紅樓夢觀后感

最新紅樓夢觀后感精華。

看完一部經(jīng)典作品以后，在獲得感悟的同時讓我們慢慢進步。?撰寫一份優(yōu)秀的觀后感，讓思考更加深入，寫觀后感需要對作品進行評價這能夠鍛煉我們的評價能力。幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您詳細介紹“紅樓夢觀后感”的相關(guān)內(nèi)容請看下去，希望這些書籍可供你參考和使用幫助你學習和成長！

紅樓夢觀后感 篇1

《紅樓夢》是我國四大名著之一，它講的是：一塊因“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下的頑石，祈求偶遇的一僧一道帶自己投胎做凡人，而引出的一段悲歡離合的故事。

看到《紅樓夢》這三個字便會讓我想起多愁善感的林黛玉、體貼的賈寶玉和風趣的劉姥姥。

賈寶玉是賈母最痛愛的孩子，他喜歡和姐妹們一起玩，遇到她們不開心，賈寶玉就想方設(shè)法逗她們開心。林黛玉身體不好，愛哭，她覺得花兒也是有生命的，所以黛玉把落下的花兒都埋了起來，“黛玉葬花”就是由此而來的。劉姥姥很樸實，說的話很風趣，賈母都被她逗得哈哈大笑。

令我印象深刻的章節(jié)是《秋爽齋偶結(jié)海棠社，大觀園特設(shè)螃蟹宴》這一章節(jié)。這一節(jié)講的是寶玉接到探春的帖子邀請大家一起結(jié)社作詩。她的想法得到了大家的支持，詩社的名字叫海棠社。大家在一起對菊作詩。寶釵的詩端莊深刻，黛玉的詩風流別致，每個人的風格各不相同。最后大家又辦了一桌螃蟹宴慶祝詩社成立。

看到這里我想：古人那時就能結(jié)社作詩，我們自己也可以組織一個作文社，每月大家都在一起談談自己的作文心得那多好呀！

《紅樓夢》是百讀不厭的書，我肯定會再讀的！

紅樓夢觀后感 篇2

子鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結(jié)彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己今日是這樣的結(jié)局，當初，你還會進賈府嗎？

那年你16歲，母親突然因病去世，從小體弱多病的你，則能經(jīng)受如此沉重的打擊，你也重重的病了一場。于是父親林如海把你送進賈府。你的命運由此發(fā)生了改變。

連王熙鳳都直夸沒見過如此標致的人。賈寶玉見了你，忙說：“這位妹妹好像在哪見過?！倍?，對賈寶玉也是一見如故，頓生愛慕之心。賈寶玉問你有沒有玉，你說：“玉是稀罕的東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項上的玉，就往地上砸去，說：“妹妹沒有的東西，可見不是什么好的東西，我也不要有?！辈￠缴系哪?，可還依稀記得，當晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了許多眼淚。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”多愁善感的你，總覺得落花躺在地上不干凈，須得埋進土里才行。于是每當落花之期，你都會小心翼翼地將花瓣收集起來，在埋進土里，還不免傷感的哭一場。如今，花猶在，但它的主人卻再也不能用它來葬花了。

“花落水流紅，閑愁萬種?！奔木淤Z府，雖說衣食無憂，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎，爾蘇我炸，勾心斗角，身處這樣的環(huán)境，你該用多大的勇氣去消除那些憂愁啊。

“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷由誰憐？”你不停的咳嗽著，還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼。

黛玉啊，我無法接受你離開的事實，我只是的拿著你的香帕那上的血，該有多少你在賈府流的眼淚啊？來生，你還會進賈府嗎？

但你進或不進賈府，注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長中學會舍棄，從而導致你最后全都失去了。人的成長充滿了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。yjs21.Com

“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！濒~和熊掌都能得到，當然是最理想的，但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚，也是一種成功；如果哪一個都不愿舍棄，盲目的追求魚和熊掌“二者得見”，最后什么都沒有得到，那才是悲劇。

舍棄需要勇氣，也需要智慧。如果你本來在某些方面沒有優(yōu)勢，卻一再的堅持，總想將弱勢變成優(yōu)勢，就很有可能一事無成。舍棄自己的短項，是為強化自己的長項，從而讓自己跟接近成功的目標。

在成長征途中有迂回曲折的坎坷i，也有峰回路轉(zhuǎn)的機遇。面對挑戰(zhàn)和機遇，需要你慎重思考，該舍棄時就舍棄，不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。

紅樓夢觀后感 篇3

“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？” 花落己葬，己去誰葬，這句話飽含林黛玉凄涼的情感，或者說也暗示了《紅樓夢》 這部**的結(jié)局凄涼和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

概括起來《紅樓夢》這本書記錄了晚中清時四大家族的興衰史，但為什么它能成為中國四大名著呢？是因為對大觀園中亭臺樓榭、佛庵庭院，繁花名木繁華景色的描寫？是因為對王熙鳳”一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉“惟妙惟肖的人物描寫？

是因為對林黛玉“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”凄美愛情的描寫？

我想是因為那些故事背后不為人知的悲傷和痛苦，以及當時對黑暗和迂腐社會的批評。

“一個是朗月閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他” 曲子寫的是寶玉與黛玉的愛情因變故而破滅，林黛玉歷劫還淚的淚盡而逝。這個故事大家都很熟悉，但有多少人能理解它背后的悲涼？寶黛愛情之所以如此熾烈，這完全是以愛者的互愛為前提的----他們都是封建禮教思想的反抗者和叛逆者。

賈寶玉對女性的尊重不是來自理性的理解，而是來自直接的感情。他對一切“峨冠博帶”的男子深惡痛絕，寶玉的這種深惡痛絕，正是源于內(nèi)心深處對女性的尊重。透過賈寶玉，我們可以看到當時社會對女性的蔑視，也可以看到中國封建時代女性的悲劇。

所以魯迅先生說：“悲涼之霧，遍被華林然呼吸而領(lǐng)會者，獨寶玉而已。” 另外封建時期婚姻制度講究”父母之命，媒妁之言”。

但賈寶玉一心追求真誠的思想和友誼，不關(guān)心家人的利益。這也反映了對封建等級制度和封建倫理的批判，以及對自由的向往。

“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”書中像鳳姐之類人物的描寫栩栩如生，而筆尖表現(xiàn)出的刻薄尖酸也正是那個年代**小人的真實寫照。在鳳姐身上，我們可以看到她所代表的封建統(tǒng)治階級的貪婪、惡毒和狡猾。相對于那種市井小人，也有善良的形象，如襲人，樂于助人，熱心；也有善良的一面，又如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨。

事實上，這是中華民族民俗和良好教養(yǎng)以及豐富文化的真實寫照。這也是作者對美好人性和平等的向往。

我們現(xiàn)在生活在一個民主自由的時代，比起封建社會的人，我們對于落后的思想，迂腐的制度，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝它，我們有能力起戰(zhàn)勝它，而對于當時被封建制度所局限，壓制的人們來說，他們只能抑制，只能壓抑，茍且過日，想想我們不應該慶幸么，我們有那么優(yōu)越的條件，對于我們來說更多的不是社會思想的抑制，社會制度的局限，而是我們自身的問題。 《紅樓夢》中蘊含的不僅僅是大觀園繁華的環(huán)境，也不僅僅是各類栩栩如生的人物形象，也不僅僅是凄美的愛情故事，更多的是一種思想的傳承。

紅樓夢觀后感 篇4

《紅樓夢》 讀后感李瑩

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……”

一塊玉石見證了封建家庭的興衰。

在那花柳繁華地，富貴溫柔鄉(xiāng)衍生出的不只是兒女情長，更是一段不可挽回的家族興衰史…

我不是個地道的“紅迷”，因為我只讀過一遍紅樓夢，但林黛玉的形象卻被我深深記住了。“嫻靜時如姣花照水，行動處如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分?！闭沁@樣一個外表無比嬌羞柔弱的女子，卻依然擁有著一顆要強、執(zhí)著、堅定的心。

她在初進賈府時“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路……怕被人恥笑了去”足以看出她寄人籬下的緊張心情。

而在這座極為豪華的榮國大廈里，人與人之間的關(guān)系正處于緊張時期。如八面玲瓏，兩面三刀的王熙鳳，我行我素的晴雯，忠心耿耿的襲人，懦弱膽小的迎春，智慧過人的探春，封建圓滑的劉姥姥，豁達開朗的史湘云……

然而在這萬千女兒中黛玉與寶釵為最出眾的兩人，卻因?qū)氂穸m結(jié)在了一起……

因此，寶玉與黛渝的愛情成為這個封建大家庭的一個亮點，給我們的讀者帶來一線希望。然而，最后還是忍不住感嘆：黛玉陰郁，最后寶玉出家出家，寶釵獨自撫養(yǎng)孩子，寶黛的愛情悲劇成了歷史的必然

也許他們骨子里有叛國的成分。當他們相遇時，這種背叛就成了他們保護愛情的**。

“未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

””在面對落花時，黛玉不由得自卑起來，想到老后那副凄苦模樣，不由得悲從中來。然而黛玉葬花，不僅是嘆花，更是憐花，正如她自己，渴望被人憐惜，在遇見寶玉后，她的心有了歸宿，她支持寶玉對封建禮教的叛逆，正因如此，二人感情越發(fā)深厚。

然而，黛玉的高人格正是導致他們愛情悲劇的重要因素。黛玉的自卑、自憐和虛弱導致了最后的抑郁，這是我們都不想看到的。

正是因為這些悲劇和寶黛堅貞不渝的愛情，《紅樓夢》才變得越來越通俗和芬芳

好句:都云作者癡，誰解其中味！

假作真時真亦假，無為有時有還無。

處處留心皆學問，人情練達即文章。

兩條彎彎的似銅非銅煙的眉毛，一雙似喜非喜深情的眼睛。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，室外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是舉案齊眉，到底意難平。

慢搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉(zhuǎn)眼分離炸。赤條條來去無牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化！

天盡頭，何處有香丘？

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金莼噎滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭，捱不完的更漏。呀！

恰便似遮不住的青山隱隱，流不完的綠水悠悠。

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！

誰家秋院無風入，何處秋窗無雨聲！

任是無情也動人。

寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。

嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留

紅樓夢觀后感 篇5

“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡?！?/p>

世人就是我們，我是一個現(xiàn)代人，也請讓我以我的方式表達對世事的看法。我們活在大千世界從來不易。大人經(jīng)常說，我們生活的多好啊，那有什么痛苦，他們這些大人才活得不容易。我們只不過是一群猴子，一群動物！我們討厭痛苦，可是，我們是人，我們需要發(fā)泄。曹雪芹先生前半生錦衣玉食，又生于書香世家，后半生則過著繩床瓦灶的生活，不可能不引起曹雪芹先生對世事的感慨，于是，《紅樓夢》便誕生了。

我認為《紅樓夢》也不過如此而已。世界在發(fā)展，人類在進步，《紅樓夢》無疑是社會發(fā)展的產(chǎn)物。在不同的環(huán)境（這個環(huán)境不是字面意思）中我們有不同的看法與想法?！都t樓夢》中遍地都是這樣的例子，有為錢的鳳姐，有為情的林黛玉，有為祿的薛寶釵，有為成仙的賈敬等等。那個時代是河清海晏的康乾盛世，天下太平，人們的追求也不過爾爾。追根究底，人們所追求的就是自己想要的，就像個夢一樣，就是為了一個利字。

世人并不癡，我們只不過是在做我們認為正確的事情，所以鳳姐為了三千銀兩逼死了一對情侶，所以尤三姐“淫”了男人，所以薛寶釵害死了林妹妹……只不過是我們認為正確罷了，世事無常，索命奪魂。生于幸福之中的我們并不幸福，為什么我不能按照自己的想法做，這沒有理由，I can do anything I want。所以世界才如此混亂，禮儀卻顯得必不可少，禮教只不過是個統(tǒng)治工具，它本身沒有錯誤，是我們強加給它錯誤。封建禮教給我們的啟示是：它不是個好東西。所以我們需要的并不是形式上的禮儀，而是思想上的，假若每個人都知道這樣做是錯的并能夠束縛住自己，世事也不會如此無償，再加上一個人能夠理解一下另一個人，這個世界也就不會如此千變?nèi)f化。

如此一來，就讓《紅樓夢》成為歷史吧！世界要發(fā)展，因為人類需要進步，前事不忘，后事之師。我們所認為的正確應該符合大多說人的想法，我們的想法是生活靜好幸福，而這依賴社會的發(fā)展成度，所以所有的事情都應該服務于社會，我應該無時無刻用全新的眼光看待世界，任何事物都有其優(yōu)缺點，笑納優(yōu)缺，努力進步，包容他人。

不要覺得改變社會很可怕，社會由我們組成，它應該屬于我們，否則紅樓夢將會繼續(xù)在這個世界上演，社會應該進步。

紅樓夢觀后感 篇6

劉心武曾說：“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然?！睔w根結(jié)底，應稱它為中華之文化小說。因為這部書中充滿了中華傳統(tǒng)文化的精華，卻表現(xiàn)為“通之于人眾”的小說形式。

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”黛玉六歲初入賈府，體弱多病，小小年紀便開始了寄人籬下的生活，陌生的環(huán)境，陌生的人，最易多愁善感。浩蕩賈府自比不得尋常人家，由此事事小心，時時在意，不愿多說一句，恐被別人恥笑了去。寶玉摔玉，賈母不愛女子讀書，兩個舅舅不出來相見，令本身就惴惴不安的黛玉更是覺得失落。唯一相憐的只有寶玉一人而已，兩人一見如故，自是“愁緒滿懷無著處”。

“手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去?！毕氘斈?，三月桃花開時，寶玉樹下偷讀《西廂記》，而后寶黛一同葬花，如花美眷，似水流年。而如今，“獨步花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！睙o一不是對于世事炎涼，人情冷暖的控訴。鳳姐的心狠手辣，趙姨娘的尖酸刻薄，令黛玉孤獨卻無處傾吐。身世就如那滿地的落花，花開花落無人憐惜，自是心中無限感慨，一片凄涼。葬花就如葬了自己的凄涼一生，“他年葬儂知是誰？”

“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。”長天盡頭，何處香丘？身被禁錮，幻想自由而不可得，只愿化作一片落花，飛至天涯海角，再無停歇。她詠白海棠時，她說：“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。”任性任情，不盛氣凌人，有的只是目下無塵的才情。以白海棠自比，潔白，馨香，卻孤獨寂寞。真真是“一抔凈土掩風流”了。

“三月香巢初壘成，梁間燕子太無情！”寶玉寶釵成婚，寶釵論淡雅似河粉落垂，看嬌羞如杏花煙潤。而黛玉早已焚燒詩稿，淚盡待亡。春殘花落，紅顏死時?！白蛳ネ獗璋l(fā)，知是花魂與鳥魂？”冷漠人世，對于黛玉來說無任何留戀。花雖可啄，人去巢傾。黛玉香消玉殞，寶玉出家，寶釵守寡，造化弄人，緣分未到。終是“一朝漂泊難尋覓”。

“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼?！弊罱K也只能是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

紅樓夢觀后感 篇7

八年前始讀《紅樓夢》，至今已五六遍，絲毫不覺厭煩，竟越咀嚼越覺其中韻味無窮，不忍掩卷，沉迷其中。

那是一個美輪美奐、撲朔迷離、又大慟大悲的世界，是一部對君主**社會末期四大家族的興衰史的概述。《紅樓夢》起于言情而終于言情，卻不止于言情，這才襯出情的深度與厚度。在如此精致的布局和秩序中，這一空間和這一組人物，看似復雜的故事，在作者筆下，都清晰明了。

誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……

《紅樓夢》由寶黛釵的婚姻而展開，塑造了木石前盟和金玉良緣兩個出悲劇。以前的木石聯(lián)姻是沒有婚姻的愛情，可以哀悼；金玉聯(lián)姻是沒有愛情的婚姻，更可悲。畢竟，黛玉贏得了寶玉的心，這是她所珍視的。因此，對黛玉來說，木石聯(lián)盟仍然值得她驕傲。

畢竟，寶釵也得到了二奶奶的名字，這是她所看重的。因此，對于寶釵來說，她的好運是值得欣慰的。然而，對寶玉來說，他想實現(xiàn)的愛情已經(jīng)失去，他不想實現(xiàn)的婚姻反而實現(xiàn)了。這是一個無法彌補的缺陷，也是他一生的悲哀。《紅樓夢》悲劇意蘊的核心也正在于此。

如“終身誤”中：空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。

縱然是齊眉舉案，到底意難平。寶玉失去的，不僅是瀟湘一個才華橫溢的瀟妾，一個風姿綽約的病態(tài)西施，更是一個志同道合的朋友，一個感情深厚的情人。他怎么能不記恨一輩子呢？

《紅樓夢》不僅是懷金悼玉，也是為千萬個不幸的女兒歌哭悲泣，千紅一哭、萬艷同悲！“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，諸艷之死，固然令人深感悲哀，但她們卻獲得了永遠的純潔清凈。不管是風流靈巧的晴雯，還是陷入禮教渠溝的襲人，她們都是“禮”的犧牲品。

最終“禮”對“情”無情的破壞，大觀園終至毀滅，作者從另一個側(cè)面猛烈抨擊了封建倫理道德。

賈府是個詩禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家。它由“烈火烹油，鮮花著錦”的盛世，無可奈何地走向日暮途窮的末世，最后“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，一敗涂地，搬演了一出“樹倒猢猻散”的家庭悲劇。**以賈府的衰落過程為一條重要的副線，貫穿其史王薛各大家族的沒落，描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世尖銳復雜的矛盾沖突，從而客觀上揭示了宗法社會必然走向崩潰的歷史趨勢。

《紅樓夢》的藝術(shù)成就體現(xiàn)在很多方面，單說語言也是我最愛的，其人物語言能夠形神兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)出人物的個性特征，使人物栩栩如生，各具特色?！都t樓夢》塑造的人物形象絕非一般**可比，即使世界名著之林的大多**也不可同日而語。它不是一枝獨秀，二是幾百個人物形象各具特色，活靈活現(xiàn)，這也正是語言的境界所致。

相犯而不犯。同樣是小姐，黛玉的語言機智犀利，寶釵的語言圓潤流暢，湘云的語言直率率直；同樣是**，秦可卿的語言柔和，李紈的語言無味，鳳姐的語言詼諧幽默。同樣愛挖苦人，黛玉的語言含蓄，晴雯的語言則直接暴露出來。

總之，學習《紅樓夢》語言，鑒賞《紅樓夢》語言，只有細讀細嚼，方有無限深情滋味，一定不能走馬觀花、淺嘗輒止。否則，是不能領(lǐng)會其中奧妙的。

《紅樓夢》的思想藝術(shù)遠非我等淺陋之輩三兩遍可解，自知水平資歷有限，定當多加研究，以期小有見解。

伙食監(jiān)督管理委員會高雁

紅樓夢觀后感 篇8

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后的余暉中，風悄悄地吹走了，也吹走了過去的思念。我輕輕打開書本，一陣典雅的書香撲鼻而來，無盡的思緒也滾滾而來。

《紅樓夢》……

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說藝術(shù)的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國大廈的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的婚戀悲劇為主線，以金陵四大豪門賈、史、王、薛的歷史為主線，呈現(xiàn)封建主義社會終結(jié)的必然趨勢。

在中國古典文學中，《紅樓夢》是我讀過的唯一一本尊重女性的名著。在曹雪芹的作品中，林黛玉、薛寶釵、賈丹春、史湘云、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒等幾十位年輕女性，不僅漂亮，不僅聰明，而且首先是有思想、有感情、有意識、行為非凡、個性獨立的人。在她們之中，還有一個男孩子賈寶玉。

賈寶玉不僅愛她們，尊重他們，還尊重世界上一切青年女性，他真心堅信“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，真心堅信“凡山川日月之精秀只忠于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。

客觀來說悲劇。

《紅樓夢》既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。故事的中心是寶玉與表妹黛玉、寶釵的婚戀糾紛。寶玉愛誰，要娶誰為妻，是兩個不同的概念。

寶玉視黛玉為唯一的知己。寶釵雖然可愛可敬，但心里總有一個缺口。黛玉的性情充滿了對愛情的執(zhí)著與反叛，寶釵則把愛情放在禮節(jié)的范圍內(nèi)。賈母和寶玉的父母逐漸發(fā)現(xiàn)寶釵更適合做寶玉的妻子。

于是，悲劇就成了不可避免的結(jié)局。

不止是她們，青春守寡的是史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，遠嫁茜香國的是賈探春，悲觀絕望青春出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧兒，含冤而死的是秦可卿和鴛鴦，撞壁而死的是司棋，斥逐羞忿而死的是晴雯，被強盜搶去的是妙玉……她們都是“薄命司”冊子上注定沒有好結(jié)局的人。

魯迅說：“悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看?！笨梢娂t樓夢中的女子都是有價值的。

她們美麗聰明，才華橫溢，情韻潔雅，志行高卓。可是她們卻沒有好結(jié)局。這便是《紅樓夢》的悲劇震撼人心之所在。

主觀來說悲劇。

悲劇因何而起？

寶玉是個特別的人。他不愛仕途和經(jīng)濟，但認為在廣闊的世界里，只有女孩的世界才是凈土，尤其是黛玉。他很叛逆，追求自由，主張平等，尊敬女性。他反對封建，或者說，他反對封建社會父母之命的姻緣，那段他不愿意接下的姻緣，他只愿和黛玉自由戀愛，但是他沒有權(quán)利。

寶玉是被欺騙的，不知者無罪。

我非常喜歡林黛玉。有人說她心胸狹窄，尖刻。我不這么認為。我喜歡她端莊的氣質(zhì)，她的標志，她的才華，她的多愁善感，她的執(zhí)著反叛，她的詩歌，甚至她的眼淚。詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。

每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。黛玉深愛著寶玉，這樣的執(zhí)著也沒有錯。

我也很喜歡寶釵。世人評價她虛偽、奉承、陰險。我不這么認為。她端莊、溫柔、寬宏大量、美麗、優(yōu)雅、博學、博學。然而，她心里也有一些憤世嫉俗的因素。她對當時的社會具有強烈的批判精神。她也愛寶玉，但從沒想過要嫁給他，只聽命嫁給寶玉。

她的遵命，也不能說是個錯誤。

所以我認為，悲劇只在封建的思想，所以，《紅樓夢》就是為了批判這種思想，才問世的。

輕輕地合上書，閉上眼睛，還有無盡的思緒在翻滾

紅樓夢觀后感 篇9

《紅樓夢》第四回，是一場男人戲，卻用四個男人上演的一場鬧劇，暗寫了一個女人，這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅，從四個男人的角度，活脫脫塑造了香菱的形象，又從香菱的角度，反襯了四個男人。

首先，從門子的角度?！叭缃袷龤q的光景，其模樣雖然出脫得齊整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易認”。想想十二三年前，那時的門子，還是個小沙彌，卻天天哄著香菱玩，對香菱的模樣格外注意，加之一顆朱砂痣，便可在多年之后認得，可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人，卻是真正關(guān)心香菱，所以會“不忍其形景”，派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子，也是個天真無邪的小沙彌吧，是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛？倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非，小沙彌已經(jīng)成長為門子，塵世的骯臟逐漸污染了他的心，他能夠給予香菱的，只剩下了嘆息。

