關(guān)于法律的名言

關(guān)于法律的名言推薦。

“小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)。——蘇軾（宋）《策別安萬(wàn)民六》?！泵烁裱钥梢詥⑹疚覀冎腔蹘椭覀兏玫亟鉀Q生活中的問(wèn)題，名人格言不僅僅是字里行間更是蘊(yùn)含著人生哲理的精華，你見(jiàn)過(guò)哪些值得收藏的名人格言呢？這是欄目小編最近看過(guò)覺(jué)得最棒的一部“關(guān)于法律的名言”，閱讀本文句子僅作參考謝謝大家的合作！

關(guān)于法律的名言(1--22條)

1、法律必須依靠某種外部手段來(lái)使其機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)榉梢?guī)則是不會(huì)自動(dòng)執(zhí)行的?！嫷?/p>

2、法分明，則賢不得奪不肖，強(qiáng)不得侵弱，眾不得暴寡。

3、法律公正，尊重他人。

4、法律是社會(huì)的治本之策。

5、法律的制訂是為了懲罰人類(lèi)的兇惡悖謬，因此法律本身務(wù)必最為純潔無(wú)垢?！系滤锅F（法）《論法的精神》

6、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂(yōu)就應(yīng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?！獊喞锸慷嗟?/p>

7、被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。（賀拉斯）

8、Spiritual alone believe that justice is not enough, it depends on the mental health, confirmed that is recognized by the law.

9、一次不公的判斷比多次不平的舉動(dòng)為禍猶烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的判斷則把水源敗壞了。 ——培根：《論司法》，《培根論說(shuō)文集》，第193頁(yè)。

10、沒(méi)有永恒的法律，適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期，我們只能力求為每種文明提供相應(yīng)的法律制度?？吕?/p>

11、這天的法令未必明天還是法令?！_·伯頓

12、習(xí)俗支配法律。——伯克

13、法律不能把本質(zhì)上道德或純潔的行為作為犯罪，正如它不能把行為作為犯罪一樣。

14、法律無(wú)情，為人類(lèi)賦予了公正眼光。

15、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)審判；講真話(huà)，著眼大局，分清真?zhèn)危粓?jiān)持誠(chéng)信，弘揚(yáng)誠(chéng)信，樹(shù)形象。

16、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。[零思考方案網(wǎng) zHE135.coM]

17、依法治國(guó)，國(guó)家強(qiáng)盛，民族富強(qiáng)。

18、法制宣傳日，寫(xiě)副對(duì)聯(lián)來(lái)普法。上聯(lián)：刑法民法環(huán)保法，法法要知；下聯(lián)：知法守法宣傳法，學(xué)法有益。橫批：學(xué)法知法。

19、Laws are like travel, must prepare for tomorrow. It must have the principle of growth.

20、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。龐德

21、做人要誠(chéng)信，做事要守法。

22、如果法律沒(méi)有不明之處，就不存在解釋問(wèn)題，因?yàn)樵谶@種情況下，解釋不僅無(wú)益，而且是有害的。明確的法律條文需要解釋的惟一情況是立法者在制定這項(xiàng)法律條文時(shí)出現(xiàn)了明顯的筆誤或差錯(cuò)。――法國(guó)：布樂(lè)所

關(guān)于法律的名言(23--44條)

23、辨別金剛要靠試金石，辨別真?zhèn)我看蠓ㄍァ?/p>

24、一切違背人的自然感情的法律的命運(yùn)，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒(méi)，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，并逐漸地潰滅。 ——貝卡里亞

25、安全愈是神圣不可侵犯，主權(quán)者所保護(hù)的國(guó)民的自由愈多，刑罰也就愈公正。 ——貝卡利亞：《論犯罪和刑罰》

26、團(tuán)體的專(zhuān)制比一個(gè)人的專(zhuān)制更可惡。

27、歸外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣?！纹?/p>

28、法律的真正目的是引導(dǎo)那些受法律支配的人獲得他們自己的美德。-阿奎那（意義）。

29、The law is selfless, for everybody alike. On everything, she swayed by personal considerations.

30、沒(méi)有救濟(jì)就沒(méi)有權(quán)利?！ㄖV

31、溫馴怠慢的民族只能培養(yǎng)專(zhuān)制政府。

32、? 我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。

33、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的朽敗的法制有關(guān)。

34、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。 ——黑格爾：《法哲學(xué)原理》，第7頁(yè)。

35、任何法令都有縫隙，就看你能不克不及找到。

36、欲著其罪于后世，在乎不沒(méi)其實(shí)?！?dú)W陽(yáng)修《魏梁解》

37、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)?！K軾（宋）《策別安萬(wàn)民六》

38、守一而制萬(wàn)物者，法也?！谧印豆谧印ざ纫弧?/p>

39、公私不可不明，法制不可不審。mdash;mdash;韓非《韓非子》韓非

40、人被誰(shuí)制服，就是誰(shuí)的奴隸。

41、法律是社會(huì)行為的規(guī)范，它的尊嚴(yán)決定了社會(huì)的進(jìn)步。

42、法律的真正含義是沒(méi)有絕對(duì)的自由，沒(méi)有絕對(duì)的平等。郭道輝，中國(guó)著名法學(xué)家。

43、知法明理，做“四有”新人！

44、法戒輕變，令貴必行?！?/p>

關(guān)于法律的名言(45--66條)

45、法律幫助機(jī)警的人，而不是懶惰的人。

46、守一而制萬(wàn)物者，法也。

47、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。作者：馬克吐溫

48、權(quán)力是一柄雙刃劍，用好了為民造福，用不好禍國(guó)殃民害己。

49、不同的疾病，治療方法也不同；有多少處方就有多少癥狀。

50、法律，所以鎮(zhèn)壓暴力要幫助弱者，要難，要易避免。（班固刑法編年史）。

51、法律保護(hù)的不是崇高的人，而是普通的人。

52、壞人的智慧或理智常常使人更為害怕。

53、法令對(duì)不敷懲罰前提的對(duì)象是力所不及的。

54、比較容易解釋的法律是公正的法律。 托馬斯。

55、在專(zhuān)制時(shí)期，雖然財(cái)政活動(dòng)也表現(xiàn)法的意志和內(nèi)容，但立法和具體執(zhí)行都是由專(zhuān)制階級(jí)來(lái)完成的，所以此時(shí)的法律不是為了限制國(guó)家對(duì)財(cái)政的操縱而是為之撐腰，甚至助紂為虐。

56、無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)，預(yù)防犯罪行為的發(fā)生要比處罰已經(jīng)發(fā)生的罰罪行為更有價(jià)值，更為重要?！钏固?/p>

57、The life of law lies in experience, rather than logic.

58、認(rèn)識(shí)法律，尊重法治。

59、君主甚至高無(wú)尚的法。

60、法律就是拓寬幸福之路的引擎，是正義的看守者。

61、人們?cè)诶梅伤o予的保護(hù)他們權(quán)利的機(jī)會(huì)時(shí)，財(cái)產(chǎn)是一個(gè)決定的因素。――拉基斯

62、只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會(huì)再有力量。 ——盧梭：《社會(huì)契約論》，第168頁(yè)。

63、罪犯是一個(gè)在一定程度上可以醫(yī)治的道德(我愿意再加上生理)病人，我們必須對(duì)他適用醫(yī)學(xué)的主要原則。我們必須對(duì)不同的疾病適用不同的治療方法?！评?/p>

64、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。——霍布斯《利維坦》

65、咱們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了保存，咱們不能不為本身編織一個(gè)籠子，然后把本身關(guān)在里面。——博萊索

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““人性底線是我們對(duì)他人尊嚴(yán)和權(quán)利的敬重和保護(hù)?！薄币韵率切╊?lèi)似 "關(guān)于法律的名言" 的內(nèi)容。名人格言能夠激勵(lì)我們追求更大的夢(mèng)想，名人的格言可以警醒我們讓我們更加警覺(jué)地面對(duì)周?chē)氖澜?。再次感謝您的回饋！

1、（3）服從法律。應(yīng)當(dāng)擁護(hù)法律的規(guī)定，接受法律的約束，履行法定的義務(wù)，服從依法進(jìn)行的管理，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

2、以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。法律是保障人民、社會(huì)、國(guó)家的安全安寧與發(fā)展進(jìn)步的國(guó)家機(jī)器，國(guó)家大法。國(guó)家所轄區(qū)域、單位、人民享受法律的保護(hù)和約束。

3、羅翔說(shuō)過(guò)“法律就像一把利劍，一旦拔出就不能輕易收回去”，這句話(huà)明確表達(dá)了法律的權(quán)威和不可逆轉(zhuǎn)性。

4、The laws of Nature， that is to say the laws of God， plainly made every human being a law unto himself， we must steadfastly refuse to obey those laws， and we must as steadfastly stand by the conventions which ignore them ， since the statutes furnish us peace， fairly good government and stability， and therefore are better for us than the laws of God， which would soon plunge us into confusion and disorder and anarchy if we should adopt them. (Mark Twain， American writer)

5、誠(chéng)信是做人的根本，信用是商業(yè)的基石。

6、法律與道德的相同點(diǎn)，它們的相同點(diǎn)表現(xiàn)為二者之間的縱的聯(lián)系，所謂縱的聯(lián)系是指它們和其他社會(huì)現(xiàn)象間的共同關(guān)系。

7、這章經(jīng)文就是孔子的司法名言。

8、"法律是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，為人們提供公正和平等的機(jī)會(huì)。"-美國(guó)最高法院大法官魯思·貝德·金斯伯格

9、在沒(méi)有法律的地方，所有受法治支配的人類(lèi)國(guó)家就沒(méi)有自由。-約翰·洛克（英語(yǔ)）。

10、沒(méi)有法律的支持，道德也無(wú)從談起。

11、道德是法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)力量，是法律的有益補(bǔ)充。第一，法律應(yīng)包含最低限度的道德。沒(méi)有道德基礎(chǔ)的法律，是一種“惡法”，是無(wú)法獲得人們的尊重和自覺(jué)遵守的。第二，道德對(duì)法的實(shí)施有保障作用。執(zhí)法者的職業(yè)道德的提高，守法者的法律意識(shí)、道德觀念的加強(qiáng)，都對(duì)法的實(shí)施起著積極的作用。第三，道德對(duì)法有補(bǔ)充作用。有些不宜由法律調(diào)整的，或本應(yīng)由法律調(diào)整但因立法的滯后而尚“無(wú)法可依”的，道德調(diào)整就起了補(bǔ)充作用。

12、這章經(jīng)文所論述的是孔子審理訴訟的態(tài)度，但也說(shuō)明孔子不希望有訴訟發(fā)生的思想。

13、"法律是一種良善的生活方式，它讓我們追求正義。"-米爾頓·弗里德曼

14、“人性底線是我們對(duì)他人尊嚴(yán)和權(quán)利的敬重和保護(hù)。”

15、這句話(huà)的出處可以追溯到法國(guó)大革命時(shí)期，是法國(guó)憲法的一部分，也是現(xiàn)代法律的基本原則之一。

16、法律的存在保障了人們的權(quán)益和安全，并為犯罪行為提供了懲罰。正因如此，法律對(duì)于社會(huì)和個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。因此，我們必須遵守法律，并且相信法律的公正性和可靠性，以確保我們的社會(huì)是公平、和諧且安全的。

17、法律的基本目的是使公民盡可能地幸福。-柏拉圖（古希臘。

18、掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得自由，所有的人就得立即絕對(duì)服從一個(gè)人的意志?！死茁宸?/p>

19、直接立案不可以，省級(jí)以上先過(guò)關(guān)；侮辱誹謗和虐待，暴力干涉與侵占，

20、這句話(huà)深刻地揭示了人類(lèi)道德觀念的內(nèi)在本質(zhì)和重要性，為人們樹(shù)立了正確的道德標(biāo)桿和行為準(zhǔn)則。

21、"法律是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是社會(huì)秩序的支柱。"-伊曼紐爾·康德

22、"這句名言強(qiáng)調(diào)了法律在社會(huì)中的重要性，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)合法行為的必要性以及不合法行為的代價(jià)。

23、“法律是保護(hù)人民利益最強(qiáng)大的武器?！薄谅瑺枴た蔡?/p>

24、雖然分工有不同，案件牽連幫著辦。

25、這句名言強(qiáng)調(diào)了法律的重要性和價(jià)值，它旨在確保公正、平等和合法的治理。法律的存在是為了維護(hù)社會(huì)秩序，保護(hù)人民的權(quán)利和自由，并確保每個(gè)人在社會(huì)中都能夠受到公平對(duì)待。它是一種約束和引導(dǎo)我們行為的規(guī)則，讓人們能夠信任和依靠。通過(guò)法律的存在和執(zhí)行，我們能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展，并保證公正的權(quán)力分配。因此，了解和遵守法律是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任，因?yàn)榉墒侵С稚鐣?huì)正義和公平的基石。

26、您好，1.法律不容侵犯，道德不容違背。

27、"法律是自由的囚犯，人民的主人。"-修昔底德

28、以上僅供參考，這些經(jīng)典名言和語(yǔ)錄，反映了法律的精神和智慧，它們的深刻含義和頗具啟示性的警句，會(huì)給廣大人民群眾以思考和啟迪。

29、"法律是自由的保護(hù)傘，保障每個(gè)人的權(quán)利和尊嚴(yán)。"-美國(guó)總統(tǒng)約翰·F·肯尼迪

30、因此，在實(shí)踐中，我們要在法律的基礎(chǔ)上注重人性化的處理，盡可能地維護(hù)社會(huì)的公正和公平。

31、第三，法律與道德的表現(xiàn)形式不同。

32、二、法律與道德的關(guān)系：

33、無(wú)法無(wú)天的人只會(huì)自掘墳?zāi)埂?/p>

34、誰(shuí)都不能超出法律的框架去想象。

35、懲罰是對(duì)正義 的伸張。名人名言——英國(guó) 奧古斯丁

36、"法律是公平的標(biāo)桿，是正義的宣言。"-威廉·布萊克斯通

37、"法律是公正的晴雨表，反映社會(huì)的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)。"-美國(guó)最高法院大法官奧利弗·溫德?tīng)枴せ裟匪?/p>

