景物觀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-08-21 景物觀后感景物觀后感。
讀書(shū)的時(shí)候班主任經(jīng)常會(huì)布置一篇作文,寫(xiě)作文有助于提高我們的思維邏輯能力和組織能力。好的作文會(huì)歷經(jīng)許多次打磨,如何讓你的作文脫穎而出?或許你需要"景物觀后感"這樣的內(nèi)容,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
景物觀后感(篇1)
十一假期,我在家中讀了《景物作文寫(xiě)作技法與實(shí)例訓(xùn)練》這本書(shū)。
《景物作文寫(xiě)作技法與實(shí)例訓(xùn)練》主要講:在寫(xiě)景物作文時(shí)的一些技巧和寫(xiě)作方法。全書(shū)從觀察景物的一般要求講到觀察景物作文的具體寫(xiě)法。
書(shū)中首先例舉了動(dòng)筆前《觀察》的一般要求,接著用一件事例告訴我們?cè)鯓訉?xiě)好這類作文。
以前我寫(xiě)這類作文時(shí)總是不知從何下筆,自從讀了本書(shū)后,我在寫(xiě)景這類作文時(shí)進(jìn)步很大。書(shū)中講過(guò)“文無(wú)定法。”說(shuō)的是寫(xiě)文章不能公式化、程式化。否則,會(huì)把學(xué)生引向僵死的新八股文道路上。但書(shū)中又說(shuō):“文成而法立?!奔热魏问挛锒际怯幸?guī)律的',只要找到規(guī)律,一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解的,寫(xiě)作文也是如此,找到了寫(xiě)規(guī)律,下筆行文就一定會(huì)得心應(yīng)手。
讀了這本書(shū)后,我學(xué)會(huì)了寫(xiě)景這類作文的寫(xiě)法。既抓住景物特征進(jìn)行描寫(xiě),選項(xiàng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言細(xì)致描述、按一定順序?qū)懢盃钗?。昨天,我到爸爸單位玩時(shí),站在樓頂向四周放眼望去,遠(yuǎn)處的果樹(shù)地、莊稼地,近處的草坪、花卉等都印在了我的腦海中,回到家后,我拿起筆不一會(huì)就把這些景物寫(xiě)在了紙上,還得到了爸爸的表?yè)P(yáng)呢!我知道這是我讀《景物作文寫(xiě)作技法與實(shí)例訓(xùn)練》這本書(shū)后的收獲。我相信,今后在寫(xiě)景物作文時(shí),我還會(huì)有更大進(jìn)步的。
景物觀后感(篇2)
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這實(shí)際可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。
(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫(xiě)有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題。
景物觀后感(篇3)
很早之前就在《小說(shuō)月報(bào)》上讀過(guò)這部小說(shuō),當(dāng)時(shí)雖然為作者豐富的想像力折服,但讀后感覺(jué)這更像是一部揭露當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義作品,與劉慈欣著的《三體》和安迪·威爾著的《火星救援》這樣的硬科幻小說(shuō)有著明顯的不同,小說(shuō)中提到的三個(gè)空間基本上是現(xiàn)實(shí)社會(huì)和環(huán)境的寫(xiě)照。
作者筆下的北京,城市被劃分為三個(gè)空間,第一空間與第二、三空間處于土地的正反兩端,當(dāng)?shù)谝豢臻g存在于地表時(shí),第二、三空間則沉于地底。每過(guò)24小時(shí),整座城市會(huì)發(fā)生翻轉(zhuǎn)。翻上地表的城市開(kāi)始生活運(yùn)轉(zhuǎn),而被翻下去的空間里的人則進(jìn)入睡眠。人為分配的不僅是空間,生活在第一空間里的五百萬(wàn)人能夠享用連續(xù)的24時(shí)生活。而當(dāng)他們陷入睡眠時(shí),升到地表的第二、三空間,則需共享這寶貴的24小時(shí)--第二空間生活著2500萬(wàn)人口,從次日清晨6點(diǎn)生活到夜晚10點(diǎn);第三空間生活著5000萬(wàn)人,從10點(diǎn)工作到清晨6點(diǎn),隨后他們?cè)俅渭w進(jìn)入睡眠,地面翻轉(zhuǎn),第一空間的人們開(kāi)始重新接管城市。每個(gè)空間里的人們獨(dú)立生活著,卻又因?yàn)楦鞣N原因有一些交集。
小說(shuō)的主線并不復(fù)雜,情節(jié)也比較平淡。小說(shuō)主要描寫(xiě)了一個(gè)生活在第三空間的垃圾工老刀,受生活在第二空間的研究生秦天委托,去給他愛(ài)慕的生活在第一空間的女生依言送信傳情的故事。整個(gè)故事就發(fā)生在短短的一天之內(nèi),老刀經(jīng)歷了三個(gè)空間的旅程,最終完成了任務(wù)并獲得了報(bào)酬,返回了屬于自己的第三空間。
小說(shuō)中城市被劃分為三個(gè)空間,其實(shí)按照馬克思主義的階級(jí)理論,這也可以理解為把人劃分為了三個(gè)階級(jí),只是這種階級(jí)劃分不再是理論上的,也沒(méi)有暴露出明顯而激烈的'沖突,而是物理層面的隔離,甚至連時(shí)間也被人為劃分,像第三空間的人每天真正活著的時(shí)間只有8小時(shí),此外就將進(jìn)入強(qiáng)制休眠。
作者筆下不論在哪個(gè)空間的人們生活的都很正常,表現(xiàn)也都很溫和。小說(shuō)的主人公一番游歷后,也并未對(duì)這個(gè)制度產(chǎn)生更激烈的情緒,但說(shuō)實(shí)話,恰恰是這種莫名的和諧,讓我讀后細(xì)細(xì)思量,倍覺(jué)恐懼。
在常識(shí)中,上層階級(jí)的享受往往是建立在對(duì)底層社會(huì)的無(wú)窮的壓榨基礎(chǔ)上的,生活在底層的人們往往掙扎在痛苦的邊緣,這樣的情況持續(xù)一段時(shí)間,當(dāng)生活在底層的人們不堪忍受后,往往會(huì)奮起反抗。但在小說(shuō)中,隨著科技的進(jìn)步,大多數(shù)人已經(jīng)不再必須參加勞動(dòng),機(jī)器人足以完成絕大多數(shù)工作。像老刀所在的第三空間的垃圾工們,垃圾完全不需要這么多人來(lái)處理,處在第一空間的管理者們只是怕他們失業(yè),讓他們手頭有事做而已。
根據(jù)馬克思主義的理論,剝削階級(jí)通過(guò)剝削勞動(dòng)者所創(chuàng)造的剩余價(jià)值來(lái)賺取利潤(rùn)。而小說(shuō)中像老刀之類的垃圾工們的勞動(dòng)其實(shí)已經(jīng)沒(méi)有什么實(shí)際意義,更談不上榨取剩余價(jià)值,當(dāng)然也就不存在剝削了。這樣的結(jié)果更容易產(chǎn)生階級(jí)的固化,造成更嚴(yán)重的社會(huì)不公平。
小說(shuō)中三個(gè)空間的劃分也體現(xiàn)了社會(huì)深深的不公平。第三空間規(guī)模最大,人口最多,但絕大多數(shù)是勞動(dòng)艱辛收入微薄的社會(huì)最底層;第一空間則是有著優(yōu)越的環(huán)境享受豐富的物質(zhì),且統(tǒng)管三個(gè)空間的貴族階層;第二層是中間層。第一空間人均占有的自然空間和時(shí)間資源都最多,第三空間則擁擠不堪而且時(shí)間分配上只有第一空間的1/3且是晚上,可以說(shuō)是過(guò)著暗無(wú)天日的生活。
雖說(shuō)只是一部只有短短兩萬(wàn)多字的科幻小說(shuō),但對(duì)照當(dāng)下的中國(guó),卻有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,值得我們認(rèn)真思考。
景物觀后感(篇4)
文章并非用辭藻堆砌的方式,而是采用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)江南冬景的留戀。
江南的春是柔美的,江南的冬卻也毫不遜色。都說(shuō)北方冬天千里冰封,萬(wàn)里飄雪;南方的雪在作者的筆下卻是柔柔弱弱,對(duì)雪的描寫(xiě)經(jīng)歷了欲雪、微雪、風(fēng)雪、深雪的不斷變化的過(guò)程,在巧妙引用前人的詩(shī)句下將讀者帶入“詩(shī)中有畫(huà),話中有詩(shī)”的深層意境。江南冬天的雨是悠閑的,作者烘托出“小橋流水人家”的畫(huà)中景,作者僅用樸素清淡的筆調(diào)來(lái)輕描色彩,朦朧的寒冬細(xì)雨如輕紗般飄現(xiàn)在眼前。在其中,還運(yùn)用了虛實(shí)相生的寫(xiě)法,“門對(duì)長(zhǎng)橋窗臨遠(yuǎn)阜”“樹(shù)枝槎椏的雜木樹(shù)林”等構(gòu)成了冬日農(nóng)村圖景,屬于實(shí)景。而“灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨……月暈”卻運(yùn)用了虛幻縹緲的虛景,如果一個(gè)作品中僅僅只有過(guò)于真實(shí)的描寫(xiě)將會(huì)略顯蒼白,但是若是和時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的虛景加以結(jié)合,那么一幅美麗的圖景將會(huì)展現(xiàn)于讀者眼前。
老舍筆下的《濟(jì)南的冬天》“矮松”越發(fā)的青黑,樹(shù)尖上帶有些白色,越發(fā)像日本看護(hù)婦。他筆下的雪似乎還有些嬌羞,露出些粉粉的顏色,那些山也略顯羞澀,經(jīng)受不了濟(jì)南的大雪;作者筆下的冬天卻主要著筆于其樂(lè)融融的屋外談天,太陽(yáng)照,小鳥(niǎo)叫,這哪像冬天呢?冬天,在我眼里是寒冷的,但在作者的筆下冬日卻是情暖溫和。那屋外空地的那老叟、小孩,雖然作者沒(méi)提及他們是祖孫倆,但是他們?cè)谝黄鹜嫠5氖侨绱说拈_(kāi)心,給人一種溫馨的感覺(jué)。老舍給我們帶來(lái)了不一樣的冬天,改變了我們眼中冬天寒冷寂寥的寒冷印象。
畫(huà)家劉海粟曾經(jīng)評(píng)論作者的散文:“青年畫(huà)家不精讀作者的游記,畫(huà)不了浙皖的山水;不看錢塘、富陽(yáng)、新安,也讀不通達(dá)夫的妙文。”作者冬景,不同于江南水墨畫(huà)的神韻,不同于西北沙漠的干旱,而是江南溫暖晴朗的冬日之景。
景物觀后感(篇5)
十一假期,我在家中讀了《景物作文
寫(xiě)作技法與實(shí)例訓(xùn)練》這本書(shū)。
《景物作文寫(xiě)作技法與實(shí)例訓(xùn)練》主要講:在寫(xiě)景物作文時(shí)的一些技巧和寫(xiě)作方法。從觀景的一般要求到觀景構(gòu)圖的具體寫(xiě)作方法。
書(shū)中首先例舉了動(dòng)筆前《觀察》的一般要求,接著用一件事例告訴我們?cè)鯓訉?xiě)好這類作文。
以前我寫(xiě)這類作文時(shí)總是不知從何下筆,自從讀了本書(shū)后,我在寫(xiě)景這類作文時(shí)進(jìn)步很大。書(shū)中講過(guò)“文無(wú)定法?!闭f(shuō)的是寫(xiě)文章不能公式化、程式化。
否則,它會(huì)把學(xué)生引向死氣沉沉的八股文。但書(shū)中又說(shuō):“文成而法立。
”既任何事物都是有規(guī)律的,只要找到規(guī)律,一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解的,寫(xiě)作文也是如此,找到了寫(xiě)規(guī)律,下筆行文就一定會(huì)得心應(yīng)手。
讀了這本書(shū)后,我學(xué)會(huì)了寫(xiě)景這類作文的寫(xiě)法。既抓住景物特征進(jìn)行描寫(xiě),選項(xiàng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言細(xì)致描述、按一定順序?qū)懢盃钗?。昨天,我到爸爸單位玩時(shí),站在樓頂向四周放眼望去,遠(yuǎn)處的果樹(shù)地、莊稼地,近處的草坪、花卉等都印在了我的腦海中,回到家后,我拿起筆不一會(huì)就把這些景物寫(xiě)在了紙上,還得到了爸爸的表?yè)P(yáng)呢!
我知道這是我讀《景物作文寫(xiě)作技法與實(shí)例訓(xùn)練》這本書(shū)后的收獲。相信今后我在風(fēng)景寫(xiě)生方面會(huì)有更大的進(jìn)步。
小編推薦
風(fēng)景觀后感
是否考慮過(guò)自己寫(xiě)的作品名觀后感能不能進(jìn)一步完善呢?觀后感可以很好的幫我們整理頭腦里的思緒,這里是欄目小編為您整理的有關(guān)“風(fēng)景觀后感”的內(nèi)容,一步一個(gè)腳印努力向著目標(biāo)前進(jìn)吧!
風(fēng)景觀后感(篇1)
--*第二屆全國(guó)“青春之星”創(chuàng)作作品大賽第一季一等獎(jiǎng)作品
初看第一次親密接觸的時(shí)候,總是被那樣romantic的愛(ài)情所感動(dòng),不相信世間竟有這樣感人的愛(ài)情,然后念念不忘的就是那些凄涼的詩(shī)劇.不,凄涼還不足以表達(dá)我心中的那份情感,應(yīng)該換作催人淚下.
直到現(xiàn)在,我也依然不能坦然的回憶這故事里的對(duì)話甚至連情節(jié)有時(shí)都是不敢想的,我怕不會(huì)增添對(duì)這個(gè)結(jié)局并不完美的故事的遺憾,所以也只好不去回憶這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的故事.我也終于明白,感情太豐富,其實(shí)也可以演變成一種病態(tài)的逃避.
喜歡這樣唯美的故事是因?yàn)樽约菏莻€(gè)喜歡浪漫的人,尤其是那女主角的名字,一個(gè)輕盈的舞者--輕舞飛揚(yáng).當(dāng)然,這種形容也許并不能算做是恰當(dāng).
有點(diǎn)恨那個(gè)作者,如此一個(gè)飛揚(yáng)的舞者,如此一個(gè)溫柔的女子,就這樣讓她死去,裙帶不會(huì)再飄起,id也不會(huì)再閃亮.一個(gè)生命,就這樣經(jīng)不起風(fēng)雨,脆弱的讓人心寒.她也只留下了遺憾和所有的感情在人間,也許能夠繼續(xù)飛揚(yáng),也許……
太多的不公正和憤怒使我越來(lái)越討厭作者的安排
我越來(lái)越討厭作者的安排,但他還是流著淚,心甘情愿。我只能怪自己太喜歡幻想了
想象中的蝴蝶宛如輕舞,浪漫與現(xiàn)代的融合
舞蹈和飛翔,我找到了另一個(gè)可以為泰坦尼克號(hào)流淚的人,一個(gè)喜歡蘭色智慧的人。也許也叫幸福
然而生命也并不永恒,交錯(cuò)的生命曲線并不能因?yàn)橐粋€(gè)人得到了幸福或是可以給予他人幸福而被理順,拉直;之所以稱一個(gè)肉體或是靈魂為生命,就是因?yàn)樗目部篮蜔o(wú)奈;也因?yàn)樗拇嬖?才使得兩條即將錯(cuò)過(guò)的平行線有了交點(diǎn),然后待他們快要成為共線向量的時(shí)候,再把他們扯開(kāi),命運(yùn)之神永遠(yuǎn)小心眼,永遠(yuǎn)見(jiàn)不得別人想要的幸福,也永遠(yuǎn)得不到--他要的幸福,一個(gè)生命這樣可悲,還有什么值得贊頌的么
然而終究要有人去做這樣的事業(yè),也就總有神和人的區(qū)別,命運(yùn)之神的卑鄙,也許說(shuō)這個(gè)詞并不恰當(dāng),也就和他甘受人性的悲哀的崇高而合為一體了.所以也只能得到一個(gè)勉強(qiáng)的結(jié)論:命運(yùn)之神是中立的,不完美也不一無(wú)是處.
