存在感作文

存在感作文八篇。

語(yǔ)文老師經(jīng)常會(huì)要求我們寫一篇作文，寫作文可以鍛煉我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，網(wǎng)絡(luò)上有很多作文范文可供學(xué)習(xí)和參考，寫作文到什么層次才算是寫好了呢？以下是小編為大家整理的“存在感作文八篇 ”,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

存在感作文(篇1)

我覺(jué)得，每個(gè)人的身邊，都有一只叫做“存在感”的彩色怪獸。你的千方百計(jì)都用來(lái)取悅它，喂飽它，隨之換來(lái)那一點(diǎn)一絲的，存在感。

胖子靠零食喂飽它，哈哈黨靠無(wú)數(shù)個(gè)“哈哈哈哈…………”來(lái)喂飽它，好看的人靠別人的目光喂飽它，大富翁靠一張一張的人名幣來(lái)喂飽它；喂飽了之后，它就給你那個(gè)屬于你在這世界的“存在感”。

小時(shí)候，它總是陪在你身邊，對(duì)大人說(shuō)的一句話，都能把它喂得飽飽的。長(zhǎng)大后，它開始變餓，你無(wú)可奈何，只好埋頭努力學(xué)習(xí)，用好的成績(jī)來(lái)喂飽它。再然后，你發(fā)現(xiàn)，你給它的東西，漸漸不能在滿足它了。你的“存在感”越來(lái)越虛弱，你也發(fā)現(xiàn)：自己漸漸成了一個(gè)，小透明。

某一天，它徹底的離開了你，你也徹底的，成了一個(gè)小透明。一個(gè)人吃飯，一個(gè)人逛街，一個(gè)人看電影。你生活在人們盲區(qū)里，開心嗎？快樂(lè)嗎？晚飯有沒(méi)有吃飽？沒(méi)有人關(guān)心。于是，你恨上了這只你從小到大悉心照顧的“存在感”。

你怨恨著，終于扛不住在街頭哭了起來(lái)，“碰”有人闖進(jìn)了你的透明世界，遞給你一張手帕。你驚詫地抬起頭：“你看得見我？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑著，“嗯，看得見呀，人群中一眼就看到你在哭”。

你晚上洗完澡，走出浴室，驚訝地發(fā)現(xiàn)，那軟嘟嘟的“存在感”又回來(lái)了。可不往以前，它很容易吃飽，動(dòng)不動(dòng)就癱在地上打“嗝”。只要一條短信，一個(gè)微笑，一個(gè)轉(zhuǎn)身。都能把它喂得飽飽的，你有愛(ài)上它了，經(jīng)常把它抱在身上吃飯睡覺(jué)。你再也不用擔(dān)心它會(huì)因?yàn)槌圆伙柖x開你了！你高興的不得了，“我再也不是小透明了！”

可那個(gè)闖進(jìn)你世界的他，始終沒(méi)告訴你，在遇見你的第一天起，他就已經(jīng)把他的那只，同樣也讓人又愛(ài)又恨的存在感送給了你。

而你，現(xiàn)在已經(jīng)是他最唯一的，最珍貴的存在。

存在感作文(篇2)

《存在與虛無(wú)》讀后感

《存在與虛無(wú)》是薩特對(duì)我們的挑戰(zhàn)之書，他的挑戰(zhàn)不在于這本書你是否能讀懂，而在于你敢不敢認(rèn)真地讀到生命的骨子里去，敢不敢接受這種哲學(xué)思辨------破滅所有讓我們活得舒適、活得虛妄、活得借口的騙局，敢不敢跟他走一趟從虛無(wú)的灰燼中脫胎重生的旅程。

根據(jù)虛無(wú)的概念，虛無(wú)，或者說(shuō)虛無(wú)化起源于對(duì)被虛無(wú)化的對(duì)象的“漠不關(guān)心”。薩特接受了海德格爾的觀點(diǎn)：世界上的對(duì)象以工具性的關(guān)系暴露在人的面前。于是人被包圍在這些對(duì)象或者說(shuō)這些關(guān)系中間。“人在‘包圍著他’的存在中間”突現(xiàn)而是世界被發(fā)現(xiàn)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程就是否定過(guò)程?！叭说膶?shí)在分泌出一種使自己獨(dú)立出來(lái)的虛無(wú)。”薩特說(shuō)，這種可能性便是笛卡爾、斯多噶學(xué)派所謂的自由。

對(duì)于自由的問(wèn)題，薩特在第四卷的第一章開始著重提到。不過(guò)到這里我們至少可以肯定人不是首先存在而后獲得自由的，“人的自由先于人的本質(zhì)并使人的本質(zhì)成為可能”。這樣說(shuō)也許還不準(zhǔn)確，事實(shí)上，人存在與“人是自由的”兩者沒(méi)有區(qū)別。這如我前面通過(guò)否定的概念所理解到的那樣：否定的過(guò)程亦是自身形成的過(guò)程，自由既是一種形成，準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，自由既是存在著。

長(zhǎng)話短說(shuō)。虛無(wú)源于一種“漠不關(guān)心”，其對(duì)立面存在則對(duì)應(yīng)于一種“關(guān)心”，換個(gè)詞，即“采取”。但是存在并不是被萊克的那種“存在即是被采取”且否定其它形式的存在(如自在)。我們可以換個(gè)更好的詞，即選擇。價(jià)值、意義諸如此類的觀念都是“從其要求中獲得其存在的，而不是從其存在中獲得其要求的”。

按照黑格爾的觀點(diǎn)，我們所直觀認(rèn)識(shí)的東西都是抽象的、有限的。無(wú)限的存在是超認(rèn)識(shí)的。真正的具體是存在物連同他的本質(zhì)。如此，存在就成了最抽象且最貧瘠的。存在是直接的，本質(zhì)是間接的;存在是抽象地，本質(zhì)是具體的;存在是有限的，本質(zhì)是無(wú)限的;存在時(shí)顯現(xiàn)，本質(zhì)是起源?！按嬖诜祷氐剿幕A(chǔ)，存在超越自身過(guò)渡到本質(zhì)?！庇谑谴嬖谑窍扔谝磺幸?guī)定的無(wú)規(guī)定，是作為出發(fā)點(diǎn)不被規(guī)定的東西。于是黑格爾在《小邏輯》中寫道：“這存在是純粹的抽象，是絕對(duì)的否定，直接的說(shuō)，就是非存在?！边@樣一來(lái)，純存在與純虛無(wú)便是同一個(gè)東西了。事實(shí)上，與前面的否定變成純粹的肯定是一個(gè)道理，這里只是一種純粹的意見。

總的說(shuō)，黑格爾的本質(zhì)囊括了存在，并成為了其邏輯上的起點(diǎn)，是“從作為抽象物之基礎(chǔ)的具體物出發(fā)的抽象物?！贝嬖谂c虛無(wú)的區(qū)別在黑格爾那里僅在于意見。

這一點(diǎn)是與薩特根本矛盾的。黑格爾說(shuō)存在與虛無(wú)均為抽象地虛空的。然而他的確忽視了一點(diǎn)：前者是不透明的認(rèn)識(shí)上的不可抵達(dá)，而后者則是某種事物的虛空。斯賓諾莎說(shuō)：“任何規(guī)定都是否定的”，在薩特這里，借用一下，即：“任何否定都是規(guī)定的”。否定，意見?？傊胺谴嬖谥淮嬖谂c存在表面”。

而后，薩特又從現(xiàn)象學(xué)角度闡述了虛無(wú)。事實(shí)上和上述的從辯證法的角度的闡述一樣，都是在辨析、強(qiáng)調(diào)概念，理論并未向前推進(jìn)，只是原地鞏固。于是這一段不再贅述。而在探討虛無(wú)的起源時(shí)，薩特才真正開始觸及其理論的要害。事實(shí)上，薩特完全可以吧第一卷的前四節(jié)歸入導(dǎo)言中。把《虛無(wú)的起源》作為第一卷的開頭。

《存在與虛無(wú)》讀后感

維克多·雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一種思想一旦適應(yīng)了時(shí)代，就有無(wú)比的力量。這正是保羅·約翰遜在《知識(shí)分子》中，引用來(lái)定義存在主義地位的話。讓·保羅·薩特的存在主義既是一種出世的玄學(xué)，它帶有鮮明的個(gè)人主義、抽象主義、唯心主義色彩;而它又是激情的行動(dòng)哲學(xué)，大膽地宣揚(yáng)自由，號(hào)召人去選擇、行動(dòng)，以此來(lái)決定自己的人生。也正是這種人道主義關(guān)懷的精神這使得存在主義，至少是作為它的一部分的自由選擇論，能夠上升至一種社會(huì)思潮，成為了大半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里世人的精神支柱。

薩特的理論形成之初便是著眼于對(duì)現(xiàn)實(shí)的人的困境的分析，這困境最主要體現(xiàn)在后來(lái)薩特的小說(shuō)《惡心》里，主人公那一系列鉆牛角尖的“人對(duì)于無(wú)可溯源的‘存在’只能表現(xiàn)得無(wú)能為力、呆若木雞”的困惑上。薩特有超越這種現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望。在30年代初，受到了胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)的啟發(fā)，又直接為海德格爾的“存在何以為存在”的主張所影響，薩特選擇了從人的意識(shí)出發(fā)去研究人、人的存在和研究世界，并最終找到了一種排遣“自在的惡心感”的方法。存在主義高調(diào)地宣揚(yáng)人的主觀能動(dòng)性，它告訴人們?nèi)绾螐幕闹嚨呐既淮嬖谥星逍堰^(guò)來(lái)，并跳脫出去。

30年代對(duì)薩特來(lái)說(shuō)是人生的重要階段。事實(shí)上，薩特成為法國(guó)青年的精神領(lǐng)袖正是在之后的40年代初。當(dāng)時(shí)，在《惡心》之后發(fā)表的哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》正與日俱增地?cái)U(kuò)大著薩特學(xué)說(shuō)的影響力，同時(shí)期的薩特的戲劇《蒼蠅》和《禁閉》的先后上映，無(wú)不是對(duì)其學(xué)說(shuō)的通俗化演繹;特別地，加諸這些小說(shuō)、哲學(xué)文章和劇本的是“花哨的法國(guó)式評(píng)注和某些當(dāng)下事件，傳達(dá)了隱藏著的對(duì)抗性”。這樣一來(lái)，一方面，薩特似乎準(zhǔn)備要為自己那“朦朧的成為左派和青年陣營(yíng)中的分子的渴望”付諸一些實(shí)際行動(dòng)了——正是在二戰(zhàn)爆發(fā)之初薩特決定對(duì)政治介入，而1940年前他基本上是一個(gè)出世的、沒(méi)什么政治主張的人;更重要的另一方面，他那富有挑戰(zhàn)性和顛覆性的個(gè)人主義哲學(xué)迅速成為了一種現(xiàn)世最?yuàn)Z目的主張，為當(dāng)時(shí)的人們打開了一扇亮窗。

存在主義幾乎等同于一種信仰，那是對(duì)生命自由的信仰。薩特拋棄了告訴我們，人是注定自由的，而這種自由正是通過(guò)人的選擇與行動(dòng)被賦予意義的。如果一個(gè)人走上了敢于行動(dòng)而富有勇氣的道路，那么他就是自己靈魂的絕對(duì)主宰!這無(wú)疑是一個(gè)任誰(shuí)聽到了都會(huì)幡然醒悟的“正確的觀點(diǎn)”，而它本身流露出的人道主義關(guān)懷和積極向上的風(fēng)格，對(duì)于當(dāng)時(shí)陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的迷惘的一代人和之后的數(shù)十年間所有體驗(yàn)過(guò)極權(quán)主義噩夢(mèng)的人們無(wú)疑有著極其重要的意義。試想當(dāng)一個(gè)人覺(jué)得他是能夠沖破禁錮了的時(shí)候，還有什么是值得畏懼的呢。

可惜的是，薩特向人們鼓吹的那種美妙的自由卻不是唾手可得的。這一切更像是薩特標(biāo)榜了一種“理想的人”應(yīng)當(dāng)有的“理想的生活世界”，浪漫卻不切實(shí)際。

存在主義的基本命題從一開始就針對(duì)古典哲學(xué)的“抽象人學(xué)”，他們認(rèn)為這種普遍人性論抹殺了人存在的主觀性和豐富性，企圖以完全相反的方法來(lái)建立自己的“人學(xué)”。

所以，存在主義本體論將存在定性為“自在的在”與“自為的在”?！白栽凇斌w現(xiàn)一種頑固的荒謬性，存在就是存在本身，別的什么都不是。它既是外部世界、物質(zhì)的范疇，又不完全等同于我們所能理解到的物質(zhì)。因?yàn)槲覀兯斫獾耐獠渴澜?，已?jīng)加入了自我意識(shí)的作用，被人為地賦予了它意義。所以“自在的在”是完全被動(dòng)的，例如客觀物質(zhì)世界的存在，是不可溯源，絕對(duì)偶然的?！皭盒摹钡恼軐W(xué)意義即是對(duì)于純粹偶然荒謬的“自在”的反感：“我們甚至不能問(wèn)一下這一切東西是那兒來(lái)的，也不能問(wèn)為什么要有一個(gè)世界，而不是什么都沒(méi)有——(《惡心》)”。與“自在”的荒謬不同，“自為”是意識(shí)范疇的，薩特強(qiáng)調(diào)“存在先于本質(zhì)”，其中的存在是指“自在”，而本質(zhì)，就是指通過(guò)意識(shí)追問(wèn)和領(lǐng)會(huì)到的自身的存在?！白詾榈脑凇笔欠e極主動(dòng)的，它是指向自身又是與自身分離的對(duì)一切既定的否定，即，沒(méi)有什么先驗(yàn)的自我，人他自己不斷造就的一個(gè)東西。

然而從客觀的角度、一個(gè)自在的角度，否定性似乎是不存在的，否定僅僅是存在于意識(shí)中，作為我們處理知識(shí)的一種手段。也就是說(shuō)，否定似乎只是一是給事物打下的一個(gè)印記。否定只能顯現(xiàn)于自為之中。能夠說(shuō)聲“不”的必要條件便是皮埃爾糾纏著咖啡館，或者說(shuō)虛無(wú)糾纏著存在。

《存在與虛無(wú)》讀后感

不知道怎么的，讀《存在與虛無(wú)》就成為了我一個(gè)久未實(shí)現(xiàn)的夙愿。因?yàn)檫@書實(shí)在難找，書店不賣，網(wǎng)上不刊，我都差點(diǎn)想郵購(gòu)了。還好，就像海德格爾說(shuō)的一樣，事物總是呈現(xiàn)在因緣之中，既然我有此意向，這事物就會(huì)有與我照面之時(shí)。但令我沒(méi)想到的是，這個(gè)因緣之點(diǎn)竟然會(huì)集在一個(gè)舊書店里，一看到此書，立馬買下，價(jià)錢很便宜，不到一半，而且是全新的，這不禁讓我感嘆：誰(shuí)跟它怎么沒(méi)緣呀!

《存在與虛無(wú)》由法國(guó)的讓·保羅·薩特著。他“孤零零地活著，完全孤零零一個(gè)人”。以哲學(xué)家的坦率點(diǎn)出了人的存在的本質(zhì)特征：是虛無(wú)之上存在起來(lái)的存在，是活著但又必然死去而重歸虛無(wú)的存在。在本書中，薩特確定了存在的范疇，確定了自為的存在的結(jié)構(gòu)與特性及其存在規(guī)律。在這個(gè)基礎(chǔ)上，探討自為的存在與其他的自為的存在、與自在即與處境的具體關(guān)系，從而論證了人的自由，并且最終以現(xiàn)象學(xué)的“存在精神分析”的方法描述了自由的倫理意義，這也是“現(xiàn)象學(xué)本體論”的落腳點(diǎn)。

書中提到“自為的存在，”“自為的存在”和“自在的存在”相反，它是指人的意識(shí)的存在，它是以對(duì)“自在的存在”的內(nèi)在否定來(lái)規(guī)定自身的。自為的存在就是意識(shí)面對(duì)自我的在場(chǎng)。意識(shí)不能與自身重合，它是存在的減壓。意識(shí)由于就是自己虛無(wú)化的能力，就是它固有的存在方式的原因，但沒(méi)有任何東西是意識(shí)的原因，所以，意識(shí)在其存在中既不能被異于自己的東西解釋，也不能被自身解釋?！白粤Φ拇嬖谑亲晕乙?guī)定自己存在的，因?yàn)樗荒芘c自身重合。由此而來(lái)的結(jié)論是：人是虛無(wú)由之來(lái)到世界上的存在，意識(shí)于是成為自為的存在即人的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。人是“存在的虛無(wú)”，又是變成存在的虛無(wú)。自為不斷地存在著，不斷地顯現(xiàn)，在消失之前無(wú)限地成為“自在”，也就是說(shuō)從外部把握這個(gè)自為，意識(shí)就在“對(duì)某物的意識(shí)”時(shí)，成為對(duì)事物的某些“觀點(diǎn)”，事物從而就有了規(guī)律或必然性，有了規(guī)定。意識(shí)與事物的關(guān)系就使意識(shí)成為與事物同類的存在，這種存在就表明了人的外在結(jié)構(gòu)，就是“人為性”。自在的存在是脫離時(shí)間性的，而自為的存在是在時(shí)間化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

薩特對(duì)三維(過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái))時(shí)間的現(xiàn)象學(xué)進(jìn)行分析，目的是要達(dá)到對(duì)時(shí)間性的整體直觀?！斑^(guò)去，就是我作為超越物所是的自在”。“現(xiàn)在不存在，現(xiàn)在的瞬間源于自為的一種正在實(shí)現(xiàn)的、物化的概念”(第172頁(yè))，現(xiàn)在不是其所是(過(guò)去)，又不是它所不是(將來(lái))。而將來(lái)，則是現(xiàn)在朝著它超越的可能，它永遠(yuǎn)在人的前方，等待他去實(shí)現(xiàn)。所以這將來(lái)的“現(xiàn)在’實(shí)質(zhì)是一種作為將來(lái)的虛無(wú)，在它過(guò)渡到顯現(xiàn)出來(lái)的“現(xiàn)在”狀態(tài)時(shí)，它的實(shí)現(xiàn)就變成了虛無(wú)。這就賦予作為整體結(jié)構(gòu)的時(shí)間性以應(yīng)有的意義。到底什么是虛無(wú)?實(shí)際上，虛無(wú)什么也不是，因?yàn)樘摕o(wú)就是什么也沒(méi)有。我們不能像思考實(shí)有的東西一樣來(lái)思考虛無(wú)，虛無(wú)是實(shí)有的對(duì)立面，其性質(zhì)與任何“有”完全不同，但沒(méi)有“無(wú)”也就沒(méi)有“有”，老子不就說(shuō)“有無(wú)相生”嗎?沒(méi)有“虛無(wú)”也就沒(méi)有無(wú)所謂“存在”，邏輯上“有”就是靠“無(wú)”才能加以定義，虛無(wú)不在別處，就在存在內(nèi)部。

虛無(wú)本身的性質(zhì)決定它并不存在，它是“被存在”，它不可能自我虛無(wú)化，必須要有一種存在(不可能是自在的存在)，這種存在具有一種性質(zhì)，能使虛無(wú)虛無(wú)化，能用它的存在。

承擔(dān)虛無(wú)，并以自己生存不斷支撐虛無(wú)，通過(guò)這種存在，虛無(wú)來(lái)到事物中。就是說(shuō)虛無(wú)由之來(lái)到世界上的存在應(yīng)該在其存在中使虛無(wú)虛無(wú)化。而這種存在也就是它自己的虛無(wú)。這種要求通過(guò)虛無(wú)化(對(duì)自身和世界)去追求存在(自在的存在)的存在的脫離，就是人的過(guò)程。

但是人總不能忍受人的本質(zhì)的不固定性，這種情境造成人的不安全感受，所以，人要努力尋找使自己由“自為的存在”變?yōu)椤白栽诘拇嬖凇?，變得像那磐石一般有不可?dòng)搖的堅(jiān)實(shí)性。然而這可能嗎?薩特沮喪地看到，由于人有意識(shí)，這可惡的意識(shí)，使人總處于搖擺之境。只要人活著，他就找不到他的堅(jiān)實(shí)性。人的存在的極端不穩(wěn)定性和偶然性是他命中注定，是悻論。

存在感作文(篇3)

所有人都渴望自己被需要，只是程度不一樣罷了。他們會(huì)通過(guò)不同的方式刷存在感，表現(xiàn)自己的價(jià)值。

有些人可能會(huì)通過(guò)嘮叨抱怨、挑三揀四、指手畫腳來(lái)刷存在感。

有些人會(huì)通過(guò)給孩子喋喋不休地講道理、挑剔家里的整潔程度、查看家里面都有什么東西、抱怨飯菜的營(yíng)養(yǎng)搭配和味道、用自己的付出與別人的付出做比較等等諸如此類的方式來(lái)刷存在感。

有些人可能會(huì)通過(guò)做一件難度特別高的事情，然后自夸來(lái)刷存在感。比如花很長(zhǎng)時(shí)間打掃衛(wèi)生，然后一邊贊嘆家里是多么整潔，一邊希望別人來(lái)夸ta。

有些人可能會(huì)通過(guò)一邊給家里買很多水果，蔬菜，營(yíng)養(yǎng)品。一邊對(duì)自己的家人說(shuō)，以后你們要多吃這些東西。

有些人可能會(huì)通過(guò)某些方式，把ta自己的意志想法，強(qiáng)加在你的身上，一旦你表示出不滿，ta就會(huì)說(shuō)：“我這還不都是為了你好嗎？！”

有些人可能會(huì)通過(guò)任何事情都要評(píng)論一番來(lái)刷存在感，也有些人會(huì)通過(guò)和你對(duì)著干的方式來(lái)刷存在感：你想Ａ來(lái)ta選Ｂ，你說(shuō)西來(lái)ta說(shuō)東。

和大人一樣，孩子也喜歡刷存在感，ta們希望老師能關(guān)注ta們。但是ta們刷存在感的方式和大人有很明顯的區(qū)別。

有的孩子會(huì)通過(guò)敲桌打凳、跺腳拍手來(lái)刷存在感。

有的孩子會(huì)通過(guò)做鬼臉、傳紙條、手舞足蹈、說(shuō)臟話來(lái)刷存在感。有的孩子則會(huì)通過(guò)“賊喊捉賊”的方式來(lái)刷存在感。

有的孩子會(huì)通過(guò)在課上嘀嘀咕咕、勾肩搭背、玩玩具、做小動(dòng)作來(lái)刷存在感。

有的孩子會(huì)通過(guò)搞破壞、亂涂亂畫、踹門敲墻來(lái)刷存在感。

所有人都渴望自己被需要，只是程度不一樣罷了。他們會(huì)通過(guò)不同的方式刷存在感，表現(xiàn)自己的價(jià)值。無(wú)論是大人還是孩子，都用自己習(xí)慣的方式刷著存在感。

存在感作文(篇4)

看《我存在的時(shí)間》有一部分原因是因?yàn)槿执厚R。作為非日劇迷，認(rèn)識(shí)的日本演員屈指可數(shù)，記住三浦春馬還是因?yàn)楦咧袝r(shí)前桌的女生，《戀空》剛出那會(huì)兒迷得無(wú)法自拔，雖然好奇看了看，劇情演技也不過(guò)如此。幾年過(guò)了，在這部劇里三浦總算從一個(gè)模糊而茫然的印象變得立體了，演技也可圈可點(diǎn)。

冰凍人的概念最近因?yàn)楸疤魬?zhàn)又曇花一現(xiàn)般火熱了一次，還記得曾經(jīng)在書店站著翻完《一公升的眼淚》，那個(gè)故事很有一種狠厲的執(zhí)著和拼命，雖然很勵(lì)志，賺了很多人的眼淚，可是看完總覺(jué)得用力過(guò)猛。相比之下《我存在的時(shí)間》就溫和很多。

拓人在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己患上ALS之前一直是普通意義上的loser，找工作困難，同家人疏于溝通，關(guān)系淡漠，即使內(nèi)心火熱無(wú)人知曉。就連戀愛(ài)也沒(méi)那么順利，有著花花公子的樣貌偏偏遇到了一個(gè)純真的妹子，總之搞不定。

當(dāng)然知道自己患病了之后也沒(méi)有一下子變成英雄，惶恐、難以置信、逃避等等正常人應(yīng)該有的反應(yīng)一個(gè)沒(méi)落，不過(guò)最終他還是找到了同ALS長(zhǎng)期和平共處的方式，就是活在當(dāng)下，努力做好今天的自己。仔細(xì)想想其實(shí)說(shuō)不上有多勵(lì)志，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己患有慢性全身多系統(tǒng)衰竭的疾病的時(shí)候選擇有限，或者放棄自己，或者好好過(guò)完每一天。

按照套路，這種故事一定會(huì)探討關(guān)于活著的意義這樣的主題，不過(guò)看著拓人的樣子倒是讓我想到一個(gè)人。

我的導(dǎo)師有個(gè)博士，暫且稱為大師兄，此人已年過(guò)四十，當(dāng)然有老婆孩子，有工作，也算有一技傍身，關(guān)于工作也比較有自己的一套。不過(guò)這和做科研完全就是兩回事，自然困難重重，有客觀環(huán)境因素，當(dāng)然還因?yàn)樗幸活w少女玻璃心。

初見只覺(jué)得他是一個(gè)溫和的人，不會(huì)說(shuō)重話，有那種還未小有所成的中年男人特有的謹(jǐn)慎和小心。對(duì)于我們一干師弟師妹也算照顧，有時(shí)候開開玩笑也不生氣，只當(dāng)我們是小孩子。

可是再慢慢接觸發(fā)現(xiàn)大師兄很不男人。有著可以當(dāng)我老師的閱歷和年紀(jì)，可惜卻有一顆玻璃心。有時(shí)候無(wú)論是科研還是平時(shí)生活，都需要一種破釜沉舟的勇氣和果決。當(dāng)然這些他都是沒(méi)有的。經(jīng)常性地抱怨、退縮，好像是一個(gè)行走的渾身散發(fā)著負(fù)面情緒的散熱器。一靠近他不由自主地被負(fù)面情緒纏繞。

一天大師兄突然表達(dá)了入職考博的后悔之情，那語(yǔ)氣活脫脫一個(gè)養(yǎng)在深閨無(wú)人理睬充滿怨氣的不受寵小姐。當(dāng)然隨后他表達(dá)了對(duì)他人過(guò)著悠閑自得又有錢可賺的歆羨之情，他總能看到別人的幸運(yùn)和自己的不幸。其實(shí)他過(guò)得當(dāng)然也不差，可是生活的壓力誰(shuí)沒(méi)有呢？對(duì)比之下當(dāng)然覺(jué)得自己很悲情了。

有一天偶然發(fā)現(xiàn)了大師兄年輕的時(shí)候的照片，也算是玉樹臨風(fēng)了，現(xiàn)在一瞧肌肉也松弛了，頭發(fā)也稀疏了，啤酒肚也出現(xiàn)了，當(dāng)然還有精氣神也大不如前了。

看著他覺(jué)得這就是被生活折磨的男人，很有些中年男人都是他這個(gè)樣子吧，也許曾經(jīng)也意氣風(fēng)發(fā)，心有抱負(fù)，可惜被各種大大小小的瑣事和困難折磨得小心翼翼做人，生活的熱情早被消耗殆盡，剩下的只是有關(guān)責(zé)任和面子，被推著前行早已沒(méi)有了動(dòng)力。

你不能說(shuō)他是一個(gè)完全的loser，家庭圓滿，有房有車有事業(yè)，只是現(xiàn)在被課題折磨著。這就是平凡生活中我們身邊的張三和李四，如果拓人不是早早發(fā)現(xiàn)了自己得了不治之癥，就是一個(gè)好好活著的普通人再過(guò)xx可能同大師兄的狀態(tài)和心理恐怕都是一樣的，一個(gè)承受著生活壓力的遭遇中年危機(jī)的軟弱的男人。正因?yàn)闊o(wú)路可退，才讓拓人反思、把本來(lái)不長(zhǎng)的生命過(guò)出幾倍的價(jià)值?？墒亲鳛槠胀ㄈ擞钟袔状芜@樣的機(jī)會(huì)呢？

所以說(shuō)人活著的意義到底是什么呢？其實(shí)活在當(dāng)下也算一個(gè)不錯(cuò)的答案了，能做好現(xiàn)在已經(jīng)是很高的要求了。

有的人表面上看著不幸，可是有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，有的人看似圓滿，卻有一個(gè)軟弱的靈魂。同樣都是活著，生命的精彩之處對(duì)于對(duì)于他們來(lái)說(shuō)大不相同。

這部劇賺不了多少眼淚，可是我卻覺(jué)得這才是成功之處。身懷絕癥的人也是普通人，何必大張旗鼓轟轟烈烈宣揚(yáng)自己的獨(dú)特與不幸呢。努力重回正常生活才是他們最希望的事吧。

存在感作文(篇5)

2005-4-28近日，我讀了朱鐵志寫的《上帝存在于細(xì)節(jié)之中》一文，感觸頗深。作者開門見山，開篇即表明自己的觀點(diǎn)：看一個(gè)人的文明程度，我不太在意他的學(xué)歷，而在意他的生活細(xì)節(jié)；看一個(gè)家庭的文明程度，我不太在意其客廳的陳設(shè)是否雅致，而在意這個(gè)家庭的廚房和廁所；看一個(gè)國(guó)家的文明程度，我也不太在意官方報(bào)紙和國(guó)家電臺(tái)的說(shuō)法，而在意普通民眾業(yè)余時(shí)間的舉止。作者隨后在文中寫到：游歷歐洲，給我留下最深印象的，不僅是那些燦爛的古代文明，輝煌的現(xiàn)代建筑，更是無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的良好的生活細(xì)節(jié)。正是那些不動(dòng)聲色的生活細(xì)節(jié)，構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲的文明精髓。那是一種經(jīng)過(guò)多年積淀、浸潤(rùn)在燃放們骨子里的文明，也是最難模仿、非長(zhǎng)期積累而不成的文明。對(duì)此，我頗有同感。今年暑假，我有幸隨團(tuán)到歐洲旅游，多次體會(huì)到了歐洲人注重細(xì)節(jié)的文明舉止，同時(shí)團(tuán)中部分國(guó)人許多不拘小節(jié)的不文明行為也多次“放大”在自己眼前。如：在任何一個(gè)歐洲城市的街頭，只要司機(jī)看到行人有過(guò)馬路的意圖，立刻會(huì)停車讓行人先過(guò)；而我們某些國(guó)人，視紅燈而不見照樣橫穿馬路；在盧浮宮參觀《蒙娜麗莎》畫像前，導(dǎo)游再三叮囑我們不準(zhǔn)照相、攝像，可個(gè)別團(tuán)友仍偷偷錄相，而外國(guó)游客沒(méi)有一個(gè)違反規(guī)定；在塞納河的游船上，外國(guó)游客大多都安靜地坐著，一邊傾聽廣播的介紹，一邊欣賞兩岸優(yōu)美的景色。而許多中國(guó)游客，大聲喧嘩，上竄下跳地留影；購(gòu)物、上車、上廁所等需要排隊(duì)的地方，只要超過(guò)兩人，歐洲人都會(huì)自覺(jué)地排隊(duì)，而我們呢？我們這個(gè)團(tuán)每天都重復(fù)著這樣的場(chǎng)景——早上爭(zhēng)先恐后上車搶座位，吃飯時(shí)還搶座位，晚上趕到旅館搶鑰匙。特別不象話的是，個(gè)別家長(zhǎng)“指導(dǎo)”自己的孩子，利用敏捷的身手處處占得先機(jī)，全然不顧團(tuán)中還有四對(duì)年逾六旬的老夫妻；我還聽導(dǎo)游說(shuō)“許多歐洲的旅館不愿接中國(guó)團(tuán)隊(duì)，因?yàn)橹袊?guó)愛(ài)喧嘩，不講衛(wèi)生，吃自助餐常常剩下很多食物或帶走一些食物等等。作為一名教育工作者，我不禁反思我們的教育，片面強(qiáng)調(diào)智育而忽視德育，德育的內(nèi)容“高大全”，不注重做人的“細(xì)節(jié)”教育。社會(huì)上，不文明的行為屢見不鮮，有負(fù)于我們文明古國(guó)、禮儀之幫的盛名。我希望我們每一位老師和家長(zhǎng)，都要以身作則，從細(xì)節(jié)入手，一點(diǎn)一滴地影響和教育我們的孩子，使我們的下一代都能成為舉止優(yōu)雅、行為高尚的人。令人欣慰的是，我們學(xué)校近年來(lái)已經(jīng)注意了這一問(wèn)題，并做出了許多有益的嘗試，比如:一走進(jìn)入學(xué)校就有醒目綠底白字“文靜優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩，是我們四小人的形象”，它時(shí)刻提醒著孩子和老師注意自己的形象；在樓梯側(cè)面墻上貼有“上下樓梯靠右走”的標(biāo)語(yǔ)提示牌，孩子們現(xiàn)在不自覺(jué)地養(yǎng)成了習(xí)慣；食堂就餐廳的墻面還掛有“食堂如課堂”的牌子等這些舉措都取得了明顯的效果。老師們讓我們繼續(xù)努力吧！記住“上帝存在于細(xì)節(jié)中，注重細(xì)節(jié)使我們離上帝更近?！?/p>

存在感作文(篇6)

今天的影片主要敘述的是兩個(gè)同是十止歲的孩子，由沉迷于網(wǎng)絡(luò)，漸漸荒廢了學(xué)業(yè)，甚至?xí)缯n逃學(xué)的整個(gè)過(guò)程。過(guò)程中無(wú)論是父母的打罵也好，爺爺奶奶的教導(dǎo)也好，都始終無(wú)法讓他們步上那條與同齡人同樣的正確的路。原因在于家長(zhǎng)，也在于孩子。

從孩子的角度來(lái)說(shuō)，他不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，盲目的跟從他人做事，沒(méi)有能觀辨是非的能力，使即使作為旁觀者的我們也不免為他氣憤。但我認(rèn)為還有更重要的一點(diǎn)意識(shí)不到自己的價(jià)值。兩個(gè)孩子始終沒(méi)有意識(shí)到他們存在的價(jià)值，意識(shí)不到多少人為他們的生活在努力，付出代價(jià)。有一個(gè)故事講述了一個(gè)小島，它自慚形穢地向上帝訴苦：上帝啊，您為什么讓我生得這么渺小可憐呢？放眼世界，似乎任何一塊土地都比我來(lái)得高，不是巍然而立，就是聳入云端，都是那么壯觀偉大，我卻孤零零地臥在海面，還有被淹沒(méi)的可能。請(qǐng)您將我提拔成喜馬拉雅山，否則就將我毀滅吧！上帝笑笑：且看看你周圍的海洋，它們占了地球面積的四分之三，也就有四分之三的土地在下面，它們吸不到新鮮的空氣，見不到和煦的日光，你又為什么要抱怨呢？小島突然恍悟：請(qǐng)饒恕我的愚蠢，維持我崇高的卑微吧！感謝上帝。這兩個(gè)孩子就像這小島，永不知足，不知他們的生活其實(shí)已經(jīng)很幸福，還知道多少人在忍受痛苦的折磨。但他們卻不停抱怨有人管束他們，還每每在無(wú)人管束時(shí)竊喜。

從家長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō)，管教孩子的方法不是唯一的。就像同樣是運(yùn)用光學(xué)原理有人發(fā)明望遠(yuǎn)鏡去觀察遙遠(yuǎn)的星辰，有人卻發(fā)明顯微鏡觀察身邊的細(xì)菌。成功的路不唯一，沒(méi)必要永遠(yuǎn)不轉(zhuǎn)彎。就像畫一幅素描，白白的紙上我們只能愈描愈黑，不但不會(huì)恢復(fù)原來(lái)的樣子，反而離目的越越來(lái)越遠(yuǎn)了。如果這們孩子的父親能夠換一種方法，用心與孩子溝通，也許早就化干戈為玉帛了，還會(huì)得到孩子的報(bào)答。而他一直以來(lái)的做法卻讓孩子無(wú)法接受，反而要去網(wǎng)吧了。

看了影片，我知道自己應(yīng)該看到自己的價(jià)值所在，理解身邊人的用心，對(duì)事物有正確的理解。因?yàn)檫€有許多人在為我的生活而努力，我的關(guān)系正?；恢粚儆谖?，它還屬于那些為我付出的和愛(ài)我的人。

存在感作文(篇7)

存在感這東西我很喜歡，但我不經(jīng)常刷，在我眼里存在感就是讓別人關(guān)注，注意到自己，有時(shí)候我喜歡在座位上自言自語(yǔ)，自己念叨一些事，然后就會(huì)有同學(xué)來(lái)問(wèn)我在干什么，然后我們開始了一大堆的話題討論。

有人問(wèn)在課堂上舉手，回答問(wèn)題的人算不算刷存在感？這個(gè)我覺(jué)得不好定義，因?yàn)榇嬖诟羞@東西也沒(méi)有錯(cuò)，讓他人注意到自己的存在，不是透明人，所以需要存在感。

不過(guò)頻繁的刷存在感會(huì)讓他人反感，比如總是揪著他人的錯(cuò)誤一直指指點(diǎn)點(diǎn)，他人會(huì)覺(jué)得你在蹭熱度，沒(méi)風(fēng)度。

存在感每天刷幾次就好了，比如早上和同學(xué)們說(shuō)個(gè)早安，中午結(jié)伴吃飯，下午組隊(duì)搞衛(wèi)生。

存在感有時(shí)又像一道光，刷多了感覺(jué)自己沒(méi)有那么孤單，說(shuō)早安說(shuō)習(xí)慣了，他人會(huì)先和自己說(shuō)，結(jié)伴的人叫多了，她們會(huì)先叫你，持續(xù)的存在感會(huì)讓這種行為形成一種習(xí)慣。比如經(jīng)常遲到的人，突然有一天來(lái)得很早，大家都會(huì)圍著他問(wèn)，為什么這么早，怎么沒(méi)有遲到，改邪歸正了？一大波的存在感就這樣來(lái)襲。

刷存在感并沒(méi)有很大的錯(cuò)，只能為了找到一些存在的意義或者說(shuō)吸引一些他人的關(guān)注，關(guān)心。有人曾問(wèn)評(píng)論熱搜是刷存在感嗎？那我想問(wèn)刷朋友圈是刷存在感么？其實(shí)都差不多，都是找志同道合之人，通過(guò)評(píng)論點(diǎn)贊讓他人注意到你，只有引起注意了，才有進(jìn)一步的溝通交流，從而成為朋友。

存在感作文(篇8)

每一個(gè)雨天，我都喜歡靠在窗前，啜一口咖啡，讀著徐志摩的詩(shī)！西方人說(shuō)一

百個(gè)讀者心中有一百個(gè)哈姆雷特。那我要說(shuō)，即使同一個(gè)人在不同時(shí)期讀徐志摩

的詩(shī)，感受也大有出入——這就是一種深味，值得被反復(fù)解讀的精髓！

《偶然》是我比較喜歡的一首詩(shī)，其中暗藏的意味很值得人思考！偌大的世界

人與人之間本身就是一種隨機(jī)的偶然，那個(gè)角落的他也許終我一生也不會(huì)

認(rèn)識(shí)，但是這種看似沒(méi)有交集的人生卻也存在著不可思議的聯(lián)系，活在這個(gè)世界

要學(xué)會(huì)的已不僅僅是獨(dú)立，更是一種與人相處的默契！我不敢說(shuō)自己的存在世界

，國(guó)家，甚至其他人有多大的影響，但我知道我不是一種偶然的產(chǎn)物，我有我存

在的意義和價(jià)值！

也許若干年后的我再回眸審視自己的人生路時(shí)，我還會(huì)讀起這首詩(shī)：

我是天空里的一片云，

偶爾投影在你的波心——

你不必驚異，

更無(wú)須歡喜——

在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你記得也好，

最好你忘掉，

在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。

編輯推薦

生存的作文八篇

根據(jù)您的需求，筆者整理了“生存的作文”，為了獲得更好的用戶體驗(yàn)，請(qǐng)保存本網(wǎng)頁(yè)的網(wǎng)址。撰寫文章能夠展示一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和文化影響，寫作能夠讓學(xué)生變得更有洞察力和前瞻性。想要寫好作文除了天生的天賦，后天的積累也是非常重要的。

生存的作文【篇1】

課本中有一章是講文人墨客所推崇的“歲寒三友”，而這“歲寒三友”就是被世代國(guó)人當(dāng)作精神寄托，題詩(shī)作畫的主人公——梅、松、竹。

“歲寒三友”是被寄托了一種寄意的。以竹為例，竹大都有一種特質(zhì)，像是毛竹，須得蟄伏幾載，隨后破土而出，直沖云霄。并且竹不管風(fēng)雨多大，都只是稍彎片刻，風(fēng)雨過(guò)后再次豎立。正如鄭板橋熱衷于畫竹并且技藝精湛，由于竹與他為人處世的原則是一致的?！澳慵芸瘴?，可以，但是我的精神，是你靠架空擠不掉的。”板橋板橋，內(nèi)心的信念真是如橋一般，任人轔轢仍巋然不動(dòng)！

如鄭板橋這般以“歲寒三友”作為精神偶像的文人墨客，定是歷經(jīng)風(fēng)霜磨難、體會(huì)過(guò)社會(huì)之殘酷的。而李商隱、白居易這種“財(cái)大氣粗”的得運(yùn)文豪，自是體會(huì)不到也寫不出來(lái)的。只有那些從逆境中生存下來(lái)的人，才可以像竹、松、梅一樣，歷經(jīng)風(fēng)雪交加仍是一片蔥翠。

是的，就是這些頑強(qiáng)的靈魂，用那如斯柔美流暢的線條，在歷史的畫卷中，留下濃濃一筆，使之偉大而熠熠生輝。

生存的作文【篇2】

沒(méi)有辦法，適者生存，這就是成長(zhǎng)。

在這個(gè)用錢和以權(quán)為勢(shì)的社會(huì)里，還剩什么是人人平等，公平對(duì)待？

就算你再不認(rèn)同這些黑暗，可是你就在被這些黑暗包圍，可能你也在慢慢的做這些事。

不好意思，太多的事與愿違。

沒(méi)錯(cuò)這就是現(xiàn)實(shí)，社會(huì)就是如此現(xiàn)實(shí)。

在當(dāng)今的社會(huì)里，你們也看過(guò)了太多版本的生活寫照，沒(méi)辦法太多的大魚吃小魚，在那些人有權(quán)有勢(shì)的生活里，有什么是他們換取不來(lái)的，除了生命的長(zhǎng)短我暫時(shí)想不出還會(huì)有別的什么。

好一句落后就要挨打，太落后沒(méi)有足跡，或許這是他們的不懈努力得到。呵呵，那更不公的是，我們的起跑點(diǎn)都不相同，哪里還好談什么的后天努力。

對(duì)，我是憤憤不平，可是沒(méi)辦法，我無(wú)能為力去改變這現(xiàn)實(shí)社會(huì)的所有觀點(diǎn)。我沒(méi)有力量反抗，也就只有說(shuō)服自己去漠然接受，就算再違背內(nèi)心最初的意愿，也還是得去慢慢改變自己去迎合這一切的現(xiàn)實(shí)和黑暗。對(duì)，適者生存。

小社會(huì)，大成長(zhǎng)。很多事情都必須學(xué)會(huì)習(xí)慣，因?yàn)檫@是另一種成長(zhǎng)，習(xí)慣一個(gè)人的獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有人心疼，沒(méi)有問(wèn)候；習(xí)慣在冷嘲熱諷下還得繼續(xù)笑臉迎合，因?yàn)槟氵€不夠強(qiáng)大，還會(huì)被三言兩語(yǔ)所擊垮；所有的人情世故是這個(gè)環(huán)境里的必修課，有求于人你就必須點(diǎn)頭哈腰的恭維；習(xí)慣所有利益關(guān)系都會(huì)在這里開始，想要交的真心朋友會(huì)變得少而又少，你的真心相待，但或許會(huì)成為人家眼里的另一場(chǎng)利用…..其實(shí)這一切你都看在眼里，你堅(jiān)持自己，不愿接受，內(nèi)心不夠強(qiáng)大的你就是弱者，當(dāng)你不想去接受和面對(duì)的時(shí)候，懦弱如你只好選擇去逃避，躲避這所有的世俗。

在這樣的成長(zhǎng)里，學(xué)會(huì)了太多的偽裝，不真實(shí)的自己。

白天的你陽(yáng)光四起，快樂(lè)灑脫，堅(jiān)強(qiáng)和傲氣有你不低頭的成就感支撐你，而在黑夜，卸下舊妝換上新妝，此時(shí)的孤寂和無(wú)助，眼淚只能留在你自己心里，內(nèi)心里真實(shí)的你，無(wú)人能懂。

總覺(jué)得在撐不下去的時(shí)候開口求救，自己就會(huì)成為展現(xiàn)出來(lái)的懦夫。

當(dāng)自己付出所有努力而得出的成果，我還在沾沾自喜的時(shí)候，可是現(xiàn)實(shí)就狠狠的給了我一巴掌，我以為完美無(wú)缺的東西卻無(wú)法得到誰(shuí)的贊同，孤立無(wú)援。我想了又想，恨了又恨。我只好慢慢的刪掉自己的原意，去加入周圍人的思想，去接受他們不認(rèn)可的原因，刪除，修改，刪除，修改。

這種感覺(jué)就像是原本苦澀的濃茶，被外在因素的改變加入了檸檬酸鈉，碳水化合物等，可能經(jīng)過(guò)加工它會(huì)成另一種熱銷的飲料，可是它卻失去了我原想要有的味道。

每個(gè)人的過(guò)去不同，故事不等，經(jīng)歷多了，這些在你眼里就變得秒小，甚至可笑至極，這和曾經(jīng)相遇的之比又算得上什么。歷練就這樣讓我成長(zhǎng)，再堅(jiān)強(qiáng)任性都不得不低頭屈服。

經(jīng)歷多了，就明白了應(yīng)該讓自己去改變，如今的我，早就沒(méi)了原先固定不變的思想，早就褪去了傲骨稚氣，學(xué)會(huì)了容忍和包容，以前是穿自己的鞋走自己的路，不管不顧的一意孤行；現(xiàn)在是已轉(zhuǎn)變成走自己的路聽聽別人怎么說(shuō)，拋掉自己的個(gè)人因素，從多個(gè)角度去看問(wèn)題，想象出多種不同色彩的結(jié)局，再也沒(méi)有了當(dāng)初的無(wú)所顧忌，或許對(duì)的結(jié)局就在你們假設(shè)里。

除了接受和改變，也再做不出什么，這道選擇題我不知道在未來(lái)揭曉的時(shí)候是對(duì)或錯(cuò)，適者生存，這會(huì)是另一種成長(zhǎng)，現(xiàn)實(shí)黑暗，沒(méi)辦法，我只好在這道路上繼續(xù)前行。

愿你們都能一心向陽(yáng)，勇敢去闖。歲月不錯(cuò)，愿你們安好。

生存的作文【篇3】

若有人問(wèn)我：如果有一天我流落荒島，身邊只有一本書，我但愿那是一本什么書我會(huì)告訴他：我但愿那是本教人如何在荒島上生存的書。由于身處荒島的我們，最需要的是生存。生存是一切的基礎(chǔ)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾察柯金曾說(shuō)：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人們只有一次。”事實(shí)上，書中的保爾一次又一次面對(duì)重重難題，一次又一次地陷入逆境之中，他卻一次又一次的戰(zhàn)勝了死亡。他明白，只有生存著，才能搞好革命，只有生存著，才能更好地為理想而奮斗。我們不難從中看到：生存是一切的基礎(chǔ)。斯賓諾莎說(shuō)過(guò)：“自由人起碼想到死，所以他的聰明不是關(guān)于死的默念而是對(duì)于生的沉思?！笔堑模嬲闹钦呃鲜前焉娈?dāng)作其余一切的基礎(chǔ)。沒(méi)有生存，一切都是徒勞的。

也許有人會(huì)以為，身處荒島的我們需要的是精神上的享受，但一個(gè)連生存都無(wú)法保證的人，縱然有再高的志向又能怎么樣呢鴻鵠之志是以生存為基礎(chǔ)的。在沒(méi)有學(xué)會(huì)填飽肚子之前就想去填滿腦袋，這是不切合實(shí)際的。就像一個(gè)不會(huì)走路的孩子想去跑步一樣，是不可能的。