38、法律與道德之間具有密切聯(lián)系，二者相互影響，相互滲透，相互作用。同時(shí)，作為社會(huì)上層建筑的不同部分，法律與道德又有顯著的區(qū)別。其關(guān)系具體表現(xiàn)在：

39、“家有常業(yè)，雖饑不餓；國(guó)有常法，雖危不亡”出自《韓非子·飾邪》。常：經(jīng)常，固定。譯為家里有固定的收入就不會(huì)挨餓，國(guó)家有固定的法治就不會(huì)滅亡。

40、《病隙碎筆》作為長(zhǎng)篇哲思抒情散文，是史鐵生為經(jīng)典的作品之一，也是作者身患尿毒癥后，在透析治療間隙堅(jiān)忍寫(xiě)作的生命筆記。是一部充滿(mǎn)了深刻生命體驗(yàn)的人生筆記。受讀者喜愛(ài)的當(dāng)代散文經(jīng)典，在深刻的困境中，重新尋獲信心與愛(ài)。

41、這句話(huà)意味著沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。

42、回答如下：1.法律不是一種工具，而是一種武器。

43、作為新時(shí)代的公民，我們更應(yīng)該懂得遵守法律法規(guī)，做一個(gè)合格的公民，以下是小編為大家整合的關(guān)于遵守法律的名言警句。

44、社會(huì)主義法律和道德具有共同的性質(zhì)、任務(wù)和目標(biāo)。

45、一時(shí)的不義會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的苦果。

46、出自先秦《韓非子·說(shuō)疑》。不辜，無(wú)罪。非，不是。明，明智。也，句末語(yǔ)氣助詞。獎(jiǎng)賞無(wú)功之人，懲罰無(wú)罪之民，這不是所謂的明智。這句話(huà)以賞罰分明才是明智之舉。

47、中華人民共和國(guó)國(guó)旗法是為了維護(hù)國(guó)旗的尊嚴(yán)，增強(qiáng)公民的國(guó)家觀念，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，根據(jù)憲法，全國(guó)人民代表大會(huì)制定的法規(guī)。

48、可以是“不傷害他人、不侵犯他人權(quán)益”，這是道德和法律準(zhǔn)則的基本要求，也是我們作為人類(lèi)的底線。

49、紀(jì)律性、戰(zhàn)爭(zhēng)滿(mǎn)足了，要說(shuō)明道理，做任何事的權(quán)利、秩序是自由的第一條件、紀(jì)律是集體的面貌、我并不十分苛求孩子、人民的安全是最高的法律，也不能有服從、不守紀(jì)律、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對(duì)掠奪，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效，也不會(huì)有保護(hù)健康和預(yù)防危險(xiǎn)的方法了。

50、這句話(huà)提醒我們，法律的實(shí)施應(yīng)該以公正和公平為原則，不能被私人利益所影響或干擾。

51、真正的法律應(yīng)該對(duì)一切人有效，應(yīng)該永遠(yuǎn)有效。——西塞羅

52、因?yàn)樵谏鐣?huì)和法律規(guī)范下，人們需要遵守一定的道德和法律準(zhǔn)則，否則會(huì)面臨法律和社會(huì)懲罰。

53、"一切人都有自己的底線，只是有的人的底線比較慷慨。"

54、"法律是社會(huì)的基礎(chǔ)，公正是法治的靈魂。"

關(guān)于法律的名言200句

法令就是法令它是一座宏偉的年夜夏，呵護(hù)著咱們年夜家;它的每塊磚石都?jí)驹诹硗庖粔K磚石上。——高爾斯華綏~~我想你也對(duì)類(lèi)似的句子感興趣吧？幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的關(guān)于法律的名言200句，歡迎分享給你的朋友！

關(guān)于法律的名言【篇1】

1、重要的是，哪里有高度的民主制度，哪里就可做到充分的合作。——英國(guó)詹寧斯《法與憲法》

2、認(rèn)識(shí)法律，尊重法治。

3、法律的真正目的是引導(dǎo)那些受法律支配的人獲得他們自己的美德。-阿奎那（意義）。

4、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨?，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣?！┤R(英)《人權(quán)宣言》

5、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！?法)羅伯斯庇爾

6、商界最有權(quán)力的女性們過(guò)的就是發(fā)展的癮。

7、法律是人類(lèi)的理性，它統(tǒng)治著地球上所有的民族。-孟德斯鳩（法）(論佛法精神)。

8、因?yàn)橛蟹刹趴梢源_保優(yōu)良的言行舉止，因此還要有優(yōu)良的言行舉止才可以維護(hù)保養(yǎng)法律。

9、糾紛的終極解決方案：法律程序。

10、罰不怕強(qiáng)，賞不私親近。mdash;mdash;戰(zhàn)國(guó)策秦策

11、守一而制萬(wàn)物者，法也?！遏斯谧印ざ纫弧?/p>

12、要使事物合乎正義《政治學(xué)》

13、尊重法律，保護(hù)和平。

14、學(xué)法，知法，懂法，法條入耳；動(dòng)法，用法，執(zhí)法，毫厘不差。

15、天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者無(wú)有也。《墨子·法儀》

16、人類(lèi)最大的實(shí)際問(wèn)題，就是解決自然強(qiáng)加給他們的如何建立了一個(gè)文明社會(huì)，根據(jù)法律全體一致地執(zhí)行公正的原則。——德國(guó)康德《永久和平》

17、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全?！官e諾莎《神學(xué)政治論》

18、再?lài)?yán)厲的法律也不能使浪子回頭，揮霍者節(jié)儉，酒鬼清醒?！に惯~爾斯

19、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也?！?dú)W陽(yáng)修《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

20、法律諺語(yǔ)格言名言摘抄

關(guān)于法律的名言【篇2】

21、法不阿貴，繩不繞曲。——韓非《韓非子有度》

22、當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來(lái)維持秩序，拯救法律了。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》

23、那種力圖按照“社會(huì)主義”的方向“糾正”市場(chǎng)結(jié)果的做法，卻可能產(chǎn)生了更為嚴(yán)重的不正義的現(xiàn)象，且對(duì)緩解貧困者的不幸命運(yùn)無(wú)所作為。這是因?yàn)檫@種做法不僅滋生了種種新的特權(quán)，而且還阻礙了人們?cè)谏鐣?huì)各方面的上下流動(dòng)，更是挫敗了個(gè)人作出的種種努力?！?guó)哈耶克《法律、立法與自由》

24、欲著其罪于后世，在乎不沒(méi)其實(shí)。——?dú)W陽(yáng)修《魏梁解》

25、依法治國(guó)立法普法執(zhí)法，公正、公正、公正、公正、公正、公正、公正。mdash;mdash;盧志勤

26、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。

27、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。龐德

28、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行?！⒖?意)《神學(xué)大全》

29、和諧漢中，守法先行！

30、只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會(huì)再有力量。 ——盧梭：《社會(huì)契約論》，第168頁(yè)。

31、The law cannot make all men equal, but they are all equal before the law、 (Frederick Pollck ,British jurist)

32、秉公辦事的目光炯炯有氣，全心全意為人民微笑，真情暖心。

33、加強(qiáng)法官基礎(chǔ)理論的培養(yǎng)，加強(qiáng)法官上崗前職業(yè)技能培訓(xùn)及法官日常培訓(xùn)。由于目前我國(guó)法學(xué)教育體制的制約，具有良好法律知識(shí)背景的法官后備人才短期內(nèi)很難滿(mǎn)足審判事業(yè)發(fā)展的需要。要加強(qiáng)對(duì)在職法官法學(xué)基礎(chǔ)理論培養(yǎng)，正如葛洪義所說(shuō)的：“理論思維是各個(gè)法學(xué)學(xué)的精神基礎(chǔ)，也是法律思維的靈魂”。只有打牢基礎(chǔ)，提高法官素質(zhì)才具有了發(fā)展空間，要擴(kuò)大法的知識(shí)面，增強(qiáng)法官對(duì)信息的處理能力，提高思的敏捷性、精確性，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬思的廣度和深度;

34、法律不只是一整套規(guī)則，它是在進(jìn)行立法、判決、執(zhí)法和立約的活生生的人。它是分配權(quán)利與義務(wù)，并據(jù)以解決紛爭(zhēng)，創(chuàng)造合作關(guān)系的活生生的程序。——美國(guó)伯爾曼《法律與宗教》

35、非法不言，非道不行。mdash;mdash;《孝經(jīng)middot;卿大夫章》

36、法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡。

37、因此，治國(guó)無(wú)其法則亂，守法不變則衰。mdash;mdash;歐陽(yáng)詢(xún)《藝文類(lèi)聚》

38、海洋和陸地受宇宙的支配，人類(lèi)的生命受最高法律的支配。（古希臘）西塞羅。

39、從善如登，需要踩實(shí)。人生在積累變化的過(guò)程中，每一步都必須邁得堅(jiān)實(shí)沉穩(wěn)，每一處都必須做得標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。只有邁得沉穩(wěn)，才能不斷前進(jìn)；只有做得規(guī)范，才能持久牢固。一些腐敗分子曾經(jīng)是聲名顯赫的權(quán)貴，也曾經(jīng)是立下汗馬功勞的功臣，但正由于他們?cè)趶纳?、從廉的道路上沒(méi)有能認(rèn)清方向，沒(méi)有腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印、一步一個(gè)臺(tái)階地踩實(shí)，或是走旁門(mén)左道，或是走捷徑，或是?；?zhuān)K致失足墜崖。從善踩實(shí)，一足一步不輟，一點(diǎn)一滴不虛，足下可致千里，積土能起高山。

40、政治家的最基本的才能就是這一點(diǎn)——嚴(yán)格的公正?！畔ＥD柏拉圖《法律篇》

關(guān)于法律的名言【篇3】

41、人們?cè)诶梅伤o予的保護(hù)他們權(quán)利的機(jī)會(huì)時(shí)，財(cái)產(chǎn)是一個(gè)決定的因素。――拉基斯

42、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。

43、這天的法令未必明天還是法令?！_·伯頓

44、法律有時(shí)入睡，但決不死亡。

45、立法機(jī)關(guān)的責(zé)任是盡可能地向人民傳播有關(guān)其意志的知識(shí)。

46、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。戈德史密斯（英格蘭）。

47、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。——管子《管子·禁藏》

48、樹(shù)立法律至上的理念。就是在觀念中及社會(huì)生活中樹(shù)立法律的最高權(quán)威。龍其是法官負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)，保證法律實(shí)施的職責(zé)，法官除了法律之外，沒(méi)有其他的上司。法官只有服從于法律，法官的思維只以忠于法律為限。在處理法律問(wèn)題時(shí)，要真正做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究;

49、法律名人名言格言諺語(yǔ)

50、法律是應(yīng)適用于個(gè)別事件的一種普遍規(guī)定?！聡?guó)黑格爾《法哲學(xué)原理》

51、因此，法律禁止人們?yōu)樾袗憾猩啤?/p>

52、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切禍害的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的的法制有關(guān)?！θR里：《自然法典》

53、人們就何為公平所作的判斷是很容易發(fā)生變化的，而且……致使這種判斷發(fā)生變化的諸種力量之一，便是人們會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)，他們先前就某個(gè)特定問(wèn)題所作的被認(rèn)為是公正且公平的判斷已經(jīng)變得不再經(jīng)濟(jì)了，或許從來(lái)就不是經(jīng)濟(jì)的?！?guó)埃德溫·坎南《國(guó)富論》

54、以道為常，以法為本?！俄n非子·飾邪》

55、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。mdash;mdash;潛夫論王符middot;考績(jī)》

56、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。

57、法律的解釋具有法律的效力。西方法諺

58、國(guó)家強(qiáng)制事實(shí)的正義，其基本成分不是國(guó)家自己精心設(shè)計(jì)的東西，而是從自然中發(fā)現(xiàn)的東西，是對(duì)自然永恒不變性的模仿。——美國(guó)考文《美國(guó)憲法的“高級(jí)法”背景》

59、應(yīng)當(dāng)包含法院獨(dú)立與法官獨(dú)立兩層意思：法院獨(dú)立是法官獨(dú)立的有力保障，法官獨(dú)立則是法院獨(dú)立的終極歸宿。

60、Guilt always hurries towards its complement, punishment; only there does its satisfaction lie、 (Lawence Durrell, British writer)

關(guān)于法律的名言【篇4】

61、有幾多罪孽就會(huì)有幾多法令?！獜洜栴D

62、為法，必使之明白易知。——《商君書(shū)》

63、依法治國(guó)，國(guó)家強(qiáng)盛，民族富強(qiáng)。

64、一民之軌，莫如法。——《韓非子·有度》

65、不是根據(jù)全國(guó)的利益而只是根據(jù)部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。柏拉圖

66、為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公?！豆茏印ぞ忌稀?/p>

67、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾《革命法制和審判》

68、法律的力量應(yīng)該象影子跟著身體一樣跟著公民。beccaria。

69、國(guó)法猶如黃金的.牛軛，該輕饒也該重懲。

70、誰(shuí)都不應(yīng)凌駕于法律之上，誰(shuí)也都不應(yīng)該受法律的欺凌，當(dāng)我們要求人們遵守法律時(shí)，無(wú)需征得他們的同意?！鳌ち_斯福

