刺客讀后感

刺客讀后感模板。

寫好作品的讀后感有哪些要注意的呢？認(rèn)真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。撰寫讀后感能使我們更好地掌握文學(xué)作品的內(nèi)容與主旨，經(jīng)幼兒教師教育網(wǎng)小編精心推薦接下來(lái)為大家介紹的是“刺客讀后感”。

在寫讀后感時(shí)，首先要注意對(duì)作品的理解與分析。仔細(xì)閱讀作品并思考其中的意義，找出作者想要傳達(dá)的思想和主題?？梢宰匪萑宋锏某砷L(zhǎng)經(jīng)歷、情節(jié)的發(fā)展以及隱喻和象征等元素，探究作品的內(nèi)涵。

其次，要注意用自己的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)。讀后感是個(gè)人的感悟和理解，應(yīng)該用自己獨(dú)特的方式來(lái)闡述?？梢越Y(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷和感受，用自己的語(yǔ)言來(lái)描述作品對(duì)自己的影響和啟示。同時(shí)，避免夸張和太過(guò)主觀的評(píng)價(jià)，盡量客觀地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

另外，讀后感的結(jié)構(gòu)要清晰有序?？梢园凑兆髌返慕Y(jié)構(gòu)、主題或情節(jié)來(lái)劃分段落，使讀者更容易跟隨你的思路。開(kāi)頭可以引入作品的背景和基本情節(jié)，接著逐段進(jìn)行深入的分析和解讀，最后在結(jié)尾部分總結(jié)觀點(diǎn)并展望未來(lái)。

總之，寫好作品的讀后感需要認(rèn)真理解作品，用個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)，并且控制好結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的邏輯性。希望以上的建議能對(duì)你有所幫助。

刺客讀后感【篇1】

《史記》 是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢時(shí)期的司馬遷。司馬遷是西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家，文學(xué)家，他在漢武帝時(shí)任太史令。他早年就心懷大志，為寫《史記》漫游各地究天人之際，通古今之變，成一家一言的《史記》。

《史記》一書被魯迅先生評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”這本史書從上古傳說(shuō)到漢武帝，3000多年歷史，二十六史之首?！妒酚洝啡珪惨话偃?，分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五大部分，講述人物的分別是：本紀(jì)，世家和列傳。它們講述的對(duì)象分別是帝王，諸侯大臣和平民。

“士為知己者死，女為悅己者容”這一句話，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國(guó)末期，太史公司馬遷共為我們講述了五位著名的刺客：曹沫、專諸、豫讓、聶政以及最著名的荊軻。他們之中有人成功了，有人失敗了，有的活了下來(lái)，有的被就地正法……

五位刺客可以說(shuō)都是“士為知己者死”，其中最具名氣的刺客就是荊軻了。

荊軻是燕國(guó)人，他喜好讀書，擅長(zhǎng)劍術(shù)。但是，他在外游說(shuō)，可不為他人所重用，直到太子丹的謀士田光把他引薦給太子丹。田光先后用了很多技巧，為荊軻成功刺殺秦始皇找到了機(jī)會(huì)，但荊軻刺殺秦始皇未成功，反被秦始皇刺死。最后，秦國(guó)來(lái)攻打燕國(guó)，滅掉燕國(guó)。

從個(gè)人品德上來(lái)看，他是個(gè)集勇氣、智慧、愛(ài)國(guó)情懷于一身的英雄。為什么這么說(shuō)呢？荊軻不是個(gè)有聲望的公卿貴族，他沒(méi)有出將入相，沒(méi)有驚天動(dòng)地的功績(jī)，只是一個(gè)普通的游俠，但他卻做了一件當(dāng)時(shí)無(wú)人敢做的舉動(dòng)――刺殺秦王。燕太子丹為了保全自己的國(guó)家，想讓荊軻效仿曹沫劫持秦始皇而立下盟約，但是秦始皇很強(qiáng)大，也說(shuō)明了秦國(guó)最終吞并六國(guó)統(tǒng)一天下的能力。

其實(shí)我覺(jué)得荊軻是有實(shí)力刺死秦王，其實(shí)他真正的目的是代太子丹逼迫秦始皇簽下盟約，所以他并沒(méi)有把帶毒的劍直接刺向秦始皇。說(shuō)明他一味地追求最完美的結(jié)果，而丟失了絕佳的機(jī)遇直至丟了性命。所以他愛(ài)國(guó)，劍術(shù)也好，只是缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力。

像荊軻這樣，不畏犧牲為國(guó)捐軀的刺客，在中國(guó)歷史上有很多很多，也正是因?yàn)樗麄兊倪@種精神，才會(huì)在歷朝歷代都有杰出的英雄。雖然他們并不一定成功，但是他們的光輝事跡，會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流淌，感染著一代又一代人。

刺客讀后感【篇2】

《刺客列傳》讀后感800字：

在我國(guó)古代所有的史料書籍中，《史記》的大名可謂人盡皆知，而作者司馬遷也因此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。我們都知道《史記》是一本紀(jì)傳體通史，里面的內(nèi)容分為本紀(jì)、世家、列傳等，記載的都是一些威名赫赫的大人物，說(shuō)白了，都是些王侯將相之類的人?？墒蔷驮谶@些大人物之中，司馬遷專門給幾個(gè)小刺客列了一傳——《卷八十六?刺客列傳》。

這幾個(gè)小刺客，分別是曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻。有人也許只聽(tīng)過(guò)荊軻，沒(méi)關(guān)系，這不重要，這幾個(gè)小刺客真的都可算是小人物：比如曹沫、專諸，只是個(gè)勇士，后來(lái)也沒(méi)有什么大的成就；豫讓只是個(gè)家臣；聶政、荊軻就是個(gè)俠士。與記入《史記》的人來(lái)說(shuō)，這幾個(gè)人著實(shí)算得上草民了。

那么，司馬遷到底為什么列了列傳去寫他們？

仔細(xì)想想，這背后的原因，無(wú)疑都指向一個(gè)答案：這是他有意留給世代君王的“項(xiàng)上之劍”。歷代君王都是高高在上的，打個(gè)噴嚏九州都要抖三抖。但是，即使君王本領(lǐng)高強(qiáng)，權(quán)力遮天，也絕對(duì)不能忽略小人物！我想，司馬遷大概也是這么想的，如果看不起小人物，視其為草芥，那么小人物發(fā)起怒來(lái)，也是很可怕的，他們會(huì)讓你睡不上一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)：

有可能你正吃烤魚(yú)的時(shí)候，突然沖出一個(gè)人給了你一刀——專諸；有可能你在廁所艱辛奮戰(zhàn)的時(shí)候，突然沖出一個(gè)人要?dú)⒛恪プ?；有可能你正在和下屬吹牛顯擺的時(shí)候，突然沖出一個(gè)人要抹你的脖子——曹沫；有可能你在家里閑著沒(méi)事正放松的時(shí)候，突然沖出一個(gè)人捅死了你——聶政；讀后感·如果你覺(jué)得你是帝王，身邊保鏢環(huán)繞，安保系統(tǒng)完善，但你根本無(wú)法預(yù)料到，這一刻你面前手無(wú)寸鐵的人會(huì)不會(huì)下一刻就從地圖里掏出了一把匕首——荊軻。

驚不驚喜？意不意外？

這就是懸在各位帝王頭上的達(dá)摩克利斯之劍啊！這一傳雖然說(shuō)了很多，但總結(jié)下來(lái)，卻都逃不過(guò)一句“士為知己者死”。我覺(jué)得司馬遷的整體分布稱得上是完美了，雖然只是時(shí)間順訊寫下來(lái)的，但仍把最震撼的故事留到了最后，為整個(gè)春秋的此刻們畫上了一個(gè)完美的句號(hào)。他超越了知遇之恩，是一種人與人之間心靈的共鳴，超越了時(shí)間與空間的距離，甚至生死的界限都阻擋不了他們。

他們時(shí)時(shí)刻刻徘徊在生死仁義之間，這大概就是他們的偉大吧！

刺客讀后感【篇3】

月黑風(fēng)高，蒙面持刀，偷偷摸摸,行為齷齪，心狠如魔……這應(yīng)該是大多數(shù)人印象中的刺客吧。然而刺客不盡是如此，司馬遷就在《史記?刺客列傳》中為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客作傳，讓他們同屈原、商鞅、呂不韋等風(fēng)流人物的傳記并列，可見(jiàn)司馬遷對(duì)他們贊賞有加。其實(shí)，古代刺客們并不像他們的名字那般令人恐怖，他們也是一個(gè)個(gè)有血有肉之人，一個(gè)個(gè)重情重義之人。

曹沫----君恩似海，視死如歸。齊魯交戰(zhàn)，曹沫作為魯將，多次敗北，損兵折將，國(guó)土淪喪。但魯莊公卻并沒(méi)有追究曹沫的責(zé)任，對(duì)他還是一如既往的信任，仍然讓他統(tǒng)領(lǐng)魯國(guó)軍隊(duì)。曹沫當(dāng)然感激涕零，但自己既無(wú)經(jīng)天緯地之能，也無(wú)攻城拔寨之才，有的只是七尺之軀，一腔熱血。于是在齊魯城下之盟時(shí)，面對(duì)國(guó)家的屈辱，勝利者的傲慢，曹沫決定用匕首劫持齊桓公，逼迫齊桓公歸還魯國(guó)被侵占的土地。為了報(bào)答君王厚恩，也為了魯國(guó)黎民百姓，曹沫不惜以自己的生命作賭注，赴湯蹈火，在所不辭。要不是管仲力勸齊桓公不要為了一己小利失信于諸侯，曹沫恐怕就人頭落地了。

專諸----魚(yú)腹藏劍，芳名永傳。刺客總是野心家們爭(zhēng)權(quán)奪利的棋子，專諸就是如此。時(shí)吳王僚在位，吳國(guó)公子光心有不甘，暗中招賢納士，伺機(jī)奪位。專諸本是屠戶出身，卻有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。伍子胥從楚國(guó)流亡到吳國(guó)，與之結(jié)交，把他引薦給公子光。公子光得到專諸以后，像對(duì)待賓客一樣待他。在專諸心中，以前的自己，殺豬宰羊，勉強(qiáng)糊口，空有一腔壯志。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，他輾轉(zhuǎn)難眠， 渴望建功立業(yè), 渴望獲得別人的理解與尊重，渴望遇見(jiàn)真正懂得自己人生價(jià)值的人。而公子光就是真正欣賞他的人。于是，在公子光為吳王僚設(shè)的“鴻門宴”上，他將吹毛斷發(fā)的魚(yú)腸劍藏于魚(yú)腹，刺殺成功，而自己也被吳王僚衛(wèi)士砍為肉泥?？伤狼暗膶ＶT我相信是含著笑的，與其卑微的活著，不如轟轟烈烈的死，世人會(huì)傳頌他的功德，父母已經(jīng)托付給了公子光，自己的兒子也即將被新皇帝封為“上卿”，這就夠了，沒(méi)有遺憾了……

豫讓----片丹心，萬(wàn)古長(zhǎng)青。豫讓是最讓人心痛憐惜的刺客。他起初委身于范氏、中行氏，但都沒(méi)得到禮遇。侍奉智伯，智伯卻對(duì)他非常尊重 ，以“國(guó)士”待之，后來(lái)智伯被趙襄子所殺。豫讓報(bào)仇的方式是慘烈的, 他先扮作修整廁所的人, 以圖行刺, 結(jié)果未能如愿。趙襄子覺(jué)得他是一個(gè)“義人”，放了他。不久,他又把漆涂在自己身上，使肌膚腫爛，毀了容，又吞炭使自己聲音變得嘶啞，連他的妻子都認(rèn)不出他了。于是他趁趙襄子外出時(shí)行刺，結(jié)果還是失敗。臨死之前, 他提出要擊刺趙襄子的衣服, 以致報(bào)仇之意, 趙襄子非常感動(dòng)，答應(yīng)了他的請(qǐng)求。豫讓刺完衣服后后伏劍自殺?！笆繛橹赫咚?，女為悅己者容”， 遇見(jiàn)知音, 就會(huì)毫不吝惜自己的生命, 用刺殺這種最激烈的方式來(lái)報(bào)恩。明知會(huì)付出生命的代價(jià), 也沒(méi)有因此感到膽怯和恐懼。他不是熱衷于自殺自殘的自虐狂，不是鐵石心腸的冷酷 *** ，而是重感情重義氣的熱血男兒。yjs21.com

聶政----孝悌為先，俠肝義膽。聶政行刺, 可以說(shuō)“慘不忍睹”。他客居異鄉(xiāng)，家境貧窮，與屠豬販肉之人為伍。韓大夫嚴(yán)仲子因與韓相俠累結(jié)仇，聽(tīng)說(shuō)聶政有俠名，多次前往，求其為己報(bào)仇，還備了酒食，親自送到聶政母親面前。又拿出黃金千兩為聶政母親祝壽。聶政感恩戴德，但堅(jiān)決推辭，因?yàn)槔夏附≡?，姐姐未嫁，不敢以身許人。很久之后，母親亡故。聶政守孝三年后，想到自己一介草莽，市井之徒，而嚴(yán)仲子千金之軀，位列卿相，卻屈尊與自己結(jié)交，是看得起自己，是對(duì)自己的一種尊重。便獨(dú)自一人仗劍入韓，面對(duì)守衛(wèi)森嚴(yán)的相府，以白虹貫日之勢(shì)，殺了俠累。因怕連累與自己面貌相似的姐姐，于是用劍割破面皮，挖出眼珠，剖腹自殺。姐姐在韓國(guó)集市上看到了弟弟，伏尸痛哭，撞死在聶政尸前。母子情深，姐弟同義，令人動(dòng)容。作為一個(gè)兒子，他做到了一個(gè)虔誠(chéng)孝子該做的一切；作為一個(gè)刺客,他不求財(cái)不為利，只知滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。他不是冷血的職業(yè) *** , 而是溫情的俠客，他有的是精彩的人生, 而不是殘酷的人生。

荊軻----風(fēng)蕭水寒，義薄云天。荊軻刺秦王的故事早已廣為流傳。荊軻是衛(wèi)國(guó)人，喜愛(ài)讀書、擊劍，憑借著劍術(shù)游說(shuō)衛(wèi)元君，衛(wèi)元君沒(méi)有任用他；與蓋聶談?wù)搫πg(shù)，蓋聶對(duì)他怒目而視；魯勾踐跟荊軻博戲，爭(zhēng)執(zhí)博局的路數(shù)，魯勾踐發(fā)怒呵斥他，荊軻默無(wú)聲息地走了。莎士比亞說(shuō)，沒(méi)有什么比希望不平凡更平凡的了。無(wú)人理解，無(wú)人賞識(shí)，四處游歷，無(wú)所事事，荊軻是懷才不遇的、苦悶的。但是燕太子丹尊他為上卿，每天去拜訪他，如此高規(guī)格禮遇讓荊軻受寵若驚。 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，明知此去兇多吉少，可為了太子的那份恩情，為了給危在旦夕的燕國(guó)出一份力，他毅然決然地走上了刺秦的不歸路，直到生命的最后一息仍然忘不了報(bào)答太子丹，“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。”荊軻刺殺失敗了，可他那舍生取義的精神卻永存世間，激勵(lì)著一代又一代的人們。正如其墓聯(lián)所寫的那樣：身入狼邦，壯志匹夫生死外；心存燕國(guó)，蕭寒易水古今流。

司馬遷筆下的五位刺客在春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)特殊的時(shí)代相繼登場(chǎng)，為我們展現(xiàn)出了一幅幅悲壯的歷史畫面，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。也許在今天的我們看來(lái), 刺客的個(gè)人暴力并不一定正義, 但刺客們重情重義、自我犧牲、不畏強(qiáng)權(quán)的俠義精神, 卻是可歌可泣的, 如一顆劃過(guò)夜空的流星, 短暫而又絢麗, 給人以鼓舞和希望。正像魯迅所說(shuō)：有缺點(diǎn)的英雄畢竟是英雄，完美的蒼蠅也不過(guò)是蒼蠅?！皞b之大者，為國(guó)為民。俠之小者，為友為鄰?！痹谖倚闹校麄兪谴炭椭械膫b客，真正的俠客！

刺客讀后感【篇4】

讀書不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。大家因該都讀過(guò)有趣書吧?或自己感興趣的書吧?或一些名著吧?是《朝花夕拾》?《福爾摩斯》?不不，我可不止看過(guò)這些。我正在看一部科幻小說(shuō)《刺客信條》。

想必大家都不知道吧它是由奧利弗波登創(chuàng)作。奧利弗波登，科幻奇幻小說(shuō)作家，曾創(chuàng)作過(guò)多部暢銷作品，被《泰晤士報(bào)》盛贊為高階奇幻的先行者

書主要說(shuō)了一個(gè)自己親眼見(jiàn)到自己的家人因腐敗而死的少年。他被意大利的貴權(quán)背叛以后，這位少年展開(kāi)了一場(chǎng)傳奇般的復(fù)仇，為根絕腐敗，回復(fù)家族的榮譽(yù)，他學(xué)習(xí)刺殺的技藝。對(duì)他的盟友來(lái)說(shuō)，他將成為一股變革的力量為自由和正義而戰(zhàn)的力量。在敵人的眼里，它將成為巨大的威脅，因?yàn)樗鼘槟切鈮阂獯罄嗣竦谋┚龓缤?。就這樣一段力量、復(fù)仇和陰謀的傳奇故事就此展開(kāi)了。

如果有興趣就來(lái)看吧!

刺客讀后感【篇5】

最近我讀了《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。

公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!

功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的選擇，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng)，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。

第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，但是十分有膽識(shí)：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已知道自己的下場(chǎng)，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧，為了自己的國(guó)家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)?？墒撬木駪?yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!

刺客讀后感【篇6】

世外中學(xué)六年級(jí)徐智翔

司馬遷是我國(guó)偉大的史學(xué)家。

他為了編成史記著一本偉大的書而漫游華夏各地。

他的雄心壯志和辛勤勞動(dòng)，使史記作為一種偉大的存在流傳了3000多年。

《史記》是我國(guó)第一部傳記是書，它濃縮了幾千年的歷史。

歷史記載中的故事數(shù)不勝數(shù)。我最喜歡的荊軻傳記是這本。

我十分敬佩其中的刺客荊軻。

他的英雄無(wú)畏精神被刻畫得淋漓盡致，他的性格也被放大了。

他兒時(shí)便喜歡讀書擊劍，結(jié)交的朋友還是個(gè)宰狗的酒友。

荊軻自己就是個(gè)酒鬼。他每天和朋友喝酒。

這從小培養(yǎng)了他的豪情壯志，以及不怕死的精神。

長(zhǎng)大后，他為國(guó)家赴湯蹈火，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)，為燕成為最后一個(gè)被消滅的國(guó)家做出了犧牲。

故事圍繞荊軻刺殺秦王展開(kāi)。

他在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出，犧牲自己刺殺秦王，在失敗過(guò)后也毫不畏懼死亡，光榮犧牲。

作為中國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的刺客之一，荊軻只是冰山一角。

中國(guó)歷史上的刺客都有相同的特點(diǎn)。他們不怕死，愿意犧牲。

荊軻之所以出名，是因?yàn)樗麣⒘饲赝酰珶o(wú)畏是所有刺客的共同點(diǎn)。

刺客不僅是刺殺他人的殘忍工具，更是敢于打破自身恐懼、勇于冒險(xiǎn)的勇士。

在本文中，刺客的精神不僅僅體現(xiàn)在一個(gè)人身上。

文章中的許多人物都擁有著刺客精神。

他們?yōu)榱吮ＷC(jī)密而寧愿自殺，以自己的生命來(lái)表達(dá)自己的忠心耿耿。

我們也應(yīng)該要有刺客精神，雖談不上要以生命做代價(jià)，但是要有不畏艱難的心。

史家之絕唱，無(wú)韻之離騷

----《刺客列傳》讀后感

文來(lái)中學(xué)六年級(jí)袁軻

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢時(shí)期的司馬遷。

司馬遷是西漢偉大的史學(xué)家和文學(xué)家。他是漢代的御史家。

他早年就心懷大志，為寫《史記》漫游各地究天人之際，通古今之變，成一家一言的《史記》。

《史記》一書被魯迅先生評(píng)價(jià)為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷這本史書從上古傳說(shuō)到漢武帝，3000多年歷史，二十六史之首。

《史記》全書共一百三十篇，分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五大部分，講述人物的分別是本紀(jì)，世家和列傳。

它們是關(guān)于皇帝、王子、大臣和平民的。

士為知己者死，女為悅己者容這一句話，貫穿了整篇《刺客列傳》。

春秋至戰(zhàn)國(guó)末年，太史連隊(duì)的馬遷向我們講述了五位著名的刺客，曹沫、莊子、玉郎、聶政和最著名的荊軻。

他們有的成功了，有的失敗了，有的活下來(lái)了，有的被就正了

五個(gè)刺客可以說(shuō)士為他們的知己而死。最有名的刺客是荊軻。

荊軻是燕國(guó)人，他喜好讀書，擅長(zhǎng)劍術(shù)。

不過(guò)，他在外面游說(shuō)，不是為別人游說(shuō)，直到丹太子的參士田光把他介紹給丹太子。

田光用了很多技巧，為荊軻找到了一個(gè)成功殺死秦始皇的機(jī)會(huì)，但荊軻并沒(méi)有成功殺死秦始皇，而是被秦始皇刺死。

最后，秦國(guó)來(lái)攻打燕國(guó)，滅掉燕國(guó)。

從個(gè)人品德上來(lái)看，他是個(gè)集勇氣、智慧、愛(ài)國(guó)情懷于一身的英雄。

為什么這么說(shuō)呢？荊軻不是個(gè)有聲望的公卿貴族，他沒(méi)有出將入相，沒(méi)有驚天動(dòng)地的功績(jī)，只是一個(gè)普通的游俠，但他卻做了一件當(dāng)時(shí)無(wú)人敢做的舉動(dòng)——刺殺秦王。

為了保護(hù)自己的國(guó)家，燕太濟(jì)旦希望荊軻在曹沫劫持秦始皇之后結(jié)成同盟，但秦始皇非常強(qiáng)大，這也顯示了秦國(guó)最終吞并六國(guó)、統(tǒng)一世界的能力。

事實(shí)上，我認(rèn)為荊軻有實(shí)力刺殺秦王。其實(shí)，他真正的目的是為了迫使秦始皇代表丹太子簽署同盟，所以他沒(méi)有直接用毒劍刺傷秦始皇。

說(shuō)明他一味地追求最完美的結(jié)果，而丟失了絕佳的機(jī)遇直至丟了性命。

因此，他愛(ài)國(guó)，擅長(zhǎng)劍術(shù)，但缺乏適應(yīng)環(huán)境的能力。

像荊軻這樣，不畏犧牲為國(guó)捐軀的刺客，在中國(guó)歷史上有很多很多，也正是因?yàn)樗麄兊倪@種精神，才會(huì)在歷朝歷代都有杰出的英雄。

盡管他們未必成功，但他們的光輝事跡將永遠(yuǎn)流淌在歷史的長(zhǎng)河中，感染著一代又一代人。

刺客讀后感【篇7】

古人一句“士為知己者死，女為悅己者容”，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國(guó)末期，太史公司馬遷共為我們五個(gè)這樣的刺客：曹沫、專諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了，有的失敗了;有的活了下來(lái)，有的被就地正法……是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘，去完成看似無(wú)法完成的任務(wù)，以歷史的眼光來(lái)看，他們更是阻擋了歷史進(jìn)步的潮流?為何?就是這樣一句“士為知己者死”，這也許更是一個(gè)莫大的悲哀吧!鐘子期死，俞伯牙破琴絕弦，終生不再鼓琴，以為世無(wú)知音。此乃真正之“知己”。后來(lái)這則故事被金庸金大俠搬到了他的小說(shuō)《笑傲江湖》中去，衡山派“二把手”劉正風(fēng)與“邪教”日月神教長(zhǎng)老曲洋合創(chuàng)《笑傲江湖曲》，因此得罪嵩山派掌門左冷禪，慘遭滅門之災(zāi)，至死仍與曲洋一起，雙雙為“知己”而亡。在這里，“士為知己者死”的內(nèi)涵得到了升華，這才是真正的“士為知己者死”。再回到《刺客列傳》中來(lái)。

五位刺客從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，只有曹沫和豫讓才稍許算得上“士為知己者死”，而專諸、聶政、荊軻不過(guò)就是那些所謂“知己者”達(dá)到自己私語(yǔ)的工具。曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客?？梢哉f(shuō)，只是一種“忠君”的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個(gè)人中篇幅最短的，不過(guò)我卻認(rèn)為他才是真正的刺客，既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。豫讓，為了替被趙襄子“漆其頭以為飲器”的智伯報(bào)仇，先后兩次刺殺趙襄子都不成功，最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說(shuō)是一種愚忠的表現(xiàn)，也從另一個(gè)側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概，面對(duì)刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無(wú)禮請(qǐng)求，不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。

專諸、聶政，都成功刺殺了目標(biāo)，但他們的共同點(diǎn)就是當(dāng)場(chǎng)被就地正法。專諸為了吳公子光，也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利，用魚(yú)腸劍刺死了吳王僚，成就了闔閭的光輝時(shí)代;聶政僅僅是由于嚴(yán)仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭，結(jié)果也是刺殺成功，當(dāng)場(chǎng)被戳。他們兩人都是古代君王為了爭(zhēng)上位、謀己私的犧牲品，僅僅是因?yàn)橐粌删浜寐?tīng)的話就把自己賣給了對(duì)方，這二人可稱之為刺客之下者。最后不得不談及太史公花了大量筆墨來(lái)描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述，人盡皆知。我對(duì)他的評(píng)價(jià)，從歷史的眼光來(lái)看，他是一個(gè)白癡，想阻擋歷史發(fā)展的進(jìn)程;從個(gè)人的品德來(lái)看，他又是一個(gè)集勇氣、智慧于一身的英雄，盡管他缺乏的是實(shí)力，連當(dāng)時(shí)的名俠蓋聶、勾踐都對(duì)他嗤之以鼻。荊軻不是一個(gè)有聲望的公卿貴族，他文不能安邦，物不能定國(guó)，沒(méi)有出將入相，沒(méi)有驚天動(dòng)地的功績(jī)，他只不過(guò)是當(dāng)時(shí)地位低下的游俠階層的一個(gè)普通游俠，劍術(shù)不精，但他卻做了一件當(dāng)時(shí)無(wú)人敢作的驚天之舉——刺秦，這是難以想象的，就連一代霸王項(xiàng)羽遠(yuǎn)觀秦始皇也不過(guò)就是嘆了一句“彼可取而代之”而已。我們以歷史的眼光來(lái)看，他這樣的舉動(dòng)既是螳臂當(dāng)車，更是違背了歷史發(fā)展的潮流。

“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)卻根本連“義”都談不上，秦國(guó)用了及其殘忍的手段完成了大一統(tǒng)，名將白起一人在征戰(zhàn)中斬殺東方六國(guó)90萬(wàn)人，絕大部分是降殺。燕太子丹為了保全自己的國(guó)家，想讓荊軻效法曹沫劫持秦始皇而立下盟約。不過(guò)他卻忽視了一個(gè)事實(shí)，這是不可能的：齊桓公尊王攘夷，志在成為盟主而已，所以可劫、可盟：而荊軻時(shí)代是國(guó)家走向統(tǒng)一的時(shí)代，秦王不兼并天下是不可能善罷甘休的，所以說(shuō)燕太子丹和荊軻的行為是迂腐的。就連荊軻死之前都說(shuō)：“事所以不成者，欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！边@樣的結(jié)果不亦悲乎!

刺客讀后感【篇8】

司馬遷雖曾身陷囹圄、慘遭酷刑卻依舊豪情萬(wàn)丈，說(shuō)出：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”亦或是在書中毫不留情地抨擊漢武帝的昏庸無(wú)道;也會(huì)借陳勝之口明“鴻鵠之志”。不得不說(shuō)，太史公是一個(gè)極富英雄主義情懷的人，這點(diǎn)也可以從他把項(xiàng)羽歸到專為帝王準(zhǔn)備的“本紀(jì)”里、專門為刺客列傳這樣個(gè)人情感色彩濃郁的做法里窺見(jiàn)一斑。

司馬遷本人就是一個(gè)極矛盾的人——肉體的殘缺與精神的騰飛，那我們也以矛盾的觀點(diǎn)去看五位刺客。

我印象最深刻的是曹沫和荊軻。

先看曹沫?！安苣?，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。”短短三句，曹沫便給我留下有勇無(wú)謀的匹夫形象。再往下讀我不禁蹙眉：曹沫劫持齊桓公不過(guò)是為自己作戰(zhàn)失利魯國(guó)蒙羞所贖罪，不過(guò)是進(jìn)行一場(chǎng)以生命為賭注的賭博而已。但是最終我被他的“顏色不變，辭令如故”所折服。臨危不懼、視死如歸的曹沫與畏畏縮縮、割地求和的魯莊公對(duì)比鮮明。曹沫功成身退，算是五刺客中比較好的結(jié)局了。

再談荊軻。初讀荊軻，令人同情欽佩;再讀荊軻，從字里行間卻發(fā)現(xiàn)他的“義”有些變味了。沒(méi)錯(cuò)他“倚柱而笑，箕踞而罵”確實(shí)慷慨豁達(dá);“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”確實(shí)不失為一首撼人心魄的悲壯交響曲。細(xì)品，卻發(fā)現(xiàn)矛盾確實(shí)多多。

荊軻本是衛(wèi)國(guó)人，他之所以攜秦舞陽(yáng)舍身前往不測(cè)之秦，引用原文，是為報(bào)太子知遇之恩。這是怎樣的“知遇之恩”呢?

