讀后感

讀后感9篇。

這篇文章主要是介紹了一下關于“讀后感”的內容。希望大家能夠喜歡，讀完作者寫的作品后，我也對其中的思想有了新的認識。要想寫出一篇有內涵的讀后感，關鍵在于記錄下書中的主要思想。一篇優(yōu)秀的作品應該如何寫呢？希望本文的內容可以為您提供一些有益的參考！

讀后感 篇1

《白鹿原》電視劇播出的時候，我正在看大熱的《歡樂頌》，雖然豆瓣上這部電視劇給出了9.1的高分，但是收視率依然撲街。大多數(shù)像我這樣的觀眾放棄這部劇的原因有二：1.歡樂頌比白鹿原更貼近現(xiàn)實，五美的故事就在我們身邊隨時隨刻的發(fā)生著;2.白鹿原的小說永遠都比電視精彩，小說里開頭就是“”白嘉軒后來引以豪壯的是一生里娶過七房女人?！痹敿毭枋隽饲傲鶄€女人的故事，而到了電視劇里只剩下六座墓碑。

我是個喜歡閱讀的人，閱讀的原因在于，小說永遠比電視/電影精彩，通過文字里描述的文字可以想象出一幅畫面，還原一個你心目中的白鹿原。最初讀《白鹿原》還是剛上大學，被里面的性描寫所吸引，最感興趣的人物是田小娥，一個充滿悲劇色彩的女子。最近又重新讀了這本小說，卻萌生出不一樣的心境來。書中的歷史和文化，書中人物的喜怒哀樂，都跑馬燈似的在腦中閃過。

讀完整本書，最讓我感嘆的是白嘉軒對于人生的感嘆和徹悟，尤其是日月像車輪一樣的比喻：“不常的日月就像牛拉的鐵箍木輪大車一樣悠悠運行。災荒瘟疫和驟然掀起的動亂，如同車輪陷進泥坑的牛車，或是窩死了輪子，或是顛斷了車軸而被迫停滯不前;經(jīng)過或長或短的一番折騰，或是換上一新車軸，牛車又轍印深凹的土路上吱嘎吱嘎緩慢地滾動起來了。死去的人不管因為怎樣的災禍死去，其實都如同跌入坑洼顛斷了的車軸;活著的人不能總是惋惜那斷軸的好處，因為再也沒有用了，必須換上新的車軸，讓牛車爬上坑洼繼續(xù)上路?！?/p>

在那樣一個動亂的年代，所有人的選擇其實無所謂對錯，吃飽飯還是最基本的訴求，馬斯洛理論說明有個物質基礎才有上層建筑，你做出了什么樣的選擇決定了什么樣的人生。黑娃選擇了小娥進不了祠堂鬧起了農協(xié)當上了土匪;孝文選擇了小娥丟掉了族長敗了家要了飯差點兒喂了惡狗;鹿兆鵬選擇了革命注定了九死一生最后不知是死是活;鹿兆海選擇了國民黨卻因信仰不同丟掉了白靈。風起云涌的年代，年輕人非要做點兒什么才覺得可以改變人生從而改變人生。而白鹿原上的沖突就是白嘉軒、鹿子霖老一輩和黑娃、鹿兆鵬新一代的矛盾。

你看這蒼茫的白鹿原上，一馬平川，粗糲滄桑。在這片神奇的土地上，有鏗鏘有力的秦腔，有油潑辣子臊子面，有高山一樣男人的胸懷。書中的白嘉軒就是中國農村深受儒家文化熏陶的代表。他作為白鹿兩姓的族長，修建祠堂，恪守鄉(xiāng)約，把仁義兩個字掛在心里，土地是他的生命，腰板永遠挺得筆直，他代表的是中華民族的脊梁。無論古今，儒家文化對于我們的滋潤是根深蒂固的，嘉軒那種精神和對鄉(xiāng)土的熱愛是不可磨滅的。

而黑娃的人生像是倒了個個兒，生下來就是要“風攪雪”的，前半生娶回個不被祠堂認可的媳婦，鬧農協(xié)鬧革命做土匪，打斷了白嘉軒樹立的鄉(xiāng)約和挺直的腰板，他在向傳統(tǒng)挑戰(zhàn);后來入了保安團再次娶妻后才明白，“兆謙闖蕩半生，混帳半生，糊涂半生，現(xiàn)在想念書求知活得明白，做個好人?！彼匦伦哌M了白鹿書院拜了朱先生學習，朱先生給他的題字是“學為好人”。什么是好人?“黑娃真正開始了自覺的脫胎換骨的修身，幾乎殘忍地拋棄了原來的一些壞習氣，強硬地迫使自己接受并養(yǎng)成一個好人所應具備的素質，中國古代先圣先賢們的鏤骨銘心的哲理，一層一層自外至里陶冶著這個桀傲不馴的土匪胚子?！?/p>

而輸入輸出這種傳統(tǒng)文化的，就是小說里朱先生一樣的儒學大家，被村民們奉為“神”，能預測天象，預測農作物收成，也能推測出誰家走丟的小孩，誰家丟失的牛去了哪里，但朱先生自己從不曾承認自己是神，一輩子都是土布衣褲，風里來雨里去，只認準了修縣志一件事情。朱先生的未卜先知都來自于自己多年的世事洞明，所以白鹿原上再有世事變幻，他也是從不m.插手。唯有抗日讓朱先生有了棄筆從戎的沖動，卻被國民黨調轉槍頭窩里咬傷了心。所以他走時白嘉軒的話概括了他這一輩子“白鹿原最好的一個先生謝世了……世上再也出不了這樣好的先生了!”

書中的這種文化和氣節(jié)時時激蕩著我的心。你看，白嘉軒固執(zhí)，堅硬，保守;鹿子霖圓滑，世俗，官本位;朱先生清高、洞明、愛國;我們世代在這樣的文化熏陶中長大，書中人物或多或少都有我們父輩的影子。儒家文化中的“仁、義、禮、智、圣(信)、恕、忠、孝、悌”等思想在這部小說中都有體現(xiàn)。所以僅從這方面來說，《白鹿原》所描述的傳統(tǒng)就值得多讀幾次。

當然書中最大的悲劇人物就是田小娥，也是目前改編的電影或電視劇濃墨重彩的幾筆。王全安的的電影是活生生一部《田小娥傳》或者說是田小娥生命中的幾個男人。作為女性其實很同情這樣一個人物，如果她生在當代也不會落得慘死的下場。小娥勇于沖破封建的枷鎖追求自己的幸福生活，卻被白嘉軒所維護的傳統(tǒng)仁義道德極其認同的鹿三殺害，他認為用小娥是斷送黑娃前程的禍根，使他家的門風敗壞，并且拖累了族長接班人白孝文，讓他在白嘉軒面前無比愧疚，讓這個“白鹿原上最好的長工”產(chǎn)生倫理道德的破滅感，促使他殺了田小娥。后來作者借鹿三瘋癲的口說出了田小娥的冤屈以及對命運的控訴，封建思想害死人，所以傳統(tǒng)文化的傳承，我們也要取其精華棄其糟粕。

其實，《白鹿原》上的白鹿就是一種精靈，一種文化的化身。你看，”一只雪白的神鹿，柔若無骨，歡歡蹦蹦，舞之蹈之，從南山飄逸而出，在開闊的原野上恣意嬉戲。所過之處，萬木繁榮，禾苗茁壯，五谷豐登，六畜興旺，疫麻廓清，毒蟲減絕，萬家樂康，那是怎樣美妙的人乎盛世!”它奔跑在中華大地上，它傳播到四面八方，它讓我們中國人挺起了脊梁，展示出這樣一幅盛世畫卷。

在看陳忠實的采訪時他說，這是一本可以帶進棺材里的書。你看，在他的身邊，在我們的身邊，有很多白嘉軒這樣的人物，你的父輩祖輩都曾在這片960萬平方公里的土地上耕耘著收獲著。所以重讀《白鹿原》是非要有必要的一件事情，愿這文化滋潤著我們的心靈，澆灌著我們的成長。

讀后感 篇2

我非常喜歡《西游記》這本書，是因為他們師徒四人不畏艱險，跋山涉水、堅持不懈，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的精神，讓我懂得了：只要努力就會成功。

從這本書中，我還悟出許多的道理，就佛祖壓孫悟空這集來說吧,孫悟空雖然很厲害，可人外有人，山外有山，世上還有許許多多厲害的人，不止他一個，因為這點被壓在五行山下。

還有孫悟空搶芭蕉扇那集來說吧，孫悟空一而再再而三的要去芭蕉扇，第一次沒成功，第二次還沒成功，可他還不氣餒，最后一次終于成功了，他們扇滅了火焰山的熊熊大火，翻過了火焰山。

就拿真假孫悟空那集來說吧，說假孫悟空差點殺了師傅，最后如來把石猴變回原形，這都得怪孫悟空心中對師傅的怨恨造成了現(xiàn)在的后果，這說明了人與人之間要互相信任，以誠相待。

《西游記》是我國的四大名著之一，它里面的人物描寫的栩栩如生，特色鮮明，活靈活現(xiàn)，比如唐僧：他非常的善良，他為了理想有一往無前的勇氣，他的性格堅韌，面對所有的誘惑和磨難不為所動，最后終于取得了真經(jīng);孫悟空是一個勇敢的強者，不畏權勢，敢于斗爭;沙和尚是一個任勞任怨，吃苦耐勞的人;最后就剩豬悟能了，他是一個好吃懶做意志不堅的人。所以我們要做像唐僧，孫悟空，沙和尚那樣的人，不要做像豬八戒這樣的人。我們以后要好好習，做個不怕困難，長大做個對祖國有用的棟梁之才。

讀了《西游記》，我的感觸很深，之前也只不過就是一時看下電視劇，連白話版的《西游記》都是走馬觀花隨便翻看一下就了事，一點兒都不用心去讀?！段饔斡洝肥俏覈拇竺唬髞砺牭嚼蠋熣f的要求，才認真看了《西游記》。

《西游記》中特點和人物形象最突出的也就是孫悟空了，他來是只從石頭中蹦出來的猴子。后來都大鬧天宮。是的，他只是一只小猴子，可能最為奇怪的是他是從石頭間跳也來的，可他還是一只猴子，也就有著我們凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄，同時，也是許多讀都崇拜的偶像!因為他神通廣大，會七十二般變化，一個跟斗能翻十萬八千里。還有那一雙火眼金睛，還大鬧過天宮呢!看來，與唐僧西行的路上，他手持金箍棒一路上斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)。孫悟空的人緣也非常好，遇到困難，都能有神通廣大的朋友過來幫助他。

豬八戒的本事雖沒有他大師兄那么厲害，并且貪小便宜，在遇到困難時，便顯得很實在。他在關鍵時候，也會手揮幾鐵釘鈀幫助孫悟空斬妖除魔。有了豬八戒的存在，原本枯燥無味的取經(jīng)路上變得有趣起來。這也是這本書的一大看點，吸引了更多的讀者。使讀者多了更多歡笑。

讀后感 篇3

《俗世奇人》是著名作家馮驥才的一部小說集，收錄了許多令人嘆為觀止的故事。這部作品充滿了民間智慧和人文精神，揭示了平凡生活中的不平凡之處。

在《俗世奇人》中，馮驥才以獨特的敘事手法和生動的人物描繪，展示了天津衛(wèi)這個特殊城市中的各種奇人異事。每個故事都像一幅色彩斑斕的畫卷，引人入勝，令人回味無窮。這些故事的主人公都是些市井小民，他們身上有著我們日常生活中常見的喜怒哀樂，也有著在平凡中閃耀的人性光輝。

在閱讀過程中，我被書中人物深深吸引。比如《刷子李》中的刷子李，他的'技藝高超，令人嘆為觀止。他的故事讓我深深體會到了“藝多不壓身”的道理。同時，我也被書中的情感所打動。比如《酒婆》中，作者通過酒婆的悲歡離合，展現(xiàn)了人性的善良與樂觀。這些人物帶給我深深的共鳴，讓我重新審視自己的人生觀和價值觀。

對比與參照其他名著，我發(fā)現(xiàn)《俗世奇人》在人物塑造和敘事手法上都有著獨特的魅力。比如魯迅的《阿Q正傳》，雖然兩者都是以普通人的生活為題材，但《阿Q正傳》更多地運用了諷刺和批判的手法，而《俗世奇人》則更注重于發(fā)掘人性的閃光點。參照其他書籍，我發(fā)現(xiàn)《俗世奇人》以其獨特的敘事風格和人物描繪，賦予了“俗世奇人”這個主題更深層次的意義。

我個人的觀點是，《俗世奇人》是一部深入淺出地闡述人性的作品。它讓我重新認識到，每個人都是獨一無二的個體，無論身處何處，都有可能在平凡的生活中展現(xiàn)出驚人的才能和品質。我十分贊賞作者馮驥才的創(chuàng)作理念，他以樸實的文字為我們描繪出一個又一個鮮活的形象，讓我們得以在紛繁復雜的現(xiàn)實生活中找到心靈的慰藉。

在閱讀過程中，我常常思考書中的道理和啟示。對我來說，《俗世奇人》是一本能夠激發(fā)我內心深處共鳴的作品。它教會我要珍視身邊的每一個人，因為他們都有可能成為我們生活中的“奇人”。同時，我也學會了以欣賞的眼光看待世界，去發(fā)現(xiàn)那些被忽略的美好。

總的來說，《俗世奇人》是一部值得一讀再讀的作品。它不僅讓我領略到了天津衛(wèi)的風土人情，更讓我在閱讀的過程中收獲了許多寶貴的啟示。我相信，這本書將會在我的人生旅途中留下深刻的印記。