居里夫人說(shuō)過(guò)：“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體?！睂?shí)在，這又何止是科學(xué)的基礎(chǔ)呢沒(méi)有生存作為基礎(chǔ)，一切都是廢話。聞名文學(xué)家韓愈曾譜寫出一曲曲壯麗詩(shī)篇，但“年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼”，結(jié)果落得個(gè)英才早隕的結(jié)局；聞名詩(shī)人李賀，是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明星，但卻在三十而立之際病逝；《多伊娜》圓舞曲的作者奇普里安波隆貝斯庫(kù)，是一個(gè)享譽(yù)音樂(lè)界的少年奇才，卻在二十歲之前就病故了，留下的作品寥寥無(wú)幾。由此可見，沒(méi)有生存為基礎(chǔ)，精神上的饒富只是瞬間的光華，這是一種不符合實(shí)際的追求，是難以長(zhǎng)久的。一切仍是要以生存為基礎(chǔ)。

現(xiàn)實(shí)中的我們豈非不需要以生存作為一切的基礎(chǔ)嗎不，我們當(dāng)然需要。在高樓林立，科技發(fā)達(dá)的城市中尚且如斯，又何況是一個(gè)環(huán)境惡劣，荒無(wú)人煙的荒島上呢

生存的基礎(chǔ)地位向我們陳述了生命的可貴，生命的價(jià)值是無(wú)可估量的。生命的火焰在靈魂中不息的燃燒，綻出朵朵燦爛的火花，生命的清泉在靈魂中奔流不息，敲擊出曲曲動(dòng)人樂(lè)章，生命可貴，無(wú)論我們身處荒島或是繁華都市，生命的價(jià)值都不可輕視。

阿拉伯有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“有健康的人，就有了但愿；有但愿的人，就有了一切。”這句話無(wú)疑在一次奠定了生存的基礎(chǔ)地位。

如果有一天，我流落到一個(gè)荒島，我但愿我身邊有一本教人以生存的書。由于生存是一切的基礎(chǔ)。

生存的作文【篇4】

蠟是一個(gè)小的不起眼的東西，現(xiàn)在可能在家中再也見不到了。在原來(lái)還沒(méi)發(fā)明電燈時(shí)，蠟是最亮的所以受到重用，可發(fā)明電燈后，徐徐連窮人也能用上了，所以天然而然被淘汰。

恐龍?jiān)谌祟愔熬鸵呀?jīng)有了，那時(shí)它們算是一方霸主了，所有比較大的陸地動(dòng)物都逃不外它們的捕殺，惟有螞蟻甲由，這類的小生物才能存活。但跟著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化，恐龍徐徐滅亡，但比擬之下小生物固然在不中斷變形，但仍是能生存下來(lái)的，像現(xiàn)在的魚蛙蟲，大的動(dòng)物像是鹿馬象，它們之所以能生存是由于它們能適應(yīng)各種環(huán)境。

恐龍不能適應(yīng)各種環(huán)境，所以被淘汰了；像魚蛙蟲，等的動(dòng)物能適應(yīng)各種環(huán)境所以能生存下來(lái)了，它們假如能繼承適應(yīng)未來(lái)的環(huán)境那它們將永遠(yuǎn)不被淘汰直到老死；蠟由于跟不上時(shí)代潮流也被淘汰了，燈由于跟上了時(shí)代步伐所以它成為人們現(xiàn)在所需的光亮。人也是一樣，只有適應(yīng)所在的環(huán)境，跟上時(shí)代潮流，才不會(huì)被淘汰。適者生存就是這個(gè)道理。

生存的作文【篇5】

“2712年，地球上已經(jīng)沒(méi)有了植物、動(dòng)物，總統(tǒng)小曼達(dá)知道假如再蓋屋子，再用汽車回傷了最后的保護(hù)層——雪云層，所以發(fā)明了生存卡?！?/p>

“生存卡上只有5個(gè)鍵，一個(gè)水晶的，是指南針。一個(gè)藍(lán)的，是時(shí)間。一個(gè)金的，可以尋找資源。一個(gè)黃的，加錢或加血?！毙∥囊豢谖钦f(shuō)了兩段話，

接著，小蘭拿出了了一張她姐姐用過(guò)了的喝水卡，上面貼著5個(gè)可以放土顆藥的殼子，上面涂著各種顏色，剩下的曠地上貼著一個(gè)指南針和電子表，她驕傲的說(shuō)：“我是鼎鼎大名的女發(fā)明家——小蘭，這是我發(fā)明的生存卡，能讓你們生存下來(lái)?。　彼悄兄幸羟徽{(diào)把我和小玉笑得東倒西歪，肚子都痛了。

穿戴黃色金袍的總統(tǒng)小曼達(dá)拿著“鉆石法棒”，坐著氣勢(shì)的“皇車”來(lái)了他對(duì)觀眾大聲尖叫：“同道們！這張生存卡不但可以生存，還能在沒(méi)卡者前夸耀！其實(shí)是太好用了！”小江又捂著嘴偷偷笑，我也想笑了：夸耀？幼稚、無(wú)邪的設(shè)法主意！

酒保幼童給我們每人發(fā)了一張生存卡，我這才發(fā)現(xiàn)生存卡的背面上有張紙，上面寫著歪七扭八的幾個(gè)丟臉字：由太月公司出版。

最后，小文對(duì)我們說(shuō)：“同道們！這張生存卡先送給大家了，假如還想要的話，請(qǐng)到太月公司總經(jīng)理部小蘭和秘書小燦12小時(shí)為您服務(wù)！電話：82007214，一個(gè)1.5元，不貴的！對(duì)了，有本公司的‘免費(fèi)卡’只用0.5元，傾銷完畢！”

小蘭、小曼達(dá)、小文、幼童下了臺(tái)，一位沒(méi)有記者證的小記者拿著大肉腸作發(fā)話器，上面標(biāo)著個(gè)“隆火電視臺(tái)”的紙，她親切地問(wèn)：“你覺(jué)得怎么樣？”

“可以?！?/p>

“謝謝合作?！?/p>

好玩。

生存的作文【篇6】

清晨，當(dāng)金色陽(yáng)光灑滿森林，輕風(fēng)輕輕的拂過(guò)樹梢，清晨的森林老是顯得這樣的和諧。

迎著第一縷陽(yáng)光，我——森林醫(yī)生啄木鳥，如往常一樣出門坐診了。清風(fēng)拂過(guò)我的羽尖，陽(yáng)光透過(guò)樹葉的縫隙照射在地上。然而這樣和諧的氣氛卻被一陣“咚咚咚”的聲音給破壞了。這是什么聲音？并不是其它同伴啄樹的聲音啊。我趕忙飛過(guò)去一看，卻看見一個(gè)嘴里叼著煙，手上拿著斧頭的男子！

斧頭起落，木屑紛飛，這是大樹的眼淚！我仿佛已經(jīng)看到了今后森林的樣子：樹木稀少，土地大量沙化，動(dòng)物無(wú)法生存……沒(méi)有了動(dòng)、植物，人類你們還能生存嗎？要知道最后遭殃的仍是你們?nèi)祟惏。?/p>

想到這，我憤怒地飛到這盜木者的肩上，狠狠地啄了他的腦袋一口，怒喊道：“這段木頭里一定有蟲！”沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)人的腦袋里一定有蟲，自私蟲、貪婪蟲，他們眼里只有金錢，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這樣做會(huì)帶來(lái)什么樣的后果！這腦子里還有無(wú)知蟲，這么做會(huì)使大量土地沙化，引發(fā)山體滑坡、泥石流等天然災(zāi)難。還會(huì)由于樹木的減少而不能修養(yǎng)水資源，造成河流流量減少……

這時(shí)，從遠(yuǎn)處過(guò)來(lái)了一些環(huán)保局的人，盜木者一看到他們，臉都嚇得白了，一屁股癱坐在地上……

金色的陽(yáng)光照射在土地上，鳥兒們歡快地唱著歌，小動(dòng)物快活地打鬧著，森林，中午又恢復(fù)了平靜……

生存的作文【篇7】

高考語(yǔ)文一直都被稱作語(yǔ)文教授教養(yǎng)的指揮棒，同時(shí)又體現(xiàn)了選拔功能，具有很強(qiáng)的嚴(yán)厲性，高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績(jī)直接影響整個(gè)語(yǔ)文成績(jī)。每年考前，語(yǔ)文教師都要組織學(xué)生進(jìn)行大收留量的練習(xí)，一些以中學(xué)生為閱讀對(duì)象的報(bào)刊也長(zhǎng)篇累牘地先容高考作文動(dòng)態(tài)以及考題猜測(cè)，我非常理解老師們的良苦專心，值得欣慰的是，我們的學(xué)生也認(rèn)老師這個(gè)帳，領(lǐng)老師的情。師生為作文可謂煞費(fèi)了苦心，至于效果怎樣，當(dāng)然是考過(guò)了看成績(jī)。

面對(duì)著這樣一個(gè)作文環(huán)境，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看真的有點(diǎn)讓人無(wú)所適從。筆者不禁要問(wèn)，在這樣的作文環(huán)境下寫出的作文有幾篇是經(jīng)由學(xué)生自己的心靈的，沒(méi)有經(jīng)由學(xué)生心靈的作文能體現(xiàn)出教育的真正價(jià)值來(lái)嗎？也許有人會(huì)說(shuō)，作文又不是什么嚴(yán)厲的論文或是性情寫作，非要從心靈走過(guò)不可。

我認(rèn)為，學(xué)生作文的意義并不僅僅局限于評(píng)出個(gè)高下優(yōu)劣，更要在引導(dǎo)學(xué)生在端正作文立場(chǎng)上下一番工夫。按照人的認(rèn)知規(guī)律，以及個(gè)體作文能力的差異性，僅憑一道話題作文評(píng)判一個(gè)人的寫作能力，未必科學(xué)，公道。特別是，我們?cè)u(píng)判作文的尺度仍沒(méi)有完全拋棄知識(shí)教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現(xiàn)，也是檢測(cè)考生如何對(duì)待我們所處的這個(gè)世界，當(dāng)然包括他們自己的生存環(huán)境。

然而，在我們平時(shí)的作文練習(xí)中，又有多少學(xué)生在作文中能真誠(chéng)的發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來(lái)想想自己，看看自己四周的一切。在我們學(xué)生的作文中已很丟臉到他們自己的影子，這是相稱不正常的。作文中學(xué)生位置的“缺席”可以這么說(shuō)，這直接影響到教育職能有沒(méi)有真正落實(shí)，教育的功能有沒(méi)有真正體現(xiàn)。

造成學(xué)生在作文中回避自己的糊口，冷視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點(diǎn)不收留小看，我們這些老師有沒(méi)有給學(xué)生提供一個(gè)適合表達(dá)自己的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。詳細(xì)表現(xiàn)在我們給學(xué)生提供的那些“作文題”有多少貼切學(xué)生糊口實(shí)際。盡管，我們現(xiàn)在為學(xué)生設(shè)計(jì)了一套相對(duì)較為公道的“話題作文”，而且也提倡讓學(xué)生斗膽勇敢發(fā)表自己的觀點(diǎn)。事實(shí)上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區(qū)間教育不均衡發(fā)展加上個(gè)體差異決定了學(xué)生之間在熟悉上必然存在著差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)》。就一個(gè)省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬(wàn)考生同做一道作文題，評(píng)分尺度也只有一個(gè)，發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)，城市與農(nóng)村的差距在學(xué)生的考分中也有所體現(xiàn)。而且，這種差距在作文中體現(xiàn)得尤為顯著。顯然，讓一部門欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生承擔(dān)這種不應(yīng)該的犧牲肯定是分歧理的。

再好的“作文題”都有它的極致，樞紐在于人的認(rèn)知能力，而人的認(rèn)知能力根本在后天的培養(yǎng)。作文審題的尺度即作文的話語(yǔ)權(quán)一般都把握在城市人的手中，教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生要想達(dá)到高品質(zhì)的語(yǔ)境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部門人才能達(dá)到?，F(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的差異是客觀存在的，但也是很收留易被人忽略了的。

筆者在教授教養(yǎng)中，經(jīng)常遇到這樣的問(wèn)題。當(dāng)我在作文課上范讀外埠學(xué)生寫的優(yōu)秀作文的時(shí)候，學(xué)生會(huì)陷入到一片迷茫之中。學(xué)生在課后問(wèn)我，“我們?cè)趺礇](méi)有糊口，”學(xué)生確實(shí)問(wèn)在點(diǎn)子上了，他們的糊口是俗了不能再俗的糊口，想在這樣的糊口中寫出出色的人生來(lái)，不要說(shuō)這些學(xué)生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是強(qiáng)調(diào)其辭。也許，有人會(huì)把板子打在高考軌制上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱利便這樣的主觀成分。

作文中，學(xué)生角色的缺席也暴露出學(xué)生對(duì)自己缺乏自信。舍近求遠(yuǎn)，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。如果學(xué)生對(duì)自己的糊口感愛(ài)好，有自己的思索，可能對(duì)作文的立場(chǎng)會(huì)是另一番情形。更不至于我們這些學(xué)生育著社會(huì)上一批以編作文，賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質(zhì)教育資源基礎(chǔ)上的。某種意義上說(shuō)，作文的比拼是素質(zhì)教育比拼的詳細(xì)形態(tài)，而這種竟?fàn)幱志哂袠O大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學(xué)校的決議計(jì)劃者。

幾乎所有人都知道，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。沒(méi)有素質(zhì)教育，沒(méi)有相對(duì)的教育均衡，沒(méi)有高品質(zhì)的話語(yǔ)環(huán)境，談作文競(jìng)爭(zhēng)無(wú)異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文，要知道，這種作文題型的出臺(tái)凝結(jié)了多少人的聰明和思惟啊！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對(duì)作文爭(zhēng)議的聲音越來(lái)越少。真理越辨越明，這是簡(jiǎn)樸得不能再簡(jiǎn)樸的道理。

當(dāng)然，拋開客觀現(xiàn)實(shí)談現(xiàn)實(shí)本身就是不現(xiàn)實(shí)，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國(guó)家，乃至關(guān)心教育的有識(shí)之士共同努力，不中斷進(jìn)步作文研究水平，開展作文批評(píng)研究，營(yíng)造一個(gè)良好的批評(píng)環(huán)境，一方面促進(jìn)作文形式的立異，另一方面引領(lǐng)學(xué)生從糊口中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，感知美，表達(dá)美。用曹文軒先生的話說(shuō)，“美比思惟更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化樣式一定會(huì)披發(fā)發(fā)出時(shí)代的光輝。

生存的作文【篇8】

生存的本能，顧名思義，就是指想要活下去的愿望。而那天在外婆家所看到的，才真正讓我體會(huì)到它的含義。

鄉(xiāng)下的晨曦，空氣特別清新。我早早寫完作業(yè)，騎著自行車在路上兜風(fēng)。新鮮的空氣迎面撲來(lái)，我欣賞著小路兩旁的小花小草，十分愜意。忽然我看見遠(yuǎn)方一個(gè)什么東西正在花叢中奮力掙扎。走近一看，原來(lái)是一只被蜘蛛網(wǎng)纏住的蝴蝶。蝴蝶感覺(jué)到了自己深陷困境，拼死掙扎，直至精疲力盡，最后蝴蝶成了蜘蛛的午餐。

中午，我圍著外婆家附近的池塘散步。突然，我的目光被河心的一群什么東西吸引住了。定睛一看，原來(lái)是一群野鴨正在捕食魚蝦。而在同一時(shí)間，一張大網(wǎng)突然撒下來(lái)，動(dòng)作快的野鴨躲開了，而一些動(dòng)作慢的就被困在網(wǎng)里了。我一下子來(lái)了興趣，想看看它們能不能逃脫。野鴨們有的死沖，有的死撞，折騰了一會(huì)兒，似乎沒(méi)轍了，有的幾乎要放棄。這時(shí)候，一只年邁的野鴨“嘎嘎嘎”叫了幾聲，其他一些鴨子就像孩子一樣跟在它后面，從網(wǎng)兜底尋找出口。終于，它們驚慌失措地掙脫出來(lái)。

這一天中經(jīng)歷的這兩件事，讓我感慨頗多。動(dòng)物們對(duì)生命都是如此珍惜，我們每個(gè)人更要珍惜自己的生命，過(guò)好每一天。

心存感恩作文十篇

“有了扎實(shí)的閱讀基礎(chǔ)，再結(jié)合經(jīng)常的練習(xí)，寫作才能達(dá)到更好的水平?！?/p>

心存感恩作文【篇1】

天底下最偉大的愛(ài)是父母的愛(ài)，最無(wú)私的愛(ài)是父母的愛(ài)，最純真的愛(ài)是父母的愛(ài)……父母的愛(ài)如無(wú)花果，不盛放，不炫耀。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，只有樸實(shí)的行動(dòng)。

母親給了我春天般溫暖的愛(ài)。有一次，我不舒服，媽媽見了，摸了摸我的額頭。“呀！發(fā)燒了！”媽媽著急的說(shuō)。說(shuō)完，就背著我去醫(yī)院。如果我坐車去的話，媽媽我怕受不了。于是決定背著我去醫(yī)院。媽媽三步并作兩步跑向醫(yī)院。她額頭上晶瑩的汗珠在月光的照耀下閃閃發(fā)亮。媽媽氣喘吁吁地邊跑邊關(guān)心我，問(wèn)我是不是很不舒服，說(shuō)：“堅(jiān)持一下，很快就到醫(yī)院了。”我趴在媽媽的背上感覺(jué)到無(wú)比溫暖……

終于，到了醫(yī)院，媽媽見醫(yī)生走過(guò)來(lái)，焦急地問(wèn)：“醫(yī)生，我女兒怎么樣了？”醫(yī)生簡(jiǎn)單地檢查了一下，說(shuō)：“沒(méi)事，只是發(fā)燒了，輸一天液就行了?！眿寢屗闪丝跉猓f(shuō)：“謝謝醫(yī)生?！?/p>

第二天早晨，我從睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)媽媽躺在我的旁邊，眼睛已經(jīng)有黑眼圈了。我的眼眶邊頓時(shí)流出的淚水……

父親給了我冬天般嚴(yán)厲的愛(ài)。有一次，我考試考了一百分，心想爸爸肯定會(huì)好好夸夸我。當(dāng)我興高采烈地回到了家，對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我今天考試考了一百分！”誰(shuí)知爸爸拿過(guò)試卷，說(shuō)：“這些題本來(lái)就非常簡(jiǎn)單，考一百分是應(yīng)該的。”這句話雖然讓我有點(diǎn)兒失望，但我知道這也是一種愛(ài)，是一種嚴(yán)厲的愛(ài)。

感謝母親溫暖的愛(ài)，感謝父親嚴(yán)厲的愛(ài)。雖然您們愛(ài)的方式不一樣，但您們都是為了我，我知道您們愛(ài)我，為了我付出了很多艱辛。

古人說(shuō)：“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)。”父母的愛(ài)大于天，我現(xiàn)在無(wú)法回報(bào)您們的愛(ài)，只想當(dāng)您們回家時(shí)送上一杯熱開水，當(dāng)您勞累時(shí)為您捶捶背。爸爸，媽媽，謝謝您們無(wú)私的愛(ài)！

心存感恩作文【篇2】

感恩的心是美好的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會(huì)出現(xiàn)顏色，追逐夢(mèng)想，也就有了美好人生。

記得那天，學(xué)校開了一個(gè)全校性的感恩報(bào)告會(huì)。要求學(xué)生坐在家長(zhǎng)旁邊，聆聽樊濤老師對(duì)感恩的看法。那時(shí)的我，覺(jué)得很無(wú)聊，父母對(duì)自己的愛(ài)是天經(jīng)地義的，有什么好感恩的？

"當(dāng)你們遇到困難，能傾注所有一切來(lái)幫助你們的，是誰(shuí)？是誰(shuí)生育你，養(yǎng)育你？"樊老師邊說(shuō)著手邊擦著淚珠。是啊，能無(wú)怨無(wú)悔的支持著你，愛(ài)著你都是爸爸、媽媽。為了不讓旁邊的爸爸發(fā)現(xiàn)，我努力不讓眼淚掉下來(lái)。我抬頭望著爸爸，爸爸頭上不知幾時(shí)多出了白發(fā)，臉上多了幾條皺紋。我想﹕我之前真的太愚蠢了。

"各位同學(xué)，請(qǐng)低下你那高傲的頭，閉上眼睛，想想以往父母對(duì)你的愛(ài)，而你卻不留意"爸爸聽到，身體顫動(dòng)了。我閉上眼睛，多少次，寒風(fēng)中，父母佇立而侍；多少次，烈陽(yáng)下，父母奔波而勞；多少次，深夜里，父母起而幫我驅(qū)蚊；多少次，飯桌邊，父母頻而夾菜?；貞浫缫话逊糯箸R，把過(guò)去的剪影一一放大呈現(xiàn)在我腦海深處。想到這，我的眼淚不爭(zhēng)氣地流了下來(lái)。

"同學(xué)們，站起來(lái)，擁抱著你的父母，大膽的說(shuō)出你的愛(ài)。""爸爸，你辛苦了，我愛(ài)您"我用盡最大聲說(shuō)，爸爸聽到后，眼里閃現(xiàn)著淚光，一把抱著我。我的心情久久不能平復(fù)，一直趴在爸爸肩上流淚，"爸爸，以前是我錯(cuò)了"我哽咽著。"爸爸知道"爸爸拍了拍我的肩膀。我緊緊地?fù)肀е职郑?滴"的一聲，爸爸的眼淚滴在我手上，溫?zé)岬囊后w，在寒風(fēng)中，溫暖了我，我更是止不住眼淚。

"感恩父母。感恩老師，老師在學(xué)校辛勤勞動(dòng)，傳授知識(shí)，老師更是可貴，如果你愛(ài)你的老師，請(qǐng)上前去告訴他。"我向著老師跑去，"老師，你辛苦了。"我的眼淚又流了下來(lái)，老師眼中閃現(xiàn)著淚光，老師用他的大手溫柔地?fù)崦业念^發(fā)，我的心被感動(dòng)了。

"感恩的心，感恩有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……"溫暖的歌聲響起，報(bào)告會(huì)結(jié)束了，但感恩從不會(huì)停止。我擦干了眼淚，內(nèi)心默默地做了一個(gè)決定，我要努力學(xué)習(xí)，回報(bào)父母，回報(bào)老師。用自己的能力去幫有需要的人。

感恩便是感激，發(fā)自內(nèi)心的感激。

人生路上匆匆，總有一些人在你的生命溜走?？刹还苁裁磿r(shí)候，總有那么幾個(gè)人在你的背后，默默支持你。我們要心存感恩，放飛夢(mèng)想。

心存感恩作文【篇3】

鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。動(dòng)物尚且知恩圖報(bào)，何況是人呢？人也該如此：“感恩父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教導(dǎo)之恩，感謝朋友的幫助之恩?！蔽覀円拇娓卸鳌?/p>

世間之情，真真假假，假假真真，可是師生之情卻超越親情、友情。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師就是這樣默默為我們付出。老師就像一支蠟燭一點(diǎn)點(diǎn)溶化我們心靈的冰川，走進(jìn)我們的心靈，給我們溫暖，讓我們遠(yuǎn)離寂寞。輔助我們一步步走向正道。他們給我們的愛(ài)如茉莉般美麗，散發(fā)著清香，充滿溫馨之感。無(wú)私中透著平凡和偉大，像一絲明燈，照亮我們前進(jìn)的道路，像一股暖流，流入我們心田，更像一陣微風(fēng)給我們溫暖。

“借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩”。每當(dāng)讀到這句名言時(shí)，眼中便浮現(xiàn)了老師為我們所做的一點(diǎn)一滴。沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，沒(méi)有響亮的掌聲，沒(méi)有艷麗的鮮花。一支支粉筆是他們耕耘的犁頭，枯燥的講臺(tái)是他們奉獻(xiàn)的舞臺(tái)。無(wú)論是刮風(fēng)下雨，咳嗽生病，他們也沒(méi)有停止奉獻(xiàn)的精神。他們無(wú)怨無(wú)悔，會(huì)冒著嚴(yán)寒，淋著大雨走進(jìn)教室，站在講臺(tái)上滔滔不絕地為我們講述課文。

教師是人類靈魂的工程師，每天廢寢忘食，兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，做著自己的工作。一天，突然發(fā)現(xiàn)他們滿頭白發(fā)，滿臉皺紋。是的，老師為了我們蒼老了許多。

此時(shí)回想自己以前的所作所為，我感到羞愧，看著老師每天天還未亮就起床，現(xiàn)在想想，老師那是落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。他們是在用另一種方式滋潤(rùn)著我們。

他們的幸福是我們能有所進(jìn)步，學(xué)有所成，學(xué)會(huì)做人。

老師，親愛(ài)的老師。感謝你們的教導(dǎo)，感謝你們無(wú)私的奉獻(xiàn)。您們幸苦了！感恩之心，人皆有之；感恩之人，世皆敬之。老師，你們是蜂蜜，勤勞勇敢。是你們，讓我勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。

心存感恩作文【篇4】

感恩，是一份生活的感知，是一份心靈的動(dòng)容，是一份源自本真的敏感。

河蚌沒(méi)有選擇安逸的生活而是選擇了痛苦的孕育，因此有了晶瑩剔透的珍珠；蜜蜂沒(méi)有選擇游手好閑，而是選擇了辛苦的工作，因此有了甜美蜜汁的醞釀。正是因?yàn)樗鼈冇幸活w感恩的心，如果沒(méi)有感恩的心，就追求不到美好的東西，所以當(dāng)我們面臨選擇的時(shí)候，不能一味地權(quán)衡利弊，計(jì)較得失，要學(xué)會(huì)感恩，只有擁有一顆感恩的心，才能獲得生命的傳承，愛(ài)的延續(xù)，情的升華。

人生充滿了不如意，雖然順利的邁入大學(xué)的殿堂，然而高額的支出無(wú)疑給一個(gè)普通的農(nóng)民家庭帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，幸運(yùn)的是父母教會(huì)我要有感恩的心，面對(duì)窘迫的家境我沒(méi)有抱怨命運(yùn)不公，造化弄人。我不想因抱怨而一味的放大缺憾，將感恩的心態(tài)越拋越遠(yuǎn)。為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，我很早就學(xué)會(huì)了自立?？歼M(jìn)鶴崗市里唯一的重點(diǎn)中學(xué)時(shí)我13歲，從那時(shí)起，我開始自由地支配父母給的每周40元的生活費(fèi)。這40元錢是父母掐算好了的，剛剛夠我吃飯和買日用品的花銷。因此，我每天都得精打細(xì)算地過(guò)日子，幾年來(lái)雖然有時(shí)也會(huì)因?yàn)槌^(guò)預(yù)算而使自己餓肚子，但更多的時(shí)候我能合理地安排自己的日常生活，省出很少的錢做為下個(gè)月的生活費(fèi)，這不是天生就會(huì)的，而是父母明智教育的結(jié)果。記得小時(shí)候，不管酷暑還是嚴(yán)寒，衣服都是母親手洗。有一次過(guò)母親節(jié)，我從生活費(fèi)里拿出幾元錢給母親買了雙塑料手套，這樣就可以避免洗衣服時(shí)對(duì)手的傷害了，母親當(dāng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)什么，但是我知道她感到很欣慰，而且媽媽一直都舍不得帶它。對(duì)孩子金錢觀以及人生觀的教育，最重要的是培養(yǎng)孩子要有一顆感恩的心。這是一門很深的學(xué)問(wèn)，是一種教孩子怎樣面對(duì)、規(guī)劃現(xiàn)在和將來(lái)的生活的教育，也是一門教會(huì)孩子感恩的教育，處理得當(dāng)，孩子將來(lái)會(huì)受益無(wú)窮。

科學(xué)調(diào)查表明：有宗教信仰的人一生感受到的幸福多于沒(méi)有宗教信仰的人，心理學(xué)家們認(rèn)為，之所以有宗教信仰的人感受到的幸福更多，是因?yàn)閹缀跛械淖诮潭紡?qiáng)調(diào)感恩的重要性。宗教信仰要求信徒們感激生活中的一切：他們感恩空氣，陽(yáng)光，水，食物，家人和朋友以及一天的平安。信徒們進(jìn)餐之前都會(huì)虔誠(chéng)的感激上帝賜予他們的一切，盡管他們的財(cái)產(chǎn)決大多數(shù)是通過(guò)他們自身的努力獲得的，但他們同樣會(huì)感激上帝剔給他們健康的身體，他們有能力照顧好他們的家人，因此他們獲得了幸福，這就是心存感激。

心存感恩作文【篇5】

我生長(zhǎng)在一個(gè)平凡的農(nóng)村家庭，父母沒(méi)有淵博的知識(shí)，沒(méi)有出色的相貌，沒(méi)有穩(wěn)定的工作，有的只是一張樸素的農(nóng)民相。兒時(shí)，天真爛漫的我什么也不懂，渾身上下充滿幼稚，幼兒園里，每天都見小朋友的父母來(lái)接他們，而我迎來(lái)的總是滿懷的失望，爸媽從來(lái)沒(méi)有接送過(guò)我。

小小的我被送到奶奶家，奶奶年級(jí)大了，腿腳不利落，總是走幾步就停下來(lái)，然后目送我上學(xué)；放學(xué)時(shí)，我總看到奶奶在遠(yuǎn)處向我揮手，再次一人步行到奶奶身旁。幼兒園的阿姨總是對(duì)我不放心，多次叮囑我小心，我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，目光早已投向遠(yuǎn)方。小時(shí)候，經(jīng)常見不到父母，他們總是早出晚歸，不斷地忙碌著。我不明白，我是不是他們的親生女兒，為何連多看我一眼都來(lái)不及呢？我也習(xí)慣了一人走路，也許是這種環(huán)境的原因，我變得孤獨(dú)內(nèi)向。長(zhǎng)大了，眼淚不知曾幾何時(shí)變多了，我也變得多愁善感起來(lái)，經(jīng)常一個(gè)人躲到無(wú)人的角落里去默默地流淚。我恨上帝，為何別人擁有多彩的童年，幸福的一家，而我卻一無(wú)所有呢？小小的我心中對(duì)世界充滿了痛恨。成長(zhǎng)過(guò)程中所需的物質(zhì)越來(lái)越多，父母總是滿足我的要求，給我買最好的，我卻不以為然。然而一件事卻改變了我的態(tài)度。那次測(cè)試，那次失敗的成績(jī)。

放學(xué)路上，我拖著沉重的腳步走回家，試卷上那鮮紅的數(shù)字，無(wú)情的宣告我的失敗。老師要求家長(zhǎng)簽字，沒(méi)辦法，我只好讓媽媽看，媽媽那滿懷殷切期待的眼神瞬間變的淚光晶瑩，媽媽的手微微顫抖，嘴唇動(dòng)了動(dòng)，想說(shuō)什么，但最終沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。第二天媽媽很早就出門了，我看到桌子上放著我的試卷，上邊有母親的簽名，旁邊放著一個(gè)本子，打開一看，里面整整齊齊地寫著錯(cuò)題的正確答案，原來(lái)是媽媽昨晚為我分析了錯(cuò)的題目，我不禁鼻子一酸，淚水不爭(zhēng)氣地落了下來(lái)。原來(lái)媽媽還是愛(ài)我的！我一個(gè)人漫步街上，想控制大腦不去想任何事情，放松一下，走了幾步我停住了，幾個(gè)流浪漢吸引了我的目光，他們衣衫襤褸，蜷縮在角落里。

比起他們來(lái)，我至少擁有默默關(guān)心我的父母，疼愛(ài)我的奶奶，上學(xué)的機(jī)會(huì)，志同道合的朋友……我還擁有一切，我應(yīng)該慶幸我的一切，比起他們來(lái)，我還有什么理由去怨天由人呢？我不在流淚，我要堅(jiān)強(qiáng)，也許這一切只是給我的挑戰(zhàn)，只有正視才會(huì)成為贏家。仔細(xì)想想父母的辛勤勞動(dòng)為了誰(shuí)？老師的培養(yǎng)給了誰(shuí)？同學(xué)的友誼送了誰(shuí)？這一切的一切都給了我們，我們有什么理由對(duì)這些不滿足呢？學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感謝身邊的一切，感謝你所得到的一點(diǎn)一滴；心存感恩，用一顆感恩的心去看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一切都很美好！

心存感恩作文【篇6】

是你們，帶領(lǐng)我來(lái)到這個(gè)多彩世界；是你們，陪伴我走過(guò)這么多個(gè)年齡冬夏；是你們，教會(huì)我要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人；是你們，培養(yǎng)我成為一個(gè)“有用的人”，你們是我夜航中的一座燈塔，當(dāng)我在茫茫黑夜中迷失方向時(shí)為我導(dǎo)航；是我難題中的一根拐杖，當(dāng)我行動(dòng)艱難時(shí)為我找好重心……

你們辛勞了，貧乏的文字其實(shí)難以表達(dá)女兒心中的情感。但是，我忍不住滿心的激動(dòng)，一定要傾訴心中的無(wú)窮感謝感動(dòng)。

爸爸，您是那熾熱剛強(qiáng)的太陽(yáng)，是那洶涌澎湃的大海。您把艱辛與疲勞留在門外，帶進(jìn)家里的是嚴(yán)肅的愛(ài)，是暖和……

東風(fēng)中，您氣勢(shì)地站在大型貨輪上望大海；夏雨中，您站在最高的臺(tái)上指揮船員們工作；秋夜中，您高度集中精神在駕駛臺(tái)前指揮操作長(zhǎng)達(dá)四五小時(shí)至深夜，將好幾萬(wàn)噸的大船正確地停在泊位上；冬寒中，您唯有通過(guò)電話向家里道一聲“一切安好”……

即便與您在一起的時(shí)間不多，但您從未忽視對(duì)我的教育。小時(shí)候您教我寫字，我無(wú)力地抓著筆一個(gè)勁地抖。您一遍遍耐心地教我，然而我總寫不好，不禁潸然淚下。聽著您的大道理，心里訴苦您不愛(ài)我……您是那樣嚴(yán)肅，但卻從來(lái)沒(méi)有打罵過(guò)我。如今，我已經(jīng)用您教我的寫字方法，寫下許多好的篇章了。

曾幾時(shí)起，血絲已充滿了您怒視風(fēng)雨的雙眼，那雙與風(fēng)雨抗?fàn)幎炯t的眼睛，狠狠地劃過(guò)女兒的心。爸爸，女兒想對(duì)您說(shuō)：“您辛勞了！您毫無(wú)怨言地用您那堅(jiān)強(qiáng)的臂膀支撐起整個(gè)家，用您那廣博的愛(ài)暖和我。有人說(shuō)，冰山露在水面上的部門只有其全部的八分之一，這就是您對(duì)我的愛(ài)??！”

媽媽，您是那柔情似水的月亮，是那細(xì)水長(zhǎng)流的小溪，您把辛勞與訴苦留給自己，送給這個(gè)家的是慈愛(ài)的愛(ài)，是包收留……

清晨，您為我遞上熱騰騰的營(yíng)養(yǎng)早餐；傍晚，您為鼻尖滲著汗珠的剛回家的我卸下書包；晚上，您戴著厚厚的眼鏡坐在電視機(jī)前看“無(wú)聲新聞”，為的是不影響我學(xué)習(xí)；深夜，您總要靜靜地來(lái)到我的床前，為我蓋上被子……

您將我的糊口打點(diǎn)得井井有條，固然繁忙，卻從不健忘對(duì)我的教誨。那一次我四道數(shù)學(xué)題錯(cuò)了仨，您嘮叨之余，便是在燈下一遍遍地演算，一遍遍地為我講解。看著您飛快的筆鋒，我懊惱至極，這種感覺(jué)比您打我罵我還要痛，但這里面卻包含了您對(duì)我無(wú)窮的愛(ài)，無(wú)言的鼓勵(lì)與鞭策?？粗托牡臉幼尤菝?，那一刻我就對(duì)自己說(shuō)：“一定要學(xué)好數(shù)學(xué)這門重要的學(xué)科?！?/p>

曾幾何時(shí)，白發(fā)已爬到了您的頭上，那縷縷白發(fā)，如銀絲般牢牢揪著女兒的心。媽媽，女兒想對(duì)您說(shuō)：“您辛勞了！您心甘情愿地用您那粗拙的雙手拱托起整個(gè)家，用您那無(wú)私的愛(ài)包收留著我……大地?zé)o邊無(wú)垠，她的美來(lái)自她的寬闊；大樹縈絡(luò)陰翳，她的美來(lái)自她的蕃廡。而您呢，您是最美的，您的沒(méi)來(lái)自您對(duì)我的愛(ài)啊！”

爸爸、媽媽，我多么幸福，能在你們身邊長(zhǎng)大。有了你們，家便是那天空，時(shí)常陽(yáng)光燦爛；有了你們，家便是那大海，時(shí)常浮光躍金。

我人生小河上的每張帆影，每次航行，都滿載著沉甸甸的你們的愛(ài)。這愛(ài)，比天高，比海深。這愛(ài)，即使以天為紙、以海為墨也寫不盡、道不完……

心存感恩作文【篇7】

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣會(huì)珍惜……”這首歌時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我腦海里。是啊，從小到大，我們會(huì)遇到各種各樣的人。父母是我們的天地，老師是我們心靈的源泉，朋友是支撐我們奮起的力量……心存感恩，回報(bào)幫助過(guò)我們的每一個(gè)人。心存感恩，讓我們的心胸更加寬廣，讓我們心無(wú)旁騖地享受生活！

小時(shí)候，我常常拉起媽媽的衣角，問(wèn)：“媽媽，老師說(shuō)要學(xué)會(huì)感恩。感恩是什么呀？”媽媽笑了笑，蹲下身子，輕輕撫摸著我的頭：“孩子，感恩兩字兒下面都有心字，就是我們要用心記住幫助了我們的人，用感恩的心去感謝他們，回報(bào)他們?！蹦菚r(shí)的我似懂非懂，但有一點(diǎn)，那就是用心去關(guān)愛(ài)身邊的人。爸爸媽媽下班回到家，我會(huì)主動(dòng)為他們遞上一杯熱茶。幼兒園里，聽老師的話，主動(dòng)關(guān)心、幫助小朋友。在大人眼里，我是名副其實(shí)的“乖乖女”。

漸漸地上小學(xué)了，學(xué)到的知識(shí)多了，接觸的人也多了，對(duì)“感恩”理解也更深了。每天背著書包穿梭在人流中，就會(huì)想起媽媽說(shuō)過(guò)的一句話：好好學(xué)習(xí)就是對(duì)父母最大的回報(bào)，對(duì)老師最大的感激！

步入中學(xué)，功課再多，我也會(huì)幫著媽媽做一些力所能及的家務(wù)事兒。學(xué)習(xí)任務(wù)再重，我也會(huì)做好自己的宣傳委員工作，及時(shí)更換板報(bào)，給同學(xué)們營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，為老師減輕負(fù)擔(dān)。努力學(xué)習(xí)每門功課，讓老師放心，家長(zhǎng)省心。

經(jīng)常聽媽媽說(shuō)起她的某某學(xué)生給她打電話了，某某學(xué)生又給她發(fā)短信了……是啊，其實(shí)感恩不需要華麗的語(yǔ)言，不需要昂貴的禮物。只要心存有他（她），哪怕簡(jiǎn)單的一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微笑……媽媽也時(shí)常教育我，說(shuō)：“孩子，其實(shí)一個(gè)人懂得感恩比什么都強(qiáng)。你的名字“思源”包含的就是這個(gè)意思，吃水不忘挖井人。爸爸媽媽希望你永遠(yuǎn)做一個(gè)感恩的人。”現(xiàn)在的我，有自己的理想，有自己的人生價(jià)值觀了。我要向爸爸媽媽給予我的名字一樣，做一個(gè)感恩的人，回報(bào)親人、老師、朋友。做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，將來(lái)回報(bào)我們的祖國(guó)。

感恩每一滴水，它把我滋養(yǎng)；感恩每一枝花，帶給我芳香；感恩每一朵白云，編織我夢(mèng)想；感恩每一縷陽(yáng)光，托起我希望。感恩幫助我的人，使我感受善良；感恩傷害我的人，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

感恩的心，感謝你們，給予我生命。

感恩的心，感謝你們，賦予我知識(shí)。

感恩的心，感謝你們，帶給我快樂(lè)。

感恩的心，感謝有您，讓我領(lǐng)略大自然的無(wú)窮魅力！

心存感恩作文【篇8】

感恩是早晨陽(yáng)光拂面，真情是午夜月光如水。感恩是茉莉花香，看不到花瓣卻芬芳滿懷;真情是涓涓細(xì)水，聞不到聲響卻緩緩長(zhǎng)流……

草木為了感恩春的到來(lái)吐露芬芳;鮮花為了感恩夏的到來(lái)競(jìng)相綻放;碩果為了感恩秋的到來(lái)掛滿枝頭;雪花為了感恩冬的到來(lái)輕舞飛揚(yáng)。

我感恩我的.父母，是他們給予我生命，給了我一個(gè)溫暖的家，堅(jiān)實(shí)而溫馨的避風(fēng)港將永遠(yuǎn)成為我棲息的地方。當(dāng)父母渴時(shí)，為他們端上一杯熱茶;當(dāng)父母累時(shí)，過(guò)去為他們捶捶背;這就是感恩!

我感恩我的老師，是他們教會(huì)我做人的道理，指引著我們前進(jìn)的方向，給了我奮力攀登的勇氣!因此我要努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答老師對(duì)我的諄諄教誨。

我感恩我的朋友，是他伴我品味生活的酸、甜、苦、辣，讓我體會(huì)到擁有友誼的快樂(lè)。當(dāng)朋友傷心時(shí)，過(guò)去說(shuō)幾句安慰他的話，這是感恩;當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，伸出援助之手，這也是感恩。

心存感恩作文【篇9】

感恩是個(gè)亙古不變的話題，它在我們的生活當(dāng)中存在著重要的意義。感恩不是討好地予以別人金錢物資，也不是夸大其詞的阿諛?lè)畛?，因?yàn)椋绻@樣也算感恩，那么真正的感恩便失去了它的本意！什么才能稱得上真正的感恩呢？

感恩的實(shí)質(zhì)意義很容易看透，但是，你是否真正感受到了呢？感恩是風(fēng)，輕輕吹去掛在我們臉上的憂愁；感恩是水，涓涓細(xì)流滋潤(rùn)著我們的心田；感恩是一種將心比心的尊重，悄然無(wú)聲地擦拭著我們心靈上的創(chuàng)傷……這一切一切都是感恩?；蛟S，我說(shuō)得有點(diǎn)抽象，但感恩的意義就是這樣，不可言述。假如你在溫馨的家庭中快樂(lè)地成長(zhǎng)，卻不懂得感恩，只能說(shuō)明你是個(gè)笨蛋，是個(gè)冷血?jiǎng)游铮?/p>

我們要做個(gè)優(yōu)秀的孩子，就必須學(xué)會(huì)感恩！

感恩你的父母，是他們賦予你們的生命。如果沒(méi)有他們的愛(ài)，這個(gè)世界上就沒(méi)有你可愛(ài)的身影。

感恩你的老師，是他們贈(zèng)給你知識(shí)的源泉。如果沒(méi)有他們?nèi)找娴拇敬窘虒?dǎo)，你就難以成大器。

感恩你的朋友，是他們帶給你快樂(lè)的時(shí)光。如果沒(méi)有他們滿臉幸福洋溢的微笑，你就難以獲得快樂(lè)。

感恩你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他們是你前進(jìn)的動(dòng)力。如果沒(méi)有他們堅(jiān)不可摧的對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)，你就不會(huì)進(jìn)步，邁向新一級(jí)階梯。

感恩傷害過(guò)你的人，是他們鍛煉了你的意志。如果沒(méi)有他們殘忍的傷害，也許你永遠(yuǎn)也不會(huì)成熟。

感恩嘲笑你的人，是他們讓你看清了自己。如果沒(méi)有他們的嘲笑，你仍在愚昧地相信那些虛偽的謊言。

感恩那些不信任你的人，是他們提高了你辦事的責(zé)任心。如果沒(méi)有他們的否定，你就不會(huì)跨出堅(jiān)強(qiáng)的每一步。

感恩……

在這個(gè)世界上，還有很多值得我們感恩的東西，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。在我們身邊，許多楷模已垂青于歷史。懂得感恩的居里夫人，經(jīng)過(guò)自己多少年艱辛的努力，終于取得了巨大的成功，當(dāng)自己被授予“諾貝爾獎(jiǎng)”時(shí)，還不忘已滿頭銀絲的老師，并親吻了她的臉頰，這是多么感人的壯舉啊！

我們應(yīng)心存感恩，感恩身邊的每一花，每一草，每一物，每一個(gè)人，當(dāng)我們常懷感恩之心去對(duì)待時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么美好！聰明的朋友們，不要再抱怨，不要再惋惜，失去的東西不會(huì)再回來(lái)了，你們要珍惜現(xiàn)在所擁有的每一樣?xùn)|西，好好對(duì)待它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)所得到的并不比失去的少！

“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)！”當(dāng)你過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)候，不要忘了感恩，它會(huì)使你的快樂(lè)加倍，綻放出最美的花朵！

心存感恩作文【篇10】

老師也是文明的傳播者。在教師節(jié)來(lái)臨之際，我真誠(chéng)地對(duì)所有老師說(shuō)：“謝謝你們，敬愛(ài)的老師。

老師是無(wú)私的，是超凡脫俗的?！比咧v臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李；十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁。“這句話用來(lái)贊頌我們可親可敬的老師是再合適不外了。老師把自己的一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)偉大的教育事業(yè)，不知教出了多少莘莘學(xué)子，正可謂是”桃李三千。“老師固然不如企業(yè)家事業(yè)的輝煌，但老師所創(chuàng)造的價(jià)值卻不比他們少，由于知識(shí)是無(wú)價(jià)的，是不可以用金錢來(lái)衡量。

”扶著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！斑@就是老師，誨人不倦、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神體現(xiàn)。老師的愛(ài)是超凡脫俗的，是無(wú)私的。在這里，我再次對(duì)所有老師說(shuō)：”謝謝你們！“

老師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，為人類社會(huì)文化的積累和傳播、繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)，都起著不可替換的作用。

老師天天和我們?cè)谝黄?，就似乎我們的親人，老師給予我們這么多，我們又怎么回報(bào)呢？

自古以來(lái)，尊敬老師就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。漢朝時(shí)，漢明帝對(duì)老師恒榮就十分尊敬。老師生病時(shí)，漢明帝就會(huì)專程派人看望，甚至有時(shí)自己親身去探望。每次看望王老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表敬意。

古時(shí)如斯，現(xiàn)在也應(yīng)如斯。我們要在課堂上當(dāng)真聽講，不讓老師氣憤，這才是我們對(duì)老師最大的尊敬。

心存感恩作文十二篇

作文的寫作過(guò)程可以更好地了解自己找到人生的方向和目標(biāo)，通過(guò)寫作我們能夠更好地察覺(jué)周圍事物的存在。如果想把作文寫好，自己肯定是要下功夫的，如何寫出一篇令人滿意的作文呢？接下來(lái)的內(nèi)容僅供參考希望大家認(rèn)真閱讀。

心存感恩作文【篇1】

古語(yǔ)有云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。感恩，既是對(duì)施恩者的回饋，也是做人的一種美德。鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。動(dòng)物尚且如此，更何況人乎？

然而，在忙忙碌碌的生活和營(yíng)營(yíng)役役的日子里，很多人更在乎我獲得了多少，還有多少?zèng)]有得到。因而絞盡腦汁，處處計(jì)較。這樣的人，自己活得累，別人看著也累。在我看來(lái)，一個(gè)人可以沒(méi)有那么多金錢、榮譽(yù)、權(quán)勢(shì)等身外之物，但卻不能缺少心靈的柔軟和溫度。感恩，就是心靈的柔軟和有溫度的體現(xiàn)。一個(gè)心存陽(yáng)光，懂得感恩的人，他的心靈是明朗、亮麗、曠達(dá)、溫暖的，他所散發(fā)出來(lái)的人格魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)金錢、榮譽(yù)等身外之物。

世上不乏地位顯赫，財(cái)氣逼人的巨賈或政客。但真正令人傾慕和崇敬的人，卻沒(méi)有幾個(gè)。巴爾扎克小說(shuō)中的葛朗臺(tái)，是法國(guó)索漠城中最有錢、最有威望的商人，但他為人卻極其吝嗇，因而遭人鄙棄。貪心官員，雖官位顯赫，財(cái)富如云，卻因貪婪成性，最終被賜死，留下千古罵名。他們擁有諸多物質(zhì)財(cái)富，而精神上卻處于赤貧。追究原因，是因?yàn)樗麄儧](méi)有兼濟(jì)天下，感恩社會(huì)，造福人民之心，始終活在自我的貪欲中，滿身銅臭，無(wú)感恩德馨之沐浴，豈能贏得世人之好評(píng)？

