《變形記》讀后感

《變形記》讀后感(分享9篇)。

經(jīng)過(guò)一番調(diào)研幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了一些有用的資訊“《變形記》讀后感”。讀后感是寫(xiě)閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書(shū)評(píng)，比如在閱讀作者的作品時(shí)，我們就能從書(shū)中得到一些關(guān)于人生的答案。?閱讀一本書(shū)并寫(xiě)讀后感，是對(duì)文字的深入思考與理解。想獲取更多信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

《變形記》讀后感 篇1

今天看了《小豬變形記》這本書(shū)。它向我們講述的是：小豬總覺(jué)得自己不幸福，一會(huì)兒裝扮成長(zhǎng)頸鹿，一會(huì)兒裝扮成斑馬，一會(huì)兒裝扮成鸚鵡……但最后，小豬被一連串失敗打擊，它受另一頭多豬啟發(fā)，找到了真正屬于豬的樂(lè)趣。

這個(gè)非常有趣的童話故事告訴我們一個(gè)深刻的道理：每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不能只看別人的長(zhǎng)處，也不能拿自己的缺點(diǎn)和別人的長(zhǎng)處去比較。做自己，最幸福！

二年級(jí)讀后感200字篇二_《小豬變形記》讀后感

讀了這一篇好玩的故事，我想象中的那只小豬可不是現(xiàn)在這樣，我想它是很快樂(lè)的。

我看到題目就很羨慕這只小豬，可是翻開(kāi)書(shū)才知道這只小豬是只無(wú)聊的小豬，最后卻找到了快樂(lè)。不過(guò)這篇文章也很意思，小豬變來(lái)變?nèi)ィ詈筮€是變回了它自己。我知道當(dāng)別人不如當(dāng)自己好，自己有自己的樂(lè)趣，別人有別人的樂(lè)趣。小豬有它自己的快樂(lè)，我很羨慕它說(shuō)的一句話：“做自己最幸福?！币?yàn)樽约菏亲钚腋５?，做了別人，你的生活就會(huì)有所改變。

我們應(yīng)該向斑馬他們學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄儾幌胱鰟e人，只想做自己，做自己是最幸福的。

《變形記》讀后感 篇2

這個(gè)星期四，下了大雨，不能上體育課，朱老師講了一會(huì)《健康教育》，就把話題岔到了一部叫“變形記”的電視上，起初，我以為這個(gè)電視一定沒(méi)有湖南衛(wèi)視的“天天向上”更加好看，沒(méi)想到這部電視竟會(huì)讓我走進(jìn)這些人物的內(nèi)心世界里。

這一期“變形記”講述了城市公子哥易虎臣和助人為樂(lè)好少年吳宗宏交換一個(gè)星期的生活，起先，易虎臣在班上無(wú)惡不作，同學(xué)們恨透了這個(gè)“強(qiáng)盜”，幾乎所有的同學(xué)都避著他，上課也當(dāng)老師是空氣。在家里，他面對(duì)父母無(wú)所顧忌，。本來(lái)，他不愿意去，由于爸爸開(kāi)出了一部iPhone 4S為條件，易虎臣便馬上爽快地答應(yīng)了。在云南思茅的中坡小學(xué)里有一個(gè)在學(xué)習(xí)上很勤奮而且樂(lè)于助人的孩子：兩人到了自己的新家都顯得很拘謹(jǐn)。

其中，最令我感動(dòng)的是吳宗宏剛剛來(lái)到易家時(shí)，易爸給了他1000元，為了給自己的“妹妹”易容準(zhǔn)備一份將要到來(lái)的生日的禮物，花掉了剛剛來(lái)易家是易爸給的零花錢，為了再給媽媽也準(zhǔn)備一份禮物，自己去廢品廠打了一天的工，并把賺來(lái)了的53元買了一箱牛奶送給媽媽。

我認(rèn)為，我們現(xiàn)在的生活條件已經(jīng)很不錯(cuò)了，應(yīng)該要好好珍惜，不能任著自己的性子亂來(lái)，一定要在青春期這段時(shí)間里，聽(tīng)父母的話。如果當(dāng)時(shí)我們也出現(xiàn)在吳宗宏那樣的環(huán)境了，哪會(huì)有這么好的生活，要什么有什么，不愁吃也不愁穿。而他們每天都要上山砍柴，也沒(méi)有電腦和電視，每次回家都要走五個(gè)小時(shí)的山路，可我們連個(gè)蘋果都不會(huì)削，根本就是溫室里的花朵，進(jìn)不 去任何風(fēng)吹雨打，在這一點(diǎn)上，我們一定要好好向他們學(xué)習(xí)。

我們一定要好好珍惜眼前的幸福，并在長(zhǎng)大后感恩自己的父母！

《變形記》讀后感 篇3

最初看到《變形記》，只是因看到有變成昆蟲(chóng)這一情節(jié)，以及看到書(shū)評(píng)中有說(shuō)到好想要這樣一個(gè)溫柔的妹妹，才產(chǎn)生好奇心而買下的。故事不長(zhǎng)。它描述了主人公變成昆蟲(chóng)后的一系列生活，以及他家庭和整個(gè)家庭的變化，直至最后死亡。最初覺(jué)得家人在看到他變成昆蟲(chóng)的樣子后，對(duì)他那種躲避和害怕的態(tài)度感到很夸張，很無(wú)情，他的妹妹也一樣，雖然盡量地悉心照顧他，但是從她小心翼翼的舉動(dòng)，盡量少停留在哥哥的房間里，以及偶爾看到哥哥的模樣而流露出的害怕和恐懼之情，都讓我感到非常的沒(méi)有人情味。

但是設(shè)身處地的想一想，如果哪一天，我的某個(gè)家人也變成那種樣子，大概我也會(huì)感到討厭吧，那種不知道他什么時(shí)候，甚至?xí)粫?huì)再次變回來(lái)的感受，沒(méi)有希望的等待以及對(duì)家庭造成的負(fù)擔(dān)，都是令人厭煩的吧，盡管他是我的家人，這樣一想，倒覺(jué)得妹妹也好父母也好，反應(yīng)都很正常。

變成一只蟲(chóng)子，不僅家人感到無(wú)助和絕望，更成為一只蟲(chóng)子自己天性的痛苦。首先是生理上的不適應(yīng)，很艱難地從床上下來(lái)，轉(zhuǎn)個(gè)身在別人眼中好像都成了具有侵略性的動(dòng)作，開(kāi)關(guān)門自然是不用說(shuō)的麻煩，唯一可喜的大概是多了一項(xiàng)可以再墻壁和天花板上爬動(dòng)的技能吧，但也只剩下這樣的消遣了。然而還有心理上的痛苦，說(shuō)著家人聽(tīng)不懂的話，被禁閉在狹小的房間里，唯一可做的就是爬來(lái)爬去，睡覺(jué)，以及等待妹妹按時(shí)帶來(lái)的食物，這樣的生活過(guò)久了自然就變得麻木起來(lái)了，沒(méi)有人可以交流，但是他卻可以聽(tīng)懂別人的交談，以至于變成了昆蟲(chóng)以后也想著多少可以幫家人做些什么，然而卻是好心辦了壞事，沒(méi)有人能理解他究竟在做什么，他的行為就好像攪亂似的，于是最后一家人都對(duì)他感到厭倦了，憤怒了，連溫柔的妹妹也終于變得不耐煩起來(lái)，最后，他只剩下死亡的結(jié)局。

他總想著能夠多賺一些錢，以供養(yǎng)家人的生活，當(dāng)生活的災(zāi)難突然降臨的時(shí)候，他只有被困在這一具昆蟲(chóng)的軀殼里，做不來(lái)想做的事情，只有日復(fù)一日的相同的生活，這是一種精神上的折磨。想想看，也許我們很多人都過(guò)著同樣的生活，但是房子有點(diǎn)大，我們還沒(méi)有變成昆蟲(chóng)。學(xué)校也好，單位也好，我們兢兢業(yè)業(yè)的重復(fù)著相同的機(jī)械的生活，每天每天，也許我們都懷揣著一個(gè)夢(mèng)想，可是因?yàn)橐恍o(wú)形的枷鎖，生活的壓力，綁住了我們前行的腳步，于是我們只能在自己僅有的一個(gè)小小的房間里，重復(fù)著無(wú)聊的生活，成為忙忙碌碌人群中的一份子，也許我們活的卑微，但我們不應(yīng)該活的麻木，像只昆蟲(chóng)一樣整日無(wú)所事事，坐等食物，除了睡覺(jué)吃飯只剩下爬行的生活是不行的。

也許我們不夠強(qiáng)大，無(wú)法開(kāi)拓出一片屬于自己的廣闊的天空，但是即使在小小的世界里，我們也可以活的更精彩一點(diǎn)，讓每天的生活不再是相同的，讓灰色的生活中多一些亮眼的色調(diào)，讓自己去創(chuàng)造一些能給自己帶來(lái)快樂(lè)的事情。

快樂(lè)是自己的，充實(shí)的日子里才有快樂(lè)，世界再小，總有屬于自己的快樂(lè)，別讓生活的苦難阻擋了我們心靈的前行。也許從《變形記》中，我體會(huì)到的不是無(wú)盡的悲傷和束縛，也許它激勵(lì)起我想努力的心。

《變形記》讀后感 篇4

用半個(gè)月的時(shí)間看完了一本卡夫卡的短篇小說(shuō)集。1月19日第一次拿到書(shū)，中午看了第一篇短篇"判決"，就發(fā)現(xiàn)"看不懂的才是藝術(shù)"這句話真的是經(jīng)典啊。

于是在這半個(gè)月的時(shí)間里我硬著頭皮看完這本書(shū)。不知道現(xiàn)在的學(xué)生還學(xué)不學(xué)"變形記"。忘記是小學(xué)還是中學(xué)了，語(yǔ)文課本里截取了"變形記"的一部分，老師用這篇課文告訴我們資本主義是一切萬(wàn)惡的來(lái)源，生生把人變成了"甲蟲(chóng)"?？蓱z的是，當(dāng)時(shí)的我好像都沒(méi)有對(duì)為什么人會(huì)變成甲蟲(chóng)這一事情產(chǎn)生疑問(wèn)，只是一直以為認(rèn)為卡夫卡肯定是深受資本主義迫害，生活在水深火熱中的一個(gè)可憐的人。

當(dāng)我選擇買這本書(shū)的時(shí)候，我抱著對(duì)資本主義的深惡痛絕，決定看完書(shū)后好好討伐下資本主義?？蓱z的我，居然沒(méi)有多少能看懂。我邊看的時(shí)候邊在想這國(guó)外多少年前的一個(gè)寫(xiě)書(shū)的和我們的國(guó)內(nèi)文藝圈的姜文也太像了。創(chuàng)作的都是別人看不懂的玩意，以為自己看懂了的人一不小心就被證明是沒(méi)被看懂的。所以看了他們東西的人都只能猜測(cè)作者的意圖。

我猜測(cè)卡夫卡的小說(shuō)更像是諷刺小說(shuō)。根本都不用去回憶他當(dāng)時(shí)的生活大環(huán)境，想想我們現(xiàn)在的社會(huì)，居然很多也能被他幽上一默。我更愿意認(rèn)為卡夫卡的小說(shuō)諷刺的是小人物的悲哀。"變形記"里的格雷高爾都變成甲蟲(chóng)了，想的卻是如何向上司交代；"禿鷹"里的人寧愿站在原地被鷹啄得體無(wú)完膚，缺忘記自己是可以跑的。最后鷹伸進(jìn)他的喉嚨活活把他咬死，他卻很高興，因?yàn)辁椧矔?huì)死去。"老光棍布魯姆費(fèi)爾德"里的布魯姆費(fèi)爾德對(duì)他現(xiàn)在的生活好像都不太滿意，不滿意他的保姆。不滿意他的老板對(duì)他部門的態(tài)度，不滿意他的助手的工作態(tài)度，但是居然一直不想著改變?？蓱z的布魯姆費(fèi)爾德。

于是看完這本書(shū)，用古代的外國(guó)的文學(xué)藝術(shù)更堅(jiān)信了自己的一個(gè)觀念，活得開(kāi)心才是硬道理。就是看不懂藝術(shù)也可以快樂(lè)生活啥。

《變形記》讀后感 篇5

無(wú)意之中看到湖南衛(wèi)視的《變形計(jì)》，在節(jié)目之中，我感受到了什么叫苦，什么才是漢子，什么才是母愛(ài)與父愛(ài)，在愛(ài)的陽(yáng)光下，心靈一次一次的被沖洗。

在苦難之中，求學(xué)的艱辛，那些山區(qū)的同齡朋友們，他們對(duì)知識(shí)的渴望。為美好生活他們?cè)趭^斗著努力著。但在節(jié)目中，那些富貴的公子哥們，他們?cè)诳嚯y面前，在貧窮面前，在條件困乏的大山里，他們沒(méi)有了公子哥的氣概，他們露出了人的本性，他們流露出著他們的愛(ài)，他們的心靈被一次又一次的`洗刷。

原本為我天下的公子哥們，在大山之中，他們發(fā)現(xiàn)了人的本性，他們用自己心靈的去傳遞了自己的愛(ài)，在大山的生活中，他們看到了大山的孩子對(duì)家的責(zé)任他們對(duì)父母的理解，他？們對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)，他們?cè)谏钪械莫?dú)特的快樂(lè)，他們?cè)谪毨е聦?duì)知識(shí)的渴望。“公子哥”們?cè)隗w會(huì)著大山父母的艱辛，他們學(xué)會(huì)了為他人著想。

他們的人生觀在大山的生活中重新建立，他們流露出了真心的淚，他們的心靈遭遇了一次徹底的洗刷……大山的孩子們?cè)诿鎸?duì)從不敢想象的富裕生活中，他們體會(huì)了城市孩子的所謂幸福，他們?cè)诜比A忙碌緊張的城市之中并沒(méi)有忘記現(xiàn)實(shí)的自己，他們看見(jiàn)了只有在書(shū)中電視中看見(jiàn)的東西，他們并沒(méi)有忘我，他們只是在勵(lì)志要好好讀書(shū)，通過(guò)自己的雙手去感受那些幸福生活。

他們?cè)诰o張的生活中，知道了什么都要靠自己，別人永遠(yuǎn)不能幫助你，他們讓城市的父母知道了怎么去愛(ài)自己的孩子，怎么去愛(ài)自己的孩子，孩子們其實(shí)要的只是父母的一點(diǎn)精神上心靈上的關(guān)愛(ài)，他們要的不是名牌，不是金錢，不是……我們都知道，可憐天下父母心，但是有多少父母知道自己孩子心理想要的是什么，多少父母給了自己孩子想要的東西。大山的父母給了孩子們貧困讓他們知道了知恩圖報(bào)，但卻沒(méi)給他們一個(gè)快樂(lè)美滿的生活。城市的父母給了他們物質(zhì)金錢的滿足，卻少給了他們他們想要的愛(ài)……愛(ài)與被愛(ài)，要的只是互相理解，互相溝通……

《變形記》讀后感 篇6

昨夜，乘著雨后的涼快，捧起塵封良久的《外國(guó)中篇小說(shuō)百年精華》，隨意翻了幾頁(yè)，便翻到了弗蘭茨。卡夫卡的《變形記》，標(biāo)題很奇怪，有點(diǎn)像科幻小說(shuō)，但通篇讀下來(lái)，除了著作運(yùn)用了夢(mèng)想的方法，實(shí)則與一般意義上科幻小說(shuō)的寫(xiě)作方法和敘事方法并不相同。盡管小說(shuō)的風(fēng)格奇怪，乃至有點(diǎn)荒謬，卻留給讀者無(wú)限夢(mèng)想和成見(jiàn)的`空間。

外表看來(lái)，小說(shuō)主人公格里高爾是因?yàn)樽兂梢恢患紫x(chóng)而為人擯棄，最終在推陳出新中死去。而在我看來(lái)，主人公真實(shí)的凄慘劇不是變成一只甲蟲(chóng)，而是對(duì)實(shí)際的躲避。當(dāng)格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)了自己身體的改變，在開(kāi)端的驚奇和緊張之后，愈加使他郁郁不悶是為了替父親還賬，為了讓妹妹讀音樂(lè)學(xué)校，拉小提琴，為了負(fù)擔(dān)起當(dāng)長(zhǎng)子養(yǎng)家糊口的職責(zé)而“單單挑上這么一個(gè)累人的差使”——游覽推銷員，長(zhǎng)時(shí)間日夜倒置的作息制度，毫無(wú)起色的人際聯(lián)系，不被注重的社會(huì)地位，相比較于變成甲蟲(chóng)的實(shí)際，格里高爾疲于奔命的日子現(xiàn)狀更令他荒謬。小說(shuō)的大部分翰墨用于描繪主人公在變形后，周圍人對(duì)他情緒的改變，以及他對(duì)周圍環(huán)境的影響，變形前的日子僅僅經(jīng)過(guò)主人公的心思獨(dú)白敘述出來(lái)，翰墨不多，卻能讓讀者充沛感受到一個(gè)小角色的艱苦、無(wú)法。

變成甲蟲(chóng)之后的格里高爾從一開(kāi)端懼怕嚇著自己的家人，自卑地蜷縮在沙發(fā)下，還用白布遮住自己丑惡的身體，到后來(lái)因?yàn)橹鸩奖蝗送洠B仁慈的妹妹也懶得清掃他的房間，漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒(méi)有了，變得漠視、麻痹，喪失了日子的決心和期望。或許從變成甲蟲(chóng)的那天起，格里高爾想康復(fù)原樣的希望早已被實(shí)際日子的不如意擊退了，即便因逃出房間遭父親暴打，抑或是被人忘記，會(huì)萌發(fā)重返人類國(guó)際的希望，但這種主意畢竟是稍縱即逝，對(duì)實(shí)際國(guó)際的自我躲避是導(dǎo)致格里高爾凄慘命運(yùn)的元兇巨惡，他躲藏在甲蟲(chóng)的身軀下，傍觀著人類國(guó)際的悲歡離合，甘愿被當(dāng)作怪物被人遺棄，也不夢(mèng)想著重返人類國(guó)際。

好像一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特相同，每人對(duì)卡夫卡《變形記》的了解也不盡相同，或許這便是大師等級(jí)作家的過(guò)人之處。

《變形記》讀后感 篇7

卡夫卡的《變形記》在很就之前就在高中課本上看過(guò)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，知道的也少，所以對(duì)這種荒誕無(wú)稽的描寫(xiě)方式感到很驚訝。主人公格里高爾的突然變化讓他的生活完全脫離了正常，而由于課本并沒(méi)有把這篇小說(shuō)摘錄完，所以我對(duì)主人公的結(jié)局很好奇，到底他最后變回正常的人類了嗎？

然而在看完所有的情節(jié)之后，反而不想他再變回來(lái)了。一個(gè)為了家庭而拼命賺錢的兒子，在家人眼里成為累贅。也許作者為了激化矛盾而刻意制造的荒誕情節(jié)最初不能為我所接受，但是這種離奇故事里的真情流露，才是文章的主題吧。那種連家人都不能夠被信任，家庭都不能帶來(lái)溫暖的社會(huì)，主人公只好默默忍受著家庭負(fù)債所帶來(lái)的辛勞生活，忍受著殘酷老板的壓迫。社會(huì)對(duì)格里高爾的種種壓迫讓他已經(jīng)不能擁有人這種作為高級(jí)動(dòng)物而帶來(lái)的享受，他只能像動(dòng)物一樣不停地忍耐不停地勞作，公司和家庭把他壓榨得只剩下唯一的興趣就是做木工。而這種卑微的愛(ài)好在他父親嘴里也是他因?yàn)楣ぷ髯兊寐槟具t鈍的一種象征。

先不說(shuō)格里高爾的情況，我們來(lái)看看他的家庭吧。由于父親的事業(yè)破產(chǎn)而帶來(lái)的巨額債務(wù)，完全由格里高爾一個(gè)人承擔(dān)。每日父親都要有一個(gè)盛大的早餐，甚至要吃幾個(gè)鐘點(diǎn)，這樣的一個(gè)父親，完全沒(méi)有承擔(dān)其作為一家之主的責(zé)任，卻在盡情享受兒子辛勞所帶來(lái)的歡樂(lè)。他因?yàn)檫@種安逸的生活幾乎沒(méi)有任何勞作而變得遲緩，行動(dòng)不便，幾乎未出過(guò)家門，只是在節(jié)日偶爾和妻女出去，卻走得比他們還要慢。過(guò)著寄生蟲(chóng)生活的父親不是一個(gè)人，格里高爾的母親雖然是一個(gè)柔弱的女人，卻在操持家務(wù)方面請(qǐng)了傭人，兩個(gè)傭人的支出讓格里高爾的負(fù)擔(dān)更加沉重。母親即使是在這種輕松又沒(méi)有壓力的生活里，還是有著心臟類的疾病，稍微有些驚嚇就會(huì)昏過(guò)去，每周還要透過(guò)窗子呼吸新鮮空氣，這種病弱的母親讓家人擔(dān)心同時(shí)，也無(wú)形中給格里高爾增添了精神壓力。唯一的妹妹，在格里高爾和一家人的寵愛(ài)下，變得沒(méi)有主見(jiàn)，虛弱，雖然在格里高爾變形之后她表現(xiàn)出較為驚人的勇氣和毅力，承擔(dān)起了喂養(yǎng)格里高爾的任務(wù)，卻在最后拋棄了這個(gè)可憐的哥哥，也許她永遠(yuǎn)也不會(huì)知道她嘴里的那個(gè)負(fù)擔(dān)，曾經(jīng)想要在圣誕節(jié)宣布送她去音樂(lè)學(xué)院。音樂(lè)學(xué)院，這種聽(tīng)起來(lái)就是貴族們上的學(xué)校，一定是學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)非常昂貴，而疼愛(ài)妹妹的格里高爾寧肯自己再多一份負(fù)擔(dān)，卻不想讓熱愛(ài)音樂(lè)的妹妹荒廢愛(ài)好。家庭里每一個(gè)人的自私脆弱，都襯托了格里高爾的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。而正是由于這種對(duì)家庭的責(zé)任感，讓這個(gè)年輕人早早地失去了自己的生活和愛(ài)好，只能拼命成為一臺(tái)工作機(jī)器，以負(fù)擔(dān)整個(gè)家庭的開(kāi)資。也是由于這種對(duì)自己不負(fù)責(zé)的責(zé)任感，讓他過(guò)早地失去了生命。

再來(lái)看看他的公司。不知道格里高爾所處的時(shí)代是什么，但是單憑他老板和公司的制度來(lái)說(shuō)，這并不是一家對(duì)員工寬容的公司。格里高爾在變形之后還未開(kāi)始意識(shí)到自己的變化時(shí)，一直在想的都是工作。一切與工作有關(guān)的思想都是嚴(yán)肅的，緊張的，他的工作內(nèi)容枯燥呆板，卻要常常趕時(shí)間，起早貪黑的工作和嚴(yán)苛的上司以及不通人情的同事讓他死氣沉沉的生活更增添了一層灰暗。第一章節(jié)的主要內(nèi)容都是在陳述格里高爾工作環(huán)境的艱苦，從側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)作為工薪階層的人所遭受的不公平待遇。卡夫卡用了很多筆墨去描繪這種環(huán)境中，仍然在不停地掙扎以獲取自己人生價(jià)值的格里高爾，對(duì)比作者本身的人生來(lái)看，未嘗不是作者對(duì)自己境況的一種不滿。

讀過(guò)一本書(shū)之后，不僅要看懂作者描繪的故事內(nèi)容，也要結(jié)合自己的實(shí)際想一想自己的境況。卡夫卡的時(shí)代我不知道是什么樣子的，但是現(xiàn)在的社會(huì)，在某些方面也和格里高爾的社會(huì)一樣。人們忙著追求財(cái)富名利，對(duì)緩慢的生活節(jié)奏嗤之以鼻，或許大家覺(jué)得快節(jié)奏才是社會(huì)生活的主要旋律。街上走過(guò)的每個(gè)人都行色匆匆，偶爾遇見(jiàn)一個(gè)人抬眼看一下，誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心對(duì)面的人臉上帶著什么表情，其實(shí)也不用關(guān)心，大家都是面無(wú)表情，喜怒哀樂(lè)只是在無(wú)人的角落里才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)是快速的，冷漠的，整個(gè)生活像是一盤快餐，不用享受色香味的感覺(jué)，只要填飽肚子，所有的人都會(huì)滿意嗎？

“每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都沒(méi)把話講完?？焖俣M(jìn)步的通訊科技，仍然無(wú)法照顧到我們內(nèi)心的那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感?！薄拔以?jiàn)過(guò)一個(gè)呆若木雞的時(shí)代，如今又見(jiàn)到了一個(gè)狼奔豸突的時(shí)代，那么多人在奔忙，玩笑，咆哮，究竟意義何在呢？”

最近看過(guò)幾句話，覺(jué)得這兩句非常符合現(xiàn)在想要說(shuō)的。也許和格里高爾的境遇并沒(méi)有什么相關(guān)，但是偶爾想到這里，就想要寫(xiě)出來(lái)。每個(gè)人都在不停地輸出，不停地發(fā)表看法，不停地去挖掘自己的內(nèi)部，現(xiàn)在社會(huì)主流提倡的是展現(xiàn)自己。可是到底我們展現(xiàn)給誰(shuí)看呢？每個(gè)人都在展現(xiàn)自己，可以想象一下，一個(gè)偌大的舞臺(tái)上每個(gè)人都在表演，每個(gè)人都是演員，而臺(tái)下卻沒(méi)有一個(gè)觀眾。當(dāng)所有人都是演員的時(shí)候，誰(shuí)來(lái)欣賞表演？

人之所以是人，是高級(jí)動(dòng)物，是因?yàn)楸鹊图?jí)動(dòng)物多了什么呢？我從來(lái)沒(méi)搞清楚人比別的動(dòng)物高級(jí)的地方，這個(gè)問(wèn)題不好回答，很多不同方面都有答案。而沒(méi)有一個(gè)答案可以滿意的。現(xiàn)在我們就在一個(gè)喧鬧的舞臺(tái)上，有人又唱又跳，有人寂寞不語(yǔ)，像是在演啞劇，有人瘋狂有人呆木?？墒钦驹谶h(yuǎn)處看，這個(gè)舞臺(tái)上的這場(chǎng)劇目卻是雜亂的，是不堪入目的，也許這個(gè)時(shí)候突然出現(xiàn)一個(gè)人變成甲殼蟲(chóng)，就一定會(huì)引起關(guān)注，現(xiàn)在的人們不是害怕了，他們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這樣的怪現(xiàn)象，然后去折騰這種怪相，每個(gè)人都有用不完的精力，連害怕都顧不上，全都一股腦地圍上去看熱鬧。中國(guó)人是這樣，外國(guó)人也不見(jiàn)得會(huì)例外。人類是好奇的，更是殘忍的。也許面對(duì)格里高爾時(shí)候的人類還未察覺(jué)到自己所謂的能夠征服大自然的能力，而現(xiàn)在自認(rèn)為無(wú)所不能的人類開(kāi)始越來(lái)越肆無(wú)忌憚，現(xiàn)在的怪物出現(xiàn)，人類想到的不是躲避而是擁上去圍觀。生活在這樣的世界里，真是不知道該悲該喜。

小說(shuō)里的世界是荒誕可悲的，格里高爾靜靜地死去了，帶著對(duì)家人的不舍和對(duì)社會(huì)的依然充滿希望，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們呢？沒(méi)人能憑一己之力改變世界，去適應(yīng)吧，也許每個(gè)陶淵明的背后，都會(huì)有一群人在默默忍受著五斗米的低聲下氣，但是只要能夠活在世界上，就會(huì)有希望，哪怕是一絲毫的光亮，也值得為之奮斗下去。

《變形記》讀后感 篇8

今夜，卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動(dòng)全球，被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話。

卡夫卡的筆記片斷中說(shuō)：“在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機(jī)器，一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈……”

而后來(lái)者說(shuō)：“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！?/p>

事實(shí)上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲(chóng)，這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法，揭示了一個(gè)普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立，并時(shí)刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對(duì)人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。

眼下的我們?cè)凇白冃巍保舱惶煲惶斓刈呦蜃约旱谋趁?，與自己擦肩而過(guò)，但絕不是說(shuō)喪失自我，只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會(huì)角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步，對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。

卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的意義來(lái)說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有意義、更接受真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現(xiàn)代“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫(xiě)弄得目瞪口呆，回過(guò)頭，卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。

也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。

《變形記》讀后感 篇9

“麻哈魚(yú)，跳龍門，來(lái)年風(fēng)調(diào)雨又順?！惫忸^強(qiáng)當(dāng)過(guò)伐木工、護(hù)林員、導(dǎo)游。這次不一樣，光頭強(qiáng)要發(fā)明放大器，這樣就可以打敗小熊熊了。

故事很豐富，小時(shí)候，光頭強(qiáng)和他爸爸一起去看麻哈魚(yú)非常開(kāi)心。但是光頭強(qiáng)他爸自從當(dāng)上伐木工隊(duì)長(zhǎng)，沒(méi)有太多時(shí)間陪光頭強(qiáng)啦，也沒(méi)有以前的時(shí)光了。有一次，光頭強(qiáng)的成績(jī)很差，他爸就生氣了，把光頭強(qiáng)的手電筒摔了。他爸氣的走了。很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，光頭強(qiáng)在他的媽媽電話里得知自己的爸爸要回來(lái)，和吃驚。他爸爸回來(lái)就是完成光頭強(qiáng)小時(shí)候的心愿，來(lái)彌補(bǔ)之前的遺憾。每天他爸給光頭強(qiáng)做早飯等。光頭強(qiáng)每次想著發(fā)明變大器，可這些日子都是光頭強(qiáng)小時(shí)候想要的日子。但是光頭強(qiáng)不知道，非要把自己的爸爸趕走。他爸走到火車站，他并沒(méi)有坐上火車，而是去找光頭強(qiáng)。在這一瞬間，光頭強(qiáng)與熊大熊二變小了。光頭強(qiáng)一直認(rèn)為是變大器，其實(shí)是縮小器。不知不覺(jué)，自己的爸爸也變小了。他們經(jīng)歷過(guò)很多事，最終得救了。

一位父親，在最后一刻都要保證孩子的安全，這是多么偉大呀！光頭強(qiáng)的爸爸很幸運(yùn)，并沒(méi)有事。他們又阻止了一場(chǎng)驚天大陰謀。

這部電影講述了父子情誼，深不可斷，不論怎樣，他最想保護(hù)，最喜歡的人一定是自己的孩子；因?yàn)闊o(wú)論什么時(shí)候都是“父子情深”！

YJS21.cOm更多教育筆記小編推薦

2025變形記讀后感

當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“變形記讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

變形記讀后感(篇1)

《變形記》讓我明白了人類在生活中有許多無(wú)可奈何演化成的悲哀。以下由讀后感網(wǎng)中外名著讀后感為您提供，希望對(duì)您寫(xiě)讀后感有所幫助!