其次，從賈雨村的角度。香菱對于賈雨村應該是沒有什么特殊意義的。門子說香菱是賈雨村的“大恩人”，賈雨村倒未必這么看。話說，賈雨村不是已經(jīng)重謝過甄家娘子了么？以雨村為人之現(xiàn)實，不會把這筆債無休止的償還下去的。雨村是個理智而冷血的人。憑著理智，他可以較準的說出香菱的結(jié)局，“這薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度，未必及馮淵定情于一人者”；只是，即便是做了徇私枉法之事，他所能想到的，也僅僅是對不起皇上，而不是對不起幫他走向光輝大道的甄士隱。

再次，從馮淵的角度。一個“酷愛男風，最厭女子”的男人，為一個女子喪命，可見此女子的容貌氣質(zhì)。而馮淵的容貌氣質(zhì)，從馮淵相看過香菱，并付了銀子之后，香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿了”便可知一二。對照后文，說薛蟠的人“把個英蓮拖去”，我想香菱并不情愿跟薛蟠走。對馮淵則是“慶幸”，對薛蟠則是被“拖去”，馮淵的形象，我們也可以大略估出。

最后，從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色，那么薛蟠到底做過幾件罪不可恕的事情？想想后文書中，薛蟠調(diào)戲柳湘蓮，其實是因為他把柳湘蓮當成了輕薄人物，后來知道湘蓮為人后，便不再有胡來的想法，而是與其結(jié)拜兄弟，并為其張羅成家；薛蟠不肖，卻真心疼愛妹妹，外出歸來也不忘給妹妹帶禮物；薛蟠好女色，卻沒有像賈珍賈蓉父子，不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來，通篇，薛蟠讓人無法原諒的，只有打死馮淵這一件事了--別說他搶走香菱，香菱是他買下的，他付了錢，而不是強搶。那么，薛蟠為什么會做下這種天理不容之事？為了香菱!因為他“見英蓮生得不俗，立意買他，又遇馮家來奪人，因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個大俗人眼中的“不俗”，再不用多余的筆墨描寫香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒有做過不可恕之事，卻在一出場就打死了人，不管因為什么原因，都證明他本身的心狠手辣。

從他人的故事反襯香菱，再從香菱的故事照見他人，第四回這紅綠相襯的寫法讓人越看越有味道。

《紅樓夢》第四回，是一場男人戲，卻用四個男人上演的一場鬧劇，暗寫了一個女人，這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅，從四個男人的角度，活脫脫塑造了香菱的形象，又從香菱的角度，反襯了四個男人。

首先，從門子的角度?！叭缃袷龤q的光景，其模樣雖然出脫得齊整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易認”。想想十二三年前，那時的門子，還是個小沙彌，卻天天哄著香菱玩，對香菱的模樣格外注意，加之一顆朱砂痣，便可在多年之后認得，可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人，卻是真正關(guān)心香菱，所以會“不忍其形景”，派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子，也是個天真無邪的小沙彌吧，是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛？倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非，小沙彌已經(jīng)成長為門子，塵世的骯臟逐漸污染了他的心，他能夠給予香菱的，只剩下了嘆息。

紅樓夢觀后感 篇10

《紅樓夢》第四回主要講的是賈雨村授了應天府，剛剛上任便接到了一個案子，乃是兩家爭買一婢互不相讓以致毆傷人命詳情乃是馮家小主人先從拐子那里買了一個丫頭，已經(jīng)付了錢說好三日后送到府上，而那拐子又將那個丫頭賣給薛家，；兩家互不相讓以致薛家的薛蟠講馮家小主人打死，而又因薛家原系金陵一霸，馮家告了一年竟無人作主。賈雨村聽了大怒欲發(fā)簽拿人卻發(fā)現(xiàn)一個門子使眼色阻攔其發(fā)簽，于是賈雨村宣布退堂將門子叫入密室欲問其阻攔發(fā)簽的原因。此門子本事葫蘆寺的一個小沙彌，后因耐不得寺院的凄涼境況還俗做了個門子。

此門子告訴賈雨村，本地有一個“護官符”乃是當?shù)刈钣袡?quán)勢極富貴的大鄉(xiāng)紳名姓，若是得罪一家不只官爵，性命也難保。此四家乃是：賈、史、王、薛，四家互相照應皆不可得罪。賈雨村聽了便沒了辦法，那門子便又出主意，那馮家一直告官無非就是為了些銀兩，而那薛家有的是錢，只需判些銀兩與馮家即可。果然次日升堂判了些銀兩給馮家，馮家便不再告官。而那賈雨村怕那門子說出自己以往貧苦之事說出，找了個過錯將其遠遠的充發(fā)了。

讀了這一回，我感觸很深，同時也想到當今社會的一些官二代、富二代天不怕地不怕，認為有權(quán)有勢有錢便能唯我獨尊了，常作一些違法亂紀的事，而當?shù)毓賳T欺軟怕硬，并不去追究其刑事責任致使社會風氣敗壞。還有些人因為現(xiàn)在自己高高在上便往了自己的貧賤之交，即使遇到了也不說話，令人可悲。

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最新紅樓夢觀后感十三篇

當認真看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時我們很有必要寫13篇觀后感了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的紅樓夢觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅樓夢觀后感 篇1

清高秀麗的林黛玉，豁達明艷的薛寶釵，癡心多情的賈寶玉，望子成龍的賈政，慈祥和藹的賈母，人情練達的鳳姐，他們組成了一場瑰麗奇異的紅樓夢……

毋庸置疑，林黛玉是眾人中最有才情者。她長得真正是傾國傾城、猶若天仙，比薛寶釵還要美上幾分，嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳拂風，這也許是對她最好的形容。但為何世人都不希望自己的子女做林黛玉呢?因為林黛玉很清高，不懂人情練達，并且她的身子骨很嬌弱，時不時就大病一場，誰希望自己的孩子老生病?而且林黛玉老對別人猜疑，賈寶玉去看薛寶釵，她就會起疑心、獨自生悶氣，誰希望自己的子女老猜疑別人，跟別人不能友好相處而變得沒有朋友了呢?

薛寶釵，人情練達、七竅玲瓏，用這樣的詞來形容她是最恰當?shù)牧?。她的才情、容貌也是與林黛玉并齊的，可最后依舊落了個不被丈夫愛的下場，縱使她豁達、寬容、善良、美麗、有才，可她的`結(jié)局依舊是這樣。其實，她比林黛玉還悲慘，林黛玉雖然身死，可賈寶玉深深地愛著林黛玉，為了林黛玉還去出家當了和尚，而薛寶釵愛著賈寶玉，但賈寶玉卻拋棄了她，她又何嘗不苦?

這些人物中我最痛恨的是鳳姐，表面上看她溫柔善良、善解人意，其實，她心思歹毒，不能容忍自己的丈夫娶別的女人，通過種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計首先讓傻里吧唧的傻大姐中計，再讓她“碰巧”告訴林黛玉，使林黛玉含恨大病。當賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時候，林黛玉已經(jīng)灑淚逝去，而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒.唐了，這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒落得好下場，但我還是痛恨她，為何要讓兩個才情品貌俱佳的女子傷心一生，薛寶釵生不如死，林黛玉抱恨仙逝，而使得最終賈寶玉也萬念俱灰做了和尚。我怎能不恨她?

看完了《紅樓夢》，我就猶如做了一場夢般，把它給悟透了。將來我絕不做黛玉，也絕不做寶釵，但我要學林黛玉的才情和薛寶釵的豁達，做一個現(xiàn)代的幸?！靶×主臁?

紅樓夢觀后感 篇2

假期，教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢》，由于以前百家講堂中評價過，因而這一次的觀后感嘆頗多。

曹雪芹殫精竭力，經(jīng)歷十年完成了這一部絕世之作，用恰當?shù)奈牟蓴⑹隽藰s國府由興盛邁向了衰落的全過程，從這當中我們可以見到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實寫照，而且也體會來到創(chuàng)作者對那時候中國封建社會黑喑的不滿意與惱怒。

在其中，要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動人、身體素質(zhì)贏弱的林黛玉，她有與哪個時期小有的戀愛自由的精神實質(zhì)，及其對世俗的不屑一顧，令她在賈府中看起來標新立異，他沒有王熙鳳那麼深的城府，都不像別的`姊妹那般溜須拍馬，如炎夏的一朵蓮花，出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢，有她的章節(jié)中必有一些能使我們眼前一亮。

但令人痛惜的是她的紅顏薄命，很早的離開讓閱讀者確實是很難受，而且為林黛玉的去世而覺得不值得，更加她們凄慘的運勢而痛惜。但細心想一想，角色自身并沒有過失，令人憎惡的是那類封建社會的舊思想。

看了《紅樓夢》有一種過眼煙云，亦幻亦真的覺得。在她們那時候很有可能僅有洗盡船華，看透人生，才有可能享有到真正的快樂吧。

紅樓夢觀后感 篇3

讀完《紅樓夢》，千百種思緒一起涌上心頭。

喜，為寶玉黛玉迎春等人一起放風箏時的快樂;那歡聲笑語能飄出去好幾公里，與散發(fā)著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒有那么快樂的團聚了，個個都剪了風箏線放走晦氣，此情此景，似掬一捧如水的柔軟于心間，陽光溫淡，歲月靜好，只希望時光在這一刻停泊。

怒，為薛姨媽的計謀;看似慈祥，內(nèi)心波濤四起，兇猛的如一只惡虎，不僅想爭奪二奶奶之地位，還假意勸說把黛玉許配給寶玉，卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向?qū)氂褚七M，把寶釵插入她們之間?？芍煊窈蛯氂袷窍嗷ヒ揽康撵`石和仙草，從小又一起長大，深情厚誼。將他們分開，不知道要哭倒多少座長城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨媽也有一定的關(guān)系吧。

悲，為黛玉的死;她流過那么多淚，有一大部分是因?qū)氂瘢簩氂袢撬?，寶玉和其他人玩耍時吃醋了……最重要的是，寶玉和寶釵結(jié)婚之時，可憐黛玉淚都流干了，血都止不住了?；叵肫鸶改鸽p亡，和寶玉打鬧時的時光，加上重病在身，身體薄弱，就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉，就這么煙消云散。

紅樓的夢，是一場五味雜陳的夢，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都說作者癡，誰解其中味!在紅樓夢的背后，是紅樓曾經(jīng)的輝煌，是作者曹雪芹經(jīng)歷過的起落人生……

紅樓夢觀后感 篇4

這個人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞窄襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。

“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。

不一時，只見三個奶嬤嬤并五六個丫鬟，簇擁著三個姊妹來了。第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾

紅樓夢觀后感 篇5

一個石頭 一顆蘭花

兩個老道

假是真時真亦假

滿紙荒唐言，一把辛酸淚的紅樓夢

熱鬧的大觀園

鳳姐：精明能干一生，

到最后機關(guān)算盡，反誤了傾傾性命

寶釵：知書達禮

黛玉：多愁善感，喜歡寫詩

寶玉：柔情，同時脫離食宿

平兒：雖跟在鳳姐身旁，到底也心底善良

鴛鴦：一生陪在賈母旁邊，最后賈母去世，也懸梁自盡。

襲人：一生服侍寶玉，寶玉出家，最后嫁給寶玉的兄弟

迎春：奈何心比天高，命比紙薄，服侍寶玉

尤三姐：性情剛烈，精致可人，敢愛敢恨，最后為柳湘鏈，自殺在其鴛鴦劍下

尤二姐：嫁給賈鏈做妾，被鳳姐口是心非，最后到底是孤苦零丁，最后吞金而死！

賈母：看到了賈府的盛衰！最后把自己的嫁妝也飛了

元春：雖為貴妃，卻也免不了深鎖清宮，最后卻早逝

一個出家當尼姑，一個嫁入他府，卻也受盡欺凌，最后也英年走了…………

曾經(jīng)每天金銀流水的.賈府到底也避免不了衰敗

應憐～從小被騙子拐賣，最后嫁給薛潘，卻也被好生欺辱，幸而寶釵的善良，雖然多被欺辱，卻到底還有一個追求作詩的夢

秦鐘～～和寶玉一樣精致的，卻英年早逝

(文/雨馨)

紅樓夢觀后感 篇6

第一次對《紅樓夢》感興趣還是在桐華的小說中，看到這樣一句話：“少不讀紅樓，老不讀三國”，紅樓夢作為四大名著之一，小孩子卻是不能讀的，于是帶著強烈的好奇，開始看這方面的電視劇。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了。常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的`時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

紅樓夢觀后感 篇7

《紅樓夢》是我國的四大名著之一，我利用這個暑假，觀看了新版電視劇紅樓夢。

《紅樓夢》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱，以賈府盛衰為主線，以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節(jié)，展現(xiàn)了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇，依舊情節(jié)生動，人物演繹得惟妙惟肖。

給我留下印象最深的初秋時分探春起，海棠詩社那集。黛玉被譽為“瀟湘妃子”，這真是再恰當不過了，充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中，黛玉的別有韻味，充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢，探春的詩沒有多加點綴，但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆；黛玉的專情纏綿；寶釵的圓通靈巧；探春的心直口快。

紅樓夢的創(chuàng)作是在當時一個封建社會下的。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下，自作主張，讓寶玉跟寶釵成了親，從而導致黛玉的悲劇，賈母是個自私的人，時而想過黛玉？黛玉死的時候是多么凄涼！《紅樓夢》活生生的反映了當時社會上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個細節(jié)演繹得出神入化，仿佛自己就是當中的一員。

紅樓夢集集精彩，在很短的時間內(nèi)就可以一覽中國文學史上的一座高峰，品嘗到文學殿堂中最華麗的圣餐。

紅樓夢觀后感 篇8

合書，沉思，心中泛起層層漣漪，嗅著書香，百感交集，一個如此強大對家族走向衰敗，一段如此美好的相遇走向分離，如此簡單。賈寶玉的癡情，林黛玉的柔情，一切都是那么完美，但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體，兩人之間無法改變的地位，所謂的門當戶對將兩人無情的隔開。每一個充滿深情動作，每一聲充滿幸福的笑聲只能保存的'封印的記憶中。當聽說自己的夢可以圓時，賈寶玉內(nèi)心是那么激動，當發(fā)現(xiàn)那是一個不能圓的夢時，他心中是無比心痛。

黃粱一夢，夢醒了，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實是殘酷的，一切已為時已晚。不要醒夢，更不要做夢，黃葉飄落，心中一片荒涼，淚水滑下，它太殘酷，讓人心痛如絞。翻開書頁，清晰的鉛字講述著這個悲慘的故事，色彩單調(diào)的圖傾訴著內(nèi)心的痛苦。

一個悲慘的故事牽動，感染了多少人的心呢?閉上眼，回想著，一幕幕在腦海里回放，心中的苦澀漸漸蔓延。如果當時不是別人續(xù)寫，曹雪芹是否會改變這一結(jié)局，為這個曲折的故事畫上一個完美的句號，給予一好夢。如果賈寶玉與林黛玉之間沒有地位的隔閡，他們是否可以如愿以償。如果林黛玉沒有一身柔弱的軀體，當賈寶玉發(fā)現(xiàn)后是否會回到她的身邊。一切只是期望，最后的結(jié)局將所有的幻想破滅，換來一個悲傷的結(jié)局。陣陣涼意，讓人冷的發(fā)抖，呼出一口氣，瞬間在冷氣中飄散，心里只有說不清的悲哀。愿望美好，現(xiàn)實殘酷。愿世上無一悲哀，在夢里……

紅樓夢觀后感 篇9

陳其子建國以來，獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年；簡單、復雜、精致，梳子經(jīng)歷了一千年的演變；材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個過程。

梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動物骨頭制作的簡單梳子，到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨特的藝術(shù)。

梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說“揚州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年)，已有1600多年的歷史。清朝時，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專屬，梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。

《紅樓夢》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個女人的梳妝盒里也有各種精致獨特的梳子。我來說說林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳，但是很優(yōu)雅；先說聰明能干的王熙鳳。她用的'梳子雖然沒有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣；最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

幾千年來，梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤如水；從現(xiàn)代梳子的簡潔、簡潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…

現(xiàn)在，梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言，更是精神的傳承和寄托。

紅樓夢觀后感 篇10

故事里講的是一個家族的興衰，一個家族的故事。賈寶玉是這部書中的主人公，性格有柔有剛。他的柔是因家族的原因，他們家上上下下幾乎全都是女性，掌管家族興望的自然也是女性。他的家族發(fā)展的'形式應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。這句話是從他們家族中一位女子被皇帝當寵妃開始的轉(zhuǎn)折點。于是他們家族人便天天吟詩作樂，不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子，那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜，多愁善感，偏偏賈寶玉喜歡上了她，她身子弱，家長看不上她，便讓另一位女子薛寶釵來代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當賈寶玉發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時，背痛欲絕。不久，他聽到林黛玉死后，更加痛不欲生。最后出了家，當了和尚。

這部故事里的是是非非是很多很多的，一波未平又起一波。古人結(jié)婚都是父母安排的，未曾見過面就成了夫婦。而且古時候有皇帝的時候，名門貴族都爭著、搶著進宮，因為這樣可以使家族富貴?；实凼腔杈旎ㄌ炀频?，不務正業(yè)，嬪妃得寵一時，卻不能得寵一世?；实酆痛蟪紓冿嬀谱鳂?，而老百姓則是吃了上頓沒了下頓，盡管這樣，也沒有人管事。那些反對皇帝的人在暗地里商量怎樣對付，進行造反。

《紅樓夢》這部書讓我時而高興時而憂傷，看遍了世態(tài)炎涼。

紅樓夢觀后感 篇11

也許有人會反駁我，紅樓夢是悲劇，跟幸福感沒有什么關(guān)系，但是，及時它是悲劇也不影響它傳遞給所有人，它其中包含著的幸福感。

幸福感是什么？字面解釋是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。簡而言之，幸福就是一種情緒。

情緒人人都有的，并沒有誰會比誰多。幸福真實被感受，來源于每個人心的容量：容量大，即使有幸福感也會覺得空洞洞的；容量小，小小的舉動也會覺得心里填滿了幸福。

《紅樓夢》的幸福感并不體現(xiàn)某一個人身上，而是體現(xiàn)一件又一件的小事上。因為只有品嘗過酸甜苦辣，才能更加品味到人生百態(tài)，更加明白幸福藏在身邊，不用無時無刻的追尋。

寶玉和黛玉有桃花下共讀西廂記的快樂時光，讓黛玉忘記了之前葬花的傷感，這就是在身邊的幸福。

可能是快節(jié)奏的生活打碎我們的步伐，讓我們無所適從，享受不到花雨下看書、松樹下品茶的意境了，又怎么會細細品味身邊的幸福呢。

和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情，我們可以談天文地理，他們說的卻是詩詞歌賦（先對自己不會的事情表示下佩服）。

古人喜歡吟詩作對、風花雪月，出口就可以是一句一句押韻的詩句，為了斗詩，他們還成立了詩社海棠詩社、菊花詩社、桃花詩社。

就算作詩的時候，或有哀愁，或有無奈，或有贊美，但是斗詩的`過程終歸是幸福快樂的。

就像大學這么久，參加各種比賽時候，比如，心理劇，青歌賽等等，我們要投入自己的情感表達出自己的心聲，但是比賽的時候，我們是享受的，我們是快樂的。過程是幸福的，哪怕是辛苦的準備過程。

大觀園，他們把酒吟詩，溫文典雅；他們投壺競技，一展身手；醉臥花叢，聞花香聽鳥語。這就是他們生活的中的幸福感。望大學校園的我們在生活中的點點滴滴中找到幸福感。

紅樓夢觀后感 篇12

最近，某地方臺重播經(jīng)典電視劇——老版《紅樓夢》，閑暇時間便又追了幾集。經(jīng)典就是經(jīng)典，有嚼頭。無論經(jīng)過多長時間，再看時總有一些新的體會與感悟。

曾經(jīng)看到很多的點評，在紅樓眾多女子中，最得人心的是薛寶釵。無論是讀者還是老太太、夫人、一眾的丫鬟婆子心中，她都是個端莊大度能容忍的主兒，俘獲一眾人心。就連寶玉身邊的襲人，將來是要做寶玉的妾，心里都愿意讓寶釵來做將來的寶夫人，只因為這樣的主子好相處。

寶釵確實是個端莊的大家閨秀。不似林妹妹似的，動不動就與寶玉耍性子鬧脾氣，也不會因為禮物來的遲些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因為金釧與寶玉調(diào)笑而將其打罵攆出府去后，金釧不堪這番遭遇投井身亡。后來王夫人回過神來，覺得自己難辭其咎，流淚傷心，懊悔不已，寶釵卻一味把責任推到了金釧的身上，道她年輕貪玩不小心失了足，縱使別的，也是腦子糊涂之人?？吹竭@里，驚覺寶釵之冷漠，竟如此說一個枉命的烈女子。寶釵的心機之深，令人發(fā)寒。她此時寬慰本就犯錯的王夫人，雖然能令王夫人欣慰，為他日自己的.前程謀利，但到底于道義上有所失。寶釵到底是工于心計之人，縱然一味的不與人計較，多半也是因為并不把他人看重罷了。

后又看到薛蟠因為妻子夏金桂的挑唆，對無辜的香菱一番怒打。薛姨媽怒而指責薛蟠，為香菱打抱不平，可以說是明是非，有愛心有正義感的了。寶釵是與薛姨媽一同聽到吵鬧聲前來的，卻沒有為香菱說上一句。只道不要因為一個香菱而傷了家人和氣，賣出去就是。劇情到此，更覺寶釵之人，真是面熱心冷之至了。從這兩件事里，不難看出寶釵之人，雖是心中是非人情世故無一不察，卻從來沒有為誰而出頭為誰而打抱不平。在她心里，有自己的一套做人哲學。這哲學讓她從不沾惹是非，保她進退有余，卻失了一份真性情。人無情字，縱然是一身的優(yōu)點，也不會讓人覺得可愛。

想來寶玉親近黛玉，也多是因為兩人都有一份真性情。在當時的社會里，這樣真性情的人少之又少，像寶釵一樣有一套處世哲學的人卻多之又多。

在當時的時代背景與社會情況下，寶釵的心機與哲學只會為她添力增色，到底是不能對其指摘的。但是，時光流轉(zhuǎn)，唯有真字才能打動人心。就像寶黛的愛情。

紅樓夢觀后感 篇13

紅樓夢乃我國古代四大名著之一，是一部穿越時空的巨著，在我國小說史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程，以及賈寶玉、林黛玉的愛情故事展開。其故事情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富，人物性格各異，有非常高的文學、藝術(shù)價值，在當今也有紅學一門課，專門用于研究《紅樓夢》，可見其價值之高。

看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個人都描寫的栩栩如生，幽默風趣的劉姥姥，她幾進大觀園，一個農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的'喜歡，看來具有幽默風趣的人在人際交往中確實有很大的優(yōu)勢，一個有幽默感的人能給人以親切、快樂，沒有幽默就像灰蒙蒙天空，沒有生機；頗像女強人的王熙鳳，在處理賈府事務時游刃有余，深討史老太君的喜歡；溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當然，主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛，互相愛著對方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導致了一場愛情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉！人生最大的悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當今愛情悲劇時常發(fā)生，為的不過是利益而已，在我看來，愛情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。

同時榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權(quán)有勢就大肆浪費，毫不節(jié)儉，最終入不敷出，變賣家當，死的死，走的走，落得個家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒，我們應該牢記的是這些教訓。當今關(guān)于《紅樓夢》的見解很多，本人也不敢妄作評論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法，如有不當?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?/p>

