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習(xí)慣的力量讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-03-21 習(xí)慣的力量讀后感

習(xí)慣的力量讀后感(通用10篇)。

讀過作者的作品后,我被其中的情節(jié)所打動(dòng)了。?讀后感是對閱讀過程中收獲和成長的歸納和總結(jié),花費(fèi)了不少心思小編為大家精選出了最新的“習(xí)慣的力量讀后感”,本文內(nèi)容有可能幫助您解決一些問題希望能給您提供幫助!

習(xí)慣的力量讀后感 篇1

今年寒假我讀了幾本書。其中感受最深的要數(shù)《好習(xí)慣的力量》這本書了。

這本書介紹了81個(gè)好習(xí)慣大致包括了有利于健康減肥運(yùn)動(dòng)飲食健康睡眠優(yōu)化人際關(guān)系的好習(xí)慣還有關(guān)于補(bǔ)充性營養(yǎng)品助你成功等好習(xí)慣。這些好習(xí)慣告訴我:只要你努力去培養(yǎng)好習(xí)慣養(yǎng)成好習(xí)慣并不難只要養(yǎng)成好習(xí)慣日后的工作學(xué)習(xí)都會輕松許多。是不是一勞永逸呢

以前我沒有好習(xí)慣寫字臺上總是亂糟糟的寫作業(yè)也很慢不注意吃點(diǎn)補(bǔ)充性營養(yǎng)品總是生病。自從看了那本書好好的養(yǎng)成好習(xí)慣后覺得什么都順心了學(xué)習(xí)也輕松了許多這時(shí)我才真正體會到了好習(xí)慣所帶給我的無限動(dòng)力。

讀完這本書我才知道美國人為什么人高馬大還不太生病是因?yàn)樗麄冏⒁馀囵B(yǎng)好習(xí)慣不挑食還注意吃補(bǔ)充性的營養(yǎng)品。在中國人眼中大部分人可能還沒有補(bǔ)充性營養(yǎng)品這個(gè)概念吧。

只要你養(yǎng)成好習(xí)慣它就會給你帶來快樂!

習(xí)慣的力量讀后感 篇2

最近看了任正非先生《我的父親母親》一文,除卻感同身受的對父親母親的思念和感恩,還有父親磨難之下正直、勤懇的人格影響,任正非先生繼承了一股精神,開拓、進(jìn)取、創(chuàng)新的精神!我通俗的理解就是:拼了命的干!

這就是一種習(xí)慣!

恰好,這幾天閱讀了《習(xí)慣的力量》,講的正是各種習(xí)慣的形成、培養(yǎng)和表現(xiàn)。其中有一個(gè)概念:核心習(xí)慣,讓我耳目一新。

曾經(jīng)的我有些驕傲,內(nèi)心稍許優(yōu)越,直到有件事讓我頓悟,剛上大學(xué)那會,宿舍里來自各地的同學(xué)談?wù)摳呖挤謹(jǐn)?shù),河北五百多,河南五百多,江西五百多,山東五百多,哦哦甘肅四百多,北京三百多,嗯有同學(xué)一抬頭,這分?jǐn)?shù)我們那里連補(bǔ)習(xí)都不要?。。ㄕ埼饘μ柸胱?,非地域歧視)其實(shí),可能我也沒有補(bǔ)習(xí)機(jī)會了。一下子,我認(rèn)識到了學(xué)習(xí)機(jī)會的珍貴,我有什么可優(yōu)越的?

我逐漸時(shí)時(shí)面帶微笑,微笑對待每位同學(xué),微笑對待每位身邊的人!

突然我想,微笑是我的核心習(xí)慣!早讀時(shí),我會對書中感性的內(nèi)容微笑;在晨跑中,我會微笑著面對面的跑友;當(dāng)我演講時(shí),我會對觀眾微笑;當(dāng)我去上班時(shí),我對同事們微笑。自信,熱情,真誠,友誼和尊重!女兒也經(jīng)常和我開玩笑:

爸爸,你笑的時(shí)候兩顆門牙很丑!

微笑,就是我的核心習(xí)慣。核心習(xí)慣是連鎖反應(yīng)習(xí)慣!

有了微笑,好習(xí)慣開始蔓延。跑步并不孤單,我們有一隊(duì)跑馬人,微笑著感染著你,我和他,每周環(huán)湖跑步成為跑馬第一人的樂趣;有了微笑,各種感受不斷升華,公眾演講,熱情洋溢,追求效果,追求過程,要讓觀眾聽有所得,要讓自己講得過癮;帶著微笑,困難不再困難。工作、生活和學(xué)習(xí)都沒有什么困難。重要的是我們可以直接面對困難并解決它們!

美國鋁業(yè)公司的ceo奧尼爾找到讓員工安全模式的核心習(xí)慣,使得美鋁公司起死回生,利潤提升。跑步組的老同志們發(fā)現(xiàn)了跑步的核心習(xí)慣。整個(gè)人精神煥發(fā),生活質(zhì)量提高。菲爾普斯找到了冷靜的核心習(xí)慣,創(chuàng)造了游泳池的大滿貫奇跡。

改變或培養(yǎng)核心習(xí)慣會帶來小成功的喜悅,促使自己重塑其他習(xí)慣,并引起廣泛的變化。

如果你相信你可以改變,如果你將改變成一種習(xí)慣,那么改變是切實(shí)可行的。找到你的核心習(xí)慣,改變你自己,你就能改變整個(gè)世界!

習(xí)慣的力量讀后感 篇3

假期,利用閑暇時(shí)間閱讀了查爾斯·都希格的《習(xí)慣的力量》。在本書中作者總結(jié)了哈佛、麻省理工這些大學(xué)的研究成果,也包括寶潔、聯(lián)合利華這些著名企業(yè)的商業(yè)案例。他發(fā)現(xiàn),習(xí)慣的力量無處不在,個(gè)人、組織和社會都擁有各自的習(xí)慣。因此,善用習(xí)慣的力量不僅能夠影響我們自己的人生,也能幫助一個(gè)公司取得成功,往大里說還可以推動(dòng)整個(gè)社會的進(jìn)步。最重要的是,想要利用好習(xí)慣的力量是完全有規(guī)律可循的。

讀完這本書,我理解了習(xí)慣在我們大腦中的運(yùn)作規(guī)律,我們就能更好地掌控習(xí)慣的力量。習(xí)慣養(yǎng)成的過程,就是大腦新皮質(zhì)不斷學(xué)習(xí)各種習(xí)慣,把三個(gè)要素進(jìn)行打包,串成習(xí)慣回路,把它交付給基底核使用的過程。無論我們是想讓自己養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,還是想幫助其他人養(yǎng)成習(xí)慣,首先保證習(xí)慣回路是完整的。當(dāng)我們改變一個(gè)壞習(xí)慣的時(shí)候,不要想著去壓制它、讓它從我們的生活中徹底消失。改變壞習(xí)慣的黃金法則是偷梁換柱,給它尋找一個(gè)合適的替代品。這本書讓我受受益匪淺,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,也可以利用習(xí)慣的力量,養(yǎng)成好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣。

習(xí)慣的力量讀后感 篇4

《習(xí)慣的力量》是美國暢銷書作家杰克。霍(JackD。Hodge)撰寫的一本暢銷書,被公認(rèn)為是一部優(yōu)秀的作品。書中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的力量,并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量,發(fā)揮潛能,改進(jìn)方式,使個(gè)人最終突破自我、完善自我,最終改變自己的壞習(xí)慣,培養(yǎng)積極向上,自我控制、奮發(fā)圖強(qiáng)的良好習(xí)慣。

最近根據(jù)公司的安排,我將《習(xí)慣的力量》放在床頭,每晚睡覺翻閱一個(gè)章節(jié),從開始的強(qiáng)迫看到最后每晚想看、必看,認(rèn)真品味書中每一個(gè)案例、故事。特別是書中引用馬克·吐溫的一句話:“關(guān)鍵在于每天去做一點(diǎn)自己心里并不愿意做的事情,這樣你便不會為那真正需要你完成的義務(wù)而感到痛苦,這就是養(yǎng)成自覺習(xí)慣的黃金定律?!?/p>

在我看來,不愿意做的事情,一部分是懶得做的,一部分是厭惡做的,一部分是畏懼做的。懶得做的事情,若是工作中的事情,有時(shí)覺得做了就吃虧了,所以不做。厭惡做的事情的確是因?yàn)樽约盒睦锊辉敢庾?,如果做了就會痛苦。畏懼做的,大多是自己力不能及的或者說要與人合作的事情,是由不得自己心愿的事情。

記得我剛來到公司時(shí),作為公司的總經(jīng)理助理兼辦公室主任,由于以前在其他公司養(yǎng)成了事事親力親為的習(xí)慣,對辦公室的同事做事總覺得不放心,哪怕是一點(diǎn)小事,都要親自過問或者親自去做。比如每年公司年終總結(jié)大會,從會場布置到會議議程、甚至座位圖都是自己親自畫,總感覺交給其他同志怕出錯(cuò)。這樣做的結(jié)果一是傷害了同事們的工作積極性;二是不利于培養(yǎng)鍛煉年輕人;三是自己累得昏天黑天最后還沒有討到好。一個(gè)人在能干,也沒有團(tuán)隊(duì)的合力大,這大概就是習(xí)慣的力量吧!

習(xí)慣的力量讀后感 篇5

最近讀了《習(xí)慣的力量》,我用這篇文章記錄下自己閱讀的體會。

習(xí)慣很強(qiáng)大。習(xí)慣能將原本討厭的事情,轉(zhuǎn)變?yōu)槊刻斓谋匦拚n。好的習(xí)慣能夠成就一個(gè)弱者,壞的習(xí)慣能夠毀滅一個(gè)強(qiáng)者。成功的人都有比較多的優(yōu)秀系習(xí)慣,失敗的人也都有一些不良習(xí)慣。列舉書中提到的17個(gè)普通卻實(shí)用的優(yōu)秀習(xí)慣:

1)永遠(yuǎn)信守承諾;

2)開會和約會不遲到;

3)從來不忘記回復(fù)電話;

4)與同事、客戶、家人的溝通更充分一些;

5)總是明確告知他人自己將要做什么以及時(shí)間安排;

6)快速處理各種繁瑣的行政事務(wù);

7)積極傾聽;

8)永遠(yuǎn)不要等到最后一秒才做計(jì)劃;

9)與人交談時(shí),保持良好的眼神交流;

10)保持良好的飲食習(xí)慣;

11)定期鍛煉身體;

12)少看電視;

13)多讀書;

14)常與家人共進(jìn)晚餐;

15)控制情緒和脾氣;

16)至少把每月十分之一的收入用于適合自己的某種投資;

17)一經(jīng)介紹,永遠(yuǎn)記住對方的名字。

空想者與行動(dòng)者??障胝呷菀滓粫r(shí)腦子法人給自己定下不切實(shí)際的目標(biāo),結(jié)果目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)??障胝咭苍S一直在計(jì)劃,一直在準(zhǔn)備,最后可能還是沒有機(jī)會踏出第一步??障胝呖赡芤恢辈粔蜃孕牛桓姨こ龅谝徊?。也許不能等到所有的條件都準(zhǔn)備好后才行動(dòng),也許是自己的內(nèi)心怯懦在作祟,也許自己已經(jīng)習(xí)慣現(xiàn)在的生活不愿改變,也許生活已經(jīng)磨滅我們的激情忘記了當(dāng)初的夢想,也許成功者只是因?yàn)樾袆?dòng)而成功!

do something you hate everyday,just for practise!每天做一些你討厭的事情,目的在于鍛煉。

替代壞習(xí)慣。也許平日里大多明白自己需要改掉壞習(xí)慣,而以一個(gè)好習(xí)慣替代一個(gè)外習(xí)慣是一個(gè)挺好的方法。如果喜歡打游戲,不如把游戲的時(shí)間用來讀書、跑步。每當(dāng)自己忍不住想玩游戲時(shí),顯意識中應(yīng)該告訴自己讀書/跑步的時(shí)間到了。

預(yù)想。在外習(xí)慣的誘惑來襲時(shí),不如先停下來做一次預(yù)想。如果接下來我按照壞習(xí)慣來會造出什么樣的后果,如果安排好習(xí)慣行動(dòng)的話會帶來好處。周五啦,it's game time!不,如果還是像往常一樣玩游戲到深夜,明天上午又要睡懶覺,一上午又要浪費(fèi),整個(gè)周末可能又是一事無成。如果我來讀讀之前沒有讀完的書,然后正常作息,明天早上就能按照自己的計(jì)劃行動(dòng),過一個(gè)充實(shí)的周末啦!

step by step!一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成也許并不需要21天,也許需要幾年的時(shí)間,重要的是小步積累,不斷堅(jiān)持。需要明確自己的目標(biāo),并且要有詳細(xì)的計(jì)劃,并把自己的每個(gè)階段目標(biāo)大聲的說出來,不斷的提醒自己。

行動(dòng),行動(dòng),行動(dòng)!付諸行動(dòng),做一個(gè)行動(dòng)者!

習(xí)慣的力量讀后感 篇6

從本書中,我了解到好習(xí)慣應(yīng)該如何保持。壞習(xí)慣應(yīng)該如何做到見微知著,從而可以防微杜漸,對一個(gè)人習(xí)慣的改進(jìn)和自我管理的提升有著重要意義。

“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)”。命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。我們每天高達(dá)90%的行為是出自習(xí)慣的支配??梢哉f,幾乎在每一天,所做的每一件事,都是習(xí)慣使然。在我們的身上,好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存,那么,惟一能夠有效改變我們生活的手段,便是去有效地改變我們的習(xí)慣。“習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴,循環(huán)往復(fù),無數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的,好的習(xí)慣,壞的習(xí)慣莫不如此,只是結(jié)果不同。書中告訴我們,關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來,人在21天就可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣。

在平時(shí)的生活工作中,很多時(shí)候都是習(xí)慣造就效率。如有的人在做事的時(shí)候,總喜歡拖拖拉拉,把工作放到最后來趕著做。事情多了,常會忙的不可開交,甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好,一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事,常常把工作做到前面去,而不是拖到最后才來做。有人做事很仔細(xì),而有的很粗心;有人做事很有毅力,而有的卻常言放棄。我們不難看出,習(xí)慣對我們的影響有多大。

就像很多人明知道運(yùn)動(dòng)對身體很好,但就是不舍得運(yùn)動(dòng);明知道學(xué)習(xí)很好,但就是抽不出時(shí)間去學(xué)習(xí)。人一生最大的失敗就是自我管理的失敗,而自我管理又與個(gè)人習(xí)慣密切相關(guān)。一個(gè)人沒有良好的習(xí)慣,往往人生總是不如意。因?yàn)椴簧岬眠\(yùn)動(dòng),當(dāng)然無法擁有強(qiáng)健的身體;因?yàn)椴幌胱x書,所有人生沒有多少底蘊(yùn);因?yàn)椴幌肱Γ皇窍霚啘嗀?,所以工作上也無法有更多成長空間。

我們對那些優(yōu)秀的人都很羨慕、欽佩,他們表現(xiàn)出來的天賦、智商和執(zhí)行力讓我們自愧不如。實(shí)際上,當(dāng)我們把那些表現(xiàn)歸納的話,會發(fā)現(xiàn)存在一個(gè)簡單的要點(diǎn):那就是習(xí)慣。任何成功的背后都是付出了無數(shù)汗水和無數(shù)努力,但在實(shí)現(xiàn)理想的途中,許多人都會無形中放棄,而那個(gè)能夠?qū)⒘己玫牧?xí)慣一以貫之,始終堅(jiān)持下來的人,他才會取得更理想的成績。

播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。成為習(xí)慣的主人,也就成為了自己命運(yùn)的主人。就如查爾斯·都希格在《習(xí)慣的力量》中說的一樣:“如果你能診斷自己的習(xí)慣,你就有了改變習(xí)慣的自由和責(zé)任。如果你能利用習(xí)慣的力量,即使你陷入危機(jī),一切皆可翻盤。”(雷雁)

習(xí)慣的力量讀后感 篇7

我是通過改變習(xí)慣來讀這本書的。因此,世界上沒有捷徑或快速的成功。幸運(yùn)的是,我改變了我的思維方式。

書里面從頭到尾都是以真實(shí)案例來講>故事,然后各中道理緩緩而來,有種慢慢懂得其中靈性的感覺。讀完整本書,我沒有找到一個(gè)迅速改掉壞習(xí)慣的方法。相反,我知道如何思考習(xí)慣的根源和改變習(xí)慣的科學(xué)方法。

通篇都是圍繞這三個(gè)因素在討論和分析。感觸最深的幾點(diǎn),

1)核心習(xí)慣

以菲爾普斯為例。教練讓他養(yǎng)成睡前看錄像的習(xí)慣。從看**的習(xí)慣,從早餐到運(yùn)動(dòng),從聽**到游泳,一切都是積極健康的。就像一個(gè)人開始鍛煉,然后逐漸養(yǎng)成各種好習(xí)慣。改變一個(gè)人的不是鍛煉本身,而是鍛煉產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)。所以我理解了,為什么每次運(yùn)動(dòng)后,心情放松,接下來的幾天特別開心,各種事情也逐漸順利起來;為什么看了一段時(shí)間的書,對自己和周圍的態(tài)度越來越寬容;這些作用是緩緩的,可是積累到一定程度,真的會有質(zhì)的變化。

2)讓意志力變成自發(fā)意識

意志力是可以鍛煉的。比方賴床,比方拖延癥。擺脫拖延癥的方法是從一開始,列一個(gè)清單,養(yǎng)成列清單的習(xí)慣。生活會變得越來越清晰和容易。

“如果你想完成一些需要意志力支持的事情,例如在工作后跑步,在白天就應(yīng)該節(jié)省一直的力量”。意志力也是有限度的,不能透支。側(cè)面也說明你不能壓抑太多。當(dāng)你需要放松時(shí),你可以放松。當(dāng)你需要努力工作時(shí),你可以專注于自己。這樣,效率會高很多。

應(yīng)該能夠重讀此書,能夠鍛煉人們的邏輯和分析能力。

習(xí)慣的力量讀后感 篇8

習(xí)慣”這個(gè)詞語對于每個(gè)人并不陌生,我相信詢問的很多人他們的答案都是:習(xí)慣就是你經(jīng)常做一件事情的行為。那么究竟習(xí)慣這是不是我們的淺層理解呢?我想不以為然。下面是一些我個(gè)人的理解。

