhàn)空臨邊”一句照應(yīng)?！笆鶚堑蠖反萋湓?，三十從軍今白發(fā)?！边@兩句是寫戰(zhàn)士苦悶悲憤的心情，由于統(tǒng)治集團(tuán)的投降政策，北方失地不能恢復(fù)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有終結(jié)，他們也就長(zhǎng)年累月地駐守戍樓不得與親人團(tuán)聚。他們迫切地要求驅(qū)逐敵人統(tǒng)一祖國(guó)，可這愿望卻長(zhǎng)期不得實(shí)現(xiàn)，他們只得在刁斗報(bào)時(shí)的聲音中，讓時(shí)光白白地流逝，于是，每當(dāng)明月之夜，他們就情不自禁地懷念故鄉(xiāng)的親人。戰(zhàn)士們用悲涼的笛聲來(lái)傳達(dá)自己不能以身報(bào)國(guó)的苦悶和悲憤。然而朱門之中的統(tǒng)治者們，還在依照他們自己的樂(lè)曲去載歌載舞，哪里會(huì)聽到并理解笛聲中的含義呢？于是活著的戰(zhàn)士熬白了頭發(fā)，死去的烈士空流了鮮血。夜空中傳來(lái)凄涼的笛聲，明月徒然地照著留在沙場(chǎng)的尸骨。所以詩(shī)人說(shuō)： “笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨?！边@是描寫空懷壯志的苦悶和激憤的心情，是和戎的投降政策貽誤了戰(zhàn)機(jī)，使他們進(jìn)不能殺敵盡力，退不能還鄉(xiāng)會(huì)親，而只能遙望天邊的月亮，守著同伴的尸骨，聽著哀怨的笛聲，前途未卜，國(guó)家無(wú)望，內(nèi)心何等的凄涼。這是第二段。詩(shī)人的感情也是悲痛難忍，情緒激烈的?！翱照铡?、 “誰(shuí)知”等詞語(yǔ)是他這種心情的寫照。

最后四句是第三段，從寫邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫人民，寫在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民?！爸性筛旯乓嗦?，豈有逆胡傳子孫?”這兩句是說(shuō)，北方自古以來(lái)就遭受過(guò)外族的侵略，但是統(tǒng)治者從來(lái)不可能在這里長(zhǎng)久地占下去，詩(shī)人堅(jiān)信總有一天敵人會(huì)被趕走。這是一層意思；這兩句同時(shí)可以理解成是對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé)。中原自古以來(lái)就遭受過(guò)外族的武裝侵略，但都沒(méi)能夠讓他們站住腳，如今在南宋統(tǒng)治者和戎投降政策下，金侵占中國(guó)，侵占中原至今，已經(jīng)傳過(guò)四世，統(tǒng)治者只顧自己茍安，早把淪陷區(qū)的人民給忘了。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。

這首詩(shī)的思想內(nèi)容：《關(guān)山月》這首詩(shī)雖然既寫了統(tǒng)治集團(tuán)，又寫了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著一條線索——南宋王朝下詔和戎，這是詩(shī)的第一句指明了的。正是因?yàn)橄略t和戎，將軍才不戰(zhàn)空臨邊，戰(zhàn)士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統(tǒng)治的水深火熱之中解放出來(lái)。詩(shī)人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩(shī)中所表現(xiàn)的對(duì)南宋集團(tuán)妥協(xié)投降政策的譴責(zé)，對(duì)抗敵愛(ài)國(guó)的將士和遺民的深切同情，和對(duì)侵略者的無(wú)比仇恨，正因?yàn)楸憩F(xiàn)了這些思想，所以我們才說(shuō)這首《關(guān)山月》集中體現(xiàn)了陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的進(jìn)步內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。陸游詩(shī)歌愛(ài)國(guó)主義精神還常常表現(xiàn)為他壯志未酬的憤懣。在《關(guān)山月》這首詩(shī)中，雖然不像《書憤》等詩(shī)那樣直接表現(xiàn)這一點(diǎn)，但是在“將軍不戰(zhàn)空臨邊”，“廄馬肥死弓斷弦”，“笛里誰(shuí)知壯士心”，“沙頭空照征人骨”等句子中間也隱含著自己傾音無(wú)路，壯志未酬的悲憤，詩(shī)人與抗金的將士們是息息相通的。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī) 篇2

陸游《望梅》原文

壽非金石。恨天教老向，水程山驛。似夢(mèng)里、來(lái)到南柯，這些子光陰，更堪輕擲。戍火邊塵，又過(guò)了、一年春色。嘆名姬駿馬，盡付杜陵，苑路豪客。

長(zhǎng)繩漫勞系日?？慈碎g俯仰，俱是陳?ài)E。縱自倚、英氣凌云，奈回盡鵬程，鎩殘鸞翮。終日憑高，誚不見、江東消息。算沙邊、也有斷鴻，倩誰(shuí)問(wèn)得。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī) 篇3

江頭日暮痛飲。乍雪晴猶凜。山驛凄涼，燈昏人獨(dú)寢。

鴛機(jī)新寄斷錦。嘆往事、不堪重省。夢(mèng)破南樓，綠云堆一枕。

全文賞析

葭萌驛，位于四川劍閣附近，西傍嘉陵江（流經(jīng)葭萌附近，又名桔柏江），是蜀道上著名的古驛之一，作者有詩(shī)云：“亂山落日葭萌驛，古渡悲風(fēng)桔柏江”（《有懷梁益舊游》）。公元1172年（乾道八年）陸游在四川宣撫使司（治所南鄭，今陜西漢中）任職時(shí)，曾數(shù)次經(jīng)過(guò)此地。按陸游是當(dāng)年三月到任、十一月離任赴成都的，據(jù)詞中所寫情景應(yīng)該是十一月間赴成都經(jīng)過(guò)此地所寫的。

上片寫在這里留宿的情況，“江頭日暮痛飲”，直賦其事，可見詞人心中的不快?！巴达嫛笔桥徘渤罹w的意思。“乍雪晴猶凜”，襯寫其景。斜光照積雪，愈見其寒，由此雪后清寒正映出心境之寒?！吧襟A凄涼，燈昏人獨(dú)寢。”由日暮寫到夜宿，“凄涼”二字寫出了詞人獨(dú)宿的滋味“燈昏”更可以看出詞人的凄涼、寂寞。古驛孤燈，是旅中孤棲的典型的氛圍，不少詩(shī)人詞客都曾這樣描寫。白居易寫過(guò)：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身”（《邯鄲冬至夜思家》）；秦觀寫過(guò)：“……風(fēng)緊驛亭深閉。夢(mèng)破鼠窺燈”（《如夢(mèng)令》）。此詞亦復(fù)如此，而且此處“燈昏”與前面日暮雪白映照，更帶有一層悲哀的色調(diào)。上片四句似信手掂來(lái)其實(shí)在層次、情景的組織上是很新巧的。

過(guò)片由“獨(dú)寢”作相反聯(lián)想?！傍x機(jī)新寄斷錦，嘆往事、不堪重省?！薄傍x機(jī)”，是一種織具此句引用了前秦蘇蕙織錦為回文詩(shī)寄贈(zèng)其夫竇滔的故事，意思是自己心愛(ài)的人新近又寄來(lái)了書信?！巴隆?，指當(dāng)初歡快相聚的時(shí)候“不堪重省”者有二，一是山長(zhǎng)水闊難以重聚，二是此時(shí)凄清想起往日的溫暖，更是難耐。

