刺客讀后感
發(fā)布時間:2023-07-07 刺客讀后感刺客讀后感(合集13篇)。
我們經(jīng)常會被老師要求寫作文，作文，可以描寫身邊的細微事物，也可以大膽想象?；c時間寫讓人滿意的作文還是很值得的，你是不是也正在寫作文？小編特意收集和整理了刺客讀后感(合集13篇)，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
刺客讀后感(篇1)
一句士為知己者死，女為悅己者容，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國末期，太史公司馬遷共為我們五個這樣的刺客：曹沫、專諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了，有的失敗了；有的活了下來，有的被就地正法是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘，去完成看似無法完成的任務(wù)，以歷史的眼光來看，他們更是阻擋了歷史進步的潮流？為何？就是這樣一句士為知己者死，這也許更是一個莫大的悲哀吧！
《刺客列傳》中五位刺客從嚴格意義上來說，只有曹沫和豫讓才稍許算得上士為知己者死，而專諸、聶政、荊軻不過就是那些所謂知己者達到自己私語的工具。
曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客。可以說，只是一種忠君的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個人中篇幅最短的，不過我卻認為他才是真正的刺客，既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。
豫讓，為了替被趙襄子漆其頭以為飲器的智伯報仇，先后兩次刺殺趙襄子都不成功，最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說是一種愚忠的表現(xiàn)，也從另一個側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概，面對刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無禮請求，不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。
專諸、聶政，都成功刺殺了目標，但他們的共同點就是當場被就地正法。專諸為了吳公子光，也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利，用魚腸劍刺死了吳王僚，成就了闔閭的光輝時代；聶政僅僅是由于嚴仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭，結(jié)果也是刺殺成功，當場被戳。他們兩人都是古代君王為了爭上位、謀己私的犧牲品，僅僅是因為一兩句好聽的話就把自己賣給了對方，這二人可稱之為刺客之下者。
最后不得不談及太史公花了大量筆墨來描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述，人盡皆知。我對他的評價，從歷史的眼光來看，他是一個白癡，想阻擋歷史發(fā)展的進程；從個人的品德來看，他又是一個集勇氣、智慧于一身的英雄，盡管他缺乏的是實力，連當時的名俠蓋聶、勾踐都對他嗤之以鼻。
現(xiàn)在我們稱贊的是荊軻重義氣，重然諾的豪俠精神，他可以將生死置之度外，義無反顧地為國捐軀，所謂荊軻一怒易水寒！
士為知己者死，士有之，然則知己何求？
相反的，真正的那些為知己者死的不是上述五個刺客，而是文中其他一些人，聶政之姊聶榮，荊軻之友田光，高漸離等人。
由是觀之，身處亂世，有些事情是迫不得已的，或為忠誠，或為義氣，更為甚者只為一句話。太史公評曰：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！因而千里馬易得，而世無伯樂，此乃大憾也！而那些所謂為知己者死的士們，他們的犧牲不也是莫大的悲哀，他們不是為知己者死，而是那些為了那些利己者而死！
刺客讀后感(篇2)
豫讓，春秋時晉國智伯的家臣。在智伯被趙襄子聯(lián)合韓、魏兩家殺死之后，他為報智伯知遇之恩，行刺趙襄子，不成身死。
豫讓所處的戰(zhàn)國時期，社會動蕩不安，要想在廝殺和土地兼并中“一生事一主”并不切合實際。況且舊主智伯已死，報仇與否也已失去意義。仇報了又能如何？人已不在，地已瓜分，豫讓的舉動只是泄一時之憤，逞一時之勇罷了。
有言曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。”和豫讓同一時代的管仲，卻是個“智者”。他本是公子糾的得力助手，后來公子小白（齊桓公）殺死了他的舊主登基稱王。在幾經(jīng)思慮后，管仲終于接受了齊桓公的真誠邀請，當上了“一人之下，萬人之上”的宰相，后半生輔佐齊桓公富國強兵，忠心耿耿地為他把手實戰(zhàn)，成為眾所周知的一代名相！再說史上的商鞅、韓信也都是“半路出家”，在新主的賞識提攜下，將自身潛能發(fā)揮得淋漓盡致，照樣是后世人眼中的“綠林好漢”、忠誠豪杰。
豫讓是個極有才華和智謀的人，憑借自己鶴立雞群的廣博見識，一定會為新主人的得力家臣，只要他愿意，他的人生便可登上一個嶄新的平臺。問題就在于他不想這么做，也不屑于走這么一步棋，追根求源便是那所謂的“忠義情結(jié)”在他的心中作怪。當代著名作家史鐵生說得好：“該過去的都過去了，我們都要好好活。”所謂“忠誠”、所謂“專一”，只要在死者生前，盡到了責(zé)任，做到了傾盡心血，問心無愧，便已足矣，何苦在其事后還用這些“清規(guī)”無謂地折磨自己，甚至搭上性命呢。人的一生，會遭遇許多變故，在對的時間專心做好對的事，其余的一切順其自然，這也算是一種難能可貴的境界了。
豫讓是個極富悲劇色彩的人物，他身體力行地告訴我們何為“至高無尚”的“忠誠”，但是也用其慘淡潦倒的一生警示我們：“忠誠”固然讓人感動，但是只有用豁達發(fā)展的眼光，順乎歷史潮流的大智大勇之人，才能在浩大的歷史星空中，發(fā)出最炫目的光芒！
刺客讀后感(篇3)
古人一句“士為知己者死，女為悅己者容”，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國末期，太史公司馬遷共為我們五個這樣的刺客：曹沫、專諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了，有的失敗了;有的活了下來，有的被就地正法……是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘，去完成看似無法完成的任務(wù)，以歷史的眼光來看，他們更是阻擋了歷史進步的潮流?為何?就是這樣一句“士為知己者死”，這也許更是一個莫大的悲哀吧!鐘子期死，俞伯牙破琴絕弦，終生不再鼓琴，以為世無知音。此乃真正之“知己”。后來這則故事被金庸金大俠搬到了他的小說《笑傲江湖》中去，衡山派“二把手”劉正風(fēng)與“邪教”日月神教長老曲洋合創(chuàng)《笑傲江湖曲》，因此得罪嵩山派掌門左冷禪，慘遭滅門之災(zāi)，至死仍與曲洋一起，雙雙為“知己”而亡。在這里，“士為知己者死”的內(nèi)涵得到了升華，這才是真正的“士為知己者死”。再回到《刺客列傳》中來。
五位刺客從嚴格意義上來說，只有曹沫和豫讓才稍許算得上“士為知己者死”，而專諸、聶政、荊軻不過就是那些所謂“知己者”達到自己私語的工具。曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客?？梢哉f，只是一種“忠君”的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個人中篇幅最短的，不過我卻認為他才是真正的刺客，既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。豫讓，為了替被趙襄子“漆其頭以為飲器”的智伯報仇，先后兩次刺殺趙襄子都不成功，最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說是一種愚忠的表現(xiàn)，也從另一個側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概，面對刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無禮請求，不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。
專諸、聶政，都成功刺殺了目標，但他們的共同點就是當場被就地正法。專諸為了吳公子光，也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利，用魚腸劍刺死了吳王僚，成就了闔閭的光輝時代;聶政僅僅是由于嚴仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭，結(jié)果也是刺殺成功，當場被戳。他們兩人都是古代君王為了爭上位、謀己私的犧牲品，僅僅是因為一兩句好聽的話就把自己賣給了對方，這二人可稱之為刺客之下者。最后不得不談及太史公花了大量筆墨來描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述，人盡皆知。我對他的評價，從歷史的眼光來看，他是一個白癡，想阻擋歷史發(fā)展的進程;從個人的品德來看，他又是一個集勇氣、智慧于一身的英雄，盡管他缺乏的是實力，連當時的名俠蓋聶、勾踐都對他嗤之以鼻。荊軻不是一個有聲望的公卿貴族，他文不能安邦，物不能定國，沒有出將入相，沒有驚天動地的功績，他只不過是當時地位低下的游俠階層的一個普通游俠，劍術(shù)不精，但他卻做了一件當時無人敢作的驚天之舉——刺秦，這是難以想象的，就連一代霸王項羽遠觀秦始皇也不過就是嘆了一句“彼可取而代之”而已。我們以歷史的眼光來看，他這樣的舉動既是螳臂當車，更是違背了歷史發(fā)展的潮流。
“春秋無義戰(zhàn)”，戰(zhàn)國時代的戰(zhàn)爭卻根本連“義”都談不上，秦國用了及其殘忍的手段完成了大一統(tǒng)，名將白起一人在征戰(zhàn)中斬殺東方六國90萬人，絕大部分是降殺。燕太子丹為了保全自己的國家，想讓荊軻效法曹沫劫持秦始皇而立下盟約。不過他卻忽視了一個事實，這是不可能的：齊桓公尊王攘夷，志在成為盟主而已，所以可劫、可盟：而荊軻時代是國家走向統(tǒng)一的時代，秦王不兼并天下是不可能善罷甘休的，所以說燕太子丹和荊軻的行為是迂腐的。就連荊軻死之前都說：“事所以不成者，欲以生劫之，必得約契以報太子也?！边@樣的結(jié)果不亦悲乎!
刺客讀后感(篇4)
在家整理書柜時，無意間看到《刺客》一書，還以為是描寫類似荊軻刺秦王的故事，書的封面很好，黑底白字，視覺效果很強烈，特別是“刺客”兩字更是醒目，書名下面的一段文字吸引了我：用一生的時間去熟悉一支槍，全景展示狙擊手的神秘生活的鐵血文學(xué)。
書中的刺客就是神秘狙擊手，刺客在古代被稱之為“俠之大者”，為了一句承諾，可以赴湯蹈火，付出性命亦在所不惜。狙擊“伺人不備，突然襲擊”之意，狙擊手是在特種作戰(zhàn)行動中重要角色，狙擊手也是殺手，只是相對敵人而言，因為這種殺手并不是殺戮。
書中的主人公韓光，是一名優(yōu)秀的特種兵，更是一句優(yōu)秀的狙擊手，為了一方凈士，為了除暴安良，為了國家利益，再大的苦也要吃，再大的冤也要受，明知是槍林彈雨，危險四伏，處處陷阱，可還要冒死前行，他那種戰(zhàn)士精神、奉獻精神讓我感動，他深知這是一個危險工作，需要付出巨大犧牲，最愛的人因誤解而傷心欲絕離他而去，昔日的生死朋友，最信任的上級，因誤解而追捕他，他蒙受著常人不能承受的不白之冤，甚至有可能死于自己人的槍口下，一旦失手，將成為真正的罪人，冤情也無法昭雪。面對如此境況，他別無選擇，當他抬頭望著天空說：“我是軍人，這是我的職責(zé)，別人不理解我，祖國理解我，祖國知道我”時，這幾句鏗鏘有力的話，蘊藏著無法表達的莊嚴和神圣，我深受感動，不禁潸然淚下，只因他是一名軍人，他曾宣誓效忠祖國，他也是真正的刺客，一言九鼎，一旦作出承諾，赴湯蹈火，在所不辭。選擇軍隊，就是選擇了一種生活方式，一種理想和忠誠。
無限向往軍營生活，喜歡那身軍裝，更喜歡軍人那獨特的氣質(zhì)。只可惜無緣軍旅夢，只能遠遠的欣賞。
刺客讀后感(篇5)
有這樣一本書，它被魯迅先生稱贊為：“史家之絕唱，無韻之離騷。”有這樣一個人，在逆境中磨煉意志，心懷理想并為之奮斗，最終實現(xiàn)了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏偉目標。他是我國著名的史學(xué)家司馬遷，而那本書也正是他所撰寫的史學(xué)巨著《史記》。
很多人讀史記都是被書中描寫的帝王霸業(yè)與世家傳奇所吸引，我卻獨愛《刺客列傳》這一篇。許是因為我自認有些懦弱，對于這些有勇之士便格外敬佩，他們身上所具備的俠義精神更令我為之動容。《刺客列傳》全篇共描寫了五個刺客的故事，始于曹沫，終于荊軻，中間依次為專諸、豫讓和聶政，讀來使人震撼不已。而其中最打動我的，當屬豫讓和荊軻了。
豫讓是春秋時期晉國人，在成為智伯的家臣后，受其重用，得到了“國士之遇”。后智伯被趙襄子殺害，豫讓為報知遇之恩，決心要殺掉趙襄子為智伯報仇，矢志不渝。他隱姓埋名，接受宮刑混入了趙襄子宮中，不料被發(fā)現(xiàn)，首次刺殺未能成功。此后，為了再次行刺不被認出，他竟用漆毀了容，吞炭弄啞了嗓子，喬裝打扮使人無法辨認，連他的妻子都認不出來。不幸的是，這次他仍被趙襄子擒獲。豫讓自知生還無望，然智伯之恩未報，于是他請求趙襄子將衣服脫下一件，通過劍擊襄子之衣象征性地達到報仇的目的。趙襄子感動于他的義氣，答應(yīng)了他。豫讓于是拔出寶劍擊刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下報智伯矣！”后伏劍自殺。豫讓的刺殺行動雖然都沒有成功，但他的這種知恩圖報、“士為知己者死”的精神卻深深感動了當時的人們，“趙國之士聞之，皆為涕泣?！睆乃赂业男袨橹?，我也看出了他可貴的精神，并深受鼓舞。
而說起荊軻，“荊軻刺秦王”的故事更是耳熟能詳，我就不多加贅述了。《史記》中詳盡的描述了整個刺殺過程，盡管最后刺殺沒有成功，但荊軻在秦庭不畏秦王、英勇抗爭的英雄事跡卻被歷代傳頌，直至今日。
在這些人的身上，我看到了很多閃光的品質(zhì)。他們有著“言必行，行必果”的精神，為了實現(xiàn)承諾不惜獻出了自己的生命；作文他們更有一種知恩圖報、舍生取義的俠義精神，他們不畏強暴，為實現(xiàn)自己的任務(wù)將生死置之度外。正如孟子所云：“生與義不可得兼，舍生而取義者也！”
讀《史記·刺客列傳》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送別的悲壯，更感受到了荊軻刺秦王的驚心動，在太史公筆下的刺客，有著些許中華民族遠古以來的尚武精神，為中國崇尚中庸的文化傳統(tǒng)注入了“匕首”的剛性，在歷史的長河中流淌著，感染了一代又一代的有志之士！
作為少年的我，雖然還沒有能力做驚天動地的大事，但也應(yīng)該受點俠氣的熏陶，做個勇敢的小男子漢才行。
刺客讀后感(篇6)
內(nèi)容簡介：一名神秘女子找到杰克·李奇，邀請他暗殺新當選的美國副總統(tǒng)。杰克·李奇欣然從命，短短的一百二十個小時內(nèi)，他就讓副總統(tǒng)“死了”三次半！然而他不知道，此時真有一伙人正在磨刀霍霍，準備送副總統(tǒng)“上路”。更要命的是，那伙人也不知道杰克·李奇的存在……
模擬刺客的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：剛收到書，封面很酷啊，和國內(nèi)的同類小說封面很不一樣，很有一種歐美范兒，打心眼兒里喜歡《模擬刺客》的這種感覺。小說前面還有填寫小豬的導(dǎo)讀，作為推理界達人，他的導(dǎo)讀格外有分量，真是個意外收獲，贊一個！《模擬刺客》主線是刺殺美國副總統(tǒng)，輔線是男主角李奇與大哥的情人之間的周旋，我更期待愛情可以開花結(jié)果，那些政客們只是政府的工具，死了一個還會有成百上千個。
模擬刺客的讀后感，來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友：《模擬刺客》剛拿到書，開始以為是個諜戰(zhàn)故事，看后不久才發(fā)現(xiàn)是本融合了陰謀、驚險、愛情、推理的冒險小說，越往后看越欲罷不能，主人公李奇是我見過的最酷的神探，話語不多，卻總是一語中的，出手快，而且狠，女人就愛這樣的男人，讀者就愛這樣的硬漢！《模擬刺客》是我看的第一本李查德小說，他的冷硬風(fēng)格早就聽說，這次國內(nèi)終于發(fā)行，果然精彩，喜歡李奇思維的敏捷與身手的強硬，同期還有一本《暗夜回聲》，正在讀，同樣很過癮。
刺客讀后感(篇7)
翻開《史記》，我最喜歡《刺客列傳》。春秋戰(zhàn)國時期是一個動蕩的時代，各路英雄豪杰逐鹿中原，為了保衛(wèi)家園，捍衛(wèi)尊嚴，無數(shù)豪杰淚洗山野。刺客，本事卑鄙邪惡的代名詞，但在那個時代中，卻肩負著國家的期盼和使命。
刺客列傳中講述了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客的故事。盡管五人肩負不同的囑托，有著不同的結(jié)果，但是，他們都俠肝義膽、不畏強暴，且有濃厚的愛國主義精神。不論成功與否，他們都是英雄，都為后人演繹了為國為民為民族而獻身的熱血豪情。
曹沫是一個有勇有謀的人，他果斷地抓住時機，拿出匕首脅迫齊桓公，經(jīng)過一番游說，最終使齊國割出在魯國所侵占的地方，展現(xiàn)了他的大智大勇。
豫讓是最慘烈的，他認為士為知己者死，女為悅己者容，他為智伯報仇，屈身作為一個罪犯刺殺趙襄子，未成功，后又將全身涂黑，使全身長滿漆瘡，吞碳是自己變啞，再次行刺，未果后，乞求趙襄子讓自己擊打自己的衣服，拔劍三次跳起來擊刺衣服，來表達為智伯報仇的意愿，然后伏劍自殺。
荊軻是五人故事中治安篇幅最長的。從為刺殺秦王做準備到最后刺殺，都體現(xiàn)出荊軻是一個重義氣、守承諾、有勇有謀的人。
無為刺客中，我最喜歡聶政。整個故事可用悲舍來形容，刺殺宰相俠累成功后，自己毀容，挖出雙眼，又剖腹，腸子都流出來，悲壯的死去。尸體被韓國人棄在街頭，姐姐因悲哀至極而死在他的身旁。為使姐姐不受連累而毀容，可見其寧舍自己，而不連累親人的義勇精神。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，五位刺客視死如歸，雖結(jié)果各異，但其忠肝義膽，為國為民舍生忘死，堪稱英雄。
讀《刺客列傳》，我陷入了深深的思考
刺客讀后感(篇8)
讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。大家因該都讀過有趣書吧?或自己感興趣的書吧?或一些名著吧?是《朝花夕拾》?《福爾摩斯》?不不，我可不止看過這些。我正在看一部科幻小說《刺客信條》。
想必大家都不知道吧它是由奧利弗波登創(chuàng)作。奧利弗波登，科幻奇幻小說作家，曾創(chuàng)作過多部暢銷作品，被《泰晤士報》盛贊為高階奇幻的先行者
書主要說了一個自己親眼見到自己的家人因腐敗而死的少年。他被意大利的貴權(quán)背叛以后，這位少年展開了一場傳奇般的復(fù)仇，為根絕腐敗，回復(fù)家族的榮譽，他學(xué)習(xí)刺殺的技藝。對他的盟友來說，他將成為一股變革的力量為自由和正義而戰(zhàn)的力量。在敵人的眼里，它將成為巨大的威脅，因為它將為那些氣壓意大利人民的暴君帶去滅亡。就這樣一段力量、復(fù)仇和陰謀的傳奇故事就此展開了。
如果有興趣就來看吧!
