拯救觀后感
發(fā)布時間:2024-03-07 拯救觀后感拯救觀后感精品。
作文大都應該有接觸過吧,寫作有助于提高我們的總結和概括能力,想要寫好作文,平時積累寫作材料必不可少。優(yōu)秀的作文是怎么樣寫的呢?因此,欄目特意整理了拯救觀后感精品,相信你能找到對自己有用的內容。
拯救觀后感 篇1
一開始讀這本書,是因為自己是一位男孩子的家長,從兒子上幼兒園開始我就看一些如何教育男孩的書籍。孫云曉、李文道、趙霞合著的《拯救男孩》這本書,讓作為家長的我深有感觸。《拯救男孩》這本書其實可以分為三大部分:第一部分《男孩的四大危機》;第二部分《男孩危機的三大成因》;第三部分《拯救男孩,從發(fā)現男孩做起》。
懂得男孩的心理生理特點,學會欣賞不一樣的男孩,這是這本書最大的價值,也是這本書最終要告訴我們的。書中所提出的“1R4Q”,即五個極端重要的男子漢品質--責任,智商,體商,情商,逆商。這“1R4Q”可是說是拯救男孩的終極目標,是所有事情的出發(fā)點和歸宿點。
而今,我又帶了一屆一年級新生。這一屆新生男女生比例失調,34位孩子中,男生比女生多了8個,且各個都是生龍活虎,調皮得跟猴子似的。所謂的課堂紀律等常規(guī)對他們來說無疑是耳邊風,他們依舊在那里上躥下跳,你追我趕,嘰嘰喳喳,我行我素。他們似一群瘋長的小牛,渾身有使不完的勁兒,讓有著20多年班主任經驗的我目瞪口呆,嘆為觀止。一次次的疲憊不堪讓我重新審視這些孩子,我要研究這些大鬧天宮的男孩子才好對癥下藥。于是我再次捧起這本書,開始了我的從教師角度的讀書之旅。
再一次認識男孩與女孩的眾多不同,我對自己的教育教學方法有了新的思考。
一、以人為本,給予更多寬容。
書中告訴我們:“從生理學的角度來看,上學開始的那一天起,男孩在讀寫能力發(fā)育上就比女孩晚兩年。”在整個小學階段,男孩的生理發(fā)育和心理發(fā)育總體仍落后于女孩。但是從上學開始那一天起,我們并沒有充分考慮到這一點,無一例外地要求男孩子應該和同齡的女孩子一樣要遵守紀律,一樣要書寫認真,一樣要讀書正確,一樣的要表達準確……這無疑是不科學的,也不是以人為本的,我們應該正視男孩與女孩的差異,在教育教學中對男孩要另眼相待,對他們的學習表現要區(qū)別對待。尤其在學習上的要求不能一刀切。例如男孩在讀寫能力發(fā)育上及大腦語言區(qū)發(fā)育水平都比女孩晚,男孩的精細肌肉動作以及控制他們的神經的發(fā)育也比同齡女孩晚,在教學中我們要給予男孩更多的成長空間,不能以一把尺度來評價他們在學習上的表現,要求可以比女孩子降低一些。這時你會發(fā)現與接受寫不好字這更多的原因不是他們主觀態(tài)度造成的,你會原諒他們顛三倒四地說話,你會寬容他們在課間玩得大汗淋漓……于是你有了更多的耐心,允許他們在你的引導下慢慢地成長。這樣一來在教學中你不會再為這些孩子的暫時落后、暫時的糟糕而焦慮煩惱。
二、因材施教,改進課堂教學。
書中也告訴我們男孩的大腦與女孩大腦相比,更多的依賴動作,更多的依賴空間機械刺激,男孩天生更容易接受圖表、圖像和運動物體的刺激,而不易接受單調的語言刺激。這就需要我們教師精心設計我們的教學方法,盡量用新鮮活潑生動的教學方式進行教學。不但如此,我們還要精心設計作業(yè),減少反復機械類的練習,讓孩子在愉快生動的教學情境中學習知識,提高能力。
三、慎重批評,呵護幼小心靈
書中還說到男孩更不擅長情感表達,由此在培養(yǎng)堅強男孩的性格中,父母或其他成年人使用侮辱手段,讓小男孩為自己的情感表達感到丟臉,特別是對脆弱、害怕、絕望的感覺有罪惡感。的確在日常的教學管理中,女孩子相對聽話,而男孩經常是批評的對象。批評的方式方法也不能粗暴簡單,還是要循循善誘,從孩子的角度出發(fā)看問題,多引導,慎批評。因為多年的教學經驗也告訴我叛逆的也大多是那些男孩子。
作為一名教育者,我們拯救男孩比一般的父母有更大的責任。因為作為父母,他們所面對的只是自己的一具孩子,而我們教師面對的卻是一群孩子。在精力上,無疑我們要投入得更多,在耐心上我們要保持得更大。所以我們要改變自己。我們可以在自己的教學中,多些美好的期待,相信他們每個人都是很優(yōu)秀的;我們可以在自己的班級活動中,多安排一些體育項目,讓男孩子們在操場上揮灑汗水;我們可以在自己的班級管理中,多一些策略,不過地打壓男孩子的本性。
拯救觀后感 篇2
第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇
第一篇:《拯救小兔》觀后感第二篇:小班繪畫《拯救小兔》的活動感想第三篇:拯救大兵瑞恩觀后感第四篇:和諧拯救危機觀后感第五篇:《拯救大兵瑞恩》觀后感
動畫賞析作業(yè):
學院:物理科學與工程技術
專業(yè)班別:教技班
學號:《拯救小兔》觀后感
“從基層開始?!?/p>
“那是父親要我做的,并不是我想做的?!?/p>
“希望每一個早晨都有好的開始?!?/p>
這些經典的話語就是出自《拯救小兔》這部電影。
《拯救小兔》里講了小兔伊比不愿意做復活節(jié)兔子,因為它不喜歡給別人送糖果和巧克力,所以在復活節(jié)即將到來時,它離家出走,想去實現自己的夢想,去好萊塢當一名鼓手。而“米蟲”弗瑞德是一名懶漢,他不去找工作,整天游手好閑,不思進取,靠爸爸媽媽過日子。伊比到了洛杉磯后,被弗瑞德的車給撞倒了,然后,它為了和弗瑞德住在一起,假裝腳骨折了,弗瑞德因此信以為真,把它留下來,精心照顧它。
正因為如此,弗雷德學會了做家務,照顧別人,成為一個勤奮的人。而伊比被弗瑞德帶到了好萊塢 ,它在那里展示了自己多年來地打鼓技術,受到了明星的贊揚,它終于實現了自己的夢想,高興地不得了。最后,弗雷德跟著艾比來到了它的家鄉(xiāng),在那里他找到了一份他喜歡的工作。
美國是一個由移民組成的新國家,發(fā)展歷史不長,但形成了自己獨特的美國文化體系,具有鮮明的特點,主要包括文化包容性、幽默性、實用主義、個人英雄主義等
美國動畫電影的題材來自世界各國。如動畫電影 《埃及王子 》是來自埃及文化,《小美人魚》取材于丹麥童話,《花木蘭》 《功夫熊貓 》取材于中國等.影片拯救小兔中有一橋段說的是主人公小兔.
b.在中國送復活節(jié)的禮物遭人驅趕,其實我個人對于這個橋段是不怎么喜歡的,雖然說中國人不過復活節(jié),但是也不會像影片中那么粗魯的形象。因此對本片的好感下降了一截。
美國動畫經過長期的發(fā)展,形成了鮮明的特點。它以劇情片為主,情節(jié)曲折,生動有趣,人物性格鮮明,**優(yōu)美動聽,引人人勝,特別注重細節(jié)的刻畫,做到了雅俗共賞,適合絕大多數觀眾的審美口味。多以大團圓結局,悲劇性的影片很少,努力迎合廣大觀眾的心理需求。
人物造型設計的標準與生活中的原型沒有什么不同,大多沒有變形,形象優(yōu)美;動物形象大多被大幅度夸張:大頭、大眼、大手、大腳,成為世界各國廣泛借鑒的**模型。目前,隨著動畫制作與計算機技術的結合,3畫面軟件的使用增加了華面的畫麗和炫目效果。
此外,計算機動畫制作也應用于真人電影拍攝,已經成為電影產業(yè)的重要組成部分,在整個電影市場上一直占有一席之地。《拯救小兔》就是一部電腦動畫制作還應用于真人的電影拍攝的動畫電影。
拯救觀后感 篇3
談《拯救乳房》中的樂觀精神
在一家制藥公司的支持下,心理學博士程遠青從社會上招募乳腺癌患者,并組建了一個心理**小組。于是,前途無量的公務員,德高望重的老干部,聰明漂亮的博士生,喬裝打扮的男人……都因為這個小組聚在一起。雖然發(fā)生在每個人身上的故事都不一樣,但他們的心理發(fā)展卻是如此相似:
從緊張和恐懼到平靜和暴露,再到面對疾病。在這個小組中,他們彼此交流了痛苦的經歷,面對面分析了自己,最終恢復了健康的心態(tài)??梢哉f,樂觀的態(tài)度在這個過程中發(fā)揮了很大的作用,這是他們重新站起來的動力。
如安疆老奶奶,在她的一生中,始終是在她的丈夫“政委”的命令下安排生活的,沒有自我。在“政委”離世后,面臨死亡的危機,還向“政委”征求意見。但在加入心理**小組后才發(fā)現,她一直以來的信仰是不存在的,只是自己的假想。
發(fā)現這一痛苦無助的事實后,奶奶并沒有倒下,而是以樂觀向上的精神和積極的態(tài)度面對生活。就算是在身體狀況極度惡劣的情況下,還堅持參加小組活動。而在接受**的過程中,奶奶就是要克服那種痛苦,那種她無法忍受的心碎的痛苦。
雖然她最終還是死了,但她一路上的樂觀精神鼓舞了全團成員,所以他們只是感動,而不是悲傷。
“現在我們來做最后一次答題,她的名字叫生命線。在紙的左邊寫上你的出生年月,然后你向左延伸,把一生的大事標在這根線上,把一生想干而未來得及的事,也寫在這條線上。”程遠青博士說道,是的,其實當寫完這條答題后,我們會發(fā)現其實生命還有許多的美好,而我們卻沒有做抑或是錯過了。
我們整天在碌碌無為的日子中自怨自艾,卻始終沒有看看外面美好多子的世界。其實,只要我們保持樂觀向上的態(tài)度,你就會發(fā)現我們身邊的一切都是那么的絢爛多彩,沒有理由讓我們跌倒。
其實,人的生活不可能一帆風順,突如其來的困難和挫折必然會發(fā)生。面對生活的不幸,你越消極、越封閉,就越不能面對現實和困難。既然客觀情況如此,那么,我們只有面對,只有接受,只有樂觀,只有奮斗;沒有必要郁郁寡歡,憂愁不解。
只有保持樂觀的心態(tài),心靈才會變得豁達,生活才會充滿陽光。因此,那些感到絕望的人應該更加樂觀。只有敢于正視問題,才能解決問題。此外,我們提倡樂觀,不是盲目樂觀,而是強調在諸多的困難、壓力面前,要有一種樂觀、曠達的精神,并在這種精神指導下,冷靜地分析問題,尋求解決問題、克服困難的辦法與條件。
這種精神是一種積極進取的精神,是一種不屈不撓、勇于克服困難的精神。
雪,變成了眼淚,被溫暖的風吹干的眼淚變成了溫暖的春天。所以說我們要樂觀地看待事情,這樣就算我們的身體有某方面的缺陷,但我們可以說我們的精神是健康的。即使我們的生活更加困難和艱難,我們可以說我們的思想是自由和快樂的。
拯救觀后感 篇4
歐美的3d動畫電影總是能給予人驚喜,《拯救大明星》這部奇幻片保持了一個純真的童心,在曲折的故事中,講述了勇氣、友情的重要性。
影片的故事發(fā)生在北歐的冰雪中,在北極附近的一個偏僻小鎮(zhèn)上,住著一群精靈。他們不是藍精靈。他們帶著紅色的帽子和紅色的棉襖。他們是真正的北歐精靈。他們也非??蓯酆陀淇?。這些精靈中有一名叫伯納德的,他雖然工作勤勞,但是更喜歡發(fā)明各種小科技道具,希望有朝一日能成為一位大發(fā)明家。
伯納德在影片中的角色由馬丁·弗里曼配音,他現在是一位從英國到世界的大明星。除了出演紅得發(fā)紫的英劇《神探夏洛克》,他在片中飾演華生;他還在魔幻史詩巨制《霍比特人》中出演主角比爾博·巴金斯?,F在他的聲音表演又出現在《拯救大明星》中,馬丁·弗瑞曼目前可是跨越影視領域的大明星。
但拯救這顆恒星的不是馬丁·弗里曼和他的角色伯納德,而是另一個生活在北極的神秘人物。因為以惡棍本尼為首的黑幫綁架了這位偉人,伯納德和他的朋友開始了一系列的營救行動,甚至穿越時空回到了過去。
經過好萊塢多年的市場培育,中國大陸的觀眾開始喜歡在電影院看動畫片。有時,動畫片的競爭力比真正的電影高出許多倍。因為動畫電影通常是大人帶著小孩一家人去看,這種售票數量累積起來就很驚人了。
從《拯救大明星》中可以看到歐美動畫電影的先進技術和創(chuàng)作理念,影片不僅有逼真的雪景,還有可愛的動畫人物設計,以及動聽的主題曲和插曲,是影片構成一部美輪美奐且動聽悅耳的電影。與目前國產cg動畫相比,國產動畫電影在人物設計效果上仍落后于歐美。很多國產動畫人不夠漂亮,所以我們國產動畫還有很多地方需要加強。
但就《拯救大明星》來說,這部3d動畫電影定于xx年1月25日中國內地上映,臨近我國的春節(jié)檔期,在這個熱門即將過上年假的日子里,帶上孩子一起共賞一部奇幻喜劇作品是不錯的選擇。這部電影強調勇氣和友誼,這對小觀眾很有教育意義。同時《拯救大明星》歡樂的節(jié)日氛圍,也與現在的歲末年關氣氛很吻合,屬于合家歡式作品。
拯救觀后感 篇5
母愛無處不在。母愛是最偉大的。我從《拯救雌虎藍藍》中明白了這個深刻的道理。
故事是這樣的:警犬拉拉接到拯救母老虎藍的任務。因為他誤傷了自己的孩子,這就殺了他。
藍藍終日悲傷而又不開心,lala的任務是讓藍藍從悲傷中醒來,開始新的生活。拉拉發(fā)現母老虎藍藍曾經和他一起拍過電視?。〉抢×薾次,藍藍放了他,警告說:
“你要再往前走一步,我就對你不客氣了! ”最后,拉拉冒險撲過去,去吸藍藍的乳房。終于,蘭蘭的病好了。 lala成功完成了她的任務,受到了主人的稱贊。
母愛無處不在。如果人生路上有大雨,誰來為你撐傘?如果你的路很難走,誰為你鋪路?藍藍是為了感受母愛,病情逐漸好轉。
在我們的生活中,有很多這樣的例子:(笑聲貓日記剪輯)一個狗媽媽失去了她最痛苦的狗寶寶,心碎。笑貓找到了她,把剛找到的黑色旋風的兒子給了她。
她一開始不愿意,后來便籠罩在母愛的喜悅當中,破涕為笑。
母愛是神奇的。它能使人戰(zhàn)勝悲痛、煩惱、所有不開心的事情,使人破涕為笑,也可以讓人嚎啕大哭,泣不成聲,就連上帝也改不了母愛的性質!
母愛是偉大的。就算犧牲自己的生命,就算自己的身體受到巨大的傷害,就算把所有的痛苦都加到自己身上,為了自己的孩子,也在所不辭。它能克服世界上所有的困難、痛苦和疾病,所以母愛是最偉大的!
母愛是無形的。她為你干過多少事情,承擔過多少困難,當你從媽媽的肚子里被醫(yī)生抱出來的時候,是深深的母愛驅使著媽媽忍住痛苦發(fā)出勝利的微笑。當你呱呱學語的時候是母愛驅使著母親有耐心地一遍一遍清洗著你的尿布和有大便的褲頭當你的衣服臟了時,是母愛驅使著母親為你清洗。
當你被一道數學題困擾時,是母親的愛驅使她耐心地向你解釋。當你生病不能起床時,是母愛驅使你的母親留在你的床旁。
從這篇短篇**中,我學到了一個深刻的道理:有了愛,一切都有了,母愛是無盡的!
精選閱讀
拯救觀后感(錦集11篇)
你已經掌握了書寫作品觀后感的關鍵方法了嗎?當我們從一個充滿正能量的電影中獲得新的領悟,電影有助于持續(xù)提升我們的思維。我們可以記下那些精妙的想法,融入到觀后感中。撰寫觀后感是培漲我們獨立思考和問題解析的重要途徑。這篇文章是經過悉心篩選的一篇優(yōu)秀的“拯救觀后感”作品,若您在閱讀本文中有所感悟,我便覺得十分的欣慰!
拯救觀后感 篇1
關于收納整理的書籍在圖書市場特別受推崇,究其原因可能是生活太糟糕了,急需恢復秩序。之前看過《斷舍離》和《怦然心動的整理魔法》,核心理念都差不多——整理物品就是在整理人生。
這本書體量不大,半個小時不到便能翻完,先說下我的總體感受,即實用性一般;再來說下本書的核心:“整理最基本的規(guī)則就是‘取、分、減、收’”?!叭 币鉃椤叭〕觥?,具體指把要整理的東西全都取出來;“分”意為“分開”(我覺得稱之為“分類”更貼切),具體指把取出來的物品按照不同類別分開;“減”意為“減少”,具體指根據需要適當地減少物品數量;“收”意為“收納”,把剩余的物品放入隔間收納起來。如此循環(huán)反復,形成良性循環(huán)。
作者認為只要遵循以上四個規(guī)則,每個人都能成為整理達人。是的,不就是“取、分、減、收”嘛,這么簡單的規(guī)則為何就是做不到呢?因為懶啊,因為不自律啊。所以這類收納整理類的書籍買的再多,看的再多,自己的懶惰和不自律得不到改善,還是沒用。有句話叫做“道理都懂,卻仍然過不好這一生”,歸根結底是執(zhí)行力不強,“思想上的巨人,行動上的矮子”罷了。
看了本書作者簡介才知道,原來在日本還有整理收納咨詢師這個職業(yè),真的是把“有市場就有需求”這句話詮釋的淋漓盡致,整理房間都要有人登門教導了,甚至有的人報培訓班和講座。其實,如果自己的里子不改變,也只是徒有其表,家里的干凈整潔也不會長久。
因此,我認為,整理房間之前先整理內在自我,內在自我整理好了,去購買此類書籍也請擦亮雙眼,學會辨別好壞,畢竟現在的圖書市場宣傳做的太美,容易讓讀者迷失。
拯救觀后感 篇2
《自己拯救自己》的內容源于作者為一批在死亡線上掙扎的病人所做的演講,通過給他們灌輸一個人將來的幸福和健康很大程度上取決于他們自己的道理,激勵這些人選擇了以信任、負責和有價值地行事來定位自己的人生。我們不能輕易的迷失自己的方向,認真克服每一個困難,就會擁有精彩的人生!
在每個人的前進歷程中,難免會有風雨坎坷。但是生活本來就是一個謎,只是看你如何去釋疑,如何去面對。在遇到困難和挫折的時候,我們必須單獨面對一些煩惱、必須單獨去承受一些痛苦、必須單獨去克服一些困難,有些問題是別人無法幫助你的。學會自己拯救自己,這是生活考驗我們心理承受能力的面試。我們每一個人都應該這樣的去問問自己:我能獨自去面對這一切嗎?
正與作者所說,生活是一場“士兵似”的戰(zhàn)斗,惟有發(fā)揮自己的勇猛才能取得勝利。頑強的意志可以使人成就任何事業(yè),堅忍不拔是成功的最大動力,成功的道路時刻為那些能干的人敞開著。安逸閑適和奢侈浮華的生存狀態(tài)無法把人訓練成艱苦奮斗或敢于直面艱難險阻的人,也不會喚醒人們認識到朝氣蓬勃、精力充沛和有效的行為在生活中所煥發(fā)出來的巨大力量。實際上,貧困非但不會變成不幸和痛苦,反而會通過吃苦耐勞、堅韌不拔的努力轉化成為一種難得的幸福,它還能喚起人們奮發(fā)向上的激情,并為之勇敢的戰(zhàn)斗。
最喜歡書中一章——梅花香自苦寒來?,F代社會讓人們變得急功近利、不擇手段地去獲取成功。而他們所謂的成功只不過是自我欲望的滿足,是勢利的人們羨慕的眼光和那越來越重的銅臭味。失去堅忍的精神,缺少了內心的磨礪,人們變得浮躁,一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤獨。也許并不是空氣污染或臭氧空洞,而是那一顆顆失去了忍耐、沉靜的心,讓我們再也感覺不到那誘人的芬芳。也許我們應該靜下心來面對生活,認真地面對每一次挑戰(zhàn)和磨難,重給我們遺忘已久的堅韌的精神,即便在嚴寒后黑暗中仍然堅定地邁著向前的步伐。也許你仍覺寒冬里那誘人的芬芳是那么高不可攀,通往前方的路上有太多的黑暗讓你覺得孤單,你需要的只是一點堅持,用高尚的靈魂、崇高的理想與孤獨無助的自己對話,這樣就會帶給你光明。
說真的,我們應該學會給自己減壓,學會輕裝上陣,只有一身的輕松,精神才會保持一種積極向上的狀態(tài),才會把挫折轉化為一種信念而鑄就堅強。正如那歌所賦“傷心總是難免的”、“陽光總在風雨后”等一樣,至于未來的挫折還有多少,誰也說不清楚。但生命要繼續(xù),我們還要努力,跌倒后,笑著爬起來,勇敢地去面對一切。只有直面痛苦,我們才會從挫折中學會堅強,才能到達成功的彼岸。讓我們以堅強去面對自己的人生吧!幸福會和你一起牽手同行!