讀后感 篇4

現(xiàn)代社會以前是一個強權者的時代。不管是中國兩千年的封建社會還是西方的中世紀，都是專制的、獨裁的。我們首先不要給專制、獨裁定性，不要很隨意的說專制獨裁好還是不好，要分析。在下一篇文章專門分析專制與獨裁的利弊。

自從現(xiàn)代民族國家建立，組織越來越龐大，世界上的決策權力就逐漸被分散化。一個人獨自決策的組織格局逐漸被替代?，F(xiàn)代社會，伴隨著民眾的崛起。二十世紀以來，乘著馬克思主義的東風，亞非拉的殖民地開始了獨立運動，擺脫西方強權的時代到來。隨之而來的是，殖民地內部的強權被呼喚出來，亞非拉的領頭羊帶領羊群去抵抗西方強權。貧弱的殖民地人民需要一個精神領袖。斯大林、毛澤東、卡斯特羅、金日成、穆巴拉克、卡扎菲被呼喚出來。這是弱者革命的第一個里程碑。

隨著社會主義理論的蒼白、隨著資本主義的新一輪攻擊，殖民地的領頭羊紛紛倒臺，只不過卡扎菲時間長一些而已，再次使羊群渙散，要害是羊群在思想上沒有了依靠。但是卻并沒有也不會再次出現(xiàn)領頭羊。因為大眾時代已經(jīng)到來。勒龐《烏合之眾》的暢銷，說明了這一點。大眾的依靠強者意識在減弱。自己走上街頭的欲望在增加。加上現(xiàn)代電子科技技術的成熟，大眾的折騰不可避免，大眾的盲目、愚昧的一面被呼喚出來。

利比亞的人均GDP一萬多美元。推翻卡扎菲并不是為了增加權利。吃一斤肉的時候不鬧事，吃五斤肉的時候反倒要鬧事了。因為吃五斤肉的時候可以看到西方的電視、可以吃西方的快餐、可以到西方留學了、可以聽見西方的價值觀了。

民眾是容易被鼓動的、容易被宣傳所左右的。當穿著西服回來的留學生告訴卡扎菲放棄核武器的時候，卡扎菲也迷茫了!

如今的世界，從國際格局上看，是新戰(zhàn)國;從階層上看，是政治、軍事、經(jīng)濟、文化的上層利益集團獨裁，下層民眾盲目無意識的狂躁不安。

但是現(xiàn)代社會是一個高度依賴的社會，整個社會是一個體系。任何一個小問題都可能導致整個社會難以運轉。假如現(xiàn)在電網(wǎng)斷了，則整個社會必然癱瘓。所以狂躁過后還是不能解決問題。

讀勒龐在一個世紀前寫的這本《烏合之眾》，就像是在讀一本二十世紀的人類史。他以先知一般的洞見，察覺了群體——人類社會最基本的單元——的各種特點及影響，并預見到，群體在一個愈加明主的社會中必將扮演愈加重要的角色，但也因此必將造成更大的危害。

勒龐該是個種族主義者。恕我可能對西方大眾文化批判無知，但縱覽全本書，種族這個詞出現(xiàn)得最多次。勒龐認為：種族是決定人類行為最深層的因素。正是種族保留下來的生理解剖學的因素，決定了人類的無意識動機，而無意識動機又是群體行為的動因。所以，即使群體一律的無知、多變、沖動……但表現(xiàn)出來的方式又因種族而有所不同。

勒龐應該也是個精英主義者。在書中，他毫不掩飾對安德魯撒克遜民族的崇拜，深為認同后者個人主義的民族特性。而他卻多次地將法國大革命歸結于本民族群體意識的主導，失望之情可見一斑。

看書時不時被他武斷、不加推導的結論所煩，認為其要是放在當代，可能連出版的機會都沒有，或是很快就銷聲匿跡。然而，這本書之所以面世百年之后，還能被人所關注，被許多社會學家尊為研究社會心理影響力最大的一本書，必然有其獨到之處。依本人拙見，還應歸功其對于未來強大的預見能力。二十世紀世界的兩次大戰(zhàn)，不都是群體行為被誘導出、傳染、放大后的結果嗎?在看我們中國解放后的那場浩劫，不也是一場群體的狂歡嗎?盡管勒龐的論證缺乏依據(jù)，但他仍能不無預見力地指出：那些領袖們，杜撰一個模棱兩可的詞匯，描述一個偉大的圖景，鼓動群體……而這些新東西不過是過去的專制換了張面孔……正是群體最深層的無意識動機的穩(wěn)定，人類一切看似美好的革命都像反復過去——看看半個世紀前的中國，和封建社會有什么區(qū)別?

就寫這些吧，大多數(shù)感想還是要邊看書邊才能蹦出來的。最后勉勵自己一句：保持自己的批判精神、懷疑精神，永遠不要隨波逐流。

讀后感 篇5

西游記是本十分有趣的小說，雖然我們對于其中的人物形象早已熟記于心，可我們也應該閱讀原著，體會更深層次的含義。今天小編就給大家?guī)?020閱讀《西游記》讀后感范文700字精選感想體會，希望能幫助到大家!

2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(一) 《西游記》是我四大名著之一，在我國文學史上占有者重要的歷史地位。作為一部神魔長篇章回體小說，《西游記》在時間的沉淀中依然家喻戶曉，廣為流傳。在今天，我翻開這本散發(fā)著古色古香的小說，領略其中的傳奇色彩。 《西游記》講述了唐朝高僧唐玄奘為求真經(jīng)不畏艱險，與四個徒弟西天取經(jīng)的故事，一路上歷經(jīng)九九八十一難，飽嘗世間疾苦，體驗因果輪回，一次次化險為夷，最后取得真經(jīng)，造福世間的故事。文中的人物，性格鮮明，各具特色：固執(zhí)，慈悲為懷的唐僧，武功高強，機智勇敢的齊天大圣孫悟空，貪吃，愛占小便宜貪戀美色的豬八戒，憨厚老實，默默無聞的沙僧……都在這部小說里被描繪的有聲有色，深入人心，給我們啟示。 《西游記》告訴我做人不能貪心，不能走歪門邪道。書中許多故事都是講人的私欲引發(fā)妖魔纏身的故事。做人，要腳踏實地，不要先一步登天，更不能為了自己的一己私欲走上歪路，一發(fā)不可收拾。不要有害人之心，相信因果循環(huán)，做了壞事，必然會遭受懲罰。 最重要的，它教會我，做人要有一顆持之以恒的心，不畏艱險，勇往直前，不論遇到任何挫折，都不輕言放棄，哪怕還有一絲希望，都要拼盡全力。還要有崇高的理想，不要甘心一輩子碌碌無為，為夢想去拼搏。要有冒險的精神。還有要有默默無聞，甘愿奉獻的的胸懷。懂得感恩，滴水之恩當涌泉相報。 令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。這個故事是因為唐僧師徒彼此猜忌，互相之間不夠信任而給了妖怪可趁之機，假扮美猴王。短短一個故事卻發(fā)人深思：信任，是多么的重要啊。沒有了信任，我們就會就會處在一個勾心斗角的社會，每個人都在處心積慮的提防他人，天哪，這將是怎樣的一個時代?所以，在生活中，我們要給予他人足夠的信任，這樣，你才會收獲到他人的信任。彼此信任，是人和人相處的基本界限。如果沒了信任，這個世界將會是一片黑暗。 《西游記》是一部不可多得文學經(jīng)典，他用通俗的故事教會人們世間的道理，在今天，仍然閃耀著光芒。 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(二) 《西游記》是我接觸過的第一本名著，書中那些精彩生動，驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。 《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經(jīng)這兩個重要故事，整整有一百回這么多。雖然文字很多，篇幅大，但一點也不會枯燥，什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是有趣極了，那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的，帶你感受書中的趣味。 在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r家姑娘前來誘騙唐僧師徒時，我的心就不由自主得提了起來，真為他們的命運揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當中，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當我將整本書看完時，我就如同與唐僧師徒共患難，一起闖過了九九八十一難，取得真經(jīng)，這是一種多么奇妙的感覺啊! 看完了整本書，我合上書本，閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節(jié)，同時也了解了人物不同的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學習。雖然我沒有真正讀透這本書，但我卻從中明白一個道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困難，才能成功! 《西游記》是一本十分好的書籍，希望其他人了來領略一下它的風采吧! 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(三) 明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團結合作對一項需要長期堅持的團隊任務，是多么必不可少。 僧人玄奘從長安出發(fā)，開啟了西天取經(jīng)的大門，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時挺身而出，互幫互助，沒有什么困難可以擋住他們前進的步伐。憑著他們的團結一致，不服輸?shù)木?，走過了那十萬八千里的遙遙取經(jīng)路，克服了那九九八十一難，成功取得真經(jīng)，修成正果。 在我們心目中，孫悟空是最聰明、最機智、法力最大的英雄，《西游記》中每一個困難好像都由孫悟空一人奮戰(zhàn)，八戒沙僧只是打打下手的配角。但是，只靠孫悟空一人保護唐僧西天取經(jīng)，真的可以順利前行嗎?你看，大戰(zhàn)流沙河中，如果沒有八戒的識水性，主動下水迎戰(zhàn)，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國里，如果沒有八戒和沙僧也各展本領，幫助孫悟空讓三個妖怪原形畢露，他們能克服這個難關，繼續(xù)前行嗎? 孫悟空去大戰(zhàn)妖怪，如果沒有八戒和沙僧在后方保護著唐僧，他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來沒有什么很大的作用，但他幽默風趣，給取經(jīng)路上帶來了許多歡聲笑語，也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對敵。沙僧雖然沒有做成巨大的貢獻，但他忠心不二，沉著冷靜，堅持保護師傅，一路上挑著行李，沒有一句怨言，默默無聞。雖然唐僧有時不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說好話，但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合，團結一致，才使得他們取得真經(jīng)，有個完美的大結局。 正如賽龍舟和拔河比賽，獲勝的關鍵就在于團結一致，每個人都顧大局。又如戰(zhàn)國時期，趙國有廉頗和藺相如一文一武完美地合作，兩人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，才能使趙國一要比一天強大。團結很重要，誰說不是呢? 《西游記》這本書，讓我明白了：在前行的路上，團結一致必不可少。 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(四) 《西游記》是我國古代四大名著之一，這一本書，我每個假期都讀，讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動了，特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。 書的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個徒弟歷盡艱難險阻，斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我，才使我費寢忘食地把這本書讀了個透切。 《西游記》向我們講述了四個鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空正義大膽、火眼金睛、敢做敢當，本領高超是妖怪們的克星。豬八戒貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧心地善良、老實本分、踏實能干。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧，也許作者善于刻畫人物形象正是他的精妙的地方，這師徒四人中，我最喜歡的人就是孫悟空了，因為他神通廣大，膽大細心，技藝高超，一路上為保護唐僧懲妖除魔，立下了汗馬功勞，所以他成為了我心目中的大英雄，使我佩服得五體投地。另外，我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理：不服師傅管教。不過他敢于和強大勢力做斗爭的精神令我十分欣賞。 他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，為我們樹立了榜樣，我們應該像他們學習。在這本書中，我最不喜歡唐僧，因為他不懂人情世故，任性，不相信大徒弟孫悟空的判斷，不過，他始終以慈悲為懷，很有仁慈之心，終于感動了上蒼，最終經(jīng)歷了千心萬苦，和徒弟們取得了真經(jīng)。 讀過《西游記》后，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必須要讓大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。所以，我們在學習上也要像取真經(jīng)一樣的決心，只有堅持不懈，勇于動腦、動手，踏踏實實，一步一個腳印，這樣才能取得成功。 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(五) 當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。 在經(jīng)歷了這種個性受約束的日子，新世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。 然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 在歷經(jīng)時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

讀后感 篇6

《俗世奇人》是著名作家馮驥才的一部小說集，收錄了許多令人嘆為觀止的故事。這些故事中的人物各具特色，有的身懷絕技，有的奇特非凡，他們的生活充滿了驚奇和趣味。

在摘抄這部小說時，我選擇了幾個令人印象深刻的片段。其中一個片段是關于主人公蘇七塊的。蘇七塊是一位出色的修車師傅，他的手藝出類拔萃，擅長修復各種車輛。他的奇特之處在于他修復車輛的速度快如閃電，令人瞠目結舌。

在描述蘇七塊的工作時，作者使用了許多生動的'形容詞和細節(jié)描寫，如“他一邊干活一邊吹著口哨”、“把車收拾得又光又新”、“車座上沒有一點油星”等。這些描述使我對蘇七塊的工作產(chǎn)生了深刻的印象，也讓我感受到了他對工作的熱愛和專注。

另一個令人印象深刻的片段是關于劉道遠的。劉道遠是一位擅長畫畫的老人，他的畫作獨具匠心，深受人們的喜愛。作者通過劉道遠畫畫的細節(jié)描寫，如“他拿著毛筆在畫布上輕輕一點”、“一筆一劃地勾勒出花兒的形狀”、“細心地涂上顏色”等，展現(xiàn)了劉道遠畫畫的精湛技藝和專注態(tài)度。

在閱讀這部小說時，我不僅欣賞了作者精彩的敘事技巧，也感受到了人物之間的情感糾葛和人生百態(tài)。這些故事不僅令人回味無窮，也讓我對生活中的平凡事物有了新的認識。通過這些人物的經(jīng)歷和故事，我學會了珍惜身邊的人和事，更加關注自己的內心世界。

總之，《俗世奇人》是一部值得一讀的小說，它讓我感受到了生活中的美好和奇特。在摘抄這部小說時，我不僅欣賞了其中的文學價值，也學到了許多人生的智慧。

讀后感 篇7

《下雨的書店》這本書是日本作家日向理惠子的著作。一看到這本書的名字我就感到十分好奇，無數(shù)個問題從我腦海里冒出來：書店也會下雨?書店下雨了，書會不會被淋濕?人們在下雨的書店里看書會不會很有趣……