我不認(rèn)為飛行應(yīng)該屬于上帝的范疇,說(shuō)她是一個(gè)完美的庸俗女神!中立的上帝不應(yīng)該給她,因?yàn)槊枋鏊?,中立也顯得悲哀和瑣碎
不能說(shuō)故事中的主人公對(duì)大海發(fā)誓,因?yàn)楫?dāng)他們表達(dá)愛(ài)的時(shí)候,兩人已經(jīng)在不同的世界里,他們想要得是幸福,而幸福不再延伸。這不是一種悲傷,而是一種模糊的寄托
也可以說(shuō),在不同的世界里,他們也可以深愛(ài)
也許作者沒(méi)有錯(cuò)。錯(cuò)的是讀者總是希望故事有一個(gè)完美的結(jié)局。錯(cuò)誤在于事結(jié)的無(wú)助和悲傷。在這樣的事結(jié)里,有這樣兩個(gè)人
兩個(gè)人的相識(shí),不能算偶然,全靠緣分。命運(yùn)已成,圓圈已被分割。這就是命運(yùn)
我不相信他們是沒(méi)有緣分的,也不相信他們圓已分了,若我是作者,或許我會(huì)在書(shū)的附錄上說(shuō):"我們是幸福的,我沒(méi)有失去她,她只是去了遠(yuǎn)方,一個(gè)很遠(yuǎn),很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)的地方,她也總會(huì)回來(lái),她也總會(huì)飛來(lái)看我."
我若是輕舞飛揚(yáng),我也會(huì)告訴他:"這不是一個(gè)endless的等待,也總有那么一天,依然會(huì)在一起為jack和rose流淚,依然會(huì)在電影門票上寫(xiě)詩(shī),依然會(huì)穿褐色的裙子,騎褐色的單車.id也依然會(huì)閃亮.
"亮色的輕舞飛揚(yáng),也總會(huì)看到再看到藍(lán)色得人.
依然是那飛揚(yáng)的生靈,只是不再猶豫,沒(méi)有時(shí)間可以再去浪費(fèi),也沒(méi)有一種生命方式可以再有一次這樣的故事.
也許飛翔還沒(méi)死,她還得看她的幸福,把握她的幸福,這樣的生活才能完美
她的裙帶依舊在飛揚(yáng),jack和rose也依舊使他們落淚,沒(méi)有什么可以改變,改變她活著的方式,改變她依然盼望者的心.
如果我是作者,我會(huì)安排好讓他們永遠(yuǎn)在一起
也許亮色的輕舞飛揚(yáng)不會(huì)在賺的這么許多人的眼淚,可在于我,心里的痛會(huì)少一些.
我依舊再看這本**,也還是為她留淚,因?yàn)樵鞑豢傻謸?我的言論也可能不會(huì)產(chǎn)生共鳴,也就讓他成為心中的一塊痛吧!
也許這個(gè)故事比不上古代的梁山伯和祝英臺(tái)。畢竟,一個(gè)是現(xiàn)代愛(ài)情,另一個(gè)是古代愛(ài)情。但有比梁祝更忠實(shí)的誓言。愛(ài)是他們生與死之間唯一的聯(lián)系
也許作者是對(duì)的。我寧愿沉浸在黑暗飛揚(yáng)的世界里,即是生命是脆弱的,即使我早逝,如果有生命,它一定會(huì)創(chuàng)造奇跡
為了一切想要得,想要得到的幸福,他們也只能定下天堂里,來(lái)世的盟約……
(指導(dǎo)老師:陳志紅)
風(fēng)景觀后感(篇2)
這個(gè)星期,我買了一套《青蘋(píng)果系列書(shū)籍》,里面的文章十分精彩,其中一篇文章叫《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇文章十分感人,給我的啟發(fā)很大。
這篇文章寫(xiě)了一個(gè)孩子過(guò)生日,他媽媽很想滿足孩子的一個(gè)愿望。孩子想去看電影,可是票價(jià)太貴,對(duì)于這個(gè)貧苦的家庭來(lái)說(shuō)這是十天的伙食費(fèi)?。〉亲詈?,母親還是決定讓孩子去看電影,而她自己為了省下一張電影票竟站在電影院門口等了孩子兩個(gè)多小時(shí)。
這篇文章處處充滿了濃濃的愛(ài)。先是小孩子對(duì)母親的愛(ài),孩子生日想買一份禮物,買一份媽媽承受得起也開(kāi)心的禮物,但卻因?yàn)樘F,他不想讓媽媽為難,心疼。這是多么孝順的孩子??!作為母親,為了不讓孩子失望,有自卑感,寧可冒著自己挨餓的可能,也要買一張電影票給孩子。最后還要在電影院門口等了孩子兩個(gè)小時(shí)。這又是多么感人,多么溫馨,多么偉大的母愛(ài)??!
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的父母對(duì)我們的照顧也是無(wú)微不至的,但我們呢?我們又是怎么對(duì)待他們的了,我們對(duì)父母有盡過(guò)一絲的孝順嗎?我想大多數(shù)人都是沒(méi)有的,現(xiàn)在我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女,在家里嬌生慣養(yǎng),要什么,父母就給什么,什么都要父母幫我們做,這叫孝順嗎?同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始就行動(dòng)起來(lái)吧!從小事做起,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,父母回到家時(shí),為他們倒一杯溫暖的茶,他們工作完了,為他們錘錘背,休息在家時(shí),主動(dòng)分擔(dān)些力所能及的家務(wù)活,減輕他們的負(fù)擔(dān)。我們還要好好學(xué)習(xí),自覺(jué)學(xué)習(xí),不要他們?yōu)槲覀儾傩?,?dān)心……。我們要學(xué)會(huì)孝順父母,對(duì)父母有感恩的心!
同學(xué)們,相信你讀完這篇文章一定會(huì)有所感悟,有所行動(dòng)吧!
風(fēng)景觀后感(篇3)
“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。月亮裝飾你的窗戶,你裝飾別人的夢(mèng)想。”多年前讀卞之琳的《斷章》,我還是個(gè)為賦新辭強(qiáng)說(shuō)愁的少年,對(duì)詩(shī)中的意蘊(yùn)理解不深,只是覺(jué)得意境有點(diǎn)哲理,畫(huà)面有點(diǎn)美好而已。
多年后,當(dāng)看到一個(gè)人在一座荒山上,用自己生命三分之一多的時(shí)光――前后花了35年的時(shí)間,把人生最低谷最窮困潦倒的歲月,經(jīng)營(yíng)成一種無(wú)堅(jiān)不催的信仰,一種高山仰止的風(fēng)景時(shí),再來(lái)重溫這首《斷章》,卻是另一種心境。
是的,如你所知,一位名叫朱時(shí)健的老人在云南省的一個(gè)叫哀牢山的地方創(chuàng)造了自己的傳奇。
沉思中的褚時(shí)健
辦公室的書(shū)柜里,年前一家文化傳播公司送了我一本《褚時(shí)健傳》。多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)告訴我,精裝暢銷書(shū)應(yīng)該遠(yuǎn)離,特別是對(duì)于成功研究之類的流行書(shū)籍而言。盡管褚時(shí)健損譽(yù)參半的一生值得去閱讀,去研究,我也只是禮節(jié)性的收下,幾個(gè)月過(guò)去了,連書(shū)封面的壓膜都沒(méi)有撕開(kāi)。
直到最近褚時(shí)健以91歲高齡去逝后,各種自**、各界人士紛紛以自己的方式表達(dá)對(duì)禇老一生的悼念時(shí),我才把《褚時(shí)健傳》拿出來(lái)翻閱。這一讀,就讀出了一個(gè)立體的、大寫(xiě)的、真實(shí)的、傳奇的褚時(shí)健,也才明白,為何褚老轟轟烈烈的一生,值得讓人如此回味,如此欽佩。
“人生只有一次,要活就活到極致”,褚老的一生,正是這句話的生動(dòng)實(shí)踐。
如果說(shuō)性格決定命運(yùn),從褚老跌宕起伏的一生來(lái)看,完全符合這種注腳。他的固執(zhí),他的認(rèn)真,他的坦率,他的堅(jiān)持,他的良知,他的改革和他的創(chuàng)新,使他成為一個(gè)傳奇一生。
褚時(shí)健與其夫人馬靜芬
年輕時(shí)他有很多機(jī)會(huì)走上人人看好的仕途,卻因不適應(yīng)而主動(dòng)放棄;組織派他去打擊”右派”,他卻因良知而于心不忍,自己反被打成”右派”,冷板凳一坐二十年。
也是因?yàn)楸淮虺伞庇遗伞保?9歲的褚時(shí)健與哀牢山有了人生的第一次接觸。作為”右派”的褚時(shí)健,以戴罪之身出任位于哀牢山東麓的戛灑糖廠廠長(zhǎng)。用13年的時(shí)間,把一個(gè)瀕臨倒閉的糖廠,發(fā)展**人羨慕、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益都紅紅火火的工廠。
這樣的成績(jī),靠的是親力親為,靠的是善于觀察研究,靠的是技術(shù)改良,靠的是市場(chǎng)營(yíng)銷,靠的是以人為本。
哀牢山位于云南省中部。它是云嶺山脈的南段。它是云貴高原與橫斷山的交界處。終日云霧繚繞,自然風(fēng)光秀麗。對(duì)于今天的驢友來(lái)說(shuō),這是大家向往的旅游勝地和仙境。
風(fēng)光優(yōu)美的哀牢山
但站在60年前的時(shí)光隧道里,這個(gè)地方就像它的名字。這是一個(gè)鳥(niǎo)不下蛋的貧窮地方,也是一個(gè)人們被放逐的野生地方。這13年,想必褚時(shí)健也沒(méi)有認(rèn)真看過(guò)哀牢山的云和霧,也不認(rèn)為它有多美多好。
因?yàn)橐皇趾毛C人手藝,因?yàn)橐皇趾拥撞遏~(yú)技能,在最貧窮的歲月,強(qiáng)悍的褚時(shí)健都能讓家人過(guò)上與眾不同的生活:沒(méi)有肉,上山扛著獵槍能打回野味,下河能摸回大魚(yú)。
也許,他與眾不同的人生,就在于過(guò)往歲月的諸多細(xì)節(jié)之中:他可以15歲與母親擔(dān)起照顧家庭的重任,可以在急流的河水中飄十幾里,可以爬火車坐十幾里路去念書(shū),可以在中學(xué)歲月去旁聽(tīng)西南聯(lián)大的課程。
“折騰”與”研究”是他少年的底色,這些底色,多年后成為了他直面苦難、直面機(jī)遇、直面市場(chǎng)、直面世界的秘密**。
認(rèn)真閱讀的褚時(shí)健
74歲從監(jiān)獄保釋出來(lái)后,重上哀牢山的褚時(shí)健開(kāi)始人生的第二次創(chuàng)業(yè)。沒(méi)有人知道,那些最初的艱苦日子――風(fēng)雨飄搖的臨時(shí)公棚,百?gòu)U待興的荒山,眾人不解的目光,完全陌生的行業(yè),兩個(gè)本該頤養(yǎng)天年的古稀老人是如何扛過(guò)的?
經(jīng)歷了人生的大紅大紫之后,家破人亡后的絕地反擊不僅僅需要破釜沉舟的勇氣,還要有從頭再來(lái)的智慧。甚至連一向敏銳的財(cái)經(jīng)作家吳曉波在《激蕩三十年》中也這樣感慨:褚時(shí)健走上云霧繚繞、荒涼寂寞的哀牢山,猶如一場(chǎng)自我放逐。
自從上山之日起,褚時(shí)健和哀牢山的枯樹(shù)就一起滅亡了。
歷經(jīng)人生大起大落,在命運(yùn)的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中,選擇重上哀牢山的褚時(shí)健是在對(duì)命運(yùn)進(jìn)行自我放逐嗎?不,應(yīng)該是鳳凰般的重生,艱難的人生重建之旅。
褚時(shí)健視察”褚橙”
哀牢山的星光見(jiàn)證了清晨三四點(diǎn)鐘星空下,一位古稀老人情不自禁地專心讀書(shū);能買得起花邊的果樹(shù)種植專業(yè)書(shū)籍,見(jiàn)證了那些粗糙的手接觸過(guò)多少次;質(zhì)樸的鄉(xiāng)親們見(jiàn)證,那個(gè)高大強(qiáng)悍的老頭,是如何從當(dāng)初水果種植的門外漢變成他們望塵莫及的高手……
風(fēng)景觀后感(篇4)
作者:于麗萍
**:《新世紀(jì)圖書(shū)館》2014年第10期
摘要**是筆者閱讀程亞男老師《流動(dòng)的風(fēng)景—圖書(shū)館之旅》一書(shū)的所思所想所感。這本書(shū)為我們的圖書(shū)館員了解國(guó)外圖書(shū)館工作的現(xiàn)狀打開(kāi)了一扇窗。**主要談了中西方在全民對(duì)圖書(shū)館事業(yè)的關(guān)注程度、讀者使用圖書(shū)館的意識(shí)和圖書(shū)館工作者自身的認(rèn)知等三方面的差距。
關(guān)鍵詞圖書(shū)館引起館員閱讀后的感受
分類號(hào) g259
abstract this ***** is the author’s thoughts and feelings after reading the book mobile scenery——library tour by mrs. cheng yanan. this book opens a window for us library workers to understand the current situations of foreign libraries.
the ***** mainly discusses the gaps in readers’ concern about the librarianship, readers’ consciousness of the use of the library and library workers' cognition in both china and the west.
keywords library. library cause. library workers. book review.
