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[最新]最新合歡樹讀后感精選

發(fā)布時間:2023-01-28 合歡樹讀后感

在每日的生活經(jīng)歷中,都會時不時寫點東西,寫作文能夠鍛煉我們每個人的語言組織能力。一篇優(yōu)質(zhì)的作文是需要花費一定時間的,我們該如何撰寫作文呢?下面是小編精心為你整理的“[最新]最新合歡樹讀后感精選”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!

最新合歡樹讀后感 篇1

合時不知歡,待歡已無人。

史鐵生是一位將寫作當作副業(yè)的作家,他的一生充滿了苦難。不幸如道道寒冷的冰向他砸來,可即使被如此黑暗的人生籠罩著,他的生命依舊透出了光亮。而寫作與母親,便是他文字背后的光源?!逗蠚g樹》寫于母親去世之后,看似寫合歡樹,背后卻有著更深的意味。

《合歡樹》中,史鐵生的母親無微不至地照顧著他,在他雙腿癱瘓后四處打聽偏方,找治療方法,不放棄一絲希望。不小心把史鐵生的腿燙傷后,她又一直在責(zé)怪自己:怎么會燙傷呢?當母親知道史鐵生喜歡上寫作后,又四處幫他去借書,還推他去看電影……這些事都能看出母親對史鐵生的在意和無微不至的照顧,她把全部的精力都投入到孩子的事上,這不僅是關(guān)心,更是一種無私與偉大。

其實,生活中的每一個母親對孩子都是如此關(guān)心的。

記得有一次我生病的時候,連續(xù)兩三天都一直在家里,還要定時打針,媽媽卻事無巨細地照顧著我。那段時間,媽媽中午一下班就趕著回家給我打針,做霧化,照顧我吃藥,還定時跟醫(yī)生反饋我的狀況。平時的中午應(yīng)該是她休息的時間,可是那幾天,除了工作外,她的精力幾乎全都花在了我的身上。另外,她每天下班后都要先去學(xué)校幫我拿當天的作業(yè),因此還開玩笑說:“這幾天花在車上的油錢都多了不少呢!”我又感動又開心。所以,沒有一位母親不把自己的孩子當寶,母愛的無私與偉大,總是蘊含在樁樁件件的她為你做的小事當中。

母愛是無法用物質(zhì)衡量的,世上任何一位母親都愛孩子勝過愛自己,史鐵生的母親也一樣。當母親還能分辨出是非之時,記得跟她說一聲:母親,您辛苦了!母愛如海,深不可測;母愛如山,高不可量。

最新合歡樹讀后感 篇2

合歡樹由母親的逝世開始進入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹,在母子全心全意與病魔抗爭時,合歡樹是無暇被關(guān)注的;只有當母親的離去使這個世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無疑,在作者眼里,合歡樹是上天對他思念母親的安慰,是母愛的一種象征。也因為這樣,作者不斷地流露出欲罷不能的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕,也清醒地認識到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對母親的懷念被渲染到極致。

《合歡樹》 是 贊揚母愛的文章,盡管全文開篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào),但是其對獨特人生的獨特感悟,依舊耐人尋味

我的感受最深的莫過于這句話: 我搖著車躲出去,坐在小公園安靜的樹林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我的心得到一點安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)正在樹林里吹過 .

最新合歡樹讀后感 篇3

《合歡樹》是史鐵生的作品之一,文章短小但富有魅力、十分地感人肺腑。

這是一個講母愛的文章:史鐵生雙腿殘疾,母親為此十分焦慮,到處求醫(yī),但始終不見療效。為了讓兒子開心,母親挖出一株“含羞草”,種在土地上,后來才知這是一棵合歡樹,是個好兆頭。多年以后,合歡樹長高了,但他母親因病已經(jīng)去世了。

多么善良、多么慈愛的一位母親,每次找來偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開交。每一回都抱著希望,最后還是落空,他母親幾乎瘋了,為了兒子,她想盡了一切的辦法,正是由母親的細心照顧,史鐵生才沒有因此頹廢下去,而是更加勇敢地面對生活,成了有名的作家,我怎能不感動。

在史鐵生要向?qū)懽鬟@方面發(fā)展的時候,他母親就幫助兒子借書,頂著雨冒著雪推著兒子去看電影,她的做法給受重創(chuàng)的兒子點燃了希望之火。作者作品的發(fā)表也是對母親最好、最大的安慰,可是母親卻沒能見到,連分享兒子成功的喜悅也被無情的剝奪。我讀到這里時,也真正感受到了母愛的偉大、母愛的無私,為了自己的兒子而拼盡自己的全力,從而該吃的苦都吃了。

合歡樹是母親親手栽種的,也是母親親自料理過的。雖然母親死了,但合歡樹身上有著母親的影子,也凝聚了深沉的母愛。

我看完這篇文章印象最深的,就是母親無私的愛,史鐵生面對困境頑強的精神令我們佩服——遇到困難不退縮,勇往直上。

最新合歡樹讀后感 篇4

這些年,我已讀了不少喜歡的的作品了,也了解了不少的作家了,心靈也豐富了許多。感覺自己的氣質(zhì)也有了一定的改善了,正如那句:“腹有詩書氣自華”。在那些眾多的文字中,我最喜歡的當是史鐵生的文字了。他的文字對我有一種強烈的吸引力,有一種強烈的共鳴感。他的文字是靈魂的舞蹈,是心靈的飛舞。每次讀他的作品,心中便泛起一陣陣漣漪,有時是波濤洶涌。讀他的文字總會2觸動我的心弦,總會引起震顫,有時會彈奏出一曲絢妙的心靈之舞。讀完他的文字總會有一種韻味無窮的感覺。文字在他筆下便有了靈魂與情感,有了生命與力量。讀他的文字叫品讀,感受他的文字是在感受人生,他的文字不止是文字,而是生命的舞蹈。他的文字我?guī)缀跞孔x過了,無論是他的小說,還是隨筆或是散文,每一篇都是那么地令我喜愛,總會給我?guī)碛幸恍┯|動。就拿他其中的一篇《合歡樹》來說吧。

十歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕,急著跟我說她自己,說她小時候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的?!袄蠋熣业郊襾韱?,是不是家里的大人幫了忙。我那時可能還不到十歲呢?!蔽衣牭脪吲d,故意笑:“可能?什么叫可能還不到?”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話,對著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆。不過我承認她聰明,承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍地白花的裙子。

二十歲,我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫彩蛋,我想我還應(yīng)該再干點別的事,先后改變了幾次主意,最后想學(xué)寫作。母親那時已不年輕,為了我的腿,她頭上開始有了白發(fā)。醫(yī)院已經(jīng)明確表示,我的病情目前沒辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢。她倒總能找來些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸。“別浪費時間啦!根本沒用!”我說,我一心只想著寫小說,仿佛那東西能把殘廢人救出困境?!霸僭囈换?,不試你怎么知道會沒用?”她說,每一回都虔誠地抱著希望。然而對我的腿,有多少回希望就有多少回失望,最后一回,我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說,這實在太懸了,對于癱瘓病人。這差不多是要命的事。我倒沒太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母親驚惶了幾個月,晝夜守著我,一換藥就說:“怎么會燙了呢?我還直留神呀!”幸虧傷口好起來,不然她非瘋了不可。

后來她發(fā)現(xiàn)我在寫小說。她跟我說:“那就好好寫吧?!蔽衣牫鰜恚龑χ魏梦业耐纫步K于絕望。“我年輕的時候也最喜歡文學(xué),”她說。“跟你現(xiàn)在差不多大的時候,我也想過搞寫作,”她說?!澳阈r候的作文不是得過第一?”她提醒我說。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書,頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過去給我找大夫,打聽偏方那樣,抱了希望。

三十歲時,我的第一篇小說發(fā)表了。母親卻已不在人世,過了幾年,我的另一篇小說又僥幸獲獎,母親已經(jīng)離開我整整七年。

獲獎之后,登門采訪的記者就多,大家都好心好意,認為我不容易。但是我只準備了一套話,說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去,坐在小公園安靜的樹林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!蔽业男牡玫揭稽c安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)在樹林里吹過。

我搖車離開那兒,在街上瞎逛,不想回家。

母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院兒去。小院兒在一個大院兒的盡里頭,我偶爾搖車到大院兒去坐坐,但不愿意去那兒小院兒,推說手搖車進去不方便。院兒里的老太太們還都把我當兒孫看,尤其想到我又沒了母親,但都不說,光扯些閑活,怪我不常去。我坐在院子當中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終于又提到母親:“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖,還是推說手搖車進出太不易。大伙就不再說,忙扯些別的,說起我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。

我沒料到那棵樹還活著。那年,母親到勞動局去給我找工作,回來時在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”,以為是含羞草,種在花盆里長,竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西,但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長在瓦盆里。第三年,合歡樹卻又長出葉子,而且茂盛了。母親高興了很多天,以為那是個好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。又過一年,她把合歡樹移出盆,栽在窗前的地上,有時念叨,不知道這種樹幾年才開花。再過一年,我們搬了家。悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了。

與其在街上瞎逛,我想,不如就去看看那棵樹吧。我也想再看著母親住過的那間房。我老記著,那兒還有個剛來到世上的孩子,不哭不鬧,瞪著眼睛看樹影兒。是那棵合歡樹的影子嗎?小院兒里只有那棵樹。

院兒里的老太太們還是那么歡迎我,東屋倒茶,西屋點煙,送到我跟前。大伙都不知道我獲獎的事,也許知道,但不覺得那很重要;還是都問我的腿,問我是否有了正式工作。這回,想搖車進小院兒真是不能了,家家門前的小廚房都擴大,過道窄到一個人推自行車進出也要側(cè)身。我問起那棵合歡樹。大伙說,年年都開花,長到房高了。這么說,我再看不見它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。

我搖著車在街上慢慢走,不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。

我記得當時我是在上課的時候看的,那些日由于感情的失敗心理忽然失望與傷心,覺得有太多的東西不可把握與不可信,總是那么地憂傷,那么冷淡地走在校園的路上,一邊走,一邊感嘆人生,人生中到底有哪些真,哪些可靠?哪些珍貴,哪些應(yīng)該銘記?愛情的路該怎么走?人生的路又該怎么走?思緒,感觸,如水流淌,如蝶飛舞。

當我讀到了這篇文章時,我流淚了,肆意地流了,情不自禁地流了,心中的某種情愫被瞬間激發(fā),瞬間感動了,那種是感動那么地深刻,流過淚之后,我發(fā)現(xiàn)我已從陰霾中走出來了。我對自己說,沒有愛情,我依然要好好過,依然要堅信自己的路,說的那么地堅定,堅定如鐵。生活不止有愛情,愛情不是全部,還有那么濃厚的親情,那么深的父愛與母愛,還有珍貴的友誼,不止于此,還有那么有意義的事要去做,還有那么多人的關(guān)心。無論如何也不能放棄自己,無論如何也要積極生活?;钪褪且环N美好,我對著天空脫口而出。天空好藍,好藍。

精選閱讀

最新愿望樹讀后感


讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫11篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的愿望樹讀后感,歡迎閱讀與收藏。

愿望樹讀后感 篇1

寒假里我讀的最喜歡的一本書是《熊爸爸的愿望樹》,這本書非常有意思。

熊爸爸是個馬大哈,做事丟三落四,笨手笨腳。給我印象最深的.一篇文章是,熊爸爸pk歌唱家老虎。熊爸爸非常喜歡唱歌,一心想當歌星,可他唱歌太嚇人。有一天他和高音老虎pk,結(jié)果把老虎在舞臺上震倒了,老虎被送進了醫(yī)院,熊爸爸得到了第一名。熊爸爸去醫(yī)院看望老虎,老虎很高興的感謝熊爸爸,他的肝結(jié)石被熊爸爸唱歌給震掉了!

熊爸爸雖然粗心,但是卻熱心,樂于助人,不斤斤計較,愛和別人分享快樂!

大家是不是也和我一樣,非常喜歡這樣的熊爸爸呢?

愿望樹讀后感 篇2

貝貝因為弟弟爭吵,賭氣爬上了自己經(jīng)常玩的大樹,從而開始了它的奇趣故事。畫面非常的好,色彩不錯,大人看到了獲得精神享受,自然會拉攏孩子一起來讀,好在孩子聽話,每次都一本正經(jīng)的跑到我身邊指著藍色畫面的這本,對我說——愿望樹,這時候,我孩子1歲9個月。給她講故事,是一件很微妙的事情,我總想通過啟迪來讓她慢慢懂得一些道理,《愿望樹》的貝貝和弟弟爭吵,在故事里面沒有得到和解,可能大人自然要添加點自己的內(nèi)容進去吧,每次她和小朋友爭奪玩具的時候,我就給她講愿望樹里的爭吵,為什么貝貝會和弟弟爭吵?為什么自己的'小汽車不能和弟弟一起分享,雖然她還小,說了還是會犯錯,不過她總算知道自己不能和小熊貝貝那樣做了,因為每次爭奪玩具的時候爸爸媽媽都會告訴她,你要和小熊貝貝那樣沒禮貌么?

這本書和同時購買《長大做個好爺爺》一起評吧,我也是看了很多人介紹,一并買下這兩本書的,其實,這本書是用來感動大人的,所以看到有些書評說道,大人看的眼淚都出來了,因為自己感動才能有沖動去感動別人,即便那是一個非常小的孩子,要學(xué)會愛,要懂得愛,我們作為父母,都在一直努力……

愿望樹讀后感 篇3

今天我讀的書是安武林的一本著名的童話故事書,這本的書名是《熊爸爸的愿望樹》,今天我就來給大家分享一下這本書一些有趣的'內(nèi)容吧!

這本書主要講了熊寶寶和熊爸爸在動物小鎮(zhèn)發(fā)生的一系列有趣的事情:今天,住在蘑菇小屋的小動物們得知熊爸爸回來了以后,連忙捂住了耳朵,因為他們知道,熊爸爸又要唱歌了,果然熊爸爸大聲的唱:我是一只來自北方的熊,住在蘑菇形狀的小屋里。簡直是太難聽了,整個小屋都震動起來了,不一會兒熊寶寶回來了,一個肩膀上扛得是李子,另一個肩膀上扛得是桃子,可是這些水果被震動聲滾到了樓下,大家都出來看了一下,把撿到的水果都帶了回家,沒有一個人是空著手回家的,他的歌聲都讓熊奶奶和熊爺爺以為是地震了,要不是熊媽媽說:“爸爸,媽媽,沒事!”他們就真的跑回家了

這本書我最喜歡的人是熊爸爸,因為水果都滾了下去,大家都出來了,熊爸爸沒有再把這些水果撿回來,而是客氣得分給了大家。

愿望樹讀后感 篇4

我有許多的書,但當我看到那本綠色書皮的《愿望樹》時,它里面的內(nèi)容總是讓我記憶猶新。

這是著名文學(xué)家伍美珍寫的一部中篇小說,主人公是一個早熟而很有知識的女孩,她叫優(yōu)諾。她性格孤僻,不愛交朋友,只有一個好朋友七七。她通過七七認識了兩個學(xué)長金剴和韓東,她被金剴豐富的學(xué)識深深的`吸引了,可金剴心有所屬,卻是她的好朋友七七,優(yōu)諾一直把這份感情放在心底,她還親手打碎了金剴送給她的唯一的一個生日禮物——愿望樹水晶球,金剴告訴她:“愿望樹在你的心里,你隨時都可以許愿”。而溫順的韓東又默默的關(guān)愛著優(yōu)諾,在一種單純而起伏的糾纏中,每個人都陷入了一種美好的痛苦中,而優(yōu)諾卻選擇了遠赴加拿大留學(xué)。然而,突然有一天,優(yōu)諾突然得到了一個消息,韓東在參加大學(xué)生登山隊時不幸遇難,遇難時還帶著她送的那本《小王子》,正是這本書讓他在遇到困難時一直堅持。

看完這本書,我感覺既傷感又唯美,珍惜身邊關(guān)愛你的每一個人,優(yōu)諾,韓東,金剴,七七他們之間純真的友誼使我久久不能忘懷,只要懷著真心,靠著誠意,每個人心中的那棵愿望之樹都能實現(xiàn)。

愿望樹讀后感 篇5

沒能趕上網(wǎng)站的贈書,但最近從其它渠道終于得到了這本渴望已久的繪本。簿簿的一本,看上去很簡短的樣子,翻開來卻是驚喜不斷。首先讓我驚喜的是畫面樸實可愛,簡單易懂,一幅幅地看過來,兒子已經(jīng)知曉故事的大概內(nèi)容了,勿需我更多的講解;其次是兒子翻完一遍后哈哈大笑,他已經(jīng)被小熊貝迪和神奇的愿望樹深深吸引;其三是當我們進行親子共讀時,兒子問我:小熊貝迪為什么不回家呀?

當讀到貝迪回到媽媽懷抱時,我感覺到兒子是大大地松了一口氣,懸著的心終于放下了。對兒子提出的`疑問,我的回答是:貝迪生氣了,氣弟弟要搶他的玩具,他一氣之下離開了家,但很快就后悔了,他想念媽媽做的煎餅,想念溫暖的家,兒子呀,你生氣了會怎么樣?會離家出走嗎?兒子抱緊我說不會的。

媽媽含而不露的愛是那樣的令人回味,孩子對家那種單純、不變的依戀是童真!

