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第七感讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-05-21 第七感讀后感

第七感讀后感9篇。

寫讀后感時(shí)應(yīng)從哪些角度入手?該作品是一部令人思考的作品,引起了許多讀者的共鳴。閱讀了作者的作品后,我有很多感觸想要表達(dá),本文《第七感讀后感》包含了許多有用的提示和建議,歡迎大家來(lái)參閱!

第七感讀后感 篇1

書是人類知識(shí)的源泉,書可以為我們注入豐富的營(yíng)養(yǎng),陶冶我們的性情,提高我們的人文素養(yǎng)。

我看過好多書,最令我感動(dòng)的書是——《感恩父母》,這本書講述了97個(gè)感人至深的真實(shí)故事。書中有好多故事都讓我淚如雨下,泣不成聲。

《哦,我的母親》這篇文章講的是:一位精神病母親和“我”。因?yàn)椤拔摇庇X得精神病母親在同學(xué)、朋友面前給“我”剝奪了極大的“尊嚴(yán)”,所以,“我”離開了她,自已出去跟小伙伴玩,可是,沒過多久,母親看見“我”,沖過來(lái)拉著“我”的手要“我”回家。一邊拉還一邊說:“伢兒回家!”但“我”卻冷漠地拒絕了她,并且,把她往外推……這個(gè)母親是個(gè)精神病患者,什么也不記得了,病得很重,但她唯一惦記的還是他的孩子??吹竭@里,我深刻地懂得了一個(gè)道理:母親,把我們帶到這個(gè)美好的世界上,這本身就是莫大的`恩情。不管我們的母親有多大的缺陷,我們都沒有資格去討厭自已的母親。

我就像文章里的“我”一樣,每次看到媽媽臉上的皺紋。我都要嫌她并說:“媽媽,你真難看?!彼偸且话櫭碱^不說什么。現(xiàn)在我讀懂了母愛的可貴。知道母親雖然變難看了,但她總有一顆疼愛我的心。有一次我數(shù)學(xué)只考了75分,媽媽又皺起眉頭生氣地跟我說:“越越,下次可別再考這么差了,你要努力呀!”我應(yīng)付了她一下,說道:“知道了,知道了?!碑?dāng)天晚上,我迷迷糊糊醒來(lái),聽到媽媽的嘆氣聲,還說著:“越越可怎么辦?!币股盍?,媽媽還沒有睡著,還在為我擔(dān)心。我被感動(dòng)了,第二天我一早起來(lái)看書,想提高成績(jī)來(lái)報(bào)答她!這就是母愛,母親憂郁的愛!點(diǎn)亮了我人生的起點(diǎn),讓我走向成功的大道。我要告訴她:媽媽,我永遠(yuǎn)愛你!感恩是我真情的問候,如果有下輩子,我還要做你的女兒!

有一天,我沒有做好爸爸布置的應(yīng)用題,好多題目都空著。爸爸下班回來(lái)一看,氣得打了我一頓。我哭了。我想:以前爸爸對(duì)我很好,哪怕我做錯(cuò)事,他也不打我,只是說我兩句??墒乾F(xiàn)在竟然打我了。打這起,我就有反抗心里,有時(shí)不太聽爸爸的話了。自從我讀了《感恩父母》這本書后,我知道爸爸打我,是想讓我認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),把成績(jī)搞上去,這就是父親對(duì)我嚴(yán)格的愛,父親的愛是偉大的,他指引著我的人生方向,讓我辨別正確的道路。我要告訴他:爸爸,我永遠(yuǎn)愛你,感恩是我甜蜜的微笑,如果有下輩子,我還要做你的女兒!

第七感讀后感 篇2

作家周國(guó)平說:“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來(lái)衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡的生活過好才是圓滿?!?/p>

當(dāng)我極不情愿地翻開書的第一頁(yè)時(shí),就被書中一個(gè)景物描寫吸引住了:“蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花,正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望,令我陶醉其中,身臨其境,難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的閱讀,我漸漸熟悉了書中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。而在所有角色中,我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認(rèn)為他是全篇的主線,通過他的成長(zhǎng)經(jīng)歷展現(xiàn)出一個(gè)平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠(yuǎn),而是腳踏實(shí)地走好自己人生的每一步。他家境貧窮,可是在逆境中,他依然樂觀,和他哥哥孫少安一樣,勇于戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛、重塑信心,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的挑戰(zhàn),這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對(duì)美好生活的向往,生活中人的親情、友情、愛情以及和動(dòng)物之間的感情。這也警示我們要學(xué)會(huì)生活,珍惜感情。在生活中,人的缺點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)不到自己的平凡,而孫少平能真正認(rèn)識(shí)到平凡,也選擇了平凡。

第七感讀后感 篇3

暑假里,我看了沈石溪的動(dòng)物小說集《第七條獵狗》,它讓我進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的動(dòng)物世界,既讓我了解到動(dòng)物的習(xí)性,更讓我了解到了人與動(dòng)物之間親人般的真摯情感,也讓我見識(shí)到了動(dòng)物對(duì)主人的那份忠誠(chéng)。

其中讓我感動(dòng)的《第七條獵狗》這個(gè)故事:召盤巴是個(gè)老獵人,他先后養(yǎng)了六條獵狗,可這些獵狗不是這有問題就是那有問題。第七條獵狗赤利是召盤巴好不容易得到的好獵犬,對(duì)它鐘愛有加??稍谝淮未颢C中,赤利為了保護(hù)主人,冒著危險(xiǎn)去伏擊那條正逼向召盤巴的毒蛇,可召盤巴卻不知內(nèi)情,冤枉了赤利,以為它貪生怕死,不敢對(duì)付那頭野豬,失去了一條獵犬應(yīng)有的品質(zhì)和尊嚴(yán),險(xiǎn)些殺了赤利。赤利在老人的孫子艾蘇蘇幫助下逃了出來(lái),躲進(jìn)山林,與豺狼為群。心灰意冷的召盤巴也不打獵了,賣了火藥,給隊(duì)里放牛。結(jié)果一次遇上了豺群,發(fā)現(xiàn)豺群頭居然是赤利!召盤巴本以為赤利會(huì)沖上前一口咬斷自己的脖子,絕望地閉上了眼睛。可赤利奮不顧身地沖到豺狗群中,與豺狗群展開了一場(chǎng)惡斗,拼命保護(hù)召盤巴和艾蘇蘇,最后豺狗群全軍覆沒,赤利也遍體鱗傷,奄奄一息。召盤巴抱著生命垂危的赤利沖向村里,眼中不禁流出了老淚。

狗是人類忠誠(chéng)的朋友,它們對(duì)主人那么真誠(chéng),那么服從,即使主人冤枉了它們,它們還是一如既往地為主人付出盡力盡忠,真是令人感動(dòng)。這個(gè)故事讓我真正體會(huì)到了那份忠誠(chéng)的可貴。

在這本書里,作者還描述了許多像赤利那樣忠誠(chéng)可愛,那樣有靈性的動(dòng)物。不用語(yǔ)言,它們與人也可以很好地溝通,可以成為很好的朋友。它還使我們懂得一個(gè)道理:愛不能用除法,只能用乘法。保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)我們的未來(lái),與動(dòng)物和諧相處,我們家園才會(huì)更加祥和美好。