太子丹年少時(shí)曾在秦國(guó)當(dāng)人質(zhì)，已經(jīng)成為秦王的嬴政對(duì)太子丹并不友好。后來(lái)，他從秦國(guó)逃回燕國(guó)，尋求報(bào)復(fù)秦王的方法，但因燕國(guó)弱小，力不能及，便謀劃暗殺秦王阻擋秦的兼并之勢(shì)。太子丹四處物色劍客，看中了荊軻。史載，為了讓荊軻死心踏地為他賣命，“太子再拜而跪，膝行流涕······太子日造門下······車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意?！笨纯?，才認(rèn)識(shí)，就精神物質(zhì)雙滿足了，哪算什么“知遇”呀?分明是高價(jià)收買!太子丹也非真正信任荊軻?！妒酚洝酚性?“荊軻有所待，欲與俱······太子遲之，疑改其悔”荊軻僅僅是為刺秦準(zhǔn)備，他都不理解、等不及，甚至遣秦舞陽(yáng)要挾、威嚇，從何侈談“知遇”。

由此可見(jiàn)，荊軻或許只是一個(gè)被雇傭的亡命之徒。

用矛盾的觀點(diǎn)讀《史記·刺客列傳》，問(wèn)世間義為何物。

刺客讀后感【篇9】

司馬遷是我國(guó)偉大的史學(xué)家。他為了編成史記著一本偉大的書而漫游華夏各地。在他的雄心壯志以及辛苦付出之下，史記作為一個(gè)偉大的存在流傳了3000多年。史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書，將千百年來(lái)的歷史濃縮在這一本書內(nèi)。

史記中的故事真是數(shù)也數(shù)不清，我最喜愛(ài)的荊軻列傳這一篇了。我十分敬佩其中的刺客荊軻。他的英雄的大無(wú)畏精神被刻畫得淋漓盡致，性情剛烈也被放大突出。他兒時(shí)便喜歡讀書擊劍，結(jié)交的朋友還是個(gè)宰狗的酒友。荊軻自己也是個(gè)酒鬼，天天和他的朋友在一起喝酒。這從小培養(yǎng)了他的'豪情壯志，以及不怕死的精神。等他長(zhǎng)大以后，為自己的國(guó)家赴湯蹈火，為國(guó)家做出了巨大奉獻(xiàn)，也為燕國(guó)成為最后一個(gè)被消滅的國(guó)家作出犧牲。故事圍繞荊軻刺殺秦王展開(kāi)。他在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出，犧牲自己刺殺秦王，在失敗過(guò)后也毫不畏懼死亡，光榮犧牲。

荊軻作為中國(guó)幾萬(wàn)刺客中的一員，只是冰山一角。中國(guó)史上的刺客都有同一個(gè)特點(diǎn)：他們都對(duì)死亡無(wú)所畏懼，對(duì)于犧牲坦然面對(duì)。之所以荊軻有名，不過(guò)是因?yàn)樗虤⒌氖乔赝醵?，而無(wú)所畏懼則是所有刺客的共同點(diǎn)。刺客不僅是刺殺別人的殘酷工具，更是敢于打破自己內(nèi)心的畏懼的勇士，不畏艱難勇敢冒險(xiǎn)的人。在這篇文章里，刺客精神也不僅僅表現(xiàn)在一個(gè)人的身上。文章中的許多人物都擁有著刺客精神。他們?yōu)榱吮ＷC(jī)密而寧愿自殺，以自己的生命來(lái)表達(dá)自己的忠心耿耿。

我們也應(yīng)該要有刺客精神，雖談不上要以生命做代價(jià)，但是要有不畏艱難的心。

“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”

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刺客讀后感(精選七篇)

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刺客讀后感 篇1

一句士為知己者死，女為悅己者容，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國(guó)末期，太史公司馬遷共為我們五個(gè)這樣的刺客：曹沫、專諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了，有的失敗了；有的活了下來(lái)，有的被就地正法是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘，去完成看似無(wú)法完成的任務(wù)，以歷史的眼光來(lái)看，他們更是阻擋了歷史進(jìn)步的潮流？為何？就是這樣一句士為知己者死，這也許更是一個(gè)莫大的悲哀吧！

《刺客列傳》中五位刺客從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，只有曹沫和豫讓才稍許算得上士為知己者死，而專諸、聶政、荊軻不過(guò)就是那些所謂知己者達(dá)到自己私語(yǔ)的工具。

曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客?？梢哉f(shuō)，只是一種忠君的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個(gè)人中篇幅最短的，不過(guò)我卻認(rèn)為他才是真正的刺客，既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。

豫讓，為了替被趙襄子漆其頭以為飲器的智伯報(bào)仇，先后兩次刺殺趙襄子都不成功，最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說(shuō)是一種愚忠的表現(xiàn)，也從另一個(gè)側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概，面對(duì)刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無(wú)禮請(qǐng)求，不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。

專諸、聶政，都成功刺殺了目標(biāo)，但他們的共同點(diǎn)就是當(dāng)場(chǎng)被就地正法。專諸為了吳公子光，也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利，用魚(yú)腸劍刺死了吳王僚，成就了闔閭的光輝時(shí)代；聶政僅僅是由于嚴(yán)仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭，結(jié)果也是刺殺成功，當(dāng)場(chǎng)被戳。他們兩人都是古代君王為了爭(zhēng)上位、謀己私的犧牲品，僅僅是因?yàn)橐粌删浜寐?tīng)的話就把自己賣給了對(duì)方，這二人可稱之為刺客之下者。

最后不得不談及太史公花了大量筆墨來(lái)描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述，人盡皆知。我對(duì)他的評(píng)價(jià)，從歷史的眼光來(lái)看，他是一個(gè)白癡，想阻擋歷史發(fā)展的進(jìn)程；從個(gè)人的品德來(lái)看，他又是一個(gè)集勇氣、智慧于一身的英雄，盡管他缺乏的是實(shí)力，連當(dāng)時(shí)的名俠蓋聶、勾踐都對(duì)他嗤之以鼻。

現(xiàn)在我們稱贊的是荊軻重義氣，重然諾的豪俠精神，他可以將生死置之度外，義無(wú)反顧地為國(guó)捐軀，所謂荊軻一怒易水寒！

士為知己者死，士有之，然則知己何求？

相反的，真正的那些為知己者死的不是上述五個(gè)刺客，而是文中其他一些人，聶政之姊聶榮，荊軻之友田光，高漸離等人。

由是觀之，身處亂世，有些事情是迫不得已的，或?yàn)橹艺\(chéng)，或?yàn)榱x氣，更為甚者只為一句話。太史公評(píng)曰：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！因而千里馬易得，而世無(wú)伯樂(lè)，此乃大憾也！而那些所謂為知己者死的士們，他們的犧牲不也是莫大的悲哀，他們不是為知己者死，而是那些為了那些利己者而死！

刺客讀后感 篇2

在家整理書柜時(shí)，無(wú)意間看到《刺客》一書，還以為是描寫類似荊軻刺秦王的故事，書的封面很好，黑底白字，視覺(jué)效果很強(qiáng)烈，特別是“刺客”兩字更是醒目，書名下面的一段文字吸引了我：用一生的時(shí)間去熟悉一支槍，全景展示狙擊手的神秘生活的鐵血文學(xué)。

書中的刺客就是神秘狙擊手，刺客在古代被稱之為“俠之大者”，為了一句承諾，可以赴湯蹈火，付出性命亦在所不惜。狙擊“伺人不備，突然襲擊”之意，狙擊手是在特種作戰(zhàn)行動(dòng)中重要角色，狙擊手也是殺手，只是相對(duì)敵人而言，因?yàn)檫@種殺手并不是殺戮。

書中的主人公韓光，是一名優(yōu)秀的特種兵，更是一句優(yōu)秀的狙擊手，為了一方凈士，為了除暴安良，為了國(guó)家利益，再大的苦也要吃，再大的冤也要受，明知是槍林彈雨，危險(xiǎn)四伏，處處陷阱，可還要冒死前行，他那種戰(zhàn)士精神、奉獻(xiàn)精神讓我感動(dòng)，他深知這是一個(gè)危險(xiǎn)工作，需要付出巨大犧牲，最愛(ài)的人因誤解而傷心欲絕離他而去，昔日的生死朋友，最信任的上級(jí)，因誤解而追捕他，他蒙受著常人不能承受的不白之冤，甚至有可能死于自己人的槍口下，一旦失手，將成為真正的罪人，冤情也無(wú)法昭雪。面對(duì)如此境況，他別無(wú)選擇，當(dāng)他抬頭望著天空說(shuō)：“我是軍人，這是我的職責(zé)，別人不理解我，祖國(guó)理解我，祖國(guó)知道我”時(shí)，這幾句鏗鏘有力的話，蘊(yùn)藏著無(wú)法表達(dá)的莊嚴(yán)和神圣，我深受感動(dòng)，不禁潸然淚下，只因他是一名軍人，他曾宣誓效忠祖國(guó)，他也是真正的刺客，一言九鼎，一旦作出承諾，赴湯蹈火，在所不辭。選擇軍隊(duì)，就是選擇了一種生活方式，一種理想和忠誠(chéng)。

無(wú)限向往軍營(yíng)生活，喜歡那身軍裝，更喜歡軍人那獨(dú)特的氣質(zhì)。只可惜無(wú)緣軍旅夢(mèng)，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞。

刺客讀后感 篇3

有這樣一本書，它被魯迅先生稱贊為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！庇羞@樣一個(gè)人，在逆境中磨煉意志，心懷理想并為之奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏偉目標(biāo)。他是我國(guó)著名的史學(xué)家司馬遷，而那本書也正是他所撰寫的史學(xué)巨著《史記》。

很多人讀史記都是被書中描寫的帝王霸業(yè)與世家傳奇所吸引，我卻獨(dú)愛(ài)《刺客列傳》這一篇。許是因?yàn)槲易哉J(rèn)有些懦弱，對(duì)于這些有勇之士便格外敬佩，他們身上所具備的俠義精神更令我為之動(dòng)容。《刺客列傳》全篇共描寫了五個(gè)刺客的故事，始于曹沫，終于荊軻，中間依次為專諸、豫讓和聶政，讀來(lái)使人震撼不已。而其中最打動(dòng)我的，當(dāng)屬豫讓和荊軻了。

豫讓是春秋時(shí)期晉國(guó)人，在成為智伯的家臣后，受其重用，得到了“國(guó)士之遇”。后智伯被趙襄子殺害，豫讓為報(bào)知遇之恩，決心要?dú)⒌糈w襄子為智伯報(bào)仇，矢志不渝。他隱姓埋名，接受宮刑混入了趙襄子宮中，不料被發(fā)現(xiàn)，首次刺殺未能成功。此后，為了再次行刺不被認(rèn)出，他竟用漆毀了容，吞炭弄啞了嗓子，喬裝打扮使人無(wú)法辨認(rèn)，連他的妻子都認(rèn)不出來(lái)。不幸的是，這次他仍被趙襄子擒獲。豫讓自知生還無(wú)望，然智伯之恩未報(bào)，于是他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下一件，通過(guò)劍擊襄子之衣象征性地達(dá)到報(bào)仇的目的。趙襄子感動(dòng)于他的義氣，答應(yīng)了他。豫讓于是拔出寶劍擊刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下報(bào)智伯矣！”后伏劍自殺。豫讓的刺殺行動(dòng)雖然都沒(méi)有成功，但他的這種知恩圖報(bào)、“士為知己者死”的精神卻深深感動(dòng)了當(dāng)時(shí)的人們，“趙國(guó)之士聞之，皆為涕泣?！睆乃赂业男袨橹?，我也看出了他可貴的精神，并深受鼓舞。

而說(shuō)起荊軻，“荊軻刺秦王”的故事更是耳熟能詳，我就不多加贅述了。《史記》中詳盡的描述了整個(gè)刺殺過(guò)程，盡管最后刺殺沒(méi)有成功，但荊軻在秦庭不畏秦王、英勇抗?fàn)幍挠⑿凼论E卻被歷代傳頌，直至今日。

在這些人的身上，我看到了很多閃光的品質(zhì)。他們有著“言必行，行必果”的精神，為了實(shí)現(xiàn)承諾不惜獻(xiàn)出了自己的生命；作文他們更有一種知恩圖報(bào)、舍生取義的俠義精神，他們不畏強(qiáng)暴，為實(shí)現(xiàn)自己的任務(wù)將生死置之度外。正如孟子所云：“生與義不可得兼，舍生而取義者也！”

讀《史記·刺客列傳》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送別的悲壯，更感受到了荊軻刺秦王的驚心動(dòng)，在太史公筆下的刺客，有著些許中華民族遠(yuǎn)古以來(lái)的尚武精神，為中國(guó)崇尚中庸的文化傳統(tǒng)注入了“匕首”的剛性，在歷史的長(zhǎng)河中流淌著，感染了一代又一代的有志之士！

作為少年的我，雖然還沒(méi)有能力做驚天動(dòng)地的大事，但也應(yīng)該受點(diǎn)俠氣的熏陶，做個(gè)勇敢的小男子漢才行。

刺客讀后感 篇4

《史記刺客列傳》看似拖沓冗長(zhǎng)，但細(xì)細(xì)品讀不免會(huì)正襟危坐而又汗如雨下，在整個(gè)緊湊、激進(jìn)的描寫中，一度出現(xiàn)了秦王驚群臣皆愕卒惶急的字眼，試想一介匹夫，只持匕首，竟然逐得秦國(guó)君主環(huán)柱而走，朝堂上下舉眾無(wú)措，這本身就是一曲壯歌，而功敗垂成被斷左腿的情況下乃引匕首以擿秦王，其后倚柱而笑，箕踞以罵，又在其生命的終點(diǎn)暢快淋漓出刺客精神的快意和昂揚(yáng)的生命激-情。想必這時(shí)的荊軻是何等享受，他并未成事，卻沒(méi)有背棄自己的承諾，自然無(wú)愧于太子丹的托付。只以一死，成全了壯士一去不復(fù)還的英名，更驗(yàn)證了與生俱來(lái)的宿命。

關(guān)于刺秦失敗的緣由眾說(shuō)紛紜，依然是陶潛的《詠荊軻》中說(shuō)道：惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成！其人雖已歿，千載有馀情。在陶隱士的眼里似乎劍術(shù)不好可以歸結(jié)為荊軻刺秦的主要原因，而我只得報(bào)之一笑。也有人認(rèn)為荊軻過(guò)于自信，骨子里狂傲無(wú)比，本可以一擊成功，偏以欲生劫之，比得約契以報(bào)太子也。更有一千多年后的龔自珍評(píng)論陶潛詩(shī)喜說(shuō)荊軻，想見(jiàn)停云發(fā)浩歌。吟道恩仇心事涌，江湖俠骨恐無(wú)多。事實(shí)是歷史偏偏把這場(chǎng)悲劇進(jìn)行到底，荊軻死后，太子丹亦死，燕為秦滅，所俘之國(guó)人面頰皆刺一囚字。

除了荊軻，還有一些不得不提的人，他們同樣活在《史記刺客列傳》里。以匕首執(zhí)齊桓公的曹沫、刺殺吳王僚的專諸、刺殺俠累自屠出腸的聶政，以及極具悲情-色彩的豫讓。豫讓的出場(chǎng)和謝幕，讓刺客的傳奇在這個(gè)時(shí)代成為不朽，作為另一個(gè)陰謀的實(shí)踐者，他的行為真正踐行了士為知己者死這句話，為后人的評(píng)述奠立了一座不容褻瀆的神壇。他對(duì)趙襄子窮追不舍，不惜通過(guò)自殘來(lái)接近并試圖擊殺襄子的整個(gè)過(guò)程，一如峰回路轉(zhuǎn)、高-潮迭起的洪流，扣人心弦、懸而不止，在最終得以擊（襄子）衣的形式一償為替智伯報(bào)仇的夙愿后，自刎以謝成全了他歸于大海的平靜。

恩怨情仇、唇亡齒寒，那些試圖以一己之力獨(dú)支將傾之廈的人們，以生命消失的代價(jià)書寫了一段紛爭(zhēng)不休的往事。他們的身影在塵囂中漸漸模糊，最終湮沒(méi)在虎狼之秦一統(tǒng)天下的無(wú)限風(fēng)光里，青冢沉寂。

但太史公依然為他們給出了極高的評(píng)價(jià)：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉１那之后人世喧囂、再也沒(méi)有刺客們賴以生存的土壤，也就沒(méi)有了高漸離的筑聲。

刺客讀后感 篇5

讀到后面盲刺客的這篇故事里出現(xiàn)了很多對(duì)于那個(gè)男人日常狀態(tài)的幻想時(shí)，大概猜到這個(gè)novel-within-novel也是出自iris筆下而非其所署名的Laura。iris雖然失去了很多選擇和表露自己的機(jī)會(huì)，但她始終保持著對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和敏感，對(duì)于每一處幽會(huì)場(chǎng)景或者微妙的變化都記得十分清楚：“地板上有一件皺巴巴的襯衫。為什么地上那件破襯衫總是意味著情欲呢？這種情欲是扭曲的、沖動(dòng)的。你看那油畫中的火焰：就像一塊被扔出來(lái)的橘黃色的襯衫布?！保〞杏泻芏嗪芏噙@樣的描寫，iris好像把每一處細(xì)節(jié)都像拍照片一樣印在了腦海里。）而Laura是一個(gè)勇往直前的人，她把情緒更多用在很多有明顯意味的事件上。

盲刺客這部分和iris回憶蔡斯家族這一部分的時(shí)間線好像差不多是并行的，出身卑賤不得不受人指使的盲男和為薩基諾城獻(xiàn)祭的啞女，在禁忌中互相吸引并相愛(ài)。就像沒(méi)錢沒(méi)地位的alex和為了家族企業(yè)而結(jié)婚的Laura，Alex不得不去參加戰(zhàn)爭(zhēng)，就像盲男不得不去殺人。只不過(guò)編織的故事里，盲男為他們找到了逃脫的方法，但現(xiàn)實(shí)中，他們的愛(ài)卻不被任何人知道，也永遠(yuǎn)不會(huì)有邁出那一個(gè)個(gè)房間的機(jī)會(huì)，現(xiàn)實(shí)中的“盲男”Alex和“啞女”iris也沒(méi)有故事中為愛(ài)拋棄一切的勇氣，在最終出版的故事中他抹去了盲男啞女的結(jié)局。所以盲刺客的故事盡管殘忍，也包含著iris對(duì)這段愛(ài)情的一種幻想吧：兩個(gè)人即使身體都有缺陷，但能夠逃出去、真正地在一起也是很好的結(jié)局。（盲刺客的故事結(jié)束后，他們的談話內(nèi)容更多是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)，也對(duì)應(yīng)上了回憶里理查德一家也在為戰(zhàn)爭(zhēng)煩惱。）最后她收到他的電報(bào)，“通知，損失，遺憾”每一個(gè)字都清晰明了，他們的故事的確沒(méi)有了結(jié)局。

阿特伍德太會(huì)寫了！

刺客讀后感 篇6

內(nèi)容簡(jiǎn)介：一名神秘女子找到杰克·李奇，邀請(qǐng)他暗殺新當(dāng)選的美國(guó)副總統(tǒng)。杰克·李奇欣然從命，短短的一百二十個(gè)小時(shí)內(nèi)，他就讓副總統(tǒng)“死了”三次半！然而他不知道，此時(shí)真有一伙人正在磨刀霍霍，準(zhǔn)備送副總統(tǒng)“上路”。更要命的是，那伙人也不知道杰克·李奇的存在……

模擬刺客的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：剛收到書，封面很酷啊，和國(guó)內(nèi)的同類小說(shuō)封面很不一樣，很有一種歐美范兒，打心眼兒里喜歡《模擬刺客》的這種感覺(jué)。小說(shuō)前面還有填寫小豬的導(dǎo)讀，作為推理界達(dá)人，他的導(dǎo)讀格外有分量，真是個(gè)意外收獲，贊一個(gè)！《模擬刺客》主線是刺殺美國(guó)副總統(tǒng)，輔線是男主角李奇與大哥的情人之間的周旋，我更期待愛(ài)情可以開(kāi)花結(jié)果，那些政客們只是政府的工具，死了一個(gè)還會(huì)有成百上千個(gè)。

模擬刺客的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：《模擬刺客》剛拿到書，開(kāi)始以為是個(gè)諜戰(zhàn)故事，看后不久才發(fā)現(xiàn)是本融合了陰謀、驚險(xiǎn)、愛(ài)情、推理的冒險(xiǎn)小說(shuō)，越往后看越欲罷不能，主人公李奇是我見(jiàn)過(guò)的最酷的神探，話語(yǔ)不多，卻總是一語(yǔ)中的，出手快，而且狠，女人就愛(ài)這樣的男人，讀者就愛(ài)這樣的硬漢！《模擬刺客》是我看的第一本李查德小說(shuō)，他的冷硬風(fēng)格早就聽(tīng)說(shuō)，這次國(guó)內(nèi)終于發(fā)行，果然精彩，喜歡李奇思維的敏捷與身手的強(qiáng)硬，同期還有一本《暗夜回聲》，正在讀，同樣很過(guò)癮。

刺客讀后感 篇7

司馬遷是我國(guó)偉大的史學(xué)家。他為了編成史記著一本偉大的書而漫游華夏各地。在他的雄心壯志以及辛苦付出之下，史記作為一個(gè)偉大的存在流傳了3000多年。史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書，將千百年來(lái)的歷史濃縮在這一本書內(nèi)。

史記中的故事真是數(shù)也數(shù)不清，我最喜愛(ài)的荊軻列傳這一篇了。我十分敬佩其中的刺客荊軻。他的英雄的大無(wú)畏精神被刻畫得淋漓盡致，性情剛烈也被放大突出。他兒時(shí)便喜歡讀書擊劍，結(jié)交的朋友還是個(gè)宰狗的酒友。荊軻自己也是個(gè)酒鬼，天天和他的朋友在一起喝酒。這從小培養(yǎng)了他的'豪情壯志，以及不怕死的精神。等他長(zhǎng)大以后，為自己的國(guó)家赴湯蹈火，為國(guó)家做出了巨大奉獻(xiàn)，也為燕國(guó)成為最后一個(gè)被消滅的國(guó)家作出犧牲。故事圍繞荊軻刺殺秦王展開(kāi)。他在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出，犧牲自己刺殺秦王，在失敗過(guò)后也毫不畏懼死亡，光榮犧牲。

荊軻作為中國(guó)幾萬(wàn)刺客中的一員，只是冰山一角。中國(guó)史上的刺客都有同一個(gè)特點(diǎn)：他們都對(duì)死亡無(wú)所畏懼，對(duì)于犧牲坦然面對(duì)。之所以荊軻有名，不過(guò)是因?yàn)樗虤⒌氖乔赝醵?，而無(wú)所畏懼則是所有刺客的共同點(diǎn)。刺客不僅是刺殺別人的殘酷工具，更是敢于打破自己內(nèi)心的畏懼的勇士，不畏艱難勇敢冒險(xiǎn)的人。在這篇文章里，刺客精神也不僅僅表現(xiàn)在一個(gè)人的身上。文章中的許多人物都擁有著刺客精神。他們?yōu)榱吮ＷC(jī)密而寧愿自殺，以自己的生命來(lái)表達(dá)自己的忠心耿耿。

我們也應(yīng)該要有刺客精神，雖談不上要以生命做代價(jià)，但是要有不畏艱難的心。

“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”

刺客讀后感(合集13篇)

我們經(jīng)常會(huì)被老師要求寫作文，作文，可以描寫身邊的細(xì)微事物，也可以大膽想象?；c(diǎn)時(shí)間寫讓人滿意的作文還是很值得的，你是不是也正在寫作文？小編特意收集和整理了刺客讀后感(合集13篇)，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

刺客讀后感(篇1)

一句士為知己者死，女為悅己者容，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國(guó)末期，太史公司馬遷共為我們五個(gè)這樣的刺客：曹沫、專諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了，有的失敗了；有的活了下來(lái)，有的被就地正法是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘，去完成看似無(wú)法完成的任務(wù)，以歷史的眼光來(lái)看，他們更是阻擋了歷史進(jìn)步的潮流？為何？就是這樣一句士為知己者死，這也許更是一個(gè)莫大的悲哀吧！

《刺客列傳》中五位刺客從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，只有曹沫和豫讓才稍許算得上士為知己者死，而專諸、聶政、荊軻不過(guò)就是那些所謂知己者達(dá)到自己私語(yǔ)的工具。

曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客?？梢哉f(shuō)，只是一種忠君的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個(gè)人中篇幅最短的，不過(guò)我卻認(rèn)為他才是真正的刺客，既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。

豫讓，為了替被趙襄子漆其頭以為飲器的智伯報(bào)仇，先后兩次刺殺趙襄子都不成功，最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說(shuō)是一種愚忠的表現(xiàn)，也從另一個(gè)側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概，面對(duì)刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無(wú)禮請(qǐng)求，不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。

專諸、聶政，都成功刺殺了目標(biāo)，但他們的共同點(diǎn)就是當(dāng)場(chǎng)被就地正法。專諸為了吳公子光，也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利，用魚(yú)腸劍刺死了吳王僚，成就了闔閭的光輝時(shí)代；聶政僅僅是由于嚴(yán)仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭，結(jié)果也是刺殺成功，當(dāng)場(chǎng)被戳。他們兩人都是古代君王為了爭(zhēng)上位、謀己私的犧牲品，僅僅是因?yàn)橐粌删浜寐?tīng)的話就把自己賣給了對(duì)方，這二人可稱之為刺客之下者。

最后不得不談及太史公花了大量筆墨來(lái)描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述，人盡皆知。我對(duì)他的評(píng)價(jià)，從歷史的眼光來(lái)看，他是一個(gè)白癡，想阻擋歷史發(fā)展的進(jìn)程；從個(gè)人的品德來(lái)看，他又是一個(gè)集勇氣、智慧于一身的英雄，盡管他缺乏的是實(shí)力，連當(dāng)時(shí)的名俠蓋聶、勾踐都對(duì)他嗤之以鼻。

現(xiàn)在我們稱贊的是荊軻重義氣，重然諾的豪俠精神，他可以將生死置之度外，義無(wú)反顧地為國(guó)捐軀，所謂荊軻一怒易水寒！

士為知己者死，士有之，然則知己何求？

相反的，真正的那些為知己者死的不是上述五個(gè)刺客，而是文中其他一些人，聶政之姊聶榮，荊軻之友田光，高漸離等人。

由是觀之，身處亂世，有些事情是迫不得已的，或?yàn)橹艺\(chéng)，或?yàn)榱x氣，更為甚者只為一句話。太史公評(píng)曰：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！因而千里馬易得，而世無(wú)伯樂(lè)，此乃大憾也！而那些所謂為知己者死的士們，他們的犧牲不也是莫大的悲哀，他們不是為知己者死，而是那些為了那些利己者而死！

刺客讀后感(篇2)

豫讓，春秋時(shí)晉國(guó)智伯的家臣。在智伯被趙襄子聯(lián)合韓、魏兩家殺死之后，他為報(bào)智伯知遇之恩，行刺趙襄子，不成身死。

豫讓所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，要想在廝殺和土地兼并中“一生事一主”并不切合實(shí)際。況且舊主智伯已死，報(bào)仇與否也已失去意義。仇報(bào)了又能如何？人已不在，地已瓜分，豫讓的舉動(dòng)只是泄一時(shí)之憤，逞一時(shí)之勇罷了。

有言曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移?！焙驮プ屚粫r(shí)代的管仲，卻是個(gè)“智者”。他本是公子糾的得力助手，后來(lái)公子小白（齊桓公）殺死了他的舊主登基稱王。在幾經(jīng)思慮后，管仲終于接受了齊桓公的真誠(chéng)邀請(qǐng)，當(dāng)上了“一人之下，萬(wàn)人之上”的宰相，后半生輔佐齊桓公富國(guó)強(qiáng)兵，忠心耿耿地為他把手實(shí)戰(zhàn)，成為眾所周知的一代名相！再說(shuō)史上的商鞅、韓信也都是“半路出家”，在新主的賞識(shí)提攜下，將自身潛能發(fā)揮得淋漓盡致，照樣是后世人眼中的“綠林好漢”、忠誠(chéng)豪杰。

豫讓是個(gè)極有才華和智謀的人，憑借自己鶴立雞群的廣博見(jiàn)識(shí)，一定會(huì)為新主人的得力家臣，只要他愿意，他的人生便可登上一個(gè)嶄新的平臺(tái)。問(wèn)題就在于他不想這么做，也不屑于走這么一步棋，追根求源便是那所謂的“忠義情結(jié)”在他的心中作怪。當(dāng)代著名作家史鐵生說(shuō)得好：“該過(guò)去的都過(guò)去了，我們都要好好活。”所謂“忠誠(chéng)”、所謂“專一”，只要在死者生前，盡到了責(zé)任，做到了傾盡心血，問(wèn)心無(wú)愧，便已足矣，何苦在其事后還用這些“清規(guī)”無(wú)謂地折磨自己，甚至搭上性命呢。人的一生，會(huì)遭遇許多變故，在對(duì)的時(shí)間專心做好對(duì)的事，其余的一切順其自然，這也算是一種難能可貴的境界了。

豫讓是個(gè)極富悲劇色彩的人物，他身體力行地告訴我們何為“至高無(wú)尚”的“忠誠(chéng)”，但是也用其慘淡潦倒的一生警示我們：“忠誠(chéng)”固然讓人感動(dòng)，但是只有用豁達(dá)發(fā)展的眼光，順乎歷史潮流的大智大勇之人，才能在浩大的歷史星空中，發(fā)出最炫目的光芒！

刺客讀后感(篇3)

古人一句“士為知己者死，女為悅己者容”，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國(guó)末期，太史公司馬遷共為我們五個(gè)這樣的刺客：曹沫、專諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了，有的失敗了;有的活了下來(lái)，有的被就地正法……是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘，去完成看似無(wú)法完成的任務(wù)，以歷史的眼光來(lái)看，他們更是阻擋了歷史進(jìn)步的潮流?為何?就是這樣一句“士為知己者死”，這也許更是一個(gè)莫大的悲哀吧!鐘子期死，俞伯牙破琴絕弦，終生不再鼓琴，以為世無(wú)知音。此乃真正之“知己”。后來(lái)這則故事被金庸金大俠搬到了他的小說(shuō)《笑傲江湖》中去，衡山派“二把手”劉正風(fēng)與“邪教”日月神教長(zhǎng)老曲洋合創(chuàng)《笑傲江湖曲》，因此得罪嵩山派掌門左冷禪，慘遭滅門之災(zāi)，至死仍與曲洋一起，雙雙為“知己”而亡。在這里，“士為知己者死”的內(nèi)涵得到了升華，這才是真正的“士為知己者死”。再回到《刺客列傳》中來(lái)。

五位刺客從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，只有曹沫和豫讓才稍許算得上“士為知己者死”，而專諸、聶政、荊軻不過(guò)就是那些所謂“知己者”達(dá)到自己私語(yǔ)的工具。曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客?？梢哉f(shuō)，只是一種“忠君”的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個(gè)人中篇幅最短的，不過(guò)我卻認(rèn)為他才是真正的刺客，既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。豫讓，為了替被趙襄子“漆其頭以為飲器”的智伯報(bào)仇，先后兩次刺殺趙襄子都不成功，最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說(shuō)是一種愚忠的表現(xiàn)，也從另一個(gè)側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概，面對(duì)刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無(wú)禮請(qǐng)求，不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。

專諸、聶政，都成功刺殺了目標(biāo)，但他們的共同點(diǎn)就是當(dāng)場(chǎng)被就地正法。專諸為了吳公子光，也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利，用魚(yú)腸劍刺死了吳王僚，成就了闔閭的光輝時(shí)代;聶政僅僅是由于嚴(yán)仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭，結(jié)果也是刺殺成功，當(dāng)場(chǎng)被戳。他們兩人都是古代君王為了爭(zhēng)上位、謀己私的犧牲品，僅僅是因?yàn)橐粌删浜寐?tīng)的話就把自己賣給了對(duì)方，這二人可稱之為刺客之下者。最后不得不談及太史公花了大量筆墨來(lái)描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述，人盡皆知。我對(duì)他的評(píng)價(jià)，從歷史的眼光來(lái)看，他是一個(gè)白癡，想阻擋歷史發(fā)展的進(jìn)程;從個(gè)人的品德來(lái)看，他又是一個(gè)集勇氣、智慧于一身的英雄，盡管他缺乏的是實(shí)力，連當(dāng)時(shí)的名俠蓋聶、勾踐都對(duì)他嗤之以鼻。荊軻不是一個(gè)有聲望的公卿貴族，他文不能安邦，物不能定國(guó)，沒(méi)有出將入相，沒(méi)有驚天動(dòng)地的功績(jī)，他只不過(guò)是當(dāng)時(shí)地位低下的游俠階層的一個(gè)普通游俠，劍術(shù)不精，但他卻做了一件當(dāng)時(shí)無(wú)人敢作的驚天之舉——刺秦，這是難以想象的，就連一代霸王項(xiàng)羽遠(yuǎn)觀秦始皇也不過(guò)就是嘆了一句“彼可取而代之”而已。我們以歷史的眼光來(lái)看，他這樣的舉動(dòng)既是螳臂當(dāng)車，更是違背了歷史發(fā)展的潮流。

“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)卻根本連“義”都談不上，秦國(guó)用了及其殘忍的手段完成了大一統(tǒng)，名將白起一人在征戰(zhàn)中斬殺東方六國(guó)90萬(wàn)人，絕大部分是降殺。燕太子丹為了保全自己的國(guó)家，想讓荊軻效法曹沫劫持秦始皇而立下盟約。不過(guò)他卻忽視了一個(gè)事實(shí)，這是不可能的：齊桓公尊王攘夷，志在成為盟主而已，所以可劫、可盟：而荊軻時(shí)代是國(guó)家走向統(tǒng)一的時(shí)代，秦王不兼并天下是不可能善罷甘休的，所以說(shuō)燕太子丹和荊軻的行為是迂腐的。就連荊軻死之前都說(shuō)：“事所以不成者，欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！边@樣的結(jié)果不亦悲乎!