眾所周知，華人首富李嘉誠(chéng)擁有令人炫目的名望、財(cái)富和地位，卻很少人知道他所經(jīng)歷的苦難、逆境和挑戰(zhàn)。童年喪父，少年失學(xué)，獨(dú)立用稚嫩的肩膀挑起贍養(yǎng)慈母、撫育弟妹的重?fù)?dān)。但他從不怨尤，把人生的苦難當(dāng)作上帝拋來(lái)的一顆檸檬果，轉(zhuǎn)身用力把它榨為一杯鮮美可口的檸檬汁，并分享給更多的人品嘗。他說(shuō)：我感激逆境和挑戰(zhàn)，它們只能激發(fā)我生命的力度，讓我不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。正因?yàn)樗幸活w感恩苦難的心，以陽(yáng)光的心態(tài)去迎接上蒼的賜予，哪怕這賜予充滿苦澀與酸辛，但他也心存感激，將苦澀和酸辛轉(zhuǎn)化成誘人的甜蜜和財(cái)富。最可貴的是，擁有巨額財(cái)富的.他，并不以此傲，而是心懷感恩，不忘激勵(lì)和饋贈(zèng)祖國(guó)同胞。他在1980年成立了李嘉誠(chéng)基金會(huì)，從成立之初到現(xiàn)在，30年過(guò)去了，他所捐贈(zèng)的錢物，總數(shù)約100億港元，并且有八成用于中國(guó)地區(qū)的醫(yī)療和教育行業(yè)。李嘉誠(chéng)以他的身體力行，告訴人們苦難育花花更香，花開之后香予人的道理。他播灑的是中華傳統(tǒng)的感恩美德，是一個(gè)溫暖而智慧的人，令人敬仰。

誰(shuí)不想自己的人生風(fēng)調(diào)雨順，但如果我們沒(méi)有那么好命，注定要經(jīng)受一些磨礪，與其坐等觀望，何不積極前行，把苦難當(dāng)作生活中的必修課呢？讓我們感恩苦難，感謝它鍛煉了我們有一顆勇敢而堅(jiān)韌的心，感謝它賜予我們思考和智慧，感謝它讓我懂得苦澀的滋味，更加珍惜幸福的甜蜜。

感恩是一種美德，也是一種動(dòng)力。一個(gè)民族，沒(méi)有感恩的美德，這個(gè)民族就缺乏凝聚力。一個(gè)人，沒(méi)有感恩的情懷，處處計(jì)較個(gè)人的得失，這個(gè)人也會(huì)讓人畏而遠(yuǎn)之。中國(guó)素來(lái)是禮儀之邦，最具有知恩圖報(bào)的美德。作為一名四川人，我想，凡是經(jīng)歷過(guò)2008年“5.12”汶川大地震的人，都曾深深感受過(guò)祖國(guó)和同胞們對(duì)我們?yōu)膮^(qū)人民的浩瀚恩情。災(zāi)難之后，從中央到地方，從海外到國(guó)內(nèi)，關(guān)愛(ài)與幫助從四面八方匯聚而來(lái)。三年重建，廢墟變高樓，斷路變通途。無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村，一律舊貌換新顏，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。哪里還能看到災(zāi)難留下的痕跡？我們也早已從傷痛的陰影中走了出來(lái)，很快恢復(fù)了正常的生活與生產(chǎn)。而這一切的一切，都得力于我們有這樣一個(gè)偉大的祖國(guó)母親，她以無(wú)比慈愛(ài)的情懷，帶領(lǐng)她的各方好兒女們想災(zāi)民所想，急災(zāi)民之急。祖國(guó)母親所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力，使我們所有的中華兒女心連心。大家把關(guān)愛(ài)與幫助，以集體或者個(gè)人的名義，源源不斷地輸送到災(zāi)區(qū)，讓我們迅速?gòu)臑?zāi)難的陰影中走了出來(lái)，淡忘了地震帶來(lái)的傷痛，并以積極樂(lè)觀的心態(tài)去創(chuàng)造和迎接更美好的未來(lái)。

泰戈?duì)栒f(shuō)：蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。蜜蜂在花中吮蜜，也知道感恩花朵的給予。作為四川災(zāi)區(qū)的一員，尤其作為人師。感受著祖國(guó)和同胞們浩大的恩情，更應(yīng)常懷感恩之心，勵(lì)志前行。以無(wú)比健康積極的心態(tài)，以銳意進(jìn)取的精神，投身到工作中去，無(wú)限熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，才能略報(bào)祖國(guó)和同胞們的深情厚意。上蒼有好生之德，施雨露以大地，滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)。萬(wàn)物知其恩情，無(wú)法直接回報(bào)于上蒼，于是以青蔥明艷之色，努力裝扮身邊的山川平原，以使其更加輝煌壯麗。我們感受著祖國(guó)與人民的恩情，唯有心懷感恩，滴水當(dāng)涌泉，默默地去滋潤(rùn)孩子們的心靈，用自己的言傳身教去影響和感染他們，做一個(gè)明事懂理，追求進(jìn)步的人，才是我們感恩社會(huì)的最切實(shí)有效的方式。

感恩，是力量之源，愛(ài)心之根，勇氣之本。俗話說(shuō)：說(shuō)得好，不如做得好。心懷感恩，不能心中懷有，言而有聲，卻聲落無(wú)行。作為一名教育者，我們既要秉承中華民族自強(qiáng)不息的寶貴精神，更應(yīng)有知恩圖報(bào)的傳統(tǒng)美德，并有義務(wù)和責(zé)任去身體力行這種精神和美德。以自己的德行和操守，認(rèn)真踐行“以人為本”的教育觀，尊重每個(gè)孩子的人格尊嚴(yán)，科學(xué)地培養(yǎng)和發(fā)展他們的個(gè)性與能力。施予學(xué)生心靈以溫暖和光明，希望和力量，讓他們沐浴著我們的愛(ài)，積極主動(dòng)地求知，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

感恩，需要超然淡泊的情懷，更需要不斷補(bǔ)給自身的能量。作為一名教育工作者，要力排現(xiàn)實(shí)浮躁種種的誘惑，保持內(nèi)心的安寧，淡泊名利，從容執(zhí)教。更要多抽時(shí)間博覽群書，不斷汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，讓自己的專業(yè)素養(yǎng)與能力持續(xù)成長(zhǎng)。很多時(shí)候，我們總認(rèn)為學(xué)生才需要成長(zhǎng)，而我們自己就可以固步自封，守吃存糧。實(shí)質(zhì)上這是相當(dāng)錯(cuò)誤的觀念，學(xué)生需要成長(zhǎng)，教育者更需要成長(zhǎng)。吳非老師曾說(shuō)過(guò)：“要想擁有出色的學(xué)生，教師必須比學(xué)生更出色?！蔽覀儾荒芤煌八玫降?，更不能一桶水用一生。社會(huì)日新月異，知識(shí)推陳出新很快，我們的學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求也不斷增多提高。如果始終用一桶陳舊而越來(lái)越淺陋的水，如何能供給學(xué)生們的需要。因此，我們必須像樹一樣，每年掉落一些葉子，重新長(zhǎng)出新的枝葉，才能更加粗壯茂盛，引領(lǐng)學(xué)生才更具有榜樣作用。我們也必須像水一樣，不斷地匯聚壯大自己，才能在教育的海洋里，暢游領(lǐng)航。

人生是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程，感恩情懷是每個(gè)人應(yīng)有的美德。在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到無(wú)法抗拒的灰暗，但總會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)暖色的燈光照亮我們前程。心懷感恩，勵(lì)志前行，是內(nèi)心充實(shí)豐盈的表現(xiàn)；也是樂(lè)觀進(jìn)取，積極人生的一種態(tài)度；更是一種美德，一種人性的光輝。心存感恩，天空會(huì)因此更加湛藍(lán)，空氣會(huì)因此變得更加清新，人心會(huì)因此更加貼近，人生也會(huì)因此更加美好。

心存感恩作文【篇2】

現(xiàn)在，我眼中的班主任已經(jīng)不僅僅是深夜批改作業(yè)而已。我懂得了什么是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

歲月匆匆，我進(jìn)入初中已經(jīng)有一年，這一年呀，猶如一疊畫冊(cè)，看上去這么薄薄的幾頁(yè)，可其中的色彩卻是那么絢麗繽紛！當(dāng)其他圖案都經(jīng)過(guò)歲月洗禮變得模糊，漸漸暗淡，可有一個(gè)明顯的畫面依然散發(fā)著光彩

那就是去年的那場(chǎng)期末考！

我是一個(gè)好勝心極強(qiáng)的女孩，對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求極其嚴(yán)格，希望考試成績(jī)可以在班級(jí)名列前茅。正是因?yàn)槿绱?，我每次面臨考試總是慌里慌張，心理壓力極大，深怕自己考試失利。因?yàn)槲液ε率。铱偸歉嬲]自己，你是班長(zhǎng)，不應(yīng)該讓別人超越你！

期末考一天一天的逼近，猶如一只怪獸，擺露著那猙獰的表情，張牙舞爪地向我們撲來(lái)！還剩四天！還剩三天！僅剩兩天啦！

面對(duì)成堆的試卷，拿著分?jǐn)?shù)極低的語(yǔ)文期末模擬考成績(jī)，我越發(fā)地覺(jué)得緊張，似乎要喘不過(guò)氣來(lái)了！

你這道題不應(yīng)該出錯(cuò)的，文章中不是有現(xiàn)成的答案嗎？你的基礎(chǔ)分本應(yīng)該在六十分以上的，你看看你現(xiàn)在都只有多少分啦！

面對(duì)語(yǔ)文老師的指責(zé)，我沉默了。難道是我的學(xué)習(xí)方法不對(duì)？我這么努力，為什么換來(lái)的卻是期末考后天就要到了，我該怎么辦？我猶如一匹野馬，開始在無(wú)跡的草原上無(wú)目的地狂跑！

這幾天，你越來(lái)越表現(xiàn)出你的緊張。這時(shí)，我的班主任出現(xiàn)了，她仿佛是一位和藹慈祥的牧人，帶領(lǐng)我慢慢地去領(lǐng)略草原的風(fēng)光，其實(shí)，面對(duì)考試你不用這么緊張。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的復(fù)習(xí)，你已經(jīng)復(fù)習(xí)得很好了，而且你平時(shí)上課也認(rèn)真，為什么要這么害怕？即使你有做不起來(lái)的題目，你也不要害怕，因?yàn)槟穷}目你做不起來(lái)，別人也未必可以！是不是！

班主任的話猶如一番波濤，將我平靜的心掀得沸騰起來(lái)；她的話又如一顆定心丸，讓我緊張的內(nèi)心得以平靜。

考試取得了壞成績(jī)，又算什么挫折。我記得我上高中時(shí)，因?yàn)樯∮邪雮€(gè)學(xué)期沒(méi)有去上學(xué)，后來(lái)抱著去考考看吧的心態(tài)去考試，還取得了不錯(cuò)的成績(jī)呢！

老師將她的親身經(jīng)歷分享給我，讓我頓時(shí)對(duì)我的能力充滿了信心！我能行！

期末考試到了！

進(jìn)入考場(chǎng)，我的心中一直回蕩著班主任那天對(duì)我說(shuō)的話你已經(jīng)復(fù)習(xí)得很好了，面對(duì)考試不用害怕！

是呀！我已經(jīng)復(fù)習(xí)好啦！

在班主任的疏導(dǎo)下，我心理素質(zhì)提高了不少，考試取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

這也讓我在以后的每一場(chǎng)考試中變得鎮(zhèn)靜，不再那么慌張。

班主任，感謝您，感謝我的初中生涯有你相伴！是你，讓我學(xué)會(huì)了鎮(zhèn)定，讓我對(duì)自己的能力充分肯定！

謝謝您，班主任。有你的畫冊(cè)，必定五彩斑斕！

心存感恩作文【篇3】

在漫長(zhǎng)的人生旅途中，不管你生活得平凡不平凡，都有讓你流淚的時(shí)候。也許是獲得成功流下快樂(lè)的淚水，也許是逢遇挫折流下失望的淚水，也許是得到幫助流下感動(dòng)的淚水……總而言之，情到深處，便會(huì)流下不同意義的淚水。

然而，就在那一刻，我流淚了……因?yàn)檫@些淚水的洗禮，讓我學(xué)會(huì)了感恩，讓我知道感恩的重要。

記得以前每到生日的時(shí)候都向媽媽嚷嚷要買蛋糕，可是哪兒有那個(gè)閑錢啊。我就埋怨媽媽，和媽媽賭氣……現(xiàn)在的我長(zhǎng)大了，卻覺(jué)得媽媽越來(lái)越煩，越來(lái)越嘮叨。甚至有的時(shí)候?yàn)榱硕惚軏寢尩膰Z叨，不理媽媽。因?yàn)榘职植簧蒲哉Z(yǔ)，所以和我沒(méi)有什么溝通和交流，我甚至認(rèn)為爸爸根本不愛(ài)我?？墒锹犃伺沓衫蠋煹倪@些話，我才知道我犯了多么大的錯(cuò)誤。即使你是嬌艷美麗的花朵,你也應(yīng)該明白：是蜜蜂幫你傳粉受精。即使你是稀世的奇石，你也應(yīng)該明白：是天地孕育了你的生命。即使你是展翅高飛的雄鷹，你也應(yīng)該明白：是母鷹給予了你的生命。更要知道，我們的生日是母親的苦難日。

任性而幼稚的我們不知好歹，把父母對(duì)我們的愛(ài)狠狠忽視，其實(shí)父母之所以嘮叨是關(guān)心你，之所以對(duì)你打罵那是因?yàn)樵诤跄?，希望你學(xué)好，好好做人。而我們卻不理睬父母，不能理解父母對(duì)我們的愛(ài)?，F(xiàn)在后悔還來(lái)得及，所以大聲說(shuō)出來(lái)吧!爸爸媽媽，我愛(ài)你們!爸爸媽媽，我愛(ài)你們……不要在父母離開的時(shí)候才意識(shí)到，父母是最愛(ài)我們的。到那個(gè)時(shí)候，才知道后悔。那個(gè)時(shí)候已經(jīng)晚了。

也許聽完了這個(gè)演講，同學(xué)們都應(yīng)該能學(xué)會(huì)感恩，改變對(duì)父母的態(tài)度，這樣我們的人生才不會(huì)有遺憾。那時(shí)的你才是真正地長(zhǎng)大了。

感恩是對(duì)生命恩賜的領(lǐng)略，感恩是對(duì)生存狀態(tài)的釋然; 感恩是對(duì)現(xiàn)在擁有的在意，感恩是對(duì)有限生命的珍惜; 感恩是對(duì)賜予我們生命的人的牽掛，感恩是對(duì)陌路關(guān)愛(ài)的震顫……

所以讓我們學(xué)會(huì)感恩。感恩父母，是他們給了你生命，這是一個(gè)奇跡，是他們呵護(hù)著生命成長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹，父母的牽掛與叮嚀掛滿了這棵大樹的枝頭。人生路上永遠(yuǎn)需要一顆感恩的心。

心存感恩作文【篇4】

感恩是一種美德，我們大家應(yīng)當(dāng)從小做起，記得有一位老師對(duì)我說(shuō)過(guò)這么一句話：“當(dāng)我們受到他人恩惠時(shí)，一定要當(dāng)涌泉相報(bào)?！甭犕赀@句話后使我感觸極深，決定長(zhǎng)大之后回報(bào)父母、老師、和所有幫助過(guò)我的人。

父母為了護(hù)養(yǎng)我們、培養(yǎng)我們，日夜操勞、辛苦賺錢。老師為了讓我們聽得懂、學(xué)的好而嘔心瀝血的工作、工作、再工作。

我看到虞老師每天都早早的來(lái)到學(xué)校檢查班級(jí)，組織早讀，晚上很晚才離開學(xué)校。我看到曾老師曾經(jīng)腰疼得厲害，卻依然來(lái)學(xué)校講課，在講臺(tái)上，咬著牙關(guān)，忍著劇痛。我看到黃老師在博客寫到，為了我們的學(xué)習(xí)日日夜夜的批改作業(yè)，顧不上家里的事兒，還累出了頸椎病……

我們要學(xué)會(huì)感恩，以前的我還小，不懂事，現(xiàn)在長(zhǎng)大了，懂了一些。我們要好好學(xué)習(xí)，自覺(jué)遵守紀(jì)律，讓老師也少操心些，快快長(zhǎng)大做國(guó)家有用的人才，來(lái)報(bào)答父母和老師。只要大家都有感恩之心，社會(huì)將變得更加美好。

心存感恩作文【篇5】

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的心存一份感恩作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

人類歷史如滔滔長(zhǎng)河，奔涌向前；亦如汪洋大海，寬廣博大。而人的一生卻如滄海一粟，微不足道；又如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。即使如此，我們也應(yīng)該心存一份感恩，去面對(duì)上蒼賜予的一切。

心存一份感恩，我們會(huì)變得善良。

父母賦予我們生命，在我們呱呱墜地后，母親用乳汁哺育我們成長(zhǎng)，我們?cè)诟改笢嘏膽阎薪】党砷L(zhǎng)，累積了能量去抗擊人生旅途中的困難?？梢哉f(shuō)父母給了我們一切，所以對(duì)父母，我們應(yīng)心存一份感恩，感恩會(huì)使我們變的善良。

心存一份感恩，我們會(huì)變的堅(jiān)強(qiáng)。

我們?yōu)槔硐電^斗，當(dāng)獲得成功時(shí)，回首過(guò)程的艱辛，我們得感謝挫折，災(zāi)難。人類是災(zāi)難之子，在無(wú)數(shù)次失敗中，我們走了過(guò)來(lái)。感受挫折，因?yàn)樗刮覀兠靼琢顺晒Φ恼滟F和來(lái)之不易；感受災(zāi)難，因?yàn)樗刮覀兌昧瞬唤?jīng)歷風(fēng)雨又怎能見彩虹的道理。因?yàn)閼延懈卸鞯男?，我們變的毫無(wú)畏懼。倒了，爬起來(lái)，又倒了，再爬起來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)，直到挫折在我們腳下。經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次磨練，我們變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

心存一份感恩，我們會(huì)變得博大。

我們所擁有的是父母賜予的軀體，而我們的精神世界，則需要自己創(chuàng)造，靈魂的高尚亦需要心存一份感恩?；艚鹪诨卮鹩浾邌?wèn)他是否因?yàn)樽约荷眢w殘疾而有過(guò)痛苦時(shí)，他用身上唯一能動(dòng)的手指敲出這樣一段話：“我的'手指還能動(dòng)，我的大腦還能思考，我有終身的追求，有愛(ài)我的親人和朋友，對(duì)了，我心底還存一份感恩……”正因?yàn)樗拇嬉环莞卸?，所以才讓他的胸懷變得如此博大，如此令人肅然起敬。

來(lái)吧！朋友們，你們沒(méi)有理由拒絕善良、堅(jiān)強(qiáng)、博大。即使你平凡，只是知道活著的意義，那么你的心靈就會(huì)與惡丑絕緣。每個(gè)人都應(yīng)抹去心靈的塵埃，讓它發(fā)出一絲光芒——感恩。

心存感恩作文【篇6】

魚兒感激大海，因?yàn)榇蠛Ｗ屗鼈冏杂捎诬S；蒼鷹感激藍(lán)天，因?yàn)樗{(lán)天讓它們展翅翱翔；小草感激大地，因?yàn)榇蟮負(fù)嵊鼈兠⒊砷L(zhǎng)；而我感激我的爺爺，因?yàn)槭撬虝?huì)了我人生的很多哲理。

一年冬天，爺爺帶著我和哥哥到他給我們載的樹林雪地上漫步，一棵棵枯了的樹使環(huán)境顯得特別凄涼，我和哥哥走的有些沒(méi)意思，爺爺走在前面好像發(fā)現(xiàn)我們的想法，加快腳步，我們也緊跟著，走著走著爺爺突然停下來(lái)，他眺眼看著那已枯的樹，對(duì)我們說(shuō)：“你看這樹已經(jīng)枯萎，它看似已經(jīng)枯萎，但實(shí)際并非如此。它在夏天已經(jīng)學(xué)會(huì)了生存的能力，老天什么時(shí)候下雨，下多少雨，三五天下一次，基至一周、一個(gè)月才會(huì)下雨，這些它們都是不知道的，但它們不會(huì)等，這時(shí)它們就會(huì)往下生根發(fā)芽，向土地深層汲取水源。“做人亦如此、學(xué)習(xí)亦如此，只有不斷的向下汲取水源、汲取新的知識(shí)，才能學(xué)有所成”。

是呀！做人亦如此，學(xué)習(xí)亦如此，只有不斷的汲取新的知識(shí)才能學(xué)有所成！

9月16日，爺爺因重病住進(jìn)了肇東人民醫(yī)院，后因人民醫(yī)院無(wú)法救治，轉(zhuǎn)至哈醫(yī)大二院進(jìn)行醫(yī)治。

得到爺爺重病的消息，我的心幾乎碎了，立即打車去了人民醫(yī)院，我叫了聲：“爺”只看爺爺用他僅存的一點(diǎn)力氣握住了我的手貼到臉上，他眨了眨眼，好像示意我說(shuō)：“爺爺沒(méi)事?！?/p>

第二天，爺爺被轉(zhuǎn)進(jìn)哈爾濱市醫(yī)大二院，我又隨父母立即坐車前往，爺爺從手術(shù)室里推出來(lái)，已經(jīng)暈迷不醒。

9月25日，爺爺因病無(wú)法醫(yī)治而病逝，這一刻，我暈眩了三個(gè)小時(shí)，痛哭了三個(gè)小時(shí)，怎么可能！爺爺是一個(gè)如此硬朗的人呀，此時(shí)我不覺(jué)幽然淚下。

爺爺?shù)囊簧畹霓Z轟烈烈，死的也轟轟烈烈。我很感激我的爺爺，是他教會(huì)我人生的很多哲理。

爺爺，我愛(ài)您，內(nèi)心更感激您的那些于生活中的小哲理給我的幫助。

心存感恩作文【篇7】

心存感恩作文

沒(méi)有星星的夜空，路燈也夫唱婦隨地熄滅了，偌大的天地間，只剩下一彎新月和點(diǎn)點(diǎn)的萬(wàn)家燈火不甘寂寞地閃耀著。

我抱著幾本書，走在回家的路上，已是晚上十點(diǎn)多了。我看著路面上被車燈拉長(zhǎng)又很快消失的影子，心里有一剎那的恍惚。夜靜得可怖。風(fēng)吹過(guò)樹梢的沙沙聲，車輪與地面的摩擦聲，甚至是我輕輕的腳步聲，都分外清晰。

“嗶?！币宦曧懥恋睦嚷曉谶@夜色中突兀地響起，我被嚇了一跳，下意識(shí)地往發(fā)聲處看去。

“哲琴?！迸?，是爸爸。他正坐在車上向我招手，我沒(méi)有多想便跑了過(guò)去。

“快上車?！卑职譃t灑地對(duì)我擺了擺手。

汽車徐徐地駛向市內(nèi)，沿途都是繁華都市的景象。我?guī)缀跽麖埬樁假N到窗戶的玻璃上，目不暇接地看著這別具一格的深圳夜景。各色的霓虹燈在各異的建筑上拼接成不同的式樣，月亮黯然隱在云層中，仿佛面帶慚愧之色。五彩斑斕的燈光在一片漆黑中展露出它的本色，不顯得珠光寶氣，倒是有一種曼妙的姿態(tài)。如果說(shuō)，白日里的深圳，一絲不茍到讓人仰視，那么，夜晚的深圳倒像是一個(gè)妖精，直把你勾了魂去。

路邊的景象，像是一幅徐徐展開的畫卷，一覽無(wú)余地展現(xiàn)在世人眼前，有一絲傲慢，有幾分挑釁。

“真美啊?！蔽业偷偷哪剜?。

爸爸從后視鏡中看到我癡迷的神色，又看向車外，輕聲說(shuō)到：是啊，真美。但這世間美麗的景色又何其多。漂流過(guò)后，最終停留的，不一定是最美的、最好的，但卻一定要是你最喜歡的。知足者，常樂(lè)啊。

我愣住了，窗外的景再?zèng)]進(jìn)入我的眼眶。

面對(duì)生活，我總是在怨懟、在比較。但我從未發(fā)覺(jué)，原來(lái)，我所擁有的也是如此多。我的生活，沒(méi)有大起大落、跌宕起伏，卻有一份幸福與寧?kù)o；我的父母，沒(méi)有如何感天動(dòng)地的大愛(ài)，卻在平凡中教會(huì)我為人、處事；我的朋友，沒(méi)有高山流水遇知音的情懷，卻在君子之交淡如水中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……

腦海中忽然想起了一句話：千般浮華，只貪杯中歡。似是宣告，又似頓悟：心存感恩，生活充滿陽(yáng)光。

心存感恩作文

感恩，是一份生活的感知，是一份心靈的動(dòng)容，是一份源自本真的敏感。

人常說(shuō)：上帝讓你失去一些東西，是為了讓你得到更多的東西。生活中總有人在抱怨，失去的太多，得到的太少。其實(shí)失去的與得到的孰多孰少，孰好孰壞，因人而異，我不知道命運(yùn)之神是否存在，但我相信萬(wàn)事萬(wàn)物皆運(yùn)于心，學(xué)會(huì)感恩，生活原本如此精彩。

河蚌沒(méi)有選擇安逸的生活而是選擇了痛苦的孕育，因此有了晶瑩剔透的珍珠；蜜蜂沒(méi)有選擇游手好閑，而是選擇了辛苦的工作，因此有了甜美蜜汁的醞釀。正是因?yàn)樗鼈冇幸活w感恩的心，如果沒(méi)有感恩的心，就追求不到美好的東西，所以當(dāng)我們面臨選擇的時(shí)候，不能一味地權(quán)衡利弊，計(jì)較得失，要學(xué)會(huì)感恩，只有擁有一顆感恩的心，才能獲得生命的傳承，愛(ài)的延續(xù)，情的升華。

羊有跪乳之恩，鳥有反哺之義。生我者父母，育我者母校。我們做為跨世紀(jì)的大學(xué)生，更要學(xué)會(huì)感恩，感恩父母的養(yǎng)育之恩，感恩母校的培育之恩，心懷感恩，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)?；仞伒男拍畋薏咧覀兂种院愕呐Γ浂簧岬淖非?。

人生充滿了不如意，雖然順利的邁入大學(xué)的殿堂，然而高額的支出無(wú)疑給一個(gè)普通的農(nóng)民家庭帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，幸運(yùn)的是父母教會(huì)我要有感恩的心，面對(duì)窘迫的家境我沒(méi)有抱怨命運(yùn)不公，造化弄人。我不想因抱怨而一味的放大缺憾，將感恩的心態(tài)越拋越遠(yuǎn)。為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，我很早就學(xué)會(huì)了自立?？歼M(jìn)鶴崗市里唯一的重點(diǎn)中學(xué)時(shí)我13歲，從那時(shí)起，我開始自由地支配父母給的每周40元的生活費(fèi)。這40元錢是父母“掐算”好了的，剛剛夠我吃飯和買日用品的花銷。因此，我每天都得精打細(xì)算地過(guò)日子，幾年來(lái)雖然有時(shí)也會(huì)因?yàn)槌^(guò)預(yù)算而使自己餓肚子，但更多的時(shí)候我能合理地安排自己的日常生活，省出很少的錢做為下個(gè)月的生活費(fèi)，這不是天生就會(huì)的，而是父母明智教育的結(jié)果。記得小時(shí)候，不管酷暑還是嚴(yán)寒，衣服都是母親手洗。有一次過(guò)母親節(jié)，我從生活費(fèi)里拿出幾元錢給母親買了雙塑料手套，這樣就可以避免洗衣服時(shí)對(duì)手的傷害了，母親當(dāng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)什么，但是我知道她感到很欣慰，而且媽媽一直都舍不得帶它。對(duì)孩子金錢觀以及人生觀的教育，最重要的是培養(yǎng)孩子要有一顆感恩的心。這是一門很深的學(xué)問(wèn)，是一種教孩子怎樣面對(duì)、規(guī)劃現(xiàn)在和將來(lái)的生活的教育，也是一門教會(huì)孩子感恩的教育，處理得當(dāng)，孩子將來(lái)會(huì)受益無(wú)窮。

即使現(xiàn)在的我對(duì)金錢有了許多新的認(rèn)知和理解，父母在這方面對(duì)我的教育和影響仍是深刻的。知道很多理財(cái)?shù)闹R(shí)，卻不會(huì)趕時(shí)髦學(xué)隨波逐流地去買基金，到網(wǎng)站上開什么店面，更不會(huì)羨慕別人可以買名牌，而是考慮如何自食其力來(lái)減輕家里的負(fù)擔(dān)。因?yàn)槲叶茫粋€(gè)人的價(jià)值并不真正體現(xiàn)在擁有金錢的多少，而是對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小。無(wú)論在家里還是在外面，我們都要有一顆感恩之心。學(xué)會(huì)感恩，才能真正明白金錢的價(jià)值。感謝父母在我心底種下了這粒感恩的種子，使我明白：學(xué)會(huì)理財(cái)，并不僅僅是考慮怎樣更好地賺錢和花錢，而是怎樣智慧地面對(duì)人生。大一的時(shí)候我就利用有效的課余時(shí)間做一些兼職，這樣既能賺取微薄的收入以供生活所需，同時(shí)還鍛煉了自身的社會(huì)實(shí)踐能力。也許在別人看來(lái)這樣的生活很苦，但是我知道我的生活是很充實(shí)的。前不久在學(xué)校申請(qǐng)的助學(xué)金名單里看到自己的名字，我知道上帝是很公平的，大三對(duì)每個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是關(guān)鍵的，面臨著繼續(xù)教育與就業(yè)的選擇。而我恰恰是一個(gè)熱衷校園的人，我選擇繼續(xù)教育，提升自己文化修養(yǎng)的同時(shí)能獲得更多的知識(shí)。而這筆助學(xué)金將為我的繼續(xù)教育打下了基礎(chǔ)。不用每天為了生計(jì)賺錢而奔波，我有了更為充裕的時(shí)間為自己的將來(lái)制定科學(xué)的計(jì)劃。當(dāng)我把這個(gè)好消息告訴媽媽時(shí)，媽媽高興的哭了，她說(shuō)：“孩子，你要更努力的學(xué)習(xí)啊，別辜負(fù)了國(guó)家對(duì)你的栽培，咱得對(duì)地起自己的良心啊，這是做人的根本，這錢你要用心計(jì)算著花??！”雖然母親是一個(gè)從沒(méi)上過(guò)學(xué)的人，但是她說(shuō)的話我都會(huì)記在心里，因?yàn)樗悄赣H，是母親教會(huì)我如何感恩。

科學(xué)調(diào)查表明：有宗教信仰的人一生感受到的幸福多于沒(méi)有宗教信仰的人，心理學(xué)家們認(rèn)為，之所以有宗教信仰的人感受到的幸福更多，是因?yàn)閹缀跛械淖诮潭紡?qiáng)調(diào)感恩的重要性。宗教信仰要求信徒們感激生活中的一切：他們感恩空氣，陽(yáng)光，水，食物，家人和朋友以及一天的平安。信徒們進(jìn)餐之前都會(huì)虔誠(chéng)的感激上帝賜予他們的一切，盡管他們的財(cái)產(chǎn)決大多數(shù)是通過(guò)他們自身的努力獲得的，但他們同樣會(huì)感激上帝剔給他們健康的身體，他們有能力照顧好他們的家人，因此他們獲得了幸福，這就是心存感激。

生活中有太多的事不能兩全齊美，有的人一味地追求個(gè)人得失，結(jié)果兩手空空。有的人心存感激，結(jié)果事業(yè)有成。太多的矛盾注定我們要做出選擇，我們只有適時(shí)地放棄個(gè)人利益，不去過(guò)分斤斤計(jì)較，用感恩的心審視自己，看待他人，用感恩的心去回報(bào)社會(huì)，才是真正懂得追求的人。給一段疲倦的往事一個(gè)合理的理由，像山一樣穩(wěn)默駐守；給一聲恬靜的呼吸一屢盛開的芬芳，像水一樣燦爛自由；給一顆感恩的心態(tài)一個(gè)執(zhí)著的追求，像峰一樣屹立長(zhǎng)久。

心存感恩作文

逆境，一樣心懷感恩

當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了你的灶臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來(lái)？當(dāng)殘淡的斜陽(yáng)孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁，當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明？

于是，我一直在思索：何為感恩？

張騫懷著對(duì)漢武帝的感恩毅然出使西域，兩次淪落匈奴，忍辱負(fù)重，卻始終不忘肩頭使命，最終開辟了絲綢之路，名垂青史。勾踐懷著對(duì)百姓的感恩奮發(fā)圖強(qiáng)，臥薪嘗膽，休養(yǎng)生息，最終報(bào)仇雪恨，為后人所頌揚(yáng)。雷鋒懷著對(duì)救苦救難的共產(chǎn)黨的感恩而刻苦學(xué)習(xí)，克服困難，工作兢兢業(yè)業(yè)，生活艱苦樸素，樂(lè)于助人，他用自己年輕的生命使得"釘子精神"發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)女排姑娘們懷著對(duì)千萬(wàn)中國(guó)球迷的感恩，團(tuán)結(jié)一致，絕地反擊，終于讓沉默了十幾年的中國(guó)女排在一記重扣以后重新崛起。

……

回顧歷史，綜觀現(xiàn)實(shí)，有許許多多在逆境中感恩的例子就縈繞在我們周圍，需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體會(huì)。

記得聾啞盲人海倫·凱勒在她的自傳中這樣寫道："我感謝大自然給予我溫暖的陽(yáng)光，我感謝父母給予我敏感的觸覺(jué)，我感謝我的老師給予我美妙的知識(shí)……"這樣一位重度殘疾的少女，就是懷著感恩的心面對(duì)原本不公的天賦，她甚至感謝上天給予她的不幸，因?yàn)檎遣恍沂沟盟瘸Ｈ烁訄?jiān)強(qiáng)，更加不屈不撓。她克服了重重困難，奇跡般地成為了一名偉大的文學(xué)家。

也記得蛙泳皇后羅雪娟在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)奪取100米蛙泳金牌后，這樣說(shuō)道："我感謝我的父母、我的教練以及憎恨我的敵人。"是的，敵人，正是賽場(chǎng)上的對(duì)手給予了她前進(jìn)的動(dòng)力，給予了她壓力，更給予了她必勝的信心。我們何不像羅雪娟那樣，懷著感恩的心，對(duì)待生活中的每一位對(duì)手？

是的，停止抱怨生活、工作或是身邊的人吧，當(dāng)你真正懷揣著感恩的心去生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都是那么美好：感謝親愛(ài)的父母給你做的早餐，感謝大自然給予的陽(yáng)光和雨露，感謝老師教會(huì)了你知識(shí)，甚至感謝你的對(duì)手讓你克服了又一個(gè)困難……

在逆境中懷揣著感恩的心，明天就會(huì)更加美好。

心存感恩作文

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是“心存感恩，做感恩少年?！?/p>

感恩是一種生存智慧，是做人的道德底線，感受和感激他人恩惠的能力的成長(zhǎng)，是一個(gè)人維護(hù)自己的內(nèi)心安靈感和提高幸福充裕感必不可少的心理能力。感恩不僅是一種情感，更是一種行為表現(xiàn)，是以“寸草心”報(bào)“三春暉”的赤子之舉。感恩有時(shí)只需要一句問(wèn)候·一束鮮花·一個(gè)擁抱·甚至一句話，就能傳遞親情，表達(dá)心意。我們只有學(xué)會(huì)感恩，才能以平等的眼光看待每一個(gè)生命，尊重每一份平凡的勞動(dòng)。在未來(lái)的生活中少一些怨天尤人的抱怨，而多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂(lè)，只要我們心懷感恩，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)是如此的和諧美麗。

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“如果你在任何時(shí)候·任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西??鮮花·思想，以及對(duì)你的非常美好的回憶??那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)，你就會(huì)感到所有人都需要你，這種感覺(jué)使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快?！?/p>

我要感恩的人有很多，老師·同學(xué)·父母，家人等等。

老師是我最要感恩的人。因?yàn)槭抢蠋熃o了我知識(shí)，是老師讓我學(xué)會(huì)了怎樣去讀書·認(rèn)拼音，寫字。老師就像一根蠟燭，照亮別人，燃燒自己。老師就像辛勤的園丁，培育著祖國(guó)的花朵，不顧自己的身體教育我們，所以老師是我最要感恩的人。

同學(xué)們，如果你心存感恩，當(dāng)你因沒(méi)有履行學(xué)生的職責(zé)爾受到老師的批評(píng)乃至訓(xùn)斥時(shí)，就會(huì)放下所謂的面子，不再一意孤行，因?yàn)槟阒?，老師是真心幫助你。如果你心存感恩，放學(xué)時(shí)哪怕肚子再餓，也不再校外小店逗留，要按時(shí)回家，因?yàn)槟阒?，你的家人在焦急的等你。如果你心存感恩，?dāng)同學(xué)間有了矛盾，哪怕你再委屈，也會(huì)用正確的方法化解，不是大打出手，更不至于叫校外的人幫忙攪混水，因?yàn)槟阒?，同學(xué)不是敵人，要珍惜這份友情。如果你心存感恩，當(dāng)你要鉆紀(jì)律的空子時(shí)，就會(huì)自覺(jué)約束自己的不良行為，因?yàn)槟阒?，集體的榮譽(yù)靠每個(gè)成員來(lái)維護(hù)。在這兒，我特別要說(shuō)的是，六年級(jí)的100多名同學(xué)，還有一個(gè)多學(xué)期你們就要離開生活了6年的學(xué)校，想過(guò)如何回報(bào)集體嗎？很簡(jiǎn)單，人人守校規(guī)，個(gè)個(gè)學(xué)做人，為學(xué)弟學(xué)妹們做出榜樣，也為自己的人生留下美好的回憶?，F(xiàn)在，就讓我們一起做感恩少年吧！

謝謝大家！

心存感恩作文【篇8】

感恩，是一份生活的感知，是一份心靈的動(dòng)容，是一份源自本真的敏感。

人常說(shuō)：上帝讓你失去一些東西，是為了讓你得到更多的東西。生活中總有人在抱怨，失去的太多，得到的太少。其實(shí)失去的與得到的孰多孰少，孰好孰壞，因人而異，我不知道命運(yùn)之神是否存在，但我相信萬(wàn)事萬(wàn)物皆運(yùn)于心，學(xué)會(huì)感恩，生活原本如此精彩。

河蚌沒(méi)有選擇安逸的生活而是選擇了痛苦的孕育，因此有了晶瑩剔透的珍珠；蜜蜂沒(méi)有選擇游手好閑，而是選擇了辛苦的工作，因此有了甜美蜜汁的醞釀。正是因?yàn)樗鼈冇幸活w感恩的心，如果沒(méi)有感恩的心，就追求不到美好的東西，所以當(dāng)我們面臨選擇的時(shí)候，不能一味地權(quán)衡利弊，計(jì)較得失，要學(xué)會(huì)感恩，只有擁有一顆感恩的心，才能獲得生命的傳承，愛(ài)的延續(xù)，情的升華。

羊有跪乳之恩，鳥有反哺之義。生我者父母，育我者母校。我們做為跨世紀(jì)的大學(xué)生，更要學(xué)會(huì)感恩，感恩父母的養(yǎng)育之恩，感恩母校的培育之恩，心懷感恩，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)?；仞伒男拍畋薏咧覀兂种院愕呐?，鍥而不舍的追求。

人生充滿了不如意，雖然順利的邁入大學(xué)的殿堂，然而高額的支出無(wú)疑給一個(gè)普通的農(nóng)民家庭帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，幸運(yùn)的是父母教會(huì)我要有感恩的心，面對(duì)窘迫的家境我沒(méi)有抱怨命運(yùn)不公，造化弄人。我不想因抱怨而一味的放大缺憾，將感恩的心態(tài)越拋越遠(yuǎn)。為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，我很早就學(xué)會(huì)了自立。考進(jìn)鶴崗市里唯一的重點(diǎn)中學(xué)時(shí)我13歲，從那時(shí)起，我開始自由地支配父母給的每周40元的生活費(fèi)。這40元錢是父母“掐算”好了的，剛剛夠我吃飯和買日用品的花銷。因此，我每天都得精打細(xì)算地過(guò)日子，幾年來(lái)雖然有時(shí)也會(huì)因?yàn)槌^(guò)預(yù)算而使自己餓肚子，但更多的時(shí)候我能合理地安排自己的日常生活，省出很少的錢做為下個(gè)月的生活費(fèi)，這不是天生就會(huì)的，而是父母明智教育的結(jié)果。記得小時(shí)候，不管酷暑還是嚴(yán)寒，衣服都是母親手洗。有一次過(guò)母親節(jié)，我從生活費(fèi)里拿出幾元錢給母親買了雙塑料手套，這樣就可以避免洗衣服時(shí)對(duì)手的傷害了，母親當(dāng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)什么，但是我知道她感到很欣慰，而且媽媽一直都舍不得帶它。對(duì)孩子金錢觀以及人生觀的教育，最重要的是培養(yǎng)孩子要有一顆感恩的心。這是一門很深的學(xué)問(wèn)，是一種教孩子怎樣面對(duì)、規(guī)劃現(xiàn)在和將來(lái)的生活的教育，也是一門教會(huì)孩子感恩的教育，處理得當(dāng)，孩子將來(lái)會(huì)受益無(wú)窮。

即使現(xiàn)在的我對(duì)金錢有了許多新的認(rèn)知和理解，父母在這方面對(duì)我的教育和影響仍是深刻的。知道很多理財(cái)?shù)闹R(shí)，卻不會(huì)趕時(shí)髦學(xué)隨波逐流地去買基金，到網(wǎng)站上開什么店面，更不會(huì)羨慕別人可以買名牌，而是考慮如何自食其力來(lái)減輕家里的負(fù)擔(dān)。因?yàn)槲叶?，一個(gè)人的價(jià)值并不真正體現(xiàn)在擁有金錢的多少，而是對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小。無(wú)論在家里還是在外面，我們都要有一顆感恩之心。學(xué)會(huì)感恩，才能真正明白金錢的價(jià)值。感謝父母在我心底種下了這粒感恩的種子，使我明白：學(xué)會(huì)理財(cái)，并不僅僅是考慮怎樣更好地賺錢和花錢，而是怎樣智慧地面對(duì)人生。大一的時(shí)候我就利用有效的課余時(shí)間做一些兼職，這樣既能賺取微薄的收入以供生活所需，同時(shí)還鍛煉了自身的社會(huì)實(shí)踐能力。也許在別人看來(lái)這樣的生活很苦，但是我知道我的生活是很充實(shí)的。前不久在學(xué)校申請(qǐng)的助學(xué)金名單里看到自己的名字，我知道上帝是很公平的，大三對(duì)每個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是關(guān)鍵的，面臨著繼續(xù)教育與就業(yè)的選擇。而我恰恰是一個(gè)熱衷校園的人，我選擇繼續(xù)教育，提升自己文化修養(yǎng)的同時(shí)能獲得更多的知識(shí)。而這筆助學(xué)金將為我的繼續(xù)教育打下了基礎(chǔ)。不用每天為了生計(jì)賺錢而奔波，我有了更為充裕的時(shí)間為自己的將來(lái)制定科學(xué)的計(jì)劃。當(dāng)我把這個(gè)好消息告訴媽媽時(shí)，媽媽高興的哭了，她說(shuō)：“孩子，你要更努力的學(xué)習(xí)啊，別辜負(fù)了國(guó)家對(duì)你的栽培，咱得對(duì)地起自己的良心啊，這是做人的根本，這錢你要用心計(jì)算著花?。　彪m然母親是一個(gè)從沒(méi)上過(guò)學(xué)的人，但是她說(shuō)的話我都會(huì)記在心里，因?yàn)樗悄赣H，是母親教會(huì)我如何感恩。

科學(xué)調(diào)查表明：有宗教信仰的人一生感受到的幸福多于沒(méi)有宗教信仰的人，心理學(xué)家們認(rèn)為，之所以有宗教信仰的人感受到的幸福更多，是因?yàn)閹缀跛械淖诮潭紡?qiáng)調(diào)感恩的重要性。宗教信仰要求信徒們感激生活中的一切：他們感恩空氣，陽(yáng)光，水，食物，家人和朋友以及一天的平安。信徒們進(jìn)餐之前都會(huì)虔誠(chéng)的感激上帝賜予他們的一切，盡管他們的財(cái)產(chǎn)決大多數(shù)是通過(guò)他們自身的努力獲得的，但他們同樣會(huì)感激上帝剔給他們健康的身體，他們有能力照顧好他們的家人，因此他們獲得了幸福，這就是心存感激。

生活中有太多的事不能兩全齊美，有的人一味地追求個(gè)人得失，結(jié)果兩手空空。有的人心存感激，結(jié)果事業(yè)有成。太多的矛盾注定我們要做出選擇，我們只有適時(shí)地放棄個(gè)人利益，不去過(guò)分斤斤計(jì)較，用感恩的心審視自己，看待他人，用感恩的心去回報(bào)社會(huì)，才是真正懂得追求的人。給一段疲倦的往事一個(gè)合理的理由，像山一樣穩(wěn)默駐守；給一聲恬靜的呼吸一屢盛開的芬芳，像水一樣燦爛自由；給一顆感恩的心態(tài)一個(gè)執(zhí)著的追求，像峰一樣屹立長(zhǎng)久。

心存感恩作文【篇9】

沒(méi)有春雨的滋潤(rùn)，哪有綠葉的生機(jī)；沒(méi)有春風(fēng)的吹拂，哪有花朵的艷麗；沒(méi)有春天無(wú)私的奉獻(xiàn)，哪有秋天的碩果累累。感恩是一種美好的情感，只有心中充滿感恩之心才會(huì)得到回報(bào)，才會(huì)得到奉獻(xiàn)。

記得有一年春天，我走在回家的路上，路邊開滿了五顏六色的花兒，我停下腳步。只見一群群美麗的蝴蝶在空中自由自在的飛舞，蜜蜂也忙著采蜜。我被眼前這番景象深深地吸引住了。我向天空看去，意外發(fā)現(xiàn)有一只美麗的蝴蝶被蜘蛛網(wǎng)死死地纏住，動(dòng)彈不得。它奮力的掙扎著，想要掙脫，可是還是擺脫不了。蝴蝶無(wú)力的躺在那，等待著死亡的到來(lái)。這時(shí)，我從身邊撿起一個(gè)小木棍，成功的解救了陷于危難之中的蝴蝶。它又重新獲得了自由，它有了的震動(dòng)著翅膀，在我身邊一連飛了好幾圈。我想這大概就是蝴蝶的回報(bào)方法吧。天漸漸暗下了，蝴蝶也要回家了，它剛飛處不遠(yuǎn)，我就仿佛看到蝴蝶轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)我說(shuō)它以后還會(huì)來(lái)的。

連蝴蝶都有感恩之心，何況我們?nèi)祟惸?。?dòng)物用它無(wú)言的方式表達(dá)內(nèi)心地感激，然而我們又何嘗不能用自己的行動(dòng)來(lái)回報(bào)幫助我們的每一個(gè)人。朋友，漫步在春意盎然的大地上時(shí)，請(qǐng)帶上自己的感恩之心。

感恩父母，你就會(huì)承歡膝下，讓他們安享晚年，讓自己人生無(wú)憾；感恩朋友，你就會(huì)肝膽相照，患難與共；感恩生活，你才會(huì)認(rèn)真品味生活。回報(bào)社會(huì)，感恩關(guān)愛(ài)著你的每一個(gè)人。有了這種心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自然界中的一草一木都是你的好朋友。

然而，沒(méi)有一種給予是理所當(dāng)然的；沒(méi)有什么是必須和應(yīng)該的。一朵花會(huì)為一滴雨露鮮艷嫵媚；一株草會(huì)因一縷春風(fēng)搖曳多姿；一顆心更應(yīng)對(duì)另一顆心關(guān)愛(ài)的心充滿感恩。

同學(xué)們！讓我們心存感恩，共鑄未來(lái)幸福生活。讓我們共同生活在一片充滿愛(ài)的世界。只要人人心存感恩你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界因你而更加精彩！生活因你充滿無(wú)限讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！

心存感恩作文【篇10】

在暑期里讀了幾本課外書，使我感觸最深的是《感恩的心》這本書。一本好書是心靈的雞湯。書中“以一顆感恩的心去面對(duì)生命中的每一個(gè)人”令我百感交集，思緒萬(wàn)千。

首先我很喜歡這本書的封面，一根燃燒的蠟燭，就像一盞心靈的航燈，指引著人們前進(jìn)的方向，也似乎蘊(yùn)涵著本書的精華——感恩的心，撥動(dòng)著人們的心弦，發(fā)人深省……

《感恩的心》這本書沒(méi)有華麗的詞藻，但作者用一句句樸實(shí)的話語(yǔ)、一個(gè)個(gè)生動(dòng)翔實(shí)的例子向我們講述著中華傳統(tǒng)美德。從不同的對(duì)象入手，把我們對(duì)父母、老師、朋友、伙伴、對(duì)手、大自然、祖國(guó)的無(wú)限感激調(diào)動(dòng)起來(lái)，使我們對(duì)這個(gè)世界喚起一顆善意的“感恩的心”。本書不僅使我懂得如何以一顆感恩的心去面對(duì)，珍惜現(xiàn)在擁有的，更讓我學(xué)會(huì)在感恩中重新尋找幸福、成功的感覺(jué)和人生的真諦。

懂得感恩就能儲(chǔ)存幸福、感悟快樂(lè)。從小父母教給我“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。當(dāng)我們呱呱落地，來(lái)到這個(gè)陌生的世界，我們的身上就擁有著父母無(wú)盡的關(guān)愛(ài)與擔(dān)憂、期待。他們擔(dān)心我們的健康，擔(dān)心我們?nèi)松猛臼欠窨部?，而他們期待的又是什么?書中一句樸實(shí)的“感謝父母的養(yǎng)育之恩”提醒著我們每一個(gè)人，要對(duì)父母懷有一顆感恩的心，提醒著我們?cè)谌魏螆?chǎng)合和時(shí)間，不能因?yàn)楦鞣N各樣的蒼白的理由和借口去敷衍父母無(wú)時(shí)不在的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。此時(shí)也使我醒悟，為何媽媽每次講到我的事情時(shí)，媽媽眼中總會(huì)情不自禁地噙著淚花。正因?yàn)橛心?，才有我今天快?lè)的生活!當(dāng)我們一次次得到老師的表?yè)P(yáng)，一次次拿回優(yōu)異的成績(jī)單，你是否又會(huì)想到這其中有老師多少付出的心血。他們無(wú)怨無(wú)悔地教會(huì)我們書本的知識(shí)，做人的道理，以感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活。此時(shí)我才明白，為何老師每次講到我們的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，總會(huì)眉飛色舞，滔滔不絕。正因?yàn)橛心?，才有我們今天的成?jī)!當(dāng)我們?cè)诠陋?dú)、無(wú)助的時(shí)候，我們總會(huì)想起那幾個(gè)熟悉的伙伴，他們總會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)在你的面前。此時(shí)我才知道，在比賽時(shí)，為什么喊得最響的總是我最好的朋友。正因?yàn)橛心?，才有我精彩的生活、前進(jìn)的動(dòng)力!