我將一直珍藏著這本好書,珍藏這份人與動(dòng)物之間的真摯情感。

第七感讀后感 篇4

說起三字經(jīng),那可是我們中國(guó)的文化瑰寶。這本書最大的特點(diǎn)是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口。

在這本書中,我懂得了對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不?!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

也懂得了做人的準(zhǔn)則,古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事,中國(guó)悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí),比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó),是怎樣在歷史。

這是三字經(jīng),是一本歷史悠久的書;引領(lǐng)我們走向真確方向的書。

第七感讀后感 篇5

今天,我讀完了《第七條獵犬》,心情很復(fù)雜,有感動(dòng)、有悲傷、有憤怒......總之,心里有很多很多話想說。

這是沈石溪?jiǎng)游镄≌f中的一部。我最喜歡第一個(gè)故事《狼妻》。故事主要講的是我和強(qiáng)巴布置了個(gè)陷阱,夾死了一頭大公狼。晚上,當(dāng)我們坐在車上喝著青稞酒聊天時(shí),忽然聽見了一聲嘔~~的狼嚎聲,聲音非常悲慘。叫聲為什么這樣悲慘呢?我們很疑惑,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這頭狼要生孩子了,而他的丈夫正是被我們夾住獵殺的那頭大公狼。

我當(dāng)時(shí)喝青稞酒喝醉了,于是便大膽的想:如果我披著公狼皮去冒充母狼的丈夫,他會(huì)不會(huì)認(rèn)出我?于是說做便做,我披著公狼皮來(lái)到狼窩。母狼快要生產(chǎn)了,她急需要有人照顧、守護(hù),否則在生產(chǎn)時(shí)就容易受到其他動(dòng)物的攻擊。我想辦法鉆進(jìn)了狼洞來(lái)照顧她,很多天過去了母狼沒有識(shí)破我。

一天,一只金貓來(lái)了,他想要吃掉母狼的孩子,我用槍射掉了金貓的尾巴,趕走了金貓。又過了很長(zhǎng)時(shí)間,母狼的孩子慢慢長(zhǎng)大了,母狼也漸漸恢復(fù)了體力。突然有一天,母狼冷不丁地?fù)湎蛭?,我情急之下抓住了金貓尾巴猛地朝狼的臉上砸。狼看到了金貓尾巴,忽然就松開了我,因?yàn)樗浀梦以脴屭s走金貓,救了她孩子的命。直到這時(shí),我才明白原來(lái)母狼一直知道我是假丈夫,她只是生孩子需要人照顧,一直沒有揭穿我而已。她裝的那么像,我以為自己騙過了她,沒想到卻被她耍弄了。

不久之后,狼群來(lái)了。有一只狼聞到了我身上的血腥味,使勁往洞里沖。母狼發(fā)出惡狠狠地狼嚎,警告他們不許靠近。這只狼只好放棄了進(jìn)攻。狼群走遠(yuǎn)了,母狼叼起公狼皮,帶著他的幾個(gè)孩子一起追趕狼群去了。

這真是一只聰明絕頂?shù)睦恰F鋵?shí),她早就發(fā)現(xiàn)了我不是她的丈夫,卻假裝不知道,反而利用我照顧她的孩子。最后想要?dú)⒘宋覟檎煞驁?bào)仇時(shí),發(fā)現(xiàn)了我曾經(jīng)救過她孩子的命,而最終放棄報(bào)仇,饒恕了我。人類殺害了她的丈夫,欺騙了她的情感,她卻選擇了原諒。真是了不起的胸懷!

第七感讀后感 篇6

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的,雖然每篇的篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事?!皭邸?,一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。我覺得安利柯是個(gè)孝順的孩子,也是個(gè)善良的孩子。他天真、活潑、好動(dòng),我發(fā)現(xiàn),在他生活的周遭有許多關(guān)懷他的好朋友,時(shí)常鼓勵(lì)他,安慰他,所以他才可以順利成長(zhǎng)。

在這本書里我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《俠義的行為》這兩節(jié)。前一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾皮斯的愛,諾皮斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”,諾皮斯的父親知道后,非要諾皮斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾皮斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾皮斯道歉。從這里可以知道,諾皮斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人。

第七感讀后感 篇7

最近,我讀了一本金波童話《尋找第七顆星》。這本書里有許許多多的童話,它們讓我感到溫馨,快樂以及愛。

《尋找第七顆星》就是書里的其中一個(gè)童話,這個(gè)故事的主人公是阿豆豆一只瓢蟲。它聽到孩子們唱七星瓢蟲當(dāng)它發(fā)現(xiàn)自己身上只有六顆星的時(shí)候,它就決定去尋找屬于它的第七顆星它先去找蝴蝶,想請(qǐng)蝴蝶給它一顆星,

可是蝴蝶不答應(yīng)。接著它又去找滿天星,雖然滿天星是答應(yīng)了阿豆豆,可是不適應(yīng),就摔了下來(lái)。一次又一次的失敗使它悲傷,它坐在湖邊,聽到了玫瑰花求救的聲音,雖然它只有六顆星,可是去依然能夠幫玫瑰花治病。而在最后也有了一個(gè)美好的結(jié)局有一顆幫阿豆豆照亮的小星星留了下來(lái),使它變成了一只真正的七星瓢蟲。

它在尋找著第七顆星,那我們會(huì)尋找什么?缺什么就尋找什么咯!沒錯(cuò),但如果缺少了眼睛,腳,手等身體器官要怎么找呢?海倫凱勒就是一個(gè)很好的例子。她從小因?yàn)橐淮胃邿黄仁ヒ暳吐犃?。那她的光明和聲音,又該如何尋找?雖然她和普通人不一樣,但是她并沒有自暴自棄,而是自強(qiáng)不息:她學(xué)會(huì)讀書和說話以及了解了很多知識(shí),她會(huì)五種語(yǔ)言,還發(fā)表了很多部作品。在20世紀(jì),她以自己的勇敢震撼了全世界。我覺得,她已經(jīng)找到了自己的光明和聲音,讀書給了她光明,寫作給了她聲音。其實(shí),有一些東西,需要用心靈來(lái)尋找。

它《尋找第七顆星》使我懂得許多。好似突然的開竅,瞬間的領(lǐng)悟

第七感讀后感 篇8

自從前不久,我讀了《感恩父母》這本書,《感恩父母》讀后感。書中刻畫了77個(gè)感人至深的親情故事,這些故事一直縈繞在我的腦海中。

《奇跡的名字叫父親》《母愛如佛》《父親的本能》《摔碎的心》《媽媽》是最令我感動(dòng)的。書中的每一位父親,每一位母親都像自己的爸爸媽媽。母愛是溫柔舒心的,父愛是寬大而不顯而易見的,但這些愛都是發(fā)自肺腑的?!镀孥E的名字叫父親》講述的是1948年,在一艘橫渡大西洋的船上,一位父親帶著小女兒,去和美國(guó)的妻子會(huì)合。剛開始海上風(fēng)平浪靜,有一天早上,男人正在艙里削蘋果,船突然劇烈的搖晃,男人摔倒時(shí),刀子扎進(jìn)胸口,他輕輕得拔出刀子,慢慢得爬起來(lái),裝作若無(wú)其事的樣子。以后的三天,父親沒有讓女兒察覺他的異樣,奇跡般的堅(jiān)持了三天,在把女兒交到妻子手上時(shí),他仰面倒下……