后一種意味更切此時(shí)的“不堪”。雖則不堪，心偏向往，回避不了：“夢(mèng)破南樓，綠云堆一枕。”這就是“往事”中的一事，當(dāng)年同臥南樓，夢(mèng)醒時(shí)見身邊的她“綠云堆一枕”。“綠云”指的是女子秀美的鬢發(fā)，“堆”，形容頭發(fā)蓬松、茂密之狀這使人想起“鬢云欲度香腮雪”、“綠窗殘夢(mèng)迷”溫庭筠《菩薩蠻》的句子，這是多么動(dòng)人的情態(tài)??！獨(dú)宿的凄涼，使他想起往事；想起這件往事，可能加重了他的凄涼感，也可能使他的凄涼感在往事的玩味中消減，這就是人情的微妙處。“夢(mèng)破”自是當(dāng)年情事，讀者也不妨將之與此時(shí)聯(lián)系起來(lái)，當(dāng)年的情事如果發(fā)生在此時(shí)，不同樣是溫馨一夢(mèng)嗎？今夢(mèng)、昔夢(mèng)連成一片，詞家恍惚之筆，十分難得。趙翼云：放翁詩(shī)“結(jié)處必有興會(huì)，有意味”（《甌北詩(shī)話》），此詞也是這樣。

此詞當(dāng)寫羈旅愁思，將艷情打并進(jìn)去，正顯出愁思的深切溫厚，宋詞中如此表現(xiàn)頗為常見。下片所思人事，當(dāng)有所源。同年春末詞人由夔州調(diào)往南鄭時(shí)經(jīng)過(guò)此地曾寫有《蝶戀花·離小益作》：陌上簫聲寒食近。雨過(guò)園林，花氣浮芳潤(rùn)。千里斜陽(yáng)鐘欲螟，憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間，無(wú)處無(wú)遺恨。天若有情終欲問(wèn)，忍教霜點(diǎn)相思鬢？

“南樓信”云云亦是思念“南樓”女子，此女子是誰(shuí)，現(xiàn)在已難以確考了有人認(rèn)為此詞是比興之作，“‘夢(mèng)破’是說(shuō)的幻夢(mèng)應(yīng)該是指由隴右進(jìn)軍長(zhǎng)安，收復(fù)失地這一夢(mèng)想（的破滅，從表現(xiàn)看來(lái)，這里全寫的男女之情，當(dāng)日的歡愛(ài)，……可是現(xiàn)在恩情斷了，‘鴛機(jī)新寄斷錦’，更沒(méi)有挽回的余地。陸游在這個(gè)境界里，感到無(wú)限的凄涼?！保ā吨袊?guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》第三卷《陸游》，參見《詞學(xué)研究論文集·陸游的詞》）這樣的解說(shuō)恐怕并不是詞的本意。如果說(shuō)，陸游由于從軍南鄭的失意，加深了心頭的抑郁，使得他“在這個(gè)境界里”，更“感到無(wú)限的凄涼”，羈愁中滲進(jìn)了政治失意的意緒，那是可以理解的，也是很自然的；若字牽句合以求比興，那就顯得太機(jī)械了。至于以陸游此次是攜眷同行為據(jù)，證實(shí)此詞是“假托閨情寫他自己政治心情”，那恐怕與文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律及古人感情生活方式都相距甚遠(yuǎn)了。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī) 篇4

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

病體虛弱消瘦，以致紗帽帽沿都已寬松，不受重用只好客居在與之相隔萬(wàn)里的成都江邊。

職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，即使事情已經(jīng)商定，也要等到有了結(jié)果才能完全下結(jié)論。

希望天地神靈保佑國(guó)家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。

諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。

病起：病愈。

病骨：指多病瘦損的身軀。支離：憔悴；衰疲。

孤臣：孤立無(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣。江干：江邊；江岸。

忘憂：忘卻憂慮。

闔棺：指死亡，詩(shī)中意指：蓋棺定論。

廟社：宗廟和社稷，以喻國(guó)家。

京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。和鑾：同“和鸞”。古代車上的鈴鐺。掛在車前橫木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鑾”。詩(shī)中代指“君主御駕親征，收復(fù)祖國(guó)河山”的美好景象。

出師一表：指三國(guó)時(shí)期諸葛亮所作《出師表》。

挑燈：撥動(dòng)燈火，點(diǎn)燈。亦指在燈下。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī) 篇5

華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄。蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣。夢(mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕?。身萬(wàn)里，舊社凋零，青門俊游誰(shuí)記？

盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡。清愁自醉。念此際、付與何人心事?？v有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝？空悵望，鲙美菰香，秋風(fēng)又起。

全文賞析

范至能，即南宋著名詩(shī)人范成大，比陸游小一歲。公元1162年（紹興三十二年）九月，孝宗已即位，兩人同在臨安編類圣政所任檢討官，同事相知。公元1175年（淳熙二年）六月，范成大入蜀知成都府、權(quán)四川制置使，辟陸游為成都府路安撫司參議官兼四川制置使司參議官，范成大有一首詩(shī)：“余與陸務(wù)觀自圣政所分袂，每別車取五年，離合又常以六月，似有數(shù)者。”《宋史·陸游傳》說(shuō)：“范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號(hào)放翁?！边@年春，陸游因病休居城西橋一帶；范成大也因病乞罷使職，公元1177年（淳熙四年）六月，離蜀還朝。范、陸在蜀，頗多酬答唱和之作，這首詞就是其中一首，當(dāng)作于公元1176年（淳熙三年）秋陸游病后休官時(shí)。

公元1176年（淳熙三年），陸游五十二歲，已離開南鄭軍幕，在成都制置使司任官，后又因病和被“譏劾”而休官，有年老志不酬之感。故上片開頭三句：“華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄”，即寫此感。這種感情，正如他《病中戲書》說(shuō)的：“五十忽過(guò)二，流年消壯心”，《感事》說(shuō)的：“年光遲暮壯心違”?！皦研摹钡摹跋迸c“違”，主要是迫于環(huán)境與疾病，故接下去即針對(duì)“病”字，說(shuō)：“蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣?！边@一年的詩(shī)，也屢以“病驥”自喻，如《書懷》：“摧頹已作驥伏櫪”，《松驥行》：“驥行千里亦何得，垂首伏櫪終自傷”，這一年的《書嘆》詩(shī)：“浮沉不是忘經(jīng)世，后有仁人知此心。”《夏夜大醉醒后有感》詩(shī)：“欲傾天上銀河水，凈洗關(guān)中胡虜塵。那知一旦事大謬，騎驢劍閣霜毛新。卻將覆氈草檄手，小詩(shī)點(diǎn)綴西州春。雞鳴酒解不成寐，起坐肝膽空輪囷?！备〕敛煌?jīng)世，憂國(guó)即肝膽輪囷，可見所謂消沉，只是一時(shí)的興嘆而已。“夢(mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕??！庇稍谑褶D(zhuǎn)入對(duì)故都的懷念，而“心在天山”的心跡也透露無(wú)疑，同樣也表現(xiàn)出作者終日憂愁，于何時(shí)才能重返前線的憤慨。另一方面，也為下文“身萬(wàn)里，舊社調(diào)零，青門俊游誰(shuí)記”。作一過(guò)渡?！芭f社”義同故里，這里緊屬下句，似泛指舊友，不一定有結(jié)社之事，蘇軾《次韻劉景文送錢蒙仲》：“寄語(yǔ)竹林社友，同書桂籍天倫”，亦屬泛指。“青門”，漢長(zhǎng)安城門，借指南宋都城臨安。這三句表示此身遠(yuǎn)客，舊友星散，但難忘以前同游交往的情興。陸游在圣政所時(shí)，與范成大、周必大等人同官，皆一時(shí)清流俊侶，念及臨安初年的舊友，都引以自豪。就如《訴衷情》說(shuō)：“青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英。”《南鄉(xiāng)子》說(shuō)：“早歲入皇州，樽酒相逢盡勝流。”換頭“盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡”，又自回憶臨安轉(zhuǎn)到在蜀處境。錦城雖好，柴荊獨(dú)處；投閑無(wú)俚，以睡了時(shí)，哪能不“嘆”？“清愁自醉。念此際、付與何人心事”。這兩句是倒文，即此時(shí)心事，無(wú)人可以交談，只得以自醉對(duì)付清愁之意。時(shí)易境遷心事無(wú)人可付；只能是壯志未消、苦衷難言的婉轉(zhuǎn)傾訴。作者“借酒澆愁愁更愁”，酒不能消“清愁”，愁反而成醉。巧妙、曲逝地反映出作者的心態(tài)。