看了《變形記》以后，我覺(jué)得有種黑色幽默的悲哀，這讓我想起最近一篇引起廣泛爭(zhēng)議的美國(guó)新聞報(bào)道，現(xiàn)實(shí)中一位女植物人在丈夫的請(qǐng)求下被法院判處安樂(lè)死，執(zhí)行時(shí)遭到了大批美國(guó)人民游行反對(duì)，他們認(rèn)為法律沒(méi)有權(quán)利在沒(méi)有經(jīng)過(guò)植物人自己同意就判處其安樂(lè)死。此時(shí)，女植物人的彌留之際，她心里也象那只大甲蟲(chóng)一樣釋然嗎我不知道，沒(méi)有人知道她還算不算是一個(gè)人，是否她的家人也會(huì)如大甲蟲(chóng)死時(shí)那樣由衷的覺(jué)得快樂(lè)，好象沒(méi)有，但是顯然美國(guó)人民憤怒了。他們不管女植物人家庭承受的苦難，他們只相信人的生命是不可以被任意剝奪的，女植物人是否還是生存的權(quán)利和價(jià)值

這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎他還是一個(gè)人嗎回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人。

現(xiàn)實(shí)是如此殘酷，即使它使是界的至愛(ài)，最真誠(chéng)的家庭至愛(ài)也無(wú)法挽救一個(gè)人的衰敗。人生活在世上，當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。xx

變形記讀后感(篇2)

讀《變形記》，很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響，沒(méi)想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽(tīng)過(guò)，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。

閱讀《變形記》的過(guò)程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動(dòng)彈得，感覺(jué)到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲(chóng)。

作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng)，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了，不過(guò)，還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過(guò)，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去！但對(duì)過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，他是卡夫卡的寫(xiě)照?？ǚ蚩ㄔ趯?xiě)自己，寫(xiě)自己壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì)去關(guān)心別人，愛(ài)別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛(ài)就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來(lái)的樣子，或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒(méi)這個(gè)人。

變形記讀后感(篇3)

對(duì)于真正的作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作如果不是名利的需求，那肯定就是命運(yùn)那只看不見(jiàn)的手推著他不得不走上這條路。他們?cè)谟幸庾R(shí)的寫(xiě)作中，無(wú)意識(shí)地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠(chéng)態(tài)度猶如圣徒虔誠(chéng)的禱告，說(shuō)出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨(dú)的，偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨(dú)，似乎誰(shuí)都無(wú)法改變?？ǚ蚩ㄔ?jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生。”其實(shí)在這個(gè)世界里，人們對(duì)于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生，否則就不會(huì)有卡夫卡這樣的大師了，而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲(chóng)。

這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，使人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這對(duì)于主人公而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)，可是這種方式并沒(méi)有使得主人公的命運(yùn)走向期待的幸福、光明，反而使其加速滅亡，而他也只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。

當(dāng)我們?cè)跒闀?shū)中主人公的悲慘命運(yùn)而感到難過(guò)時(shí)，可曾想過(guò)，當(dāng)今社會(huì)的壓力也在無(wú)形中改變著我們。但只要我們?cè)诮邮墚?dāng)今社會(huì)形態(tài)的同時(shí)，學(xué)著適應(yīng)而不屈服，守住自己心里的那個(gè)底線，相信在變形的過(guò)程中，亦不會(huì)被社會(huì)打敗。

變形記讀后感(篇4)

卡夫卡的《變形記》想說(shuō)明的是什么呢？是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)呢？這些都引起了我的思考。

《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫(xiě)的小說(shuō)，這部小說(shuō)是在1912年寫(xiě)的，發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲(chóng)。他本來(lái)能夠用他的收入來(lái)養(yǎng)活全家，此刻卻要全家來(lái)養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲(chóng)表示憐惜，都充滿了同情和關(guān)懷，妹妹每一天都幫他送飯，打掃房間。但是時(shí)間一天一天的過(guò)去了，大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，期望他早點(diǎn)死去吧，這樣大家都簡(jiǎn)單。最后有一天，他在全家的長(zhǎng)期冷落中，孤獨(dú)的離開(kāi)了人世間。全家為此慶幸。父親說(shuō)：“讓我們感謝上帝吧！”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說(shuō)的大概資料就是這樣的。

卡夫卡以前說(shuō)過(guò)：為每一天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格，生活就是如此。

讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫(xiě)他自己，因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書(shū)上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲(chóng)子。卡夫卡喜歡文學(xué)，很想成為一名作家，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開(kāi)交。他害怕孤獨(dú)，渴望感情。以前三次與女友訂婚，但都沒(méi)有結(jié)婚。不明白為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾：“沒(méi)有‘她’，我不能活。和‘她’在一齊，我也沒(méi)辦法生活?！边@樣的顧慮下，使他始終沒(méi)有邁出那最重要的一步！如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他（卡夫卡）的性格不得不說(shuō)有些怪癖。

卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)腐敗，奧匈帝國(guó)的強(qiáng)權(quán)專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟(jì)衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的折射。

卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來(lái)表現(xiàn)被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘但是氣來(lái)。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無(wú)可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感，感覺(jué)是呈灰綠色和諸褐色，著實(shí)一想，讓人感覺(jué)有一點(diǎn)恐怖??！格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無(wú)奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)主角（剪不斷，理還亂）的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ?，四處碰壁，于是我們改變了原先的思維模式，倔就是社會(huì)對(duì)我們的選取，但是心里的沮喪，不是幾杯酒就能夠消除的。

相信我們?cè)谧x過(guò)這本小說(shuō)后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來(lái)，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧！

變形記讀后感(篇5)

這天下午，我們看了《變形記》。看完之后，我深有感觸，對(duì)自己產(chǎn)生了一些想法，有了新目標(biāo)，這次觀看，也是對(duì)心靈的一種洗滌。

這次的變形記的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吳宗宏。

在互換主角之前，城市公子哥易虎臣，每一天都和老師作對(duì)，嘲笑同學(xué)，不愛(ài)上學(xué)，鐘愛(ài)手機(jī)，在他的心里語(yǔ)文老師是他的天敵，生活老師是他的克星;而在云南大山的吳宗宏，每一天幫忙小同學(xué)煮飯，被他們趟過(guò)河流，幫家里采松脂掙錢。

在變形的七天中，當(dāng)易虎臣應(yīng)對(duì)著這綠色的森林，心里難免有些好奇。在羊腸小道、坎坎坷坷的大山里穿梭著，經(jīng)歷了幾小時(shí)的跋涉，迎接他的是藝術(shù)野山花。穿的破爛，面黃肌瘦的同學(xué)，凹凸不平的泥土操場(chǎng)，破爛的籃球架，竹子做的五星紅旗旗桿，四壁禿廢的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么味道，也許是后悔與無(wú)奈，也許是可憐與同情，心里酸酸的，莫名的淚水不禁往下流。

七天的主角互換后，易虎臣明白了對(duì)他人的態(tài)度及做人的道理，吳宗宏的學(xué)校得到了捐助，孩子們不用住在破爛的宿舍里，能夠在寬敞明亮的教室里安心上課。

此刻，我也給自己定了新的目標(biāo)，一分耕耘一分收獲，珍惜此刻的一切，去幫忙那些需要幫忙的孩子，還要懂得關(guān)心孝敬父母正因父母是生我們養(yǎng)我們的人，吳宗宏為了賺錢而打工，我們更就應(yīng)學(xué)習(xí)他的勞動(dòng)潛質(zhì)。

變形記讀后感(篇6)

經(jīng)雨晴推薦看畢《變形記》，一個(gè)篇幅很短但是致郁效果極強(qiáng)的故事。簡(jiǎn)單寫(xiě)了一點(diǎn)讀后感留念。

首先，《變形記》當(dāng)中的社會(huì)關(guān)系是十分脆弱且淡薄的，親情、同事間的交情，都是如此。這些情誼，基本上只能通過(guò)勞動(dòng)/金錢關(guān)系維持，秘書(shū)主任來(lái)家中探訪，是因?yàn)橹魅斯珶o(wú)法到場(chǎng)工作，而主人公自以為和睦的家庭，在他不能創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值之后，也將他視作了一個(gè)敲骨吸髓的怪物。

這也許正是卡夫卡在暗諷人情淡漠利益至上的社會(huì)?？梢钥吹?，當(dāng)主人公失去其社會(huì)性，無(wú)法用勞動(dòng)/金錢維系和他人的關(guān)系時(shí)，他就會(huì)相應(yīng)地失去他的社會(huì)/家庭地位，甚至失去作為正常人生活的資格。

這是我第一遍閱讀后模糊地感受到的部分，在和雨晴交流之后，又有了一些新的想法。

一是卡夫卡對(duì)主人公變形后形態(tài)的選擇。格里高爾在書(shū)中變成了一只臭蟲(chóng)，一種在人類普遍觀念中被認(rèn)為是害蟲(chóng)的生物，遭人厭惡，避之不及。但卡夫卡恰恰將他設(shè)計(jì)為這樣一種形態(tài)，這無(wú)疑加快了他被社會(huì)/家庭拋棄的進(jìn)程。如果，如雨晴所說(shuō)，他變形成貓、狗一類能作為寵物的生物的話，家人也許還會(huì)選擇飼養(yǎng)他。雨晴說(shuō)，人類對(duì)于外表或者說(shuō)外形還是十分看重的。我想她說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，但歸根到底，這也許還是價(jià)值的問(wèn)題：貓狗尚且有觀賞、玩樂(lè)的價(jià)值，甚至可以看家護(hù)院，而臭蟲(chóng)如何能與貓狗相比呢？它只是毫無(wú)價(jià)值的害蟲(chóng)罷了，于是死便死了，尸體的歸宿也如一般害蟲(chóng)無(wú)異，家人也當(dāng)是清除了普通的害蟲(chóng)一樣，從此感到天下太平。

那么問(wèn)題來(lái)了，如果是維持人的外形呢？雨晴說(shuō)人類看重的是外表，那么按理來(lái)說(shuō)主人公維持人形能在家中存活的時(shí)間應(yīng)該最長(zhǎng)，但我卻認(rèn)為這點(diǎn)有待商榷。一來(lái)，這篇作品的大前提是人情淡薄，要想維系人情唯有創(chuàng)造價(jià)值，而一個(gè)病人（植物人或癱瘓病人等）往往并不能做到這一點(diǎn)，況且，照顧病人的負(fù)擔(dān)也要比飼養(yǎng)貓狗沉重得多。因此，照我看來(lái)，主人公哪怕是維持人形，若不能做到繼續(xù)工作，受到的待遇也不見(jiàn)得能比臭蟲(chóng)好到哪里去，是的，甚至不如貓狗。只不過(guò)，前期家人尋醫(yī)問(wèn)藥作出的努力應(yīng)該會(huì)稍微多些，因此他能比臭蟲(chóng)活得更長(zhǎng)久些，下葬方式也更慎重些……僅此而已罷了。

只靠利益關(guān)系支撐起的社會(huì)中，人一旦失去價(jià)值，就落到和一只臭蟲(chóng)差不多的境地，被親人和社會(huì)無(wú)情拋棄。在這樣的環(huán)境中，如何愛(ài)、愛(ài)到多深，才能不讓自己在走投無(wú)路時(shí)不至于如此卑微呢？

變形記讀后感(篇7)

精品文檔

本人覺(jué)得寫(xiě)得不錯(cuò)，所以上傳到文庫(kù)與大家分享全部來(lái)自個(gè)人收藏，感覺(jué)不錯(cuò)，上傳到圖書(shū)館，與您分享！

伍蓉是奧地利卡夫卡的一個(gè)很有代表性的短篇**。這個(gè)故事很奇怪：年輕的推銷員格雷戈是他家惟一的經(jīng)濟(jì)人，每天都過(guò)著忙碌而壓抑的生活；他的父母和姐姐非常愛(ài)他。然而在一天早上，大概是由于受生活重?fù)?dān)和職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力的壓迫，他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲(chóng)。

自己和家人的一翻驚慌后，家人開(kāi)始明顯地對(duì)他冷淡，幾乎不予理睬，不予關(guān)照。他們甚至以“這只蟲(chóng)子根本不是格雷戈”為借口，不愿意費(fèi)盡心機(jī)撫養(yǎng)這個(gè)賺不到錢、給家庭帶來(lái)很多麻煩的“怪獸”。然后甲蟲(chóng)最終在虛弱和絕望中死去。

死后，家人竟"奇跡般"地很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)--或者說(shuō)他們干脆就沒(méi)有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開(kāi)口叫過(guò)他們的甲蟲(chóng)就是格里高爾，這個(gè)不幸的家庭中終于又再次充滿了陽(yáng)光，老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹，心滿意足地想該給女兒找個(gè)好女婿啦......

如果有一天早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)，我會(huì)絕望地當(dāng)場(chǎng)死去。這是多大的災(zāi)難??！雖然看似荒唐，但畢竟不是沒(méi)有可能。

命運(yùn)難以捉摸，誰(shuí)知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來(lái)！更重要的是，這些災(zāi)難大多是無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的——至少受害者本身是無(wú)辜的——自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)等都莫名其妙地落在自己身上。逃避是沒(méi)有用的。我們每個(gè)人遲早都會(huì)遇到深淺的災(zāi)難。主人公遭遇的災(zāi)難似乎是不現(xiàn)實(shí)的，但它們又是經(jīng)典。

非?？杀氖?，對(duì)于絕大多數(shù)的災(zāi)難，無(wú)論我們多么努力，我們都無(wú)法擺脫它們。災(zāi)難不是命中注定的其實(shí)更為可怕。當(dāng)然，幸運(yùn)地逃離災(zāi)難是命運(yùn)的另一個(gè)不可預(yù)知的方面。

甲蟲(chóng)本身，甲蟲(chóng)是什么？甲蟲(chóng)是一種成天忙碌不堪的低等動(dòng)物。格里高爾是什么？

他是一個(gè)成天忙碌不堪的高等動(dòng)物。從某種意義上說(shuō)，人類形態(tài)的格雷戈是一只甲蟲(chóng)，或者說(shuō)甲蟲(chóng)是格雷戈這樣一個(gè)人的象征。在一個(gè)令人沮喪的日子里，以機(jī)械化方式生活和工作的人們變成了物質(zhì)奴隸甚至非人類，這是多么悲慘??！

這個(gè)可怕的事實(shí)終于被寫(xiě)成了一個(gè)真實(shí)的故事。這樣的人變成甲蟲(chóng)真的很少見(jiàn)嗎？

伍蓉讀書(shū)筆記

第 1 頁(yè)共 1 頁(yè)

全部來(lái)自個(gè)人收藏，感覺(jué)不錯(cuò)，上傳到圖書(shū)館，與您分享！

本人覺(jué)得寫(xiě)得不錯(cuò)，所以上傳到

文庫(kù)與大家分享精品文檔

變形記讀后感(篇8)

變形生活的最后一天，城里學(xué)校為兩個(gè)孩子舉辦了告別會(huì)，在最后分別的時(shí)刻，來(lái)不及說(shuō)過(guò)多的話語(yǔ)，一張張滿是友情和祝福的紙條，悄悄填滿了孩子們的心，七天“變形生活”，兄妹倆在城市里感受到了一個(gè)完整溫馨的家，享受了老師的深切關(guān)懷，也體會(huì)了棒棒阿姨的堅(jiān)強(qiáng)。上鎮(zhèn)小學(xué)在李錦鑒離開(kāi)的最后一天，舉辦了一次以“家的定義”為主題的班會(huì)，同學(xué)們紛紛發(fā)言，李錦鑒講述了本身的故事，“很好的媽媽，調(diào)皮的兒子”，這些字眼里透露出李錦鑒對(duì)過(guò)去的悔恨，大山里短短的七天，他體會(huì)了生活的艱辛，感受了同學(xué)純正的友誼，見(jiàn)識(shí)了父輩之愛(ài)的偉大。節(jié)目最后他在父母的懷抱里流下悔恨的淚水，“浪子回頭金不換”，相信這次生活體驗(yàn)或許會(huì)改變他的一生。

離別在即，大山城市各自感動(dòng)城里公子哥李錦鑒在離別時(shí)向農(nóng)村父親那一跪，再次令人震撼。李錦鑒的下跪很容易讓人想起他會(huì)改變自己的方式。這次交流確實(shí)使他成長(zhǎng)了很多。七天的互換生活，兩個(gè)家庭的孩子體會(huì)了與從前迥然不同的生活，收獲了各自的經(jīng)歷與感動(dòng)，希望這份改變命運(yùn)的變形記憶，會(huì)伴隨著他們一起成長(zhǎng)，使他們能夠坦然勇敢堅(jiān)定地走向未來(lái)。

變形記讀后感(篇9)

《搗蛋小子變形記》講述了克雷這個(gè)“搗蛋小子”是如何變成一個(gè)乖巧聽(tīng)話的好孩子的；這向我們說(shuō)明“搗蛋鬼”不等于“壞孩子”！每個(gè)孩子的本質(zhì)都是好的，家長(zhǎng)和老師不能一口咬定“他”就是“壞孩子”！對(duì)于教導(dǎo)孩子不能用打罵完事！

書(shū)中克雷的哥哥米契爾也是一個(gè)“搗蛋小子”，可當(dāng)他從牢中回來(lái)時(shí)，他告訴克雷，坐牢是最壞的事……克雷答應(yīng)不再搗蛋，他也遵守了諾言，這點(diǎn)就能表現(xiàn)出——無(wú)論你的孩子有多調(diào)皮，哪怕是差點(diǎn)被學(xué)校開(kāi)除的那種“搗蛋鬼”，家長(zhǎng)也絕不能去打罵孩子，要好好地教導(dǎo)他，告訴他：“你可以是一個(gè)好孩子！”告訴他：“你可以忍住不去調(diào)皮搗蛋！”告訴他：“你可以認(rèn)真學(xué)習(xí)，聽(tīng)老師的話！”一定要告訴他：“你可以的！”教導(dǎo)一定比打罵的效果好。

不管怎么說(shuō)，調(diào)皮的孩子也是孩子，他們也有自尊心，不要用粗暴的口吻唬他們，也不要吹胡子瞪眼的，多給他們些機(jī)會(huì)！無(wú)論他有多調(diào)皮，多不認(rèn)真上課，父母都應(yīng)寬容的包容他們，讓他們自己明白自己做錯(cuò)了！而不是用打罵來(lái)告訴他們，即使這次聽(tīng)話了，下次還是會(huì)犯錯(cuò)；但如果他們自己明白錯(cuò)了，就不會(huì)再犯，甚至可能成為一個(gè)“乖孩子”呢！

我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事——范西西捧著送給母親的生日蛋糕，突然，一個(gè)球朝范西西飛去，“啪”的一聲，蛋糕被打壞了！“對(duì)不起！”后面?zhèn)鱽?lái)了李白的聲音，“你要怎么負(fù)責(zé)？”范西西家很窮，她為了買蛋糕送給媽媽，把自己的零花錢全花了，“對(duì)不起！”李白氣喘吁吁的說(shuō)，“可以把足球還給我嗎？”“什么破足球，還你！”范西西一腳就把足球踢到了草叢里。

第二天早上，李白往范西西手里塞了一個(gè)盒子便離開(kāi)了，而當(dāng)范西西把它打開(kāi)時(shí)，她驚呆了，里面竟有一張紙和一個(gè)大蛋糕！那個(gè)蛋糕范西西根本買不起，更別說(shuō)李白了，當(dāng)范西西打開(kāi)了那張紙后，她已經(jīng)熱淚盈眶了，信上寫(xiě)著：“親愛(ài)的范西西：真的很對(duì)不起，我希望你能原諒我，因?yàn)榘职止ぷ鞯脑?，我要走了，再?jiàn)！”

這個(gè)故事說(shuō)明調(diào)皮的孩子也有好的一面，“不要打罵孩子”，這是我書(shū)中悟出的道理。

變形記讀后感(篇10)

最近幾天看了變形記，并不是電視上熱播的，而是卡夫卡的著作，主要就是講一個(gè)叫格里高爾·薩姆莎的小職員，一個(gè)清早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)巨大的甲殼蟲(chóng)的故事。

剛看到開(kāi)頭，我以為格里高爾會(huì)非常驚恐，看著自己的手腳不知所措，可是讓我沒(méi)有想到的是，他第一個(gè)擔(dān)心的竟然是不能準(zhǔn)時(shí)上班老板會(huì)怎樣說(shuō)自己，因?yàn)樽约撼錾谝粋€(gè)不富裕家庭，就把這個(gè)家庭給自己的負(fù)擔(dān)捆綁在自己身上，在心里已經(jīng)形成了那種理所當(dāng)然的思想

至于格里高爾的家人，他的爸爸，從這個(gè)事件開(kāi)始到結(jié)束似乎?從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)他兒子的生死，一次因?yàn)樗麖淖约旱姆块g出來(lái)了就想把他打死，想象著那個(gè)深深地被父親砸在地陷在身體里的蘋果，我想說(shuō)是有多么深的仇恨。他的媽媽也是抱著既擔(dān)心又害怕的心理，默默的關(guān)注兒子，但是隨著時(shí)間的流逝，格里高爾沒(méi)有一絲變回來(lái)的跡象，家庭經(jīng)濟(jì)的危機(jī)，大家都不約而同的達(dá)成了共識(shí)‘他現(xiàn)在只是一個(gè)會(huì)拖累我們的令人惡心?丑陋的蟲(chóng)子。‘哦，對(duì)了，還有她的妹妹，這個(gè)對(duì)格里高爾來(lái)說(shuō)以天使形象出現(xiàn)的女孩兒，以文中描述，好像也就他和哥哥最親近，他的哥哥也很疼愛(ài)她，我也始終相信結(jié)局會(huì)是由他妹妹做的一些努力而使格里高兒恢復(fù)了人形，只是確實(shí)沒(méi)想到提出要趕出這個(gè)’大甲蟲(chóng)‘的會(huì)是她。

該怎么說(shuō)呢，也許只能說(shuō)是人們對(duì)于生活對(duì)于人性逐漸麻木，就像她的妹妹，失去了本來(lái)的善良和天真，變成只為自己利益考慮的人，其實(shí)他們一家人最后變成這樣，也有?那幾個(gè)租客的’幫助‘，他們一家恭恭敬敬的待他們，最后他們找格里高爾的借口，一分不拿錢也沒(méi)有給他們，這畢竟對(duì)于他們一家人來(lái)說(shuō)是一筆很重要的收入，這也讓這一家人對(duì)格爾高里更加厭惡，最后心力交瘁的一家人終于下了那個(gè)醞釀很久只是礙于情面都沒(méi)說(shuō)出來(lái)的決定。

而這時(shí)候老媽子帶來(lái)的的格里高爾已經(jīng)死了她已經(jīng)把他清理出去了的消息，著實(shí)讓他們高興了一番，本來(lái)還在為誰(shuí)出面為難，這下他們心里都輕松了

畢竟格里高爾為這個(gè)家盡心盡力過(guò)。只是自己也沒(méi)想到會(huì)落得這么個(gè)下場(chǎng)吧。命運(yùn)弄人，只怪他太倒霉，卻也看清了身邊的人，付出的代價(jià)挺大的。不知道應(yīng)該說(shuō)人性的丑陋還是命運(yùn)的強(qiáng)大?？蓱z的人只能卑微的活著吧。

最后的結(jié)局是由于沒(méi)有了高爾格里這個(gè)負(fù)擔(dān)，也許是沒(méi)了心里的負(fù)擔(dān)。他們一家人生活條件好了起來(lái)?，快樂(lè)幸福的生活著

這個(gè)結(jié)局真是我沒(méi)想到的。畢竟不是童話，結(jié)局不一定美好，但卻更令人深思。

變形記讀后感十二篇

推薦你看看以下的“變形記讀后感”，閱讀作者寫(xiě)的作品的過(guò)程中，心中感觸頗多。一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇，如果您想要了解這個(gè)話題的相關(guān)細(xì)節(jié)請(qǐng)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

變形記讀后感【篇1】

《小豬變形記》是一本很好看的故事書(shū)，它講的是一只可愛(ài)的小豬，當(dāng)它覺(jué)得煩惱無(wú)聊的時(shí)候，它想辦法去尋找快樂(lè)。當(dāng)它看見(jiàn)一只長(zhǎng)頸鹿的時(shí)候，很羨慕它一伸長(zhǎng)脖子就能吃到樹(shù)上的葉子，于是就回家做了一對(duì)高蹺，踩上高蹺想把自己變得像長(zhǎng)頸鹿一樣高。做長(zhǎng)頸鹿失敗以后，它也不灰心，又快樂(lè)的去扮演斑馬、大象、袋鼠、還有鸚鵡，它想盡了各種辦法，但最后都不成功。為什么呢，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)還是做小豬比較快樂(lè)，做小豬可以在泥巴里打滾，滾得越臟心里越快樂(lè)。

我覺(jué)得這只小豬很勇敢，它會(huì)想辦法去尋找快樂(lè)，不管別人怎么嘲笑它，它也不灰心。其實(shí)我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，不用刻意去模仿別人做自己才是最快樂(lè)的。

也許這只小豬接下來(lái)還想變成猴子、兔子、小熊、孔雀……也許還想變成我們?nèi)祟惸兀?/p>

今天下午我們小梅花班迎來(lái)了一位特殊的客人，你們猜她是誰(shuí)？還是讓我來(lái)告訴你們吧！

原來(lái)是陳宏霖的媽媽來(lái)給我們小梅花講故事了！

她給我們帶來(lái)的是《小豬變形記》。

我非常喜歡聽(tīng)她講故事，因?yàn)樗臀覀兯卫蠋熤v的都非常好，感情豐富，一會(huì)是小豬，一會(huì)是長(zhǎng)頸鹿，一會(huì)又變成了斑馬，……

這個(gè)故事講的是小豬非常羨慕其他動(dòng)物。

所以它踩著高蹺變成了長(zhǎng)頸鹿。他對(duì)斑馬說(shuō)：“瞧，我是一只了不起的長(zhǎng)頸鹿。”可是話音剛落，他就撲通摔倒了。

接著他又回家把顏料涂了全身，又變成了斑馬，他又去給大象炫耀了，大象一下子就識(shí)破了他的詭計(jì)，用長(zhǎng)鼻子吸了很多水給他一洗澡，顏料都消失了。

他回到家又經(jīng)過(guò)改裝，用大樹(shù)葉當(dāng)耳朵，用長(zhǎng)長(zhǎng)的管子來(lái)當(dāng)他的鼻子?？墒且?yàn)橐粋€(gè)“阿嚏”“鼻子”竟然掉在地上了。

接著又找了兩個(gè)彈簧綁在了腳上，又去學(xué)袋鼠跳了，這次他一跳，竟然把他都掛在了樹(shù)上。

看見(jiàn)小鳥(niǎo)在天上飛，他又想變成小鳥(niǎo)了。這次他有沒(méi)有飛起來(lái)，“撲通”他掉在了泥土里。

他在泥土里打著滾兒，快樂(lè)極了！這時(shí)他想：還是做自己，最幸福！

所以，我們不能事事學(xué)人家，自己要有自己的特點(diǎn)，要做獨(dú)一無(wú)二的我！

變形記讀后感【篇2】

今天，我在電視上看到了一個(gè)很有趣的節(jié)目——變形計(jì)?！蹲冃斡?jì)》是一項(xiàng)城鄉(xiāng)少年身份互換的綜藝節(jié)目。

而我看到的這期節(jié)目是將三個(gè)家里很富有但卻不懂得孝順和父母唱反調(diào)，不好好學(xué)習(xí)的城市少年跟一個(gè)和我一樣不但家里很貧窮的山村小姑娘身份互換。這三個(gè)城市少年整就是吊兒郎當(dāng)花錢如流水一般，其中一個(gè)頭發(fā)短短的，而且風(fēng)格像男孩的女孩，一個(gè)是有著演藝天賦的“花樣美男”而他的朋友說(shuō)他頗像韓國(guó)明星——張根碩，還有一位少年和他的爸爸有著十年不觸的結(jié)他動(dòng)不動(dòng)就和他的爸爸打架所以他的脾氣很暴躁。而另一位山村小姑娘小小年紀(jì)就當(dāng)起了一位“小媽媽”工作，因?yàn)樗€有一個(gè)弟弟，所以每當(dāng)她上學(xué)時(shí)總要帶上弟弟。三個(gè)少年通過(guò)山村父母的教育都重新拿起了筆，而城市里的父母正因?yàn)檫@個(gè)山村小姑娘——小友的到來(lái)才體驗(yàn)到了一次真真切切的“愛(ài)”。

看完這期《變形計(jì)》我明白了人間所有的事物都可以通過(guò)時(shí)間來(lái)改變。美麗的人生是我們自己的，如果你努力學(xué)習(xí)就可以創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)?nèi)绻悴徽湎?，把珍貴的時(shí)間都一分一秒的浪費(fèi)在娛樂(lè)和游戲之久。那么，你將會(huì)被人唾棄，會(huì)被社會(huì)拋棄。而那些抓住機(jī)會(huì)的人會(huì)成為一人之下，萬(wàn)人自上的領(lǐng)導(dǎo)者，而浪費(fèi)時(shí)間的人卻成了一事無(wú)成的小混混。

《變形計(jì)》讓我明白了許多道理，許多道理，許多時(shí)候我們真應(yīng)該把握住自己的人生航向。

變形記讀后感【篇3】

這是寓言，還是夢(mèng)魘·弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng)，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。文中人物的無(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)希望的掙扎，才是人厭惡之所在。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作?！蹲冃斡洝分袑?duì)人與人關(guān)系的描寫(xiě)，尤其寫(xiě)格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存

而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的一個(gè)人這么輕易的就忘記了一個(gè)人。而他，哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……

變形記讀后感【篇4】

變形記讀后感范文

卡夫卡的《變形記》想說(shuō)明的是什么呢？是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)呢？這些都引起了我的思考。

《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫(xiě)的小說(shuō)，這部小說(shuō)是在1912年寫(xiě)的，發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲(chóng)。他本來(lái)可以用他的收入來(lái)養(yǎng)活全家，現(xiàn)在卻要全家來(lái)養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲(chóng)表示憐惜，都充滿了同情和關(guān)懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時(shí)間一天一天的過(guò)去了，大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，希望他早點(diǎn)死去吧，這樣大家都輕松。終于有一天，他在全家的長(zhǎng)期冷落中，孤獨(dú)的離開(kāi)了人世間。全家為此慶幸。父親說(shuō)：“讓我們感謝上帝吧！”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說(shuō)的大概內(nèi)容就是這樣的。

卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：為每天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格，生活就是如此。

讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫(xiě)他自己，因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書(shū)上所講述的內(nèi)容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲(chóng)子?？ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué)，很想成為一名作家，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開(kāi)交。他害怕孤獨(dú)，渴望愛(ài)情。曾經(jīng)三次與女友訂婚，但都沒(méi)有結(jié)婚。不知道為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾：“沒(méi)有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒(méi)辦法生活?！边@樣的顧慮下，使他始終沒(méi)有邁出那最重要的一步！如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他（卡夫卡）的性格不得不說(shuō)有些怪癖。

卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)腐敗，奧匈帝國(guó)的`強(qiáng)暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟(jì)衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的折射，而飛天外

卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來(lái)表現(xiàn)被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘不過(guò)氣來(lái)。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無(wú)可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感，感覺(jué)是呈灰綠色和諸褐色，著實(shí)一想，讓人感覺(jué)有一點(diǎn)恐怖?。「窭锔郀柕谋澈箅[藏著卡夫卡的無(wú)奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)角色（剪不斷，理還亂）的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ?，四處碰壁，于是我們改變了原?lái)的思維模式，倔就是社會(huì)對(duì)我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就可以消除的

相信我們?cè)谧x過(guò)這本小說(shuō)后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來(lái)，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧！

變形記讀后感【篇5】

青年作家郗曉波說(shuō)過(guò)，卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界，而其實(shí)，那另一世界原本屬于我們的人性之邦，只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來(lái)展示我們?nèi)诵詢?nèi)部的黑暗王國(guó)。

因?yàn)槲覀兤綍r(shí)不朝它看上一眼，初見(jiàn)之下，才會(huì)感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。捷克作家米蘭·昆德拉在《小說(shuō)的藝術(shù)》中稱小說(shuō)家為“存在的勘探者”，而把小說(shuō)的使命確定為“通過(guò)想像的人物對(duì)存在進(jìn)行深思”，“揭示存在不為人知的方面”。卡夫卡的《變形記》就是探究存在之謎的，但他所關(guān)注的重點(diǎn)是“不可視的內(nèi)心生活”--人的內(nèi)心同樣作為現(xiàn)實(shí)的一部分而存在。

夫卡的小說(shuō)是夢(mèng)與真實(shí)的絕妙混合，他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看來(lái)，“真”若要體現(xiàn)，就必須借助于“丑”。于是《變形記》中出現(xiàn)了大量的丑陋的意象，卡夫卡毫不客氣地放逐了文學(xué)的審美價(jià)值，似乎他覺(jué)得丑就是丑，甚至根本沒(méi)必要用美作為小說(shuō)結(jié)束之前的一點(diǎn)安慰。所以，一直到小說(shuō)的結(jié)尾，卡夫卡也沒(méi)有讓這些丑陋的意象從背面發(fā)出一點(diǎn)美的光芒。

《變形記》創(chuàng)作于19XX年，當(dāng)時(shí)，批判現(xiàn)實(shí)主義仍然占據(jù)著文學(xué)創(chuàng)作的重要地位。格里高爾一夜之間變成了甲蟲(chóng)。這個(gè)原本含辛茹苦撐起一個(gè)家庭的男人突然變成了一家人的累贅，不僅父母對(duì)他極度厭惡，甚至平時(shí)歲疼愛(ài)的妹妹也逐漸對(duì)他產(chǎn)生了不滿，進(jìn)而拋棄了他。最后，這一家人竟因?yàn)楦窭锔郀柕乃阔@得了解脫，重新開(kāi)始了“正?！钡纳??？ǚ蚩ㄏ胗眠@個(gè)故事努力證明：人與人之間的和諧關(guān)系是完全建立在利用與被利用的基礎(chǔ)之上的。一旦這個(gè)基礎(chǔ)失去，或者二者之間對(duì)應(yīng)關(guān)系發(fā)生變化，本來(lái)看似穩(wěn)固的人際關(guān)系就會(huì)迅速瓦解。著也許令為數(shù)眾多的理想主義者難以接受，但確是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)被卡夫卡發(fā)現(xiàn)了，而整個(gè)故事正體現(xiàn)了“表現(xiàn)論”的實(shí)質(zhì)－－把描寫(xiě)對(duì)象“陌生化”，造成審美主體與客體的距離，從而引起驚異，迫使人從另一個(gè)角度探悉同一事物的本質(zhì)，即“離間”。卡夫卡通過(guò)“離間”，希望所有的人都能同他一樣，重新思考，發(fā)現(xiàn)這個(gè)“被習(xí)俗觀念掩蓋”的事實(shí)。在《變形記》中，卡夫卡對(duì)社會(huì)中人的放逐與被放逐同樣進(jìn)行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高爾甲蟲(chóng)的形象，聽(tīng)不懂他的語(yǔ)言，不理解他的行為。這就意味著格里高爾是被放逐的。而在變形后，格里高爾不吃人的食物，拋棄人的行為習(xí)慣，這是他對(duì)自己的放逐，或者說(shuō)是他對(duì)其他正常人的放逐。在卡夫卡看來(lái)，一個(gè)人的思想、形骸不被他人所接受，其后果必然是這個(gè)人與其他人的相互離棄?？ǚ蚩靼祝喝伺c人是不相通的；但是，“人的骨子里渴望別人的關(guān)懷和愛(ài)心”。格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng)，可是仍然“趕忙爬到自己的房間門口，蹲在門前，好讓父親從客廳里一進(jìn)來(lái)就可以看見(jiàn)自己的兒子乖得很，一心就想立即回自己的房間，根本不需要趕，要是門開(kāi)著，他馬上就會(huì)進(jìn)去的”。但是，所有的美好愿望以及善意的行為，只換來(lái)一只重創(chuàng)自己的蘋果。對(duì)這件事的描述說(shuō)明：人與自己，與別人相離異，但是同時(shí)仍在努力地、白費(fèi)力氣卻令人感動(dòng)地要維護(hù)自己人格的完整，要“好歹指掇起靈魂的碎片”，哪怕他是一只甲蟲(chóng)。往往能夠正視卡夫卡個(gè)人的許多人卻走上了另一個(gè)極端。

卡夫卡曾說(shuō)：“我在自己家里比陌生人還陌生?！笨梢赃@樣認(rèn)為：這充分暗示了卡夫卡自己與小說(shuō)主人公命運(yùn)的相似之處。雖然這些相似遠(yuǎn)不能證明這是一篇自傳，但是作者本人與格里高爾的對(duì)應(yīng)從他生前的一些瑣事中亦可見(jiàn)一斑。根據(jù)自己勒戒一番，卡夫卡的日記中這樣寫(xiě)到“1911·12·28。工廠給我家?guī)?lái)的折磨。當(dāng)他們要我每天下午到那里工作時(shí)，我為什么會(huì)容忍呢？其實(shí)沒(méi)有人強(qiáng)迫我，可是父親以他的責(zé)備，卡爾以他的沉默，再加上我的負(fù)疚意識(shí)給我造成壓力。我對(duì)這家工廠一無(wú)所知，今天早晨受命巡視過(guò)程中我感到自己毫無(wú)用處，如同遭受鞭撻一般。我拒不接受深入工廠企業(yè)的瑣碎事實(shí)中去的可能性。假如通過(guò)所有參與者沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)題和糾纏使我終于這么去做，那又能達(dá)到什么目的呢？有了這么點(diǎn)認(rèn)識(shí)，我知道能干點(diǎn)什么實(shí)際事情。我僅僅適于干一些虛事，我的頭頭以他正直的思維給我做的事情添油加醋，使之看上去真像是成績(jī)卓著。通過(guò)這種為工廠做出的毫無(wú)意義的努力，我將在另一方面剝奪了自己將下午的幾個(gè)小時(shí)為我所用的可能性，這必然徹底摧毀我的生存；即使沒(méi)有這么回事，我的生存面業(yè)已在不斷縮小了?！倍蹲冃斡洝烽_(kāi)頭對(duì)格里高爾的工作的描述正是卡夫卡當(dāng)時(shí)工作狀況寫(xiě)照。雖然在日常生活中，卡夫卡與身邊的人總是相處得很好，給別人留下愉快陽(yáng)光的印象；但是，從他的日記和與勃羅德等人的信以及部分文字中，我們才能看到他真實(shí)的內(nèi)心世界。這個(gè)觀點(diǎn)在《卡夫卡傳》中就已提出來(lái)。在《變形記》的第三部分，卡夫卡運(yùn)用大量篇幅描寫(xiě)格里高爾垂死的心理活動(dòng)和行為動(dòng)作。

“格里高又向前爬了一段，將頭和地板保持一個(gè)很近的距離，以便和房客們的眼光相遇。他想，他要是一個(gè)甲蟲(chóng)，音樂(lè)能如此感到他嗎？他好像覺(jué)得再往前爬就是朝看見(jiàn)了的、但不認(rèn)識(shí)的食物那兒爬去。他決定向他妹妹那兒爬去，在他妹妹的裙子上拉扯，暗示她應(yīng)該回到他的房間里去，因?yàn)樗恢档锰嫠麄冄葑?，這里沒(méi)有一個(gè)人像他一樣感謝這種演奏，他不會(huì)讓她再走出他的房間，只要他活著，他就不會(huì)讓她再走出他的房間。他的令人可怕的外形第一次發(fā)揮了作用，他要出現(xiàn)在他房間的各個(gè)門邊并且向不滿意小提琴演奏的房客們發(fā)出怒吼。妹妹不是被迫地，而是自愿地留在他格里高身邊，她會(huì)坐在他旁邊的沙發(fā)上傾聽(tīng)他的意見(jiàn)，他也愿意向她提供自己的看法，他就曾經(jīng)毫不動(dòng)搖地要送他妹妹上音樂(lè)學(xué)院深造。要不是發(fā)生這種倒霉的事，他肯定在圣誕節(jié)——圣誕節(jié)已經(jīng)過(guò)了嗎？向大家宣布他的決定，而不考慮任何反對(duì)的意見(jiàn)。宣布以后，妹妹一定激動(dòng)得淚流滿面。我要站起來(lái)吻她的脖子，她自從到公司工作以來(lái)，脖子上既無(wú)衣領(lǐng)，也無(wú)飾帶?！?/p>