其實(shí)在沒有閱讀《習(xí)慣的力量》此書以前,我跟大多數(shù)人的理解沒有多少差別。在閱讀完后,我才明白,一個(gè)人的行為是多條神經(jīng)中樞的操控,而我們的神經(jīng)中樞又是一次次重復(fù)的締造。所以有句話常說“人走多了,自然就是路”。那么如果你具備良好的自我梳理能力,也許你懂得事件的區(qū)分關(guān)系,那么你的就會慢慢養(yǎng)成盡然有序的習(xí)慣,如果你是一個(gè)“性情中人”,你做事情總是“車到山前必有路”,那么你也只能不斷地找路。這就是你的意識影響你的行為關(guān)鍵,也是此書告訴我們的第一個(gè)道理:你的意識驅(qū)動(dòng)著你的行為,你的行為締造你的意識,做得多,做得對,做得好,也許就是好的習(xí)慣形成。我相信每個(gè)人都不喜歡別人看見你的短板,可是人無完人金無足赤。所以,這本書再次教會我如何塑造好的習(xí)慣。

那如何去塑造好的習(xí)慣呢?我們可以做到以下幾點(diǎn):

1.樹立正確的是非觀。好的習(xí)慣塑造,不是你做了什么,而是在執(zhí)行前的認(rèn)知,我們在做一件事情前提是要明確這件事情的底線和這件事情的影響力。那么具備“工作責(zé)任心”與“家庭責(zé)任心”是培養(yǎng)好習(xí)慣的前提條件。因?yàn)楫?dāng)你懂得“度”,可能你在做事情的時(shí)候就會知道“力的作用”。

2.建立良好的工作頻率。很多時(shí)候我們做事情就是做,我想我學(xué)會利用思維導(dǎo)圖,開始慢慢養(yǎng)成一個(gè)“擴(kuò)散性思維模式”,在做事情前,先學(xué)會問自己“為什么要做、我該如何做”,只有做到事前“想一想”,才可以做到“事中盡然有序”。而且在這個(gè)過程我也許會了“危機(jī)公關(guān)”。我要學(xué)會逆向思維,只有你懂得站在對立面看待一件事情,你才會明白別人的“建議”。你才會找到與他人溝通的技巧。

3.形成多元化資源庫。很多時(shí)候我們不是做完一件事情就算結(jié)束,我們一定要將每一個(gè)事情做好記錄、總結(jié)、分析。其實(shí)生活就那幾件小事,成功人為什么可以做好,因?yàn)樗麄儞碛袑儆谧约旱摹八季S習(xí)慣”。我也該在我的世界里找到屬于自己的“思維工程式”,絕對不能只是一味的走別人的腳印。這樣我才會擁有屬于自己的“喜歡思維”。

以上就是我讀完這本書的感受,也是這本書教會我什么是習(xí)慣。習(xí)慣就是你敢于面對自己,習(xí)慣就是你善于發(fā)現(xiàn)自己,習(xí)慣就是你永遠(yuǎn)在超越自己。因?yàn)槟愣米约?,你就懂得你該做什么?/p>

習(xí)慣的力量讀后感 篇9

《好習(xí)慣的力量》是一本揭示好習(xí)慣力量的啟示錄。作者通過深入的研究和大量的案例,向讀者展示了好習(xí)慣對個(gè)人和社會的積極影響。讀后感來自于我對這本書的深思熟慮,從多個(gè)角度探討了好習(xí)慣對于個(gè)人成長、事業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步的重要性。


好習(xí)慣對于個(gè)人成長至關(guān)重要。習(xí)慣是我們?nèi)粘I畹幕緲?gòu)成部分,決定了我們行為的穩(wěn)定性和一貫性。這本書揭示了好習(xí)慣在個(gè)人成長中的積極作用。例如,作者提到了保持身體健康的習(xí)慣對個(gè)人發(fā)展的意義。身體是革命的本錢,只有保持健康的身體,才能有更多的精力和動(dòng)力去追求事業(yè)的成功。好習(xí)慣還可以培養(yǎng)我們的意志力和毅力,讓我們能夠堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。通過培養(yǎng)好習(xí)慣,我們可以建立起自律和自我控制的能力,從而更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)。


好習(xí)慣對于事業(yè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。這本書提供了許多成功人士的案例,展示了好習(xí)慣如何助力他們實(shí)現(xiàn)事業(yè)的成功。好習(xí)慣可以培養(yǎng)出高效率的工作模式,讓我們能夠更好地安排時(shí)間和資源,提高工作效率。同時(shí),好習(xí)慣還可以培養(yǎng)出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力,使我們能夠更好地管理他人并推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。通過培養(yǎng)好習(xí)慣,我們可以建立起良好的職業(yè)道德和職業(yè)操守,樹立起自己的專業(yè)形象,從而在事業(yè)的道路上取得更大的成功。


好習(xí)慣對于社會進(jìn)步也具有重要意義。這本書提到了好習(xí)慣的力量可以改變社會。好習(xí)慣可以培養(yǎng)出積極向上的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,使我們成為社會的建設(shè)者和貢獻(xiàn)者。通過建立起誠信、守法、奉獻(xiàn)的好習(xí)慣,我們可以為社會創(chuàng)造更多的價(jià)值,推動(dòng)社會的發(fā)展和進(jìn)步。好習(xí)慣還可以提高社會治理的效果,減少不良習(xí)慣的存在,建立起良好的社會文明風(fēng)尚。通過培養(yǎng)好習(xí)慣,我們可以共同建設(shè)一個(gè)更加美好、和諧的社會。


小編認(rèn)為,《好習(xí)慣的力量》是一本對好習(xí)慣重要性進(jìn)行深入探討的杰作。通過閱讀這本書,我深刻認(rèn)識到好習(xí)慣對于個(gè)人成長、事業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步的重要作用。不管在哪個(gè)領(lǐng)域,有了好習(xí)慣的支撐,我們都能夠獲得更大的成功和成就。我決定要從現(xiàn)在開始培養(yǎng)好習(xí)慣,不斷提升自己,追求更高的目標(biāo)。同時(shí),我也希望通過自己的努力,積極傳遞好習(xí)慣的力量,為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

習(xí)慣的力量讀后感 篇10

《好習(xí)慣的力量》讀后感


《好習(xí)慣的力量》是一本令人受益匪淺的書。通過閱讀這本書,我深刻認(rèn)識到好習(xí)慣對個(gè)人的重要性,并對如何養(yǎng)成好習(xí)慣有了更深層次的了解。


書中以豐富多樣的案例和實(shí)用的建議,啟發(fā)了我對好習(xí)慣的深入思考。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都希望能夠有更好的生活,取得更好的成績,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。但是,要做到這些并不容易。而好習(xí)慣則是我們實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的關(guān)鍵。


書中提到的一個(gè)重點(diǎn)是“積少成多”。無論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活上,我們所做的每一個(gè)小小的改變和努力,都有可能在長期積累下對我們產(chǎn)生巨大的影響。例如,每天都保持一定的閱讀量,雖然每天看到的只是微小的進(jìn)步,但是在未來幾年,累積下來的知識量將會讓我們在學(xué)習(xí)和工作中有更多的優(yōu)勢。


書中還談到了時(shí)間管理,這是一個(gè)尤為重要的好習(xí)慣。很多人抱怨自己的時(shí)間不夠用,但是只有改變自己的時(shí)間管理方式,才能真正提高時(shí)間利用效率。書中提供了一些實(shí)用方法,例如制定日程表、設(shè)定優(yōu)先級等等,這些方法都可以幫助我們合理安排時(shí)間,提高效率。


書中還介紹了養(yǎng)成好習(xí)慣的方法。它強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持和自律的重要性。養(yǎng)成任何一個(gè)好習(xí)慣都需要堅(jiān)持,只有每天都不斷重復(fù),才能真正成為自己的一部分。同時(shí),自律也是實(shí)現(xiàn)好習(xí)慣的關(guān)鍵因素。只有克服自己的懶散和拖延習(xí)慣,才能真正養(yǎng)成好的生活習(xí)慣。


通過閱讀這本書,我對好習(xí)慣有了更深刻的認(rèn)識,并且下定決心要養(yǎng)成一些好習(xí)慣,改變自己的生活方式。我意識到,養(yǎng)成好習(xí)慣并不是一蹴而就的事情,需要付出艱辛的努力和持續(xù)的堅(jiān)持。但是,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。


我非常感激這本書帶給我思考和啟發(fā)的機(jī)會。通過閱讀這本書,我明白了好習(xí)慣的力量是無窮的。我相信只要身體力行、堅(jiān)持不懈,一定能夠養(yǎng)成一些好習(xí)慣,并在實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的道路上越走越遠(yuǎn)。


在讀完這本書后,我下定決心要從現(xiàn)在開始改變自己的生活,養(yǎng)成一些好習(xí)慣。例如,每天都保持一定的鍛煉量,養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,提高自己的時(shí)間管理能力等等。我相信只要堅(jiān)持下去,這些好習(xí)慣一定能夠成為我生活中的一部分,并且對我未來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。


小編認(rèn)為,《好習(xí)慣的力量》這本書給我?guī)砹司薮蟮膯l(fā)和改變。通過閱讀這本書,我明確了好習(xí)慣對個(gè)人的重要性,并且得到了一些實(shí)用的方法和技巧。這本書不僅讓我對好習(xí)慣有了更深入的認(rèn)識,也激發(fā)了我養(yǎng)成和堅(jiān)持好習(xí)慣的決心。我相信只要我不斷努力,養(yǎng)成好習(xí)慣必將成為我在人生道路上取得成功的助推器。

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《習(xí)慣的力量》讀后感精選


我們的作文里記載了自己的思想感情,寫作文在某種程度上來說具有文化傳承的意義。我們腦海的寫作材料越充足,寫作速度就越快。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧!小編特地為大家精心收集和整理了“《習(xí)慣的力量》讀后感精選”,請閱讀后分享你的朋友!

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇1

意志力是引導(dǎo)個(gè)人走向成功最關(guān)鍵的階梯。相對于智商,意志力高的學(xué)生在學(xué)習(xí)上會獲得更高的成績,在擇校方面也更有優(yōu)勢。

對此,達(dá)特茅斯學(xué)院致力于研究意志力的專家說:當(dāng)你學(xué)會強(qiáng)迫自己參與體育鍛煉,或者開始做家庭作業(yè),只吃沙拉不吃漢堡的時(shí)候,你的思維正在改變。當(dāng)你學(xué)會控制自己的沖動(dòng)時(shí),你就在進(jìn)步。 如果我們學(xué)會專注于我們的目標(biāo),我們就能夠在誘惑面前分散注意力。

在困境發(fā)生之前就想好解決措施,然后在困境來臨時(shí)依法處理它。一遍一遍的按照理論來指導(dǎo)實(shí)踐,最終意志力將轉(zhuǎn)化為自發(fā)意識。這就是意志力轉(zhuǎn)化為習(xí)慣的過程。行動(dòng)力在意志力轉(zhuǎn)化過程中,是非常重要的,一旦想要改變,必須一遍遍的依照指導(dǎo)去做,一直重復(fù)的去做,直到習(xí)慣成自然。做,不停的做,就對了。星巴克經(jīng)營成功的例子說明,能把一件事堅(jiān)持做好,就足以改變?nèi)松?/p>

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇2

查爾斯?杜希格是《紐約時(shí)報(bào)》的記者,擁有耶魯歷史學(xué)本科和哈佛企業(yè)管理碩士的綜合背景,20xx年還拿了普利策獎(jiǎng)。簡單來說,這是一個(gè)妙筆生花的作者。

總體來說,閱讀本書輕松愉快,又能獲得心理學(xué)、社會、歷史等諸多學(xué)科的故事和理論,從而深入理解習(xí)慣如何影響個(gè)人、組織和社會。是一本值得精讀和思考的書,通常需要花費(fèi)5-6小時(shí)讀完。

這本書有幾個(gè)特點(diǎn):

1.一個(gè)核心框架貫穿全書。從第一章研究大腦,到最后給出行動(dòng)建議,始終圍繞習(xí)慣的公式——暗示-慣常行為-獎(jiǎng)賞的循環(huán)。暗示,是指一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),可能是時(shí)間、聲音、情緒等內(nèi)外因素;慣常行為,是指大腦不經(jīng)思考就會自動(dòng)執(zhí)行的動(dòng)作;獎(jiǎng)賞,是指結(jié)束慣常行為之后的獎(jiǎng)勵(lì)行為,可能是輕松的心情,也可能是允許自己吃一個(gè)漢堡。這3個(gè)要素持續(xù)循環(huán)構(gòu)成了人類的習(xí)慣。

2.三個(gè)層次展開。整本書有三個(gè)大部分,個(gè)體、組織和社會。1).個(gè)體部分,重點(diǎn)解釋人類的習(xí)慣如何形成,怎么創(chuàng)造新習(xí)慣,如何改變個(gè)體習(xí)慣。這里心理學(xué)占據(jù)了較大篇幅。個(gè)體習(xí)慣的形成及改變不僅應(yīng)用于個(gè)人的提升,也解釋市場營銷、帶領(lǐng)球隊(duì)成功、戒煙戒酒等有效的活動(dòng)如何發(fā)生。2).組織部分,介紹了如何通過找出一個(gè)組織里面的杠桿解習(xí)慣來撬動(dòng)整個(gè)全局的改變,甚至形成文化、價(jià)值觀。當(dāng)組織形成好的習(xí)慣之后,會帶動(dòng)員工的人生變化、并產(chǎn)生巨大商業(yè)和社會價(jià)值。反之,不顧這些規(guī)律,也會踩地雷。最后,這里還介紹了大數(shù)據(jù)如何預(yù)測消費(fèi)者行為,這一點(diǎn)在目前的中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)已經(jīng)普遍應(yīng)用。3)社會部分,通過如何推動(dòng)民權(quán)運(yùn)動(dòng)引出社會群體習(xí)慣如何形成,這里已經(jīng)進(jìn)入社會學(xué)的范疇了。個(gè)人認(rèn)為,最后一章通過夢游和賭博談社會責(zé)任,略有牽強(qiáng)。

3.貫穿始終的經(jīng)典故事。查爾斯對每一章都采取了主故事+副案例的方式展開每一章。1)主故事出現(xiàn)在開頭、中間和結(jié)尾,因此每一章都首尾呼應(yīng)。例如第5章,主人公出生在吸毒家庭,高中未畢業(yè),在麥當(dāng)勞等公司工作過,但始終被生活陰影籠罩。他進(jìn)入星巴克之后,星巴克塑造組織習(xí)慣的方式提升了他的工作能力,改變工作和生活習(xí)慣,他最終成為一個(gè)成功店長、并擁有了有別與父母的生活。主故事均取材實(shí)際故事,甚至來源于大量的采訪,因此具有強(qiáng)烈的代入感和閱讀愉悅感。2)為了引入和介紹該章的理論,查爾斯會從不同的行業(yè)學(xué)科引入故事。例如第7章,介紹預(yù)測消費(fèi)者行為時(shí),會引用唱片行業(yè)如何制造金曲的例子。基于研究,金曲往往具有粘性,而粘性來源于聽眾大腦感到熟悉,從而不由自主的多聽、甚至愛聽。創(chuàng)造金曲的方式就是創(chuàng)造熟悉感,為此,電臺將未來之星夾雜在已經(jīng)成功的金曲中,形成舊-新-舊的播放模式,從而引導(dǎo)聽眾不由自主的多聽,最終達(dá)到熟悉感,那么新金曲就成為舊金曲了。

本書核心觀點(diǎn)眾多,值得花些時(shí)間閱讀和體會。最重要的是,要相信自己可以改變,意志是最重要的元素。而我剛剛開始利用本書的方法,通過寫書評創(chuàng)造“成就感”的獎(jiǎng)賞,推動(dòng)自己多讀多寫的習(xí)慣養(yǎng)成。[偷笑]

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇3

美國暢銷書作家杰克霍吉撰寫的《習(xí)慣的力量》,向我們剖析了習(xí)慣在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強(qiáng)大力量,并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量,充分發(fā)揮出每個(gè)人的潛能,難能可貴的是向讀者提出了若干不斷改變壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣的有效小技巧,讓讀者能有效地改善工作和生活的方式,獲得更大的成功。作者把他的觀點(diǎn)講得深入淺出,樸實(shí)而不玄奧,別具風(fēng)致。作者玉想瓊思,宏觀博識,妙喻珠聯(lián),警句泉涌,也是本書的一大看頭。這本書對于引導(dǎo)我們?nèi)绾慰朔щy很有教育好處,能給讀者帶來許多啟迪。加上這本書印刷精美,插圖悅目,佳言雋語編排獨(dú)出心裁,頗足增加閱讀時(shí)的興會。怪不得被亞馬遜書店、《紐約時(shí)報(bào)》等權(quán)威組織評為2003年度最暢銷的商業(yè)生活類圖書。

人們常說命運(yùn)無常,成功但是幸運(yùn)罷了,吃多少,穿多少,注定的。事實(shí)真的是這樣嗎?《習(xí)慣的力量》告訴我們:所有的成功都能歸結(jié)于一種習(xí)慣習(xí)慣就是把成功所必需的事情堅(jiān)持下來。講得多好啊!簡括弘深,微言妙論。是的,只要我們持續(xù)每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),持續(xù)每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),持續(xù)在每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就是這樣,每一天都完成小目標(biāo),向大目標(biāo)邁進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn),假以時(shí)日,功到自然成。反照我們的行為:要么臨河羨魚只有空想,沒有行動(dòng);要么臨淵結(jié)網(wǎng)平時(shí)不準(zhǔn)備,到時(shí)做不來;要么三分鐘熱度虎頭蛇尾,有始無終;要么三日打魚,兩日曬網(wǎng)缺乏恒心,時(shí)斷時(shí)續(xù);要么敷衍了事得過且過,懶得就懶;要么功虧一簣離成功只有一步之遙就放下了。我們做事所欠缺的正是成功所必需的一往無前的氣概、鍥而不舍的精神和持之以恒的毅力,所以,我們往往與成功失之交臂,也是情理中事了。由此可見:命運(yùn)不是無常,而是我們越努力,運(yùn)氣就會越好;成功不是幸運(yùn)罷了,而是天道酬勤的結(jié)果,是給有準(zhǔn)備的人的;吃多少,穿多少不是注定的,而是靠我們自己去爭取的。

在本書第一部分第五章中,作者倡導(dǎo)我們:每一天做些苦差事來磨練自己。乍看悖于常理人的本性是遠(yuǎn)離困苦,追求安樂。細(xì)想?yún)s富有哲理人樂為者多非善事,而事之善者每即人所惡為,故人之所應(yīng)為當(dāng)為輒反于其欲為愿為,甚且非其所能為可為;即使自討苦吃有自虐傾向,苦中作樂有自欺思想,但往往可將潛力發(fā)揮到極致。作者的本意是:磨難,是提升自我的最佳捷徑;人無磨難,無以戰(zhàn)勝自我。

