《有的人》讀后感

最新《有的人》讀后感6篇。

今天，欄目小編為大家?guī)砹艘黄榻B“《有的人》讀后感”的文章。閱讀在我們生命中是永恒的，讀完作者的作品，增進(jìn)了我們的知識(shí)面。同時(shí)，讀后感也是對(duì)自己內(nèi)在世界探尋和展現(xiàn)的一種方式，有助于我們更深刻地認(rèn)識(shí)自己。請(qǐng)各位觀眾閱讀本文！

《有的人》讀后感(篇1)

這天，我們學(xué)習(xí)了有的人這篇課文，老師飽含深情地講，使我們深深被像魯迅這樣的人感動(dòng)著?；厝ダ蠋熥屛覀兠咳藢懸黄x后感。國人輕輕翻讀著你命運(yùn)的一頁，懷揣著無比沉重的情緒。你留下的阿Q的身影，藥的余燼，從百草堂到三味書屋的一路風(fēng)景。你透析了國人的麻木不仁，人民的無助。無奈與無知。你震顫著一個(gè)時(shí)代。

在裊裊哭泣的余音中，我感受悲喜與樂痛交錯(cuò)變換。悲你一路走來孤獨(dú)的足跡，尋尋覓覓救世良方，覓覓尋尋醒民之策。喜有你這樣一位痛并掙扎著的勇夫。樂的是中華民族至今傳承著魯迅文化使我有機(jī)會(huì)得其一二。痛，因失去了你這樣一位擁護(hù)。愛戴。崇仰國家的偉大人物。

忠誠與茫茫，即使在痛苦中也叫人難以忘記?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，你的忠誠，國民不會(huì)忘記，史冊(cè)也會(huì)銘記億萬年。茫茫尋程，你棄醫(yī)從文，用筆尖革命，然而國人不懂，你著章起義，用文字召喚，但是人民愚鈍。你走了，人民自覺出了民族有你尚有可為，人民看出這是個(gè)半絕望的國家，革命尚未成功，同志仍需努力!不帶著仇恨，懷擁著朋友，你走向了更永恒的世界。于落后的國，愚昧的民，你不恨，你幫忙。真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭都是為了你，為你偉岸的靈魂。

《有的人》讀后感(篇2)

魯迅先生是我國的一位大文豪。他用諷刺都手法來寫舊社會(huì)的事情。如今，魯迅這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉。

《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的囧態(tài)。有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想留在世上，卻早已臭名遠(yuǎn)洋，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場(chǎng)；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。

魯迅先生雖然離開了我們，但他那俯首甘為孺子牛的精神將會(huì)世代相傳。我們要牢記魯迅精神，將來做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。

《有的人》讀后感(篇3)

今天早上，我們學(xué)習(xí)了《有的人》這一課。這是臧克家先生為了紀(jì)念魯迅逝世十三周年而專門寫的，我很喜歡這篇文章，除了喜歡作家的寫作手法以外，我還喜歡他那以筆代槍的個(gè)性。

人分為兩種人，有的人活著，但是卻死了；有的人死了，但是卻活著。多少革命志士為了祖國的解放人民的幸福拋頭顱灑熱血，奮不顧身的投身到革命事業(yè)當(dāng)中，他們的精神萬古流芳。黃繼光為了革命不惜用身體堵住敵人的機(jī)槍；董存瑞為了革命勝利用自己的手托起了炸藥包；邱少云為了戰(zhàn)爭的勝利寧愿被火活活燒死卻一動(dòng)不動(dòng)；他們的精神鼓舞了一代又一代的人。

文人之中也不乏斗士，魯迅先生是其中最為杰出的代表，除了魯迅之外，我還知道著名的有聞一多等，老一輩革命家用自己的鮮血用自己的生命換來了我們今天的和平年代。

我一定要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)報(bào)效祖國，以對(duì)得起那些犧牲的革命志士。

《有的人》讀后感(篇4)

一開始讀這篇課文，感覺有點(diǎn)暈。當(dāng)之后教師引導(dǎo)我們深入課文學(xué)習(xí)，我開始佩服作者能夠用“有的人”來把魯迅先生為主的這個(gè)群體和國民黨統(tǒng)治來比較，構(gòu)思巧妙，留給了我們讀者更多思考的空間。當(dāng)然也留給我這個(gè)其中之一的讀者思考的空間。雖然課上教師提的問題我都不是怎樣會(huì)回答，可是我會(huì)思考這篇課文與我的生活聯(lián)系。仔細(xì)想想，我們生活中的確也有“有的人”。有的人，總是說自我會(huì)，其實(shí)根本不會(huì)。有的人，實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)。我記得教師說過，這就是我們班的學(xué)習(xí)氛圍，或許我也是第一種“有的人”吧。不僅僅是這些，我同樣敬佩魯迅先生。我記得教師講課的時(shí)候經(jīng)常用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”這句名言，讓我們學(xué)得更快更好。這句話寫的就是魯迅先生：對(duì)敵人冷眼相對(duì)，而對(duì)人民群眾卻像牛一樣，默默無聞地做貢獻(xiàn)。雖然我只是初識(shí)魯迅先生，但已經(jīng)對(duì)這個(gè)人物留下了很深刻的記憶。

魯迅先生對(duì)人民群眾的關(guān)心從小做起，原本是做一個(gè)救死扶傷的醫(yī)生，之后卻感悟到與其治身上的病倒不如治心里的病。一生貢獻(xiàn)給了人民，就靠筆桿子，“救”了許許多多的民眾！魯迅先生也是一棵野草，可是，當(dāng)他被火燒了之后，春天到來，還會(huì)有更多更多的野草長出來，永生永息。雖然野草并不惹人注意，可是野草是生命力旺盛的！我相信它總有一天會(huì)鋪滿我們肥沃的大地！當(dāng)野草鋪滿我們的大地時(shí)，它就會(huì)讓我們注意到它是存在的！它并不是弱小而嬌氣的！我喜歡作者所用的暗喻修辭手法，更敬佩魯迅這個(gè)人物。

《有的人》讀后感(篇5)

《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言，描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。

有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉；有的一生為人民著想，這種人雖然生命沒有了，可他們的精神卻永駐人間。有的人騎在人民頭上，人民把他摔垮；有的人為人民做牛做馬，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自我，大家看到他的下場(chǎng)；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。

讀了這篇文章，我領(lǐng)悟到：做人要真誠，要懂得為他人奉獻(xiàn)，這樣你才會(huì)流芳百世。如果自私、欺軟怕硬，那就會(huì)臭名昭著。

一切優(yōu)秀的文藝作品具有永恒的魅力的巨大影響，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化，但不論怎樣變，真與假，善與惡，美與丑，永遠(yuǎn)是不會(huì)顛倒的。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

《有的人》讀后感(篇6)

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@是魯迅先生的名言，更是我讀了《有的人》以后最深的感受?！队械娜恕肪褪菍?duì)兩種完全不同的人做了分析。

像魯迅一樣的人，他們活著，一切都是為了別人。他們活著，為的是追求新社會(huì)，為的是帶給人民新的知識(shí)，為的'是讓每個(gè)人過上好日子。他們用自己的行動(dòng)，用自己的“武器”，來教育老百姓，來對(duì)付敵人，他們的武器是強(qiáng)有力的。他們的內(nèi)心是無比偉大的，他們的思想是無比先進(jìn)的，但他們的外表又是極普通，他們是世界上最普通、最高尚、最偉大的人。他們不追求榮譽(yù)，而只是想俯下自己的身子給人民當(dāng)牛馬，只是想做一顆野草，這就是他們的普通所在。而他們的目的，是讓人民過得好，是為了建立新社會(huì)，更甘愿同罪惡的舊社會(huì)同歸于盡，這也就是他們的偉大、高尚之處。他們?yōu)榱巳嗣瘾I(xiàn)出自己的一切，人民感謝他們，感謝他們?yōu)槿嗣褡龀龅臓奚?。人民稱贊他們是時(shí)代的先驅(qū)，是人類心靈的美化師，更是人類先進(jìn)知識(shí)的最早擁有者。他們活著，是人民幸福的保障，如果他們長久離開了我們，是人民一個(gè)不可估量的損失。他們即使離開我們，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們，不會(huì)忘記他們那高大的形象和高尚的情操，更不會(huì)忘記他們?yōu)槿嗣駹奚囊磺?。他們的精神光芒四射，永遠(yuǎn)不會(huì)消失，他們的思想和寓言，永遠(yuǎn)啟發(fā)和鼓舞著下一代。他們是每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣，人們會(huì)把他們的名字連同他們的豐功偉績一起刻在心上。

而另外那些人哪！他們騎在人民的頭上，高喊著：“看看，我多偉大。”而人們呢，給他的只是輕視。他們靠剝削、壓迫人民來生活。他們是社會(huì)的寄生蟲，是吸血鬼，是一個(gè)個(gè)令人惡心的東西。他們活著，就威脅這人民的安全，人民希望他們?cè)缢?，全死光，人們?cè){咒他們！他們的作威作福換來的是什么，不是人們的尊敬，更不是敬仰，而是反抗，人民的力量是不可阻擋的，他們必然被推翻，他們的下場(chǎng)更是令人拍手稱快。他們是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的人。

我們這一代人，雖處于和平的幸福時(shí)代，也要學(xué)習(xí)老一輩人的革命精神，做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的人。

延伸閱讀

最新少有人走的路讀后感

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少有人走的路讀后感(篇1)

愛的重要性

從《少有人走的路》一書中可以得知，自律是人們心靈凈化最重要的手段和工具。那么，我們?yōu)槭裁丛敢馔ㄟ^自律來承受生活的痛苦呢？

是因?yàn)閻?，愛是人們自律的原?dòng)力。

愛到底有多重要呢？想想一下，如果世界上沒有人喜歡你并同意你，你會(huì)有什么感覺？

你會(huì)覺得生活毫無意義，生活沒有樂趣，你找不到你存在的價(jià)值，你的每一天似乎都沒有光彩。我相信大多數(shù)人都無法忍受這樣的生活。

所以，為了得到更多的喜歡和愛，有些人甚至為了取悅別人而放棄自我，只是為了讓自己的生活不那么黯淡。

也有另外一種人，他們自帶動(dòng)力。他們努力工作，過著積極的生活。他們不需要妥協(xié)就可以得到任何東西。他們知道自己想要什么，不想要什么，也不在乎別人怎么看他們。他們有自己的愛好，朋友和生活秩序。

愛幫助他們找到自我。

什么是真正的愛？

那到底什么才是真正的愛呢？

是父母對(duì)孩子的順從，朋友的忠誠，還是陌生人的慷慨？

斯科特·派克對(duì)愛下了一個(gè)自認(rèn)為不是很完美的定義：愛，是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿。

真正的愛情不是浪漫的愛情神話或依賴，而是一種加強(qiáng)自己和他人成長的力量。這是依個(gè)通過努力不斷擴(kuò)展自己的過程。

以前的我總是不明白，杜子建初中畢業(yè)，在監(jiān)獄待了六年，但是卻寫出了《活罪難逃》這樣的作品。在非你莫屬的舞臺(tái)上，全國著名的眼科專家、美國眼科學(xué)會(huì)會(huì)員葉子隆還在一場(chǎng)面試中表示，自己比較喜歡杜子建隨性的風(fēng)格。

我認(rèn)為杜子建得到這些評(píng)價(jià)不是取悅別人，而是感受關(guān)愛。在監(jiān)獄里，楊指導(dǎo)員理解并尊重他，并且為了救他不惜被砸成重傷；在出獄后，他的妹妹借錢為他開餐館，支持他寫作，只希望他堅(jiān)強(qiáng)地活下去。

真愛可以讓我們感受到自己的價(jià)值，不管我們成功與否，但它會(huì)鼓勵(lì)和引導(dǎo)我們突破自己的界限，體驗(yàn)不同的生活。

消極性依賴

生活中，我們也常見那么一類人。他們只關(guān)心別人能為他們做些什么，卻從不考慮自己能為對(duì)方付出多少。他們努力思考如何得到別人的關(guān)注和愛，卻沒有精力去關(guān)注和愛別人。

很遺憾，曾經(jīng)的我就是這一類人之中的一個(gè)。

在缺乏愛的氛圍中長大的孩子，成年后內(nèi)心也始終缺乏安全感，在他們心里，世界無情并且混亂，別人總是用異樣的眼光看待自己。這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)使他們無法為自己的價(jià)值找到準(zhǔn)確的定位。

沒有獲得足夠的愛也學(xué)不會(huì)自尊自愛，更沒有辦法給予別人真正的愛和關(guān)懷，這樣的人找不到自我，他們將自己的價(jià)值寄希望于他人，如果沒了與他人的關(guān)系，他就不知道自己是誰，應(yīng)該干什么。

患有消極性依賴的人大多都找不到自己喜歡做的事情。他們做的事情都是別人認(rèn)為對(duì)的、好的事情，或許在某一個(gè)時(shí)段里面，他們可以為了去獲取關(guān)注而盡力將事情做好，但是都不會(huì)持續(xù)太長時(shí)間，更不能一不小心遇到困難，因?yàn)樗麄儾]有足夠的決心和意志去解決困難。

你見過那些能使事情完美的人是被迫的嗎？也許，那么他必須付出超過幾倍的精力，但精力是有限的。

自尊自愛

追求獨(dú)立自主是自尊自愛的表現(xiàn)。

因?yàn)槲覀儛圩约?，尊重自己，所以我們放棄外人?duì)我們的看法，做自己喜歡做的事。我們不會(huì)因?yàn)榫芙^別人而懷疑自己的價(jià)值，也不會(huì)因?yàn)榫趩识艞壸约?。我們敢于?duì)一件事持自己的一件，無條件地接受能夠促進(jìn)我們成長的意見。

因?yàn)槲覀儛圩约貉?！我們希望自己更好?/p>

自尊和自愛也是接受挑戰(zhàn)和勇氣的動(dòng)力。

因?yàn)槟芨惺艿街車娜私o予的愛，我們不懼怕去探尋未知的領(lǐng)域，也不懼怕失敗降臨，我們只需要去經(jīng)歷就好，我們?cè)诮?jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，拓展自我界限，從而完善自己。

現(xiàn)在我非常感謝我遇到的一位老師，他在我最困難的時(shí)候告訴我：你可以通過它。

少有人走的路讀后感(篇2)

走向成熟讓愛伴途

人們不會(huì)兩次踏入同一條河，他們走過的路也不會(huì)回頭。青春的逝去伴隨著夢(mèng)想的破滅。在心智成熟的旅途中，我又累又苦。

少有人走的路，懵懂中也曾踏足。涉世數(shù)載，恍然間對(duì)于生活的意義，不再如起初那般清楚。逃離著生活的束縛，于“享受生活”與“創(chuàng)造價(jià)值”間游走踟躕。

歲月蕩漾的青澀模樣，幾回夢(mèng)中觸及，又在現(xiàn)實(shí)崩殂。

太陽依然升起，生活還將繼續(xù)。浸潤于世俗的喧囂，尋覓心中的靜謐。窗外，熙熙攘攘，依然讓人向往；呆在家里，享受簡單的幸福。

鋪床疊被子，與寵物玩耍的速度將不會(huì)被人記住。放松腳步，心香彌散，享受平靜自我的幸福。

曾經(jīng)，不經(jīng)意的玩笑，小小的禮物，床頭的小書，都是那樣給力。如今，什么都是浮云。經(jīng)歷多了，失卻幾分無知，多了幾分世俗。

笑容，淡了；感動(dòng)，少了。是處變不驚，亦或是麻木，通通分不清楚。在街上，我看著憤怒的小蘿莉，放蕩不羈，心底咕噥著：

好傻好天真；轉(zhuǎn)身間，羨慕嫉妒恨,只能求一時(shí)平衡：他們擁有的現(xiàn)在，是自己丟棄的昨天；自己現(xiàn)在的擁有，是他們夢(mèng)想的明天。

《少有人走的路》以“愛”為中心 ，為我們探索愛的本質(zhì)，指引迷惘中的我如何過上嶄新，寧靜而豐富的生活。改變可以改變的現(xiàn)實(shí)，接受無法改變的過往，用“平靜的愛”的去面對(duì)身邊的一切?！耙晕锵玻灰约罕?，雖煩惱常伴依舊常伴左右，但一笑而過，想到那些擁有的快樂：

藍(lán)天下的自由呼吸，寒冬里溫暖的鳥巢，親朋好友的祝福和愛，小小的自我，也有著莫大的幸福。有這些，還有什么煩憂無法忘懷。

一個(gè)人最大的幸福是享受自己的工作。因?yàn)槿藗円惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都要工作，如果不熱愛工作，僅僅作為謀生的手段，很難享受工作的樂趣。熱愛自己的工作，擁有一個(gè)快樂、樂觀、積極向上的工作心態(tài)是無價(jià)的，許多外部條件固然是我們生存的必備品，但對(duì)一個(gè)人來說，更有價(jià)值的是在工作中體現(xiàn)自己的價(jià)值、找到快樂，享受“人類心智的成熟旅程”。

成熟帶來內(nèi)心的謙卑，知道自己的智慧不是自力更生，而是一種人類智慧。

沒有兩片葉子是完全一樣的，就像每個(gè)人的路都不一樣一樣一樣。親情、友情、愛情，賦予生命色彩，帶來快樂、憤怒、歡樂和悲傷。書中談到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，令我在似曾相識(shí)中淡然一笑，掩卷遐思時(shí)悵然若罔。

玫瑰終將凋謝，但玫瑰的芬芳和此時(shí)的一切都將成為永恒?？v然生命中的一些注定會(huì)失去，但曾經(jīng)擁有就一定要珍惜。愛，痛，恨，有，嘗各種苦，千醉萬醉，不枉人間走一次。

掩卷時(shí)分，望著窗外，又是風(fēng)起的時(shí)節(jié)，將我的心也帶到永遠(yuǎn)。風(fēng)過后，一切都隨風(fēng)而逝，只留下我深深的感情。感謝每一個(gè)陪伴我走向成熟的朋友，讓愛一路陪伴你我。

享受來自大自然的生命祝福，愿與所有愛我愛我的人一起走自己的路。

少有人走的路讀后感(篇3)

最近，受北京燕園博思心理咨詢中心主任馬澤中的推薦，閱讀了《少有人走的路》?？傮w感覺，這是一部深刻而簡單、浸透著愛、智慧與力量的書，除了帶來啟迪，還給我很多與自己內(nèi)心的聯(lián)結(jié)，以及勇氣和希望。

分享以下幾點(diǎn)特別重要的體會(huì)：

一。生活的幸福、感知、成功和成長必須伴隨著痛苦

以前對(duì)痛苦的意義認(rèn)識(shí)不深，甚至有時(shí)候會(huì)本能地回避痛苦，比如和家人，小孩溝通不暢沖突的時(shí)候或者生悶氣，或者忘掉它，現(xiàn)在，我會(huì)反復(fù)思考沖突的原因，體會(huì)自己的感受，別人的感受，尋找自己和別人什么需要沒有得到關(guān)注和滿足，什么地方造成了誤解，帶著痛苦去回味，痛苦隨之減輕，辦法也就出來了：）每個(gè)來訪者必然是帶著巨大的痛苦走進(jìn)咨詢室的，同時(shí)也意味著帶著巨大的機(jī)會(huì)，和幸福的潛能，我們一定要看到這一點(diǎn)，充滿敬佩和希望,陪伴,支持,并最終祝福他們走向成熟。