“他又開(kāi)始了！這時(shí)她甚至以一種使格里高莫名其妙的嚇人動(dòng)作離開(kāi)了母親，從沙發(fā)上走開(kāi)了，好像寧愿讓母親去犧牲，也不愿意坐在格里高的旁邊，她急匆匆地走到父親后面，由于她的表現(xiàn)，父親也激動(dòng)起來(lái)，也站起來(lái)了，將手臂抬起了一半以示保護(hù)妹妹。格里高根本沒(méi)有想去嚇唬誰(shuí)。他只是開(kāi)始爬回自己的房間，而這些動(dòng)作又很顯眼。因?yàn)樗芡纯?，拐彎的時(shí)候頭部必須幫助進(jìn)行。他好多次將頭抬起來(lái)，又磕在地板上，他停下來(lái)掃視周圍，大家似乎都很明白他要爬回自己的房間，那實(shí)在是一個(gè)可憐的時(shí)刻。大家沉默而傷心地看著他?！?/p>

“他的背碰到了腐爛的蘋果，蘋果的霉?fàn)€點(diǎn)波及周圍。他帶著愛(ài)心和感動(dòng)回憶家庭，并堅(jiān)定地認(rèn)為他必須從這個(gè)家里消失，這種看法的堅(jiān)定性比起他妹妹來(lái)，是有過(guò)之而無(wú)不及。在這種情況下，他陷入了空洞而安靜的沉思。教堂已第三次敲響了晨鐘，黎明開(kāi)始了，他正經(jīng)歷著窗外破曉的時(shí)光，他的頭無(wú)意識(shí)地完全地低垂，他已經(jīng)鼻息奄奄了?！边@樣顯得非常拖沓。但正是這樣的拖沓描繪了當(dāng)時(shí)的情形渲染了故事深灰色的感情基調(diào)。甚至，這對(duì)抒發(fā)作者的同情都發(fā)揮了重要作用。作為一個(gè)猛士，卡夫卡在與自己的生活不斷抗?fàn)幒?，卻陷入了更殘酷的生活境地。正如格里高爾變成甲蟲(chóng)一樣，卡夫卡中年時(shí)的處境同樣無(wú)可就藥?？ǚ蚩ㄗ约阂彩遣槐粍e人理解的，所以他同情格里高爾。于是，他為格里高爾安排了死亡的結(jié)局。他清醒地發(fā)現(xiàn)，除非死亡，悲苦的命運(yùn)才能得到改變和解脫，才能不用這樣痛并愛(ài)著，不用面對(duì)人情的逐漸淡漠。

這也許是作為凡人的卡夫卡能夠?yàn)樽约喊才诺摹?/p>

變形記讀后感【篇6】

暑假里的一天我讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，動(dòng)彈不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)彈不得。

《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。主人公哥里高爾在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎？我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐?；炭种?，余下的辦法只有一個(gè)——接受。習(xí)慣了就好。到這里，在漫無(wú)邊際的黑暗中似乎看到了一絲希望的曙光。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公感到了一陣陣的溫暖。哥里高爾也很了解自己的情況，默契的配合著。全書(shū)開(kāi)始時(shí)緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事，比如他的生活習(xí)性越來(lái)越像大甲蟲(chóng)，開(kāi)始喜歡吃一些腐爛的事物——絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原來(lái)一樣！但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照?？ǚ蚩ú粌H僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自己，在寫(xiě)自己的生活。

從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。也許，比原來(lái)還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，不過(guò)是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后，生活又滑回了原來(lái)的軌道。而他，哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……

這本書(shū)給了我太多啟發(fā)。使我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的冷漠與人性的險(xiǎn)惡，一本好書(shū)對(duì)人的影響會(huì)是一生的，希望自己能夠多讀些這樣的好書(shū)。

變形記讀后感【篇7】

今天是大年初一，姨父帶我們?nèi)ッ现莸碾娪霸嚎措娪?，正巧今天《熊出沒(méi)·變形記》和《捉妖記2》都在上映，我們選擇去看《熊出沒(méi)·變形記》。

電影開(kāi)始了，只見(jiàn)熒屏上出現(xiàn)了光頭強(qiáng)小時(shí)候和他爸爸站在大石頭上看馬哈魚(yú)逆跳到上流，他們倆邊看邊說(shuō)：“馬哈魚(yú)，跳龍門，來(lái)年風(fēng)調(diào)雨又順！”自從光頭強(qiáng)的爸爸當(dāng)上了伐木隊(duì)長(zhǎng)，每次看馬哈魚(yú)就只剩光頭強(qiáng)一個(gè)人了，現(xiàn)在他長(zhǎng)大了，爸爸媽媽都變老了。有一天強(qiáng)子的媽媽大電話給強(qiáng)子說(shuō)光頭強(qiáng)的爸爸要來(lái)看光頭強(qiáng)，強(qiáng)哥很驚訝，當(dāng)強(qiáng)爸來(lái)了以后，他還把強(qiáng)子小時(shí)候發(fā)明的東西都帶來(lái)了，每天按時(shí)叫強(qiáng)子起床、吃飯、去玩、去鍛煉身體。當(dāng)強(qiáng)爸把手電還給強(qiáng)子時(shí)，強(qiáng)子終于不耐煩的發(fā)火了，問(wèn)他爸爸到底要干嗎？爸爸說(shuō)：“爸看你小時(shí)候都很喜歡的，所以?！睆?qiáng)子問(wèn)：“所以什么？我小時(shí)候你在哪兒？”

“我小時(shí)候你在哪兒？”體現(xiàn)了小時(shí)候爸爸陪他太少了，就像我們現(xiàn)在一樣，爸爸為了讓我生活的更好，享受到所有的好條件，每天都起早貪黑上班掙錢，到最后強(qiáng)爸說(shuō)了一句話讓我記憶深刻：“爸錯(cuò)過(guò)了你的童年，不想再錯(cuò)過(guò)第二次。”正像時(shí)下流行的一句話：“你陪我長(zhǎng)大，我陪你變老”，百善孝為先，我們一定要愛(ài)我們的父母，不管從什么時(shí)候開(kāi)始都不晚，做一些自己力所能及的事情，就像歌詞里唱的：哪怕幫媽媽刷刷盤子洗洗碗，哪怕幫爸爸捶捶后背揉揉肩......熊出沒(méi)變形記觀后感3

今天我和小弟弟一起去看熊出沒(méi)變形記，故事可生動(dòng)了。讓在場(chǎng)的小朋友覺(jué)得精彩！故事講述著：有一天光頭強(qiáng)的父親為了彌補(bǔ)對(duì)光頭強(qiáng)的童年父愛(ài)，不犧萬(wàn)里之遙來(lái)森林看他，并帶來(lái)了他童年最喜歡的手電筒。還給光頭強(qiáng)各種小時(shí)候所失去的父愛(ài)。使光頭強(qiáng)覺(jué)得無(wú)法接受，因而產(chǎn)生了反感。但是卻可惜把這個(gè)小小的手電筒卻被光頭強(qiáng)改裝成為了他砍樹(shù)的工具。手電筒改裝以后會(huì)變大變小。一不小心的情況下，使光頭強(qiáng)、熊大，和熊二都變小了。正在這個(gè)時(shí)候，光頭強(qiáng)的爸爸在萬(wàn)分傷心的情況下，卻撿到了這個(gè)手電筒。光頭強(qiáng)和兩只熊千辛萬(wàn)苦才到了火車站，追上了光頭強(qiáng)的父親，機(jī)緣巧合的是父親也變小了。并且他們還發(fā)現(xiàn)了使麻花魚(yú)無(wú)法去下游產(chǎn)卵的真正原因，而且在過(guò)程中為了救光頭強(qiáng)，差一點(diǎn)被拉圾壓死。光頭強(qiáng)流下了悔恨的淚水。為此后來(lái)他們大家通力合作，在許多困難的情況下，疏通河道，讓麻花魚(yú)能夠順利的去下游產(chǎn)卵。這個(gè)時(shí)候手電筒也找到了，使他們都變大了。為此光頭強(qiáng)和他父親的感情才得到了變好。

環(huán)境破壞了，有時(shí)候再花更大的精力來(lái)彌補(bǔ)，還不如早早進(jìn)行保護(hù)。那才是真正的隧道。我從這個(gè)電影里深深地體會(huì)到，愛(ài)護(hù)環(huán)境是要靠大家一起努力的，一起保護(hù)的。光靠一些人，一部分人是完全不夠的。為了更好的愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球，我們不僅應(yīng)該做好宣傳，更應(yīng)該有行動(dòng)。

變形記讀后感【篇8】

卡夫卡變形記讀后感

篇1：卡夫卡變形記>讀后感

《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)>故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的，一個(gè)好端端的人怎么可能睡一覺(jué)醒來(lái)就變成蟲(chóng)子了呢，但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái)，人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。

故事的開(kāi)頭給我們描寫(xiě)了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲(chóng)，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲(chóng)子后的反應(yīng)，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲(chóng)子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎么沒(méi)有想想當(dāng)別人知道他變成了蟲(chóng)子，大家會(huì)接受他嗎？從對(duì)格里高爾的心理描寫(xiě)可以看出格里高爾心里也是很矛盾的，對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它，他想，“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要考慮火車的聯(lián)運(yùn)，吃飯沒(méi)有規(guī)律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點(diǎn)也沒(méi)有人情味，沒(méi)有溫馨之感，讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧！”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己應(yīng)該堅(jiān)持，應(yīng)該起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其實(shí)從很多格里高利的心理描寫(xiě)中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。

1、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。

西方工業(yè)革命的到來(lái)，大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，外界帶來(lái)的壓力，導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作，否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的，人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具?！蹲冃斡洝分懈窭锔郀査荒苓~出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾面對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿，他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制。所以，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門時(shí)，“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當(dāng)然是不可能的，這不僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx(chóng)，更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情，比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能，他艱難的走到門口，想開(kāi)們卻不能?，F(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深，壓抑太重，在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制，這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的深化。

2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠 。

人們的關(guān)系在金錢面前變了味道，也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，特別在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后，母親看到他是都嚇的大叫起來(lái)，下意識(shí)的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。

《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，聽(tīng)到妹妹請(qǐng)求開(kāi)門時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會(huì)給人的巨大壓力，而人又表現(xiàn)出了社會(huì)的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，家里沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí)，家人表現(xiàn)出感激熱情。而當(dāng)他喪失這一作用時(shí)，家人唯恐避之不及，母親見(jiàn)到兒子，“霍地跳了起來(lái)，伸開(kāi)兩臂”，身不由已地一直往后退；妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關(guān)上”，再也不考慮拿什么他可能最愛(ài)吃的東西來(lái)喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái)，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒(méi)有好好地瞄準(zhǔn)，只是把蘋果一只接一只地扔出來(lái)。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾？薩姆沙的死去，給家人帶來(lái)輕松的心情，“讓我們感謝上帝吧”；家人如釋重負(fù)，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿>溫暖的陽(yáng)光”。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感，但是在金錢和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。

3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的悲劇命運(yùn)

面對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待，他甚至責(zé)怪自己現(xiàn)在不能工作，無(wú)法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂(lè)學(xué)院，在看到全家人為了生活而忙碌時(shí)，他難過(guò)，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原來(lái)的樣子，過(guò)著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去，父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利非?？释H情，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住，人在社會(huì)面前無(wú)能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運(yùn)，這是最可悲的。主人公的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。

從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家，面對(duì)人們生活的疾苦，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫(xiě)深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀?！蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣?huì)使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí)，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。

篇2：卡夫卡變形記讀后感

這個(gè)故事的內(nèi)容是，一天早晨，格里高爾從睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。他對(duì)自己的形像感到非常的吃驚，嘴里還不停地說(shuō)著一句話：這到底是怎么回事。過(guò)了一會(huì)他突然想到他五點(diǎn)鐘要去趕火車，可是看著自己的身驅(qū)說(shuō)到，我現(xiàn)在變成這樣是不可能了，他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來(lái)，然后從門縫里鉆了出去。來(lái)到客廳聞到了牛奶的味到，他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上，小心翼翼地喝著牛奶，可是還是掉了進(jìn)去，但到最后還是艱難地爬了出來(lái)。從那以后他吃飯都要靠妹妹來(lái)喂他。他的這種樣子使妹妹感到可憐，把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱，全家人都要靠他來(lái)生活，他的工資是靠當(dāng)旅行推銷員得來(lái)的。可是他現(xiàn)在卻變成了甲蟲(chóng)，沒(méi)有辦法給家人掙錢。家人因?yàn)槭チ隧斄褐钭兊煤茇毟F，家里人的心情很糟糕，他的妹妹也沒(méi)有心情來(lái)喂養(yǎng)它，還拿蘋果來(lái)砸它。最后家人對(duì)他失去了感覺(jué)，把它扔了出去。 它成了一個(gè)流浪的甲蟲(chóng)，爬在房頂上。

這個(gè)故事我們，因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)帶給人嚴(yán)重性的壓力，最后把人的外表給異化了，不用說(shuō)內(nèi)心也會(huì)被異化。就會(huì)變得外表丑陋喪失人性。

這個(gè)故事的主人公，也是因?yàn)樯鐣?huì)帶給他的嚴(yán)重壓力，老天爺把他變成了甲蟲(chóng)。但是沒(méi)有減輕他的痛苦，連班都上不成，也掙不到工資來(lái)養(yǎng)活這個(gè)家，最后成了一個(gè)無(wú)用的怪物被扔了出去。

篇3：卡夫卡變形記讀后感

最近讀了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作?！蹲冃斡洝分饕獙?xiě)了格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的一個(gè)人。這么輕易的就忘記了一個(gè)人。而他，自始至終都只是被別人利用，有用的時(shí)候或許還有存在的價(jià)值，然而當(dāng)他沒(méi)用了，人們便拋棄了他這個(gè)負(fù)擔(dān)，他，不過(guò)是可有可無(wú)的多余人罷了。

這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，是人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)。于是，格里高爾異化了?？墒沁@種方式并沒(méi)有使得格里高爾的命運(yùn)走向期待的>幸福，走向光明，相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲(chóng)一樣，只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。

我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運(yùn)而感到難過(guò)，不斷感傷，社會(huì)的壓力無(wú)形之中可以改變很多，過(guò)去的社會(huì)如此，現(xiàn)在的社會(huì)也是如此，人們每天承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)，工作，生活。房子，貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗，向社會(huì)屈服， 社會(huì)是無(wú)法改變的，那么我們就應(yīng)該提高自己的承受能力，不斷的適應(yīng)社會(huì)，這樣才能夠生存下去，而不是被社會(huì)的壓力打敗。

同樣悲哀的是家人對(duì)他的態(tài)度，僅僅是一個(gè)掙錢的工具罷了，失去了利用價(jià)值便選擇拋棄，在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià)，不禁讓人感嘆。

變形記讀后感【篇9】

我在高中時(shí)第一次讀這篇小說(shuō)，覺(jué)得讀不懂。多年之后重讀，覺(jué)得卡夫卡真是太深刻了。

從人物的歸屬感和價(jià)值感角度觀察，我從主人公身上發(fā)現(xiàn)，他沒(méi)有價(jià)值感，就像我們今天認(rèn)識(shí)的很多人一樣，認(rèn)為自己沒(méi)什么價(jià)值，只能通過(guò)自己做的事情來(lái)獲得他人的認(rèn)可，這算是一種交換得來(lái)的價(jià)值吧。格里高爾工作特別努力，要為他的家人提供生活保障，在職場(chǎng)獲得成績(jī)，以此建立自己的存在價(jià)值。這正是現(xiàn)代人的處境，我自己本身也有這樣的問(wèn)題。如果從心理學(xué)上來(lái)解釋，這是從交換價(jià)值來(lái)獲取自身的存在價(jià)值。

再有一個(gè)是歸屬感的問(wèn)題?？ǚ蚩ㄊ仟q太人，在他生活的時(shí)代，猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個(gè)世界所接納，不被這個(gè)世界所認(rèn)可，有一種與其他民族之間的疏離感。

這種疏離感也反應(yīng)在他自己的生活中。他給父親寫(xiě)過(guò)一封信，反映出他與父親之間的關(guān)系很糟糕，這也反映到小說(shuō)中主人公與自己父親的關(guān)系——始終不被父親所接納和認(rèn)可。

還有一種感覺(jué)很觸動(dòng)我，就是卡夫卡在《變形記》里寫(xiě)出了人類的異化過(guò)程。在這個(gè)變形的過(guò)程中，他的所有體驗(yàn)，放在今天的我們身上也是非常貼切的。

我們都有一個(gè)殼，只不過(guò)我們都不知道。在小說(shuō)中，主人公失去了人的形象，以變形的蟲(chóng)的形象出現(xiàn)在他人面前，不被人接納。事實(shí)上，我們也在被異化，我們都戴著面具，都心懷恐懼。面對(duì)這個(gè)異化我們的世界時(shí)，我們都不知道如何處理自己與家人的關(guān)系，都害怕用真實(shí)的面貌去面對(duì)彼此時(shí)，會(huì)不會(huì)仍然被認(rèn)可和接納。

卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書(shū)專門講卡夫卡和尼采的思想關(guān)系，雖然他沒(méi)有接受尼采的`意志學(xué)說(shuō)，但尼采的“上帝已死”的思想對(duì)卡夫卡的影響很大?？ǚ蚩ㄕJ(rèn)為，尋求真理是沒(méi)有用的，人在社會(huì)的擠壓之下，只能被異化，只能沉淪。他作為猶太人，不能被世界所接納，作為個(gè)體的人也不能被家庭所認(rèn)可，所以，他始終是孤獨(dú)的、懦弱的。

他寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，就把這種孤獨(dú)和無(wú)奈表現(xiàn)出來(lái)。我發(fā)現(xiàn)，他的好多小說(shuō)講述的都是這種孤獨(dú)感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現(xiàn)他的這些情感，以及在現(xiàn)代文明中，在“上帝已死”的境況下，真理之不可尋的殘酷?，F(xiàn)代文明摧殘著他的精神和肉體，他只能無(wú)奈地忍受荒誕地死亡，卻沒(méi)有得救的盼望。

變形記讀后感【篇10】

最近讀了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作?！蹲冃斡洝分饕獙?xiě)了格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的一個(gè)人。這么輕易的就忘記了一個(gè)人。而他，自始至終都只是被別人利用，有用的時(shí)候或許還有存在的價(jià)值，然而當(dāng)他沒(méi)用了，人們便拋棄了他這個(gè)負(fù)擔(dān)，他，不過(guò)是可有可無(wú)的多余人罷了。

這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，是人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)。于是，格里高爾異化了?？墒沁@種方式并沒(méi)有使得格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲(chóng)一樣，只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。

我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運(yùn)而感到難過(guò)，不斷感傷，社會(huì)的壓力無(wú)形之中可以改變很多，過(guò)去的社會(huì)如此，現(xiàn)在的社會(huì)也是如此，人們每天承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)，工作，生活。房子，貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗，向社會(huì)屈服，社會(huì)是無(wú)法改變的，那么我們就應(yīng)該提高自己的承受能力，不斷的適應(yīng)社會(huì)，這樣才能夠生存下去，而不是被社會(huì)的壓力打敗。

同樣悲哀的是家人對(duì)他的態(tài)度，僅僅是一個(gè)掙錢的工具罷了，失去了利用價(jià)值便選擇拋棄，在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià)，不禁讓人感嘆。

變形記讀后感【篇11】

請(qǐng)不要把一個(gè)人引上平靜安逸的道路，而要把他置于困難和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)和激烈之下。讓他學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中挺立。

看了《變形記》之“網(wǎng)變”?？粗@部片子都是帶著復(fù)雜的心情，都是淚水與情感的交織。

一個(gè)是都是富裕家庭的輟學(xué)網(wǎng)癮少年，而另一個(gè)是貧窮卻熱愛(ài)的學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生，但是命運(yùn)卻是如此的捉弄人。兩個(gè)天差地別的少年卻牽連在一起。只希望網(wǎng)癮少年能迷途知返，帶著一個(gè)農(nóng)村少年走進(jìn)城市。

魏程，是一個(gè)被繁華卻人情淡漠的城市染上了大多數(shù)都是學(xué)生的“惡習(xí)”?？墒?，在貧窮但樸實(shí)的青海找到了人情的愛(ài)。在鄉(xiāng)親們的面前知道了人與人之間的關(guān)愛(ài)。學(xué)會(huì)了與同學(xué)之間的友愛(ài)，即使語(yǔ)言不通。在他要去黃河看看時(shí)，他“父親”拿出了多年（注意這個(gè)詞）積攢的20多元，只為了滿足他一個(gè)心愿。他知道了父母對(duì)他的愛(ài)。知道去關(guān)愛(ài)他人。

高占喜，這個(gè)農(nóng)村來(lái)的勤奮少年。大家都認(rèn)為他會(huì)珍惜這來(lái)之不易的七天都市生活。像他說(shuō)的，去圖書(shū)館看書(shū)，可是卻被城市的燈紅酒綠的物質(zhì)誘惑著，學(xué)會(huì)了花錢，學(xué)會(huì)了享受。成了一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的小少爺。惋惜時(shí)，卻看他知道父親是摔傷后，他的思念就一瞬間爆發(fā)出來(lái)，他的城市夢(mèng)很自然就醒了，他依然是那個(gè)過(guò)去請(qǐng)勤勞勇敢懂事質(zhì)樸的少年。

這世界總是有很多的不同。魏程，在離開(kāi)高家承載著對(duì)高家，對(duì)所有相親的感恩之情。高占喜的七次落淚，包含了多少苦澀與無(wú)奈。我們應(yīng)該感到知足，父母管我們是在愛(ài)護(hù)我們，在世界上的同齡人中，我們是幸福的。多少山區(qū)的孩子和占喜一樣，想讀書(shū)卻不能。

在這個(gè)被權(quán)勢(shì)與金錢所包圍的社會(huì)，我們還剩下那最喜本，也是最扣人心弦的人性關(guān)懷了吧！

變形記讀后感【篇12】

我暑假里，讀了名叫《變形記》的書(shū)。

作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng)，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了，不過(guò)，還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過(guò)，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，他是卡夫卡的寫(xiě)照?？ǚ蚩ㄔ趯?xiě)自己，寫(xiě)自己壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì)去關(guān)心別人，愛(ài)別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛(ài)就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來(lái)的樣子，或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒(méi)這個(gè)人。

狂人日記讀后感(分享五篇)

一個(gè)人在讀過(guò)每一本書(shū)之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì)，從作者寫(xiě)的作品上獲得了一定的收獲之后。你會(huì)不會(huì)尋找一些作品的讀后感來(lái)寫(xiě)作呢？在大量資料中編輯挑選了一篇非常實(shí)用的“狂人日記讀后感”。

狂人日記讀后感(篇1)

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”書(shū)，讓人們認(rèn)識(shí)了這廣闊無(wú)垠的世界。我在書(shū)的海洋中遨游，它是知識(shí)的甘泉，使文采貧乏的人如干燥的海綿一樣盡情地吮吸著，從而使人神采飛揚(yáng)，開(kāi)闊了眼界。在讀書(shū)的過(guò)程中，仿若身臨其境。

外面下著淅瀝瀝的中雨，如珠簾般傾瀉下來(lái)，更給蒼茫的大地蒙上了神秘的布紗。我閑著無(wú)聊，緩緩的走向書(shū)架，抽取了一本我覺(jué)得陌生的書(shū)----《吶喊》，這本書(shū)是我姐姐的，因魯迅的文章大都看不懂，所以并沒(méi)多看。要說(shuō)在下雨天看書(shū)時(shí)很愜意的，翻開(kāi)第一頁(yè)，就向我們介紹了魯迅其人，魯迅是個(gè)文學(xué)家，思想家，革命家。從發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》起，就用了魯迅這個(gè)筆名。

然而自目錄后就是《狂人日記》了，文章的開(kāi)頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思，于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說(shuō)。

這篇小說(shuō)以第一人稱我來(lái)敘述，主人公生性多疑，敏感，有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動(dòng)，任何人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人要害他，讓人覺(jué)得他真是一個(gè)狂人。但他的思想十分活躍，想法也很特別。在這些鋒芒畢露，勾心斗角的封建制度中，是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子形象，最后他向人們呼吁救救孩子，想讓人覺(jué)悟起來(lái)，表現(xiàn)出他對(duì)封建制度的評(píng)判。他飽懷著對(duì)社會(huì)的希望，希望社會(huì)能夠覺(jué)醒起來(lái)。小說(shuō)中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史，同時(shí)也揭露了中國(guó)幾千年來(lái)的文明史，更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想，使人身活在黑暗當(dāng)中，讓人想起那時(shí)的社會(huì)真是殘暴。

然而，魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，因此，我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園，有人在“以筆為旌”，尋找人類的終極價(jià)值，建設(shè)人類美好家園……

書(shū)真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識(shí)，也讓我明白了做人的道理。書(shū)是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個(gè)美麗的中國(guó)。

狂人日記讀后感(篇2)

魯迅，是我國(guó)的大文豪。曾著書(shū)、譯書(shū)無(wú)數(shù)。他關(guān)心下層勞動(dòng)人民；他那無(wú)數(shù)著作像茉莉花香一樣，隨風(fēng)飄過(guò)，但卻讓有幸聞到花香的人一輩子回味它，記住它。他那第一篇白話文——《狂人日記》，曾影響過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)者，而我也深受其之熏陶。

《狂人日記》主要描述了在舊社會(huì)時(shí)，“我”覺(jué)得任何人都想吃人，而自己就是“吃人集團(tuán)”的下一頭獵物，后來(lái)，“我”發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大，而自己雖然要被吃，卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個(gè)吃人的人的弟弟的罪名。當(dāng)“我”覺(jué)得周圍的人都想吃自己時(shí)，發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人，也吃過(guò)人?！拔摇辈挥傻冒l(fā)出感嘆：“救救孩子！”

我看完這一篇日記，很傷心，也很驕傲。傷心的是這篇文章其實(shí)是在揭露舊社會(huì)的丑陋，在抨擊舊社會(huì)。獅子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍似的狡猾……這無(wú)疑是魯迅先生眼中的舊社會(huì)，這也是廣大窮苦勞動(dòng)人民眼中舊社會(huì)的寫(xiě)照。雖然文中的我是一個(gè)不吃人的人，可還是吃人的人的兄弟呀！何謂吃人，其實(shí)吃人指的是剝削百姓，魚(yú)肉百姓。而雖然“我”不是干傷害百姓的人，但另外的腐敗官員卻干了昧良心的事兒，而他們是中國(guó)人，“我”也是中國(guó)人，雖無(wú)直接的血緣關(guān)系，卻還都是中國(guó)人，都是龍的傳人。這時(shí)魯迅先生的無(wú)奈，也是廣大愛(ài)國(guó)者的無(wú)奈。兄的的唇邊不但還抹著人油，而且心里還裝滿了吃人的意思，這怎能不叫人悲哀，這怎能不使人著急呢？

但我也驕傲，因?yàn)轸斞赶壬莻ゴ蟮木冗^(guò)英雄，是名副其實(shí)的中國(guó)人。他用“我以我血薦軒轅”的精神喚醒了多少刀俎上的中國(guó)人。他就好像黑夜里的一盞明燈，讓中國(guó)人看清前面是萬(wàn)丈懸崖還是燦爛陽(yáng)光；他就好像一根靈魂都是堅(jiān)硬的棍子，幫助國(guó)人打退了一匹又一匹眼中冒著綠光，直勾勾看著國(guó)人的狼，勇哉，英雄！

在舊社會(huì)，也許有人會(huì)認(rèn)為安是最好的，但我卻認(rèn)為不安才是最好的。在祖國(guó)危難之際，在人民危難之時(shí)，前者安是茍安，后者是大愛(ài)，比小愛(ài)更偉大，更樸實(shí)無(wú)華。只有在祖國(guó)危難時(shí)，舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。魯迅的《狂人日記》筆下的我對(duì)吃人的人說(shuō)：“你們可以改了，從真心改起！要曉得將來(lái)是容不得吃人的人活在世上的。你們要不改，自己也會(huì)吃盡。即使生的多，也會(huì)給真的人除滅了，同獵人打完狼子一樣——同蟲(chóng)子一樣！”這不是鬼話，而是真真切切的人話呀！即使亡國(guó)奴再多，但救國(guó)的人會(huì)更多，把亡國(guó)奴給消滅、埋葬，把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正“吃掉’。其實(shí)人要以樹(shù)為榜樣，樹(shù)的葉子就像各種挑逗你內(nèi)心底線的誘惑，雖然樹(shù)在平時(shí)都在猶豫，就像葉子雖長(zhǎng)在樹(shù)上，但風(fēng)兒一吹，會(huì)顫動(dòng)，有時(shí)甚至?xí)袈湎聛?lái)一樣，但一旦到了危難之際——冬季，樹(shù)就會(huì)把葉子脫落，只剩主干和樹(shù)枝，就像把各種誘惑搜甩掉一樣，這時(shí)，即使再下雪，也打不到主干了。魯迅先生就如同在冬季的樹(shù)，昂首挺胸，不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié)。魯迅之妻許廣平在《欣慰的紀(jì)念》中說(shuō)：”魯迅好像一只牛，吃的是草，擠出來(lái)的是奶、血?！边@確實(shí)就是魯迅先生一生的寫(xiě)照。

《狂人日記》中的最后一句話“救救孩子”道出了魯迅先生的心聲。確實(shí)，沒(méi)有“吃”過(guò)人的孩子，或許還有；沒(méi)有受舊社會(huì)影響的孩子，或許還有。從此點(diǎn)可以看出，魯迅先生也非常重視對(duì)孩童的教育。宋朝宰相范仲淹說(shuō)過(guò)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！濒斞赶壬嬲龅搅耍趶V大窮苦人民的心中永遠(yuǎn)是不朽的，永遠(yuǎn)是嘴高尚的。

魯迅先生的偉大，深入了每一個(gè)人的心中；魯迅先生的作品，已成了我靈魂之中的中流砥柱，成了我生命中必不可缺的東西。

狂人日記讀后感(篇3)

魯迅先生寫(xiě)此文，是要將封建社會(huì)的陳腐爛舊的體制文化進(jìn)行徹底的批判，通過(guò)吃人的比喻形象，試圖喚醒人們，不要再受精神毒害。

開(kāi)篇第一段介紹魯迅剛回家鄉(xiāng)，訪問(wèn)當(dāng)年中學(xué)好友，得知他弟弟得了迫害妄想癥之類的病，魯迅假借以供醫(yī)家研究的目的，將弟弟“狂人”的日記逐句摘抄下來(lái)，實(shí)則要借著狂人之口希望世人對(duì)舊封建體制精神毒害的警醒

第二篇：全無(wú)月光，心覺(jué)不妙，一路上的人都笑得詭異，連孩子也不例外，想起來(lái)是我曾經(jīng)踢了古久先生的陳年簿子，實(shí)際就是反抗封建社會(huì)遺毒，連孩子都受大人教化的影響，被毒害了

第三篇：晚上，睡不著，這個(gè)狂人總在夜間發(fā)病，路上亂跑，白天黑夜也分不清。他想起今天見(jiàn)到的詭異表情的人們，又想起古來(lái)時(shí)常吃人，歷史寫(xiě)的仁義道德，實(shí)際上都是在吃人。提醒我們這舊社會(huì)留下來(lái)的東西是有害的，要把我們都害死。

第四篇：就連親哥哥，也覺(jué)得他要吃人，即使我沒(méi)有吃人，可我是吃人哥哥的弟弟，也難逃干系，所以我要?jiǎng)袼麄儾灰匀?，我才想到要讓人們都警醒起?lái)，要做出努力。

第五篇：看到歷史書(shū)上寫(xiě)的關(guān)于本草綱目的描述人肉治病，以及其他歷史書(shū)上寫(xiě)的關(guān)于吃人的描述，越想越害怕，人們心里恐怕都認(rèn)同這件事，自己更加害怕

狂人日記讀后感(篇4)

先前在一個(gè)學(xué)校，我聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)公開(kāi)說(shuō)：“我就是自私的@！我就是為了小孩，只要小孩好，我什么都做得出來(lái)！”這句話在以前似乎沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)槟笎?ài)的力量，連動(dòng)物媽媽都是如此。但在現(xiàn)在的一個(gè)文明社會(huì)里聽(tīng)到這樣一句話，我還是被深深地驚愕到了。我驚訝于人對(duì)生命的淡漠，我驚訝于人性原始的直白回歸，我更突然想到了魯迅筆下那篇《狂人日記》：“他們——也有給知縣打過(guò)枷的，也有給紳士掌過(guò)嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的，然而，他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗chi人的人，反倒也要跟著chi人?？袢藶榇硕Щ笫菤v來(lái)如此慣了，不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？這些人如果不改，最后終會(huì)都被吃掉的，而未來(lái)的希望只能寄托在那些或者還有的沒(méi)有chi過(guò)人的孩子身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

“救救孩子”響徹大江南北，但似乎我們都在高聲吶喊的同時(shí)，卻又在加害于一個(gè)個(gè)手無(wú)寸鐵的孩子。你瞧，家長(zhǎng)們給孩子報(bào)了奧數(shù)班、信奧班、舞蹈班……；你看，剛從地里成長(zhǎng)為城里的家長(zhǎng)們不斷地教育孩子要遠(yuǎn)離農(nóng)村孩子或者特殊孩子；你看在貴族學(xué)校讀書(shū)的部分家長(zhǎng)或者孩子的那種傲人神態(tài)……所有一切，我們不禁對(duì)孩子的未來(lái)心生懷疑，我們還擔(dān)心孩子未來(lái)還會(huì)有愛(ài)嗎？孩子的眼里還會(huì)有同情嗎？孩子未來(lái)世界里還會(huì)對(duì)別人、對(duì)工作、對(duì)生活有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)嗎？

救救孩子……這是魯迅的希望，更是我們現(xiàn)代人對(duì)未來(lái)的希望。誰(shuí)能救孩子，當(dāng)然是父母。但一些父母有時(shí)也如魯迅筆下描述的那樣：“自己想chi人，又怕被別人chi了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷?！痹谟腥嗽诘乃袌?chǎng)景里，我們不乏看到一些人懷疑一切：你做事一定有目的，你肯定拿好處了；你怎么會(huì)對(duì)我這么好，肯定是想到利用我了；你多看了我一眼，肯定是想加害于我……現(xiàn)代狂人的幻想癥狀似乎也有點(diǎn)嚴(yán)重。大家擔(dān)心對(duì)孩子的傷害，所以各地各校加強(qiáng)了安保力量。但我以為世界上總是好人多，路上也是。因此想到一句話：如果我們把別人都當(dāng)成天使，我們就生活在天堂里，如果我們把別人都當(dāng)成魔鬼，我們其實(shí)就生活在地獄里，天天提心吊膽。這句話真心說(shuō)得好！

