活著讀后感

活著讀后感合集九篇。

可以說作文與我們的一生都有著密切的聯(lián)系。寫作可以提高人的思考能力和觀察能力。寫作文時(shí)缺少詞匯量是很難接著繼續(xù)進(jìn)行下去的，你知道寫作文要注意哪些方面嗎？為滿足你的需求，小編特地編輯了“活著讀后感合集九篇”，感謝您的參閱。

活著讀后感 篇1

在收錄1979年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者特蕾莎修女談話、禱文、默想及書信的《活著就是愛》一書的最后，同時(shí)附錄一篇臺灣靜宜大學(xué)校長、科學(xué)家、作家李家同先生的長文《讓高墻倒下吧》。

反復(fù)讀這篇文章，并且不斷有淚朦朧自己的眼睛。不為別的，只因?yàn)槊恳淮卧谝股钊遂o里自問自省時(shí)，都非常明白和清楚，此生此世，自己的內(nèi)心以及精神都已絕無可能抵達(dá)純粹、靠近神性，因此，沒有可能成為一個(gè)真正的信者。

在我們面前，在信仰的路上，有特蕾莎修女和西蒙妮·懷伊。在她們身上，在她們的愛中，我們可以看到信仰的虔誠，愛的純潔，以及人們所能達(dá)到的神性的極端。

是的，不可能拿“神”來要求人，不可能拿特蕾莎、薇伊和圣徒來做我們的參照系。即便我們天生善類；即便我們不乏同情、憐憫與愛心；即使我們一輩子都在追求精神上的轉(zhuǎn)變；即便我們始終都懷著罪感而努力尋求一條能夠讓自己內(nèi)心得到安寧的途徑……然而，當(dāng)“她”終于來到眼前時(shí)，當(dāng)我們清清楚楚看到自己的所求時(shí)……我們知道自己走不過去。

因?yàn)?，“她”不在高處，而在低處；因?yàn)?，“她”不在于獲得，而在于放棄。換句話說，上帝不在天堂，而在地獄。如果那種降低與放棄，可以拿尺寸計(jì)算，或許對一個(gè)內(nèi)心有所求的人來說，并非難事，然而，沒有任何單位可以計(jì)算，那是一條決絕的一降到底的不歸路；那是一種除了“愛”一無所有的對一切欲望和俗念的徹底棄絕與忘卻……

薇伊的闡述是“在這個(gè)世界上，只有淪落到受屈辱的最底層，比乞討還要卑下，不僅毫無社會地位，而且被看作失去了人最起碼的尊嚴(yán)——理智的人，只有這樣的人在實(shí)際上才有可能說真話。其他人都在說謊?！闭l有可能去實(shí)踐“狂人”那樣深刻的真實(shí)？

特蕾莎的表達(dá)是另一種，“我想這正是我們打算做的……變得卑微、無助，”“當(dāng)我們生命完結(jié)時(shí)，神審判我們將不以這些作為衡量：我們曾考獲多少文憑/我們曾賺取多少金錢/我們曾做過哪些偉大的事//神審判我們，是以/‘我饑餓時(shí)，你給我吃/我赤身時(shí)，你給我穿/我無家可歸時(shí)，你接待我?！币虼耍f，神就在最丑陋的麻瘋病人身上，神就在無家可歸的流浪者身上，神就在所有貧困中最窮苦者身上，神就在所有受苦受難中最無助者身上……“如果我們不和那些一無所有的人一起生活，就無法明白和有效地幫助他們。

”“當(dāng)我們一無所有時(shí)，我們會將一切付出——因著貧困的自由?！薄芭c受苦共存共生的，乃是喜樂?！薄?/p>

其實(shí)，說什么并不重要，重要的是，她們不僅這樣說了，而且，畢生都這樣做了，直到生命的終結(jié)，直到接受審判的時(shí)刻……因此，在她們的生命里，所包含的、所閃爍的，正是我們所欲所求卻不能夠有的“神性”。

有什么比看到你所要求的，知道你永遠(yuǎn)得不到的更令人絕望和羞愧的呢？

一直以來，我們自豪并**于自己是一個(gè)有“精神追求”的人，那是因?yàn)?，我們懼怕著自己?nèi)心的空虛、生命的荒蕪、價(jià)值與意義的缺失、無所歸屬的孤獨(dú)以及無所依賴的無助，等等。其實(shí)，他們只是為了增加生命，而不是失去或拋棄生命。所謂“追求”，無非是像詩人要折桂、競技者要摘金、鼓勵(lì)孩子考試要考第

一、生為女人夢想最美、生為男人夢想最富……而所謂對“神性”的追求，也如此一般，不過是要一個(gè)最高的精神獎(jiǎng)賞而已。然而，一切都可以求而得之，唯獨(dú)“神性”，實(shí)在是南轅北轍了。

是的，我們無法徹底摒絕人欲，因此我們無法徹底抵達(dá)神性。

正如李家同寫的“我們每個(gè)人都在我們心里筑了一道高墻，我們要在高墻內(nèi)過著天堂般的生活，而將地獄推到高墻之外。這樣，我們就可以放心地假裝世界上沒有悲劇。即使有些人餓死了，我們?nèi)匀豢梢猿院??！奔幢阄覀儾⒎鞘煲暉o睹而是承認(rèn)人間有悲慘，即便我們并不那么心安理得地大吃大喝（何況我們實(shí)際上是的）而是很節(jié)約，即便如此，我們真的就能徹底拆掉心中的這道高墻，永遠(yuǎn)而無所保留地走到“悲慘”的中間去嗎？

李家同本身就是一位**徒，在他的內(nèi)心以及修為中，原本就有我們大家所不具備的許多克己的品質(zhì)，而且他是去過印度，并在特蕾莎修女的“垂死之家”里做過義工的。他卻也毫不隱瞞和避諱自己的不徹底性。

他是1994年9月經(jīng)過一再**約定后去印度面見特蕾莎的，為的是將自己學(xué)院的榮譽(yù)博士學(xué)位授予她——其實(shí)，對特蕾莎而言，所有的榮譽(yù)以及獎(jiǎng)賞都是多此一舉，包括諾貝爾和平獎(jiǎng)。她給諾貝爾委員會的答詞是這樣的：“這項(xiàng)榮譽(yù)，我個(gè)人不配領(lǐng)受，今天，我來接受這項(xiàng)獎(jiǎng)金，是代表世界上的窮人、病人和孤獨(dú)的人。

”特蕾莎一生獲得的榮譽(yù)與獎(jiǎng)金何其多，全世界至少有八十多個(gè)國家的元首、**和國際大機(jī)構(gòu)向她頒發(fā)過崇高的榮譽(yù)和獎(jiǎng)金，然而她轉(zhuǎn)手就將所有的東西包括獎(jiǎng)牌、勛章之類全都換成了錢，撒到最窮、最卑賤、最無助者那里，只為了讓他們被棄的生命有一個(gè)棲身之所；只為了讓饑寒者可以得溫飽；就為了讓孤獨(dú)和垂死的生命得到最后一點(diǎn)安慰和愛，安詳?shù)厮廊?/p>

她也懂塵世間的經(jīng)營，比如，她拿羅馬教皇贈(zèng)給她的白色林肯轎車作為抽彩獎(jiǎng)品，換來的是一座麻瘋病人醫(yī)院，那里便成了所有被棄的麻瘋病人惟一的家，還有艾滋病人的家、流浪孤兒的家、瀕臨死亡而面臨曝尸街頭者的家，等等，全世界有一百多個(gè)國家上千個(gè)類似的機(jī)構(gòu)，或由她親手創(chuàng)建，或由她的追隨者創(chuàng)建，這些歸于她的“仁愛傳教會”之下的所有機(jī)構(gòu)，擁有四億多資產(chǎn)，而特蕾莎和教會的七千多名正式成員卻全都是身無分文的赤貧者，而且她絕對反對募捐籌款，尤其不許以“特蕾莎修女”和“仁愛傳教會”的名義，這里不僅包含了她對自己純潔性的維護(hù)，更重要和深一層的是也包含了“神性”對“人性”的尊重。

至于榮譽(yù)，她后來忘了。這和她無關(guān)。她不會因?yàn)橛袞|西而做更多，也不會因?yàn)闆]有東西而做更少。

因此，當(dāng)李家同站在她面前時(shí)，她已經(jīng)忘記了當(dāng)初答應(yīng)接受名譽(yù)醫(yī)生是自然的，而不是人為的。

李和特蕾莎的會面只有五分鐘。之后，他在加爾各答呆了3天，有兩天的時(shí)間在仁愛傳教會的“垂死之家”里做義工，世界各地利用假期來這里做義工的人很多，除了最多的是大學(xué)生以外，各個(gè)階層的都有，有的三兩天，有的每年都來一兩個(gè)月，但他們總有回到自己的生活里去的時(shí)候，而特蕾莎和追隨她的七千多名仁愛傳教會的修女和修士是永遠(yuǎn)沒有那樣的為自己活著的時(shí)候的。

李家同在這里還留心到了另一個(gè)現(xiàn)象：來做義工的最多的是歐洲人，他沒有見到一個(gè)美國人，也只見到一位印度人，還是剛剛從歐洲回來的。我不管他想說什么，也不管現(xiàn)象本身說了什么。

我只有一點(diǎn)自己的感覺：我們常常是這樣的（不僅印度，許多地方都一樣），既對身邊的不幸和悲慘熟視無睹，同樣也對身邊的感召無動(dòng)于衷，那種麻木與漠然深入骨髓。至于美國，，而一直都在張揚(yáng)的“自由、平等、博愛”卻包含了許多做秀的成分，給世界做秀看，因此，失去了“教義”本身的樸素性和純潔性。

李家同做義工的“垂死之家”是特蕾莎自己創(chuàng)立的，起因是，一次她在火車窗口上看到一個(gè)流浪漢靠在一棵樹下，瀕臨死亡，而火車正在行駛中，等她坐下一班車返回來時(shí)，那個(gè)人已經(jīng)死了；另一次，她在街上看到一個(gè)老婦人。她被老鼠和昆蟲咬了。她帶她去了幾家醫(yī)院，被拒絕了。她一直看著她死去。因此，她創(chuàng)立了“垂死之家”，撿回并收留這樣的人，讓他們能夠在被照顧、被安慰中不那么孤獨(dú)和恐懼和凄涼地死去，讓他們在生命的最后感到人類的關(guān)懷與愛，讓他們不在被棄的遺憾與怨恨中死去……

雖然他在這里只做了兩天志愿者，但他不是和尚。李家同在一生中烙下了終生難忘的烙印，他說：

“我忘不了加爾各答街上無家可歸的人。

我不能忘記一個(gè)小男孩在陰溝里喝著杯子。

我忘不了兩個(gè)孩子睡在我每晚住的旅館門口。他們是唯一的兩個(gè)。最大的一個(gè)最多四歲。

我不能忘記這個(gè)垂死的家庭中的骨瘦如柴的病人。

我不能忘記那個(gè)年輕的病人。我希望我有機(jī)會能握住他的手。

我不能忘記，人類的遺骸被放在一堆打開的灰燼上。野狗和烏鴉隨時(shí)會來吃他們，暴風(fēng)雨隨時(shí)會來打濕他們。他們的眼睛望著天?！?/p>

是的，他們的眼睛望著天。

最讓這位做了四十年**徒、已年過半百的老人感到幾乎心靈無法承受的情景，正是那眼睛……在他兩天里抬過的遺體中，有一個(gè)年輕的死者，因?yàn)楸粨湎聛碜氖车臑貘f拉開了蓋布而露出了死后的表情：“眼睛沒有閉上，對著天上望著……”——他記得這個(gè)孩子，是一個(gè)已經(jīng)四次踏進(jìn)“垂死之家”的流浪者，每次病到奄奄一息時(shí)進(jìn)來，病好些時(shí)就出去繼續(xù)流浪。第四次，他失去了所有的信心和勇氣。 他拒絕吃，喝或吃藥。 他只要求人們握住他的手。