“感恩的心，感謝有你，伴我一生……”聽著這熟悉的旋律，我閉上眼睛，靜靜的享受這一切……此時(shí)此刻，我真想對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶、老師、朋友們大聲說(shuō)一句：“感謝有你!有你真好!”

心存感恩作文【篇11】

從上學(xué)記事起，我們的耳邊就會(huì)經(jīng)常會(huì)聽到幾個(gè)字，那就是心存感恩。老師在課堂上一遍一遍的說(shuō)過(guò)，我們也聽了一遍又一遍，可我們真的懂得心存感恩嗎？

我一開始并不懂，只知道心存感恩是一種好品德，每一個(gè)好學(xué)生都要心存感恩，但后來(lái)我就知道了，也懂得了我們?yōu)槭裁匆拇娓卸鳌?/p>

越是在一個(gè)平常的日子里，我們?cè)綍?huì)發(fā)現(xiàn)一些不同。那天也是一個(gè)如往常一樣，很平淡的一天，可就是在那一天里，我發(fā)現(xiàn)了不一樣。

晚飯后，桌子上滿是殘羹冷炙，徒留媽媽一個(gè)人在那里收拾著殘局。我和妹妹一吃完飯就跑開了，爸爸晚上還有事情吃完飯就出去了，爺爺奶奶吃完后就坐在客廳里休息。媽媽任勞任怨的做著一切，毫無(wú)怨言。

原本我和妹妹玩得開心，但突然，妹妹看到了在一旁收拾的媽媽，瞧了我一眼丟下我就朝著餐桌跑了過(guò)去。

“媽媽，我?guī)湍??！泵妹门艿讲妥琅?，幫著媽媽將筷子放在一塊，然后又將空出來(lái)的碗放在一起。媽媽看著妹妹欣慰的笑了，“去玩吧，別弄臟了衣服?！泵妹貌挪宦爧寢尩脑?，只是在嘴里嘟囔道：“老師說(shuō)要我們心存感恩，媽媽你這么辛苦，我應(yīng)該要幫你。”我走過(guò)來(lái)后就聽到妹妹說(shuō)出了這幾句話，心里就好像有什么東西被打開。

感恩，感恩母親為我們付出的辛勤，感恩母親將我們含辛茹苦的養(yǎng)大，感恩母親的勞作讓家里充滿溫暖的氣息。

我也走到餐桌前，然后就幫著她們收拾了起立。

在一旁做著的爺爺奶奶許是也聽到了妹妹說(shuō)出來(lái)的話，也從沙發(fā)上站了起來(lái)，也朝著這邊走近。

這一頓飯吃的和往常一樣，但是這個(gè)插曲，讓我感覺(jué)哪里變了，洗碗的時(shí)候我們一家子都在廚房有說(shuō)有笑的。

我懂得了心存感恩，心存感恩會(huì)讓一個(gè)家庭充滿歡笑。

心存感恩作文【篇12】

在漫長(zhǎng)的人生旅途中，不管你生活得平凡不平凡，都有讓你流淚的時(shí)候。也許是獲得成功流下快樂(lè)的淚水，也許是逢遇挫折流下失望的淚水，也許是得到幫助流下感動(dòng)的淚水……總而言之，情到深處，便會(huì)流下不同意義的淚水。

然而，就在那一刻，我流淚了……因?yàn)檫@些淚水的洗禮，讓我學(xué)會(huì)了感恩，讓我知道感恩的重要。

今天第一教育家彭成老師將來(lái)我校演講。在演講之前，同學(xué)們就已經(jīng)議論紛紛。

“這個(gè)演講我以前聽過(guò)的，我都聽哭了?！?/p>

“嗯，是的。不過(guò)我們都聽過(guò)了，這次應(yīng)該不會(huì)再哭了吧？”

“誰(shuí)知道呢？我只知道我們爸媽也要來(lái)，然后我們這次階段考試考的不好，爸媽肯定又要啰嗦和嘮叨了？”

“就是啊，學(xué)校干嘛莫名其妙要聽這個(gè)講座啊?干嘛要家長(zhǎng)來(lái)??？”

……

聽講座的時(shí)間到了，我們聽從老師的安排，每人拿著一張凳子排著縱隊(duì)走入操場(chǎng)，這時(shí)的操場(chǎng)講座不久便開始了……

“大家都應(yīng)該知道20xx年5月12日是什么日子吧?”

“汶川大地震……”我們大聲回答道。

接著彭成老師便給我們講起了兩則感人事跡：一位年輕的母親弓著身子保護(hù)著身下的孩子，不讓孩子受到傷害；一位老來(lái)得子的母親為了救自己的兒子讓救援隊(duì)員把自己鋸成了兩半，地上淌了一地的血。我們認(rèn)真地聽著。忽然我的眼淚滴落到手心里，滴落到地面上。滴落的淚水讓我看見了從前，回到了從前。媽媽無(wú)微不至的照顧著我，保護(hù)著我，盡管自己受傷。我仿佛又看到了爸爸在工地彎著腰辛苦工作的樣子……

記得以前每到生日的時(shí)候都向媽媽嚷嚷要買蛋糕，可是哪兒有那個(gè)閑錢啊。我就埋怨媽媽，和媽媽賭氣……現(xiàn)在的我長(zhǎng)大了，卻覺(jué)得媽媽越來(lái)越煩，越來(lái)越嘮叨。甚至有的時(shí)候?yàn)榱硕惚軏寢尩膰Z叨，不理媽媽。因?yàn)榘职植簧蒲哉Z(yǔ)，所以和我沒(méi)有什么溝通和交流，我甚至認(rèn)為爸爸根本不愛(ài)我?？墒锹犃伺沓衫蠋煹倪@些話，我才知道我犯了多么大的錯(cuò)誤。即使你是嬌艷美麗的花朵，你也應(yīng)該明白：是蜜蜂幫你傳粉受精。即使你是稀世的奇石，你也應(yīng)該明白：是天地孕育了你的生命。即使你是展翅高飛的雄鷹，你也應(yīng)該明白：是母鷹給予了你的生命。更要知道，我們的生日是母親的苦難日。

任性而幼稚的我們不知好歹，把父母對(duì)我們的愛(ài)狠狠忽視，其實(shí)父母之所以嘮叨是關(guān)心你，之所以對(duì)你打罵那是因?yàn)樵诤跄?，希望你學(xué)好，好好做人。而我們卻不理睬父母，不能理解父母對(duì)我們的愛(ài)?，F(xiàn)在后悔還來(lái)得及，所以大聲說(shuō)出來(lái)吧！爸爸媽媽，我愛(ài)你們！爸爸媽媽，我愛(ài)你們……不要在父母離開的時(shí)候才意識(shí)到，父母是最愛(ài)我們的。到那個(gè)時(shí)候，才知道后悔。那個(gè)時(shí)候已經(jīng)晚了。

也許聽完了這個(gè)演講，同學(xué)們都應(yīng)該能學(xué)會(huì)感恩，改變對(duì)父母的態(tài)度，這樣我們的人生才不會(huì)有遺憾。那時(shí)的你才是真正地長(zhǎng)大了。

感恩是對(duì)生命恩賜的領(lǐng)略，感恩是對(duì)生存狀態(tài)的釋然；感恩是對(duì)現(xiàn)在擁有的在意，感恩是對(duì)有限生命的珍惜；感恩是對(duì)賜予我們生命的人的牽掛，感恩是對(duì)陌路關(guān)愛(ài)的.震顫……

所以讓我們學(xué)會(huì)感恩。感恩父母，是他們給了你生命，這是一個(gè)奇跡，是他們呵護(hù)著生命成長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹，父母的牽掛與叮嚀掛滿了這棵大樹的枝頭。人生路上永遠(yuǎn)需要一顆感恩的心。

心存感恩作文通用

作文在我們的學(xué)習(xí)生涯中占有重要的地位。作文也是一種強(qiáng)化大腦記憶的方式。為了寫好作文，我們應(yīng)該多讀別人的優(yōu)秀作文。你了解寫出好作文的技巧嗎？小編特地為大家精心收集和整理了“心存感恩作文通用”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

心存感恩作文 篇1

不久前，爸爸媽媽送了我一套感恩系列的叢書，開啟了我珍惜親情的心扉之門。當(dāng)我翻開其中一冊(cè)《感恩親人》，讀到第二個(gè)故事時(shí)，已被那親人間濃濃的深情，感動(dòng)得淚如雨下。

那位為了外孫女不經(jīng)意間說(shuō)起的一句話，而回老家后天天出去挖野菜，一心盼望外孫女能來(lái)吃野菜餃子的姥姥；那位在大雪紛飛、寒氣逼人的雪天里，沿著崎嶇不平的山路，踏著大雪，彎腰背著一捆柴一步步走來(lái)的姑姑；那位為了能為孫子營(yíng)造一個(gè)健康的童年，而蜷縮了15年大拇指的爺爺……

一位位無(wú)私奉獻(xiàn)的親人，一個(gè)個(gè)真情洋溢的故事，一篇篇感人肺腑的文章。以美的故事、美的情感、美的語(yǔ)言震撼著我的心靈，啟迪著我的感悟，激發(fā)著我的親情，引領(lǐng)著我的思緒漸漸地?cái)U(kuò)散……自己又何嘗不是！我出生后爺爺奶奶剛剛退休，身體都很健康，爸爸媽媽工作又都很忙，所以，爺爺奶奶就“理所當(dāng)然”地肩負(fù)起了養(yǎng)育我的主要任務(wù)。

今天，我終于明白了爸爸媽媽送我這套感恩系列叢書的原因，是為了讓我懂得要以一顆感恩的心來(lái)對(duì)待親人。

心存感恩作文 篇2

有些記憶歷久彌新，不隨時(shí)光流轉(zhuǎn)而消退。正如窖酒一般，存封的時(shí)間越長(zhǎng)，就越發(fā)香醇。

八八年的時(shí)候，我生了一場(chǎng)大病，住進(jìn)了華西第四醫(yī)院。從昏迷中醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)惟有母親陪護(hù)在我身邊。那時(shí)弟妹年齡尚小，一個(gè)在讀初中，一個(gè)還在讀小學(xué)，父親又要上班，又要照顧他們。我后來(lái)回想，最苦的其實(shí)不是我，而是他們。

在醫(yī)院里的日子最為難熬，每天要輸很多液體。只能躺在床上東想西想，也不能隨便走動(dòng)；加之對(duì)自己病情的一無(wú)所知和糊亂猜疑，我情緒很不穩(wěn)定。有一次居然將藥瓶向護(hù)士砸去。

華西醫(yī)院的醫(yī)生有很高的職業(yè)素養(yǎng)，他們非常理解我這個(gè)來(lái)自大涼山農(nóng)村的小病號(hào)，并不生我的氣。其中一位頭發(fā)有些花白的特有親和力，雖是醫(yī)生，卻博學(xué)廣聞的，說(shuō)話很有磁性。他一邊為我檢查，一邊和我聊天。他問(wèn)我家住哪兒，我說(shuō)涼山，他便問(wèn)我是大涼山還是小涼山；又問(wèn)我有什么愛(ài)好，我說(shuō)會(huì)拉點(diǎn)二胡，他問(wèn)：能拉劉天華的《病中吟》嗎？我說(shuō)會(huì)一點(diǎn)兒，他爽朗的笑了。還問(wèn)我會(huì)彝語(yǔ)嗎，我又說(shuō)會(huì)一點(diǎn)，他便用彝語(yǔ)問(wèn)我一句，我聽不懂，他笑得更大聲了，我也笑了。遺憾的是，直到離開醫(yī)院，我都沒(méi)有看到他取下口罩的樣子。

在一個(gè)病人看來(lái)，他們挺帥氣、挺精神的。戴著口罩，穿著白大褂，胸前掛著聽筒，雙手插在兜里或背著。很奇怪，我只要看見他們進(jìn)來(lái)，便覺(jué)神清氣爽。

有天早上查房的時(shí)候，一大群女學(xué)生（實(shí)習(xí)生）跟著幾位老師走了進(jìn)來(lái)，病房里一下春光融融的。老師們問(wèn)我好點(diǎn)沒(méi)有，女學(xué)生們?cè)谂赃吪踔鴤€(gè)本子寫得很認(rèn)真。那些女學(xué)生跟我年齡一般大，我心不在焉，靦腆的說(shuō)：好些了。

其中有一位比我大些的，臉圓圓的，總是含著笑，是華西醫(yī)大的學(xué)生，家在西昌，她于是就稱我老鄉(xiāng)。她每天跟著老師來(lái)查房時(shí)，總要在大家走后，過(guò)來(lái)問(wèn)這問(wèn)那的；然后安慰我，說(shuō)不要想得太多，樂(lè)觀點(diǎn)兒，病才好得快。有時(shí)，還給我?guī)?lái)些水果。一個(gè)漂亮的姐姐在你生病時(shí)，站在或坐在你的面前，又是那樣的花兒一般的笑容，怎能不讓人心動(dòng)呢？何況有時(shí)，她又送來(lái)了鮮花。我的病似乎好了些。

人在生病時(shí)，其心理年齡跟小孩子是差不多的，盡管我已二十歲了，可我那時(shí)真的把她當(dāng)著姐姐了。

“明天要上課，我就不來(lái)看你了！”她有時(shí)會(huì)這樣抱歉地對(duì)我說(shuō)。其實(shí)，我已很知足。一個(gè)陌生人，哪怕就是給你一個(gè)微笑，一個(gè)善意的眼神，都會(huì)讓你心存感激的。

出院時(shí)，她留了通信地址給我，又叮囑我一番。

兩年后，我完全康復(fù)，于是給她寫信。她回了好幾封，鼓勵(lì)我好好工作，要健康快樂(lè)。還說(shuō)，她是醫(yī)生，都是份內(nèi)之事；何況又是老鄉(xiāng)，不足掛齒，不足為謝；問(wèn)全好了沒(méi)有，還寄上一張照片。照片上的她坐在公園里的一個(gè)椅子上，圓圓的臉，扎著小辮，白衣黑裙；有一個(gè)湖，四周都是樹，很安靜。

病愈的我知道，在她看來(lái)，去關(guān)心一個(gè)需要幫助的人是很尋常的事，這和那個(gè)問(wèn)我會(huì)不會(huì)拉《病中吟》的醫(yī)生前輩一樣都是在盡一種責(zé)任或義務(wù)，沒(méi)什么好感謝的。

而我只能報(bào)以銘記和回憶，如品味封藏了多年的老酒

心存感恩作文 篇3

春風(fēng)送暖，大地張開了惺忪的睡眼，梨花星星點(diǎn)點(diǎn)的開了，潔白的花朵，芳香撲鼻，她們微微的垂著頭，像很害羞的樣子，可，其實(shí)她們是在向大地與春天致敬，因?yàn)榇蟮亟o予了他營(yíng)養(yǎng)，而春天讓她們綻放美麗的笑容。她們心存感恩，知道與春天有一個(gè)約會(huì)，才綻放。

說(shuō)到這我想到一個(gè)故事。

有一個(gè)天生失語(yǔ)的女孩，爸爸去世了。她和媽媽相依為命。有一天，這天很晚了，媽媽還沒(méi)有回來(lái)。終于在路邊看見了倒在地上的媽媽。她使勁搖著媽媽的身體，媽媽卻沒(méi)有回答她。這時(shí)她發(fā)現(xiàn)，媽媽的眼睛沒(méi)有閉上!小女孩突然明白：媽媽可能已經(jīng)死了!卻發(fā)現(xiàn)媽媽的手里還緊緊地拽著一塊年糕……

小女孩就在雨中一遍一遍用手語(yǔ)做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過(guò)……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”她就這樣站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……

感恩，如花如雨，盛開在美好的心靈里，揮灑在清晨的靈魂里。

正如小女孩一樣，我們也應(yīng)該心存感恩。

是誰(shuí)給予我了這個(gè)美好的世界?是誰(shuí)給我了明亮的雙眸?是我的父母，你們讓我來(lái)到這個(gè)美麗的地球，給予了我無(wú)邊的愛(ài)，讓我感受到家的溫馨，幸福的甜蜜。你們?nèi)绱髽?，給我清涼綠蔭;你們?nèi)绾扇~，我如紅荷，在風(fēng)雨之際，你們?yōu)槲艺陲L(fēng)擋雨。感恩父母讓家更美麗，讓幸福更甜蜜。

是誰(shuí)給我敞開知識(shí)的天窗，是誰(shuí)給我敲響智慧的大門，是誰(shuí)給我插上理想的翅膀?是我和藹可親的老師呀，是你們給我知識(shí)，教我做人，你們?nèi)缢畨兀覀內(nèi)绮璞?，給我們灌輸知識(shí);你們?nèi)鐖@丁，我們?nèi)缱聣训男?，給我們裁枝剪葉，澆灌我們。啊，老師，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”表達(dá)不出我的感恩，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”也詮釋不出你們的諄諄教誨。

是誰(shuí)在我迷茫時(shí)給我引路，是誰(shuí)在我暗淡時(shí)給予我光芒，又是誰(shuí)在我痛苦是為我療傷?是我親愛(ài)的同學(xué)們呀，你們讓我感受到友愛(ài)的溫馨。我又怎樣報(bào)答你們呢?

心存感恩作文 篇4

有人說(shuō)，一個(gè)人最大的不幸，不是得不到別人的“恩”，而是得到了，卻漠然視之。由于一個(gè)不懂得感恩的人，只會(huì)把別人的給予當(dāng)作理所當(dāng)然，只會(huì)一味索取，而不能給予什么。他是一個(gè)自私自利的人，更嚴(yán)峻的是他的糊口會(huì)因此而覺(jué)得缺少樂(lè)趣，體驗(yàn)不到相互給予的快樂(lè)和從自身為他人制造的快樂(lè)中延伸而有的一種快樂(lè)，他將無(wú)法融入社會(huì)，甚至他的生存也會(huì)受到威脅，以至產(chǎn)生極端心理，做出危害社會(huì)的行為。到那時(shí)，遺憾的是老師，傷心的是父母，痛心的是自己。

老師們，同學(xué)們，我今天講話的標(biāo)題問(wèn)題的是“心存感恩，做感恩少年”。

感恩是一種生存聰明，是做人的道德底線，感觸感染和感謝感動(dòng)他人恩惠的能力的成長(zhǎng)，是一個(gè)人維護(hù)自己的內(nèi)心安寧感和進(jìn)步幸福充裕感必不可少的心理能力。感恩，不僅是一種情感，更是一種行為表現(xiàn)，是以“寸草心”報(bào)“三春暉”的赤子之舉。感恩有時(shí)只需要一句問(wèn)候，一束鮮花，一個(gè)擁抱，甚至一句話，就能傳遞親情，表達(dá)心意。我們只有學(xué)會(huì)感恩，才能以同等的眼光看待每一個(gè)生命，尊重每一份平凡的勞動(dòng)，在未來(lái)的糊口中少一些自怨自艾的訴苦，而多一份發(fā)自內(nèi)心的知足與快樂(lè)。只要我們心懷感恩，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，糊口原來(lái)是如斯的和諧和錦繡！

所以，我們要感恩時(shí)代，同過(guò)去，同上代比糊口，比待遇，比前提，感念時(shí)代的賜賚，在意現(xiàn)在的擁有，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。我們要感恩社會(huì)，感謝大天然對(duì)生命之源的賜賚，感悟社會(huì)的饋贈(zèng)，學(xué)會(huì)熱愛(ài)天然，回報(bào)社會(huì)。我們要感恩團(tuán)隊(duì)，感恩集體的每一個(gè)人給予自己的關(guān)心，幫助和支持，感念團(tuán)隊(duì)共建的每一份榮譽(yù)和成功。我們要感恩父母，感念父母對(duì)我們生命的賜賚和糊口的辛酸與滄桑，感謝父母對(duì)我們的無(wú)私付出和養(yǎng)育之恩，對(duì)父母長(zhǎng)輩多一份體貼，多一份關(guān)懷，多一句問(wèn)候，盡孝心，重人倫，付親情。我們要感恩老師，感謝老師對(duì)我們心智的啟迪和生命成長(zhǎng)的關(guān)懷，感念老師對(duì)我們的辛勤付出和教誨，在感念師恩中崇德成才，奉獻(xiàn)社會(huì)。我們還要感恩對(duì)手，感謝強(qiáng)盛的對(duì)手給予我們的競(jìng)爭(zhēng)壓力和挑戰(zhàn)，感謝對(duì)手給予我們學(xué)習(xí)的鞭策和成上進(jìn)步的動(dòng)力，用感恩的心做人做事。

同學(xué)們，假如你心存感恩，當(dāng)你因沒(méi)有履行學(xué)生的職責(zé)而受到老師的批評(píng)乃至訓(xùn)斥時(shí)，就會(huì)放下所謂的面子，不再一意孤行，由于你知道，老師是真心幫助你。假如你心存感恩，放學(xué)時(shí)哪怕肚子再餓，也不在校外小店逗留，要按時(shí)回家，由于你知道，你的家人在焦慮地等你，你的停留會(huì)堵塞交通。假如你心存感恩，當(dāng)同學(xué)間有了矛盾，哪怕你再委屈，也會(huì)用準(zhǔn)確的方法去化解，不是大打出手，更不至于叫校外的人來(lái)幫忙攪混水，由于你知道，同學(xué)不是敵人，要珍惜這份友情。假如你心存感恩，當(dāng)你要鉆紀(jì)律的空子時(shí)，就會(huì)自覺(jué)約束自己的不良行為，由于你知道，集體的榮譽(yù)靠每個(gè)成員來(lái)維護(hù)。在這兒，我特別要說(shuō)的是，九年級(jí)的各位同學(xué)，還有三個(gè)月你們就要離開糊口了三年的學(xué)校，想過(guò)如何回報(bào)集體嗎？很簡(jiǎn)樸，人人守校規(guī)，個(gè)個(gè)學(xué)做人，為學(xué)弟學(xué)妹們做出榜樣，也為自己的人生留下夸姣的回憶。

心存感恩作文 篇5

有人說(shuō)，一個(gè)人最大的不幸，不是得不到別人的“恩”，而是得到了，卻漠然視之。因?yàn)橐粋€(gè)不懂得感恩的人，只會(huì)把別人的給予當(dāng)作理所當(dāng)然，只會(huì)一味索取，而不能給予別人什么。

曾經(jīng)有這樣一個(gè)傳說(shuō)：兩人同時(shí)去見上帝問(wèn)上天堂路怎么走？上帝見二人饑餓難忍，就先給了他們每人一份食物。一個(gè)人很感激，連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝！”另一個(gè)人接過(guò)食物，無(wú)動(dòng)于衷，仿佛就該給他似的。之后上帝只讓那個(gè)說(shuō)了謝謝的人上了天堂，另一個(gè)則被拒之門外。被拒之門外的人不服說(shuō)：“我不就是忘了說(shuō)句‘謝謝’嗎？”上帝說(shuō)：“不是忘了，沒(méi)有感恩的心就說(shuō)不出謝謝的話，不知感恩的人，就不知愛(ài)別人且也得不到別人的愛(ài)。”那個(gè)人還是不服說(shuō)：“那少說(shuō)一句謝謝差別也不能這么大啊。”上帝說(shuō)：“這也沒(méi)辦法，因?yàn)樯咸焯玫穆肥怯酶卸鞯男匿伋傻?，上天堂的門也只有用感恩的心才能打開，而下地獄則不用?！?/p>

人間需要“謝謝”，天堂也需要“謝謝”；貧窮時(shí)需要“謝謝”，富裕后也需要“謝謝”；陌生人需要“謝謝”，朋友間也需要“謝謝”；困境中需要“謝謝”，幸福里也需要“謝謝”；凡人需要“謝謝”，上帝也需要“謝謝”。土地失去了水分便成了沙漠，世間若沒(méi)了這份感恩的心，就連沙漠也不如，比沙漠更可怕。

人類最大的敵人莫過(guò)于自己。凡事想要成功都必須經(jīng)過(guò)一個(gè)艱苦的磨練過(guò)程，其中必須是付出血汗及承受一次又一次的失敗挫折。生活中不如意的事常常十有八九。要想順心如意就必須打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，必須有一顆平常的心去看待成敗得失，以寬宏的胸懷凡事學(xué)會(huì)感激，那樣你才會(huì)看到世界是如此的美好！

我感激傷害我的人，因?yàn)樗屛覍W(xué)會(huì)保護(hù)自己，可我更感激保護(hù)我的人，因?yàn)樗o了我一份溫暖。

我感激欺騙我的人，因?yàn)樗屛易兊酶?，可我更感激?duì)我真誠(chéng)的人，因?yàn)樗屛腋杏X(jué)到人間還有真情在。

我感激絆倒我的人因?yàn)樗屛覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，可我更喜歡扶我起來(lái)的人，因?yàn)樗屛铱吹搅讼Ｍ?/p>

我感激批評(píng)我的人，因?yàn)樗ぐl(fā)了我的斗志，可我更感激鼓勵(lì)我的人，因?yàn)樗o了我奮發(fā)圖強(qiáng)的信心。

一個(gè)懂得并知恩圖報(bào)的人，才是天底下最富有的人，人生也會(huì)因此變得充實(shí)而快樂(lè)！

心存感恩作文 篇6

英國(guó)作家薩克曾說(shuō)過(guò)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！蹦悴⒉恢郎钤谑裁磿r(shí)候會(huì)突然改變方向，陷入墨水一般濃稠的黑暗里去，而我們內(nèi)心保留的那份感恩，卻是無(wú)邊黑暗中小小的星辰。讓我們眼中保留那一份光芒，心懷感恩的人不會(huì)輸。

先主逝世，諸葛亮一封《出師表》，曾讓多少人不禁淚目，字里行間流露著他對(duì)劉備深深的感恩，光前半篇就有十三次提到先帝。他感恩劉備當(dāng)初發(fā)現(xiàn)他的才華，還猥自枉屈，三顧草廬，讓他有了今天的成就。劉備去世，諸葛亮全身心投入重建國(guó)家，只為報(bào)答劉備，鞠躬盡瘁，死而后已。最終，諸葛亮病逝五丈原。他沒(méi)能完成復(fù)興國(guó)家的使命，卻因那份感恩，贏得世人贊頌。

那一篇《出師表》，是諸葛亮對(duì)劉備的.感恩，幾千年后的今天，中國(guó)與非洲同樣上演一曲感恩佳話。

非洲的坦桑尼亞一直是屬于貧困國(guó)家，經(jīng)濟(jì)十分落后。在他們最無(wú)助的時(shí)候，剛剛成立的新中國(guó)向他們伸出了援助之手，幫助他們修建了第一條鐵路，于是，坦桑尼亞一直對(duì)中國(guó)心懷感激。后來(lái)，中國(guó)要恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位，世界各國(guó)代表都要投票。曾受到中國(guó)幫助的坦桑尼亞大力支持中國(guó)，為中國(guó)投票，助中國(guó)成功恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位。他們從未忘記當(dāng)年中國(guó)的幫助，也一直用自己的方式默默報(bào)答中國(guó)。也許他們至今還有許多地方落后于別的國(guó)家，但那顆感恩的心卻從未被中國(guó)忘記。在中國(guó)推行的“一帶一路”建設(shè)中，他們贏得了中國(guó)更多的幫助，這些援助成為了他們國(guó)家發(fā)展的加速器。

而那些不懂感恩的人，必將自取滅亡。

東郭先生救了一只落入獵人陷阱中的狼，可那只狼非但不感謝救命恩人，還張嘴撲向東郭先生。最后，這頭可惡的狼偷雞不成蝕把米，被老農(nóng)一鋤頭打死。

巴金先生說(shuō)：“我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點(diǎn)溫暖。”中國(guó)諺語(yǔ)也曾記載：受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。

一篇《出師表》，是諸葛亮對(duì)劉備真心的感恩；一條條鐵路，是中國(guó)對(duì)坦桑尼亞當(dāng)時(shí)投票的感恩。感恩是助你起飛的跑道，懂得感恩的人，永遠(yuǎn)不會(huì)輸！

心存感恩作文 篇7

大家都知道，邵逸夫老爺爺博愛(ài)天下，捐資助學(xué)，我們逸夫小學(xué)由此而得名。邵爺爺心系教育，心系他人，心系國(guó)家的高尚品德凝成了我們教學(xué)樓頂那個(gè)大大的“善”字。每天，帶著父母的叮嚀囑托，我們走進(jìn)精致美麗的校園。值周的保安叔叔給我們親切問(wèn)候，花園的小花向我們點(diǎn)頭微笑，寬敞明亮的教室迎來(lái)了活潑可愛(ài)的同學(xué)，盡職優(yōu)秀的老師帶著我們遨游知識(shí)的海洋。我們?cè)诩议L(zhǎng)、老師、同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)的關(guān)懷下，沐浴溫暖，幸福成長(zhǎng)!

享受博愛(ài)的同時(shí)，更要心存善念，學(xué)會(huì)感恩!雷校長(zhǎng)告訴我們，要善愛(ài)祖國(guó)，善愛(ài)自然，善愛(ài)他人，善愛(ài)自己?，F(xiàn)在的我，還不懂得這幾句話的深刻含義，但我敢肯定，好學(xué)向善的種子也在我們每一個(gè)逸夫人心中落地生根。心存善念，學(xué)會(huì)感恩，更重要的是要落實(shí)行動(dòng)!

心存善念，感恩父母。父母給予我們生命，讓我們享受世間親情。好吃的，好穿的，哪怕自己省吃儉用，父母都會(huì)把最美好的一切給我們。我們生病受傷，父母的心在滴血，如果可以，他們甚至愿意為我們承受所有的痛苦。不管我們是優(yōu)秀還是后進(jìn)，我們都是父母心中的寶貝。世間最無(wú)私的愛(ài)，莫過(guò)于父母對(duì)子女的愛(ài)。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在開始，處處體諒父母，時(shí)時(shí)孝敬父母，少讓父母操心，多替父母著想，多為父母做一些力所能及的事吧!

心存善念，感恩教師。課堂循循善誘，作業(yè)認(rèn)真批改，家訪一個(gè)不落。我們進(jìn)步，您為我們高興，我們調(diào)皮，您嚴(yán)厲指出。我們都是老師的孩子!學(xué)習(xí)是自己的事，我們唯有努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就是對(duì)老師最好的報(bào)答!

心存善念，感恩同學(xué)。因?yàn)橥瑢W(xué)，讓我們覺(jué)得成長(zhǎng)并不孤單，讓我們?cè)跓o(wú)助時(shí)可以傾訴和依靠。我們每個(gè)人都有接受同學(xué)幫助過(guò)的經(jīng)歷，幫助過(guò)我們的就不應(yīng)該忘記。當(dāng)同學(xué)學(xué)習(xí)和生活遇到困難時(shí)，我們應(yīng)竭盡所能去幫助;當(dāng)與同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)，我們要真誠(chéng)溝通，化干戈為玉帛，珍惜我們的同窗友情。

心存善念，感恩自然。感謝大自然造就了青山綠水，生長(zhǎng)了花草樹木，施舍了陽(yáng)光雨露。同學(xué)們!讓我們從愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木、一桌一凳做起，珍惜我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，保護(hù)和善待我們賴以生存的自然。

心存善念，感恩社會(huì)。我們來(lái)到這個(gè)世界上，什么都還沒(méi)來(lái)得及做的時(shí)候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。感謝身邊那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，因?yàn)樗麄?，才讓我們體會(huì)到生命的富有。

善良，是一種心態(tài);感恩，是一種品質(zhì)。同學(xué)們，我們擁有現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活條件，能夠體味學(xué)習(xí)和生活的快樂(lè)，正是因?yàn)樵谖覀兊谋澈?，有很多很多的人在默默地感恩，默默付出，做好本職，做好自己。心存善念，學(xué)會(huì)感恩，相信，我們一定可以在“善”文化的春風(fēng)里，將那一份份感恩傳承、延續(xù)!

心存感恩作文 篇8

人生如大海，波濤起伏，浩瀚無(wú)邊。只有付出了點(diǎn)滴努力，終究才能匯集成一片浩瀚的海洋。人生就是如此，一點(diǎn)一滴的生活才會(huì)鑄就一個(gè)美好的人生。人生不如意十有八九，你可能想成為一輪明月，最后卻成了星辰;你可能想成為一棵大樹，最后卻變?yōu)橐恢〔?你可能想成為浩瀚藍(lán)天，最后卻凝結(jié)成一滴雨珠;那時(shí)，你可能也忘了追求，忘卻了初衷，但是，相信，雖為星辰，你可以璀璨星空;作為小草，你可以盎然大地;身為雨珠，你可以滋潤(rùn)天地，給生命帶來(lái)希望。沒(méi)有艱辛的努力，哪有最后的成功?

不愿意長(zhǎng)大的我們，不知在什么時(shí)候，變成了被遺忘在孤獨(dú)城堡里的守望者，人生到了又一個(gè)十字路口。有人說(shuō)季節(jié)是心中的年輪，一日一日流動(dòng)的光芒里，一圈又一圈地人們常常渾然不覺(jué)，只是當(dāng)某一天驚訝地看到鏡中自己褶皺的容顏時(shí)，抬頭發(fā)現(xiàn)，原來(lái)滄桑年輪，年年有痕留。佛曰：紅塵無(wú)愛(ài)，那么，請(qǐng)撣下這一袖的繁華吧，無(wú)論是前世今生的超渡，是那瓣紅蓮還是那片綠葉，只想在暮色蒼茫的渡口略過(guò)浮煙，不染纖塵。走過(guò)人生一程，留下記憶一段。趟過(guò)歲月的痕跡，獨(dú)自靜靜去尋覓，往事幕幕在心間格外清晰。歲月的長(zhǎng)河，流轉(zhuǎn)的故事，曾經(jīng)那些斑駁的記憶，閃爍在心靈。

茫茫人生，挫折難免會(huì)有的，但這些阻礙，也是茫茫大海中的一滴水珠，數(shù)不盡的酸甜苦辣咸全都融入到了海中，不見了蹤影。人生如鮮花，綻放出無(wú)與倫比的美麗，釋放出沁人心脾的芳香，使人迷戀，使人陶醉。但這美麗的背后，是經(jīng)過(guò)多少次的努力，多少次的挫折才換來(lái)的。每朵艷麗的鮮花上，都會(huì)有著令人棘手的刺。這些美中不足的刺兒，就好像是人生路上的坎坷，要經(jīng)歷多少次，才能造就一段有意義的人生。人生不是一帆風(fēng)順的，就像這些花兒，總會(huì)有凋零的一天。希望所有人都能開心度過(guò)每一天，因?yàn)樯y得而短暫，不必為了俗世紛爭(zhēng)，浪費(fèi)了我們寶貴的生命。

人生如戲，您扮演什么角色;戲如人生，您正在演什么戲?不要拿著別人的地圖，尋找自己的路。每個(gè)人，都是一道獨(dú)特的風(fēng)景。你站在橋上看風(fēng)景時(shí)，看風(fēng)景的人在樓上看你。不必艷羨他人，家家都有一本難念的經(jīng)。你該學(xué)會(huì)相信自己，再學(xué)會(huì)欣賞自己，試著把自己最亮麗的一面找出來(lái)，并呈現(xiàn)在陽(yáng)光下。生命是自己的，除了必要的擔(dān)當(dāng)，更該為自己活著。一個(gè)人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過(guò)多少人，有多少人懷念你。生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數(shù)相減，便是盈利。人生的賬簿，記錄愛(ài)與被愛(ài)，兩數(shù)相加，就是成就。

君子話簡(jiǎn)而實(shí)，小人話雜而虛。不必說(shuō)而說(shuō)，這是多說(shuō)，多說(shuō)要招怨;不當(dāng)說(shuō)而說(shuō)，這是瞎說(shuō)，瞎說(shuō)要惹禍。勿過(guò)于依賴語(yǔ)言的功能，卻忘了沉默的力量。說(shuō)話出自天性，沉默出自智慧。多愁善感的人通常不快樂(lè)，因?yàn)樘诤?心胸狹隘的人也少有快樂(lè)，因?yàn)橛?jì)較多。寬容，就像修路，方便了別人，也便利了自己。喜歡計(jì)較的人之所以不想修路，僅僅是不想讓別人占了便宜，卻忽視了自己也被堵死了。做人，就算不能帶給別人歡樂(lè)，也不要看不慣別人高興。無(wú)事時(shí)，澄然;有事時(shí)，斷然;得意時(shí)，淡然;失意時(shí)，泰然。用平常心看待世間萬(wàn)物，自會(huì)獲得心靈的安穩(wěn)!

讓一步是心，退一步是情，謙讓是靈魂，忍讓是心胸。好多的時(shí)候，我們之所以贏得進(jìn)步，就在于我們的謙讓。許多的時(shí)候，我們處世不驚，就在于我們?nèi)套尩男男?。謙讓似水，看似無(wú)形，卻時(shí)時(shí)占據(jù)著有利地形;忍讓似草，看似渺小，卻處處點(diǎn)綴了大地的風(fēng)景。盛氣凌人不算能人，凌強(qiáng)欺弱不是才能，待人最宜謙遜，處事最應(yīng)寬松。謙讓，忍讓，是人生的至純。有時(shí)候不是不懂，只是不想懂。有時(shí)候不是不知道，只是不想說(shuō)出來(lái)。有時(shí)候不是不明白，而是無(wú)能為力，于是就保持了沉默。有些話，適合藏在心里。有些痛苦適合無(wú)聲無(wú)息的忘記。

生命需要許多角落，而閑適是一個(gè)不起眼的抽屜，盡管里邊沒(méi)有因?yàn)檠稣涛锪λ@得的財(cái)富、地位和高貴，但至少能讓自己在忙碌的世界保留一份從容和寧?kù)o，供心靈自由散步出入。人生的路上，不是每輪艷陽(yáng)都暖人，不是每片云彩都下雨，我們掌控不了命運(yùn)的走向，只有踏實(shí)從容的走過(guò)每一天。擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂，經(jīng)歷的辛酸和苦難以及那些難以觸懷的心事和情緒是人生命中最深的印記和最珍愛(ài)的儲(chǔ)藏!有言曰：攜一片綠葉，讓心如花般充滿淡淡的，靜靜的人生況味。

生活，總讓人不知所措，無(wú)關(guān)緊要，卻能讓心傷透。因?yàn)樵诤?無(wú)所畏懼，卻害怕悄然逝去，因?yàn)樵谛?無(wú)法預(yù)料，卻一直在走，因?yàn)榛钪?，因?yàn)樾拍睢Ｔ趩握{(diào)的生活中尋覓風(fēng)景，你會(huì)收獲美好;在繁雜的生活中追求簡(jiǎn)單，你會(huì)收獲思想;在苦澀的生活中品味感動(dòng)，你會(huì)收獲幸福。走過(guò)歲月，才有閱盡塵事的從容和智慧，才有對(duì)生活深刻的理解，才有對(duì)世界嶄新的感悟。每個(gè)人的心中，都有一片屬于自己的原野。時(shí)而蕭瑟時(shí)而蓬勃，不必在意，因?yàn)槎际且环N美麗;時(shí)而狂風(fēng)時(shí)而凄雨，不要荒廢，因?yàn)槎际且环N經(jīng)歷;時(shí)而激蕩時(shí)而低迷，不要放棄，因?yàn)槿松辉僦乩m(xù)，更不會(huì)重啟。

生活中，不言棄，因?yàn)榛钪?不言苦，因?yàn)樾腋?不言累，因?yàn)橛嘘?yáng)光，有微笑，有溫暖。沒(méi)有感情，也許就沒(méi)有疼痛;沒(méi)有經(jīng)歷，也許就不懂珍惜;沒(méi)有思念，也許就不知道深深的愛(ài)。人的一生是短暫的，時(shí)光緊張而毫無(wú)懸念地溜走，難以留下一絲痕跡。學(xué)會(huì)等等吧，等等自己，等等靈魂，讓自己輕松一點(diǎn)，讓靈魂休憩一下，讓人生美妙一些。 每天早上我們睜開眼睛時(shí)，都要告訴自己這是特別的一天。每一天，每一分鐘都是那么可貴。學(xué)會(huì)感恩每天，您會(huì)發(fā)現(xiàn)世界美麗非常，心存感恩心才溫暖，這種暖意才會(huì)帶給家人，朋友和自己!活著真好!感恩一切!在心里播撒陽(yáng)光，成為一粒種子，抒寫一種奇跡;俯身做事下心做人，用自信撐起一方天地。我們無(wú)悔自己，都是生命的傳奇!

