少有人走的路讀后感

最新少有人走的路讀后感。

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少有人走的路讀后感(篇1)

愛的重要性

從《少有人走的路》一書中可以得知，自律是人們心靈凈化最重要的手段和工具。那么，我們?yōu)槭裁丛敢馔ㄟ^自律來承受生活的痛苦呢？

是因為愛，愛是人們自律的原動力。

愛到底有多重要呢？想想一下，如果世界上沒有人喜歡你并同意你，你會有什么感覺？

你會覺得生活毫無意義，生活沒有樂趣，你找不到你存在的價值，你的每一天似乎都沒有光彩。我相信大多數(shù)人都無法忍受這樣的生活。

所以，為了得到更多的喜歡和愛，有些人甚至為了取悅別人而放棄自我，只是為了讓自己的生活不那么黯淡。

也有另外一種人，他們自帶動力。他們努力工作，過著積極的生活。他們不需要妥協(xié)就可以得到任何東西。他們知道自己想要什么，不想要什么，也不在乎別人怎么看他們。他們有自己的愛好，朋友和生活秩序。

愛幫助他們找到自我。

什么是真正的愛？

那到底什么才是真正的愛呢？

是父母對孩子的順從，朋友的忠誠，還是陌生人的慷慨？

斯科特·派克對愛下了一個自認為不是很完美的定義：愛，是為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實現(xiàn)自我完善的一種意愿。

真正的愛情不是浪漫的愛情神話或依賴，而是一種加強自己和他人成長的力量。這是依個通過努力不斷擴展自己的過程。

以前的我總是不明白，杜子建初中畢業(yè)，在監(jiān)獄待了六年，但是卻寫出了《活罪難逃》這樣的作品。在非你莫屬的舞臺上，全國著名的眼科專家、美國眼科學會會員葉子隆還在一場面試中表示，自己比較喜歡杜子建隨性的風格。

我認為杜子建得到這些評價不是取悅別人，而是感受關愛。在監(jiān)獄里，楊指導員理解并尊重他，并且為了救他不惜被砸成重傷；在出獄后，他的妹妹借錢為他開餐館，支持他寫作，只希望他堅強地活下去。

真愛可以讓我們感受到自己的價值，不管我們成功與否，但它會鼓勵和引導我們突破自己的界限，體驗不同的生活。

消極性依賴

生活中，我們也常見那么一類人。他們只關心別人能為他們做些什么，卻從不考慮自己能為對方付出多少。他們努力思考如何得到別人的關注和愛，卻沒有精力去關注和愛別人。

很遺憾，曾經(jīng)的我就是這一類人之中的一個。

在缺乏愛的氛圍中長大的孩子，成年后內心也始終缺乏安全感，在他們心里，世界無情并且混亂，別人總是用異樣的眼光看待自己。這種錯誤的認識使他們無法為自己的價值找到準確的定位。

沒有獲得足夠的愛也學不會自尊自愛，更沒有辦法給予別人真正的愛和關懷，這樣的人找不到自我，他們將自己的價值寄希望于他人，如果沒了與他人的關系，他就不知道自己是誰，應該干什么。

患有消極性依賴的人大多都找不到自己喜歡做的事情。他們做的事情都是別人認為對的、好的事情，或許在某一個時段里面，他們可以為了去獲取關注而盡力將事情做好，但是都不會持續(xù)太長時間，更不能一不小心遇到困難，因為他們并沒有足夠的決心和意志去解決困難。

你見過那些能使事情完美的人是被迫的嗎？也許，那么他必須付出超過幾倍的精力，但精力是有限的。

自尊自愛

追求獨立自主是自尊自愛的表現(xiàn)。

因為我們愛自己，尊重自己，所以我們放棄外人對我們的看法，做自己喜歡做的事。我們不會因為拒絕別人而懷疑自己的價值，也不會因為沮喪而放棄自己。我們敢于對一件事持自己的一件，無條件地接受能夠促進我們成長的意見。

因為我們愛自己呀！我們希望自己更好。

自尊和自愛也是接受挑戰(zhàn)和勇氣的動力。

因為能感受到周圍的人給予的愛，我們不懼怕去探尋未知的領域，也不懼怕失敗降臨，我們只需要去經(jīng)歷就好，我們在經(jīng)歷中總結經(jīng)驗，拓展自我界限，從而完善自己。

現(xiàn)在我非常感謝我遇到的一位老師，他在我最困難的時候告訴我：你可以通過它。

少有人走的路讀后感(篇2)

走向成熟讓愛伴途

人們不會兩次踏入同一條河，他們走過的路也不會回頭。青春的逝去伴隨著夢想的破滅。在心智成熟的旅途中，我又累又苦。

少有人走的路，懵懂中也曾踏足。涉世數(shù)載，恍然間對于生活的意義，不再如起初那般清楚。逃離著生活的束縛，于“享受生活”與“創(chuàng)造價值”間游走踟躕。

歲月蕩漾的青澀模樣，幾回夢中觸及，又在現(xiàn)實崩殂。

太陽依然升起，生活還將繼續(xù)。浸潤于世俗的喧囂，尋覓心中的靜謐。窗外，熙熙攘攘，依然讓人向往；呆在家里，享受簡單的幸福。

鋪床疊被子，與寵物玩耍的速度將不會被人記住。放松腳步，心香彌散，享受平靜自我的幸福。

曾經(jīng)，不經(jīng)意的玩笑，小小的禮物，床頭的小書，都是那樣給力。如今，什么都是浮云。經(jīng)歷多了，失卻幾分無知，多了幾分世俗。

笑容，淡了；感動，少了。是處變不驚，亦或是麻木，通通分不清楚。在街上，我看著憤怒的小蘿莉，放蕩不羈，心底咕噥著：

好傻好天真；轉身間，羨慕嫉妒恨,只能求一時平衡：他們擁有的現(xiàn)在，是自己丟棄的昨天；自己現(xiàn)在的擁有，是他們夢想的明天。

《少有人走的路》以“愛”為中心 ，為我們探索愛的本質，指引迷惘中的我如何過上嶄新，寧靜而豐富的生活。改變可以改變的現(xiàn)實，接受無法改變的過往，用“平靜的愛”的去面對身邊的一切?！耙晕锵?，不以己悲”，雖煩惱常伴依舊常伴左右，但一笑而過，想到那些擁有的快樂：

藍天下的自由呼吸，寒冬里溫暖的鳥巢，親朋好友的祝福和愛，小小的自我，也有著莫大的幸福。有這些，還有什么煩憂無法忘懷。

一個人最大的幸福是享受自己的工作。因為人們一輩子大部分時間都要工作，如果不熱愛工作，僅僅作為謀生的手段，很難享受工作的樂趣。熱愛自己的工作，擁有一個快樂、樂觀、積極向上的工作心態(tài)是無價的，許多外部條件固然是我們生存的必備品，但對一個人來說，更有價值的是在工作中體現(xiàn)自己的價值、找到快樂，享受“人類心智的成熟旅程”。

成熟帶來內心的謙卑，知道自己的智慧不是自力更生，而是一種人類智慧。

沒有兩片葉子是完全一樣的，就像每個人的路都不一樣一樣一樣。親情、友情、愛情，賦予生命色彩，帶來快樂、憤怒、歡樂和悲傷。書中談到的點點滴滴，令我在似曾相識中淡然一笑，掩卷遐思時悵然若罔。

玫瑰終將凋謝，但玫瑰的芬芳和此時的一切都將成為永恒。縱然生命中的一些注定會失去，但曾經(jīng)擁有就一定要珍惜。愛，痛，恨，有，嘗各種苦，千醉萬醉，不枉人間走一次。

掩卷時分，望著窗外，又是風起的時節(jié)，將我的心也帶到永遠。風過后，一切都隨風而逝，只留下我深深的感情。感謝每一個陪伴我走向成熟的朋友，讓愛一路陪伴你我。

享受來自大自然的生命祝福，愿與所有愛我愛我的人一起走自己的路。

少有人走的路讀后感(篇3)

最近，受北京燕園博思心理咨詢中心主任馬澤中的推薦，閱讀了《少有人走的路》?？傮w感覺，這是一部深刻而簡單、浸透著愛、智慧與力量的書，除了帶來啟迪，還給我很多與自己內心的聯(lián)結，以及勇氣和希望。

分享以下幾點特別重要的體會：

一。生活的幸福、感知、成功和成長必須伴隨著痛苦

以前對痛苦的意義認識不深，甚至有時候會本能地回避痛苦，比如和家人，小孩溝通不暢沖突的時候或者生悶氣，或者忘掉它，現(xiàn)在，我會反復思考沖突的原因，體會自己的感受，別人的感受，尋找自己和別人什么需要沒有得到關注和滿足，什么地方造成了誤解，帶著痛苦去回味，痛苦隨之減輕，辦法也就出來了：）每個來訪者必然是帶著巨大的痛苦走進咨詢室的，同時也意味著帶著巨大的機會，和幸福的潛能，我們一定要看到這一點，充滿敬佩和希望,陪伴,支持,并最終祝福他們走向成熟。

2。承擔更大的使命和責任并不可怕。提高我們的人生價值是很重要的

人生并不短暫，為了這個我和大多數(shù)人一樣，也常常去尋找輕松愉快簡單的事情去做，比如朋友，微信等等，但如果我們真的想活出意義，并且決定活出意義的時候，時間并不漫長，很不夠用，確定了使命和責任，并投入身心去做的時候，能夠體會到更大的幸福，這幸福中當然也包含必要的痛苦，可是，不斷突破自我，進入更大世界的時候，我們除了可能感覺到更富有、安全和溫暖，也有震撼、孤獨和恐懼。心智的成熟意味著我們可以接受兩個方面。

三。愛情是神秘的，有各種各樣的表現(xiàn)形式，值得永遠探索

我非常認同作者的觀點，心理咨詢能夠幫助到來訪者，或者人與人之間可以互相信任和幫助，憑借的最根本的要素是“愛”，“愛的本質是行動，是真誠的不求回報的付出”，愛可以表現(xiàn)為陪伴，也可以表現(xiàn)為理解，鼓勵，支持，啟發(fā)，甚至批評，對不同的對象，不同成長階段的人，給與的愛應該是有差異的，這讓我想起孔子就同樣問題對兩個**的不同回答（子路魯莽，孔子建議征求父兄意見后再行動，冉有謹慎，孔子建議他可以即時行動） 而能夠去愛別人的前提是“會愛自己”“懂得愛與被愛的真諦”。作者提出的5種貌似愛的非愛現(xiàn)象很耐人尋味，“墜入情網(wǎng)”“愛的感覺”“不合理依賴”“自我犧牲” “精神貫注”。

四。相信什么，做什么/做什么樣的人，是自我探索中最有價值的部分

我常常想，我走到今天，經(jīng)歷了各種成功失敗，背后主要的原因是什么的，我覺得雖然有環(huán)境和機遇的影響，但更重要的是生活經(jīng)歷特別是童年經(jīng)歷中形成的“信條”(或者說信仰)，過去的信條有不知不覺形成的部分（比如老師長輩領導的話不能質疑），也有自覺形成的部分（人多時讓別人先講），將來，我希望自覺的部分越來越多，最重要的是要做到，自我認知，自我接納（肯定自己的價值），自我認同，自我成長，要積極主動，不是事事等待。

5、恐懼的背后是懶惰

讀這本書讓我對懶惰有了前所未有的深刻理解，之前我一直以為自己是個勤奮的人，讀完之后突然對自己有了更深的發(fā)現(xiàn)，看到了自己對失敗的恐懼背后，隱藏了對成功需要艱巨付出的“懶惰”，我相信這樣的事實，一定也隱藏在很多人的內心深處，那一定各自有各自的苦衷，人艱不拆，也都是各自要自我覺悟的。

掩卷深思，真正理解了“少有人走的路”這個書名的含義，不管是成長，還是愛，還是幸福，成功必然不是輕而易舉就得到的，而能夠付出巨大艱辛去到達彼岸的必然是少部分人，即便如此，我身邊有很多人都在滿懷希望地走著，只要堅持和付出，就可以走得更遠，換句話說，其實每個人都在走，如果付出得少一點，只是走得近一點，得到的成功,成長，感悟，幸福，愛少一點而已。人民的努力和收獲是等價的，這也符合質量守恒和節(jié)能的原則：）

少有人走的路讀后感(篇4)

《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續(xù)上榜近20年。

這本書創(chuàng)下了空前的銷售記錄，此后一直很繁榮。

《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，本書共分四個部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫助我們學習愛，也學***；告訴我們如何成為更稱職的、更有理解心的父母。

歸根結底，它告訴我們如何找到真正的自我，獲得心智的成熟。

這本書的副標題就是：心智成熟的旅程。人生是一段艱難的旅程，辛之成熟的旅程相當漫長。

一個人可以拒絕任何事情，但永遠不會成熟。拒絕成熟實際上是避免問題和痛苦。避免問題和痛苦的傾向是人類心理疾病的根源。

人人都有逃避問題的傾向，因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出：

幾乎每個人都有心理問題，但程度不同；幾乎每個人都有不同程度的心理疾病，只是在不同的時間生病。所有越獄者都在阻礙他們心智的成熟，所有成熟的人都是從直面問題開始人生旅程的。

本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。

而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極主動的態(tài)度解決生活痛苦的重要原則，主要包括延遲滿足、承擔責任、尊重事實、保持平衡四個方面。

其中，延遲滿足意味著不要貪圖暫時的舒適來重新設定生活中的快樂和痛苦的順序：首先，面對問題，感受痛苦；然后，解決問題，享受更大的幸福，這是唯一可行的生活方式。

避免問題和痛苦反映了人們不愿推遲滿足感。直面問題，會讓人感到痛苦。這個問題不會自行消失。如果不解決，它將永遠存在，并可能導致更多的問題和更大的痛苦，這將持續(xù)更長的時間。

例如：我現(xiàn)在正在寫這篇讀后感，其實已經(jīng)拖了很久，總覺得有個事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠不會有。當我面對現(xiàn)實的時候，放下那些有趣的游戲**，雖然我在這個過程中做了很多心理建設，但是當我冷靜下來寫作的時候，我感到很放松。

也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的輕松，當我寫完之后，感到心情舒暢，好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經(jīng)常會出現(xiàn)，有時候會我們能夠直面問題，以積極的態(tài)度去解決它，而有時則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時候，越是不愿意積極面對，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生于憂患，死于安樂”吧。

記得有一個實驗，實驗者給四五歲的孩子每人一塊糖，讓他們現(xiàn)在就吃。但如果你能等到明天早上，你就可以再吃一塊糖果了。然后觀察這些孩子。有些人忍不住馬上吃，但有些人忍不住持到第二天早上，再吃一塊糖果。

在這之后，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發(fā)現(xiàn)那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功，成為杰出人士。如果你仔細想想，你就會知道，一個四五歲的孩子可能會面臨糖的丑聞，并實現(xiàn)一種延遲滿足感。這種自律精神和能力對他今后的成長會有多大幫助。

自律是人類精神進化的重要手段，自律的動力是愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。只有把愛和自律結合起來，才能擁有幸福的生活，才能體驗到終極的幸福。

愛需要不斷的努力來促進自我和他人得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛我們的孩子，但我們不愿意把他們放在我們的翅膀下，而是讓他們與風浪搏斗，在風雨中變得更強。

而那種處處包辦代替，時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為這是在換屆過程中責任心的缺失；是在提問過程中自理能力的退化?！案冻稣鎼鄣娜耍瑧撚肋h把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。

”作者是一位心理醫(yī)生，所以在這本書中，作者用了許多心理**的例子來解釋自己的觀點，因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏精辟的觀點，凝練的語言，讀后令人深思。

“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響?！?/p>

“勇氣，不意味著永不恐懼，而是面對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來?！?/p>

“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”

“你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達到人生新的境界”。

少有人走的路讀后感(篇5)

要點：

一在痛苦中成長。

1.害羞是人性的一部分，對于絕大多數(shù)的人都一樣。（沒有必要去掩飾自己的害羞）

2.成長就是一個痛苦的過程，唯有痛苦才能帶來教益，，不要逃避人生的痛苦。

3.積極的痛苦。

a這個痛苦是幫助我成長，還是限制了它？

b如果沒有這些焦慮和痛苦我會怎么？

c按照沒有痛苦來行動，假戲真做。（這個辦法值得去嘗試）。不害怕不是勇氣，勇氣是你盡管感覺害怕但仍能面對。

4.意識與康復。心理疾病是源自一個有意識的心靈拒絕去思考，拒絕去承受思考的痛苦。

5.沙漠中的綠洲。你愿意承擔的痛苦越多，感受的快樂也就越多，最終覺得，這樣的人生才算圓滿。

6.選擇責備還是選擇寬容，在一定意義上，意味著你是選擇心理疾病還是健康。

7.責備與憤怒。如何處理憤怒。

8.責備與判斷。在評斷別人之前先審視自己。

9.生活沒有簡單的答案，我們能做的是反復自問，這樣我們的心智才會一步步走向成熟。

10.責備的規(guī)則。責備與憤怒與仇恨一樣，都會帶給人痛快的感覺，需要的是寬容。

11.廉價的寬容。真正的寬恕是一個非常艱難的過程，但對心理健康絕對必要。要從心理真正的寬容，先做出有罪的判決，只有這樣，真正的寬恕才開始起作用。

12.自毀模式。自毀狀態(tài)也是廉價寬恕的犧牲品。

13.寬恕的必要。首先承認有罪，然后開始憤怒，再審判，定罪，再寬恕。如果我們抓住憤怒不放，心靈就會停止成長，我們的靈魂之花也會因此枯萎。

少有人走的路讀后感(篇6)

我們活著是為了什么？也許很多人會回答：追求幸福和幸福。

但如果我們在追求幸福的過程中不可避免地遇到痛苦，我們該怎么辦？追求幸福和幸福，避免痛苦和不幸，是人類的天性。然而，僅僅依靠自然和本能去生活，那么我們和動物有什么區(qū)別呢？

“人生不可能一帆風順?！憋@然要超越人生，我們不得不面對這些痛苦和不幸，解決問題并承擔責任，或許這是人生成長的過程的一種考驗。由此，我們才能成為一個心智健全的人。

所以，如何面對痛苦和不幸，解決問題承擔責任，這就是自律，它是我們走向成熟的第一步，也是《少有人走的路》這本書的第一部分。

“人生苦難重重”。人生的矛盾和沖突帶來的痛苦如此強烈，我們才把它們稱為問題，正是因為各種問題接踵而來，我們才覺得人生苦難重重，悲喜參半。但是人生的問題和痛苦具有非凡的價值。

我們的生活是一個面對和解決問題的過程。問題可以激發(fā)我們的智慧和勇氣。它們是我們成敗的分水嶺。美國開國元勛本杰明.

富蘭克林說過：“惟有痛苦才能帶來教益”。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。

“自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除痛苦的重要手段?！痹谖闹?，作者提出以積極主動的態(tài)度，去解決痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感，承擔責任，尊重事實，保持平衡。

延遲滿足意味著不考慮暫時的舒適，而是重新設定生活中的快樂和痛苦的順序：首先面對問題，感受痛苦，然后解決問題，享受更大的幸福。“先吃苦，后享受”，這個簡單的習慣，可能會影響我們的一生。

回想起來，小時候，我們都喜歡玩，看電視，討厭做作業(yè)，但我們必須這樣做，否則我們會受到老師或家長的懲罰。如果我們強迫自己在玩之前完成作業(yè)，也許是下意識的，我們會把玩當做作作業(yè)的獎勵。因為我們心中想反正作業(yè)是必須做的，先完成了就可以放心玩了。

長期以往，自然而然成為習慣，就會成為一個自律原則了。很多人不一定理解，也可能不知道推遲滿足感的利益所在，但大多數(shù)人都能做到，并把它視為一種習慣和正常。

不能推遲滿足感的人表明我們經(jīng)常說他們沒有足夠的自制力。究其深層次原因，一般與家長的童年教育有關。父母對孩子不夠關心，不愿意給孩子時間照顧，表現(xiàn)出**或冷漠，這讓孩子對未來充滿恐懼。

即使到了成年，他們也缺乏安全感和滿足感，更愿意選擇透支和滿足感。比如現(xiàn)在**報道的“青少年網(wǎng)癮”，他們的沉迷網(wǎng)絡就和缺乏自制力有關。注意觀察這些問題青少年，他們的家庭教育存在問題：

父母不愿意讓孩子走，對他們缺乏耐心。其實，問題的根源并不在于孩子是父母。

我們來看看缺乏自制力的人會怎么做？仔細想想。如果你想更快地享受，匆忙地完成前面的痛苦步驟，或者直接跳過痛苦的階段，忽略它，安頓下來享樂？這是沒有正常自律習慣的人很可能犯的兩種錯誤。更深層次的是**面對問題時的病態(tài)態(tài)度：

前者態(tài)度草率，后者態(tài)度消極。態(tài)度急躁的人往往不耐煩，急于處理問題。他們想的是找樂子，而不是認真解決問題。比如大多數(shù)人在工作中就這樣，把上班當坐牢，急于應付工作，只想著快點完成快點休息，結果呢，錯誤不斷，事后為了彌補錯誤反而付出了更多的精力，工作的痛苦剛走，另外的痛苦又隨之而來。

消極的人往往導致更可怕的后果（很容易積累抑郁癥作為精神疾病）。他們滿足于快樂，面對問題，選擇忽略，抱著頭逃避，學會鴕鳥把頭埋在沙子里，以為世界會和平?！拔也恢馈乙詾椤蓖撬麄兊目陬^禪。結果呢，問題沒有隨著時間推移自行消失，他們仍然存在，而且積重難返，麻煩不斷...

因此，粗心和拖延是由不愿意推遲滿足感和錯誤的處理問題的態(tài)度造成的。方法是端正態(tài)度，養(yǎng)成良好習慣，投入時間和精力解決問題。（許多心理學家和成功的科學家對拖延持批評態(tài)度。原因可能是拖延的后果真的很可怕。有一本專門講解和應對拖延行為的書——《拖延心理學》，或許對這類人有點用。

)責任作為自律的第二原則，是指面對自己的問題，這是解決問題的基本前提。與延遲滿足處理問題的態(tài)度原則相比，責任是指是否承認問題應由自己處理。“動機影響思考，習慣影響行為。

”成年的我們?yōu)榱藗€人的行為承擔責任，也意味著可以自主選擇行為，并決定自身命運的能力，同時這也意味著自由。作為一個成年人，我們?yōu)榱诉_成目標采取行動，為了實現(xiàn)人生理想而奮斗，因此我們心靈都到成長，這也是責任感強的人為什么比一般人顯得更成熟的原因。

而趨利避害逃避責任的人往往愛怨天尤人，把責任推給配偶，子女，朋友，父母，上司，或者一些抽象事物，組織機構：學校，**，工作單位，性別歧視，社會制度…他們習慣把錯誤歸咎于旁人，牢騷不斷，嘴里總是喜歡嚷嚷,喋喋不休：“與我無關…這不是我的錯…都怪這該死的…”不愿承擔責任的人，一般很難成熟——連問題都不愿面對，何來處理呢，不解決問題，有何來人生的心靈成長呢？

推脫責任等于我們甘愿處于附屬地位，把自由和權力交給命運，社會，組織或其他人。為了擺脫責任帶來的痛苦，有些人不愿意對本應屬于自己的事情做出自己的決定，選擇放棄自由，認為自己改變不了現(xiàn)狀，表現(xiàn)出深深的無奈。當痛苦來臨，推脫責任嚴重者，就會表現(xiàn)為“人格失調(人格障礙)”，總是想方設法把自身痛苦轉移給他們，成為讓人討厭的“麻煩制造者”。

要做到有責任感，就要首先知道自己的命運應該自己去把握，自己的職責自己來承擔，自己的事自己做，自己的人生自己決定。由此再想清楚什么事情應該是自己必須去做的，結果不一定重要，成功也好失敗也好，重在過程，只有參與進去，人才會進步，心靈才會成長。

尊重事實，是自律的第三原則?！白鹬厥聦?，意味著如實看待現(xiàn)實，杜絕虛假，因為虛假與事實完全對立?！辈辉缸袷卮嗽瓌t者，在觀念上往往會與現(xiàn)實脫節(jié)，這可能**于心理上的欺騙和自我欺騙，對大腦發(fā)出了錯誤的心理暗示，制造“幻覺，錯覺”。

目的在于制造的假象可以消解事實帶來的痛苦，通過迷惑自身帶來“虛擬的快樂”；也有可能**于過去一些重要經(jīng)歷——產生于童年時期，并似乎一直適用的對于現(xiàn)實的觀念和反應，將其不恰當?shù)剞D移到成年人的世界里（對其本人有特殊意義，且當時驗證后適用的觀念，甚至在當時具有挽救生命的重要性），然而若是一直堅守觀念，抱殘守缺，不愿承認它與現(xiàn)實脫節(jié)，——通常心理學家稱其為“移情”。與前兩條原則相比，不尊重事實的人往往看不到問題，認不到現(xiàn)實。這類人在性格表象會存在兩種明顯的缺點：

固執(zhí)或者不誠實。

其實解決方法也很簡單——學會”自我反省”，因為只有認清自身，才能更好地認清世界和人生。通過自我反省和自我反省，我們應該盡量淡化暫時的不適，追求真理而不是幻想，愿意承受一切痛苦。要讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟就要竭盡全力，永遠尊重事實，乃至獻身真理。

學會接受朋友和家人的勸告和忠告，接受別人的質疑，敢于挑戰(zhàn)自身，都是不錯的解決方式?！安还軅€人還是組織，聲稱敢于接受質疑和挑戰(zhàn)，他們的地圖就要嚴格的審視，因此尊重事實，獻身真理的人，必然心胸坦落，以誠待人，我們必須不斷自我反省，在言語和行動上，確保我們與別人自如溝通，誠實地反映認知的事實?！边@就是對于固守觀念的人最好的問題處理方法——自我反省，自我審視，接受挑戰(zhàn)和質疑。

而對于欺騙和自我欺騙者，解決方法就在于——誠實，開放內心?！耙蚤_放的心態(tài)，積極的努力，不斷修訂人生地圖，方能使心靈獲得成長。與過于封閉內心者相比，開放的人擁有更健康的心理狀態(tài)，更美好的人際關系。

他們開誠布公，不必文過飾非，因此少了很多憂愁和煩惱?！币驗橐粋€謊言往往需要更多謊言來掩蓋。“敢于面對事實的人，能夠心胸坦蕩地生活在天地間，也借此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅。

”保持平衡，作為自律的第四原則，它可是最難做到的，也容易被大多數(shù)人忽略的?！八枰獡碛凶銐虻挠職夂团袛嗔?。以追求誠實為己任，也需要保留部分事實和真相。

既要承擔責任，也要拒絕不該承擔的責任。為使人生規(guī)范，高效，務實，必須學會推遲滿足感，要把眼光放遠。還要盡可能過好當下的生活，要通過適當?shù)呐Γ屓松目鞓范噙^痛苦。

對自律的自我約束，以彈性的約束機制作為自律準則，稱之為“保持平衡”。

“情商”，即情緒的控制和表達,以及對他人情緒的察覺能力。它也是衡量保持平衡的一種標準，能夠合理恰當?shù)谋磉_自己的情感,本身就是一種平衡，要知道，控制的抑制，也不是強迫，而是一種平衡。

我們的大腦對事物情境都有判斷力，（在大腦皮層中，負責行為判斷的面積要大于情緒表達的面積），所以理智必須適當約束情緒。很多時候，我們和他人相處互動時，就必須合理地表達出自己的情感。例如，當別人嚴重冒犯到我們的利益，而且還毫不知情時，這時候忍讓，心平氣和比不上憤怒的反擊更有效，更有威懾力，這樣才能讓對方認識的犯錯并且觸犯到我們的底線。

當然，這得在能容許我們做出生氣情緒表達的環(huán)境下，并且情感表達也得合理適度，不然會引發(fā)對方的情緒對抗。在商業(yè)投資等高風險活動中，情商就更重要了。若是讓情緒干擾到判斷力的話，比如對賠錢的恐懼感或是對賺錢的貪婪感，情感高于理智，思維可能就會混亂，在行為上就會過于謹慎或者過于沖動。

出于情感的驅動，表現(xiàn)為“我覺得，大概，我敢肯定，應該吧，就這樣了.....”這類模糊的情感出發(fā)點，而不是基于數(shù)據(jù)，可靠的信息，理論方法和邏輯推斷，勢必會失去應有的判斷力。

“要使心智成熟，就必須在彼此沖突的需要，目標，責任之間取得平衡，這要求我們利用機遇，不斷自我調整?！痹谌∩嶂g保持平衡。而保持平衡的最高原則就是“放棄”。

如同蛇的蛻皮，我們的心靈也一樣，每當心智快達到超越時，就意味著我們要蛻掉原來的一部分心智（自我），這更像是一種升華，一種超越。放棄的目的是為了重新?lián)碛校础靶律?。古人云?/p>

失之東隅，收之桑榆，也是這個道理。

放棄的也許是我們的生活習慣，工作，愛好，更可能是欲望，固有人格，行為模式，觀念甚至是一部分自我，最極端的有可能是生命。放棄原本屬于自己的東西，無疑會產生痛苦，但是如果因放棄而獲得的幸?；蚩鞓芬h大于因放棄而產生的痛苦呢。明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。

當然，“為了放棄，首先必須擁有某種事物，你不可能放棄從來沒有的事物。這類似獲勝前就想放棄勝利，完全無從說起....為數(shù)眾多的人，就是因為缺乏實踐的欲望，害怕痛苦的感受，致使心靈無法成長。

”放棄不是逃避，不是退縮，而是一種開始——一個新的選擇的開始。

少有人走的路讀后感(篇7)

21世紀是心理學的世紀，但很多人還不成熟。如果說以前中國人最大的問題是溫飽，那么今天中國人最大的問題就是心理問題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在m.