讀了這本書后才知道，書中講的不是書店真下雨，而是書和雨有著密不可分的關系。書中的內容都是由雨水形成的，如果雨水沾上了悲傷，那做出來的書就是令人傷心的;如果雨水承載了滿滿的喜悅，那書就是令人快樂的;如果雨水浸透了感動，那做出來的書就是催人淚下的……

書中的故事浸透了感動，主人公是一個叫璐子的小女孩。她在一個下雨的日子，帶著妹妹來到了公立書館，極速蝸牛帶著她們進入了“所生活的世界”。由于嗜讀先生來到了書店，因為好奇心帶走了她的妹妹莎拉，并且把書店弄得一團糟。璐子為了營救書店和妹妹沙拉，開始了一場艱難的旅程，途中她經(jīng)歷了種種困難，他都一一克服：當雨水消失時，自己動手寫書;當書化為虛無時，努力去尋找;當找不到題材時，找許多小伙伴一起思考……最后成功救出了妹妹，拯救了書店。在克服困難的過程中，璐子為我們奉獻出了寶貴的“隱形翅膀”——堅定的意志，不懈的努力。

生活中的我也是一個堅持不懈的人。在學習拉丁舞的過程中，我也遇到了很多挫折。在我們班中，我學的最晚，我是班里年齡最大的那個，一般在我這個年紀，早應該是高級班，去學雙人舞了。可我還是只能跟七八歲的小朋友們一起跳。一次機會，老師讓我看了下一個班的水平。剛跳兩三個小節(jié)，我瞬間就被嚇呆了，那個班里五六歲的小孩跳的都比我們跳得好的多!我覺得自己真不是學習拉丁舞的料。老師看出了我的心思，對我說：“我們學習舞蹈都要有一個過程，不是一天就能跳好的。像晚上那個班，也是學了三四年的呀!你只要刻苦的練習，肯定會好起來的!”

老師的話就像一枚小小的火柴，點亮了我意志之燈——一定要學好拉丁舞。在隨后的日子里，我白天努力地學習，晚上不停地鞏固，終于有了進步。有時一個難練的動作，會耗上我好幾個小時，一遍一遍又一遍，甚至練得滿頭大汗……終于等到了一次比賽，我以全省第三的好成績成功晉級，這是我辛勤付出的回報，也是“隱形的翅膀”力量的見證。

切身的體會，璐子的故事，更堅定了我對待困難、挫折的態(tài)度。是啊!當我們遇到挫折時，要積極去尋找解決問題的方法，不能打退堂鼓，更不能退縮，不能輕言放棄。當我們壓力山大的時候，要借助隱形翅膀的力量，穿過風雨，去尋找那美麗迷人的彩虹。只有意志堅定，堅持到底時，你才會真正體驗到成功的喜悅和快樂。我相信，當你見到成功的彩虹時，你一定會覺得，一切努力都是值得的。

《下雨的書店》雖只有短短的245頁，卻蘊藏了許多美好。讓我們在下雨的書店再次相逢，細細品味書中那份藏在字里行間的溫暖和力量。讓“隱形的翅膀”帶你飛過艱難和絕望。

讀后感 篇8

關于《吶喊》的讀書筆記可從研究魯迅的一生說起，魯迅對中國現(xiàn)代文學的開創(chuàng)及發(fā)展功不可沒。就文學上看，他是少有的以批判舊社會而成名的作家，然而他又十分獨特，比如說同時代的胡適，也是開創(chuàng)者之一，胡適以文學革命的實質為主，可看作是理性的，同時代大部分人都以文學實質為主卻不關心中國的實質現(xiàn)狀，而魯迅則以敏銳的洞察力關注社會，從而使中國人發(fā)現(xiàn)自己，追求新的民主、自由，他開創(chuàng)了真正自我批判的先河，至今中國的所謂“社會主義作家”都不敢自我批判，但許多有見識的年輕人已受到魯迅影響——這是令人欣慰的。

魯迅的文學思想性深，他對當時中國的社會現(xiàn)狀進行了廣泛地思考，他從潰敗的封建社會中走出來，然而又朝他所經(jīng)歷過來的腐敗的社會進攻，致力于為真理與自由而斗爭，這是前無古人后無來者的。魯迅的號召力影響力強，在當世難以匹敵，他是毫無爭議的可稱為中國文化革命的偉人，這已被世人共認，從當時到現(xiàn)在，他的影響還在延續(xù)，這是參與新文化運動的文學家中少有的。魯迅的滲透力強，在許多文學巨著上都能看到對魯迅作品的精辟理解，均有獨到開先河之風，魯迅的文學幾乎已滲透到各行各業(yè)，是留給后人的寶貴財富。

讀后感 篇9

【初二讀后感：讀培根隨筆后的感想】

在了無生氣的黑夜里，總有一彎明月，陪伴著我走完崎嶇的前路。――題記

在歷史的長河中，書作為文明的使者，在一分一秒流逝的時光中停留了下來。而面對密密麻麻的書籍，我卻抽出由著名的英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯?培根所寫的《培根隨筆》，在這處處充滿哲理的世界里遨游了起來。

在這密密麻麻的文字里讀著，一句話便使我深思了起來。話是這樣說的，“對于在上的人表示尊敬并不是一種奴氣，而是處世應盡的一種責任。假如我們不這樣做，那么居于我們之下的人又怎么肯對我們表示尊敬呢?”從前的我，無論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”，抑或是從電視劇中特立獨行的英雄，都深深加固了我心中對此的不屑。而書中培根對于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認可的，但我單單從這短短的一句話中，卻讀懂了“尊敬”的真正含義。

陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場的過于腐敗，電視劇中特立獨行的大英雄是因為有著過于危險的任務而變得冷酷，而對于我們，這些都是不存在的問題。與親戚朋友見面打一聲招呼是表達尊敬;在父母回家時接過沉甸甸的包是表達尊敬;在校園里遇見老師親切地問好也是表達尊敬……過去的我們也許覺得這有些許虛偽，可這些行為卻是必不可少的，它傳遞了你對他人的尊敬，同時也獲得了別人的尊敬。

帶著新領悟的道理，興致勃勃地投入了繼續(xù)的旅行。在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上，求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花;在《論猜疑》中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人?！白屛叶昧艘徊揭徊叫⌒囊硪淼厍斑M。而在這路上，總有像《培根隨筆》這樣的好書，化作了一彎明月，陪伴我走完這崎嶇的前路。

【初二讀后感：讀平凡的世界后的感想】

讀完《平凡的世界》，心中涌起一股熱辣辣的感覺，有時竟禁不住熱淚盈眶。我沒有資格對它評述，只有被它感動。

縱觀全書，我覺得可以用四個詞來概括，苦難和奮斗，平凡和偉大，而貫穿其中的是親情、友情、愛情。講述了一個平凡人的奮斗歷程，一個平凡家庭的奮斗歷程。一個農民的生命同偉人的生命具有同樣的價值，普通人的勞動同偉人的業(yè)績一樣偉大，我能夠認識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。

全書字里行間流淌的全是濃濃的愛意，對土地，對父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛情。特別是孫少平，也是我最佩服的角色。一個出身卑微，家境極端惡劣的農村少年，一個忍辱奮進，不卑不亢的學子，又或者說，農村的孩子，因自卑而上進，以上進求尊嚴。少平平凡的一生，分化于農田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內容。關于她的章節(jié)，我都會一遍又一遍的通讀因為有她出現(xiàn)的時候，總會讓人覺得生活充滿了陽光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個夢，她的犧牲，讓人認識到這就是生活……總之，世間所有的真情都在這里得到了體現(xiàn)。我想起冰心曾說：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時撒種，隨時開花，將這一路長徑點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！边@愛情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹翠綠茂盛。

因為有愛，有了溫情，有了力量，世界變得如此美麗!生活在平凡的世界中的人們應該感到生活是美好的!

[初中生讀書心得體會]

延伸閱讀

第七感讀后感9篇

寫讀后感時應從哪些角度入手？該作品是一部令人思考的作品，引起了許多讀者的共鳴。閱讀了作者的作品后，我有很多感觸想要表達，本文《第七感讀后感》包含了許多有用的提示和建議，歡迎大家來參閱！

第七感讀后感 篇1

書是人類知識的源泉，書可以為我們注入豐富的營養(yǎng)，陶冶我們的性情，提高我們的人文素養(yǎng)。

我看過好多書，最令我感動的書是——《感恩父母》，這本書講述了97個感人至深的真實故事。書中有好多故事都讓我淚如雨下，泣不成聲。

《哦，我的母親》這篇文章講的是：一位精神病母親和“我”。因為“我”覺得精神病母親在同學、朋友面前給“我”剝奪了極大的“尊嚴”，所以，“我”離開了她，自已出去跟小伙伴玩，可是，沒過多久，母親看見“我”，沖過來拉著“我”的手要“我”回家。一邊拉還一邊說：“伢兒回家！”但“我”卻冷漠地拒絕了她，并且，把她往外推……這個母親是個精神病患者，什么也不記得了，病得很重，但她唯一惦記的還是他的孩子。看到這里，我深刻地懂得了一個道理：母親，把我們帶到這個美好的世界上，這本身就是莫大的`恩情。不管我們的母親有多大的缺陷，我們都沒有資格去討厭自已的母親。

我就像文章里的“我”一樣，每次看到媽媽臉上的皺紋。我都要嫌她并說：“媽媽，你真難看。”她總是一皺眉頭不說什么?，F(xiàn)在我讀懂了母愛的可貴。知道母親雖然變難看了，但她總有一顆疼愛我的心。有一次我數(shù)學只考了75分，媽媽又皺起眉頭生氣地跟我說：“越越，下次可別再考這么差了，你要努力呀！”我應付了她一下，說道：“知道了，知道了?！碑斕焱砩?，我迷迷糊糊醒來，聽到媽媽的嘆氣聲，還說著：“越越可怎么辦?！币股盍耍瑡寢屵€沒有睡著，還在為我擔心。我被感動了，第二天我一早起來看書，想提高成績來報答她！這就是母愛，母親憂郁的愛！點亮了我人生的起點，讓我走向成功的大道。我要告訴她：媽媽，我永遠愛你！感恩是我真情的問候，如果有下輩子，我還要做你的女兒！

有一天，我沒有做好爸爸布置的應用題，好多題目都空著。爸爸下班回來一看，氣得打了我一頓。我哭了。我想：以前爸爸對我很好，哪怕我做錯事，他也不打我，只是說我兩句?？墒乾F(xiàn)在竟然打我了。打這起，我就有反抗心里，有時不太聽爸爸的話了。自從我讀了《感恩父母》這本書后，我知道爸爸打我，是想讓我認真對待學習，把成績搞上去，這就是父親對我嚴格的愛，父親的愛是偉大的，他指引著我的人生方向，讓我辨別正確的道路。我要告訴他：爸爸，我永遠愛你，感恩是我甜蜜的微笑，如果有下輩子，我還要做你的女兒！

第七感讀后感 篇2

作家周國平說：“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活過好才是圓滿。”

當我極不情愿地翻開書的第一頁時，就被書中一個景物描寫吸引住了：“蒙蒙的雨絲夾著一星半點雪花，正紛紛揚揚地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望，令我陶醉其中，身臨其境，難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。

經(jīng)過長時間的閱讀，我漸漸熟悉了書中每個人物的性格特點。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認為他是全篇的主線，通過他的成長經(jīng)歷展現(xiàn)出一個平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠，而是腳踏實地走好自己人生的每一步。他家境貧窮，可是在逆境中，他依然樂觀，和他哥哥孫少安一樣，勇于戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛、重塑信心，堅強面對生活的挑戰(zhàn)，這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對美好生活的向往，生活中人的親情、友情、愛情以及和動物之間的感情。這也警示我們要學會生活，珍惜感情。在生活中，人的缺點就是認識不到自己的平凡，而孫少平能真正認識到平凡，也選擇了平凡。

第七感讀后感 篇3

暑假里，我看了沈石溪的動物小說集《第七條獵狗》，它讓我進入了一個豐富多彩的動物世界，既讓我了解到動物的習性，更讓我了解到了人與動物之間親人般的真摯情感，也讓我見識到了動物對主人的那份忠誠。

其中讓我感動的《第七條獵狗》這個故事：召盤巴是個老獵人，他先后養(yǎng)了六條獵狗，可這些獵狗不是這有問題就是那有問題。第七條獵狗赤利是召盤巴好不容易得到的好獵犬，對它鐘愛有加。可在一次打獵中，赤利為了保護主人，冒著危險去伏擊那條正逼向召盤巴的毒蛇，可召盤巴卻不知內情，冤枉了赤利，以為它貪生怕死，不敢對付那頭野豬，失去了一條獵犬應有的品質和尊嚴，險些殺了赤利。赤利在老人的孫子艾蘇蘇幫助下逃了出來，躲進山林，與豺狼為群。心灰意冷的召盤巴也不打獵了，賣了火藥，給隊里放牛。結果一次遇上了豺群，發(fā)現(xiàn)豺群頭居然是赤利！召盤巴本以為赤利會沖上前一口咬斷自己的脖子，絕望地閉上了眼睛?？沙嗬麏^不顧身地沖到豺狗群中，與豺狗群展開了一場惡斗，拼命保護召盤巴和艾蘇蘇，最后豺狗群全軍覆沒，赤利也遍體鱗傷，奄奄一息。召盤巴抱著生命垂危的赤利沖向村里，眼中不禁流出了老淚。

