白話讀后感

白話讀后感(分享十二篇)。

真正的閱讀感受是我們自己的思考和理解，我們會(huì)根據(jù)自己的框架整合文章內(nèi)容，并進(jìn)行更加系統(tǒng)化的思考。作者的作品在我們的內(nèi)心深深地留下了印象。我們可以用文字記下這些道理，這就是讀后感。學(xué)習(xí)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？根據(jù)您提供的信息，我們?yōu)槟珜?xiě)了一篇題為“白話讀后感”的文章。感謝您的光臨，我們將為您提供精彩的內(nèi)容，請(qǐng)收藏我們的網(wǎng)站！

白話讀后感 篇1

前面金融的風(fēng)險(xiǎn)，也就是金融危機(jī)爆發(fā)的原因，就是不再信任。對(duì)于人與人之間的信任，個(gè)人信用的價(jià)值，幾乎每個(gè)人都明白。我不想說(shuō)這個(gè)，我想到另外一個(gè)角度是我一直忽略的。

大家普遍認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn)，工作之后很難再像學(xué)生時(shí)代那樣交到好朋友。這樣的說(shuō)法，是這樣一個(gè)邏輯：似乎責(zé)任都在社會(huì)、在別人，是社會(huì)讓人變得更復(fù)雜，更功利，所以自己不能像學(xué)生時(shí)代與同學(xué)朋友交心了。

是這樣嗎？是，但不全是。學(xué)生時(shí)代利益沖突很少，不僅是學(xué)校給的利益不多，個(gè)人利益訴求同樣也簡(jiǎn)單。工作時(shí)代，利益沖突增加，難道不也是自己訴求的增加嗎？

是的，我們?cè)诳磩e人利益訴求增加，復(fù)雜的時(shí)候，忽略了自己訴求、欲望再增加，其實(shí)自己也為社會(huì)、職場(chǎng)變得復(fù)雜貢獻(xiàn)了一份力量。

每個(gè)人的利益訴求增加，形成一個(gè)循環(huán)，職場(chǎng)同事之間小心防范。這是一個(gè)事實(shí)，我們都忽略掉的事實(shí)。

白話讀后感 篇2

我最近讀了一本名為《活法》的書(shū)籍，讀完后讓我頗有感觸。這本書(shū)并不是一本普通的自助書(shū)籍，而是從一個(gè)普通人的角度，通過(guò)他的親身經(jīng)歷，分享了關(guān)于生活、工作、家庭、朋友等方方面面的心得體會(huì)。

讀完這本書(shū)后，我需要用“白話讀后感”來(lái)表達(dá)我的感受，因?yàn)樗_實(shí)讓我感到非常親切和溫暖，它讓我感到人與人之間的溫暖和生命的美好。整本書(shū)講述了作者生活中所遇到的挫折、困難和挑戰(zhàn)，以及他所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。作者通過(guò)他所經(jīng)歷的一切，告訴我們生活中的重要性和意義。

書(shū)中有一個(gè)故事讓我印象非常深刻。故事的主角是一個(gè)女孩，她嫁給了一個(gè)富家子弟。起初，她的生活看上去是美好的。她住在一棟大房子里，有很多錢可以花，她還有一個(gè)可愛(ài)的孩子。但是，隨著時(shí)間的推移，她發(fā)現(xiàn)她的生活并不如她所想象的那樣完美。她的丈夫開(kāi)始忙于工作，她的孩子也漸漸長(zhǎng)大了。她發(fā)現(xiàn)她必須面對(duì)一個(gè)空虛和孤獨(dú)的生活，她渴望一些真正的關(guān)愛(ài)和溫暖。

這個(gè)故事讓我想起了我自己的生活。雖然我沒(méi)有什么大的困難或挑戰(zhàn)，但是我也曾經(jīng)有過(guò)那樣的短暫的時(shí)期，感到空虛和孤獨(dú)。這個(gè)女孩所需要的東西，其實(shí)也是我們每個(gè)人所需要的東西，那就是人性世界里最珍貴的情感：人與人之間的真正關(guān)心、關(guān)注和關(guān)懷。雖然有時(shí)候我們覺(jué)得自己很堅(jiān)強(qiáng)，很獨(dú)立，但是我們也需要一些人們的問(wèn)候、陪伴、打氣。

我還記得書(shū)中有一個(gè)關(guān)于工作的故事，它也讓我有所感悟。故事的主角是一位女士，她每天都需要克服自己的恐懼，去完成自己的工作。因?yàn)檫@份工作對(duì)她來(lái)說(shuō)并不容易，她需要跟不同的人打交道，完成公司的任務(wù)。這個(gè)故事提醒我們，每個(gè)人都應(yīng)該努力工作，去克服生活中的難題。只有這樣我們才可以不斷地進(jìn)步，成為更好的自己。

我相信，在我們每個(gè)人的生命中都會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，但是讀過(guò)這本書(shū)之后，我認(rèn)為最重要的事情是，不要放棄自己，在困難面前保持堅(jiān)持。同時(shí)，我們必須相信自己和自己所做的事情，并且我們需要對(duì)生命中的所有事情表達(dá)感激之心。只有這樣，我們才可以真正地理解生活中的意義和價(jià)值。也希望大家在生活中多一些關(guān)心和關(guān)愛(ài)，珍惜和保護(hù)好我們周圍的人和事。

白話讀后感 篇3

小時(shí)候看到過(guò)電視劇《聊齋》，感覺(jué)很可怕，特別是剛開(kāi)始有一個(gè)燈籠在黑夜中隨風(fēng)飄蕩，配合著古怪的音樂(lè)，我總是把兩耳緊緊塞住。

上了大學(xué)，同學(xué)借本白話本的《聊齋志異》，感覺(jué)很有些意思，就多少看些，故事很曲折、離奇，但語(yǔ)言優(yōu)美?？上](méi)看完。

終于，工作了以后，我在暑假之余能認(rèn)認(rèn)真真地把它讀完，并寫(xiě)點(diǎn)自己的感受，與眾人共享。

《聊齋志異》相傳是落第秀才蒲松齡寫(xiě)的。他屢次科舉都不中，后來(lái)在類似現(xiàn)代廣場(chǎng)之類的地方提供席子和零食，讓人講述平生的奇事、怪事，慢慢地積累，寫(xiě)成了這本書(shū)。

確實(shí)，書(shū)中多是奇事、怪事，但大致有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

其一：人和鬼或者的狐的恩怨情愁。對(duì)鬼，我們一直再思考，或相信，或反駁，或徘徊。書(shū)中有很多鬼，有些鬼，特別是女鬼多以美色獲取男性的陽(yáng)氣，如李小倩等。這種鬼有兩種結(jié)局，一種是受好人的指點(diǎn)轉(zhuǎn)入正途，一種是被道士等捉拿。受好人指點(diǎn)的多與好人結(jié)為夫妻，過(guò)起舉案齊眉的日子，讓人很羨慕。有些鬼是討債的。有討金錢債，有討感情債。書(shū)中的講述的一個(gè)老翁欠別人的錢，對(duì)方死后又投生來(lái)討債。有討債就有還債。有的是人情債，有的還的是金錢債。一個(gè)酒鬼死后，受到別人的友好款待，為報(bào)恩自己投生做了這個(gè)人的孩子。人情債是最難還的，用這個(gè)償還不失為不錯(cuò)的辦法。比人情債要容易還是是金錢債。書(shū)中寫(xiě)了一個(gè)男子借別人一袋糧食，可惜不幸去世，轉(zhuǎn)世變成恩人的馬，賣了正好是一袋糧食的價(jià)值?？傊?，世界是平衡的，你欠別人的終將還給別人，只是時(shí)間和方式的不同而已。

其二：多講因果報(bào)應(yīng)。如某人做了好事，他在遇到困難或者在科舉中會(huì)得到別人的幫助。如田七郎的故事。這不但表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，也教育后人要多為善。因果報(bào)應(yīng)本是佛家教導(dǎo)俗人多為善，可見(jiàn)人們受佛教思想的影響有多重。佛教從漢代傳入我國(guó)，因其教義中多有忍耐、遵守等思想，被封建統(tǒng)治者所利用，成為控制人們思想的有利工具。是不是真的有，我不知道。但多做善事，可以交到更多的朋友，自己的人生路會(huì)越來(lái)月寬。

其三，多講色。食、色，人之本性也。在基本的生存滿足后，色就提到日程上來(lái)了。在書(shū)中，男人都是好色的，只要是漂亮的，不管是人、鬼、狐等，就與之有性。男人的得到色是用自己的才換取的才是正道的。所以就有了男才女貌之說(shuō)。好色并不是不好，但要看怎么得到性。這就如君子愛(ài)財(cái)，取自有道相類似。有人在別人困難時(shí)為，就是落井下石，為道德所不齒；有人以自己的才華吸引異性的眼球，可謂高明。

其四：對(duì)孝的提倡。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來(lái)為人們所接受和提倡。古有臥冰求魚(yú)之說(shuō)。是否真實(shí)，我們先不說(shuō)，就對(duì)孝我們是提倡的。書(shū)中多有涉及。如田七郎的母親就如智者，預(yù)言有些事情的后果，讓人佩服，姜還是老的辣。在《封十三娘》中就是因?yàn)閺埳男?，十三娘才撮合四娘和張生的婚姻，雖經(jīng)歷磨難，終花好月圓。孝在古代就是對(duì)長(zhǎng)輩言聽(tīng)計(jì)從，但在現(xiàn)代它有了新的含義?，F(xiàn)在的人多有知識(shí)，特別是年輕人和長(zhǎng)輩之間在看問(wèn)題的角度和深度上有很多的不同，就不能簡(jiǎn)單要求言聽(tīng)計(jì)從，要在堅(jiān)持真理的前提下，以和諧為原則。

其五：對(duì)科舉的向往。雖然作者落第了，但對(duì)科舉卻很有感情。某書(shū)生家貧，但刻苦攻讀，多高榜提名，衣錦還鄉(xiāng)?？梢?jiàn)作者對(duì)科舉還是在乎的?？婆e從隋唐建立以來(lái)，隨著時(shí)代的變遷，中舉是人數(shù)不斷增加，這不但普及了教育，同時(shí)也擴(kuò)大了統(tǒng)治階層。中舉以后就屬于地主階級(jí)，也就是統(tǒng)治階級(jí)，為維護(hù)自己的統(tǒng)治會(huì)添磚加瓦，很少有自斷生路的。但科舉也對(duì)知識(shí)分子有很多的束縛作用?？婆e內(nèi)容單一，沒(méi)現(xiàn)實(shí)意義，多以八股為主，雖然有過(guò)改革，。但終被統(tǒng)治者所不認(rèn)可，自然也不能在社會(huì)上留存。八股方便統(tǒng)治者控制人們的思想，鞏固其統(tǒng)治，何去何從是禿子是頭上的虱子明擺著。

其六：文字簡(jiǎn)潔優(yōu)美，評(píng)述得當(dāng)。古人多講求意境美，所以對(duì)周圍的環(huán)境的描寫(xiě)很下工夫，讓事物發(fā)生在合適的環(huán)境。每個(gè)故事后面都有作者對(duì)其的評(píng)價(jià)，可長(zhǎng)可短，褒善貶惡，讓人真切感受作者的觀點(diǎn)。

多讀寫(xiě)書(shū)，多讀些好書(shū)，多深思一些事情，對(duì)自己的文筆、人生都可謂益處多多。真心希望所有的人都能把書(shū)讀活，讀透，讀薄。

白話讀后感 篇4

雙手和上蒲松齡寫(xiě)的《白話聊齋》，我心潮澎湃，我熱血沸騰，我激動(dòng)的不得了。（當(dāng)然這有點(diǎn)夸張?。╇p手打開(kāi)蒲松齡寫(xiě)的《白話聊齋》，我的思緒飄到了書(shū)中，好像有一位神秘的導(dǎo)游帶領(lǐng)著我走進(jìn)如神話般的故事中，好是神奇。

我翻到了《促織》這個(gè)故事，看見(jiàn)一個(gè)愛(ài)斗蟋蟀的皇帝，為了滿足自己的愛(ài)好，不斷的讓百姓進(jìn)貢蟋蟀。一些官員為了巴結(jié)上司，強(qiáng)迫每家每戶按人口派蟋蟀。往往為了一只蟋蟀鬧的家破人亡。在鄉(xiāng)下，一個(gè)孩子不小心把父親千辛萬(wàn)苦找來(lái)的蟋蟀弄死了。為了免于懲罰，竟投井自殺了。后來(lái)他變成了一只蟋蟀，不緊打敗了所有的蟋蟀還打敗了大公雞。孩子的父親把他獻(xiàn)給了皇上才免于受罰。

我翻到《連城》這個(gè)故事，看到了云南晉寧人喬生很窮，但很有才華，得到史舉人的女兒連城的欣賞。后來(lái)連城被迫與鹽商之子訂婚，不久連城的了一場(chǎng)怪病，需要中年男子胸口的肉做配藥才可以治療。史舉人許諾誰(shuí)能做到就把連城嫁給誰(shuí)。于是喬生毫不猶豫的把胸肉割下來(lái)。但連城的病好了之后，史舉人食言，還是把連城嫁給了鹽商。不久連城喬生雙雙死去，后來(lái)喬生連城在朋友的幫助下還魂。哪知鹽商賄賂貪官把連城判給了鹽商。連城不吃飯，還要上吊，鹽商沒(méi)辦法只好讓連城回家。后來(lái)，喬生和連城有情人終成眷屬。

我翻到《考弊司》，看見(jiàn)一次聞人生病了，一個(gè)秀才走過(guò)來(lái)說(shuō)：“我有一事相求?！甭勅松鷨?wèn)：“什么事呀？”秀才回答：“我們這些人都屬考弊司管轄，按慣例頭一次拜見(jiàn)他的人，都要被割下一塊腿肉，我想求你去說(shuō)個(gè)情。”“你們做錯(cuò)什么，要受罰？”聞人生問(wèn)?！斑@是慣例，如果。賄賂些錢，就不必受罰。可我沒(méi)錢，你前世是他的祖父，他應(yīng)該聽(tīng)你的?！闭f(shuō)話之間走進(jìn)一座城市，來(lái)到衙門口。把事說(shuō)清楚，可被拒絕了。聞人生不敢說(shuō)什么走了出去，來(lái)到花圓。聽(tīng)到秀才的慘叫聲很憤怒。于是來(lái)到閻王那把事說(shuō)清楚，閻王查清楚后處罰了考弊司。

看了這些故事我思緒萬(wàn)千。在《促織》中，反映了蒲松齡那個(gè)社會(huì)的黑暗，揭露了封建統(tǒng)治強(qiáng)迫，殘害人民的罪行與百姓生活在那個(gè)時(shí)代的苦。在《連城》，歌頌了男女為爭(zhēng)取對(duì)愛(ài)情努力與朝廷的腐敗，隨便賄賂幾下就可以讓一些人苦不堪言。在《考弊司》中說(shuō)了考試中的種種腐敗和毛病，就連陰間也如此腐敗。我想蒲松齡一定經(jīng)歷了許多坎坷，看破了朝廷的腐敗之后才寫(xiě)出了《聊齋》這本書(shū)。

想象，我佩服蒲松齡的想象力，更佩服他對(duì)創(chuàng)做的喜愛(ài)。這本書(shū)另人回味無(wú)窮。

白話讀后感 篇5

“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。

在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子，孔子知道老子在洛陽(yáng)居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō)，聽(tīng)聞譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。

閉卷沉思，我想到了我的老師。

小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒(méi)有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來(lái)，但是過(guò)了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來(lái)玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽(tīng)課，誰(shuí)知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō)：“站起來(lái)也能玩，要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái)，沒(méi)收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“老師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來(lái)，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，老師希望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”

孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自己當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。

相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

白話讀后感 篇6

看到這本書(shū)熟悉的題目，不少人肯定會(huì)第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂?huà)皮》，電影里那些恐怖夸張的故事情節(jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書(shū)是一本純粹的恐怖小說(shuō)，大錯(cuò)特錯(cuò)!這本經(jīng)典耐讀的小說(shuō)如果單單停留在這么低級(jí)的層面的話，它還會(huì)從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來(lái)了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事，它還通過(guò)讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理，讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

今年寒假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》?！读凝S志異》非常有趣，不久我就看完了這本書(shū)?！读凝S志異》是一部經(jīng)典小說(shuō)，是蒲松齡的著作?！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者，有空前絕后之美譽(yù)?！读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說(shuō)人不可貌相，還水不可斗量。往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。

其實(shí)，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐-敗，在康熙時(shí)期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問(wèn)題。作者大膽地揭開(kāi)了所謂盛世下的爛疤替那些飽受迫-害的下層人民提出控訴!在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神.古已有許多文人墨客鐘情于志怪類文學(xué)并留下膾炙人口的鴻篇，但真正將這類文學(xué)推向頂峰的是蒲松齡的《聊齋志異》，有空前絕后之美譽(yù)。他將古代小說(shuō)中的志怪、傳奇和人情融于一體，吸收了古代白話小說(shuō)的長(zhǎng)處，形成了獨(dú)特的簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的文言風(fēng)格。

聊齋中將世界分為仙界，冥界，妖界。

傳說(shuō)中的仙界或在天上，或在海中，或在幽遠(yuǎn)之名山洞府，是不老不死的樂(lè)園。那里有奇樹(shù)珍果，香花瑤草，美人仙樂(lè)，玉液瓊漿，有永遠(yuǎn)的享樂(lè)和永恒的生命。而聊齋中的仙女有平民色彩，她們跟凡人成親，養(yǎng)兒育女，為夫君道德完善恪盡職守，追求道德完善、追求真正幸福，《翩翩》是代表。前人小說(shuō)里的觀世音總是手執(zhí)柳枝，點(diǎn)灑幾點(diǎn)救命水，到了蒲松齡的《菱角》里邊，觀世音變成了凡人的母親，在人間吃苦耐勞，親手給兒子做衣服和鞋子。真正成了跟黎民大眾共甘苦的平民觀音。前輩作家創(chuàng)造了星漢燦爛的神仙世界，蒲松齡讓紫氣仙人向人間回歸，和世間的凡人一起過(guò)上了平平常常的生活。

冥界的鬼混早在先秦典籍中出現(xiàn)過(guò)，前人認(rèn)為人死為鬼，鬼形成陰界。但在《聊齋志異》中，鬼世界和人間的世界沒(méi)有什么大的區(qū)別，鬼界成了人間的虛幻倒影，是人世間種種現(xiàn)象的折射反映。

凡是人類之外的動(dòng)物、植物、器物變化成人，或者雖然沒(méi)變化成人卻能像人一樣說(shuō)話，跟人交往，便為妖。這是妖的寬泛定義?！读凝S志異》中，千姿百態(tài)的精靈都來(lái)和人交往。蒲松齡神鬼狐妖畫(huà)蒼生，馳想天外的志怪，是滄海桑田的人生。

《聊齋志異》雖然講鬼、狐、仙、怪的故事，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)，字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧，從書(shū)中不難發(fā)現(xiàn)，作者是通過(guò)一個(gè)個(gè)美麗奇異的故事將他對(duì)漆黑如墨的現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平及對(duì)貪官們狼狽為奸的鞭撻展現(xiàn)在我們眼前。它的內(nèi)容廣泛，并以此來(lái)影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。從書(shū)中我能時(shí)時(shí)提醒自己，往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好般鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還廣闊的心靈。正如俗話所說(shuō)人不可貌相，海水不可斗量。

白話讀后感 篇7

金融的風(fēng)險(xiǎn)，就是金融危機(jī)的發(fā)生。用2008年美國(guó)次貸危機(jī)解釋什么是金融危機(jī)最合適。

1998~2005年，美國(guó)越來(lái)越多的人買房，銀行開(kāi)始為許多過(guò)去沒(méi)有能力從銀行借到錢的人提供貸款。

2004~2005年，全球商品價(jià)格上漲，美聯(lián)儲(chǔ)開(kāi)始上調(diào)利率，美國(guó)各地的房?jī)r(jià)已經(jīng)上漲到了許多城市居民承擔(dān)不起的高度，價(jià)格上漲似乎到了頂峰，未出售的房子數(shù)量開(kāi)始增加。

次貸被投資銀行打包之后變成按揭證券，各種復(fù)雜的打包（主要是把信用評(píng)級(jí)低和相對(duì)良好的混合打包），又在債券市場(chǎng)上進(jìn)行銷售，有的投資機(jī)構(gòu)借用杠桿進(jìn)行交易。

以前向銀行借不到錢的人，開(kāi)始還不上次貸按揭貸款，破產(chǎn)。有人估測(cè)，次貸和各類次貸相關(guān)證券的總虧損大約是5000億美元左右：雖說(shuō)是一個(gè)龐大的數(shù)字，但是不到美國(guó)按揭總額的5%，不到全球所有銀行和其他金融機(jī)構(gòu)貸款總額的0.5%。

它為什么會(huì)引起這樣大的一場(chǎng)海嘯呢？這主要是因?yàn)榇钨J危機(jī)引發(fā)的“流動(dòng)性危機(jī)”。金融危機(jī)的原因：信任危機(jī)。2007年夏天，隨著美國(guó)次貸違約率上升，AAA的信用級(jí)別難保，證券投資出現(xiàn)虧空。由于對(duì)沖基金都適用杠杠，所以虧空額被放大，7月，兩只大型對(duì)沖基金被關(guān)閉。這時(shí)候市場(chǎng)對(duì)其他AAA級(jí)別的證券價(jià)值出現(xiàn)懷疑。隨后，法國(guó)和德國(guó)的兩家銀行宣布它們投資的美國(guó)抵押擔(dān)保證券出現(xiàn)虧損，這使大家的懷疑得到確認(rèn)。

購(gòu)買了許多這類證券的銀行和其他金融機(jī)構(gòu)在市場(chǎng)上都被交易商像躲傳染病病患一樣躲閃，再后來(lái)，家家銀行都覺(jué)得交易對(duì)手可能有傳染病而避免和對(duì)手交易，因此倫敦同業(yè)拆借利率和同期政府債券利率之間的利差攀升到2%，并且居高不下，正常情況下這個(gè)利差不到0.10%，因?yàn)殂y行之間互相拆借的風(fēng)險(xiǎn)是很低的。

但是那時(shí)候已經(jīng)不是正常情況，許多銀行紛紛宣布巨額虧損，發(fā)行股票籌取資金，明天不知道又是哪一家銀行宣布破產(chǎn)或者被收為國(guó)有。商業(yè)票據(jù)市場(chǎng)幾乎限于停頓，因?yàn)檎l(shuí)都不敢去借錢給別人。

貨幣市場(chǎng)基金不再購(gòu)買結(jié)構(gòu)性投資機(jī)構(gòu)所發(fā)行的商業(yè)本票，設(shè)立這些投資機(jī)構(gòu)的銀行不得不把它們重新拿回自己的資產(chǎn)負(fù)債表上，致使銀行需要進(jìn)一步囤積資金，加劇流動(dòng)性的危機(jī)。

白話讀后感 篇8

《聊齋志異》中的愛(ài)情小說(shuō)提出的新的愛(ài)情觀?！栋殹泛汀哆B城》是在愛(ài)情觀上別開(kāi)聲面的作品?！栋殹穼?xiě)的是一個(gè)迂訥的孫子楚，不顧門第懸殊，迷戀著富商大賈的女兒阿寶。女戲曰：渠去其枝指，余當(dāng)歸之。他果真用斧頭砍去枝指，雖大痛徹心，血溢傾注，濱死而不悔。后又魂托鸚鵡，飛達(dá)女室。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，孫子楚與阿寶終于結(jié)成了美滿婚姻。這個(gè)故事寫(xiě)的是癡情，全篇筆筆寫(xiě)癡，字字關(guān)情。它鼓勵(lì)讀者：在男女之間要的是真心，有至情，就可以沖破一切阻力，實(shí)現(xiàn)婚姻的理想。這種愛(ài)情觀，突破了封建主義的樊籬，帶有強(qiáng)烈的市民意識(shí)，具有進(jìn)步的民主思想?！哆B城》寫(xiě)孝廉之女連城詩(shī)求偶，喬生的詩(shī)受到它的賞識(shí)，但他的父親以喬生貧窮不許，女又贈(zèng)金助喬生學(xué)，于是喬以女為知己，傾城結(jié)想，如饑似啖。但史孝廉終于將女兒嫁給了鹽商的兒子王化城。不久女病，需男胸肉一錢，搗合藥屑，王化城不肯獻(xiàn)肉，喬生竟自出白刃割肉做藥引。后來(lái)女并負(fù)發(fā)而死，喬生進(jìn)魂隨地下。再陰間他們得到了別人的幫助復(fù)生，終成夫妻。《連城》給了人一個(gè)全新的觀念，那就是要男女雙方互相知心。喬生愛(ài)連城，是因?yàn)樗p識(shí)了自己的詩(shī)。連城愛(ài)喬生，是因?yàn)樗苷嬲斫庾约旱奶幘?。這樣他們的基礎(chǔ)便十分牢固，可以沖破任何障礙，終成眷屬。

出上述的三類作品外，《聊齋志異》還隊(duì)當(dāng)代社會(huì)進(jìn)行里多方面的揭露和批判，或諷刺事態(tài)的庸俗，和刻畫(huà)人心得險(xiǎn)惡，或描寫(xiě)統(tǒng)治者不勞而獲投機(jī)取巧的心理，或歌頌勞動(dòng)者的正直勇敢?？傊?，《聊齋志異》所戰(zhàn)士的人生畫(huà)圖是十分廣泛的，反映社會(huì)生活的內(nèi)容十分豐富。

但是《聊齋志異》中也有相當(dāng)多的篇幅宣揚(yáng)了落后的甚至反動(dòng)的思想，就是在那些優(yōu)秀的篇章中，也常常夾雜著封建性的糟粕。例如：有些篇章敵視和丑化農(nóng)民起義，有些篇章宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)、生死輪回，有些篇章宣揚(yáng)了封建倫理道德，還有些篇章美化了一夫多妻制或羨慕功名富貴。

白話讀后感 篇9

金融市場(chǎng)將買方和賣方結(jié)合起來(lái)進(jìn)行交易。既然交易是自愿的，所以一般來(lái)說(shuō)交易的雙方通過(guò)交易都會(huì)得益。對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)，金融市場(chǎng)能讓資金流向最能賺錢的投資機(jī)會(huì)，流到最會(huì)賺錢的人的手里，這使錢有了更高的生產(chǎn)力，使社會(huì)資源的分配更有效。

例舉幾個(gè)方面：價(jià)格發(fā)現(xiàn)。股票、債券、外匯、黃金的價(jià)格都應(yīng)該是什么呢？金融市場(chǎng)提供買賣雙方碰頭的地方，雙方愿意成交的價(jià)格就是市場(chǎng)價(jià)格。

資產(chǎn)定價(jià)。股票是一份資產(chǎn)的所有權(quán)，股票的定價(jià)也就是對(duì)于資產(chǎn)的定價(jià)。融資。公司或其他機(jī)構(gòu)（包括政府）可以通過(guò)發(fā)行新的債券或者股票融資，這樣公司可以進(jìn)行新的投資，擴(kuò)大規(guī)模，政府可以鋪鐵路、建大壩，或者增加教育、醫(yī)療方面的支出。

投資。金融市場(chǎng)為要儲(chǔ)蓄投資的人提供一個(gè)場(chǎng)所，這些人可以給目前的儲(chǔ)蓄帶來(lái)將來(lái)的回報(bào)。

白話讀后感 篇10

《聊齋志異》，是一部文言文短篇小說(shuō)集。有傳奇、志怪、軼事等，諸體兼?zhèn)?，為中?guó)文言小說(shuō)集大成之作。內(nèi)容十分廣泛，多談狐、魔、花、妖，以此來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌。

書(shū)中寫(xiě)的是一個(gè)花妖鬼狐的世界，既有對(duì)如漆墨黑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，又有對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對(duì)貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對(duì)勇于反抗，敢于復(fù)仇的平民的稱贊；而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫(xiě)得最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛(ài)情的篇章。

《聊齋》情愛(ài)故事的性別基調(diào)是男性的雌化和女性的雄化。蒲松齡對(duì)女性生存狀態(tài)充滿了關(guān)注和焦慮，源自他個(gè)人的情愛(ài)生活，更源于他得時(shí)代風(fēng)氣之先。在《聊齋》中躁動(dòng)著的女權(quán)意識(shí)不僅引領(lǐng)了清代小說(shuō)對(duì)女性的關(guān)切同情，而且提供了一個(gè)文學(xué)個(gè)案，使我們了解女權(quán)意識(shí)是如何在17世紀(jì)的中國(guó)悄然萌生的，因此它更具人類學(xué)上的意義。