多么偉大的父愛呀,就是這份愛讓不可能成為了可能,人唯一可以同死神一搏的東西除了愛還有什么呢?從嬰兒的“呱呱“墜地到哺育我們長(zhǎng)大成人,父母的.關(guān)心和愛護(hù)是最博大最無(wú)私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的,吮著母親的乳汁離開襁褓,揪著父母的心邁出了人生的第一步,在甜甜的兒歌聲中酣然入睡,在無(wú)微不至的關(guān)懷中茁壯成長(zhǎng),父母為我們不知花費(fèi)了多少心血與汗水,編織了多少個(gè)日日夜夜,才使我們?cè)谶@個(gè)五彩繽紛的世界里,著人生冷暖,享受著生活的快樂。

記得那是二年級(jí)寒假的一天,我發(fā)了39。8度的高燒,媽媽用盡了方法,我的高燒始終不退,媽媽爸爸非常著急,冒著嚴(yán)寒連夜把我送到南京兒童醫(yī)院,經(jīng)過醫(yī)生地診斷,我被缺診為急性肺炎,急需住院治療,媽媽急得直哭。在我住院的一個(gè)多星期中,媽媽幾乎衣不解帶地照顧著我,每晚就趴在我的病床邊打幾個(gè)盹。她瘦了,眼圈熬黑了,但當(dāng)她看到我一天天的好起來(lái)時(shí),臉上終于露出了久違的笑容。其實(shí)媽媽自己的身體也不好,她患有心臟病,但是她為了我的健康成長(zhǎng),全然忘記了自己的安危,每當(dāng)想起成長(zhǎng)中媽媽為我忘我的付出,淚水就會(huì)不自覺地涌出眼眶。生命如同永不停息的沙漏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,親情與我們同在。愛,是一個(gè)永恒的話題?!暗嗡?,當(dāng)涌泉相報(bào)“,就是父母為你付出的一點(diǎn)一滴,都該好好地報(bào)答。讓我們用一顆感恩的心,去對(duì)待父母。讓我們感謝父母為我們付出的一切。

在此,祝愿天下的父母愛康,快樂。

第七感讀后感 篇9

今年寒假,我和兒子一起完成了我人生中最特別的一次讀后感。

寒假伊始,祖源就告訴我,有一項(xiàng)需要我倆共同完成的家庭作業(yè),當(dāng)時(shí)我納悶也有點(diǎn)煩躁,覺得讓家長(zhǎng)寫讀后感多此一舉。無(wú)奈,在祖源的反復(fù)催促下,終于在一個(gè)晚上我拿起了他推薦給我的書《第七條獵狗》,沒想到我竟然被這本書深深吸引了,一口氣熬夜讀完了這本動(dòng)物小說。它引人入勝的故事情節(jié)讓我驚喜,它給小學(xué)生灌輸如此豐富的人生感悟更令我意外。讀著書中的故事,仿佛是在感受祖源讀書時(shí)的感受,我明白了祖源為何總想養(yǎng)一只狗,因?yàn)闀械墓芳戎艺\(chéng)、友善又聰明;我明白了祖源為啥對(duì)藏獒這么了解,因?yàn)闀械牟亻峋褪侨祟惖呐笥?,能與主人同甘苦共患難;也明白了祖源為何到動(dòng)物園對(duì)狼情有獨(dú)鐘,雖然狼一直視為敵人般的動(dòng)物,但狼的合作精神和團(tuán)隊(duì)精神令人欽佩。

書讀完了,我感慨萬(wàn)千、收獲頗豐。我感受到了動(dòng)物社會(huì)的情義和無(wú)奈,更感受到通過這本書打通了一條通向小孩世界的通道。

感謝書本、感謝知識(shí)、更感謝老師的良苦用心。

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第七天的讀后感合集9篇


下面由幼兒教師教育網(wǎng)給大家來(lái)分享第七天的讀后感,當(dāng)我讀完了作者寫的第七天讀后感悟,里面的劇情真的精彩絕倫。?撰寫讀后感是總結(jié)、思考和沉淀閱讀成果的過程,您在閱讀本文以后相信有所收獲吧!

第七天的讀后感【篇1】

延續(xù)生之余溫的死——余華《第七天》讀后感800字:

文:羅鍋的書鋪?zhàn)?;不知道是不是如今涉世漸深,曾經(jīng)留下過很慘烈印象的余華的小說,在看完《第七天》之后,只有惆悵和隱痛,淺淡的。

看完第一天的時(shí)候,以為這小說將是絕望的控訴,唯絕望是唯一的指控??赐甑谄咛欤谷辉谏蟮乃郎厦?,看到了人世的溫情以及一點(diǎn)點(diǎn)“希望”。雖然那種希望和溫情是建立在狠絕的“死無(wú)葬生之地”之上。

這希望,似乎是絕望的轉(zhuǎn)換,更像是生的延續(xù),于是余華先生這篇寫死后七天的小說,變成了“生”的另外一個(gè)呈現(xiàn)方式。

說到底,如果死了依然和生一樣感知痛苦、階級(jí)、貧富、愛恨,那死還稱得上是死么?

我無(wú)意于要在書中看到死后世界是如何的答案,只是在書中作者筆下人世掙扎丑陋的淡漠里,看到這樣一本“死后余生”的小說,覺得茫然。

紛紛擾擾,竟不能歸去,不能消弭——比死無(wú)葬生之地更可怕的,是生著的游蕩,而這書里的游蕩狀態(tài)從生前一直延續(xù)到死后。

曾記得前些年余華還是想在細(xì)雨中吶喊的,如今這個(gè)寫了賣血之后的作者讓有愛的年輕人為了安葬愛人賣了腎送了命,當(dāng)初那個(gè)寫了各種人間慘痛的作者,讀后感.在一本描述死后世界的小說里一樣在寫著殘酷的社會(huì)、吃人的時(shí)代、丑陋的一切和無(wú)奈的生命體,卻讓活著無(wú)奈的人在死了的世界里延續(xù)著親情,愛情,甚至有大愛和慈悲,這讓人——無(wú)言以對(duì)。

生命已休,癡念未已——這就是余華《第七天》所有的底色。至于不是親情的親情,不似愛情的愛情,都是在反復(fù)在重復(fù)著作者的留戀——縱使這世界如此不堪,扔有什么讓人萬(wàn)劫不復(fù)。

至此《第七天》,余華的身上已經(jīng)失卻了冷靜的悲涼,侵染了人世的暖色。這大概是作家的幸,亦是人間的不幸呢?人間失去了一個(gè)余華,人世多了一個(gè)行走的41歲卻已經(jīng)像50歲的男子。

得失不可說,悲歡不可言。僅以此,記《第七天》。

第七天的讀后感【篇2】

寫這篇讀后感之前,我想說說自己對(duì)于“死”的看法。以前的我是一個(gè)對(duì)死趨之若鶩的叛逆孩子,可以這么說,我認(rèn)為有很大一部分孩子在他們叛逆期的時(shí)候多少會(huì)有過死的念頭,當(dāng)時(shí)的我也是,因?yàn)榧彝ヒ约皩W(xué)校的種種原因,我自殺的想法已經(jīng)不知道有過幾次了,我甚至寫信給我當(dāng)時(shí)的班主任,告訴他我活得很不快樂,很想死。