人之百年,憂勞總至,快樂難留。好像上帝造人是叫他們來這世間專門受苦受難似的。應(yīng)對苦難,我們時(shí)常會覺得有些不習(xí)慣,或者感覺有些緊張和壓力,甚至是焦慮和恐懼,但這正是我們成長的時(shí)候!如果我們不在苦難中磨練自己,那么我們將會日復(fù)一日、年復(fù)一年的存在畏難情緒,備受苦難的煎熬??嚯y是不打不倒的。要打倒苦難,做事就要有初戀般的熱情和宗教般的意志。惟其如此,才會在困難和挫折中突圍而出,取得某種成就;才會排斥舒適,斬?cái)鄿厝?,在暴風(fēng)驟雨中鷹擊長空,在驚濤險(xiǎn)灘上乘風(fēng)破浪,得以領(lǐng)略其間的無限風(fēng)光,得以俯仰無愧,快慰平生。

簡單的事情重復(fù)去做,并由此養(yǎng)成一種勤奮的習(xí)慣、堅(jiān)持的習(xí)慣、思考的習(xí)慣、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣,這就是成功的不二法門,也是本書作者對我們的殷切期望。

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇4

有時(shí)候我們刻意做出的選擇會在自己停止有關(guān)思考后持續(xù),然后日復(fù)一日地重復(fù)它們。在某一刻,我們會有意識的決定應(yīng)該吃多少,想安排自己何時(shí)去辦公室,多久喝一次酒,或者什么時(shí)候去慢跑等,然后就不再做選擇,這些行為會自然而然地持續(xù)。這是人類神經(jīng)系統(tǒng)作用的自然結(jié)果。

在麻省理工學(xué)院大腦與認(rèn)知科學(xué)系實(shí)驗(yàn)室里,科研人員通過對從腦中被植入微型傳感器的老鼠和內(nèi)側(cè)顳葉被完全摧毀病人的觀察,得出結(jié)果:在大腦深處,靠近腦干,也就是脊柱和大腦結(jié)合的位置,有一個(gè)高爾夫球大小,叫基底核的組織塊,它控制著你的自動(dòng)行為,比如呼吸和吞咽,掌管你對過去發(fā)生事情的記憶,存儲你的生物習(xí)慣。

當(dāng)老鼠第一次穿過迷宮,它的大腦,尤其是基底核部分工作的非常賣力,但是,同樣路徑,在老鼠走過幾百次之后,他們的思維開始減弱,行為開始自動(dòng)化,思考越來越少,最終它在迷宮中快速通過的路線變成了自身的一部分,幾乎完全不用思考 ,就可以輕松完成迷宮大穿越。

習(xí)慣之所以出現(xiàn),是因?yàn)榇竽X一直在尋找省力的方式,如果讓大腦自由發(fā)揮,那么大腦就會讓幾乎所有的慣常行為活動(dòng),變成習(xí)慣,因?yàn)榱?xí)慣能讓大腦得到更多休息,以便讓人類的腦力釋放出來,以從事更高效的思維活動(dòng)。

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇5

最近在閱讀《習(xí)慣的力量》這本書,get到一個(gè)小知識,書中將習(xí)慣分為三個(gè)部分:暗示,慣常行為,和獎(jiǎng)賞。舉個(gè)例子來解釋一下,比如說吃油炸食品是一個(gè)壞習(xí)慣對吧?暗示就是街邊食物的的嗅覺和視覺刺激,慣常行為就是吃油炸食品,獎(jiǎng)賞則是滿足味蕾之后的愉悅感。那我們該如何改變這個(gè)壞習(xí)慣呢?

注意:這里是改變,而不是根除它,因?yàn)槲覀兂坏簟?/p>

其實(shí)只需要改變中間的慣常行為就可以了。如何在不吃油炸食品的前提下,滿足我們的味蕾?答案就是:換一個(gè)你自己喜歡并且健康的食品代替。是不是比較容易做到?

設(shè)想下一次我們又來到了這條街邊。我們心里可能會呼喊:好想吃那個(gè)小吃,但是這個(gè)時(shí)候我們要意識到:這其實(shí)是對想要滿足自己味蕾的暗示,我們可以用其他的更健康的方法來滿足,比如說買一個(gè)香噴噴的烤地瓜、烤玉米、甚至吃正餐,都可以。

再比如說,觀察周圍,是不是會有很多人沉迷于游戲、韓劇、或者網(wǎng)絡(luò)小說的世界不可自拔?他們做完這些后,會產(chǎn)生很大的愉快和滿足感嗎?其實(shí)有很大一部分人回憶說他們在結(jié)束后會感覺到內(nèi)心更加空虛且自責(zé)。我們來分析一下這個(gè)壞習(xí)慣的三個(gè)部分吧,暗示則是手邊的電腦、手機(jī)。慣常行為呢就是觀看這些東西。獎(jiǎng)勵(lì)則是滿足自己內(nèi)心的空虛或者有些人是為了打發(fā)時(shí)間而逃避外界壓力。對吧!

那我們換掉中間的步驟,怎么樣才能滿足內(nèi)心空虛或者讓壓力稍微小一點(diǎn)不再逃避。代替!代替!把刷劇和打游戲改成:出去和家人朋友談話或者寫日記,訴說內(nèi)心的空虛和焦慮,討論自己擔(dān)心和逃避的事物,并尋找解決方法或者僅僅改變心態(tài)。相信我,結(jié)束后你會有意想不到的收獲。

設(shè)想下次我們處于空虛、焦慮、壓力大到抓狂的時(shí)候,突然看到手機(jī)優(yōu)酷提示海賊王有新劇集更新。這時(shí),停下來習(xí)慣性的動(dòng)作,讓自己的腦袋冷靜冷靜,告訴自己這個(gè)提醒是我將要浪費(fèi)時(shí)間看劇的暗示,而我真正需要的是尋找東西去填滿內(nèi)心的空虛。我可以做其他事來代替:去爬山、去游泳或者是找好朋友聊天等等。

相信經(jīng)過幾次之后我們大腦的記憶回路就會發(fā)生轉(zhuǎn)變,以前的壞習(xí)慣會被好習(xí)慣所代替,最終的結(jié)果是我們既獲得了真正需要的獎(jiǎng)賞,又能改掉這個(gè)壞習(xí)慣。

還有,屏蔽暗示,也是減少壞習(xí)慣重復(fù)的有效方式,比如工作時(shí)手機(jī)設(shè)置靜音,不接收優(yōu)酷通知。把不健康食品放到平時(shí)看不見的地方,都行。

舉第三個(gè)例子。

相信有不少人跟我一樣,有一個(gè)非常不好的習(xí)慣:困得要死但還是要熬夜。那這個(gè)該如何解決呢?聰明的你想想:晚睡有什么獎(jiǎng)賞嗎?想要晚睡的暗示又是什么呢?哈哈,是不是不太好回答。

其實(shí)這個(gè)問題我們可以稍微轉(zhuǎn)換一下思路:影響我們晚睡的東西是什么?是我們內(nèi)心的空虛沒有得到滿足而一直在進(jìn)行娛樂活動(dòng)?或者是今天的任務(wù)沒有完成而產(chǎn)生的愧疚感?

如果是前者,那我們可以通過之前的改變壞習(xí)慣的方法來解決,那如果是后面,那就需要管理下自己的時(shí)間了。這里提供一個(gè)小小的建議:

如果你想早睡覺,那可以把晚上要做的任務(wù),安排到早上去做。

其實(shí)這樣更節(jié)省時(shí)間,因?yàn)樵缟细硬蝗菀妆淮驍_,精力也非常好,所以效率會更高。

以上就是我要跟大家分享的改變壞習(xí)慣的思考與踐行,接下來會繼續(xù)總結(jié)《習(xí)慣的力量》這本書的思考與實(shí)踐。

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇6

“我們每天絕大部分的行為是出自習(xí)慣的支配??梢哉f,幾乎在每一天、所做的每一件事,都是習(xí)慣使然。在我們的身上,好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存?!彼院玫牧?xí)慣使你成功,壞的習(xí)慣使你失敗,習(xí)慣的力量已經(jīng)在每個(gè)人身上體現(xiàn)出來。嗯,好像真是這樣的!為什么有的人總是可以從容地吃完早餐,神采奕奕地去上班,而有的人總是像奇怪的多足動(dòng)物張牙舞爪地蹦跳著沖出家門,一邊系著最后一顆扣子一邊嘟囔著:馬上就要遲到啦!而他后腦勺上總有一撮頭發(fā)象雞毛翎子一樣斜刺出來,隨著他的蹦跳痛苦地顫抖?為什么有的人總是先將工作做完然后放心地休息,而有的人總是將任務(wù)拖到最后的期限,然后手忙腳亂地去應(yīng)付?為什么有的人家里總是井井有條看著就心情舒暢,而有的人家里總是狼藉不堪好像強(qiáng)盜剛剛從窗口逃走?琢磨一下,還真是習(xí)慣使然。有很多現(xiàn)象我們往往將其歸結(jié)于性格或者個(gè)性的表現(xiàn),但是再想想,性格和個(gè)性難道不是逐漸形成的嗎?它的構(gòu)成里難道沒有很大比重的習(xí)慣的因素嗎?我就這樣一邊看書一邊聯(lián)想,竟然越來越感到了某種共鳴。發(fā)生在我自己和我周圍的人身上的很多事情不斷地跳出來。

“所有成功人士都有一個(gè)共性,那就是,基于良好習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律。”

“幸運(yùn)的是,我們每個(gè)人都擁有選擇習(xí)慣的能力。我們完全可以有目的地改變習(xí)慣,構(gòu)建一整套有助于我們成功的日常行為規(guī)律。”壞習(xí)慣真的可以改掉?所以我想為了自己有著別人樣的成功,我們必須努力改掉壞習(xí)慣。改掉壞習(xí)慣從我們走路吃飯睡覺看書等一些日常的有規(guī)律的事情開始做起,比如說我有時(shí)候喜歡睡懶覺,我想如果我把這個(gè)不好的習(xí)慣改掉,早上早點(diǎn)起床,我就有了更多的時(shí)間學(xué)習(xí),早上吃早飯也不會這么沖忙了,一日之計(jì)在于晨,習(xí)慣能夠造就另一個(gè)成功。

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇7

暑假期間,我讀了《習(xí)慣的力量》這本書,作者是美國人查爾斯﹒都希格。書中介紹了“暗示”、“慣常行為”、“獎(jiǎng)賞”等關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的方法。通過這本書我認(rèn)識到,習(xí)慣真的很重要,可以改變一個(gè)人的生活,一個(gè)企業(yè)的前景,甚至是一個(gè)社會的安定。

書中通過簡單的例子介紹了什么是習(xí)慣的形成。有一個(gè)叫胡里奧的猴子,它在電腦面前,如果電腦屏幕上出現(xiàn)黃色、紅色和藍(lán)色這些顏色時(shí),就拉動(dòng)拉桿,然后就有一根導(dǎo)管中出現(xiàn)黑莓汁滴到它的嘴里,多次后,在它腦中就有一種習(xí)慣形成。當(dāng)顏色暗示出現(xiàn),慣常行為就是伸手拉動(dòng)拉桿,然后就有獎(jiǎng)勵(lì),喝到一滴黑莓汁。

但是習(xí)慣是可以改變的,比如一個(gè)抽煙的人,他是因?yàn)槭裁慈コ闊??因?yàn)樘郏敲此梢匀ヂ?分鐘,放松一下。如果因?yàn)闊o聊,想讓自己快樂一點(diǎn),那他可以和別人聊天,或者干一些有意思的事情,都可以改變他們的慣常行為,而改變他們抽煙的壞習(xí)慣,獲得健康的獎(jiǎng)勵(lì)。

在美國鋁業(yè)公司,新上任的總裁保羅奧尼爾破壞了一個(gè)壞習(xí)慣,然后重新形成一個(gè)新的習(xí)慣,就把一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫、危機(jī)重重的公司轉(zhuǎn)變成一個(gè)盈利的企業(yè)。在美國亞拉巴馬州的蒙哥馬利,一名叫小馬丁路德金的人,利用社會習(xí)慣的力量,來成功發(fā)起抵制公交車上種族隔離的運(yùn)動(dòng)。

讀完這本書,我認(rèn)識到習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的,所以我們每個(gè)人都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,改掉不好的習(xí)慣。

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇8

人的一生其實(shí)都由習(xí)慣組成,我們每天都在進(jìn)行著大量的習(xí)慣行為,這本書從個(gè)人到公司到社會,向我們展示了習(xí)慣在各個(gè)方面的巨大力量。

我每天坐地鐵上班,在相同的車門上車,就算我后來發(fā)現(xiàn)這個(gè)車門到站時(shí)離出口更遠(yuǎn),我還是沒有任何改變。很多女孩子最后都會找一個(gè)和自己父親很相像的男人,父親的行為模式已經(jīng)伴隨著她經(jīng)歷了幾十年了。我們還會看到很多公司領(lǐng)導(dǎo)在和領(lǐng)導(dǎo)不在,雇員的工作方式是不同的,因?yàn)槠髽I(yè)沒有培養(yǎng)企業(yè)文化,沒有形成核心價(jià)值觀,大家沒有習(xí)慣去按照價(jià)值觀去做事,這就是為什么現(xiàn)在幾乎所有的企業(yè)都在搞核心價(jià)值觀,想要形成習(xí)慣。

這本書告訴我們,任何習(xí)慣都可以被改變,只要你掌握了習(xí)慣的黃金法則,是不是聽上去挺不科學(xué)的,體驗(yàn)是最佳的學(xué)習(xí)方式,我準(zhǔn)備拿自己做個(gè)實(shí)驗(yàn)。黃金法則告訴我們習(xí)慣由暗示—慣常行為—獎(jiǎng)賞組成。找準(zhǔn)暗示和獎(jiǎng)賞,替換其中的慣常行為,你可以變成任何你想要的自己。比如我玩游戲,玩游戲是慣常行為,獲得勝利是獎(jiǎng)賞,那什么是暗示呢,找準(zhǔn)自己的暗示是最困難的,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有太多的信息圍繞著我們,從中找出暗示無異于大海撈針,但書中提了一個(gè)科學(xué)的辦法,所有的暗示都可以歸為五大類中的一類:地點(diǎn)、時(shí)間、情緒狀態(tài)、其他人、之前緊挨著的動(dòng)作。進(jìn)一步的分析自己,我喜歡那種對抗的感覺,渴望勝利。我想了想從小到大我玩游戲從來不喜歡和電腦玩,總喜歡和人玩,贏了別人很爽,輸了很懊悔,觸發(fā)了我想要贏更多的渴望。生活中并不總是贏的,甚至說贏少輸多,就會寄情于游戲。玩游戲的時(shí)間過得飛快,我不想沉浸在虛擬的現(xiàn)實(shí)中,我想改變自己。正如我們剛才所說,書中介紹的黃金法則告訴我們,我要找到一個(gè)能夠替代的慣常行為。它可以給我勝利,對抗的感覺,又是在家可以放松的項(xiàng)目。我發(fā)現(xiàn)我找不到,可能沒有這樣的項(xiàng)目,那怎么辦,難道就要一直玩下去。我進(jìn)一步思考,我能不能分開來。

第一、家,可能就不是個(gè)學(xué)習(xí)的地方,我在家很放松,那第一點(diǎn)少待在家,我可以去圖書館,可以去咖啡廳,總之不要待在家里學(xué)習(xí)。

第二、如何去獲取對抗的感覺,渴望勝利,去參加比賽吧,去運(yùn)動(dòng)對抗吧,去工作上和別人競爭,有很多可以比一比的項(xiàng)目,竭盡全力獲取勝利,你可以看到這是一個(gè)長期的過程,也就是把短期的勝利換成人生中長期的勝利。

第三、還可以換個(gè)思路,可不可以培養(yǎng)自己在家學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這就是另外一個(gè)故事了,后面我可能會嘗試一下。

以上就是我在《習(xí)慣的力量》這本書獲取到的東西,如果你感到困惑,如果想要改變下自己的習(xí)慣,可以看一看這本書,希望你也能從中獲得收獲。

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇9

抱著改變自己習(xí)慣來讀的這本書,結(jié)果世上果然沒有捷徑,也沒有速成大法,不過好在改變了思維方式。

書里面從頭到尾都是以真實(shí)案例來講故事,然后各中道理緩緩而來,有種慢慢懂得其中靈性的感覺。整本看完,沒有找到立刻改掉壞習(xí)慣的速成辦法,倒是知道如何思考習(xí)慣的根源和改變習(xí)慣的科學(xué)方法。

通篇都是圍繞這三個(gè)因素在討論和分析。感觸最深的幾點(diǎn),

1)核心習(xí)慣

以菲爾普斯為例,教練讓他養(yǎng)成睡前看錄像的習(xí)慣,從看錄像的習(xí)慣衍生出來的從早餐,到運(yùn)動(dòng),到聽音樂,到游泳,一切的一切,都積極健康向上。就像一個(gè)人開始運(yùn)動(dòng),隨后慢慢產(chǎn)生各種好的習(xí)慣,并不是運(yùn)動(dòng)本身改變一個(gè)人,而是通過運(yùn)動(dòng)衍生出來的連鎖反應(yīng)。所以我理解了,為什么每次運(yùn)動(dòng)后,心情放松,接下來的幾天特別開心,各種事情也逐漸順利起來;為什么看了一段時(shí)間的書,對自己和周圍的態(tài)度越來越寬容;這些作用是緩緩的,可是積累到一定程度,真的會有質(zhì)的變化。

2)讓意志力變成自發(fā)意識

意志力是可以鍛煉的。比方賴床,比方拖延癥。改掉拖延癥的辦法,就是著手開始干,列一份清單,養(yǎng)成列清單的習(xí)慣,生活會越來越明了和輕松。

“如果你想完成一些需要意志力支持的事情,例如在工作后跑步,在白天就應(yīng)該節(jié)省一直的力量”。意志力也是有限度的,不能透支。側(cè)面也說明,不能太壓抑自己,該放松的時(shí)候就放松,需要努力的時(shí)候就專注,這樣效率也會高很多呀。

應(yīng)該會再看一遍的書,能鍛煉人的邏輯和分析能力。

《習(xí)慣的力量》讀后感模板3篇


現(xiàn)在,有請閱讀幼兒教師教育網(wǎng)推薦的《《習(xí)慣的力量》讀后感》,相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益。書雖然是死物,但是可以幫助我們提升自我,豐富我們的生活,閱讀作者的作品我們就能從中收獲古人的智慧。當(dāng)我們把書看完然后學(xué)到了很多知識點(diǎn),需要用讀后感記錄下來。

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇1

對你來說,自律的日常生活是什么?