“縱有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝？”無(wú)計(jì)消愁，無(wú)人可托心事，轉(zhuǎn)而動(dòng)了歸鄉(xiāng)之念，也屬自然。因“東歸”而想望“楚柁吳檣”，正如他《秋思》詩(shī)說(shuō)的：“吳檣楚柁動(dòng)歸思”，“東逝”無(wú)時(shí)，秋風(fēng)又動(dòng)，宦況蕭條，又不禁要想起晉人張翰的故事：“見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、薄羹、鱸魚膾”，遂“命駕而歸”，頓感“空悵望，鲙美菰香，秋風(fēng)又起?！备y堪的，是要學(xué)張翰還有不能，暫時(shí)只得“空悵望”而已。值得提出的是，作者的心情，不僅僅是想慕張翰。他的“思鱸”，還有其不得已的苦衷，詩(shī)集中《和范待制秋日書懷二首》，作于同時(shí)，不是說(shuō)過(guò)“欲與眾生共安穩(wěn)，秋來(lái)夢(mèng)不到鱸鄉(xiāng)”嗎？陸游是志士而非隱士，他的說(shuō)“隱”，常宜從反面看。這也曲折反映出作者懷才不遇、壯志未酬的無(wú)奈心情、欲罷而又不甘心。因兩種矛盾心情，遂發(fā)出“空悵望”的感嘆。才有“思鱸”的痛苦的念頭。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī) 篇6

陸游《真珠簾》原文

山村水館參差路。感＿游、正似殘春風(fēng)絮。掠地穿簾，知是竟歸何處。鏡里新霜空自憫，問(wèn)幾時(shí)、鸞臺(tái)鰲署。遲暮。謾憑高懷遠(yuǎn)，書空獨(dú)語(yǔ)。

自古。儒冠多誤?；诋?dāng)年、早不扁舟歸去。醉下白蘋洲，看夕陽(yáng)鷗鷺。菰菜鱸魚都棄了，只換得、青衫塵土。休顧。早收身江上，一蓑煙雨。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī) 篇7

中原草草失承平，戍火胡塵到兩京。

扈蹕老臣身萬(wàn)里，天寒來(lái)此聽江聲！

譯文

巍巍岳陽(yáng)樓矗立在洞庭湖之東長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)黃昏，沒(méi)有晚風(fēng)卷起，樓閣上的招牌靜止不動(dòng)。

登臨當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處（荊州），在湖山黃昏下徘徊。

行程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？為避戰(zhàn)亂我奔波三年。

登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山的古樹，青蒼中，隱含無(wú)限的傷悲。

平湖映著天空的影子，晴空萬(wàn)里，波瀾不驚，大雁在空中飛來(lái)飛去。

岳陽(yáng)樓很多人都在看秋天的景色，看日落君山。

往北邊可以看到白首，往南邊可以看到丹楓。

一路欣賞景色，結(jié)果到了巴陵還沒(méi)有寫出來(lái)詩(shī)。

注釋

①簾旌(jīng)：酒店或茶館的招子。夕陽(yáng)遲：夕陽(yáng)緩慢地下沉。遲，緩慢。

②吳蜀橫分地：三國(guó)時(shí)吳國(guó)和蜀國(guó)爭(zhēng)奪荊州，吳將魯肅曾率兵萬(wàn)人駐扎在岳陽(yáng)。橫分，這里指瓜分。

③徙(xǐ)倚(yǐ)：徘徊。

④三年多難：公元1126年（宋欽宗靖康元年）春天北宋滅亡，到寫此詩(shī)時(shí)已有三年。憑危：指登樓。憑，靠著。危，指高處。

⑤吊古：哀吊，憑吊。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī) 篇8

壯歲文章，暮年勛業(yè)，自昔誤人。算英雄成敗，軒裳得失，難如人意，空喪天真。請(qǐng)看邯鄲當(dāng)日夢(mèng)，待炊罷黃粱徐欠伸。方知道，許多時(shí)富貴，何處關(guān)身。

人間定無(wú)可意，怎換得、玉鲙絲莼。且釣竿漁艇，筆床茶灶，閑聽荷雨，一洗衣塵。洛水秦關(guān)千古后，尚棘暗銅駝空愴神。何須更，慕封侯定遠(yuǎn)，圖像麒麟。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī) 篇9

幽姿不入少年場(chǎng)。無(wú)語(yǔ)只凄涼。一個(gè)飄零身世，十分冷淡心腸。

江頭月底，新詩(shī)舊夢(mèng)，孤恨清香。任是春風(fēng)不管，也曾先識(shí)東皇。

譯文

美好的姿色得不到青年人的喜歡，心情暗淡不思言語(yǔ)只有無(wú)盡的凄涼。飄零一世，只剩心腸冷淡。

碼頭前，月光下，新詩(shī)里，舊夢(mèng)中，又有多少是關(guān)于梅花孤傲清香的呢？只要先見到春天，就算春風(fēng)不管也值得了。

注釋

①東皇：司春之神。

古代詩(shī)人陸游寫的詩(shī) 篇10

訴衷情[宋:陸游]

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。

關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。

此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！

注釋:創(chuàng)作背景]此詞作于何時(shí)不詳。從詞意看，當(dāng)是淳熙16年（1189年）陸游罷歸山陰，閑居鏡湖后所作。它是陸游晚年撫今追昔發(fā)出的感嘆，也是他晚年思想感情的概括。

[內(nèi)容評(píng)析]詞的上闕回憶往昔。壯年時(shí)期的陸游壯志凌云，英姿勃勃奔赴抗金前線。奔「萬(wàn)里」而「覓」表現(xiàn)了詞人豪放、自信、堅(jiān)定、執(zhí)著地追求理想的精神?！溉f(wàn)里」和「匹馬」形成鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)年超群不凡的英雄形像?；厥淄?，當(dāng)年的軍旅生活，歷歷在目，熱血沸騰。然而這一切很快成為了過(guò)去，到現(xiàn)今，那翻山涉河戍關(guān)抗敵的蹤跡夢(mèng)中也難尋求；當(dāng)年作戰(zhàn)穿的貂裘軍裝也已蒙上灰塵，變了顏色?！笁?mèng)斷」和「塵暗」表現(xiàn)詩(shī)人為再不能像當(dāng)年那樣奔萬(wàn)里而覓封侯，單槍匹馬戍守梁州，內(nèi)心的無(wú)限悲怨與惆悵。