狗是人類忠誠的朋友，它們對主人那么真誠，那么服從，即使主人冤枉了它們，它們還是一如既往地為主人付出盡力盡忠，真是令人感動。這個故事讓我真正體會到了那份忠誠的可貴。

在這本書里，作者還描述了許多像赤利那樣忠誠可愛，那樣有靈性的動物。不用語言，它們與人也可以很好地溝通，可以成為很好的朋友。它還使我們懂得一個道理：愛不能用除法，只能用乘法。保護野生動物就是保護我們的未來，與動物和諧相處，我們家園才會更加祥和美好。

我將一直珍藏著這本好書，珍藏這份人與動物之間的真摯情感。

第七感讀后感 篇4

說起三字經(jīng)，那可是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。

在這本書中，我懂得了對于學習，最重要的條件是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不?！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢？

也懂得了做人的準則，古人發(fā)奮圖強的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的知識，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史。

這是三字經(jīng)，是一本歷史悠久的書；引領我們走向真確方向的書。

第七感讀后感 篇5

今天，我讀完了《第七條獵犬》，心情很復雜，有感動、有悲傷、有憤怒......總之，心里有很多很多話想說。

這是沈石溪動物小說中的一部。我最喜歡第一個故事《狼妻》。故事主要講的是我和強巴布置了個陷阱，夾死了一頭大公狼。晚上，當我們坐在車上喝著青稞酒聊天時，忽然聽見了一聲嘔~~的狼嚎聲，聲音非常悲慘。叫聲為什么這樣悲慘呢?我們很疑惑，后來才發(fā)現(xiàn)這頭狼要生孩子了，而他的丈夫正是被我們夾住獵殺的那頭大公狼。

我當時喝青稞酒喝醉了，于是便大膽的想：如果我披著公狼皮去冒充母狼的丈夫，他會不會認出我?于是說做便做，我披著公狼皮來到狼窩。母狼快要生產(chǎn)了，她急需要有人照顧、守護，否則在生產(chǎn)時就容易受到其他動物的攻擊。我想辦法鉆進了狼洞來照顧她，很多天過去了母狼沒有識破我。

一天，一只金貓來了，他想要吃掉母狼的孩子，我用槍射掉了金貓的尾巴，趕走了金貓。又過了很長時間，母狼的孩子慢慢長大了，母狼也漸漸恢復了體力。突然有一天，母狼冷不丁地撲向我，我情急之下抓住了金貓尾巴猛地朝狼的臉上砸。狼看到了金貓尾巴，忽然就松開了我，因為她記得我曾用槍趕走金貓，救了她孩子的命。直到這時，我才明白原來母狼一直知道我是假丈夫，她只是生孩子需要人照顧，一直沒有揭穿我而已。她裝的那么像，我以為自己騙過了她，沒想到卻被她耍弄了。

不久之后，狼群來了。有一只狼聞到了我身上的血腥味，使勁往洞里沖。母狼發(fā)出惡狠狠地狼嚎，警告他們不許靠近。這只狼只好放棄了進攻。狼群走遠了，母狼叼起公狼皮，帶著他的幾個孩子一起追趕狼群去了。

這真是一只聰明絕頂?shù)睦恰Ｆ鋵?，她早就發(fā)現(xiàn)了我不是她的丈夫，卻假裝不知道，反而利用我照顧她的孩子。最后想要殺了我為丈夫報仇時，發(fā)現(xiàn)了我曾經(jīng)救過她孩子的命，而最終放棄報仇，饒恕了我。人類殺害了她的丈夫，欺騙了她的情感，她卻選擇了原諒。真是了不起的胸懷!

第七感讀后感 篇6

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事?！皭邸?，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。

讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。我覺得安利柯是個孝順的孩子，也是個善良的孩子。他天真、活潑、好動，我發(fā)現(xiàn)，在他生活的周遭有許多關懷他的好朋友，時常鼓勵他，安慰他，所以他才可以順利成長。

在這本書里我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《俠義的行為》這兩節(jié)。前一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾皮斯的愛，諾皮斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾皮斯的父親知道后，非要諾皮斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾皮斯的父親還是堅持要讓諾皮斯道歉。從這里可以知道，諾皮斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人，不取笑他人的人。

第七感讀后感 篇7

最近，我讀了一本金波童話《尋找第七顆星》。這本書里有許許多多的童話，它們讓我感到溫馨，快樂以及愛。

《尋找第七顆星》就是書里的其中一個童話，這個故事的主人公是阿豆豆一只瓢蟲。它聽到孩子們唱七星瓢蟲當它發(fā)現(xiàn)自己身上只有六顆星的時候，它就決定去尋找屬于它的第七顆星它先去找蝴蝶，想請蝴蝶給它一顆星，

可是蝴蝶不答應。接著它又去找滿天星，雖然滿天星是答應了阿豆豆，可是不適應，就摔了下來。一次又一次的失敗使它悲傷，它坐在湖邊，聽到了玫瑰花求救的聲音，雖然它只有六顆星，可是去依然能夠幫玫瑰花治病。而在最后也有了一個美好的結局有一顆幫阿豆豆照亮的小星星留了下來，使它變成了一只真正的七星瓢蟲。

它在尋找著第七顆星，那我們會尋找什么？缺什么就尋找什么咯！沒錯，但如果缺少了眼睛，腳，手等身體器官要怎么找呢？海倫凱勒就是一個很好的例子。她從小因為一次高燒，被迫失去視力和聽力。那她的光明和聲音，又該如何尋找？雖然她和普通人不一樣，但是她并沒有自暴自棄，而是自強不息：她學會讀書和說話以及了解了很多知識，她會五種語言，還發(fā)表了很多部作品。在20世紀，她以自己的勇敢震撼了全世界。我覺得，她已經(jīng)找到了自己的光明和聲音，讀書給了她光明，寫作給了她聲音。其實，有一些東西，需要用心靈來尋找。

它《尋找第七顆星》使我懂得許多。好似突然的開竅，瞬間的領悟

第七感讀后感 篇8

自從前不久，我讀了《感恩父母》這本書，《感恩父母》讀后感。書中刻畫了77個感人至深的親情故事，這些故事一直縈繞在我的腦海中。

《奇跡的名字叫父親》《母愛如佛》《父親的本能》《摔碎的心》《媽媽》是最令我感動的。書中的每一位父親，每一位母親都像自己的爸爸媽媽。母愛是溫柔舒心的，父愛是寬大而不顯而易見的，但這些愛都是發(fā)自肺腑的?！镀孥E的名字叫父親》講述的是1948年，在一艘橫渡大西洋的船上，一位父親帶著小女兒，去和美國的妻子會合。剛開始海上風平浪靜，有一天早上，男人正在艙里削蘋果，船突然劇烈的搖晃，男人摔倒時，刀子扎進胸口，他輕輕得拔出刀子，慢慢得爬起來，裝作若無其事的樣子。以后的三天，父親沒有讓女兒察覺他的異樣，奇跡般的堅持了三天，在把女兒交到妻子手上時，他仰面倒下……

多么偉大的父愛呀，就是這份愛讓不可能成為了可能，人唯一可以同死神一搏的東西除了愛還有什么呢？從嬰兒的“呱呱“墜地到哺育我們長大成人，父母的.關心和愛護是最博大最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠也訴說不完的，吮著母親的乳汁離開襁褓，揪著父母的心邁出了人生的第一步，在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無微不至的關懷中茁壯成長，父母為我們不知花費了多少心血與汗水，編織了多少個日日夜夜，才使我們在這個五彩繽紛的世界里，著人生冷暖，享受著生活的快樂。

記得那是二年級寒假的一天，我發(fā)了39。8度的高燒，媽媽用盡了方法，我的高燒始終不退，媽媽爸爸非常著急，冒著嚴寒連夜把我送到南京兒童醫(yī)院，經(jīng)過醫(yī)生地診斷，我被缺診為急性肺炎，急需住院治療，媽媽急得直哭。在我住院的一個多星期中，媽媽幾乎衣不解帶地照顧著我，每晚就趴在我的病床邊打幾個盹。她瘦了，眼圈熬黑了，但當她看到我一天天的好起來時，臉上終于露出了久違的笑容。其實媽媽自己的身體也不好，她患有心臟病，但是她為了我的健康成長，全然忘記了自己的安危，每當想起成長中媽媽為我忘我的付出，淚水就會不自覺地涌出眼眶。生命如同永不停息的沙漏，點點滴滴，親情與我們同在。愛，是一個永恒的話題?！暗嗡?，當涌泉相報“，就是父母為你付出的一點一滴，都該好好地報答。讓我們用一顆感恩的心，去對待父母。讓我們感謝父母為我們付出的一切。

在此，祝愿天下的父母愛康，快樂。

第七感讀后感 篇9

今年寒假，我和兒子一起完成了我人生中最特別的一次讀后感。

寒假伊始，祖源就告訴我，有一項需要我倆共同完成的家庭作業(yè)，當時我納悶也有點煩躁，覺得讓家長寫讀后感多此一舉。無奈，在祖源的反復催促下，終于在一個晚上我拿起了他推薦給我的書《第七條獵狗》，沒想到我竟然被這本書深深吸引了，一口氣熬夜讀完了這本動物小說。它引人入勝的故事情節(jié)讓我驚喜，它給小學生灌輸如此豐富的人生感悟更令我意外。讀著書中的故事，仿佛是在感受祖源讀書時的感受，我明白了祖源為何總想養(yǎng)一只狗，因為書中的狗既忠誠、友善又聰明；我明白了祖源為啥對藏獒這么了解，因為書中的藏獒就是人類的朋友，能與主人同甘苦共患難；也明白了祖源為何到動物園對狼情有獨鐘，雖然狼一直視為敵人般的動物，但狼的合作精神和團隊精神令人欽佩。

書讀完了，我感慨萬千、收獲頗豐。我感受到了動物社會的情義和無奈，更感受到通過這本書打通了一條通向小孩世界的通道。

感謝書本、感謝知識、更感謝老師的良苦用心。

中庸讀后感9篇

讀書最大的樂趣是從其中找到自己不知道的事情，在認真閱讀和品味了作品這部作品后，不禁被他的主人公所感動。?通過寫讀后感，我們可以領略作品中所蘊涵的情感。以下內容“中庸讀后感”是我們從網(wǎng)絡收集整理的，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

中庸讀后感 篇1

《中庸》，儒家經(jīng)典之一，原是《禮記》中的一篇。相傳是子思所作。他把儒家道德觀念中的“誠”說成是世界的本源，以《中庸》為其學說的核心。南宋朱熹把《中庸》和《大學》，《論語》，《孟子》并列，稱為“四書”。宋，元以后，《中庸》成為學校官定的教科書，對古代教育產(chǎn)生重大的影響。

什么是《中庸》？平常折中之意，亦指處理事情不偏不倚，無過不及的態(tài)度。儒家認為這是最高的道德標準?！吨杏埂窂娬{忠恕之道，認為這是人們片刻也不能離開的。是為人處世的最高準則。要求在處理人與人的關系上合乎“中庸之道”。在好，壞兩個極端之間進行折中，做到不偏不倚，既不過分也不要不及。安于自己的社會地位，不做越位非分之事。身居上位不驕傲，身居下位不背叛。端正自己，勿責別人，不怨天，不尤人，就是《中庸》之道了。要實行《中庸》之道，必須尊重天賦的本性和通過后天的學習?！吨杏埂愤€闡述了學習的過程，強調“擇善而固執(zhí)之”的勤奮不懈的精神。

不過《中庸》的一些言論，積淀了古代統(tǒng)治者處理社會矛盾，協(xié)調社會關系的政治經(jīng)驗，對于人的道德修養(yǎng)有較為深入的論述，這對于我們今天正確處理和協(xié)調人與人，人與自然，人與社會的關系，有著極大的啟示，對于我們構建社會主義和諧家庭，和諧社會具有不可忽視的借鑒作用。

中庸讀后感 篇2

《大學中庸》還教導我們做人要以身作則，待人處事要心平氣和。品德高尚的人總是實行以身作則。

俗話云：平平淡淡才是真。其意為庸也，年長者好庸，年少者惡庸，且不論庸者好壞，此對立還是頗引人深思，庸者有好之者，有惡之者，既然中庸合用。在學習過程中，學生因為個體的差異，所犯的錯誤也是各種各樣的，教師面對這些錯誤時，如果心態(tài)過急，難免會采取簡單粗暴的方式解決問題，這在一定程度上不可避免地要傷害學生的學習創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài)，冷靜地分析一下學生出錯的原因，幫助學生找到出錯的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法。所以，我認為教師保持平和的心態(tài)

是正確對待學生犯錯誤，幫助學生有效改正所犯錯誤的關鍵所在。

古人說：“才智，德之資也;德者，才之師也”。大雁南飛就是一個團隊合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結構中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。

《大學中庸》的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完整的境界。上至國家元首，下至平明百姓，人人都要修養(yǎng)品性為根本，若這個根本被擾亂了，家庭、國家、天下要治理好是不可能的。

而且做事要分輕重緩急，否則就??書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達到中和，則天地萬物安處其位，

萬物便生長發(fā)育，生生不息?！暗馈痹从诒旧?，與自己分離，而君子要學會反求諸己才能得之。這種自我修養(yǎng)與反省的品質是我們當代學生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學會“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應當學習孟子“吾日三省吾身”的品質。

書是我們的朋友，有的人認為《大學中庸》是“寶”，但有人認為它是“草”。我去認為它是寶!你們看了我的作文，一定要看看《大學中庸》哦!