最新紅樓夢觀后感熱門12篇

隨著社會不斷進步，每天都有優(yōu)秀的影視作品涌現(xiàn)出來，當我們欣賞這些作品的時候，我們內(nèi)心總會有所感觸。觀影后，我們常常會寫下自己的觀后感，這些觀后感有助于我們思考電影中傳遞的哪些信息，一篇優(yōu)秀的作品評論，應該包含哪些重要要素呢？本文將探討“紅樓夢觀后感”這個題目的重要性和意義，并希望通過寫作，成為更好的自己！

紅樓夢觀后感 篇1

我始終的認為曹雪芹本身不是想表達那種形而上的所謂出世哲學，或者說他是為了表達一種個人信仰觀點，也許我今天所分析的也并不是他當時內(nèi)心所要表達的，但卻會是他骨子里，靈魂里有這么一種潛意識的存在。

就像我認識一個人要和他成為朋友，通過他和我的交流去洞察他這個人的本性，是我交朋友前必須要做的，這其實是一個道理，紅樓夢這本書是曹雪芹的語言，我們不能只理解他語言的含義，而不去認識他內(nèi)心的靈魂，有人說讀書就是交朋友，書就是你要結(jié)交的朋友，想結(jié)交一個朋友，你不能只懂得他的語言，而要透過語言，了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點，他們只是了解了語言，沒有深入到曹雪芹的靈魂中去，也許會誤解，也許會歪曲你這個“朋友”的意思，當然這不是絕對的，僅供大家評斷。

紅樓夢開篇曹雪芹其實是設(shè)計了這兩個神話，一個是神瑛侍者，一個是石頭，神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺得是一種代表“情”的靈魂，于是這種靈魂最終給了賈寶玉，但同時給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無才補天的石頭，帶著去溫柔鄉(xiāng)享福的欲望，這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分，他們和寶玉一起降生到凡間，這兩者的結(jié)合就是一個真正的賈寶玉，他之后屢次的摔石頭，其實本質(zhì)就是一種情與欲望的偶爾沖突。

來到凡間，通過賈寶玉的逐漸成熟，他受到警幻仙姑的告誡，這都是為了讓他覺悟，覺悟這種“情”的不可依賴，當然點醒最終沒有成功，因為人生往往是需要去經(jīng)歷，于是賈寶玉經(jīng)歷了人生，最終在晴雯死的時候，開始逐漸的醒悟，當晴雯尸體被焚燒的那一刻，他寫出了“及聞櫘棺被焚，慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》，壓垮寶玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。

但曹雪芹在開篇，為什么要設(shè)計一出讓石頭回歸的戲？我們都知道，最后石頭回歸了大荒山，其實這才是一個容易被我們忽視的重點，曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭，讓它回歸到了石頭的本真，而不是要詮釋賈寶玉的出世，因為這塊無才補天的石頭，才是曹雪芹一開始寄托的靈魂，石頭從無欲到歷煉產(chǎn)生了欲望，最后通過溫柔鄉(xiāng)的經(jīng)歷，又回到了大荒山無稽崖，成為一塊沒有欲望的石頭，一個人生就是這樣一個循環(huán)，最終無欲才是自己的靈魂解脫，這就是曹雪芹賦予石頭所要表達的人生哲學。

這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧，延伸出我們今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下，也就是說你的欲望要小于你的獲取能力，你就是幸福的！這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸，用石頭來告訴我們，欲的緣起緣滅，而不是讓我們出家當和尚，所以，賈寶玉只是一個皮囊，無才補天的石頭才是曹雪芹，往往我們最先知道的，卻是最后容易忽略的！

紅樓夢觀后感 篇2

紅樓一夢，夢的是誰的良辰美景，榮辱興衰？

一、頌歌，頌歌！

紅樓夢的是偉大的，在它里面，女性是偉大的。

《紅樓夢》又名《金陵十二釵》，清曹雪芹著前八十回，現(xiàn)流傳的版本有高鶚續(xù)全的一百二十回。其中描述了封建大家族的繁榮與衰落，但曹公塑造最為成功、吸引人眼球的是里面的女性形象。鶯鶯燕燕，她們不僅美麗、聰明，還是有血有肉有思想意志有獨立人格的人。在那時男尊女卑的封建社會，曹公的用意是多么深沉而偉大！

黛玉的氣質(zhì)與才情、寶釵的大家閨秀風范、史湘云的機靈可愛、妙云的清麗脫俗，等等，無疑是全書中最精彩美麗的姹紫嫣紅?！都t樓夢》中，丫鬟不是卑賤的，她們也有獨一無二的個性與自由，晴雯、襲人、鴛鴦、平兒……她們是一群有思想有感情的人，一個一個鮮明可愛的女性形象生動地躍然紙上。

曹公本人與曾說過：“今風塵碌碌，一事無成，勿念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出于我之上，我堂堂須眉，誠不若彼裙釵！”他懷著“傳閨閣昭傳”的目的寫成紅樓一夢，夢是光彩陸離、姹紫嫣紅的，夢中不僅有行止見識不凡的眾多女子，還有一個愛她們、尊重她們的男子——賈寶玉，他真心相信“凡山川日月之精秀之鐘于女兒”，這個賈寶玉，到真正是“通靈寶玉”之化身，真正的“山川日月之精秀”，連他于如此愛護女孩兒們，又將女子的地位提高一個層次。

縱觀中國古代文學作品，無論是《三言二拍》中杜十娘、玉堂春，《牡丹亭》中的杜麗娘，《水滸傳》里德扈三娘、潘金蓮，女性總是作為低眉順眼的弱勢群體，頂多得到的是同情可憐?！都t樓夢》確實女性的大舞臺，一曲曲頌歌為她們吟唱。

二、悲劇，悲??！

整曲《紅樓夢》其實是場悲劇，所謂“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”。

《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)是如此精妙而嚴謹，千絲萬縷的字眼中，密密扎扎地織成一張龐大的網(wǎng)，這等空間，這群人物中看似龐雜的故事卻在曹公的筆下事無巨細。分明清晰地娓娓道來。讀時是深沉的悲哀，更有憾人心弦的震撼。

《紅樓夢》其實是筆算不明的糊涂賬！世間情愛本是最復雜的東西，偏偏成了書中最重的一塊。寶玉、黛玉試試濁世的一對知己，相伴相依早已心中暗定“木石之緣”，怎奈封建社會中，確實身不由己，黛玉雖好，氣質(zhì)中卻有著叛逆性，而寶釵方是賈家上下認為最好的少奶奶人選。悲劇產(chǎn)生于兩個選擇的權(quán)威性大相懸殊：寶玉可以選擇自己愛的人，卻無法選擇相伴一生的妻子，一切取決于父母之命。于是，悲劇終究成為無可避免的結(jié)局。

魯迅先生說：“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看?！迸巳绻皇腔B，是玩物，她們的毀滅，頂多博得一聲惆悵，幾聲嘆息。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分表現(xiàn)出被毀滅的女性不僅外形是沒的，而內(nèi)心，更是美的。

那些悲劇中，史湘云、李紈青春守寡；賈迎春出嫁便被丈夫折磨而死；探春遠嫁，惜春絕望出家，金釧兒投井而死，秦可卿與鴛鴦含冤而死，妙云被強盜掠去……她們注定是“薄命司”冊子上沒有好結(jié)局的人物。

書中最讓我憐愛的是黛玉，她高潔美好，在不該做夢的是日子里偏偏做了一個美得讓人痛心的夢?！盎比A地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，于她言是“一年三百六十日，風刀嚴相逼”的場所，瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初醒，冷雨敲窗被未溫”，直到“不知風雨幾時休，已教淚灑紗窗濕”的凄涼長夜。孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲！寶玉于她言，不是“男才女貌”的“如意郎君”，更是可以“偕隱”的知心者。若沒有知道這一切，就無法體會黛玉含恨而死之時那句“寶玉，寶玉，你好……”的慘痛哀涼。嗚呼！可嘆香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！

世外仙姝寂寞林，山中高士晶瑩雪，霽日風光耀玉堂……一曲曲頌歌，是高度的尊敬，是滿腔的同情！唯有如此美好，最后的悲劇才如此令人痛惜！

三、韶華，韶華！

究竟是韶華易逝，難奈得閑情幾許。紅樓里的癡兒，縱情撼天地，一切卻是沒落至終。當所有繁榮煙消云散，霧靄深處蕭瑟的身影，勾起人們怎樣的感慨千萬，思緒萬千？！

韶華易逝，從興盛至衰沒，不過過眼一瞬，閑情幾許，只作了嘆息罷。

少年衰樂過于人，歌泣無端字字真。

既壯周旋雜出黠，童心來復夢中身。

少年時的癡，黠，化作了凄麗溫柔的紅樓一夢。

紅樓夢觀后感 篇3

暑假的一個中午，我坐在家里的陽臺邊，刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋里，我想趁著這個好天氣，再仔細看一看《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國四大名著之一，是一部難得的悲劇小說。

我打開《紅樓夢》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩(wěn)重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風景！

我認為林黛玉是小說中最有魅力的靈魂人物。

她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進賈府后與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。

她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過著寄人籬下的生活。

她孤高自許，目下無塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢的不現(xiàn)實，她還是那么天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她！

于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀著讀著，眼淚止不住的流了下來。

我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛還是恨……

紅樓夢觀后感 篇4

俗話說“少不讀紅樓，老不讀三國”，對于我這樣一個少女，紅樓夢實在是顯得枯燥無味，那些男腔女調(diào)真是好生厭煩。

我小的時候，父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢的翻譯版本，只可惜我那時嫌多，并沒有看完它。記憶也隨著時間消磨開去。

直至當今，老師要我重讀時，才幡然醒悟，可是以前的翻譯本早已不見，只有堆在書柜里的那些原版書籍，其中也包括四大名著，那可是文言文啊，但硬讀也得讀下去，“狗啃肉骨頭”，用這句話形容非常恰當。

盡管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的，但欣賞他們的粗獷，他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說過，只有等你長大了以后，你才會明白《紅樓夢》講的是什么。我不記得他是什么時候說的，但我并不是很懂。

但當我讀了以后，我想，賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”并非是因為好色，而是因為愛情的偉大。林黛玉見賈寶玉便熱淚盈眶，我并不相信書中所述：為了還澆灌之恩，而是覺得因為她深愛著賈寶玉的緣故。

曹雪芹，迷一樣的人物，紅樓夢所講述的一切，他可能都經(jīng)歷過吧。夢哉，夢哉，那些繁花似錦，那些勾心斗角；那些回憶深刻，那些窮困潦倒。這一切，是夢嗎……

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”

紅樓遺夢，誰與回味？

紅樓夢觀后感 篇5

紅樓夢每回的讀后感5篇

讀完紅樓夢，不如寫一篇紅樓夢讀后感吧！《紅樓夢》不但描畫了一個封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級的無恥和墮落。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢每回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

紅樓夢每回的讀后感篇1

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“……那是你多心，才染出一身病來?！?/p>

但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。

我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。

像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會成為一位名揚天下的文學青年，比如會成為詩人或作家，也許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但是，在舊時封建社會中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園里，沒有一點獨立自主的機會。最后，隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無聲地開，悄悄地走……

月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒有一點兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時封建社會的黑暗而憤怒，為舊時封建大家庭由興到衰而感嘆。

紅樓夢每回的讀后感篇2

也許，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。

黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

紅樓夢每回的讀后感篇3

《紅樓夢》是一本封建社會生活的百科全書，它反映了一個舊社會大家庭從興旺到衰敗的全過程，向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到被人拆散的愛情故事。

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：那是你多心，才染出一身病來。

但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿元妃省親來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。

我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。

像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會成為一位名揚天下的文學青年，比如會成為詩人或作家，也許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但是，在舊時封建社會中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園里，沒有一點獨立自主的機會。最后，隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無聲地開，悄悄地走

月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒有一點兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時封建社會的黑暗而憤怒，為舊時封建大家庭由興到衰而感嘆。

紅樓夢每回的讀后感篇4

《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。

賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢每回的讀后感篇5

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

紅樓夢觀后感 篇6

《紅樓夢》這本書以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。下面是小編為大家?guī)淼某踔屑t樓夢的讀后感500字6篇，希望大家能夠喜歡!

初中紅樓夢讀后感500字篇1雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關(guān)，但是，比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷……初中紅樓夢讀后感500字篇2紅樓夢是我國四大名著之一，屹立在我國古代小說巔峰?！碧焐系粝聜€林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?“時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!初中紅樓夢讀后感500字篇3在中國古代小說中，是一個空前絕后的小說藝術(shù)高峰。小說是清代乾隆時期問世的一部長篇小說，小說的作者是曹雪芹，名霑，字夢阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼，對社會與人生的認識也隨之加深。他所抒寫的不僅僅是個人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對當時社會關(guān)系與精神文化的深刻認識。賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，三個人之間的愛情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。賈寶玉與父母雙亡，寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過長時間的交往，產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通，相互引為知己，賈寶玉，在眾多美麗動人的女孩子中，感情逐步專一，幾次向黛玉妹妹表明心跡，但在當時的社會條件下，他們的婚事卻只能由家長們決定。而賈寶玉的祖母，母親為了家族的利益，寶玉的前途，更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聰明賢惠，博得賈府上下一致贊賞。后來在家長們的周密安排下，寶玉在不知底細的情況下，與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。寶玉最終離家出走，寶釵則將在孤寂中抱憾終身。《紅樓夢》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也嘆為觀止，首先表現(xiàn)在作者善于刻畫人物上。這些形象大多性格鮮明，栩栩如生。更值得稱贊的是，《紅樓夢》沒有停留在瑣屑的生活細節(jié)的描寫中，而是深入挖掘了日常生活中的詩意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢》，是世界文學的一顆璀璨明珠。初中紅樓夢讀后感500字篇4《紅樓夢》是我最愛的一部小說，它伴我度過了我的小學和初中，潛移默化間成了我的文學初戀。《紅樓夢》這部作品，我是在小學五年級認識的，當時我們學了它里面的一篇短文后，我就情定《紅樓夢》了。起初是因為在—處簡介上得知曹雪芹是個大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的，不過當我慢慢投身《紅樓夢》的內(nèi)容時，我才發(fā)現(xiàn)我已戀上閱讀，戀上了這部影響我未來的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時間，寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物。

由于那時真的很喜歡這部小說，我每天幾乎都會瘋地閱讀，如饑似渴地感受里邊的每一處精彩，有時為了知道里邊人物的命運走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問話了，之前的好形象都大打折扣，好像已經(jīng)脫離了之前的學習狀態(tài)，回想那時，覺得自己真的很有個人主義思想，就猶如書中的王熙鳳一樣，充滿著不被束縛的信念和個性。尤其是林黛玉初進賈府，與眾人相見時的情景，先是一開始的打扮與眾姑娘不同：“頭上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著綠豆官絳雙魚比目玫瑰佩，身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞窄”王熙鳳那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善于阿諛奉承、見風使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地，正是因為這樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群，在賈府中得寵。初中紅樓夢讀后感500字篇5《紅樓夢》是我國的一部經(jīng)典名著(四大名著之一)，這部小說有好多資深文學家都對它有過很高的評論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史?？戳恕都t樓夢》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來張口，衣來伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要別人來照顧。尤其是那個“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會兒和這個表妹好，一會兒又和那個表姐好。這個大家庭從上到下，每個人都只顧著享受生活，最終垮掉了。其實，能過上好日子是每個人的夢想，但是，這個夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭取而來。學好本領(lǐng)，踏踏實實的做人，用自己的勞動來換取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費，那也是一種不道德的行為。如果我將來有了一定的能力，我也會為爸爸媽媽請上保姆，但是我會尊重她們，因為她們也是在用自己的勞動來獲得報酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財富，那么我將用我的財富來做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義!初中紅樓夢讀后感500字篇6《紅樓夢》是我國的四大名著之首，是著名清代小說家曹雪芹所著?！都t樓夢》一書，通過對“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫，展示了廣闊的生活視野，包羅萬象。人稱《紅樓夢》內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。全書共一百二十回合，開篇就用了五個回目。借用“真”“假”觀念，拖言“夢幻世界”，使得整部小說按照以假亂真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，最后營造一個美好的“生活世界”。這一書中，林黛玉的聰明清秀，薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生，這一切，都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)孕育出來的。小說以黛玉歸天，寶玉絕世出家為結(jié)局，也許那個隨僧人而走的人并不是賈寶玉，只是作者虛構(gòu)出來的一個形象。作者以寶玉和黛玉的愛情為線索貫穿全文的那些畫面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落?！都t樓夢》使我印象最深的是《黛玉進賈府》這篇文章，主要寫了林黛玉初進賈府的所見所聞，以林黛玉的視角為線索，對賈府的環(huán)境和主要人物進行了細致的描繪。作品中主要人物先后出場，行文順理成章，詳略得當，虛實并用，描寫重點突出，筆法細膩多樣，人物描寫和環(huán)境描寫相互交錯，配合自然。通過環(huán)境描寫，展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會地位，展示了文章中人物美好的生活背景。讀了《紅樓夢》之后，我不經(jīng)感嘆世事的無常和人生的無奈。

紅樓夢觀后感 篇7

我總認為紅樓夢的偉大的地方在于它體現(xiàn)了一種式微的趨勢，不論是家族的，愛情的，宦途的，都是走向式微，這在喜聚不喜散，愛好大團聚結(jié)尾的中國古典小說中其實不多見，－讀后感求《紅樓夢》的800字讀后感！。

我不能不感激續(xù)者高鄂，固然他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他起碼讓黛玉死了，管她登仙還是謝世，起碼她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘暴喜歡看他人的悲劇，可是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對黛玉這樣一個脆弱的封建少女來講，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋覓前程，不能不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不弄相遇，因為糊口不是浪漫，糊口會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻汕9依υ子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是或許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不同意高鄂的續(xù)書的，或許曹雪芹的本意非此，或許黛玉確實應弄淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她懸念著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的忖量，這樣的死，何其實不是尊貴神圣的，但是高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很俗氣的指天仇恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

固然如此，她最終是在賈府垮倒前離開這長短之地的，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能賜與黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要他人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能賜與黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不能不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她其實不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎樣說，孤單的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是是坐上了還是個問題。

若是賈府不垮臺，起碼寶釵還有容身之地，起碼沒了丈夫還有富貴，可是不是是這樣呢?最終賈府沉溺墮落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有多么意義呢?沒有幸福的糊口，沒有丈夫的關(guān)愛，孤單的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?

我一直狐疑寶玉其實不是因為黛玉而離開賈府的，不然他不會娶寶釵。他最終的出生避世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的改變，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是憑借著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，十足沒了，他不能不離家出走，或許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿戴破衣爛裙，乃至是要依托襲人的救濟，然后她當然沒法再尖酸人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是糊口。當糊口給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要洪水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起糊口，一樣對黛玉，他也不過如此。

另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉還是過著他們幸福的日子，多少年今后，寶玉或許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同昔時的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個肌理豐盈的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的，起碼這橫刀截斷的愛情給了我們很多夸姣的幻想和等候，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢觀后感 篇8

一個女人，一生的眼淚，卻換來一段殘缺而又不完整的感情；一個男人，一生的呵護，卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她，林黛玉，那個傾國傾城的貌；他，賈寶玉，那個多愁多病的身。這部文學作品，堪稱文學史上的經(jīng)典，也許正是因為這經(jīng)典，將我這個愛文學的女孩子牢牢地鎖住。說實話，我從五年級就喜歡《紅樓夢》，可能那時候我年紀小，而這本書多講的愛情故事，家里人不大同意我看它，但我覺得這沒什么，每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經(jīng)歷。當傾國傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花！

林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者，但在言行一語雙關(guān)方面，卻不得不令我佩服?！耙蔡澞愕孤犓脑?。我平日和你說的，全當耳旁風；怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”含蓄又不減妙力的話，被她說的如此完美無瑕，不得不說，林黛玉對于文字也是別有一番研究?！耙延X秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！”她的詩中總帶著一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在里面?！对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”沒想到，她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己，除了他，在這慌繆的現(xiàn)實生活中，還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢？這一切，又豈能是她一個人能夠改變的呢？所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒！可悲！可嘆??！

林黛玉在文學史上算是一個成功的女性，但不免會有些弦外之音，有人說林黛玉尖酸，刻薄，會使性子，有心計，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來到榮國府，沒有一個真心的朋友，唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得，林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情，當然，每個都有每個自己的優(yōu)點。

當我再次翻開這本《紅樓夢》時，每個主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形?，但唯一不變的是那個傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......《紅樓夢》讀后感13

那個時代的女子，悲哀在沒有話語權(quán)，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說了算。遇到個好的，自會替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的呢，只為錢財或為別的，鴛鴦的兄長，迎春的父親，就連巧姐差點被賣，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細。

雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽，寶釵等讓人覺得無可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了，你要記得時常找人來接我。

從這里開始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個人都有勇氣說出這樣的話，(有點示弱撒嬌的感覺，但又不是)直接就說我需要你時常來接我。而黛玉和寶玉，每每話到嘴邊就是說不出來，一個怕多心惹惱，一個怕情理不容。寶玉病了，寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺得現(xiàn)在不是以前小時候了，該避避了。而黛玉的心思，上無母親可做主，下的丫鬟也說不上話，就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當真，也不會去攬。

同樣無父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說，會說出：“如果老太太忘了，你要記得時常來接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因為唯獨黛玉的是愛情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒有寫哪一個女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因為聽說了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發(fā)現(xiàn)是誤會的時候，馬上就好了。

如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會愛惜自己多一點也不可知？但那就不會是絳珠草還淚，不會是悲劇，不會是薄命司。寶釵會想不到她與寶玉的親事會要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽哥哥母親安排，可她平時也是個替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會說我也沒心腸了。

紅樓夢觀后感 篇9

可嘆停機德，金簪雪里埋。題記

我讀過多愁善感的林黛玉，清高自傲的妙玉，柔弱多病的秦可卿，潑辣大方的王熙鳳，孤寂深宮的賈元春，聰敏能干的賈探春，木愣呆傻的賈迎春，看破紅塵的賈惜春，落魄村莊的賈巧姐，大大咧咧的史湘云，初嫁守寡的李紈，但她們的美麗才華都在歲月的沉淀中慢慢消逝，只有薛寶釵的唯美高貴依然在我心中傳來空靈的回響。

暗自祝福賈寶玉和林黛玉這對美好姻緣的人，多多少少對斷送了這份愛情的薛寶釵有些怨恨。但我看見的是一個背對陽光的薛寶釵。

也許她是有城府的女子。書中寫她挑賈母愛看的幾出熱鬧的戲點，賈母見了，更是喜歡。可是，我贊賞她懂得在什么場合該說什么話。為人處事是一門哲學，那么薛寶釵可是小小年紀便精通這門哲學的。元春省親時發(fā)下來的燈謎，即使她覺得并無什么新奇，嘴上也止不住的夸贊燈謎新穎精巧。有城府又怎樣，我喜歡的便是她那恰到好處的城府。

也許她是個可憐而樸素的女子。就算貴為大家閨秀，房間里也一色玩器全無，案上只有一個古樸的定窯花瓶，供著數(shù)枝菊花，并兩本書，茶奩茶杯而已。不過，這是襯托出了她的超凡脫俗。不喜用那些庸俗的胭脂古董來修飾自己，即便如此，也絲毫掩不出她的大氣。她不會浪費，她可以坦然穿著半舊的家常衣裳和身為寶見華貴的賈寶玉交談。她可憐嫁進家門三月就被迫守寡。就算賈寶玉不愛她，為什么也這樣決然而去獨留她一人？是歲月無情還是天意弄人？