刺客讀后感(篇4)

在家整理書柜時(shí)，無(wú)意間看到《刺客》一書，還以為是描寫類似荊軻刺秦王的故事，書的封面很好，黑底白字，視覺(jué)效果很強(qiáng)烈，特別是“刺客”兩字更是醒目，書名下面的一段文字吸引了我：用一生的時(shí)間去熟悉一支槍，全景展示狙擊手的神秘生活的鐵血文學(xué)。

書中的刺客就是神秘狙擊手，刺客在古代被稱之為“俠之大者”，為了一句承諾，可以赴湯蹈火，付出性命亦在所不惜。狙擊“伺人不備，突然襲擊”之意，狙擊手是在特種作戰(zhàn)行動(dòng)中重要角色，狙擊手也是殺手，只是相對(duì)敵人而言，因?yàn)檫@種殺手并不是殺戮。

書中的主人公韓光，是一名優(yōu)秀的特種兵，更是一句優(yōu)秀的狙擊手，為了一方凈士，為了除暴安良，為了國(guó)家利益，再大的苦也要吃，再大的冤也要受，明知是槍林彈雨，危險(xiǎn)四伏，處處陷阱，可還要冒死前行，他那種戰(zhàn)士精神、奉獻(xiàn)精神讓我感動(dòng)，他深知這是一個(gè)危險(xiǎn)工作，需要付出巨大犧牲，最愛(ài)的人因誤解而傷心欲絕離他而去，昔日的生死朋友，最信任的上級(jí)，因誤解而追捕他，他蒙受著常人不能承受的不白之冤，甚至有可能死于自己人的槍口下，一旦失手，將成為真正的罪人，冤情也無(wú)法昭雪。面對(duì)如此境況，他別無(wú)選擇，當(dāng)他抬頭望著天空說(shuō)：“我是軍人，這是我的職責(zé)，別人不理解我，祖國(guó)理解我，祖國(guó)知道我”時(shí)，這幾句鏗鏘有力的話，蘊(yùn)藏著無(wú)法表達(dá)的莊嚴(yán)和神圣，我深受感動(dòng)，不禁潸然淚下，只因他是一名軍人，他曾宣誓效忠祖國(guó)，他也是真正的刺客，一言九鼎，一旦作出承諾，赴湯蹈火，在所不辭。選擇軍隊(duì)，就是選擇了一種生活方式，一種理想和忠誠(chéng)。

無(wú)限向往軍營(yíng)生活，喜歡那身軍裝，更喜歡軍人那獨(dú)特的氣質(zhì)。只可惜無(wú)緣軍旅夢(mèng)，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞。

刺客讀后感(篇5)

有這樣一本書，它被魯迅先生稱贊為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！庇羞@樣一個(gè)人，在逆境中磨煉意志，心懷理想并為之奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏偉目標(biāo)。他是我國(guó)著名的史學(xué)家司馬遷，而那本書也正是他所撰寫的史學(xué)巨著《史記》。

很多人讀史記都是被書中描寫的帝王霸業(yè)與世家傳奇所吸引，我卻獨(dú)愛(ài)《刺客列傳》這一篇。許是因?yàn)槲易哉J(rèn)有些懦弱，對(duì)于這些有勇之士便格外敬佩，他們身上所具備的俠義精神更令我為之動(dòng)容?！洞炭土袀鳌啡裁鑼懥宋鍌€(gè)刺客的故事，始于曹沫，終于荊軻，中間依次為專諸、豫讓和聶政，讀來(lái)使人震撼不已。而其中最打動(dòng)我的，當(dāng)屬豫讓和荊軻了。

豫讓是春秋時(shí)期晉國(guó)人，在成為智伯的家臣后，受其重用，得到了“國(guó)士之遇”。后智伯被趙襄子殺害，豫讓為報(bào)知遇之恩，決心要?dú)⒌糈w襄子為智伯報(bào)仇，矢志不渝。他隱姓埋名，接受宮刑混入了趙襄子宮中，不料被發(fā)現(xiàn)，首次刺殺未能成功。此后，為了再次行刺不被認(rèn)出，他竟用漆毀了容，吞炭弄啞了嗓子，喬裝打扮使人無(wú)法辨認(rèn)，連他的妻子都認(rèn)不出來(lái)。不幸的是，這次他仍被趙襄子擒獲。豫讓自知生還無(wú)望，然智伯之恩未報(bào)，于是他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下一件，通過(guò)劍擊襄子之衣象征性地達(dá)到報(bào)仇的目的。趙襄子感動(dòng)于他的義氣，答應(yīng)了他。豫讓于是拔出寶劍擊刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下報(bào)智伯矣！”后伏劍自殺。豫讓的刺殺行動(dòng)雖然都沒(méi)有成功，但他的這種知恩圖報(bào)、“士為知己者死”的精神卻深深感動(dòng)了當(dāng)時(shí)的人們，“趙國(guó)之士聞之，皆為涕泣?！睆乃赂业男袨橹?，我也看出了他可貴的精神，并深受鼓舞。

而說(shuō)起荊軻，“荊軻刺秦王”的故事更是耳熟能詳，我就不多加贅述了?！妒酚洝分性敱M的描述了整個(gè)刺殺過(guò)程，盡管最后刺殺沒(méi)有成功，但荊軻在秦庭不畏秦王、英勇抗?fàn)幍挠⑿凼论E卻被歷代傳頌，直至今日。

在這些人的身上，我看到了很多閃光的品質(zhì)。他們有著“言必行，行必果”的精神，為了實(shí)現(xiàn)承諾不惜獻(xiàn)出了自己的生命；作文他們更有一種知恩圖報(bào)、舍生取義的俠義精神，他們不畏強(qiáng)暴，為實(shí)現(xiàn)自己的任務(wù)將生死置之度外。正如孟子所云：“生與義不可得兼，舍生而取義者也！”

讀《史記·刺客列傳》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送別的悲壯，更感受到了荊軻刺秦王的驚心動(dòng)，在太史公筆下的刺客，有著些許中華民族遠(yuǎn)古以來(lái)的尚武精神，為中國(guó)崇尚中庸的文化傳統(tǒng)注入了“匕首”的剛性，在歷史的長(zhǎng)河中流淌著，感染了一代又一代的有志之士！

作為少年的我，雖然還沒(méi)有能力做驚天動(dòng)地的大事，但也應(yīng)該受點(diǎn)俠氣的熏陶，做個(gè)勇敢的小男子漢才行。

刺客讀后感(篇6)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：一名神秘女子找到杰克·李奇，邀請(qǐng)他暗殺新當(dāng)選的美國(guó)副總統(tǒng)。杰克·李奇欣然從命，短短的一百二十個(gè)小時(shí)內(nèi)，他就讓副總統(tǒng)“死了”三次半！然而他不知道，此時(shí)真有一伙人正在磨刀霍霍，準(zhǔn)備送副總統(tǒng)“上路”。更要命的是，那伙人也不知道杰克·李奇的存在……

模擬刺客的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：剛收到書，封面很酷啊，和國(guó)內(nèi)的同類小說(shuō)封面很不一樣，很有一種歐美范兒，打心眼兒里喜歡《模擬刺客》的這種感覺(jué)。小說(shuō)前面還有填寫小豬的導(dǎo)讀，作為推理界達(dá)人，他的導(dǎo)讀格外有分量，真是個(gè)意外收獲，贊一個(gè)！《模擬刺客》主線是刺殺美國(guó)副總統(tǒng)，輔線是男主角李奇與大哥的情人之間的周旋，我更期待愛(ài)情可以開(kāi)花結(jié)果，那些政客們只是政府的工具，死了一個(gè)還會(huì)有成百上千個(gè)。

模擬刺客的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：《模擬刺客》剛拿到書，開(kāi)始以為是個(gè)諜戰(zhàn)故事，看后不久才發(fā)現(xiàn)是本融合了陰謀、驚險(xiǎn)、愛(ài)情、推理的冒險(xiǎn)小說(shuō)，越往后看越欲罷不能，主人公李奇是我見(jiàn)過(guò)的最酷的神探，話語(yǔ)不多，卻總是一語(yǔ)中的，出手快，而且狠，女人就愛(ài)這樣的男人，讀者就愛(ài)這樣的硬漢！《模擬刺客》是我看的第一本李查德小說(shuō)，他的冷硬風(fēng)格早就聽(tīng)說(shuō)，這次國(guó)內(nèi)終于發(fā)行，果然精彩，喜歡李奇思維的敏捷與身手的強(qiáng)硬，同期還有一本《暗夜回聲》，正在讀，同樣很過(guò)癮。

刺客讀后感(篇7)

翻開(kāi)《史記》，我最喜歡《刺客列傳》。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，各路英雄豪杰逐鹿中原，為了保衛(wèi)家園，捍衛(wèi)尊嚴(yán)，無(wú)數(shù)豪杰淚洗山野。刺客，本事卑鄙邪惡的代名詞，但在那個(gè)時(shí)代中，卻肩負(fù)著國(guó)家的期盼和使命。

刺客列傳中講述了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客的故事。盡管五人肩負(fù)不同的囑托，有著不同的結(jié)果，但是，他們都俠肝義膽、不畏強(qiáng)暴，且有濃厚的愛(ài)國(guó)主義精神。不論成功與否，他們都是英雄，都為后人演繹了為國(guó)為民為民族而獻(xiàn)身的熱血豪情。

曹沫是一個(gè)有勇有謀的人，他果斷地抓住時(shí)機(jī)，拿出匕首脅迫齊桓公，經(jīng)過(guò)一番游說(shuō)，最終使齊國(guó)割出在魯國(guó)所侵占的地方，展現(xiàn)了他的大智大勇。

豫讓是最慘烈的，他認(rèn)為士為知己者死，女為悅己者容，他為智伯報(bào)仇，屈身作為一個(gè)罪犯刺殺趙襄子，未成功，后又將全身涂黑，使全身長(zhǎng)滿漆瘡，吞碳是自己變啞，再次行刺，未果后，乞求趙襄子讓自己擊打自己的衣服，拔劍三次跳起來(lái)?yè)舸桃路?，?lái)表達(dá)為智伯報(bào)仇的意愿，然后伏劍自殺。

荊軻是五人故事中治安篇幅最長(zhǎng)的。從為刺殺秦王做準(zhǔn)備到最后刺殺，都體現(xiàn)出荊軻是一個(gè)重義氣、守承諾、有勇有謀的人。

無(wú)為刺客中，我最喜歡聶政。整個(gè)故事可用悲舍來(lái)形容，刺殺宰相俠累成功后，自己毀容，挖出雙眼，又剖腹，腸子都流出來(lái)，悲壯的死去。尸體被韓國(guó)人棄在街頭，姐姐因悲哀至極而死在他的身旁。為使姐姐不受連累而毀容，可見(jiàn)其寧舍自己，而不連累親人的義勇精神。

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，五位刺客視死如歸，雖結(jié)果各異，但其忠肝義膽，為國(guó)為民舍生忘死，堪稱英雄。

讀《刺客列傳》，我陷入了深深的思考

刺客讀后感(篇8)

讀書不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。大家因該都讀過(guò)有趣書吧?或自己感興趣的書吧?或一些名著吧?是《朝花夕拾》?《福爾摩斯》?不不，我可不止看過(guò)這些。我正在看一部科幻小說(shuō)《刺客信條》。

想必大家都不知道吧它是由奧利弗波登創(chuàng)作。奧利弗波登，科幻奇幻小說(shuō)作家，曾創(chuàng)作過(guò)多部暢銷作品，被《泰晤士報(bào)》盛贊為高階奇幻的先行者

書主要說(shuō)了一個(gè)自己親眼見(jiàn)到自己的家人因腐敗而死的少年。他被意大利的貴權(quán)背叛以后，這位少年展開(kāi)了一場(chǎng)傳奇般的復(fù)仇，為根絕腐敗，回復(fù)家族的榮譽(yù)，他學(xué)習(xí)刺殺的技藝。對(duì)他的盟友來(lái)說(shuō)，他將成為一股變革的力量為自由和正義而戰(zhàn)的力量。在敵人的眼里，它將成為巨大的威脅，因?yàn)樗鼘槟切鈮阂獯罄嗣竦谋┚龓缤觥＞瓦@樣一段力量、復(fù)仇和陰謀的傳奇故事就此展開(kāi)了。

如果有興趣就來(lái)看吧!

刺客讀后感(篇9)

《史記刺客列傳》看似拖沓冗長(zhǎng)，但細(xì)細(xì)品讀不免會(huì)正襟危坐而又汗如雨下，在整個(gè)緊湊、激進(jìn)的描寫中，一度出現(xiàn)了秦王驚群臣皆愕卒惶急的字眼，試想一介匹夫，只持匕首，竟然逐得秦國(guó)君主環(huán)柱而走，朝堂上下舉眾無(wú)措，這本身就是一曲壯歌，而功敗垂成被斷左腿的情況下乃引匕首以擿秦王，其后倚柱而笑，箕踞以罵，又在其生命的終點(diǎn)暢快淋漓出刺客精神的快意和昂揚(yáng)的生命激-情。想必這時(shí)的荊軻是何等享受，他并未成事，卻沒(méi)有背棄自己的承諾，自然無(wú)愧于太子丹的托付。只以一死，成全了壯士一去不復(fù)還的英名，更驗(yàn)證了與生俱來(lái)的宿命。

關(guān)于刺秦失敗的緣由眾說(shuō)紛紜，依然是陶潛的《詠荊軻》中說(shuō)道：惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成！其人雖已歿，千載有馀情。在陶隱士的眼里似乎劍術(shù)不好可以歸結(jié)為荊軻刺秦的主要原因，而我只得報(bào)之一笑。也有人認(rèn)為荊軻過(guò)于自信，骨子里狂傲無(wú)比，本可以一擊成功，偏以欲生劫之，比得約契以報(bào)太子也。更有一千多年后的龔自珍評(píng)論陶潛詩(shī)喜說(shuō)荊軻，想見(jiàn)停云發(fā)浩歌。吟道恩仇心事涌，江湖俠骨恐無(wú)多。事實(shí)是歷史偏偏把這場(chǎng)悲劇進(jìn)行到底，荊軻死后，太子丹亦死，燕為秦滅，所俘之國(guó)人面頰皆刺一囚字。

除了荊軻，還有一些不得不提的人，他們同樣活在《史記刺客列傳》里。以匕首執(zhí)齊桓公的曹沫、刺殺吳王僚的專諸、刺殺俠累自屠出腸的聶政，以及極具悲情-色彩的豫讓。豫讓的出場(chǎng)和謝幕，讓刺客的傳奇在這個(gè)時(shí)代成為不朽，作為另一個(gè)陰謀的實(shí)踐者，他的行為真正踐行了士為知己者死這句話，為后人的評(píng)述奠立了一座不容褻瀆的神壇。他對(duì)趙襄子窮追不舍，不惜通過(guò)自殘來(lái)接近并試圖擊殺襄子的整個(gè)過(guò)程，一如峰回路轉(zhuǎn)、高-潮迭起的洪流，扣人心弦、懸而不止，在最終得以擊（襄子）衣的形式一償為替智伯報(bào)仇的夙愿后，自刎以謝成全了他歸于大海的平靜。

恩怨情仇、唇亡齒寒，那些試圖以一己之力獨(dú)支將傾之廈的人們，以生命消失的代價(jià)書寫了一段紛爭(zhēng)不休的往事。他們的身影在塵囂中漸漸模糊，最終湮沒(méi)在虎狼之秦一統(tǒng)天下的無(wú)限風(fēng)光里，青冢沉寂。

但太史公依然為他們給出了極高的評(píng)價(jià)：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉１那之后人世喧囂、再也沒(méi)有刺客們賴以生存的土壤，也就沒(méi)有了高漸離的筑聲。

刺客讀后感(篇10)

我不是什么善類，為他做什么都好，但我要他記我一輩子。

我不是什么善類，為他，甘付生命。甘負(fù)人心。

我不是什么善類，他愛(ài)的只能是我。不然，他便不能存在。

“主人，太子來(lái)了?！蓖投松弦粔貭C酒。

“桃花醉，好酒?！鼻G軻笑笑，“他果然來(lái)了?！?/p>

“荊卿。你對(duì)這時(shí)局，怎么看？”太子有些憔悴，但還是溫和的`笑意。

“笑看！”荊軻大笑，“怎么，最后一壇桃花醉，不來(lái)一杯？”

太子勉強(qiáng)的勾勾嘴角，小酌一杯。

“燕國(guó)危亡，我自當(dāng)以命相報(bào)。你不是要守江山萬(wàn)年么？我便殺了秦王，許你江山?！鼻G軻自嘲地笑笑。

“……那，你還要準(zhǔn)備什么？”

“此去要有信物。秦王求取樊於期將軍首級(jí)。我要他項(xiàng)上人頭?！?/p>

“不行！”話音未落，太子氣得顫抖，拂袖而去。

“怎么可能，我不是什么善類，為了江山百姓，感情那種東西。算什么？他會(huì)去的。”笑笑，閉上眼。罷了吧，一切都將終結(jié)。

“你來(lái)了。我等你很久了。”

“你都知道？”

“你知道，我為什么不知道？”

“我也是無(wú)法?！?/p>

“荊軻。我自是知道。我終究，比不過(guò)太子吧。”褪下半邊衣衫，握住荊軻的手，銀色的刀刃卷起鋒芒。

“左邊第三根肋骨深處，刺下去吧，荊軻。就像你一直所做的一樣?！狈镀谛Φ眯镑?，刀尖在胸口冰冷。

“我要你，記我一輩子?！毙Φ煤萁^，匕首刺入心臟，染紅衣衫。

“殿下，樊於期死了。”

“皇上，有人稱取得樊於期首級(jí)，是否……”

“傳?！辈慌穆曇?。樊於期，你死了啊。你不是不愛(ài)我么，你不是要從我身邊逃走么。不愛(ài)我。那就死去吧。死人，是不會(huì)傷害我的。

窮圖匕見(jiàn)。

刀刃劃過(guò)秦王下顎，一片混亂。

但，終于是匕首長(zhǎng)不過(guò)寶劍。

“你倒是膽大包天，怎敢？！”

“我有何不敢？來(lái)了，就沒(méi)有想過(guò)回去?！?/p>

丹啊，你還是，太天真了吧。殺掉秦王，怎么可能就不會(huì)亡國(guó)了呢？力量不夠的弱者，秦王死了，會(huì)有下一個(gè)秦王。終究不是殺死一個(gè)人就可以躲避的禍?zhǔn)掳　?/p>

“丹。我先行一步。於期。來(lái)世，來(lái)世?！毖鎏扉L(zhǎng)笑，徐夫人的匕首刺入心臟，罷了吧。

不要奢求了。

“殿下。秦軍……”

“我知道?！碧訐芘傧?。

“再也沒(méi)有桃花醉了?！?/p>

再也沒(méi)有了。

刺客讀后感(篇11)

我喜歡看這本書，這是一本劃時(shí)代的史詩(shī)巨作。我們所熟知的本紀(jì)、世家、列傳、表等一系列的名詞皆是太史公的首創(chuàng)。魯迅先生眼中的史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。我特別喜歡刺客列傳，當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書，我又有了和以前不同的感受。

記得專諸嗎，這個(gè)有史以來(lái)第一位刺客讓世人記住了他。由于形式的神秘和危險(xiǎn)，由于人在行動(dòng)中爆發(fā)出的個(gè)性和勇敢，這種行為已經(jīng)經(jīng)常呈著一種異樣的美。事發(fā)之日，一把刀子被秘密的烹煮與魚(yú)腹中。專諸喬裝獻(xiàn)魚(yú)，進(jìn)入宴席，掌握著千鈞一發(fā)，使怨主吳王僚喪命。這在古代的東方樹(shù)立了極端的英雄主義和浪漫主義。

書又被我翻了幾頁(yè)。展現(xiàn)在我面前的是那個(gè)果斷決絕的要離。這個(gè)身高不過(guò)五尺的男人卻顯現(xiàn)了他的高大形象。這也許就是俠客的義吧。這一次的主角把他的前輩的開(kāi)創(chuàng)發(fā)展到驚心動(dòng)魄。殺妻斷臂，為求接近公子慶忌。滔滔的江水淹沒(méi)了要離的騰騰殺氣。一柄長(zhǎng)長(zhǎng)的畫戟就讓慶忌的生命走到了終點(diǎn)。

這是另一個(gè)悲壯的故事，讓我們知道了埋藏了幾千年的俠義。司馬遷并沒(méi)有因?yàn)榇炭偷谋拔⒍鵀榻y(tǒng)治者去取舍。他的一筆，不僅是異端的死者名垂后世，要是自己的著作得到殺青壓卷。

歷史的輪子又滾到了豫讓。他不僅以個(gè)人對(duì)抗強(qiáng)權(quán)的威武活劇，而且提出了一個(gè)響亮的口號(hào)士為知己者死，女為悅己者容。趙襄子脫下了貴族的華美的衣服，給豫讓完成生命的絕唱。這是古代史上形式和儀式的偉大勝利。

荊軻不是一個(gè)有聲望的公卿貴族，文不能安邦，武不能定國(guó)。然一位劍術(shù)不精的普通游俠卻留下一段驚世之舉-刺秦。就連一代霸王項(xiàng)羽遠(yuǎn)觀秦始皇，也僅僅感慨彼可取而代之。 易水河邊，高漸離的筑聲顯出幾分悲涼，一個(gè)高大的背影低聲吟唱風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。歷史的車輪并停止，雄才大略的始皇帝依舊一統(tǒng)山河。

費(fèi)孝通先生曾說(shuō)過(guò)既然喜歡讀，不妨多讀讀。謹(jǐn)以此文，緬懷忍辱負(fù)重的太史公。

刺客讀后感(篇12)

秦王的長(zhǎng)劍砍來(lái)，荊軻只覺(jué)左腿痛徹心扉?！鞍　彼纯嗟暮奥暠凰采锪嘶厝?，身體失去了平衡，踉蹌著倒了下去，癱坐在柱旁。秦王兇猛地?fù)鋪?lái)，他向秦王奮力擲出了匕首，“當(dāng)”地一聲，匕首打中了一旁的銅柱。眼前，秦王和夏無(wú)且揮著長(zhǎng)劍砍來(lái)的身影仿佛無(wú)限放慢，再放慢……他知道時(shí)間不多了，可還是歇斯底里地狂笑起來(lái)。眼前昏黑一片，卻顛顛倒倒地旋轉(zhuǎn)出田光自刎時(shí)那抹笑，耳邊回響著那天易水邊高漸離的擊筑聲。秦王的長(zhǎng)劍兇狠地砍來(lái)，可他沒(méi)有動(dòng)。他不能動(dòng)了，也不想動(dòng)了?！拔?，哪是，殺不掉你……我是想……活捉你啊……”頭向旁一歪，倒地，那笑聲，停了。眼睛漸漸褪去光芒，可還是倔強(qiáng)地圓睜著……

為了這一場(chǎng)注定不會(huì)成功的刺殺，“節(jié)俠”們犧牲了太多太多：太傅鞠武直言進(jìn)諫，不惜自己放棄全局；田光為明清白激荊軻，不惜以自己的性命為代價(jià)；一員猛將樊於期為了得以成功刺秦，獻(xiàn)出自己的首級(jí)。他們，似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò)：如果刺秦不成，豈不白搭性命？！

田光在臨死前，在笑。他俯下身去，唯唯地答“喏”，卻在笑。他一定洞察了這一切：看出太子丹對(duì)他的不信任，看出太子丹“非節(jié)俠也”。也許，這笑，正是嘲笑太子丹不信任所用之人的不講義氣。

笑。在這以悲劇結(jié)尾的壯舉中，荊軻在笑。荊軻在被斷左股，“廢”后，在最后的孤注一擲也失敗后，他在，笑。也許這是無(wú)奈的苦笑，笑自己的莽撞，笑事不能成，笑自己“廢”后的落魄；又也許，這是對(duì)秦王的嘲笑，嘲笑他貪得無(wú)厭，嘲笑秦王堂堂一國(guó)之君，自詡為王，卻被一介草民追著打轉(zhuǎn)……

孟子云：“舍生而取義?！绷x，究竟是什么？只是路見(jiàn)不平拔刀相助么？田光終究自刎了，為的是他自始至終都應(yīng)該是個(gè)節(jié)俠，不能違背太子丹的囑托，只好自殺以明“義”。為義而生，為義而死。南宋文天祥吟著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；到明末，于謙寫下“粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間”；再到戊戌變法中，譚嗣同高歌“我自橫刀向天笑，留取肝膽兩昆侖”。而犧牲，他們都是為義而死，希望“義”的俠客精神永存于世，愿人們都能為自己的承諾和理想放手一搏，甘為最后一絲光明舍棄一切去奮斗，去捍衛(wèi)自己的“義”。

刺客讀后感(篇13)

大概是在讀《大唐李白》的序言的時(shí)候，我讀到過(guò)這樣的觀點(diǎn)：當(dāng)有人讀著這些詩(shī)感到慰藉，這就是李白的功德。每次當(dāng)我讀《盲刺客》的時(shí)候，我就感到了巨大的安慰。

我記得我們剛剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候，我有另一個(gè)號(hào)。我每天都在上面寫呀寫呀。有一次你去辦事了，我就坐在地鐵站寫日記。后來(lái)有個(gè)人坐到了我的旁邊，我沒(méi)理他，繼續(xù)沉醉在我的世界里。你突然湊頭過(guò)來(lái)，在我肩膀上“哇”了一聲，嚇?biāo)牢伊恕Ｄ阏f(shuō)，我都坐了半天了你都沒(méi)看見(jiàn)我。我說(shuō)知道有個(gè)人在我旁邊，只是不知道是你。

我們?cè)谑兄行牡囊患揖频?，一樓，但是好像地下室呀，采光特別差，你說(shuō)我是壞人，把你關(guān)在小屋子里。我在這間屋子里也用零碎的時(shí)間——比如你去上廁所的時(shí)間寫呀寫。你問(wèn)我到底在寫什么。我寫的是，你說(shuō)我好漂亮呀，我說(shuō)你肯定是瞎了，以后要對(duì)殘疾人好一點(diǎn)。我們倆笑成一團(tuán)。后來(lái)你說(shuō)，我只會(huì)越來(lái)越美，而你只會(huì)越來(lái)越瞎?！野堰@一段也寫進(jìn)了后來(lái)的日記里。

你問(wèn)我寫了這么多日記，以后會(huì)寫一本書嗎？我說(shuō)才不會(huì)呢，我就是寫著給自己看的。我沒(méi)有告訴你，我寫下來(lái)是害怕我有一天會(huì)忘了你，時(shí)間那么長(zhǎng)，我怎么知道我會(huì)在哪一個(gè)清晨忘記你的一星半點(diǎn)，又會(huì)在哪一個(gè)黃昏忘記你的只言片語(yǔ)呢？

有一次你說(shuō)你看了《戀戀筆記本》，想到了我們。那我又會(huì)不會(huì)有一天也老人癡呆了，以為你是我在喝咖啡時(shí)偶遇的帥哥呢？后來(lái)你要走了我的賬號(hào)，你說(shuō)你想看看我寫了什么。我寫了我們的瑣碎小事，還有我吐槽你的話，甚至還有我不切實(shí)際的幻想。我真怕你看到呀，但是我還是咬一咬牙，給你我的賬號(hào)了。然后你說(shuō)你每天都要看我的日記，你都會(huì)背了。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我還以為我賭贏了。

但是為了我幻想出來(lái)的我們的明天，我注銷了那個(gè)賬號(hào)。我希望沒(méi)有任何人抓住我們的任何痛腳。

愛(ài)麗絲?蔡斯說(shuō)我燒毀了所有的船，只留下了通往你的那條船。我問(wèn)過(guò)你類似這樣的問(wèn)題：是不是因?yàn)槲覜](méi)有燒毀所有船，所以我才無(wú)法擁有你？我本該燒毀所有的船。

愛(ài)麗絲說(shuō)，“本該是個(gè)無(wú)用的詞。它與沒(méi)發(fā)生的事有關(guān)。它屬于一個(gè)與我們平行的世界。它存在于另一宇宙空間”。這是幻想文學(xué)家阿特伍德的創(chuàng)作。你還記得我前年寫給你的信嗎？在信里我也告訴你，在無(wú)數(shù)個(gè)平行宇宙中，總有那么一個(gè)時(shí)空里，我和你在一起。我不想用暗殺或者互換的方式偷走另一個(gè)宇宙里我的人生，我就在我自己的時(shí)空里承受我的一切。知道有這么一個(gè)平行宇宙，我就很安慰開(kāi)心了。

我有沒(méi)有告訴過(guò)你，我還幻想過(guò)死在你懷里？事情的起因是我太痛了太難過(guò)了，然后我在一次深呼吸的時(shí)候突然想到，要是我死了就不會(huì)這么痛這么難過(guò)了。

那反正都要死了，不如死得艷俗一點(diǎn)，就像在九流網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里。比如我們?cè)跉W洲某個(gè)國(guó)家偶遇了，然后突然來(lái)了一伙恐怖主義者，作文于是我就中彈了。周圍是混亂，尖叫，哭泣，咒罵，逃跑和追逐揚(yáng)起的塵土，血液，汗水，晃動(dòng)的陽(yáng)光。但是我在你懷里，仿佛世界第一次如此平靜。我視線模糊，都無(wú)法注意你的表情了，但是我終于得到了平靜。

這是我作為一個(gè)科幻迷的想象，或者是我作為一個(gè)在現(xiàn)實(shí)里走投無(wú)路的人的又一次不切實(shí)際的幻想。上次我去機(jī)場(chǎng)送你，我說(shuō)等你有名了，我就寫一本《我與xxx二三事》的回憶錄，我就可以靠你發(fā)財(cái)了。你都生氣了。但是我怎么能控制自己不寫下關(guān)于你的文字呢。也許是在我這種超級(jí)偏題的濫書評(píng)里，也許是在我的廣播里，也許是在我設(shè)為隱私的日記里。

那么關(guān)于《戀戀筆記本》你還記得什么呢？還是你分享給我的那句真正的戀愛(ài)是什么什么（我都記不得了）嗎？

我記得：Yourmotherismyhome.

這真是一個(gè)討巧的迎合大眾口味的爛俗故事呀。你要問(wèn)我，什么是不爛俗的故事嗎？最好的愛(ài)情故事大概是像艾力克斯和愛(ài)麗絲那樣，愛(ài)著愛(ài)著，其中一個(gè)死了。或者像《羅密歐與朱麗葉》，愛(ài)著愛(ài)著，兩個(gè)都死了。

艾力克斯說(shuō)所有的故事都有一個(gè)悲傷的結(jié)局，不是死亡，就是永恒的幸福。倒是哪一個(gè)更悲傷呢？你為我們感到悲傷嗎？你還在為我們感到悲傷嗎？我們已經(jīng)走的悲傷的盡頭了呢，還是像以前一樣還在孜孜不倦地通往悲傷盡頭的路上呢？悲傷是好的，人人都愛(ài)悲劇，或許，悲傷停止的地方，就是故事結(jié)束的地方。

關(guān)于《荊軻刺秦王》的讀后感模板

每個(gè)人都在學(xué)習(xí)時(shí)代被要求寫作文，寫作可以鍛煉我們的文字表達(dá)能力，多練習(xí)寫作，有利于知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)習(xí)能力。你還不知道怎樣寫出一篇好作文？考慮到你的需要，小編特地編輯了“關(guān)于《荊軻刺秦王》的讀后感模板”，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

關(guān)于《荊軻刺秦王》的讀后感模板【篇1】

魯迅版

與我相對(duì)而坐的，就是秦王。他是個(gè)四十上下的人，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默，便拿起劍來(lái)反復(fù)地擦拭。

“大王，看一下地圖吧!”我用近乎哀求的語(yǔ)調(diào)問(wèn)他。他沒(méi)有反應(yīng)，臉上的皺紋似乎刻得更深了。多子、饑荒、征戰(zhàn)、治理國(guó)家，都苦得他像一個(gè)木偶人了。過(guò)了許久，他才輕輕點(diǎn)頭，用顫抖的雙手接過(guò)了地圖。

瓊瑤版

秦王眉頭緊鎖，眉宇間露出陽(yáng)剛之氣?？粗@份薄薄的地圖，他的心仿佛都要碎了，眼角流露出關(guān)愛(ài)的神色。

“你回去吧!”他輕輕地對(duì)我說(shuō)。而我，面對(duì)這張地圖，眼圈不禁紅了，幾滴晶瑩的淚珠滴落下來(lái)。“不，讓我再望一眼吧!”我再也控制不住，轉(zhuǎn)身緊緊握住地圖，微微一笑，痛苦地說(shuō)：“讓我講解吧!”

古龍版

無(wú)風(fēng)，很靜。

熱潮如刀，刀刀催人老。

秦王與我對(duì)坐，手中的地圖再慢慢爭(zhēng)奪。

他終于出手了。

速度之快，動(dòng)作之神勇，誰(shuí)也沒(méi)有看到。

轉(zhuǎn)眼間，地圖已經(jīng)平鋪在桌上。

我無(wú)動(dòng)于衷。

一切只是開(kāi)始。

只是秦王，嘴角露出了得意的微笑。

施耐庵版

我再心中暗想：“沒(méi)想到這廝出手忒快!”秦王只道一聲：“聒噪!”便坐下來(lái)等我講解。

“我國(guó)土地廣闊，這里，盛產(chǎn)匕首。”

秦王看見(jiàn)，只輕蔑地說(shuō)：“看你這人好不君子相，原來(lái)你國(guó)只產(chǎn)匕首!”