《自己拯救自己》讓我受益匪淺,最重要讓我知道了從來就沒有什么救世主,要創(chuàng)造幸福,全在于自己,自己才能拯救自己!
拯救觀后感 篇3
我喜歡畢淑敏的**,她總是用看似樸素卻冷冰冰的語言生動地描繪現實的殘酷和夢想的破滅。但需要仔細閱讀。否則,就沒味道了。你只會覺得枯燥乏味,因為你不明白書中的硬道理。于是就錯過了畢淑敏內心深處對現實的批判與對生命的沉思。
最初我懷著這些疑問閱讀《拯救乳房》。讀后一切都釋然了。我甚至還認為沒有其他書名可以媲美“拯救乳房”,它蘊含了一層深意于其中,越看你會越覺得戶名是相當名副其實。
**主要講述的是心理醫(yī)生程遠青,他從海外回來,得到一家制藥公司的支持,為乳腺癌患者做廣告,并組建了一個心理**小組。于是形形色色的人物各自攜帶著復雜經歷和對死亡的恐懼與掙扎匯聚一堂。在程遠青的帶領下,這個組織逐漸成長起來。然而,一場精心策劃的商業(yè)陰謀逐漸逼近
**情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦。小組正是一個小社會,畢淑敏將對人的關懷、熱情、悲憤化為冷靜而深刻的文字,反映了筆下人物乳腺癌患者心靈深處生和死的掙扎和恐懼、愛與恨的交織、沖突、喪生的自尊、自信,讀者更能理解生命,尊重生命。
其中,我認為最激動人心、最震撼的角色是讓人感嘆、感嘆、深思、深思的鹿路。她是個妓女,是世界上最可愛的人。我想許多人對于“妓女”一詞都很避諱,這是一個低賤、不道德的職業(yè),更有人甚至鄙夷她們這種為金錢出賣肉體的下賤女人。
社會上不齒“妓女”的大有人在,可是又有誰能夠給予多一點的寬容與理解?如果不是生活所迫、現實殘酷,誰會愿意犧牲自己的身體換取金錢卻受千夫所指,受盡眾人唾棄?如果你不是處于絕望的境地,誰會愿意做這樣的工作?
鹿路就是這樣一個典型的例子。她生在農村,是父親的私生女,父親死得早,就由干媽——父親的妻子養(yǎng)大,家里有四個哥哥,干媽就叫她小五,待她比待自己的親生孩子好。但在她十幾歲的時候,她最喜歡的三哥患上了腎功能衰竭,無數次的透析讓她家的負擔更重。
于是她一個人跑到大城市賣身換錢寄回老家給三哥做透析,還漸漸成為了“名妓”。即使再苦再苦,她始終有一個信念:只要三哥的病治好了,三哥就可以娶她,她就不必再這樣做了。
可是這樣一種畸形的單戀終究也是難逃魔掌。三哥只把她當妹妹,愛她的人就是送錢給她治病的人。這樣的結局只讓人感到心酸。
不過后來鹿路也不再自欺欺人了。
此外,我對安疆的死訊印象最深。眾人圍著安疆,沉默不語,就像是在守護著一朵即將凋謝落入塵埃的小花。不過我想即使小花凋謝,也在眾人心里落葉生根了。
組員的離世更是對小組的考驗。小組的最后一次活動,程遠青發(fā)給每個人一張白紙,讓大家在紙上畫出自己的“生命線”。大家的生命線中都有一項“乳腺癌”,可是這一項離生命線的死亡端點很遠。
我覺得那些對隊員們未來的規(guī)劃不是無奈的嘆息,不是未完成的夙愿,而是對生活的追求,對理想的追求。
“雪化了,變成了淚。淚被溫暖的風吹干,雪就變成了春天?!辈粮蓽I水,黑夜過后就是黎明,最美好的東西一直在你身邊,那就是你自己。
拯救觀后感 篇4
說實話,這本書對我有一點影響,人類的動物本性也暴露了出來。我聽說過二戰(zhàn),集中營,奧斯維辛集中營。我以前看過幾部關于二戰(zhàn)的電影,比如辛德勒的單子,美麗的生活,穿條紋襯衫的男孩,鋼琴家。雖然這也是一個**,但它總是給人們帶來希望。盡管它遭受了各種虐待,但它仍然保留著人類的特點。
我從不否認集中營的世界是地獄,但我從不把自己放在那樣的環(huán)境中去思考,所以我不明白有些人在做什么。我經常問為什么不逃跑,為什么不反抗,比如南京大學。我經常問。我們常說有壓迫就有反抗。事實上,當有壓迫,就會有妥協(xié)??v觀歷史,高舉抗戰(zhàn)旗幟的人民永遠不會壓迫底層人民,而是壓迫條件比較好的人民。
集中營食物匱乏,體力勞動沉重,活下去才是最重要的動力;對于南京大**來說,我理解為國人的善良和輕信,他們覺得日本不會做出**的行為。集中營是一個小世界,大部分是猶太人。還有一些戰(zhàn)俘和俘虜,其中也有一些讓人難以理解的東西。比如有某種手藝的人,如泥瓦工,納粹征召你去干活,一般的想法是,那肯定要消極怠工啊,不,不是,他會把墻砌的比值堅固,除了對生的渴望,還有對人本身價值的渴求,生活中已經沒有任何事可以讓他覺得自己是個人,好好工作帶給他成就感(疑問:
生活中很多把時間精力都撲在工作上的人,是真的喜歡工作還是沒有其他的事情帶給他成就感);比如說灰色地帶,欺負壓迫猶太人最多的反而是猶太人,為了自己短暫的存活,為了降低自己的被壓迫感,他們以欺侮比自己低一級的猶太人為樂(卡波,黨衛(wèi)軍選舉出來管理猶太人);比如說羞恥,不是**人的羞恥,而是幸存者,被**人的羞恥,因為他們的存活,往往意味著占據了其他的生存空間,而死去的往往是更慷慨的、更善良的人。在我們的想象中,在二戰(zhàn)的勝利和集中營的解放中,幸存者應該揮舞旗幟歡迎盟軍,但事實是他們麻木了,他們既不快樂也不悲傷,此時,他們還沒有從動物性中恢復過來。所以,集中營中自殺的人遠比后續(xù)的幸存者自殺的人數少得多,因為自殺是人類才有的行為,動物是不會自殺的。
作者是化學家。他在集中營的經歷使他走上了文學之路??傊?,他是個知識分子。知識分子在奧斯維辛又是怎樣的生活呢,他們肩不能扛,手不能挑,他們的確是適應的更艱難的。有一次,作者在背誦意大利最偉大的詩人但丁的神曲,但他記不住幾個字。他說,誰能背誦這些話,我就把我的湯給他,這是我的血和我的生命。
因此,知識分子所代表的是麻木中的一線希望。作者是在歷史修正主義興起的背景下寫這本書的。許多人對偉大的共產黨的事實有了新的想象。人們在問,這是真的嗎?還會發(fā)生嗎?歷史已然發(fā)生,未來無法預料,應時時反思。
拯救觀后感 篇5
讀了一遍《拿什么拯救你,我的愛人》之后,再去看了一遍電視劇。完了之后是那樣的愛不釋手,很有感觸,去用很長的時間一遍又一遍的去體會那種心靈的感動,感受那種感動的心靈。雖然我無法深刻體會,但我對那種愛充滿了向往。
現在很多人對待感情都莫若兩可,不敢說也說不清。不管怎樣,我認為一個人應該忠于愛情。
海巖的思想、人物情感和道德價值觀是現代人的典型思想。韓丁是個善良的人,而龍小羽是個自私的人。與這兩個男人有血緣關系的羅晶晶是一個單純向往幸福的女孩,但正是她樸素善良的天性、對愛情的渴望和對初戀的珍惜態(tài)度,最終導致了他們三人的悲劇。
在我的眼中,羅晶晶是有愛多韓丁的。當他們生活在一起時,幸福是真是的,不能假裝。而且韓丁也感動了她。
沒有什么比失去所有女孩時的安全感更重要的了。也許,這種感覺真的是從一開始就心存感激,源于感動,但羅晶晶和龍小羽之間的愛,不也源于那份感動嗎?而且,羅晶晶也不能假裝她想成為韓丁的家庭主婦的幸福,因為她不善于偽裝。
我不敢承認是龍小羽殺的那個人,但事實上,為了效果,我也想過海巖把它轉過來??墒怯窒肫鹆怂晚n丁的對話,以及韓丁的判斷,他是挨過餓的人,餓能餓出自己的處世哲學。沒錯,那就是吃飽飯!
因為公司完了的話,他也完了。這是他的自私。也許他當時沒有意識到這是他內心的真實反映。龍小羽,真的好可惜,饑餓,讓你的心其實已經慢慢的扭曲,也許,連你自己也還不知道…而韓丁,他做到了作為一個男人所能做到的一切,為了自己的愛人,他也盡到了超出極限的努力,卻斷送了自己的幸福。
可以放棄一些的東西,哪怕是自己的情感。他抵抗著一個作為一個人的本能,這種本能時時刻刻在精神上折磨他,那是一種再堅強的人也很難承受的折磨。在現實生活中,不太可能有像韓丁這樣的人,但有很多男人堅持為自己愛的人買單。
有人說海巖的寫作是為了給讀者留下想象的空間,但我認為只有悲壯的愛情才能打動人,震撼人心。
世上是沒有完美的東西的,包括愛情。真正的愛情,真正感人的愛情,十有**是這樣的悲劇,只有因為悲劇才能體現感人。說得簡單點,可以說:
“這就是天意”,殘酷點就是:“那就是凡人的生活”,總而言之,就是:“完美的總有缺憾,有缺憾才有美”。
那種青春**里老套俗氣的完美愛情是不現實的,那樣的灰姑娘與青蛙王子的愛情,也許只有在童話中才會有。愛情,只有在挫折和挫折中才能體會,只有在矛盾和痛苦中才能升華,真正的愛情和完美總會有很難跨越的鴻溝。擁有過失去后才是最珍貴的,尤其的愛情。
正如徐志摩所說,輕輕的我離開了,輕輕的我來了。然后讓那一切一切都乘風而去,無論前路是否有伊人相伴,也要向前邁進。生死愛恨的情感糾纏都被表現的非常強烈。
簡單的說,就是情欲的力量。然而,讀完后,我不禁問自己,我得到了什么?除了消遣,余下的僅僅是心的下沉。
倘若我們忘記了愛情應當是一個人心靈中最美好的情感的表現,不能擺正愛情在自己生活中的位置,那么也難免釀成新的悲劇,或者褻瀆了男女之間這種圣潔的感情。愛情不是玩笑,不是可以買賣的商品。它需要的是兩顆純潔的心,一顆純真的感情,一個共同的理想,一個共同的追求,這就是愛的本質。
拯救觀后感 篇6
學習了丁董的危機與拯救文章后,我感觸很大,心靈受到了強烈的震撼。一方面,丁董再一次給我們敲響了警鐘,生于憂患而死于安樂對于在這個行業(yè)中從業(yè)的我們必當時刻保持清晰的頭腦,不斷開拓進取。另一方面,丁董指出行業(yè)信任危機背后是社會的道德危機,而道德危機則來自文化危機。而《弟子規(guī)》就濃縮了傳統(tǒng)儒家文化精髓,通過學習中國傳統(tǒng)文化來引導自己,引導團隊更好的運作,這就是萬物和諧,天下太平。當我們每個人都心懷善念,懂禮懂節(jié),那么銷售誤導,解決增員留存、轉介紹難等行業(yè)長期存在的問題就會逐漸減少,整個行業(yè)也會重回正軌,步入真正的黃金十年。
入則孝,這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導我們,要從內心深愛、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。如果一個人連最基本的孝道都做不到,那就不能期待他對其他的態(tài)度了。
次謹信,保險是與人打交道的事業(yè),誠信是立人之本,一個沒有信用的人很難在社會立足,因此在工作中我們保險從業(yè)人員必須誠信待人,杜絕銷售誤導,逐步樹立起保險業(yè)的良好的行業(yè)形象,在生活中要做一個誠實守信的人,要言而有信,言而必行,與他人坦誠相處。還要做到以嚴謹的態(tài)度對待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。
泛愛眾,丁董強調,保險是一份愛與責任的事業(yè),公司提倡隊伍執(zhí)善心、筑大業(yè),以善念善行開展業(yè)務與服務,提升客戶體驗。一名優(yōu)秀的保險從業(yè)人員也必然是一個心懷大愛,責任感強的人。做好壽險事業(yè)需要我們在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。盡可能的去幫助別人,關心別人,讓我們這個集體更加團結、和諧。
危機當前,丁董向我們指出了化解危機的方法,那就是學習、倡導傳統(tǒng)文化,通過學習丁董的《危機與拯救》一文,解答了很多人內心深處最焦慮、最不安的許多問題。人要學會感恩和愛。感恩父母養(yǎng)育之恩,感恩老師辛勤教導,感恩同事的幫助與關心,和所有付出的人。如果行業(yè)300余萬同仁能以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求自己,用善心、善行服務客戶,感染客戶,向社會傳遞正能量,那么保險業(yè)的未來必是無限光明的!
讓我們攜手共進,共創(chuàng)美好明天!
拯救觀后感 篇7
此刻已經看完這部**一個多小時了,但是情緒還是不能平靜,還是很堵得慌。**血腥的在,殘酷的戰(zhàn)爭,人性的反映,都給我的心一個強烈的震撼!總有幾塊,我看不下去,下意識地留著你的頭。
我很佩服斯皮爾伯格。他所尋求的切入點深深地打動了我
戰(zhàn)爭總是最殘酷的!它使普通人變得無辜。在燭光下,當幾個大男人露出溫柔的一面時,我突然發(fā)現他們只是普通人!
還有我的家庭和我的生活!他們還八卦和開玩笑。他們談論的是與我們如此相似的生命碎片!沒有人天生就是英雄!
只是為了一些人的野心,卻讓大量無辜的受害者。
當瑞恩和隊長在談論和哥哥們在一齊的生活時,我感到很痛心。從那么幸福的場景,一下墜落到死亡邊緣,那種對心靈的沖擊力,連我這個旁人都不忍看。很多人害怕死亡,我想是因為他們對未知的恐懼吧~其實死亡本身并不可怕,可怕的是你不明白你在哪天會突然消失,畢竟時光還有那么多你留戀的東西啊~或許很多人咒罵那個不敢開槍的家伙,若是他敢在關鍵時候開槍,可能就不會釀成那么慘的杯具了,但是,這也是最真實的地方啊~并不是每個人都能夠在關鍵時刻成為英雄的,人性也有脆弱的時候!
據說對敵人的寬容就是對自己的殘酷。是 啊!如果他們不放開德**隊,他們的隊友就不會死在那個人的槍下??稍趹?zhàn)爭中,沒有誰對誰錯,成王,敗寇!
此刻,我生活在和平年代,真好……
看一部好**,凈化一次心靈,真好……我期望成為英雄。
拯救觀后感 篇8
第三部分從書中第三部分《拯救男孩,從發(fā)現男孩做起》開始一直到結束,作者用了大量的篇幅實際是向我們提出了解決男孩危機的門道,讀來讓我找到了努力的方向。不看內容,光看標題,例如“接受現實:更脆弱的男孩。
耐心等待:暫時落后的男孩。學會欣賞:
不一樣的男孩?!本秃苋菀装l(fā)現,作者提出了一個個解決問題的方法,我覺得這是這本書最大的價值。我最欣賞的是書中所提出的“1r4q”,即五個極端重要的男子漢品質——責任,智商,體商,情商,逆商。
這“1r4q”可是說是拯救男孩的終極目標,是所有事情的出發(fā)點和歸宿點。
作為一名教育家,我們比普通父母有更大的責任去拯救男孩。因為作為家長,他們面對的只是自己的一個孩子,而我們的老師面對的是一群孩子。在精力方面,毫無疑問,我們需要投入更多,在耐心方面,我們需要保持更大的規(guī)模,在等待方面,我們需要等待更長的時間。
我們不能指望教育制度在短時間內發(fā)生根本性的變化。大眾文化的變革并非一日之功。但讀完這本書,我們可以改變自己。我們可以在自己的教學中,多些每好的期待,相信他們每個人都是很優(yōu)秀的;我們可以在自己的班級活動中,多安排一些體育項目,讓男孩子們在操場上揮灑汗水;我們可以在自己的班級管理中,多一些策略,不過地打壓男孩子的本性。
在我們男性主導的社會,全面落后的男孩最終會占據社會的最高地位或各行各業(yè)的領先地位,所以今天的男孩將在很大程度上決定我們的未來。站在這樣一個思想高度之上,我就不得不說,拯救男孩真的是刻不容緩。
拯救觀后感 篇9
篇一:《搶救切爾諾貝利》觀后感
看完《搶救切爾諾貝利》紀錄片之后,觸目驚心,悲慘的現實和嚴重的后果不由讓我陷入沉思。
核能是一種高效、無污染的新能源。如果將其用于發(fā)電,可以有效緩解當今社會的用電恐慌。然而,每件事都有兩面性,但核電的另一面似乎比我們想象的可怕的多。從**中了解到,切爾諾貝利的核事故源于一個反應堆在進行實驗時意外失火而引發(fā)**,他的輻射量相當于投在廣島原子彈的400多倍,8噸多的核物質泄露,塵埃飄向世界各地,這不僅奪走了當地人的健康甚至生命,全世界的生物也都或多或少的受到了危害。
這次有限的事故的后果仍然影響著我們。即使在事故發(fā)生28年后的今天,我們也可以說威脅仍然存在。被石棺塵封住的200多噸的核原料,現在表面也已開始出現裂痕了,甚至說有坍塌等危險,這應當引起我們人類的警惕,我覺得這已不單單是當地**的事情了,這關系到地球上數億人的健康與性命,它需要全世界的精英共同努力,攜手共戰(zhàn),采取更好的措施**這潛在的威脅,來保證我們這代及后代的健康和安全。
可怕的核事故給人們造成的心理陰影難以消除,然而,盡管核事業(yè)的背后是如此的可怕,但作為新興能源來說,人們看到了它利于經濟發(fā)展的一面,就不會因為一次事故而放棄去研究它,但20xx年的日本福島核事故再一次給我們警示,又在人類的傷疤上撒了一把鹽,讓我們痛之又痛,越來越多的人也開始反思,
發(fā)展核能真的很有必要嗎?隱藏在核能背后巨大的危險人類也算是嘗試到了,真的還要義無反顧的繼續(xù)堅持嗎?我們不能否認,在未來10年、20年或100年里,我們有能力完全控制核能,切斷它的魔力,使它不會有任何危險或威脅。
但我們能否保證,在滿足如此高要求的探索階段,不再發(fā)生如此可怕和毀滅性的核事故?