她是如此的善解人意。知道史湘云沒錢請詩社作席，就把哥哥的螃蟹宴搬來替史湘云解圍；史湘云送了絳紋石戒指，便給襲人也送去一份；夏金桂獨獨欺負香菱，她便把香菱要來跟在自己身邊；林黛玉身體不好，她給黛玉送燕窩，送一瓶兒蜜餞，還開導她愛惜自己身體和讀正經(jīng)書。這般的善解人意，更是紅樓夢中無人可比肩的。

論相貌，她唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙。不知是哪一點比那傾國傾城貌差了些。論才學，她胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌痕，也不比那月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕差。論女紅，她坐在床邊紡織女紅遠超林黛玉的丫鬟紫鵲坐在風口做針線活。論道理，寶釵心胸開闊，黛玉那小心眼兒遠不及她。

某日，驀然在一個午后胡思亂想：如果寶玉先遇到的是寶釵，那會不會沒有這個結(jié)局？而后，我便釋然了：寶玉黛玉純真的愛情豈是時間可以決定的！也許從一開始就注定最后受傷的那個人是寶釵。那個樸素卻超凡脫俗，善解人意又有城府的女子。

任他寶玉棄你而去，你依舊是《紅樓夢》中最美的那一朵花，跳一曲最美的獨舞，愛上那座盛世的空城。

讓我跨過千年來愛你，背對陽光的薛寶釵。

紅樓夢觀后感 篇10

紅迷真的如醉如癡，看張寫這個都覺得她考證的自得其樂。其實總結(jié)下這本書，主要就是說了紅樓夢這部書如何成型的過程。

無外乎為了規(guī)避“被刪文的危險”不停地改，以至于到死都沒改完，還是怕書稿“下架被刪”于是邊改邊抄寫印刷了，以至于有的部分前言不搭后語有矛盾，有的版本改了有的版本沒改的亂糟糟。

但是幾個主要人物的命運還是大體定了的，黛玉在寶玉婚前就早死，寶釵是婚后不久死去，早本寶玉續(xù)娶湘云一同淪為乞丐。后來改成出家。

一開始沒有那么多神話色彩，就是殘酷的現(xiàn)實主義，但是一方面為了規(guī)避“刪稿”一方面被風月寶鑒收錄，這里有一點不太明白這個風月寶鑒是什么，是個諸如類似神話期刊的東西？被收入互相影響而后加了神話色彩，后面就改成出家？還是說這個風月寶鑒是一種什么故事體，作者吸收錄入增添了神話色彩，來避免一些現(xiàn)實向的自圓其說。這里就不懂了。

張愛玲這本書大概寫的就是證明這些的考證內(nèi)容。

紅樓夢觀后感 篇11

子鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結(jié)彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己今日是這樣的結(jié)局，當初，你還會進賈府嗎？

那年你16歲，母親突然因病去世，從小體弱多病的你，則能經(jīng)受如此沉重的打擊，你也重重的病了一場。于是父親林如海把你送進賈府。你的命運由此發(fā)生了改變。

連王熙鳳都直夸沒見過如此標致的人。賈寶玉見了你，忙說：“這位妹妹好像在哪見過?！倍悖瑢Z寶玉也是一見如故，頓生愛慕之心。賈寶玉問你有沒有玉，你說：“玉是稀罕的東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項上的玉，就往地上砸去，說：“妹妹沒有的東西，可見不是什么好的東西，我也不要有?！辈￠缴系哪?，可還依稀記得，當晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了許多眼淚。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”多愁善感的你，總覺得落花躺在地上不干凈，須得埋進土里才行。于是每當落花之期，你都會小心翼翼地將花瓣收集起來，在埋進土里，還不免傷感的哭一場。如今，花猶在，但它的主人卻再也不能用它來葬花了。

“花落水流紅，閑愁萬種?！奔木淤Z府，雖說衣食無憂，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎，爾蘇我炸，勾心斗角，身處這樣的環(huán)境，你該用多大的勇氣去消除那些憂愁啊。

“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷由誰憐？”你不停的咳嗽著，還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼。

黛玉啊，我無法接受你離開的事實，我只是的拿著你的香帕——那上的血，該有多少你在賈府流的眼淚啊？來生，你還會進賈府嗎？

但你進或不進賈府，注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長中學會舍棄，從而導致你最后全都失去了。人的成長充滿了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。

“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！濒~和熊掌都能得到，當然是最理想的，但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚，也是一種成功；如果哪一個都不愿舍棄，盲目的追求魚和熊掌“二者得見”，最后什么都沒有得到，那才是悲劇。

舍棄需要勇氣，也需要智慧。如果你本來在某些方面沒有優(yōu)勢，卻一再的堅持，總想將弱勢變成優(yōu)勢，就很有可能一事無成。舍棄自己的短項，是為強化自己的長項，從而讓自己跟接近成功的目標。

在成長征途中有迂回曲折的坎坷i，也有峰回路轉(zhuǎn)的機遇。面對挑戰(zhàn)和機遇，需要你慎重思考，該舍棄時就舍棄，不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。

紅樓夢觀后感 篇12

87版紅樓夢閱讀筆記600字

87版紅樓夢閱讀筆記

87版紅樓夢是一部穿越時空的巨著，創(chuàng)作者曹雪芹也是極具神秘色彩的角色，在他的作品一個豪門天雄由盛到衰，在其中的小故事每個回味無窮，一個個角色惟妙惟肖，晴雯、麝月的誠摯感情更令人遺憾持續(xù)，害怕妄作評價，唯愿說說我讀后的體會與大伙兒共享。

在其中關(guān)鍵的一部分我認為除開寫一個家族的盛衰，寫賈寶玉與林黛玉純真的感情。最關(guān)鍵的是寫女性，一個個品牌形象早已印入我的腦海中，禁不住心潮澎湃。在這一部小說集里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，拿得起放得下，性情率直，嘴角出眾，愛憎分明，真乃一巾幗英雄，但卻因而造成賈府主人的不滿意、惱恨，最終被趕出大觀園，病亡家里，禁不住令人黯然淚下。金陵十二釵，每一個人的運氣也不同樣。尤二姐、尤三姐的.凄慘小故事，尤三姐為了愛，甘愿獻上珍貴的性命來證實自身的清正。

尤二姐高傲自大嫁與賈璉做二房，王熙鳳的奸詐狡詐，陰險毒辣的她整死了尤二姐，乃至連死也沒有個墓牌。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就互相戀情，最終卻都為了愛獻上珍貴的性命。令人禁不住為她們的運勢感嘆感慨萬千。黛玉葬花的柔情似水幾人知?麝月與晴雯真心實意恩愛卻由于封建道德和大家族的不可，而最終造成 了這次悲痛的愛情悲劇，有情人終不了眷屬?？部赖那楣?jié)，性情明晰的角色，令人讀起來招架不住，感受到藝術(shù)的魅力。

所以我較大的體會便是真正的愛情分不清窮富高低貴賤的。不可以讓凡俗危害純真的感情，盡管如今社會發(fā)展的拜金主義時興，乃至一些女生拋出去"沒房、沒有車，就不想結(jié)婚的觀點。在婚姻生活上更注重門當湖對，我禁不住感嘆古代人的感情，她們以便勇于獻上自身珍貴的性命，為了愛勇于拋下自身的一切，為何大家反倒不了了呢?難道說真的是沒錢就沒有愛情嗎?堅信讀過87版紅樓夢的您一定也會出現(xiàn)您自身的回答，愿凡俗少一些煩惱，愿感情少一些不幸，愿天下有情人都相伴到老。

最新紅樓夢觀后感優(yōu)選十篇

這篇“紅樓夢觀后感”是編輯刻意搜索整理的。觀看一部影片，對我們的心境會有新的影響，結(jié)合自己的經(jīng)歷觀看時，會有各種不同的想法。一篇好的影評是作者為我們留下的寶貴財富，可以幫助我們分析、評估和評價影片中蘊含的審美價值。以下資料僅供參考，希望大家認真閱讀！

紅樓夢觀后感(篇1)

俗話說得好，男不看紅樓，女不看西廂。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那石頭硬啃起來，倒別有一番胭脂味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強勁攀升，接著平穩(wěn)走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學中事物模樣的精神模式或抽象模式一定理論之后，又一種新模式。待以后

有時間再細細思考此問題，作個中國的蘇格拉低。

第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響?？墒?，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興，違背曹雪芹的原旨；在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。

第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有鳳辣子之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。魯迅所謂的都打破了指的是敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性?！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。

其實，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學姐在將來的學習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。

紅樓夢觀后感(篇2)

《紅樓夢》第十一回中熙鳳和寶玉一同去看望病房中的秦可卿，幾句寒暄問候后，各自散場將王熙鳳的八面玲瓏體現(xiàn)淋淋盡致。

王熙鳳園中看景致，遇見見色起意的賈瑞攔路搭話，找理由搪塞過去了，她邊走邊心里罵賈瑞，禽獸不如的東西，落在我手里，看不收拾死他。她整治賈瑞體現(xiàn)她的潑辣狠毒。

曹雪芹刻畫的的王熙鳳，可以用一個詞來形容——豪門貴婦。當賈府的人“個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整”的時候，她卻“放誕無禮”，從后院傳出笑聲，真是不見其人先聞其聲。

王熙鳳協(xié)理寧國府

王熙鳳協(xié)理寧國府操辦秦可卿的葬禮的時候，我看到了王熙鳳出眾的管理能力。她首先制定制度，公事公辦，保證執(zhí)行效果。

其次，通過編制預算來確定計劃，她上任之初，便命丫環(huán)彩明訂造賬冊“作好估計”，兼要家仆拿花名冊來查看，以弄清家底。在發(fā)放實物時，也是“一面交發(fā)一面提筆登記”。

再次，明確責任，各司其職，落實到人，將寧府“事無專執(zhí)，臨期推諉”的弊端徹底鏟除。通過王熙鳳的治理，族人和府內(nèi)一切事物進行得井井有條。

紅樓夢觀后感(篇3)

這個暑假里，我十分認真地閱讀了名著《紅樓夢》。我想，紅樓夢應該是一個家喻戶曉的故事。所以我發(fā)表的任何評論和感想都希望大家能夠多多指點。

《紅樓夢》，又名《石頭記》，是清代文學家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折，主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事，反映了那個年代對個性解放和人權(quán)平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神?！都t樓夢》還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。

雖然有的同學對我說，讀《紅樓夢》太累了。但是，我仍然熱忠于它，熱忠于它動人心弦的故事情節(jié)。我愛故事中的主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”，王熙鳳。

大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個反派角色?？墒?，我仍然喜歡她。這并不因為她美麗的外表，而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣，因此，在賈家十分有威信。

但是，人無完人，這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權(quán)舞弊，也遭到了世人的嚴厲譴責。但是，事實上，曹雪芹卻十分同情這個使人毛骨悚然的“反派”。為什么？這誰也不清楚，也許只有問早已長眠于地下的夢阮了，然而，最后，王熙鳳的身體表現(xiàn)出來的心理變態(tài)，都是薄命所致。

其實，王熙鳳的本性并不壞，她每有惡念，莫不是有人推波助瀾，趁熱打鐵，就只能她孤軍奮戰(zhàn)，是不會有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違，徒勞無功。

因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個人！

紅樓夢觀后感(篇4)

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已經(jīng)印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。

金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出自己的`生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有一個墓碑。

迎春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛，最后卻都為了愛情獻出了生命，讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬!

紅樓夢觀后感(篇5)

在世界的歷史長河中，文人們留下了許多文學作品，這些作品風格各異。喜劇、悲劇、抒情派還是豪放派……不同風格的人自然喜歡不同作品，有些人熱衷于探索《西游記》中的人生哲理；有些人對《三國演義》中的軍事計策情有獨鐘；而有些人喜歡品味《駱駝祥子》平凡的語言……但我卻對紅樓夢感興趣。

《紅樓夢》的作者是清代的曹雪芹。他年輕時候曾過過一段富家子弟的生活。但后來他的家族被抄家，他成了一個平凡普通的老百姓，還受盡折磨，深知舊社會的黑暗和百姓的貧苦。在貧困交加時寫成了充滿諷刺意味的歷史巨著《紅樓夢》。這部被稱為“清朝史上最具影響力的小說”在剛出版后就遭到政府的禁令，但這本禁書卻在百姓手上傳開。

我喜歡這本書，是因為它的語言華麗夸張，還有它蘊含的意義。這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了四大家族的興衰，揭露了當時社會的黑暗和貧富懸殊的社會現(xiàn)象。

我第一次接觸這本書，就被曹雪芹的才華所折服。他的語言風格不是常人所能模仿，在文中無論是下人還是丫鬟，曹雪芹都為此配了名字。在他的筆下，大觀園被描繪的宛如仙境一般。

最打動我的情節(jié)就是黛玉葬花這一段。語言的描寫讓人如同身臨其境一樣，這種悲涼的氣氛，讓人不禁流淚。

《紅樓夢》在我的眼里，就是人類智慧的結(jié)晶。

紅樓夢觀后感(篇6)

認識你，是在那個悶熱的夏日午后。因為受不了炎熱的天氣，吃罷午飯，我便匆匆跑進自己的臥室，享受空調(diào)給我?guī)淼膼芤狻Ｒ苍S是作業(yè)完成后的無聊，也許是想念幾個久違的姐妹，我在床上翻來覆去還無法入睡，于是便起身走到書架旁，找到一本名為《簡·愛》的書。因為覺得書名很特別，于是就想看看。也就是從那一刻開始，我與你有了不解之緣。

不知什么原因，小時侯，我便喜歡看《紅樓夢》，而且最喜歡的人物就是敏感自尊、多愁善感的林黛玉。或許是受她的影響吧，小時候的我很內(nèi)向，不愿與別人交流，有什么事都悶在心里，也是因為這個原因，身邊幾乎沒有很“鐵”的朋友。

但是，在那個夏日的午后，我結(jié)識了你——一個外表普通平凡、內(nèi)心卻樂觀堅強的女孩——簡·愛。你從小就具有反抗精神，面對生活的不公，你沒有唉聲嘆氣，而是大膽地追求屬于自己的自由和獨立;你不甘忍受別人的壓迫，有大多數(shù)女性不具備的自尊自立精神;你對愛情忠貞不渝，你對朋友不離不棄。你的內(nèi)在美深深地打動了我，于是，我和你成了好朋友。從那以后，你徹底地改變了我，讓我的內(nèi)心變得陽光起來，開闊起來，生活也幸福快樂起來。

你教會我用寬廣的胸懷接納五彩的生活，用愛心去感染身邊的每一位朋友。于是，我嘗試不再自我封閉，讓自己主動接近同齡人群體，積極與大家融為一體。遇到困難，我學會自己堅強面對，也會接受來自朋友的關(guān)懷;別人有困難，我會送去熱情的鼓勵，也會盡己所能地提供幫助。我把自己的真心交給他們，并快樂地收獲了他們的真心，成為了他們的知己。于是，我看到了天邊七色的彩虹，聽到了溪邊潺潺的流水，嘗到了友誼甘甜的滋味。所有的人都驚嘆我的變化如此之大，開朗而又活潑的另一個我，展現(xiàn)在別人面前。

以前的我,看見大雁南歸就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的惆悵;看見楓葉變紅,便有“曉來誰染霜林醉，都是離人淚”的感傷;聽見笛聲悠悠，總有“剪不斷，理還亂，是離愁”的愁思。而今，因為你——簡·愛，我變得很快樂，很堅強：看見雁陣楓葉，便有“萬類霜天競自由”的豪情;見到草木凋零，便有“野火燒不盡，春風吹又生”的希望;面朝大海，便有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡谋ж?。

簡·愛，一位不尋常的女子，用自己偉大的品行改變了我。你是我微笑面對生活的導師，也是我快樂成長的源泉。

因為有你，我不再孤單;因為有你，我變得勇敢;因為有你，我才學會在幸福的春光里爛漫!

臺下有話 龔艷麗周明榮

一次不經(jīng)意的相逢，一段不平常的書緣，結(jié)識了一位勇敢、自尊、博愛的朋友——主人公簡·愛。因為有“你”，“我”變得開朗樂觀，勇敢堅強，這就是本文的主題。文章取材于名著，敘事流暢，立意積極，中心明確，突出了文學名著對中學生人格塑造的重大作用。讀一本好書，交一個好友，成一個好人，這是多么幸福的事情!

紅樓夢觀后感(篇7)

在人生的路上，走著走著，一位知識淵博的老者也加入了我們的隊列。他身上閃耀著智慧的光芒，那陣光透過我的眼睛，仿佛點燃了我內(nèi)心深處的一盞明燈。我了解到堅固的高塔也會傾斜，有人為了一個圓不惜生命，還有封建道德的悲劇……

它將我的思維引向它，在它里面積蓄著，準備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書籍。而閱讀一些經(jīng)典的書籍，我們更能品得別味的人生。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！薄都t樓夢》被認為是“中國小說文學難以征服的頂峰，”影響極其深遠。它作為我國古代四大名著之一，成書于清代乾隆年間，前80回為曹雪芹所著，后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹曾“批閱十載，增刪五次，”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級的虛偽，罪惡。批判了封建社會的道德淪喪和不合理的社會制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會崩潰與死亡，也暗示了這樣的社會必然崩潰與死亡。作者難以直言，又深怕被世俗不解。

游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢，這回是說賈寶玉做的一個夢，夢見神游了太虛幻境，警幻仙姑以人間風月之事對寶玉進行警醒，她提出了“意淫”，這是建立在對女性的尊重、理解前提下愛慕之情，它沒有性別歧視，尊卑等級。寶玉做的這個夢是全書最重要的部分，它相當于全書的總綱。作者用了大量筆墨預示了“金陵十二釵”及其他人的命運，如：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，看似優(yōu)伶有福，誰知公子無緣?！保ㄖ敢u人）“可嘆停機德，堪伶詠絮才。玉帶林中掛，金簪學里埋?！保ㄖ噶主煊?，薛寶釵）。一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”則是對賈府興衰后的總括，飽含了悲劇意識……

“假作真時真亦假，無為有處有還無”把假的東西當成真的，時間久了，假的就成了真的，真的也就成為了假的。把不存在的東西說成是存在的，那捏造的事實甚至比存在的事實更真實。賈寶玉明白了做人的真正含義后，要做一個返璞歸真的人時，甄寶玉便不如他了，這時甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。

紅樓夢觀后感(篇8)

紅樓夢是一部超越時空的巨作，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更讓人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大伙推薦。

其中要緊的部分我感覺除去寫一個大伙族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女性，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家里，不禁被人暗然淚下。金陵十二釵，每一個人的運勢都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明我們的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼去世了尤二姐，甚至連死都沒個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。被人不禁為他們的運勢慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻由于封建禮教和家族的不容，而最后致使了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，被人讀起來無法抗拒，感覺到藝術(shù)的魔力。

所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不可以讓世俗影響純潔的愛情，雖然目前社會的拜金主義時尚，甚至某些女生拋出沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論。在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I源于己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄我們的所有，為何大家反而不成了呢？難道真的是沒錢就沒愛情嗎？相信讀過紅樓夢的你肯定也會有你我們的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

紅樓夢觀后感(篇9)

舞臺上的座位和樂器已經(jīng)安排好了，我靜靜地坐著等待演出開始。除卻這場演出的內(nèi)容，其他我一概不知，不知如何開始也不知會怎樣結(jié)束。此前從未觀看過昆曲，但是神往已久。

現(xiàn)在昆曲、紅樓夢和交響樂合二為一。我不知道會上演什么樣的盛宴。

演出一開始，人物和情感都恰到好處，但我個人認為寶玉總有一層憂郁的色彩。表演分為四個動作。隨著故事的發(fā)展，情感的基調(diào)變得越來越悲傷。中間盡管穿插著劉姥姥進大觀園些許歡樂情節(jié)，卻顯得后面更加凄愴。

可能由于時間的限制和實踐起來的困難，我仍然覺得每一次人物出場和故事情節(jié)上下銜接得不是很好，顯得進展很快，不過總的來說紅樓夢的重要情節(jié)都概括到了。昆曲的舞臺表現(xiàn)力還是很棒的。不同于京劇獨特的柔美唱法更能打動我的心。悲傷的語氣和它的結(jié)合顯示出巨大的魅力。

從黛玉自感寄人籬下，到感傷于自己“無玉也無金”，到葬花時同病相憐，到最后香銷魂隕還有寶玉捧著黛玉的詩稿，最后出家而去，無一不讓我感受到深深的悸動。

這是昆曲表演的一部分。清唱的魅力在于用最簡單的聲音和方式觸及人心，而身后巨大的交響樂團則用清唱和諧地協(xié)調(diào)各種樂器，形成一股壓制全場觀眾的壯麗氣勢。如果說昆曲的歌是不涂粉的美，那么交響樂應該是支撐她的舞臺，讓她的歌聲傳播得更遠的。單獨的昆曲清唱未免顯得單薄，而有了交響曲的襯托或者說是環(huán)繞，將更具感染力。

除了樂器之外，后面的男女合唱也很厚重，尤其是歌曲唱得好的時候。在配合著演員獨唱時更加渲染了氣氛。

昆曲清唱與交響曲的糅合，總的來說還是很好的，不過我個人覺得交響曲過于強大的氣勢有些蓋過了清唱。兩種表演形式雖然沒有明顯的主次之分，但是交響曲有的時候卻減弱了昆曲清唱所要表達的紅樓中的意境想法等內(nèi)容的吸引力和表現(xiàn)力，將聽眾的注意力更多的拉向了交響曲。此外，西方樂器并不能完全融入中國傳統(tǒng)昆曲。

在表達情感和渲染氣氛方面，我仍然認為中國傳統(tǒng)樂器可能具有更好的舞臺感染力。小提琴和二胡所營造出來的悲傷也還是有點區(qū)別的。

總的說來，這還是一次非常成功的嘗試。昆曲大合唱與交響樂相結(jié)合的先例從未有過。這一次，再加上《紅樓經(jīng)》，勢必是一次偉大的創(chuàng)作。持續(xù)了兩個多小時的演出，給我?guī)淼牟粌H是美妙的音樂享受，更是藝術(shù)的洗禮。

大愛昆曲，大愛紅樓。

紅樓夢觀后感(篇10)

那時我淚流滿面

梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴，這次第,怎一個愁字了得?--題記

一滴冷淚打濕滿江清雅,我輕輕合上古書,思緒宛如弦聲余音繚繞。微風掠過,臉上冰涼涼的,才明白自己早已淚流滿面。

倚在窗框邊,緘默無語,讓自己回到那面粉增白劑個愁情纏綿的故事中去,那個青瓦,飛花,冷月的情愫中。

"一杯凈土掩風流",流沙從她的指尖緩緩逝去,掩蓋著凋零的怨花。曾幾何時,花兒們自認有亙古不變的璀璨,然而今日卻是低落的殉葬。曾幾何時,她是那么天真清純,不知世間愁為何物。然而,世事無常,國破家亡之恨,天涯淪落之悲讓她的生活徹熱網(wǎng)底傾覆?？諝庵兴坪鯊浡鴿庵氐母袀奈兜?千年前的詞人孤寂的身影伴著孤雁殘菊跨越時空而來,憔悴的面容,落寞的神態(tài)掩飾不住的是眉宇間的絕代風華。她本應憑借自己的才華去使人生流光溢彩,她本應發(fā)散出身上的濃濃墨香去與命運抗爭的??！可她沒有這么做,她讓自己的愁緒斬斷了一切美好的鮮活的希望。讓自己同這凋花一般逝去。"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知！"何苦呢?我真想說,其實你的追求并不曾如同這滿地花兒,為什么要在絕望中這樣任紅顏寂寞老去呢?