——他說，“雖然只是幾秒鐘的時(shí)間，但那孩子無語問蒼天的凄苦表情，以及大烏鴉來啄食的情景，已經(jīng)使我受不了?！?/p>

兩天里，他那么逼真貼近地見到了“poorest of the poor”，見到了從未留心過身邊只在報(bào)紙和電視新聞中看到過的人間悲慘……因此，他“心頭沉重?zé)o比”；因此他終于理解了特雷莎的一句話“一顆純潔的心，會自由地給與，自由地愛，直到它受到創(chuàng)傷?！?；因此，他真正理解了**在十字架上說“我渴”時(shí)更深的含義；因此，他反省自己，“我過去也號稱為窮人服務(wù)過……”在監(jiān)獄里找一些受過教育的年輕人做朋友，在孤兒院里為那些被修女們慣壞了的活潑可愛的孩子們服務(wù)，那些事情都不會讓人感到心痛，反而會有歡樂，而他絕不敢去安慰死刑犯，一直有意無意地躲避人類真正的貧窮和不幸；因此，他自問：“可是，我敢自稱是**徒嗎？

當(dāng)**說‘我渴’的時(shí)候，我大概在研究室里做研究，或在咖啡館里喝咖啡?！薄?/p>

其實(shí)，坐在研究室里做研究；坐在咖啡館里喝咖啡；或者，心安理得地過自己小康的日子甚至富人的日子，原本都無可厚非……我們許多的“烏托邦”理想與追求，不就是想要建立讓人人都過富人日子的社會嗎？我們也經(jīng)常大呼小叫“消滅貧困”，“消滅歧視”，“消滅三大差別”等等，然而，什么才是有效的？

“他們的眼睛望著天”……而我們既可以“看不見”，也忍心別他們而去……李家同在臨行之前，再次看見一位垂死的剛剛被家人拋棄在街頭的老人被一位修士和義工扶起……他說自己真的不想走，很想永遠(yuǎn)留下來，為“他們”服務(wù)，但他還是走回計(jì)程車，去了機(jī)場。

我們無法效仿特蕾莎和薇伊，還有許多帶有圣徒精神的人，拋開我們不能“丟棄所有”這一點(diǎn)，還因?yàn)槲覀儍?nèi)心里存著太多的懷疑與恐懼，我們甚至懷疑這樣做真的是有效的嗎？這種禁欲主義和殉道不是一種病態(tài)的狀態(tài)嗎？這幾乎是自我毀滅的方式真的愛到底嗎？

盡管“他們的眼睛望著天”，但能夠拯救人類和消滅貧困與悲慘的真的只有這樣一條途徑嗎？……蘇珊桑塔格說，“我想到西蒙娜薇伊一生那種狂熱的苦行主義，她對快樂和幸福的鄙視，她那高貴而又怪誕的政治姿態(tài)，她那精心實(shí)行的克己，她對痛苦的不倦追求……任何熱愛生命的人，都不希望模仿她那種殉教精神……然而，只要我們熱愛嚴(yán)肅，以及熱愛生命，我們就會受其感動(dòng)，受其潤澤。當(dāng)我們對這些人表示敬重，我們也就等于承認(rèn)世界上存在著神秘……”神說：

“小信的人哪，你們?yōu)槭裁匆ε拢俊薄覀兒ε?，也許正是因?yàn)槲覀兛辈黄七@一層神秘。

活著讀后感 篇2

讀《活著》有感2000字：

看余華的《活著》，看到中間我十分壓抑痛苦，故事里主人公福貴的命運(yùn)沒有跌宕起伏，而是一個(gè)慘字貫穿始終，福貴從年輕時(shí)沉迷賭博開始，輸?shù)粢磺校笥衷跉埧岬纳鐣尘耙约疤鞛?zāi)人禍之下，失去了所有的親人，故事講述了一個(gè)孤獨(dú)活著的老人，在旁人看來，慘到不可能感同身受的一生，而從書里一開始對福貴的描述來看，這確是一個(gè)樂觀，熱愛生活，飽經(jīng)風(fēng)霜卻對命運(yùn)沒有一句抱怨的老人，這就貌似矛盾，我們一起來回顧一下這位老人的一生。

本書開頭介紹了文章背景是主人公在年輕時(shí)“獲得了一份游手好閑說的職業(yè)，去相間收集民間歌謠”，在這期間結(jié)識了老人福貴，以第一人稱敘述方式，以福貴的視角講述了自己的一生，沒有第三人稱的任何評論，一生全由福貴自己講出，這就避免了任何他人主觀的感受，所以余華說“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法”，以我們今天的生活拿來和福貴比，福貴的一生是動(dòng)蕩和苦難的，可身處其中的人卻只會和自己過往的人生歷程作比較，所以在福貴自己的眼里，他是享受過“好日子”的，是幸福過的，是即使時(shí)間讓他失去了一切，回想起來自己的人生，他還是充滿笑容的，充滿了幸福和歡樂。

福貴年輕時(shí)是地主家的少爺，娶妻生女之后仍舊吃喝嫖賭無一不做，嗜賭如命之后輸?shù)袅怂械募耶a(chǎn)后幡然醒悟，然而隨后不久父親去世，窮困潦倒中母親又生病，他在去城里請大夫的過程中被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，幾年之后后被共產(chǎn)黨解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍犢子撫養(yǎng)兒女長大，從前可愛伶俐女兒卻在這幾年當(dāng)中的一次生病中燒成聾啞人。

本想好好踏實(shí)安分過日子，沒想到真正的人生浩劫才剛剛開始，家珍得了軟骨病無法繼續(xù)干重活兒；兒子有慶給縣長的老婆也就是學(xué)校的校長獻(xiàn)血，由于醫(yī)生只顧著救縣長的老婆而有慶被抽血過多而死；女兒鳳霞終于找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫二喜，二喜又疼愛老婆，又孝順福貴和家珍，本來一家人的日子剛剛有了好轉(zhuǎn)，結(jié)果鳳霞在生兒子苦根之后馬上大出血而死；家珍在女兒死后不久也去世。剩下福貴，二喜和外孫苦根相依為命，沒想到二喜又在干活兒中因事故身亡，只剩下福貴和苦根兩個(gè)人，一次苦根生病后，二喜給苦根煮了很多豆子給苦根吃，沒想到等他干活回來卻發(fā)現(xiàn)孩子死了，苦根是因?yàn)槎棺映远嗔藫嗡赖?，從此只剩下福貴一人。福貴本以為自己也活不長了，誰知一過又過了許多年，苦根死后第二年福貴攢夠了買牛的錢，他買的牛是遇見的一頭很老的正要被殺的牛，福貴實(shí)在不忍心看到類似累活了一輩子的老牛被殺死吃掉，于是在眾人都覺得他有病的嘲笑中買了一頭和他一樣風(fēng)燭殘年的老牛，從此和老牛相依為命，給老牛取名“福貴”，福貴幫老人福貴干活犁地，福貴累了的時(shí)候，老人福貴就讓他歇會兒，也不催促打罵，它說牛老了就像人老了一樣，就是要累了就歇一會兒，老人和老牛的一生仿佛很相似，都是干了一輩子的活兒，現(xiàn)在彼此相依為命。

福貴這一生送走了父母，兒子，女兒，妻子，女婿，外孫，最后孤獨(dú)地活著。

可是在福貴自己的整個(gè)敘述中，福貴的態(tài)度一直很平和，帶著笑容回顧這一生的一切往事，對于主人公愿意聽他敘述自己的一生感到十分開心，他對于自己一生的講述十分精彩，主人公說福貴是那種能夠看到自己過去模樣的人，他是那種能夠看到自己過去模樣的人，能夠準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的，這和那些面對往事顯得木訥，對自己的經(jīng)歷缺乏熱情的老人是截然不同的，福貴是對自己的一生充滿熱情的，即使在大多數(shù)旁人眼里他的一生困苦到極致，然而那他是愿意回憶，很珍惜自己的一生的，主人公說福貴喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣就可以一次一次地重度此生了。

我一直認(rèn)為，對過去的每一次回憶，無論好的還是壞的，就是相當(dāng)于重新過一遍當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷，而從福貴的講述過程中流露出的講述熱情和幸福感來看，他是幸福的，是沒有任何抱怨的，因?yàn)樵谒劾?，他有恨他不成才但依舊原諒他犯下的天大過錯(cuò)的父母，他有包容他的一切錯(cuò)誤，對他不離不棄，愛他依賴他的老婆，他有從小懂事，孝順的女兒，有善良優(yōu)秀年紀(jì)輕輕就懂得孝順父母，聽話的兒子，有對女兒和他們夫妻都很好的女婿，也有活了幾歲就夭折了的可愛的外孫。他的記憶里仿佛把苦難能夠忽略，讓他能夠有強(qiáng)烈記憶的都是里面存在的短暫卻又及其珍貴的親情，福貴貌似失去了一切，可是又確確實(shí)實(shí)地都擁有過這些人世間最美好的親情。

這位老人經(jīng)歷了一切困苦，但是沒有一句對命運(yùn)的怨言，因?yàn)樵谛睦锏亩际敲篮玫幕貞?，所以他的一生他很樂意向別人講述，講起來充滿熱情，因此他的一生是幸福的，是我們無法用自己的相法去評價(jià)的，所以余華說福貴讓他相信：生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的相法。福貴的經(jīng)歷講述出了絕望的不存在，“活著”就是一種狀態(tài)，活著不是一個(gè)因，也不是一個(gè)果，活著就是活著，不為任何其他事物而活。

時(shí)間給了福貴人世間最珍貴的一切情感，又將他們?nèi)繆Z走，余華在《活著》的日文版自序中提到兩首詩，表達(dá)了時(shí)間的殘酷，一首是賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》：少校離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相間不相識，笑問客從合出來。另一首是：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

寫到這相當(dāng)于我自己又看了一遍這本書，從一開始看得很壓抑到現(xiàn)在覺得福貴是幸福的，因?yàn)樾腋Ｖ粚儆诮?jīng)歷者自己的感受，跟別人無關(guān)。面對我們看來的如此苦難的一生，福貴卻依舊樂觀面對，感受幸福，因此幸福該是去忽略所有痛苦，而去加強(qiáng)那些即使短暫卻美好的回憶。

希望我們都是福貴，在漫長的人生中去記得一切美好的情感，為美好而活，所有的痛苦都只當(dāng)成插曲，不為了任何活著之外的事情，只為好好活著竭盡全力。

活著讀后感 篇3

《活著》講述了農(nóng)村人福貴悲慘的人生遭遇。福貴本是闊少爺，可他卻嗜賭如命，最終敗光家業(yè)，一貧如洗，窮困潦倒。他的父親被活活氣死，母親也病重。福貴去求醫(yī)，卻被抓去當(dāng)了壯丁。經(jīng)歷了戰(zhàn)場的九死一生，他終于回到故鄉(xiāng)。中年的福貴辛勤勞動(dòng)，一心想找回溫暖的家。而命運(yùn)卻很不公平，他的親人接連得病死去，死法都很不幸。最后福貴白發(fā)人送黑發(fā)人，只剩他和一頭老牛相依為命，但他也能夠更加灑脫、隨性地生活。

福貴的一生可謂跌宕起伏，青年時(shí)，他只顧享樂，荒淫無道，是敗家子的典型。中年時(shí)，他家道中落，父親、母親相繼故去。他終于頓悟，開始艱苦奮斗。晚年時(shí)，他在經(jīng)歷了親人全部死去的苦難之后，獨(dú)自一人與老牛生活，無所牽掛。他的一生，形象地展示了現(xiàn)代中國基層人民的變遷。各種災(zāi)難降臨在他的頭上，他的經(jīng)歷使讀者感到同情。他在接踵而至的打擊中艱難地活著，他是位英雄。活著的意志，是他身上無法剝奪的東西。