近日讀了程亞南老師所著的散文集《流動(dòng)的風(fēng)景——圖書(shū)館之旅》一書(shū),感觸頗多。讀書(shū)和旅行數(shù)千英里是一種不斷增長(zhǎng)的潮流。
程延安曾任湖南省圖書(shū)館副館長(zhǎng),后主持深圳南山圖書(shū)館籌建工作,任館長(zhǎng)。現(xiàn)聘為深圳市圖書(shū)館專家委員會(huì)委員。該書(shū)是作者參觀、游歷國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館的所見(jiàn)所聞,文筆生動(dòng)優(yōu)美,感情真摯,無(wú)處不滲透著她對(duì)圖書(shū)館的熱愛(ài),和對(duì)中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的殷殷期望。
風(fēng)景觀后感(篇5)
虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感]夢(mèng)醒來(lái),就是一次新生
——“交通文叢”《虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感
文劍曹丕言:“蓋文章者,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”,《虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感。去年底由太白文藝出版社正式出版的交通文叢,是陜西交通大文學(xué)的縮影,折射出陜西交通人的人文情懷與人文素養(yǎng),徜徉于交通文叢的文本世界,如步入一座詩(shī)意的花園,隨意采擷一枚品味,你都會(huì)咀嚼出陜西交通人特有的才情才趣,這是一種無(wú)形的文化力量在為陜西交通大發(fā)展鼓與呼。
因?yàn)椴簧朴趯?xiě)詩(shī),所以對(duì)詩(shī)人有種特別的崇拜,也因?yàn)樵?shī)家性靈天成,也就常常陶醉于詩(shī)歌的審美意境。詩(shī)人寧穎芳的詩(shī)集《虛構(gòu)的風(fēng)景》我讀了數(shù)遍,感動(dòng)了數(shù)遍,我的心靈也被詩(shī)歌的自然風(fēng)情所浸染了。
斷片美學(xué)的自覺(jué)追求
寧穎芳的詩(shī)歌具有濃郁的中國(guó)古典詩(shī)意。同時(shí),她將西方現(xiàn)代派和后現(xiàn)代敘事技巧融入詩(shī)歌文本,表現(xiàn)出一種意識(shí)流、潛意識(shí)等技巧?!耙坏窝?dāng)它涌出**/就只能枯竭在時(shí)光里/像一瓣凋零的花/在泥土里荒廢”,(《一滴血》)儼然成熟的表現(xiàn)主義手法?!耙桓锏拇蹋M(jìn)我的手指/隱隱的疼痛讓我停下來(lái)/仔細(xì)回想經(jīng)過(guò)的地方”(《一根秋的刺》有作家伍爾夫敘述的格調(diào)。
但詩(shī)人必定是中國(guó)的詩(shī)人,依然沿襲了中國(guó)特有的斷片敘事體系,反應(yīng)在她的詩(shī)作中,就是她對(duì)瞬間時(shí)空敘事的嫻熟轉(zhuǎn)換,審美意象到另一個(gè)審美意象無(wú)縫銜接的飛躍,“葉子剛抽芽/轉(zhuǎn)眼就是濃蔭了/還沒(méi)有等待和思念/葡萄就悄悄成熟了/從綠到紫/仿佛一夜之間”(《葡萄樹(shù)下》)。中國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩座高峰《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》,為中國(guó)詩(shī)人奠定了斷片寫(xiě)作的審美范本,高度發(fā)達(dá)的史官文化對(duì)“以詩(shī)寫(xiě)史”的詩(shī)歌擔(dān)當(dāng)有所揚(yáng)棄,這是有別于古希臘盲人荷馬史詩(shī)般的大敘事詩(shī)的。寧穎芳的詩(shī)在強(qiáng)烈、單純的美學(xué)意境中,拋棄了詩(shī)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán),把斷片美學(xué)發(fā)揮到極致,得益于詩(shī)人對(duì)片段意象塑造的張力和在審美意象自由的王國(guó)里,對(duì)意象游刃有余的變形和創(chuàng)造能力。
哀而不傷的人文情懷
悼春哀歌是中國(guó)詩(shī)人,尤其是女性詩(shī)人的主題。從卓文君、李清照,到冰心、舒婷,都反映出一種老態(tài)龍鐘的感覺(jué)。當(dāng)然,寧穎芳也不例外,她詩(shī)集“半生流年”、“為了春天”部分,有大量傷春的佳句?!耙?yàn)檫@姹紫嫣紅開(kāi)遍/轉(zhuǎn)眼就是斷垣殘壁”(《蝴蝶飛吧》)。
此時(shí),詩(shī)人還沒(méi)有自我物化為蝴蝶,而是把蝴蝶視為自己的抒情主人公,發(fā)出美人遲暮的哀嘆?!白詈螅?dāng)我衰老/我只想讓你忘記我/你才是這個(gè)世界的主人/而我只是過(guò)客”(《寫(xiě)給時(shí)光》)淡淡幾筆,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則沉重,這似乎是詩(shī)人參悟了俗世的緣,孤獨(dú)自守。但詩(shī)人并沒(méi)有陷入悲涼的表現(xiàn)世界,而是用一種優(yōu)雅的人文關(guān)懷撫慰著每一個(gè)讀者的心靈。
“夢(mèng)醒來(lái)/就是一次新生/等到黎明的人/是幸福的”(《我愛(ài)每一天》),一種近似于宗教般虔誠(chéng)的堅(jiān)定信念如燈塔,祈盼著涅槃后的重生。在生命春天和萬(wàn)物春天的詩(shī)意對(duì)話中,詩(shī)人卻俏皮而調(diào)侃,“一個(gè)女子/在急切地等待明天/明天/**胭脂上市/明天/也是立春”(《等待明天》)。寧穎芳的詩(shī)總給人一種“柳暗花明又一村”的審美暗示,讀后使人信心滿滿。
敬畏生命與自然
“鳳鳴岐山”,岐山是農(nóng)耕文明的發(fā)祥地,是周公旦制禮作樂(lè)的地方,因此,安土重遷、敬畏自然就成為了農(nóng)耕民族的文化品格。寧穎芳出生于斯水,成長(zhǎng)于斯水,在詩(shī)意的人生旅途中,也產(chǎn)生了對(duì)自然界萬(wàn)物的敬畏和依戀?!拔也患诓环w/不織錦繡花/卻吃著豐美的食物/穿著華麗的綢緞……我占據(jù)的陽(yáng)光多了些/誰(shuí)的就會(huì)少一些”(《懺悔錄》)這種“安得廣廈千萬(wàn)間”的胸襟,正是儒家仁義思想的外化。
但更多時(shí)候,詩(shī)人“柔弱處下”,以自然之子的謙卑,把萬(wàn)物視為血肉、靈性之軀,接收自然的叩問(wèn),感恩自然的賜予?!跋褚恢曛参镆粯樱陲L(fēng)中謙卑地低下頭/滿懷感恩/敬畏和膜拜”(《故鄉(xiāng)的土地》)。這樣的膜拜不是野心家的籌碼,而是“春天/請(qǐng)?jiān)徫业谋拔ⅲ铱諢o(wú)一物/不能以塵世之姿愛(ài)你”(《致春天》)般的無(wú)為之道。
正是基于詩(shī)人萬(wàn)物平等的理念,所以,他人眼中輕薄的桃花,不吉利的藥片,腐蝕的霉菌等異化的事物,在詩(shī)人的作品里也得到了應(yīng)有的美學(xué)相位,體現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)到而包舉的審美視野。
在詩(shī)人女性的語(yǔ)詞世界里,營(yíng)造了動(dòng)物、植物、節(jié)令、人文等意象,但詩(shī)人不是強(qiáng)勢(shì)地任意左右審美意象,而是女性的賢淑和靜雅與萬(wàn)物在美學(xué)層面謙遜的對(duì)話,正因?yàn)樵?shī)人仰觀、敬畏這些意象,才得到“花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)自來(lái)親人”的無(wú)我之境。在詩(shī)歌王國(guó)里,寧穎芳是一個(gè)心滿意足的夢(mèng)想家。即使是虛構(gòu)的風(fēng)景,也應(yīng)該散發(fā)出醉人的芬芳。以其多少帶點(diǎn)自傳性質(zhì)的詩(shī)《寫(xiě)詩(shī)的女子》作結(jié),“她的無(wú)名指上沒(méi)有鉆戒/她也沒(méi)有玫瑰和胭脂/她向往的河流和森林都在遠(yuǎn)方/她沒(méi)有塵世她們所說(shuō)的幸?!瓰榱艘皇自?shī)和詩(shī)里藏匿的愛(ài)/她寧愿這些都是道具/天天帶著它們/行走在一條靜謐的小路上”。
詩(shī)海芳香
——讀寧穎芳《虛構(gòu)的風(fēng)景》有感
毛永強(qiáng)一直以來(lái),對(duì)于詩(shī)歌的愛(ài),在我的人生空間越來(lái)越清晰、越真實(shí),讀后感《《虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感》。詩(shī)是我的生命。面對(duì)繁茂的文學(xué)森林,小詩(shī)一直吸引著我的靈魂。當(dāng)我翻閱《交通文叢》寧穎芳的《虛擬的風(fēng)景》時(shí),便默默地把自己的情感融入到每一首詩(shī)歌當(dāng)中,我在品味詩(shī)歌,同時(shí)也在感受和體會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心世界。
詩(shī)人寧穎芳的筆下沒(méi)有報(bào)告文學(xué)的長(zhǎng)篇大論,沒(méi)有**故事的跌宕起伏,而她卻用一首首柔美的詩(shī)行,虛構(gòu)著屬于自己的生活風(fēng)景,這種虛構(gòu),堅(jiān)實(shí)而有力。十年前,我就在咸陽(yáng)街道的一個(gè)書(shū)攤上,買到一本寧穎芳的《紅指甲》,也常在《陜西交通報(bào)》、《中國(guó)公路文化》、《寶雞**》等報(bào)刊雜志中讀到寧穎芳的詩(shī)作。老實(shí)說(shuō),我對(duì)寫(xiě)詩(shī)的人一直有一種特殊的感情。
寫(xiě)詩(shī)是一件非常困難的事情,需要用豐富的情感凝聚,用心堅(jiān)持。因?yàn)樵?jīng)至少有三位市級(jí)報(bào)刊的編輯對(duì)我說(shuō),不要寫(xiě)詩(shī)歌了,即使你寫(xiě)的再多,也只能自己欣賞罷了,有些報(bào)刊根本就不刊發(fā)詩(shī)歌,這無(wú)疑給我當(dāng)頭一棒,說(shuō)明詩(shī)歌在當(dāng)今文學(xué)發(fā)展中仍很不景氣。榮幸的是我看到了寧穎芳的《虛構(gòu)的風(fēng)景》,從這片風(fēng)景中品到了作為寫(xiě)詩(shī)人的一種毅力、一種頑強(qiáng)、一種信念,同時(shí)也樹(shù)立起自己對(duì)于詩(shī)歌永遠(yuǎn)的愛(ài)。
作為一名女詩(shī)人,寧穎芳的勇氣和力量值得我欽佩。從《虛構(gòu)的風(fēng)景》中我看到的正是一片美麗且真實(shí)的人生美景,用細(xì)膩和豐富的情感已不能表達(dá)詩(shī)人寧穎芳的內(nèi)心世界,她的情感已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這些。
《虛構(gòu)的風(fēng)景》除了詩(shī)外,詩(shī)人沒(méi)有留下一句感言。寧穎芳在《真實(shí)的生活》中寫(xiě)道:“把火抱在懷里/不后退/也不猶豫/就這樣愛(ài)上生活”。
這是詩(shī)人對(duì)于生活所表現(xiàn)出來(lái)的一種勇氣和堅(jiān)強(qiáng),把所有的苦與樂(lè),還有對(duì)于生活不懈的追求與熱愛(ài),都溶于這把“火”中,即使生活再艱辛、有多大的苦難,以詩(shī)人的性格,都會(huì)不假思索地走進(jìn)生活、接受生活、擁抱生活,具有積極向上的信念。詩(shī)人往往用詩(shī)歌的語(yǔ)言表現(xiàn)出個(gè)人的情感變化,對(duì)于四季的描寫(xiě),特別是對(duì)于春天的贊美,在詩(shī)人的筆下是寫(xiě)不完的,如《蜜蜂,一把春天的鑰匙》、《從春天開(kāi)始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮時(shí)分》等詩(shī)篇都是抒發(fā)和表達(dá)對(duì)春天的贊美之情,但同時(shí)也把詩(shī)人的愛(ài)與憂愁寫(xiě)進(jìn)了春天的詩(shī)句。寧穎芳的內(nèi)心世界是復(fù)雜的,但同時(shí)又很安靜。
春天即象征著人生中的錦繡年華,又象征著女性的美麗容顏,是贊春、惜春,同時(shí)又怕春花凋零的一種感嘆。從古至今,尤其是南宋女詞人李清照,對(duì)于春天的贊美和對(duì)自己容顏易逝的擔(dān)憂,在她的詞中比比皆是,寧穎芳也一樣,在她贊美春天的詩(shī)歌中也難免有些傷感的詩(shī)句,這是作為女詞(詩(shī))人對(duì)美的一種共同的特點(diǎn)。同時(shí),從她的詠春詩(shī)中,我們可以看到一種親情、愛(ài)情和濃郁的鄉(xiāng)土情懷。
寧穎芳在咸陽(yáng)市公路管理局工作,但她的家鄉(xiāng)是寶雞。她對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)沒(méi)有忘記?!讹L(fēng)從故鄉(xiāng)來(lái)》這首詩(shī)中就強(qiáng)烈的表達(dá)出詩(shī)人身處異地思念故鄉(xiāng)的一種情感,詩(shī)中帶有濃厚的鄉(xiāng)情,把故鄉(xiāng)的美酒以及從西邊吹來(lái)的一陣風(fēng)特別是“把心中涌動(dòng)的方言壓下去”這句詩(shī),寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)寶雞的一種愛(ài),詩(shī)人把這種愛(ài)表達(dá)的淋漓盡致,即使從寶雞方向吹過(guò)來(lái)的一陣風(fēng),都能聞到故鄉(xiāng)的酒香味,這陣風(fēng)在別人的眼里,太普通了、太平常了,而在詩(shī)人的眼里,這陣風(fēng)卻牽掛著故鄉(xiāng)的山山水水、故鄉(xiāng)的一草一木,這股西風(fēng)又是多么的親切。細(xì)膩的情感和細(xì)致的描寫(xiě),在詩(shī)人的創(chuàng)作中是真實(shí)而感人的。
以風(fēng)寄情描寫(xiě)詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的詩(shī)句,反映出詩(shī)人更加獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格,這是一般男性詩(shī)人所無(wú)法達(dá)到的思想境界,這首詩(shī)讓人讀來(lái)回味悠長(zhǎng),把人的思維提升到更深層的意境中,尤其是身處異鄉(xiāng)的游子,讀后就有種想家的感覺(jué),達(dá)到了一定的效果。
“她的無(wú)名指上沒(méi)有鉆戒/她也沒(méi)有玫瑰和胭脂”,這是寧穎芳筆下《寫(xiě)詩(shī)的女子》中起首的兩句詩(shī)。我在想,這肯定是寧穎芳本人對(duì)待生活的一種真實(shí)寫(xiě)照,喜歡簡(jiǎn)單而不顯富的樸實(shí)生活,擁有詩(shī)的世界,通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)出一種情感,不管是愛(ài)、是恨,還是離愁別緒,作為一位女詩(shī)人,筆下的點(diǎn)滴文字總富有很強(qiáng)的吸引力,而且生動(dòng)如水。往往能把握生活中的小細(xì)節(jié),或是各種事物,甚至是一個(gè)小客體,一中微妙的情感變化,都能醞釀出詩(shī)歌的語(yǔ)言,表達(dá)出詩(shī)人非常豐富的內(nèi)心情感世界。
在《虛構(gòu)的風(fēng)景》中就連飄動(dòng)在空氣中的《一粒灰塵》,這么一個(gè)細(xì)小甚至連肉眼都無(wú)法看到它的存在,而詩(shī)人卻能用心捕捉在筆下,詩(shī)中寫(xiě)道“一粒灰塵/結(jié)束短暫而漫長(zhǎng)的飛翔/它無(wú)語(yǔ)的吟唱被時(shí)光遺忘/卻被大地永恒的收藏”。這首詩(shī)賦予一粒微塵生命和夢(mèng)想,從高處墜落,久久感懷。在從高空至大地飄落的過(guò)程中,寫(xiě)盡了灰塵的內(nèi)心世界,“卑微/只能仰望/被時(shí)光遺忘”,這看似無(wú)奈的感傷卻恰恰寫(xiě)出灰塵的平凡與偉大,灰塵擁有的不再只是凌空高翔的寂寞,而是投入到整個(gè)大地的懷抱。
只有塵埃落定,才能反映出一粒塵埃的價(jià)值。這是一種心境,站在人生的高度,我們又何嘗不是人世間飄動(dòng)的一?;覊m呢?因此,這首詩(shī)從小處書(shū)寫(xiě)了人生哲學(xué)。
可以說(shuō)寧穎芳的詩(shī)歌觸及到了大自然中的的各個(gè)角落,已經(jīng)超越了生活圈范圍,她的視野很廣闊,但她的詩(shī)歌是在真實(shí)的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,包含著詩(shī)人極其豐富的情感,每一首詩(shī)歌都醞釀著一段故事、一種感情。讀寧穎芳的詩(shī),我覺(jué)得有兩個(gè)特點(diǎn)。首先,她的詩(shī)充滿了感情。她對(duì)于事物的捕捉非常到位,不管是眼前的還是一個(gè)瞬間的事物變化,在詩(shī)人的筆下都賦予詩(shī)的翅膀,賦予鮮活的生命,把詩(shī)人的真情實(shí)感借助對(duì)一個(gè)事物的描寫(xiě),深深的藏匿在詩(shī)中。
詩(shī)歌是最感人的文學(xué)體裁。讀寧穎芳的詩(shī),每一首詩(shī)都蘊(yùn)含著詩(shī)人豐富的情感,簡(jiǎn)單、樸素,往往最真實(shí)。詩(shī)人善于從細(xì)節(jié)描寫(xiě),展開(kāi)豐富的想像,從而實(shí)現(xiàn)整首詩(shī)的情感滲透,這是寧穎芳愛(ài)情寫(xiě)作的獨(dú)特之處。寫(xiě)詩(shī)需要如此飽滿的情感和激情,所以寧穎芳的詩(shī)歌有力量和深度。
此外,她的詩(shī)歌具有火一樣燃燒的溫度。這種溫度表現(xiàn)在詩(shī)人對(duì)于生活、愛(ài)情、親情等方面的一種真實(shí)的愛(ài),沒(méi)有太多離愁別緒的困擾,而寧穎芳把這種愁緒表現(xiàn)在一定的溫度之上,具有一定的力度,詩(shī)人內(nèi)心所表達(dá)的就是一種火熱的愛(ài),化愁為愛(ài),以愛(ài)寄愁,詩(shī)作之美卻恰恰就美在一個(gè)愁子上,能夠喚起讀者內(nèi)心世界的一絲情感,產(chǎn)生一種共鳴。所以讀寧穎芳的《虛構(gòu)的風(fēng)景》,不管從什么角度來(lái)品味,都給人一種美感,一種精神上的享受。
風(fēng)景觀后感(篇6)
雨果曾說(shuō)過(guò):比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,洞察學(xué)生的變化和發(fā)展,**起心靈與思想,學(xué)會(huì)用孩子的眼光看待孩子,時(shí)刻保持一顆童心,在有些問(wèn)題上,放棄**的標(biāo)準(zhǔn)或權(quán)威,放棄強(qiáng)迫,轉(zhuǎn)換一下立場(chǎng),變換一下思考問(wèn)題的角度,切實(shí)地站在孩子的立場(chǎng)上去關(guān)注他們,尊重他們,理解他們,橫亙?cè)趦纱酥g的那堵無(wú)形的“墻”就會(huì)逐漸消解,理解之窗就會(huì)悄然洞開(kāi),那時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的世界是如此千姿百態(tài)、豐富多彩;我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界也許很小,但心的領(lǐng)域卻很大很大。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”講的是愛(ài)心;“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”講的是方法。博大的愛(ài)心加上科學(xué)的方法是走向?qū)W生心靈的全部真諦。
教育是一種“回歸生命本位”的教育,無(wú)論哪一種學(xué)習(xí),“其本質(zhì)都是生命的呼喚”。從這個(gè)意義上說(shuō),今天關(guān)于教育的華麗口號(hào)滿天飛。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),不是父母和老師給他們的重要知識(shí)和技能的多少,而是影響他們生活的珍貴東西。這不得不讓人想起大多數(shù)教育工作者都熟悉的一句話:
教育不僅僅是捧上一張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書(shū),而是捧出一個(gè)個(gè)有鮮明個(gè)性的活生生的人;教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率,而是追求每一個(gè)學(xué)生的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展;教育不僅僅是回報(bào)時(shí)的總結(jié)、評(píng)比時(shí)的數(shù)據(jù),也是教師與學(xué)生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗(yàn)————那就首先為孩子、為學(xué)生點(diǎn)亮一盞心靈的明燈吧,這需要在生活中、教學(xué)中更多的要體現(xiàn)出一種人文化關(guān)懷。
我認(rèn)為,作為一個(gè)成年的教師,要真正的教育好孩子,就要學(xué)著“蹲下來(lái)和孩子一起看世界”,應(yīng)該多蹲下來(lái)看看孩子眼中的世界到底是什么樣的,用平視的眼光來(lái)看待這個(gè)他們眼中的世界,也許一切的風(fēng)景都會(huì)不同,也許孩子會(huì)給你一個(gè)真心的微笑!但是記住,蹲下不是一種形式,它意味著一個(gè)概念,一種平等,一種尊重。
我認(rèn)為,如果我們每個(gè)父母都擁有一顆童心,從一開(kāi)始就能做到和孩子一起成長(zhǎng),在日常生活中,首先蹲下來(lái)看孩子,“像一片綠葉,一絲春風(fēng),一縷陽(yáng)光,蹲下來(lái),走進(jìn)孩子心靈”,用孩子的眼光去看世界,站在孩子的立場(chǎng)上,用孩子的眼光看孩子,設(shè)身處地體驗(yàn)孩子的真實(shí)感受,切實(shí)理解知心姐姐盧勤對(duì)父母的忠告——“過(guò)高的期望,帶來(lái)孩子的無(wú)望;過(guò)度的保護(hù),帶來(lái)孩子的無(wú)能;過(guò)多的干涉,帶來(lái)孩子的無(wú)奈;過(guò)多的指責(zé),帶來(lái)孩子的無(wú)措”,多一份對(duì)孩子的理解,少一份對(duì)孩子的訓(xùn)斥,多一份對(duì)孩子的引導(dǎo),少一份對(duì)孩子的強(qiáng)制,多一份對(duì)孩子的欣賞,少一份對(duì)孩子的懲罰,那么,隨著孩子的成長(zhǎng),就會(huì)發(fā)現(xiàn),在孩子慢慢讀懂這個(gè)世界的同時(shí),你也慢慢地讀懂了孩子這本書(shū),走進(jìn)了孩子的心靈世界,創(chuàng)造了孩子成長(zhǎng)的寬松氛圍,那或許少一點(diǎn)遺憾,多一點(diǎn)希望。這時(shí),距離成功的父母也許就越來(lái)越近!