你知道制定的新計(jì)劃難以堅(jiān)持的原因嗎?

如何提高組織中的工作效率呢?

《習(xí)慣的力量》作者美國查爾斯·都希格在出版本書后一年,獲得普利策新聞獎(jiǎng)。這本書里,有你想知道的答案。如果你能發(fā)現(xiàn)自己的“習(xí)慣模式”,你就能徹底改變自己的事業(yè)和生活!

這本書刷新你對習(xí)慣的認(rèn)知和概念。比如,習(xí)慣是有回路的,習(xí)慣不能被消除,慣常行為中的因素卻可以被替代。比如成功的組織機(jī)構(gòu)的核心習(xí)慣,是撬動(dòng)整個(gè)團(tuán)體的支點(diǎn)。從思想解構(gòu)到心智開化,配有切實(shí)可行的大量案例,幫助你運(yùn)用到自己的生活和工作中。

你知道習(xí)慣回路是什么嗎?

有三個(gè)部分,暗示,慣常行為和獎(jiǎng)賞。舉個(gè)例子。所有的麥當(dāng)勞看起來都是一樣的,所有的東西都有一致性的暗示,當(dāng)你經(jīng)過麥當(dāng)勞的時(shí)候,一致性能夠觸發(fā)你進(jìn)去用餐的慣常行為。當(dāng)薯?xiàng)l或者雞塊上來時(shí),你盡快能嘗到鹽和油脂的味道,使你感到熟悉的快感,那就是獎(jiǎng)賞。

有了正確的習(xí)慣回路,就開始在工作去尋找核心習(xí)慣,加以培養(yǎng)。

為什么要培養(yǎng)核心習(xí)慣呢?

書中給出了一個(gè)例子,1986年的美鋁公司,雖然龐大,依然面臨諸多問題,而保羅·奧尼爾受任于新總裁就在此時(shí)。

他上任的發(fā)言,讓工傷率降為零。雖然很多人都不以為然,但是以目標(biāo)導(dǎo)向的連鎖反應(yīng)發(fā)生了。為了降低工傷率,各分公司修改了安全條例,更新了設(shè)備,改變了溝通模式,及時(shí)通報(bào)突發(fā)事件。生產(chǎn)率提高了,工人積極性提高了,甚至,一年后,利潤翻番了。

在20xx年奧尼爾退休時(shí),公司每年的凈收益是他上任前的5倍,股票市值達(dá)270億美元。

這個(gè)成功的案例,在于找到了重要的優(yōu)先因素,將其變成有利的杠桿。

再回到開頭部分的三個(gè)問題,閉合的習(xí)慣回路,幫你養(yǎng)成自律的生活。新計(jì)劃的推進(jìn),當(dāng)然要加入新的變量因素才有利于實(shí)踐。找到組織的核心習(xí)慣,會驅(qū)動(dòng)和重塑其他行為模式的習(xí)慣,造就高效。

要不要試試看?未來可期,更新你的生活模式,更自由,更幸福。

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇2

今天我和大家分享的這本書是美國作家,杰克.霍吉的作品《習(xí)慣的力量》。人長期堅(jiān)持并重復(fù)的一個(gè)行為,久了,也就成為了一個(gè)習(xí)慣。而一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成,可以提升人格魅力,同時(shí)也會給我們的生活、工作帶來許多便利,所以好習(xí)慣是良好人生的開端。

說起習(xí)慣,我們每天做的大部分選擇可能會讓人覺得是深思熟慮后的結(jié)果,可是事實(shí)并非如此。人每天的活動(dòng)中,有超過40%的行為方式是習(xí)慣的產(chǎn)物,而不是自己主動(dòng)的決定。

相信大家都體會過剛學(xué)會開車時(shí),每次上車的時(shí)候都會默念:安全帶、后視鏡、點(diǎn)火、踩離合器、掛檔、剎車等等,開車半年后,便不會再默念這些,但所有的動(dòng)作都會一氣呵成。大腦將這一系列的行動(dòng)變成一種自動(dòng)的慣性行為,人們不用通過漫長的思考就能做出行動(dòng)。這就是習(xí)慣的形成。習(xí)慣源于我們最初的選擇,當(dāng)我們停止思考,為節(jié)省腦力而把控制權(quán)讓給習(xí)慣時(shí),習(xí)慣就成為我們生活的主人。

“習(xí)慣始于點(diǎn)滴,長于循環(huán)重復(fù)”。在工作生活中有些事情,即使過去了一段時(shí)間不再思考,卻仍能做好,這就是我們神經(jīng)系統(tǒng)的自然反應(yīng)—習(xí)慣的力量。往往習(xí)慣形成了,我們的大腦就進(jìn)入了省力模式,不再全心全意地參與決策過程,所以除非你刻意對抗某個(gè)習(xí)慣,否則該行為模式會自然而然的啟動(dòng),雖然你可能意識不到,但卻對你的行為意識影響深遠(yuǎn)。

“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河?!绷?xí)慣始于點(diǎn)滴行為,無數(shù)重復(fù)并以相應(yīng)的模式固化,成為能持續(xù)堅(jiān)持的行為動(dòng)作養(yǎng)成。所以培養(yǎng)習(xí)慣關(guān)鍵是行動(dòng)和支持。在《習(xí)慣的力量》中,它把習(xí)慣比喻為飛馳的列車,慣性使人無法停步地沖向前方。前方有可能是天堂,有可能是深谷,習(xí)慣就是你的方向盤。

這部著作給我的啟示是:如果想成功,如果想改變自己的命運(yùn),就從培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣開始,并持續(xù)的堅(jiān)持下去,同時(shí)我也認(rèn)為習(xí)慣這個(gè)能促進(jìn)性格養(yǎng)成的連續(xù)性的行為,也受我們思想理念的支配,我們只有在培養(yǎng)習(xí)慣的同時(shí),不要忘記對自己思想的深度和理念的厚度的鞏固和加強(qiáng)。

習(xí)慣,這種不可估量的力量,作為一名幼兒教師,必須要認(rèn)識到,并在自己的工作中努力發(fā)揮習(xí)慣的正能量作用,這樣在教學(xué)中就能夠取得事半功倍的效果。戒掉壞習(xí)慣,培養(yǎng)好習(xí)慣,利用習(xí)慣的力量,提升生活和工作的質(zhì)量,習(xí)慣是可以被改變的,而改變永遠(yuǎn)不會太遲。每天一小步,就是前進(jìn)一大步。(薛淑敏)

《習(xí)慣的力量》讀后感 篇3

有一種謬論是形成一種習(xí)慣只需要21天的時(shí)間,對于這種說法,我想說的是這短短時(shí)間完全是不夠的。

人處在安逸環(huán)境中會使心智發(fā)生變化,總覺得自己不學(xué)習(xí)也能拿到錢,拖延懶惰也隨之產(chǎn)生。學(xué)習(xí)是終身的目標(biāo),只有不斷的學(xué)習(xí),才能使得大腦儲備更多的知識,同時(shí)也會得到更好的發(fā)展,改變自我。

記得《把時(shí)間當(dāng)做朋友》中有句話感觸很深,大意是“我們的大腦能控制我們的大腦”,我們能夠控制大腦使得執(zhí)行力增強(qiáng)。比如懶惰拖延是大腦潛意識的控制身體,誰都知道早晨睡懶覺是很舒服的,哪怕多睡一分鐘也是美好的,這就是早起比較難的原因。

每個(gè)人都會形成一種拖延的習(xí)慣,喜歡把事情拖延下去,等真正到檢驗(yàn)的一天,卻是“胡子眉毛一把抓”的狀態(tài)。治療拖延懶惰最好的辦法是強(qiáng)迫自己去執(zhí)行。

自信來源于信仰,態(tài)度決定一切。擺在面前的不管是任何事,哪怕是小事,我們都要認(rèn)真去對待。

大家都喜歡做這樣那樣的計(jì)劃,總覺得任務(wù)越多越好,希望更好的完成。卻不曾想過,在重壓下,人的心理上會回到以前的舒適區(qū),重拾舊習(xí)。這就是為什么剛開始信心滿滿、干足十勁,到后面會完不成的原因。

《微習(xí)慣》告訴我們,小的不可能失敗的習(xí)慣,再小的習(xí)慣也要自律做后盾。一個(gè)壞習(xí)慣不能完全消除,只能有新的習(xí)慣替代舊的習(xí)慣。

參加百天約讀為了使自己更好的形成一種習(xí)慣,也使自己豐富知識,充實(shí)自己,不能虛度光陰。讀書學(xué)習(xí)給了我們暗示,豐富自己的知識帶給我們的獎(jiǎng)賞,從而一種慣常行為形成,讀書習(xí)慣就這樣形成回路。

自參加讀書會以來,感受到小伙伴滿滿的正能量,大家都積極主動(dòng)參加各種活動(dòng),讀書學(xué)知識。每個(gè)人都想得到知識力量的輸入,也想通過讀書學(xué)習(xí)改變自己。

一個(gè)企業(yè)的存在離不開團(tuán)隊(duì)的支撐,每一位成員都有共同的信仰,共同的團(tuán)隊(duì)精神,這樣的企業(yè)才會走遠(yuǎn)?!读?xí)慣的力量》中有句話說的特別好,“當(dāng)人們獨(dú)自一人時(shí),很可能懷疑自己是否有能力改變自己,但當(dāng)他們聚在一起時(shí),大家就會說服他們將疑慮擱置在一邊。所以,是社群創(chuàng)造了信仰?!?/p>

“一個(gè)人走得快,但一群人走得又快又遠(yuǎn)。別忽視團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的!”。報(bào)團(tuán)取暖才能有利于自己的發(fā)展,也成為逼迫自己的動(dòng)力。

上個(gè)月參加百天約讀以來,每天讀書并且打卡,一種新的習(xí)慣無形中替代舊習(xí)慣。

這種氛圍下,都相互督促在完成任務(wù)的情況下學(xué)到東西。

現(xiàn)在跟著小伙伴們早起打卡,已經(jīng)打卡將近一個(gè)月,在錢堂社區(qū)簽到一百八十多天,三月份讀完十幾本書并完成讀后感。

這都是一步步在改變,每天都有微小的變化。

習(xí)慣的力量是偉大的讀后感


讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫6篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的《習(xí)慣的力量》讀后感(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

習(xí)慣的力量是偉大的讀后感 篇1

今天再次翻閱了《習(xí)慣的力量》,沒有全部看,只是翻閱了幾個(gè)感興趣的章節(jié),其中,習(xí)慣改變的黃金法則這一章感覺適合自己閱讀,學(xué)習(xí)并踐行后有助于今后對照改變一些不好的習(xí)慣。

首先,把一些重要句子摘抄如下:

一、習(xí)慣的改變

原理:用同樣的暗示、提供同樣的獎(jiǎng)賞,改變中間慣常行為。

要改變舊的習(xí)慣,你必須處理掉舊的渴求感——要保留以前同樣的暗示和獎(jiǎng)賞,并通過插入新的(也可稱為競爭性慣常行為)慣常行為來滿足這種渴求感。舉例說明:讓酗酒者找出他們從酒中得到了什么獎(jiǎng)賞,這個(gè)項(xiàng)目要找的是哪些渴求感在驅(qū)使著你的習(xí)慣回路。通常,喝醉本身并不屬于渴求,之所以想喝酒,是因?yàn)榫谱屗麄兲颖墁F(xiàn)實(shí),放松心情,又有人陪伴,而且緩解焦慮,情感也得到釋放,這也就是主要獎(jiǎng)賞,酒精的物理作用是最次的獎(jiǎng)賞之一。再舉例,某人咬指甲行為,這個(gè)習(xí)慣獎(jiǎng)賞主要是她渴望得到實(shí)質(zhì)的刺激,可以用手指敲桌子或在索引卡打勾等競爭性慣常行為代替獲得同樣的獎(jiǎng)賞。時(shí)間長了,針對咬指甲做出的競爭性慣常行為變成了自發(fā)行為,這時(shí)候,一個(gè)習(xí)慣代替了另一個(gè)習(xí)慣。再比如戒煙,吸煙是因?yàn)橄矚g尼古丁,是能獲得強(qiáng)烈刺激,還是社交方式一種?找出與吸煙相關(guān)聯(lián)的暗示和獎(jiǎng)賞,然后選擇有相同回報(bào)的慣常行為來代替,更可能讓他們成功戒煙。

找到暗示和獎(jiǎng)賞,就能夠改變慣常行為。

但有壓力的時(shí)候,有些人又恢復(fù)了舊習(xí)慣。信仰是將改造過的習(xí)慣變成永久性行為的要素,在大多數(shù)時(shí)候,只有在團(tuán)隊(duì)的助力下,才能形成信仰。

二、總結(jié)

如果你想改變一個(gè)習(xí)慣,你必須找另一個(gè)慣常行為替代。而且當(dāng)你和一個(gè)群體一起努力時(shí),改變的成功性會大大提高。信仰也是必要的,而且它是在群體中培養(yǎng)出來的,即使群體只有兩個(gè)人,結(jié)果也是一樣的。

以上是摘抄的重要句子和實(shí)例,結(jié)合我自己的一些習(xí)慣,要在實(shí)際生活中踐行。近期要改變的坐的時(shí)候彎腰,走路的時(shí)候探腰低頭的習(xí)慣,暗示就是坐在桌前或走路,得到的獎(jiǎng)賞就是放松和舒服,用吃口香糖或敲桌子等可以代替試試,猶用吃口香糖代替。

習(xí)慣的力量是偉大的讀后感 篇2

暑假期間,我讀了《習(xí)慣的力量》這本書,作者是美國人查爾斯·都希格。書中介紹了“暗示”、“慣常行為”、“獎(jiǎng)賞”等關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的方法。通過這本書我認(rèn)識到,習(xí)慣真的很重要,可以改變一個(gè)人的生活,一個(gè)企業(yè)的前景,甚至是一個(gè)社會的安定。

書中通過簡單的例子介紹了什么是習(xí)慣的形成。有一個(gè)叫胡里奧的猴子,它在電腦面前,如果電腦屏幕上出現(xiàn)黃色、紅色和藍(lán)色這些顏色時(shí),就拉動(dòng)拉桿,然后就有一根導(dǎo)管中出現(xiàn)黑莓汁滴到它的嘴里,多次后,在它腦中就有一種習(xí)慣形成。當(dāng)顏色暗示出現(xiàn),慣常行為就是伸手拉動(dòng)拉桿,然后就有獎(jiǎng)勵(lì),喝到一滴黑莓汁。

但是習(xí)慣是可以改變的,比如一個(gè)抽煙的人,他是因?yàn)槭裁慈コ闊?因?yàn)樘?,那么他可以去慢?分鐘,放松一下。如果因?yàn)闊o聊,想讓自己快樂一點(diǎn),那他可以和別人聊天,或者干一些有意思的事情,都可以改變他們的慣常行為,而改變他們抽煙的壞習(xí)慣,獲得健康的獎(jiǎng)勵(lì)。

在美國鋁業(yè)公司,新上任的總裁保羅奧尼爾破壞了一個(gè)壞習(xí)慣,然后重新形成一個(gè)新的習(xí)慣,就把一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫、危機(jī)重重的公司轉(zhuǎn)變成一個(gè)盈利的企業(yè)。在美國亞拉巴馬州的蒙哥馬利,一名叫小馬丁路德金的人,利用社會習(xí)慣的力量,來成功發(fā)起抵制公交車上種族隔離的運(yùn)動(dòng)。

讀完這本書,我認(rèn)識到習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的,所以我們每個(gè)人都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,改掉不好的習(xí)慣。

習(xí)慣的力量是偉大的讀后感 篇3

《習(xí)慣的力量》是由美國暢銷作家杰克霍吉撰寫的一本勵(lì)志圖書。書中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的力量,并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量,充分發(fā)揮出每個(gè)人的潛能。閱讀了本書后,我想談?wù)勛约旱捏w會。

本書中有一篇名為《我是誰?》的小文章,給我留下了深刻的印象。 “我是你的終身伴侶,我是你的最好的幫手,我也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。我會推著你前進(jìn),也可以拖累你直至失敗。我完全聽命于你,而你做的事情中,也會有一半要交給我,因?yàn)椋铱偸悄芸焖俣_地完成任務(wù)。我很容易管理———只要你嚴(yán)加管教。請準(zhǔn)確地告訴我你希望如何去做,幾次實(shí)習(xí)之后,我便會自動(dòng)完成任務(wù)。我是所有偉大人們的奴仆,我也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大,得益于我的鼎立相助,失敗者之所以失敗,我的罪責(zé)同樣不可推卸。我不是機(jī)器,除了像機(jī)器那樣精確工作外,我還具備人的智慧。你可以利用我獲取財(cái)富,也可能由于我而遭到毀滅。抓住我吧,訓(xùn)練我吧,對我嚴(yán)格管教吧,我將把整個(gè)世界呈現(xiàn)在你的腳下,。千萬別放縱我,那樣,我會將你毀滅。我是誰?我就是習(xí)慣?!边@一字一句深深地打動(dòng)了我的心。

過去,對于自己的行為,也沒什么在意。對于成敗,常常歸結(jié)于自己運(yùn)氣不佳,而從來不去考慮為什么會失敗。事后想想,和自己的行為習(xí)慣有很大的關(guān)系。人本來就是一種習(xí)慣性的動(dòng)物,無論我們是否愿意,習(xí)慣總是無孔不入,滲透在我們生活的方方面面。很少有人能夠意識到習(xí)慣的影響力如此之大,我也是如此。比如我一吃完飯,便坐在電腦前,從來不考慮那樣長期會使自己的身體走樣;平時(shí)不愛運(yùn)動(dòng),出門也常常打出租車,這樣既浪費(fèi)又會養(yǎng)成貪圖享受的壞習(xí)慣。所以我們要時(shí)刻注意自己的言行,強(qiáng)加管教自己的習(xí)慣。

在工作中,很多時(shí)候也常常是習(xí)慣造就工作效率。如有的人在做事的時(shí)候,總喜歡拖拖拉拉,把工作放到最后來趕著做。萬一有時(shí)候事情多了,常會忙地不可開交,甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好,一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事,常常把工作做到前面去,而不是拖到最后才來做。所以對于這一類人,我們也可以發(fā)現(xiàn)他們做事總是有條不紊。有的人做事很粗心,而有的人很仔細(xì);有的人做事很有毅力,而有的卻常言放棄,對于總總的比較,我們也不難看出,習(xí)慣的力量對我們的影響是如此之大。

作為一名人民教師,更是要做好表率的作用。要不斷地鞭策自己,強(qiáng)加管教自己的一言一行,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣??朔涣剂?xí)慣,把自己的理想付之于實(shí)際行動(dòng),這樣才能有取得成功的機(jī)會。所以,為了自己的將來,為了使自己不成為空想家,讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣吧。