人是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的事或物而活著，活著！這兩字給予了人生簡短的總結(jié)，也給世人最大的勇氣，有些人生來知道自己為什么而活著，而有些人到死也不會領(lǐng)悟生存的真諦。

我認(rèn)為，我要像楊絳先生在《一百歲感言》中寫的那樣：保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的勝利。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最美妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼世界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。世界上很多東西，生不帶來死不帶去，譬如活著，生活是一個(gè)人對自己經(jīng)歷的看法，而幸存往往是勞動(dòng)者對別人經(jīng)歷的評論。我只是按照自己的意愿，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心地去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

活著讀后感 篇4

想著活著很容易，想要活成自己喜歡的樣子，是非常不容易的。下面是風(fēng)林網(wǎng)絡(luò)的小編為大家精心整理的“讀《活著》有感”，供大家閱讀！希望能夠幫助到大家！更多精彩內(nèi)容，請繼續(xù)關(guān)注風(fēng)林網(wǎng)！

讀《活著》有感【一】

偶然，在往碼頭去的路上邂逅一家叫河床客棧，環(huán)顧里面有**、干草、光禿的荔枝樹及一排書架等，而店主在點(diǎn)著橘色的燈忘我品讀書籍，時(shí)而沉思時(shí)而放空，于是，冒昧的上去閑聊一二，店主甚是了解外國意識流及發(fā)展史，在談?wù)撝袊膶W(xué)推薦余華的作品、外國文學(xué)推薦卡夫卡的作品，說寫出最好的作品是將當(dāng)代的時(shí)局發(fā)展或是政治現(xiàn)狀糅合到作品里，**的人在了解背景的情況下看書會更深入的觸碰，對我這種嗜書如癡的人來說也算是一個(gè)視野的開拓，因?yàn)橐础吧眢w走在路上”，要么“靈魂走在路上”。巧合難以分辨是意識驅(qū)使還是早已天定，接二連三的朋友也是閑聊之余推薦余華的作品，于是在公司團(tuán)委讀書漂流的平臺上選購了余華的作品集。

余華給自己在《活著》這本書寫的自序是：一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實(shí)地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。讓我引思的是，我認(rèn)為寫東西是很隨心所欲的，但又是偏執(zhí)的，因?yàn)槊總€(gè)愛好寫作的都是折翼的，于是，他們在用尋找平衡。

了解到余華是在1960年出生，當(dāng)時(shí)的年代應(yīng)該是發(fā)生了很多的大事件，有著翻天覆地的改變，隨著這些改變苦難的是生存在1960年前后分水嶺的人，身邊也是有那個(gè)年代出生的老先生，他們因?yàn)闅v史的深刻而記憶猶新，于是長征、大躍進(jìn)、鋼鐵時(shí)代、*****、人民公社的都是隨手拈來，對現(xiàn)在二十出頭的我來說倒是新異的很，僅僅了解到這些就翻開這本書，一半是撐著留在血液里自我主人翁的意識，一半是他的自序更像是剖析自己的文字讓我迫不及待。

《活著》里的主人公叫福貴，他唱著：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。福貴出生在一個(gè)男人尊稱他為“主人”的家庭。

福貴的女人家珍是城里大米生意老板的女兒。如果富人家給富人，他們就把錢堆起來。他聽他爹說：“從前，我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。

我們徐家就是這樣發(fā)起來的。”在福貴不學(xué)無術(shù)、吃喝嫖賭時(shí)，小日本投降了，**進(jìn)城收復(fù)失地，解放了，他被人挖坑往下跳，把家產(chǎn)輸光了。他娘說：

“上梁不正下梁歪”。他爹咝咝的說：“到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝，傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在是連雞也沒啦。

”福貴的女兒鳳霞在家道敗落前六歲，至少還過了幾年好日子；兒子有慶在家道敗落后在肚子里隨著母親家珍接去老丈人家住到半歲，就回來受苦了；他爹也在這個(gè)時(shí)候蹲在糞缸上掉下來去世。于是福貴被迫向之前是債主現(xiàn)在是地主的賭場老板租了五畝地，看得見的時(shí)候都在田里，晚上，只要有月光，還是要下田，嘲笑自己笨鳥先飛，他還得笨鳥多飛，這樣，過了一段磕磕碰碰的日子。

活著讀后感 篇5

《活著》讀后感：活著，笑對苦難

他，賭博輸盡祖業(yè)，生活困苦不堪；他父母先后離世，后被抓去當(dāng)壯?。凰?，女兒生病驟變聾啞，兒子抽血卻被抽死；朋友自殺，女兒難產(chǎn)，妻子病死，女婿遇難，到最后外孫也因意外撐死掉了，只剩下一頭老牛在殘陽下陪他淡淡的笑嘆人生......

福貴一生的篇章是苦難的交響曲。在歲月的譜系中，命運(yùn)充滿了悲傷的**。每當(dāng)他為生命而沸騰，他的心總是不自覺地化作一縷煙，在生命的風(fēng)雨中消散。然而，福貴默默地忍受、樂觀地面對災(zāi)難的身影，在月光下不斷模糊，最終分散成千千萬萬個(gè)“福貴”的身影，隨著月光散布在中國大陸上。

這群身影，不知為何卻“像鳥抓住樹枝時(shí)那樣緊緊地抓住我的心”。

盡管失去了所有的親人和朋友，生活很悲慘，福貴依然樂觀地活著。這讓我認(rèn)真地想：生活的目的是什么？

也許，正如作者所說，活著并不是為了活著而活著，人是為了自己而活著。活著，不因?yàn)槌林墼谂远芙^千帆競渡，哪怕是病樹的前頭也有萬木爭春。

人活著總是要經(jīng)歷苦難的，或多或少。當(dāng)苦難來臨時(shí)，我們應(yīng)該做的不是被動(dòng)逃避，盲目屈服，而是像福貴一樣休息，微笑著繼續(xù)前行，因?yàn)槿嘶钪褪且诔砷L之前經(jīng)歷和承受苦難。正如趙美萍所說，經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，苦難是金礦，苦難是人生的大學(xué)。

只有承受痛苦，才能在我們突然回首的瞬間找到屬于自己的幸福。

就如忍過了寒冬，才可能看到山花爛漫；忍過了磨礪，才會有寶劍鋒芒畢露；忍過了破繭的痛，才有蝶兒翩翩飛。 且不說貝多芬、霍金和史鐵生等人如**敢地承受人生苦難的洗禮；就連路邊的小草，在路人的壓力下，仍堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為其他，就為了活著本身。因?yàn)榛钪旧砭褪亲畲蟮呢?cái)富，只有活著才能有希望。

活著的目的，就在于經(jīng)歷過了苦難，早上起床時(shí)仍能對著鏡子發(fā)出感慨：我還活著！生活的意義在于生活本身，生活的力量在于痛苦的重量。

將災(zāi)難的這杯苦酒一飲而盡吧，如同福貴老人一樣，把苦難當(dāng)做你的老友，無論生活的苦難怎樣欺負(fù)你，渡盡劫波，一笑泯恩仇。只有當(dāng)我們嘲笑災(zāi)難時(shí)，我們才能譜寫一首生命悲劇世界的英雄贊歌。

福貴還活著，也只有福貴才能活著，他經(jīng)歷的苦難太多了，苦難的巨浪不斷的打擊著人生這葉扁舟，但是最終他都憑借著堅(jiān)忍活了下來，因?yàn)樗脽釔凵?，他知道活著，就是對苦難最有力的嘲笑，像海燕面對暴風(fēng)雨的笑，這是強(qiáng)者的笑！

夜深，掩卷。喝一口新茶，它又長又澀又甜。也許這就是活著的滋味。

活著讀后感 篇6

九月的天總是有些涼意，站所周圍的花兒和楊槐樹的葉子也已經(jīng)開始泛黃了，國道兩邊的稻田里大叔大嬸們正在忙著收割稻子。因?yàn)殡x家遠(yuǎn)，我下班休息的時(shí)間也很少回去，不免站所下邊的公路兩肩便成為了我平時(shí)散步的地方，看著田間的大叔大嬸們忙著田里的活兒，我也不禁回想了自己小時(shí)候和爸媽在田間干活的情景，一股思鄉(xiāng)的念頭正朝我襲來，我看著不遠(yuǎn)處的田野呆住了，再次回神過來已有半小時(shí)了，自然散步也結(jié)束了。

我回到站所上，一般這種時(shí)候我都回來到書吧，這里比較寧靜，我可以看看書練練毛筆，雖然字很丑但我喜歡練字看書的這份寧靜，這樣能很快平復(fù)我心緒，這一次我選擇挑一本書看看，在兩排書柜面前我駐立了一會兒我選擇了這本名叫《活著》的書籍，選擇看它是因?yàn)橛X得它有些熟悉好像在哪兒聽過，翻開序言我讀了起來。

《活著》作者余華他在此書中樹立的主人公名叫富貴，講述作者余華在負(fù)責(zé)收集民間歌謠時(shí)，在一棵大樹下傾聽一個(gè)叫富貴的老人講述他一生的經(jīng)歷，而作者余華著此書也是這個(gè)名叫富貴的老人所經(jīng)歷的一生。而不是大談道理，這更多的讀者有了更大的想象空間和個(gè)人思考總結(jié)。書里面主人公富貴的一生經(jīng)歷了家道中落從富家少爺變成窮小子，從豪宅大院到茅屋三兩間，父親受不了打擊離世、妻子被老丈人接走，妻子始終還是愛他離開富貴半年又回到了富貴的身邊還帶著剛滿月不久的兒子，本以為一家人窮點(diǎn)累點(diǎn)也不算什么，至少其樂融融，可好運(yùn)視乎并不怎么眷顧富貴過了大半輩子的富態(tài)生活的母親身體還是被累垮了，富貴和妻子終是不忍母親遭受病魔的折磨，把家里僅有的一點(diǎn)積蓄讓富貴帶上去城里給母親請大夫治病，富貴做夢也沒想到自己剛到縣城就被國民黨抓了壯丁心系母親的病痛的富貴，幾次想逃都未能逃掉，這一抓就是兩年多，同被抓的壯丁們大多的都被打死了而富貴卻活了下來。

解放戰(zhàn)爭結(jié)束富貴回到了家中得與家人團(tuán)聚可家已變樣，母親終是受不了病痛的折磨離開了人世，大女兒鳳霞也因高燒來不及醫(yī)治變成了啞巴，兒子有慶也有兩三歲了與富貴有了陌生感，本想著人回來了只要有勞力在，一家人日子總會過好的。上天總像是與富貴過不去，日子才過兩三年農(nóng)村搞合作者土地又被收回集體所有富貴一家人日子又過回了以前，妻子的身體漸漸拖垮了。好在女兒鳳霞長大了能幫助富貴分擔(dān)一些活，可接下來富貴又為兒子上學(xué)的事犯愁了，不得已富貴和妻子商量著把大女兒鳳霞送給城里人家，換來兒子上學(xué)的機(jī)會，富貴心想兩孩子不能都被貧窮困住，女兒送走沒多久，終是舍不下父母和弟弟又自己跑回來了富貴不認(rèn)再送回去，說再苦再累也要養(yǎng)著女兒，好景不長兒子獻(xiàn)血就縣長夫人卻被醫(yī)院狠心的醫(yī)生抽干了血而死去了。這個(gè)噩耗給本已窮困潦倒的富貴家無疑是雪上加霜，妻子從此下不來床，富貴也白了大半頭發(fā)，時(shí)間總是無情的流逝富貴夫妻二人身體一天不如一天，眼瞅女兒也大了還沒個(gè)婆家，怕自己和妻子走后沒人照顧，決定托人給女兒找個(gè)婆家，女兒鳳霞福氣好遇見個(gè)好夫婿二喜給富貴家加翻新了草房又給風(fēng)光的取了女兒，夫妻二人眼瞅女兒過上上了好日子，也漸漸的從兒子有慶去世的痛苦中緩和過來，日子過的很快，女兒鳳霞懷孕了富貴夫妻二人了壞了，好景不長，厄運(yùn)在富貴身上不走，女兒鳳霞難產(chǎn)給二喜留下個(gè)兒子也去世了，就死在兒子去世的那家醫(yī)院，這對于富貴一家無疑是晴天霹靂，富貴本想瞞著妻子，不料沒過多久妻子終是得知女兒去世的消息，再加病魔纏身已久，不久妻子也離富貴而去。在這世上留給富貴的親人就只剩下外孫苦根和女婿二喜了，二喜為了照顧年幼的孩子每天在工地拼命的干活，不久二喜又被工地的水泥板給砸死了，這下富貴的親人就只剩下外孫苦根了。