一個(gè)人好不好其實(shí)在心態(tài)，做不做最終在行動(dòng)。所以當(dāng)下要救贖救醒的先是我等自以為是的高素質(zhì)成人，救贖的是我等的靈魂、功利和情感世界。于是，看著瘋了的舊社會(huì)狂人，想著今日欣欣向榮的新時(shí)代公民。我們是否可以多一點(diǎn)善良真誠(chéng)、少一點(diǎn)功利冷漠。我們是否應(yīng)該多相信我們的孩子是我們的也是世界的，別人家的孩子是他們的也是屬于我們的。千萬(wàn)千萬(wàn)不要像《狂人日記》中寫(xiě)到的那些“黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來(lái)了”。

救贖成人才能救贖孩子，信任是最好的救贖！

狂人日記讀后感(篇5)

不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？

趙家的狗又叫起來(lái)了。

前天趙家的狗，看我?guī)籽?，可?jiàn)他也同謀，早已接洽。

趙貴翁和他的狗，也在里面，都探頭談腦的挨進(jìn)來(lái)……

狂人，何以狂？他每日惶惶不可終日，似乎人人都想害他，疑人疑鬼，就連狗看他幾眼，他也是“怕得有理”。逐漸崩潰的他，每一樣?xùn)|西在他眼里都已變樣。在他眼里，吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴臉。他從“易子而食”“食肉寢皮”的記述聯(lián)想開(kāi)去，他在歷看到的，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”。這個(gè)發(fā)現(xiàn)又把歷史和現(xiàn)實(shí)中具體的肉體上的吃人，上升到仁義道德等綱常名教“吃人”的更深的層次。作者通過(guò)狂人的逐步變狂來(lái)批判封建禮教對(duì)人的壓迫，對(duì)人心的迫害。文字間表面描寫(xiě)的是主人公的內(nèi)心思想，實(shí)際上把矛頭指向封建制度，對(duì)毒害了幾千年的知識(shí)分子的封建禮教發(fā)起了血淚控訴。他的狂，是對(duì)封建宗法制度和禮教“吃人”本質(zhì)的暴露。

《狂人日記》采用了現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。實(shí)寫(xiě)狂人的瘋話，一語(yǔ)雙關(guān)地使他具有了象征意義，通過(guò)象征主義實(shí)現(xiàn)了從反對(duì)肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實(shí)寫(xiě)人物，用的都是現(xiàn)實(shí)主義；虛寫(xiě)寓意，用的是象征主義。

狂人發(fā)出的“從來(lái)如此，便對(duì)么？”的質(zhì)問(wèn)，表達(dá)了時(shí)代的反思和叛逆之聲?！拔椅幢?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者，“我”不僅是狂人本身，也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國(guó)人，封建綱常名教毒害了所有的中國(guó)人，作品由此表達(dá)了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。

在傳統(tǒng)勢(shì)力支配下的社會(huì)，那些首先說(shuō)出歷史真理的先驅(qū)者，常常被誣為狂人或瘋子。狂人的言行導(dǎo)引著讀者看到中國(guó)幾千年的宗法制度和禮教“吃人”的真相，讓讀者反思這一制度對(duì)“人”的毒害，對(duì)人性的壓榨和逼迫?？袢似谕磥?lái)，矚目下一代，發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是對(duì)封建主義抗?fàn)幍奶?hào)召，同時(shí)也向世人昭示了一條變革社會(huì)的途徑。

《狂人日記》表現(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺(jué)醒意識(shí)，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)反封建的總體傾向，向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問(wèn)，抗?fàn)帲艉澳切┍幻杀蔚男撵`找回自我，是對(duì)封建禮教發(fā)出的利劍。

幸福的種子讀后感(分享9篇)

這篇文章將幫助大家更全面地了解“幸福的種子讀后感”的相關(guān)內(nèi)容。書(shū)籍引領(lǐng)我們一步一步走向智慧的殿堂，在看完作者寫(xiě)的作品之后，相信大家心中都有不少感悟。?讀書(shū)之后，寫(xiě)下讀后感是對(duì)自己學(xué)習(xí)成果的反思和總結(jié)。我們會(huì)不斷探討該領(lǐng)域的熱門問(wèn)題和議題為您提供深刻的見(jiàn)解！

幸福的種子讀后感 篇1

1、從《幸福的種子》一書(shū)中，你可以感受到松居直老先生對(duì)圖畫(huà)書(shū)的熱愛(ài)，并且把圖畫(huà)書(shū)和兒童教育結(jié)合后對(duì)兒童教育提出的一些觀點(diǎn)，讓人感覺(jué)很真實(shí)很受用。

我大概從孩子一歲左右的時(shí)候開(kāi)始讀書(shū)給他聽(tīng)，當(dāng)初的想法很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)橐惠呑拥臅r(shí)間說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)說(shuō)短也短，自己能教的東西畢竟有限，希望他能愛(ài)上閱讀，可以從書(shū)中學(xué)習(xí)知識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不論以后遇到什么問(wèn)題和困難都能少走彎路。

不知不覺(jué)每天讀書(shū)給孩子聽(tīng)堅(jiān)持了一年多，有時(shí)候特別累想偷懶不講了，可孩子已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，不講就不睡覺(jué)，有時(shí)候覺(jué)得很惱火，還會(huì)跟他討價(jià)還價(jià)三本?兩本?一本。

直到這次去鄭州參加了繪本館館主培訓(xùn)，被問(wèn)到每天能堅(jiān)持給孩子至少講書(shū)二十分鐘的請(qǐng)舉手，在場(chǎng)二十多個(gè)人只有我一個(gè)人舉手，我才深深的感受到由于孩子的堅(jiān)持，我們共同完成了一個(gè)挺難完成的任務(wù)。

2、不論是這次培訓(xùn)還是這本書(shū)都糾正了我過(guò)去一些不正確的觀點(diǎn)。

第一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：讀書(shū)是為了認(rèn)字。之前也沒(méi)有刻意教小朋友認(rèn)字，但有一次得知有個(gè)好朋友家的孩子已經(jīng)幾乎認(rèn)識(shí)所有字了，主要是因?yàn)榻o他講圖畫(huà)書(shū)時(shí)他就會(huì)關(guān)注字而不是圖畫(huà)，我好生羨慕。

于是回來(lái)以后開(kāi)始要求孩子指讀一些簡(jiǎn)單的繪本，教他一些簡(jiǎn)單的字，但發(fā)現(xiàn)效果不是很好，他還是更關(guān)注圖畫(huà)。

讀完這本書(shū)以后，我好慶幸自己沒(méi)有過(guò)分的堅(jiān)持而扼殺了孩子對(duì)圖畫(huà)的好奇心。不像我們大人總是先讀文字再看圖甚至圖都不看往往錯(cuò)過(guò)了很多精彩的細(xì)節(jié)，其實(shí)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)讀書(shū)不是讀字，而是理解書(shū)的內(nèi)容。

第二個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：講書(shū)給孩子聽(tīng)就是為了讓他從書(shū)中學(xué)習(xí)一些知識(shí)和開(kāi)發(fā)他的語(yǔ)言能力。

過(guò)去一段時(shí)間，大概在給孩子講書(shū)兩年多的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多書(shū)他都會(huì)背了，但就是不愿意講給我們聽(tīng)，于是很懊惱，覺(jué)得自己的付出沒(méi)有收獲，再加上他很愛(ài)看電視，于是就想出一招，要求他要看幾集電視就要講幾本書(shū)給媽媽聽(tīng)。

這招很靈，他開(kāi)始慢慢講一些書(shū)給我聽(tīng)，但還是能感覺(jué)出來(lái)他不是很樂(lè)意，講的時(shí)候也很緊張，我還暗自竊喜覺(jué)得自己很聰明想出了教育高招。好在不久就過(guò)年了，孩子就先于我們回了老家，我的計(jì)劃被迫終止，直到三月份回來(lái)我好像也忘了這一茬，就沒(méi)有繼續(xù)實(shí)施我的高招?？戳诉@本書(shū)以后，我好慶幸沒(méi)有因?yàn)樽约旱挠薮楞郎缌撕⒆訉?duì)圖畫(huà)書(shū)的興趣，其實(shí)圖畫(huà)書(shū)對(duì)幼兒沒(méi)有任何用途，不是拿來(lái)學(xué)習(xí)東西的，而是用來(lái)感受快樂(lè)的。

第三個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：希望他能盡早的自己看書(shū)。

有時(shí)候自己很累需要休息一下的時(shí)候就希望他能自己看會(huì)書(shū)，孩子確實(shí)也很爭(zhēng)氣，確實(shí)能自己看一會(huì)書(shū)，自己還很得意認(rèn)為是自己教育有方。

但看了這本書(shū)以后發(fā)現(xiàn)其實(shí)這樣的想法是錯(cuò)誤的，就算不錯(cuò)起碼也不完全正確。這么小的孩子還不應(yīng)該學(xué)習(xí)自己看書(shū)，他還只會(huì)自己看圖畫(huà)不能完全理解故事的內(nèi)容。

松居直老先生說(shuō)的很對(duì)，圖畫(huà)書(shū)一定是大人念給孩子聽(tīng)的書(shū)，一本有意思的圖畫(huà)書(shū)再加上爸爸媽媽真實(shí)聲音的朗讀才是最完美的讀書(shū)體驗(yàn)。

簡(jiǎn)而言之，不要想太多，每天堅(jiān)持讀書(shū)給孩子聽(tīng)，這樣做僅僅只是為了教會(huì)他一種幸福生活的能力，僅此而已。

幸福的種子讀后感 篇2

自從投身教育，經(jīng)常被優(yōu)秀教育家的理念所洗禮，也時(shí)常受到身邊那些優(yōu)秀教育者的耳濡目染，向來(lái)喜歡鉆研教育，生了垚寶，便愈加一發(fā)不可收拾，買了好多育兒的書(shū)籍，雖然說(shuō)很多時(shí)候難免會(huì)因?yàn)檎粘瞻岫赶洛e(cuò)誤，孩子也很有自己的個(gè)性甚至有時(shí)很讓我抓狂，但是卻也懂得了如何堅(jiān)持閱讀，如何給孩子讀繪本（圖畫(huà)書(shū)），其中也收獲了許多幸福。《幸福的種子》這本書(shū)是在給垚寶辦理繪本借閱證時(shí)書(shū)屋贈(zèng)送的一本書(shū)，向來(lái)不喜歡國(guó)外人的文章，但是一拿到這本書(shū)便被那溫馨素雅的書(shū)皮和精致而細(xì)膩的裝幀所吸引，一口氣讀完了這本書(shū)，卻帶給我無(wú)限的驚喜。因?yàn)樗谖以?jīng)漆黑的閱讀路上為我點(diǎn)亮了一盞明燈。當(dāng)時(shí)是正處于閱讀盲目期，這本書(shū)很快讓我找到了親子閱讀的意義以及如何選書(shū)、如何陪伴孩子讀書(shū)。

第一，我懂得了我們?yōu)槭裁匆o孩子讀書(shū)以及親子閱讀的意義。

雖然垚寶在媽媽腹中時(shí)我們便開(kāi)啟了親子閱讀之旅，但是我們卻從來(lái)沒(méi)有將閱讀功利化。有時(shí)朋友會(huì)不屑地問(wèn)我:“你家孩子讀了好多書(shū)，哪天讓我看看你的孩子有什么特異功能？”也有朋友看到孩子讀了好多書(shū)，卻有時(shí)也讓人覺(jué)得他并不“通情達(dá)理”時(shí)，不禁會(huì)嘲笑我:“你還當(dāng)老師呢？怎么教育的孩子？這讀書(shū)怎么一點(diǎn)也不管用？”呵呵……那時(shí)我只是還給他們淺淺的一笑，因?yàn)槲抑篮⒆雍芏鄷r(shí)候的無(wú)理取鬧是兒童敏感期的正常行為，因?yàn)槲乙矎膩?lái)沒(méi)有將閱讀看得如此功利，也從沒(méi)有期待閱讀能培養(yǎng)一個(gè)多么通情達(dá)理，多么優(yōu)秀的孩子！只是希望在孩子心里種下閱讀的種子，共享親子閱讀的快樂(lè)和幸福。正向松居直先生所說(shuō)得那樣“圖畫(huà)書(shū)對(duì)幼兒沒(méi)有任何用途，不是拿來(lái)學(xué)習(xí)東西的，而是用來(lái)感受快樂(lè)的?！笔前。瑫r(shí)常會(huì)感受到垚寶的心境隨著故事的起伏而發(fā)生跌宕的變化，也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到垚寶念叨著那些深深印在記憶里的故事，我想這便是快樂(lè)之所在吧！同時(shí)松居直還提到“父母親用自己的口，將這些文字一句一句地說(shuō)給嬰兒聽(tīng)，就像一粒一粒地播下語(yǔ)言的種子。當(dāng)一粒種子在孩子的心中扎根時(shí)，親子之間就建立了無(wú)法切斷的親密聯(lián)系。真正讓父母與子女親密聯(lián)系在一起的不是戶口本或出生證明，而是溫柔的人性化的言語(yǔ)”。剛滿三周的垚寶的語(yǔ)言表達(dá)雖然不是很流利，但是生長(zhǎng)在家庭成員各種方言的環(huán)境中還能說(shuō)出一口相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的普通話，大概這是閱讀帶來(lái)的快樂(lè)吧！如今圖畫(huà)書(shū)已經(jīng)成為我們生活的必須品，早起、中午、晚上隨時(shí)都有可能讀書(shū)，書(shū)中無(wú)限的樂(lè)趣也是伴隨著每天的生活。正如松居直所言:它可以帶來(lái)各種豐富的語(yǔ)言體驗(yàn)，它也是傳遞親情的橋梁?？傊?，讀書(shū)不是修行，而是享受。

第二，如何選擇圖畫(huà)書(shū)。

松居直告訴我們:好的圖畫(huà)書(shū)用趣味盎然的方式呈現(xiàn)孩子喜歡的事物讓孩子可以清晰地看見(jiàn)，并且深深地被感動(dòng)。好的圖畫(huà)書(shū)主要表現(xiàn)事物的真實(shí)面貌，因?yàn)閳D畫(huà)書(shū)主要是讓實(shí)物與圖畫(huà)在孩子心中形成一個(gè)完整的體驗(yàn)并且學(xué)會(huì)如何用語(yǔ)言表達(dá)這些事物。我們幫助孩子選的書(shū)一定是那種真實(shí)的東西而不是為了吸引孩子歪曲畫(huà)面色彩的書(shū)籍。同時(shí)我們完全沒(méi)有必要放著那些實(shí)用性的圖畫(huà)書(shū)不放，而是恰恰要選擇有趣的圖畫(huà)書(shū)念給孩子聽(tīng)，讓我們的孩子在一個(gè)個(gè)有趣的故事中感受童年的快樂(lè)，感受閱讀的快樂(lè)。

第三，我們要如何引領(lǐng)孩子讀圖畫(huà)書(shū)。

首先我們應(yīng)該親自教導(dǎo)并帶著更輕松的心情，把書(shū)看成有趣的東西，把讀書(shū)看成快樂(lè)的事情。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是每天不斷努力累積的過(guò)程，這種努力是無(wú)形的，所以教孩子讀書(shū)最好的方法便是父母親自教導(dǎo)。其次我們要滿懷愛(ài)心帶著快樂(lè)的心情給孩子讀書(shū)，一定也要從心里喜歡這本書(shū)，只有這樣，讀書(shū)的人才能夠把這種心情傳遞給孩子，讓孩子也從書(shū)中體會(huì)到樂(lè)趣，這是一種情感的共鳴。曾經(jīng)有很多次，我因?yàn)楣ぷ魃钪械臒┬氖略诮o垚寶讀書(shū)時(shí)顯得心不在焉，原本以為小孩子糊弄過(guò)去就算了，然而每一次垚寶都會(huì)“批判”我：“媽媽，好好讀?！蹦且豢涛艺嬲昧斯沧x，是一種心靈按摩。你的言行你的心境孩子都能夠“讀”出來(lái)。念書(shū)給孩子們聽(tīng)，就好像和孩子們手牽手到故事王國(guó)去旅行，共同分享一段充滿溫暖語(yǔ)言的快樂(lè)時(shí)光。另外，父母在給孩子讀圖畫(huà)書(shū)的時(shí)候，要盡量的去讀“圖”，而不僅僅只是念文字，因?yàn)楹⒆硬蛔R(shí)字，他們看書(shū)的方式和成人是不一樣的，他們看書(shū)都是最先注意到書(shū)中的插圖，他們會(huì)從插圖中去理解書(shū)的意思以及細(xì)節(jié)，而成人卻是先看到文字，而忽略了圖畫(huà)，這樣很難和孩子達(dá)成共識(shí)。反思我們的生活，作為父母有的時(shí)候耐心不夠，例如趕快去做作業(yè)、不要看電視了······在平凡的生活中，父母忘記了“柔軟”二字，只有父母才能帶給孩子快樂(lè)、使孩子幸福，而這樣的父母才算得上是真正的成年人。種瓜得瓜，種豆得豆。如果把心靈比作一個(gè)花園的話，那么父母就是這個(gè)花園的園丁。與孩子共讀的過(guò)程中，其實(shí)是自覺(jué)或不自覺(jué)地種下了愛(ài)的種子。

總之，正如松居直所說(shuō)的“如果讀書(shū)成為孩子生活中最大的享受，那么他們的閱讀量一定連大人都會(huì)自嘆弗如”。這正是閱讀的魅力。

基于以上對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)，作為一位語(yǔ)文老師，我同樣心中懷著大語(yǔ)文觀，鼓勵(lì)班里的孩子們堅(jiān)持閱讀并指導(dǎo)學(xué)生如何去閱讀。

1、每天堅(jiān)持閱讀30分鐘，可以是飯后也可以是睡前。

2、閱讀的書(shū)目孩子自由選擇，閱讀初期完全可以選擇感興趣的長(zhǎng)篇小說(shuō)。比如金庸的武俠小說(shuō)，很多孩子可能比較感興趣。就選擇那種有故事情節(jié)的書(shū)目，具體書(shū)目通過(guò)家校溝通群里給大家發(fā)送鏈接。

3、購(gòu)書(shū)：學(xué)校圖書(shū)館借閱、遷安圖書(shū)館辦理借閱證或者通過(guò)網(wǎng)購(gòu)

4、邊讀便做好批注和摘抄

5、開(kāi)展主題閱讀節(jié)活動(dòng)。

同時(shí)為了養(yǎng)成好習(xí)慣，我同樣呼吁學(xué)生家長(zhǎng)幫助孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。因?yàn)槿魏我环N好的習(xí)慣，它的養(yǎng)成開(kāi)始都帶有強(qiáng)制性。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，我們要強(qiáng)制性地布置任務(wù)，規(guī)定孩子一天讀多少書(shū)、讀什么樣的書(shū)、讀多少頁(yè)。我們要每天檢查孩子們的讀書(shū)進(jìn)展，讓他們把書(shū)簽放在昨天讀過(guò)的地方。具體來(lái)說(shuō)，要做到以下兩點(diǎn)：

1、要有量的規(guī)定。

一般要求學(xué)生一天讀30頁(yè)書(shū)。個(gè)別有困難的后進(jìn)生，可以適當(dāng)降低要求。

2、要督促。一定要檢查落實(shí)，不能光說(shuō)不做。

生字生詞是否查過(guò)字典、詞典了，優(yōu)美的句子是否標(biāo)出來(lái)記下來(lái)了，都需要檢查。

閱讀，是一顆幸福的'種子，閱讀，是傳遞心靈的橋梁，閱讀，是一種享受。如果愛(ài)孩子，就讓他愛(ài)上閱讀吧，讓幸福的種子植根他幼小的心田，與他相伴一生！

幸福的種子讀后感 篇3

以自己的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，像我這樣80后的父母，已經(jīng)意識(shí)到了閱讀的重要性，大多也會(huì)給孩子買些繪本或書(shū)籍，讓孩子從小接受書(shū)本的熏陶。

一面這樣做著，會(huì)不會(huì)一面心里也同樣疑惑著，閱讀的意義與方法。

我小孩已經(jīng)4歲了，更小的時(shí)候也跟他買了一些繪本，但那時(shí)我們也都興趣不大，偶爾跟他講講，更小時(shí)的他好像對(duì)繪本也沒(méi)那么多興趣。上幼兒園之后我發(fā)現(xiàn)他對(duì)很多事物都表現(xiàn)出比以前更大的熱情，同時(shí)各方面也進(jìn)步很多。我想是幼兒園里較多的孩子一起互動(dòng)給了他很多的榜樣。

他也是在這個(gè)時(shí)候會(huì)主動(dòng)的要求我跟他講繪本，有時(shí)會(huì)要求我跟他講老師發(fā)的書(shū)。我也慢慢地陪著他接觸越來(lái)越多的繪本，也慢慢地被繪本里那些符合幼兒生活真實(shí)性及創(chuàng)意性的語(yǔ)言及畫(huà)面所吸引。這個(gè)時(shí)候看《幸福的種子》真是對(duì)我?guī)椭艽蟮囊槐緯?shū)。

“閱讀不是為了修行，而是享受?！蔽覀?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不要被書(shū)籍表面的光鮮所迷惑，挑選那些符合小孩認(rèn)知、他們感興趣的書(shū)籍。閱讀，并不是為孩子知識(shí)的累積，親子間的閱讀，父母抱著孩子，通過(guò)給小孩讀書(shū)，讓孩子獲得聽(tīng)覺(jué)上的一場(chǎng)盛宴，這是一種享受，享受父母的愛(ài)，享受生活的一種方式。同時(shí)這些書(shū)本，將書(shū)中的文字與小孩日常生活聯(lián)系起來(lái)，將書(shū)的美好進(jìn)一步擴(kuò)展到生活中，給了他們充實(shí)的想象力與創(chuàng)造力。像給孩子種下了一顆幸福的種子，哪天會(huì)開(kāi)花結(jié)果出來(lái)一樣。

有這種經(jīng)驗(yàn)的孩子，長(zhǎng)大后也會(huì)感受生活與藝術(shù)的美。而錯(cuò)過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)的孩子，對(duì)繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)都很難有感覺(jué)，對(duì)生活的很多方面也都覺(jué)得沒(méi)趣而無(wú)聊。

美好的事情值得我們一天天的堅(jiān)持與積累，直到哪天他完全充盈地占據(jù)著你的心靈。我也會(huì)進(jìn)一步通過(guò)孩子的成長(zhǎng)而彌補(bǔ)自己這方面的缺陷，慢慢去感受生活的美好！

幸福的種子讀后感 篇4

書(shū)籍就像一粒小小的種子。如果你種下它們，你會(huì)收獲很多果實(shí)——知識(shí)、快樂(lè)、真理更重要的是，讀書(shū)能讓我們的精神成長(zhǎng)，讓我們的靈魂優(yōu)雅完美。

《幸福的種子》讀后感（一）《幸福的種子》，這是一本讓我和孩子都受益匪淺的圖書(shū)。松居直先生可以說(shuō)是日本最久負(fù)盛名，同時(shí)也是最堅(jiān)忍不拔的圖畫(huà)書(shū)閱讀的推廣者，幾十年來(lái)他一直旗幟鮮明的堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)。就是圖畫(huà)書(shū)不是讓孩子自己讀的書(shū)，而是大人讀給孩子聽(tīng)的書(shū)。

他在書(shū)中闡述了自己的這種觀點(diǎn)；圖畫(huà)書(shū)對(duì)幼兒沒(méi)有任何‘用途‘不是用來(lái)學(xué)***西，而是用來(lái)感受快樂(lè)的。用自己的嘴，父母可以一個(gè)接一個(gè)地對(duì)孩子說(shuō)這些話，就像一個(gè)接一個(gè)地播下語(yǔ)言的種子一樣。當(dāng)種子在孩子心中生根發(fā)芽，親子關(guān)系就無(wú)法割斷。

真正讓父母與子女密切聯(lián)系在一起的，不是戶口薄或出生證明書(shū)，而是溫柔的、人性化的言語(yǔ)。

念書(shū)給孩子們聽(tīng)，就好像和孩子們手牽手到故事王國(guó)去旅行，共同分享同一段充滿溫暖語(yǔ)言的快樂(lè)時(shí)光。當(dāng)我用我自己的聲音，我自己的語(yǔ)言在**里講這么多故事。我也發(fā)現(xiàn)，通過(guò)念這些書(shū)，我已經(jīng)在他們小時(shí)候，把一個(gè)做母親父親的想對(duì)孩子們說(shuō)的話說(shuō)完了。

用他的聲音和話語(yǔ)擁抱孩子，讓他在溫暖生動(dòng)的話語(yǔ)中成長(zhǎng)。因?yàn)楦改负秃⒆又g豐富的語(yǔ)言交流是一個(gè)家庭最大的財(cái)富。利用好繪本，通過(guò)家長(zhǎng)給孩子朗讀，讓孩子從小樹(shù)立正確、積極的世界觀和價(jià)值觀。

《幸福的種子》讀后感（三）這是一本值得我反復(fù)拜讀的書(shū)，是一本讓我想要流淚的書(shū)，我不知道繪本還可以如此神圣，知道了什么叫做專業(yè)。讀書(shū)也要如此的專業(yè)？而不是信手抽出一本來(lái)就給了兒子。

感謝在這樣的一個(gè)時(shí)刻讓我看了一本如此重要的書(shū)。

再次表達(dá)我對(duì)松居直先生的尊敬與感激。

“我的前面沒(méi)有路，我的后面留下了路?！薄毡緢D畫(huà)書(shū)之父”松居直

專家們一致認(rèn)為，戰(zhàn)后日本教育的成功完全歸功于圖畫(huà)書(shū)。以前我并沒(méi)有什么太多的想法，對(duì)于日本的圖畫(huà)書(shū)我完全沒(méi)有概念，后來(lái)在讀了先生的書(shū)，突然才發(fā)現(xiàn)，繪本之中竟然有如此之多是出自于日本。而且想起自己小的時(shí)候的最愛(ài)，圣斗士星矢。

二分之一之亂馬……，想起了巴學(xué)園，《窗邊的小豆豆》，又一本讓我流淚的書(shū)。我應(yīng)該如何感謝讓我走入繪本世界的人呢？事實(shí)上，我真的不記得我什么時(shí)候進(jìn)入了繪本王國(guó)。

但是我天生就愛(ài)書(shū)，家里有著數(shù)不清的書(shū)。

然而有了兒子，我的書(shū)柜完全被兒子的書(shū)放滿了。一本本都是我挑選出來(lái)的。從最初的不懂到現(xiàn)在，一本接一本的書(shū)，讓我和兒子渡過(guò)了快樂(lè)的一天。從最初的逐利之心到現(xiàn)在，真的和兒子一起享受書(shū)本帶來(lái)的樸素小幸福。

教育不教育不再是一個(gè)問(wèn)題。學(xué)到什么不再是我所關(guān)心的內(nèi)容。想想每個(gè)周末，我和兒子一起讀這些書(shū)的快樂(lè)時(shí)光。

陽(yáng)光。溫暖，書(shū)，兒子和我。這都將是我這一生最最珍貴的回憶。

幸福的種子讀后感 篇5

《幸福的種子》之《嬰兒的圖畫(huà)書(shū)》讀后感800字：

選擇《嬰兒的圖畫(huà)書(shū)》來(lái)朗讀摻雜了我的一點(diǎn)私心，二寶將滿周歲，我迫切的想知道該怎樣為她選擇合適的圖畫(huà)書(shū)，該怎樣培養(yǎng)她的閱讀興趣，讀完我很是收益：適合嬰兒的啟蒙圖畫(huà)書(shū)，圖畫(huà)必須正確而寫(xiě)實(shí)、不要多余的背景和細(xì)部描繪，也就是“描寫(xiě)真實(shí)事物的圖畫(huà)書(shū)”。

當(dāng)然，也許不用太刻意，因?yàn)槎毭刻焓掷锬弥炖锏鹬?，就是寧寧?shū)架上的各種圖畫(huà)書(shū)，雖然我也給二寶買了幾本‘撕不爛’系列，但她好像更對(duì)寧寧捧在手里的書(shū)感興趣，每次都又抓又搶，最后往往以老大哭、老二鬧收?qǐng)?。不過(guò)在我看來(lái)，最好的培養(yǎng)其實(shí)就是身邊人的榜樣，寧寧的讀書(shū)習(xí)慣直接影響了老二的興趣所在，搶書(shū)、翻書(shū)再到讀書(shū)，看來(lái)我應(yīng)該開(kāi)始做好準(zhǔn)備，一起給兩個(gè)寶貝讀書(shū)了。

回想寧寧嬰兒時(shí)期，家里是沒(méi)有這么多圖畫(huà)書(shū)的，后來(lái)在寧寧周歲的時(shí)候，寧寧姑姑寄來(lái)幾十本色彩鮮亮的繪本集，手掌大小，薄薄的，五本同系列的用圓環(huán)串起，書(shū)中的畫(huà)面是彩泥捏成的，很是立體可愛(ài)，寧寧有段時(shí)間真是愛(ài)不釋手，到2歲左右的時(shí)候，每天都要讀，很是上癮?？上Ш髞?lái)?yè)?dān)心她的眼睛，竟沒(méi)有堅(jiān)持下去，導(dǎo)致寧寧很長(zhǎng)一段時(shí)期都不太喜歡讀書(shū)，真是我們的失誤。

我非常贊同書(shū)中的一段話：“我們應(yīng)該將嬰兒與圖畫(huà)書(shū)的關(guān)系，定位在促進(jìn)親子關(guān)系和加強(qiáng)心靈溝通等嬰兒成長(zhǎng)過(guò)程中必需的助力上，或是將圖畫(huà)書(shū)視為增加?jì)雰侯A(yù)言體驗(yàn)的視覺(jué)素材?！蔽乙苍?jīng)在寧寧的讀書(shū)方面產(chǎn)生過(guò)焦慮，會(huì)故意買一些英語(yǔ)啟蒙或者是學(xué)習(xí)類的圖書(shū)，希望寧寧不僅是讀書(shū)，讀后感.還要增長(zhǎng)見(jiàn)聞和知識(shí)，然而事實(shí)證明，一旦閱讀有了壓力，孩子往往就轉(zhuǎn)向其他沒(méi)有壓力的游戲中去了。后來(lái)，我不會(huì)刻意給寧寧讀科普類的圖畫(huà)書(shū)，也不會(huì)拿《餅干狗》等英文書(shū)煩她，反而寧寧逐漸愛(ài)上了讀書(shū)，雖然她喜愛(ài)和挑選的書(shū)我覺(jué)得不很好看，也不是什么國(guó)際獲獎(jiǎng)作品，但是在閱讀過(guò)程中，我們建立起了更好的親子關(guān)系，彼此都很喜悅和滿足。

有了寧寧的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)和《幸福的種子》的理論指導(dǎo)，相信在加入了二寶的親子共讀中，我一定可以做得更好！

幸福的種子讀后感 篇6

《幸福的種子》，這本書(shū)，映入眼簾，讓我非常好奇。

打開(kāi)書(shū)本，首先是序言-愛(ài)的語(yǔ)言。一口氣讀完，非常震撼，就像炎熱的夏天，喝完了一杯冰冰的果汁，還想再來(lái)一杯。

幸福，這個(gè)詞語(yǔ)，是那么地熟悉而讓人感動(dòng)。成為二胎媽媽的4年時(shí)間里，讓我開(kāi)始重生，也重新認(rèn)識(shí)和解讀了幸福一詞以及活著的意義。

幸福，到底是什么呢？

人活著，到底是為了什么？該追求什么呢？

讀書(shū)吧，書(shū)里就有答案。

尤其是，父母和孩子一起讀書(shū)，是一個(gè)很自然很舒服的過(guò)程。孩子，聽(tīng)著父母的聲音，感受和體會(huì)著父母的情感，和父母擁抱，親吻，輕松的游戲互動(dòng)，一步一步地建立著即將伴隨他們一生的愛(ài)的鏈接和力量。這是一件多么幸福而美好的事情。

隨著閱讀的深入，繪本中的語(yǔ)言，促成了父母和孩子豐富的交流。比如，我跟4歲的圖圖，一起讀了《請(qǐng)給青蛙一個(gè)吻》，其中有一個(gè)很有意思的細(xì)節(jié)，是體會(huì)做“王子”的感受。于是，我們一邊讀繪本，一邊互相扮演公主和青蛙，公主吻了一次又一次，青蛙還是沒(méi)有變成王子，但是“青蛙”已經(jīng)在媽媽的懷里笑開(kāi)了花，這種感受一定是畢生難忘的吧。

第二天早上，天氣轉(zhuǎn)涼，小圖圖有點(diǎn)不想起床啦，于是公主又開(kāi)始吻青蛙了。青蛙王子在一次又一次公主的親吻中，笑個(gè)不停，翻來(lái)滾去地哈哈大笑中，跟媽媽擁抱，接著存了左邊臉蛋100個(gè)加右邊臉蛋30個(gè)的吻，放入外衣口袋里，開(kāi)心地去刷牙洗臉了。

在序言的開(kāi)頭，松居直先生提到了很多家庭里常見(jiàn)的口頭禪，比如快去做作業(yè)!也提到了大多數(shù)家庭里循環(huán)著幾輩人走過(guò)的路，讀書(shū)，工作，結(jié)婚，生孩子，養(yǎng)孩子，繼續(xù)讀書(shū)......