那時,我不懂花的選擇,她的抉擇,我無言。自是仰起頭,讓淚水暴露在暖陽之下…思緒仍在紛飛,似乎感到一種逼人的寒氣,滲入到心頭,是淚害的吧?

安定下一顆紛亂的心,想著她的雙眸,似寒星,似銀珠；念著她的笑顏,似花蕾,似清潭。此時也逐漸徘徊在香消玉殞的邊緣。

那時,我明白花的無奈,她的寂寞,我無語,自是低下頭讓淚水滑落…

"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?"滿天是低沉的悼念,卻不知是為凋花的完結(jié),還是為她衰落的紅顏。也許她本身就是有不同他人的水一般的女兒情懷,也許是感到自己的命運多舛同這飄零的花兒是驚人的相似,殊途同歸,都會面臨紅顏衰敗。但她卻不知花有選擇綻放的方式,卻沒有靜候死神的權(quán)利,而她也是這般。

那時,我明白了花的終了,她的哀怨,我不言,自是捧著臉,讓淚水風干…

"明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。"想著人比黃花瘦的女子,只有清冷的月光陪伴,我淚流滿面了。

花自飄零水自流,素花又開,朱顏未衰,但她卻不在。

花凋。

淚凝。

人不在。

凝眸處,從今又添一段新愁。

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞.

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"，讀后感《紅樓夢讀后感300字》。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生

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最佳答案《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.

《小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪

這個答案希望對你有用有問題隨便問

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞.

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪.

2023紅樓夢觀后感

一部優(yōu)秀的作品能夠給我們帶來深遠的影響。觀后感則是對作者寫作意圖以及表達方式進行理性的解構(gòu)和評價。通過撰寫觀后感，我們可以訓練自己的思維能力，養(yǎng)成獨立思考的良好習慣。那么，如何真實地表達我們對作品中的感悟呢？為了方便大家閱讀和使用，編輯整理了“紅樓夢觀后感”，請向下繼續(xù)閱讀以獲取更多相關(guān)信息！

紅樓夢觀后感(篇1)

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

紅樓夢觀后感(篇2)

讀紅樓夢有感（一）：

鐘鳴鼎食，花柳繁華的貴族之家，彌漫的是一種揮之不去的悲涼之霧，情意纏綿，無力自主的兒女癡情，浸透的是一種青云難上的哀怨之情。紅樓幽深，夢中煙云密布，宛如雪花飄落在潺潺的生命溪流中，消失了，卻久久不能忘懷。

傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會生活的百科全書，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時?；\罩著輕如楊花的夢幻，細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事，實際上卻是一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼的不一樣尋常的人間杯具。中國古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及**為我們展示的寥廓，充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落，青春的生命，完美的感情被杯具所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措，無路可走了。

濃墨重彩，精雕細刻，人物的種種性格特征象如星星點點的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機，讓他們在特定的場合中一顯身手，將生命之光聚合成一個奪目的亮點，不能不令人注目凝思!

她用整個生命和全部心血所建造起來的感情之塔被無情的現(xiàn)實粉碎了。春蠶吐銀，蠟燭干淚。寶玉的愛情是她生命中難以承受的負擔。

贈絹，使她驚喜癡迷;憶絹，使她沉吟思索;焚絹，只能激起她對整個貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒，崩塌中的撐持，緘默中的呼喊，憤懣中的嘻笑，黛玉能夠啟動感情的小舟，但她無法，也無力將它駛向完美婚姻歸宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂

漫步紅樓，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。

讀紅樓夢有感（二）：

不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

這個故事是關(guān)于一個家庭的興衰，一個家庭故事的大小。主人公為賈寶玉，他就應說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。

林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

那里的是是非非是剪不斷，理還亂，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么指腹為婚，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。

這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

讀紅樓夢有感（三）：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。《紅樓歌》寓意著人間的悲歡離合。多少人留下了遺憾的眼淚。

以前，我一向認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。現(xiàn)在重讀《紅樓夢》，我明白我錯了。在如此豐富的紅光綠酒生活中，世界骯臟的一面被掩蓋了。

**的資料很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。

也許，林黛玉有點小雞，有點嬌嫩做作。但我們?nèi)匀粡乃难孕兄懈惺艿剿臏厝岷投嗖哦嗨嚒Ｎ也环裾J薛寶釵是完美的。她的慷慨和孝順是這本書的亮點。

然而，她是完美的，也是封建社會的塑造產(chǎn)物。她沒有自我概念，只是像個洋娃娃一樣服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤獨的林黛玉給了我另一種體驗。

花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自我，感嘆自我會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?

我只能欽佩這位作家。黛玉的送葬花暗示了她的悲劇結(jié)局。

當所有的人都沉浸在與親人團聚的喜悅中時，只有黛玉一個人悲傷。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她務必留意謹慎，注意自我的言行，一不留意說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。

當賈的家充滿歡樂時，每個人都為賈寶玉和薛寶釵的婚禮做準備。瀟湘竹院是另一個場景。臉色蒼白的黛玉在等賈寶玉的到來。出乎意料的是，他等待的是他的情人想要結(jié)婚的消息?？?，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自我的一生。

有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆和尚隨機審理葫蘆案，尤二姐吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。

從這本書中，我明白我們應該有反抗的精神。如果當時薛寶釵不同意嫁給賈寶玉，結(jié)局就不會是這樣了。所以，在現(xiàn)代社會，我們應該有反抗的精神，以后不要后悔！

讀紅樓夢有感（四）：

以前對于《紅樓夢》的認識始終停留在大皆但是談感情，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺感情但是是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。

此外，將降珠草的下界改造**形，取名黛玉，他將用一生的眼淚回報神瑛的灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這不是一個溫暖而充滿愛心的家庭，而是一個骯臟的地方。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，但是是出攜蝗不嚼的鬧劇，在上層人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是貧嘴賤舌。善于奉承別人的王熙鳳，在黛玉看來是奢侈無禮的。外人的自命不凡的守衛(wèi)是妙玉。黛玉也看穿了自己紅妝的虛偽。

就連被王夫人認為識大體的襲人，蒙得過湘云，卻也逃但是黛玉的眼睛（liuxue86。)。黛玉一語點破她的本質(zhì)我只拿你當嫂嫂待。

于是，黛玉被認為小性，多心，心窄，沒有大家閨秀風范，不能入選寶二奶奶，終成了世外仙姝寂寞林。

黛玉雖為主子姑娘，卻又被稱為小雞肚腸，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但芙蓉吹斷秋風狠，不要過份指責她的多心，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多思考。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石聯(lián)盟，但她相信好運。

初到賈府，便連下人也都多與寶釵親近，趙姨娘也稱她厚道。在生日聚會上，她知道賈母喜歡玩，吃甜，爛的東西。她把房子布置得簡單樸素，給人以種恬靜節(jié)儉的感覺。

金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描述寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為不干已事不張口，一問搖頭三不知，一方面又讓老太太，王夫人覺得小惠全大體。

對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于是，寶釵被認為大家閨秀，溫順，識大體，選上了寶二奶奶，終成了山中高士晶瑩雪。

至于寶釵，我一直無法喜歡，也無法從情感上理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認為與她情同姐妹。

對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句寶玉，你好，便命喪黃泉。如果你要我填這句話，我想一定是寶玉。你太殘忍了。為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。

殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一向認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。

原本任是無情也動人，竟落得個獨守空閨的下場。

想到這里，突然覺得寶釵也是受害者，而真正的危害是封建禮教的食人。

讀紅樓夢有感（五）：

《紅樓夢》，一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭不可避免的崩潰和死亡，而且還暗示著家庭所屬的階級和社會不可避免的崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一方面是木頭和石頭的同盟，另一方面是金玉的婚姻。一方面是封建社會必須追求的名利，另一方面是向往的自由體。

曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，質(zhì)本潔來還潔去，在應對封建禮教下的種種**和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。當我們感嘆賈林兩人的感情杯套時，我們看到了導致杯套的一個重要因素：

林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。

質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

一個世俗之人無法明白她的思緒，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?應對落花，她想到自我死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

紅樓夢觀后感(篇3)

讀《紅樓夢》的感想

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《紅樓夢》，其問世之始，似乎就注定了它的滄桑。由“脂評本”到后來的“程甲本”及后來的《紅樓》揭秘系列問世，如今庚辰本與戚序本《脂評石頭記》為眾多“紅迷”追索。時代就像一把沒有刀刃的尖刀。不經(jīng)意間刻下了深深的印記。

**它是給人們生命的濃縮和人格的升華。而《紅樓夢》，開篇，便給我?guī)碓S多感知的啟蒙和思考。我感覺它一直陪伴在我成長的路上，并讓我懂得，世間除卻溫情與牽絆，亦存在的嚴酷與沉重。

她更像一部百科全書，涵蓋了許多學科和知識。從人文社科方面的哲學、社會、倫理、政治，再到自然科學的醫(yī)學、美學、建筑學領(lǐng)域，甚至家居和美食，無一不給她的讀者予以多層次的感知認識和享受。而其中蘊含的人生哲理，都是通過看似樸素，實則細膩獨到的人物對話和不經(jīng)意的書寫展現(xiàn)在讀者面前的。

這番功力，絕非朝昔之間就能完成的，作者是經(jīng)過“披閱十載，增減五次”的嘔心瀝血的過程。正所謂讀一部《紅樓》，可品百味人生。魯迅先生曾今說過：

“一本紅樓夢，單就命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見易，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”一部《紅樓》，一個傳奇。由此引發(fā)的許多爭辯，這其中包含了太多學問。

其中的離奇坎坷，使得多少“紅學”專家及“紅迷”們?yōu)橹疇庌q不休，戀戀縈懷。

現(xiàn)在回想起兒時初讀《紅樓》的時光，不禁會喟嘆當年的懵懂無知。當時讀《紅樓》的初衷，竟是因為好奇，對體弱多病的林妹妹的好奇，對寶黛生死之戀的好奇。其實，當時看完還是挺有成就感的，一個蒙頓初開的小丫頭，半知半解的，竟然勉強讀完了一部古典名著。

同時，也是有挫敗感的，畢竟是囫圇吞棗，直到整部名著讀完，也未能體會其中真味！只是對“黛玉葬花”和“黛玉撕帕焚稿”等幾處有些感傷罷了。

后來的年歲里，接觸《紅樓》的機會更多了，隨著閱歷的增長以及心智的成熟，我每次拜讀，都能從中讀出了種種不一樣的意蘊。首先，是其中的關(guān)于事態(tài)變遷，命運無常的慨嘆，這真的需要慢慢體會，好一句“白茫茫一片大地真干凈”，回想之前在紅樓里上演各種人生的悲歡離合，真假難辨，真的，只不過是一場已經(jīng)落幕的夢；其次，便是那種 “辭藻警心，余香滿口，不忍釋卷”的感覺?！都t樓》里詩韻才情，總讓人沉緬其中，如癡如醉。

黛玉那首“葬花辭”，每每吟來，都使人如臨其景，——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？敏感而細膩的少女悲愁。“未若錦囊收艷骨，一無凈土掩風流。

質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這樣的錚錚鐵骨，如此孤傲不阿的性格以及酣暢淋漓的抒發(fā)似乎已經(jīng)預示著黛玉的悲劇命運，凄苦人生，正如詩句“玉帶林中掛”的暗示。這實際上也是對金陵十二釵及所有女子的命運的預示，為“千紅一哭”，為“萬艷同悲”。

讀《紅樓》是一種快意與沉重的享受，也給人以頓悟：林妹妹的癡與情，終免不了被人假以瑕疵；寶姐的老練和老練也沒能達到圓滿的結(jié)局。人生不僅有美與繁榮的喜悅，也有冷淡與凋零的悲哀。

事實上，世界上有些情感是無法用單一的顏色或粗線條來定一的。感覺自己似乎讀懂了一些《紅樓》。想起自己曾經(jīng)將《紅樓夢》理解為僅僅是愛情以及圍繞著愛情的一部悲劇，這是多么可笑。

現(xiàn)在邊讀邊體味著《紅樓》悲情給予我的細膩與豐富的感情時，也認識到生命于紅塵中的立體與多重性。那些像夏日花朵一樣絢爛的生活在繁榮中生長和死亡。所有的，青春、美好、生命，皆皆難逃令人扼腕的悲涼與敗落。

恰如黛玉的話：天下沒有不散的宴席，長聚不如長散，到了終究是散的。此話聽似殘忍，然而，卻是生活的真實。

曹雪芹著力表現(xiàn)的，就是命運的無奈中，借著“真”與“癡”,來體現(xiàn)人生蘊含的機運及人類情感的意境與情境。由此主旨，作者又將世人種種的“癡”由寶、黛加以純化、境化，那些看似乖張實則清醒的癡情，貫穿始終，將寶黛之間的猜忌，吃醋，試探，這種癡情勾勒得氣韻生花，滿盤皆活。

黛玉雖然喜歡耍小脾氣發(fā)脾氣，但這些都能突顯她的現(xiàn)實。她是大觀園中至情，至性，至真的第一位，她的悲劇一生皆是因情而起，最后也是因情而終。我認為她的激情經(jīng)歷了三個階段：

在吃醋的階段，我們對林姐的印象就是從這個時期開始的。每當我們想到黛玉，就會想到她的小氣、嫉妒和煩惱。黛玉自小進入賈府，與寶玉同吃同住，朝夕相處，親密無間，青梅竹馬，黛玉早已將寶玉認定為自己生命中的知己。

誰知，薛寶釵橫空出世，且是沖著金石良緣而來，生性敏感的林妹妹，難免會覺察出其中的微妙，面對這樣的情形，吃醋耍小性子是情理中的。尤為明顯的一次是在第八回《賈寶玉奇緣識金鎖薛寶釵巧合認通靈》。寶姐姐臥病，作為表弟，寶玉自然是要去探望的，恰巧黛玉也去看望，這是紅樓夢中三人第一次一齊出場，大幕剛一拉開，三人便別別扭扭地出場。

黛玉一進門，就道：“哎呦，我來的不巧了！”對此寶釵很是不解，這倒引起了黛玉的一番談論，明里暗里吃著寶姐姐的醋。

更有甚者，薛姨媽挽留他們吃飯，寶玉硬是要喝冷酒，寶釵好言相勸，最終寶玉是聽從了。就在這時，黛玉的丫鬟雪雁送去了手。黛玉借此機會諷刺二寶。還有一次，黛玉去寶玉家時，晴雯沒有開門。當她正要轉(zhuǎn)身離開時，她看到寶釵從怡洪醫(yī)院出來。

黛玉心里很是傷心，黯然回去后獨自落淚，在瀟湘館抱膝坐至二更?？梢婘煊翊藭r還是個小女孩。在她心中，寶玉只能屬于她一個人，不能容忍別人的入侵。

試探階段，黛玉進賈府的時日也不短了，這么多年的耳鬢廝磨，黛玉也知道寶玉心中是有她，但是黛玉心中仍對金玉良緣有所嫌隙，于是開始了她對寶玉的試探。曹雪芹在《享福人福深還禱福》中有一段話“原來寶玉自幼生成來的有一種下流癡病，況從幼時和黛玉耳鬢廝磨，心情相對，如今稍及黛玉者，所以早存了一段心事，只不好說出來。故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探。

那黛玉偏生也有個些癡病的，也每用假情試探。因你也將真心真意瞞起來，我也將真心真意瞞起來，都只用假意試探，如此‘兩假相逢，終有一真’，其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之事?！贝硕沃袑氂窈枉煊癖舜酥g的試探寫的很是鮮活。

這種試探，終以黛玉的安心為結(jié)?！对V肺腑心迷活寶玉》一章中說到，黛玉知道湘云來了，前來試探，正巧聽見湘云在與寶玉說“經(jīng)濟”一事，寶玉又說：“林妹妹是從不說這些混帳話，要說這話，我也和他生分了。

”這一段話恰巧被黛玉聽見，她是又驚又喜，心下認定寶玉果真是知己，以往的心思全然沒有白付。其后，寶玉的一句“你放心”和一番掏心窩的話語，真正地將黛玉說通了，說透了。這一番徹悟，使得黛玉不但認定了寶玉是自己心目中的知己，也確定了自己也是寶玉心中的唯一。

之后，在《紅樓夢》中，我們很難再看到寶黛的矛盾場面。

唯愛獨尊，自寶玉的一番肺腑之言，黛玉是放寬了心，她不再多次試探。此時，黛玉的一些表演讓讀者感到困惑。這就不得不提，寶釵的妹妹，寶琴過來做客的那一段，乖巧嬌柔的寶琴深得賈母的寵愛。

寶釵倒是有些嫉妒了，平常都不動聲色的她，竟說了句：“你也不知是那里來的這點福氣！你到去吧，恐怕我們委屈了你！

我就不信，我那些兒不如你？”可這時的黛玉卻是另一番樣子，與寶琴稱呼起姐妹來，好生親密。寶玉看著，倒是暗暗納罕。

又有一次，襲人奉茶，只剩一杯，而寶黛皆在，那襲人便說：“那位喝時那位先接了，我再倒去?！睂氣O先是喝了半盅，將剩下的半盅遞予黛玉，黛玉一飲而盡。

連襲人都覺得有些不好意思，而黛玉做的卻十分自然。我們都知曉，黛玉是孤潔自傲的，而現(xiàn)在卻能夠喝掉寶釵剩的那半盅茶，說明她心里已經(jīng)和寶釵前嫌盡釋，化干戈為玉帛了。這時的黛玉為愛獨尊，她已知曉寶玉心中的至愛是她，其他的一且都可以全然不顧。

然而，心意終究是敵不過心機，在釵黛之爭中，黛玉注定是一個失敗者，她的力量實在是太單薄，以致最終為情而香消玉損，她只能用生命來捍衛(wèi)這份至情。

而今，以后，仍讀《紅樓》。且思且吟，卻是以一種遠離了塵世紛擾的性情，以一種心靈回歸的寧靜，以一種沉醉于文字的虔誠,用心去感受,去體會這了若虛無的夢境。

紅樓夢觀后感(篇4)

花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐，一曲驚世的悲慘愛情，向多少人訴說著它的凄美。

在寶玉和黛玉相識的那一天，似曾相識的兩人，說不出的熟悉，但他們并不知人生的盡頭卻是如此的悲涼，有緣無份便是這故事的完美結(jié)局。

悲情悠悠——林黛玉

她是那個封建社會的美女，聰明、美貌的她卻踏入了這個給她一世惆悵的大觀園，相識了賈寶玉，不知是喜，還是悲，付出了如此多的愛，得到的卻是焚稿斷癡情，在自己最愛的人成親的那一天，結(jié)束了生命。有人說你是這個時代的陌生女人，敢愛敢恨，但你永遠是一個平凡的人。這樣的結(jié)局對你來說太悲傷了。他的一廂情愿，卻沒有鬼魂介于生死之間，如果再給你一次生命，你會選擇寶玉嗎？

也許并不會吧，一世的淚水已經(jīng)足夠了，還會選擇讓自幻滅的眼前的煙消云散，也許會吧，這畢竟是曾經(jīng)讓你愛的死去活來的人呀！緣盡……

風情公子——賈寶玉

這個一世在二個女人之間糾纏的男人，正所謂桃花不盡，但他也不過是作者筆下的，這段悲慘愛情的主人公，因為生病瘋癲娶了一個自己不愛的女人，這可以是生病的理由嗎？不可，因為這個緣故，卻讓一個為他癡情的女子焚消香斷，他就是創(chuàng)造這個悲慘事件的人首之一。因為情了，出家當了和尚，了結(jié)塵緣，這樣就game over了嗎？

真是太過天真，一個男人就要盡一個男人的責任，自己的妻子在家苦苦等待，這不又糟蹋了一個女子的青春年華，他無謂是最殘忍，傷害人最多的，緣盡……

求不得——薛寶釵

追了一世的男人，得到了他名分，卻得不到他的心，她可謂是故事中最后勝利者，但勝利她并不覺得高興，反而讓人更加的同情，人皆有求，求得便歡欣無限，求不得，便終日心事重重，難以自拔，少了人間有的許多樂趣。須知世間之物無限，豈可樣樣皆據(jù)為己有，知足常樂者，也未必對，只須抱著一顆平常心，心中有所放開，就會苦盡甘來，早點放棄對寶玉的愛，對別人，對自己也可謂是一種解脫。求不得，終可求不得，求得了，也未必有所欣喜，成全別人，也同時在成全自己。

“我薛寶釵不愛賈寶玉”苦苦等待的是什么——蒼老、疾病和丑陋，緣盡……

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

紅樓夢觀后感(篇5)

未了情警幻仙子案前，黛玉淚痕點點，嬌弱身姿如弱柳扶風，警幻仙子一聲嘆息，話到嘴邊又咽回，搖頭長嘆道：“已經(jīng)無法挽回，絳珠仙子何不看開，既恩已報，緣以止，何不做回那逍遙于天地的絳珠仙子呢？”黛玉抽泣，“既淚已還盡，為何現(xiàn)在卻欲罷不能，難道我真的愛上了人世間那個呆子？

”黛玉失聲痛哭，警幻仙子看著哭得梨花帶雨的黛玉，心中的不忍，已讓她顧不得那么多了，將剛咽回的話說了出來：“其實你與他的恩怨并未終結(jié)，最終會展開一段奇緣，其中天機不可泄露，事后你自會知曉。”黛玉不解，詢問原由，但抬頭一看，警幻仙子已悄然離去。

終日沉浸在悲傷中的黛玉，再加上日益的思念之情，由絳珠仙草化身的她漸漸失去了往日的靈性。她終日前往“望世崖”**那人間的喜怒哀樂，其實質(zhì)是關(guān)心那負心的呆子，看著賈寶玉與薛寶釵之間雖日有吵鬧，但也透露出生活的甜蜜，心里很不是滋味的她每日以淚洗面。一日突然看到曾一度厭惡官場的寶玉竟去參加了科舉，心中驚慌，“難道他真的忘記我了，他真的喜歡上了寶姐姐，他怎么可以這樣薄情呢？

”傷與恨一起涌上心頭，一時承受不住打擊的黛玉昏倒在了望世崖。

轉(zhuǎn)眼間，數(shù)日已過，到了發(fā)榜之日，忍不住好奇心的黛玉前往望世崖，看到賈府人人喜笑顏開，原來是寶玉高中，看著高中的寶玉，雖有欣喜，但卻愈加心痛，呆坐在望世崖上，精神恍惚中的黛玉聽到一陣吵鬧，他極力定了定神，了解到了事情的原委，原來是寶玉失蹤賈府上上下下都極度驚慌，黛玉急忙尋找，看到了成為和尚的寶玉，心中一驚，但喜悅之情早已將震驚掩蓋，因為寶玉履行了他的承諾，如果自己死了去為自己當和尚，心中欣喜的黛玉似乎明白了警幻仙子的天機，聰慧的她猜到，寶哥哥會回來的。