刺客讀后感(篇9)
《史記刺客列傳》看似拖沓冗長，但細細品讀不免會正襟危坐而又汗如雨下，在整個緊湊、激進的描寫中，一度出現(xiàn)了秦王驚群臣皆愕卒惶急的字眼，試想一介匹夫，只持匕首，竟然逐得秦國君主環(huán)柱而走，朝堂上下舉眾無措，這本身就是一曲壯歌，而功敗垂成被斷左腿的情況下乃引匕首以擿秦王，其后倚柱而笑，箕踞以罵，又在其生命的終點暢快淋漓出刺客精神的快意和昂揚的生命激-情。想必這時的荊軻是何等享受，他并未成事，卻沒有背棄自己的承諾，自然無愧于太子丹的托付。只以一死，成全了壯士一去不復(fù)還的英名，更驗證了與生俱來的宿命。
關(guān)于刺秦失敗的緣由眾說紛紜，依然是陶潛的《詠荊軻》中說道：惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成！其人雖已歿，千載有馀情。在陶隱士的眼里似乎劍術(shù)不好可以歸結(jié)為荊軻刺秦的主要原因，而我只得報之一笑。也有人認為荊軻過于自信，骨子里狂傲無比，本可以一擊成功，偏以欲生劫之，比得約契以報太子也。更有一千多年后的龔自珍評論陶潛詩喜說荊軻，想見停云發(fā)浩歌。吟道恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多。事實是歷史偏偏把這場悲劇進行到底，荊軻死后，太子丹亦死，燕為秦滅，所俘之國人面頰皆刺一囚字。
除了荊軻，還有一些不得不提的人，他們同樣活在《史記刺客列傳》里。以匕首執(zhí)齊桓公的曹沫、刺殺吳王僚的專諸、刺殺俠累自屠出腸的聶政，以及極具悲情-色彩的豫讓。豫讓的出場和謝幕，讓刺客的傳奇在這個時代成為不朽，作為另一個陰謀的實踐者，他的行為真正踐行了士為知己者死這句話，為后人的評述奠立了一座不容褻瀆的神壇。他對趙襄子窮追不舍，不惜通過自殘來接近并試圖擊殺襄子的整個過程，一如峰回路轉(zhuǎn)、高-潮迭起的洪流，扣人心弦、懸而不止，在最終得以擊（襄子）衣的形式一償為替智伯報仇的夙愿后，自刎以謝成全了他歸于大海的平靜。
恩怨情仇、唇亡齒寒，那些試圖以一己之力獨支將傾之廈的人們，以生命消失的代價書寫了一段紛爭不休的往事。他們的身影在塵囂中漸漸模糊，最終湮沒在虎狼之秦一統(tǒng)天下的無限風(fēng)光里，青冢沉寂。
但太史公依然為他們給出了極高的評價：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉１那之后人世喧囂、再也沒有刺客們賴以生存的土壤，也就沒有了高漸離的筑聲。
刺客讀后感(篇10)
我不是什么善類，為他做什么都好，但我要他記我一輩子。
我不是什么善類，為他，甘付生命。甘負人心。
我不是什么善類，他愛的只能是我。不然，他便不能存在。
“主人，太子來了?！蓖投松弦粔貭C酒。
“桃花醉，好酒?！鼻G軻笑笑，“他果然來了?！?/p>
“荊卿。你對這時局，怎么看？”太子有些憔悴，但還是溫和的`笑意。
“笑看！”荊軻大笑，“怎么，最后一壇桃花醉，不來一杯？”
太子勉強的勾勾嘴角，小酌一杯。
“燕國危亡，我自當以命相報。你不是要守江山萬年么？我便殺了秦王，許你江山?！鼻G軻自嘲地笑笑。
“……那，你還要準備什么？”
“此去要有信物。秦王求取樊於期將軍首級。我要他項上人頭。”
“不行！”話音未落，太子氣得顫抖，拂袖而去。
“怎么可能，我不是什么善類，為了江山百姓，感情那種東西。算什么？他會去的?！毙π?，閉上眼。罷了吧，一切都將終結(jié)。
“你來了。我等你很久了?！?/p>
“你都知道？”
“你知道，我為什么不知道？”
“我也是無法?！?/p>
“荊軻。我自是知道。我終究，比不過太子吧。”褪下半邊衣衫，握住荊軻的手，銀色的刀刃卷起鋒芒。
“左邊第三根肋骨深處，刺下去吧，荊軻。就像你一直所做的一樣?！狈镀谛Φ眯镑龋都庠谛乜诒?。
“我要你，記我一輩子?！毙Φ煤萁^，匕首刺入心臟，染紅衣衫。
“殿下，樊於期死了?！?/p>
“皇上，有人稱取得樊於期首級，是否……”
“傳。”不怒而威的聲音。樊於期，你死了啊。你不是不愛我么，你不是要從我身邊逃走么。不愛我。那就死去吧。死人，是不會傷害我的。
窮圖匕見。
刀刃劃過秦王下顎，一片混亂。
但，終于是匕首長不過寶劍。
“你倒是膽大包天，怎敢？！”
“我有何不敢？來了，就沒有想過回去?！?/p>
丹啊，你還是，太天真了吧。殺掉秦王，怎么可能就不會亡國了呢？力量不夠的弱者，秦王死了，會有下一個秦王。終究不是殺死一個人就可以躲避的禍事啊。
“丹。我先行一步。於期。來世，來世。”仰天長笑，徐夫人的匕首刺入心臟，罷了吧。
不要奢求了。
“殿下。秦軍……”
“我知道。”太子撥弄琴弦。
“再也沒有桃花醉了?！?/p>
再也沒有了。
刺客讀后感(篇11)
我喜歡看這本書，這是一本劃時代的史詩巨作。我們所熟知的本紀、世家、列傳、表等一系列的名詞皆是太史公的首創(chuàng)。魯迅先生眼中的史家之絕唱，無韻之離騷。我特別喜歡刺客列傳，當我再次翻開這本書，我又有了和以前不同的感受。
記得專諸嗎，這個有史以來第一位刺客讓世人記住了他。由于形式的神秘和危險，由于人在行動中爆發(fā)出的個性和勇敢，這種行為已經(jīng)經(jīng)常呈著一種異樣的美。事發(fā)之日，一把刀子被秘密的烹煮與魚腹中。專諸喬裝獻魚，進入宴席，掌握著千鈞一發(fā)，使怨主吳王僚喪命。這在古代的東方樹立了極端的英雄主義和浪漫主義。
書又被我翻了幾頁。展現(xiàn)在我面前的是那個果斷決絕的要離。這個身高不過五尺的男人卻顯現(xiàn)了他的高大形象。這也許就是俠客的義吧。這一次的主角把他的前輩的開創(chuàng)發(fā)展到驚心動魄。殺妻斷臂，為求接近公子慶忌。滔滔的江水淹沒了要離的騰騰殺氣。一柄長長的畫戟就讓慶忌的生命走到了終點。
這是另一個悲壯的故事，讓我們知道了埋藏了幾千年的俠義。司馬遷并沒有因為刺客的卑微而為統(tǒng)治者去取舍。他的一筆，不僅是異端的死者名垂后世，要是自己的著作得到殺青壓卷。
歷史的輪子又滾到了豫讓。他不僅以個人對抗強權(quán)的威武活劇，而且提出了一個響亮的口號士為知己者死，女為悅己者容。趙襄子脫下了貴族的華美的衣服，給豫讓完成生命的絕唱。這是古代史上形式和儀式的偉大勝利。
荊軻不是一個有聲望的公卿貴族，文不能安邦，武不能定國。然一位劍術(shù)不精的普通游俠卻留下一段驚世之舉-刺秦。就連一代霸王項羽遠觀秦始皇，也僅僅感慨彼可取而代之。 易水河邊，高漸離的筑聲顯出幾分悲涼，一個高大的背影低聲吟唱風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。歷史的車輪并停止，雄才大略的始皇帝依舊一統(tǒng)山河。
費孝通先生曾說過既然喜歡讀，不妨多讀讀。謹以此文，緬懷忍辱負重的太史公。
刺客讀后感(篇12)
秦王的長劍砍來，荊軻只覺左腿痛徹心扉?！鞍 彼纯嗟暮奥暠凰采锪嘶厝?，身體失去了平衡，踉蹌著倒了下去，癱坐在柱旁。秦王兇猛地撲來，他向秦王奮力擲出了匕首，“當”地一聲，匕首打中了一旁的銅柱。眼前，秦王和夏無且揮著長劍砍來的身影仿佛無限放慢，再放慢……他知道時間不多了，可還是歇斯底里地狂笑起來。眼前昏黑一片，卻顛顛倒倒地旋轉(zhuǎn)出田光自刎時那抹笑，耳邊回響著那天易水邊高漸離的擊筑聲。秦王的長劍兇狠地砍來，可他沒有動。他不能動了，也不想動了。“我，哪是，殺不掉你……我是想……活捉你啊……”頭向旁一歪，倒地，那笑聲，停了。眼睛漸漸褪去光芒，可還是倔強地圓睜著……
為了這一場注定不會成功的刺殺，“節(jié)俠”們犧牲了太多太多：太傅鞠武直言進諫，不惜自己放棄全局；田光為明清白激荊軻，不惜以自己的性命為代價；一員猛將樊於期為了得以成功刺秦，獻出自己的首級。他們，似乎從來沒有想過：如果刺秦不成，豈不白搭性命？！
田光在臨死前，在笑。他俯下身去，唯唯地答“喏”，卻在笑。他一定洞察了這一切：看出太子丹對他的不信任，看出太子丹“非節(jié)俠也”。也許，這笑，正是嘲笑太子丹不信任所用之人的不講義氣。
笑。在這以悲劇結(jié)尾的壯舉中，荊軻在笑。荊軻在被斷左股，“廢”后，在最后的孤注一擲也失敗后，他在，笑。也許這是無奈的苦笑，笑自己的莽撞，笑事不能成，笑自己“廢”后的落魄；又也許，這是對秦王的嘲笑，嘲笑他貪得無厭，嘲笑秦王堂堂一國之君，自詡為王，卻被一介草民追著打轉(zhuǎn)……
孟子云：“舍生而取義?！绷x，究竟是什么？只是路見不平拔刀相助么？田光終究自刎了，為的是他自始至終都應(yīng)該是個節(jié)俠，不能違背太子丹的囑托，只好自殺以明“義”。為義而生，為義而死。南宋文天祥吟著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；到明末，于謙寫下“粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間”；再到戊戌變法中，譚嗣同高歌“我自橫刀向天笑，留取肝膽兩昆侖”。而犧牲，他們都是為義而死，希望“義”的俠客精神永存于世，愿人們都能為自己的承諾和理想放手一搏，甘為最后一絲光明舍棄一切去奮斗，去捍衛(wèi)自己的“義”。
刺客讀后感(篇13)
大概是在讀《大唐李白》的序言的時候，我讀到過這樣的觀點：當有人讀著這些詩感到慰藉，這就是李白的功德。每次當我讀《盲刺客》的時候，我就感到了巨大的安慰。
我記得我們剛剛認識的時候，我有另一個號。我每天都在上面寫呀寫呀。有一次你去辦事了，我就坐在地鐵站寫日記。后來有個人坐到了我的旁邊，我沒理他，繼續(xù)沉醉在我的世界里。你突然湊頭過來，在我肩膀上“哇”了一聲，嚇死我了。你說，我都坐了半天了你都沒看見我。我說知道有個人在我旁邊，只是不知道是你。
我們在市中心的一家酒店，一樓，但是好像地下室呀，采光特別差，你說我是壞人，把你關(guān)在小屋子里。我在這間屋子里也用零碎的時間——比如你去上廁所的時間寫呀寫。你問我到底在寫什么。我寫的是，你說我好漂亮呀，我說你肯定是瞎了，以后要對殘疾人好一點。我們倆笑成一團。后來你說，我只會越來越美，而你只會越來越瞎。——我把這一段也寫進了后來的日記里。
你問我寫了這么多日記，以后會寫一本書嗎？我說才不會呢，我就是寫著給自己看的。我沒有告訴你，我寫下來是害怕我有一天會忘了你，時間那么長，我怎么知道我會在哪一個清晨忘記你的一星半點，又會在哪一個黃昏忘記你的只言片語呢？
有一次你說你看了《戀戀筆記本》，想到了我們。那我又會不會有一天也老人癡呆了，以為你是我在喝咖啡時偶遇的帥哥呢？后來你要走了我的賬號，你說你想看看我寫了什么。我寫了我們的瑣碎小事，還有我吐槽你的話，甚至還有我不切實際的幻想。我真怕你看到呀，但是我還是咬一咬牙，給你我的賬號了。然后你說你每天都要看我的日記，你都會背了。很長一段時間里，我還以為我賭贏了。
但是為了我幻想出來的我們的明天，我注銷了那個賬號。我希望沒有任何人抓住我們的任何痛腳。
愛麗絲?蔡斯說我燒毀了所有的船，只留下了通往你的那條船。我問過你類似這樣的問題：是不是因為我沒有燒毀所有船，所以我才無法擁有你？我本該燒毀所有的船。
愛麗絲說，“本該是個無用的詞。它與沒發(fā)生的事有關(guān)。它屬于一個與我們平行的世界。它存在于另一宇宙空間”。這是幻想文學(xué)家阿特伍德的創(chuàng)作。你還記得我前年寫給你的信嗎？在信里我也告訴你，在無數(shù)個平行宇宙中，總有那么一個時空里，我和你在一起。我不想用暗殺或者互換的方式偷走另一個宇宙里我的人生，我就在我自己的時空里承受我的一切。知道有這么一個平行宇宙，我就很安慰開心了。
我有沒有告訴過你，我還幻想過死在你懷里？事情的起因是我太痛了太難過了，然后我在一次深呼吸的時候突然想到，要是我死了就不會這么痛這么難過了。
那反正都要死了，不如死得艷俗一點，就像在九流網(wǎng)絡(luò)小說里。比如我們在歐洲某個國家偶遇了，然后突然來了一伙恐怖主義者，作文于是我就中彈了。周圍是混亂，尖叫，哭泣，咒罵，逃跑和追逐揚起的塵土，血液，汗水，晃動的陽光。但是我在你懷里，仿佛世界第一次如此平靜。我視線模糊，都無法注意你的表情了，但是我終于得到了平靜。
這是我作為一個科幻迷的想象，或者是我作為一個在現(xiàn)實里走投無路的人的又一次不切實際的幻想。上次我去機場送你，我說等你有名了，我就寫一本《我與xxx二三事》的回憶錄，我就可以靠你發(fā)財了。你都生氣了。但是我怎么能控制自己不寫下關(guān)于你的文字呢。也許是在我這種超級偏題的濫書評里，也許是在我的廣播里，也許是在我設(shè)為隱私的日記里。
那么關(guān)于《戀戀筆記本》你還記得什么呢？還是你分享給我的那句真正的戀愛是什么什么（我都記不得了）嗎？
我記得：Yourmotherismyhome.
這真是一個討巧的迎合大眾口味的爛俗故事呀。你要問我，什么是不爛俗的故事嗎？最好的愛情故事大概是像艾力克斯和愛麗絲那樣，愛著愛著，其中一個死了。或者像《羅密歐與朱麗葉》，愛著愛著，兩個都死了。
艾力克斯說所有的故事都有一個悲傷的結(jié)局，不是死亡，就是永恒的幸福。倒是哪一個更悲傷呢？你為我們感到悲傷嗎？你還在為我們感到悲傷嗎？我們已經(jīng)走的悲傷的盡頭了呢，還是像以前一樣還在孜孜不倦地通往悲傷盡頭的路上呢？悲傷是好的，人人都愛悲劇，或許，悲傷停止的地方，就是故事結(jié)束的地方。
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刺客讀后感模板
寫好作品的讀后感有哪些要注意的呢？認真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。撰寫讀后感能使我們更好地掌握文學(xué)作品的內(nèi)容與主旨，經(jīng)幼兒教師教育網(wǎng)小編精心推薦接下來為大家介紹的是“刺客讀后感”。
在寫讀后感時，首先要注意對作品的理解與分析。仔細閱讀作品并思考其中的意義，找出作者想要傳達的思想和主題。可以追溯人物的成長經(jīng)歷、情節(jié)的發(fā)展以及隱喻和象征等元素，探究作品的內(nèi)涵。
其次，要注意用自己的語言表達觀點。讀后感是個人的感悟和理解，應(yīng)該用自己獨特的方式來闡述?？梢越Y(jié)合個人的經(jīng)歷和感受，用自己的語言來描述作品對自己的影響和啟示。同時，避免夸張和太過主觀的評價，盡量客觀地表達自己的觀點。
另外，讀后感的結(jié)構(gòu)要清晰有序。可以按照作品的結(jié)構(gòu)、主題或情節(jié)來劃分段落，使讀者更容易跟隨你的思路。開頭可以引入作品的背景和基本情節(jié)，接著逐段進行深入的分析和解讀，最后在結(jié)尾部分總結(jié)觀點并展望未來。
總之，寫好作品的讀后感需要認真理解作品，用個人的語言表達觀點，并且控制好結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的邏輯性。希望以上的建議能對你有所幫助。
刺客讀后感【篇1】
《史記》 是中國歷史上第一部紀傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷。司馬遷是西漢時期偉大的史學(xué)家，文學(xué)家，他在漢武帝時任太史令。他早年就心懷大志，為寫《史記》漫游各地究天人之際，通古今之變，成一家一言的《史記》。
《史記》一書被魯迅先生評價為“史家之絕唱，無韻之離騷”這本史書從上古傳說到漢武帝，3000多年歷史，二十六史之首?！妒酚洝啡珪惨话偃譃楸炯o、書、表、世家、列傳五大部分，講述人物的分別是：本紀，世家和列傳。它們講述的對象分別是帝王，諸侯大臣和平民。
“士為知己者死，女為悅己者容”這一句話，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國末期，太史公司馬遷共為我們講述了五位著名的刺客：曹沫、專諸、豫讓、聶政以及最著名的荊軻。他們之中有人成功了，有人失敗了，有的活了下來，有的被就地正法……
五位刺客可以說都是“士為知己者死”，其中最具名氣的刺客就是荊軻了。
荊軻是燕國人，他喜好讀書，擅長劍術(shù)。但是，他在外游說，可不為他人所重用，直到太子丹的謀士田光把他引薦給太子丹。田光先后用了很多技巧，為荊軻成功刺殺秦始皇找到了機會，但荊軻刺殺秦始皇未成功，反被秦始皇刺死。最后，秦國來攻打燕國，滅掉燕國。
從個人品德上來看，他是個集勇氣、智慧、愛國情懷于一身的英雄。為什么這么說呢？荊軻不是個有聲望的公卿貴族，他沒有出將入相，沒有驚天動地的功績，只是一個普通的游俠，但他卻做了一件當時無人敢做的舉動――刺殺秦王。燕太子丹為了保全自己的國家，想讓荊軻效仿曹沫劫持秦始皇而立下盟約，但是秦始皇很強大，也說明了秦國最終吞并六國統(tǒng)一天下的能力。
其實我覺得荊軻是有實力刺死秦王，其實他真正的目的是代太子丹逼迫秦始皇簽下盟約，所以他并沒有把帶毒的劍直接刺向秦始皇。說明他一味地追求最完美的結(jié)果，而丟失了絕佳的機遇直至丟了性命。所以他愛國，劍術(shù)也好，只是缺乏隨機應(yīng)變的能力。
像荊軻這樣，不畏犧牲為國捐軀的刺客，在中國歷史上有很多很多，也正是因為他們的這種精神，才會在歷朝歷代都有杰出的英雄。雖然他們并不一定成功，但是他們的光輝事跡，會在歷史的長河中永遠流淌，感染著一代又一代人。
刺客讀后感【篇2】
《刺客列傳》讀后感800字：
在我國古代所有的史料書籍中，《史記》的大名可謂人盡皆知，而作者司馬遷也因此聲名遠揚。我們都知道《史記》是一本紀傳體通史，里面的內(nèi)容分為本紀、世家、列傳等，記載的都是一些威名赫赫的大人物，說白了，都是些王侯將相之類的人?？墒蔷驮谶@些大人物之中，司馬遷專門給幾個小刺客列了一傳——《卷八十六?刺客列傳》。
這幾個小刺客，分別是曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻。有人也許只聽過荊軻，沒關(guān)系，這不重要，這幾個小刺客真的都可算是小人物：比如曹沫、專諸，只是個勇士，后來也沒有什么大的成就；豫讓只是個家臣；聶政、荊軻就是個俠士。與記入《史記》的人來說，這幾個人著實算得上草民了。
那么，司馬遷到底為什么列了列傳去寫他們？
仔細想想，這背后的原因，無疑都指向一個答案：這是他有意留給世代君王的“項上之劍”。歷代君王都是高高在上的，打個噴嚏九州都要抖三抖。但是，即使君王本領(lǐng)高強，權(quán)力遮天，也絕對不能忽略小人物！我想，司馬遷大概也是這么想的，如果看不起小人物，視其為草芥，那么小人物發(fā)起怒來，也是很可怕的，他們會讓你睡不上一個安穩(wěn)覺：
有可能你正吃烤魚的時候，突然沖出一個人給了你一刀——專諸；有可能你在廁所艱辛奮戰(zhàn)的時候，突然沖出一個人要殺你——豫讓；有可能你正在和下屬吹牛顯擺的時候，突然沖出一個人要抹你的脖子——曹沫；有可能你在家里閑著沒事正放松的時候，突然沖出一個人捅死了你——聶政；讀后感·如果你覺得你是帝王，身邊保鏢環(huán)繞，安保系統(tǒng)完善，但你根本無法預(yù)料到，這一刻你面前手無寸鐵的人會不會下一刻就從地圖里掏出了一把匕首——荊軻。
驚不驚喜？意不意外？
這就是懸在各位帝王頭上的達摩克利斯之劍??！這一傳雖然說了很多，但總結(jié)下來，卻都逃不過一句“士為知己者死”。我覺得司馬遷的整體分布稱得上是完美了，雖然只是時間順訊寫下來的，但仍把最震撼的故事留到了最后，為整個春秋的此刻們畫上了一個完美的句號。他超越了知遇之恩，是一種人與人之間心靈的共鳴，超越了時間與空間的距離，甚至生死的界限都阻擋不了他們。