心存感恩作文 篇9

在我國(guó)文化中，“感恩”主要是“感戴恩德”之意。中華民族是一個(gè)具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國(guó)家，孟子說(shuō)：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！本褪墙逃藗円眯⒕锤改福粗匦珠L(zhǎng)的道理。我國(guó)歷史上流傳著許許多多孝順父母的故事，如“羊羔跪乳”、“烏鴉反哺”，這些都是感恩的體現(xiàn)。

我們一定要學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心。做一個(gè)感恩的人必需做到以下幾點(diǎn)要求：

首先，我們要感恩我們的父母。由于是父母給予了我們生命，是父母含辛茹苦把我們養(yǎng)育成人，是父母給予了我們世界上最偉大、最崇高的親情，是父母讓我們懂得了什么是骨肉至親。所以，父母對(duì)子女的愛(ài)比天高，比地厚，比海深，是最應(yīng)該回報(bào)的愛(ài)。

其次，我們要感恩我們的兄弟、姐妹，是他們給了我們世界上最無(wú)私的愛(ài)，是他們?cè)诔砷L(zhǎng)路上與我們相伴，不離不棄，是他們讓我們懂得了什么是手足情深。

第三，我們要感恩師長(zhǎng)。是老師給了我們打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙；是老師給了我們照亮人生道路的燈塔；是老師給了我們?cè)谌松蠛Ｉ蠆^力拼搏的船槳；是老師讓我們懂得了什么是人倫道德。

最后，我們還要感恩我們的校園。由于，是校園給予了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的殿堂。走進(jìn)校園，你會(huì)發(fā)現(xiàn)今天的校園已經(jīng)今非昔比了。它已經(jīng)蛻變?yōu)橐粋€(gè)全新的現(xiàn)代化學(xué)校了。

初二時(shí)，我們搬進(jìn)了溫馨的女生公寓，它就像家一樣給我們帶來(lái)了暖和；現(xiàn)在，我們又搬入了寬敞明亮的新教室，操場(chǎng)也變成了“游樂(lè)園”。傍晚時(shí)分，躺在碧綠的草坪上，仰望著湛藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光暉映在我們的臉上，每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的笑臉。

畫廊里擠滿了同學(xué)們的藝術(shù)作品，有書法、有繪畫……這里，同學(xué)們都有展示自己的機(jī)會(huì)。我相信，在這樣一個(gè)現(xiàn)代化學(xué)校，一定會(huì)走出一批又一批優(yōu)秀的朱中才子。

“感恩”是一種不忘他人恩德的體現(xiàn)，是一種健康的糊口立場(chǎng)，更是一種處事的哲學(xué)。由此可見，學(xué)會(huì)感恩是我們每個(gè)人的必修課，讓我們學(xué)會(huì)感恩吧！

心存感恩作文 篇10

英國(guó)作家薩克曾說(shuō)過(guò)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！蹦悴⒉恢郎钤谑裁磿r(shí)候會(huì)突然改變方向，陷入墨水一般濃稠的黑暗里去，而我們內(nèi)心保留的那份感恩，卻是無(wú)邊黑暗中小小的星辰。讓我們眼中保留那一份光芒，心懷感恩的人不會(huì)輸。

先主逝世，諸葛亮一封《出師表》，曾讓多少人不禁淚目，字里行間流露著他對(duì)劉備深深的感恩，光前半篇就有十三次提到先帝。他感恩劉備當(dāng)初發(fā)現(xiàn)他的才華，還猥自枉屈，三顧草廬，讓他有了今天的成就。劉備去世，諸葛亮全身心投入重建國(guó)家，只為報(bào)答劉備，鞠躬盡瘁，死而后已。最終，諸葛亮病逝五丈原。他沒(méi)能完成復(fù)興國(guó)家的使命，卻因那份感恩，贏得世人贊頌。

那一篇《出師表》，是諸葛亮對(duì)劉備的感恩，幾千年后的今天，中國(guó)與非洲同樣上演一曲感恩佳話。

非洲的坦桑尼亞一直是屬于貧困國(guó)家，經(jīng)濟(jì)十分落后。在他們最無(wú)助的時(shí)候，剛剛成立的新中國(guó)向他們伸出了援助之手，幫助他們修建了第一條鐵路，于是，坦桑尼亞一直對(duì)中國(guó)心懷感激。后來(lái)，中國(guó)要恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位，世界各國(guó)代表都要投票。曾受到中國(guó)幫助的坦桑尼亞大力支持中國(guó)，為中國(guó)投票，助中國(guó)成功恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位。他們從未忘記當(dāng)年中國(guó)的幫助，也一直用自己的方式默默報(bào)答中國(guó)。也許他們至今還有許多地方落后于別的國(guó)家，但那顆感恩的心卻從未被中國(guó)忘記。在中國(guó)推行的“一帶一路”建設(shè)中，他們贏得了中國(guó)更多的幫助，這些援助成為了他們國(guó)家發(fā)展的加速器。

而那些不懂感恩的人，必將自取滅亡。

東郭先生救了一只落入獵人陷阱中的狼，可那只狼非但不感謝救命恩人，還張嘴撲向東郭先生。最后，這頭可惡的狼偷雞不成蝕把米，被老農(nóng)一鋤頭打死。

巴金先生說(shuō)：“我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點(diǎn)溫暖?！敝袊?guó)諺語(yǔ)也曾記載：受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。

一篇《出師表》，是諸葛亮對(duì)劉備真心的感恩；一條條鐵路，是中國(guó)對(duì)坦桑尼亞當(dāng)時(shí)投票的感恩。感恩是助你起飛的跑道，懂得感恩的人，永遠(yuǎn)不會(huì)輸！

最新存在與時(shí)間讀后感(范本11篇)

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)，對(duì)于作者寫的作品作品，心中總是會(huì)有莫名的感觸。?閱讀后，我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和回顧書中給我們的思想上的啟示。這里為您展現(xiàn)的是欄目小編從網(wǎng)絡(luò)上歸納的“存在與時(shí)間讀后感”文章，我們?yōu)槟峁┳钋把氐募夹g(shù)資訊敬請(qǐng)留意！

存在與時(shí)間讀后感 篇1

得益于老師給了我們這樣一個(gè)靜下心來(lái)讀書的機(jī)會(huì)，在繁忙的功課之余，拜讀了海德格爾的《存在與時(shí)間》，深有感觸。在已經(jīng)過(guò)去的一年時(shí)光里，一直忙于參加形形色色的社團(tuán)活動(dòng)，結(jié)交各個(gè)圈子的朋友，去圖書館也只是為各種考試復(fù)習(xí)，竟沒(méi)有靜坐下來(lái)認(rèn)認(rèn)真真品一本書。在這些白駒過(guò)隙的時(shí)光中，我從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)思考過(guò)生活的意義是什么，我們是為了什么而活著？在看到德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的《存在與時(shí)間》這本書之后，我對(duì)于這方面有了新的思考和認(rèn)識(shí)。

繼承了古希臘的思辨?zhèn)鹘y(tǒng)，海德格爾對(duì)于日常語(yǔ)言中的是或存在者的意指提出疑問(wèn)，指出以對(duì)象性的思維方式所追問(wèn)的和得出的形而上學(xué)的本體論都只是存在者而非存在本身，并重新提出存在的意義這一問(wèn)題。

海德格爾將存在重新放到最重要的本源的位置，突出三個(gè)方面探討存在問(wèn)題提出的重要性：

1、存在是最普遍的概念，卻不等于說(shuō)是最清楚的概念。海德格爾通過(guò)不同時(shí)期對(duì)存在的觀點(diǎn)，指出這些觀點(diǎn)的矛盾，從而說(shuō)明，存在是一個(gè)不清晰的概念。

2、存在是不可定義的。這個(gè)結(jié)論從存在的最高普遍性推論而來(lái)，因此，它一定不是一個(gè)實(shí)體，從而它不等同于存在者。但因?yàn)樗绱似毡?，以至于我們不能用定義方法從更高的概念導(dǎo)出，又不能有較低的概念來(lái)描述，所以存在又是不可定義的。

3、存在是自明的概念。自明性是存在的一種屬性，在人類尚未了解到存在時(shí)就已經(jīng)將存在作為自己研究的基礎(chǔ)來(lái)研究其他事物，因此，存在又是自明的。

我認(rèn)為海德格爾在闡述存在的意義的時(shí)候，從此在出發(fā)。所謂此在，一般來(lái)說(shuō)指我們?nèi)祟惉F(xiàn)在的存在，而提問(wèn)這種存在也是我們存在的一部分。

我們因?yàn)榇藭r(shí)在存在，此時(shí)在想而正是我們現(xiàn)在存在著，而我現(xiàn)在發(fā)問(wèn)，因?yàn)槲椰F(xiàn)在存在，因而會(huì)發(fā)問(wèn)。還有一種定義，所謂此在，即是在其存在之中與這種存在相互關(guān)聯(lián)的存在者。意思是說(shuō)，此在在與各種事物相關(guān)聯(lián)之際，經(jīng)常把最終回歸自己的可能性那樣的意義與目的的關(guān)聯(lián)拋到自己的前方。

此刻存在的我為什么會(huì)覺(jué)醒，反思自己，那是因?yàn)樽鳛樗枷胫г奈?。心里在?dān)心著什么，畏懼之心時(shí)刻有之，造成埋頭于日常的此在發(fā)生動(dòng)搖的是畏，在世界之中的存在本身就是畏的對(duì)象。擔(dān)心能否在這個(gè)世界內(nèi)存在。我們?cè)诓粩鄰?fù)蘇自己的思維狀態(tài)中，對(duì)于存在的意義、自身的價(jià)值不斷地拷問(wèn)，

因?yàn)槲覀兛傇趽?dān)心一些東西，操心既是此在的存在，我們因?yàn)槲窇侄傩?。海德格爾認(rèn)為正在被展開和發(fā)現(xiàn)的此在的存在方式才是真理和真實(shí)性的本源現(xiàn)象。此在操心自己的存在，是先于自身存在的存在者，其實(shí)就是使自己與現(xiàn)在還沒(méi)有的東西相關(guān)聯(lián)，甚至與自己最后的死的關(guān)聯(lián)。為了作為一個(gè)整體而完結(jié)，此在非死不可，此在對(duì)于自身來(lái)說(shuō)終究是未完，而自身的死對(duì)于此在來(lái)說(shuō)絕不可能親身經(jīng)歷。海德格爾對(duì)于死亡和時(shí)間的理解，他通過(guò)與傳統(tǒng)哲學(xué)的批判對(duì)比，希冀存在本身的澄明與顯現(xiàn)。若他揭示出的此在之被拋入世具有一些生命自身的悲劇性，那么他通過(guò)對(duì)向死而在的生存論分析將本己的唯一性和不可替代性赤裸裸地揭露出來(lái)，免于在有限的生命中一直受常人控制，則是此在面對(duì)本己雖顯孤獨(dú)，但卻具有了活出本真狀態(tài)的可能。雖然海德格爾沒(méi)有指出具體的可能的選擇，但是也正因?yàn)樗粗该鞯目赡苄?，才給后來(lái)的此在留下了更多自由抉擇的空間。

此刻存在的我為什么會(huì)覺(jué)醒，反思自己，那是因?yàn)樽鳛樗枷胫г奈?。心在老在?dān)心著什么，畏懼之心時(shí)刻有之。造成埋頭于日常的此在發(fā)生動(dòng)搖的是畏，在世界之中的存在本身就是畏的對(duì)象。擔(dān)心能否在這個(gè)世界內(nèi)存在。我們?cè)诓粩鄰?fù)蘇自己的思維狀態(tài)中，不斷地，不愿意按部就班，對(duì)于存在的意義，自身的價(jià)值的拷問(wèn)為什么會(huì)動(dòng)搖，因?yàn)槲覀兛?/p>

在擔(dān)心一些東西，操心既是此在的存在，我們因?yàn)槲窇侄傩?。海德格爾認(rèn)為正在被展開和發(fā)現(xiàn)的此在的存在方式才是真理和真實(shí)性的本源現(xiàn)象。此在操心自己的存在，是先于自身存在的存在者，其實(shí)就是使自己與現(xiàn)在還沒(méi)有的東西相關(guān)聯(lián)。甚至自己最后的死的關(guān)聯(lián)。為了作為一個(gè)整體而完結(jié)，此在非死不可。但如果死掉，此在原本就不可能親身經(jīng)歷這種事。此在對(duì)于自身來(lái)說(shuō)終究是未完。自己自身的死對(duì)于此在來(lái)說(shuō)，決不可能作為現(xiàn)實(shí)的東西親歷。人生在世考慮兩個(gè)極點(diǎn)，生和死。聽天由命轉(zhuǎn)變?yōu)槿硕▌偬?，?duì)于生我們親歷過(guò)，但是對(duì)于死作為存在狀態(tài)的終結(jié)，是無(wú)法體驗(yàn)到的，那要到另外一個(gè)境界了，這是我們所說(shuō)的來(lái)生，循環(huán)，還是只是人的肉體形式化為物質(zhì)的存在，精神消散，但是人的精神反而是人的本真的東西，畏死，我們考慮生的意義價(jià)值。為了連續(xù)生與死我們有了時(shí)間，時(shí)間就成了一種紐帶。

雖然讀起來(lái)很晦澀，但后來(lái)又花了很多時(shí)間閱讀其他人關(guān)于此書的見解來(lái)加深自己的理解?！洞嬖谂c時(shí)間》給了我許多關(guān)于時(shí)間與生命的思索：時(shí)間是無(wú)限的，而生命是有限的，作為具體的人，要用有限的生命去驗(yàn)證無(wú)限時(shí)間的存在和延續(xù)。從這個(gè)意義上講，我們浪費(fèi)的不是時(shí)間而是生命，我們節(jié)省的不是時(shí)間也是自己的生命，時(shí)間是無(wú)意義的，而生命就是要在這種無(wú)意義中，創(chuàng)造出有意義，賦予這種無(wú)意義于意義，打斷無(wú)限為無(wú)數(shù)個(gè)有限。

存在與時(shí)間讀后感 篇2

“為生存而生存就是本真的”乍看就覺(jué)得是廢話，人肯定都是求生的，不會(huì)是求死的呀，所以自然是為生存而生存，這樣的問(wèn)題還有討論的意義嗎？但是結(jié)合很多人各種生存論，就不難理解為什么這個(gè)哲學(xué)家要講出這樣的話來(lái)。有人覺(jué)得生存是為了賺錢，有人說(shuō)是為了工作或者其他形形色色我們覺(jué)得對(duì)于生存很重要的事情，或者滿帶文藝范兒的“為了讓生命有意義”。但是生存就是生存本身，與其他一切都無(wú)關(guān)，我們是為了讓自己活著而生存的，為了維持生命而呼吸、飲食，而只有生存在這個(gè)世界上才有了工作、金錢……所有的一切。下次再給自己找理由的時(shí)候，請(qǐng)記得告訴自己，生存就是我們的目標(biāo)，于是很多我們覺(jué)得乏味的東西可能也會(huì)有意思起來(lái)，很多困難也就不那么可怕了。

生死一向是哲學(xué)領(lǐng)域很容易提到的話題，于是，探討了生存本質(zhì)后，海德格爾又說(shuō)“死亡不是人實(shí)際能經(jīng)驗(yàn)的?！闭l(shuí)知道到底這樣的話是不是正確的呢，至少現(xiàn)在的你我都不知道。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人自然沒(méi)有發(fā)言權(quán)，經(jīng)歷過(guò)的人又有什么方法能告訴我們他們的經(jīng)驗(yàn)？“死亡也不是能被他人代替的?！币悄埽遣恢烙卸嗌僭┗陼?huì)因?yàn)閯e人的推責(zé)而無(wú)辜走在黃泉路上。也許真的是死亡使人個(gè)體化，使自己的生存整體地呈現(xiàn)出來(lái)。有時(shí)候想想還真的是死亡讓人去注意某人，文學(xué)上更是如此，我們經(jīng)常都愛(ài)說(shuō)，只有死人才能出名，因?yàn)閷?shí)在有太多的好的作品都在作者死后才受到大眾的認(rèn)可。甚至覺(jué)得大家好像忽略了生存的意義，明明人死如燈滅什么都留不下，不管是盛名還是厚利，很懷疑這樣的規(guī)律是依靠怎樣的理?yè)?jù)形成的，但是它就在那里。人所畏的情緒向自己展示了自身的生存作為一種有限的存在是終有一死的。誰(shuí)也代替不了誰(shuí)，也無(wú)可逃避。不管這輩子怕不怕死，在世上也不過(guò)幾十年，誰(shuí)也逃不了，當(dāng)下的日子好好過(guò)便好了。

生死由天，我們總是在糾結(jié)自己的存在，總是計(jì)算著在世間的時(shí)間，但是既然不受我們思維活動(dòng)或者情緒的左右，我們?yōu)槭裁匆ㄟ@樣的時(shí)間和精力呢？或者我們真的想要用腦子重新整理出更適合我們的生存法則或者避免死亡的竅門？

存在與時(shí)間讀后感 篇3

《存在與時(shí)間》讀后感1500字：

昨天參加了知無(wú)知空間的哲學(xué)讀書會(huì)第一期——《存在與時(shí)間》導(dǎo)論，其實(shí)只讀了第一章的第一節(jié)。之所以才讀了這么少的內(nèi)容，是因?yàn)橹R洪果老師為了讓大家對(duì)哲學(xué)、對(duì)海德格爾、對(duì)存在主義有個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，就這三方面分別幫大家梳理了一遍，也剛好讓我這個(gè)沒(méi)有哲學(xué)基礎(chǔ)的小白有了一個(gè)清晰的脈絡(luò)。

對(duì)于哲學(xué)，我既沒(méi)有系統(tǒng)地了解過(guò)哲學(xué)史，也沒(méi)有詳盡地研究過(guò)各個(gè)派別的哲學(xué)大家，那我哪里來(lái)的勇氣跟大家一起讀這本哲學(xué)巨著《存在與時(shí)間》。因?yàn)檎軐W(xué)一直存在在我們每一個(gè)人的生活中，只是沒(méi)有專門去定義沒(méi)有系統(tǒng)地探索，但是每個(gè)人的生命軌跡都是因?yàn)椴煌娜松軐W(xué)而導(dǎo)致不同。還有一點(diǎn)就是諶老師的鼓勵(lì)：即使讀不懂也是一種懂。于是我似懂非懂地加入了。

諶老師說(shuō)，哲學(xué)是對(duì)生命本身的叩問(wèn)。尤其是人們已經(jīng)身在其中卻被忽視的生命之問(wèn)。通俗一點(diǎn)來(lái)講，就是人們常聽說(shuō)的人生終極三問(wèn)：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我往哪里去？再往大里講，就是我與這個(gè)世界的關(guān)系什么？我能為這個(gè)世界做什么？通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們不見得可以找到這些問(wèn)題的答案，因?yàn)閷ふ业倪^(guò)程就是答案本身。

我們?yōu)槭裁匆x擇海德格爾的《存在與時(shí)間》？首先海德格爾一位哲學(xué)家當(dāng)中的顛覆者與集大成者。他通過(guò)認(rèn)真研究哲學(xué)前輩的思想之后，發(fā)現(xiàn)大家對(duì)“存在”都避而不談或者都認(rèn)為沒(méi)有談的必要，于是他又重新將“存在的意義”這一問(wèn)題提出來(lái)。而且海德格爾是在看到了當(dāng)時(shí)西方社會(huì)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，處于對(duì)文化的關(guān)懷和時(shí)代的關(guān)懷，重新喚醒大家對(duì)“存在”問(wèn)題的領(lǐng)會(huì)。

《存在與時(shí)間》是一本可以作為研究“存在之問(wèn)”與“時(shí)間之問(wèn)”的原點(diǎn)著作，所以即使大家對(duì)哲學(xué)沒(méi)有太多了解，也可以以此為切入點(diǎn)進(jìn)入哲學(xué)的世界。也許你直到看完這本書也未必見得能明白“存在的意義”，但經(jīng)歷過(guò)這一遭的體驗(yàn)?zāi)悄愕乃季S也已得到了進(jìn)化。

那么，何為存在？但凡能夠定義出來(lái)的答案都不稱之為答案?！按嬖谥庇质鞘裁?？它是指存在著的存在性，是動(dòng)態(tài)的，但它并不是“存在”。如同余華所說(shuō)的“活著”，我們每個(gè)人都活著，但卻不知道什么是“活”?！癟o be or not to be，that is a question！”中的“to be”就是“去做，去成為自己，去在”的意思。人在一個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中才能成為一個(gè)什么樣的人。也就是說(shuō)我們對(duì)“存在”的理解要將其置于“時(shí)間”的境遇中。我們都是向著“存在”而生就像“向死而生”一樣。

導(dǎo)論的第一章第一節(jié)“突出地重提存在問(wèn)題的必要性”中，海德格爾討論了歷史上對(duì)于“存在”的三個(gè)成見：1、存在是最普遍的；2、存在不可定義；3、存在是自明的。正是因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為“存在是普遍的”，所以覺(jué)得“存在不可定義”，因此認(rèn)為“存在是自明的”。我們對(duì)于“存在”的理解或者領(lǐng)會(huì)，取決于我們對(duì)“存在”的提問(wèn)方式。也就是說(shuō)我們是什么樣的人取決于我們?nèi)绾翁釂?wèn)。舉個(gè)例子：如果一個(gè)女人問(wèn)一個(gè)男人：你有多少錢？你有幾套房子？那這個(gè)女人是個(gè)什么樣的人已經(jīng)不言自明了。對(duì)于“存在”的理解就是每個(gè)人存在的方式，即“存在從來(lái)都是存在者的存在方式”。

理解是在解釋之前發(fā)生的。每個(gè)人的理解都帶有偏見的被異化的意識(shí)形態(tài)。所以說(shuō)孩子上天國(guó)比成人更容易，因?yàn)楹⒆訉?duì)存在的體驗(yàn)最真切最準(zhǔn)確，因?yàn)樗麄儧](méi)有被“形而上學(xué)”所污染。我們生活在一個(gè)被偏見與常識(shí)所異化的時(shí)代。譬如：盡管我們一直被教導(dǎo)要做“學(xué)問(wèn)”，但我們切實(shí)執(zhí)行的卻是做“學(xué)答”。

仔細(xì)回顧一下十幾年的求學(xué)生涯，幾乎沒(méi)有老師教導(dǎo)過(guò)我們要學(xué)會(huì)提問(wèn)，而只是一味地讓我們記住答案。所以，我現(xiàn)在讓孩子每天向老師提出一個(gè)自己想要了解的問(wèn)題。蘇格拉底說(shuō)，未經(jīng)思考的人生是不值得過(guò)的。我對(duì)孩子說(shuō)，不會(huì)提問(wèn)的學(xué)習(xí)是沒(méi)有任何意義的。

存在與時(shí)間讀后感 篇4

得益于老師給了我們這樣一個(gè)靜下心來(lái)讀書的機(jī)會(huì)，在繁忙的功課之余，拜讀了海德格爾的《存在與時(shí)間》，深有感觸。大學(xué)兩年來(lái)，我忙于參加各種社團(tuán)活動(dòng)，結(jié)交各界朋友，去圖書館只是為了各種考試復(fù)習(xí)，但沒(méi)有認(rèn)真地坐下來(lái)看書。在這些白駒過(guò)隙的時(shí)光中，我從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)思考過(guò)生活的意義是什么，我們是為了什么而活著？

在看到德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的《存在與時(shí)間》這本書之后，我對(duì)于這方面有了新的思考和認(rèn)識(shí)。

代表海德格爾整個(gè)哲學(xué)思想的經(jīng)典著作就是這本《存在與時(shí)間》，它奠定了整個(gè)現(xiàn)代西方哲學(xué)的基礎(chǔ)和方向。它之所以享譽(yù)于世，是因?yàn)樗诂F(xiàn)代西方社會(huì)這個(gè)被稱為“后工業(yè)社會(huì)”的特定的歷史條件下提出了存在的問(wèn)題。對(duì)存在的意義的追問(wèn)是海德格爾的巨大貢獻(xiàn)。

海德格爾問(wèn)題之所以在西方引起極大關(guān)注，與西方幾百年來(lái)社會(huì)歷史和思想的發(fā)展密切相關(guān)。在西方社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中，特別是近代科學(xué)哲學(xué)革命以來(lái)，理性始終是一面高舉的旗幟。社會(huì)生活的方方面面都必須接受理性的審判，才能尋求自身的合法生存權(quán)。

在讀海德格爾之前自己所理解的“存在”，就是單純的存在，例如：“存在即合理”即“一切存在的事物都有它存在的理由”。整部《存在與時(shí)間》只關(guān)心一個(gè)問(wèn)題：

存在的意義問(wèn)題。但是海德格爾用“存在”這個(gè)詞意指什么呢？如果有什么區(qū)別的話，存在意指什么呢？

“存在即合理”在《小邏輯》43頁(yè)原文譯文是：“凡是合乎理性的東西都是現(xiàn)實(shí)的，凡是現(xiàn)實(shí)的東西都是合乎理性的?！薄按嬖凇笔亲钇毡樽畛橄蟮墓蚕啵嗉词挛锏谋举|(zhì)。

而所謂“合理”是指合乎理性，合乎絕對(duì)精神。這種理性不僅僅是主觀的理想性，而且是事物的本質(zhì)，而事物是符合自己的本質(zhì)的，所以合乎理性的東西一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)所接納的東西；當(dāng)只有合乎理性的東西才能“稱”為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，一切現(xiàn)實(shí)的存在的東西就都是合理的，合乎理性成為現(xiàn)實(shí)的條件。而現(xiàn)實(shí)的當(dāng)下，因?yàn)樗呀?jīng)存在，自然得到了理性的支持，它是合理的。

跳出自己的思維，不是創(chuàng)造性思維，思維由于存在而存在，這讓我想起了唯心主義最核心的命題“我思故我在”，笛卡爾的我思故我在，是他全部認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的起點(diǎn)，也是他“普遍懷疑”的終點(diǎn)。他從這一點(diǎn)出發(fā)確證了人類知識(shí)的合法性。從這個(gè)角度出發(fā)，存在的前提是思考，由于人的認(rèn)識(shí)能力，所以世界因?yàn)檎J(rèn)識(shí)而存在，缺乏了認(rèn)識(shí)那么就構(gòu)不成構(gòu)成世界的要素，因?yàn)樽约旱南胂笫澜缫虼舜嬖冢饧此伎疾攀鞘澜绲谋驹?，這樣的思考和海德格爾的命題有很大的相似處。

我思故我在，我的思考鑄就了我這個(gè)人，推廣開來(lái)就是思考創(chuàng)造了所有的像。這種思想雖然我們經(jīng)常去批判，但是不無(wú)道理，在沒(méi)有更合適的道理替代這個(gè)道理之前這就是最合理的解釋。但是這樣想下去，我因?yàn)椴粩嗟厮伎级嬖冢也凰伎季褪亲呦蚪K極的毀滅。

但是這不能解釋我的疑惑，因?yàn)榭赡軟](méi)有真正地悟懂。

“存在”是“最普遍”的概念：“無(wú)論一個(gè)人于存在者處把握到的是什么，這種把握總已經(jīng)包含了對(duì)存在的某種領(lǐng)悟?！钡按嬖凇钡摹捌毡樾浴辈皇欠N的普遍性。

如果存在者在概念上是依照種和屬來(lái)區(qū)分和聯(lián)系的話，那么“存在”卻并不是對(duì)存在者的最高領(lǐng)域的界定：存在不是種。存在的“普遍性”超乎一切種的普遍性。

“存在”是自明的概念。在一切認(rèn)識(shí)中、一切陳述中，在對(duì)存在者的一切關(guān)聯(lián)舉止中，在對(duì)本身一切關(guān)聯(lián)舉止中，都用得著“存在”。在對(duì)存在者之為存在者的任何行止里面，在對(duì)存在者之為存在者的任何存在里面，都先天的有一個(gè)謎。

我們不知道“存在”說(shuō)的是什么，然而當(dāng)我們問(wèn)道“‘存在’是什么？”時(shí)，我們已經(jīng)棲身在對(duì)“是”的某種領(lǐng)悟中了，盡管我們還不能從概念上確定這個(gè)“是”意味著什么。我們一直還未認(rèn)出該從哪一境域出發(fā)來(lái)把握和確定存在的意義，但這種通常而模糊的存在之領(lǐng)悟是一種實(shí)際情形。

任何一個(gè)本體論，如果不首先充分闡明存在的意義，把它理解為自己的基本任務(wù)，那么，無(wú)論它的范疇體系多么豐富和緊湊，歸根結(jié)底，它仍然是盲目的，偏離了它的初衷。所有本體論問(wèn)題的中心表述都植根于正確看待和正確解釋的時(shí)間現(xiàn)象以及如何植根于時(shí)間現(xiàn)象之中。存在有本真狀態(tài)和非本真狀態(tài)，這是由于此在根本是由向來(lái)我屬著一點(diǎn)來(lái)規(guī)定的。

但是，此在的非本真狀態(tài)并不意味著“較少”存在或“較低”存在。非本真狀態(tài)反而可以按照此在的最充分的具體化情況而在此在的忙碌、激動(dòng)、興致、嗜好中規(guī)定此在。

無(wú)論對(duì)世界之內(nèi)的存在者是從存在者狀態(tài)上加以描寫也好，還是對(duì)這種存在者從存在論上加以闡釋也好，這樣的做法中隨便哪一種都不著“世界”現(xiàn)象的邊際。 “世界之為世界”是一個(gè)存在論的概念，指的是“在世界之中”的一個(gè)組建環(huán)節(jié)的結(jié)構(gòu)。而我們把在世認(rèn)作此在的生存論規(guī)定性。

由此看來(lái)，世界之為世界本身是一個(gè)生存論環(huán)節(jié)?！笆澜纭痹诖嬖谡撋辖^非那種在本質(zhì)上并不是此在的存在者的規(guī)定，而是此在本身的一種性質(zhì)。

海德格爾說(shuō)：“求助于自明性確實(shí)是一種可疑的方法?！边@個(gè)結(jié)論這以這樣解釋，自明性是存在的一種屬性，在人類尚未了解到存在時(shí)就已經(jīng)將存在作為自己研究的基礎(chǔ)，來(lái)研究其他事物，這將是一個(gè)空中樓閣。

因此，在研究人之前，似乎應(yīng)該先知道存在是什么。

我認(rèn)為海德格爾在理解存在的意義的時(shí)候，從“此在”出發(fā)。所謂“此在”一般來(lái)說(shuō)指我們?nèi)祟惉F(xiàn)在的存在，而提問(wèn)這種存在也是我們存在的一部分。我們因?yàn)榇藭r(shí)在存在，此時(shí)在想而證實(shí)我們現(xiàn)在存在著，而我現(xiàn)在發(fā)問(wèn)，因?yàn)槲椰F(xiàn)在會(huì)存在，因而會(huì)發(fā)問(wèn)。

海德格爾認(rèn)為應(yīng)在世界，作出這樣存在樣態(tài)的“存在者”，“在世界之中”之三種環(huán)節(jié)中考察世界存在。在《存在與時(shí)間》中依次討論了這幾個(gè)環(huán)節(jié)，并在各個(gè)環(huán)節(jié)中找出下位的各種構(gòu)成環(huán)節(jié)。雖然有些術(shù)語(yǔ)不懂，但是存在的構(gòu)成中，三個(gè)環(huán)節(jié)很有道理，因?yàn)榄h(huán)環(huán)相扣才能符合人類思考的邏輯性，即使我們知道難以理解，但是因?yàn)檫壿嬎晕覀兛梢岳斫?，因?yàn)閺?fù)雜難以認(rèn)識(shí)所以為我們所追求，人不在追求未知世界么，未知世界不就是為感悟的嘛。

未感悟就意味著我們處于昏昏沉沉的境界。

此刻存在的我為什么會(huì)覺(jué)醒，反思自己，那是因?yàn)樽鳛樗枷胫г摹拔贰?。心在老在?dān)心著什么，畏懼之心時(shí)刻有之。造成埋頭于日常的此在發(fā)生動(dòng)搖的是“畏”，在世界之中的存在本身就是畏的對(duì)象。

擔(dān)心能否在這個(gè)世界內(nèi)存在。我們?cè)诓粩鄰?fù)蘇自己的思維狀態(tài)中，不斷地，不愿意按部就班，對(duì)于存在的意義，自身的價(jià)值的拷問(wèn)為什么會(huì)動(dòng)搖，因?yàn)槲覀兛傇趽?dān)心一些東西，“操心”既是此在的存在，我們因?yàn)槲窇侄傩?。海德格爾認(rèn)為，被發(fā)展和發(fā)現(xiàn)的存在方式是真理和真實(shí)性的根源。

此在操心自己的存在，是先于自身存在的存在者，其實(shí)就是使自己與現(xiàn)在還沒(méi)有的東西相關(guān)聯(lián)。甚至自己最后的死的關(guān)聯(lián)。為了作為一個(gè)整體而完結(jié)，此在非死不可。

但如果死掉，此在原本就不可能親身經(jīng)歷這種事。此在對(duì)于自身來(lái)說(shuō)終究是未完。自己自身的死對(duì)于此在來(lái)說(shuō)，決不可能作為現(xiàn)實(shí)的東西親歷。

人生在世考慮兩個(gè)極點(diǎn)，生和死。聽天由命轉(zhuǎn)變?yōu)槿硕▌偬欤瑢?duì)于生我們親歷過(guò)，但是對(duì)于死作為存在狀態(tài)的終結(jié)，是無(wú)法體驗(yàn)到的，那要到另外一個(gè)境界了，這是我們所說(shuō)的來(lái)生，循環(huán)，還是只是人的肉體形式化為物質(zhì)的存在，精神消散，但是人的精神反而是人的本真的東西，畏死，我們考慮生的意義價(jià)值。為了連續(xù)生與死我們有了時(shí)間，時(shí)間就成了一種紐帶。

存在與時(shí)間讀后感 篇5

海德格爾的書今天是第一天讀，因?yàn)楸辛瞬粍?dòng)筆墨不讀書的傳統(tǒng)，一天時(shí)間只讀了一章。盡管如此，我依然熱切的執(zhí)著的推薦這本書。就好比看電視劇，一個(gè)電視劇的前二十分鐘就可看出他的好壞，讀書也是如此。

為什么推薦這本書，理由兩個(gè)：

第一個(gè)不正經(jīng)理由是可以練練繞口令，譬如對(duì)于此在（即人）的作用的一句評(píng)價(jià)：此在是一切存在論在存在者及存在論上都得以可能的條件。這句話是要講人是研究存在（即歐洲哲學(xué)思想的本源問(wèn)題）的鑰匙。如果將海德格爾第一章的存在，此在，存在者三個(gè)概念全體寫在紙上，估計(jì)19頁(yè)篇幅的第一章這些字眼就有可能占據(jù)6頁(yè)篇幅之巨。

但是，既便如此拗口，不能不說(shuō)海德格爾的思路的清晰以及邏輯性的嚴(yán)密，他實(shí)際上在第一章用唯物主義觀點(diǎn)重新解釋世界的本源的問(wèn)題。而且竟然用存在、存在者即此在三個(gè)概念的反復(fù)論證中竟然真的就被他論證成功了。對(duì)此，我是贊嘆有敬佩，雖然一天的勞累直不起腰，但是非常值得。尤其是使我的哲學(xué)思想越發(fā)清晰。這一點(diǎn)簡(jiǎn)直讓我欣喜若狂。

為此，我特在此對(duì)他大加贊揚(yáng)，并附自己閱讀筆記的第一小節(jié)供大家參考。

第一章存在問(wèn)題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位

第一節(jié)突出的重提存在問(wèn)題的必要性

存在這個(gè)概念，是西方哲學(xué)考察的基礎(chǔ)，在他們眼中，人本是什么？人來(lái)源于何處？又將去往何處是一切哲學(xué)要解答的最基本的問(wèn)題，可以說(shuō)，最初的哲學(xué)就是為此而生?？墒?，在最初希臘先哲們家熱烈探究了一番之后，這個(gè)問(wèn)題雖沒(méi)得到結(jié)論，卻因?yàn)樗碾y以論證變成了無(wú)人問(wèn)津的問(wèn)題，如海德格爾在第一小節(jié)所說(shuō)：他曾使柏拉圖和亞里士多德為之殫精竭慮。所以，從那時(shí)起，他作為世紀(jì)探索的專門課題，當(dāng)然就無(wú)人問(wèn)津了。之后人們所做的只是根據(jù)希臘人對(duì)存在的最初闡述，逐漸形成了一個(gè)教條，它不僅宣稱追問(wèn)存在的意義是多余的，而且還認(rèn)可了對(duì)這個(gè)問(wèn)題的耽擱。人們說(shuō)：存在是最普遍最空洞的概念。所以它本身就反對(duì)任何下定義的企圖。而且這個(gè)最普遍并因而是不可定義的概念也并不需要任何定義，每個(gè)人都不斷用到它，并且也已經(jīng)懂得他一項(xiàng)用它來(lái)指什么。于是，那個(gè)始終使古代哲學(xué)思想不得案情的晦蔽物竟變成了具有昭如白日的自明性的東西，乃至于誰(shuí)要是仍然追問(wèn)存在的意義，就會(huì)被指責(zé)為在方法上有所誤差。

但是，在海德格爾這里，存在重新被提到了最重要的本源的位置，實(shí)際上當(dāng)作為基礎(chǔ)的本原被抽掉以后，很多哲學(xué)理論就應(yīng)聲而倒。從本源重新探索出來(lái)的結(jié)論或許才更加有力。

基于這種想法，海德格爾突出三個(gè)方面來(lái)探討存在問(wèn)題提出的重要性：

1.存在是最普遍的概念，但卻不等于說(shuō)他是最清楚的概念。

這里，海德格爾通過(guò)不同時(shí)期對(duì)存在的觀點(diǎn)，來(lái)指出這些觀點(diǎn)的矛盾，從而說(shuō)明，至今，存在還是一個(gè)不清晰的概念。他這里主要論述了亞里士多德觀點(diǎn)之后的繼承（有兩個(gè)例子：1他與柏拉圖的聯(lián)系與不同，2中世紀(jì)托馬斯主義以及司各脫主義受他的影響與相互爭(zhēng)論。）以及黑格爾對(duì)于亞里士多德觀點(diǎn)的顛覆。

2.存在這個(gè)概念是不可定義的。

這個(gè)結(jié)論從存在的最高普遍性推論出來(lái)，因此，他一定不是一個(gè)實(shí)體，因此，他不等同于存在者。但因?yàn)樗绱似毡?，以至于我們不能用定義方法從更高的概念導(dǎo)出，又不能由較低的概念來(lái)描述。

感想：這一點(diǎn)我不認(rèn)同，海德格爾之所以認(rèn)為存在并不能證明，是因?yàn)樗臒o(wú)限，即普遍性，但是，實(shí)際上，存在只能借存在者作為實(shí)體來(lái)表現(xiàn)，否則就不可能有存在。因此，從存在者著手，摸索所有存在者的同一性何在，我們就可以通過(guò)理性來(lái)追尋到存在的所在。因?yàn)槔硇钥梢詫?shí)物與抽象結(jié)合，并從他針對(duì)存在而言雖然有限的主動(dòng)性中得出存在本身所具有的最本質(zhì)的屬性，那即是萬(wàn)物守恒，以及萬(wàn)物永存。因此。如果說(shuō)存在是不可定義的，毋寧說(shuō)存在是不可證明的更加合適。但或許是譯者的問(wèn)題，或許海德格爾說(shuō)得就是存在不可證明。（這里我需要查閱原文）

但是盡管存在可以被認(rèn)識(shí)，但是他卻不能被改變，因此，我贊成海德格爾所說(shuō)：用以規(guī)定存在者的方式雖然在一定限度內(nèi)是正當(dāng)?shù)模@種方式，亦即傳統(tǒng)邏輯的定義方法傳統(tǒng)邏輯本身的基礎(chǔ)就植根于古希臘存在論之中不使用于存在。但是存在的不可定義性并不取消存在的意義問(wèn)題，它倒是要我們正式這個(gè)問(wèn)題。

海德格爾的論證有國(guó)際意義，因?yàn)榇嬖诓恢皇俏鞣剿汲敝械母拍睿且环N宇宙客觀。但是在論證中，他基本上是以西方哲學(xué)作為論證的基礎(chǔ)，因此，他才會(huì)說(shuō)：傳統(tǒng)邏輯本身的基礎(chǔ)就植根于古希臘存在論之中

3.存在是自明的概念。

我們之所以忽略存在，是因?yàn)橥源嬖谡咦鳛榇嬖诒旧淼奶嫔恚?，這兩個(gè)概念是不可混淆，這就使得探究存在本身有了一個(gè)前提：即存在不是存在物。由于人的身體中的神奇的理性具有比地球萬(wàn)物個(gè)體更加強(qiáng)烈的主動(dòng)性，他促使人探究存在的本來(lái)面目，但是這種探究不是為了了解而探究，而是為了更好的利用對(duì)存在的了解而探究。因?yàn)榧偃艨梢哉J(rèn)識(shí)存在本身，就可以區(qū)分存在與存在物的不同，使得對(duì)存在和存在物的研究同時(shí)向前發(fā)展。人類也能更好的生活。從這個(gè)意義而言，存在的研究是有積極意義的。

海德格爾說(shuō)：求助于自明性確實(shí)是一種可疑的方法。這個(gè)結(jié)論這以這樣解釋，自明性是存在的一種屬性，在人類尚未了解到存在時(shí)就已經(jīng)將存在作為自己研究的基礎(chǔ)，來(lái)研究其他事物，這將是一個(gè)空中樓閣。因此，在研究人之前，似乎應(yīng)該先知道存在是什么。

存在與時(shí)間讀后感 篇6

作者：楊利穎

**：《科學(xué)與財(cái)富》2019年第17期

摘要：本文主要是從海德爾格的《存在與時(shí)間》一書作為寫作題材。主要內(nèi)容有以下三個(gè)方面：

式變“沉淪”，接納“被拋”、操心——去存在、向死而生。我們沉淪于世，在世被拋，作為此在的存在，我們要去存在，去體會(huì)生活的意義，同時(shí)我們也要看透死亡，置之死地而后生。

關(guān)鍵詞：沉淪；被拋；去存在；死亡

一、式變“沉淪”，接納“被拋”

沒(méi)有此在就沒(méi)有世界，既有世界那么此在便是世界存在的一部分，此在是世界的此在，世界是此在的世界。海德格爾在《存在與時(shí)間》中提到，“此在首先總已從它自身脫落、即從本真的能自己存在脫落而沉淪于‘世界’，” 即是說(shuō)此在自脫落、在世的那一刻起，便已經(jīng)沉淪，沉淪于世?！按嗽谧鳛槌翜S的此在，已經(jīng)從作為實(shí)際在世的它自己脫落；而它向之沉淪的東西卻不是在它繼續(xù)存在的過(guò)程中才剛碰上或才剛不碰上的某種存在者，而是它本來(lái)就屬于它的存在的那個(gè)世界”。

此在存在于世界，并在世界中去存在，同時(shí)在世界中沉淪，我們無(wú)論是處于何種境地或是何種環(huán)境，又或是經(jīng)歷著何種事情，以“閑言”與“好奇”為媒介作連接，沉淪于世，即你所“沉淪”的一切，都是構(gòu)成你生活的一部分，是你無(wú)法逃脫的，我們所沉淪于世的動(dòng)態(tài)的行為被海德格爾稱為“跌落”，也就是說(shuō)此在在沉淪之中通過(guò)動(dòng)態(tài)的一系列行為跌入在非本真的日常生活中，海德格爾把沉淪的動(dòng)蕩標(biāo)識(shí)為旋渦，其可認(rèn)為我們被拖拽入一個(gè)旋渦之中，然后跌落，隨即沉淪。其所論述的觀點(diǎn)，并非帶著價(jià)值判斷在內(nèi)，亦不會(huì)闡述這個(gè)或那個(gè)是好或壞，只是客觀地告訴讀者，這就是生活，這就是我們存在于世的日常，只要我們還活著，生活中所出現(xiàn)的一切主動(dòng)或被動(dòng)的事情，我們都要去接納它。比如，我們要拿杯子喝水，要將其上到手頭，那么伸手的過(guò)程中就可以視為是一個(gè)旋渦，是我們的需求即喝水這件事把我們拽入到其中，然后我們拿到杯子喝水，這件事完成以后，可視為是我們?nèi)粘５某翜S。

海德格爾指出，“只要此在作為其所是的東西而存在，它就總處在拋擲狀態(tài)中而且被卷入常人的非本真狀態(tài)的旋渦中。實(shí)際性是在被拋境況中從現(xiàn)象上見出的，而被拋境況屬于為存在本身而存在的此在。此在實(shí)際地存在著。

” 這已經(jīng)非常明顯地指出了，此在只要是作為其“此在”本身而存在，那么它就不可避免地在被拋過(guò)程中卷入常人的日常生活的旋渦中，也就是說(shuō)此在只要存在于世，那么就無(wú)法避免被拋、亦無(wú)法脫離沉淪的旋渦。我們出生在**，生長(zhǎng)于什么樣的家庭，這并不是我們能夠選擇的，我們從一出生開始就已經(jīng)處于“被拋”的狀態(tài)，我們自身的能力是有限的，很多時(shí)候我們都是處于被決定的狀態(tài)，但是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)我們因“被拋”而感到無(wú)力、迷茫、無(wú)奈、困惑或是沮喪的時(shí)候，我們應(yīng)該深刻明白這就是我們生活的一部分，這恰恰是證明我們存在、正實(shí)際地生存著的證據(jù)。我們?cè)谑?，才能沉淪，我們被拋，才存在，能夠感受到喜怒哀樂(lè)才能證明我們還存在于世，還能與周圍的世界打交道。

海德格爾說(shuō)，“本真的生存并不是任何漂浮在沉淪著的日常生活上空的東西，它在生存論上只是通過(guò)式變來(lái)對(duì)沉淪著的日常生活的掌握”。 本真的生存狀態(tài)也不是什么虛無(wú)縹緲或者是難以達(dá)到的狀態(tài)，在海德格爾看來(lái)，我們只要在生活中通過(guò)對(duì)沉淪著的日常生活進(jìn)行方式改變的掌握，也就是說(shuō)，沉淪既已是我們生活的存在，我們可以選擇適我生存的沉淪方式去掌握和構(gòu)成我們的生活，如此我們要達(dá)到本真的生存狀態(tài)也不是難事了。比如，對(duì)于一個(gè)很久沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的人說(shuō)，一開始突然跑一萬(wàn)米肯定是很困難的，但是如果他改變方式，先從一千米開始，然后以每天遞進(jìn)一千米（適合其的方式）的方式進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，慢慢地再開始實(shí)現(xiàn)一天跑一萬(wàn)米的目標(biāo)，如此也不是什么難事了。

換言之，我們每天都在“沉淪”，但是我們要選擇盡可能恰當(dāng)?shù)?、能夠讓我們心甘情愿的、感受到生活的意義和樂(lè)趣的方式去存在。而“被拋”更像是必然性中的偶然性，人是被拋到這個(gè)世界的，正如薩特所說(shuō)：“人生就像是被拋上了一列飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的列車，對(duì)于它來(lái)自何處，還是駛向何方，人們一無(wú)所知。

一個(gè)人唯一能做的就是自由地選擇存在，獨(dú)立地為自己和整個(gè)世界承擔(dān)責(zé)任。”對(duì)于突如其來(lái)的狀況，我們要學(xué)會(huì)接納，接受我們自身的有限性，接受我們被拋的狀態(tài)，但是我們又要化有限為無(wú)限，不好的境遇靠我們自己去改變，同樣未來(lái)也靠我們自己創(chuàng)造。所以我們存在于世，要順應(yīng)于世，更要式變沉淪、接納被拋，讓生活變得多彩而又富有意義。

存在與時(shí)間讀后感 篇7

自己存在于這里，不是依于某種認(rèn)識(shí)和意志，更不是依于直觀為我們所知的。而是在缺乏明確的認(rèn)識(shí)狀態(tài)下，我們不得不與被拋到的這個(gè)：“此”的自己面對(duì)面。我們大多數(shù)時(shí)候都是無(wú)意識(shí)狀態(tài)的傀儡，在無(wú)意識(shí)狀態(tài)中構(gòu)造成我。

此刻存在的我為什么會(huì)覺(jué)醒，反思自己，那是因?yàn)?。作為思想支援的畏。心在老在?dān)心著什么，畏懼之心時(shí)刻有之。造成埋頭于日常的此在發(fā)生動(dòng)搖的是“畏”，在世界之中（的存在）本身就是畏的對(duì)象。擔(dān)心能否在這個(gè)世界內(nèi)存在。我們?cè)诓粩鄰?fù)蘇自己的思維狀態(tài)中，不斷地，不愿意按部就班，對(duì)于存在的意義，自身的價(jià)值的拷問(wèn)為什么會(huì)動(dòng)搖，因?yàn)槲覀兛傇趽?dān)心一些東西，操心既是此在的存在，我們因?yàn)槲窇侄傩?。海德格爾認(rèn)為正在被展開和發(fā)現(xiàn)的此在的存在方式才是真理和真實(shí)性的本源現(xiàn)象。此在操心自己的存在，是先于自身存在的存在者，其實(shí)就是使自己與現(xiàn)在還沒(méi)有的東西相關(guān)聯(lián)。甚至自己最后的死的關(guān)聯(lián)。為了作為一個(gè)整體而完結(jié)，此在非死不可。但如果死掉，此在原本就不可能親身經(jīng)歷這種事。此在對(duì)于自身來(lái)說(shuō)終究是未完。自己自身的死對(duì)于此在來(lái)說(shuō)，決不可能作為現(xiàn)實(shí)的東西親歷。人生在世考慮兩個(gè)極點(diǎn)，生和死。聽天由命轉(zhuǎn)變?yōu)槿硕▌偬欤瑢?duì)于生我們親歷過(guò)，但是對(duì)于死作為存在狀態(tài)的終結(jié)，是無(wú)法體驗(yàn)到的，那要到另外一個(gè)境界了，這是我們所說(shuō)的來(lái)生，循環(huán)，還是只是人的肉體形式化為物質(zhì)的存在，精神消散，但是人的精神反而是人的本真的東西，畏死，我們考慮生的意義價(jià)值。為了連續(xù)生與死我們有了時(shí)間，時(shí)間就成了一種紐帶。

對(duì)于我們?nèi)粘Ｋ煜さ牧夹?，良心是‘偽善以外的任何東西?！约涸谶@里存在并不是依自己的愿望選擇的，自己在這里存在是既成事實(shí)的，并且自己對(duì)自己的存在完全是非力的，我們生在此，就在此，此在已經(jīng)存在不以我們的自我意志而轉(zhuǎn)移，也無(wú)法按照自我的意志來(lái)轉(zhuǎn)移。所謂良心不是完成了的狀態(tài)，而是良心的傾向、準(zhǔn)備接納自己的內(nèi)疚的一種姿態(tài)。我們對(duì)于自己的存在，先于自己的思考而存在，自己在這里或好或壞與一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看是不是對(duì)得起自己，這樣就是哲學(xué)意義上的良心，我們追求的存在良心是對(duì)自己的一種憐惜。

畏、先行到死、良心都是使此在從向日常的沉淪中回返自己自身的環(huán)節(jié)，海德格爾把此在忍耐畏、從自己固有的虧欠理解自己稱為“覺(jué)悟性、決心性”。由于這些思考我們會(huì)明白生命的價(jià)值和意義，起碼在一種程度上說(shuō)是這樣的。這種覺(jué)悟性即是與自己最后的可能性之死面對(duì)面，并始終把其為可能性維持。通過(guò)先行到死此在才“將來(lái)”到自己的位置。臨死時(shí)，下了先行到死決心的此在，把自己存在的場(chǎng)或境域中重新把握以前一直照面的東西，使其無(wú)隱蔽地照面。這叫做“現(xiàn)代化”這樣就獲得了將來(lái)、曾在性、現(xiàn)在花三個(gè)機(jī)能。而三種機(jī)能不是并列存在的。所謂此在，說(shuō)到底不外乎是這種時(shí)間性。在把握將來(lái)，曾在，現(xiàn)在之間我們的存在問(wèn)題，我們需要一條紐帶，生命的循環(huán)不是由于死亡而終結(jié)，通過(guò)向死先行，此在向他從前自己在過(guò)來(lái)的存在樣態(tài)返回，并接受這種返回。這即是“反復(fù)”己。在非本真的存在中，人把這種自己被拋的存在樣態(tài)“冷卻“了。在不斷地一遍又一遍的體驗(yàn)生命中輪回，不死，可能換一種形態(tài)方式存在。

本真的歷史性可以這樣歸納；支配自己、規(guī)定自己生活的力來(lái)自過(guò)去，同時(shí)它還無(wú)疑是在自己自身中繼續(xù)發(fā)揮作用的難以抗拒的力；要承認(rèn)自己還是依賴這種力，要把它作為自己的財(cái)產(chǎn)。在支配自己的時(shí)候我自然地聯(lián)想到了《黑客帝國(guó)》人被機(jī)器控制，思維禁錮在一個(gè)龐大的母體中，而人有些脫離了這種禁錮成為先知，但是不是每個(gè)人都能夠控制自己的覺(jué)醒，需要外力的幫助才能實(shí)現(xiàn)渡化，一切又在考慮平衡，平衡之后又是什么，人覺(jué)醒之后依然沒(méi)有徹底的覺(jué)悟。因?yàn)槿藷o(wú)法化為虛無(wú)的存在，與虛幻化為一體，本身就是虛幻的狀態(tài)下，本身已經(jīng)不存在的情況下去揣測(cè)存在也是行不通的。