金庸版

我終于忍無(wú)可忍，拔出匕首刺向秦王的心臟。沒(méi)想到他卻凌空飛躍，雙掌帶著勁風(fēng)拍在了我的身上。我暗暗叫苦，將功力提到了九成。無(wú)奈秦王出手之神速令我目不暇接。我面如死灰，只聽(tīng)一聲脆響，秦王的利劍已經(jīng)抵在我的額前。

李煜版

我，伴著輕輕的腳步聲，被拖了下去。

只是秦王，他輕輕的低吟了一句千古絕唱：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流……”

關(guān)于《荊軻刺秦王》的讀后感模板【篇2】

"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還"在悲涼的旋律中，我讀完了《荊軻刺秦王》這篇千古絕唱，在讀到荊軻告別太子丹，踏上刺秦的不歸路時(shí)，我與許多讀者一樣，心中未免有些感傷。試想一下當(dāng)時(shí)的畫面，秦武陽(yáng)的迷茫，襯托著荊軻的堅(jiān)毅，殊不知其身后的蘆花，一定在寒風(fēng)鐘輕揚(yáng)，點(diǎn)到水面上，激起的漣漪，同悲鳴的淚滴，默默地送著荊軻遠(yuǎn)去、遠(yuǎn)去……

有人說(shuō)，荊軻，是俠之大者，他慷慨赴死，只希完成太子丹和他自己的夙愿，哪怕是在最終刺殺失敗，身負(fù)重傷時(shí)，他仍在掙扎，仍在抗?fàn)?。荊軻的一生，也許為了這一刻，為了這一刻而點(diǎn)亮，但他失敗了。許許多多的人唏噓，唏噓這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的刺殺。或許，如果他出手再快一些，中國(guó)的歷史就會(huì)因此而改變。無(wú)數(shù)的偶然交織與這一瞬間，無(wú)行之中，便匯成了歷史的必然。

荊軻的悲劇，許多人都嘆息，都同情。當(dāng)我讀完此文時(shí)，也深有同感，以至于很久之后，這種思緒都為消散。我想象：如果荊軻刺秦成功，又會(huì)怎么樣呢？也許會(huì)引發(fā)天下再一次大亂，戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)，民不聊生，戰(zhàn)國(guó)的硝煙不知過(guò)了幾世幾代方能停息；也許，秦國(guó)的強(qiáng)大會(huì)蓋過(guò)一時(shí)的動(dòng)蕩，平天下之不過(guò)是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。但這一切，都只能停留于想象，荊軻，終究是失敗了。

結(jié)果呢？秦王嬴政保住了性命，并順應(yīng)了歷史的潮流，一掃天下，結(jié)束了四百年的戰(zhàn)亂，使中國(guó)再次統(tǒng)一。

這難道不是最好的結(jié)局么？

電影《英雄》中曾有過(guò)這樣的臺(tái)詞："一個(gè)人的痛苦，放到天下，不再是痛苦；兩國(guó)間的仇恨，放到天下，就不再是仇恨。"電影中的秦王，面對(duì)血紅的"劍"字悟出了劍法的三重境界："第一層境界，手中有劍，心中有劍，即便是寸草，也是利器；第二層境界，手中無(wú)劍，心中有劍，手無(wú)寸鐵，卻依舊能以劍勢(shì)殺人；第三重境界，手中無(wú)劍，心中亦無(wú)劍，便是不殺，便是和平！"是啊，回想到荊軻的刺殺，或許這能解決個(gè)人的仇恨，或許能拖緩秦國(guó)進(jìn)軍的步伐，但是，這勢(shì)必破壞了統(tǒng)一的大趨勢(shì)，帶來(lái)新的動(dòng)蕩。

而這，到了近代得以印證：塞爾維亞青年普林西比出于個(gè)人民族主義，刺殺奧匈帝國(guó)的王位繼承人，這一事件，便成了世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線，造成了四年慘烈的戰(zhàn)亂。所以說(shuō)，個(gè)人的民族主義行為是不符合天下所趨，民心之所向的，只有順應(yīng)歷史的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)真正的和平！

是的，得道者，方可得天下，荊軻之勇氣固然值得欽佩，但他的行為也證悟了天下興亡之由所在。順應(yīng)歷史，追求和平，這才是真正的俠者！

關(guān)于《荊軻刺秦王》的讀后感模板【篇3】

今年是20xx年，春晚節(jié)目上有許多有趣的小品、相聲，但讓我感觸最深的還是小品《荊軻刺秦》，因?yàn)樗蛭覀儽磉_(dá)了一個(gè)重要的道理。

小品的主角兒是一位賣盒飯的大叔，他因?yàn)閮鹤邮且徊侩娨晞〉母睂?dǎo)演而被兒子訂了他的盒飯，他的兒子卻正因?yàn)檠萜渲幸徊繎蛑械?秦始皇"的群眾演員沒(méi)來(lái)，急得焦頭爛額，無(wú)奈之下，讓他爹去演"秦始皇"，去拍戲，鬧出了不少笑話。如："爹你扮著，我給你說(shuō)說(shuō)戲：第一句：下站者何人？第二句：燕國(guó)來(lái)降，可有誠(chéng)意？第三句：請(qǐng)荊軻呈上來(lái)。耶！記住了嗎？""記住了。""第一句？""下站者何人？""第二句？""燕國(guó)來(lái)降，可有誠(chéng)意？""第三句？""請(qǐng)荊軻呈上來(lái)。耶！""——不是，沒(méi)有耶！""是沒(méi)有耶！""沒(méi)有耶！""到底有沒(méi)有耶？""沒(méi)有耶！""沒(méi)有耶你告訴我干什么？""還怪起我來(lái)了！嘿，真是！"……更可笑的是，當(dāng)他們手忙腳亂的時(shí)候，竟然皇上手拿拂塵當(dāng)起了太監(jiān)，太監(jiān)坐在龍椅上演起了皇上來(lái)！然而，當(dāng)大叔刨根問(wèn)底的問(wèn)著電視劇為什么讓秦始皇被荊軻刺死時(shí)，導(dǎo)演把這是一部穿越劇的事實(shí)告訴了大叔，大叔卻非常憤怒的說(shuō)："盒飯吃不好，頂多鬧幾天肚子；你們這場(chǎng)戲拍不好，坑害的是幾代人！"

是??！這大大的諷刺、批評(píng)了現(xiàn)代那些穿越劇、穿越小說(shuō)。現(xiàn)代人亂拍那些電視劇，不但影響人們對(duì)歷史真實(shí)性的辨別，而且還會(huì)坑害幾代人對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)！希望所有人都能明白這個(gè)道理，不再受那些穿越劇的迷惑！

關(guān)于《荊軻刺秦王》的讀后感模板【篇4】

幾天前，媽媽從書店給我買了一本《上下五千年》。這本書主要是寫中華五千年發(fā)生的重要事件，在這本書里，我認(rèn)識(shí)了第一個(gè)皇帝，秦始皇；了解了項(xiàng)羽“破釜沉舟”的決心，看到了李廣“妙計(jì)脫身”的機(jī)智……

我最喜歡的故事是《荊軻刺秦王》，雖然它是整本書里字?jǐn)?shù)最少的一個(gè)故事，但它給我留的印象是最深的。

這個(gè)故事主要講了燕國(guó)的太子丹在秦國(guó)作人質(zhì)，他十分恨秦王，一心要報(bào)仇，荊軻被太子丹的決心所打動(dòng)，和秦舞陽(yáng)一起去刺殺秦王嬴政。臨行時(shí)，荊軻高唱：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，表達(dá)了他對(duì)太子丹的忠誠(chéng)和自己的決心?？吹竭@我不禁被荊軻的勇氣所打動(dòng)，并為他捏了一把汗。

到了秦國(guó)的王宮，還沒(méi)上殿，秦舞陽(yáng)就嚇得臉色大變，渾身發(fā)抖，秦王起了疑心，讓荊軻一人上前。荊軻沉著地走到秦王旁邊，將地圖打開(kāi)，露出了匕首，刺殺秦王，但是沒(méi)有成功，反兒被亂劍砍死！

我覺(jué)得荊軻是一個(gè)重情義的人，他能為別人獻(xiàn)出自己的生命；他又是一個(gè)勇敢的人，面對(duì)強(qiáng)大的秦始皇不害怕不屈服，他的精神使我久久不能平靜！

讀后感模板

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讀后感【篇1】

《簡(jiǎn)愛(ài)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自傳色彩的作品。大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都會(huì)拜讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果，你認(rèn)為夏洛蒂只為這段纏綿的愛(ài)情而寫簡(jiǎn)愛(ài)，那就錯(cuò)了！

簡(jiǎn)從小父母雙亡，寄人籬下，在舅母家受盡歧視與虐待，八年的慈善學(xué)校生活，海倫教會(huì)簡(jiǎn)忍受，成了照亮她生命的一束陽(yáng)光；她有著純潔心靈，盡管相貌平平也不富有，但高貴的靈魂、獨(dú)到的學(xué)識(shí)和舉手投足的優(yōu)雅都讓人由衷地喜歡著她。遇見(jiàn)羅切斯特先生，是她人生又一轉(zhuǎn)折……

簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特之間的故事不僅詮釋了生活的真諦，還表達(dá)了愛(ài)情的境界?；蛟S問(wèn)這世間情為何物誰(shuí)也不知，可是問(wèn)這世間何為真愛(ài)，簡(jiǎn)愛(ài)卻可以給你答案。在這種物質(zhì)世界，有多少愛(ài)情不是建立在樣貌和物質(zhì)的基礎(chǔ)之上，有多少愛(ài)情可以像簡(jiǎn)愛(ài)那樣在愛(ài)情面前義無(wú)反顧，放下自尊，放下一切。就算很多人都會(huì)高呼，只要你不離不棄，我就會(huì)以身相許，就算是裸婚我也不怕，可是到最后，有多少人不是因?yàn)椴衩子望}醬醋而各奔東西呢？簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)不屈的女人，我要為她折服，為她吶喊，她在愛(ài)面前的那種純真不得不讓我佩服的五體投地！在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾。雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)寧愿一個(gè)人遠(yuǎn)走，也不愿將就；寧可選擇去照顧一個(gè)已經(jīng)殘疾的羅切斯特也不去接受圣約翰的求婚。這就是簡(jiǎn)愛(ài)！ 《簡(jiǎn)愛(ài)》閱讀心得感悟800字（篇6）

法國(guó)詩(shī)人荷爾德林說(shuō)："人，詩(shī)意的棲息在大地上。" 閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力所在，忽然間覺(jué)得羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情是如此詩(shī)意般耐人尋味。他們的事跡詮釋著人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。

是的，在夏洛蒂、勃朗特和，《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂、勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。經(jīng)管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊，一自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。

因?yàn)樗淖宰穑檬裁词亲饑?yán)，什么是真正的愛(ài)。她描寫的.簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人。但她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移的追求著一種光明的、圣潔的、美好的生活。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不一樣的待遇。姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表格的侮辱和毒打？這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情的踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一怔不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不一樣的環(huán)境，不一樣的待遇，不一樣的人生態(tài)度，造就了她這樣一位有思想，有感追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷，她不屑于自己的身份低微，在她心中完美的生活不只屬于上流社會(huì)的人，同樣屬于追求完美的人。

我想向她深深地鞠上一躬，我欽佩她的勇敢，我贊賞她的執(zhí)著，我羨慕她的幸福守候。

她的生活追求是從一個(gè)家庭教師開(kāi)始的。她作為羅切斯特女兒的家庭教師，從此開(kāi)始了她的愛(ài)情長(zhǎng)路。在這條似乎不那么平坦的道路上，她始終是堅(jiān)持不懈的，始終都是不懈追求的。她在尋找自己的人生價(jià)值。她始終相信上帝會(huì)眷顧沒(méi)一個(gè)有追求的人，她同樣相信每一個(gè)有追求的人都會(huì)有一段唯美的童話愛(ài)情。

在羅切斯特面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼薄⒏呱?、純潔的心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。

讀后感【篇2】

1.堆砌和探究

持有旋轉(zhuǎn)烤肉式認(rèn)識(shí)論(灌輸、堆砌知識(shí))的父母認(rèn)為，多記住一些東西是很重要的。在他們眼里，小孩盡可能高效地掌握海量的知識(shí)是一件再好不過(guò)的事。父母、親人僅單純對(duì)孩子記住的詩(shī)歌、單詞等大加贊賞，甚至給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而不去鼓勵(lì)孩子去探究和發(fā)現(xiàn)更深層的知識(shí)，長(zhǎng)此以往，小孩慢慢地開(kāi)始覺(jué)得，相比于做自己喜歡的事，用語(yǔ)言記錄并記住大量的知識(shí)片段更為重要。這樣一來(lái)，小孩從小就習(xí)慣了要記住學(xué)到的東西，并認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，卻丟失了與生俱來(lái)的自主發(fā)現(xiàn)的能力。

我們大部分父母，都停留在對(duì)孩子灌輸、堆砌知識(shí)的層面上，因?yàn)槲覀儽旧硪呀?jīng)習(xí)慣于用“系統(tǒng)1”對(duì)待幾乎任何事，對(duì)各種信息、知識(shí)不予思索，或被動(dòng)接受，或充耳不聞，沒(méi)有能力對(duì)其進(jìn)行消化分析，新知識(shí)不能在我們已僵化的系統(tǒng)中進(jìn)行動(dòng)態(tài)更新。

而持有探究性認(rèn)識(shí)論的探究者，針對(duì)各種各樣的現(xiàn)象，會(huì)主動(dòng)提出“為什么”，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，去使用知識(shí)，讓它成為自己身體和系統(tǒng)的一部分，并和系統(tǒng)共同變化。探究者的培養(yǎng)，基本上也是從如何培養(yǎng)這樣的認(rèn)識(shí)論開(kāi)始的。

如果父母本身就是持有探究性認(rèn)識(shí)論的探究者，那么小孩持有同樣認(rèn)識(shí)論的可能性會(huì)很高。那些不關(guān)注自己的小孩，認(rèn)為好的、值得期待的培養(yǎng)方法只有一種的父母，與那些細(xì)心觀察小孩，與小孩共同成長(zhǎng)，并思考更好的(不是最好的)途徑的父母，育兒的方法自然大相徑庭。

所以，父母必須做到親自積累探究經(jīng)驗(yàn)，品味其中的樂(lè)趣，并使之成為習(xí)慣。

2.在游戲中培養(yǎng)探究心

孩子會(huì)通過(guò)玩游戲，提高把物體象征化的能力，孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，游戲起著重要的作用。

美國(guó)的一些學(xué)者提出了關(guān)于游戲的五項(xiàng)原則：游戲必須是快樂(lè)的;游戲的目的就是游戲本身，而非其他(例如，讀書、練習(xí)說(shuō)英語(yǔ));游戲必須是參與者自發(fā)的選擇;游戲必須是參與者的能動(dòng)行為，而非被要求的結(jié)果;游戲是脫離現(xiàn)實(shí)的、演技一般的活動(dòng)，小孩在游戲中假扮做某事。

大人應(yīng)該重新審視這個(gè)問(wèn)題：常見(jiàn)的那種“用玩游戲的感覺(jué)來(lái)學(xué)習(xí)”，究竟是不是真正的游戲?上述五項(xiàng)原則滿足的是小孩的需求，因此可以稱為游戲。而學(xué)校和父母所認(rèn)為的游戲，在小孩看來(lái)只是“自己被要求去玩”或者只是“學(xué)習(xí)的一種”。如果小孩認(rèn)為，自己只是被動(dòng)地接受安排，便不能稱為“游戲”。

孩子能從游戲中學(xué)習(xí)到什么，取決于父母的意識(shí)。一旦父母高高在上，掌握著游戲的主動(dòng)權(quán)，并產(chǎn)生了教育的想法，那么對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)，就不再是游戲。比如，父母像考試一樣提問(wèn)繪本中出現(xiàn)的單詞的含義和故事情節(jié)，小孩就不會(huì)覺(jué)得讀繪本是一件快樂(lè)的事，進(jìn)而失去讀書的想法。為了能夠更好地答出問(wèn)題，小孩不再品味書中所寫的關(guān)鍵詞及故事的.寓意，而是轉(zhuǎn)變成了想努力將其記住的態(tài)度。

給小孩選擇玩具時(shí)，不要把小孩看到的一瞬間立刻飛奔過(guò)去的玩具作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該考慮：小孩在玩這個(gè)玩具的過(guò)程中，能夠在多大程度上嘗試各種各樣的事情并將其象征化，展開(kāi)創(chuàng)造的翅膀。

在游戲中，父母要尊重孩子，尊重孩子的游戲方式。更重要的是，父母要能夠成為懂得小孩的理解方式和快樂(lè)的方式，并與小孩的個(gè)性和各個(gè)成長(zhǎng)階段相適應(yīng)的、有著能夠和小孩一起玩耍想法的探究者。

3.自主學(xué)習(xí)

幫助小孩實(shí)現(xiàn)發(fā)展是大人的責(zé)任。但這并不意味著居高臨下地把小孩拉上去，而是為小孩創(chuàng)造環(huán)境，稍稍給予他們一些墊腳石般的力量，讓小孩攀登上去。弄清現(xiàn)階段小孩的知識(shí)狀況，設(shè)定一個(gè)小孩剛好可以通過(guò)努力而達(dá)到的水平。對(duì)于小孩的錯(cuò)誤，不是否定，而是予以包容。當(dāng)小孩運(yùn)用錯(cuò)誤的圖式時(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并創(chuàng)造條件，讓小孩注意到自己的圖式存在問(wèn)題。

將小孩的發(fā)展階段與知識(shí)的階段相結(jié)合，創(chuàng)造能讓小孩自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)步的環(huán)境，設(shè)法養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，掌握自主學(xué)習(xí)的方法，這是他們坐在教室里學(xué)不到的東西。

所以無(wú)論家長(zhǎng)還是老師，都必須成為教育的熟練者。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，首先必須讓自己成為一名不懈學(xué)習(xí)的探究者。

讀后感【篇3】

這本書里告訴我們：要成為一個(gè)有思想的老師。一個(gè)有思想的老師：他的言行不會(huì)隨波逐流;他的內(nèi)心生活不會(huì)單調(diào)乏味;他的工作不會(huì)只停留在教書匠的階層。

如何使自己變得有思想呢?

學(xué)習(xí)與思考是讓我們變得有思想的主要途徑。許多名師都如饑似渴的大量閱讀各種書籍。正是這些閱讀，豐富了他們的思想，充實(shí)了他們的教育教學(xué)工作。有時(shí)想想自己不算是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的老師。給自己找了許多的借口，要批改作業(yè)、要備課、要與家長(zhǎng)交流。就是沒(méi)有時(shí)間讀書。雖然也是兩眼一睜，忙到黑燈。但渾渾噩噩，沒(méi)有自主思想支配下的主動(dòng)性。讀過(guò)更多的好書之后，愈加感到自己的不足。有時(shí)會(huì)有意無(wú)意的把書里的某種方法應(yīng)用到教育教學(xué)中去。如：面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的一些問(wèn)題：作業(yè)忘帶了，上課搞個(gè)小動(dòng)作;等等。我會(huì)用一種寬容的心態(tài)，去處理問(wèn)題?；蛏埔獾奶嵝?，或用一個(gè)期待的.眼神，讓我的學(xué)生明白：他不是老師的敵人，而是老師的朋友。這樣不用批評(píng)，更不用懲罰，就能把問(wèn)題解決。這種想法源于《給教師的建議》中的一個(gè)建議。這本書中也描述了寬容的力量。有時(shí)。我們會(huì)為某種小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，寬容兩個(gè)字提醒我：我面對(duì)的只是個(gè)孩子。有必要發(fā)一場(chǎng)火嗎?這種想法在腦中一現(xiàn)，就猶如給心中輸入了滅火劑。接下來(lái)就能理智的處理問(wèn)題了。

要想使自己變得有思想，還要不斷的思考。思考教育的方法怎樣更加藝術(shù)化。思考教學(xué)怎樣才能高效。如果把讀書看做一個(gè)吸收的過(guò)程，思考就是咀嚼過(guò)濾后消化有營(yíng)養(yǎng)的東西。寫讀書筆記，教學(xué)反思，在不斷的思考中，發(fā)現(xiàn)以往的不足，在反思中不斷提高教學(xué)水平，改善教育方法。

只有不斷的思考，才能把讀的書內(nèi)化為自己的思想。只有不斷的思考，才會(huì)在教育教學(xué)工作中改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高自己的教育水平。經(jīng)過(guò)不斷地思考，我寫的讀書筆記和教學(xué)反思，給我的工作幫助很大。不斷堅(jiān)持寫教學(xué)后記，能夠促使我很好的理解教材內(nèi)容。更好的服務(wù)教學(xué)。記下每一個(gè)教育故事，過(guò)后才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的意義和價(jià)值。如：我教的一個(gè)學(xué)生，她的成績(jī)并不是很好，但是她喜歡幫助老師和學(xué)生做一些事情。如：每天下課后，她會(huì)主動(dòng)到前面幫我送作業(yè)。并把作業(yè)整整齊齊的放在我的桌子上。當(dāng)我把這個(gè)故事寫下來(lái)后，對(duì)她就多了一些留意。課堂上我會(huì)經(jīng)常關(guān)注她聽(tīng)課是否認(rèn)真，發(fā)言是否積極。這樣，她也感覺(jué)到老師的關(guān)心。學(xué)習(xí)也進(jìn)步了，在同學(xué)們面前，也自信了許多。從這個(gè)教育實(shí)例，我體會(huì)到：在工作中，很多時(shí)候是感性的對(duì)待一件事情。過(guò)去后把它記錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)反思，會(huì)理性的看待它。也會(huì)總結(jié)出以后面對(duì)這種事情的合理方法。這也算是教學(xué)反思的一大好處吧。

做一個(gè)有思想的老師，才會(huì)成為一個(gè)受到學(xué)生歡迎的老師!做一個(gè)有思想的老師，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的老師!

讀后感【篇4】

《紅與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作?！都t與黑》這部小說(shuō)的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個(gè)死刑案件。在拿破侖帝國(guó)時(shí)代，紅與黑代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”，是有野心的法國(guó)青年發(fā)展的兩個(gè)渠道(一說(shuō)是輪盤上的紅色與黑色)。這部小說(shuō)展示了法國(guó)王朝復(fù)辟時(shí)期的全貌，既揭露復(fù)辟封建貴族的覆滅命運(yùn)，也批判得勢(shì)的大資產(chǎn)階級(jí)的卑劣及其與貴族，僧侶之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)，成功地塑造了于連的形象。它也是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的`愛(ài)情生活作為主線，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。小說(shuō)發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳"不讀《紅與黑》，就無(wú)法在政界混"的諺語(yǔ)，而本書則被許多國(guó)家禁止。《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代作家所能及的層次。它開(kāi)創(chuàng)了后世"意識(shí)流小說(shuō)"、"心理小說(shuō)"的先河。后來(lái)者競(jìng)相仿效這種"司湯達(dá)文體"，使小說(shuō)創(chuàng)作"向內(nèi)轉(zhuǎn)"，發(fā)展到重心理刻畫、重情緒抒發(fā)的現(xiàn)代形態(tài)。人們因此稱司湯達(dá)為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景，涉及了從法

國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。

小說(shuō)主人公于連，是一個(gè)木匠的兒子，年輕英俊，意志堅(jiān)強(qiáng)，精明能干，從小就希望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。小說(shuō)緊緊圍繞主人公于連個(gè)人奮斗與最終失敗的經(jīng)歷這一主線，廣泛展現(xiàn)了“19世紀(jì)最初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，反映了19世紀(jì)早期法國(guó)的政治和社會(huì)生活中的一些本質(zhì)問(wèn)題。于連、索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活，渴望通過(guò)從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó)，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過(guò)教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。小說(shuō)題名《紅與黑》，也因?yàn)榧t即象征軍隊(duì)，黑即象征教會(huì)。于連開(kāi)頭在維立葉爾市長(zhǎng)德瑞那府上當(dāng)家庭教師時(shí)，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心，成為她的情人，市長(zhǎng)年輕漂亮的妻子是在修道院長(zhǎng)大的，對(duì)像她丈夫那樣庸俗粗魯?shù)哪腥?，打心底里感到厭惡。由于沒(méi)有愛(ài)情，她把心思全放在教養(yǎng)三個(gè)孩子身上。她認(rèn)為男人“除了金錢、權(quán)勢(shì)、勛章的貪欲以外，對(duì)于一切都是麻木不仁”。因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的，初到神學(xué)院，那門上的鐵十字架，修士的黑色道袍，和他們麻木不仁

的面孔都使于連感到恐怖。院長(zhǎng)彼拉神父是西郎神父的老相識(shí)，因此對(duì)于連特別關(guān)照。他對(duì)于連說(shuō)：“嘻笑就是虛偽的舞臺(tái)”。他最后到了巴黎，又有幸成為德拉木爾候爵的私人秘書，同時(shí)勾搭上了候爵的此文來(lái)源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。 到巴黎后，將這些情書一封封寄給元帥夫人，元帥夫人受了感動(dòng)，給于連回信，瑪特兒再也忍耐不住了，跪倒在于連的腳下，求他愛(ài)她，于連的虛榮心得到極大的滿足，“看呀!這個(gè)驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”。

于連在驃騎兵駐地穿上軍官制服，陶醉在個(gè)人野心滿足的快樂(lè)中，“由于恩寵，剛剛才作了二天的中尉，他已經(jīng)在盤算好至遲有象過(guò)去的大將軍一樣，在三十歲上，就能做到司令，那么到二十三歲，就應(yīng)該在中尉以上。他只想到他的榮譽(yù)和他的兒子。”這時(shí)，他突然收到了瑪特兒寄來(lái)的急信。信中說(shuō)：一切都完了。于連急忙回去，原來(lái)瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們?cè)鹊年P(guān)系。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車，買了一支槍，隨即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連發(fā)兩槍，夫人當(dāng)場(chǎng)中槍倒地。于連因開(kāi)槍殺人被捕了。于連在貴族社會(huì)的熏陶下，很快學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù)，成了一個(gè)花花公子，甚至在木爾小姐的眼里，他也已脫了外省青年的土氣。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候，市長(zhǎng)夫人出于嫉妒，在聽(tīng)她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信，使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺(tái)，從而結(jié)束自己短暫的一生，入獄后，他頭腦冷靜下來(lái)，對(duì)自己行為感到悔恨

和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不可怕。瑞那夫人受了槍傷并沒(méi)有死。稍愈后，她買通獄吏，免得于連受虐待。于連知道后痛哭流涕。瑪特兒也從巴黎趕來(lái)探監(jiān)，為營(yíng)救于連四奔走，于連對(duì)此并不感動(dòng)，只覺(jué)得憤怒。公審的時(shí)候，于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜，他說(shuō)：“我決不是被我的同階級(jí)的人審判，我在陪審官的席上，沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)民，而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人?！苯Y(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判死刑。

從社會(huì)的角度看，自拿破侖倒臺(tái)以來(lái)，法國(guó)人的社會(huì)就喪失了偉大的形象?！膀_子在圣會(huì)中尋求支持。偽善甚至在自由黨的圈子里也得到長(zhǎng)足的發(fā)展。煩悶變本加厲。除了讀書種地之外，再?zèng)]有別的消遣?！?/p>

具體看來(lái)，在經(jīng)濟(jì)上，沒(méi)落貴族已不比資產(chǎn)者享受更多的尊重和權(quán)力。而資產(chǎn)者熱衷于剝削人們，加劇了社會(huì)貧富差距，現(xiàn)身為社會(huì)的蠹蟲(chóng)。比如，在惟里埃小城這個(gè)縮影中，市長(zhǎng)德萊納的思想上是狹隘的，才干僅止于讓欠帳的人如期償還。收容所所長(zhǎng)瓦勒諾先生則是“一個(gè)自從管理窮人的福利之后顯然把自己的財(cái)產(chǎn)增加了兩、三倍的人，連專供棄兒使用的經(jīng)費(fèi)都要撈的人?！鄙頌橄聦忧嗄?，于連在這樣的資產(chǎn)者之中，自然就培養(yǎng)了他憤世嫉俗，輕蔑上層的情緒。

在政治上，當(dāng)權(quán)者在當(dāng)?shù)厥┬兄钣憛挼膶Ｖ?，小城市里的日子?jiǎn)直不堪忍受。才干已不是在政治上獲取成功的主要條件，取而代之的是出身和交際。因而，對(duì)于于連來(lái)說(shuō)，他的才能中，只在有利于交際的那一部分獲得了發(fā)展。比如，背誦圣經(jīng)。同時(shí)，他把愛(ài)情也獻(xiàn)與了交際。

在思想上，教會(huì)企圖重新奪回中世紀(jì)的思想控制權(quán)。雖然正于啟蒙思想的時(shí)期，下層民眾依然迷戀教士的優(yōu)越生活。而教會(huì)就通過(guò)教士的培養(yǎng)與選拔，試圖繼續(xù)愚昧民眾。正如書中所說(shuō)，“自打有了伏爾泰，自打?qū)嵭袃稍褐普?，法?guó)教會(huì)好像懂得了書籍乃是它的真正敵人。在它看來(lái)，心靈的服從就是一切?！?/p>

在這樣的社會(huì)背景中，法國(guó)很多下層青年的生命被壓抑著，他們的前方?jīng)]有出路，正如上層的貴族和資產(chǎn)者所希望的，他們最好繼承父輩的溫順，服從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導(dǎo)。

然而，受過(guò)啟蒙主義熏陶的知識(shí)青年們，很清楚地看到了這一點(diǎn)，他們中很多都代表著下層階級(jí)的利益，組建了自由黨派反抗這些不公?？墒沁€有另外一些，于連一樣的青年，他們對(duì)自己階級(jí)的貧窮厭倦了，受了拿破侖精神的鼓舞，幻想著傳奇人生，步入了上流社會(huì)。我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強(qiáng)不息;富人子弟看到了與下層子弟的相之道。甚至我們也可以從中體驗(yàn)到戀愛(ài)的全部過(guò)程。我讀于連，一方面感覺(jué)到了當(dāng)時(shí)的法國(guó)于暴風(fēng)雨的前夕，革命即將來(lái)臨。作者通過(guò)于連的死，其實(shí)也在表明，下層階級(jí)混入上層階級(jí)是自取滅亡，那么下層知識(shí)分子要么終身做奴隸，要么徹底地革命。事實(shí)上，拿破侖第二帝國(guó)就在這樣的矛盾中應(yīng)運(yùn)而生了。

讀后感【篇5】

20xx年10月11日，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布中國(guó)作家莫言獲得20xx年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得知獲獎(jiǎng)后莫言直言“驚喜而惶恐“。

驚，莫言是一位作家在此之前從未出名，他并沒(méi)有想到獎(jiǎng)項(xiàng)會(huì)落到他頭上，他感到驚訝。喜，他說(shuō)很多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格，而他是果真獲得了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。惶恐，是擔(dān)心他有了這層光環(huán)后，會(huì)不會(huì)有更多的人盯著他找毛病，為難他，他為此而感到惶恐。

莫言可喜可賀的！他的獲獎(jiǎng)，也只得我們每一個(gè)人去思考，對(duì)我們生活和學(xué)習(xí)是有啟示的。啟示我們?nèi)釔?ài)生活，培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，發(fā)展自己的個(gè)性特點(diǎn)，培育自己的優(yōu)良品質(zhì)以及激發(fā)自己的創(chuàng)新思維。

莫言熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)親人，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)自己等，所以他才會(huì)寫出如此優(yōu)秀的作文。莫言的文學(xué)道路并不是一帆分順的，而是充滿著坎坷和曲折。莫言有強(qiáng)烈的批判意識(shí)，有勇敢的先鋒主義美學(xué)態(tài)度，有鮮明的本土色彩。這些都是他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的關(guān)鍵。

總之，作為一個(gè)中國(guó)人，要祝賀莫言，要感謝他給我們帶來(lái)的快樂(lè)和啟示。當(dāng)然，獲獎(jiǎng)是可遇而不可求的，我們也不是要把自己培養(yǎng)成莫言，但是走出自己的路，走出自己的風(fēng)格，走出自己打成功還是很需要的。

如果沒(méi)有莫言的創(chuàng)新，就不會(huì)有莫言的今天。我們平時(shí)也應(yīng)該有創(chuàng)新思維，樹(shù)立創(chuàng)新精神。

讀后感【篇6】

《圍城》讀書筆記2000字

圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓，寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時(shí)也寫出了人們?cè)趯?duì)待愛(ài)情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。

船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)！”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假文憑，一段對(duì)鮑小姐肉欲的描寫想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái)，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描寫了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后面對(duì)張先生的描寫更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。

作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描寫也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫得如此可笑，很具有諷刺意味。

方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西，過(guò)去，現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱，無(wú)能。

到了學(xué)校后，教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐，而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著假文憑在社會(huì)上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實(shí)力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠(chéng)。而在這里，方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識(shí)分子操守，或者說(shuō)最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚(yú)得水，他們會(huì)舍得走出這個(gè)圍城嗎？

再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)？”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

《圍城》讀書筆記2000字

我讀了錢鐘書的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，讓我感覺(jué)頗多，在這里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會(huì)討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介?！秶恰分v了這樣一個(gè)故事：主人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年，回國(guó)前花了幾十塊美金到一個(gè)愛(ài)爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過(guò)父親與"岳父"。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最后由于他與這對(duì)表姐妹之間的種種誤會(huì)，暫且離開(kāi)了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書的孫柔嘉結(jié)了婚?；楹?，方鴻漸對(duì)一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說(shuō)："若是你真娶了蘇小姐，會(huì)覺(jué)得也不過(guò)爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過(guò)著好像與外界隔絕的生活，因?yàn)楹孟裆钪兄挥兴麄冏约?，他們將婚姻?dāng)做了一座圍城，想出來(lái)的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢鐘書的小說(shuō)《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書而定江山。

而在這里我想從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业母惺埽?/p>

第一，是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受，那就是婚姻就是圍城。其實(shí)第一次看《圍城》的時(shí)候是同學(xué)推薦的，那時(shí)候我才19歲，看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容?，F(xiàn)在再次翻閱此書，感覺(jué)有些不同了。主人公方鴻漸一個(gè)留洋的“海歸”博士生出身的他對(duì)唐小芙一往情深，但由于蘇的從中摻和，使得這段愛(ài)情宣布破產(chǎn)。后來(lái)在教書過(guò)程中遇見(jiàn)了孫柔嘉，并最后與她結(jié)婚，但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個(gè)故事如果發(fā)生在當(dāng)代，也只能夠說(shuō)明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來(lái)，方鴻漸是一個(gè)很被動(dòng)的男人，首先他在對(duì)于唐曉芙的愛(ài)情上就顯得很被動(dòng)，如果說(shuō)一個(gè)主動(dòng)的人，如果說(shuō)真心愛(ài)對(duì)方的話，就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語(yǔ)，但我們?cè)谏钪型霾坏竭@一點(diǎn)，就是因?yàn)槲覀兲诤鮿e人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純，但是也很美好，為什么我們會(huì)被那些惡意的話所中傷，為什么我們不活的快樂(lè)一些，忘記過(guò)去的煩惱。所以我們?cè)诨橐鰫?ài)情上應(yīng)該主動(dòng)出擊，男生尤其如此，女生也不必太過(guò)矜持，遇見(jiàn)喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次，我覺(jué)得婚姻是應(yīng)該建立在兩個(gè)人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒(méi)有，我會(huì)覺(jué)得這樣的婚姻從一開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò)誤，包括婚姻的前奏-----愛(ài)情也是一樣的，都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對(duì)于方鴻漸就應(yīng)該信任，無(wú)論蘇小姐說(shuō)了些什么；方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任，才不會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生這么大的誤會(huì)。另外，我覺(jué)得我們現(xiàn)在對(duì)于婚姻和愛(ài)情要求的過(guò)多了，,其實(shí)愛(ài)情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國(guó)，十幾歲的孩子被問(wèn)最多的是“你今天和女孩子說(shuō)話了沒(méi)”，“你交女朋友了沒(méi)”，這好像在中國(guó)會(huì)覺(jué)得很不可思議，因?yàn)橹袊?guó)的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動(dòng)的形成了太多的不成文的規(guī)矩，如在學(xué)校里，特別是初中或者是高中，禁止學(xué)生談戀愛(ài)等等過(guò)激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質(zhì)上的要求，還有在相貌上的，學(xué)歷上的等等有太多的要求，其實(shí)這些都形成了我們現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于愛(ài)情和婚姻過(guò)“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書中體會(huì)到的一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的內(nèi)容，暫且當(dāng)做讀后感吧。