許多《聊齋》研究專家早就指出，《聊齋》故事中大多數(shù)女性鬼狐極為善良可親，它們不僅不害人，而且還熱情地幫助人，這與過(guò)去的志怪傳奇小說(shuō)有著絕大的不同。但是，這是否是《聊齋》情愛(ài)故事的最顯著特點(diǎn)呢。其實(shí)，《聊齋》情愛(ài)故事的更大特點(diǎn)是女主人公們的在婚戀中大抵是主動(dòng)者，此類故事大部分亦以女主人公的名字命名，也可看出蒲松齡的主觀意圖和情感偏向。在家世的利益，父母之命，媒妁之言仍然主宰著青年婚嫁的年代中，如果說(shuō)蒲松齡筆下的鬼狐如嬰寧，聶小倩，小謝，白秋練等，可以不受人間禮法的羈絆，隨心所欲地追求自己的幸福，還是比較容易理解的話，那么，世俗女子在婚姻大事上的主動(dòng)熱情，則非有超人的勇氣不可，而類似的離經(jīng)叛道式的自由擇偶，在《聊齋》中卻比比皆是。連名字都沒(méi)有留下的俠女，遇到窮得無(wú)力娶妻，但又樂(lè)于助人的顧生時(shí)，嫣然而笑，與之交歡生子，為顧生延一線之續(xù)；菱角聽(tīng)了胡大成我為若婿，好否的要求時(shí)，眉目澄澄，上下睨成，意似欣屬焉，還主動(dòng)關(guān)照胡，只要托其父的好友來(lái)提親則無(wú)不諧；劭女，細(xì)柳，綠娥，五可等姑娘都是自己選擇夫婿，諸家問(wèn)名，皆不愿，翻復(fù)遴選，十無(wú)一當(dāng)，搞得父母也失掉了耐性：天下迄無(wú)良匹，汝將以丫角老耶胭脂在家門口邂逅了白服裙帽，豐采甚都的鄂生，馬上意動(dòng)，秋波縈轉(zhuǎn)之，鄂生走遠(yuǎn)了，還脈脈含情地凝眺，她們大多也都是憑著自己的主動(dòng)，找到了終身幸福。不僅如此，《聊齋》愛(ài)情故事的女主角在婚后也大都是家庭的主宰。紅玉，小二，青梅，細(xì)柳，鴉頭，白秋練等人，或剪莽擁彗，類男子操作，或以刺繡作業(yè)，經(jīng)濟(jì)皆自任之，或晨興夜寐，經(jīng)濟(jì)彌勤，或?yàn)槿遂`巧，善居積，經(jīng)濟(jì)過(guò)于男子，將家政經(jīng)理得井井有條；方氏，辛十四娘，成名妻等人，在家庭遭受重大變故時(shí)，顯得比丈夫更冷靜，更有主見(jiàn)，指揮若定，化險(xiǎn)為夷；《夜叉國(guó)》里的女夜叉母女皆男兒裝，輔佐兒子，丈夫征戰(zhàn)，奇勛半出于閨門；《仙人島》中的芳云閨房中牙簽滿架，靡書(shū)不有，博學(xué)多才，勸自詡為中原才子的丈夫王勉從此不作詩(shī)，亦藏拙之一道也，王大慚，遂絕筆；《顏氏》中的丈夫因考不上秀才而悲泣，妻子女扮男裝應(yīng)試，中舉及第，當(dāng)上御史，退歸田里后，將官銜讓給丈夫承當(dāng)；《書(shū)癡》中的郎玉柱在琴棋乃至枕席之事都得接受顏氏的訓(xùn)練；《黃英》中的馬子才自名清高，娶了賣菊而富的黃英，偏偏又不愿沾妻子的光，把妻子家的東西送回去，遭到黃英的戲謔：陳仲子毋乃勞乎東食西宿，廉者當(dāng)不如是。馬遂無(wú)言以對(duì)，不好再裝腔作勢(shì)。通過(guò)這類故事，蒲松齡明白告訴我們，在不少家庭中男子已無(wú)形中退居為配角。女性在家庭中地位的強(qiáng)化，最極端的例子是《大人》，《農(nóng)婦》，《喬女》，《仇大娘》，《張氏婦》，《小二》等，這批女性在精神智慧甚至體力上構(gòu)成了家庭中的強(qiáng)者，而男性在故事中則幾乎完全淡化為女性的附庸。不過(guò)這類故事為數(shù)不多，顯見(jiàn)不是蒲松齡關(guān)注的焦點(diǎn)，因此無(wú)須過(guò)多討論。

《聊齋》中更有意味的是大量的悍婦的故事。蒲松齡對(duì)凌辱丈夫，虐待公婆的悍婦是深惡痛絕的，這既因?yàn)樗嗄陼r(shí)代就遭受悍潑的嫂嫂欺凌，從而第一次領(lǐng)略了人生的苦澀和艱辛，也與他接受的教育有關(guān)，因而《聊齋》中的悍婦大多是被懲治的對(duì)象。這似乎是一種封建禮教本位的立場(chǎng)，但值得注意的倒不是蒲松齡對(duì)悍婦的厭惡之情，而是他對(duì)悍婦在社會(huì)上大量存在的無(wú)奈。

不僅《聊齋》中寫(xiě)了二十多個(gè)悍婦，在他的詩(shī)文雜著俚曲中悍婦的身影也所在多有。如《禳妒咒》說(shuō)明朝的名將戚繼光在家時(shí)他奶奶說(shuō)跪著，他還不敢站著哩，《〈妙音經(jīng)〉續(xù)言》更謂：床上夜叉坐，任金剛亦須低眉；釜底毒煙生，即鐵漢無(wú)能強(qiáng)項(xiàng)婦倡夫隨，翻欲起周婆制禮，《〈怕婆經(jīng)〉疏》：陽(yáng)綱不競(jìng)，遂而陰寇相尤；雌教成風(fēng)，醋河失岸。再聯(lián)系清初其他小說(shuō)戲曲如褚人獲《堅(jiān)瓠集》，西周生《醒世姻緣傳》，曹去晶《姑妄言》，李漁《風(fēng)箏誤》等中普遍存在的悍婦故事，那么，完全可以說(shuō)蒲松齡思考的不僅是悍婦產(chǎn)生之因，他還透過(guò)悍婦現(xiàn)象道出了男性的集體酸辛尷尬，不過(guò)，《聊齋》有時(shí)認(rèn)為悍婦比賢婦更有價(jià)值，《云蘿公主》中的侯氏，對(duì)付誰(shuí)都管不了的嗜賭丈夫，是每出限以晷刻，過(guò)期則詬厲不與飲食，甚至是刀砍，使丈夫改行為善。蒲松齡為之感嘆：悍妻妒婦，遭之者如疽附于骨，死而后已，豈不毒哉！然砒，附，天下之至毒也，茍得其用，瞑眩大瘳，非參，苓所能及矣。另一篇不起眼的游戲式故事《狐聯(lián)》，說(shuō)的是一對(duì)顏色雙絕的狐女挑逗自稱生平不敢二色的焦生，狐女調(diào)侃焦生：君髯如戟，何無(wú)丈夫氣無(wú)丈夫氣，即男性的雌化，可以說(shuō)是蒲松齡對(duì)男性的評(píng)價(jià)，也是《聊齋》情愛(ài)故事的性別基調(diào)，男性的強(qiáng)悍偉岸與女性的嬌弱細(xì)柔間的對(duì)應(yīng)，在人類社會(huì)中曾經(jīng)是再自然不過(guò)的現(xiàn)象，而在《聊齋》中卻來(lái)了一次大顛倒。性別倒錯(cuò)的描寫(xiě)，實(shí)質(zhì)隱含著蒲松齡對(duì)女性的正視，在文學(xué)史上這是破天荒的。

西方近數(shù)十年來(lái)興起的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)，正是站在重新審視人類文化的高度上，試圖否定曾被視為天經(jīng)地義的傳統(tǒng)男權(quán)文化，張揚(yáng)婦女解放，提出女性應(yīng)與男性分庭抗禮的思想?？蓡?wèn)題的關(guān)鍵是，女權(quán)意識(shí)，女權(quán)思想既不是在一個(gè)早晨突然降臨的，也并非僅出現(xiàn)于西方，其明朗化和自覺(jué)化歷經(jīng)相當(dāng)長(zhǎng)歷史階段的醞釀，積累和衍化。如果忽視了這一漸進(jìn)的過(guò)程，我們對(duì)女權(quán)意識(shí)的認(rèn)識(shí)，可能就是被扭曲了的。而《聊齋》中情愛(ài)故事的價(jià)值之一，就是它提供了一個(gè)文學(xué)上的個(gè)案，讓我們能從一個(gè)特殊的角度去了解女權(quán)意識(shí)在17世紀(jì)的中國(guó)是如何悄然地躁動(dòng)萌生的。

白話讀后感 篇11

在這個(gè)寒假，在閑暇之余，我也不忘記閱讀。我常常在睡覺(jué)前去看一下書(shū)，這幾天，我就開(kāi)始看《白話聊齋》了。

白話聊齋里面有很多故事，《倩女幽魂》就是其中非常著名的一個(gè)故事。這本書(shū)是以《聊齋志異》為藍(lán)本，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?、增減，是老少男女都可以看得懂的。書(shū)里講的都是一些人、鬼、神、狐、妖與早些時(shí)候的民間群眾之間發(fā)生的故事，但是那些神鬼狐魅與人們的丑惡嘴臉相比，似乎又多了一些濃濃的溫情。

《倩女幽魂》這個(gè)故事就是講浙江的一個(gè)書(shū)生出使金華，當(dāng)無(wú)地投宿時(shí)，住在了一座荒蕪人煙的寺廟里。這個(gè)廟里有一個(gè)鬼少女，叫聶小倩。聶小倩念在寧采臣是一位正人君子。而竭盡全力解救寧采臣，逃離妖怪的魔掌。后來(lái)她倆相知相識(shí)，成為夫妻的故事。

讀了這個(gè)故事，我認(rèn)為這些妖怪盡管不是人，但是他們比人更有感情，與那些人間黑暗、官場(chǎng)險(xiǎn)惡、丑惡人心相比，他們要好得多。這些故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里卻包含著一層層意思。這些故事有些反對(duì)封建社會(huì)，官場(chǎng)的腐敗，爾虞我詐；有些是贊美誠(chéng)實(shí)守信，孝敬長(zhǎng)輩，吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì)；有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)精神。

起碼，那些狐魅也會(huì)有心的幫助那些正人君子，也會(huì)懂得人間的一些親情，也會(huì)明理的作出判斷幫助他人，甚至他們才是人間最純潔的、最質(zhì)樸的，也是最美麗的種類。

即使那些狐魅不被人們認(rèn)可，但與人類相比，人類又好得了哪兒去呢？那些鬼魅盡管是虛無(wú)的，根本沒(méi)有的事，但也反映了人們內(nèi)心的險(xiǎn)惡去告誡人們對(duì)待他人好一點(diǎn)，去展示人性的真、善、美。所以，全書(shū)的主要內(nèi)容就是去反映壞人的假、丑、惡，也是在對(duì)好人好事的一種贊美。

白話讀后感 篇12

在這個(gè)寒假里，在我的業(yè)余時(shí)間，我也不忘看書(shū)。我常常在睡覺(jué)前去看一下書(shū)，這幾天，我就開(kāi)始看《白話聊齋》了。

白話聊齋里面有很多故事，《倩女幽魂》就是其中非常著名的一個(gè)故事。這本書(shū)是以《聊齋志異》為藍(lán)本，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?、增減，是老少男女都可以看得懂的。書(shū)里講的都是一些人、鬼、神、狐、妖與早些時(shí)候的民間群眾之間發(fā)生的故事，但是那些神鬼狐魅與人們的丑惡嘴臉相比，似乎又多了一些濃濃的溫情。

《倩女幽魂》這個(gè)故事就是講浙江的一個(gè)書(shū)生出使金華，當(dāng)無(wú)地投宿時(shí)，住在了一座荒蕪人煙的寺廟里。這個(gè)廟里有一個(gè)鬼少女，叫聶小倩。聶小倩念在寧采臣是一位正人君子。

而竭盡全力解救寧采臣，逃離妖怪的魔掌。后來(lái)她倆相知相識(shí)，成為夫妻的故事。

看完這個(gè)故事，我想這些怪物不是人類，但他們比人類更感性。與世界上那些黑暗、危險(xiǎn)、丑陋的人相比，他們好多了。這些故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里卻包含著一層層意思。這些故事有些反對(duì)封建社會(huì)，官場(chǎng)的腐敗，爾虞我詐；有些是贊美誠(chéng)實(shí)守信，孝敬長(zhǎng)輩，吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì)；有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)精神。

起碼，那些狐魅也會(huì)有心的幫助那些正人君子，也會(huì)懂得人間的一些親情，也會(huì)明理的作出判斷幫助他人，甚至他們才是人間最純潔的、最質(zhì)樸的，也是最美麗的種類。

即使那些狐貍精不被人們所認(rèn)識(shí)，人類怎么能比人類更好呢？雖然鬼魂是虛無(wú)主義的，一無(wú)所有，但它們也反映了人們內(nèi)心的**，提醒人們善待他人，展現(xiàn)人性的真善美。因此，該書(shū)的主要內(nèi)容是反映壞人的虛偽、丑惡，也要贊美好人好事。

赤壁市書(shū)院實(shí)驗(yàn)小學(xué)

六（二）班田光

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你知道如何寫(xiě)一份作品讀后感嗎？閱讀作品，仿佛讓我身臨其境，被書(shū)中情懷所感動(dòng)，為書(shū)中人物所折懷。對(duì)于這種優(yōu)質(zhì)的作品，如果想要更好的進(jìn)行了解和記錄的話，可以嘗試寫(xiě)一篇讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)強(qiáng)烈推薦這篇“我是白癡讀后感”可以提供諸多有用的信息。

我是白癡讀后感【篇1】

星期天的時(shí)候，我閑來(lái)無(wú)事，我就隨手拿了一本書(shū)閱讀起來(lái)。這本書(shū)的題目是《我是白癡》。大家一定覺(jué)得很奇怪吧！怎么會(huì)有人說(shuō)自己是白癡呢？其實(shí)，一開(kāi)始的時(shí)候，我也和大家的想法是一樣的。也正是因?yàn)檫@個(gè)題目深深地吸引了我。那么，這到底是一個(gè)怎么樣的白癡呢？我?guī)е闷嫘目赐炅诉@本書(shū)。

故事中的主人公的名字叫彭鐵男。其實(shí)，他是一個(gè)樂(lè)觀，樂(lè)于助人，為人很憨厚，而且對(duì)待工作是那么的一絲不茍的人。當(dāng)然，在他的身上還是有許多其他的閃光點(diǎn)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他每天都是快快樂(lè)樂(lè)地生活著，當(dāng)別人叫他“白癡”的時(shí)候，他總是一笑而過(guò)，并不會(huì)在意。而當(dāng)他的好朋友“坡腳”在體育課上跑步跑得慢的時(shí)候，他會(huì)陪他一起跑，鼓勵(lì)他。當(dāng)老師給他補(bǔ)課時(shí)，雖然他聽(tīng)不懂，但他還是很努力地學(xué)習(xí)，很認(rèn)真地聽(tīng)講。當(dāng)老師給他布置任務(wù)的時(shí)候，他總是很認(rèn)真地去完成。這所有的一切，都是他的優(yōu)點(diǎn)。

但他也有懦弱的地方，當(dāng)他受別人欺負(fù)的時(shí)候，受別人捉弄時(shí)，他從來(lái)都不反抗。但我覺(jué)得他應(yīng)該學(xué)會(huì)反駁，因?yàn)橹挥羞@樣，被人才不會(huì)經(jīng)常欺負(fù)他，他應(yīng)該試著讓自己變得勇敢起來(lái)，變得更強(qiáng)大，不要老是受人欺負(fù)。同時(shí)，也希望他能夠依然保持那一份純真，快快樂(lè)樂(lè)地生活著。

我是白癡讀后感【篇2】

【篇一】《我是白癡》讀后感讀完了《我是白癡》令我感慨萬(wàn)千！

這本書(shū)講述了一個(gè)純潔樂(lè)觀的學(xué)生，他的名字叫彭鐵男，因?yàn)樗焐芯袢毕?，所以被大家嘲笑、拋棄和忽視。他有個(gè)真正的好朋友叫“坡腳”在彭鐵男最需要幫助的時(shí)候，他總會(huì)出來(lái)幫他解圍并開(kāi)導(dǎo)他。彭鐵男雖然是“白癡”但他是快樂(lè)的，他不懂得什么是自卑，也不懂得什么是傷心，他只懂得這個(gè)世界是美好的，自己是快樂(lè)的！

書(shū)中還有位同學(xué)他叫丁同，他是最歧視白癡的一位同學(xué)，我倒想讓它將心比心，換個(gè)白癡的角度看一下并對(duì)他說(shuō)：“你要不要也來(lái)當(dāng)一回白癡，看看如果你是彭鐵男你能承受得住嗎？”

我在心中默默地想：白癡也是人，他們也有家人，也有他們愛(ài)的珍惜的人，只有“白癡”才會(huì)拼死保護(hù)他的家人、愛(ài)人們，那些年嘲笑白癡的人們，你們能像“白癡”那樣嗎？

合上《我是白癡》我想問(wèn)：你們還會(huì)嘲笑白癡嗎？

【篇二】《我是白癡》讀后感此文是由第一人稱“我”來(lái)寫(xiě)的。故事感人，描寫(xiě)生動(dòng)，人物仿佛躍然紙上。

故事講的是一個(gè)叫彭鐵男的小男孩。他生來(lái)智力發(fā)展緩慢，智力低下。他是個(gè)愚蠢而單純的孩子。他總是做一些怪怪的，在常人眼里覺(jué)得很不正常的事，比如人說(shuō)他是白癡他也聽(tīng)不懂，他不知道別人在罵他，所以就和嘲笑他的人一起笑；考試在所有空里都填“1”還得了19分；幫一個(gè)跛腳的朋友跑賽；說(shuō)如果班長(zhǎng)去他媽媽那里吃面，會(huì)給她放三顆貢丸，因?yàn)樗L(zhǎng)的漂亮……

彭鐵男很單純。我從文章的幾點(diǎn)可以看出：我知道什么是可憐的，也就是說(shuō)，那個(gè)會(huì)哭的人。我知道我媽媽吃過(guò)面條和米飯，我不知道她有沒(méi)有受苦。

我只能看懂黑板上的三個(gè)字“大”，“中”，“一”所以我就把這三個(gè)字抄在本子上。

讀了這篇文章以后，我感受很深。

雖然，這個(gè)男孩天生智力發(fā)展遲滯。但是，人沒(méi)有一出生就十全十美的，要學(xué)會(huì)改變自己，向上發(fā)展，才能有成功的一天。我不知道這個(gè)男孩的未來(lái)會(huì)是什么樣子。他沒(méi)有能力改變自己，仍然是那個(gè)愚蠢的孩子，或者創(chuàng)造一個(gè)新的自我，走向另一邊。

【篇三】《我是白癡》讀后感《我是白癡》這本書(shū)讓我感慨萬(wàn)分。這本書(shū)的主人公彭鐵男因?yàn)橹橇Φ拖卤煌瑢W(xué)們稱為白癡。一些同學(xué)借此取笑他，欺負(fù)他。

彭鐵男卻還是樂(lè)觀地面對(duì)生活，毫不自卑。

看完第六章，我覺(jué)得彭鐵男并不是同學(xué)們所說(shuō)的“白癡”。當(dāng)他對(duì)體育老師說(shuō)，“我多跑一圈，是送給坡腳的同學(xué)”時(shí)，我覺(jué)得彭鐵男對(duì)殘疾同學(xué)的那份友情應(yīng)該是世界上最美好的東西了。當(dāng)我讀到第十章的時(shí)候，我潸然淚下。

彭鐵男被摩托車撞倒。店主還指責(zé)彭鐵男太笨，過(guò)不了馬路。面對(duì)車主的指責(zé)，彭鐵男的媽媽非常生氣。而彭鐵男卻說(shuō)：

“希望那輛摩托車不要再撞倒其他人了。”他真是個(gè)善良的孩子。

那些所謂的“白癡”只不過(guò)是學(xué)***度慢一些，表達(dá)能力弱一點(diǎn)的人，不過(guò)是殘疾還是智力障礙的人，都是我們社會(huì)中最需要給予他們關(guān)心的群體。我們應(yīng)該真誠(chéng)地和他們交朋友，幫助他們盡自己所能讓他們感覺(jué)到世界充滿了愛(ài)的陽(yáng)光。

我是白癡讀后感【篇3】

在我的書(shū)柜里有《我的白癡》這本破爛的書(shū)，媽媽叫我扔掉，我不想扔，因?yàn)檫@本書(shū)是我生日的時(shí)候媽媽送給我的，我太喜歡了，時(shí)常來(lái)翻，所以被我翻得非常破爛。

《我是白癡》這本書(shū)的主人公是彭鐵男，他的智商只有70，所以他的同學(xué)讀叫他白癡。彭鐵男只會(huì)寫(xiě)“中。大、一”，他在學(xué)校每天給同學(xué)們、老師們提開(kāi)水，倒垃圾，少了他大家都沒(méi)水喝了。

學(xué)生換崗時(shí)，他總是不換崗。他坐在茶壺旁邊，方便提水。他還有一個(gè)妹妹，妹妹不允許彭鐵男告訴別人他是她哥哥或者和她親近。有一次妹妹摔到了，怪彭鐵男沒(méi)去扶她。

這時(shí)，彭鐵男知道，妹妹摔倒時(shí)，他可能就是她的哥哥。他希望他妹妹再摔幾次。

讀了這本書(shū)，我真的很想知道，世界上的弱者，那一天真的受到了長(zhǎng)期的關(guān)注嗎？每個(gè)人的智商不一定都一樣。有些人更聰明，有些人更愚蠢。我們不能因?yàn)槿藗冇薮蓝?zé)罵和欺負(fù)他們。作為一個(gè)家庭，我們應(yīng)該更加關(guān)注他們。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)和睦相處，這樣生活才會(huì)更好！

讀《我是白癡》有感

讀《我是白癡》有感

505黃芊澤

《我是白癡》這篇文章出自于臺(tái)灣《兒童文學(xué)》作家王淑芬的筆下。有一次我在翻看《兒童文學(xué)》的時(shí)候，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了這篇文章，我被這個(gè)題目吸引住了。

本文講的是一個(gè)叫彭鐵男的小男孩。他天生智力發(fā)育緩慢，智商低下。他是個(gè)單純善良的傻孩子。他總是做一些怪怪的、在常人眼里覺(jué)得很不正常的事，比如別人說(shuō)他是白癡他也聽(tīng)不懂，他不知道別人在罵他，所以就和嘲笑他的人一起笑；老師因?yàn)樗看慰荚嚩际?分，就讓他考試題的所有括弧里都填上“1”，還得了19分，老師為此高興得眉飛色舞；彭鐵男為了和“跛腳”的友誼，他一直陪著“跛腳”慢慢跑。他每門功課都是“0”，唯一能及格的就是體育了，然而，他為了朋友，他選擇了陪跑，最后比別人多跑了一圈，他卻說(shuō)這一圈是送給“跛腳”的。

老師忽然笑起來(lái)，搖搖頭：“你真是??”老師沒(méi)有再罵他“白癡”；他還很熱心，每天幫同學(xué)們提水…… 與國(guó)內(nèi)的很多作品不同，這部**沒(méi)有刻意或無(wú)意地渲染智障兒童的苦難，而是通過(guò)智障兒童自己的想法，來(lái)表達(dá)和引起人們對(duì)這個(gè)特殊群體的關(guān)注。

讀了這篇文章，我的眼角濕潤(rùn)了。連智障兒童都能為同學(xué)們服務(wù)、遇到什么事仍然能樂(lè)觀面對(duì)，再想想自己，給家長(zhǎng)做點(diǎn)事都是不太樂(lè)意的去做，幫助同學(xué)也就那么一兩次。他雖然被別人嘲笑他的智力，自己卻比別人努力上百倍。

再想想自己，遇到困難就知難而退。天哪，連智障兒童都比我努力！我還有什么理由不發(fā)奮學(xué)習(xí)呢？

我是白癡王淑芬讀后感

四二班李紫彧

《我是白癡》，這個(gè)書(shū)名估計(jì)任何人看了都要大吃一驚，書(shū)名都這么損人，內(nèi)容能好看嗎？我的想法同桌也十分贊同。但真正接觸到這本書(shū)時(shí)我們都改變了看法。

讀完后，我覺(jué)得這本書(shū)像一盤(pán)人家美味，不斷吸引我們繼續(xù)讀下去，一直讀完才不舍地放下。那時(shí)我感到我就像一個(gè)貪吃的人遇見(jiàn)了美食，所以閱讀的過(guò)程我十分享受。這個(gè)故事讓我明白了不論是“笨蛋”也好，跛腳也好，都應(yīng)該受到人們的尊重。

因?yàn)樗麄円灿凶宰鹦暮推降壬畹臋?quán)利。同時(shí)，這本書(shū)也給了我一個(gè)收獲：在未來(lái)，讀書(shū)不能簡(jiǎn)單地由名字決定內(nèi)容是否精彩。

《我是白癡》讀后感

四（3）班高妍

我是白癡讀后感【篇4】

前幾天，我讀了一本書(shū)《我是白癡》，里面的主人公叫彭鐵男，這本書(shū)講了智商不足的彭鐵男生活和學(xué)***的事情。起他人認(rèn)為他是個(gè)白癡，看不起他，但我不這么認(rèn)為。

我認(rèn)為他是個(gè)心地善良的人。彭鐵男的座位在垃圾桶旁邊。如果有人扔垃圾但沒(méi)有扔，他就撿起來(lái)扔回去。他想換個(gè)座位。他指著水壺旁邊的座位說(shuō)：“就在水壺旁邊。在水壺旁邊。我可以幫我的同學(xué)提開(kāi)水。

我認(rèn)為他是個(gè)有自知之明的人。他有一個(gè)妹妹，但妹妹不喜歡他，不想讓別人知道彭鐵男是她的哥哥。彭鐵男不準(zhǔn)和他說(shuō)話，不準(zhǔn)和他一起散步。有一次妹妹摔倒了，很痛，彭鐵男看看四周沒(méi)有人后就去扶她，還幫妹妹提著東西。

我認(rèn)為他是個(gè)單純可愛(ài)的人。彭鐵男有個(gè)朋友叫跛子。他經(jīng)常幫助彭鐵男。彭鐵男一直在尋找報(bào)答他的機(jī)會(huì)。有一次體育課進(jìn)行跑步測(cè)試，彭鐵男和跛腳一起跑，要求是跑一圈就行了，可彭鐵男卻氣喘吁吁地跑了兩圈，他說(shuō)其中一圈是送給跛腳的。

在生活中，有些人是特別的，我們不應(yīng)該輕視他們，疏遠(yuǎn)他們，歧視他們，而是接受他們，因?yàn)樗麄円灿锌蓯?ài)的一面，他們也有自己的幸福。

小貼士：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和能力的體現(xiàn)。寫(xiě)作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

它離不開(kāi)對(duì)周圍事物的觀察。除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，還要了解外面的世界，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，勤奮實(shí)踐，這對(duì)提高作文水平是非常有幫助的。

我是白癡讀后感【篇5】

我是白癡王淑芬讀后感四二班? 李紫彧《我是白癡》，這個(gè)書(shū)名估計(jì)任何人看了都要大吃一驚，書(shū)名都這么損人，內(nèi)容能好看嗎？我的想法同桌也十分贊同。但真正接觸到這本書(shū)時(shí)我們都改變了看法。這本書(shū)的主人公是一個(gè)雖然上初中但笨到連他的妹妹都不準(zhǔn)他在外面說(shuō)自己是他的妹妹。在小學(xué)與幼兒園時(shí)期，一直在上學(xué)，但他所上的班級(jí)與真正意義上的班級(jí)不同。一到初中這樣的班級(jí)便沒(méi)有了，他只好來(lái)到了和我們一樣的普通班級(jí)。新的'班級(jí)他很喜歡，還認(rèn)識(shí)了一個(gè)和他一樣的情況，但是跛著腳的小男孩，他們互相叫著“笨蛋”和“跛腳”，很快倆人就成了形影不離的好朋友。從這以后，他們的生活因?yàn)榕笥讯嗔撕芏鄻?lè)趣與鼓勵(lì)，發(fā)生了很多有趣的故事。讀完后，我覺(jué)得這本書(shū)像一盤(pán)人家美味，不斷吸引我們繼續(xù)讀下去，一直讀完才不舍地放下。那時(shí)我感到我就像一個(gè)貪吃的人遇見(jiàn)了美食，所以閱讀的過(guò)程我十分享受。()這個(gè)故事讓我明白了不論是“笨蛋”也好，跛腳也好，都應(yīng)該受到人們的尊重。因?yàn)樗麄円灿凶宰鹦暮推降壬畹臋?quán)利。同時(shí)這本書(shū)還給我一個(gè)收獲：以后看書(shū)不能簡(jiǎn)單憑名字就決定內(nèi)容是否精彩。

我是白癡讀后感【篇6】

寒假作業(yè)里的推薦書(shū)單里有一本書(shū)名叫《我是白癡》，竟然有書(shū)取這種奇怪的名字的?我很好奇，讓媽媽買了書(shū)，拿到書(shū)后迫不及待地讀了起來(lái)。

這本書(shū)是臺(tái)灣作家王淑芬寫(xiě)的。講述了一個(gè)智力發(fā)展遲滯的小男孩，叫彭鐵男。他只認(rèn)識(shí)三個(gè)字“中”、“大”、“一”，每天上學(xué)就是抄老師的板書(shū)，但只能抄下自己認(rèn)識(shí)的這三個(gè)字。他每天給同學(xué)們提開(kāi)水，喜歡聽(tīng)鳥(niǎo)鳴。他只有一個(gè)朋友，叫“跛腳”。他的妹妹不許他告訴別人彭鐵男是她哥，他甚至連“白癡”是什么意思也不明白。雖然如此，但他還是很喜歡上學(xué)，每天都很快樂(lè)。讀著這本書(shū)，我笑得合不攏嘴，彭鐵男真是太笨了，都是七年級(jí)的學(xué)生了!他在學(xué)校里經(jīng)常被同學(xué)罵和取笑，但他幾乎都不生氣。這好像和我們班的小明一樣，慢慢地我笑不出來(lái)了，開(kāi)始同情起他們的遭遇來(lái)。小明學(xué)習(xí)知識(shí)比一般人慢一些，班上有些男生經(jīng)常欺負(fù)他，罵他，甚至打他。每次他來(lái)找我們女生借作業(yè)，劃詞語(yǔ)，我們都表現(xiàn)得一屑不顧，態(tài)度不友好甚至心煩的時(shí)候直接喊他“滾”。在同學(xué)們這樣對(duì)待他時(shí)，我也沒(méi)當(dāng)一回事。有一次數(shù)學(xué)老師讓我教小明一道數(shù)學(xué)題，我卻心中一直抱怨著：教這種笨蛋，誰(shuí)教得會(huì)啊?我不情愿地拿起量角器在紙上隨意比劃了一下，胡亂講了幾句。放學(xué)鈴聲響起了，我見(jiàn)他還不會(huì)，直接背上書(shū)包一溜煙跑出了教室。

作為弱者會(huì)受到很多歧視和欺負(fù)，漸漸地身邊的人對(duì)弱者的同情心也減弱了，說(shuō)是同情弱者只會(huì)寵壞他們。這樣很不好，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，溫軟善良，同情弱者幫助弱者，讓他們多認(rèn)幾個(gè)字或?qū)W會(huì)一兩樣本事。嘲笑別人算不得本事，如果有一天嘲笑者也成了弱者，那他心中滋味如何呢?已所不欲，勿施于人!