但就我個人而言,在資源緊缺的當今,發(fā)展核能這種新能源是有必要的,我們不能因“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,不能因為一次事故而否定了一切,社會總歸是要發(fā)展的,我們應當用發(fā)展的眼光來看待問題,我相信只要我們合理發(fā)展并控制好核能,它肯定是會造福于人類的。但發(fā)展的同時,我們還是不能忘記切爾諾貝利等核事故給我們帶來的慘痛教訓,在發(fā)展的這條坎坷的道路上,我們必須慎重仔細地考慮到每一個細節(jié),把隱藏在背后各種潛在的危險一一扼殺在萌芽之中。即使讓發(fā)展的腳步慢一些也不要緊,腳踏實地、一步一個腳印地走才是最安全、最合理的,有了安全的前提保證,才會有我們今后繼續(xù)發(fā)展、通往勝利的可能,我也相信,核能的魔爪被人類完全降服的日子終會到來。
拯救觀后感 篇10
7月27日,醫(yī)院領導組織安排觀看《生死拯救》電影。這部電影是第一部反映中國婦幼保健工作的電影。它真實地反映了醫(yī)務人員的工作狀態(tài)和心態(tài)。它可以幫助患者、家庭成員和整個社會更好地了解和了解醫(yī)療行業(yè)。由楊童舒飾演的產科主任于越,不僅是一名優(yōu)秀的產科醫(yī)生,還是一名聾啞兒童的母親。由于工作的需要,她常常不得不為每個人離開家。
在面臨工作醫(yī)鬧時,照舊盡職盡責地堅守在解救生命的最前哨。實在再現了醫(yī)務人員在普通的作業(yè)崗位上,忠于職守,熱心為民的感人事跡,該片還從旁邊面反映了醫(yī)務人員面臨的執(zhí)業(yè)環(huán)境和迷惑,提出了醫(yī)患聯(lián)系日趨雜亂等社會問題,引人深思。
醫(yī)院是救死扶傷的場所,醫(yī)患共同的敵人是疾病,醫(yī)患關系要和諧健康。醫(yī)院是投資力度大,風險高的行業(yè)。為此,許多醫(yī)生像片中的于越一樣,辛苦勞作。
2015年6月,廣州市紅十字會醫(yī)院急診科主任李晶因疲勞致心臟破裂死亡。她才43歲。2015年1月,南方醫(yī)科大學附屬南方醫(yī)院脊柱外科主任醫(yī)師魯凱伍因突發(fā)腦出血死亡,享年47歲。然而,這些并沒有增加社會對醫(yī)院的認識,相反,日益緊張的醫(yī)患關系成為主要矛盾,醫(yī)療糾紛也日益增多。
病人投訴,毆打甚至殺死醫(yī)務人員的事情時時發(fā)生。經常在網上等地,我們可以看到病人對醫(yī)院的投訴,以及他們對醫(yī)務人員的訓斥甚至毆打。在我看來,引起這些的最根本矛盾是信任。
患者對醫(yī)院的不信任,不理解引起醫(yī)患的日益緊張。
我認為,改善醫(yī)患關系的方法有以下幾個方面。
第一,最主要的提高醫(yī)護人員的自身能力。醫(yī)療服務質量的高低關系著醫(yī)生和患者之間的變化。在醫(yī)院,我們見到最多的就是患者吵著要求最好的醫(yī)生做自己的主治醫(yī)生,對一些年輕的,資歷淺的醫(yī)護人員總是抱著懷疑的態(tài)度。
那么此時更需要醫(yī)療服務質量的提高?;颊叩臐M意度高,醫(yī)患關系就融洽。因此,要加強醫(yī)療質量管理,建立有效的醫(yī)療質量管理體系,并監(jiān)督體系的實施,減少醫(yī)療事故的發(fā)生。
第二,醫(yī)護人員要轉變自己的觀念,不能只針對病人的肉體痛苦,更要人性上的關心。要及時關注患者的變化,特別是老、幼、孕、重病患者的變化
安撫病人和家屬的情緒。如今,只注重技術而不注重心理的醫(yī)生觀念已不能滿足社會服務的需要。
三是提高醫(yī)務人員為病人服務的責人感,讓病人感受到自己的權利,使醫(yī)療服務透明化。社會知識水平不斷提高,人民維權意識不斷增強。在抽血的時候,很多時候,病人問查的是什么,而等到出院,看著長長的收費單,一臉困惑。
因此,醫(yī)生在制定治療方案時,應盡量邀請患者參與,了解治療方案,讓患者了解治療方案的全部細節(jié),了解醫(yī)療費用的使用情況。
第四,加強醫(yī)患之間的溝通。醫(yī)患溝通是構筑醫(yī)患關系的一座橋梁。醫(yī)患溝通需要很多技巧,如問卷調查、病人座談會等,但最基本的是讓病人深切感受到自己受到尊重,與醫(yī)生零距離接觸。
五是完善醫(yī)療制度,加大政府投入,建立更加合理的保障醫(yī)生權益的制度。從根本上解決因體制機制問題引發(fā)的醫(yī)患矛盾和沖突。加大對醫(yī)生工作的宣傳力度,充分正確發(fā)揮媒體的作用,讓社會看到最真實的一面。
最近的如河南省胸科醫(yī)院制作的公益短片《舌尖上的醫(yī)生》,通過一名普通醫(yī)生的一日三餐,反應醫(yī)生群體真實工作狀態(tài),呼喚醫(yī)患增進理解,和諧共處。
幫助病人,這才是醫(yī)學的本質。把“幫助病人”的本質找回來,我們發(fā)現醫(yī)學變得有溫度。即使我們遇到癌癥晚期患者,我們也一定能幫助他,減輕他的痛苦,提高他的生活質量,甚至幫助他克服對死亡的恐懼,或者滿足他垂死的愿望。
一般來說,醫(yī)患雙方應在相互信任的基礎上,多方面、多層次地進行溝通,加強與患者的了解,營造良好氛圍,促進醫(yī)患和諧。
做為一個實驗室,我會帶領科室的工作人員做好優(yōu)質服務,從微笑、問候等小事做起,視患者為家屬。提高檢測操作技能,使我院體檢人員和住院患者享受無痛采血技術,保證檢測結果的準確性和及時性,使臨床一線科室醫(yī)生及時得到準確可靠的診斷結果,使病人滿意。
拯救觀后感 篇11
《拯救乳房》是畢淑敏在2003年出版的一部小說,也是她作為一個作家和心理學家雙重身份創(chuàng)作的國內第一部有關心理治療的小說。這部小說出版時引起了一些爭議。讀完這本小說,我感觸良多。
帶著各種疑問,以及比較賤的室友的各種“冷嘲熱諷”,開始“拯救乳房”之旅。從一開始就出現了一個沒有任何跡象的自殺——探索如何自殺,比如死亡的方法、時間和地點。沒名字沒開頭沒結尾,好吧,作者挖了一個大坑。
然后就是主角——留洋學業(yè)有成的心理學博士程遠青,一個可憐但堅強值得欽佩的女子。與丈夫陪讀,學業(yè)有成時,卻成換代產品跟不上潮流,赤裸裸地諷刺卻現實。用難以想象的艱辛和毅力,我們只能探索自己命運的悲劇,洞察別人的思維軌跡。
她,孤身一人,在“學長”富商呂克閘的“資助”下,成為癌癥小組的組織者和組長。癌癥小組雛形誕生,一系列的風起云涌與風平云淡也漸漸拉開帷幕。
面向社會的招募開始,千姿百態(tài)。有人罵神經病,有人覺得新鮮。。。誰知道這是什么樣得新態(tài)。
面試、甄選,有抵觸、有隔閡、也有“歡快的交流”,最后,八名組員,正副組長二人,共十人。程遠青、褚強、安疆、花嵐、卜珍琪、呂璐、周云若、成慕梅、岳評、迎春草。這不是一個簡單的名字,一個簡單的代碼,在我看來,是一個活生生的生命,一個漫長的故事。
以“乳房”作為一條線,貫穿整個小組,牽引出各種“游戲”,勾勒出一個個截然不同的生命歷程、繪畫出一幅幅形態(tài)各異的人生場景、反射出一幕幕繽紛多彩的愛恨情仇...
在小組工作中有有一定的價值觀,在小說中也都體現出來了,比如說:互助互惠,尊重組員的權利和能力,民組參與與決策,個別化等都有所體現。在這個特殊的小組中也存在著各種各樣的沖突。
在這一時期,成員的自我意識和全力控制意識增強,部分組員向工作者提出對質。一段時間以來,程遠青作為一名組工,采取包容、冷靜、理性、穩(wěn)定的方式解決了這一問題。
救援隊隊長程遠青充分發(fā)揮領導作用,帶領隊員一步步走出黑暗,請大家提防。她也具備了一個好的領導者的素質,溫暖關懷他人,敏感及時回應組員。一直工自己最大的力量去幫助這些可愛勇敢的人。
“生、老、病、死”原本是每一個人都會面臨的必然,但是面對病痛、面對痛苦每個人卻表現出不同??赐耆珪?,我的心情很復雜,身為女性,對書中的人物的感受有深深的理解和同情;身為女性,對書中人物的悲歡有著深深地體驗;身為女性,也為他們最終獲得重生而欣慰;同樣身為女性,也對畢淑敏有著深深的敬仰,正如她稱自己要“面對最悲慘的結局,勇敢抒發(fā)內心的恐懼與失落。在小說中,群體成員從一開始的陌生到后來的好朋友,都離不開有效的溝通。
人與人之間只有共同才能充分的了解對方,理解對方。
2024自己拯救自己讀后感精品
編寫這篇“自己拯救自己讀后感”是我們用心良苦,希望能夠讓您滿意。不論何時,只要我們踏出一步并留下印記,就是在不斷進步著。每個人只有一次生命,通過閱讀可以探索他人的世界。在喧囂的都市生活中,讀作者的作品可以讓我們感受到他們的情感。思考和總結閱讀后的內容,也是對自己內心成長程度的檢驗。
自己拯救自己讀后感 篇1
無論地位高低,無論男女老少,我們都能以禮相待,這是我們幸福的源泉。它能讓別人感到快樂,但卻帶給我們十倍以上的快樂。
充分考慮別人的意見也是很有禮貌的。獨斷者往往狂妄自大,不可一世,傲慢無禮。人們應該聽取不同的意見。當意見不同時,我們應該再次學會包容和包容。
斯邁爾斯金
斯邁爾斯先生為人類的精神和道德生活做出了巨大貢獻。他以犀利而又睿智的筆調向我們揭示了人生的目標、生活的目的、生命的服從、生活的激情、生命的力量、良心的自由、信仰的偉大等人生的真諦,把上蒼賦予我們的脆弱的自然生命塑造并升華成了具有高貴品格和堅強意志的精神生命。
《自己拯救自己》這本書極具哲理性、現實性和現代教育意義,可以帶給我們心靈的慰藉。塞繆爾·斯邁爾斯是英國偉大的道德家和成功的奠基人。本書中作者以犀利深刻的眼光、幽默風趣的筆調從多個方面描述了眾多出身貧寒低賤、伸出苦難無助的困境中的貧苦人士如何通過吃苦耐勞、不屈不撓、耐心寬厚、誠實公正、勤奮鉆研去戰(zhàn)勝人生路上的千難萬險,最后走向輝煌成功的事例。
本書首先以一句古訓“自助者,天助之”開篇,表明了外來幫助只會使受助者走向衰弱,自強自立使受助者興旺發(fā)達。然后通過各界名人生動而具體的事例,論述了只有不斷的自我塑造,諸如勤勞創(chuàng)造、認真堅忍、寬厚自尊、力量勇氣、合理的金錢觀及良好的自我修養(yǎng)以及高貴的品格等所有年輕人必備的優(yōu)良品質,鑄造了一個人的成功與輝煌。
最大的敵人是自己。這個敵人將伴隨你從出生到死亡。只有一次有一次地超越自己,我們才能成功。比別人付出更多。
要想有收獲只有比別人付出更多的汗水。晚上比別人晚一小時睡覺看書,早上比別人早一小時起床。毅力是成功的催化劑。
在前進的道路上,我們會遇到各種挫折和困難。只有意志堅強,才能克服困難,繼續(xù)前進,最終走向成功。在人生的漫漫征途中,我們是快樂還是憂傷痛苦,其實決定這一切的正是我們自己,譬如兩個人面對同樣的半杯水,悲觀者看到的是絕望,因為他痛苦的對自己說:“哦,上帝啊,只剩下半杯水了,接下去怎么辦呢?
”而樂觀者看到的是希望,因為他對自己微笑著說:“哦,感謝上帝,真的是太好了,我還有半杯水,慢慢喝總會夠的?!?/p>
在通往成功的道路上,總會遇到各種挫折和困難。只有堅定信念,依靠不懈努力,才能克服困難,繼續(xù)前進,最終走向成功。
逆境,就是自己絆住了自己;順境,就是自己拯救了自己;進步,就是自己超越了自己;成功,就是實現了夢想中的自己。
生物學家說:“飛蛾在由蛹變繭時,翅膀萎縮,十分柔軟;在破繭而出時,必須要經歷生與死的痛苦掙扎,身體中的體液才能流到翅膀上去,翅膀才能堅韌有力,才能支持它在空中飛翔?!庇袀€故事講了一天有個人湊巧看到樹枝上有一只繭在蠕動,好像有蛾要從里面破繭而出,于是他興致勃勃地準備見識一下破繭化蝶的美麗過程。
時間一分一秒的過去,只見蛾在繭里奮力掙扎,但卻一直不能掙脫繭的束縛,好像是再也不能破繭而出了。所以他決定伸出援手。他用刀在繭上扎了一個小洞,這樣饑餓的人就更容易擺脫束縛。在他的幫助下,不一會蛾就從繭里很容易地爬了出來,但是它的身子非常臃腫,翅膀也異常萎縮,耷拉在兩邊伸展不開。
飛蛾只是跌跌撞撞地爬行,但不能飛。過了一會兒,蛾子死了。這個故事很好的詮釋了自己是最大的貴族,自己是最可靠的救世主,只有自己才能拯救自己。任何成功都是通過克服困難和障礙,用自己的汗水澆灌而取得的。
人生道路上有起有落,有悲歡離合。關鍵是摔倒時要勇敢地抬頭看。不屈的生命就是學會拯救自己。只有學會自救,才能在逆境中勇往直前。如果我們不斷抱怨社會的不公和世界的不公,那么我們就會走上自我毀滅的道路。
機會對每個人都是平等的。只要你抱持正確的態(tài)度,充分了解自己,不斷挖掘自己的潛力,并充滿強烈的進取精神,那么成功就屬于你。
沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路,當我們禁受住新的磨礪,也就超越了往日的自我。一個人在困境的時候,能改變自己,意味著堅強;一個人在順境時,不目中無人、狂妄自大,意味著成熟;一個人在不幸和痛苦面前,能征服和戰(zhàn)勝自己,意味著理智;一個人在心靈受到碰撞和震撼時,能感動自己,意味著心靈的升華。智者善于從他人的成功中學習,理解生活,從而達到自我完善和自我實現的目的。
正與作者所說,生活是一場“士兵似”的戰(zhàn)斗,惟有發(fā)揮自己的勇猛才能取得勝利。頑強的意志可以使人成就任何事業(yè),堅忍不拔是成功的最大動力,成功的道路時刻為那些能干的人敞開著。安逸閑適和奢侈浮華的生存狀態(tài)無法把人訓練成艱苦奮斗或敢于直面艱難險阻的人,也不會喚醒人們認識到朝氣蓬勃、精力充沛和有效的行為在生活中所煥發(fā)出來的巨大力量。
實際上,貧困非但不會變成不幸和痛苦,反而會通過吃苦耐勞、堅韌不拔的努力轉化成為一種難得的幸福,它還能喚起人們奮發(fā)向上的激情,并為之勇敢的戰(zhàn)斗。
鍥而不舍和百折不撓貴有堅忍和耐心,專心致志和持之以恒是成功的保證。任何人,無論從事什么職業(yè),如果沒有能力忍受困苦和孤獨,克服各種逆境,都不可能出類拔萃。只有非凡的耐心、堅定的決心和永恒的堅持才能化作耀眼的光芒,令人欽佩。
天才就是不斷努力,有人曾這么說過。當有人問牛頓如何得到那些非同一般的發(fā)明時,他回答道,“總是思考著它們。”不要認為那只是機遇,別忘了牛頓一直在為重力問題苦苦思索、研究這一痛苦過程。
只要堅持,就會成功。意大利有句諺語說得很好:“走得慢且堅持到底的人才是真正走得快。
”永遠不要放棄自己的夢想。身處逆境的韃靼人從蜘蛛那里學***目的誓不罷休的精神已家喻戶曉,沒有任何東西能彌補夢想的破壞。每個人都有自己的追求,目標是激勵自己前進。
會創(chuàng)造未來。世界屬于勇敢者。勇敢的心可以做任何事。正如許多人所做的那樣,實現這一目標不僅需要耐心,而且需要堅持不懈的斗爭和不屈不撓的斗爭,就像在滑鐵盧打敗拿破侖的惠靈頓將軍一樣。勇氣是人們行動的動力,是人們努力的靈魂。
如果一個人下決心要怎么做,那么意志能促使他心想事成。
掃除心靈的障礙!很多時候,我們之所以沒有成功,我們之所以生活的不快樂,是自己把自己絆住了。
樹立堅定的信念!信念是人生最大的精神力量,自信使不可能成為可能,使可能成為現實。忍著疼痛奔跑,帶著淚光微笑,這就是真實的生命。一分自信,一分成功;十分自信,十分成功。
我們面對生活所有的不同的生活態(tài)度,決定著我們未來的生活是快樂還是痛苦;是成功還是失?。皇禽x煌還是消沉,所以我們要相信自己,相信人定勝天,要想天助必先自助,無論我們的人生中發(fā)生了什么事,無論遇到了困難,無論受到什么挫折,都務必以堅強樂觀豁達的心態(tài)來對待,堅持到底,永不放棄,直到成功。只要這樣我們就永遠不會被命運所淘汰。永遠不要放棄自己的夢想。
身處逆境的韃靼人從蜘蛛那里學***目的誓不罷休的精神已家喻戶曉,沒有任何東西能彌補夢想的破壞。每個人都有自己的追求,目標是激勵自己前進。
《自己拯救自己》讓我受益匪淺,最重要讓我知道了從來就沒有什么救世主,要創(chuàng)造幸福,全在于自己,自己才能拯救自己!
自己拯救自己讀后感 篇2
前段時間,公司組織全體員工閱讀塞繆爾·斯邁爾斯的《自己拯救自己》,很多同事閱讀后感慨,對自我的認識又加深了一層,《自己拯救自己》讀后感。是的,只有自己才能拯救自己,成功的立足點在于我們自己,我們每個人最大的財富其實就是我們自己??墒?,在我們的身邊,很多人沒有意識到這一事實。這也正是大多數人的悲哀!如果有機會,我們不妨問問那些已過而立之年或者不惑之年的人,問問他們----為什么前半生即將要過去了,他們仍然只能勉強維持生活,十個人中有九個會告訴我們這樣的理由:
“機遇始終沒有眷顧?!?“我的才華被埋沒了?!?“我的環(huán)境不好,阻礙了我的個人發(fā)展?!?“我不像現在的年輕人,有那么多的機遇?!?“我接受教育太少……”
類似這樣的理由還有很多很多……一千個人就會有一千個理由,然而事實上并非如此。斯邁爾斯認為,我們每個人都有巨額的資本去成功,我們每個人本身就是自己的一筆財富,那么,既然擁有巨額財富還失敗,還終生碌碌無為……那只能表明一點:我們沒有發(fā)現自己并很好地開發(fā)好自己這筆巨大的財富。
實際上,任何成功的人,都是能從根本上看重自己、都是能很清楚地意識到并能很好地利用自己這筆巨大的“財富”的人。如果所有人都像上述理由中的`一樣,怨天尤人,不思進取,誰都不會成功。
亨利·沃德·比徹曾說過:“每個人應該思考的不是他已經有什么,而是他應該做什么?!币簿褪钦f,即使你碰巧出身名門,家財萬貫,或者家世顯赫-----再或者這些條件都具備-----但是如果你自己沒有自立的意識,總是抱著“背靠大樹好乘涼”的想法,那么對不起,你永遠都不可能以成功者的姿態(tài)出現在眾人面前。
林肯曾經和好心的克勞福德太太開玩笑,說將來某一天自己可能會成為美國的總統(tǒng)。面對克勞福德太太的嘲笑,年輕的林肯這樣回應道:“哦,我會刻苦學習,時刻做好準備,然后說不定機會就降臨到我頭上了呢?!比绻皇沁@個男孩下定決心鍛煉自己的能力,不遺余力地培養(yǎng)自身作為領袖的素質,那么你認為世界上有什么力量能讓白宮對這個出身貧寒、成長于偏僻林區(qū)而且舉止笨拙的孩子敞開大門呢?
法拉弟年輕時在一家藥店工作,讀后感《《自己拯救自己》讀后感》。當時他就夢想著能夠成為科學家進行各種科學實驗,那時他會想些什么呢?他會認為:“只有擁有一間設備齊全的實驗室,我才能做出舉世震驚的成就嗎?”當然沒有。他從來沒有在空想上浪費一丁點兒時間。他就在小小的閣樓里利用粗糙的儀器完成了非凡的實驗,將科學研究推進了一大步,并且因此贏得了漢弗萊·德衛(wèi)爵士的青睞。如果這個藥店的小學徒成天只是空想,等待有一天擁有很多儀器再去實驗的話,你會覺得當別人問起德衛(wèi)爵士他眼中最偉大的科學發(fā)現是什么時,他還會回答說“邁克爾·法拉弟的發(fā)現嗎?”