本就貧窮的富貴又因年邁勞力有限，總是讓這個(gè)唯一的外孫吃不飽肚子，卻因愛孫心切煮了很多豆子給外孫苦根吃，小苦根總是吃不飽肚子，一次吃得太多給撐死了。這下富貴就只剩下他自己了，于是富貴想起答應(yīng)給外孫苦根買牛的事，在外孫走后兩年，富貴總算是把買牛的錢給湊齊了心想自己一個(gè)人也沒啥用的死后有村里人收尸的，于是拿著錢上城里買牛，走到街上的富貴看見一頭正要被宰的老牛爬在地上流淚不禁想到了自己也是年不堪沒幾年活頭了，于是買下了老牛。從此余生和老牛相伴。

以上便是這個(gè)故事的大致內(nèi)容，作者以“活著”一詞為名闡述一個(gè)故事的發(fā)展全程，沒有什么豐富的感想?yún)s讓每個(gè)讀者有了更多的感想。作文富貴的一生經(jīng)歷了家道中落喪父、喪母、喪子、喪女、喪妻、喪胥、連最后的小外孫也離他而去，最后只能與老牛為伴度過余生，富貴的一生荊棘坎坷，可以說沒有任何幸?？裳?，有的只有悲與不幸，也可以說是當(dāng)時(shí)的社會使然，讀了這本書之后我想我能與之共鳴大概是因?yàn)槲倚r(shí)候也吃了不少苦吧。猶記得那時(shí)我才六歲吧，我們家兩姐姐我是最小的，可能對于零零后來說，有兩姐姐是很幸福的事，幸福是相對的。生在農(nóng)村的我們對于本就貧窮的家庭，父母要養(yǎng)我們?nèi)⒚茫忠┪覀兩蠈W(xué)九幾年的經(jīng)濟(jì)是不富裕的，農(nóng)村人想找錢更是不容易，父母也沒什么文化，只知道下苦力家里只有父親一個(gè)人的土地所中的糧食根本就不夠吃，每頓的飯菜也沒什么油水，每頓都會吃很多不然就會餓的很快，那時(shí)就連五六歲的我也要吃三大碗米飯，大米是每年都接不上新米的，每年的上半年都是吃雜糧，記得那時(shí)候我不吃雜糧，整個(gè)人餓的只剩一推的骨頭，姐姐們總是心疼我這弟弟的，總是把最好的留給我。

這樣的日子我過到大約十歲，外邊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的很快，爸爸也能去外面干活掙錢了，媽媽在家?guī)е液蛢蓚€(gè)姐姐還要從村里田地多的人加租些田地來種，才能解決家里糧食不夠吃的問題。我和姐姐們每天放學(xué)回來都幫著媽媽在田野干農(nóng)活，就這樣我們的日子一天天的好起來。我想我能共鳴“活著”這部著作大概就是因?yàn)槲乙渤赃^一些生活中的苦，也餓過肚子吧！但相對于富貴的生活來說，我的生活不止比他幸運(yùn)啦多少倍。這本書給我的啟迪是我們都應(yīng)該給“活著”相應(yīng)的尊重，幸運(yùn)的我們應(yīng)該珍惜“活著”的每一刻。

活著讀后感 篇7

活著2000字讀后感（一）

《活著》是一篇讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書本后的隱隱不快，我很想知道一個(gè)人需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)的活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚，白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊，終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。

是呀活著真好，更何況是活在幸福當(dāng)中。一直以來我都是個(gè)平凡的女孩，平凡的家世，平凡的樣貌，平凡的日子波瀾不驚，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子能過的轟轟烈烈，然而父母告訴我，平凡點(diǎn)好，平凡了就會淡然，就會寵辱不驚學(xué)會獨(dú)立學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)；老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成長；朋友亦說，平凡好平凡了就能每天都開心得沒心沒肺。平凡好嗎？我對著鏡子問那滿鏡的平凡，鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說，平凡好，平凡自己成就了別人是一種幸福。

于是某天，在那窄窄的閣樓，我在散發(fā)微微霉氣的書架上尋覓的時(shí)候，那本薄薄的小書兀自闖入我的鏡片，泛黃的書頁，向我傾訴著它的不簡單，那個(gè)叫做余華的人，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)正常卻也不正常的故事，福貴于是闖進(jìn)了我的生活，情緒在那娓娓敘說的過程中起了漣漪，《活著》就是這樣，用一種滲透的表現(xiàn)手法完成的一次對生命意義的哲學(xué)追問。縱使余華不是一個(gè)擅于煽情的作家，然而與平常之處的發(fā)掘，那漫不經(jīng)心的筆觸卻直擊讀者的心靈。

人之處總是單純得像杯白開水，那時(shí)候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈，那時(shí)的自己做任何事情都沒有強(qiáng)烈的目的，也許是一時(shí)的好奇也許是一時(shí)的氛圍讓自己有了瞬時(shí)的沖動(dòng)。于是，那個(gè)時(shí)候的自己總與半途而廢相伴，也總會為了搭幾塊積木而拒絕吃飯這一切，全看興趣的大小。在現(xiàn)在看來小時(shí)候的行為是那么的脆弱，因?yàn)楸澈笾芜@一行為的唯有興趣，全沒有什么崇高的信仰抑或理想。然而那個(gè)時(shí)候的自己也從不會迷茫不會對自己的生命感慨萬千，于是，那時(shí)的生命也是最有韌性的活著，僅僅是為了活著。

很多時(shí)候，遠(yuǎn)離親人遠(yuǎn)離朋友的日子里，感覺幸福一下子遠(yuǎn)行，孤獨(dú)與寂寞，傷心與難過，許許多多的想法在夜深人靜的時(shí)候襲來，有過快樂的憂傷，也有憂傷的絕望，揚(yáng)起的嘴角，是那么的倔強(qiáng)，沒有淚水沒有過多的話語，只有心痛。一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)，那種超負(fù)荷的難捱只有自己才能體會。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時(shí)變得一文不值，所有的失落在遇上福貴時(shí)變成了有幸。我不是不快樂，而是還沒有適應(yīng)快樂。所以如果有幸我要自己承擔(dān)安慰有時(shí)候捉襟見肘，自己不堅(jiān)強(qiáng)也要打著堅(jiān)強(qiáng)，還沒有衣不蔽體食不果腹，我沒有資格難過，我還可以把快樂寫得源遠(yuǎn)流長。

好好享受每一天的點(diǎn)滴，好好活著，為了自己也為了關(guān)心自己的人，為了這更長更遠(yuǎn)的明天好好活著。

活著2000字讀后感（二）

《活著》講述的卻是關(guān)于一個(gè)個(gè)關(guān)于死亡的事情。它在一個(gè)廣闊的歷史背景下展開敘述，但有意地淡化了社會政治背景，而更主要的是把它當(dāng)作孕育苦難的生存環(huán)境，一個(gè)磨練人性的煉爐。如果沒有這條不可否認(rèn)的環(huán)境線索，人物和事件就像照相館里拍一寸照，換來換去都是一抹色單調(diào)的背襯。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個(gè)煉爐中，他經(jīng)歷了從大富大貴到一貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷，經(jīng)歷了多次運(yùn)動(dòng)給他帶來的震蕩與困窘，目睹身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而逝。

許多評論家認(rèn)為，《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺，是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新無門的時(shí)候，尋求出來的一條新路。然而作者自己似乎都還沒有準(zhǔn)備好如何走下去，這從作品的前半部分流露出來的很大的隨意性就可以體現(xiàn)。任何讀者都會覺得小說開頭更像是孩子信手的涂鴉我比現(xiàn)在年輕十歲的時(shí)候，獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。那一年的整個(gè)夏天，我如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充斥的村舍田野這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個(gè)充滿陽光的下午，他向我講述了自己。這是一篇在隨意中完成的小說，與同時(shí)代的蘇童、莫言風(fēng)格類似。

就像作者在小說前言中所說，人是為或者本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著，同時(shí)，余華也不是一個(gè)鐘情煽情的作家，因此他在創(chuàng)作中也用用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事，為了敘述而敘述，毫無矯揉造作之態(tài)。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲入人心的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。

小說主人公福貴過往的一生是痛苦的，然而，他淡然地講述了他無法想象的經(jīng)歷。福貴以死去親人的名字稱呼老牛，把對親人的思念和感情寄托到了老牛身上，而老牛似親人般給予了福貴繼續(xù)活著的希望。福貴與親人之間本能、樸素、溫暖的親情不僅沒有消失，而且在苦難的折磨下不斷得到充實(shí)和升華，并成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。如果有一天老牛死去，福貴活著的希望依然不會破滅，他還要為自己而活著，而且會好好地活著。因此，在小說的末尾，福貴鄭重其事地對他自己的后事做出妥善安排：他在枕頭下放上十元錢，以便發(fā)現(xiàn)尸體的人能夠好好安葬他。善待自己也是慰藉親人的一種方式。

我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。這是小說的最后一句。生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍腋５?，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。對命運(yùn)最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅(jiān)韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。

活著2000字讀后感（三）

用了兩天的時(shí)間看完了《活著》，感覺真的是本不錯(cuò)的書，卻很難從里面準(zhǔn)確的汲取出作者真正想要表達(dá)的思想?？吹倪^程一直很平靜，聽福貴講著他一生的經(jīng)歷。隨著他命運(yùn)的不斷輾轉(zhuǎn)，對這個(gè)人的愛恨也是一直發(fā)生著變化。起初，福貴是一個(gè)每天只知道吃喝嫖賭的紈绔子弟，不過，剛開始也只是以事不關(guān)己的心態(tài)看待他的一切行為，直到，他竟然打了為他懷了孩子的家珍，才開始憤恨。

家珍是個(gè)善良的女人，一輩子跟了福貴，算是沒想到一天的福氣，不過，卻在這樣磨難的一生找到了自己的幸福。后來的福貴，對她還是不錯(cuò)的，每天背著她出去散心，這也是一個(gè)女人一輩子的幸福了吧，值了。對她，我一直抱著一種崇敬和心疼的態(tài)度。

鳳霞倒是沒什么感覺，覺得她的一生挺好，雖然耳朵聾了，嫁的是個(gè)偏頭，但是，偏頭女婿對她真的是沒得說，算下來，她也比那個(gè)時(shí)代的其他女人幸福了些吧，起碼比她媽強(qiáng)。

有慶是讓我最震撼的一個(gè)男孩，他對羊的那份心疼，讓我想起了小時(shí)候自己養(yǎng)的那兩個(gè)小羊，那天媽說要把它們賣了，我蹲在羊圈看著它們心疼老半天呢。

有慶的死是讓我看這篇文章心情最暴躁的時(shí)候，特別是醫(yī)生的麻木，讓我突然就有種想殺人的沖動(dòng)了，別說福貴，就我一個(gè)女生都看不下去了，活活的一個(gè)孩子就突然這么沒了，是誰誰受得了啊。要是誰的親人被這么不明不白的折騰死了，誰如果沒有想把那抽血的護(hù)士和醫(yī)生給整死的沖動(dòng)，那他肯定不正常。太滅絕人性了?。?！