“蹲下來(lái)看看孩子的世界”本來(lái)只是一句口號(hào),它帶給我們的卻是一種直接的、強(qiáng)烈的、有效的沖擊。表面上,它只改變了我們的視野,但在深層次上,它改變了整個(gè)師生關(guān)系體系?!耙蚶斫舛缺?,我想張愛(ài)玲的這句話也適合于我們的教育,教師們也會(huì)在對(duì)孩子的理解中慈悲起來(lái),切實(shí)關(guān)注到孩子們?cè)诃h(huán)境中的真實(shí)體驗(yàn)。
蹲下,聽(tīng)孩子的聲音;蹲下,做孩子的好朋友;蹲下,看孩子的眼睛;蹲下,看孩子的世界。
蹲下來(lái),把溫暖和愛(ài)獻(xiàn)給孩子!蹲下來(lái),和孩子一起成長(zhǎng)!
風(fēng)景觀后感(篇7)
當(dāng)我閱讀了《一路風(fēng)景》時(shí),我不禁贊嘆,那是一個(gè)個(gè)多么好的小故事呀……
童話,顧名思義,就是要給孩子們帶來(lái)一個(gè)精彩的故事,一個(gè)深刻的道理,通過(guò)好故事來(lái)展現(xiàn)童話的神秘,這就是我喜歡看童話的原因。
好童話。來(lái)自于《一路風(fēng)景》,它好像一個(gè)大挎包。把所有的好風(fēng)景放在一起,就像一個(gè)景點(diǎn),只要你仔細(xì)欣賞,就會(huì)有很多收獲。
那天,我閱讀了《一路風(fēng)景》中的《天藍(lán)蜻蜓》,這個(gè)故事講述了一個(gè)陶藝家,因**的國(guó)王要他造一個(gè)全世界最美麗的花瓶給他的愛(ài)妃,所以抓走了陶藝家的爸爸和弟弟。但在一個(gè)下雨天。由于一位清純的避雨者——香草,的出現(xiàn),打碎了陶藝家準(zhǔn)備給國(guó)王的花瓶,這個(gè)花瓶非常的昂貴,香草覺(jué)得不好意思,無(wú)意中找到了巨大的天藍(lán)蜻蜓。
經(jīng)過(guò)了和香草的相處,天藍(lán)蜻蜓大約了解了事情的過(guò)程,也感覺(jué)到香草的愧疚,就和她一起找到了掌管摔爛東西破碎女神。破碎女神因?yàn)椴幌牒馁M(fèi)自己的原力來(lái)挽救陶藝家的花瓶。經(jīng)過(guò)一番討論,蜻蜓做出了一個(gè)可怕的決定。它給了破碎的女神力量,失去了她寶貴的生命。
但它挽救了那個(gè)珍貴的花瓶。
閱讀了《天藍(lán)蜻蜓》,我知道天藍(lán)蜻蜓是一個(gè)舍己為人的好蜻蜓。他知道,如果他不給破碎的女神力量,她就不會(huì)粘在花瓶上。有人問(wèn),它不給原力給破碎女神損失的不就是那個(gè)花瓶嘛!
但很明顯,損失的是花瓶,但國(guó)王發(fā)起怒來(lái),就會(huì)要了陶藝家和他爸爸和他弟弟的性命,還可能牽扯到和無(wú)辜香草……既然是這樣,為什么不用自己的性命來(lái)?yè)Q四條性命呢,這樣即使倒著來(lái)算也值得。
天藍(lán)蜻蜓的思想,無(wú)非就是要教育我們,要舍己為人,做什么事之前都要先想一想別人,再想自己。有時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得做好事很值得!
路上的風(fēng)景讀后感(二)
打開(kāi)冰心的《新美文牽著炊煙的手》,隨手就翻到了《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇美文,便自然地走進(jìn)這些文字,讀完后,不禁思緒萬(wàn)千。
《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇美文主要講的是一個(gè)家庭并不富裕的小男孩,他過(guò)生日那天,媽媽陪他去看電影。電影票很貴。我媽媽沒(méi)有給他買去看電影的票。他沒(méi)想到的是,他看電影的是候,媽媽已經(jīng)等了他兩個(gè)多小時(shí)了!
媽媽等待的身影,成了他眼中永遠(yuǎn)的風(fēng)景。
這篇美麗的文章,再次讓我沉浸在母親溫暖而深沉的愛(ài)中。讀完后,我不禁對(duì)這位母親產(chǎn)生了崇敬之情。因?yàn)?,為了兒子的小愿望,她放棄了母子倆十天的生活費(fèi),但她不想買票看!
雖然母親沒(méi)有給孩子優(yōu)越的生活條件,但孩子們所享受到的母愛(ài)并不亞于別人,因?yàn)樗灿幸晃粋ゴ蟮哪赣H!
母愛(ài)無(wú)邊,母親從生下孩子的那一刻起,就從沒(méi)有從孩子的身上索取過(guò)什么,也沒(méi)有想過(guò)要得到什么利益。母親對(duì)孩子的小小愛(ài),永遠(yuǎn)會(huì)被好孩子銘記在心。母親像園丁,孩子像小樹(shù)苗。母親總是辛勤耕耘幼樹(shù),每天給幼樹(shù)澆水施肥,給它充足的陽(yáng)光和雨水,讓它長(zhǎng)成參天大樹(shù),讓它快樂(lè)地生活。
看看周圍,有的同學(xué)還沒(méi)有做到體諒、孝順父母,整天過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,不努力學(xué)習(xí),整天沉迷玩耍與游戲,讓父母?jìng)噶诵?。我們不能這么孩子氣。我們應(yīng)該讓父母少操心,盡量讓他們開(kāi)心。那樣,你才能對(duì)得起父母的養(yǎng)育之恩,對(duì)得起父母的叮嚀教誨,對(duì)得起父母培養(yǎng)我們的一片苦心!
自古以來(lái),“孝”都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《黃香溫席》、《臥冰求鯉》等故事都讓我們從中感受到了古人的孝行和孝心?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《**規(guī)》,從“入則孝”開(kāi)始,從“父母呼,應(yīng)勿緩”開(kāi)始,努力落實(shí)**規(guī),以自己的一言一行來(lái)回報(bào)父母那深沉無(wú)邊的愛(ài)!
路上的風(fēng)景讀后感(三)
最近,我在圖書(shū)館中找出了一套書(shū),名叫《一路風(fēng)景》,我拿了一本,一看,是《一路風(fēng)景》**卷7,里面都是一篇篇優(yōu)美的短篇**,其中,第一篇**《飼狼》給我留下了深刻的印象。
**中,一位名叫其其格的孤獨(dú)草原老人在風(fēng)雪交加的夜晚幫助了一位司機(jī),司機(jī)送給了其其格兩只狗崽,其其格就像對(duì)待自己孩子一樣對(duì)待它們,因?yàn)槠淦涓裎ㄒ坏囊粋€(gè)兒子在雪災(zāi)中失蹤了。有一次,其格帶著小狗幼崽進(jìn)城,卻引來(lái)一群狗追趕。每只狗都想吃狗仔肉,哪怕只有一塊,也吸引了不少外地游客。后來(lái),其其格發(fā)現(xiàn),那兩只“狗崽”并不是狗,而是狼,真正的草原狼!
她曾想把它們?nèi)恿?,可還是舍不得。于是其其格為它們?nèi)×嗣捍蟮慕小把馈?,小的叫“石”?/p>
再后來(lái),牙和石救了其其格的命,還幫她放羊,可放了一段時(shí)間后,石失蹤了,其其格呼喚了石整整一夜也沒(méi)有回應(yīng),沒(méi)有人知道石后來(lái)怎樣了。最后,其其格安詳?shù)刈吡?,牙不知道這是為什么,只認(rèn)為主人睡著了,還怕其其格著涼,用青灰色的毛蹭她。人們發(fā)現(xiàn)了其其格,用獵槍把一直守在其其格身邊的牙趕走了,然后安葬了她。
后來(lái),在這座曾經(jīng)是他家的小山上,常常有一道綠燈。月光下,視力好的人可以看到一只狼在山上徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間
說(shuō)來(lái)也奇怪,在其其格死的那一天,北方一座動(dòng)物園中的一頭沉睡的青灰色大狼忽然像被子彈擊中似的驚醒,悲哀地嚎叫著,響徹云霄……
讀到這里,我的心酸酸的,我想哭。動(dòng)物園里的狼一定是塊石頭。這是傳說(shuō)中的心靈感應(yīng)嗎?
風(fēng)景觀后感(篇8)
風(fēng)景區(qū)讀后感
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多人提起過(guò)的那個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方,但直到這次親身去體驗(yàn)之后,我才真切地感受到了它的魅力。這個(gè)地方就是被譽(yù)為“人間仙境”的風(fēng)景區(qū)。
一進(jìn)入這片風(fēng)景區(qū),我就被眼前的景色所震撼。群山環(huán)繞,翠綠的樹(shù)木掩映著碧綠的湖水,湖面波光粼粼,仿佛一塊明鏡鑲嵌在山谷之間。遠(yuǎn)處的高山還被一層薄霧籠罩著,讓人感覺(jué)仿佛置身仙境一般。漫步在小徑上,四周被花香草香所環(huán)繞,清新的空氣讓人感到心曠神怡。
在這片風(fēng)景區(qū)里,我還發(fā)現(xiàn)了許多獨(dú)具特色的景點(diǎn)。有一座古老的寺廟,香火繚繞,讓人感受到一種寧?kù)o祥和的氛圍。還有一處瀑布,水流如銀,聲如玉,如同一幅生動(dòng)的畫(huà)卷展現(xiàn)在我眼前。最讓我印象深刻的是一座古老的橋梁,幾百年的滄桑歲月仿佛都凝聚在它的石頭上,每一塊石頭都隱含著一個(gè)故事,讓人心生敬畏。
在這片風(fēng)景區(qū)里,我仿佛忘卻了自己的存在,完全沉浸在大自然的魅力中。我感受到了大自然的偉大和宏偉,也意識(shí)到了人類與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處的重要性。在這里,我遠(yuǎn)離了城市的喧囂和壓力,找到了心靈的慰藉和寧?kù)o。
我想,這就是風(fēng)景區(qū)給我?guī)?lái)的最大的感受——讓我重新認(rèn)識(shí)了大自然,也重新認(rèn)識(shí)了自己。它讓我感受到了生活的美好和意義,也讓我明白了繁忙的都市生活中所缺失的那份寧?kù)o和平靜。我希望以后能夠多來(lái)這里走走,感受這片被譽(yù)為“人間仙境”的風(fēng)景區(qū)帶給我的種種感受,讓自己在這片大自然的懷抱中得到更多的慰藉和啟發(fā)。愿美麗的風(fēng)景區(qū)永遠(yuǎn)保持其原有的寧?kù)o和純凈,愿每一位到此一游的人都能感受到它的獨(dú)特魅力。
景點(diǎn)觀后感熱門
以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您搜集整理的“景點(diǎn)觀后感”相關(guān)資料敬請(qǐng)參考,如何才能更好地記錄下自己對(duì)于這部作品的觀后感呢?在閱讀之后,我對(duì)作品中的情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣,觀后感可以用簡(jiǎn)潔的句子來(lái)表達(dá)自己深刻的感受,以下是本文的參考信息供您查閱!
景點(diǎn)觀后感(篇1)
今年大年初二,我和爸爸媽媽一起做上了飛機(jī),來(lái)到了有“東方之珠”美稱的香港。
一進(jìn)香港市區(qū),我就發(fā)現(xiàn),香港的房子都好高呀,而且每幢大樓都靠的很近,就像連在一起的連體嬰兒一樣。不一會(huì)兒,我們就下車了,我抬頭一看,只見(jiàn)門口寫(xiě)著字幾個(gè)大字“海洋公園”,原來(lái)我們是要來(lái)海洋公園玩呀,我馬上跟著爸爸媽媽一起進(jìn)去了,人好多呀,到處都是人頭,我們馬上加入了上山的纜車的隊(duì)伍,人多得連纜車也看不見(jiàn),我們排呀排,終于排到了,可以看看香港的大好風(fēng)光,我迫不及待地做上了纜車,在纜車上,我看見(jiàn)了深水灣和淺水灣,那海水碧藍(lán)碧藍(lán),真好看。到了山上,我們?nèi)チ撕Q箴^、鯊魚(yú)館和海洋劇場(chǎng)看見(jiàn)了精彩的海豚表演和搞笑的海獅表演,還看見(jiàn)了海里的海洋生物,讓我大大飽眼福。
第二天,我們一起去了迪斯尼樂(lè)園,里面有好多人都在排隊(duì)玩里面的游戲。突然,我看見(jiàn)有很多人都擁在一起,我馬上擠了進(jìn)去,原來(lái)那里是里面的工作人員扮的花木蘭和小火龍,我馬上和他們拍了一張照。拍了照后,爸爸媽媽馬上帶我去看了“獅子王慶典”,只見(jiàn)那些人扮演成獅子王里面的角色,在臺(tái)上手舞足蹈,受到了陣陣熱烈的掌聲。演出結(jié)束了,中午就快到了,我們馬上來(lái)到了幻想世界和各位卡通人物拍照,因?yàn)檠灿务R上就要開(kāi)始了,卡通人物們都會(huì)坐在彩車上,就無(wú)法和他們合影了。巡游開(kāi)始了,在巡游車上有唐老鴨、米老鼠、白雪公主和七個(gè)小矮人和睡美人等,他們一邊跳舞一邊向大家揮手,很多人都擁在街上,真熱鬧!夜幕降臨,在睡美人的城堡前,隨著音樂(lè)的起伏變化,空中綻放著一場(chǎng)美麗的煙花,真是太漂亮了。
我喜歡香港――美麗的東方之珠!