最終我對(duì)于一些基本概念還是不是很清楚，由于讀的比較粗糙或許遺漏了許多東西，但是我堅(jiān)信如海德格爾所認(rèn)為，所謂真理、真實(shí)的基本樣態(tài)并不是言說(shuō)與判斷與事實(shí)一致，而是事實(shí)和事物沒(méi)有覆蓋的呈現(xiàn)，在特定的關(guān)系中照面。世界因?yàn)槲覀兊母兄嬖?，單純的從自我思考的角度，從自我?lái)說(shuō)是這樣的，因?yàn)椴豢芍猿闪?，這是一個(gè)以本身的懷疑來(lái)懷疑本身一樣，不過(guò)又為認(rèn)識(shí)打開了另外一條思路。

存在與時(shí)間讀后感 篇8

《存在與時(shí)間》讀后感

《存在與時(shí)間》這本書我已經(jīng)讀過(guò)好幾次，每讀一次就有不一樣的感受。海德格爾用最青澀的文字寫出了最生動(dòng)的人物。作為一本典型的一大經(jīng)典，海德格爾的《存在與時(shí)間》內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)龐大，討論的問(wèn)題眾多且相互糾結(jié)。

海德格爾強(qiáng)調(diào)，人的自由不是異想天開、不受限制的。

個(gè)人認(rèn)為，《存在與時(shí)間》的結(jié)構(gòu)性的大線索主要有兩條：第一條是對(duì)存在問(wèn)題的重新理解和歷史梳理，第二條是對(duì)人的生存經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象學(xué)分析。事實(shí)上，這兩條線索與海德格爾寫這本書的理論動(dòng)機(jī)密切相關(guān)

海德格爾寄往，通過(guò)對(duì)人這種特殊的存在者的存在進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的、也就是存在論的分析。

事實(shí)上，這兩條線索與海德格爾寫這本書的理論動(dòng)機(jī)密切相關(guān)海德格爾希望，通過(guò)對(duì)人這種特殊的存在者的存在進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的、也就是存在論的分析，建立起一個(gè)全新的追問(wèn)西方哲學(xué)最古老的問(wèn)題——存在問(wèn)題的地基，并給這個(gè)問(wèn)題提供一個(gè)新的答案。雖然關(guān)于存在問(wèn)題，海德格爾最終沒(méi)有建立起他的“一般存在論”，然而，本來(lái)是打算用作準(zhǔn)備的“人的存在論”卻是自給自足的。

也就是說(shuō)，從以上兩個(gè)結(jié)構(gòu)性線索著眼，《存在與時(shí)間》作為一部不完整的存在論，卻是一部完整的人的存在論。

從第二條，也就是相對(duì)完整的那條線索入手理解《存在與時(shí)間》，把這本書看作海德格爾對(duì)于人的生存經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象學(xué)分析，這就要求我們把眼光集中在一對(duì)重要的概念之上：本真和非本真。本真和非本真這一對(duì)概念，以及海德格爾對(duì)于這兩個(gè)概念所意指的兩種不同的人的存在方式的區(qū)分，無(wú)疑是貫穿全部人的存在論分析的關(guān)鍵線索。

從這組概念中，我們可以找到理解整本書的出發(fā)點(diǎn)。那么，在《存在與時(shí)間》中，本真和非本真作為兩個(gè)概念是什么意思？

同時(shí)，海德格爾強(qiáng)調(diào)，人的自由不是異想天開、不受限制的。根據(jù)操心，人在先行籌劃著的同時(shí)就“已經(jīng)在世界中了”，而這是人無(wú)法選擇的。人不能選擇自己是否存在，因?yàn)樗呀?jīng)存在；人也無(wú)法選擇他存在于怎樣一個(gè)世界，因?yàn)樗呀?jīng)“被拋”給了他存在于其中的那個(gè)世界。

“被拋性”意味著，盡管人就是他的可能性，然而，他同時(shí)不得不承載著同樣多的不可能性。他不可能不在他所在的時(shí)代，不可能不經(jīng)歷他經(jīng)歷著的歷史，不可能不生于特定的身世，操勞特定的事情，和特定的人群共處、操持。已經(jīng)在世界中的被拋性和先行于自身的生存性是相互糾纏的，人在已經(jīng)在世的存在中先行于自身。

人是自由的，而不是自由的。 他的存在在于他的選擇。 但是，有一個(gè)世界，他一直都別無(wú)選擇。

海德格爾稱這種既自由又被決定的糾纏狀態(tài)為“實(shí)際的生存”。人的實(shí)際性也就是他的被拋性，他總已經(jīng)被拋給了一個(gè)實(shí)際的世界，但是在這個(gè)世界中，他有所籌劃、有所選擇地自由生存著。在我看來(lái)，“實(shí)際的生存”就是海德格爾眼中的人的“本質(zhì)”。

然而，把人的“本質(zhì)”說(shuō)成實(shí)際的生存，是不是漏掉了操心結(jié)構(gòu)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)——“作為寓于世內(nèi)來(lái)照面的存在者”？操心作為整體當(dāng)然不容任何一個(gè)環(huán)節(jié)的遺漏，而如何看待最后一個(gè)環(huán)節(jié)，這個(gè)問(wèn)題就涉及到了我們所要追問(wèn)的，海德格爾的本真和非本真的區(qū)分的意義。

人的“本質(zhì)”在于實(shí)際的生存，而人在去“是”他的本質(zhì)的時(shí)候，可以以本真的方式去是，也可以以非本真的方式去是。人可以存在，也可以不存在。那么什么是真實(shí)存在，什么是非真實(shí)存在？

第一個(gè)生存點(diǎn)在于人是他的可能性，而人的最極端的可能性是死亡。海德格爾說(shuō)，死亡不是存在的終結(jié)，而是存在走向終結(jié)。把死亡理解為存在的終結(jié)，就是把死亡理解為現(xiàn)成的現(xiàn)象，即不合理地理解死亡。

真正的死亡不是現(xiàn)成的現(xiàn)象，而是人的生存方式。人的死亡就是死亡。另外，死亡是人最本己的可能性，因?yàn)椤叭握l(shuí)也不能從他人那里取走他的死”，每個(gè)人必須自己向著自己的死而存在。顯然，被本真地理解的死亡和第8節(jié)所揭示的人的“本質(zhì)”具有密切的關(guān)系，死亡現(xiàn)象直接顯示出人的“本質(zhì)”：

“死亡在存在論上是由向來(lái)我屬性與生存組建起來(lái)的”。因此，人要想本真地存在，就必須本真地理解和面對(duì)死亡，也就是要向著自己的死亡，將自己籌劃到自己最本己的可能性中去。實(shí)際上，正是因?yàn)槿司哂兴劳鲞@種最極端的可能性，正是因?yàn)槿嗽诒举|(zhì)上是向死而存的存在者，所以他才能夠向著可能性籌劃自身，才能夠生存而不是僅僅現(xiàn)成存在。

海德格爾說(shuō)，在這種情況下，人就讓自己消散在周圍來(lái)照面的事物中，讓自己混跡于常人中，以逃避死亡，由此也逃避最本己的自身。消散于周圍來(lái)照面的事物，就是從世界和世內(nèi)存在者出發(fā)理解人，也就是把人理解為他所從事的、他為之操勞和奮斗的——“人做什么，他就是什么”。常人通過(guò)**、安定，以及把人同他本真的死亡之畏相疏遠(yuǎn)，來(lái)逃避死亡。

被拋性作為人生存的實(shí)際性，也有本真狀態(tài)和非本真狀態(tài)之分。根據(jù)海德格爾，人的被拋性意味著他“始終不是另一種可能性”。人不僅對(duì)于他已經(jīng)被拋入的那個(gè)世界，對(duì)于他的時(shí)代和歷史、身世和伙伴無(wú)法加以選擇，而且，在人能夠自由選擇之處，他也畢竟只能選擇其中的一種可能性，而“把不曾也不能選擇其它可能性這回事承擔(dān)起來(lái)”。

清醒地認(rèn)識(shí)到這種被拋性，勇敢地直面這種被拋性，承負(fù)被拋性而籌劃著生存，就是本真地作為實(shí)際性而生存。海德格爾稱這種對(duì)被拋性的本真的理解和面對(duì)為“良知”。海德格爾進(jìn)一步說(shuō)，人的良知告訴他，他是有“罪責(zé)”的存在。

實(shí)際上，這里說(shuō)的罪責(zé)，就是得到了本真的理解的被拋性，海德格爾又稱其為“不性”，也就是人的生存本質(zhì)上的有限性。相反，非本真地面對(duì)被拋性，和非本真地面對(duì)生存性一樣，是消散于世內(nèi)存在者，逃逸到常人那里去。無(wú)良知的常人不去看生存之根本的有限和罪責(zé)，而是事先規(guī)定了什么是可能的、什么是本分的、什么是認(rèn)可或不認(rèn)可之事、什么是允許人成功或不成功之事，等等。

總之，常人營(yíng)造出一種“平均狀態(tài)”，從而在本真的被拋性面前逃避。

綜上所述，如果說(shuō)人的“本質(zhì)”在于實(shí)際的生存，那么，本真的生存性就是向著死亡這種最本己的可能性籌劃自身，而本真的實(shí)際性就是直面被拋的罪責(zé)。關(guān)于向死而存的先行與直面罪責(zé)的良知之間的關(guān)系，海德格爾專門用了一節(jié)加以討論。簡(jiǎn)單地說(shuō)，犯罪的根源是死亡。

罪責(zé)是人的生存的不性或有限性，而人最根本的有限性就是死亡，“本真地想到死便是在生存上達(dá)乎透徹的愿有良知”。

由此看來(lái)，即使把人的本質(zhì)看作生存性和實(shí)際性的統(tǒng)一，我們也不會(huì)遺漏操心結(jié)構(gòu)的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。這是因?yàn)?，這一本質(zhì)的本真的實(shí)現(xiàn)方式是向死而存的先行和直面罪責(zé)的良知的統(tǒng)一，而“作為寓于世內(nèi)來(lái)照面的存在者”，也就是人的沉淪，只不過(guò)是這一本質(zhì)的非本真的實(shí)現(xiàn)方式：消散于世界和常人，逃避本真的死亡和本真的罪責(zé)。

當(dāng)然并不是說(shuō)，非本真的存在狀態(tài)就不是生存性和實(shí)際性的統(tǒng)一，實(shí)際上它仍基于這個(gè)統(tǒng)一，只不過(guò)它以一種非本真地方式實(shí)現(xiàn)了這個(gè)統(tǒng)一，并“首先和通常”規(guī)定著人的存在方式。真態(tài)和非真態(tài)都是人類起源的存在方式。它們之間的區(qū)別不是道德上的，而是存在的。

事實(shí)上，在海德格爾看來(lái)，他越能忍受被拋的本性，就越能深入挖掘被拋的可能性。一個(gè)作為**教的一丘之貉的海德格爾是膚淺的，一個(gè)作為**教的反思者的海德格爾是更高的，一個(gè)重又作為**教文明的承負(fù)者的海德格爾才是最深的。而如何承負(fù)起我們自己的被拋性，并在這種承負(fù)中展開我們更深的、更為本己的可能性，也許這才是海德格爾留給我們的永恒的問(wèn)題。

存在與時(shí)間讀后感 篇9

歷史生活成為哲學(xué)思考的基礎(chǔ)。但在海德格爾看來(lái)，只要存在的概念沒(méi)有得到澄清，那么這種觀點(diǎn)就不會(huì)產(chǎn)生任何具體的結(jié)果。在現(xiàn)象學(xué)學(xué)派，他逐漸意識(shí)到這就是問(wèn)題所在。

他以一種杰出的現(xiàn)象學(xué)的方式提出了這個(gè)問(wèn)題：甚么樣的立場(chǎng)才能使人的存在顯現(xiàn)出其特有的屬性。這個(gè)問(wèn)題的答案奠定了他自己哲學(xué)的基礎(chǔ)：

對(duì)對(duì)象化的批判。他警告我們，當(dāng)我們?cè)噲D在物化的過(guò)程中從理論上把握人的存在時(shí)，生存就會(huì)滑向我們的面前。當(dāng)我們?cè)噲D有意識(shí)地把握簡(jiǎn)單的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我們注意到了這種情況。

在客觀思維中，世界存在聯(lián)系的豐富內(nèi)容將無(wú)影無(wú)蹤地消失。這一客觀立場(chǎng)將使生存經(jīng)驗(yàn)失去存在，我們所遇到的世界失去世界。海德格爾的哲學(xué)思想轉(zhuǎn)向了人們所經(jīng)歷的短暫的陰郁。

但它不涉及任何神秘的深度，或潛意識(shí)的地下世界，或神圣的天堂。這涉及到包括日常生活在內(nèi)的生存實(shí)施過(guò)程的透明度。在海德格爾看來(lái)，哲學(xué)已經(jīng)成為一門使自己在生活中意識(shí)到的藝術(shù)。

在轉(zhuǎn)向日常生活的過(guò)程中，也有一種挑戰(zhàn)的味道：這是對(duì)總識(shí)人為我們可以理解生活的規(guī)定性哲學(xué)的挑戰(zhàn)。海德格爾帶著重新開始的口號(hào)走上舞臺(tái)。

在他早期演講錄中，有明顯的達(dá)達(dá)主義的狂熱，要摧毀崇高的文化價(jià)值和傳統(tǒng)的意義規(guī)定，揭發(fā)它們的一文不值的真相。他手握他的人生此在的現(xiàn)實(shí)性怒不可遏地關(guān)注著今天普遍的文化任務(wù)周圍的那群小鬼 。開始十分吃力，但后來(lái)成功希望越來(lái)越大，漸漸地海德格爾從人生此在的昏暗中升了上來(lái)。

現(xiàn)在他依據(jù)其結(jié)構(gòu)把人的生存稱之為：在存在中 ，現(xiàn)身情態(tài) 、領(lǐng)悟、沉淪 、操心 。

這些就是《存在與時(shí)間》中提出的生存性概念。他找到了關(guān)涉其本己本真的存在之可能性的人生此在的表達(dá)形式。

存在與時(shí)間讀后感 篇10

讀《存在與時(shí)間》有感

營(yíng)銷***張夢(mèng)潔

《存在與時(shí)間》這本書部分是為了解決胡塞爾在《邏輯研究》中遺留的導(dǎo)致他認(rèn)為不徹底的先驗(yàn)自我的問(wèn)題。嚴(yán)格的講，海德格爾提出了兩個(gè)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題是，當(dāng)我們?cè)诒磉_(dá)中使用“是”時(shí)，我們到底是怎么想的？這是表達(dá)的意思。

海德格爾把這個(gè)問(wèn)題于存在的意義問(wèn)題緊密地聯(lián)系在一起。對(duì)于領(lǐng)悟這個(gè)問(wèn)題在意義上的雙重性，海德格爾居然聲稱，對(duì)這個(gè)問(wèn)題意義的領(lǐng)悟根本就不曾有過(guò)。一個(gè)令人驚異的斷言。

我們可以說(shuō)，關(guān)于存在的意義(不是關(guān)于表達(dá)的意義)的問(wèn)題，是一個(gè)自歷史之初直到今天，一直不間斷地困擾著人類思考的問(wèn)題。這是一個(gè)關(guān)于人類存在的意義、目的和意義以及自然的意義、目的和意義的問(wèn)題。這是對(duì)人類生存價(jià)值和取向的發(fā)問(wèn)，是對(duì)世界、天界和宇宙為何原因和為何目的的發(fā)問(wèn)。

實(shí)踐上的道德生存使人對(duì)此發(fā)問(wèn)。過(guò)去，當(dāng)物理學(xué)、形而上學(xué)和神學(xué)沒(méi)有分離時(shí)，科學(xué)也試圖解決意義問(wèn)題。但康德發(fā)現(xiàn)，作為道德實(shí)體，我們必然會(huì)問(wèn)關(guān)于意義的問(wèn)題，但作為科學(xué)家，我們不能給出任何答案。

從此以后，嚴(yán)密的科學(xué)對(duì)意義問(wèn)題退避三舍。但人類實(shí)踐中的道德存在仍然提出了這個(gè)問(wèn)題：廣告、詩(shī)歌、道德反思、宗教。

海德格爾怎么能說(shuō)人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題一無(wú)所知呢？只有當(dāng)他認(rèn)為這種意義的所有存在及其對(duì)意義的相應(yīng)探究都只是與存在的意義擦肩而過(guò)時(shí)，他才能做出這種斷言。這個(gè)大膽斷言使他自己獲益匪淺，因?yàn)樗且园乩瓐D以來(lái)的遺忘性和遮蔽性的重新發(fā)現(xiàn)者的身份登場(chǎng)的。

首先海德格爾把關(guān)于對(duì)存在意義的發(fā)問(wèn) (我把這個(gè)發(fā)問(wèn)稱之為「加強(qiáng)性問(wèn)題」 放在一邊，而從另外一個(gè)問(wèn)題，即語(yǔ)義問(wèn)題開始他的追問(wèn)。當(dāng)我們?cè)诒磉_(dá)中使用“是”時(shí)，我們到底是甚么意思？我們說(shuō)的“存在”是甚么意思？這是一個(gè)與現(xiàn)代科學(xué)有關(guān)的問(wèn)題。任何一門科學(xué)，如物理學(xué)、化學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等，都涉及和研究各自領(lǐng)域的存在，或在同一領(lǐng)域工作，但它們使用不同的方法，關(guān)心不同的問(wèn)題。

所有關(guān)于方法的思考，即如何接近其研究對(duì)象，都隱含著一種區(qū)域本體論，盡管人們并不這么稱呼它。正因?yàn)槿绱?，起初人們并不理解海德格爾的主張，即人們不想知道他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域獲得了甚么樣的“存在”。

因?yàn)樗窃谛驴档轮髁x基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的方法論意識(shí)的特殊強(qiáng)調(diào)。李凱爾特和文德爾班對(duì)自然科學(xué)和人文科學(xué)作出了細(xì)膩的區(qū)別。還有狄爾泰的解釋學(xué)、馬克斯韋伯 [max weber] 的理解社會(huì)學(xué)、胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)方法、下意識(shí)的心理分析解釋學(xué)等等。

上述所有這些科學(xué)在方法上都不是天真幼稚的。它們都有自己的本體論問(wèn)題意識(shí)，都探討了自己在現(xiàn)實(shí)研究相互關(guān)系中的地位。因此，無(wú)論是在語(yǔ)義方法問(wèn)題上還是在強(qiáng)化現(xiàn)有意義上，情況都是一樣的。

海德格爾聲稱根本不理解意義，但是實(shí)上，這種問(wèn)題到處都有：強(qiáng)化問(wèn)題往往是在實(shí)踐的道德生活中提出的，而方法論語(yǔ)義問(wèn)題往往是在科學(xué)中提出的。

生活最大的意義是什么？追求財(cái)富，追求名利，追求一切都能給自己帶來(lái)額外的利益。顯然這是在自己能力匱乏時(shí)期自然想得到的東西，如果有了這一切之后還需要什么？

發(fā)現(xiàn)在思索中，我們囚禁在思索的禁錮中不能自拔。對(duì)于生活中的困惑自己思考過(guò)，但是經(jīng)常被規(guī)律性的教學(xué)耽擱，偶然被各層領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)所打斷，于是每次都不得而終在看到德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的《存在與時(shí)間》這本書之后，我對(duì)于這方面的思考和認(rèn)識(shí)有了新的加深，對(duì)于許多時(shí)候不斷地試圖超越現(xiàn)在，達(dá)到力所不能及的追求，解釋的也趨向于合理。海德格爾的哲學(xué)思想自己抽空也看了一點(diǎn)，大多以晦澀深?yuàn)W讓我望而止步，讀懂三分之一就算不錯(cuò)了，見到這本書之后我認(rèn)真地研讀，雖然又沒(méi)有完全搞明白，但是很是覺(jué)得里面講的內(nèi)容是多么的貼近我的思考。

在讀海德格爾之前自己知道“存在”，就是單純的存在，例如：“存在即合理”即“一切存在的事物都有它存在的理由p>

“存在即合理”在《小邏輯》43頁(yè)原文譯文是：“凡是合乎理性的東西都是現(xiàn)實(shí)的，凡是現(xiàn)實(shí)的東西都是合乎理性的?！?“存在”是最普遍最抽象的共相，亦即事物的本質(zhì)。

而所謂“合理”是指合乎理性，合乎絕對(duì)精神。這種理性不僅僅是主觀的理想性，而且是事物的本質(zhì)，而事物是符合自己的本質(zhì)的，所以合乎理性的東西一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)所接納的東西；當(dāng)只有合乎理性的東西才能“稱”為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，一切現(xiàn)實(shí)的存在的東西就都是合理的，合乎理性成為現(xiàn)實(shí)的條件。而現(xiàn)實(shí)的當(dāng)下，因?yàn)樗呀?jīng)存在，自然得到了理性的支持，它是合理的。

跳出自己的思維，不是創(chuàng)造性思維，思維由于存在而存在，這讓我想起了唯心主義最核心的命題“我思故我在”，笛卡爾的我思故我在，是他全部認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的起點(diǎn)，也是他“普遍懷疑”的終點(diǎn)。他從這一點(diǎn)出發(fā)確證了人類知識(shí)的合法性。從這個(gè)角度出發(fā)，存在的前提是思考，由于人的認(rèn)識(shí)能力，所以世界因?yàn)檎J(rèn)識(shí)而存在，缺乏了認(rèn)識(shí)那么就構(gòu)不成構(gòu)成世界的要素，因?yàn)樽约旱南胂笫澜缫虼舜嬖冢饧此伎疾攀鞘澜绲谋驹矗@樣的思考和海德格爾的命題有很大的相似處。

我思故我在，我的思考鑄就了我這個(gè)人，推廣開來(lái)就是思考創(chuàng)造了所有的像。這種思想雖然我們經(jīng)常去批判，但是不無(wú)道理，在沒(méi)有更合適的道理替代這個(gè)道理之前這就是最合理的解釋。但是這樣想下去，我因?yàn)椴粩嗟厮伎级嬖?，我不思考就是走向終極的毀滅。

但是這不能解釋我的疑惑，因?yàn)榭赡軟](méi)有真正地悟懂。

我認(rèn)為海德格爾在理解存在的意義的時(shí)候，從“此在”出發(fā)。所謂“此在”一般來(lái)說(shuō)指我們?nèi)祟惉F(xiàn)在的存在，而提問(wèn)這種存在也是我們存在的一部分。我們因?yàn)榇藭r(shí)在存在，此時(shí)在想而證實(shí)我們現(xiàn)在存在著，而我現(xiàn)在發(fā)問(wèn)，因?yàn)槲椰F(xiàn)在會(huì)存在，因而會(huì)發(fā)問(wèn)。

海德格爾認(rèn)為應(yīng)在世界，作出這樣存在樣態(tài)的“存在者”，“在世界之中”之三種環(huán)節(jié)中考察世界存在。在《存在與時(shí)間》中依次討論了這幾個(gè)環(huán)節(jié)，并在各個(gè)環(huán)節(jié)中找出下位的各種構(gòu)成環(huán)節(jié)。雖然有些術(shù)語(yǔ)不懂，但是存在的構(gòu)成中，三個(gè)環(huán)節(jié)很有道理，因?yàn)榄h(huán)環(huán)相扣才能符合人類思考的邏輯性，即使我們知道難以理解，但是因?yàn)檫壿嬎晕覀兛梢岳斫猓驗(yàn)閺?fù)雜難以認(rèn)識(shí)所以為我們所追求，人不在追求未知世界么，未知世界不就是為感悟的嘛。

未感悟就意味著我們處于昏昏沉沉的境界。

“此在”已經(jīng)常拋出或投影這種世界了，或者世界被動(dòng)地經(jīng)常在此在的意志或意向之前作為自明的東西被展開在那里了。因?yàn)槲覀儾粩嗟厮伎?，我們存在，我們思考，我們是一個(gè)明確的意愿?！八^此在，即是在其存在之中與這種存在相互關(guān)聯(lián)的存在者。

”此定義的一層意思是，此在在與各種物相互關(guān)聯(lián)之際經(jīng)常把最終回歸自己的可能性那樣的意義與目的的關(guān)聯(lián)拋到自己的前方。世界由于千絲萬(wàn)縷的鏈接最終還是聯(lián)系在一起，此在不但是但個(gè)體而是無(wú)所不包的一個(gè)大大的集合。

海德格爾的出發(fā)點(diǎn)是實(shí)用主義的。因?yàn)樵谒抢镄袨榫鸵馕吨蚪坏?。它?gòu)成了人生此在的最基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)。

實(shí)用主義的色彩亦見之于踐行與認(rèn)知的勾連。用海德格爾的術(shù)語(yǔ)講，這種第一性的打交道有著屬于它自己的「環(huán)視」。認(rèn)識(shí)是踐行的一種功能。

所以，想從進(jìn)行認(rèn)識(shí)的意識(shí)本身出發(fā)去理解認(rèn)知的意識(shí)是錯(cuò)誤的。這當(dāng)然是針對(duì)胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)意識(shí)研究而發(fā)的。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)也是從實(shí)踐性的、與世界打交道出發(fā)的，所以對(duì)認(rèn)識(shí)的研究也得從實(shí)踐性生存活動(dòng)出發(fā)。

這難道不是在重復(fù)人所共知的唯物主義原則「存在決定意識(shí)」嗎﹖海德格爾的反駁是，當(dāng)人們讓存在來(lái)規(guī)定意識(shí)的時(shí)候，他們是在向人們顯示，他們知道甚么是存在。但是我們并不知道存在是甚么，所以我們才來(lái)追問(wèn)它。海德格爾這樣說(shuō)。

人們只可能對(duì)周圍世界，共在世界和自身世界如何與人生此在于此處相遇，進(jìn)行認(rèn)真觀察，現(xiàn)象學(xué)的描述。

語(yǔ)言也好，權(quán)利也好都是一些看問(wèn)題的不同角度，最終都會(huì)陷入“泛意識(shí)形態(tài)論”而不能自拔。我想真正的自由的也許就是對(duì)于自由這個(gè)信仰的追求吧，不管這個(gè)自由信仰的內(nèi)容是否在他人看來(lái)是正確的，是否是沒(méi)有參入“意識(shí)形態(tài)”的，只要是經(jīng)過(guò)思考與磨練的信仰，都不會(huì)是盲目的不自由吧。

存在與時(shí)間讀后感 篇11

海德格爾存在與時(shí)間的讀后感

2009-03-24 01:48:06

海德格爾今天的書是第一天閱讀，因?yàn)樗鼒?jiān)持“不寫，不讀”的傳統(tǒng)，每天只讀一章。盡管如此，我依然熱切的執(zhí)著的推薦這本書。就好比看電視劇，一個(gè)電視劇的前二十分鐘就可看出他的好壞，讀書也是如此。

為什么推薦這本書，理由兩個(gè)：

第一個(gè)不正經(jīng)理由是可以練練繞口令，譬如對(duì)于此在（即人）的作用的一句評(píng)價(jià)：“此在是一切存在論在存在者及存在論上都得以可能的條件。”這句話是要講人是研究“存在（即歐洲哲學(xué)思想的本源問(wèn)題）”的鑰匙。

如果將海德格爾第一章的“存在”，“此在”，“存在者”三個(gè)概念全體寫在紙上，估計(jì)19頁(yè)篇幅的第一章這些字眼就有可能占據(jù)6頁(yè)篇幅之巨。

但是，既便如此拗口，不能不說(shuō)海德格爾的思路的清晰以及邏輯性的嚴(yán)密，他實(shí)際上在第一章用唯物主義觀點(diǎn)重新解釋世界的本源的問(wèn)題。此外，在對(duì)存在和存在三個(gè)概念的反復(fù)論證中，他成功地進(jìn)行了論證。對(duì)此，我是贊嘆有敬佩，雖然一天的勞累直不起腰，但是非常值得。

尤其是使我的哲學(xué)思想越發(fā)清晰。這一點(diǎn)簡(jiǎn)直讓我欣喜若狂。

為此，我特在此對(duì)他大加贊揚(yáng)，并附自己閱讀筆記的第一小節(jié)供大家參考。

第一章存在問(wèn)題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位

第一節(jié)突出的重提存在問(wèn)題的必要性

存在概念是西方哲學(xué)研究的基礎(chǔ)。在他們眼中，什么是人文主義？人來(lái)源于何處？何去何從是所有哲學(xué)要回答的最基本問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，最初的哲學(xué)就是為此而生的。

可是，在最初希臘先哲們家熱烈探究了一番之后，這個(gè)問(wèn)題雖沒(méi)得到結(jié)論，卻因?yàn)樗碾y以論證變成了無(wú)人問(wèn)津的問(wèn)題，如海德格爾在第一小節(jié)所說(shuō)：“他曾使柏拉圖和亞里士多德為之殫精竭慮。所以，從那時(shí)起，他作為世紀(jì)探索的專門課題，當(dāng)然就無(wú)人問(wèn)津了。

”之后人們所做的只是“根據(jù)希臘人對(duì)存在的最初闡述，逐漸形成了一個(gè)教條，它不僅宣稱追問(wèn)存在的意義是多余的，而且還認(rèn)可了對(duì)這個(gè)問(wèn)題的耽擱。人們說(shuō)：存在是最普遍最空洞的概念。

所以它本身就反對(duì)任何下定義的企圖。而且這個(gè)最普遍并因而是不可定義的概念也并不需要任何定義，每個(gè)人都不斷用到它，并且也已經(jīng)懂得他一項(xiàng)用它來(lái)指什么。于是，那個(gè)始終使古代哲學(xué)思想不得案情的晦蔽物竟變成了具有昭如白日的自明性的東西，乃至于誰(shuí)要是仍然追問(wèn)存在的意義，就會(huì)被指責(zé)為在方法上有所誤差。

”但是，在海德格爾這里，存在重新被提到了最重要的本源的位置，實(shí)際上當(dāng)作為基礎(chǔ)的本原被抽掉以后，很多哲學(xué)理論就應(yīng)聲而倒。從本源重新探索出來(lái)的結(jié)論或許才更加有力。

基于這一思想，海德格爾著重從三個(gè)方面論述了存在問(wèn)題的重要性

一。存在是最常見的概念，但并不意味著他是最清晰的概念。

在這里，海德格爾通過(guò)不同時(shí)期的存在觀指出了這些觀點(diǎn)的矛盾，從而說(shuō)明到目前為止，存在仍然是一個(gè)不明確的概念。在這里，他主要討論亞里士多德思想的繼承（有兩個(gè)例子：1。他與柏拉圖的聯(lián)系與區(qū)別。托馬斯、斯科特學(xué)說(shuō)在中世紀(jì)的影響與爭(zhēng)論。

）以及黑格爾對(duì)于亞里士多德觀點(diǎn)的顛覆。

2.存在這個(gè)概念是不可定義的。

這個(gè)結(jié)論是從存在的最高普遍性中推導(dǎo)出來(lái)的。因此，他不能是一個(gè)實(shí)體，所以他不等于存在。但因?yàn)樗绱似毡椋灾劣谖覀儭安荒苡枚x方法從更高的概念導(dǎo)出，又不能由較低的概念來(lái)描述?！?/p>

感覺(jué)：我不同意這一點(diǎn)。海德格爾認(rèn)為存在不能被證明是因?yàn)樗臒o(wú)限性，即普遍性。然而，事實(shí)上，存在只能通過(guò)存在的實(shí)體來(lái)表達(dá)，否則就不可能存在。因此，從存在者著手，摸索所有存在者的同一性何在，我們就可以通過(guò)理性來(lái)追尋到存在的所在。

因?yàn)槔硇钥梢园芽腕w與抽象結(jié)合起來(lái)，從他對(duì)存在的有限能動(dòng)性中得出存在本身最本質(zhì)的屬性，及萬(wàn)物的守恒和萬(wàn)物的永恒。因此。如果存在是不可定義的，那么更恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是存在是不可證明的。

但也許是翻譯的問(wèn)題。也許海德格爾說(shuō)沒(méi)有證據(jù)。（這里我需要查閱原文）

但是盡管存在可以被認(rèn)識(shí)，但是他卻不能被改變，因此，我贊成海德格爾所說(shuō)：“用以規(guī)定存在者的方式雖然在一定限度內(nèi)是正當(dāng)?shù)?，但這種方式，亦即傳統(tǒng)邏輯的“定義方法”——傳統(tǒng)邏輯本身的基礎(chǔ)就植根于古希臘存在論之中——不使用于存在?！钡恰按嬖诘牟豢啥x性并不取消存在的意義問(wèn)題，它倒是要我們正式這個(gè)問(wèn)題。

”海德格爾的論證有國(guó)際意義，因?yàn)榇嬖诓恢皇俏鞣剿汲敝械母拍?，而是一種宇宙客觀。但是在論證中，他基本上是以西方哲學(xué)作為論證的基礎(chǔ)，因此，他才會(huì)說(shuō)：“傳統(tǒng)邏輯本身的基礎(chǔ)就植根于古希臘存在論之中”

3.存在是自明的概念。

我們之所以忽是存在，是因?yàn)槲覀兂３０汛嬖诋?dāng)作存在本身的替代物。然而，這兩個(gè)概念不能混淆，這就使得對(duì)存在本身的探索有了一個(gè)前提：即存在不是存在。由于人的身體中的神奇的理性具有比地球萬(wàn)物個(gè)體更加強(qiáng)烈的主動(dòng)性，他促使人探究存在的本來(lái)面目，但是這種探究不是為了了解而探究，而是為了更好的利用對(duì)存在的了解而探究。

因?yàn)槿绻覀兡軌蚶斫獯嬖诒旧?，就能夠區(qū)分存在與存在的區(qū)別，從而使對(duì)存在與存在的研究同時(shí)發(fā)展。人類也能更好的生活。從這個(gè)意義而言，存在的研究是有積極意義的。

海德格爾說(shuō)：“求助于自明性確實(shí)是一種可疑的方法。”這個(gè)結(jié)論這以這樣解釋，自明性是存在的一種屬性，在人類尚未了解到存在時(shí)就已經(jīng)將存在作為自己研究的基礎(chǔ)，來(lái)研究其他事物，這將是一個(gè)空中樓閣。

因此，在研究人之前，似乎應(yīng)該先知道存在是什么。

走在高二作文八篇

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯耗費(fèi)了大量時(shí)間和精力為大家準(zhǔn)備了今天的“走在高二作文”。作文是展示學(xué)生掌握語(yǔ)言和寫作技巧的重要方式，通過(guò)寫作我們能夠更清晰地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在需求和渴望。寫作是一套功夫、學(xué)問(wèn)、技藝和智慧。希望您能從本文中獲得一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)！

走在高二作文 篇1

話別

從來(lái)以來(lái)，我都是在被迫地采用著一個(gè)、我其實(shí)不想供認(rèn)的究竟：時(shí)候荏苒，它帶走了太多。有的時(shí)候，在心全面靜下來(lái)以后，我老是會(huì)忍不住地追念，追念往日。老是感覺(jué)，仿佛昨天本人還不過(guò)那個(gè)剛剛挨過(guò)中考的準(zhǔn)高中生，今日我面對(duì)的卻是出乎意料的高二。而這所有似乎也只產(chǎn)生在一夕之間，這樣的改觀老是給人以重大的震撼。非常多故事，從此刻可見都要加上一個(gè)新的限制詞一年前。

我和這所高中的故事，或許開端于那一張當(dāng)選告示書，可能是更早之前的那一張自覺(jué)表。但真實(shí)的高中生活和我對(duì)它的心理，從剛踏入校門的那一刻就已扎根心底了。有生以來(lái)的初次軍訓(xùn)，充溢了熾烈的日光、深綠的樹林、喧鬧的蟲鳴、堅(jiān)毅的踏步聲?？傊?，它帶給我無(wú)盡的奇怪感。在何處，我哭過(guò)，也笑過(guò)：在何處，我曾經(jīng)與生僻的新同學(xué)設(shè)立首先的親善：在何處，那個(gè)難以忘記的夏季里，我們痛并愉快著。我從未想過(guò)本人的高中生活會(huì)以這樣一種氣吞山河的大勢(shì)開場(chǎng)。

我愛(ài)此刻我地方的這個(gè)大家庭。一年來(lái)，我們共通走過(guò)風(fēng)雨，誰(shuí)也未始先一步離開。年月準(zhǔn)期前行，我們互相照顧著緊隨自后。我曾感激運(yùn)氣的恩賜，讓我們?cè)趯?duì)的光陰、對(duì)的所在重逢，共通制造屬于我們的精粹。

一年的年月輕易走過(guò)，在這一年里，我們學(xué)著生長(zhǎng)，放肆?xí)r候?qū)⑽覀兊睦饨乔那拇蚰ァ?/p>

看啊，看其時(shí)光，正翩翩遠(yuǎn)去。

別了，我的高終身活：你好，我的高二韶光。

再回顧，別了，我的高一，為了遠(yuǎn)處的夢(mèng)與空想、就此別過(guò)。

走在高二作文 篇2

我從遠(yuǎn)方趕來(lái)，一路風(fēng)塵，落滿車轍，用盡了一夏的光澤；誰(shuí)在這里，寧?kù)o以歌，喚醒了一秋的寂寞。

——引子

一粒蟬鳴，偶爾從那干枯的枝上滾落空中，敲響了空中懸浮的微塵，蟬鳴瑟瑟，抖動(dòng)著夏的余溫，一種渴望，四散飄零。

風(fēng)中，誰(shuí)的紅酥手采擷落葉如荼，沏一杯茶溢香菊蕊，又無(wú)語(yǔ)對(duì)塵埃？秋草連天，看滿眼，盡是天涯，數(shù)不盡的寒意，從破碎的羽翼滲透出來(lái)，浸濕了高空最深的那片藍(lán)，安靜而憔悴。

沒(méi)有人知道，那深秋的夜色，會(huì)冷冷地撩動(dòng)多少人的思緒。腳步聲近，干葉破碎的聲音，如遺落的夢(mèng)囈。斟一杯琥珀色的月光，搖晃在寒氣漸濃的夜色，指尖偶沾的那滴，旖旎瞬息，仿若記憶中零碎的璀璨，沿時(shí)光散落，輕靈，如塵埃落定。

黑暗處，一卷秋風(fēng)的隨意弄姿滿足了一朵花飛翔的欲望；靜止處，鋪墊的嘆息被壓成了希望的形狀。

一剪鶴影，飛渡寒潭。

一枚詩(shī)魂，沉寂冷月。

而我就站在這光影交接處，靜默地等候，整理所有遺落的孤獨(dú)。

走在高二作文 篇3

空中的云像被汽車碾過(guò)一般，一堆隔著一堆。不過(guò)它們藍(lán)的很徹，白的很純。

從未像此刻這樣感覺(jué)到迷惑過(guò)，從未。

我愛(ài)黑夜，由于那是成天的完結(jié)語(yǔ)，毋庸再去盡力議論老師提議的各類冗長(zhǎng)問(wèn)題。余暉悠悠地撒向地面，萬(wàn)物都被渡上了一層閃閃的金粉。暖暖的和暖覺(jué)得，不像早晨的向陽(yáng)那般扎眼，惹得人不敢去望它。等天全黑下來(lái)，我就待在狹窄的房間，這是屬于我個(gè)人的空間。我能自由地戴上耳機(jī)聽Jay的歌，可以胡作非為土地腿而坐，可以翻著七手八腳的文娛雜志。他們能夠還感到我在內(nèi)里刻意地做著作業(yè)，時(shí)不時(shí)叫我注視停頓。我會(huì)偷笑，然后抽泣。

我曾把本人比作一只蝸牛，背負(fù)提神重的殼希望。我的殼即是勤奮學(xué)習(xí)，即是考上大學(xué)，即是找份平穩(wěn)的工作，即是平凡地過(guò)這實(shí)際生活。他們可曾了解，從初二起，我就開始了消極?？囱萘x，安排，畫漫畫，寫字。老師在講臺(tái)上有聲有色地說(shuō)著課時(shí)，我則在底下津津樂(lè)道地看盜版演義。我不知道我怎么形成了這個(gè)樣子？很累，好疲乏。我也不知道我能否還可以尋得將來(lái)？我向往，我想愉快的生活，我想培植非常多花卉，我想喂養(yǎng)心愛(ài)的動(dòng)物。我還愛(ài)站在高處觀天、聆風(fēng)。和風(fēng)的吹拂聲，鳥兒的鳴叫聲，草芽的反抗聲，花蕾的怒放聲，清楚的灌如我耳。它們的各類聲音告知我這所有都是夢(mèng)，是被鑲嵌好看金邊的漂亮的夢(mèng)，是被包著純雪白紗夢(mèng)境的夢(mèng)。我想我愿意醉在其中。

墻上的大鐘鐺鐺地敲響，打斷了我的聯(lián)想。我該回到桌子前了。亨通抽出一冊(cè)書，打開。那些零碎的字好像歪曲起來(lái)，變幻著顏色，弄得我的頭開端暈眩。一陣涼風(fēng)從窗隙吹進(jìn)，冷不由打了一個(gè)寒戰(zhàn)，我托著腮想：來(lái)日，還會(huì)反復(fù)今日嗎？天空，依舊藍(lán)？白云，依舊純？

走在高二作文 篇4

當(dāng)水在水池里挺起大大的啤酒肚，我為它打起一把傘，為它擋風(fēng)遮雨，它仍翻了個(gè)身，以表本人的生氣。我笑了笑，蹲下身，用手戳了戳它的肚子，然后，它就散了。

當(dāng)杯子被磕倒，層層的睡在桌上曼延，慢慢浸透進(jìn)書籍，書籍也像水波一樣皺起來(lái)，陽(yáng)光打在冊(cè)頁(yè)上，淺淺的水汽向著天空奔去，加入云層，融為一體，書卻悠久記取了誰(shuí)水，真心實(shí)意為它守著本人，不離不棄。

茶葉在水中左右浮動(dòng)，泛出些氣泡，吐出些芬芳，葉子在水中慵懶地翻個(gè)身，慢慢沉到碗底，進(jìn)入甜睡。水包裹著葉子，為其關(guān)上一層淡綠色的被子，哼著搖籃曲，寧?kù)o，寧?kù)o。茶葉淳厚的芬芳，融進(jìn)了水，它們一塊一塊，從來(lái)到悠久。

大旱，人們雙手合十，踩著龜裂的地皮，景仰藍(lán)天，乞求雨水，由于那是豐登的期望，是慪氣的連續(xù)。天空中沒(méi)有一絲彩云，空氣中疏散著炎熱，人們?cè)噲D召喚著水，召喚著天國(guó)的精靈。在成天又成天的期望中，農(nóng)夫伯伯撫著全是創(chuàng)傷的地面，落下一滴混濁的淚。

古時(shí)，人們飽受洪水的阻滯，洪流一次一次消除的鄉(xiāng)里，不知有多少家庭妻離子散，不知有多少人在水中苦苦反抗，又不知有多少人餓絕路旁，水平常是軟和的，可它但是又充溢了無(wú)量的力量，我們?cè)诖螽?dāng)然的朝氣眼前，沒(méi)辦法自保。水已不再是那樣的潔凈與富裕慪氣，而化身魔鬼，掠奪人們的生命，大禹三過(guò)家門而不入，只為治水，只求慪氣。

黃河滔滔，水混著泥沙一起涌下，勾魂攝魄，水與空氣相撞，發(fā)出龐大轟鳴聲。敬愛(ài)的母親河，中華子息在你的培育下健壯生長(zhǎng)，華夏這條中華巨龍由此起飛。中華，就如水一般彎曲濃密很久，我們就如其中的一滴滴水珠，從微小到巨大，從衰弱到強(qiáng)勁。

雨從天上傾倒而下，不帶一絲梗塞，豆大的雨珠從新頂砸下，雨幕時(shí)正時(shí)斜，卻從未少過(guò)那一絲威信，在我們的視野所及范疇內(nèi)，都是蒼渺茫茫的雨，我們就躲在本人的一方天下中，抱緊雙臂，由于在我們的心中，大雨是使人膽寒的。

當(dāng)我們閑逛加入?yún)擦?，只聽到樹葉沙沙的聲音，沒(méi)有山溪旁叮咚的水聲，可水從來(lái)彌漫在我們四周的空間，不過(guò)遺失了發(fā)覺(jué)的主張的我們對(duì)其束之高閣，早晨的露珠，樹葉的汁水，浸透進(jìn)泥土的水，這些四處都保管。水就這樣潛伏著本人，以其其它一種大勢(shì)保管，它們也是大當(dāng)然的一局部。

走在高二作文 篇5

我喜歡藍(lán)色的天空，自由漂浮的白云，奔馳的駿馬，無(wú)拘無(wú)束的奔跑，所以，我注定要一生游蕩。

我喜歡天空的藍(lán)色，白云的漂浮，駿馬的奔馳，奔跑，沒(méi)有目標(biāo)和方向，所以，或許，我注定一生感傷。

我喜歡說(shuō)不出顏色的黃昏，平靜，安寧，又似燃燒著希望，又似埋葬著光芒，顏色無(wú)時(shí)不可再變化，或絢爛，或慘淡，愛(ài)上黃昏，或許注定我要一生變遷。我喜歡那獨(dú)釣寒江的孤舟，夜宿池邊樹的小鳥，生于南山的秋菊，長(zhǎng)于空谷的幽蘭，所以，或許我要注定一生孤獨(dú)。

我喜歡天空飛翔的小鳥，喜歡受海浪拍打的岸礁，喜歡那未知的遠(yuǎn)方，也喜歡一只狗的流浪，或許我注定一生流落。

我想要流浪，想到遠(yuǎn)方，海子說(shuō)“遠(yuǎn)方，究竟是多遠(yuǎn)的地方。”遠(yuǎn)方，無(wú)論多遠(yuǎn)，我都向往。

我的內(nèi)心的海浪，如一條藍(lán)色的絲帶，牽著我的心，飄向遠(yuǎn)方，湛藍(lán)色的海水在歌唱，生生不息地歌唱。告別遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，心中又唱起那首歌，那首《橄欖樹》

不要問(wèn)我從哪里來(lái)

我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方

為什么流浪

流浪遠(yuǎn)方

流浪……

走在高二作文 篇6

我站在全面學(xué)校最高的地點(diǎn)。

我記得，你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)?斯斯，你假如肯穿裙子，肯定會(huì)很美觀！說(shuō)那話時(shí)，你正衣著那一條顏色夢(mèng)鄉(xiāng)如童活的天空藍(lán)裙子，臉上是自始自終的甘美笑臉。

笑臉？對(duì)，即是那笑臉。

屢屢到啥景區(qū)景點(diǎn)入景入畫逛得正自陶醉時(shí)，總冷不丁有那些個(gè)忽然竄出來(lái)的，抱著一大堆七手八腳祝賀品的中年婦女。遇人便糾紛不放了，一臉堆笑，把那些小東西都捧到你且自，老是要你取出錢包來(lái)了才好。她們自是為了生存，不過(guò)笑得濃重，讓人窒塞，像是撲天的波浪從你的眼耳口鼻中鉆入又嗆不出來(lái)，一種不像是在立體空間的貶抑的，假意的溫和。

天知曉，我竟然把你們的臉堆疊在了一塊，呵呵。

呵呵？想必其時(shí)我也是這樣笑的吧？該是這樣的。自然要笑，你說(shuō)過(guò)，你是將我當(dāng)最佳的朋友的?。∽匀灰α?。盡管，我，一點(diǎn)兒，也不愛(ài)你。是的蘇夏，我，厭惡，你老是笑，老是笑，仿佛實(shí)在是蠻-潔凈晶瑩的樣子啊！可那樣子，讓我惡心。

我自然也沒(méi)告知你，我，從不穿裙，從不。

這類從不，就好像我跟你，從不是一種人！我想，也毋庸說(shuō)，你應(yīng)該是了解的。你了解吧？我厭惡裙子，就猶如我厭惡你總是浮現(xiàn)在我且自。我陌生那個(gè)中源由，讓光芒的你，云云來(lái)密切我卑下的保管，我可沒(méi)有會(huì)留給我百萬(wàn)遺產(chǎn)的親戚！

然而，質(zhì)樸說(shuō)，假如是長(zhǎng)發(fā)飄飄的你，站在這樓頂，天藍(lán)色的裙和天藍(lán)色的天，最佳是晴空萬(wàn)里但是又和風(fēng)陣陣，該會(huì)是冷艷的吧！我舉頭，又俯首。

天空好-潔凈，-潔凈得，像蘇夏的臉。

天空好近，近得，我伸手就可以，撕破。

唉。

我嗟嘆。往露臺(tái)的邊際看了一眼，只一眼。

大地上的人和現(xiàn)象被無(wú)盡的收縮。

只要再上前走一步

邊際陳年的水泥已被風(fēng)化，只些許力道，便化作破碎飄下樓去，我便看著它們飄落了，落到了我眼底。它們擺脫了！在我眼底。

別誤解，我可不是來(lái)跳樓，也鉆營(yíng)啥擺脫的。

我不過(guò)對(duì)，不過(guò)來(lái)看看得意。

我來(lái)看那些現(xiàn)在在我看來(lái)被無(wú)盡收縮的，來(lái)往返回的學(xué)生。高高在上的感覺(jué)很好呢！他們一個(gè)一個(gè)在我看來(lái)成了螞蟻，仿佛只一伸手，便能捏起一只，便能聽到那骨骼零散的聲音了！沒(méi)有然而了，不管怎么樣，在這邊我想不到變化。在命理手里，我歷來(lái)，都不過(guò)只小螞蟻。

胸前開叉的頭發(fā)被風(fēng)吹起，沒(méi)有慪氣，-決策發(fā)跡回課堂。

自然，我又不是來(lái)跳樓的。自然，要回課堂。

一起上，我都低著頭，四周的學(xué)生都色彩匆忙，沒(méi)有人會(huì)注視，看起來(lái)一樣色彩匆忙的我。是的，不過(guò)看起來(lái)，由于四周的都是這樣的一副神志呢，我可不能離群。

吃晚餐的光陰，課堂里一個(gè)人都沒(méi)有，你的場(chǎng)所也是空蕩蕩的。我坦然自若的回到坐位上，翻開抽屜，卻發(fā)覺(jué)一盒系著藍(lán)色絲帶的巧克力。是我最愛(ài)的那家DIY巧克工坊的，昨天賦去看過(guò)，不過(guò)價(jià)錢不低，就沒(méi)舍得買。

那盒子上還有一張淡藍(lán)色的卡片，有著熟悉的香味，上頭寫著?