斯科特。在帕克輕松的敘述中，我感受到了這本20多年來流行的心理學書籍的真正魅力。

“自律”被作者分為幾大類，但其中令我感受最深的是由一個實例引發(fā)的思考。一個女財務分析師因經(jīng)常拖延工作而去向心理醫(yī)生求助，但他們始終找不到原因，直到作者無意當中的一個問題解開謎底“你喜歡吃蛋糕嗎？”因為這位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣，先完成容易的再去完成困難的事，導致她整體速度極慢。

這不得不引起我們注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人們止不住先嘗甜頭的用功，往往事倍功半。這種***果不在童年時養(yǎng)成，長大便無法改善。所以導致拖拉，中國的許多學生會產生這種行為，往往是因為貪圖一時安逸而造成的。

父母的教育對孩子很重要。家庭是人們學習的第一場所，幾乎決定著孩子未來生活的發(fā)展趨勢。有很多家長教孩子嚴厲的體罰，這實質上不是教育，而是發(fā)泄他們的憤怒和不滿。在這樣的家庭中出生的孩子往往是有問題的青少年。

因此，家長要學會關心孩子，善于傾聽孩子的聲音，能夠解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康快樂地成長。當然忙于工作無心照顧孩子的家長也會使孩子不懂自律，無法無天。

毫無疑問，父母的愛決定著家庭教育的質量。充滿愛的教育帶來好運，缺乏教育只會帶來不幸。孩子只有在童年時得到父母的關愛和照顧，長大后才能感到安全。

在我們六年級之前，常會拉著父母不斷地說話，沒完沒了，滔滔不絕，往往父母會不理睬或假裝傾聽，實際忙自己的事以及有選擇性第傾聽。但面對青春期的孩子，這些方法顯然不合適宜。因為隨著他們的孩子長大，他們開始有一些需要父母更多關注和傾聽的個人想法。

()用心傾聽，是一種愛的行為，能從孩子口齒不清，語句不通中品味更偉大的不同，從他們幼小的心靈中發(fā)掘不平凡之處，將個人想法放在一旁，盡可能低體會說話者的感受，使彼此得到自我完善、

為什么人人都愛逃避問題？是因為我們心智還未成熟，本書作者點明了一個人們從來不敢說的，也不愿承認的話：幾乎人們都有心理疾病，只是程度不同而已，幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只是得病的時間不同而已。

但我們不能逃避它們，我們應該勇敢滴面對自己的問題，踏上心智成熟的征程。

精選閱讀

最新《有的人》讀后感6篇

今天，欄目小編為大家?guī)砹艘黄榻B“《有的人》讀后感”的文章。閱讀在我們生命中是永恒的，讀完作者的作品，增進了我們的知識面。同時，讀后感也是對自己內在世界探尋和展現(xiàn)的一種方式，有助于我們更深刻地認識自己。請各位觀眾閱讀本文！

《有的人》讀后感(篇1)

這天，我們學習了有的人這篇課文，老師飽含深情地講，使我們深深被像魯迅這樣的人感動著?；厝ダ蠋熥屛覀兠咳藢懸黄x后感。國人輕輕翻讀著你命運的一頁，懷揣著無比沉重的情緒。你留下的阿Q的身影，藥的余燼，從百草堂到三味書屋的一路風景。你透析了國人的麻木不仁，人民的無助。無奈與無知。你震顫著一個時代。

在裊裊哭泣的余音中，我感受悲喜與樂痛交錯變換。悲你一路走來孤獨的足跡，尋尋覓覓救世良方，覓覓尋尋醒民之策。喜有你這樣一位痛并掙扎著的勇夫。樂的是中華民族至今傳承著魯迅文化使我有機會得其一二。痛，因失去了你這樣一位擁護。愛戴。崇仰國家的偉大人物。

忠誠與茫茫，即使在痛苦中也叫人難以忘記。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，你的忠誠，國民不會忘記，史冊也會銘記億萬年。茫茫尋程，你棄醫(yī)從文，用筆尖革命，然而國人不懂，你著章起義，用文字召喚，但是人民愚鈍。你走了，人民自覺出了民族有你尚有可為，人民看出這是個半絕望的國家，革命尚未成功，同志仍需努力!不帶著仇恨，懷擁著朋友，你走向了更永恒的世界。于落后的國，愚昧的民，你不恨，你幫忙。真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭都是為了你，為你偉岸的靈魂。

《有的人》讀后感(篇2)

魯迅先生是我國的一位大文豪。他用諷刺都手法來寫舊社會的事情。如今，魯迅這個名字已經(jīng)家喻戶曉。

《有的人》是當代著名詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那自我獻身精神與舊社會中那些反動統(tǒng)治者的囧態(tài)。有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想留在世上，卻早已臭名遠洋，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。

魯迅先生雖然離開了我們，但他那俯首甘為孺子牛的精神將會世代相傳。我們要牢記魯迅精神，將來做一個像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。

《有的人》讀后感(篇3)

今天早上，我們學習了《有的人》這一課。這是臧克家先生為了紀念魯迅逝世十三周年而專門寫的，我很喜歡這篇文章，除了喜歡作家的寫作手法以外，我還喜歡他那以筆代槍的個性。

人分為兩種人，有的人活著，但是卻死了；有的人死了，但是卻活著。多少革命志士為了祖國的解放人民的幸福拋頭顱灑熱血，奮不顧身的投身到革命事業(yè)當中，他們的精神萬古流芳。黃繼光為了革命不惜用身體堵住敵人的機槍；董存瑞為了革命勝利用自己的手托起了炸藥包；邱少云為了戰(zhàn)爭的勝利寧愿被火活活燒死卻一動不動；他們的精神鼓舞了一代又一代的人。

文人之中也不乏斗士，魯迅先生是其中最為杰出的代表，除了魯迅之外，我還知道著名的有聞一多等，老一輩革命家用自己的鮮血用自己的生命換來了我們今天的和平年代。

我一定要好好學習，努力學習知識報效祖國，以對得起那些犧牲的革命志士。

《有的人》讀后感(篇4)

一開始讀這篇課文，感覺有點暈。當之后教師引導我們深入課文學習，我開始佩服作者能夠用“有的人”來把魯迅先生為主的這個群體和國民黨統(tǒng)治來比較，構思巧妙，留給了我們讀者更多思考的空間。當然也留給我這個其中之一的讀者思考的空間。雖然課上教師提的問題我都不是怎樣會回答，可是我會思考這篇課文與我的生活聯(lián)系。仔細想想，我們生活中的確也有“有的人”。有的人，總是說自我會，其實根本不會。有的人，實事求是，不會就是不會。我記得教師說過，這就是我們班的學習氛圍，或許我也是第一種“有的人”吧。不僅僅是這些，我同樣敬佩魯迅先生。我記得教師講課的時候經(jīng)常用“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@句名言，讓我們學得更快更好。這句話寫的就是魯迅先生：對敵人冷眼相對，而對人民群眾卻像牛一樣，默默無聞地做貢獻。雖然我只是初識魯迅先生，但已經(jīng)對這個人物留下了很深刻的記憶。

魯迅先生對人民群眾的關心從小做起，原本是做一個救死扶傷的醫(yī)生，之后卻感悟到與其治身上的病倒不如治心里的病。一生貢獻給了人民，就靠筆桿子，“救”了許許多多的民眾！魯迅先生也是一棵野草，可是，當他被火燒了之后，春天到來，還會有更多更多的野草長出來，永生永息。雖然野草并不惹人注意，可是野草是生命力旺盛的！我相信它總有一天會鋪滿我們肥沃的大地！當野草鋪滿我們的大地時，它就會讓我們注意到它是存在的！它并不是弱小而嬌氣的！我喜歡作者所用的暗喻修辭手法，更敬佩魯迅這個人物。

《有的人》讀后感(篇5)

《有的人》是當代著名詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世十三周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言，描述了魯迅先生那崇高的自我獻身精神與舊社會中那些反動統(tǒng)治者的丑態(tài)。

有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉；有的一生為人民著想，這種人雖然生命沒有了，可他們的精神卻永駐人間。有的人騎在人民頭上，人民把他摔垮；有的人為人民做牛做馬，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自我，大家看到他的下場；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。

讀了這篇文章，我領悟到：做人要真誠，要懂得為他人奉獻，這樣你才會流芳百世。如果自私、欺軟怕硬，那就會臭名昭著。

一切優(yōu)秀的文藝作品具有永恒的魅力的巨大影響，在市場經(jīng)濟條件下，人們的思想、觀念和習俗都發(fā)生了很大的變化，但不論怎樣變，真與假，善與惡，美與丑，永遠是不會顛倒的。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

《有的人》讀后感(篇6)

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@是魯迅先生的名言，更是我讀了《有的人》以后最深的感受。《有的人》就是對兩種完全不同的人做了分析。

像魯迅一樣的人，他們活著，一切都是為了別人。他們活著，為的是追求新社會，為的是帶給人民新的知識，為的'是讓每個人過上好日子。他們用自己的行動，用自己的“武器”，來教育老百姓，來對付敵人，他們的武器是強有力的。他們的內心是無比偉大的，他們的思想是無比先進的，但他們的外表又是極普通，他們是世界上最普通、最高尚、最偉大的人。他們不追求榮譽，而只是想俯下自己的身子給人民當牛馬，只是想做一顆野草，這就是他們的普通所在。而他們的目的，是讓人民過得好，是為了建立新社會，更甘愿同罪惡的舊社會同歸于盡，這也就是他們的偉大、高尚之處。他們?yōu)榱巳嗣瘾I出自己的一切，人民感謝他們，感謝他們?yōu)槿嗣褡龀龅臓奚?。人民稱贊他們是時代的先驅，是人類心靈的美化師，更是人類先進知識的最早擁有者。他們活著，是人民幸福的保障，如果他們長久離開了我們，是人民一個不可估量的損失。他們即使離開我們，人民永遠不會忘記他們，不會忘記他們那高大的形象和高尚的情操，更不會忘記他們?yōu)槿嗣駹奚囊磺?。他們的精神光芒四射，永遠不會消失，他們的思想和寓言，永遠啟發(fā)和鼓舞著下一代。他們是每一個人學習的榜樣，人們會把他們的名字連同他們的豐功偉績一起刻在心上。

而另外那些人哪！他們騎在人民的頭上，高喊著：“看看，我多偉大?！倍藗兡兀o他的只是輕視。他們靠剝削、壓迫人民來生活。他們是社會的寄生蟲，是吸血鬼，是一個個令人惡心的東西。他們活著，就威脅這人民的安全，人民希望他們早死，全死光，人們詛咒他們！他們的作威作福換來的是什么，不是人們的尊敬，更不是敬仰，而是反抗，人民的力量是不可阻擋的，他們必然被推翻，他們的下場更是令人拍手稱快。他們是臭名遠揚的人。

我們這一代人，雖處于和平的幸福時代，也要學習老一輩人的革命精神，做一個全心全意為人民服務的人。

會走路的小房子讀后感

如果你想尋找優(yōu)質文章，不妨看看“會走路的小房子讀后感”。閱讀作者的作品后，不僅能增長知識，還能愉悅心情和修身養(yǎng)性。讀后感有助于更好地理解自己和他人的生活和命運，將這篇文章記錄下來方便日后回顧！

會走路的小房子讀后感 篇1

《會走路的小房子》是一本非常富有童趣的繪本，它的主人公是一座幸福而可愛的房子，在細膩而樸實的筆觸下，變成了一只會走路、會思考、會生活的小房子。同樣，本書也在這一過程中，逐漸深化了它的主題，對于現(xiàn)代社會中家庭、空間和情感的關系進行了深刻的思考。

首先，本書通過小房子的故事，呈現(xiàn)了代際傳承的重要性。小房子屬于一戶老夫婦，他們在這里度過了許多歲月。當老夫婦去世后，小房子變成了孤兒，開始漂泊了很長一段時間。然而，在誤入了一個壞人的手中后，它最終被一個年輕的情侶收養(yǎng)。這個故事呈現(xiàn)出了老一代人的戶型設計和新一代人對于生活空間的重新定義，也讓我們發(fā)現(xiàn)，家庭的傳承不僅僅是物質上的遺傳，更是人類情感和心靈的交流，讓我們對于家庭和生活的價值和意義有了更深入的了解。

其次，小房子自己本身就成為了價值的存在。書中的小房子不僅有靈魂，還有意識和思維。它有自己的性格和生活方式，會思考和表達，與此同時，它也有自己的走路方式，會在適當?shù)臅r候移動。這種走路方式，不僅僅是小房子的特色，更是作者生動地表現(xiàn)了“家”的概念。它讓我們不再把家看做是一個不動產，而是讓我們把它想象成一個可以與你互動的伙伴，一個能夠感應到你的情感的人和生命。這樣一來，我們就能夠重新審視家的價值，在時間和空間的限制下，我們可以通過與家交流來表達我們的情感和需求，讓生活變得更加豐富和美好。

最后，小房子的故事讓我們意識到，生命是無限的，家園也是持續(xù)變化的。小房子在書中是一個不斷變化的存在，它經(jīng)歷了很多生命的起伏，最終找到了屬于它的新家。通過它的故事，我們也意識到了生活和家庭的可塑性，我們不應該限制我們的想象力和創(chuàng)造力，我們可以根據(jù)自己的需要和生活方式，創(chuàng)造出我們想要的家。家不僅僅是一個物理空間，更是一個永恒的生命體，需要我們不斷地創(chuàng)造、發(fā)掘和完善。

總之，《會走路的小房子》是一本非常值得閱讀的繪本，它用親切的文字和美妙的畫面，讓我們重新審視了我們與家的關系，激發(fā)我們探索家庭和生活的無限美好。它讓我們明白，家不僅僅是一個可以居住的地方，更是我們心靈的寄托和生活的舞臺，值得我們追求，創(chuàng)造和保護。

會走路的小房子讀后感 篇2

在《會走路的小房子》這本童話書里，有許多有趣的故事。

第一個關于笨笨豬的故事：笨笨豬是只熱心的豬。在《換了腦袋的老鼠》這篇故事里，笨笨豬幫助了老鼠禿尾巴換了腦袋。禿尾巴是去貓咪咪的書房里啃書，腦袋里裝滿了新思想，所以才換了腦袋。貓咪咪不知道怎么回事，笨笨豬一跟她講她就明白了。結果，她的書都被老鼠啃個精光。他們都變成了換腦袋的老鼠。

笨笨豬還鬧出了許多笑話。比如，在《喝鹽水，生鹽蛋》這篇故事里，他就鬧出了讓鴨媽媽喝鹽水生鹽蛋的這個笑話。誰知，后來沒生出鹽蛋來，到挨了鴨媽媽的一頓打！

下面一個故事就是《會走路的小房子》。小房子是一驕傲的小房子，它幾乎跟別的小房子一摸一樣，只是和別的房子不同的是，它的房子底下長了一雙大腳。走路整天都“啪嗒啪嗒”地，煩死人了!

小狗想要住進來，小房子說：“如果你能用一元錢買一樣東西裝滿我，我就讓你住進來?！毙」酚靡辉X買了一桶水，可是只裝滿了小屋子的一半，小房子說：“住不進來，住不進來！”小狗垂頭喪氣地走了。

小鵝想要住進來，小房子給她出了一道同樣的問題。小鵝用一元錢買了一車甘草?？墒牵谎b滿了小房子的一個角落。小房子說：“住不進來，住不進來?！?/p>

小鵝也只好垂頭喪氣地走了。

小辮子與小跟頭，想要住進來，小房子說了同樣的話。小辮子用一元錢買了一支蠟燭。點燃的蠟燭亮著，亮光照耀著整個房子。“裝滿了，裝滿了！”小辮子和小跟頭異口同聲地說。后來，全村的小孩都穿上了雨衣，玩起了大俠的游戲。有的扮演的是綠大俠，有的扮演的是紅大俠，有的扮演的是黑大俠，等等，非常好玩。從此以后小房子，小辮子和小跟頭快樂地生活著。

會走路的小房子讀后感 篇3

《會走路的小房子》讀后感

臺頭鎮(zhèn)大坨小學四年級一班鄭凱麗

輔導老師于國玲

《會走路的小房子》讀后感

寒假，我們老師讓我們讀很多書。于是我和媽媽來到壽光新華書店買書?！稌呗返男》孔印愤@本書我很喜歡。

我很好奇為什么小房子會走路呢？媽媽告訴我這本書是楊紅櫻阿姨寫的。她寫的童話書很好看。

我一回到家就開始認認真真地讀起來。

《會走路的小房子》這本書里面有很多小故事。例如“親愛的笨笨豬”、“會走路的小房子”、“ 追趕太陽的小白鼠”、“ 鼴鼠媽媽講故事”和“駱駝爸爸講故事”。

在楊阿姨的這本書里面，我最喜歡“會走路的小房子”這個小故事。“會走路的小房子”講的是有一個會走路的小房子，它有一雙大大的腳，腳上還有一雙大鞋子，它總是看到別人的缺點，嫌鄰居風車一會兒轉得慢一會兒轉得快；嫌鐘樓晚上也敲鐘，太吵了。小狗和胖鵝想要住進去，小房子不讓住還給他們出難題。

它一直走啊走，它越變越破。有一天，小翹辮兒和小跟頭用一根蠟燭把小房子裝滿。后來小翹辮兒和小跟頭還用果子做門簾，用蝴蝶做窗簾，用小鳥窩做鞋子把小房子打扮的漂漂亮亮。

小翹兒和小頭頭也幫助小房子改正了缺點。這座小房子很幸福，讓大家都住進去了。最后，小房子叫大風車和鐘樓做鄰居。小翹兒和小壽住在這間小房子里。肥鵝在水里游泳，狗在草地上跑。小房子成了世界上最漂亮的小房子。

在《會走路的小房子》這本書里面，我最喜歡小翹辮兒。因為小房子給想住進它里面的人出了一個難題“我考考你——你用一元錢買一樣東西，如果能把我裝滿，我就喜歡你?！迸柱Z買了一車草，小花狗買了100桶水，都沒有裝滿。

但小翹兒買了一支蠟燭，把房子填滿了。這告訴我們小翹辮兒很聰明，很有智慧。我也想向小翹兒學習，做一個有智慧的好孩子。

會走路的小房子讀后感 篇4

這本書是楊紅櫻寫的。

在樹林里，有一個脾氣很大的小房子，它和許多鄰居吵過架，它走到樹林深處，卻有許多動物都想住進這個屋子，可是小房子考了大家一個問題，動物們都沒有答出來，它拒絕了動物們的請求?？墒切÷N辮和小跟頭回答出來了，小房子毫不猶豫地接受了他們的請求。因為小房子又臟又破，那兩個小朋友把小房子打掃的干干凈凈。小翹辮有一天他很不高興，他就去找麥田邊的稻草人，稻草人會用各種理由讓小翹辮高興起來，不一會兒下雨了，小翹辮和小跟頭穿著雨衣出來找稻草人，發(fā)現(xiàn)稻草人根本沒有衣服穿，于是他們給稻草人穿了一件黑色的衣服。小翹辮有一個小蠟人兒，小跟頭有個小銅人兒。有一天，小翹辮和小跟頭一起去滾鐵環(huán)，小銅人兒根本就滾不起來，小蠟人兒笑話他。樹林里的動物特別怕綠毛怪，因為他們覺得綠毛怪會吃人，其實綠毛怪根本不可怕，他是一只烏龜，背上長了許多草，綠毛怪還會幫助許多動物呢。樹林里有一只可笑的鴨子，他來到了旱冰場，大腳鴨勇敢地穿上旱冰鞋，進入旱冰場，他一進去就被人嘲笑，可過了一會，大腳鴨越滑越熟練，他又來到了皮鞋專賣店，買了一雙皮鞋，大方地站在舞臺上演奏了起來。

這本書我懂得了從大腳鴨滑旱冰的時候，我明白了一句名言：臺上一分鐘，臺下十年功！

會走路的小房子讀后感 篇5

暑假，我讀了楊紅櫻的童話故事——《會走路的小房子》，這個故事很有趣，也讓我懂得了許多做人的道理。

《會走路的小房子》這個故事的主人公是會走路的小房子，它和許多鄰居都吵過架，一點也不友好，不愿意幫助別人。房子破了也沒有人愿意幫它修好。有一次，胖鵝和花狗想住進小房子里，小房子不同意，它出了個難題：如果誰能花一元錢買東西裝滿房子就可以住進房子里去。最后有個女孩小翹辮兒，男孩叫小跟頭，他們用一元錢買了蠟燭點燃，燭光照滿屋子，小房子沒辦法就讓他們住進來。小翹辮兒和小跟頭看見小房子舊舊的，就把小房子的門修好了，窗也修好了，他們還到服裝店給小房子買了一雙大皮鞋，小房子煥然一新，自己心情也好多了，從此它和小翹辮兒、小跟頭快樂在一起。

這讓我想起上我們班上有位男生，學習成績不好，還愛罵人打人，對人很不友好，班上沒有人跟他玩，都不喜歡他，他覺得很無聊也很孤單，每天都不開心，好像別人都欠他似的，總是找別人的茬。記得有一次下課，他沒事干跑到別人背后打一下，人家找他說理，他開口就罵人，還說：“你是小狗，我想打就打，你能把我怎么樣?”同學們都跟老師告他狀，說他不好，后來老師來了，教育他要和同學友好相處，這樣大家才會喜歡他。漸漸地他改變了自己的態(tài)度，和大家友好相處，幫助有困難的同學，現(xiàn)在同學們都愿意和他一起學習，他成績也提高了不少，老師表揚了他，他很高興。

讀了《會走路的小房子》這個故事告訴我們一個最簡單的道理：待人要友善，不要自以為是，幫助別人就是幫助自己，你獻出一份溫暖，就會得到一份溫暖!