2。承擔(dān)更大的使命和責(zé)任并不可怕。提高我們的人生價(jià)值是很重要的

人生并不短暫，為了這個(gè)我和大多數(shù)人一樣，也常常去尋找輕松愉快簡單的事情去做，比如朋友，微信等等，但如果我們真的想活出意義，并且決定活出意義的時(shí)候，時(shí)間并不漫長，很不夠用，確定了使命和責(zé)任，并投入身心去做的時(shí)候，能夠體會(huì)到更大的幸福，這幸福中當(dāng)然也包含必要的痛苦，可是，不斷突破自我，進(jìn)入更大世界的時(shí)候，我們除了可能感覺到更富有、安全和溫暖，也有震撼、孤獨(dú)和恐懼。心智的成熟意味著我們可以接受兩個(gè)方面。

三。愛情是神秘的，有各種各樣的表現(xiàn)形式，值得永遠(yuǎn)探索

我非常認(rèn)同作者的觀點(diǎn)，心理咨詢能夠幫助到來訪者，或者人與人之間可以互相信任和幫助，憑借的最根本的要素是“愛”，“愛的本質(zhì)是行動(dòng)，是真誠的不求回報(bào)的付出”，愛可以表現(xiàn)為陪伴，也可以表現(xiàn)為理解，鼓勵(lì)，支持，啟發(fā)，甚至批評(píng)，對(duì)不同的對(duì)象，不同成長階段的人，給與的愛應(yīng)該是有差異的，這讓我想起孔子就同樣問題對(duì)兩個(gè)**的不同回答（子路魯莽，孔子建議征求父兄意見后再行動(dòng)，冉有謹(jǐn)慎，孔子建議他可以即時(shí)行動(dòng)） 而能夠去愛別人的前提是“會(huì)愛自己”“懂得愛與被愛的真諦”。作者提出的5種貌似愛的非愛現(xiàn)象很耐人尋味，“墜入情網(wǎng)”“愛的感覺”“不合理依賴”“自我犧牲” “精神貫注”。

四。相信什么，做什么/做什么樣的人，是自我探索中最有價(jià)值的部分

我常常想，我走到今天，經(jīng)歷了各種成功失敗，背后主要的原因是什么的，我覺得雖然有環(huán)境和機(jī)遇的影響，但更重要的是生活經(jīng)歷特別是童年經(jīng)歷中形成的“信條”(或者說信仰)，過去的信條有不知不覺形成的部分（比如老師長輩領(lǐng)導(dǎo)的話不能質(zhì)疑），也有自覺形成的部分（人多時(shí)讓別人先講），將來，我希望自覺的部分越來越多，最重要的是要做到，自我認(rèn)知，自我接納（肯定自己的價(jià)值），自我認(rèn)同，自我成長，要積極主動(dòng)，不是事事等待。

5、恐懼的背后是懶惰

讀這本書讓我對(duì)懶惰有了前所未有的深刻理解，之前我一直以為自己是個(gè)勤奮的人，讀完之后突然對(duì)自己有了更深的發(fā)現(xiàn)，看到了自己對(duì)失敗的恐懼背后，隱藏了對(duì)成功需要艱巨付出的“懶惰”，我相信這樣的事實(shí)，一定也隱藏在很多人的內(nèi)心深處，那一定各自有各自的苦衷，人艱不拆，也都是各自要自我覺悟的。

掩卷深思，真正理解了“少有人走的路”這個(gè)書名的含義，不管是成長，還是愛，還是幸福，成功必然不是輕而易舉就得到的，而能夠付出巨大艱辛去到達(dá)彼岸的必然是少部分人，即便如此，我身邊有很多人都在滿懷希望地走著，只要堅(jiān)持和付出，就可以走得更遠(yuǎn)，換句話說，其實(shí)每個(gè)人都在走，如果付出得少一點(diǎn)，只是走得近一點(diǎn)，得到的成功,成長，感悟，幸福，愛少一點(diǎn)而已。人民的努力和收獲是等價(jià)的，這也符合質(zhì)量守恒和節(jié)能的原則：）

少有人走的路讀后感(篇4)

《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上，在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上，連續(xù)上榜近20年。

這本書創(chuàng)下了空前的銷售記錄，此后一直很繁榮。

《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作，本書共分四個(gè)部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質(zhì)，幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)***；告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。

歸根結(jié)底，它告訴我們?nèi)绾握业秸嬲淖晕?，獲得心智的成熟。

這本書的副標(biāo)題就是：心智成熟的旅程。人生是一段艱難的旅程，辛之成熟的旅程相當(dāng)漫長。

一個(gè)人可以拒絕任何事情，但永遠(yuǎn)不會(huì)成熟。拒絕成熟實(shí)際上是避免問題和痛苦。避免問題和痛苦的傾向是人類心理疾病的根源。

人人都有逃避問題的傾向，因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出：

幾乎每個(gè)人都有心理問題，但程度不同；幾乎每個(gè)人都有不同程度的心理疾病，只是在不同的時(shí)間生病。所有越獄者都在阻礙他們心智的成熟，所有成熟的人都是從直面問題開始人生旅程的。

本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。

而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極主動(dòng)的態(tài)度解決生活痛苦的重要原則，主要包括延遲滿足、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡四個(gè)方面。

其中，延遲滿足意味著不要貪圖暫時(shí)的舒適來重新設(shè)定生活中的快樂和痛苦的順序：首先，面對(duì)問題，感受痛苦；然后，解決問題，享受更大的幸福，這是唯一可行的生活方式。

避免問題和痛苦反映了人們不愿推遲滿足感。直面問題，會(huì)讓人感到痛苦。這個(gè)問題不會(huì)自行消失。如果不解決，它將永遠(yuǎn)存在，并可能導(dǎo)致更多的問題和更大的痛苦，這將持續(xù)更長的時(shí)間。

例如：我現(xiàn)在正在寫這篇讀后感，其實(shí)已經(jīng)拖了很久，總覺得有個(gè)事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠(yuǎn)不會(huì)有。當(dāng)我面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，放下那些有趣的游戲**，雖然我在這個(gè)過程中做了很多心理建設(shè)，但是當(dāng)我冷靜下來寫作的時(shí)候，我感到很放松。

也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的輕松，當(dāng)我寫完之后，感到心情舒暢，好像放下了一個(gè)包袱。而類似的事情其實(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，有時(shí)候會(huì)我們能夠直面問題，以積極的態(tài)度去解決它，而有時(shí)則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時(shí)候，越是不愿意積極面對(duì)，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生于憂患，死于安樂”吧。

記得有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)者給四五歲的孩子每人一塊糖，讓他們現(xiàn)在就吃。但如果你能等到明天早上，你就可以再吃一塊糖果了。然后觀察這些孩子。有些人忍不住馬上吃，但有些人忍不住持到第二天早上，再吃一塊糖果。

在這之后，實(shí)驗(yàn)人員跟蹤觀察這些孩子，發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)持住的孩子在他們長大后都獲得了成功，成為杰出人士。如果你仔細(xì)想想，你就會(huì)知道，一個(gè)四五歲的孩子可能會(huì)面臨糖的丑聞，并實(shí)現(xiàn)一種延遲滿足感。這種自律精神和能力對(duì)他今后的成長會(huì)有多大幫助。

自律是人類精神進(jìn)化的重要手段，自律的動(dòng)力是愛。愛是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟。只有把愛和自律結(jié)合起來，才能擁有幸福的生活，才能體驗(yàn)到終極的幸福。

愛需要不斷的努力來促進(jìn)自我和他人得成長，從而促進(jìn)心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻(xiàn)，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時(shí)使你愛的人也得到成長。就像我們愛我們的孩子，但我們不愿意把他們放在我們的翅膀下，而是讓他們與風(fēng)浪搏斗，在風(fēng)雨中變得更強(qiáng)。

而那種處處包辦代替，時(shí)時(shí)噓寒問暖絕不是真正的愛。因?yàn)檫@是在換屆過程中責(zé)任心的缺失；是在提問過程中自理能力的退化。“付出真愛的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體，永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長。

”作者是一位心理醫(yī)生，所以在這本書中，作者用了許多心理**的例子來解釋自己的觀點(diǎn)，因此使人在看的時(shí)候一點(diǎn)都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏精辟的觀點(diǎn)，凝練的語言，讀后令人深思。

“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響?！?/p>

“勇氣，不意味著永不恐懼，而是面對(duì)恐懼也能坦然行動(dòng)，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。”

“對(duì)于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí)，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素?！?/p>

“你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達(dá)到人生新的境界”。

少有人走的路讀后感(篇5)

要點(diǎn)：

一在痛苦中成長。

1.害羞是人性的一部分，對(duì)于絕大多數(shù)的人都一樣。（沒有必要去掩飾自己的害羞）

2.成長就是一個(gè)痛苦的過程，唯有痛苦才能帶來教益，，不要逃避人生的痛苦。

3.積極的痛苦。

a這個(gè)痛苦是幫助我成長，還是限制了它？

b如果沒有這些焦慮和痛苦我會(huì)怎么？

c按照沒有痛苦來行動(dòng)，假戲真做。（這個(gè)辦法值得去嘗試）。不害怕不是勇氣，勇氣是你盡管感覺害怕但仍能面對(duì)。

4.意識(shí)與康復(fù)。心理疾病是源自一個(gè)有意識(shí)的心靈拒絕去思考，拒絕去承受思考的痛苦。

5.沙漠中的綠洲。你愿意承擔(dān)的痛苦越多，感受的快樂也就越多，最終覺得，這樣的人生才算圓滿。

6.選擇責(zé)備還是選擇寬容，在一定意義上，意味著你是選擇心理疾病還是健康。

7.責(zé)備與憤怒。如何處理憤怒。

8.責(zé)備與判斷。在評(píng)斷別人之前先審視自己。

9.生活沒有簡單的答案，我們能做的是反復(fù)自問，這樣我們的心智才會(huì)一步步走向成熟。

10.責(zé)備的規(guī)則。責(zé)備與憤怒與仇恨一樣，都會(huì)帶給人痛快的感覺，需要的是寬容。

11.廉價(jià)的寬容。真正的寬恕是一個(gè)非常艱難的過程，但對(duì)心理健康絕對(duì)必要。要從心理真正的寬容，先做出有罪的判決，只有這樣，真正的寬恕才開始起作用。

12.自毀模式。自毀狀態(tài)也是廉價(jià)寬恕的犧牲品。

13.寬恕的必要。首先承認(rèn)有罪，然后開始憤怒，再審判，定罪，再寬恕。如果我們抓住憤怒不放，心靈就會(huì)停止成長，我們的靈魂之花也會(huì)因此枯萎。

少有人走的路讀后感(篇6)

我們活著是為了什么？也許很多人會(huì)回答：追求幸福和幸福。

但如果我們?cè)谧非笮腋５倪^程中不可避免地遇到痛苦，我們?cè)撛趺崔k？追求幸福和幸福，避免痛苦和不幸，是人類的天性。然而，僅僅依靠自然和本能去生活，那么我們和動(dòng)物有什么區(qū)別呢？

“人生不可能一帆風(fēng)順?！憋@然要超越人生，我們不得不面對(duì)這些痛苦和不幸，解決問題并承擔(dān)責(zé)任，或許這是人生成長的過程的一種考驗(yàn)。由此，我們才能成為一個(gè)心智健全的人。

所以，如何面對(duì)痛苦和不幸，解決問題承擔(dān)責(zé)任，這就是自律，它是我們走向成熟的第一步，也是《少有人走的路》這本書的第一部分。

“人生苦難重重”。人生的矛盾和沖突帶來的痛苦如此強(qiáng)烈，我們才把它們稱為問題，正是因?yàn)楦鞣N問題接踵而來，我們才覺得人生苦難重重，悲喜參半。但是人生的問題和痛苦具有非凡的價(jià)值。

我們的生活是一個(gè)面對(duì)和解決問題的過程。問題可以激發(fā)我們的智慧和勇氣。它們是我們成敗的分水嶺。美國開國元?jiǎng)妆窘苊?

富蘭克林說過：“惟有痛苦才能帶來教益”。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。

“自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除痛苦的重要手段?！痹谖闹?，作者提出以積極主動(dòng)的態(tài)度，去解決痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感，承擔(dān)責(zé)任，尊重事實(shí)，保持平衡。

延遲滿足意味著不考慮暫時(shí)的舒適，而是重新設(shè)定生活中的快樂和痛苦的順序：首先面對(duì)問題，感受痛苦，然后解決問題，享受更大的幸福?！跋瘸钥?，后享受”，這個(gè)簡單的習(xí)慣，可能會(huì)影響我們的一生。

回想起來，小時(shí)候，我們都喜歡玩，看電視，討厭做作業(yè)，但我們必須這樣做，否則我們會(huì)受到老師或家長的懲罰。如果我們強(qiáng)迫自己在玩之前完成作業(yè)，也許是下意識(shí)的，我們會(huì)把玩當(dāng)做作作業(yè)的獎(jiǎng)勵(lì)。因?yàn)槲覀冃闹邢敕凑鳂I(yè)是必須做的，先完成了就可以放心玩了。

長期以往，自然而然成為習(xí)慣，就會(huì)成為一個(gè)自律原則了。很多人不一定理解，也可能不知道推遲滿足感的利益所在，但大多數(shù)人都能做到，并把它視為一種習(xí)慣和正常。

不能推遲滿足感的人表明我們經(jīng)常說他們沒有足夠的自制力。究其深層次原因，一般與家長的童年教育有關(guān)。父母對(duì)孩子不夠關(guān)心，不愿意給孩子時(shí)間照顧，表現(xiàn)出**或冷漠，這讓孩子對(duì)未來充滿恐懼。

即使到了成年，他們也缺乏安全感和滿足感，更愿意選擇透支和滿足感。比如現(xiàn)在**報(bào)道的“青少年網(wǎng)癮”，他們的沉迷網(wǎng)絡(luò)就和缺乏自制力有關(guān)。注意觀察這些問題青少年，他們的家庭教育存在問題：

父母不愿意讓孩子走，對(duì)他們?nèi)狈δ托?。其?shí)，問題的根源并不在于孩子是父母。

我們來看看缺乏自制力的人會(huì)怎么做？仔細(xì)想想。如果你想更快地享受，匆忙地完成前面的痛苦步驟，或者直接跳過痛苦的階段，忽略它，安頓下來享樂？這是沒有正常自律習(xí)慣的人很可能犯的兩種錯(cuò)誤。更深層次的是**面對(duì)問題時(shí)的病態(tài)態(tài)度：

前者態(tài)度草率，后者態(tài)度消極。態(tài)度急躁的人往往不耐煩，急于處理問題。他們想的是找樂子，而不是認(rèn)真解決問題。比如大多數(shù)人在工作中就這樣，把上班當(dāng)坐牢，急于應(yīng)付工作，只想著快點(diǎn)完成快點(diǎn)休息，結(jié)果呢，錯(cuò)誤不斷，事后為了彌補(bǔ)錯(cuò)誤反而付出了更多的精力，工作的痛苦剛走，另外的痛苦又隨之而來。

消極的人往往導(dǎo)致更可怕的后果（很容易積累抑郁癥作為精神疾病）。他們滿足于快樂，面對(duì)問題，選擇忽略，抱著頭逃避，學(xué)會(huì)鴕鳥把頭埋在沙子里，以為世界會(huì)和平。“我不知道…我以為…”往往是他們的口頭禪。結(jié)果呢，問題沒有隨著時(shí)間推移自行消失，他們?nèi)匀淮嬖?，而且積重難返，麻煩不斷...

因此，粗心和拖延是由不愿意推遲滿足感和錯(cuò)誤的處理問題的態(tài)度造成的。方法是端正態(tài)度，養(yǎng)成良好習(xí)慣，投入時(shí)間和精力解決問題。（許多心理學(xué)家和成功的科學(xué)家對(duì)拖延持批評(píng)態(tài)度。原因可能是拖延的后果真的很可怕。有一本專門講解和應(yīng)對(duì)拖延行為的書——《拖延心理學(xué)》，或許對(duì)這類人有點(diǎn)用。

)責(zé)任作為自律的第二原則，是指面對(duì)自己的問題，這是解決問題的基本前提。與延遲滿足處理問題的態(tài)度原則相比，責(zé)任是指是否承認(rèn)問題應(yīng)由自己處理?！皠?dòng)機(jī)影響思考，習(xí)慣影響行為。

”成年的我們?yōu)榱藗€(gè)人的行為承擔(dān)責(zé)任，也意味著可以自主選擇行為，并決定自身命運(yùn)的能力，同時(shí)這也意味著自由。作為一個(gè)成年人，我們?yōu)榱诉_(dá)成目標(biāo)采取行動(dòng)，為了實(shí)現(xiàn)人生理想而奮斗，因此我們心靈都到成長，這也是責(zé)任感強(qiáng)的人為什么比一般人顯得更成熟的原因。

而趨利避害逃避責(zé)任的人往往愛怨天尤人，把責(zé)任推給配偶，子女，朋友，父母，上司，或者一些抽象事物，組織機(jī)構(gòu)：學(xué)校，**，工作單位，性別歧視，社會(huì)制度…他們習(xí)慣把錯(cuò)誤歸咎于旁人，牢騷不斷，嘴里總是喜歡嚷嚷,喋喋不休：“與我無關(guān)…這不是我的錯(cuò)…都怪這該死的…”不愿承擔(dān)責(zé)任的人，一般很難成熟——連問題都不愿面對(duì)，何來處理呢，不解決問題，有何來人生的心靈成長呢？

推脫責(zé)任等于我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)力交給命運(yùn)，社會(huì)，組織或其他人。為了擺脫責(zé)任帶來的痛苦，有些人不愿意對(duì)本應(yīng)屬于自己的事情做出自己的決定，選擇放棄自由，認(rèn)為自己改變不了現(xiàn)狀，表現(xiàn)出深深的無奈。當(dāng)痛苦來臨，推脫責(zé)任嚴(yán)重者，就會(huì)表現(xiàn)為“人格失調(diào)(人格障礙)”，總是想方設(shè)法把自身痛苦轉(zhuǎn)移給他們，成為讓人討厭的“麻煩制造者”。

要做到有責(zé)任感，就要首先知道自己的命運(yùn)應(yīng)該自己去把握，自己的職責(zé)自己來承擔(dān)，自己的事自己做，自己的人生自己決定。由此再想清楚什么事情應(yīng)該是自己必須去做的，結(jié)果不一定重要，成功也好失敗也好，重在過程，只有參與進(jìn)去，人才會(huì)進(jìn)步，心靈才會(huì)成長。

尊重事實(shí)，是自律的第三原則?！白鹬厥聦?shí)，意味著如實(shí)看待現(xiàn)實(shí)，杜絕虛假，因?yàn)樘摷倥c事實(shí)完全對(duì)立?！辈辉缸袷卮嗽瓌t者，在觀念上往往會(huì)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，這可能**于心理上的欺騙和自我欺騙，對(duì)大腦發(fā)出了錯(cuò)誤的心理暗示，制造“幻覺，錯(cuò)覺”。

目的在于制造的假象可以消解事實(shí)帶來的痛苦，通過迷惑自身帶來“虛擬的快樂”；也有可能**于過去一些重要經(jīng)歷——產(chǎn)生于童年時(shí)期，并似乎一直適用的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的觀念和反應(yīng)，將其不恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)移到成年人的世界里（對(duì)其本人有特殊意義，且當(dāng)時(shí)驗(yàn)證后適用的觀念，甚至在當(dāng)時(shí)具有挽救生命的重要性），然而若是一直堅(jiān)守觀念，抱殘守缺，不愿承認(rèn)它與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，——通常心理學(xué)家稱其為“移情”。與前兩條原則相比，不尊重事實(shí)的人往往看不到問題，認(rèn)不到現(xiàn)實(shí)。這類人在性格表象會(huì)存在兩種明顯的缺點(diǎn)：