Dear斯斯！昨天途經(jīng)城南巧克力工坊，出新品啦！我很愛(ài)的，快享用吧！

用字面上就可以看出口氣來(lái)，毋庸猜也了解是蘇夏。忘了說(shuō)，盡管我不愛(ài)你，但卻不能不供認(rèn)，你的可愛(ài)幾近跟我如出一轍。不但是巧克力，就連你偏幸的淡藍(lán)色，卡片、還有卡片上的滋味，我都覺(jué)著熟悉、當(dāng)然。以至，就連你的筆跡，都跟我墨守成規(guī)。我以至都有質(zhì)問(wèn)過(guò)，你在掌握效仿我。但這不科學(xué)，沒(méi)有任何情由，不管是輪廓抑某人緣，你勝我，都不止是一兩倍的問(wèn)題，縱我是真低到灰塵里，也是開不出花來(lái)的。依然是回臥室算了！

臥室。

我藍(lán)格子斑紋的床榻上，忽然多了一大瓶護(hù)發(fā)素。蘇夏，你究竟在搞啥鬼？

你明了解，我點(diǎn)兒也不愛(ài)你，也不想跟你做朋友。巧克力、護(hù)發(fā)素、衣服、鞋子，我都有些想用賓至如歸這個(gè)詞了。你這樣，究竟圖得啥？

我在床沿坐了一會(huì)兒，拿起護(hù)發(fā)素，進(jìn)了澡堂。

擠出一團(tuán)乳白色的護(hù)發(fā)素，揉在發(fā)絲上，馬上飄散出暖和的甜香，不知道該怎么用化學(xué)依然是物理描寫這些小份子做的運(yùn)動(dòng)。在氳氤的飛騰的水氣中，我抬發(fā)端，隔著小水點(diǎn)，依然是能看清，鏡子里本人的樣子。神色蒼白，頭發(fā)濕淋淋的貼著臉。鏡子右下腳破了一塊，我看著鏡子里的本人，她也正看著我，眼珠清澈，色彩卻晦秘憂郁。憂郁？我咧開嘴，朝鏡子里的自已笑了笑，卻驚愕發(fā)覺(jué)，那笑臉，競(jìng)跟你愈來(lái)愈像。

內(nèi)心忽然至極苦惱，不成，上晚自肯定要跟你說(shuō)清楚！

上晚自習(xí)，你又遲到了。班主任點(diǎn)名時(shí)卻拂過(guò)了你，那么顯然的傾向啊！你一直是這樣，受盡全部人的疼愛(ài)和照料。

真是不公正哇！我恨恨的想。等你一來(lái)，我肯定就要跟你說(shuō)清楚，班么厭惡你，是決不行能跟你做朋友的

我前方的那個(gè)場(chǎng)所從來(lái)都空蕩蕩的。

自習(xí)課過(guò)半時(shí)，你總算悄然的進(jìn)了課堂。

我正欲張嘴，你卻先談話了。

斯斯，你華誕快到了，我剛在走路街逛了良久都沒(méi)買到適合的禮品。斯斯啊，你會(huì)愛(ài)啥樣的呢？你湊過(guò)來(lái)了。

遲到那么久竟然是逛街去了。我深吸一口氣，平靜的說(shuō)：往后，你別再送東西給我了！

為何，今日的巧克力欠好吃嗎？護(hù)發(fā)素也是你愛(ài)的牌子啊？

一旁的同桌懷疑的看了我一眼，我又壓低了聲音：不是，巧克力很好！我不過(guò)不想再收你的禮品了！

為何，斯斯，我們不是好朋友嘛？你又是一臉的委曲。

即是不想跟你做朋友才這樣說(shuō)！

為何？

哪有那么多為何？我聲音一忽兒吹捧，四周的人都看著我。我因而又放低了腔調(diào)由于我厭惡你，厭惡你，所以不想跟你做朋友，那么說(shuō)夠了嗎？

然而，然而蘇夏咬了咬嘴唇，眼里立馬分離一圈水霧。

瞧，又是那副無(wú)辜委曲的樣子。一股憎惡又從我心底莫名的升騰了起來(lái)。我騰地站了起來(lái)，大吼

蘇夏，你有完沒(méi)完？你究竟圖啥？》你說(shuō)，我雙手送上，求你別再來(lái)煩我好欠好！

桌上的一個(gè)小瓶子讓我撞翻在地，教員里馬上布滿開一股熟悉而當(dāng)然的香。

一股血沖上腦門，我忽然意想到了啥，轉(zhuǎn)過(guò)身驚駭?shù)目粗咳?，全部人也都驚駭?shù)目粗摇?/p>

辜斯斯，你精神病吧？嘀嘀咕咕的喃喃自語(yǔ)了一節(jié)課了。此刻又對(duì)著空氣鬼吼鬼叫啥？有病把你？同桌說(shuō)完，把桌上的書朝本人那側(cè)挪了挪，全部人都用難于言喻的辛辣的主張凌遲我。

空氣？

我轉(zhuǎn)頭。

我坐在第一排，前方的多媒體講臺(tái)寒冬而空蕩。沒(méi)有任何人，以至沒(méi)有，蘇夏！

蘇夏呢？她去哪里了？

轉(zhuǎn)過(guò)甚，我捉住一個(gè)男生，倉(cāng)皇地問(wèn)。

蘇你妹??！你有完沒(méi)完？還真是有病，我們學(xué)校啥時(shí)間有過(guò)這個(gè)人??！

沒(méi)有蘇夏？

不行能，不行能。

我的腦殼里不知道被塞進(jìn)了啥，像是將近炸開了，嗡嗡作響。

我又扯住了另外一個(gè)人，發(fā)狂似開端怒吼：蘇夏呢？蘇夏呢？蘇夏呢？她剛剛還在這邊，她今日不過(guò)遲到了一會(huì)兒罷了，對(duì)紕謬？你把她藏哪了？藏哪兒了？

那人掙開我，眼里盡是厭惡。

我跑出課堂，空蕩蕩的走廊里惟有我趕快的呼吸還有嘶吼

蘇夏，你快出來(lái)

蘇夏，你出來(lái)啊，你出來(lái)怎么樣？我同意跟你做好朋友了，你快出來(lái)??！

多數(shù)學(xué)生翻開窗戶，探出面，看著我，班主任從不遙遠(yuǎn)的辦公室跑出來(lái)了，滿身肥肉，好事多磨。我急忙回身往前跑，眼淚決堤般涌了出來(lái)。班主任在我死后追著，不竭地吶喊：辜斯斯，你肅靜一點(diǎn)，停下來(lái)，老師帶你去病院

不竭地有學(xué)生在喊：快來(lái)人吶，有學(xué)生瘋了！卻沒(méi)有一個(gè)人走出課堂。

那些聲音像魔咒一樣纏著我，比景區(qū)里的中年婦女還粘人，我怎么也甩不掉啊！

我死命的跑，死命的跑，想拋出這一方丑陋，死后的人卻開端多了、近了！我畏懼，我到了露臺(tái)了啊。想也沒(méi)想，我跑了出去。

翱翔時(shí)，我忽然想起了鏡子里的那個(gè)笑容。

他們竟然說(shuō)沒(méi)有蘇夏！他們都瘋了！

我聽到了墜地的聲音，還有那早已練習(xí)了屢次的，骨骼零散的聲音。究竟

我看見了黑夜的天空，黑里泛著紅，

那年，開學(xué)，我衣著一件神采夢(mèng)鄉(xiāng)如童話的天藍(lán)色裙子。高視闊步得回新的學(xué)校報(bào)到，在課堂門前還沒(méi)站穩(wěn)，就被走過(guò)的女生狠狠撞倒在地。她色彩憎惡：真厄運(yùn)，和這類土鱉撞衫了！

那條裙子破了，天空也破了，一片猩紅。

這程序，我身下，該是能從灰塵里開出濃妝的花來(lái)了吧？

總算，擺脫了

真惋惜，到最終，也沒(méi)再穿過(guò)裙子。

我笑了，天空也在我眼底全面黑了。他們，總算寂靜了

翌日電視。

一個(gè)甘美的聲音正在播報(bào)。我是一中高二一名女生，因?yàn)殚L(zhǎng)期怪僻患人品肢解，于昨日跳樓身亡。據(jù)悉，該名女生在校從來(lái)獨(dú)立，沒(méi)有朋友。生前從來(lái)以一個(gè)蘇夏的自我買禮品、買衣服送給本人。提示寬廣的家長(zhǎng)及培養(yǎng)工作家，要注視孩子精神生活，免得此類慘事再度產(chǎn)生

走在高二作文 篇7

其實(shí)挺想離開，在這個(gè)莫名的世界上，有太多的無(wú)可奈何；在這個(gè)孤寂的小城里，也有太多的悲痛離傷；還有這個(gè)冷落卻賦有電影色彩的塵世，也有太多的人心叵測(cè)！

其實(shí)挺想遠(yuǎn)去，去哪個(gè)有山有水的河谷，給自己一個(gè)清爽；去那片寧?kù)o的草原，仰望雄鷹不停的盤旋；去那個(gè)夢(mèng)幻般的人間仙境，忘卻千萬(wàn)愛(ài)恨情愁！

在原本陌生的地方，留下了太多的往事回憶，明明知道、明明懂得最后傷的還是自己，卻仍然執(zhí)迷不悟地走下去，頭也不回！

在冷漠無(wú)情的世上，活得太久會(huì)很累很累，不如早點(diǎn)老去，不如早日歸去——就像櫻花綻開的日子，也是她的凋死之際；仿佛雪花飄落的時(shí)節(jié)，也是身心盡碎時(shí)刻！

在離天離家很遠(yuǎn)的地方，到底有沒(méi)有值得讓我相信、依賴的朋友，有沒(méi)有什么值得讓我流淚？

雨下得太大太久，總會(huì)淋濕人的心、傷透人的心；雪下的太大太久，也會(huì)凍結(jié)住人情，冰封住人心！

這個(gè)世界太復(fù)雜。為什么把我從天上扔到人間？為什么不給我翅膀讓我自由飛翔？

這個(gè)世界是個(gè)謎。從哪來(lái)真的可以回哪去嗎？“我是誰(shuí)？從哪來(lái)？”有太多的人迷茫，太多的徘徊，太多的人……

走在高二作文 篇8

一

媽媽出差了，無(wú)情的將我丟進(jìn)了他的世界，而他偏偏趕在此時(shí)沒(méi)有業(yè)務(wù)，硬將我拖進(jìn)了他的領(lǐng)地。當(dāng)雙手接過(guò)奶杯的一刻，心中卻是按捺不住的喜悅，只是成為習(xí)慣的沉默不愿承認(rèn)太多。

二

“嘿！愣什么呢？快把奶喝了”一張幸福的臉靠了過(guò)來(lái)。

他是個(gè)以事業(yè)為重的父親，今天卻十分意外的出現(xiàn)在廚房。粉色的小圍裙胡亂地掛在半裸的身上，邊哼著歌，邊揮舞著手中的小奶鍋，這突來(lái)的轉(zhuǎn)型很難讓我再次把他拼湊成那個(gè)商場(chǎng)的成功人士?！鞍譄岬哪瘫Ｙ|(zhì)保量……”

“謝謝！”出于禮貌我用一慣冰冷的語(yǔ)氣道了聲謝，卻不料那興沖沖說(shuō)了一半的話僵在空中，眼神復(fù)雜的難以捉摸。

“跟爸……還客氣”淡淡說(shuō)完后便徑直進(jìn)了廚房。他那失落而沉重的腳步似一種痛在身上蔓延。

這是在乎我對(duì)他的態(tài)度嗎？今天的牛奶香甜而不膩，不同于媽媽的粥那樣清淡爽口，但這應(yīng)該是多年前就該付出的愛(ài)呀！

三

“爸爸，今天又忘了親寶貝……”我揉了睡眼惺忪的眼，甩著小辮子飛了出去，然而爸爸的車已消失在街尾……

記憶中，自己是在這種追逐中長(zhǎng)大的，行云流水的日子沉淀下他太多陌生的痕跡，不斷的追逐折磨的我筋疲力盡，而我漸漸的學(xué)會(huì)了在漫長(zhǎng)的歲用中讓他變得陌生。雖然我不知道一向忙碌的他為何如今如此閑暇的有時(shí)間來(lái)照顧我，但是我知道，我應(yīng)該保持習(xí)慣的沉默，因?yàn)檫@片刻的溫暖還會(huì)很快消失。

“想不想出去玩，爸陪你。噢，對(duì)了，聽說(shuō)北街開了家飯店很不錯(cuò)，肯不肯賞爸的臉？”我瞟了眼這張沒(méi)話找話說(shuō)的幸福的臉，依舊淡淡地喝著奶，不想回答他這些莫名其妙的問(wèn)題。明知道這大好的機(jī)會(huì)將會(huì)成為父女溫馨的重頭戲，但是卻讓我們扮演的如此尷尬。

見我不理睬，他站起身，“算了，學(xué)習(xí)要緊嘛，一會(huì)兒我買回家吃。”說(shuō)著轉(zhuǎn)身回了書房。望著他的背影，我感覺(jué)似有淚劃落，因?yàn)榭諝庀滔痰摹?/p>

我低啜了一口奶，奶有些涼了。

四

已經(jīng)喝了18天的奶了，只可惜我喝了杯中的奶，卻固執(zhí)的不肯消化奶中的愛(ài)。突然想起xx年來(lái)每日早餐桌上媽媽清淡而爽口的粥，本以為很適合自己，然而卻發(fā)現(xiàn)我似乎慢慢的陷入了那小小的奶渦中。甜而不膩的口感漸漸將我麻痹了。

五

也許是連日來(lái)我淡淡的沉默和冷冷的話語(yǔ)讓這難得的溫暖疲憊了。

今天，他接了一個(gè)電話后就開始刮胡子、穿西裝、打領(lǐng)帶……不知道為什么，明知這一幕遲早會(huì)發(fā)生，心里卻極為不舍：他本可以一直忙下去，不回家，不見我，卻為什么給我熱了18天的奶。雖然心早已經(jīng)被杯杯無(wú)法消化的奶充溢，但是，我無(wú)法不刻意用冷冷的言語(yǔ)掩飾內(nèi)心已無(wú)蹤跡的沉默。xx年了，對(duì)于他，我不想讓自己交上太多的白卷，更不想每天不厭其煩的對(duì)著照片提醒自己，這張陌生的臉是父親。我太想真正的做一次擁有父親的女兒，太想呼出那聲練就多年還略顯生硬的“爸爸”。

雙腿著了魔般奔了出去?！鞍职?，你又不要我了嗎？”淚已奪眶而出。

六

刺耳的剎車聲劃破了這條安靜了多年的街……

淚水還在作文八篇

今天幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家推薦的是一篇關(guān)于“淚水還在作文”的優(yōu)秀文章。寫好優(yōu)秀的作文是提高語(yǔ)文水平的必經(jīng)之路，不用為了別人而寫作只需為了自己和內(nèi)心而創(chuàng)造。寫作文的時(shí)候切記不要去胡編亂造。我相信這篇文章會(huì)讓您信念更堅(jiān)定！

淚水還在作文(篇1)

這個(gè)星期，我們非常高興，來(lái)到了武漢市中小學(xué)教育基地。這次訓(xùn)練雖然只是短短的2天時(shí)間，但是讓我們受益非淺，終身難忘，雖然流了淚水，但是那淚水不是被動(dòng)的，而是發(fā)自內(nèi)心的。

感動(dòng)的淚水

剛一開到這里，我們換上了軍裝，開始了我們的開營(yíng)儀式，來(lái)到這個(gè)會(huì)堂，經(jīng)過(guò)了1小時(shí)的時(shí)間，我們終于能離開這里，不過(guò)誰(shuí)又知道我們很快又要與它見面。晚上要觀看電影了，我們來(lái)到這里等了半天，才開始看電影。

電影終于開始了，這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在偏遠(yuǎn)山區(qū)中的一個(gè)山洞中的事情。在這個(gè)山洞里面，有3位孩子，他們用自己的生活和熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神感染了六位虛度光陰的青年。生活在山洞里的王朝金，他就是感染這六位青年的其中一人，在他們家中的每年的收入只有一千元左右。每頓飯連我們平時(shí)吃不慣的白米飯他們都吃不上。一年才能穿上一件媽媽親手織的布做的新衣裳，吃一次雞都是很難得遇上的，洗澡只能用洗衣粉洗，連肥皂都不知道。

為了迎接李萬(wàn)龍和謝南彬倆人，王朝金的父母殺了一只雞招待，他們倆位深感愧疚。離別時(shí)他們還對(duì)這依依不舍，要知道剛開始來(lái)這里，他們幾位做夢(mèng)都想離開，看到他們從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)，從反感這里生活到舍不得離開，我的眼淚涮的一下落到了地上，接著就情不自禁的越流越多。

團(tuán)結(jié)的淚水

才來(lái)這里一天，有同學(xué)就已經(jīng)呆不住了，又累又沒(méi)意思，覺(jué)得來(lái)到這里沒(méi)有學(xué)到什么，就失去了好奇心。

突然聽到了廣播，要去參加“團(tuán)隊(duì)浮橋”這個(gè)考驗(yàn)，本以為這里去過(guò)橋玩呢，誰(shuí)知面臨的是巨大的考驗(yàn)。

看到木板，是多好玩，杠起來(lái)就像是玩一樣，多簡(jiǎn)單呀!于是同學(xué)們的好奇心又被勾引來(lái)了，當(dāng)聽到開始的時(shí)候，我們開始用心杠起這個(gè)木板，天啊，那里殷騰嗎?這么重，我們又得讓肩膀受一次苦了，他真是的，可是很快這念頭就消失得無(wú)影無(wú)蹤。不知為什么，等他爬了一半時(shí)，我就改變想法，為自己愚蠢的想法流下了眼淚，為他大喊加油，大喊必勝，為他豎起大拇指。

我們的肩雖然很疼，但我們絲毫沒(méi)有感受到，而是努力的加油，撐著，撐著……因?yàn)槲覀冎肋@是我們的眼淚。

感恩的淚水

“團(tuán)隊(duì)浮橋”結(jié)束后，我們吃完飯后就回到了學(xué)校。要表演啦，該多好啊!我一定會(huì)拿出最佳狀態(tài)給家長(zhǎng)們看，開始了，我還心不在焉的到處看，看媽媽在哪里，但是我這一看，給領(lǐng)秀他們?cè)黾恿艘环輷?dān)子。

從領(lǐng)秀的擔(dān)子講到老師的擔(dān)子，父母的擔(dān)子，讓我們傾刻間明白了---他們好辛苦!我們不能再給他們添麻煩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)添了夠多的麻煩了。全場(chǎng)哭的稀里嘩啦的，看到媽媽，我都不知該怎樣的去面對(duì)她了，于是媽媽安慰我不要哭，可內(nèi)心無(wú)法自拔，愧疚，愧疚，除了愧疚還是愧疚。

淚水還在作文(篇2)

一滴眼淚，不過(guò)是一滴水，看似輕如鴻毛，但這滴眼淚中蘊(yùn)含的幸福、悲傷、感動(dòng)，卻重如泰山。

和同學(xué)們?cè)谵k公室里寫作業(yè)，心中忐忑不安，耳邊明明一片安靜，但我仿佛已聽到老師會(huì)怎么和我爸說(shuō)起我：經(jīng)常不交作業(yè)，交了也亂做，試卷上幼稚的錯(cuò)誤??揪心的自責(zé)起來(lái)：叫你天天玩！遭報(bào)應(yīng)了吧！一個(gè)班一個(gè)班家長(zhǎng)會(huì)的散會(huì)，家長(zhǎng)們的腳步聲??我心亂如麻，已看不進(jìn)作業(yè)上的任何一道題。

我們班的一個(gè)同學(xué)沖進(jìn)來(lái)，喊了一聲：“散會(huì)了！”不安逐漸被煩躁所代替，我在門口眾多身影中搜尋著他的身影，卻瞄見班主任在和他講話！一股寒涼之意浸入骨髓，他陰沉的臉色、沉重的表情表明了今晚一定是一個(gè)不眠之夜。

他朝我招招手，我手忙腳亂地收拾好書包，走入走廊明晃晃的燈光中，刺痛了我的眼睛，仿佛利刃一刀刀切割著我的心。一路上，他一句話也不說(shuō)，我心底糾結(jié)著是和他冷冷對(duì)峙，還是熱切上前？好像結(jié)果都不太好。煎熬在這冰凍的氣氛中，我懷著沉重的心情踏上樓梯，仿佛每走一步，就會(huì)離痛苦更進(jìn)一步。家里還關(guān)著燈，漆黑一片，他背對(duì)著我，“啪”的一聲燈亮了，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，問(wèn)我：“你是不是不想學(xué)了？”我沉默著，他又怒吼道：“我問(wèn)你你是不是不想學(xué)了！”一顆眼淚，就這么猝不及防地掉下來(lái)。他惱怒地?fù)]起手掌，重重地甩下，我一下子就懵了，跌坐在地，放聲大哭起來(lái)，我已經(jīng)感覺(jué)不到痛，眼前只有模糊的影子在閃，世界仿佛靜止??

我們都清醒了，他沉默地坐在沙發(fā)上，眉頭緊蹙，我正以為他要進(jìn)行新一輪的說(shuō)教，但他下一句話，卻實(shí)在令我心痛不已：“打疼你了嗎？”剛剛鎮(zhèn)靜下來(lái)的我又有點(diǎn)流淚的沖動(dòng)，微仰起頭，想不讓眼淚滑落，但它偏偏又輕輕地落下，重重地砸在我心上，心中曾筑起的那層名為“冷漠”的厚厚的圍墻轟然倒塌，那種悲愴之感莫名襲來(lái)，眼前這個(gè)布滿滄桑與殘暴的男人，又怎能與曾經(jīng)照片上那個(gè)眼眸深邃的紳士相對(duì)應(yīng)？因?yàn)闅q月的折磨與我的年少不更事，他竟變得如此蒼老？

恍然間我竟淚流滿面，這眼淚是輕盈的，因?yàn)樗唤?jīng)意間的美麗曲線和晶瑩剔透顯得如此渺??；但它又是如此沉重，因?yàn)樗断铝宋倚闹胁紳M傷痕的面具，我曾縮在這厚厚的保護(hù)殼下，為這虛偽所成的保護(hù)而沾沾自喜，但卻丟失了自己，迷失在錯(cuò)誤的世界里。

有的人的眼淚是幸福，有的人的眼淚是悲痛，有的人的眼淚是懺悔，有的人的眼淚是祝福，看似輕巧，不經(jīng)意間地滑落卻都是心靈的重?fù)簟?/p>

淚水還在作文(篇3)

每一個(gè)人都曾流過(guò)眼淚，原因可能有千千萬(wàn)萬(wàn)種，也許因?yàn)楦屑?，也許因?yàn)榧?dòng)，也讀因?yàn)楦吲d，也許因?yàn)楸瘋还苁窃鯓拥臏I水，它總是讓人回味無(wú)窮。

我曾流過(guò)無(wú)數(shù)次淚，但那一次卻讓我記憶猶新。那些淚水是因?yàn)樯钌畹母袆?dòng)。那時(shí)我才上小學(xué)二年級(jí)，年幼的我每次走過(guò)清潔工身邊時(shí)都會(huì)避而遠(yuǎn)之，因?yàn)槲矣X(jué)得他們肯定和垃圾一樣又臟又臭。有一次，我又老遠(yuǎn)就看見了清潔工，當(dāng)我又想繞道走遠(yuǎn)時(shí)，看到一年青小伙子隨手把餐巾紙一扔，清潔工身后剛掃得干干凈凈的地面有給圖上了污點(diǎn)。我正為那不知廉恥的小伙子感到氣憤時(shí)，只見那清潔工默默的回轉(zhuǎn)身?yè)炱鸩徒砑埌阉鼇G進(jìn)垃圾桶。此時(shí)我的心里頓然間感到了無(wú)比的羞愧，為之前對(duì)清潔工的蔑視進(jìn)行了深刻的反省！也由此感悟了，我們能生活在這干凈的環(huán)境中，都是這些默默無(wú)聞的清潔工，在做任勞任怨地?zé)o私奉獻(xiàn)呢！

淚水還在作文(篇4)

一顆晶瑩的淚珠，順著臉頰滑落……淚水流下的瞬間，你或許感觸很多；但當(dāng)淚水流過(guò)，你是否會(huì)記得，它曾牽動(dòng)過(guò)你的心。淚水雖小，但它卻蘊(yùn)涵了很多的東西?？蓿⒉淮韨?；淚水，也不是痛苦的痕跡。在常人的印象中，淚水是痛苦的象征。痛苦之后，往往想大哭一場(chǎng)；哭過(guò)之后，往往會(huì)舒暢很多。遇到挫折，有哭泣來(lái)解脫；遭受痛苦，有淚睡來(lái)安慰……

當(dāng)面對(duì)如涌的挫折時(shí)，我哭泣，這淚水不是懦弱，不是畏懼，它是力量催促我勇敢向前。當(dāng)看見我收養(yǎng)的小鴨相繼離去時(shí)，我哭泣，這淚水不是埋怨，不是心酸，它是愛(ài)，是我用真心換來(lái)的款款深情。當(dāng)看見那感人的事跡，那動(dòng)人的電影時(shí)，我哭泣，這淚水不是輕視，不是悲傷；而是景仰。

請(qǐng)相信我。生活需要淚水，當(dāng)你因某事而痛苦不堪時(shí)，請(qǐng)您哭泣。當(dāng)您歡呼跳躍時(shí)，請(qǐng)您哭泣。請(qǐng)相信，這是一種真情，是內(nèi)心深沉的獨(dú)白。淚水過(guò)后，無(wú)論是風(fēng)的猛烈；雨的咆哮；我們依然能見到那明媚的陽(yáng)光！記住哦，生活需要淚水。

生活需要淚水。因?yàn)槊τ诋厴I(yè)考試，我整個(gè)人都緊繃著，似乎身體里沒(méi)有一根神經(jīng)能夠得到放松，就這樣，像被纏著繃帶似的緊緊裹了一個(gè)星期，終于迎來(lái)了我期望已久的周六。“上帝，請(qǐng)你憐惜我吧”。我僵硬地端坐在去上其他課外課的車上，望著眼前似乎仍在飄動(dòng)的試卷，那深里“飛速”的鐘擺，心中不禁如此嘆息。設(shè)想著回家痛痛快快得舒服一下，暫時(shí)先讓我這“木乃伊”出來(lái)活動(dòng)活動(dòng)，但爸爸的令聲如同五雷轟頂般向我劈來(lái)，于是那四肢僵硬的我向上課的地方走去，在門前，我停住了，悄悄蹲下，就在那角落里，默默地任憑晶瑩的淚水傾瀉。要明白，這不是我對(duì)爸爸無(wú)言的反抗，而是對(duì)這整個(gè)“流連忘返”的一周進(jìn)行一次“總結(jié)”。

“寶劍鋒從磨勵(lì)出，梅花香自苦寒來(lái)”。雖然，在漫漫的人生路中，我們會(huì)遭受或大或小的痛楚！但是，無(wú)須壓抑自己，必要時(shí)用淚水來(lái)沖刷我們繁瑣的心情，以清醒的頭腦去面對(duì)生活中所有的考驗(yàn)！只要以李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臑⒚?，終將“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，到達(dá)成功的目的地！用勝利的花瓣來(lái)結(jié)束豐富多彩的一生。成功需要淚水的澆灌，只有流過(guò)痛苦的淚水，才能擁有愜意的笑容！

淚水還在作文(篇5)

感動(dòng)的淚水

淚——一種飽含意義的液體，代表著人類的情感，它讓世界變得美麗，也讓我們變得怡然。

一天的晚上，我在床上翻來(lái)覆去總是睡不覺(jué)，媽媽和我心靈相通似的，媽媽從床上下來(lái)，走來(lái)我的全身是汗；總是睡不著覺(jué)？媽媽模了模額頭，說(shuō)：“啊！你發(fā)燒了，燒到可以蒸雞蛋拉“。媽媽趕緊把我送到醫(yī)院大聲地說(shuō)：”醫(yī)生，醫(yī)生快來(lái)??！快來(lái)看一看我的兒子，醫(yī)生飛快地過(guò)了，醫(yī)生和我，媽媽一起去了辦公室，醫(yī)生給我量休溫，問(wèn)我今天吃了什么………我一一回答，媽媽在一邊說(shuō)：醫(yī)生你快一點(diǎn)。后來(lái)醫(yī)生給我開了五瓶藥水，我嚇得哭了起來(lái)，還打了一針屁股針，我痛得聲叫！

我慢慢地睡著了，早上我醒來(lái)，看見媽媽一眼的血絲，我的心里頓時(shí)涌上一股暖流。激動(dòng)的淚花在眼眶打轉(zhuǎn)，我再也抑制不住了，淚水模糊了我的雙眼，終于順著面頰盡情地淚淚而下。

??！媽媽；您對(duì)我真好！我長(zhǎng)大一定好好回報(bào)你。

淚水還在作文(篇6)

三八婦女節(jié)那一天，我為媽媽洗了一次腳。

晚飯后，看到媽媽疲憊的樣子，我就端來(lái)一盆熱水，對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽我來(lái)給你洗洗腳吧！”

媽媽被我這突如其來(lái)的話搞得丈二和尚——摸不著頭腦，笑著說(shuō)：“今天太陽(yáng)從西邊出來(lái)了？”

我連忙說(shuō)道：“您每天工作這么累，給您洗腳是天經(jīng)地義的嘛！”經(jīng)過(guò)再三要求，媽媽終于答應(yīng)了。

我先讓媽媽把腳放在熱水里泡了一會(huì)兒，然后用手給媽媽搓起腳來(lái)。摸著媽媽長(zhǎng)滿老繭的腳，我不禁思緒萬(wàn)千：媽媽每天為我和弟弟操勞，讓我們吃穿不愁，但她從不叫苦叫累。而我長(zhǎng)這么大了，才第一次感受媽媽的辛苦。我邊搓邊問(wèn)：“我小時(shí)候，您也是這樣給我洗腳的嗎？”

“是??！”媽媽興奮地講起我小時(shí)候的事來(lái)，沉浸在幸福的回憶中。

我抬頭看到媽媽的眼睛里的眼淚奪眶而出，臉上還帶著微笑?！皨寢屇趺纯蘖?！”我問(wèn)。媽媽擦了擦眼角的淚花，欣慰地說(shuō)：“我的兒子長(zhǎng)大了，也懂事了。”

這時(shí)我才明白媽媽的眼淚是幸福的淚水。

淚水還在作文(篇7)

不理會(huì)別人是看好或看壞，一分一秒都美到淚水掉下來(lái)。不會(huì)忘記他們的祝福“一定要幸福??！”因?yàn)槲覔碛械幕貞浭亲蠲篮玫摹?/p>

紫戀，別忘了我們的約定

那天的風(fēng)真的大，肆無(wú)忌憚地撩亂著我和戀的發(fā)絲，我們?cè)陔s草叢生的大石坡上有節(jié)奏地邁著腳步，我們來(lái)到土堆前，拿下手鏈（我的藍(lán)珠，我的紫珠），我把手鏈連在一起，戀拿出我們的夢(mèng)想約定（是一張紙）她看了看我，“讓我們行動(dòng)吧！”我和戀拿出了從未觸碰過(guò)泥土的手，瘋狂地刨著，是如此般瘋狂，可以很清楚地看見，那雪白而修長(zhǎng)的手很臟，指甲里滿是泥土，但我們心里明白，這正是我們所要的，終于可以這樣瘋狂，這樣哭，這樣笑。我能感到某些東西正順著臉頰滑落下來(lái)，是汗水或淚水？還是淚水和汗水？

終于我們?cè)诶檬^后的情況下，挖出了一個(gè)小坑，我們一起把東西放在盒子里，再輕輕地放下去，接著我們把土捧起來(lái)，將盒子掩埋，哦！不是將我們的夢(mèng)想和約定儲(chǔ)藏，之后戀長(zhǎng)吁一口氣：“大功告成”，然后伸出手說(shuō)：“走，帶你去一個(gè)地方。”

我們來(lái)到稍稍有傾斜的大石壁上躺著，我與紫戀可以放肆地滾動(dòng)，陽(yáng)光照耀著我的眼，我依偎著，它讓我有安全感，我們?cè)诖笫谏峡躺衔覀兊拿郑八{(lán)菱，紫戀”它們刻得是那樣的端正而美麗，仿佛有生命，它們是我們約定的最好見證，“希望下一場(chǎng)春雨！”戀笑著對(duì)我說(shuō)：“對(duì)，讓春雨洗滌我們的夢(mèng)！”“菱，伸出你的手，讓我們飛吧！”我伸出了手，我們飛了，飛得很高，很高，正如戀所說(shuō)的那是我們的第二天堂。

如今物是人非，戀隨母到了另一個(gè)陌生的城市，大石坡只留下一個(gè)孤獨(dú)的菱在守望著那份夢(mèng)。戀啊，但愿我們之間曾擁有著那份美，但愿你不會(huì)忘記我們五年后的約定。我等你！等你！

冰凌，謝謝你的心

“冰凌，明天就要期末考試了，我很緊張，不如我們互送一件有關(guān)‘心’的東西互做為鼓勵(lì)吧！”然而冰凌只是笑笑，并沒(méi)有對(duì)我所提出的意見有所答復(fù)。

期末考試如期而至，沒(méi)有興奮，只有緊張，腦子里胡思亂想，怕這怕那，來(lái)到座位上我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小得可憐的用橡皮做的小“心”，擺在我的桌上，它是那么受人忽視，然而卻很精致，做的人一定是有心人，我正在琢磨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的冰凌來(lái)了，她笑著向我走來(lái)，“哦，藍(lán)菱，這個(gè)是我送給你的！”她指著我手上的橡皮說(shuō)，接著又拿出自己的橡皮對(duì)我說(shuō)：“你那個(gè)是我從上面搬下來(lái)的，這樣不就是你心有我，我心有你嗎？”看著冰凌燦爛的臉，一種深切的感動(dòng)在我心中涌動(dòng)，我好想說(shuō)聲謝謝，但卻沒(méi)有，我只是拉著冰凌直奔樓下，那是棵柏樹，青翠蒼勁的綠盈盈欲滴，這是我和戀許過(guò)愿的地方，我對(duì)冰凌說(shuō)：“讓我們?cè)S個(gè)愿吧！”然后我們輕輕閉上眼，合上雙手，虔誠(chéng)的的樣子很像拜菩薩，時(shí)不時(shí)還投來(lái)校友奇異的目光。陽(yáng)光撒在我們身上，我們覺(jué)得好溫暖。

考試的鈴聲響了，我和冰凌相視而笑，勾了勾小指，各自走到自己的教室，我與她的考室隔一樓但我感到心卻很近，答題時(shí)我心里格外的寧?kù)o，思如泉水，平時(shí)似乎挺難的題今天也簡(jiǎn)單多了，我明白這是“心”給予我力量，我相信“你心有我，我心有你。”

一定要幸福

“難挨，自從寂寞以來(lái)，青苔，把淚眼都覆蓋，長(zhǎng)相思，不如長(zhǎng)相伴。太長(zhǎng)心不安，若擁抱時(shí)光太少，太短，青春多荒涼?！泵棵縼?lái)到這兒——我們的樂(lè)園，這首《長(zhǎng)相思》總會(huì)在我耳邊縈繞。是啊，心離了還不開，死去了的再也不復(fù)回，小靜的離開，對(duì)我而言莫過(guò)于最大的悲哀。

又是一年三月三，風(fēng)箏飛滿天。田野里，有兩個(gè)野孩子歡呼雀躍，累了，我和小靜便會(huì)躺下來(lái)，這里的一切都讓我們陶醉，醉到想睡，風(fēng)起的時(shí)候，蒲公英會(huì)飛，風(fēng)箏也在飛，這里宛如一個(gè)童話王國(guó)，一個(gè)屬于我們的王國(guó)。

你牽著牛兒，我騎在牛背，沐浴著和煦的陽(yáng)光，優(yōu)哉游哉，夕陽(yáng)拉長(zhǎng)了我們快樂(lè)的身影，晚風(fēng)蕩著我們幸福的歡笑。然而幸福的光景總是短暫的，有一天，你卻躺在死寂的醫(yī)院里，該死的尿毒癥！奪走了你年輕美麗的生命，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記你蒼白而美麗的面容和你那深情的聲音：“藍(lán)菱，我永遠(yuǎn)是你的朋友。記住！你一定要幸福！”唉，可憐的小靜，你要我幸福，可是你呢？

我在心中暗暗發(fā)誓：我一定要幸福，為你，也為我！

往事如煙，所有曾美好的事情悄悄從我身邊離去，只留下那份回憶，滴答滴答是淚水掉下來(lái)的聲音，聽起來(lái)是多么美，那天籟的聲音，那美好的回憶，永遠(yuǎn)在我的淚水里定格。

淚水還在作文(篇8)

最近，我讀了一本書，叫做《青銅葵花》。它講述了這樣一個(gè)感人的故事：一個(gè)叫葵花的女孩父母雙亡，被啞巴青銅一家收養(yǎng)。從此以后，他們兄妹相稱，一起在苦難中茁壯成長(zhǎng)。

他們的苦難來(lái)自于天災(zāi)，有時(shí)也來(lái)自于人禍。大麥地在遭受蝗災(zāi)以后，原本就非常貧窮的青銅一家?guī)缀趺媾R滅頂之災(zāi)，青銅給妹妹找蘆根吃，為家里人打野鴨。奶奶生病以后，為了不再給家人造成負(fù)擔(dān)，葵花坐上了去江南的船，他要去撿銀杏，賺錢給奶奶治病。在這本書里，青銅一家的苦難從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。而對(duì)抗苦難，也是這篇文章的中心，其目的是讓人學(xué)會(huì)面對(duì)苦難。這本書也對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。

那是一次“城市定向賽”的活動(dòng)，我一看到這條通知，就立馬拉著爸媽一起準(zhǔn)備參加，可是他們的眼里似乎還有一絲的不安。比賽開始了，我起先興高采烈地向前沖去，但沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，我就沒(méi)了力氣，雙腳沉得像灌了鉛似的，身子又似乎輕得要蒸發(fā)了。我氣喘吁吁地對(duì)他們說(shuō)：“我實(shí)在跑不動(dòng)了，我們放棄吧！”媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)：“你仔細(xì)想想青銅，他遭受了如此多的苦難，不是照樣過(guò)去了嗎？”爸爸二話不說(shuō)，拉著我就像前走去。我心想：這次比賽又何嘗又不是一次苦難呢？我要像青銅那樣戰(zhàn)勝它！想到這，我的雙腳又變得輕快起來(lái)，身體又注入了新的力量，努力地向前沖去。雖然結(jié)果不怎么樣，但我得到了磨練。

我突然覺(jué)得，就在當(dāng)人們追求快樂(lè)的同時(shí)，人們似乎忘記了苦難的發(fā)生，所以每當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們總是手足無(wú)措、不堪一擊。許多人可能忘了，需要成功，就必然要和苦難結(jié)伴而行。就如一顆寶石，在它變成寶石之前要經(jīng)過(guò)巖漿的冶煉一樣，當(dāng)你不被它所困擾之時(shí)，你已到達(dá)成功的彼岸。讓我們?cè)诶щy面前，學(xué)會(huì)堅(jiān)持吧。

堅(jiān)持，讓沙石煎熬住大海的蹂躪，終于化作璀璨的珍珠；堅(jiān)持，讓天空忍受住雨水傾盆的陰霾，終于看見那一道彩虹；堅(jiān)持，讓泉水忘記流進(jìn)山谷崎嶇的歷程，終于匯入蔚藍(lán)無(wú)垠的大海。

讓我們和青銅、葵花一樣，面對(duì)苦難，能保有一份風(fēng)度，學(xué)會(huì)一份堅(jiān)持，成為生活的強(qiáng)者吧！

淚水還在作文(篇9)

好強(qiáng)的淚水

自己，也算是一個(gè)特別愛(ài)哭的小孩。流過(guò)許多次淚水。酸的，咸的；離別時(shí)的，快樂(lè)時(shí)的……許許多多的。但是，自己好強(qiáng)的淚水，真的心酸，真的，讓我在一次次想起時(shí)，都會(huì)緊緊閉上眼睛……

喜歡看書，喜歡寫作的我。第一次在鎮(zhèn)級(jí)競(jìng)賽中初露鋒芒，還是中段三年級(jí)。便得了一個(gè)三等獎(jiǎng)，就早已高興無(wú)比。接著，四年級(jí)時(shí)便又得了一個(gè)一等獎(jiǎng)，接過(guò)榮譽(yù)證書時(shí)，我就希望著，在五年級(jí)時(shí)，有更優(yōu)異的成績(jī)！

就是好強(qiáng)，讓我一次次頻頻獲獎(jiǎng)。愈來(lái)愈好強(qiáng)，我的，寫的也就愈來(lái)愈好。

終于，如我所愿，第三次坐在競(jìng)賽的.考場(chǎng)座位上，心情如一潭沒(méi)被打破的秋水般寧?kù)o。是，我對(duì)自己懷有足夠的信心，堅(jiān)定自己可以穩(wěn)坐“一把手”的交椅。

卷子，發(fā)下來(lái)了。我突然感到一陣眩暈。滿懷信心來(lái)比賽，卻沒(méi)想到問(wèn)卷的題目會(huì)是……

“《假如沒(méi)有作業(yè)》？”一邊輕聲念叨著，用水筆在紙上滑下道道橫線，一邊皺著眉頭思考。從學(xué)校的訓(xùn)練開始，就一直沒(méi)接觸到這個(gè)題目。

想好了題材，開始揮筆速寫了。其實(shí)在寫作的過(guò)程中，還是對(duì)自己選的題材、構(gòu)思有所偏見。

希望能成功??！

也只能如此保佑自己。見過(guò)許許多多的考卷，寫過(guò)多多少少的，但第一次這么緊張，以至于手心都沁出了汗。

快完了，快完了！我的手還在不停地寫，眉間卻舒展了很多，抿著的嘴唇，也漸漸放松了。

“?！恕苯K于下課了。我輕輕擱下筆，收拾好文具，把考卷交給考官，邁著平靜的步子走出教室了。

我的心在突突跳著，對(duì)朋友們說(shuō)著不熱卻冒出了細(xì)汗，我呼了一大口氣。

“孫羽甜是二等獎(jiǎng)，結(jié)果還沒(méi)有固定下來(lái)，這只是預(yù)測(cè)的?！蹦骋惶?，我聽見班主任在和同學(xué)說(shuō)。

心跳加快了：“不，這不是真的！我怎么會(huì)得二等獎(jiǎng)！肯定是預(yù)測(cè)不準(zhǔn)確，定下來(lái)后我肯定一等獎(jiǎng)！”內(nèi)心有點(diǎn)躁動(dòng)，但還是忍住了，笑臉，用笑臉再度過(guò)了這一天。

但，又一天。

“孫羽甜，很可惜呀，你只得了二等獎(jiǎng)，陳清是一等獎(jiǎng)。”當(dāng)班主任一臉惋惜地告訴我時(shí)，我，愣住了。

“怎么可能呢？自己竟然得了二等獎(jiǎng)……二等獎(jiǎng)……”我頓時(shí)感到天旋地轉(zhuǎn)，二等獎(jiǎng)這三個(gè)字像幽靈一樣纏繞在我身邊，回音一般，不停地邪笑著，對(duì)我說(shuō)：“二等獎(jiǎng)，二等獎(jiǎng)，二等獎(jiǎng)……二等獎(jiǎng)！”但是，在老師面前，我只能繼續(xù)強(qiáng)裝笑臉，對(duì)老師說(shuō)：“沒(méi)辦法，下次再努力吧！”

離開了辦公室，笑臉頓時(shí)子虛烏有，我陰沉著臉，返回教室。路上碰見一個(gè)同學(xué)，她嘻嘻哈哈地跟我說(shuō)：“孫羽甜，幾等獎(jiǎng)啊？”我受不了啊，一旦自己的痛處再被別人抽打了一下，那多么難受！我的淚水，又憋不住了。

二等獎(jiǎng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)恥辱，一個(gè)難以忘懷的傷疤。我也知道該去忘掉它，但是，卻沒(méi)辦法。

忘掉它，忘掉它吧！一次次地對(duì)自己說(shuō)，卻還是無(wú)法成功。二等獎(jiǎng)，為什么要覆蓋在我的身上！

好強(qiáng)的淚水，好強(qiáng)，二等獎(jiǎng)……

心痛……

淚水還在作文(篇10)

為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲矣锌鞓?lè)、傷心、興奮的瞬間，因?yàn)槲矣猩钌畹母星?，有美好的回憶?/p>

記得有一次，我在運(yùn)動(dòng)會(huì)上跑步，那場(chǎng)面熱鬧非凡，有的在給自己的同學(xué)加油打氣，有的在觀看比賽，還有的在聊天，場(chǎng)面一片混亂。突然，我聽到一聲：“請(qǐng)大家安靜，馬上要比賽了，注意觀看?！闭f(shuō)完，我就開始準(zhǔn)備了，當(dāng)時(shí)我表面上鎮(zhèn)靜自如，其實(shí)我心里慌得一匹。因?yàn)槲铱匆娕赃叺膮①惖膶?duì)手們一個(gè)比一個(gè)壯，我覺(jué)得沒(méi)有什么希望可以贏得比賽?！邦A(yù)備，開始。”隨著一聲槍響，我像離弦的箭一樣沖了出去，可是不一會(huì)兒我就被追上了，馬上要到終點(diǎn)了，我卻還位列第三，就在這千鈞一發(fā)之際，我猛地發(fā)力，沖過(guò)了終點(diǎn)線，我高興極了。

比賽結(jié)束后，我得了個(gè)第一名。媽媽為我感到了驕傲，我也為我能得第一名而感到非常非常的驕傲、自豪。突然我注意到了，媽媽眼角有一點(diǎn)亮晶晶的，我說(shuō)：“媽媽你為什么哭了呀?”媽媽說(shuō)：“那是激動(dòng)的眼淚”。

淚水往往會(huì)在一瞬間噴涌而出，可能是高興的淚水，可能是傷心的淚水，也可能是激動(dòng)的淚水。

淚水還在作文(篇11)