第二，《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴?！秶恰繁缓芏嗳俗u(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X鐘書在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因，也基于錢鐘書個(gè)體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假文憑現(xiàn)象，說(shuō)真的，我對(duì)于這件事感觸頗深，首先我們應(yīng)該對(duì)這種現(xiàn)象的存在報(bào)以一種寬容的態(tài)度，因?yàn)楫?dāng)下的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在太大，造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”，巨大的壓力在這些人的身上，致使他們失去理智而去弄一些假文憑來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身，一個(gè)人活著并不應(yīng)該過(guò)于在注重那些虛浮的外在，而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無(wú)論你在哪行哪業(yè)，都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠(yuǎn)了，但是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識(shí)分子，我們更應(yīng)該修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。

第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自己等等，又如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)？”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問(wèn)，做過(guò)這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括自己。卡內(nèi)基的《人性的弱點(diǎn)》中也是如此評(píng)論人們自身的人性缺陷。所以通過(guò)對(duì)此書的了解，我覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點(diǎn)，就應(yīng)該了解自己，正確的對(duì)待客觀環(huán)境。

《圍城》讀書筆記2000字

錢鐘書是中國(guó)四十年代著名的諷刺小說(shuō)大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢鐘書1910年生于江蘇無(wú)錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國(guó)，獲副博士學(xué)位，后又留學(xué)法國(guó)，1938年歸國(guó)任大學(xué)教授，他的文學(xué)作品包括集《寫在人生邊上》，短篇《圍城》，短篇集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。

《圍城》出版于己于1947年，隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”。《圍城》是在一個(gè)比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來(lái)對(duì)龐大的知識(shí)分子群進(jìn)行描繪的。小說(shuō)采用西方流浪漢小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，以留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸的經(jīng)歷為主線，描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識(shí)分子，并從中央探討人的本性，人的存在價(jià)值，人的出路等問(wèn)題。作品以寫實(shí)與象征相結(jié)合，寫出了時(shí)代、社會(huì)的象征?！皣恰奔仁菍?shí)體的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)就是一個(gè)大圍城，同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征，即對(duì)一類文人心城的映射。

作者“寫現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì)，某一類人物?！边@里的“某一部分社會(huì)”指舊中國(guó)混亂荒謬的病態(tài)社會(huì)。而“某一類人物”又是指在那個(gè)社會(huì)中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識(shí)分子，揭示他們?cè)谥形魑幕鲎才c國(guó)難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的基本根性。小說(shuō)的主題以暴露否定病態(tài)社會(huì)為基本前提，但又具有多重意味?！敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去?！弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲劇的眾生相時(shí)，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說(shuō)的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處，無(wú)不是“圍城”——上海灘各式知識(shí)界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞，三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城，不僅國(guó)家、社會(huì)是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng)，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子；后來(lái)成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)……家庭社會(huì)的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。

他與四個(gè)女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛(ài)情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒(méi)有沖出圍城，始終是一個(gè)失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)一部分知識(shí)分子在祖國(guó)危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢鐘書寫這書的基本主題。

作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”。他對(duì)人物隱蔽心理的發(fā)掘，對(duì)人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識(shí)，高超的幽默技能刻畫出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識(shí)分子形象。不學(xué)無(wú)術(shù)的褚慎明，走私發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)睦蠲吠?，老奸巨滑的高松年，說(shuō)謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對(duì)這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學(xué)功底，編制出眾多比喻和警句，對(duì)人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。

《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō)，目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個(gè)字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無(wú)奈的自我欺騙，這都是這部小說(shuō)的成功所在。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō)："如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話，只有錢鐘書才能當(dāng)之無(wú)愧。"

方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。"以他自己的口氣，就是"說(shuō)了謊話，還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈"圍城"，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈"圍城"建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠

翁感覺(jué)光耀門楣；買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

讀后感【篇7】

買這書的緣由。

買這本書純粹出于偶然。大約是618京東促銷活動(dòng)時(shí)，有滿200減100的優(yōu)惠，湊了180左右的雪球上幾個(gè)大V的股票財(cái)經(jīng)類書籍，就找不到特別想看的書了，找了下商業(yè)類圖書，看這本書的評(píng)價(jià)不錯(cuò)，而且 寫著高盛2011年度最佳商業(yè)圖書，就買了回來(lái)。

這書好在哪里。

買回來(lái)才發(fā)現(xiàn)這TM是一本學(xué)術(shù)著作。讀慣了快餐類書籍的我已經(jīng)不太適應(yīng)這種就一個(gè)小問(wèn)題反復(fù)探討驗(yàn)證的敘述方式了，所以最開(kāi)始讀起來(lái)每每只看三兩頁(yè)就放到一邊去了。后來(lái)有天無(wú)事，就跑到學(xué)校的自習(xí)室去看書，硬著頭皮翻了2小時(shí)，哎，還就喜歡上了這種認(rèn)真學(xué)究的寫作方式了，這之后用了幾天空閑時(shí)間把它給看完，發(fā)現(xiàn)這真是本好書。

原來(lái)我上大學(xué)時(shí)學(xué)的是理工科，有一段時(shí)間因?yàn)樵趫D書館埋頭看書的緣故，可能受了王小波的影響，覺(jué)得理工科這玩易兒對(duì)人類社會(huì)的`貢獻(xiàn)不如人文類來(lái)的大，便準(zhǔn)備學(xué)魯迅棄醫(yī)從文一般地去考人大的社會(huì)學(xué)專業(yè)。當(dāng)時(shí)還像模像樣地搞到了人大考研的5、6本專業(yè)書，每天從早到晚窩在自習(xí)室里看那些專業(yè)書，當(dāng)時(shí)看的我頭暈?zāi)X脹，體內(nèi)真氣亂竄，總算勉強(qiáng)看完。最后我得出個(gè)結(jié)論，學(xué)術(shù)這個(gè)東西還是給那些愿意耗費(fèi)一生研究一個(gè)小細(xì)節(jié)的人來(lái)研究吧，我還是看看他們的研究成果更有意思。然后考研這事就這樣不了了之了。那也是我大學(xué)唯一一次動(dòng)過(guò)考研的念頭，當(dāng)時(shí)我還真是個(gè)有點(diǎn)理想主義的青年吶。

那時(shí)候非常喜歡一些社會(huì)學(xué)家們的田野調(diào)查報(bào)告，比如費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，鄭也夫的一些文章，我當(dāng)時(shí)甚至還讀過(guò)一個(gè)美國(guó)人寫的印度農(nóng)村狀況調(diào)查報(bào)告。當(dāng)時(shí)覺(jué)得這些調(diào)查太有意思啦，不用說(shuō)什么結(jié)論，你從他們調(diào)查的描繪就能發(fā)現(xiàn)文化、人性、社會(huì)的種種神秘、扭曲而又強(qiáng)大的作用力。

《貧窮的本質(zhì)》這本書，雖然屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，使用的卻是和社會(huì)學(xué)相似的研究方式，只在需要下結(jié)論的時(shí)候用到一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型。所以這本書是由一個(gè)一個(gè)的實(shí)際調(diào)查的故事組成，使得這本書的內(nèi)容足夠生動(dòng)，沒(méi)有傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的那種從頭到尾各種抽象的推理過(guò)程。而調(diào)查范圍的廣度和深度，下結(jié)論時(shí)的謹(jǐn)慎，又使這本書具備了相當(dāng)大的研究?jī)r(jià)值及應(yīng)用價(jià)值。

貧窮的本質(zhì)到底是什么?

一說(shuō)到本質(zhì)，總有種妄人妄論的感覺(jué)，任何東西的本質(zhì)都太難形容了，你可以形容貧窮人的生活，他的想法 、行為，但你卻無(wú)法說(shuō)出貧窮的本質(zhì)究竟是什么。這本書的英文名字是《POOR ECONOMICS, A Radical Rethinking of the Way to Fight Global Poverty》，只是關(guān)于擺脫全球貧困的一個(gè)重新思考，根本就沒(méi)有形而上地去討論本質(zhì)。所以貧窮的本質(zhì)到底是什么，超出了作者的討論范圍。

關(guān)于貧窮，書中的定義是——以美國(guó)物價(jià)水平計(jì)，每天生活費(fèi)低于99美分的人。通常就是勉強(qiáng)果腹的水平。

貧窮會(huì)造成什么?

貧窮意味著每日收入只能勉強(qiáng)糊口，對(duì)我們而言稀松平常的日常小事，對(duì)他們都是重要的大問(wèn)題，比如吃飽飯，喝干凈的水。貧窮意味著接信息和知識(shí)的貧窮，這意味著他們可能不知道疫苗能預(yù)防幼兒死亡，不清潔的水會(huì)導(dǎo)致種種疾病，諸如此類。貧窮意味著選擇的匱乏，選擇以何謀生、與誰(shuí)為鄰甚至明天吃什么都無(wú)法自己選擇。書中舉了大量的實(shí)例來(lái)說(shuō)明貧窮對(duì)人選擇的限制。

什么會(huì)造成貧窮?

造成貧窮的原因有太多。貧瘠的地理?xiàng)l件，動(dòng)亂沖突不斷的社會(huì)環(huán)境，因?yàn)樨毟F無(wú)法產(chǎn)生積蓄從而無(wú)法改變現(xiàn)狀，把錢花在不合理的地方，虛榮攀比，過(guò)多的家庭人口，無(wú)法提高的教育水平等等。然后因果不斷循環(huán)，最終貧窮者大多依舊貧窮。

如何擺脫貧窮?擺脫貧窮容易嗎?

書中舉了很多的例子，來(lái)說(shuō)明貧窮的人像生活富裕的人一樣很努力，很聰明，能吃苦，但又限于種種原因無(wú)法脫貧。即便發(fā)達(dá)國(guó)家有那么多的慈善機(jī)構(gòu)、扶貧組織，對(duì)貧困地區(qū)提供了大量援助，能夠脫貧的貧困問(wèn)題依舊有限。2009年 聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)顯示，全球依然有10億人在挨餓。

擺脫貧窮為何如此難?因?yàn)椤柏毟F陷阱”的存在。以印尼的帕克為例，帕克生了13個(gè)孩子，家里土地少無(wú)法靠土地的收入來(lái)養(yǎng)活全家，所以帕克從小就去做臨時(shí)農(nóng)工。但化肥染料價(jià)格上漲，雇主不得不 減少雇傭的人手，所以大部分時(shí)候帕克處于失業(yè)狀態(tài)。帕克現(xiàn)在40歲，沒(méi)法去當(dāng)干體力活的建筑工人，并且他沒(méi)有手藝缺乏經(jīng)驗(yàn)，干不了技術(shù)含量高的工作。

帕克的妻子去當(dāng)傭人，收入不夠養(yǎng)活3個(gè)孩子， 這樣他們的長(zhǎng)子在12歲就不得不輟學(xué) 去工地當(dāng)學(xué)徒。收入不足導(dǎo)致身體虛弱無(wú)法勝任重要工作，收入無(wú)法提高甚至隨著年齡增長(zhǎng)會(huì)越來(lái)越少;孩子因營(yíng)養(yǎng)不良身體智力無(wú)法正常發(fā)育、受教育程度過(guò)低，長(zhǎng)大后 重復(fù)父輩的貧窮循環(huán)……

雖然作者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，貧窮的人可以通過(guò)適當(dāng)?shù)拇胧┨岣咿r(nóng)作物產(chǎn)量、食品攝入量并在無(wú)外力幫助情況下解決部分問(wèn)題，但單純靠貧窮者本身解決貧窮問(wèn)題是困難的。更多的時(shí)候，外部的援助是必要的。

這本書對(duì)我的生活有什么啟示?

1，對(duì)自身的觀察和反省。

記得有個(gè)名人說(shuō)過(guò)，貧窮是一種生活方式。我的生活水平也許已經(jīng)擺脫了貧窮，但某些貧窮的習(xí)慣是否仍然保留著?這本書給了我一個(gè)自省的好參照。比如書中關(guān)于疾病預(yù)防成本遠(yuǎn)低于發(fā)現(xiàn)疾病后治療這一結(jié)論，關(guān)于保險(xiǎn)的作用等，對(duì)自己的生活有非常大的啟發(fā)。

2.對(duì)生活的環(huán)境的感恩。

不是每個(gè)國(guó)家都和平安寧，不是每個(gè)地方都有清潔的水源、富饒的土地，不是每個(gè)地方的孩子都可以在很小的時(shí)候就能接種疫苗。我們生活中太多被視作理所當(dāng)然的小事，對(duì)那些貧窮地區(qū)的人可能就是生死攸關(guān)的大事。當(dāng)我們?cè)诒г轨F霾污染時(shí)，也許也該多一份感恩之情。

3.對(duì)問(wèn)題分析能力的再認(rèn)識(shí)。

比如書中關(guān)于窮人為什么吃這么少的分析。大部分可能直接得出結(jié)論是因?yàn)楦F人收入低所以吃的少，但是作者卻觀察到幾個(gè)不太被關(guān)注的因素，如飲食結(jié)構(gòu)習(xí)慣、更多收入因好面子浪費(fèi)在婚禮等方面、花更多錢在娛樂(lè)上!

再如關(guān)于健康問(wèn)題，窮人將手中大部分錢花在健康上，但是卻沒(méi)有任何效果，因?yàn)樗麄兇蟛糠值腻X花在了昂貴的治療上而不是廉價(jià)的預(yù)防上，而大多數(shù)時(shí)候政府也把大部分資金投入到了用于治療的藥物和醫(yī)院上面!而慈善捐贈(zèng)的免費(fèi)疫苗，卻常常因?yàn)槿说摹懊赓M(fèi)意味著無(wú)用”的心理偏見(jiàn)不被接受!

如果看錯(cuò)了問(wèn)題本身，那么得出的解決方法可能就是無(wú)效的;如果只看到了問(wèn)題的部分原因，那么給出的答案可能 是偏頗的。而在如何解決貧窮問(wèn)題的答案上犯錯(cuò)，可能意味著大量善良的錢被浪費(fèi)，又少了一部分窮人被救助。

作者在面對(duì)已有問(wèn)題時(shí)不斷追問(wèn)不斷探索，一步步得出完全不一樣結(jié)論的 ，通過(guò)書中的描寫，讓我腦洞大開(kāi)，醍醐灌頂。觀察之敏銳細(xì)心，簡(jiǎn)直讓我佩服的五體投地。

讀后感【篇8】

“班主任在，學(xué)生能做好，是一個(gè)基本合格的班主任;班主任不在，學(xué)生能好，是一個(gè)優(yōu)秀的班主任;班主任在，學(xué)生仍不能做好，則是一個(gè)失敗的班主任?！痹谝槐緯献x到這樣一句話，初次見(jiàn)到這句話，并無(wú)多大的感觸;而今，從事教師這個(gè)職業(yè)已近半年，再想起這段話，便覺(jué)得意味深長(zhǎng)。

班主任的工作任重道遠(yuǎn)，它所扮演的角色是多重的。班主任處在溝通學(xué)校與家庭、社會(huì)教育之間聯(lián)系的主要地位上，既是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者，又是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友。做好班主任工作有著深遠(yuǎn)的意義。如何做好班主任，怎樣做一名優(yōu)秀的班主任?在此，我想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

尊重學(xué)生，嘗試著以一顆學(xué)生的心去面對(duì)學(xué)生。不要用一種“高高在上”的目光來(lái)看待你的學(xué)生。我們需要學(xué)生的尊重，學(xué)生也同樣需要尊重，以心換心，用心來(lái)感動(dòng)我們的學(xué)生，這個(gè)方法永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。懂得欣賞每一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都是夜空里耀眼的明星，每一位學(xué)生都是貝殼里透亮的珍珠，而每一位班主任都應(yīng)做那個(gè)摘取明星的人，去做那個(gè)打開(kāi)貝殼讓珍珠發(fā)亮的人。同樣面對(duì)仙人掌上的刺與花，有的人只看到刺，有的人刺與花都能看得見(jiàn)，但因?yàn)橛憛挻?，進(jìn)而連花也不喜歡，還有些人能帶著欣賞的眼光從另一個(gè)角度去看待刺叢中的花，這樣的認(rèn)識(shí)告訴我們，在面對(duì)仙人掌刺中的花，首先應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)它，其次應(yīng)該帶著欣賞的眼光去看待它。

這本書帶給我最多的就是盡可能多地嘗試微笑教育。“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧走不能充分地或自由地發(fā)展。”教育離不開(kāi)關(guān)懷與愛(ài)，而微笑，便是表達(dá)這種愛(ài)與關(guān)懷的最直接的方式。揚(yáng)起嘴角難道不比陰沉著臉好嗎?不要做一座“冰山”，學(xué)生會(huì)因?yàn)楦械胶涠h(yuǎn)離你，甚至?xí)馑麄冎赡鄣男?。用微笑?lái)影響學(xué)生的內(nèi)心世界，你也會(huì)有意外的收獲。

筆者以為，班級(jí)管理應(yīng)從以下三個(gè)方面入手：

突出一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生是做好班主任工作的前提?！皭?ài)是人類最美麗的語(yǔ)言，愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)”。人們把教師職業(yè)稱為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，把教師稱作“人類靈魂的工程師”，教師在人們心目中是品德高尚、公正無(wú)私、知識(shí)淵博、為人師表的光輝形象。因此作為教師理應(yīng)把愛(ài)字貫穿于教育工作的始終，讓愛(ài)的光輝播灑到每名學(xué)生身上，讓他們體會(huì)到愛(ài)的力量。陶行知先生說(shuō)過(guò)：捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去。這是對(duì)教師高尚人格的真實(shí)寫照。作為班主任，他(她)的愛(ài)應(yīng)該是一種博愛(ài)：首先他(她)要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)自己所從事的教育事業(yè)，要甘于清貧，堅(jiān)守寂寞，對(duì)教育事業(yè)有一種執(zhí)著的追求，把從事教育作為一項(xiàng)自己畢生為之奮斗的事業(yè)而不是謀求生存的職業(yè)來(lái)對(duì)待;其次他(她)要熱愛(ài)學(xué)校和學(xué)生。只有擁有一顆愛(ài)心，才會(huì)有愛(ài)的付出，才會(huì)收獲愛(ài)的果實(shí)。一個(gè)好的班主任只有對(duì)自己任教的學(xué)校充滿感情，愛(ài)護(hù)每名學(xué)生，才能在學(xué)生心底培植真善美的種子，讓愛(ài)的甘甜滋潤(rùn)每名學(xué)生的心田，為學(xué)生終身受益打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。好老師的一言一行能夠潛移默化影響學(xué)生一生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

立足一個(gè)“公”字。公平、公正是做好班主任工作的基礎(chǔ)。古人說(shuō)過(guò)“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉;吏不服吾能而服吾公”。公平、公正、公開(kāi)，是現(xiàn)代社會(huì)一項(xiàng)重要行為準(zhǔn)則?！坝腥菽舜?，無(wú)欲則剛”、“公生明，廉生威”，當(dāng)今社會(huì)急劇變化，班主任在班級(jí)管理中只有勤了解、勤發(fā)現(xiàn)、勤協(xié)調(diào)，才能妥善處理好各種矛盾，防治矛盾激化，做到未雨綢繆、防患于未然;在做各種決策時(shí)，要事先與學(xué)生座談，全面、認(rèn)真、細(xì)致了解情況，平等交流;對(duì)待學(xué)生要一視同仁，在班級(jí)工作中要一把尺子量到底、一碗水端平，不要讓學(xué)生感覺(jué)到厚此薄彼，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，每個(gè)人在班級(jí)中的地位是平等的，在老師心目中分量是一樣的，不存在誰(shuí)好誰(shuí)壞問(wèn)題;在班干部任用、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選等問(wèn)題上，班主任更要旗幟鮮明地堅(jiān)持民主、公開(kāi)、平等、擇優(yōu)，樹(shù)立起班主任的權(quán)威，切不可搞“暗箱操作”、“一言堂”、任人為親，要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為班級(jí)管理的主人，切實(shí)行使起主人翁的權(quán)利。應(yīng)該說(shuō)，在班主任的眼中，不應(yīng)該有男生女生、優(yōu)生差生的區(qū)別，他們只是一塊塊未飾雕琢的璞玉，等待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。

堅(jiān)持一個(gè)“嚴(yán)”字。嚴(yán)格、嚴(yán)肅是作好班主任工作的保障。俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒”，讓每名學(xué)生享有愛(ài)并不等于說(shuō)放任自流，聽(tīng)之任之，這種溺愛(ài)只能把學(xué)生引入認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的誤區(qū)。嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)肅紀(jì)律對(duì)于班級(jí)管理十分重要、十分必要?，F(xiàn)在許多班主任工作線條太粗、尺度不均，主要原因在于班級(jí)管理制度的缺失或者有令不行?！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”，班主任首先要嚴(yán)而有“法”，制定出一套科學(xué)、廣泛、合理、行之有效的班級(jí)管理制度，這是推動(dòng)班級(jí)管理走上科學(xué)化、規(guī)范化的前提;其次要嚴(yán)格執(zhí)法，制度制定后，如果不嚴(yán)格執(zhí)行，或中途夭折，或流于形式，自然不會(huì)收到實(shí)際效果;第三要執(zhí)“法”有度，班主任要正確處理好嚴(yán)與愛(ài)的關(guān)系、管理與引導(dǎo)的關(guān)系、教育與疏導(dǎo)的關(guān)系，使學(xué)生既能理解老師的愛(ài)，體會(huì)到老師的良苦用心，又能自覺(jué)接受老師的嚴(yán)，從而把認(rèn)識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到班級(jí)集體意識(shí)和行動(dòng)中來(lái)，進(jìn)而發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)班級(jí)工作的凝聚力和向心力。

讀后感【篇9】

(一)

“與《論語(yǔ)》、《莊子》、《老子》相比，《弟子規(guī)》是無(wú)法算作可以供奉在寺廟之中的經(jīng)典之作的。在中國(guó)存留了千年的古籍中《弟子規(guī)》連小弟弟的算不上號(hào)。

“《弟子規(guī)》的作者李毓秀，字子潛，號(hào)采三。他一生獲得的最大榮譽(yù)是秀才?！?/p>

一本既沒(méi)有悠久歷史，又沒(méi)有鼎鼎大名的作者的書——《弟子規(guī)》，為什么還那么著名呢?答案是因?yàn)闀?內(nèi)容。

“《弟子規(guī)》的文字淺顯易懂、押韻順口、樸實(shí)無(wú)華、說(shuō)理透徹、循循善誘，內(nèi)容又來(lái)自于中國(guó)的基本的道德、倫理、規(guī)范所以說(shuō)《弟子規(guī)》讓人深思，影響非常大?！?/p>

所以說(shuō)評(píng)論一本書，不應(yīng)該只看這本書的作者是不是某行業(yè)的著名人物，而要看它的內(nèi)容。

(二)

“我們活在這個(gè)世界上的人都需要互相關(guān)愛(ài)。

“我們生活在同一片藍(lán)天下、同一片土地上何必為了一點(diǎn)小事，彼此反目成仇呢?

“當(dāng)我們找不到一個(gè)更好的辦法或一條更好的路徑時(shí)，我們就需要回過(guò)頭去，回到先民的智慧當(dāng)中去，回到我們的傳統(tǒng)當(dāng)中去，看看我們的先民留下了什么樣的遺產(chǎn)給我們，看看我們的先民以前的那些智慧，今天是否依然能夠被繼承?！?/p>

《論語(yǔ)》、《莊子》、《老子》和《弟子規(guī)》毫無(wú)疑問(wèn)就是我們先民留下的文化遺產(chǎn)的一部分，只要我們肯認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)它們，我們就一定能成為國(guó)家的棟梁之才!

(三)

“孝是人之所以是人的根本。

“孝的第一步，是傾聽(tīng)父母的需要。第二步，是盡量按父母的需要努力去完成?！?/p>

爸爸媽媽現(xiàn)在很忙，很少有時(shí)間陪爺爺奶奶。我決定以后多花一點(diǎn)兒時(shí)間陪爸爸媽媽?？蛇@句話很多人在自己的小時(shí)候都說(shuō)到了，但長(zhǎng)大了以后真正做到了的人能有幾個(gè)?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我希望在我長(zhǎng)大了以后我會(huì)成為后者，而不是前者。

媽媽如果要求我去做一道我從沒(méi)有做過(guò)的數(shù)學(xué)題，哪怕我只會(huì)一個(gè)步驟，我也會(huì)去努力嘗試。我不會(huì)告訴她我不會(huì)。對(duì)于父母的需要，我不一定都能做到，但我會(huì)盡力去做。

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讀后感【篇10】

今年暑假，電視上到處都在熱播著西游記，于是我把四大名著《西游記》這本書看了一遍。

里面的齊天大圣孫悟空神通廣大，他不僅僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，所以孫悟空能降妖除魔為民除害，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒(méi)有沙和尚的幫忙。孫悟空抓妖怪也就不會(huì)那么順利了。豬八戒雖然看起來(lái)又笨又傻，但他力大無(wú)窮于是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不能降妖除魔，但他慈悲為懷。最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，唐僧帶領(lǐng)著徒弟，取得了真經(jīng)。

讀了這本書，我懂得了一個(gè)道理，做一件事大家務(wù)必齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。

唐僧師徒抱定一個(gè)信念，不怕任何阻礙一往無(wú)前方才取回真經(jīng)。悟空、八戒、沙僧、雖能“一步登天”，卻取不得真經(jīng)。只有唐僧，靠著忍耐、誠(chéng)心、善心、和毅力才得到了真?zhèn)?。人本平凡，有些已決然踏上了尋經(jīng)長(zhǎng)旅，有些卻仍行走在肉體間，世界因此有了差別。

一切妖邪，本是人自己。有殘忍的品格，就有殘忍的妖;有虛偽的品格，就有變化的.妖;有好色的德行，就有漂亮的妖。戰(zhàn)勝妖邪，就是戰(zhàn)勝自己。人說(shuō)戰(zhàn)勝自己容易，真的容易?你打得贏哪個(gè)妖怪?人說(shuō)戰(zhàn)勝自己很難，真的難嗎?三徒弟各顯神通，再加上四顆勇敢的心，成敗，一念之間。

讀后感【篇11】

近日，讀楊絳的《一百歲感言》，頗有感觸。楊絳在文章中說(shuō)，“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系?！蔽闹械膬蓚€(gè)“到最后”，是她內(nèi)心世界的剖析和解讀，也是她對(duì)人生過(guò)往的歸納和總結(jié)，句句都觸及到生命的本質(zhì)。

也許你認(rèn)為，她的觀點(diǎn)里面有些宿命的成分；也許你覺(jué)得，這只是她的一管之見(jiàn)，沒(méi)有什么代表性?？墒?，作為一位百歲老人，作為一位富有才情的知識(shí)女性，她的這種領(lǐng)悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生體驗(yàn)，如果說(shuō)夠不上你所認(rèn)為的什么人生真諦，那它至少是真話實(shí)話，她不會(huì)參假。

楊絳曾著有《我們仨》一書，書里記載和講述了其一家三口的日常生活和情感故事。人們知道錢鐘書，卻未必知道楊絳。楊絳賢淑聰慧，甘為嫁衣。錢鐘書是個(gè)書癡，生活自理能力很差，甚至到了不食人間煙火的地步，是夫人楊絳一直扶持他，陪伴他，照料他，她始終融入并擁抱著錢鐘書這個(gè)“圍城”，沒(méi)有也不愿意走出來(lái)。

讀后感【篇12】

一個(gè)人雖不能決定自己的出生、樣貌等外在的東西，但是每個(gè)人在人格上是平等的，不應(yīng)憑一個(gè)人的地位高低、財(cái)富多少、相貌美丑等來(lái)決定一個(gè)人的貴賤。每個(gè)人都有自己的人生追求。命運(yùn)是掌握在自己手中的，選擇什么樣的人生有自己決定。這是我讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)的最大感受。

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，她在沉默中爆發(fā)了：

面對(duì)長(zhǎng)的又高又大的表哥約翰里德的暴打虐待，她終于奮起反抗，勇敢地站起來(lái)進(jìn)行自我保護(hù)，與他抗?fàn)?，罵他是“殘酷的壞小子，像個(gè)殺人犯，向虐待奴隸的工頭，像那些羅馬暴君”，還打得他大聲嚎叫;

在被舅媽關(guān)進(jìn)恐怖的`紅房子時(shí)，想起了舅媽的憎惡，他兒子的虐待、他兩個(gè)女兒的冷漠、傭人們的偏心、在蓋茨黑德府低微的地位，她發(fā)出了“不公平”的吶喊;

在學(xué)習(xí)生活中，。在面對(duì)學(xué)校的施主羅可赫斯特的詆毀和把她置于恥辱臺(tái)上示眾時(shí)，簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解;

在好友受到偏心老師的體罰時(shí)，她滿腔怒火地將掛在好友脖子上的“邋遢”的字牌撕掉，她用行動(dòng)證明了自己對(duì)惡勢(shì)力的不滿;

在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì);

在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重，也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。

當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)， 在美好富裕的生活誘惑之下，她依然堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，她選擇了離開(kāi)。

她不因自己貧苦的出生、普通的相貌而抱怨，而是通過(guò)自己的努力與奮斗，獲得了她渴望的平等與真誠(chéng)的愛(ài)情，過(guò)上了她想要的平靜與安定的生活。

在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。 《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者的共鳴。

《簡(jiǎn)愛(ài)》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。

1.簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記摘抄及感悟【精】

2.《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書筆記摘抄及感悟

3.簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記摘抄及感悟

4.《簡(jiǎn)愛(ài)》學(xué)生讀書筆記

5.簡(jiǎn)愛(ài)的讀書筆記

6.簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記1500

7.《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書筆記

8.《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書筆記2000

9.簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記800

10.簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記300

讀后感復(fù)活讀后感模板

在要寫作品的讀后感時(shí)要做哪些準(zhǔn)備呢？讀過(guò)作者的作品后，我們被其中的情節(jié)所打動(dòng)了。記錄自己對(duì)這本書的整體感覺(jué)，就需要寫一篇讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為你收集并編輯了讀后感復(fù)活讀后感，敬請(qǐng)您瀏覽本頁(yè)內(nèi)容！

讀后感復(fù)活讀后感 篇1

《復(fù)活》讀后感

最近，我讀完了俄羅斯19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，意思是指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。其實(shí)他并不是一個(gè)科幻作家，我懷著興趣翻開(kāi)了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃產(chǎn)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的.途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀后感復(fù)活讀后感 篇2

其實(shí)。對(duì)于看這本書，自己是完全出于好奇，是誰(shuí)復(fù)活了?之前死了嗎?是如何復(fù)活的呢?然而，讀罷全文我才明白，這里所說(shuō)的復(fù)活不是肉體的復(fù)活。而是一個(gè)墮落的靈魂重回純潔靈魂的一次升華，一個(gè)冷漠靈魂重返善良靈魂的一次救助。

整篇小說(shuō)，講的好比是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，精神人性的人與腐敗獸性的人的戰(zhàn)斗，斗爭(zhēng)異常艱辛，所幸的是精神人性的人贏了。

《復(fù)活》給人以真實(shí)的感覺(jué)，沒(méi)有一點(diǎn)幻想的，虛構(gòu)的編造的東西，一切都好似生活寫照。

全書以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開(kāi)聶赫留多夫——一個(gè)貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃，致使她懷孕后被趕出家門。后來(lái)當(dāng)了妓女，因被指控偷錢而受審判。這個(gè)貴族以陪審員的身份出席法庭，認(rèn)出她后深受良心的譴責(zé)。他向法官申請(qǐng)準(zhǔn)許同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過(guò)并為她奔走伸冤，上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動(dòng)了她，但是為了不損害他的名譽(yù)地位，她終于拒絕了他。這樣，男女主人翁都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”

墮落是容易的，但想再次復(fù)活過(guò)來(lái)便很困難。然而，聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習(xí)弱點(diǎn)，在一次回到那個(gè)精神而人性的人，真的很不容易，更何況，它所處的是一個(gè)黑暗的社會(huì)1做為學(xué)生的我們，我很推薦大家看看這本書。

它弘揚(yáng)人性，歌頌人性，能使我們更懂得善良又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。當(dāng)今社會(huì)我們的生活日益豐富，然而依然有許多精神徘徊不定，在利益金錢，權(quán)力與人性之間，因此這本書更要讓大家看看我們要有自己的主見(jiàn)，不被客觀因素干擾，同時(shí)，也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視，檢討批評(píng)的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間，只要人們?cè)谧鍪轮岸寄軖行淖詥?wèn)一下，那么這世上就不會(huì)出現(xiàn)那么許多的錯(cuò)和不幸。

現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣和堅(jiān)定的意志，絕不“同流合污”，把握住自己，為自己的前途鋪上一條光明之路。

讀后感復(fù)活讀后感 篇3

最近，我讀完了大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。"復(fù)活"，顧名思義指死去后再獲一次新生?，F(xiàn)實(shí)生活中一定不會(huì)有這種事，所以我懷著疑問(wèn)翻開(kāi)了這本書……

書中講述了一位貴族青年——涅赫柳多夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎發(fā)生了感情。涅赫柳多夫經(jīng)歷了精神上發(fā)生了問(wèn)題，以至于在后來(lái)對(duì)卡秋莎做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身體份重逢于法庭。身為陪審員的涅赫柳多夫?qū)ψ约核龅男袕礁械阶载?zé)，為了贖罪，他開(kāi)始了對(duì)卡秋莎的“拯救”。

在這"拯救"的途中，涅赫柳多夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。但最后卻沒(méi)有“拯救"成功。于是，涅赫柳多夫決定與卡秋莎一同前往西伯利亞流放地，這時(shí)的他感到了精神上的"復(fù)活”。