固執(zhí)或者不誠實(shí)。

其實(shí)解決方法也很簡單——學(xué)會(huì)”自我反省”，因?yàn)橹挥姓J(rèn)清自身，才能更好地認(rèn)清世界和人生。通過自我反省和自我反省，我們應(yīng)該盡量淡化暫時(shí)的不適，追求真理而不是幻想，愿意承受一切痛苦。要讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟就要竭盡全力，永遠(yuǎn)尊重事實(shí)，乃至獻(xiàn)身真理。

學(xué)會(huì)接受朋友和家人的勸告和忠告，接受別人的質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)自身，都是不錯(cuò)的解決方式?！安还軅€(gè)人還是組織，聲稱敢于接受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，他們的地圖就要嚴(yán)格的審視，因此尊重事實(shí)，獻(xiàn)身真理的人，必然心胸坦落，以誠待人，我們必須不斷自我反省，在言語和行動(dòng)上，確保我們與別人自如溝通，誠實(shí)地反映認(rèn)知的事實(shí)?！边@就是對(duì)于固守觀念的人最好的問題處理方法——自我反省，自我審視，接受挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。

而對(duì)于欺騙和自我欺騙者，解決方法就在于——誠實(shí)，開放內(nèi)心?！耙蚤_放的心態(tài)，積極的努力，不斷修訂人生地圖，方能使心靈獲得成長。與過于封閉內(nèi)心者相比，開放的人擁有更健康的心理狀態(tài)，更美好的人際關(guān)系。

他們開誠布公，不必文過飾非，因此少了很多憂愁和煩惱?！币?yàn)橐粋€(gè)謊言往往需要更多謊言來掩蓋?！案矣诿鎸?duì)事實(shí)的人，能夠心胸坦蕩地生活在天地間，也借此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅。

”保持平衡，作為自律的第四原則，它可是最難做到的，也容易被大多數(shù)人忽略的。“它需要擁有足夠的勇氣和判斷力。以追求誠實(shí)為己任，也需要保留部分事實(shí)和真相。

既要承擔(dān)責(zé)任，也要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任。為使人生規(guī)范，高效，務(wù)實(shí)，必須學(xué)會(huì)推遲滿足感，要把眼光放遠(yuǎn)。還要盡可能過好當(dāng)下的生活，要通過適當(dāng)?shù)呐?，讓人生的快樂多過痛苦。

對(duì)自律的自我約束，以彈性的約束機(jī)制作為自律準(zhǔn)則，稱之為“保持平衡”。

“情商”，即情緒的控制和表達(dá),以及對(duì)他人情緒的察覺能力。它也是衡量保持平衡的一種標(biāo)準(zhǔn)，能夠合理恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的情感,本身就是一種平衡，要知道，控制的抑制，也不是強(qiáng)迫，而是一種平衡。

我們的大腦對(duì)事物情境都有判斷力，（在大腦皮層中，負(fù)責(zé)行為判斷的面積要大于情緒表達(dá)的面積），所以理智必須適當(dāng)約束情緒。很多時(shí)候，我們和他人相處互動(dòng)時(shí)，就必須合理地表達(dá)出自己的情感。例如，當(dāng)別人嚴(yán)重冒犯到我們的利益，而且還毫不知情時(shí)，這時(shí)候忍讓，心平氣和比不上憤怒的反擊更有效，更有威懾力，這樣才能讓對(duì)方認(rèn)識(shí)的犯錯(cuò)并且觸犯到我們的底線。

當(dāng)然，這得在能容許我們做出生氣情緒表達(dá)的環(huán)境下，并且情感表達(dá)也得合理適度，不然會(huì)引發(fā)對(duì)方的情緒對(duì)抗。在商業(yè)投資等高風(fēng)險(xiǎn)活動(dòng)中，情商就更重要了。若是讓情緒干擾到判斷力的話，比如對(duì)賠錢的恐懼感或是對(duì)賺錢的貪婪感，情感高于理智，思維可能就會(huì)混亂，在行為上就會(huì)過于謹(jǐn)慎或者過于沖動(dòng)。

出于情感的驅(qū)動(dòng)，表現(xiàn)為“我覺得，大概，我敢肯定，應(yīng)該吧，就這樣了.....”這類模糊的情感出發(fā)點(diǎn)，而不是基于數(shù)據(jù)，可靠的信息，理論方法和邏輯推斷，勢(shì)必會(huì)失去應(yīng)有的判斷力。

“要使心智成熟，就必須在彼此沖突的需要，目標(biāo)，責(zé)任之間取得平衡，這要求我們利用機(jī)遇，不斷自我調(diào)整?！痹谌∩嶂g保持平衡。而保持平衡的最高原則就是“放棄”。

如同蛇的蛻皮，我們的心靈也一樣，每當(dāng)心智快達(dá)到超越時(shí)，就意味著我們要蛻掉原來的一部分心智（自我），這更像是一種升華，一種超越。放棄的目的是為了重新?lián)碛校础靶律?。古人云?/p>

失之東隅，收之桑榆，也是這個(gè)道理。

放棄的也許是我們的生活習(xí)慣，工作，愛好，更可能是欲望，固有人格，行為模式，觀念甚至是一部分自我，最極端的有可能是生命。放棄原本屬于自己的東西，無疑會(huì)產(chǎn)生痛苦，但是如果因放棄而獲得的幸?；蚩鞓芬h(yuǎn)大于因放棄而產(chǎn)生的痛苦呢。明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。

當(dāng)然，“為了放棄，首先必須擁有某種事物，你不可能放棄從來沒有的事物。這類似獲勝前就想放棄勝利，完全無從說起....為數(shù)眾多的人，就是因?yàn)槿狈?shí)踐的欲望，害怕痛苦的感受，致使心靈無法成長。

”放棄不是逃避，不是退縮，而是一種開始——一個(gè)新的選擇的開始。

少有人走的路讀后感(篇7)

21世紀(jì)是心理學(xué)的世紀(jì)，但很多人還不成熟。如果說以前中國人最大的問題是溫飽，那么今天中國人最大的問題就是心理問題。我認(rèn)為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在m.

斯科特。在帕克輕松的敘述中，我感受到了這本20多年來流行的心理學(xué)書籍的真正魅力。

“自律”被作者分為幾大類，但其中令我感受最深的是由一個(gè)實(shí)例引發(fā)的思考。一個(gè)女財(cái)務(wù)分析師因經(jīng)常拖延工作而去向心理醫(yī)生求助，但他們始終找不到原因，直到作者無意當(dāng)中的一個(gè)問題解開謎底“你喜歡吃蛋糕嗎？”因?yàn)檫@位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣，先完成容易的再去完成困難的事，導(dǎo)致她整體速度極慢。

這不得不引起我們注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人們止不住先嘗甜頭的用功，往往事倍功半。這種***果不在童年時(shí)養(yǎng)成，長大便無法改善。所以導(dǎo)致拖拉，中國的許多學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這種行為，往往是因?yàn)樨潏D一時(shí)安逸而造成的。

父母的教育對(duì)孩子很重要。家庭是人們學(xué)習(xí)的第一場(chǎng)所，幾乎決定著孩子未來生活的發(fā)展趨勢(shì)。有很多家長教孩子嚴(yán)厲的體罰，這實(shí)質(zhì)上不是教育，而是發(fā)泄他們的憤怒和不滿。在這樣的家庭中出生的孩子往往是有問題的青少年。

因此，家長要學(xué)會(huì)關(guān)心孩子，善于傾聽孩子的聲音，能夠解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康快樂地成長。當(dāng)然忙于工作無心照顧孩子的家長也會(huì)使孩子不懂自律，無法無天。

毫無疑問，父母的愛決定著家庭教育的質(zhì)量。充滿愛的教育帶來好運(yùn)，缺乏教育只會(huì)帶來不幸。孩子只有在童年時(shí)得到父母的關(guān)愛和照顧，長大后才能感到安全。

在我們六年級(jí)之前，常會(huì)拉著父母不斷地說話，沒完沒了，滔滔不絕，往往父母會(huì)不理睬或假裝傾聽，實(shí)際忙自己的事以及有選擇性第傾聽。但面對(duì)青春期的孩子，這些方法顯然不合適宜。因?yàn)殡S著他們的孩子長大，他們開始有一些需要父母更多關(guān)注和傾聽的個(gè)人想法。

()用心傾聽，是一種愛的行為，能從孩子口齒不清，語句不通中品味更偉大的不同，從他們幼小的心靈中發(fā)掘不平凡之處，將個(gè)人想法放在一旁，盡可能低體會(huì)說話者的感受，使彼此得到自我完善、

為什么人人都愛逃避問題？是因?yàn)槲覀冃闹沁€未成熟，本書作者點(diǎn)明了一個(gè)人們從來不敢說的，也不愿承認(rèn)的話：幾乎人們都有心理疾病，只是程度不同而已，幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只是得病的時(shí)間不同而已。

但我們不能逃避它們，我們應(yīng)該勇敢滴面對(duì)自己的問題，踏上心智成熟的征程。

最新居里夫人讀后感6篇

讀書可以增加一個(gè)人談吐的質(zhì)量和深度。您閱讀作者的作品，也會(huì)因作者的感想有所共鳴，此時(shí)我們可以抽出一些空余時(shí)間將讀后感記錄下來。寫作品讀后感有什么我們會(huì)疏忽的地方嗎？我們特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了最新居里夫人讀后感，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

最新居里夫人讀后感(篇1)

那天晚上，我的書桌上出現(xiàn)了第一本課外書——居里夫人。

這本課外書正是我渴望要讀的。喜歡讀書的我放下手中的玩具，津津有味地讀了起來……書中的精彩情節(jié)就像一塊磁石一般深深地吸引了我。我為居里夫人在生活中遇到的種種挫折而傷心，更為她在科學(xué)上取得的偉大成就油然而生敬佩之情，當(dāng)我看到居里夫人第二次接受諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，我仿佛也像到了授獎(jiǎng)儀式上那樣激動(dòng)不已。作為一名女科學(xué)家，居里夫人為科學(xué)付出的心血，以及取得的巨大成就是無人可比擬的。正如她所說的：“我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)?！奔词顾昧藧盒载氀?，她還是不停息地工作。居里夫人將所有的財(cái)產(chǎn)都投入到研究試驗(yàn)中，而她得獎(jiǎng)后又把獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)給醫(yī)療機(jī)構(gòu)。

看完了居里夫人的故事，我凝望著封面上居里夫人的照片。居里夫人身著一件普通的長裙安詳?shù)囟俗谀抢?，挽起的發(fā)髻和衣裙上沒有佩帶任何首飾。然而，她柔和的目光卻顯得那么剛毅，真像是一尊智慧和美麗結(jié)合的女神。難怪偉大的愛因斯坦也說：“在我認(rèn)識(shí)的所有人里面，居里夫人是唯一不為盛名和鮮花所顛倒的人，她是最美的人?！本永锓蛉松砩纤鶡òl(fā)出來的美和愛的光輝，正是她對(duì)祖國、對(duì)科學(xué)的滿腔的愛，對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神，是她那遇到挫折毫不妥協(xié)的韌勁。正是這種堅(jiān)韌不拔的精神，使得實(shí)驗(yàn)室的簡陋、實(shí)驗(yàn)的艱難、寒冬和酷暑都黯然失色。居里夫人的美是從內(nèi)心流淌出來的沉靜而優(yōu)雅的韻律。

夜深了，家里靜靜的，只有我的書桌上還亮著燈。朦朧的月光照射在我的床邊，我望著窗外，星星眨著它的一雙亮眼睛。我興奮地想：原來世界上的美可以用眼睛看到，還可以用心去體會(huì)，更可以通過書本去感悟一些像居里夫人似的“美”。

一天又一天，看著居里夫人的畫像，感受著她用生命調(diào)繪成的輝煌，我的心中頓時(shí)變得豁然開朗。我期盼著在書櫥和書桌間漸漸長大。在書的海洋里，我會(huì)過得充實(shí)而自信，因?yàn)槲覑畚业臅鴻唬鼝壑切瑵M載精神財(cái)富的書。

最新居里夫人讀后感(篇2)

居里夫人想必大家并不陌生。當(dāng)然，談起她大家都能夠在腦海中浮現(xiàn)出許多形容她的詞語；比如：“堅(jiān)強(qiáng)、偉大、勇敢、謙虛”等等一系列贊美的詞語。的確，她和她的事跡確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去贊嘆?？纱蠹覍?duì)她的事跡到底有多少了解呢？或許知之一二吧！那她究竟是怎樣的形象呢？

居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，這是不言而喻的，但她的品質(zhì)與毅力卻高于她所從事的職業(yè)。在科學(xué)領(lǐng)域上她總是以謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、平靜、善于觀察的科學(xué)態(tài)度去認(rèn)真對(duì)待科學(xué)；在對(duì)于名利上她并沒有所追求，而是將自己的科研成果無私的奉獻(xiàn)；在家庭中，尤其作為兩個(gè)孩子的媽媽她卻總能給予孩子更多的關(guān)愛，讓孩子自由的成長。所以居里夫人并不只是一個(gè)偉大的科學(xué)家這么簡單。這其中的道理恐怕只讀者才深有體會(huì)吧！以下是我對(duì)她的全面概括以及我的感悟。

大家可能會(huì)想居里夫人為什么這么厲害，她難道有著超乎常人的地方？又或是她有著什么秘訣？不，這些都不是，而答案只有一個(gè)她刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)奮斗、甘于寂寞、樂子清貧的一種精神，從而成就了她的一生，當(dāng)然她的成就也離不開別人的幫助。在此不得不一位關(guān)鍵的人物她的丈夫——皮埃爾。如果沒有他或許也就沒有居里夫人的成就，是這個(gè)人給了她在心靈和精神上的幫助，不管是她活著還是他死了，他的思想精神無時(shí)無刻的不在影響著居里夫人，使她越挫越勇、勇不放棄。

談及居里夫人的學(xué)習(xí)我真的是自愧不如，如果我們每個(gè)人都能像她一樣，我們的國家將會(huì)更加的強(qiáng)大，她有理想就是“為了能夠最有效的去幫助別人，使每個(gè)人都能夠完善自我，并承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任”，她還意識(shí)到唯有受到教育才能改變周圍的一切，如果一個(gè)人得不到好的教育，不具備良好的素質(zhì)是絕不可能建立起美好的社會(huì)的。正因如此，她懷揣夢(mèng)想來到巴黎，在巴黎租住了一個(gè)很小的房間從而開始了她的學(xué)習(xí)生涯，在學(xué)習(xí)中的她的吃、穿、用、住都是十分過于艱苦，但她卻自得其樂、孑然一身，只顧埋頭于學(xué)習(xí)中，這是多么不簡單??！有理想并堅(jiān)持著，終于天不負(fù)她她成功的通過了考試并名列前茅。

一八九五年她與皮埃爾結(jié)婚，從而開始了她的科研道路；不管實(shí)驗(yàn)室多么簡陋，試驗(yàn)器材多么稀缺都無法阻止她前進(jìn)的腳步，尤其是在她丈夫去世后丟下了孩子和一位年邁的父親。這樣的事故在任何女性的身上可能都扛不住而她卻想起了丈夫的話：“即使我不在了，你也必須繼續(xù)干下去”；憑著這句話她一人獨(dú)攬一切。既要實(shí)驗(yàn)，又要照顧家庭實(shí)屬不易。從而更體現(xiàn)了她的頑強(qiáng)品質(zhì)。

她的一生發(fā)明并研究出了釙、鐳等放射性元素并且奠定了放射性這門科學(xué)的基礎(chǔ)。她個(gè)人也拿過了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)；從而更加證實(shí)了一個(gè)女科學(xué)家的那種孜孜不倦、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)毅力。

回顧全文，可以看出居里夫人并沒有什么驚人之處，只不過比平常多了一份求真、多了一份刻苦、多了一份謙虛、多了一份理想僅此而矣！如果我們可以努力同樣也可以，甚至還可以超越她。居里夫人生活的時(shí)代中，總免不了一些苦難但她卻堅(jiān)持了下去。而如今許多革命先輩用他們的生命換取了我們今天幸福的生活；我們是不是應(yīng)該去努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為建設(shè)祖國而出力呢？

同時(shí)作為中學(xué)生的我們，不能一味的去享受、不思進(jìn)取整天無所事事的；我們要有理想、有夢(mèng)想、有追求的活著，即使現(xiàn)在沒有也應(yīng)該樹立一個(gè)。

通往成功的道路并不是一帆風(fēng)順，難免會(huì)有點(diǎn)風(fēng)浪，但我們遇到困難是不是就想著自暴自棄呢？有沒有想著要迎難而上、劈風(fēng)斬浪呢？恐怕只有極少數(shù)人吧！“梅花香自苦寒來”！只有像居里夫人那樣歷經(jīng)磨難，人生才會(huì)綻放出絢麗的光彩！

時(shí)刻要銘記著一句話：“磨難是上天對(duì)你的考驗(yàn)，堅(jiān)持、自信是對(duì)自己的肯定；只有堅(jiān)信自己不會(huì)被擊倒，才會(huì)處于人生的巔峰！！

最新居里夫人讀后感(篇3)

聽人們說，居里夫人是世界上第一位兩次獲得洛貝爾獎(jiǎng)的人。今天我懷著無比崇敬的心情讀完了《名人故事》里的《科學(xué)女杰居里夫人》這篇文章。

居里夫人名叫瑪麗，是波蘭人。她從小失去母親，家庭生活困難。讀大學(xué)時(shí)，為了節(jié)省油燈和取暖費(fèi)，天一黑她就跑到附近圖書館去讀書，一直到晚上10點(diǎn)關(guān)門才走。做實(shí)驗(yàn)時(shí)，她因?yàn)橘I不起含鐳的鈾礦石，只好利用廉價(jià)的鈾瀝青殘?jiān)?。她?jīng)常冒著酷暑和嚴(yán)寒，忍著刺鼻的氣味工作。

讀完這篇文章，我很敬佩居里夫人，敬佩她刻苦鉆研，永不滿足;敬佩她的那種頑強(qiáng)進(jìn)取精神;敬佩她刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐……居里夫人把自己的一生獻(xiàn)給了世界的科學(xué)技術(shù)，如今世界科學(xué)的飛速發(fā)展也有居里夫人的一份功勞。

與居里夫人相比，我羞愧萬分。居里夫人在那么惡劣的環(huán)境下都學(xué)習(xí)，探究，我現(xiàn)在生活條件這么好，卻是飯來張口，衣來伸手的寄生蟲，有時(shí)還嫌這不好那不好。讀了這篇文章我才知道什么是真正的生在福中不知福。不過，從今天開始我一定要發(fā)奮學(xué)習(xí)，長大后，像居里夫人一樣為祖國、為世界奮斗終生。

最新居里夫人讀后感(篇4)

大家好。今天我分享的內(nèi)容的題目叫做《做一個(gè)成功的媽媽——讀有感》。

我們學(xué)校百分之八十的老師都是女性，在學(xué)校里承擔(dān)的責(zé)任并不比男老師少。下班后，作為妻子，作為母親，作為女兒，我們承擔(dān)的責(zé)任也并不比丈夫、父親、兒子少。如何取舍工作與家庭，我覺得在居里夫人身上我們可以借鑒的東西不少。打開《居里夫人傳》，讓我們一起走入這個(gè)成功地女人，學(xué)習(xí)她的成功之處。

獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家 不多，居里夫人是其中之一，并且是第一位。獲得兩次諾貝爾的科學(xué)家不多，居里夫人是其中之一，并且仍然是第一位。此外，居里夫人的女兒也在相同的領(lǐng)域成績斐然，與丈夫雙雙獲得諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人一家，包括丈夫、兩個(gè)女兒、兩個(gè)女婿，一家六口人，一共獲得六個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。我相信在諾貝爾的歷史上是絕無僅有的，獲獎(jiǎng)最多的一家人。從這里我們不難看出居里夫人不但在事業(yè)上是成功地，并且在女兒的教育上也是非常成功的。

書中提到孩子提時(shí)代的居里先生雖然聰穎過人，但是無法適應(yīng)學(xué)校的正規(guī)課程。他覺得跟不上學(xué)校的教學(xué)方法，于是常常被大家認(rèn)為頭腦有些反應(yīng)遲鈍。于是，他的童年幾乎是在家中度過的，啟蒙教育是來自于母親，然后是父親和哥哥。“對(duì)于皮埃爾 居里而言，及其幸運(yùn)的是，盡管如常人所見，他不太可能成為一名優(yōu)秀的學(xué)生，但他的父母頭腦卻很清楚，明白他的困難，因此并沒有強(qiáng)迫他入學(xué)，否則的話他的智力發(fā)展可能會(huì)大打折扣”。

居里夫人的大女兒艾萊娜，她對(duì)這個(gè)女兒的評(píng)價(jià)是：姐姐比較像父親，不怎么活潑，智力上反應(yīng)較為遲鈍，但是明顯的是理解和推理能力強(qiáng)，適合搞科學(xué)研究。居里夫人認(rèn)為孩子的教育應(yīng)該順應(yīng)其身心的健康發(fā)育、成長的需要。另外還應(yīng)該讓孩子們更多學(xué)習(xí)文藝知識(shí)。可是在大多數(shù)學(xué)校里，過多的時(shí)間都用在了讀寫和練習(xí)上，家庭作業(yè)也多，壓得孩子喘不過氣來。而且，這些學(xué)校設(shè)置的大部分理科課程和實(shí)際相脫節(jié)。從這里我們可以看出當(dāng)時(shí)法國的教育和我們現(xiàn)在的教育有很多的相似之處。

居里夫人發(fā)現(xiàn)公共教育也不適合她的兩個(gè)女兒，就與其他科學(xué)家一起為一幫年齡不等的孩子們授課，這也是她的大女兒走上科學(xué)道路的重要基礎(chǔ)。

而居里夫人對(duì)小女兒艾娃的評(píng)價(jià)是：活潑、聰穎，尤其喜愛音樂。但是由于各種原因，艾娃并沒有獲得互助合作小組的新模式教育，后來進(jìn)入一所學(xué)校學(xué)習(xí)，成績尚可。

一個(gè)反應(yīng)遲鈍的孩子和一個(gè)聰穎的孩子不同的教育，最終的結(jié)果也大不相同。我想說的是，我們作為父母，作為老師都應(yīng)該對(duì)每一個(gè)孩子有正確的認(rèn)識(shí)，正確的評(píng)價(jià)，正確的引導(dǎo)，我相信這樣的教育才是有前途的教育。

居里夫人對(duì)兩個(gè)孩子教育很用心外，對(duì)兩個(gè)孩子的體育鍛煉很上心，除了戶外散步以外，她還很重視他們的體操和運(yùn)動(dòng)。每天要求兩個(gè)女兒都做柔軟體操，還經(jīng)常帶她們?nèi)ズ＿呌斡竞蛣澊?，也?jīng)常去遠(yuǎn)足或騎車遠(yuǎn)行。

讀一個(gè)優(yōu)秀人物的傳記，是為了吸取他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，借鑒他們的人生經(jīng)驗(yàn)。我們沒有辦法去重復(fù)他們的路，甚至跟不上一個(gè)杰出人物的腳步。但是從為人父母的角度來講，最起碼，我們自己首先可以變成愛讀書的人，然后培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣，帶孩子鍛煉身體，接觸藝術(shù)。不要太執(zhí)著于公共教育的分?jǐn)?shù)目標(biāo)。那么，即使孩子將來不能成為科學(xué)家，但我相信這條路一直走下去，她一定可以在他熱愛的領(lǐng)域有所建樹。

最新居里夫人讀后感(篇5)

居里夫人大家一定知道，她的一身中有著非常多的成就，其中最熟悉的就是她發(fā)現(xiàn)了鐳，所以我們稱她為“鐳的母親”。此外，她還利用鐳造出了X光的前身——X射線，并親手照出了自己手的圖片。

《居里夫人》這本書主要講的是她人生中的重要事情以及她所取得的成就。其中令我印象最深的是一戰(zhàn)時(shí)的居里夫人。在那時(shí)，由于醫(yī)療設(shè)備不夠先進(jìn)，居里夫人決定把X射線裝備在醫(yī)療車上，親自到前線去。但遭到了人們的反對(duì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)X射線沒有大批量生產(chǎn)，很多人懷疑它是否有效，但居里夫人心意已決，自己的女兒也決定去。到了戰(zhàn)場(chǎng)上后，由于X射線能讓醫(yī)生知道傷員體內(nèi)的情況，從而對(duì)癥下藥，死亡率明顯減少。

看到這，我陷入深思：居里夫人這種為人民服務(wù)的精神值得我們學(xué)習(xí)！因?yàn)樗龢s獲幾次諾貝爾獎(jiǎng)，并且有多項(xiàng)發(fā)明專利，她完全可以雇傭人去操作而不必親自冒著身命危險(xiǎn)跑到前線，但是，她把獎(jiǎng)金全給了人民。

居里夫人以及很多人都一樣，他們的一身都在為人民服務(wù)，而且把本應(yīng)屬于自己的東西全都給了他人，這種無私奉獻(xiàn)的精神很值得我們學(xué)習(xí)！

最新居里夫人讀后感(篇6)

說起居里夫人，無人不稱贊其在科學(xué)領(lǐng)域的成就，贊其是偉大的。

居里夫人確實(shí)是偉大的。她開創(chuàng)了放射性理論，鉆研了分離放射性同位素的技術(shù)，發(fā)現(xiàn)了釙和鐳，并且將放射性同位素用于癌癥治療。居里夫人的成就開創(chuàng)了新的里程碑，再多的贊譽(yù)和光環(huán)加著其身都不為過。

整個(gè)世界對(duì)居里夫人都稱贊不已，居里夫人近乎完美，她如神一般站在高處散發(fā)光芒，而我們沐浴著她撒下的光輝在科學(xué)的世界里探索，將生命延續(xù)。讀完《居里夫人》一書后，我覺得居里夫人不再是不可觸及的神，而是一個(gè)和藹堅(jiān)強(qiáng)的長者，用她睿智溫和的眼睛注視著我，淡淡地微笑著。

與我玩的童年不同，居里夫人在孩提時(shí)就已形成嚴(yán)肅、不喜歡開玩笑的個(gè)性。她專注學(xué)習(xí)，對(duì)周圍的一切置之不理。不管周圍怎么吵鬧，也分散不了她的注意力。小學(xué)課文里有一篇文章《專心致志》講的便是居里夫人的故事。

本書最令人記憶深刻的是居里夫人艱苦的求學(xué)之路和研究條件。求學(xué)時(shí)，由于貧困，她住在簡陋的小閣樓中，夏天炎熱難耐，冬天寒冷。食物經(jīng)常只是一塊黃油面包，有時(shí)兩天只吃了半磅核桃、一束小紅蕪菁。可即便如此，居里夫人在語言不通的情況下一年將兩年的課程修完，居里夫人學(xué)習(xí)十分刻苦，經(jīng)?？磿搅璩慷c(diǎn)。

更讓人欽佩的是在進(jìn)行鐳的提煉實(shí)驗(yàn)時(shí)，她同時(shí)是妻子、母親、研究員、工人、技師，為了生活，她還是一名教師。她干的是連工人干起來都吃力的重體力活：每次都要把二十千克的礦渣放進(jìn)大鍋里，在鐵鍋邊一連幾個(gè)小時(shí)攪拌熔漿，在沒有通風(fēng)罩的情況下使用硫化氫提煉……對(duì)科學(xué)的虔誠探索與不屈服的意志，讓居里夫人在十分簡陋的環(huán)境中取得了成功。

居里夫人在成功后力求退隱。晚年時(shí)，居里夫人在美國人的贊助下繼續(xù)她的研究工作。她還在華沙創(chuàng)設(shè)了一個(gè)鐳研究院，作為科學(xué)研究和癌腫治療的中心。

居里夫人早年的工作經(jīng)歷錘煉了居里夫人堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和飽滿的愛國熱情，她身上簡樸的魅力使人對(duì)她著了迷，為她傾倒。這至情至性又至強(qiáng)的女子將永存人們心中。

我們要學(xué)習(xí)居里夫人對(duì)科學(xué)頑強(qiáng)執(zhí)著的精神，學(xué)習(xí)她對(duì)工作的一絲不茍、專心致志的工作態(tài)度，學(xué)習(xí)她不計(jì)名利、不圖享受的優(yōu)良品質(zhì)，為祖國的四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)艱苦奮斗、奮勇拼搏。

最新《居里夫人》讀后感6篇

讀書就是使我們養(yǎng)成良好的為人做事處世品德和學(xué)習(xí)工作生活習(xí)慣。讀作品，可以陶冶我們的性情。此時(shí)通過寫好一篇讀后感，可以將作者想要表達(dá)的想法盡可能的表達(dá)出來。怎樣為作品構(gòu)思一份優(yōu)秀的讀后感呢？經(jīng)過搜索整理，欄目小編為你呈現(xiàn)“最新《居里夫人》讀后感”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

最新《居里夫人》讀后感(篇1)

那天晚上，我的書桌上出現(xiàn)了第一本課外書——居里夫人。

這本課外書正是我渴望要讀的。喜歡讀書的我放下手中的玩具，津津有味地讀了起來……書中的精彩情節(jié)就像一塊磁石一般深深地吸引了我。我為居里夫人在生活中遇到的種種挫折而傷心，更為她在科學(xué)上取得的偉大成就油然而生敬佩之情，當(dāng)我看到居里夫人第二次接受諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，我仿佛也像到了授獎(jiǎng)儀式上那樣激動(dòng)不已。作為一名女科學(xué)家，居里夫人為科學(xué)付出的心血，以及取得的巨大成就是無人可比擬的。正如她所說的：“我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)?！奔词顾昧藧盒载氀?，她還是不停息地工作。居里夫人將所有的財(cái)產(chǎn)都投入到研究試驗(yàn)中，而她得獎(jiǎng)后又把獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)給醫(yī)療機(jī)構(gòu)。

看完了居里夫人的故事，我凝望著封面上居里夫人的照片。居里夫人身著一件普通的長裙安詳?shù)囟俗谀抢?，挽起的發(fā)髻和衣裙上沒有佩帶任何首飾。然而，她柔和的目光卻顯得那么剛毅，真像是一尊智慧和美麗結(jié)合的女神。難怪偉大的愛因斯坦也說：“在我認(rèn)識(shí)的所有人里面，居里夫人是唯一不為盛名和鮮花所顛倒的人，她是最美的人?！本永锓蛉松砩纤鶡òl(fā)出來的美和愛的光輝，正是她對(duì)祖國、對(duì)科學(xué)的滿腔的愛，對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神，是她那遇到挫折毫不妥協(xié)的韌勁。正是這種堅(jiān)韌不拔的精神，使得實(shí)驗(yàn)室的簡陋、實(shí)驗(yàn)的艱難、寒冬和酷暑都黯然失色。居里夫人的美是從內(nèi)心流淌出來的沉靜而優(yōu)雅的韻律。

夜深了，家里靜靜的，只有我的書桌上還亮著燈。朦朧的月光照射在我的床邊，我望著窗外，星星眨著它的一雙亮眼睛。我興奮地想：原來世界上的美可以用眼睛看到，還可以用心去體會(huì)，更可以通過書本去感悟一些像居里夫人似的“美”。

一天又一天，看著居里夫人的畫像，感受著她用生命調(diào)繪成的輝煌，我的心中頓時(shí)變得豁然開朗。我期盼著在書櫥和書桌間漸漸長大。在書的海洋里，我會(huì)過得充實(shí)而自信，因?yàn)槲覑畚业臅鴻?，更愛著那些，滿載精神財(cái)富的書。

最新《居里夫人》讀后感(篇2)

居里夫人發(fā)明了釙和鐳，為人類的化學(xué)做出了不可替代的貢獻(xiàn)。

居里夫人在一八六七年11月7日出生于波蘭華沙，在他一歲時(shí)他母親就得了肺結(jié)核，在當(dāng)時(shí)是一種很難治的病，結(jié)果她母親在他十一歲時(shí)也就是1878年去世了，在母親去世不久，居里夫人的大姐素希雅，也患上了肺結(jié)核也去世了，居里夫人幼年喪失了兩位親人。這時(shí)，居里夫人轉(zhuǎn)學(xué)去了公立學(xué)校，在公立學(xué)校他受到了沙皇的迫害，只能學(xué)習(xí)俄語。

終于他在7,8后在24歲時(shí)他到了法國巴黎去求學(xué)，1893年26歲他考取了物理學(xué)學(xué)士的位置，27歲時(shí)歲時(shí)考取了數(shù)學(xué)學(xué)士的位置，28歲時(shí)和皮埃爾·居里結(jié)婚，30歲時(shí)大女兒出生了，1898年居里夫婦在7月和12月分別發(fā)明了釙和鐳，居里夫人在36歲時(shí)和丈夫皮埃爾一起獲得諾貝爾獎(jiǎng)，37歲時(shí)，居里夫人的第二個(gè)女兒出世了，居里夫人在做實(shí)驗(yàn)時(shí)聽見了自己的丈夫生命垂危，立刻放下模具，去醫(yī)院找皮埃爾，去時(shí)才得知她丈夫的頭骨已經(jīng)被馬車壓成16塊，有5塊分別插入大腦和小腦，44歲時(shí)他又拿到了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，世人無不稱贊。

居里夫人在1934年因長期觸摸高輻射的化學(xué)物質(zhì)，患白血病離開了人世，一顆科學(xué)巨星就這樣墜落了！！

最新《居里夫人》讀后感(篇3)

在暑假中，老師布置我們多讀課外書，學(xué)習(xí)知識(shí)，提高寫作能力。因此，讀書也算得上暑假中的重要任務(wù)。這個(gè)假期里，我看了名人傳記中的《居里夫人》，富有知識(shí)性的《百科全書》，《十萬個(gè)為什么？》等書籍。在這其中，我最愛讀的就是《居里夫人》，居里夫人是非常偉大的科學(xué)家，她是巴黎大學(xué)的第一位女教授，是法國學(xué)院的院士。她共接受過7個(gè)國家24次獎(jiǎng)金和獎(jiǎng)?wù)?，?dān)任了25個(gè)國家的104個(gè)榮譽(yù)職位。

居里夫人，公元1867年11月7日出生在波蘭，原名叫瑪麗?斯可羅多夫斯卡。少年時(shí)的瑪麗，家境貧寒，但十分好學(xué)，16歲那年，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于華沙女子中學(xué)，并獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆５菚r(shí)的波蘭已被俄、普、奧三國瓜分，波蘭女子沒有上大學(xué)的權(quán)利。她無力到國外求學(xué)，因此在鄉(xiāng)下當(dāng)了5年的家庭教師。在此期間，她省吃儉用，攢了一點(diǎn)錢準(zhǔn)備去國外求學(xué)。完成學(xué)業(yè)后，瑪麗本想回波蘭為祖國服務(wù)，但由于認(rèn)識(shí)了志同道合的埃爾?居里，才決定留下來工作。公元1895年，瑪麗和居里結(jié)婚，人們稱瑪麗為居里夫人。在此之后，居里夫人有先后發(fā)現(xiàn)了鐳和釙。居里夫人用她的科學(xué)精神贏得了世人的尊敬。

我喜歡這本書，是呀因?yàn)樗鼘?duì)我的啟發(fā)很大，我認(rèn)為居里夫人年輕時(shí)的刻苦學(xué)習(xí)和學(xué)成后鉆研科學(xué)的精神都是值得我們學(xué)習(xí)的。

最新《居里夫人》讀后感(篇4)

居里夫人大家一定知道，她的一身中有著非常多的成就，其中最熟悉的就是她發(fā)現(xiàn)了鐳，所以我們稱她為“鐳的母親”。此外，她還利用鐳造出了X光的前身——X射線，并親手照出了自己手的圖片。

《居里夫人》這本書主要講的是她人生中的重要事情以及她所取得的成就。其中令我印象最深的是一戰(zhàn)時(shí)的居里夫人。在那時(shí)，由于醫(yī)療設(shè)備不夠先進(jìn)，居里夫人決定把X射線裝備在醫(yī)療車上，親自到前線去。但遭到了人們的反對(duì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)X射線沒有大批量生產(chǎn)，很多人懷疑它是否有效，但居里夫人心意已決，自己的女兒也決定去。到了戰(zhàn)場(chǎng)上后，由于X射線能讓醫(yī)生知道傷員體內(nèi)的情況，從而對(duì)癥下藥，死亡率明顯減少。

看到這，我陷入深思：居里夫人這種為人民服務(wù)的精神值得我們學(xué)習(xí)！因?yàn)樗龢s獲幾次諾貝爾獎(jiǎng)，并且有多項(xiàng)發(fā)明專利，她完全可以雇傭人去操作而不必親自冒著身命危險(xiǎn)跑到前線，但是，她把獎(jiǎng)金全給了人民。

居里夫人以及很多人都一樣，他們的一身都在為人民服務(wù)，而且把本應(yīng)屬于自己的東西全都給了他人，這種無私奉獻(xiàn)的精神很值得我們學(xué)習(xí)！

最新《居里夫人》讀后感(篇5)

這個(gè)星期我讀了一本書，名字叫《居里夫人》，它講述了居里夫人------這位偉大的科學(xué)家的一生?？赐赀@本書，我震撼了，居里夫人的一生都在研究科學(xué)，盡管實(shí)驗(yàn)條件非常差，但是她依然堅(jiān)持著，甚至最后因?yàn)楸昏D鍢射至死，是一位為科學(xué)做了巨大貢獻(xiàn)的人。她就像科學(xué)道路上的一盞照明燈，為后來的科學(xué)研究者照亮了道路。

讀完這本書，我覺得我們不能只滿足于回憶居里夫人為科學(xué)做的貢獻(xiàn)，她有許多品質(zhì)也是值得我們學(xué)習(xí)的，比如說她的堅(jiān)強(qiáng)，她在小時(shí)候就受過兩次打擊-----母親的逝世和姐姐的去世，但是，她卻沒有像別的小孩一樣，徹底的崩潰了，反而還發(fā)奮圖強(qiáng)地學(xué)習(xí)了，成了學(xué)校的高材生；而且居里夫人還非常愛國，一直渴望波蘭擺脫俄羅斯的統(tǒng)治，早日奪回主權(quán)。但我始終覺得最值得學(xué)習(xí)的，還是居里夫人那種臨危不懼的秉性，似乎注定了她會(huì)一鳴驚人。

最后，我深深地感悟到：除了一定的聰明之外，專注和堅(jiān)持才是人類戰(zhàn)勝自我，超越自我的利器。

最新《居里夫人》讀后感(篇6)