習(xí)慣的力量是偉大的讀后感 篇4

閑暇之時(shí)我認(rèn)真閱讀了《習(xí)慣的力量》一書,令我收獲頗豐。它讓我深深認(rèn)識到一種好的習(xí)慣它的作用和力量是無窮的,它將會帶來積極和豐富的人生。

在這本書里面提到,“好的習(xí)慣是一種高貴的品質(zhì),壞的習(xí)慣則會摧殘你的心靈”。仔細(xì)認(rèn)真想想,的確是這樣。試想,好的習(xí)慣它是符合事物的發(fā)展規(guī)律,而壞的習(xí)慣有悖于事理的自然法則,那么,好的習(xí)慣將會帶來積極進(jìn)取的人生,而壞的習(xí)慣則會讓自己消極甚至是一事無成。英國著名學(xué)家弗朗西斯?培根曾說:“人們的思想大半取決于他們的傾向,他們的言談話語取決于他們的學(xué)識和所吸收的見解,但是他們的行動(dòng)遵循平日的習(xí)慣?!边@句話告訴我們,其實(shí)在很多情況下,我們的行動(dòng)往往取決于我們的日常習(xí)慣,并且習(xí)以為常,盡管有很多的學(xué)識和思想理念,但往往取決定影響的是我們的習(xí)慣。正如有句諺語說的那樣,“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”或者是“行動(dòng)培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)”。總之是,好的習(xí)慣將會帶來精彩的人生,而壞的習(xí)慣將會給人帶來消極的影響。

好習(xí)慣的養(yǎng)成需要從點(diǎn)滴做起。好習(xí)慣的養(yǎng)成并非是一朝一夕就能形成的,而是需要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,努力培養(yǎng)。因?yàn)楹昧?xí)慣的作用已眾所周知,養(yǎng)成好習(xí)慣需要下定決心,它是一個(gè)挑戰(zhàn)自我的過程。就像我們的青銀厚德理念,需要從點(diǎn)滴做起,認(rèn)真踐行一樣,認(rèn)認(rèn)真真從內(nèi)心深出化作于心,認(rèn)真實(shí)施,養(yǎng)成良好品德,良好習(xí)慣。

好習(xí)慣的養(yǎng)成會讓人終身受益。好的習(xí)慣將會有助于自身的發(fā)展,包括生活、工作、學(xué)習(xí)中的習(xí)慣,通過日常的工作生活和學(xué)習(xí),會讓人從中體會到良好習(xí)慣所帶來的好處和益處。比如所說的讀書的習(xí)慣,養(yǎng)成一種讀書的好習(xí)慣會讓人體會到讀書所帶來的樂趣,會懂得多,并且開拓視野。好的工作習(xí)慣,會讓人工作有目標(biāo),有計(jì)劃,會將日常的工作安排的井井有條。好的生活習(xí)慣,會讓人時(shí)刻感悟生活的美好,用一顆感恩的心認(rèn)真面對美好的人生。

如今,在青銀厚德文化理念日益深入人心的大背景下,通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴認(rèn)真踐行青銀厚德文化,形成良好的習(xí)慣,深刻體悟“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的文化精髓,從中會讓人獲益良多,懂得真善美,懂得奉獻(xiàn)社會,實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。

好習(xí)慣所帶來的力量是無窮的,只要用心去做,認(rèn)真面對,相信我們的人生是精彩的!

習(xí)慣的力量是偉大的讀后感 篇5

有時(shí)我們刻意做出的選擇會在自己停止有關(guān)思考后持續(xù),而且是日復(fù)一日地持續(xù)。在某一刻,我們會有意識地決定應(yīng)該吃多少,想安排自己何時(shí)去辦公室,多久喝一次酒,或者什么時(shí)候去慢跑,然后就不再作選擇,這些行為會自然而然地持續(xù)。這是人類神經(jīng)系統(tǒng)作用的自然結(jié)果。這就是習(xí)慣!通過弄清楚這背后的原理,你可以重新構(gòu)建你的習(xí)慣。

當(dāng)習(xí)慣前面加上定語,就變成好習(xí)慣或壞習(xí)慣,例如:菲爾普斯賽前減壓的慣常行為;癮君子的酗酒行為。多少雞湯類書籍向大家介紹了如何培養(yǎng)好習(xí)慣,殊不知改變壞習(xí)慣同樣重要,甚至比養(yǎng)成好習(xí)慣更具有研究意義?!读?xí)慣的力量》一書從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究開始到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究結(jié)束,教會讀者如何發(fā)現(xiàn)習(xí)慣回路。

從腦受傷患者腦電波變化到酗酒者戒酒,作者查爾斯·都希格清楚地闡述了什么是習(xí)慣回路。要改變習(xí)慣,你必須留住舊習(xí)慣回路中的暗示,提供舊習(xí)慣回路中的獎(jiǎng)賞,但要插入一個(gè)新的慣常行為。如果你用同樣的暗示,提供同樣的獎(jiǎng)賞,你就可以換掉慣常行為,改變自己的習(xí)慣。如果暗示和獎(jiǎng)賞不變,幾乎所有的習(xí)慣都是可以被改變的。

但是,要想永久改變習(xí)慣,僅僅行為上做到了還不夠,許多戒煙戒酒者重新吸煙酗酒的例子比比皆是。人們要從心理上必須相信改變是可能的,但是僅僅依靠個(gè)人的力量似乎有點(diǎn)吃力。同樣的過程也讓匿名戒酒互助社的治療屢屢獲得成功,它利用團(tuán)體的力量教人們學(xué)會去信仰,將人們聚集起來互幫互助,協(xié)助對方進(jìn)行改變。因此,當(dāng)處于團(tuán)體之中時(shí),信仰更容易建立。

總結(jié)起來,習(xí)慣是怎么改變的呢?

可惜,并沒有一套對每個(gè)人都有效的方法。習(xí)慣是不能被消除的,而只能被代替。當(dāng)使用改變習(xí)慣的黃金法則時(shí),習(xí)慣最具可塑性:如果我們保持一樣的暗示和獎(jiǎng)賞,就能植入一種新的慣常行為。但這還不夠,為了保持這個(gè)習(xí)慣,人們還得相信改變是可能的。而大多數(shù)時(shí)候,只有在團(tuán)體的助力下,才能形成信仰。

習(xí)慣的力量是偉大的讀后感 篇6

個(gè)體心理學(xué)大師阿德勒說過:性格決定行為。他將性格定義為精神上的態(tài)度體現(xiàn),是個(gè)體在面對周圍環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出的一種特質(zhì)和本能。

習(xí)慣改變性格,性格決定行為,行為改變?nèi)松?,或者我們可以這樣推論:習(xí)慣改變?nèi)松?/p>

書的序言中舉了一個(gè)屌絲逆襲的故事,也是科學(xué)家最喜歡研究案例。一個(gè)財(cái)務(wù)潦倒、婚姻失敗、體重失控、嗜煙如命的年輕女性麗莎,用4年的時(shí)間重新?lián)碛辛俗屓肆w慕的人生,而其中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在她開始痛下決心實(shí)施戒煙計(jì)劃,用跑步代替吸煙這個(gè)習(xí)慣,引發(fā)了瀑布式的生活方式的改變,最終將偏離軌道的人生軌跡回歸正常。

科學(xué)家們認(rèn)為最重要的契機(jī)是關(guān)鍵習(xí)慣的改變,有點(diǎn)及面,實(shí)現(xiàn)全面復(fù)盤,這些研究結(jié)果得到了大腦掃描圖像的證實(shí)。

本書從三個(gè)方面介紹了習(xí)慣的力量。

1、從個(gè)體層面。

2、從公司(單位)或組織(球隊(duì))。

3、從社會層面(讓我想到了《烏合之眾》)。

我僅從個(gè)體方面談?wù)勛约旱氖斋@。在公司層面則略微知曉了習(xí)慣對團(tuán)體的利弊,社會層面不敢妄加評論。

什么是習(xí)慣?

習(xí)慣由三個(gè)部分組成:暗示,慣常行為,獎(jiǎng)賞。三者組成了一個(gè)回路。

科學(xué)家通過老鼠反復(fù)走迷宮,最后獎(jiǎng)勵(lì)巧克力的研究發(fā)現(xiàn),起初幾次監(jiān)測老鼠腦電圖活動(dòng)非?;钴S,1周以后,老鼠腦活動(dòng)明顯下降,提示習(xí)慣回路越來越趨向自動(dòng)化,這也是生物進(jìn)化節(jié)能的表現(xiàn),可以將能量用于解決新的問題上。反映在生活中,這也解釋了老司機(jī)可以一邊開車一邊吃東西,而新手全神貫注還是會不適犯錯(cuò)誤,我們的習(xí)慣是儲存在大腦的基底核中。

習(xí)慣到底有多強(qiáng)大?

書中有一個(gè)病人叫尤金,因病毒性腦炎導(dǎo)致內(nèi)側(cè)顳葉毀損,記憶只有1分鐘,比韓劇《我腦海中的橡皮擦》還要嚴(yán)重,他畫不出自己家的地圖,但是可以迅速的找到衛(wèi)生間;他無法描述家附近的街區(qū)道路,但是可以準(zhǔn)確無誤的找到家門,開門到客廳打開電視。這足以表明習(xí)慣的力量!

如何創(chuàng)造新的習(xí)慣?

關(guān)鍵在于設(shè)立合適的獎(jiǎng)賞機(jī)制,滿足潛意識的成就感,用渴求來驅(qū)動(dòng)習(xí)慣,最后趨于達(dá)到無人駕駛的完美狀態(tài)。

知道為什么牙膏里要加各種香料,比如薄荷、綠茶等,其實(shí)是為了讓使用者受到添加物刺激后自我反饋暗示完成刷牙這個(gè)動(dòng)作,試想如果洗發(fā)水沒有什么泡沫,你是不是覺得沒有洗干凈?恭喜你,擠洗發(fā)水、加水搓揉頭發(fā)、起很多泡泡,這個(gè)習(xí)慣回路已深刻的印在了你的腦海中,獎(jiǎng)賞就是最后的泡泡……

回想起3年前我開始跑步,每次完成一個(gè)新的里程目標(biāo),就給自己添置一件新的跑步裝備,與習(xí)慣回路的獎(jiǎng)賞機(jī)制有著驚人的巧合!

如何利用習(xí)慣強(qiáng)大的力量?

再回到序言中的麗莎,當(dāng)麗莎用跑步代替了戒煙,跑步習(xí)慣一旦養(yǎng)成并固化后,逐步改變了她的飲食結(jié)構(gòu)(少碰垃圾食品),工作習(xí)慣(條理化),時(shí)間利用(合理規(guī)劃),未來的計(jì)劃(遠(yuǎn)景目標(biāo)),由微知著,從點(diǎn)到面,發(fā)揮了強(qiáng)大的杠桿作用,這讓我想起了馮唐寫的那篇《跑步救了我》,簡直是于我心有戚戚然!

術(shù)中所舉的美國鎂鋁公司以安全生產(chǎn)為切入點(diǎn),對公司架構(gòu)、效率進(jìn)行整改,當(dāng)安全習(xí)慣養(yǎng)成,并影響到技術(shù)創(chuàng)新、效率分析時(shí),企業(yè)獲得火箭般的發(fā)展也是順理成章的事情,也印證了習(xí)慣的強(qiáng)大力量。

最后談?wù)勔庵玖?/strong>

問個(gè)問題,大家認(rèn)為個(gè)人的意志力是有限提取還是無限供應(yīng)的?還是舉個(gè)栗子,桌上擺放的盤子里擺放同樣數(shù)量的蛋糕和胡蘿卜,兩組實(shí)驗(yàn)者被要求分別只能吃蛋糕或胡蘿卜一種,然后分組進(jìn)行高難度解謎游戲并計(jì)時(shí),吃胡蘿卜組成績和堅(jiān)持時(shí)間明顯較差。試驗(yàn)結(jié)果告訴我們每個(gè)人的意志力都是有限,就像是水塔里的水一樣會耗盡。

反映在現(xiàn)實(shí)生活中,比如你去買新車,銷售會先提供一些無關(guān)痛癢、便宜的贈(zèng)送選項(xiàng)供你選擇,待你選擇的意志力被消耗一大半的時(shí)候,才會提供一些有利于賣方的選配項(xiàng)目,這時(shí)的你意志水塔已經(jīng)接近干涸,大部分只能聽從銷售的安排。

總結(jié)

個(gè)人認(rèn)為這是很值得一讀的書,從科學(xué)的角度分析了習(xí)慣是什么?如何成功的養(yǎng)成好習(xí)慣?最后如何利用習(xí)慣的力量來改變自己?

教育的力量個(gè)人讀后感1000字(通用10篇)


沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了,讀了作品,內(nèi)心被其觸動(dòng)。往往會寫一篇讀后感,這樣可以不斷更新自己的想法。下面是編輯為你推薦的“教育的力量個(gè)人讀后感”,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁!

教育的力量個(gè)人讀后感(篇1)

肖川教授說:“良好的教育一定要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判斷,用自己的言語去表達(dá)。良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人,成為他自己,成為一個(gè)不可替代的、立于天地之間的大寫的人?!?/p>

是啊!教育是師生間的平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識,而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。

作為教師的每一個(gè)人都應(yīng)該知道這個(gè)道理,但在教學(xué)過程中有時(shí)做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課,提到一年的四個(gè)季節(jié)春、夏、秋、冬時(shí),有個(gè)學(xué)生問“老師,一年為什么會有四個(gè)季節(jié)呢?”我不假思索的回答“因?yàn)榈厍虻墓D(zhuǎn)啊?!碑?dāng)孩子聽到我的答案時(shí),是一臉的迷茫點(diǎn)了點(diǎn)頭。看到孩子臉上的表情我不僅反思自己,我的答案對孩子來說是天書,孩子不明白,我應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去查書,用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn),用自己的心靈去感受。對!

我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi),引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達(dá),讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。

我們不僅要讓學(xué)生自己去“想”,更要發(fā)展學(xué)生的思考思維和研究探索的意識與能力。我們要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展,而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見,更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自我反思的能力,培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問題,提出問題和獨(dú)立研究與探索的意識和能力。只有這樣,我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們,在備課、上課的過程中,很多時(shí)候也只是“想想”而已,由于缺乏深入的“思考和研究”,所以不能駕馭課堂,更不能做到游刃有余,從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中,我們還是少一些浮躁,多一些深入思考和潛心研究,才能扎扎實(shí)實(shí)的上好每一節(jié)課,才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。

讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心,一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開朗。

對待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負(fù)責(zé)的情懷,引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力,引領(lǐng)學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命。作為教師,我們承載著社會、家長對下一代的希望,所以我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育,讓我們的學(xué)生都成為一個(gè)不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。

教育的力量個(gè)人讀后感(篇2)

肖川先生說教育的道理,其實(shí)都是大道理、樸素的道理,都是些家常話。譬如說,要尊重學(xué)生,身教重于言教,’成人’應(yīng)該優(yōu)先于’成材’,因材施教、長善救失等等。教育的道理,之所以都是些大道理,就因?yàn)榻逃顷P(guān)涉人心的工作,而’人同此心,心同此理’,自古皆然。由此我想到,我們平時(shí)對學(xué)生日日提醒、教導(dǎo)的,正是經(jīng)過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實(shí)踐的檢驗(yàn)的道理,想到了孔子提出的學(xué)而不厭,誨人不倦,恐怕在什么時(shí)候都不會過時(shí)的。筆者強(qiáng)調(diào)教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我們思考教育問題的時(shí)候,多一點(diǎn)歷史的意識,少一點(diǎn)理智的虛妄,這樣我們就會對教育的理解當(dāng)會更細(xì)致、更深入。古老的智慧需要反復(fù)的咀嚼,需要不斷的切已體察,不是簡單的誦記就可以得其真?zhèn)鞯摹S纱?,想到我們對學(xué)生的日日提醒,也要自己先不斷咀嚼其真意,并且聯(lián)系到實(shí)際生活情境中,并且?guī)еl(fā)展的眼光和辨正的態(tài)度去教導(dǎo)學(xué)生。

肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味著探索,意味著啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識,而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。讀了這段話,我有被提醒的感覺,似乎我就徘徊在探索,啟蒙,宣傳和灌輸間,徘徊在平等對話、自由交流和指示、命令之間;徘徊在豐富認(rèn)識和統(tǒng)一思想,徘徊在尊重、信任和消極防范之間,似乎稍不留神,就會誤入非教育的歧途。我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi),引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達(dá),讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。

書中提醒著我們,不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣,要學(xué)會觀察我們身邊每一個(gè)人的善端,我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重,對待學(xué)生,特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠的感動(dòng)。肖川先生說:我相信有心的地方,就會有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方,就會有美;有美的地方,就會有自由;有自由地方,就會有快樂!快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)。

肖川先生的文章真是美文。喜也,怒也,哀也,樂也,無不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。也許是平時(shí)所養(yǎng)成的一種職業(yè)習(xí)慣,我們已經(jīng)看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書,讓我感受到,對待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和責(zé)任心的情懷,教學(xué)生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力,教學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命,在這個(gè)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的世界里,我該時(shí)刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。

教育的力量個(gè)人讀后感(篇3)

一本經(jīng)典之作,讀的遍數(shù)越多,越能感覺它的意蘊(yùn)深厚,越能獲得無盡的啟迪。遠(yuǎn)到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》,盧梭的《愛彌兒》,葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》,近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》,李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》,朱永新的《享受與幸?!?,肖川的《教育的力量》,無不是越讀越有滋味,越讀越感覺給自己的教育教學(xué)插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已經(jīng)反復(fù)讀了幾遍,其中很多篇目都給我眼下的教育教學(xué)以有力的指導(dǎo),成為了我教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)力。我也從肖川教授的《主體參與:自主學(xué)習(xí)的要義》一文中更加明確了為什么要指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和賞析,從而更堅(jiān)定了我沿著這條道路走下去的信心。

自主學(xué)習(xí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在品質(zhì),讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過程,是其首要特征。多少年來,我們一直倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但現(xiàn)實(shí)的課堂中普遍存在的問題是學(xué)生對于教學(xué)過程的參與往往流于形式和表面,學(xué)生并未真正卷入到學(xué)習(xí)過程之中,從而使學(xué)習(xí)感受不到智力勞動(dòng)的快樂,缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學(xué)生的不敢放手,課堂控制過度,學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀,我們才堅(jiān)定地要在我們的生物課堂上放開手來,把課堂放給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人,讓他們?nèi)ニ伎?,去表達(dá),從而培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力,進(jìn)而造就一代會自主學(xué)習(xí)之人。

盡管在指導(dǎo)學(xué)生的過程中是那么不易,那么辛苦,但看到孩子慢慢地學(xué)會了質(zhì)疑,學(xué)會了欣賞,進(jìn)而學(xué)會了多元化地理解課本內(nèi)容,養(yǎng)成了對自己學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思總結(jié)的習(xí)慣,那點(diǎn)辛苦早飛到了九霄云外,留下的滿是無以言表的幸福和成就感。

肖川教授指出:一個(gè)自主發(fā)展的人有良好的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生在我們的引導(dǎo)下掌握了良好的學(xué)習(xí)策略,進(jìn)而激發(fā)起自己良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),這不正是我們當(dāng)老師的所期待的嗎?