下闕撫嘆今朝。「胡未滅，鬢先秋，淚空流」滅胡雪恥，立功報(bào)國(guó)是陸游一生追求并為之奮斗的理想，然而現(xiàn)今詞人鬢發(fā)已白，人已老，而半壁河山依舊，胡人仍肆虐中原，理想抱負(fù)落空，即使流干了眼淚也無(wú)用?！复松l(shuí)料，心在天山，身老滄洲」是更深沉的悲憤和慨嘆。詞人沒(méi)有料到，自己的一生會(huì)不斷到處在「心（理想）」與「身（現(xiàn)實(shí)）」的矛盾中。他的心神馳于疆場(chǎng)，身卻僵臥孤村（《十一月四日風(fēng)雨大作》）：他的心靈高高飛到了「天山」，身體卻沉重地落在「滄洲」?！刚l(shuí)料」寫出了他早年的天真和今日的失望，也表達(dá)了他一生中屢遭挫折，自己不能掌握自己的命運(yùn)的哀怨。「心在天山，身老滄洲」既是人到暮年志未酬痛楚衷情的訴說(shuō)，也表明詞人雖身老而繼續(xù)著抗金報(bào)國(guó)理想的堅(jiān)持。

全詞多處用強(qiáng)烈的對(duì)比使所表達(dá)的感情色彩更加鮮明突出。用典多卻極為自然貼切，使讀者不覺(jué)為典，且更易于深刻地理解作者所表達(dá)的思想感情。

[難詞注釋]①《訴衷情》：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。②梁州：今陜西省漢中一帶，當(dāng)時(shí)的前線。③關(guān)河：指大散關(guān)、渭河一帶。④天山：在今新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)，是漢唐時(shí)的邊疆，此處借指前方。⑤滄洲：水邊陸地，古時(shí)隱者居住之所。這里指陸游晚年所住的山陰鏡湖之濱。

李賀最有名的一首詩(shī)分享8篇

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)意的國(guó)度，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的綺麗瑰寶，華夏文明的核心，那么您知道詩(shī)人有哪些有名的古詩(shī)詞嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“李賀最有名的一首詩(shī)”，還請(qǐng)您能收藏本網(wǎng)頁(yè)句子！

李賀最有名的一首詩(shī) 篇1

李賀《有所思》原文

去年陌上歌離曲，今日君書遠(yuǎn)游蜀。簾外花開二月風(fēng)，

臺(tái)前淚滴千行竹。琴心與妾腸，此夜斷還續(xù)。

想君白馬懸雕弓，世間何處無(wú)春風(fēng)。君心未肯鎮(zhèn)如石，

妾顏不久如花紅。夜殘高碧橫長(zhǎng)河，河上無(wú)梁空白波。

西風(fēng)未起悲龍梭，年年織素?cái)€雙蛾。江山迢遞無(wú)休絕，

淚眼看燈乍明滅。自從孤館深鎖窗，桂花幾度圓還缺。

鴉鴉向曉鳴森木，風(fēng)過(guò)池塘響叢玉。白日蕭條夢(mèng)不成，

橋南更問(wèn)仙人卜。

李賀最有名的一首詩(shī) 篇2

李賀《勉愛(ài)行二首送小季之廬山》原文

洛郊無(wú)俎豆，弊廄慚老馬。小雁過(guò)爐峰，影落楚水下。

長(zhǎng)船倚云泊，石鏡秋涼夜。豈解有鄉(xiāng)情，弄月聊嗚啞。

別柳當(dāng)馬頭，官槐如兔目。欲將千里別，持我易斗粟。

南云北云空脈斷，靈臺(tái)經(jīng)絡(luò)懸春線。青軒樹轉(zhuǎn)月滿床，

下國(guó)饑兒夢(mèng)中見。維爾之昆二十馀，年來(lái)持鏡頗有須。

辭家三載今如此，索米王門一事無(wú)?；臏瞎潘馊绲叮?/p>

庭南拱柳生蠐螬。江干幼客真可念，郊原晚吹悲號(hào)號(hào)。

李賀最有名的一首詩(shī) 篇3

李賀《李憑箜篌引》原文

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

全文賞析

李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富，設(shè)色瑰麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”。

詩(shī)的起句開門見山，“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效?！案咔铩币徽Z(yǔ)，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思，與“深秋”、“暮秋”之類相比，更富含蘊(yùn)。二、三兩句寫樂(lè)聲。詩(shī)人故意避開無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體（箜篌聲），從客體（“空山凝云”之類）落筆，以實(shí)寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。

優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下。“空山”句移情于物，把云寫成具有人的聽覺(jué)功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金銅仙人辭漢歌》）更進(jìn)一層。它和下面的“江娥”句互相配合，互相補(bǔ)充，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國(guó)彈箜篌”，用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句，詩(shī)人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂(lè)聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

五、六兩句正面寫樂(lè)聲，而又各具特色?！袄ド健本涫且月晫懧?，著重表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變；“芙蓉”句則是以形寫聲，刻意渲染樂(lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽?！袄ド接袼轼P凰叫”，那箜篌，時(shí)而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；時(shí)而又一弦獨(dú)響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行云?！败饺仄断闾m笑”，構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉（即荷花）是屢見不鮮的，盛開的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼?zhèn)渲睢?/p>

從第七句起到篇終，都是寫音響效果。先寫近處，長(zhǎng)安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。其實(shí)，冷氣寒光是無(wú)法消融的，因?yàn)槔顟{箜篌彈得特別好，人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中，以致連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺(jué)不到了。雖然用語(yǔ)浪漫夸張，表達(dá)的卻是一種真情實(shí)感。“紫皇”是雙關(guān)語(yǔ)，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩(shī)人不用“君王”而用“紫皇”，不單是遣詞造句上追求新奇，而且是一種巧妙的過(guò)渡手法，承上啟下，比較自然地把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句，詩(shī)人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界?！芭畫z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，樂(lè)聲傳到天上，正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇，出人意料，而又感人肺腑。一個(gè)“逗”字，把音樂(lè)的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來(lái)了。而且，石破天驚、秋雨霶霈的景象，也可視作音樂(lè)形象的示現(xiàn)。

第五聯(lián)，詩(shī)人又從天庭描寫到神山。那美妙絕倫的樂(lè)聲傳入神山，教令神嫗也為之感動(dòng)不已；樂(lè)聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩(shī)人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似平干枯的字眼修飾魚龍，卻有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂(lè)形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來(lái)羸弱乏力，行動(dòng)艱難，竟然伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞，這種出奇不意的形象描寫，使那無(wú)形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。

以上八句以形寫聲，攝取的多是運(yùn)動(dòng)著的物象，它們聯(lián)翩而至，新奇瑰麗，令人目不暇接。結(jié)末兩句改用靜物，作進(jìn)一步烘托：成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停在灑落在身上，把毛衣浸濕，也不肯離去。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象，深深印在讀者心中，就像皎潔的月亮投影于水，顯得幽深渺遠(yuǎn)，逗人情思，發(fā)人聯(lián)想。

詩(shī)的最大特點(diǎn)是想象奇特，形象鮮明，充滿浪漫主義色彩。詩(shī)人致力于把自己對(duì)于箜篌聲的抽象感覺(jué)、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象，使之可見可感。詩(shī)歌沒(méi)有對(duì)李憑的技藝作直接的評(píng)判，也沒(méi)有直接描述詩(shī)人的自我感受，有的只是對(duì)于樂(lè)聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇，又無(wú)處不寄托著詩(shī)人的情思，曲折而又明朗地表達(dá)了他對(duì)樂(lè)曲的感受和評(píng)價(jià)。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體，構(gòu)成可以悅目賞心的藝術(shù)境界。

寫作背景

李賀最有名的一首詩(shī) 篇4

李賀《野歌》原文

鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙濛濛。

譯文

注釋野歌：在田野中放聲高歌。鴉翎羽箭：用烏鴉羽毛做成的箭。山桑：即桑樹，木質(zhì)堅(jiān)韌，可制弓箭。銜蘆鴻：口銜著蘆葦?shù)拇笱?。傳說(shuō)大雁為躲避對(duì)手，經(jīng)常銜著蘆葦而飛。麻衣：這里指寒士穿的粗布麻衣。黑肥：形容衣服骯臟肥大。屈窮：指有才志而不能施展。屈：不伸。窮：困。枯榮：賤貴。指人生的得意和失意。嗔：生氣發(fā)怒。天公：老天?？醇矗弘S即，轉(zhuǎn)眼。