他們時時刻刻徘徊在生死仁義之間，這大概就是他們的偉大吧！
刺客讀后感【篇3】
月黑風(fēng)高，蒙面持刀，偷偷摸摸,行為齷齪，心狠如魔……這應(yīng)該是大多數(shù)人印象中的刺客吧。然而刺客不盡是如此，司馬遷就在《史記?刺客列傳》中為春秋戰(zhàn)國時期的曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客作傳，讓他們同屈原、商鞅、呂不韋等風(fēng)流人物的傳記并列，可見司馬遷對他們贊賞有加。其實，古代刺客們并不像他們的名字那般令人恐怖，他們也是一個個有血有肉之人，一個個重情重義之人。
曹沫----君恩似海，視死如歸。齊魯交戰(zhàn)，曹沫作為魯將，多次敗北，損兵折將，國土淪喪。但魯莊公卻并沒有追究曹沫的責(zé)任，對他還是一如既往的信任，仍然讓他統(tǒng)領(lǐng)魯國軍隊。曹沫當然感激涕零，但自己既無經(jīng)天緯地之能，也無攻城拔寨之才，有的只是七尺之軀，一腔熱血。于是在齊魯城下之盟時，面對國家的屈辱，勝利者的傲慢，曹沫決定用匕首劫持齊桓公，逼迫齊桓公歸還魯國被侵占的土地。為了報答君王厚恩，也為了魯國黎民百姓，曹沫不惜以自己的生命作賭注，赴湯蹈火，在所不辭。要不是管仲力勸齊桓公不要為了一己小利失信于諸侯，曹沫恐怕就人頭落地了。
專諸----魚腹藏劍，芳名永傳。刺客總是野心家們爭權(quán)奪利的棋子，專諸就是如此。時吳王僚在位，吳國公子光心有不甘，暗中招賢納士，伺機奪位。專諸本是屠戶出身，卻有萬夫不當之勇。伍子胥從楚國流亡到吳國，與之結(jié)交，把他引薦給公子光。公子光得到專諸以后，像對待賓客一樣待他。在專諸心中，以前的自己，殺豬宰羊，勉強糊口，空有一腔壯志。無數(shù)個夜晚，他輾轉(zhuǎn)難眠， 渴望建功立業(yè), 渴望獲得別人的理解與尊重，渴望遇見真正懂得自己人生價值的人。而公子光就是真正欣賞他的人。于是，在公子光為吳王僚設(shè)的“鴻門宴”上，他將吹毛斷發(fā)的魚腸劍藏于魚腹，刺殺成功，而自己也被吳王僚衛(wèi)士砍為肉泥?？伤狼暗膶ＶT我相信是含著笑的，與其卑微的活著，不如轟轟烈烈的死，世人會傳頌他的功德，父母已經(jīng)托付給了公子光，自己的兒子也即將被新皇帝封為“上卿”，這就夠了，沒有遺憾了……
豫讓----片丹心，萬古長青。豫讓是最讓人心痛憐惜的刺客。他起初委身于范氏、中行氏，但都沒得到禮遇。侍奉智伯，智伯卻對他非常尊重 ，以“國士”待之，后來智伯被趙襄子所殺。豫讓報仇的方式是慘烈的, 他先扮作修整廁所的人, 以圖行刺, 結(jié)果未能如愿。趙襄子覺得他是一個“義人”，放了他。不久,他又把漆涂在自己身上，使肌膚腫爛，毀了容，又吞炭使自己聲音變得嘶啞，連他的妻子都認不出他了。于是他趁趙襄子外出時行刺，結(jié)果還是失敗。臨死之前, 他提出要擊刺趙襄子的衣服, 以致報仇之意, 趙襄子非常感動，答應(yīng)了他的請求。豫讓刺完衣服后后伏劍自殺?！笆繛橹赫咚?，女為悅己者容”， 遇見知音, 就會毫不吝惜自己的生命, 用刺殺這種最激烈的方式來報恩。明知會付出生命的代價, 也沒有因此感到膽怯和恐懼。他不是熱衷于自殺自殘的自虐狂，不是鐵石心腸的冷酷 *** ，而是重感情重義氣的熱血男兒。
聶政----孝悌為先，俠肝義膽。聶政行刺, 可以說“慘不忍睹”。他客居異鄉(xiāng)，家境貧窮，與屠豬販肉之人為伍。韓大夫嚴仲子因與韓相俠累結(jié)仇，聽說聶政有俠名，多次前往，求其為己報仇，還備了酒食，親自送到聶政母親面前。又拿出黃金千兩為聶政母親祝壽。聶政感恩戴德，但堅決推辭，因為老母健在，姐姐未嫁，不敢以身許人。很久之后，母親亡故。聶政守孝三年后，想到自己一介草莽，市井之徒，而嚴仲子千金之軀，位列卿相，卻屈尊與自己結(jié)交，是看得起自己，是對自己的一種尊重。便獨自一人仗劍入韓，面對守衛(wèi)森嚴的相府，以白虹貫日之勢，殺了俠累。因怕連累與自己面貌相似的姐姐，于是用劍割破面皮，挖出眼珠，剖腹自殺。姐姐在韓國集市上看到了弟弟，伏尸痛哭，撞死在聶政尸前。母子情深，姐弟同義，令人動容。作為一個兒子，他做到了一個虔誠孝子該做的一切；作為一個刺客,他不求財不為利，只知滴水之恩，當涌泉相報。他不是冷血的職業(yè) *** , 而是溫情的俠客，他有的是精彩的人生, 而不是殘酷的人生。
荊軻----風(fēng)蕭水寒，義薄云天。荊軻刺秦王的故事早已廣為流傳。荊軻是衛(wèi)國人，喜愛讀書、擊劍，憑借著劍術(shù)游說衛(wèi)元君，衛(wèi)元君沒有任用他；與蓋聶談?wù)搫πg(shù)，蓋聶對他怒目而視；魯勾踐跟荊軻博戲，爭執(zhí)博局的路數(shù)，魯勾踐發(fā)怒呵斥他，荊軻默無聲息地走了。莎士比亞說，沒有什么比希望不平凡更平凡的了。無人理解，無人賞識，四處游歷，無所事事，荊軻是懷才不遇的、苦悶的。但是燕太子丹尊他為上卿，每天去拜訪他，如此高規(guī)格禮遇讓荊軻受寵若驚。 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，明知此去兇多吉少，可為了太子的那份恩情，為了給危在旦夕的燕國出一份力，他毅然決然地走上了刺秦的不歸路，直到生命的最后一息仍然忘不了報答太子丹，“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也?！鼻G軻刺殺失敗了，可他那舍生取義的精神卻永存世間，激勵著一代又一代的人們。正如其墓聯(lián)所寫的那樣：身入狼邦，壯志匹夫生死外；心存燕國，蕭寒易水古今流。
司馬遷筆下的五位刺客在春秋戰(zhàn)國這個特殊的時代相繼登場，為我們展現(xiàn)出了一幅幅悲壯的歷史畫面，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。也許在今天的我們看來, 刺客的個人暴力并不一定正義, 但刺客們重情重義、自我犧牲、不畏強權(quán)的俠義精神, 卻是可歌可泣的, 如一顆劃過夜空的流星, 短暫而又絢麗, 給人以鼓舞和希望。正像魯迅所說：有缺點的英雄畢竟是英雄，完美的蒼蠅也不過是蒼蠅?！皞b之大者，為國為民。俠之小者，為友為鄰?！痹谖倚闹?，他們是刺客中的俠客，真正的俠客！
刺客讀后感【篇4】
讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。大家因該都讀過有趣書吧?或自己感興趣的書吧?或一些名著吧?是《朝花夕拾》?《福爾摩斯》?不不，我可不止看過這些。我正在看一部科幻小說《刺客信條》。
想必大家都不知道吧它是由奧利弗波登創(chuàng)作。奧利弗波登，科幻奇幻小說作家，曾創(chuàng)作過多部暢銷作品，被《泰晤士報》盛贊為高階奇幻的先行者
書主要說了一個自己親眼見到自己的家人因腐敗而死的少年。他被意大利的貴權(quán)背叛以后，這位少年展開了一場傳奇般的復(fù)仇，為根絕腐敗，回復(fù)家族的榮譽，他學(xué)習(xí)刺殺的技藝。對他的盟友來說，他將成為一股變革的力量為自由和正義而戰(zhàn)的力量。在敵人的眼里，它將成為巨大的威脅，因為它將為那些氣壓意大利人民的暴君帶去滅亡。就這樣一段力量、復(fù)仇和陰謀的傳奇故事就此展開了。
如果有興趣就來看吧!
刺客讀后感【篇5】
最近我讀了《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
公元前227年荊軻抵達秦國國都咸陽，并通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成?！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識人之明，認為秦武陽不是實施計劃的適當人選，而因為太子丹的干預(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點!由此看來，荊軻如果采取正確的決斷，堅持正確的選擇，那么秦王會必死無疑了吧!然而，歷史是不能容許我來予以假設(shè)的，真實的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴重的錯誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認，在他身上，我們還是可以看見許多非常崇高的精神。首先，他十分忠誠，忠于國家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對每個人都只有一次，但是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，但是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已知道自己的下場，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無反顧，為了自己的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)?？墒撬木駪?yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者!
刺客讀后感【篇6】
世外中學(xué)六年級徐智翔
司馬遷是我國偉大的史學(xué)家。
他為了編成史記著一本偉大的書而漫游華夏各地。
他的雄心壯志和辛勤勞動，使史記作為一種偉大的存在流傳了3000多年。
《史記》是我國第一部傳記是書，它濃縮了幾千年的歷史。
歷史記載中的故事數(shù)不勝數(shù)。我最喜歡的荊軻傳記是這本。
我十分敬佩其中的刺客荊軻。
他的英雄無畏精神被刻畫得淋漓盡致，他的性格也被放大了。
他兒時便喜歡讀書擊劍，結(jié)交的朋友還是個宰狗的酒友。
荊軻自己就是個酒鬼。他每天和朋友喝酒。
這從小培養(yǎng)了他的豪情壯志，以及不怕死的精神。
長大后，他為國家赴湯蹈火，為國家做出了巨大貢獻，為燕成為最后一個被消滅的國家做出了犧牲。
故事圍繞荊軻刺殺秦王展開。
他在國家危難時刻挺身而出，犧牲自己刺殺秦王，在失敗過后也毫不畏懼死亡，光榮犧牲。
作為中國數(shù)以萬計的刺客之一，荊軻只是冰山一角。
中國歷史上的刺客都有相同的特點。他們不怕死，愿意犧牲。
荊軻之所以出名，是因為他殺了秦王，但無畏是所有刺客的共同點。
刺客不僅是刺殺他人的殘忍工具，更是敢于打破自身恐懼、勇于冒險的勇士。
在本文中，刺客的精神不僅僅體現(xiàn)在一個人身上。
文章中的許多人物都擁有著刺客精神。
他們?yōu)榱吮ＷC密而寧愿自殺，以自己的生命來表達自己的忠心耿耿。
我們也應(yīng)該要有刺客精神，雖談不上要以生命做代價，但是要有不畏艱難的心。
史家之絕唱，無韻之離騷
----《刺客列傳》讀后感
文來中學(xué)六年級袁軻
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷。
司馬遷是西漢偉大的史學(xué)家和文學(xué)家。他是漢代的御史家。
他早年就心懷大志，為寫《史記》漫游各地究天人之際，通古今之變，成一家一言的《史記》。
《史記》一書被魯迅先生評價為史家之絕唱，無韻之離騷這本史書從上古傳說到漢武帝，3000多年歷史，二十六史之首。
《史記》全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五大部分，講述人物的分別是本紀，世家和列傳。
它們是關(guān)于皇帝、王子、大臣和平民的。
士為知己者死，女為悅己者容這一句話，貫穿了整篇《刺客列傳》。
春秋至戰(zhàn)國末年，太史連隊的馬遷向我們講述了五位著名的刺客，曹沫、莊子、玉郎、聶政和最著名的荊軻。
他們有的成功了，有的失敗了，有的活下來了，有的被就正了
五個刺客可以說士為他們的知己而死。最有名的刺客是荊軻。
荊軻是燕國人，他喜好讀書，擅長劍術(shù)。
不過，他在外面游說，不是為別人游說，直到丹太子的參士田光把他介紹給丹太子。
田光用了很多技巧，為荊軻找到了一個成功殺死秦始皇的機會，但荊軻并沒有成功殺死秦始皇，而是被秦始皇刺死。
最后，秦國來攻打燕國，滅掉燕國。
從個人品德上來看，他是個集勇氣、智慧、愛國情懷于一身的英雄。
為什么這么說呢？荊軻不是個有聲望的公卿貴族，他沒有出將入相，沒有驚天動地的功績，只是一個普通的游俠，但他卻做了一件當時無人敢做的舉動——刺殺秦王。
為了保護自己的國家，燕太濟旦希望荊軻在曹沫劫持秦始皇之后結(jié)成同盟，但秦始皇非常強大，這也顯示了秦國最終吞并六國、統(tǒng)一世界的能力。
事實上，我認為荊軻有實力刺殺秦王。其實，他真正的目的是為了迫使秦始皇代表丹太子簽署同盟，所以他沒有直接用毒劍刺傷秦始皇。
說明他一味地追求最完美的結(jié)果，而丟失了絕佳的機遇直至丟了性命。
因此，他愛國，擅長劍術(shù)，但缺乏適應(yīng)環(huán)境的能力。
像荊軻這樣，不畏犧牲為國捐軀的刺客，在中國歷史上有很多很多，也正是因為他們的這種精神，才會在歷朝歷代都有杰出的英雄。
盡管他們未必成功，但他們的光輝事跡將永遠流淌在歷史的長河中，感染著一代又一代人。
刺客讀后感【篇7】
古人一句“士為知己者死，女為悅己者容”，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國末期，太史公司馬遷共為我們五個這樣的刺客：曹沫、專諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了，有的失敗了;有的活了下來，有的被就地正法……是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘，去完成看似無法完成的任務(wù)，以歷史的眼光來看，他們更是阻擋了歷史進步的潮流?為何?就是這樣一句“士為知己者死”，這也許更是一個莫大的悲哀吧!鐘子期死，俞伯牙破琴絕弦，終生不再鼓琴，以為世無知音。此乃真正之“知己”。后來這則故事被金庸金大俠搬到了他的小說《笑傲江湖》中去，衡山派“二把手”劉正風(fēng)與“邪教”日月神教長老曲洋合創(chuàng)《笑傲江湖曲》，因此得罪嵩山派掌門左冷禪，慘遭滅門之災(zāi)，至死仍與曲洋一起，雙雙為“知己”而亡。在這里，“士為知己者死”的內(nèi)涵得到了升華，這才是真正的“士為知己者死”。再回到《刺客列傳》中來。
五位刺客從嚴格意義上來說，只有曹沫和豫讓才稍許算得上“士為知己者死”，而專諸、聶政、荊軻不過就是那些所謂“知己者”達到自己私語的工具。曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客?？梢哉f，只是一種“忠君”的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個人中篇幅最短的，不過我卻認為他才是真正的刺客，既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。豫讓，為了替被趙襄子“漆其頭以為飲器”的智伯報仇，先后兩次刺殺趙襄子都不成功，最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說是一種愚忠的表現(xiàn)，也從另一個側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概，面對刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無禮請求，不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。
專諸、聶政，都成功刺殺了目標，但他們的共同點就是當場被就地正法。專諸為了吳公子光，也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利，用魚腸劍刺死了吳王僚，成就了闔閭的光輝時代;聶政僅僅是由于嚴仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭，結(jié)果也是刺殺成功，當場被戳。他們兩人都是古代君王為了爭上位、謀己私的犧牲品，僅僅是因為一兩句好聽的話就把自己賣給了對方，這二人可稱之為刺客之下者。最后不得不談及太史公花了大量筆墨來描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述，人盡皆知。我對他的評價，從歷史的眼光來看，他是一個白癡，想阻擋歷史發(fā)展的進程;從個人的品德來看，他又是一個集勇氣、智慧于一身的英雄，盡管他缺乏的是實力，連當時的名俠蓋聶、勾踐都對他嗤之以鼻。荊軻不是一個有聲望的公卿貴族，他文不能安邦，物不能定國，沒有出將入相，沒有驚天動地的功績，他只不過是當時地位低下的游俠階層的一個普通游俠，劍術(shù)不精，但他卻做了一件當時無人敢作的驚天之舉——刺秦，這是難以想象的，就連一代霸王項羽遠觀秦始皇也不過就是嘆了一句“彼可取而代之”而已。我們以歷史的眼光來看，他這樣的舉動既是螳臂當車，更是違背了歷史發(fā)展的潮流。
“春秋無義戰(zhàn)”，戰(zhàn)國時代的戰(zhàn)爭卻根本連“義”都談不上，秦國用了及其殘忍的手段完成了大一統(tǒng)，名將白起一人在征戰(zhàn)中斬殺東方六國90萬人，絕大部分是降殺。燕太子丹為了保全自己的國家，想讓荊軻效法曹沫劫持秦始皇而立下盟約。不過他卻忽視了一個事實，這是不可能的：齊桓公尊王攘夷，志在成為盟主而已，所以可劫、可盟：而荊軻時代是國家走向統(tǒng)一的時代，秦王不兼并天下是不可能善罷甘休的，所以說燕太子丹和荊軻的行為是迂腐的。就連荊軻死之前都說：“事所以不成者，欲以生劫之，必得約契以報太子也?！边@樣的結(jié)果不亦悲乎!
刺客讀后感【篇8】
司馬遷雖曾身陷囹圄、慘遭酷刑卻依舊豪情萬丈，說出：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！币嗷蚴窃跁泻敛涣羟榈嘏険魸h武帝的昏庸無道;也會借陳勝之口明“鴻鵠之志”。不得不說，太史公是一個極富英雄主義情懷的人，這點也可以從他把項羽歸到專為帝王準備的“本紀”里、專門為刺客列傳這樣個人情感色彩濃郁的做法里窺見一斑。
司馬遷本人就是一個極矛盾的人——肉體的殘缺與精神的騰飛，那我們也以矛盾的觀點去看五位刺客。
我印象最深刻的是曹沫和荊軻。
先看曹沫?！安苣?，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北?！倍潭倘?，曹沫便給我留下有勇無謀的匹夫形象。再往下讀我不禁蹙眉：曹沫劫持齊桓公不過是為自己作戰(zhàn)失利魯國蒙羞所贖罪，不過是進行一場以生命為賭注的賭博而已。但是最終我被他的“顏色不變，辭令如故”所折服。臨危不懼、視死如歸的曹沫與畏畏縮縮、割地求和的魯莊公對比鮮明。曹沫功成身退，算是五刺客中比較好的結(jié)局了。
再談荊軻。初讀荊軻，令人同情欽佩;再讀荊軻，從字里行間卻發(fā)現(xiàn)他的“義”有些變味了。沒錯他“倚柱而笑，箕踞而罵”確實慷慨豁達;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”確實不失為一首撼人心魄的悲壯交響曲。細品，卻發(fā)現(xiàn)矛盾確實多多。
荊軻本是衛(wèi)國人，他之所以攜秦舞陽舍身前往不測之秦，引用原文，是為報太子知遇之恩。這是怎樣的“知遇之恩”呢?