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,造就自主發(fā)展之人,這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學(xué)的力量。

教育的力量個(gè)人讀后感(篇4)

不經(jīng)意間,時(shí)光的腳步步履匆匆,它伴隨著我一路走來,轉(zhuǎn)眼間使我從一名教育行業(yè)的新兵,步入有所業(yè)績的“老”教師的行列,也使我悄然走進(jìn)教育工作的高原期。但值得慶幸的是,我有幸成為中山區(qū)名師培養(yǎng)工作室的一名成員,于是我經(jīng)常有機(jī)會與專家對話,向更多優(yōu)秀的同行學(xué)習(xí)。在導(dǎo)師的引領(lǐng)下,我開始與書為友,開始進(jìn)行理性的思考,重新踏上專業(yè)成長的幸福之路。

近日我拜讀了北師大教授肖川的《教育的力量》。這部書是肖川教授創(chuàng)作的教育隨筆的精選集。為學(xué)生的幸福人生奠基,為自由社會培養(yǎng)人,是這部教育隨筆集的主線和靈魂。作為一位教育家,肖川教授的文筆不僅充滿理性的睿智,而且還彌漫著儒雅、溫馨的浪漫。我留戀往返在其中的字里行間,一次次回味蘊(yùn)藏其中的教育魅力,引發(fā)我對教育產(chǎn)生了許多思考,其中,“良好的教育”是我思考的一個(gè)重點(diǎn)。

肖川教授說:“在我所能想到的最重要、最有價(jià)值的事情,莫過于受到良好的教育。因?yàn)椋挥辛己玫慕逃拍苁刮覀儽袦Y深的學(xué)識、清明的才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。”一直以來,我們的家長都希望自己的孩子能夠接受良好的教育,我們的學(xué)校、社會也都試圖在努力創(chuàng)設(shè)良好的教育。什么是良好的教育?

肖川教授說:“什么是良好的教育也許我們很難給予它一個(gè)周全的描述,但我們可以肯定地說:如果一個(gè)人從來沒有感受過人性光輝的沐浴,從來沒有走進(jìn)過一個(gè)豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物,從來沒有苦苦地思索過某一個(gè)問題;如果從來沒有一個(gè)令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域,從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn);如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏,從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆……那么,他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育?!?/p>

教師是最直接、最重要的教育實(shí)施者,但我們并不能保證我們所實(shí)施的教育都是“良好的教育”。我認(rèn)為,要使自己實(shí)施的教育真正成為“良好的教育”,并不是一件易事,至少要從以下二個(gè)方面做出艱苦的努力。

一、是充分認(rèn)識實(shí)施“良好的教育”的重要意義

實(shí)施“良好的教育”的意義何在?肖川教授做了回答:“良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給迷蒙的雙眼帶來清明,給孱弱的身軀帶來強(qiáng)健,彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。而一個(gè)擁有希望、力量和自信的人,最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會的建設(shè)者?!焙唵蔚卣f,“良好的教育”可以使一個(gè)人擁有力量,從而使自己過上幸福的生活,并能建設(shè)美好的社會。只有有這樣的認(rèn)識,才能有希望成為“良好的教育”的實(shí)踐者。

二、是為實(shí)施“良好的教育”創(chuàng)造條件

肖川教授對“良好的教育”的描述是美好的,是令人向往的。然而要將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),必須具備一定的條件,這些條件有客觀的,也有主觀的。就個(gè)人來說,我們首先要做的,而且也是能夠做的,應(yīng)是從主觀上創(chuàng)造條件。我認(rèn)為,要實(shí)施“良好的教育”,從主觀上要?jiǎng)?chuàng)造很多條件,但最根本的一點(diǎn),是要樹立正確的教育觀。

如果把教育理解為,教育者向被教育者傳授知識的過程,那么“良好的教育”恐怕永遠(yuǎn)是一個(gè)空洞的口號。教育究竟是什么?對這一點(diǎn)肖川教授給我作了深刻的闡釋,他說:“教育是社會的價(jià)值引導(dǎo)與個(gè)體的自主建構(gòu)相統(tǒng)一的過程。”學(xué)生的各種素質(zhì)——思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),都應(yīng)是在“社會的價(jià)值引導(dǎo)”通過“個(gè)體的自主建構(gòu)”逐步形成和發(fā)展起來的,而不是靠什么灌輸給他的。這就是說,教育最根本的任務(wù),就是造就自主發(fā)展的人——使受教育者通過自主養(yǎng)德、自主學(xué)習(xí)、自主健體和自主管理,使自己成為全面、和諧、有個(gè)性發(fā)展的人。我們完全可以這樣說,教育只有造就自主發(fā)展的人,才是“良好的教育”。

肖川教授說:“讀書與思考是我們變得有思想的不二法門。”“你真正的生命是你的思想”。我想,如果自己在工作中讀書再多一些,思考再多一些,行動(dòng)再多一些,那么自己實(shí)施的教育就可能真正成為“良好的教育”。

教育的力量個(gè)人讀后感(篇5)

《教育的力量》這本書在我的案頭放了很長時(shí)間??偸亲x讀停停。它不像文學(xué)小說那樣引人入勝。但讀過這本書的每一段之后,慢慢的咀嚼和回味,卻像一味營養(yǎng)豐富的雞湯滋潤心田,回味悠長!

這本書里告訴我們:要成為一個(gè)有思想的老師。一個(gè)有思想的老師:他的言行不會隨波逐流;他的內(nèi)心生活不會單調(diào)乏味;他的工作不會只停留在教書匠的階層。

如何使自己變得有思想呢?

學(xué)習(xí)與思考是讓我們變得有思想的主要途徑。許多名師都如饑似渴的大量閱讀下載各種書籍。正是這些閱讀下載,豐富了他們的思想,充實(shí)了他們的教育教學(xué)工作。有時(shí)想想自己不算是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的老師。給自己找了許多的借口,要批改作業(yè)、要備課、要與家長交流。就是沒有時(shí)間讀書。雖然也是兩眼一睜,忙到黑燈。但渾渾噩噩,沒有自主思想支配下的主動(dòng)性。讀過更多的好書之后,愈加感到自己的不足。有時(shí)會有意無意的把書里的某種方法應(yīng)用到教育教學(xué)中去。如:面對學(xué)生出現(xiàn)的一些問題:作業(yè)忘帶了,上課搞個(gè)小動(dòng)作;等等。我會用一種寬容的心態(tài),去處理問題?;蛏埔獾奶嵝?,或用一個(gè)期待的眼神,讓我的學(xué)生明白:他不是老師的敵人,而是老師的朋友。這樣不用批評,更不用懲罰,就能把問題解決。這種想法源于《給教師的建議》中的一個(gè)建議。這本書中也描述了寬容的力量。有時(shí)。我們會為某種小事火冒三丈,正想拍案而起。但是,寬容兩個(gè)字提醒我:我面對的只是個(gè)孩子。有必要發(fā)一場火嗎?這種想法在腦中一現(xiàn),就猶如給心中輸入了滅火劑。接下來就能理智的處理問題了。

要想使自己變得有思想,還要不斷的思考。思考教育的方法怎樣更加藝術(shù)化。思考教學(xué)怎樣才能高效。如果把讀書看做一個(gè)吸收的過程,思考就是咀嚼過濾后消化有營養(yǎng)的東西。寫讀書筆記,教學(xué)反思,在不斷的思考中,發(fā)現(xiàn)以往的不足,在反思中不斷提高教學(xué)水平,改善教育方法。

只有不斷的思考,才能把讀的書內(nèi)化為自己的思想。只有不斷的思考,才會在教育教學(xué)工作中改進(jìn)自己的教學(xué)方法,提高自己的教育水平。經(jīng)過不斷地思考,我寫的讀書筆記和教學(xué)反思,給我的工作幫助很大。不斷堅(jiān)持寫教學(xué)后記,能夠促使我很好的理解教材內(nèi)容。更好的服務(wù)教學(xué)。記下每一個(gè)教育故事,過后才會發(fā)現(xiàn)它的意義和價(jià)值。如:我教的一個(gè)學(xué)生,她的成績并不是很好,但是她喜歡幫助老師和學(xué)生做一些事情。如:每天下課后,她會主動(dòng)到前面幫我送作業(yè)。并把作業(yè)整整齊齊的放在我的桌子上。當(dāng)我把這個(gè)故事寫下來后,對她就多了一些留意。課堂上我會經(jīng)常關(guān)注她聽課是否認(rèn)真,發(fā)言是否積極。這樣,她也感覺到老師的關(guān)心。學(xué)習(xí)也進(jìn)步了,在同學(xué)們面前,也自信了許多。從這個(gè)教育實(shí)例,我體會到:在工作中,很多時(shí)候是感性的對待一件事情。過去后把它記錄下來,經(jīng)過反思,會理性的看待它。也會總結(jié)出以后面對這種事情的合理方法。這也算是教學(xué)反思的一大好處吧。

做一個(gè)有思想的老師,才會成為一個(gè)受到學(xué)生歡迎的老師!做一個(gè)有思想的老師,才能成為一個(gè)優(yōu)秀的老師!

教育的力量個(gè)人讀后感(篇6)

近來,我潛心研讀了肖川先生的教育專著《教育的力量》。伴著陣陣墨香,我陶醉在文字的海洋里。讀肖川先生的書,是一種享受。就猶如與老朋友娓娓交談,那么親近、真切、理解,因?yàn)橛辛伺笥训睦斫?,工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得,幸福感與成就感就會縈繞心頭,努力學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)自然也成為我的一種愿望,他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓人感到一種難以抗拒的吸引力,讓我迫不及待地讀下去

在新課程日趨深入的今天,肖川博士字里行間滲透的教育教學(xué)的思想和理念,猶如醍醐灌頂一般,他說的高考制度,是“全面的豐收,導(dǎo)致全面的平庸。”說得真是精彩極了,“大考小考的排隊(duì)分等,使學(xué)校成為造就敗者的場所,進(jìn)而導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué),導(dǎo)致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲。”我們不得不思考,教育到底給了我們什么,我們到底該如何教育呢?肖川博士又好的告訴我們“現(xiàn)代社會需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎(chǔ)文明的教養(yǎng)、具有某一領(lǐng)域的專門知識和技能、具有自由與責(zé)任的意識和能力。概括地說,就是有靈魂、有頭腦、有專長,能夠創(chuàng)造幸福生活和服務(wù)社群的人?!彼M覀兊慕虒W(xué)是一種完美的教學(xué),并且闡述了新課改下的學(xué)習(xí)方式,在我們學(xué)習(xí)新課程的同時(shí),完全有必要好好的研讀一番,因?yàn)椤坝行У慕虒W(xué)能喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。”

在肖川教授的《祝福教師》一文說到:“教師是一種職業(yè),一種古老的職業(yè),一種將與人類共在的職業(yè)。隨者社會文明的不斷進(jìn)步,很多職業(yè),諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失,但教師這個(gè)職業(yè)是永遠(yuǎn)不會消失的,它將永存。正是她,傳承著人類文明的薪火?!边@段文字尤為讓我感動(dòng),是啊,作為教師的我們傳承著人類文明的薪火,還承載著太多家長對我們的希望和學(xué)生對我們的期望,所以我們更要用百分的努力去面對他們,這樣才無悔此生。作為教師的我們更應(yīng)該走在知識的最前線,應(yīng)該懂得盡可能多一點(diǎn),這樣在面對學(xué)生時(shí)才會做得更好,才會無愧于心。讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧。

這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師,運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。在對待孩子們的時(shí)候,我們教師要有超強(qiáng)的責(zé)任心與耐心,認(rèn)真的去做好每一件事情。

教育的力量個(gè)人讀后感(篇7)

讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。帶著一份閑適和虔誠,我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。

《教育的力量》這本書中,肖川老師有一句話,使我感受頗深,肖川老師提到“教育即解放,教育意味著探索,意味著啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識,而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范”。讀了這段話后,我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學(xué)和班級管理工作中,自己的有些做法,我深感做為人師的不稱職。為了讓班級的紀(jì)律安靜,以自己的意志強(qiáng)制學(xué)生不要亂說話;為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績,有些問題曾經(jīng)讓學(xué)生無數(shù)次機(jī)械記憶;在有時(shí)的課堂上,為了加快課程進(jìn)度,強(qiáng)行限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維……十幾歲的小學(xué)生,正是活潑開朗、思維敏捷,可塑性極強(qiáng)的時(shí)候。當(dāng)學(xué)生亂說話的時(shí)候,身為老師,應(yīng)該反思一下:自己的課堂是不是不夠吸引學(xué)生,老師的人格魅力是不是不夠;當(dāng)學(xué)生同樣的問題經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候,身為老師,應(yīng)該反思一下:自己的教學(xué)方法是不是不適合學(xué)生;當(dāng)學(xué)生上課回答問題不積極,思維不敏捷的時(shí)候,老師應(yīng)該反思一下:是不是自己的教學(xué)模式限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維……

雖然教育不是萬能的,但作為一名一線的教師,在以后的日常教學(xué)中,我應(yīng)該試著引領(lǐng)學(xué)生探索新知;與學(xué)生平等對話、自由的交流;尊重學(xué)生、信任學(xué)生。讓我們的學(xué)生在公開、平等、寬松的教育環(huán)境中健康、快樂地成長。

教育的力量個(gè)人讀后感(篇8)

一本經(jīng)典之作,讀的遍數(shù)越多,越能感覺它的意蘊(yùn)深厚,越能獲得無盡的啟迪。遠(yuǎn)到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》,盧梭的《愛彌兒》,葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》,近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》,李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》,朱永新的《享受與幸?!?,肖川的《教育的力量》,無不是越讀越有滋味,越讀越感覺給自己的教育教學(xué)插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已經(jīng)反復(fù)讀了幾遍,其中很多篇目都給我眼下的教育教學(xué)以有力的指導(dǎo),成為了我教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)力。我也從肖川教授的《主體參與:自主學(xué)習(xí)的要義》一文中更加明確了為什么要指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和賞析,從而更堅(jiān)定了我沿著這條道路走下去的信心。

自主學(xué)習(xí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在品質(zhì),讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過程,是其首要特征。多少年來,我們一直倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但現(xiàn)實(shí)的課堂中普遍存在的問題是學(xué)生對于教學(xué)過程的參與往往流于形式和表面,學(xué)生并未真正卷入到學(xué)習(xí)過程之中,從而使學(xué)習(xí)感受不到智力勞動(dòng)的快樂,缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學(xué)生的不敢放手,課堂控制過度,學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀,我們才堅(jiān)定地要在我們的語文課堂上放開手來,把課堂放給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人,讓他們?nèi)ニ伎?,去表達(dá),從而培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力,進(jìn)而造就一代會自主學(xué)習(xí)之人。

盡管在指導(dǎo)學(xué)生的過程中是那么不易,那么辛苦,但看到孩子慢慢地學(xué)會了質(zhì)疑,學(xué)會了欣賞,進(jìn)而學(xué)會了多元化地理解文章,養(yǎng)成了對自己學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思總結(jié)的習(xí)慣,那點(diǎn)辛苦早飛到了九霄云外,留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》一課時(shí),就質(zhì)疑出了很有價(jià)值的問題:中華為什么不振?除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死后,中國巡警不敢為中國人撐腰,群眾也是敢怒不敢言外,還有哪些方面能表現(xiàn)中華不振?而這些問題課文中都沒有現(xiàn)成的答案,可這些問題對于生活在現(xiàn)代中國的孩子來說也實(shí)在不好理解。這時(shí),我并沒有告訴學(xué)生答案,而是請學(xué)生帶著這些問題去閱讀有關(guān)書籍,去上網(wǎng)查找資料,也就是請學(xué)生去自主學(xué)習(xí)。經(jīng)過自己的努力,學(xué)生自己解決了問題,一方面比教師的講解有更深的感受,另一方面,也是我們著力要培養(yǎng)的,學(xué)生在這一過程中學(xué)會了自主學(xué)習(xí),體會到了自主學(xué)習(xí)的樂趣,感受到了智力勞動(dòng)的快樂。同時(shí)學(xué)生在解決這些問題的過程中,深刻了解了20世紀(jì)初期中國的社會現(xiàn)實(shí),進(jìn)而為周恩來總理能在青年時(shí)代就樹立了為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大理想,并且為之奮斗的一生產(chǎn)生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出:一個(gè)自主發(fā)展的人有良好的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生在我們的引導(dǎo)下掌握了良好的學(xué)習(xí)策略,進(jìn)而激發(fā)起自己良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),這不正是我們當(dāng)老師的所期待的嗎?

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,造就自主發(fā)展之人,這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學(xué)的力量。

教育的力量個(gè)人讀后感(篇9)

《教育的力量》讀后感500字!