也許有人思考幸福是什么？也許有人思考生活的意義是什么？但是走過(guò)的路，依然在走。看起來(lái)有些難以接受，是的，生活本來(lái)就是這樣。也許到了未來(lái)某一天，像我一樣，到了成年，突然想要探尋幸福的含義之時(shí)，需要付出更大的代價(jià)。

一起讀書(shū)吧，書(shū)里就有答案！

幸福的種子讀后感 篇7

《幸福的種子》初次見(jiàn)到這本書(shū)，首先被吸引的是它醒目的紅色標(biāo)題，素凈溫馨的書(shū)皮，精致而細(xì)膩的裝幀，書(shū)頁(yè)未曾打開(kāi)，就似乎感受到了書(shū)的溫暖。

打開(kāi)書(shū)頁(yè)，沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有動(dòng)人的語(yǔ)句，沒(méi)有磅礴的氣勢(shì)，沒(méi)有蕩氣回腸的情愫，一本書(shū)就這樣娓娓道來(lái)，如話家常。捧著書(shū)，有如一位多年的摯友坐在你面前，捧著一盞溫?zé)岬那宀?，娓娓道出他心中?duì)書(shū)的感悟，而這些感悟，可謂字字珠璣。

《幸福的種子》，這是一本讓我和孩子們都受益匪淺的圖書(shū)。它通過(guò)讓家長(zhǎng)和孩子共讀圖畫(huà)書(shū)來(lái)架起親子之間溝通的橋梁。讓我們懂得了如何去和孩子溝通，帶領(lǐng)著孩子去感受這個(gè)世界上的愛(ài)與快樂(lè)。作者松居直先生可以說(shuō)是日本最久負(fù)盛名，同時(shí)也是最堅(jiān)忍不拔的圖畫(huà)書(shū)閱讀的推廣者，幾十年來(lái)他一直旗幟鮮明的堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)，就是圖畫(huà)書(shū)不是讓孩子自己讀的書(shū)，而是大人讀給孩子聽(tīng)的書(shū)。他在書(shū)中闡述了自己的這種觀點(diǎn)：圖畫(huà)書(shū)對(duì)幼兒沒(méi)有任何用途，不是用來(lái)學(xué)習(xí)的東西，而是用來(lái)感受快樂(lè)的。父母親用自己的口，將這些文字一句一句地說(shuō)給孩子聽(tīng)，就像一粒一粒地播下語(yǔ)言的種子。與孩子一起閱讀，便是給孩子的一生播下一顆幸福的種子。

這本書(shū)不同于平常，不是僅僅由孩子一味的去讀，而是由家長(zhǎng)與孩子共同分享，引導(dǎo)孩子感受愛(ài)和快樂(lè)，成為內(nèi)心充實(shí)、有情有愛(ài)的人。我想，這不僅能使孩子開(kāi)闊視野，更重要的是他教會(huì)了孩子如何去感受快樂(lè)和愛(ài)，我想這對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)，無(wú)疑是非常重要的。

如何給孩子們讀圖畫(huà)書(shū)？以前這一直是我很疑惑的問(wèn)題，是照本宣科，一字字的念插圖所附的文字呢，還是對(duì)著圖用自己的語(yǔ)言來(lái)講解呢？如今我看了《幸福的種子》以后，這個(gè)問(wèn)題終于迎刃而解了。每次，我大聲讀書(shū)給孩子們聽(tīng)，就好像和孩子們手拉手到故事國(guó)去旅行，共同分享一段充滿溫暖語(yǔ)言的快樂(lè)時(shí)光。

松居直先生認(rèn)為，父母在給孩子讀圖畫(huà)書(shū)的時(shí)候，要盡量的去讀插圖”，而不僅僅只是念文字，因?yàn)楹⒆尤绻蛔R(shí)字，他們看書(shū)的方式和成人是不一樣的，他們看書(shū)都是最先注意到書(shū)中的插圖，他們會(huì)從插圖中去理解書(shū)的意思，以及細(xì)節(jié)，而成人卻是先看到文字，而忽略了圖畫(huà)，這樣很難和孩子達(dá)成共識(shí)。

松居直先生還特別強(qiáng)調(diào)圖畫(huà)書(shū)的作用，圖畫(huà)書(shū)不只是為了讓孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，它唯一的作用是帶給孩子樂(lè)趣，讓孩子真正體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)！所以，我們?cè)诮o孩子讀書(shū)的時(shí)候，一定要懷著愉快的心情去讀，一定也要從心里喜歡這本書(shū)，只有這樣，讀書(shū)的人才能夠把這種心情傳遞給孩子，讓孩子也從書(shū)中體會(huì)到樂(lè)趣。

閱讀，是一顆幸福的種子，閱讀，是傳遞心靈的橋梁，閱讀，是一種享受。如果愛(ài)孩子，就讓他愛(ài)上閱讀吧，讓幸福的種子植根他幼小的心田，與他相伴一生！

幸福的種子讀后感 篇8

閱讀《幸福的種子》讀后感600字：

幸福的種子，親子共讀圖畫(huà)書(shū)作者日本松居直。這本書(shū)很早就有了，但是真的沒(méi)有仔細(xì)看，細(xì)讀了第一章節(jié)，發(fā)現(xiàn)它真的是個(gè)寶貝。

讀書(shū)是為了什么？為了上好的學(xué)校，為了找到好的工作，為上過(guò)幸福的生活。幸福到底是什么，這個(gè)問(wèn)題是我們與孩子應(yīng)該共同探討的話題。很多父母回到家對(duì)孩子說(shuō)的最多的就是看書(shū)去，這是因?yàn)樗麄兿Ｍ约旱暮⒆游磥?lái)過(guò)上幸福的生活。

其實(shí)，讀不讀書(shū)不是我們靠父母來(lái)催逼，而是我們應(yīng)該從小來(lái)培養(yǎng)孩子閱讀的興趣。讓孩子在書(shū)中尋找真正幸福的意義。一位母親的手記給了我很多啟發(fā)，我印象深刻的一句話是，人沒(méi)有權(quán)利輕視他人，應(yīng)該不卑不吭，帶著尊嚴(yán)活下去，這正是我們親身經(jīng)歷。

當(dāng)時(shí)，我硬著頭皮外出工作，數(shù)年之后才了解職業(yè)不分貴賤，開(kāi)始自信地面對(duì)工作。父親用領(lǐng)帶代替金錢，讓我以勞力賺錢，正是當(dāng)時(shí)播下的種子。

在我推廣親子閱讀的路上，很多父母也會(huì)在堅(jiān)持親子閱讀，但他們都像任務(wù)一樣的和孩子進(jìn)行，只是為了單純地培養(yǎng)孩子閱讀，自身沒(méi)有從圖畫(huà)書(shū)中獲得愉悅感。

等孩子大了，他們也不會(huì)再讀那些好玩的圖畫(huà)書(shū)。圖畫(huà)書(shū)的價(jià)值是因人而異了，不論多好的圖畫(huà)書(shū)，如果講的人態(tài)度敷衍，就無(wú)法生動(dòng)傳達(dá)書(shū)中的意韻。

當(dāng)然，圖畫(huà)書(shū)本身也要具備一定的力量，尤其是好的作品本身就有足夠的力量展現(xiàn)其特色，讓孩子樂(lè)在其中。但是一個(gè)講圖畫(huà)書(shū)的人，如果能與好的圖畫(huà)書(shū)產(chǎn)生共鳴，充分理解書(shū)的內(nèi)容，并自得其樂(lè)，必定能將更豐富的內(nèi)容傳達(dá)給孩子。

父母為孩子念圖畫(huà)書(shū)也能充實(shí)自己，因?yàn)楦改竿度敫星?，專心的去練，不知不覺(jué)的會(huì)清楚地感受到藝術(shù)家用言語(yǔ)及插畫(huà)所創(chuàng)造的美好世界。所以，無(wú)論在親子閱讀，還是在故事會(huì)中，都應(yīng)該很好的預(yù)備，將自己的情感投入進(jìn)故事中，用我們的理解，激情和感動(dòng)傳遞給孩子。

幸福的種子讀后感 篇9

事實(shí)上，讓閱讀成為孩子生活中一件有趣的事情并不難。我們只需要一點(diǎn)耐心。

1.為孩子朗讀。這是兒童早期閱讀中非常重要的一點(diǎn)。

松居直在《幸福的種子》序中寫(xiě)道：“念書(shū)給孩子聽(tīng)，就好象和孩子手牽手到故事國(guó)去旅行，共同分享同一個(gè)充滿溫暖語(yǔ)言的快樂(lè)時(shí)光。即使即使年過(guò)去了，我們?nèi)匀灰宰约旱姆绞秸湎н@些珍貴的經(jīng)歷和美好的回憶。

當(dāng)我的孩子長(zhǎng)大后，我真的意識(shí)到那時(shí)，我用自己的聲音和語(yǔ)言講述這些故事，意義就在**。我還發(fā)現(xiàn)，通過(guò)這些書(shū)，我已經(jīng)完成了父親在孩子們小時(shí)候想對(duì)他們說(shuō)的話。

2.帶孩子到自然中去。如今，中國(guó)教育顯然忽視了這一點(diǎn)。孩子們要么被鎖在教室里，要么在家里，所以他們很少有機(jī)會(huì)接觸大自然。

事實(shí)上，語(yǔ)言學(xué)習(xí)離不開(kāi)自然，孩子的閱讀興趣離不開(kāi)自然的巨大力量。作家劉亮程在一次訪談中談到他的認(rèn)字就是從大自然開(kāi)始的?！拔沂窍瓤吹酱笞匀恢械镍B(niǎo)兒，才學(xué)會(huì)了文字中的“鳥(niǎo)”字，進(jìn)而認(rèn)識(shí)了和鳥(niǎo)相關(guān)的事物。

”而現(xiàn)在的語(yǔ)文教育，恰恰相反，是一種先入為主的教育，比如小學(xué)語(yǔ)文教育中的認(rèn)字教育，都是從認(rèn)字，到組詞造句，再到寫(xiě)作文，一步一步來(lái)的，很規(guī)范，但正是這個(gè)規(guī)范在一步步的限制你。比如，現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文課中的識(shí)字，它不是先讓你從大自然中去認(rèn)識(shí)“鳥(niǎo)”，而是從筆劃開(kāi)始一筆一筆教你。可以說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生認(rèn)識(shí)世界都是從字詞開(kāi)始的。

這種教育實(shí)用性不錯(cuò)，以后也看不出什么語(yǔ)言上的障礙，但他從此就會(huì)離創(chuàng)新很遠(yuǎn)，也缺乏一定的想像力，對(duì)閱讀的興趣也來(lái)得不是那么本能、自然。這就是我們學(xué)校不能培養(yǎng)作家的原因之一。”

如何為孩子選擇閱讀書(shū)籍：

閱讀對(duì)于兒童的成長(zhǎng)又那么多的好處，那么是不是只要孩子樂(lè)滋滋地捧著一本書(shū)讀就是好呢？當(dāng)然不是，曹文軒說(shuō)：“一本好書(shū)就是一輪太陽(yáng)。

”如果孩子手里捧的書(shū)能夠美化他的世界、純凈他的心靈，那么書(shū)的作用是發(fā)揮好了的。但如果孩子手里的書(shū)對(duì)他們的成長(zhǎng)并沒(méi)有太大幫助的話，那么它就不能在孩子的身上起到精神食糧的作用，就該去它該去的地方——垃圾箱。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該為孩子們選擇什么樣的書(shū)來(lái)閱讀是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。

首先，教師和家長(zhǎng)為孩子選擇書(shū)籍的時(shí)候，自己要對(duì)市面上的童書(shū)有一定的了解：1.這本書(shū)講的是一個(gè)什么樣的故事。

2。這本書(shū)適合幾歲的孩子。3.

這個(gè)故事的主要目的是告訴孩子一些事情。四。這本書(shū)主要是教給孩子們生活的哪些方面。

朱德的扁擔(dān)讀后感分享9篇

讀完作品，我們的三觀也許會(huì)有所改變。?讀完這本書(shū)后，我必須整理一下自己的想法并寫(xiě)下心得，欄目小編將帶您探索“朱德的扁擔(dān)讀后感”的背后故事請(qǐng)跟隨我們的腳步，希望這對(duì)你有所幫助歡迎享受此內(nèi)容！

朱德的扁擔(dān)讀后感 篇1

在很久以前有很多個(gè)解放軍戰(zhàn)士為我們現(xiàn)在的生活做出一件件 很偉大的事情，也有一件件很普通的事情。朱德同志他就是一位這樣的人。

故事的大意是這樣的：1928年的一天，朱德的隊(duì)伍和毛主席一起走到了井岡山上。而打敗敵人需要足夠的糧食，所以要選一些人挑糧。朱德也和戰(zhàn)士們一塊去。因?yàn)閼?zhàn)士怕朱德累壞，就把他的扁擔(dān)藏起來(lái)。可是他又做了一個(gè)，并寫(xiě)上了“朱德記”三個(gè)字。

這只是一件普通的事情就能他的品質(zhì)。

朱德的扁擔(dān)課文原文

1928年，朱德同志帶領(lǐng)隊(duì)伍到井岡山，跟毛澤東同志會(huì)師了。紅軍在山上，山下不遠(yuǎn)處就是敵人。

紅軍要堅(jiān)守井岡山根據(jù)地，粉碎敵人的圍攻，必須儲(chǔ)備足夠的糧食。井岡山上生產(chǎn)糧食不多，常常要抽出一些人到茅坪去挑糧。從井岡山上到茅坪，有五六十里，山高路陡，非常難走?？墒敲看翁艏Z，大家都爭(zhēng)著去。

朱德同志也跟戰(zhàn)士們一道去挑糧。他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起滿滿的一擔(dān)糧食，跟大家一塊兒爬山。戰(zhàn)士們想，朱德同志工作那么忙，還要翻山越嶺去挑糧，累壞了怎么辦?大家勸他不要去挑，他不肯。有個(gè)同志就把他那根扁擔(dān)藏了起來(lái)。不料，朱德同志連夜又趕做了一根扁擔(dān)，并寫(xiě)上了“朱德記”三個(gè)字。大家見(jiàn)了，越發(fā)敬愛(ài)朱德同志，不好意思再藏他的扁擔(dān)了。

朱德的扁擔(dān)讀后感 篇2

以身作則——自古以來(lái)是優(yōu)秀人物自我約束，自我提高的準(zhǔn)則。作為中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字坏闹斓?，就能處處以身作則，與戰(zhàn)士們同甘共苦。在《朱德的扁擔(dān)》這篇文章中，作為總司令的朱德同志，經(jīng)常穿草鞋，戴斗笠，和戰(zhàn)士們一樣爭(zhēng)著去挑糧。當(dāng)年已經(jīng)四十多歲的他，白天挑糧，晚上還要研究工作，是多么辛苦?。?zhàn)士們都勸他不要去，可他仍然堅(jiān)持搶著挑。

后來(lái)，大家把他的扁擔(dān)藏了起來(lái)。誰(shuí)料，他又連夜趕做了一根扁擔(dān)！這樣一位可親可敬與戰(zhàn)士同甘共苦的司令，怎么能不讓紅軍戰(zhàn)士心疼，怎么能不讓紅軍戰(zhàn)士感動(dòng)，怎么能不讓紅軍戰(zhàn)士敬佩呢？看了《朱德的扁擔(dān)》這篇文章后，使我聯(lián)想到現(xiàn)在。有人當(dāng)了干部，盛氣凌人，“官氣”十足；有人當(dāng)了干部，假公濟(jì)私，自飽私囊；有的人當(dāng)了干部，安排親戚家人進(jìn)單位、進(jìn)公司。這些人的行為多可恥啊！當(dāng)然，我不是說(shuō)當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有一個(gè)“朱德”，但我認(rèn)為“違法亂紀(jì)”的人大有人在，他們沒(méi)有一點(diǎn)廉潔奉公的優(yōu)良品質(zhì)。朱德總司令是世代杰出人物的好榜樣。啊！朱德總司令，你是我們中國(guó)人民的光榮，你是以身作則、艱苦奮斗的象征。愿我們偉大的祖國(guó)涌現(xiàn)出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像您一樣以身作則的偉大人物！

朱德的扁擔(dān)讀后感 篇3

朱德，相信大家都有熟悉了吧?朱德有一個(gè)真實(shí)的故事，接下來(lái)由我來(lái)復(fù)述。

1928年，朱德同志帶領(lǐng)一支紅軍隊(duì)伍到井岡山跟毛主席會(huì)師。山上是紅軍，山下不遠(yuǎn)處就是敵人。

井岡山上糧食不多，常常要抽一些人到山下寧崗的茅坪去挑糧。從井岡山到茅坪，來(lái)回有五六十千米，山高路陡，非常難走。可是大家每次挑糧都會(huì)爭(zhēng)著去。

朱德同志也和戰(zhàn)士們一塊去挑糧。白天挑糧，晚上還整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗，大家看了心疼，就把他的那根扁擔(dān)藏了起來(lái)。不料朱德同志又找來(lái)了一根扁擔(dān)，寫(xiě)上朱德扁擔(dān)不準(zhǔn)亂拿八個(gè)大字。

文中的朱德同志為了親自跟戰(zhàn)士們?nèi)ヌ艏Z，在扁擔(dān)寫(xiě)字的故事，表達(dá)了朱德同志以身作則，和戰(zhàn)士們同甘共苦的高尚品質(zhì)，也提現(xiàn)了戰(zhàn)士們對(duì)領(lǐng)袖的關(guān)心和敬愛(ài)。

朱德同志的那種和戰(zhàn)士們同甘共苦的精神深深地感動(dòng)著戰(zhàn)士們，大家越發(fā)敬愛(ài)朱德同志了。

朱德的扁擔(dān)讀后感 篇4

在《朱德的扁擔(dān)》這篇文章中，作為總司令的朱德同志，經(jīng)常穿草鞋，戴斗笠，和戰(zhàn)士們一樣爭(zhēng)著去挑糧。當(dāng)年已經(jīng)四十多歲的他，白天挑糧，晚上還要研究工作，是多么辛苦啊!戰(zhàn)士們都勸他不要去，可他仍然堅(jiān)持搶著挑。

后來(lái)，大家把他的扁擔(dān)藏了起來(lái)。不料，他一夜之間做了個(gè)扁擔(dān)！這樣一個(gè)和藹可親、敬而遠(yuǎn)之、與戰(zhàn)士同甘共苦的指揮員，怎能不讓紅軍戰(zhàn)士感到受傷，怎能不讓紅軍戰(zhàn)士行動(dòng)起來(lái)，怎能不讓紅軍戰(zhàn)士欽佩他？

看了《朱德的扁擔(dān)》這篇文章后，使我聯(lián)想到現(xiàn)在。有人當(dāng)了干部，盛氣凌人，“官氣”十足;有人當(dāng)了干部，假公濟(jì)私，自飽私囊;有的人當(dāng)了干部，安排親戚家人進(jìn)單位、進(jìn)公司。這些人的行為多可恥啊!

當(dāng)然，我不是說(shuō)當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有一個(gè)“朱德”，但我認(rèn)為“違法亂紀(jì)”的人大有人在，他們沒(méi)有一點(diǎn)廉潔奉公的優(yōu)良品質(zhì)。朱德總司令是世代杰出人物的好榜樣。

?。≈斓驴偹玖?，你是我們中國(guó)人民的光榮。你是樹(shù)立榜樣和努力奮斗的象征。愿我們偉大的祖國(guó)涌現(xiàn)出數(shù)以萬(wàn)計(jì)的像你們這樣的偉人，把我們的祖國(guó)建設(shè)成為更加繁榮、更加強(qiáng)大、更加美好的地方！

讀了元帥故事的教訓(xùn)，我覺(jué)得朱德有一種精神。

這種精神是：朱德身上的精神是晚上開(kāi)會(huì)到深夜還要白天下山去挑糧，同志們把第一個(gè)舊扁擔(dān)藏了起來(lái)，下山挑糧的時(shí)候，朱德也去拿自己的扁擔(dān)，可是發(fā)現(xiàn)扁擔(dān)不見(jiàn)了，下山的時(shí)候同志們趕在前面，朱德滿頭大汗的追來(lái)了，朱德還削了一根新扁擔(dān)，朱德削了好幾次，同志們藏了好幾次，最后同志們才明白同志們是愛(ài)護(hù)他。

今天我讀了《朱德的扁擔(dān)》這篇課文，給我的感想很多。老一輩革命家不怕艱苦奮斗，不怕?tīng)奚?。他們帶著士兵翻山越嶺去采摘食物。朱德?tīng)敔敼ぷ骱苊?。士兵們害怕把他累壞，把扁?dān)藏起來(lái)。

朱德?tīng)敔斢肿隽艘桓鈸?dān)，刻上了自己的名字，每天和戰(zhàn)士們一起去挑菜。

他穿著草鞋，帶著斗笠，挑起滿滿一擔(dān)糧食，跟大家一塊兒爬山。我是從這件事來(lái)想的：山路上有許多鋒利的石頭。穿著草鞋，腳會(huì)不小心被石頭刺破。而且，滿載而歸的糧食更容易被刺穿，不小心滾下山。

由此可見(jiàn)，朱德把休息和安全留給了戰(zhàn)士，把勞動(dòng)和危險(xiǎn)留給了自己。朱德很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，真是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)啊!

我們的革命先輩不怕艱難困苦，不怕?tīng)奚?。為了我們的美好生活他們?lái)之不易。我很感動(dòng)。同時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該肩負(fù)起我的使命和責(zé)任。我要為祖國(guó)的穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)和繁榮而努力。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，提高我的知識(shí)。當(dāng)我長(zhǎng)大了，我應(yīng)該努力工作，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

讓我們?yōu)榱俗鎳?guó)的未來(lái)，加油、努力吧!

朱德的扁擔(dān)讀后感 篇5

革命傳統(tǒng)是德育內(nèi)容之一。是教育者繼承和發(fā)揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中形成的革命精神、優(yōu)良作風(fēng)和高尚道德的教育。它的主要內(nèi)容是：

養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾和為人民服務(wù)的思想作風(fēng)；培養(yǎng)實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、謙虛謹(jǐn)慎等良好品質(zhì)；養(yǎng)成艱苦奮斗、勤勞勇敢、不怕困難的品德；繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)而英勇?tīng)奚墨I(xiàn)身精神。

在這個(gè)暑假我讀了幾篇革命故事，其中有一篇使我產(chǎn)生了很大的感觸，的題目是《朱德的扁擔(dān)》，這是一根不同尋常的扁擔(dān)，這是一個(gè)家喻戶曉的故事。幾十年來(lái)一直被人們傳頌著，教育和鼓舞一代又一代的人。1928年，朱德同志率紅軍一隊(duì)到井岡山會(huì)見(jiàn)毛主席。

山上是紅軍，山下不遠(yuǎn)就是敵人。井岡山上出產(chǎn)糧食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑糧。從井岡山到茅坪，有五六十里來(lái)回。山很高，路很陡，很難走。

可是每次挑糧大家都爭(zhēng)著去朱德同志也跟戰(zhàn)士們一塊兒去挑糧。他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起滿滿的一擔(dān)糧食，跟大家一塊兒爬山。白天挑糧，晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗。

大家看了心疼，就把他那根扁擔(dān)藏了起來(lái)。不料朱德同志又找來(lái)了一根扁擔(dān)，寫(xiě)上“朱德扁擔(dān)不準(zhǔn)亂拿”八個(gè)大字。當(dāng)挑梁隊(duì)伍再次出發(fā)時(shí)，朱德依然站在戰(zhàn)友的隊(duì)伍之中，當(dāng)大家看見(jiàn)他又有了一根新扁擔(dān)，感到十分驚奇，崇敬之外更增添了幾分干勁。

從此，朱德的扁擔(dān)的故事傳開(kāi)了。井岡山軍民為了永遠(yuǎn)紀(jì)念朱德這種身先士卒、艱苦奮斗的精神，專門編了一首歌贊頌他：“朱德挑谷上坳，糧食絕對(duì)可靠，大家齊心協(xié)力，粉碎敵人‘圍剿’”。

我們的革命先輩不怕艱難困苦，不怕?tīng)奚?。為了我們的美好生活他們?lái)之不易。我很感動(dòng)。同時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該肩負(fù)起我的使命和責(zé)任。我要為祖國(guó)的穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)和繁榮而努力。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，提高我的知識(shí)。當(dāng)我長(zhǎng)大了，我應(yīng)該努力工作，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。老一輩革命家樹(shù)立了榜樣，不怕艱難困苦，不怕?tīng)奚Ｋ麄儙е勘皆綆X去采摘食物。

我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，這讓我很感動(dòng)，受益匪淺。同時(shí)，也讓我感到，我要肩負(fù)起歷史使命和責(zé)任，為祖國(guó)的穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)、繁榮而努力奮斗，努力學(xué)習(xí)、提高知識(shí)、成長(zhǎng)、努力工作，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

讓我們?yōu)榱俗鎳?guó)的未來(lái)，加油，努力吧！

朱德的扁擔(dān)讀后感 篇6

革命傳統(tǒng)是德育內(nèi)容之一。是教育者繼承和發(fā)揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中形成的革命精神、優(yōu)良作風(fēng)和高尚品德的教育。它的主要內(nèi)容是：養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾和為人民服務(wù)的思想作風(fēng)；培養(yǎng)實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、謙虛謹(jǐn)慎等良好品質(zhì)；養(yǎng)成艱苦奮斗、勤勞勇敢、不怕困難的品德；繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)而英勇?tīng)奚墨I(xiàn)身精神。

在這個(gè)暑假我讀了幾篇革命故事，其中有一篇使我產(chǎn)生了很大的感觸，文章的題目是《朱德的扁擔(dān)》，這是一根不同尋常的扁擔(dān)，這是一個(gè)家喻戶曉的故事。幾十年來(lái)一直被人們傳頌著，教育和鼓舞一代又一代的人。1928年，朱德同志帶領(lǐng)一支紅軍隊(duì)伍到井岡山跟毛主席會(huì)師。山上是紅軍，山下不遠(yuǎn)就是敵人。井岡山上出產(chǎn)糧食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑糧。從井岡山上到茅坪，來(lái)回有五六十里，山高路陡，非常難走?？墒敲看翁艏Z大家都爭(zhēng)著去朱德同志也跟戰(zhàn)士們一塊兒去挑糧。他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起滿滿的一擔(dān)糧食，跟大家一塊兒爬山。白天挑糧，晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁擔(dān)藏了起來(lái)。不料朱德同志又找來(lái)了一根扁擔(dān)，寫(xiě)上“朱德扁擔(dān)不準(zhǔn)亂拿”八個(gè)大字。當(dāng)挑梁隊(duì)伍再次出發(fā)時(shí)，朱德依然站在戰(zhàn)友的隊(duì)伍之中，當(dāng)大家看見(jiàn)他又有了一根新扁擔(dān)，感到十分驚奇，崇敬之外更增添了幾分干勁。從此，朱德的扁擔(dān)的故事傳開(kāi)了。井岡山軍民為了永遠(yuǎn)紀(jì)念朱德這種身先士卒、艱苦奮斗的精神，專門編了一首歌贊頌他：“朱德挑谷上坳，糧食絕對(duì)可靠，大家齊心協(xié)力，粉碎敵人‘圍剿’”。我們的革命先輩，不怕吃苦，不怕?tīng)奚?，為了我們的美好生活，?lái)之不易。讓我非常感動(dòng)，同時(shí)感到肩上應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷使命和責(zé)任，應(yīng)該為祖國(guó)的安定團(tuán)結(jié)，繁榮昌盛，而努力學(xué)習(xí)，提高知識(shí)，長(zhǎng)大后，努力工作，為祖國(guó)的建設(shè)，貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。老一輩的革命家，以身作則，不怕吃苦，不怕?tīng)奚?，和?zhàn)士們翻山越嶺，去挑糧食。我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，讓我非常感動(dòng)，受益匪淺。同時(shí)也讓我感受到肩上應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷史使命和責(zé)任，應(yīng)該為祖國(guó)的安定團(tuán)結(jié)，繁榮昌盛，而努力學(xué)習(xí)，提高知識(shí)，長(zhǎng)大后，努力工作，為祖國(guó)的建設(shè)，貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。

讓我們?yōu)榱俗鎳?guó)的未來(lái)，加油，努力吧！

朱德的扁擔(dān)讀后感 篇7

星期一，老師發(fā)給我們每人一本《紅色精神》的書(shū)，我迫不及待地翻開(kāi)，書(shū)中《朱德的扁擔(dān)》這個(gè)故事深深感動(dòng)了我。

故事主要寫(xiě)毛澤東和朱德的部隊(duì)在井岡山打敗了國(guó)民黨，引起了敵人的恐慌。國(guó)民黨反動(dòng)派便對(duì)井岡山根據(jù)地實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，軍隊(duì)面臨著衣、食、藥等多方面的困難，其中最難的就是吃飯問(wèn)題。于是，朱德帶領(lǐng)戰(zhàn)士們下山挑糧食。井岡山地勢(shì)險(xiǎn)峻，幾十里沒(méi)平路，可這支隊(duì)伍中年齡最大，挑得最重的就是朱德軍長(zhǎng)。四十二歲的他不僅要把籮筐裝得滿滿的，還在上面加蓋上一袋裝滿糧食的布口袋，戰(zhàn)士們覺(jué)得軍長(zhǎng)太累了，便把朱德的扁擔(dān)藏了起來(lái)，可朱德發(fā)現(xiàn)扁擔(dān)不見(jiàn)后，就連夜做了一根扁擔(dān)，并寫(xiě)上朱德扁擔(dān)，不準(zhǔn)亂拿八個(gè)大字。

讀到這里，我不禁想起我們這一代小公主、小皇帝們，像生活在溫室的花朵，整天被長(zhǎng)輩們捧在手心里，寶貝似的呵護(hù)著，過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口、怕苦怕累、挑三揀四的日子。像我上學(xué)時(shí)遇到下雨，或有時(shí)懶得走路，還要爺爺開(kāi)車接送。

一次，家里停水我便和爸爸到外面一起去提水，爸爸提著一個(gè)大桶子，而我只提了一個(gè)比爸爸小很多的小桶子。在回來(lái)的半路上，我就累得氣喘吁吁了，走不動(dòng)了。我便讓爸爸幫我提，自己卻輕輕松松、開(kāi)開(kāi)心心地哼著歌兒回家了。想想革命先輩們，不怕吃苦受累，甚至犧牲自己的生命，也要為后代創(chuàng)造美好的生活，讓我們能坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)；能在熱鬧的游樂(lè)場(chǎng)里玩著各種各樣的游戲，也能在爸爸媽媽的懷抱里享受幸福。

我們的美好生活不是從天上掉下來(lái)的，也不是生下來(lái)就先天具有的，而是革命先輩用自己的鮮血換來(lái)的，所以我們應(yīng)該倍加珍惜。

每當(dāng)我們遇到困難時(shí)一定要有朱德?tīng)敔斈欠N吃苦耐勞、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，讓這種永不凋謝的精神之花，綻放在我們的心田，讓幸福的生活充滿陽(yáng)光，讓幸福之花遍地開(kāi)放。

朱德的扁擔(dān)讀后感 篇8

今天，我讀了朱德的扁擔(dān)這本文章。寫(xiě)的主要是紅軍要監(jiān)守井岡山根據(jù)地，粉碎敵人的圍攻，必須儲(chǔ)存足夠的糧食的故事。

“從井岡山到茅坪有六七十里路，山高路陡，非常難走。朱德同志也跟著戰(zhàn)士們一起去挑糧，他穿者草鞋，帶著斗笠，挑起滿滿的一擔(dān)糧食，跟大家一塊走?！弊x到這里，我不禁的感概：朱德叔叔他和同志以身作責(zé)，同干共苦，對(duì)同胞不離不棄、舍身忘死，朱德的精神十分值得我們學(xué)習(xí)！

“有個(gè)同志就把他的扁擔(dān)藏了起來(lái)?！蔽矣X(jué)得同志很關(guān)心朱德，害怕朱德累壞了身子。

“不料，朱德又連夜趕做了一根扁擔(dān)，并寫(xiě)上‘朱德記’三個(gè)字。大家見(jiàn)了，越發(fā)敬愛(ài)朱德同志，不好意思再藏他的扁擔(dān)了?！蔽腋杏X(jué)，無(wú)論怎么樣，他都會(huì)與戰(zhàn)士們一齊去挑糧食的。朱德同志這種戰(zhàn)士們患難與共的精神深深的打動(dòng)了我。一根小小的扁擔(dān)，表現(xiàn)了朱德與戰(zhàn)士們同甘共苦的崇高品德，表達(dá)了戰(zhàn)士們對(duì)朱德同志的關(guān)愛(ài)與敬愛(ài)之情。

朱德的扁擔(dān)讀后感 篇9

讀過(guò)的一些好的，我最喜歡的就是《朱德的扁擔(dān)》這篇課文。

《朱德的扁擔(dān)》這篇課文講了朱德軍長(zhǎng)在井岡山革命根據(jù)地期間，白天要上山挑糧，夜晚不僅要審閱文件，還要和毛主席研討革命斗爭(zhēng)形勢(shì)。紅軍戰(zhàn)士們怕他累壞了，一位小戰(zhàn)士出了一個(gè)主意：把他的扁擔(dān)藏起來(lái)?？墒?，紅軍戰(zhàn)士每藏一次扁擔(dān)，他又重新削了一根扁擔(dān)。最后，他在扁擔(dān)上寫(xiě)著“朱德記”后，紅軍戰(zhàn)士再也不好意思地藏他的扁擔(dān)了。以此同時(shí)，他鄭重地對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)：“誰(shuí)藏我的扁擔(dān)，我就要批評(píng)他?！?/p>

從朱德軍長(zhǎng)的言行表現(xiàn)中，我們可以看出他是一個(gè)身先士卒、以身作則、腳踏實(shí)地，勤勞能干的革命好干部。我跟他比起來(lái)，實(shí)在是天壤之別。在學(xué)校，我是一名班上的干部，對(duì)班級(jí)工作敷衍了事，不聞不問(wèn)，失職不作為。有一天下午放學(xué)，我負(fù)責(zé)檢查值日的同學(xué)打掃班級(jí)衛(wèi)生工作，卻沒(méi)有履行自己應(yīng)盡的職責(zé)，對(duì)有垃圾的地方視而不見(jiàn)而急匆匆地回家。第二天早晨，我來(lái)到學(xué)校，不但沒(méi)有趕緊清掃垃圾，還若無(wú)其事地去玩耍，被同學(xué)告狀，心里真不是滋味。在家里，我是爸爸媽媽的“心肝寶貝”，無(wú)憂無(wú)慮地生活，卻不懂得替他們分憂。他們不但要管理鞋廠，回家還要做家務(wù)活，夠勞累的。我看在眼里，卻沒(méi)放在心里，只知道看電視，跟鄰居的小孩玩。有時(shí)，媽媽叫我打掃地板、倒垃圾時(shí)，我總是溜之大吉，不見(jiàn)蹤影，真是一個(gè)“懶惰蟲(chóng)”。

通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文，我深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要和意義。我要向朱軍長(zhǎng)學(xué)習(xí)，在學(xué)校，要盡職盡責(zé)，積極參加義務(wù)勞動(dòng)；在家里，要主動(dòng)幫家長(zhǎng)做力所能及的家務(wù)事，從小養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣，將來(lái)更好地為家庭為社會(huì)多做一些有意義的事。

變形記讀書(shū)筆記范文

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，我們所看的書(shū)籍類型越來(lái)越多種多樣，讀完作者的作品，部分情景一直在我腦海中揮之不去。?讀書(shū)不僅可以讓我們更加知識(shí)淵博，也可以讓我們更加富有情感，您現(xiàn)在是否在考慮如何寫(xiě)作品的讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦一篇有關(guān)“變形記讀書(shū)筆記”的文章希望大家喜歡，歡迎大家閱讀本文僅供參考！

變形記讀書(shū)筆記 篇1

變形記讀后感（一）

《變形記》（德語(yǔ)dieverwandlung，英語(yǔ)themetamorphosis）卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的**作品之一。

記得剛看完變形記的時(shí)候，我說(shuō)了這樣一句話：這就沒(méi)了？

的確，那就是結(jié)束了。

很多人看了《變形記》后，都說(shuō)不懂，也不知道它在寫(xiě)什么。這樣一個(gè)不知道自己在寫(xiě)什么的短篇**，世紀(jì)上代表了卡爾扎伊藝術(shù)的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的**作品之一。

剛開(kāi)始看完，的確不解，但如果你試著換種方式去理解，比如類比的方法，如果主人公格雷戈?duì)柌皇亲兂闪藗€(gè)甲蟲(chóng)，而是生病了，得了一種怪病，使得自己的身體都變了樣，那你會(huì)怎么看？一個(gè)人生了病，變了個(gè)形狀，家里的人漸漸的不把它當(dāng)個(gè)正常的人看，然后慢慢地排斥它，最后最后那個(gè)生病的人為了不拖累他的家人，選擇了死去，而他的家人，因?yàn)檫@個(gè)生病的人終于死了，不會(huì)再拖累他們了，一起出去郊游了，這你會(huì)怎么看？