邁克爾·安吉洛利用其他藝術家丟棄的大理石廢料雕出絕妙的雕塑“大衛(wèi)”,將機遇緊緊地握在手中。因為他懂得利用自己的財富創(chuàng)造財富。
同樣是活著,有的人活出的是風情萬種、百味人生,有的人活出的是一股怨氣,而那些喪失了激情,喪失了創(chuàng)造力的人活出的是一種無奈與痛苦。這個世界是公平的,只要活著就意味著擁有機會。人生就像是一次爬山,爬的比你高的不一定比你強壯。同樣,現在爬的比你高的人也不一定就永遠比你高,因為你活著,活著就意味著永遠機會,意味著你還有未來。
也許有人曾經聽到過這么一句話,上帝不會因為你的貧窮而拒絕你出生,也不會因為你的富有而延長你的壽命。你貧窮,但你不會永遠貧窮,你富有,他也不能保證你會永遠富有。每個人的未來都在于他自己如何把握。用自己的力量樹立志向,而且甘于和敢于冒險,最后成功就會屬于你,這些就是你身上最大的財富。
所以,請珍惜我們自己這筆巨額財富!因為造就任何偉人的并不是精良的工具、千載難逢的機遇、權勢顯赫的朋友或者龐大的財富等因素。贏得成功
的巨大力量就存在于你的體內,而不在其他人身上。換句話說,我們一直苦苦追求的寶貴機遇就是我們自己,而不是周圍的環(huán)境。它不是所謂的運氣、機遇或者別人的扶持,它就在我們自己身上。如果我們具有成功的能力,那么沒有人能夠掩蓋我們的光芒;然而如果我們缺乏這種潛質,那么也沒有人能夠幫我們取得成功。造物主給予每個人均等的機遇,但他必須自己找到鑰匙才能打開通往成功殿堂的大門。 請珍惜自己,因為我們本身就是一筆巨大的財富,這是生命賦予我們的。
自己拯救自己讀后感 篇3
這本書描述了眾多出身貧賤,深處困境、苦難無助中的貧寒人士如何通過吃苦耐勞、百折不撓、自強自救、耐心寬厚、誠實公正去戰(zhàn)勝人生道路上的千難萬險,最后走向輝煌成功的事例。
最讓我印象深刻的是安德魯·約翰遜的故事。約翰遜的父親雅各布·約翰遜在一家小旅館當服務員。1811年12月約翰遜3歲的時候,父親因奮不顧身躍入冰凍的水中搶救兩個劃船時落水的人,體力消耗過度,又加之經受了風寒,幾天后就死去了。
約翰遜的母親是文盲,父親去世后,她靠紡織養(yǎng)家。兩年后,生活如此艱難,他的母親改嫁了,約翰遜的哥哥在裁縫店當學徒。約翰遜14歲時與哥哥一起開始了為期六年的裁縫學徒生涯,經過多年的努力,約翰遜在克林威爾租了一間小屋,在門口掛起了牌子:
安德魯·約翰遜的裁縫店。他成了裁縫。
由于家境貧窮,約翰遜從未進過校園讀書,他的兩個好朋友利奇科德和科爾幫助約翰遜學習、教書還給他讀報刊上的文章,這讓約翰遜對學習產生了濃厚的興趣。在自己開了一家裁縫店后,約翰遜與朋友們分道揚鑣,再也沒有人教他讀書了。他開始自學。經過多年的努力,他于1828年21歲時當選為格林維爾參議員。
兩年后,他當選為該市市長,然后逐步升職。1835年被選入田納西州眾議院,1841年當選為該州參議員,1843年被選為國會眾議員。1853年,他回到田納西州擔任州長。
1857年當選國會參議員。1864任副**,1865繼任**……
約翰遜的進取精神和勇于嘗試的精神值得學習。約翰遜的故事讓我明白,只要人們有一顆心,就沒有什么是他們做不到的。
遇到困難的時候不要氣餒,不要抱怨,上帝在給你關閉一扇門的時候,一定會為你打開一扇窗,讓我們克服困難做個棟梁之材吧!共計
自己拯救自己讀后感 篇4
《自己拯救自己》的中心思想是改變中下層民眾的自助思想,以“自助者,天助之”為核心緩慢展開由貧寒而成功的十三條必然通道。
“除了我們自己,沒有人能貶低我們。如果我們堅強,沒有什么能打敗我們。”這是我感觸最深的一句話。
很多時候,我們認為別人瞧不起自己,從而內心自卑,消極處事,自己放棄了自己,然而,幾年后回首,突然發(fā)現當初的行為是多么的愚蠢。人們怎么看你?你真的是這樣嗎?是的,你的成績一般,你的家庭也一般,但這是永久性的嗎?
不,都不是,我們自己才是自己的主宰者,我們自己要做自己的救世主。
每個國家都不乏這樣的例子,一個人,憑借自己堅韌不拔的努力和奮斗,從社會的最底層,步入對社會最具有影響力的上層。美國**安德魯·約翰遜在華盛頓的一次演講中說自己的政治生涯是從一名**參事開始的,然后經歷了立法機關的各個部門,這時人群里有人喊道:“你是裁縫出身的!
”“有人說我曾經是一個裁縫,我一點也不感到羞恥。誰都知道我是個好裁縫,我做的衣服十分合體,對顧客很講信譽,我做裁縫同樣做得很出色?!奔s翰遜出身于社會底層,卻憑后天自身的努力站在人群之巔;身為**,當他受到人民的諷刺時,巧妙化解。
他的事例讓我更深刻地體會到“如果我們堅強,就沒有什么能打敗我們”的含義。
現在,我們都還在學習的階段,我們要用知識來不斷充實完善自己,但是目前,很大一部分學生處于應試學習的狀態(tài)。期望學習不費吹灰之力并不是真正的教育。把知識全部儲存在大腦中并不能提高智力。
若我們真想用學習改變命運,我們必須讓自己變得勤奮,書本中獲得的經驗,盡管它很寶貴,但它仍然只是“知識”;從實踐中得到的經驗才是“智慧”,其價值遠遠勝過前者。學習文化知識是當今社會的一大趨勢,我們是不可避免的,但我們不能忽視文化知識與社會實踐的融合。
我們不僅要拯救自己的命運,還要拯救自己的品格和態(tài)度。我們的出身卑微,家境貧寒,但這些病不代表不幸,先天的資產并不能預示我們后天的成功與否,論古今中外苦難出圣賢者,數不勝數;我們資質平平,不如別人那般出類拔萃,但是這并不影響一個人的未來,因為已有一大批的成功人士用他們的親身經歷向我們驗證后天遠比先天重要。在我們的生活中,我們仍然面臨更多的挫折。
面對選擇,面對流言蜚語,面對責罵,面對**,我們該怎么辦《自己拯救自己》告訴我,別人無法為你選擇人生,你的人生要你自己開拓。面對選擇,你不必太擔心。一個成功的人通常只有一個目標;面對流言蜚語不用海派,行得正,坐得端,走自己的路,讓別人說去吧;在責罵面前,在**面前,我們都要堅定自己,不能一次就停。
拯救的道路必須伴隨著勤奮、堅定、實踐、學習和機會。
別人是靠不住的,無論何時,唯有自己才能改變自己。
a12食工劉歡
自己拯救自己讀后感 篇5
今天下午讀了《自己拯救自己》。感覺自己拯救自己的這種理念跟我不謀而合,雖然正本書看上去比較雜亂,但很多想法我還是非常認同的。
一個人最大的敵人是自己,這個敵人會陪伴著你從出生到死亡。只有一次次的超越自我,一次次的戰(zhàn)勝自我才能獲得成功。
立即行動。0到1之間的距離比1到1000的距離遠的多,有句話不就是踏出第一步就成功了一半。有了什么想法之后要立即行動,不要瞻前顧后的。
比別人付出更多。要想有收獲只有比別人付出更多的汗水。晚上比別人晚睡一個小時來閱讀,早上比別人早起一個小時。
毅力是成功的催化劑。在前進的途中總會遇到各種各樣的挫折和困難,只有靠堅強的意志力才能戰(zhàn)勝困難繼續(xù)前進,最終通向成功。
讀了《思考致富》。感覺書中的一些理念挺好的,就是一些語言比較乏味。
自己拯救自己讀后感 篇6
在我們的現實生活中,有很多人不是浪費生命荒唐度日,就是怨憤消極罵天罵地,甚至有的人幻想依靠神,而這世界根本沒有神,若有神,我們也不能依靠他們,我們只有靠自己拯救自己。命運是掌握在我們自己手中,只有我們不斷的努力,方能峰回路轉,柳暗花明;方能走上屬于我們的康莊大道。這就是我讀《靠自己拯救自己》一書的最大感受。
在人生的漫漫征途中,我們是快樂還是憂傷痛苦,其實決定這一切的正是我們自己,譬如兩個人面對同樣的半杯水,悲觀者看到的是絕望,因為他痛苦的對自己說:“哦,上帝啊,只剩下半杯水了,接下去怎么辦呢?”而樂觀者看到的是希望,因為他對自己微笑著說:“哦,感謝上帝,真的是太好了,我還有半杯水,慢慢喝總會夠的?!?/p>
我們面對生活所有的不同的生活態(tài)度,決定著我們未來的生活是快樂還是痛苦;是成功還是失敗;是輝煌還是消沉,所以我們要相信自己,相信人定勝天,要想天助必先自助,無論我們的人生中發(fā)生了什么事,無論遇到了思念困難,無論受到什么挫折,都務必以堅強樂觀豁達的心態(tài)來對待,堅持到底,永不放棄,直到成功。只要這樣我們就永遠不會被命運所淘汰。
明朝末年時,史學家談遷經過20多年嘔心瀝血的寫作,終于完成了明朝編年史《國榷》??蛇@部著作卻被一個小偷偷走。20多年的心血轉眼間化為烏有,這樣的事情對于任何人來說,都是致命的打擊,可是年過60的談遷從痛苦中崛起,又繼續(xù)奮斗了十年后,一部新《國榷》誕生了,新寫的《國榷》共104卷,500萬字,內容比原先的那部更翔實精彩,談遷也因此留名青史,永垂不朽。
“在這個世界上,沒有人能夠使你倒下,如果你自己的目標還站立的話?!泵绹拿駲噙\動的領袖馬丁·路德·金的這句名言和談遷的行動對人要自救做出了最好的詮釋。
要想自己拯救自己,改變自己的命運,我們還要培養(yǎng)和修煉良好的品格。在這個充滿物欲的時代,我們絕不能忽略了品格的價值。我們要咬定正直品格不放松,正直意味著高標準地要求自己,意味著高度的名譽感,意味著具有道德感并且遵從自己的良知,意味著有勇氣并堅持自己的信念。一個熱衷于搞歪門邪道的人不可能真正拯救自己。改變自己的命運還要求我們具有愛心,分清善惡,學會微笑,懂得珍惜。
拯救自己最重要的是付諸行動。在天空中翱翔的雄鷹、在草原上奔騰的駿馬、在河谷中洶涌的激流,無不是在向我們昭示著行動的力量。毋庸置疑,行動是力量和成功的基石,一旦認真行動起來,再大的困難都能克服,許多令人難以想象的障礙也能被你輕松突破。所以我們不能夠只做語言的巨人,而做行動的矮子,那樣只會永遠原地踏步走,不可能走想成功。我們要敢于冒險和嘗試,抓緊每分每秒,讓自己忙碌起來,在平凡中持之以恒,一步一個腳印走向成功。我們要端正學習和工作的態(tài)度,在學習和工作中體現自己的價值,讓自己忙碌起來,要相信天道酬勤,不懈追求,也能夠在平凡中創(chuàng)造奇跡。
冰凍三尺,非一日之寒。長城也不是在一夜之間建好的,但只要我們堅持自我拯救,鑄造良好品格,認真付諸行動,就一定能夠走向成功的彼俺。
讓我們靠信念、品德和行動來實現自身的價值吧。自己我們自己才能改變自己的命運哦!
自己拯救自己讀后感 篇7
[2013暑期征文]變化來了,拿什么拯救自己——《誰動了我的奶酪》讀后感
世界上一成不變的東西,只有“任何事物都是在不斷變化的”這條真理。然而,面對日新月異的未來,面對充斥著變化的生活,我們無可抵抗地受到變化的傾軋。突如而來的危機如何應對,斯賓塞·約翰遜博士用他的作品《誰動了我的奶酪》完美解答。
暑假里,我讀完了這本書,我很高興能在這本書中改變這個詞,這無疑是一個關鍵點。對于哼哼和唧唧,甚至他們的讀者來說,它起著決定性的作用。
奶酪,作為書中的主人公,是一種味道醇厚、香味濃郁、味道溫和的美味食品。不同的是,對前者來說,是幸福,是生活,是一切。而相對于我們,幸福的意義就相當廣泛了。
不過相同的是,凡是幸福我們不都在追尋么?在此書中我們可以看到,面對“失去”這個相同的結果,嗅嗅,匆匆和擁有思考能力的小人們作出的決定卻截然不同。前者的簡單思維命令他們采取積極行動,尋求更多更好的結果。
后者腦中全是復雜,紊亂與抗拒。終日問著:“憑什么呢?
”“為什么要讓我失去?”“誰動了我的奶酪?”守在空空如也的奶酪c站,堅信奶酪是他的,會回來的。
他是所謂的“不言放棄”嗎,是執(zhí)迷不悟,一錯再錯罷了,演繹著拒絕變化的后果。
在比較中,我們會想,為什么復雜的思考者會陷入困境?難道是思維羈絆了前進嗎?事實上,有時候簡單和隨意更容易。
也許了與變化給我們帶來的會是更加美味的奶酪,就看你還去不去尋找,只要行動,奶酪就在你眼前。復雜的思維,或許換一個觀念去實踐,做到的就會比那些小老鼠們更好。因此,一定要有創(chuàng)造性思維,相信戰(zhàn)線一定要更好,一定要有希望,一定要堅持下去。
對于哼哼哈哈來說,打破舊的思維方式,更新傳統(tǒng)觀念,一定是一個不容忽視的關鍵問題。也許,改變就是自我的創(chuàng)新。只有抓住自我發(fā)展的機遇,才能使當前的繁重而深刻的簡單化。否則,只會日益消耗。
如果我們不改變它,我們就會陷入自滿的陷阱。對哼哼來說,唧唧更幸運,最后唧唧成功了,但又多了一點挫敗感。但或許哼哼直到最后都沒能跨越守舊思想的柵欄,依舊頑固不化。
現在讓我們來**一下那些留在奶酪墻上值得感悟的話語吧!
“擁有奶酪,就擁有幸福?!痹诎惨菖c享樂之中,視奶酪為唯一,視一切為理所應當,以為自己會一直擁有。憑什么擁有呢?因為曾經努力過那就會有永遠的回報?
“奶酪越重要,你就越想留住它?!边@看起來再平常不過的心理,卻對我們的希望進行了打擊。殊不知留住的是什么呢?絕望,空曠與沮喪罷了。是輕狂和喜悅后的感傷。
“如果不改變,你就會被淘汰?!彼嬖V了我們主題不是嗎?樂于改變!
那么,淘汰指什么呢?落后,出局,剔除,汰換,丟棄。反之就是晉級與優(yōu)勝。
相比之下,我們應該對變革有一個明確的態(tài)度。
“如果不再恐懼,你會做什么?”一種鮮明的情緒,恐懼,因為周圍有不可預料不可確定的因素而導致的無所適從的心理或生理的一種強烈反應。但如果一切都在預料之中,沒有混亂,你會怎么做?
應當是勇敢地前行去追求吧!記住,行動是沖擊成功的推動器。
“經常嗅一嗅奶酪,這樣你才知道他是否依舊新鮮。”這里注意的是培養(yǎng)反轉意識,在安樂之中要思苦難,注意到它是否在向自己逼近,鼓勵自己繼續(xù)尋求。時刻提防,保持警惕,謹慎對待奶酪。
“朝著新的方向前進,你就會發(fā)現新的奶酪?!彼鼞撎嵝蚜苏谂Φ倪筮髠?,幫助他們獲得奮進的動力,撲捉發(fā)展的實際。同樣也用奶酪對一心懷抱奶酪的哼哼們進行誘引和激勵。
“當你克服了恐懼,就會感到輕松和自在!”當人在面對現實或想象中的危險產生的處于驚慌與緊急的狀態(tài),這種緊繃的情緒,當得到克服時,就會產生一種由心的愉快與放松。正如《駱駝祥子》二中“希望使他快活,恐懼使他驚惶。
”“想象自己正在享受奶酪,這樣可以幫助你找到新的奶酪。”心理學家巴浦洛夫認為“暗示是人類最簡單最典型的條件反射。”對于我們來說,存在于我們頭腦中的每個想法,都會盡力變成現實,而我們自己也在努力把奶酪變?yōu)楝F實。
相信,虔誠,并對擁有奶酪充滿信心,這是進行自我暗示的前提。你越自信,你就會越不失望,你會得到更多的結果。譬如說,奶酪。
“越快放棄就的奶酪,你就可以越早享受新的奶酪。”有舍才有得,所謂舍得。懂得適時放棄,才能有更美好的未來。早上會好很多,給你帶來更多。
“在迷宮中搜索,總比停留在沒有奶酪的地方更有保障?!迸?,至少是為了給自己留一份盼望,不知絕望、追求,其實不止于奶酪,而是一種生活,只有在前進中才能得到力量。
“拋棄舊的觀念,才能找到新的奶酪?!比瘥惽笮虏攀浅晒θ松幕?,只有革新,才有才出頭的機會,才能卡皮一片創(chuàng)造力的新天地,敢于應接變化,懂得變通之人才才是勝者。
只要你相信你能找到并享受新奶酪,你就會改變你的行為。你是否有所成就不是你是否改變,而是你對改變的看法。據說有一個人死在路邊。第一個人看見了就走了。第二個人看見了,就把他埋了,。其實兩個人都沒有錯,所以很多時候,觀念沒有對錯之分,哼哼們和唧唧們所持觀念同樣都很正常,并無對錯,但也有個人嚴重的潔癖,地板干凈的不能讓人繞著走,人問他保持干凈的目的不只是為了干凈,,不是讓人舒服嗎?
所以,所以當**的觀念已經走到盡頭,沒法再走下去的時候,,那就要換一種思維,他愛干凈并沒有錯啊,但這已經讓人感到疼苦時,說明就度了。在這期間,唧唧們就被稱為“轉念者”。而哼哼們就是死守成規(guī)的固執(zhí)觀念者,必須加以改正,否則自身就會被集體所剔除,淘汰。
所以要的唧唧一樣打開心量,放下自我,活在當下。清凈、隨意、從容、自信而灑脫。“自信人生二百年,會當水擊三千里”。
讓我們也學會唧唧,微笑面對困難,自信地挑戰(zhàn)生活。
盡早注意小的變化,這將有助于你適應未來的大變化。任何對細節(jié)的忽視都會帶來意想不到的后果。因此,從細節(jié)做起,防微杜新,并持之以恒,時時刻刻把握每一個地方,才能鎖定安全,對各方面的不安全因素做好防備,有應對突發(fā)情況(比如奶酪變質,奶酪吃完等)的善后應急措施。(至少不像折邊,做好準備可以防止事故擴大,比如接吻和發(fā)臭,把鞋帶掛在脖子上,期待心理準備。)。
有效減少事故的影響。(臭臭、匆匆有準備,事故發(fā)生后,直接在此啟程了,哼哼和唧唧招呼意料之外,哼哼不肯改變,唧唧也耽誤很久)。準備工作關系到事故處理的及時性和有效性。
在奶酪c站,哼哼和唧唧沒有注意到小的變化,甚至造成了事故,也沒有意識到事故的原因,所以無法適應結果。
隨著奶酪的變化而變化,并且享受變化,生活或者說奶酪不會去改變,我們不是其中的角色承擔著我們該承擔的事,所以,我們不該循著它的變化而變化嗎?逆者,自食其果罷了。萬物乃至奶酪的變化是發(fā)展的規(guī)律。它是客觀的、不可改變的。它不是根據個人意愿轉移的。一切都應該隨著變化而變化。
另外,就是享受變化,記得有人說過:“生活之所以美好,是因為我們都抓住了變化的尾巴,懂得變化的人哪怕沒有奶酪也會擁有幸福,何況會變化者一定會擁有奶酪。你不能改變環(huán)境,但你可以改變心情,你不能改變事實,但你可以有想法,你可以掌握未來。
變,讓撲來的恒冰轉瞬成為美好。改變,讓對未來的憧憬逐漸成為可以觸摸的迷霧。
生活充滿了變化。我們應該適應不斷變化的世界。來吧,跟著唧唧,享受無聊生活變化帶來的生活。我們更需要努力創(chuàng)造,改變不滿意的狀況。
只有善于改變自己的人才能在困難中成長。即使失敗了,他們也不會繼續(xù)固執(zhí)和天真。再說,他不會失敗,因為他有能力改變失敗!變化來了,拿什么拯救自己,請大聲告訴他“by yourself!
”河南鄭州管城區(qū)河南省鄭州一中初二:王悅
拯救大兵讀后感精品十三篇
欄目小編傾情制作的“拯救大兵讀后感”為您帶來了與眾不同的感受,讀完作者寫的作品,我們也汲取到了更多的知識。?記錄下書中的重點思想,可以幫助我們更深刻地理解書籍,讓您品嘗這篇味道獨特的文章!