黛玉她對了，她整日思念的寶哥哥就要來了，但她也許并不知道，一件更為痛苦的事情也會隨之而來的。

警幻宮口，黛玉早已站立多時，遠處來了模糊的身影，按耐不住喜悅的黛玉竟高呼了起來：“寶哥哥，寶哥哥.......”人世間的高傲竟全然消失。

寶玉走近，對著黛玉點頭微笑：“絳珠仙子為何在此高呼！難道今日有貴客到來！

”黛玉頓時身體僵硬，目光呆滯，“上天為何如此對我，既讓我與他相見，為何不讓我們相認？”寶玉見黛玉神情恍惚，不好過問太多，便悄然走開了。

黛玉面對突如其來的打擊，雖悲傷，但經(jīng)歷了許多風雨的她變得堅強起來，她堅信會將原來的寶哥哥找回來。

一日，她看寶玉在園中散步，她知道她必須要行動了，她走上前去，“侍者近日如此悠哉，我剛好無事，不如我們一起散步如何？”神瑛侍者心中疑慮，前幾日還精神恍惚的仙子今日卻神情明朗。但還是笑著答應了。

漫步廊間，黛玉打開話題，“近日看了一部書，講的是一戶富貴人家的事情，侍者有心聽我講么？”

寶玉心有好奇，便說：“愿聽仙子道來！”黛玉便將自己在人世間的故事一一講述，“有一女孩兒自幼喪母，其外祖母擔心幼女無母照顧，便將其接到了自己身邊，這女孩姓林，名黛玉。

因其幼喪母，見其外祖母便相擁而泣......她看到比自己大一歲的表哥，其表哥姓賈，名寶玉，因故事很長，侍者不妨明日再聽?！鄙耒陶叩暮闷嫘谋还雌饋恚阏f：

“仙子明日可有閑暇，不如明日園中相聚，擺上茶水，我再聽仙子細細道來?！摈煊顸c頭答應，便離去了。

第二天，黛玉看到寶玉在花園里焦急地等待著，寶玉看到黛玉急忙見他。黛玉行禮，說：“我來晚了，侍者久等了。

”侍者一笑，說：“不晚，不晚，是我太急了，迫切想知道故事的內(nèi)容，來早了。仙女請坐在亭子里，你我邊喝酒邊聊天。

”黛玉點頭。

亭中，寶玉站起倒茶，“仙子，可以開始了嗎？”黛玉接過茶杯，“可以了我們上次說到黛玉的表哥，這位表哥很神奇，剛出生時，口含玉，成為通靈寶玉，全家感到很稀奇，老太太把他當寶貝一樣，怕捧在手里掉了，含在嘴里化了，對他言聽計從，因此他從小便跟著祖母住。因為黛玉還小，再加上外祖母疼惜，便讓她也與自己一起住。

哎呀！有一處忘講了?！薄跋勺硬灰@慌，慢慢來。

”“寶玉第一次見到黛玉，問了她一句話，令黛玉不解，他問妹妹可也有玉沒有？’眾人不解，黛玉便忖度著因他有玉，故問我也有無，便回答：我沒有那個，想必那玉是一件罕物，豈是人人有的'結(jié)果黛玉說完，寶玉便扯下自己的玉往地上摔去，引起一陣恐慌，眾人好言相勸才勸住。

”黛玉端起茶杯，喝了一小口，神瑛侍者在旁，回想：“這故事好熟悉，我是否以前聽過，可為何想不起來?！?/p>

黛玉接著說到：“我接著出錯的那一段講，寶玉因從小受賈母疼愛，一直和賈母住一處，所以，黛玉和寶玉一起住在賈母身邊，晚上都睡了，黛玉偷偷哭了，寶玉的一個丫頭看到了，變過來相問，這丫頭是寶玉的身邊的大丫頭，喚作襲人，其實她原本不叫這個名字，但因她姓花，有一句詩‘花氣襲人知晝暖’寶玉便稱她襲人。黛玉因今天惹寶玉摔玉而傷心，所以落淚，襲人好言相勸，將其勸入睡夢中。

”其后好多天，黛玉將自己在人世間的事情講了好多，將元春省親，劉姥姥進大觀園，還有他們一起創(chuàng)建詩社，全部講與寶玉聽，但寶玉卻沒有作出任何反應，黛玉的心在隱隱作痛，但她還留有最重要的一件事情沒有講，她想將這段故事重現(xiàn)，她覺得，這樣可以給寶玉最真實的感受，讓他想起自己。

黛玉這天講完后，神瑛侍者剛要離開，黛玉突然說：“侍者，不如我們明天去花園中講,侍者覺得呢？”神瑛侍者笑答：

“好啊，園中風景優(yōu)美，賞花不失為人生一樂事?！摈煊衤牶?，露出了淺淺的笑，她好像已經(jīng)感覺到，寶哥哥明天就要回來了。

黛玉這天早早來到園中，手中還拿著一把小鋤頭，她將鋤頭放在一邊，便開始將掉落的花集中到一處，放在帶來的一塊布上。這時神瑛侍者已來到，看著忙碌的絳珠仙子很疑惑，便站在遠處靜觀，他看到絳珠仙子用鋤頭刨了一個坑，將布中的花瓣倒了進去，將花瓣埋進土里，神瑛侍者看其忙完，便走上前去，他的腳步有些匆忙，看起來好像想起了什么。

黛玉看到寶玉神色慌張，行動急促，心中不免欣喜，但又不能露于表面，便開口問道：“侍者行動匆匆，難道有何急事？”神瑛侍者雖想解答心中疑慮，但又不好發(fā)問，便說：

“沒有，只是迫于聽故事?！薄澳蔷秃茫袢瘴覀冎v其中我少講的一段，一日寶玉來到花園中，看到黛玉拿著鋤頭，將吹落的花瓣埋進了土里······侍者！侍者！

”黛玉看到寶玉神情恍惚，急忙叫了幾聲，“?。〔缓靡馑?，突然想到一件事情，仙子可已講完，我有事情想問？”

“侍者請問，”“仙子剛剛也在葬花，難道是效仿故事中的黛玉？”

“寶哥哥，你真的記不起來了嗎？我是黛玉，你是寶玉??！”

神瑛侍者連連后退，“這怎么可能，你是絳珠仙子??！”

“寶哥哥真的忘記了人間之行。真的忘記林妹妹了嗎？”黛玉揮淚而去。

神瑛侍者呆站在那里，不知如何是好，扶著一塊石頭坐了下去，石頭上放著一本書，拿起一看，《西廂記》，猛然一驚“我就是那多愁多病的身，你就是那傾國傾城的貌······”兩行淚水流下來，“妹妹，你受苦了?！?/p>

風起花落，園中兩影共葬花。

紅樓夢觀后感(篇6)

從《紅樓夢》問世至今二百年以來，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢》，就是打開了一個熙來攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

在《紅樓夢》的大觀園中，有兩個人想做“變性手術(shù)”，一個是探春，另一個就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便濁臭逼人?！边@在封建社會是一種叛逆，但在寶玉看來，除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外，生活中再也沒有什么事物值得他獻出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒有高低貴賤之別，所以他才敢于向當時儒家的道德標準挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個‘亞當’?！睆哪承┓矫婵?，寶玉的這種性格反應了人性解放、個性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛護生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當時社會需要“無才便是德”的賢良女性。賞風月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點綴，更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪，但卻注定是一個悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對塵世的悲怨，永遠地離開了這個世界，實現(xiàn)了“質(zhì)本潔來還潔去，不叫污掉陷渠溝。”的誓言。

薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干，在這個男權(quán)社會中無論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個性。他寬厚隨和，豁達大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來，把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈，賈寶玉無論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時候，她開始低頭不語，后來暗自垂淚?？梢?，賈寶玉也不是她理想的人選。

《紅樓夢》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團一的無能。也許，曹雪芹做夢也想不到當年禁止發(fā)行的《紅樓夢》在今天是這樣的紅火。

紅樓夢觀后感(篇7)

看了《紅樓夢》這部**讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。

在賈平凹家里，所有的成員都有完全的仆人侍奉他們，張開嘴，伸手去拿衣服。太可笑了。我有手和腳，但我沒有最基本的自理能力。我需要別人來照顧我。尤其是那個“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。

只顧吃喝玩樂，一會兒和這個表妹好，一會兒又和那個表姐好。從上到下，這個大家庭里的每個人都在享受生活，最后都崩潰了。

其實，過好生活是每個人的夢想，但這個夢想必須依靠自己。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手去爭取。學好本領(lǐng)，踏踏實實的做人，用自己的勞動來換取物質(zhì)上的報酬。

但也絕對不可以太奢侈浪費，那也是一種不道德的行為。

如果我將來有了一定的能力，我也會為爸爸媽媽請上保姆，但是我會尊重她們，因為她們也是在用自己的勞動來獲得報酬。如果我有更大的能力去獲得更多的財富，那么我會用我的財富去做一些更有意義的事情。我認為這樣的人生最有意義！

篇三：讀紅樓夢有感

這幾天，我讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。最令人印象深刻的是黛玉和寶釵。

黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長?？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾?。?/p>

反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學史上的瑰寶??！

篇四：讀紅樓夢有感

殷佳琳的一生就像一張網(wǎng)，反復折疊、復制、粘貼?！}記

寶玉的命運，黛玉的命運，寶釵的命運，也許你我都是交織在一起的，生活就像一張網(wǎng)。

賈府那又厚又紅的圍墻，禁錮了多少人的》幸福，又圈起了多少的悲劇，又有誰會料到，那門鎖，竟鎖住了他們的一生歡欣。晴雯被開除，你二姐吞金，你三姐自殺，可卿死了，黛玉的靈魂破碎，寶玉出家，這些人的悲劇是命中注定的嗎？這些人的死，究竟是為了什么？

竟沒有人覺悟，沒有人反抗？事實上，所有的人都被困在網(wǎng)里。網(wǎng)名是：封建禮教、世俗名利。

這張網(wǎng)很結(jié)實，沒人能破。如果有人打破了這張網(wǎng)，結(jié)局可能會是一個巨大的變化

如果寶玉沖破了這網(wǎng)，在看見迎新娘的不是紫鵑而是雪雁時，把疑惑付諸行動，沖進黛玉房中，一切就不會這樣了，黛玉也不會含恨身亡，香消玉殞。

如果黛玉沖出了這張網(wǎng)，在寶玉的寶釵拜黨之際，沖入現(xiàn)場，那么，寶玉就知道了事情的真相，相信他一定會不顧一切，帶著黛玉遠走高飛。

如果寶釵沖出了網(wǎng)，她會在心里掙扎。她深知寶玉和黛玉兩情相悅，自己也是迫于無奈，母命難違。在拜堂之際，掀開蓋頭，對寶玉說：

“去找你的林妹妹吧?！蹦怯质且粋€令人意想不到的結(jié)局吧。

其實，或許賈母心中后悔，或許鳳姐于心不忍或，或許雪雁偷偷說出真相……，那么多人可以沖出這張網(wǎng)，他們卻選擇了無動于衷。這聲悲劇的發(fā)生又是誰的錯呢……

紅樓夢觀后感(篇8)

《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。

這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的好處，而且能體現(xiàn)出多方面的好處和作用來。

劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。透過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階

段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機會極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅以前指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描述，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。

紅樓夢觀后感(篇9)

說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。 ——題記

如同這本**的題目一樣，封建貴族家庭的榮華衰敗，寶黛的凄美愛情，鮮活的人物形象，如同夢一場若即若離，不朽的是作者的文學造詣讓后世的一代又一代的人傳誦。

想當初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極為奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮的兩棟房子里的人曾經(jīng)擁有金銀珠寶，住在一個華麗的大廳里。誰曾想成為一個賤民，而其他人都說**？曹雪芹在這本書中大膽地指責封建貴族的無恥和墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐敗和罪惡。

它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡

兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。

閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心多干一孔，病如西子勝三分。 好一個嫻靜如水的顰顰；面如中秋月，色如春曉花；“面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。

天然一段風韻全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角，潦倒不通事物，愚頑怕讀文章，行為乖脾性拐杖，那管事人誹謗，好一個多情叛逆的寶玉。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕，賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了在面對封建禮教下的種種**和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。質(zhì)本潔來還潔去。。。。。。

不禁讓人在讀后為他們的凄美愛情而潸然淚下

讓人印象深刻的除了那段沒有結(jié)果的愛情外，還有作者筆下一個個鮮活的人物。

多愁善感、才華橫溢的林黛玉，在賈府處處留心，有時還直言不諱。在第八回中，性格孤傲的她，面對薛寶釵和寶玉在一起，也會萌生醋意。而薛寶釵則與黛玉不同，雖沒有他的率直，但他處事圓滑，舉止嫻雅頗受下人喜愛。

一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉， 身量苗條，體格**的鳳姐，精明能干，還有人說他具備五辣即香辣，麻辣，酸辣，潑辣，毒辣，但最終躲不過利，而最終卻落得個“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。在皇宮中的賈元春，雖給賈家?guī)砹恕傲一鹋胗停r花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)，難享與家人在一起的幸福最終暴病而死。。這一個個性格迥異的人物讓我對紅樓夢更加的愛不釋手。

作者在寫這本**是也應是煞費苦心歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》。

在開篇介紹的金陵十二釵中，就已經(jīng)為每個人的結(jié)局做了安排，當讀完這本書后才猛然發(fā)覺雖然人可以改變自己的命運但其實如同書中所講冥冥之中自有安排。在寶玉看的畫中有一張弓，弓上掛著香櫞，不正是宮中的元春嗎，還有那千紅一窟，萬艷同杯，不正是哭與悲的結(jié)局嗎，作者巧妙地利用這些諧音來詮釋了每個人的結(jié)局，不僅如此，在劉姥姥進大觀園中還介紹了一系列美味佳肴，書中還涉及了醫(yī)學禮儀等方面，曹雪芹所創(chuàng)作的已不僅僅是一本**，文學巨匠當之無愧。

紅樓夢觀后感(篇10)

我仍然記得這句話:“你體內(nèi)的每一個原子都來自一個爆炸的星球。形成你左手的原子可能與形成你右手的原子來自不同的星球。這真的是我所知道的物理學中最有詩意的東西。你們都是明星。”我覺得這句話有點像魚寶和戴宇的前世。不知不覺中，陌生的事物逐漸變得熟悉，于是締結(jié)了一個契約。

我還記得，當我看到意大利旅游局的一句口號——“走路就是發(fā)現(xiàn)自己”時，那真是太棒了。事實上，生活是一場馬拉松比賽。每個人都在努力向前奔跑，但最終，我們失去了信念。我認為，這也是魚寶和戴宇生活的寫照。他們努力擺脫枷鎖，但在封建社會中卻無能為力。

我仍然記得電影里有一句話，"黃泉在800英里之外，滿洲里到處都是滿珠花。"花盛開了一千年，葉子落下了一千年，花和葉子，生與死永遠不會被看見?！拔蚁牖▋捍眵煊?，樹葉代表寶玉。盡管它們曾經(jīng)美麗輝煌，但它們?nèi)匀槐魂庩柗珠_。它們不像路邊的野花那樣簡單樸素，但它們很自在。

很久以前，拿著上面有拼音的彩色圖畫或圖案，紅樓夢只被精美的建筑和偶爾有趣的東西所吸引。初中時，我愛上了賈家的榮華富貴，愛上了鳳姐的率直，愛上了賈母的賢惠，愛上了寶玉的忠誠，偶爾也愛上了虛弱的黛玉。我愛她的感情并依賴他人，但我欽佩她在封建禮儀社會中的勇氣。當我再次讀它的時候，它有點暗淡。這座大廈的富麗堂皇反映了人性的冷酷。賈環(huán)和其他一系列人的嫉妒讓我更加心寒。這座大廈的溫暖似乎僅限于這些孩子。

當封建枷鎖到來時，他們的反抗是如此無助，結(jié)局是“悲慘而空虛”。我曾經(jīng)想，如果黛玉和寶玉不是出生在這樣一個富裕的家庭，他們只是普通的家庭。恐怕最終的結(jié)果是“寶玉耕田，黛玉織布，她有孩子，有孩子，炊煙裊裊”可惜一切都是如果，銜玉出世，注定不再平凡。黛玉的身體，在一個普通的家庭里，注定要毀掉她的美麗。

有時候，我尊重曹雪芹先生。賈府是繁榮和輝煌的，這是真的不容易形容它的細節(jié)。各地口中難以理解的關(guān)系，也一一梳理出來;每個人都很生動，似乎是一個真實的人。然而，也有更多怨恨的時候。戴宇為魚寶流了很多眼淚，還了她前世的債務。為什么他們分開了，家庭也分崩離析了?當戴宇去世，魚寶出家時，眼淚已經(jīng)充滿了書籍。她不忍心再看一遍，最后她明白了苦澀的淚水。

最新紅樓夢觀后感(熱門13篇)

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯力臻完美承載的"紅樓夢觀后感"決將在你心中留下難忘記憶。你覺得優(yōu)質(zhì)的作品名稱欣賞后，有哪些獨到之處呢？我們在各個階段都會觀賞到諸多佳作，隨著欣賞的深入，也領(lǐng)悟到了更多的見解和感受。我們可以選擇記錄下那些獨樹一幟的想法，通過書寫觀后感，我們能對所看過的素材進行總結(jié)，我們會為您呈上更為充實且觸動實踐的內(nèi)容供您實操和利用！

紅樓夢觀后感(篇1)

“紅書”，就是大家所熟悉的中國古典四大名著之首《紅樓夢》了!《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。

《紅樓夢》這本書是中國文學史上最偉大、也是最復雜的作品;而他的作者曹雪芹也是中國文學史上最偉大、最復雜的作家了。曹雪芹這個人，可以說他本身就是一個迷題，因為關(guān)于他的身世、“字”、“號”等存在的疑點實在太多了。而他的生卒年現(xiàn)在最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢》這部著作，就是他晚年在西郊的山村里寫成的。

書中有不少地方是我們寫作時可以借鑒的，比如書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個賈母請劉姥姥吃飯的片段。當作者寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時候采用了點面結(jié)合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時的特點，也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的性格特點。

《紅樓夢》在正文中有一個十分明顯的特點，就是文中的詩詞較多，在翻閱《紅樓夢》時，經(jīng)常能見到詩詞、對聯(lián)的身影，這也是文學中的一種創(chuàng)新，可供后人借鑒學習、運用。

此生無悔研“紅書”，

來生愿再入“紅學”!

紅樓夢觀后感(篇2)

我愛看書，但并不是很喜歡看名著，雖早已耳聞過四大名著之名，卻不曾起心思去看。除了《西游記》是在電視上看過，其它三本書都不曾接觸過。直到有一次，我乘著休息日去書店看書，一時不知看什么才好，就隨手拿了一本《紅樓夢》。

誰知這一拿我就舍不得放手了。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這是《紅樓夢 》的開卷詩，一開始，就是這么一首小詩吸引了我，在我腦海里留下了深刻的印象，也讓我有興趣繼續(xù)看了下去。

我想我會喜歡《紅樓夢》，不是因為它極高的文學價值，不是因為它是我國四大名著之一，只是單純的喜歡，沒有理由。我不是文學家，思想家，歷史學家，我只是一個普通的讀者，我無法從它的文學價值和影響上去精雕細琢，我只傾心于我的感覺。感動，憐憫，苦惱，后悔，憤怒我似乎被這種感覺抓住了。我很難擺脫它，我不想擺脫它。

我讀完這本書后，對書中的人物也有了一些了解。對于寶釵我并不是很喜歡。寶釵是強者，她從不再人前與人為難，不與人正面起沖突。

她的才華絕不在顰兒之下。這點，我很是佩服她。她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。

她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。 寶釵處事圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。

在媽媽面前，她很體貼，在外人面前，她很懂事，薛阿姨的臉也很亮。也許她很受歡迎，但同時她埋葬了真正的薛寶釵。在整本書中，表面上，她可能是最完美的，但我總覺得她背叛了自己的心靈，還有什么是完美的？

她可以拒絕結(jié)婚，但為了她的地位，她同意嫁給寶玉，導致黛玉死亡，最終她被留下獨自一人。我認為她的悲劇是她自己的。

比起人見人愛的寶釵，我反而喜歡說話尖刻，體弱多病的林黛玉。剛開始時，對林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個大家閨秀，何必為了一丁點的小事而傷心流淚呢真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒了大家閨秀應有的風度和氣質(zhì)。見到她，總讓人覺得壓抑和沉悶。

這就是她所謂的“抑郁之美”嗎？慢慢地，我被她的才華所吸引。她滿腹的才華，吟詩作對無人能及，她的身世和她頑強的性子，更有她的天真，純潔······她不喜歡禮教束縛的家庭，對寶玉的玩世不恭大加贊賞，在所有人都勸寶玉努力學習，考取功名時，黛玉卻顯示出對功名的唾棄。

在她柔弱的外表里面，卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。她大膽追求自己的幸福，抵制封建禮教的桎梏，我很佩服。

只可惜無情的封建社會扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情，黛玉質(zhì)本潔來還質(zhì)去，寶玉出家。卻也正是這個悲劇的結(jié)局更吸引我，徒為兩人嘆息落淚。

紅樓夢觀后感(篇3)

《紅樓夢》是我閑暇之余喜愛看的書之一。其中，我最喜歡的一章是林黛玉初進賈府。

《紅樓夢》是自傳體小說。作者曹雪芹，清代人?！都t樓夢》是以曹雪芹小時候的經(jīng)歷作為故事背景，以林黛玉和賈寶玉的凄慘的愛情故事作為故事主線，描述了賈、史、王、薛四大家族從興盛到衰亡的過程。而這篇文章中講述的是林黛玉的母親病逝，父親年過半甲，從而到賈府生活。

生活在賈府中，林黛玉非常小心謹慎，因為這里不是她的家，也怕別人因為她的出身而瞧不起她。她不知為何總是很悲觀，多愁善感，臉上掛著的總是哭臉。賈寶玉性格固執(zhí)，像個公子哥，但他憐香惜玉，對每個丫鬟都很好，因為他覺得男貴女賤不公平，想突破界限，達到男女平等。

看完我陷入了沉思，賈母也是一位女性，為何看不起女性？女性又憑什么被看低？男性地位為何就這么高？這也太不公平了吧！

生活中，這種現(xiàn)象已經(jīng)不常見了，但一些偏僻的地區(qū)，如印度，還是男貴女賤，一夫多妻，甚至家暴也很普遍，女人們只能忍氣吞聲，她們已經(jīng)習慣了這樣的生活，不抱有希望了，她們已經(jīng)對世界失望透頂。就是這樣的傳統(tǒng)封建思維，不知害死了多少人

男女為何要分級？分級就能抬高抬高男性自己的身價嗎？那我們女性有錯嗎？幸好現(xiàn)在這種觀念已經(jīng)慢慢淡化了，否則可能現(xiàn)在女性已經(jīng)成為“稀有動物”了。

紅樓夢觀后感(篇4)

縱觀古今，回首悠久的歷史，多少名家留給我們燦爛的瑰寶文化。就中國而言，四大名著屹立于文學之林，我最喜愛的是《紅樓夢》，前八十回是曹雪芹所寫，后四十回是高鄂所寫?！都t樓夢》是一本涉及面很廣的書，醫(yī)藥，詩歌，美容，保養(yǎng)，藝術(shù)等方面均涉及。

《紅樓夢》以賈史王薛四大家族的興衰史為明線，寶黛愛情為暗線進行描寫，書中人物刻畫的栩栩如生，黛玉，寶玉，寶釵，湘云，探春，惜春，平兒，晴雯，襲人，鴛鴦，王熙鳳，尤二姐等每一個人物的性格是那么的鮮明。

寶黛二人的愛情讓人惋惜，尤其是黛玉，流淚而生，淚盡而亡，就像她說的，這一世的眼淚都為寶玉而流。世間輪回如此，上世三生河畔絳珠仙草為報答神瑛侍者每日的滴水之恩。黛玉是敏感而又脆弱的，幼時母親去世，父親林如海身體日漸不行，恐自己無力照顧，就把她送去給她外祖母家，也就是榮國府賈家。