紅領(lǐng)巾讀后感(分享十二篇)

讀后感是一種總結(jié)和感悟作者作品的文字表達(dá)，通過(guò)讀書(shū)所得到的心情、思考和體驗(yàn)來(lái)寫(xiě)出自己的感受。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以回顧書(shū)中的精彩片段，表達(dá)自己的理解和感悟。如果您需要編輯幫您整理“紅領(lǐng)巾讀后感”的資料，可以提供相關(guān)要求和重點(diǎn)，編輯會(huì)根據(jù)您的需求進(jìn)行整理和分析。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇1)

當(dāng)我每天佩戴紅領(lǐng)巾時(shí)，當(dāng)我每次站在國(guó)旗下敬禮時(shí)，我心中，就會(huì)升騰一股神奇的力量，讓我感到非常自豪和驕傲。這紅領(lǐng)巾，凝聚了千千萬(wàn)萬(wàn)烈士的鮮血，凝聚了他們對(duì)我們的期望與夢(mèng)想;這紅領(lǐng)巾，還是國(guó)旗的一角，讓我們對(duì)未來(lái)充滿憧憬。

2035，現(xiàn)在是20_年，還有的時(shí)光，等候著我們這一代人的崛起。16年后，我們都長(zhǎng)大了，早已褪去了少年時(shí)的沖動(dòng)與稚嫩，有了成人的擔(dān)當(dāng)。我的奮斗，已經(jīng)不再是浮光掠影，而是腳踏實(shí)地去努力學(xué)習(xí)和工作。我的夢(mèng)想，就如插上了一雙翅膀，自由地在天空飛翔。中國(guó)的富強(qiáng)夢(mèng)，等著我們每個(gè)人去實(shí)現(xiàn)，去奮斗，等著我們踏進(jìn)希望之門!

現(xiàn)在的中國(guó)，不應(yīng)該是地肥水美、資源豐富、國(guó)富民強(qiáng)、人民安居樂(lè)業(yè)嗎?不是，還不是。中華民族是一條巨龍，一條沉睡的龍，有了水，龍才能飛翔于天際?，F(xiàn)在的中國(guó)極度干旱，面對(duì)著雙翅因干旱而沉重的中國(guó)，我常常欲哭無(wú)淚。我們是國(guó)家的棟梁之才，是祖國(guó)未來(lái)的希望。我的夢(mèng)想是號(hào)召所有人，舉起閃爍的五星紅旗，向貧困山區(qū)進(jìn)發(fā);是拿著樹(shù)苗，扛著鐵鍬，讓沙漠重新變成綠洲;是接過(guò)革命先烈的接力棒，讓我們一起去奮斗;是開(kāi)墾荒地，讓綠色遍布祖國(guó)大地。2035，我們已經(jīng)長(zhǎng)大，要去完成這些夢(mèng)想。

我們每個(gè)人心中都有一條“紅領(lǐng)巾”。這條“紅領(lǐng)巾”代表了祖國(guó)對(duì)我們的期望，代表了不怕?tīng)奚木?，代表了立志成才的道路。我們已是?guó)家棟梁之才，要為建設(shè)祖國(guó)出一份力。千百條小河，終將匯聚成大海，終將讓中國(guó)這條巨龍騰飛!

加油，朋友們!加油，同學(xué)們!我們都是祖國(guó)的未來(lái)。16年，我們終將成長(zhǎng)，為后代開(kāi)辟出一條科技富強(qiáng)之路。中國(guó)夢(mèng)，要由我們來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們都是革命先烈的繼承者，中華民族會(huì)在我們的努力下，閃出最亮的光芒!

紅領(lǐng)巾讀后感(篇2)

我從小就十分喜歡跳舞，可這是一件很辛苦的事情。比如，軟體翻、打后翹、搬肩、甩腰等等這些基本動(dòng)作練起來(lái)很吃力，也很痛。經(jīng)常為了練習(xí)一個(gè)動(dòng)作，反反復(fù)復(fù)，練得筋疲力盡、頭昏腦脹、兩眼發(fā)黑，有時(shí)還會(huì)受傷。記得有一次，練習(xí)時(shí)不小心扭傷了腳，疼得眼淚直流，療養(yǎng)了好長(zhǎng)時(shí)間，才康復(fù)。那時(shí)我好想放棄，于是每次都以腳還疼為理由不去練習(xí)。后來(lái)被媽媽發(fā)現(xiàn)了，媽媽沒(méi)有罵我，只是看了看我胸前的紅領(lǐng)巾意味深長(zhǎng)的講述了紅領(lǐng)巾的由來(lái)：20世紀(jì)20年代省港大罷工和五卅慘案時(shí)期，一群流浪街頭的苦孩子在黨組織的幫助下，成長(zhǎng)為光榮的勞動(dòng)童子團(tuán)團(tuán)員，在革命斗爭(zhēng)中艱苦奮斗成長(zhǎng)起來(lái)。紅領(lǐng)巾不僅僅代表紅旗一角、烈士的鮮血，它更是一個(gè)時(shí)代的象征，象征著少年先鋒隊(duì)的前身——?jiǎng)趧?dòng)童子團(tuán)不被艱難嚇到勇往之前。

聽(tīng)了媽媽的這番話，我突然覺(jué)得脖子上的紅領(lǐng)巾在說(shuō)：“小主人，你一定要堅(jiān)持下去，少先對(duì)員是不怕困難，不怕吃苦的，要像革命戰(zhàn)士那樣堅(jiān)持不懈，奮斗到底!”是啊，如果我不好好練習(xí)，那不就愧對(duì)胸前飄動(dòng)的紅領(lǐng)巾嗎?他們流血犧牲都不怕，我這點(diǎn)痛算什么。我一定要堅(jiān)持下去，就算再大的困難也要克服。于是在媽媽的教導(dǎo)下，在老師的指導(dǎo)下我努力學(xué)習(xí)每一個(gè)動(dòng)作，每當(dāng)腳受傷想放棄的時(shí)候我就會(huì)看看在胸前飄動(dòng)的紅領(lǐng)巾，告訴自己一定要堅(jiān)持。紅領(lǐng)巾就像我的好朋友時(shí)刻激勵(lì)著我，給戰(zhàn)勝困難的勇氣。在紅領(lǐng)巾激勵(lì)下，在媽媽的鼓舞下我的舞技有了很大的進(jìn)步，被老師推薦去杭州比賽，還獲得了全體金獎(jiǎng)。

為了迎接黨和少先隊(duì)__歲生日，我們舞蹈隊(duì)開(kāi)始抓緊排練節(jié)目，我要用最美的舞姿迎接這偉大的時(shí)刻。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇3)

今天我翻閱《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》(2008第10期)時(shí)，看到了題目為《紅領(lǐng)巾沒(méi)有穩(wěn)定性嗎》的文章，令我受益匪淺。

說(shuō)實(shí)話，初看這個(gè)題目時(shí)，我有些困惑，平時(shí)我們說(shuō)三角形具有穩(wěn)定性，這個(gè)三角形的模式似乎局限在某種框架之內(nèi)，如自行車的三角架、房屋上的人字屋架、自制三角形框架等，而忽略了小學(xué)生的常戴之物“紅領(lǐng)巾”，紅領(lǐng)巾有沒(méi)有穩(wěn)定性呢？帶著這樣的困惑，我一口氣讀完了這篇文章，明白了真相后，忍不住寫(xiě)下了自己的感受。

平時(shí)聽(tīng)“三角形具有穩(wěn)定性”這一特征教學(xué)的教研課，包括我自己教學(xué)這一課時(shí)，都是通過(guò)學(xué)生自制三角形框架和四邊形框架進(jìn)行拉扯對(duì)比抽象出它的穩(wěn)定性，其實(shí)真正意義上來(lái)看，我們大家都對(duì)這個(gè)穩(wěn)定性存在一些誤區(qū)，教材定義穩(wěn)定性：“用三根木條釘成一個(gè)三角形，用力拉這個(gè)三角形，這個(gè)三角形的形狀不會(huì)改變?？梢?jiàn)，三角形具有穩(wěn)定性。

”受教材的影響，很多教師在教學(xué)時(shí)引出的穩(wěn)定性都是因三角形拉不動(dòng)，不變形了，四邊形拉得動(dòng)，變形了。無(wú)意中給學(xué)生造成判斷圖形是否具有穩(wěn)定性是看“拉得動(dòng)，拉不動(dòng)”，這樣是錯(cuò)誤的，假設(shè)鋼管焊成的四邊形就拉不動(dòng)，能說(shuō)四邊形具有穩(wěn)定性嗎？也就是說(shuō)，理解三角形的穩(wěn)定性本質(zhì)上是：

三角形三條邊長(zhǎng)度確定，其大小，形狀唯一，這才是三角形的穩(wěn)定性。教學(xué)時(shí)可借三根牙簽擺一個(gè)三角形后，要求用這三根牙簽還能擺出其它形狀的三角形嗎？引出穩(wěn)定性，再利用自制三角形框架和多邊形框架驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)多邊形雖然邊長(zhǎng)確定，但它的形狀、大小可改變不確定，從而加深學(xué)生對(duì)三角形穩(wěn)定性的理解。

這樣，就會(huì)有人因?yàn)榧t領(lǐng)巾很容易揉搓換而說(shuō)紅領(lǐng)巾不穩(wěn)。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇4)

“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸……”每當(dāng)唱起少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌，看著胸前跳動(dòng)的紅領(lǐng)巾，我就會(huì)回憶起關(guān)于我和紅領(lǐng)巾之間點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活記憶……

在我很小很小的時(shí)候，每當(dāng)我看到大哥哥大姐姐系著紅領(lǐng)巾時(shí)就非常地羨慕，但是，當(dāng)時(shí)我對(duì)紅領(lǐng)巾的理解是：紅領(lǐng)巾就像幼兒園的小紅花一樣，戴上它是一件很光榮的事，表示自己很優(yōu)秀。后來(lái)，我變成一名小學(xué)生之后才對(duì)紅領(lǐng)巾和少先隊(duì)員有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，才知道只有好學(xué)生、好孩子才有資格當(dāng)少先隊(duì)員，才能佩戴紅領(lǐng)巾。

雖然我不是第一批少先隊(duì)員。也不是第二批……但是，自從我戴上紅領(lǐng)巾后，我就非常地愛(ài)它，珍惜它。因?yàn)槲覍?duì)紅領(lǐng)巾有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我知道，紅領(lǐng)巾代表的是國(guó)旗的一角，是少先隊(duì)員的標(biāo)志，所以，我一定要好好愛(ài)惜它。我愛(ài)紅領(lǐng)巾，因?yàn)樗鼤r(shí)刻飄揚(yáng)在我的胸前，不但指引著我努力學(xué)習(xí)，而且還讓我明白了許多道理，讓我學(xué)到了更多的東西!就說(shuō)說(shuō)前不久發(fā)生的一件事吧。

這幾天，天氣可真熱呀!火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上，熱得同學(xué)們無(wú)精打采的，一個(gè)個(gè)都啃起了冰棍，可還是解不了熱。盡管天氣很熱，我仍然系上了對(duì)于我來(lái)說(shuō)這來(lái)之不易的紅領(lǐng)巾，一個(gè)人頂著烈日走在了上學(xué)的路上，忽然，一種熟悉的東西進(jìn)入了我的視線，“啊!是一元錢。”我急忙蹲下身，彎腰撿起了地上的一元錢。我心里暗暗高興地說(shuō)：“太好了，我正熱得大汗淋漓的，現(xiàn)在可以買一支冰糕涼快涼快了?！庇谑牵绎w快地向?qū)W校奔去。來(lái)到學(xué)校門口的小賣部，呵，好家伙，有那么多的人圍在那兒買冰糕呢。我也把剛才撿到的一元錢伸向了賣冰糕的阿姨?？墒?，買冰糕的人太多了，大家擠來(lái)擠去的……這時(shí)，我突然感覺(jué)我的脖子被什么拉了一下，我低頭一看，哦，原來(lái)是人太多，擠著我的紅領(lǐng)巾了。我連忙把伸向賣冰糕的阿姨的手收了回來(lái)，因?yàn)椋曳路鹂吹郊t領(lǐng)巾在對(duì)我說(shuō)：“匡柳豫，你這樣做對(duì)么?你真可恥，你不記得拾金不昧的品德了嗎?你不配當(dāng)少先隊(duì)員!……”我的臉頓時(shí)變得很燙很燙，看著飄揚(yáng)在我胸前的紅領(lǐng)巾羞愧地低下了頭。我看看左手拿著媽媽親自給我裝在杯子里的涼開(kāi)水，又看看右手剛才撿到的一元錢……我頭也不回地跑進(jìn)學(xué)校，把一元錢交給了學(xué)校的值日生。學(xué)校的廣播表?yè)P(yáng)了我拾金不昧，而且還給我的班級(jí)加了分，我高興極了。

我深深地吸了幾口媽媽給我裝在杯子里的涼開(kāi)水，雖然我喝的是無(wú)味的白開(kāi)水，沒(méi)有吃到既甜又涼爽的冰糕，可是，我覺(jué)得我的心里比喝了蜂蜜還甜。我撫摸著胸前的紅領(lǐng)巾，這時(shí)，我仿佛又看到紅領(lǐng)巾正沖著我笑呢，好像在說(shuō)：“匡柳豫，你這樣做是對(duì)的，這才是一個(gè)真正的合格的少先隊(duì)員!”我還發(fā)現(xiàn)紅領(lǐng)巾在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下變得更加鮮艷了!

紅領(lǐng)巾，你放心，我以后還會(huì)用自已的實(shí)際行動(dòng)不斷地為你增添榮譽(yù)的。因?yàn)榧t領(lǐng)巾是少先隊(duì)員的標(biāo)志，它代表的是用革命先烈的鮮血染成的五星紅旗的一角，能佩戴紅領(lǐng)巾是我的驕傲，所以，我愛(ài)紅領(lǐng)巾。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇5)

黨的十九屆五中全會(huì)已勝利落下帷幕，會(huì)議審議了中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，為未來(lái)5年乃至中國(guó)發(fā)展擘畫(huà)藍(lán)圖。各項(xiàng)工作又邁向了新的起點(diǎn)，抓好習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和十九屆五中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)貫徹就是當(dāng)前一個(gè)時(shí)期最重要的任務(wù)。目前，全國(guó)各地、各個(gè)行業(yè)正掀起一場(chǎng)“學(xué)習(xí)熱潮、評(píng)論熱潮、踐行熱潮”，都在以十九屆五中全會(huì)精神為引領(lǐng)扎實(shí)開(kāi)展各項(xiàng)工作。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要把習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和十九屆五中全會(huì)精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，要做到堅(jiān)持學(xué)思踐悟、學(xué)通弄懂、學(xué)以致用，真正用先進(jìn)思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，把會(huì)議精神切切實(shí)實(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。這兩天，通過(guò)反復(fù)研讀、深學(xué)細(xì)思、深刻領(lǐng)悟全會(huì)公報(bào)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)

更加堅(jiān)定了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)習(xí)近平總書(shū)記絕對(duì)擁護(hù)的政治自信。十九大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，舉旗定向、謀篇布局、迎難而上、開(kāi)拓進(jìn)取，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的重大成就。最根本的原因是我們黨有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指引。這更加堅(jiān)定了我對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)和對(duì)領(lǐng)袖的絕對(duì)擁護(hù)。

更加堅(jiān)定了對(duì)堅(jiān)持走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路的道路自信。道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的第一位問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。發(fā)展取得的突出成就，讓我更加堅(jiān)信，只有社會(huì)主義，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。要想實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，就必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。

更加堅(jiān)定了對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的發(fā)展自信。十九大以來(lái)，中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，全黨理想信念更加堅(jiān)定，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固;國(guó)家治理體系中具有四梁八柱性質(zhì)的改革主體框架已經(jīng)基本確立;運(yùn)用法律手段領(lǐng)導(dǎo)和治理國(guó)家的能力顯著增強(qiáng);全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程更進(jìn)一步，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在中國(guó)全面開(kāi)花，碩果累累。事實(shí)證明，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，回應(yīng)了群眾的期盼要求，體現(xiàn)了黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，指明了中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)路徑，更加堅(jiān)定了發(fā)展自信。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇6)

不知什么時(shí)候，紅領(lǐng)巾悄悄的從作者身邊飄走啦。時(shí)光帶走了他兒時(shí)的單純與稚氣，代替它的是少年的活力和一張臻于成熟的臉，在十二歲悄然到來(lái)時(shí)，作者迷惘了、、、、、、因?yàn)樗认蛲嗄甑某墒?，又眷戀兒時(shí)的純真。

童年，是小孩子無(wú)慮的臉。哦，我十二歲了！在這青年的成熟中，原來(lái)那沒(méi)有拘束，生活充滿歡笑。由那透明的色彩斑斕的肥皂泡，向太陽(yáng)。大地傾訴我們童年的無(wú)限樂(lè)趣。也許童年會(huì)有一些不快樂(lè)的回憶，為不小心打碎了一個(gè)花瓶而感到害怕；回家太晚懼怕父親那雙嚴(yán)厲的眼睛和那雙令我望而生畏的手；偶爾因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事和同學(xué)鬧得不愉快、、、、、、十二歲，多夢(mèng)的時(shí)節(jié)，不知道從哪兒涌來(lái)這么多的思緒，那么多的莫名其妙。十二歲，不再嘻嘻哈哈，不再馬馬虎虎。

作者不止一次問(wèn)自己：“我真的長(zhǎng)大了嗎？”摸著自己的高個(gè)子，我真切的感覺(jué)自己真的長(zhǎng)大了。生活一切的一切都在變化，伴隨著自己胸中不斷涌動(dòng)的一顆逐漸成熟的心。哦，十二歲！多么美好的人生。對(duì)童年說(shuō)再見(jiàn)吧！因?yàn)槲覀儞碛懈篮玫拿魈臁?/p>

紅領(lǐng)巾讀后感(篇7)

假期中，我流著眼淚看完《飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾》，至今還深有感觸。

故事敘述的是山村小學(xué)的紅領(lǐng)巾，以革命前輩為榜樣，傳承勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

有目共睹的是山村的孩子物資貧乏，條件艱苦，但他們沒(méi)有一個(gè)放棄學(xué)習(xí)。我真佩服他們！他們克服種種困難，勤儉樸素努力學(xué)文化的品格深深地感動(dòng)了我。更讓我感動(dòng)的是他們之間深厚的友誼——雖然他們的家境不好，但是他們有好吃的大家一起分享。記得當(dāng)時(shí)有一個(gè)人生病了，老大就帶著另外幾個(gè)人去找吃的，因?yàn)闆](méi)錢，他們就在大街上演雜技賺錢，好不容易才賺到幾個(gè)銅板。然后，他們就興高采烈地買了一些餅，給大家分著吃，那情景真感人。

那個(gè)時(shí)代的農(nóng)民更是辛苦，有的.小女孩才八九歲就出來(lái)賣瓜子，賣香煙，賣糖塊等。那時(shí)的孩子和我們真是沒(méi)法比，對(duì)比之下我們真是太幸福了。

好好想一想革命前輩艱苦奮斗精神和山里紅領(lǐng)巾勤儉求知的故事。同學(xué)們，讓我們以革命前輩為榜樣，以山里紅領(lǐng)巾為楷模，從今開(kāi)始，從點(diǎn)滴做起，不要浪費(fèi)筆和紙，讓我們珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)條件和美好生活，努力學(xué)習(xí)，早日成為國(guó)家的建設(shè)棟梁。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇8)

9月30日下午，體育東路小學(xué)全校學(xué)生在同一時(shí)間**了話劇《紅領(lǐng)巾》。我坐在座位上，看著：里面講了四個(gè)21世紀(jì)初的學(xué)生，一起去旅游，來(lái)到一個(gè)湖旁，壯壯他們沒(méi)帶泳褲，當(dāng)他們拿紅領(lǐng)巾當(dāng)泳褲時(shí)，他們掉進(jìn)了時(shí)空隧道，回到了七十年前的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，還有少年兒童團(tuán)的時(shí)候。

壯壯他們四個(gè)親眼看見(jiàn)少年兒童團(tuán)在敵人的槍火下壯烈地犧牲，為了革命的成功壯烈地犧牲。

現(xiàn)在的我們過(guò)著革命成功后的幸福生活，可是，以前的革命烈士們每一天都過(guò)著戰(zhàn)爭(zhēng)的生活，心里每一天都希望革命成功。而為了革命壯烈犧牲的不止少年兒童團(tuán)，還有狼牙山五壯士、黃繼光……他們都是中國(guó)的驕傲。

我們應(yīng)該從每一件小事開(kāi)始。紅領(lǐng)巾是國(guó)旗的一角。我們應(yīng)該像尊重國(guó)旗一樣尊重紅領(lǐng)巾。國(guó)旗是用血染的，紅領(lǐng)巾是用血染的。紅領(lǐng)巾象征著少先隊(duì)員和祖國(guó)的**人民為祖國(guó)爭(zhēng)光。

現(xiàn)在，作為祖國(guó)的**，我們要努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，把烈士精神作為力量，成為祖國(guó)的棟梁。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇9)

20xx年10月16日晚，我校組織全體師生準(zhǔn)時(shí)收看了18時(shí)到18時(shí)40分中國(guó)教育電視臺(tái)一套播出的“紅領(lǐng)巾之歌”電視評(píng)獎(jiǎng)儀式。整個(gè)節(jié)目?jī)?nèi)容豐富，表現(xiàn)形式多樣。頒獎(jiǎng)典禮上，少先隊(duì)員們精神抖擻，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)員們嚴(yán)肅認(rèn)真。演員們精彩，獨(dú)到的表演，贏得了掌聲。

儀式上，共表彰了304名優(yōu)秀少先隊(duì)員、296個(gè)中隊(duì)以及外部輔導(dǎo)員和396名優(yōu)秀少先隊(duì)員。榜樣的力量是無(wú)窮的。

最讓人印象深刻的是杰出少先隊(duì)員何宇軒的事跡。他是個(gè)盲人，但他不斷進(jìn)步。我從他身上看到了一位優(yōu)秀少先隊(duì)員的品質(zhì)，特別是他親吻國(guó)旗的那一幕，讓我深受感動(dòng)。作為一個(gè)健康的人，我應(yīng)該有毅力和耐心去完成每件事。

鄭鵬的父親在車禍中受傷。她只有8歲，很瘦。但是鄭鵬從那時(shí)起就已經(jīng)開(kāi)始干家務(wù)活。早上，她早起養(yǎng)雞，上山采菜，然后上學(xué)。

每天放學(xué)后，她都趕回家給父親換藥。同時(shí)，她換藥照顧常年因病臥床不起的奶奶。之后，她開(kāi)始做作業(yè)。當(dāng)主持人問(wèn)鄭鵬累不累時(shí)，她說(shuō)如果不累，如果有家人，她就會(huì)有家，一句簡(jiǎn)單的話感動(dòng)了千萬(wàn)觀眾。鄭鵬家很窮，她用自己瘦弱的肩膀，默默地奉獻(xiàn)給家人。

看到隊(duì)員們?cè)跒橹袊?guó)少年先鋒隊(duì)?wèi)c祝62歲生日時(shí)，我們要向這些少先隊(duì)員們學(xué)習(xí)，讓我們認(rèn)識(shí)到紅領(lǐng)巾不只是一個(gè)光榮的稱號(hào)，一個(gè)光榮的象征，它所承載著的是祖國(guó)對(duì)我們的殷切的期望，告誡我們要努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，自覺(jué)鍛煉實(shí)踐創(chuàng)新能力，并為建設(shè)繁榮富強(qiáng)、美好、和諧的新中國(guó)而不懈奮斗！這只是一個(gè)短短的40分鐘的節(jié)目，每秒都吸引著我們的注意力。我們理解新時(shí)期少先隊(duì)員身上真善美的體現(xiàn)。記住一句話，如果你付出，你就會(huì)得到。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇10)

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷隊(duì)日活動(dòng)開(kāi)始了，讓我們行動(dòng)起來(lái)，做合格的助人為樂(lè)的紅領(lǐng)巾，用善良誠(chéng)實(shí)的心向黨獻(xiàn)禮。今天小編就給大家整理了讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得，希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀!

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得1

紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，是我們?nèi)松缆飞系穆窐?biāo)。少先隊(duì)是溫暖的集體

紅領(lǐng)巾是指引前程的一盞明燈。戴著它，我開(kāi)始學(xué)著走人行道;戴著它，我開(kāi)始在公共汽車上讓座;戴著它，我開(kāi)始坐在教室里好好聽(tīng)課;戴著它，我去種樹(shù);戴著它，我變得樂(lè)于助人。戴著它，我開(kāi)始注意舉止和禮貌;戴著它，我懂得要尊老愛(ài)幼。因?yàn)榧t領(lǐng)巾是每個(gè)初中生的必帶品，是十分普遍的，但它陪我們走出少年階段，邁向成熟，使我們懂事。

在我戴上了紅領(lǐng)巾，當(dāng)上了少先隊(duì)員的那一刻，我在紅旗面前也醒悟了：紅領(lǐng)巾是革命先輩用鮮血染紅的，而每個(gè)少先隊(duì)員都應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，做好一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員?？?在公交車上，主動(dòng)給老人，孕婦讓座的有我的身影;看!在馬路邊，自覺(jué)地遵守交通規(guī)則的也有我的身影;看!在校園里，組織他人不要破壞學(xué)校公物的也有我的身影……那是紅領(lǐng)巾在激勵(lì)我進(jìn)步，引領(lǐng)我成長(zhǎng)

。

紅領(lǐng)巾心向黨，快樂(lè)和諧共成長(zhǎng)。紅領(lǐng)巾引領(lǐng)見(jiàn)證我的成長(zhǎng)，讓我獲得了一些的成績(jī)。但是成績(jī)只能代表過(guò)去，我現(xiàn)在還小，今后的路還很長(zhǎng)，相信在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)少先隊(duì)員的光榮和傳統(tǒng)，取得更大的進(jìn)步，真正做到胸系紅領(lǐng)巾心向黨，我們快樂(lè)的生活在黨的陽(yáng)光下!