拯救大兵讀后感 篇1
昨天晚上看了《拯救大兵瑞恩》這部電影,看的時候十分投入,被里面的情節(jié)深深吸引。今天早上起來之后,腦海中仍然回蕩著電影里的情景。
總的來說,看過之后,我不由自主地想到這幾個詞,而且總是不停地閃現,那就是:國家,榮譽,親情,友情,正義,邪惡,母愛,善良,責任,人性。
雖然早就知道說美國人人情差啊,貪生怕死啊什么的都是片面之詞,雖然以前也看過幾部十分經典的美國拍的反應二戰(zhàn)的電影,但這部電影給我的感觸還是最深的。當諾曼底海灘上成群的士兵還沒上岸就被打成蜂窩煤,當幾個醫(yī)務兵冒著生命危險在沙灘上搶救幾個可能有救的傷員,并不顧別人的"危險"的提醒,回應說:"他還有救。"這就是責任。當馬歇爾向幾位軍官念出瑞恩母親已經失去了五個兒子時,幾個久經沙場的硬漢眼里全都含著眼淚,再沒有一個人對拯救瑞恩提出反對的意見,這就是人性。當軍方的車開到瑞恩家門前時,瑞恩母親當即癱坐在地上,這就是母愛。當戰(zhàn)友們在一場又一場惡戰(zhàn)中相互扶持,在失去兄弟時悲痛欲絕,這就是友情,也許超越了友情。當一位士兵在極其危急的時候卻想要救下一個德國女孩時,這就是善良。當瑞恩不愿離開陣地,要完成自己的使命時,又看到了責任。當米勒上尉為了打勝仗甘愿冒著危險和犧牲,并深深知道戰(zhàn)爭的意義時,又看到了正義對邪惡的挑戰(zhàn)。當上尉通知瑞恩他自己的兄弟全部陣亡的消息時,不管是對的那個還是錯的那個,他們悲痛的反應,看到了什么是血濃于水的手足之情。最后,當美國國旗出現在片尾,輕輕飄蕩,知道了,他們所做的一切,也有一個共同的終極目標--為了國家。
美國政府,體制也正是憑著對個體的尊重和保護,收獲了最大的集體效益。
這些情景中也許很多選擇不是最理智的,但是,包含在這些情景中的人性中最美好,最光輝的東西,卻是不能缺少的,那些,才是世界上最強大的力量??!
拯救大兵讀后感 篇2
究竟是戰(zhàn)爭磨滅了人性,還是人性在戰(zhàn)爭中愈發(fā)顯得熠熠生輝?《拯救大兵瑞恩》給出了答案。
電影的背景是第二次世界大戰(zhàn)期間,美國因珍珠港被襲所以加入了反法西斯的行列。戰(zhàn)爭極為慘烈,血流成河,德軍裝備極其精良,但在各國的猛烈攻擊下,德國勢力漸漸被擊退,聯(lián)軍離柏林的距離也越來越近。
大兵瑞恩就是一名美軍101師506團E連的二等傘兵,但不幸的是,他們被錯投到了敵腹——德軍后方重地,十分危險,更不幸的是,他的三個哥哥也都在戰(zhàn)役中犧牲,他是母親的唯一依靠,卻同樣杳無音訊,所以,美軍參謀長馬歇爾上將下令,派出一支搜救小隊,找出瑞恩,把他帶回家。
乍一看,這個命令完全就是胡鬧,就算是為了一個母親,也不能讓搜救小隊搭上性命去救一個人,并且,美軍士兵有多少,找出一個士兵簡直如同大海撈針,更何況這個士兵深入敵腹誰去救,又有誰愿意去送命呢?可是如果站在母親的角度去研究,卻又不禁多了一份憐憫,而這個命令又是建立在法律的基礎上,獨子無需參軍,并且,已經有過家庭因戰(zhàn)爭而失去了所有的孩子,那么這個命令也就合情合理,但關鍵是,去救瑞恩的任務應當派給誰呢?
這個任務被派給了米勒上尉,米勒上尉帶著霍瓦特中士、萊賓、梅利西、杰克森、卡帕佐、軍醫(yī)韋德和翻譯官厄本出發(fā)了。
但顯然,這個任務對于搜救小隊的每個人都不是一件愉快的事情,只是一件不得不去做的苦差而已,僅有醫(yī)生韋德例外,他明白生命的寶貴。
而災難很快就降臨了,卡帕佐陣亡,為了救一個小女孩被德軍狙擊手射中,又在中彈后不斷說話耗費體力,未能得到及時治療而死亡??ㄅ磷舻乃雷屗丫刃£牫霈F了**和分歧,抱怨聲越來越大,倒霉的是,還遇到了一個同名同姓的瑞恩,但并不是他們要找的那個愛阿華州的詹姆斯法蘭西斯瑞恩。能夠想得到,搜救隊員的心境,他們本來就心不甘情不愿,在失去了隊友卻只找到一個同名同姓的膽小鬼,不能不說他們沒有憤懣。
之后,好不容易打聽到了瑞恩的消息,卻又遭遇了韋德醫(yī)生陣亡的慘痛,但根據軍法,卻又不得不把射殺韋德醫(yī)生的德國兵放掉,因為他已經投降做了俘虜。搜救小隊面臨著解散的危機,因為眾人已經不在愿意為了一個素不相識的二等兵再眼睜睜看著戰(zhàn)友死去。
就在小隊分崩離析之時,米勒上尉說他原先是一個英文教師,但此刻已經沒有人能夠認出他是一位教師了,教師育人,軍人殺人,每殺一個人,他就離家越遠,他并不喜歡打仗,他期望這次任務結束后,自我就能回到家中,不需要再讓自我的雙手沾滿鮮血。
小隊重新上路,但他們的心境已經變了,為了回家,他們不再抱怨了。
踏破草鞋無覓處,得來全不費功夫,無意之間,他們就與瑞恩相遇了,瑞恩并不像他們所想的那樣,反而是個漢子,更出人意料的是,瑞恩堅決不當逃兵,不拋棄戰(zhàn)友,唯獨自我回家。
一個大難題擺在了搜救小隊的面前,已經找到了瑞恩,要么留下,要么回去。
在戰(zhàn)爭中,應當優(yōu)先研究生命,但如果留下守橋,很難相信他們能很好的活著,所以應當選擇回去,但搜救小隊選擇的是留下,那么這又是出于什么呢?沒錯,選擇了人性,不再是一個戰(zhàn)爭機器,為了完成任務而活著,不僅僅把生命放在第一位,甚至,他們不再執(zhí)著于回家,執(zhí)著于那個守望著的母親,而是留下來,為什么?因為在殘酷的戰(zhàn)爭中,有一種感情叫做戰(zhàn)友情誼,有一種心境叫做為了擁有一段真正值得紀念的生命與回憶的選擇。
最終的戰(zhàn)斗是十分殘酷的,靠著有限的并不十分精良的裝備對戰(zhàn)德軍的虎氏坦克和22毫米機槍還有步多于自我?guī)妆兜牟奖m然定下了周密的作戰(zhàn)計劃,但還是被強行突破,到最終竟連炸橋都做不到了。盡管如此,在戰(zhàn)斗中依然想著戰(zhàn)友,杰克森看到了坦克的炮筒瞄向了這邊,不是先保護自我,而是大叫讓旁邊的人伏下……超越死亡的是什么東西,是人類的情感,米勒上尉最終也不在想著回家,而是拿著一把手槍朝著坦克開槍——每一槍,都是一份普通的人類的心境,不喜歡戰(zhàn)爭,期望擁有一份回憶,與戰(zhàn)友之間的情感……
轟——的一聲,坦克在米勒上尉的眼前爆炸了,援軍最終到達了,,空軍粉碎了德軍的坦克與陣形。
八個人,最終只活下來了兩個——萊賓和厄本,其實,之所以是他們活下來也是有原因的吧,不是男一號米勒,而是他們,因為萊賓當時是抱怨最兇的一個,當他應對死去的戰(zhàn)友,會想些什么呢?厄本,正是因為厄本的懦弱,梅利西才會死掉,就算他最終射殺了那個忘恩負義的德國士兵,他也會抱著深深的愧疚活一輩子,他真的能夠背負得起生命嗎?瑞恩其實也在無形中被禁錮了,背負著為救他而死的人的生命。
然而,為什么會有人喪生,有人需要為了別人的生命背負一切?這都是戰(zhàn)爭的罪過,那么,德國士兵有錯嗎?他們?yōu)槭裁匆怀鹨暷??這樣的故事不一樣樣也會發(fā)生在德國嗎?有錯的是希特勒,是戰(zhàn)爭。
回到開頭提到的問題,是戰(zhàn)爭磨滅了人性,還是人性在戰(zhàn)爭中愈發(fā)熠熠生輝?戰(zhàn)爭是殘酷的,死亡如影隨形,戰(zhàn)爭奪走了生命,但絕不可能抹滅人性,不管你是個軍人還是個普通人(基度茲),在戰(zhàn)爭中,人性依然散發(fā)著光彩,那么,到底是什么磨滅了人性——答案是人的內心,人性不能被磨滅,只能被自我所摒棄。
所以,拯救難道只是瑞恩一個人么?拯救的真的只是生命嗎?
拯救大兵讀后感 篇3
每一個故事都能帶來震撼,都能帶來心靈的富足與發(fā)自肺腑的感慨。昨天看了一部影片,名字叫《拯救大兵瑞恩》,這部戰(zhàn)爭片,深深地震撼了我!
故事從諾曼底登陸開始……
當美軍攻擊德軍時,面對城墻上的機關槍突突的不停,美軍冒死沖了上去,沙灘上是無數的尸體,而一波又一波的潮水全是紅色的!有的人是在海底被射死的,有的是在沖鋒時死的,一位年輕的米勒上尉,帶領他的部隊,利用鏡子,發(fā)現了敵軍的數量,于是,他帶著自己的兵,火力掩護后,攻占了城墻!
然而,故事還沒有結束……
一個家庭有著四位兄弟,可三位兄弟都戰(zhàn)死了,只剩下最小的瑞恩被運輸機投錯了地方,生死未卜!
此時的陸軍參謀長得知此事后,人道主義精神使他毅然決定,派搜索小隊搜索瑞恩,可他的部下卻不解,于是,他拿出了林肯給南北戰(zhàn)爭中一位因戰(zhàn)爭而失去五個兒子的母親寫的信來說服大家,于是,派出了米勒等出動……
這部片子讓我深刻的體會到,在武器面前,生命是那么渺小!在那一眨眼的瞬間,但在戰(zhàn)爭的背后,多少是有點人道精神。生死只在一眨眼,在殘酷的戰(zhàn)爭面前,人類只能靠自己的運氣,與經驗!
這部影片讓我深深的感覺到其實外國的“抗戰(zhàn)”也挺艱難!甚至比中國死傷的還厲害!原本以為諾曼底這一仗盟軍打得很歡死傷很少的我徹底改變看法。
最讓我感動的是瑞恩,他恪守職責,不因個人生死而拋棄隊友!與大家共進退!這讓我看到了美國軍隊的精神,他們是那么有責任感!最終撐到了大部隊的來臨!
我徹底感悟了:一場戰(zhàn)爭的贏與輸,其實并不重要!正如那句話所說的,耕耘了,不一定有收獲,但不耕耘就一定沒有收獲!責任感對于一個人來說多么重要,愛拼才會贏,只要敢拼博,勝利一定不遠了!
拯救大兵讀后感 篇4
看過這部電影以后,感觸很大,一是戰(zhàn)爭真的很殘忍,二是瑞恩最終能夠獲救就是因為上尉的執(zhí)行力強,三是一位偉大的母親所承受的痛苦比想象中的要大的多。
八個人去營救一個人,到最后死了6個,這樣到底值不值這個話題,從中反映了很多問題,也許他們?yōu)榱瞬灰粯拥哪康娜?zhí)行,但是結果只有一個就是要找到瑞恩!在找瑞恩的途中,他們有過分歧,我記得當時是因為上尉的原因把這次分歧擺平了——上尉的身世,一位教師,能夠想象要成為一個殺人無數的人他承受的壓力和痛苦有多大。
等到找到瑞恩的時候,他們有開始了另一場戰(zhàn)爭,到最后上尉的中彈也在向坦克開槍,明白救兵到來,這能夠看出來,他的意志力很強,這點很佩服他!電影的結局是瑞恩獲救,一向在按照上尉的一句話生活——要做一個正直的人!
當我看到瑞恩的母親要同時收到三面美國國旗的時候,感覺這位母親很偉大。為了讓他不在理解到第四面國旗,才有了這部電影之后的演繹。
總結:執(zhí)行力,堅持不懈的毅力。
拯救大兵讀后感 篇5
這個元旦,我在家觀看了一部好萊塢的老電影《拯救大兵瑞恩》。這是一部經典的戰(zhàn)爭電影,講述的是二戰(zhàn)后期美國軍隊諾曼底登陸后,瑞恩家的4個兒子除了幼弟瑞恩外,三個哥哥都陣亡,出于人道考量,美國參謀部派出一支8人小隊在槍林彈雨中尋找瑞恩,將其平安送到后方。
這部電影戰(zhàn)爭畫面異常逼真,深刻反映了戰(zhàn)爭的殘酷與和平的來之不易,除了讓觀者意識到生命與生命之間誰該救誰8個人救1個人到底值不值得這樣對于生命價值的比較是沒有意義的之外,映射到我們現實工作生活中,也反應了團隊協(xié)作和領導能力的重要性。
電影的主角約翰米勒上尉是這支8人小組分隊的頭。他就很好地詮釋了作為一個teamleader是如何管理團隊、處理好與下屬的關系的。他們在尋找大兵瑞恩的過程中,會遇到各種困難,每當有戰(zhàn)友犧牲時,就會有其他戰(zhàn)友對執(zhí)行這樣的任務表示強烈的質疑。特別是一場小戰(zhàn)斗過后,一位戰(zhàn)友犧牲,且米勒決定釋放德國戰(zhàn)俘的情況下,一位戰(zhàn)友強烈表示了不滿,甚至到了寧可坐牢也不繼續(xù)執(zhí)行任務的地步。這個時候米勒很巧妙地用幽默化解了尷尬的局面,說出了大家都想知道的一段關于他自己過去職業(yè)的秘密,并引出了他對于這次任務的內心真實想法,大家聽了之后都心悅誠服。
在實際工作中,我們應該學習米勒上尉管理團隊的方法和能力,在工作中,很多情況下都是團隊一起作戰(zhàn),在團隊中,無論是作為teamleader還是teammember,都要清楚團隊協(xié)作的重要性,當團隊發(fā)生意見分歧時,要巧妙地避開鋒芒,求同存異,在不影響原則的情況下,盡可能地說服對方,達成團隊共識,從而完成工作任務,切不可因個人情緒而影響工作狀態(tài),繼續(xù)影響工作的完成質量。
拯救大兵讀后感 篇6
觀看了拯救大兵瑞恩之后,驚嘆于斯皮爾博格深厚導演功力的同時,一些東西似乎壓在心頭,用一個夸張些的句子來說就是——戰(zhàn)爭,離我們有多遠。
80年代初,甚至更早一些出生的人,大概都是在紅色電影的環(huán)境中成長起來的,記得小時候,一些電影,如小兵張嘎,地道戰(zhàn),地雷戰(zhàn),閃閃的紅星等片子是百看不厭的。更后來些,有了大決戰(zhàn)系列,更是讓人大呼過癮。同時,一種非常不好的觀念也油然而生,記得高中時,同宿舍的一位兄弟曾說,“真希望現在有場戰(zhàn)爭,那樣咱可以大展拳腳”當時大家也隨聲附和。在我們戰(zhàn)爭題材的電影中,有領導人的英名決策,有戰(zhàn)士們的奮勇殺敵,有敵人的狼狽不堪,貪生怕死,即便是在咱們最困難的抗日戰(zhàn)爭時期,依然可以通過各種途徑,游刃有余的消滅日本帝國主義的軍隊及其走狗。真的如此嘛?我想我們的電影中至少缺乏了一個戰(zhàn)爭中必有的元素——殘酷。
從我們的老祖宗們開始,歷史、文化往往都是政治人物、英雄人物充當絕對的主角。在經典的古典戰(zhàn)爭名著三國演義中,如果從另一種層面考慮,這完全是部血腥的小說。在主人公們談笑間墻壚灰飛湮滅的同時,是千萬生靈的涂炭。官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),六出祁山……哪一場不是數萬甚至十萬的死亡。記得有一段,諸葛亮把司馬懿困在子午谷,放火燒,我相信諸葛的腸胃應該是很好,因為這根本就是一個人間的修羅場。在我們的古典文學中,從來沒有一部是以一個士兵的角度來描寫一場戰(zhàn)爭的。5020X年的文化,大概也只留下了一句“一將功成萬骨枯”來以慰人心吧。
在拯救大兵瑞恩中,曾經有過兩次,戰(zhàn)士臨死時痛苦的喊著“媽媽!”,這大概是整部電影中最讓人感動的鏡頭,在一個正常人臨死時,想到的一定會是自己最親的人。當然英雄在臨死時總會喊出些偉大的口號的,如勇敢的心中,華勒斯被行刑前那聲雄壯的“FREEDOM”。在我們的電影中,每一個戰(zhàn)士都是英雄,因為他們臨死時都會喊著“為了新中國,為了共產主義……”。
中國的文化傳統(tǒng),與西方有著本質的差別,西方人從很早時就提出了“人”的概念,在他們心中人的生命、權利、財產都是神圣不可侵犯的。中國傳統(tǒng)文化中,出現最多的大概是服從了,君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱、忠、孝、仁、義,所有這些都是對別人的,自我這個概念,在傳統(tǒng)文化中,是被摒棄的。有了這種文化傳統(tǒng),我想就不難解釋,電影中為了什么,什么獻出生命言語了。
西方戰(zhàn)爭電影中也有英雄的存在,比如拯救大兵瑞恩中的上尉,兄弟連中的文特斯上尉等等,但英雄只是電影的一個組成部分,我們可以看到無論是拯還是兄,其實是一種群像的塑造,他們是從不同的士兵的角度來反映這場戰(zhàn)爭,這些人人中有心腸軟弱,膽小萎縮的新兵,有經驗豐富,視殺人如家常便飯的老兵。無疑,這種手法使得兩部影視,對于戰(zhàn)爭的描寫有了種立體式的洞察。在我們的大決戰(zhàn)中,我們只看到了領導者的決勝千里,深謀遠慮,與士兵同甘共苦,而戰(zhàn)士們也都是一樣的英勇無畏,最多也只能算是兩個層面吧。
總言之,我們的戰(zhàn)爭電影從某種意義上來說在起著政治宣傳的作用,而美國戰(zhàn)爭片,則在揭示真實戰(zhàn)爭方面把我們遠遠甩在了后面。隨著國內的電影商業(yè)化逐漸普及,也許只有在票房的面前,才能真正反映中兩種電影被觀眾接受的程度了。
拯救大兵讀后感 篇7
這是一部奧斯卡著名厭戰(zhàn)片。何為厭戰(zhàn),就是抵制戰(zhàn)爭,反對戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是殘酷的,無情的,它帶給人們的,是痛苦。
本片看完后,我相信大家一定都有一個疑惑,當然我也有。那就是,八個人的命換一個人的命,這筆買賣值不值?我就以一個小學生的思想來剖析這個問題。請問,八個人的生命僅僅換來一個人的生命嗎?錯,還換來了一場勝利。他們八個人與瑞恩所在的部隊合并抵抗了德軍的進攻。八位戰(zhàn)士選擇這樣的做法絕對是明智的。這樣合并,雖然會有損傷,但總能挺到救兵到來。但如果不合并直接帶瑞恩離開呢?那可就真的不劃算了。本來瑞恩所在的部隊就難以抵抗敵人的鋼鐵洪流,你還從中薅走一個,最后的結果我猜應該就是全員陣亡,敵人過橋,援兵到了只看見橫尸遍野。所以說,八個人換一個人,我認為,值得。
這部電影除了反對站爭,向往和平,它還教給我:對待敵人,決不能心慈手軟。電影中就有這樣一個畫面,救瑞恩的7名戰(zhàn)士(原本是八名,掛了一個)攻上了一個陣地。突然!一只殘余的敵人拿MG42機槍朝他們射出了一梭子,MG42的爆炸傷害瞬間就打穿了那個人的肝,那個人恰好又是隊伍里唯一的醫(yī)生,醫(yī)生沒了。大家很氣憤,隊伍里就在商討要不要殺掉這只。有人說殺,不殺放了的話,以后又造孽了。有人說不殺,根據日內瓦公約,咱不能殺他,放了吧。最終選擇了后者。在他們找到瑞恩后,與德軍展開激戰(zhàn)時,這只又出來了,帶走了兩個人之后中彈身亡。敵人就是敵人,不能憐憫敵人,對敵人憐憫就是對自己殘忍。農夫與蛇的故事,狼子野心的故事,大家都聽過吧?蛇,狼,那是啥啊?那是殘害人命的畜生。你還憐憫他們是,你是有一顆大慈大悲的憐憫之心,但你為什么不能對別的事物憐憫呢?偏要對蛇,和狼,最后結果是啥?第二個還好,狼要咬主人,被狗發(fā)現了,主人把他砍死了。第一個就慘了,蛇一口咬在農夫的胸脯上,農夫掛了。以上不就是最好的例子嗎?憐憫之心,人人常有。但是大家要懂得對誰憐憫,不然就釀成了大禍,悔之晚矣!