太子丹年少時曾在秦國當人質(zhì)，已經(jīng)成為秦王的嬴政對太子丹并不友好。后來，他從秦國逃回燕國，尋求報復(fù)秦王的方法，但因燕國弱小，力不能及，便謀劃暗殺秦王阻擋秦的兼并之勢。太子丹四處物色劍客，看中了荊軻。史載，為了讓荊軻死心踏地為他賣命，“太子再拜而跪，膝行流涕······太子日造門下······車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意。”看看，才認識，就精神物質(zhì)雙滿足了，哪算什么“知遇”呀?分明是高價收買!太子丹也非真正信任荊軻?！妒酚洝酚性?“荊軻有所待，欲與俱······太子遲之，疑改其悔”荊軻僅僅是為刺秦準備，他都不理解、等不及，甚至遣秦舞陽要挾、威嚇，從何侈談“知遇”。
由此可見，荊軻或許只是一個被雇傭的亡命之徒。
用矛盾的觀點讀《史記·刺客列傳》，問世間義為何物。
刺客讀后感【篇9】
司馬遷是我國偉大的史學(xué)家。他為了編成史記著一本偉大的書而漫游華夏各地。在他的雄心壯志以及辛苦付出之下，史記作為一個偉大的存在流傳了3000多年。史記是我國第一部紀傳體史書，將千百年來的歷史濃縮在這一本書內(nèi)。
史記中的故事真是數(shù)也數(shù)不清，我最喜愛的荊軻列傳這一篇了。我十分敬佩其中的刺客荊軻。他的英雄的大無畏精神被刻畫得淋漓盡致，性情剛烈也被放大突出。他兒時便喜歡讀書擊劍，結(jié)交的朋友還是個宰狗的酒友。荊軻自己也是個酒鬼，天天和他的朋友在一起喝酒。這從小培養(yǎng)了他的'豪情壯志，以及不怕死的精神。等他長大以后，為自己的國家赴湯蹈火，為國家做出了巨大奉獻，也為燕國成為最后一個被消滅的國家作出犧牲。故事圍繞荊軻刺殺秦王展開。他在國家危難時刻挺身而出，犧牲自己刺殺秦王，在失敗過后也毫不畏懼死亡，光榮犧牲。
荊軻作為中國幾萬刺客中的一員，只是冰山一角。中國史上的刺客都有同一個特點：他們都對死亡無所畏懼，對于犧牲坦然面對。之所以荊軻有名，不過是因為他刺殺的是秦王而已，而無所畏懼則是所有刺客的共同點。刺客不僅是刺殺別人的殘酷工具，更是敢于打破自己內(nèi)心的畏懼的勇士，不畏艱難勇敢冒險的人。在這篇文章里，刺客精神也不僅僅表現(xiàn)在一個人的身上。文章中的許多人物都擁有著刺客精神。他們?yōu)榱吮ＷC密而寧愿自殺，以自己的生命來表達自己的忠心耿耿。
我們也應(yīng)該要有刺客精神，雖談不上要以生命做代價，但是要有不畏艱難的心。
“史家之絕唱，無韻之離騷”
刺客讀后感(精選七篇)
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刺客讀后感 篇1
一句士為知己者死，女為悅己者容，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國末期，太史公司馬遷共為我們五個這樣的刺客：曹沫、專諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了，有的失敗了；有的活了下來，有的被就地正法是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘，去完成看似無法完成的任務(wù)，以歷史的眼光來看，他們更是阻擋了歷史進步的潮流？為何？就是這樣一句士為知己者死，這也許更是一個莫大的悲哀吧！
《刺客列傳》中五位刺客從嚴格意義上來說，只有曹沫和豫讓才稍許算得上士為知己者死，而專諸、聶政、荊軻不過就是那些所謂知己者達到自己私語的工具。
曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客?？梢哉f，只是一種忠君的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個人中篇幅最短的，不過我卻認為他才是真正的刺客，既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。
豫讓，為了替被趙襄子漆其頭以為飲器的智伯報仇，先后兩次刺殺趙襄子都不成功，最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說是一種愚忠的表現(xiàn)，也從另一個側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概，面對刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無禮請求，不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。
專諸、聶政，都成功刺殺了目標，但他們的共同點就是當場被就地正法。專諸為了吳公子光，也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利，用魚腸劍刺死了吳王僚，成就了闔閭的光輝時代；聶政僅僅是由于嚴仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭，結(jié)果也是刺殺成功，當場被戳。他們兩人都是古代君王為了爭上位、謀己私的犧牲品，僅僅是因為一兩句好聽的話就把自己賣給了對方，這二人可稱之為刺客之下者。
最后不得不談及太史公花了大量筆墨來描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述，人盡皆知。我對他的評價，從歷史的眼光來看，他是一個白癡，想阻擋歷史發(fā)展的進程；從個人的品德來看，他又是一個集勇氣、智慧于一身的英雄，盡管他缺乏的是實力，連當時的名俠蓋聶、勾踐都對他嗤之以鼻。
現(xiàn)在我們稱贊的是荊軻重義氣，重然諾的豪俠精神，他可以將生死置之度外，義無反顧地為國捐軀，所謂荊軻一怒易水寒！
士為知己者死，士有之，然則知己何求？
相反的，真正的那些為知己者死的不是上述五個刺客，而是文中其他一些人，聶政之姊聶榮，荊軻之友田光，高漸離等人。
由是觀之，身處亂世，有些事情是迫不得已的，或為忠誠，或為義氣，更為甚者只為一句話。太史公評曰：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！因而千里馬易得，而世無伯樂，此乃大憾也！而那些所謂為知己者死的士們，他們的犧牲不也是莫大的悲哀，他們不是為知己者死，而是那些為了那些利己者而死！
刺客讀后感 篇2
在家整理書柜時，無意間看到《刺客》一書，還以為是描寫類似荊軻刺秦王的故事，書的封面很好，黑底白字，視覺效果很強烈，特別是“刺客”兩字更是醒目，書名下面的一段文字吸引了我：用一生的時間去熟悉一支槍，全景展示狙擊手的神秘生活的鐵血文學(xué)。
書中的刺客就是神秘狙擊手，刺客在古代被稱之為“俠之大者”，為了一句承諾，可以赴湯蹈火，付出性命亦在所不惜。狙擊“伺人不備，突然襲擊”之意，狙擊手是在特種作戰(zhàn)行動中重要角色，狙擊手也是殺手，只是相對敵人而言，因為這種殺手并不是殺戮。
書中的主人公韓光，是一名優(yōu)秀的特種兵，更是一句優(yōu)秀的狙擊手，為了一方凈士，為了除暴安良，為了國家利益，再大的苦也要吃，再大的冤也要受，明知是槍林彈雨，危險四伏，處處陷阱，可還要冒死前行，他那種戰(zhàn)士精神、奉獻精神讓我感動，他深知這是一個危險工作，需要付出巨大犧牲，最愛的人因誤解而傷心欲絕離他而去，昔日的生死朋友，最信任的上級，因誤解而追捕他，他蒙受著常人不能承受的不白之冤，甚至有可能死于自己人的槍口下，一旦失手，將成為真正的罪人，冤情也無法昭雪。面對如此境況，他別無選擇，當他抬頭望著天空說：“我是軍人，這是我的職責(zé)，別人不理解我，祖國理解我，祖國知道我”時，這幾句鏗鏘有力的話，蘊藏著無法表達的莊嚴和神圣，我深受感動，不禁潸然淚下，只因他是一名軍人，他曾宣誓效忠祖國，他也是真正的刺客，一言九鼎，一旦作出承諾，赴湯蹈火，在所不辭。選擇軍隊，就是選擇了一種生活方式，一種理想和忠誠。
無限向往軍營生活，喜歡那身軍裝，更喜歡軍人那獨特的氣質(zhì)。只可惜無緣軍旅夢，只能遠遠的欣賞。
刺客讀后感 篇3
有這樣一本書，它被魯迅先生稱贊為：“史家之絕唱，無韻之離騷?！庇羞@樣一個人，在逆境中磨煉意志，心懷理想并為之奮斗，最終實現(xiàn)了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏偉目標。他是我國著名的史學(xué)家司馬遷，而那本書也正是他所撰寫的史學(xué)巨著《史記》。
很多人讀史記都是被書中描寫的帝王霸業(yè)與世家傳奇所吸引，我卻獨愛《刺客列傳》這一篇。許是因為我自認有些懦弱，對于這些有勇之士便格外敬佩，他們身上所具備的俠義精神更令我為之動容?！洞炭土袀鳌啡裁鑼懥宋鍌€刺客的故事，始于曹沫，終于荊軻，中間依次為專諸、豫讓和聶政，讀來使人震撼不已。而其中最打動我的，當屬豫讓和荊軻了。
豫讓是春秋時期晉國人，在成為智伯的家臣后，受其重用，得到了“國士之遇”。后智伯被趙襄子殺害，豫讓為報知遇之恩，決心要殺掉趙襄子為智伯報仇，矢志不渝。他隱姓埋名，接受宮刑混入了趙襄子宮中，不料被發(fā)現(xiàn)，首次刺殺未能成功。此后，為了再次行刺不被認出，他竟用漆毀了容，吞炭弄啞了嗓子，喬裝打扮使人無法辨認，連他的妻子都認不出來。不幸的是，這次他仍被趙襄子擒獲。豫讓自知生還無望，然智伯之恩未報，于是他請求趙襄子將衣服脫下一件，通過劍擊襄子之衣象征性地達到報仇的目的。趙襄子感動于他的義氣，答應(yīng)了他。豫讓于是拔出寶劍擊刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下報智伯矣！”后伏劍自殺。豫讓的刺殺行動雖然都沒有成功，但他的這種知恩圖報、“士為知己者死”的精神卻深深感動了當時的人們，“趙國之士聞之，皆為涕泣?！睆乃赂业男袨橹校乙部闯隽怂少F的精神，并深受鼓舞。
而說起荊軻，“荊軻刺秦王”的故事更是耳熟能詳，我就不多加贅述了。《史記》中詳盡的描述了整個刺殺過程，盡管最后刺殺沒有成功，但荊軻在秦庭不畏秦王、英勇抗爭的英雄事跡卻被歷代傳頌，直至今日。
在這些人的身上，我看到了很多閃光的品質(zhì)。他們有著“言必行，行必果”的精神，為了實現(xiàn)承諾不惜獻出了自己的生命；作文他們更有一種知恩圖報、舍生取義的俠義精神，他們不畏強暴，為實現(xiàn)自己的任務(wù)將生死置之度外。正如孟子所云：“生與義不可得兼，舍生而取義者也！”
讀《史記·刺客列傳》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送別的悲壯，更感受到了荊軻刺秦王的驚心動，在太史公筆下的刺客，有著些許中華民族遠古以來的尚武精神，為中國崇尚中庸的文化傳統(tǒng)注入了“匕首”的剛性，在歷史的長河中流淌著，感染了一代又一代的有志之士！
作為少年的我，雖然還沒有能力做驚天動地的大事，但也應(yīng)該受點俠氣的熏陶，做個勇敢的小男子漢才行。
刺客讀后感 篇4
《史記刺客列傳》看似拖沓冗長，但細細品讀不免會正襟危坐而又汗如雨下，在整個緊湊、激進的描寫中，一度出現(xiàn)了秦王驚群臣皆愕卒惶急的字眼，試想一介匹夫，只持匕首，竟然逐得秦國君主環(huán)柱而走，朝堂上下舉眾無措，這本身就是一曲壯歌，而功敗垂成被斷左腿的情況下乃引匕首以擿秦王，其后倚柱而笑，箕踞以罵，又在其生命的終點暢快淋漓出刺客精神的快意和昂揚的生命激-情。想必這時的荊軻是何等享受，他并未成事，卻沒有背棄自己的承諾，自然無愧于太子丹的托付。只以一死，成全了壯士一去不復(fù)還的英名，更驗證了與生俱來的宿命。
關(guān)于刺秦失敗的緣由眾說紛紜，依然是陶潛的《詠荊軻》中說道：惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成！其人雖已歿，千載有馀情。在陶隱士的眼里似乎劍術(shù)不好可以歸結(jié)為荊軻刺秦的主要原因，而我只得報之一笑。也有人認為荊軻過于自信，骨子里狂傲無比，本可以一擊成功，偏以欲生劫之，比得約契以報太子也。更有一千多年后的龔自珍評論陶潛詩喜說荊軻，想見停云發(fā)浩歌。吟道恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多。事實是歷史偏偏把這場悲劇進行到底，荊軻死后，太子丹亦死，燕為秦滅，所俘之國人面頰皆刺一囚字。
除了荊軻，還有一些不得不提的人，他們同樣活在《史記刺客列傳》里。以匕首執(zhí)齊桓公的曹沫、刺殺吳王僚的專諸、刺殺俠累自屠出腸的聶政，以及極具悲情-色彩的豫讓。豫讓的出場和謝幕，讓刺客的傳奇在這個時代成為不朽，作為另一個陰謀的實踐者，他的行為真正踐行了士為知己者死這句話，為后人的評述奠立了一座不容褻瀆的神壇。他對趙襄子窮追不舍，不惜通過自殘來接近并試圖擊殺襄子的整個過程，一如峰回路轉(zhuǎn)、高-潮迭起的洪流，扣人心弦、懸而不止，在最終得以擊（襄子）衣的形式一償為替智伯報仇的夙愿后，自刎以謝成全了他歸于大海的平靜。
恩怨情仇、唇亡齒寒，那些試圖以一己之力獨支將傾之廈的人們，以生命消失的代價書寫了一段紛爭不休的往事。他們的身影在塵囂中漸漸模糊，最終湮沒在虎狼之秦一統(tǒng)天下的無限風(fēng)光里，青冢沉寂。
但太史公依然為他們給出了極高的評價：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉１那之后人世喧囂、再也沒有刺客們賴以生存的土壤，也就沒有了高漸離的筑聲。
刺客讀后感 篇5
讀到后面盲刺客的這篇故事里出現(xiàn)了很多對于那個男人日常狀態(tài)的幻想時，大概猜到這個novel-within-novel也是出自iris筆下而非其所署名的Laura。iris雖然失去了很多選擇和表露自己的機會，但她始終保持著對細節(jié)的關(guān)注和敏感，對于每一處幽會場景或者微妙的變化都記得十分清楚：“地板上有一件皺巴巴的襯衫。為什么地上那件破襯衫總是意味著情欲呢？這種情欲是扭曲的、沖動的。你看那油畫中的火焰：就像一塊被扔出來的橘黃色的襯衫布?！保〞杏泻芏嗪芏噙@樣的描寫，iris好像把每一處細節(jié)都像拍照片一樣印在了腦海里。）而Laura是一個勇往直前的人，她把情緒更多用在很多有明顯意味的事件上。
盲刺客這部分和iris回憶蔡斯家族這一部分的時間線好像差不多是并行的，出身卑賤不得不受人指使的盲男和為薩基諾城獻祭的啞女，在禁忌中互相吸引并相愛。就像沒錢沒地位的alex和為了家族企業(yè)而結(jié)婚的Laura，Alex不得不去參加戰(zhàn)爭，就像盲男不得不去殺人。只不過編織的故事里，盲男為他們找到了逃脫的方法，但現(xiàn)實中，他們的愛卻不被任何人知道，也永遠不會有邁出那一個個房間的機會，現(xiàn)實中的“盲男”Alex和“啞女”iris也沒有故事中為愛拋棄一切的勇氣，在最終出版的故事中他抹去了盲男啞女的結(jié)局。所以盲刺客的故事盡管殘忍，也包含著iris對這段愛情的一種幻想吧：兩個人即使身體都有缺陷，但能夠逃出去、真正地在一起也是很好的結(jié)局。（盲刺客的故事結(jié)束后，他們的談話內(nèi)容更多是關(guān)于戰(zhàn)爭，也對應(yīng)上了回憶里理查德一家也在為戰(zhàn)爭煩惱。）最后她收到他的電報，“通知，損失，遺憾”每一個字都清晰明了，他們的故事的確沒有了結(jié)局。
阿特伍德太會寫了！
刺客讀后感 篇6
內(nèi)容簡介：一名神秘女子找到杰克·李奇，邀請他暗殺新當選的美國副總統(tǒng)。杰克·李奇欣然從命，短短的一百二十個小時內(nèi)，他就讓副總統(tǒng)“死了”三次半！然而他不知道，此時真有一伙人正在磨刀霍霍，準備送副總統(tǒng)“上路”。更要命的是，那伙人也不知道杰克·李奇的存在……
模擬刺客的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：剛收到書，封面很酷啊，和國內(nèi)的同類小說封面很不一樣，很有一種歐美范兒，打心眼兒里喜歡《模擬刺客》的這種感覺。小說前面還有填寫小豬的導(dǎo)讀，作為推理界達人，他的導(dǎo)讀格外有分量，真是個意外收獲，贊一個！《模擬刺客》主線是刺殺美國副總統(tǒng)，輔線是男主角李奇與大哥的情人之間的周旋，我更期待愛情可以開花結(jié)果，那些政客們只是政府的工具，死了一個還會有成百上千個。
模擬刺客的讀后感，來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友：《模擬刺客》剛拿到書，開始以為是個諜戰(zhàn)故事，看后不久才發(fā)現(xiàn)是本融合了陰謀、驚險、愛情、推理的冒險小說，越往后看越欲罷不能，主人公李奇是我見過的最酷的神探，話語不多，卻總是一語中的，出手快，而且狠，女人就愛這樣的男人，讀者就愛這樣的硬漢！《模擬刺客》是我看的第一本李查德小說，他的冷硬風(fēng)格早就聽說，這次國內(nèi)終于發(fā)行，果然精彩，喜歡李奇思維的敏捷與身手的強硬，同期還有一本《暗夜回聲》，正在讀，同樣很過癮。
刺客讀后感 篇7
司馬遷是我國偉大的史學(xué)家。他為了編成史記著一本偉大的書而漫游華夏各地。在他的雄心壯志以及辛苦付出之下，史記作為一個偉大的存在流傳了3000多年。史記是我國第一部紀傳體史書，將千百年來的歷史濃縮在這一本書內(nèi)。
史記中的故事真是數(shù)也數(shù)不清，我最喜愛的荊軻列傳這一篇了。我十分敬佩其中的刺客荊軻。他的英雄的大無畏精神被刻畫得淋漓盡致，性情剛烈也被放大突出。他兒時便喜歡讀書擊劍，結(jié)交的朋友還是個宰狗的酒友。荊軻自己也是個酒鬼，天天和他的朋友在一起喝酒。這從小培養(yǎng)了他的'豪情壯志，以及不怕死的精神。等他長大以后，為自己的國家赴湯蹈火，為國家做出了巨大奉獻，也為燕國成為最后一個被消滅的國家作出犧牲。故事圍繞荊軻刺殺秦王展開。他在國家危難時刻挺身而出，犧牲自己刺殺秦王，在失敗過后也毫不畏懼死亡，光榮犧牲。
荊軻作為中國幾萬刺客中的一員，只是冰山一角。中國史上的刺客都有同一個特點：他們都對死亡無所畏懼，對于犧牲坦然面對。之所以荊軻有名，不過是因為他刺殺的是秦王而已，而無所畏懼則是所有刺客的共同點。刺客不僅是刺殺別人的殘酷工具，更是敢于打破自己內(nèi)心的畏懼的勇士，不畏艱難勇敢冒險的人。在這篇文章里，刺客精神也不僅僅表現(xiàn)在一個人的身上。文章中的許多人物都擁有著刺客精神。他們?yōu)榱吮ＷC密而寧愿自殺，以自己的生命來表達自己的忠心耿耿。
我們也應(yīng)該要有刺客精神，雖談不上要以生命做代價，但是要有不畏艱難的心。
“史家之絕唱，無韻之離騷”
刺馬讀后感（集合三篇）
當仔細品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的罪馬讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
刺馬讀后感 篇1
《罪馬》的作者是沈石溪。故事里的白珊瑚、婁阿甲、高導(dǎo)演是馬戲團里的主人公。
有一次，馬戲團到哀牢山一個名叫黑虎冢的村寨慰問演出?？赡苁且驗閷W(xué)員沒有把雜草清理干凈，沒有發(fā)現(xiàn)雜草底下的蛇洞，表演超級馬術(shù)的一位男士婁阿甲和一匹雌馬白珊瑚在表演的時候，白珊瑚的馬蹄聲吧在蛇洞內(nèi)睡覺的`虎斑游蛇從睡夢中驚醒，虎斑游蛇從洞中竄了出來，珊瑚冷不防看到一條蛇，馬頭一扭，偏離了原來的路線。因為婁阿甲的頭剛從馬肚下鉆出來，只聽咚的一聲，婁阿甲的頭撞到了草地上的一塊石頭。最后由于流血過多已經(jīng)死亡。在婁阿甲死亡以后，白珊瑚一直在絕食，瘦的肋骨都露了出來。直到婁阿甲的妻子歐陽花貝把它說服。
讀了這個故事，我知道了動物也是有感情的，你對它好，它也會對你好。人心換人心，人心換動物心。不是嗎？希望同學(xué)們能保護動物，不再讓動物受到傷害。
刺馬讀后感 篇2
讀了《罪馬》這本書，我被罪馬那忠于主人的那股精神而感動了。
《罪馬》講的是在白珊瑚還在吃奶時，婁阿甲把它帶回宿舍同住。還將自己的.棉被給它蓋，自己的蚊帳給它罩，逐漸成為心心相印的好朋友?？捎幸蝗?，在婁阿甲演出時，由于一條虎斑蛇驚住了白珊瑚，使它出現(xiàn)了失誤，導(dǎo)致婁阿甲后腦勺出血致死。但婁阿甲臨死前還說不要難為白珊瑚。之后，白珊瑚一度意志消沉，還把頭馬的位置讓給另一匹馬——眉心紅。甚至，為了阻止自己的孩子藍寶貝挑釁眉心紅不顧親情踢傷了它。正當人們感到疑惑不解時，白珊瑚逃走了，逃到了婁阿甲的墓地，為主人守靈……
起初，我認為人才是最重情感的。我讀完后，我改變了這種看法，有了新的認識。白珊瑚為了給主人守靈放棄了馬戲團頭馬的位置。是多么的偉大呀！
誰能說動物沒有情意？！
刺馬讀后感 篇3
暑假里，我看了沈石溪的動物小說《罪馬》，這匹馬叫白珊瑚，很通人性，也很重感情。我邊看邊哭，很受感動。
白珊瑚是馬戲團里演出的頭馬，舞臺經(jīng)驗豐富，但是在一次高難度的演出中，由于受到蛇的驚嚇，導(dǎo)致主人婁阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成為了一匹罪馬，大家都要把它處死來陪葬婁阿甲。但是婁阿甲在搶救的途中說過不要為難白珊瑚。最后，大家放過了白珊瑚，可是白珊瑚不能原諒自己的過失。它把頭馬的位置讓給“眉心紅”，并且平息了自己的孩子“藍寶貝”與“眉心紅”的'爭權(quán)風(fēng)波。待一切安排妥當后，在一個下著蒙蒙細雨的夜晚，悄悄地逃走了。從此，白珊瑚出沒在婁阿甲的墳?zāi)古?，只要看見蛇，不管是紅蛇綠蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或無毒蛇，它立刻毫無畏懼地沖過去，用凌厲的馬蹄將蛇踩死。當?shù)氐娜藗兌冀兴笆仂`馬”或是“踩蛇馬”。
白珊瑚雖然是匹馬，可是它象人一樣有感情，跟主人生死相隨。我很喜歡它。
懸梁刺股讀后感集合
您是否在考慮寫作品的讀后感呢？在閱讀作品之后，我們往往有著獨特的體驗。為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了詳細的“懸梁刺股讀后感”資料，您可以在寫讀后感時實事求是地評價這篇文章。
懸梁刺股讀后感【篇1】
每讀一次懸來梁刺股的故事，我對主人公的佩服就加深一層。
孫敬年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常讀書到深夜。為對付瞌睡蟲，他用繩子將頭發(fā)掛在梁上，當打瞌睡時，頭會垂下來，但掛在梁山的頭發(fā)會扯著頭皮，用疼痛趕跑瞌睡蟲?；侍觳回撚行娜?，通過刻苦學(xué)習(xí)，他成為一名通曉古今的大學(xué)問家。
蘇秦年輕時，日夜埋頭讀書，他刻苦鉆研學(xué)問深夜讀書難免困倦，便將錐子放在身邊。當昏昏欲睡時，就拿錐子扎自己的大腿，用疼痛驅(qū)除睡意。梅花香自苦寒來。他終于學(xué)有所成，成為戰(zhàn)國的謀略家。今天，我們不一定去模仿古人懸梁刺股的讀書方式，但他們不怕困難、刻苦好學(xué)的精神永遠值得我們學(xué)習(xí)。對照實際情況，我想，在今后的學(xué)習(xí)過程中，面對困難，應(yīng)積極想辦法努力克服，而不是一遇到它就束手就擒敗下陣來，成為困難這只“瞌睡蟲”的俘虜，跟著它進入夢鄉(xiāng)。
懸梁刺股讀后感【篇2】
大家應(yīng)該都聽過懸梁刺股的故事，它說的是：在春秋戰(zhàn)國時期，楚國的蘇秦因為很窮，所以他的妻子、嫂子都瞧不起他，就連飯也不給他吃，水也不讓他喝。
從此，他便開始認真的讀書，白天，他頭也不抬一下子，一直在那兒苦讀。外面的鳥叫聲、下雨聲、風(fēng)聲，就好像什么也沒有聽見一樣。
到了晚上，他點亮了油燈，又開始認真地讀書，可是，他老是打瞌睡，他心里想：這可怎么辦呢？于是，他想了起來，他想啊想，想啊想，終于有一個好辦法。他拿出了一把錐子，一要打瞌睡，就用鋒利無比的錐子刺自己的大腿。他就這樣日日夜夜的讀書，最后，終于成了一個有用的人。
后來，漢朝有一個人叫孫敬，家里也是非常分窮，可以說是一貧如洗。
于是，他暗暗的定下了決心，準備認真的學(xué)習(xí)，好好讀書，將來做一個有用的人，讓大家大吃一驚。