愿望樹讀后感 篇6

我有許多的書,但當我看到那本綠色書皮的《愿望樹》時,它里面的內(nèi)容總是讓我記憶猶新。

這是文學(xué)家伍美珍寫的一部中篇小說,主人公是一個早熟而很有知識的女孩,她叫優(yōu)諾。她性格孤僻,不愛交朋友,只有一個好朋友七七。她通過七七認識了兩個學(xué)長金剴和韓東,她被金剴豐富的學(xué)識深深的吸引了,可金剴心有所屬,卻是她的好朋友七七,優(yōu)諾一直把這份感情放在心底,她還親手打碎了金剴送給她的的一個生日禮物——愿望樹水晶球,金剴告訴她:“愿望樹在你的心里,你隨時都可以許愿”。而溫順的韓東又默默的關(guān)愛著優(yōu)諾,在一種單純而起伏的糾纏中,每個人都陷入了一種美好的痛苦中,而優(yōu)諾卻選擇了遠赴加拿大留學(xué)。然而,突然有一天,優(yōu)諾突然得到了一個消息,韓東在參加大學(xué)生登山隊時不幸遇難,遇難時還帶著她送的`那本《小王子》,正是這本書讓他在遇到困難時一直堅持。

看完這本書,我感覺既傷感又美,珍惜身邊關(guān)愛你的每一個人,優(yōu)諾,韓東,金剴,七七他們之間純真的友誼使我久久不能忘懷,只要懷著真心,靠著誠意,每個人心中的那棵愿望之樹都能實現(xiàn)。

愿望樹讀后感 篇7

今天我讀了《愿望樹》這個故事,書里面的貝羅在玩小汽車,弟弟跟著貝羅開著小汽車跑呀跑的`說:“該我了”,貝羅說:“等一會兒”,弟弟聽了很不高興,要搶小汽車,弟弟告訴了媽媽,媽媽說:“貝羅快給弟弟玩小汽車”,貝羅生氣了,他跑出了家,爬上他最喜歡的樹上生氣的說:“我再也不回家了”。過了一會兒,貝羅肚子餓了,就想媽媽這會兒正在家里做蛋糕,和弟弟一塊吃呢?樹上就長出了一塊蛋糕,貝羅很開心,心想這是一顆蛋糕樹嗎?他邊吃邊喝和小警物們玩著。天漸漸黑了,貝羅也怕黑,他心想,要是有一盞燈就好了,這時樹上就長出了一盞燈,貝羅不怕黑了;天越來越冷了,小鳥把羽毛給貝羅蓋在身上,可是貝羅太大了,羽毛不夠,貝羅想要是有床毯子就好了,樹上就真的長出了一床毯子。貝羅想了想又想,這到底是一棵什么樣的樹,“蛋糕樹”,“燈樹”,還是“毯子樹”?太神奇了,我要回家告訴媽媽和弟弟,貝羅回家了。

看完這個故事,我覺得貝羅這樣做是不對的,再怎么生氣也不能離家出走,這告訴我們在家不能和家長胡攪蠻纏,不能獨自一人跑到外面,外面的世界雖然很精彩,但是有好多危險,所以我們小朋友,必須做個聽家長話的好孩子。

愿望樹讀后感 篇8

寒假里,我讀了《熊爸爸的愿望樹》。

書中主要講述了一棵神奇的愿望樹。一顆奇怪的種子,圓溜溜黑乎乎,有雞蛋那么大,卻從銀杏樹上落下來。熊爸爸說,這是一棵愿望樹的種子,每個人的心里,都有一棵美麗無比的愿望樹!在熊爸爸的指導(dǎo)下,熊孩子把樹種種在了門前的空地上,每天都精心地保護它,希望能看到樹種破土而出的時刻。

半年過去了,奇怪的種子終于發(fā)芽長葉并長成了很高很高的大樹,開出了五顏六色的花朵。神奇的花朵有神奇的功效,它可以幫助每個動物實現(xiàn)自己心中的愿望,結(jié)果小動物們飛的都在跑,跑的都在飛,熊媽媽變小了,熊爸爸變成了一條書蟲,動物們的`心愿都實現(xiàn)了,但整個世界也亂套了。

最終,大家又都變回了自己原來的樣子,神奇的愿望樹也消失得無形無蹤了。

讀完這本書以后,我明白了,每個人的心中都有一棵愿望樹,愿望是美好的,有趣的,愿望也是一個目標,只有付出,才有收獲。所以,今后我要樹立遠大的志向,學(xué)好文化知識,掌握過硬的本領(lǐng),走好每一步。

愿望樹讀后感 篇9

今天我讀了《愿望樹》這個故事,書里面的貝羅在玩小汽車,弟弟跟著貝羅開著小汽車跑呀跑的說:“該我了”,貝羅說:“等一會兒”,弟弟聽了很不高興,要搶小汽車,弟弟告訴了媽媽,媽媽說:“貝羅快給弟弟玩小汽車”,貝羅生氣了,他跑出了家,爬上他最喜歡的樹上生氣的說:“我再也不回家了”。過了一會兒,貝羅肚子餓了,就想媽媽這會兒正在家里做蛋糕,和弟弟一塊吃呢?樹上就長出了一塊蛋糕,貝羅很開心,心想這是一顆蛋糕樹嗎?他邊吃邊喝和小動物們玩著。天漸漸黑了,貝羅也怕黑,他心想,要是有一盞燈就好了,這時樹上就長出了一盞燈,貝羅不怕黑了;天越來越冷了,小鳥把羽毛給貝羅蓋在身上,可是貝羅太大了,羽毛不夠,貝羅想要是有床毯子就好了,樹上就真的長出了一床毯子。貝羅想了想又想,這到底是一棵什么樣的'樹,“蛋糕樹”,“燈樹”,還是“毯子樹”?太神奇了,我要回家告訴媽媽和弟弟,貝羅回家了。

讀完這個故事,我覺得貝羅這樣做是不對的,再怎么生氣也不能離家出走,這告訴我們在家不能和家長胡攪蠻纏,不能獨自一人跑到外面,外面的世界雖然很精彩,但是有好多危險,所以我們小朋友,必須做個聽家長話的好孩子。

愿望樹讀后感 篇10

今天,媽媽給我買了一本書,名字叫做《愿望樹》。

它講的是優(yōu)諾是一個早熟而有文學(xué)氣質(zhì)的女生,通過善良透明的好朋友七七認識了兩個大男生金剴和韓東,她不由被英俊優(yōu)秀的金剴吸引,但礙于七七,還有自己的驕傲,優(yōu)諾一直自尊地壓抑著自己的情感,并打碎了金剴親手送給她的水晶愿望樹。而溫厚的韓東一直以默默的方式喜歡著她。在一種起伏而單純的糾纏中,每個人都陷入一種美好的痛苦中,優(yōu)諾選擇了大加拿大留學(xué)。然而有一天,她突然得到了韓東參加大學(xué)生登山隊不幸遇難的消息,而且韓東手里一直握著《小王子》這本書,就是這本書讓韓東堅持。

看完之后,我深深的被優(yōu)諾、金剴和韓東感動了。一想到深深地喜歡著優(yōu)諾的.韓東已經(jīng)永遠離開了優(yōu)諾,我都快要哭了。我覺得,雖然韓東已經(jīng)離開了優(yōu)諾,但是他對優(yōu)諾的愛是永遠不變的,這是一種沒有距離的愛,無論兩人相距多遠。這本書是一本即傷感又唯美的書,讓看的人不僅又一種心靈上的感動,還有一種視覺上的享受,如果你有興趣,我希望你能夠看一看這本書。

愿望樹讀后感 篇11

在寒假期間,我讀了“爸爸的許愿樹”。

這本書主要講述了神奇的許愿樹。銀杏樹上掉落了一顆奇怪的種子,圓形而黑色,大小像雞蛋。熊父說,這是一棵許愿樹的種子,每個人的心中都有一棵非常美麗的許愿樹!在熊熊的`引導(dǎo)下,小熊將樹種種在門前的空地上,并每天仔細地保護它,希望能看到樹種掉出地面的時刻。

半年后,這些奇怪的種子終于發(fā)芽,長出了葉子,長成了五顏六色的花的高大的樹木。神奇的花具有神奇的效果。它可以幫助每只動物實現(xiàn)他內(nèi)心的愿望。結(jié)果,小動物在飛奔跑,所有的奔跑在飛翔。母熊變小了,而父親熊變成了書呆子。動物的愿望已經(jīng)實現(xiàn),但整個世界也被搞砸了。

最后,每個人都變回了原來的樣子,神奇的愿望樹消失得無影無蹤。

讀完本書后,我了解到每個人心中都有一棵許愿樹。一個愿望是美麗而有趣的。一個愿望也是一個目標。只有付出才能獲得收益。因此,在將來,我將樹立遠大的志向,學(xué)習(xí)文化知識,掌握卓越的技能,并邁出良好的一步。

精選最新最后一課讀后感600字合集


把生活寫進作文是非常正常的,寫作文培養(yǎng)了孩子的思考問題的能力。其實經(jīng)常寫作可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?有請閱讀小編為你編輯的精選最新最后一課讀后感600字合集,歡迎你參考,希望對你有所助益!

最新最后一課讀后感【篇1】

在都德的《最后一課》中,主人公小弟幼士的性格給讀者的印象是極其深刻的。在最后的一課中,小弗朗士聽到的第一句話是“我的孩子們,這是最后一次我給你們上課了。柏林來了命令,在阿爾薩期和洛林兩省的學(xué)校里,只準教德丈……”老師的這話在小弗朗士的心中激起了一陣波瀾,他的思想感情發(fā)生了劇烈的變化。

先前還想“逃學(xué)到野地去地跑”,還覺得普香士的軍隊的操練“比分詞的那些條規(guī)更吸引人”,可是老師的話震動了他,他立刻感到“心慌意亂”起來,他意識到“那些壞東西”在村公所門前張貼的布告就是關(guān)于這件事的。此時,小弗胡士從內(nèi)心發(fā)出了“這是我的最后法語課”的呼喊。這句話有力地強調(diào)了小弗期士思想的變化,這句話里也包含著小弗期士對自己過去頑皮逃學(xué)的悔恨,也表達了小弗朗士時最后一堂法語課的珍惜之情。

這就是愛國主義扮神在小弗朝士身上的表現(xiàn)。但是感情與事實正相違背,當老師叫他回答問題的時候,他說不上來,他不能用自己的圓滿回答來表達自己熱愛祖國的深厚感情,而只能低著頭站在那里。他第一次認識到祖國語言的可貴,而這也是他最后一次學(xué)習(xí)祖國語言的時候了。在讀者看來,這對小弗期士幻小的心靈是多么大的折磨。這又是一個多么大的悲劇啊!

最新最后一課讀后感【篇2】

陳毅曾經(jīng)說過:“祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒。”

祖國是我們?nèi)嗣窆餐S護且神圣不可侵犯的圣地。而在最后一課中小弗朗士因為學(xué)不到祖國的語言而感到傷心。

《最后一課》主要講了因為普魯士戰(zhàn)勝了法國,所以法國把阿爾薩斯和洛林兩個省割給了普魯士。而普魯士希望這兩個省的人忘記法國,所以他們不許這兩個省教法語。而宣告下來的前一天,韓麥爾先生給小弗朗士等人上了最后一節(jié)法語課。

國家讓我們感到自豪,我在想如果我是小弗朗士的話,我該如何抉擇,我到底該選擇一生都不學(xué)習(xí)法語,還是學(xué)習(xí)德語。我想大部分人都會選擇前者,因為和學(xué)業(yè)比起來國家才是最重要的;但同時我也相信有一些人會為了學(xué)業(yè)甘愿放棄國家的榮譽。畢竟每一個人都是自私的。而《最后一課》表現(xiàn)了韓麥爾先生和小弗朗士等人對普魯士的痛恨,表現(xiàn)了他們強烈的愛國精神與愛國情懷。我相信法國的阿爾薩斯和洛林兩個省,總有一天會回到法國的環(huán)抱中。

梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強,則國強;少年智,則國智;少年屹立于全世界,則國屹立于全世界。”少年是國家繁榮昌盛的基礎(chǔ),所以我們要好好學(xué)習(xí),長大報效祖國。使祖國母親免受其外國的侵略。讓我們的國家變得更加繁榮昌盛,讓我們的國家站在世界的頂峰!

最新最后一課讀后感【篇3】

讀完了《最后一課》這本書后,我十分震撼,也深深地體會到了其中的愛國之情。

《最后一課》這本書是由法國著名作家都德寫的,是小場景表現(xiàn)大主題的一個典型范例。

一堂法文課再普通不過,但這是最后一課,韓麥爾是再普通不過的教師,費郎士是再普通不過的學(xué)童,歐塞爾老爺爺是再普通不過的村民。但這些極為普通的人在極普通的小學(xué)上一堂法語課,那就不再普通了。因為這些普通的情感聚集在一起,發(fā)出一種偉大而高尚的情感——愛國!

雖然我沒有赫赫戰(zhàn)功,但我有一顆熱愛祖國的心。每個人都用自己的實際行動來愛國。

七月中旬的一天,我和老師、同學(xué)們一起去學(xué)校門口給井蓋涂上顏料,美化道路。講好注意事項后,老師就開始分配刷子和丙烯顏料。

我和李紋珊分配到了一組。我們先把井蓋上的小石子清掃干凈,然后用粉筆把地球,樹木,建筑物和花朵的大概樣子勾勒出來,接著再拿刷子在對應(yīng)的地方刷上丙烯顏料。為了不讓顏料太干,我們還往里面加了一點水。連續(xù)畫了四十分鐘后,我和李紋珊已經(jīng)是被曬得滿頭大汗。喝完水后,又繼續(xù)把剩下的地方畫完。當我們累得汗流浹背、氣喘吁吁時,井蓋終于畫完了!我們倆相視一笑,因為我們也為美化祖國環(huán)境,奉獻了自己的一點力量??粗约旱淖髌?,我心里真自豪。

《最后一課》這本書,最讓我感動的是他們那份愛國的熾熱之心!愛國之心是最美麗的!

最新最后一課讀后感【篇4】

呷一口香茗,捧一卷唐詩宋詞。一顆赤心,一方凈土。是誰羽扇綸巾,笑看名山大川,吟出“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡臉酚^?又是誰“尋尋覓覓”,卻徒增“冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的悲涼?百感交集于簡簡單單的幾個方塊漢字,神奇。元曲的音律仍不絕于耳,明清小說儼然成為世界文學(xué)的舞臺的鳳毛麟角!文字因祖國的悠久歷史而繁榮,祖國因文字的繁榮而更加興旺發(fā)達。

可是現(xiàn)在,現(xiàn)在這個競爭激烈的社會,有些學(xué)生認為學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕。真的是這樣嗎?在我眼里,數(shù)理化好比毛發(fā),語言文字好比皮膚。皮之不存,毛發(fā)焉附?一個黑頭發(fā)黃皮膚的中國人,走出去張口閉口“A,B,C”,埋下頭一片復(fù)雜的理化公式。好聰明的中國人把好優(yōu)美的中國話放在什么位置?

《馬關(guān)條約》簽訂后,臺灣被實行文化侵略,學(xué)生們被強迫學(xué)習(xí)日文。為什么日本要這么做呢?因為只有通過語言文化的殖民化才能實現(xiàn)對一個民族真正的占領(lǐng)和征服。顯而易見,文字的魅力的是無窮的,文化的統(tǒng)治力量是高于一切的!“亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!薄蹲詈笠徽n》中說得好——語言是一個民族的標志,就算亡國,如果我們牢記母語,強大的凝聚力將勢不可擋!

母語,母語,語言就像是母親,漢字澆灌了我國源遠流長的文化,填補了中華兒女精神中的空白??谷諔?zhàn)爭的戰(zhàn)場上,我們的戰(zhàn)士高唱《義勇軍進行曲》,奮勇殺敵;陳毅元帥疾書“大雪壓青松,青松挺且直”鼓舞士氣。思想的戰(zhàn)場上,老舍用一個大茶館,反映了中國近半個世紀的風(fēng)云變化;魯迅以書為藥,吶喊出對明天的無限希望。

浩瀚宇宙,“神七”自由穿梭;華夏大地,奧林匹克精神熠熠生輝。環(huán)顧世界, “漢語熱”隨著中國綜合國力的增強越來越升溫。我們的祖國作為一名強者屹立在民族之林,悠久的中華文化位于世界巔峰燦爛地微笑。

看,那只昂首傲立的雄雞在嘹亮地歌唱!