朋友們，你們讀過《居里夫人》嗎？我今天就讀了《居里夫人》這本書。你們想知道一些關(guān)于她的故事嗎？讓我來講給你們聽聽吧。

居里夫人原名叫瑪麗斯克洛多夫斯卡，因?yàn)楹鸵晃唤衅ぐ柧永锏哪凶咏Y(jié)婚后，才把名字改成了居里夫人。

居里夫人可厲害了！她可是第一個(gè)拿諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家哦，而且，她還一共拿了兩次諾貝爾獎(jiǎng)！居里夫人發(fā)現(xiàn)了兩種放射性元素，一種是釙一種是鐳。你們知道居里夫人為什么會(huì)把發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)元素叫釙嗎？那是因?yàn)樗遣ㄌm人，為了紀(jì)念自己的祖國波蘭，才把這個(gè)元素命名為釙。

居里夫人非常堅(jiān)強(qiáng)。一天，不幸的事發(fā)生了，居里先生在回家的路上不幸被馬車撞到去世了。居里夫人非常非常傷心，什么事情都無法正常進(jìn)行。過了一段日子后，居里夫人開始鼓勵(lì)自己：皮埃爾一定會(huì)在天堂為我加油的！于是，她開始堅(jiān)強(qiáng)起來，重新投入研究。

我再講個(gè)小故事給你們聽聽吧?，旣悘男【拖矚g看書。小時(shí)候，姐姐為了捉弄她，把家里所有的椅子都擺在她身邊，讀完書的瑪麗一站起來，椅子就哐啷哐啷全倒了。但是，瑪麗根本不在意，而是一邊思考一邊去找其他的書讀。你們瞧，聚精會(huì)神看書的居里夫人是不是很可愛？

朋友們，你們知道居里夫人成功的方法嗎？我覺得是：不怕失敗，不斷去勇敢嘗試，這樣你就會(huì)越來越強(qiáng)大，離成功也就越來越近，就像居里夫人一樣。

你們喜歡這個(gè)又愛國又勇敢，做任何事都很投入很專注的居里夫人嗎？

有關(guān)最新瓦爾登湖讀后感(系列6篇)

有請(qǐng)駐留片刻，小編為你推薦最新瓦爾登湖讀后感。讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話，在閱讀了作者寫的作品后，讓人讀了以后讓人眼前一亮，我們和作者進(jìn)行了一段觸碰心靈的對(duì)話后，通過寫作的方式來記錄自己的閱讀的過程。

最新瓦爾登湖讀后感 篇1

兩年零兩個(gè)月又兩天的時(shí)間里，他認(rèn)為他在瓦爾登湖畔，找到了理想的生活模式。

冬日里，沐浴著溫暖的陽光，漫步在鋪滿松針的小徑，閑看著銀色鱒魚游弋在清澈湖水里；秋日里，嗅聞著野果的芬芳，獨(dú)坐在肥胖的南瓜身上，興致勃勃的觀看著螞蟻們忙來奔去的身影；和煦春風(fēng)里，欣賞著那些恣意盛開的藍(lán)菖蒲，像冰藍(lán)的火焰轟轟烈烈地燃燒在短暫的生命季節(jié)里；炎炎烈日下，撫摸著突然暈開了綠色的白樺，仰望著它們挺拔地朝向湛藍(lán)的天空……瓦爾登湖是他在喧囂的世界中尋得的一個(gè)幽雅僻靜的去處，他在這里觀察、傾聽、感受、沉思、并且夢(mèng)想，夢(mèng)想著能孕育出美麗的珍珠奉獻(xiàn)到公共福利上來。

梭羅，我念著他的名字，輕輕撫摩《瓦爾登湖》，一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書。

我驚嘆！

世上竟有這樣一個(gè)人，兩年零兩個(gè)月又兩天的時(shí)間里獨(dú)自居住，就是為了證明給世人，“生活用‘減法’，思想用‘加法’”。梭羅，他的心靜如水，他認(rèn)為：”“假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會(huì)有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜”，他的樸素淡泊的心境觸動(dòng)了我的心靈。

“世界是否真實(shí)，我們是否應(yīng)當(dāng)追尋現(xiàn)實(shí)的幸?！钡臓幷撛缫驯蝗藗兯z忘。在這繁華的現(xiàn)代都市里，我們遮住了本應(yīng)明亮的雙眼，喧囂嘈雜挑起了人們多余的欲望。紅燈綠酒的酒吧，人聲鼎沸的商場(chǎng)，眼花繚亂的大屏幕，那些不安的人們啊，早已不能清靜自守。走在十字路口，摩肩接踵的是行色匆匆的人們，放眼望去是蜿蜒不息的車流，耳旁充斥著的是那些因堵車而煩躁的喇叭聲。城市里的人們是在不斷前行，還是在自顧自地演戲？

有人抱怨社會(huì)的殘酷，有人質(zhì)疑生活的意義，有人忘記了生存的價(jià)值，而更多的人，則是在迷茫的度過空虛的時(shí)間。我們?cè)谄?，卻始終找不到心靈棲息的港灣。心是何物？身在何處？我被那滿天的塵埃困惑了。

還記得那次的數(shù)學(xué)競(jìng)賽，為了不辜負(fù)父母的期望，為了不讓老師失望，也為了證明自己還是那個(gè)最優(yōu)秀的學(xué)生，每天晚上，我都強(qiáng)睜著疲憊的雙眼鏖戰(zhàn)在孤燈下，每個(gè)周末，我都強(qiáng)打著那顆憔悴虛弱的心抗拒著窗外無限的春光，終于我拖著厚重僵硬的軀殼換來了數(shù)學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)的優(yōu)秀成績；為了成為同齡人中那個(gè)“榜樣”，我錯(cuò)過了很多次原本該屬于我的那些幼稚而快樂的游戲；為了能讓父母少一份爭吵，多一份和諧，我努力的扮演著他們心中完美孩子的形象……恍惚中，竟發(fā)現(xiàn)自己已走過了14個(gè)春秋。笑過，哭過，失敗過，得意過……卻從未靜下過心來尋找屬于自己的那個(gè)心靈的家園。

茫然間，窗外的一陣清風(fēng)喚醒了我，隱隱吹動(dòng)著《瓦爾登湖》，一陣油墨的芳香如醍醐灌頂驚醒了沉睡著的我。我一聲嘆息，為自己，也為了那些迷茫的人們。

“充滿自信地追求你的夢(mèng)想！去過你夢(mèng)想中的生活。當(dāng)你讓自己的生活變得簡單，宇宙的法則也會(huì)變得簡單?！比粑覀兡苡羞@份平靜，大概就不會(huì)有太多的痛苦了吧。

多一份恬淡與灑脫，少一分浮躁和欲望，其實(shí)不是時(shí)髦，而是必需。我輕輕的合上了《瓦爾登湖》，走向窗外，和弟弟一起玩起了泥巴。

最新瓦爾登湖讀后感 篇2

沒必要迎合別人或者社會(huì)的期待去做高富帥，去做好男人，事業(yè)家庭兩不誤，我覺得那是別人的想法，不是自己的，為了別人的期待去苦惱那是自尋苦惱。

關(guān)鍵是什么是真正的富裕，美國哲理大師梭羅給出了答案，他是19世紀(jì)中葉哈佛大學(xué)畢業(yè)的高材生，那是精英中的精英，他經(jīng)過商當(dāng)過律師，按理說他要是想發(fā)財(cái)那是分分鐘的事，他沒去這么做，為啥？因?yàn)槲镔|(zhì)富裕對(duì)他并不重要，他知道真正重要寶貴的是時(shí)間，追逐財(cái)富必然伴隨光陰荏苒，那他何必把時(shí)間浪費(fèi)在不重要的事情上，因此他選擇寄宿自然的生活，在農(nóng)村蓋個(gè)小屋，種種田，看看花開花落，四季變遷，并選擇那些經(jīng)典名著重點(diǎn)閱讀，追尋偉大心靈的溝通交流，因此他并不貧窮，他在精神上很富裕。

當(dāng)然那時(shí)候美國社會(huì)不這么看，認(rèn)為他就是個(gè)loser，隱世避居，逃避現(xiàn)實(shí)，但50年后他的名著（瓦爾登湖）在美國廣為流傳，他在鄉(xiāng)村的親身示范，他對(duì)生活的態(tài)度，他對(duì)人生價(jià)值觀在這本書里完全體現(xiàn)出來，可以說他是美國浪漫主義超驗(yàn)主義的代表人物，他通過躬親自然，凈化心靈，認(rèn)為他的心靈已經(jīng)接近神的程度，因此他何來貧窮。他的這本書在美國僅次于圣經(jīng)的出版量說明了他的生活理念對(duì)美國民眾的影響程度。

那我們生活在21世紀(jì)，平心而論，我們真的窮的嗎，是真的吃不飽穿不暖嗎？還是僅僅是和同時(shí)代那些高富帥的比較中感覺自己貧窮？那對(duì)比19世紀(jì)的梭羅的生活條件，我們是不是又生活的太好了呢？如何認(rèn)識(shí)寂寞，心靈的溫度代表了寂寞的溫度，你的心靈越追求對(duì)你自身有價(jià)值的事，達(dá)到癡迷的程度那你越寂寞；價(jià)值的深度代表寂寞的深度，你的價(jià)值觀越脫離膚淺的價(jià)值，那你自然越寂寞。

最新瓦爾登湖讀后感 篇3

瓦爾登湖上冬去春來，河水的流逝，松脂的芳香，鳥雀的啼鳴，帶給我們無限的神往…… ——題記

炎炎的夏日令人厭煩，悶熱的空氣使人做事都會(huì)覺得焦躁不安。下午我躲在空調(diào)房里涼快著，順手拿起了《瓦爾登湖》，讀著讀著，慢慢地心變得靜謐清涼了，人就不由自主地跟隨著亨利?戴維?梭羅（美國作家）離開了現(xiàn)代文明的大城市，來到馬薩諸塞州的康科德鎮(zhèn)，停留在瓦爾登湖畔，享受著那種自然、真實(shí)、簡樸的生活，也一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)到了他對(duì)人生、社會(huì)、生活的認(rèn)識(shí)及思考。

梭羅展現(xiàn)給我們眼前的是一個(gè)澄明、甜美、素雅的世界，很安靜、很獨(dú)特。也許當(dāng)生活歸結(jié)到一日三餐，簡單到最后的財(cái)產(chǎn)是明亮的湖水和日月星辰時(shí)，充滿了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌，而當(dāng)這求索著的靈魂將故鄉(xiāng)的牌位輕輕供奉在寧靜的瓦爾登湖畔，真正的精彩才幻化為迎風(fēng)鋪展的畫布，一點(diǎn)一滴圓潤豐滿，最終造就了這部包括結(jié)束語在內(nèi)分為二十個(gè)篇章的自然隨筆，《瓦爾登湖》被后人贊譽(yù)為“能夠塑造讀者的書籍”。

《瓦爾登湖》畢竟是作者一個(gè)人在遠(yuǎn)離世俗的環(huán)境下所思考的結(jié)晶，但梭羅無時(shí)無刻不在緊扣世人的常態(tài)，來仔細(xì)地剖析人們的心靈。尤其是他對(duì)閱讀的思考讓我印象深刻，語語驚人，字字閃光，沁人肺腑。

梭羅愛讀書，因?yàn)闀且磺兄R(shí)的源泉?！盁o論我們多么贊賞演說家偶爾爆發(fā)出的流利口才，但是，往往遠(yuǎn)處于稍縱即逝的口頭語言的背后或高居其上的，是最崇高的書面文字。就像布滿繁星的蒼穹隱在浮云的背后一樣。”“書本是世界的珍室，多少世代與多少國土的最優(yōu)良的遺產(chǎn)。書，最古老最好的書，很自然也很適合于放在每一個(gè)房屋的書架上。它們沒有什么私事要訴說，可是，當(dāng)它們啟發(fā)并支持了讀者，這時(shí)候書對(duì)于人類的作用就大于國王和皇帝的影響。”在這里, 梭羅給我們講了一個(gè)通俗易懂的例子:“當(dāng)目不識(shí)丁、也許還是鄙視一切的商人，通過魄力和勤奮掙得了垂涎已久的閑暇和衣食無憂的生活，進(jìn)入了財(cái)富和時(shí)尚的圈子以后，最終不可避免地會(huì)轉(zhuǎn)向那更高的然而卻也難以企及的知識(shí)和財(cái)富的圈子，這時(shí)，他才會(huì)意識(shí)到自己文化的殘缺，以及他一切財(cái)富的空虛無用,不可以自滿，他煞費(fèi)心機(jī)，要給他的孩子以知識(shí)文化，這正是他敏銳地感到自己所缺少的?！?/p>

既然讀書那么重要，那我們應(yīng)該讀怎樣的書以及怎樣去讀書呢？大多數(shù)人對(duì)于閱讀的態(tài)度，都認(rèn)為是它是一種生存的工具。我們從小就開始接受閱讀的訓(xùn)練，讀各種各樣的書，或許還可以對(duì)教科書里的文章、詩詞背得滾瓜爛熟，但我們是否能真正領(lǐng)會(huì)字里行間深刻含義呢？大多數(shù)同學(xué)會(huì)認(rèn)為只要記住要點(diǎn)及文章的主旨，應(yīng)付考試就夠啊。

可是梭羅卻是這樣認(rèn)為的：“讀得好書，就是說，在真實(shí)的精神中讀真實(shí)的書，是一種崇高的訓(xùn)練，這花費(fèi)一個(gè)人的力氣，超過舉世公認(rèn)的種種訓(xùn)練。這需要一種訓(xùn)練，像競(jìng)技家必須經(jīng)受的一樣，要不變初衷，終身努力?！卑?，原來，我們要讀好的書，要讀真實(shí)的書，的確時(shí)間很寶貴，尤其是我們中學(xué)生，平時(shí)能抽出時(shí)間讀點(diǎn)課外書都覺得是很好的享受了，不好好選擇閱讀的對(duì)象，還真覺得對(duì)不起自己呀！當(dāng)我們拿到一本好書之后，未閱讀之前，且聽聽梭羅的建議吧，“書本是謹(jǐn)慎地，含蓄地寫作的，也應(yīng)該謹(jǐn)慎地，含蓄地閱讀。許多人學(xué)會(huì)了閱讀，為的是他們的可憐的便利，好像他們學(xué)算術(shù)是為了記賬，做起生意來不至于受騙；可是，閱讀作為一種崇高的智力的鍛煉，他們僅僅是淺涉略知，或一無所知；然而就其高級(jí)的意義來說，只有這樣才叫閱讀，決不是吸引我們有如奢侈品，讀起來能給我們催眠，使我們的崇高的官能昏昏睡去的那種讀法，我們必須踮起足尖，把我們最靈敏、最清醒的時(shí)刻，獻(xiàn)予閱讀才對(duì)。”

現(xiàn)在我們可能都按照梭羅所說的去做了，然后會(huì)覺得自己很不錯(cuò)，收獲了很多，真的是這樣子的嗎？《瓦爾登湖》第三章也展現(xiàn)了梭羅有關(guān)閱讀的許多新的認(rèn)識(shí)?！皠e期待著你能從書中獲得多大的益處，別想著讀多少書就能有多大的學(xué)問?！痹娙笋R斯特馬說過：“讀書的美妙之處在于，舒適地坐著也可以馳騁自己的思想?！笔孢m地坐著本身就是一種享受，當(dāng)翻開一張紙飄來一縷縷墨香，思緒飛揚(yáng)，那真是一種美妙的享受。

有人覺得我們與書中的世界相隔太遙遠(yuǎn)，產(chǎn)生的共鳴不多。但當(dāng)你靜下心來也許會(huì)不同吧。“并不是所有的書都像它們的讀者那么了無生趣，或許某些文字就能針砭時(shí)弊。倘若我們真能傾聽和理解這些，那對(duì)我們的生活將大有裨益，勝過清晨和春天，并可使我們的生活煥然一新?！睍芙o人帶來智慧，但前提是讀者得先有智慧，而不是一味追求讀幾本書就成為圣人。當(dāng)我們真正想問題時(shí)，“今天我們難以啟齒的，或許在一些書里已經(jīng)出現(xiàn)了。那些困擾，迷惑我們的問題，也同樣為難過所有的智者，而每個(gè)智者都用各自的言語和人生，盡力地去解答這些問題。再者，擁有了智慧，我們才能有開闊的胸懷?！?/p>

以上只是我閱讀了《瓦爾登湖》第三章之后，一點(diǎn)點(diǎn)的想法和理解，我相信這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這本書只有不停地去閱讀，我肯定我還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多值得我去珍惜的。今天，盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，瓦爾登時(shí)刻都能在我們的心中聲聲唱！

就讓這文章戛然而止吧，我已決定不給它寫結(jié)尾，在青春尚未結(jié)束的如今，不愿意寫下這個(gè)句號(hào)……

最新瓦爾登湖讀后感 篇4

梭羅筆下的《瓦爾登湖》，并沒有濃妝艷彩，只是樸素的言語寫實(shí)了他在瓦爾登湖邊居住的日子。孤獨(dú)在他的生活中成了必需品，他所觸摸到的村莊，村民們大都是辛勤的勞作者。他們純樸、不諳世事。雖然有些野性未馴，但卻是生活得能與自然貼合。在“春天”中，梭羅呼喚那沉睡已久的黎明，為春的到來而欣喜。他思考了許多許多，我們的生活是怎樣的，人與人之間的關(guān)系，我們?cè)撊绾紊?，語言犀利，針針見血，告訴自己也告訴在書中他想囑告的新英格蘭民以至現(xiàn)在乃至未來的讀者。

在梭羅的眼中，在他所處的時(shí)代中，無論出身如何，一輩子都永不休止地在那兒勞作。而他們的目標(biāo)都指向了那一堆的金光閃閃！是的，沒錯(cuò)，越來越多的人被錢財(cái)捆綁了，生命被它囚禁了，以至于人們?cè)谶@反復(fù)無常的過程中失去了很多。若干年后，也許辛苦了大半輩子，卻仍只中個(gè)市井的人們會(huì)質(zhì)問：“我的尊嚴(yán)呢？我的善良和純潔究竟去哪兒了？為什么會(huì)變成這樣？”而一些大企業(yè)家們或許會(huì)像父輩們一樣老態(tài)龍鐘地怒著：“快樂不見了！”我想這與“水能載舟，亦能覆舟”是同樣的道理。不過，但凡每個(gè)人心中都保留著一塊純凈的田地給自己，那么便能很快地認(rèn)清事實(shí)，不再盲目地追隨什么潮流、什么風(fēng)尚。

梭羅在《瓦爾登湖》中用最直接、最家常的言語讓我懂得了：我們對(duì)自己的關(guān)懷放棄多少，便可以忠誠地給予別人多少。這是最無私地付出。當(dāng)我們還在唇槍舌劍中為自己爭辯工作太忙無暇顧及他人時(shí)，梭羅就用真心做到了，我越加地敬佩他。盡管他是一個(gè)與孤獨(dú)為伴的人，可是我覺得他并不孤獨(dú)。孤獨(dú)只是他淡泊的心態(tài)，因?yàn)樗讶娜獾厝谌肓舜笞匀?。他是個(gè)超驗(yàn)主義作家，他的生活是如此真實(shí)，讀《瓦爾登湖》時(shí)就像看見了他活生生地作為一名她者向我演驛他的人生。他所流露出的為民眾擔(dān)憂、憤怒、欣喜的情感讓我感受到了這匆忙的城市中倏然飄來的純屬自然的綠色氣息。