71、有法不用，被愚弄；有法可用，萬(wàn)事暢通。

72、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。——孟德斯鳩《論法的精神》

73、法律的力量應(yīng)該象影子跟著身體一樣跟著公民。貝卡里亞，犯罪與懲罰。

74、國(guó)家一旦沒(méi)了正義，就淪落為一個(gè)巨大的匪邦?！帕_馬奧古斯丁《懺悔錄》

75、法律如水，洗污垢，滋善澤民；法律是金，認(rèn)真破假，風(fēng)雨不蝕。

76、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。mdash;mdash;《韓非子middot;有度》

77、人不能轉(zhuǎn)讓自己并不擁有的東西。

78、法治與道德相輔相成。

79、千家樂(lè)在小康道中，法治國(guó)家萬(wàn)象新。

80、道德猶如哨兵，它保衛(wèi)著法律，不叫任何人違反；相反地，如果缺乏道德，就會(huì)使人忘記或忽視法律?！▏?guó)馬布利《馬布利選集》

關(guān)于法律的名言【篇5】

81、法令地在暴力眼前是沒(méi)有講話(huà)權(quán)的?！魅_

82、是老師讓我明白，律師真正重要的并非整齊的著裝，而是心中的責(zé)任。

83、最近似乎很多人都在討論領(lǐng)帶夾，不，只是偶然聽(tīng)到程澄談?wù)摰呐枷駝?，那部劇里的男主似乎跟我很像，也有同樣的領(lǐng)帶夾，你也喜歡那部劇的男主？咳，沒(méi)什么。

84、大海和陸地服從宇宙，而人類(lèi)生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅《法律篇》

85、法律和制度必須跟上人類(lèi)思想進(jìn)步?！芨ミd2.法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家;它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上?！郀査谷A綏3.法...下面是小編收集整理的法律格言集錦集合2篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

86、如果沒(méi)有社會(huì)紀(jì)律，也沒(méi)有一種規(guī)則禁止社會(huì)成員做某些事情，或不命令他們做某些其他事情，那就不可能有社會(huì)的存在了?！▏?guó)萊昂·狄驥《憲法論》

87、法律應(yīng)當(dāng)為受影響的人們所知以及它們應(yīng)當(dāng)能夠被遵守。

88、法立，犯罪必施；令出，但行而不返。mdash;mdash;王勃的《上劉右相書(shū)》

89、無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)，預(yù)防犯罪行為的發(fā)生要比處罰已經(jīng)發(fā)生的罰罪行為更有價(jià)值，更為重要?！钏固?/p>

90、奇特幾乎總是一種線索。犯罪越常見(jiàn)、越不典型，就越難以識(shí)別。（英國(guó)）阿瑟·柯南·道爾爵士。

91、確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

92、法律是社會(huì)的治本之策。

93、一種圓滿(mǎn)的完善的法應(yīng)當(dāng)具有人情味，內(nèi)含一種情理，沒(méi)有情理的法是一種桎梏、一種奴役，所以，法應(yīng)當(dāng)具有人性基礎(chǔ)。法不僅應(yīng)有秋風(fēng)掃落葉般的嚴(yán)酷，還要有春風(fēng)煦日般的溫暖。只有這樣的法才是我們要追求的。

94、不以私害法，則治?！眺薄渡叹龝?shū)修權(quán)》

95、誰(shuí)都不該超出于法令之上，誰(shuí)也都不該該受法令的凌ru，當(dāng)咱們要求人們遵照法令時(shí)，無(wú)需征得他們的贊成。——西·羅斯福

96、淡泊名利身自正，曲直分明威自生。

97、在民主國(guó)家，法律是王道；在專(zhuān)制國(guó)家里，國(guó)王就是法律。馬克思。

98、人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)?！?美)龐德

99、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話(huà)，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。

100、有事不避難，有罪不避刑?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)七》

關(guān)于法律的名言【篇6】

101、我所說(shuō)的人的法則，是指一種既能保證生活，又能保證國(guó)家安全的生活方式。-斯賓諾莎（荷蘭），論神學(xué)。

102、門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花，綠陰冉冉遍天涯?！茚佟洞耗骸?公子王孫芳樹(shù)下，清歌妙舞落花前?！?..

103、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。

104、和現(xiàn)役軍人訂婚能不能反侮？

105、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。

106、凡法始立必有病?！跺X(qián)重物輕狀》

107、“社會(huì)正義”只是一種誘惑，它已然誘使人們放棄了許多在過(guò)去曾激勵(lì)文明不斷發(fā)展的價(jià)值——對(duì)這種誘惑的沉湎，只是為了滿(mǎn)足自己從小群體中繼承下來(lái)的某種欲求，然而這種欲求在自由人組成的社會(huì)里卻是毫無(wú)意義的?！?guó)哈耶克《法律、立法與自由》

108、法律是一種強(qiáng)制性秩序?！?jiǎng)P爾森《法律和國(guó)家概論》

109、圣神法建設(shè)了公平正義的長(zhǎng)城，崇高黨的恩惠和婦女兒童。

110、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣?！薅囟Y《芻言》

111、多一份誠(chéng)信，我們的心靈就多一點(diǎn)凈土；多一點(diǎn)法制，我們的生活就多一份保障。

112、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也?！舨妓埂独S坦》

113、好法令是由壞風(fēng)尚締造出來(lái)的?！R克羅維烏斯

114、Good order is the foundation of all things、 (E、Burke, Btritish statesman)

115、喜不可從有罪，怒不可殺無(wú)辜。mdash;mdash;諸葛亮《便宜十六策》middot;喜怒》

116、提問(wèn)，家長(zhǎng)記錄學(xué)生在讀文時(shí)提出的問(wèn)題，反饋在班級(jí)網(wǎng)站。

117、法律應(yīng)該像鎖一樣由鐵構(gòu)成。-高爾基（su），我的大學(xué)。

118、國(guó)家沒(méi)有了正義，就會(huì)成為巨大的匪幫。

119、任何人不因思想受處罰。

120、法立于上，教弘于下。《三國(guó)志·魏書(shū)·鐘會(huì)傳》

關(guān)于法律的名言【篇7】

121、不以喜以加賞，不以怒以加罰。 （晏嬰）釋?zhuān)翰灰驗(yàn)閭€(gè)人高興了就隨便賞賜下面，不因?yàn)閭€(gè)人生氣就隨意懲罰下面。

122、世界上有定理，沒(méi)有定法。mdash;mdash;王夫之(明末清初)

123、國(guó)不可無(wú)法，有法而不善與無(wú)法等。——沈家本（清）

124、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。——韓非《韓非子有度》

125、有道之君，行法修制，先民服也?！豆茏印しǚā?/p>

126、法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類(lèi)的理性。——孟德斯鳩《論法的精神》

127、設(shè)若上無(wú)道栓，則下無(wú)守法?！鸷椤侗阕印づ凶印?/p>

128、解析題 . 只要是我國(guó)公民，都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)

129、法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。

130、不以規(guī)矩，不能成方圓。——孟子《孟子離婁上》

131、法律的包容性和容錯(cuò)性有助于解決社會(huì)矛盾。

132、律者，所以定分止?fàn)幰??！茏印豆茏印て叱计咧鳌?/p>

133、法律是用命令的方式表示的一種意志?，F(xiàn)代立法者，應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)需要而立法，此需要之標(biāo)準(zhǔn)為最大多數(shù)民眾之最大幸福?！?guó)邊沁《政府片論》

134、歷法禁，自大更始，小臣不犯罪。mdash;mdash;蘇軾《策別第六》

135、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃啞墩摲缸锖托塘P》

136、只要不違反公正的'法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

137、寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志?！阜丁墩摗榫y》

138、法律必須依靠一些外部手段來(lái)維持其運(yùn)行，因?yàn)榉ㄖ尾皇亲詣?dòng)執(zhí)行的。

139、賞不當(dāng)功，則不如無(wú)賞；罰不當(dāng)罪，則不如無(wú)罰。（宋·張孝祥）獎(jiǎng)賞如果不能與所立的功勞相當(dāng)，就不如不進(jìn)行獎(jiǎng)賞；懲罰如果不與所犯的罪過(guò)相當(dāng)，就不如不進(jìn)行懲罰。

140、It is better to fight for justice than to rail at the ill、 (Alfreds Tennyson, Bitish writer)

關(guān)于法律的名言【篇8】

141、法者，上之所以一民使下也?！豆茏印ば男g(shù)上》

142、公私不可不明，法制不可不審。mdash;mdash;韓非《韓非子》韓非

143、法令既行，紀(jì)律自正，則無(wú)不治之國(guó)，無(wú)不化之民?！吨戮?/p>

144、如果沒(méi)有他們，他們會(huì)更幸福，法律本身就會(huì)像一個(gè)無(wú)用的東西一樣消亡。洛克關(guān)于**的論文。

145、執(zhí)法如山，守身如玉。——金纓《格言聯(lián)壁·從政》

146、如果法律是非正義的，它就不能存在。

147、如果官員不好，就會(huì)有法而不守；如果法律不好，就會(huì)有而不理。mdash;mdash;王安石

148、“法無(wú)禁止不為罪”、“法無(wú)禁止不為錯(cuò)”

149、法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問(wèn)，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。

150、法律是國(guó)家的尺子，是人民的保護(hù)傘。

151、解析題 周恩來(lái)提出“向科學(xué)進(jìn)軍”的任務(wù)是在

152、壞人的智慧或理智常常使人更為害怕。

153、執(zhí)法如山的法庭中，有聞聽(tīng)和訴說(shuō)的時(shí)間。

154、禁勝于身，則令行于民；上不行法則民不從彼。——《管子·法法》

155、經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，社會(huì)蓬勃發(fā)展，全國(guó)人民共同建設(shè)小康社會(huì)；執(zhí)法公平有力，法治蓬勃發(fā)展，中國(guó)兒童信心百倍，創(chuàng)造了一個(gè)新時(shí)代。

156、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂(yōu)應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。

157、當(dāng)一條規(guī)則或一套規(guī)則的實(shí)效因道德上的抵制而受到威脅時(shí)，它的有效性就可能變成～個(gè)毫無(wú)意義的外殼。只有用服從正義的基本要求來(lái)補(bǔ)充法律安排的形式程序，才能使這個(gè)法律制度免于全部或部分崩潰?！绹?guó)博登海默《法理學(xué)、法律哲學(xué)與法律方法》

158、刑在禁惡，法本遠(yuǎn)情?！?/p>

159、No society can make a perpetual constitution, or even a perpetual law、(Thomas Jefferson, America president)

160、法律的基本原則是誠(chéng)實(shí)，不損害他人，公平地對(duì)待每一個(gè)人。

關(guān)于法律的名言【篇9】

161、徇私與貪利這兩個(gè)弊病，一旦支配了人們的判斷，便立刻破壞一切公正，而公正是一個(gè)國(guó)家的力量源泉。——英國(guó)托馬斯·莫爾《烏托邦》

162、Law can nerver be enforced unless fear supports it、 (Sophocles, Ancient Greek dramatist)

163、盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰?！度龂?guó)志·諸葛亮傳》

164、解析題 獨(dú)竹漂起源于哪個(gè)時(shí)期

165、吏不良，則有法而莫守;法不善，則有財(cái)而莫理。 ——王安石：《度支副使廳壁題名記》

166、法律一停止，暴政就開(kāi)始了。——洛克

167、戰(zhàn)國(guó)商鞅在《商君書(shū)定分》中提到的法律名言：為法，必使之明白易知。

168、奇點(diǎn)幾乎總是一個(gè)線索。犯罪越常見(jiàn)、越不典型，越難識(shí)別。英國(guó)作家柯南·道爾爵士。

169、一民之軌，莫如法。mdash;mdash;《韓非子middot;有度》

170、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類(lèi)卻把它拆開(kāi)。

171、遮羅：攔捕。、隳：毀墮。

172、法律不過(guò)是關(guān)乎共同利益的事務(wù)的理性安排，是由負(fù)責(zé)管理共同體的人頒布的?！⒖恰詣P利《西方法律思想簡(jiǎn)史》

173、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！蹇恕墩摗?/p>

174、工作，遵循法律；生活，遵循紀(jì)律。

175、如果法律是不公正的，它就不可能存在。奧古斯汀，自由意志論。

176、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。——吳兢《貞觀政要·公平》

177、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行?！⒖?/p>

178、Mankind censure injustice, fearing that they may be the victims of it and not because they shrink from commintting it、 (Plato, Ancint Grek philosopher)

179、民主法制，合理參與。

180、法無(wú)古今，惟其時(shí)之所宜與民之所安耳。——張居正

關(guān)于法律的名言【篇10】

181、Laws grind the poor, and rich men rule the law、 (Oliver Goldsmith, British writer)

182、人權(quán)是司法審判的目標(biāo)與歸宿，尤其是當(dāng)法官面對(duì)法無(wú)明文規(guī)定之疑難案件時(shí)，更應(yīng)當(dāng)以保護(hù)弱勢(shì)者的權(quán)利為原則。

183、沒(méi)有永恒的法則，在一段時(shí)間適用的東西在另一段時(shí)間也不會(huì)適用。我們只能努力為每一種文明提供相應(yīng)的法律制度。-科勒（德國(guó)），法律的概念。