景點(diǎn)觀后感(篇2)
旅行家徐霞客說(shuō)過(guò):“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳。”黃山以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕而聞名中外。今年暑假,我和媽媽有幸來(lái)黃山一睹它的風(fēng)采,那里的風(fēng)景果然名不虛傳。
早晨五點(diǎn)半,我們先坐旅游大巴車來(lái)到黃山腳下,然后在云谷寺坐纜車上山,在纜車?yán)锩?,我看?jiàn)連綿起伏的山巒,郁郁蔥蔥的山谷,陡峭的巖壁,全部籠罩在云海之中,猶如仙境一般。到了半山腰,我們下了纜車,準(zhǔn)備穿越西海大峽谷。途中,有一條十分陡峭狹窄的隧道,就是“一線天”,道中兩壁石崖,高達(dá)數(shù)十丈,還有幾乎90度垂直的石梯,看了讓人心驚肉跳,似乎一失足,即刻就會(huì)從懸崖上跌落,摔得粉身碎骨。站在那里,我只覺(jué)得雙腳直打哆嗦,腳不聽(tīng)自己的使喚;心七上八下的,仿佛要跳出胸膛,不敢攀爬。在媽媽的一番鼓勵(lì)下,我手扶著石壁,腳沿著石階小心翼翼地一步一步往下移。但在最險(xiǎn)的那幾步時(shí),我實(shí)在不敢爬下去,一位好心的叔叔幫助了我。這真是“世上無(wú)難事,只要肯攀登”啊!我戰(zhàn)勝了自己。
繼續(xù)向前行,我們終于站在了海拔1860米的光明頂。光明頂上平坦寬敞,空氣清新。往下望去,千峰競(jìng)秀,萬(wàn)壑崢嶸。一座座山峰恰似坐落云端,云遮霧掩,神秘莫測(cè),一切顯得影影綽綽的。過(guò)了一會(huì)兒,云霧更濃了,什么也看不清了,這就是美麗的云海。
再往前爬,我們看到了千姿百態(tài)的怪石“猴子觀?!薄ⅰ疤旃吠隆?、“飛來(lái)石”、“龜蛇守云梯”……但我最喜歡的還是“天狗望月”你看,一只健壯的天狗坐在峰頂,圓溜溜的眼睛凝望著天空,仿佛在想念它的主人二郎神呢!
經(jīng)過(guò)百步云梯,我們就到了玉屏樓。在玉屏樓附近有好幾棵松樹(shù),其中一棵叫“迎客松”。它生長(zhǎng)在巖石縫中。瞧,“迎客松”揮展雙臂,仿佛在熱情地歡迎來(lái)自五湖四海的游客。還有一棵叫“送客松”???,他在笑瞇瞇地和下山游客揮手道別呢!
啊!美麗的黃山,你終于讓我明白了“天下美景歸黃山”的真正含義了。
景點(diǎn)觀后感(篇3)
伴著明媚的陽(yáng)光和興奮的心情踏上了旅程??斓街形鐣r(shí)來(lái)到了向往已久的古都洛陽(yáng)。
第一站我們來(lái)到了最大的公園之一“王城公園”來(lái)觀看牡丹,真是“洛陽(yáng)牡丹甲天下”公園門口人山人海。隨著人流進(jìn)入大門,先映入眼簾的是讓人眼花繚亂的商品,我們往右走了一會(huì)后,終于看到了一片一片的大牡丹花壇。五顏六色的牡丹花爭(zhēng)奇斗艷,讓人看了眼花繚亂,在這些牡丹當(dāng)中,有火紅火紅的傲雪、雪白雪白的昆山夜光、金黃金黃的?;稹⒎奂t粉紅的粉王翠和綠油油的豆綠……這些稀奇名貴的牡丹花。其中我最喜歡的是雪梨牡丹花,它粉中透著黃,十分美麗,好似一位嬌艷的少女站在那里。在眾多的牡丹花壇中間立著一尊婀娜多姿的牡丹仙子雕像,我們?cè)谶@里合影留念。又游玩了一會(huì)在大家的催促聲中我戀戀不舍的離開(kāi)了王城公園。找了一家賓館住了下來(lái),明天準(zhǔn)備去神秘的“龍門石窟”游玩。
第二天我們?cè)缭绲钠鹆舜?,吃過(guò)早飯,爸爸開(kāi)著車來(lái)到了去龍門石窟的路上,大馬路兩邊的路燈桿上面都插著五顏六色的牡丹花,真不愧是牡丹的故鄉(xiāng)……不一會(huì)就來(lái)到了龍門石窟停車場(chǎng),我迫不及待地下了車開(kāi)始了奇妙之旅。從售票處坐上大棚車來(lái)到了天下第一窟——龍門石窟。首先映入眼簾的是一條又長(zhǎng)又寬的大河----伊河,河上有一座大橋名叫龍門大橋,在兩座大山之間。相傳,龍門的形成是大禹治水時(shí)在這里把龍門山一劈兩半,才使伊水流通。從此,河?xùn)|邊的山名叫香山,河西的山稱為龍門了。-
通過(guò)檢票大門,就是禹王池,墻上有一個(gè)雕刻的大青蛙,水從青蛙嘴里噴出來(lái),特別的有趣,在大大小小的石窟中給我留下印象最深的就是萬(wàn)佛洞和奉先寺,順著臺(tái)階向上走,萬(wàn)佛洞就展現(xiàn)在了面前,里面有許許多多的小佛,高一寸或幾厘米,有15000多尊,真不愧是萬(wàn)佛洞啊!密密麻麻的雕刻在墻的三面,正對(duì)面是一尊大佛,大佛眼睛微閉,神態(tài)安詳,左手放在腿上,右手微舉著,像是在對(duì)游人打招呼。規(guī)模最大的石窟就數(shù)奉先寺了,中間立著一尊盧舍那大佛,旁邊還有六尊大佛,像是他的護(hù)衛(wèi),其中一尊金剛力士,兩眼怒視前方,雄健威武,氣勢(shì)逼人。
最后走過(guò)大橋來(lái)到了河對(duì)岸的香山寺,聽(tīng)導(dǎo)游阿姨講,蔣介石曾經(jīng)住過(guò)這里,接著我們來(lái)到了白園,里面是白居易的墓園,里面有許多的詩(shī)廊,到處都是白居易的詩(shī),《草》這首詩(shī)就是白居易五歲時(shí)作的。聽(tīng)著悠揚(yáng)的古箏,欣賞這他的詩(shī)文,真是令人流連忘返。
在洛陽(yáng)游玩了兩天,準(zhǔn)備回家了,我們坐在車上,行駛在寬闊的馬路上,心中還留戀著洛陽(yáng)這美麗而神秘的地方,戀戀不舍得……,我熱愛(ài)洛陽(yáng),熱愛(ài)它那美麗的風(fēng)光,我喜愛(ài)它那悠久的歷史文化。
景點(diǎn)觀后感(篇4)
了解北京,感悟歷史——首都博物館參觀后記
屹立在長(zhǎng)安街上的首都博物館已有幾十年的歷史,今日,我們跨進(jìn)了首都博物館的大門。
古色古香的裝潢是首都博物館的特色之一,我雖穿梭于博物館里,心卻如同迷失在歷史的潮流中,興奮中帶著些許彷徨。我們來(lái)到了一個(gè)布滿瓷器的展廳,在一件青花瓷的展品旁席地而坐。
我盯著展柜玻璃中的瓷器出了神,清澈的、典雅的藍(lán)色與牛奶色相間的色彩在瓶身碰撞,端莊大方,令我嘆為觀止。負(fù)責(zé)講解的教師認(rèn)真地向我們介紹著瓷器的燒制條件。我仿佛身在窯爐旁,親眼目睹著青花瓷出爐的一瞬間。我看到了瓶身的被稱為“百鳥(niǎo)之王”的鳳凰,它昂著腦袋,歪著脖子,在瓶口招展著身姿,高傲的神情竟令我有些望而生畏。更讓我想不到的是,如此精致、又看起來(lái)毫無(wú)瑕疵的瓷器竟是由18個(gè)碎片拼接修復(fù)的。在贊嘆瓷器的巧奪天工時(shí),我不得不為中國(guó)修理文物的水平發(fā)出感嘆,如果不是擁有高級(jí)的復(fù)原技術(shù),怎樣會(huì)有那么多美麗的作品呈此刻我們眼前呢
走出博物館,似乎是心中的驕傲與自豪之感油然而生。我為古人的智慧點(diǎn)贊,更為國(guó)家先進(jìn)的技術(shù)點(diǎn)贊。
景點(diǎn)觀后感(篇5)
在踩著盛夏的尾巴踏上了日本的土地。
在日本游覽的5天里,我感慨良多,也認(rèn)識(shí)到我們跟人家的巨大差距。
從我們剛走進(jìn)賓館,推開(kāi)自己的房門,進(jìn)到廁所的時(shí)候,我就發(fā)現(xiàn)了中國(guó)與日本的不同。日本的廁所小而精致,光是馬桶上的那幾個(gè)按鈕,就已經(jīng)讓我的好奇心吊了起來(lái)。我坐上去,一邊玩弄,一邊想,在日本光是一個(gè)馬桶就已經(jīng)那么多按鈕了,而我們中國(guó)卻不是這樣,甚至還要把這些當(dāng)作很稀有的東西。你說(shuō)好笑不好笑?
再有,我就說(shuō)說(shuō)日本人的禮貌吧。凡是在日本的街上買東西,你一進(jìn)門人家都會(huì)說(shuō)歡迎光臨,服務(wù)員會(huì)很誠(chéng)懇的為你服務(wù),不會(huì)有半點(diǎn)不耐煩的表情,很有親和力,而且就算你不買他們的東西,服務(wù)員也會(huì)跟你說(shuō)對(duì)不起,這是很禮貌的表現(xiàn)。我們中國(guó)呢?卻不是這樣。服務(wù)員的姿態(tài)與禮貌程度,比不上人家。在中國(guó),服務(wù)員會(huì)在你不買他們的東西時(shí)還跟你說(shuō)對(duì)不起的嗎?我不敢說(shuō)沒(méi)有,但我敢說(shuō)我沒(méi)碰見(jiàn)過(guò)。
說(shuō)說(shuō)日本人遵守交通規(guī)則的事吧!我們來(lái)做個(gè)比較。在中國(guó)過(guò)馬路,人是不怎么看人行道的那個(gè)燈的,而是看馬路上的車。而日本就剛好調(diào)過(guò)來(lái),人家是看燈不看車的。為什么會(huì)有這么大的比較?那是因?yàn)槿毡救擞谐WR(shí),他們都遵守規(guī)則,不貪那一時(shí)的快意。難道中國(guó)人就沒(méi)有常識(shí)嗎?人們都說(shuō)什么樣的環(huán)境造就什么樣的人。果然,中國(guó)有那樣環(huán)境所以造成那樣的結(jié)果。而日本的環(huán)境不同,它沒(méi)有那種環(huán)境所以沒(méi)有造就那樣的人。這就是最大的區(qū)別所在。
日本旅行的途中,我們聽(tīng)到了很多的故事,但我有一個(gè)最感興趣的,說(shuō)給你們聽(tīng)吧。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),他之前有一次來(lái)過(guò)日本,他說(shuō)他在街上買東西準(zhǔn)備回賓館的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)迷路了,于是他就向路人打聽(tīng)。由于在一個(gè)異地他鄉(xiāng),語(yǔ)言是不通的,所以導(dǎo)游選擇用肢體語(yǔ)言與那位路人打聽(tīng)。那位路人大概做了一個(gè)跟他走的手勢(shì),導(dǎo)游就跟著他走了。但導(dǎo)游覺(jué)得越來(lái)越不對(duì)勁,怎么會(huì)把他帶到一個(gè)黑漆漆的巷子里?導(dǎo)游的心里已經(jīng)有些害怕了,但他還是想去看個(gè)究竟,于是繼續(xù)走了下去。他們走到了一個(gè)停車場(chǎng),原來(lái)那位路人是要開(kāi)車送他回賓館。那導(dǎo)游后來(lái)還說(shuō),之前那樣懷疑他,心里真是有點(diǎn)愧疚呢!
日本是一個(gè)講原則的大國(guó),它只把手機(jī)賣給自己國(guó)家的人,好的東西自己的國(guó)民用,不好的東西才出產(chǎn)。這讓我很氣憤!但從這一點(diǎn),又讓我感覺(jué)到了中國(guó)的落后。中國(guó)是把好的東西出口,不好的東西留著自己用。
正是因?yàn)橛泻芏嗖罹?,才激起了我?duì)中國(guó)的信心。對(duì)比以前,你就會(huì)發(fā)覺(jué)中國(guó)的確成長(zhǎng)了不少,北京奧運(yùn)會(huì)不久獲得了世界人民的好評(píng)嗎?我們還有巨大的潛力可以挖掘,就讓我們一起努力吧!
景點(diǎn)觀后感(篇6)
綠色的草,綠色的樹(shù).噢!
這里是綠的世界!
紅的似火,粉的似霞,白的似雪,各色鮮艷的花兒聚在這兒.噢!
這里是花的世界!
我漫步在這繽紛的世界———北京市植物園.
走在林間小道上,首先映入眼簾的是小道兩旁整齊的梧桐樹(shù),它們長(zhǎng)得真好,樹(shù)干那么直、那么粗,樹(shù)冠那么高.剛出來(lái)的葉子,嫩綠嫩綠的,在那新綠上帶點(diǎn)兒黃.它們就像忠于職守的衛(wèi)兵,屹立不動(dòng),守衛(wèi)著這一片美麗的園地.
小道忽然一轉(zhuǎn),我走進(jìn)樹(shù)林里,這里好似搭了個(gè)天篷,樹(shù)那么多.怪不得那邊下圍棋的爺爺稱這兒是“綠色天篷”呢!
瞧!
一棵高大的銀杏樹(shù)矗立眼前,它的年齡已經(jīng)很大了,可它依然精神煥發(fā).不遠(yuǎn)處是柏樹(shù),最奇怪的是在一棵粗壯的柏樹(shù)上,又長(zhǎng)出一棵小柏樹(shù),原來(lái)這是一棵母子樹(shù),小柏樹(shù)在母親的懷里成長(zhǎng)著.
穿過(guò)綠陰走廊來(lái)到山坡上,姹紫嫣紅的花鋪滿了山坡,前面簇?fù)碇恢τ夯?莖上深而小的花兒,就似被那雪花點(diǎn)綴.后面是一株株盛開(kāi)的郁金香,那紅花、黃花、白花在綠葉的襯托下,是那樣的嬌艷動(dòng)人.
下了山坡.
我偶爾抬頭仰望天空,天空多藍(lán)啊,片片薄紗似的白云正在緩緩流動(dòng),小鳥(niǎo)兒在歌唱,一陣春風(fēng)拂過(guò),樹(shù)葉“沙沙”伴奏,合成了一曲世界上最美妙的歌.
我在這植物園內(nèi),盡情呼吸著泌人心脾的花香.離開(kāi)花圃,我走上一座小橋,俯身往下看:清澈的湖面上游著幾只天鵝!
好美啊!
令人不由想起《詠鵝》那首詩(shī)來(lái).我仿佛看見(jiàn)了那些天鵝上岸來(lái),脫下一身羽毛,變成了一位位妙齡少女……
北京植物園真美!
認(rèn)真看完一部作品以后,大家一定收獲不少吧,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)觀后感嗎?下面由小編給大家分享一些關(guān)于植物園觀后感,希望可以幫到你。
景點(diǎn)觀后感(篇7)
日本,我來(lái)了
剛下飛機(jī),心情好激動(dòng)!此時(shí),我已身在日本。這是一個(gè)高科技發(fā)達(dá)的國(guó)家,是一個(gè)文明、有序的禮儀之邦。據(jù)說(shuō),日本人熱情好客,笑容可掬。我的心如一潭湖水被一顆石子打破寧?kù)o般,泛起粼粼波光。我開(kāi)心地叫道:“日本,我來(lái)了!”
最佩服的事
日本人,不僅熱情,而且愛(ài)國(guó)。日本的大街上,沒(méi)有垃圾桶,人們很自覺(jué),不隨地丟垃圾。即使抽煙很兇的人,也絕不在大街上抽。在日本,不管在哪里,都是干干凈凈,連一片小紙屑都看不到。
而且聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),日本人一輩子只做一份工,我簡(jiǎn)直不敢相信,怎么可能?在中國(guó),一年就有人轉(zhuǎn)幾十份工啊!我眨巴著眼睛為什么,“因?yàn)槿毡救酥艺\(chéng)!”導(dǎo)游這么回答我。日本與中國(guó),天壤之別。
最刺激的事
吃過(guò)午飯,我們第一個(gè)要去的,是一個(gè)高140米的地方。導(dǎo)游領(lǐng)著我們坐了一條橫跨兩座大樓的扶手電梯。我的腳在發(fā)軟,身子情不自禁地向前傾,好危險(xiǎn)!如果沒(méi)有梯子,我就在空中!通過(guò)電梯后,我們要坐一架觀光電梯到達(dá)頂樓的空中花園。電梯速度很快,我感覺(jué)在玩“跳樓機(jī)”,有離心力。其他人都很興奮,一邊說(shuō)笑,一邊觀賞風(fēng)景。而我一直在擔(dān)心,會(huì)不會(huì)突然掉下去,真是有點(diǎn)杞人憂天了!