最新最后一課讀后感【篇5】

《最后一課》是法國作家都德的作品,課文的背景是:普法戰(zhàn)爭,法國戰(zhàn)敗,無奈割地。這篇課文以小弗朗士的口吻,敘述了法國阿爾薩斯地區(qū)遭受普軍侵占以后,師生上最后一堂語法課的情形。

這篇小說以小弗朗士在最后一課的所見、所聞、所感為線索??坍嬃诵「ダ适亢袜l(xiāng)村教師麥爾先生的典型形象,真實的反映了法國陷區(qū)人民對慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和祖國的熱愛,集中表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。

小弗朗士在小說中有貫穿故事情節(jié)的線索作用。其次,小弗朗士還起到了深化小說主題的作用。這種寫法,更能產(chǎn)生震撼人心的效果。

本文主題十分嚴肅,但對這一主題的表現(xiàn)作者卻選了一個巧妙的角度。作者選擇一個淘氣調(diào)皮男孩的視角,通過他的帶著無知而稚氣的口吻,以及他的心理變化,間接的寫了阿爾薩斯地區(qū)人民內(nèi)心的悲痛和對侵略者的抗議,表現(xiàn)出他們對祖國的依依深情。小主人公在這堂課上受到了前所未有的教育,讀者也受到了感染。

讀完這篇小說我感到:語言是國家的標志,母語對于一個國家、一個民族是不可分割的一部分,是文明傳承的載體。我們要學(xué)好我們的母語——漢語,在時代進步的同時把中華民族的文化發(fā)揚光大!

最新最后一課讀后感【篇6】

人們啊!愛惜自己祖國的語言吧!這是我讀了法國作家都德寫的《最后一課》心靈深處的感受。

文中的小弗郎士,是一個不喜歡語文課的孩子,甚至覺得士兵們訓(xùn)練,都比上語文課有趣多了,然而,當他走進了教室,發(fā)現(xiàn)語文課和以往不一樣了,韓麥爾老師說出了讓他震驚的話,韓麥爾老師說:“今天是我最后一次給你們上課了,我們的國家被侵略了,德國人不讓你們學(xué)習(xí)自己國家的語言了。但是,請你們,永遠不要忘記自己國家的語言,因為自己國家的語言都不會,別人會笑話你,口口聲聲說自己是法國人,而你們連自己國家的語言卻不知道怎么說?!?/p>

在現(xiàn)實生活中,有很多不喜歡語文的同學(xué),寫字馬馬虎虎的同學(xué)大有人在,作文也不好好寫的人也不在少數(shù),有的大膽的孩子就直接在本子上寫:“我不會寫?!八麄冋婵蓯u,可他們不知道,如果國家的語言沒人重視將是多么可怕的'事情?,F(xiàn)在很多大學(xué)生在寫一些報告或者求職簡歷的時候,“的地得”都不能夠正確使用,多么可悲啊。以前,我從來沒想過語言是多么重要,語文課多么重要。我們的學(xué)習(xí)時間,大多數(shù),用在了英語背誦單詞和大量做數(shù)學(xué)題上面了。殊不知,語文課才是唯一個,能讓我們受益終生的學(xué)科。

這篇文章讓我想了很多,反思了很多。文字是一個國家的尊嚴,不單單是一門學(xué)科那么簡單,可為什么現(xiàn)在很多人都不重視語文不愛惜自己國家的語言呢?請大家愛自己國家的語言吧!

精選最新去年樹讀后感500字精選3篇


讀完作品,我們能學(xué)到許多。而相對應(yīng)的,我們要在讀完后做好總結(jié),把知識和感悟?qū)戇M讀后感里。您是否也在疑問如何構(gòu)思自己的讀后感呢?為滿足你的需求,我們特地編輯了“最新去年樹讀后感”,請收藏好,以便下次再讀!

最新去年樹讀后感 篇1

我讀了一篇童話故事,叫《去年的樹》。

從前有一只小鳥和一顆大樹是好朋友。鳥兒棲息在大樹上,天天給大樹唱歌,日子一天一天過去,很快就迎來了寒冷的冬天。

小鳥在走之前答應(yīng)明年還會回來給大樹唱歌,說完就轉(zhuǎn)過頭朝著南方安詳之地飛去。

春天來了,鳥兒去找大樹,可原本生長著無數(shù)棵大樹的森林,現(xiàn)在已經(jīng)變成了一片荒蕪之地。鳥兒問樹根:“大樹去哪兒了?”樹根傷心的回答:“數(shù)倍看到了,拉到了工廠里?!兵B兒聽了,頭也不回的向工廠飛去。

鳥兒來到工廠問大門:“大門叔叔,你知道我的樹朋友那兒去了嗎?”大門說:“你說樹呀,他早就被做成火柴了,現(xiàn)在應(yīng)該被運到村子里賣掉了吧?!?/p>

鳥兒來到村子,問小女孩:“小姑娘,你知道火柴在哪里嗎?”小女孩說:“火柴用光了,可是火還在燈里亮著?!?/p>

鳥兒看了看燈火,便唱起了去年唱的歌,唱完便傷心的飛走了。

看著這燈火,讓我不禁想起大自然里樹木們的慘痛命運,“哎”,在此,我呼吁全世界的人們:“珍惜我們這來之不易的生活,如果我們破壞了大自然,人類將別無去處,所以,讓我們一起來保護大自然吧!”

最新去年樹讀后感 篇2

鳥兒和樹是好朋友,鳥兒天天給樹唱歌,樹也天天聽鳥兒唱,冬天來了,小鳥要飛到南方,鳥和樹定下了約定:明年春天還來給樹唱歌。第二年春天, 鳥兒回來了,她來兌現(xiàn)她的諾言了,可是樹不見了,鳥兒就問樹根,大門和小姑娘,最后找到的卻是樹變成的火柴燒著的火,鳥對著燈火看了一會,又給燈火唱去年唱過的歌,然后又對著燈火看了一會,最后飛走了。

讀了這篇課文,我深深的被小鳥那種珍惜友情、遵守諾言去年的樹的品德打動了去年的樹,小鳥可以為她的朋友天天做一件事,而我們卻不如一只小鳥。同時,我也想對伐木人說:“我們不能破壞樹木,反而應(yīng)該保護它們,因為,樹是鳥兒們最好的家,我們應(yīng)該保護它們。”

記得以前,我答應(yīng)去他那一起玩,可是,媽媽要帶我去買東西,所以我就沒去。

我們要學(xué)習(xí)小鳥這種精神。小鳥的精神,還讓我想到了一句名言:友誼不用碰杯,友誼無需禮物,友誼只不過是我們不會忘記。

最新去年樹讀后感 篇3

今日,我讀了一篇作文,作文的題目是《去年的樹》,看到這個題目,我起了疑惑,為什么說去年的樹呢?于是我便讀了起來。這篇作文主要講了一棵樹和一只鳥事好朋友,冬天到了,小鳥要飛到很遠很遠的地方去了,它答應(yīng)樹,春天飛回來還給它唱歌,一轉(zhuǎn)眼春天到來了,小鳥又飛回來了,可是它的好朋友樹不見了,于是它到處打聽,最終找到了樹——雖然只是用它的好朋友做成的火柴點燃的火,小鳥信守了它的諾言,對著火唱起了歌,唱完歌后,它有看了一會火,就飛走了。

讀完這篇作業(yè),我很佩服小鳥,因為它沒有因為找不到樹就不給它唱歌了。

我也以往遇到過這種事:星期日,我和李嘉偉約好了去公園玩,我剛要出發(fā),外面突然下起了傾盆大雨,我就想:去吧,就有可能被淋濕,不去吧,又對不起李嘉偉,唉,只好去了。然后我就一路狂奔到了公園,突然看見李嘉偉在向我招手,我就向那跑去,李嘉偉說:“我還以為你不來了?!蔽艺f:“我可是答應(yīng)你!”

這篇作文告訴我們應(yīng)當信守諾言,珍惜友情!

[最新]最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感600字精選


文字,是我的生命;書籍,是我的靈魂。作品正是一本值得我們細細品讀的好書,不妨寫一下自己讀書的感悟。怎么樣寫出一篇可以體現(xiàn)自己心境的作品呢?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感”,相信能對大家有所幫助。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇1

今年寒假我看了一本書,名叫:《最后一頭戰(zhàn)象》。其中《棕熊的故事》最讓我感動,它里面講:沈石溪和強巴在小山溝里找到一個樹洞,樹洞里躺著一只小棕熊,他們害怕金貓吃了小棕熊,所以他們將小棕熊帶回了觀察站,還給小棕熊起了個名字,名叫小麗麗。沒想到母熊找不到小棕熊,便跟著氣味來到了觀察站,正好小麗麗睜開眼睛第一個見到的是沈石溪,便把他永遠記到了心中。母熊撞柵欄撞得很厲害,沈石溪只好依依不舍的將小麗麗交給母熊。誰知小麗麗怎么弄也老把沈石溪放在心里,母熊便想謀殺沈石溪,當母熊正要殺沈石溪時,小麗麗便跳進瀑布,裝作要被沖走的樣子,這時,母熊看見了它,飛快將它拉上了岸,但回去時,母熊被雪豹謀殺了,小麗麗便逃回了觀察站,又和沈石溪跟強巴快快樂樂的`生活在了一起。

我以后一定要多讀書,寫更多讀后感,也要多學(xué)習(xí)知識。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇2

《最后一頭戰(zhàn)象》這本書讀完后讓我感受到,動物身上也有著人類的情感。這本書講述的是:一九六九年的春天,作者到西雙版納的一個寨子插隊時,見到了曾經(jīng)與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。便與它成了好朋友。兩年后的一個早晨,嘎羧突然非常精神起來,它向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一直廢棄的象鞍,讓人們幫它裝上。在和寨子告別后,嘎羧獨自上路去迎接死亡。作者和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面,嘎羧沒有到祖先留下的象冢,而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方那里埋了八十多頭當年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明時,它靜靜地躺在坑中,和它的戰(zhàn)友們永遠地聚在一起。

從中我讀懂了象鞍上記載著凝重的歷史,記載著嘎羧的忠誠,垂暮的英雄,博大的胸懷!這篇文章感動了我,特別是最后一句話:它沒有到祖宗留下的象冢,它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。這句話太感人了!象竟有如此靈感,它都知道忠誠和責(zé)任是生命中最美好的東西。我們雖然不能到它心里看個明白,但我們能體會到,它那種跟同伴永恒的友誼。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著這篇文章,令人回味無窮,促人深省,動物尚且有如此的高尚情懷,我們?nèi)祟愂欠駪?yīng)該有更深的感悟呢?

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇3

說起象:我開始認為它只不過是一種有著健碩的身軀、耳大如扇、長著一對大門牙、發(fā)達而又有無窮力氣的長鼻、四肢粗壯的大型動物??傊?,在我的映象中象和有情有義是相連不到一起來的,通過讀了我國著名動物大王沈石溪《最后一頭戰(zhàn)象》這本小說,我現(xiàn)在對象有了新的認識。

小說寫的是作者和在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧相處了兩年。因為通常大象的壽命只有六十多年,當嘎羧到了五十多歲的時候,自知生命已快到盡頭,便用自己的方式要求人們給它重新配上象鞍。然后來到和戰(zhàn)友一起打仗過的江畔緬懷往事,好像在回憶當年象群們英勇殺敵的情景,回憶完后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象?!迸話侀_一個坑,莊嚴的把自己埋葬的故事。說明嘎羧是一頭勇敢、善良、懷舊、忠誠,在戰(zhàn)場上不顧生命,死后也要跟兄弟們在一起的大象!

嘎羧臨走前戀戀不舍地繞養(yǎng)它二十多年的村子三圈,死時沒有到遙遠的神秘祖宗留下的象冢去,而是選擇了自己有意義的方式結(jié)束自己的生命,更顯示出它的行為是多么的高尚、多么的有人性!以至讓大家懷念它,這種重情重義的大象,值得我們的敬佩,它永遠活在我們的心中!

看了這篇動物小說,讓我知道大象是地球陸地上最大的動物,外表雖然笨重,實際上它是最聰明、最勇敢、最忠誠、最有感情的。嘎羧的行為真的和人一樣,所以我們?nèi)祟惒荒転榱俗约旱呢澙范ニ烈鈿⒙舅鼈?,相反?yīng)該善待它們,因為任何動物都是我們的朋友。作文

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇4

《最后一頭戰(zhàn)象》是沈石溪寫的一本小說。當我看到封面上那頭栩栩如生的大象時,就喜歡上了它。我認認真真的閱讀了《最后一頭戰(zhàn)象》之書,讓我深深的感悟到動物是有靈性的,人和動物是可以和睦相處的。同學(xué)們,我們一定要保護動物,讓人類的家園更美好……

《最后一頭戰(zhàn)象》寫的是一頭在日寇和象兵的戰(zhàn)爭中唯一活下來的戰(zhàn)象——嘎羧,嘎羧被好心的村民救了下來,但身負重傷,于是村民們每天給它洗澡,每天給它準備很好的食物,在村民們無微不至的關(guān)懷下,嘎羧的傷口漸漸愈合了。但它的一條前腿傷得太重而瘸了。在這最后的二十六年里,村民們天天給嘎羧最好的待遇,渴了餓了可以隨便找一家人,他們都會給他最好的水和水果。漸漸老去的嘎羧吃的越來越少,終于有一天,他不再吃東西了,當她在虛弱的站不穩(wěn)時,嘎羧突然向村民要回了自己當年上戰(zhàn)場用的象鞍,準備離開村子,村民聽說了,紛紛趕來為嘎羧送行。嘎羧依依不舍的走了,這時獵人波農(nóng)丁和作者沈石溪悄悄地跟著嘎羧去象冢。結(jié)果發(fā)現(xiàn)嘎羧去了“百象冢”——也就是上次抗日戰(zhàn)爭時戰(zhàn)象死后埋的地方。嘎羧挖開土,跳進洞里和自己的戰(zhàn)友們埋在了一起。波農(nóng)丁和作者沈石溪看到了感人的一幕,默默地離開了。

這個故事訴說了一頭戰(zhàn)象和村民們深厚的感情。象是一種非常通人性的動物,在這個故事中描繪了這樣一個感人的場景,嘎羧在臨走前,繞著寨子跑了三圈,充分表達了嘎羧對村民們戀戀不舍的感情。這又讓我想起了自己親身經(jīng)歷過的一件事。

在一次偶然的機會,看見了一個小女孩在路上撿到了一只貓,它精心喂養(yǎng)了幾個月。有一天晚上。附近有貓叫,原來是貓媽媽來找孩子了,小女孩打開門,小貓飛一般的沖了出去,女孩子好傷心啊,一會兒,小貓又回來了,小女孩高興地抱起貓,最后小女孩還是讓小貓回到了貓媽媽身邊。同學(xué)們,動物和動物、人和動物之間都是有感情的。我們要好好保護動物,好好保護家園,讓人和動物和諧相處。

同學(xué)們,是《最后一頭戰(zhàn)象》這本書,讓我懂得人和動物彼此產(chǎn)生感情后,不但很難分離,還會因為分離,而造成生命危險!讓我們大家心連心,手拉手,共同保護動物,保護家園,加油吧!

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇5

《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感

最近家里的課外書我都看完了,我央求媽媽再幫我買幾本留十一期間看,媽媽思考了一下說這樣有點太浪費了。你不妨和小區(qū)里幾個熟悉的小朋友換書看,我覺得這也是一個好辦法,想到就立刻行動,到了好朋友家一看當時就傻了眼了,因為他看的都是關(guān)于動物的書。最后我選了一本書《最后一頭戰(zhàn)象》。

我原以為大象身體巨大脾氣肯定很暴躁,不容易和人相處。但是,在讀了這本書后卻讓我感受到,動物身上也有著人類的感情。

《最后一頭戰(zhàn)象》講述的是一九六九年的春天,沈石溪到西雙版納的一個寨子插隊時,見到了以前與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。沈石溪與它成了好朋友。兩年后的一個早晨,嘎羧突然向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一向廢棄的象鞍,讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上。在和寨子告別后,嘎羧獨自上路。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面,嘎羧沒有到祖先留下的象冢,而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方,因為那里埋著他的同伴嘎羧挖了一夜的坑。黎明時,它靜靜地躺在坑中,迎接死亡,它要永遠的陪著它的'戰(zhàn)友們!