厭戰(zhàn),是每個老百姓的希望,因為戰(zhàn)爭不管誰贏誰輸,受苦受難的總是百姓。這部電影就通過戰(zhàn)爭的殘酷反襯出和平的不易,人民的痛苦。成千上萬的父母沒有了子女,成千上萬的平民無家可歸街頭流浪愿世界不再有戰(zhàn)爭。
拯救大兵讀后感 篇8
故事發(fā)生在二戰(zhàn)時期的諾曼底登陸,大批的士兵為了世界的和平而獻出了寶貴的生命,其中就包括劇中的人物瑞恩的三個哥哥。
為了不讓失去了三個兒子的瑞恩母親傷心,美軍決定派遣一支由上尉約翰·米 勒率領的小分隊深入敵后尋找瑞恩。在經歷了千辛萬苦,犧牲了兩個戰(zhàn)友之后,拯救小組終于找到了瑞恩。但瑞恩不愿離開自己的崗位,他不愿意拋下弟兄們,自己 一個人回家。在米勒上尉和麥克中士的領導下,拯救小組的成員留下來和瑞恩所在的101師一起保護大橋。于是,他們一個接一個地戰(zhàn)死了。
米勒的確是個好隊長,除了他的指揮能力之外,他堅韌不拔,無所畏懼的性格特征也令人贊嘆,不到最后一刻決不罷休,即使明知是徒勞的。最后在橋上,他身中數彈,卻仍然坐在地上拿著槍打坦克;那個喜歡祈禱的神槍手杰克遜,在塔頂為了掩護戰(zhàn)友連發(fā)8槍后,被地上的裝甲車一炮轟得粉身碎骨,就在敵人開炮前,他還大聲向身邊的戰(zhàn)友喊“趴下!”;還有那個膽小鬼厄本,簡直把我氣的要命,太鄙視他了!竟然眼睜睜看著敵人在自己面前用刀子殺死了戰(zhàn)友,手中有槍卻不敢還擊!然而,最大的感觸是,為了拯救瑞恩,8個人的搜尋小隊有六個人失去了生命,包括米勒隊長,這值得嗎?
我不是一個容易感動的人,但看到最后,從米勒隊長臨終前靠著沙包坐在橋上,緊緊握著瑞恩的手緩慢而艱難地對他說:“詹姆斯……別辜負……別辜負大家……”到以及后來活下來的老年瑞恩帶著家人來到墓地,獨自一人坐在米勒墳上的十字架前像跟老朋友聊天一樣地說“今天我的家人也來了,他們想跟我來。說真的,我不知道到這里來會有什么感受,我每天都想著,當日你在橋上說的話,我盡力活好我的人生,希望這已經足夠,希望這至少讓你覺得……我沒有辜負……你們?yōu)槲宜龅囊磺小睍r,我悲傷極了、、、、、也許在某些人眼里,這樣做要比丟了100塊錢再花200塊車費回去找傻得多??墒悄阌袥]有想過,在這個世界上,比錢更重要的東西還有很多,如果你丟失了最珍貴的東西(不管它是什么),你會愿意付出任何代價找回它嗎?甚至包括你的生命?我想我會愿意!
當成片的弟兄在眼前瞬間死亡時,人會是什么感覺?當年輕的士兵在尸體中尋找自己斷掉的手臂,人會是什么感覺?當想家的孩子痛苦的捧著自己流出來的腸子 大聲喊媽媽時,人會是什么感覺?當刺刀緩緩插入心臟的聲音響起時,人會是什么感覺?
湯姆·漢克斯飾演的米勒上尉無疑是個英雄。顫抖的右手、倒下的戰(zhàn)友、失聰、指揮戰(zhàn)斗、搶灘成功……這一切都可以表明他是個出色的指揮官。他會克服自己身上的困難,他會接受下屬的所有抱怨。但他更是一個人,是一個思念家鄉(xiāng),思念妻子的人;是一個會在戰(zhàn)友下葬時偷偷哭泣的人……他在雷達站時出于善良和紀律放走了一個德國戰(zhàn)俘,結局是他付出了自己的生命。這個能力超群的上尉曾經是一名高中的英國文學教師、棒球教練,這不僅是令人感到意外的,也是讓人痛心的。因為戰(zhàn)爭,人們失去了一切,因為戰(zhàn)爭,人們迷失了原來的自己……
拯救大兵讀后感 篇9
昨晚看了《拯救大兵瑞恩》,心中還真有觸動,雖然以前耳聽過這個名字,但鮮有心境去欣賞。
首先是戰(zhàn)爭的場面及其殘酷。戰(zhàn)爭總是要死人的`,在槍林彈雨中,一個個鮮活的生命在生死之間游離,每一個人的幸存,都伴隨著很多戰(zhàn)友的犧牲。電影里宏大的場面和血淋淋的鏡頭也給觀眾的心靈以震撼,對于和平年代的我們,也是一種教育,人們會更加珍惜現在的幸福生活。
其次是責任。在生活中,不同的人生角色擔當不同的責任和義務,正如蟻群或者蜂群,不同的種類的職責是不一樣的?!霸谄湮?,謀其政?!比鸲鞯难孕袑嶋H上是給所有的的人上了一課,雖然個人的幸福和生命彌足珍貴,但責任和集體的利益高于一切,失去了集體的利益,個人的價值就失去了意義。這個世界不是一個孤島,每個人都是社會的一個成員。只要我們選擇了一種職業(yè),就是選擇了一定的責任,越是在關鍵的時候,這種責任的高尚就會愈加凸顯,人性偉大的光輝就在樸素的言行中發(fā)出溫暖的光芒。
最后,人應該懂得感恩。電影首尾由大兵瑞恩去墓地形成呼應,實則是一種感恩教育。瑞恩只是一個代表,他感謝周圍的人,尤其感謝米上尉。生活中的每個人應時時地地懷有感恩之心,在生活中低調生活,不要認為什么都應然,不要認為一切都是上帝對自己的厚愛。只要我們懂得感恩,一切都會變得更加美好。
總之,有工夫看看經典,既是一種消遣,又是一種自我教育,更是一種自我救贖。
拯救大兵讀后感 篇10
每次觀看戰(zhàn)爭的電影,《拯救大兵瑞恩》這部影片便在我腦海中閃動。在這部影片中,我感受不到勝利的笑容,更找不到作為贏家的欣喜。僅僅有一股真切的感覺環(huán)繞著我,就是來自生命頑強及尊嚴對我的震撼。
我從這部影片中終于明白,沒有任何一場戰(zhàn)爭是勝利的。因為,為了勝利,成千上萬的無辜生命會隨之消亡,但這對于任何一個家庭無不是打擊。
在這次二戰(zhàn)中,億萬人失去家庭,億萬人的生命成為了戰(zhàn)爭對人類的'懲罰,他們用八個人純潔的生命與靈魂交換了一個大兵的性命。支持他們堅持下去的,是要拯救大兵瑞恩。
在這次行動中米勒上尉在激戰(zhàn)前夜,對其他人說:“我殺過人,一個、十個、百個、上百個,但我十分后悔,可是我又不得不告訴我自己,我不殺人別人就會殺我。在我的指揮下犧牲了四十九名士兵,但他們挽回的卻是幾倍幾十倍。使命就是生命,我們使命的意義在于要讓瑞恩回家去,要讓他活著?!币苍S這就是人性的殘忍,偉大與光榮。當美軍轟炸機盤旋在血淋淋的戰(zhàn)場上,八人小分隊全部陣亡,但這場戰(zhàn)役的意義也許就是米勒上尉對瑞恩說的最后一句話:“要好好做人……”八個人的生命換來一個生活中失去兩個兒子母親的希望,這值嗎?也許值,這就是對人性對戰(zhàn)爭的抵抗,是善良。八個人最終用生命付諸了行動,他們隱藏了八位母親無言以對的失子之痛,把大兵瑞恩還到痛失兩子的母親身邊,這是何等選擇!也許是人性的溫暖、生命的偉大做出的選擇!
我不禁陷入了沉思,人性、生命究竟是有什么力量在戰(zhàn)爭中,米勒上尉小分隊用生命捍衛(wèi)了人性的尊嚴與自由,的確有許許多多的人為了捍衛(wèi)人性的自由不惜放棄生命,以死相博。“螻蟻的在鐵蹄面前的掙扎”是否也是在捍衛(wèi)人性呢?正是,因為有了他們,有了人用生命去捍衛(wèi)尊嚴與自由,是讓人類在失去生命卻沒有失去精神活著的佐證,讓生命不至于墮落到用數字來計算。
一次心靈的洗禮,一次艱難的人生。
為了人性的尊嚴與自由,敢于用生命抗爭。不僅詮釋了生命的偉大維護了世界的和平,也說明無畏的犧牲里包含著一切光榮,對一切理解生命的赤子之心實在不易做到。
當今社會里,雖然沒有硝煙和戰(zhàn)爭,但是有一群維護我們安寧生活的人們。他們是抗擊在疫情一線的醫(yī)護人員、是消防員……他們用行動甚至是生命贏得了屬于自己的尊嚴,最美的禮贊應當屬于他們,他們的精神值得我們去學習!
人性的尊嚴,生命的禮贊……
拯救大兵讀后感 篇11
《拯救大兵瑞恩》是著名導演史蒂文·斯皮爾伯格的一個力作,影片最大的突出特點是使用一種紀錄片的拍攝風格,讓二戰(zhàn)那段沉痛的歷史更加真實的展示在我們眼前。每一次槍響,都是一條生命的逝去;每一次的爆炸,都是對生命的褻瀆。導演使用大量的搖擺鏡頭來展現戰(zhàn)爭的混亂與激烈。戰(zhàn)爭的傷害,讓人揪心。
最初吸引我去看這部影片的原因自然是它人人稱贊的口碑,雖然它與98年的奧斯卡最佳影片失之交臂,但卻贏得了無數影評人和觀眾的一致好評,二戰(zhàn)老兵看完本片后稱之為有史以來最真實最震撼的反映二戰(zhàn)的影片。曾聽人說過在戰(zhàn)爭中最能反映出一個人的最內在的人性,這讓我想起了中國的一句古話:大難臨頭各自飛,想想確實是這樣。習慣了和平安逸生活的人們早已經體會不到戰(zhàn)爭時期的那種恐慌和危機感,自然也不會花太多心思去探求戰(zhàn)爭狀態(tài)中人性的善惡。
這部片子有點想象的意味,八個人去救一個人,這樣的事在真正的戰(zhàn)場上可能不會發(fā)生。但他們仍然義無反顧的去執(zhí)行,為的是不讓一個年老體衰的母親經歷所有的兒子都喪命于戰(zhàn)爭的噩耗。這種飽含人性的虛構其實早以打動人們的內心,讓我們不會再去過多的苛求它是否符合歷史等林林總總的問題。這便是導演的高明之處,化有形為無形,變虛幻為真實。
我很喜歡影片一些片段的無聲處理,在最殘酷的地方表現得最脆弱。當金色的農場上,遠處慢慢駛來一輛汽車,瑞恩母親也慢慢的抬起頭注視著那輛駛來的汽車,似乎明白了,步履蹣跚的走到門口,最終跌落在門廊上。一片寂靜,沒有臺詞,鏡頭從背后慢慢注視著母親抽泣的背影,還有一張四兄弟的合影。在影片的最后,同樣是一段無聲處理。一次爆炸過后,米勒上尉用自己的意志,無力地一槍又一槍的打著坦克,他的腦海已經陷入一片嗡嗡聲的空白,世界里再也沒有炮火連天的聲響,然而這畫面的震撼力,卻表現的更加悲壯轟烈。
世人都希望世界是和平的,就像影片中的母親一樣,一場戰(zhàn)爭讓她損失了兩個兒子,導演借這部片子表達了他對和平的期望,以及他的想法,這部影片,給了人們一種警醒,一種傳達。
拯救大兵讀后感 篇12
20世紀是一個可以令人驚愕的時代,人類歷史上還沒有哪一個年代有過如此多的危機、災難和戰(zhàn)爭。許多事情都發(fā)展得那樣極致。
“人”是相當復雜的動物,他可以不了解自己身處的這個時代,但足人卻無法忘記時代所帶給自己的愛恨情愁悲歡離合。在那個大背景下,“人”是渺小的,但在人類的各種情感下,時代的一切也同樣顯得那么脆弱無力。
看《拯救大兵瑞滬恩》時,“泰坦尼克號”剛剛駛過,觀眾們的情感在那漆黑的電影院里迅速地做著轉換。
和許多戰(zhàn)爭影片一樣,發(fā)生在二戰(zhàn)時期的《拯救大兵瑞恩》有著同樣恢弘的戰(zhàn)爭場面,同樣的廝殺和毀滅,八位青年為了保護那位老兵毋親的最后一個兒子—瑞恩,而奔赴戰(zhàn)場做了一次生與死的牽賭。
有人不禁要問:“八比一”值嗎?實際上那根本沒有可比性,雖然那八位青年同樣也有母親,同樣也有著盡孝的責任。但是,“戰(zhàn)爭”是什么?難道那僅僅是“人性”的極致,是生與死最直接的交鋒嗎?同時它還是一個民族的立場,一個國家自我得衛(wèi)的方式。在那個以戰(zhàn)爭為武器謀求幸福,以“死”換取“生”的時代,“人”沒有單純的生命。瑞恩就是這樣,在人們眼中,他是無數母親心中的象征,心中的牽掛??吹饺鸲?,母親們就仿佛看到了自己的兒子,于是了便感到了彼此的存在。而那位母親也一樣,她是身在戰(zhàn)場的無數戰(zhàn)士們的母親,是那些在戰(zhàn)火梢煙中用血肉杭爭的兒子們的生存寄托。于是那八位青年所守護的其實是屬于那個時代的夢,而不是簡單的數字概念。
于是,“值”與“不值”在那生死的一瞬間表露無疑:
在人類的諸多危機中,生存危機似乎是一個永遠倍受關注的主題,走過了戰(zhàn)爭的人們似乎更能深刻地了解“活著”對于一個人、一個家庭和整個社會意味著什么,人類是戰(zhàn)爭的主導者,但為什么歷史會發(fā)展,用戰(zhàn)爭來控制人。這樣的“本末倒置”似乎并不僅僅是在譏刺這種解決問題的武力手段,同時也在向世人揭示一種“人性”,一種可以面無表情地面對死亡的“人性”。人的本性是追求自由、和平。這種本能甚至可以瓦解民族仇恨、政治立場,可是卻無法逃脫人們求生的渴望。戰(zhàn)爭讓這個世界變得混亂不堪,讓身在其中的人們被迫去做出“不是你死就是我死”的殘酷選擇。
拯救觀后感(錦集十五篇)
好的電影可以讓我們改變對很多事物的看法,?觀后感是用自己的見解來表述的,寫觀后感有助于我們整合電影中的細節(jié)更加系統(tǒng)地理解電影的主題,一篇優(yōu)秀的影片觀后感該怎么寫呢?經過精挑細選我們?yōu)槟扑]一篇優(yōu)秀的“拯救觀后感”文章,請將此篇文章加入您的閱讀收藏!
拯救觀后感 篇1
在這個寒假里,我們每個人都認真閱讀了一些課外書,我也讀了幾本,就讓我來介紹一下我讀的兩大“最”之一吧!
《拯救天才》是一本童話小說,最是驚險有趣了。文中主人公天才麥可因為沒有朋友而煩惱,就連唯一的朋友喬喬也拒絕麥可參加她的生日宴會。麥可覺得很傷心,當麥可說不想活在這個世界上時,外星機器人雷克突然出現,兩人互相討論了一會兒,雷克便召喚出傳送黑洞,離開了這里。正當麥可猶豫不決時,喬喬卻不小心撞到了麥可,兩人一起墜入了黑洞,當他們醒來時,發(fā)現在白色的房間里,原來這里是雷克駕駛的飛碟的主控制室。當他們得知這次的任務是拯救天才時,這一路上的奇幻冒險之旅也就拉開了帷幕。
麥可和喬喬穿越到了三千多年前的西周時期,開始進行第一個任務:拯救一個叫做偃師的天才工匠。兩人在任務開始便四處打聽偃師的消息,可始終不知他身在何處。但是他們兩人不放棄,不退縮,堅持不懈,努力尋找,后來終于找到了一個知曉偃師的小孩子。這個孩子是個人偶,可他有顆藍色的心臟,原來偃師是個會讓人偶變“活”的天才。兩人來到偃師家里,沒過幾天,麥可、喬喬就和偃師的“孩子”木乙成為了好朋友,他們形影不離,互相幫助,讓我感受到了他們深厚的友誼??墒侵苣峦鯀s打破了這美好的一切,他非常貪心,抓走了偃師和木乙。麥可和喬喬去拯救他們,在對抗過程中,他們勇敢、機智,遇見敵人毫不退縮。他們舍生忘死,為了拯救自己的朋友勇往直前。木乙在逃難時背著偃師,他忍受著敵人刺過來的戈矛,為了保護偃師,無論是斷了腿還是傷了臂,他始終不倒下、不投降、不丟棄偃師,他有著永不退縮的信念。終于靠著這份堅定,木乙得救了,連一個人偶都如此地重情誼,我看了真是深受感動??!
在后面的一系列的任務中,我知道了的阿基米德的偉大發(fā)現;還有令我們受益終生的啟發(fā)、感悟;還學到了文章中可運用“巧”等各種寫作手法。
這本驚險又刺激的《拯救天才》,它讓我們明白了許多知識和道理,作者也一定希望這些知識和道理可以發(fā)揚下去,我會努力去學習、去傳播、去發(fā)揚!
拯救觀后感 篇2
說實話,這本書對我有一點影響,人類的動物本性也暴露了出來。我聽說過二戰(zhàn),集中營,奧斯維辛集中營。我以前看過幾部關于二戰(zhàn)的電影,比如辛德勒的單子,美麗的生活,穿條紋襯衫的男孩,鋼琴家。雖然這也是一個**,但它總是給人們帶來希望。盡管它遭受了各種虐待,但它仍然保留著人類的特點。
我從不否認集中營的世界是地獄,但我從不把自己放在那樣的環(huán)境中去思考,所以我不明白有些人在做什么。我經常問為什么不逃跑,為什么不反抗,比如南京大學。我經常問。我們常說有壓迫就有反抗。事實上,當有壓迫,就會有妥協(xié)??v觀歷史,高舉抗戰(zhàn)旗幟的人民永遠不會壓迫底層人民,而是壓迫條件比較好的人民。
集中營食物匱乏,體力勞動沉重,活下去才是最重要的動力;對于南京大**來說,我理解為國人的善良和輕信,他們覺得日本不會做出**的行為。集中營是一個小世界,大部分是猶太人。還有一些戰(zhàn)俘和俘虜,其中也有一些讓人難以理解的東西。比如有某種手藝的人,如泥瓦工,納粹征召你去干活,一般的想法是,那肯定要消極怠工啊,不,不是,他會把墻砌的比值堅固,除了對生的渴望,還有對人本身價值的渴求,生活中已經沒有任何事可以讓他覺得自己是個人,好好工作帶給他成就感(疑問:
生活中很多把時間精力都撲在工作上的人,是真的喜歡工作還是沒有其他的事情帶給他成就感);比如說灰色地帶,欺負壓迫猶太人最多的反而是猶太人,為了自己短暫的存活,為了降低自己的被壓迫感,他們以欺侮比自己低一級的猶太人為樂(卡波,黨衛(wèi)軍選舉出來管理猶太人);比如說羞恥,不是**人的羞恥,而是幸存者,被**人的羞恥,因為他們的存活,往往意味著占據了其他的生存空間,而死去的往往是更慷慨的、更善良的人。在我們的想象中,在二戰(zhàn)的勝利和集中營的解放中,幸存者應該揮舞旗幟歡迎盟軍,但事實是他們麻木了,他們既不快樂也不悲傷,此時,他們還沒有從動物性中恢復過來。所以,集中營中自殺的人遠比后續(xù)的幸存者自殺的人數少得多,因為自殺是人類才有的行為,動物是不會自殺的。
作者是化學家。他在集中營的經歷使他走上了文學之路??傊莻€知識分子。知識分子在奧斯維辛又是怎樣的生活呢,他們肩不能扛,手不能挑,他們的確是適應的更艱難的。有一次,作者在背誦意大利最偉大的詩人但丁的神曲,但他記不住幾個字。他說,誰能背誦這些話,我就把我的湯給他,這是我的血和我的生命。
因此,知識分子所代表的是麻木中的一線希望。作者是在歷史修正主義興起的背景下寫這本書的。許多人對偉大的共產黨的事實有了新的想象。人們在問,這是真的嗎?還會發(fā)生嗎?歷史已然發(fā)生,未來無法預料,應時時反思。
拯救觀后感 篇3
關于收納整理的書籍在圖書市場特別受推崇,究其原因可能是生活太糟糕了,急需恢復秩序。之前看過《斷舍離》和《怦然心動的整理魔法》,核心理念都差不多——整理物品就是在整理人生。
這本書體量不大,半個小時不到便能翻完,先說下我的總體感受,即實用性一般;再來說下本書的核心:“整理最基本的規(guī)則就是‘取、分、減、收’”?!叭 币鉃椤叭〕觥保唧w指把要整理的東西全都取出來;“分”意為“分開”(我覺得稱之為“分類”更貼切),具體指把取出來的物品按照不同類別分開;“減”意為“減少”,具體指根據需要適當地減少物品數量;“收”意為“收納”,把剩余的物品放入隔間收納起來。如此循環(huán)反復,形成良性循環(huán)。
作者認為只要遵循以上四個規(guī)則,每個人都能成為整理達人。是的,不就是“取、分、減、收”嘛,這么簡單的規(guī)則為何就是做不到呢?因為懶啊,因為不自律啊。所以這類收納整理類的書籍買的再多,看的再多,自己的懶惰和不自律得不到改善,還是沒用。有句話叫做“道理都懂,卻仍然過不好這一生”,歸根結底是執(zhí)行力不強,“思想上的巨人,行動上的矮子”罷了。
看了本書作者簡介才知道,原來在日本還有整理收納咨詢師這個職業(yè),真的是把“有市場就有需求”這句話詮釋的淋漓盡致,整理房間都要有人登門教導了,甚至有的人報培訓班和講座。其實,如果自己的里子不改變,也只是徒有其表,家里的干凈整潔也不會長久。
因此,我認為,整理房間之前先整理內在自我,內在自我整理好了,去購買此類書籍也請擦亮雙眼,學會辨別好壞,畢竟現在的圖書市場宣傳做的太美,容易讓讀者迷失。
拯救觀后感 篇4
世界末日快到了嗎
我很愛看尼克·阿諾德寫的《可怕的科學》這一系列書,當看到暑假要讀的書中有《可怕的科學——誰來拯救地球》。我當回家后,立即從網上訂購了這本書。
我盼呀、盼呀,一天晚上,爸爸從班上給我?guī)Щ亓诉@本書。我迫不及待的打開書,津津有味地看了起來。本書講的方式令我別開生面。
一開頭是以和地球對話開始的,然后講了地球逐漸變暖、各種極端天氣突發(fā)、水面上升等幾個方面講了地球現在的情況是越來越惡劣,我看的心驚膽戰(zhàn),多虧中間有幾個故事來給我緩解心情。看到最后,作者又以與地球聊天方式結尾。這本書寫道,我們應該保護環(huán)境,少用高碳燃料。
否則,地球將不會得救。那樣的話,世界末日就不遠了。
所以我們共同努力放棄高碳生活,種植更多的樹木,將二氧化碳控制在最低水平,保護環(huán)境。這樣,我們美麗的地球就會永遠共存!