全文賞析

寫作背景

李賀最有名的一首詩(shī) 篇5

李賀《平城下》原文

饑寒平城下，夜夜守明月。別劍無(wú)玉花，海風(fēng)斷鬢發(fā)。

塞長(zhǎng)連白空，遙見漢旗紅。青帳吹短笛，煙霧濕晝龍。

日晚在城上，依稀望城下。風(fēng)吹枯蓬起，城中嘶瘦馬。

借問(wèn)筑城吏，去關(guān)幾千里。惟愁裹尸歸，不惜倒戈死。

李賀最有名的一首詩(shī) 篇6

李賀《呂將軍歌》原文

呂將軍，騎赤兔。獨(dú)攜大膽出秦門，金粟堆邊哭陵樹。

北方逆氣污青天，劍龍夜叫將軍閑。將軍振袖揮劍鍔，

玉闕朱城有門閣。榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎火旗下。

恒山鐵騎請(qǐng)金槍，遙聞箙中花箭香。西郊寒蓬葉如刺，

皇天新栽養(yǎng)神驥。廄中高桁排蹇蹄，飽食青芻飲白水。

圓蒼低迷蓋張地，九州人事皆如此。赤山秀鋌御時(shí)英，

綠眼將軍會(huì)天意。

李賀最有名的一首詩(shī) 篇7

李賀《相和歌辭。猛虎行》原文

長(zhǎng)戈莫舂，強(qiáng)弩莫烹。乳孫哺子，教得生獰。

舉頭為城，掉尾為旌。東海黃公，愁見夜行。

道逢騶虞，牛哀不平。生何用尺刀，壁上雷鳴。

泰山之下，婦人哭聲。官家有程，吏不敢聽。

李賀最有名的一首詩(shī) 篇8

李賀《馬詩(shī)二十三首·其八》原文

赤兔無(wú)人用，當(dāng)須呂布騎。

吾聞果下馬，羈策任蠻兒。

全文賞析

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī)集錦10篇

中華文化絢麗多彩，在我國(guó)悠久燦爛的人文歷史曾上誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人，為了加強(qiáng)我們的人文修養(yǎng)，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，傳承了一代又一代的人。那么陸游有哪些驚艷時(shí)光的古詩(shī)詞呢？下面的內(nèi)容是編輯為大家整理的關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī)，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇1

書憤[宋:陸游]

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

注釋:該詩(shī)是陸游1186年春居山陰時(shí)所作。詩(shī)中追述壯年心情，自傷遲暮，致慨世事多艱，小人誤國(guó)，恢復(fù)中原的時(shí)機(jī)，一去不可復(fù)得。結(jié)尾提到諸葛亮的《出師表》（《出師表》中有興復(fù)漢室，還于舊都之語(yǔ)），正道出了陸游生平的心事，故引以言志。--引自語(yǔ)文大觀園

此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年（1186）春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空街在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。

詩(shī)的前四句是回顧往事。早歲匈指隆興元年（1163）他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年（1172）他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅(jiān)定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷：隆興元年，主張抗金的張俊以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來(lái)于建康、鎮(zhèn)江之間，軍容甚壯。詩(shī)人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，氣如山三字描寫出他當(dāng)年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩(shī)人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋！另一次使詩(shī)人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時(shí)以樞密使出任四川宣撫使，積極計(jì)劃進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的軍事部署。陸游在軍中時(shí)，曾有一次在夜間騎馬過(guò)渭水，后來(lái)追憶此事，寫下了念昔少年時(shí)，從戎何壯哉！獨(dú)騎兆河馬，涉渭夜街枚（《歲暮風(fēng)雨的的詩(shī)句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線，后來(lái)也有我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嗟峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰，有時(shí)三日不火食（《江北莊取米到作飯香甚有感》）的詩(shī)句，追寫這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影。樓船夜雪瓜洲度，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情??！

歲月不盡，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。陸游不僅是詩(shī)人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的?？上М吷茨芤徽归L(zhǎng)材。切勿輕書生，上馬能擊賊；平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)是他念念不忘的心愿。自許為塞上長(zhǎng)城，是他畢生的抱負(fù)。塞上長(zhǎng)城，典出《南史》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前怒叱：乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！陸游雖然沒(méi)有如檀道濟(jì)的被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，長(zhǎng)城只能是空自期許。這種悵惆是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。

但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的鞠躬盡瘁，干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國(guó)大業(yè)。這種志愿至老不移，甚至開禧二年（1206）他已是八十二歲的高齡時(shí)，當(dāng)韓沱胄起兵抗金，他還躍躍欲試。

《書憤》是陸游的七律名篇之一，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)樓船、鐵馬兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇2

風(fēng)怒欲拔木，雨暴欲掀屋。

風(fēng)聲翻海濤，雨點(diǎn)墮車軸。

拄門那敢開，吹火不得燭。

豈惟漲溝溪，勢(shì)已卷平陸。

辛勤蓺宿麥，所望明年熟；

一飽正自艱，五窮故相逐。

南鄰更可念，布被冬未贖；

明朝甑復(fù)空，母子相持哭。

全文賞析

陸游的抗戰(zhàn)思想此時(shí)受到當(dāng)權(quán)派的排擠，生活潦倒不堪，但他堅(jiān)定自身的信念，不與朝廷權(quán)貴同流合污．他通過(guò)本詩(shī)對(duì)比控訴了那種貧富懸殊、苦樂(lè)迥異的不合理現(xiàn)象，大有杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”之遺風(fēng)。

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇3

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

回想當(dāng)年為了建功立業(yè)馳騁萬(wàn)里，單槍匹馬奔赴邊境戍守梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢(mèng)中出現(xiàn)，夢(mèng)一醒不知身在何處？唯有曾穿過(guò)的貂裘，已積滿灰塵變得又暗又舊。

胡人還未消滅，自己的雙鬢卻早已白如秋霜，只能任憂國(guó)的眼淚白白地流淌。誰(shuí)能料我這一生，心始終在前線抗敵，人卻老死在滄洲！

訴衷情：詞牌名。

萬(wàn)里覓封侯：奔赴萬(wàn)里外的疆場(chǎng)，尋找建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。

戍：守邊。

梁州：治所在南鄭。陸游著作中，稱其參加四川宣撫使幕府所在地，常雜用以上地名。

關(guān)河：關(guān)塞、河流。一說(shuō)指潼關(guān)黃河之所在。此處泛指漢中前線險(xiǎn)要的地方。夢(mèng)斷：夢(mèng)醒。