她體弱多病，但才華橫溢，但多愁善感。眾人周知的大多是黛玉葬花，凋零的花朵翩翩而落，孤零零的，黛玉想到了自己，那花朵就像自己一樣，感覺自己有一天應該會像它一樣吧。于是隨口而出“葬花吟”，“花謝花飛花滿天，紅瀟相斷有誰憐。

柔絲軟系飄香榭，落玉輕粘撲繡簾?！摈煊窀杏X自己快隨著花而去了，不禁潸然淚下，覺得自己寄人籬下，無人關(guān)心。

寶玉自幼和黛玉一起長大，越來越覺得自己和黛玉心意相通，覺得黛玉從來不和他討論好好讀書，入仕為官。而寶釵是他的表姐，寶釵和他父親，母親一樣，都對他說入仕為官，因此總覺得隔著一層，有些疏離。就像他對黛玉說，他姑姑沒有姑姑，所以他和黛玉更親近。

后來黛玉的丫鬟紫鵑對寶玉說，林姑娘要回蘇州去了，其實是在試探寶玉對黛玉的心意，不料寶玉竟然瘋癲起來，病榻在床，直到紫鵑對他說，林姑娘父母雙亡，不回蘇州了，寶玉才漸漸清醒。還有黛玉平時說的玩笑話，要隨著妙玉去做姑子了，寶玉聽后對她說他也去做和尚去。當然，黛玉很生氣。她怕把寶玉的話當做誓言。

也許這最終證實了寶玉的話。黛玉和寶釵結(jié)婚時死了，寶玉很快就出家了。就像柳湘蓮說的，“你們東府除了門外的那兩只石獅子是干凈的，連府里的阿貓阿狗都是臟的?！痹谀菢拥沫h(huán)境里**容得下寶玉和黛玉那純潔的感情，在封建社會的權(quán)力和利益下，他們倆的感情只是犧牲品。

元春做了皇妃，但病死于深宮；迎春被他父親嫁入了孫家，可惜被孫紹祖虐待致死，探春遠嫁海疆，湘云剛成親一年，丈夫就病逝了，惜春年紀輕輕就出家了。**中女性人物可謂是紅顏薄命，賈府已經(jīng)不如榮國公在世時那般興盛了，最后竟被抄家，雖然后來又興盛了，可惜不像當初了。讀過《紅樓夢》的人，大多都不喜歡王熙鳳吧，《紅樓夢》中介紹王熙鳳時就用了簡簡單單的幾個字就把王熙鳳的性格刻畫的淋漓盡致，“聞其聲，便知其人”，她尖利刻薄，“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”說的就是她吧，可惜死時正值賈府衰敗之時，她的喪事竟被草草了事，無奈她貪了那么多的銀子珠寶，死時終究帶不走。

提起王熙鳳，相信很多人都會想到尤二姐，尤二姐表面上是吞金自盡的，可其實是被王熙鳳折磨致死的，寶釵換黛玉騙寶玉成婚的也是她，兩面三刀這個詞語是比較適合她的。

偶爾回首黛玉，其實她并不像別人說的那樣愛哭，是自大，心胸狹窄。從黛玉教香菱寫詩可以看出，黛玉教香菱很有耐心，她還幫助香菱指點詩歌。黛玉對丫鬟紫鵑也是極好的，和寶釵相比，黛玉是本性自然流露，可寶釵從頭至尾給我們的感覺是規(guī)規(guī)矩矩，圓滑世故，恐怕這樣的黛玉更深刻的留在讀者的心里吧，對于黛玉我更多的是理解和同情。

從另一個方面來說，黛玉病逝之后不久，在惜春出家做尼姑之時，她的丫鬟紫鵑也做了尼姑，說黛玉病逝了，自己也想跟著去照顧她，可賈府真值多事之秋，所以這樣一來可以照顧惜春，二來可以回報黛玉之恩，所以說真實的黛玉不像我們想象的那樣小家子氣，心胸狹隘。

還有讓人印象最深的莫過于尤三姐吧，她性格剛烈，心儀柳湘蓮，柳湘蓮曾送給她一把匕首，是家傳之物，原想做定親之物，可是后來又因為家庭原因所以向尤三姐要回匕首，尤三姐以為是柳湘蓮聽說姐姐的事之后也覺得自己是那樣的人而嫌棄自己，因此當面自盡了。柳湘蓮竟然沒想到她會如此剛烈，執(zhí)著，于是認為自己有負于她跟著跛腳道士出家了。

《紅樓夢》中提到出家的人物，除了寶玉，惜春，紫鵑，柳湘蓮之外，最出名的一位恐怕就是妙玉了吧，她給人的感覺是不食人間煙火，飄飄欲仙。

劉姥姥三進大觀園，王熙鳳擺出酒食招待她，讓我印象最深的是一兩銀子一個的鴿子蛋，王熙鳳明知道劉姥姥沒用過象牙筷子，還拿給她，當劉姥姥用象牙筷子夾鴿子蛋的時候，鴿子蛋掉在地上，眾人哄堂大笑，對她說，劉姥姥您可仔細了，這可是一兩銀子的一個鴿子蛋。王熙鳳此舉的目的是要做都賈公館的尊貴主人。

有人說賈府的衰敗就是一兩銀子的一個鴿子蛋，那一雙雙象牙筷子掏空了整個賈府，我也認為如此，繁華過后或許是慘重的代價。金陵十二釵全到齊了后，《紅樓夢》也快完結(jié)了，后四十回是高鶚所做，雖說屬于續(xù)作，但我覺得還是前八十回曹雪芹所寫的較好。

《紅樓夢》是曹雪芹根據(jù)自身的感受所寫的，半生榮辱，半生富貴，但不是自傳。

紅樓夢觀后感(篇5)

一曲紅樓，演演繹繹悠悠興亡，訴不盡的痛楚離殤。

一曲紅樓，飲盡人間滄桑，余音繞梁，回蕩在耳邊。

初讀《紅樓夢》，驚羨于寶玉與黛玉的癡情，感傷于黛玉葬花的那傷愛憐，那所勢恢弘，大氣磅礴的文化，把豪門深院中的鉤心斗角描繪的淋漓盡致。

看完《紅樓夢》心里有一絲傷心，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有道理：“月圓則方，水滿則溢。”世界上無事可“永保無虞。

”就像這朝朝代代，老是從開始的一段時間到其興盛再到凌夷，從春秋戰(zhàn)國一段時間，秦始皇一統(tǒng)六國，漢，魏蜀吳，晉，南南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是那么，一輩子中總有合身心意與陰沉的一段時間，所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時不時感到人的生活凄苦，可沒有這苦，那怎會感覺到成功來臨的歡樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一輩子，死前去抱憾。

“人的生活何其短，吾還碌碌無為，終老此生?！奔揖持新?，未始不是好管**，死前至少可謂，因曾度此潦倒失意生存，故吾此生沒有白活。

說到碌碌無為，終老此生。就只得題，功名位，利益祿。想起來第1回中，土急所解注的《好了歌》。

“一般的人都曉神仙好，唯有功名忘不成；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。一般的人都曉神仙好，只有金銀忘不成；終朝只恨聚無多，及到很長時間眼閉了……”甚切，就好似功名，不是得了功名，就無須死，到頭來仍然要死，下一世。

推理你是秦始皇，仍然漢武帝。更不要提別人，“問古今將相可還存？也只是浮名兒，與后人飲佩尊敬。

”若不提，欽佩尊敬，從古直到現(xiàn)在，那一些聞名的**奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是古留名。實際上，它們的才智和勇氣以及不懼怕命運的勇氣也有其優(yōu)點。命數(shù)最后給它們安置的終歸是**殘酷的，死信換來了嚎啕大哭的歡樂的度過聲，身后還招人惡罵，這是它們的傷心，也是那一個社會形變的傷心。

這是正義和正義的標準嗎？

事實上，正義和正義的標準仍然很模糊。我只能說它們樹立了一種不科學的人生觀。它們所作所為并不像我們假想中的那么可恥，或許它們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有企圖，我們或許只是讓歷史隱瞞了真相的雙眼，固然可能性極小，但我們不可以擯除這種想法。

畢竟這些個都已成以往，無以考據(jù)……

我甚是欣賞它們對于神說以及命數(shù)的無所畏懼，縱然是現(xiàn)今社會形態(tài)，又有何人能真正做到不滿意命數(shù)的安置，想想社會形態(tài)當中，大部分數(shù)許多人還期望圣人，神仙的顯露出來，從痛苦煩惱將它們解救，從資說來仿佛好像還比不過這些**污臣。

實際上不可以這樣想，人這一生，眾多事是不得己的。我個人感到，人這一輩子，概括一下就三個字，活下去，啥子都不做怎生存下去？啥子都是需求代價的，你學可，換來好的辦公；你辦公，換來也存需求的錢。

錢讓人過上好日了，沒有錢是活不下去的。忽然想到，有怎人孤芳自賞的覺得前乃污濁之物，即是污濁之物，為什么還要用他？即是污濁之物，為什么還要靠他活？

我不知道我是什么樣的污穢。錢只是一回事。生不帶來，死不帶來。使用它的人受不了，所以他們會讓它蒙羞?！肮γ唬娴?。

”只是換取錢的手眼而己，人的生活在世，只是為了掙錢讓自己活下去，圣人也需要凡夫襯。

四大家族的興衰存亡讓我驚嘆，瀟湘妃子的淚眼婆姿讓我哀憐。人去樓空，一切都恍如隔世。大觀園姐妹們的歡笑沒有了，寶玉與黛玉的癡情沒有了，月下葬花的愛憐也沒有了，我為這些女子們傷心，是什么讓他們離去，我無從知曉。

我沉浸在情節(jié)中，我獨自一人在感嘆自然造就人。誰能在歷史的考驗下生存？他們只是那個時代的受害者。

盡管如此，我仍然堅信，永恒的愛情并沒有消失，已經(jīng)成為年輕一代的追求。它擺脫了歷史的桎梏，超越時空，永存。

歷史就像一幅長長的圖畫，在你眼前展開。得勢之時，錦衣玉食，仿佛凌駕于云端，失勢之時，卻一落千丈，讓人如何能夠接受？以云端掉落的感覺如何？我不知。

對于《紅樓夢》的最后結(jié)局，我有甚多不滿意，可有人對我講，“既是你不滿意，林黛玉最后遺憾而死，賈寶玉出家為僧，那你感到啥子樣的結(jié)局是完美的。”確實，我對甚顰兒之死，顰兒平日也是叛逆角色，終日只顧一展才華，違背了古代當時“女子無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的，我實是敬重佩服，也為她那叛逆而欽佩。

苦惱——可細細思量想念，她平日多心，縱然嫁于寶玉，也難以避免會被氣死，她為人間故，討人喜歡，她就是這樣，最后還是獨守空房，也免不了令人感到痛惜。

讓歷史重現(xiàn)，看著苗族人民來表演紅樓夢？他看似沒有脫離命數(shù)的約束限制，但命數(shù)業(yè)已不可以約束限制住他了，他既不是為顰兒做僧徒，那就是為自個兒，他也不像一般的人為了“得道成仙”，而是了無掛牽，看盡紅塵，只為逃避。那個人說：

“我想躲避的那一些就是‘眼岔紅塵’的，而面臨的才是真正‘看透紅塵’的?！?/p>

略帶感傷的文字描述了這四個家庭一度的繁榮。曾經(jīng)的鐘鳴鼎食被歷史無情地奪走。正如那黃鶴，一去不復返，只留下白云千截空悠悠。一草一木，舉手投足間，榮華富貴已是煙消云散，連一絲痕跡都捉摸不著。

我獨自悵惘著，在人生的長河中，沒有永遠的勝利者。再多的榮華與富貴，也會隨風遠逝，如過眼浮云一般，散到無盡的天際，榮耀與恥辱只是生命中的匆匆過客，沒有誰會永久停留。

一首紅樓歌，在耳邊飄散，只留下一腔愁悵，任風吹拂，也不散。

一曲紅樓，如一輪皎潔的明月，清輝灑向大地，照耀著我們，照射著紛繁塵世，照射著世間的辛酸與無奈。

別離何茫然，思縷不斷，閨心無耐寂寞寒，夢里不知身遣，笑著合歡。

西風夢醒間，別需留戀，言時何易為災難，吊南赴池終成雙，可憐人間。

——后記

紅樓夢觀后感(篇6)

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族，由興到衰的變化過程為背景，講述了寶黛釵三人的愛情悲劇，凄美又動人，還把許多人物都刻畫得栩栩如生，讓我深有感觸。

先說男主人公賈寶玉吧，我覺得他十分可憐。他與林黛玉從小青梅竹馬，情竇初開而后彼此相愛?？墒撬麄兗兇獾膼矍?，沒有得到祝福，鳳姐還狠心地使用調(diào)包計欺騙賈寶玉，使他娶了薛寶釵為妻，導致最后有了賈寶玉循入空門的悲慘結(jié)局。

女主人公林黛玉因母親早逝而一直寄宿在賈府，過著寄人籬下的生活。在這里她結(jié)識了賈寶玉，她一直很關(guān)心他，可以說她是整個大觀園里最愛賈寶玉的人。她很聰慧，絕對是大觀園的姐妹們公認的詩才最好的女子。她多愁善感："花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐","儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？"得知寶玉娶寶釵的她悲泣身亡?？蓱z啊！這對彼此相愛的有情人最終沒能成眷屬！不過說句實在話，要是一開始黛玉就好好養(yǎng)病，保重自己的身體，沒有那么多愁緒縈繞心中，賈母倒有可能同意她和寶玉的親事呢！

其實，我覺得薛寶釵才是《紅樓夢》中最悲慘的人物。她是封建制度的順應者，她的沉穩(wěn)乖巧博得老祖宗的喜愛，雖成為了寶二奶奶，但又有什么用呢？她沒有被寶玉珍愛過，他沒有經(jīng)歷過真誠的愛情，雖然她也愛寶玉，而且經(jīng)常勸寶玉用功讀書，考取功名，但寶玉對功名不感興趣，甚至感到厭煩。寶釵做的所有努力，都付之東流，她的人生也是可悲的！

讀完《紅樓夢》，我嘗到了"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的滋味，并在心底為他們感到不公平。但人生就是這樣，有些東西你努力也不一定能得到，還是努力做好自己，一切順其自然吧！

紅樓夢觀后感(篇7)

《紅樓夢》，想必大家都很熟悉吧？對了！這就是我國古代四大名著之一。

《紅樓夢》是一部中國古代悲劇小說。它的原作者是曹雪芹。

《紅樓夢》主要講述了林黛玉和賈寶玉的悲慘愛情故事。最后，林黛玉死了，可悲劇卻一發(fā)不可收。隨后，賈府遭遇了查抄，賈寶玉卻……當了和尚，（注：當和尚之前還中了第七名舉人！）說到這兒…，我心酸了。

是啊!賈寶玉他們遭遇連連不幸，悲慘??！

讀了《紅樓夢》我感受到了無比的傷心與惋惜。

《紅樓夢》又稱《石頭記》，曾被評為“中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認為是“中國四大名著”之首。

當代紅學家周汝昌教授曾經(jīng)說過：“要想了解中國古代文學，那就一定要讀紅樓夢，讀懂了紅樓夢，也就了解了中國古代文學?！?/p>

當我讀完《紅樓夢》時，幾乎發(fā)了半天呆，而且，我也為紅樓兒女中的悲慘下場深表同情與惋惜。

讀《紅樓夢》，不應該被一個框架所限制，人云所云，沒有自己的見解。

紅樓夢觀后感(篇8)

在今年最后一天，終于將《紅樓夢》上下冊全部讀完了。書中的人物各有歸宿：有的生前不如意，但死后卻登入極樂世界；有的曾經(jīng)呼風喚雨，卻在孤苦失落中黯然離世；有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折，但最終迎來了柳暗花明；有的曾遍享人間富貴，但也不得不在無奈和不舍中撒手人寰。

全書給我的感覺，就是充分體現(xiàn)了“善有善報，惡有惡報，不時不報，時候不到”這樣樸素的哲學思想。 以史老太君為例，心地善良、善待他人、遇事豁達、明辯是非，最終了無遺憾的走向了人生的終點。與史老太君心性最相似的是薛寶釵，盡管有寶玉的不辭而別，想來也可擁有平安喜樂的一生。以王熙鳳為例，待人刻薄，心腸恨毒，自私自利，機關(guān)算盡，最終財散人亡。

全書給我的感覺，整體有些傷感，有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等，這么多如花似玉的女子，都是這樣的結(jié)局，這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對美貌女子的偏見，難道這樣的人不應該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰，也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實無華的性格吧。

全書的后四十回由他人撰寫，還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺，前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點在于按照既有的故事主線，給書中的各種人物安配一個合理的結(jié)局，保證故事的完整性。但對于各種場面的鋪陳，各種細節(jié)的描寫等方面明顯存在差距。皇上對賈珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀，多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快，不必再去認真理解那些典雅華麗的語言。

總體感覺，《紅樓夢》確實是一本百科全書式的好書，書中對建筑、音樂、服飾、民俗等的描寫，全景展現(xiàn)了那個時代貴族生活的.全貌，對書中人物性格的刻畫準確到位，確實值得一讀。

紅樓夢觀后感(篇9)

從《紅樓夢》看中國傳統(tǒng)文化

1522班羅珊

雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。經(jīng)典之作，如九黃河一般跌宕起伏，震撼人心；也像涓涓細流，悄悄地注入心底，讓人感動。

曹雪芹的《紅樓夢》是我國古代最著名的長篇**之一，它也是一部傳世的鴻篇巨著，代表中國古典**的最高成就。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中心點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈史王薛四大家族又鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展示了窮途末路的封建社會將走向滅亡的必然趨勢。寶黛之間的愛情悲劇讓我悲傷可悲，里面曲折影調(diào)，強烈高遠的思想底蘊讓我敬佩感嘆。

他值得我們?nèi)?*研究。

“假作真時真亦假，無為有處有還無。”假假真真讓人琢磨不透。對許多人物的詳細而生動的描寫和故事的跌宕起伏都很精彩。

《紅樓夢》中的人物多大900多個。其中，林黛玉飄然的聲影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……都讓我感受到了人性美。她在那樣一個千順從萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。

作者憑借我國豐富的藝術(shù)修養(yǎng)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，使她在《金陵十二釵》中的群芳是終詩情畫意。

中國著名民族有著悠久燦爛的歷史文化，中國漢學的古典文化中蘊含著豐富的文明、禮儀和人文原則?！都t樓夢》里很重視禮節(jié)，里面很多章回都出現(xiàn)了座次和入座的先后順序。賈母在賈府里輩分是最高的，宴會或用餐總是她先入座而且坐在是首位，然后才依次到賈赦、賈政等人。

賈母動不了筷子，別人動不了筷子。林黛玉進賈府時，賈寶玉從外面回來，先是拜過賈母再去告知王夫人，之后才來撿到剛來的林黛玉，賈寶玉上學堂時，每天早上也是先拜過賈母和王夫人再去上學。這些體現(xiàn)了可理解在古代史很重要的，也突出了一個“孝”字。

孟子亦有一言曰：“老吾老以及人之老?！弊鹬乩先俗鹬亻L輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。

臘月二十九日。年事各色齊備，榮寧兩府中都換了門神、聯(lián)對，張燈結(jié)彩，煥然一新。整個房子都掛滿了紅燈籠。

次日，榮寧兩府都進入祖宗祠堂，賈母在正堂上，影前錦幔高掛、彩屏張護、香燭輝煌，上面居中懸著寧榮二祖遺像，各子孫按輩分分別站在門處，賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下……這些節(jié)目習俗流傳至今，中國傳統(tǒng)的節(jié)日展示了中國文化的一大特點，傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來諸多的喜悅和歡樂。

閱讀經(jīng)典，讓我感受到了詩詞飄香。《紅樓夢》里才子佳人很多，幾乎人人都能寫詩作詞。他們經(jīng)常聚在一起寫詩。這種生活方式讓我向往和感嘆中國詩歌傳統(tǒng)文化的深邃。

紅樓夢觀后感(篇10)

殷佳琳生活像極了一張網(wǎng)，一張反復折疊，復制粘貼的網(wǎng)?！}記

寶玉的命運，黛玉的命運，或者是寶釵的命運，也許是你我的命運都交織在一起，生活像極了一張網(wǎng)。

賈府那又厚又紅的圍墻，禁錮了多少人的幸福，又圈起了多少的悲劇，又有誰會料到，那門鎖，竟鎖住了他們的一生歡欣。晴雯被逐，尤二姐吞金，尤三姐自盡，可卿離世，黛玉魂斷，寶玉出家……，難道這些人的悲劇早已注定？這些人的死，究竟是為了什么？竟沒有人覺悟，沒有人反抗？其實所有人都被困在了一張網(wǎng)里，網(wǎng)的名字就是：封建禮教，世俗名利。這張網(wǎng)強大到?jīng)]有任何人去沖破，如果有人沖破了這張網(wǎng)，結(jié)局或許是一個翻天覆地的改變……

如果寶玉沖破了這網(wǎng)，在看見迎新娘的不是紫鵑而是雪雁時，把疑惑付諸行動，沖進黛玉房中，一切就不會這樣了，黛玉也不會含恨身亡，香消玉殞。

如果黛玉沖出了這張網(wǎng)，在寶玉的寶釵拜黨之際，沖入現(xiàn)場，那么，寶玉就知道了事情的真相，相信他一定會不顧一切，帶著黛玉遠走高飛。

如果寶釵沖出了這張網(wǎng)，在花轎上心中默想，掙扎萬分。她深知寶玉和黛玉兩情相悅，自己也是迫于無奈，母命難違。在拜堂之際，掀開蓋頭，對寶玉說：去找你的林妹妹吧。那又是一個令人意想不到的結(jié)局吧。

其實，或許賈母心中后悔，或許鳳姐于心不忍或，或許雪雁偷偷說出真相……，那么多人可以沖出這張網(wǎng)，他們卻選擇了無動于衷。這聲悲劇的發(fā)生又是誰的錯呢……

紅樓夢觀后感(篇11)

最近語文課上，我們學習了紅樓夢第三回里的片段截選——林黛玉進賈府`，雖然說只是幾段描寫`，但老師還是花了一些課時去講，并且把溢美之詞都獻給了它，看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來讓人癲狂讓人癡的神奇小說，我也有些感悟，所謂“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，那么一千個人的眼里也有一千個紅樓夢，生在新時代，要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難，但接觸后并不影響我熱愛它，今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。

在我看來紅樓夢的很多意蘊都是后人給加上去的，在這里我并不是說它的文學和歷史上的價值，`這些是不可以否定的。我是說，曹雪芹是通過創(chuàng)作小說來總結(jié)自己的經(jīng)歷，同時也描寫了社會的大環(huán)境，更多的是寓己情與其中，我想，以他的出身和當時時代的大背景，把賈寶玉塑造成一個反封建的叛逆形象是不大可能的，以我學的著幾段中大量生活瑣事的描寫和對人物形象的著重刻畫，這種帶有自然主義手法特征更能說明了，他是由對貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理，從而在小說中有所反映，小說的題目就叫紅樓夢，顧名思義“紅樓”表示寫的是富貴的生活，而“夢”的意思就不必多說了，他所代表的是一種生活形態(tài)，一場云煙罷了。