那個(gè)年代是個(gè)怎樣的年代，具體的我摸不清楚，只是很慶幸自己能出生在那個(gè)年代之后，少經(jīng)歷了那么多世態(tài)炎涼、生離死別。在我感慨現(xiàn)在生活的種種不好時(shí)，讀了這篇文章，我就開始逐漸感覺平衡了，比起他們，我已經(jīng)很幸福了。

那么多人都去了，留下了福貴。也許活到最后的并不一定是幸福和快樂的，但是，活著，起碼還能感覺到哪怕不幸福和不快樂。

只剩下福貴了，就剩下他一個(gè)人孤苦伶仃，連苦根也去了，可是福貴沒有放棄生活，這點(diǎn)我很佩服他，他仍然堅(jiān)持活著

看完這篇文章，最大的感慨就是人，不管遇到什么事情，在任何時(shí)候，都要堅(jiān)強(qiáng)的面對人生！

活著讀后感 篇8

智慧，是一個(gè)聰明勇敢的象征。用智慧開拓未來，在黑暗之中擁有智慧的人知道：不管再黑，自已的心靈永遠(yuǎn)是黑暗中最明亮的那盞燈。文中的主人公――魯濱孫，就是一個(gè)擁有智慧的人。

當(dāng)魯濱孫在被沖到荒島上時(shí)，他面臨著沒有房屋的危險(xiǎn)，但她沒有驚慌，沒有放棄，而是用自已的智慧做成了房屋。

當(dāng)魯濱孫在面臨著沒有食物時(shí)，他用自已的智慧種出了食物，烤出了面包。

魯濱孫用自已的智慧把面包烤出來了，把罐子造出來了，把荒島開辟了。這難道不是他的智慧嗎？這讓我想到了現(xiàn)在的我們，我們遇到了困難時(shí)，真的都會用自已的智慧與勇敢解決嗎？想想我以前學(xué)游泳時(shí)嗆了幾口水，就不想再去游泳了，我現(xiàn)在知道我應(yīng)該學(xué)魯濱孫的勇敢。魯濱孫用自已的勇敢戰(zhàn)勝了絕境中的一切，這也不是我們不曾有的。

是??！佩恩說過:“沒有播種，何來收獲；沒有辛苦，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌?！痹诳此坪翢o希望的絕境中，只要我們擁有智慧，夠勇敢，夠執(zhí)著，就可能迎來我們的輝煌。

同學(xué)們，主我們用智慧開拓未來吧！

活著讀后感 篇9

人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。---題記

一次偶然的機(jī)會，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;接著他不幸被國民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了從國民黨到毛澤東的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。

讀了這個(gè)平凡的故事，我明白了沒有絕望。

余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

我喜歡和老年人交談，因?yàn)楹退麄兘徽効偸亲屛腋嗟厮伎忌?。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的心在塵封中洗滌著鉛，潔白而純凈。

游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。在靜謐的歲月里，他們不再問花開了多少，只問自己是否能平和地微笑。

《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價(jià)的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。

在每一個(gè)離別的十字路口，我們只能看到一個(gè)接一個(gè)的背影，重疊的纏綿中充滿了無盡的祝福。在生命與靈魂融合的那一刻，凝聚的是美與幸福，在這一刻迸發(fā)出來的光芒，值得永遠(yuǎn)等待和珍惜。

老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因?yàn)?，蕓蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢?

但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。正如一位哲學(xué)家所說，事實(shí)上，生活不過是虛驚一場。暮色中發(fā)現(xiàn)原來那么多隨風(fēng)而逝的往事已成為歲月流逝的流水，越來越痛似乎是風(fēng)的記憶，輕描淡寫。

我開始學(xué)著扭轉(zhuǎn)年輕人禿頂背后的寧靜，輕輕地敲打歲月的皺紋。我只希望在生活的場景中，我依然可以選擇積極樂觀的自己，讓我的心像一面鏡子，悠然前行。yJS21.com

生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。

人生還有很長的路要走，人生要一路歌唱，一路向前?；钪?，比什么都重要?；钪?，真幸運(yùn)。

讀高三暑假的感覺對你有幫助嗎？讓我們一起迎接美麗的暑假生活！！！

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您是不是很頭疼該怎樣寫出精彩的作品讀后感？每個(gè)人讀完作者寫的作品，內(nèi)心都有不一樣的感悟。提高自己的寫作能力寫讀后感是必不可少的，推薦給您這篇關(guān)于“含淚活著讀后感”的不可錯(cuò)過的精品文章，這篇文章旨在為您提供一些實(shí)用的技巧和建議希望您會從中受益！

含淚活著讀后感 篇1

活著，從來不是一個(gè)人的事，它承載著太多人的期望，太多的責(zé)任?！霸谶B續(xù)3年每年有3萬人自殺的日本，有這樣一位中國人頑強(qiáng)地含淚活著?！边@是１１月３日日本富士電視臺**的電視紀(jì)錄片《含淚活著》片首的一句話，在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打工15年的動(dòng)人故事。

在大學(xué)第一節(jié)語文課上，我看了這部“比阿凡達(dá)更有吸引力”的紀(jì)錄片。張麗玲用十多年的時(shí)間記錄了老丁在東京15年的責(zé)任、堅(jiān)持、孤獨(dú)和耐心。由于時(shí)代的特殊原因，老丁1996年獨(dú)自來到日本，懷揣著對家人的夢想、思念和期望。

夢里的一切總是那么美好，而現(xiàn)實(shí)卻極其殘酷。老丁計(jì)劃讀完語言學(xué)校后繼續(xù)在大學(xué)學(xué)習(xí)，并在日本一路發(fā)展。然而，當(dāng)他到達(dá)日本時(shí)，他發(fā)現(xiàn)語言學(xué)校位于一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的村莊。為了生活，他對學(xué)校，也是對命運(yùn)選擇了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充滿機(jī)會的東京，逃亡的副產(chǎn)品是他成了一名“黑戶”，從此將許多機(jī)會堵死，包括回國與妻女相見。

老丁從一個(gè)著名的知識青年變成了日本最底層的工人。他每天都工作，住在一所破舊、低矮、10平的房子里。生活艱苦殘酷，家庭是他唯一的希望，女兒的學(xué)費(fèi)是他工作的目標(biāo)。他每天打3份工，乘坐最后一班地鐵回家。

回家見到女兒的女兒是丁尚彪最幸福的時(shí)刻。然而，他日夜思念的家人15年來一直難以相見。

15年暗無天日的生活，老丁只見到了親人人兩次，不足100個(gè)小時(shí)；15年暗無天日的生活，老丁吃的永遠(yuǎn)是最便宜的，把收入全給了家人；15年暗無天日的生活，充滿辛酸，老丁依然含淚活著。生活的苦澀，老丁懂得，卻無人訴說。15年，太多太多生命難以承受的辛酸苦澀，老丁一一度過。

在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，老丁選擇了堅(jiān)持和含淚生活?；钪?，從來不是一個(gè)人的事情。

這部記錄片的結(jié)尾是丁磊離開上海15年后。(讀后感)異鄉(xiāng)漂泊奮斗15年后，終于踏上回國的。因?yàn)樗麑?shí)現(xiàn)了培養(yǎng)女兒的愿望，女兒在美國當(dāng)了醫(yī)生。

在飛機(jī)上，老丁淚流滿面。眼淚里充滿了生活的五種滋味，回家的喜悅，女兒成功的驕傲，生活的五奈，辛酸，辛酸，委屈。。。。。。。15年，稀疏了老丁的發(fā)，刻深了老丁的皺紋。老丁的15年，不單是個(gè)人堅(jiān)持、年華老去，還有對于家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

老丁用15年的眼淚，在飛機(jī)上流出，15年的委屈，辛酸發(fā)泄。

在這里，我看到了生活的艱辛，現(xiàn)實(shí)的殘酷，也看到了家庭的執(zhí)著，責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，高尚的人格，偉大的?；钪恢皇切奶?，呼吸。。。還要承擔(dān)責(zé)任和情感。不管現(xiàn)實(shí)有多殘酷，生活有多苦，我們都應(yīng)該樂觀地生活，因?yàn)樯顝膩聿皇且粋€(gè)人的事情。

含淚活著讀后感 篇2

“因?yàn)閻壑愕膼?因?yàn)閴糁愕膲?所以悲傷著你的悲傷/幸福著你的幸福/因?yàn)槁愤^你的路/因?yàn)榭噙^你的苦/所以快樂著你的快樂……”這是丁尚彪通過寫信到上海廣播電臺，通過收音機(jī)向女兒送上的生日祝福。他向女兒傳遞了他對女兒的期望與父愛。女兒把這段生日祝福通過錄音保存起來了，以便經(jīng)?？梢月牭絹碜愿赣H的教誨。

《含淚活著》—— 一部紀(jì)錄片，一個(gè)關(guān)于家，關(guān)于幸福，關(guān)于人生的故事！故事里每一個(gè)人都是真實(shí)的，每一種痛苦與快樂的感覺都是真切的，每一滴眼淚都是飽含深情的，每一種感動(dòng)都是不動(dòng)聲色的——

懷著通過留學(xué)改變自己命運(yùn)的念頭，帶著對未來美好生活的憧憬，1989年，35歲的中國上海男人丁尚彪背負(fù)著42萬日元的借債揮淚告別妻女，只身來到了日本北海道地區(qū)的阿寒鎮(zhèn)。然而，小鎮(zhèn)的偏僻、荒涼和蕭條很快打破了他一邊工作一邊還債的夢想。不得已之下他逃離了小鎮(zhèn)輾轉(zhuǎn)來到東京，卻因喪失了求學(xué)身份而無法繼續(xù)獲得簽證。

借債未還，求學(xué)未成，現(xiàn)實(shí)逼迫他不得不在日本 “ 黑 ”了下來。此后雖然經(jīng)過艱辛的勞動(dòng)還完借債，但留學(xué)之夢卻離他遠(yuǎn)去。于是他調(diào)整了自己的奮斗目標(biāo)，將自己的求學(xué)之夢寄托在女兒身上，開始為了實(shí)現(xiàn)送女兒去國外著名學(xué)府留學(xué)的夢想揮灑血汗。

由于失去法律地位，他15年來從未回過中國，只是在日本努力賺錢?？上驳氖?，在他離開中國的第8個(gè)年頭，女兒如愿考上了紐約州立大學(xué)，在飛赴美國的轉(zhuǎn)機(jī)途中得以在東京父女相見。第13年，妻子去美國看望女兒，夫妻又以同樣的方式相識。

記錄片的結(jié)局是在老丁離開上海后的第15年。異鄉(xiāng)漂泊奮斗15年后，老丁終于踏上了回國的路程。因?yàn)樗呀?jīng)完成了把女兒培養(yǎng)成材的愿望。

飛機(jī)上老丁淚盈滿面，這眼淚，飽含生活的五味，歸鄉(xiāng)的喜悅，女兒成才的驕傲……15年，稀疏了老丁的發(fā)，刻深了老丁的皺紋。老丁的15年，不單是個(gè)人堅(jiān)忍、年華老去，還有對于家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。他眼里含著15年的淚水，在飛機(jī)上訴說著自己的委屈和辛酸。

從這部紀(jì)錄片中，我看到了父愛的深沉與偉大。丁尚彪是一位希望讓女兒實(shí)現(xiàn)夢想的老知青，他在日本度過了15年的大部分青春時(shí)光，用他深厚的父愛支撐著女兒的未來。不說值不值，僅就這份付出，就值得尊重，值得欽佩，令人動(dòng)容不已。

想想我們的父母，又何嘗不是如此。每天早退晚歸的工作，就是送孩子上學(xué)，培養(yǎng)孩子成才，讓他們過上舒適幸福的生活。但他們不愿意花一分錢買一件新衣服或一頓美餐。