最新瓦爾登湖讀后感 篇5

我想要問大家一個(gè)問題，此時(shí)此刻當(dāng)你閉上雙眼，眼前浮現(xiàn)出了什么樣的景象？是一片靜謐的花園？是熙熙攘攘的街道？還是一片空白？我想這個(gè)問題的答案取決于你的內(nèi)心。

在這個(gè)快節(jié)奏的生活環(huán)境里，我們努力奔忙著，卻又擔(dān)負(fù)著泰山般的壓力。如果說想要讓自己浮躁的內(nèi)心平靜下來，不妨拿起《瓦爾登湖》，翻開它跟隨梭羅的腳步來一場(chǎng)心靈之旅，來一次靈魂的滌蕩。

徐遲先生在序言中說道："《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書。"這本書寫于19世紀(jì)中葉，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個(gè)大背景下，畢業(yè)于哈佛的梭羅，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進(jìn)無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為"神的一滴"的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨(dú)在思想中！

"我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。"

梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵(lì)人們要簡化生活，將時(shí)間騰出來來深入生命，品味人生。他通過自己的生活經(jīng)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會(huì)有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。所謂明天，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來臨。使我們視而不見的光亮，對(duì)于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。

讀過《瓦爾登湖》，我更加明白了在這個(gè)世界上除了追求物質(zhì)外，還有另外一種讓人無比快樂的簡樸生活，這就是內(nèi)心的超越。梭羅在書中這樣表述："不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧！"大自然帶給了我們無盡的純潔和恩惠，也給了我們熱愛自然、創(chuàng)造生活的勇氣與智慧。盡管生活得像螞蟻一樣簡單卑微，我們都必須勇于堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，不要逃避誰，不要謾罵誰，因?yàn)闆]有貧富貴賤之分，陽光會(huì)同時(shí)落在大家的窗子上，同樣燦爛，所有人面前的積雪，也都一樣會(huì)在春天融化。

或許《瓦爾登湖》才是我們反觀自身的鏡鑒。在盲目改造自然環(huán)境之前，如果我們少一些貪婪和欲求，少一些索取，又怎會(huì)遭受沙塵暴和禽流感們戲劇性的嘲弄與懲罰呢？在越來越考究的工業(yè)文明生活中，我們心靈的羅盤依然固執(zhí)地指向了最初的簡單和質(zhì)樸?？晌覀儜?yīng)該以何種路徑成為大自然中與生靈萬物和諧共生的一部分，究竟該怎樣面對(duì)這個(gè)不再簡單的世界，以及凌亂的生活和丑陋的習(xí)俗呢？如何讓我們?cè)诩姺钡氖澜绮惶摯诵心?？?jīng)歷了一次次"內(nèi)心的探險(xiǎn)"，我們就有了一種武裝精神的渴望——那就是，我們每一個(gè)人都需要一個(gè)屬于自己的清澈的瓦爾登湖。

最新瓦爾登湖讀后感 篇6

輕叩一本名著，細(xì)細(xì)地與梭羅促膝而談；翻開一帙墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖奏鳴的隱隱梵歌……作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這本由美國文學(xué)巨匠梭羅嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作而成的《瓦爾登湖》，為我驅(qū)散心頭一份躁熱，拂過一縷清新。

白居易言道：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)煛！边@坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他用心記錄春夏秋冬的風(fēng)景變幻，他心中那份著上烏托邦的理想色的超驗(yàn)主義實(shí)踐激勵(lì)著他為建立與現(xiàn)代物質(zhì)生活日趨豐富相對(duì)的返璞歸真，還原生活的原始與本真這一夢(mèng)想而不懈奮斗。

真的很難想象梭羅這份非常人所能及的決心與魄力，他無情的將自己放在一個(gè)杳無人煙的荒涼不毛之地，擁有的只有一個(gè)簡陋的小木屋，一張小而窄的床，一張殘舊的工作桌和一些零落的，早已泛黃的牛皮稿紙，僅僅是簡單到不能再簡單的陳設(shè)，僅僅只是那份執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的探索，完成了這對(duì)自然的追求，完成了這本流芳百世的不朽之作，這不得不讓后人稱贊他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。

或許正如英國哲學(xué)家斯賓塞所言：

“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”

《瓦爾登湖》字里行間都洋溢著梭羅對(duì)于瓦爾登湖的熱愛，對(duì)于小屋的熱愛，對(duì)于山林的熱愛，對(duì)于林中飛禽走獸的熱愛，對(duì)于大自然萬物的熱愛，這究竟是一種怎樣的淡泊而純真的情愫?。∽x這部書時(shí)我經(jīng)常嘗試著換位思考，我感到在那時(shí)我才活得舒真，沒有了矯揉和造作，書中所有的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指如此吧！

平淡的語句中不僅涵藏著對(duì)自然純真無邪的熱愛與渴望，還深深包含著對(duì)人類社會(huì)的無情而冷酷的忿恨與鞭撻！

淡泊是人生的一種至高的境界。當(dāng)時(shí)正處于大工業(yè)時(shí)代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失、墮落，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟(jì)》一書中寫到：

“……人最美好的部分，不久也會(huì)被梨入土壤，化作糞肥……”

將所謂的社會(huì)發(fā)展與自然對(duì)立，當(dāng)人們奢靡地?fù)]金如土之時(shí)，卻忘記這浮華世界背后的毒沼，難道就不怕夢(mèng)醒后的悲??？似乎從原始時(shí)代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會(huì)的發(fā)展所拋棄，人們對(duì)于自然只剩下無盡的貪婪，總是渴望獲得什么，而非付出什么，有時(shí)像是一個(gè)無底深淵，永無止境。

梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的對(duì)句：

“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”

帶著諷刺去批判人類的盲目，攜著詼諧去痛斥人類的愚昧。對(duì)于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的上層社會(huì)，這對(duì)生活在廣大基層的生來卑微的人民而言，他們活著就像一部部冷冰冰的機(jī)器，為了不讓自己在勞動(dòng)市場(chǎng)上貶值，拋棄了氣節(jié)，拋棄了自尊。是的，他們的勞動(dòng)力升值了，可悲哀的是他們的思想之花卻早已萎縮，莫非這就是所謂的“隨遇而安者”？這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)?！迸c其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢？設(shè)想一下，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甘甜的清泉，突然間，你是否感覺自己成為了天真爛漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。

這如水晶般彌足珍貴的思想，在這絕世佳作中熠熠生輝，終點(diǎn)即起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒與沉睡，這些文字就像是一杯清茗，讓人安靜，讓人沉醉，讓人頓悟……

月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，在這份靜謐中共尋那份最初的美麗！

最新家讀后感(集錦6篇)

一篇優(yōu)秀的作品讀后感該由誰去評(píng)價(jià)呢？當(dāng)我們?cè)诳戳俗髡邔懙淖髌窌r(shí)，可能會(huì)積累了不少感想，如果你對(duì)一本書產(chǎn)生了極大的感情共鳴，就把你的所思所想寫下來吧。以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集整理的“最新家讀后感”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

最新家讀后感【篇1】

乖巧叛逆的柳小含，內(nèi)心不羈的方冬憶，安靜敏感的毛栗子，強(qiáng)悍霸氣的張茹……在開滿風(fēng)車茉莉的時(shí)節(jié)，一起跨越成長的困境。

假期間，我看到了《風(fēng)車開滿我的家》這本書，從此便與它結(jié)下丁不解之緣。這本書講述了以柳小含、方冬憶、毛栗子、張茹為代表的教師家庭的一系列生活瑣事以及他們的學(xué)習(xí)問題、情感問題以及家庭之間的矛盾。突出了青春期孩子的煩惱。這對(duì)于同樣出生在教師家庭中的我來說，他們有些煩惱也正是我所擁有的，為了走出迷茫，解除煩惱，我繼續(xù)往下讀，也希望能從書中找到答案。

故事的主人公是柳小含。父母離異，母親再婚，這一點(diǎn)我很同情她，慶幸的是我有一個(gè)幸福的家庭和疼愛我的父母。她是一個(gè)初二學(xué)生，學(xué)習(xí)的壓力如同五指山一樣壓著她。這一點(diǎn)和我現(xiàn)在的處境一樣，也或許是我們這個(gè)年紀(jì)的人都要面對(duì)卻無法改變的現(xiàn)實(shí)。開始，我十分同情她，但隨著故事情節(jié)的發(fā)展——她遇到了一群有著同樣心情的知心朋友后，我開始羨慕她了。不是疾妒喲，因?yàn)槲乙灿幸蝗骸八傈h”她們?yōu)槲医鈶n解難，給我最好的溫暖。

書中讓我印象最深刻的一個(gè)片段就是，暑假期間。柳小含被爸爸安排到社會(huì)上鍛煉，體驗(yàn)賺錢的艱辛。從而讓她更能珍惜在學(xué)校的生活，好好學(xué)習(xí)，發(fā)憤苦讀。在這期間，柳小含學(xué)會(huì)了交往，體會(huì)到了每天趕集市的艱辛。同時(shí)，她也打破了自己與父親之間僵硬的關(guān)系。后來遇到了各位朋友，一起度過一個(gè)充滿生機(jī)與活力的假期。她也看到了朋友們的另一面——變得安靜而憂傷的毛栗子以及一改平日強(qiáng)悍而變得溫柔的張茹。這讓我真切地看到了一群孩子在自身標(biāo)簽下最真實(shí)的一面。這群孩子不放棄任何機(jī)會(huì)，盡自己最大的努力撞破牢籠，張開翅膀，朝著自己的理想與目標(biāo)，展翅翱翔。我從他們身上學(xué)到很多，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切向著自己的理想與目標(biāo)邁進(jìn)。

這本書的結(jié)局深深地吸引著我。兩個(gè)單親家庭組成了一個(gè)完整的家（毛栗子家和柳小含家）。婚禮在五位孩子的策劃下舉行。在孩子們的歌聲中我仿佛看到了爸爸媽媽的青春歲月，看到了自己站在蘆葦青青的橋上，看到了水上的睡蓮正靜悄悄地開著……這一切都是那么的美好。

家庭是愛，歡樂和笑的殿堂。誰不想擁有一個(gè)美好、幸福和快樂的家庭呢？誰又沒有一個(gè)美好而又溫馨的家庭呢？我想，這本書中的每一個(gè)人都擁有一個(gè)屬于自己的家！而我以及我的朋友們也像書中的她們一樣有著一個(gè)溫暖、幸福而又充滿著愛的家。

書中有一段話：“在轉(zhuǎn)變中學(xué)會(huì)適應(yīng)，在困惑中實(shí)現(xiàn)成長，在迷茫中尋找自我，在呵護(hù)中達(dá)成和解。青澀的少年時(shí)光，散發(fā)著經(jīng)久不衰的芬芳?！弊屧诿悦Ｖ械奈也辉倜悦?，同時(shí)也找到了答案。讓我們一起跨越成長中遇到的困境。

告別了五彩繽紛的童年，我們走進(jìn)了美麗的青春。珍惜青春，珍惜身邊人。這絲絲的甜，淡淡的苦，便是你我最美好的小時(shí)光。

最新家讀后感【篇2】

席慕榮在《槭樹下的家》一文描寫了一個(gè)溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕。在一個(gè)夏日的清晨，她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧，那聲音特別細(xì)又特別嬌，可以聽出來它們的雀悅和歡喜。

而且孩子們也開始唱歌了，就在窗外的槭樹下。仔細(xì)分辨，孩子們有的坐在矮墻上，有的是趴在樹上，他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠，風(fēng)吹過來就滑來滑去，圓滾滾的，晶亮亮的，一直不肯安靜下來……”

把無形的聲音比作有形有色的露珠，這種瞬間的感覺，她都能及時(shí)撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細(xì)膩的筆法和敏銳的情懷。

她說：“原來平凡的人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡用之不竭?！彼男闹幸蚨３３錆M了感動(dòng)與感謝。

在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點(diǎn)兒”。她把這平常人也都有過的，平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛當(dāng)作了一杯美酒，細(xì)細(xì)地品味。她寫道：“其實(shí)這時(shí)，我已經(jīng)完全醒了，可是我愿意假裝安靜地躺在床上，享受他給我的關(guān)懷。我把臉貼近他的枕頭上，呼吸著我最熟悉的氣息，枕頭套的布料細(xì)膩而光滑，觸到我的臉頰上，有一種很舒服的涼意，這就是我的家，我的親人，我熱烈的愛著的生命和生活”。我只想在自己那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里，安心地生活，安心地愛與被愛……

看過席慕榮寫的《槭樹下的家》，我不禁聯(lián)想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿樹。

春天也長出好軟好軟的葉子，嫩紫色的葉舒展開后就變成變成淡綠色，綠得誘人！雖然不開花，但一簇簇的葉子，散發(fā)著獨(dú)有的氣味。丈夫會(huì)用長長的竹鉤把它們鉤下來，一朵一朵葉子花似地飄落在地下，我便像孩子似的，拎著塑料袋把它們收集起來，留著嘗鮮兒。

夏天出投下整片的濃蔭，風(fēng)吹過來也是要多晾快有多涼快！我常常在樹下洗衣服、吹口琴或跟丈夫、女兒一起吃晚飯。我們談笑風(fēng)生……

秋天，葉子逐漸落了，鋪在地上，像等待飛翔的紅黃色的蝴蝶，我無限憐惜地?fù)炱鹑迤瑠A在書頁中，寫上年、月、日，然后把它們珍藏起來。我想表達(dá)的是，這片葉子不同于別的任何歲月的葉子，它屬于我的獨(dú)特的記憶！然而，我在第二年的秋天，清掃落葉的時(shí)候，都會(huì)不知不覺地吟道：“一葉知秋”，“時(shí)光如水” ……

冬天樹葉都落下來了，只剩下光禿禿的枝干，讓我不禁想到：“落葉不是無情物化作春泥更護(hù)花！”

歲月無意，落葉有情。我愿意讓自己也變成一片葉子，珍惜春色，珍惜生活，盡情享受大自然賜予的陽光、雨露，盡情享受家人給予的溫情和關(guān)愛，從從容容地循序生長，讓繁茂的枝枝葉葉，為家遮風(fēng)擋雨

最新家讀后感【篇3】

喜歡周國平的文字，始于一個(gè)人只有一條命，一顆心，把心安頓好。也翻過《一個(gè)人的朝圣》《安靜》《我們都是孤獨(dú)的行路人》，但很多并沒有看完，也許是由于沒有時(shí)間，也許是被別的書替代了，更多的卻是自己的懶散吧。直到現(xiàn)在，時(shí)間比較充裕，便記起了這個(gè)老朋友。這是我所沒有聽過的他的書，卻讓我愛不釋手。跟隨他的記憶，我開始回想記憶中的已淪為廢墟的三間小瓦房。

我在想一個(gè)40后的人為什么可以成功撩動(dòng)90后的記憶，那些螢火蟲，打ju，拍pia，跳皮筋，過去了那么多年的事情，原來都如此完好的存在記憶深處。現(xiàn)在的孩子已經(jīng)很少能體驗(yàn)到這種感覺了。高樓，游樂場(chǎng)已經(jīng)替代了鄉(xiāng)土氣息，空調(diào)替代了自然風(fēng)，有機(jī)蔬菜水果代替了鄉(xiāng)間野菜野果，有時(shí)候想現(xiàn)在孩子真是幸福，可是，真的是幸福的嘛？為了買一本書，寧愿走十幾里的彎路，寧愿吃窩窩頭（現(xiàn)在看來是美味），也許，現(xiàn)在的孩子也許會(huì)為了一個(gè)東西積攢很久，可還會(huì)是為了書嘛？我懷疑亦相信著。每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無二的，有快樂，亦有無奈。我還是相信大多孩子眼中的世界都是簡單的，是大人把它想復(fù)雜了。我原本以為孩子們不會(huì)再有我們那時(shí)候的童年了，直到看見姐姐家的孩子那么開心的吃著辣條，一根一根慢慢吃著，那么幸福的咬冰棍，開心的和同伴奔跑著，成群結(jié)隊(duì)滑著滑板，我明白了，童年的味道永遠(yuǎn)不會(huì)變，只是換了種方式而已。

童年的我住在三間青磚瓦房里，那時(shí)候的物質(zhì)沒有現(xiàn)在富足，可印象中卻是無可替代。跟在哥哥姐姐后面看他們打ju，看他們打打pia，打deluo，直到慢慢我長大了，也可以加入到他們的隊(duì)伍中去。童年，旁邊到處都是水坑，春天柳絮飄舞，柳枝拂水，直到后來看到西湖我都覺得沒法和記憶中的柳樹和水流相比，這可是完完全全的大自然的杰作啊。夏天可以看到滿池荷花荷葉，片片蛙聲，下雨的早晨真的會(huì)有龍蝦爬到門口，秋天地上堆積起厚厚的楊樹落葉，冬天，枯樹，積雪還有屋檐下長長的冰條，不僅會(huì)想為啥小時(shí)候就沒覺得它那么美呢？

現(xiàn)在，那幾間房早已不在了，久別歸家我也很少去那片土地，有時(shí)候我在想那片土地已經(jīng)不在了，隨之消逝的還有我的童年時(shí)光，看到正在童年的孩子，我也不會(huì)想起那片土地，而讀這本書的過程中那房子不斷的跳出來，它的輪廓，房子內(nèi)的擺設(shè)，墻上的涂鴉，無數(shù)個(gè)白天黑夜的喜怒竟然都清楚的出現(xiàn)在眼前，原來它一直都在啊，是自己不愿想起，感謝周老師，走帶我走過了一遍童年。

從來不是感動(dòng)太少，而是，沒有觸及到內(nèi)心那片柔軟的地方。踏破鐵鞋，奔赴萬里，仍能記得那個(gè)記憶中的自己和、永不老去的父母和早已不知去向的玩伴。

最新家讀后感【篇4】

近期，我讀了一本書，名叫——《黑熊舞蹈家》。

這是一本動(dòng)物小說，是沈石溪寫的，里面有很多動(dòng)人的故事：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代溝、北極熊飄逝的母愛……

還有許多人物動(dòng)物：老獵人亢浪隆、愚蠢的熊吉帕，它的妻子吉雅、愛吃魚的母黑熊白圍巾，它的孩子--調(diào)皮的金嘴公主、黑熊舞蹈家阿寶、善良的圓球……

其中，我最喜歡的就是圓球，它既善良又聽話，是一只乖巧的黑熊，不像粗魯?shù)陌?，要是別人不順著它，它就要發(fā)火，不肯吃飯，不肯演出，直到別人道歉。

有很多故事發(fā)生在阿寶和圓球之間：

有一次，黑熊齒輪搶了圓球的香蕉，還打了圓球，就在這時(shí)，阿寶沖了上來，把齒輪打跑了，圓球感激地把香蕉給阿寶，可阿寶不接受，抬著頭，雄赳赳氣昂昂地走了。

還有一次，阿寶與三只母熊占據(jù)柔軟的稻草堆，別的公熊都被趕到了墻角，唯有同性的圓球可以睡在稻草堆上。

可是后來，因?yàn)閳A球同元首夫人跳舞，成為了明星，而且人們把圓球認(rèn)為是阿寶，所以，高導(dǎo)演和田甜小姐商量讓阿寶和圓球換名字，這使阿寶很憤怒，從此，背面對(duì)圓球，不理它了。

哎，真可惜呀，這對(duì)好朋友竟變成了敵人。

我以后一定要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互幫助，盡量不吵架，成為一個(gè)人人喜愛的好孩子。當(dāng)然，我們也要向善良的圓球?qū)W習(xí)，不要學(xué)粗魯小氣的阿寶，這樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