在我中學(xué)時(shí)期，我就敏銳的察覺(jué)到了：這個(gè)世界很冷。我不知道的是，在地球的另一半，有人發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象很長(zhǎng)一段時(shí)間了，并用超現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)了出來(lái)。

變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感，即人與人之間，競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)存在。

我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方，這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可作者并為對(duì)此做任何批判，這是很少見(jiàn)的，一般來(lái)說(shuō)，作者寫(xiě)書(shū)往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào)，最明顯的屬三國(guó)，在三國(guó)中，劉備一定是仁慈的，曹操一定是奸的，因?yàn)樗皇菨h室正統(tǒng)。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò)，能寫(xiě)這樣的文章，其作者非有大胸襟不可。

我看過(guò)卡夫卡寫(xiě)給他父親的信，僅僅5、6頁(yè)的內(nèi)容竟用了上百個(gè)不同的描寫(xiě)心里的詞匯，其內(nèi)心的敏感程度可見(jiàn)一斑我非常欣賞他的才情，也很同情他的遭遇。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年寫(xiě)了很多文章，在臨終前讓他的朋友把他的文章全都給燒了（很多文人都喜歡這樣做），但他的朋友因佩服他的才情最終沒(méi)有按照他的遺囑行事。我想，卡發(fā)卡也還是想把他的文章讓世人看，不然他大可以自己一把火燒了，而不用假手他人，之所以假手他人，是內(nèi)心還保存一個(gè)希望，希望自己的書(shū)能夠面世

懶的修改什么的，就這樣了

變形記讀后感（二）

《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇**，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經(jīng)濟(jì)**。為了微薄的工資，他每天過(guò)著忙碌而壓抑的生活。正因?yàn)槿绱耍母改负徒憬惴浅Ｗ鹁此?/p>

然而，一天早晨，他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢問(wèn)，見(jiàn)狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢又拖累家人的怪物。

后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后，家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān)，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了！

格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng)，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒(méi)有體諒他，還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)**夢(mèng)，他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余。

父親的無(wú)情，讓一個(gè)蘋果嵌在格雷戈的背上，痛苦不堪，妹妹的耐心有限，開(kāi)始對(duì)他感到厭煩，不再關(guān)心他，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的負(fù)擔(dān)。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形、家人的排斥、死亡，格雷格驚慌失措、痛苦絕望，最終選擇了安詳?shù)厮廊ァ?/p>

從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。

除了主人公，格里格的妹妹也是作者關(guān)注的人物。葛蕾特沒(méi)有安娜·卡列尼娜那么完美。她只是基層的一個(gè)小人物。從主人公妹妹的情感變化來(lái)看，我們可以感受到人與人之間的涼爽世界。

作為哥哥唯一的知心人，她的愛(ài)卻建立在存活和金錢的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西，就會(huì)威脅到她的美滿生活，那么愛(ài)就不復(fù)存在，站在了父母的陣營(yíng)中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍！這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊！

另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會(huì)在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì)顯露；當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時(shí)，不耐煩的情緒畢露無(wú)遺！拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子，絲毫沒(méi)有親情可言，著實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把！

作者將人異化為甲蟲(chóng)，著實(shí)費(fèi)了不少心思，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意，但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔(dān)**與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說(shuō)話能力，無(wú)法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決，壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想！甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒(méi)有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫(xiě)居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會(huì)附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服！

對(duì)于《變形記》由初步學(xué)***性理解，卡夫卡筆下的甲蟲(chóng)對(duì)人類進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼！在老師的認(rèn)真分析中，我們不得不驚訝于人與人之間關(guān)系的奇妙變化，讓人們不得不重新思考如何處理人與人之間的關(guān)系，重新審視這個(gè)不斷變化的世界！

變形記讀后感（三）

用半個(gè)月的時(shí)間看完了一本卡夫卡的短篇**集。1月19日，我第一次拿到了這本書(shū)，中午讀了第一個(gè)短句，我發(fā)現(xiàn)我看不懂的是藝術(shù)，這真是藝個(gè)經(jīng)典。所以在這半個(gè)月的時(shí)間里，我讀了這本書(shū)。

不知道現(xiàn)在的學(xué)生還學(xué)不學(xué)變形記.忘記是小學(xué)還是中學(xué)了，語(yǔ)文課本里截取了變形記的一部分，老師用這篇課文告訴我們資本主義是一切萬(wàn)惡的**，生生把人變成了甲蟲(chóng).可憐的是，當(dāng)時(shí)的我好象都沒(méi)有對(duì)為什么人會(huì)變成甲蟲(chóng)這一事情產(chǎn)生疑問(wèn)，只是一直以為認(rèn)為卡夫卡肯定是深受資本主義**，生活在水深火熱中的一個(gè)可憐的人。

當(dāng)我選擇買這本書(shū)的時(shí)候，我懷著對(duì)資本主義的深惡痛絕之情讀了這本書(shū)之后，決定對(duì)資本主義進(jìn)行十字軍運(yùn)動(dòng)。可憐的我，居然沒(méi)有多少能看懂。我邊看的時(shí)候邊在想這國(guó)外多少年前的一個(gè)寫(xiě)書(shū)的和我們的國(guó)內(nèi)文藝圈的姜文也太像了。

創(chuàng)作的都是別人看不懂的玩意，以為自己看懂了的人一不小心就被證明是沒(méi)被看懂的。()所以看了他們東西的人都只能猜測(cè)作者的意圖。

我猜測(cè)卡夫卡的**更像是諷刺**。根本都不用去回憶他當(dāng)時(shí)的生活大環(huán)境，想想我們現(xiàn)在的社會(huì)，居然很多也能被他幽上一默。我更愿意認(rèn)為卡夫卡的**諷刺的是小人物的悲哀。

變形記里的格雷高爾都變成甲蟲(chóng)了，想的卻是如何向上司交代；禿鷹里的人寧愿站在原地被鷹啄得體無(wú)完膚，缺忘記自己是可以跑的。最后鷹伸進(jìn)他的喉嚨活活把他咬死，他卻很高興，因?yàn)辁椧矔?huì)死去。老光棍布魯姆費(fèi)爾德里的布魯姆費(fèi)爾德對(duì)他現(xiàn)在的生活好象都不太滿意，不滿意他的保姆。

不滿意他的老板對(duì)他部門的態(tài)度，不滿意他的助手的工作態(tài)度，但是居然一直不想著改變。可憐的布魯姆費(fèi)爾德。

于是看完這本書(shū)，用古代的外國(guó)的文學(xué)藝術(shù)更堅(jiān)信了自己的一個(gè)觀念，活得開(kāi)心才是硬道理。就是看不懂藝術(shù)也可以快樂(lè)生活啥。

變形記讀書(shū)筆記 篇2

伍蓉是奧地利卡夫卡的一個(gè)很有代表性的短篇**。這個(gè)故事很奇怪：年輕的推銷員格雷戈是他家惟一的經(jīng)濟(jì)人，每天都過(guò)著忙碌而壓抑的生活；他的父母和姐姐非常愛(ài)他。然而在一天早上，大概是由于受生活重?fù)?dān)和職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力的壓迫，他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲(chóng)。

自己和家人的一翻驚慌后，家人開(kāi)始明顯地對(duì)他冷淡，幾乎不予理睬，不予關(guān)照。他們甚至以“這只蟲(chóng)子根本不是格雷戈”為借口，不愿意費(fèi)盡心機(jī)撫養(yǎng)這個(gè)賺不到錢、給家庭帶來(lái)很多麻煩的“怪獸”。然后甲蟲(chóng)最終在虛弱和絕望中死去。

死后，家人竟"奇跡般"地很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)--或者說(shuō)他們干脆就沒(méi)有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開(kāi)口叫過(guò)他們的甲蟲(chóng)就是格里高爾，這個(gè)不幸的家庭中終于又再次充滿了陽(yáng)光，老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹，心滿意足地想該給女兒找個(gè)好女婿啦......

如果有一天早上我醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己是一只大甲蟲(chóng)，我會(huì)絕望地當(dāng)場(chǎng)死去。這是多大的災(zāi)難啊！雖然看似荒唐，但畢竟不是沒(méi)有可能。

命運(yùn)難以捉摸，誰(shuí)知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來(lái)！更重要的是，這些災(zāi)難大多是無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的——至少受害者本身是無(wú)辜的——自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)等都莫名其妙地落在自己身上。逃避是沒(méi)有用的。我們每個(gè)人遲早都會(huì)遇到深淺的災(zāi)難。主人公遭遇的災(zāi)難似乎是不現(xiàn)實(shí)的，但它們又是經(jīng)典。

非?？杀氖?，對(duì)于絕大多數(shù)的災(zāi)難，無(wú)論我們多么努力，我們都無(wú)法擺脫它們。災(zāi)難不是命中注定的其實(shí)更為可怕。當(dāng)然，幸運(yùn)地逃離災(zāi)難是命運(yùn)的另一個(gè)不可預(yù)知的方面。

甲蟲(chóng)本身，甲蟲(chóng)是什么？甲蟲(chóng)是一種成天忙碌不堪的低等動(dòng)物。格里高爾是什么？

他是一個(gè)成天忙碌不堪的高等動(dòng)物。從某種角度來(lái)說(shuō)，人類形式的格里高爾就是一只甲蟲(chóng)，或者，甲蟲(chóng)就象征著格里高爾這樣的人類。在一個(gè)令人沮喪的日子里，以機(jī)械化方式生活和工作的人們變成了物質(zhì)奴隸甚至非人類，這是多么悲慘啊！

這個(gè)可怕的事實(shí)終于被寫(xiě)成了一個(gè)真實(shí)的故事。這樣的人變成甲蟲(chóng)真的很少見(jiàn)嗎？

伍蓉讀書(shū)筆記

第 1 頁(yè)共 1 頁(yè)

變形記讀書(shū)筆記 篇3

格雷格的辛勤工作不僅是為了錢，更是為了讓家人忘記父親事業(yè)崩潰和家庭絕望災(zāi)難的責(zé)任。突如其來(lái)的“變身”，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼，露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲(chóng)性”，而是他渴望親情的表現(xiàn)。

反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子。面對(duì)格里高爾的變故。

她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任，但面對(duì)日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒(méi)辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助，最后還是竭力回避格里高爾，甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。

若說(shuō)格里高爾的表現(xiàn)讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那么薩姆沙夫婦的行為……唉，不提也罷。

年輕的推銷員格里格是家里惟一一個(gè)每天過(guò)著忙碌而壓抑的生活的人，他的父母和姐姐都非常愛(ài)他。然而，有一天早晨，也許是因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)和占領(lǐng)的壓迫，他從一個(gè)人變成了一只甲蟲(chóng)。自己和家人的一翻驚慌后，家人開(kāi)始明顯地對(duì)他冷淡，幾乎不予理睬，不予關(guān)照。

他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢還給家里帶來(lái)不少麻煩的“怪物”。后來(lái)這個(gè)“甲蟲(chóng)”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人竟“奇跡般”地很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)——或者說(shuō)他們干脆就沒(méi)有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開(kāi)口叫過(guò)他們的甲蟲(chóng)就是格里高爾，這個(gè)不幸的家庭中終于又再次充滿了陽(yáng)光，老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹，心滿意足地想該給女兒找個(gè)好女婿啦……

卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公，旅行推銷員。前者是甲蟲(chóng)的第一手制造者，現(xiàn)代主義作家，《變形記》的作者。

細(xì)讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無(wú)歸屬感。

這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。傳記中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語(yǔ)，隸屬于奧匈帝國(guó)，融合了猶太人、斯拉夫人和德國(guó)人的元素。如此復(fù)雜的人生經(jīng)歷，無(wú)疑讓這位文學(xué)巨匠陷入了諸多歸屬選擇。

可是事實(shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中，他這樣寫(xiě)道：“可是我沒(méi)有祖國(guó)，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)。

”同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了變異，失去了說(shuō)話的能力，被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒(méi)有勇氣提高嗓門讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對(duì)別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書(shū)主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。巨大的陌生感使他的思想遭受了前所未有的打擊。心理創(chuàng)傷已經(jīng)成為格里格最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨(dú)感。

“實(shí)際上，孤獨(dú)是我唯一的目的，是對(duì)我極大的**?！薄ǚ蚩ㄕZ(yǔ)。

“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火?！薄窭锔郀枴?/p>

顯然，卡夫卡在作品中自然流露出自己的情感。

如果有一天早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)，我會(huì)絕望地當(dāng)場(chǎng)死去。這是多大的災(zāi)難??！雖然看似荒唐，但畢竟不是沒(méi)有可能。

命運(yùn)難以捉摸，誰(shuí)知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來(lái)！更重要的是，這些災(zāi)難大多是無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的——至少受害者本身是無(wú)辜的——自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)等都莫名其妙地落在自己身上。逃避是沒(méi)有用的。我們每個(gè)人遲早都會(huì)遇到深淺的災(zāi)難。主人公遭遇的災(zāi)難似乎是不現(xiàn)實(shí)的，但它們又是經(jīng)典。

非?？杀氖?，對(duì)于絕大多數(shù)的災(zāi)難，無(wú)論我們多么努力，我們都無(wú)法擺脫它們。

甲蟲(chóng)本身，甲蟲(chóng)是什么？甲蟲(chóng)是一種整天忙碌的低等動(dòng)物。格里高爾是什么他是一個(gè)成天忙碌不堪的高等動(dòng)物。從某種意義上說(shuō)，人類形態(tài)的格雷戈是一只甲蟲(chóng)，或者說(shuō)甲蟲(chóng)是格雷戈這樣一個(gè)人的象征。.

機(jī)械化生活，工作的人，在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸，甚至到了非人的地步，這又是多么悲慘！這個(gè)可怕的事實(shí)終于被寫(xiě)成了一個(gè)真實(shí)的故事。這樣的人變成甲蟲(chóng)真的很少見(jiàn)嗎？

當(dāng)你醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己是一只甲蟲(chóng)時(shí)，你會(huì)非常驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的作品中，讓這一切成為可能。

一天早晨，醒來(lái)的旅行推銷員格雷戈發(fā)現(xiàn)自己是一只巨大的甲蟲(chóng)。起初，它能說(shuō)話，但后來(lái)逐漸失去了人聲。格雷戈丑陋的外表震驚了全家。他們把格雷戈鎖在房間里。

他成了家里的丑事，家里的負(fù)擔(dān)，就連最關(guān)心他的姐姐也宣布他不能和動(dòng)物一起生活。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。

這篇**曲折動(dòng)人地寫(xiě)出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時(shí)也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢？答案是肯定的。

但，他們真的“變形”了嗎？事實(shí)上，格雷格的轉(zhuǎn)變只是一個(gè)身體，他的心仍然依附于過(guò)去的一切。在**中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身；他還是保持著自己的愛(ài)好，堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫(huà)，以至于被父親趕回房間；他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。

他一如既往地?zé)釔?ài)生活，甚至忘了自己是一只甲蟲(chóng)。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們；有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會(huì)的縮影。

也許，有些人身體有缺陷，但他們對(duì)生活的熱情和對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)并沒(méi)有改變。他們的厭惡只能是熄滅希望之活的冷水。對(duì)待他們，則更應(yīng)該是像對(duì)待一個(gè)正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的，但當(dāng)我們聚在一起時(shí)，我們會(huì)坦誠(chéng)相待，相信世界會(huì)更好。

或許，我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對(duì)他們的申訴的最好答復(fù)。

變形記讀書(shū)筆記 篇4

而在小說(shuō)后半段自從這件突然的變故發(fā)生后，這個(gè)家庭立即起了變化，女傭人借口請(qǐng)假而一去不回；父親前往銀行擔(dān)任打雜工作，母親為了貼補(bǔ)家用，拚命地替人針織補(bǔ)衣；而妹妹也到大街賣東西，并且為了希望找到一份好職業(yè)，晚上還學(xué)習(xí)速記、法語(yǔ)。沙姆瑟一直很疼愛(ài)妹妹格雷蒂，妹妹喜歡拉小提琴，變形前的沙姆瑟早就打算把她送進(jìn)音樂(lè)學(xué)院；然而，一切都已太遲了。為了增加家庭收入，沙姆瑟的雙親將其中一個(gè)房間租給三個(gè)寄宿生，因此，不知不覺(jué)中，沙姆瑟的房間有如倉(cāng)庫(kù)般堆著許多東西；而沙姆瑟也被父親丟進(jìn)來(lái)的蘋果打傷；自此時(shí)起，沙姆瑟的食欲減退，身體愈來(lái)愈虛弱。

到了三月末時(shí)，終于被格雷蒂發(fā)現(xiàn)他已“即將死亡”。 父親知道后卻說(shuō)，“這樣最好，我們應(yīng)該感謝神。”于是和妻子、女兒搭上電車前往郊外散步。

作者也許是在用反語(yǔ)萊譏諷人性,格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng)，并沒(méi)有驚詫，也沒(méi)有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”， 悄悄地死去了。這深情和愛(ài)意其實(shí)早已消散在拜金主義的社會(huì)里,他的死，使一家人如釋重負(fù)，如沐春風(fēng)，一身輕松出外郊游去了。

失勢(shì)親人的死甚至成了一種快樂(lè).就像少了累贅,丟了附重一樣.這就是資本主義世界中人與人之間的關(guān)系，每個(gè)人都是自我中心主義者，維系人際關(guān)系的是金錢、利益，這種維系一旦斷裂，人與人之間就只剩了對(duì)峙、沖突、隔膜、猜忌、殘殺。

卡夫卡用冷淡的語(yǔ)調(diào)描繪了一幅冷漠的世界圖景。

看著這電影般的小說(shuō)聯(lián)想到最近電視上”導(dǎo)演會(huì)”演員集體刷大牌不出場(chǎng)的事件,是貪婪的經(jīng)紀(jì)人在作梗,還是導(dǎo)演們已無(wú)力抵抗中國(guó)電影市場(chǎng)好萊塢化,明星,經(jīng)紀(jì)人,導(dǎo)演這三方利益是否平衡,如果一方獨(dú)大是否又會(huì)有更多的前規(guī)則出來(lái),將底層的新秀們逼迫成一只只失去靈魂,乃至褪去衣衫的甲蟲(chóng)呢….

變形記讀書(shū)筆記 篇5

這是一個(gè)關(guān)于隔閡與傷害的故事的小說(shuō)，褪卻描寫(xiě)細(xì)膩，這是一部形式荒。卡夫卡想把他巨大的悲傷通過(guò)各種交錯(cuò)的矛盾沖突潛在而又準(zhǔn)確地描述出來(lái)。這種荒謬與理性不僅是卡夫卡的世界，也是現(xiàn)代人的困惑。

其根源在于社會(huì)環(huán)境與個(gè)人之間的沖突，而沖突本身則源與人與人之間的異化，卡夫卡默認(rèn)了這種異化。

因此，在小說(shuō)開(kāi)始時(shí)，無(wú)原無(wú)故的異化成為小說(shuō)發(fā)展的主要原因。“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?！边@就是全部沖突的起因，而這個(gè)起因來(lái)得莫名其妙，我想他傳達(dá)出的是這個(gè)世界的異化本身就是不可理解的，重要的是這個(gè)不合理的現(xiàn)代世界的各種異化對(duì)人類精神的摧殘，而摧殘卻來(lái)自于毫無(wú)原因存在的異化，卡夫卡選擇甲蟲(chóng)作為格里高爾變化的對(duì)象，甲蟲(chóng)是本身就與人類生活的社會(huì)關(guān)系甚微的昆蟲(chóng)，甲蟲(chóng)的外殼使得格里高爾的外在模樣上遠(yuǎn)離了人類社會(huì)，這樣的處理含蓄又準(zhǔn)確地說(shuō)明了卡夫卡本人的處境，同時(shí)也隱喻了現(xiàn)代社會(huì)的各種異化的現(xiàn)象。

在格雷戈成為甲蟲(chóng)的第一個(gè)時(shí)期，他關(guān)心的不是身體的巨大變化，而是工作的遲到，這會(huì)影響到他的家庭。可見(jiàn)，他是一個(gè)以家庭和工作為重的責(zé)任人。由人到蟲(chóng)的變化對(duì)格里高爾的沖擊卻不如上班遲到的后果。他甚至認(rèn)為他因?yàn)樘鄱荒芄ぷ鞫兂闪艘恢患紫x(chóng)。他看了看床頭的鐘，就要到火車的發(fā)車時(shí)間了。他動(dòng)了動(dòng)棕色的大肚子和六條細(xì)腿，試圖下床。

格雷戈身體的巨大變化似乎并不影響他工作和養(yǎng)家的決心。他盡力擺脫甲蟲(chóng)身體對(duì)他的影響，完成他該做的事。即使是最簡(jiǎn)單的起床開(kāi)門方式，即使公司秘書(shū)和老板走到門口，他也試圖向老板解釋，根本不在乎自己的甲蟲(chóng)尸體?？墒侵車娜说姆磻?yīng)呢？

當(dāng)他靠近母親時(shí)，她害怕他后退，撞翻了咖啡也不知道，而他的父親，拿著手杖趕他回去，嘴里還發(fā)出“噓噓”的聲響，就像趕走一個(gè)骯臟的令人作嘔的怪物，人人都要遠(yuǎn)離的怪物，而不是他親生的兒子。

格里高爾的變化使得家里人對(duì)他的看法也變了，他們像對(duì)待一個(gè)真正的怪物一樣去對(duì)待格里高爾，格里高爾被關(guān)進(jìn)了自己的臥室里，和家人隔絕開(kāi)來(lái)。平常和睦的親人們?nèi)诵灾兴粸槿酥姆矫?，由此已?jīng)漸漸地顯露了出來(lái)?？ǚ蚩ㄊ沁@樣描寫(xiě)的，家里人對(duì)待他的任何行為都是小心翼翼的，甚至極其不愿意進(jìn)他的房間，甚至妹妹進(jìn)去給他送飯的時(shí)候，第一件事是打開(kāi)窗戶，仿佛他的存在使房間里的空氣污穢不堪，她每次放下食物，不做任何停留就

匆匆離開(kāi)。另一方面，孤獨(dú)的格雷戈在房間里靜靜地聽(tīng)著家人的談話。即使家里人不想和他交流，他仍然關(guān)心家里的一切，包括父親的債務(wù)和送妹妹去音樂(lè)學(xué)院的承諾?？杀氖?，他細(xì)膩的關(guān)心，家里人根本就體會(huì)不到。

又一次妹妹想要搬出格里高爾屋里的家具，好讓他像真正的甲蟲(chóng)那樣有一個(gè)大的空間四處活動(dòng)，卡夫卡用家具象征了格里高爾做人時(shí)候的回憶，而搬出家具則是對(duì)自己“人的身份”的否定。通過(guò)妹妹搬家具這件事，做人和做蟲(chóng)的選擇象征了正常人和異化人這種矛盾第一次較為明顯地顯露出來(lái)，正是在這件事中，格里高爾不小心嚇暈了年老的母親，而他只是停在一幅畫(huà)上，防止妹妹把畫(huà)搬走而已。當(dāng)父親回來(lái)以為他做了什么兇惡的事，對(duì)他進(jìn)行了無(wú)情的攻擊，在格里高爾異化的外表下，他的善良無(wú)能為力。

不是別人，正是他的父親給了他一次又一次的傷害，在他尚未熟悉昆蟲(chóng)的身體時(shí)，便已經(jīng)拖著一幅受傷的軀殼，他的雙顎，細(xì)細(xì)的腿都因?yàn)閭Χ袆?dòng)不便。此時(shí)的格里高爾仍然一廂情愿地希望自己能夠恢復(fù)過(guò)來(lái)為家里工作。一方面是格里高爾的內(nèi)心真摯的善良，一方面是家人的歧視與遠(yuǎn)離，由于格里高爾不能為家里工作，所以在家境日下的狀況下，這種歧視加深了，特別是為了生計(jì)而把屋子租給了三個(gè)房客以后，家人把他視為真正的累贅。

不但不再照顧他的飲食，還將各種雜物堆在幽禁他本就令人窒息的屋子里，使得他更加骯臟，更加孤獨(dú)，他徹底成了全家人拋棄的對(duì)象。

當(dāng)他高興地聽(tīng)見(jiàn)妹妹在演奏小提琴的時(shí)候，他竟然情不自禁地爬出自己黑暗而骯臟的屋子，傾聽(tīng)妹妹的演奏是他最美好的愿望，作為她的哥哥，這是他最真摯的愿望，也是他最后的愿望。他的出現(xiàn)使他父親在房客面前難堪。他父親粗暴地勸房客們回屋里去，激怒了他們。憤怒的房客威脅要退房。妹妹把這一切怪罪在格里高爾頭上，把他趕出房間并且鎖上了門。

在那片他熟悉的黑暗中，她終于明白他人格的尊嚴(yán)，生命的意義已經(jīng)被他深愛(ài)的家人全部拋棄，“他懷著溫柔和愛(ài)意想著自己的一家人，他消滅自己的決心比妹妹還要強(qiáng)烈呢……”

拖著這副飽受摧殘的異樣的身軀，格里高爾靜靜地死去了。

盡管被孤獨(dú)、歧視和陌生所包圍的格雷戈，一次又一次地受到傷害。當(dāng)他周圍的一切都在無(wú)可挽回地腐爛時(shí)，他仍然保持著內(nèi)心的純潔和真誠(chéng)，這讓每一個(gè)讀者都感到痛苦。異化的不是他的身體，而是那個(gè)黑暗的世界。

隱藏在卡夫卡晦澀的描寫(xiě)下面，是交織著忿恨與失望的被毀壞的

純潔，就像一朵病態(tài)的花，綻放在卡夫卡脆弱而敏感的內(nèi)心世界。卡夫卡有一雙孤獨(dú)的眼睛。他看到別人看不到的美?！蹲冃斡洝肥俏镔|(zhì)發(fā)達(dá)而精神空虛的資本主義社會(huì)真實(shí)的寫(xiě)照，是卡夫卡對(duì)各種丑惡現(xiàn)象的有力控訴。

變形的不是格里高爾，而是我們的心！

變形記讀書(shū)筆記 篇6

《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的，一個(gè)好端端的人怎么可能睡一覺(jué)醒來(lái)就變成蟲(chóng)子了呢，但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái)，人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。

故事的開(kāi)頭給我們描寫(xiě)了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲(chóng)，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲(chóng)子后的反應(yīng)，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲(chóng)子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎么沒(méi)有想想當(dāng)別人知道他變成了蟲(chóng)子，大家會(huì)接受他嗎？從對(duì)格里高爾的心理描寫(xiě)可以看出格里高爾心里也是很矛盾的，對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它，他想，“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。

此外，還要承受旅途的勞累，要考慮火車的聯(lián)運(yùn)，吃飯沒(méi)有規(guī)律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點(diǎn)也沒(méi)有人情味，沒(méi)有溫馨之感，讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧！”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己應(yīng)該堅(jiān)持，應(yīng)該起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其實(shí)從很多格里高利的心理描寫(xiě)中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。

1、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。

西方工業(yè)革命的到來(lái)，大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，外界帶來(lái)的壓力，導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作,，否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的，，人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具?！蹲冃斡洝分懈窭锔郀査荒苓~出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾面對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿，他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主人，這說(shuō)明了人在這個(gè)物化社會(huì)中的局限性。

所以，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門時(shí)，“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。但他真的有可能重返人類圈嗎？從下面來(lái)看當(dāng)然是不可能的，不僅因?yàn)樗闪思紫x(chóng)，更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)讓他越來(lái)越遠(yuǎn)離社會(huì)的中心。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情，比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能，他艱難的走到門口，想開(kāi)們卻不能。

現(xiàn)實(shí)對(duì)人來(lái)說(shuō)太深，太重，壓制不住，在社會(huì)中，人總是會(huì)被社會(huì)控制，這就使得人與上帝的矛盾會(huì)加深。

2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠 。

人與人的關(guān)系在金錢面前變了味，也就是說(shuō)，人與人之間的關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被疏離，失去了單純真誠(chéng)的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，特別在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。

在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后，母親看到他是都嚇的大叫起來(lái)，下意識(shí)的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。

《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，聽(tīng)到妹妹請(qǐng)求開(kāi)門時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會(huì)的巨大壓力和社會(huì)的不信任反映了人際關(guān)系的異化。

當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，家里沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí)，家人表現(xiàn)出感激熱情。

而當(dāng)他喪失這一作用時(shí)，家人唯恐避之不及，母親見(jiàn)到兒子，“霍地跳了起來(lái)，伸開(kāi)兩臂”，身不由已地一直往后退；妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關(guān)上”，再也不考慮拿什么他可能最愛(ài)吃的東西來(lái)喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái)，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥盤子里的水果裝滿口袋，沒(méi)有好好瞄準(zhǔn)。他只是把蘋果一個(gè)一個(gè)地扔了出去。

其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾?

薩姆沙的死去，給家人帶來(lái)輕松的心情，“讓我們感謝上帝吧”；家人如釋重負(fù)，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽(yáng)光”。家庭愛(ài)情本應(yīng)是世界上最純潔、最純潔的情感，但在金錢和無(wú)情的社會(huì)面前，它依然變得冷漠和自私。

3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的悲劇命運(yùn)

面對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待，他甚至責(zé)怪自己現(xiàn)在不能工作，無(wú)法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂(lè)學(xué)院，在看到全家人為了生活而忙碌時(shí)，他難過(guò)，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原來(lái)的樣子，過(guò)著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去，父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格雷格里非?？释H情，但這確實(shí)給了他一次又一次的打擊和傷害，這反應(yīng)了主人公不僅善良而且有軟弱的一面，也隱含著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)束縛和制約著人們。人們?cè)谏鐣?huì)面前是無(wú)助的。它太小了，人們無(wú)法控制自己的命運(yùn)，這是最可悲的。主人公的悲劇命運(yùn)真是地反映了當(dāng)時(shí)人們的生活狀況，也反映了作者對(duì)下層社會(huì)生活的同情和反思。

從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家，面對(duì)人們生活的疾苦，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫(xiě)深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀?！蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣?huì)使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí)，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。

變形記讀書(shū)筆記 篇7

變形記讀后感（一）

讀了卡夫卡的這本書(shū)之后，溢滿內(nèi)心的盡是壓抑，陰冷，與黑暗。

這個(gè)故事發(fā)生在1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)中。許多資本主義國(guó)家飽受經(jīng)濟(jì)蕭條、社會(huì)動(dòng)蕩之苦，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)和悲慘的生活使人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，陷入孤獨(dú)、頹廢和絕望。也許正是這樣的生存環(huán)境塑造了格里格堅(jiān)強(qiáng)而悲劇性的形象。

主人公格里高爾是個(gè)小人物。父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學(xué)。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)，壓得格里高爾喘不過(guò)氣來(lái)。

他拼命干活，旨為一家人過(guò)上簡(jiǎn)單卻幸福的生活，但，生活與格里高爾開(kāi)了一個(gè)不可挽回的玩笑變成巨大的甲蟲(chóng)。而隨之而來(lái)的，不是父親的支持，母親的安慰，妹妹的幫助！一家人開(kāi)始厭倦了。最后，妹妹提議把哥哥帶走。

我感受到資本主義家庭脆弱的血緣關(guān)系。只要一個(gè)家庭成員失去了資己的社會(huì)價(jià)值，他就會(huì)被自己的鮮血拋棄，毫不憐憫，毫不猶豫！盡管主人公自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷，造成這中人性反差的難道不是由冷血的資本主義間接造成的嗎？正是這種唯利是圖和自私自利的觀念促成了格里格的悲劇，從而暗示了一個(gè)社會(huì)的失敗。

也許，不勞動(dòng)者不得食是自古傳承的觀念，但在以血緣為紐帶的家庭中，這種行為未免太過(guò)于禽獸。最后，擺脫格雷戈負(fù)擔(dān)的一家人恢復(fù)了原來(lái)的平靜，但矛盾真的消除了。生活真的更好嗎？這大概只有成為歷史的格里高爾知道了吧。

也許，他也不清楚

變形記讀后感（二）

卡夫卡生前未得到認(rèn)可，寫(xiě)作并不是為了發(fā)表，死前要求朋友把他未發(fā)表的作品全部付之一炬?？ǚ蚩ǖ乃囆g(shù)創(chuàng)作是一種自我需要，試圖擺脫內(nèi)心的黑暗。卡夫卡在日記中說(shuō)，寫(xiě)作是一種祈禱?？ǚ蚩ń?jīng)常連續(xù)寫(xiě)作超過(guò)十個(gè)小時(shí)。這種非同尋常的方式和激情，除了發(fā)自內(nèi)心之外，其他任何地方都不可能。

事實(shí)上，作家比社會(huì)上的普通人小得多，也弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。此話多少反映出卡夫卡內(nèi)心的困境。

旁觀別人其實(shí)也是反觀自己，以往我們看《變形記》總是把這個(gè)人變成甲蟲(chóng)的故事，當(dāng)作是作者對(duì)外部世界的評(píng)價(jià)與反應(yīng)，其實(shí)我們更應(yīng)該看到其中很大一部分不安與恐懼是來(lái)自于作者心靈深處的積淀。作家有時(shí)似乎在寫(xiě)別人、現(xiàn)實(shí)和社會(huì)。事實(shí)上，真正的能量來(lái)自他們自我解放的需要，以彌補(bǔ)他們支離破碎的過(guò)去，并逃離深陷其中的精神黑洞。

對(duì)于一個(gè)真正的作家來(lái)說(shuō)，如果寫(xiě)作不是名利的需要，那一定是名運(yùn)，是推動(dòng)他走上這條路的無(wú)形之手。他們?cè)谟幸庾R(shí)的寫(xiě)作中，無(wú)意識(shí)地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的交織中找到自己。但這些并不妨礙他們偉大的工作。他們真誠(chéng)的態(tài)度就像圣人虔誠(chéng)的祈禱，訴說(shuō)著被大多數(shù)普通人忽視和遺忘的真理。

他們很孤獨(dú)。偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往與巨大的孤獨(dú)聯(lián)系在一起。似乎沒(méi)人能改變?？ǚ蚩ㄔ?jīng)說(shuō)過(guò)，在他的家庭里，我比陌生人還陌生。事實(shí)上，在這個(gè)世界上，人們對(duì)自己的理解比別人更難、更奇怪，否則就不會(huì)有卡夫卡這樣的大師，或這所謂的大師只是一個(gè)自夸自嘆內(nèi)心痛苦的可憐蟲(chóng)。

變形記讀后感（三）

我最近讀了卡夫卡的《變形記》，我非常喜歡這部作品的風(fēng)格。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作?！蹲冃斡洝分饕獙?xiě)了格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。

當(dāng)一個(gè)人依賴他人時(shí)，他與他人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。而**的結(jié)尾更是耐人尋味的。

哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。()一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的一個(gè)人。這么輕易的就忘記了一個(gè)人。

而他，自始至終都只是被別人利用，有用的時(shí)候或許還有存在的價(jià)值，然而當(dāng)他沒(méi)用了，人們便拋棄了他這個(gè)負(fù)擔(dān)，他，不過(guò)是可有可無(wú)的多余人罷了。

這篇文章反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，即人不能生存，只能在社會(huì)的壓力下改造。事實(shí)上，并不時(shí)社會(huì)讓他改變，而是他選擇改變自己。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)。于是，格里高爾異化了。