其實(shí)我現(xiàn)在打出“死”這個(gè)字的時(shí)候,會(huì)有害怕的感覺,在經(jīng)歷過那么多的事情,以及看到過身邊熟悉的人們相繼離開所帶來(lái)的痛苦后,我慢慢發(fā)現(xiàn)活著是一件值得慶幸的事,我們尚且還得一口氣,尚且茍活于這世間,這件事本身,就已經(jīng)很幸運(yùn)了。后來(lái)的我也漸漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己是一個(gè)很膽小的人,害怕各種黑的地方,之前走過一條光線很暗的街道,街道邊的小臺(tái)階投下了一小段深黑的陰影,那時(shí)候覺得踩上去就會(huì)被黑暗吞沒,在我看來(lái),陰影里藏了可能會(huì)隨時(shí)冒出來(lái)的黑色鬼怪。連這么常見的事物都害怕的我,竟然會(huì)有過死這個(gè)想法,以至于現(xiàn)在認(rèn)為那會(huì)不會(huì)是我的幻覺,只是個(gè)一觸即破的噩夢(mèng)罷了。

我是在初二的時(shí)候看的余華的《活著》,當(dāng)時(shí)也處于叛逆后期,剛看完的時(shí)候覺得心里的大鐘好像被狠狠地撞了一下,有某種不一樣的東西突然從四面八方涌進(jìn)胸口,讓那時(shí)候的我被震撼到了,為此我還特地寫了一篇讀后感。現(xiàn)在重新再去讀,發(fā)現(xiàn)那時(shí)候看到的事物的本質(zhì)也不過是停在表面而已,我也只不過是結(jié)合了書的內(nèi)容做了一個(gè)概括,寫了寫大眾們對(duì)書的理解,覺得很是幼稚。但那時(shí)候的我也對(duì)余華有了一個(gè)初步的認(rèn)知:這是一個(gè)能寫出沖擊我心靈的文字的作家。

《第七天》這本書講的是一個(gè)死去的人在死后的七天時(shí)間里每日的所見所聞所感。就像是一個(gè)虛渺的夢(mèng)境,活著的時(shí)候,你沒有很有力的證據(jù)去證明你活著,作為一個(gè)人存在于這世間,同樣,死了以后,你也不能抹滅自己曾經(jīng)的存在,作為魂靈或是死尸的存在。

那沒有屬于自己墓地的人會(huì)歸屬于哪里呢?他們回去到一個(gè)鳥語(yǔ)花香,樹葉向你招手,石頭對(duì)你微笑,河水向你問候,一個(gè)沒有貧窮也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨,人人死而平等的地方,那個(gè)地方叫做“死無(wú)葬身之地”。

就像魯迅先生說的:“有的人活著,但他已經(jīng)死了;有的人死了,但他還活著?!被钪蛘咚廊ィ娴臅?huì)有明確的界限嗎?不過是一場(chǎng)不知道從何時(shí)入睡何時(shí)醒過來(lái)的夢(mèng)境罷了。

第七天的讀后感【篇3】

昨天晚上一口氣讀完了《第七天》。看完了心里有點(diǎn)憋得慌。

想知道一本小說講什么,不能不了解作者。余華祖籍山東,浙江長(zhǎng)大,做過牙醫(yī),后棄醫(yī)從文,北京生活過十幾年。擅長(zhǎng)構(gòu)建奇異、怪誕的框架。但他認(rèn)為這是極力接近真實(shí)。

《第七天》也是他構(gòu)建的一個(gè)世界,這個(gè)世界是亡者的。里面有人們生前的回憶,有墓地者得安息,無(wú)墓地者可以永生。有點(diǎn)類似墨西哥電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》里亡靈的世界。里面的情節(jié)也很緊湊,每個(gè)故事靠著巧合的時(shí)間串聯(lián)起來(lái),不至于太突兀,但是連起來(lái)看又讓人覺得悲涼。

前天十月初一,約等于北方人的清明節(jié)。這一天里,人們會(huì)到逝去親人的墳頭畫個(gè)圈,燒些紙錢,讓親人在另一個(gè)世界過的好些,也希望親人能保佑這個(gè)世界的人生活順利些。

下班的時(shí)候,看見十字路口,好多人都在燒紙錢。大約是新北京人吧,老家的墳頭太遠(yuǎn),回不去,只好在路口燒些錢,表達(dá)一下思念。

第七天的讀后感【篇4】

《第七天》讀后感500字:

《第七天》刷新了我對(duì)死后的認(rèn)知,講述的是男主在死后像孤魂野鬼一樣在世間游蕩七日,回憶過往人生經(jīng)歷種種,奇特而又普通的人生,家庭親情、愛情婚姻、生活中偶遇的人的遭遇,算是活在大社會(huì)的局部縮影,生前有無(wú)處安放的靈魂,死后無(wú)葬身之地,雖無(wú)葬身之地,但卻有一個(gè)世外桃源般的地方,有一群同類共同居住在所謂的“天堂”般的地方。

我理解的死近是于佛家倡導(dǎo)的眾生平等,無(wú)論富貴貧窮,死后都是入土為安,落葉歸根,魂歸故里,雖然生的艱難,死后可以安詳平靜。

余華的小說總有一直現(xiàn)實(shí)主義的蒼涼感,基調(diào)一直都是陰暗、凄慘的,雖然這一篇大基調(diào)維持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但是男主和養(yǎng)父的父子之情充滿了溫情,有些環(huán)節(jié)讓我熱淚盈眶。愛情也曾很純粹美好,那個(gè)女子曾懂得欣賞男主的善良溫暖。一個(gè)溫良的男人值的托付終生,在商業(yè)化的金錢社會(huì)最終抵不過用金錢和夢(mèng)想包裹著的“志同道合”的誘惑。

那些熟悉的主題也一一涵蓋“危樓事故、拆遷、跳樓、棄嬰、賣腎……”道盡生而為人的存活的艱難,不覺得有什么怪誕,余華把這些放入這本小說讓我覺得有些詫異,這些太過耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)新聞故事,早已見怪不怪了,寫下來(lái)反而讓我驚異,尋常事不足以如題的感覺。

總需要文字紀(jì)錄這個(gè)時(shí)代留給后人來(lái)看,也許幾十年后的人看這本書可以當(dāng)成曾經(jīng)這個(gè)時(shí)代的紀(jì)實(shí)性作品吧。

第七天的讀后感【篇5】

余華作品不是晦澀難懂,而是在現(xiàn)實(shí)的敘述中注入適度的現(xiàn)代意識(shí),以簡(jiǎn)潔的筆觸和飽滿的情感盡可能地獲得讀者最廣泛的共鳴。與語(yǔ)言優(yōu)美詞藻華麗的其他作家相比,我更鐘愛的是文字中透露著黑暗的余華。

童話是留給小孩子看的,成熟的人或許更適合風(fēng)雨后的返璞歸真。于筆者而言,這社會(huì)上的荒謬事件數(shù)不勝數(shù),每每看到手機(jī)上的推送,都不忍打開。這大概是源于內(nèi)心那顆最純正的心,封存已久。我一直小心翼翼地捧著它。直至如今,這社會(huì)的真面目在一個(gè)又一個(gè)荒謬后被揭露被戳穿,渾渾噩噩過了十六年,如今頂著“中國(guó)青年”的稱號(hào),被迫接受現(xiàn)實(shí)。

我問她:“這是什么地方?”