會走路的小房子讀后感 篇6

《會走路的小房子》是一本非常有趣的童話故事，講述了一個古老的小村莊中的一間特別的房子，它竟然會走路。通過這個驚人的特性，作者傳達了人與自然和諧相處的價值觀。

故事的主人公是一間樸實無華的小房子，它位于一個美麗的小村莊中，被花草樹木環(huán)繞著。村莊里的居民都非常友善和善于與大自然相處。小房子也因為與大自然和睦相處而被點贊。

然而，這個小房子最神奇的地方并不是它和居民的和諧相處，而是它竟然會走路。一開始，當居民們發(fā)現(xiàn)小房子可以移動的時候，他們都感到非常震驚。但隨著時間的推移，他們逐漸適應了這一情況，并且親切地稱呼它為“小行者”。

小行者的移動并沒有妨礙到村民們的生活，反而使他們的生活更加豐富多彩。小行者在村莊中漫步，去見識世界的美麗，然后再回到村莊，給居民們帶來了許多快樂和驚喜。它每次歸來時，都會帶來一些獨特的禮物，比如一些特別的石頭、美麗的花朵或者香甜的果實。居民們?yōu)榱烁兄x它的慷慨，每當小行者回到村莊時，都會舉行一場盛大的歡迎儀式，他們一起唱歌、跳舞，表達對小行者的感激之情。

小行者的生活是如此的快樂和充實，它每天都會到村莊的各個角落去，與小動物們玩耍，與花草們交談。它無憂無慮地享受著自由自在的生活，從不知疲倦地探索外面的世界。

然而，在一個風雨交加的夜晚，小行者突然感到身體非常的疲倦，無法再繼續(xù)行走。它仿佛失去了活力。于是，村莊里的居民們紛紛蜂擁而至，關心地詢問它的情況，并盡全力想要幫助它。他們給小行者做了一頓豐盛的晚餐，為它唱歌跳舞，希望能夠喚醒它的活力。

最終，在眾人的關懷和鼓勵下，小行者重新振作起來。它發(fā)現(xiàn)，自己并不孤單，有許多人愿意與它分享快樂和憂愁。從那時起，小行者再次開始了它的旅行，但這一次，它帶著更多對人與自然和諧相處的理解和感悟。

閱讀完《會走路的小房子》，我被這個故事所吸引。通過小行者的經(jīng)歷，我理解到人與自然的和諧共存是非常重要的。我們應該尊重大自然，與之保持良好的關系，而不是通過過度開發(fā)和破壞來滿足我們的欲望。這本書深深地觸動了我，讓我重新思考了人類與自然之間的關系。

這個故事也教會了我，與他人共同擁有和分享快樂才是最重要的。小行者之所以如此快樂，是因為有伙伴，有人給予它關愛和幫助。我們在生活中也應該學會與他人分享，關心他人，尤其是那些需要幫助的人。只有這樣，我們才能獲得真正的幸福。

總的來說，《會走路的小房子》是一本令人愉快并充滿教育意義的童話故事。它通過小行者和居民們的故事，向我們傳達了與大自然和諧相處以及與他人分享快樂的重要性。閱讀這本書后，我對人類與自然的關系有了更深刻的認識，并且從中受到了啟發(fā)。我相信，這個故事不僅對兒童有益，對于每個人來說都具有重要的意義。

會走路的小房子讀后感 篇7

讀了《楊紅櫻童話之會走路的小房子》我體會深刻。在這本書里，我知道：對小鳥來說，幸福是聆聽鐘樓的鐘聲；對青蛙來說，幸福是一年四季都能唱歌。楊紅櫻阿姨用生活中的小動物描繪出了許多充實有趣有趣的童話，并告訴了我們大道理。

就說其中一篇吧。在《換了腦袋的老鼠》這個故事里，笨笨豬把一只生來就喜歡偷偷摸摸地過日子，從來不敢光明正大地去生活的禿尾巴小老鼠，帶進了一只有學問的貓的書房里，讓小老鼠嘗到了和感受到了一種他從來也沒有感受過的書香那其實就是知識，文明和思想的芬芳。因為有了這些偉大的書，有了知識和思想的力量，所以小老鼠就像換了腦袋一樣，再也不愿過那種見不得人的日子了從這個童話故事里，我看到了童話家那美好和明亮的想象力的光芒！

在結尾，還有鼴鼠媽媽講故事和駱駝爸爸講故事，我邊看邊沉浸其中，覺得有趣極了

?。罴t櫻的許多單純和優(yōu)美的小童話，都可稱得上是德育童話。這些童話有的溫馨，有的幽默，有的歡快，有的傷感，但大都帶著暖暖的母愛之情。我發(fā)現(xiàn)每一篇故事都不是很長，卻充分地顯示出美育和德育的意義。

《楊紅櫻童話之會走路的小房子》真是太有趣太好看了！楊紅櫻阿姨，你的寫作水平太厲害了，我真佩服你?。?/p>

會走路的小房子讀后感 篇8

讀了《會走路的小房子》這個童話故事之后，我感覺它非常有趣，并且讓我明白了很多道理。

故事把房子比喻成有生命的，它穿著大大的皮鞋，走起路來“夸夸”的，看起來很神氣。故事由幾個小故事組成，其中“大腳鴨”的故事給我的印象最深。有一次大腳鴨買了一雙大皮鞋，走著走著他看到四只小天鵝在演出，這時主持人說：“誰能上來一起表演？”，大腳鴨說：“我上來”，這時四只天鵝彎下脖子都來嘲笑他，大腳鴨就當沒看見，對主持人說：“我給大家表演踢踏舞”，說完他就開始表演了，結果得到了所有觀眾的好評。

這個故事告訴我們要勇敢，要有敢于嘗試的勇氣，如果別人嘲笑你，不要放在心上。讀了這個故事，我想到了自己，以前小提琴老師讓我拉一首曲子給比我小一級的同學聽的時候，我都不敢拉，怕拉不好他們嘲笑我。不過現(xiàn)在明白了這個道理之后，我就不怕了，我要和大腳鴨一樣大膽去做，去嘗試，我想我一定會成功的。

最新我們走在大路上觀后感

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我們走在大路上觀后感 篇1

. 回望七十年，本部專題片提供了一個寶貴的契機，讓人沉思：走多遠、走多久，都不能忘記來時的路，不能忘記為什么出發(fā)。我有一種對國家的深情，習近平總書記指出，“愛國，是人世間最深層、最持久的情感”。人們常說，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛國是第一位的。要努力做到“以身許黨許國”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展偉大事業(yè)之中，我雖只是一名學生，那我就做好自己該做之事，便可為祖國分擔一份微薄之力。

我們的祖國是世界上歷史最悠久的國家，不僅僅只經(jīng)歷了這七十年，但是這七十年，雖然時間很短，不比那上下五千年，但是發(fā)展的成就舉世矚目，那么作為一個中國人，我為我的祖國而驕傲! 翻開歷史的冊頁，感受中國70年的滄桑巨變、舊貌新顏。70年間，土地改革讓人們第一次成為土地的主人;第一屆全國人民代表大會召開，《中華人民共和國憲法》通過;“一橋飛架南北，天塹變通途”成為現(xiàn)實;第一顆原子彈、氫彈爆發(fā)驚天巨響，第一顆人造衛(wèi)星在太空奏響《東方紅》;第26屆聯(lián)合國大會通過了回復中華人民共和國在聯(lián)合國一切合法權利的決議;架起了高鐵公路，探索了深海星空;雜交水稻等農業(yè)創(chuàng)新養(yǎng)活了近14億人口，青蒿素研制成功等等歷史到現(xiàn)在的奇跡，一個個歷史性的時刻，串聯(lián)起了新中國成立后神州大地的巨大變遷。新中國在攻堅克難中屹立世界東方之林，神州大地涌動澎湃激情。

我們走在大路上觀后感 篇2

從第一集的“新中國誕生”到最近一集的“民為邦本”，每晚我都是在活力澎湃中含著熱淚認真觀看的。七十年前的中國，以毛澤東等老一輩無產階級革命家，英勇頑強的人為了探尋救國救民的道路，在黑暗中苦苦掙扎奮斗，無數(shù)次的失敗、挫折、災難淬煉了不屈奮斗和鋼鐵般意志。

在長達28年的血與火的斗爭中，黨帶領全國人民最終擺脫了帝國主義、封建主義、殖民主義三座大山的壓迫，打出了艷陽高照的新中國。1949年10月1日天安門城樓外起了第一面五星紅旗，“中國人民從此站起來了”，毛主席莊嚴地向全世界發(fā)出了震撼全球的聲音，四萬萬中國的勞苦大眾迎來了新生，揚眉吐氣成了國家的主人，緊之后中華兒女發(fā)出了“敢叫日月?lián)Q新天”的豪情壯語。翻身解放、喜氣洋洋的中國人不但敢于推翻一個舊世界，更善于建設一個新世界，把舊社會遺留下來的舊制度徹底推翻，大力提高婦女兒童的社會地位。

第三集的“大業(yè)奠基”展示了抗美援朝打出了國威軍威，為新中國的建設創(chuàng)造了有利的國家安全環(huán)境。黨中央提出“一化三改”的過渡時期總路線、第一屆全國人民代表大會的召開、《中華人民共和國憲法》的經(jīng)過，確立了新中國的根本政治態(tài)度。

《我們走在大路上》鼓舞激勵著中國人民自強不息、奮斗不止、不畏艱險、勇創(chuàng)奇跡的斗志和信心。

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的我們走在大路上觀后感精選4篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

我們走在大路上觀后感 篇3

展未來，“長風破浪會有時”，我們的前程無比輝煌?！拔覀儷I身這壯麗的事業(yè)，無限幸福無上榮光?！睂崿F(xiàn)中華民族的偉大復興，是近代歷史留給中國人民的一項偉大任務。展望未來，中國特色社會主義道路必將繼續(xù)展現(xiàn)其獨特優(yōu)勢，在解決自身發(fā)展實踐問題的過程中彰顯更加鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派。我們堅信：全國各族人民只要心往一處想，勁往一處使，力往一處擰，牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，中國特色社會主義道路就不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，越走越堅定，越走越寬廣!

習近平總書記在講話中多次強調黨員干部要有擔當精神。他指出，責任擔當是領導干部必備的基本素質。干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。要有擔當意識，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實情，勇于承擔責任。要在大是大非面前敢于擔當、敢于堅持原則。

憑借著強烈的擔當精神，我們黨在成立之初就扛起馬克思主義的偉大旗幟;憑借著強烈的擔當精神，面對嚴峻復雜的革命斗爭形勢，一大批共產黨人不怕流血、犧牲，我們黨帶領全國人民取得新民主主義革命的勝利;憑借著強烈的擔當精神，乘著改革開放的東風，一大批黨員干部敢為人先、勇于突破，我們黨凝聚起改革開放的磅礴力量。如今，中國特色社會主義進入了新時代，我們黨義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。新時代更是擔當者的時代、奮斗者的時代，新時代呼喚勇于負責、敢于擔當、善于作為的黨員干部。

我們走在大路上觀后感 篇4

主要內容：1955年黨中央作出了中國要發(fā)展原子能事業(yè)的戰(zhàn)略決策，為了國家安全，把發(fā)展以原子彈、導彈為代表的尖端技術放在突出位置。1960年蘇聯(lián)專家撤走后，中國人民奮發(fā)圖強，艱難而又堅定地走著自己的路。1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆發(fā)出驚天動地的巨響。1966年10月27日，“兩彈"結合飛行試驗成功，1967年6月17日，中國第一顆氫彈爆炸成功。1970年發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星。1974年，中國核潛艇首艇交付海軍使用。在嘔心瀝血的奮斗中，許多新中國的開國將帥和老一輩科學家用生命與激情擁抱國家使命，最終凝聚成絢麗的光芒。

解說詞：在核工業(yè)北京地質研究院里，珍藏著一塊名為開業(yè)之石的鈾礦石標本。鈾，是實現(xiàn)核裂變反應的基本物質。

1954年秋，中國地質部在廣西發(fā)現(xiàn)了鈾礦。地質隊員采集的鈾礦石很快就出現(xiàn)在中南海毛澤東的辦公桌上。毛澤東將這塊鈾礦石標本拿在手上，掂了又掂，意味深長地說：這是決定命運的!

1955年1月15日，毛澤東主持召開中共中央書記處擴大會議，聽取李四光、錢三強和劉杰關于中國原子能科學研究現(xiàn)狀等問題的匯報講解。他說，今天我們這些人當小學生，就原子能有關問題，請你們來上課。李四光拿出這塊黑黃色的鈾礦石標本，錢三強用射線探測儀器對鈾礦石作了演示。毛澤東說：這件事總是要抓的，現(xiàn)在到時候了，該抓了。我們只要有人，又有資源，什么奇跡都可以創(chuàng)造出來!就在這次會議上，黨中央做出了發(fā)展原子能事業(yè)、鑄盾堅固國防的戰(zhàn)略決策。

日本廣島、長崎上空核爆炸的蘑菇云，加速了第二次世界大戰(zhàn)的結束，同時也拉開了西方大國核軍備競賽的序幕。新中國成立時，世界已進入核時代。西方核武器的威脅，像一個巨大陰影籠罩在中國人的心頭。早在1949年3月新中國誕生前夕，周恩來就聽取核物理學家錢三強的建議，并委托他從法國購買了一批核科學研究的儀器設備和圖書資料。

新中國成立前后，1500多名海外高級知識分子，懷揣著民族復興、浴火重生的夢想，沖破重重阻撓，毅然決然回到祖國。他們的回歸奠定了新中國第一代科學研究體系。

1955年，著名科學家錢學森在周恩來直接幫助下從美國回國。他回國后，立刻提出發(fā)展導彈的設想。

1956年，國家制定了科學技術發(fā)展的第一個遠景規(guī)劃，把原子能和平利用列為12項重點任務第一項，同時部署了兩個更大的項目，即：導彈和原子彈的研制。這年4月，毛澤東在中央政治局擴大會議上說：

我們現(xiàn)在已經(jīng)比過去強，以后還要比現(xiàn)在強，不但要有更多的飛機和大炮，而且還要有原子彈。在今天的世界上，我們要不受人家欺負，就不能沒有這個東西。

中國兩彈一星的研制，包括核彈、導彈和人造衛(wèi)星。而核彈，包括原子彈和氫彈。研制工作是逐步展開的。

1956年4月，周恩來主持中央軍委會議，聽取錢學森關于發(fā)展導彈技術的規(guī)劃設想。會后，成立了以聶榮臻為主任的國防部航空工業(yè)委員會，負責導彈的研制和航空工業(yè)的發(fā)展工作。一切都在靜謐而高速運轉著。

1956年10月，國防部第五研究院，即導彈研究院成立，錢學森任院長。很快，核武器研究院成立，一大批頂尖的核物理專家匯聚旗下。新中國研制試驗基地和工業(yè)企業(yè)建設的龐大工程全面啟動。

一批批從炮火硝煙中沖殺過來的中國軍人，帶著戰(zhàn)爭年代的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，走向工廠礦山，走進科研院所，踏上向國防現(xiàn)代化進軍的新征途。數(shù)以十萬計的工程兵、鐵道兵部隊和建筑工人隊伍從四面八方向廣袤的西北秘密開進。

1958年4月，甘肅酒泉開始建設導彈發(fā)射基地。核武器試驗基地最后確定在新疆羅布泊。從此，為了“兩彈”的研制，十多萬科研人員和參試部隊告別了親友，離開了故鄉(xiāng)，乘坐各種交通工具來到大西北 。他們當中90%的人不到35歲。

地處中國西北的試驗基地生活條件極為艱苦，盛夏時地表溫度高達六十多度。刮起風來，飛沙走石。狂風能把帳篷掀起，飛起的石頭能將汽車的擋風玻璃打碎。水十分珍貴，早上的洗臉水留著下班時洗手，晚上洗腳，還用來洗衣服。

一位研究設計人員曾經(jīng)這樣回憶：一些高出地面不到一米的地窖，就是全部落區(qū)工作人員的住房。住在地窖里雖說不太冷，可是窖頂上不斷地往下淌沙子。在別處，床單是鋪在身下用的，而在這里，床單卻掛在空中。開始新來的同志還不太理解，但是住了一夜之后，深感其設置的奧秘，如不這樣，睡一夜起來，七竅都要被沙子灌滿了。在地窖里吃飯，誰的碗也不敢對空暴露，大家都是一個姿勢，低著頭、弓著腰，用上身遮擋飯碗，以防沙子空襲。

最初，中國導彈、原子彈的研制，曾經(jīng)得到蘇聯(lián)的技術援助。1957年10月15日，中蘇雙方簽訂國防新技術協(xié)定，規(guī)定在1957年至1961年底，蘇聯(lián)將在火箭、航空技術和原子彈研制等方面向中國提供技術。這些援助，對中國導彈、原子彈研制的起步具有至關重要的作用。

1959年6月，風云突變。由于中蘇矛盾激化，蘇共中央突然致信中共中央，宣布中斷向中國提供原子彈樣品的有關技術資料等項目。一夜之間，蘇聯(lián)政府撕毀了數(shù)十個協(xié)定和數(shù)百份合同，撤走全部在華專家，一些重大科研項目半途停頓，一些正在建設的工程被迫下馬。于是，中國第一顆原子彈試驗有了個刻骨銘心的代號“596?！?/p>

此時，中國的國民經(jīng)濟正面臨前所未有的困難。耗資巨大的國防尖端科技項目究竟是上馬還是下馬，意見針鋒相對。毛澤東明確指示：要下決心搞尖端技術，不能放松或下馬。聶榮臻態(tài)度堅定：我們必須搞出以原子彈為標志的尖端武器，同時還可以帶動我國許多現(xiàn)代化科學技術向前發(fā)展。中國共產黨人從來沒有動搖奮發(fā)圖強的壯志和雄心，站起來的中華民族依然直挺著不屈的脊梁，艱難而又堅定地走著自己的路。就在蘇聯(lián)專家撤走后的第83天，中國自己制造的這枚被稱作“爭氣彈”的導彈東風一號騰空而起，準確命中目標。

這是中國人民解放軍裝備史上的一個重要轉折點。

為加強對研究試驗工作的領導，組織全國的大協(xié)作。1962年11月，中央成立以周恩來為主任的十五人專門委員會，導彈和人造衛(wèi)星研制被統(tǒng)一納入委員會領導范圍。

1964年10月16日15時，中國第一顆原子彈爆發(fā)出驚天動地的巨響。1967年6月17日上午8時20分，中國第一顆氫彈爆炸成功。從第一顆原子彈爆炸到氫彈爆炸，美國用了七年零三個月。蘇聯(lián)用了四年。英國用了四年零七個月。中國只用了兩年零八個月。

中國有了原子彈之后，有西方記者說，中國是有彈沒槍。美國國防部長麥克納馬拉曾經(jīng)預言，中國五年內不會有運載工具。然而，他們又一次低估了中國人的能力。中國在第一顆原子彈爆炸之前的三個月，就已經(jīng)有了自己的中近程彈道導彈。

1964年6月29日，東風二號導彈發(fā)射成功。1966年3月，中央專委批準進行導彈、原子彈“兩彈”結合飛行試驗。1966年10月27日9時，東風二號核導彈點火升空。9分14秒后，核彈頭在距發(fā)射場894公里之外的羅布泊彈著區(qū)靶心上空569米的高度爆炸。這意味著，中國有了可用于實戰(zhàn)的核導彈。就在這一年，中國組建了戰(zhàn)略導彈部隊——第二炮兵。

中國戰(zhàn)略核導彈，從中近程發(fā)展到遠程，從液體燃料發(fā)展到固體燃料，從陸上發(fā)展到水下，從固定陣地發(fā)射發(fā)展到隱蔽機動發(fā)射，相繼研制成功多種型號、不同射程的戰(zhàn)略導彈武器系統(tǒng)，并陸續(xù)裝備部隊。

就在“兩彈”研制如火如荼的時候，1958年6月，毛澤東、黨中央批準了聶榮臻元帥關于研制導彈核潛艇的報告。

后，1968年，中國核潛艇首艇開工建造。后，1988年9月15日，中國第一次用導彈核潛艇發(fā)射潛地導彈取得成功。

中國終于擁有了一支以核潛艇為作戰(zhàn)平臺的核打擊力量，在潛在的核戰(zhàn)爭中具備了戰(zhàn)略反制能力。

正當中國導彈、原子彈技術取得重要突破之時，世界大國的激烈較量和競爭已經(jīng)由陸地擴展到太空。

兩彈一星功勛獎章獲得者、東方紅一號衛(wèi)星技術總負責人 孫家棟：咱們國家第一顆衛(wèi)星上天的時候，那陣兒是比較困難，條件非常不具備。但是國家針對當時形勢的需要，就真是要靠咱們國家自己的力量。因為外界對我們是完全封鎖的。

1970年4月24日21時35分，人造衛(wèi)星東方紅一號，在長征一號運載火箭的搭載下進入太空。舉國一片歡騰。中國成為繼蘇聯(lián)、美國、法國、日本之后，世界第5個發(fā)射衛(wèi)星的國家。

截止到3月，中國航天已有8種長征系列運載火箭進行了300次航天發(fā)射。已有包括對地觀測、通信廣播、導航、科學技術試驗四大系列在軌運行的200多顆衛(wèi)星。

回望共和國走過來的路，兩彈一星的研制歷史，宏大輝煌，跌宕起伏。而這一切，都是在極端保密的環(huán)境中默然進行的。

鄧穎超曾講到，對于第一顆原子彈試驗，她也是在爆炸成功消息公布后才知道的。周恩來對她也是嚴格保密。鄧穎超回憶道：當時他向主管的負責人說，這次試驗，全體工程技術人員都要絕對注意保守國家機密，有關工程、試驗的種.種情況，只準參加試驗的人員知道，不能告訴其他同志，包括自己的家屬和親友。

干驚天動地的事，做隱姓埋名人，是許多參加研制和試驗的人員的寫照。

為了研制原子彈，鄧稼先是最早接到調令的核物理學家之一，給家人留下了一張全家福后，鄧稼先的名字便從人們的視野中消失了。那年他剛滿34歲。

在和妻子臨別那天晚上，他對妻子說，我的生命就獻給未來的工作了。這件事我這一生就過得很有意義。

1958年8月，鄧稼先赴戈壁灘核試驗基地時，連一個通信的信箱都沒有留下，余下的就只剩一個妻子對丈夫一無所知的許多歲月。

在秘密而簡陋的房屋里，鄧稼先和計算小組依靠手搖式計算機，對涉及原子彈爆炸的關鍵數(shù)據(jù)反復進行運算，最終完成了原子彈理論設計方案。

一次突如其來的事故成了鄧稼先身體健康的轉折點。鄧稼先在沒有任何防護的狀態(tài)下徑直走到事故中心區(qū)。就這樣一個舉動，誰也說不清他的身體究竟受到多大的傷害。

直到1986年6月，醫(yī)院發(fā)出鄧稼先病危報告，中央軍委指示對其解密，各大報刊在顯著版面以《兩彈元勛鄧稼先》為題報道了他默默無聞的28年。

我們走在大路上觀后感 篇5

近期，我觀看了中央電視臺播放的文獻專題片《我們走在大路上》，該片以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，生動講述了中國篳路藍縷、砥礪奮進、一路走來的感人故事，全面展現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這段催人奮進的發(fā)展歷程，激勵我們要更加勇于擔當作為。

勇于擔當是中華民族自古以來的優(yōu)秀品質。習近平總書記多次指出，責任擔當是領導干部必備的基本素質，并強調，干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)。

擔當精神是一股披荊斬棘，一往無前的拼勁，是一股不屈不撓、永不放棄的韌勁。法院人的擔當，就是要伸張正義、定分止爭，承擔起守護社會公平正義“最后一道防線”的責任。在全面推進依法治國的今天，法院人必須要有所勇毅的擔當，它既不能罔顧國情，也不能因循守舊。如今，我國正如火如荼地進行全面深化司法體制改革，就是要讓司法工作者在法治社會里有所擔當，在社會改革中有所作為。目前，我國全面深化司法改革進入決戰(zhàn)攻堅階段，各種矛盾層出不窮，案件數(shù)量持續(xù)增大，人民群眾司法需求越來越多，要求越來越高，我們面對的困難與阻力千奇百怪，問題五花八門。這就需要有一批意志堅定，有膽有識、勇于奉獻、敢于擔當?shù)姆ü儆y而上，遇到復雜、疑難、重大、敏感案件敢于挺身而出去辦理，有逐個突破的魄力和勇氣，有矛盾不上交，發(fā)現(xiàn)問題不遷就，遇到困難不回避，面對責任不推諉的責任和擔當。要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，把群眾的冷暖放在心上，從群眾最關心，最迫切需要解決的事情做起，實實在在為群眾排憂解難，堅持把黨和人民的利益放在首位，顧全大局，在危難關頭不計個人得失，挺身而出。

在歷史的長河中，那些敢于擔當?shù)挠率?，不僅能奮斗出個人的幸福，更能實現(xiàn)國家和人民的幸福。作為手持天平與利劍的正義裁判者，法院人當不辱使命，勇于成為深入司法改革的開拓者，擔起法治精神薪火相傳的大任，為黨的事業(yè)和人民的幸福，不忘初心，奮斗不止。

我們走在大路上觀后感 篇6

11月12日，按照省直機關工委黨校第66期中青班學習課程統(tǒng)一安排，我們懷著激動的心情觀看了文獻專題片：《我們走在大路上》(1-3集)。

1949年10月1日中華人民共和國成立，實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉變，開辟了中國歷史的新紀元。敢教日月?lián)Q新天，除舊布新：“銀元之戰(zhàn)”、“米糧之戰(zhàn)”、“土地改革”、解放婦女、頒布《中華人民共和國婚姻法》等等，奠定了人民當家作主的地位，充分顯示了中國共產黨一切為了人民，為人民謀幸福。大業(yè)奠基，新中國開國第一仗抗美援朝打出了國威和軍威，為新中國的建設創(chuàng)造了有利的國家安全環(huán)境，“三大改造”奠定了新中國的基本經(jīng)濟制度基礎，《中華人民共和國憲法》的通過，確立了新中國的根本政治制度。

一個個感人故事和重要事件，呈現(xiàn)了中國共產黨帶領億萬人民在社會主義道路上不懈奮斗譜寫的不平凡歷程，這是一部既讓人全方位了解新中國發(fā)展，又讓人熱血沸騰的優(yōu)秀作品。

我們走在大路上觀后感 篇7

趁著國慶小長假，我便每日捧著手機，天天等待這部文獻宣傳片更新。確實，有一說一，這部片子著實讓人有種情不自禁的代入感，仿佛將自身也代入了那遙遠的年代。

我們走在大路上，革命氣勢不可阻擋。1949年10月1日中華人民共和國成立，實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉變。敢教日月?lián)Q新天，除舊布新：“銀元之戰(zhàn)”、“米糧之戰(zhàn)”、“土地改革”、解放婦女、頒布《中華人民共和國婚姻法》等等，奠定了人民當家作主的地位，充分顯示了中國共產黨一切為了人民，為人民謀幸福。

這部片子給我最大的感觸是：在新的長征路上，我們一定要堅定理想信念，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。理想信念的堅定，離不開思想理論的堅定。

通過觀看學習，我真切實在的領悟到我們現(xiàn)在的幸福生活是多么的來之不易。這些美好的日子都是由革命先輩拋頭顱灑熱血換來的!我們要向革命先輩、向優(yōu)秀同志學習，用知識武裝自己、用實踐歷練自己，心系職工群眾、為職工服務排憂解難，做職工暖心的“娘家人”。

走在中國特色社會主義的大道上，我們感到無比的自豪，我們感到無比的驕傲。70年在歷史的長河中彈指一揮間，但我們黨帶領廣大人民經(jīng)歷了艱苦卓絕的偉大斗爭，繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷，譜寫了一曲感天動地、氣壯山河的奮斗贊歌。

向前進!向前進!昨天“雄關漫道真如鐵”，今天“人間正道是滄?！?，明天“長風破浪會有時”。只要我們不忘初心、牢記使命，始終沿著中國特色社會主義道路前進，必將迎來中華民族更加光明的未來，中華民族偉大復興也必將得以實現(xiàn)。

前景可待，未來可期。行進中的中國，給了我們最大的底氣。這份底氣，藏在我們眼中綻放的神采里;鐫刻進我們?yōu)樯畲蚱础槔硐雸?zhí)著的自信里;映照在我們的談吐，我們的胸襟、我們的視野里。

新時代，就像坐上了一輛快速向前的列車，我們要迎著風去追，克服路途的困難、疲憊，相信奮斗、相信創(chuàng)造，相信有志者事竟成?！坝幸环譄幔l(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火?！?/p>

回望我們這一路走來的70年，雖然經(jīng)歷了許多艱難困苦與大風大浪，但我們挺直了脊梁，靠著頑強的毅力與非凡的智慧一一度過了難關。70年過去了，這不是崛起，這是我們的復興!復興之路征程漫漫，但我們將會在這大路上昂首闊步，一往無前!此生不悔!

我們走在大路上觀后感 篇8

“中華人民共和國，中央人民政府，今天成立了!”伴隨著毛澤東洪亮的聲音，一幅從開國大典到新中國第一顆原子彈成功爆炸，再到朱日和閱兵、上海自貿區(qū)的歷史畫卷徐徐展開……9月16日起，24集大型文獻專題片《我們走在大路上》每日兩集在中央電視臺綜合頻道黃金時段播出。該片以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，生動講述了中國人民篳路藍縷、砥礪奮進、一路走來的感人故事，全面展現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

萬丈高樓平地起，千秋偉業(yè)在根基?；仨鴼v史，1949年9月21日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在中南海懷仁堂隆重開幕。毛澤東主席在開幕詞中指出：“諸位代表先生們，我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了!”“站立起來”，對于一個歷史悠久而又飽經(jīng)風霜的民族、對于無數(shù)心懷夢想而又歷盡艱險的人民來說，猶如一座豐碑，銘刻過往;也如一座燈塔，引領航向。中華人民共和國成立，是不屈不撓民族精神的重新煥發(fā)，是團結一心民族意識的充分覺醒，是中華民族和中國人民邁向復興夢想的偉大起步。這是一次豪邁而自信的站立。中華人民共和國成立后，中國共產黨團結帶領中國人民進行社會主義革命，確立了社會主義基本制度，推進社會主義建設，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為嶄新中國的一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，徹底扭轉了中華民族近代以來不斷衰落的悲慘命運，并持續(xù)走向繁榮富強。中華人民共和國成立，賦予中華民族和中國人民的既是一種全新的國家形態(tài)和制度安排，更是從積貧積弱走向民族復興的光明前景和充分自信，引領英雄的中華兒女不斷迸發(fā)出昂揚進取、追夢圓夢的磅礴力量。

江河萬里總有源，樹高千尺也有根。偉大的中國人民“站立起來”，“站立起來”的中國人民更偉大!