最好玩的事
最好玩的地方莫過(guò)于清水寺。那天,我們經(jīng)導(dǎo)游介紹,來(lái)到清水寺瀑布前,山上的瀑布流瀉而下,順著山勢(shì),水流分為三條水道:一為事業(yè),二為健康,三為愛(ài)情。三條涓涓細(xì)流如三條飄帶,在陽(yáng)光下閃爍著奇異的光彩,清澈、干凈,如小女孩的眼眸,不含一絲雜質(zhì)。三條流水,只取兩條,我接過(guò)了“健康”,抿了一口,頓時(shí),覺(jué)得這炎炎夏日已經(jīng)不在了。
最舍不得的事
要走了,心中充滿不舍。導(dǎo)游在安檢前,不停地?fù)]手。懊惱起來(lái),時(shí)間怎么過(guò)得這么快?我們還沒(méi)玩夠呢!突然間,我似乎明白了“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”詩(shī)句里與友人分別依依不舍的心情。再一次揮手,再一次道別,我強(qiáng)忍著淚,別過(guò)頭,看著導(dǎo)游離去的背影,心里默念著:再見(jiàn)!
日本,再見(jiàn)
上飛機(jī)的那一刻,有那么一瞬間,不想走。留戀日本,這里的事,這里的人,這快樂(lè)的五天。曾經(jīng)憎恨日本,而這次日本之行,卻讓我改變了看法,并且在我心中留下了一段美好的回憶。五天前是激動(dòng),五天后是不舍。日本,謝謝你!這將是我一生難忘的經(jīng)歷!
景點(diǎn)觀后感(篇8)
我們坐小車到湯口鎮(zhèn),補(bǔ)吃了一頓早飯。再坐黃山景區(qū)大巴到黃山低下,然后去排隊(duì)坐索道,坐在索道里面,我才知道黃山是光禿禿的。到了山上以后,首先去酒店放了行李。我們是為了看日出,選擇住在山頂上的。
放完行李后,我們就去始信峰。接著去西海大峽谷,我們一直下到峽谷底下再上來(lái),我沒(méi)力氣的時(shí)候媽媽在前面拉著,我爸爸在后面推著我?;氐奖焙>频甑臅r(shí)候,我已經(jīng)精疲力盡了。爸爸給我按摩小腿,然后洗了一個(gè)熱水澡,舒服多了。然后我們到附近的獅林大酒店吃香噴噴的晚餐,再吹吹清新的風(fēng),很舒服。然后我們就回酒店早早的休息了。
我們?cè)绯?點(diǎn)鐘左右就起床了,為了看到日出,我一下就起來(lái)了。
運(yùn)氣很好,我們看到了整個(gè)日出的全過(guò)程。漂亮極了,大家都很興奮。當(dāng)我回酒店吃早餐的時(shí)候才六點(diǎn)鐘,算是我起得最早的一次了。
吃完早餐我就去爬光明頂,風(fēng)景可美了。
它的海拔是1860米,非常高,也是我第一次爬過(guò)的最高山峰。
然后,我再去看猴子觀海,那就是一只像猴子的石頭在高處望著遠(yuǎn)處的云海。
后來(lái),去爬鰲頭峰,從遠(yuǎn)處看像山脊上面趴著一只烏龜,走近處看就看不出太來(lái)了。
最后,爬蓮花峰,它是黃山72座山峰中最高的一座山峰了。當(dāng)我快爬到頂時(shí),最后面的七、八個(gè)臺(tái)階沒(méi)有爬完,因?yàn)楦杏X(jué)很害怕。
抬頭往上看時(shí),感覺(jué)整個(gè)山都在旋轉(zhuǎn)。低頭往下看,是懸崖深壑,讓人腿腳顫抖。
在返回山腳的路上,我們還看了有名的迎客松,它的樹(shù)枝像人的手臂張開(kāi),歡迎我們的到來(lái)。
黃山的松樹(shù)都長(zhǎng)在巖石縫隙中,它們不怕風(fēng)吹雨打,非常的堅(jiān)強(qiáng)。是不是我們都要向它學(xué)習(xí)不屈的精神?在生活和學(xué)習(xí)中不害怕困難呢?
很快,我們沿著崎嶇的山路來(lái)到了玉屏索道,再次坐索道下山了。依依不舍的離開(kāi)了美麗的黃山,不難怪有人說(shuō)“黃山歸來(lái)不看岳”!
景點(diǎn)觀后感(篇9)
國(guó)慶期間,我懷著無(wú)比崇敬的心境去參觀一些紅色陸游景點(diǎn),明白了許多的英雄人物:聰明機(jī)智的王二小、視死如歸的劉胡蘭、他們是當(dāng)之無(wú)愧的少年英雄。
其中,王二小放牛時(shí),看到敵人來(lái)到了一條山溝“掃蕩”。王二細(xì)心里想:山溝里潛伏著我們后方機(jī)關(guān),還隱藏著幾千個(gè)老鄉(xiāng),怎樣辦?僅有把敵人帶進(jìn)了埋伏圈。敵人明白受騙,把王小二摔死在大石頭上,之后八路軍把敵人全部消滅,到此刻人們一向歌唱著王二小放牛娃的故事。共產(chǎn)黨員劉胡蘭是一個(gè)偉大的革命者,14歲就為黨工作,兢兢業(yè)業(yè),最終慘死在敵人的鍘刀下。我看了故事后,真是感人肺腑可歌可泣啊!偉大領(lǐng)袖毛主席為她題詞:“生的偉大,死的光榮”。
看完這個(gè)本書(shū),我深深感到今日的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,用寶貴的生命、美麗的年華換來(lái)的,是多么的來(lái)之不易呀!
博物館觀后感
關(guān)于“博物館觀后感”我們可以得到很多啟示,希望這篇文章能夠?yàn)槟闾峁?shí)用的技巧建議你把它保存起來(lái)。我們?cè)谌松穆猛旧?,?huì)觀看欣賞許多優(yōu)秀的作品,但是在觀看作品時(shí)我們內(nèi)心都會(huì)有很多感觸。觀后感,圍繞主題或感點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)的文章,寫(xiě)觀后感,“觀”是基礎(chǔ),“感”是重點(diǎn)。
博物館觀后感 篇1
10月19日,校園以“感悟天然的奇特感觸科學(xué)的奧妙”為主題舉行參與博物館的活動(dòng)。
一走進(jìn)天然博物館,同學(xué)們就宣布陣陣振奮的驚嘆聲。巨大的恐龍化石、傳神的動(dòng)物模型深深的招引了咱們的注意力。在講解員的帶領(lǐng)下,咱們邊走邊學(xué)習(xí)。有的同學(xué)還將自己感興趣的常識(shí)仔細(xì)的記錄在筆記本上,有的同學(xué)則用照相機(jī)拍照下喜愛(ài)的圖片。同學(xué)們?cè)诿總€(gè)場(chǎng)館所看到的均是在課堂上難得一見(jiàn)的別致事物,學(xué)生貪婪而興味盎然地羅致著不同范疇的常識(shí)。為咱們進(jìn)一步知道、了解天然界,供給了五光十色的科普大餐。
博物館首要從動(dòng)物的奧妙、探究角、植物國(guó)際、恐龍公園、古哺乳動(dòng)物、古爬蟲(chóng)類、無(wú)脊椎動(dòng)物的昌盛、生命的來(lái)源等方面進(jìn)行展出,一件件標(biāo)本和化石,一組組科學(xué)數(shù)據(jù),一張張精美圖片,展現(xiàn)在咱們面前的是一個(gè)地球上生命產(chǎn)生開(kāi)展的全景圖,經(jīng)過(guò)綿長(zhǎng)的生物進(jìn)化,終究形成了繽紛雜亂的多樣性生物國(guó)際。
可是,看過(guò)滅絕物種介紹卻讓我心情沉重!迄今為止,地球上大約175萬(wàn)個(gè)物種被判定,科學(xué)家們估量地球上大約有300萬(wàn)到1億個(gè)物種。生物多樣性是地球上生命經(jīng)過(guò)幾十億年開(kāi)展進(jìn)化的成果,是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。正是生命方式、生物之間和生物與環(huán)境的相互作用三者的結(jié)合,使得地球成為僅有適合人類休息的場(chǎng)所。
我國(guó)是國(guó)際生物多樣性最豐厚的國(guó)家之一,盡管我國(guó)在生物多樣性維護(hù)方面采取了一系列有力的辦法,可是,森林濫砍亂伐、偷獵偷運(yùn)珍稀瀕危動(dòng)植物、環(huán)境污染、外來(lái)物種侵略——致使環(huán)繞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境遭到損壞,許多物種挨近消失,我國(guó)生物多樣性仍面對(duì)科罪要挾?,F(xiàn)在咱們國(guó)家共有瀕危或挨近瀕危的高等植物4000—5000種,占總數(shù)的15%—20%,20世紀(jì)我國(guó)現(xiàn)已滅絕的`野生動(dòng)物有普氏野馬、高鼻羚羊。挨近和挨近滅絕的有蒙古野驢、野駱駝和普氏原羚等。在《瀕危野生動(dòng)植物國(guó)際貿(mào)易條約》中列出640種國(guó)際瀕危物種中,我國(guó)有156個(gè)物種,約占總數(shù)的1/4。
經(jīng)過(guò)觀賞學(xué)習(xí),使我與天然科學(xué)有了密切觸摸,也極大提升了我酷愛(ài)大天然、接近大天然的情感。使我進(jìn)一步了解到,生物多樣性是天然界賦予人類的一筆巨大的資源和財(cái)富,隨同者人類社會(huì)的開(kāi)展,生物多樣性維護(hù)應(yīng)是一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)刻而艱巨的作業(yè)。為了人類的可持續(xù)開(kāi)展,為了人類夸姣的明日,全力解救和維護(hù)生物的多樣性,是咱們每個(gè)人義無(wú)反顧的職責(zé)!
盡管咱們的年紀(jì)還小,但也相同可以為維護(hù)環(huán)境,解救和維護(hù)生物的多樣性,盡一份力,咱們可以建立環(huán)保假期小隊(duì),阻止那些損壞動(dòng)植物的行為;咱們要建立科學(xué)探究小隊(duì),和科學(xué)教師走進(jìn)大天然,一同探究天然界的隱秘;咱們要從小學(xué)好常識(shí),掌握本領(lǐng),長(zhǎng)大后也當(dāng)一名科學(xué)家,為人類的開(kāi)展做更多的斗爭(zhēng)!
博物館觀后感 篇2
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,但這次社會(huì)實(shí)踐給我?guī)?lái)的影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。它使我走出校園,走出課堂,走向自然,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到自然的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面、增長(zhǎng)才干,在實(shí)踐中為自己的知識(shí)庫(kù)儲(chǔ)備更多的能量。
在參觀博物館的時(shí)候,感覺(jué)很無(wú)聊,很乏味,現(xiàn)在細(xì)想起來(lái),才發(fā)覺(jué),原來(lái)乏味中充滿著對(duì)自然的新奇與渴望。
參觀博物館實(shí)踐活動(dòng)給我們這些生活在城市中的學(xué)生提供了很好與自然接觸的機(jī)會(huì),使我們能更方便的學(xué)習(xí)自然,學(xué)習(xí)更多從書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。
通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),我增長(zhǎng)了很多知識(shí),是在增長(zhǎng)中成長(zhǎng),但在實(shí)踐過(guò)程中,我也表現(xiàn)出了知識(shí)大量缺乏,只會(huì)書(shū)本運(yùn)用而不會(huì)實(shí)踐運(yùn)用等。
“艱辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使我逐步了解了自然,開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了才干,并在知識(shí)的海洋中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對(duì)自身能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
我回到家后會(huì)更加珍惜在家學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更豐富的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),為今后打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
今天下午,爸爸帶著我和弟弟還有媽媽去參觀南京博物院。
一開(kāi)始我們?nèi)チ藲v史館,我們是從恐龍時(shí)代開(kāi)始參觀的,然后去看了舊石器時(shí)代,那時(shí)候的人找到什么可以用的,就用什么東西,隨后我們又去看了新石器時(shí)代,人已經(jīng)會(huì)發(fā)明一些工具了,而且會(huì)燒制陶器了,想不到遠(yuǎn)古的人們也很聰明。接下來(lái)是青銅器時(shí)代,我看到了古代的樂(lè)器青銅編鐘,真是偉大的發(fā)明??!此后我還看到了漢代的金縷玉衣,是漢代的王侯死后穿在身上的,十分精致,他們的墓也規(guī)模很大,還有很多規(guī)矩。最后我們看到了很多漂亮的東西,都是中國(guó)古代輝煌時(shí)期的文物。
從歷史館里出來(lái)后,我們?nèi)チ藬?shù)字館,里面很好玩,里面有很多古代房子的模型,有動(dòng)畫(huà)和電影介紹古代的歷史和風(fēng)俗,十分有趣。
正當(dāng)我玩的很開(kāi)心的時(shí)候,閉館的時(shí)間到了,我依依不舍的離開(kāi)了,我和爸爸講好了:這次沒(méi)有參觀完,很快我就還想來(lái)。爸爸臉上帶著微笑說(shuō):好。
博物館觀后感 篇3
博物館的陳設(shè)必須堅(jiān)持“以人為本”。堅(jiān)持以觀眾的需求為榜首的思維。陳設(shè)展覽要有一個(gè)精確“定位”。觀眾同藏品、陳設(shè)相同,是構(gòu)成博物館不行短少的根本要素。很難幻想沒(méi)有觀眾博物館是個(gè)什么姿態(tài)。博物館是為社會(huì)服務(wù)、為觀眾服務(wù)的。這是博物館的社會(huì)價(jià)值的一個(gè)首要方面。
博物館要習(xí)慣改變的現(xiàn)代社會(huì),對(duì)社會(huì)公眾堅(jiān)持繼續(xù)的吸引力,就必須以內(nèi)部辦理結(jié)構(gòu)的調(diào)整和運(yùn)行機(jī)制的變革為根底。完成快速有用的展覽立異。就要強(qiáng)化科研力氣,加大科研開(kāi)發(fā)投入,一個(gè)十分重要的思路,便是借用社會(huì)力氣辦妥博物館。對(duì)理論進(jìn)行研討,只要精確地探明博物館和現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系及在現(xiàn)代社會(huì)中的方位,博物館怎么更好地為社會(huì)服務(wù)等這樣一些根本的.理論問(wèn)題。
博物館才有可能在劇烈的競(jìng)賽中立于不敗之地。我國(guó)博物館是社會(huì)主義科學(xué)文明教育事業(yè)的重要組成部分,是文物標(biāo)本的首要保藏安排,宣傳教育安排和科學(xué)研討安排。它的根本任務(wù)是:習(xí)慣社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需求,搜集保藏文物和標(biāo)本,進(jìn)行科學(xué)研討,舉行各種陳設(shè)展覽,進(jìn)步整個(gè)中華民族的思維道德素質(zhì)和科學(xué)文明素質(zhì),為社會(huì)主義精力文明建設(shè)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
在安排陳設(shè)展覽時(shí),要清晰主題思維和主題規(guī)模,由于主題的確認(rèn)又在于能精確引導(dǎo)觀眾,要使它既能反映本館藏品實(shí)踐,又具有年代特征,做到陳設(shè)與環(huán)境,內(nèi)容與辦法,規(guī)劃與制造,辦理與服務(wù)的調(diào)和一致。做到這些的條件是要求博物館辦理及從業(yè)人員對(duì)了解社會(huì),對(duì)觀眾的行為進(jìn)行相關(guān)的研討。
博物館陳設(shè)展覽的藏品是人類前史開(kāi)展的見(jiàn)證,它向人們展現(xiàn)科技進(jìn)步是同文明遺產(chǎn)嚴(yán)密相連的,它既要展現(xiàn)和傳達(dá)今世的最新信息,又要展現(xiàn)和傳達(dá)陳舊的傳統(tǒng)文明遺產(chǎn),要把這兩者調(diào)和地結(jié)合在一同,并反映在陳設(shè)展覽中,讓大多數(shù)觀眾能看懂并感遭到。如:首都博物館的鎮(zhèn)館之寶,出土于海淀區(qū)小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄紋酒杯。我以為就能夠把其時(shí)考古的錄象、圖片、材料用現(xiàn)代科技的手法展現(xiàn)給觀眾。使觀眾不光了解斗彩瓷的藝術(shù)價(jià)值,還能夠了解發(fā)現(xiàn)這對(duì)酒杯的傳奇進(jìn)程有所了解,進(jìn)步觀眾的愛(ài)好。
這樣傳達(dá)給觀眾的信息愈加全面。這就要求對(duì)陳設(shè)的主題,有一個(gè)精確的定位。在陳設(shè)中,確認(rèn)什么樣的主題,挑選哪些展品,運(yùn)用怎樣的解釋性材料及選用何種展現(xiàn)辦法等等??稍陉愒O(shè)展覽的計(jì)劃階段,預(yù)備有關(guān)專題時(shí),經(jīng)過(guò)問(wèn)卷和觀眾座談等辦法來(lái)了解社會(huì)、觀眾的需求,盡量將艱深的專業(yè)常識(shí),組成通俗易懂觀眾能了解的陳設(shè)計(jì)劃,使陳設(shè)做到形象精確生動(dòng),組合明晰,反映年代,添加審美情味,習(xí)慣當(dāng)時(shí)觀眾的文明素質(zhì)和要求新、奇、樂(lè)的心思,來(lái)擬定陳設(shè)內(nèi)容和細(xì)節(jié),使陳設(shè)計(jì)劃變成契合陳設(shè)這個(gè)特殊教育辦法的內(nèi)容所采納的辦法。展出后再經(jīng)過(guò)觀眾對(duì)陳設(shè)展覽主題了解的水平,提出修改意見(jiàn),完善陳設(shè)展覽中有吸引力和感染力的方面,改善一些需求做的更合理的當(dāng)?shù)?。這樣做,能鼓舞觀眾參加的認(rèn)識(shí),又能對(duì)陳設(shè)展覽后的評(píng)定供給了參閱。
別的,陳設(shè)展覽在維護(hù)和宏揚(yáng)文明遺產(chǎn)的一同,還要為民族與區(qū)域的文明特性供給確保,體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥卣?。首都博物館毫無(wú)爭(zhēng)議的要展現(xiàn)北京的前史。它的特點(diǎn)是具有北京的當(dāng)?shù)匦浴⒕C合性。北京僅是如今的首都,也是譽(yù)滿天下的前史文明名城。從周初“封召公于燕”,一直是座重要的城市,遼金元明清,直至今天,北京仍然堅(jiān)持著政治文明中心的方位。應(yīng)留意杰出北京前史上北方多民族交融、聯(lián)合、溝通的特征,杰出帝王國(guó)都王者風(fēng)儀的前史和地域文明。體現(xiàn)出北京城獨(dú)有的魅力。
博物館觀后感 篇4
11月24日,咱們四年級(jí)全體師生觀賞了首都博物館。博物館一共分為5層,分為東區(qū)西區(qū)。
咱們觀看了“古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳”,這兒陳設(shè)的是明清繪畫(huà)著作。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)咱們來(lái)到了三層的“明清書(shū)法藝術(shù)精品展”,以保藏或撒播于北京的.明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線,展示北京書(shū)法藝術(shù)的特征。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”,以反映燕國(guó)青銅器文明相貌為主線,從鑄造技能、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”,有那些美麗的臉譜,戲服,聽(tīng)?wèi)虻牟枋?,坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在演出的戲曲,能?shí)在親熱感觸到其時(shí)來(lái)茶室休閑的人,那種安閑享用的心境。
四層還有“古代瓷器藝術(shù)精品展”,它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳,以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充沛展示了北京各個(gè)前史時(shí)期出土及傳世瓷器精品,反映了我國(guó)古代陶瓷開(kāi)展史各階段開(kāi)展軌道,集中表現(xiàn)了中華珍寶————我國(guó)古代瓷器藝術(shù)的前史風(fēng)貌。
五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”,分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展示北京玉器文明的視點(diǎn)動(dòng)身,反映了北京地區(qū)的玉器開(kāi)展史和藝術(shù)特征。我非常喜愛(ài)青白玉,看上去非常的純潔,有些能夠說(shuō)是晶瑩剔透,看了就讓人喜愛(ài)。五層還有“老北京風(fēng)俗展”,在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人仿照其時(shí)婚慶熱烈喜慶的局面,透露出其時(shí)質(zhì)樸的民俗民意。除了這些還記得有剪紙展,風(fēng)箏展,北京小吃展,服飾展。
經(jīng)過(guò)此次觀賞,孩子們大大開(kāi)闊了視野,首都博物館留給咱們的是太多驚訝,太多的震懾,真讓人難忘??!