她說:“這里叫死無(wú)葬身之地?!?/p>

在這里,墓地可有可無(wú),自由最重要;在塵世,尊嚴(yán)可有可無(wú),利益最重要?;顣r(shí)將自由禁錮,死后盡全力挽回,為何要這樣欺瞞自己?難道你想過這樣行尸走肉般的生活嗎?

余華曾坦言:“我覺得我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個(gè)真實(shí),不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的`,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?!?/p>

此書集荒唐、暗黑、腐朽于一體。社會(huì)上怎么會(huì)有這樣的事情呢?大多數(shù)讀者都會(huì)對(duì)此感到質(zhì)疑。興許是在社會(huì)上大肆宣揚(yáng)正義的大背景下,人們對(duì)黑暗的理解已模糊不清,但筆者想表達(dá)的是,一個(gè)社會(huì)是否真正和諧美好,看得不僅僅是治安不僅僅是宣傳工作是否到位,還要看人們的內(nèi)心。

人情冷暖,世態(tài)炎涼。社會(huì)上“在外女學(xué)生被奸和殺”“北大學(xué)子弒母”等事件層出不窮,面對(duì)諸如此類的新聞,相信大部分人都是輕輕劃過罷了,可是又有誰(shuí)真正的關(guān)心在乎過呢?想必都是人類的內(nèi)心在作秀。

“我想涂去一切不幸/我想在大地上/畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。”顧城的短短幾句詩(shī),訴說出許多人的心聲,我想,我們都是任性的孩子。

我們都是第一次來(lái)到這世上,沒有人知道死后的世界會(huì)是怎樣,也鮮有人為自由而活發(fā)聲。都說人生而平等,我們力所能及的便是善良與真心?!坝袝r(shí)候,人類的美德可以終結(jié)悲劇”在這喧囂的塵世間,若人人都能對(duì)其抱以真心,太陽(yáng)的力量或許會(huì)更大些。

董卿說:“其實(shí)當(dāng)我們有一天,在回憶過往遇到的這些萍水相逢的人,如果我們能夠想起來(lái)的更多的是一份單純、友好和善良,這就是我們的幸運(yùn)?!焙诎抵械氖锕猓怯汕f(wàn)萬(wàn)個(gè)我們,發(fā)自內(nèi)心的善良組成的,每個(gè)人都在經(jīng)歷著他人不知的戰(zhàn)斗,請(qǐng)心存善意,直至永遠(yuǎn)。

第七天的讀后感【篇6】

陰陽(yáng)兩隔,逝者如何得知生者的境遇?以此為主題的小說并不多見。而余華的新作《第七天》,卻以此為切入點(diǎn),通過主人公楊飛穿梭于陰陽(yáng)兩界,敘述7天中那些不堪的死亡事件,用回憶將故事串聯(lián),追憶和思考愛恨情仇,將生者與逝者的種種不堪與悔恨傳遞給每個(gè)無(wú)家可歸的游魂。一種宗教式的懺悔情愫充滿著全書中每個(gè)逝者的靈魂,也讓讀者更深得懂得生命的價(jià)值。

誠(chéng)然,荒誕與黑色幽默,空間與空間迅速變換,時(shí)間與時(shí)間顛倒更替,情節(jié)內(nèi)容的怪誕離奇,一直是余華小說的敘事風(fēng)格。余華早年的短篇小說《十八歲出遠(yuǎn)門》便是代表之一,小說通過描述18歲少年初次出門遠(yuǎn)行的故事,把看似不和情理、不符敘事邏輯的情節(jié)支撐故事的鋪陳,摒棄傳統(tǒng)小說里,注重時(shí)間的時(shí)序性與完整性的敘事脈絡(luò),讓人有耳目一新的感覺。從某種意義上而言,小說《十八歲出遠(yuǎn)門》中的18歲少年第一次出遠(yuǎn)門的種種遭遇,更像是夢(mèng)境里的奇異旅行,如果把每個(gè)看似不和情理、不和邏輯的情節(jié)放諸于夢(mèng)境中,瞬間荒誕的情節(jié),都變得如此的合乎情理、符合敘事邏輯。而落在現(xiàn)實(shí)世界,故事便顯得荒誕不經(jīng)。

顯然,小說《第七天》并沒有擺脫余華一直以來(lái)的荒誕、黑色幽默的敘事風(fēng)格?!兜谄咛臁芬择R爾克斯式的敘事開頭,通過回憶講述故事的原委,借助于類似但丁《神曲·地獄篇》式的表現(xiàn)手法,對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行些許勾勒。不同的是,小說中布滿了大量的描寫死亡的情節(jié),在這些不同的死亡故事中,既有作者刻意擷取的,又有作者隨意而為的。比如,鼠妹為男友的假手機(jī)欺騙事件而死,伍超為愛情賣腎而死……凡此種種,無(wú)不勾勒著人性中殘忍、黑暗、丑惡的一面。

不可否認(rèn),作者余華善于描寫死亡情節(jié),在他的小說中,充滿著各式的死亡故事。如小說《世事如煙》中,算命先生深信自己的高壽建立在五個(gè)子女的死亡之上;《往事與刑罰》一文中,刑罰家對(duì)不同日期不同部位的絞殺;小說《四月三日事件》中,18歲得病而死的吹口琴少年。而這些,都與余華早年的經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系,由于其父親是醫(yī)生,家就在太平間對(duì)面,見慣了死亡,死亡事件對(duì)余華的影響無(wú)不在小說中如影隨形。

比《活著》更絕望,比《兄弟》更荒誕,是余華小說《第七天》的宣傳口號(hào)。而與宣傳口號(hào)相對(duì)應(yīng)的則是,在封面上虛實(shí)相生靜坐在灰暗墻壁上的白色人影,或許這才是作者余華在有意無(wú)意闡述的小說主題:無(wú)處安放的靈魂。

第七天的讀后感【篇7】

沒想到五年后的今天,我還能有機(jī)會(huì)在一個(gè)悠閑的下午一個(gè)人靜靜地看完一本書。記得七年前的一天,我在書店買了一本拼音版的《湯姆叔叔的小屋》,當(dāng)時(shí)也是用了一天的時(shí)間看完了。

后來(lái)的時(shí)間里,每當(dāng)講起讀名著,我都會(huì)蹦出一句‘我只用了一天就看完了《湯姆叔叔的的小屋》’當(dāng)時(shí)也是滿滿的驕傲。今天拿起了一本在我書架上放了半年多的小說《第七天》,這本書是一位伴隨我成長(zhǎng)的人在我十九歲生日時(shí)送給我的。拆封之后欣賞了一下封面才開始讀。封面真是太好看了,是我喜歡的簡(jiǎn)約系風(fēng)格。