拯救觀后感 篇5
《自己拯救自己》的內容源于作者為一批在死亡線上掙扎的病人所做的演講,通過給他們灌輸一個人將來的幸福和健康很大程度上取決于他們自己的道理,激勵這些人選擇了以信任、負責和有價值地行事來定位自己的人生。我們不能輕易迷失自己的方向,認真克服每一個困難,才會有精彩的人生!
在每個人的進步過程中,難免會有起伏。但是生活本來就是一個謎,只是看你如何去釋疑,如何去面對。在遇到困難和挫折的時候,我們必須單獨面對一些煩惱、必須單獨去承受一些痛苦、必須單獨去克服一些困難,有些問題是別人無法幫助你的。
學會自救,這是人生考驗我們心理承受力的面試。我們每個人都應該捫心自問:我能獨自面對這一切嗎?
正與作者所說,生活是一場“士兵似”的戰(zhàn)斗,惟有發(fā)揮自己的勇猛才能取得勝利。頑強的意志可以使人成就任何事業(yè),堅忍不拔是成功的最大動力,成功的道路時刻為那些能干的人敞開著。安逸閑適和奢侈浮華的生存狀態(tài)無法把人訓練成艱苦奮斗或敢于直面艱難險阻的人,也不會喚醒人們認識到朝氣蓬勃、精力充沛和有效的行為在生活中所煥發(fā)出來的巨大力量。
實際上,貧困非但不會變成不幸和痛苦,反而會通過吃苦耐勞、堅韌不拔的努力轉化成為一種難得的幸福,它還能喚起人們奮發(fā)向上的激情,并為之勇敢的戰(zhàn)斗。
書中我最喜歡的一章——梅香來自苦寒?,F代社會,人們急功近利,千方百計追求成功。
他們所謂的成功,無非是滿足了自己的欲望,勢利者羨慕的眼神,以及越來越濃的銅臭味。失去堅忍的精神,缺少了內心的磨礪,人們變得浮躁,一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤獨。也許不是空氣污染或臭氧層空洞,而是心中失去了耐心和冷靜,讓我們再也感受不到那誘人的芬芳。
也許我們應該靜下心來面對生活,認真地面對每一次挑戰(zhàn)和磨難,重給我們遺忘已久的堅韌的精神,即便在嚴寒后黑暗中仍然堅定地邁著向前的步伐。也許你仍覺寒冬里那誘人的芬芳是那么高不可攀,通往前方的路上有太多的黑暗讓你覺得孤單,你需要的只是一點堅持,用高尚的靈魂、崇高的理想與孤獨無助的自己對話,這樣就會帶給你光明。
說真的,我們應該學會給自己減壓,學會輕裝上陣,只有一身的輕松,精神才會保持一種積極向上的狀態(tài),才會把挫折轉化為一種信念而鑄就堅強。正如那歌所賦“傷心總是難免的”、“陽光總在風雨后”等一樣,至于未來的挫折還有多少,誰也說不清楚。但是生活要繼續(xù),我們要努力工作,跌倒,微笑著站起來,勇敢地面對一切。
只有當我們面對痛苦時,我們才能從挫折中學會堅強,走向成功的另一面。讓我們用力量面對生活吧!幸福會和你一起牽手同行!
《自己拯救自己》讓我受益匪淺,最重要讓我知道了從來就沒有什么救世主,要創(chuàng)造幸福,全在于自己,自己才能拯救自己!
拯救觀后感 篇6
老狼的書讀起來還是有點味道的,語言很白話,讀起來很通俗易懂,道理也揭示得很淺顯。這本書總結起來還是在闡述中國的經濟模式問題,有些部分是老生常談,但是國家政策疏于解決時,重復再重復也有他的作用。
一、書中認為,中國經濟的危機,在于美國無法消化中國的過剩產能后,引發(fā)的一系列問題。例如失業(yè)、存貨、出口大減等。
二、美國無法繼續(xù)消化我們的過剩產能的原因,就來自金融風暴后他們泡沫消費的破滅。中國也洽洽是缺失信用消費和鼓勵消費的`政策,才逼迫政府不停用投資的方式拉動經濟,但這種方式在如今已不再神奇。通脹與炒作就是這種政策下的必然結果。
三、蕭條時期娛樂經濟將有所上升。這點是第一次聽到的,有點新奇。
四、黃金與美元的共同持有是長期獲利的對沖手段。
三者同列,果然在寫書之后港股和美股也有類似走法(標普的圖形也差不多,這里不截圖)
六、口紅效應,雖然不知道老狼干嘛起這個名字…不過高端行業(yè)在哪個經濟下都有著存在與發(fā)展的契機,這也是促成我們努力成就偉大品牌的動力。
七、幾個行業(yè)的本質,這個概念我覺得提的一般,其實我認為用除開行業(yè)要素的附加值來表達更為合適一點。環(huán)境與氛圍,其實就是附加值,不同店、不同宗旨有不同的附加值,這點不能簡單述說為誰好誰差。麥當勞的歡樂氣氛就一定是成就快餐的霸主嗎?不一定,只是還沒有人找到比兒童、快樂的定位更為大眾化的附加值而已。
八、6+1的概念。書中一定強調我們作為制造業(yè)大國,只懂得在勞動密集上做文章,而訂單處理、物流(倉儲運輸)、設計、原料采購、批發(fā)經營、終端零售,都是由外企牢牢把控,中國企業(yè)要突破這個門檻,就必須掌握6+1的本質。目前國內做到的就是華為,但是他這套也是花了好幾億美元從IBM那里買來的。
簡單總結如此,以后看書要多做筆記,不能傻看,一個月后都忘了不少了。
拯救觀后感 篇7
“從基層開始?!薄澳鞘歉赣H要我做的,并不是我想做的?!薄跋M恳粋€早晨都有好的開始?!?/p>
這些經典的話語就是出自《拯救小兔》這部電影。
《拯救小兔》里講了小兔伊比不愿意做復活節(jié)兔子,因為它不喜歡給別人送糖果和巧克力,所以在復活節(jié)即將到來時,它離家出走,想去實現自己的夢想,去好萊塢當一名鼓手。而“米蟲”弗瑞德是一名懶漢,他不去找工作,整天游手好閑,不思進取,靠爸爸媽媽過日子。伊比到了洛杉磯后,被弗瑞德的車給撞倒了,然后,它為了和弗瑞德住在一起,假裝腳骨折了,弗瑞德因此信以為真,把它留下來,精心照顧它。
正因為如此,弗雷德學會了做家務,照顧別人,成為一個勤奮的人。而伊比被弗瑞德帶到了好萊塢,它在那里展示了自己多年來地打鼓技術,受到了明星的贊揚,它終于實現了自己的夢想,高興地不得了。最后,弗雷德跟著艾比來到了它的家鄉(xiāng),在那里他找到了一份他喜歡的工作。
美國是一個由移民組成的新國家,發(fā)展歷史不長,但形成了自己獨特的美國文化體系,具有鮮明的特點,主要包括文化包容性、幽默性、實用主義、個人英雄主義等
美國動畫電影的題材來自世界各國。如動畫電影《埃及王子》是來自埃及文化,《小美人魚》取材于丹麥童話,《花木蘭》《功夫熊貓》取材于中國等。影片拯救小兔中有一橋段
說的是主人公小兔e.b.在中國送復活節(jié)的>禮物遭人驅趕,其實我個人對于這個橋段是不怎么喜歡的,雖然說中國人不過復活節(jié),但是也不會像影片中那么粗魯的形象。
因此對本片的好感下降了一截。
美國動畫經過長期的發(fā)展,形成了鮮明的特點。它以劇情片為主,情節(jié)曲折,生動有趣,人物性格鮮明,**優(yōu)美動聽,引人人勝,特別注重細節(jié)的刻畫,做到了雅俗共賞,適合絕大多數觀眾的審美口味。多以大團圓結局,悲劇性的影片很少,努力迎合廣大觀眾的心理需求。
人物造型設計的標準與生活中的原型沒有什么不同,大多沒有變形,形象優(yōu)美;動物形象大多被大幅度夸張:大頭、大眼、大手、大腳,成為世界各國廣泛借鑒的**模型。目前,隨著動畫制作與計算機技術的結合,3d圖像軟件的使用增加了華面的畫麗和炫目效果。
此外,計算機動畫制作也應用于真人電影拍攝,已經成為電影產業(yè)的重要組成部分,在整個電影市場上一直占有一席之地?!墩刃⊥谩肪褪且徊侩娔X動畫制作還應用于真人的電影拍攝的動畫電影。
在這個全民賣萌的時代,影片全方位的、不遺余力的向觀眾展示了賣萌的林林種種。粉色貝雷帽兔子軍團最強大的設置就是沒安排她們臺詞,依依呀呀的喘氣聲絕對能萌倒一片;反派boss小雞卡洛斯,操著一口不知是印度、墨西哥,還是歐洲式的英語,從片頭萌到片尾,十足的賣力;倒是主角兔子e.b.
的賣萌指數最低,中途露出過《怪物史瑞克》里靴子貓的經典超萌眼神,但幾次都是一閃而過。在我們**的大多數美國動畫電影中里面都不乏有一個十分搞笑的配角,本片中反派boss小雞卡洛斯就是這樣一個角色,對于這一類角色我最喜歡的莫過于冰河世紀里面的松鼠了,不論其角色畫風還是角色性格設定都是很好的。
我個人覺得《拯救小兔》這部動畫的立意還是不錯的,圍繞著夢想與現實的選擇。我想每個人都會遇到過這樣的選擇。但是,不論我們選擇了什么,都會丟失很多,我心里非常敬佩伊比,為了實現自己的夢想,不怕種種困難,想想現實生活中的我們,不斷地在現實面前妥協(xié),最后離自己的目標越來越遠。
我們的夢想是一種簡單的信念,是對未來和生活的責任。也許是20歲的雄心壯志;也許是青春期的困惑和沖動;也許只是一種樸素的欲望,渴望掌聲,渴望成功。無數的“可能”,無數的“希望”,因為我們的青春歲月充滿奇跡。
為你的夢想而前進。畢竟,未來不僅取決于運氣,還取決于你自己的創(chuàng)造。 《>《拯救小兔》觀后感》
拯救觀后感 篇8
眼前有這樣一副漫畫:在一片茂密的森林中,一個伐木工人正揮著大斧頭奮力砍樹,嘴上斜叼著煙,滿臉都是奸詐的笑容,或許他正在想這棵樹能換多少人民幣吧!畫中將人物的頭畫成抽象的一段木頭,一只啄木鳥在用嘴敲啄著人物的“木”頭,并配有畫外音:“這段木頭里一定有蟲……”看完這幅漫畫心中感觸頗深,拿什么拯救你,榆木腦袋!
這個伐木工人為了利益而使自己的精神麻木,這樣的人是可悲的。他們已經深陷利益的泥潭無法自拔,他們所謂的人生目的不過是欲望的追求,他們已經失去了自我,甚至不再能有血有肉的人類,而是為財富不顧生存環(huán)境、不顧國家財產的一臺機器、一段木頭,畫中麻木不仁的他完全喪失了對保護環(huán)境、珍惜資源的概念,試想,如果很多人都是這樣,那么這個世界上就不會有一棵樹,人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境也被完徹底破壞了。
我甚至推想這個伐木工人是完全明白亂砍濫伐的惡果,也知道保護環(huán)境的重要性,可他覺得自己保護環(huán)境是為他人造福,對自己的獲利不大,所以就亂砍濫伐,這時一種多么卑劣、齷齪的思想。我聯(lián)想到了前段時間的一則報道:一個農民明知道國家法律規(guī)定不可砍伐活著的樹木,就悄悄割斷樹根,剝掉樹皮,待樹死后才裝模作樣的砍樹賣給別人,他最后還是受到了應有的處罰,我真為這個農民悲哀??!
拯救觀后感 篇9
這個學期,我讀了一本有趣的書《動物大逃亡》。
這是關于動物們從動物園里偷偷地逃到了城里的故事。我特別喜歡動物們當雇員的情節(jié)。它們忙的手忙腳亂的十分可愛!故事中有一個哥哥汗斯和一個妹妹露朵,他們活潑、善良。他們的爸爸是個動物管理員,大家一起居住在動物園旁的小屋里。有一天,露朵把一本書落在了動物園長椅上。晚上,動物們看到了書中的動物們是那么得自由,而自己成天要待在籠子里面,一點兒不自由,于是它們就從爸爸的口袋里把鑰匙偷了回來,來了一次大逃亡。它們到外面給別人當雇員,來掙錢,它們把掙來的錢買了很多食物,非常受人們的愛戴。
這雖然不是真實的,只是主人公露朵的一個夢。但是我覺得,真正在動物園里的動物要是能回歸大自然,在森林中自由自在地玩耍嬉戲,那該多好啊!其實這也是我們的夢,也讓我們放飛自由吧,別總是讓我們整天拴在課本上哦!
拯救觀后感 篇10
年的暑假期間我讀了一本張愛玲的《天才夢》,從中了解到那時的張愛玲處在怎樣的一個人生階段。她純粹是一位片面發(fā)展的天才,既是神童亦是生活上的低能者。三歲能背誦唐詩,七歲寫了第一部小說,九歲的時候選擇了做一個鋼琴家當作自己的終身事業(yè),這一切的一切都讓我驚異于她的與眾不同、她的少年英才。
但張愛玲在生活上用她的話說簡直是一個廢物,她不會削蘋果,經過艱苦的努力才學會補襪子,怕上理發(fā)店,怕見客,怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過教她織絨線,可是沒有一個成功。在一間房里住了兩年,卻不知電鈴在哪兒。接連三個月去醫(yī)院打針,卻仍不認識那條路,她甚至用了兩年的時間來學習適應環(huán)境:學著煮飯,用肥皂洗衣,練習行路的姿勢……可最終卻是一個個失敗的試驗,使她的思想失去了均衡。然而,她卻在另外一方面,也就是在沒有人與人交際的場合卻能充滿生命的歡悅。在彈奏鋼琴時想象著那八個音符不同的個性,可以懂得怎么看“七月巧云”,聽蘇格蘭兵吹bagpipe,享受微風中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公汽上伸出手摘樹巔的綠葉。
通過品讀《天才夢》,我心中對她充滿了敬意,她對文字與生俱來的駕馭能力和對音樂的美好感覺,用看似普通的言語表達了自己于當時社會之中是怎樣的一個角色,承載著怎樣一份年輕的心靈,展示了她的喜樂與哀苦。
最后十九歲的張愛玲得出了一個關于生命的感悟,即“生命是一襲華麗的袍,爬滿了蚤子”。 “華麗的袍”象征著人生的歡愉,而“蚤子”則象征著人生的痛苦。其實生命也正是由這兩者構成的。生命不會僅僅只有歡樂愉悅,它往往伴隨著各種艱辛和痛苦,而這些通通都是生命中所不可或缺的東西。我們在面對這些艱辛和痛苦時,不應該一昧地妥協(xié)、退讓,而應該迎難而上。正如老師所說的,人生是為了解決一個個的困難,我們不能反過來被困難解決。 既然我們的人生離不開困難,不如就勇敢地去迎接生命中的歡愉和挫折吧!
拯救觀后感 篇11
于是,少年就懇求時光雞為自己調時間。時光機受不住少年的懇求。于是就把時間調到了世界沒有毀滅的時候。人們都以為少年是英雄。
那個變成蒼蠅的鳥不拉屎大王,飛到了時光板上。被時光雞整的好慘。結果,他說了一句話:
“你這個不會飛的家禽。”時光雞發(fā)怒了:“你說我不會飛沒關系,但是,我爸你是在草原上,渴了喝露水,餓了吃螞蚱。
”于是,他就開始啄大魔王,大魔王在時空板上跑,時光雞到處亂“咬”。因此,時間是混亂的,一切都在一個地方,世界末日。先不說匹諾曹和白雪公主相愛,連哪吒體型都變得巨大無比,李靖百分之百被人空手接白刃。
這世道......
鳥不拉屎魔王哈哈大笑,說:“我還沒動手呢!世界就被你毀滅了?!闭f罷,逃回了飛船。組裝了一套最厲害的鎧甲。一場大戰(zhàn),一觸即發(fā)......
但愿這個少年能擔負起拯救世界的重任,為民造福!
拯救觀后感 篇12
自個兒拯救自個兒
最近兩月總感覺身體疲憊不堪,提不起精神,話都懶得多說一句,想起前段時間張心雨寫過一篇文章里有一句說“人感覺疲憊,主要是心理上的疲憊多于身體上的疲憊”。于是本月我暫停了上級給我安排的書,而選了一本有關心理方面的書《自己拯救自己》來看。
書中第一章就講了“很多時候我們之所以活得不快樂,是自己把自己絆住了。我們在心里為自己設置了一套枷鎖。我們生活和工作都戴著這套枷鎖,所以我們覺得生活很沉重,工作很無聊,生活很無聊。如果我們想拯救自己,我們必須首先解除思想的枷鎖。心理學家說過“人是最會制造垃圾污染自己的動物之一”,清掃心靈的障礙不是一件容易的事,因為它充滿了心靈的掙扎與奮斗。
不過,可以每天掃一點,要“時時勤拂拭” 勤于清掃心地,才能讓自己的心靈時時清澈。
人類在自然界中生存和發(fā)展。人類本能地對自然有一種仁慈。心理實踐證明,當心理出現問題時,去自然,這種親密會讓人感覺更輕松!大自然是需要感悟的,是需要用心欣賞的,是需要用生命去傾聽的……,是的,我覺得確實要時不時的給自己放一天或兩天假,隨便找一個安靜美麗的地方,什么都不想,什么都不做,什么都不管,只是靜靜的聽那細雨浸潤著大地,任那蒼翠欲滴的花草樹木遮住雙眼,閉上眼美美的讓自己的肺盡情的享受這芬芳!
當我融入大自然,所有的壓力和煩惱都消失了!心靈經過大自然的冼禮也就會更加清澈。家人曾經問我到底喜歡什么?
讀完這本書,讓我明白,我認為這應該是我最喜歡減壓的方式。同時也讓我明白了枷鎖是自個兒給自個兒套上的,當然也就自個兒才能拯救自個兒!**于 成都復印紙
謝謝大家!