“可憐天下父母心”，我們作為子女的又為父母做了些什么呢? 這讓我想起了筷子兄弟唱的一首歌——《父親》：

總是向你索取卻不曾說謝謝你

直到長大以后才懂得你不容易

每次離開總是裝做輕松的樣子

微笑著說回去吧轉(zhuǎn)身淚濕眼底

多想和從前一樣牽你溫暖手掌

可是你不在我身旁托清風(fēng)捎去安康

時(shí)光時(shí)光慢些吧不要再讓你再變老了

我愿用我一切換你歲月長留

一生要強(qiáng)的爸爸我能為你做些什么

微不足道的關(guān)心收下吧

謝謝你做的一切雙手撐起我們的家

總是竭盡所有把最好的給我

我是你的驕傲嗎還在為我而擔(dān)心嗎

你牽掛的孩子啊長大啦……

這部紀(jì)錄片也讓我對未來的人生充滿了希望?！叭松苍S是悲哀的，人也許是脆弱的。但人生是絕不可以放棄的。

” 這是《含淚活著》中丁尚彪來到日本后目睹阿寒鎮(zhèn)的現(xiàn)實(shí)，在人生夢想破滅時(shí)對自己的安慰和激勵(lì)之語。這些話中沒有豪言壯語和理論，而是一種直面苦難的人生態(tài)度。在日本打拼的十幾年中，他正是抱著這種態(tài)度，每天打幾份零工，還清了出國時(shí)的借債，把女兒供上了大學(xué)。

并且自學(xué)成才，拿到了各種能力證書。他就像一道亮光，照亮了我們生活中最黑暗的地方。

從丁尚彪的人生態(tài)度中，我們可以得到啟發(fā)：在今后的學(xué)習(xí)和生活中，無論遇到什么樣的挫折，我們都不能放棄！就像《水手》中唱的那樣“風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，擦干淚不要怕，至少我們還有夢”。

我們要堅(jiān)定信念，相信自己，相信未來是光明的，付出究會有回報(bào)！我們更應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)：用積極樂觀的心態(tài)看待周邊的人和事，看待自己目前所處的困境。

因?yàn)橹挥羞@樣，我們才不會迷失方向。

《含淚活著》讓我們懂得什么是真正的一家人，不論身在何處，一家人的心都是在一起的。家，始終是一個(gè)美好的字眼。當(dāng)淚水充滿那一刻的眼睛時(shí)，我看到老丁的眼睛也閃爍著希望的光芒。

有家真好！因?yàn)橛屑?，所以含淚活著也是幸福的。

《含淚活著》讓我們看到了生活的艱辛，現(xiàn)實(shí)的殘酷，更看到了難以割舍的親情、堅(jiān)忍、責(zé)任，人格的崇高、偉大。生活不僅是心跳和呼吸，更是責(zé)任和情感的承擔(dān)。不管現(xiàn)實(shí)有多殘酷，生活有多苦，我們都應(yīng)該樂觀地生活，因?yàn)樯顝膩聿皇且粋€(gè)人的事情！

含淚活著讀后感 篇3

這部紀(jì)錄片是華人導(dǎo)演張麗玲《我的留學(xué)生活系列紀(jì)錄片》的收山之作，它凝聚了張麗玲和攝制組xx的心血。十年間，他們奔走于日本、中國、美國，記錄了丁尚彪一家三口天各一方的生活。就像張麗玲導(dǎo)演所說的，他們只是想把來自生活的感動(dòng)傳遞給更多的人。在拍攝過程中，從他們的身上得到了很多啟示、感動(dòng)，得到很多勇氣和力量。

該片20_年曾在日本富士電視臺播出，一舉創(chuàng)系當(dāng)時(shí)全日本最高收視記錄。20_年，當(dāng)主創(chuàng)者張麗玲都已漸漸淡忘這部作品的時(shí)候，一名普通的日本大學(xué)生中村俊喜卻意外地“發(fā)現(xiàn)”了它。當(dāng)時(shí)，正因就業(yè)而苦惱的中村始終想不明白，“人，到底為什么活著”。當(dāng)他偶然在網(wǎng)絡(luò)上看完這部《含淚活著》之后，內(nèi)心豁然開朗，“這么好的作品不應(yīng)該埋沒，應(yīng)該讓更多的人看到”。懷著這個(gè)想法，22歲的中村開始獨(dú)自游說電影公司。在他的努力下，一筆三千萬日元的投資幫助電視作品《含淚活著》走進(jìn)電影院。從20_年11月底上映起，這部名為《含淚活著》的電影，幾乎場場爆滿，由于觀眾數(shù)量大大超過預(yù)計(jì)人數(shù)，該片由原來的中型放映廳，轉(zhuǎn)到大型放映廳，上映場次和時(shí)間更是一加再加。

含淚活著讀后感 篇4

作為一名被大時(shí)代所耽誤的下鄉(xiāng)回城知青，1996年，時(shí)值35歲的丁尚彪舉巨債，只身來到日本。他懷揣著對自己的夢想與要求來到日本，本計(jì)劃上完語言學(xué)校后，繼續(xù)讀大學(xué)，并由此一路在日本發(fā)展下去。誰知命運(yùn)到了日本依然跟他開殘酷的玩笑，個(gè)人的選擇在命運(yùn)安排下顯得脆弱，到日本后他們才發(fā)現(xiàn)語言學(xué)校設(shè)在非常偏僻的小鄉(xiāng)村。為了生活，他對學(xué)校，也是對命運(yùn)選擇了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充滿機(jī)會的東京，逃亡的副產(chǎn)品是他成了一名“黑戶”，從此將許多機(jī)會堵死，包括回國與妻女相見。

老丁的人生目標(biāo)由讀大學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐恍囊灰鈷赍X給女兒繳學(xué)費(fèi)。在接下來的xx里，頭發(fā)疏了、牙齒掉了，老丁一人拼了命地干著東京最底層的工作，將所有的錢寄回家，只為了女兒能到國外一流大學(xué)留學(xué)的愿望。這是他認(rèn)為的對家庭的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這期間他與家人僅有二次會面，一次是與女兒的24小時(shí)，女兒懂事地對著鏡頭說她在父親面前盡量表現(xiàn)得無所謂，因?yàn)榕伦约簜牡谋砬槭垢赣H更加難過。與妻子相聚的72小時(shí)發(fā)生在他到東京后的整整13個(gè)年頭，當(dāng)他拿出結(jié)婚用的紅枕套時(shí)，真想不出這十幾年間他是如何排解心中那份孤獨(dú)與思念。

記錄片的結(jié)局是在老丁離開上海后的xx。異鄉(xiāng)漂泊奮斗xx后，他終于踏上回國的飛機(jī)。因?yàn)樗呀?jīng)完成把女兒培養(yǎng)成材的愿望，女兒在美國成為一名醫(yī)生。飛機(jī)上老丁淚盈滿面，這使我想到《北京人在紐約》中博士在聚會時(shí)失聲痛哭的場景，那是個(gè)人奮斗成功后壓抑許久的情緒的迸發(fā)，而老丁，則不單是個(gè)人堅(jiān)持、年華老去，還有對于家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)命運(yùn)回過頭來時(shí)，所有的選擇都沒有了對錯(cuò)，只留下種種可能，與一個(gè)個(gè)無法預(yù)設(shè)的結(jié)果。有人評論老丁“傻”，xx的孤獨(dú)及家庭生活缺失，換來給女兒的學(xué)費(fèi)。還好他的女兒爭氣，如果女兒成績一般，無法留學(xué)成材，甚至因?yàn)槿笔Ц改腹芙潭^早輟學(xué)，拿著父親血汗錢亂揮霍的話，那老丁這么做，還會有多少人感動(dòng)？多少人支持？

這便是命運(yùn)不確定性的魔力所在，可貴的是老丁的堅(jiān)持，以及他對選擇的堅(jiān)持、對困苦生活的樂觀、對家庭的責(zé)任，對愛的理解的深沉。

“在連續(xù)3年每年有3萬人自殺的日本，有這樣一位中國人頑強(qiáng)地含淚活著！”這是影片里的話。

含淚活著讀后感 篇5

特別關(guān)注上面推薦了一部紀(jì)實(shí)電影，是一個(gè)日本籍的華人耗時(shí)十年完成的一部片子。名叫含淚活著，記錄了中國人，尤其是中國留學(xué)生在日本打拼的事情。據(jù)說這部片子在日本引起很大轟動(dòng)，很多人因此改變了對中國人的看法，覺得中國人原來可以如此了不起的努力工作，而在這以前，他們眼中的中國人是懶惰的，現(xiàn)在，這部片子甚至成為一部勵(lì)志影片。

這是一部系列片，其中一個(gè)故事是講一個(gè)叫丁尚彪的男人，89年借款3萬，撇下妻子和上小學(xué)的女兒獨(dú)自去日本學(xué)習(xí)，92年通過打工還清借款后，又產(chǎn)生了新的目標(biāo)，就是要掙很多錢，讓女兒能出國留學(xué)，去最好的學(xué)校。于是他每天打三份工，刷碗、掃地、廚師，每天晚上工作到點(diǎn)，沒有地鐵了才步行回家。深夜在一個(gè)8平米的小屋吃著最便宜的飯菜、用塑料布圍起來當(dāng)澡堂洗澡、沒有買過新衣服、不敢亂花一分錢。他最高興的事就是每月給家里寄錢。20xx年!他這樣堅(jiān)持了20xx年。這期間他與家人僅有兩次會面，一次是與女兒終于考上紐約州立大學(xué)，在日本中轉(zhuǎn)停留了24小時(shí)。第二次是與妻子相聚。因?yàn)槠拮右ゼ~約看望孩子，在日本停留72小時(shí)。這時(shí)，他已經(jīng)整整20xx年沒有看到妻子了。當(dāng)妻子看到他拿出結(jié)婚用的紅枕套時(shí)，眼淚忍不住流了下來。

20xx年后他的頭發(fā)稀少，牙齒稀松。儼然一個(gè)老頭。此時(shí)孩子終于學(xué)業(yè)有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飛機(jī)回國的那天，他的淚水才第一次暢快的流淌下來。

電影的結(jié)尾是字幕，說現(xiàn)在他們在上海買了新房子，和妻子一起過上幸福的生活。我也哭了，但是心里有點(diǎn)不舒服。第一，老渡以為家庭奮斗，但不需要這么多年，至少后來的5年我認(rèn)為沒有意義。就像他女兒說的，別的孩子都是靠自己打工掙學(xué)費(fèi)，為什么他要犧牲一個(gè)正常人的生活僅僅為了幫女兒實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?那么。自己在哪里?這是女兒還真爭氣，如果女兒不爭氣呢?意義在哪?第二，這只是少數(shù)的中國人。我的生活圈子里，就從來沒見過打兩份工的人。一份工作，他們都不夠盡力。尤其是年輕人，對金錢的渴望好像沒有那么強(qiáng)烈，或許他們有父母，可以張嘴要。我和朋友說起我的感受，他們說是由于中國國情的原因，在中國，打這種底層的工累死也不可能有豐厚回報(bào)的。

活著觀后感九篇

欄目小編傾盡全力打造的“活著觀后感”將會給您留下深刻印象，觀看電影的過程也是一個(gè)思考的過程，一定有不少感悟吧。?最好花點(diǎn)功夫思考一下，寫出一份觀后感，觀后感可以讓我們更加明確自己對電影的看法并加深思考。您是否對寫作品名的觀后感感到一臉迷茫呢？