博物館觀后感 篇5
今日,風(fēng)和日麗,校園安排咱們觀賞北京天然博物館和我國(guó)地質(zhì)博物館,簡(jiǎn)稱博物館游。由于是校園第一次安排觀賞,所以我反常振奮。天還沒(méi)亮,我就在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),媽媽只好讓我早做預(yù)備??偹惆镜搅似鸫矔r(shí)刻,爸爸開(kāi)車送我到校園的大巴,坐上車,沒(méi)過(guò)多久,就到了坐落天橋的北京天然博物館,咱們一個(gè)個(gè)刻不容緩的沖了進(jìn)去。
北京天然博物館又動(dòng)物國(guó)際、昆蟲(chóng)國(guó)際和恐龍公園等展區(qū);動(dòng)物國(guó)際又獅子、狒狒等標(biāo)本。昆蟲(chóng)國(guó)際中的標(biāo)本可真不少,像蝗蟲(chóng)、甲蟲(chóng)和蜜蜂等;而恐龍公園內(nèi),一只只恐龍正在“大開(kāi)殺戒”,有的張著嘴四處亂竄,有的在同室操戈,霸王龍是它們中的一只,它在恐龍群中橫行無(wú)忌,嚇得其它恐龍四散奔逃,迅猛龍也是其間的一只,它是個(gè)“長(zhǎng)腿將軍”,只(要聽(tīng)見(jiàn)一點(diǎn)兒咆哮聲,就馬上逃的無(wú)影無(wú)蹤。
接下來(lái)是看3D電影,盡管有感同身受之感,但影片內(nèi)容及其無(wú)聊,一群螞蟻三五成群的搬一只死蒼蠅。電影完畢后,咱們上了車,在車上咱們高高興興地談?wù)撝?jiàn)所聞,哎,又到了我國(guó)地質(zhì)博物館。
我國(guó)地質(zhì)博物館分四層,八個(gè)展廳:化石展廳,礦藏展廳等?;箯d內(nèi),陳設(shè)著翼龍、三葉蟲(chóng)等古生物化石;礦藏展廳里有晶亮的水晶、形狀各異的方解石。它們都是珍稀的礦藏,寶石館內(nèi)有貓眼、鉆石、祖母綠等寶貴的的石頭。
還沒(méi)看夠,回去的時(shí)刻就到了,咱們戀戀不舍地離開(kāi)了我國(guó)地質(zhì)博物館,踏上了回家之路。車上,許多同學(xué)都在閉目養(yǎng)神,而我依然沉浸在旅游的回想中,祖國(guó)真是地大物博呀!
博物館觀后感 篇6
南海博物館是我國(guó)重要的海洋文化研究機(jī)構(gòu)之一,位于廣東省深圳市寶安區(qū)。我有幸在上個(gè)月去參觀了這座博物館,給我留下了深刻的印象。在這里,我感受到了南海沿海地區(qū)的豐富歷史文化,了解了海洋發(fā)展的壯麗景象。
進(jìn)入南海博物館,首先映入眼簾的是一座氣勢(shì)恢弘的建筑,設(shè)計(jì)靈感源于古代海上絲綢之路圖紙。它的外觀像一艘巨大的帆船,讓人充滿期待。進(jìn)入館內(nèi),首先來(lái)到的是展覽廳,展示著南海沿海地區(qū)的歷史文物,讓人仿佛時(shí)光倒流,置身于那個(gè)古老的海洋世界。
一進(jìn)入展覽廳,我被展出的古代船舶模型所吸引。這些精致的模型展現(xiàn)了中國(guó)古代航海技術(shù)的發(fā)展歷程,從簡(jiǎn)陋的竹筏到龐大的海上貿(mào)易商船,一幅幅場(chǎng)景生動(dòng)地重現(xiàn)了古代海上絲綢之路的繁榮景象。而在模型的后方,通過(guò)多媒體展示,展示了南海豐富的海洋資源以及漁業(yè)的發(fā)展歷程,令人嘆為觀止。
此外,南海博物館還展示了大量的古代文物,如陶器、青銅器、鐵器等。這些文物不僅展示了當(dāng)時(shí)的手工藝水平,還反映出了南海地區(qū)豐富多樣的文化傳統(tǒng)。特別引人注目的是一件飽經(jīng)風(fēng)霜的木箱,上面刻有各種航海圖紋,據(jù)說(shuō)是古代航海家的航海工具。這個(gè)細(xì)膩的藝術(shù)品讓我聯(lián)想到了那個(gè)時(shí)代的探險(xiǎn)家們,他們勇敢地駕駛船只航向遠(yuǎn)方的未知海域,給人留下了深刻的印象。
除了展覽廳,南海博物館還設(shè)置了多個(gè)互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),讓參觀者更深入地了解海洋文化。在模擬航海體驗(yàn)區(qū),我戴上VR設(shè)備,仿佛置身于一艘古代帆船上,親身感受到了當(dāng)時(shí)的大浪、風(fēng)暴和海盜襲擊。在撈沉船體驗(yàn)區(qū),我親自操作潛水器,探索古代船只沉沒(méi)的原因和寶藏的奧秘。這些互動(dòng)體驗(yàn)讓人興奮非凡,也讓我更加深入地了解了海洋文化的無(wú)限魅力。
參觀結(jié)束后,我深深地感受到南海博物館對(duì)海洋文化的不懈探索和傳承。這里不僅是海洋歷史的見(jiàn)證者,更是展示和弘揚(yáng)海洋文化的重要平臺(tái)。通過(guò)參觀南海博物館,我對(duì)南海地區(qū)的歷史、文化和海洋資源有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信,這樣的博物館將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)揮重要的作用,為我們揭示更多海洋世界的奧秘。
總的來(lái)說(shuō),參觀南海博物館是一次充滿收獲的經(jīng)歷。我感受到了海洋文化的豐富內(nèi)涵,見(jiàn)證了南海地區(qū)的繁榮發(fā)展歷史。這個(gè)博物館不僅是學(xué)習(xí)海洋知識(shí)的好去處,也是展示中國(guó)海洋文化豐富內(nèi)涵的窗口。我相信,每個(gè)到訪的人都會(huì)被這里的獨(dú)特魅力所吸引,并且對(duì)南海地區(qū)的海洋文化有著更加深入的認(rèn)識(shí)和了解。
博物館觀后感 篇7
參觀首都博物館的優(yōu)秀觀后感精選500字1
今天我和爸爸媽媽一起參觀了國(guó)家博物館。國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè),是我國(guó)最大的綜合性博物館。這次我們參觀的展覽是“古代中國(guó)”。
我從小就喜歡歷史,這次參觀是我期待已久的。在參觀前我從網(wǎng)上查了很多資料,“古代中國(guó)”這個(gè)展覽是以王朝為線索的,從遠(yuǎn)古時(shí)代到近代文明,完整記錄了中華文明上下五千年的歷史和文化。
博物館里參觀的人很多,“古代中國(guó)”這個(gè)展覽整整分為八個(gè)部分,我看到了石器時(shí)代的北京人頭骨化石和古樸的圖騰,商周時(shí)期精美的青銅器和玉器陶器,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子百家和戰(zhàn)國(guó)七雄,秦漢時(shí)期的強(qiáng)盛和文明,經(jīng)歷了三國(guó)兩晉南北朝的**后,中華文明迎來(lái)了隋唐的鼎盛繁華,無(wú)不讓我作為中國(guó)人感到驕傲。其后的宋元明清,中國(guó)在世界民族之林慢慢落伍了,這個(gè)展覽好像是一幅歷史長(zhǎng)卷,記載著華夏文明從誕生發(fā)展到繁榮衰落,對(duì)比博物館樓上的“復(fù)興之路”的展覽,正體現(xiàn)著中華兒女自強(qiáng)不息,百折不撓的精神。
我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上最偉大的文化和科技,到我們這一代人,正承擔(dān)著民族復(fù)興的偉大責(zé)任。我希望經(jīng)過(guò)我們的努力奮斗,中華民族會(huì)重新崛起于世界的東方。
參觀首都博物館的優(yōu)秀觀后感精選500字2
首都博物館觀后感最引人注目的是古代玉器藝術(shù)精品展。它們千奇百態(tài),溫潤(rùn)透徹,令人賞心悅目。而各種玉璋、玉制詩(shī)洗、翡翠雕龍帶鉤和李蓮英戴的翡翠扳指以及從他墓中掘出的大量金、銀、玉器也反映了皇室的奢華和清朝晚期的腐朽衰敗。
最后一站是“元代青花瓷展覽”。周杰倫的一首絕美的《青花瓷》把人們對(duì)瓷的喜愛(ài)演繹得淋漓盡致。置身于這色彩紛呈,靈巧秀逸,精致獨(dú)特的瓷海中,仿佛隔著千年的煙雨,望著“裊裊的炊煙”,體驗(yàn)到古人淡雅的情思及對(duì)美的追求。
首都博物館收藏的這樣一批極具文化和藝術(shù)欣賞價(jià)值的歷史文物體現(xiàn)了中華民族的性格,文化傳統(tǒng),道德觀念,是中華民族燦爛文化的化身。然而令人痛心的是中華文化的逐漸勢(shì)微、凋落已是不可爭(zhēng)議的事實(shí)。在展覽中,參觀人數(shù)最少的當(dāng)數(shù)字、畫(huà)展了。中華的書(shū)法、字畫(huà)不再受到關(guān)注,由此聯(lián)想到?jīng)]落的中醫(yī),凋零的戲曲,傳統(tǒng)節(jié)日的迷失以及西洋節(jié)日的盛起。國(guó)家在革命之后就沒(méi)有形成一種文化體系,而導(dǎo)致現(xiàn)有狀況。盡管近年來(lái)不斷出現(xiàn)“祭祖大典”,“孔子祭典”之類活動(dòng),不過(guò)是掛羊頭賣狗肉而已……所以我們不但要懂得珍惜深厚的歷史文化,更應(yīng)該竭力將其發(fā)揚(yáng)光大,讓它走出記憶,活在當(dāng)下,重新在世界舞臺(tái)上綻放光彩。
參觀首都博物館的優(yōu)秀觀后感精選500字3
參觀首都博物館新館給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。首都博物館新館坐落于西長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線白云路的西側(cè),外觀雄偉,氣勢(shì)磅礴。進(jìn)入之后,按照導(dǎo)覽圖一一參觀,不知不覺(jué)沉醉于祖國(guó)首都的一草一木,一鼎一印之中。
通過(guò)參觀首都博物館,我對(duì)首都的認(rèn)識(shí)在以下四方面得到了提升:
一為博。首都地大物博自是早就知道,但僅限于一個(gè)模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書(shū)法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書(shū)房珍玩精品展等各項(xiàng)展覽,不禁感慨祖國(guó)首都的文化底蘊(yùn)之博,物產(chǎn)資源之博,藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷,包容和養(yǎng)育著生活在這里的2000萬(wàn)人民百姓。
二為史。北京是古城,歷史悠久。曾有多個(gè)朝代以此為都,北京的歷史中填充著無(wú)數(shù)色彩繽紛的故事。承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽,記錄著世代變遷的竹簡(jiǎn),刻畫(huà)著滄海桑田的鐵器銅器,象征著雍容華貴的玉器古玩,還有留著戰(zhàn)爭(zhēng)疤痕的民間遺物,每一件都在給我們講述著自己說(shuō)不完的經(jīng)歷和史實(shí)。
三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場(chǎng)面洋溢著熱鬧喜慶,也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝,從頭到尾透著誠(chéng)懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情,街坊鄰里們談笑風(fēng)生,互相幫助,誰(shuí)家有事,一聲招呼,一個(gè)院落攜手共濟(jì),不是親情而勝似親情,讓我們現(xiàn)代人無(wú)比羨慕那美好的和諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的,這是需要我們現(xiàn)在去重溫,去尋找和拾回的。
四為美。名勝古跡之美,現(xiàn)代建筑之美,自然風(fēng)光之美,北京的美無(wú)處不在。活靈活現(xiàn)的皮影兒和面人兒,獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙,享譽(yù)世界的京劇文化,神秘高雅的篆刻和書(shū)法,首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無(wú)窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計(jì),到展區(qū)展品的設(shè)置,無(wú)處不在的貼心服務(wù),到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們,也展示了我們首都北京的精神文明之美。
參觀首都博物館的優(yōu)秀觀后感精選500字4
11月24日,我們四年級(jí)全體師生參觀了首都博物館。博物館總共分為5層,分為東區(qū)西區(qū)。
我們觀看了“古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳”,這里陳列的是明清繪畫(huà)作品。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我們來(lái)到了三層的“明清書(shū)法藝術(shù)精品展”,以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線,展示北京書(shū)法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”,以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線,從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”,有那些漂亮的臉譜,戲服,聽(tīng)?wèi)虻牟铇牵谛∽琅钥粗懊娴拇笃聊徽谏涎莸膽騽?,能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人,那種自在享受的心情。
四層還有 “古代瓷器藝術(shù)精品展”,它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳,以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品,反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡,集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”,分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā),反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我非常喜歡青白玉,看上去非常的純凈,有些可以說(shuō)是晶瑩剔透,看了就讓人喜歡。五層還有“老北京民俗展”,在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面,透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展,風(fēng)箏展,北京小吃展,服飾展。
通過(guò)此次參觀,孩子們大大開(kāi)闊了眼界,首都博物館留給我們的是太多驚奇,太多的震撼,真讓人難忘啊!