讀過這本書后,使我驚訝的是象竟有如此靈感,它都明白忠誠和職責(zé)是生命中最完美的東西,我深深體會到,它那種跟同伴永恒的友誼。。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著……我萬萬沒想到我會從一頭大象身上學(xué)到做人的道理。

大自然中萬物都是有靈性的,所以我們要關(guān)愛野生動物

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇6

《最終一頭戰(zhàn)象》這本書講的是:作者沈石溪在西雙版納打仗時,是當象騎兵(騎象打仗的兵),當時全部象騎兵全體陣亡,只剩下他與他的象,他們離開戰(zhàn)場,他的象是他最知心的朋友。找到了一座村寨,在里面發(fā)生許多趣味的事``````有時關(guān)乎生命,也有時只關(guān)乎自我的脾氣,但最終戰(zhàn)象死了。

讀了這本書我的感觸很深,我明白能交一個知心朋友,多么不容易,這個朋友與他出生入死,一齊過了許多磨難,才終究在一齊。我明白了自我努力得到的東西必須要珍惜。我還明白了,天下沒有不散的宴席,不管什么人,什么東西,也是終究要離開你的。

《最終一頭戰(zhàn)象》更讓我明白了動物雖然不會說人話,但他們卻是是有感情的東西,從這本書中我對動物的看法也有些改變,異常是象,我對象的感覺是,它有思維,異常聰明,所以我此刻開始喜歡象了。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇7

最近我閱讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書,它是著名的動物小說大王沈石溪的作品。它讓我認識了聰明、勇敢的動物們。

動物小說大王沈石溪,原名沈一鳴。創(chuàng)作以動物小說為主,曾獲得中國圖書獎、冰心兒童文學(xué)獎等多種獎項。《狼王夢》獲得第二屆全國少年兒童優(yōu)秀圖書一等獎;《第七條獵狗》獲得中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎;《保姆蟒》獲得金鼎獎優(yōu)秀兒童圖書推薦獎

豬這個動物大家怎么看呢? 是不是大家都認為它們是一種膽小、好吃、懶散的動物呢?可是在《野豬王》這個故事里,一切不好的形象在野豬王黑旋風(fēng)的詞典里一點也不存在。

書中寫到黑旋風(fēng)不管是拉風(fēng)箱似的喘大氣也好,嘴角螃蟹似的泛吐白沫也好,精疲力竭趴倒在地上也好,都是裝出來的,最后用自己的智慧請君入甕,請豹入坑,最終脫離了危險,打敗了自己的敵人老云豹。這段話把一個懂得運用計謀的豬的形象展現(xiàn)在大家的面前。以前我們一直認為動物很笨,沒有人聰明,現(xiàn)在讀了這篇故事之后,我知道動物不都是笨的,它們一樣勇敢、有智慧。野豬王就是用自己的智慧脫離了危險。所以,我們在遇到危險或困難的時候,一定要冷靜,多動腦筋,認真的思索解決的辦法。

請小朋友們也多讀沈石溪的作品,跟我一樣認識聰明、勇敢的動物們。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇8

今天我和皓皓一起翻閱了《爺爺一定有辦法》這本經(jīng)典的繪本書,《爺爺一定有辦法》這本書雖然講的是一個平凡的故事:爺爺想盡一切辦法為孫子約瑟一次又一次修改物品(毯子外套背心領(lǐng)帶扣子),但字里行間無不體現(xiàn)了那份樸素的、平凡的、深沉的、持久的愛。這種愛是實實在在的,就如同我們的唐詩:慈母手中線,游子身上衣中所表達的一樣。在縫縫補補、裁裁剪剪當中,人類的情感在無聲息地溫暖地傳遞著。爺爺無盡的關(guān)懷和愛護,一針一線地縫入了約瑟的成長當中,乃至當有形的物件全部徹底地消失以后,留存下的記憶卻是永遠地揮之不去。

我在閱讀此書的時候的的確確能感受到這種強烈的情感,每次當媽媽要扔掉約瑟的東西時,約瑟總是堅定而且驕傲地說:爺爺一定有辦法。我也總是被他那稚嫩的語氣和倔強的表情所打動,一次次地加劇,一次次地強烈。而當紐扣丟掉,約瑟慌張激動地去找爺爺,爺爺也沒有辦法時,我的心不禁被高高懸起,神經(jīng)變得緊張起來;直到讀到那個奇妙的結(jié)尾的時候,才如釋重負,松了一口氣。而被濃濃的感情所撥動的心弦竟是久久不能平靜下來

書里最妙的是時不時出現(xiàn)在畫面下端的小老鼠們:它們看似與故事毫不相干,它們也是個大家庭,它們也吃飯、睡覺、做家務(wù)、講故事、走親戚這個至多僅占畫面六分之一的小小世界,正是孩子們最感驚訝、最為關(guān)注之處,而同時又最易為我們所忽略。我想,這一定是此書的圖文創(chuàng)作者專門繞開大人,為小讀者設(shè)計的。

《爺爺一定有辦法》真的是一本很棒的繪本書!

[最新]最新烏合之眾讀后感


有哪些精彩的作品讀后感值得我們學(xué)習(xí)?讀了作品 之后,了解了這篇文章用樸素的文筆抒發(fā)了深厚的感情。讀后感可以將這些道理更長久的記錄下來。下面是我們精心為你整理的“最新烏合之眾讀后感”,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

最新烏合之眾讀后感【篇1】

這本書中最基本的觀點是:個人是有意識的,而群體是無意識的。作者勒龐認為:推理、邏輯、智力這些理性因素在人類的頭腦中起著很小的作用。人們的大多數(shù)行動都是跟著感覺而走,受到情感本能欲望這些非理性因素支配著。在這個反智主義盛行的社會,大多數(shù)人都選擇了盲目跟風(fēng)。今天李佳琦說這個口紅好看,大家就立刻將它放進購物車。明天在網(wǎng)上看到某個明星的鼻子好看,大家就迅速去醫(yī)院整一個。

這樣就很容易解釋當疫情初發(fā)時香港的商店里的衛(wèi)生紙為何一掃而空到疫情蔓延時各國居民都在超市搶購衛(wèi)生紙種種現(xiàn)象,甚至在悉尼發(fā)生一起顧客為搶購衛(wèi)生紙而拔刀相向致人死亡事件。我和不少人感到很好奇,囤吃喝可以理解,為啥囤衛(wèi)生紙呢?并且還讓衛(wèi)生紙成為硬通貨,英國人放其在賭桌上當籌碼。

這些問題背后的原因其實都是關(guān)乎人性的弱點。謠言帶來的對稀缺的恐慌,他人行為導(dǎo)致的盲目跟風(fēng),社交媒體的搬弄是非……個人的自我思考被這些弱點暫時剝奪,群體中的人大腦是麻木的,就仿佛被催眠一樣,只能進行條件發(fā)射,成了無意識因素的奴隸。在這種無意識狀態(tài)下,文明人會退化成野蠻人。孤身一人時會控制自己的本能欲望,一旦處于群體之中,他的責(zé)任感就會消失,被無意識的本能欲望所控制,發(fā)泄出無端的情緒,退化成瘋狂的野蠻人。

最新烏合之眾讀后感【篇2】

一放學(xué)就跟著路上的一大群人暈暈乎乎的走到市中心廣場,看到很多人往天上扔帽子,我們幾個小伙伴也就跟著人群撿地下的帽子一起扔,根本不知道為什么也沒想過找人去問問。后來才知道那天這個活動是為了一個道聽途說來的消息說某個人去世了。我既不知道為什么大家會為了一個人去世那么高興,也不知道為什么電視臺為那個人還健康活著高興,但是那一年我確實盲目的扔了帽子。

稍微年長一點社會上開始流行練氣功,每天樓下練香功的聲音都會比鬧鐘更有效的把我喚醒。“香~~~”別看都是大爺大娘,一群人聚在一起喊出來也是氣勢十足。聽說大家一起練會散發(fā)出特別的香味,我沒湊近聞過,但是想想他們那么早去練的原因估計也是怕太陽出來容易出汗,怕會分辨不出到底是香還是臭。

我自己在家看過“中功”的“帶功”錄像帶。一個大師坐在臺上發(fā)功,讓臺下的搖頭就搖頭,伸手就伸手,還有人又哭又鬧完全失控很是神奇。據(jù)說大師也是可以透過錄像帶發(fā)功的,但我看的時候既不想搖頭,也不想伸手。

大學(xué)里一天和舍友吃了燒烤喝了啤酒,酒酣耳熱的往宿舍走。途徑四大發(fā)明廣場看到烏壓壓一大堆人席地靜坐,還是不禁下了一跳。后來才知道那是當時最熱門的一種氣功,后來居然演變成了另一場大規(guī)模群體性活動。還好我早就看過大師的錄像帶,對這個一點都不感冒,練功就練功,干嘛非要一起練,半夜不睡覺坐在外面靜坐嚇人好玩嗎?

老婆喜歡看演唱會。開始我總覺得花錢買演唱會票還不如買CD,音質(zhì)好還能反復(fù)聽。但是作為陪員參與了幾次之后發(fā)現(xiàn)演唱會有其獨特的“氣場”,這是自己單獨聽完全不可能體會到的。這種氣場不能簡單歸結(jié)為現(xiàn)場的影響、燈光,甚至親眼看到明星,更多的還是周邊人群的影響力。當你看到四周無數(shù)熒光棒在搖晃,你不搖別人會主動問你是不是你不會打開熒光棒開關(guān);當你周圍的人都站起來手拉手跟唱,你不唱別人會主動抓住你的手拉你起來,這就是群體的作用。

一個人的時候我們會自然會調(diào)動所有感官和大腦去對周圍環(huán)境做出判斷,但是這種警覺會隨著人群的規(guī)模而逐漸降低。過于另類在群體中是不受歡迎的,所以群體中的人也會自然而然的趨同。這都是數(shù)萬年乃至更久的生物進化結(jié)果,所以無論你有沒有自己的判斷,一旦在那個群體當中無法脫身的時候,你的選擇其實不多。

然而我還是不想就這樣“同流合污”,所以我選擇“進化”成宅男。別跟我討論現(xiàn)在流行什么,我不想加入你說的那個群體。

最新烏合之眾讀后感【篇3】

“烏合之眾”從字面意思理解為像一群烏鴉聚在一起的一幫人。指無組織、無紀律的一群人。

作者存在嚴重的性別歧視、種族歧視,隱約感覺作者還有自詡為貴族、高等智慧的意味,所以作者很多觀點與論據(jù)無法令我信服,甚至強烈反對。

但是作者觀點在當今社會并非不適用,作者展示了大眾非理性的充滿變數(shù)的心理世界,依然有借鑒和參考的價值。

以作者的觀點,歷史上曾經(jīng)擁有詩意情懷與偉大夢想,為了崇高的理想而犧牲自己的人們都是被忽悠了呢!

我自認為本書對當今社會仍有指導(dǎo)或借鑒意義的關(guān)于大眾心理的觀點記錄如下:

1、群體

指兩個或兩個以上的人,為了達到共同的目標,以一定的方式聯(lián)系在一起進行活動的人群。

2、群體的共同特征

在群體中,個人的才智被削弱了,個性也被削弱了,作為個體的異質(zhì)被同質(zhì)化吞沒了,無意識品質(zhì)的優(yōu)劣決定了群體智慧的高下。

無意識本能抹平智能差異作者認為群體是愚蠢的。一個群體中大多數(shù)普通人具備的特征,成為了這個群體的共同屬性。 責(zé)任分散效應(yīng)(群體冷漠)在一般情況下,對于個人來說,數(shù)量即力量。處于群體中的個人感受到強烈的“正義”力量,對他們來說,群體就是正義,這使得其中成員敢于不負責(zé)任、也敢于發(fā)泄出自己本能的欲望。群體不需要承擔(dān)任何責(zé)任,群體就是法律、道德、正義。 傳染性從眾感性的、本能的情緒特別容易傳染;理智的、冷靜的情緒在群體中則難以發(fā)揮。有些人的情緒能夠迅速傳染給其他人;而有些人很容易被其他人情緒傳染。一個被群體情緒傳染的人,會覺得自己變得前所未有的強大,他任憑一種陌生的力量主宰,心中充滿堪稱壯懷激烈的感情,這種感情會使其變成另外一個人。 暗示性從眾例如象征、征兆、預(yù)言……,作者認為群體能夠干出什么來,取決于影響全體的暗示性質(zhì)是什么。如果暗示的是積極的、進步的、有意義的,那么群體的表現(xiàn)便是正面的;反之,如果主宰群體行為的暗示是負面的,那么群體的表現(xiàn)就會非??膳隆N乙膊惶斫庾髡呦氡磉_的意思,我想大概可以理解為群體中的氛圍,就像谷歌明確定義公司文化并大肆宣揚,招聘認同該文化的人,形成團隊良好的工作氛圍,并果斷即使請走造成不良影響的人,維持一個良性發(fā)展的群體。 3、群體的感情觀

沖動、易變、急躁

表現(xiàn)極端

沒有任何長遠打算

不承認障礙

輕信、易受暗示

情緒夸張、單純

偏執(zhí)、專橫又保守

4、群體的道德

觀念每一種文明都是幾個基本觀念的產(chǎn)物,這些屈指可數(shù)的觀念很少革新。這些觀念在群體中根深蒂固,要改變這些觀念難如登天。只有簡單明了的觀念才能被群體接受,但并不是所有觀念都是簡單明了,所以必須經(jīng)過一番徹底改造,使之變得通俗易懂,才能被大眾接受。一種觀念重要的不是它的固有價值,而是它產(chǎn)生的效果。

推理群體推理只是將表面上相似的事物攪在一起,并且立刻把具體的事物普遍化。不妨說他們并不推理或只會錯誤地推理,也絕不會受到推理過程的影響。所以,只要能夠為群體建立這樣論證的形象或觀點,便可以操縱群體。群體沒有推理能力,也沒有批判精神。也就是說,群體不能辨別真?zhèn)?,也不能對事物做出正確判斷。有些意見輕而易舉就得到普遍認同,是因為大多數(shù)人沒有能力根據(jù)推理形成自己獨特的看法。

想象力想要領(lǐng)導(dǎo)群體,就要在他們的想象上下功夫。刺激群體想象力有兩個原則:第一,建立令人吃驚的鮮明形象;第二,不要做任何多余的解使,只要伴之以幾個不同尋?;蛏衿娴氖聦嵕妥銐蛄?。

5、形成群體意見和信念的因素

間接因素

民族

傳統(tǒng)

時間

政治和社會制度

教育

直接因素

形象、詞語和套話我們知道群體特別容易被形象的印象左右,但鮮明的形象并非隨時都有,在形象沒有建立的時候,可以利用一些詞語或桃花,巧妙地把形象從群體心中激活。經(jīng)過藝術(shù)化處理的形象有著神奇的力量,既能掀起群體心中的驚濤駭浪,也能平息風(fēng)暴。

幻覺自人類有文明以來,群體便處于幻覺的影響下。早期來自于人類對大自然的敬畏,人們捏造神靈、崇拜偶像;隨著社會進步,人們相信無數(shù)種世界觀、人生觀、價值觀,哲學(xué)成為了新的幻覺。

經(jīng)驗經(jīng)驗是真理唯一能在群體心中傳播的手段,也是唯一能讓危險的幻覺破滅的武器。

理性群體從來不受理性的指引。如果想要群體相信什么,就先得搞清楚讓他們興奮的感情,再假裝自己也有這種感情,必要時還得用極端的行為表現(xiàn)對這種感情狂熱。再用一些暗示改變他們的看法,如捏造場景、追憶往昔、憧憬未來等。演說者還要密切注意講話的效果與大眾情緒變化,不斷調(diào)整自己的措辭,讓群體把感情傾向自己的需要。這也導(dǎo)致演講不可能完全事先準備和研究,因為事先準備好的演講,演講者遵循的是自己的思路而不是聽眾的思路,很難對群體產(chǎn)生預(yù)期影響。

6、群體領(lǐng)袖的說服手法

群體領(lǐng)袖的意志幫助群體形成意見,再將意見回城一致,他讓精神力量在群體中產(chǎn)生影響,然后再把它轉(zhuǎn)變成實踐的力量。

當某個人獲得大多數(shù)人的擁戴時,也就順理成章地獲得領(lǐng)袖地位。

領(lǐng)袖總是那些意志極其堅定的人,他知道如何迫使群體接受自己的想法。他往往并非頭腦敏銳、深謀遠慮(一般這樣的人優(yōu)柔寡斷、猶疑不決)。

領(lǐng)袖的說服手法

斷言斷言簡潔有力,不理睬推理和論據(jù)。群體很容易陷入偏激的情緒中,而言之鑿鑿、不容置疑的斷言往往是最極端的說法,很容易影響群眾。

重復(fù)不斷重復(fù)地說法會使人進入無意識自我地深層區(qū)域,我們的行為動機恰恰在此處形成。謊言重復(fù)千遍就變成真理,當某個觀點重復(fù)到一定程度,我們就會忘記誰是該主張的作者,未對其深信不疑。比如廣告。

傳染形成主流意見,比喻輿論的力量。

7、聲望

聲望涉及到的感情可能是贊賞,也可能是畏懼。

在現(xiàn)實中,聲望是某個人、某本著作或某種觀念對我們的支配力。這種支配麻痹我們的判斷力,我們常常驚訝于它的神奇而心生敬畏。令人癡迷、令人甘心臣服,從而情愿奉獻自己。聲望足以擁有操控群體的權(quán)力。

人的聲望來自于稱號、財富、名譽、榮耀、品質(zhì)、美德等。成功是最重要的因素。

聲望接近于個人魅力,盡管沒有任何權(quán)力,也沒有統(tǒng)治他人的手段,卻能強迫周圍的人接受他的思想與感情,讓眾人服從于他。

最新烏合之眾讀后感【篇4】

“民主”作為當下的普世價值,在很大程度上可能是以“理性人”作為基礎(chǔ),認為人可以為自己做出最好的決定,政府干預(yù)應(yīng)該最小,讓選民用投票來決定自己國家的未來。