從此以后，他開始專心致致地讀書，白天，他認真地讀書，外面不管是小雨沙沙的聲音，咚咚的鐘聲、美麗的花兒爭奇斗艷的開放，還是美麗的小喜雀，他都好像什么東西也沒有看見，什么東西也沒有聽見一樣，一直讀書。一直讀到晚上，還在讀。可是到了晚上，他已經(jīng)累的是筋疲力盡了，總是打瞌睡，有的時候差一點點都快要睡著了，于是他就想：這下可該怎么辦呢？難道就這樣睡覺嗎？這樣可以嗎？他又轉(zhuǎn)念一想：不行，就這樣睡的話，那么讀書原來的時間不就少了很多了嗎？終于，他想出了一個好辦法，他拿來了一根牢固無比的麻花繩，把自己的頭發(fā)拴在房梁上。這樣，一想睡覺，頭一往下，拴在房梁上的繩子，就會拉自己的頭發(fā)，一痛就不用困了。
這就樣，他日日夜夜的苦讀，最后，終于成為了一個同蘇秦一樣有才學(xué)，有本領(lǐng)的人。
后來就出現(xiàn)了成語懸梁刺股。
聽了這個成語故事，有些人會以為這兩個人很傻，累了睡覺有什么不好的，這就錯了，其實懸梁刺股這個成語故事，表達了一個真理，不管是什么事情，只要你認真去做，就一定能取得成功。你們看，我所說的道理，是不是在這個成語故事中有所存在呢？
真可謂“世上無難事，只怕有心人”呀！
懸梁刺股讀后感【篇3】
懸梁刺股讀后感今天，我讀了《懸梁刺股》這個故事。我對主人公孫敬和蘇秦刻苦學(xué)***神感到無比佩服。
戰(zhàn)國時期有個蘇秦，他為了游說各諸侯國，成就大業(yè)，就刻苦學(xué)習(xí)，讀書經(jīng)常徹夜不眠，夜深人靜的時候，實在是太疲倦要打盹的時候，就用錐子猛刺自己的大腿。這樣，大腿一痛，就又精神起來了。后來，蘇秦努力學(xué)習(xí)，終于成為戰(zhàn)國時期著名的政治家。
漢代有一個叫孫敬的人，從小就非常喜歡學(xué)習(xí)。他熬夜到午夜。為了不讓自己打瞌睡，他把頭發(fā)掛在房梁下，以免睡著。后來，他成了著名的政治家。這個故事告訴我們，只要我們努力學(xué)習(xí)，我們就會成功。
這個故事也教會了我，啟發(fā)了我。我要向他們學(xué)習(xí)，努力工作，不怕困難，做一個對祖國有用的人。
懸梁刺股讀后感今天我在家里，偶然發(fā)現(xiàn)一本《懸梁刺骨》，于是便坐回椅子上津津有味的讀了起來。
《懸梁刺股》這本書講的是戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，他是出色的政治家，但是他在年輕的時候并不是你們想象的那樣文武雙全，他真正的學(xué)問不高也不多，曾經(jīng)到過許多地方做事，不過都不受重視，家人也不像小時候那么喜歡他了，這讓他發(fā)奮學(xué)習(xí)，晝夜不停息的刻苦學(xué)習(xí)。讀書困了，她就想了個完美的辦法，他自己削了個錐，一困就用錐子扎自己一下，讓自己醒過來，繼續(xù)刻苦讀書。
東漢也有一名著名的政治家，名叫孫敬。他年輕的時候勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門來獨自在屋子里讀書，他每天從早讀到晚，但是讀書時間久了，必定會疲倦，孫敬怕影響學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的方法，古代男子的頭發(fā)很長，把頭發(fā)束在房屋頂端，像發(fā)髻的男子，孫敬便拿出了一條繩子把頭發(fā)懸在房屋梁上。這樣一旦要閉眼瞌睡時，頭上的繩子會拉緊頭發(fā)，牽動頭皮，人也馬上清醒了，從而可以繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
古人也是這樣學(xué)習(xí)的。我們現(xiàn)代人希望比他們更強壯，更努力學(xué)習(xí)。
懸梁刺股讀后感戰(zhàn)國時期的蘇秦，為了讀書時不打瞌睡，每當他打瞌睡時就用錐子刺自己的大腿，腿一疼就不瞌睡了。后來他成了戰(zhàn)國時期有名的大學(xué)問家。西漢時，孫敬也很喜歡讀書。當他打瞌睡時，他會把頭發(fā)掛在橫梁上。他打瞌睡，低下頭，頭發(fā)扎成辮子，猛地伸了個懶腰。當他打瞌睡時，他跑掉了。
后來他也成了有名的大學(xué)問家。
讀了《懸梁刺股》的故事，我覺得他們很了不起。為了堅持學(xué)習(xí)，想出種種辦法不打瞌睡。他們這種刻苦努力，堅持不懈的學(xué)***，值得我們好好學(xué)習(xí)。
以后，我要下決心好好讀書，像他們那樣刻苦努力，堅持不懈。我也想給自己設(shè)定一個目標，然后，圍繞這個目標，讀、說、做。
懸梁刺股讀后感今天我讀了《懸梁刺股》這個成語故事。講的是漢朝時的孫敬和戰(zhàn)國時的蘇秦都很刻苦學(xué)習(xí)，非常了不起！
孫敬的家里非常窮，紙和筆都買不起。他就用樹枝在地上寫字，功夫不負有心人，他練就了手一好字。孫敬讀書還十分刻苦，每天晚上都要學(xué)***夜。
他為了避免瞌睡，就把頭發(fā)栓在房梁上。最后他終于成了一個著名的學(xué)者。看這里，我想我有紙筆，有這么好的學(xué)問，還沒寫好，我就下定決心要寫好！
蘇秦他讀書讀得久了，就會睡著。他就拿了一把錐子，深夜要是打盹了，就用錐子往大腿上刺一下，刺得很疼，就會馬上清醒過來，繼續(xù)讀書。最終，他成為漢、魏、趙、燕等六國的總理。
由此可見，一個人不努力學(xué)習(xí)，就不會成功。
懸梁刺股讀后感【篇4】
今天，我看了《懸梁刺股》這個故事。我對主人公孫敬和蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的精神感到，無比佩服。
漢朝人孫敬為了好好學(xué)習(xí)，不讓自己瞌睡，就把頭發(fā)吊在房梁下，這樣，他就不會睡著，這就是懸梁刺股就是蘇秦的故事，他為了游說各諸侯國，成就大業(yè)，就刻苦學(xué)習(xí)，為了驅(qū)走睡意，就用錐子猛刺自己的大腿。這樣，大腿一痛，就又精神起來了。孫敬和蘇秦二人刻苦攻讀，終于成為了政治家。他們的故事和起來，就是懸梁刺股。
面對孫敬和蘇秦，我聯(lián)想到自己。平時，老師布置讀的作業(yè)時，我總會把讀的數(shù)目少讀一點，或不讀。想到這里，我的臉火紅火紅的?，F(xiàn)在想想，如果一碰到讀的作業(yè)，就不讀，就什么也學(xué)不到，最后只能一事無成。
懸梁刺股這個故事教育了我，鼓舞了我，我要向他們學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，不怕困難，做一個對祖國有用的人。
懸梁刺股讀后感【篇5】
導(dǎo)語:懸梁刺股讀后感（一）
今天看了一則成語故事《懸梁刺股》，這則成語講的是兩個故事。都是關(guān)于奮力學(xué)習(xí)的。當梁是漢代的孫敬。為了防止他打瞌睡，他用繩子把頭發(fā)綁在橫梁上。只要用繩子把他綁起來，他就會拉他的頭發(fā)，他就會痛苦地醒來。
戰(zhàn)國時期，為了專心讀書，蘇秦為自己準備了一把錐子。如果他分心了，他就用錐子扎大腿。最后，孫敬成了政治家，蘇秦成了著名的外交家。
孫敬和蘇秦的讀書精神深深地打動了我。他們努力地讀好書。再想想我。不愛看書，做作業(yè)，做事總是很慢，很晚。老師，家長都對我很頭痛。
現(xiàn)在生活條件好了，學(xué)習(xí)的因素也越來越多，我要抓住好的條件努力學(xué)習(xí)。
懸梁刺股讀后感（二）
先給大家講一個故事，這個故事有很多人都聽過。
懸梁刺股——東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)。他經(jīng)常關(guān)上門，一個人看書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。
讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。怕影響學(xué)習(xí)，他想出了一個特別的辦法。
古時候，男子的頭發(fā)很長。他找到一根繩子，把它牢牢地系在橫梁上。當他厭倦閱讀時，他打瞌睡。他一低下頭，繩子就會抓住他的頭發(fā)，這會傷到他的頭皮，馬上醒來，然后繼續(xù)學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期，有一位著名的政治家叫蘇秦。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。
這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
他還想出了一種準備錐子的方法。他打瞌睡時，用錐子扎大腿。就這樣，我突然感到疼痛，醒來，然后堅持看書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
這個故事告訴我們，只要我們付出時間和精力，我們就會得到一些東西。也說的是只要下工夫，就會有收獲，用以激勵人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。
他們的精神很好，但根據(jù)我們現(xiàn)在的情況，他們不必模仿這種艱苦的工作。
懸梁刺股讀后感（三）
今天，我看了《懸梁刺股》這個故事。我對主人公孫敬和蘇秦刻苦學(xué)***神感到，無比佩服。
漢朝人孫敬為了好好學(xué)習(xí)，不讓自己瞌睡，就把頭發(fā)吊在房梁下，這樣，他就不會睡著，這就是“懸梁”“刺股”就是蘇秦的故事，他為了游說各諸侯國，成就大業(yè)，就刻苦學(xué)習(xí)，為了驅(qū)走睡意，就用錐子猛刺自己的大腿。這樣，大腿一痛，就又精神起來了。孫敬和蘇秦努力學(xué)習(xí)，最終成為政治家。
他們的故事和起來，就是“懸梁刺股”。
面對孫敬和蘇秦，我聯(lián)想到自己。平時，老師布置讀的作業(yè)時，我總會把讀的數(shù)目少讀一點，或不讀。想到這里，我的臉火紅火紅的。
現(xiàn)在想想，如果一碰到讀的作業(yè)，就不讀，就什么也學(xué)不到，最后只能一事無成。
這個故事教會了我，也鼓勵了我。我想向他們學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。我不怕困難。我想為我的國家做一個有用的人。
懸梁刺股讀后感【篇6】
讀過成語《懸梁刺股》吧！有位讀書人他的家里很窮，所以他決心考取功名：他小時候因為要完夢想，讓家人富有，他每天晚上很辛苦，日夜在讀書，晚上的時候他老打瞌睡所以準備了一只針，每次只要一打瞌睡就刺自己的腿。
啊！他真勤奮??！為了家人的富裕他日夜幸苦。
如果我們有他的精神，我們將來一定要努力學(xué)習(xí)！
你們也耍認真學(xué)習(xí)??！他們過去很苦。我們現(xiàn)在是一個好家庭。你不想說我的家庭很富有嗎。我長大后不會餓死的。這樣人家會罵你的，要是你們吧好好學(xué)***一定會有苦吃的。
我們應(yīng)該向這個讀者和成語故事中的其他人物學(xué)習(xí)。要好好學(xué)***向上，不能像壞品德人學(xué)習(xí)，要像好品德人學(xué)習(xí)，你以后品德就不會變的不太好，我們一定要努力！
懸梁刺股讀后感（二）
今天，我看了《懸梁刺股》這個故事。我對主人公孫敬和蘇秦刻苦學(xué)***神感到，無比佩服。
漢朝人孫敬為了好好學(xué)習(xí)，不讓自己瞌睡，就把頭發(fā)吊在房梁下，這樣，他就不會睡著，這就是“懸梁”“刺股”就是蘇秦的故事，他為了游說各諸侯國，成就大業(yè)，就刻苦學(xué)習(xí)，為了驅(qū)走睡意，就用錐子猛刺自己的大腿。這樣，大腿一痛，就又精神起來了。孫敬和蘇秦努力學(xué)習(xí)，最終成為政治家。
他們的故事和起來，就是“懸梁刺股”。
面對孫敬和蘇秦，我聯(lián)想到自己。平時，老師布置讀的作業(yè)時，()我總會把讀的數(shù)目少讀一點，或不讀。想到這里，我的臉火紅火紅的。
現(xiàn)在想想，如果一碰到讀的作業(yè)，就不讀，就什么也學(xué)不到，最后只能一事無成。
這個故事教會了我，也鼓勵了我。我想向他們學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。我不怕困難。我想為我的國家做一個有用的人。
懸梁刺股讀后感（三）
今天看了一則成語故事《懸梁刺股》，這則成語講的是兩個故事。都是關(guān)于奮力學(xué)習(xí)的。當梁是漢代的孫敬。為了防止他打瞌睡，他用繩子把頭發(fā)綁在橫梁上。只要用繩子把他綁起來，他就會拉他的頭發(fā)，他就會痛苦地醒來。
戰(zhàn)國時期，為了專心讀書，蘇秦為自己準備了一把錐子。如果他分心了，他就用錐子扎大腿。最后，孫敬成了政治家，蘇秦成了著名的外交家。
孫敬和蘇秦的讀書精神深深地打動了我。他們努力地讀好書。再想想我。不愛看書，做作業(yè)，做事總是很慢，很晚。老師，家長都對我很頭痛。
現(xiàn)在生活條件好了，學(xué)習(xí)的因素也越來越多，我要抓住好的條件努力學(xué)習(xí)。
道德情操論讀后感
身處千急劇變革的市場經(jīng)濟大潮中，每一個普通人都面臨著貧富差距拉大、企業(yè)改革、股市非理性繁榮等各種各樣的問題，人們身處其中又常常感到被自私、虛榮、妒嫉、仇恨、貪婪和背信棄義等不道德的情感所包圍，因而更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤儉、自我克制等人性的美德。而這些不道德和道德以及衍生出以上種種人類情感的“同情感”正是200多年前現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父——亞當？斯密在撰寫《國富論》之前，甚至在寫完《國富論》之后一直不厭其煩反復(fù)思考的焦點。
他用一生的時間把這些思想寫進了這本非常罕見的書中，這本書也可以說是對人類情感的惟一全面系統(tǒng)的分析。他想告訴讀者，人們在追求物質(zhì)利益的同時，應(yīng)該受道道德情感的約束。不要去傷害別人，而是要幫助別人。這種“利他”的道德情操永遠地種植在人的心靈里。
保持和保持樸素的人情，對于整個市場經(jīng)濟的和諧運行乃至國家的繁榮都是至關(guān)重要的。
大家都知道亞當？斯密《國富論》的一句名言——市場是一只看不見的手，但他的另外一本著作《道德情操論》卻很少有人讀過。他在這本書里寫道，如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險的，因為它注定會威脅到社會的穩(wěn)定。
對我們來說，一是發(fā)展，二是協(xié)調(diào)發(fā)展。要特別注意社會公平正義。
在這本書中，史密斯對人類豐富多彩的道德世界作了簡明的解釋。首先，他認為同情是人性的本性之一。換句話說，情感互動是社會生活中一個自然的、不可或缺的部分。然后他引出了一個類似公理的常識，即相互同情的快樂，可以增加快樂，減少痛苦。
(其次，第二卷中談到對優(yōu)點和缺點的感覺——確定無疑的贊同或反對的對象——從內(nèi)心情感同它意欲產(chǎn)生的或往往產(chǎn)生的結(jié)果之間的關(guān)系來研究——優(yōu)點（受賞）與缺點（受罰）。第三卷描述了我們判斷情緒和行為的基礎(chǔ)，以及責(zé)任感。第四卷：
效用對贊同情感的作用。第五卷：***風(fēng)氣對有關(guān)道德贊同和不贊同情感的影響。
第六卷：有關(guān)美德的品質(zhì)—當我們考慮任何個人的品質(zhì)時，我們當然要從兩個不同的角度來考察它：第一，它對那個人自己幸福所能產(chǎn)生的影響；第二，它對其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響（第271頁）。
第七卷：論道德哲學(xué)體系。讀完這本書，我感觸很深。眾所周知，道德和法律規(guī)范著每個人的日常行為，弘揚道德是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在我們行業(yè)一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會與人之間、社會與社會之間的情感。公司推薦這本書給我們看自然有其作用，能夠讓我們的心靈得到啟發(fā)，讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動力，讓我們學(xué)會互相幫助、互相體諒，讓我們學(xué)會面帶微笑的去對待每一位群眾。魯濱遜漂流記讀書筆記（一）
魯濱孫漂流記》是丹尼爾·笛福創(chuàng)作的第一部**，發(fā)表于一七一九年。書中寫的是年輕氣盛的魯濱孫不甘于一個中產(chǎn)家庭的安逸生活，違背父母的意愿偷偷乘船出海，在開往非洲海岸的途中遭遇風(fēng)暴，除了魯濱孫之外，其他船員全部不幸遇難。魯濱孫被沖進一個無人居住的荒島，頑強地活了下來。
他戰(zhàn)勝了悲觀絕望的情緒，用各種方法尋找食物，制造工具，建房屋、修田地、種糧食、養(yǎng)牧畜，還馴化了野人，終于戰(zhàn)勝自然，改善了生活環(huán)境，把原先的荒島建設(shè)成了一個世外桃源。經(jīng)過了整整二十八年后，終于有一艘英國商船路過小島，荒島求生，歷盡艱險的魯濱孫才得以重返故土。
魯濱孫在荒島上生活了二十六年，這是多么漫長，多么艱苦，多么難挨的二十六年呵！這簡直是一個奇跡，一個勇敢者的奇跡，在我們現(xiàn)代的生活中，像魯濱孫那樣傳奇的經(jīng)歷極其少見，但是困難、挫折、挑戰(zhàn)時時伴隨著我們，學(xué)會生存，具備自我保護的本領(lǐng)，對我們每一個人來說都很重要，無論你陷入到什么樣的困境，你都應(yīng)當頑強地生存下去，并且時刻保持人類的美好品德——勇敢、智慧、理性、勤勞和堅強。也許上帝會拋棄你，但你永遠不能拋棄自己！
魯濱遜漂流記讀書筆記（二）
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的**后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他以頑強的毅力和永不放棄的精神實現(xiàn)了航海的夢想。
我似乎看到這樣一個人站在船的甲板上：他放棄了富足舒適的生活，痛恨平庸的生活，開始了一場與死亡決斗的人生大挑戰(zhàn)。各種不幸和困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅強。
上帝給了魯濱孫困難，對他也更具挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴和海嘯，除了羅賓遜，整艘船都幸免于難。真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。羅賓遜在山腳下搭了一個帳篷，使它盡可能大，然后在里面放了幾根木樁掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。
但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。
這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起！
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
相約星期二讀后感：如何獲得人生的幸福？
諸蕾芳“為什么沉默讓人感到不安？”罹患肌萎性側(cè)索硬化癥的老教授莫里問畢業(yè)了十五年、因偶然得知老師來日不多而來看他的學(xué)生米奇。
其實何止沉默，寂靜都常常讓人不安。很多年前，我寫過這么一句話：孤單，是一個人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。
已經(jīng)很少有人能夠安于孤單了。所以，哪怕不能同日生，也想求得同日死。人總是這樣，孤單而來（雙胞胎出生例外），卻奢望結(jié)伴而去，但結(jié)果是，人最終多半還是要一個人上路。
為什么人怕獨處？僅僅只是因為獨處令人不安嗎？就像莫里問的那樣：
“你獨處時內(nèi)心平靜嗎？”記得曾與一位修行者作過討論：人的物質(zhì)幸福感的持久性。
這個問題就像“你幸福嗎”一樣，其實不只是一個你內(nèi)心感知的問題，而是你內(nèi)心欲求的問題?！敝愠贰?、“無欲則剛”的道理誰都能說上幾句，真正能落實到行動的卻是不多。
《大學(xué)》曰：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！笨?，這定、這靜、這安都來自一個字——“止”，人要“知止”。
當人懂得“知止”時，正是最為豐富的時候，當然，這豐富指的是內(nèi)在的豐富，否則人就會淪落為那個寓言《農(nóng)夫與金魚》中的老太婆。
叔本華說得更直白些：“獲取幸福的錯誤方法莫過于追求花天酒地的生活，原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂和享受。這樣，幻滅感就會接踵而至，與這種生活必然伴隨而至的還有人與人的相互撒謊和哄騙。
”看，正是這些超載的欲求使得人生的剎車常常失靈。存在主義說：“擁有即是被擁有。
”這就是凡事的一體兩面，這個時候我們已經(jīng)全然忘卻了“不以物喜，不以己悲”。而因為對失靈的擔(dān)心，“我要作充分準備”成為了一個完美的借口，同時也是一個自欺欺人的幌子。怎樣才算充分準備？
這也正是我在做自我分析時拋給導(dǎo)師的第一個問題。
準備充分就能盡善盡美了嗎？孔子評《韶樂》“盡善盡美矣”，評《武樂》也只是“盡美不盡善”，可見，第一名，一百分、巔峰狀態(tài)從來就不是人生之常態(tài)，那么，人真正能得到的又是什么？如果你想要完善自我實現(xiàn)自我，那么，你要的只是“高峰體驗”，而非“勇攀巔峰”。
但是，我們似乎總是搞錯，拼盡全力，拼到頭破血流，卻拼得一頭迷茫——每個攀上巔峰的人首先要面對的是下降以及由下降而引發(fā)的失落感。我們以為承諾總會兌現(xiàn)、夢想總能實現(xiàn)、每個問題最后都會得到答案、堆積的東西最終都能用上、幸福也早晚會與我們?nèi)缬半S形、攀登的高峰永無止境……可現(xiàn)實是，最后的結(jié)果往往是事與愿違，攀登遭遇滑坡，承諾變成謊言，夢想破滅成灰。
沒有人停下來問問自己：我真正想要的是什么？但是，不靜下心來讓渾水沉淀，你就永遠無法看清。
因為，你無法在一池污水中看清水中的自己以及水中之物。就像米奇的傷心：“我們學(xué)會了愛又怎樣？
都會死去?！?/p>
是的，人難免都會死去。但，過程就是全部的意義，如果明白，“朝聞道，夕死可矣?！薄暗馈庇衷?*？
“道”不在別處，它正在你的心里。所以，靜止是必須的，為了沉淀、為了靜下心來與“道”相遇。亞龍有書：
《在生命最深處與人相遇》。其實，我們最應(yīng)該相遇的那個人不正是自己么。
懸梁刺股讀后感【篇7】
記得二年級剛接觸看圖寫話時，媽媽為了讓我學(xué)寫話，給我買了好幾本故事書。其中有一則故事里的主人公奮發(fā)圖強、刻苦學(xué)習(xí)的精神讓我無比的佩服。故事里有一個叫孫敬的人，他勤奮好學(xué)，從早讀到晚也很少休息，到了三更半夜的時候很容易打瞌睡，為了不影響學(xué)習(xí)，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續(xù)讀書，后來他成為了赫赫有名的政治家；還有一個叫蘇秦的人，由于他經(jīng)常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續(xù)讀書。
孫敬和蘇秦勤奮刻苦的故事，讓我想到了自己。平時，語文老師布置讀書作業(yè)，我總是偷懶少讀幾遍；數(shù)學(xué)老師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)，我總是把書本翻一遍就算完成了，一想到這些，我就自愧不如。之后，我努力改掉這些壞毛病，老師規(guī)定熟讀幾遍我就讀幾遍，預(yù)習(xí)就按老師的`要求做。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)有進步了，老師的提問我都能答上來了，老師的表揚讓我的學(xué)習(xí)積極性也提高了不少，也收獲了很多知識！
這個故事給了我很大的鼓舞和幫助，雖然我沒有懸梁刺股，但是我知道要向古人學(xué)習(xí)，珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，上課認真聽講，回倒家要認真完成老師布置的作業(yè)，不再貪玩，把平時玩的時間都用在學(xué)習(xí)上。我想只要付出時間和精力，就一定會有收獲！