中庸讀后感 篇3

今天，我讀了《大學中庸》這一本書，這本書是將《大學》和《中庸》兩本書合為一體，我讀后，深有感觸。

《大學》是孔子傳下的書，是古人做學問時讀的第一本書，也可以說是古人想學習道德的入門書。

《中庸》是孔門傳授心得的方法，“中”是不偏不倚的意思，指天下正道，“庸”是靜止不變的意思，指天下定理?！吨杏埂愤@本書開頭講了一個道理，中間把這個道理用各種方式講述，最后又歸回到開頭的道理。這個道理每讀一次都會讓你有新的收獲，這收獲，是讓你終生受益的。

人要使自己永世垂青，就必須為人民做善事，但是，人要做出“齊家”、“治國”、“平天下”的事，就必須有道德。

道德從“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”和“修身”開始，將自己的根本修正了，才可以成大器、做大事，而道德，是要一生堅持、堅持不懈的，還要從思想上認識，從行動上實踐，從小事上做起。道德，不止是表面的樣子，更是內心上的修為，也就是做到“自謙”和“慎獨”。

《大學中庸》讓我明白了許多，我一定會再重讀這本書。

中庸讀后感 篇4

中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，古典文化名著是燦爛文化的重要組成部分，新年伊始我院組織了對傳統(tǒng)文化《論語》的學習，現(xiàn)在又組織學習了《大學中庸》，通過這兩次學習，使我不僅體會到了古典文化的經(jīng)典和博大精深，更感受到中國的傳統(tǒng)文化對我自身的指導意義。

“大學之道，在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣?！边@段話是《大學》的經(jīng)述，也是這本書的總領，揭示了大學的宗旨?？赐赀@部分，使我懂得學習和工作都要有安靜和平的心智，這樣才能神思安穩(wěn)，去思考自己所研究的問題，思慮周詳問題，才能抓住問題的關鍵和規(guī)律。這對于在法院工作的我來說非常重要，在開庭之前要認真閱讀每一本案卷，做好開庭前的準備工作，在庭審中抓住庭審過程的爭議焦點，圍繞爭議焦點調查和審理案件，但是實踐中，一般當事人大都缺乏出庭經(jīng)驗和技巧，在庭審時提不出觀點，抓不住重點，找不到焦點，而是采取平鋪直敘的方法或是想到哪里就說到哪里的方法。這就需要法官有安靜和平的心智，神思安穩(wěn)，思慮周詳問題，以平等寬容的心態(tài)注意觀察當事人的心緒，體察當事人的心態(tài)，揣摩當事人的心理，以便及時準確地“對癥下藥”，找準妥善解決問題的切入點，及時化解糾葛。相反如果內心急躁，就很難去認真全面的思考案件。

讀《大學》的另一個深刻感受的是做人要正心，正心就是保持內心的中正，就是謹守天性中的良知，不被外界所左右，不受個人感情所支配，公平裁判，沒有偏私。在具體審判訴訟案件過程中，要客觀、中立，與各方當事人保持同等的距離，不偏不倚，以事實為根據(jù)、法律為準繩，公正地裁判，公平地保護訴訟各方合法的實體權益和訴訟權益。作為糾紛訴訟的終極解決者，必須保持嚴格中立的立場，本身不能代表任何意志和利益，只能通過依法確認的事實，根據(jù)法律規(guī)定的準則和對法理精神正確的理解，公允地確定哪些利益當受排斥，哪些利益應予保護，使個人利益和國家利益、社會利益受到同等尊重、獲得同等的法律保護。

讀完《中庸》，令我感觸較深的就是要懂得“人類世界最重要的是人與人間的和諧共處”，這雖為一個人為人處世的方法，但是這種為人處世的方法運用到我們法官的審判案件中就是和諧裁判，調解結案。享有東方經(jīng)驗美譽的調解制度，就是強調“和”的效果，也是解決糾紛的最佳結案方式。目前較普遍的“大調解”機制的建立，也體現(xiàn)了中華民族“和為貴”、“息訟止爭”的優(yōu)良傳統(tǒng)?！昂汀辈⒉皇且乇苊埽且ㄟ^分析當事人心理，注重釋明法律，查清案件事實，講究方式方法，進行細致入微的.法律分析和事實分析，使當事人勝敗皆服。通過調解，不僅合理解決了矛盾糾紛，防止矛盾糾紛激化影響社會和諧，而且理順了當事人的情緒，緩和、化解了相互之間的對抗與沖突，達到了化干戈為玉帛、重建和諧關系的效果。

中庸讀后感 篇5

從開始接觸《論語》起，“中庸”便在我的生活中頻繁出現(xiàn)，于是漸漸淺嘗了這個易懂卻又高深的詞匯。“中”意為不偏不倚，過猶不及；“庸”意為平常，平庸。

《論語》和《中庸》中都講“中庸之道”。在拜讀后，我有了一些自己的想法?！爸小笔菆A，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一種最恰當、合理的方式表現(xiàn)出來，因此可以說是一種方與圓的完美結合與運用。

記得不久前，我曾對于“鋒芒畢露還是韜光養(yǎng)晦”有過一番思考，這是兩種完全不同的人生態(tài)度，中國古往今來，似乎都在提倡著“韜光養(yǎng)晦”，這樣正迎合了那句“滿招損、謙受益”，人們覺得這樣才能真正體現(xiàn)一個人本身的素質與修養(yǎng)。但當人們站在如今這個社會的視角上時，卻又突然發(fā)現(xiàn)，這樣的思維方式似乎已不再適用。如今，在我看來，這兩種人生態(tài)度都是不能完全采納的，取而代之的，當然是“中庸”。記得一段很經(jīng)典的話：“岳飛鋒芒太露，無法躲過風波亭之劫；李太白鋒芒太露，難以見容于官場，蘇東坡盛名之人，屢遭磨難，大象因牙而被擒，蚌以有珠而見剖，龜因殼而致死，鸚以饒舌而被困，犀牛因角貴而招殺，金鐸以聲自毀”。其實，鋒芒太露的結果，容易招忌及受害。所謂“花要半開，酒要半醉”，也是如此，而這，正是一種“中庸之道”?！鞍腴_”、“半醉”，需要度的把握，而這是沒有確切的衡量標準的。行事之時，靠的只是每個人心中對中庸的理解與堅守，在那些復雜中，我想，“簡單”的持守才是最難的。

于是，我“引入”了“圓通”，便是做到既方又圓，這是一種原則性與靈活性的高度統(tǒng)一。而要做到這一點，需要高度的智慧和修養(yǎng)，能始終做到這一點的人，就絕非等閑之輩。正如中庸所提到的“人皆曰予知，擇乎中庸而不能期月守也?！?/p>

上面所提到的只是生活中的小片段——對于才華的顯露，當然，在這之外，還有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以為圣人，便是在于他一生始終處于這中庸圈內吧！他所擁有幾乎全部優(yōu)良品質，雖不奪目，但始終不乏光耀。他面對弟子的過人或不及之處，能正確的對待，并不一味發(fā)揚長處，而正是忠于“不偏不倚”。面對才華橫溢，不放棄收斂鋒芒；面對勇敢，不放棄畏懼；面對矜莊，不放棄隨和……我想，孔子之所以成為圣人，就在于此。

中庸帶給我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不過也無不及，達到最好的狀態(tài)，這就是“和”。這樣的一種心態(tài)，就是平常心。生活中，面對過失，不過分埋怨別人，也不過分自責；面對榮譽，不過分張揚，也不過分低調；面對困難，不過分躊躇，也不過分淡定。萬事適中，達到“和諧”的境界，這樣天地萬物會各安其位，正常運行。這是一種大智慧。

《中庸》的深奧讓我無法完全置身于內。我想，如果此生無法精通《中庸》將是我最大的遺憾。萬物持中，這是做人的原則與處世的藝術。無論碰到什么事，拿出“中庸”，以不變應萬變，這將是一生的財富。

中庸之道讀書心得2中庸之道如今已走向略帶貶義的色彩，但如今人世間，成功之人，成名之人，大凡都是深諳此中者，不偏不倚，無過不及之名。中，不偏不倚；接著說庸，庸不是無能，而是平常。平常就是不易，即鮮有改變，年少輕狂之時，日日思變，整日里做著相同的工作，重復著相同的生活被深惡痛絕，因而時時思變，跳槽等等所為，均有一定因素是因不庸而起。不說此行為之好壞，年少輕狂時的不庸在長者眼中是為胡鬧、是為冒險，是為激進。暮年之人常念葉落歸根，常念平淡生活，有一大俗話云：平平淡淡才是真。其意為庸也，年長者好庸，年少者惡庸，且不論庸者好壞，此一對立還是頗引人深思，庸者有好之者，有惡之者，既然中庸合用，我認為中是好的，則合用，庸必然也應是好的，平常之為，淡然處之能培養(yǎng)良好心態(tài)，庸并非鼓勵不求上進，而是在激進中尋求平衡，此又回到中，不可過也不可不及，是以中庸合用。聯(lián)系自己的教師生活，我感覺教師確實應以平和的心態(tài)來面對學生的錯誤。在學習過程中，學生因為個體的差異，所犯的錯誤也是各種各樣的，教師面對這些錯誤時，如果心態(tài)過急，難免會采取簡單粗暴的方式解決問題，這在一定程度上不可避免地要傷害學生的學習創(chuàng)造性；而如果教師能一種平和的心態(tài)，冷靜地分析一下學生出錯的原因，幫助學生找到出錯的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法。所以，我認為教師保持平和的心態(tài)是正確對待學生犯錯誤，幫助學生有效改正所犯錯誤的關鍵所在。

中庸讀后感 篇6

和諧是現(xiàn)代社會的主題，我們中國要建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。中國自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，北京奧運會上，一個和字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓，向世人傳遞了中國的處事態(tài)度。對于我們個人而言，每個人要理性對待問題，以中庸的態(tài)度處理問題。

在《中庸》中，我體會到了知識的重要性，知識真的能改變一個人的命運。子曰：好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，學習可以改變人的思想境界和文化層次。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。這是學習的五個層次，正所謂量變才能達到質變，在我們積累量的時候，一定要以中庸的態(tài)度來面對事情，以平和的心態(tài)處理事情。

學習的過程也就是修身的過程，通過書本獲得知識，通過知識傳遞思想，進而達到書中要求的道德水平。通過閱讀，我學會了：君子以人治人，改而止。施諸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬不要強加給別人。君子居易以俟命，小人行險以僥幸，要學會以君子看事物的角度去觀察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近幾年來，爆炸性新聞比較多，比如說我爸叫李剛等，這些新聞從側面反映出中國的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有，覺得生活不公平。其實，我覺得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就會給你一份回報，別人用一份努力就能做到的，我們可以用一百分的努力去做；別人用十分的努力做到的，我們可以用一千分的努力做到。如果這樣子的話，即使我們再貧窮，再愚笨，也一定會靠自己的能力將生活水平提高，一定會變的剛強起來！

在當今這個競爭激烈的社會，壓力充滿了人們的生活，人們開始抱怨社會的不公，而不是反思自己。物競天擇，適者生存，能力強的人就會生存下來，沒有能力的人就會被社會淘汰，這是很正常的現(xiàn)象。因此，我們要平和的看待這個問題，不要將其極端化，在認識問題的基礎上，不斷充實自己，是自己變的強大，同時要保持一顆謙虛謹慎的心，不要驕傲自大，任何事情，事先有預備就會成功，沒有預備就會失敗，不要盲目自信，要做到胸有成竹。

人要活到老，學到老。唯有博大和寬容，才能兼容并包，使為學具有世界眼光和開放胸襟，真正做到海納百川、有容乃大，進而泛愛眾，而親仁。我們要逐步的進行學習的五個層次，最終使自己適應社會，實現(xiàn)自己的夢想。

沖動是魔鬼，在面對困難的時候，一定保持一種平和的態(tài)度，不要心急，慢慢的處理，只有這樣才能克服困難，最終到達勝利的彼岸。一切率性而為，不要強求，只要屬于自己的東西，就永遠跑不了！

中庸讀后感 篇7

讀《讀中庸》一書，感觸很深，收獲頗豐，受益匪淺。我的讀書，我們讀著它一書，就感到無比幸福。讀完這一書，讓我對自己的工作又有了更深的認識，下面是我讀書后的一點心得體會：

一、讀書，我們要讀有價值的東西。

一天上午，我在家，我在學校里，我的學生在家里，他們在家里，沒有人看著，我們讀書，沒有人讀書，我們讀書，我們讀書，這些都是書，而這是我們讀書的意義。讀書是一種文化，讀書是一種生活方式，它是文化、知識、生活方式的共通之路。

二、讀書，人們都有不同的認識和見解。

人們常說讀書是一種文化，讀書是一種生活方式、生活方式。在學生家里，有一種文化，就是一種文化。我們生活在一個文化氛圍中，讀書能使我們受益一生。讀書是一種文化，我們要從自己做起。讀書是一種文明，在社會生活中，在家庭生活中，在小事中的表現(xiàn)，讀書能使我們的精神世界得到豐富而精神的陶冶。

這是我們讀書的重點，也是我們學生讀書的方向。讀書是一種文化，讀書是一種享受，讀書是一種生活方式，讀書是一種讀書，讀書能使我們受益終身。

三、讀書，我們要學會讀書，把自己融入生活，用自己的智慧，用自己的思考，去創(chuàng)造一個自己喜歡讀書的環(huán)境。讀書是一種文化，是一種享受，讀書是一種境界，讀書是一種境界，讀書是一種精神。