然而,通過對群體的無意識、無理性、無定性的充滿嘲諷又不失憂慮的論述,勒龐給對“民主”的無腦追捧澆上了一盆冷水。正如他在法國大革命中看到的那樣,失控狂暴的人民以民主自由之名干出了暴政獨裁的事,讓人不由得對“民主”打上一個問號。他甚至還像馬基雅維利那樣給想控制民意的領(lǐng)袖提出了三個建議:斷言;重復(fù);傳染??膳碌氖牵m然他早就警示過,這樣的控制和引導(dǎo)還在不斷發(fā)生在我們當下的民眾身上。

那么,因為有被貶得一無是處的群眾,我們果真還是應(yīng)該呼吁一個家長式的集權(quán)政府嗎?我不同意,勒龐也并沒這么說。他也表示,雖然有種種弊端,議會、陪審團等民主制度的產(chǎn)物還是當下最好的。他說“我不可能仍然認為,我不應(yīng)當去和陪審團打交道,而應(yīng)當去找地方官。從前者那里我還有些找回清白的機會,讓后者認錯的機會卻是微乎其微?!薄白h會的運作雖然面對所有這些困難,它仍然是人類迄今為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最佳統(tǒng)治方式。”

我們還是應(yīng)當對民主抱有信心,然而絕不能止步于此。民主不是終點,是通往終點之路。像勒龐、托克維爾那樣對民主政體保持警惕、時刻反省,才能不斷地從制度上完善。經(jīng)典經(jīng)濟學(xué)說,好的制度允許自私、鼓勵自私。有沒有一種制度允許非理性呢?因為看起來,人越來越難以被稱作“rational”了。

勒龐對女性的歧視和明顯的種族主義讓閱讀經(jīng)驗不太流暢,時不時就要停下來搖一陣子頭。。

最新烏合之眾讀后感【篇5】

總體來說很不錯,有一些偏見,但是對于群眾的心理分析我覺得非常對,在群眾中智商不起作用,集體的觀點容易受到影響,所以他們更容易成為烏合之眾。下面說一些看書的感想。

1“一切精神結(jié)構(gòu)都包含著各種性格的可能性,環(huán)境的突變就會使這種可能性表現(xiàn)出來”——這也是我之前和人一直在討論的問題所以說很多人在換了一個環(huán)境之后會讓你覺得他變了,但是我認為其實并不是他變了而是他的潛意識中存在這種性格,只是原有的環(huán)境中沒有讓他這點性格凸顯出來的因素。不是故人心易變,而且你未看透故人。

2“群體的某些特點,如沖動、急躁、缺乏理性、沒有判斷力和批判精神、夸大感情,等等,幾乎總是可以在低級進化形態(tài)的生命中看到,例如婦女、野蠻人和兒童”——我認為這是對女性的一種侮辱與蔑視,女性相比于男性更加的情感細膩感情豐富,但沒有判斷力與缺乏理性并不是女性的特點,可以說這些特點很多人都具有,但不該用婦女來舉例。

3“只要看一下最確鑿的證據(jù)對大多數(shù)人的影響多么微不足道,立刻就可以搞清楚這個事實。十分明顯的證據(jù),也許會被有教養(yǎng)的人接受,但是信徒很快就會被他的無意識的自我重新帶回他原來的觀點”——人們只愿意相信他們希望看到的。

4“這些觀念的出現(xiàn)并不是像擲骰子一樣全憑運氣,它們都深深植根于漫長的過去。當它們開花結(jié)果時,是時間為它們做好了準備”——所以,不同時代的人存在不同的觀點,一個時代人的觀點正是所處于這個時代的群體的觀點,這些觀點受他們所處環(huán)境的影響,受周圍人的影響,受教育影響,歸根究底是時代的影響,而時代的不同在于其所處于歷史中的時間的不同。

5“教育能夠使一個國家的年輕人了解到這個國家會變成什么樣子。為當前這一代人提供的教育,有理由讓人灰心喪氣?!薄@一章其實反對的是填鴨式教育。我個人還是認為教育對人觀點形成有很大意義,不只是學(xué)校教育,還有家庭教育,自身讀書所受教育。

6“昨天受群眾擁戴的英雄一旦失敗,今天就會受到侮辱。當然,名望越高,反應(yīng)也會越強烈”——你也失敗了啊,和我一樣的人憑什么以前享有那么好的待遇,現(xiàn)在輪到我可以踩你了。群眾就是這樣的畸形的心態(tài)。

7“群眾從來就沒有渴望過真理,面對那些不合口味的證據(jù),他們會拂袖而去,假如謬論對他們有誘惑力,他們更愿意崇拜謬論。凡是能向他們供應(yīng)幻覺的,也可以很容易地成為他們的主人,凡是讓他們幻滅的,都會成為他們的犧牲品?!薄罕娤胍牟皇钦嫦啵乙环N自我滿足。如網(wǎng)上某些網(wǎng)友,他們想要的不是真相,而是茶余飯后的談資,是獲得自我認同的滿足感。所以群眾容易被利用,他們打著正義的旗號進行自我宣泄,他們自認為正義實則在進行網(wǎng)絡(luò)暴力。所以,有人打著各種反XX旗號不過是為了責(zé)罵某個人,當這件事發(fā)生在另一個人身上時他們便會為其找借口。說到底,是為了滿足自己的幻覺。真相是什么?若不滿足自己的想象,他們則選擇視而不見,所以你永遠叫不醒一個裝睡的人。

最新烏合之眾讀后感【篇6】

古斯塔夫勒龐,法國著名社會心理學(xué)家。古斯塔夫?qū)懴乱幌盗猩鐣睦韺W(xué)著作,最有影響的就是《烏合之眾》。該書精致地描述了集體心態(tài),此書對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響,是群體行為的研究者不可不讀的佳作。作者對群體進行了剖析和研究。作者指出個人一旦融入群體,他的個性便會被湮沒,群體的思想便會占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位,而與此同時,群體的行為也會表現(xiàn)出排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點。進而對社會產(chǎn)生破壞性的影響。

作者通過敘述的方式,就像平時與人講話一般的方式將自己的觀點娓娓道來,運用生活中簡單且容易理解的例子作為論據(jù),簡單卻鞭辟入里。

古斯塔夫在書中說到:群體在智力上總是低于孤立的個人,但是從感情及其激發(fā)的行動這個角度看,群體可以比個人表現(xiàn)得更好或更差,這全看環(huán)境如何。一切取決于群體所接受的暗示具有什么性質(zhì)。群體固然經(jīng)常是犯罪群體,然而它也常常是英雄主義的群體。正是群體,而不是孤立的個人,會不顧一切地慷慨赴難,為一種教義或觀念的凱旋提供了保證;會懷著贏得榮譽的熱情赴湯蹈火……這種英雄主義毫無疑問有著無意識的成分,然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。如果人民只會以冷酷無情的方式干大事,世界史上便不會留下他們多少記錄了。

通過這本書,我認為群體不只是簡單的一個名詞。它涵蓋了社會的方方面面和人的心理活動。同一種心理活動做得人多了就形成了群體。群體在不同歷史條件下,會有不同的表現(xiàn)。

古斯塔夫說個人一旦融入群體,他的個性便會被湮沒,群體的思想便會占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位,而與此同時,群體的行為也會表現(xiàn)出排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點。進而對社會產(chǎn)生破壞性的影響。

因為此書對人們理解群體行為發(fā)揮了巨大作用,推薦大家閱讀。

最新烏合之眾讀后感【篇7】

讀《烏合之眾》有感

古斯塔夫勒龐是法國的著名社會心理學(xué)家,社會學(xué)家,群體心理學(xué)家的創(chuàng)始人。本書《烏合之眾》講的是關(guān)于群體心理的特征及群體心理引發(fā)的一系列的事情,古斯塔夫先生對群體心理研究從群體心理、群體的意見和信念、群體的分類及其特征三方面對群體心理做了剖析。

在馬克思主義的觀點里,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。古斯塔夫從另一個角度去分析了群眾,讓我對群眾的看法不僅限于馬克思。也對群眾的某些言辭、行為有了不同的看法。

群眾是單純、易怒、暴躁的。一個好的領(lǐng)導(dǎo)人掌握了群眾心理便獲得了神一樣的力量,掌握了人的生與死。一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家與一位普通的工人在智力上有高有低,但面臨從未涉及的歷史領(lǐng)域兩人做出的判斷卻不相上下,把他們放在群眾里也是一樣,做出的決策不分上下。

群體極其容易受到暗示,為了所謂的正義感濫殺生命,服從著別人的慫恿并且相信自己做的是對的而感到無比的光榮,甚至希望自己能獲得別人的贊揚和嘉獎,他覺得這是再自然不過的事情。群體犯罪在法律上是犯罪的,在心理學(xué)上卻不算犯罪,他們受到別人的暗示,慫恿,讓他們在思想讓為他們的行為是一個正常人應(yīng)該做的事情,他們在履行自己的職責(zé)而已。

古認為從小接受教育會讓人的思維越來越禁錮,成年后也會變得麻木,。就如中國宋朝時期,重文輕武的思想尤為嚴重,八股文也為人們的想象力戴上了枷鎖?!凹幢憬逃裏o法提升道德水平,至少能培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能”“國家用教科書制造出這么多拿了文憑的畢業(yè)生,然而它只能利用其中一部分,于是不得不讓其他人失業(yè)”“一個國家給青年人什么教育,就可知道這個國家以后會怎么樣”

在科學(xué)還未發(fā)展這么快時,人們信仰神、佛。萬事萬物都是未知的力量所創(chuàng)造的。人們盲目崇拜,渴望傳播,理解狹隘。但這些有了科學(xué)的驗證,這些理由就經(jīng)不起推敲和質(zhì)疑。

群體領(lǐng)袖在宣傳某種信念觀點時會采用斷言、重復(fù)和傳染。斷言越簡潔,論證越貧乏,影響反而越大。人類的理性遠比我們想的要差,群體可以暴起一時的擁護你,也可以讓你的輝煌轉(zhuǎn)瞬即逝,過眼云煙。

個體要保持清醒的頭腦,認清事物的本質(zhì),不能人云亦云,亦步亦趨。世界紛繁復(fù)雜,個體的、群體的、善的、惡的,等等,思想不能成為信條,要隨事態(tài)的變化而不同,最重要的是看清事物的本質(zhì),不做俎上魚肉,也不做屠殺別人信仰的劊子手。

最新烏合之眾讀后感【篇8】

學(xué)完國學(xué)再讀西方一百年前的名著,對于我這種書蟲有點燒腦。讀這種純理論書,過程艱辛苦澀,極容易走神,需逐字逐句揪著讀,否則一不留神就要重讀。好在篇幅不長,初讀下來,作者很多觀念刷新了我的認知。

盡管書中的一些理論前后有些矛盾,有些觀點過于極端和消極,但這本書問世一百多年了,有些觀點放在當下仍然適用,取其精華,去其糟粕,能為己所用吧。

書中講到“教育既不能讓人變得有道德,也不能讓人變得幸福,它無法改變?nèi)说谋拘院吞焐募で椤?、“就知識而言,在大數(shù)學(xué)家和一個鞋匠之間可能存在著天壤之別,但就性格而言,他們的區(qū)別微乎其微,甚至往往可以忽略不計”,這或許就是智商與情商的區(qū)別吧,智商高不代表情商高。本來還指著多讀幾本書,提高一點情商,然后變得幸福一點點,看來沒戲了,扎心?;蛟S真的是懂得越多越難幸福吧。

本書還有很多一針見血式的觀點,例如群體不會思考,群體沒有理智,群體的善變、極端、殘忍、奴性,填鴨式教育的不足等等。

最重要的一點,本書的寫作風(fēng)格正是一直采用群體的特征和手段,向我們這個讀者群體進行“斷言”、“重復(fù)”和“暗示”,細思極恐。

“雪崩時,沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任。”

我們必須承認,作為社會群體中的一員,我們是無法擺脫群體心理的影響的。所以,不管我們?nèi)绾翁亓ⅹ毿?,當所有人都渾渾噩噩的時候,也難免不隨波逐流,成為烏合之眾。

那么,我們是否還能在隨波的群體之中堅持自我,發(fā)出屬于我們自己不一樣的聲音呢?

集體無意識,愿我們撥云見日,凡事主觀,謹慎,冷靜,深思做不一樣的自我!

最新匆匆讀后感精選


書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。拜讀了作者寫的作品之后,我們會更加了解書中所表達的思想和情緒像這樣的想法和見解,我們就應(yīng)當記錄進自己的讀后感里。你是否沒想好該怎樣寫好作品讀后感呢?考慮到你的需求,欄目小編特意整理了“最新匆匆讀后感”,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。

最新匆匆讀后感(篇1)

《匆匆》這篇文章牢牢圍繞“匆匆”二字,細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜,揭示了舊時代的年青人已有覺醒,但又為前途不明而感到彷徨的心情。

時間是留不住的,是匆匆的!如流水般,一去不復(fù)返。不信,您想想看,誰能把時間留住呢?過了今天,到明天:過了明天,到后天,而這些都不可能再泛起。

時間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,是由過去,現(xiàn)在,將來構(gòu)成的連綿不中斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運動,變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時間沒有聲音,沒有影子,沒有蹤跡。每個人都擁有時間,但是,有些人卻無法公道支配時間,只能讓時間從他們的身邊靜靜溜走。

無論往后生命歷程中碰到怎樣挫折、怎樣的委屈,不要動搖,不必辯解,走你自己的路吧!

糊口中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那有每一剎那的意義與價值!每一剎那在持續(xù)的時間里,有它相稱的位置由于任何動搖包括辯解,都會耗費心力,耗費時間,耗費生命,不要耽擱自己的行程。

使未知的事物成形而現(xiàn),詩人的筆使它們形象完整,使空靈的烏有,得著它的居處,并有名兒可喚。詩人把空靈的時間,抽象的觀念,通過現(xiàn)象來表示,而跟著詩人情緒的線索,去選擇、捕獲那光鮮的形象。詩人的情緒跟著時間從無形到有形,從隱現(xiàn)到明晰的一組不中斷變化的畫面而呈現(xiàn)出起伏的浪花。

最新匆匆讀后感(篇2)

今天,我們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了朱自清的《匆匆》一文,上完課后,我真是感慨萬千啊!別人朱自清已經(jīng)那么有名了,還后悔自己沒有好好的珍惜時間,利用時間。更何況我了。

本文通過朱自清對日子匆匆而過的敘述,表達了她對時光流逝的無奈和留戀。當我讀到“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去:默默的,便從凝然的雙眼前過去?!睍r,才發(fā)現(xiàn),原來時間過去得那么快,轉(zhuǎn)眼間,一秒鐘又過去了。此時此刻,不禁令我想起了中國現(xiàn)代偉大的思想家、革命家、文學(xué)家魯迅。同學(xué)們,你們知道為什么他要用“魯迅”這個筆名嗎?你們一定不知道。這原因之一是取愚魯而迅速之意。他認為自己比較笨拙,只有勉勵,才能在一定的時間內(nèi)收到比別人更多的效果。有的人說魯迅是天才,魯迅自己卻說:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了?!毕胍幌?,連這么有名的作家都那么珍惜時間,更何況我了。平常沒事就知道玩、看電視、玩電腦。好像自己的義務(wù)并不是學(xué)習(xí),而是玩。想一想,自己真不因該啊!著名作家莎士比亞都說過“拋棄時間的人,時間也拋棄他。”原美國總統(tǒng)肯尼迪之侄、參議員羅?肯尼迪之子維?肯尼迪,天資聰明,儀表堂堂,以優(yōu)秀的成績考入名牌大學(xué)——哈佛大學(xué),許多人認為他有總統(tǒng)的素質(zhì),他也立志當總統(tǒng)。然而,他不珍惜學(xué)習(xí)的好時光,入學(xué)第一年就多課不及格,后來又參與吸毒,校方多次教育無效,將他開除。這個曾一“未來總統(tǒng)”自居的聰明人,在吸毒后自殺了。

不過,珍時也要分清對象,有的同學(xué)在學(xué)習(xí)上不好好珍惜時間,反而在玩游戲做到了“爭分奪秒”,真是廢寢忘時。對這種“珍惜”的結(jié)果最終還是害了自己。

同學(xué)們,希望你們能珍惜時間,好好學(xué)習(xí)。不要讓自己成為社會中的敗類。

最新匆匆讀后感(篇3)

我很喜歡朱自清的散文,很抒情,很有人生哲學(xué)……

記得有一篇《匆匆》,包含著他對時間的看法:燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返?

在他的散文里,可以從抒情到表達自己的人生哲學(xué),很美,在人們看散文的同時,更學(xué)會一個道理……

《匆匆》一文,雖然不長,但讓我學(xué)會了很多,讓我明白了時間的價值,這一切也許只有在他的散文中能領(lǐng)悟出來吧。

正如他所說的:“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”后來,我才明白,原來,日子竟是從我們的手中溜走的。不錯,仔細回想一下過去,不是看電視就是玩電腦,也許,我能得到的只是一時的快感,但失去的確是一輩子的幸?!嗝纯膳拢瑸槭裁串敃r的我竟全然不知,還在享受那一時的快感,現(xiàn)在后悔也沒有用了,因為無數(shù)個日子已從我的手中溜走,不知不覺的溜走……

現(xiàn)在我該怎么辦,依舊如過去那樣,不行;開始珍惜時間吧!我在徘徊……

他告訴了我,他說:過去的并沒有留下什么痕跡,重要的是從現(xiàn)在開始,懂得珍惜時間。

我明白了,我終于明白了,時間是會匆匆得走,也會匆匆得來,這是誰也控制不了的,但我們可以控制自己,不要虛度年華。

最新匆匆讀后感(篇4)

讀了朱自清的《匆匆》使我頗有感受。

在這四千多的日子里,我留下了什么痕跡呢?這些痕跡又是些什么呢?在未知的時間里又是如何匆匆呢?