荊軻刺秦王讀后感集合
一篇作文的誕生，需要耗費我們許多精力。通過寫作文也能一定培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)。想要得到“完美”的作文是需要經(jīng)過反復(fù)修改的，到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下為小編為你收集整理的荊軻刺秦王讀后感集合，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。
荊軻刺秦王讀后感 篇1
秦王贏政為統(tǒng)一天下，派兵掃蕩各國諸侯。
及至攻燕，燕太子丹命荊軻刺殺秦王，但事不成，荊軻遂死。
易水江邊，雜草叢生，風(fēng)仍是呼呼地吹著，天還是陰沉沉的。
太子丹站立在江邊，臉向著易水那邊，呆呆地望著。
昔日易水餞別那個悲壯的場面已經(jīng)過去，那么他自然不是來送別荊軻的，那他站在這兒想著什么呢?只見他身后有一座高大的墳?zāi)?，墓碑上刻著燕國勇士荊軻之墓，墓前的土地上插著香燭，擺著祭品。
這便是太子丹為荊軻立的衣冠墓。
突然，河邊傳來一陣**聲，然后我發(fā)現(xiàn)墓邊還坐著一各人。
只見這個人披頭散發(fā)，衣著卻端整。
他正扶著膝上琴，奏出一支悲憤而豪邁的樂曲。
是人聽了這曲子心中的熱血都會狂涌，太子丹也不例外。
只聽丹太子慢慢地說：荊軻為燕而死，他為民而死。
那人輕輕地說道：是的，他死了。
丹王子說：我記得他從這條路上走的那天。
你看，地上的車輪印還在。
可是，人已經(jīng)不在了。
那人說：這條路的確有太多的回憶。
丹東王子：這是一條什么樣的路？這是一條通往秦國的不重要的道路。
可是荊軻去了就再沒回來。
那人道：這是一條壯士之路。
丹太子妙法：英雄之路？男人點點頭：這條路有不同的含義，不僅因為荊軻是英雄，還因為他走了這條路。
這更是每個壯士心中的一條路。
太子丹道：什么路？人性：一條在堅定意志后無法回頭的不歸路。
太子丹慘然道：好一條壯士不歸路。
那人一支曲子奏完了。
丹太子看著他說：你是荊軻的朋友嗎？人性：我叫高內(nèi)卷。
丹王子說：我知道，那天我送行的時候看見你了。
太子丹接著說：往后你準備怎么辦?高濺離道：沿著這條路走下去。
太子丹愕道：什么，你也要刺殺秦王?你要知道，連荊軻都無法成功，你去只有送死。
高漸離淡淡道：但我不能讓荊軻白死。
無論是為他報仇還是為燕國百姓的安全，我都非去不可。
太子丹道：秦王自從處死荊軻后，大怒之下，已經(jīng)發(fā)動大軍再度攻燕，你有把握成功?高漸離道：自有辦法。
說罷站起身來，沿著這條壯士之路走去。
丹王子知道他忍不住看著他默默地走。
秦王統(tǒng)一天下后，高漸離投靠秦朝，做始皇身邊的樂師。
一日，漸離為其奏樂之時，忽然舉琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。
荊軻刺秦王讀后感 篇2
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去……
公元前227年荊軻抵達秦國國都咸陽，并通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱……“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成?！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，可是他的精神應(yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進的路標。
荊軻刺秦王讀后感 篇3
荊軻刺秦王讀后感一
戰(zhàn)國時期，秦國攻打燕國，燕王怕秦王，便挾持燕太子丹為人質(zhì)。太子丹想找一個人，用來刺殺秦王。后來，丹發(fā)現(xiàn)了一個偉大的刺客，名叫荊坷。
他讓荊坷給他兩件禮物，讓秦王政高興：一件是樊於吉的頭，秦王政一直在找的叛軍將領(lǐng)；另一件是燕國督亢的地圖，假裝給他一塊地。此外，丹太子將浸透毒液的匕首放入地圖，讓荊軻刺殺秦王。
到了秦國，荊軻把樊於期的頭給了秦王，秦王喜出望外。地圖一掀開，一把匕首竟然露了出來！荊軻接過秦王政的袖子，拿起秦王刺傷的匕首。
秦王政使勁抵抗，終于把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)們都急得麻木，背后是荊軻的追殺。有一位御醫(yī)急急忙忙，拿起藥包到荊軻扎。
秦王政把出劍后，砍下荊軻的左腿，又砍下荊軻八刀。荊軻還罵他。最后侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。
荊軻雖然失敗了，但是他氣壯山河的精神永遠記在了我心中。
再看看我們，都過著衣來伸手，飯來張口的生活，和荊軻堅韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有”憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來都沒有想過窮苦人的生活，我想，荊軻小時候肯定比我們窮很多！
我一定要好好學(xué)習(xí)，長大報效國家。
荊軻刺秦王讀后感二
在我的眼里，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。
西諺曰：”叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。”這句話說得很有道理。
”微太子言，臣愿得謁之”一句足以將他的愛國豪情展現(xiàn)出來。在這個國家的危機中，他的反應(yīng)不是退卻和投降，而是拋頭顱和鮮血，以犧牲換取國家的存在。1911年編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述”愛國”:
”國以民立，民以國存。無民則國何由成？無國**何所庇？
故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問種族，不問職業(yè)，其相救也，如左右手。何者？
舟為眾人所托命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚?！鼻G軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現(xiàn)了他的愛國壯舉。
評價他為愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過：”生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。
他是一個名副其實的勇士。這不僅體現(xiàn)在他無畏地進入所謂的強大秦國，也體現(xiàn)在他與秦王的斗爭中。從他”今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。
常言道：”士可殺不可辱”.其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格。
”風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”,一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。《易水別》體現(xiàn)了荊軻以死為歸的英雄精神。
所以，他是一名勇士。
有人認為荊軻之所以不能當秦王，是因為他沒有計劃，其實他沒有。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出”誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，并說服樊將軍自獻其首，此為其智的表現(xiàn)之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三；秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句”北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧……總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。
秦王荊軻是反抗**的正義之舉，他是真正的愛國者、勇士和智者！我只想給予荊軻八個字——
“生亦輝煌；死亦輝煌！”
荊軻刺秦王讀后感三
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！边@是俠客荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首悲壯的詩。
有人說，他是一個超級大傻冒，這平定天下六分的秦王有著百萬的兵馬和數(shù)以萬計的土地，身邊還有那么多的近衛(wèi)軍保護這一國之君。他怎么沒想到這么幾點？他殺了秦王嗎？幸好他沒等他的那些朋友，沒讓**更慘重。
何不機靈一些，投降秦王，好確保自己的安身？
也有人說，荊軻是一個有著大俠勇氣和正義感的英雄。他既然知道秦王必死無疑，但為了國家的利益，他毅然冒險，走上了不歸路，暗殺秦王。是一個以國為重的英雄豪杰。
荊軻刺秦王讀后感 篇4
死亦為榮，壯烈而無悔
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！碑斣俅巫x起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：
死士。他有一個青銅的名字。他叫荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，秦統(tǒng)一中國前6年。當時，秦在公元前230年消滅了漢，在公元前228年擊潰了趙。秦始皇統(tǒng)一世界的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。
起初，為了討好秦國，燕王將丹太子作為人質(zhì)交給秦國。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。
燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻，同時也為了報當初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行。“易水訣別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧？
你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你也知道，以你自己的身份，你不配和活著的人交朋友。咸陽宮大殿是您的刑刑場，您成名的地方離易水河很遠。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
荊柯，漸行漸遠的悲歌已在易水河畔奏響。你驕傲，帶著一顆真誠的心，抬著樊將軍的頭，拿著包在地圖上的匕首。你會毫不猶豫地踏上充滿荊棘和危險的道路。但我知道你不后悔。在你心中，死亡意味著死亡，這遠比成為一個劍客重要得多。你，亦認準了那個比生命更大的東西:
義。即使鮮血灑在咸陽殿，你也是英雄。你為榮譽而死，你為榮譽而死。
你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學(xué)碑文……
你讓我知道，對英雄主義的渴望是對生活的積極態(tài)度。偉大不會因為生命的長度而消逝，也不會因為生命的尊嚴而改變。壯烈的人生，每個人都有權(quán)擁有。
當屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈！當譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈！當文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰無死？
留取丹心照汗青?！边@是何等的壯烈！
你也讓我知道，英雄有時不必驚天動地，它也可以是平凡的。秋風(fēng)吹來，秋葉飄落，為來年的樹發(fā)芽，枯葉不也做出英勇的選擇嗎？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。
當花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根？你不在丑陋了，因為花朵的美麗是你靈魂的露珠，你的選擇是英勇的，不是嗎？平凡而可貴……
當我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠。造物主創(chuàng)造了生命，使這個世界充滿了生機和光彩，他讓我知道生命就像一個寓言，它的價值不在于長度，而在于內(nèi)容。
荊軻刺秦王讀后感 篇5
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。這首易水銀行的悲歌從此傳唱。荊軻作為一名勇士，受到了世人的贊譽。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。
然而，當我們從戰(zhàn)國歷史上政治成敗的角度來看待這一歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多值得思考的東西。人事有代謝，往來成古今，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們這天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進的路標。
荊軻刺秦王讀后感（二）：
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。這是俠客荊軻在刺殺秦王途中所唱的一首悲劇詩。
公元前230年，秦國摧毀了韓國，軍隊向燕國挺進。為了拯救燕國和丹燕王儲，田光福讓一個俠客刺殺秦王。田光說，他有一個朋友叫荊軻，既聰明又勇敢，能干。
燕太子丹大喜，就派荊軻去刺殺秦王。為了此計謀，燕國大將樊於期貢獻出了自我的人頭，給荊軻去刺行秦王。荊軻一行來到河邊。當荊軻大聲地唱這個詞時，荊軻的朋友們都大聲地哭了。
來到咸陽，秦王高興地接待了他。秦王在看燕國地圖卷軸時，荊軻趁機拿出事先準備好的劇毒匕首刺殺秦王。秦王雖然早就有了提防，但還是嚇了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有一把劍，秦王才拔出劍殺了荊軻。
就這樣荊軻死于秦王的寶劍下。
有人說，他是一個超級大傻冒，這平定天下六分的秦王有著百萬的兵馬和數(shù)以萬計的土地，身邊還有那么多的近衛(wèi)軍保護這一國之君。他怎么能不想到這幾點呢？他殺了秦王嗎？幸好他沒等他的那些朋友，沒讓**更慘重。
何不機靈一些，投降秦王，好確保自我的安身？
也有人說，荊軻是一個有著大俠勇氣和正義感的英雄。他既然知道秦王必死無疑，但為了國家的利益，他毅然鋌而走險，走上了不歸路暗殺秦王。是一個以國為重的英雄豪杰。
我認為荊軻是一個英雄，一個以生命為榮，戰(zhàn)勝膽怯的勇敢戰(zhàn)士。雖然他的勇氣不能改變歷史的現(xiàn)實，但它是受到這種勇敢精神的鼓舞
正是這種精神，使許多弱勢群體克復(fù)了膽怯，恢復(fù)了應(yīng)對生活的勇氣。
有一首歌我們都需要勇氣來處理流言蜚語。是的，人人都需要勇氣。我們需要它來應(yīng)對一切成功與失敗，我們需要它來應(yīng)對一切是與非，我們需要它來應(yīng)對一切一切的事物。
同學(xué)們，當你面對選擇的時候，你有勇氣去選擇嗎？去應(yīng)對嗎？當你上講臺在老師同學(xué)面前讀一篇演講稿。
你有勇氣嗎？當自愿競選班干部時你有勇氣嗎？把你的勇氣拿出來吧！
每件事，當你決定去做的時候，都是半途而廢，因為你有勇氣去做，你有勇氣去做。有多少事情是因為勇氣而做的？可能寥寥無幾。
小鳥飛過大海，它必須能飛過去嗎？那務(wù)必要嘗試。在嘗試之前是需要勇氣和膽量的。
比起荊軻，再來看看我，應(yīng)對難題，膽怯了；應(yīng)對體育的600米跑，膽怯了；應(yīng)對一張張的英語試卷，膽怯了；在一點點的小事情上，膽怯了；甚至有時上課時連舉手都會膽膽怯怯。真不就應(yīng)呀，我就應(yīng)在應(yīng)對挑戰(zhàn)時我們都應(yīng)相信自我是個強者，充滿勇氣去迎接挑戰(zhàn)。
如果你還在這段時間里感到失明的喪失，不知道如何找回信心，請記住我國國父中山爺爺?shù)拿裕杭词箤覒?zhàn)屢敗，也要屢戰(zhàn)屢敗，永不放棄。想想中山爺爺。別人的失敗不是比你大得多嗎？
別人能如此平靜，不屈不撓，你能如此軟弱，不能拿出一點勇氣，在失落與興奮之間找到平衡，找到自己？
朋友們，勇氣不能戰(zhàn)勝一切，但它能讓我們?yōu)樯罡械津湴痢?/p>
荊軻刺秦王讀后感（三）：
《荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文，這篇文章并不是寫荊軻刺秦王的場面，而是寫荊軻為刺秦王而準備，情節(jié)曲折，令人回味。
一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認為他是為了成就自我的形象而去刺秦王，不認為那是對燕國的回報，而是一個政治上的敗筆，反而加速燕國的滅亡，這不是與當初的目的背道而馳嗎？
但是偶爾看到了司馬遷的《史記?刺客列傳》才發(fā)現(xiàn)，荊軻其實是個一俠肝義膽，不畏**的人，他雖不懂一個之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國統(tǒng)一中國是歷史發(fā)展的必然趨勢，但至少他不畏**，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出，不避艱難，不畏**的氣概還是值得稱道的。
他為了太子的恩而挺身而出，舍生取義，這一點又有幾個人能夠做到，他明知去就必須是死，無論成敗，死字當頭，可他卻義無返顧，走向了死亡的深淵，但也同時走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。
如果有一天，我理解了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許此刻人對荊軻有太多的不解，但是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾贊道。
他是衛(wèi)國人。為王儲的船當刺客，不是基于他對國家的熱愛，而是基于他對善良的回報，即使前面是深淵。
最后，對于這篇文章，我不太明白，但給我更多的遺憾，就像雨后幾分鐘錯過彩虹一樣，但我可以自豪地說：我讀了荊棘！讀懂了這個傳奇人物。
荊軻刺秦王讀后感（四）：
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。公元前227年荊軻抵達秦國國都咸陽，并透過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱。。。。。。
惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
失敗終究意味著失敗。荊軻和燕都為這次失敗付出了沉重的代價：國家的滅亡！縱觀全文，我看到一個精心策劃的近乎完美的策略和荊軻的俠義行動意圖清晰！
究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢？荊軻本有識人之明，認為秦武陽不是實施計劃的適當人選，而因為太子丹的干預(yù)，這其中有著深深的無奈，荊軻最終放下了自我正確的選取這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過程中暴露的缺點！因此，如果荊軻做出正確的決定，堅持正確的選擇，那么秦王一定會死！
然而，歷史不允許我做出假設(shè)。真實的歷史表明，荊軻仍然犯下了嚴重的錯誤。
但我們不能因此就否定荊軻。在他身上，我們?nèi)匀豢梢钥吹皆S多非常高尚的精神。
首先，他非常忠誠，忠于國家，忠于他的主人丹王子。人最寶貴的是生命，生命對每個人都只有一次，但是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自我的性命著想，為了國家他可謂是明知山有虎，偏向虎山行，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。
荊軻如此竭盡忠誠，至死方休，也完全稱得上是士為知己者死了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略出現(xiàn)失誤，但是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已明白自我的下場，他心知去不歸，徒有世后名但是他依然義無反顧，為了自我的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎？
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，但是他的精神就應(yīng)為我們所稱道！我們就應(yīng)做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者！
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。這首易水銀行的悲歌從此傳唱。荊軻作為一名勇士，受到了世人的贊譽。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。
然而，當我們從戰(zhàn)國歷史上政治成敗的角度來看待這一歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多值得思考的東西。人事有代謝，往來成古今，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們這天行事的前車之鑒；而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進的路標。
荊軻刺秦王讀后感（五）：
近代杰出詩人臧克家曾寫道：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。歷朝歷代都有許多的愛國志士，對于荊軻的評價，歷來見仁見智。
北宋蘇洵非議荊軻：始速禍焉;朱熹認為：軻匹夫之勇，其事無足言但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：
雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫;陶潛說他其人雖已沒，千載有余情，評者大都認為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但是他不畏**，不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。
在我的眼里，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。西諺曰：叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。
這句話說得很有道理。微太子言，臣愿得謁之一句足以將他的愛國豪情展現(xiàn)出來。在這國難當頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國之存。
1911年編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述愛國：國以民立，民以國存。無民則國何由成?