塵暗舊貂裘：貂皮裘上落滿灰塵，顏色為之暗淡。這里借用蘇秦典故，說(shuō)自己不受重用，未能施展抱負(fù)。

胡：古泛稱西北各族為胡，亦指來(lái)自彼方之物。南宋詞中多指金人。此處指金入侵者。

鬢：鬢發(fā)。秋：秋霜，比喻年老鬢白。

天山：在中國(guó)西北部，是漢唐時(shí)的邊疆。這里代指南宋與金國(guó)相持的西北前線。

滄洲：靠近水的地方，古時(shí)常用來(lái)泛指隱士居住之地。這里是指作者位于鏡湖之濱的家鄉(xiāng)。

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇4

綠樹暗長(zhǎng)亭，幾把離尊。陽(yáng)關(guān)常恨不堪聞。何況今朝秋色里，身是行人。

清淚浥羅巾，各自消魂。一江離恨恰平分。安得千尋橫鐵鎖，截?cái)酂熃颍?/p>

全文賞析

首二句回憶昔日送別友人的情景。坐落在長(zhǎng)江邊上的浮玉亭，是詞人經(jīng)常涉足的地方。暮春時(shí)節(jié)，他曾多次到此送友遠(yuǎn)行。餞宴在綠樹繁茂、濃蔭蔽日的亭子里舉行。詞人不停地舉起酒杯，向摯友頻頻勸酒，殷殷話別，但行人和送者皆心緒不寧，為離別在即而不勝感傷?！瓣?yáng)關(guān)”句即描寫這種恨別之情?！瓣?yáng)關(guān)”為唐代詩(shī)人王維所作《送元二使安西》一詩(shī)的代稱，亦名《渭城曲》。此詩(shī)將人類普遍具有的感情——友誼，寫得十分真摯感人，因此，它在當(dāng)時(shí)就被譜上樂(lè)曲，作為“送別曲”、“友誼歌”而廣為傳唱，世稱“陽(yáng)關(guān)曲”或“陽(yáng)關(guān)三疊”。詞人這里說(shuō)“陽(yáng)關(guān)常恨”，是因?yàn)閯e時(shí)與友唱陽(yáng)關(guān)，唱罷陽(yáng)關(guān)別故人，而他經(jīng)常與友分別，故謂“常恨”；正因“常恨”，故再聽到陽(yáng)關(guān)唱起，就“不堪聞”了?！安豢啊保鉃榻黄?。詞的四五句寫詞人遠(yuǎn)行時(shí)的情景。陸游這次離開京口赴南昌任職，正是冷落清秋節(jié)。從前于春殘花盡時(shí)與人分別，對(duì)方是行人，自己已覺(jué)傷心；今日秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落，自己是行人，將別故人而遠(yuǎn)去，其悲傷之情當(dāng)然要倍增于過(guò)去了。因此，此時(shí)此刻，詞人的離別之恨和遠(yuǎn)行之悲，充盈胸臆，溢于顏面。

下片仍寫離情。餞宴將止，別離在即。居人和游子依依惜別，互相慰藉，想到別后天各一方，音訊難達(dá)，不禁黯然消魂，潸然淚下?！扒鍦I”二句，生動(dòng)地表現(xiàn)了居人和游子之間真誠(chéng)而又深厚的友誼。下面“一江離恨恰平分”一句，語(yǔ)頗雋永，意蘊(yùn)深邃。離愁別恨是十分抽象的東西，難以言狀。在中國(guó)古典詩(shī)詞中，雖然以江水之無(wú)窮喻愁情之不盡的不計(jì)其數(shù)，但寫得耐人尋味的佳句卻殊鮮見。陸游的《浪淘沙》即景抒情，謂離別的悲愁猶如眼前的江水那么多，一半給你（居人），一半給我（游子）。如此描寫，就把離恨的深重具體化、形象化了，能使人掂量離恨的輕重，體會(huì)分袂的痛苦，它和李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，有異曲同工之妙。詞末二句，更是涉想新奇，匠心別具。詞人幻想若能得千尋鐵鎖，把長(zhǎng)江截?cái)?、鎖住，使我不能遠(yuǎn)行，居人也可將我留住，這該有很好的事，但這是不可能的。這種幻想，表達(dá)了詞人希冀與友人長(zhǎng)在一處永不分離的良愿，也反映了詞人與摯友不忍分別但又不得不別的痛苦。

這首小令，開篇回憶往昔我送友人，接著跌進(jìn)一層，狀繪今日友人送我，最后通過(guò)幻想來(lái)寫不忍分離，把別意寫得纏綿悱惻，讀來(lái)頗有余味。

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇5

第1篇

在一個(gè)冬天的晚上，陸游正在油燈下看書，陸游讀啊讀，越讀越入神，仿佛連天亮了也不知道，讀著讀，突然，他愣了一下，似乎讀懂了什么，再想了想，然后提起毛筆，在白色的紙上寫道：

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，

少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，

絕知此事要躬行。

這就是陸游今天晚上的收獲，他非常非常高興，甚至一躍而起，馬上跑到兒子子聿的房間，連敲門都沒(méi)敲就進(jìn)去了。爹，您這是正在看書的子聿被陸游驚醒后疑惑的問(wèn)。陸游興奮的說(shuō)：利于，你看這。陸游給了那張剛剛寫下詩(shī)的紙。子聿邊看邊讀：古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。陸游說(shuō)：子聿，你知道這是什么意思嗎?子聿想了想說(shuō)：我知道，古代的人學(xué)東西不會(huì)停止，不留余力，終身為之奮斗，往往是年輕是努力，到老才會(huì)成功。從書本上得來(lái)的東西是淺薄不夠的，我們一定要知道真正的意義，真正的道理，而且，必須親自實(shí)踐。嗯爹，這個(gè)這里真是太深了!陸游看見子聿又懂事了這么多，心里像吃了蜜似的，高興的說(shuō)：子聿，那你想一個(gè)詩(shī)名是什么?子聿想了想，非常無(wú)奈的說(shuō)：不知道。陸游說(shuō)：那就《冬夜讀書示子聿》。子聿很意外又很興奮。

這道詩(shī)不僅要讀，而且要讀懂《冬夜讀書示子聿》。

第2篇

這大概是這個(gè)冬天中最冷的一天了，雪花將整個(gè)大地包圍起來(lái)，呼呼刮著的風(fēng)，肆虐地掃過(guò)行人，使人臉上生疼。夜色很快出現(xiàn)在天空，行人也加快了步伐。

此時(shí)，南宋詩(shī)人陸游正在家里吟誦詩(shī)篇：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。╮(╯▽╰)╭唉，冬天來(lái)的真快噫!他看了看正在外面玩雪的小兒子子聿，不由得為他那調(diào)皮的兒子的前途擔(dān)憂起來(lái)。

子聿，來(lái)，進(jìn)屋!陸游喊道。唉，我就來(lái)了!子聿來(lái)到陸游的桌前搓著凍僵的小手，臉上還充滿了疑惑。陸游看到兒子這幅模樣，不由又嘆了一口氣。他拉著兒子的手，坐到火爐旁，慈愛(ài)地說(shuō)：子聿，你整天跑出去玩，你有沒(méi)有為你的前途做打算?哼，我這么聰明，定能成才!子聿不無(wú)驕傲的說(shuō)。陸游生氣了：你聰明?你給我背一首詩(shī)我聽聽?這，這。子聿答不出來(lái)。子聿，你要多讀書，俗話說(shuō)，初讀好書，如獲良友，重讀好書，如逢故知。而且，也要多實(shí)踐!哦，我明白了!子聿說(shuō)。然后，子聿便去讀書了。

陸游看到這一切，思緒萬(wàn)千，他隨口說(shuō)出古人學(xué)問(wèn)無(wú)余力，少壯工夫老始成。紙上學(xué)來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

第3篇

深冬的一個(gè)夜晚，寒風(fēng)刺骨，就連翠竹也經(jīng)不住這樣的天氣。詩(shī)人陸游正坐在窗前，攻讀詩(shī)書，讀到妙處，竟大聲叫道：妙極了!妙級(jí)了!