中庸讀后感 篇8

從初中開始就已經(jīng)接觸一些中庸的觀點，高中的語文填空題也經(jīng)常出現(xiàn)四書五經(jīng)，工作后，也經(jīng)常聽到或看到很多人在做人、做事方面、奉行中庸之道。家里小孩上小學四年級時，老師叫家長買四書五經(jīng)給孩子讀。最近幾年，到處講國學?國學是什么?于是，在最近三年，購買了四書，《大學》、《論語》先后購買了3個版本，《中庸》記憶中購買了至少5次，先后閱讀了不下10次，都沒有什么感覺，也沒有觸動我的心靈。前天，在機場又購買了一本海潮出版社出版的《中庸》，在一個非常安靜的地方，認真的進行了閱讀，邊讀邊對照自己的生活，認真的進行了思考。

什么叫中庸?要給其下個定義太難，但很多人還是愿意接受朱熹的定義：“中者，不偏不倚、無過不及之名。庸者，平常也?！薄吨杏埂纷鳛槠矫竦恼軐W，其核心是中庸之道。所謂的中庸之道，就是忠恕之道。在行為準則上：“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫義婦順”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。從而達到和諧的境界，這種境界來自于內心的“誠”，懷著“誠敬之心”、“敬畏之心”，不懈的進行主觀心性的修養(yǎng)。在修養(yǎng)方法上，強調“擇善而固執(zhí)之心”的勤奮精神，以達到“至誠”的境界。

第一章《天命》，在本章中天命指的是個人的稟賦。任何一個人的稟賦是自然形成的，那么明白此道理便知道當做什么，不當做什么，這就是道。在修行道時，強調“教化”。在教化過程中，強調“慎獨”，謹慎的修養(yǎng)自己，并強調“中和”。什么叫“中”，就是不偏不倚。人都有喜怒哀樂，但發(fā)出來要有節(jié)制。在天命之節(jié)，作者開宗明義，“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”，這展示了人生的三重境界：基于我們天生善性，通過修養(yǎng)達成我們高尚的道德，以我們的德行影響、感化、勸化周圍的人們，抵達教化的至高境界。作者在文中認為，人生命的本意是善的，生命的本真之義：純凈、透明、和諧。當我們了解了生命的本性后，家庭的熏陶與教養(yǎng)以及社會的影響，確定了我們的言行，形成了人格。在生活的實踐中，隨著人的成長，人要懂人情世故、學會待人處世、與人為善，并且不斷修正自己的觀點，找到適合自己的處世方法。當我們行走在命運之路上時，面對人生的得失，一路上有痛苦和快樂，當痛苦時，要學會節(jié)制自己的哀傷，做到“哀而不傷，樂而不淫”快樂時，也不能過度。為人處世時，要控制自己的欲望與自私。做事要遵從規(guī)律，用道來規(guī)范自己，正如老子的《道德經(jīng)》中所說：“道可道，非常道，名可名，非常名”。道是什么呢?“道也者，不可須臾也;可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞”。在此句中，非常強調慎獨，嚴格要求自己。專注于內心的修養(yǎng)，凝神靜修，心存對天地神明的敬畏。正所謂：“莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也”、“慎獨者，自知也”。在強調慎獨時，作者也強調在人際交往中，說話要慎重，三思而后說，說話辦事時，一定要看場合，區(qū)分對象，要說不同的話語。

天命、本性、修道、教化，是人與社會發(fā)展進化的哲學。上天之大德，在于寬厚，在于包容。中庸便是博大與包容。中，“把東西放在中”“中是一種胸懷，是一種境界;不苛求、在厭棄、不厚此、不薄彼”、“庸就是自在、認同、接受”，智者中庸，恰如其分，恰到好處的中庸之道也就是人生的最高境界和最大學問。

這是我讀完前三章，《天命》、《時中》、《鮮能》中的一小點感悟。但是越讀越感覺自己無知，有很多東西還沒有參透。敬請各位批評指正。

中庸讀后感 篇9

做生意，是為了求利，求利就很難做到不報怨。進貨求人家優(yōu)惠，人家不優(yōu)惠，抱怨了；賣貨求人家買，人家不買了，抱怨了有怨，心氣就不順，心氣不順，做事也很難順遂。因此，我們要時常修心養(yǎng)性不抱怨，不怨天尤人。

那么如何修身養(yǎng)性以無怨呢？首先我們要找到產(chǎn)生抱怨的最大原因，一個字：求。因為有求而不得才會生怨。求天保佐不順遂，求人施助不順遂，便產(chǎn)生了怨，怨天尤人。因此，《中庸》說，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求人，則無怨。上不怨天，下不尤人。意思是說君子高居上位不去欺凌下位的人，君子處在下位不去高攀上位的人。只是端正自己，不去苛求別人，這樣便無怨心，上不怨天下不尤人。

所以人之所以有求的原因在于不能端正自己，即不能正己。因此，生怨的根本原因是不能正己。能正己則無怨。

在其位謀其職，則無怨。人最大的怨來自于自身所處地位和環(huán)境。人們總是在其位而妄想他位高位，則怨氣常生。常言道，人比人氣死人，就是這個道理。所以君子素其位而行，不愿于其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，生平貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難；君子無入而不自得焉。愿者，怨也。君子無愿，故自在自得。

其三，失敗導致生怨，怨天，怨人、怨自己。抱怨解決不了問題和困難，要解決問題和困難必須反求諸其身，要反省、總結失敗的原因，然后再接再勵。所以孔子說：射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。意思是說沒有射中靶心，要找自身的原因，不能怨靶心不夠大不夠近。這里也有一個求字，求自己也會有怨生，怨自己太笨。所以人一定要中正，也就是一定要端正自己，端正自己的心態(tài)，反省認識自己的不足，然后彌補不足再接再勵，不怨天不尤人。

《大水》讀后感9篇

幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過精心整理，提供給大家一份名為《《大水》讀后感》的文獻。我們在閱讀作者的作品時，不能草率瀏覽，而需仔細理解。寫讀后感時，建議認真讀懂原文，深入研究其核心思想，這樣才能獲得別人難以領會的東西，并為發(fā)表觀點打下堅實基礎。我們相信，此文對您有所啟發(fā)！

《大水》讀后感 篇1

一個團隊成功最大的因素就是團結和堅持?！洞笏芬粫写蠹艺怯羞@種精神。在大水來臨之際，無論是房屋還是稻田都被大水沖垮，黃風闊里的人們隨時都有可能遭受到這樣的滅頂之災。

在蘭兒爺爺耐心的勸說下，大家緊緊地團結在一起，聽取爺爺?shù)囊庖姴⒃谒闹笓]下開始打寨墻，鄉(xiāng)親們忙得不亦樂乎?？僧敶笏畞砼R時，寨墻還是被波濤洶涌的大水沖垮了。但他們面對失敗一直沒有放棄，而是選擇了堅持，一次不行就再來第二次，他們從頭開始又一次建造了一面更厚更堅實的寨墻，終于在大家的不懈努力下，擋住了來勢洶洶的大水。

大水是天災是逃不過的，但我們只要團結一心，一直堅持信念就可以戰(zhàn)勝它。近一年來新冠病毒到處蔓延，讓全世界都處在危機之中?？蔀槭裁次覀冎袊囊咔楸绕渌鼑铱刂频煤媚?？正因為我們團結、堅持和堅守，人們遵守疫情防護規(guī)定少出門、多通風、不聚集、外出做好防護。醫(yī)護人員也在盡力給病人治病，一直在和病毒打持久戰(zhàn)，以人為本，生命重于一切，面對困難并沒放棄。還有今年鄭州遭遇百年不遇的大暴雨，在突如其來的災難面前，河南人民，鄭州人民選擇了迎難而上，展開了艱難的抗災自救，在全囯各地的大力支援下，終于奪得了抗災自救的偉大勝利。

我們只要學會團結、堅持、奮斗，就沒有干不成的事，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難！

這是我們中華民族的精神，這是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻的法寶。我為生在這個偉大的時代，生在這個偉大的祖國而感到自豪和驕傲！

《大水》讀后感 篇2

《大水》讀后感1000字：

假期，我閱讀了趙菱寫的《大水》。這本書講述了女孩蘭兒生活在黃鳳闊，那年黃鳳闊發(fā)大水，很多人到南鄉(xiāng)去逃難，等到大水下去后再回來。大水來了好幾次，爺爺帶領人們一起打寨墻挖壕溝。第一次大水把寨墻沖倒了，人們議論紛紛，都放棄了，只有蘭兒一家繼續(xù)堅持著。后來在全村人齊心協(xié)力的幫助下，寨墻修好了，抵擋住了大水，黃鳳闊又熱鬧了起來，別村的人們經(jīng)常來這里逃難。后來大水又來了五次，但是再也沒能進來黃鳳闊。文中的蘭兒就是作者的奶奶，這些就是作者奶奶的親身經(jīng)歷，在那個年代經(jīng)歷過這些是很難忘記的。

文中作者通過具體的事例描寫體現(xiàn)了黃鳳闊人們的淳樸善良。在大水還沒下去，人們都生活得很艱難時，蘭兒爹撿到了一個孩子，名叫寶童。村里的人們得知了，都紛紛拿著燒餅、米花糖、白膜片等吃食來看望寶童。在眾多看望的人中，作者從語言、動作、神態(tài)等方面具體描寫了老蝦爺對寶童的喜愛。

文中對人物的描寫惟妙惟肖，寫了勤勞能干的鳳姑姑、樂觀開朗的辣椒花嬸、忠厚老實的彩升叔……但我對文中蘭兒的爺爺和蘭兒印象十分深刻。

在大水來時，人們都很絕望，都只想著聽天由命，只有蘭兒的爺爺在想辦法抵擋大水。爺爺說:“人最有力量，任何災難都打不垮他們。”“不管多大的災難來了都不要怕，想辦法去對付它就是了。”從這些語言描寫就可以看出爺爺是一個在困難面前積極想辦法，不服輸?shù)娜恕?/p>

正是這樣的性格，讓他最終帶領黃鳳闊的人們戰(zhàn)勝了洪水。蘭兒是家里最小的一個孩子，作者從蘭兒的語言、心理具體描寫了蘭兒從一個稚嫩的孩子到姐梨兒要把那條大魚剁剁閹了，但蘭兒不讓，她想要救活這條大魚，變得成熟的過程。在大水上來之前，她還是一個小孩子，無憂無慮；可大水來臨后，她第一次有了對生死的概念，有了一種對死亡莫名的恐懼；寶童來到她家后，她成了姐姐，第一次有了責任感。她的心思很細膩，十分善良，有一顆憐憫之心。她在田邊撿到一條大魚后，二讓大魚帶著她到黃鳳河里去游玩。爺爺很疼愛她，對她影響最大的人就是爺爺了。爺爺教會她在遇到困難時，要樂觀，要想辦法解決。

這本書中的人們都是普通人，但也正是他們，抵擋住了天災，他們不屈服于命運，沒有聽天由命，跟大水抗爭的時候，他們贏了，保衛(wèi)了他們的家園黃鳳闊。也許命由天定，但人定勝天。只要不屈服，辦法總比困難多。文/孫懿芷

《大水》讀后感 篇3

“小老弟，記住，這幾天是我養(yǎng)活了你，等你有了錢，要想著還我。也許，我們永遠地不能相遇了。但你必須想著！因為你不可以欠別人東西！”這句意味深長的話出自曹文軒叔叔寫得《大水》，本文講述漂兒被大水堵住在一座小城，正在他感到孤獨時，一位拉手風琴的中年男人來到了漂兒的身邊，他樂觀的面對生活，盡管很多人瞧不起他，最后，熱愛在世界闖蕩的他買了兩名勇敢的水手一起出去闖蕩了，臨走時，對漂兒說；“小老弟，不可以欠別人的東西！”

其中，最令我感動的是中年男人帶著漂兒去修手風琴，有一戶人家的手風琴壞了，而主人卻瞧不起這位中年男人，便關上了門，而中年男人卻沒有放棄，繼續(xù)彬彬有禮地摁著門鈴，主人沒有辦法，只好拿出五元錢來修風琴，中年男人動作麻利，一氣呵成，修好了風琴，主人感激不盡，又掏出十元錢，卻被中年男人拒絕了。

人的一生當然會有痛苦，可是，你必須記住，這個世界上最寶貴的不是別的，而是痛苦，那刻苦銘心、讓你淚流滿面、讓你咬牙切齒的痛苦。要珍視它，特別特別的珍視它。要做一個能樂觀地正視痛苦的人，這樣，你才會成長！

說到這里，我深思了：有些小學生，成績十分不好，他慢慢地開始自卑，以至于成績越來越差。還有一些窮人，為了吃口飯，竟然嚴重地傷害了自尊！

是的，別想著自己什么都沒有，要想著自己什么都有，有眼睛，有鼻子，有雙手，你還要什么呢？抬起頭往前走，海闊天空！我要像拉手風琴的叔叔學習，學習他的自尊自愛，更要學習他永遠樂觀向上的精神。

《大水》讀后感 篇4

今天，我在一本童話故事書上看到了一篇題為《大水牛和木樁》的故事。

這篇文章的主人公是小松鼠、大水牛和木樁。大水牛從小就被農夫買來鎖在木樁上，沒有自由；小松鼠就可以說是大水牛的“恩人”了！因為要不是小松鼠的開導，估計大水牛現(xiàn)在還被拴在木樁上呢；而木樁呢？它呀，就是栓了大水牛很長時間的那個“兇手”。

故事是這樣的：一個陽光明媚的中午，活潑可愛的小松鼠在林間玩耍，走著走著就來到了大水牛身旁。熱心的小松鼠見大水牛唉聲嘆氣的，便問大水牛怎么回事？小松鼠聽了大水牛從小就被農夫鎖在木樁上的故事后很同情它，便告訴大水牛，鎖住他的并不是木樁，而是大水牛自己。于是，不一會兒，大水牛就輕而易舉地掙斷了繩索，離開了木樁。

讀了這個故事，我陷入了沉思：這么強壯的大水牛竟然被小小的木樁給束縛住，是多么令人不可思議??！雖然大水牛小的時候沒有足夠的力氣掙脫木樁，為什么它長大后也一直認為自己不能掙脫木樁，甚至連試一試的勇氣都沒有呢？原來，就像小松鼠說的，約束大水牛的并不是小小的木樁，而是它自己用思維慣性設置的精神枷鎖。

故事讀完了，小松鼠的話深深地印在了我的心里：不管什么事，都要學會嘗試，不要害怕失敗。俗話說，失敗乃是成功之母。只有進行了嘗試，才會有成功的可能。（指導老師：徐向群）

點評：故事的縮寫和重新敘述很成功，對故事主題的解讀也很深刻到位：去除精神枷鎖，勇于嘗試，才會具有成功的可能。相信小作者在生活中也能做到勇于嘗試、勇往直前!