184、法律應(yīng)當(dāng)與權(quán)利保持一致。德沃金

185、單憑行為不能判定某人有罪，除非他還有犯罪的意圖。

186、依法為官，國(guó)泰民安；依法為人民和諧發(fā)展；依法為商人，商機(jī)無(wú)限；依法為朋友，朋友滿(mǎn)座。

187、對(duì)于我而言，律師不只是一種身份，還意味著特別的責(zé)任。

188、法人，世界之程式，萬(wàn)事之儀。mdash;mdash;《管子middot;明法解》

189、水者火之備，法者止奸之禁也?！笇挕尔}鐵論·申韓》

190、平衡:一端是法律，一端是良心；一端是天理，一端是公德；一端是人，一端是責(zé)任。

191、人能勝天者，法也。法大行：為公是，非為公非。mdash;mdash;劉禹錫《天論》

192、法令不成能給每一個(gè)人以便利，若是它有益于全部和年夜大都人，咱們就該知足了。——李維

193、改革法學(xué)教育模式，加快培養(yǎng)法律應(yīng)用人才。法官職業(yè)化建設(shè)對(duì)今后法學(xué)教育提出了更高的要求，那就是法學(xué)教育必須貼近司法實(shí)踐，必須為司法實(shí)踐提供更多的專(zhuān)門(mén)人才。因此，有必要對(duì)目前法學(xué)教育進(jìn)行變革，雖然不能期望大學(xué)生通過(guò)四年的法律本科學(xué)習(xí)就能勝任法官工作，但起碼要求法學(xué)本科教育要與司法實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，為將來(lái)的法官職業(yè)技能的培訓(xùn)和職業(yè)意識(shí)的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。這就需要對(duì)現(xiàn)有的課程設(shè)置作出調(diào)整，加大司法實(shí)務(wù)方面的課程安排，增加有關(guān)法律思維、法律職業(yè)道德、法律職業(yè)技能等方面內(nèi)容。同時(shí)，課程設(shè)置要與法院的職業(yè)培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，相互聯(lián)系，各有側(cè)重，確保法官法律思維的形成。

194、嗯？哦，有不懂的地方可以隨時(shí)提問(wèn)，我一直都在。

195、賞罰，政之柄也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。（漢·荀悅）釋?zhuān)嘿p罰是治理國(guó)家的重要措施。賞要公正合理，罰要堅(jiān)決果斷，要慎重對(duì)待自己的信用和命令。用賞來(lái)激勵(lì)人們做好事，用罰懲罰那些做壞事的人。

196、法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也?！豆茏印っ鞣ń狻?/p>

197、只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。——(英國(guó))申斯通

198、政善民皆喜，除暴安良匡國(guó)；法嚴(yán)國(guó)永寧，肅腐懲腐振乾坤。

199、The laws of Nature, that is to say the laws of God, plainly made every human being a law unto himself, we must steadfastly refuse to obey those laws, and we must as steadfastly stand by the conventions which ignore them , since the statutes furnish us peace, fairly good government and stability, and therefore are better for us than the laws of God, which would soon plunge us into confusion and disorder and anarchy if we should adopt them、 (Mark Twain, American writer)

200、法令就是法令它是一座宏偉的年夜夏，呵護(hù)著咱們年夜家;它的每塊磚石都?jí)驹诹硗庖粔K磚石上?！郀査谷A綏

關(guān)于法律的名言162句

“人們必須以和平的方式追求個(gè)人利益，不得以傷害他人為代價(jià)。這是一句西方諺語(yǔ)。”

“偉大的名人名言可以激勵(lì)我們不斷向成功邁進(jìn)，他們的智慧幫助我們更深刻地認(rèn)識(shí)世界。在整理相關(guān)資料的過(guò)程中，欄目小編找到了一些與關(guān)于法律的名言相關(guān)的素材。希望本文的句子可以對(duì)大家有所啟發(fā)和參考！感謝大家的支持！”

關(guān)于法律的名言(1--20條)

1、一罰一百，殺了阿申萬(wàn)。

2、消滅邪惡不萌芽，抵消災(zāi)難不成形。

3、公正廉明，法律是公平的代名詞。

4、任何事情，只要與自然法顛補(bǔ)不破的永恒原則相沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。――愛(ài)德華?S?考文

5、罰必施于有過(guò)，賞必加于有功。 （北齊·劉晝）釋?zhuān)簯土P必須實(shí)施到有過(guò)錯(cuò)的人身上，獎(jiǎng)賞必須給予有功績(jī)的人。

6、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。

7、如果沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)其道德情操比現(xiàn)有的法律更好的人，法律就永遠(yuǎn)得不到改進(jìn)。

8、? 對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)，法無(wú)授權(quán)即禁止；對(duì)人民大眾，法無(wú)禁止即許可。

9、法律是最好的政府，法律不能被擾亂。

10、法律只能幫助警醒的人，而不幫助憊懶的人。西方法諺

11、法律和制度務(wù)必跟上人類(lèi)思想進(jìn)步。——杰弗遜

12、The law cannot make all men equal, but everyone is equal before the law.

13、一切違背人的自然感情的法律的命運(yùn)，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒(méi)，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，并逐漸地潰滅。 ——貝卡里亞

14、如果法律沒(méi)有不明之處，就不存在解釋問(wèn)題，因?yàn)樵谶@種情況下，解釋不僅無(wú)益，而且是有害的。明確的法律條文需要解釋的惟一情況是立法者在制定這項(xiàng)法律條文時(shí)出現(xiàn)了明顯的筆誤或差錯(cuò)。――法國(guó)：布樂(lè)所

15、因?yàn)榉蓵?huì)使它明白易懂。

16、經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。

17、事實(shí)上任何社會(huì)只有當(dāng)法律得到“自愿地”“自發(fā)地”遵守，才能有效的運(yùn)作。

18、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。

19、country's absolute justice, is inspired by the perfect reason law in this country.

20、不管他應(yīng)懲罰人，還是應(yīng)關(guān)護(hù)人，它必定把人當(dāng)人看待?！璧?/p>

關(guān)于法律的名言(21--40條)

21、For an individual, the only power is the conscience; For the people, the only power is the law.

22、不要為道德服務(wù)，而要為法律服務(wù)。

23、法律是國(guó)家的權(quán)力與民眾的期望的平衡點(diǎn)。

24、“不知恥者，無(wú)所不為。”沒(méi)有道德滋養(yǎng)，法治文化就缺乏源頭活水，法律實(shí)施就缺乏堅(jiān)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)。

25、punishment is justice for the unjust. (augustine british writer)

26、有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏！

27、循法治國(guó)，一切行動(dòng)法律至上。

28、學(xué)法、懂法、用法、守法。

29、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念。

30、為法，必使之明白易知。——商鞅《商君書(shū)定分》

31、法律就是拓寬幸福之路的引擎，是正義的看守者。

32、法律的力量源于它對(duì)每個(gè)人的公平對(duì)待，它在社會(huì)中扮演著無(wú)可替代的角色。

33、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律一約束他更有價(jià)值。

34、The parties to the judge the fact that the judge law to a party.

35、一項(xiàng)法律越是在它的理解者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽?/p>

36、法律的守護(hù)讓公民有了安全感，信仰讓法律延續(xù)生命。

37、從法律上維護(hù)公民的自由與權(quán)利，才是真正的愛(ài)國(guó)行為。

38、法律是一面鏡子，能夠反射出社會(huì)的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。

39、The sea and land to the universe and human life is subject to the orders of the supreme law of the jurisdiction.

40、面部是洞觀靈魂之本，是靈魂深處的一面鏡子。

關(guān)于法律的名言(41--60條)

41、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。伍德羅·威爾遜。

42、法律，所以鎮(zhèn)壓暴力要幫助弱者，要難，要易避免。（班固刑法編年史）。

43、誰(shuí)都不該超出于法令之上，誰(shuí)也都不該該受法令的凌辱，當(dāng)咱們要求人們遵照法令時(shí)，無(wú)需征得他們的贊成?！鳌ち_斯福

44、神使律法和公義同工，人卻使律法和公義分開(kāi)。

45、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

46、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證?！醴稘摲蛘摗た伎?jī)》

47、言出為箭，執(zhí)法如山?！罹G園《歧路燈》

48、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。

49、愛(ài)情不可能長(zhǎng)期地隱藏，也不可能長(zhǎng)期地假裝。

50、要使事情公正，必須有不偏不倚的平衡；法律就是這樣一個(gè)中間地帶。亞里士多德（古希臘），**的科學(xué)。

51、訴訟一方的陳述等于無(wú)陳述；裁判者應(yīng)聽(tīng)取雙方的陳述。――英國(guó)法諺

52、法令因此導(dǎo)民也，刑罰因此禁奸也?！抉R遷（漢）《史記·循吏列傳》

53、法律是國(guó)家的尺子，是人民的保護(hù)傘。

54、以法律保障人民權(quán)利，以法治范圍全國(guó)。作者： 黎元洪

55、車(chē)輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠(yuǎn)任重也。刑罰者，民之鞭策也。作者：尸佼 出處：尸子

56、盜賊統(tǒng)治者是附庸。封臣之門(mén)又怎樣公義。

57、法乃善良公正之術(shù)”(古羅馬法學(xué)家塞爾蘇士)

58、家有常業(yè)，雖饑不餓；國(guó)有常法，雖危不亂?！n非《韓非子》

59、知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民?！獫h·劉安《說(shuō)苑·政理》

60、服務(wù)與欣賞的不同之處在于對(duì)部長(zhǎng)的擔(dān)心，對(duì)犯罪君的懲罰是人們的困惑，相信賞金會(huì)受到懲罰，綜合核名。

關(guān)于法律的名言(61--80條)

61、擬定法令法令，就是為了不讓強(qiáng)者做甚么事都胡作非為。——奧維德

62、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣?！ㄋ危┧纹睢端尉拔墓P記》

63、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。作者：馬克吐溫

64、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也?！喙?/p>

65、任何人均不得因其不法行為而獲益。古羅馬法諺

66、在沒(méi)有法律的地方，所有受法治支配的人類(lèi)國(guó)家就沒(méi)有自由。（英文）洛克關(guān)于**的論文。

67、國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱；奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱，則國(guó)弱?！俄n非子·有度》

68、法律是一座橋梁，將公民和政府連接在一起，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

69、法律是平衡社會(huì)權(quán)利的重要手段。

70、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家;它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上。

71、法律是人類(lèi)在文明社會(huì)中尊嚴(yán)的象征，是道德制度的重要組成部分。

72、當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來(lái)維持秩序，拯救法律了。——羅曼羅蘭

73、咱們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了保存，咱們不能不為本身編織一個(gè)籠子，然后把本身關(guān)在里面。——博萊索

74、有法律保障，才會(huì)有社會(huì)穩(wěn)定。

75、廉則不怒自威，公則明察秋毫。

76、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話(huà)的流動(dòng)的話(huà)語(yǔ)。

77、婚姻：對(duì)方同意剝奪對(duì)方自由的東西。懷海德一摘自陳新民《公法學(xué)禮記》

78、為法，必使之明白易知。

79、法律只但是是咱們意志的記錄?！R梭（法）《社會(huì)契約論》

80、沒(méi)有混亂的法治，沒(méi)有變革的法律是軟弱的。

關(guān)于法律的名言(81--100條)

81、天下有定理而無(wú)定法?！醴蛑?明末清初)

82、What is law? The law is the victory, the expression of the master class of national power of will.

83、任何人不得通過(guò)損害他人的方式為自己獲利。西方法諺

84、只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會(huì)再有力量。 ——盧梭：《社會(huì)契約論》，第168頁(yè)。

85、青少年學(xué)生要從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好品德！

86、To understand the law, in particular to understand the defects of the law.

87、刑罰可以防止一般邪惡的許多后果，但是刑罰不能鏟除邪惡本身。 ——孟德斯鳩：《論法的精神》(上冊(cè))，第314頁(yè)。

88、Whoever, such as a law for others, should be the same law applied to them.

89、The arm of law is a strong and long. This is my opinion. A strong and long arms.

90、法律有時(shí)入睡，但決不死亡。

91、故治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰?！?dú)W陽(yáng)詢(xún)《藝文類(lèi)聚》

92、秩序意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人類(lèi)最大的需要，是真正的幸福所在?！⒚谞?/p>

93、法律的公正是為所有人制定的，也是為所有人制定的。

94、Don't superstitious anything, including the law.

95、遲來(lái)的正義即非正義?！煞ㄖV

96、一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)。

97、法律是一張無(wú)所遁形的網(wǎng)，想要逍遙法外是不可能的。

98、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?/p>

99、法律是理性的結(jié)晶，是為了追求公平和公正而存在的。

100、Legislation is to ensure that each and every one of free use of their talents, rather than to his ability.

關(guān)于法律的名言(101--120條)

101、法律無(wú)情，為人類(lèi)賦予了公正眼光。

102、法者，天下之儀也。因此決疑而明是非也，百姓所縣命也?！茏樱☉?zhàn)國(guó)）《管子·禁藏》

103、我所說(shuō)的人的法則，是指一種既能保證生活，又能保證國(guó)家安全的生活方式。（何西阿書(shū)）斯賓諾莎。

104、誰(shuí)握有國(guó)家的立法權(quán)或最高權(quán)力，誰(shuí)就應(yīng)該以既定的、向全國(guó)人民公布周知的、經(jīng)常有效的法律，而不是以臨時(shí)的命令來(lái)實(shí)行統(tǒng)治;應(yīng)該由公正無(wú)私的法官根據(jù)這些法律來(lái)裁判糾紛。 ——洛克：《政府論》(下篇)，第80頁(yè)。

105、全部歷史就是利益的斗爭(zhēng)，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。

106、法律是什么？法律是階級(jí)意志的表現(xiàn)，階級(jí)意志戰(zhàn)勝并掌握了國(guó)家的權(quán)利。列寧（社會(huì)民主黨在1905年俄國(guó)第一次革命中的土地計(jì)劃）。

107、我說(shuō)過(guò)對(duì)于地產(chǎn)業(yè)我本不甚了了，但就受制于同一個(gè)法律系統(tǒng)之下的各種合同而言，其共同的東西也應(yīng)該不少。

108、法律是人類(lèi)共同的信仰，是社會(huì)秩序的基石。

109、爸爸說(shuō)，法律是行動(dòng)的指針。像我們開(kāi)口不能罵人，伸手不能打人一樣，我們的言行都要受到法律的約束，同時(shí)也受到法律的保護(hù)。大人們每做一項(xiàng)工作，每簽訂一個(gè)合約，都要涉及到很多法律條款，法律使我的保護(hù)們的社會(huì)運(yùn)行有序，和諧相處，健康發(fā)展。

110、像房子一樣，法令和法令都是彼此依存的。——伯克(qq幽默簽名)

111、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力透過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)?！溃┗裟匪埂镀胀ǚā?/p>

112、法是君主擁有的最大遺產(chǎn)，因?yàn)闆](méi)有法就不會(huì)有君主和遺產(chǎn)。

113、If unreasonable, even longer time, still no further reading.in.