陸游讀書時(shí)，他的幼子子聿正坐在他旁邊，兩眼茫然地望著父親，不知今日為何這樣開心。終于，子聿疑惑的問(wèn)陸游：父親，您今中為何這等開心?陸游說(shuō)：因?yàn)楣湃说膶W(xué)問(wèn)實(shí)在是博大精深呀!我真的是太敬佩古時(shí)候的文人雅士了!子聿說(shuō)：那您可不可以告訴我，古時(shí)候的人學(xué)習(xí)態(tài)度怎么樣?問(wèn)得好!子聿呀，你可要好好的學(xué)一學(xué)古時(shí)候的人。古時(shí)候，做學(xué)問(wèn)的人是不遺余力的。因?yàn)樗麄冎?，學(xué)習(xí)只有全力以赴，才會(huì)把學(xué)好，學(xué)習(xí)學(xué)好了，才會(huì)有機(jī)會(huì)為國(guó)家出力。這樣不僅自己生活的好，百姓們也有好日子過(guò)。所以，古人學(xué)習(xí)是不保留一點(diǎn)點(diǎn)精力的。

子聿聽了，若有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭：哦!原來(lái)是這樣。那我以后專門讀書，什么事情也不做了。這樣也是不可以的。陸游說(shuō)道，做學(xué)問(wèn)，并不是只讀書。如果像你這樣，只讀書而不實(shí)踐，那就是等于讀死書。春秋時(shí)期，有一位能人-趙括。他把《孫子兵法》背得滾瓜爛熟。別人問(wèn)他什么關(guān)于兵法的問(wèn)題，他連眼珠都不用轉(zhuǎn)，就回答上來(lái)了?；实壑篮?，就讓他領(lǐng)兵打仗。結(jié)果，被敵軍打得大敗，他本人也被敵軍當(dāng)作俘虜殺掉了，這就是光讀不實(shí)踐的結(jié)果。所以你要做到讀天下書，聞天下事。

子聿點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：看來(lái)，我要是想把書本上的知識(shí)透徹地弄懂，一定要自己親自實(shí)踐才行。因?yàn)橹挥凶鲆粋€(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。陸游贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇6

漫向寒爐醉玉瓶，喚君同賞小窗明。夕陽(yáng)吹角最關(guān)情。

忙日苦多閑日少，新愁常續(xù)舊愁生。客中無(wú)伴怕君行。

全文賞析

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇7

十一月四日風(fēng)雨大作(宋)陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

注釋：

1.戍輪臺(tái)：戍，駐守。輪臺(tái)，今新疆輪臺(tái)縣。此處泛指守衛(wèi)邊疆。

2.夜闌：夜將盡。

3.鐵馬：裹有鐵甲的戰(zhàn)馬。泛指戰(zhàn)馬。

4.冰河：結(jié)冰的河流。這里指北方的河流。

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇8

寶釵樓上妝梳晚，懶上秋千。閑撥沈煙。金縷衣寬睡髻偏。

鱗鴻不寄遼東信，又是經(jīng)年。彈淚花前。愁入春見十四弦。

全文賞析

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇9

陸游《滿江紅（夔州催王伯禮侍御尋梅之集）》原文

疏蕊幽香，禁不過(guò)、晚寒愁絕。那更是、巴東江上，楚山千疊。＿帽閑尋西瀼路，亸鞭笑向南枝說(shuō)?？质咕w去上鑾坡，孤風(fēng)月。

清鏡里，悲華發(fā)。山驛外，溪橋側(cè)。凄然回首處，鳳凰城闕。憔悴如今誰(shuí)領(lǐng)略，飄零已是無(wú)顏色。問(wèn)行廚、何日喚賓僚，猶堪折。

關(guān)于宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇10

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

如今的事態(tài)人情淡淡的像一層薄紗，誰(shuí)又讓我乘馬來(lái)到京都作客沾染繁華？

住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫賣杏花。

鋪開小紙從容地斜寫著草書，在小雨初晴的窗邊細(xì)細(xì)地煮水、沏茶、撇沫，試品名茶。

不要嘆息那京都的塵土?xí)K潔白的衣衫，清明時(shí)節(jié)還來(lái)得及回到鏡湖邊的山陰故家。

霽：雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。

世味：人世滋味；社會(huì)人情。

客：客居。

京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。

深巷：很長(zhǎng)的巷道。

明朝：明日早晨。

矮紙：短紙、小紙。

斜行：傾斜的行列。

草：指草書。

晴窗：明亮的窗戶。

細(xì)乳：沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。

分茶：宋元時(shí)煎茶之法。注湯后用箸攪茶乳，使湯水波紋幻變成種種形狀。

素衣：原指白色的衣服，這里用作代稱。是詩(shī)人對(duì)自己的謙稱。

風(fēng)塵嘆：因風(fēng)塵而嘆息。暗指不必?fù)?dān)心京城的不良風(fēng)氣會(huì)污染自己的品質(zhì)。

最新白居易古詩(shī)11篇

那么您知道詩(shī)人都有哪些有名的古詩(shī)詞呢？中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中曾誕生過(guò)許多杰出的詩(shī)人。為了讓我們解古人詩(shī)情畫意的生活，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，它是古代先賢的智慧結(jié)晶，是我們中華文化的重要傳承，下面是編輯幫大家整理的最新白居易古詩(shī)，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面句子！

最新白居易古詩(shī)【篇1】

嘖嘖雀引雛，稍稍筍成竹。時(shí)物感人情，憶我故鄉(xiāng)曲。

故園渭水上，十載事樵牧。手種榆柳成，陰陰覆墻屋。

兔隱豆苗肥，鳥鳴桑椹熟。前年當(dāng)此時(shí)，與爾同游矚。

詩(shī)書課弟侄，農(nóng)圃資童仆。日暮麥登場(chǎng)，天晴蠶坼簇。

弄泉南澗坐，待月東亭宿。興發(fā)飲數(shù)杯，悶來(lái)棋一局。

一朝忽分散，萬(wàn)里仍羈束。井鮒思反泉，籠鶯悔出谷。

九江地卑濕，四月天炎燠?？嘤瓿跞朊?，瘴云稍含毒。

泥秧水畦稻，灰種畬田粟。已訝殊歲時(shí)，仍嗟異風(fēng)俗。

閑登郡樓望，日落江山綠。歸雁拂鄉(xiāng)心，平湖斷人目。

殊方我漂泊，舊里君幽獨(dú)。何時(shí)同一瓢，飲水心亦足。

最新白居易古詩(shī)【篇2】

穆王八駿天馬駒，后人愛(ài)之寫為圖。

背如龍兮頸如象，骨竦筋高脂肉壯。

日行萬(wàn)里速如飛，穆王獨(dú)乘何所之？

四荒八極踏欲遍，三十二蹄無(wú)歇時(shí)。

屬車軸折趁不及，黃屋草生棄若遺。

瑤池西赴王母宴，七廟經(jīng)年不親薦。

璧臺(tái)南與盛姬游，明堂不復(fù)朝諸侯。

《白云》《黃竹》歌聲動(dòng)，一人荒樂(lè)萬(wàn)人愁。

周從后稷至文武，積德累功世勤苦。

豈知才及四代孫，心輕王業(yè)如灰土。

由來(lái)尤物不在大，能蕩君心則為害。

文帝卻之不肯乘，千里馬去漢道興。

穆王得之不為戒，八駿駒來(lái)周室壞。

至今此物世稱珍，不知房星之精下為怪。

八駿圖，君莫愛(ài)。

全文賞析

本詩(shī)為托物諷詠之作。

據(jù)古籍記載，周穆王駕八駿馬西游，到西王母處游宴很久。而唐德宗西逃時(shí)亦駕八馬，與周穆王事跡相似，當(dāng)時(shí)人常以為作者此詩(shī)暗指德宗。但據(jù)副題，其主旨實(shí)為托古事諷刺唐憲宗。