活著觀后感【篇1】

“《活著》是一次殘忍的閱讀”，這是我讀完這本**后無比贊同的一句話?！痘钪肥且粋€(gè)講述小人物面對生活，努力生存的故事。

**從“我”和一位田間老漢的對話展開，通過老漢對過往的回憶，敘述了主人公富貴苦難坎坷的一生。一開始**將主人公富貴塑造成一個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)臄〖易有蜗螅v情聲色、沉迷賭博、不學(xué)無術(shù)，最終因賭債敗光了家產(chǎn)，也間接氣死了地主老爹，但這只是他苦難的開始，也是他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他往后的人生經(jīng)歷中，似乎都在詮釋著“活著”這個(gè)詞語。

在《活著》一書中，作者很巧妙地通過描寫主人公富貴及其周遭小人物的故事向我們展現(xiàn)了中國二十世紀(jì)那段艱難暴力的歷史時(shí)期。作者沒有描寫國共對戰(zhàn)時(shí)期那些槍林彈雨的戰(zhàn)爭場面，而是通過描寫主人公富貴在進(jìn)城的半路被軍隊(duì)抓壯丁，在經(jīng)歷了長途跋涉、被困戰(zhàn)場、哄搶食物、戰(zhàn)友死亡、被軍隊(duì)遺棄等來體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷；作者通過描寫村民砸鍋煉鋼，由開始的大吃大喝到后來的人人挨餓的現(xiàn)實(shí)，通過描寫富貴兒子有慶為給校長獻(xiàn)血而被醫(yī)生抽血致死的悲劇，來體現(xiàn)人民公社自然災(zāi)害時(shí)期人們的愚昧無知以及社會現(xiàn)實(shí)的殘酷；作者通過描寫富貴村里隊(duì)長被打、富貴戰(zhàn)友春生不堪忍受折磨而自殺，來體現(xiàn)*****那段荒誕的歷史時(shí)期人們的盲目崇拜與是非不分。而就是這樣一個(gè)小人物在經(jīng)歷了這些苦難歲月，在經(jīng)歷了身邊一個(gè)個(gè)的親人死亡離去，依然樂觀地努力地活著，在他身上不僅讓我們看到了堅(jiān)持，看到了信念，看到了希望，更向我們揭示了“活著”的深刻含義以及生命的真諦。

相比于《活著》一書中主人公所處的那個(gè)時(shí)代，我們生活在一個(gè)嶄新的時(shí)代背景下，物質(zhì)的充裕、社會的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，“活著”已不僅僅是為了“生存”，更是為了“生活”。

生活！“為什么而生，為什么而活？”這個(gè)問題你想過嗎？

說真的，我從未認(rèn)真去想過。偶爾我會在和朋友的閑聊中談?wù)摗盀槭裁椿钪边@個(gè)問題，得到的答案是“愛”、“更好地活著”、“享受生活”這類的答案，看著感覺很有道理，但似乎這些答案比問題來的更加抽象。我想每個(gè)人內(nèi)心都有不一樣的答案，或許很多問題都沒有統(tǒng)一的答案，就像我們每天工作生活就是在證明自己為什么而活，而這個(gè)抽樣的問題就是通過很多生活中的片段具象地表現(xiàn)出來。

孩童時(shí)期，只要有好吃的好玩的就會覺得活著很幸福，多年后我們依舊懷念童年；學(xué)生時(shí)期，活著似乎就是一張張做不完的試卷和一次次讓人無比忐忑的考試，但就是在汗水與淚水中我們經(jīng)歷了青春；終于考試結(jié)束了，我們踏上了各自的旅程，開始為不同的目標(biāo)而努力活著。

“活著”是一道證明題，是童年，是青春，是一個(gè)個(gè)的夢想，是無數(shù)的省略號。無論我們在之前的生活中經(jīng)歷過什么都沒有關(guān)系，這些都是我們曾經(jīng)活著的證明。在未來，我們會經(jīng)歷失敗，但只要我們有和主人公一樣的常識，以樂觀積極的態(tài)度去面對，苦難和挫折就會過去。

活著觀后感【篇2】

“這本書表面上叫《活著》，可實(shí)際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時(shí)候，就會講這句話。

《活著》這本書給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太，太戲劇又太過沉默，還著一些無解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個(gè)愛好的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實(shí)在是活該。可是看到后面，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去，看著他一次次受到生活無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局?？稍娇春竺嬖?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應(yīng)該要死了吧?！比欢龊跻饬系?，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著?？吹竭@個(gè)結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng)，感覺也沒有那么沉重了?；剡^神來，是他的活著安慰了我?！盎钪?，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是受，去受生命賦予我們的責(zé)任，去受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和、無聊和平庸?！敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的，沉默，溫婉，不動(dòng)聲色。

我們討厭激進(jìn)地爭執(zhí)，地沖突，我覺得活著本身就是一件幸運(yùn)的事情，都顯得不是那么重要?；钪旧恚椭档米屛覀?nèi)セ钪?/p>

“活著”這兩個(gè)字眼對來說平凡得很，但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。

富貴原本是個(gè)富家子弟，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了?？墒沁@時(shí)已經(jīng)來不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運(yùn)會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。

生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和的老人將消解于自己的耐和平靜之中，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來。

生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)、的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運(yùn)。

在每個(gè)人生活的道上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓汗淋漓，生容易，活不易。人生的道，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡?。只有攀過那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活著的意義。

讓我們以積極樂觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程！

活著觀后感【篇3】

余華先生的作品《活著》在讀完之后給我?guī)順O大的震撼，并讓我深刻的思索“活著”的意義。余華先生賦予這部作品直接打動(dòng)人心的力量。他用最簡單、最樸素的文字，鐫刻著生命的痛苦和永恒。

《活著》通過一位風(fēng)燭殘年的老人講述了一生的經(jīng)歷，凄慘的不可思議。這部作品主要講述了中國舊社會一個(gè)地主、少爺?shù)谋瘧K生活經(jīng)歷：他一生沉溺于賭博，最后把家業(yè)都賭了，窮得一貧如洗；父親氣死，母親身患重病，窮困潦倒；他去求醫(yī)，卻被抓了被國民黨送上強(qiáng)人之路。

經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩一頭老牛與他相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。

《活著》這部作品濃縮了一個(gè)歷史階段，將整個(gè)中國社會的各種問題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來表現(xiàn)，體現(xiàn)了“活著”的艱辛。

至于這部作品的主題和內(nèi)涵，歷來是一個(gè)有爭議的話題。很多人認(rèn)為這部作品太消極，太沉重，可能會對讀者產(chǎn)生負(fù)面影響。難免會有這樣的評論，因?yàn)檫@部作品從頭到尾都沉浸在悲劇性的氛圍中。主人公的生活是痛苦和悲慘的。他的親人一個(gè)接一個(gè)地離開他，他生命中難得的溫暖被死亡撕碎。

但作品中歷盡艱辛的主人公從頭到尾都用一種平實(shí)得近乎冷漠的口吻進(jìn)行冷靜的講述，仿佛在描述一個(gè)荒誕的故事，而這又切切實(shí)實(shí)的發(fā)生在他的身上。痛苦的經(jīng)歷和超然的心態(tài)形成了巨大的反差。主人公從悲傷到麻木，從麻木到平靜。當(dāng)他真正認(rèn)識到生命的意義時(shí)，他將以平常的心態(tài)面對苦難和生命。人生的興衰榮辱，酸甜苦辣他都嘗盡，但在任何經(jīng)歷面前，他都不諱地?cái)[著一個(gè)態(tài)度：

“我要活著！”

讀完整部作品，合上書本，看到封面上作品的題目——“活著”二字時(shí)，不禁思索：活著的意義究竟是什么？是否像主人一樣，活著就是為了承受活著的痛苦？

主人公的生活是如此悲慘，但他從不放棄，堅(jiān)持生活，無論生活多么艱難。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。

余華先生在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。

因此，無論生活有多痛苦，你都必須活下去。為了你愛的人和愛你的人，活著也是你的責(zé)任。

《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇作品家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。對于工作了數(shù)年的我,人生閱歷雖淺,但亦有所感受，在讀畢《活著》后,對人生的態(tài)度有了新的體會，活著的意義是去忍受生命賦予人們的責(zé)任。而一旦認(rèn)識到活著本身的意義時(shí)，生命才有價(jià)值，生命才可延續(xù)。

延伸到工作上，感悟如下：

一。為了生活，不要在工作中為自己找借口。工作是生活的責(zé)任。

2、作品中主人公一生中唯一的一次因自己的錯(cuò)誤而造成的痛苦是因?yàn)檩敼饬思耶a(chǎn)，氣死了父親。后來他也因此有過深切的悔恨和反省，以及對自己的無法原諒，但這個(gè)事件也很快的戲劇性的演變?yōu)槿淌яR的幸運(yùn)與欣慰。

主人公的一生，讓我深刻體會到人在生活工作中當(dāng)欲望和與現(xiàn)實(shí)世界的矛盾沖突時(shí)，嚴(yán)于自律的重要性，不斷反省反思的必要性，同時(shí)，對于工作上的不如意、不稱心我們不必時(shí)時(shí)掛在心上，塞翁失馬焉知非福？

活著觀后感【篇4】

看完了《活著》，余華筆下的人物活靈活現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的宿命，跌宕起伏也離不開命里的宿命，他將新中國成立之前的那段歷史與一個(gè)人的命運(yùn)相連接。我們會為劇中人物的幸福生活感到些許欣慰，也為劇中人物的悲慘命運(yùn)而流淚。據(jù)說生活就是為了生活。我不認(rèn)為富人和貴族刻意想要生活，而只是服從命運(yùn)的安排。

把家里一百畝地?cái)墓饬酥?，不是改邪歸正了，只是生活的壓迫使他再**不起來。被抓去當(dāng)壯丁的那段時(shí)間，見慣了槍林彈雨，見慣了生殘病死，見慣了生命的漠視，除了跟戰(zhàn)友相依為命的過下去好像也沒什么事情可干，生命的顏色已近乎慘白，就在這什么都不值得在乎的時(shí)光里好像還有家人，還有孩子可以讓自己再重新感到溫暖，于是他又順從這命運(yùn)的安排回到了家里，慶幸老婆還在，孩子還在，家還在，還有可以活下去希望。

后來有慶死了，本就重病的家珍僅剩下一絲氣息，富貴又到了生命的低谷，他就這樣一直戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過著慘淡的生活，生怕家珍也離他而去。漸漸的，直到二喜娶走了鳳霞，著實(shí)在村里風(fēng)光了一把，家庭和睦，甜過于苦的那段時(shí)間應(yīng)該是他此生最幸福的時(shí)光里。老天像是見不得他過得好，有了外孫苦根，鳳霞和家珍卻相繼離他而去，如果說富貴跟二喜一起照顧著苦根撫養(yǎng)著他長大也著實(shí)是可以完美結(jié)局了，可是生活還是不甘心非要再逼迫他一把。

二喜被水泥板砸死了，苦根被他煮的豆子撐死了，是多么不可思議又苦笑不得的劇情，生活是真的要這樣開玩笑么，那富貴該靠著什么活下去，該靠著什么借**下去！

但這一次，他活了下來。他埋葬了兒子、女兒、妻子、女婿和孫子后，看到了錢，又聚又散，又悲又喜。他就想順其自然的活著，從牲口市場買來了一頭跟他一樣年老體衰的老牛，過著相依相伴的生活。三代同堂本該幸福和睦的家就剩他自己了，他還是選擇了繼續(xù)過下去，漸漸的竟然活成了老不死的姿態(tài)。

或許那頭牛真的是他自己，當(dāng)牛不在了，或許富貴也順隨著命運(yùn)的安排，靜靜的，無牽無掛的去了。

大地張開它強(qiáng)壯的胸膛召喚黑夜，女人召喚她們的孩子，命運(yùn)召喚路人。也許我們不應(yīng)該想太多，讓自然成為最好的安排?？嚯y來了就一點(diǎn)一點(diǎn)的過，幸福來了就好好的享受?；钪皇腔钤谶^去，不是活在未來，而是活在現(xiàn)在。