讀完這本書我陷入了久久的沉思：精神是肉體的支柱，有些人雖然活在世上，卻只是行尸走肉。反之，有的人雖然已死去上百年，上千年……他的精神依然永存于世，受到世人敬仰。

這本書名叫《復(fù)活》，我想復(fù)活的就是涅赫柳多夫他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最重要的一點(diǎn)，就是他懂得自我改變。雖然他以前也曾墮落過(guò)，但當(dāng)自己良心發(fā)現(xiàn)后，卻能做許多好事來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。這是值得我尊敬和學(xué)習(xí)的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論大小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯下的錯(cuò)，并能誠(chéng)心的去彌補(bǔ)……

讀后感復(fù)活讀后感 篇4

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他思惟、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)，表現(xiàn)了主人公的心靈凈化過(guò)程，同時(shí)揭露了沙皇獨(dú)裁官僚軌制的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說(shuō)情節(jié)起伏跌蕩放誕，人物刻畫鞭辟入里。以托翁晚年出神入化的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在靈與肉之間的痛苦掙扎。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作，被譽(yù)為19世紀(jì)俄國(guó)糊口的百科全書。

聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)積極向上的青年景為以后不思進(jìn)取的人，其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗，麻痹不仁的上層社會(huì)，在其潛移默化的影響下，徐徐的原來(lái)在他門身上的夸姣品質(zhì)就退化了，消失了，而他們自己卻全然不知！

有句話說(shuō)：環(huán)境決定性格，性格決定命運(yùn)。實(shí)在我并不以為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。由于人是主觀的，有自己的思惟和熟悉，固然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有出淤泥而不染。我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不正視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。好比說(shuō)在幼兒成長(zhǎng)階段，環(huán)境的影響十分顯著：一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。如果一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境，父母常常發(fā)生爭(zhēng)吵，經(jīng)常充斥著緊張與對(duì)抗，這樣他往往會(huì)不自覺(jué)地把自己封閉起來(lái)，慢慢變得不愛(ài)與人交流，對(duì)任何人都缺乏足夠的信任，甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候碰到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理，情感變化無(wú)常，不能自己，甚至有攻擊傾向，這是幼時(shí)情感觸感染到壓抑的結(jié)果。聽(tīng)起來(lái)似乎有點(diǎn)可怕，但這里我沒(méi)有一點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其詞的說(shuō)法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。

由此看來(lái)，一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)非常重要。舉個(gè)簡(jiǎn)樸的例子，你處于一個(gè)和諧暖和的家庭中，大家之間互相關(guān)心，同等相待。這種待人處事的立場(chǎng)會(huì)很天然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中，將來(lái)走向社會(huì)對(duì)待他人的立場(chǎng)中，這樣的人更收留易與四周的人產(chǎn)生良好的關(guān)系，有一個(gè)融洽的人際關(guān)系。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。

后天的環(huán)境和前提對(duì)人的塑造也是不可缺少的。對(duì)于個(gè)人而言，復(fù)雜一些的環(huán)境對(duì)人的鍛煉可能會(huì)更大一些，我們從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其身，困倦其身也可以看出艱苦環(huán)境對(duì)有大成人的磨練。然而有時(shí)自己四周的環(huán)境自己是無(wú)法選擇的，一個(gè)優(yōu)勝的環(huán)境假如利用好了，是一個(gè)人發(fā)展的上風(fēng)，若只是安逸于里面，不思進(jìn)取，那么就會(huì)不知不覺(jué)地喪失自己的斗志與追求，迷失自己。

人生經(jīng)常是苦和樂(lè)同行，悲和喜聯(lián)袂，挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人，環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對(duì)糊口中的苦難，以微笑面對(duì)挫折。嚴(yán)酷的天然環(huán)境鍛煉人的意志，增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人，它使人發(fā)憤，使人振奮，使人不得不調(diào)動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭(zhēng)。實(shí)在還有一點(diǎn)很重要，那就是千萬(wàn)別讓安逸的環(huán)境寵壞！恬靜良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成上進(jìn)步的基石，在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快，而不是陷溺于路邊的風(fēng)景，健忘自己前進(jìn)的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)。

讀后感復(fù)活讀后感 篇5

全書以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開(kāi)聶赫留多夫——一個(gè)貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃，致使她懷孕后被趕出家門。后來(lái)當(dāng)了妓女，因被指控偷錢而受審判。這個(gè)貴族以陪審員的身份出席法庭，認(rèn)出她后深受良心的譴責(zé)。他向法官申請(qǐng)準(zhǔn)許同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過(guò)并為她奔走伸冤，上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動(dòng)了她，但是為了不損害他的名譽(yù)地位，她終于拒絕了他。這樣，男女主人翁都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”

墮落是容易的，但想再次復(fù)活過(guò)來(lái)便很困難。然而，聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習(xí)弱點(diǎn)，在一次回到那個(gè)精神而人性的人，真的很不容易，更何況，它所處的是一個(gè)黑暗的社會(huì)1做為學(xué)生的我們，我很推薦大家看看這本書。

它弘揚(yáng)人性，歌頌人性，能使我們更懂得善良又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。當(dāng)今社會(huì)我們的生活日益豐富，然而依然有許多精神徘徊不定，在利益金錢，權(quán)力與人性之間，因此這本書更要讓大家看看我們要有自己的主見(jiàn)，不被客觀因素干擾，同時(shí)，也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視，檢討批評(píng)的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間，只要人們?cè)谧鍪轮岸寄軖行淖詥?wèn)一下，那么這世上就不會(huì)出現(xiàn)那么許多的錯(cuò)和不幸。

現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣和堅(jiān)定的意志，絕不“同流合污”，把握住自己，為自己的前途鋪上一條光明之路。

虹讀后感模板

書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)，作者寫的作品為我們開(kāi)辟了一片心靈凈土。我們可以?shī)A敘夾議地寫一篇讀后感，作品讀后感真的可以戳到人們的內(nèi)心嗎？下面是與“虹讀后感”相關(guān)的新聞報(bào)道供您參考，熱烈歡迎閱讀希望你能夠喜歡并分享！

虹讀后感(篇1)

暑假里我看了一部由沈騰主演的喜劇電影《西紅市首富》。影片講述了三流足球隊(duì)的守門員王多魚(yú)（沈騰）的守球技術(shù)很差，但他在用心踢球?？墒强傄蚴夭蛔∏蜷T被球員侮辱遭觀眾質(zhì)疑，甚至有人認(rèn)為他踢假球，在這樣的壓力下。隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)除了王多魚(yú)。王多魚(yú)退役后，誤打誤撞知道了自己離家出走的二爺去世了，他意外獲得繼承二爺300億遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)。但需要先完成一個(gè)挑戰(zhàn)——必須在一個(gè)月之內(nèi)合法花光10億，否則，他將一分錢都拿不到。

王多魚(yú)接受了挑戰(zhàn)。他先建了一個(gè)巨大的足球場(chǎng)，又把原先開(kāi)除他的球隊(duì)租下來(lái)，把他們接到了六星級(jí)酒店；又成立了一家可以幫助別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的公司；并買下了所有的夕陽(yáng)股票。王多魚(yú)以為這樣亂花錢亂投資就可以花光所有的錢，誰(shuí)曾想公司投資的夢(mèng)想人一下賺了30億。而原先的夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)知道有一股神秘的金錢力量，一下又有了干勁，又掙了20億。他賺的錢越來(lái)越多，花錢太難了，王多魚(yú)要崩潰了。

片尾王多魚(yú)的球隊(duì)勝出了，但發(fā)現(xiàn)自己的家人不見(jiàn)了，這時(shí)他收到一條短信，讓他拿1000萬(wàn)贖他的家人，但二爺之前說(shuō)過(guò)這10億只能花在自己身上，如果花在別人身上就不能繼承300億的家產(chǎn)。而在這個(gè)人性與金錢的問(wèn)題上，王多魚(yú)放棄了金錢選擇了人性。王多魚(yú)冒著失去繼承權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)，違背約定，卻以善良通過(guò)考驗(yàn)，獲得了300億的繼承權(quán)。原來(lái)這是二爺設(shè)的一個(gè)局要告訴我們?cè)诮疱X和人性的選擇里不能沒(méi)有人性。

快樂(lè)是種心態(tài)，快不快樂(lè)與錢無(wú)關(guān)，關(guān)鍵在人心。

虹讀后感(篇2)

《虹》讀一半時(shí)，快讀不下去了，讀它讓我倍感壓抑，可又不甘心完全扔掉。于是就歇了兩天沒(méi)看。這種閱讀狀態(tài)讓我想起了我起初看《朗讀者》，那種完全不符合我過(guò)去的欣賞要求的平實(shí)的敘述，沒(méi)有一點(diǎn)文采，而且小說(shuō)開(kāi)始時(shí)講了一個(gè)十五歲的男孩子和一個(gè)三十多歲的婦女之間的發(fā)生的兩性關(guān)系，用我自己過(guò)去的傳統(tǒng)理念，再?zèng)]有讀的時(shí)候就產(chǎn)生了惡心之感，所以看了一點(diǎn)就覺(jué)得頭疼。但是后來(lái)過(guò)了幾天，修正自己的心態(tài)再?gòu)?fù)看時(shí)，整個(gè)心平靜了下來(lái)，完全拋棄了自己先前準(zhǔn)備著的道德尺碼和其他約定俗成的理念，進(jìn)入一種純粹的閱讀，發(fā)現(xiàn)小說(shuō)讀到后來(lái)的境界讓我的內(nèi)心變得清朗明凈，甚至是感動(dòng)，放下書后好多天都走不出那種狀態(tài)，內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼。我想這就是經(jīng)典小說(shuō)的閱讀帶給我們的快樂(lè)吧。而且也讓我第一次認(rèn)同德國(guó)人這種小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格，它使得我對(duì)于過(guò)去自己寫文章時(shí)追求語(yǔ)言的靈動(dòng)和飄逸有了一次新的認(rèn)識(shí)。

其實(shí)真的沒(méi)有必要，可是卻就是放不下。他讓我痛苦了，他讓我一直處在痛苦之中。

然而靠近這樣一顆分裂的靈魂，如果沒(méi)有一定的承受能力又怎么能體會(huì)和感受出人性中這份最自然和本真的心理歷程呢?

那晚我又對(duì)著它，一頁(yè)沒(méi)有翻，發(fā)呆了許久。后來(lái)，我在網(wǎng)上搜了大量關(guān)于勞倫斯本人的簡(jiǎn)歷和評(píng)析。我好像在這小說(shuō)里看到了他的影子，至少看到他的父親和母親的影子。

后來(lái)我看到一個(gè)譯者序“譯完這部長(zhǎng)篇，費(fèi)力地劃上最后一個(gè)句號(hào)，恨不得跟勞倫斯的作品永別!他給人以太多的苦難，太多的折磨。不用說(shuō)譯一遍，就是讀一遍你都會(huì)感到心靈在受著冥冥的撕裂與煎熬，伴隨而來(lái)的是創(chuàng)痛的快感。讀這小說(shuō)，恰如在荒原上絕望地爬行，只有一絲亮光、一線蜃景還讓你希冀未泯，這就是愛(ài)?？蛇@愛(ài)卻是何等苦澀的體驗(yàn)!”看完這段話我大有逢著知已的快感，也突然之間，明白了自己的這種自我折磨似的閱讀。

我想也許《虹》之后我會(huì)主動(dòng)避開(kāi)所有勞倫斯的作品，直到我的心靈可以承受這樣的煎熬和痛苦時(shí)。讀《虹》讀不下去是我內(nèi)心不夠安靜，是我內(nèi)心不愿意那么緩慢的聽(tīng)勞倫斯敘述這些平淡無(wú)奇的故事，是不愿意陪他一起承受小說(shuō)中人物內(nèi)心世界的波動(dòng)和矛盾沖撞了。

有一天我睡在床上，躺在被子里，再不把閱讀它當(dāng)成什么回事，不想著我能從它里面獲得什么，而只是就當(dāng)閑物來(lái)看，重新開(kāi)始了對(duì)勞倫斯的聆聽(tīng)。隨著故事的進(jìn)展眼前的一切似乎又發(fā)生了變化，讀到孩子一節(jié)，講了布蘭文對(duì)待自己的小女兒的一段感情，那么細(xì)膩的心理描寫，把一個(gè)父親對(duì)初生女的那種疼愛(ài)和激動(dòng)的心理描寫得那么細(xì)膩與生動(dòng)，這是我過(guò)去從未在任何書和作品中看到過(guò)的情感描述，似乎如一面鏡子把世界照得透亮，當(dāng)然這照亮的更有人心，是勞倫斯通過(guò)人物心理的活動(dòng)的描繪讓我們看見(jiàn)了一個(gè)父親對(duì)女兒的那種深情。

我之所以內(nèi)心一定要把《虹》讀下去，讀完它，是因?yàn)槲蚁嘈?，既然被那么多人奉為佳作，肯定有它的道理，而且此書好像還被評(píng)為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，因?yàn)橐粋€(gè)人的欣賞可能會(huì)有偏差，但那么多人以及歷史的選擇不會(huì)有錯(cuò)的，閱讀經(jīng)典可以讓我們獲得深刻的感受，或是激發(fā)我們自己內(nèi)心的情感潛流，從而讓自己也產(chǎn)生創(chuàng)作的激情和沖動(dòng)。很多時(shí)候我覺(jué)得我的身體和情感處在休眠期，而激活它需要力量，需要找到它的途徑，所以閱讀成了我尋找創(chuàng)作動(dòng)力的法器。

閱讀除了給我靈感之外，當(dāng)然更大的好處還在于閱讀本身可以豐富我們自身的對(duì)于社會(huì)對(duì)于人類的認(rèn)識(shí)和感受，通過(guò)知識(shí)的獲取，得到人生的智慧。而通過(guò)閱讀經(jīng)典作品使得我們看世界的眼光變得獨(dú)特，從而也可以發(fā)現(xiàn)尋常人不易發(fā)現(xiàn)的東西，那會(huì)是一個(gè)多么奇妙的世界。

虹讀后感(篇3)

20xx年8月21日晴

今天天氣很好，不是那么熱，我，媽媽，和妹妹打算去何秦夷家玩，我們先去添添聚源味吃了紅燒茄子飯，就來(lái)到何秦夷家，阿姨說(shuō)我們下去玩吧，于是我們帶上輪滑鞋，羽毛球拍，小單車來(lái)到附近的體育館，何秦夷玩輪滑，我妹妹跟媽媽打羽毛球，那我只好玩騎小單車了，我還不會(huì)騎呢，何秦夷給我示范了一下，說(shuō)腳先不要放在腳踏板上，先慢慢滑，再把腳快速放到踏板上踩，單車要倒的時(shí)候腳就放下來(lái)，于是我先試著滑，滑了一圈又一圈，不敢輕易把腳放上去，滑了大概一個(gè)小時(shí)，好像有一點(diǎn)點(diǎn)平穩(wěn)的感覺(jué)了，才試著把腳放上去，我的腳一放上去單車就倒，我趕緊把腳放下來(lái)?yè)巫?，就這樣嘗試了好幾次，慢慢的就覺(jué)得有點(diǎn)平穩(wěn)了，媽媽就在旁邊鼓勵(lì)我說(shuō)，不錯(cuò)，加油，這樣騎了幾圈之后，慢慢的我可以雙腳踩著騎幾步了，并且很平穩(wěn)，已經(jīng)9點(diǎn)了，媽媽就催著說(shuō)要回家了，我真不想走，我還想再騎一陣子，因?yàn)槲腋杏X(jué)我已經(jīng)快要學(xué)會(huì)騎單車了，讀后感《李虹的日記與讀后感》。

哇，原來(lái)學(xué)騎單車也不是我想象中的那么難。

篇四：讀《虎皮貓你在哪里》有感

到今天為止，我讀完了《笑貓日記》共11冊(cè)書，我覺(jué)得《虎皮貓你在哪里》這本書對(duì)我啟發(fā)很深，這個(gè)故事介紹笑貓堅(jiān)持不懈的精神，笑貓為了找它心愛(ài)的虎皮貓，有一天笑貓看見(jiàn)燈塔上有一只貓跟它的虎皮貓很相似，它就爬上去一看是一只男貓，男貓把笑貓從燈塔推了下去，然后笑貓的后腿受傷了，但是笑貓還是堅(jiān)持住繼續(xù)找虎皮貓，終于在一個(gè)鐘樓里找到了它心愛(ài)的虎皮貓。

笑貓這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。

篇五：讀《藍(lán)色兔耳朵草》有感

《藍(lán)色兔耳朵草》講的是笑貓找到虎皮貓之后，虎皮貓的耳朵聾了，笑貓聽(tīng)老老鼠說(shuō)，藍(lán)山有一種草叫藍(lán)色兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵，不過(guò)藍(lán)山之間有一只豹子，一只老虎，還有一只大蜘蛛，一個(gè)大海怪非常兇猛，如果能穿過(guò)這座山就可以到達(dá)藍(lán)山拿到藍(lán)色兔耳朵草，老老鼠說(shuō)從沒(méi)有誰(shuí)敢去那里，笑貓自言自語(yǔ)的說(shuō)我一定要到達(dá)藍(lán)山拿到藍(lán)色兔耳朵草，于是笑貓就出發(fā)了，一路上遇到了蜘蛛的纏繞，差點(diǎn)被老虎，豹子，海怪吃掉，每一次都被笑貓那種執(zhí)著的精神感動(dòng)了，笑貓最終也感動(dòng)綠毛龜，治好了虎皮貓的耳朵，最后老老鼠為笑貓和虎皮貓舉行了婚禮。

虹讀后感(篇4)

讀《白雪公主小劇團(tuán)》有感

房虹曉今天我讀了楊紅櫻阿姨新寫的《白雪公主小劇團(tuán)》。

具體內(nèi)容是：四年級(jí)要去要演一個(gè)戲，但是要全班一起演這個(gè)戲，他們決定好要演《白雪公主》，熱心的馬小跳當(dāng)上了團(tuán)長(zhǎng)，馬小跳遭遇了好多意想不到的事情：不合適當(dāng)“白雪公主”的路曼曼一心想當(dāng)“白雪公主”，最合適當(dāng)“白雪公主”的夏林果卻不愿當(dāng)“白雪公主”；自私高傲的丁文濤中途突然說(shuō)不演“王子”的角色；唐飛要演身強(qiáng)體壯的“獵人”，必須在最短的時(shí)間內(nèi)****；說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴的張達(dá)，卻要用通順的語(yǔ)言，來(lái)演這個(gè)睿智的魔鏡；秦老師要在關(guān)鍵時(shí)刻撤換導(dǎo)演牛皮......

認(rèn)真守職的馬小跳忙的焦頭爛額。在眾人們的努力下《白雪公主》的戲劇贏得了“最受觀眾喜愛(ài)獎(jiǎng)”。

這本書讓我知道了，只要付出了就一定會(huì)有回報(bào)，比如書中說(shuō)到的馬小跳，如果沒(méi)有他堅(jiān)持當(dāng)這個(gè)團(tuán)長(zhǎng)，一直在幫助導(dǎo)演牛皮的話，可能就獲得不了獎(jiǎng)，我想告訴大家的是：堅(jiān)持就是勝利，有付出就會(huì)有回報(bào)！

虹讀后感(篇5)

書的最后一段話是這樣的：“這彩虹聳立在大地之上。她知道，那背著硬殼各自在這腐爛的世界爬行的下賤的人們都仍然活著，知道這拱立在他們的鮮血之上的彩虹將會(huì)在他們的精神中獲得生命，知道他們將會(huì)拋棄他們的趨于分解的堅(jiān)硬外殼，而那新的，潔凈的，赤裸的身體將會(huì)在一種新的嫩芽中重新生長(zhǎng)出來(lái)，這新的生命將會(huì)在自天而降的光明和風(fēng)雨中得到培育。

在那彩虹之中，她看到了大地新的結(jié)構(gòu)，看到那脆弱的腐敗的房屋和工廠全被一掃而光，看到這個(gè)世界將以真理作為它的活的支架重新建立起來(lái)，巍然屹立在蒼穹之下?！?/p>

我不知道大家看到這段話是什么感受，我覺(jué)得躺在那的已不是厄休拉了，或者說(shuō)這才是真正的厄休拉，一位驕傲，獨(dú)立有思想的女性。我也曾如她那般愛(ài)幻想，厭惡一些這個(gè)世界或者社會(huì)所普遍接受的東西，但是厄休拉是偏激的，她不會(huì)讓自己試著去接受，那會(huì)要了她的命！她就那么于世獨(dú)立著，瘋狂的喜歡或者討厭著她認(rèn)為的東西。

但在那之后，她看著彩虹，她是新來(lái)的。她相信她會(huì)有一個(gè)新的美麗的未來(lái)，是的，她會(huì)有一個(gè)。

我對(duì)愛(ài)情沒(méi)有太多的感覺(jué)。湯姆的愛(ài)情并不完美，但在那種環(huán)境中長(zhǎng)大的安娜也有過(guò)不幸福的婚姻。厄休拉也是如此。

每個(gè)人對(duì)愛(ài)都有不同的定義，沒(méi)有規(guī)則可尋。愛(ài)是全面的，美麗的，實(shí)用的。任何從一點(diǎn)上分離的愛(ài)都不會(huì)長(zhǎng)久。有人說(shuō)沒(méi)有愛(ài)的婚姻是痛苦的，但是如果你把愛(ài)變成親情，你的婚姻會(huì)很順利，很好。

如果你追求愛(ài)情，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，那么你的愛(ài)情只會(huì)是一場(chǎng)游戲。

彩虹是七彩的，它美好。我們的生活應(yīng)該是一樣的，有著耀眼的色彩，而不是單調(diào)的平面。記得一天清晨，我聽(tīng)著一首曲子，它讓我愉悅了一整天，當(dāng)我晚上搜索它時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它的名字是《sad angel》（悲傷天使），但是之后我每次聽(tīng)它還是一樣的快樂(lè)。

其實(shí)，一切只是心境。不管是生活還是愛(ài)情，只要你想，它都可以真的很美。

虹讀后感(篇6)

我看了《西虹市首富》，這部電影，這部電影主要講了有一個(gè)叫王多余的人，它本身是一個(gè)窮光蛋?？墒撬惶煲灰咕捅└涣?，是因?yàn)樗麪敔數(shù)牡艿?，王多余叫他二爺，二爺是個(gè)百億富翁，上個(gè)月他過(guò)世了把財(cái)產(chǎn)交給了王多余，但是有條件，有兩種選擇，第一種是花光10個(gè)億得到300億塊錢，第二種是拿一千萬(wàn)直接走人，王多余選擇了花光10個(gè)億，要求不能給別人要在30天后的12：00花完，首先王多余先給自己球隊(duì)的訓(xùn)練場(chǎng)鋪上了草皮，沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間他花了無(wú)數(shù)的錢。他有一個(gè)助手叫夏竹，剛開(kāi)始王多余就已經(jīng)喜歡上他了。王多余用錢邀請(qǐng)了最厲害的球隊(duì)來(lái)踢球。就這樣日子一天一天過(guò)去了。突然有一天夏竹被綁架了，要用一千萬(wàn)塊錢換夏竹，其實(shí)這是二爺給王多余一個(gè)終極考驗(yàn)，夏竹以為王多余不會(huì)來(lái)了，可是王多余經(jīng)歷了各種危險(xiǎn)萬(wàn)難去營(yíng)救夏竹，最終二爺在樓梯口看見(jiàn)了傷痕累累王多余，帶著一千萬(wàn)敢來(lái)了，王多余通過(guò)考驗(yàn)成功拿到了300億。

在電影大結(jié)局里有這樣一句話，我覺(jué)得很有道理：“如果人為了錢而失去本性這樣的人一點(diǎn)也不好”。

虹讀后感(篇7)

最近在看一本《窗邊的小豆豆》，它講述的是作者黑柳徹子上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，主人公小豆豆就是作者自己，《窗邊的小豆豆》讀后感——姜虹。小豆豆因?yàn)樘詺獗煌藢W(xué)了。后來(lái)，她到林宗澤先生創(chuàng)辦的巴學(xué)園學(xué)習(xí)。正是這個(gè)機(jī)會(huì)奠定了她生活的基礎(chǔ)。小林校長(zhǎng)獨(dú)特的教學(xué)方法，友好體貼，給每個(gè)巴學(xué)園的孩子留下了深刻的印象，包括我作為一名讀者。

我很欣賞小林先生的教育理念。他把大自然給孩子們當(dāng)天然的“教室”讓孩子人去觀察與探索。也感謝小林先生對(duì)孩子們的尊重。帶著愛(ài)和信任，他把小豆豆貼上了永遠(yuǎn)不能分開(kāi)的好孩子的標(biāo)簽，讓她成就了今天！

小林校長(zhǎng)的巴學(xué)園是豐富多彩的，他與我國(guó)偉大的教育家陶行知先生的某些教育思想不謀而合，他的學(xué)校也充分體現(xiàn)了“生活教育”的思想，讀后感《《窗邊的小豆豆》讀后感——姜虹》。每天，孩子們?nèi)绻险n效率高，一上午就把所有的學(xué)***都解決了的話，老師就會(huì)帶領(lǐng)孩子們到校外去散步，那是孩子們最開(kāi)心的事情，在散步中，孩子們看到什么，老師就相應(yīng)地滲透相關(guān)的知識(shí)。在與大自然那么親密、融洽地接觸中，孩子的思想被放逐了，心靈被解放了，到處充滿著他們的歡聲笑語(yǔ)，那是在學(xué)校里永遠(yuǎn)也學(xué)不到的。

最有心的是，有一次校長(zhǎng)還請(qǐng)了一個(gè)農(nóng)民給孩子們上課，地點(diǎn)設(shè)在了校外九品佛的池子旁邊，農(nóng)民老師給孩子講起了如何種莊稼，邊講還邊在地上做示范，從除草到翻地，從培壟到播蘿卜的種子，施肥等等，一項(xiàng)一項(xiàng)地做給大家看，還給大家講了別的有關(guān)蟲(chóng)子，鳥(niǎo)兒，蝴蝶，天氣等方面的知識(shí)。最后大家一起動(dòng)手干完了播種的活兒，孩子特別的高興，一個(gè)個(gè)儼然成了播種的高手了。在以后的日子里，孩子們最關(guān)心的就是自己種的莊稼了，他們總會(huì)湊到一起談?wù)撟约旱那f稼的事。

那是多么精彩的一課?。∠嘈藕⒆觽兌〞?huì)終身難忘。

讀了這本書后，給我印象最深的就是：一顆聰明、活潑的小豆豆，有幸落在了一片自由、開(kāi)放的土地----巴學(xué)園；一位睿智的校長(zhǎng)，用他的愛(ài)心、耐心和童心，把巴學(xué)園變成了孩子們的樂(lè)園；作為教師，只有尊重孩子，了解孩子，才能理解孩子。

最后又讓我想起了小林校長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)小豆豆說(shuō)的一句話：“你真是一個(gè)好孩子！”這句話對(duì)小豆豆來(lái)說(shuō)是多么地珍貴，一直鼓勵(lì)著她，支持著她，如果沒(méi)有遇到這樣的好老師，那么今天的這個(gè)聯(lián)合國(guó)兒童**會(huì)親善大使，恐怕就會(huì)在“壞孩子”的陰影下，被自卑心理所包圍，而不知所從。

教育博大精深，只有在教育的藍(lán)天下，不斷學(xué)習(xí)探索，才能與天抗?fàn)?，無(wú)愧于每一個(gè)孩子。

讓我們每位教師都來(lái)做“優(yōu)良品質(zhì)”的發(fā)掘者、推動(dòng)者，讓孩子們的心靈能自由飛翔，無(wú)所畏懼。

信客讀后感

這本作品，讓讀者獲得了許多收獲。很多人寫讀后感的時(shí)候，初次接觸時(shí)都會(huì)感到一籌莫展。其實(shí)，最好的方法就是認(rèn)真閱讀原文。小編為大家整理了關(guān)于“信客讀后感”的相關(guān)資料，相信這些內(nèi)容能夠幫助到讀者找到所需信息。

信客讀后感 篇1

信客，是一種職業(yè)，在這科技發(fā)展迅速的時(shí)代里，已經(jīng)消失了。

信客，一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。

曾有一次為客戶送給女兒的紅綢，而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信，說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞。老信客沒(méi)有想到，一個(gè)信字，竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后，他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時(shí)候，他千叮嚀萬(wàn)囑咐，做信客，關(guān)鍵就是一個(gè)信字。

然后，每次的風(fēng)雨中，總會(huì)有一個(gè)全身濕透了的年輕人，在凹凸的石板路上來(lái)回地奔走，懷抱中抱著一個(gè)包裹，像孩子般緊緊依偎在媽媽懷抱里，緊緊的，緊緊的

讀完此文，我一片迷茫，這樣不堪入目的人生，為何卻還有著奉獻(xiàn)，他的人生值得嗎？

信客讀后感 篇2

《信客》讀后感600字心得感想范文：

信客，作為一種已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河里的職業(yè)，慢慢被人們所忘卻，而有著“信客”精神的人，卻沒(méi)有絕跡。這種默默奉獻(xiàn)的精神會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中，永不腐朽。

《信客》一文講述了：一個(gè)老信客失信于人，找到落魄返鄉(xiāng)的年輕人。這個(gè)年輕人在老人的哀求及細(xì)聲慢語(yǔ)的囑咐下，踏上了信客這條路。幾年過(guò)去，年輕的信客也漸漸老去，老是犯病，又因?yàn)楣嗜ブ思胰藢?duì)他的態(tài)度，及在都市之中同鄉(xiāng)之人對(duì)他的傷害，他放棄了在信客這條路上繼續(xù)走下去。

在《信客》一文作者寫了兩個(gè)信客不同的機(jī)遇。我不禁為老信客鳴不平，同樣是恪盡職守，任勞任怨，潔身自好，待人寬厚。為什么，一個(gè)，“贏得身前身后名”，而另一個(gè)是有了污點(diǎn)，從此被放逐，被打入無(wú)底深淵，直至被徹底遺忘。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也有像年輕信客一樣的人。讀后感.在四川藏族自治縣的一名鄉(xiāng)村郵遞員，名叫王順友。當(dāng)?shù)亟煌ú槐?，地廣人稀，還沿用著一種很古老的郵寄方式--郵遞員騎著馬走在漫長(zhǎng)的郵路，挨家挨戶送郵件，王順友的郵路往返360公里，歷時(shí)14天。就這樣，王順友，一個(gè)人，一匹馬，一條路，在雪域高原上整整穿行了20年。這需要多么強(qiáng)大的毅力啊！他所走過(guò)的路，相當(dāng)于二十一次兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。王順友這種犧牲自己，造就別人的品質(zhì)，難道不是人們所贊揚(yáng)的嗎？

在時(shí)間的洪流之中，信客雖然已離我們而去，但是，像信客一樣默默奉獻(xiàn)的人卻沒(méi)有絕跡，也不會(huì)絕跡，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)的。誠(chéng)信待人可以讓我們苦盡甘來(lái)，而不是像老信客一樣，因?yàn)橐粋€(gè)污點(diǎn)從此被放逐，被遺忘。

教師點(diǎn)評(píng)：谷昕澄同學(xué)能從文中讀出作者想要與讀者分享的深層次的內(nèi)涵。文章一開(kāi)始就站在一定的高度，有自己的見(jiàn)解。文中沒(méi)有多余的話來(lái)概括文本內(nèi)容，這一點(diǎn)也是值得肯定的。篇末也能很好的點(diǎn)題，照應(yīng)開(kāi)頭。

信客讀后感 篇3

五年級(jí)的第一個(gè)學(xué)期結(jié)束時(shí)，老師發(fā)了一封《致家長(zhǎng)的一封信》。我認(rèn)真讀了幾遍，得到了一些感悟。

這封信主要是提醒家長(zhǎng)督促我們?cè)诤倮镒⒁馀囵B(yǎng)讀書、文明禮貌、合理安排、環(huán)保節(jié)儉、與他人合作分享、講衛(wèi)生等好習(xí)慣以及提高自我保護(hù)意識(shí)。

在這諸多方面，自我保護(hù)這一條對(duì)我感悟最深，因?yàn)槲以谏钪幸舶l(fā)生過(guò)類似的的不安全事故。

那是在暑假里，我來(lái)到了鄉(xiāng)下老家。在那里，有一次我和弟弟用自己的零花錢買了一些煙花、爆竹。由于我和弟弟只顧好玩，從不考慮安全，在沒(méi)有大人的陪同下，隨時(shí)隨地燃放煙花爆竹。煙花爆竹給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，但不幸的是，在我們高興的同時(shí)，壞事也隨之而來(lái)：我的眼睛被硝弄傷了，弟弟被煙花噴出的火花燒傷了皮膚，我們難受了好多天。因此，我們的煙花爆竹也全被告沒(méi)收了。我在此提醒大家：不要像我們一樣沒(méi)有安全意識(shí)地，一定要在家長(zhǎng)帶領(lǐng)下到指定地點(diǎn)燃放。還有，在交通、日常用火用電等等方面也要加強(qiáng)安全意識(shí)，提高安全防范措施。

總之，在這個(gè)寒假中，我要遵守《致家長(zhǎng)的一封信》上的幾條規(guī)則，絕不再犯同樣的錯(cuò)誤，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，過(guò)一沒(méi)有危害、歡樂(lè)有趣、祥和的春節(jié)！

信客讀后感 篇4

誠(chéng)信是一個(gè)人最精美的名片。韓莉君：一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就如盲人丟失了拐杖，只能四處摸索直至迷失方向。高枝妍：如果說(shuō)人是一枚戒指，那么誠(chéng)信往往是鑲嵌在它上面的閃閃發(fā)光的鉆石。