114、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話(huà)，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。

115、堅(jiān)持不懈地做好青少年的'法制宣傳教育工作！

116、民主法制，合理參與。

117、自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰；有后果。 托馬斯·瓦謝爾·哈，英國(guó)作家。

118、法律是社會(huì)紐帶的重要環(huán)節(jié)。

119、律者，所以定分止?fàn)幰病?/p>

120、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

關(guān)于法律的名言(121--140條)

121、名人名言：戰(zhàn)爭(zhēng)倒真的過(guò)去了，但貧困并沒(méi)有結(jié)束。它不過(guò)是龜縮起來(lái)，被淹沒(méi)在一大堆戰(zhàn)后法令的密鑼緊鼓聲中，狡黠地悄悄躲進(jìn)了那個(gè)由大把大把印油未干的鈔票和公債券堆砌成的掩蔽所里罷了。

122、善于制定律法的，善待手藝人；不善于制定律法的，善待陶匠。

123、程序先于權(quán)利?！?guó)法諺

124、Without faith in the law will become a zombie doctrine, degradation and without legal faith will become ecstatic.

125、騙別人是法律問(wèn)題，騙親人不過(guò)是道德問(wèn)題。清朝有一位大學(xué)士說(shuō)過(guò)，君騙臣叫皇恩浩蕩，臣騙君叫鞠躬盡瘁，父騙子叫無(wú)怨無(wú)悔，子騙父叫光宗耀祖。自己騙自己就叫我的未來(lái)不是夢(mèng)。

126、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行?！旭R斯阿奎那

127、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。——亞里士多德

128、法律保護(hù)公民自由，法制保障社會(huì)安寧。

129、法律研究的目的是預(yù)測(cè)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性活動(dòng)所產(chǎn)生的影響。福爾摩斯，普通法。

130、法律是社會(huì)行為的規(guī)范，它的尊嚴(yán)決定了社會(huì)的進(jìn)步。

131、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。

132、把預(yù)防青少年違法犯罪的工作抓緊抓好！

133、Put down stakes, put down the dignity, put down the identity - love. More than the law everyone is equal.

134、源清則流清，理明則心正。

135、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。——?jiǎng)⒂礤a《砥石賦》

136、法律的生命從來(lái)不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)。

137、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。 ——黑格爾：《法哲學(xué)原理》，第7頁(yè)。

138、法律的目的是維護(hù)正義，保護(hù)弱勢(shì)群體的利益。

139、法律人不應(yīng)該提倡太劇烈的變化，因?yàn)閯×易兓慕Y(jié)果是社會(huì)秩序的進(jìn)一步喪失，所以有一個(gè)古老的西方諺語(yǔ)：槍炮的聲音和法律的沉默。當(dāng)槍響時(shí)，法律就不能繼續(xù)存在。所以我們不希望社會(huì)發(fā)生太大的變化。

140、一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了。盧梭

關(guān)于法律的名言(141--160條)

141、法律命令，官員和人民統(tǒng)治墨線。

142、打破規(guī)則，新世界就會(huì)出現(xiàn)。庫(kù)珀法伯。

143、人們稱(chēng)之為“友愛(ài)”的，實(shí)際上只是一種社會(huì)交往關(guān)系，一種對(duì)各自利益的尊重和相互間的幫忙。歸根結(jié)底，它只不過(guò)是一種交易，自愛(ài)總是在那里打算著賺取某些東西。

144、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。

145、People should fight for the law, just like in order to fight the wall.

146、法律不會(huì)自己強(qiáng)制執(zhí)行，需要人們?nèi)ネ苿?dòng)。

147、法律和法令的制定是為了防止強(qiáng)者為所欲為。

148、God's law and justice work together, but human to dismantle it.

149、法律不負(fù)殺人的責(zé)任，也就像這責(zé)任不應(yīng)該使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣?！驈奈?/p>

150、法律是一套權(quán)威的審判指南或基礎(chǔ)。社會(huì)通過(guò)法律控制法律的任務(wù)-埃茲拉·龐德。

151、明慎所職，毋以身試法?！稘h書(shū)·王尊傳》

152、在地球上建立一個(gè)國(guó)家是不可能的。在20世紀(jì)的秋天，文明的種族，尤其是不可能的，所以人權(quán)，也讓邪惡，良好的法治，可以阻止土匪，避免訴訟。

153、法律對(duì)于我們青少年而言，還只是一只模糊的蝴蝶，有時(shí)候違犯法律了還毫不知情。那些犯罪的人為什么犯了罪，罪在哪里都不知道，這是缺乏法律意識(shí)的一種表現(xiàn)。我們青少年首先要懂法知法守法，還要愛(ài)護(hù)法，多看一些法律方面的書(shū)籍，為自己的人生道路撐上一把健康的雨傘。

154、賞無(wú)度則費(fèi)而無(wú)恩，罰無(wú)度則戮而無(wú)威。 （孫武）釋?zhuān)嘿p賜沒(méi)有一定限度就會(huì)費(fèi)了財(cái)物而不能使人感恩，懲罰沒(méi)有限度就會(huì)雖殺人也不能樹(shù)立威嚴(yán)。

155、法律應(yīng)當(dāng)為受影響的人們所知以及它們應(yīng)當(dāng)能夠被遵守。

156、法律就像旅行一樣，務(wù)必為明天做準(zhǔn)備。它務(wù)必具備成長(zhǎng)的原則?！蠓ü倏ǘ嘧?/p>

157、為自己將來(lái)的罪過(guò)，小心不要有。

158、統(tǒng)治國(guó)家的人必須把法律放在首位。

159、尊重法律，保護(hù)和平。

160、圣人之立法，本以公天下?！惲?/p>

161、法官的人格是正義的最終屏障。

162、沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。－－馬克思

關(guān)于法律的名人名言54條

學(xué)法人人受益，守法處處和諧?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì)，到處都有著法律，我們要知道如何在生活中熟練運(yùn)用法律憲法。你了解的有關(guān)法律的經(jīng)典名言有哪些呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您收集的關(guān)于法律的名人名言，希望對(duì)你有幫助。

1、國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱；奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱，則國(guó)弱?！俄n非子·有度》

2、搞好平安創(chuàng)建，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

3、善良的心是最好的法律?！猍英]麥克來(lái)

4、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。

5、世間的一切苦難之中，最大的苦難無(wú)過(guò)于枉法。——培根

6、正像自然非常明智地安排了我們身體的各種器官以使我們幸福，它也給了我們驕傲以使我們免去知道自己不完善的痛苦。

7、源清則流清，理明則心正。

8、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等。

9、人能勝乎天者，法也。法大行：則是為公是，非為公非?！?jiǎng)⒂礤a《天論》

10、法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律?！獊喞锸慷嗟?/p>

11、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)?！K軾

12、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌?！璧拢ǖ拢陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

13、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行?！诟駹枺ǖ拢斗ㄕ軐W(xué)原理》

14、崇尚法律、遵守法律、維護(hù)法律。

15、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。

16、愛(ài)民若子，執(zhí)法如山

17、法令者，民之命也，為治之本也。

18、秩序意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人類(lèi)最大的需要，是真正的幸福所在?！⒚谞?/p>

19、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡?！獊喞锸慷嗟?/p>

20、法律務(wù)必依靠某種外部手段來(lái)使其機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，正因法律規(guī)則是不會(huì)自動(dòng)執(zhí)行的?！嫷拢溃锻高^(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》

21、公正司法，一心為民。

22、做人要誠(chéng)信，做事要守法。

23、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類(lèi)行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。

24、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。作者：班固 出處：漢書(shū)刑法志

25、那個(gè)使他奉獻(xiàn)自己，以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟就像土里的種子，不管冬日的寒凍，夏日的干旱，仍然將它飽滿(mǎn)的谷粒獻(xiàn)給人類(lèi)那樣。

26、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。英國(guó)法學(xué)家波洛克

27、法律的制訂是為了懲罰人類(lèi)的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無(wú)垢。

28、那些令人眼花繚亂的偉大而卓越的行動(dòng)，在政治家們強(qiáng)烈的圖謀下表現(xiàn)出來(lái)；而不是表現(xiàn)為性格和激情的結(jié)果。因此，奧古斯都與安東尼的斗爭(zhēng)——那戰(zhàn)爭(zhēng)被視為是他們心懷主宰世界的野心而引發(fā)，也許那僅僅是嫉妒的結(jié)果。

29、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上劉右相書(shū)》

30、夫生法者，君也，守法者，臣也；法于法者，民也。君臣上下貴賤皆從法，此謂為大治?！茏?/p>

31、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避?！K軾

32、治大國(guó)而數(shù)變法，則民苦之?！俄n非子·解老》

33、希臘斯帕特王法律應(yīng)對(duì)人有權(quán)威，而不是人對(duì)法律有權(quán)威?！ㄋ_尼亞

34、堅(jiān)持依法辦事，推進(jìn)依法治校。

35、學(xué)法、懂法、用法、守法。

36、沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)能夠制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至1條永遠(yuǎn)適用的法律?！莒尺d

37、書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，手法是門(mén)技術(shù)，心法是種解數(shù)，律法是種約束，天下沒(méi)有完美的歸屬，所以更需要法律的成熟，為了社會(huì)的暢舒，法制宣傳日，請(qǐng)把我國(guó)法律常識(shí)自我灌輸。

38、沒(méi)有永恒的法律，適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期，咱們只潛質(zhì)求為每種禮貌帶給相應(yīng)的法律制度?！吕眨ǖ拢斗筛拍睢?/p>

39、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

40、車(chē)輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠(yuǎn)任重也。刑罰者，民之鞭策也?！☉?zhàn)國(guó)）《尸子》

41、守一而制萬(wàn)物者，法也?！谧印豆谧印ざ纫弧?/p>

42、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

43、當(dāng)我們根據(jù)愛(ài)的主要效果來(lái)判斷愛(ài)時(shí)，它更像是恨而不是愛(ài)。

44、當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來(lái)維持秩序，拯救法律了?！_曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》

45、兼聽(tīng)則明，偏信則暗?！ㄌ疲度簳?shū)紀(jì)要》

46、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴。——日蓮

47、凡法始立必有病?！n愈（唐）《錢(qián)重物輕狀》

48、法律的基本意圖是讓公民盡可能的愉悅。——柏拉圖（古希臘）《法律篇》

49、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)法制宣傳教育工作深入開(kāi)展；

50、為了在社會(huì)上獲得成功，人們就竭力做出在社會(huì)上已經(jīng)成功的樣子。

51、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。

52、凡是解釋越簡(jiǎn)單的法律，也就是也公正的法律。——托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》

53、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄（晉）《傅子·法刑》

54、奉公如法，則上下平。——（西漢）司馬遷

關(guān)于關(guān)于法律的名言(精選74句)

雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能實(shí)現(xiàn)法治。——（古希臘）亞里士多德。下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為你精心整理的“關(guān)于關(guān)于法律的名言”，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在生活中，大家應(yīng)該對(duì)名人格言都不陌生吧，優(yōu)秀的名人格言能夠豐富我們的精神實(shí)際。

關(guān)于關(guān)于法律的名言【篇1】

1、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂(yōu)就應(yīng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。——亞里士多德

2、沒(méi)有絕對(duì)的平等，也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類(lèi)同，就法律而言不平等，在**上不平等，又不同類(lèi)。巴爾扎克

3、法律的制訂是為了懲罰人類(lèi)的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無(wú)垢。

4、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也?！茏?/p>

5、雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能實(shí)現(xiàn)法治?！ü畔ＥD）亞里士多德

6、官多一分廉，民增一分福。

7、那個(gè)使他奉獻(xiàn)自己，以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟就像土里的種子，不管冬日的寒凍，夏日的干旱，仍然將它飽滿(mǎn)的谷粒獻(xiàn)給人類(lèi)那樣。

8、在專(zhuān)制時(shí)期，雖然財(cái)政活動(dòng)也表現(xiàn)法的意志和內(nèi)容，但立法和具體執(zhí)行都是由專(zhuān)制階級(jí)來(lái)完成的，所以此時(shí)的法律不是為了限制國(guó)家對(duì)財(cái)政的操縱而是為之撐腰，甚至助紂為虐。

9、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。作者：班固 出處：漢書(shū)刑法志

10、在一切能夠理解法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！蹇?/p>

11、法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。作者：柏拉圖

12、普及法律知識(shí)，倡導(dǎo)法治精神，彰顯法律權(quán)威。

13、不以規(guī)矩，不成方圓?！献?/p>

14、財(cái)欲是只虎，色是柄劍。

15、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的?！系滤锅F（法）《論法的精神》

16、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?/p>

17、凡是解釋越簡(jiǎn)單的法律，也就是也公正的法律。——托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》