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得2

從我記事開(kāi)始，總能在爸爸媽媽的胸前看到一枚紅色的扣子，爸爸告訴我：這是黨徽，它代表著自己是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，佩戴著它就要時(shí)刻告誡自己作為一名黨員的職責(zé)和義務(wù)。從此，我便記住了它的模樣。

我叫劉俊延，今年9歲，是啟工二校三年七班的學(xué)生。到現(xiàn)在我依然清晰的記得戴上紅領(lǐng)巾在隊(duì)旗下莊嚴(yán)宣誓的情景，耳旁仍然回響班主任老師的話孩子，從現(xiàn)在起你是一名少先隊(duì)員了，你要認(rèn)真做好每一件事，用自己的行動(dòng)為紅領(lǐng)巾增光??從那一刻起紅領(lǐng)巾不僅成為了我的驕傲，更成為了我的約束和激勵(lì)，就像黨徽帶給父母的力量是一樣的。

一年級(jí)小豆包時(shí)，我對(duì)學(xué)校一切懵懂，慢熱的我要融入新的環(huán)境，獨(dú)立學(xué)習(xí)生活，遇問(wèn)題要自己分析處理，我學(xué)會(huì)了勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。從第一學(xué)期唯一一個(gè)考雙百的男生開(kāi)始，尖子生的光環(huán)一直罩在我的頭上。課堂上積極專注，課堂下團(tuán)結(jié)互助，我被授予多科課代表，被任命體委兼班長(zhǎng)，我始終認(rèn)真地做好老師的小助手，同學(xué)們的好榜樣，我學(xué)會(huì)了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。三年來(lái)，我榮獲過(guò)第九屆全國(guó)青少年英語(yǔ)口語(yǔ)大賽金獎(jiǎng);全國(guó)青少年優(yōu)秀特長(zhǎng)生綜合才藝展評(píng)鋼琴組銀獎(jiǎng);第十五屆全國(guó)青少年兒童書(shū)畫(huà)大賽銀獎(jiǎng);奧賽杯全國(guó)作文大賽三等獎(jiǎng)??目前，我正參加沈陽(yáng)市教育局與遼寧法制報(bào)聯(lián)合拍攝的陽(yáng)光下的紅領(lǐng)巾之《一念之差》微電影，在里面我擔(dān)任一正義角色，其實(shí)在生活中的我也是充滿正能量的呢，記得有一次，我和媽媽正走在路上，忽然，聽(tīng)到“咣當(dāng)“一聲，我回頭一看，是一位騎自行車的阿姨，把一個(gè)面板給弄掉了，她的車筐里塞了很多東西，后面還馱著個(gè)小孩兒，那位阿姨看起來(lái)左右為難，這時(shí)我豪不猶豫地上前撿起面板，放到車筐里，阿姨笑著看著我還沒(méi)來(lái)得急謝謝，我轉(zhuǎn)身就跑了。還有一次，那是我覺(jué)得最驕傲的一件事，我在水泄不通的集市上撿了一個(gè)錢包，我打開(kāi)一看，里面有好幾百呢，我和姥姥就站在那里等失主，不一會(huì)兒，有個(gè)人急急忙忙地走過(guò)來(lái)，一邊走一邊問(wèn)有人撿到她的錢包了沒(méi)?我趕緊跑過(guò)去問(wèn)：“阿姨，這是你的嗎?”阿姨仔細(xì)地看了看，高興地說(shuō)：“是，是，是我的錢包，謝謝你呀小胖小兒，叫什么名字?”我說(shuō)：是我應(yīng)該做的，我叫紅領(lǐng)巾!然后快快樂(lè)樂(lè)地回家了??類似這樣助人為樂(lè)、雪中送炭的事已成為我的習(xí)慣，大家表?yè)P(yáng)我說(shuō)：真是個(gè)優(yōu)秀懂事的好少年!就是這紅領(lǐng)巾，引領(lǐng)見(jiàn)證了我的成長(zhǎng)，讓我收獲小小成績(jī)的同時(shí)，更加堅(jiān)定了我的信仰。

相信在今后的學(xué)習(xí)生活中，在紅領(lǐng)巾的陪伴激勵(lì)下我會(huì)不懈努力，我會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)少先隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，先做好一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，將來(lái)像爸爸媽媽一樣，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，實(shí)現(xiàn)我這個(gè)小小少年的夢(mèng)想!

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得3

在我身邊有好多“紅領(lǐng)巾”，他們都是我們班級(jí)里的同學(xué)。但是，有一個(gè)紅領(lǐng)巾最為鮮艷，她就是——張美清。

張美清做過(guò)的好事數(shù)不勝數(shù)，簡(jiǎn)直可以說(shuō)她是我們班的“小雷鋒”。班級(jí)里總有她辛勤勞動(dòng)的身影。地上有廢紙她撿起來(lái)，同學(xué)有不會(huì)的題她給講解。

記得有一次，老師讓常藝東來(lái)選幾個(gè)同學(xué)來(lái)給我們班的菜園子澆水、除草。常義東選了幾個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的同學(xué)，其中沒(méi)有張美清?？墒?，等到中午去澆水時(shí)，我卻看到了她的身影。菜園子里有很多土，同學(xué)們的鞋里都進(jìn)沙子了，張美清不顧鞋底的沙石，不知疲倦地澆水、除草……

活兒終于干完了，張美清才去水房里倒鞋里的沙子。沙子把她的腳都磨紅了，可她不在乎地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，才紅了一點(diǎn)兒，比起給菜園子澆水，這點(diǎn)不算什么。”她真是我學(xué)習(xí)的榜樣啊!

還有一次，我有一道題不會(huì)，請(qǐng)她來(lái)講解。那幾天，她正好感冒，張美清用沙啞的聲音講了一遍又一遍，直到我懂了，她才露出了會(huì)心的笑容。

成為一個(gè)鮮艷的“紅領(lǐng)巾”并不難，你不需要做出一件驚天動(dòng)地的大事，只要你有一顆助人為樂(lè)的心，就足夠了?！凹t領(lǐng)巾”并不在很遙遠(yuǎn)的地方，只要你留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：紅領(lǐng)巾就在身邊。

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得4

2020年6月1日是個(gè)難忘的日子。這一天我光榮地戴上了紅領(lǐng)巾，成為了一名少先隊(duì)員。也完全理解了紅領(lǐng)巾的重大意義。紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，它是無(wú)數(shù)位先烈用鮮血染成的。它象征著革命的勝利。今天，我們把紅領(lǐng)巾戴在胸前，它不僅僅是榮譽(yù)的標(biāo)志，更重要的是我們每個(gè)少先隊(duì)員要為它增添光彩。

當(dāng)天回到家，奶奶語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：你今天戴上了紅領(lǐng)巾，這只是你人生道路上的第一步，奶奶是名老黨員，兢兢業(yè)業(yè)的工作了一輩子，今天要告訴你的是人生有三大光榮，少年時(shí)參加少先隊(duì)，青年時(shí)加入共青團(tuán)，然后是成為一名光榮的工廠黨員”雖然當(dāng)時(shí)我還不太理解奶奶的話，但是我知道奶奶是告訴我在成長(zhǎng)的道路上，我今天邁出了第一步，成為一名少先隊(duì)員，我就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)集體，為紅領(lǐng)巾爭(zhēng)光，然后我還要邁出第二步，第三步，成為祖國(guó)的棟梁。

今天，我們?cè)陉?duì)旗的指引下，牢記少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，常懷感恩之情，常生進(jìn)取之心，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，用我們的努力和奮斗書(shū)寫(xiě)紅領(lǐng)巾的新篇章。

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得5

如果有人問(wèn)我，你知道少先隊(duì)員的標(biāo)志是什么嗎?我會(huì)毫不猶豫地回答：是紅領(lǐng)巾。一年級(jí)，當(dāng)我佩戴上紅領(lǐng)巾時(shí)，只覺(jué)得這是一件很光榮的事。隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸理解了紅領(lǐng)巾的意義。

記得有一次，我不小心違反了學(xué)校的規(guī)定，上下樓時(shí)沒(méi)遵守紀(jì)律，被值周生記了下來(lái)，給班級(jí)扣了分。我感覺(jué)心里非常難受，回到家也悶悶不樂(lè)。當(dāng)我摘下紅領(lǐng)巾，看著它靜靜躺在我手中，仿佛聽(tīng)到它對(duì)我說(shuō)：“別不高興了，知錯(cuò)就改，你還是一名合格的少先隊(duì)員。”慢慢的，笑容又回到了我的臉上。我對(duì)自己說(shuō)，你要更加嚴(yán)格要求自己，不能給紅領(lǐng)巾抹黑。

平時(shí)走在路上，遇到需要幫助的人，我都會(huì)盡自己的全力去幫助他們，聽(tīng)到別人開(kāi)心地說(shuō)“謝謝”時(shí)，我的心里比吃了蜜還甜。雖然，這只是一些小事，但我卻感到自己給紅領(lǐng)巾增了光。

每天放學(xué)一回家，我就把紅領(lǐng)巾整齊的收好，每周定期清洗它，讓它保持鮮艷的色彩。

紅領(lǐng)巾，鮮紅國(guó)旗的一角;紅領(lǐng)巾，革命烈士的鮮血染紅，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記。紅領(lǐng)巾，你是我的指路明燈，陪我健康成長(zhǎng)!

紅領(lǐng)巾讀后感(篇11)

今天，我們?cè)诖箨?duì)輔導(dǎo)員黃琴老師的帶領(lǐng)下一起觀看了《致敬，紅領(lǐng)巾》微隊(duì)課，短短7分鐘的視頻，讓我看得心潮澎湃，覺(jué)得胸前的紅領(lǐng)巾更紅、更艷、更親切。

從視頻中，我知道中國(guó)少年先鋒隊(duì)的第一個(gè)組織是安源兒童團(tuán)，他的創(chuàng)立者是共產(chǎn)黨員、安源工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者黃靜源，在他的帶領(lǐng)下，窮苦百姓家的孩子一起為了幸福生活而抗?fàn)帯：髞?lái)，他壯烈地犧牲了，由他創(chuàng)立的兒童團(tuán)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)革命的步伐，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的兒童團(tuán)表現(xiàn)得勇敢、頑強(qiáng)，涌現(xiàn)出許多像潘冬子、張嘎一樣英勇頑強(qiáng)的代表。

新中國(guó)成立后，我們少年先鋒隊(duì)緊跟黨的步伐，聽(tīng)黨的話，做祖國(guó)和人民的好孩子，通過(guò)系列主題活動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代少先隊(duì)員的風(fēng)貌。1951年6月，全國(guó)少先隊(duì)員通過(guò)搜集廢銅、廢鋼鐵，打柴割草，飼養(yǎng)小牲畜等，用自己的勞動(dòng)成果和零用錢，購(gòu)買了2駕戰(zhàn)斗機(jī)捐獻(xiàn)給前線的志作文愿軍叔叔，當(dāng)“中國(guó)少年先鋒號(hào)”的戰(zhàn)斗機(jī)從熒屏駛過(guò)時(shí)，我第一次對(duì)“先鋒”這個(gè)詞語(yǔ)有了深刻的理解，對(duì)“從小學(xué)先鋒、長(zhǎng)大做先鋒”的意義有了新的認(rèn)識(shí)。

毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、***，一代又一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)我們少先隊(duì)員寄予深切的關(guān)懷和厚愛(ài)，讓我被濃濃的幸福感包圍著，也暗下決心一定要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成長(zhǎng)為建設(shè)祖國(guó)的新一代先鋒。

今年的抗疫斗爭(zhēng)中，我國(guó)向世界人民提供了“中國(guó)方案”，是因?yàn)橛泄伯a(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有像鐘南山、李蘭娟院士這樣的科研人才的不懈努力，有無(wú)數(shù)白衣天使組成的醫(yī)療戰(zhàn)隊(duì)不怕?tīng)奚耐夜ぷ鳎谐汕先f(wàn)人民公仆、志愿者的默默奉獻(xiàn)……我們?cè)谒麄兊谋Ｗo(hù)下安然無(wú)恙，長(zhǎng)大后，我也要盡自己所能，做國(guó)家和人民的守護(hù)者。

“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼續(xù)革命先烈的光榮傳統(tǒng)……”隊(duì)歌嘹亮，領(lǐng)巾飄揚(yáng)，少年先鋒隊(duì)員的步伐永遠(yuǎn)在路上！

紅領(lǐng)巾讀后感(篇12)

今天，我們的隊(duì)旗火一樣紅，我們的聲音更加洪亮。因?yàn)榻裉焓?0月13日，是新隊(duì)員加入的日子，我們的心情非常激動(dòng)。

入隊(duì)儀式開(kāi)始了，每個(gè)班都邁著穩(wěn)健的步伐走到了自己的位置上，他們像筆直的樹(shù)木一樣矗立著。開(kāi)始升旗了，護(hù)旗手們的每一步都代表著國(guó)家的進(jìn)步，最激動(dòng)人心的就是四年級(jí)給一年級(jí)的小朋友佩戴紅領(lǐng)巾。

一年級(jí)的小朋友們欣喜若狂，他們迫不及待地跑著來(lái)到國(guó)旗下，他們多么想快點(diǎn)戴上那鮮艷的紅領(lǐng)巾，成為一顆小苗，成為一個(gè)光榮的少先隊(duì)員。四年級(jí)的大哥哥大姐姐們也不例外，他們能給一年級(jí)小朋友系紅領(lǐng)巾是多么的光榮。突然天空飄起了小雨，火炬上的火苗仍熊熊燃燒著，把祖國(guó)的希望越升越高。與此同時(shí)，我們的宣誓也是不可忘記的。要想讓小苗越長(zhǎng)越高，我們必需要好好學(xué)習(xí)，天天向上。更要勤奮努力，勿忘國(guó)恥。

小雨漸漸平息，但祖國(guó)的希望永遠(yuǎn)不息。國(guó)為黨是陽(yáng)光，我是苗，陽(yáng)光照我，我成長(zhǎng)，我愿我呀快快長(zhǎng)，長(zhǎng)成茁壯的小秧苗。

2024細(xì)節(jié)讀后感(分享十二篇)

讀后感，是以情感為基礎(chǔ)，提煉出能夠總結(jié)原著精髓、積極健康的心得體會(huì)的重要部分。閱讀完作品后，可以將其思想簡(jiǎn)要記錄下來(lái)。讀后感應(yīng)該展示出作者通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法塑造人物和營(yíng)造氛圍。希望你能喜歡關(guān)于“細(xì)節(jié)讀后感”的相關(guān)資料，不要忘記將這篇文章加入你的收藏夾哦！

細(xì)節(jié)讀后感【篇1】

作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō)，看完《中國(guó)教師的課堂細(xì)節(jié)》這本書(shū)受益匪淺。這本書(shū)匯集了全國(guó)許多名師教學(xué)中的細(xì)節(jié)，充分展示了名師們精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)和課堂魅力，呈現(xiàn)出名師處理課堂細(xì)節(jié)的能力，用一個(gè)個(gè)經(jīng)典的案例描寫(xiě)，反映出一個(gè)道理：要想完成一個(gè)成功的課堂，那么課堂中的小小細(xì)節(jié)是不容忽視的。

本書(shū)共分為八個(gè)章節(jié)，按課堂教學(xué)的過(guò)程分為：課前精彩交流篇；新課精彩導(dǎo)入篇；課堂精彩展開(kāi)篇；課堂精彩提問(wèn)篇；課堂精彩生成篇；課堂智慧拓展篇；課堂精彩評(píng)價(jià)篇；課堂精彩結(jié)課篇。每章分為名師點(diǎn)評(píng)、經(jīng)典案例和案例分析三個(gè)部分。

通過(guò)讀此書(shū)，感觸眾多，而感悟最深刻的為以下幾點(diǎn)。

一、 建立良好師生關(guān)系，從微笑開(kāi)始。

教師用微笑增強(qiáng)自信，用微笑展現(xiàn)青春的活力和活力，用微笑調(diào)整師生的心態(tài)，用微笑協(xié)調(diào)師生關(guān)系，用微笑改變學(xué)生的不良習(xí)慣，用微笑讓學(xué)生愿意與他們親近。

有人在一項(xiàng)學(xué)生對(duì)老師課堂教學(xué)要求中調(diào)查發(fā)現(xiàn)，希望老師講課要有笑容的學(xué)生占了92%,可見(jiàn)“微笑”的作用是多么重大。能夠在師生之間架起信任的橋梁，能夠贏得學(xué)生的歡迎，能夠建立良好的師生關(guān)系，能夠給教學(xué)工作帶來(lái)意想不到的效果。所以，教師為何不對(duì)學(xué)生多點(diǎn)微笑呢?

二、 多樣化評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生信心。

課堂上教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，除了要善于用激勵(lì)性的語(yǔ)言外，還應(yīng)該常用無(wú)聲鼓勵(lì)，即用表示贊許、喜歡的體態(tài)語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如，當(dāng)學(xué)生積極思考時(shí)，他們會(huì)摸他的頭。當(dāng)學(xué)生有獨(dú)到的見(jiàn)解時(shí)，老師會(huì)給他一個(gè)欣賞的眼神，以激發(fā)學(xué)生的自強(qiáng)和榮譽(yù)感。名師在課堂上都會(huì)盡量尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，從不同角度對(duì)學(xué)生作出不同層次的評(píng)價(jià)，使每個(gè)學(xué)生都能找到自己的位置，從而對(duì)上課產(chǎn)生興趣，也流露出教師對(duì)每個(gè)每個(gè)學(xué)生的肯定和賞識(shí)，拉近師生之間的距離，營(yíng)造出一種熱烈而又輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

如果我們的課堂不注意這樣的細(xì)節(jié)，只用“一把尺”去衡量所有學(xué)生的話，那么基礎(chǔ)好的學(xué)生不用怎么思考就能回答得“好”，他們就會(huì)變得浮躁起來(lái)，中等的學(xué)生可以達(dá)到老師的要求，但得不到更好的發(fā)展，學(xué)困生卻因總是得不到老師的肯定和激勵(lì)，從而對(duì)課堂產(chǎn)生了厭惡之感，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂顯得索然無(wú)味，死氣沉沉，沒(méi)有了學(xué)習(xí)的積極性，久而久之，學(xué)生的發(fā)言意識(shí)逐漸淡化，我想這可能也是我們高年級(jí)課堂發(fā)言率不高的癥結(jié)所在吧！

三、 通過(guò)提問(wèn)激發(fā)學(xué)生求知欲。

教師是引疑的主導(dǎo)者，在課堂教學(xué)中，巧用提問(wèn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要途徑，名師課堂中的提問(wèn)，一般檢查學(xué)生對(duì)以學(xué)知識(shí)和技能的掌握情況，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)的思路，啟發(fā)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以便教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，使課堂按預(yù)先設(shè)計(jì)好路子進(jìn)行，活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生間的感情，促進(jìn)課堂教學(xué)和和諧發(fā)展。因此，如何通過(guò)提問(wèn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的智力，提高課堂教學(xué)的有效性，不僅是教師教學(xué)藝術(shù)水平的體現(xiàn)，也是我們每一位教師不懈追求的目標(biāo)。

以上三方面我的觀點(diǎn)，對(duì)于其它細(xì)節(jié)，也非常值得我們老師的認(rèn)真體會(huì)和借鑒。讀了這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到我們教師要關(guān)注的不僅僅是這些細(xì)節(jié)，在平時(shí)我們也要多觀察、多思考，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的行為細(xì)節(jié)，只有這樣我們才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，我們的教學(xué)工作才能順利完成，收到事半功倍的奇效，這樣我們的教學(xué)工作才會(huì)更上一層樓。

細(xì)節(jié)讀后感【篇2】

長(zhǎng)期以來(lái)，我一直在思考：名師的課堂何以精彩？讀了《中國(guó)著名教師的課堂細(xì)節(jié)——決定名師精彩教學(xué)的100個(gè)課堂細(xì)節(jié)》這本書(shū)，我才知道關(guān)注細(xì)節(jié)是名師課堂教學(xué)的共同點(diǎn)，也是他們實(shí)施精彩教學(xué)的關(guān)鍵。

關(guān)注細(xì)節(jié)，其實(shí)就是關(guān)注新的課堂教學(xué)理念能否落實(shí)到位，就是關(guān)注我們的教學(xué)行為能否根據(jù)新的要求重新塑造；關(guān)注細(xì)節(jié)，也就是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化，是教學(xué)達(dá)到一定境界后的品味與追求。

課堂細(xì)節(jié)形成于特定的教學(xué)情境中，是看得見(jiàn)、聽(tīng)得到、摸得著的東西。課堂的得失與成敗，很大程度上決定于課堂教學(xué)中每個(gè)細(xì)節(jié)的落實(shí)上。名師精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)構(gòu)成了經(jīng)典的教學(xué)，名師課堂細(xì)節(jié)精心的設(shè)計(jì)是其智慧與靈感的呈現(xiàn)。

發(fā)現(xiàn)和關(guān)注細(xì)節(jié)，反映教師的睿智和思想，捕捉和利用細(xì)節(jié)，體現(xiàn)教師的實(shí)力和功力。

教學(xué)細(xì)節(jié)稍縱即逝，要靠我們教師細(xì)心的去捕捉。它猶如課堂的`精靈，倏忽而至又稍縱即逝，讓人始料不及。這就需要教師做個(gè)有心人，及時(shí)捕捉，小心把握。當(dāng)“意外”出現(xiàn)時(shí)，教師沒(méi)有置之不理，也沒(méi)有簡(jiǎn)單化處理，將答案直接告訴學(xué)生，而是以此為契機(jī)，巧妙引導(dǎo)，將教學(xué)活動(dòng)引向深入：或讓學(xué)生再次讀書(shū)，在讀中尋找答案，加深感悟；或動(dòng)手操作，在探究中解決問(wèn)題；或組織討論，在思維碰撞中修正和豐富認(rèn)識(shí)……教學(xué)因意外而精彩，因真實(shí)而成為不可替代的一段師生生命發(fā)展的“流程”。

教學(xué)細(xì)節(jié)隱藏得很深，要靠我們教師用智慧去發(fā)掘。細(xì)節(jié)猶如竹筍，每“剝”一層，就有一段“鮮活”呈現(xiàn)出來(lái)。教師若能一層一層“剝”下去，課堂就會(huì)精彩不斷。能“剝”到什么程度，全看教師的功力。

細(xì)節(jié)很細(xì)微，容易被忽視，靠我們教師去關(guān)注和研究。細(xì)節(jié)雖小，卻能折射出教育的大理念、大智慧；細(xì)節(jié)雖小，卻能閃耀出生命智慧的光環(huán)；細(xì)節(jié)雖小，卻是“生命”的智慧創(chuàng)造……“一滴水可映出太陽(yáng)的光輝”，只有欣賞細(xì)節(jié)，關(guān)注細(xì)節(jié)，才能使課堂魅力無(wú)窮。

對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的處理是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。失敗的細(xì)節(jié)給人以啟迪，成功的細(xì)節(jié)則給人以借鑒。

《中國(guó)著名教師的課堂細(xì)節(jié)——決定名師精彩教學(xué)的學(xué)習(xí)、啟迪和借鑒。

正如著名特級(jí)教師華應(yīng)龍所說(shuō)：“一個(gè)細(xì)節(jié)，見(jiàn)理念、見(jiàn)價(jià)值、見(jiàn)功力、見(jiàn)境界、見(jiàn)文化、見(jiàn)魅力……”我們的課堂也許無(wú)法做到完美，但我們要珍視細(xì)節(jié)，把握細(xì)節(jié)，讓細(xì)節(jié)綻放光彩，讓課堂呈現(xiàn)精彩。

細(xì)節(jié)讀后感【篇3】

初讀《高效課堂的101個(gè)細(xì)節(jié)》

任平利課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的場(chǎng)所，是知識(shí)傳遞、情感交流、能力提升的場(chǎng)所，如同生命有機(jī)體一樣，也是“生長(zhǎng)”著的。課堂的成長(zhǎng)，體現(xiàn)在內(nèi)容的銜接、時(shí)間的延續(xù)和師生的共同發(fā)展。課堂教學(xué)是復(fù)雜的，就像生命體一樣。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)的。局部因素的問(wèn)題將影響整個(gè)系統(tǒng)。知識(shí)和能力的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)漸進(jìn)和突變的交替過(guò)程。

近期翻閱了《高效課堂的101個(gè)細(xì)節(jié)》，最大的感受就是優(yōu)化的課堂教學(xué)必須從細(xì)節(jié)入手，細(xì)節(jié)可以決定成敗，我認(rèn)為：要打造高效，有生命力的課堂，就應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)：

一、課堂教學(xué)目標(biāo)必須明確、全面具體

人有目標(biāo)賦予了人生活的意義，課堂有目標(biāo)賦予了課堂“生命”的意義。明確、具體、全面的教學(xué)目標(biāo)是保證課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既要考慮學(xué)科的要求，又要考慮學(xué)生發(fā)展的需要。

我們不能孤立地、靜態(tài)地看待某一課時(shí)，而應(yīng)該從聯(lián)系和發(fā)展的角度來(lái)思考每一節(jié)課的教學(xué)要求，用系統(tǒng)的思維去思考課堂問(wèn)題。

1、系統(tǒng)思考的要旨是要使分目標(biāo)與總目標(biāo)一致。

2、系統(tǒng)思考的路徑是從整體到局部。

二、課堂教學(xué)勢(shì)必優(yōu)先考慮學(xué)生

有一個(gè)故事講的是一位母親帶著她5歲的女兒去購(gòu)物中心。她每次都喜歡去購(gòu)物，但她的小女兒撅著嘴，很不高興。她不理解。我看不出來(lái)，有一次她蹲下來(lái)幫女兒系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了原因。

原來(lái)女兒逛商場(chǎng)時(shí)所見(jiàn)到的“世界”與她所見(jiàn)到的“世界”完全不同：她看到的是琳瑯滿目的、誘人的商品，而5歲的女兒所看到的是“毫無(wú)表情”的大人的屁股！她不禁感嘆，原來(lái)商場(chǎng)僅僅是為大人設(shè)計(jì)的??！

其實(shí)我們教師每天也都面臨著類似這位母親的“處境”，因此：

一。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)以學(xué)生為重，教學(xué)難度要適合學(xué)生。

2、讓學(xué)生熟悉課堂教學(xué)。學(xué)生課堂的主體，課堂的主人是學(xué)生，老師是客人，客人跟著主人，課堂教學(xué)應(yīng)該圍繞著學(xué)生。

高效課堂，我認(rèn)為是課堂不斷優(yōu)化的過(guò)程，也是所有教師永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。學(xué)生在發(fā)展個(gè)人的同時(shí)，也在成長(zhǎng)和變化。要努力用最簡(jiǎn)單的方法和手段，把學(xué)生帶到復(fù)雜而豐富的課堂上，讓學(xué)生輕松、扎實(shí)、有效地學(xué)習(xí)，使課堂簡(jiǎn)單而優(yōu)雅。

細(xì)節(jié)讀后感【篇4】

因?yàn)槭怯⒄Z(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生的關(guān)系，學(xué)生期間先后接觸了很多歐美國(guó)家的電視電影以及歐美文化等專題，個(gè)人還是喜好用當(dāng)前自己所處所見(jiàn)與歐美國(guó)家去對(duì)比，純屬興趣與打開(kāi)眼界。

劉瑜這本書(shū)我給好評(píng)是因?yàn)樗幌衿渌麜?shū)一樣生硬的傳遞著“這就是美國(guó)這就是美國(guó)的民主”“這就是美國(guó)的三權(quán)分立”等等，因?yàn)榘ㄎ以趦?nèi)的很多人都是不喜歡這種說(shuō)教式的鋪墊，而它采取了在序言一開(kāi)始就慢慢吸引你的眼球，正文內(nèi)卻是一個(gè)個(gè)小故事詮釋美國(guó)的民主美國(guó)的教育美國(guó)現(xiàn)存制度所產(chǎn)生的問(wèn)題以及自己的一點(diǎn)點(diǎn)小思考。

眾所周知任何一個(gè)人任何一個(gè)制度任何一個(gè)國(guó)家都不可能是完美無(wú)缺的，制度是由人來(lái)實(shí)施的國(guó)家是由人組成的任何人由于文化制度風(fēng)俗習(xí)慣教育差異宗教習(xí)慣等對(duì)同一件事都會(huì)產(chǎn)生不一樣的反應(yīng)，所以無(wú)謂的西方的月亮就比東方亮，美國(guó)的三權(quán)分立就一定有優(yōu)勢(shì)等是值得商榷的。

本書(shū)開(kāi)頭摘抄法國(guó)作家扎克維爾一段話很是喜歡：“我考察美國(guó)并不僅僅是為了滿足一種合理的好奇心，我的愿望是找到一些我們自己能夠從中受益的啟示。。。我承認(rèn)在美國(guó)，我看到的并不僅僅是美國(guó)，在那里我尋找民主形象本身，它的傾向，特點(diǎn)，偏見(jiàn)和激情，從而了解它的發(fā)展能給我們帶來(lái)什么樣的恐懼和希望?！?這個(gè)觀點(diǎn)可以用在我們?cè)诹私饣蛘咛接懭魏挝粗I(lǐng)域時(shí)候所應(yīng)該有的一種心理暗示。

整本書(shū)就是因?yàn)橛羞@樣一個(gè)論調(diào)在，所以才會(huì)讓人看清楚美國(guó)所謂的民主很大一部分是因?yàn)楣袢珕T的參與性，無(wú)論是大到某部法律的頒發(fā)小到公家的電線桿占據(jù)了我家小狗的撒尿地方。很多時(shí)候我們都在說(shuō)美國(guó)的民主制度有多好普世價(jià)值深入人心，其實(shí)“制度像是錢，如果沒(méi)有人去花它，那么它就什么都不是，不過(guò)是一堆廢紙，而不斷消費(fèi)這些錢的習(xí)慣，則是文化?！彼怨穹e極參政責(zé)任甚至不僅僅是為了完善政治或者社會(huì)，而是為了完善個(gè)人自身----公共生活中對(duì)真，對(duì)善，對(duì)真理的追求，是個(gè)人自省和提升的必經(jīng)之路。