我們走在大路上觀后感 篇9

回望源頭，我們必須要牢記紅色政權是從哪里來的，新中國是怎樣建立起來的，倍加珍惜我們黨開創(chuàng)的中國特色社會主義，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為奪取中國特色社會主義偉大事業(yè)新勝利而矢志奮斗。在新的長征路上，我們必須要堅定夢想信念，自覺做共產主義遠大夢想和中國特色社會主義共同夢想的堅定信仰者、忠實實踐者。

看完第七集，我越發(fā)的激動，回頭上網(wǎng)一查，果然社會各界的反響愈發(fā)熱烈，群眾對于黨和國家偉大歷程的討論更加深入，在應對新中國成立之初種種困難，黨帶領廣大人民，敢于斗爭、善于斗爭以堅定的意志和頑強的精神，掃清舊社會污油，推動社會面貌煥然一新，為全面建設新中國莫定了良好開局，再次深深的感觸了我為國家奉獻的精神。黨帶領人民走過風而兼程的偉大革命征程，讓人感受到此刻幸福生活來之不易。所以我們更應當多為國家和黨做事，我們應不忘初心、牢記使命，建設更加完美的社會。

前14集播完，對我印象最深的則是70年來黨帶領全國各族人民，在社會主義革命、建設、改革中不懈奮斗譜寫的壯麗史，這完美的翻身仗，打的艱辛卻值得，充分展現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，在全國范圍引發(fā)了追片熱潮和熱烈反響。

第8集《偉大轉折》聚焦黨的十一屆三中全會，從恢復高考、召開全國科學大明年國慶中秋是同會、實施改革開放等方面展現(xiàn)了這段波瀾壯闊、激蕩人心的歷史時刻。農村腐敗不鮮廠輝煌的成就讓人無比自豪，感人故事更是催人奮進、讓人熱血沸騰，還有不少歷史鏡頭頻頻喚醒我們塵封的記憶，將我們的思緒帶回那段活力燃燒的歲月。這一步步的腳印，走的踏實，每一步都有重大的改變，對于推進社會提高做出堅實的地基?；謴透呖?，體現(xiàn)了百年大計，教育為主，少年強則國強的道理。

我們走在大路上觀后感 篇10

天安門是明永樂建的，迄今已有500多年歷史;國旗是向全社會征集后一個上海普通職工設計;閱兵式實際有17架飛機，剛開始起飛的9架戰(zhàn)斗機轉個圈又飛了一遍，為了防止空襲，有4架是帶彈飛行。毛主席宣布“中華人民共和國中央人民政府 今天成立了” 后，黑白錄影里一個胡子又白又長的老爺爺脫帽鞠躬，嘴里念念有詞。

看到這一幕，真是讓人想流淚。太不容易了，從1840年到新中國成立，真是不容易!這是第一集。

第二集開始講經(jīng)濟金融穩(wěn)定，土地改革，剿匪，打擊潛伏特務、黑惡勢力，取締八大胡同婚姻法，婦女頂半邊天，掃盲運動，修龍須溝，美國回來的老舍還寫了話劇《龍須溝》。 里面很多老歌做插曲，旋律到現(xiàn)在聽依然好聽：《歌唱祖國》(王莘)《解放區(qū)的天》，《東方紅》，《列兵式》…… 片尾曲也不錯，不知道名字是不是《天耀中華》?

第三集：維護國家安定，抗美援朝，毛主席的話說得好：打得一拳開，免得百拳來。聯(lián)合國軍司令是麥克阿瑟。板門店簽署停戰(zhàn)協(xié)議，司令彭德懷，副司令洪學智。 1956年，工商業(yè)公私合營，社會主義公有制。

第四集，一開始就是毛主席來武漢，中國修第一架鐵路公路兩用橋，毛主席第一次橫渡長江，寫下《水調歌頭-游泳》,“一橋飛架南北，天塹變通途”說的就是 武漢長江大橋。

第一個汽車廠成立，中國人能自己造汽車了，第一批解放牌汽車出廠，還出了一首歌《老司機》，現(xiàn)在這個詞意思完全不一樣了……編劇選這首歌你是咋想的?! 1956年，飛機57年，坦克 58年，拖拉機 接著講修路，54年川藏、青藏通路治理淮河水患，修水庫(佛子嶺水庫)開荒(北大荒)解放，只保留一個國防師，54年生產建設兵團 組建 1957年9月25日，武漢長江大橋通車典禮，郵政總局發(fā)行兩枚郵票紀念：8分紅色，20分灰褐色。

最新《出路》讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“《出路》讀后感”。

推薦你看看以下的最新《出路》讀后感，閱讀完作品后，我們會對自己是否喜歡這部作品產生決斷。這時我們需要寫一份讀后感來記錄心里的那份感動，你有沒有關于寫讀后感方面的疑惑？希望對你的工作和生活有所幫助！

最新《出路》讀后感 篇1

你常常因為做事毫無頭緒而犯困嗎？沒有思路就做不了任何事，《思路決定出路》將告訴你怎樣才能擁有良好的思路。他用一個個真實的事例，告訴了我們很多道理。

一位拳擊手遇到了一個強勁的對手，幾番較量，不分勝負。他請教師父如何破解對方的招式。師父笑而不答，卻在地上畫了一條線，讓拳擊手在不擦掉線的前提下，使線變短。拳擊手想了半天，沒有答案。師父見拳擊手想不出來便在地上畫了一條更長的線，先前那根線就顯得短了許多。

拳擊手恍然大悟，攻擊對方的弱點，不如讓自己變得更強。只要改變一下你的思維方式，或許，“機會”正在你家喝茶呢！

兩個皮鞋推銷員同時來到一個小島上推銷皮鞋，但他們發(fā)現(xiàn)，這里的人不穿鞋。推銷員甲失望地回國了，乙卻異常高興，他把一雙舒適的皮鞋送給了國王穿。人們見國王穿鞋，都去買鞋穿。乙便在島上開了鞋店，結果，乙發(fā)了大財。

同樣是推銷皮鞋，卻出現(xiàn)兩種截然不同的結果。因為思路不同，結局就不同。

多一個思路，多一個出路。

思路決定出路，觀念決定前途。

最新《出路》讀后感 篇2

這是一本引導我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。生活工作沒有思路不行，組織管理沒有思路不行，企業(yè)經(jīng)營沒有思想不行，在逆境和困難中，有思路就有出路，在順境和坦途中，有思路才有更大的發(fā)展。

我們在事業(yè)、工作、人際關系、愛情、生活等方面會遇到很多困難和難題，它們影響命運、決定成敗。讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀，同時給自己提供了很多解決問題的正確方法。

在競爭日趨激烈、節(jié)奏日益加快的今天，每天都會出現(xiàn)大量的錯綜復雜的問題，給人們的事業(yè)、工作、學習、生活等帶來壓力、障礙。要迅速有效地解決這些問題，就需要有正確的思路。正確的思路，是對錯誤滯后的思路的否定和突破，它可以幫助我們修正人生坐標，最大限度地發(fā)揮自身的潛能，高效地解決擺在面前的各種問題，沖破事業(yè)、生活等人生困局，在洶涌的時代大潮中立于不敗之地。我們每個人都渴望成功，每個人都希望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個人都能如愿，能夠實現(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出更多的思考。

俗話說：“思路決定出路，想到才能做到?！蹦壳?，生活中之所以出現(xiàn)“越窮者越閑，越富者越忙”現(xiàn)象，一個很重要的原因就是兩者的生活目標和發(fā)展思路存在差異：“富者”往往目標明確，發(fā)展欲望強烈所以忙，而“窮者”則通常過日子無目標，無計劃，過一天算一天。

人們常說：“人貴有自知之明”，那就是既不高估自己也不低估自己。認識到這點容易，但要做到這一點，卻非人人能及。書中有這樣一則狐貍覓食故事，狐貍欣賞自己在晨曦中的身影說：“今天我要用一只駱駝做午餐呢！整個上午，它奔波著，尋找駱駝。但當正午的太陽照在它的頭頂時，它再次看了一眼自己的身影，于是說：”一只老鼠也就夠了?！昂傊苑噶藘纱蜗嗤腻e誤，與它選擇”晨曦“和”正午的陽光“作為鏡子有關。晨曦不負責地拉長了它的身影，使它錯誤地認為自己就是萬獸之王，并且力大無窮無所不能；而正午的陽光又讓它對著自己縮小的身影忍不住妄自菲薄。這只狐貍與現(xiàn)實生活中的很多人十分相似。他們對自己的認識不足，過分強調某種能力或者無憑無據(jù)承認無雙，不能正確評價自己，做好定位，朝著正確的'方向前進，是成功道路上的一堵阻隔的墻。正確的做法應該是正確認識自己，找準人生坐標，改變錯誤的生活方式。一個人的發(fā)展在某種程度上取決于自己對自己的評價，這種評價有一個通俗的名詞——定位。在心目中你把自己定位成什么，你就是什么，因為定位能決定人生，定位能改變人生。

其實，人生最大的挑戰(zhàn)就是挑戰(zhàn)自己，這是因為其他敵人都容易戰(zhàn)勝，唯獨自己是最難戰(zhàn)勝的，有位作家說得好：”自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。大凡說服了、感動了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸?！耙粋€人最重要的是他的內心，這個世界上，沒有跨越不了的事情，只有過不去的心坎。有的人想做大事，卻漫無目的，得過且過。這樣的人肯定會有很多局限性而無法超越自我，難有大的突破和進展。實際上，凡是有”得過且過“心態(tài)的人，無不是給自己立了一堵墻，并陶然忘我地在圍墻之內沉醉。

殊不知，這儼然是在耗費生命，一個人相信自己是什么，他就是什么，一個人心里怎么想，就會成為怎樣的人，得過且過，只會一事無成。心態(tài)成就一切，一們哲人說：”你的心態(tài)就是你真正的主人?！耙粋儌ト苏f：”要么去駕馭生命，要么是生命駕馭你，你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師?！啊比松蓴。诤跻恍?！“失敗者的最大敗因，就是在于他總抱著失敗的心態(tài)去面對一切。冷漠、憂慮、自卑、恐懼、貪婪、嫉妒、猜疑、悲觀……如同一道道心墻，阻隔著他追逐成功的步履。

思路決定出路，性格決定命運，”思路“是指一個人做事的思維和發(fā)展的眼光，它決定個人成就的大小；”性格“是指一個人的品格和心胸，做事要成功，做人必先成功。一個做人成功的人，事業(yè)才可能有長足的發(fā)展。人不能改變環(huán)境，但可以改變思路。人不能改變別人，但可以改變自己。多一個思路，多一個出路。一個人想要成功，就必須改變思路，因為思路決定出路，觀念改變前途。

最新《出路》讀后感 篇3

自己作為研發(fā)部的主管根本任務就是找到研發(fā)部的出路。研發(fā)部的根本任務是為水利部提供具有競爭力的核心產品，形成水利部的知識沉淀。研發(fā)部完成自身的根本任務也就具有了存在的價值，也就找到自身的出路，如何找到這條出路呢？本人的思路如下：

1、直面現(xiàn)實。不可否認，研發(fā)部的成員極其缺乏經(jīng)驗和資本，從每個成員當前的知識水平來看似乎很難和“研發(fā)人員”這個稱呼相匹配。但是我們很清楚得看到了這個現(xiàn)實，說明我們具有危機感，有了危機感就是好事，有危機感才會有不斷進取的動力，才有可能具有謙遜的品質。缺乏經(jīng)驗和資本從另一方面考慮其實也說明具有很少的枷鎖與框架，反而為創(chuàng)造性思維開拓了更大的空間。

2、領導者應該是溫和而有原則的。嚴厲的領導者很可能給員工帶來壓抑感，無形中會鉗制員工的思想及言論，研發(fā)部應該是思想及言論最為活躍的地方，所以作為領導者應該盡量溫和。但溫和不代表一味的遷就員工，一味的遷就員工并不能贏得員工的尊重，更不能為創(chuàng)造性思維營造良好的氛圍，只能讓員工變得散漫自由，懶于思考問題，最終變得沒有任何創(chuàng)造力。

3、成員(包括領導者與員工)應該具有謙遜的品質。對于領導者而言兼聽則明，才能做出相對正確的決策；對于員工來講謙遜才能快速成長，思考問題及發(fā)表建議相對客觀。

4、每位成員找到適合自己專業(yè)與能力的崗位，即定崗定位。一個成員要想成為專家必需固定在某一崗位，崗位固定是“專”的基礎。

5、產品做精、做強、做大。每個成員都成為專家才為整個產品的創(chuàng)造環(huán)節(jié)提供保障，才有可能使產品成為精品，產品成為精品才具有競爭力，才稱得上強，產品在“精”與“強”之后便有了生命力，才可能做大，否則過早地做大只是在透支自己的生命。

6、適當?shù)募畲胧?。要想讓成員積極地思考做事必需有適當?shù)募畲胧?。成員的付出在得到物質及精神的獎勵后才會視為被認可，才會體現(xiàn)其意義，才會進一步激發(fā)成員思考做事的積極性。

最新《出路》讀后感 篇4

作者/華文

xx年12月21日，在瑪雅歷法中被稱為“世界末日”，可這一天地球總算平安無事，很多人不禁松了一口氣?！笆澜缒┤铡钡哪е潆m然淪為泡影，但是人類依然面對不少的麻煩，如氣候變暖、能源短缺、人口激增直接威脅到人類與地球的生存。加拿大資深記者、作家馬克·德·維利耶在《人類的出路》一書中，以理性的憂患意識，勾畫了人類與自然環(huán)境所面對的危機，并且對人類破解發(fā)展中的困局提出了對策。

作者本書中文版序言中指出：中國作為全球最大的發(fā)展中國家，經(jīng)濟建設取得驚人的成就，也是地球上污染最為嚴重的地區(qū)之一。這其實是在提示中國，環(huán)境污染不僅威脅人們的健康，在某種程度上也會成為國際政治關注的焦點。這里不得不說，中國作為“世界工廠”，為全球輸出大量的日用品。中國這幾十年為發(fā)展經(jīng)濟而在生態(tài)環(huán)境方面付出的代價，到底是不是全歸中國買單？

工業(yè)革命以來，人類開始大規(guī)模開采自然資源，工業(yè)生產中產生出了大量的廢水、廢氣和廢物。伴隨著生產力的迅猛提升，人口也開始劇增。目前，從聯(lián)合國統(tǒng)計的數(shù)字來看，地球上的人類已經(jīng)接近60億，預計到xx年，全球人口數(shù)量將超過70億！并且這個數(shù)字還會不斷增長。人口大爆炸給地球帶來前所未有的沉重壓力。

地球是一個封閉的生態(tài)圈，目前人類還不能移居到其他星球，自然資源的獲取也只能來自地球自身。雖然人類正在向太空進軍，但是最后結果如何，現(xiàn)在還不得而知。聰明的人類自以為足夠強大，但是在干旱、洪水、颶風、海嘯、地震、暴雪等重大自然災害面前，是那么的渺小和不堪一擊。電影《xx》假想了地球遭遇滅頂之災的情景，其傳遞的生態(tài)信號值得人類警醒。

當今世界，各個國家和地區(qū)在政治立場、領土疆域、宗教信仰、發(fā)展模式等方面存在各種分歧，有時還會發(fā)生武裝沖突，但是在全球生態(tài)立場方面，達成了一致的共識：人類只有一個地球，地球是人類賴以生存的唯一家園。每年召開的世界氣候變化大會，也是最后一個能讓持不同政見者協(xié)商對話的平臺。很多人認為排放的二氧化碳是溫室氣體的唯一“元兇”，其實不然。作者在書中認為，除了二氧化碳以外，甲烷和氧化亞氮也同樣值得關注。減少溫室氣體排放、發(fā)展低碳經(jīng)濟、走可持續(xù)發(fā)展之路一直都是世界氣候變化大會上爭執(zhí)的焦點。越是發(fā)達國家，溫室氣體排放量就越多。美國是溫室氣體排放最多的國家，可是美國在氣候變化大會上總避重就輕，對發(fā)展中國家的節(jié)能減排指指點點。

對于環(huán)境保護的重要性，既然人類已經(jīng)十分清楚，但是也經(jīng)常會麻痹和松懈?！度祟惖某雎贰芬粫?，作者提供生態(tài)惡化的一組數(shù)據(jù)令人憂心：200年來，全世界一半的森林消失了，并且森林正在以每秒一公頃的速度消失；一半的濕地和三分之一的紅樹林消失了；全世界90%的掠食魚類滅絕了；75%的海水漁場在減產；物種消失的速度比正常速度快了1000倍！這些數(shù)字并且在繼續(xù)增長。地球生病了，這是事實。地球在超負荷地運轉，這更是看得見的疼痛。

環(huán)境治理雖然近年來受到世界各國政府和各種組織的高度重視，諸多國家在環(huán)境治理中也采取了鐵腕政策?？上У氖?，貪婪的特殊利益集團，經(jīng)常編織花言巧語，以善的理由，繼續(xù)在自然界大肆掠奪，以此獲得更多的利潤。這種畸形的發(fā)展局面至今也沒有改變，這也許是將來環(huán)境治理當中最大的阻力。大力發(fā)展經(jīng)濟是為了提高人類的福利，聽起來可能是不錯的借口，但是這樣的福利，可能會禍害人類自身。

在世界高速發(fā)展的今天，生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞，人類到底有沒有出路？答案是肯定的。首先是大力發(fā)展新能源技術。目前作為化石能源的石油，其使用達到了前所未有的高峰，據(jù)地質學家提供的數(shù)據(jù)，按照目前石油使用的速度，全球石油最多只能使用70年。盡管石油深部探測技術不斷創(chuàng)新，可是石油終究是不可再生資源。不僅石油在枯竭，煤炭等礦石資源也面臨同樣的問題。包括中國在內的很多國家，在新能源技術研發(fā)方面積極行動起來。氫能、太陽能、風能都是清潔能源，沒有污染，并且取之不盡。但是這些新能源技術研發(fā)還處于實驗階段，其“威力”還不能和傳統(tǒng)資源相抗衡，加大新能源技術的創(chuàng)新成為全人類迫在眉睫的大事。

其次是扼制人類的貪婪和消費欲望，加強環(huán)境保護的意識和力度。關于環(huán)境保護問題，很多人以為這是政府的行為。其實環(huán)境保護更是每一個人的事情。貪婪是人類的本性，對欲望的節(jié)制是環(huán)境保護當中最為隱性、又尤為關鍵的問題。人類為了過上便捷、高品質的生活，大力使用煤、電、水。倡導資源節(jié)約意識，樹立資源節(jié)約的理念，是加強環(huán)境保護的前提。就個人而言，夏天空調的溫度調高一度、水少用一勺，冬天暖氣調低一點，在重大節(jié)日時，少放一點煙花，少一點鋪張浪費，都是為環(huán)境保護做出的努力。

《人類的出路》這本書中，對全球大型跨國公司企業(yè)中資源擴張、產能過剩、污染治理等現(xiàn)狀進行了批判，也對政治勢力與商業(yè)資本之間的復雜關系進行了生態(tài)學層面的分析。人類所有的行為，都決定著地球的壽命，也決定人類未來的發(fā)展之路。善待地球、愛護環(huán)境、尊重自然是人類自救的靈丹妙藥。讀后感》

最新《出路》讀后感 篇5

《思路決定出路》這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對不斷變化的事物。作爲公司項目管理人員，應該從書中汲取經(jīng)驗，學以至用，提高管理水平和工作效率。

“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不同思路的人，會有不同的結果”，聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護工作，我們的工作重點還是按照年度、季度和月度的計劃進行養(yǎng)護，一月份做好對喬灌木進行防寒、防凍工作；二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進行工作。這樣做沒什么不對?？墒敲鎸︷B(yǎng)護標準和要求不斷提高的今天，在全面實施落實“三化”要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變？

答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護方法和基礎上，尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護公司總體部署下，結合養(yǎng)護具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實到養(yǎng)護計劃中去。為此，我們在養(yǎng)護工作中增加了如要求養(yǎng)護人員禮貌的對待周圍的問訊人員；尊重和我們相伴的各個單位和小區(qū)，對他們提出的合理要求要及時處理；加大對黑色小廣告的處理力度；對日常保潔工作進行量化，細化；學習其他標段的先進做法等等。

所有好的措施和想法必須通過養(yǎng)護作業(yè)隊來完成。養(yǎng)護做的好其關鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會碰到，提出好的建議和方法不難，難的是如何把好的建議和方法落實下去，在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來阻礙其落實。書中在有這樣的描述：積極的情緒可以給人動力，消極的情緒則削弱了我們內心的力量。爲此，我們必須加強養(yǎng)護隊伍的建設。

養(yǎng)護工養(yǎng)護素質的提高才能提高我們的養(yǎng)護質量和水平。我們堅持每月對養(yǎng)護工進行一次業(yè)務學習。由項目經(jīng)理組織，學習的內容主要包括植保、養(yǎng)護技巧、苗木養(yǎng)護等等。通過學習來發(fā)現(xiàn)我們在實際工作中的不足和缺失，尋求進一步提高養(yǎng)護水平和質量的方法和措施。在學習中我們要做到和養(yǎng)護工進行交流互動，共同學習，共同進步。

最新《出路》讀后感 篇6

《魯濱孫飄流記》中，魯濱孫不幸遇到了海難而被海浪運到了孤島，當他醒來后也曾感到過絕望，但他明白，絕望解決不了任何問題。于是，魯濱孫便給自己列了兩份清單，一份是它所面臨的問題和失去的東西，另一份清單是他所擁有的。

第一份清單中，魯濱孫的第一個問題是他沒有衣服了。然而它在另一份中寫道：謝天謝地，島上并不寒冷，他不會被凍死。接著，他列出了他的第二個問題，他沒有任何的食物與飲用水，他的補給早已消失，第二份清單中，他寫道，島上有許多的水果和水，他不會餓死。然后，魯濱孫發(fā)現(xiàn)，所有看似十分棘手的問題其實都有解決的辦法，他擁有維持生命所需的基本物質條件，他便有了活下去的信心，并且一步步地創(chuàng)造和建立了自己的孤島王國。

看到魯濱孫在孤島也沒有放棄，我有些慚愧，想起在日常生活中，自己遇到困難時，可能只是一點小事情，常常就唉聲嘆氣，愁緒滿懷。以前有一次，我把一根我剛買的筆給弄折了，看到那根殘筆，我心里難過極了。其實用膠條粘粘也還能用，但我只是望著筆心疼和嘆氣，最后還是同學幫我把筆粘好?，F(xiàn)在，我明白了，遇到困難并不能垂頭喪氣，要努力發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，事情也許還沒那么糟。

沒有完全無法彌補的事情，任何事都可能有出路。每當人們遇到挫折時，最重要的是不能放棄信心，不能消極對待問題。與魯濱孫被卷到孤島相比，我所遇到的事簡直微不足道。讀完《魯濱孫飄流記》，我對自己說：我的境狀難道比魯濱孫還慘嗎？

所以，當你覺得失意、沮喪時，請想一想，那些被認為是沒有出路的事情，是真的沒有出路了嗎？

最新《出路》讀后感 篇7

《思路決定出路》這是一本引導我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事的正確思路。書中也講了很多哲理故事，使深奧的哲理變的簡單易懂，使人難以忘記。讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀。同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。思路決定出路，結果改變人生，是啊每個人都有自我的想法和生存的方式。應對社會的壓力和生存的壓力。我們?yōu)榱松娑ヅΑ?/p>

每個人都渴望成功，每個人都期望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個人都能如愿。能夠實現(xiàn)愿望的人，不必須比你付出更多的汗水，但必須比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不一樣。就像應對同樣的1萬塊錢，有的人拿去做了投資的成本，有的人則存進了銀行。

兩種不一樣的思路，可能就決定了兩個人若干年后不一樣的生活。把錢用于投資的那個人，5年后可能已經(jīng)做了老板，資產可能翻了幾番；而存進銀行的那個人，可能還過著以前的老日子，照樣是朝九晚五地給別人打工，依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習慣的思路不變通，窮日子就會過得沒完沒了。

成功總有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。思考其實就是問與答的過程。當你做一件事情沒有到達目標時，問自我一個為什么，問自我問題出在了哪里，然后自我給出答案。一個好答案就是一條通往成功的康莊大道。

不要把期望寄托在父母身上，也不要把期望寄托在子女身上。把期望寄托在你自我身上，就寄托在此刻?？孔晕?，靠自我的思考和改變，走出一條屬于自我的路，并且越走越遠！”

最新《出路》讀后感 篇8

這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應對不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應對不斷變化的事物。此書引導我們?yōu)槿恕⒐ぷ?、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事思路，讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀，同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者，就應從書中汲取經(jīng)驗，學以致用，提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不一樣思路的人，會有不一樣的結果”?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但能夠改變思路;人不能改變別人，但能夠改變自我;多一個思路，多一個出路;思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個人如果認真思考過他所擔負的職責，那么能夠令人信服地說，他會立即采取行動。個人的行動是我們唯一有潛力支配的東西，千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實現(xiàn)制定的目標，這就要求我們每個人，個性是主要管理者，要認真思考他所擔負的職責，在內部管理上，要嚴格執(zhí)行企業(yè)的各項管理制度，把企業(yè)的各項要求貫徹在管理的各個環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結合企業(yè)的特點，用心組織，精心策劃，以服務者的心態(tài)，透過扎實細致的基礎管理工作，就必須能客觀的實現(xiàn)企業(yè)目標。

最新《出路》讀后感 篇9

《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點是將復雜而抽象的事物簡單化、具體化，在這本書中你思考探尋人生觀、價值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學原理一樣費勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者，使深奧的哲理變的簡單易懂，使人難以忘記，引導讀者思考自省，能夠說是小故事中蘊含大智慧，也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時已經(jīng)對一道人生難題有了自我的解決方法。任何一件事情如果沒有出路就說明死路一條，即面臨失敗，每個人都期望自我所做的事情有出路，即通向成功。一個成功的人不必須比你付出更多的汗水，但必須比你付出了更多的思考。

這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應對不斷發(fā)展的事物本身；以發(fā)展的思想去應對不斷變化的事物。此書引導我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事思路，

讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀，同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者，就應從書中汲取經(jīng)驗，學以致用，提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不一樣思路的人，會有不一樣的結果”?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但能夠改變思路；人不能改變別人，但能夠改變自我；多一個思路，多一個出路；思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個人如果認真思考過他所擔負的職責，那么能夠令人信服地說，他會立即采取行動。個人的行動是我們唯一有潛力支配的東西，千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實現(xiàn)制定的目標，這就要求我們每個人，個性是主要管理者，要認真思考他所擔負的職責，在內部管理上，要嚴格執(zhí)行企業(yè)的各項管理制度，把企業(yè)的各項要求貫徹在管理的各個環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結合企業(yè)的特點，用心組織，精心策劃，以服務者的心態(tài)，透過扎實細致的基礎管理工作，就必須能客觀的實現(xiàn)企業(yè)目標。

最新《出路》讀后感 篇10

《心的出路》就是一本可以觸動心靈的書，字里行間里，就有苦苦尋找的答案，到處可見讓人靈魂震顫、豁然開朗的句子！作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗中，精選了真誠、愛、關系、失去等十五堂功課，告訴我們怎樣才算真正地活過。感受著生命的躍動，把頗有感受的幾堂課拿出來與大家分享：

愛的功課----每個人都懷有愛，生命與冒險的夢想，卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護我們不受傷害，同時卻也是一種禁錮。

大家不表達出自己所有的感情，盡管有時真的非常需要。對他人表達友好，怕被勾心斗角和閑言碎語淹沒；對領導表達關心，怕被同事說自 己拍馬屁；想對對方表達自己的愛戀，怕被對方拒絕，怕丟面子；想告訴別人自己一個人的孤獨，怕被別人笑話，生活品質不高；遇到難過的事情時，想痛哭來發(fā)泄，怕別人說自己不夠堅強這是幾乎每個人都在做的事情，時?；钤谶@些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著，逃避孤獨、恐懼、痛苦，卻更加孤獨、恐懼、痛苦。

相信愛與恐懼創(chuàng)造了這個世界的說法，愛越多，恐懼就減少。很多人在沒成熟時，是基于保護自己的想法，焉知恪守和自閉不是開放前進的心靈道路。一旦受到傷害，便已經(jīng)無法再保護那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害，卻是思考和傷痛交織進行的，直到用理解來化解掉疼痛，用接納來包容他人的行為，也就領悟了自我、它人等人性的精髓。

耐心的功課----有些事情是無法改變的，但不一定要解讀為不完美，請試著相信萬事萬物都有它的道理。

有時無論如何努力，都得不到理想中的結果。為什么？為什么這樣？！我們痛苦、困惑

慢慢感悟到，生活本應自在，聽任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人，一切自然會有它的發(fā)展方式；不妨用中性角度看待世界，而不是非贏即輸?shù)亩址?，世界不是非黑即白的。心慢慢變得平靜，開始享受過程，學會順其自然，世界不是來爭輸贏的，世界是要我們來愛的。人在自然面前很渺小的，萬事萬物皆有定數(shù)，改變外在環(huán)境并不能帶來心靈的平靜。順其自然的放松，沉靜的耐心，才帶來內心的平靜，如果不能體會到愛、同情、責任等，不能感受到愛所帶來的美好與溫暖，那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量，我們每個人都是自然的一部分，那面對任何結果就可以從容面對了。

力量的功課----每個人內在都擁有驚人的力量，只是自己不自覺罷了。你沒有能力讓別人快樂，卻一定有能力讓自己快樂。

傷害，原來是成長所必經(jīng)的痛苦之路，那么它的意義便不再是別人帶來的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長起來，再到醒悟，去挖掘自己內心的愛的能量，再煥發(fā)出愛的作用這條路，要經(jīng)過辛苦，悟性，和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白：沒有人可以傷害自己。痛苦和快樂，都是自己選擇的。在自己內心達到了豐盛，充實的時候，就會很自然的把這份愛和人分享，把更多的笑臉帶給其他人，然后帶動他們，影響他們，從而使他們快樂！我想這就是生活的意義所在。

時間的功課----如果你抗拒改變，你一輩子都會處于抗拒狀態(tài)。

改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品，買好多漂亮的服飾，每天花大量的時間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問起自己的年齡，希望別人夸自己越來越年輕，盡管都知道那是不可能的。三十歲的時候就開始感嘆，自己要只有十八歲該多好?？偸窃诿χw慕年輕的人，忙著回憶年少的時候有多么無憂無慮，有多么開心快樂，一年又一年，一直活在羨慕和嫉妒里。其實只有真正用心過生命，享受每個人生階段，才會發(fā)現(xiàn)每個人生階段都有它自己的美好，都有別的人生階段所無法比擬的幸福。

失去的功課----我們終將失去一切，但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春，甚至是所愛的人都是暫借的。任何東西都不能永遠保有，至親至愛也是一樣。然而這并不可悲，反而應為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。

人生原來只是一段經(jīng)歷，緣聚緣散，潮起潮落，轉身間已隨風而逝。失去是一件很自然的事，學會了怎樣接受失去，才能學會怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因為短暫，才更值得珍惜；痛苦因為短暫，才更應該直面。失去會常伴左右，就看你如何對待，因為失去而整日愁眉不展是不值得的，只有接受它，盡可能在擁有時候做好，不留遺憾就好。希望努力會得到想要的結果，但是努力過了，沒有得到，也就不會后悔了。失去的人或物其實不曾真正被所有，我們將以另一種形式永遠保有。

最新走在人生邊上讀后感推薦

非常感謝您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您推薦的“走在人生邊上讀后感”，本文的內容僅供參考使用。閱讀書籍可以給我們帶來快樂，使我們個人能力得到充實，讀完一本作品后，我的心胸變得更加開闊。讀后感可以幫助我們從不同的角度和方面分析所讀的文章。

走在人生邊上讀后感 篇1

來自西文的詞必會在后面括弧列出，方便理解，又可見作者極其咬文嚼字。資料極富文采，簡直像是在看散文。說起散文，其實《寫在人生邊上》里還有一篇書評，聰明狡黠，那便是：《讀》

若要寫一篇此書的書評，或許能夠引用原書書評里的話“本書中名言雋語，絡繹不絕”(《》)“感蕩了無量數(shù)讀者的心，跟隨作者的心一同顫動，跳躍!”(《》)然后引用完畢，全文結束。

何也?其一，若是真正仔細地看過了錢的書評，那么再看書評的書評就會忍不住比較，最終興趣索然，然后把手里的玩意兒挪到右上角，用手指去觸摸未知數(shù)X。其二，本書不僅僅資料雜，而且風格不一，《寫在人生邊上》幽默中浸潤著思索，而后面則愈加嚴肅(雖然作者一向會忍不住插上幾句俏皮話)，若是從前后兩部分各抽出一篇文章，估計沒人會以為是同一人所寫。其三，文章極有思想深度和藝術魅力。別看《寫在人生邊上》看似在不停地掉書袋和賣笑，里面的東西深的很。最富代表性也是最簡單的一篇就是上文所提的《讀》。在此摘引一段：

”老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每一天下一個蛋。老婆子貪心不足，期望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是留意眼。

狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自我說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)能夠免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎?，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種?！?/p>

靖篇散文都是幽默首當其沖，然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底，可日觀此書，夜觀此書，飲食觀此書，如廁觀此書，如此苦練，必有所成。

務必要說明的是，在觀看這些文章的時候，務必把做閱讀理解走火入魔的惡習戒除，，千萬別妄想去找什么中心思想，這太幽默了。如此，觀此書會有情緒舒暢，神清氣爽之感覺。

至此只能停筆，只能寫這么多。我只能發(fā)發(fā)對于《寫在人生邊上》的小小的議論，再寫下去恐怕不倫不類，難以闡盡。這并不是我的懶惰，而是“這本書真大!一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。”(《寫在人生邊上·序》)

走在人生邊上讀后感 篇2

楊絳先生認為，人生有命，神明主宰，“神明的大自然，對每個人都平等，不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性。都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。有富貴的，有貧賤的，有天才，有低能，有美人，有丑八怪。西方有諺“命中該受絞刑的人，決不會淹死?！闭f的就是命吧。

命運是不講理的，無法精確計算，無法預知厄運相阻，也無法預知好運降臨。“如果你碰上好運，趕緊抓著她額前的頭發(fā)，因為她背后沒有可抓的東西了?！笨晒值氖俏艺J為全不講理的命，可用各種方式計算，算出來的結果可以相同。這不就證明命有命理嗎?沒有理，怎能算呢?精通命理的能推算得很準。有些算命的只會背口訣，不知變通，就算不準。中國人算命依據(jù)“八字”，這種被冠之迷信的東西逐漸消失在我們的視野，但命有好壞，運亦有好壞，月有陰晴圓缺，不會有人一直倒霉，也不會有人一直順風順水。

為人一世，能否左右自己的命呢?楊絳先生回答“回顧自己一生，許多事情是不由自主的，但有些事是否由命定，或由性格決定，或由自由意志，值得追究?！?/p>

命不講理，愛造化弄人，可我們應該保持理性。“我們思考問題，不能輕心大意地肯定，也不能逢到疑惑就輕心大意地否定。這樣，我們就失去思考的能力。走入迷宮，在迷茫中懷疑、失望而絕望了。我們可以迷惑不解。但是可以設想其中或有緣故。因為上天的神明，豈是人人都能理解的呢?！?/p>

走在人生邊上讀后感 篇3

人生一世，草木一秋，垂垂老矣之年，楊絳先生走在人生邊上思考靈與肉。

看透生老病死，無疾而終，是較為體面地離開人世的方式，在這“上帝下崗，財神爺坐莊”的時代“雁死留聲，人死留名”，留下名聲之外，楊絳先生認為，人軀體湮滅之后，靈魂依舊存世。

我們如今的時代為唯物論占據(jù)統(tǒng)治地位，迷信“怪、力、亂、神”是會為人恥笑的，楊絳先生自稱“擺脫一切成見，按照合理的規(guī)律，合乎邏輔的推理，依靠實際生活經(jīng)驗，自己思考”來自問自答關于鬼神之疑惑。

楊絳先生是信鬼神的，她認為大自然是由神明主宰的`，即便是現(xiàn)在各個科學領域被證實的科學規(guī)律也是神明規(guī)定好的?！翱茖W愈昌明。自然界的定律也發(fā)現(xiàn)得愈多，愈精密。一切定律，不論是有關天文學、物理學、生物學等等，每一學科的定律，都融會貫通，互相補充，放之四海而皆準。我相信這個秩序井然的大自然，不可能是偶然。”同時，她也是懼怕鬼的，住在清華大學的時候，有一次為了去尋晚歸的錢鐘書，走在橋邊，三次鼓起勇氣硬是沒闖過去，后來搬離清華大學后被告知清華大學有幾處多出沒鬼怪，其中一處便是上文提及之處。

每一個人都有一個身體，每一個身體里都有生命，生命便是為靈魂。人之所以為人，區(qū)別于禽之處便在于靈魂。她說靈魂是否不滅，可以是問題;而活著的人都有生命或靈魂。是不成問題的?？梢钥隙ㄕf:人有兩部分，一是看得見的身體，一是看不見的靈魂。這不是迷信，是不可否認的事。

人與禽之別在于靈魂，而人與人之別在于個性。個性是天生的，到老不變，只能約束，不能改之。而為全人類所共有的是人性，人性是相比較于“有貓性，狗有狗性，牛有牛性，狼有狼性”而言的，食色性也，人之本性。然禽之色為滿足繁衍，人之色不分季節(jié)，沒個饜足;禽之食只求饜足，保全生命，而人的食欲生存之外尚有享受之求，飽腹之外求味美。

人與禽之別還在于靈性，禽有良知良能，人亦有良知良能，且超越禽獸蟲蟻，即是說人除了知道忠誠，分工合作，覓歸宿等良知良能外，還知道惻隱之心、羞惡之心等等仁義之心，這邊是楊絳先生所稱的良心。楊絳先生是主張人性本善的，“山里人最渾樸善良。鄉(xiāng)里人和山里人，并未受到特殊的教育，只是本性未受污損”。

走在人生邊上讀后感 篇4

如果說“老先生”用這樣一種自問自答的方式回首她的人生，那么讀者就是從這本書中讀到什么是它包括靈魂、個性、本性等一系列的內容!這是楊絳先生站在人生邊上對人生的探討，正如許多人好奇，人的生命起點是什么，終點又是什么，到底有沒有天堂和地獄?不管有還是沒有，九十多歲的楊絳先生可能比我們想得更深入一些，而我就像是一個偷吃糖果的小孩子，品嘗到了她的人生感悟!還是比較喜歡作者注釋里的小故事，可以看出一些不同的人生經(jīng)歷，其中最愛的一對喜鵲的愛恨離愁，可能這是楊絳先生記憶中最深刻的一些人和故事，卻讓我覺得讀后回味無窮。

也許幾十年后，我站在人生的邊上，再去細讀楊絳先生的這本書，我會理解她的胡思亂想，會理解她對于“人”方方面面的探討，這是在經(jīng)歷過伴侶去世與愛女離去十年后對人生的看法一深刻、精辟、韻味無窮!正如她所說的“我正站在人生的邊緣邊緣上，向后看看，也向前看看，向后看，我已經(jīng)活了一輩子人生一世，為的是什么?我要探索人生的價值。

我想，我也該從現(xiàn)在起探索人生的價值，因為我們現(xiàn)在無需向后看，只需向前看，楊絳先生已經(jīng)幫我們探索她經(jīng)歷過的人生，而我們的人生價值，還在續(xù)寫。我們需細細探索我們自己的人生價值!

“懷念一個人最好的方式，不是了解他的生平，而是讀他的作品。因為每一部認真鑄就的作品，都飽含著作者最真實、最深刻的思想精粹。”偶然間獲得一本新書，楊絳先生的《走在人生邊上》，朋友笑話我，現(xiàn)在讀這本書有點早了，而立之年應該是奮斗、創(chuàng)業(yè)，關乎生老病死的問題，那是以后的問題。我笑了笑，沒說話，其實內心只是想知道遲暮之年的哲人們他們對人生持怎樣的態(tài)度。

讀完這本書，才對楊絳先生有了一點點了解。楊先生沒有老年人那種老成持重的垂暮之感，反而文字間充滿了俏皮活潑，若是不知道底細，還真以為是個年輕人。

“我正站在人生的邊緣，向后看看，也向前看看。向后看我已經(jīng)活了一輩子，人生一世，為的是什么呢?我要探索人生的價值。向前看呢，我再往前去，就什么都沒有了嗎?”我最佩服的是楊先生臨到人生最后，也不放棄好奇心、求知欲和探索精神。百歲老人該是經(jīng)歷了人世許多滄桑，尤其還自嘲為“晚清遺老”的她更是經(jīng)歷了最動蕩的歲月，受到世人的`尊敬被稱為“先生”，也受過苦難而到處躲避。按照慣例，德高望重、韜光養(yǎng)晦也沒誰敢有微詞，可楊先生是“先生”名士，自不如此，而是好奇地向后看看，自問自答地探索人生的價值。

“天地生人的目的，該是堪稱萬物之靈的人。人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在人自身?！睏罱{先生回頭去看，思索、洞悉“天地生人”的目的——當為萬物之靈。人生實苦，靈性良心往往迷蒙在煙雨云霧里，為世事操心。老天何苦為難我們?楊絳先生給了我們一個最重要的理由：“人之善惡雜糅，就若頑鐵一般。所以修身謂之人的根本要求?！睂殑︿h從磨礪出，唯有不停錘煉，才能達到各自有著不同程度的修養(yǎng)和收獲。人世的苦難正是起著如此這般的作用，人生大苦，大概便是這緣由吧。

“只有人類能懂得修煉自己，要求自身完美。這也該是人生的目的吧!”人生像是一場修行或者說修煉，在紅塵中煉本事，修心，磨礪出自己的信仰。人經(jīng)過順人情又合理的鍛煉，最終超脫“小我”?；蛟S不如“堯舜”之德，卻必定或多或少留下成績。尤其在歲月的婆娑下，卻是老而彌堅。到老了，鍛煉了一輩子，能留下些成果，也算是不虛此生。這也是楊絳先生文章最后的自語。

讀罷《走到人生邊上》，完全看不到一點“夕陽西下”的哀嘆，也看不到一份“烈士暮年，壯心不已”的躁動。有的只是平平靜靜的思索，喃喃自語，回頭看看過往，說說一生的價值。我們年輕人站在人生的這頭，楊絳先生站在人生的那頭，看著她，看到是她一路上的淡定和從容，到了邊上，最觸動人心的還是那句“世界是自己的，和他人毫無關系”。讀其書，知其人，用閱讀這種最平等的方式緬懷楊絳先生，是我最大的尊敬和懷念。感謝一次偶遇，讓我對人生多了一點思考。

走在人生邊上讀后感 篇5

楊絳《走在人生邊上》讀后感800字：

人有個性，個性是天生的，到老不變。有修養(yǎng)的人可以約束自己。老話說：“從小看看，到老一半?！薄敖揭赘谋拘噪y移”。塞萬提斯在他名著《唐吉訶德》里多次說：老話成語，是人類數(shù)千年智慧的結晶?！肮艧o虛言”。他們的話是不錯的。

人有本性，指全人類所共有的特有本性、人性。食色性也。人有肉體就和其他動物一樣有獸性，發(fā)情。人有惻隱、羞惡、恭敬、是非之心，就會有仁義禮智等美德。不是外加，原來就有。放其良心者，其違禽獸不遠矣?？鬃釉弧安賱t存，舍則亡?！?/p>

靈性良心屬于靈，“食色性也”屬于肉，靈與肉是不和諧的。

孩子五、六歲，早熟的，“眾惡皆備于我”，貪嗔癡，每一種罪惡都會引發(fā)另一種罪惡和多種罪惡。人的劣根性是嬰兒失去赤子之心以后，身體里的劣根性逐漸發(fā)展出來。也就是說，人性本善，只是身體在長大的過程中，產生了欲望。荀子“善者偽也”。

浪子回頭金不換，這比一般唯唯諾諾的人更好。人有靈性良心，也有血肉之軀，而靈肉是不和諧的，嬰兒小的時候沒有“自我”。心如日月之光，暫時會被云霧遮沒，云消霧散后依然光明清澈。靈與肉，靈讓自己更聰明，更有智慧，讓自己高尚。肉讓自己滿足，只為自己。靈只為正不正義，高不高尚，肉只為自己私欲。

我喜歡生命本來的樣子——周國平，我是一個生命，我應該經(jīng)常傾聽它的聲音，理智地去滿足它的需要。

我渴望揚名立萬，喜歡聚焦燈，讓自己小有名氣。我是一個經(jīng)常受傷的人，需要別人的鼓勵和安慰，渴望有人懂我，支持我，喜歡我。希望家庭和睦，希望有和自己同甘共苦的朋友，也希望有一位集美麗與智慧于一身的女子，與她共白首，同偕老。

我想出國留學，并不是為了泡國外妞，也不是為了拿一個外國學校的招牌，就是好奇，渴望改變自己，讓自己看到一些不一樣的東西。學法律也一樣，就是覺得它應該能改變自己。我現(xiàn)在看不同的文章，各種課外書，不僅僅只是想探索生命的意義，同樣也是為了開闊自己的眼界，讓自己可以多角度思考問題。也可以說是，自己不滿足現(xiàn)在的自己，知道現(xiàn)在的自己離我內心的追求還差許多，所以一直在不斷提升自己，讓自己離未來的那個我近一點。

走在人生邊上讀后感 篇6

鐘老爺子的《圍城》晦澀難懂，以為其夫人楊絳先生的書大抵相似，于是卯足了勁兒打開這本《走到人生邊上》，發(fā)覺遠非如此。

用先生自己的話說，“我正站在人生的邊緣邊緣上，往后看看，也向前看看。向后看，我已經(jīng)活了一輩子，人生一世，為的是什么?我要探索人生的價值?！系鄞嬖趩?靈魂不死嗎?”這本書全是它對于生命人生巨大問題的自問自答罷了。但，后半部分放了幾篇先生的雜記，有故事，有回憶錄，還有些自言自語。

這本書的封面很特別，純白的底，上面印著書名、作者、出版商，還有部分的目錄，像極了先生的性格，簡單，為他人考慮。除了該有的信息，其他一概不加，而添加目錄，大概是讓讀者不用翻閱便能了解里面的內容，好作判斷，不花冤枉錢。

讀著這本書的時候，就像一位祥和慈祥的老人，和你娓娓道來她對生命的思考，言語謙和，雖有些上升哲學層面，但她總是在其中添加生活中的例證，這就更像了和家中某位德高望重的長者聊天。很喜歡她的語氣，更多時候，她承認自己的無知和渺小，“我認為，身后的事，無由得知，我的自問自答，只限于今生今世”;而對不同的觀點總是謹慎并樂于研究，“他們的見解是否正確，很值得深思”。老實講，從她后半部分的雜記讀起，毫無感覺，毫無難度，她就是在用一個平和的語氣在給你講個故事，里面很少參雜著她個人的評價或激昂的情緒。這點讓我很不適應，或許現(xiàn)代“快餐類的暢銷書”看多了，這么平靜、這么不教導不好為人師的書實在鮮見?，F(xiàn)代書，總是直接地告訴你如何能成功，總是用各種煽動性、激動人心的提升你的腎上腺激素，“如何做一個成功的女人”、“快速致富法寶”、“30天說出一口流利的英語”等等。而現(xiàn)代的讀者，我就是，總是想著“書中的黃金屋”、“書里的顏如玉”，最好有本書能為我指明一條光明的道，越是粗暴簡單越好，就像《我的哈佛日記》、《卡耐基成功法則》等。楊先生的這本書一點點都不，甚至處處體現(xiàn)出“這僅是我個人的一點點想法罷了，你覺得對的，聽聽;你覺得不對的歡迎批評指正”這樣的謙遜。她讓我覺得，其實什么都沒有界限，你的所知所想所歷就是三千流水中的一瓢，不足為喜不足為悲，這是多么豁達的胸懷。

說完了印象，就具體來說說，這本書帶給我的啟發(fā)。書中的中心內容僅百余頁，第一遍讀得蒼白無力，一點沒讓我振奮。第二遍我拋棄心中急功近利的想法，試著從一個白發(fā)蒼蒼的老人視角看待她所認識的世界。走到了人生的盡頭，只剩下面對死亡，她此時此刻就是在弄明白，人活著是為什么?生命的本來意義?這個問題，曾經(jīng)在大學期間困擾了我四年，也未曾想清，后來逼著自己不去想，算是饒恕了自己。楊絳先生說，人生的意義大概是靈魂的鍛煉。人，是有肉體和靈魂組成的。而，人天生有識別并督促自己遵守是非、善惡的道德價值標準，這就是“靈性、良心”。我們一生追求的也無非是讓肉體和靈魂達到統(tǒng)一。她認為，道德品質和貧富尊卑并沒有關系，有時山里人、農村人的品德比經(jīng)商的、知識分子高，所以，并不應根據(jù)一個人的社會地位或職業(yè)，來評判他道德、靈魂?？墒侨艘钦嬲南胍獙㈧`魂達到至高處，那就得進行一心一意的修行了，因為普通百姓要教育兒女、養(yǎng)家糊口，便也不能如此了(這也為什么修士、道士、和尚等需要信眾供養(yǎng)或化齋)，但倘若我們能認識到自己的缺點，不自欺欺人，就很了不起了，也確實如此。

我們雖然天生有“靈性”、“良心”，但，也有“罪惡”、“欲望”的那一面，需要“鍛煉”出純正的品色來，才有價值。先生認為論語中的最高目標是“平天下”，但“修身齊家治國平天下”，而要“修身”則要“格物致知誠意正心”。這便是靈魂受鍛煉的方法，“真”是最重要的。人活一輩子，受鍛煉了一輩子，或多或少有了些成績，而這也就不枉此生了。作者很聰明的沒有說，有哪些成績就不算枉此生了，但，我想肯定是不違背良心道德的。

這部分內容有些許的哲學化，但，說的內容卻不空洞，反而是很真實。讀完，讓人內心很沉淀與平靜。我正在行走在人生的路上，有時往前看看，有時往后看看，實在不知道怎么走了，就讀讀這些先生的書籍，也是修行的一種。

走在人生邊上讀后感 篇7

“懷念一個人最好的方式，不是了解他的生平，而是讀他的作品。因為每一部認真鑄就的作品，都飽含著作者最真實、最深刻的思想精粹?！迸既婚g獲得一本新書，楊絳先生的《走在人生邊上》，朋友笑話我，現(xiàn)在讀這本書有點早了，而立之年應該是奮斗、創(chuàng)業(yè)，關乎生老病死的問題，那是以后的問題。我笑了笑，沒說話，其實內心只是想知道遲暮之年的哲人們他們對人生持怎樣的態(tài)度。

讀完這本書，才對楊絳先生有了一點點了解。楊先生沒有老年人那種老成持重的垂暮之感，反而文字間充滿了俏皮活潑，若是不知道底細，還真以為是個年輕人。

“我正站在人生的邊緣，向后看看，也向前看看。向后看我已經(jīng)活了一輩子，人生一世，為的是什么呢？我要探索人生的價值。向前看呢，我再往前去，就什么都沒有了嗎？”我最佩服的是楊先生臨到人生最后，也不放棄好奇心、求知欲和探索精神。百歲老人該是經(jīng)歷了人世許多滄桑，尤其還自嘲為“晚清遺老”的她更是經(jīng)歷了最動蕩的歲月，受到世人的尊敬被稱為“先生”，也受過苦難而到處躲避。按照慣例，德高望重、韜光養(yǎng)晦也沒誰敢有微詞，可楊先生是“先生”名士，自不如此，而是好奇地向后看看，自問自答地探索人生的價值。

“天地生人的目的，該是堪稱萬物之靈的人。人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在人自身。”楊絳先生回頭去看，思索、洞悉“天地生人”的目的——當為萬物之靈。人生實苦，靈性良心往往迷蒙在煙雨云霧里，為世事操心。老天何苦為難我們？楊絳先生給了我們一個最重要的理由：“人之善惡雜糅，就若頑鐵一般。所以修身謂之人的根本要求?！睂殑︿h從磨礪出，唯有不停錘煉，才能達到各自有著不同程度的修養(yǎng)和收獲。人世的苦難正是起著如此這般的作用，人生大苦，大概便是這緣由吧。

“只有人類能懂得修煉自己，要求自身完美。這也該是人生的目的吧！”人生像是一場修行或者說修煉，在紅塵中煉本事，修心，磨礪出自己的信仰。人經(jīng)過順人情又合理的鍛煉，最終超脫“小我”。或許不如“堯舜”之德，卻必定或多或少留下成績。尤其在歲月的婆娑下，卻是老而彌堅。到老了，鍛煉了一輩子，能留下些成果，也算是不虛此生。這也是楊絳先生文章最后的自語。

讀罷《走到人生邊上》，完全看不到一點“夕陽西下”的哀嘆，也看不到一份“烈士暮年，壯心不已”的躁動。有的只是平平靜靜的思索，喃喃自語，回頭看看過往，說說一生的價值。我們年輕人站在人生的這頭，楊絳先生站在人生的那頭，看著她，看到是她一路上的淡定和從容，到了邊上，最觸動人心的還是那句“世界是自己的，和他人毫無關系”。讀其書，知其人，用閱讀這種最平等的方式緬懷楊絳先生，是我最大的尊敬和懷念。感謝一次偶遇，讓我對人生多了一點思考。

走在人生邊上讀后感 篇8

人活著是為了什么？人生意義何在？

這個問題是世上的人至少都會問一次的，我也不例外，實際上，我已經(jīng)問過無數(shù)次，問自己，也問別人，但是始終找不到線索。

楊絳的《走在人生邊上》探索過這個命題。由她書里所說，人生的意義在于人生的價值，價值體現(xiàn)在靈魂上，而不是單純的外相物質上。而實現(xiàn)人生價值即必須相信靈魂的永存，相信靈魂的永存就必須有信仰，只有有信仰才能追求并且實現(xiàn)一個正確的人生價值觀。信仰，并不是單純的有信心，也并不是一兩天就能擁有的，它需要經(jīng)過不斷的鍛煉而來的，只有在不斷的鍛煉中而愈加堅信。

鍛煉，也即是修身，不僅僅是身體肉體的鍛煉，更是靈魂的鍛煉。靈魂的鍛煉必是由肉體的鍛煉升華而來。而最好的修身鍛煉便是在人世的`生存與生活了。正如書中所說，一個人經(jīng)過不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

若從這個角度來想，人生在世遇見的困難與病痛也就能坦然面對了。因為，經(jīng)過這些困難，人的肉體經(jīng)過這千錘百煉，會得到靈魂上價值的累加，即使到最后，肉體滅亡，靈魂依然存在，價值依舊不滅。人活著也就沒有白活。

這一順序理清了，人便會過得明白點了。楊絳的這本書，恍如在迷霧給了我一絲光亮，如燈塔般，我雖還未靠岸，但我知道該向哪個方向航行。剩下的這個過程，便是我必須找到我的指針，即信仰。

走在人生邊上讀后感 篇9

讀完一本書、一篇文章、一段話、幾句名言、一段話、一段話，我寫出了具體的感悟和啟示。走在人生邊上讀后感應該怎么寫?