《大水》讀后感 篇5

在讀完這本書時，我不禁抱怨作者寫的太少了，我還想知道蘭兒十八歲離家后發(fā)生了什么，寨墻阻擋住大水后又發(fā)生了什么，最后寶童到底回來看黃鳳闊了沒有……但作者都沒有寫，所以這本書使人意猶未盡。

的確，正如爺爺所說:“黃鳳闊真是個寶葫蘆。”那里不僅有新鮮的食材和同甘共苦的人們，還有村里人自己編的好聽的歌謠，而且有些稱謂還與我們不同，如腌醬豆子，他們會說成下醬豆子……

書中有一段話讓我感慨萬千:“假如有顏色，日子一定是白色的，她把娘一頭漆黑的好頭發(fā)洗成了灰白!接著又會一點點把那點灰色洗去，直到有一天洗得像爺爺?shù)念^發(fā)一樣雪白。日子也像一個冷酷無情的雕刻匠，他用看不見的刻刀在人的臉上、手上、身上，無情的雕刻著，一天天，一月月，一年年，在人身上留下數(shù)不清的細小褶紋，讓一個活力無限的年輕人變得彎腰駝背，老眼昏花，身上的活力一點點被抽去，直到有一天頹然倒地，默默地睡到黃土里?！边@是蘭兒看著娘的頭發(fā)時心中所想的。是啊!生老病死雖然痛苦，但誰卻都得接受，誰都得經(jīng)歷，沒有人能逃脫這個可怕的“魔咒”。我們的到來是為了讓這個世界變得更好，而不是來毀滅這個世界的。所以，我們一定要努力，讓世界真正成為人們口中那個五彩繽紛的世界。

即使你是一個普通的不能再普通的人，即使你每天受到所有人的冷眼，也請你繼續(xù)向你心中那個陽光普照的地方走下去，不要在意別人的眼光，生而為人，誰都是第一次。因為人的一生很短暫，所以我們必須努力，這樣，我們才能活得有意義、有價值，才不會后悔過這一生。

這本小說寫出了黃鳳闊的人們對天地的敬畏與對現(xiàn)實日常的熱愛，處處透出生命的富饒，堅韌和溫暖，也體現(xiàn)出人性的溫暖與光輝，更展現(xiàn)出在災難面前人性的高貴、堅強。

《大水》讀后感 篇6

午后的陽光曬在身上，像洗了一次太陽澡，我端個搖椅坐到走廊里，安詳而又無拘無束地，順手拿本書，翻看起來，一下子就被文中的情節(jié)給吸引住了。這篇文章描述了一位名叫漂兒的人，被大水堵在了一座小城里，被一個修手風琴的善良人收養(yǎng)了，這位善良人雖然窮，但卻一直相信能改變命運，并且有自尊、講信用。

其中一個情節(jié)給我留下了深刻的印象，有一次，一個小男孩把他領到家里讓他修手風琴，而男孩的父親卻一度關上門不讓他進去修，最后，在他不屈不撓的堅持下，終于得到了修理手風琴的機會。而實際上，男孩的父親根本沒對壞手風琴報什么希望，勉強的丟下五元錢，但結果卻出乎主人的意料之外，修好的手風琴比新的還好用，于是，主人非要另付十元錢，但這位修手風琴主人翁卻堅持自己做人的底線，只愿意接受開始講好的五元錢。在現(xiàn)實社會，真的會有這樣的人嗎？如果有，那么這個人一定是善良到了極點。在那樣貧困、饑寒交迫的日子里，他會收養(yǎng)一個素不相識的陌生人，還堅持拒絕別人多給的金錢。這樣的人與那些擁有萬貫家產(chǎn)，卻又不肯給別人任何幫助的人相比，要多多少快樂呢？

與那些身處劣境并又隨波逐流的人相比，又有多么崇高呢？再說在如此困難的條件下，主人翁在別人瞧不起而又造到排斥的境況下，卻對自己超有信心，不埋怨，不自卑，更不向命運低頭。想想現(xiàn)實生活中，卻有多少人因此而墜落自己，又有多少人在埋怨命運的不公，甚而在一座座美麗的高樓上跳下去，了卻余生。對比這下，這些人又是多么地可悲，多么地愚笨，多么地可惜。如果人人都能像主公翁那樣，堅強起來，堅持下去，或許命運就會瞬時而得到改變，或許生活又會是另樣的一個結局。相信自己，永不放棄！

《大水》讀后感 篇7

今天我看了關于《珍愛生命，預防溺水》的一個節(jié)目，里面講了怎么預防溺水的安全知識還播放了很精彩的關于小朋友溺水的動畫片。

第一個故事是講兩個小朋友在水庫邊玩，一個小朋友要下水去玩另一個小朋友勸阻他，那個小朋友置之不理，直接跳了下去，他不知不覺地往深處游，慘劇便發(fā)生，他掙扎著消失在了水中防溺水教育視頻觀后感讀后感、觀后感。第二個故事也是跟第一故事類似，也講了一個小朋友因為不聽勸告而丟失了自己的幼小的生命。

看了這個節(jié)目我懂得了溺水的恐怖，知道了溺水會給我們帶來了很大的危害，一旦溺水就會導致家庭破裂，有些父母傷心過度就會瘋掉；還可能害人害己，導致救他的人也會失去寶貴的生命。因此我們在游泳時應該格外小心危險的水域千萬不能下去，記住一定要帶上游泳圈，而且要在大人的監(jiān)護下游泳。

我要向所有的小朋友呼吁：“珍愛生命，預防溺水！”

《大水》讀后感 篇8

讀一本好書，有如喝一杯暖茶放松身心，有如吃媽媽做的一碗飯回味無窮，有如黑暗中的一道光點亮心房。在這個假期中我讀了《大水》這本書，這本書主要講了黃鳳闊一代人堅強抵抗大水的故事。文中仁慈誠信的黃鳳闊人，雖然他們其實不富有，但他們對生活的樂觀讓我非常敬佩。他們不但不會像城里人那樣，為一些雞毛蒜皮的小事瑣屑較量，而且還會相互幫助。

本文章對人物的刻畫非常細致，比如天真活潑的蘭兒，誠信友愛的爺爺，伶牙俐齒的辣椒花嬸，體魄硬朗的好彩叔，性情急躁的老蝦爺。讓我印象最深入的是其中的蘭兒，對待生活是那樣的天真，文章中蘭兒的大魚，暗寓出蘭兒的天真，同時也寫出了蘭兒對動物和對生物的友善。

文章中結實的土墻，其實代表了黃鳳闊一代人堅強英勇的精神。大水其實就代表人們心中所恐懼的事物或東西，但是當人們去英勇的面對它的時候，其實就解決了問題。因此我懂了一個道理，你懼怕的事物或東西，如果你不敢去面對它，它就會讓你變得的更加懼怕，但如果你英勇的面對了它，你的問題就會迎韌而解。

我建議大家讀書好，多讀書，讀好書。

《大水》讀后感 篇9

每個人的生命都是可貴的，每個人都應該有一個精彩的人生，但在我們的生活中，總是有一些事故會發(fā)生。通過這次學校的溺水防范教育，我對溺水有了新的認識。

在這次活動之前，我一直都以為這些危險和我們根本沒有任何關系，但這幾年不斷發(fā)生的中小學生的溺水事件，讓我不得不覺得，要開始重視溺水這個存在于我們生活中的隱患了。

首先，我們應該在安全的地方游泳，要盡量遠離水庫、河流這些地方，拒絕在這些危險的地方游泳。

其次，就算遇見同伴溺水，我們也不能盲目搭救，應該去尋求大人的幫助或尋找身邊的竹竿、飲料瓶這些能讓落水者處在一個暫時安全的狀態(tài)的物品。

還有，救人上岸之后，如果已經(jīng)沒有意識，就應及時做心肺復蘇術，使落水者的氣道通暢。

最后，還是要記?。河龅铰渌?，千萬不要盲目搭救，應先分析情況再進行施救，保持冷靜頭腦。

計劃讀后感9篇

處理各類辦公文檔已經(jīng)成為職場中工作者必不可少的技能，我們可以在網(wǎng)上值得參考的范文。范文讓我們明白了如何制定寫作框架，一篇優(yōu)秀的范文主題要怎么確定？從大量閱讀中幼兒教師教育網(wǎng)小編認為“計劃讀后感”是最有價值的文章之一，相信一定會對你有所幫助！

計劃讀后感【篇1】

朋友小東看到網(wǎng)上早餐機賣得很好，想著自己打工也沒多大意思，直接辭職然后去小商品市場進了一批小品牌的早餐機，準備大干一場。由于品牌名氣小，開業(yè)一個月，才賣出去兩臺，還不夠交網(wǎng)費。接著小東開始打價格戰(zhàn)，進貨55，就賣60，還要貼上郵費，結果市場同質化太多，價格一點優(yōu)勢也沒有，最后東西賣不出去，連生活費也沒有著落。

隨著創(chuàng)業(yè)門檻變低，很多人認為只要進點貨，再倒買倒賣就可以掙到錢，可是大部分人輸?shù)煤軕K，家里還囤很多賣不出去的貨，連生活都成問題。

雖然小本創(chuàng)業(yè)看似很容易，但不代表我們就可以拍腦袋就上，有困難就下。小東的這批早餐機，牌子質量上比不過知名品牌。而在網(wǎng)購盛行的年代，價格完全透明，永遠有比你更便宜的商品。一味地打價格戰(zhàn)，必然輸?shù)煤軕K。

市場的競爭由用戶決定，用戶運營是商業(yè)計劃中最核心部分。日本顧彼思商學院的《商業(yè)計劃》一書對尋找目標用戶以及用戶運營做出闡述。

計劃讀后感【篇2】

這幾天我在讀《暑假鷹計劃》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了暑假探險而歸來，書的內容有趣，精彩，令我感到回味無窮。

《暑假鷹計劃》的內容精彩，引人入勝，這本書主要講的是：五年級的"春天在行動小組"的暑假社會活動被命名為——"暑假鷹計劃"。受一位三年級的小女孩——王紫云囑托，到香樟村去解救一個被"拐賣"的博士姐姐——王紫凌。在那兒，春天在行動小組成員想盡了各種辦法，并且經(jīng)歷了一番波折后，春天在行動小組的計劃卻仍然失敗了，但是他們卻認識了社會，還理解了責任對于人生有著很重要的意義。

書中的《有一次聚會》這一篇章里面的情節(jié)十分感人，說的是：王紫云以為春天在行動小組把凌姐姐帶來了，滿懷興奮，卻不料凌姐姐沒回來，只托人帶來了一封信，在信中告誡孩子們要自己掌握自己的命運，做生活的強者，讓他們不要牽掛自己。王紫云幼小的心靈不能理解其中的全部含義，但王紫云這位可愛的小妹妹對凌姐姐的關心和牽掛已經(jīng)深深打動了我，書中她還天真的認為只要凌姐姐在她自己家里就很安全，可以用自己的零用錢來幫助凌姐姐，就可以改變凌姐姐的命運。卻不知人世險惡，好多事都是由不得人的，這真是一個天真爛漫的小姑娘。

書中的這個春天在行動小組里的成員們每一位都很心地善良，雖然有些調皮，還喜歡打打鬧鬧，但到關鍵時刻就會團結一致。如果我們生活當中也有這樣的團隊，該有多好。

《暑假鷹計劃》這本書在我成長道路上畫上了濃墨重彩的一筆。

計劃讀后感【篇3】

手帳一詞源自于日本，簡單來說就是記筆記的意思。不同于一般的記筆記，記手帳的形式則更多樣化，任何東西都可以記錄在手帳里，包括日記、讀書筆記、觀影集、通訊錄、收支簿、照片貼和郵票集等等。手帳，實際上是個人日常生活的縮影。

小時候就有喜愛在本子上涂寫畫畫的習慣，連寫的日記本都是稚嫩的文字，再在空白處隨意手繪涂畫，大多是最愛的卡通人物和一些花花草草。上學的時候筆記本也選擇更方便做課堂摘抄筆記和作文好詞佳句筆記本，卻少時間寫日記，就連做筆記都是單純摘抄下來，毫無章法。一直到偶然閱讀到熊谷正壽的這本書后，我開始認識到自己以前浪費了許多時間和精力在錯誤做筆記的這條路上，以至于學習效果是收獲甚微。也就是說，用錯了方向，使再大的氣力，也是無濟于事。掌握正確做筆記的方法，是高效學習與生活的關鍵。