這本書,我反復(fù)閱讀了其中的一些文章,對我的幫助很大。比如:因?yàn)榻衲晡乙珜懯屑墧?shù)學(xué)課題《在小學(xué)數(shù)學(xué)領(lǐng)域逐步轉(zhuǎn)化學(xué)困生提高數(shù)學(xué)成績的分層探究》,我參考了李鎮(zhèn)西老師的《如何善待“后進(jìn)生”》,教育專家李鎮(zhèn)西在此文中獨(dú)到的觀點(diǎn),讓我腦洞大開,受益無窮。

書中提到:轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提,是教師本人先“轉(zhuǎn)化”自己?!稗D(zhuǎn)化”自己什么呢?換一種兒童的眼光。是的,如果你換一種眼光,準(zhǔn)確地說,是站在后進(jìn)生的角度看他,你的心情也許會不一樣的。你不但會感到這些孩子可憐,而且可敬一一后進(jìn)生長期堅(jiān)持聽他聽不懂的課,他換來的是什么呢?是老師的呵斥,是同學(xué)的嘲笑,是家長的打罵一一這就是我們號稱“以人為本”的教育給他們的全部“饋贈(zèng)”。

然而,面對呵斥,嘲笑和打罵,他們從來不氣餒,不喪氣,不悲觀絕望,第二天依然背著書包來到學(xué)校走進(jìn)課堂,而且還樂呵呵的,對老師還是有禮貌,對同學(xué)依然友好,回到家里照舊叫“爸媽,我回來了”。這種良好的心理素質(zhì),你有嗎?我所教的班級里曹胤晨和鄧佳俊就是這樣的學(xué)生。從一年級到五年級,我逐步地轉(zhuǎn)化他們,慢慢地他們也喜歡聽課了,上學(xué)期期末考試,鄧佳俊數(shù)學(xué)成績竟然上了六十分,曹胤晨同學(xué)也進(jìn)步了不少?!督逃牧α俊窞閺V大同行獻(xiàn)上了一份可供借鑒的行為指導(dǎo),同時(shí)也充分展示了“教育的力量”。

教育的力量個(gè)人讀后感(篇10)

最近,我迷上了一本書,名叫《愛的教育》。實(shí)際上,它是主人公安利柯的日記。講述的是安利柯自己與身邊的人發(fā)生的故事。書里所有的事情都有一個(gè)核心愛。

書中有一個(gè)令我難忘的故事。安利柯的同學(xué)安東尼奧到安利柯的家里來找他玩。安東尼奧的父親是一位石匠。安東尼奧和安利柯坐在餐廳里吃面包和點(diǎn)心的時(shí)候,安東尼奧衣服上的石灰把椅背弄臟了。安利柯想伸手去擦,但安利柯的父親用眼神制止了安利柯。事后,父親對安利柯說:安東尼奧穿的是他父親的衣服,而他父親的衣服是勞動(dòng)時(shí)沾上的泥灰,勞動(dòng)時(shí)沾上的東西并不臟。勞動(dòng)是光榮的!

我不禁陷入了沉思,父親教育的不就是愛嗎?勞動(dòng)時(shí)沾上的東西并不臟,勞動(dòng)是光榮的!記得高爾基曾經(jīng)說過:只有勞動(dòng)的人才是神圣的。難道不是這樣嗎?勞動(dòng)的人們辛苦的工作,換來的是大家的便利。他們是光榮的!

帶病上課的老師;替父親抄寫的孩子;勇于承擔(dān)錯(cuò)誤的卡洛斐這些書中的人物做的事情不都是愛的表現(xiàn)嗎?羅曼?羅蘭說過:愛是生命的火焰,沒有它,一切都將變成黑夜。讓我們?yōu)槿碎g注入一些愛,迎來更美好的明天!

2023《信仰的力量》讀后感通用


你知道如何寫出一篇有感染力的作品讀后感嗎?每個(gè)人對于作品,都會有自己獨(dú)特的心得體會。將自己的感受簡明扼要地?cái)懗鰜?,就是一篇好的讀后感,欄目小編陸續(xù)為大家整理了2023《信仰的力量》讀后感,供你參考和使用,請收藏和分享!

2023《信仰的力量》讀后感 篇1

這個(gè)假期,我讀了許諾晨姐姐的一本紅色書籍《百年仁心》。不僅被書中的故事深深的感動(dòng),更被書中的生動(dòng)形象的語言深深的吸引。

書中講述了皖西大別山區(qū)一戶行醫(yī)世家的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)年代,爺爺陸引舟作為軍醫(yī)走上救國之路;改革開放初期,父親陸禮國從部隊(duì)醫(yī)學(xué)院畢業(yè),成了一名排球隊(duì)的隊(duì)醫(yī),既當(dāng)隊(duì)醫(yī)又當(dāng)陪練,精心守護(hù)運(yùn)動(dòng)員們的健康;孫子陸遠(yuǎn)望作為新世紀(jì)的軍醫(yī),面對洪水泛濫,義無反顧的沖在抗洪一線。長輩們的身體力行,也深深感染著小小的陸昊寧。小說的結(jié)尾這樣寫道:他坐在窗邊,埋頭做題,草稿紙寫得滿滿當(dāng)當(dāng)。小小的背影像極了陸遠(yuǎn)望,也像極了他的爺爺陸禮國和太爺爺陸引舟。從故事中我深深地感受到了,只要國家需要、人民需要,共產(chǎn)黨員都會挺身而出。

書中的故事不僅生動(dòng)形象,而且淺顯易懂。書中人物的描寫更是栩栩如生,活靈活現(xiàn)。例如對陸引舟的描寫:陸引舟叼著根狗尾巴草,皺著眉悶頭爬山,腳步落地有聲,仿佛腳下的路跟他有什么過節(jié)。他正在躥個(gè)子,在家里常被哥哥欺負(fù),吃得饑一頓飽一頓,因此看起來瘦得很,褂子和褲筒都空落落的,像個(gè)移動(dòng)的稻草人。不過好在他眉目清秀,倒也是個(gè)耐看的稻草人。讀了這段話感覺一個(gè)活生生的人物就站在我的面前。

讀了許諾晨姐姐的《百年仁心》這本書,我覺得不僅像是一次認(rèn)識歷史的紅色之旅,更像是享受了一次閱讀的盛宴。

2023《信仰的力量》讀后感 篇2

最近,我收看了《信仰》,它分三集:《只要主義真》,《壯志換新天》,《時(shí)代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀??赐暧捌腋杏|很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰,在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想,通過共產(chǎn)黨人的努力,建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革,走過這90多年,直至今天。如今,我們生活在和平、富裕的社會里,共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?,但它是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變,有了強(qiáng)大的精神力量,我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

信仰是抽象的,必須通過實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現(xiàn)出來,一個(gè)時(shí)代的前進(jìn),靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展,靠的是積極進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨,更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自己的理想逐步變成現(xiàn)實(shí),在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,實(shí)踐共同富裕的理想。不同時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵(lì)著我們積極向上,牢固樹立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。

作為一名共產(chǎn)黨員,要始終牢記黨的宗旨,堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性,樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念,堅(jiān)定理想信念,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治,顧大局,守紀(jì)律,立足本職崗位,努力改革創(chuàng)新,自覺奉獻(xiàn),創(chuàng)先爭優(yōu),堅(jiān)持廉潔奉公,努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段,我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨,堅(jiān)持心中的信仰,積極發(fā)揮人社部門的職能作用,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

2023《信仰的力量》讀后感 篇3

這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書,覺得感觸頗多。

記得有位同志說過:一個(gè)民族、一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。他在報(bào)告中指出:要建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。

社會主義核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂,在所有社會主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位,其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂,以中國特色社會主義共同理想為主題,以民族精神和時(shí)代精神為精髓,以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ),這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、 三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,社會才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到任何價(jià)值觀念都根植于社會實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念,才有利于以社會主義核心價(jià)值觀對自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo),把個(gè)人發(fā)展在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起,我們民族的振興、國家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望,家庭的幸福才有保障。

作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力提高政治敏銳性,做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。 當(dāng)然,核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問題,我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂,只有樹立共同理想,才能突出核心價(jià)值觀的主題,只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,才能把握核心價(jià)值觀的精髓,只有樹立和踐行社會主義榮辱觀,才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑,才能樹立起正確的核心價(jià)值觀,成為合格的社會主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民,為國家的富強(qiáng),社會的進(jìn)步,人民的幸福,共同努力吧!

2023《信仰的力量》讀后感 篇4

應(yīng)局黨支部要求,我觀看了紀(jì)錄片《信仰》,該片生動(dòng)的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié),使我的心靈受到了極大的觸動(dòng)。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,分“只要主義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

紀(jì)錄片中,幾代共產(chǎn)黨人秉持共同的信仰,在革命戰(zhàn)爭、在建設(shè)新中國、在改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,用一生去踐行自己的信仰,堅(jiān)守自己的精神家園。紅34師師長陳樹湘“斷腸”堅(jiān)守自己的信仰;朱光亞、錢學(xué)森等一批科學(xué)家用“兩彈一星”實(shí)踐自己的信仰!王進(jìn)喜用滾滾的黑色石油踐行自己紅色的理想!小崗村的脫貧致富就是沈浩的信仰!楊善洲用xx年的時(shí)間,駐守荒山,直至把它變成一座青山留給后人……透過他們,我看到,信仰不是紙上的字,不是口中的話,而是具體的行動(dòng),是堅(jiān)實(shí)的腳步,是不變的目標(biāo)!

如今,身處和平年代的我們,固然無需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來堅(jiān)守自己的信仰,那么,我們該用怎樣的行動(dòng)來踐行信仰呢?我認(rèn)為:

踐行好信仰就是要堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn)。當(dāng)今世界日新月異,我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力與高速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)還不相匹配。新時(shí)期的中國共產(chǎn)黨正經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。當(dāng)前的社會可能是不完美的,但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由,而不是放棄信仰和理想的道理。社會上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象,人們對共產(chǎn)主義的懷疑,誤解和動(dòng)搖,以及敵人的反對,這些都是自然的事,都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務(wù)。作為一名共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念,并使這種崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺,變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。

踐行好信仰就是要立足崗位,腳踏實(shí)地。要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅(jiān)守自己的崗位,實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言,全心全意為人民服務(wù)。作為一名老干部工作者,就是要做到全心全意為老干部服務(wù)。老干部工作無小事,我們對于信仰的忠誠和對事業(yè)的熱誠也都體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,親切問候一句,及時(shí)攙扶一把,主動(dòng)端茶一杯,熱情護(hù)送一程,禮貌道別一聲,把工作做到老干部的心坎上,力求讓老干部滿意,讓黨放心,讓人民不忘。

踐行好信仰就是要善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。我們要向書本學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),多看《信仰》這樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片,在歷史軌跡中將它們串聯(lián),從而獲得感性、生動(dòng)的理解。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),深入基層,融入社會,在實(shí)踐中不斷歷練,積累實(shí)現(xiàn)信仰所必須的人生經(jīng)驗(yàn);要加強(qiáng)創(chuàng)新意識,激發(fā)創(chuàng)新活力,在工作中實(shí)踐,在實(shí)踐中創(chuàng)新,不斷發(fā)展和提高自己。

“信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)”,相信只要堅(jiān)守信仰,讓信仰成為我們不斷前行的旗幟,成為我們工作不竭的動(dòng)力,我們會把事業(yè)做得更好。

2023《信仰的力量》讀后感 篇5

信仰的力量——《守望者》讀后感800字:

文/欣雅??吹脚嵝≡坪蛣⑦~克死去,看到知識青年相繼離開北大荒,我便放下了《守望者》。

這本書好似一部電影,開始便用一個(gè)鏡頭將東北平原的冰冷展現(xiàn)無疑。緊接著出現(xiàn)人群躁動(dòng),慌亂,茫然,無助,凄涼;繼而切入另一個(gè)對比的場景,沉寂的夜色里,有晶瑩剔透的月,空曠的平原上,一望無際的雪,一個(gè)孤獨(dú)的身影埋在分不清是月光還是雪色里;回憶由遠(yuǎn)及近的拉伸。

書中的人物形象在我這里似乎很明確了,如果我不繼續(xù)思考,那么所有人物的好壞如同我喜歡的旋律,已經(jīng)有一槌定音般的確定了。人性的高尚,與人性的軟點(diǎn)好像也已經(jīng)淋漓盡致的表現(xiàn)出來了。當(dāng)然,這些僅限于是我從書中看到且不需要去探索那時(shí)候生存的概念的。

裴小云是個(gè)玲瓏秀氣的女孩,一開始我認(rèn)為她的懦弱,經(jīng)常遭人排擠,是因?yàn)榧彝サ脑?,在讀的過程中漸漸發(fā)現(xiàn)她只是看起來軟弱,其實(shí)她比知青隊(duì)任何一個(gè)人都要內(nèi)心強(qiáng)大。獨(dú)自在北大荒成長的十年,不管有沒有愛,她都是那樣堅(jiān)定。她是個(gè)最值得我喜歡的一個(gè)人。

曹鐵強(qiáng)幸運(yùn)兒,是不是所有男主角的角色都是幸運(yùn)兒,既走桃花運(yùn)又要做英雄,而且主角的品質(zhì)都是高尚的。鄭亞茹并不是心機(jī)婊喔,只是把人性里比較自私的一面演的爐火純青罷了,她始終還是善良的,比如她最終可以選擇什么也不要說出來,逃出北大荒就是,如果她真的足夠自私又怎么會擔(dān)心遭受良心的譴責(zé)。

小瓦匠,劉邁克,老政委等眾多個(gè)人物,在故事里演繹最普通的一員,有的正直,有的膽怯,但更多的是,他們都非常的善良,有血性。就如生活中的我們,雖然都向往美好,雖然也會非常自私,但是我們都是善良的人。

吳譚死了,沒有買上房子,沒有還上出版社的錢,小兒子上學(xué)也只上了郊區(qū)學(xué)校,大兒子也上不了大學(xué)。學(xué)者為幾萬塊愁苦難眠,而職責(zé)寫手和歌星影星根本不在意這些小錢。是現(xiàn)狀,也是學(xué)者死亡的原因之一了吧。

「必備」《當(dāng)下的力量》讀后感(通用7篇)


我們出于你的需要,為你整理了《當(dāng)下的力量》讀后感,作品這本書值得我們反復(fù)去讀。寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想,歡迎您閱讀本網(wǎng)頁的內(nèi)容!

《當(dāng)下的力量》讀后感(篇1)

這周看了《當(dāng)下的力量》這本書,最初是我在微博上看見有人寫的關(guān)于這部作品的讀后感,看了之后,懷著好奇的心態(tài)開始閱讀這部作品。甚至在寫這篇讀后感的時(shí)候,我還沒有把這本書完全看完,但心里或多或少已經(jīng)有了一些自己的理解與看法。

書中目前給我最大的啟迪就是活在當(dāng)下與做真實(shí)的自己?;钤诋?dāng)下,說的就是我們在平時(shí)的工作與學(xué)習(xí)中,常常陷入到自己的自我情緒當(dāng)中,被自己的思維所控制,而忘記了當(dāng)下。當(dāng)我們還是小孩子的時(shí)候,我們的注意力差不多都集中在當(dāng)下,想哭的時(shí)候就哭,想笑的時(shí)候就笑,想睡的時(shí)候就睡。但隨著我們年齡的增長,與外界的接觸越來越多,內(nèi)心開始變得豐富起來,不論是積極的還是消極的,和孩童時(shí)的我們一對比,就發(fā)現(xiàn)小時(shí)候我們能做到的事情,長大了之后,似乎變得不太可能做到了。我們的自我感,不再是自己內(nèi)心真實(shí)的想法了,而是來自于外在,并且渴望通過外在的力量來得到認(rèn)同,比如學(xué)歷、人際關(guān)系、工作、財(cái)產(chǎn)等力量。當(dāng)我們獲得這些外在時(shí),我們便會覺得很幸福,而當(dāng)我們失去這些外在時(shí),我們便會覺得很痛苦。我們在寫學(xué)習(xí)總結(jié)或者工作總結(jié)的時(shí)候,總是會回顧過去以及展望未來,是的,回顧過去沒錯(cuò),因?yàn)槲覀円ㄟ^過去的失敗以及教訓(xùn),來進(jìn)一步的加強(qiáng)與改進(jìn),從而使得未來能夠得到成功。這部作品的作者在書中曾經(jīng)這樣說過“過去沒有任何事情發(fā)生,所有的事情都發(fā)生在當(dāng)下時(shí)刻,未來也不會發(fā)生任何事情,所有的事情都會發(fā)生在當(dāng)下”。

而做真實(shí)的自己,其實(shí)對于現(xiàn)如今的我們來說,這或許已經(jīng)是比較困難的一件事了。生命中重要的事情有很多,但最重要的事情只有一件,那就是“我”是誰。每個(gè)人在社會中扮演著許多角色,但在這些角色中,你要自己清楚哪一個(gè)才是真正的自己。就拿現(xiàn)階段的我們來說,你結(jié)婚了沒有很重要,你成功了沒有很重要,你富裕了沒有很重要,這些是很重要,但這些卻不是完全重要的。因?yàn)檫@些只是我們活在這個(gè)世界的一些外部因素,馬云在我們看來已經(jīng)很成功了,可在他自己看來是這樣的嗎,答案或許他自己才知道吧。是的在別人看來你已經(jīng)結(jié)婚了,但是又有誰知道是因?yàn)榈搅四挲g該結(jié)婚了而結(jié)婚,還是因?yàn)橛龅搅藢Φ娜瞬糯蛩憬Y(jié)婚的呢。一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,不要在意外界的眼光,重要的是你自己,你自己愿不愿意,想不想要去做。學(xué)習(xí)也是如此,主動(dòng)學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)的結(jié)果,或多或少都有些不同,因?yàn)橛械娜讼胍ㄟ^學(xué)習(xí)得到一些知識,想要通過這些知識來使自己得到提升,所以他對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是很積極的,而有的人天生就不愛學(xué)習(xí),盡管你在他耳邊說了上千次要好好學(xué)習(xí),要努力,要奮斗,可到了聽者的耳里,他就覺得這是一項(xiàng)差事,只有在別人的督促下,才可以完成的一項(xiàng)差事。

活在當(dāng)下,把握住現(xiàn)在的每分每秒。做真實(shí)的自己,聽從自己內(nèi)心真實(shí)的聲音。

《當(dāng)下的力量》讀后感(篇2)

在我們很小的時(shí)候,我們盡管什么都不懂,但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體,并有絕對的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我們的注意力每時(shí)每刻都完整地集中在當(dāng)下。所以當(dāng)我們笑時(shí),笑得那樣開心;當(dāng)我們哭時(shí),哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂會感染每一個(gè)人。孩童的時(shí)候我們就像一個(gè)完整而完美的藝術(shù)品,沒有瑕疵。我們的身體和內(nèi)心不會累積任何的負(fù)面能量。

我們的身體漸漸成長,我們的內(nèi)心漸漸豐滿。思維作為人類一種認(rèn)識并改造世界的工具,顯示了它的力量。思維讓我們具備了適應(yīng)社會的能力,思維讓我們獲得了方方面面的提升。可是我們把思維最本質(zhì)的屬性忘記了。它只是一種工具并不是我們的全部。工具是被我們所利用的,但是我們漸漸地被思維所奴役了,漸漸地失去了自我的意識,而我們所有的負(fù)面能量都因此而來。也許你會否認(rèn)這點(diǎn)。但是你應(yīng)該注意到,如果它是工具的話,當(dāng)你用不著的時(shí)候是可以放在一旁的,可是身邊又有多少人能夠停止思維?你是否感覺到你的大腦在永不停息地運(yùn)轉(zhuǎn),即使在你有意識想獲得內(nèi)心的寧靜時(shí),可它仍然在耗費(fèi)你的能量!我們在做事情的時(shí)候,不再專注,內(nèi)心有擔(dān)心、有后悔、有疑慮、有嫉妒、有恐懼、有憤怒、有傷心、有興奮。并不是說這些情緒沒有它的價(jià)值,它們其實(shí)是一種對現(xiàn)實(shí)的提醒。但是我們大多數(shù)人無視這種價(jià)值的存在,而是一味地陷入這種情緒所產(chǎn)生的負(fù)面能量場中。這種情況下,思維無法體現(xiàn)它對于現(xiàn)實(shí)提醒的價(jià)值,反而產(chǎn)生了極大的負(fù)面能量,阻礙著我們進(jìn)入當(dāng)下,使我們生活在對過去的怨恨與后悔當(dāng)中,使我們生活在對未來的幻想與恐懼當(dāng)中。這樣,我們的時(shí)間每時(shí)每刻在浪費(fèi),我們的生命不知不覺在流逝。這種負(fù)面的能量充斥在我們的身體與內(nèi)心中,便產(chǎn)生了各種各樣的身體疾病與心理疾病。而如果不嚴(yán)重的話,又往往被我們所忽視,視為理所當(dāng)然。