走在人生邊上讀后感篇一：人生一世，草木一秋，垂垂老矣之年，楊絳先生走在人生邊上思考靈與肉。

看透生老病死，無疾而終，是較為體面地離開人世的方式，在這“上帝下崗，財神爺坐莊”的時代“雁死留聲，人死留名”，留下名聲之外，楊絳先生認為，人軀體湮滅之后，靈魂依舊存世。

我們如今的時代為唯物論占據(jù)統(tǒng)治地位，迷信“怪、力、亂、神”是會為人恥笑的，楊絳先生自稱“擺脫一切成見，按照合理的規(guī)律，合乎邏輔的推理，依靠實際生活經(jīng)驗，自己思考”來自問自答關于鬼神之疑惑。

楊絳先生是信鬼神的，她認為大自然是由神明主宰的，即便是現(xiàn)在各個科學領域被證實的科學規(guī)律也是神明規(guī)定好的?！翱茖W愈昌明。自然界的定律也發(fā)現(xiàn)得愈多，愈精密。

一切定律，不論是有關天文學、物理學、生物學等等，每一學科的定律，都融會貫通，互相補充，放之四海而皆準 。我相信這種井然有序的天性不可能是偶然的?！蓖瑫r，她也是懼怕鬼的，住在清華大學的時候，有一次為了去尋晚歸的錢鐘書，走在橋邊，三次鼓起勇氣硬是沒闖過去，后來搬離清華大學后被告知清華大學有幾處多出沒鬼怪，其中一處便是上文提及之處。

每個人都有一個身體，每個身體都有生命，生命是為了靈魂。人之所以為人，區(qū)別于禽之處便在于靈魂。她說靈魂是否不朽是個問題；所有活著的人都有生命或靈魂。

是不成問題的。我們可以肯定地說，人類有兩個部分，一個是可見的身體，另一個是看不見的靈魂。

這不是迷信，是不可否認的事。

人與鳥的區(qū)別在于靈魂，人與人的區(qū)別在于個性。個性是天生的，到老不變，只能約束，不能改之。而為全人類所共有的是人性，人性是相比較于“有貓性，狗有狗性，牛有牛性，狼有狼性”而言的，食色性也，人之本性。

然禽之色為滿足繁衍，人之色不分季節(jié)，沒個饜足;禽之食只求饜足，保全生命，而人的食欲生存之外尚有享受之求，飽腹之外求味美。

人與禽之別還在于靈性，禽有良知良能，人亦有良知良能，且超越禽獸蟲蟻，即是說人除了知道忠誠，分工合作，覓歸宿等良知良能外，還知道惻隱之心、羞惡之心等等仁義之心，這邊是楊絳先生所稱的良心。楊絳先生是主張人性本善的，“山里人最渾樸善良。鄉(xiāng)里人和山里人，并未受到特殊的教育，只是本性未受污損”。

走在人生邊上讀后感篇二：人是萬物之靈長，是靈魂與肉體的結合，而靈與肉各有各的本性，“食色性也”是人的本性，靈性良心也是人的本性。這兩重本性是矛盾的，不相容的。

因此，一方面有精神良知，另一方面有血肉之軀。靈性良心屬于靈，“食色性也”屬于肉，靈與肉是不和諧的。

不和諧的兩方。必然引起矛盾。有矛盾必有斗爭。有斗爭必有勝負。勝者或是消滅對方，或是**對方，又形成統(tǒng)一。

運用馬克思主義哲學的辯證法中的斗爭論來**靈與肉的斗爭，人之肉體有無限欲求，貪念山珍海味，光鮮美艷，舒適得體，嬉戲玩鬧，縱情逞欲，沒個饜足，而人的靈性良心卻不斷約束人之ro欲，不該要這要那，不該縱欲放肆，這事不該做，那事不合適。前者是生理性的、本能的、無意識的，缺乏邏輯性，只追求滿足，忽視社會價值。后者具有理性、理性、道德良知、負罪感，具有自我觀察和自我規(guī)劃的功能。

靈性良知是能夠約束并控制肉體的，負有監(jiān)督管理職能，卻又依附與肉體，肉體湮滅，靈性良知無所附麗，與激情的“本我”相對，是可以控制的 。

靈與肉斗爭的對立面是相統(tǒng)一，憑借良心克制ro欲，是為修養(yǎng)，在修養(yǎng)過程中，靈性良心逐漸強化，而ro欲逐漸弱化，但并不是說靈性良心可以完全消滅ro欲，道商德渤，能克己為人的也不少。人畢竟是血肉之軀，帶些缺點。更富有人情味吧。

只要我們能理解自己的缺點，不自欺欺人，那就太神起了。

修養(yǎng)不是就容易受物欲的引誘，名利心重就顧不到靈性良心了。“我們這個人世原是個名利場，是爭名奪利、爭權奪位的戰(zhàn)場 。不是說嗎，一部二十四史只是一部戰(zhàn)爭史。

爭城、爭地、爭石油、爭財富。哪一場不是戰(zhàn)斗？當然，官場是戰(zhàn)場，商場也是戰(zhàn)場，國際舞臺是赤裸裸的戰(zhàn)場。

戰(zhàn)場上就是你死我活的打仗了 。打仗講究的是兵法。兵不厭詐，愈奸愈詐，愈能出奇制勝。

哪個迂夫子在戰(zhàn)場上講仁義道德，只好安于“君子固窮”了 。戰(zhàn)場上，進攻和自衛(wèi)都忙得不可開交。對與錯是沒有閑暇的。曲直、善惡、公正呢。

靈性良心都一筆抹殺了?！?/p>

與克制自己相反，ro欲壓抑靈性良知也是存在的?！耙灿幸环N人，自我膨脹，吞沒了靈性良心。有一句至今流行的俏皮話:

‘墨索里尼永遠是正確的，尤其是他錯誤的時候?！淖晕覠o限膨脹，靈性良心全給壓抑了?！睏罱{先生舉例希特勒大規(guī)模**猶太人，曹操因懷疑而殺了故人呂伯奢一家八口。

如果精神和肉體很難贏得勝利，他們需要妥協(xié)。在不斷斗爭的過程中，要達到一定的平衡就要妥協(xié)，而不是努力徹底消滅對方。人世間大惡大善在少數(shù)，大多數(shù)還是中間狀態(tài)，大兇大惡只是少數(shù)，完美的圣人也只是極少數(shù)的?！疤幱谥虚g地位的大多數(shù)，雖然不是圣人，也算是好人了，其實他們只是對自己不夠明智，不自覺地寬容了自己，都自以為已經(jīng)克制了“小我”，超脫了私心，不必再為難自己，可以心安理得了。

事實上，他們遠未達到這個境界，但他們在不同程度上欺騙了自己。自欺欺人不是故意的。只是你沒有足夠的自知之明來看穿自己?！?/p>

每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協(xié)”。

走在人生邊上讀后感篇三：楊絳先生認為，人生有命，神明主宰，“神明的大自然，對每個人都平等，不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性。都有人性。

但每個人的出身、經(jīng)驗和才能都遠遠不平等。有富貴的，有貧賤的，有天才，有低能，有美人，有丑八怪。西方有諺“命中該受絞刑的人，決不會淹死。

”說的就是命吧。

命運是不合理的，不能精確計算，不能預言厄運會阻擋，也不能預言好運會到來?！叭绻闩錾虾眠\，趕緊抓著她額前的頭發(fā)，因為她背后沒有可抓的東西了。”可怪的是我認為全不講理的命，可用各種方式計算，算出來的結果可以相同。

這不就證明命有命理嗎?沒有理，怎能算呢?精通命理的能推算得很準。

有些算命的只會背口訣，不知變通，就算不準。中國人算命依據(jù)“八字”，這種被冠之迷信的東西逐漸消失在我們的視野，但命有好壞，運亦有好壞，月有陰晴圓缺，不會有人一直倒霉，也不會有人一直順風順水。

為人一世，能否左右自己的命呢?楊絳先生回答“回顧自己一生，許多事情是不由自主的，但有些事是否由命定，或由性格決定，或由自由意志，值得追究。”

生活是不合理的，愛使人，但我們應該保持理性。“我們思考問題，不能輕心大意地肯定，也不能逢到疑惑就輕心大意地否定。這樣，我們就失去思考的能力。

走入迷宮，在迷茫中懷疑、失望而絕望了。我們可以迷惑不解。但是可以設想其中或有緣故。

因為上天的神明，豈是人人都能理解的呢?！?/p>

最新少年中國說讀后感

我們該如何去寫作品的讀后感呢？適合青年人閱讀的作品，讓我產生了很多新穎的想法。我們剛剛讀完作品，可以趁熱打鐵把自己最真實的感覺寫下來，我們?yōu)槟貏e為您精選的“少年中國說讀后感”一定能夠帶給您驚喜。

少年中國說讀后感【篇1】

作者：陳香汝

今天，我讀了一篇名叫《少年中國說》的文章，讀完之后，我懂得了要想國家強大，少年就先得強大起來。所以今天的責任不在別人身上，而全在我少年身上。

讀了《少年中國說》之后，我知道了做為一個中國少年，我們應富有智慧、強大、獨立、自由，進步并且勝于歐洲而雄于地球。少年與國家的關系是密切的，少年的努力會成就祖國的光輝前程。讀完之后，我不禁想到了如今的中國。如今的中國已是世界中的大國，實力不容小覷。地位在全球也是名列前茅，身在祖國，成為中國人，我們感到無比的自豪！如今，中國對疫情的控制也是十分樂觀的，中國現(xiàn)在也有余力對別的國家伸出援助之手，我為我生在這樣一個富有愛心的大國而感到驕傲和自豪！

“美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”我相信，中國這個偉大的國家，一定會與天地共存不老，而處在這個國家的健康少年，一定會與國家萬壽無疆！

少年中國說讀后感【篇2】

我曾經(jīng)讀過梁啟超老先生在《少年中國說》，書中提到，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。這段話在2018年9月開學第一課中也提到了，我記憶猶新，當時王源哥哥是這樣說的：女孩和男孩一樣，都有創(chuàng)造精彩的能力，我堅信年輕人的力量能夠影響我們所生活的世界，并且希望我們堅定決心，能夠為改變世界提供助力。青年興，國家興！青年強，國家強！作為中國的青少年，我們要當海闊天空的追夢者，也要當腳踏實地的圓夢人。

“少年智則國智，少年強則國強！”我覺得這句話讓我感覺心里面暖暖的！我僅僅是一名三年級的小學生，不能理解“十九大是精神”的意義，但是我從小學一年級開始就在百色起義紀念館做紅領巾義務講解員，從老師那里了解到很多英雄故事，百色——紅七軍起源地，這里有鄧小平、韋拔群、張云逸等老一輩英雄，我們講解的篇目中，老一輩革命家用他們的生命無私地守護著我們的國家和人民！我不知道自己能做什么，但我盡可能地將這些英雄事跡傳遞給更多的人，讓大家在這些故事中得到啟發(fā)，受到鼓舞，堅持講解了兩年半，紀念館給我頒發(fā)了榮譽證書，這更鼓舞了我的士氣，堅定了我繼續(xù)努力做好一名紅領巾義務講解員的信心。

我想，每個人心中的“不忘初心，牢記使命”都是同一個目標，都是為國家貢獻自身的力量！

少年中國說讀后感【篇3】

作者：常佳佳

所以說今天的責任不在別人的身上，而全在我們的少年身上。少年聰明那我們國家就聰明，少年富有那我們國家就富有，少年強大那我們國家就強大，少年獨立那我們國家就獨立，少年自由那我們國家就自由，少年進步那我們國家就進步，少年勝過歐洲，那我們國家勝過歐洲，少年稱雄于地球，那我們國家稱雄于地球。

一輪紅日剛剛升起，萬道金光射向大地。黃河從地下涌出，一瀉萬里，奔騰浩蕩。潛伏的東方巨龍從深淵中騰空而起，它的麟爪在云中舞動飛揚。小老虎在山谷里怒吼，成千上上萬的野獸都嚇得膽戰(zhàn)心驚，四散奔逃。鷹隼展翅飛翔，掀起狂風，飛沙走石。神奇的花剛孕育蓓蕾，是那樣的華美瑰麗，富麗堂皇。寶劍在磨刀石上磨出來，發(fā)出耀眼的光芒。少年中國像個巨人，屹立在東方，頭頂著蒼天，腳踏著黃土大地。少年中國有幾千年的文明歷史，有無限廣闊的疆域。他的前途像大海那樣無邊無際，未來的日子很長很長。

多么美麗啊，我們的少年中國，它同蒼天一樣不會衰老！多么壯大啊，我們的中國少年，他們同少年中國一樣萬壽無疆！

少年中國說讀后感【篇4】

這個寒假趁著有比較多的空余時間，看了一部熱播的電視劇——《恰同學少年》。在《恰同學少年》中有這樣的一幕：毛澤東在寬闊的湖南一師操場上，聲情并茂地朗讀梁啟超寫的《少年中國說》，那鏗鏘有力的讀書聲引起了其他同學的注意，隨后蕭子升和蔡和森等人也加入進來，慢慢地人越聚越多，所有的人都在激昂地誦讀那令人振奮的篇章。其中有一段高-潮振奮人心令人難忘：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”

第一次聽到這段話的時候是在六年級的開學典禮上，這段話充分展現(xiàn)了當代學生意氣風發(fā)，豪氣沖天的磅礴氣勢，當時的`場面非常壯觀，在場的每一位同學都為之感動，聽后更讓人熱血沸騰。

之后，我便拜讀了梁啟超先生的《少年中國說》。

啟超的這篇文章不長，只有寥寥三千多字，但是每一個字都那么的擲地有聲。他從當時中國內外交迫的現(xiàn)狀開始分析，結合中國幾千年的歷史，旁征博引，敘述了他所描述的“少年中國”。他在文章中說“且我中國疇昔，豈嘗有國家哉不過有朝廷耳”。指出中國從炎黃時期到現(xiàn)在的幾千年時間里還沒有建立一個真正的國家，而所謂的虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清等都是朝廷名稱而已。他斷言“然則吾中國者，前此尚未出現(xiàn)于世界，而今乃始萌芽云爾。天地大矣，前途遼矣，美哉，我少年中國乎!”而“制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也”。把建設少年中國的歷史使命交給了我們中國少年。

那么作為“少年中國”的少年，同時又是一名少先隊員，我們怎樣做才不會愧對于這偉大而光榮的稱謂呢

首先，我們要樹立遠大的理想，規(guī)劃好自己的未來，我們現(xiàn)在正處在一生中最陽光最得意的時候，也是最迷茫最沒有方向感的時候。所以，我們要擁有堅定的立場和信念，相信自己，立志建設偉大的國家。維護祖國的榮譽。

其次，我們要追求上進，提高修養(yǎng)。毛主席把我們比作初升的太陽，其實，我們更像一團熊熊燃燒的烈火。用我們澎湃的激-情去點亮建設社會主義的火炬。我們應在校園里如饑似渴的攝取知識，我們的努力與祖國的命運緊密相連，我們少年是祖國的脊梁。

以前的偉人們，即使條件艱苦也不能放棄追求真理，更何況條件優(yōu)越的我們呢

再次，做好自己，帶動他人。作為一名少先隊員，我們不僅要深入的學習理論知識，更要起到模范帶頭作用。須知“今日之責任，不在他人，而全在我少年”，少年不是個人而是群體，只有當我們這個群體的力量強大了，我們的祖國才會強大，我們的民族才會振興。同時，我們要盡自己之所能引領健康積極的校園文化，構建和-諧的校園氛圍。建設少年中國要從細微入手，從我做起，從小事做起。

恰同學少年，我們是祖國的未來和希望，我們身上所擔負的使命不僅僅是自己個人的前途和親人的期望，更有祖國發(fā)展和民族復興的歷史重任。我們正在展開一段激-情燃燒的歲月。博采眾長，求知求真，這是我們這些少年應該努力的方向。

《少年中國說》給了我莫大的鼓舞，它的每一字每一句都印在我的腦海之中，那種強烈的責任感和對中國少年的諄諄教誨震撼人心。“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切!”建設少年中國時不可待，因為我們恰同學少年!

少年中國說讀后感【篇5】

作者：思雪彤

今天，我們學習了《少年中國說》（節(jié)選）這篇課文，學完這篇文章后，我的感受有很多。

第一自然段，我覺得作者寫成少年…則國…"這樣的句式，既讓我們感受到了做為一個中國的少年，肩上的擔子很重，也讓我們感受到了作者對祖國滿腔的熱愛之情。并且，我通過查閱資料，了解了作者是在八國聯(lián)合軍散播無恥言論，而國內人民也無知地傳播悲觀想法，當時，在這種民族危機空前嚴重的情況下，作者為了激起祖國人民愛國的情懷就寫下了這篇《少年中國說》。

第二自然段，每一個句子都有八個字，而且每一個末尾的字都很滿分/壓韻，韻角是ango所以讀起來朗朗上口。并且這些句子都是比喻我們的少年中國巨大的前程，更表達了作者的愛祖國，愛人民的情懷。

第三自然段是作者對少年中國的感慨，"美和“壯哉”這兩個詞更是能體現(xiàn)出，作者對中國的熱愛與敬意。

「必備」最新《思路決定出路》讀后感

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最新《思路決定出路》讀后感【篇1】

這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應對不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應對不斷變化的事物。此書引導我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事思路，讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀，同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者，就應從書中汲取經(jīng)驗，學以致用，提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不一樣思路的人，會有不一樣的結果”。“人不能改變環(huán)境，但能夠改變思路;人不能改變別人，但能夠改變自我;多一個思路，多一個出路;思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個人如果認真思考過他所擔負的職責，那么能夠令人信服地說，他會立即采取行動。個人的行動是我們唯一有潛力支配的東西，千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實現(xiàn)制定的目標，這就要求我們每個人，個性是主要管理者，要認真思考他所擔負的職責，在內部管理上，要嚴格執(zhí)行企業(yè)的各項管理制度，把企業(yè)的各項要求貫徹在管理的各個環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結合企業(yè)的特點，用心組織，精心策劃，以服務者的心態(tài)，透過扎實細致的基礎管理工作，就必須能客觀的實現(xiàn)企業(yè)目標。

最新《思路決定出路》讀后感【篇2】

《思路決定出路》讀后感1500字

抱著欣賞文學作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書，心里似乎感覺自己是缺少智慧與思路的人，書中闡釋的一個基本理念就是：遇到困難時，要保持積極的心態(tài)，“成功不是不可能，思路決定出路”。留意一下我們平時的工作，總會有碰壁的時候。遇到難題，你有沒有清晰的思路？我們每天要處理的事情很多，教學、備課、與學生溝通交流，或許更雜，你又是怎樣對待的？大多數(shù)的人全身心地投入，有條不紊、高效率、高質量地完成任務，但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷，埋怨事情多了，思維亂了，沒頭緒做事，時間久了，就產生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒有清晰的思路，有沒有按照思路去做。其實，調整好心態(tài)，整理出思路，工作可以輕松愉快。

蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲，但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣，不同的人做同一件事，結果也會有好有壞。不論是工作，還是生活，只要多動動腦筋，多想想方案，整理思路，然后選擇最好的，并爭取達到最佳效果，那么，我們離成功就不遠了。

時下，不少人在談到促進經(jīng)濟社會發(fā)展問題時常說這樣一句話：“思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路?！边@是有道理的，因為發(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來？又如何創(chuàng)新呢？從認識論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭；提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進工作的角度看，應該是“思想決定思路，思路決定出路。”

思想是人類獨有的精神瑰寶。法國哲學家安托·法勃爾·多里維說：“人類是一種使思想開花結果的植物，猶如玫瑰樹上綻放玫瑰，蘋果樹上結滿蘋果。”思想是時代的產物，但又不局限于時代；是看不見的東西，但又無所不在。社會巨變，百業(yè)維新；思想飛揚，活力無限。我們正面臨一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，擁有思想，將使我們擁有更多解決實際問題的本領；我們正經(jīng)歷一個信息爆炸和文化激蕩的時代，豐富思想，將為我們人生的選擇提供理性的坐標；我們正處于一個創(chuàng)新和發(fā)展的時代，放飛思想，將使我們的思路更符合時代發(fā)展的要求。如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新，新課程改革如火如荼，新的教育思想教育理驗層出不窮。教育改革是一項創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標，搞好教學系統(tǒng)設計，轉變教育觀念和教育思想，根據(jù)課程的內容、教學過程的師生關系、學生的知識層面、自主學習的能力，選擇適合學生的教學模式。學習是每一個人的實在需求，但不是每一個人都懂得學習，了解學校，大多數(shù)人還有對學習的支持與服務的需求。我覺得學校在教育過程中也要像企業(yè)一樣，有一種自我推薦，自我營銷的意識，在教學中面向學生、家長、社會公開信息，目的是讓人知曉學校的情況以及學校能夠為學生和學習提供什么樣的服務，學生能夠得到什么樣的收獲。介紹學校開設課程的教學計劃，包括內容提要、教學目的、參考書目、學時學分、大綱要求、章節(jié)重點難點、習題解析、自測練習、期末復習指導、先導課程和后續(xù)課程、導學提綱和實施細則、開課時間周期、考核安排、責任教師、輔導教師、課程媒體類型等等，供選擇專業(yè)學習的學生參考，也供有意提升自我的人加以選擇。

開放教育要求學校和教師必須根據(jù)學生的需求以及基礎的差異進行課程教學模式改革。一方面：開放教育的一個重要體現(xiàn)就是對教育對象--學生的開放，因此學生的背景，如基礎水平、思維方式、學習環(huán)境、經(jīng)濟條件、學習方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點，這決定了他們有不同的學習需求和不同的課程教學模式的選擇取向。顯然，如果對所有的學生都提供相同的教學模式，是無法滿足各種層次、不同需求的學生的要求的。另一方面：教育的目的是將學生培養(yǎng)成才，而不是輸出教育者的知識與技能。人才作為教育活動的最終產品，是沒有統(tǒng)一規(guī)格的，而是根據(jù)客戶需求量身訂做的，所以必須因人而異，尊重每一個學生的個性，采用各不相同的教育模式，培養(yǎng)各不相同的人才，真切體現(xiàn)“以學生為本”。“以學生為本”的教育模式，就是給學生以更大的自主權，變教育為學習，讓學生自主選擇專業(yè)與層次、制定學習計劃與進度，而教師起指導、啟發(fā)作用。只有這樣，學生才會感到學習是快樂的，開放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實踐、勇于用心的習慣，可以說，任何一個有意義的構想都是思考的結果。切記：思路決定出路，想法決定方法！

《思路決定出路》1500字讀后感

在當前經(jīng)濟社會市場競爭非常激烈的客觀事實面前，公司應如何來面對，是全體管理層都要思考和面對的問題？我們全部工作的核心目標是經(jīng)濟效益！只有效益搞上去了，才能達到“發(fā)展和諧”的目的。

在學習的過程中，深刻體會到公司管理層首先要樹立與市局公司保持高度一致的思想，堅決擁護和帶頭宣傳市局公司的決策；其次，要學經(jīng)濟、懂經(jīng)濟，爭做一名對促進公司經(jīng)濟效益發(fā)展有用的人；第三，要在實際工作中時刻關注經(jīng)濟效益的發(fā)展，反思自己的工作是否有利于促進經(jīng)濟效益工作。只有在思想上樹立這種觀念，才能意識到自己是九州人，是九州的員工，就一定有大家共同的感觸。

每一個人要做一件事情，首先要經(jīng)過大腦思考，所以最后是決策者的思路從某種程度上顯得至關重要了！一個領導人的思路與決策顯得更重要了，分管領導將決定小范圍的出路，領導人將決定大范圍的出路。思路的實施一定要得到中層管理者、公司職工的理解、支持，但我們也要看它的產出量和長遠性。用現(xiàn)在貌似流行也是很褒義的理論來決策，是不是符合公司的可持續(xù)發(fā)展，是不是符合企業(yè)效益為主的目的。九州人會用科學的眼光去審視領導的思路。

老早有說“要致富先鋪路”，剛開始的時候會有很多人付出了艱辛與汗水，為公司持續(xù)發(fā)展的大道俯首盡責。這些“成果”不被持續(xù)的維護完善鞏固，就會被觸及利益的人肢解，被無視的人遺忘，被心存惡念的人詆毀。今天經(jīng)濟效益至關重要，也體現(xiàn)了公司發(fā)展一切的前題。要把正確的路鋪到成功的門口，也要用心回省成果，溫故知新的用實際效益說話，而不是熊掰玉米。

有書闡述：為什么公司領導感覺累？為什么人才留不?。靠傁肓韺に?？當然客觀的原因肯定存在，但更多的是領導和體制的原因！一個成功的企業(yè)家這樣說過：一個企業(yè)的員工出了問題，那問題的原因一般都與這個企業(yè)的老總有關?；蛟S有人認為是不對的，但是仔細想想是公司的老總，在你公司的都是你帶領的員工，無形中所有職工都在受老總的(制度)約束、(思路)的影響。職工思路是跟著老總走的，一個人大腦如果出了問題，他的其他部分動作肯定不會協(xié)調，甚至是動不了或者嚴重癱瘓！公司的老總就是企業(yè)的大腦！相對于一個部門可能與之有同樣的本質吧！一個領導的思路直接影響中層與員工的出路！影響到整個公司的出路。