參觀首都博物館的優(yōu)秀觀后感精選500字5
就要過(guò)年了!
什么是“年”?為什么過(guò)年?怎么過(guò)年?這個(gè)牛年要怎么過(guò)?你知道我是怎么過(guò)得嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)!
為了讓我了解更多的有關(guān)“年”的事情,爸爸媽媽決定除夕時(shí)帶我去首都博物館參觀,體驗(yàn)一次“博物館里過(guò)大年”。我聽(tīng)到這個(gè)消息之后非常高興,一路上興奮不已,問(wèn)這問(wèn)那……
剛到博物館門口,我就感受到了牛年將至的氣息:巨大的彩圖懸掛在空中,兩排身穿彩衣、手捧金元寶的小牛笑容可掬地迎接著人們。
在博物館五層的一個(gè)展室中,我知道了有關(guān)“年”的傳說(shuō),以及人們?yōu)槭裁催^(guò)年時(shí)要放爆竹,原來(lái)是為了驅(qū)逐“年”這個(gè)怪獸。我還了解到了很多有關(guān)過(guò)年的風(fēng)俗:從熬臘八粥開(kāi)始,到糖瓜祭灶、掃房土,從置辦年貨到準(zhǔn)備年夜飯,一直到守歲熬夜和初一大拜年,以及正月十五鬧元宵,那講究可多了去了。雖然我們現(xiàn)在不再是完全按照以前的做法做了,但是我們會(huì)記著這些風(fēng)俗的。
在一樓的展室中,我還看到了許許多多的民間手工作品。如:精致的小風(fēng)箏、惟妙惟肖的毛猴、面人、做工精巧的鬃人、讓人看了就眼饞的葡萄常、以假亂真的絹人……看得我眼花繚亂。尤其是那兩朵盛開(kāi)的黃菊花,如果不說(shuō)的話,還真難看出是布做的,多有意思啊!我太佩服這些能工巧匠了!
時(shí)間過(guò)得真快,因?yàn)橐s著回家去吃年夜飯,我才依依不舍地離開(kāi)了首都博物館。
牛年的除夕過(guò)得與往年都不一樣,我是真正體驗(yàn)了一次“博物館里過(guò)大年”,感覺(jué)還真不同,以后你們也來(lái)試試怎么樣?
參觀首都博物館的優(yōu)秀觀后感精選500字6
今天我和媽媽去了首都博物館,我好開(kāi)心哦!
經(jīng)過(guò)上次去自然博物館的教訓(xùn),這回我特地帶上了《語(yǔ)文暑假實(shí)踐手冊(cè)》。進(jìn)了博物館,我們就先去看青銅器,因?yàn)槭謨?cè)上面有關(guān)于青銅器的作業(yè)。一邊觀賞著美麗的青銅器,我注意到了古代的錢。大家猜猜是什么?你保準(zhǔn)想不到,是貝殼!以前貝殼就是錢!誰(shuí)家貝殼多,誰(shuí)家就有錢。我想,要是現(xiàn)在貝殼是錢的話,哈哈哈……我們家有好幾罐呢!那我就發(fā)財(cái)了!不過(guò)想得美,嘿嘿!古人的裝飾品有些也是用青銅做的。我還看到了古人戴在指甲上的指甲套,原來(lái)他們指甲長(zhǎng)了就帶它保護(hù)一下。我還看了玉器,其中有瑪瑙做的棋子,好漂亮!有紅色的,有白色的,還有透明的,我最喜歡透明的了,看上去很光滑,非常純潔。
接著我們又去看了佛像展。好多好多的佛像,有的佛像比人還大,有的卻比指甲還小,真的是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了!我還看到了涅盤的佛,佛在靈柩上,飄在半空中,升上了天空,好神奇啊!
我們有些累了,就稍作休息。我們剛到首都博物館的時(shí)候,看到那里有賣蓮蓬的。恰好我昨天一直吵著想吃蓮子,媽媽就給我買了一個(gè)玩兒。這是我第一次吃新鮮的蓮子,可是我感覺(jué)太苦了,比中藥還苦!我說(shuō),蓮子好難吃啊!我嚼了嚼就吐了。媽媽說(shuō),里面還有蓮子心呢!唉,真是的……媽媽幫我把蓮子心剝掉了。嗯,真的是好香啊!一股香氣就從我的舌尖滲到了我的肺腑里面。太好吃了!我一連又吃了幾個(gè)。
最后我們?nèi)チ藭?shū)店,看了好多書(shū),就和媽媽出來(lái)了。
參觀首都博物館的優(yōu)秀觀后感精選500字
博物館觀后感 篇8
昨天,在書(shū)社和團(tuán)委的組織帶領(lǐng)下,參觀了首都博物館,感慨萬(wàn)千。走進(jìn)館內(nèi),心中頓生一種空曠,久遠(yuǎn),渾厚,莊重之感。
穿過(guò)曲緩的走廊,我們逐層觀閱。在這里,我們不僅看到了歷代宮廷古瓷,還欣賞了名家翰墨,從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。
踏著清緩流轉(zhuǎn)的音樂(lè),走進(jìn)了明清繪畫(huà)作品展?;椟S的燈光下,一幅幅巨大的山水潑墨畫(huà),或掛立,或橫鋪,筆墨工細(xì),設(shè)色淡雅,詩(shī)畫(huà)相融。文人畫(huà)家通過(guò)筆墨丹青,肆意揮灑出意境深邃,飄逸,清幽,惟美的世外桃源。而這形神兼?zhèn)涞睦L畫(huà)藝術(shù)足以展示古代封建文化鼎盛時(shí)期的獨(dú)特魅力。
往上走,是明清書(shū)法藝術(shù)精品展。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是最具民族特色的藝術(shù)之一,可謂中華文化藝術(shù)之“大雅”與“大美”。“無(wú)聲之音,無(wú)形之相”,有如無(wú)聲的詩(shī),無(wú)音的歌,一寸毫錐,揮灑氣韻風(fēng)骨,愛(ài)恨離愁,書(shū)寫(xiě)著人們最本質(zhì)的.精神世界。有“集書(shū)之大成者”美譽(yù)的著名書(shū)畫(huà)家文徽明書(shū)法造詣深厚,篆、隸、楷、行、草各體兼工。適筆遒勁流暢,法度嚴(yán)謹(jǐn),筆峰挺秀,自成一體。令人拍案稱奇。
第四層是燕地青銅藝術(shù)精品展。有各種兵器,如直內(nèi)短胡——穿戈,柱脊短劍,長(zhǎng)鋌箭鏃,反映了當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)不休的社會(huì)狀況。也陳列著許多生活用具,如飲酒紋鼎,禮儀上用于客人洗手的雙耳蟬聯(lián)紋盤和裝飾的鳩權(quán)杖首飾。這些埋藏了千年而又重見(jiàn)光明的器物,盡管有些是銹跡斑斑,但以其豐富的器類,高超的工藝技術(shù),超凡的藝術(shù)價(jià)值,深厚的歷史文化內(nèi)涵等鮮明的特點(diǎn)早已聞名于世。這些閃爍著古人智慧光芒的青銅器體現(xiàn)了古人模仿自然與自然和諧相處的能力,也是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)的珍貴材料。
最引人注目的是古代玉器藝術(shù)精品展。它們千奇百態(tài),溫潤(rùn)透徹,令人賞心悅目。而各種玉璋、玉制詩(shī)洗、翡翠雕龍帶鉤和李蓮英戴的翡翠扳指以及從他墓中掘出的大量金、銀、玉器也反映了皇室的奢華和清朝晚期的腐朽衰敗。
最后一站是“元代青花瓷展覽”。周杰倫的一首絕美的《青花瓷》把人們對(duì)瓷的喜愛(ài)演繹得淋漓盡致。置身于這色彩紛呈,靈巧秀逸,精致獨(dú)特的瓷海中,仿佛隔著千年的煙雨,望著“裊裊的炊煙”,體驗(yàn)到古人淡雅的情思及對(duì)美的追求。
首都博物館收藏的這樣一批極具文化和藝術(shù)欣賞價(jià)值的歷史文物體現(xiàn)了中華民族的性格,文化傳統(tǒng),道德觀念,是中華民族燦爛文化的化身。然而令人痛心的是中華文化的逐漸勢(shì)微、凋落已是不可爭(zhēng)議的事實(shí)。在展覽中,參觀人數(shù)最少的當(dāng)數(shù)字、畫(huà)展了。中華的書(shū)法、字畫(huà)不再受到關(guān)注,由此聯(lián)想到?jīng)]落的中醫(yī),凋零的戲曲,傳統(tǒng)節(jié)日的迷失以及西洋節(jié)日的盛起。國(guó)家在--之后就沒(méi)有形成一種文化體系,而導(dǎo)致現(xiàn)有狀況。盡管近年來(lái)不斷出現(xiàn)“祭祖大典”,“孔子祭典”之類活動(dòng),不過(guò)是掛羊頭賣狗肉而已……所以我們不但要懂得珍惜深厚的歷史文化,更應(yīng)該竭力將其發(fā)揚(yáng)光大,讓它走出記憶,活在當(dāng)下,重新在世界舞臺(tái)上綻放光彩。
博物館觀后感 篇9
今天我和爸爸媽媽一同觀賞了國(guó)家博物館。國(guó)家博物館坐落天安門廣倡側(cè),是我國(guó)最大的綜合性博物館。這次咱們觀賞的展覽是“古代我國(guó)”。
我從型喜愛(ài)前史,這次觀賞是我期待已久的。在觀賞前我從網(wǎng)上查了許多材料,“古代我國(guó)”這個(gè)展覽是以王朝為頭緒的,從遠(yuǎn)古年代到近代文明,完好記錄了中華文明上下五千年的前史和文明。
博物館里觀賞的人許多,“古代我國(guó)”這個(gè)展覽整整分為八個(gè)部分,我看到了石器年代的北京人頭骨化石和古拙的圖騰,商周時(shí)期精巧的青銅器和玉器陶器,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子百家和戰(zhàn)國(guó)七雄,秦漢時(shí)期的強(qiáng)盛和文明,閱歷了三國(guó)兩晉南北朝的騷動(dòng)后,中華文明迎來(lái)了隋唐的鼎盛富貴,無(wú)不讓我作為我國(guó)人感到自豪。這以后的宋元明清,我國(guó)在國(guó)際民族之林漸漸掉隊(duì)了,這個(gè)展覽好像是一幅前史長(zhǎng)卷,記載著華夏文明從誕生開(kāi)展到昌盛式微,比照博物館樓上的“復(fù)興之路”的展覽,正體現(xiàn)著中華兒女自強(qiáng)不息,堅(jiān)韌不拔的精力。
咱們的先人從前發(fā)明晰國(guó)際上最巨大的文明和科技,到咱們這一代人,正承擔(dān)著民族復(fù)興的巨大職責(zé)。我期望經(jīng)過(guò)咱們的努力奮斗,中華民族會(huì)從頭興起于國(guó)際的東方。
博物館觀后感 篇10
在我踏出首都博物館的最終一步時(shí),不由連想慨嘆:這是一個(gè)蘊(yùn)含著多么燦爛文明的珍寶呀!我很幸虧今日能與相識(shí)已久的同學(xué)們一同觀賞,一同共享,一同收成。獵奇的來(lái),驚喜的走。滿載著無(wú)限的趣味與滿意。從一層逛到五層,映入眼簾的一切都一直在充沛著一顆空無(wú)的心。中華上下五千年的前史,在這一刻,向我展開(kāi)了。
年月流通,幾十,幾百,乃至是幾千年的東西,今日仍舊那么明晰??此坪?jiǎn)略的,其實(shí)這些全都是讓人灑盡汗水的。遠(yuǎn)處富麗堂皇,栩栩如生的佛像,往近處細(xì)細(xì)酌量,才知道這一道道的描寫(xiě)有多么不容易。
看著那些古代玉器,看著那一道道形狀紛歧的斑紋,不同的形狀,這具有極高的前史和藝術(shù)價(jià)值。條理紛歧的瓷器,各具風(fēng)味的京城舊事,開(kāi)辟視野的書(shū)房珍玩,光輝的古都北京前史……一幅幅拍案叫絕的畫(huà)面在眼前呈現(xiàn),這是一個(gè)令人多么難以忘卻的時(shí)間呀,在博物館里,玻璃架上的,立在地面上的,掛在墻上的,無(wú)不反響出了曾經(jīng)北京人的聰明。
在這個(gè)特殊的境地里呆了三小時(shí),感觸,品嘗,酌量了許多特殊的東西。心里不由生出了一絲仰慕,賞識(shí)。為何上一代的人如此巨大?為何中華民族的文明如此燦爛?真希望,在將來(lái)的某一天,被稱譽(yù)的是咱們。品嘗著這一本收成,牽動(dòng)著筆尖,記載著這一段回憶。在千里之外,如同又聽(tīng)到了贊賞。
博物館觀后感 篇11
每屆航展上,特技飛行表演隊(duì)都是當(dāng)之無(wú)愧的“巨星”。中、俄、英、巴4國(guó)空軍將同臺(tái)獻(xiàn)技,這也創(chuàng)下參加珠海航展的外軍飛行表演隊(duì)及飛機(jī)數(shù)量之最。
據(jù)主辦方介紹,除軍方飛行表演隊(duì)外,空客A350、灣流G650ER、蘇霍伊SSJ-100、龐巴迪CS300等民用明星機(jī)型也將在珠海一一亮相。
對(duì)軍迷們來(lái)說(shuō),這次航展的\'收獲除了能看到“天上飛的”,更能目睹那些“地上跑的”和“平時(shí)看不著的”。主辦方專門開(kāi)辟了7萬(wàn)平方米的區(qū)域作為地面裝備動(dòng)態(tài)演示場(chǎng)地,屆時(shí)裝甲坦克、防務(wù)型突擊車、越野車等10多個(gè)型號(hào)的裝備將爬縱坡、過(guò)壕溝,為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)身臨其境的“戰(zhàn)爭(zhēng)大片”。
除一系列先進(jìn)機(jī)型、裝甲戰(zhàn)車以及火箭、導(dǎo)彈、雷達(dá)外,以新興際華集團(tuán)為代表的防務(wù)周邊產(chǎn)品和軍民融合成果的展示也是本次航展的重頭戲。
從“看熱鬧”到“觀門道” 航展20年見(jiàn)證航空航天自信
從8000平方米,到超8萬(wàn)平方米的龐大規(guī)模。經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展,今天的珠海航展已經(jīng)吸引了來(lái)自42個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織的50多位知名航空航天專家。從“看熱鬧”到“觀門道”,航展規(guī)模擴(kuò)大的背后,實(shí)質(zhì)是專業(yè)性的提升。
本屆珠海航展,境外展商數(shù)量接近全部參展商比例的一半。除美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、加拿大等國(guó)家外,奧地利首次組織國(guó)家展團(tuán)參展,高端國(guó)際空間合作更加密集。
談起20年前的辦展經(jīng)歷,珠海航空產(chǎn)業(yè)園管委會(huì)副主任周樂(lè)偉告訴記者:如今的“當(dāng)紅小生”曾經(jīng)也有過(guò)四處求人辦展的經(jīng)歷。他表示:“以前的航展看熱鬧的人多,真正的買家少。從愿意來(lái)參觀,到愿意來(lái)參展”,珠海航展用了整整20年。
20年后再出發(fā),一個(gè)嶄新的珠海航展正向世界航展之巔邁進(jìn)。