安靜的臥室里，我坐在床上默默地哭泣，腦子想的全是幾個(gè)小時(shí)前的事情。

幾個(gè)小時(shí)前，弟弟和我一起玩得正開心，弟弟看見了一個(gè)精美的花瓶，于是就上前去擺弄了起來(lái)，我頭皮一麻，立馬沖了過(guò)去，對(duì)弟弟說(shuō)：“這可不能碰！這是我媽……”還沒(méi)等我說(shuō)完，只見花瓶在架子上左搖右晃，“啪！”的一聲，無(wú)情地掉在了地上，花瓶里的土也灑了一地，我的心都跳到了嗓子眼。這下完蛋了！如果被老媽發(fā)現(xiàn)了怎么辦呀！新買的花瓶碎了，老媽鐵定要發(fā)怒了！我看了看弟弟，他卻像個(gè)沒(méi)事人一樣看著我，似乎這花瓶是我打碎的，我倒像個(gè)做壞事被抓現(xiàn)形的人。媽媽也聞聲而來(lái)，看見滿地狼藉，直勾勾地盯著那碎片和土壤，似乎不敢相信這就是她新買的花瓶，媽媽又上前了幾步，確認(rèn)是新買的花瓶后轉(zhuǎn)向了我倆。

“這是誰(shuí)干的？”媽媽從牙縫里吐出來(lái)了幾個(gè)字。

“是弟弟干的！”我連忙回答，生怕這個(gè)屎盆子扣到我的頭上，弟弟像一只受了驚嚇的小鹿，一臉茫然地對(duì)媽媽說(shuō)：“不是我呀，”媽媽竟沒(méi)有絲毫懷疑，直接把目光轉(zhuǎn)向了我，我正想為自己辯解，卻被媽媽拉住衣領(lǐng)，如同拎小雞一般，把我拽進(jìn)了房間里，媽媽在房間里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，似乎想找衣架來(lái)找我，我不禁退后了兩步，她在房間里轉(zhuǎn)了幾圈后似乎沒(méi)有找到想打我的東西，便破口大罵：“讓你帶著弟弟玩，不是叫你帶著他搗蛋！你多大個(gè)人啦！這你都不懂嗎！”聽完媽媽的一番話，我的'淚水不禁在眼眶里打轉(zhuǎn)，“我……”我剛想反駁，媽媽卻不給我機(jī)會(huì)，又開始罵了起來(lái)：“你今天給我把以前沒(méi)做的自主作業(yè)補(bǔ)起來(lái)！”說(shuō)完摔門而去，這哪里是因?yàn)榈艿馨鸦ㄆ克に榈膽土P，這分明是翻舊帳呀！終于，我的淚水像斷了線的珠子順著臉頰流到了我的嘴邊，咸咸的，酸酸的。

回想這件事，我就忍不住流下淚水，如果媽媽知道真相后會(huì)不會(huì)認(rèn)為自己錯(cuò)了？或許在媽媽眼里，所有的錯(cuò)都在我的身上吧！

淚水還在作文(篇12)

夜已經(jīng)很深很深了，熄燈之后，我一個(gè)人靜靜地站在窗前，看著窗外的一切。天上沒(méi)有月亮，也沒(méi)有星星，只是一片漆黑的夜，我再也控制不住自己的思緒，情不自禁地想起了以前……

小時(shí)侯，媽媽用疼愛(ài)的目光注視著我快樂(lè)地成長(zhǎng)，陪伴著我走過(guò)了短暫的童年生涯，讓我?guī)е鴮?duì)生命的感動(dòng)和執(zhí)著，走過(guò)了陽(yáng)光下的生活，讓我伴著那份永遠(yuǎn)寧?kù)o、永遠(yuǎn)溫馨的愛(ài)，去尋找和創(chuàng)造生命的美麗和深刻……

那時(shí)侯的生活，多么幸福，多么美滿，多么快樂(lè)，真是欣賞不夠、回味無(wú)窮??！

現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，已踏上了求學(xué)生涯，背離家鄉(xiāng)，但媽媽對(duì)我的愛(ài)卻絲毫沒(méi)有減少，反倒增加了許多。媽媽怕我吃不飽，穿不暖，身上缺錢花，怕我生病，怕我想家，怕我哭泣，然而，正是媽媽那愛(ài)那怕，才使我變得更加堅(jiān)韌剛強(qiáng)。語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)我對(duì)媽媽的愛(ài)，我要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明對(duì)媽媽的愛(ài)有多深。相信我，沒(méi)有任何東西能比得上我對(duì)媽媽的愛(ài)，包括那最高的珠穆朗瑪峰。

雖然我時(shí)時(shí)想起我的家，但我一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，請(qǐng)你相信我，為我加油。

在你傷心的時(shí)候，媽媽會(huì)為你的傷心而傷心，會(huì)為你的流淚而心痛，所以，我要堅(jiān)強(qiáng)，為了媽媽，我要變得堅(jiān)強(qiáng)。

讓我擦干那又要流出來(lái)的眼淚，去化作滿天相思的雨，來(lái)消除我的眼淚，消除媽媽的心痛。

哎！我依然是個(gè)愛(ài)懷舊的女孩子，我留戀過(guò)去，懷念過(guò)去?？?，外面又下雨了。

生存作文模板11篇

作文的目的是為了更好地表達(dá)我們的觀點(diǎn)和想法，寫作可以為我們未來(lái)的職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。日常生活中要多讀書，背誦好的文章，復(fù)制那些精彩的詞句段落，了解并借鑒優(yōu)秀的作文模板。相信通過(guò)本篇文章，能夠?yàn)槟峁椭?/p>

生存作文(篇1)

記得有一次，在我剛剛學(xué)會(huì)游泳的時(shí)候發(fā)生了意外。

這一次我來(lái)到了大梅沙，蔚藍(lán)的天空還有湛藍(lán)的海水映入眼簾，爸爸媽媽還有大阿姨表姐啊都在沙灘上坐在傘的下面吃東西，我可坐不住，我跑到了那個(gè)有很多大巖石的地方去撿貝殼，我見了很多的貝殼。

這是我發(fā)現(xiàn)下面有很多的小魚我就慢慢的往水下走，走著走著終于看到了一個(gè)魚群，我用我的帽子去撈魚，哈我真的撈上了，我開心的把魚放了——因?yàn)闆](méi)有東西裝，等會(huì)與會(huì)死的，我跑回沙灘上，找爸爸要了一個(gè)瓶子，我就又去了，我越走越深，可是還是看不到魚，我發(fā)現(xiàn)水已經(jīng)到我脖子這了，這時(shí)我看到水下好像有一只魚顏色非常好看，我拿帽子去撈結(jié)果真撈上了，我開心的把它放在瓶子里，是一只紅色的小魚，我一邊看魚一邊走，沒(méi)注意腳下，有一個(gè)石頭一下摔了一跤，當(dāng)時(shí)水還在我的肚子上面，結(jié)果一個(gè)大浪打過(guò)來(lái)有一吸，我一下被吸到水底下去了我想站起來(lái)但是沖力太大了，我會(huì)想著我當(dāng)時(shí)學(xué)游泳的姿勢(shì)，一點(diǎn)一點(diǎn)的往前游，一個(gè)大浪吧我推到了岸上。

我給爸爸說(shuō)了都稱贊我。

生存作文(篇2)

我是一條魚，一條極不起眼的小魚兒。

我在江河中快活地游著，還有我同行的伙伴。突然，我的朋友看見一塊嫩嫩的食品躺有水底，它歡快地?fù)淞诉^(guò)去，它哪里知道，那恰是人撒下的誘餌。它的嘴被鉤子掛住了接著是一陣奮力的掙扎。我們懷著痛苦的心情，看著它被釣上了岸，直到犧牲。

至此后，我們小心地踏好每一步，時(shí)刻擔(dān)心著被魚釣掛住，甚至一連餓著好幾天，也不敢吃下任何一種生物，怕它們是誘餌，怕我們會(huì)遭受到我朋友的遭遇，直到死亡的遭遇。

一次，我聞聲啪啪的水聲，我抬頭一看，是我妹妹，竟是我可愛(ài)的妹妹，它被無(wú)情的魚釣掛住了，不能動(dòng)彈，升入了蔚藍(lán)色的天空，落到了人們事先預(yù)備好看水桶里，我叫著，叫著它的名字，可是聽不到她的回答，我的心碎了，我可愛(ài)的妹妹啊！它仍是那么小，可它已經(jīng)結(jié)束了生命。

我們的步隊(duì)再也不能快樂(lè)的游行，由于我們生存的獨(dú)一家園——江河，已被人類工廠里排出的廢氣所摧毀。我們捂著鼻子，心里是多么沉重：我們失去了親人與朋友，我們也失去了自己的家園，而一不小心，我們將會(huì)失去自己。而我們又是多么渴想能夠生存，能夠快樂(lè)，而我們的生命在人的眼中又是那么不值一提，簡(jiǎn)直是小到極限，我們失去了自己的全部，又成了他們的美食。

我的眼睛潮濕了，忽然，尖尖的魚釣劃破了我的嘴唇，我明白這是我生命的最后，我抬頭望了望金色的陽(yáng)光，是那么耀眼......

生存作文(篇3)

我在乘船途中，趕上了大風(fēng)暴，我的同伴們都失披發(fā)了。只有我一個(gè)人駕著船虎口余生后，我又被巨浪掀進(jìn)大海里；我好不收留易游到岸上，卻發(fā)現(xiàn)自己來(lái)到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，到處都是濁世雜草。

我天天跋山涉水地在這個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，尋找著一些能吃的食品。

在一片平地上，我忽然發(fā)現(xiàn)了那兒有許多的果樹，這些果樹令我迷惑又開心：在這個(gè)荒無(wú)人煙的小島上怎么會(huì)有果樹呢？這些果子有毒嗎？我抱著我的迷惑之心，嘗了一小口；過(guò)了一會(huì)兒，我確定這些果子沒(méi)毒，才摘一些果子，放入口袋里。

我找到食品后，又決定去尋找住所，所以我為自己的`住所擬定了三個(gè)前提：一：能看見大海，有船時(shí)，可以把我?guī)Щ厝?；二：能避免野獸的襲擊；三：能遮風(fēng)。

我按照以上的前提去尋找住所。我在一座山下找到了！

就這樣，我有了一個(gè)安身的地方。

生存作文(篇4)

魯濱孫出生于一六三二年英國(guó)北部的一個(gè)大城市——約克。他喜歡在海上旅行，他不顧家人的反對(duì)跟一個(gè)朋友偷偷地去旅行?？墒撬麄兊拇诤Ｖ杏龅搅诵郎u，船翻了。其他人都遇難了，只有魯濱孫幸存下來(lái)，漂流到了一個(gè)小島上。魯濱孫勤于動(dòng)腦，用廢材料給自己做了一個(gè)新家。雖然有了家，可是里面一樣家具都沒(méi)有，魯濱孫卻能用自己的雙手去做出許多家具，他還到野外捉了羊回來(lái)馴養(yǎng)成家羊。我非常敬佩魯濱孫這種愛(ài)動(dòng)腦筋，勤于動(dòng)手的精神。在島上生活是很危險(xiǎn)的，那些島上的野人互相殘殺，食弱者的肉。

魯濱孫用自己的智慧救出了那些快要被吃的人。后來(lái)他們都愿意做他的得力助手。他教會(huì)他們用捕獵的方法去對(duì)抗敵人。有一次他幫助了一個(gè)遇難的船長(zhǎng)，船長(zhǎng)感激他這種助人為樂(lè)的精神，決定帶魯濱孫回他的家鄉(xiāng)。魯濱孫流落到荒島上，度過(guò)了二十八年，他以百折不撓的毅力改善生存環(huán)境，他的勞動(dòng)精神和人與自然斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志值得我們學(xué)習(xí)。

生存作文(篇5)

今每天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，我盼望的生存練習(xí)——游泳，終于來(lái)到了。

吃過(guò)中飯，我們改好功課，看了一會(huì)兒書，頓好物品就出發(fā)了。路上，車?yán)锇察o極了，沒(méi)有低聲密語(yǔ)的講話聲音，車窗外的樹比尋常都綠，似乎向我們預(yù)示著這將是夸姣的一天。

很快就到達(dá)了目的地—上城區(qū)的生存教育基地娃哈哈小學(xué)游泳館，教練把我們四年級(jí)四個(gè)班分成兩組，a組先上游泳課，b組先上技能課，我們四班先上的是游泳課，我們換好泳裝，排好隊(duì)形后又被分為三個(gè)組：分別是初學(xué)組，基礎(chǔ)組，高手組。我不會(huì)游泳被分到了初學(xué)組，首先教練先讓我們學(xué)憋氣，我按照教練說(shuō)的，把頭扎進(jìn)水中，啊！好難熬難過(guò)呀，我連忙抬起頭，緩了一口吻，這時(shí)教練和藹的說(shuō)，“要放松一點(diǎn)，不要太緊張了"。我鼓起勇氣，克服恐驚又嘗試了一次，感覺(jué)輕微好了一點(diǎn)，就這樣我反復(fù)訓(xùn)練了幾遍后，竟然在手中可以匍匐前行了，我一陣欣喜。

生存作文(篇6)

隨處可見生存的例子，比如拼命逃跑的野兔想要擺脫雄鷹的追鋪，街上的有一個(gè)流浪漢正在翻著街上的垃圾桶撿些殘羹冷炙等等，可見生存的道路上是崎嶇不平的。

想起去年春節(jié)，每家每戶都張燈結(jié)彩的慶祝這樣一個(gè)團(tuán)圓的日子，家里街上到處都飄散著濃濃的年味兒。夜幕漸漸降臨了，人們合家團(tuán)圓的吃完年夜飯以后，在春節(jié)聯(lián)歡的歡聲笑語(yǔ)中迎來(lái)了新年鐘聲的敲響，窗戶外的鞭炮聲也都噼里啪啦的燃放起來(lái)了。我和表弟表妹也都興高采烈地帶著各式各樣的五彩煙花爆竹跑出了樓，此時(shí)樓下已經(jīng)人山人海了，我們都拿著自己的鞭炮和煙花盡情燃放?！斑荨钡穆曇?，煙花在空中炸開來(lái)，美麗極了。又是“砰!”的一聲，我抬頭一看，無(wú)數(shù)的煙花一起綻放開來(lái)，天空好像下起了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的煙花雨。

就在這時(shí)，我看到鄰居家的陽(yáng)臺(tái)里竄出火苗，應(yīng)該是剛才放的煙花引燃了雜物。眼看著火勢(shì)越來(lái)越大，濃煙滾滾壓得我們連連后退，火焰噴薄而出，迅速擴(kuò)張，真如潰堤洪水，一發(fā)不可收拾，已經(jīng)把我家護(hù)欄里的紙箱引燃了，危及到我家窗戶了。這時(shí)我大聲喊道：“快潑水!”我跑回家接了一盆水，向火潑去，沒(méi)想到這一盆水不過(guò)是滄海之一粟，幾盆水潑進(jìn)去，不過(guò)是石沉大海，螳臂當(dāng)車。好在一盆盆水接踵而來(lái)。鄰居們很有序地傳遞著水桶，把水倒入火中，但火勢(shì)沒(méi)有絲毫的減弱。這是，樓上住的阿姨叫來(lái)了救火車，消防隊(duì)員在我們的幫助下，經(jīng)過(guò)半個(gè)多小時(shí)的奮斗，大火終很快就被撲滅了。

經(jīng)過(guò)這件事讓我明白人生道路，不都是一帆風(fēng)順的，它有時(shí)是艱險(xiǎn)、陡峭的，也許還有荊棘，當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)不能坐以待斃，要憑借自己的智慧與勇氣，勇敢面對(duì)這些成長(zhǎng)道路上的困難險(xiǎn)阻。

生存作文(篇7)

說(shuō)到夾縫，你想到了什么？夾縫的釋義是表示兩個(gè)臨近物體間的狹窄空地空閑，也比喻進(jìn)退維谷的處境。給人一種窒息的感觸感染。然而就在咱們身邊，一些小小的東西正在奮力地?cái)D出夾縫，爭(zhēng)取一片生存天地。

那天清晨，我睡不著，樓下天色十分晴朗，空氣十分清新。我伸了個(gè)懶腰，盡情地享受著清晨為我?guī)?lái)的痛快。無(wú)意間，在一個(gè)陽(yáng)光照不到的墻角的一塊大石頭下，一抹綠映入了我的眼簾。我伏下身子，發(fā)現(xiàn)那是一株小小的牽?；?。我心生愛(ài)憐，急忙伸出手想將它身上的那塊大石頭拿開。但是我猶豫了。我想到那潔白潔白的蛾子，破繭時(shí)必需要通過(guò)自己的努力才能將它的美展示給人們。我收回了手，帶著些無(wú)可奈何與孩子的惡作劇，我迫不及待地想知道這個(gè)牽?；鐚?lái)會(huì)經(jīng)歷什么。

當(dāng)天晚上，下了場(chǎng)傾盆大雨，噼里啪啦的水聲驚心動(dòng)魄。我越發(fā)擔(dān)心牽牛花，第二天一早就去看它。雨水幫了它大忙，石頭早已不見蹤影，幾片新生的葉子綠的發(fā)亮。我感到贊嘆，這就是永不拋卻的氣力??！

堅(jiān)持幫助我們度過(guò)難關(guān)，堅(jiān)持幫我們達(dá)到勝利的彼岸。一直向上攀登，永不言棄的這種精神就是堅(jiān)持！

生存作文(篇8)

什么是生存？生存如同一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役。是??！戰(zhàn)役往往是殘酷的，而如今的我們就是這戰(zhàn)場(chǎng)的一兵一卒，而我們打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役的目的就是以后比別人糊口的更幸福，更夸姣。

而我們有些同學(xué)往往是最害怕考試的。實(shí)在考試就宛如一場(chǎng)沙漠練兵一樣，而考試終極的目的是讓自己知道哪一方面還不夠純熟，讓自己在終極的戰(zhàn)斗上比別人做的更好。實(shí)在考試并不是那么可怕，可怕的`是我們無(wú)法戰(zhàn)勝自己，使自己?jiǎn)适?zhàn)斗氣力，使自己失去決心信念。這樣會(huì)讓我們?cè)陔y題的眼前顯的更加懦弱。而現(xiàn)在最可怕的是：我們沒(méi)有明確的目標(biāo)，在種種的難題中，無(wú)法戰(zhàn)勝難題。假如我們有一個(gè)明確的目標(biāo)，而且我們不怕難題，則我們就會(huì)贏的這最后的戰(zhàn)役。

現(xiàn)在我給大家說(shuō)一個(gè)名人事跡吧！——大家都應(yīng)該都知道斯蒂芬。霍金這個(gè)偉大的科學(xué)家吧？他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一。盡管他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的幾何之舞。盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，他的思惟卻精彩地遨游到光袤的時(shí)空，解開了宇宙之謎。一個(gè)殘疾人都能戰(zhàn)勝自己，為什么我們不能呢？

同學(xué)們，為了我們夸姣的明天，讓我們共同努力，創(chuàng)造我們夸姣的明天！

生存作文(篇9)

生存，看似兩個(gè)普通的字眼，卻蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕；北極冰洋中，游動(dòng)的小魚擺脫著海鷗的侵襲；而在現(xiàn)實(shí)中，幼小的我們也要學(xué)會(huì)生存。

打開記憶的匣子，翻開往事的篇章，那一次的經(jīng)歷又浮現(xiàn)在我的眼前。那天，我出去玩，一不小心摔倒在地，膝蓋剛好就撞在石頭上，我的眼淚就不聽指揮地掉落。過(guò)了一會(huì)兒，我擦干了眼淚，一瘸一拐地回到家中，我脫下鞋襪一看，嚇了一跳，傷勢(shì)不容樂(lè)觀。哎，這可怎么辦？爸爸媽媽又不在家。對(duì)了！創(chuàng)可貼！我自言自語(yǔ)道。我忍著傷痛，在醫(yī)藥箱找創(chuàng)可貼，接著到廁所捧一點(diǎn)水輕輕地灑在傷口上，然后再拿毛巾咬著牙擦干，再把創(chuàng)可貼貼上去。過(guò)了一會(huì)兒，我漸漸可以走路了。

媽媽回到家里，看見我膝蓋上的傷口，驚訝地問(wèn)：你怎么弄傷了膝蓋？傷口怎么樣了？你又怎么處理的？我自豪地把事情一五一十地告訴了媽媽。媽媽聽了向我豎起了大拇指。

如果我們不會(huì)生存，就像深海里的魚兒沒(méi)有了背鰭，不會(huì)游泳；就像藍(lán)天下的雄鷹折斷了翅膀，不會(huì)飛翔了。因此，我們一定要學(xué)會(huì)生存，才能立足在這個(gè)社會(huì)上。

六年級(jí):楊文琛

生存作文(篇10)

環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)，只有戰(zhàn)勝環(huán)境才能掌握自己的命運(yùn)。有人說(shuō)：“生命就是這樣被環(huán)境劃定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情，但一切適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。”

人生只有拼搏才能戰(zhàn)勝環(huán)境。

在那石縫間的小草，它就被環(huán)境劃定著，而它卻在那逆境中倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著。即使在石縫間，它需要去尋找讓生命賴以生存的泥土，需要尋找營(yíng)養(yǎng)，但是它們也沒(méi)有因此而拋卻了自己的生命。參天大樹良多都是在環(huán)境惡劣的地方生長(zhǎng)的。只有挑戰(zhàn)環(huán)境，才能成為糊口的強(qiáng)者。人也是一樣的。當(dāng)一個(gè)人呱呱墜地時(shí)，他面臨的是一個(gè)目生的環(huán)境。人只有在父母、家人的指導(dǎo)下徐徐地才能認(rèn)識(shí)環(huán)境。他在這環(huán)境中，會(huì)有多么的目生、害怕，但只有努力地去適應(yīng)才能習(xí)慣。人生中就會(huì)有良多不同的環(huán)境在等待著，要我們付出努力去拼搏適應(yīng)，挑戰(zhàn)環(huán)境。

在適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝困厄中要發(fā)現(xiàn)自己，熟悉自己，完成自己，升華自己。石縫間的生命就是不因飄落在困厄中而凄凄切切的偉大生命的象征。求生是生命的本能，即使在逆境中也要求生，要敢于去尋求最艱苦的環(huán)境，使生命的價(jià)值得到體現(xiàn)。

“天將降大任于是人也，必先苦其心志，，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！敝挥性谀婢持袘?zhàn)勝自己，才能使其身得到升華。人生只有拼搏，才能戰(zhàn)勝環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，成為糊口中的強(qiáng)者。

生存作文(篇11)

今年暑假我參加了童軍夏令營(yíng)，這次流動(dòng)歷經(jīng)六天五夜，每一天都布滿了新的挑戰(zhàn)，其中讓我感慨最深的是二十四小時(shí)戶外生存。

那天大清早上，我們就接到了任務(wù)官的指令，當(dāng)打開任務(wù)卡時(shí)，我們都驚呆了：不提供任何經(jīng)費(fèi)，在中關(guān)村自主生存二十四小時(shí)。對(duì)于我們?nèi)齻€(gè)均勻春秋只有十歲的小孩子來(lái)說(shuō)，這可是天大的難題！我們?nèi)齻€(gè)不愿意鋪張一分一秒，趕快收拾了一下背包，就匆忙趕到目的地。

中關(guān)村是一個(gè)人流密集的地方，我們一邊走，一邊向來(lái)往的行人出售明信片，結(jié)果一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，由于我們毫無(wú)傾銷經(jīng)驗(yàn)，三個(gè)人只賣出三張明信片，賺了十五元，還不夠其中一個(gè)人吃一整理午飯呢。我們急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，連水都顧不上喝一口，趕快圍在一起商議對(duì)策。

我們來(lái)到快剪理發(fā)店，向店老板真誠(chéng)地表達(dá)了哀求，愿意用自己的努力換來(lái)相應(yīng)的報(bào)償，老板見我們這番專心，欣然同意了。我們拿起掃帚，同心專心一意地埋頭仔細(xì)清理碎發(fā)，不放過(guò)任何一個(gè)角落，一會(huì)兒幫著顧客倒水，一會(huì)兒在門口招呼顧客，我們還給顧客表演了幾個(gè)即興小節(jié)目。合法我們忙乎的滿頭大汗時(shí)，老板走過(guò)來(lái)滿意地說(shuō)：“孩子們，你們辛勞了！”說(shuō)著給我們每人發(fā)了一百元錢，這一次，我們終于通過(guò)努力獲得了今天的生存經(jīng)費(fèi)。

這次流動(dòng)讓我深切地感觸感染到了糊口的艱辛和賺錢的不收留易。我們都是生長(zhǎng)在溫室里的花朵，在父母的精心呵護(hù)下長(zhǎng)大?？煽傆幸惶欤覀円オ?dú)自闖蕩世界，但無(wú)論如何，我們都要戰(zhàn)勝自己，勇敢面對(duì)糊口，迎接挑戰(zhàn)！

精神永存作文十篇

我們?yōu)槟暨x的“精神永存作文”肯定會(huì)符合您的期望。作文是一種記錄生活的方式，通過(guò)寫作，我們能夠更好地反思自己的人生價(jià)值和信仰。除了需要更多的閱讀，寫一篇好的作文還需要更多的練習(xí)。難道在寫作文時(shí)你毫無(wú)頭緒嗎？

精神永存作文 篇1

學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，愛(ài)憎分明不忘本，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)這首讓人精神為之振奮的歌曲縈繞在我們耳畔。雷鋒這個(gè)名字常常溫暖著我們的心田。

雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。這就是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)。這種偉大的精神無(wú)論是過(guò)去還是將來(lái)，都是教育和激勵(lì)人民前進(jìn)的精神財(cái)富。

記得有一次，輪到我們組值日，打掃完我們的清潔區(qū)去倒垃圾時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)垃圾箱旁有一堆垃圾，還散發(fā)出一股難聞的氣味。組長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：咱們把這兒打掃干凈吧！可我卻頭一搖，嘴一撇說(shuō)道：這又不是我們的清潔區(qū)，又臟又臭的，我才不干呢！說(shuō)完便飛似地跑回了教室。回到教室，我突然意識(shí)到自己的做法不對(duì)，又拿起掃把來(lái)到垃圾箱旁，可那堆垃圾已經(jīng)被組長(zhǎng)打掃得干干凈凈，看到她累得滿頭大汗的樣子，我頓時(shí)感覺(jué)臉在被火燒。組長(zhǎng)一邊收拾工具一邊語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：雷鋒出差一千里，作文好事做了一火車，我們要向雷鋒學(xué)習(xí)，決不能只停留在嘴上，要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。

一個(gè)陽(yáng)光明媚、萬(wàn)里無(wú)云的日子，鳥兒在枝頭唱著動(dòng)聽的歌兒，太陽(yáng)火辣辣地烤著大地。我在街上溜達(dá)，手里拿著糖，拆開包裝紙，將糖放入口中，隨手就扔掉了包裝紙。這時(shí)，一個(gè)蒼老的聲音喊道：小朋友，你不知道不能亂扔?xùn)|西嗎？知道，老爺爺。去吧，別再這樣了。說(shuō)著，他彎腰撿起包裝紙，丟到旁邊的垃圾箱?？吹竭@里，我羞愧極了，臉上火辣辣的，以最快的速度逃離了現(xiàn)場(chǎng)。走了幾步，我看見一位小朋友亂扔香蕉皮，便走過(guò)去說(shuō)：小朋友，你這樣亂扔果皮是不對(duì)的。哦，我知道了。小朋友低下了頭，把香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶中，說(shuō)：姐姐，你說(shuō)得對(duì)！我要向你學(xué)習(xí)！我笑了笑說(shuō)：這是我應(yīng)該做的。

雷鋒叔叔做好事不圖名不為利，全心全意地幫助那些遇到困難的人。雖然他不在了，但他的精神永存。我要向他學(xué)習(xí)，盡自己所能去幫助那些需要幫助的人，為他們排憂解難。

精神永存作文 篇2

讀了《抗日英雄小故事》這本書,使我更加了解了什么是帝國(guó)主義，同時(shí)也使我我對(duì)日本帝國(guó)主義更加的痛恨.

在書中，我最為感動(dòng)和敬仰的英雄是楊靖宇將軍! 1940年2月,楊靖宇將軍率領(lǐng)部隊(duì)的少部分同志在聯(lián)系大部隊(duì)的途中被叛徒告密,陷入日寇的重重包圍之中，他帶領(lǐng)部隊(duì)突圍,日夜抗戰(zhàn),始終沒(méi)有甩開敵人.

為了保護(hù)其他同志,楊靖宇將軍決定只留下兩名警衛(wèi)員跟隨自己,利用自己吸引敵人的注意,讓其他戰(zhàn)士轉(zhuǎn)移.幾天后,楊靖宇將軍身邊僅有的兩個(gè)警衛(wèi)員也在下山尋糧途中犧牲了.楊靖宇孤身一人與敵人周旋了五晝夜.鬼子勸楊靖宇將軍投降,可楊靖宇高聲喊道:共產(chǎn)黨員寧死不降!為革命犧牲沒(méi)有什么可惜!

日本鬼子惱羞成怒,一次又一次地組織火力朝楊靖宇瘋狂掃射,但終因寡不敵眾,楊靖宇將軍不幸中彈犧牲，一群慘無(wú)人道的日本鬼子蜂擁而上,割下了他的頭顱,剖開了他的腹部,可是當(dāng)敵人面對(duì)楊靖宇將軍的尸體時(shí),完全驚呆了,空蕩蕩的腸胃里,沒(méi)有一丁點(diǎn)兒的食物.支撐著這位鋼鐵戰(zhàn)士的竟然只是一些枯草,樹皮和棉絮!每每看到這里,我都會(huì)熱淚盈眶

《抗日英雄小故事》這本書,讓我感到我們今天的幸福生活來(lái)之不易，它將激勵(lì)我更加認(rèn)真地讀書，將來(lái)報(bào)效我們偉大的祖國(guó).我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們,他們將永遠(yuǎn)活在我的心中!

精神永存作文 篇3

雷鋒精神作文：雷鋒精神，永存我心

朋友們，三月來(lái)到，你們是否聽見雷鋒之歌如煦煦春風(fēng)吹入每個(gè)人的心田？正如詩(shī)中所說(shuō)，是一滴水，卻反映了整個(gè)太陽(yáng)的光輝；他，是剛展翅的鳥，卻一心向著黨飛！他是雷鋒。雷鋒，一個(gè)平凡而偉大的士兵，他很矮小，只有一米五五高，他又很高大，其光輝形象永遠(yuǎn)留在人們心中。他只有短暫的二十二年的人生，卻譜寫了無(wú)比壯麗的人生詩(shī)篇，豎起一座不朽的道德豐碑，是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的光輝榜樣。雷鋒精神，一座底蘊(yùn)深厚的精神寶庫(kù)，凝聚了中華民族的優(yōu)秀品德，成為中國(guó)人民共有的精神財(cái)富。

講文明，做有道德的人只是大人們的事嗎？不！這件事要從我們青少年做起。

首先，我們要孝老愛(ài)親，因?yàn)檫@是中華民族的良好美德。父母生養(yǎng)我們，在親人們的呵護(hù)下我們健康成長(zhǎng)。他們不需要我們用金錢補(bǔ)償，只想讓我們以感恩之心真誠(chéng)對(duì)待他們。孝心無(wú)價(jià)，愛(ài)心無(wú)價(jià)，我們青少年要時(shí)刻做一個(gè)有孝心、有愛(ài)心的人，正如古人所說(shuō)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

大家還記得孟佩杰嗎？她是養(yǎng)母劉芳英的養(yǎng)女，養(yǎng)母照顧她三年，她卻精心照料了養(yǎng)母十幾年，日日夜夜，風(fēng)風(fēng)雨雨，什么都不能打消她對(duì)病重養(yǎng)母的不離不棄。這難道不是雷鋒精神嗎？

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。助人為樂(lè)，也是做有道德的人的標(biāo)準(zhǔn)。雷鋒曾做好事做了一火車，他在火車上無(wú)私地幫助一個(gè)個(gè)陌生人，卻忘記了自己的辛苦。還記得他寫的日記：如果你是一滴水，是否滋潤(rùn)了一片土地？如果你是一縷陽(yáng)光，是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位？不要總想著讓別人為我們服務(wù)，我們也要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人。在路上扶起摔倒的老人；幫迷路的小朋友找到回家的路；在學(xué)校，借給沒(méi)有學(xué)習(xí)用具的同學(xué)鉛筆、本子等；幫學(xué)習(xí)差的同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課做這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，也是雷鋒精神。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們忘了誠(chéng)實(shí)，忘了堅(jiān)強(qiáng)，剩下的往往只有自私狡猾。而雷鋒精神，一直是未經(jīng)世俗污染的凈土，一切自私自利只能化為灰燼。正如最美媽媽吳菊萍，不計(jì)任何代價(jià)接住從十樓墜落的兒童妞妞，

精神永存作文 篇4

每當(dāng)學(xué)雷鋒日，都會(huì)掀起一股學(xué)雷鋒的熱潮，其實(shí)，在平時(shí)也有許多的活雷鋒，我也經(jīng)常學(xué)雷鋒做好事。

在我家樓下住著一位孤寡老奶奶。有一次，她又在給她的大白菜澆水了，畢竟是位六旬的老太太，干起活來(lái)有點(diǎn)力不從心。我看到了便走上前說(shuō)：婆婆，我來(lái)幫你吧。不由婆婆推辭，我就接過(guò)婆婆手里的雪碧瓶，開始個(gè)大白菜澆水。別看很簡(jiǎn)單，這瓶子在手里還是有些分量的，一擠水便朝瓶子上的孔壓去，一道道小噴泉就涌了出來(lái)。我揉了揉酸疼的手肘，哎，這手臂般大小的瓶子，擠水可真費(fèi)勁，尤其我這小胳膊小腿的，還有很長(zhǎng)一排等著我去給它們喝水呢。我心想，幫人幫到底，如果人人都半途而廢，世上怎么還會(huì)有第二個(gè)、第三個(gè)活雷鋒呢。我不顧酸脹的胳膊，雙手用力一夾，白菜葉上便閃爍著顆顆露珠，顯得白菜既新鮮又好看，使人的食欲大增，白菜就像剛從沙漠走出來(lái)似的，大口大口地喝著水，在微風(fēng)中大白菜好像在對(duì)我微笑呢。

雖然這是一件小事，但在幫助別人的過(guò)程中我獲得了快樂(lè)。雷鋒精神之所以永存世間，是因?yàn)槭篱g上有許多需要幫助和幫助別人的人。正如一句話說(shuō)得好人人都需要幫助別人，人人都需要?jiǎng)e人幫助。我們要把這種精神發(fā)揚(yáng)下去。

精神永存作文 篇5

今天我看了《雷鋒的故事》這本書，被雷鋒的精神所感動(dòng)，心情久久不能平靜雷鋒的童年生活非常悲慘，過(guò)著缺衣少食的日子。不到七歲，他就成了無(wú)依無(wú)靠的孤兒。在這樣艱難的條件下，雷鋒樹立了遠(yuǎn)大的理想。今天，我們的生活條件要比雷鋒那時(shí)優(yōu)越許多，就像生活在溫室里的花朵，既不像小時(shí)候的雷鋒要上山砍柴，也不用去種地放牛，每天坐在寬敞明亮的教室里，有關(guān)心愛(ài)護(hù)我們的老師，同學(xué)和家長(zhǎng)。我們更應(yīng)該珍惜我們的美好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

在這本書里還講了一件小事給我很深的感觸。有一次，運(yùn)動(dòng)會(huì)上，同志們都熱得滿頭大汗，許多同志都到小賣部買汽水喝，但雷鋒卻舍不得買，有人就說(shuō)他是小氣鬼。當(dāng)大家知道雷鋒把他的錢全部捐給了災(zāi)區(qū)或者需要幫助的人時(shí)，又有人說(shuō)他是傻子。雷鋒在日記中說(shuō)：我要做一個(gè)有利于人民有利于國(guó)家的人，如果說(shuō)這是傻子，那我是甘心情愿做這樣的傻子的?？吹竭@里，我突然想起自己的一些行為，那一次，學(xué)校號(hào)召我們給貧困山區(qū)的小朋友捐學(xué)習(xí)用品，我看著自己的那些學(xué)習(xí)用品，這也不舍得捐，那也不舍得捐，最后把我最不好的一本書捐給了他們。相對(duì)于雷鋒的那種無(wú)私的精神，我做的實(shí)在是太小氣了。

看完了《雷鋒的故事》這本書，讓我更加理解了雷鋒精神。現(xiàn)在學(xué)校號(hào)召我們學(xué)習(xí)雷鋒，奉獻(xiàn)他人，提升自我，我也一定要向雷鋒學(xué)習(xí)，從身邊做起，從小事做起，讓雷鋒精神永存。

精神永存作文 篇6

那天早晨，我和同學(xué)們一樣，懷著一顆激動(dòng)的心情在公路上走著，哈哈，我們要去掃墓了呢！一路上，鳥兒嘰嘰喳喳地叫著，似乎在問(wèn)：“小朋友，你們?nèi)ツ膬?，能帶我們一起去嗎？”我微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，那些小鳥叫得更歡了，好象在說(shuō)：“謝謝。”大約走了半個(gè)小時(shí)多，顧龍山公園終于到了。

一進(jìn)大門，哇，好漂亮??！桃花開了，迎春花也鉆出小腦袋來(lái)湊熱鬧了，好一副綠意盎然的景色啊！河邊的六書姑娘的長(zhǎng)頭發(fā)真好看?。∫魂囄L(fēng)吹過(guò)，柳樹姑娘的辮子好象在跳舞呢！就這樣，一個(gè)上午不知不覺(jué)的過(guò)去了。中國(guó)教育文摘

下午到了，我和同學(xué)們一起來(lái)到了烈士林園掃墓，廣播里先是傳出了一個(gè)輔導(dǎo)員的聲音：“現(xiàn)在默哀3分鐘。”說(shuō)完，廣播里放出了一段默哀的曲子，我隱隱約約從人群中聽到了抽泣聲，伴隨著這么感人，這么哀傷的曲子，我的眼淚也不由自主地流了下來(lái)。隨后，廣播里又傳來(lái)了一陣聲音，打斷了我的思路：“現(xiàn)在，我來(lái)介紹幾位因奮勇殺敵，卻死在戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，李小洋，生于19.。。。。?！?/p>

聽完后，我的心仿佛被人用錘子重?fù)袅艘幌?。我在心中感嘆道：啊，這些戰(zhàn)士們殺敵是為了什么？是為了我們的幸福生活，小的時(shí)候，我常常聽媽媽對(duì)我說(shuō)過(guò)，紅領(lǐng)巾是用烈士們的鮮血染成的，可我不懂這句話的含義?，F(xiàn)在，我張大了，知道了，烈士們用他們寶貴的生命和青春換來(lái)了如今的幸福美滿的生活！爸爸也曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易。但我不明白，現(xiàn)在我聽到烈士的故事，我理解了，他們用自己的血肉筑成了我們新的家園！

是他們，是他們，是他們用血肉之軀建設(shè)了中華民族。我從此要好好學(xué)習(xí)的信念在我的腦海只更加深刻可。而且，我不但要讓我自己奮發(fā)向上，還要?jiǎng)訂T全班同學(xué)們一起建設(shè)我們美好的祖國(guó)和家園，讓我們大家為中華人民共和國(guó)獻(xiàn)出自己的一份力量。

精神永存作文 篇7

今年的雷鋒紀(jì)念日是那樣的特殊，天空雖然下著蒙蒙細(xì)雨，但我們海山小學(xué)照常舉辦了“學(xué)雷鋒精神，做誠(chéng)信少年”的活動(dòng)。在活動(dòng)中老師為了讓同學(xué)們能更深得了解雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒那種助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。學(xué)校特意在周一為我們播放了有關(guān)雷鋒叔叔的專題電影，校園課間播放著一首首向雷鋒學(xué)習(xí)的歌謠，各個(gè)班級(jí)也都展開了畫雷鋒像、摘抄雷鋒名言、講雷鋒故事……就在這一天、這一星期大家都在贊頌雷鋒、學(xué)習(xí)雷鋒，使他的精神永遠(yuǎn)在人間每個(gè)角落綻放光芒。只要我們大家細(xì)心留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)校園里，助人為樂(lè)、拾金不昧的小雷鋒隨處可見。

自從我們?nèi)嗤瑢W(xué)觀看雷鋒專題電影后，我訪問(wèn)了幾位同學(xué)。她們都被雷鋒叔叔那種先人后己、助人為樂(lè)、艱苦樸素的高尚品質(zhì)所深深感動(dòng)。說(shuō)雷鋒叔叔雖然是個(gè)極度平凡的人，一生卻做了無(wú)數(shù)不平凡的事。他的精神不斷地鼓勵(lì)著大家，教育著大家積極進(jìn)取，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的少年，品質(zhì)高尚的少年。

是呀，我們少年隊(duì)員要學(xué)雷鋒應(yīng)該要從身邊的小事一點(diǎn)一滴做起，腳踏實(shí)地、真心待人、并持之以恒。在學(xué)習(xí)上，多幫助有需要的同學(xué)，在生活中，多伸出溫暖的雙手。我相信只要把愛(ài)的春風(fēng)送給別人，美麗的笑容就會(huì)常駐人間！

同學(xué)們請(qǐng)行動(dòng)起來(lái)吧！“學(xué)雷鋒精神，做感恩少年”讓我們攜手邁進(jìn)充滿愛(ài)的季節(jié)，讓愛(ài)充滿整個(gè)校園，讓學(xué)雷鋒的種子傳播在同學(xué)們的心間，讓它茁壯成長(zhǎng)、開花、結(jié)果。

精神永存作文 篇8

帶著這個(gè)疑問(wèn)，我和小藍(lán)走上街去尋找“雷鋒”，可太陽(yáng)似乎故意和我們作對(duì)似的，把他的陽(yáng)光大把大把地向大地扔，空氣仿佛被點(diǎn)著，悶得人透不外氣。整個(gè)街上都沒(méi)有太多的人，只有幾個(gè)偷跑出來(lái)的孩子在玩，街邊還有一個(gè)乞討的老爺爺，只見他靠在墻邊沒(méi)有像其他乞丐一樣叫喊。合法我仔細(xì)觀察的時(shí)候，小藍(lán)忽然拉著我去買水。正巧，那幾個(gè)活力旺盛的小孩也來(lái)買水，5個(gè)孩子沒(méi)有一個(gè)不汗流浹背，只聽一個(gè)孩子說(shuō)：“阿姨，我要6瓶水?！薄?瓶？”我聽后有些詫異，“5個(gè)人怎么要6瓶水？”好奇心把我的留意力放在了他們身上，只見他們手握水瓶一溜煙兒地跑到乞丐老爺爺那兒，放下一瓶水，又一溜煙兒的跑開了。乞丐老爺爺很激動(dòng)，他顫微微地拿起水瓶，很感謝感動(dòng)的望了望幾個(gè)孩子跑遠(yuǎn)的方向?！澳挠惺裁蠢卒h呀！”小藍(lán)訴苦道。我笑笑說(shuō)：“雷鋒找到了。”豈非那幾個(gè)孩子不是‘雷鋒’嗎？豈非為別人伸出援助之手不是雷鋒精神嗎？

精神永存作文 篇9

我們現(xiàn)在生活在一個(gè)十分幸福，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代。當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)侯，我們這些朝氣蓬勃的少年，都是感到無(wú)比自豪!然而你們是否知道，今天的幸福生活是多么來(lái)之不易嗎?有多少革命烈士奉獻(xiàn)出了年輕而又寶貴的生命!能有今天的幸福生活，我們?cè)趺茨芡浬倌暧⑿弁醵∧?他機(jī)警地偵察敵情，不告訴日本人，中國(guó)人的革命根據(jù)地，把日本人引進(jìn)我軍的埋伏圈，咚咚日本人被殺了，但最終王二小被日本人推下了懸崖，英勇地付出了自己年輕的生命。

十三歲就參加八路軍的小兵張嘎，年紀(jì)輕輕的，就英勇地與日鬼子作斗爭(zhēng)，在他奶奶被日本鬼子殺了情況下，他頂住壓力，忍辱負(fù)重，最后用把火，把日本鬼子的藏身之處燒了。這個(gè)舉動(dòng)不但替他的奶奶報(bào)了血恨之仇，而且還幫助八路軍，打了一個(gè)大勝仗，是一位少年英雄!黃繼光，為了保護(hù)其他的戰(zhàn)士，不顧自己的生命安危，沖了上去，進(jìn)堵住了國(guó)民黨的槍口，咚一聲，黃繼光倒在地上，付出了自己寶貴的生命。

還有一位我十分熟悉的名字劉胡蘭，她堅(jiān)決不告訴日本鬼子共產(chǎn)黨員的名字，寧可站著死，也不跪著生，更不告訴日本人共產(chǎn)黨員的名字，用自己寶貴的生命見證了這一舉動(dòng)。這是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的女英雄!先烈們，是你們?cè)谏来嫱龅年P(guān)頭，拯救了祖國(guó)。如果沒(méi)有你們，我們就沒(méi)有現(xiàn)在繁榮昌盛的祖國(guó)。先烈們，你們用自己的行動(dòng)，讓不愿意做奴隸的人們建起了鋼鐵長(zhǎng)城。同學(xué)們，我們今天的幸福生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該好好珍惜，不要再讓別國(guó)侵略，為了祖國(guó)，為了人民，讓我從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，戰(zhàn)斗在祖國(guó)最需要的地方，上我們一起努力吧!

精神永存作文 篇10

大廈巍然屹立，是由于有堅(jiān)強(qiáng)的梁柱，進(jìn)取精神就是人生大廈的梁柱；航船破浪前行，是由于有指示方向的羅盤，進(jìn)取精神就是人生航船的羅盤；列車疾馳千里，是由于有指引它的鐵軌，進(jìn)取精神就是人生列車下的鐵軌。

站在歷史的河岸回顧那一朵朵迸濺的歷史浪花：越王臥薪嘗膽，不忘前恥；魏武揚(yáng)鞭東指，壯心不已；雷鋒秉燈苦讀，勤學(xué)長(zhǎng)進(jìn)；提起雷鋒，他的精神品質(zhì)便充盈腦海。他的精神什么時(shí)候都不會(huì)過(guò)期，由于雷鋒精神在各個(gè)時(shí)代都會(huì)有新內(nèi)涵。正由于它是與時(shí)俱進(jìn)的，所以今天我們依然要學(xué)習(xí)雷鋒精神。而進(jìn)取精神恰是雷鋒精神的新內(nèi)涵之一。

進(jìn)取精神是由“釘子精神”經(jīng)新時(shí)代的浸禮逐漸演化來(lái)的。進(jìn)取精神繼續(xù)了“干一行，愛(ài)一行，鉆一行”的鉆勁、擠勁，進(jìn)而在各項(xiàng)事業(yè)中發(fā)揚(yáng)。

進(jìn)取精神是一種完全可以融入新時(shí)代的精神?！爱?dāng)命運(yùn)的繩子無(wú)情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變幻的旋律恰是他努力翱翔的軌跡?！眲?2歲進(jìn)入北京殘疾人游泳隊(duì)，兩年后在全國(guó)游泳錦標(biāo)賽上奪得兩金一銀。當(dāng)他被迫拋卻體育轉(zhuǎn)戰(zhàn)音樂(lè)殿堂三年后，鋼琴水平過(guò)專業(yè)七級(jí)，去年又登上了維也納金色大廳。

是經(jīng)歷了何等“苦寒”與拼搏進(jìn)取才能飛上此峰？劉偉用事實(shí)告訴我們：進(jìn)取不止，一切皆有可能！

進(jìn)取精神并非遙不可及，它就在我們身邊。他因電擊失雙臂，就用口含筆寫字；中招落榜，他就找到教育局，無(wú)論如何也要上高中；為了節(jié)省時(shí)間，他每天推自行車，一個(gè)月后竟可騎車上學(xué)了；為了上大學(xué)，他天天學(xué)到深夜一兩點(diǎn)，全縣競(jìng)賽中，一舉從1600名擠到了第3名。他就是“中牟堅(jiān)強(qiáng)哥”吳建平。

“堅(jiān)強(qiáng)哥”就在我們身邊，他們用精神氣力鼓舞身邊的人，他們以其成就向我們傳遞進(jìn)取精神。

進(jìn)取精神的傳播者不乏其人：“迎難而上、永不言棄”的林書豪；將人們帶入“iphone時(shí)代”的喬布斯；“肯定自己、創(chuàng)造自己、超越自己”的劉墉……

他們都是新時(shí)代雷鋒精神的繼續(xù)者、傳播者。我堅(jiān)信：雷鋒精神定會(huì)與時(shí)代永存，逐漸深入人心。