很多時(shí)候我們都在看到西方的月亮比東方亮，看到人家積極進(jìn)取民主發(fā)達(dá)的一面，但殊不知人家在走向這條路上所經(jīng)歷的不公正待遇以及為之所付出的代價(jià)，舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?，我們總不能只看到賊吃肉卻看不見(jiàn)賊挨打。

因?yàn)樗麄兪冀K有以下的信念----

一個(gè)真正牢固的民主制度，需要的不僅僅是“當(dāng)我的權(quán)益受到侵害的時(shí)候，我要捍衛(wèi)自己的權(quán)益”，“當(dāng)你的權(quán)益受到侵害的時(shí)候，你要捍衛(wèi)你的權(quán)益”，而是“當(dāng)我的權(quán)利受到侵害，你要堅(jiān)決捍衛(wèi)我的權(quán)益，反之亦然?！钡呢?zé)任共同體意識(shí)。

所以扎克維爾也說(shuō)了：民主把一個(gè)人永遠(yuǎn)地拋回給他自己，最終將他完全禁錮在內(nèi)心的孤獨(dú)里。

是為讀后感。

細(xì)節(jié)讀后感【篇5】

把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。把每一件平凡的事做好就是不平凡。

這是海爾集團(tuán)總裁張瑞敏同志的座右銘。海爾集團(tuán)作為中國(guó)現(xiàn)代優(yōu)秀企業(yè)的代表，從小到大，從弱到強(qiáng)，發(fā)展到今天跨國(guó)集團(tuán)，無(wú)不是從小事做起的。產(chǎn)品從簡(jiǎn)單到復(fù)雜;從初級(jí)到高級(jí);從單一品種到產(chǎn)品多樣性;從只負(fù)責(zé)銷售到售后服務(wù)、上門服務(wù);從注重產(chǎn)品數(shù)量到注重產(chǎn)品質(zhì)量;到現(xiàn)在成立龐大的新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)。海爾集團(tuán)的成功，無(wú)不是從每一件小事做起的。

生活中無(wú)處不在昭示著這樣一個(gè)道理：要想取得最后的成功，就要注重每一樣小事，即細(xì)節(jié)決定成敗。在日常生活中的我們也同樣是這樣。如學(xué)校舉行的“文明伴我行”活動(dòng)中，同學(xué)們都能自覺(jué)做好自己的值日工作，主動(dòng)地?fù)炱鸬厣侠?，離開(kāi)教室將桌椅擺放整齊，上下樓梯保持安靜等等，這些都是小事，都是細(xì)節(jié)，但我們應(yīng)“不以惡小而為之，不以善小而不為”的名言時(shí)刻來(lái)要求自己，自覺(jué)養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。成為一名高尚的人。

在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，怎樣才能使自己不被社會(huì)所淘汰呢?我想只有樹(shù)立從小事入手，從細(xì)節(jié)著眼，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能讓自己立于不敗。

細(xì)節(jié)讀后感【篇6】

喜歡劉瑜，是從幾年前《送你一顆子彈》開(kāi)始。在這本偏生活化的散文集中感受到她的幽默和才氣，而那之后也知道有《民主的細(xì)節(jié)》一書(shū)，一直沒(méi)有買來(lái)看是因?yàn)槁?tīng)書(shū)名就有一種政治類學(xué)術(shù)書(shū)籍的氣息撲面而來(lái)。讀過(guò)之后發(fā)現(xiàn)并不全是這樣，當(dāng)然政治主題的散文少了點(diǎn)自嘲式幽默，但這不失為一本從細(xì)節(jié)外了解美國(guó)民主現(xiàn)象的好書(shū)。

知乎網(wǎng)友曾對(duì)此書(shū)作以下評(píng)論：“文章結(jié)構(gòu)可以總結(jié)如下：民主的美國(guó)發(fā)生了這樣的事云云，其實(shí)這樣的事存在種種弊端云云，但這正好反映了民主的優(yōu)越性云云，這事發(fā)生在中國(guó)將會(huì)是這樣的云云?！?確實(shí)總結(jié)得十分到位，基本每一篇都按這個(gè)思路進(jìn)行。曾經(jīng)將此書(shū)推薦給一位讀政治學(xué)的朋友，朋友聽(tīng)了書(shū)的簡(jiǎn)介便表示不齒，認(rèn)定這種書(shū)必然是在過(guò)度吹捧美國(guó)民主制度的優(yōu)越性。誠(chéng)然，書(shū)中正如以上結(jié)構(gòu)一樣，對(duì)事件進(jìn)行中美對(duì)比，并對(duì)其利弊發(fā)表觀點(diǎn)，看上去似乎是在吹捧美國(guó)自由多么好，貶低中國(guó)多么缺乏民主。但我認(rèn)為看一本書(shū)的好壞并非根據(jù)它所表達(dá)的觀點(diǎn)的對(duì)與錯(cuò)，而是它能否給讀者帶來(lái)更多的知識(shí)，進(jìn)而引領(lǐng)讀者在進(jìn)行更深入的思考。即使不認(rèn)同其中的觀點(diǎn)，也能從書(shū)中對(duì)特定事件的細(xì)節(jié)描寫(xiě)更進(jìn)一步了解美國(guó)的民主現(xiàn)狀，從另外的角度看民主和自由。

正如知友所說(shuō)：“知道的越多，不知道的就越多，就越不敢輕易下判斷，最后的決定卻也往往越準(zhǔn)確?！?我向來(lái)不是個(gè)隨便下定論或咬定某種觀點(diǎn)的人，因?yàn)槲颐靼鬃约褐赖牟欢?，沒(méi)有資格作評(píng)價(jià)。這也促使我抱著學(xué)習(xí)和懷疑的態(tài)度去了解更多的知識(shí)和觀點(diǎn)，這樣一來(lái)，便不會(huì)輕易被某種觀點(diǎn)洗腦，也不會(huì)輕易下定論。即便不知道自己要積累到什么程度才能形成自己的觀點(diǎn)，但至少不會(huì)讓自己變得越來(lái)越狹隘。

書(shū)中通過(guò)多個(gè)案例對(duì)美國(guó)的民主和自由現(xiàn)狀作了介紹，目前相對(duì)完善的制度并非一蹴而就，而是200多年以來(lái)在三權(quán)分立的基礎(chǔ)上不斷修正的結(jié)果。我們不能簡(jiǎn)單地一邊倒地說(shuō)美國(guó)民主好，中國(guó)應(yīng)該向其學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@其中有許多歷史和國(guó)情因素的影響。要走向民主，并不只是簡(jiǎn)單地將制度復(fù)制過(guò)來(lái)，或者讓中國(guó)政府去向美國(guó)政府學(xué)習(xí)，核心的主體應(yīng)該是有民主和自由意識(shí)的素質(zhì)公民，如果沒(méi)有這些公民在日常與政治相關(guān)的大小事上進(jìn)行推動(dòng)和完善，無(wú)論多么民主的制度也只是沒(méi)有活力的一紙公文。

人類總在進(jìn)化，政治制度亦然。我們難以斷定哪種制度最好，因?yàn)槲覀冋幱跉v史的巨輪。正如丘吉爾所說(shuō)，民主是最差的一種政治制度，除了所有那些其它被實(shí)驗(yàn)過(guò)的政治制度之外。

細(xì)節(jié)讀后感【篇7】

　昨天在書(shū)店不經(jīng)意中看到一本書(shū)--《細(xì)節(jié)中的成敗》，書(shū)名很有新意，尤其首頁(yè)上的幾行字更是吸引我將它帶回家，"忽視細(xì)節(jié)，可能導(dǎo)致千里之堤潰于蟻穴，只有善待細(xì)節(jié)，才能使事業(yè)的大廈高樓堅(jiān)如磐石。"，當(dāng)我大致翻看幾頁(yè)之后，忽然眼前一亮，為之一振，書(shū)中所提的細(xì)節(jié)，正是我在平時(shí)常常忽略的東西。讓我更進(jìn)一步明白了細(xì)節(jié)的重要性：細(xì)節(jié)是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種責(zé)任，一種效率。

細(xì)節(jié)讀后感【篇8】

《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)，深入淺出地從思想觀念出發(fā)，到細(xì)節(jié)產(chǎn)生的差距，忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)，從細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累，清清楚楚地向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念，從做人、做事、做管理，處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。

本書(shū)所舉證的每一個(gè)案例都耐人尋味，從表面來(lái)看，這是一本關(guān)于企業(yè)管理精細(xì)化問(wèn)題的書(shū)，似乎與我們教育工作者沒(méi)有太多的必然聯(lián)系。其實(shí)不然，書(shū)中所強(qiáng)調(diào)的細(xì)節(jié)問(wèn)題不僅僅是企業(yè)管理問(wèn)題，而是整個(gè)國(guó)家、整個(gè)社會(huì)普遍存在的問(wèn)題，對(duì)于教育工作者的教育教學(xué)實(shí)踐更是具有十分重要的啟發(fā)和借鑒意義。如果我們?cè)趯?shí)際工作中，對(duì)細(xì)節(jié)不屑一顧或是不重視每一個(gè)細(xì)節(jié)的話，那注定是要失敗的。

從對(duì)教師自身的要求來(lái)看，教師首先要嚴(yán)格要求自我，把教育教學(xué)過(guò)程中的一切細(xì)節(jié)問(wèn)題當(dāng)作一件大事來(lái)做，花大力氣做，把小事做細(xì)、做全面，真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。

比如備課中的問(wèn)題設(shè)計(jì)，問(wèn)什么問(wèn)題？怎樣問(wèn)？何時(shí)問(wèn)？甚至問(wèn)題的遣詞造句都要進(jìn)行慎重的研究和選擇，爭(zhēng)取使每個(gè)問(wèn)題都問(wèn)得有價(jià)值，有針對(duì)性。

另外，教師也要十分注重自身修養(yǎng)的提高，因?yàn)榻處熢趯W(xué)生心目中的特殊地位，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響有著舉足輕重的地位。在學(xué)生面前，往往教師的一個(gè)笑容，一句話，一個(gè)動(dòng)作，都會(huì)被學(xué)生看在眼中，記在心中，從而產(chǎn)生潛移默化的影響，進(jìn)而影響到學(xué)生人生觀和價(jià)值觀和學(xué)生之間良好人際關(guān)系的構(gòu)成。所謂“親其師，信其道”。就拿我們班級(jí)的衛(wèi)生管理來(lái)說(shuō)吧！一二年級(jí)低段的學(xué)生自我管理、約束的本事很差，一兩堂課下來(lái)，等我來(lái)到教室上課時(shí)，教室的地面總是一塌糊涂，儼然就是一個(gè)小豬圈。當(dāng)看到這樣的教室，我一坑不聲地走到地面有紙條的學(xué)生旁邊，彎彎腰、伸伸手一一把那些紙條撿起來(lái)，再把它們?nèi)拥嚼袄?，學(xué)生都愣住了。第一次所有的學(xué)生看著我把紙張撿完，第二次有個(gè)別學(xué)生參與進(jìn)來(lái)與我一齊撿，第三次學(xué)生看到我又要彎腰撿紙條時(shí)，幾乎全班的學(xué)生都情不自禁地彎彎腰、伸伸手，把自我身邊的垃圾撿起來(lái)，再扔到垃圾桶中去。從此以后，學(xué)生養(yǎng)成了只要看到地面有紙張，不用別人催促，他們總會(huì)自覺(jué)地把它撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶。從而使學(xué)生養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。所以教師應(yīng)時(shí)刻注意自我的一言一行，向?qū)W生展現(xiàn)自我高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生施以正面影響。

最終，教師還應(yīng)本著“以人為本”的原則來(lái)教育管理學(xué)生。僅有了解自我教育的對(duì)象，才能對(duì)其進(jìn)行正確有效的教育和引導(dǎo)。學(xué)生若有事發(fā)生，有時(shí)不必須會(huì)告訴別人，但總能表現(xiàn)出與平時(shí)有所不一樣，這時(shí)就要靠教師注意觀察學(xué)生在言行等細(xì)節(jié)上的表現(xiàn)變化，了解他們各自的心理特點(diǎn)，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采取必須的措施，幫忙他克服困難。

從對(duì)學(xué)生的要求來(lái)看，我覺(jué)得教師也十分有必要將注重細(xì)節(jié)的理念傳達(dá)給學(xué)生。汪中求先生曾講到“注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因?yàn)檎J(rèn)得行為的95％都是受習(xí)慣影響的。”所以我們應(yīng)當(dāng)從日常學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)抓起，嚴(yán)格要求學(xué)生養(yǎng)成注意細(xì)節(jié)，一絲不茍的好習(xí)慣，在習(xí)慣中積累功夫、培養(yǎng)素質(zhì)。良好的習(xí)慣一旦構(gòu)成，將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富，因?yàn)榱?xí)慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運(yùn)。

作為一個(gè)平凡的教育者，正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)所說(shuō)的：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情景總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)?！蔽蚁胛揖褪鞘|蕓眾生中那部分多數(shù)人之一，我相信“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。”

細(xì)節(jié)讀后感【篇9】

教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)>讀后感（一）

王榮芳讀完《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，讓我受益匪淺。從目錄中可以看出，該書(shū)作者對(duì)教育的具體細(xì)節(jié)作了深入的探索。他指出，作為教師，要從教學(xué)和管理課的細(xì)節(jié)入手。

把教育當(dāng)中的細(xì)節(jié)經(jīng)驗(yàn)提煉出來(lái)，做到從大處著眼從小事入手，把細(xì)節(jié)放在大局中考量，'精雕細(xì)琢'的細(xì)節(jié)才能發(fā)揮它的真正意義。其實(shí)，我覺(jué)得書(shū)中的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著一種智慧，一種愛(ài)，這是平凡的，如果做到了，那也是偉大的。

'細(xì)節(jié)決定成敗'是我讀完這本書(shū)感悟最深的一句話。比如，閱讀《教師教育行為細(xì)節(jié)》讓我明白，教師行為要想發(fā)揮理想的效果，必須從教育細(xì)節(jié)入手。 '言傳不如身教','批評(píng)不如幫助'、'巧妙警示間接批評(píng)'等等這些好的方法，讓做為教師的我再一次反省自己，在處理班級(jí)中發(fā)生的各種各樣的事情當(dāng)中，自身行為的哪些細(xì)節(jié)還需要注意和加強(qiáng)，言語(yǔ)中哪些地方還需改正。

記得教育家朱捷仁說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì)愛(ài)他，只有愛(ài)才能教育孩子。'是呀，教師的愛(ài)不能常掛在嘴上，而是要流露在舉手投足之間，只要我們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心，關(guān)愛(ài)孩子，我們的孩子何嘗不愛(ài)我們的老師。

這也是我讀完這本書(shū)后最喜歡的一句話。如在讀'教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)'這部分內(nèi)容時(shí)，讓我明白了一個(gè)真正的課堂中教師不是高高在上，不是每句話都是圣旨，而是要關(guān)注到孩子的心里，不同的孩子在課堂上的要根據(jù)他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和性格特點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，無(wú)論我們的加分激勵(lì)，無(wú)論我們的批評(píng)指正，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，都是有助于他們進(jìn)一步的提升。教室里充滿了吸引力。關(guān)鍵的表現(xiàn)不是教師的精彩講解，也不是面對(duì)面的互動(dòng)，而是全體學(xué)生都積極參與到小組合作學(xué)習(xí)中，參與到臺(tái)上的展示中，參與到積極的互動(dòng)與交流中。

教師的行為無(wú)非是在這些活動(dòng)中捕捉細(xì)節(jié)，雕琢細(xì)節(jié)，激發(fā)和支持學(xué)生的學(xué)習(xí)。這樣的課堂才有感染力，才能讓學(xué)生喜歡上這節(jié)課。

反思我們自己的課堂需要在很多方面得到改進(jìn)和加強(qiáng)，這也是我們與成名之間的基本差距，但這并不意味著我們?cè)谡n堂教學(xué)的細(xì)節(jié)上不能做的更好。我校自課堂教學(xué)改革以來(lái)，課堂教學(xué)的真實(shí)性要求越來(lái)越多的教師為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。在抓住機(jī)遇的同時(shí)，學(xué)生的參與是衡量一堂課效果的重要條件。課堂的精彩和有效，需要從孩子們的表現(xiàn)上可以看出，但往往就是一些細(xì)節(jié)沒(méi)有稍加注意，會(huì)導(dǎo)致一個(gè)甚至一個(gè)小組的學(xué)生失去興趣，時(shí)間一長(zhǎng)，課堂中總有一些學(xué)生會(huì)走神，會(huì)故意搗亂，會(huì)讓老師頭疼。

其實(shí)，這些都是學(xué)生需要及時(shí)為老師注意的細(xì)節(jié)。我們應(yīng)該感謝這些學(xué)生為課堂提供了活力，為教時(shí)提供了需要及時(shí)改進(jìn)的不足。所以，作為一名教師，我們必須正確面對(duì)課堂上的“不同”。這些是我們需要注意的細(xì)節(jié)。老師的自問(wèn)自答讓學(xué)生無(wú)所適從？老師的板書(shū)龍飛鳳舞讓學(xué)生照葫蘆畫(huà)瓢？

老師總是走不下講臺(tái)學(xué)生又如何能走上講臺(tái)？已經(jīng)走神的學(xué)生你關(guān)注了嗎？所以這些行為，不是一些比較困難的改變，只需要我們有意識(shí)的關(guān)注。

教師的教學(xué)行為的細(xì)節(jié)，并非偉大的壯舉，往往這些細(xì)節(jié)的修為，會(huì)讓學(xué)生對(duì)你這個(gè)老師'死心塌地'的愛(ài)上你和你的課堂。所謂“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育教學(xué)，可能與這些教育細(xì)節(jié)有關(guān)。

教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)讀后感（二）

細(xì)節(jié)潤(rùn)澤教育 —— 讀《教師行為的 50 個(gè)細(xì)節(jié)》有感

最近讀了《教師行為的 50 個(gè)細(xì)節(jié)》，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種>幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。在閱讀這些教育專著時(shí)，當(dāng)我將它們與我平時(shí)的教育現(xiàn)實(shí)相比較時(shí)，不禁感同身受，產(chǎn)生共鳴。

作為>班主任，'育人'是我們工作的核心內(nèi)容。有的時(shí)候'一句平常不過(guò)的話，一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作，都可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一個(gè)無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤可能會(huì)疏遠(yuǎn)師生關(guān)系，使教育所產(chǎn)生的真實(shí)形像與預(yù)期目標(biāo)背道而馳。

'我們班主任要管的事情很多，可以管的事情更多。但我們的精力有限。我們需要上課，備課，好好生活。那么我管什么呢？

買衣服，我們總說(shuō)只賣對(duì)的，不買貴的。在班主任工作中，我也是只管對(duì)的，不管廢的。我做過(guò)中高級(jí)班主任。有三種我必須處理。它們是思想動(dòng)態(tài)、輿論導(dǎo)向和學(xué)生專業(yè)。

我記得帕克·帕爾默說(shuō)過(guò)：“所有的現(xiàn)實(shí)生活都是一種遭遇，而教學(xué)是一種無(wú)止境的遭遇。教師應(yīng)該對(duì)新的接觸保持開(kāi)放的心態(tài)。'教育并非'老師多做了什么',而是守約在和學(xué)生的一次次美麗的相遇中。

在特定環(huán)境中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程不應(yīng)停留在課程和時(shí)間表上，它必須符合孩子的實(shí)際情況，即真理在細(xì)節(jié)上

在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者>教學(xué)管理；在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。在管理課堂和學(xué)生的過(guò)程中，教師也要注意自身的行為細(xì)節(jié)，盡量從細(xì)節(jié)上做好管理工作。

教師和學(xué)生處理的比較多，尤其注重管理者自身的管理行為細(xì)節(jié)。

古人說(shuō)“活到老學(xué)到老”。在社會(huì)生活加速、知識(shí)爆炸的時(shí)代，作為以名以“說(shuō)教解惑”為己任的教師，他需要抓住各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷豐富知識(shí)，提高素質(zhì)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。因此，無(wú)論是參與有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自主學(xué)習(xí)，教師都應(yīng)該管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。

聽(tīng)一個(gè)>故事，有細(xì)節(jié)才有感染力；求證一個(gè)事實(shí)，有細(xì)節(jié)才有說(shuō)服力。把事物演進(jìn)過(guò)程中的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出來(lái)，才能讓人信服。教育的實(shí)際情景也是如此。

一個(gè)教學(xué)模式的提出，假如僅僅是程序性行為的展現(xiàn)，僅僅告訴我們?cè)撃Ｊ接蓭讉€(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，沒(méi)有具體展示模式運(yùn)行的細(xì)節(jié)行為，就很難為他人接納。同樣，一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，假如僅僅只是告訴我們這些經(jīng)驗(yàn)是什么，而沒(méi)有細(xì)節(jié)性的事例予以呈現(xiàn)和說(shuō)明，就很難走進(jìn)我們的心靈。美國(guó)哈佛大學(xué)的約瑟夫·奈教授說(shuō)，體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家實(shí)力的不只是強(qiáng)大的武裝力量，更在于這個(gè)國(guó)家有沒(méi)有精彩的故事。

這句話所說(shuō)的'精彩',很大程度上指的就是細(xì)節(jié)。

讓我們注重教師行為的 50 個(gè)細(xì)節(jié)吧 !

教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)讀后感（三）

最近讀了《教師行為的 50 個(gè)細(xì)節(jié)》，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。在閱讀這些教育專著時(shí)，當(dāng)我將它們與我平時(shí)的教育現(xiàn)實(shí)相比較時(shí)，不禁感同身受，產(chǎn)生共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

以下是我的一些體會(huì)：

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。

一句平常不過(guò)的話，一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié)，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。

以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例，假如表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情；假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理；在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。在管理課堂和學(xué)生的過(guò)程中，教師也要注意自身的行為細(xì)節(jié)，盡量從細(xì)節(jié)上做好管理工作。

教師和學(xué)生處理的比較多，尤其注重管理者自身的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人說(shuō)“活到老學(xué)到老”。在社會(huì)生活加速、知識(shí)爆炸的時(shí)代，作為以名以“說(shuō)教解惑”為己任的教師，他需要抓住各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷豐富知識(shí)，提高素質(zhì)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。因此，無(wú)論是參與有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自主學(xué)習(xí)，教師都應(yīng)該管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次'身教',而且這種教育比言教更具影響力。

細(xì)節(jié)讀后感【篇10】

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。

許多教師習(xí)慣于踩著門鈴進(jìn)入教師，然后立即開(kāi)始課堂教學(xué)活動(dòng)。教師準(zhǔn)時(shí)進(jìn)教室，當(dāng)然要比遲到好得多。但是，教師不留時(shí)間余量，算著上課時(shí)間，在上課鈴聲響起的那一刻，不管是急匆匆還是慢悠悠地走進(jìn)教室，其實(shí)都不是值得提倡的教師行為細(xì)節(jié)。

有些老師習(xí)慣于在課前幾分鐘（通常是三分鐘）進(jìn)教室。在這三分鐘時(shí)間內(nèi)，可以檢查教學(xué)設(shè)備、教具等材料；可以了解學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況，對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行短暫的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)；可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)整某些課間興奮過(guò)度學(xué)生的身心狀態(tài)。此外，一些老師會(huì)利用課前三分鐘的時(shí)間組織一個(gè)簡(jiǎn)短而有意義的教育活動(dòng)。

其次，教師在課堂上的教學(xué)行為能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這也反映了教師的基本素質(zhì)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié)，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。

在學(xué)校教育領(lǐng)域，教師往往扮演著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，應(yīng)實(shí)行課堂管理或教學(xué)管理；在課后與學(xué)生的互動(dòng)中，應(yīng)實(shí)行學(xué)生管理。在管理課堂和學(xué)生的過(guò)程中，教師也要注意自身的行為細(xì)節(jié)，盡量從細(xì)節(jié)上做好管理工作。

古人云，活到老，學(xué)到老。在社會(huì)生活節(jié)奏加快、知識(shí)增長(zhǎng)迅速的時(shí)代，作為以名以說(shuō)教解惑為使命的教師，要抓住各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷豐富知識(shí)，提高素質(zhì)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。在許多情況下，教師日常行為的細(xì)節(jié)是對(duì)學(xué)生的一次性的個(gè)人教育，這種教育比言語(yǔ)教學(xué)更具影響力。

細(xì)節(jié)讀后感【篇11】

讀了細(xì)節(jié)決定成敗一書(shū)，給自己的是很強(qiáng)烈的警醒的感覺(jué)。該書(shū)從各個(gè)方面，由淺入深，從思想觀念出發(fā)，到細(xì)節(jié)產(chǎn)生的差距，忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)，由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累，清清楚楚，淋漓盡致地向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念，從做人，做事，做管理，處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。

細(xì)節(jié)實(shí)質(zhì)是什么？細(xì)節(jié)實(shí)際上是一種長(zhǎng)期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機(jī)遇。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。只有保持這樣的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，你才能注意到問(wèn)題的細(xì)節(jié)，你才能做到為使學(xué)習(xí)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而思考細(xì)節(jié)，才不會(huì)為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。

細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn)，但它的作用卻不可低估。有些人奉行做大事，認(rèn)為自己高人一等，從而忽視小節(jié)，結(jié)果不但沒(méi)有提升自己，反而更加失敗，因?yàn)樗麄儾幻靼缀棋蠛Ｊ怯梢坏蔚慰床黄鹧鄣男∷稳跁?huì)而成，茂盛的森林是千百棵樹(shù)連接而成，驕人的業(yè)績(jī)是細(xì)小的成功凝聚而成。讓我們把握生命中的細(xì)節(jié)，醞釀過(guò)程中的細(xì)節(jié)之美，只有這樣，才會(huì)取得不斷的成功。

在學(xué)習(xí)中，如果我們關(guān)注了細(xì)節(jié)，就可以把握了創(chuàng)新之源，也就為成功奠定了一定的基礎(chǔ)?？床坏郊?xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在學(xué)習(xí)中缺乏熱情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，將小事做細(xì)，而且注重在學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路

注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因?yàn)槿说男袨榈呐囵B(yǎng)素質(zhì)。良好的習(xí)慣一旦形成，將會(huì)成為我們一生受用的寶貴財(cái)富，因?yàn)榱?xí)慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運(yùn)。

與其到時(shí)候后悔，不如現(xiàn)在從細(xì)節(jié)做起，在物理學(xué)上可以細(xì)分到粒子，生物學(xué)上可分到細(xì)胞，數(shù)學(xué)可以從零到無(wú)窮大，讓我們從零做起吧。我相信，只要我們深到入細(xì)節(jié)中去，我們就能從細(xì)節(jié)中得到回報(bào)。

最后引用海爾總裁張瑞敏先生的那句話什么是不簡(jiǎn)單？把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。

細(xì)節(jié)讀后感【篇12】

——讀后感

拜讀了李主席推薦的《世界級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)，就是細(xì)節(jié)競(jìng)爭(zhēng)》這篇文章后深有感觸，讓人感到往往都是一些令人震驚的細(xì)節(jié)在量變的過(guò)程中引起了質(zhì)變。由此讓一個(gè)企業(yè)由弱小變得強(qiáng)大，讓一個(gè)看是默默無(wú)聞的人取得成功，正所謂：“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,于無(wú)色處見(jiàn)繁花”，看似平常的“小事兒”卻在無(wú)形中影響著事物向前發(fā)展的方向。

“千里之行，始于足下”，正如文中所講的“大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)企業(yè)，完備的戰(zhàn)略和詳實(shí)的計(jì)劃成為每個(gè)組織的“必備手冊(cè)”，但是真正使自己企業(yè)擺脫平庸并保持先進(jìn)記錄的，很多都是贏在細(xì)節(jié)?！蓖ㄟ^(guò)這些細(xì)節(jié)的累積，最終才可以行的更遠(yuǎn)走在前面。也就是說(shuō)，無(wú)論一個(gè)企業(yè)有多大，個(gè)人有多小，都要注意每一個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié)。

文中還提到著名企管專家彭老師所倡導(dǎo)的一些理念，例如：“細(xì)節(jié)管理是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)，偉大源于細(xì)節(jié)的積累；對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，只有從“大處著眼，小處著手”，才能在目前的精細(xì)化管理時(shí)代，打造企業(yè)品牌，讓基業(yè)長(zhǎng)青；對(duì)于個(gè)人，只有持之以恒地做好日常生活中的每一件簡(jiǎn)單平凡的小事，才能把握好人生的每一次機(jī)遇，扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。”

這些都在倡導(dǎo)一種新的人生觀和新的人生態(tài)度。提出要注重細(xì)節(jié)，從小事做起，從小事做起。這些讓我覺(jué)得，我們應(yīng)該在工作中盡力而為，應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，應(yīng)該一絲不茍，全身心投入工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值，從而體現(xiàn)我們自己的價(jià)值。由于自己所從事的工作是能源型行業(yè)，也許自己多看一眼多動(dòng)一下手就會(huì)為企業(yè)減少一定的損失創(chuàng)造一些價(jià)值。

或許在工作中多思考一些問(wèn)題，或許我們可以優(yōu)化一些流程，提高產(chǎn)量，減少損失。例如：自己在工作過(guò)程中多看一眼也許會(huì)發(fā)現(xiàn)一些安全隱患可以及時(shí)排除為公司挽回一些不必要的損失，多動(dòng)一下手處理掉一些跑冒滴漏的地方可以為公司多創(chuàng)造一些價(jià)值。

如果公司里的每一個(gè)員工都將這些看似微不足道的小事兒做好對(duì)于公司將是一筆可觀的“**收入”，這些也將為公司做大做強(qiáng)起到添磚加瓦的作用。正所謂：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”。

汪中求先生說(shuō)：“生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切都?xì)w于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)才是最終和最高的競(jìng)爭(zhēng)層面?！彼詫?duì)于工作中的細(xì)節(jié)決不能僅僅說(shuō)在嘴上，寫(xiě)在紙上，而應(yīng)在實(shí)際的工作中養(yǎng)成一個(gè)良好的工作習(xí)慣，履行自己的職責(zé)，做好每件屬于自己的簡(jiǎn)單、平凡的工作，成功才會(huì)光顧我們。

悲慘世界讀后感分享十二篇

編輯為您準(zhǔn)備了一份關(guān)于“悲慘世界讀后感”的詳細(xì)解讀，希望這篇文章能夠指引你獲得更多的知識(shí)建議你將其保存下來(lái)。書(shū)籍可以讓我們靜心，讓我們平靜的看待各種事物，在閱讀了作品后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解。?透過(guò)讀后感體現(xiàn)您對(duì)書(shū)籍讀后的“獨(dú)門看法”。

悲慘世界讀后感(篇1)

一個(gè)周日的早晨，我來(lái)到靜謐的金陵圖書(shū)館，欲在滿屋的書(shū)香中找尋一本我神往已久的書(shū)。在外國(guó)文學(xué)區(qū)，我抽出了《悲慘世界》，來(lái)到潔凈的桌椅旁安靜的閱讀，在我的身邊坐著一位頭發(fā)花白的老者。

我沉浸在書(shū)的世界里，遇見(jiàn)了冉阿讓、沙威、米里哀主教，遇見(jiàn)了芳汀、珂賽特、馬呂斯和他的朋友們。那一段段瑰麗的故事，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命，在黑暗的世界被熱情的文字描述著，不停撞擊著我的心靈讓我身體發(fā)緊熱淚盈眶!