18、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《砥石賦》

19、在社會(huì)道德領(lǐng)域，正義排在第一位至高無(wú)上?！埔蟆斗ㄕ軐W(xué)》

關(guān)于關(guān)于法律的名言【篇2】

20、書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，手法是門(mén)技術(shù)，心法是種解數(shù)，律法是種約束，天下沒(méi)有完美的歸屬，所以更需要法律的成熟，為了社會(huì)的暢舒，法制宣傳日，請(qǐng)把我國(guó)法律常識(shí)自我灌輸。

21、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)?！茏樱☉?zhàn)國(guó)）《管子·法法》

22、救濟(jì)走在權(quán)利之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)利。

23、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?/p>

24、公民能服從國(guó)家的法令，他才被認(rèn)為值得享受?chē)?guó)家的權(quán)益?！ê商m）斯賓諾莎

25、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。

26、匡扶正義，為民服務(wù)，法律先鋒

27、法立于上則俗成于下。――蘇轍（宋）《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》

28、守法為官，一生平安；守法做人，清白本分；守法處事，達(dá)理明志；守法致富，根基穩(wěn)固。——田桑

29、被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。（賀拉斯）

30、為了自由，我們作了法的奴隸。

31、崇尚法律、遵守法律、維護(hù)法律。

32、人民的愉悅是至高無(wú)個(gè)的法?！魅_

33、“法律之文辭有三要件：一曰明，二曰確，三曰彈力性?！报D―梁?jiǎn)⒊?/p>

34、學(xué)法、用法、守法、護(hù)法，努力提高全民法律素質(zhì)；

35、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避?！K軾

36、通俗的說(shuō)，立法是人治走向法治的重要步驟，是部門(mén)管理上升到國(guó)家管理，道德規(guī)范提高到法律規(guī)范的飛躍。

37、天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者無(wú)有也?！赌印し▋x》

38、法者，天下之儀也。因此決疑而明是非也，百姓所縣命也?！茏樱☉?zhàn)國(guó)）《管子·禁藏》

關(guān)于關(guān)于法律的名言【篇3】

39、法分明，則賢不得奪不肖，強(qiáng)不得侵弱，眾不得暴寡。

40、水者火之備，法者止奸之禁也?！銓?/p>

41、法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。蘇軾《策別第八》

42、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。

43、只有在社會(huì)狀態(tài)下，善與惡皆為公共的契約所決定，每一個(gè)人皆受法律的約束，必須服從政府。——（荷蘭）斯賓諾莎

44、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。

45、誠(chéng)信走遍天下，法治和諧人間。

46、遵守法律，是謂正義；正直者的良心贊成正義，譴責(zé)非正義?！ê商m）格老秀斯

47、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行?！诟駹枺ǖ拢斗ㄕ軐W(xué)原理》

48、增強(qiáng)法律意識(shí)，樹(shù)立法治觀念。

49、名人名言：戰(zhàn)爭(zhēng)倒真的過(guò)去了，但貧困并沒(méi)有結(jié)束。它不過(guò)是龜縮起來(lái)，被淹沒(méi)在一大堆戰(zhàn)后法令的密鑼緊鼓聲中，狡黠地悄悄躲進(jìn)了那個(gè)由大把大把印油未干的鈔票和公債券堆砌成的掩蔽所里罷了。

50、希臘斯帕特王法律應(yīng)對(duì)人有權(quán)威，而不是人對(duì)法律有權(quán)威?！ㄋ_尼亞

51、守法法似父母，千種呵護(hù)。違法法似利劍，百般刁難。知法法似真經(jīng)，終生受用。普法法似圣火，代代相傳。法制宣傳日，爭(zhēng)做法制宣傳員，和諧生活甜蜜美滿(mǎn)。

52、陽(yáng)光照耀大地，雨水灌溉麥田，蜜蜂將花授粉，法律把你保護(hù)。法制宣傳日，懂法善用法，知法更守法，讓法將陰霾驅(qū)散、將你的美好生活圍繞。

53、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。英國(guó)政治家伯克。

54、愛(ài)情不可能長(zhǎng)期地隱藏，也不可能長(zhǎng)期地假裝。

55、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。作者：格老秀斯

56、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——阿奎那

57、“凡為國(guó)家者制禮立法，必思萬(wàn)世之規(guī)，不可專(zhuān)徇目前而已。” ――司馬光

關(guān)于關(guān)于法律的名言【篇4】

58、法令者，民之命也，為治之本也。

59、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞?！蜖栐?/p>

60、人類(lèi)法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。

61、你所說(shuō)的話(huà)不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利。

62、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

63、我不一樣意你說(shuō)的話(huà)，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利?！鼱柼?/p>

64、法律的制訂是為了懲罰人類(lèi)的兇惡悖謬，因此法律本身務(wù)必最為純潔無(wú)垢?！系滤锅F（法）《論法的精神》

65、不斷深化學(xué)校法制教育，積極開(kāi)展“法治校園”創(chuàng)建。

66、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。

67、在一個(gè)國(guó)家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的?！乩瓐D

68、法律不負(fù)殺人的職責(zé)，也就像這職責(zé)不就應(yīng)使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣。——沈從文

69、法院是法律帝國(guó)的首都，法官是帝國(guó)的王侯。

70、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴?！丈彛ㄈ眨读⒄矅?guó)論》

71、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。作者：古希臘劇作家索福克勒斯

72、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族禮貌的標(biāo)志?！M(fèi)爾德

73、守一而制萬(wàn)物者，法也。

74、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。

關(guān)于關(guān)于法律的名言(分享30句)

“人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等?！贝蠹以谌粘５膶W(xué)習(xí)生活中應(yīng)該都需要用到名人格言吧，名人格言能讓我們的精神世界變得更加的充實(shí)，什么樣的名人警句可以更好的為我們服務(wù)呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別編輯了“關(guān)于關(guān)于法律的名言”， 供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

1、人類(lèi)必須有法律并且遵守法律，否則他們的生活就像野蠻的獸類(lèi)一樣?！ü畔ＥD）柏拉圖

2、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《砥石賦》

3、喜不可從有罪，怒不可殺無(wú)辜?！T葛亮《便宜十六策·喜怒》

4、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——托馬斯阿奎那

5、為了自由，我們作了法的奴隸。

6、把預(yù)防青少年違法犯罪的工作抓緊抓好！

7、堅(jiān)持依法辦事，推進(jìn)依法治校。

8、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)?！K軾

9、法律的效力是以它所引起的愛(ài)戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛(ài)戴和尊重是以?xún)?nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。

10、2014年巴西世界杯讓我感動(dòng)的是日本在對(duì)陣科特迪瓦的小組賽中以1:2輸給對(duì)方，可賽后，日本球迷冒雨在雨中撿垃圾的場(chǎng)面。面對(duì)這種場(chǎng)景我想我們多會(huì)感到震驚和欽佩，這種好習(xí)慣怎么煉成的? 回顧歷史，可以說(shuō)是被污染逼出來(lái)的環(huán)保意識(shí)。60年代開(kāi)始，隨著經(jīng)濟(jì)每年平均以10%以上的增長(zhǎng)率全速前行，但大氣污染等問(wèn)題也隨著而來(lái)。面對(duì)青山綠水的逝去，民眾突然間吶喊“讓GNP見(jiàn)鬼去吧”所驚醒。嚴(yán)重的環(huán)境污染加上70年代的石油危機(jī)，徹底喚醒了日本人的環(huán)保意識(shí)。環(huán)境分類(lèi)體系也在這個(gè)背景下應(yīng)用而生。而這種環(huán)保意識(shí)是從娃娃抓起的。當(dāng)在萌蘿莉和小正太時(shí)，培養(yǎng)使之對(duì)大自然的敬畏心，學(xué)習(xí)垃圾區(qū)分的基本常識(shí)，融入課本伴隨著成長(zhǎng)。為了促進(jìn)，還制定一系列法律體系和社會(huì)譴責(zé)風(fēng)氣的形成。

11、學(xué)法、用法、守法、護(hù)法，努力提高全民法律素質(zhì)；

12、咱們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，咱們不得不為自我編織一個(gè)籠子，然后把自我關(guān)在里面?！┤R索

13、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念。

14、實(shí)際上，咱們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律?！R克·吐溫

15、任何人不得轉(zhuǎn)讓超過(guò)自己權(quán)利之權(quán)利。

16、書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，手法是門(mén)技術(shù)，心法是種解數(shù)，律法是種約束，天下沒(méi)有完美的歸屬，所以更需要法律的成熟，為了社會(huì)的暢舒，法制宣傳日，請(qǐng)把我國(guó)法律常識(shí)自我灌輸。

17、人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的能夠穿網(wǎng)而過(guò)，大的能夠破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中?！晁雇?/p>

18、救濟(jì)走在權(quán)利之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)利。

19、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。

20、我不一樣意你說(shuō)的話(huà)，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利?！鼱柼?/p>

21、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。

22、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律一約束他更有價(jià)值。

23、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

24、法擎利劍斬邪惡，律做天平判是非。

25、法律務(wù)必依靠某種外部手段來(lái)使其機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，正因法律規(guī)則是不會(huì)自動(dòng)執(zhí)行的?！嫷拢溃锻高^(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》

26、法官的品行應(yīng)該是不惜一切代價(jià)，甚至包括犧牲生命，以正義為本?！猍德]烏蘭德

27、天下有定理而無(wú)定法?！醴蛑?明末清初)

28、心無(wú)私欲，自然會(huì)剛；心無(wú)邪曲，自然會(huì)正。－－（清）張伯行

29、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣。

30、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。

關(guān)于法律的名言精華200句

據(jù)柏拉圖所言，在某個(gè)國(guó)度中，法律如常是弱者力量所測(cè)定。對(duì)于那些渴望學(xué)習(xí)和獲得名人知識(shí)和智慧的人來(lái)說(shuō)，名人格言可以給予他們精神上的潤(rùn)澤和享受。因此，我們?yōu)槟阃扑]“關(guān)于法律的名言”，它一定會(huì)讓你滿(mǎn)意。強(qiáng)烈建議你書(shū)簽本頁(yè)面以備日后閱讀之需！

1、不犯罪的，必受刑罰；不犯罪的，必被阻止。

2、法律的基本原則是誠(chéng)實(shí)，不損害他人，公平地對(duì)待每一個(gè)人。

3、國(guó)家沒(méi)有了正義，就會(huì)成為巨大的匪幫。

4、人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。――路德維希?馮?米瑟斯《自由繁榮的國(guó)度》

5、哪里有強(qiáng)大的法律，哪里就有強(qiáng)大的人民。

6、好的法律應(yīng)該提供的不僅僅是程序上的公正。它應(yīng)該是強(qiáng)大和公平的；它應(yīng)有助于界定公共利益和實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義。

7、法律的力量應(yīng)該象影子跟著身體一樣跟著公民。貝卡里亞，犯罪與懲罰。

8、所謂支撐一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的力量，最終必然體現(xiàn)在法律的執(zhí)行上。

9、法律被視為統(tǒng)治階級(jí)的意志，其內(nèi)容由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件所決定。

10、你不妨相信，在刑罰多少偏于殘酷的國(guó)家，并不能使人因此而更服從法律。在刑罰較輕的國(guó)家，人們懼怕刑罰，也不下于刑罰殘暴惡毒的國(guó)家。——孟德斯鳩

11、賞不當(dāng)功，則不如無(wú)賞；罰不當(dāng)罪，則不如無(wú)罰。（宋·張孝祥）獎(jiǎng)賞如果不能與所立的功勞相當(dāng)，就不如不進(jìn)行獎(jiǎng)賞；懲罰如果不與所犯的罪過(guò)相當(dāng)，就不如不進(jìn)行懲罰。

12、網(wǎng)兒撒出去，其實(shí)不是為了捕獲風(fēng)險(xiǎn)咱們的鷹和鳶，而是為了抓那些涓滴無(wú)妨礙咱們的無(wú)辜小鳥(niǎo)?！伤?/p>

13、不以喜以加賞，不以怒以加罰。 （晏嬰）釋?zhuān)翰灰驗(yàn)閭€(gè)人高興了就隨便賞賜下面，不因?yàn)閭€(gè)人生氣就隨意懲罰下面。

14、從真理到謬誤，從法官到被告，只有一步之遙。

15、我所說(shuō)的人的法則，是指一種既能保證生活，又能保證國(guó)家安全的生活方式。-斯賓諾莎（荷蘭），論神學(xué)。

16、海洋和陸地受宇宙的支配，人類(lèi)的生命受最高法律的支配。（古希臘）西塞羅。

17、法律的力量應(yīng)該象影子跟著身體一樣跟著公民。beccaria。

18、任何人不因思想受處罰。

19、法律，讓興公害怕暴力；的。

20、法律是民族精神和民族文化中最重要的組成部分之一，是保障民族和諧、國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

21、平衡是由一方的自由和另一方的法律來(lái)平衡的。

22、像房子一樣，法令和法令都是彼此依存的?！?qq幽默簽名)

23、只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會(huì)再有力量。 ——盧梭：《社會(huì)契約論》，第168頁(yè)。

24、沒(méi)有法律來(lái)管理一個(gè)人。

25、政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治?！獙O中山

26、無(wú)犯意則無(wú)犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英國(guó)法諺(即不能對(duì)不具有犯意的行為進(jìn)行刑事處罰(如意外事件、精神錯(cuò)亂、年幼無(wú)知等均不能歸責(zé)于行為人)