這篇文章給我最大的觸動`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實的封建社會現(xiàn)狀，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于三國演義等小說，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點，在讀這本書時思想一味的跟這情節(jié)走，為了寶黛這兩個形象癲狂不已，不能學他的思想，有些同學在看了這兩個人物的鮮明個性后把他們的特點當做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的，兩個藝術(shù)形象，均是生在豪門權(quán)貴中的官宦子弟，種種的行為是我們在生活中根本接觸不到的，盲目的接受，會給自己的思想乃至生活帶來很多的不便，所以我們應辯證的看小說中的人物。

還有，就是我來說說我對紅樓夢中的幾個典型人物的理解。

賈寶玉，是整個著作的男主角，也是紅樓夢故事的線索人物，他的一言一行與那個社會是那樣的格格不入，曹雪芹對于這個人物的塑造中，不僅僅是蘊涵了對這人物的喜愛，更是對現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的一種生活方式的向往，他是出身貴族，不能象今天這樣思想自由，行動自由，更不能明目張膽的表達對女孩的愛慕之情，更不能有個人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個樣子的重要原因，當時，他的腦子里并不一定有對封建社會的統(tǒng)治感到不滿，只是對自己命運的無奈，他向往那種自由平等的生活，當然也不能說他對社會完全沒有怨恨，而是進行了一種潛意識的反抗，借助小說塑造了賈寶玉，就象魯迅小說里的詳林嫂，祥林嫂在與賀老六成親時拼命的反抗，她的反抗就是潛意識，因為她根本不知道這是封建思想在殘害她而是認為是命運的不公，賈寶玉也是這樣，這是歷史的局限。

林黛玉，我認為她的誕生完全是為了配合賈寶玉，因為只有有了她們倆，悲劇愛情的故事才顯得更生動感人，寶黛二人的相似之處我也不必多說。最突出一點，是作者對這一女性形象賦予了思想，她也同寶玉一樣，討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來的思想相同，封建社會的種種矛盾在寶黛兩人愛情上體現(xiàn)得也很突出。同時林黛玉這一形象是不是也反映了那一時代的人對女性的審美要求，她的容貌，她的聰慧很可能就是那個時代無數(shù)男人心中所向往的伴侶，在那個追求共性的時代，她的個性，至今還吸引著無數(shù)男女為她癡狂。

紅樓夢觀后感(篇12)

我在暑假讀了《紅樓夢》這本名著?！都t樓夢》原來叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢？傳說女媧從東海邊采來五色石頭，煉石補天。最后，還剩一塊，讓一個真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說要用一生的眼淚來報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。

后來曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節(jié)，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢》，曹雪芹作了一首絕句：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？

我讀這本書，只了解了內(nèi)容，現(xiàn)在才知道還被披閱十年。

以前，我一直好奇《紅樓夢》是什么東西，更別說看了。一直對這本書沒什么研究。也許是受別人得影響，總覺得這本書不應該這個時候看。

不過，當看了《紅樓夢》之后，我的印象十分深刻。當我了解了書的大概內(nèi)容與背景之后，我對這本書卻有了不少興趣。

初讀《紅樓夢》，便覺原來《紅樓夢》與想象的不同，原來里面是現(xiàn)實之中夾雜著更多的虛幻。這個中的虛幻大概就是指《紅樓夢》的夢吧。

它寫的是從女媧補天開始講起，傳說，女媧補天時，掉了兩塊石頭，沒想到那兩塊石頭經(jīng)過了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個仙人路過，那兩塊石頭便嚷嚷起來：帶我走，帶我走。于是，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。

沒過多久林、賈兩人長大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母（賈母），隨后林黛玉就進去了，進去了之后，林黛玉雖然很快樂，但是也有許多的疾病就纏著她，當中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩：訪妙豈紅梅，豈不有趣。大家都開懷大笑。我還記得王熙鳳時常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過了幾天，賈鄭后面?zhèn)鱽砹耸煜さ穆曇?，賈鄭轉(zhuǎn)身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說：紅塵已盡，來世再見。然后，說了這些賈寶玉轉(zhuǎn)身就走了。

我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當中的賈母有些慈祥，當中的賈鄭石當中最有威嚴的。

紅樓夢觀后感(篇13)

覓入紅樓的辛酸，融進太虛的真假，探破風月寶鑒的無奈，淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心，力受曹先生的茫然。似蒼穹無憐憫，惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望，一個家族的甘辛與興亡。

書中人物對風月的沉淪與迷陷，癡情與惘悵，終未了，命還早。風月寶鑒神現(xiàn)，道出多少人悲劇的迷戀，徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬境，只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情，故然了解一廂情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照風月鑒，一美人即讓人神魂顛倒。照反面，一骷髏，恐嚇反是鎮(zhèn)魂之寶，讓己從迷魂圈中逃出，此物無它用，只警世人莫妄動風月之情，否則跌入深淵百般不得一現(xiàn)。看此書亦當從背面看，雖不明全意，倒有三分解了。

飄飄然乘云步入太虛幻境，卻見金玉良緣，木石前盟等字眼，逐令人繾綣難舍，含英品悟，一絲潸潸的淚擠滿了眼眶。木石前盟，乃黛玉與寶玉前世之會，絳珠下界赴約，還淚以報灌溉之恩，本欲為眷屬，無奈金玉良緣的強迫使其心絞。看似金玉其外，實則敗絮其中，讓多情者心夾雜，紊亂。曹先生更是借此嘆息，“無材可去補蒼天，枉活人世許多年”的慚愧。更是對當時封建禮教社會的痛恨咒罵，以及其給百姓帶來的壓迫，更兼必將走向滅亡的趨勢。

太虛幻境融入夢，述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情，傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿，為尋此愿踏小舟，木石前盟終不忘，金玉良緣淙淙憂。風月寶鑒憐正照，賠了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬物，多番滋味聚心頭，寶玉無可補蒼天，絳珠多感情萬種。封建力催人憔悴，先生欲向天闕走。普及眾生捐國力，奈何此路終甚陡。抱恨著此紅樓夢，辛酸淚綴眉頭皺。

最新紅樓夢觀后感(匯集6篇)

寫作是我們?nèi)松幸邆涞囊豁椇诵募寄?多寫作文可以讓我們更好的發(fā)揮想象力和表達能力。為了提高我們的寫作水平，要加強對優(yōu)秀素材的積累。那作文怎么樣寫才能寫出新意？下面由小編幫大家編輯的《最新紅樓夢觀后感(匯集6篇)》，希望對你的工作和生活有所幫助。

紅樓夢觀后感(篇1)

這本書并不像劉心武說紅樓那么好讀 -里面沒有聳人聽聞的觀點或驚心動魄的情節(jié)。也不像周汝昌的紅樓小講那樣蜻蜓點水，淺嘗輒止。但是書里的十五篇文章，每篇都論據(jù)確鑿，絕不無的放矢。各個專題按照一定邏輯展開，有深度亦有廣度。 第一講 曹雪芹和他的文學世界 劉夢溪 第二講 解讀《紅樓夢》之路 馮其庸 第三講 紅樓夢是怎樣成書的？ 蔡義江 第四講 紅樓故事及文本寫作 馬瑞芳 第五講 紅樓夢的意蘊 葉朗 第六講 紅樓夢與儒道釋三教關(guān)系 龔鵬程 第七講 紅樓夢的女性觀和男性觀 劉敬圻 第八講 紅樓夢與現(xiàn)代性 李希凡 第九講 賈寶玉的'叛逆思想 張錦池 第十講 王熙鳳的魔力與魅力 呂啟祥 第十一講 紅樓夢對于傳統(tǒng)的超越與突破 孫遜 第十二講 紅樓夢的版本和續(xù)書 劉廣定 第十三講 樹陰與樓影 - 典范說之于紅樓夢研究 童元方 第十四講 紅樓夢與中華文化 周汝昌 第十五講 永遠的紅樓夢 劉再復 這十五個專題基本覆蓋了紅學的幾大流派，有主流觀點亦有一家之言。比如說第十二講對各版本的介紹，清晰明了，是考據(jù)派的基礎(chǔ)。第九講對賈寶玉的分析鞭辟入里又不落窠臼。從這本書開始研究紅樓，才不至于讓初學紅樓的人從一開始被某些個別大家牽著鼻子走。 當然個人認為這十五篇也有點良莠不齊。其中第六講的論述主要以后四十回為依據(jù)，實在很難服眾。雖然儒道釋這個切入點很好，但是不能把前八十跟后四十分開討論，是致命的缺點。周汝昌的第十四講有點像他寫紅樓小講一樣，尚未展開便已結(jié)尾。跟其余十四篇相比，實在有敷衍之嫌。最后，第一講和第三講雖然好，但是內(nèi)容上有重復之處，大家看的時候自行跳過便是。

紅樓夢觀后感(篇2)

獨倚軒窗，聽悠悠古樂，飲淡淡清茶，笑談紅樓夢中人。

——題記

他本為女媧補天剩余頑石及赤霞宮神瑛侍者，下凡游歷幻緣，故成今怡紅公子賈寶玉，她本為西方河岸上三生石壩上一株絳珠草，受神瑛侍者灌溉之恩，遂陪其下凡，還他一世淚，故成今瀟湘妃子林黛玉。

二人初見，素有似曾相識之感，一個閬苑仙葩，一個美玉無暇，前生情未了，今生續(xù)前緣。

自初見后，二人日則同行同坐，夜則同止同息，平日難有言語不和時，卻無大礙，反而增進彼此之距離。

暮春時分，她埋葬落花，感花傷己，哭念《葬花吟》。為自身衰落感慨萬分，他為她哭訴不忍于心，二人首次互訴衷腸，愛情之芽萌發(fā)。

奈何，天公不作美，有情人難成眷屬，二人緣分，與家族一般，走到了盡頭，那年，她十七歲生辰，他大婚，新娘非她，她淚終而逝。而他在她逝世第二年，遁入空門。

她為他淚盡而逝，他為她遁入空門。這纏綿千古的愛戀，歲月壟斷了它的發(fā)展，但帶不走它存在過的事實!

紅樓夢中人，可悲!紅樓夢中事，可嘆!終不過南柯一夢。

——后記

紅樓夢觀后感(篇3)

我讀過的古典小說是很少的，四大名著尚有一本未看過，《論語》《莊子》更不過是在初中老師一再要求下讀過。對于《紅樓夢》，心里談不上癡迷，甚至也未曾買過所謂紅學家寫的紅樓評析，所讀過的不過最近才讀的張愛玲的《紅樓夢魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的，未曾受紅學家的影響。

這形形色色的胭脂群粉，圍繞在這一方小小的大觀園里，演繹著平凡而不平淡的故事。

古代的女子是什么樣的形象呢？首先是宮怨詩，“入宮十六今六十”“有不得見者三十六年”，這些都是我讀過的句子；這些女子怨的是青春辜負，或是白白辜負沒有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮，裹得畸形的小腳，便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫道，古時圍城，守城將帥便帶頭殺了自己的愛妾分給戰(zhàn)士吃，然后是全城的婦女，殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美，被殺的女人里，有聰慧可人的，有溫柔體貼的，有才華橫溢的……這些他們都不知道，通通像殺豬一樣殺掉了。

從沒有人認認真真為女子立傳，即使是初步反映了覺醒的《牡丹亭》，杜麗娘也不過是心神微微一蕩。起碼我所讀過的書里，除卻《紅樓夢》，認真描摹女子一生的唯有林語堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢》彌顯珍貴。這里沒有平庸，只有獨一無二，屬于每個女子的獨一無二，誰也不是誰的影子。林黛玉親手寫就詩詞，才氣無人可比；薛寶釵精明世故，早通人事；史湘云巾幗豪氣，令人嘆服……薄命卻非凡。

美麗若沒有人來欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石，后為神瑛侍者，不管哪一種身份他都憐香惜玉。“我見了女兒便清爽，見了男子便覺污濁不堪”這樣的話獨寶玉有之，只有他知道什么是天地山川之精華。他寫《芙蓉女兒誄》，痛哭瀟湘館，都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說自己是人類的“渣滓濁沫”，是因為他身邊生活著那么多聰明美麗的女子，他為她們又悲又憤，他痛恨自己是須眉男子。在我眼里，人類的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉，更應當是賈璉、薛蟠之流，他們恐怕更慶幸自己是須眉男子，可以玩弄女人而將其視作理所當然。寶玉固然手里心上也不干凈，但他至少對這些女孩子是“敬而昵之”的，他不肯違背姐妹們的意愿，認真對待每個女孩子交給他的事情。這是我眼里這個“天下無能第一，古今不肖無雙”的男孩最美的地方。

紅顏薄命。古時崔鶯鶯，霍小玉，再到民國時孫曼娘，冷清秋，如今風行網(wǎng)絡(luò)的各大寫手更不惜用最狠的筆調(diào)寫女子悲慘的結(jié)局。即便如此，因為她是女子，我依然為她們驚心動魄的美而欣喜，而落淚。

紅顏悅己，記憶伴隨流轉(zhuǎn)一生，這是《紅樓夢》紅顏如花十幾載給我最深的感受。

紅樓夢觀后感(篇4)

高爾基曾說：“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”?；萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔”。書籍，無時無刻不在我們身邊。

校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風，感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧！很多同學捧著自己的書，愛不釋手，孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘，每每讀起《紅樓夢》，萬千思緒涌到心頭。

《紅樓夢》是我國古典小說之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛情為主線，寫出了當時賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當時社會封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應該是最后家族衰落的原因了吧。

讀完《紅樓夢》，我感觸極深，它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費，生活中也應該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會，我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進性和純潔性。

紅樓夢觀后感(篇5)

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……《紅樓夢》，一部讓我終生難忘的長篇小說。

《紅樓夢》是我國四大名著之一，清代偉大文學家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動地描寫了封建社會的全部生活。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與“性情頑劣”的公子賈寶玉相戀。因王夫人等阻撓，又因鳳姐從中使用掉包計，最終賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統(tǒng)觀念。

特別是讀到第二十七章：薛寶釵出嫁這一章節(jié)時，我的內(nèi)心久久不能平靜。章節(jié)的大概內(nèi)容是：寶玉以為是和黛玉成親十分高興，但卻不知是和寶釵成親。在洞房里揭開蓋頭才知道那是寶釵，他難以置信舊病又復發(fā)了。在寶玉娶寶釵的時辰黛玉死了。最后寶玉哭得死去活來。

相愛的兩個人為什么不能在一起？這本書讓我知道了在古代“門當戶對”的重要性。一個為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；一個離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門；一個雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。這怎么看，都是意難平?。?/p>

在看到大結(jié)局的時候，不知為何書上濕透透的。我難過，黛玉死了；我難過，有情人沒有終成眷屬；我難過，千言萬語也說不盡……曹雪芹通過《紅樓夢》，揭露了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。這本書也讓我悟出一句話：“甜言蜜語人人愛聽?！毕駥氣O那樣的人越來越多了，自私、虛偽、心機……

讀了《紅樓夢》后，我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。

紅樓夢觀后感(篇6)

紅樓夢是我國四大名著之一，這個暑假，我花時間把它看完了。以下是我讀完的感受：

這本書很有意思。其中我覺得離奇的是：文中賈寶玉出生時嘴中竟叼有通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字：莫失莫忘，仙壽恒昌。

王熙鳳的管理能力很強，不僅把榮國府管理的井井有條，還把寧國府管理的井然有序。不過最終還是落敗了。

一個個個性鮮明的人物被作者刻畫得淋漓盡致。現(xiàn)在，品讀《紅樓夢》已經(jīng)頗有一些自己的感受了，當我讀到林黛玉含淚葬花時，我的心不由一顫；花謝花飛飛滿天，紅消香斷有準憐？生動的寫出了林黛玉多愁善感的心理。讓我沒想到的是一個如花似玉的女子就這樣香消玉殞了！悲哀啊！

賈、王、史、薛四大家族為何會衰落呢？這是一個值得思考的問題。我認為的答案是：這些富貴人家只知道貪圖榮華富貴，被金錢蒙蔽了良心的眼睛！

紅樓夢的觀后感

不論何時何地，欣賞優(yōu)秀的影視作品總能帶給我們無限的收獲。觀看完電影或電視劇后，我們可以通過撰寫觀后感來表達自己的感悟和反思。這樣的做法不僅能夠鞏固對作品的理解和認知，還有助于提高寫作水平。如果你還不知道應該如何寫作品的觀后感，不妨來了解一下“紅樓夢的觀后感”這個話題。請瀏覽以下網(wǎng)頁，獲取更多深入的資訊！

紅樓夢的觀后感【篇1】

世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索，而《紅樓夢》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態(tài)、風俗人情和眾多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會發(fā)現(xiàn)黛玉對寶玉的愛是專一的，是不允許任何人插手的。

而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個與當時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對封建社會的不滿，對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個人性的閃光點；那就是對下層貧苦人們的同情，寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態(tài)度，而是一種平等真誠的態(tài)度。這也是相當難能可貴的。

此外，《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機關(guān)算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài)，各種人物都刻畫得栩栩如生。

《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點，沒有絕對的好人也沒有真正的壞人，這是不同與中國古代其他小說的特點。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！钡戴煊竦拿己脱郏蜕鷦有蜗蟮毓蠢粘鲼煊穸喑钌聘械男郧?。

《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在于詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾?！倍嗝赖囊饩嘲?！《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄?！巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂”，而寶釵的詩中更多的是大氣，“好風憑借力，送我上青云。”

令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹并沒有完成全書，而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”，眾多的紅學家們研究揭秘《紅樓夢》，而我也為這本書感到驚嘆。

說不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學習的地方，每一句話都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完，已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，就在于它永恒的魅力。

紅樓夢的觀后感【篇2】

紅樓夢里夢紅樓，一個夢字，盡是哀傷。每一個活靈活現(xiàn)的人兒，都有著自己為人處事的特點，都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢》，欲哭無淚，實感空虛，好似被人將魂魄掏了去。

曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出這千古絕唱。

單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經(jīng)學家見到易，道學家看見淫，文學才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……而以我這個身份來看，我的知識過于淺薄，還不能領(lǐng)悟其中的奧秘?，F(xiàn)在想來，喜歡的就是書中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語成讖。初看懵懂，看過后有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南墻不死心了，一點點地印證期待，與無奈?？赡苁且恢痹跁锘钸^的人，恍如隔世。

給予我最大的人生啟示，莫過于對人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理于一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現(xiàn)代社會，便是一個古靈精怪的奇女子，絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多，她為人處世會察言觀色，做人厚道。對于任何家中之事，她有她獨立的思維與見解，知禮守禮，遇逢尷尬場面都能輕松化解，為了顧全大局，也會極力隱藏自己的內(nèi)心，不會把情感輕露于言表。所以說哦，在人與人的交往中，既要真誠也要識大體。如果太過于小心眼或著力于算計他人，最后很有可能落個“機關(guān)算計太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場。同時，言辭也不能過于尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據(jù)你的性格來思考自己說過的話是否妥當，若是個性張揚，說話豪爽一點也無妨，若是個性內(nèi)斂一點，說話細膩一些也不會讓別人多疑。

妥當待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態(tài)度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是并無可取之處。若是死后招人惡罵，這能不是一種悲哀?

紅樓夢的觀后感【篇3】

張愛玲曾經(jīng)這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識地覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。

也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧，可惜了沒能讓眾人看到真正的結(jié)局。

讀完了這本書，讓我不禁感嘆世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個家族為背景，揭露了當時封建社會的黑暗，同時也表達了作者曹雪芹的憤怒與不滿。

這本書處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了凄涼的景象，也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇，探春遠嫁他方，元妃病逝宮中……這一個個鮮活的生命，成了一場場悲劇。

其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個是被看成“花花公子”的寶玉，一個是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個以考取功名的時代，寶玉的思想被大家當成不學無術(shù)，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來不會說這些話的”，沒錯，或許只有黛玉能夠懂他，她從來不會勸寶玉考取功名，也不會責備寶玉不思上進。而面對叛逆，以及對世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的詩詞歌賦。兩個就這樣“青梅竹馬，兩小無猜”，她們互為知己，慢慢生出情意?？墒撬齻冎g的愛情是不被認可的，最后黛玉含恨離世。

《紅樓夢》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在于對愛情的表達，這本書中的學問，遠非讀個一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會上癮的書。

紅樓夢的觀后感【篇4】

在假期，我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它并不陌生，它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前，我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”，不覺得它有多好看，但這次，我真真正正“品讀”了原著，真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個性鮮明，極具代表性，如：賈寶玉的鄙視功名、珍重感情；薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心；王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風使舵、善于阿諛奉承；史湘云的心直口快、開朗豪爽……

滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內(nèi)心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂，到如今我終于理解了《紅樓夢》，還沒看完，我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個富豪家族，各種各樣的人、事、物，就仿佛反映了一個社會的現(xiàn)象。

人們最記得的人，莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人，人們只認為她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯了，都不知她是最愛笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼?？蔁o奈，在榮國府中沒有一個真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點的嘴上好妹妹的叫著，壞點的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天嗎？而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭，一個美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自噓，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后賈母為了寶玉的未來，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無依無靠。

那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢，斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎，又怎會因?qū)氂穸?？要說寶玉不在乎，又怎會出家當了和尚？其實，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛。黛玉頑固，不承認她的愛。但既是如此，寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。

這大觀園就像社會一樣，有各種人，而巧姐是最后一個活下來的人，鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

有評論家這樣說：幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。

紅樓夢的觀后感【篇5】

“又感紅樓深深夢，嘆是孰能為誰情?！币槐尽都t樓夢》，竟能讓人捧讀再三，這本書究竟有何魅力？這個暑假，我細讀了一遍《紅樓夢》，深深地被它那無窮的魅力所吸引。

《紅樓夢》的魅力在于它批判了封建上層社會的黑暗，以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸，給人們還原了一個真實的封建末世圖。“賈不假，白玉為堂金作馬，阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，一道護官符，顯示出了四大家族的滔天富貴。然而四大家族的子弟卻大多只是斗雞走狗，吃喝玩樂的浪蕩公子，他們仗著自己有錢有勢，就欺難霸女。還和官府串通一氣，使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。

《紅樓夢》的魅力在于它歌頌了人性的解放，唱出了一首愛情的贊歌。“一個是閬宛仙葩，一個是美玉無瑕”。賈寶玉和林黛玉，志趣相投，個性相似，初次見面，兩人便心頭一震，“倒像是在哪見過一般”。在風光旖旎的大觀園中，賈寶玉和林黛玉朝夕相處，有時雖然也吵吵鬧鬧，但沒次爭吵過后感情都會更加甜蜜，正如賈母所說：“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒有不散的宴席，寶玉最后被迫娶了寶姐姐，而林妹妹在一聲令人心碎的：“寶玉，你好”。聲中魂歸離恨天。“厚地高天，堪嘆古今情不盡，癡男怨女，可憐風月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，讓人們唏噓不已，無比惋惜。

《紅樓夢》的魅力在于，它寫出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。曾經(jīng)霸占兩條街，樓閣如云，僮仆如雨，擁有良田萬畝，富可敵國的賈府是那樣的不可一世，可就在轉(zhuǎn)瞬之間，就被滾滾紅塵給淹沒了。元春死了，賈府失勢了賈府被抄了，大觀園空了，黛玉病逝，寶杈守寡，迎春被夫家虐待，探春遠嫁外邦，惜春出家成了尼姑，王熙鳳被休會了娘家，賈寶玉成了邋遢的乞丐?！都t樓夢》不僅預言了封建社會的末日，更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》誕生至今已有數(shù)百年，可仍吸引著無數(shù)的讀者去品味，去追尋……。