只有發(fā)展公司的經(jīng)濟效益思路正確，并確實叫公司有效益，員工有效益，才能使員工有盼頭，中層管理者的工作也可以踏踏實實。雖然外面的工資高，但都希望在熟悉的有感情的有希望的環(huán)境下工作?，F(xiàn)階段的員工競聘工作，是公司發(fā)現(xiàn)提拔人才的機遇。不要只是少個蘿卜插個棍。有了關心效益的人才，人才會有希望，公司也會大有希望。這樣的現(xiàn)象也一定與領導的思路有關吧。

談公司的發(fā)展，談公司的生存。大多數(shù)人認為老總談“發(fā)展”，分管經(jīng)理也應該談“發(fā)展”。但實際上，幾乎多數(shù)人都在談“生存”?！吧妗笔恰鞍l(fā)展”必要的！“發(fā)展”是已經(jīng)站在了一個高度去尋求更高的高度；“生存”是現(xiàn)在自身都難保在想方設法把現(xiàn)在的基業(yè)保?。∫粋€過年過節(jié)都要借債的家，怎么談發(fā)展？

“創(chuàng)新、突破”，“傳統(tǒng)、保守”。而實際的是要“創(chuàng)新”也要圍繞著效益。而不是每月必須要創(chuàng)新，從而導致小竅門，小聰明的“形式創(chuàng)新”。正確的創(chuàng)新是要敢于為公司效益突破、嘗試增加產出和經(jīng)營資本，限制無謂的流失與浪費！有人會說“愛拼才會贏”！的確如此，不敢拼如何會贏？如何能看到更大的天空？但是不要被眼前的假象遮住了思路的視線！不要感覺只要自己能得到利益，不求有功但求無過，管他什么創(chuàng)新，應付過去就好了，還是整天維持著老思路、老看法。創(chuàng)新不在于大小，只是在于改變、修正一個思路，轉變一個方法，轉變一個方式，轉變一個態(tài)度，才會有一個大的收獲。而不是敷衍“創(chuàng)新”而了事！

領導的思路決定公司的出路，決定各部門的出路，決定所有職工的出路。九州的出路在哪里？在管理？在人才？在宣傳？品牌？在執(zhí)行？都在。但是，最重要的是領導的思想！因為思路決定出路！

思路決定出路的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：很多道理，看了很久才看完，需要一點一點理解，慢慢消化。

最新《思路決定出路》讀后感【篇3】

抱著欣賞文學作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書，心里似乎感覺自我是缺少智慧與思路的人，書中闡釋的一個基本理念就是：遇到困難時，要持續(xù)用心的心態(tài)，成功不是不可能，思路決定出路。留意一下我們平時的工作，總會有碰壁的時候。遇到難題，你有沒有清晰的思路?我們每一天要處理的事情很多，教學、備課、與學生溝通交流，或許更雜，你又是怎樣對待的?大多數(shù)的人全身心地投入，有條不紊、高效率、高質量地完成任務，但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷，埋怨事情多了，思維亂了，沒頭緒做事，時間久了，就產生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒有清晰的思路，有沒有按照思路去做。其實，調整好心態(tài)，整理出思路，工作能夠簡單愉快。

蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲，但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣，不一樣的人做同一件事，結果也會有好有壞。不論是工作，還是生活，只要多動動腦筋，多想想方案，整理思路，然后選取最好的，并爭取到達最佳效果，那么，我們離成功就不遠了。

時下，不少人在談到促進經(jīng)濟社會發(fā)展問題時常說這樣一句話：思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路。這是有道理的，因為發(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來?又如何創(chuàng)新呢?從認識論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭;提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進工作的角度看，就應是思想決定思路，思路決定出路。

思想是人類獨有的精神瑰寶。法國哲學家安托?法勃爾?多里維說：人類是一種使思想開花結果的植物，猶如玫瑰樹上綻放玫瑰，蘋果樹上結滿蘋果。思想是時代的產物，但又不局限于時代;是看不見的東西，但又無所不在。社會巨變，百業(yè)維新;思想飛揚，活力無限。我們正面臨一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，擁有思想，將使我們擁有更多解決實際問題的本領;我們正經(jīng)歷一個信息爆炸和文化激蕩的時代，豐富思想，將為我們人生的選取帶給理性的坐標;我們正處于一個創(chuàng)新和發(fā)展的時代，放飛思想，將使我們的思路更貼合時代發(fā)展的要求。如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新，新課程改革如火如荼，新的教育思想教育理驗層出不窮。教育改革是一項創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，這就要求我們教師務必明確人才培養(yǎng)目標，搞好教學系統(tǒng)設計，轉變教育觀念和教育思想，根據(jù)課程的資料、教學過程的師生關系、學生的知識層面、自主學習的潛力，選取適合學生的教學模式。學習是每一個人的實在需求，但不是每一個人都懂得學習，了解學校，大多數(shù)人還有對學習的支持與服務的需求。我覺得學校在教育過程中也要像企業(yè)一樣，有一種自我推薦，自我營銷的意識，在教學中面向學生、家長、社會公開信息，目的是讓人知曉學校的狀況以及學校能夠為學生

和學習帶給什么樣的服務，學生能夠得到什么樣的收獲。介紹學校開設課程的教學計劃，包括資料提要、教學目的、參考書目、學時學分、大綱要求、章節(jié)重點難點、習題解析、自測練習、期末復習指導、先導課程和后續(xù)課程、導學提綱和實施細則、開課時間周期、考核安排、職責教師、輔導教師、課程媒體類型等等，供選取專業(yè)學習的學生參考，也供有意提升自我的人加以選取。

開放教育要求學校和教師務必根據(jù)學生的需求以及基礎的差異進行課程教學模式改革。一方面：開放教育的一個重要體現(xiàn)就是對教育對象--學生的開放，因此學生的背景，如基礎水平、思維方式、學習環(huán)境、經(jīng)濟條件、學習方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點，這決定了他們有不一樣的學習需求和不一樣的課程教學模式的選取取向。顯然，如果對所有的學生都帶給相同的教學模式，是無法滿足各種層次、不一樣需求的學生的要求的。另一方面：教育的目的是將學生培養(yǎng)成才，而不是輸出教育者的知識與技能。人才作為教育活動的最終產品，是沒有統(tǒng)一規(guī)格的，而是根據(jù)客戶需求量身訂做的，所以務必因人而異，尊重每一個學生的個性，采用各不相同的教育模式，培養(yǎng)各不相同的人才，真切體現(xiàn)以學生為本。以學生為本的教育模式，就是給學生以更大的自主權，變教育為學習，讓學生自主選取專業(yè)與層次、制定學習計劃與進度，而教師起指導、啟發(fā)作用。只有這樣，學生才會感到學習是快樂的，開放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實踐、勇于用心的習慣，能夠說，任何一個有好處的構想都是思考的結果。切記：思路決定出路，想法決定方法!

最新《思路決定出路》讀后感【篇4】

公司發(fā)了《思路決定出路》這樣一本書，我以欣賞文學作品的心態(tài)閱讀學習了一下。我發(fā)現(xiàn)無論是對于公司內部員工培訓還是個人的成長，這本書都是一個不錯的范本與參考書，同時也讓我重新審視、重塑自己的人生觀、價值觀。

通過學習知道了任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程或方法，更要有一個正確的思路。書中講了很多哲理故事，使深奧的哲理變的簡單易懂，使人難以忘記，同時給自己提供了很多解決實際問題的正確方法。思路決定出路，結果改變人生，是啊每個人都有自己的想法和生存的方式，面對社會的壓力和生存的`壓力，我們?yōu)榱松娑ヅΑ?/p>

為什么有的人坐擁億萬財產，而有的人疲于奔命，只能為生計奔波？為什么有的人只用了很短的時間就可以創(chuàng)造很多的財富么，而又的人加班加點卻絲毫找不到財富的影子？每個人都渴望成功，每個人都希望過上更舒適、更富有的生活，但并非每個人都能如愿。能夠實現(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不同。就像面對同樣的1萬塊錢，有的人拿去做了投資的成本，有的人則存進了銀行。兩種不同的思路，可能就決定了兩個人若干年后不同的生活。把錢用于投資的那個人，5年后可能已經(jīng)做了老板，資產可能翻了幾番；而存進銀行的那個人，可能還過著以前的老日子，照樣是朝九晚五地給別人打工，依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習慣的思路不變通，窮日子就會過得沒完沒了。

我們身邊的很多人都是平庸的。在職場中，很多人把日常生活的開銷寄托在每個月的薪水當中，加班加點只為多些額外的收入，薪水成為我們全部的希望，我也不例外。可是我們完全可以不用替別人打工，自己創(chuàng)業(yè)也許收入更多。但是茫茫人海中能有幾個敢去承擔創(chuàng)業(yè)的風險，又有幾個能成功，因而我們對于冒險有一種畏懼的心理，又在那抱怨創(chuàng)業(yè)的艱辛，所有的事情都要自己做，所有的細節(jié)思路都要自己去考慮、所有產生的問題都要自己去解決，比現(xiàn)在的工作累的多，從而安于現(xiàn)狀，不求上進，失去了斗志。但是這個世界上沒有做不到，就怕想不到，只要你敢于想、善于想，你就能看到別人看不到的成功機會。

在我身邊就有一個活生生的例子：他08年大學畢業(yè)在建筑行業(yè)做了2年，因為各方面的原因得不到升遷，他明白這次機會錯過以后升遷就難了，所以果斷的選擇了辭職離開了這個行業(yè)。辭職以后一直思考著該何去何從，最后選擇了創(chuàng)業(yè)這條路，他選擇了做電商，租過民用房存貨、園區(qū)開過門面房到現(xiàn)在擁有自己的店鋪還租有幾百平的倉庫，這一步一步的成功背后是需要付出多少的艱辛，還要不斷的思考一切方式方法，改變經(jīng)營模式策略，才能不被這個行業(yè)所淘汰。

成功總有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。思考其實就是問與答的過程。當你做一件事情沒有達到目標時，問自己一個為什么，問自己問題出在了哪里，然后自己給出答案。一個好答案就是一條通往成功的康莊大道?？孔约海孔约旱乃伎既ジ淖?，走出一條屬于自己的路，并且越走越遠！

最新《思路決定出路》讀后感【篇5】

自己作為研發(fā)部的主管根本任務就是找到研發(fā)部的出路。研發(fā)部的根本任務是為水利部提供具有競爭力的核心產品，形成水利部的知識沉淀。研發(fā)部完成自身的根本任務也就具有了存在的價值，也就找到自身的出路，如何找到這條出路呢？本人的思路如下：

1、直面現(xiàn)實。不可否認，研發(fā)部的成員極其缺乏經(jīng)驗和資本，從每個成員當前的知識水平來看似乎很難和“研發(fā)人員”這個稱呼相匹配。但是我們很清楚得看到了這個現(xiàn)實，說明我們具有危機感，有了危機感就是好事，有危機感才會有不斷進取的動力，才有可能具有謙遜的品質。缺乏經(jīng)驗和資本從另一方面考慮其實也說明具有很少的枷鎖與框架，反而為創(chuàng)造性思維開拓了更大的空間。

2、領導者應該是溫和而有原則的。嚴厲的領導者很可能給員工帶來壓抑感，無形中會鉗制員工的思想及言論，研發(fā)部應該是思想及言論最為活躍的地方，所以作為領導者應該盡量溫和。但溫和不代表一味的遷就員工，一味的遷就員工并不能贏得員工的尊重，更不能為創(chuàng)造性思維營造良好的氛圍，只能讓員工變得散漫自由，懶于思考問題，最終變得沒有任何創(chuàng)造力。

3、成員(包括領導者與員工)應該具有謙遜的品質。對于領導者而言兼聽則明，才能做出相對正確的決策；對于員工來講謙遜才能快速成長，思考問題及發(fā)表建議相對客觀。

4、每位成員找到適合自己專業(yè)與能力的崗位，即定崗定位。一個成員要想成為專家必需固定在某一崗位，崗位固定是“?！钡幕A。

5、產品做精、做強、做大。每個成員都成為專家才為整個產品的創(chuàng)造環(huán)節(jié)提供保障，才有可能使產品成為精品，產品成為精品才具有競爭力，才稱得上強，產品在“精”與“強”之后便有了生命力，才可能做大，否則過早地做大只是在透支自己的生命。

6、適當?shù)募畲胧?。要想讓成員積極地思考做事必需有適當?shù)募畲胧３蓡T的付出在得到物質及精神的獎勵后才會視為被認可，才會體現(xiàn)其意義，才會進一步激發(fā)成員思考做事的積極性。

最新《思路決定出路》讀后感【篇6】

《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點是將復雜而抽象的事物簡單化、具體化，在這本書中你思考探尋人生觀、價值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學原理一樣費勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者，引導讀者思考自省，可以說是小故事中蘊含大智慧，也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時已經(jīng)對一道人生難題有了自己的解決方法。任何一件事情如果沒有出路就說明死路一條，即面臨失敗，每個人都希望自己所做的事情有出路，即通向成功。一個成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。

自己作為研發(fā)部的主管根本任務就是找到研發(fā)部的出路。研發(fā)部的根本任務是為水利部提供具有競爭力的核心產品，形成水利部的知識沉淀。研發(fā)部完成自身的根本任務也就具有了存在的價值，也就找到自身的出路，如何找到這條出路呢？本人的思路如下：

1、直面現(xiàn)實。不可否認，研發(fā)部的成員極其缺乏經(jīng)驗和資本，從每個成員當前的知識水平來看似乎很難和“研發(fā)人員”這個稱呼相匹配。但是我們很清楚得看到了這個現(xiàn)實，說明我們具有危機感，有了危機感就是好事，有危機感才會有不斷進取的動力，才有可能具有謙遜的品質。缺乏經(jīng)驗和資本從另一方面考慮其實也說明具有很少的枷鎖與框架，反而為創(chuàng)造性思維開拓了更大的空間。

2、領導者應該是溫和而有原則的。嚴厲的領導者很可能給員工帶來壓抑感，無形中會鉗制員工的思想及言論，研發(fā)部應該是思想及言論最為活躍的地方，所以作為領導者應該盡量溫和。但溫和不代表一味的遷就員工，一味的遷就員工并不能贏得員工的尊重，更不能為創(chuàng)造性思維營造良好的氛圍，只能讓員工變得散漫自由，懶于思考問題，最終變得沒有任何創(chuàng)造力。

3、成員(包括領導者與員工)應該具有謙遜的品質。對于領導者而言兼聽則明，才能做出相對正確的決策；對于員工來講謙遜才能快速成長，思考問題及發(fā)表建議相對客觀。

4、每位成員找到適合自己專業(yè)與能力的崗位，即定崗定位。一個成員要想成為專家必需固定在某一崗位，崗位固定是“?！钡幕A。

5、產品做精、做強、做大。每個成員都成為專家才為整個產品的創(chuàng)造環(huán)節(jié)提供保障，才有可能使產品成為精品，產品成為精品才具有競爭力，才稱得上強，產品在“精”與“強”之后便有了生命力，才可能做大，否則過早地做大只是在透支自己的生命。

6、適當?shù)募畲胧?。要想讓成員積極地思考做事必需有適當?shù)募畲胧?。成員的付出在得到物質及精神的獎勵后才會視為被認可，才會體現(xiàn)其意義，才會進一步激發(fā)成員思考做事的積極性。

最新《思路決定出路》讀后感【篇7】

人不能改變環(huán)境，但能夠改變思路，人不能改變別人，但能夠改變自我，多一個思路，多一條出路，思路決定出路，觀念決定前途，這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應對不斷發(fā)展的事物本身，這是我讀《思路決定出路》這本書的兩點體會我不是一個較真的人，卻在此刻沒辦法讓自我從一種執(zhí)著里走出來。腦子里總是在想一件事，又或者是很多件事，然后想了又想，想了又想，似乎能理解，又似乎完全理解不了，我明白，這種狀態(tài)容易讓人陷入漩渦，但是我能做的只能是沉默，我只能透過自我的方式來表現(xiàn)一種冷靜。我改變不了環(huán)境，改變不了別人，改變不了太多東西，所以，我只能盡量的來改變自我。這世界原本就是這樣，太多的事情無能為力，太多的事情無法預知，要么，我們選取適應環(huán)境，要么我們選取改變環(huán)境，然而，這，恐怕，不是一道選取題。此刻的生活絕對不是我想要的，但是，我又找不到更好的方法來改變這種現(xiàn)狀，于是，我只好充實自我，我想，這樣總比浪費時間要好得多，我要想實現(xiàn)自我的理想，就務必要做一些事情來幫忙我實現(xiàn)，不會有天上掉餡餅的好事，任何成績的取得都得靠自我的努力?！端悸窙Q定出路》的確是值得一讀的好書，或者透過它，我能夠找到自我的出路。

世上的很多事，很多物，我們常常執(zhí)著于自我的決定，常常陷入一種不能自拔的狀態(tài)，這就仿佛走入了迷宮一般，尋不得出路。其實，有時候，只需要轉個身，換個角度，就能看到出路

一、關于出路

自然科學家約翰亨利法伯曾利用毛毛蟲做過一次很不尋常的試驗，這些毛毛蟲總是盲目地跟著前面的毛毛蟲走，所以它們又叫游走毛毛蟲，法伯很留意地安排，使它們圍著花瓶的邊緣走成一個圓圈。花瓶的旁邊則放了一些松針，這是毛毛蟲喜歡的食物。毛毛蟲開始繞著花瓶走，它們一圈又一圈地走，一連七天七夜，一向圍著花瓶轉。最后，最后因饑餓與筋疲力盡而死去。在不到6寸遠的地方就有很豐富的食物，而它們卻饑餓致死。

什么是出路?說白了，就是讓你能生存下去的一種選取，可能在無數(shù)的經(jīng)歷中，你的經(jīng)驗和習慣會指引你做出一個選取，但是，這個選取卻未必能解決此刻的矛盾，這時候，就務必要打破陳規(guī)，另辟新徑，假若不能適時應務，那結局就會像毛毛蟲一樣，因“循規(guī)蹈矩”而喪生“人生最重要的不是努力，不是奮斗，而是抉擇?！边@話說得真對，能夠說人在每一刻都面臨著各種各樣的選取，停下腳步或是繼續(xù)前行，左轉還是右行。有些選取無足輕重，然而有些選取卻能夠改變一個人一生的命運。突然想起呂子喬說過的話，“選取離開可能是個錯誤，選取留下可能是個更大的錯誤，但是人務必在犯過了一錯誤之后，才明白哪些錯誤更值得去犯”，很經(jīng)典。人生有時候就是這樣吧，假如不去嘗試，那么你永遠不明白哪一條路才能走到彼岸。所謂的出路，我想就是能夠讓你堅持的一個選取而已，正確與否或許在選取初期并不重要，重要的是你有這樣的一種信念和執(zhí)著去堅定這個選取。

二、通曉進退規(guī)則

“未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真，自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。”旨在說明人生道路上布滿了荊棘、坎坷，沒有經(jīng)歷過風雨的洗禮、沙石的磨礪，縱使才華橫溢也枉然。想起一句話來，走錯了路的時候，停下來，其實就是前進。

從軍事角度上說，退兵與進兵，各有其道，各有其效，以退為進也是一種策略，我想它也同樣適用于生活和生存吧。事事錙銖必較，針鋒相對，結果未必會如人愿，相反，懂得在適當?shù)臅r候退一步，可能接下來的路會變得更加通暢順達。與人相處更是如此，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒?！狈彩虏槐貭巶€勝負，能夠在該退的時候退，當進的時候進，方能在平易中突顯個性，在柔弱中體現(xiàn)剛強。

三、明白取舍之道

人的一生總要應對無數(shù)個十字路口，總在面臨無數(shù)個得已的或不得已的選取，沒有人能夠魚和熊掌兼得，當你選取了一樣，就意味著你務必放下另外一樣，最簡單的例子就是如果你早上選取了吃米飯，那就意味著你舍棄了吃主食的權利，或者你能夠選取同時吃幾樣，但是你不得不承認，你務必得放下一些，否則，你將無法承受。一個圓，在行進的過程中，不留意遺失了一小塊，于是，它不再是個完整的圓，它達不到以前的速度，也無法完美的展現(xiàn)出它的輪廓。在不得已中，它慢下了速度，這使它看到了以前不曾留意過的風景，花兒的開放，鳥兒的自由，大地的寬廣，天空的無垠，這一切都讓它感到美妙和享受，但是它依然不斷的尋找著遺失的那小塊，最后有一天，它找到了，它又成了一個完美的圓，但是它的速度越來越快，卻再也感受不到缺失時的那種快樂。于是，它把那一小塊取下，又慢下了速度。

人無完人，金無足赤，生活中總會有這樣那樣的缺憾，但是卻正因為有了這樣的缺憾，生活才更加完美。有時候，要先學會舍棄才能得到更多。這就如道理一般，我們可能付出了更大的代價，才真的懂得了一些道理，而這，只是我們成長的一個過程，我們務必清楚自我該舍棄什么，這樣，生活才不會有太多的負擔，知足知不足，有為有弗為，能在渾沌中剔除污穢，能從繁雜中找出重點，能夠果斷的斬掉爛尾，這才是取舍之道。

四、態(tài)度左右前途

生活就像一面鏡子，你哭的時候，它就哭，你笑的時候，它也笑。你想要什么樣的生活完全取決于你有什么樣的生活態(tài)度。假如，你是一步步踏實的走過來的，那么就算面臨著十字路口又有什么可怕的呢?只但是是看你選取怎樣樣的未來罷了，你認真的對待了生活，又何愁生活不會回報給你什么呢?

五、我的思考

當今的社會真的是瞬息萬變，我已經(jīng)越來越感覺到自我無法跟上時代的腳步了，無論是戰(zhàn)場上的爭雄，職場上的晉升，官場上的高就，還是商場上的逐利，都無一例外的在競爭中進行，我秉承著與世無爭的態(tài)度穿梭于事物百態(tài)之中，以為萬事靜觀其變便相安無事，卻慢慢的發(fā)現(xiàn)，自我已經(jīng)遠遠的被時代落下。更多的事情，并非一己之欲所能左右，只要生存在這個世界上，就永遠存在著競爭，若要放下這個權利，那你只能寄人屋檐下，羨慕別人的生活。

我有自我的理想，有自我的目標，但是這樣的生存狀態(tài)永遠都不可能讓我最終實現(xiàn)。所謂的爭與不爭，其實根本不在你，也不在任何人，而在于這個環(huán)境。若要實現(xiàn)自我的理想，就不可能不參與競爭，這是個不爭的事實。而在這場角逐中，你要扮演強者還是弱者，完全由自我決定。一個人只有有主見，堅持自我的信念，才能夠做到不隨人仰俯，不與世沉浮。每個人的性格都多多少少存著這樣那樣的缺點，或是恃才傲物，或是唯唯諾諾，但是不管怎樣，只有正視自我的缺點，找到自我的不足，才能明白自我需要做什么，怎樣做。往左，能應付裕如;往右，能掌握一切，這樣，才是真正的主宰了自我的命運，不是嗎?

引用書中一句話“起，就起他個直上九霄;伏，就伏他個如龍在淵;屈，就屈他個不露痕跡;伸，就伸他個天高海闊!”

最新《思路決定出路》讀后感【篇8】

《思路決定出路》這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應對不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去應對不斷變化的事物。作為公司項目管理人員，就應從書中汲取經(jīng)驗，學以至用，提高管理水平和工作效率。

誠如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不一樣思路的人，會有不一樣的結果”，聯(lián)系到我們此刻的養(yǎng)護工作，我們的工作重點還是按照年度、季度和月度的計劃進行養(yǎng)護，一月份做好對喬灌木進行防寒、防凍工作;二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進行工作。這樣做沒什么不對。但是應對養(yǎng)護標準和要求不斷提高的這天，在全面實施落實“三化”要求和迎世博創(chuàng)禮貌的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變?答案是肯定的。我們務必在原有的養(yǎng)護方法和基礎上，尋找一條貼合此刻養(yǎng)護要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護公司總體部署下，結合養(yǎng)護具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實到養(yǎng)護計劃中去。為此，我們在養(yǎng)護工作中增加了如要求養(yǎng)護人員禮貌的對待周圍的問訊人員;尊重和我們相伴的各個單位和小區(qū)，對他們提出的合理要求要及時處理;加大對黑色小廣告的處理力度;對日常保潔工作進行量化，細化;學習其他標段的先進做法等等。

所有好的措施和想法務必透過養(yǎng)護作業(yè)隊來完成。養(yǎng)護做的好其關鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會碰到，提出好的推薦和方法不難，難的是如何把好的推薦和方法落實下去，在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來阻礙其落實。書中在有這樣的描述：用心的情緒能夠給人動力，消極的情緒則削弱了我們內心的力量。為此，我們務必加強養(yǎng)護隊伍的建設。養(yǎng)護工養(yǎng)護素質的提高才能提高我們的養(yǎng)護質量和水平。我們堅持每月對養(yǎng)護工進行一次業(yè)務學習。由項目經(jīng)理組織，學習的資料主要包括植保、養(yǎng)護技巧、苗木養(yǎng)護等等。透過學習來發(fā)現(xiàn)我們在實際工作中的不足和缺失，尋求進一步提高養(yǎng)護水平和質量的方法和措施。在學習中我們要做到和養(yǎng)護工進行交流互動，共同學習，共同進步。

在實際養(yǎng)護過程中，我們鼓勵養(yǎng)護工人提出合理化推薦，我們提倡推薦要可行，盡力避免提一些華而不實，聽上去很美，執(zhí)行無操作性的推薦。一切從實際出發(fā)，一切為了提高養(yǎng)護水平，對于好的推薦，我們從物質上進行適當?shù)莫剟?，來提高養(yǎng)護工的用心性。

書中所講“目標是我們前進的方向，目標是我們心中的明燈。每一個成就了偉大事業(yè)的人，都是一個夢想家。讓我們展開夢想的翅膀吧!”。不管做什么事都就應有目標，我們養(yǎng)護工作同樣也是有目標的。從全局講，養(yǎng)護公司的目標也是我們工作的目標。我們要把養(yǎng)護公司的總目標層層分解，職責到人。具體落實到每一個養(yǎng)護人員身上，構成每一個養(yǎng)護工作人員的養(yǎng)護目標。根據(jù)不一樣的工作資料，制定出不一樣的工作目標。對于養(yǎng)護目標的完成，要構成有效的監(jiān)督落實措施。我們原則上確定養(yǎng)護工人的目標由養(yǎng)護人員和養(yǎng)護隊長共同制定，并由養(yǎng)護隊長監(jiān)督落實;養(yǎng)護隊長的養(yǎng)護目標由養(yǎng)護隊長和項目經(jīng)理共同制定，項目經(jīng)理負責監(jiān)督落實。所有的養(yǎng)護目標的完成與工資獎金掛鉤。為了便于操作，我們基本每月進行一次養(yǎng)護目標的考核，透過考核來督促工作的完成狀況和完成效果。