活著觀后感【篇5】

為信仰為愛，為活著而活著

——讀《活著》有感

已很少有書能讓夜變短了，讀《活著》想起來要睡的時(shí)候，哈爾濱的天已經(jīng)開始蒙蒙亮了。

故事應(yīng)該從老人在陽光下黑黝黝的臉上的微笑和老牛開始。在茂密的樹下，老人談起了40年前的自己。把自己對一個(gè)年輕人和盤托出，我想象著他時(shí)常流出渾濁的眼淚并不是因?yàn)樗麄儠r(shí)常悲傷，他們在高興時(shí)甚至是在什么事都沒有的平靜時(shí)刻，也會淚流而出，然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，如同彈去身上的稻草。

如果說年輕時(shí)的那個(gè)窮困潦倒敗家的福貴所擁有的幸福，便是他周圍的愛他的人。不論他是那個(gè)有著百畝田的少爺，還是那個(gè)輸光了家產(chǎn)的混蛋，母親、家珍、鳳霞都一如既往的愛著他，包容他所有的缺點(diǎn)，鼓勵(lì)他在人生路上繼續(xù)往下走從不放棄希望，心疼他在路上跌的每一跤，安慰他每一次失去。

很難想象福貴倒臺后的艱辛。他更像是同那個(gè)時(shí)代最困難的窮人生活作斗爭的底線。畢竟，每一次經(jīng)歷都是難以忘懷的痛苦。

福貴的父親在感受自己年老體邁之后，接受不可改變的，他依然愛自己的兒子，給兒子上的最后一課便是讓福貴挑著變賣家產(chǎn)的幾擔(dān)銅錢去十幾里外的城里還債，“我老了，挑不動(dòng)了，你自己去還債吧！”父是甲骨文里手持棍棒的子女教育者，是《易經(jīng)》里所謂“子之天”者。每個(gè)父親都祝福同樣美好的時(shí)光。

他們教導(dǎo)我們善待他人，平等公正，寬容和放棄。也許福貴的父親并沒有應(yīng)有的偉大。但他父親溫暖的眼睛仍然是他最后的散兵坑，他躲在那里躲避流彈，舔傷口。

父親的眼眶能讓每一個(gè)心力交瘁的戰(zhàn)士瞬間回到“滿血滿魔”的狀態(tài)。

家珍，這個(gè)愛福貴一生一世的女人，陪著她走過一生，也許她的大愛表現(xiàn)出來只是逆來順受，她想要的，只不過是一家人再不分開，經(jīng)歷了太多生死離別，他們珍惜可以在一起的日子。福貴對家珍早在還是少爺?shù)臅r(shí)候就已經(jīng)沒有的愛情，他們在一起的相互扶持和付出更多的是親情。我沒有經(jīng)歷過動(dòng)蕩不安的社會，沒有受過忍饑挨餓的日子，還不能體會兩個(gè)人走一生的感覺，但僅僅是這個(gè)女人的隱忍與擔(dān)當(dāng)，已經(jīng)讓我領(lǐng)略到即使在那樣的年代里偉大的愛是從來都不缺乏的。

福貴年輕時(shí)走錯(cuò)的路在用一生來償還，看著身邊的親人一個(gè)個(gè)離去，父親、母親、女兒、外孫，卻依然友好的看這個(gè)世界，相信著最最簡單的幸福，并心存著雞變成羊，羊變成牛的希望。最慢的是就是活著。這兩個(gè)字，不僅過去不容易，現(xiàn)在在中國也不容易。它承載了太多的苦難和痛苦。記得白巖松說過：

“會不會我們出發(fā)了太久，而已經(jīng)忘了當(dāng)初為什么要出發(fā)?！睍粫覀冊诨钪@條路上走了太久，而早已經(jīng)忘記了我們?yōu)楹味?。一直以來很不明白，是不是生活一直很簡單，而是我們太?fù)雜。

當(dāng)福貴輸光了所有的家產(chǎn)的時(shí)候，母親告訴她“只要活的快樂，窮也不怕”，當(dāng)福貴從戰(zhàn)場上回來，家珍說“我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”，我們或許只是為了活著而活著，為了這種生命的自然延續(xù)。這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。

但厄運(yùn)的陰影一直跟隨著他的腳步，殘忍地奪走了所有與他有血緣關(guān)系的人的生命，沒有什么不同的感覺。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失此文**于文秘寫作網(wǎng)女的傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻此文**于文秘寫作網(wǎng)也離他而去。最終，就連他唯一的孫子于建文也沒有逃脫死亡的魔爪，留下他一個(gè)人。

故事結(jié)束在老人和牛的漸漸遠(yuǎn)去，老人在遠(yuǎn)處傳來粗啞令人感動(dòng)的嗓音，他的歌聲空曠的傍晚向風(fēng)一樣飄揚(yáng)，“中年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>

我總是希望故事能有轉(zhuǎn)機(jī)，希望命運(yùn)之神不會折磨這些努力求生的人，所以我總是鼓起勇氣讀整本書。一直以來自己都盡量避開這類災(zāi)難沒有希望的書，這本書讀的有些殘忍，一直筆觸平靜的近乎冷酷，作者幾乎不給他們?nèi)魏蜗Ｍ皇腔钪?，為愛為罪贖。想不出有什么事比活著更難，所以不應(yīng)該有什么事比活著讓我們畏懼，既然我們活著，于是我們應(yīng)該無所懼。

偶爾我會想我們?yōu)槭裁椿钪瑸榱诵叛?，為了愛，為了活著?/p>

活著觀后感【篇6】

作者不發(fā)泄、不指責(zé)、不揭發(fā)，而是向人們展示高貴。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。但是世界上有成千上萬的人一直不明白。他們總是認(rèn)為生活只是為了幸福，為了愛情，為了養(yǎng)家糊口，為了錢，為了做官，為了別人。

當(dāng)他們達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，他們就跑去結(jié)束自己的生命。有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。

我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！

無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！

活著觀后感【篇7】

回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧依锏挠H人，現(xiàn)在兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會隨著有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍要他活下去，小時(shí)候生病成了聾啞人的女兒鳳霞嫁人了，女婿是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了看頭，丹霞的懷孕更是讓這個(gè)飽受苦難的人喜極而泣，可是這簡單的幸福卻很快消失了，孩子一生下來，鳳霞死了，3個(gè)月不到，家珍也去世了，之后孩子的父親也被水泥板壓成了肉醬，到后來孩子吃豆子被豆子撐死了，主人公的生活一下子陷入了絕境。

“往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總是想著日子也不會太長，但誰知一過又過了這么多年…… 這輩子想來過得也平平常常，做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭到最后賭了性命。”

這是主人公的話，我看了這本書，很郁悶，活著是什么意思？也許無所謂，里面的苦難，活著的人必須承受。在命運(yùn)中，只有耐心，忍受不幸，甚至是自己。

《活著》并不是告訴我們應(yīng)該怎樣活著，而是在陳述一個(gè)活著的事實(shí)，用徐福貴夫婦對春生說的話就是，“活著，學(xué)會活著，好好活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)力拋棄命運(yùn)?！币苍S不能感嘆人類的無力吧！只要活著，總有希望，態(tài)度也可以改變活著的狀態(tài)，無論好與壞，只是在生命的盡頭至少可以告訴自己我們活過，也努力過！

活著觀后感【篇8】

《活著》，第一眼看到這個(gè)書名時(shí),就有種凄涼的感覺，為什么這么說呢?一直以來就固有一種思維方式,只有在人絕望時(shí)才會萌發(fā)出一個(gè)念頭——活著?；钪?，總覺得難以琢磨，陌生又遙遠(yuǎn)。其實(shí)就是這樣，我們生活在太平盛世，沒事兒誰會整天想著“活著”呢?

抱著這種對書名潛在的理解，我讀完了這本書。對于這樣的不同尋常的故事情節(jié)，對于這樣的結(jié)局，我的心情久久不能平靜。這是怎樣的一本書呢?它把一個(gè)人的一生，從玩世不恭到家境落敗、貧困潦倒，再到兒女和妻子的離去，都淋漓盡致地表現(xiàn)出來，隨著時(shí)間的流逝，主人公福貴的那種堅(jiān)強(qiáng)的意志，那種對生活的期盼，那種面對“生”的坦然逐漸顯露出來，仿佛我就生活在那個(gè)年代，和福貴生活在一起，伴他度過這一道一道的坎。

不得不說，這本書的情節(jié)真實(shí)、勵(lì)志、感人。福貴的一生，也許應(yīng)該說是大半輩子，所經(jīng)歷的挫折和困難，令我震撼。與他的困難相比我的又算什么呢?曾經(jīng)，我會因父母的叨嘮而焦躁;曾經(jīng)，我會因感冒的困擾而痛苦;曾經(jīng)，我會因突然的考試而不知所措。我抱怨過，不止一次地抱怨;我痛哭過，不止一次地痛哭;我更發(fā)過脾氣，因一些雞毛蒜皮的小事…回想起來，真是覺得可笑。我經(jīng)歷的這些困難是什么?是因自尊心受到傷害，還是因心愿沒能滿足?這些能稱作困難嗎?福貴所經(jīng)歷的是家境的一落千丈，是地位的起起伏伏，是親人的相繼離世。對，他抱怨過，他痛哭過，他也發(fā)過脾氣，但他身上承受的是天塌下來的黑暗，是五指山般的重量，是一家人對他的寄托，是……好，我還是要說一句，福貴承受的，遠(yuǎn)大于我，而他面對這些的表現(xiàn)，我更是遙不可及，我佩服他克服困難的勇氣，我更佩服他面對未知前程的勇敢。福貴，好樣兒的!

如果說以上是我讀完這本書的全部感悟，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我讀到的，不只是這些，我還讀到了蘊(yùn)藏在書中的信念。這種信念，是家珍對福貴的信任，是有慶對姐姐的依賴，是鳳霞對二喜的愛戀，它們從心而發(fā)，因情而生，它們凝聚在生活中，圍繞著這個(gè)家庭，讓這個(gè)家庭能夠挺立在那個(gè)艱苦的時(shí)代。這也讓我發(fā)自內(nèi)心的敬佩。

《活著》，它包含的不只是簡簡單單的生死，不只是活著的念頭，它包含的，是苦難中的堅(jiān)強(qiáng)，是絕望中的掙扎，是身臨絕境都不輕言放棄的頑強(qiáng)意志。困難算什么，只要活著，就有希望，就能驅(qū)逐陰暗，帶來光明，就能在挫折的沼澤地里直立前行。

我，活著，我有希望，再遇挫折，我定不放棄，定不懦弱，我會托起希望的燈塔，勇敢地矗立在山巔，我會吹起勇敢的號角，像福貴一樣，勇敢地“活著”!

活著觀后感【篇9】

“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ不ハ喑鸷?；他們誰也無法拋棄對方，誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

生命的存在一直是人們研究的命題，包括活著的意義，活著的方式，活著的價(jià)值。讀完余華的《活著》，重估生命的價(jià)值，對生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。

主人公福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福，當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時(shí)的社會和人們的愚昧。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，妻離子散，家破人亡，他親手埋葬了自己的六個(gè)親人。不知是命運(yùn)對他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是，無論怎樣，經(jīng)過了顛簸坎坷之后，福貴依然活著，盡管他是孤獨(dú)的。正如作品的結(jié)尾：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨”。

作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào)，并沒有給人以光明的希望，冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在眼前的時(shí)候，油然而生的竟是對生命的敬畏和對生的渴望與追求。正如福貴那樣，無論發(fā)生什么樣的事情，能活著就是好的，只有經(jīng)歷過生離死別，世事滄桑才會知道生命的價(jià)值。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有合上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽情能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。

余華在作品中寫過這樣一句話叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會長成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生，漫長而艱難，你并不知道會遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒有放棄生命的權(quán)力。要相信，沒有到不了的明天。若非死別，絕不生離。