我看見(jiàn)冉阿讓——一個(gè)伐木工的兒子，自小的孤兒為了養(yǎng)活幼小的侄子而去偷了面包，坐了19年的監(jiān)獄。又受到米里哀主教的感化，通過(guò)自己的努力成為市長(zhǎng)，幫助了太多的人!他說(shuō)米里哀主教是“天使”。我卻覺(jué)得他才是天使，是個(gè)傳奇!悲慘的命運(yùn)無(wú)法使這個(gè)堅(jiān)毅的人倒下，而是讓他站的更高更穩(wěn)。所以在他最終離開(kāi)時(shí)，我悲傷的無(wú)以言表!這時(shí)我身邊的老者告訴我：“腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá)，眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。冉阿讓有著比海洋比天空最寬闊的胸懷。你看在某個(gè)黑暗的地方，有個(gè)巨靈張開(kāi)他巨大的雙翅，在等待著這個(gè)靈魂?！?/p>

沙威應(yīng)該是《悲慘世界》中最悲劇的人物。他一生只活在兩個(gè)詞語(yǔ)中——“警惕”和“監(jiān)視”。他一生都在做保衛(wèi)社會(huì)的人，并且做到他認(rèn)為的最好和最徹底。他應(yīng)該不是一個(gè)壞人，只是他堅(jiān)持的是當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)的所謂“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府無(wú)情的工具。當(dāng)最后他和冉阿互助互救時(shí)，冉阿讓的原諒讓他驚愕，自己的原諒讓他害怕，他認(rèn)為找不到自己了!他認(rèn)為只有一個(gè)辦法可以拒絕明天，那就是死去。他的信仰崩塌了，他筆直的身體摔進(jìn)無(wú)邊的黑暗的塞納河中。這時(shí)我身邊的那個(gè)老者又告訴我：“釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間!”

貴族青年和他的朋友們舉行起義，他們想要改變這個(gè)黑暗的世界。可是革命失敗了，他們?cè)谀菢拥哪昙o(jì)就死去了，多么遺憾啊。但那緊鎖的門窗，麻木又冷漠的觀望，裝睡的人們是無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)起義者在廣場(chǎng)上的呼喊的。革命先驅(qū)者被人們的遺棄讓我悲憤莫名!我身邊的老者卻對(duì)我說(shuō)：“人的兩只耳朵，一只聽(tīng)到上帝的聲音，一只聽(tīng)到魔鬼的聲音。良心的覺(jué)醒是因?yàn)殪`魂的偉大?！笔前?，那是他們的信仰，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了他們內(nèi)心的吶喊：這個(gè)世界在黑暗過(guò)后必是光明!

我在圖書(shū)館里待了整整一天，感受著《悲慘世界》帶給我的矛盾與震撼，它在講述著主人公們的孤獨(dú)和困苦的同時(shí)，卻又時(shí)刻讓我感受到他們相互溫暖擁抱著度過(guò)黑夜。它表面上描寫(xiě)著社會(huì)的黑暗，卻又在暗地里不斷播撒著愛(ài)的種子，訴說(shuō)著愛(ài)的溫潤(rùn)。它讓所有人在墮落中掙扎，卻又在掙扎中救贖，一切為了光明!

“嗯，小姑娘，你是對(duì)的!”身邊的老者微笑的看著我?！爸x謝您，雨果爺爺!”我說(shuō)。

悲慘世界讀后感(篇2)

讀完《悲慘世界》，我流淚了，為美麗、偉大的愛(ài)流淚。整個(gè)故事雖然是以金錢至上、人心冷漠的資本主義社會(huì)為背景，但愛(ài)的腳印卻無(wú)處不在。

冉阿讓有愛(ài)，所以拼命工作養(yǎng)活姐姐和她的七個(gè)孩子，所以會(huì)為了他們?nèi)ネ得姘５撬膼?ài)不僅僅是對(duì)家人的愛(ài)，更多的是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的愛(ài)，是一種大愛(ài)。他當(dāng)了市長(zhǎng)以后，常常接濟(jì)窮困的人，并為群眾創(chuàng)造了財(cái)富；他不顧自己?jiǎn)适蜕矸荼徊鸫┑奈ｋU(xiǎn)，到馬車底下救人；他本可以永遠(yuǎn)隱瞞自己的真實(shí)身份，一直當(dāng)他的市長(zhǎng)，但是為了還老人項(xiàng)馬迪的清白，他承認(rèn)了自己就是冉阿讓；芳汀因?yàn)檎`會(huì)而侮辱了他，而他并不記恨，一直無(wú)條件地幫助可憐的芳汀，甚至在芳汀死后還一直無(wú)微不至地照顧她的女兒珂賽特；為了珂賽特的幸福，他涉險(xiǎn)去救她的戀人馬呂斯；沙威被俘后，他本可以一槍打死沙威來(lái)報(bào)復(fù)，但他并沒(méi)有這么做，他寬恕了沙威，把他放走了……他的愛(ài)就像冰天雪地中的一團(tuán)火，為周圍的一切帶來(lái)光明與溫暖。一個(gè)與他毫無(wú)瓜葛的人，他都回幫到底，他的心是博大的、寬廣的。

而造就這樣一個(gè)冉阿讓的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身，他愛(ài)著所有人，任何人向他求助，他都會(huì)幫助，他為鎮(zhèn)上的慈善事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。冉阿讓出獄后，沒(méi)有人愿意收留他，而米里哀先生卻與他人不同，他收留了冉阿讓，并且十分關(guān)心他、照顧他。就算冉阿讓偷了他的銀燭臺(tái)，他也用一顆博愛(ài)的心寬恕了這一切。冉阿讓正是因?yàn)楸凰膶捜莺蜕屏几袆?dòng)，才像他一樣把愛(ài)播灑在人間。米里哀先生的愛(ài)不僅僅是改變了冉阿讓一個(gè)人的人生，更是由改變?nèi)桨⒆屢粋€(gè)人的人生而造福了許多人。

芳汀的愛(ài)很單純，只是一個(gè)母親對(duì)女兒的愛(ài)，但卻同樣令人感動(dòng)。她為了女兒，一個(gè)人在外面努力賺錢，因?yàn)樗闹杏幸粋€(gè)信念：只要攢夠錢，就可以把女兒接回自己身邊，讓她過(guò)上好日子。每次無(wú)恥的德納第夫婦以珂賽特需要錢為理由向她要錢時(shí)，她總會(huì)想盡一切辦法籌錢，甚至賣掉了自己的頭發(fā)和門牙，一個(gè)女人做出這樣的犧牲，需要多大的勇氣啊！但是對(duì)女兒的愛(ài)讓她有勇氣，為了女兒，即使再辛苦，她的心里也很快樂(lè)。

看到如此震撼人心的愛(ài)，再看看德納第夫婦和沙威，反差竟如此之大。

德納第夫婦的靈魂已經(jīng)被金錢完全腐蝕了，不要說(shuō)愛(ài)，他們連做人最起碼的良知都沒(méi)有了。為了錢，他們可以一次又一次地說(shuō)謊而不臉紅，殘忍地對(duì)待只有六、七歲的珂賽特，甚至可以弄傷自己的親生女兒來(lái)博得別人的同情，愛(ài)與良知在他們眼中只是不值錢的垃圾。

沙威是個(gè)鐵面無(wú)私的警察，他有原則、不被金錢利誘。他與德納第夫婦相比，還有良知，但他的心中沒(méi)有愛(ài)，當(dāng)他面對(duì)芳汀的苦苦哀求時(shí)，不僅無(wú)動(dòng)于衷，而且毫不留情的把她關(guān)金了監(jiān)獄，甚至從未動(dòng)過(guò)幫幫她的念頭。一個(gè)人如果沒(méi)有愛(ài)，還會(huì)是一個(gè)完整的人嗎？

作者雨果表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)充滿愛(ài)的渴望，社會(huì)應(yīng)該是充滿愛(ài)與溫暖的，人與人之間應(yīng)該是互相關(guān)心和幫助的。他用自己的筆在人們心中豎起了一座座愛(ài)的里程碑，因?yàn)橛袗?ài)的世界才會(huì)是一個(gè)美好的世界！

悲慘世界讀后感(篇3)

從法國(guó)浪漫主義作家雨果的作品中，我們看到了一個(gè)偉人，一段非凡的經(jīng)歷。

冉阿讓是一個(gè)純樸的園藝工人，但由于不忍心看到自己的外甥忍饑挨餓，到街上的面包店里偷了一塊面包，成了苦役犯，幾次逃跑而被加刑，過(guò)了19年非人的生活。重新過(guò)上新生獲得冉阿讓以為自己重新獲得了自由，但他從社會(huì)上出來(lái)后卻受到了歧視。當(dāng)他想報(bào)復(fù)社會(huì)時(shí)，米里哀主教把他當(dāng)作兄弟對(duì)待，敦促他做一個(gè)正直的人，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

在米里哀主教感人的講話中，冉阿讓重拾信心，來(lái)到蒙特利，改名為馬德蘭，革新寶石生產(chǎn)工藝，開(kāi)了一家工廠，成了富人。冉阿讓發(fā)財(cái)時(shí)，經(jīng)常幫助窮人。他冒著生命危險(xiǎn)去救被馬車壓死的福里斯特·斯旺，并安排他在巴黎一所修道院做園丁。芳汀，一個(gè)在工廠工作的女工，掉進(jìn)了塵土里。后來(lái)，她因病去世，留下了孤兒珂賽特，寄養(yǎng)在客棧老板德納第的家里。她受了很多苦。她死前希望冉阿讓能幫助她撫養(yǎng)珂賽特。

可恪盡職守的沙威探長(zhǎng)，他總覺(jué)得馬德蘭是一名逃犯，所以一直與馬德蘭作對(duì)，后來(lái)經(jīng)警方查證，認(rèn)為一名輕罪犯才是冉阿讓，沙威正式向冉阿讓說(shuō)明事實(shí)并道歉，馬德蘭聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，為人正直的他不想讓別人替自己頂罪，于是便向法官自首，被判無(wú)期徒刑。他在土倫受了很多苦，救了一個(gè)水手后跳進(jìn)海里逃跑。逃跑后，他來(lái)到德納第家，救了可憐的珂賽特，到巴黎租了一所房子。

可就在他們安定下來(lái)后，沙威又到處追捕他，冉阿讓由于不想讓珂賽特再次流落市井當(dāng)中，便帶著珂賽特翻過(guò)死胡同的墻，來(lái)到了女修道院的園子，遇上了在那里當(dāng)園丁的福勒斯旺，就以福勒斯旺的弟弟的名義住下，珂賽特在寄宿學(xué)校讀書(shū)。后來(lái)，冉阿讓不想珂賽特做修女，就搬到普魯梅洛去了。他們經(jīng)常去盧森堡公園散步，邂逅大學(xué)生馬利尤斯。

馬呂斯的父親跟隨拿破侖參加滑鐵盧戰(zhàn)役。他受了重傷，德納第中士把他救了出來(lái)。臨死前，他告訴馬呂斯要報(bào)答他的恩人。與此同時(shí)，馬利尤斯與珂賽特相戀了。

冉阿讓經(jīng)常幫助窮人。這次，他要幫助馬呂斯的鄰居德納第。德納第卻向冉阿讓勒索二十萬(wàn)法郎，招來(lái)匪徒殺了他。馬利尤斯報(bào)了警，內(nèi)心卻十分矛盾：害人者是父親的救命恩人，而被害者是自己心愛(ài)的人的父親，他沒(méi)有按照約定鳴槍通知警察。

幸好，沙威及時(shí)趕到，制止了謀殺，逮捕了德納第?？扇桨⒆寘s再次機(jī)智地逃脫了。

1832年6月，馬呂斯和他的同學(xué)一起參加了巴黎人民反抗七月王朝的起義。冉阿讓覺(jué)得法國(guó)不安全，就想帶珂賽特去英國(guó)，以免被警察追捕。但當(dāng)他讀到馬呂斯寫(xiě)給珂賽特的信時(shí)，他毅然留下來(lái)，到街壘去戰(zhàn)斗。

這時(shí)，沙威混進(jìn)街壘里去刺探情報(bào)，被起義者俘虜，當(dāng)起義者決定處死他時(shí)，冉阿讓自告奮勇地說(shuō)把他帶到外邊處死，可冉阿讓到了外邊卻放了沙威，讓沙威頗為感動(dòng)。當(dāng)冉阿讓放了沙威后，發(fā)現(xiàn)馬利尤斯身負(fù)重傷，背著馬利尤斯在巴黎下水道里艱難地前進(jìn)，偏偏碰到了逃走了的德納第，德納第看見(jiàn)了，以為冉阿讓殺人越貨，以交換下水道的鑰匙來(lái)獲取他認(rèn)為冉阿讓殺人越來(lái)的貨。冉阿讓走出下水道后，再次與沙威狹路相逢，冉阿讓答應(yīng)把馬利尤斯送回家之后，就到警局。

沙威放走了冉阿讓，但良心和責(zé)任的矛盾無(wú)法消除，只好投河自盡。

馬呂斯和珂賽特之間純粹的愛(ài)情不是建立在家庭和金錢的基礎(chǔ)上的，所以他們決定在馬呂斯受傷后結(jié)婚。冉阿讓看見(jiàn)珂賽特得到了幸福，便放心地把自己的58萬(wàn)存款給了珂賽特，自己僅留下500法郎。他不想連累小夫妻倆，寧愿犧牲自己，搬到外邊去住，身體一天一天地垮下去。

這時(shí)，德納第想勒索馬呂斯，說(shuō)他看見(jiàn)冉阿讓背著一個(gè)涉嫌殺人的人走下排水溝。從這告發(fā)中，馬利尤斯得知冉阿讓就是自己的救命恩人，決心要把他接來(lái)一起住，可這時(shí)的冉啊讓已到了彌留之際，他倆跪在病人的病榻前，握住冉阿讓的手，看著這位平凡而偉大的人安詳?shù)仉x開(kāi)人間。

這本書(shū)中，我最喜歡冉阿讓這個(gè)人物。他是一個(gè)勤勞、誠(chéng)實(shí)、豁達(dá)、樂(lè)于助人、以德報(bào)怨、品德高尚、受苦受難、受迫害、受歧視的受壓迫人民形象。第二個(gè)受歡迎的是米里哀主教，因?yàn)樗軐捜?。冉阿讓偷了家里最珍貴的銀燭臺(tái)后，他還是很寬容地原諒了冉阿讓，勸他做個(gè)義人，把銀燭臺(tái)給了他。

可以說(shuō)，冉阿讓并不是因?yàn)樗鴪?bào)復(fù)社會(huì)，而是以良好的態(tài)度面對(duì)生活和社會(huì)。像他一樣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容、胸懷寬廣、包容。三是喜歡沙威，沙威雖然老跟冉阿讓過(guò)不去，可這是他的職責(zé)，他恪盡職守是分內(nèi)的事情，但他也不是完全沒(méi)人性，在不能解決職務(wù)和良心的抉擇的時(shí)候，他決定犧牲自己，成全冉阿讓。

因?yàn)樗?，只要他還活著，而冉阿讓一天沒(méi)死，他就必須逮捕他。在書(shū)中，有一個(gè)令人頗為可恨的人物，那就是德納第。德納第把珂賽特當(dāng)女傭一樣使喚，沒(méi)有一點(diǎn)憐憫之心，而是一味地把她當(dāng)狗一樣看待，想想，那才是多大的孩子呀！

這是對(duì)一個(gè)孩子多么殘酷的摧殘呀！而且，為了自己的利益，竟勒索冉阿讓不止，還死抓著冉阿讓的“尾巴”，來(lái)敲詐馬利尤斯?？晌覀?cè)谠鲪核耐瑫r(shí)，有沒(méi)有想過(guò)他為什么會(huì)這么做？

首先，他勒索冉阿讓，是因?yàn)樗麑?shí)在太貧困了，而又找不到好的賺錢方法，只能去干壞事。這反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)窮人是根本就沒(méi)有立足之地，只有富人，才能隨心所欲地在社會(huì)中生存。而且當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)社會(huì)底層的人抱有嚴(yán)重的歧視，根本就不給這些人生存的機(jī)會(huì)。

我們現(xiàn)在再回到故事的開(kāi)頭，冉阿讓為了不讓外甥們?nèi)甜嚢ゐI，偷了一塊面包，而被判了5年的苦役犯，想想，苦役犯意味著什么，意味著失去自由，飽受歧視。再想想，一塊面包要付出5年的苦役嗎？從這可以看出，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的法制是不公的！

再試想一下，如果一個(gè)衣著華麗的人隨手拿一塊面包，站在那里品嘗面包，面包店的老板會(huì)十分兇惡地喊著捉賊嗎？他一定是百般討好這位衣著華麗的人，希望他能在他的面包店買面包的。還有一個(gè)事例可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗：

當(dāng)冉阿讓到德納第家救小珂賽特時(shí)，衣著樸素的冉阿讓走進(jìn)客店時(shí)，德納第夫婦對(duì)他十分不客氣，什么東西都把最差的給他。可當(dāng)冉阿讓拿出大把鈔票時(shí)，德納第立刻換了一個(gè)人似的，對(duì)冉阿讓必恭必敬，和顏悅色的，起初對(duì)小珂賽特十分兇惡，這時(shí)卻變得對(duì)她比對(duì)親生女兒還好。這些都充分地說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)窮人是永遠(yuǎn)被社會(huì)看不起的，而只有富人才有人格。

我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)馬利尤斯與珂賽特的愛(ài)情，他們的愛(ài)情是十分純真的，沒(méi)有建立在門第與金錢上，可以說(shuō)是幸福的。他們都深愛(ài)著對(duì)方，我們可以從馬利尤斯去街壘戰(zhàn)斗中可以看出。為什么這么說(shuō)呢？

因?yàn)楫?dāng)時(shí)馬利尤斯知道珂賽特要離開(kāi)法國(guó)時(shí)，十分傷心，因?yàn)樗莻€(gè)窮光蛋，離開(kāi)巴黎，其他的地方都沒(méi)法去，更別說(shuō)英國(guó)了，一想到他從此再也見(jiàn)不到珂賽特，他便覺(jué)得不如去死了算了，于是他便決定去街壘參加戰(zhàn)斗，希望死得英勇些。而珂賽特呢？她為了不讓冉阿讓知道，但是，又不忍心將馬利尤斯置之不理，于是，她還是匆匆忙忙地寫(xiě)了自己的新地址托人給馬利尤斯。

可見(jiàn)他們是彼此真心相愛(ài)的。在這里，還有一小段愛(ài)情故事，也讓人頗為感動(dòng)。那就是愛(ài)潘妮（德納第的大女兒）對(duì)馬利尤斯的愛(ài)戀。

可以說(shuō)愛(ài)潘妮的愛(ài)是無(wú)私與偉大的，她知道馬利尤斯不愛(ài)她時(shí)，起初想拆散他和珂賽特的，可后來(lái)，她喬裝成男人混進(jìn)街壘戰(zhàn)斗時(shí)，見(jiàn)馬利尤斯有生命危險(xiǎn)，便勇敢地替她心愛(ài)的人擋了一槍，并在臨死決定成全他的珂賽特，把珂賽特匆忙塞給她的信給了馬利尤斯?？梢?jiàn)，為了心愛(ài)的人連生命都可以付出，并且希望他能夠幸福，這樣的愛(ài)不偉大嗎？

一本《悲慘世界》，讓我領(lǐng)略到不同的偉大：冉阿讓人格的偉大；沙威對(duì)待良心與職責(zé)的偉大；米里哀主教寬容的偉大；愛(ài)潘妮對(duì)待愛(ài)情的偉大。我相信，這些人的靈魂比起當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的靈魂都要偉大！

今天的人們也不得不仰視這樣的偉大！

悲慘世界讀后感(篇4)

贊歌希望

黃昏我想給世界留下的是希望。

一次上課，老師問(wèn)，在一艘沉沒(méi)的船上，有一群人，你會(huì)先救下列哪一個(gè)？當(dāng)學(xué)生們還在為幸存者挑選精英時(shí)，我選擇了孕婦、兒童和學(xué)生。同學(xué)問(wèn)我為什么，我說(shuō)“市長(zhǎng)沒(méi)了還會(huì)有新的市長(zhǎng)，律師沒(méi)了，還會(huì)有新的律師，我選擇他們，我只想為著個(gè)世界留下一些未知和希望吧。

”這也是《悲慘世界》給我留下的。

是什么讓冉阿讓重獲新生？是什么讓他堅(jiān)持著自己？是什么讓他承諾到生命的最后一刻？

這是怎樣的世界，一個(gè)人，為了自己將餓死的外甥，偷了面包卻沒(méi)能得到原諒。世間給冉阿讓的只剩下仇恨，就這樣用自己的勞苦，終于換回了自由。等待他的，依然是漫漫的長(zhǎng)夜。

沒(méi)有生機(jī)的夜，沒(méi)有溫暖的......

希望，你的名字叫寬恕

“偷了？不，是我給他的，貴賓。你忘了兩個(gè)最重要的燭臺(tái)。”簡(jiǎn)單的一句謊言，讓冉阿讓看見(jiàn)的是久違的希望。

在這無(wú)邊無(wú)際的黑夜中，它成了那一縷光明，這是已經(jīng)對(duì)世界絕望的人心中那支撐他走下去的希望。沒(méi)有這句簡(jiǎn)單的話，冉阿讓會(huì)怎樣？沒(méi)有寬恕那冉阿讓又會(huì)是誰(shuí)？

24601？

寬恕是一種勇氣，這是對(duì)自己的解放，這是對(duì)自己的寬恕；寬恕，這是多少理解，它會(huì)讓人淚流滿面，感動(dòng)的只有一句寬恕。此刻人成了天地間最美的?；ハ啾容^心意的人，就是活在希望中的人；懂的寬恕的人，就是希望祝福的人。

寬恕，這是主教給他的禮物。寬恕，這同樣是我們給他們的禮物。或許，就是我們的一次寬恕，或許，就是一個(gè)不經(jīng)意間的眼神，但是它在那些人的眼里叫做希望。

當(dāng)現(xiàn)在浮躁的人們要是能多點(diǎn)寬恕又會(huì)是什么樣子？我無(wú)法想象有多少像冉阿讓一樣的孩子曾經(jīng)在這樣的十字路口徘徊，他們就站在我們面前，就像這句話，或是一個(gè)簡(jiǎn)單的眼神和微笑?？傊@些是最簡(jiǎn)單為我，卻又是最珍惜為他們的事物。

在于我們叫做，寬恕；在于他們叫做希望。又會(huì)有一天，在于我們也會(huì)叫希望。

希望，你的名字叫責(zé)任

“那個(gè)冉阿讓在巴黎受審，那現(xiàn)在的我是誰(shuí)？我有自己的名字，我叫冉阿讓”

因?yàn)槌种欠輰捤?，冉阿讓獲得了新生。擦掉他的名字后，就像看著另一個(gè)人一樣，他變得很奇怪。冉阿讓死去，馬德蘭市長(zhǎng)新生。

就是那份寬恕，化名馬德蘭的冉阿讓成了保護(hù)別人的人，從被寬恕者成了寬恕別人的人，那做到了，但那又怎么樣呢？做得再好那只能是馬德蘭。

直到那天，得知了自己的替死鬼正在為自己進(jìn)入地獄，他拒絕了。因?yàn)樽约旱囊环葚?zé)任，自己有著一個(gè)與生俱來(lái)的責(zé)任，那就是好好地做好自己，但是這么多年來(lái)卻在努力地扮演著別人。我也有這個(gè)責(zé)任，那就是承擔(dān)我自己的過(guò)錯(cuò)。

即使法律是不公的。

我不禁想到蘇格拉底，他們都有維護(hù)正義的責(zé)任，即使正義是不公正的。

當(dāng)看見(jiàn)的是現(xiàn)在人們是不斷為了自己而去找尋華麗的借口，難道我們就不能好好地問(wèn)一聲“我是誰(shuí)？”也許是不公正的，至少責(zé)任成了我們走下去的希望。我們都有著與生俱來(lái)的責(zé)任----做好自己。

“芳汀，你將逝去但我還將繼續(xù)，繼續(xù)你的責(zé)任，為了珂賽特?！睕](méi)錯(cuò)，這是冉阿讓最大的錯(cuò)，這件事對(duì)他的懲罰是最殘酷的。因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)疏忽，自己工廠的女工被人排擠，被監(jiān)工掃地出門。

芳汀在那個(gè)誤會(huì)和歧視中，為了自己的女兒，甘愿墮落。上帝啊，可憐我的女兒吧，她有什么錯(cuò)？她只是個(gè)孩子，請(qǐng)把這些痛苦留給我。

我只想讓她活著，我想帶走我所有的東西，我只想要我的珂賽特。

這遠(yuǎn)比那為了一塊面包受的19年牢獄要來(lái)得更難受。我本該為我的過(guò)錯(cuò)下地獄，但現(xiàn)在我有了更大的罪，沒(méi)有我，那女孩怎么活下去？我有了一份更大的責(zé)任，那是我要求做的。

無(wú)論如何，我也要將她找到。芳汀，這是我答應(yīng)你的。

為了沒(méi)有語(yǔ)言的承諾，他可以付出一切直到生命的盡頭。即使是界不斷輪回，在煉獄和地獄之間掙扎。就是那份無(wú)名的責(zé)任，讓自己明白了自己的意義，當(dāng)希望的光束又一次投向了自己，新的征程又將起航。

在這里，希望叫做責(zé)任。正是這種無(wú)名的責(zé)任，點(diǎn)燃了希望之火。在黑暗中，人們可以看到路，看到自己的樣子，再也逃不掉自己。為了這個(gè)希望，熟睡的人們最終會(huì)結(jié)束噩夢(mèng)，重新站起來(lái)。

希望，你的名字叫孩子

我本該回去贖罪的，但一切都變了。因?yàn)槟?---珂賽特，我的孩子。我曾經(jīng)孤獨(dú)，但現(xiàn)在我有了靈魂。你點(diǎn)燃了本該讓我下地獄的絕望?，F(xiàn)在我有你了。

在黑暗的森林里，我似乎看到了美麗的精靈。我從獄中逃出來(lái)為的就是你，現(xiàn)在你就在我的面前，這種感覺(jué)無(wú)法言表，可能是害怕了孤獨(dú)，我知道了現(xiàn)在你是我的孩子，現(xiàn)在我要帶你走，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我將要把我最好的，都給你，我的孩子。

這就是感覺(jué)，那是我的孩子，只是看到她我很開(kāi)心，這是我的希望。我不再向那該死的法律低頭，我的生命不再是我自己的，新的光照進(jìn)我的心，我再也無(wú)法忍受分離的痛苦。

每一位母親在忍受著難以忍受的痛苦時(shí)，怎么能抱怨她的孩子呢。他們將產(chǎn)生這種希望，無(wú)論他們要承受多少，因?yàn)檫@是希望。還有比自己的孩子更好的理由走下去嗎？

當(dāng)現(xiàn)在人，冷漠了孩子。孤獨(dú)時(shí)的呼喚多么無(wú)力，蒼白。當(dāng)時(shí)去孩子那份絕望，是希望埋葬的地方。

孩子是什么？是母親的心頭肉，是家庭的主心骨，是家人的呵護(hù)對(duì)象，是我們?nèi)w人類之希望。他讓孤獨(dú)的人不再孤獨(dú)，他讓希望變成希望，他用未知點(diǎn)亮了我們所有的努力，在孩子們不知道的那種，在孩子們眼中

就像孩子在父母的眼里永遠(yuǎn)是孩子，是他們永遠(yuǎn)的希望。

所以，在拋棄一切之后，我愿將最后的一絲存留，交給希望。

希望，你的名字叫未來(lái)

紅，人民的怒血沸騰；黑，過(guò)往的黑色時(shí)代；紅，迎來(lái)曙光的世界；黑，終于結(jié)束的長(zhǎng)夜。

當(dāng)伏爾泰離世而去時(shí)，他給世人留下的是未來(lái)的希望。當(dāng)冉阿讓在彌留之際的時(shí)候，他看見(jiàn)的是怎樣的世界？人民在廣場(chǎng)上高歌，勝利的旗幟與法蘭西同在。

在這個(gè)浪漫的國(guó)度里，他們將革命的藝術(shù)演繹得淋漓盡致。這就是法蘭西的未來(lái)，這是法蘭西的希望。在冉阿讓的一生里，讓他最痛苦的并不是自己，多少人與他一樣為這般黑色的世界所奴役，可是他的一生都在逃避，逃避著荒謬的正義，自己的未來(lái)沒(méi)有辦法面對(duì)，只是逃避。

就像這樣，憤怒的人們?cè)僖矡o(wú)法忍受，就像這樣，法蘭西的怒吼回蕩在天空，這是所有人的未來(lái)，他們無(wú)法在面對(duì)沒(méi)有未來(lái)的世界。他們?yōu)榱诉@最后一點(diǎn)的希望——那個(gè)未來(lái)。

這是怎樣的壯舉額，這又將怎樣去哀歌？戰(zhàn)士們哪有想過(guò)自己，他們只是為了......