最新家讀后感【篇5】

內(nèi)容簡介：《小小的家》以一個(gè)純真少女的視角，寫了一個(gè)家庭在戰(zhàn)亂年代里的變遷。想著“幫傭就是作為出嫁前的新娘進(jìn)修”，少女多喜好奇又興奮地來到了東京。在東京郊外的一座紅色屋頂?shù)男抢铮嘞才c持重的平井老爺、美麗的夫人，以及可愛乖巧的恭一小少爺，和諧幸福地生活在一起。小小的家中歲月靜好，多喜的心頭總是縈繞著一份安寧與溫柔，她甚至不想嫁人，不愿意回故鄉(xiāng)，而將這小小的紅頂房子當(dāng)成了要一輩子留下的家。然而，和樂美滿的生活卻因一個(gè)年輕人的到來，漸漸起了惆悵和紛擾。在有著紅色屋頂?shù)男⌒〉募抑猓秋L(fēng)云動(dòng)蕩的社會(huì)與時(shí)代：申奧、兵變、戰(zhàn)爭、征召令、空襲……在日后無數(shù)的跌宕和苦辛里，那個(gè)留下了自己青春印記的小小的家總是讓多喜魂?duì)繅?mèng)繞，惦念一生。

小小的家讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：小說總能夠給人一種超越現(xiàn)實(shí)的感覺，但卻又那般的真實(shí)，讓人覺得這的確是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的事情。阿多的眼睛是銳利的，雖然沒上過什么學(xué)，但是她的心很細(xì)，知道什么該做，什么不該做，對(duì)于一個(gè)女傭來說，這顯然也足夠了。只是，平淡的生活也總會(huì)掀起波瀾，后來發(fā)生的事情其實(shí)不是阿多所能控制的，她也只能在一旁看著，至于對(duì)錯(cuò)，無從解說。

小小的家讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：看完整本書，生發(fā)出一股莫名的憂傷。記得以前看過《情書》，就曾有類似的感覺，不知道是不是日本小說都帶有類似的感傷情愫呢？總之，覺得很舒服，小說的文字很流暢，平實(shí)，阿多給我留下了深刻的印象，一個(gè)終身未嫁的女傭，在闡述自己的人生故事時(shí)，扯動(dòng)的是，一整個(gè)時(shí)代的變遷，讓人讀完之后，掩卷沉思。

最新家讀后感【篇6】

翻開這本席慕容的《槭樹下的家》的扉頁，上面的小字記著購于2003年末，那時(shí)的我還在上大學(xué)，買來閑時(shí)無聊打發(fā)些時(shí)間，當(dāng)時(shí)讀來是只是覺得她的文筆很細(xì)膩，讓人感覺心靈頓時(shí)變得很安靜。而現(xiàn)在再讀時(shí)，已是而立之年，已結(jié)婚生子有了自己的家庭，才發(fā)現(xiàn)原來平凡的人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡，用之不竭。

通過她的文字，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她善于發(fā)現(xiàn)身邊很多的美好，也許你我和她一樣生活著，會(huì)出門散步，會(huì)忙著煮菜燒飯，會(huì)和家人一起玩樂……，但你是否已經(jīng)被日常生活中的瑣碎所淹沒，而忽略了其中的美好。從她筆下的天地里，你會(huì)感覺到她那種對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)人生的熱愛。

在一個(gè)夏日的清晨，她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧，那聲音特別細(xì)又特別嬌，可以聽出來它們的雀悅和歡喜。而且孩子們也開始唱歌了，就在窗外的槭樹下。仔細(xì)分辨，孩子們有的坐在矮墻上，有的是趴在樹上，他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠，風(fēng)吹過來就滑來滑去，圓滾滾的，晶亮亮的，一直不肯安靜下來……”

在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點(diǎn)兒”。她把這平常人也都有過的，平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛當(dāng)作了一杯美酒，細(xì)細(xì)地品味。她寫道：“其實(shí)這時(shí)，我已經(jīng)完全醒了，可是我愿意假裝安靜地躺在床上，享受他給我的關(guān)懷?！彼枥L的畫面永遠(yuǎn)是那樣的溫馨，純粹，安靜與感動(dòng)。樸質(zhì)的生命，原來可以這么的精彩與美麗。

山坡上的野草，孤獨(dú)的大樹，匆匆的過客，頑皮的小孩，這些不起眼的東西，她都能注意到并且看出它們內(nèi)在的美好品質(zhì)。她描寫的那些的平凡瑣事，總能撥動(dòng)人們的心弦，讓你一同去發(fā)現(xiàn)世界中美好的一面。相對(duì)于那些卷帙浩繁、氣勢(shì)磅礴的巨作，席慕容的作品就像一股涓涓細(xì)流。帶給你遐想，帶給你甘香。

她說：“在花前，我是個(gè)知足的人，沒有一朵花不知道感謝?！彼秊V掉了生命的瑣碎，只讓最悠長的美來定格人生。她還原了生命最初的底色。

如果你也被平時(shí)生活中的瑣事所煩累，不妨讀一讀她的書，放松一下心情，對(duì)生活多一份體會(huì)，對(duì)所擁有的多一份珍惜。

最新《金鎖記》讀后感6篇

每當(dāng)讀完一部作品，我們內(nèi)心深處都會(huì)有所感動(dòng)，寫讀后感需要聯(lián)系實(shí)際，既可以從大處著眼，也可以從小處入手。那么有沒有可供借鑒的優(yōu)秀作品讀后感模板呢？編輯為大家呈上收集和整理的最新《金鎖記》讀后感，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

最新《金鎖記》讀后感 篇1

張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會(huì)的受害者，同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。

于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾?！叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命。”

表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個(gè)有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人（不僅是女人），除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點(diǎn)人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子。

最新《金鎖記》讀后感 篇2

《金鎖記》寫于1943年，小說描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。"30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命。"

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄"，她擁有著"一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智"，為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會(huì)，她用最為病態(tài)的方式，"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片"，隨心所欲。

作者將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理，那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗(yàn)，明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。

最新《金鎖記》讀后感 篇3

張愛玲不僅是一個(gè)天才作家，還是一個(gè)慧心獨(dú)具的服飾設(shè)計(jì)師，她用自己對(duì)服裝的獨(dú)到見解，改良了中國的旗袍，引領(lǐng)了時(shí)尚的潮流。她的藝術(shù)審美眼光非常超前，所以她極其注重她筆下人物的穿著打扮，我們能夠清楚的看到，她筆下的人物形象的服裝飾品非常契合人物的性格，甚至與故事的發(fā)展脈絡(luò)有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們通過那些服飾，可以看清一個(gè)人、看透一個(gè)故事，甚至明晰整部作品所蘊(yùn)涵的深意。通過服飾，我們也能看清張愛玲心中的女性形象。

以《金鎖記》中的曹七巧為例，來探尋一下張愛玲《金鎖記》中的服飾與女人。將故事中的曹七巧與白流蘇對(duì)比可知，她們都是一個(gè)以年輕的身體換取一個(gè)物質(zhì)上可靠的將來。曹七巧嫁給了軟骨病人，戴上了金鎖，金錢對(duì)于她來說是讓她安心生活的靠山，但更是將她身心禁錮，不得自由的枷鎖，她本來年輕的、富于情感的心逐漸枯萎，變成了一片荒地，一口枯井，一個(gè)怎么填也填不滿的溝壑。她永遠(yuǎn)不能填滿心里的饑荒，那黃金枷鎖不僅封鎖了自己，還用那沉重地枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命。正如傅雷先生評(píng)價(jià)《金鎖記》是所說的：情欲的作用，很少像在這件作品里那么重要。愛情在一個(gè)人身上不得滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵債。其實(shí)這樣的評(píng)價(jià)是再適合曹七巧不過的了。

文章中可以看出，《金鎖記》是在時(shí)間上展現(xiàn)了一個(gè)涉世未深的女子是怎樣變成一個(gè)害人害己的瘋子的。這個(gè)過程，可以通過曹七巧三十年來的服飾變化看得很清楚。

曹七巧第一次出現(xiàn)在讀者眼前時(shí)，是這樣的的裝扮：

（曹七巧）一只手撐著門，一只手撐了腰，窄窄的胸口里垂下一條雪青洋縐綢手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線香滾，雪青閃藍(lán)如意小腳褲，瘦骨臉兒，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉

曹七巧是一個(gè)很喜歡打扮且善于打扮自己的人，她看見家中女眷臉上擦的猴子屁股似的，她猜是北邊規(guī)矩，覺得鄉(xiāng)氣。七巧衣衫上的線香滾也是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的滾邊方法：在衣服的邊緣窄窄地滾上一條邊，取代了早年曾經(jīng)大為流行的大鑲大滾。服飾的顏色有銀紅、蔥白、雪青、閃藍(lán)如意，色彩的精心搭配既明朗又富于層次感，衣衫的主體顏色銀紅透紅年輕女性的心底的溫情來。曹七巧剛嫁到姜家?guī)啄?，有了兩個(gè)孩子，軟骨病的丈夫使她對(duì)婚姻極端失望。然而，越是感情匱乏，就越是需要情感的溫暖。她愛上了自己的小叔子姜季澤，認(rèn)為命中注定她要和季澤相愛，只要看見他，就總是不由自主地要接近他，但季澤抱定了宗旨不惹自己家里的人，對(duì)她若即若離，結(jié)果曹七巧對(duì)季澤的厭惡。此時(shí)的七巧是情感上的匱乏者，她的痛苦是想愛而不能愛，同時(shí)她又是情欲的奴隸，她的內(nèi)心空虛而焦急，需要很多很多的愛來填滿。

十年后，守了寡的七巧終于迎來了她嫁到姜家后一切幻想的集中點(diǎn)分家的日子，這一天，她的穿著是這樣的：

七巧穿著白香云紗衫，黑裙子，然而她臉上像抹了胭脂似的，從那抹紅了的眼圈兒到燒熱的顴骨。

她穿的和素凈，白衣黑裙，孝服似的，但內(nèi)心的焦急和興奮并未被掩飾住，從那抹了胭脂似的臉上流露出來。這一時(shí)期，七巧對(duì)愛情的狂想轉(zhuǎn)化為對(duì)金錢的渴望，服飾也從鮮明艷麗轉(zhuǎn)變?yōu)槊C穆森然。這一次，她以肅穆的裝束出現(xiàn)在眾人眼前，既要讓別人從她的肅穆中感受到她的爭取的力量，又要用這種肅穆來堅(jiān)定自己的決心：一定要不遺余力地獲取金錢。除了金錢之外，她真的變得一無所有了。親情、愛情如潮水般退去，蒼白堅(jiān)硬的巖石露了出來，此后，她的心徹底變成了白色的荒漠，在自己冰冷的家中一分一秒地度過漫長的歲月。

長期的情感上的匱乏和壓抑終于使七巧變成了一個(gè)古怪、乖戾、變態(tài)的瘋?cè)?。小說中有兩處用瘋?cè)硕謥硇稳堇夏陼r(shí)期的七巧：七巧有一個(gè)瘋子的審慎與機(jī)智。她出現(xiàn)在女兒的未婚夫童世舫眼前的裝扮，尤其像個(gè)瘋子：

世舫回過頭去，只見門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太，臉看不清楚，穿一件青灰團(tuán)龍宮織鍛袍，雙手捧著大紅熱水袋，身旁夾持著兩個(gè)高大的女仆。門外日色昏黃，樓梯上鋪著湖綠花格子漆步地衣，一級(jí)一級(jí)上去，通入沒有光的所在。世舫直覺地感到那是個(gè)瘋?cè)藷o緣無故的，他只是毛骨悚然。

此時(shí)，七巧是自己家的主人，財(cái)富的擁有者和絕對(duì)控制者，但這個(gè)家庭的所有人都生活在一團(tuán)黑暗之中，黑暗腐蝕著她日漸孤獨(dú)的靈魂，也讓她們的女兒都成了不健康的人。她的家是一級(jí)一級(jí)沒有光的所在，一個(gè)陰郁的、黑暗的、沒有光明、沒有夢(mèng)想、沒有希望的地方。七巧的服飾變化正是她一生的寫照：顏色上，由紅到白道黑，色彩從鮮艷到灰暗；款式上，從年輕時(shí)的明朗、時(shí)尚，到老年時(shí)的肅穆森然，暗示著她的生命一點(diǎn)一點(diǎn)地變得枯萎、灰暗。

通過《金鎖記》，我們可以看到張愛玲對(duì)人物服飾的細(xì)膩描繪。一個(gè)女人，服裝是最好的掩飾亦是最顯露的情緒，一部離不開女人的小說，同樣也離不開服飾的渲染。

最新《金鎖記》讀后感 篇4

有人說，沒有面包的愛情是寒酸的，沒有愛情的面包是索然無味的，當(dāng)兩者不可兼得的時(shí)候，許多人選擇了面包。在她們的眼里，愛情是卑微的，所謂“寧可坐在寶馬車?yán)锟?，也不坐在自行車上笑”是也。民國才女張愛玲的《金鎖記》，把金錢與愛情的關(guān)系，演繹到了極致。

姜公館的二少奶奶曹七巧，原是開麻油店的女兒，嫁給了姜公館殘廢的二少爺。為了等著公婆和丈夫死后分家產(chǎn)，她忍受著常人難以忍受的痛苦，苦熬時(shí)光。常年的性壓抑，使她的性格發(fā)生了很大的改變。先是說話不分輕重，隨口亂說。比如早上去向老太太請(qǐng)安，她因?yàn)槌闊熑ネ砹?，倒說：“怎怪我不遲到——摸著黑梳的頭！誰叫我的窗戶沖著后院子呢？單單就派了那么間房給我，橫豎我們那位是活不長的，我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負(fù)我們，欺負(fù)誰？”看到未出嫁的小姑，也不放過：“大嫂你來看看，云妹妹的確瘦多了，小姐莫不是有了心事了？”然后竄托“老太太寫信，叫他們?cè)缭绨言泼妹萌⑦^去吧”。滿口無遮攔的抱怨，不當(dāng)?shù)难赞o，家里上上下下都不喜歡她。

即便如此，那時(shí)她的性格還沒有完全被扭曲，性情中還有柔軟的一面。她愛著三少爺季澤，在他面前毫不掩飾地流淚，那是真情流露。見了她哥哥，“嘴里雖然硬著，熬不住那嗚咽的聲音，一聲響似一聲，憋了一上午的滿腔幽恨，借著這因由盡情發(fā)泄了出來。”一方面恨哥哥為了高攀，把自己嫁給了這么一個(gè)廢人，另一方面又金的銀的接濟(jì)娘家人。

好容易熬到了公婆謝世，丈夫也死了，可以分家自己支配財(cái)產(chǎn)。她知道這份家私來得不容易，是她拿青春換來的，所以特別看重，對(duì)誰都提防，曹七巧，自己給自己用金子造了一副枷鎖。盡管深愛季澤，因?yàn)橐尚乃潏D自己的家產(chǎn)，她不惜又一次犧牲自己的“愛情”，把季澤趕出門去。不僅如此，她的行為更加變本加厲，干涉起孩子的生活和婚姻來。為了限制女兒長安的行動(dòng)，她給長安裹腳。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是民國，不時(shí)興裹腳了，她仍然反其道而行之。后來為了面子，送女兒進(jìn)學(xué)堂，“不上半年，臉色也紅潤了，胳膊腿腕也粗了一圈，”可是，上學(xué)堂之事，因?yàn)樗臒o理取鬧，結(jié)果不了了之。長期不正常的生活，使長安越來越來像她了——“漸漸放棄了一切上進(jìn)的思想，安分守己起來。學(xué)會(huì)了挑事非、使小壞、干涉家里的行政------她單叉著褲子，岔開了兩腿坐著，兩只手按在胯間露出的凳子上，歪著頭，下巴擱在心口上凄凄慘慘瞅住了對(duì)面的人說道：‘一家有一家的苦處呀，表嫂——一家有一家的苦處！’”七巧因?yàn)楹ε聞e人圖謀她的錢，長安的婚事被高不成低不就地耽誤了下來，到了近三十歲時(shí)，好容易有人看上了她，七巧從中百般干擾，罵出極難聽的話，最后使女兒長安的婚事告吹了；她的兒子呢？在外面賭錢、捧戲子，后來竟逛起窯子來，只好手忙腳亂地替他娶親。剛?cè)⒒貋淼男孪眿D，七巧竟當(dāng)面挖苦，說出的話極是難聽：“你新嫂子這兩片嘴唇，切切倒有一大碟子。-----當(dāng)著姑娘們，我也不便多說——但愿咱們白哥兒這條命別送在她手里。”言下之意，說新娘子性欲強(qiáng)。作為婆婆，竟能說出如此不堪的話？她還到處向人訴說著新媳婦如何如何笨，百般侮辱。為了折磨新媳婦，她讓兒子整夜給自己燒煙，當(dāng)著丫頭、老媽子的面，盤問兒子和媳婦之間的秘事，再說給別人聽。好好的兒媳婦，忍受不了這樣不正常的生活，很快就死了，之后，她把兒子的妾扶了正，不上一年也自殺了。從此，兒子長白不敢再娶了，女兒也斷了結(jié)婚的念頭。

七巧“三十年來帶著黃金的伽，她用那沉重的伽角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命?！蔽覀?cè)诤匏耐瑫r(shí)，也會(huì)為她流下眼淚。這是金錢統(tǒng)治下的又一個(gè)犧牲品，曾經(jīng)是那么一個(gè)活生生的、天真潑辣的女人，“十八、九歲做姑娘的時(shí)候，高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去，喜歡她的有肉店里的朝祿，她哥哥的結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉還有沈裁縫的兒子------”一個(gè)鮮活的生命，就這樣一步一步被變成了“鬼”，無情的社會(huì)，給我們開了一個(gè)真實(shí)的玩笑。

如果說，曹七巧為了金錢嫁入“豪門”，是被逼無奈的，那么今天，在金錢成了女孩擇偶的首要條件下，有多少女子，為了達(dá)到這個(gè)目的，不惜犧牲自己的愛情和尊嚴(yán)？當(dāng)年只有二十多歲的張愛玲，用細(xì)膩辛辣的筆觸，為我們塑造了曹七巧這樣一個(gè)典型的文學(xué)形象。相信這個(gè)形象，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展而泯滅，因?yàn)?，越來越物質(zhì)化的世界，造就著越來越物質(zhì)化的女人。

最新《金鎖記》讀后感 篇5

家庭，對(duì)于常人而言，是溫暖的港灣、是可以放松自我的地方，父母與子女以及兄弟姐妹有一種天然的情愛，母愛，則是人類最崇高最神圣的感情，而這些，曹七巧都沒有，都不具備，有的只是歹毒、殘酷。

曹七巧的婚姻生活乃至人生都是不幸的，然而她并沒有從自身的不幸滋生出同情心，而是要把自己的快樂建筑在他人的痛苦之上，為了保留形式上的兒子，為了不讓其它女人快樂，她用殘酷的精神折磨法直接導(dǎo)致了兒媳的死亡。甚至，她還把黑手又伸了自己的親生女兒。

曹七巧自己從未有過美滿的夫妻生活和性經(jīng)歷，使其極其嫉妒兒子和女兒的婚戀。

在長安爭取到上學(xué)的機(jī)會(huì)時(shí)，長安整個(gè)人煥發(fā)出青春的活力，然而曹七巧并不甘心長安有健康快樂的生活，一再的羞辱她，使她沒臉去見老師同學(xué)。終于，長安退學(xué)了，退學(xué)后的長安漸漸的安分守己起來，雖然不停的和母親賭氣、拌嘴，可是言談舉止越來越象曹七巧了。整日東家長西家短。因一場(chǎng)痢疾，在曹七巧的誘引下吸上了毒品。