時間對我們是公平的,只是你如何利用罷了。如果整天酗酒抽煙的話,就不光一事無成,而且會對身體有傷害。

時間是匆匆的,在我們上課分心時,時間匆匆溜過;在我們閑談時,時間匆匆晃過;在我們自抱自棄時,時間匆匆流過時間為何匆匆呢?

如果我們年老后一事無成,就只有抱怨終身。哎,早知道小時候努力學(xué)習(xí)就好了。這聲音有可能是你、我發(fā)出來的。

世界上最快而又最慢、最長而又最短,最易被人忽視而又最令人后悔的就是時間。從這句話中我們可以知道時間會給我們造成幻覺,在我們玩耍時,時間過得飛快;在我們無聊時,時間仿佛過得很慢

匆匆的時間啊,我們?yōu)槭裁匆掖业刈咭换啬??為什么要匆匆地回去呢?無數(shù)的為什么,我的腦子里問。在我思考時,時間又從凝神的雙眼閃過。

時間等于生命,生命等于所有的一切。沒有了時間就是失去了生命,時間為何如此珍貴,易失而不易得呢?這只有一個答案時間一去不復(fù)返!珍惜她吧親愛的朋友。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。就算你再有錢,也不可能買得到時間。

有誰敢說自己沒有浪費時間?我們都在不知不覺中浪費過時間,不過,沒關(guān)系,只要你現(xiàn)在懂得珍惜時間就還為時未晚。

時間如此珍貴,我們要像珍惜生命一樣珍惜時間。

最新匆匆讀后感(篇5)

“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢……”看著朱自清的《匆匆》,我陷入了深深的沉思。是啊,時間一去不復(fù)返,它堅定地向前走,永不回頭。

上帝給每個人相同份數(shù)的時間,可為什么有的人嫌時間長,而有的人嫌時間短呢?那就要看你會不會把握時間,抓住命運。時間一點一點地流逝,如果我們不懂得珍惜,以后只會后悔莫及。

時間是公平的,也是無情的。它踏著悄無聲息的腳步,不會給延誤時間的人多一點時間。時間又是有情的,它會給珍惜時間,把握時間的人更多的財富,幸福,經(jīng)驗,甚至是更多的時間。

“明日復(fù)明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。”這是古時候一個叫文嘉的詩人作的一首詩。是?。】偸敲魅沼置魅?,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只會空度時光,永遠一事無成。世上的人都受“待明日”的害處,明日是無窮無盡的,但人卻越來越老。從早到晚,一天天就像這滾滾東流水一樣,飛逝而去,從古至今的漫長歲月,就是隨著落日西下,慢慢過去。百年來的明日能有多少呢?

朱自清的《匆匆》給了我很大的啟示。我們要珍惜每一分,每一秒的時間努力學(xué)習(xí),才能到達理想的驛站。

最新匆匆讀后感(篇6)

燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。大自然的枯榮是時間飛逝的痕跡:再來的燕子不會是去年的燕子,再青的楊柳不會是去年的楊柳,再開的桃花更不會是去年的桃花。時間一去不復(fù)反吶!

想想逝去的時間,想想自己的虛度光陰,而無所作為,我只有無奈,和惋惜。

聊天的時候,時間從嘴角溜過;登山的時候,時間從輕快的步伐下飛過;開書的時候,時間從翻動的書頁中消逝過......

我現(xiàn)在是學(xué)生,而學(xué)生的使命就是讀書,也只有珍惜時間,才有可能用友誼的成績回報父母。

朱自清在《時間》中說過一句話:“我們是無法浪費時間的,浪費的只是我們自己,珍惜它,就等于珍惜我們自己?!笔堑?,浪費別人的時間等于謀財害命,而浪費自己的時間就等于慢性自殺啊!

最新《出路》讀后感精選


幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題:“《出路》讀后感”。

推薦你看看以下的最新《出路》讀后感,閱讀完作品后,我們會對自己是否喜歡這部作品產(chǎn)生決斷。這時我們需要寫一份讀后感來記錄心里的那份感動,你有沒有關(guān)于寫讀后感方面的疑惑?希望對你的工作和生活有所幫助!

最新《出路》讀后感 篇1

你常常因為做事毫無頭緒而犯困嗎?沒有思路就做不了任何事,《思路決定出路》將告訴你怎樣才能擁有良好的思路。他用一個個真實的事例,告訴了我們很多道理。

一位拳擊手遇到了一個強勁的對手,幾番較量,不分勝負。他請教師父如何破解對方的招式。師父笑而不答,卻在地上畫了一條線,讓拳擊手在不擦掉線的前提下,使線變短。拳擊手想了半天,沒有答案。師父見拳擊手想不出來便在地上畫了一條更長的線,先前那根線就顯得短了許多。

拳擊手恍然大悟,攻擊對方的弱點,不如讓自己變得更強。只要改變一下你的思維方式,或許,“機會”正在你家喝茶呢!

兩個皮鞋推銷員同時來到一個小島上推銷皮鞋,但他們發(fā)現(xiàn),這里的人不穿鞋。推銷員甲失望地回國了,乙卻異常高興,他把一雙舒適的皮鞋送給了國王穿。人們見國王穿鞋,都去買鞋穿。乙便在島上開了鞋店,結(jié)果,乙發(fā)了大財。

同樣是推銷皮鞋,卻出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)果。因為思路不同,結(jié)局就不同。

多一個思路,多一個出路。

思路決定出路,觀念決定前途。

最新《出路》讀后感 篇2

這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法,更有一個正確的思路。生活工作沒有思路不行,組織管理沒有思路不行,企業(yè)經(jīng)營沒有思想不行,在逆境和困難中,有思路就有出路,在順境和坦途中,有思路才有更大的發(fā)展。

我們在事業(yè)、工作、人際關(guān)系、愛情、生活等方面會遇到很多困難和難題,它們影響命運、決定成敗。讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀,同時給自己提供了很多解決問題的正確方法。

在競爭日趨激烈、節(jié)奏日益加快的今天,每天都會出現(xiàn)大量的錯綜復(fù)雜的問題,給人們的事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)、生活等帶來壓力、障礙。要迅速有效地解決這些問題,就需要有正確的思路。正確的思路,是對錯誤滯后的思路的否定和突破,它可以幫助我們修正人生坐標,最大限度地發(fā)揮自身的潛能,高效地解決擺在面前的各種問題,沖破事業(yè)、生活等人生困局,在洶涌的時代大潮中立于不敗之地。我們每個人都渴望成功,每個人都希望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個人都能如愿,能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人,不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出更多的思考。

俗話說:“思路決定出路,想到才能做到?!蹦壳?,生活中之所以出現(xiàn)“越窮者越閑,越富者越忙”現(xiàn)象,一個很重要的原因就是兩者的生活目標和發(fā)展思路存在差異:“富者”往往目標明確,發(fā)展欲望強烈所以忙,而“窮者”則通常過日子無目標,無計劃,過一天算一天。

人們常說:“人貴有自知之明”,那就是既不高估自己也不低估自己。認識到這點容易,但要做到這一點,卻非人人能及。書中有這樣一則狐貍覓食故事,狐貍欣賞自己在晨曦中的身影說:“今天我要用一只駱駝做午餐呢!整個上午,它奔波著,尋找駱駝。但當正午的太陽照在它的頭頂時,它再次看了一眼自己的身影,于是說:”一只老鼠也就夠了?!昂傊苑噶藘纱蜗嗤腻e誤,與它選擇”晨曦“和”正午的陽光“作為鏡子有關(guān)。晨曦不負責(zé)地拉長了它的身影,使它錯誤地認為自己就是萬獸之王,并且力大無窮無所不能;而正午的陽光又讓它對著自己縮小的身影忍不住妄自菲薄。這只狐貍與現(xiàn)實生活中的很多人十分相似。他們對自己的認識不足,過分強調(diào)某種能力或者無憑無據(jù)承認無雙,不能正確評價自己,做好定位,朝著正確的'方向前進,是成功道路上的一堵阻隔的墻。正確的做法應(yīng)該是正確認識自己,找準人生坐標,改變錯誤的生活方式。一個人的發(fā)展在某種程度上取決于自己對自己的評價,這種評價有一個通俗的名詞——定位。在心目中你把自己定位成什么,你就是什么,因為定位能決定人生,定位能改變?nèi)松?/p>

其實,人生最大的挑戰(zhàn)就是挑戰(zhàn)自己,這是因為其他敵人都容易戰(zhàn)勝,唯獨自己是最難戰(zhàn)勝的,有位作家說得好:”自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟。大凡說服了、感動了、征服了自己的人,就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸?!耙粋€人最重要的是他的內(nèi)心,這個世界上,沒有跨越不了的事情,只有過不去的心坎。有的人想做大事,卻漫無目的,得過且過。這樣的人肯定會有很多局限性而無法超越自我,難有大的突破和進展。實際上,凡是有”得過且過“心態(tài)的人,無不是給自己立了一堵墻,并陶然忘我地在圍墻之內(nèi)沉醉。

殊不知,這儼然是在耗費生命,一個人相信自己是什么,他就是什么,一個人心里怎么想,就會成為怎樣的人,得過且過,只會一事無成。心態(tài)成就一切,一們哲人說:”你的心態(tài)就是你真正的主人?!耙粋儌ト苏f:”要么去駕馭生命,要么是生命駕馭你,你的心態(tài)決定誰是坐騎,誰是騎師?!啊比松蓴?,在乎一心!“失敗者的最大敗因,就是在于他總抱著失敗的心態(tài)去面對一切。冷漠、憂慮、自卑、恐懼、貪婪、嫉妒、猜疑、悲觀……如同一道道心墻,阻隔著他追逐成功的步履。

思路決定出路,性格決定命運,”思路“是指一個人做事的思維和發(fā)展的眼光,它決定個人成就的大小;”性格“是指一個人的品格和心胸,做事要成功,做人必先成功。一個做人成功的人,事業(yè)才可能有長足的發(fā)展。人不能改變環(huán)境,但可以改變思路。人不能改變別人,但可以改變自己。多一個思路,多一個出路。一個人想要成功,就必須改變思路,因為思路決定出路,觀念改變前途。

最新《出路》讀后感 篇3

自己作為研發(fā)部的主管根本任務(wù)就是找到研發(fā)部的出路。研發(fā)部的根本任務(wù)是為水利部提供具有競爭力的核心產(chǎn)品,形成水利部的知識沉淀。研發(fā)部完成自身的根本任務(wù)也就具有了存在的價值,也就找到自身的出路,如何找到這條出路呢?本人的思路如下:

1、直面現(xiàn)實。不可否認,研發(fā)部的成員極其缺乏經(jīng)驗和資本,從每個成員當前的知識水平來看似乎很難和“研發(fā)人員”這個稱呼相匹配。但是我們很清楚得看到了這個現(xiàn)實,說明我們具有危機感,有了危機感就是好事,有危機感才會有不斷進取的動力,才有可能具有謙遜的品質(zhì)。缺乏經(jīng)驗和資本從另一方面考慮其實也說明具有很少的枷鎖與框架,反而為創(chuàng)造性思維開拓了更大的空間。

2、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是溫和而有原則的。嚴厲的領(lǐng)導(dǎo)者很可能給員工帶來壓抑感,無形中會鉗制員工的思想及言論,研發(fā)部應(yīng)該是思想及言論最為活躍的地方,所以作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該盡量溫和。但溫和不代表一味的遷就員工,一味的遷就員工并不能贏得員工的尊重,更不能為創(chuàng)造性思維營造良好的氛圍,只能讓員工變得散漫自由,懶于思考問題,最終變得沒有任何創(chuàng)造力。

3、成員(包括領(lǐng)導(dǎo)者與員工)應(yīng)該具有謙遜的品質(zhì)。對于領(lǐng)導(dǎo)者而言兼聽則明,才能做出相對正確的決策;對于員工來講謙遜才能快速成長,思考問題及發(fā)表建議相對客觀。

4、每位成員找到適合自己專業(yè)與能力的崗位,即定崗定位。一個成員要想成為專家必需固定在某一崗位,崗位固定是“?!钡幕A(chǔ)。

5、產(chǎn)品做精、做強、做大。每個成員都成為專家才為整個產(chǎn)品的創(chuàng)造環(huán)節(jié)提供保障,才有可能使產(chǎn)品成為精品,產(chǎn)品成為精品才具有競爭力,才稱得上強,產(chǎn)品在“精”與“強”之后便有了生命力,才可能做大,否則過早地做大只是在透支自己的生命。

6、適當?shù)募畲胧?。要想讓成員積極地思考做事必需有適當?shù)募畲胧3蓡T的付出在得到物質(zhì)及精神的獎勵后才會視為被認可,才會體現(xiàn)其意義,才會進一步激發(fā)成員思考做事的積極性。

最新《出路》讀后感 篇4

作者/華文

xx年12月21日,在瑪雅歷法中被稱為“世界末日”,可這一天地球總算平安無事,很多人不禁松了一口氣?!笆澜缒┤铡钡哪е潆m然淪為泡影,但是人類依然面對不少的麻煩,如氣候變暖、能源短缺、人口激增直接威脅到人類與地球的生存。加拿大資深記者、作家馬克·德·維利耶在《人類的出路》一書中,以理性的憂患意識,勾畫了人類與自然環(huán)境所面對的危機,并且對人類破解發(fā)展中的困局提出了對策。

作者本書中文版序言中指出:中國作為全球最大的發(fā)展中國家,經(jīng)濟建設(shè)取得驚人的成就,也是地球上污染最為嚴重的地區(qū)之一。這其實是在提示中國,環(huán)境污染不僅威脅人們的健康,在某種程度上也會成為國際政治關(guān)注的焦點。這里不得不說,中國作為“世界工廠”,為全球輸出大量的日用品。中國這幾十年為發(fā)展經(jīng)濟而在生態(tài)環(huán)境方面付出的代價,到底是不是全歸中國買單?

工業(yè)革命以來,人類開始大規(guī)模開采自然資源,工業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生出了大量的廢水、廢氣和廢物。伴隨著生產(chǎn)力的迅猛提升,人口也開始劇增。目前,從聯(lián)合國統(tǒng)計的數(shù)字來看,地球上的人類已經(jīng)接近60億,預(yù)計到xx年,全球人口數(shù)量將超過70億!并且這個數(shù)字還會不斷增長。人口大爆炸給地球帶來前所未有的沉重壓力。

地球是一個封閉的生態(tài)圈,目前人類還不能移居到其他星球,自然資源的獲取也只能來自地球自身。雖然人類正在向太空進軍,但是最后結(jié)果如何,現(xiàn)在還不得而知。聰明的人類自以為足夠強大,但是在干旱、洪水、颶風(fēng)、海嘯、地震、暴雪等重大自然災(zāi)害面前,是那么的渺小和不堪一擊。電影《xx》假想了地球遭遇滅頂之災(zāi)的情景,其傳遞的生態(tài)信號值得人類警醒。

當今世界,各個國家和地區(qū)在政治立場、領(lǐng)土疆域、宗教信仰、發(fā)展模式等方面存在各種分歧,有時還會發(fā)生武裝沖突,但是在全球生態(tài)立場方面,達成了一致的共識:人類只有一個地球,地球是人類賴以生存的唯一家園。每年召開的世界氣候變化大會,也是最后一個能讓持不同政見者協(xié)商對話的平臺。很多人認為排放的二氧化碳是溫室氣體的唯一“元兇”,其實不然。作者在書中認為,除了二氧化碳以外,甲烷和氧化亞氮也同樣值得關(guān)注。減少溫室氣體排放、發(fā)展低碳經(jīng)濟、走可持續(xù)發(fā)展之路一直都是世界氣候變化大會上爭執(zhí)的焦點。越是發(fā)達國家,溫室氣體排放量就越多。美國是溫室氣體排放最多的國家,可是美國在氣候變化大會上總避重就輕,對發(fā)展中國家的節(jié)能減排指指點點。

對于環(huán)境保護的重要性,既然人類已經(jīng)十分清楚,但是也經(jīng)常會麻痹和松懈。《人類的出路》一書中,作者提供生態(tài)惡化的一組數(shù)據(jù)令人憂心:200年來,全世界一半的森林消失了,并且森林正在以每秒一公頃的速度消失;一半的濕地和三分之一的紅樹林消失了;全世界90%的掠食魚類滅絕了;75%的海水漁場在減產(chǎn);物種消失的速度比正常速度快了1000倍!這些數(shù)字并且在繼續(xù)增長。地球生病了,這是事實。地球在超負荷地運轉(zhuǎn),這更是看得見的疼痛。