丁秀貞2011.08.06
拯救觀后感 篇13
自己拯救自己讀后感
篇一:《自己拯救自己》讀后感
在我們的現實生活中,有很多人不是浪費生命荒唐度日,就是怨憤消極罵天罵地,甚至有的人幻想依靠神,而這世界根本沒有神,若有神,我們也不能依靠他們,我們只有靠自己拯救自己。命運是掌握在我們自己手中,只有我們不斷的努力,方能峰回路轉,柳暗花明;方能走上屬于我們的康莊大道。這就是我讀《靠自己拯救自己》一書的最大感受。在人生的漫漫征途中,我們是快樂還是憂傷痛苦,其實決定這一切的正是我們自己,譬如兩個人面對同樣的半杯水,悲觀者看到的是絕望,因為他痛苦的對自己說:“哦,上帝啊,只剩下半杯水了,接下去怎么辦呢?”而樂觀者看到的是希望,因為他對自己微笑著說:“哦,感謝上帝,真的是太好了,我還有半杯水,慢慢喝總會夠的?!?/p>
世上沒有救世主,我們只能自己救自己。你就是自己的救世主,只有自助,才會有人助,才會有奇跡發(fā)生。??我們要怎樣拯救自己呢?首先要有自信和積極主動的心態(tài),以及勇于創(chuàng)新的思路、自強自立的精神和把握好人生機遇,要超越自我,永不放棄,永遠堅持自己的信念!??人光有自信,未必能成功;沒有自信,則一定失敗。自信是打開成功大門的金鑰匙;相信會成功,是所有成功人士都所擁有的一種基本且必備的素質;相信會成功,你就會有能力獲得成功,但是光有自信沒有信念并不是成功的條件之一。??我們還要設定自己的人生目標。有了明確的目標,內心的力量才會找到方向。方向正確,就是成功的出發(fā)點。平庸的人與有才干的人重要的區(qū)別就在于:一個對生活沒有理想,另一個心中則有明確的目標,目標找準了,還應有主宰命運的能力,時刻做自己命運的主人。人生有正面也有反面,光明、希望、愉快、幸福、成功……這是人生的正面;黑暗、絕望、不幸、失敗……這是人生的反面。那么我們的心態(tài)會選擇哪一面呢?所有人要有正確的心態(tài),心態(tài)好了,我們離成功又進了一步。正所謂態(tài)度決定一切,所以在現實生活中,我們應該用正確的態(tài)度對待一切。敬業(yè),是為自己努力,是為自己付出,是為自己信用。我們所
做的一切都是為自己,所以我們要珍惜時間,珍惜身邊的每一個人。盡心盡責地工作,不斷激勵自己、突破自己,以積極的態(tài)度面對每一天,有了正確的態(tài)度應該還要有勇于創(chuàng)新的思想。思路決定出路,在當今這樣一個日新月異的時代,誰不懂得創(chuàng)新,誰就不會有好發(fā)展,誰就不會有好出路。創(chuàng)新才是生命力,創(chuàng)新才是硬道理。創(chuàng)新并不是要摒棄一切傳統(tǒng)的看法,只要讓腦筋轉個彎兒,哪怕只是個小弧度。??成功的人生不能沒有機遇,機遇是生活中公平地給予每一個人,只不過看誰積極主動的抓住了它們,看誰消極懈怠而與它們擦肩而過。不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?成功的道路從來就不會是一帆風順的,但只要我們堅定信念,永不放棄,付出十二分的努力,我們就會離成功更近了一步。所以我們要堅持學習,不斷提升自己,學習不光是學生的任務,無論年紀大小或從事哪一個行業(yè),都需要不斷地學習。只有學習才能擴大視野,獲取知識,把工作做得更好,才能使自己有自信的邁向成功!
一個人最大的敵人是自己,這個敵人會陪伴著你從出生到死亡。只有一次次的超越自我,一次次的戰(zhàn)勝自我才能獲得成功。?? 立即行動。0到1之間的距離比1到1000的距離遠的多,有句話不就是踏出第一步就成功了一半。有了什么想法之后要立即行動,不要瞻前顧后的。?? 比別人付出更多。要想有收獲只有比別人付出更多的汗水。晚上比別人晚睡一個小時來閱讀,早上比別人早起一個小時。?? 毅力是成功的催化劑。在前進的途中總會遇到各種各樣的挫折和困難,只有靠堅強的意志力才能戰(zhàn)勝困難繼續(xù)前進,最終通向成功。我們面對生活所有的不同的生活態(tài)度,決定著我們未來的生活是快樂還是痛苦;是成功還是失?。皇禽x煌還是消沉,所以我們要相信自己,相信人定勝天,要想天助必先自助,無論我們的人生中發(fā)生了什么事,無論遇到了思念困難,無論受到什么挫折,都務必以堅強樂觀豁達的心態(tài)來對待,堅持到底,永不放棄,直到成功。只要這樣我們就永遠不會被命運所淘汰。
要想自己拯救自己,改變自己的命運,我們還要培養(yǎng)和修煉良好的品格。在這個充滿物欲的時代,我們絕不能忽略了品格的價值。我們要咬定正直品格不放松,正直意味著高標準地要求自己,意味著高度的名譽感,意味著具有道德感并且遵從自己的良知,意味著有勇氣并堅持自己的信念。一個熱衷于搞歪門邪道的人不可能真正拯救自己。改變自己的命運還要求我們具有愛心,分清善惡,學會微笑,懂得珍惜。
拯救自己最重要的是付諸行動。在天空中翱翔的雄鷹、在草原上奔騰的駿馬、在河谷中洶涌的激流,無不是在向我們昭示著行動的力量。毋庸置疑,行動是力量和成功的基石,一旦認真行動起來,再大的困難都能克服,許多令人難以想象的障礙也能被你輕松突破。
所以我們不能夠只做語言的巨人,而做行動的矮子,那樣只會永遠原地踏步走,不可能走想成功。我們要敢于冒險和嘗試,抓緊每分每秒,讓自己忙碌起來,在平凡中持之以恒,一步一個腳印走向成功。我們要端正學習和工作的態(tài)度,在學習和工作中體現自己的價值,讓自己忙碌起來,要相信天道酬勤,不懈追求,也能夠在平凡中創(chuàng)造奇跡。
冰凍三尺,非一日之寒。長城也不是在一夜之間建好的,但只要我們堅持自我拯救,鑄造良好品格,認真付諸行動,就一定能夠走向成功的彼俺。
讓我們靠信念、品德和行動來實現自身的價值吧。自己我們自己才能改變自己的命運哦!
篇二:《自己拯救自己》讀后感
[《自己拯救自己》讀后感]
在我們的現實生活中,有很多人不是浪費生命荒唐度日,就是怨憤消極罵天罵地,甚至有的人幻想依靠神,而這世界根本沒有神,若有神,我們也不能依靠他們,我們只有靠自己拯救自己,《自己拯救自己》讀后感。命運是掌握在我們自己手中,只有我們不斷的努力,方能峰回路轉,柳暗花明;這就是我讀《自己拯救自己》一書的最大感受。
一個人最大的敵人是自己,這個敵人會陪伴著你從出生到死亡。只有一次次的超越自我,一次次的戰(zhàn)勝自我才能獲得成功。比別人付出更多。要想有收獲只有比別人付出更多的汗水。晚上比別人晚睡一個小時來閱讀,早上比別人早起一個小時。
毅力是成功的催化劑。在前進的途中總會遇到各種各樣的挫折和困難,只有靠堅強的意志力才能戰(zhàn)勝困難繼續(xù)前進,最終通向成功。
在人生的漫漫征途中,我們是快樂還是憂傷痛苦,其實決定這一切的正是我們自己,譬如兩個人面對同樣的半杯水,悲觀者看到的是絕望,因為他痛苦的對自己說:“哦,上帝啊,只剩下半杯水了,接下去怎么辦呢?”而樂觀者看到的是希望,因為他對自己微笑著說:“哦,感謝上帝,真的是太好了,我還有半杯水,慢慢喝總會夠的,讀后感《《自己拯救自己》讀后感》?!?/p>
我們面對生活所有的不同的生活態(tài)度,決定著我們未來的生活是快樂還是痛苦;是成功還是失?。皇禽x煌還是消沉,所以我們要相信自己,相信人定勝天,要想天助必先自助,無論我們的人生中發(fā)生了什么事,無論遇到了思念困難,無論受到什么挫折,都務必以堅強樂觀豁達的心態(tài)來對待,堅持到底,永不放棄,直到成功。只要這樣我們就永遠不會被命運所淘汰。
要想自己拯救自己,改變自己的命運,意味著有勇氣并堅持自己的信念。一個熱衷于搞歪門邪道的人不可能真正拯救自己。改變自己的命運還要求我們具有愛心,分清善惡,學會微笑,懂得珍惜。
拯救自己最重要的是付諸行動。我們要敢于冒險和嘗試,抓緊每分每秒,讓自己忙碌起來,在平凡中持之以恒,一步一個腳印走向成功。我們要端正學習和工作的態(tài)度,在學習和工作中體現自己的價值,讓自己忙碌起來,要相信天道酬勤,不懈追求,也能夠在平凡中創(chuàng)造奇跡。
冰凍三尺,非一日之寒。長城也不是在一夜之間建好的,但只要我們堅持自我拯救,鑄造良好品格,認真付諸行動,就一定能夠走向成功的彼俺。
讓我們靠信念、品德和行動來實現自身的價值吧。自己我們自己才能改變自己的命運哦!
篇三:讀《自己拯救自己》有感
讀《自己拯救自己》有感
不論地位高低,不論男女老幼,我們都能以禮相待,這是我們快樂的源泉。它能讓別人感覺到快樂,但它帶給我們的快樂何止十倍。
充分考慮別人的意見也是真正有禮貌的表現。獨斷者往往狂妄自大,不可一世,傲慢無禮。人們應該聽聽各種不同的意見,當意見相左時,我們應該學會包容、再包容。
——斯邁爾斯金
《自己拯救自己》這本書極具哲理性、現實性和現代教育意義,可以帶給我們心靈的慰藉。作者塞謬爾·斯邁爾斯是英國偉大的道德學家,成功學的鼻祖。本書中作者以犀利深刻的眼光、幽默風趣的筆調從多個方面描述了眾多出身貧寒低賤、伸出苦難無助的困境中的貧苦人士如何通過吃苦耐勞、不屈不撓、耐心寬厚、誠實公正、勤奮鉆研去戰(zhàn)勝人生路上的千難萬險,最后走向輝煌成功的事例。本書首先以一句古訓“自助者,天助之”開篇,表明了外來幫助只會使受助者走向衰弱,自強自立使受助者興旺發(fā)達。然后通過各界名人生動而具體的事例,論述了只有不斷的自我塑造,諸如勤勞創(chuàng)造、認真堅忍、寬厚自尊、力量勇氣、合理的金錢觀及良好的自我修養(yǎng)以及高貴的品格等所有年輕人必備的優(yōu)良品質,鑄造了一個人的成功與輝煌。
正與作者所說,生活是一場“士兵似”的戰(zhàn)斗,惟有發(fā)揮自己的勇猛才能取得勝利。頑強的意志可以使人成就任何事業(yè),堅忍不拔是成功的最大動力,成功的道路時刻為那些能干的人敞開著。安逸閑適和奢侈浮華的生存狀態(tài)無法把人訓練成艱苦奮斗或敢于直面艱難險阻的人,也不會喚醒人們認識到朝氣蓬勃、精力充沛和有效的行為在生活中所煥發(fā)出來的巨大力量。實際上,貧困非但不會變成不幸和痛苦,反而會通過吃苦耐勞、堅韌不拔的努力轉化成為一種難得的幸福,它還能喚起人們奮發(fā)向上的激情,并為之勇敢的戰(zhàn)斗。
鍥而不舍和百折不撓貴有堅忍和耐心,專心致志和持之以恒是成功的保證。任何人,無論他從事什么職業(yè),如果他沒有忍受苦難與孤獨、克服種種逆境的能力,都不能超凡出眾。只有非凡的忍耐與堅定的決心和永恒的堅持等才能匯成一道耀眼的光芒,橫絕天宇,令人欽佩。天才就是不斷努力,有人曾這么說過。當有人
問牛頓如何得到那些非同一般的發(fā)明時,他回答道,“總是思考著它們。”不要認為那只是機遇,別忘了牛頓一直在為重力問題苦苦思索、研究這一痛苦過程。只要堅持,就會成功。意大利有句諺語說得很好:“走得慢且堅持到底的人才是真正走得快?!?/p>
永遠不要放棄自己的夢想。身處逆境的韃靼人從蜘蛛那里學習不達目的誓不罷休的精神已家喻戶曉,沒有任何東西能彌補夢想的破壞。每個人都有自己的追求,目標是一直激勵自己前行的動力。
意志成就未來,世界屬于勇敢者,一顆勇敢的心無所不能。目標的實現,正像許多人所做的那樣,不僅需要耐心的等待,而且還必須堅持不懈的奮斗和百折不撓的拼搏,就像在滑鐵盧擊敗拿破侖的惠靈頓將軍那樣。勇敢是人們行動的驅動器,是人們各種努力的靈魂。如果一個人下決心要怎么做,那么意志能促使他心想事成。
《自己拯救自己》讓我受益匪淺,最重要讓我知道了從來就沒有什么救世主,要創(chuàng)造幸福,全在于自己,自己才能拯救自己!
拯救觀后感 篇14
《拯救大兵瑞恩》是一部戰(zhàn)爭片,一直我都很少看戰(zhàn)爭片,在某個程度上是因為不能接受那血腥的戰(zhàn)爭場面,而這一部戰(zhàn)爭片,它使我真正感受到戰(zhàn)爭的殘酷和對生命價值的重新認識。
這部影片主要是講述了第二次世界大戰(zhàn)期間,當百萬大軍登陸諾曼底時,米勒上尉率領一支8人的小分隊深入敵后,去尋找空降部隊的一名士兵詹姆斯-瑞恩。因為他是家中四兄弟中的老小,他的三個哥哥都已相繼陣亡。馬歇爾將軍怕這顆獨苗再出意外,使傷心的母親絕望,于是做出不惜一切代價將這唯一的兒子送還母親身邊的決定。8 人冒著生命危險去尋找一個不知生死的人,迎接他們的將是戰(zhàn)火的洗禮和生命價值的重新認識。拯救的旅程也是一條通往死亡之路,人性在戰(zhàn)爭中受到考驗……
"一只顫抖的手、一句臨終時的遺言、一個用六個士兵拯救的生命……"這三個情結構了火爆的美國進口大片《拯救大兵瑞恩》的全部主題。
看過這部電影的人都不會忘記的一個角色,那就是米勒上尉。那一只顫抖的手,在影片中用了四個特寫的鏡頭來表現這只手。米勒上尉最初是中學老師,戰(zhàn)爭的不斷升級和擴大改變了他原有的平靜生活。戎馬倥傯,硝煙彌漫,使他的身體不可避免地留下了戰(zhàn)爭的烙印,這種傷痛本身就說明了戰(zhàn)爭的殘酷無情。看完影片我們依然無法得悉他的手是如何負的傷。但是總是在戰(zhàn)爭場面就要一觸即發(fā)之前,導演都有意地讓這只手出現我們的眼簾中。影片中這一只顫抖的手不是說米勒上尉在戰(zhàn)爭前的心理恐懼,而無非是要說明戰(zhàn)爭給人留下的無法抹滅的苦痛的記憶。
從這一只顫抖的手,我們可以看到,戰(zhàn)爭不光是政治的延續(xù),它會給我們所有的人留下不同的記憶,或驚栗,或慘烈,但有一點是相同的:它給人們帶來最多的是傷痛。
在戰(zhàn)場中找一名士兵,那簡直比大海撈針還更難,那不僅僅只是漫無邊際的找尋,還時時刻刻面臨的是生命的危險。然而士兵的使命感和戰(zhàn)爭的需要驅使著米勒為完成任務,不惜犧牲自己的性命,用一把小手槍在做著實際上是無謂的抵抗的時候,他仍然想起了自己的任務是把最小的瑞恩從戰(zhàn)爭中拯救出來,能夠安全地回到母親的身邊。因此,當生命即將離去,他哽咽著在瑞恩的耳邊說道:不要辜負了大家的期望,一定要活下去。這句臨終的遺言,不僅影響著瑞恩的一生:"做一個好人,做一個正直的人".而我們的觀眾也會因為這句話而更加激起內心對法西斯發(fā)動這場戰(zhàn)爭的仇恨,所以在劇中瑞恩是一定要活著回到母親身邊。
"生命誠可貴"而在戰(zhàn)場上,那一張張長長的死亡名單,是那么輕易地從報音員的口中讀出。"用六條生命去拯救一條生命",這樣的生命價值帶給我們的是更多的深思。在影片中,分隊的一些成員的想法也是可以讓人理解和同情的, "為什么用我們的生命去換取別人的生命,難道我們沒有母親,沒有兄弟姐妹?我們不是一樣在戰(zhàn)場上拼死拼活?憑什么他就有這個特權?"這樣的生命價值觀也只有在戰(zhàn)爭中才可能出現。戰(zhàn)爭是無情的,在戰(zhàn)爭中這樣的情形又何止瑞恩一人呢?可導演的刻意,無非的意圖是:珍惜生命和幫助他人。在影片中,拯救隊員因為幫助瑞恩而知道家庭的溫暖和生命的可貴,而瑞恩因為米勒上尉和拯救隊而感悟用自己的生命去保護、照顧更多需要拯救和幫助人們。爆發(fā)戰(zhàn)爭對于每個人是不能選擇和左右的,但幫助他人是自己可以選擇和作決定的。
《拯救大兵瑞恩》給人一種強烈的震憾除了是故事的情節(jié)和所要表現的蕩氣回腸的情感外,還有一點就是視覺的沖擊。影片重現了50多年前驚天動地的諾曼底登陸戰(zhàn)的恢宏場面,讓人驚駭的目睹了戰(zhàn)爭的激烈和殘酷。壯觀宏大的戰(zhàn)爭場面,血肉橫飛的諾曼底戰(zhàn)役,血流成河的鏡頭,讓人觸目驚心,那感覺中還帶有一種惶恐。影片用紀錄片的手法表現了腥風血雨的戰(zhàn)場,震撼人心。
《拯救大兵瑞恩》這一部偉大的戰(zhàn)爭片,它給予我們的不僅僅是對戰(zhàn)爭殘酷的反思,更多的是對普通士兵們內心人性的挖掘。戰(zhàn)爭使士兵所遭受的傷痛會留在那些經歷過這段歷史的人們記憶中的深處,給他們內心留下了難以磨滅的陰影。在影片的強烈音響效果中,我們觀眾依然如感同身受一樣真實,一樣慘烈,留給我們的是無限的深思。
拯救觀后感 篇15
看過這部電影以后,感觸很大,一是戰(zhàn)爭真的很殘忍,二是瑞恩最終能夠獲救就是因為的執(zhí)行力強,三是一位偉大的母親所承受的痛苦比想象中的要大的多。
八個人去營救一個人,到最后死了6個,這樣到底值不值這個話題,從中反映了很多問題,也許他們?yōu)榱瞬煌哪康娜?zhí)行,但是結果只有一個就是要找到瑞恩!在找瑞恩的途中,他們有過分歧,我記得當時是因為的原因把這次分歧擺平了——的身世,一位教師,可以想象要成為一個殺人無數的人他承受的壓力和痛苦有多大。
等到找到瑞恩的時候,他們有開始了另一場戰(zhàn)爭,到最后的中彈也在向坦克開槍,知道救兵到來,這可以看出來,他的意志力很強,這點很佩服他!電影的結局是瑞恩獲救,一直在按照的一句話生活——要做一個正直的人!
當我看到瑞恩的母親要同時收到三面美國國旗的時候,感覺這位母親很偉大。為了讓 他不在接受到第四面國旗,才有了這部電影后來的演繹。
拯救大兵瑞恩的觀后感3
《拯救大兵瑞恩》講述了一個發(fā)生在二戰(zhàn)中的故事:美軍三軍參謀長馬歇爾親自下令, 派一個八人小分隊深入敵后, 將已在二戰(zhàn)中死了三個哥哥的列兵瑞恩救回祖國。為了一個而可能犧牲八個, 值得么?不僅中國人會發(fā)出這種疑問, 影片中的小分隊成員萊賓也說:誰都有母親,憑什么瑞恩媽媽的喪子之痛要比我媽重要?
影片用一個小小的細節(jié)回答了萊賓的問題:為了一個空降師的生命安全, 有人在他乘坐的飛機上焊了一塊鋼板, 飛機嚴重超載, 降落時出了事故,造成了22人喪生, 駕駛員悲痛地說“為了他一個”
同樣都是“為了一個”, 這“一個”是列兵, 那“一個”是, 誰的生命更有價值?透過影片,我們可以看出,導演斯皮爾伯格已經毫不猶豫地將天平傾斜到列兵瑞恩一邊。如果有人要問“為什么”, 那么請看“泰坦尼克號”將要沉沒時, 婦女、老人、兒童優(yōu)先上船, 沒有人對此發(fā)出疑問,難道紳士的生命不如婦孺重要?
與之相對的, 新疆某地一個劇院突發(fā)火災, 有人高呼:“讓首長先走!”為什么?因為首長對革命貢獻大啊!這口號似乎天經地義。
兩種價值觀, 對照如此鮮明, 西方國家奉行的大多是人道主義,而我們從小接受的卻是集體主義思想,在需要做選擇的時候,永遠要遵循把國家、集體利益放在首位,當國家、集體利益和個人利益發(fā)生沖突是,個人利益應服從國家和集體的利益。
這其實和老師讓我們做的鐵軌的選擇相類似,雖然我也是從小接受集體主義思想的教育,但是我的選擇應該是什么都不做,不轉向,也不直行,任其前進,也許在這一小段時間里還會出現轉機呢。我們每個人來到這個世界上,不論幸福還是苦難的生活著,我們都是平等的,我無權決定任何人的生死,也無權剝奪他們生存的權利。因為不是我給了他們生存的權利,既然不是我給予的,那我怎么能剝奪呢?
我想我們需要更多的是對人性的關注,中國人需要的是平民憊識, 是最一般的做人準則, 而非既大且空的口號。在西方, 同一個“人”字, 并不以種族、膚色、地位高低、金錢多少來衡量其價值。在我國, 先秦儒家就提倡“民貴君輕”, 程朱理學也鼓吹“人人可以為圣賢”。高呼“讓首長先走”的人、對和列兵誰有價值產生疑問的人,可能不知道, 那么就需要補課。每一個中國人,都需要補上人道主義這門課。