“瑤池西赴王母宴，七廟經(jīng)年不親薦。璧臺(tái)南與盛姬游，明堂不復(fù)朝諸侯?！敝敝钢苣峦跬嫖飭手?，刺當(dāng)時(shí)帝王，文鋒犀利。

“文帝卻之不肯乘，千里馬去漢道興。穆王得之不為戒，八駿駒來(lái)周室壞。至今此物世稱珍，不知房星之精下為怪?！本?，在批評(píng)周穆王玩物喪志同時(shí)，寄希望于明君興國(guó)，反映了作者的思想局限。

穆王八駿:赤驥、飛黃、白義、驊騮、騄耳、騧騟、渠黃、盜驪 。

最新白居易古詩(shī)【篇3】

吳中好風(fēng)景，八月如三月。水荇葉仍香，木蓮花未歇。

海天微雨散，江郭纖埃滅。暑退衣服干，潮生船舫活。

兩衙漸多暇，亭午初無(wú)熱。騎吏語(yǔ)使君，正是游時(shí)節(jié)。

吳中好風(fēng)景，風(fēng)景無(wú)朝暮。曉色萬(wàn)家煙，秋聲八月樹。

舟移管弦動(dòng)，橋擁旌旗駐。改號(hào)齊云樓，重開武丘路。

況當(dāng)豐歲熟，好是歡游處。州民勸使君，且莫拋官去。

最新白居易古詩(shī)【篇4】

瞿塘峽口冷煙低，白帝城頭月向西。

唱到竹枝聲咽處，寒猿晴鳥一時(shí)啼。

竹枝苦怨怨何人，夜靜山空歇又聞。

蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。

巴東船舫上巴西，波面風(fēng)生雨腳齊。

水蓼冷花紅蔟蔟，江蘺濕葉碧萋萋。

江畔誰(shuí)人唱竹枝，前聲斷咽后聲遲。

怪來(lái)調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩(shī)。

最新白居易古詩(shī)【篇5】

圃旱憂葵堇，農(nóng)旱憂禾菽。人各有所私，我旱憂松竹。

松干竹焦死，眷眷在心目。灑葉溉其根，汲水勞僮仆。

油云忽東起，涼雨凄相續(xù)。似面洗垢塵，如頭得膏沐。

千柯習(xí)習(xí)潤(rùn)，萬(wàn)葉欣欣綠。千日澆灌功，不如一霢霂。

方知宰生靈，何異活草木。所以圣與賢，同心調(diào)玉燭。

最新白居易古詩(shī)【篇6】

白頭病叟泣且言，祿山未亂入梨園。能彈琵琶和法曲，

多在華清隨至尊。是時(shí)天下太平久，年年十月坐朝元。

千官起居環(huán)珮合，萬(wàn)國(guó)會(huì)同車馬奔。金鈿照耀石甕寺，

蘭麝熏煮溫湯源。貴妃宛轉(zhuǎn)侍君側(cè)，體弱不勝珠翠繁。

冬雪飄飖錦袍暖，春風(fēng)蕩漾霓裳翻。歡娛未足燕寇至，

弓勁馬肥胡語(yǔ)喧。豳土人遷避夷狄，鼎湖龍去哭軒轅。

從此漂淪落南土，萬(wàn)人死盡一身存。秋風(fēng)江上浪無(wú)限，

暮雨舟中酒一尊。涸魚久失風(fēng)波勢(shì)，枯草曾沾雨露恩。

我自秦來(lái)君莫問(wèn)，驪山渭水如荒村。新豐樹老籠明月，

長(zhǎng)生殿暗鎖春云。紅葉紛紛蓋欹瓦，綠苔重重封壞垣。

唯有中官作宮使，每年寒食一開門。

最新白居易古詩(shī)【篇7】

我本江湖上，悠悠任運(yùn)身。朝隨賣藥客，暮伴釣魚人。

跡為燒丹隱，家緣嗜酒貧。經(jīng)過(guò)剡溪雪，尋覓武陵春。

豈有疏狂性，堪為侍從臣。仰頭驚鳳闕，下口觸龍鱗。

劍佩辭天上，風(fēng)波向海濱。非賢虛偶圣，無(wú)屈敢求伸。

昔去曾同日，今來(lái)即后塵。中年俱白發(fā)，左宦各朱輪。

長(zhǎng)短才雖異，榮枯事略均。殷勤李員外，不合不相親。

最新白居易古詩(shī)【篇8】

舊徑開桃李，新池鑿鳳凰。只添丞相閣，不改午橋莊。

遠(yuǎn)處塵埃少，閑中日月長(zhǎng)。青山為外屏，綠野是前堂。

引水多隨勢(shì)，栽松不趁行。年華玩風(fēng)景，春事看農(nóng)桑。

花妒謝家妓，蘭偷荀令香。游絲飄酒席，瀑布濺琴床。

巢許終身穩(wěn)，蕭曹到老忙。千年落公便，進(jìn)退處中央。

最新白居易古詩(shī)【篇9】

自我心存道，外物少能逼。常排傷心事，不為長(zhǎng)嘆息。

忽聞唐衢死，不覺(jué)動(dòng)顏色。悲端從東來(lái)，觸我心惻惻。

伊昔未相知，偶游滑臺(tái)側(cè)。同宿李翱家，一言如舊識(shí)。

酒酣出送我，風(fēng)雪黃河北。日西并馬頭，語(yǔ)別至昏黑。

君歸向東鄭，我來(lái)游上國(guó)。交心不交面，從此重相憶。

憐君儒家子，不得詩(shī)書力。五十著青衫，試官無(wú)祿食。

遺文僅千首，六義無(wú)差忒。散在京洛間，何人為收拾。

憶昨元和初，忝備諫官位。是時(shí)兵革后，生民正憔悴。

但傷民病痛，不識(shí)時(shí)忌諱。遂作秦中吟，一吟悲一事。

貴人皆怪怒，閑人亦非訾。天高未及聞，荊棘生滿地。

惟有唐衢見，知我平生志。一讀興嘆嗟，再吟垂涕泗。

因和三十韻，手題遠(yuǎn)緘寄。致吾陳杜間，賞愛(ài)非常意。

此人無(wú)復(fù)見，此詩(shī)猶可貴。今日開篋看，蠹魚損文字。

不知何處葬，欲問(wèn)先歔欷。終去哭墳前，還君一掬淚。

最新白居易古詩(shī)【篇10】

上有饑鷹號(hào)，下有枯蓬走。茫茫邊雪里，一掬沙培塿.

傳是昭君墓，埋閉蛾眉久。凝脂化為泥，鉛黛復(fù)何有。

唯有陰怨氣，時(shí)生墳左右。郁郁如苦霧，不隨骨銷朽。

婦人無(wú)他才，榮枯系妍否。何乃明妃命，獨(dú)懸畫工手。

丹青一詿誤，白黑相紛糾。遂使君眼中，西施作嫫母。

同儕傾寵幸，異類為配偶。禍福安可知，美顏不如丑。

何言一時(shí)事，可戒千年后。特報(bào)后來(lái)姝，不須倚眉首。

無(wú)辭插荊釵，嫁作貧家婦。不見青冢上，行人為澆酒。

最新白居易古詩(shī)【篇11】

自哂沉冥客，曾為獻(xiàn)納臣。壯心徒許國(guó)，薄命不如人。

才展凌云翅，俄成失水鱗?？莳q向日，蓬斷即辭春。

澤畔長(zhǎng)愁地，天邊欲老身。蕭條殘活計(jì)，冷落舊交親。

草合門無(wú)徑，煙消甑有塵。憂方知酒圣，貧始覺(jué)錢神。

虎尾難容足，羊腸易覆輪。行藏與通塞，一切任陶鈞。