全書分為七個(gè)部分,講述了主人公“楊飛”回憶生前自傳式的經(jīng)歷以及死后在另一個(gè)世界的所見所聞。他在火車軌道之間被養(yǎng)父撿到,養(yǎng)父也是個(gè)深情善良的人,為了把主人公更好的撫養(yǎng)成人,不惜放棄自己的愛情、婚姻和像常人一樣有一個(gè)幸福的家庭。即使后來(lái)主人公遇見了自己的親生父母,最后還是選擇了和養(yǎng)父一起過日子。作文后來(lái),工作的時(shí)候遇見了他第一個(gè)也是最后一個(gè)女人,他和她原本可以相安無(wú)事地過完一生,但他的妻子最后選擇離開他,和另一個(gè)男人去闖出一片天地,以此實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。后來(lái)她知道自己為了追求價(jià)值而看錯(cuò)人了,迷途知返卻不能返。

在另一個(gè)世界與主人公相遇時(shí),互相諒解,后,走遠(yuǎn)了…里面互相穿插了他生前或死后身邊的人和事,一個(gè)個(gè)熱愛生活的人,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)平平凡凡的群體知覺或不知覺地來(lái)到了另一個(gè)世界,訴說著他們的故事。他們都是不停追逐美好生活的人啊,為什么結(jié)局如此凄涼,傷感,令人惋惜!讀完,心中無(wú)限惆悵。

第七天的讀后感【篇8】

在生活中負(fù)重前行,讓夢(mèng)想翱翔

——讀《第七天》有感

《第七天》是當(dāng)代著名作家余華記錄了主人公楊飛在七天內(nèi)的所見所感。小說的開篇就是一個(gè)已經(jīng)死去的人,面對(duì)一個(gè)霧氣朦朧的世界。身邊每天都發(fā)生著各種各樣的事情,有人出了車禍,有商場(chǎng)發(fā)生火災(zāi),還有人跳了樓……然而,在這一片混沌之中,主人公楊飛回憶了他的養(yǎng)父楊金彪——一個(gè)樸實(shí)善良的鐵路維修工人。他的生母在火車上意外產(chǎn)下了他,并從廁所掉了下去,而單身漢楊金彪撿到了他,從此他就養(yǎng)著這個(gè)孩子。把這個(gè)孩子放在自己胸前的肚兜里,給他喂奶粉,喂水,甚至于織毛衣。

讓我最感動(dòng)的是其養(yǎng)父為了他放棄自己的愛情和婚姻,這個(gè)善良的人不忍心把楊飛丟在河畔街,所以當(dāng)他看見這個(gè)小小的人兒用樹葉把自己全身都蓋住,用來(lái)保護(hù)自己的時(shí)候,他反悔了,自責(zé)了。這種對(duì)良心的檢驗(yàn)不是每個(gè)人都可以禁受的了的,可以說,這種品質(zhì),是彌足珍貴的。這種愛,是大愛。是只有親情的力量才可以創(chuàng)造出來(lái)的愛。主人公還回憶了自己生前的愛情。李青是他的妻子,確切的說,是前妻。他們?cè)?jīng)在同一家公司上班,李青是他們公司最善良最有氣質(zhì)的女孩。楊飛靠著自己的誠(chéng)實(shí),善良,正直的品質(zhì)博得了李青的芳心,二人在一居室的房子里度過了一段很美好的,如曇花一現(xiàn)的生活。但李青終于為了自己的夢(mèng)想離開了這個(gè)家,也離開了她唯一的愛情,跟一個(gè)美國(guó)留學(xué)回來(lái)的博士結(jié)了婚,她開始創(chuàng)業(yè),開始變得大紅大紫,可最后的最后,她同樣死于自己的夢(mèng)想。在死后與楊飛見面的時(shí)候,她說,我一生結(jié)過兩次婚,丈夫只有一個(gè),那就是你。但我卻反倒覺得李青一生最幸福的時(shí)候是擁有愛情的日子,讓人感受到幾許溫馨。伍超在一家理發(fā)館門口看見了劉梅,那種感覺,用小說的話就是“我再也見不到比她更好看的人了”,所以伍超也去了理發(fā)店做了一名洗頭工。

生活在社會(huì)底層的人也有對(duì)美好生活的期許。他們一起帶著他們對(duì)生活更美好的向往,努力工作著,生活著。他們也是有夢(mèng)想的。伍超在洗頭之余還學(xué)習(xí)理發(fā),夢(mèng)想成為技師,這樣收入會(huì)更多一點(diǎn),生活就會(huì)更好一點(diǎn)。可還沒等到那一天,夢(mèng)想就破滅了。他們一起帶著生活的尊嚴(yán)開飯了一家餐館打工,這時(shí),他們有了新的夢(mèng)想——等伍超學(xué)會(huì)炒菜以后,他們就自己開一家小餐館,幸福和睦的過日子??芍蟮囊患拢屗麄兊倪@個(gè)夢(mèng)想也破碎了。顧客對(duì)鼠妹動(dòng)手動(dòng)腳,伍超出氣不成反被打的滿臉是血,這一次,是為了做人的尊嚴(yán)。

就這樣,夢(mèng)想不斷被打破,可他們沒有屈服,即使要飯他們一樣堅(jiān)強(qiáng)的活著,這個(gè)時(shí)候感情是他們活下去唯一的支撐,當(dāng)這個(gè)支撐破碎的時(shí)候,鼠妹就跳樓自殺了。原因是伍超騙了他,欺騙終于讓他承受不了這樣無(wú)望的生活。后來(lái),伍超從老家回來(lái)后,為了給鼠妹買棺材,賣了腎,得病死了,去了什么地方呢,去了一個(gè)地方叫做死無(wú)葬身之地。伍超說:“她對(duì)我太好了,跟了我三年,過了三年苦日子,我們太窮,經(jīng)常吵架,我經(jīng)常發(fā)火,罵過她打過她,想起這些太難受了。我不該發(fā)火,不該罵她打她。再窮再苦她也不會(huì)說離開我,我罵她打她了,她才哭著說離開我,哭過之后她還是跟我在一起。”這就是鼠妹和伍超的故事。

小說還提到了一種情——社會(huì)情。小說在看似無(wú)望的社會(huì)里,給我們提煉了這樣一種價(jià)值觀。比如主人公的養(yǎng)父楊金飚,生前兢兢業(yè)業(yè),勤奮,努力的工作在鐵路一線上,不求更多的回報(bào),樸實(shí)地做人,做事。并且,在他死后,他找不到自己的價(jià)值,所以他自覺地當(dāng)起了侯燒廳的工作人員,這時(shí)候,他感到自己的人生價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn),所以,最后他是幸福的,是滿意的。還有李月珍夫婦,也都是非常善良的人。李月珍奮力給二十七個(gè)嬰兒尋找真相,她死后終于和這二十七個(gè)孩子生活到了一起。我覺得,這也是一種社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。

讀完這部小說,我們會(huì)思考,小說中每個(gè)人物都有夢(mèng)想,楊金飚的樸實(shí)工作的夢(mèng)想,鼠妹和伍超好好過日子的夢(mèng)想,李青的夢(mèng)想,譚家鑫夫婦的夢(mèng)想,這些人的夢(mèng)想在艱難中潛滋暗長(zhǎng)。

第七天的讀后感【篇9】

《第七天》讀后感2000字:

到第七日,神造物的工已經(jīng)完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了——《舊約.創(chuàng)世紀(jì)》