環(huán)境治理雖然近年來受到世界各國政府和各種組織的高度重視,諸多國家在環(huán)境治理中也采取了鐵腕政策??上У氖?,貪婪的特殊利益集團,經(jīng)常編織花言巧語,以善的理由,繼續(xù)在自然界大肆掠奪,以此獲得更多的利潤。這種畸形的發(fā)展局面至今也沒有改變,這也許是將來環(huán)境治理當中最大的阻力。大力發(fā)展經(jīng)濟是為了提高人類的福利,聽起來可能是不錯的借口,但是這樣的福利,可能會禍害人類自身。

在世界高速發(fā)展的今天,生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞,人類到底有沒有出路?答案是肯定的。首先是大力發(fā)展新能源技術(shù)。目前作為化石能源的石油,其使用達到了前所未有的高峰,據(jù)地質(zhì)學(xué)家提供的數(shù)據(jù),按照目前石油使用的速度,全球石油最多只能使用70年。盡管石油深部探測技術(shù)不斷創(chuàng)新,可是石油終究是不可再生資源。不僅石油在枯竭,煤炭等礦石資源也面臨同樣的問題。包括中國在內(nèi)的很多國家,在新能源技術(shù)研發(fā)方面積極行動起來。氫能、太陽能、風(fēng)能都是清潔能源,沒有污染,并且取之不盡。但是這些新能源技術(shù)研發(fā)還處于實驗階段,其“威力”還不能和傳統(tǒng)資源相抗衡,加大新能源技術(shù)的創(chuàng)新成為全人類迫在眉睫的大事。

其次是扼制人類的貪婪和消費欲望,加強環(huán)境保護的意識和力度。關(guān)于環(huán)境保護問題,很多人以為這是政府的行為。其實環(huán)境保護更是每一個人的事情。貪婪是人類的本性,對欲望的節(jié)制是環(huán)境保護當中最為隱性、又尤為關(guān)鍵的問題。人類為了過上便捷、高品質(zhì)的生活,大力使用煤、電、水。倡導(dǎo)資源節(jié)約意識,樹立資源節(jié)約的理念,是加強環(huán)境保護的前提。就個人而言,夏天空調(diào)的溫度調(diào)高一度、水少用一勺,冬天暖氣調(diào)低一點,在重大節(jié)日時,少放一點煙花,少一點鋪張浪費,都是為環(huán)境保護做出的努力。

《人類的出路》這本書中,對全球大型跨國公司企業(yè)中資源擴張、產(chǎn)能過剩、污染治理等現(xiàn)狀進行了批判,也對政治勢力與商業(yè)資本之間的復(fù)雜關(guān)系進行了生態(tài)學(xué)層面的分析。人類所有的行為,都決定著地球的壽命,也決定人類未來的發(fā)展之路。善待地球、愛護環(huán)境、尊重自然是人類自救的靈丹妙藥。讀后感》

最新《出路》讀后感 篇5

《思路決定出路》這本書講明了一個普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去面對不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對不斷變化的事物。作爲公司項目管理人員,應(yīng)該從書中汲取經(jīng)驗,學(xué)以至用,提高管理水平和工作效率。

“有沒有變故不重要,重要的是變故或困境發(fā)生時,我們是躲避退去,還是勇往直前?采取不同思路的人,會有不同的結(jié)果”,聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護工作,我們的工作重點還是按照年度、季度和月度的計劃進行養(yǎng)護,一月份做好對喬灌木進行防寒、防凍工作;二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進行工作。這樣做沒什么不對??墒敲鎸︷B(yǎng)護標準和要求不斷提高的今天,在全面實施落實“三化”要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下,我們以往的工作方法是否要有所改變?

答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護方法和基礎(chǔ)上,尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護公司總體部署下,結(jié)合養(yǎng)護具體要求,要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實到養(yǎng)護計劃中去。為此,我們在養(yǎng)護工作中增加了如要求養(yǎng)護人員禮貌的對待周圍的問訊人員;尊重和我們相伴的各個單位和小區(qū),對他們提出的合理要求要及時處理;加大對黑色小廣告的處理力度;對日常保潔工作進行量化,細化;學(xué)習(xí)其他標段的先進做法等等。

所有好的措施和想法必須通過養(yǎng)護作業(yè)隊來完成。養(yǎng)護做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會碰到,提出好的建議和方法不難,難的是如何把好的建議和方法落實下去,在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來阻礙其落實。書中在有這樣的描述:積極的情緒可以給人動力,消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。爲此,我們必須加強養(yǎng)護隊伍的建設(shè)。

養(yǎng)護工養(yǎng)護素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護質(zhì)量和水平。我們堅持每月對養(yǎng)護工進行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項目經(jīng)理組織,學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括植保、養(yǎng)護技巧、苗木養(yǎng)護等等。通過學(xué)習(xí)來發(fā)現(xiàn)我們在實際工作中的不足和缺失,尋求進一步提高養(yǎng)護水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護工進行交流互動,共同學(xué)習(xí),共同進步。

最新《出路》讀后感 篇6

《魯濱孫飄流記》中,魯濱孫不幸遇到了海難而被海浪運到了孤島,當他醒來后也曾感到過絕望,但他明白,絕望解決不了任何問題。于是,魯濱孫便給自己列了兩份清單,一份是它所面臨的問題和失去的東西,另一份清單是他所擁有的。

第一份清單中,魯濱孫的第一個問題是他沒有衣服了。然而它在另一份中寫道:謝天謝地,島上并不寒冷,他不會被凍死。接著,他列出了他的第二個問題,他沒有任何的食物與飲用水,他的補給早已消失,第二份清單中,他寫道,島上有許多的水果和水,他不會餓死。然后,魯濱孫發(fā)現(xiàn),所有看似十分棘手的問題其實都有解決的辦法,他擁有維持生命所需的基本物質(zhì)條件,他便有了活下去的信心,并且一步步地創(chuàng)造和建立了自己的孤島王國。

看到魯濱孫在孤島也沒有放棄,我有些慚愧,想起在日常生活中,自己遇到困難時,可能只是一點小事情,常常就唉聲嘆氣,愁緒滿懷。以前有一次,我把一根我剛買的筆給弄折了,看到那根殘筆,我心里難過極了。其實用膠條粘粘也還能用,但我只是望著筆心疼和嘆氣,最后還是同學(xué)幫我把筆粘好?,F(xiàn)在,我明白了,遇到困難并不能垂頭喪氣,要努力發(fā)現(xiàn)解決問題的方法,事情也許還沒那么糟。

沒有完全無法彌補的事情,任何事都可能有出路。每當人們遇到挫折時,最重要的是不能放棄信心,不能消極對待問題。與魯濱孫被卷到孤島相比,我所遇到的事簡直微不足道。讀完《魯濱孫飄流記》,我對自己說:我的境狀難道比魯濱孫還慘嗎?

所以,當你覺得失意、沮喪時,請想一想,那些被認為是沒有出路的事情,是真的沒有出路了嗎?

最新《出路》讀后感 篇7

《思路決定出路》這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法,更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事的正確思路。書中也講了很多哲理故事,使深奧的哲理變的簡單易懂,使人難以忘記。讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀。同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。思路決定出路,結(jié)果改變?nèi)松?,是啊每個人都有自我的想法和生存的方式。應(yīng)對社會的壓力和生存的壓力。我們?yōu)榱松娑ヅΑ?/p>

每個人都渴望成功,每個人都期望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人,不必須比你付出更多的汗水,但必須比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于:思考模式的不一樣。就像應(yīng)對同樣的1萬塊錢,有的人拿去做了投資的成本,有的人則存進了銀行。

兩種不一樣的思路,可能就決定了兩個人若干年后不一樣的生活。把錢用于投資的那個人,5年后可能已經(jīng)做了老板,資產(chǎn)可能翻了幾番;而存進銀行的那個人,可能還過著以前的老日子,照樣是朝九晚五地給別人打工,依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習(xí)慣的思路不變通,窮日子就會過得沒完沒了。

成功總有方法,想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。思考其實就是問與答的過程。當你做一件事情沒有到達目標時,問自我一個為什么,問自我問題出在了哪里,然后自我給出答案。一個好答案就是一條通往成功的康莊大道。

不要把期望寄托在父母身上,也不要把期望寄托在子女身上。把期望寄托在你自我身上,就寄托在此刻??孔晕遥孔晕业乃伎己透淖?,走出一條屬于自我的路,并且越走越遠!”

最新《出路》讀后感 篇8

這本書講明了一個普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去應(yīng)對不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法,更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事思路,讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀,同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者,就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗,學(xué)以致用,提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要,重要的是變故或困境發(fā)生時,我們是躲避退去,還是勇往直前?采取不一樣思路的人,會有不一樣的結(jié)果”?!叭瞬荒芨淖儹h(huán)境,但能夠改變思路;人不能改變別人,但能夠改變自我;多一個思路,多一個出路;思路決定出路,觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述,成功者總在做事,失敗者總在許愿。一個人如果認真思考過他所擔(dān)負的職責(zé),那么能夠令人信服地說,他會立即采取行動。個人的行動是我們唯一有潛力支配的東西,千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實現(xiàn)制定的目標,這就要求我們每個人,個性是主要管理者,要認真思考他所擔(dān)負的職責(zé),在內(nèi)部管理上,要嚴格執(zhí)行企業(yè)的各項管理制度,把企業(yè)的各項要求貫徹在管理的各個環(huán)節(jié),也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力,要以主人翁的用心進取的心態(tài),依靠企業(yè)的制度規(guī)定,結(jié)合企業(yè)的特點,用心組織,精心策劃,以服務(wù)者的心態(tài),透過扎實細致的基礎(chǔ)管理工作,就必須能客觀的實現(xiàn)企業(yè)目標。

最新《出路》讀后感 篇9

《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點是將復(fù)雜而抽象的事物簡單化、具體化,在這本書中你思考探尋人生觀、價值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者,使深奧的哲理變的簡單易懂,使人難以忘記,引導(dǎo)讀者思考自省,能夠說是小故事中蘊含大智慧,也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時已經(jīng)對一道人生難題有了自我的解決方法。任何一件事情如果沒有出路就說明死路一條,即面臨失敗,每個人都期望自我所做的事情有出路,即通向成功。一個成功的人不必須比你付出更多的汗水,但必須比你付出了更多的思考。

這本書講明了一個普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去應(yīng)對不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法,更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事思路,

讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀,同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者,就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗,學(xué)以致用,提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要,重要的是變故或困境發(fā)生時,我們是躲避退去,還是勇往直前?采取不一樣思路的人,會有不一樣的結(jié)果”。“人不能改變環(huán)境,但能夠改變思路;人不能改變別人,但能夠改變自我;多一個思路,多一個出路;思路決定出路,觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述,成功者總在做事,失敗者總在許愿。一個人如果認真思考過他所擔(dān)負的職責(zé),那么能夠令人信服地說,他會立即采取行動。個人的行動是我們唯一有潛力支配的東西,千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實現(xiàn)制定的目標,這就要求我們每個人,個性是主要管理者,要認真思考他所擔(dān)負的職責(zé),在內(nèi)部管理上,要嚴格執(zhí)行企業(yè)的各項管理制度,把企業(yè)的各項要求貫徹在管理的各個環(huán)節(jié),也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力,要以主人翁的用心進取的心態(tài),依靠企業(yè)的制度規(guī)定,結(jié)合企業(yè)的特點,用心組織,精心策劃,以服務(wù)者的心態(tài),透過扎實細致的基礎(chǔ)管理工作,就必須能客觀的實現(xiàn)企業(yè)目標。

最新《出路》讀后感 篇10

《心的出路》就是一本可以觸動心靈的書,字里行間里,就有苦苦尋找的答案,到處可見讓人靈魂震顫、豁然開朗的句子!作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗中,精選了真誠、愛、關(guān)系、失去等十五堂功課,告訴我們怎樣才算真正地活過。感受著生命的躍動,把頗有感受的幾堂課拿出來與大家分享:

愛的功課----每個人都懷有愛,生命與冒險的夢想,卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護我們不受傷害,同時卻也是一種禁錮。

大家不表達出自己所有的感情,盡管有時真的非常需要。對他人表達友好,怕被勾心斗角和閑言碎語淹沒;對領(lǐng)導(dǎo)表達關(guān)心,怕被同事說自 己拍馬屁;想對對方表達自己的愛戀,怕被對方拒絕,怕丟面子;想告訴別人自己一個人的孤獨,怕被別人笑話,生活品質(zhì)不高;遇到難過的事情時,想痛哭來發(fā)泄,怕別人說自己不夠堅強這是幾乎每個人都在做的事情,時常活在這些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著,逃避孤獨、恐懼、痛苦,卻更加孤獨、恐懼、痛苦。

相信愛與恐懼創(chuàng)造了這個世界的說法,愛越多,恐懼就減少。很多人在沒成熟時,是基于保護自己的想法,焉知恪守和自閉不是開放前進的心靈道路。一旦受到傷害,便已經(jīng)無法再保護那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害,卻是思考和傷痛交織進行的,直到用理解來化解掉疼痛,用接納來包容他人的行為,也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。

耐心的功課----有些事情是無法改變的,但不一定要解讀為不完美,請試著相信萬事萬物都有它的道理。

有時無論如何努力,都得不到理想中的結(jié)果。為什么?為什么這樣?!我們痛苦、困惑

慢慢感悟到,生活本應(yīng)自在,聽任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人,一切自然會有它的發(fā)展方式;不妨用中性角度看待世界,而不是非贏即輸?shù)亩址ǎ澜绮皇欠呛诩窗椎?。心慢慢變得平靜,開始享受過程,學(xué)會順其自然,世界不是來爭輸贏的,世界是要我們來愛的。人在自然面前很渺小的,萬事萬物皆有定數(shù),改變外在環(huán)境并不能帶來心靈的平靜。順其自然的放松,沉靜的耐心,才帶來內(nèi)心的平靜,如果不能體會到愛、同情、責(zé)任等,不能感受到愛所帶來的美好與溫暖,那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量,我們每個人都是自然的一部分,那面對任何結(jié)果就可以從容面對了。

力量的功課----每個人內(nèi)在都擁有驚人的力量,只是自己不自覺罷了。你沒有能力讓別人快樂,卻一定有能力讓自己快樂。

傷害,原來是成長所必經(jīng)的痛苦之路,那么它的意義便不再是別人帶來的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長起來,再到醒悟,去挖掘自己內(nèi)心的愛的能量,再煥發(fā)出愛的作用這條路,要經(jīng)過辛苦,悟性,和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白:沒有人可以傷害自己。痛苦和快樂,都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達到了豐盛,充實的時候,就會很自然的把這份愛和人分享,把更多的笑臉帶給其他人,然后帶動他們,影響他們,從而使他們快樂!我想這就是生活的意義所在。

時間的功課----如果你抗拒改變,你一輩子都會處于抗拒狀態(tài)。

改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品,買好多漂亮的服飾,每天花大量的時間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問起自己的年齡,希望別人夸自己越來越年輕,盡管都知道那是不可能的。三十歲的時候就開始感嘆,自己要只有十八歲該多好??偸窃诿χw慕年輕的人,忙著回憶年少的時候有多么無憂無慮,有多么開心快樂,一年又一年,一直活在羨慕和嫉妒里。其實只有真正用心過生命,享受每個人生階段,才會發(fā)現(xiàn)每個人生階段都有它自己的美好,都有別的人生階段所無法比擬的幸福。

失去的功課----我們終將失去一切,但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春,甚至是所愛的人都是暫借的。任何東西都不能永遠保有,至親至愛也是一樣。然而這并不可悲,反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。

人生原來只是一段經(jīng)歷,緣聚緣散,潮起潮落,轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事,學(xué)會了怎樣接受失去,才能學(xué)會怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因為短暫,才更值得珍惜;痛苦因為短暫,才更應(yīng)該直面。失去會常伴左右,就看你如何對待,因為失去而整日愁眉不展是不值得的,只有接受它,盡可能在擁有時候做好,不留遺憾就好。希望努力會得到想要的結(jié)果,但是努力過了,沒有得到,也就不會后悔了。失去的人或物其實不曾真正被所有,我們將以另一種形式永遠保有。

最新《邊城》讀后感精選


莎士比亞曾經(jīng)說過,書籍是人類知識的總統(tǒng),最近大家都被作者寫的熱門書籍作品所深深吸引。寫完該書籍的讀后感,可以讓我們再次重溫這些美好的情節(jié)。下面是欄目小編精心為你整理的“最新《邊城》讀后感”,建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!