書中講到“窮則變，變則通，沒有什么東西是永遠靜止不前的，世易時移，我們的思維也要跟著改變，才能趕上時代的潮流”。我們養(yǎng)護工作也要緊跟時代發(fā)展的脈搏，以用心進取之心應對不斷變化發(fā)展的養(yǎng)護新狀況。很多養(yǎng)護問題只要我們突破原有思路模式，以務實求新的工作態(tài)度去尋求解決的方法，問題也就迎刃而解了。書中開頭舉的騾子事例能夠說明只要改變了思路，絕處也能逢生。我們養(yǎng)護單位要引以為用，思路決定出路。書中透過各類不一樣的事例說明，任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。我們要深刻領悟書中事例所說明的道理。學習書中做事及思考的方法，以全新的工作思路和工作態(tài)度來做好我們的養(yǎng)護工作。

最新《思路決定出路》讀后感【篇9】

這是一本引導我們?yōu)槿恕⒐ぷ?、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事的正確思路。書中也講了很多哲理故事，使深奧的哲理變的簡單易懂，使人難以忘記。讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀。同時給自己提供了很多解決實際問題的正確方法。思路決定出路，結果改變人生，是啊每個人都有自己的想法和生存的方式。面對社會的壓力和生存的壓力。我們?yōu)榱松娑ヅΑ?/p>

每個人都渴望成功，每個人都希望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個人都能如愿。能夠實現(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不同。就像面對同樣的1萬塊錢，有的人拿去做了投資的成本，有的人則存進了銀行。兩種不同的思路，可能就決定了兩個人若干年后不同的生活。把錢用于投資的那個人，5年后可能已經(jīng)做了老板，資產可能翻了幾番；而存進銀行的那個人，可能還過著以前的老日子，照樣是朝九晚五地給別人打工，依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習慣的思路不變通，窮日子就會過得沒完沒了。

成功總有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。思考其實就是問與答的過程。當你做一件事情沒有達到目標時，問自己一個為什么，問自己問題出在了哪里，然后自己給出答案。一個好答案就是一條通往成功的康莊大道。

不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在現(xiàn)在?？孔约?，靠自己的思考和改變，走出一條屬于自己的路，并且越走越遠！”

最新《思路決定出路》讀后感【篇10】

《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點是將復雜而抽象的事物簡單化、具體化，在這本書中你思考探尋人生觀、價值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學原理一樣費勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者，使深奧的哲理變的簡單易懂，使人難以忘記，引導讀者思考自省，可以說是小故事中蘊含大智慧，也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時已經(jīng)對一道人生難題有了自己的解決方法。任何一件事情如果沒有出路就說明死路一條，即面臨失敗，每個人都希望自己所做的事情有出路，即通向成功。一個成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。

這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對不斷發(fā)展的事物本身；以發(fā)展的思想去面對不斷變化的事物。此書引導我們?yōu)槿恕⒐ぷ?、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事思路，

讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀，同時給自己提供了很多解決實際問題的.正確方法。

作為企業(yè)管理人者，應該從書中汲取經(jīng)驗，學以致用，提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不同思路的人，會有不同的結果”?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但可以改變思路；人不能改變別人，但可以改變自己；多一個思路，多一個出路；思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個人如果認真考慮過他所擔負的責任，那么可以令人信服地說，他會立即采取行動。個人的行動是我們唯一有能力支配的東西，千萬別讓自己的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實現(xiàn)制定的目標，這就要求我們每個人，特別是主要管理者，要認真考慮他所擔負的責任，在內部管理上，要嚴格執(zhí)行企業(yè)的各項管理制度，把企業(yè)的各項要求貫徹在管理的各個環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的積極進取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結合企業(yè)的特點，積極組織，精心策劃，以服務者的心態(tài)，通過扎實細致的基礎管理工作，就一定能客觀的實現(xiàn)企業(yè)目標。

最新《思路決定出路》讀后感【篇11】

最近有幸拜讀《思路決定出路提升版》，讀過之后真的是豁然開朗，讓我明白思想有多大的空間，我有多么渺小。

思想是我們行為的一個基礎和助推劑，一個好的想法能夠讓我們的方向更正確，一個好思路能夠讓我們更加迅速的到達目標。

全書以一個論斷一個故事的方式生動具體的闡述主題思想，我只針對幾個方面談談我自我的感悟。

書上說：“勇于嘗試才會有收獲，”大家生活中最常說的有句話叫：“試不必須成功，不試必須失敗。”而我對這句話有更深的理解，我記得我看過一部很火的電視劇叫《蝸居》，其中宋思明對海藻說了一句話，可能算不上蝸居經(jīng)典語錄，但卻牢牢刻在我心里，宋說：“如果連試都不去試，不會遺憾么”。

就是因為這句話，我開始轉變，試著去接觸一些我不是很有把握的事情，比如我開始接簡單的FLASH設計單，并在一種怕做錯，又逼著自我做好的環(huán)境里，從錯到對，從無到有，不僅僅鞏固了自我的手藝，也發(fā)現(xiàn)了許多以前學習中沒有發(fā)現(xiàn)的好方法；既啟發(fā)了創(chuàng)造力，也從中獲益，得到了一部分報酬。

嘗到甜頭的我，開始發(fā)現(xiàn)一個人思路與眼界的重要性，我覺得我必須要走出我所在的小城市，到外面去看一看，當下就辭了工作，奔了北京，之后又輾轉到了上海，我覺得像一個這么忙碌的城市，能夠讓我的頭腦更充實，男兒立世，要發(fā)展要成功，我覺得很必要有這么一個豐富自我思想的過程。

上面說的是，要有超越自我的一個信念，下面我也要談一下方法。

人家說不可死讀書、讀死書。我們在工作生活中也當如此，思想要支配行動，所以思想活絡，行動才更有效。我們要學會以最簡介最迅速的方式去做成一件事，當困難出現(xiàn)的時候，要準確并迅速的作出決定，是能夠推到困難，還是繞路而行。

執(zhí)著是一把尖刀，能夠讓我們更勇敢、讓困難更薄弱，但如果當困難到無法攻克，推到困難要比繞路而行付出更多無用功的話，那么選取前者就不是執(zhí)著而是木訥。做事情的方法，這個就要在不斷的工作學習中慢慢體會，善于歸納總結才行。

另外我覺得清醒的頭腦、豪邁的魄力和廣闊的胸襟是讓我們立于不敗之的根本。當清醒的認識到自我的失敗，清醒的明白自我就應去做什么，果斷的去做，用結果告訴大家，我是對的。胸襟很重要，我們要坦然的理解一切現(xiàn)實，承認一切現(xiàn)實，不可沽名釣譽，不可武斷專行，對就是對，錯就是錯。認錯也是一種勇敢，理解也是一種瀟灑。

因為認錯了，我們才能夠無顧慮的去改錯，而不用為了彌補一個錯誤，而犯下更多的錯誤。理解了，我們才找到自我正確的位置和出發(fā)點，為做出下一個準確的決策把握好方向。

最后我要說的是自我挑戰(zhàn)，完全是我的個人意見，我覺得人生短短幾十年，其實最有樂趣的不是燈紅酒綠，不是紙醉金迷，而是不停地挑戰(zhàn)自我，做自我本來不敢做的事兒并完成它，哪怕在別人眼里只是一個微不足道的事情，完成之后的那種成就感，我覺得讓我真正的開心。

生活中要給自我定目標，不要好高騖遠，定一個離自我很近的目標，這樣我們會有信心去完成它，完成一個再定下一個，要不停地讓自我處于一種“夢想就在眼前”的狀態(tài)，無論學習、工作，我想都會事半功倍的。

最新《復興之路》讀后感精選

現(xiàn)在越來越多的人開始閱讀作品這部作品，讀了之后讓人久久難以忘懷。只要我們認真閱讀，一定會有所感悟，有所進步的。你還在為寫作品的讀后感而發(fā)愁嗎？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“最新《復興之路》讀后感”，歡迎你參考，希望對你有所助益！

最新《復興之路》讀后感 篇1

昨天，單位老干部處組織參觀國家博物館的復興之路展覽。盡管我們這一代對此段歷史幾乎耳熟能詳，但我還是隨著講解員認真看了一遍。記得曾買票去國家大劇院看過演出“復興之路”，當時除了感官震撼和重溫歷史的感慨外，略有不滿足。既然是復興之路，時間跨度又從1840年以前直至現(xiàn)在，那么無疑是指中華民族之復興之路，其涵蓋內容就不應僅僅是中國共產黨之歷史，但可惜的是，這方面內容太少，過于簡單，幾乎是一帶而過，特別是抗日戰(zhàn)爭階段。

這次去參觀，我也是想看看代表國家水平的展出到底如何，所以認真跟著講解員走了一遍。結果還是有些失望，依然基本上是中國共產黨的復興之路。解說詞方面的瑕疵就不去說了（涉及對歷史事件的評價、考證和如何解釋和用詞），特別是抗日戰(zhàn)爭期間，共產黨有八路軍、新四軍二路軍及民兵游擊隊等武裝力量，主要在華北，在全國各個地區(qū)展開抗日行動，在與共產黨的部隊交叉地帶雙方也有相互配合作戰(zhàn)。

期間陣亡的高級將領就很多，如張自忠、趙登禹（現(xiàn)在北京還有以他們的名字命名的道路）、戴安瀾等等，數(shù)以十計不止。竟然提得很少！這不僅不尊重歷史，愧對那些陣亡將士，而且當前正值國共醞釀第三次合作，走向兩岸統(tǒng)一之路之時，這樣對待歷史，使海外華人、香港、澳門，特別是臺灣民眾如何感想！已然是21世紀，已然兩岸合作到目前局面，代表國家水平的展覽做這樣的處理實在令人失望！殷切希望國家博物館能站在歷史的高度和前瞻的視角，再次審視這個展覽，重新審視、考證、修改、補充、完善之，求得溫故而知新，為中華民族的偉大復興，做出一個經(jīng)得起考驗的，受全球華人贊賞的展覽。

最新《復興之路》讀后感 篇2

看了電視政論片《復興之路》后，感觸頗深。

這部片子是從1840年鴉片戰(zhàn)爭，中國人在屈辱苦難中奮起抗爭，為實現(xiàn)名族復興進行的種種探索，中國國共產黨領導全國人民爭取民族獨立人民解放，到國家富強人民幸福的光輝歷程。是用歷史感悟未來的系列節(jié)目，很全面，很好。

這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產黨的領導下所取得的偉大成就的必看的巨片，作為初中生觀看該片有助于我們了解國史、國情，深刻領會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產黨、選擇了社會主義道路，對于進一步深入學習貫徹黨的十七大精神具有重要意義；能夠更好的培育我們的民族精神和愛國主義情懷。

重點表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族的英勇斗爭，辛亥革命、共和國的誕生、改革開放的成就。

以上是我看復興之路后，發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點。資料很齊，很震撼。但是不管是什么東西，它都會有缺點。

第一，我認為?！稄团d之路》華麗、快捷，但營養(yǎng)不全。《復興之路》和易中天品三國、于丹〈論語〉心得一樣，都屬于電視快餐文化的一種，能夠滿足部分觀眾概略了解歷史和古代思想家作品的要求，但究竟了解得不多。

第二?！稄团d之路》既然是電視政論片，就可以欣賞、贊同，也可以質疑、反駁?！稄团d之路》應該是探討中華騰飛百花園中的一枝花，而不是蓋棺定論的一顆釘子。

第三?！稄团d之路》對近代歷史進行了大致的梳理，但由此推論未來卻并不可取。中華歷史上漢、唐等王朝都輝煌過，如果總結從建國到輝煌的歷程就可以得出結論的話，哪里還會有今天的新中國？

最后，我認為，《復興之路》最大的作用應該是拋磚引玉，激發(fā)全體公民探求中華騰飛的正確道路，而不是劃定一條道路！

最新《復興之路》讀后感 篇3

參觀國家博物館舉辦大型主題展覽《復興之路》歸來，心潮澎湃，感觸良多。

復興之路透過1150多件珍貴文物和980多張歷史照片，回顧了自鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族為實現(xiàn)民族復興的種種探索，展示中華民族近170年復興之路。從太平天國運動到辛亥革命，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，一百多年來，中華民族團結奮斗，自強不息，個性是在中國共產黨的領導下全國各族人民獲得獨立解放，國家繁榮富強。

作為圖書館員的我，我十分關注這次展覽中珍貴的文獻。清宣統(tǒng)皇帝溥儀退位詔書，標志著清王朝的覆滅，中國兩千多年封建社會的結束?！稌r局圖》深刻地、形象地展示19世紀末中國面臨的被帝國主義列強瓜分豆剖的嚴重危機。陳望道譯的《共產黨宣言》讓中華民族有了新的選取，遠東國際軍事法庭審判書更是讓我們感受到中華民族的崛起，抗日戰(zhàn)爭的勝利是近百年來中國人民第一次取得完全勝利的反侵略那里的一件件文獻見證了中華民族從落后走向繁榮的復興之路。

這天，中華民族的發(fā)展正面臨著難得的歷史機遇，中華民族偉大復興的光輝前景已經(jīng)展此刻我們面前。作為國家圖書館的青年黨員，在我們的身上就應有歷史職責感。國家的復興離不開科技，思想和文化上的復興，全民素質的提高決定了社會的發(fā)展。這樣國家的復興才有源源不斷的智力支持。因此我們當代青年必須要奮發(fā)圖強，在平凡的工作崗位上，用自我的努力為推進國家圖書館事業(yè)發(fā)展，提高全民族禮貌素質做出自我的貢獻，為實現(xiàn)國家和民族的復興而奮斗。

最新《復興之路》讀后感 篇4

復興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水；每一腳都能踩出濃艷的鮮血。

這段時期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價之后換來的沉痛的教育史；它為我們指明了前進的道路，使我們認清了身上的擔子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。

片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準確感人，生動再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家富強和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗爭到走向復興的歷史脈絡，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以復興之路為題，可謂提綱挈領，抓住了關鍵。

即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴大，民族危機日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導中國走孔子之路；自由主義者、全盤西化派既不滿專制復古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產階級封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰中國之命運。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了中國向何處去這個關鍵問題。可見，這思想的較量，主義的斗爭，其實質是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。

回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個什么樣子。我想，這是我們反復溫習歷史最起碼要得到與明白的。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產黨為領導的新民主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結束了半殖民地半封建社會，建立了新中國，確立了社會主義制度，走上中國特色社會主義道路，在初步實現(xiàn)國家繁榮富強之后，正為建設一個富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗這就是歷史的選擇、時代的選擇、人民的選擇！在黨的十七大召開之際，電視政論片《復興之路》自覺地用歷史感悟未來，在中國未來應舉什么旗、走什么路的重大問題上，進行了有說服力的論說，這對于全黨全國各族人民堅定信念、凝聚共識，很有益處。

最新《復興之路》讀后感 篇5

“我從來沒有幸運過，將來也不會有幸運。我的最高原則是：絕不屈服于任何困難！”這是波蘭著名科學家居里夫人說的話。我非常欽佩居里夫人，不僅因為她是一位偉大的女科學家，還因為她堅持不懈地追求學習和事業(yè)。

1867年11月7日晚，有著明亮大眼睛的天才女孩瑪利亞誕生了。

瑪麗四歲時，她的家人去鄉(xiāng)下過夏天。那時，她的姐姐布羅尼亞正在上學。然而，當她的父母教她識字時，她根本不想學，所以她把瑪麗稱為學生和老師。但是四歲的瑪麗本可以學一次。后來，學生變得比老師更熱情。從童年起，瑪麗就比其他人更渴望學習。當她看書時，不管周圍有多吵，她都不會分心?，旣惪偸侨绱藢Ｐ闹轮荆y以記起詩歌。只要她讀一遍甚至聽兩遍，她就能逐字背誦，所以每個人都非常欽佩她。

每次讀這篇文章，我都會想起我的生活和學習：我寫作業(yè)很慢，有時我可以根據(jù)老師的要求復習，有時我不知道做完作業(yè)后該做什么。雖然我能快速背誦，但我能快速背誦和快速忘記。不開心沒關系。我在閱讀時仍然更加專注。有一次，一位電腦老師告訴我們在教室里看電影，但是我們可以做其他事情，所以我拿起一份“作文選集”看了看。我太著迷了，甚至不知道什么時候下課。直到同學們拖著我去玩，我才不情愿地放下書。

每當我看到瑪麗因為21歲的妹妹能夠上學而在8歲時輟學，我的眼里就充滿了淚水。我們現(xiàn)在是獨生子，我們的父母總是把我們放在嘴里，給我們最好的享受，并好好照顧我們，但是也許我們都浸在蜂蜜里，什么事情總是在想我們自己，什么時候我們在想我們的父母和其他人？

瑪麗一直在學習。當她的生命即將結束時，她仍在不知疲倦地學習。她是主修科學的學生之一。

為科學獻身的精神將永遠留在我的記憶中。孩子們，讓我們像瑪麗一樣努力學習吧！

最新《復興之路》讀后感 篇6

復興之路主要講述了中國近現(xiàn)代發(fā)展過程，簡單來說即“為了一個不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復興之歷程。”《復興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產黨領導下所取得的偉大成就。

1840年，因為中國的禁煙措施，遭到英國政府的強烈反對，中英兩國爆發(fā)了戰(zhàn)爭。由于中國的科技落后，導致中國大門第一次被打開。中國徹底失敗，并且簽下了喪權辱國的《南京條約》。然而中國人的思想還未被打開。1860年英法艦船200只，侵略軍16000余人闖至天津大沽口外。無能的清政府委曲求全，無心抵抗，致使侵略軍長驅直入，進逼京城。咸豐皇帝倉皇逃奔承德，百官皆散，軍卒志懈，民心大恐。次日下午，當侵略者將圓明園的財寶洗劫一空后，又放火將圓明園燒成粉末。這時的中國徹底宣告失敗。“國破家何在?”當中華大地面臨生死存亡的抉擇時，一批批有志人士挺身而出，前赴后繼，為了祖國的繁榮富強而努力奮斗。如：譚嗣同、梁啟超、秋瑾、孫中山、毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過一個多世紀的不懈努力和奮斗，終于迎來了今天這美好而幸福的生活。

不管將來我們的發(fā)展如何，在看完《復興之路》后，我們要牢固樹立為國家建設出力的決心，我們要緊緊的圍繞在黨的周圍，堅定不易得跟著黨走，從而使我們國家能夠發(fā)展的越來越好。

最新《復興之路》讀后感 篇7

“為了一個民族的夢想，我們從18xx年的海面出發(fā)；為了一個不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇；全景歷史中濃縮民族復興之歷程。”《復興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來等六大主題，反映自18xx年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國[***被屏蔽詞語]領導下所取得的偉大成就。

1900年，甲午戰(zhàn)爭失敗5年后，列強再次侵入北京，這一次是8個國家的鐵蹄，整個中國仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府與11國政府簽訂了《辛丑條約》。從18xx年**戰(zhàn)爭至此，清政府的戰(zhàn)爭賠款總額高達7億2450萬兩白銀，帝國主義列強強迫中國政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達幾百個之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個對內不能保護國民尊嚴，對外不能捍衛(wèi)國家主權的腐朽沒落的政府。20世紀的中國，一個聲音變得越來越響亮，那就是革命。1911年4月27日，黃興率領120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比較完全意義的資產階級革命，是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個里程碑，使中國發(fā)生歷史性巨變，中國人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國仍舊在帝國主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務并沒有完成，在接下來的歲月中，誰能完成反帝反封建的歷史使命，誰能讓中國人過上有尊嚴的生活，中華民族的偉大復興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢？

然而要辨明歷史的正確走向，就必須以科學的理論為指引。即如片中所言，**戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴大，民族危機日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導中國“走孔子之路”；自由主義者、全盤西化派既不滿專制復古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產階級封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運”。而[***被屏蔽詞語]在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個關鍵問題?？梢?，這思想的較量，主義的斗爭，其實質是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。

“震撼”“激動”“落淚”……這是眾多觀眾在形容他們對《復興之路》觀后感時所用的話語?！坝^眾有感觸，我們的心血就沒有白費。”制作《復興之路》，就是要讓廣大觀眾看到中國在160多年復興之路上一路行來的種種變遷，并讓無數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。

觀看復興之路的歷程，使我回顧了中華民族100多年來的強國之夢和不懈探索的偉大歷程。翔實的史料、恢弘的氣勢、深沉的語言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復興之畫卷。100多年來，民族復興成為中國人民的執(zhí)著追求。陜北延安，是中國[***被屏蔽詞語]領導全國人民抗戰(zhàn)的圣地，民族復興的領導者在這里運籌帷幄。

變革的時代留下了一串串清晰可見的腳?。嚎箵舴堑?，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護。突飛猛進的.中國經(jīng)濟，完善社會主義市經(jīng)濟體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復興的基石，讓我領會到了國富民安的道理，認識到年輕一代所肩負的歷史責任和民族復興的重任。也讓我們看到了祖國前進的艱辛歷程，同時也看到了今天中國的強大。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報效祖國做出更多的努。

完《復興之路》后兩集，我有種說不出的感動和自豪！感動的，是那些為中國的發(fā)展做出巨大貢獻和犧牲的人；自豪的，是為自己能夠成為這個優(yōu)秀民族的一份子！

經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國[***被屏蔽詞語]領導著廣大人民群眾，為實現(xiàn)共產主義這個最終目標而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進著……在這個歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動……不論遇到什么，歷史事實都告訴我們：中國[***被屏蔽詞語]領導的中國將會不斷發(fā)展、進步！

最新《復興之路》讀后感 篇8

《復興之路》一書圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來等六大主題，反映自１８４０年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產黨領導下所取得的偉大成就。

看完復興之路的歷程，使我回顧了中華民族100多年來的強國之夢和不懈探索的偉大歷程。100多年來，民族復興成為中國人民的執(zhí)著追求。陜北延安，是中國共產黨領導全國人民抗戰(zhàn)的圣地，民族復興的領導者在這里運籌帷幄。

變革的時代留下了一串串清晰可見的腳印：抗擊非典，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護。突飛猛進的中國經(jīng)濟，完善社會主義市經(jīng)濟體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復興的基石，讓我領會到了國富民安的道理，認識到年輕一代所肩負的歷史責任和民族復興的重任。也讓我們看到了祖國前進的艱辛歷程，同時也看到了今天中國的強大。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報效祖國做出更多的努。

我愛你祖國，我為你的過去感到驕傲，我為現(xiàn)代的你更感到驕傲。我們是祖國的希望，我們應該在自己的位置上努力實現(xiàn)自己的價值，把祖國建設的更加富饒。我要為國家的建設添磚加瓦，這樣才能回報社會，才能對得起那些為中華復興而犧牲的革命先輩們。

最新《復興之路》讀后感 篇9

復興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。

這段時期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進的道路，使我們認清了身上的擔子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。

片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準確感人，生動再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家富強和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗爭到走向復興的歷史脈絡，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深剩以“復興之路”為題，可謂提綱挈領，抓住了關鍵。

即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學的理論為指引。即如片中所言，戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴大，民族危機日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產階級封-殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個關鍵問題。可見，這思想的較量，主義的斗爭，其實質是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。

回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個什么樣子。我想，這是我們反復溫習歷史最起碼要得到與明白的。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產黨為領導的新民主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結束了半殖民地半封建社會，建立了新中國，確立了社會主義制度，走上中國特色社會主義道路，在初步實現(xiàn)國家繁榮富強之后，正為建設一個富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時代的選擇、人民的選擇!在黨的召開之際，電視政論片《復興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應舉什么旗、走什么路的重大問題上，進行了有說服力的論說，這對于全黨全國各族人民堅定信念、凝聚共識，很有益處。

現(xiàn)在中國正走在復興的路上，正是回歸世界領先地位的關鍵時期。改革開放二十多年中國取得了舉世矚目的成績，GDP躍居世界第三，世界500強中，中國也占了30個席位(大陸23家，臺灣、香港7家)有人預測20xx年中國GDP將超過日本，20xx年經(jīng)濟總量超過美國，這不是狂吹，這是對中國成績的肯定。“嫦娥”的升-天，也使中國穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國也越來越感覺到同中國交往的重要性，世界上不少國家也掀起一波又一波的中國熱，越來越多的人開始對中國文化、漢語感興趣。

最新《復興之路》讀后感 篇10

星期五，老師帶我們看了一部電影，名為《復興之路》，這部電影主要講了中華人民共和國復興的進程，看完之后，我掩卷沉思，感慨萬千。

看了這部電影，我了解到了在過去，有多少戰(zhàn)斗英雄們?yōu)榱俗约旱淖訉O后代，拋頭顱，灑熱血呀！如果沒有這些戰(zhàn)斗英雄們，我們也許到現(xiàn)在還過著那種吃不飽、穿不暖、天天提心吊膽、躲躲藏藏的日子呢！

那些人民英雄穿得比我們差，卻有著不一般的愛國之心；吃得沒我們好，干得卻樣樣都是大事。我們的條件與他們相比，簡直是一個在天上，一個在地下?？墒撬麄儏s勇敢地抵抗八國聯(lián)軍，參與抗日戰(zhàn)爭。如果換了我們，別說冒著生命危險打仗了，也許我們連戰(zhàn)場也不敢上呢！

這些戰(zhàn)士們立下的功勞不僅僅是打仗，還有著許許多，比如：中國共產黨的成立是他們用鮮血換來的，中華人民共和國建國是他們用鮮血得來的，甚至連我們胸前高高飄揚的紅領巾也是他們用鮮血染紅的呢！

《復興之路》告訴我們：有一種力量叫精神，叫理想。百年以來，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，會永遠照亮我們前進的道路。

最新《復興之路》讀后感 篇11

走進國博，邁向《復興之路》，仿佛時光倒轉，輪回到那聽了許多，卻不曾經(jīng)歷過的100多年前。

《復興之路》是中國的近現(xiàn)代史，是中華民族從積貧積弱走向繁榮復興的偉大歷程，站在序言那里，感覺像是就要打開塵封的大書，要費好大的力氣翻閱，我深深的吸了口氣，嗅著陳年紙墨的余香，開始接受心靈的洗禮。

這次參觀，吸引我的多是一些細節(jié)。印象最深的是一幅勞工的照片，他們幾乎渾身赤裸，只在最隱私處圍了塊破布，嶙峋的肋骨仿佛要從沾滿污泥的皮膚頂出來一樣，漠然的雙眼看不到一點神采，猜想他們可能是正在勞動的時候被工頭拉過去站在那里，給外國人拍照的。他們看上去是那么的`渺小，盡管每個人都是鮮活的生命，但是生命竟是如此的卑微。我很慶幸，自己生在現(xiàn)在的這個時代，也很慶幸，我可以讓自己的兒子在陽光下成長。存著一顆感恩的心，對愛國大臣、對革命領袖、對仁人志士、對抗日英烈、對黨和政府、更對每一個普通的勞動者。我想起日前菜農因菜賤而自殺的事情，當時曾想人的生命怎能如此卑微，但是正是他的犧牲，才換來了有關方面的重視，才換來了更多菜農及菜農的家庭好好生活的機會。即使到現(xiàn)在，我們的國家還沒到人人都衣食無憂的程度?！案哂衅涮?，居者有其屋”的理想還遠遠沒有實現(xiàn)，就業(yè)和住房的問題就是我們周圍甚至我們自身的現(xiàn)實困擾……

復興之路還很長，還要更加努力的走下去。在這當中，我們每一個人都是有責任的，愛自己、愛家人、愛一切可愛的人和事物，好好的工作、好好的生活，至少就是盡了一份力的。