無國則-民何所庇?故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問種族，不問職業(yè)，其相救也，如左右手。
何者?舟為眾人所托命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚。
荊軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現(xiàn)了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也荊軻也是這樣的。
他是一個名副其實的勇士。這不僅僅表此刻他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦，更表此刻他與秦王的斗爭上。從他今日往而不反者，豎子也一句能夠看出他的勇敢。
常言道：士可殺不可辱。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。
所以，他是一名勇士。
有些人認為，荊軻之所以刺不成秦王，是因為他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王的要求，這是他智的表現(xiàn)之一;荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，并說服樊將軍自獻其首，此為其智的表現(xiàn)之二;既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三;秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾更是表現(xiàn)出他的智慧``````總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王讀后感優(yōu)選13篇
作為一名學(xué)生，知道如何寫好一篇作文是非常重要的。寫作文可以把我們想表達的東西傳達給別人。多閱讀一些高質(zhì)量優(yōu)秀作品可以提高我們的寫作水平，你平常有沒有收藏一些優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心收集整理的荊軻刺秦王讀后感優(yōu)選13篇,帶給大家。歡迎你的品鑒！
荊軻刺秦王讀后感(篇1)
《荊軻刺秦王》是一部以歷史事件為背景的戲劇作品，講述了戰(zhàn)國時期荊軻刺殺秦王的故事。這個故事發(fā)生在公元前227年的秦國，是中國古代歷史上一個備受爭議的事件。通過閱讀這部戲劇，我深受震撼和思考。
第一篇：人物命運的無常
在這個故事中，荊軻是一個對秦王殘暴行徑不滿的刺客。他冒著生命危險，混進秦宮企圖刺殺秦王。荊軻一路過關(guān)斬將，經(jīng)歷了許多危險和考驗，但最終失敗了。整個故事中，我對荊軻的勇氣和決心感到敬佩。他毫不畏懼，為正義而戰(zhàn)斗。然而，他最終的命運卻充滿了悲劇性。這使我想起了命運真是無常。有時，人們可以盡心全力，但結(jié)果卻是無法預(yù)料的。荊軻的失敗讓我意識到，在現(xiàn)實生活中，我們必須認識到命運的無常，保持對結(jié)果的冷靜思考，而不僅僅依靠個人的努力。
第二篇：權(quán)力的腐敗和殘暴
在這部作品中，秦王的權(quán)力被描繪成腐敗和殘暴。秦王通過暴力手段統(tǒng)一了六國，并推行了許多殘酷的政策。他無情地壓迫百姓，迫害異己。荊軻刺殺秦王的目的正是要維護正義與人民的福祉。閱讀這部戲劇讓我深刻地意識到權(quán)力的腐敗和殘暴可能帶來的后果。這種認識對我來說非常重要，因為當我們活在一個權(quán)力集中的社會時，我們必須保持警惕，防止權(quán)力的濫用，并努力為正義與人權(quán)而奮斗。
第三篇：愛與復(fù)仇的力量
在這個故事中，荊軻的動機被描繪為愛和復(fù)仇。他深愛著自己的國家和人民，希望能夠通過刺殺秦王來拯救他們。然而，他的動機也包含個人的復(fù)仇心理，因為秦王在過去殺害了荊軻的愛人。荊軻的行動使我思考了愛與復(fù)仇的力量。愛能夠激發(fā)出我們最強大的勇氣與決心，使我們?yōu)榱怂鶒鄣娜撕褪聵I(yè)不惜一切代價。然而，復(fù)仇的力量也具有破壞性。荊軻的復(fù)仇欲望最終導(dǎo)致了他的失敗。這讓我明白了，雖然復(fù)仇可以給人帶來短暫的滿足感，但它最終會帶來更大的痛苦和損失。
總結(jié)：
通過閱讀《荊軻刺秦王》，我體驗到了悲劇性命運的無常、權(quán)力的腐敗和殘暴，以及愛與復(fù)仇的力量。這部戲劇充滿了沖突和矛盾，折射出了人性的復(fù)雜性。我深受震撼，也對其中的深意進行了思考。這次閱讀讓我明白了在現(xiàn)實生活中，我們必須保持對權(quán)力的警惕，保持對命運的冷靜思考，并努力在自己的行動中追求愛與正義。這是我從《荊軻刺秦王》中得到的重要啟示。
荊軻刺秦王讀后感(篇2)
荊軻刺秦王歷史讀后感范文
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”在這凄涼而又悲壯的歌聲中，荊軻踏上了一條不歸路。一輛馬車，一個待從，一把匕首。他知道此行將意味著什么，他同樣知道后果將會怎樣，但他義無反顧。為了一個國家的存亡，為了一個人的心愿和一句永不悔改的承諾。他是應(yīng)該回過頭來看一眼的啊!其實，當他回過頭時，看到的已不再僅僅是燕國，而是這幾多留戀的人世啊!但他終究沒有回頭，昂然大步踏向秦關(guān)。
史家們對荊軻的評價可謂眾說紛紜，有人贊他為英雄，有人稱他為豪杰，而有人則嘆之徒具匹夫之勇。我無法回到過去親眼目睹事情的經(jīng)過，也無法找出哪位史學(xué)家的失誤。我只相信就在荊軻頭也不回地離開燕國的那一刻，或許只有一分鐘那樣短暫的時間里，他是一個英雄，一個無悔的英雄。
人們對英雄是向往的。在小說里、電影中看到出手揮金如土、豪氣沖天、武功蓋世的英雄時人人都會贊嘆不已，而自己也做著這樣一個英雄夢。但無論英雄的`形象如何改變，書本上的文字如何變化，小說和電影中都會有這樣一相同而且永遠不變的潛臺詞：“本故事純屬虛構(gòu)?！倍斎藗兂两谔摌?gòu)中時，已將英雄的定義染上了虛構(gòu)的色彩，于是他們感嘆這世間已經(jīng)沒有英雄。其實就在他們感嘆的時候，身邊已經(jīng)出現(xiàn)了無數(shù)的英雄。
當一個歹徒持刀搶劫，而在場的人卻只愿成為觀眾而袖手旁觀的時候，有人大聲喝道：“住手!”當一場大火燒遍整棟樓房，人們皆自顧逃命，一位殘疾人無法走出房屋而絕望地呼救時，有人毫不猶豫地跳進火?！?/p>
其實這樣的例子很多很多，只是在人們眼中卻已成了“小事”而不重視罷了?；蛟S他們的結(jié)果同荊軻一樣：大喝“住手”反而被打成重傷;跳進火海結(jié)果搭上了自己的性命。因此，他們永遠無法成為人們眼中的英雄，無法名垂千古。但我敢說，當他大呼“住手”，當他跳入火海的一剎那，或許只有一分鐘那樣短暫，但他們是真正的英雄。
人們常說：“時勢造英雄?！痹趹?zhàn)亂的年代，人們是需要英雄的。諸侯爭霸，群雄并起，英國需要荊軻。在八年抗戰(zhàn)、抗美援朝歲月中，無數(shù)英雄為捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲，他們是一座豐碑，將永遠屹立在人們的心中。而在今天，在這和平的年代里，英雄已不再是戰(zhàn)爭年代浴血戰(zhàn)場血烈士，而是一個個無名的勇于挺身而出的一分種英雄。他們就像點點繁星照亮了黑夜，映耀著整個天空。
一分種固然短暫，但一的英雄卻永恒，他們將永遠記在人們心中!
荊軻刺秦王讀后感(篇3)
我讀了一篇《五千年》中的文章名叫《荊軻刺秦王》，里面講了名叫荊軻刺殺秦王嬴政的故事。
燕國的太子丹被秦國作人質(zhì)，他秦王嬴政要滅燕國，又奪了燕國土地，他暗地里逃回了燕國。，他便恨死了秦國，太子丹拿出重金請來一名很有本領(lǐng)的勇士，名叫荊軻，還給他配了一名副手名叫秦舞陽。呢，還得想辦法接近秦王，荊軻秦王嬴政最痛恨樊于期，還最想燕國最肥沃的土地，只要拿這兩樣?xùn)|西去秦國，秦王會喜出望外。于是，荊軻便去請求樊于期。誰知，樊于期一口答應(yīng)了。終于行刺那，荊軻拉著秦舞陽頭也不回地。
秦國大殿上，秦舞陽嚇得瑟瑟發(fā)抖，嬴政左右的侍衛(wèi)吼道：“使者為變了臉色？”荊軻看了看秦舞陽，果然，秦舞陽的臉嚇得又白又青。荊軻說：“粗野人，沒見過大王的尊嚴，免不了有些害怕?！鼻赝踬軕岩?，說：“叫秦舞陽把地圖給你，你自己吧！”荊軻把地圖，藏在里面的匕首就露了。嬴政一見匕首，嚇得跳，荊軻抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一轉(zhuǎn)身，剛想往外跑，荊軻就追來了，兩人就在柱子下走馬燈轉(zhuǎn)悠。伺侯嬴政的醫(yī)生，用藥袋[]砸荊軻，荊軻用手一揚，藥袋就飛到一邊去，就在那幾秒鐘內(nèi)，秦王拔出那長劍，一下砍斷了荊軻的左腿，荊軻奮力把匕首扔向秦王，秦王一閃，匕首便飛到一邊去，臺下的武士一齊，結(jié)果了荊軻。
我覺得荊軻是英勇無畏，犧牲自己的生命來拯救自己的，祖國受到外國的侵略。，覺得荊軻很可笑，去行刺秦王，原要拯救燕國，結(jié)果沒有，卻燕國，你們說荊軻好不好笑？
其實荊軻刺秦王的錯誤并荊軻，而在于燕國的太子丹。你說荊軻把秦王刺死了，秦國新君定會報仇對？倘若刺不死，嬴政余怒未消，滅六國時，也會把燕國先滅掉。要想不被別人侵占，富國強兵，而用個人的魯莽去行刺別國國君，不但拯救，反而會加速的滅亡，這適得其反！你們說對嗎？
荊軻刺秦王讀后感(篇4)
這個暑假里，我看了一本由北宋著名政治家、史學(xué)家司馬光寫的《資治通鑒》。里面有一個小故事，叫做“荊軻刺秦王”。
這個小故事主要講了秦始皇一心想要統(tǒng)一中原，不斷向其他國家發(fā)動進攻，燕國也因此丟了好幾座城池。燕太子丹看到秦國要吞并六國，又要奪去燕國的土地，十分恨秦王。他決定派荊軻刺殺秦王。荊軻出發(fā)前帶了三件東西：一把鋒利并沾有劇毒的匕首，一張燕國督亢地區(qū)的地圖和秦國叛將樊於期的人頭。來到秦國后，秦始皇聽說燕國使者帶來了他想要的東西，非常開心。他讓荊軻打開地圖看看，當?shù)貓D展開的一剎那，荊軻抓住匕首刺向秦王，但沒有刺傷秦王，反而被秦王給殺了。
荊軻的這次行動失敗了，燕太子丹想利用荊軻一人之力滅殺秦國的愿望最終沒有成功。英雄荊軻明知道自己去了可能會不來了，但在國家有危險的時候，依然不怕犧牲，冒死刺殺秦王。他這種行為還是令人稱贊的。就如陶淵明所說的那樣：“心知去不歸，且有后世名。其人雖已沒，千載有馀情。”
看到這里，我真佩服荊軻的勇敢，面對秦王這樣一個暴君，居然一點也不害怕。想想我自己呢？連晚上一個人睡覺都不敢，總要奶奶陪著，真是太慚愧了！荊軻連死都不怕，難道我還要害怕黑暗？今年過了生日，我就要滿十周歲了，可不能再膽小了。我暗暗下決心，一定要在這之前變得勇敢起來，做個真正的男子漢。
荊軻刺秦王讀后感(篇5)
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！碑斣俅巫x起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：死士。他有一個如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)?！扒赜鲋簧啤保拥び诠?32年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻，同時也為了報當初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行?！耙姿E別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧？你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無反顧的踏上這條充滿荊棘兇險之路。但我知道，你無怨無悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠比做一名劍客更重要。你，亦認準了那個比生命更大的東西：義。即使血灑咸陽殿，你亦是英雄，你為榮譽而死，你死亦為榮。
你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學(xué)碑文……
你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個人都有權(quán)擁有。當屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈！當譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈！當文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！边@是何等的壯烈！
你亦讓我知道，壯烈有時不一定要驚天動地，它也可以是一種平凡。秋風(fēng)起，秋葉落，為來年樹的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根？你已不在丑陋，因為花的美是你靈魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎？平凡而可貴……
當我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇荊軻刺秦王讀后感600字范文3
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！边@是俠客荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首悲壯的詩。公元前230年，秦國破滅了韓國，大軍向燕國前進。為了挽救燕國，燕太子丹，就讓田光仿求一名俠客去刺殺秦王。田光說他有個朋友叫荊軻，智勇雙全，可以勝任。燕太子丹大喜，就派荊軻去刺殺秦王。為了此計謀， 燕國大將樊於期貢獻出了自己的人頭，給荊軻去刺行秦王。荊軻一行人來到江邊，當荊軻高聲唱到這句詞時，所有荊軻的朋友都失聲痛哭起來。來到咸陽，秦王高興的接待了他，趁著秦王在看燕國的地圖卷首時，荊軻就趁機拿出事先準備好的劇毒匕首來刺殺秦王。秦王雖然早就有了提防，但還是嚇了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有劍，秦王才拔刀殺死了荊軻。就這樣荊軻死于秦王的寶劍下。有人說，他是一個超級大傻冒，這平定天下六分的秦王有著百萬的兵馬和數(shù)以萬計的土地，身邊還有那么多的近衛(wèi)軍保護這一國之君。他荊軻怎么沒有想到這么幾點，秦王是他殺得了的嗎？幸好他沒等他的那些朋友，沒讓傷亡更慘重。何不機靈一些，投降秦王，好確保自己的安身？
也有人說，荊軻是一個具有大俠膽識，又渾身充滿正義感的英雄，既然知道刺秦王必死無疑，但為了國家的利益，他毅然走險，走上了刺殺秦王的不歸之路。是一個以國為重的英雄豪杰。
我認為荊軻是一個豪俠，是一個傲視人生，戰(zhàn)勝膽怯的一名英勇戰(zhàn)士，他的勇氣雖然改變不了歷史的現(xiàn)實，但這股英勇無畏的精神激勵著后人，也是這種精神讓許多弱勢群體戰(zhàn)勝了膽怯，恢復(fù)了面對生活的勇氣。
有一首歌是這樣唱的“我們都需要勇氣，來面對流言蜚語”。是的，人人都需要勇氣。我們需要它來面對一切成功與失敗，我們需要它來面對一切是與非，我們需要它來面對一切一切的事物。
同學(xué)們，當你面對一個選擇時，你有勇氣去選擇？去面對嗎？當你上講臺在老師同學(xué)面前讀一篇演講稿。你有勇氣嗎？當自愿競選班干部時你有勇氣嗎？把你的勇氣拿出來吧！每一件事，當你決定要做時，那已是成功了一半，因為你有勇氣去做它，你很有膽量。古往今來，有多少件事是因為有勇氣才去做的？可能寥寥無幾。小鳥飛過大海，它一定能飛過去嗎？那必須要嘗試。在嘗試之前是需要勇氣和膽量的。
比起荊軻，再來看看我，面對難題，膽怯了；面對體育的600米跑，膽怯了；面對一張張的英語試卷，膽怯了；在一點點的小事情上，膽怯了；甚至有時上課時連舉手都會膽膽怯怯。真不應(yīng)該呀，我應(yīng)該在面對挑戰(zhàn)時我們都應(yīng)相信自己是個強者，充滿勇氣去迎接挑戰(zhàn)。
如果這段時間的你，還常感無明的失落，不知怎樣才能找回信心，那請記住國父中山爺爺?shù)拿裕壕退銓覒?zhàn)屢敗，我們也要屢敗屢戰(zhàn)，絕不放棄。想想中山爺爺吧，人家的失敗難道不是遠遠大于你嗎？別人都能如此坦然，百折不撓，難道你就能如此軟弱，拿不出一點點的勇氣來在失落與興奮中找到平衡，找回自我嗎？
朋友們，勇氣不能戰(zhàn)勝一切，卻足以讓我們傲視人生。
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荊軻刺秦王讀后感(篇6)
我讀了《史記》中《荊軻刺秦王》這個故事，故事十分感人，給我留下很深的印象。我贊賞荊軻的勇。荊軻是戰(zhàn)國末期衛(wèi)國人從小喜愛讀書練得一身過硬的.本領(lǐng)，在燕國被田光推薦給燕太子丹，燕太子丹想刺殺秦王，荊軻很有謀略，他假裝獻給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭，卻借機刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了，但他的俠義行為名垂千古，被后人稱頌。我認為荊柯有勇有謀，臨危不懼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。荊柯為了完成燕子丹的重托，視死如歸，勇往直前，不成功，則成仁的英雄壯舉值得我們贊賞。
我欣賞政治家秦王政。秦王政十三歲即位，二十二歲執(zhí)政，并且鏟除了嫪毐、呂不韋兩大勢力，牢牢控制了秦國朝政，為仿后平定六國、統(tǒng)一天下的事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。秦王政雖然殘暴，但他為統(tǒng)一中國作出了巨大的貢獻。我認為，荊柯刺殺秦王幸虧沒有成功，否則中國的歷史就要改寫了。我不欣賞燕太子丹。因為他多疑，不信任身邊的人，他性子太急，在不成熟的情況下，讓荊柯匆匆忙忙去刺殺秦王，結(jié)果失敗了。
荊軻刺秦王讀后感(篇7)
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
公元前227年荊軻抵達秦國國都咸陽，并經(jīng)過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛?？墒沁€未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆??！
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅！縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉??！究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識人之明，認為秦武陽不是實施計劃的適當人選，而因為太子丹的干預(yù)，這其中有著深深的無奈，荊軻最終放棄了自我正確的選擇——這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過程中暴露的缺點！由此看來，荊軻如果采取正確的決斷，堅持正確的選擇，那么秦王會必死無疑了吧！然而，歷史是不能容許我來予以假設(shè)的，真實的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴重的錯誤。
可是我們不能所以就將荊軻否認，在他身上，我們還是能夠看見許多十分崇高的精神。
首先，他十分忠誠，忠于國家，忠于自我的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對每個人都僅有一次，可是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自我的性命著想，為了國家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此“竭盡忠誠，至死方休”，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略出現(xiàn)失誤，可是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已明白自我的下場，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無反顧，為了自我的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，可是他的精神應(yīng)當為我們所稱道！我們應(yīng)當做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者！