最新《邊城》讀后感 篇1

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的感情,但是感情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時光仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫,對完美人性的信仰

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫忙,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。

我期望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

最新《邊城》讀后感 篇2

看完《邊城》,不知道是開心還是難過。故事看似還會繼續(xù),但如果加上一個結(jié)尾,狗跟著貂似乎就沒什么意義了。

人生在沈從文的作品中成了悲劇,很可能具有時代和地域的特征。崔璀出生時是個悲劇。她是變態(tài)愛情的產(chǎn)物。不久,崔璀的父母相繼去世,這成為崔璀人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇,不是悲劇的出現(xiàn),而是悲劇的永恒。崔璀安然度過了她生命的前十年,但是一系列的人和事觸動了崔璀敏感的心,一顆充滿愛的小女孩的心。一段簡單而復(fù)雜的三角戀把崔璀綁成了一個結(jié)。但是這個結(jié)實際上拉著崔璀,在她面前有一個懸崖,這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快,三角形的一邊破裂了,崔璀的命運不穩(wěn)定。像是在深淵里翻滾,天寶遇難,祖父去世,諾送走,悲劇仿佛有了延續(xù)。沈從文老師可能也覺得不好,給故事一個幻想。即便如此,悲劇的慣性還是沖擊著我的內(nèi)心,讓我懷疑諾再也沒有回來。但是,當我習(xí)慣了喜劇,我就不忍心去想情侶結(jié)婚。這讓人同時產(chǎn)生兩種情緒,大概就是《邊城》的魅力吧。

我喜歡《邊城》,但更喜歡書里的邊城。如果人能活在簡單的世界里,那就不是一種樂趣。隨著信息技術(shù)和社會的快速發(fā)展,邊境城鎮(zhèn)已經(jīng)不能容納如此簡單的民俗,也不能再成為邊境城鎮(zhèn)。我無法接受一個在空間上只是邊境小鎮(zhèn)的地方,只能躲在象牙塔里,躲在《邊城》里,享受人生難得的寧靜。然而,為了生存,我無法逃離現(xiàn)實世界。我只想認同在某個時間某個空間有一個邊城,可以容納人們多余的情緒。只在書里,只在心里。

閱讀《邊城》,讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系,一切復(fù)雜的考慮和推理,享受那獨一無二的簡單。

最新《邊城》讀后感 篇3

沈從文:在中國文壇中被譽為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”讓我感觸最深的是《邊城》的風(fēng)景,在沈從文筆下是那樣的使人人心向往,還有他所描繪的人是那樣的淳樸,邊城茶峒地處湘川渝三省交界處這里青山綠水,和諧靜謐,美不勝收。樸素善良的人和具有美麗與魅力的環(huán)境都造就出這民風(fēng)淳樸的茶峒山城。這些誠實勇敢的人,也愛利,也仗義——這是對茶峒人最真實且最高的評價。翠翠與老船夫和黃狗在白塔下相依為命,他們是載人渡船的,一刻也離不開。順順家有兩個兒子一個是大老天保一個是二老儺送。開始在一個端午節(jié)中,也就是翠翠與儺送相遇并且一見鐘情的時間,作者敘述這件事時沒有直接說明,而是過渡自然:還是兩年前的事。這不,到端午了,老船夫想和他孫女翠翠一起去船總順順的吊腳樓旁河邊看劃船,于是,祖父就找了一個老熟人來委托渡船,過了一會,祖父就讓那人來湊湊熱鬧,也告訴了翠翠,可是,她的注意力被那四只紅船占了去,祖父看身旁有黃狗且時間也足夠,就回到了碧溪岨??墒抢洗蚺c那人都喝醉了,這是翠翠就慌了,還就在這時遇到了二老儺送,由于翠翠剛剛聽見了一些話,他邀請她去家里等爺爺,但是被罵了,就因為這才有了“大魚咬你”,也為下文祖父提到“魚吃你”而翠翠嬌羞做了鋪墊。體現(xiàn)了一個情竇初開的少女形象。之后天保直白的告訴爺爺自己歡喜翠翠,之后翠翠接受了儺送邀請他們?nèi)サ跄_樓看賽龍舟,爺爺與楊馬兵說起了碾坊為翠翠找黃狗時聽見大臉?gòu)D人說儺送碾坊時想到王鄉(xiāng)紳與順順家打親家時從而推進了悲劇進展而做了鋪墊,之后,楊馬兵就以講笑話的方式來幫天保問問翠翠的婚姻,天保就知道了“車路”與“馬路”之后天保選擇了車路翠翠誤以為是儺送,最終只想哭天保最終沒有等到回應(yīng),后來與那個“竹雀”唱歌最后天保沒唱也讓翠翠在夢里摘虎耳草,最后爺爺弄明白了唱歌的是儺送。這幾天儺送沒有來唱歌,老船夫來城里問究竟,碰上楊馬兵他說天保掉到茨灘淹死了,老船夫去了順順家,二老認為天保的死老船夫應(yīng)負很大的責(zé)任,心中生他的氣。在第十九章中,一個中寨人卻瞎說儺送想要碾坊。這使老船夫心中大不快樂,第二天,老船夫頂著發(fā)痧的病也要去順順家一問究竟,順順說他真的要和中寨團總打親家,而二老早已坐船下桃源了,看著自己的孫女婚姻無望,痛苦至極最終溘然長逝了茶峒人紛紛來幫翠翠辦理喪事,白塔也塌了,到了最后,是楊馬兵照顧她,把一個一個日子過下去,這時才知道爺爺沒怎么提到的事:二老的唱歌,大老的死,順順二次邀請翠翠去自家住,但翠翠不肯離開祖父的墳,茶峒的當?shù)厝苏J為白塔和茶峒的風(fēng)水有關(guān),決定捐錢重建白塔。到了結(jié)尾沈從文先生這樣寫道:這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!

想法:造成這樣的悲劇,是翠翠的不主動表達心聲,使爺爺不好告訴想法,還是爺爺面對翠翠母親下的悲劇,太慎重而面對天保的歡喜卻吞吞吐吐不表態(tài),最終天保死了,而引發(fā)了儺送的誤會,還是儺送明知翠翠歡喜自己卻因為哥哥的死而一去不知下落,最終讓翠翠好等

感悟:翠翠不主動把握自己的幸福,一見到儺送就臉紅、嬌羞、甚至躲避逃跑,使儺送以為翠翠不理睬他。所以我會把握住時機,不躲避,勇敢點,不管是為了什么。

最新《邊城》讀后感 篇4

一曲哀婉凄美的田園牧歌——讀《邊城》有感

“邊城”意指什么?從字面意思來說,它是邊境的城市,就是樸實,安寧的村莊。但從沈從文先生的角度去看,這,就是他對生活的態(tài)度。具體是怎樣的態(tài)度呢?隨我去品味沈先生的語句吧!

“他們的生活那么同一般社會遙遠,但是眼淚與歡樂,在一種愛憎得失間,揉進了這些人的生活里時,也便同另外一片土地另外一些人相似,全個身心為那點愛憎所浸透,見寒作熱,忘了一切?!鄙蛳壬奈墓P從來都是這樣唯美、簡潔。無需過多裝飾,寥寥幾語就把田間人民對“愛”字的看法描述出來:雖然他們離現(xiàn)代社會太過遙遠,可能體會不了城市人民的做法,可兩邊在愛情的收獲方面,會被相同的物質(zhì)所互相結(jié)合,令兩個互不關(guān)聯(lián)的事物變得相似起來。他們都會為愛癡迷,為愛瘋狂。

再看看現(xiàn)實生活。當今社會,大家伙對愛的理解已然變了味。舉個例子:你若對我不離不棄,我便對你生死相依。本就不該如此。為什么呢?這句話所在的基礎(chǔ)是“你”對我不離不棄,我“才”對你生死相依。這聽起來很覺著自私:憑什么我先對你好后你才對我好?!是的,為什么我們不能做個“傻漢”,讓對方單方面地浸在我的愛之中?自己愛的人幸福,當然你也會幸福。可能有人會說你癡,但他絕不會嘲笑你;可能有人覺得你傻,但他也會效仿你,因為你的做法鐵定會羨煞旁人。

“琉璃般透明純粹,美得讓人神往,脆弱得令人心疼……”最后再用沈先生的話,點明當今“愛情”的性質(zhì)。畢竟只有珍惜的,才是珍貴的;唯有珍貴的,你才會去珍惜。即使他的文章最后都哀婉凄美,但這卻最使人銘記簡單而又說不通的道理。

最新《邊城》讀后感 篇5

《邊城》講述了一個凄美的故事。主人公翠翠與爺爺在山中渡船,而岸那邊船總的兩個兒子同時愛上了翠翠,最后卻因誤會讓兩段愛情走向悲劇。

我喜歡《邊城》獨特的寫景手法,如叢林間傳來的悠揚笛聲,恬靜柔美。沈從文筆下的小山城美得像一幅中國畫。他不用過多的修辭,也不用華麗的詞藻,卻將景色描寫得令人心向往之。讀到對溪水清澈透明、草木生機勃勃的山城的描寫時,你只要閉上眼睛,就能夠置身于那山水之間,坐在老船夫的船,與船上的翠翠開著玩笑、打著趣呢。國畫似的山與林將你包圍,讓你驚嘆世間竟真的存在這般美好……

我喜歡沈從文筆下真實的人性,如一塊塊被磕掉了邊角的玉石,雖不完美,卻又透出獨特的美。有些故事雖然動聽,卻總愛把主角刻畫成完全正直、善良、誠實的完美人物,可我們都明白,沒有完美的人。沈從文筆下的人物不一樣,他們性格鮮明,淳樸善良,卻又不是完美的,也正是不完美的性格,造就了這樣一個凄美的故事。純真可愛的翠翠聽話又懂事,卻因太害羞,很久后才表露了心意,但為時已晚;正直善良的儺送也因固執(zhí)不聽老船夫的解釋,而錯過了這段姻緣……這讓讀者多了幾分惋惜。

我喜歡《邊城》真摯細膩的情感,如溪水靜靜流淌過山間碎石,溫暖輕柔。在小船上,在河岸旁,聽到那充滿情意的歌聲時,翠翠內(nèi)心波濤洶涌:矛盾,糾結(jié),害羞混作一團,讓她不知所措。對愛情的迷茫與困惑悄然在這個女孩心里生根發(fā)芽。沒有轟轟烈烈的故事,卻將讀者帶入書中人物的精神世界,這便是沈從文獨一無二的情感表達。書中人物的情感,無論是眼淚與歡笑還是愛憎得失,都像是被揉進了他們的生活中,分外真實。他們的故事也讓無數(shù)讀者留下眼淚或皺起了眉頭。

如果你想進入湘西的山水之中,想進入沈從文筆下的這個夢幻城堡,那么快去讀《邊城》吧。

最新《邊城》讀后感 篇6

一向聽說過《邊城》的臺甫,但由于各種原因,一向都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結(jié)緣,感受頗深。

人道是人世最美的東西。在現(xiàn)代都市里,在這個物欲橫流的森林里,咱們又保留了多少純真的人道呢?在城市中整天奔走勞累的咱們真實無力去呵護,只任塵土將它一點一滴吞沒,乃至吞噬。人道中太多的美德將塵封的心靈在一角,疲倦的咱們怎么有空閑將其敞開?或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城,在這個簡直被國際遺忘了的邊城,我找到了人道的歸宿。

不能不敬服沈先生的文筆,薄薄的一本小書,那樣云淡風(fēng)輕的描繪,就生動地重現(xiàn)了茶峒別具特色的情面風(fēng)味、鄉(xiāng)土油滑。還有翠翠,這個山泉相同明澈的女孩,她的愛情亦在言外之意泰然自若地鋪打開來了。遍覽全書,可曾有一處明了解白地寫出“愛情”兩字呢?但但凡用心讀過的人就必定能領(lǐng)會出一個情篤初開的女孩對愛情的神往與執(zhí)著。

要怎樣的一份情感,才值得用終身去等候呢?看書的人或許不了解,但寫書的人必定了解,書中的人物必定了解。

翠翠不過是十四五歲的年歲吧,剛剛開端神往“愛情”這種奧秘的情感。她所想要的,不是富有的家業(yè),不是顯赫的位置,她所期盼的,不過是自己喜愛的人能為自己唱三年零六個月的情歌,而自己就能在歌聲的隨同下,在美麗的夢境里漫游。

翠翠的愛情跟著儺送的悄然脫離逝去,就這樣,愛情之花還沒怒放就已凋謝了?;蛟S沒有開端的愛情才是最完美的,由于錯失,才會銘肌鏤骨,沒有結(jié)局。才會意味著永久的存在。

落日易逝的嘆氣,花開花落的煩惱,可是當咱們感恩著這種領(lǐng)會,安定一份拋棄,堅守一份超逸,不論紅塵塵俗怎么變遷,不論個人的挑選方法怎么,更不論握在手中的東西輕重怎么,咱們盡管躲避也英勇,盡管感傷而欣喜,一直堅守著那種像《邊城》中的愛相同純真與天然,為心中的隱秘花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

歸于邊城的故事完畢了,但咱們的故事才剛剛開端,人生路漫漫,吾等牢記愛惜。

最新《邊城》讀后感 篇7

《邊城》是沈從文的代表作,寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品,著眼于普通人、善良人的命運變遷,描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活杯具,誠如作者所言:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具。”

初次讀《邊城》是在兩年前初三時,那時興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應(yīng)對塵世間鋪天蓋地的灰土,應(yīng)對無處不在的窒息感,不再被細心翼翼保護著的自我,開始懷念起茶峒清澈見底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界,在素淡中自有明澈的光輝,質(zhì)樸中自有蘊藉雋永之致,只能存在于過往,存在于夢中,存在于記憶,一去就永不再得。

怎能忘記那山,那人,那只黃狗,那個和我一樣大的女孩,她的身上有我最想抓住的潔凈和自由,她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達不了的遠方。應(yīng)對似乎再找不回的完美,心如何不念,如何不消瘦?

應(yīng)對找不回的過往,作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光,他曾說過:很多人看我的書近似買櫝還珠,你們欣賞我故事的清新,作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實,那背后蘊藏的悲痛也忽視了。

我不明白自我是否也是一個買櫝還珠的人,對于《邊城》這樣一個故事我只愿單純地隨心而讀,不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛,卻還是想許給自我一個期望。只是語序的不一樣,但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲,那個在月下唱歌,把靈魂輕輕浮起來的年輕人,“也許明天回來!”。

邊城的結(jié)局充滿了不確定性,就像故事里人物的命運一樣充滿不確定。他們善良,沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開來,他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的,無法把握自我的命運。

這就是杯具的所在。

沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束,在天地間自由自在,充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脫俗的姑娘,在應(yīng)對她的終身幸福時,卻只能是被動的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫,而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責(zé)都歸咎于的所謂“命運”。

結(jié)局暗示了這個故事無疑是個杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復(fù)上一代的杯具了。

每個人心里也許都只愛過一個正當最好年齡的人,作者如是,翠翠如是。然后,我們都將余下的歲月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何,畢竟似水的流年還在記憶里,以往的夢想還在心里,閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

既然一切都還在,來過就未曾離開,那么即使心已漸漸消瘦,也沒有什么是不可釋懷的。

最新《邊城》讀后感 篇8

一直聽說過《邊城》的大名,但由于各種原因,一直都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結(jié)緣,感觸頗深。

人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里,在這個物欲橫流的森林里,我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實在無力去呵護,只任塵埃將它一點一滴淹沒,甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角,疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開啟?或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城,在這個幾乎被世界遺忘了的邊城,我找到了人性的歸宿。

湘西山美、水美,但人更美。青山繞水,水環(huán)青山,纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠,山教會了她堅強,水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下,她的心純潔無暇。年少的懵懂,初開的情竇,她的心里喜愁摻半。因為純樸,她無法拒絕大老,也無法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧,落得個孑然一身獨守空船,為了一個未必會回來的人作無期的等待!

其實不管悲慘也好,完美也罷,我們都要走下去,不管我們高不高興,花開花謝,潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝,明日迎風(fēng)將來,世界從不理會任何人。

翠翠的愛情隨著儺送的悄然離開逝去,就這樣,愛情之花還沒盛開就已凋落了。也許沒有開始的愛情才是最完美的,因為錯過,才會刻骨銘心,沒有結(jié)局。才會意味著永恒的存在。夕陽易逝的嘆息,花開花落的煩惱,然而當我們感恩著這種體驗,安然一份放棄,固守一份超脫,不管紅塵世俗如何變遷,不管個人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖然逃避也勇敢,雖然感傷而欣慰,始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然,為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

屬于邊城的故事結(jié)束了,但我們的故事才剛剛開始,人生路漫漫,吾等切記珍惜。

最新《邊城》讀后感 篇9

夜闌人靜的夜晚,躲開白天的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著這樣一個奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進人物的心靈世界?!哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時所說,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’?!?/p>

邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。他和翠翠相依為命,對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。湘西的清風(fēng)麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。

隨著年齡的增長,翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。

書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動情。

《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實無華:像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時,面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所展示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤?。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感,書中的結(jié)尾也給予了我們一個遐想的空間……

最新《邊城》讀后感 篇10

翠綠的山,清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實而又樸素的人。那里的山,那里的水,那里的人……他們惺惺相惜,過著平淡而又閑適的生活。

生活正有條不紊地進行著,擺渡的依然來回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗了那一句話:暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個男孩的身影闖進了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的,因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。

然而在未知的生命里,每個轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù),你不知道下一刻會發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開的一玩笑,還是一個美麗的誤會。

在平靜的后面,暴風(fēng)雨來的是如此的猛烈,全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟著是伴侶的出走,只留給翠翠漫長而又無期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切彌漫的霧氣皆以散去,遠去的某只船只,是他歸來的標志,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣……

但生活并不會因為我們而停止不前,在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷后”,生活仍要繼續(xù)。

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