但這樣并沒(méi)有使格雷戈的命運(yùn)走向預(yù)期的幸福，走向光明，反而加速了他的滅亡。格雷戈和甲蟲(chóng)一樣，只能面對(duì)悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。

越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。

我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運(yùn)而感到難過(guò)，不斷感傷，社會(huì)的壓力無(wú)形之中可以改變很多，過(guò)去的社會(huì)如此，現(xiàn)在的社會(huì)也是如此，人們每天承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)，工作，生活。房子，貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗，向社會(huì)屈服，社會(huì)是無(wú)法改變的，那么我們就應(yīng)該提高自己的承受能力，不斷的適應(yīng)社會(huì)，這樣才能夠生存下去，而不是被社會(huì)的壓力打敗。

同樣悲哀的是家人對(duì)他的態(tài)度，僅僅是一個(gè)掙錢的工具罷了，失去了利用價(jià)值便選擇拋棄，在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià)，不禁讓人感嘆。

變形記讀書(shū)筆記 篇8

在這個(gè)暑假里，我看了幾部外國(guó)文學(xué)的經(jīng)典作品，其中卡夫卡的《變形記》給我的感觸最深刻。

《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為主題的小說(shuō)，作于1912年，發(fā)表于1915年，是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品寫(xiě)主人公格里高爾一天早晨醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他本來(lái)用他的收入養(yǎng)活著全家，現(xiàn)在卻要全家來(lái)養(yǎng)活他了家中的父母和妹妹，對(duì)他突然變成甲蟲(chóng)的可憐遭遇先是充滿同情和關(guān)懷，妹妹一開(kāi)始每天給他送飯、打掃房間。

但隨著時(shí)間的推移，大家對(duì)他慢慢地開(kāi)始由憐憫變成了討厭，最后對(duì)他的討厭變成了對(duì)他的憎恨，家里人都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的大包袱，都懷著鄙夷的目光，希望他早點(diǎn)死去。有一天，他在被家人長(zhǎng)期拒絕后，終于在孤獨(dú)中悄然離去。全家為此慶幸。

父親說(shuō)：“讓我們感謝上帝吧！”一家三口為慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。

小說(shuō)大概的內(nèi)容就是這樣?？ǚ蚩ㄕf(shuō)過(guò)：“為每天的面包所感到的憂慮摧毀了一個(gè)人的性格，生活就是如此。

”而通篇《變形記》，無(wú)非就是這樣一個(gè)主題的藝術(shù)表現(xiàn)。激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)、不正常的分工、壓力與災(zāi)難感、不安全感，使許多人的精神不健全甚至崩潰，使他們喪失了一部分或全部的人性。小說(shuō)中的主人公從一個(gè)家庭的負(fù)擔(dān)變成一個(gè)家庭的負(fù)擔(dān)之后，這個(gè)家庭對(duì)他的態(tài)度有多冷淡甚至充滿敵意，這不是人性的喪失嗎？

接下來(lái)我想談一下《變形記》的“變形”?？坍?huà)“變形”，是卡夫卡創(chuàng)作中的一個(gè)重要的方面。青年時(shí)代的馬克思在寫(xiě)給他父親的一封信里說(shuō)：

“每一個(gè)變形形象，在某種程度上可說(shuō)是臨終的杰作，在某種程度上則是偉大詩(shī)篇的序曲?！彼鼰o(wú)疑肯定了變形的重要意義。我們可以說(shuō)，如果我們掌握了變形，我們也就能看到事物的本質(zhì)。如果我們通過(guò)新舊變化來(lái)把握事物的基本特征，我認(rèn)為卡夫卡也理解這個(gè)道理。

有思想的作家更喜歡寫(xiě)變化，因?yàn)樽兓钅芙沂救诵浴Ｐ≌f(shuō)寫(xiě)了格里高爾“變形”后，全家對(duì)他態(tài)度的變化，這種“變化”便是“變形”。因此，我覺(jué)得《變形記》中的“變形”包含了兩層涵義，它既是格里高爾的變形，又是家庭成員的一種人性的變形。

但是我相信讀了這篇小說(shuō)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，格里高爾變的只是外形，他的內(nèi)心仍然沒(méi)有變，他的品格仍然高尚，他在“蟲(chóng)化”后一步步遭到他最親近的人的鄙夷，可是他還一心想著他恢復(fù)人形后如何報(bào)答他們。相反，他的親戚們并沒(méi)有改變他們的外表，但他們的心已經(jīng)完全改變了，他們的人性也改變了。這兩種“變”與“不變”的鮮明對(duì)比，深刻地揭露了小說(shuō)的主題和思想。

格里格在小說(shuō)中的遭遇使我深感同情，不僅因?yàn)樗牟恍遥惨驗(yàn)樗某绺吆颓椴?。人在早晨變成蟲(chóng)子，意味著災(zāi)難和厄運(yùn)隨時(shí)會(huì)突然降臨，意味著人無(wú)法把握自己的命運(yùn)，這是多么不幸。遭遇這天大的不幸后，當(dāng)妹妹對(duì)他討厭，希望他立即死去時(shí)，他說(shuō)他“消滅自己的決心比妹妹還要強(qiáng)烈”，就是這么一個(gè)很富同情心、能寬容體諒別人的人，深深地打動(dòng)了千萬(wàn)讀者的心。

但是，我們不得不承認(rèn)，格里高爾在“累人的差事”和生活的重壓下，已經(jīng)完全失掉了自我。大甲蟲(chóng)是一個(gè)絕妙的藝術(shù)象征，它象征了人在現(xiàn)實(shí)生活中的“異化”處境，它象征了自我的一種怯懦、逃避和封閉。卑微的小個(gè)子無(wú)法與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?。他只能躲在自己的殼里，忍受孤?dú)和寒冷。

于是他麻木地放逐著自己，變形后，他不吃人的食物，拋棄人的行為習(xí)慣，但是，所有人都不能接受格里高爾甲蟲(chóng)的形象，聽(tīng)不懂他的語(yǔ)言，不理解他的行為，這就意味著格里高爾是被放逐的。所以我們要客觀地看待格里高爾的變形，從積極意義看，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帲瑥南麡O意義看，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的躲避，無(wú)論是抗?fàn)庍€是躲避，其目的都在于逃離這讓人厭倦的生活，逃離這異化的社會(huì)，而恢復(fù)人之所以為人所應(yīng)具有的本性。

讀《變形記》，我感覺(jué)是在讀一個(gè)弱者無(wú)辜受害，束手就縛的受難記錄，他記錄了一個(gè)很普通的人在不幸和痛苦的處境中的孤獨(dú)寂寞、孤苦無(wú)告、無(wú)助無(wú)援、內(nèi)心的痛苦和精神上所受到的種種折磨和創(chuàng)傷?？ǚ蚩ㄔ谛≌f(shuō)中描繪的生存環(huán)境令人窒息。從表面上看，小說(shuō)的結(jié)尾讓人們看到了幸福生活的曙光和來(lái)臨。然而，這樣的生活不是幸福，而是一場(chǎng)真正的災(zāi)難。從這部小說(shuō)中，我們可以看到卡夫卡對(duì)世界變革的絕望態(tài)度，他無(wú)疑可以幫助我們理解和感受荒誕時(shí)代的荒謬。

凡是在生活中經(jīng)歷過(guò)這種“人”被貶為“蟲(chóng)”的遭遇的人都會(huì)驚訝，卡夫卡在幾十年前已經(jīng)為他寫(xiě)出了他的處境和他“蟲(chóng)化”后為人歧視、孤苦無(wú)告、受到非人待遇等一切精神痛苦。這就難怪有的人稱他為“預(yù)言家”了。我覺(jué)得他之所以成為一個(gè)“預(yù)言家”，是因?yàn)樗掠谡暳芾斓孽r血，敢于直面慘淡的人生，作為一個(gè)猛士，他清醒地分析了人類社會(huì)中人與人之間以利益為基礎(chǔ)的關(guān)系。

從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，卡夫卡的《變形記》結(jié)構(gòu)是新穎的，是完全能夠令人眼前一亮的。其具體的寫(xiě)作特征是荒誕性與細(xì)膩的心理描寫(xiě)相結(jié)合?？ǚ蚩ǖ募?xì)膩有時(shí)候使人感到厭煩、啰嗦、單調(diào)、臃腫，不時(shí)會(huì)叫你產(chǎn)生不能讀下去的感覺(jué)。

卡夫卡的偉大在于：在厭煩的細(xì)節(jié)中卻包含了人生的哲理，使你讀完后，真的會(huì)有所思所悟，深覺(jué)自己悟出了一點(diǎn)什么，這一點(diǎn)正是你平時(shí)不明確的，現(xiàn)在卻領(lǐng)悟到了。在藝術(shù)手法上，卡夫卡主要運(yùn)用荒誕的象征、隱喻和暗示。

這使我們不能把小說(shuō)的主題和思想一望到底或者一目了然，他把要揭露的東西反而隱藏了起來(lái)，然后讓讀者自己從中去揭開(kāi)他原來(lái)要揭露的東西，這引起了讀者更大思考樂(lè)趣。

讀完了這篇小說(shuō)，也引發(fā)了我一些思考，我知道人變成甲蟲(chóng)是完全不可能的、荒誕的，但是，人遭到厄運(yùn)、不幸、陷害、暗算、迫害等等之后，由“人”變成不被尊重的“蟲(chóng)”卻是常見(jiàn)的。這是不是在暗示著，在人與人關(guān)系冷漠的社會(huì)中，在功利主宰一切的社會(huì)中，人都會(huì)變形呢？在功利主宰一切的社會(huì)中，你一旦有了權(quán)和勢(shì)，或者有了錢或財(cái)，或出了名有了地位，許多人便會(huì)在你的面前“變形”，同樣，那些原來(lái)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)、無(wú)名無(wú)地位、無(wú)財(cái)產(chǎn)的人一旦有了這些之后，也會(huì)變成他們的形了。

相反，你一旦沒(méi)權(quán)沒(méi)錢沒(méi)勢(shì)，人們也同樣在你面前“變形”。這難道不是一種惡性的循環(huán)嗎？雖然我們見(jiàn)過(guò)很多這樣的人，但我們必須有信心結(jié)束這場(chǎng)悲劇，相信我們的社會(huì)會(huì)越來(lái)越好。

變形記讀書(shū)筆記 篇9

卡夫卡的作品還有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是思想啟蒙。他的作品告訴我們，資本主義是盲目的，生活充滿了許多不確定性，荒誕的寫(xiě)作可以顯示社會(huì)的極端搖擺。變形記讀后感怎么寫(xiě)才好呢?

讀完此文，感受很深。在讀這篇文章之前，我了解了卡夫卡。他對(duì)人的弱點(diǎn)了解得太清楚了，常常被人認(rèn)為“與十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的差異只在于寫(xiě)作手法的怪誕不經(jīng)。

**講述的是人變蟲(chóng)的故事。格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲(chóng)”，驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回自己的臥室。

格雷戈改變了，養(yǎng)成了甲蟲(chóng)的習(xí)性，但保持了人類的意識(shí)。他失業(yè)了，仍然擔(dān)心如何還清父親的債務(wù)，送妹妹上**大學(xué)?？墒?，一個(gè)月后，他成了全家的累贅。

父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。

格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛(ài)意想他的一家人”，“然后他的頭就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開(kāi)始了自食其力的新生活。格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷，而且決定去郊游。

**用許多筆墨寫(xiě)了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng)，但他的心理始終保持著人的狀態(tài)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)時(shí)的驚慌、憂郁，他考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)的焦慮、自責(zé)，他遭親人厭棄后的絕望、痛苦，無(wú)不展示了一個(gè)善良、忠厚、富有責(zé)任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。然而，這種渴望最終被徹底的絕望所取代。彌漫在人物內(nèi)心的是無(wú)限的孤獨(dú)、冷漠和悲傷。

**它描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界，其中有些很精彩，但對(duì)讀者來(lái)說(shuō)很有趣。在整個(gè)荒誕情節(jié)中，作者運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的手法。寫(xiě)甲蟲(chóng)的行為符合甲蟲(chóng)的警覺(jué)；寫(xiě)甲蟲(chóng)的思想感情符合格雷格的言行邏輯；寫(xiě)甲庭成員的變化也符合社會(huì)生活。

作者描寫(xiě)這種人情反差，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲?！蹲冃斡洝返闹黝}具有強(qiáng)烈的批判性。

這篇文章表明，人們不能為自己的命運(yùn)做任何事情，當(dāng)人們失去自己時(shí)，他們處于絕望的境地。我認(rèn)為，格里高爾變成甲蟲(chóng)，無(wú)利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規(guī)律是無(wú)情的。

在上**課時(shí)老師常給我們搜電影看。這次老師給我們搜的是《變形記》。

故事是這樣的，在深圳有一個(gè)公子哥名叫易虎臣，他從小被父母寵壞了，在學(xué)校愛(ài)取笑同學(xué)，并與老師勢(shì)同水火，在云南也有一個(gè)少年，但他是個(gè)追夢(mèng)少年叫吳宗宏，與易虎臣脾氣恰恰相反，他們家并不富裕，家里靠采松脂來(lái)生活。吳宗宏在校學(xué)***，對(duì)待比自己年齡小的同學(xué)特別好;在家也主動(dòng)幫父母做些力所能及的事，他是大家公認(rèn)的好孩子。

然而他們倆要來(lái)一次“身份互換”，矯慣的城市小子易虎臣來(lái)到偏遠(yuǎn)的云南山區(qū)，一個(gè)星期后，竟變得像吳宗宏一樣懂事了。

這個(gè)專欄是為了讓孩子孝順父母，做一個(gè)懂事的孩子。每到婁我都看到吳宗紅努力學(xué)習(xí)，孝順父母時(shí)，鼻子一陣酸酸，想起了自己。我在家就像個(gè)“小公主”衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。

在廣東總愛(ài)撒嬌，讓爸媽買這買那，我只知道爸媽很疼我，而我想怎樣就怎樣。

我看《變形記》后，終于知道了還有很多比我生活條件差的孩子，但他們卻能做得很優(yōu)秀，我們生下來(lái)不是為了向父母撒嬌，花他們的血汗錢，而是為了讓自己的父母過(guò)上好日子。通過(guò)自己的行動(dòng)去感恩，去回報(bào)。

想著，想著，淚水沾濕了衣襟。

格雷格的辛勤工作不僅是為了錢，更是為了讓家人忘記父親事業(yè)崩潰和家庭絕望災(zāi)難的責(zé)任。突如其來(lái)的“變身”，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼，露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲(chóng)性”，而是他渴望親情的表現(xiàn)。

反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子。面對(duì)格里高爾的變故。

她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任，但面對(duì)日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒(méi)辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助，最后還是竭力回避格里高爾，甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。

若說(shuō)格里高爾的表現(xiàn)讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那么薩姆沙夫婦的行為……唉，不提也罷。

變形記讀書(shū)筆記 篇10

在古代神話中，上帝的故事之后是英雄的故事，其中大部分是悲劇性的愛(ài)情故事。好多都包含某些不正常的情欲。如美狄亞因?yàn)閻?ài)伊阿宋而背叛自己的父親，幫助伊阿宋取得金羊毛，和他一塊逃走，又使伊阿宋的父親返老還童，殺死篡奪王位者，但是伊阿宋卻又愛(ài)上了別人。

就像中國(guó)古代的陳世美一樣，她忘恩負(fù)義，背叛了自己的愛(ài)人。另一個(gè)故事是苔斯的妻子為了報(bào)復(fù)她姐姐而殺了自己的兒子。則多少帶點(diǎn)殘酷的味道了。

這樣一個(gè)故事的主人公，按照我國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，不能算英雄。在中國(guó)古代，英雄形象一般是義凌然，為國(guó)為家，雖然身邊有許多美女追隨。但英雄本人都是不沉溺于女色。

一個(gè)發(fā)妻足矣！在這方面，如果有一些丑聞故事，那也是當(dāng)時(shí)婦女的死亡或意愿。即是英雄沒(méi)有通過(guò)美女關(guān)，也總有一個(gè)特殊的原因！

哪像希臘故事里的英雄們啊？大多是情欲泛濫，因此惹出許多是非，流傳許多故事。但也有例外。這些故事非常凄美，可以和中國(guó)古代的故事相比。

例如俄耳普斯用自己的音樂(lè)感動(dòng)了地下的鬼神，答應(yīng)他從地府領(lǐng)會(huì)已故的愛(ài)妻。但唯一的條件是，在返回太陽(yáng)的路上，俄耳甫斯不能回頭看她。但俄耳普斯一路上實(shí)在是忍不住，竟然回頭看了，這一回頭不知引起了多少代讀者的遺憾。

這個(gè)故事可以和中國(guó)牛郎織女的故事相提并論。同樣感人又迷人。希臘和古代中國(guó)的文化差異雖然有的，甚至可以說(shuō)差得相當(dāng)大，這正是這些故事所關(guān)注點(diǎn)不一樣的原因。但做為同樣的人類感情還是一致的，所以才有俄耳普斯這樣牽動(dòng)中國(guó)讀者心神的故事。

我本人就非常喜歡這個(gè)故事。

書(shū)的結(jié)尾是歷史人物的故事，這與作者生活的時(shí)間很接近。當(dāng)然，詩(shī)歌不是一本歷史書(shū)。它或多或少是有詩(shī)人處理的。首先值得一提的是邁達(dá)斯國(guó)王的故事。當(dāng)我們讀到它時(shí)我們會(huì)感到非常親切。

為了感謝邁達(dá)斯國(guó)王，酒神請(qǐng)他挑選禮物。這位王竟然要求自己碰到的東西都能變成黃金。他果然如愿了，但是不久他得歡天喜地就被惶恐取代，因?yàn)楸凰佑|到的食物都成黃金了，甚至水也變成金水。

他又渴又餓。面對(duì)死亡的威脅，他不得不請(qǐng)求上帝收回他的禮物。這似乎與我國(guó)傳統(tǒng)的教育一樣的。由于他得知錯(cuò)能改，天神果真收回了對(duì)他的“恩賜”。

這樣的故事總是感覺(jué)非常的熟悉，在我國(guó)可以找到不少類似的呢，在此不再舉例了。接下來(lái)是驚心動(dòng)魄的特洛伊之戰(zhàn)。神勇無(wú)敵的阿喀琉斯、刀槍不入的庫(kù)克諾斯，適時(shí)出現(xiàn)的天神的身影，以及阿喀琉斯死后出現(xiàn)的鬼魂，這一切都不禁讓我想起了我國(guó)的古典小說(shuō)《封神榜》，兩者之間太相似了。

后來(lái)，庫(kù)克諾斯死后，被天神變成了天鵝，阿喀琉斯被射中了他唯一的弱點(diǎn)，這是充滿傳奇色彩的。在全詩(shī)的結(jié)尾，作者提到畢達(dá)哥拉斯的學(xué)說(shuō)：“宇宙間一切都無(wú)定形，一切都在變易，一切形象都是在變易中形成的。

”無(wú)疑地，作者也采取這樣的觀點(diǎn)。然而，在凱撒遇刺一節(jié)中，筆者也提到，世上發(fā)生的一切，都刻在命運(yùn)三姐妹的銅鐵碑上。這些紀(jì)念碑巨大、堅(jiān)固、永久，不怕雷雨、天崩地裂和地震，所以個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法改變命運(yùn)。

這無(wú)疑是為了宣揚(yáng)命運(yùn)，這在今天是不可接受的，但并不影響詩(shī)歌本身的魅力。最后以凱撒死后**成為天上的星宿而結(jié)束?？梢?jiàn)詩(shī)人對(duì)其的無(wú)比推崇。

作為詩(shī)歌，《變形記》無(wú)疑是成功的。它擁有獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值。它在結(jié)構(gòu)和修辭上都有自己的特點(diǎn)，受到了各個(gè)時(shí)代作家的高度贊揚(yáng)。

然而，從哲學(xué)的角度看，作者的思想似乎并不相同。一方面，他相信一切都在變易的唯物觀點(diǎn)，不僅在詩(shī)中提到，而且在全詩(shī)的第一句就做出了說(shuō)明：“我心里想要說(shuō)的是形象如何變成新物體的事。

”這無(wú)疑是非常進(jìn)步的。另一方面，它相信靈魂轉(zhuǎn)移的理想主義觀點(diǎn)。詩(shī)中經(jīng)常有靈魂，地獄這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)。

然而，這是可以原諒的。畢竟，這本書(shū)是在公元前寫(xiě)的。詩(shī)中的每一節(jié)，都是某個(gè)人物變成了鳥(niǎo)獸、花樹(shù)之類的東西，正應(yīng)詩(shī)歌的題目，以及全書(shū)的線索?？梢?jiàn)，為了統(tǒng)一，詩(shī)人采取了兩種表面上的相似性，即變化。

這樣的處理在文學(xué)上是非常巧妙的。這就是詩(shī)歌吸引讀者的地方。相比之下，詩(shī)歌中的哲學(xué)并不苛刻。因?yàn)槲覀冏x的是文學(xué)書(shū)，不是哲學(xué)書(shū)。

變形記讀書(shū)筆記 篇11

變形記讀后感這是寓言，還是夢(mèng)魘？卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)噩夢(mèng)？《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。

文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。

當(dāng)一個(gè)人依賴他人時(shí)，他與他人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。格里高爾雖然成了甲甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私蟲(chóng)，但作為人的思想感情還在。

他為不能按時(shí)上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚(yú)”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上**學(xué)院的事而籌劃，他為今后一家人的生計(jì)而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚(yáng)，要把他趕回房間，關(guān)起來(lái)。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人施暴，威脅他，用蘋果砸了他，還想殺了他。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡，暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。

母親對(duì)兒子的感情似乎更深了。她同情她兒子的不幸。她不能接受兒子變成甲蟲(chóng)的事實(shí)，所以她非常傷心。但她把兒子當(dāng)作心里的重?fù)?dān)。更可恨的是妹妹葛蕾特。當(dāng)哥哥最初變形后，她尚能做一點(diǎn)照料工作，如打掃房間、送飯等。

但時(shí)間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求：“我們必須設(shè)法擺脫他”，“他必須離開(kāi)這兒”。

并狡猾地辯解說(shuō)：這只大甲蟲(chóng)并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。

她還無(wú)中生有地說(shuō)：格里高爾會(huì)“要了你們倆（指父母親）的命”，他在“**大家”，“想占領(lǐng)整幢寓所”。

(讀后感　)

這歇斯底里的哭聲暴露了她的自私、狡詐和冷酷。格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng)，并沒(méi)有驚詫，也沒(méi)有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。

他的死，使薩姆沙一家如釋重負(fù)，大家沐浴著三月的春風(fēng)，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了別人的生活。人為什么我們自私、狡黠、冷酷？

因?yàn)閼峙挛覀兊臒o(wú)能為力。卡夫卡的作品包含著空洞而頑固的懷疑，他追求一種沒(méi)有信仰的安全感。這種焦慮是人類文明幾千年發(fā)展中從未消除的隱痛。這種痛苦并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯闹鸩竭M(jìn)步和人類改造能力的不斷提高而減弱，反而變得更加嚴(yán)重。

卡夫卡是奧地利學(xué)者，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基人之一?！蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ㄖ衅?*的代表作。**主要從主人公的角度描寫(xiě)了在家庭和社會(huì)的壓迫下人們的異化。

《變形記》并不是只關(guān)系到格里高爾·薩姆莎，作品還涉及到一種既包含著他同時(shí)又超越著他的變形。

1、 格雷戈的異化格雷戈是一家公司的推銷員。一天早上醒來(lái)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只腿很細(xì)的大甲蟲(chóng)。從此，厄運(yùn)降臨。當(dāng)格里高爾變成甲蟲(chóng)之后，他首先關(guān)心的并非是自己的身體，而卻是工作，他擔(dān)心自己遲到了老板會(huì)如何對(duì)待他或者是請(qǐng)病假了老板會(huì)懷疑是他的慵懶，他甚至下決心七點(diǎn)一刻之前一定得下床。格雷戈似乎是一臺(tái)工作機(jī)器。他只關(guān)心能否正常工作。他甚至等待一切恢到現(xiàn)實(shí)和自然的正常狀態(tài)，以便他能像往常一樣工作。

在全權(quán)**與格里高爾溝通時(shí)，格里高爾哀求道：“一個(gè)人可能暫時(shí)失去工作能力，但這時(shí)也是想著他以前做出的成績(jī)的時(shí)候，還可以考慮到，當(dāng)他排除障礙之后，他會(huì)比先前更加勤勞更加盡力的工作的?！备窭锔郀栂Ｍ氖沁@家公司能夠在自己恢復(fù)正常后繼續(xù)讓他工作，并且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。

格雷戈對(duì)全權(quán)代表說(shuō)的話是請(qǐng)求公司不要解雇自己，甚至表示他愿意立即去工作。他根本不關(guān)心自己的生理變化，而是關(guān)心工作的得失。格雷戈的疏遠(yuǎn)不是從他變成甲蟲(chóng)開(kāi)始的，而是從他全身心地投入工作開(kāi)始的。

格里高爾在家庭生意的失敗后就熱情的投入工作，從小伙計(jì)成為推銷員，逐漸格里高爾負(fù)擔(dān)了全家的開(kāi)銷，家人也習(xí)慣了由他來(lái)養(yǎng)家。從此，格里戈不再是格里戈，而是一臺(tái)掙錢養(yǎng)家的機(jī)器。他之后對(duì)工作上的回憶也無(wú)非就是老板和**，伙計(jì)們和學(xué)徒工，最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個(gè)帽店的女取款員求婚被拒。

可以看出，格雷戈完全迷失了自我。他只是個(gè)麻木的工作。他沒(méi)有追求自己的幸福，而是讓自己誠(chéng)實(shí)地投入工作，五年不請(qǐng)病假。

二、家人的異化在格里高爾變成甲蟲(chóng)后，他家人對(duì)此十分吃驚，但很快恢復(fù)常態(tài)。母親怕他，一見(jiàn)他就嚇得暈死過(guò)去，得知格里高爾死去后，不由得露出如釋重負(fù)的笑容；父親甚至用蘋果砸他，致使他身心備受摧殘；就連一直關(guān)心照顧他的妹妹最終也厭棄了他，將他視為“我們一切不幸的根源”。這說(shuō)明，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，一旦人們失去了謀生的能力和手段，失去了與他人的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，人們就和昆蟲(chóng)沒(méi)有區(qū)別。

當(dāng)格雷戈變成一只甲蟲(chóng)，不能工作時(shí)，他不能像以前那樣為他的價(jià)庭提供經(jīng)濟(jì)支持。格雷戈失去了自己的價(jià)值，因此被家人殘忍地拋棄，最后陷入絕望，孤獨(dú)地死去。格里高爾的父親是最先拋棄他的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了甲蟲(chóng)時(shí)，便充滿敵意的握緊拳頭想把格里高爾推回房間。父親對(duì)格里高爾的遭遇沒(méi)有絲毫的同情，而是對(duì)他越來(lái)越嫌惡，父親跺著腳、揮動(dòng)手杖和報(bào)紙、發(fā)出“噓噓”聲來(lái)將格里高爾趕回房間，完全把格里高爾當(dāng)成了真正的大甲蟲(chóng)。

變形記讀書(shū)筆記 篇12

《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇**，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里的經(jīng)濟(jì)**。為了微薄的工資，他每天過(guò)著忙碌而壓抑的生活。正因?yàn)槿绱?，他的父母和姐姐非常尊敬他?/p>

但有一天早上，他從噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己是一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢問(wèn)，見(jiàn)狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。不過(guò)之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。

后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后，家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān)，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了!

格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng)，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒(méi)有體諒他，還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)**夢(mèng)，他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余。

父親的無(wú)情，讓一個(gè)蘋果嵌在格雷戈的背上，痛苦不堪，妹妹的耐心有限，開(kāi)始對(duì)他感到厭煩，不再關(guān)心他，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的負(fù)擔(dān)。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形、家人的排斥、死亡，格雷格驚慌失措、痛苦絕望，最終選擇了安詳?shù)厮廊ァ?/p>

從這個(gè)點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。

除了主人公，格里格的妹妹也是作者關(guān)注的形象。葛蕾特沒(méi)有安娜·卡列尼娜那么完美。她只是基層的一個(gè)小人物。從主人公妹妹的情感變化來(lái)看，我們可以感受到人與人之間的涼爽世界。

作為哥哥的知心人，她的愛(ài)卻建立在存活和金錢的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西，就會(huì)威脅到她的美滿生活，那么愛(ài)就不復(fù)存有，站在了父母的陣營(yíng)中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊!

另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會(huì)在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì)顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時(shí)，不耐煩的情緒畢露無(wú)遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子，絲毫沒(méi)有親情可言，著實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把!

作者將人異化為甲蟲(chóng)，著實(shí)費(fèi)了很多心思，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意，但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔(dān)**與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說(shuō)話水平，無(wú)法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決，壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒(méi)有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫(xiě)居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會(huì)附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服!

對(duì)于《變形記》由初步學(xué)***性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲(chóng)”對(duì)人類實(shí)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師實(shí)行認(rèn)真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無(wú)窮的世界!

有關(guān)變形記讀書(shū)筆記

讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干，作品這部作品一經(jīng)面世就受到了很多讀書(shū)愛(ài)好者的歡迎。這時(shí)候就可以把心中所想訴諸與筆墨。探索“變形記讀書(shū)筆記”的精髓和文化內(nèi)涵讓我們更好地理解它，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

變形記讀書(shū)筆記【篇1】

Metamorphosis is a classic work of Ovid, a famous writer in ancient Rome. The book is written in six tone steps. The whole poem contains 15 volumes, including about 250 fairy tales. In the form of chronicles, the book was written from creation to the death of Kaiser, and Augustus succeeded. Story characters are mythical gods, heroes and heroines and historical figures. The first part (Volume 1) tells about the creation of the universe and four periods of gold, silver, bronze and black iron. The second part (second to eleven volumes) is a mythical heroic story. The third part (twelfth to fifteen volumes) is a historical story. All the stories are vivid and ingenious, and all the stories are all around the theme of "deformation", to clarify the philosophy of "all things in the world are made in change". The author takes the gods and people in the same view and takes a disrespectful attitude towards them, aiming to express the changing truth of things by the deformation of God, to express the profound connotation of the world from chaos to politeness, Rome from building city to Empire, and the continuous progress of human beings, thus proving that the rule of Kaiser can not be permanent, Augustus. It is the need to comply with the times.

Metamorphosis is a novel written by Kafka in the theme of variation. It was written in 1912 and published in 1915. It was one of the few works published by Kafka in his life. The hero of the novel, Gregor, woke up one morning and found himself a big beetle. He could have used his income to support the family, but now he wanted his family to support him. At first, his parents and his sister had pity on him suddenly becoming a beetle, all filled with sympathy and care. Every day his sister helped him to send him a meal and clean the room. But after a day and a day, everyone regarded him as a material and spiritual burden. Everyone had a disdain and expected him to die early so that everyone was simple. Finally, one day, he left the world alone in the cold family. The whole family was lucky. The father said, "let's thank God." In order to celebrate Gregor's death, a family of three decided to take a car out of town. This is the approximate material of the novel.

The novel has written a lot of ink and ink in the heart of Gregor's sad and miserable inner world. Although Gregor has become a beetle, his psychology always persists in the state of human beings. He suddenly finds himself a panic and melancholy when he becomes a big beetle. He thinks about his family's economic condition and remorse himself. He is rejected by his loved ones. Hope and pain show a kindhearted, loyal and responsible little man who yearn for the understanding and understanding of man. But this desire was finally replaced by utter despair, which is permeated with the boundless loneliness, indifference and sadness.

In addition to the protagonist, his sister is also Kafka's character. Unlike inferior novels, he portrayed his younger sister as a perfect person. In the metamorphosis, everyone is an ordinary little man at the grassroots level. They are all real, flesh and blood townspeople. Their love is based on survival and money. When their lives are full, they will love others, care for others and take care of others. But when someone else destroys their own life and dreams, love is no longer there. The rest of the rest is just blood and cold. From the change of the heroine's sister, this is a sign of great difference. The success of this image also shows Kafka's inestimable gift.

In the seven day of deformation, when Yi Hu Chen should face this green forest, his mind is inevitably curious. In the narrow mountains and the steep mountains, it has been through a few hours' trudge to greet him. The broken, thin students, the uneven ground playground, the ragged basketball rack, the five star red flag pole made of bamboo, the four wall bald classrooms, the moment, the easy tiger and Chen's heart does not know what taste is, may be regret and helplessness, maybe it is pitiful and sympathy, the heart is sour, the tears of indescribable tears can not help but bound to the Obscene。

變形記讀書(shū)筆記【篇2】

夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場(chǎng)惡夢(mèng)，還是想說(shuō)明人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)。它引起了我的思考。

故事情節(jié)十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛(ài)他。然而在某天早上醒來(lái)時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢還給家里帶來(lái)不少麻煩的“怪物”。后來(lái)這個(gè)“甲蟲(chóng)”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人沒(méi)有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫。

小說(shuō)在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說(shuō)中的夢(mèng)魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開(kāi)，同時(shí)，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說(shuō)，而是對(duì)小說(shuō)中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說(shuō)卡夫卡塑造的大甲蟲(chóng)及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高爾奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。在這個(gè)卡夫卡創(chuàng)造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過(guò)氣來(lái)。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了?！睘榱艘患胰说腵生活，他不僅忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”，當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢?從書(shū)中我們可以看到，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候，他是這個(gè)家庭里一名受人尊敬的長(zhǎng)子，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候，他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)!

通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺，而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱，因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。

格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無(wú)奈、痛苦、憂郁。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?，人類改造能力的日益增?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。

我們應(yīng)該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個(gè)世界，相信我們?cè)谧x過(guò)卡夫卡的《變形記》之后，心靈上能夠得到宣泄，然后平靜下來(lái)，理清思緒，讓我們的

變形記讀書(shū)筆記【篇3】

當(dāng)人變成了累贅，周遭一切都發(fā)生著變化，家人們迫不及待格里高爾離開(kāi)這個(gè)家庭，不要再連累他們，起先格里高爾努力工作供養(yǎng)其他家庭成員，其他家庭成員不需要工作；而格里高爾無(wú)法工作，其他家庭成員不得不出去工作時(shí)，家人們表現(xiàn)出對(duì)他的憤怒、厭惡、冷漠和遺棄；格里高爾死時(shí)，依然思念、惦記著家人；格里高爾死后，母親對(duì)妹妹的笑，父親的“感謝上帝”，繼而他們對(duì)未來(lái)美好的憧憬形成鮮明的對(duì)比，只能說(shuō)人性如此涼薄。

摘抄：

1.他便一直處于這種空洞和平和的沉思狀態(tài)中。

2.他嚴(yán)肅認(rèn)真而過(guò)分緩慢地向她求過(guò)愛(ài)。

3.阻止家里人搬遷的主要原因其實(shí)是那種完全絕望的情緒以及他們受到了在整個(gè)親戚和熟人圈里誰(shuí)也沒(méi)有遭受過(guò)的一種不幸的打擊的這個(gè)念頭。

4.世人要求窮人所做的一切，他們正最大限度地盡力去做。

5.這一片晨霧實(shí)在難以讓人產(chǎn)生信心和樂(lè)觀的情緒。

6.人必須要有足夠的睡眠。

變形記讀書(shū)筆記【篇4】

《變形記》里面變成了甲蟲(chóng)的男主角高爾真是可憐。以下《變形記讀后感400字》由讀后感網(wǎng)中外名著讀后感頻道為您提供，希望對(duì)您寫(xiě)讀后感有所幫助!