作者通過一個(gè)死去的靈魂,講述了一個(gè)普通人死后七天的見聞,講述了生命的幸福和苦難,現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與荒誕。讓人在真與假中,看透世間的人與事。他借助了《舊約.創(chuàng)世紀(jì)》為開篇,以七天為七個(gè)部分,講述了主人公的愛情、親情以及當(dāng)下社會(huì)存在的種種荒誕現(xiàn)象。揭示了當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)中的殘酷、混亂、不平等和弱肉強(qiáng)食。故事的主人公叫楊飛,他在死后七天中聽到的見聞以及“后來(lái)人”對(duì)死后發(fā)生事情的描述中對(duì)這些荒誕的事情又有了合情合理的解釋。

第一天,楊飛帶著預(yù)約號(hào)去殯儀館排隊(duì)火化,見到殯儀館內(nèi)分為普通區(qū)、貴賓室、VIP區(qū),各個(gè)階級(jí)對(duì)應(yīng)著從低廉到昂貴的骨灰盒、壽衣、墓地。普通人默默低語(yǔ),有錢人昂首挺胸,大聲喧嘩。就是在死者的世界也充滿了三六九等,互相攀比。而楊飛卻是一個(gè)沒有墓地的普通人,這讓他感到迷茫,無(wú)從安身。殯儀館出來(lái)后,他開始思考自己要去做什么,也開始回憶生前的往事,意識(shí)到有許多遺憾未完成的事情。

第二天,愛情、婚姻,他開始回憶起生前僅有的一段婚姻生活。李青,一個(gè)美麗聰明、自信善良的女人,楊飛的妻子,確切地說,是前妻!這是一段不被看好的婚姻。老實(shí)巴交、墨守成規(guī)的楊飛和自信美麗的李青,在所有人眼中,就是鮮花插在了牛糞上。但是李青并不在乎別人的眼光,義無(wú)反顧的跟隨著楊飛,過著平淡、拮據(jù)的生活,但這一切在兩人的眼中又是幸福而美好的。然而,好景不長(zhǎng)。李青遇到海歸博士,兩人相談甚歡,在事業(yè),價(jià)值觀上不謀而合。她終究是一個(gè)不甘平凡的女人,為了她的夢(mèng)想、野心。她一邊不斷欺騙自己,一邊填平欲壑,還是帶著愧疚離開了楊飛。離開楊飛后,她的事業(yè)取得了成功,但是婚姻生活卻一塌糊涂。并且最終走上了自我墮落的道路,在家中浴缸自殺。死后游蕩世間的李青與楊飛在當(dāng)年的出租屋相遇,兩人回憶著當(dāng)初平淡而溫馨的生活,不禁嘆惋。在這個(gè)晚上,重溫舊時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這死后的相聚也算是沒有遺憾了!

我游蕩在生與死的邊境線上。雪是明亮的,雨是暗淡的,我似乎同時(shí)行走在早晨和晚上?!兜谄咛臁?/p>

與李青分別后,楊飛回憶起他的父親楊金彪—一個(gè)樸實(shí)善良的鐵路維修工人。他的生母在火車上意外產(chǎn)下了他,并從廁所滑落下去,被正在鐵路工作的楊金彪撿到,此后楊飛與養(yǎng)父楊金彪的命運(yùn)便緊緊聯(lián)系在一起。因?yàn)闂罱鸨氲倪@一舉動(dòng),在后來(lái)的生活中,他放棄了太多東西。為了楊飛,讀后感.他放棄了自己的愛情和婚姻,一輩子都沒有結(jié)過婚。遇到楊飛后,他的后半生都圍繞在這個(gè)孩子身上。甚至后來(lái)?xiàng)铒w的生母來(lái)尋找他,并要將他帶回到自己家中時(shí),楊金彪雖萬(wàn)般不舍,但還是勸其回到自己家中過更好的生活。這種愛,是大愛,是只有親情的力量才可以創(chuàng)造出來(lái)的愛,二十幾年的相依為命,已經(jīng)讓他們之間的親情超越了對(duì)親生父母的感情。

第四天……第七天,在余后的這幾天里楊飛遇到了與他相識(shí),或素昧平生的人。他們的共同之處都是經(jīng)歷各種慘死,死后因買不起墓地而來(lái)到死無(wú)葬身之地,無(wú)法安息的人。這一路上,他了解到社會(huì)上的各種丑陋現(xiàn)象以及各種小人物的悲慘命運(yùn)。作者借助楊飛的經(jīng)歷,展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的種種殘酷現(xiàn)實(shí)。暴力拆遷、災(zāi)禍后瞞報(bào)死亡人數(shù)、醫(yī)院將死嬰當(dāng)作醫(yī)療垃圾處理、冤錯(cuò)假案、刑訊逼供、男扮女裝賣淫等等。作者以精湛的構(gòu)思與別樣的表述方式將現(xiàn)如今人類所面臨的社會(huì)問題濃縮在這篇小說中,揭示問題、分析問題,將這些人情冷暖、社會(huì)邪惡赤裸裸地展現(xiàn)在每一位讀者面前。這已不再是遙遠(yuǎn)的平行空間發(fā)生的故事,而是直面生活,直面社會(huì)的殘酷。

最后主人公找到父親,再次在殯儀館相見。一句,你來(lái)了,比我想象的要快了很多。道出了多少的心酸與無(wú)奈。他想要見到自己的兒子,又希望他能平安健康,好好生活。這就是我們每位父母的一個(gè)真實(shí)寫照啊!

走過去吧!那里樹葉會(huì)向你招手,石頭會(huì)向你微笑,河水會(huì)想你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨……那里人人平等。他問:“那是什么地方?”我說:“死無(wú)葬身之地?!薄兜谄咛臁?/p>

現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)冷漠、殘酷、孤獨(dú)的世界,各種社會(huì)矛盾、沖突、道德淪喪、價(jià)值觀混亂,使得這個(gè)世界變得污濁不堪。而死者世界是一個(gè)溫暖、善良、人人平等的世界。走過去沒有仇也沒有恨……那便是天堂一樣的地方吧!

兩個(gè)完全相反的世界,讓人看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷與苦難,也讓人看到了生活中真實(shí)存在的溫暖與美好。既揭示了這個(gè)社會(huì)的不平等,又給了讀者對(duì)生活的希望。

《第七天》讀后感(3篇)


大家也許正在讀第七天讀后感,會(huì)為作者的精妙的文筆所贊嘆。?讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的精華和內(nèi)涵的概括和提煉,如果您想要看一篇較好的文章不妨看看“《第七天》讀后感”,希望對(duì)大家有所幫助!

《第七天》讀后感 篇1

余華的作品《第七天》再次的震撼到了我。

整本書,就介紹了楊飛死后七天所遇見的事情,卻包括了愛情,現(xiàn)實(shí),有親情。

視覺獨(dú)特,卻令人著迷,深思的一種寫作方法,里面講的那些貪欲,物質(zhì)跟善意,都是那么真實(shí)。其中有一段話的確很吸引我:在感情上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子,雖然愛情的腳步在屋前走過來(lái),又走過去,我也聽到了,可是我覺得那是路過的腳步,那是走向別人的腳步。直到有一天,這個(gè)腳步停留在這里,然后,門鈴響了。那么,那個(gè)敲響我門鈴的那個(gè)人,什么時(shí)候路過,發(fā)現(xiàn)我這緊閉的門窗的屋子?