未知是多么的美麗，未來(lái)你被我贊美成希望，只要你還沒(méi)有到來(lái)，你將會(huì)是我們前進(jìn)的方向。

黎明當(dāng)潘多拉魔盒被打開(kāi)，所有的罪惡就此來(lái)到人間。盒子里最后一樣?xùn)|西被人類拾起，高舉這希望的火焰，開(kāi)始了，人類的時(shí)代。神話故事里的寓意，正是希望在于人來(lái)說(shuō)的意義。

當(dāng)自己輾轉(zhuǎn)在各種階級(jí)，當(dāng)過(guò)貴族也當(dāng)過(guò)奴隸。雨果將自己的一生奉獻(xiàn)給了文學(xué)，又將自己的靈魂留在了法蘭西，那塊神圣的地方，與他同在的先賢們。曾經(jīng)多少次懷疑過(guò)自己，自己到底應(yīng)該在**？

回想自己的過(guò)去

我曾是社會(huì)的上層，在為自己的國(guó)王服務(wù)。我又曾做過(guò)流放者，在夾縫里生存，但是就是在這樣的世界里，我依然在行走。享受著浮華的生活，卻知道這不是我所要的，這是在火山口上的須臾。

有紅酒，有權(quán)力，有美女，有金錢，但是我為什么不能將我的靈魂留下來(lái)。因?yàn)槲铱匆?jiàn)了，希望就在前方。我無(wú)法在面對(duì)自己祖國(guó)一片黑暗下還能悠閑地享受陽(yáng)光。

所以我決定了，為了那個(gè)希望，維克多雨果這個(gè)名字要與我的文字一同永在。

曙光多么相像？浮躁的世界總是消失不了。

如行尸走肉般，在禁錮著的生活里，多少人在掙扎。像冉阿讓一樣，人們?cè)诓煌５胤钢e(cuò)，但是又有多少人能像他那樣為了一個(gè)又一個(gè)希望，從迷茫中找到自己，到最后可以告訴自己“我叫冉阿讓?！鄙羁梢远帱c(diǎn)苦難，也可以多點(diǎn)不公，但是要讓我們一路走下去在尋找自己，必須要有希望。

放眼周邊的人們，滿世界地要找尋自己，就活像個(gè)無(wú)頭蒼蠅。沒(méi)有期望，失去理想。支撐人們走下去的，只是潛意識(shí)里的一絲需求了。

看吧，他們也會(huì)轉(zhuǎn)變的。等到他們不因失誤而被無(wú)情的責(zé)備，等到他們被一聲問(wèn)候所驚醒，等到他們知道了自己的名字，等到他們抱起自己的孩子，等他們朝著未來(lái)邁著步子。

請(qǐng)讓我們與這樣的人生說(shuō)再見(jiàn)吧，就像冉阿讓一樣，重新活過(guò)來(lái)，重新讓別人知道自己的名字。我們得以前行，那就贊頌?zāi)切┳屛覀兦靶械南Ｍ伞?/p>

當(dāng)所有的人都沉入了大海，孩子們帶回來(lái)的是一船人的希望，這世間因?yàn)榇硕兊萌绱藴嘏?。令人向往卻在你我身邊，觸而即逝卻又出現(xiàn)在面前。愿我的心也能隨著冉阿讓一起去那個(gè)天堂，讓我也去觸摸那些唯美的圣光，當(dāng)看見(jiàn)珂賽特依偎在芳汀的懷中，不見(jiàn)了沙威鐵血冷面的模樣。

閉上眼睛，我在看著我的未來(lái)，滿滿的希望。

悲慘世界讀后感(篇5)

國(guó)內(nèi)外有很多引人注目的愛(ài)情小說(shuō)，平淡而無(wú)奇的或爛漫而轟轟轟烈烈的?？伞逗?jiǎn)愛(ài)》是我最愛(ài)的一本。它不僅講述了一段破格的愛(ài)情故事，更是一個(gè)女孩堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)，信念的延續(xù)。

這本書(shū)的作者夏洛蒂和主人公簡(jiǎn)一樣，小時(shí)候過(guò)著艱辛的日子，她的家庭經(jīng)濟(jì)困頓，多災(zāi)多難，她所生活的環(huán)境，毫無(wú)疑問(wèn)的給她的小說(shuō)打上了可見(jiàn)的'烙印。她也曾堅(jiān)強(qiáng)地在做自己想做的事情，不顧社會(huì)當(dāng)時(shí)的約束。也許正是她也是一個(gè)包含希望的女人，她的小說(shuō)里即給予了簡(jiǎn)磨練，也同時(shí)給予了簡(jiǎn)運(yùn)氣。我想這也是這本小說(shuō)讀起來(lái)真實(shí)卻不乏浪漫的原因吧！

簡(jiǎn)是一個(gè)出身卑微，生活道路曲折，卻始終不丟自己內(nèi)心獨(dú)立人格，追求和自由的堅(jiān)強(qiáng)女子，無(wú)論如何，她都沒(méi)有向生活低頭。

她的童年活在了他人的屋檐之下，收到了心理上的折磨，但這一切并沒(méi)有使小小的簡(jiǎn)屈服，相反，她做出了令心懷不善的人害怕的反抗。從那時(shí)期，作者便為下文中簡(jiǎn)做的很多事情埋下了在世人看來(lái)倔強(qiáng)的選擇的伏筆。

之后，她被往玩寄宿學(xué)校，那是另外一個(gè)令她心中信念強(qiáng)大起來(lái)的地方。前期，在她被困難幾番折磨的時(shí)候，遇到了她的第一個(gè)好朋友。這里的轉(zhuǎn)折處作者處理的并沒(méi)有很生硬，好像是這個(gè)給予她心靈慰藉的人就該此刻出現(xiàn)，給予她內(nèi)心力量，讓讀者在這里讀出新生的希望。于是她振作起來(lái)，敢于和環(huán)境作斗爭(zhēng)，而此時(shí)她的努力，也被作者埋下了伏筆，對(duì)她的未來(lái)產(chǎn)生了不小的改變，這也是她遇到她心愛(ài)的男主人羅切斯特先生的契機(jī)。

在對(duì)待愛(ài)情問(wèn)題上，她理智而又瘋狂。對(duì)待在她苦難之時(shí)，幫助他的表兄圣約翰的理智的不適合她內(nèi)心浪漫情懷和堅(jiān)強(qiáng)的自尊心的求愛(ài)時(shí)，他選擇了拒絕。即使是在對(duì)待羅切斯特時(shí)，她始終像是戰(zhàn)士般地捍衛(wèi)貧窮卻高貴的靈魂和信念的尊嚴(yán)。她并沒(méi)有被愛(ài)情徹底沖昏了頭腦，這是她的理智。而多年以后，她帶著不少的遺產(chǎn)有獨(dú)立地回到她的家，羅切斯特的莊園時(shí)，回到自己的愛(ài)人身邊時(shí)，她看到了自己身已殘廢的老主人，她并沒(méi)有離開(kāi)，而是不求回報(bào)地以一種深刻的愛(ài)來(lái)面對(duì)他，溫暖她生命中的“火神”。

信念，不僅是表現(xiàn)在對(duì)待命運(yùn)的玩弄上，也同樣表現(xiàn)在對(duì)待自己的愛(ài)情上。這樣一顆追求自由，平等和關(guān)于尊嚴(yán)和愛(ài)情的心所承載著的信念，值得每一個(gè)人在漫漫人生路上品味，學(xué)習(xí)，或是簡(jiǎn)單點(diǎn)，享受。

悲慘世界讀后感(篇6)

大家都明白世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自我衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，最終當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自我的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最終卻在孤寂中走向死亡。

想想我們的生活，和這些人比起來(lái)，算是多么的完美?。∥覀?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣，也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過(guò)，但看看這本書(shū)中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥(niǎo)”珂賽特……我們?cè)苓^(guò)的所謂的“傷”都算得上什么？此刻有許多人，包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠，總是會(huì)覺(jué)得什么都該是自我的，不應(yīng)當(dāng)受到委屈，所有人都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)自我的，按照自我的心意去辦，都不曾站在別人的立場(chǎng)想過(guò)，但這樣的我們長(zhǎng)大后，改怎樣去融入社會(huì)呢？所以，請(qǐng)大家從小做起，試著盡自我最大的力量幫忙需要幫忙的人，對(duì)生活堅(jiān)持進(jìn)取的態(tài)度，進(jìn)取地應(yīng)對(duì)一切挫折，不要畏懼。同時(shí)，我期望大家要珍惜此刻的生活，并懂得感恩，感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄，愛(ài)我們的人……

我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要堅(jiān)持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比完美。

悲慘世界讀后感(篇7)

這本書(shū)是法國(guó)著名作家維克多雨果寫(xiě)的。主要反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)人民生活的辛酸和法國(guó)大革命的壯麗。

這本書(shū)的主人公冉阿讓很打動(dòng)我。從一個(gè)苦役犯到一個(gè)市長(zhǎng)再到一個(gè)優(yōu)雅的紳士，一切都源于他的善良。他冒著再次入獄的危險(xiǎn)站了起來(lái)，救出了老人；當(dāng)他因?yàn)橛腥碎L(zhǎng)得像他而被捕時(shí)，他在法庭上勇敢地承認(rèn)了自己的身份；當(dāng)他的敵人面臨死亡時(shí)，他選擇了拯救他的敵人。

看完這本書(shū)，心情久久不能平靜。什么能讓一個(gè)人放棄一切，去做別人做不到的事？是善良，只有擁有一顆善良的心，才能讓一個(gè)壞人在社會(huì)不公的競(jìng)爭(zhēng)和靈魂的激烈斗爭(zhēng)中完成由惡到善的轉(zhuǎn)變。

冉阿讓的真、善、美可以從德納第夫婦貪婪、自私和吝嗇的臉上反映出來(lái)。同時(shí)，我也為冉阿讓感到委屈。為什么壞人不能變成好人做好事？更何況在監(jiān)獄里呆了幾年，他的靈魂已經(jīng)被領(lǐng)導(dǎo)清洗干凈了，這就意味著冉阿讓可以重新做人了。但是警官沙威堅(jiān)信壞人只能做壞事。他相信他所維護(hù)的社會(huì)秩序和法律。當(dāng)他親眼看到冉阿讓是多么善良時(shí)，他最終選擇了跳進(jìn)河里自殺，結(jié)束了自己充滿殉難的一生。真是可悲又可悲！

我堅(jiān)信善良的力量是巨大的。它能讓你的心更堅(jiān)定更強(qiáng)大，它能讓世界變得更美好！

悲慘世界讀后感(篇8)

巴黎的夜，雨果輕輕寫(xiě)下一個(gè)故事；長(zhǎng)沙的雨，我再一次讀起這個(gè)故事。它是強(qiáng)烈的，深刻的，沉默的。像無(wú)夢(mèng)的睡眠，像無(wú)雨的夏日，像無(wú)雪的冬天。

冉阿讓是少有的，讓我這樣淚點(diǎn)極高的人感動(dòng)了的人物。我想借一句泰戈?duì)柕脑捤徒o他，如果他能收到的話——“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你的形象，供養(yǎng)在我心里?！?/p>

冉阿讓，你寂寞么？在那暗無(wú)天日的地方呆了十九年，在無(wú)人知曉的情形下過(guò)了十九年，在冷清靜寂的房間里老去，你一定是寂寞的吧。那么長(zhǎng)那么苦那么累的生活沒(méi)有磨滅掉你的希望，你卻在后來(lái)的富足幸福的勝利里那樣快的老去。打倒你的，是寂寞吧。是親人不理解的寂寞，是沒(méi)有了對(duì)手的寂寞，是深深藏匿在心底里的寂寞，是歷盡滄桑無(wú)所求的寂寞——真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。你有這樣多的值得任何偉大的人歌頌的善良與胸懷，但是我只想說(shuō)，我心疼你的寂寞。與世界不同的人，必定是孤獨(dú)的，因?yàn)楦呱卸陋?dú)，因?yàn)楣陋?dú)而更加高尚。

作為冉阿讓的故事背景，雨果用精細(xì)的筆觸描繪了一個(gè)龐大的復(fù)雜的黑暗的社會(huì)，并借卞福汝主教之口將腐朽的一面嘲笑的淋漓盡致。他說(shuō)，“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)?！薄吧系郯芽諝饬艚o人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝?！薄霸诰竦难劬磥?lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗：精神的眼睛所注視著的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。”冉阿讓畢生信奉的也是主教的一句話：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善，溫良而和平的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳恕！?/p>

我敬仰冉阿讓，敬仰卞福汝主教，更敬仰雨果—這樣一位文學(xué)巨匠，是他讓我知道，人，或許被誤解被欺侮被追捧被追殺，或許犯過(guò)錯(cuò)傷過(guò)人，或許背著洗不掉的污點(diǎn)，但是有一樣?xùn)|西是不滅的，那就是靈魂。

主教救贖了冉阿讓的靈魂，冉阿讓救贖了呂馬斯的靈魂，雨果救贖了這個(gè)世界的很多靈魂。而他的靈魂，也必將在天堂以慈愛(ài)仁厚的目光注視著或善或惡或丑的人們，他的善良正直的心，也必將安靜的放著濯凈心靈的光芒，經(jīng)世不息。

悲慘世界讀后感(篇9)

《悲慘世界》這本書(shū)讀完以后，整個(gè)人陷進(jìn)一種難以言明的感動(dòng)，我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動(dòng)。

冉阿讓作為主人公，他有十分曲折的經(jīng)歷：首先是渾渾噩噩的流浪，有功成名就市長(zhǎng)的時(shí)候，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他是個(gè)普通人，因?yàn)榧胰说?*而偷了一個(gè)面包。他被監(jiān)禁了九年。他是無(wú)辜的，但多年來(lái)他被殘酷的現(xiàn)實(shí)所毀滅。他被殘的監(jiān)獄生活使他變成了野獸，失去了人性。

后來(lái)他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他視他為細(xì)菌了他。那天晚上他住在尼迪主教的家里。他想殺了奈迪主教只是為了偷他的銀燭臺(tái)和盤(pán)子。

但是主教寬恕了他。放了他走。后來(lái)，他成為一個(gè)城市的市長(zhǎng)，受到人民的尊敬。

他也為公眾做出了很多貢獻(xiàn)，但沙威拒絕讓他走。成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛(ài)。

他就落魄在女人的芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事，對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。一個(gè)人能把自己的利益奉獻(xiàn)給別人真是太好了。從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊重而且善良的人能為別人服務(wù)的人，冉阿讓做到了這種轉(zhuǎn)變。

這體現(xiàn)一種人文精神，是對(duì)人道德的歌頌。然而這部世界名著，他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前，讓我不得不驚嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字。

我不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)社會(huì)對(duì)窮人的殘酷；我也感嘆人們欺騙你我的陰險(xiǎn)；作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難歸結(jié)為依法進(jìn)行的社會(huì)壓迫。整部**的目的是揭露使是揭成為地獄的社會(huì)壓迫。

悲慘世界讀后感(篇10)

清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑落在大地時(shí)，我合上一本厚厚的大書(shū)，深吸了一口氣，平復(fù)下悲傷而又激動(dòng)的心情后，便將它鄭重的放在了書(shū)桌的一角，用崇敬的目光看了五秒鐘后，便起身離開(kāi)了書(shū)桌，這本書(shū)說(shuō)出了苦難人民的心聲——《悲慘世界》。

《悲慘世界》顧名思義，意思就是指悲慘的世界，而這卻又是指當(dāng)時(shí)苦難民眾那艱苦的生活，受盡屈辱，被迫反抗政府，鬧起了革命。這部曠世之作是由當(dāng)時(shí)偉大的法國(guó)小說(shuō)家雨果寫(xiě)成的，他生于1802年，死于1885年，在這個(gè)世界上僅活了83年，可這部曠世之作可謂用了他半生心血，用了33年之久。這是雨果創(chuàng)作歷史中的第一次，也是唯一一次。《悲慘世界》可以稱作為人類苦難的“百科全書(shū)”。在讀這本書(shū)的時(shí)候，總會(huì)覺(jué)得自己的心頭有種莫名的壓迫感，也不知是為什么。

全書(shū)有五個(gè)主要人物，也有許多代表性人物，例如：因十分饑餓去偷面包而成為苦役犯的冉阿讓，因十分貧窮而淪落為娼妓的芳訂、因年老而無(wú)法維持生計(jì)的馬伯夫?？蛇@些全都是那弱肉強(qiáng)食的社會(huì)所造成的，只有成功者才可以在這個(gè)社會(huì)站穩(wěn)腳跟，享受榮華富貴，而那些所謂的“失敗者”，卻只能流落在巴黎的街頭，有的被逼無(wú)奈，做起了一些不正當(dāng)?shù)氖虑?，可這又能怪誰(shuí)，要怪也只能那不近人情的社會(huì)。、

書(shū)中冉阿讓受到迪涅主教的教化后，深有感觸，決心洗心革面，想要讓自己受到上帝的寬恕，他通過(guò)自身的努力，終于，變成了鼎鼎有名的企業(yè)家。讀到這兒，我又被這樣一個(gè)勵(lì)志的故事所打動(dòng)，雖然有許多困難和挫折發(fā)生在我們身上，但是，比起苦役犯變成企業(yè)家，我們的困難完全是九牛一毛，不值一提，只要我們肯吃苦，不斷地向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，就一定能成功！

讀了這本書(shū)，我的思緒千變?nèi)f化，這部書(shū)寫(xiě)實(shí)而爛漫，總能恰到好處的去批評(píng)這個(gè)社會(huì)，呼吁人們多去幫助貧困之人，給他們送去關(guān)愛(ài)，讓他們知道，這個(gè)社會(huì)并沒(méi)有拋棄他們。《悲慘世界》作為文學(xué)巨著中的一個(gè)豐碑，在世界文學(xué)寶庫(kù)有著不可爭(zhēng)議的不朽地位。

悲慘世界讀后感(篇11)

世界名著《悲慘世界》，作者法國(guó)雨果。

**巧妙的布局，扣人心弦的情節(jié)，跌宕起伏，聯(lián)系緊密，邏輯性強(qiáng)。劇情催人淚下，故事的結(jié)尾，揭露了謎底，對(duì)讀者的心情可以有少許的彌補(bǔ)與安慰。

人物的心理描寫(xiě)細(xì)膩，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性鮮明的人。人物關(guān)系復(fù)雜，人與人之間的矛盾與信任并存，讀者的心也隨之跳動(dòng)。

環(huán)境描寫(xiě)與情節(jié)相輔相成，很好地襯托了故事的發(fā)展，為設(shè)置懸念埋下了伏筆。

動(dòng)作描寫(xiě)到位，對(duì)人物的情緒、人物和故事的發(fā)展起著同步的作用。它刻畫(huà)了人物的正負(fù)形象，為情節(jié)的發(fā)展指明了終點(diǎn)，升華了情節(jié)的跨躍式發(fā)展。

主角冉阿讓命運(yùn)多舛。他終生背負(fù)著苦役罪。他的命運(yùn)貫穿整部**。他不能過(guò)正常人的生活，只好隱姓埋名。他心地善良，樂(lè)于助人，不顧過(guò)去，一個(gè)人默默地忍受著生命的煎熬。

他的生活是悲慘的，他的故事事傳奇的，他過(guò)著被別人懷疑和殺害的生活。在整個(gè)過(guò)程中，讀者是抱著一顆懸著的心和一只汗流浹背的手。幸好，故事的結(jié)尾，他幸福地閉上了眼睛。

沙威，一個(gè)警署工作者。他對(duì)工作認(rèn)真，原則性強(qiáng)。一生與冉阿讓死對(duì)頭，處處追殺冉阿讓，但最終受到了良心的譴責(zé)，在職責(zé)與良心的權(quán)衡下，他無(wú)法抉擇，痛苦不已，以自殺結(jié)束了自己的生命。

德納第，冷酷、無(wú)情、自私，一生茍且偷生，嫁禍于人，干盡了散盡天良的事，處處勒索敲詐別人。最后去了美，依舊干著舊的勾當(dāng)。

彭胥媚，熱血青年，不顧外祖父苦口良言的相勸，離家出走，在外面吃盡了苦頭，險(xiǎn)些散了性命。他與緊身胸衣的愛(ài)情故事令人感動(dòng)，他為自己的幸福生活而奮斗。

芳汀，命運(yùn)悲慘，一生凄苦，離世的時(shí)候留下了孤兒柯賽特。柯賽特，寄人籬下，被德納第夫婦虐待。后來(lái)，冉阿讓一手抓養(yǎng)，受到了冉阿讓的呵護(hù)，與彭胥媚相愛(ài)，步入了婚姻的殿堂。

劇中人物眾多，各有所長(zhǎng)，使文章的主題更加豐富。我不在這里介紹他們。

悲慘世界讀后感(篇12)

法國(guó)作家雨果圍繞冉阿讓講述了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后十多年的故事。文中冉阿讓因?yàn)樘毧嗤盗艘粋€(gè)面包而坐牢，又因?yàn)椴恍湃畏蓪掖卧姜z以致罪行加重，在暗無(wú)天日的大牢中整整待十九年后才越獄，出獄時(shí)他已沒(méi)有了年輕時(shí)的光輝，因?yàn)橐粋€(gè)老主教的無(wú)比寬容而感悟，為人漸漸慈悲，做了無(wú)數(shù)善事，他好心地收留了女工芳汀女兒珂賽特并當(dāng)上了她的教父，改了名之后還當(dāng)上了市長(zhǎng)并深受市民的愛(ài)戴，就連曾經(jīng)瘋狂逮捕他的頑固主義者沙威警探在知道這位“市長(zhǎng)”曾經(jīng)的真面目后已無(wú)法面對(duì)自己所堅(jiān)持的觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)而自殺。說(shuō)道沙威，這個(gè)典型的人物，這個(gè)正義的堅(jiān)持者，也是正義的固執(zhí)者，他永遠(yuǎn)相信慈悲是罪犯的苗根，他一直不相信做過(guò)壞事的人終究一天會(huì)洗心革面，特別是像冉阿讓這樣的人，所以堅(jiān)持要將冉阿讓捉回牢獄，可卻漸漸發(fā)現(xiàn)冉阿讓本性居然那么善良，他再也無(wú)法面對(duì)自己堅(jiān)持一生的信念和這個(gè)出乎自己意料的現(xiàn)實(shí)，所以選擇跳河結(jié)束自己的性命。

書(shū)中的各種人物和故事都顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，但其中卻隱約流露出一絲善良。

主人公冉阿讓一生的道路是多么的坎坷，他的精神又是多么可歌可泣，他是在黑暗不公的世界里與丑惡斗爭(zhēng)的人，他用本性的善，內(nèi)心的美喚醒了人們內(nèi)心深處的良知，他就如同正義的化身，為社會(huì)底層的人架起了一把傘。他甚至可以放棄自己的榮華去救與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的人，他甚至可以放棄自己的名利去幫助一位受困的老人，他甚至不惜自己的錢財(cái)把它們幾乎全部捐獻(xiàn)給了窮人，他的靈魂永遠(yuǎn)都那么偉大。

名著《悲慘世界》讀后感悲慘世界讀后感（2） |范文一

這本書(shū)一點(diǎn)也不悲慘! 這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆!

《悲慘世界》的作者是法國(guó)著名作家雨果的代表作。該書(shū)以冉阿讓傳奇的一生為主線，刻畫(huà)了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛(ài)潘妮等人物，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘經(jīng)歷。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)歷了十九年的苦役生活。

他出獄后，受到主教的影響，靈魂得到升華。他致力于行善和照顧窮人。其間，他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。然而冉阿讓卻始終看不見(jiàn)統(tǒng)治者，幾經(jīng)磨難，最終孤獨(dú)地死去。

**文風(fēng)優(yōu)美，尤其是文字的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，真實(shí)、細(xì)膩、細(xì)膩，堪稱文風(fēng)典范。

這本書(shū)的主人公冉阿讓其實(shí)一點(diǎn)也不孤獨(dú)。他雖然坐來(lái)十九年的牢，可出獄后遇見(jiàn)了像神一樣的善良的人米利哀先生，將他黑暗的靈魂進(jìn)化為圣潔的靈魂，從市長(zhǎng)到囚犯，他丟失來(lái)職位，但他得到來(lái)一位小女孩珂賽特，成為了她的父親，讓她得到了前所未有的關(guān)愛(ài)。后來(lái)珂賽特結(jié)婚了，她的丈夫馬呂斯不允許冉阿讓再像天使一樣和珂賽特交往。然而，當(dāng)她的生命即將結(jié)束，珂賽特和馬呂斯來(lái)到他身邊，給了他最后的愛(ài)。

他一點(diǎn)也不痛苦。他很高興，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有被愛(ài)過(guò)。

這本書(shū)的藝術(shù)特色是：一是背景廣闊，結(jié)構(gòu)宏大，氣勢(shì)宏大。**圍繞著冉阿讓一生經(jīng)歷，涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時(shí)期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等，形成了一個(gè)五光十色的社會(huì)縮影，容量極大，顯示出作者雄渾的筆力。

二是濃烈的浪漫主義氣息。**的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。例如，冉阿讓從船上跳進(jìn)海里逃跑；例如，冉阿讓從奴隸變成了工廠的老板和市長(zhǎng)。

在人物塑造上，作者加強(qiáng)了正面人物的人格力量，如米里、冉阿讓等。即便是反面人物，作者也寫(xiě)出他的惡行，來(lái)反襯正面人物的善良，如對(duì)德納第的描寫(xiě)，手法就比較夸張。

本書(shū)文筆優(yōu)美，尤其是對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)真實(shí)細(xì)膩，非常精妙，堪稱我們學(xué)***的典范，大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!

范文二悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公冉阿讓，通過(guò)他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十

八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。

冉阿讓出獄后，帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓，沒(méi)有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。

冉阿讓是善良的，無(wú)論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng)，冒著被加重刑罰的危險(xiǎn)，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長(zhǎng)后，仍然不顧市長(zhǎng)的身份，只身去救一個(gè)被馬車壓住的普通人。還有很多其他的事情可以幫助人們，這些都是在不同情況下做出的看似普通的壯舉。

他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，擁有巨額財(cái)富，進(jìn)而成為一個(gè)地方長(zhǎng)官，當(dāng)上了市長(zhǎng)，但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長(zhǎng)相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候，不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn)，挺身而出，用于承認(rèn)了自己的身份，使一個(gè)無(wú)辜的人免于受到舊制度的**。

冉阿讓以他非凡的體力、毅力和智慧，與命運(yùn)抗?fàn)帲瑤椭纪『退幱诒瘧K境地的女兒珂賽特。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器的代表沙威。

盡管以冉阿讓為代表的勞動(dòng)群眾同黑暗的資本主義社會(huì)進(jìn)行了斗爭(zhēng)，但勞動(dòng)群眾受壓迫、受損害、受侮辱、生活困苦的悲慘命運(yùn)是無(wú)法改變的。

讀過(guò)初中的悲慘世界：讀過(guò)悲慘世界后的善與惡（3）|讀過(guò)初中的悲慘世界：善與惡

當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：

“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己變得更好?！?我終于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻?、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。

他樂(lè)于助人，因勇敢而受到人民的愛(ài)戴。他已成為一位受人尊敬的市長(zhǎng)。

這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對(duì)貧窮和荒涼，會(huì)有兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。

就如書(shū)中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)****者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。

另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊有更多的主教，有更多的人加入到幫助他人、行善的行列中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!