格里高爾的拼命工作并不是只為了錢，更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災(zāi)難而承擔(dān)起的責(zé)任。突如其來(lái)的變身，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼，露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么蟲(chóng)性，而是他渴望親情的表現(xiàn)。

反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子。面對(duì)格里高爾的變故。她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任，但面對(duì)日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒(méi)辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助，最后還是竭力回避格里高爾，甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。

若說(shuō)格里高爾的表現(xiàn)讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那么薩姆沙夫婦的行為唉，不提也罷。

變形記讀書(shū)筆記【篇5】

《變形記》是由中國(guó)著名寫(xiě)作者魯迅所著，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部重要的文學(xué)之作。魯迅以其獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和深刻的人性洞察力，將時(shí)代背景與人物心理結(jié)合起來(lái)，深刻地揭示了中國(guó)社會(huì)中的人性弱點(diǎn)和悲劇。

小說(shuō)聚焦的是半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)的多方面問(wèn)題，主要通過(guò)曹禺、宋之問(wèn)和孫道臨三個(gè)人物的視角，反映出這個(gè)特殊時(shí)期的社會(huì)、政治、文化和人性問(wèn)題。曹禺是一個(gè)背負(fù)家族榮譽(yù)和個(gè)人悲慘命運(yùn)的紳士；宋之問(wèn)是一個(gè)懦弱的文人，不幸被歷史的漩渦卷入其中；孫道臨則是一個(gè)義薄云天的革命志士，一心為了國(guó)家和人民的利益，不顧個(gè)人生死。三個(gè)人物分別代表著不同階層和不同思想傾向的人物，在其身上表現(xiàn)了不同的思想和行動(dòng)方式，展示了新舊思想和文化的碰撞和融合。

在小說(shuō)的情節(jié)安排上，魯迅通過(guò)插敘、倒敘等筆法巧妙地展現(xiàn)了時(shí)間上的錯(cuò)亂和種種人物命運(yùn)的交織，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的社會(huì)畫(huà)卷。同時(shí)，魯迅犀利的筆觸，直抒胸臆地譴責(zé)了社會(huì)中種種不良現(xiàn)象，尖銳批判了官僚、地主以及保守思想的勢(shì)力，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的丑陋和虛偽。如：曹禺的自私和勢(shì)利，宋之問(wèn)的懦弱和背叛以及孫道臨的犧牲和信仰，這些形象刻畫(huà)都非常深刻和引人入勝。

除了描寫(xiě)人物外，《變形記》還以魯迅獨(dú)具的寓言式故事敘述方式，采用恐怖、離奇的筆法，運(yùn)用晝夜、色彩等多種手法，給讀者營(yíng)造了一種戲劇性的藝術(shù)氛圍。這種方式讓讀者不僅了解故事的具體內(nèi)容，同時(shí)也能夠從中感受到作者對(duì)于社會(huì)和人性的深度思考和豐富內(nèi)涵。魯迅從不避諱批評(píng)政治落后與社會(huì)制度的不公正，他深刻反映了人在多變的社會(huì)環(huán)境下的所處的處境，對(duì)社會(huì)政治能力不是特別充裕的人更是強(qiáng)調(diào)了社會(huì)革命的必要性。

總的來(lái)說(shuō)，《變形記》是一部思想深刻、方式新穎的杰作，它以一種簡(jiǎn)明而生動(dòng)的歷史敘事，展示了中國(guó)社會(huì)的變革及其帶來(lái)的恐懼、驚惶和無(wú)助。這部小說(shuō)通過(guò)以多個(gè)視角來(lái)呈現(xiàn)歷史，去發(fā)掘人性，并且以一種正義的表述方式去批判殘酷的現(xiàn)實(shí)；正是這種深入人心的負(fù)面描寫(xiě)，使得落后并不完美的社會(huì)環(huán)境下埋藏的人性被深刻得表達(dá)出來(lái)，成為中國(guó)文學(xué)史上的一座高峰，讓國(guó)人們一起反思，去尋找路向新社會(huì)。

變形記讀書(shū)筆記【篇6】

這是寓言，還是夢(mèng)魘?弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?主人公究竟是什么，一只大甲蟲(chóng)?還是格里高利?薩姆薩?無(wú)數(shù)的疑問(wèn)，伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi)，進(jìn)行而進(jìn)行，結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng)，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。

可試想世上誰(shuí)人能自己一覺(jué)之后變成一只甲蟲(chóng)后不大驚失色，格里高利這種失常的渾然不覺(jué)，使小說(shuō)中隨著故事的開(kāi)展而逐漸彌漫開(kāi)的荒誕更甚于人變蟲(chóng)的異象。小說(shuō)在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說(shuō)中的夢(mèng)魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開(kāi)，同時(shí)，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說(shuō)，而是對(duì)小說(shuō)中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說(shuō)卡夫卡塑造的大甲蟲(chóng)及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高利在這樣一個(gè)被異化的社會(huì)環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利(或許現(xiàn)在還是?)的巨大甲蟲(chóng)就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落，經(jīng)歷了最初的恐怖之后，仍沒(méi)有忘記他(它)曾是這個(gè)家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近，他的父親憎惡這個(gè)可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨(dú)格里高利的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他，可卻無(wú)能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小說(shuō)構(gòu)建的被異化的環(huán)境中，一切抗?fàn)幎甲兊猛絼凇＝Y(jié)果只是——“‘當(dāng)然死了。’

老媽子說(shuō)，一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶ァ！被恼Q情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫(huà)作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國(guó)作家?jiàn)W登說(shuō)：“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！蔽闹腥宋锏臒o(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶?，恐懼我們的無(wú)助，我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量，我們幾乎改變一切，無(wú)助似乎是不應(yīng)該的?？煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦?shí)卻破碎了我們的美夢(mèng)，所以我們厭惡，可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟愖约??？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗?、固?zhí)的懷疑，向前追求一種無(wú)信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?，人類改造能力的日益增?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。

變形記讀書(shū)筆記【篇7】

格里高爾變成甲蟲(chóng)的悲劇不僅僅是他個(gè)人的，作者想表明的是在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)和現(xiàn)代化社會(huì)大工業(yè)生產(chǎn)中，存在著許多和格里高爾一樣的人們，忘我的投身于工作，成為掙錢的機(jī)器。人異化成物的奴隸，當(dāng)人因?yàn)榉N種原因喪失了工作能力時(shí)，就不再為社會(huì)和家人承認(rèn)，人就無(wú)異于物和工作。這是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，卡夫卡便是借著格里高爾這一人物形象反映出西方社會(huì)人性的異化、人無(wú)法掌握自身命運(yùn)、生活在恐懼與孤獨(dú)中的生活本質(zhì)。

卡夫卡所運(yùn)用的語(yǔ)言是客觀冷漠的，仿佛在給我們講述一個(gè)很平常很常見(jiàn)的故事。“一天清晨，格里高爾?薩姆莎從一串不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己在床上變成一只碩大的蟲(chóng)子”，語(yǔ)言平實(shí)普通，沒(méi)有修飾，暗示著人變成蟲(chóng)是一個(gè)普遍存在于社會(huì)的讓人能夠瞬間接納的事實(shí)?？ǚ蚩ㄖ皇侵v述，而不對(duì)所述的人和事進(jìn)行評(píng)論;他讓人物按客觀邏輯來(lái)行動(dòng)，在自己的行動(dòng)中顯示出個(gè)性和品格，讓讀者直接進(jìn)入人物意識(shí)，通過(guò)作者提供的客觀描寫(xiě)和人物的活動(dòng)方式來(lái)得出自己的結(jié)論。小說(shuō)中多用簡(jiǎn)短的句子，質(zhì)樸自然，語(yǔ)調(diào)超然、平淡，并不設(shè)置懸念和沖突。如此敘事方式，讓我們相信在社會(huì)中人的異化是一個(gè)普遍現(xiàn)象，讓我們關(guān)注自己是否也發(fā)生了異化。

格里高爾變成甲蟲(chóng)是個(gè)荒誕的不可能發(fā)生的事件，但卡夫卡在對(duì)主人公心理的描寫(xiě)、身邊人物的反應(yīng)都顯得十分的逼真。他將荒誕與現(xiàn)實(shí)巧妙的結(jié)合在一起，讓荒誕中透露出現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)中又是虛幻的，這也便是“卡夫卡式”創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

這就是卡夫卡，他關(guān)注的是陌生孤獨(dú)、憂郁痛苦以及個(gè)性消失、人性異化的感受?？ǚ蚩ㄊ腔闹嚨?，但是他的荒謬更多地體現(xiàn)出失敗的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一個(gè)個(gè)寓言，它們大都寓指了我們無(wú)法回避的生存困境，卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公，旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲(chóng)的一手制造者，現(xiàn)代派文學(xué)作家，〈變形記〉的.作者。

細(xì)讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無(wú)歸屬感。

這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語(yǔ)，臣服于奧匈帝國(guó)，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世，無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中?？墒鞘聦?shí)并沒(méi)有更多的回旋余地――他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中，他這樣寫(xiě)道：“可是我沒(méi)有祖國(guó)，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)?！?/p>

同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說(shuō)話能力，也同時(shí)使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒(méi)有勇氣提高嗓門讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。

同樣的陌生感。卡夫卡曾在他的日記中寫(xiě)道：“現(xiàn)在我在自己家里，在那些最親近的，最充滿愛(ài)撫的人們中間，比應(yīng)該陌生人還要陌生?！?/p>

陌生，就是當(dāng)看到一盆水時(shí)，天真無(wú)邪地認(rèn)為是一盆液態(tài)玻璃。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對(duì)別人陌生，而格里高爾則陌生于別人――這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書(shū)主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨(dú)感。

“實(shí)際上，孤獨(dú)是我唯一的目的，是對(duì)我極大的誘惑?！报D―卡夫卡語(yǔ)。

“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火?！报D―格里高爾。

很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。

變形記讀書(shū)筆記【篇8】

卡爾維諾在1982年講稿里說(shuō)，博爾赫斯的每個(gè)小說(shuō)，多少都在映射宇宙的無(wú)限性;鏡子、死亡、黑暗、永恒;然而，博爾赫斯自我說(shuō)道，無(wú)限性是卡夫卡小說(shuō)的特性。他漫無(wú)邊際的黑暗，他敘述的故事中那些深不可測(cè)的權(quán)威。如此說(shuō)來(lái)，按照“形式與資料統(tǒng)一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“無(wú)限性”的體現(xiàn)之一：畢竟，如果最終有一個(gè)結(jié)局，那就無(wú)法體現(xiàn)永無(wú)至盡的黑暗了，一個(gè)句號(hào)，意味著他不再與騎桶人、鄉(xiāng)村醫(yī)生們一齊，永遠(yuǎn)處于“未完成”的墜落之旅?！缎椒植淼幕▓@》里提到了一個(gè)沒(méi)有結(jié)尾的小說(shuō)：一個(gè)永遠(yuǎn)未完成的小說(shuō)暗示著永未完成的時(shí)間。而卡夫卡，則是用未完成的小說(shuō)暗示永無(wú)止境的世界。

另一個(gè)啟示是馬爾克斯的著名故事：在閣樓上讀到“格里高里清早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自我變成了甲蟲(chóng)”，然后大呼“小說(shuō)能夠這樣寫(xiě)”然后就開(kāi)始他的偉大征途了。很難說(shuō)清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)驗(yàn)，另加詮釋于我來(lái)說(shuō)，初讀《騎桶人》時(shí)，看到“我”越飛越遠(yuǎn)，“最終消失”時(shí)，被這個(gè)奇妙的敘述角度攪得思考不能。但于他，似乎怎樣解釋，都不怎樣完善。

詮釋和解讀，易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無(wú)止境的長(zhǎng)，《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的完全非邏輯性，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過(guò)程?？ǚ蚩ㄖ钍澜珞@異不是因?yàn)樗姆丙惗嘧?，而是他的?jiǎn)約。他去掉了太多太多現(xiàn)代小說(shuō)約定俗成的規(guī)矩，扭轉(zhuǎn)了它們。相比起來(lái)，海明威自認(rèn)為把英語(yǔ)的亂毛剪了個(gè)干凈，但他至少是在一個(gè)正常的`世界里敘事。卡夫卡則遠(yuǎn)在其外：語(yǔ)言以及他的精神另構(gòu)成一個(gè)世界，完全不合邏輯，只貼合語(yǔ)言本身。維特根斯坦以為，哲學(xué)是種語(yǔ)言游戲，卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然，如大多數(shù)文本的色彩所暗示的，他也許并不歡樂(lè)。社會(huì)學(xué)家會(huì)認(rèn)為那是周遭世界對(duì)他心靈的投影——倘若真的這么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。

我就是這樣想象他的：他一路走來(lái)，信手破壞了所有即定規(guī)則;他破掉了文本們故步自封的玻璃罩，給出了萬(wàn)千眾像折射的可能性。由于這些規(guī)則此前如此森羅密布，于是，他的破壞如此觸目，以至于像爆破的火焰一樣，激發(fā)了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆。但他自我對(duì)解讀卻不置一詞(也因?yàn)椴剂_德發(fā)表這一切時(shí)，他已經(jīng)死了)。對(duì)他的一些解析，譬如絕望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是準(zhǔn)確的;但對(duì)于他的奇思妙想，我傾向于認(rèn)為，那是他的破壞行為，而不是構(gòu)建。雖然這種破壞最終構(gòu)建了另一種屬于他的體系和世界，并且在多年以來(lái)，成為20世紀(jì)文本的新傳說(shuō)。

變形記讀書(shū)筆記【篇9】

在這部作品中我們不難看出這幾個(gè)人物之間所要表達(dá)的含義。格里高爾在變成甲蟲(chóng)后遭到的待遇不正是反映了人性的冷漠，人與人之間所存在的關(guān)系由無(wú)私的親情最后變成了赤裸裸的利益關(guān)系。你對(duì)我的生活造成了影響，那你就必須離開(kāi)，不管你是我的哥哥還是我的兒子。在格里高爾死后，一家人解脫的樣子就讓我反感。在生前，格里高爾拼命地為這個(gè)家?jiàn)^斗，但是他遭到變故后，他的家人是怎么對(duì)待他的呢？這種落差，這種冷漠加于他的身上，試想誰(shuí)都不能承受的。格里高爾在接受命運(yùn)的同時(shí)也不時(shí)地表現(xiàn)出自己的孤獨(dú)和無(wú)奈。在大家都欣賞妹妹的小提琴演奏時(shí)，他只能小心翼翼的爬過(guò)去，他也想看她的表演，但是父親憎惡他，母親怕他，他當(dāng)時(shí)是抱著多么矛盾和忐忑的心情慢慢的悄悄的爬過(guò)去的呀！在最后大家都拋棄他了，之前那唯一令人欣慰的妹妹也變成了催命的巫婆，利益關(guān)系難以維持了，馬上顯現(xiàn)出來(lái)的就是那最真實(shí)最冷酷的真相。

在閱讀這部作品時(shí)不禁讓我想到卡夫卡的生平，他曾經(jīng)三次訂婚，但是卻終身未娶。其中的原因是不是有這個(gè)——害怕親人之間相互親熱的表層之下藏著的卻是一顆相互利用的心，這結(jié)果的確會(huì)讓他十分心寒。而文章中的父親角色似乎就象征他的父親，在現(xiàn)實(shí)生活中卡夫卡的父親脾氣暴躁，對(duì)自己的不關(guān)心但是喜歡限制他的生活。我們似乎可以把《變形記》中的格里高爾想象成卡夫卡自己，他在生活中受到的來(lái)自各方面的的壓力都從格里高爾這個(gè)人物中表現(xiàn)出來(lái)了，其中流露的無(wú)奈、痛苦、憂郁正是人類文明中無(wú)法抹去的污垢。

在故事的結(jié)尾格里高爾帶著自責(zé)和絕望死了，但是這死至少對(duì)他來(lái)說(shuō)是一件好事，他是善良的。也正是他的善良更加反映了他的家人們可憎的嘴臉。這樣的設(shè)計(jì)也更引得我們讀者能對(duì)人性進(jìn)行更深刻的的思考和反思，。

變形記讀書(shū)筆記精品

你還在尋找優(yōu)秀的文章嗎？我們向您推薦一篇名為“變形記讀書(shū)筆記”的文章，讀了它后讓我們的面容煥發(fā)光彩。每個(gè)人讀過(guò)這篇文章都會(huì)有所感受，我們希望大家能多多閱讀、收藏并分享我們的內(nèi)容！

變形記讀書(shū)筆記【篇1】

從社會(huì)學(xué)角度看，《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x(chóng)自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變。

格里高爾是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，一家人全要靠他的收入維持生計(jì)，他也視此為自己的職責(zé)。他努力工作，拼命掙錢，使得一家人能夠生活得安寧、滿足?？傊谒冃沃八募彝ハ褚话愕募彝ヒ粯硬皇вH情。然而當(dāng)他變成甲蟲(chóng)，不能再去上班掙錢，不能再為家庭帶給經(jīng)濟(jì)來(lái)源，無(wú)法再與家庭持續(xù)以往的那種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以后，溫情脈脈的家庭倫理之愛(ài)不復(fù)存在了，所謂的親情顯露出了虛假性：一看到他的“蟲(chóng)”模樣，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對(duì)他暴跳如雷，甚至用蘋果砸他。而妹妹，雖然在開(kāi)始時(shí)還對(duì)哥哥抱有同情和憐憫之心，但隨著時(shí)間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后，全家人都把變成甲蟲(chóng)的格里高爾當(dāng)作包袱。當(dāng)“它”在孤獨(dú)寂寞中凄然死去以后，全家人如釋重負(fù)，作了一次簡(jiǎn)單的郊游，并談起了新的夢(mèng)想和完美的前途。8

卡夫卡曾說(shuō)：“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個(gè)人身上的繩子松了，他就會(huì)懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務(wù)必和其他人捆在一齊?！?/p>

卡夫卡在那里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理：維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在那里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì)，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。

變形記讀書(shū)筆記【篇2】

小學(xué)讀后感篇一_《小豬變形記》讀后感

《小豬變形記》是一本很好看的故事書(shū)，它講的是一只可愛(ài)的小豬，當(dāng)它覺(jué)得煩惱無(wú)聊的時(shí)候，它想辦法去尋找快樂(lè)。當(dāng)它看到一只長(zhǎng)頸鹿時(shí)，他羨慕它一伸脖子就能吃掉樹(shù)上的葉子。所以他回家做了一雙高蹺。他踩高蹺使自己像長(zhǎng)頸鹿一樣高。長(zhǎng)頸鹿失敗后，他沒(méi)有灰心，快樂(lè)地扮演斑馬、大象、袋鼠和鸚鵡的角色。他嘗試了各種方法，但最后都失敗了。

為什么，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)當(dāng)小豬更快樂(lè)。小豬能在泥里打滾。滾得越臟，就越快樂(lè)。

我覺(jué)得這只小豬很勇敢。它會(huì)找到找到幸福的方法。不管別人怎么嘲笑他，他都不灰灰心的。其實(shí)我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，不用刻意去模仿別人做自己才是最快樂(lè)的。

也許小豬想成為猴子，兔子，熊，孔雀也許我想成為人類！

小學(xué)讀后感篇二_《小豬變形記》讀后感

昨天，二（3）班的汪老師給我們帶來(lái)了一本有趣的童故事書(shū)，名字叫做《小豬變形記》。

童話故事的主角是一只成天為自己找不到快樂(lè)而不停煩惱的小豬。它總是非常羨慕別的小動(dòng)物，比如長(zhǎng)脖子的長(zhǎng)頸鹿可以吃到樹(shù)頂上美味的樹(shù)葉，長(zhǎng)鼻子的大象可以自在地享受噴水的樂(lè)趣，而長(zhǎng)著強(qiáng)壯小腿的小松鼠可以在樹(shù)枝上蹦來(lái)蹦去……于是，小豬也變成它們的樣子去體會(huì)它們的快樂(lè)，但是卻發(fā)現(xiàn)這些小動(dòng)物們也有著自己的煩惱。最后，小豬回到了原來(lái)的形狀，發(fā)現(xiàn)它是最快樂(lè)的。

這個(gè)非常有趣的童話告訴我們一個(gè)深刻的真理：我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我們不能只關(guān)注別人的長(zhǎng)處而忽視自己的長(zhǎng)處。我認(rèn)為我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，找到自己的快樂(lè)，讓自己真正快樂(lè)。

變形記讀書(shū)筆記【篇3】

**的一開(kāi)頭看起來(lái)十分簡(jiǎn)單：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?！弊髡邲](méi)有交待任何原因，格里高爾清早一起來(lái)就變成一只甲蟲(chóng)，很難想象還有比這更虛幻的怪事了，在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不可能發(fā)生的。

奇怪的是，沒(méi)有學(xué)過(guò)魔法的格雷戈似乎已經(jīng)為自己的轉(zhuǎn)變做好了準(zhǔn)備，沒(méi)有表現(xiàn)出什么特別的驚訝和恐懼。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個(gè)過(guò)程中，他只說(shuō)了一句“我出了什么事啦?

”爾后，他又象正常人似的想他的差事，想著他五點(diǎn)鐘要去趕火車。當(dāng)家里人因叫不開(kāi)門在外面急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候，當(dāng)他的聲音里“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時(shí)發(fā)出來(lái)”的時(shí)候，他似乎沒(méi)事兒似的，認(rèn)為“僅僅是重感冒的征兆，是”旅行推銷員的職業(yè)病“。看到這里，我很好奇，究竟為什么格里高爾會(huì)變形?

變形以后的他會(huì)有怎樣的遭遇?這些都吸引著我迫不及待的看下去……

看完后，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)?！拔胰舨皇菫榱宋腋改赣H的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了?！睘榱艘患胰说纳?，他不僅忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。

當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上**學(xué)院學(xué)***一種“不著邊際的話”，當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x(chóng)成為親人的負(fù)擔(dān)后，格里高爾還要自覺(jué)地以自己的死來(lái)使親人獲得解脫。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢?

從書(shū)中我們可以看到，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候，他是這個(gè)家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長(zhǎng)子，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，失去了公司里的職務(wù)，因而無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候，他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)。至于那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開(kāi)了他。這就等于，他從人的世界里被踢了出來(lái)，變成“非人”，他的處境無(wú)異于動(dòng)物，人與人之間的關(guān)系，何至于冷漠如斯!

當(dāng)格里高爾在孤獨(dú)中悄然死去，他的家里人卻如釋重負(fù)，因?yàn)檫@樣就意味著他們可以開(kāi)始“新的生活”。作者在此并沒(méi)有發(fā)表議論，他只是用平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào)，象新聞報(bào)道一樣冷靜客觀，不動(dòng)聲色地說(shuō)明情況和記敘過(guò)程，并且用大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)周圍環(huán)境，如：格里高爾變形后，環(huán)境卻毫無(wú)變化，還是那個(gè)“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫(huà)報(bào)上剪下來(lái)的那幅畫(huà)象仍然掛在墻上。

本來(lái)，把人異化成甲蟲(chóng)是荒謬的，但卡夫卡不變的環(huán)境卻讓人認(rèn)為，異化是必然的、普遍的，并不奇怪。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào)，用這樣的態(tài)度來(lái)敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切，使**中夢(mèng)幻的夢(mèng)境，難以置信的幻象跟日常生活場(chǎng)面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。

通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺，而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱，因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，其實(shí)我們也面臨著這樣的問(wèn)題。作為小人物，面對(duì)神秘的外部世界，我們不可否認(rèn)的是渺小、無(wú)助、孤獨(dú)和無(wú)力。

想想，每一天，你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實(shí)規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?

事實(shí)上，你在無(wú)形中已點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離了自己，這是一點(diǎn)一點(diǎn)地不知不覺(jué)和不可抗拒的。所以，醒醒吧，你發(fā)現(xiàn)你不是你自己，可能會(huì)變成一只大甲蟲(chóng)什么的。這本書(shū)所反映的時(shí)代雖然離現(xiàn)在還很遠(yuǎn)，但在今天看來(lái)仍然具有深遠(yuǎn)的意義，這也是現(xiàn)代都市人的深切悲哀。

變形記讀書(shū)筆記【篇4】

《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō)，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。為著那微薄的工資，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢問(wèn)，見(jiàn)狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后，家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān)，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了!

格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng)，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒(méi)有體諒他，還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng)，他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余。父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開(kāi)始對(duì)他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄，面對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。

除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個(gè)社會(huì)基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來(lái)看，卻能體會(huì)到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥的知心人，她的愛(ài)卻建立在存活和金錢的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西，就會(huì)威脅到她的美滿生活，那么愛(ài)就不復(fù)存在，站在了父母的陣營(yíng)中，剩下的就只有--的冷酷和殘忍!這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊!

變形記讀書(shū)筆記【篇5】

卡夫卡以自己獨(dú)特的藝術(shù)筆調(diào)，用象征、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法對(duì)“人變成甲蟲(chóng)事件”進(jìn)行藝術(shù)再造，使作品呈現(xiàn)出荒誕、不可思議的基調(diào)?！蹲冃斡洝分兴_姆沙的遭遇即是在那個(gè)物質(zhì)極其豐裕、人情卻淡薄如紗的時(shí)代里處于底層的小人物命運(yùn)的象征。**英雄變成甲蟲(chóng)的荒誕故事，反映了世界唯利是圖、崇尚金錢、鄙視真實(shí)人性，最終被社會(huì)擠壓扭曲的事實(shí)，反映了資本主義制度下的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。

卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公，旅行推銷員。前者是《大甲蟲(chóng)》的第一手制作者，現(xiàn)代主義作家，《變形記》的作者。

細(xì)讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無(wú)歸屬感。

這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。傳記中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語(yǔ)，隸屬于奧匈帝國(guó)，融合了猶太人、斯拉夫人和德國(guó)人的元素。如此復(fù)雜的人生經(jīng)歷，無(wú)疑讓這位文學(xué)巨匠陷入了諸多歸屬選擇。

可是事實(shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中，他這樣寫(xiě)道：“可是我沒(méi)有祖國(guó)，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)。

”同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了變異，失去了說(shuō)話的能力，被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒(méi)有勇氣提高嗓門讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。

同樣的陌生感。卡夫卡曾在他的日記中寫(xiě)道：“現(xiàn)在我在自己家里，在那些最親近的，最充滿愛(ài)撫的人們中間，比應(yīng)該陌生人還要陌生?！?/p>

奇怪的是，當(dāng)你看到一盆水，天真的以為是一盆液體玻璃。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對(duì)別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書(shū)主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。巨大的陌生感使他的思想遭受了前所未有的打擊。心理創(chuàng)傷已經(jīng)成為格里格最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨(dú)感。

“實(shí)際上，孤獨(dú)是我唯一的目的，是對(duì)我極大的**。”——卡夫卡語(yǔ)。

“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火?！薄窭锔郀?。

顯然，卡夫卡在他的作品中自然流露出自己的情感，這和人一樣。

讀完此文，感受很深。在讀這篇文章之前，我了解了卡夫卡。他對(duì)人的弱點(diǎn)了解得太清楚了，常常被人認(rèn)為“與十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的差異只在于寫(xiě)作手法的怪誕不經(jīng)。

**講述的是人變蟲(chóng)的故事。格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲(chóng)”，驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回自己的臥室。

格雷戈改變了，養(yǎng)成了甲蟲(chóng)的習(xí)性，但保持了人類的意識(shí)。他失業(yè)了，仍然擔(dān)心如何還清父親的債務(wù)，送妹妹上**大學(xué)?？墒牵粋€(gè)月后，他成了全家的累贅。

父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。

格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛(ài)意想他的一家人”，“然后他的頭就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開(kāi)始了自食其力的新生活。格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷，而且決定去郊游。

**用許多筆墨寫(xiě)了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng)，但他的心理始終保持著人的狀態(tài)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)時(shí)的驚慌、憂郁，他考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)的焦慮、自責(zé)，他遭親人厭棄后的絕望、痛苦，無(wú)不展示了一個(gè)善良、忠厚、富有責(zé)任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。然而，這種渴望最終被徹底的絕望所取代。彌漫在人物內(nèi)心的是無(wú)限的孤獨(dú)、冷漠和悲傷。

**它描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界，其中有些很精彩，但對(duì)讀者來(lái)說(shuō)很有趣。作者在整個(gè)荒誕情節(jié)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的手法。寫(xiě)甲蟲(chóng)的行為符合甲蟲(chóng)的警覺(jué)；寫(xiě)甲蟲(chóng)的思想感情符合格雷格的言行邏輯；寫(xiě)甲庭成員的變化也符合社會(huì)生活。

作者描寫(xiě)這種人情反差，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲?！蹲冃斡洝返闹黝}具有強(qiáng)烈的批判性。

這篇文章表明，人們不能為自己的命運(yùn)做任何事情，當(dāng)人們失去自己時(shí)，他們處于絕望的境地。我認(rèn)為，格里高爾變成甲蟲(chóng)，無(wú)利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規(guī)律是無(wú)情的。

暑假里的一天我讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束、扭曲、各種感覺(jué)把我綁起來(lái)，無(wú)法動(dòng)彈，仿佛不是哥里戈?duì)栕兂闪思紫x(chóng)，而是我被束縛在巨大的皮沙發(fā)下，無(wú)法動(dòng)彈。

《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。主人公哥里高爾在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。

還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：

一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐。惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)——接受。***就好。

在這里，在茫茫的黑暗中似乎看到一絲希望。淡淡的愛(ài)出現(xiàn)了，妹妹的細(xì)心呵護(hù)，媽媽溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公感到溫暖。哥里高爾也很了解自己的情況，默契的配合著。

全書(shū)開(kāi)始時(shí)緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。

我看到的是片面的，但卡夫卡看到的是全貌。熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事，比如他的生活***來(lái)越像大甲蟲(chóng)，開(kāi)始喜歡吃一些腐爛的事物——絕望終于把他逼瘋了。

他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。

雖然他有甲蟲(chóng)的殼，但他還有一顆人類的心。只要他在這個(gè)世界上存在一段時(shí)間，他仍然是一個(gè)有天分的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原來(lái)一樣!但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。

對(duì)生活的恐懼使他愛(ài)上了現(xiàn)在的處境。矛盾，是矛盾讓他筋疲力盡，是矛盾讓他死在房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的角色，哥里戈?duì)?。他是卡夫卡的真?shí)寫(xiě)照。

卡夫卡不僅僅是在寫(xiě)**，他是在寫(xiě)他自己和他的生活。

從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。也許，比原來(lái)更好的是，在哥里戈?duì)柦憬愕奶S中，哥里戈?duì)柋贿z忘了。

不，這個(gè)人不存在。他的前世只是個(gè)幻覺(jué)。一場(chǎng)鬧劇之后，生活又回到了原來(lái)的軌道。而他，哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……

這本書(shū)給了我太多啟發(fā)。使我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的冷漠與人性的險(xiǎn)惡，一本好書(shū)對(duì)人的影響會(huì)是一生的，希望自己能夠多讀些這樣的好書(shū)。

變形記讀書(shū)筆記【篇6】

面對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待，他甚至責(zé)怪自己現(xiàn)在不能工作，無(wú)法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂(lè)學(xué)院，在看到全家人為了生活而忙碌時(shí)，他難過(guò)，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原來(lái)的樣子，過(guò)著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去，父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利非?？释H情，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住，人在社會(huì)面前無(wú)能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運(yùn)，這是最可悲的。主人公的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。

從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家，面對(duì)人們生活的疾苦，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫(xiě)深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀?！蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣?huì)使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí)，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。

變形記讀書(shū)筆記【篇7】

《小豬變形記》是一本我非常喜愛(ài)的童話故事，通過(guò)這個(gè)故事的閱讀，我深刻地體驗(yàn)到了友情、團(tuán)結(jié)和勇敢面對(duì)困難的重要性。這個(gè)故事由作者王欣欣撰寫(xiě)，講述了三只可愛(ài)的小豬在一起生活的經(jīng)歷和與大灰狼的斗爭(zhēng)。

故事開(kāi)始，三只小豬住在一個(gè)美麗的森林里。他們互相扶持和幫助，過(guò)著快樂(lè)的生活。然而，一天，一個(gè)兇惡的大灰狼闖入了他們的領(lǐng)地，威脅要吃掉他們。小豬們?nèi)f分害怕，但他們沒(méi)有被打敗的意思。他們知道，唯一的辦法就是在巧妙地建造房屋，以躲避大灰狼的進(jìn)攻。

第一個(gè)小豬決定建造一間稻草屋。即使建造起來(lái)很容易，但也很不結(jié)實(shí)。當(dāng)大灰狼來(lái)到時(shí)，他吹了一口氣，稻草屋立刻倒塌了。這時(shí)，小豬嚇得要命，他快速逃到了第二個(gè)小豬的木屋里。

第二個(gè)小豬把自己的房子建在了樹(shù)上。木屋看起來(lái)比稻草屋更堅(jiān)固，但當(dāng)大灰狼使勁地吹了幾口氣時(shí)，木屋也被吹倒了。兩只小豬再次逃到第三個(gè)小豬的磚屋里。

第三個(gè)小豬的磚屋堅(jiān)固而安全。大灰狼吹啊吹，使出了各種辦法，但磚屋沒(méi)有絲毫動(dòng)搖。最后，大灰狼氣急敗壞地放棄了，并離開(kāi)了這片森林。

通過(guò)這個(gè)故事，我認(rèn)識(shí)到了友情的重要性。三只小豬之間互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，面對(duì)困難并不退縮。他們知道只有通過(guò)團(tuán)結(jié)合作，才能克服困難。這給了我很大的啟示——一個(gè)人的力量是有限的，但當(dāng)我們團(tuán)結(jié)在一起時(shí)，我們可以變得無(wú)堅(jiān)不摧。

這個(gè)故事也告訴我，勇敢面對(duì)困難是很重要的。小豬們并不逃避困難，而是勇敢地去面對(duì)它們，并尋找解決的方法。他們各自建造房屋，堅(jiān)持到最后，最終取得了勝利。這給了我勇敢迎接挑戰(zhàn)的信心，讓我明白在逆境中要堅(jiān)持不懈，努力尋找解決問(wèn)題的辦法。

除此之外，故事中的大灰狼也給了我啟示。大灰狼無(wú)私地在故事中扮演了“反面教材”的角色。他的威脅和兇殘讓小豬們更加團(tuán)結(jié)和勇敢。通過(guò)他的形象，我明白了什么是正義和善良。無(wú)論面對(duì)多大的麻煩，我們都不能忍受惡意的傷害和惡意的攻擊，而是要站出來(lái)，為正義和善良而戰(zhàn)。

總的來(lái)說(shuō)，我非常喜歡《小豬變形記》這個(gè)故事，它給了我很多思考和啟示。通過(guò)閱讀這個(gè)故事，我明白了友情和團(tuán)結(jié)的重要性，懂得了勇敢面對(duì)困難的力量，同時(shí)也學(xué)會(huì)了反思自己的品質(zhì)和行為。我相信這個(gè)故事會(huì)一直陪伴著我，讓我在成長(zhǎng)的道路上不斷獲得力量和鼓舞，勇敢地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。