朱云杰：有時(shí)候，人會(huì)跨過(guò)誠(chéng)信的門檻從地獄走向天堂；有時(shí)候，人會(huì)跨越失信的門檻從天堂墜入地獄。汪椅莎：失去誠(chéng)信的人，比丑小鴨更丑，比垃圾堆更臟，比糞土更臭。高露青：打開(kāi)了誠(chéng)信的窗戶，你就會(huì)走進(jìn)別人的心靈，別人也會(huì)走進(jìn)你的世界。張勝翔：把白說(shuō)成白，把黑說(shuō)成黑，這就是誠(chéng)信。無(wú)名氏：老信客因輕度失信而落得個(gè)身敗名裂終身與鬼神為伍的下場(chǎng)，年輕信客卻因重度失信而選擇“辭職”以至深受尊敬混了個(gè)校長(zhǎng)死后還有各方人士爭(zhēng)相吊唁，同樣是信客，同樣是失信，差別咋這么大呢？李曉輝：也許，世間無(wú)所謂誠(chéng)信，亦無(wú)所謂失信，二者皆讓位于“利益”。

馮超超：如果一個(gè)人因?yàn)樗说睦娑フ\(chéng)信，只如一只鳥(niǎo)失去了一根羽毛，它往往會(huì)飛得更高更遠(yuǎn)；但如果一個(gè)人因?yàn)樽约旱睦娑フ\(chéng)信，就如一只鳥(niǎo)失去了翅膀，無(wú)法再度飛翔。

信客讀后感 篇5

一封信、一份情。

獨(dú)自一人，游蕩在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村間的小路上，既為了自己，也為了別人。作為一個(gè)默默無(wú)聞的小角色，為了他人能互相傳遞親情，傳遞思念，獨(dú)自承受旅途的孤獨(dú)和寂寞。這便是為讀完《信客》一文后對(duì)那兩位鄉(xiāng)間信客的全部看法。

《信客》一文是余秋雨先生寫的一篇文章。文章描寫了在過(guò)去的鄉(xiāng)村中兩位信客的故事，信客的路上真的只有孤單一個(gè)嗎?我曾這樣想過(guò)。但想想這種工作的勞累，我又釋然了：做信客這樣辛苦，誰(shuí)想要去做呢?文中的老信客，將自己的工作傳給年輕信客時(shí)，年輕信客又何嘗不是有著一百個(gè)不愿意呢?可或許是因?yàn)闀r(shí)間會(huì)沖淡一切吧，當(dāng)年輕信客也慢慢變成另一個(gè)老信客之后，他心中更多的，只怕是肩上重重的責(zé)任，也就是這一種責(zé)任，讓信客在面對(duì)死者家屬發(fā)泄和同鄉(xiāng)的誣陷時(shí)，能夠一再地隱忍。

還記得余秋雨選擇在描寫年輕信客剛上路之時(shí)，對(duì)于游子對(duì)老信客的企盼所做的精彩描寫：

年輕信客上路后，一路上都遇到對(duì)老住宅中的詢問(wèn)。大半輩子的風(fēng)塵苦旅，整整一條路都認(rèn)識(shí)他。游蕩在外的游子，年年月月都等著他的腳步聲?，F(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。

我想，也許作者不僅僅要稱頌像信客;而是要稱頌像信客一樣一輩子默默無(wú)聞奉獻(xiàn)于他人的人。

難道我們的身邊沒(méi)有這種人嗎?如果有，你有沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)一聲“謝謝”呢?如果沒(méi)有，請(qǐng)趕快吧，這就是他們應(yīng)得的。

信客讀后感 篇6

信客的苦是并不是一方面的，他們賺的錢僅僅夠自己來(lái)吃飯而已，但工作卻異常艱苦，往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越嶺，然而當(dāng)收到了如此苦難后的信客們，回鄉(xiāng)不會(huì)受到鄉(xiāng)親們的致敬，也不會(huì)受到鄉(xiāng)親們的重視，甚至都沒(méi)有人會(huì)去注意這些整天跑東跑西得信客們。而且如果有哪家人死了，還得主動(dòng)去安慰他的家人，任憑別人打罵。更糟糕的是，信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑，這是信客們不止身體上過(guò)度勞累，也使信客們心理上得不到一絲安慰。這些痛苦，這些磨難，不是普通人們所能承受的，然而，信客們卻默默承受這一切，并沒(méi)有絲毫怨言。

信客的職業(yè)已經(jīng)消失，并不再回來(lái)，但是他們那種：任勞任怨，恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優(yōu)良品質(zhì)，這些正是我們所需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

信客會(huì)永遠(yuǎn)活在我們心中。

信客讀后感 篇7

《信客》寫的是早年在鄉(xiāng)間的事，那時(shí)候通信手段很落后，對(duì)外的通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)的人信客。沒(méi)有信客，好多鄉(xiāng)人就不不能聯(lián)系上出遠(yuǎn)門的親人了。在很長(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章說(shuō)的是這里的一個(gè)老信客，曾有一次為客戶送給女兒的紅綢，而他也要為一遠(yuǎn)親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信，說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞，以前叫他帶過(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn)，好像他家的一切都來(lái)自克扣。但他的家，破爛灰黯，值錢的東西一無(wú)所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽(yù)，老信客申辯不清，滿臉凄傷，拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是不講誠(chéng)信的結(jié)果，哪怕只有僅僅的一次；這就是我要說(shuō)的，在這個(gè)世界，你要想頂天立地的站在這個(gè)世界上，請(qǐng)記住一句話萬(wàn)事誠(chéng)為先！

信客讀后感 篇8

《信客》寫的是早年在鄉(xiāng)間的事，那時(shí)候通信手段很落后，對(duì)外的通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)的人信客。沒(méi)有信客，好多鄉(xiāng)人就不不能聯(lián)系上出遠(yuǎn)門的親人了。在很長(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章說(shuō)的是這里的一個(gè)老信客，曾有一次為客戶送給女兒的紅綢，而他也要為一遠(yuǎn)親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信，說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞，以前叫他帶過(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn)，好像他家的一切都來(lái)自克扣。但他的家，破爛灰黯，值錢的東西一無(wú)所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽(yù)，老信客申辯不清，滿臉凄傷，拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是不講誠(chéng)信的結(jié)果，哪怕只有僅僅的一次;這就是我要說(shuō)的，在這個(gè)世界，你要想頂天立地的站在這個(gè)世界上，請(qǐng)記住一句話萬(wàn)事誠(chéng)為先!

信客讀后感 篇9

今天老師講了《信客》這一篇文章，都后我感觸很深。

科技在日新月異的進(jìn)步著，信客如同許許多多的職業(yè)一樣，在今天已經(jīng)沒(méi)有存在的意義了，于是這個(gè)職業(yè)消失了。

但是，曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒(méi)有消失，他們?nèi)匀辉谑澜绲哪硞€(gè)角落?？萍际窃谶M(jìn)步，但作為人的一種思想，一種品質(zhì)的象征的信客是永恒的，如同儒家的教育一樣悠久，如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界，這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝，現(xiàn)在，他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。

信客的苦是雙方面的，他們賺的錢僅夠糊口而已，但工作卻異常艱辛，往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)城市，所以要走的路程可想而知，運(yùn)氣不好，遇到壞天氣，可能難以吃的上飯，這些苦就是來(lái)自肉體與物質(zhì)的;然而收到了如此苦難后的信客們，回鄉(xiāng)卻難以受到鄉(xiāng)親們的安慰，如果有哪家人死了，還得主動(dòng)去安慰他的家人，任憑別人打罵。更糟糕的是，信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑，這使本身身體勞累的他們，心也累了。這些痛苦，這些磨難，不是你我所能承受的，然而，信客們都已默默承受，并沒(méi)有絲毫怨言。

信客的職業(yè)已經(jīng)逝去，并不再回來(lái)，讓我們目送這曾經(jīng)承載過(guò)無(wú)數(shù)有信客精神的人的職業(yè)，但是，也不要忘記，這種精神卻永遠(yuǎn)的被刻在了歷史，現(xiàn)在，和將來(lái)，是你我都因去繼承和發(fā)揚(yáng)光大的。

這是給信客職業(yè)的墓志銘，卻不是給信客精神的墓志銘。

信客讀后感 篇10

其實(shí)有些人他們就生活在我們身邊，很平凡，但卻很重要。就像文中的那個(gè)老信客，他連著那個(gè)小鄉(xiāng)村與外面的聯(lián)系，可他犯了一個(gè)信客最不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤對(duì)他來(lái)說(shuō)是致命的，他再也無(wú)法做一個(gè)信客了。因?yàn)檫@件事，他失去了盡管苦，但他卻非常熱愛(ài)的工作。事后他很后悔，但這一切都晚了，只好把這個(gè)既讓他熱愛(ài)又讓他痛苦的工作交給了一個(gè)年輕人，因?yàn)樗钌畹刂?，這個(gè)鄉(xiāng)村不能沒(méi)有信客。老信客很不放心，詳細(xì)的為年輕人講解著，年輕人沒(méi)有拒絕，當(dāng)起了這個(gè)村與外面聯(lián)系的新信客。

漸漸的，隨著時(shí)間的推移，年輕的信客也變老了，在他當(dāng)信客的十幾年中，他對(duì)工作從來(lái)都是認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫的馬虎。但是有一次送信發(fā)生的那件事，讓他傷心極了，回到家，他當(dāng)即到老信客的墳頭燒了香，這位老人已死去多年。他跪在墳頭請(qǐng)老人原諒：從此便不再做信客。信客已不再是信客，他只是有時(shí)間帶別人寫信，掙錢養(yǎng)家。

幾年后，村里建起了學(xué)校，正缺一位地理老師，人們想到了信客。果然，信客講的繪聲繪色。不久，他就脫穎而出，成為了這個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)。

后來(lái)，信客死了，前來(lái)吊唁的人非常多，有不少還是從外地特地趕來(lái)的。根據(jù)他的遺愿，他的墓就筑在老信客的墓傍。此時(shí)的鄉(xiāng)人已大多不知老信客是何人，與這位校長(zhǎng)有什么關(guān)系。為了看著順心，也把那個(gè)不成樣子的墳修了一修。很多年過(guò)去了，在現(xiàn)在的社會(huì)里，所謂的信客似乎已經(jīng)不那么重要了，我們有了許多完全可以代替信客的高科技產(chǎn)品。但在那個(gè)時(shí)代，信客很重要，但常常受人們誤解，做信客要講究信字，老信客就是例子。雖然這些人身份非常的卑微，但我們離不開(kāi)他們。就像現(xiàn)在的乞丐，隨處可見(jiàn)，雖然他們無(wú)法和信客相比，但是他們就一定要受到人們無(wú)情的鄙視和冷嘲熱諷嗎?

人們啊，請(qǐng)多給他們一點(diǎn)他們僅有的自尊，只是一個(gè)微笑也好，因?yàn)樗麄冃枰膬H僅是我們的關(guān)愛(ài)，僅此而已。

信客讀后感 篇11

一封信、一份情。 獨(dú)自一人，游蕩在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村間的小路上，既為了自己，也為了別人。作為一個(gè)默默無(wú)聞的小角色，為了他人能互相傳遞親情，傳遞思念，獨(dú)自承受旅途的孤獨(dú)和寂寞。這便是為讀完《信客》一文后對(duì)那兩位鄉(xiāng)間信客的全部看法。 《信客》一文是余秋雨先生寫的一篇文章。文章描寫了在過(guò)去的鄉(xiāng)村中兩位信客的故事，信客的路上真的只有孤單一個(gè)嗎?我曾這樣想過(guò)。但想想這種工作的勞累，我又釋然了：做信客這樣辛苦，誰(shuí)想要去做呢?文中的老信客，將自己的工作傳給年輕信客時(shí)，年輕信客又何嘗不是有著一百個(gè)不愿意呢?可或許是因?yàn)闀r(shí)間會(huì)沖淡一切吧，當(dāng)年輕信客也慢慢變成另一個(gè)老信客之后，他心中的，只怕是肩上重重的責(zé)任，也就是這一種責(zé)任，讓信客在面對(duì)死者家屬發(fā)泄和同鄉(xiāng)的誣陷時(shí)，能夠一再地隱忍。 還記得余秋雨選擇在描寫年輕信客剛上路之時(shí)，對(duì)于游子對(duì)老信客的企盼所做的精彩描寫 年輕信客上路后，一路上都遇到對(duì)老住宅中的詢問(wèn)。大半輩子的風(fēng)塵苦旅，整整一條路都認(rèn)識(shí)他。游蕩在外的游子，年年月月都等著他的腳步聲。現(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。 我想，也許作者不僅僅要稱頌像信客;而是要稱頌像信客一樣一輩子默默無(wú)聞奉獻(xiàn)于他人的人。 難道我們的身邊沒(méi)有這種人嗎?如果有，你有沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)一聲“謝謝”呢?如果沒(méi)有，請(qǐng)趕快吧，這就是他們應(yīng)得的。

黑客讀后感

讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，閱讀作品之后，能深刻感受到自身存在的不足。如何才能寫好一篇優(yōu)秀的讀后感呢？為了盡快滿足您的需求我整理了以下信息：“黑客讀后感”。

黑客讀后感 篇1

作者范冰在書中講了什么是增長(zhǎng)黑客，增長(zhǎng)黑客對(duì)企業(yè)的重要性，如何組建增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)以及如何增長(zhǎng)。作者重點(diǎn)講述了增長(zhǎng)的轉(zhuǎn)化漏斗模型。

轉(zhuǎn)化漏斗模型即AARRR模型，獲取用戶、激發(fā)活躍、提高留存、獲得收入、傳播推薦。

獲取用戶可通過(guò)多種方式，比如借助競(jìng)品平臺(tái)、換量等。

激發(fā)活躍 用戶獲取之后要讓用戶保持活躍，可通過(guò)迅速傳遞產(chǎn)品核心價(jià)值，讓用戶感覺(jué)產(chǎn)品非常實(shí)用。用戶感覺(jué)到有用才會(huì)持續(xù)使用持續(xù)活躍。

提高留存 用戶保持持續(xù)活躍可以說(shuō)已經(jīng)留存下來(lái)了，但是流失的用戶要及時(shí)挽回，開(kāi)發(fā)一個(gè)新客戶需要的花費(fèi)是挽回一個(gè)老用戶的5倍，所以要想盡各種辦法提醒不活躍的用戶活躍起來(lái)。

獲得收入 用戶一旦習(xí)慣使用產(chǎn)品，離不開(kāi)產(chǎn)品，自然而然就會(huì)愿意付費(fèi)。變現(xiàn)的模式有廣告和付費(fèi)，產(chǎn)品可根據(jù)自己的定位選擇不同的變現(xiàn)方式。

傳播推薦 流量池一書中講述了流量池思維，即以存量求增量。利用口碑+自媒體，讓用戶推薦傳播產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)病毒營(yíng)銷。

《增長(zhǎng)黑客》讀后感【篇2】 1. 寫在前面 周末最放松的時(shí)刻大概就是躺在床上看書了。最近之所以選擇看《增長(zhǎng)黑客》這本書，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)當(dāng)產(chǎn)品0-1搭建成功后，接下來(lái)最重要的工作是拉新獲得用戶量。是這本書讓我找到了用戶增長(zhǎng)的方法論。 2. 書籍介紹 該書的作者是肖恩·埃利斯&摩根·布朗，主要講的就是需求驗(yàn)證后，如何獲客、激活、留存、變現(xiàn)和推廣的方法。隨著互聯(lián)網(wǎng)紅利的減少，用戶時(shí)間的碎片化以及資本投資的理性化趨勢(shì)，企業(yè)單位的運(yùn)營(yíng)成本也在不斷的呈指數(shù)型增長(zhǎng)。這本書告訴我們的就是如何利用數(shù)據(jù)在有限的資源內(nèi)獲得最大限度的用戶增長(zhǎng)。 3. 書籍重點(diǎn)摘要 增長(zhǎng)前提 好產(chǎn)品是用戶增長(zhǎng)的根本。即在做用戶增長(zhǎng)之前，先確定產(chǎn)品是否為“不可或缺”受目標(biāo)用戶之喜愛(ài)。否則過(guò)早地追求增長(zhǎng)會(huì)使大量的人力財(cái)力物力浪費(fèi)在錯(cuò)誤的事情上，推廣一個(gè)不受歡迎的產(chǎn)品，不但不會(huì)使早期客戶轉(zhuǎn)換為忠實(shí)粉絲，反而會(huì)令他們失望，甚至變成憤怒的批判者傳播負(fù)面性的口碑。 產(chǎn)品早期先從一小部分用戶群直接/間接獲取反饋，以最小化可行性產(chǎn)品驗(yàn)證需求，將反饋快速迭代，融合到新產(chǎn)品中。 認(rèn)知數(shù)據(jù) 用戶增長(zhǎng)的一切工作都是建立在數(shù)據(jù)分析的指導(dǎo)之上，需要具有數(shù)據(jù)思維，沒(méi)有數(shù)據(jù)就沒(méi)有比較，沒(méi)有比較就沒(méi)有進(jìn)步。通過(guò)數(shù)據(jù)定量和定性的分析，提出假設(shè)、設(shè)計(jì)方案、分析數(shù)據(jù)、驗(yàn)證或者是推翻假設(shè)，最終抽絲剝繭，逐漸接近真相。 不斷的去認(rèn)知挖掘數(shù)據(jù)的價(jià)值;掌握數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的體系和方法;運(yùn)用數(shù)據(jù)指導(dǎo)各個(gè)業(yè)務(wù)部門的運(yùn)營(yíng);利用分析工具代替人力。 專注目標(biāo) 用戶增長(zhǎng)的工作必須時(shí)刻圍繞增長(zhǎng)展開(kāi)，確定增長(zhǎng)愿景或目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)需要制定明確的投資策略和驗(yàn)收指標(biāo)。但有時(shí)通往目標(biāo)的道路處于一團(tuán)迷霧之中，并沒(méi)有現(xiàn)成的套路和方法可以直接借鑒，需經(jīng)歷不斷地測(cè)試、改進(jìn)、學(xué)習(xí)、再測(cè)試，要求相當(dāng)強(qiáng)的毅力和抗壓能力快速執(zhí)行。 關(guān)注細(xì)節(jié) 對(duì)產(chǎn)品任何一處細(xì)微的改動(dòng)都有可能影響到用戶增長(zhǎng)。通常 A/B測(cè)試 是檢驗(yàn)產(chǎn)品細(xì)節(jié)最有效的方式之一。 善于創(chuàng)新 用戶增長(zhǎng)本身就是一門藝術(shù)，我們不但要通過(guò)縝密的分析衡量自己的想法是否可行，也要天馬行空提出解決問(wèn)題的方案構(gòu)想(通常指頭腦風(fēng)暴)。 全方面探索 用戶增長(zhǎng)既要了解自己的產(chǎn)品用戶活躍渠道，建立環(huán)環(huán)相扣的轉(zhuǎn)化漏洞;還要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)審時(shí)度勢(shì)時(shí)刻掌握海內(nèi)外最新產(chǎn)品和市場(chǎng)動(dòng)向，橫向掌握產(chǎn)品的數(shù)據(jù)，縱向挖掘上下游生態(tài)鏈接情況。 一句話：既要低頭走路，又要抬頭望天 4. 總結(jié) 這本書有大量的具體執(zhí)行案例非常值得我們反復(fù)閱讀，對(duì)各種情況都提出了增長(zhǎng)建議。AB測(cè)試，病毒式傳播等等都是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品增長(zhǎng)的經(jīng)典手段。 《增長(zhǎng)黑客》讀后感【篇3】 Sean Ellis與Morgan Brown共同編寫的《增長(zhǎng)黑客》一書中，提供了一套驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品成長(zhǎng)的方法，并列舉了很多實(shí)戰(zhàn)案列。對(duì)于我這個(gè)產(chǎn)品新人來(lái)說(shuō)，書中第一部分所闡述的方法論十分具有指導(dǎo)意義，所以本篇重點(diǎn)討論增長(zhǎng)黑客方法中的三個(gè)基本原則：1. 實(shí)現(xiàn)“啊哈時(shí)刻”;2. 明確增長(zhǎng)戰(zhàn)略;3. 快節(jié)奏實(shí)驗(yàn)。 對(duì)于創(chuàng)業(yè)公司來(lái)說(shuō)，最頭疼的莫過(guò)于在短期內(nèi)吸引大量用戶，所以很多企業(yè)不惜花費(fèi)巨額成本在前期獲客環(huán)節(jié)，然而他們卻忘記了最重要的一點(diǎn)——好產(chǎn)品才是增長(zhǎng)的根本。在產(chǎn)品沒(méi)有準(zhǔn)備好之前，盲目地追求病毒式增長(zhǎng)，很可能適得其反?，F(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，營(yíng)銷手段千奇百怪，其中不乏被證實(shí)帶來(lái)驚人效果的，比如最近興起的競(jìng)賽答題，短時(shí)間內(nèi)就吸引了大量用戶的眼球，但是熱度退卻之后，留下來(lái)的用戶有多少?真正轉(zhuǎn)化的付費(fèi)用戶又多少呢?病毒式增長(zhǎng)帶來(lái)的也許只是幾個(gè)月后用戶的迅速流失。 增長(zhǎng)黑客的基本原則之一就是，首先確定你的產(chǎn)品是否不可或缺，為何不可或缺，以及對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)不可或缺，也就是了解產(chǎn)品的核心價(jià)值，確定核心用戶的“啊哈時(shí)刻”。 有些時(shí)候，產(chǎn)品的核心價(jià)值并不僅僅在于它的功能，而是在于它是否與核心市場(chǎng)相契合，而這一核心市場(chǎng)很可能和公司一開(kāi)始所設(shè)想的相去甚遠(yuǎn)。所以創(chuàng)造了核心價(jià)值，并不意味著我們一定能夠正確定位核心價(jià)值。在最初設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候，我們常常會(huì)為新產(chǎn)品制定核心功能和目標(biāo)群體，預(yù)想用戶將會(huì)喜愛(ài)產(chǎn)品的哪些地方，但事實(shí)上我們以為的不一定是正確的。產(chǎn)品真正的核心價(jià)值，也許會(huì)完全不同于我們最初的愿景，它可能是在產(chǎn)品推出之后才加進(jìn)去的某個(gè)功能或者體驗(yàn)。 所以當(dāng)產(chǎn)品不成熟時(shí)，或者還沒(méi)有確定“啊哈時(shí)刻”的時(shí)候，關(guān)鍵一步是通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘、用戶調(diào)研，尋找那些真正熱愛(ài)這個(gè)產(chǎn)品的用戶，然后分析這些用戶在使用產(chǎn)品時(shí)有哪些相似之處，從中摸索他們?cè)诋a(chǎn)品中所獲得的其他用戶可能沒(méi)有獲得的價(jià)值。因此，一個(gè)有效的與用戶溝通的渠道對(duì)產(chǎn)品成長(zhǎng)至關(guān)重要，核心用戶將給予產(chǎn)品最有價(jià)值的反饋，為后期迭代指明方向。除此之外，在產(chǎn)品調(diào)研工作中，可以多問(wèn)關(guān)于產(chǎn)品改進(jìn)的問(wèn)題，這能夠幫助團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)阻礙產(chǎn)品獲取更多用戶的原因，也能夠凸顯公司自身沒(méi)有想到的產(chǎn)品改進(jìn)機(jī)會(huì)。 當(dāng)產(chǎn)品具備了“啊哈時(shí)刻”，擁有了與市場(chǎng)匹配的核心價(jià)值，接下來(lái)要做的就是讓更多的人發(fā)現(xiàn)它，公司需要盡快將重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)增長(zhǎng)上面來(lái)。 書中提到了Everpic的失敗經(jīng)歷：Everpic是近年來(lái)最被看好的照片應(yīng)用，用戶平均評(píng)分高達(dá)4.5顆星，它初期獲得的5.5萬(wàn)用戶也非常活躍，而且升級(jí)到付費(fèi)版的轉(zhuǎn)化率高達(dá)12.4%，但是他們犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，沒(méi)有利用早期用戶的熱情來(lái)獲得更快的增長(zhǎng)。他們也考慮過(guò)利用一些增長(zhǎng)黑客的方法驅(qū)動(dòng)用戶增長(zhǎng)，但是因?yàn)閾?dān)心這樣的方式會(huì)使用戶感到厭煩，所以他們沒(méi)有付之于行動(dòng)，而是始終一心撲在改進(jìn)產(chǎn)品上，終因資金鏈斷裂而悲劇收尾。 Everpic的失敗說(shuō)明了在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間選擇適當(dāng)?shù)脑鲩L(zhǎng)杠桿有多么重要。轉(zhuǎn)化率和用戶好評(píng)都表明他們已經(jīng)有了一個(gè)出色的產(chǎn)品和一群忠實(shí)的活躍用戶，他們需要做的是把注意力從改進(jìn)產(chǎn)品轉(zhuǎn)移到增加收入上，不管是改變?cè)O(shè)計(jì)，改良現(xiàn)有的功能，還是增加新的體驗(yàn)，目標(biāo)是將更多用戶轉(zhuǎn)化為付費(fèi)用戶。 增長(zhǎng)黑客不僅僅是從一系列方法中選擇一個(gè)來(lái)試用，而是一個(gè)持續(xù)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，以確保這些方法能夠取得理想的結(jié)果。如果Everpic真正推行增長(zhǎng)黑客的話，他們就會(huì)運(yùn)行試驗(yàn)以確定他們的假設(shè)是否成立，而不是因?yàn)閾?dān)心某些情況的發(fā)生就不做任何嘗試。 對(duì)于BAT這類大公司而言，他們已經(jīng)積累了各種資源來(lái)推廣自己的產(chǎn)品或者服務(wù)，有太多的辦法可以為其所用。然而一個(gè)創(chuàng)業(yè)公司卻沒(méi)有這樣的資源，在拉新階段能做的無(wú)非就是邀請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)之類的動(dòng)作。增長(zhǎng)黑客提供了一種基于產(chǎn)品和數(shù)據(jù)的低成本營(yíng)銷方式，給創(chuàng)業(yè)公司帶來(lái)了福音。 如何結(jié)合產(chǎn)品和數(shù)據(jù)分析，得出恰當(dāng)?shù)脑鲩L(zhǎng)方法呢?最簡(jiǎn)單的例子，A/B測(cè)試經(jīng)常能夠幫助公司發(fā)現(xiàn)一些非常簡(jiǎn)單的改變，這些改變實(shí)現(xiàn)了用戶的大幅增加。比如Basecamp發(fā)現(xiàn)只是將文字從“注冊(cè)并試用”改為“查看購(gòu)買方案與價(jià)格”就給他們?cè)黾恿?00%的注冊(cè)量。當(dāng)然，A/B測(cè)試工具雖然容易使用，但是它們提供的數(shù)據(jù)存在一定的局限性，因?yàn)檫@些工具依賴的是比較表面的衡量標(biāo)準(zhǔn)，比如哪個(gè)按鈕的點(diǎn)擊量更高，而不是點(diǎn)擊按鈕的人最終是否成了固定用戶。這就好比看到一篇“標(biāo)題黨”新聞，忍不住點(diǎn)進(jìn)去之后卻對(duì)內(nèi)容大失所望，這樣的點(diǎn)擊率顯然無(wú)法體現(xiàn)長(zhǎng)期的客戶忠誠(chéng)度。為解決這一問(wèn)題，數(shù)據(jù)分析必須能夠在任何A/B測(cè)試中跟蹤測(cè)試對(duì)象從點(diǎn)擊到長(zhǎng)期使用整個(gè)過(guò)程的行為，這對(duì)于尋找增長(zhǎng)點(diǎn)不可或缺。 不過(guò)，在追求增長(zhǎng)的過(guò)程中，做越來(lái)越多的數(shù)據(jù)分析也可能成為陷阱。第一，數(shù)據(jù)分析需要較長(zhǎng)的時(shí)間;第二，為了提升某個(gè)指標(biāo)廢寢忘食地工作，卻不一定產(chǎn)生正向的幫助。因此，增長(zhǎng)黑客的第二個(gè)原則是：明確增長(zhǎng)戰(zhàn)略。雖然谷歌分析提供了數(shù)百?gòu)垐D表和數(shù)據(jù)點(diǎn)，但是如果它跟蹤的并不是對(duì)你的增長(zhǎng)來(lái)說(shuō)最為重要的指標(biāo)，就可能導(dǎo)致你迷失重點(diǎn)。刪繁就簡(jiǎn)地將企業(yè)運(yùn)營(yíng)濃縮為一個(gè)基本公式可以為增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)提供極大的幫助，使他們?cè)陔s亂的數(shù)據(jù)海洋中找準(zhǔn)方向。所以選擇正確的北極星指標(biāo)極為重要，它能夠在增長(zhǎng)試驗(yàn)偏航時(shí)為你指明前行的方向，防止你在荒野中迷失。 第三項(xiàng)原則是進(jìn)行快節(jié)奏的試驗(yàn)。在北極星指標(biāo)的指引下，增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)可以逐漸增加試驗(yàn)的頻率。增長(zhǎng)快的公司，通常是學(xué)習(xí)快的公司。開(kāi)展的試驗(yàn)越多，學(xué)習(xí)到的東西也越多。而且正如書中所說(shuō)，增長(zhǎng)黑客的巨大成功往往來(lái)自于一連串小成功的累加。在進(jìn)行試驗(yàn)的時(shí)候，要避免謹(jǐn)小慎微，縮手縮腳，不要期待一次試驗(yàn)就帶來(lái)完美的結(jié)果。舒爾茨在談到增長(zhǎng)時(shí)最喜歡引用的一句話，就是美國(guó)“二戰(zhàn)”時(shí)的一位指揮官喬治巴頓將軍的名言：“今天就全力執(zhí)行的好計(jì)劃勝過(guò)明天的完美計(jì)劃?！?清晰明確的北極星指標(biāo)，能使數(shù)據(jù)分析具有很強(qiáng)的針對(duì)性，使具有高影響力的試驗(yàn)盡快落地。 關(guān)于具體如何執(zhí)行增長(zhǎng)黑客理論，這本書里提到了很多案列，不過(guò)由于我自身參與設(shè)計(jì)的產(chǎn)品不多，不能正確分辨出這眾多案例的適用性，所以在此不做贅述。案例中描寫的實(shí)際操作方法也許不可復(fù)制，但是其中的共同邏輯可以成為參考指引：首先通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的觀察和原有用戶行為的捕捉，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，形成試驗(yàn)想法，排定試驗(yàn)優(yōu)先級(jí)，運(yùn)行試驗(yàn)，再回到分析階段審視試驗(yàn)結(jié)果，決定下一步行動(dòng)。這樣的一個(gè)閉環(huán)可以被看作是增長(zhǎng)黑客理論的縮影，運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑捈纯蓪ふ业疆a(chǎn)品的爆發(fā)點(diǎn)。 《增長(zhǎng)黑客》讀后感【篇4】 這幾天，終于把這個(gè)攢了很久的書看完了，上面是每一章節(jié)的簡(jiǎn)單總結(jié)，主要是隨手記下的書中內(nèi)容，和一點(diǎn)點(diǎn)的個(gè)人心得，由于案例特別多，說(shuō)是總結(jié)，也只是摘錄了一些感覺(jué)重要或者喜歡的內(nèi)容，最好還是翻閱一下原書，下面來(lái)對(duì)這本書來(lái)一個(gè)整體總結(jié)。 這本書看下來(lái)，感覺(jué)它更像是一本案例書，書中主要是按照增長(zhǎng)模型AARRR，從沒(méi)一點(diǎn)來(lái)介紹，主要同時(shí)國(guó)內(nèi)外的APP的最佳實(shí)踐，來(lái)分析其在哪個(gè)階段，使用了什么方法，來(lái)獲得的增長(zhǎng)。作者深入去分析這些案例的思路，總結(jié)出來(lái)，當(dāng)我們?cè)趯?shí)際操作的過(guò)程中，如果遇到了疑問(wèn)或者有些困惑，都可以從書中對(duì)應(yīng)的章節(jié)獲取提示獲取靈感。 增長(zhǎng)這種事情，一定是要去實(shí)踐的，不斷的在實(shí)踐中去嘗試，復(fù)盤，然后再嘗試，形成一個(gè)閉環(huán)。像我這種憑空去看，沒(méi)有地方去實(shí)踐，估計(jì)也就是提升一下感覺(jué)，拓展下思路，估計(jì)過(guò)不了多久就忘記了。 本書更多的是提供思路，提供案例的拆分細(xì)講，沒(méi)有太多的理論或者實(shí)踐方法。但是本書的特點(diǎn)就是從實(shí)際成功或失敗的產(chǎn)品上獲取經(jīng)驗(yàn)，本身就是一個(gè)寶庫(kù)了。 從書中的內(nèi)容，也可以窺探一些關(guān)于增長(zhǎng)黑客的事，首先要有關(guān)注力，書中提到的很多產(chǎn)品很多的營(yíng)銷活動(dòng)，有的沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有的沒(méi)有關(guān)注過(guò)，這都是差距啊。在互聯(lián)網(wǎng)工作，不但要關(guān)注工作，還要關(guān)注信息，關(guān)注最新的新聞，最新的產(chǎn)品，最新的活動(dòng)，從不同的活動(dòng)、產(chǎn)品身上去學(xué)習(xí)，這都是需要注意的事情。還有總結(jié)能力，持續(xù)的輸出，學(xué)會(huì)怎樣寫，寫成哪些會(huì)獲得更多的關(guān)注，這也都是互聯(lián)網(wǎng)人需要關(guān)注和提升的能力。 對(duì)于初入增長(zhǎng)這一個(gè)相關(guān)崗位，或者感興趣的同學(xué)都是值得入門的一本書，推薦看看。可以放在床頭，時(shí)常翻看，總會(huì)有不一樣的體驗(yàn)，獲取不一樣的靈感。 《增長(zhǎng)黑客》讀后感【篇5】 這本書也攢了好久了，之前有看過(guò)，想在想想，除了增長(zhǎng)模型AARRR，拉新、促活、留存、獲取收入、自傳播，好像和沒(méi)記住啥。現(xiàn)在很多崗位說(shuō)是做用戶增長(zhǎng)啥的，我覺(jué)得就是用戶運(yùn)營(yíng)，好像沒(méi)啥區(qū)別，用戶增長(zhǎng)偏全棧?需要更多技能? 最近待業(yè)在家，多看看書吧，看完書還能二手賣了回點(diǎn)兒收入呢，下面我們就來(lái)看看什么是增長(zhǎng)黑客。 什么是增長(zhǎng)黑客 增長(zhǎng)黑客一詞，起源于硅谷，Growth Hacker，就增長(zhǎng)來(lái)看，是給產(chǎn)品帶來(lái)用戶增長(zhǎng)、收益增長(zhǎng)，而黑客描述的是技術(shù)高超的IT人員，在網(wǎng)絡(luò)上他們可以做任何事情，所以增長(zhǎng)黑客就是一群用技術(shù)給產(chǎn)品帶來(lái)增長(zhǎng)的人。 他們通常采用的手段有：A/B測(cè)試、搜索引擎優(yōu)化、電子郵件召回、病毒式傳銷等，他們關(guān)注頁(yè)面加載速度、注冊(cè)轉(zhuǎn)化率、E-mail到達(dá)水平、病毒因子等指標(biāo)。 增長(zhǎng)黑客的提出其實(shí)很早，在2010年就提出，2012年安德魯·陳的文章《Growth Hacker is the new VP Marketing》收到關(guān)注，而在我們國(guó)內(nèi)應(yīng)該也是這幾年才被廣泛討論和關(guān)注的。 增長(zhǎng)黑客是個(gè)雜家，是一群以數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)營(yíng)銷、以市場(chǎng)指導(dǎo)產(chǎn)品，通過(guò)技術(shù)化手段貫徹增長(zhǎng)目標(biāo)的人。 增長(zhǎng)的目標(biāo)就是“AARRR轉(zhuǎn)化漏斗模型”： Acquisition(獲取用戶) 通過(guò)各種渠道，進(jìn)行拉新操作，讓用戶接觸產(chǎn)品 Activation(激發(fā)活躍) 獲取了用戶后，需要讓用戶使用產(chǎn)品，引導(dǎo)用戶完成某些動(dòng)作 Retention(提高留存) 用戶來(lái)了，也活躍了，但是以后再也不用了，流失太嚴(yán)重也不行，還需要讓用戶持續(xù)的活躍，留住一個(gè)老用戶的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于獲取一個(gè)新用戶 Revenue(增加收入) 做產(chǎn)品、創(chuàng)業(yè)終究是要盈利的，產(chǎn)品要有自己的盈利模式，不斷地盈利才可以更好的運(yùn)營(yíng)產(chǎn)品 Referral(傳播推薦) 金杯銀杯不如老百姓口碑，通過(guò)傳播，通過(guò)朋友間的推薦，會(huì)帶了更多的流量 增長(zhǎng)黑客的職責(zé)和特質(zhì) 作者介紹了“安迪·瓊斯”的職業(yè)生涯，F(xiàn)acebook，Twitter，Quora等，三家工作，三段用戶增長(zhǎng)的實(shí)踐。 數(shù)據(jù)為王 增長(zhǎng)黑客要具有數(shù)據(jù)思維，所有工作基于數(shù)據(jù)分析的指導(dǎo)之上，不管是發(fā)現(xiàn)增長(zhǎng)點(diǎn)，還是改變后的變化，都需要用數(shù)據(jù)說(shuō)話 專注目標(biāo) 增長(zhǎng)黑客的工作圍繞“增長(zhǎng)”展開(kāi)，但路上會(huì)有不同的麻煩，需要不斷的摸索前進(jìn)，耗費(fèi)大量的時(shí)間，需要相當(dāng)強(qiáng)的毅力和抗壓能力 關(guān)注細(xì)節(jié) 任何細(xì)小的改動(dòng)都可能帶來(lái)影響，一定要關(guān)注細(xì)節(jié)變化，做好評(píng)估，通盤衡量得失 富于創(chuàng)意 除了通過(guò)數(shù)據(jù)驗(yàn)證想法，還需要天馬行空的提出創(chuàng)意方案 信息通透 除了要關(guān)注自己產(chǎn)品的用戶，還需要掌握海內(nèi)外最新產(chǎn)品和市場(chǎng)動(dòng)向，關(guān)注新生渠道和業(yè)界趨勢(shì)。 一切用數(shù)據(jù)說(shuō)話 數(shù)據(jù)分析師增長(zhǎng)黑客必備的一項(xiàng)技能，這里作者提到了幾點(diǎn)，一個(gè)是指標(biāo)定義，其實(shí)就是公司指標(biāo)體系的問(wèn)題，公司不同部門對(duì)公司核心指標(biāo)的理解、指標(biāo)的定義一定要一致，需要站在同一個(gè)視角看問(wèn)題，上下同欲，這樣可以避免無(wú)謂的爭(zhēng)吵。 數(shù)據(jù)分析的方法可以分為定性分析和定量分析： 定性分析 就是對(duì)事物的性質(zhì)作出判斷，它“是什么”。 比如通過(guò)公眾號(hào)文章排行，去發(fā)現(xiàn)當(dāng)前主要的用戶群具有哪些特性，他們處在什么狀態(tài)。 定量分析 就是對(duì)事物的數(shù)量作出統(tǒng)計(jì)，它“有多少”。 比如要判斷一個(gè)文案的好壞，可以通過(guò)A/B測(cè)試的方式，看看不同情況的轉(zhuǎn)化率有多少，通過(guò)高低來(lái)選擇最優(yōu)的。 數(shù)據(jù)分析就是定性分析與定量分析相結(jié)合，不斷驗(yàn)證的過(guò)程。提出假設(shè)、設(shè)計(jì)方案、分析數(shù)據(jù)、驗(yàn)證或者推翻假設(shè)，最終抽絲剝繭，逐漸接近真相。 增長(zhǎng)黑客擔(dān)任的團(tuán)隊(duì)角色 這里提到增長(zhǎng)黑客很類似市場(chǎng)營(yíng)銷，的確，增長(zhǎng)黑客就是要考慮低成本的獲客，在互聯(lián)網(wǎng)公司的話，類似的角色像產(chǎn)品經(jīng)理、產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)、用戶研究、研發(fā)工程師、交互設(shè)計(jì)師等，這里沒(méi)有提到數(shù)據(jù)分析師，我是有點(diǎn)兒納悶的，這本書2015年第一版，估計(jì)那時(shí)候國(guó)內(nèi)數(shù)據(jù)分析師崗位不多，所以沒(méi)有提到吧，或者是數(shù)據(jù)分析師不適合干這個(gè)?哈哈哈 嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，增長(zhǎng)黑客和這些崗位還是有些出入，對(duì)比產(chǎn)品經(jīng)理來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品經(jīng)理關(guān)注現(xiàn)有產(chǎn)品需要哪些功能來(lái)滿足用戶，而增長(zhǎng)黑客則關(guān)注可以帶來(lái)增長(zhǎng)的功能;而運(yùn)營(yíng)更多的使用有效、成功的運(yùn)營(yíng)方式，而增長(zhǎng)黑客則樂(lè)于從數(shù)據(jù)中獲得啟發(fā)，去尋找設(shè)計(jì)新的機(jī)會(huì)，去驗(yàn)證想法。 當(dāng)然，增長(zhǎng)黑客不能少了技術(shù)的支持，需要掌握一定的技術(shù)能力，以此展開(kāi)各項(xiàng)探索。增長(zhǎng)黑客就是這樣一個(gè)游走在各個(gè)角色之間的多面手，感覺(jué)就和全棧差不多。 如何成為增長(zhǎng)黑客 作者在這里提到了幾點(diǎn)軟實(shí)力： 熱情 興趣是最好的老師，滿腔熱血可以驅(qū)動(dòng)走的更遠(yuǎn)一些 聰明 現(xiàn)在信息繁多，需要知道哪些是自己需要的，做好知識(shí)的篩選 好奇 從雜亂的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)掘別人未曾關(guān)注的問(wèn)題 資源 增長(zhǎng)黑客需要具有收集情報(bào)的途徑 影響力 不單單要回傾聽(tīng)，還要是一名演說(shuō)者，鼓動(dòng)說(shuō)服團(tuán)隊(duì)中的其他成員，以“增長(zhǎng)”為核心 心態(tài)開(kāi)放 空杯心態(tài)，善于聆聽(tīng)，接受觀點(diǎn)不一致 內(nèi)心強(qiáng)大 增長(zhǎng)黑客一大部分工作在于試驗(yàn)，從不可能中需求可能，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、失敗，愈挫愈勇 一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)迫癥 關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，嚴(yán)苛要求 @喬布斯@ 你不可能從現(xiàn)在預(yù)測(cè)到未來(lái)，只有回頭看時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)事物之間的練習(xí)。所以你必須相信，那些生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將會(huì)在你未來(lái)的生命里，以某種方式串聯(lián)起來(lái)。你必須始終相信一些東西--你的勇氣、宿命、生活、因緣，隨便什么，它們將給你追尋內(nèi)心真正所想的自信，帶你走離平凡，變得與眾不同。