這篇初中悲慘世界的讀后感，引題自然，概括簡(jiǎn)潔，感點(diǎn)抓得好

《悲慘世界》的讀后感悲慘世界讀后感（4） |讀完《悲慘世界》，我在思考―― 書(shū)中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎?

當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過(guò)得并不快樂(lè)。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來(lái)。長(zhǎng)途跋涉的他，腹空乏力，卻無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。

善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)―― 你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人。 我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。他樂(lè)于助人，因勇敢而受到人民的愛(ài)戴。他已成為一位受人尊敬的市長(zhǎng)。

還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的費(fèi)用 。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。

說(shuō)到善惡，主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖!

在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的**時(shí)，會(huì)欺騙甚至**他人。這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。

就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是愛(ài)的使者 ，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人!

《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾

冉阿讓真的死了嗎?

不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑 。

初二讀后感：悲慘世界悲慘世界讀后感（5） |從法國(guó)浪漫主義作家雨果的筆下，我們看到了一個(gè)偉大的人，一段不平凡的經(jīng)歷。

這本書(shū)中，我最喜歡冉阿讓這個(gè)人物。他是一個(gè)勤勞正直、胸懷坦蕩、樂(lè)于助人、以德報(bào)怨、品格高尚，是受苦難、遭**、被歧視的受壓迫人民形象。第二喜歡的是米里哀主教，因?yàn)槭撬謱捜荩谌桨⒆屚盗怂易顚氋F的銀燭臺(tái)，被抓獲后，他仍能很寬容地原諒冉阿讓，勸他做個(gè)正直的人，并把銀燭臺(tái)送給了他。

可以說(shuō)，冉阿讓是因?yàn)樗艣](méi)有去報(bào)復(fù)社會(huì)的，而是以良好的心態(tài)去面對(duì)人生，面對(duì)社會(huì)。我們做人也應(yīng)該像他一樣，學(xué)會(huì)寬容，讓心胸寬廣一些，包容一切。三是喜歡沙威，沙威雖然老跟冉阿讓過(guò)不去，可這是他的職責(zé)，他恪盡職守是分內(nèi)的事情，但他也不是完全沒(méi)人性，在不能解決職務(wù)和良心的抉擇的時(shí)候，他決定犧牲自己，成全冉阿讓。

因?yàn)樗溃灰€活著，而冉阿讓一天沒(méi)死，他就必須逮捕他。

在書(shū)中，有一個(gè)令人頗為可恨的人物，那就是德納第。德納第把珂賽特當(dāng)女傭一樣使喚，沒(méi)有一點(diǎn)憐憫之心，而是一味地把她當(dāng)狗一樣看待，想想，那才是多大的孩子呀!這是對(duì)一個(gè)孩子多么殘酷的摧殘呀!

而且，為了自己的利益，竟勒索冉阿讓不止，還死抓著冉阿讓的尾巴 ，來(lái)敲詐馬利尤斯。可我們?cè)谠鲪核耐瑫r(shí)，有沒(méi)有想過(guò)他為什么會(huì)這么做?首先，他勒索冉阿讓，是因?yàn)樗麑?shí)在太貧困了，而又找不到好的賺錢方法，只能去干壞事。

這反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)窮人是根本就沒(méi)有立足之地，只有富人，才能隨心所欲地在社會(huì)中生存。而且當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)社會(huì)底層的人抱有嚴(yán)重的歧視，根本就不給這些人生存的機(jī)會(huì)。

我們現(xiàn)在再回到故事的開(kāi)頭，冉阿讓為了不讓外甥們?nèi)甜嚢ゐI，偷了一塊面包，而被判了5年的苦役犯，想想，苦役犯意味著什么，意味著失去自由，飽受歧視。再想想，一塊面包要付出5年的苦役嗎?從這可以看出，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的法制是不公的!

再試想一下，如果一個(gè)衣著華麗的人隨手拿一塊面包，站在那里品嘗面包，面包店的老板會(huì)十分兇惡地喊著捉賊嗎?

恐龍王國(guó)讀后感(分享十二篇)

幼兒教師教育網(wǎng)編輯的千挑萬(wàn)選推薦這篇有深度的“恐龍王國(guó)讀后感”。讀書(shū)，豐富我們的大腦，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，作品這本書(shū)值得我們反復(fù)去讀。?讀后感不僅是對(duì)書(shū)的評(píng)價(jià)，更是自己對(duì)求學(xué)和思考的記錄。我們會(huì)持續(xù)更新該領(lǐng)域的最新資訊幫助您了解行業(yè)動(dòng)態(tài)！

恐龍王國(guó)讀后感(篇1)

今天，我看完了《恐龍王國(guó)》這本書(shū)，這是我最喜歡的了?，F(xiàn)在，我向大家介紹一下我喜歡的幾種恐龍。首先介紹棱背龍，棱背龍生活在侏羅紀(jì)早期，生長(zhǎng)跟一輛公共汽車不相上下，背上披著厚厚的甲板，還均勻地密布著一排突起的甲板，它們四肢粗壯，身體滾圓，腦袋很小顯得很遲鈍笨拙。除了身上的甲板，它們沒(méi)有其它防身武器。這就是棱背龍，而且，因?yàn)樗泻枚嗯糯?，所以人們說(shuō)它是甲龍的祖先。你說(shuō)棱背龍?jiān)趺礃樱?/p>

再向你們介紹甲龍，甲龍就是不死龍。它有甲板，一個(gè)攻擊一個(gè)防御，連霸王龍都抵擋不住。

小值龍穿甲板的恐龍，遇到適度人，就會(huì)縮成一團(tuán)，讓別的肉食恐龍不能下手，就只好放棄他了。

傷齒龍是跟人類差不多的恐龍，它很聰明，是恐龍中最聰明的。

恐龍世界真奇妙！

恐龍王國(guó)讀后感(篇2)

史前猛獸——讀《恐龍王國(guó)》后感

恐龍是繁盛于中生代的一種極為奇特的爬行類動(dòng)物，是那時(shí)候地球上的霸主。人們對(duì)恐龍已經(jīng)有了200多年的研究歷史，作為一種令我們?nèi)祟惛械狡嫣氐纳?，?jīng)久不衰?？铸垖?duì)很多人來(lái)說(shuō)，既陌生又熟悉。無(wú)論是大人或小孩，只要一提起恐龍，便會(huì)想起那超級(jí)肉食“怪物”霸王龍，頭上長(zhǎng)有三根利角的“小勇士”三角龍，身披“裝甲”的巨型“坦克”甲龍和那長(zhǎng)有吃人鯊般牙齒的強(qiáng)悍獵手鯊齒龍。但是，很少有人明白恐龍究竟是什么樣的爬行動(dòng)物，恐龍家族里一共有多少個(gè)成員。自從我讀了這本《恐龍王國(guó)》以后，我認(rèn)識(shí)了許多令我“崇拜無(wú)比”的“恐龍英雄”，更是令我見(jiàn)識(shí)到了恐龍的真正面紗。這本書(shū)主要講了世界各地發(fā)現(xiàn)的具有代表性的肉食恐龍和植食恐龍。第一冊(cè)（肉食恐龍，一共有四章。）主要講了一些恐龍：如霸王龍、哥斯拉龍、勝王龍、中華烏龍、棘龍、鯊齒龍、異特龍、食肉牛龍等。第二冊(cè)則（植食恐龍，一共有6章。）主講了一些恐龍，如：龍王龍、牛角龍、多刺甲龍、美甲龍、超龍、巨龍、板龍等。

該書(shū)以通俗、生動(dòng)有趣、如詩(shī)歌般的語(yǔ)句，深入淺出地介紹了各種恐龍的特征、地理分布以及許多與恐龍相關(guān)的有趣故事。此外，該書(shū)還精心繪致了1000多幅精美的彩色圖片。所以，我在此向各位恐龍粉絲推薦這本書(shū)。讀過(guò)這本書(shū)以后，我覺(jué)得我們應(yīng)該好好保護(hù)環(huán)境，因?yàn)槲覀兊呐枷窨赡茉缫央S著不好（火山爆發(fā)）的環(huán)境而從此消失在這個(gè)星球上，而且我們現(xiàn)在的地球已經(jīng)變得破爛不堪，讓我們慘不忍睹，可這都是我們?nèi)祟惛傻谩昂檬隆毖剑y扔垃圾、排放尾氣、排放大量有害物質(zhì)、破壞生態(tài)系統(tǒng)。唉，臭氧層已出現(xiàn)了一個(gè)大洞，地球上的生物滅絕了許多，資源也少了許多，現(xiàn)在，我們那唯一的家園——地球也改變了它原來(lái)的外貌。在此，我在這里向地球上的所有人呼喊一聲：“別再破壞地球啦！”

恐龍王國(guó)讀后感(篇3)

恐龍?jiān)?jīng)是地球的霸主，統(tǒng)治地球長(zhǎng)達(dá)1.6億年。在中生代，空前繁榮的它們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌，異軍崛起而建立的恐龍帝國(guó)為科技譜寫(xiě)了百萬(wàn)的詩(shī)篇，讀了這本書(shū)，我對(duì)恐龍?jiān)鲩L(zhǎng)了許多的了解。對(duì)恐龍這個(gè)大家庭有了許多見(jiàn)識(shí)。

恐龍誕生之前，世界就成為了許多時(shí)代，分別為前寒武時(shí)期、寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)和石炭紀(jì)以及二疊紀(jì)，恐龍出現(xiàn)在三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)，第三紀(jì)出現(xiàn)動(dòng)物，第四季出現(xiàn)類人猿。

三疊紀(jì)的時(shí)候，地球上的大陸都是連在一起的，人們把它叫做泛古陸?？铸堄袆堫?、甲龍類、鳥(niǎo)角類、角龍類、腫頭龍類、原蜥腳類、飛馳龍科、鳥(niǎo)類、霸王龍科、異龍科、蜥腳類和獸腳類。

現(xiàn)在，恐龍化石很珍貴，100萬(wàn)只恐龍中只有一只成為化石就已經(jīng)很不錯(cuò)了。而發(fā)現(xiàn)的化石只是一小部分，所以恐龍化石很珍貴的。

恐龍滅絕珍貴話題已經(jīng)阻擾了我們很多年，有的說(shuō)是行星撞地球，導(dǎo)致塵埃遮天蔽日，植物見(jiàn)不到陽(yáng)光，都枯死了。草食性的恐龍因?yàn)槭澄餂](méi)有而餓死了，肉食性的也因此沒(méi)了食物來(lái)源，最后都死了。還有火山噴發(fā)，導(dǎo)致氣候變化的說(shuō)法都很有可能。

總之，恐龍大家族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌，為科學(xué)譜寫(xiě)了詩(shī)篇。為考古增添了更多的色彩，讓人類了解了更多的知識(shí)。使三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)原本枯燥無(wú)味的世界變得生機(jī)勃勃，真的很神奇。

恐龍王國(guó)讀后感(篇4)

今天，我個(gè)紹的就關(guān)于百科的，它是說(shuō)的恐龍！

在人類統(tǒng)冶之前，地球上還出現(xiàn)過(guò)一批強(qiáng)大的主宰者，它們?cè)?jīng)統(tǒng)治世界長(zhǎng)達(dá)1?6億年，這就是書(shū)中的主角――恐龍。所謂的恐龍，簡(jiǎn)單說(shuō)，就指中生代時(shí)期期的爬行動(dòng)物，而空中翼龍和水里海龍都不是恐。

恐龍是一種神秘的動(dòng)物。在三疊紀(jì)晚期它們橫空出世，并輕而易舉的戰(zhàn)據(jù)了地球統(tǒng)治。者的位置，經(jīng)這漫長(zhǎng)的侏羅紀(jì)到了白惡紀(jì)，恐龍迎來(lái)全盛的時(shí)期。而正當(dāng)它們家族廢大的時(shí)候，恐龍卻在白惡紀(jì)統(tǒng)晚期突然滅絕。

雖然諸多迷團(tuán)還有待解決。

如果要人遠(yuǎn)古的回顧到今天的眺望，如果只迭擇停留在原點(diǎn)，便永遠(yuǎn)望不見(jiàn)地平線另一端的模樣。成長(zhǎng)，是一個(gè)過(guò)程，如果不能萬(wàn)步飛坊，那么就該讓思想插上翅膀。童話與故事賜予我們想象古代時(shí)的恐龍！它們是基石，墊高我們交步向前的腳。當(dāng)我們把“為什么”變成驚嘆號(hào)，當(dāng)我們無(wú)畏地闖入大自然的懷抱，你的未來(lái)可能是一個(gè)科學(xué)家。成長(zhǎng)的軌跡便會(huì)向未來(lái)伸展成有為的形壯。

就這樣縮短時(shí)與空的距離，讓昨天、今天與明天銜接成一條光滑的弧線――我們?cè)诔砷L(zhǎng)。

如果有朋友問(wèn)你在古代什么動(dòng)物占據(jù)了地球統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)？你的回答有你決定！

恐龍王國(guó)讀后感(篇5)

今天，我和爸爸去新華書(shū)店買書(shū)，我突然被一套《我的第一套大百科》的書(shū)深深地吸引了。這套書(shū)共有十本，有《未解之謎大百科》、《奇妙人體大百科》、《自然奧秘大百科》、《動(dòng)物世界大百科》等等。我讓爸爸給我買了一套書(shū)。一回到家，我就迫不及待地讀起我最喜歡的《恐龍王國(guó)大百科》。

這本書(shū)的主角是在人類統(tǒng)治世界之前，地球上還出現(xiàn)過(guò)一批強(qiáng)大的主宰者，它們，曾今統(tǒng)治世界長(zhǎng)達(dá)1.6億年的恐龍。所謂恐龍，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是指中生代時(shí)期地球上的爬行類動(dòng)物，而空中的翼龍和水里的海龍都不是恐龍?？铸堃灿羞M(jìn)化的時(shí)候，先是前寒武紀(jì)、寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)、二疊紀(jì)、三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)，最后是第三紀(jì)和第四紀(jì)。

讀了這本書(shū)，我知道了地球是在不斷變化的，在各種自然侵蝕的作用下，陸地上的高山逐漸被夷為平地，沙礫堆積在海底，逐漸又形成了高山……我還大概知道了恐龍滅絕的原因，有可能是因?yàn)闅夂蜿P(guān)系，也有可能是因?yàn)殡E石撞擊關(guān)系，還有可能是火山爆發(fā)的關(guān)系，也有可能是其它的關(guān)系，到現(xiàn)在這還是一個(gè)謎。

讀了這本書(shū)，我知道了恐龍的一些奧秘，希望科學(xué)家們進(jìn)一步地探究恐龍的秘密！也希望自己長(zhǎng)大以后能親自去解開(kāi)這些奧秘！

恐龍王國(guó)讀后感(篇6)

六一兒童節(jié)媽媽給我買了一本《恐龍王國(guó)大百科》，這本書(shū)里寫(xiě)了很多恐龍，有板龍，有大椎龍，有棱背龍，有鯨龍，還有來(lái)索托龍

這本書(shū)非常好，不僅有豐富多彩的圖片，還有有很多我以前不知道的知識(shí)，可以讓我更深入的了解關(guān)于恐龍的知識(shí)。我讀了這本書(shū)后，其中傷齒龍是我最喜歡的，因?yàn)樗鞘澜缟献盥斆鞯目铸?。它的聰明指?shù)高達(dá)五顆星，出現(xiàn)在白堊紀(jì)晚期，是肉食性恐龍，肉食性恐龍普遍比草食性恐龍聰明。從它的頭和身體的比例來(lái)看，它的頭很大，據(jù)科學(xué)家推測(cè)，傷齒龍的智商高達(dá)5.3，而袋鼠的卻只有0.7，所以說(shuō)傷齒龍已經(jīng)算是動(dòng)物世界里最聰明的了。

曾今有位古生物學(xué)家提出過(guò)一個(gè)驚人的觀點(diǎn)：如果恐龍沒(méi)有滅絕的話，那么聰明的傷齒龍很可能進(jìn)化成更聰明的像人的動(dòng)物——恐人，成為地球的主宰。這就是著名的“恐人”學(xué)說(shuō)。

這本書(shū)讓我深深的感到世界太奇妙了，有很多未解之謎等著我們?nèi)ソ忾_(kāi)，我們一定要學(xué)習(xí)好多知識(shí)才能去破解這些未解之謎。

恐龍王國(guó)讀后感(篇7)

今天我在家里讀了《恐龍大百科》。書(shū)中講述了恐龍的發(fā)現(xiàn)、恐龍的生存環(huán)境、不同時(shí)期的恐龍、恐龍的生活習(xí)性、恐龍的身體、恐龍之最以及恐龍滅絕7個(gè)方面的知識(shí)。每頁(yè)書(shū)中除了文字講解外，都配有圖案，圖文并茂，讓人感覺(jué)生動(dòng)有趣、淺顯易懂。

通過(guò)閱讀這本書(shū)我知道了恐龍?jiān)?jīng)是地球的主人，它們?cè)y(tǒng)治地球長(zhǎng)達(dá)1.6億年，但在6700萬(wàn)年前，他們像蒸發(fā)了一樣從地球上滅絕了，是什么原因?qū)е铝丝铸埖臏缃^呢？科學(xué)家們認(rèn)為恐龍是逐漸減少種類而慢慢滅絕的，這個(gè)滅絕過(guò)程可能長(zhǎng)達(dá)幾百萬(wàn)年，霸王龍就是最后滅絕的恐龍之一。因?yàn)榇笞匀恢腥魏我环N東西都有一個(gè)生存規(guī)律，由產(chǎn)生到滅亡都有一個(gè)很漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，恐龍滅絕的現(xiàn)象也是這個(gè)規(guī)律的表現(xiàn)。

但是恐龍滅絕還有很多謎團(tuán)沒(méi)有完全解開(kāi)呢，到現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法，這個(gè)謎一直要延續(xù)下去，大自然的奧秘還得我們?nèi)祟惱^續(xù)探索呢！

恐龍王國(guó)讀后感(篇8)

活動(dòng)意圖：

恐龍對(duì)于孩子們永遠(yuǎn)充滿好奇。他們喜歡看關(guān)于恐龍的書(shū)籍，聽(tīng)關(guān)于恐龍的故事，玩關(guān)于恐龍的玩具，“恐龍”是種神秘奇特的動(dòng)物，沒(méi)人見(jiàn)過(guò)真正的恐龍是什么樣子，人們見(jiàn)到的恐龍圖案全是科學(xué)家通它的化石還原的形象。這給孩子們留下了豐富的想象空間。最大限度地滿足了孩子對(duì)恐龍世界探秘的渴望。

活動(dòng)目標(biāo)：

1.感知恐龍不同的外形特征和生活習(xí)性。

2.了解恐龍及恐龍滅絕的原因。

3.感受生命的寶貴，學(xué)會(huì)感恩。

(1)介紹自己收集的恐龍圖片、資料，討論自己知道的恐龍。

(1)觀看恐龍化石。

(1)恐龍模擬視頻，感受恐龍世界的壯觀和神秘。

(2)利用課件和視頻認(rèn)識(shí)腔骨龍、異特龍、梁龍、甲龍的外形特征和生活習(xí)性等。

肉食性恐龍牙齒鋒利，吃肉兇猛，兩腿行走。

草食性恐龍吃青草、樹(shù)枝上的嫩葉等，草食性恐龍比較巨大，牙齒扁平。

雜食性恐龍既吃肉也吃植物，還偷吃恐龍蛋。目前發(fā)現(xiàn)的恐龍中，草食性恐龍最多，雜食性恐龍最少。

(1)現(xiàn)在還有恐龍嗎?它們都到哪去了?

播放視頻，認(rèn)識(shí)霸王龍和慈母龍。

封面上有誰(shuí)?故事名字是什么?

(2)故事中誰(shuí)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛(ài)誰(shuí)?

(1)利用電子白板展示，理解故事情節(jié)。

主要問(wèn)題：

1.慈母龍媽媽撿來(lái)的蛋是誰(shuí)的蛋?

2.蛋孵出霸王龍為什么要把他送走?后來(lái)為什么又留下?

3.大的霸王龍是良太的什么人?為什么?

4.果子山是誰(shuí)送給慈母龍的?

5.故事中誰(shuí)永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)愛(ài)誰(shuí)?你怎么知道?

(2)幼兒動(dòng)手操作，采用繪畫(huà)、粘貼的方式制作感恩卡，送給媽媽。

建構(gòu)區(qū)：收集恐龍圖片以及恐龍模型、廢舊牙膏盒、廢舊報(bào)紙、以及飲料品和易拉罐、積木，用于搭建和游戲。

美工區(qū)：恐龍圖片，讓幼兒自由繪畫(huà)，投放橡皮泥，動(dòng)手捏恐龍。

活動(dòng)反思：

恐龍王國(guó)讀后感(篇9)

《恐龍王國(guó)大百科》讀后感

六一兒童節(jié)媽媽給我買了一本《恐龍王國(guó)大百科》，這本書(shū)里寫(xiě)了很多恐龍，有板龍，有大椎龍，有棱背龍，有鯨龍，還有來(lái)索托龍······這本書(shū)非常好，不僅有豐富多彩的**，還有有很多我以前不知道的知識(shí)，可以讓我更深入的了解關(guān)于恐龍的知識(shí)。在我讀完這本書(shū)后，我最喜歡的恐龍是多節(jié)恐龍，因?yàn)樗鞘澜缟献盥斆鞯目铸?。它的智能指?shù)高達(dá)五星，出現(xiàn)在晚白堊世。它是是肉恐龍，是肉恐龍通常比草食恐龍聰明。

從它的頭和身體的比例來(lái)看，它的頭很大，據(jù)科學(xué)家推測(cè)，傷齒龍的智商高達(dá)5.3，而袋鼠的卻只有0.7，所以說(shuō)傷齒龍已經(jīng)算是動(dòng)物世界里最聰明的了。

一位古生物學(xué)家曾經(jīng)提出了一個(gè)令人驚訝的觀點(diǎn)：如果恐龍沒(méi)有滅絕，那么智能創(chuàng)傷龍很可能進(jìn)化成一種更聰明的動(dòng)物，就像人類一樣——恐同癥，并成為地球的主人。這就是著名的“恐人”學(xué)說(shuō)。

這本書(shū)使我深深地感到世界太美好了。有許多未解之謎等著我們?nèi)ソ忾_(kāi)。我們必須學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)解決這些未解之謎。

恐龍王國(guó)讀后感(篇10)

最近我讀了《恐龍王國(guó)大百科》這本書(shū)，讓我了解到在人類統(tǒng)治世界之前，地球上還出現(xiàn)過(guò)一批強(qiáng)大的主宰者，它們?cè)?jīng)統(tǒng)治世界長(zhǎng)達(dá)1。6億年，這就是本書(shū)的主角恐龍。恐龍是指中生代地球上的爬行動(dòng)物，而空中的翼龍和水中的海龍都不是恐龍。必須說(shuō)恐龍是非常神秘的動(dòng)物。

在三疊紀(jì)晚期，它們橫空出世，并輕而易舉地占據(jù)了地球統(tǒng)治者的位置。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的侏羅紀(jì)，到白堊紀(jì)，恐龍迎來(lái)了一個(gè)全盛時(shí)期。當(dāng)它們的家族還在成長(zhǎng)的時(shí)候，恐龍突然在白堊紀(jì)晚期滅絕了。

這么大的家族怎么會(huì)突然滅絕呢？我不明白。關(guān)于恐龍滅絕的猜想有很多種，但其中之一是生態(tài)環(huán)境可能被破壞，適者生存，恐龍會(huì)逐漸死亡，直到無(wú)法適應(yīng)新的環(huán)境。

保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。我夢(mèng)想成為保護(hù)生態(tài)環(huán)境的志愿者和管理者。從小做起，從我做起，從一點(diǎn)點(diǎn)做起，保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，不亂扔垃圾，減少白色污染。

等我長(zhǎng)大了，我會(huì)想辦法讓藍(lán)天更藍(lán)，綠水更綠，這樣像我們這樣的孩子就能呼吸到新鮮空氣。從現(xiàn)在起，我每天努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真傾聽(tīng)，努力學(xué)習(xí)，為我的夢(mèng)想加油！

小貼士：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和能力的體現(xiàn)。寫(xiě)作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

它離不開(kāi)對(duì)周圍事物的觀察。除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，還要了解外面的世界，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，勤奮實(shí)踐，這對(duì)提高作文水平是非常有幫助的。

恐龍王國(guó)讀后感(篇11)

這個(gè)暑假開(kāi)始的時(shí)候，媽媽給我買了一本書(shū)，書(shū)名叫《你不可不知的.十萬(wàn)個(gè)恐龍之謎》。

這本書(shū)是由北京同心出版社出版的，是學(xué)生探索系列書(shū)。上個(gè)星期，我用整整一個(gè)星期的時(shí)間把這本書(shū)看完了，這本書(shū)有許許多多關(guān)于恐龍的知識(shí)。比如，恐龍的種類有板龍、霸王龍、甲龍、梁龍、雷龍、異特龍、禽龍、角龍等等，它們?cè)诘厍蛏洗婊盍艘粌|五千萬(wàn)年，而1820年卻為我們?nèi)祟愃l(fā)現(xiàn)。恐龍之謎為我所好奇。比如：哪種甲龍連眼皮上都披著盔甲？異特龍又是如何捕食的？異特龍為什么能稱霸晚侏羅世？哪種恐龍最多？哪種恐龍的叫聲最大？哪種角龍的名氣最大？禽龍是怎樣得名的，又是怎樣吃食的？看了這本書(shū)后，上述的問(wèn)題都能得到最好的回答。每一個(gè)疑問(wèn)都是力量，每一步探索都是智慧。我最喜歡的是植食性恐龍，我最討厭的是肉食性恐龍。我之所以喜歡植食性恐龍，是因?yàn)樗鼈儨仨?，善良，可?ài)！我討厭肉食性恐龍，是因?yàn)樗鼈兲植溃珰埲?！我想，如果恐龍還活著，這個(gè)世界會(huì)是多么的神奇?。∥蚁?，如果恐龍活著，我們?nèi)祟愐欢〞?huì)好好保護(hù)它們了。

而恐龍消失也給了我們一個(gè)警示：珍愛(ài)生命，愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球！我現(xiàn)在更重要的是要好好學(xué)習(xí)，為探索更多自然秘密打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，學(xué)好語(yǔ)文，學(xué)好數(shù)學(xué)、學(xué)好自然科學(xué)知識(shí)。

恐龍王國(guó)讀后感(篇12)

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”在這個(gè)暑假里，我還讀了《恐龍王國(guó)大百科》這本書(shū)。翻開(kāi)這本書(shū)，我進(jìn)入了一個(gè)栩栩如生的史前世界，和形形色色的恐龍成為好朋友。在不知不覺(jué)中，我已經(jīng)成為一個(gè)恐龍小專家了。

在人類統(tǒng)治世界之前，地球上還出現(xiàn)過(guò)一批強(qiáng)大的主宰者，它們?cè)?jīng)統(tǒng)治世界長(zhǎng)達(dá)1.6億年，這就是本書(shū)的主角――――恐龍。所謂恐龍就是指中時(shí)代時(shí)期地球上的爬行類動(dòng)物，而空中的翼龍和水中的海龍都不是恐龍。

在這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了許多的恐龍，有翼龍、甲龍、包頭龍……最讓我記憶深刻的就是發(fā)現(xiàn)于我國(guó)四川、甘肅、和新疆的馬門溪龍。

馬門溪龍身長(zhǎng)大約有21~25米，食草動(dòng)物，出現(xiàn)在侏羅紀(jì)晚期。它是目前為止人們所知道的脖子最長(zhǎng)的動(dòng)物。

別看馬門溪龍這么高，其實(shí)全是它脖子的功勞。它的脖子有十四米長(zhǎng)，占了他身長(zhǎng)的一半還多！有時(shí)我會(huì)想“你的脖子不累嗎？”馬門溪龍不但脖子長(zhǎng)，它還有一個(gè)長(zhǎng)尾巴。馬門溪龍長(zhǎng)尾巴的威力也不小，能以超音速（標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下空氣的音速為340米／秒）揮動(dòng)，產(chǎn)生像大炮一樣的威力，從而保護(hù)自己。馬門溪龍的家族成員有許多，建設(shè)馬門溪龍、合川馬門溪龍、楊氏馬門溪龍、中加馬門溪龍等它們都有自己的長(zhǎng)處。

我和有趣的恐龍好朋友一起走進(jìn)了它們的世界，我明白了雖然有一些像霸王龍那樣龐大、兇殘，但是它們中也有性情溫順、身材嬌小的；那些“大個(gè)子”很可能只是愛(ài)吃植物的植食恐龍，而長(zhǎng)的可愛(ài)的卻有可能是瘋狂捕食者。