27、我們因?yàn)樽杂刹榱俗杂啥袷匾磺蟹伞?/p>

28、神使律法和公義同工，人卻使律法和公義分開(kāi)。

29、在要求公正的呼聲中，法律的聲音太微弱了。

30、抵制**，抵制干預(yù)，抵制壓力，抵制措施。

31、如果法律是不公正的，它就不可能存在。奧古斯汀，自由意志論。

32、法律不應(yīng)該對(duì)殺人負(fù)責(zé)，正如這種責(zé)任不應(yīng)該使槍和刀承擔(dān)一種。

33、一個(gè)法律越預(yù)設(shè)它的接受者是邪惡的，它就越好。radbruch。

34、法律是關(guān)于世界和神的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。

35、尊重法律，保護(hù)和平。

36、法律是人民的生命，是執(zhí)政的基礎(chǔ)。

37、無(wú)論是顯貴和富人都不應(yīng)當(dāng)有權(quán)用金錢(qián)贖買(mǎi)反對(duì)弱者和窮人的罪行。否則，財(cái)富---由于法律的保護(hù)，它對(duì)愛(ài)勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞---就會(huì)成為暴政的支柱。 —— 貝卡利亞：《論犯罪和刑罰》，第45頁(yè)。

38、法律，世界上常見(jiàn)的均衡器。

39、任何事情，只要與自然法顛補(bǔ)不破的永恒原則相沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。――愛(ài)德華?S?考文

40、依法治國(guó)，使我們國(guó)家的法律體系更加健全、規(guī)范，逐步實(shí)現(xiàn)法治化。

41、仁義禮智信貪嗔癡慢疑喜愁哀傷悲懼走說(shuō)怒罵怨

42、法律和法令的制定是為了防止強(qiáng)者為所欲為。

43、有法律保障，才會(huì)有社會(huì)穩(wěn)定。

44、公正廉明，法律是公平的代名詞。

45、法律是最高的理性，植根于自然，規(guī)定什么該做，什么不該做，當(dāng)這個(gè)理性在人類(lèi)的頭腦中建立起來(lái)，它就是法律。

46、人夠了，哪有缺了國(guó)王；人不足，哪又足。

47、絆倒的風(fēng)險(xiǎn)并不高，錯(cuò)誤也不小。

48、我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

49、法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時(shí)又對(duì)每一個(gè)人都是最有利的命令。法律在任何時(shí)候都不能完全準(zhǔn)確地給社會(huì)的每一個(gè)成員作出何謂善德何謂正當(dāng)?shù)囊?guī)定。人之個(gè)性的差異，人的活動(dòng)

50、警察是法庭的仆人?！⒚婪ㄖV(就主要是指警察必須根據(jù)法庭傳召出庭作證)

51、如果沒(méi)有他們，他們會(huì)更幸福，法律本身就會(huì)像一個(gè)無(wú)用的東西一樣消亡。洛克關(guān)于**的論文。

52、法律紀(jì)律是法官的行為準(zhǔn)則，必須人人遵守；預(yù)防是智慧的自律，要時(shí)刻牢記。

53、實(shí)際上，我們現(xiàn)在想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

54、一個(gè)共和國(guó)的自由在于法律王國(guó)，沒(méi)有法律王國(guó)，它就會(huì)受到暴君的暴政。

55、一切法令都是無(wú)用的，由于大好人用不著它們，而壞人又不會(huì)由于它們而變得端方起來(lái)?！円怂?/p>

56、賞無(wú)度則費(fèi)而無(wú)恩，罰無(wú)度則戮而無(wú)威。 （孫武）釋?zhuān)嘿p賜沒(méi)有一定限度就會(huì)費(fèi)了財(cái)物而不能使人感恩，懲罰沒(méi)有限度就會(huì)雖殺人也不能樹(shù)立威嚴(yán)。

57、法治與道德相輔相成。

58、法律幫助機(jī)警的人，而不是懶惰的人。

59、在儀式被禁止之前，在法律被禁止之后。

60、爸爸說(shuō)，法律是行動(dòng)的指針。像我們開(kāi)口不能罵人，伸手不能打人一樣，我們的言行都要受到法律的約束，同時(shí)也受到法律的保護(hù)。大人們每做一項(xiàng)工作，每簽訂一個(gè)合約，都要涉及到很多法律條款，法律使我的保護(hù)們的社會(huì)運(yùn)行有序，和諧相處，健康發(fā)展。

61、不同的疾病，治療方法也不同；有多少處方就有多少癥狀。

62、世界上只有兩件事能讓我們的心深深震撼。一個(gè)是我們頭頂上的星空，另一個(gè)是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

63、當(dāng)法律明確的時(shí)候，有道德的人不應(yīng)該拿走不值得的東西，強(qiáng)者不應(yīng)該入侵弱者，大眾不應(yīng)該虐待少數(shù)人。

64、服從法律：無(wú)論是我或任何人都不能擺脫法律的光榮的束縛。 ——盧梭：《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》，第51頁(yè)。

65、法律是為了懲罰人類(lèi)的罪惡而制定的，因此必須盡可能地純潔和不受玷污。

66、心地下開(kāi)當(dāng)存仁義禮智信。處她年中宜慈悲戒定慧。

67、公正是司法的靈魂，廉潔是公正的衛(wèi)士。

68、肩負(fù)天平公正為天職，頭頂國(guó)徽廉潔乃權(quán)威。

69、法治概念的最高層次是一種信念，即所有法律的基礎(chǔ)應(yīng)該是尊重人的價(jià)值。

70、廉潔奉公，不貪污倒賣(mài)法律；大公無(wú)私，不徇私枉法；為人正直，不要畏懼權(quán)力。

71、人們?cè)诶梅伤o予的保護(hù)他們權(quán)利的機(jī)會(huì)時(shí)，財(cái)產(chǎn)是一個(gè)決定的因素。――拉基斯

72、恪守法律法規(guī)，是我們每一個(gè)公民應(yīng)該遵守的最基本的道德準(zhǔn)則。

73、平等、公正、法治，是我們國(guó)家的法律法規(guī)所追求的目標(biāo)。

74、事實(shí)上任何社會(huì)只有當(dāng)法律得到“自愿地”“自發(fā)地”遵守，才能有效的運(yùn)作。

75、從事法律工作的人不得為非作歹。

76、權(quán)力是一柄雙刃劍，用好了為民造福，用不好禍國(guó)殃民害己。

77、法律是春天草叢間和諧溫暖的清風(fēng)，法律是夏天綠樹(shù)下沁人心脾的陰影，法律是秋天麥田里金黃豐收的喜悅，法律是冬天放眼間白色茫茫的純凈！法律宣傳日到了，讓你我一起維護(hù)法律帶給我們的美麗四季心情！

78、法律是明確的，那么好的不能帶走壞的，強(qiáng)的不能入侵弱的，群眾不能暴力。

79、人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。——(美)龐德

80、真相無(wú)所懼，唯怕被隱瞞。

81、沒(méi)有永恒的法則，在一段時(shí)間適用的東西在另一段時(shí)間也不會(huì)適用。我們只能努力為每一種文明提供相應(yīng)的法律制度。-科勒（德國(guó)），法律的概念。

82、訴訟一方的陳述等于無(wú)陳述；裁判者應(yīng)聽(tīng)取雙方的陳述。――英國(guó)法諺

83、法律的功能不僅是國(guó)家權(quán)力的穩(wěn)定和法治化，而且是法治國(guó)家國(guó)家權(quán)力的限制和弱化。

84、在民主國(guó)家，法律是王道；在專(zhuān)制國(guó)家里，國(guó)王就是法律。馬克思。

85、任何人不因思想受處罰(Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poena mnemo patitur)。——羅馬法法諺(即思想是自由的，國(guó)家不能對(duì)任何人的思想進(jìn)行刑事處罰)

86、立法機(jī)關(guān)的責(zé)任是盡可能地向人民傳播有關(guān)其意志的知識(shí)。

87、誰(shuí)握有國(guó)家的立法權(quán)或最高權(quán)力，誰(shuí)就應(yīng)該以既定的、向全國(guó)人民公布周知的、經(jīng)常有效的法律，而不是以臨時(shí)的命令來(lái)實(shí)行統(tǒng)治;應(yīng)該由公正無(wú)私的法官根據(jù)這些法律來(lái)裁判糾紛。 ——洛克：《政府論》(下篇)，第80頁(yè)。

88、法律的真正目的是引導(dǎo)那些受法律支配的人獲得他們自己的美德。-阿奎那（意義）。

89、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。

90、不知道自己沒(méi)有自由意志的人，才是真正的窮人。尼采。

91、所有的歷史都是一場(chǎng)利益的斗爭(zhēng)，而法律則是那些占上風(fēng)的利益的權(quán)威表達(dá)。拉弗里奧拉，歷史唯物主義。

92、遇事冷靜，對(duì)法律的敬畏和尊重是我們每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。

93、一切違背人的自然感情的法律的命運(yùn)，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒(méi)，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，并逐漸地潰滅。 ——貝卡里亞

94、仁慈的行為不足以統(tǒng)治，法律的行為也不足以統(tǒng)治。

95、從人道的觀點(diǎn)來(lái)看，死刑，象一切形式的體罰，特別是現(xiàn)在又有了一些回報(bào)的閹割一樣，是可鄙的，因?yàn)樗讶速H為純粹腐敗的生物。

96、關(guān)系案件，人情味案件是一種假幣，它只能通過(guò)法官的腐敗來(lái)完成。

97、在一個(gè)國(guó)家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的?！乩瓐D(古希臘)《法律篇》

98、法乃善良公正之術(shù)”(古羅馬法學(xué)家塞爾蘇士)

99、吏不良，則有法而莫守;法不善，則有財(cái)而莫理。 ——王安石：《度支副使廳壁題名記》

100、法律是社會(huì)紐帶的重要環(huán)節(jié)。

101、自由是一種生活方式，它必須有自己的權(quán)威、紀(jì)律和約束。

102、法律是平衡社會(huì)權(quán)利的重要手段。

103、安全愈是神圣不可侵犯，主權(quán)者所保護(hù)的國(guó)民的自由愈多，刑罰也就愈公正。 ——貝卡利亞：《論犯罪和刑罰》

104、隨著祖國(guó)的日益發(fā)展，社會(huì)上那些不良行為也時(shí)時(shí)發(fā)生。作為為世紀(jì)的小學(xué)生，我們要懂得遵紀(jì)守法。所謂的遵紀(jì)守法也就是遵守紀(jì)律和法律制度。作為新世紀(jì)的人才，就應(yīng)該人人爭(zhēng)作遵紀(jì)守法的小公民。

105、法律，它其實(shí)就是一些冰冷的文本而已，它能否公正，關(guān)鍵還是要看執(zhí)法人的心思。執(zhí)法人的心思要是不正，伸張正義？可能嗎？把黑的漂白，把白的染黑，這正是那些心思不正的執(zhí)法者的拿手絕活呀。

106、法律沒(méi)有保護(hù)睡眠者的權(quán)利。

107、獨(dú)立是一個(gè)民族最基本的自由和最高榮譽(yù)。

108、不反映人民意志的法律是行不通的。

109、法官不需要掌聲，只需要公正。

110、程序先于權(quán)利?！?guó)法諺

111、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。

112、人們最初怎樣脫離動(dòng)物界(就狹義而言)，他們就怎樣進(jìn)入歷史：他們還是半動(dòng)物性的、野蠻的，在自然力量面前還無(wú)能為力，還意識(shí)不到他們自己的力量;所以他們象動(dòng)物一樣貧乏，而且在生產(chǎn)上也未必比動(dòng)物高明。那時(shí)普遍存在著生活狀況的某種平等，對(duì)于家長(zhǎng)，也存在著社會(huì)地位的某種平等，至少?zèng)]有社會(huì)階級(jí)，這種平等在開(kāi)化得比較晚的民族的原始農(nóng)業(yè)公社中還繼續(xù)存在著。在每個(gè)這樣的公社中，一開(kāi)始就存在著一定的共同利益，維護(hù)這種利益的工作，雖然是在全社會(huì)的監(jiān)督之下，卻不能不由個(gè)別成員來(lái)?yè)?dān)當(dāng)：如解決爭(zhēng)端;制止個(gè)別個(gè)人越權(quán);監(jiān)督用水，特別是在炎熱的地方;最后，在非常原始的狀態(tài)下執(zhí)行宗教職能。這樣的職位，在任何時(shí)候的原始社會(huì)中，例如在最古的德意志的馬爾克公社中，甚至在今天的印度，還可以看到。這些職位被賦予了某種全權(quán)，這是國(guó)家權(quán)力的萌芽。 ——恩格斯：《反杜林論》，載《馬克思恩格斯選集》第3卷。

113、法律保護(hù)公民自由，法制保障社會(huì)安寧。

114、人權(quán)是司法審判的目標(biāo)與歸宿，尤其是當(dāng)法官面對(duì)法無(wú)明文規(guī)定之疑難案件時(shí)，更應(yīng)當(dāng)以保護(hù)弱勢(shì)者的權(quán)利為原則。

115、應(yīng)當(dāng)包含法院獨(dú)立與法官獨(dú)立兩層意思：法院獨(dú)立是法官獨(dú)立的有力保障，法官獨(dú)立則是法院獨(dú)立的終極歸宿。

116、婚姻：對(duì)方同意剝奪對(duì)方自由的東西。懷海德一摘自陳新民《公法學(xué)禮記》

117、兩種力量帶來(lái)穩(wěn)定：法律和文明。（德）歌德（德）歌德的格言和反思集。

118、一個(gè)好的立法者關(guān)心的是預(yù)防犯罪，而不是懲罰犯罪，更多的是鼓勵(lì)良好的舉止，而不是懲罰的實(shí)施。

119、對(duì)犯罪最有力的制約力量不是懲罰的嚴(yán)厲，而是懲罰的確定性，因?yàn)榧词故亲钚〉暮蠊?，一旦確定，總是令人恐懼的。貝卡里亞，犯罪與懲罰。