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西。“人事有代謝，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今日行事的前車之鑒；而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進的路標。
荊軻刺秦王讀后感(篇8)
今年是20xx年，春晚節(jié)目上有許多有趣的小品、相聲，但讓我感觸最深的還是小品《荊軻刺秦》，因為它向我們表達了一個重要的道理。
小品的主角兒是一位賣盒飯的大叔，他因為兒子是一部電視劇的副導(dǎo)演而被兒子訂了他的盒飯，他的兒子卻正因為演其中一部戲中的"秦始皇"的群眾演員沒來，急得焦頭爛額，無奈之下，讓他爹去演"秦始皇"，去拍戲，鬧出了不少笑話。如："爹你扮著，我給你說說戲：第一句：下站者何人？第二句：燕國來降，可有誠意？第三句：請荊軻呈上來。耶！記住了嗎？""記住了。""第一句？""下站者何人？""第二句？""燕國來降，可有誠意？""第三句？""請荊軻呈上來。耶！""——不是，沒有耶！""是沒有耶！""沒有耶！""到底有沒有耶？""沒有耶！""沒有耶你告訴我干什么？""還怪起我來了！嘿，真是！"……更可笑的是，當他們手忙腳亂的時候，竟然皇上手拿拂塵當起了太監(jiān)，太監(jiān)坐在龍椅上演起了皇上來！然而，當大叔刨根問底的問著電視劇為什么讓秦始皇被荊軻刺死時，導(dǎo)演把這是一部穿越劇的事實告訴了大叔，大叔卻非常憤怒的說："盒飯吃不好，頂多鬧幾天肚子；你們這場戲拍不好，坑害的是幾代人！"
是啊！這大大的諷刺、批評了現(xiàn)代那些穿越劇、穿越小說。現(xiàn)代人亂拍那些電視劇，不但影響人們對歷史真實性的辨別，而且還會坑害幾代人對歷史的正確認識！希望所有人都能明白這個道理，不再受那些穿越劇的迷惑！
荊軻刺秦王讀后感(篇9)
"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還"在悲涼的旋律中，我讀完了《荊軻刺秦王》這篇千古絕唱，在讀到荊軻告別太子丹，踏上刺秦的不歸路時，我與許多讀者一樣，心中未免有些感傷。試想一下當時的畫面，秦武陽的迷茫，襯托著荊軻的堅毅，殊不知其身后的蘆花，一定在寒風(fēng)鐘輕揚，點到水面上，激起的漣漪，同悲鳴的淚滴，默默地送著荊軻遠去、遠去……
有人說，荊軻，是俠之大者，他慷慨赴死，只希完成太子丹和他自己的夙愿，哪怕是在最終刺殺失敗，身負重傷時，他仍在掙扎，仍在抗爭。荊軻的一生，也許為了這一刻，為了這一刻而點亮，但他失敗了。許許多多的人唏噓，唏噓這一場驚心動魄的刺殺?；蛟S，如果他出手再快一些，中國的歷史就會因此而改變。無數(shù)的偶然交織與這一瞬間，無行之中，便匯成了歷史的必然。
荊軻的悲劇，許多人都嘆息，都同情。當我讀完此文時，也深有同感，以至于很久之后，這種思緒都為消散。我想象：如果荊軻刺秦成功，又會怎么樣呢？也許會引發(fā)天下再一次大亂，戰(zhàn)爭延續(xù)，民不聊生，戰(zhàn)國的硝煙不知過了幾世幾代方能停息；也許，秦國的強大會蓋過一時的動蕩，平天下之不過是一個時間的問題。但這一切，都只能停留于想象，荊軻，終究是失敗了。
結(jié)果呢？秦王嬴政保住了性命，并順應(yīng)了歷史的潮流，一掃天下，結(jié)束了四百年的戰(zhàn)亂，使中國再次統(tǒng)一。
這難道不是最好的結(jié)局么？
電影《英雄》中曾有過這樣的臺詞："一個人的痛苦，放到天下，不再是痛苦；兩國間的仇恨，放到天下，就不再是仇恨。"電影中的秦王，面對血紅的"劍"字悟出了劍法的三重境界："第一層境界，手中有劍，心中有劍，即便是寸草，也是利器；第二層境界，手中無劍，心中有劍，手無寸鐵，卻依舊能以劍勢殺人；第三重境界，手中無劍，心中亦無劍，便是不殺，便是和平！"是啊，回想到荊軻的刺殺，或許這能解決個人的仇恨，或許能拖緩秦國進軍的步伐，但是，這勢必破壞了統(tǒng)一的大趨勢，帶來新的動蕩。
而這，到了近代得以印證：塞爾維亞青年普林西比出于個人民族主義，刺殺奧匈帝國的王位繼承人，這一事件，便成了世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線，造成了四年慘烈的戰(zhàn)亂。所以說，個人的民族主義行為是不符合天下所趨，民心之所向的，只有順應(yīng)歷史的發(fā)展，才能實現(xiàn)真正的和平！
是的，得道者，方可得天下，荊軻之勇氣固然值得欽佩，但他的行為也證悟了天下興亡之由所在。順應(yīng)歷史，追求和平，這才是真正的俠者！
荊軻刺秦王讀后感(篇10)
《荊軻刺秦王》是一年級第二篇文言文。這篇文章不是關(guān)于荊軻刺殺秦王的場景，而是講述荊軻為刺殺秦王所做的準備。
一開始，我還以為荊軻是雞蛋撞石頭，自己力不從心。他甚至認為，為了達到自己的形象，他要去刺殺秦王。否則，將加速燕國的滅亡。這豈不是與初衷背道而馳嗎？
但偶爾看到司馬遷的《史記·刺客傳》，發(fā)現(xiàn)荊軻其實是個不怕強奸的俠客。帝國統(tǒng)一中國是歷史發(fā)展的必然趨勢，但至少他不怕強暴，不怕犧牲，為國在亂世中挺身而出，不回避的勇氣值得稱道困難和不怕強奸。
他為王子的“仁慈”挺身而出，為正義犧牲了自己的生命。有幾個人可以做到這一點。他知道，如果他去了，他肯定會死。他走向了死亡的深淵，但同時也進入了靈界的天堂。他雖然沒有成功，但名聲在外，成為了四大刺客之首。
如果有一天，我接受了別人的善意，我不知道我能不能為他付出生命，也許人們對荊軻有太多的困惑，但荊軻不在乎，俠義勇猛，司馬遷曾夸贊。
他是魏國人，為紂王當刺客，不是出于對國家的愛，而是為了回報他的好意。他勇往直前，即使前方有深淵。
最后，對于這篇文章，它給了我太多的困惑，更多的是遺憾，就像錯過了幾分鐘的雨后彩虹，但我可以自豪地說：“我，明白荊軻！我了解這位傳奇人物。”
荊軻刺秦王讀后感(篇11)
《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國策的名篇。在“新課標”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元。通過荊軻刺秦王的過程，抒發(fā)了對荊軻的贊美。認識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟困、反抗的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出新意，用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。
1、知識與技能：
①、進一步掌握常見的文言實詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。
②、學(xué)習(xí)通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
依據(jù)：課標指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三?！?/p>
2、過程與方法：
通過誦讀設(shè)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
依據(jù)：目標要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！蓖ㄟ^誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！?/p>
3、情感、態(tài)度與價值觀：
理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點正確評價歷史人物和歷史事件。
依據(jù)：“理解和評價古代文學(xué)作品的方法論的要求：歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一?！?/p>
重點：分析人物形象，從對話、動作、神態(tài)的角度入手，認識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟困、反抗的精神和正義行為
依據(jù)：課標指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。”
依據(jù)：學(xué)生認知能力有限，很可能在這個問題的看法上失之偏頗，無法認識到刺秦的合理性和局限性。
利用影視資源，通過多媒體進行文稿演示。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個精彩片段。展示歷代文人對荊軻刺秦或褒或貶的詩詞。
語文新課程認為學(xué)生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進行再創(chuàng)造，把教科書變成發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個性化學(xué)習(xí)。
由于本文主人公所置深的特定時代背景，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點，甚至形成思維定勢，因此作為老師應(yīng)不失時機地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點看問題。用現(xiàn)代觀念重新審視作品，形成個性化的認識。
文言文教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語文語境的.、所謂梳理規(guī)律的、機械操練性的客觀化、標準化練習(xí)，文言常識的教學(xué)要少而精，點到即可，重在提高學(xué)生古文能力。學(xué)習(xí)最好的動機是來自對學(xué)習(xí)材料的興趣。
“新課標”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計了：
(1)朗讀法——只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。
(2)探究法——引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。
古人云：“授之以魚,不如授之以漁?！苯逃胰~圣陶先生說:教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課,我以語文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導(dǎo)而設(shè)計教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩歌賞讀方法為目的而推進教學(xué)，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達到預(yù)期的教學(xué)效果。
朗讀法、提問法、討論法。
依據(jù)：對于教師的作用，“新課標”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者，學(xué)生閱讀的促進者?！苯處燑c撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨立思考。因此，這堂課我將借助多媒體的手段,運用朗讀法，啟發(fā)探究法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
今天，我們來上新課《荊軻刺秦王》，關(guān)于荊軻，歷來仁者見仁，智者見智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”，朱熹認為他“匹夫之勇，其事無足言?！钡抉R遷卻為他立傳，并在《史記》結(jié)尾評價其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱其“其人雖已沒，千載有余情”。為什么前人對他會做出這種評價。相信我們學(xué)了這篇課文，也會對荊軻有更深入的了解。(用多媒體展示上邊內(nèi)容)
同學(xué)們已經(jīng)做過預(yù)習(xí)工作了，那該文選自哪里?
《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏、勇于斗爭的行為?！稇?zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
2、了解本文的背景。可讓同學(xué)們結(jié)合學(xué)過的歷史知識來談一談。
戰(zhàn)國末期，秦統(tǒng)一中國之前的六年，秦滅韓，又破趙，統(tǒng)一的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國做人質(zhì)，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕國，為抵抗強秦的大舉進攻，同時也報見陵之仇，太子丹想行刺秦王。為此，他找來了荊軻，精心侍奉。(肯定學(xué)生的預(yù)習(xí))
(一)、讓學(xué)生借助工具書，對照注釋，初讀課文，要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節(jié)：(板書)
4、結(jié)局(末段)：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王「目眩良久」告終。
(二)、提問：
1、荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了他怎樣的性格特點?寫太子丹「不忍」，有什么作用?
2、“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的那個側(cè)面?
3、作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的?
問題設(shè)計意圖：主要是讓學(xué)生利用文本從對話、動作、神態(tài)等角度入手，分析悲劇人物形象，認識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟困、反抗的精神和正義行為。
4、如果荊軻把秦始王刺死呢，那將會怎樣，中國將會出現(xiàn)怎樣的局面?
問題設(shè)計意圖：以往的課堂，總是老師預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)流程，預(yù)設(shè)好問題，甚至預(yù)設(shè)好問題的答案。本課教學(xué)既有預(yù)設(shè)的內(nèi)容和流程，同時也注意課堂的生成。如學(xué)生會提出類似的質(zhì)疑：這是筆者在預(yù)設(shè)內(nèi)容里沒有的，然而，一發(fā)現(xiàn)問題，老師便即時對問題進行整理，把問題擺出來，引導(dǎo)學(xué)生進行探究。如何能讓人人都“動”起來，成為學(xué)習(xí)語文的主人。
荊軻刺秦王，是反抗的正義行動，而秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢，這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性;就整個歷史發(fā)展過程進程來講，它有著很大局限性。
對荊軻的評價，歷來見仁見智。但評者大都認為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但他不畏、不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概還是值得稱道的。
把你對“荊軻刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。
荊軻刺秦王讀后感(篇12)
《荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文，這篇文章并不是寫荊軻刺秦王的場面，而是寫荊軻為刺秦王而準備，情節(jié)曲折，令人回味。
一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認為他是為了成就自我的形象而去刺秦王，不認為那是對燕國的回報，而是一個政治上的敗筆，反而加速燕國的滅亡，這不是與當初的目的背道而馳嗎？
可是偶爾看到了司馬遷的《史記刺客列傳》才發(fā)現(xiàn)，荊軻其實是個一俠肝義膽，不畏強暴的人，他雖不懂一個之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國統(tǒng)一中國是歷史發(fā)展的必然趨勢，但至少他不畏強暴，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出，不避艱難，不畏強暴的氣概還是值得稱道的。
他為了太子的“恩”而挺身而出，舍生取義，這一點又有幾個人能夠做到，他明知去就必須是死，無論成敗，死字當頭，可他卻義無返顧，走向了死亡的深淵，但也同時走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。
如果有一天，我理解了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許此刻人對荊軻有太多的不解，可是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾贊道。
他是衛(wèi)國人，替太子舟充當刺客并不是基于對國的愛，而是對恩的回報，勇往直前，即使前面是深淵。
最終，對于這篇文章，給我的不解太多，但給我的遺憾卻更多，就如錯過雨后彩虹的幾分鐘，但我可認驕傲的說道：“我，讀懂了荊軻！讀懂了這個傳奇人物?！?/p>
荊軻刺秦王讀后感(篇13)
秦將王翦破趙，擄趙王盡收其地，進軍北略地，至燕南界。
群雄并起的戰(zhàn)國已接近尾聲，秦王嬴政懷著一顆吞并六國的狼子野心，登上王位，繼承歷代先王的基礎(chǔ)，開始吞并六國。商鞅變法后，秦國的國力與日俱增，到了嬴政的手里，秦掃六國一統(tǒng)天下成了只是時間的問題。
各國戰(zhàn)敗、投降的戰(zhàn)報接連傳來，燕太子丹那布滿血絲的眼里回憶起了自己被送到秦國當人質(zhì)時受到的恥辱，他深知自己的國力根本不是強秦的對手，他想出了一條鋌而走險的計謀，癡心妄想做最后一次垂死掙扎。在田光的引薦下，荊軻來到了太子丹的身旁，一曲英雄的悲歌就此奏響，一段傳奇的故事就此開始。
“日以盡矣，荊卿豈無意哉，丹請先遣秦武陽?！碧拥さ募痹曜砸詾槭堑陌V心妄想，固執(zhí)己見地派遣一個色厲內(nèi)荏的秦武陽作為荊軻的副手，這一舉措推動這一曲英雄的悲歌響徹云霄。無可奈何之下的荊軻只得留下一句“今日往而不反者，豎子也！”的話語，提刀告別。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”多么悲涼的樂章。也許荊軻知道此行必是兇多吉少，但英雄向來有恩必報。當荊軻登上前往秦國的車騎到終已不顧，司馬遷輕輕地一筆帶過，但細思之會發(fā)現(xiàn)荊軻沒有回首中夾雜著太多的感情。也許是他為自己的命運感到悲壯；也許是認為自己與太子丹兩不相欠；也許在深思將如何應(yīng)對不測之強秦；也許是不希望好友高漸離看到自己的絕望。
秦王聞之，大喜，乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。一切都看似完美，毫無瑕疵。一切都像太子丹所希望的那樣按部就班。這曲英雄的悲歌婉轉(zhuǎn)低沉地奏向高潮。
伴隨著悲壯的曲調(diào)，“起，取武陽所持圖。”秦王嬴政那滿是威懾力的聲音響起，在秦王威嚴的面孔之下，外強中干的秦武陽早以色變振恐，這一切都看在荊軻的眼里，秦武陽引起來群臣及秦王的懷疑，自己最大的優(yōu)勢已經(jīng)不再，出其不意成了不可能。當旋律越過高潮，余下的便只有跌入谷底的絕望。荊軻知到此刻留與自己的唯有失敗的結(jié)局。
“事所以不成者，乃欲以生劫之必得約契以報太子矣。”事敗以后，荊軻并沒有像其他的庸夫一樣垂頭喪氣，而是為自己傳奇的一生作最后一次詮釋，盡管知道此行必敗，但作為英雄的他知恩必報；盡管知道從此天下盡屬秦，但英雄的他仍愿憑一己之力改變現(xiàn)實。
歷史的書卷合上，這一曲只屬于荊軻的英雄悲歌就此結(jié)束，但余音仍在我耳邊回蕩。我不由得為荊軻感嘆，太多太多的如果在嘴邊，卻不知向誰請教：如果荊軻等到了他的友人；如果秦武陽亦是一個神勇之人；如果夏無且的藥囊沒有擲中荊軻；如果荊軻刺死了秦王……
可惜歷史沒有如果，時光也不會倒流，事實也不會改變，在多年后的今天，在一遍遍讀完這個故事后又一次次為荊軻感嘆，歲月在增長，仍在為荊軻的命運打抱不平。
其實刺秦的成功與否，這都是一曲英雄的悲歌。