這本書給我最大的價(jià)值應(yīng)該就是,告訴我,要相信自己,要珍惜當(dāng)前生活吧,畢竟,世界上并沒有“死無(wú)葬身之地”。

《第七天》讀后感 篇2

余華是我頗為喜歡的一個(gè)作家,他的創(chuàng)作風(fēng)格很獨(dú)特,既有魯迅似的深邃辛辣,又有錢鐘書似的幽默。最早接觸到他的作品是高中時(shí)看根據(jù)他的小說《活著》改編的電視劇《福貴》,后來(lái)上大學(xué)第一次買小說,就買了一本他的小說集,集中收入了他的代表作《十八歲出門旅行》《在細(xì)雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》等小說。

距離他創(chuàng)作出長(zhǎng)篇小說《兄弟》后的七年,他精心醞釀出了《第七天》這部在在絕望的荒唐中反升華,在死亡的永恒中得永生震撼人心的小說。有人說:余華把七年的光陰濃縮為七天來(lái)度過,未免也太短暫了!但我個(gè)人覺得獨(dú)具匠心的藝術(shù)家總能在短時(shí)間的表演中給讀者和觀眾帶來(lái)一生的思考和觸動(dòng)。

今天下午我大塊朵頤的讀完了《第七天》,覺得它與之前的作品風(fēng)格迥然不同,以至于有些評(píng)論者認(rèn)為它很荒唐,并認(rèn)為它 是余華出道以來(lái)最差小說。更有毒舌稱此為小說中的《富春山居圖》 。別人怎么想,我不管,我個(gè)人理解是余華創(chuàng)作出了現(xiàn)實(shí)主義的巨作《活著》這部代表他人生高峰的小說后,他一直希望突破自己,找到另一種適合自己的創(chuàng)作方式,而 《第七天》無(wú)疑就是一個(gè)新的嘗試。它 借助《舊約創(chuàng)世記》開篇的方式,講述一個(gè)人死后七天的經(jīng)歷。這個(gè)人沒有墓地,無(wú)法安息,在生與死的邊境線上游蕩,然后來(lái)到一個(gè)名叫死無(wú)葬身之地的地方,那里聚集了很多沒有墓地的死者那里人人死而平等。 我的理解是人生是孤獨(dú)的,死后也是孤獨(dú)的,但死后當(dāng)孤獨(dú)與孤獨(dú)相遇,大家圍在一起成為一個(gè)整體,而且人人平等時(shí),那便是永生!

《第七天》是一部充滿哲理的小說,同時(shí)也是生活在此在世界蕓蕓眾生的圖像。余華以其精湛的藝術(shù)構(gòu)思和駕馭陌生化語(yǔ)言的能力將近十年來(lái)中國(guó)所面臨的社會(huì)問題濃縮在這篇小說中,極像一個(gè)冷靜而又客觀的旁觀者在揭示問題、分析問題、提出解決方案! 他寫的故事不再是遙遠(yuǎn)的平行空間里發(fā)生的故事 ,而是直面生活,如拆遷、墓地漲價(jià)、女強(qiáng)人的孤獨(dú)與愛情、 死嬰、賣腎、iPhone4s、理發(fā)店 洗頭工凄美的愛情 、 火災(zāi)、車禍 , 枉死的 袖管上戴著黑紗 的老人。仿佛我們置身于一個(gè)絕望的境地,生是無(wú)望,死后也無(wú)望,以致作者 思緒里突然出現(xiàn) 了這樣 念頭,我怎么覺得死后反而是永生。它超越了魯迅在 絕望的同時(shí) 不 放棄希望,在絕望中,反抗絕望 并升華為希望的詩(shī)句 絕望之為虛妄,正與希望相同 。這種虛妄,它貫穿于小說的始終,成為小說的主線,唯有死亡才能夠消解它。同時(shí)也比唐代詩(shī)人陳子昂念天地之悠悠,獨(dú)創(chuàng)然而淚下的詩(shī)句更獨(dú)孤的絕唱!比莎士比亞生存還是毀滅更具有震撼力的表達(dá) 。也即是我讀出的 在絕望的荒唐中反升華,在死亡的永恒中得永生的主題!

而這個(gè)主題,恰恰說明了余華隨著人生閱歷的增加,隨著思考深度的遞增,也像其他的作家一樣趨向于宗教的懷抱,他的宗教就是他的作品所提出的解決方案,也即它心中的天堂,那里 水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來(lái)走去。 那里樹葉會(huì)向你招手,石頭會(huì)向你微笑,河水會(huì)向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨那里人人死而平等。 它的名字卻叫死無(wú)葬身之地!而這個(gè)地方只有死后才能抵達(dá),多么荒誕,但荒誕的背后是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。

《第七天》的出版,讓我再一次見證了余華作為一個(gè)資深作家所具有的創(chuàng)作潛力,他總是與底層老百姓同呼吸,共命運(yùn) ,藝術(shù)化的展現(xiàn)普通老百姓的生活和表達(dá)出他們的心聲,這也許這 就是他創(chuàng)造力的源泉!

《第七天》讀后感 篇3

因?yàn)榍皟商熳x過王小波,難免會(huì)有比較,小波文章字字珠璣,很多很多值得斟酌,而且有趣,不同于很多作家文筆,余華,文章初讀時(shí),難免覺得沒有小波的書有意思,可是再讀下去,就著了余華的道,加上電影《活著》與電視劇《活著》給人的影響,書立刻變得耐看起來(lái),這本書說起來(lái)挺有意思,前些日子回學(xué)校,看到好友王照耀書柜上擺著《第七天》,沒什么奇怪,轉(zhuǎn)頭一看,后面那位王路路同學(xué),書桌上也擺著這么一本,于是也便進(jìn)入我的讀書目錄里面,好書,真是好書,讀完整本用了兩天,想想小波那本《沉默的大多數(shù)》讀了快三個(gè)月[捂臉],書中超現(xiàn)實(shí)主義,各種想象,各種freestyle,初讀最有感的是,小波與李青那段,可能是因?yàn)槟挲g段相仿,很有感覺,我感覺楊飛愛李青,李青愛楊飛,愛情里面走了點(diǎn)彎路,回過頭來(lái),死后相遇,互相唏噓,還是喜歡對(duì)方,老一輩人這么講:以前感情出現(xiàn)了問題會(huì)修補(bǔ),現(xiàn)在出現(xiàn)問題了會(huì)更換,可是啊,婚姻更是一種責(zé)任,感情需要維系.另外一段,楊飛與楊金彪,父子感情,楊金彪真是個(gè)好父親,比起楊飛的親生父母,楊金彪真的優(yōu)秀,患重病后選擇離開那里,很感動(dòng)。本以為第七天重點(diǎn)會(huì)圍著父子相遇著手寫,重點(diǎn)還是落在了鼠妹與伍超身上,這兩人最令我感動(dòng)的是洗發(fā)廳那段,同甘共苦,大概就是這樣,他們的愛情很真,很真實(shí),那些文字真是冰冷鋒利,人人死而平等,真是鋒利的很.

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