黑客讀后感 篇2

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書是硅谷創(chuàng)業(yè)之父Paul Graham 的文集，主要介紹黑客即優(yōu)秀程序員的愛(ài)好和動(dòng)機(jī)，討論黑客成長(zhǎng)、黑客對(duì)世界的貢獻(xiàn)以及編程語(yǔ)言和黑客工作方法等所有對(duì)計(jì)算機(jī)時(shí)代感興趣的人的一些話題。書中的內(nèi)容不但有助于了解計(jì)算機(jī)編程的本質(zhì)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的規(guī)則，還會(huì)幫助讀者了解我們這個(gè)時(shí)代，迫使讀者獨(dú)立思考。本書適合所有程序員和互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者，也適合一切對(duì)計(jì)算機(jī)行業(yè)感興趣的讀者。

黑客與畫家讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：同學(xué)的親戚剛好回國(guó)，立馬讓人家給帶了一本，是那種used的，就是沒(méi)有封面，硬皮裝的，那個(gè)白色的硬皮很容易臟。不過(guò)內(nèi)容才是第一位的。 我到目前為止斷斷續(xù)續(xù)地讀了前幾章，內(nèi)容都很精彩，很有深度，Graham本來(lái)就是一個(gè)很有思想深度的家伙，如果你不信的話，上他的主頁(yè)看看吧。

黑客與畫家讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：《黑客與畫家》這本書和另一本獲得過(guò)普策利獎(jiǎng)的圖書The soul of a new machine 中譯本的書名為《新機(jī)器的靈魂》寫作風(fēng)格是差不多的。都并不是寫給計(jì)算機(jī)專業(yè)人士看的。只是兩者不同的是前者的作者是美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界舉足輕重、有“創(chuàng)業(yè)教父”之稱的哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)博士保羅?格雷厄姆（Paul Graham），這是他的文集。而后者《新機(jī)器的靈魂》則是一個(gè)非計(jì)算機(jī)專業(yè)人士對(duì)計(jì)算機(jī)業(yè)的內(nèi)行透視。你可以將它當(dāng)作一本小說(shuō)，故事、語(yǔ)言精彩動(dòng)人。但故事之外，同樣富于內(nèi)涵，因此還可以當(dāng)作企業(yè)管理的案例，一個(gè)項(xiàng)目管理的實(shí)例。因?yàn)?，作者引?dǎo)讀者鉆進(jìn)機(jī)器內(nèi)部、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部、企業(yè)內(nèi)部，作了一次難忘的旅行。本書在美國(guó)不斷再版，業(yè)內(nèi)業(yè)外均受歡迎?！豆尽罚↖nc.）雜志將其列為歷史上最佳商業(yè)書籍之一，U.C.Berkeley的Haas商學(xué)院將其列為MBA組織行為課程的必讀書籍。

黑客讀后感 篇3

《增長(zhǎng)黑客》讀后感心得：

最初接觸這本書，是樊登讀書里面推薦，當(dāng)時(shí)聽(tīng)著覺(jué)得不錯(cuò)，就買了放在書架里。一放就是近半年。

這本書是美國(guó)肖恩埃利斯和摩根布朗所著，書名增長(zhǎng)黑客，就是如何通過(guò)數(shù)據(jù)分析，去實(shí)現(xiàn)病毒式的營(yíng)銷獲取獲客的大量增長(zhǎng)，主要精髓是通過(guò)不同的測(cè)試方法和迭代方式，以極低甚至零成本以獲取并留存用戶。書中大量的運(yùn)用了facebook、領(lǐng)英、優(yōu)步等公司實(shí)例，來(lái)講解如何搭建增長(zhǎng)黑客團(tuán)隊(duì)，以及團(tuán)隊(duì)如何通過(guò)快節(jié)奏的增長(zhǎng)黑客過(guò)程產(chǎn)生并測(cè)試新想法，從而迅速產(chǎn)生強(qiáng)有力的效果，如何找到客戶的“啊哈”時(shí)刻，如何實(shí)現(xiàn)低成本、高效率的精準(zhǔn)營(yíng)銷。成長(zhǎng)型黑客是一種全新的顛覆性商業(yè)組織，與傳統(tǒng)的營(yíng)銷方式有很大的不同。

在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的當(dāng)今，有些企業(yè)能異軍突起，很多則迅速消亡，關(guān)鍵在增長(zhǎng)，“if you are not growing,then you are dying!”（如果企業(yè)不是在增長(zhǎng)，那就是在衰亡）。

讀完后，值得深思。作為一個(gè)鐵飯碗的職業(yè)，也許我們不需要用企業(yè)的思維去考慮自己的工作，但我們需要在工作中加入一些新的思維和新的方法，才能平和地思考危險(xiǎn)，或者力求完美。

幾年來(lái)，他在情報(bào)所率先研發(fā)金盾云戰(zhàn)平臺(tái)。當(dāng)時(shí)，為了引起全體工作人員的注意，增加平臺(tái)的知名度，他還想到了一些辦法，包括局長(zhǎng)下的行政命令。

但回過(guò)頭細(xì)思，我們還是有所欠缺，一個(gè)平臺(tái)要有人氣，要吸引客戶，需要研究客戶的需求到底有哪些，最感興趣的是什么，當(dāng)然一部分受限于技術(shù)，無(wú)法通過(guò)瀏覽器cookie數(shù)據(jù)等實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的分析，但有些可以做到，比如分析每天有哪些人在哪個(gè)時(shí)間段登陸，停留了多久，點(diǎn)擊了頁(yè)面哪些內(nèi)容，這些還是可以解決的，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有多做研究。金盾云戰(zhàn)平臺(tái)還在運(yùn)行，但很少再進(jìn)入。前幾天我進(jìn)入這個(gè)平臺(tái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)容已經(jīng)很久沒(méi)有更新了，所以應(yīng)該可以減少一些章節(jié)，更加簡(jiǎn)潔明了。

黑客讀后感 篇4

自己工作已經(jīng)有5年了，對(duì)自己的要求是不僅要有執(zhí)行能力和專業(yè)能力，更要有自己的結(jié)構(gòu)能力（方法論和知識(shí)體系，自己的觀點(diǎn)、大局觀），所以讀了《增長(zhǎng)黑客》這本書，可以提升自己橫向的各個(gè)領(lǐng)域知識(shí)，知道他們是如何分工搭配，是完成一個(gè)產(chǎn)品的增長(zhǎng)過(guò)程。同時(shí)自己了解到了用戶運(yùn)營(yíng)的幾個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)（從拉新到激活到留存到變現(xiàn)等），補(bǔ)充了自己在消費(fèi)者運(yùn)營(yíng)這塊的短板認(rèn)知。其中在現(xiàn)實(shí)的工作中，你很難組建自己的增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)，你的影響力也很局限，但是你可以學(xué)習(xí)這種思維習(xí)慣（用戶視角、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、精準(zhǔn)營(yíng)銷等），在有限的空間里比別人多想一步，多做一步，你將會(huì)收獲的更多。

三、表面指標(biāo)和增長(zhǎng)黑客（這部分深有感受，在工作中會(huì)遇到類似情況，用戶真實(shí)反饋與公司KPI的平衡問(wèn)題）

表面指標(biāo)是指那些講起來(lái)好聽(tīng)又容易做到但是對(duì)實(shí)際業(yè)務(wù)拉動(dòng)和用戶留存沒(méi)有實(shí)際價(jià)值的指標(biāo)，欺騙點(diǎn)擊的曝光引流，沒(méi)有留存的拉新，左手導(dǎo)右手的增長(zhǎng)（如免費(fèi)領(lǐng)華為手機(jī)，全場(chǎng)爆款19.9搶，這樣的引流都是想占便宜的用戶，對(duì)最終交易的幫助是多少）。那表面指標(biāo)就不要了嗎？我們需要將表面指標(biāo)和增長(zhǎng)黑客指標(biāo)（用戶角度）合理平衡的看待，即在表面指標(biāo)大環(huán)境下，如果將增長(zhǎng)黑客指標(biāo)發(fā)揮最大化。

注：引用了《SKY全能活動(dòng)運(yùn)營(yíng)》公眾號(hào)里的內(nèi)容

黑客讀后感 篇5

《增長(zhǎng)黑客》讀后感2500字：

增長(zhǎng)黑客的概念在于，幫助產(chǎn)品或企業(yè)，能夠不斷的尋找可以增長(zhǎng)的客戶。不僅僅是售賣產(chǎn)品，能夠提升產(chǎn)品整個(gè)流程的轉(zhuǎn)化率，也可以作為增長(zhǎng)的一個(gè)特點(diǎn)。

在本書中，一共分為三個(gè)部分?！靶蜓浴辈糠?，主要講述了增長(zhǎng)黑客的基礎(chǔ)概念；“方法”部分中，則是講述了一些特定的做法；而最后的“實(shí)戰(zhàn)”，則是用一些案例，描述出如何應(yīng)用方法，進(jìn)行真正的操作。

如果是在互聯(lián)網(wǎng)深耕多年，在本書中將會(huì)看到太多熟悉的內(nèi)容。比如需求驗(yàn)證，本書描述了需求驗(yàn)證的作用。作為增長(zhǎng)的主要基礎(chǔ)之一，需求驗(yàn)證是產(chǎn)品或企業(yè)最需要做，也是應(yīng)該最經(jīng)常做的部分。它分為三個(gè)步驟，分別為“有效獲客”、“激活”以及“留存用戶”。只有這三個(gè)部分全部達(dá)成，才能夠算是一個(gè)需求被成功驗(yàn)證，才能夠帶來(lái)業(yè)務(wù)爆發(fā)的增長(zhǎng)，或賺取更多的利潤(rùn)。

而在這里，需要的就是精細(xì)化運(yùn)營(yíng)。現(xiàn)在企業(yè)必須不斷創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)高效增長(zhǎng)。一成不變，帶來(lái)的只有用戶的流失。而為了企業(yè)增長(zhǎng)，關(guān)注用戶體驗(yàn)和價(jià)值才是目標(biāo)所在。運(yùn)營(yíng)的過(guò)程中需要進(jìn)行數(shù)字化運(yùn)營(yíng)，不是簡(jiǎn)單的進(jìn)行某一步驟的數(shù)字化分析，而是貫穿整個(gè)客戶生命周期，通過(guò)各部門間的協(xié)作，為客戶提供一個(gè)整體的、持續(xù)的最佳體驗(yàn)。

比如對(duì)用戶進(jìn)行調(diào)研的時(shí)候，舉個(gè)例子，與其詢問(wèn)滿意度，反不如詢問(wèn)失望度更能帶來(lái)用戶的真實(shí)想法。

增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)的一個(gè)核心使命就是盡一切可能挖掘一個(gè)產(chǎn)品或服務(wù)的增長(zhǎng)潛力。增長(zhǎng)并不是一次性就能夠爆發(fā)，而是來(lái)自于一次次小成就的積累。增長(zhǎng)黑客強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)合作，通過(guò)合作，創(chuàng)造性地提出新想法，以解決棘手的問(wèn)題。增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)參與到增長(zhǎng)的各個(gè)階段和各個(gè)方面。但是，強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，并不是一定要打破規(guī)矩，有的時(shí)候，循規(guī)蹈矩也不失為一種最佳的選擇。

在“方法”部分，最關(guān)鍵的一句話就是“實(shí)施過(guò)程，關(guān)注于細(xì)節(jié)”。就像是那句“魔鬼在細(xì)節(jié)之中”一樣。最有可能成功的增長(zhǎng)策略不是只關(guān)注用戶群的擴(kuò)大，也要最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有用戶的價(jià)值，用戶的反饋十分關(guān)鍵。

接下來(lái)本書有講到如何組建團(tuán)隊(duì)，工作流程應(yīng)該有哪些，如何做一個(gè)好產(chǎn)品，如何確定增長(zhǎng)杠桿以及如何進(jìn)行快節(jié)奏試驗(yàn)等等，這些與常規(guī)的書本與互聯(lián)網(wǎng)思維幾無(wú)不同。

比如應(yīng)該如何組建團(tuán)隊(duì)，要以用戶為中心，換位思考，使用數(shù)據(jù)作為驅(qū)動(dòng)力，跨職能進(jìn)行合作。團(tuán)隊(duì)中需要一名領(lǐng)導(dǎo)者，他需要確定試驗(yàn)的流程和節(jié)奏、檢測(cè)團(tuán)隊(duì)是否完成了目標(biāo)任務(wù)、采用適合既定的增長(zhǎng)目標(biāo)的指標(biāo)來(lái)衡量并改進(jìn)結(jié)果、用數(shù)值促進(jìn)用戶增長(zhǎng)的方法以及團(tuán)隊(duì)所負(fù)責(zé)產(chǎn)品或服務(wù)的用法、要有相應(yīng)的行業(yè)知識(shí)或產(chǎn)品知識(shí)、以及擁有出色的領(lǐng)導(dǎo)力等等。團(tuán)隊(duì)中也需要產(chǎn)品經(jīng)理、軟件工程師、營(yíng)銷專員、數(shù)據(jù)分析師、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師等等。

而在工作流程中，關(guān)鍵在于進(jìn)行數(shù)據(jù)分析與洞察收集的情況，以及如何收集團(tuán)隊(duì)頭腦風(fēng)暴所出現(xiàn)的想法，如何進(jìn)行試驗(yàn)排序以及如何執(zhí)行。

實(shí)驗(yàn)優(yōu)先級(jí)排序可以選擇不同的體系，如ICE、TIR或PIE等等。

ICE：Impact（影響力）、Confidence（信心）、Ease（簡(jiǎn)易性）；

TIR：Time（時(shí)間）、Impact（影響力）、Repsources（資源）；

PIE：Potential（潛力）、Importance（重要性）、Ease（簡(jiǎn)易性）；

在如何確定增長(zhǎng)杠桿時(shí)，最關(guān)鍵的一點(diǎn)在于選定一定階段的關(guān)鍵指標(biāo)，但要因時(shí)而變，可是不要偏離路線。而快節(jié)奏試驗(yàn)，在目前的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品中已經(jīng)十分普遍了。如每周一個(gè)小版本，每月一個(gè)大版本等等。

在“實(shí)戰(zhàn)”環(huán)節(jié)，則是按照“獲客”、“激活”與“留存”的方式進(jìn)行了描述。

“獲客”中，需要考慮的是具體的商業(yè)模式、當(dāng)下面臨的競(jìng)爭(zhēng)以及當(dāng)前的發(fā)展階段。不同的判斷，所帶來(lái)的不同獲客方式自有不同，但核心一點(diǎn)卻不會(huì)改變，那就是“盡可能提高獲客的成本效益率”。這里有兩個(gè)匹配規(guī)則，分別是：

語(yǔ)言-市場(chǎng)匹配：產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)的描述打動(dòng)目標(biāo)客戶的程度。

渠道-產(chǎn)品匹配：營(yíng)銷渠道在想目標(biāo)用戶推廣產(chǎn)品時(shí)的有效程度。

“激活”中，不要想當(dāng)然的去揣摩用戶行為背后的原因，要找到所有激活節(jié)點(diǎn)，優(yōu)化用戶體驗(yàn)，并通過(guò)觸發(fā)物不斷提醒用戶回來(lái)。

“留存”中，記住一點(diǎn)：商業(yè)的目的本身就在于創(chuàng)造和留住顧客。而留住用戶最根本的一點(diǎn)就是：提供可以持續(xù)滿足用戶需求或者令他們感到愉悅的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品或服務(wù)，讓產(chǎn)品或服務(wù)對(duì)他們而言不可或缺。

留存有三個(gè)階段，初期在于獲得最大化價(jià)值；中期在于新鮮感褪去后，是否能夠成為日常生活的一個(gè)組成部分，因?yàn)橛脩粜枰_定繼續(xù)使用是否會(huì)帶給他們持久的回報(bào)；而長(zhǎng)期則是需要確定產(chǎn)品能繼續(xù)為用戶帶來(lái)更大價(jià)值，因此需要的是固定時(shí)間周期，定期推出新功能。往往有的時(shí)候，我們需要判斷什么才是好的留存，本書提供了兩種方法：橫向?qū)Ρ韧惍a(chǎn)品或服務(wù)的最高留存，或縱向?qū)Ρ瘸晒Φ母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的留存。最后一點(diǎn)：如果留存不樂(lè)觀的話，最先應(yīng)關(guān)注的不是老用戶的后期為什么流失，而是新用戶的初始留存如何提升。

除了“獲客”、“激活”以及“留存”之外，“變現(xiàn)”是本書中一個(gè)特殊的描述。畢竟商業(yè)環(huán)境中，變現(xiàn)才是永恒不斷的話題。而在這個(gè)環(huán)節(jié)中，首先應(yīng)該做的，就是根據(jù)整個(gè)用戶在產(chǎn)品或服務(wù)中的“旅程”，繪制基本路線圖，標(biāo)出所有可能從用戶身上盈利的機(jī)會(huì)，并找出阻礙創(chuàng)收的所有環(huán)節(jié)。分析哪些環(huán)節(jié)帶來(lái)的收益最高，以及哪些會(huì)損失潛在收益的夾點(diǎn)。

變現(xiàn)中，需要?jiǎng)澐秩航M，并關(guān)注每個(gè)群組能夠貢獻(xiàn)的收益，比如同一地區(qū)、相同經(jīng)歷、消費(fèi)水平、產(chǎn)品需求等等。這些需要使用不同的價(jià)值度量，但是這些度量的設(shè)計(jì)需要仔細(xì)設(shè)定：

這個(gè)價(jià)值度量是否與用戶看到的價(jià)值相匹配，這個(gè)度量是否會(huì)隨著用戶對(duì)產(chǎn)品使用量的增加而增加，這個(gè)度量是否易于理解。

在變現(xiàn)中，這個(gè)度量可以通過(guò)CRAVENS來(lái)進(jìn)行設(shè)定：

Credible（可信）

Relevant（相關(guān)）

Attractive（有吸引力）

Visual（可視）

Enumerated（可量化）

Specific（具體）

要記住，在今天激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)環(huán)境中，不前進(jìn)，就是失敗。而這就需要良性循環(huán)。畢竟，增長(zhǎng)放緩?fù)翢o(wú)預(yù)兆地就發(fā)生。只有持續(xù)創(chuàng)新，并發(fā)掘新的可靠渠道，才能夠前進(jìn)。但是，千萬(wàn)不要偏離核心產(chǎn)品或服務(wù)，否則，這反而會(huì)讓你失去原有的顧客。

黑客讀后感 篇6

作者初衷并非寫給純技術(shù)人員閱讀，所以書中談?wù)摿税ㄈ绾螌W(xué)習(xí)、編程與藝術(shù)的關(guān)系、言論自由、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)業(yè)、品味和技術(shù)等眾多話題，他希望除了幫助對(duì)編程有興趣的人成為黑客以外，還能引起更多非技術(shù)讀者的思考。

《黑客與畫家》從解釋為什么書呆子不受歡迎到闡述黑客精神的意義，實(shí)際上是給程序員進(jìn)行了正名。保持黑客精神，就有可能改變這個(gè)世界。不守紀(jì)律的人是社會(huì)力量和財(cái)富的源泉。

因?yàn)槌绦騿T經(jīng)常沉浸在編程中，他們沒(méi)有更多的時(shí)間和精力與他人相處。這常常導(dǎo)致他們看起來(lái)有點(diǎn)“呆”——就像書呆子經(jīng)常只和書打交道一樣，程序員大部分時(shí)間只對(duì)著計(jì)算機(jī)屏幕。--這常常導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)校里不受同齡人歡迎。

據(jù)保羅·格雷厄姆說(shuō)，書呆子不想不受歡迎，他們只想變得聰明。在他們看來(lái)，聰明遠(yuǎn)遠(yuǎn)比受歡迎更重要。

建議所有技術(shù)人員閱讀本書的第六章“如何創(chuàng)造財(cái)富”。技術(shù)人員有必要確立他們的財(cái)富價(jià)值觀。說(shuō)到“財(cái)富”，似乎是一件惡心的事情，但也要看到，身邊有很多技術(shù)人員熱衷于談?wù)?*和房地產(chǎn)，是誰(shuí)讓我們生活在這個(gè)可怕的事代？很少有人同時(shí)談?wù)撠?cái)富和技術(shù)之間的關(guān)系。幸運(yùn)的是，有這本書。

金錢只是財(cái)富的一種表現(xiàn)，但財(cái)富不是金錢，不止是房子和汽車。作者認(rèn)為，致富的最好辦法是創(chuàng)造財(cái)富。這是一個(gè)可靠的致富方式，創(chuàng)業(yè)或加入一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。

作者與那些常見(jiàn)的忽悠大師不同的地方在于，他同時(shí)也會(huì)給出稍顯冰冷的事實(shí)：創(chuàng)業(yè)的付出與回報(bào)總體上是成比例的，但是在個(gè)體上是不成比例的，不要把創(chuàng)業(yè)過(guò)于神話，但創(chuàng)業(yè)的確給了我們更多的可能。

給我?guī)?lái)不小啟發(fā)的還有關(guān)于 "不能說(shuō)的話" 的論述。在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，如果你在這個(gè)社會(huì)中發(fā)現(xiàn)了某種禁忌，發(fā)現(xiàn)了一些你不能說(shuō)的話，你該怎么辦？最恰當(dāng)?shù)姆绞绞沁x擇合適的場(chǎng)合說(shuō)出來(lái)，而不是到處說(shuō)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“只打值得打的仗”。

想想我們通常在互聯(lián)網(wǎng)上花費(fèi)大量精力的口水戰(zhàn)，不是沒(méi)有必要嗎？別去贊同這個(gè)社會(huì)任何一種歇斯底里，但是又不告訴他們你具體不贊同哪種狂熱。如果我們不得不面對(duì)這樣的挑釁，我們可以把辯論提升到一個(gè)抽象的層次，或者我們可以用隱喻來(lái)暗示一種方式，那就是幽默。

如果自己是潮水的一部分，你無(wú)法看清潮水的方向，唯一的辦法是永遠(yuǎn)保持質(zhì)疑，提升自己的思辨能力。

黑客讀后感 篇7

能讓中國(guó)新基建戰(zhàn)略提前十年的書-《黑客與畫家》讀后感500字！

《黑客與畫家》，8.7。這本書是硅谷創(chuàng)業(yè)之父保羅?格雷厄姆的文集，不過(guò)雖然是文集，但表達(dá)的觀點(diǎn)并不散。大致出線是從對(duì)教育和社會(huì)的思考，再串到創(chuàng)造財(cái)富的方式，引到技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造財(cái)富的能力，勁兒進(jìn)入到各種編程理念和語(yǔ)言的論述。

其實(shí)不會(huì)編程的人，這本書后半段基本沒(méi)有意義，因?yàn)槟愀疽矝](méi)法評(píng)價(jià)各種語(yǔ)言到底是好是壞。但是前半部分，他對(duì)社會(huì)和財(cái)富的思考，還是挺有意思的。格雷厄姆把好的黑客比喻成藝術(shù)家（畫家），他們和碼農(nóng)不是一個(gè)完全等價(jià)概念?，F(xiàn)在在很多IT大公司里的程序員。

的確也就是碼農(nóng)的定位，這我到不是貶低程序員，只是說(shuō)真正熱愛(ài)代碼的人很難在大公司里找到發(fā)揮的空間。大公司的正常運(yùn)作有賴于一系列的規(guī)則和限制，其中一個(gè)很重要的因素是穩(wěn)定和各司其職，你不可能指望你的產(chǎn)品經(jīng)理像程序員一樣懂編程，所以大公司的程序員大概率都是根據(jù)用戶和產(chǎn)品經(jīng)理的需求，使用固定語(yǔ)言將之實(shí)現(xiàn)的指尖工人。這就好比為動(dòng)畫片畫畫的畫師和原作者的區(qū)別，只有畫原畫和想故事的人，才稱得上藝術(shù)家，而其他人只是打工的。

可以讀讀，這本書是2011年寫的，如果當(dāng)時(shí)中國(guó)絕大多數(shù)企業(yè)家（無(wú)論土鱉的還是不土鱉的）都讀過(guò)這本書，那今天中國(guó)新基建至少提前10年完成。