熊谷正壽在書里提到了他學會記手帳之前的迷茫生活，以及在他開始養(yǎng)成記手帳的習慣后，手帳是如何改變他的生活和讓他成為現(xiàn)在更好的自己的故事。全書我?guī)缀跏且粴夂浅傻刈x完，讓我印象深刻的不僅僅是熊谷正壽先生的手帳成功人生的勵志故事，更多的是他學會思考如何改變現(xiàn)狀以及善于利用工具來時常提醒自己要過一種積極向上的成功人生。他把所有想要實現(xiàn)的人生夢想都寫在他那本Filofax手帳本里，并隨身攜帶時常翻閱，并在每一天的生活中把積極捕捉到的一切有利于實現(xiàn)夢想的信息記錄下來，然后整合利用總結。

善于利用手帳就是懂得運用自己的思考力。熊谷正壽先生運用自己的思考能力，將有利積極與經(jīng)驗反饋的信息記錄下來，并在適當?shù)臅r機采取行動。這種行動力往往是人們最容易忽略的重點，我希望自己閱讀這本手帳圓夢的經(jīng)典書籍后，關注的開始不但是入坑手帳開始購買各種相關的工具物品，而是學會思考如何利用這些工具物品去反思自己的生活，思考并行動起來，從而讓自己夢想成真，成長為更好的自己。

計劃讀后感【篇4】

《假小子改造計劃》讀后感500字：

在這個假期里，我讀了《假小子改造計劃》這本書，作者是兩色風景。這本書里面講了許多有趣的故事。其中，我最喜歡的是一個關于友情的故事，名字叫《偷回來的友情》。

這個故事主要講了卓豪是“我”最好的朋友，“我”也曾是他最好的朋友。因為“我”沒有遵守承諾把他父母離婚的事告訴了別人，卓豪不會因此而原諒“我”。之后卓豪成了名副其實的不良少年。一天放學“我”看見卓豪的朋友找他玩，問“我”有興趣嗎？我拒絕了他，他把“我”狠狠地推倒在了地上，卓豪生氣地揪住了那個人的衣領，“我”的眼淚幾乎流了出來……

卓豪雖然沒有原諒“我”，成了不良少年，但當他的朋友把我狠狠地推到在地時，是他揪住了那個人的衣領。雖然他沒有原諒“我”，但是還把“我”當他的好朋友一樣保護“我”。這就是友誼的力量。

友誼的力量，能激發(fā)我們奮發(fā)向上；友誼的力量，會讓我們放眼看世界；友誼的力量是清晨的第一縷陽光讓人感到十分溫暖；友誼的力量，能使我們不再迷茫。

我讀了這篇故事，覺得友情就像一個太陽，能使朋友之間感受到溫暖，友情其實是這個世界上最寶貴的東西，只要你能獻出一片真誠的心與他人交往，你就會被愛包圍著。

計劃讀后感【篇5】

暑假里，我讀了一本書《暑假鷹計劃》。這本書共分為二十二章，講的是：行動小組的暑假社會活動被命名為鷹計劃——到香樟村去解救一個被“拐賣”的博士姐姐。經(jīng)歷了一番波折，行動小組的計劃失敗了，但是他們卻認識了社會，理解了責任對于人生的意義。我很認真地讀完了，從中也明白了在真實的生活中，要努力當生活的主角。

有些人認為只有那些名人才是新聞焦點，才是生活中的主角，而自己只是個配角，甚至是可有可無的角色。其實，生活的美由我們自己去增添，生活的新由我們自己去創(chuàng)造。不要把自己想得比沙粒都渺小，更不要把自己想得比塵土還要微不足道，因為我們每個人都是自己生活的主角。

生活像一面鏡子，你對它哭，鏡中的像就對你哭；你對它笑，鏡中的像就對你笑，你對生活的態(tài)度決定生活給你的感受。鏡中的像由你去支配，鏡子的美由你去裝飾，生活只屬于你自己，生活的價值由你自己去創(chuàng)造，因為你才是生活的主角。所以我要時刻告訴自己：“我也是生活的主角！”

生活又似一本油墨飄香的書籍。你我扮演著不同的角色，各自書寫屬于自己的生活故事，每一章，每一回都記錄著自己生活中的點點滴滴，都包含著自己的記憶。書籍因有你的故事而充實，書籍因有你的經(jīng)歷而精彩。因為有你的演繹，生活才變得更加多姿多彩。所以我要時刻告訴自己：“我也是生活的主角！”

自己的人生要自己把握，沒有人會替你去做，也沒有人會帶你去走?；蛟S你的親朋好友會鼓勵你，支持你，但那只能引導你，真正的事要自己想，最后的決定也要自己做。在漫長的人生路途中遇到難題是必然會有的，或許時刻會面臨一些挫折，但要記得保持一顆樂觀積極的心，在自己的生活舞臺上做好主角。

計劃讀后感【篇6】

在我們進行力量訓練的過程中，會不可避免地遇到各種問題，比如，無法在每次訓練時增加重量。這是瑞比托在《力量訓練基礎》中提出的：初級力量訓練人員應在每次訓練時增加重量。

如果說《力量訓練基礎》讓我們糾正了動作、改變了觀點，那么《力量訓練計劃》就是我們調整力量訓練的依據(jù)和參考。我們需要知道我們處于力量訓練的哪個階段，當我們所處的階段發(fā)生變化時，我們的訓練計劃要進行怎樣的調整。

回到開頭那個加粗的問題，當我們在連續(xù)幾次訓練中都無法增加重量時，應該對照《力量訓練計劃》進行檢查，是否已從初級訓練者升至中級訓練者了。

上圖是訓練時間與適應速率的圖表，隨著訓練年限的增加，訓練者的適應速率在從初級訓練者到中級訓練者時有一個快速下降，從中級訓練者到高級訓練者的過程中下降速率區(qū)平緩，換句話說，一旦越過初級訓練階段，在每次訓練中增加重量的做法將越來越困難。這并不難理解，因為隨著級別的提升，訓練者已經(jīng)越來越接近自身的力量極限。

增加訓練者體重是一個可行的方法，體重的增加會給訓練者帶來更大的力量。另一個可行的方法，是將5次重復的次數(shù)逐漸降低，但仍需在每周三次訓練的最后一次增加重量（如果是每周一、三、五訓練，那么就在周五訓練時增加重量），增加的重量可能比較?。ū热?kg），重復的次數(shù)可能是3次、2次或者1次，這些都沒關系，重要的是保持持續(xù)增加重量的做法。只有這樣才能確保訓練者的力量得到持續(xù)增長。這就是《力量訓練計劃》中所講的「得州訓練法」（詳細描述請閱讀這本書）。

找到自己所處的訓練階段，才能準確地對訓練計劃進行合理調整。也許初級訓練階段的持續(xù)增加重量的「紅利」讓我們信心倍增，那么也不要在接下來的訓練階段失去它，更不要心灰意冷，畢竟使自己持續(xù)變強壯是我們不變的目標。

其實從初級訓練者到中級訓練者的過程中，會發(fā)生一些有意思的事，比如，深蹲從每周增加5kg減到2.5kg，臥推仍以每周增加5kg的速度增長，硬拉以每周10kg的增速提高。我們不妨可以這么認為，深蹲已開始過渡到中級階段，臥推和硬拉仍處于初級訓練階段。按照作者瑞比托的建議，我們應盡可能延長訓練者的初級力量訓練階段的時間。

輔助動作訓練也應按計劃進行，比如，反手引體向上、杠鈴彎舉、碎顱者、山羊挺身等。

訓練者在初級階段，由于可以持續(xù)增重等原因，對力量訓練會「上癮」，不過建議訓練者聽從作者瑞比托的建議，每周訓練三次，而不是更高頻次、更大重量地進行過度訓練。1.取得進步的過程是由長期逐漸增加的刺激-恢復-適應效應累計而來的，作文單次的訓練本身并不是關鍵。2.訓練者并不是在訓練過程中變強壯的，而是在訓練后的恢復階段變強壯的。

《力量訓練計劃》，馬克·瑞比托。所以，每周三次訓練是合理且必要的。我們的身體需要休息和恢復，這樣才能更好地投入訓練中去。

最后再說一點，如果你在北方而且選的健身房里沒有暖氣，在室外氣溫低于10℃的情況下，熱身時間就要適當延長——開始微微出汗之后再開始訓練。這樣可以讓身體活躍起來，也可以避免不必要的受傷。

計劃讀后感【篇7】

《你有你的計劃，世界另有計劃》讀后感500字：

我們每個人都生活在自己給自己講的故事里。所有好故事里都有個英雄，有個歷經(jīng)奮斗戰(zhàn)勝敵人的主題，中間會有些沖突，但總會有個完美結局。付出了努力和犧牲，就應該收獲很好的回報。這樣的結局才是公平的，對吧？

真實世界不是故事。真實世界沒有主角。這個世界不是為了你，甚至也不是為了人類的幸福而存在的。世界不在乎你的命運，而且沒有義務讓你理解。真實世界沒有主題。主流和非主流、好人和壞人、好的主義和壞的主義，這些劃分常常站不住腳。從不同的角度看同一件事，你往往會有不同的看法。

真實世界沒有完美結局。你有你的計劃，世界另有計劃！書里會講到真實世界里財富增長和投資的數(shù)學原理。你會意識到指望所謂“復利”發(fā)家致富，純粹是讓人自我安慰的心靈雞湯。

會講到有關“運氣”的知識和“有效市場假說”。你會意識到“夢想”不是創(chuàng)業(yè)的好理由。會講到“系統(tǒng)思維”。你就會意識到直接命令是最差的管理方式。

看似日常的問題，其實背后都有大學問。這些學問代表“當前科學理解”，是目前學術界對這些問題所能給出的最好答案。

書里有關于學習方法、決策判斷、“好人壞人”、宇宙、物理學、人的意識和計算機的科學思想等知識?！_曼·羅蘭

事實上大多數(shù)熱愛生活的人之所以熱愛生活，是因為他們一直生活在小日子和小故事里，他們處理不了真相。了解真實世界需要勇氣和智慧。

計劃讀后感【篇8】

內容簡介：女性與金錢，應該是怎樣一種關系？女性該如何理解幸福的含義并享受幸福？金錢、家庭、愛情和事業(yè)，在女性的人生中又該處于怎樣的位置？如果你想當一名“幸福財女”，以上這些問題你必須認真思考。女性如何掌控金錢并實現(xiàn)財務自由？如何把握人生與自我？如何在金錢、家庭、愛情、事業(yè)中實現(xiàn)平衡，享有幸福人生？如果你想當一名“幸福財女”，以上這些問題你必須學會處理。作者是一名從“兩耳不聞窗外事”的“才女”成長為一名事業(yè)、家庭雙豐收的“幸福財女”的典型代表，同時她更是一位擁有豐富專業(yè)知識的投資管理人士、理財專家。在《幸福財女計劃:讓女人幸福一生的財富課堂》中，作者從個人的生活經(jīng)歷出發(fā)，同時借鑒國內外眾多實例，探討以上我們提到的各類問題。相信自己，你可以擁有財富的自由與人生的幸福！

幸福財女計劃讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：女人一生，離不開理財，但絕不是懂得理財就足夠幸福了。打扮、戀愛.老公、孩子、工作、投資……都能玩轉的女人。就有了成功的一大半。記住，幸福才是我們的終極目標，是女人最大的財富。本書可以教你怎樣投資的人很多，可以對你進行感情心理輔導的人也很多，但是可以啟發(fā)你用專業(yè)投資分析、管理手段創(chuàng)造一個幸福的生活組合的人不多。假如你正在發(fā)愁給身邊的“她”送什么禮物為好，請選擇這本書。

幸福財女計劃讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：一口氣讀完本書，第一個念頭是推薦給我正在長成的女兒?！缎腋Ｘ斉媱潯诽峁┝艘环N明白曉暢的理財人生啟蒙：管理人生的資產(chǎn)負債表，優(yōu)化人生的投資組合。追求最有效益的生活曲線——對于所有女性來說集美麗與智慧于一體的曲線。

計劃讀后感【篇9】

“書是人類進步的階梯”。書可以拓寬我們的知識面，開闊我們的眼界。從而使我們進步。所以，學校開征文活動。要求每一位同學在暑假期間讀學校指定的一本書籍。當我拿到《暑假鷹計劃》這本書時，好奇心讓我走進了這個世界。

這本書讓我受益匪淺。主要內容是：由候天帶領的“春天在行動”小組在暑假期間，他們的社會活動被命名為“鷹計劃”。去了候天的老家香樟村去解救一個被“拐賣”博士姐姐。經(jīng)歷了一番波折，行動小組的計劃失敗了，但是他們卻認識了社會，理解了責任對于人生的意義。

我最喜歡這本書的第十四章——正面出擊。這里面說了凌姐姐受到怎樣的待遇，過著怎樣的生活，寫得十分詳細生動，十分感動人。其中有一句：他們呆若木雞地看著李拐子一手牽住繩子，一手拎起地上的木盆，對著凌姐姐大喝一聲：“回家去?！边@里形象地說明了李拐子對凌姐姐的態(tài)度非常惡劣，而孩子們卻只能眼睜睜地看著，心里十分難過，卻又沒有辦法能夠救凌姐姐。

還有一句：“我……我只是心里焦急……”候天臉紅紅地看著大家，“剛才那個李拐子，太過分了！”

這里形象地描寫了候天十分緊張的面部表情，突出了候天急切地想救出凌姐姐的心理活動，之后他恢復了平靜，又變得很鎮(zhèn)定、很嚴肅。

另外還有一句：“??？剛才那一聲呵斥，難道是候天發(fā)出來的？”這句話將孩子們的驚訝和疑惑表現(xiàn)得淋漓盡致……

這本書可以表現(xiàn)出孩子的心理成長，用豐富生動的細節(jié)打動人心，這是作者謝倩貍成長小說的特色和長處，也是貼近孩子心靈·讓他們感覺親切的法寶。把生活中的細節(jié)上升為少男少女成長中的生命事件來寫刻畫的仔細·踏實和感人。