120、沒(méi)有救濟(jì)就沒(méi)有權(quán)利?！ㄖV

121、法律是為了保護(hù)每一個(gè)人的利益，而不是控制他們的行為。

122、法律保護(hù)的不是崇高的人，而是普通的人。

123、法律靜止不動(dòng)和變化無(wú)常一樣危險(xiǎn)。

124、因此，法律禁止人們?yōu)樾袗憾猩啤?/p>

125、廉則不怒自威，公則明察秋毫。

126、人權(quán)不僅要關(guān)心和尊重人民，而且要平等地關(guān)心和尊重人民。

127、法律的包容性和容錯(cuò)性有助于解決社會(huì)矛盾。

128、民主法制，合理參與。

129、法律是一種強(qiáng)制命令。-漢斯kelsen。

130、由于人類(lèi)具有不可糾正的惡習(xí)，所以犯罪就成為一種人們雖不愿意但又不可避免的現(xiàn)象;而且，也在確認(rèn)犯罪是社會(huì)健康的一個(gè)因素，是健康的社會(huì)整體的一個(gè)組成部分?！蠣杽P姆

131、法律有時(shí)入睡，但決不死亡。

132、(綱要)被廢棄的日子，就是**興起的日子。

133、法律應(yīng)當(dāng)為受影響的人們所知以及它們應(yīng)當(dāng)能夠被遵守。

134、咱們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了保存，咱們不能不為本身編織一個(gè)籠子，然后把本身關(guān)在里面?！┤R索

135、“不知恥者，無(wú)所不為。”沒(méi)有道德滋養(yǎng)，法治文化就缺乏源頭活水，法律實(shí)施就缺乏堅(jiān)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)。

136、在一個(gè)國(guó)家，法律總是由強(qiáng)者的力量制定的。-柏拉圖。

137、著法袍，勁拂兩袖清風(fēng);迎千年，盡驅(qū)錢(qián)情歪風(fēng)。

138、法律制度是一把雙刃劍，對(duì)法律的關(guān)照對(duì)違法者，對(duì)法律的無(wú)情者。

139、法制宣傳日，溫馨告示：無(wú)法無(wú)天，那是原始社會(huì)；學(xué)法懂法，那是做人常識(shí)；守法用法，才是合法公民。愿你跟著法律走，緊抓幸福手，一生平安樂(lè)悠悠。

140、法治概念的最高層次是一種信念，即所有法律都應(yīng)以尊重人類(lèi)價(jià)值為基礎(chǔ)。

141、法律是世界的工具。于是，他們決定了什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，人民的國(guó)家就有了生命。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的煙斗。

142、只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中?！?英國(guó))申斯通

143、這樣的法令也引導(dǎo)人民，這樣的處罰也禁止強(qiáng)奸。

144、如果法律沒(méi)有不明之處，就不存在解釋問(wèn)題，因?yàn)樵谶@種情況下，解釋不僅無(wú)益，而且是有害的。明確的法律條文需要解釋的惟一情況是立法者在制定這項(xiàng)法律條文時(shí)出現(xiàn)了明顯的筆誤或差錯(cuò)。――法國(guó)：布樂(lè)所

145、法律不會(huì)自己強(qiáng)制執(zhí)行，需要人們?nèi)ネ苿?dòng)。

146、法官的人格是正義的最終屏障。

147、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。 ——黑格爾：《法哲學(xué)原理》，第7頁(yè)。

148、因此法令也引導(dǎo)人民，刑罰也禁止強(qiáng)奸。

149、不是根據(jù)全國(guó)的利益只是根據(jù)部分人的利益而制定的法律不是真 正的法律。柏拉圖摘自周輔成《西方法律思想史資料選編》

150、刑罰可以防止一般邪惡的許多后果，但是刑罰不能鏟除邪惡本身。 ——孟德斯鳩：《論法的精神》(上冊(cè))，第314頁(yè)。

151、法律是世界的工具。于是，他們決定了什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，人民的國(guó)家就有了生命。

152、法律是什么？法律是統(tǒng)治國(guó)家的階級(jí)意志的勝利。

153、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。——(法)羅伯斯庇爾

154、賞罰，政之柄也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。（漢·荀悅）釋?zhuān)嘿p罰是治理國(guó)家的重要措施。賞要公正合理，罰要堅(jiān)決果斷，要慎重對(duì)待自己的信用和命令。用賞來(lái)激勵(lì)人們做好事，用罰懲罰那些做壞事的人。

155、立法者三句修改的話(huà)，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。——基希曼(我不是誰(shuí)的偶像)

156、罪犯是一個(gè)在一定程度上可以醫(yī)治的道德(我愿意再加上生理)病人，我們必須對(duì)他適用醫(yī)學(xué)的主要原則。我們必須對(duì)不同的疾病適用不同的治療方法。——菲利

157、法律，所以鎮(zhèn)壓暴力要幫助弱者，要難，要易避免。

158、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。戈德史密斯（英格蘭）。

159、法律公正，尊重他人。

160、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類(lèi)的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。――羅?龐德：《通過(guò)法律的社會(huì)控制》

161、罰必施于有過(guò)，賞必加于有功。 （北齊·劉晝）釋?zhuān)簯土P必須實(shí)施到有過(guò)錯(cuò)的人身上，獎(jiǎng)賞必須給予有功績(jī)的人。

162、法律，也是世界的公共工具。改變，正義的世界。

163、法律，所以鎮(zhèn)壓暴力和幫助弱者，以其難以打破和容易避免。

164、制定法律是為了保證每個(gè)人的能力自由，而不是束縛他們。（羅伯斯庇爾：法治與正義）。

165、法律并不是萬(wàn)能的，更需要人們的遵守。

166、壓制人民權(quán)利的欲望，必須是人民智慧的第一正義；今天，擴(kuò)大人民的權(quán)利，將是第一正義。

167、法律應(yīng)該像鎖一樣由鐵構(gòu)成。-高爾基（su），我的大學(xué)。

168、實(shí)踐出真知，只有腳踏實(shí)地付出努力，才能取得成功。

169、法律有良法與惡法之分,正如人有好壞之分。所謂良法,就是捍衛(wèi)人們的權(quán)利和自由,防止暴政,制裁犯罪,維護(hù)正義的法律。與之相對(duì)應(yīng)的就是惡法。

170、法律是社會(huì)的治本之策。

171、風(fēng)箏斷了線，失去了約束和自由。人們超越了法律，失去了約束，失去了自由。

172、誰(shuí)都不該超出于法令之上，誰(shuí)也都不該該受法令的凌辱，當(dāng)咱們要求人們遵照法令時(shí)，無(wú)需征得他們的贊成?！鳌ち_斯福

173、法律不能把本質(zhì)上道德或純潔的行為作為犯罪，正如它不能把行為作為犯罪一樣。

174、不管他應(yīng)懲罰人，還是應(yīng)關(guān)護(hù)人，它必定把人當(dāng)人看待?！璧?/p>

175、工作，遵循法律；生活，遵循紀(jì)律。

176、一次不公的判斷比多次不平的舉動(dòng)為禍猶烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的判斷則把水源敗壞了。 ——培根：《論司法》，《培根論說(shuō)文集》，第193頁(yè)。

177、法律的智慧，源自人民的創(chuàng)造力，為人民的幸福奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

178、法律是一種信仰，一種精神，一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)社會(huì)規(guī)范最高的象征。

179、憲法是寫(xiě)有人民權(quán)利的一張紙。

180、所以很快它就又鉆了出來(lái)，瞪著黑洞洞的眼睛，張開(kāi)血盆大口，餓虎撲羊一般吞掉戰(zhàn)爭(zhēng)溝中劫余的一點(diǎn)點(diǎn)渣滓。 茨威格

181、依法治國(guó)，國(guó)家強(qiáng)盛，民族富強(qiáng)。

182、法律應(yīng)該對(duì)人有權(quán)威，而不是人對(duì)法律有權(quán)威。

183、品性：金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)，誘惑不落，傲慢不落。

184、奇特幾乎總是一種線索。犯罪越常見(jiàn)、越不典型，就越難以識(shí)別。（英國(guó)）阿瑟·柯南·道爾爵士。

185、我所說(shuō)的“人的法則”是指一種生活方式，在這種生活方式中，生活和國(guó)家都是安全的。

186、從法律上維護(hù)公民的自由與權(quán)利，才是真正的愛(ài)國(guó)行為。

187、文武藝智德仁義禮智信龍虎獅豹狼

188、法律可以懲罰人，但不能使人清廉；它可以殺死人，但不能使人對(duì)你的好官員和官員仁慈；你永遠(yuǎn)不應(yīng)該恨他們，因?yàn)樗麄儾皇菬o(wú)辜的；他們不應(yīng)該在監(jiān)獄里受到懲罰和殺害。

189、糾紛的終極解決方案：法律程序。

190、大多數(shù)人的最大幸福乃是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。

191、法律，世界的程序也是一切事物的工具。

192、認(rèn)識(shí)法律，尊重法治。

193、擬定法令法令，就是為了不讓強(qiáng)者做甚么事都胡作非為?！獖W維德

194、確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

195、人是不一樣的，人在法律面前不能平等，要明白平等就是人人平等，人人都是平等的。

196、在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，人享有充分的自由，而法律范圍外的自由最終是對(duì)自由的破壞。

197、守法乎？靜以修身，儉以養(yǎng)德，非深泉?jiǎng)t無(wú)高涌，非百川則不成江海。

198、循法治國(guó)，一切行動(dòng)法律至上。

199、法律對(duì)于我們青少年而言，還只是一只模糊的蝴蝶，有時(shí)候違犯法律了還毫不知情。那些犯罪的人為什么犯了罪，罪在哪里都不知道，這是缺乏法律意識(shí)的一種表現(xiàn)。我們青少年首先要懂法知法守法，還要愛(ài)護(hù)法，多看一些法律方面的書(shū)籍，為自己的人生道路撐上一把健康的雨傘。

200、法律是人類(lèi)的理性，它統(tǒng)治著地球上所有的民族。-孟德斯鳩（法）(論佛法精神)。

關(guān)于法律的名言警句40條

學(xué)法人人受益，守法處處和諧。我們?cè)诜傻谋Ｗo(hù)下健康安全的成長(zhǎng)長(zhǎng)大，我們要學(xué)會(huì)將法律熟練運(yùn)用于生活當(dāng)中。你了解的有關(guān)法律的經(jīng)典名言有哪些呢？下面是編輯幫大家整理的關(guān)于法律的名言警句，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于法律的名言警句(1--20條)

1、樹(shù)立法治權(quán)威，構(gòu)建和諧社會(huì)。

2、夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢?！俄n非子，詭練》

3、禮節(jié)比法律更重要，它那高雅的特性為自己筑起了一道無(wú)法攻克的防護(hù)墻?！獝?ài)默生

4、為法，必使之明白易知。

5、嚴(yán)以治吏，寬以養(yǎng)民?！ㄇ澹┩醴蛑?/p>

6、為人不可有傷身體損人格的嗜好，更不可有犯法律背人情的行為，吾人當(dāng)勉之。作者：閻錫山

7、一項(xiàng)法律越是在它的理解者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽?/p>

8、法治概念的最高層次是一種信念，堅(jiān)信一切法律的基礎(chǔ)，就應(yīng)是對(duì)于人的價(jià)值的尊重?！惡胍?/p>

9、有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏！

10、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的'利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。

11、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

12、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌?！璧拢ǖ拢陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

13、法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律。——亞里士多德

14、水者火之備，法者止奸之禁也?！笇挘h）《鹽鐵論·申韓》

15、凡事都有規(guī)矩。

16、堅(jiān)持依法辦事，推進(jìn)依法治校。

17、被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。（賀拉斯）

18、做人要誠(chéng)信，做事要守法。

19、在一切能夠理解法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！蹇?/p>

20、守法法似父母，千種呵護(hù)。違法法似利劍，百般刁難。知法法似真經(jīng)，終生受用。普法法似圣火，代代相傳。法制宣傳日，爭(zhēng)做法制宣傳員，和諧生活甜蜜美滿(mǎn)。

關(guān)于法律的名言警句(21--40條)

21、陽(yáng)光照耀大地，雨水灌溉麥田，蜜蜂將花授粉，法律把你保護(hù)。法制宣傳日，懂法善用法，知法更守法，讓法將陰霾驅(qū)散、將你的美好生活圍繞。

22、國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。——吳兢

23、自己不能成為自己案子的法官。 ——法諺

24、自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，咱們務(wù)必堅(jiān)定地拒絕遵守。咱們就應(yīng)堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，正因規(guī)章制度賦予咱們和平比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)咱們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，正因如果咱們采用神靈法的話(huà)，他會(huì)將咱們陷入迷惑無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。——馬克·吐溫

25、立法普法執(zhí)法司法依法治國(guó)，公正公開(kāi)公平公道秉公為民?！R志勤

26、人類(lèi)法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。

27、守一而制萬(wàn)物者，法也。——冠子《冠子·度一》

28、法者，治之端也?！髯?/p>

29、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律。作者：邊沁

30、誠(chéng)信要靠法律維系，法律要靠誠(chéng)信遵守。

31、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。——王符《潛夫論·考績(jī)》

32、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。——霍布斯（英）《利維坦》

33、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力透過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)?！溃┗裟匪埂镀胀ǚā?/p>

34、憲法創(chuàng)制者給咱們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納

35、人類(lèi)對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D

36、法立于上則俗成于下。――蘇轍（宋）《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》

37、法律之前，人人平等這句話(huà)是民主法治社會(huì)的金科玉律。

38、法大行，則是為公是，非為公非。——?jiǎng)⒂礤a（唐）《天論上》

39、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

40、不健全的法律統(tǒng)治時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)。（英國(guó)）