當(dāng)我們被思維所奴役時(shí),我們其實(shí)就失去了自我。當(dāng)我們自以為成熟時(shí),我們卻發(fā)現(xiàn)小的時(shí)候我們做到的事,現(xiàn)在再也做不到了。我們再也做不到單純的哭與笑。我們每每忽略或忽視自己的內(nèi)心,我們變得偏激或麻木、冷漠或遲鈍。我們失去了內(nèi)心的寧靜與喜悅。我們的自我感,不再取決于自我的真正感受,而是取決于外在。并且我們在這個(gè)外在的世界里無止境地尋找自我認(rèn)同,如財(cái)產(chǎn)、工作、社會地位、名望、知識和教育、外表、特殊技能、人際關(guān)系、個(gè)人和家族歷史、宗教信仰、種族等其他集體認(rèn)同。當(dāng)我們獲得這些外在時(shí),我們便會覺得很幸福,而我們失去這些外在時(shí),我們便會覺得很痛苦。外在的世界本質(zhì)上是無常的,所以當(dāng)我們從外界當(dāng)中來尋找自我認(rèn)同的話,我們注定會隨時(shí)陷入恐懼與痛苦當(dāng)中。

愛情對于很多人的意義也是這樣。

當(dāng)我們越來越長大時(shí),我們潛意識地感覺到了自我的不完整,而我們又在從外界尋求自我認(rèn)同中倍感疲憊。就在這里,當(dāng)你突然碰到一段愛情時(shí),你突然會感覺到你的整個(gè)世界變得完整了,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)你不再是一個(gè)孤立的碎片,你發(fā)現(xiàn)因?yàn)閻勰愫瓦@個(gè)世界有了最親密的聯(lián)系,你發(fā)現(xiàn)了自己的意義。這種愛情的感覺短時(shí)間內(nèi)真得讓你覺得有一種拯救的意味,可是當(dāng)有一天,它突然離開的時(shí)候,所有讓你感覺到幸福與快樂的事物與記憶,反而成了痛苦與傷心的佐證。對于有的人來說,它甚至?xí)兂珊?。?dāng)它變成恨的時(shí)候,我們有理由懷疑,這是愛嗎?

只要我們被思維所奴役,我們的自我感就是源于外在。我們從那些與我們的自我感絲毫沒有任何關(guān)系的事情你的社會角色、財(cái)產(chǎn)、外表、成功與失敗、信仰等(包括愛情)尋找我們的自我感覺。而當(dāng)我們沉浸在愛情當(dāng)中,彼此深深地需要與依賴,就像是藥物一樣讓對方上癮。當(dāng)我們擁有這種藥物時(shí),我們會處于高度興奮的狀態(tài);而當(dāng)對方要離開我們的時(shí)候,我們就會嫉妒,企圖通過要脅、責(zé)備或指控來操縱一切,這源自于我們對失去的恐懼。如果對方真的離開了我們,這可能會導(dǎo)致我們最為強(qiáng)烈的敵意或最為深刻的痛苦和絕望。這時(shí),愛又在哪里?愛會在瞬間就轉(zhuǎn)向它的對立面嗎?當(dāng)初的那些是愛,還是上了癮的控制和依賴呢?

正因?yàn)槲覀兪チ俗晕遥@種不完整感使我們在外在的世界當(dāng)中無窮無盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無法意識到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識,恢復(fù)對于思維這個(gè)工具的主人身份,恢復(fù)自我對身體與內(nèi)心完全的支配。這樣,當(dāng)我們意識回歸的時(shí)候,我們便回到了一個(gè)身心合一的狀態(tài)里,就像孩子一樣,透明、喜悅、寧靜。這時(shí),我們擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常,我們的內(nèi)心都是完整的。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時(shí),我們的意識就會指導(dǎo)我們的行動(dòng)。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣,當(dāng)我們遇到一段愛情的時(shí)候,我們便會明白真愛沒有對立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時(shí),散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。

我們便能理解真正的幸福其實(shí)就是內(nèi)心的完整。每個(gè)人所選的路不同,但殊途同歸,幸福是我們共同的目的地。當(dāng)我們學(xué)會隨時(shí)隨地感受到愛即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時(shí),整個(gè)世界都將變得光彩!

而回歸到愛的世界里,回歸到我們本真的最初,則需要利用當(dāng)下的力量。

《當(dāng)下的力量》讀后感(篇3)

《當(dāng)下的力量》如果沒有團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)精讀開了頭,我只會草草翻看就放下,感謝伙伴們的領(lǐng)讀,昨天我終于看完。沉靜下來,它作為實(shí)踐指導(dǎo)書分章節(jié)做刻意練習(xí)還可以;對于習(xí)慣快速閱讀的我,這本書仍是不小的挑戰(zhàn)。文中記憶最深刻的有二個(gè)詞:

臨在:讓人沉靜下來,類似于冥想調(diào)息讓自己在一呼一吸之間達(dá)到平和,不指責(zé)不抗?fàn)幉患m結(jié)。

多年前剛接觸艾揚(yáng)格時(shí),每次瑜伽前的內(nèi)觀調(diào)息都讓我非常痛苦,能感覺到體內(nèi)氣息不穩(wěn)無法下沉、猶如籠中困獸,真實(shí)地面對并接受自己在那個(gè)當(dāng)下的心態(tài),無法堅(jiān)持的我逃離半年之久才終于可以重返艾揚(yáng)格的習(xí)練課程。真實(shí)地面對并接納自己的身體和情緒,找到和自己情緒對話的引流方式,但不設(shè)限刻意強(qiáng)調(diào)自己在某個(gè)時(shí)限內(nèi)必須怎樣,咖啡雖苦亦有人愛?;蛟S因?yàn)闆]有壓力下可怕的反彈作用,臨在就不期然地降臨。

臣服:之前一直以為這個(gè)詞含有被迫的、微貶的含義,但文中的臣服一詞通篇傳遞的只是悅納并積極改善的涵義,悅納他人、他物和自己,不將意志將加于別人也不勉強(qiáng)自己,欣欣然地將跟隨自己的心意做最自然的嘗試,居然會迎來喜出望外的結(jié)果。

《當(dāng)下的力量》讀后感(篇4)

如臺灣作家張德芬女士所說這是一本不能用大腦讀的書,這也是一本百讀不厭的書。我一生都將讀它,因?yàn)樗褪俏易约骸_@是一首用生命譜寫的曲調(diào),永遠(yuǎn)動(dòng)聽!

我們總是回望從前,仰望未來,卻極少關(guān)注當(dāng)下。當(dāng)作者(??斯赝欣铮┨岬竭^去沒有任何事情發(fā)生,所有的事情都發(fā)生在當(dāng)下時(shí)刻,未來也不會發(fā)生任何事情,所有的事情都會發(fā)生在當(dāng)下。我愣住了。難道不是這樣嗎?過去的一切難道不真實(shí)了嗎?我們不是借以過去的印跡走到今天,并借以此刻引向未來嗎?

以前和未來都不是真相。真相就在此時(shí)此刻。

過去的事情,那些記憶的碎片有時(shí)看起來比當(dāng)下更真實(shí),卻也是你用當(dāng)下的時(shí)間去回放,重演?;胤诺拇螖?shù)越多,時(shí)間越長,你與當(dāng)下的聯(lián)系就斷絕得越徹底。于是出現(xiàn)對回憶的焦慮,恐懼,難過等情緒。你給自己制造了一個(gè)個(gè)早已不存在的幻象,不斷地滋潤制造幻象的小我,而失去對本體的認(rèn)知,失去真正的自我。

那么未來呢?我們不應(yīng)該對未來充滿美好嗎?不應(yīng)該憧憬嗎?作者問我,過去未來,有哪一刻不是發(fā)生在當(dāng)下?是的!你的幻想、回憶、憧憬、感悟任何的思維形式與客觀存在的事物之間的聯(lián)系,沒有哪件事情能脫離當(dāng)下發(fā)生。

我想你開始明白了。

當(dāng)你明白這些,一種活在此時(shí)此刻的感受便由內(nèi)心散發(fā)出來。作者把那種狀態(tài)稱作臨在。臨在意味著什么?意味著你與本體之間的緊密聯(lián)系,而不受那個(gè)虛幻,喜歡用痛苦去滿足自我感的小我控制。臨在意味著對時(shí)間的否定,對永恒的解答。

什么是永恒?你回答不出。因?yàn)闀r(shí)間限制了我們對永恒的理解和對生命本質(zhì)的扭曲。

作者舉例,若這個(gè)星球只有花草樹木和鳥兒,你問它們什么是時(shí)間,它們肯定一臉茫然。時(shí)間是什么東西?時(shí)間不是現(xiàn)在嗎?如果不是現(xiàn)在,還能是什么?你懂了嗎?

永恒便是無時(shí)間,永恒就在此時(shí)此刻!生命的本質(zhì),亦在此。而不是在過去和將來。

你會想,沒時(shí)間?可能嗎?我們工作,生活作息,哪一樣不需要時(shí)間?

花兒草兒鳥兒它們?yōu)槭裁礇]有時(shí)間這概念?因?yàn)闆]思維嗎?不是的。因?yàn)樗鼈儧]有心智。時(shí)間是我們的心智對外在事物不斷變化的思維映射。作者認(rèn)為,我們生活處事所用的時(shí)間,是鐘表時(shí)間。它讓我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),處理生活日常事務(wù)。它不能主宰生命本身。起決定作用的,仍是此時(shí)此刻。

目前我的領(lǐng)悟,也只深入到這個(gè)層面。作者所體驗(yàn)到的,與整個(gè)宇宙融為一體,合一狀態(tài)。我只是大腦理解,卻不能內(nèi)心感悟。我不斷的做冥想練習(xí),不斷警惕自己,告誡自己,活在當(dāng)下。練習(xí)得越多,臨在越多,本體的真實(shí)感就越強(qiáng)烈,與世間萬物的聯(lián)系就更緊密。

我感覺到自己靈性的覺醒。

希望看到這篇文章的人,也能好好去讀一讀它。用心去感悟,你將得到一個(gè)全新的世界。

《當(dāng)下的力量》讀后感(篇5)

我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。生命是由無數(shù)個(gè)片刻所組成的,當(dāng)下僅是眾多片刻中的一個(gè),但是我們每個(gè)人都活在當(dāng)下。當(dāng)下,使我們無法逃離的現(xiàn)實(shí)。我們總處于當(dāng)下,既然如此,為何不順其自然,與其友善相處呢?有多少人的一生是這樣度過的:盼望著上大學(xué),盼望著大學(xué)畢業(yè)好工作,之后又開始盼望著結(jié)婚生子,然后小孩去上學(xué)自我回去上班。之后盼望著退休,退休之后回憶自我的一生,到最后生命快要終結(jié)的時(shí)候,忽然明白,自我一向忘了真正去活。勞碌了一生,時(shí)時(shí)刻刻想的是未來,每一天活在對過去的回憶與對未來的憂慮之中,卻忘了自我是活在當(dāng)下的?!拔覀兯妓髦^去,憂慮著未來,結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無法對此刻付出全部的注意力?!本瓦@樣在不知不覺中,失去了每一天,每一個(gè)真實(shí),精彩的剎那,失去了生活本身的樂趣。

活在當(dāng)下——放下對過去的糾結(jié),放下對未來的迷茫,體驗(yàn)生命中的每一分,每一秒,把握當(dāng)下,人生的好處就在眼前,生命的喜悅俯拾皆是。

活在當(dāng)下——是一種豁達(dá)的人生態(tài)度,順其自然,在順境中學(xué)會珍惜與感恩,在逆境中也學(xué)會欣然理解,過一個(gè)充實(shí)的人生。

活在當(dāng)下——是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度。昨日已成歷史,明日尚可未知,只有當(dāng)下有我們自我掌握。

“人生就像一場旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的情緒。”只有我們清醒地意識到我們活在當(dāng)下,才能用心去感受,去欣賞這沿途的風(fēng)景,也才能心無雜念,拋開所有煩惱與不快,享受人生的樂趣。

《當(dāng)下的力量2》是一本美妙,深邃的靈修讀本。每一段雖然很短,但要用心用神去體悟。初次讀這本書,領(lǐng)悟到的東西還不是很多,但若經(jīng)常讀,每一天讀一小段,慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)品味,并用內(nèi)在覺知來吸納其中的精髓,定能凈化心靈,拂去疲憊,即使在喧囂的都市中也能感受到內(nèi)心的寧靜、溫馨與完美,到達(dá)內(nèi)在的平靜與和諧。

《當(dāng)下的力量》讀后感(篇6)

《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即現(xiàn)在)的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對我們所生活的世界。

應(yīng)該學(xué)會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似,只有當(dāng)杯子是空的時(shí)候,才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣,只有在清空自己的思想時(shí)才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音;只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識到的知識。其次,在清空我們自己的思想的同時(shí),應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認(rèn)為的),因?yàn)樗麤]有把破綻暴露出來。接著談到,無欲則剛,現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會淡定,努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。也許在未來的某一天,我們會看到朝陽的美麗。

學(xué)會專注當(dāng)下,對曾經(jīng)和未來不必計(jì)較太多,我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點(diǎn):一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn),二要堅(jiān)定的對未來的信念,這個(gè)信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。其次,專注你的身體,學(xué)會聆聽你的身體,從而學(xué)會聆聽世界的事物,不能妄加自己的聯(lián)想,要以事實(shí)說話。愛護(hù)你身體的每一個(gè)部分,從而營造一個(gè)身心健康的身體,學(xué)會包容,有良好心態(tài)。

在我們很小的時(shí)候,我們盡管什么都不懂,但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體,并有絕對的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我們的注意力每時(shí)每刻都完整地集中在當(dāng)下。所以當(dāng)我們笑時(shí),笑得那樣開心;當(dāng)我們哭時(shí),哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂會感染每一個(gè)人。孩童的時(shí)候我們就像一個(gè)完整而完美的藝術(shù)品,沒有瑕疵。我們的身體和內(nèi)心不會累積任何的負(fù)面能量。

我們的身體漸漸成長,我們的內(nèi)心漸漸豐滿。正因?yàn)槲覀兪チ俗晕遥@種不完整感使我們在外在的世界當(dāng)中無窮無盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無法意識到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識,恢復(fù)對于思維這個(gè)工具的主人身份,恢復(fù)自我對身體與內(nèi)心完全的支配。這樣,當(dāng)我們意識回歸的時(shí)候,我們便回到了一個(gè)身心合一的狀態(tài)里,就像孩子一樣,透明、喜悅、寧靜。這時(shí),我們擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常,我們的內(nèi)心都是完整的。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時(shí),我們的意識就會指導(dǎo)我們的行動(dòng)。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣,當(dāng)我們遇到一段愛情的時(shí)候,我們便會明白真愛沒有對立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時(shí),散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。

我們便能理解真正的幸福其實(shí)就是內(nèi)心的完整。每個(gè)人所選的路不同,但殊途同歸,幸福是我們共同的目的地。當(dāng)我們學(xué)會隨時(shí)隨地感受到愛——即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時(shí),整個(gè)世界都將變得光彩!

而回歸到愛的世界里,回歸到我們本真的最初,則需要利用當(dāng)下的力量。

《當(dāng)下的力量》讀后感(篇7)

這本書對于你來說是一個(gè)發(fā)現(xiàn)之旅,在作者這位心靈導(dǎo)師的引導(dǎo)下,你會驚訝地發(fā)現(xiàn),自己一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對時(shí)間的永恒焦慮中,從而阻礙你擺脫內(nèi)心的痛苦。但實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的,而過去和未來只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服,你才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。在那里,我們能找到真正的歡樂,我們能擁抱真正的自我。

如果自身沒有痛苦,是不會讀《當(dāng)下的力量》這本書的,如果痛苦不夠深,那就很難真正讀懂它。

而這種痛苦,竟是積極思考帶來的。

自我懷疑、掙扎,在放下思考只顧忙碌偶爾喘氣的間隙,卻發(fā)現(xiàn)自己跟行尸走肉一般。

如果忘了自己還活著,和行尸走肉有何區(qū)別?

書中這句話點(diǎn)醒了我:“大部分人追求肉體上的歡愉或者各種形式的心理滿足,因?yàn)樗麄兿嘈胚@些會使他們幸福或者會將他們從恐懼或匱乏的感覺中解放出來。”

他們四處尋找成就、安全感或愛情所殘余的歡樂或滿足,但是他們不知道自己不僅已經(jīng)擁有了所有的這些東西,而且還擁有了比這些更為珍貴的東西。

男人追求事業(yè)成功,認(rèn)為別人的認(rèn)可和褒揚(yáng)能為自己帶來肯定和慰藉,擁有了財(cái)富就可高枕無憂。女人追求愛情,幻想著伴侶能填補(bǔ)自己缺失的那一部分,婚姻能夠改變自己的生活。

毫無疑問,他們最終都會失望。

如果我們在別人身上傾注了太多期望,那必定會失望。

父母對孩子、伴侶之間都套上了牢牢的枷鎖。

欲望會越來越強(qiáng)烈,然而外界萬事萬物都是無常的,事業(yè)的挫敗或破裂的婚姻,會把人帶到谷底。

很可憐,我們?nèi)祟惿鷣砭蜁械焦陋?dú)和不完整。從母體脫離的那一瞬間,被遺棄的痛苦已經(jīng)產(chǎn)生。

我們需要同伴,我們需要安慰。

可是外在的人和物都無法填補(bǔ)這個(gè)空白。

能夠救贖我們的,只有自己。

“思考”是人類區(qū)別于其它動(dòng)物的一種高級能力,而正是思考給自己帶來了痛苦。

生活可以被改善,生命不能。

之前的目標(biāo)和意義,一切都被推翻。

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