長安，這個(gè)瘦弱的憂郁女子三十歲才與留洋歸國的童世舫戀愛，這是她生命中的惟一火花。然而正當(dāng)長安為愛情，以驚人的毅力和耐力努力改變著一切惡習(xí)，曹七巧不愿女兒得到幸福，金錢與情欲扭曲了靈魂的曹七巧卻如魔鬼一樣，不斷的譏諷、挖苦女兒。她要控制她，要折磨她！無端地罵女兒不守婦道，品行不端，以致于弄的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，長安沒了信心，退了親。可當(dāng)曹七巧得知童世舫與女兒還有來往時(shí)，便假意邀請(qǐng)童世舫吃飯，故意說自己的女兒抽毒品已有十幾年的歷史。事實(shí)上，曹七巧知道長安為了愛情已戒了煙，可她不愿意女兒擁有美滿的婚姻生活，于是她親手?jǐn)財(cái)嗔碎L安的幸福生活。只有這樣，她的內(nèi)心才會(huì)得到平衡。自己得不到的，兒女也別得到！喪失了母性的母親只是徒具形式的母親！曹七巧的內(nèi)心得到了極大的滿足。

曹七巧用自己的手段占有著兒子，從此長白不敢再娶了，長安更是早就斷了結(jié)婚的念頭。

弗洛伊德說：“本我是匹馬，自我是騎手，”曹七巧已成了一匹失控的馬，她的生活愿望被壓抑后的極端變態(tài)心理所帶來的變態(tài)行動(dòng)是一種沒有分寸的瘋狂！

最新《金鎖記》讀后感 篇6

《金鎖記》描寫了小商人家庭出身的曹七巧的心靈變遷歷程，反映了封建社會(huì)的腐朽思想：大戶人家要求門當(dāng)戶對(duì)，小戶人家和貧窮人家攀附權(quán)貴。

曹七巧出身平凡，嫁入公侯人家，他的大哥是開心的，但可憐的七巧在公侯人家里面挺不起脊梁，小心翼翼。即使這樣，姜家人大大小小還是不喜歡她。在家族宗法禮教和人倫綱常無形的枷鎖下，七巧不敢跨越一步，無形的枷鎖不僅限制了她的自由，還壓抑了她的情欲自由，這為她病態(tài)的人性和悲慘的命運(yùn)埋下了深深的伏筆。

時(shí)運(yùn)不濟(jì)的十年后，丈夫和姜老太太相繼去世，十年的青春終于換來了一些物質(zhì)上的補(bǔ)償，卻沒有解放被壓抑的情欲。小叔子設(shè)計(jì)愛情陰謀，騙取了她的物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，當(dāng)她醒悟過來后，心如刀割?！罢l都是不可靠的，可靠的只有錢”，所以，她狂熱地崇拜金錢，為了得到錢不惜讓自己成為一個(gè)帶著枷鎖的奴隸。

然后,七巧“吃,吃,吃人”的命運(yùn)惡性循環(huán),在原始欲望的折磨,她不僅成為欲望的囚徒,瘋狂的轉(zhuǎn)型為欲望的劊子手,他沒有得到幸福,異常破壞一雙孩子的幸福作為最后的葬禮。

30年后，她戴著黃金枷鎖。用枷角殺死了幾個(gè)人，即使沒死，也丟了半條命。唉，家是心靈的港灣，而母親是家庭氛圍的重要制造者，但七巧在家總是在抱怨，家里充滿了她的不滿和無窮無盡的欲望，讓親人窒息，讓家庭是支離破碎。

30年前的月亮已經(jīng)沉下去了，三十年前的人也死了，沒有悲壯，只有荒涼。然而，30年前的故事并沒有結(jié)束，太過悲壯是一種圓滿，蒼涼則是一種啟示。

面對(duì)時(shí)間的變化，命運(yùn)的變化，向上就有希望，向下則是深淵，向上向下注定了幸福和悲傷。

最新荷花淀讀后感6篇

寫作品讀后感的時(shí)候，感觸太多怎么辦？當(dāng)我們看完作者寫的作品后，一定會(huì)被其情節(jié)所震撼，讀完書后，我們不妨寫一篇有條理性的讀后感。為了讓你在使用時(shí)更加簡單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)整理的“最新荷花淀讀后感”，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁面！

最新荷花淀讀后感 篇1

第一次讀《荷花淀》便陶醉在了皎潔的月光下那撲鼻而來的清新的泥土氣息中，干凈的庭院、潔白的雪地、潔白的云彩、銀白的世界、透明的薄霧、清爽的涼風(fēng)、新鮮的荷葉香??一幅幅淡雅、幽靜的畫面浮現(xiàn)在眼前，像詩一樣的語言，像畫一樣的景色??

再深入了解，才知道這是一篇以抗戰(zhàn)為題材的小說，它寫的是戰(zhàn)爭，這再次吸引了我，為什么寫戰(zhàn)爭沒有看到炮火紛飛、硝煙彌漫、尸橫遍野、血流成河呢，而看到的如此美如此安靜的一切呢，到底是不是寫的戰(zhàn)爭呢，帶著好奇，最后答案讓我的舊識(shí)不再。

現(xiàn)在的我們不可能在親自穿越到抗戰(zhàn)時(shí)期去目睹當(dāng)時(shí)的硝煙四起，只是從電視上或者是長者的口中以及課本中去了解、去體會(huì)，然而我們以前不管是在電視上看到的還是書本上閱讀的或是長者口中的戰(zhàn)爭都是有著硝煙的`味道，有著恐慌的感覺。

本文寫的是戰(zhàn)爭，可是一反常態(tài)，從另一個(gè)方面寫出了戰(zhàn)爭，通過白洋淀地區(qū)人民抗戰(zhàn)生活及婦女的成長歷程，塑造了一群勤勞淳樸、顧全大局、深明大義、勇敢機(jī)智的農(nóng)村婦女形象。

文中水生嫂勤勞善良，她織席子又快又好，丈夫是游擊隊(duì)隊(duì)長，黨的負(fù)責(zé)人，大部分家務(wù)勞動(dòng)都得由她承擔(dān)，她上要奉養(yǎng)公公，下要育護(hù)孩子，是典型的賢妻良母；水生嫂又溫柔體貼丈夫，丈夫工作晚歸，她沒有埋怨，而是首先“站起來去端飯”，丈夫說要參軍，她“手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手”，表現(xiàn)是她對(duì)丈夫的依戀，丈夫參軍沒幾天，她心里想念丈夫，又偷偷和眾伙伴們?nèi)ヌ酵煞?，?duì)丈夫一往情深；同時(shí)她又深明大義，丈夫參軍，她并沒有托丈夫的后退，雖然她不想讓丈夫走，丈夫去別人家里做動(dòng)員工作，“她一直呆呆的坐在院子里等他”要聽聽丈夫的囑咐。一個(gè)深明大義、溫順堅(jiān)強(qiáng)、顧全大局、關(guān)心體貼丈夫的水生嫂被刻畫的栩栩如生。

水生等人要去參軍，水生嫂等婦女們都委婉的流露出了對(duì)丈夫的依戀之情，但她們還是義無反顧的支持丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國、與日寇作斗爭，表現(xiàn)出了她們是一些中華好兒女，在夫妻之情和家國之愛之間，她們知道孰輕孰重，她們知道只有有國才有家。

是啊，沒有國哪來的家？沒有家哪來的你和我。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以國家利益為重，在國家利益和個(gè)人利益相沖突的時(shí)候要以國家利益為重。

最新荷花淀讀后感 篇2

讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前，使人感到”詩體小說“的詩意：用詩一樣的語言，創(chuàng)造了詩一樣的意境。

作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席?！彼谝黄瑵嵃椎难┑厣?，也象坐在一片潔白的云彩上“。兩個(gè)比喻，既寫出了夜的深遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移：”她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香“。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動(dòng)，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢?？梢娝驄D的篤深情意和恩愛，這與后面描寫夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng)，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往。可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。

這夜景的描寫作者抓住了”靜“，文中對(duì)中午的描寫卻抓住了”動(dòng)“?！边@風(fēng)從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來，水面沒有一只船，水象無邊跳蕩的水銀。“廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花淀動(dòng)態(tài)中的靜美，襯托出荷花淀的明朗。景物描寫的明快節(jié)奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快，那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神。

淀上風(fēng)光的描寫，詞淺意深，意境優(yōu)美?？梢韵胂螅阂蝗簨D女坐在小船上，身后是一望無際的荷花淀，近景遠(yuǎn)景層次井然，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中，從她們身上，我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌；同時(shí)從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們仿佛聽到這幅畫面外的風(fēng)聲、水聲，那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流。一處景物的描寫，竟然能反映如此深刻的內(nèi)容，可見作家筆底的功力的深厚。

倘若我們對(duì)文中的幾段景物描寫對(duì)比嘴嚼一番，會(huì)從中獲得無限美好的享受。它們的構(gòu)圖不同、意境不同，那詩一樣生動(dòng)而凝煉的語言，創(chuàng)造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁”詩體小說“的風(fēng)格，我們從中可見一斑。

最新荷花淀讀后感 篇3

讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創(chuàng)造了詩一樣的意境。

作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席?！八谝黄瑵嵃椎难┑厣?，也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個(gè)比喻，既寫出了夜的深遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動(dòng)，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢?？梢娝驄D的篤深情意和恩愛，這與后面描寫夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng)，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往?？墒牵湛艿那致云茐牧诉@美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。

這夜景的描寫作者抓住了“靜”，文中對(duì)中午的描寫卻抓住了“動(dòng)”?！斑@風(fēng)從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來，水面沒有一只船，水象無邊跳蕩的水銀?！绷瘟螏坠P勾勒出了中午的荷花淀動(dòng)態(tài)中的靜美，襯托出荷花淀的明朗。景物描寫的明快節(jié)奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快，那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神。

淀上風(fēng)光的描寫，詞淺意深，意境優(yōu)美?？梢韵胂螅阂蝗簨D女坐在小船上，身后是一望無際的荷花淀，近景遠(yuǎn)景層次井然，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中，從她們身上，我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌；同時(shí)從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們仿佛聽到這幅畫面外的風(fēng)聲、水聲，那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流。一處景物的描寫，竟然能反映如此深刻的內(nèi)容，可見作家筆底的功力的深厚。

倘若我們對(duì)文中的幾段景物描寫對(duì)比嘴嚼一番，會(huì)從中獲得無限美好的享受。它們的構(gòu)圖不同、意境不同，那詩一樣生動(dòng)而凝煉的語言，創(chuàng)造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁“詩體小說”的風(fēng)格，我們從中可見一斑。

這是一篇非常優(yōu)秀的讀后感，作者通過用詳盡的語言敘述《荷花淀》的故事，對(duì)荷花淀的靜景和動(dòng)景描寫得細(xì)致入微，創(chuàng)造了畫一般美的充滿詩情的意境，為故事的發(fā)展做好鋪墊。

最新荷花淀讀后感 篇4

《荷花淀》是孫犁在抗日時(shí)期寫的小說詩化的文章。孫犁在新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作中，都是極具鮮明個(gè)性的存在。明明描寫抗日戰(zhàn)爭，卻甚少描述戰(zhàn)勢(shì)的硝煙，而多在描繪冀中白洋淀一帶水鄉(xiāng)農(nóng)民的斗爭生活。這一首清新優(yōu)美的抒情詩令我尤為喜歡。

《荷花淀》突出描寫了一個(gè)女性人物——水生嫂。

開篇描繪了夏夜里水生嫂在院中編白洋淀席的靜謐場(chǎng)景。生動(dòng)形象地寫出了夜晚的靜，更突出了水生嫂的心靈手巧、勤勞等特征。“她像坐在一片潔白地雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”這句話，運(yùn)用了兩處比喻，表現(xiàn)了水生嫂能干，也表現(xiàn)了水生嫂是一位普通的心靈純潔的農(nóng)村勤勞的婦女。

“但是大門還沒關(guān)，丈夫還沒回來?！闭f明了水生嫂每天都會(huì)給水生留門，表現(xiàn)了水生夫妻關(guān)系的親密。同時(shí)也為下文水生說明天去大部隊(duì)埋下伏筆。在水生回來后，沒有苛責(zé)，而是站起來要去端飯，也說明了夫妻倆的信任和恩愛。在后來聽到水生要去大部隊(duì)?！芭说氖种刚饎?dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手”側(cè)面描寫了水生嫂聽到消息后，又驚又喜的心理。驚在水生明天就要去出生入死了，時(shí)間那么急，任務(wù)又那么重，水生嫂對(duì)水生的擔(dān)心和心疼，喜在水生要為國家、民族的崛起而奮斗，作為妻子也為他感到自豪?！澳憧偸呛芊e極的”同樣也是這個(gè)意思。

在水生等青年人走后沒幾天，幾個(gè)婦人便偷坐一只小船上，去找自己的丈夫?？斓缴挝纾帮L(fēng)從南面吹過來，從稻秧葦尖上吹過來。水面沒有一只船，水像無邊的跳蕩的水銀。”這句話寫了涼

風(fēng)和水，用一陣風(fēng)使周圍的景都動(dòng)了起來，生動(dòng)形象地為下文女人們朝著愉快地事情想，變得快樂起來埋下伏筆。又“水面沒有一只船”，說明有大事即將來臨，之后，日本船只發(fā)現(xiàn)了她們，女人們想：假如敵人追上來，就跳進(jìn)水里去死吧！表現(xiàn)了這群農(nóng)村婦女寧死不屈、視死如歸的精神。

“她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧！”這段話，把荷花淀中的大荷葉比作銅墻鐵壁，把粉色荷花箭比作哨兵，哨兵是正義的象征，在這兒為下文遇到戰(zhàn)士們及水生等人作了鋪墊。

女人們?cè)谀莾褐?，學(xué)會(huì)射擊，學(xué)會(huì)配合子弟兵作戰(zhàn)，與日寇作斗爭，表現(xiàn)出她們是中華好兒女?！逗苫ǖ怼匪茉炝艘蝗呵趧诖緲悖櫲缶帧⑸蠲鞔罅x、勇敢機(jī)智的農(nóng)村婦女形象，令我深深敬佩！

最新荷花淀讀后感 篇5

讀孫犁的《荷花淀》，感觸最深的，首先一定要是中國人。是中國人才能明白當(dāng)年被蒙羞的恥辱;是中國人才會(huì)了解當(dāng)年的英勇;是中國人才會(huì)懂得今日的來自不易。

《荷花淀》生動(dòng)形象的再現(xiàn)了中國樸實(shí)的農(nóng)民與日本侵略者之間的生死殊搏。從一個(gè)個(gè)字中展現(xiàn)出中國農(nóng)民的樸實(shí)和英勇，同時(shí)也從側(cè)面烘托出日本鬼子的兇狠和殘暴。

講述這一個(gè)平凡的小村莊里，生活著一群樸實(shí)，純樸的農(nóng)民，他們過著無憂無慮的生活。但因?yàn)閲业穆浜?，ZF的腐敗無能使這一切的平靜將被一群殘忍，兇狠的魔鬼給打破。這就好似一個(gè)平靜的水面，伸出頭來往水里探，可以清晰的在水里看見自己的身影，如同一面鏡子，沒有任何的波動(dòng)?？墒怯袎K巨大的石頭從天而降，掉入水中，濺起巨大的漣漪，使原本清晰的身影變得模糊不清，原本清澈見底的湖水變得渾濁了，當(dāng)時(shí)的情況，就如同這個(gè)比喻一般，這一點(diǎn)也不夸張，一點(diǎn)也不過分。

然而也正是因?yàn)檫@個(gè)巨大的波動(dòng)，使中國立刻團(tuán)結(jié)成一個(gè)大家族。而在這個(gè)叫白洋淀的小村莊里，樸實(shí)的農(nóng)民因?yàn)檫@個(gè)巨大的變化，而更加團(tuán)結(jié)起來，齊心打倒敵人，還自己一個(gè)原本屬于自己安樂的家。在這里，每個(gè)人每天都在提心吊膽的過日子，每天都準(zhǔn)備著為了鄉(xiāng)人，為了家人而奉獻(xiàn)出自己的生命。聽過與敵人的一次次交手，他們變得更無所畏懼，更勇敢。敵人有的戰(zhàn)斗武器，我們也有;他們可以做到的事，我們也可以做到;他們可以欺負(fù)我們，我們也同樣可以欺負(fù)他們。同樣都是人又何來的差距。他們變得更有信心，就連整天呆在家里的婦女也來參與，而且都沒辦砸事情，這還真應(yīng)了句古話誰說女子不如男。

也只是因?yàn)樗麄兊倪@種堅(jiān)持，勇敢，和大無畏的精神，使得在那樣小的地方，讓敵人都不敢去攻擊，就是攻擊也都是被嚇得落魄而歸。每天早晨，公雞叫的時(shí)候，家家戶戶都起床來，各干各的活。沒有再怕鬼子的話，更沒有說不敢去捕魚的，一切都是那么的平靜。女人呢則是坐在自家的小院子里手指上纏繞著柔滑修長的葦眉子，葦眉子又薄又細(xì)，在她的懷里跳躍著。

《荷花淀》在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下，選取與小小的白洋淀。表現(xiàn)出農(nóng)村婦女那種既溫柔又堅(jiān)貞勇敢的性格特征。在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情，愛國之愛，純美的人生，崇高的品格，就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

最新荷花淀讀后感 篇6

翻開久置書架上的一本書，撲面而來的是那濃厚而唯美的鄉(xiāng)村氣息。讀起第一章，仿佛已走進(jìn)那美輪美奐的水鄉(xiāng)，看到白洋淀中淳樸善良的女人，為她們的傳統(tǒng)美德而贊嘆。這，就是孫犁的《荷花淀》。

很早以前，就聽說孫犁的文章有詩意又有地道的鄉(xiāng)情，小說人物傳神，形象美好。讀此本《荷花淀》，使我真正感受到孫犁文章的美：詩美、鄉(xiāng)美、人美。

作者用清新、脫俗的筆墨描寫了白洋淀——這個(gè)位于抗戰(zhàn)前線卻寧靜、美麗的水鄉(xiāng)。這里有一群女人，她們的代表人物是水生嫂。水生嫂是小說的線索人物。她勤勞能干，在月下織葦席，不一會(huì)兒就織出一大片;她體貼用心，為丈夫參軍而擔(dān)心和不舍，卻又識(shí)大體顧大局地為丈夫準(zhǔn)備行李;她樂觀向上，雖丈夫參軍后未找到他，卻隨后又調(diào)侃地說笑起來;她勇敢，在遇到敵人時(shí)，寧愿跳水也不愿意投降……正如孫犁在《關(guān)于寫作》一文中寫的“她們?cè)诳谷諔?zhàn)爭年代，所表現(xiàn)的識(shí)大體，樂觀主義以及獻(xiàn)身精神，使我衷心地佩服到五體投地的程度?！?/p>

而讀這本書第三遍，再看到作者對(duì)水生嫂的描寫時(shí)，我想起了鄉(xiāng)下姑姑家邊一個(gè)阿姨，一個(gè)地道的鄉(xiāng)村婦女，今年也不過三十七八的樣子，長得不算清秀，但也耐看，個(gè)子不高，見她穿的最多的是一件普通的藍(lán)白色棉綢上衣。她的聲音也許是因?yàn)殚L期農(nóng)作，而有些沙啞，但脾氣卻很好，我和堂姐常去她家里玩。曾經(jīng)她還送給我她自己用衣服邊角料做的紫色荷花包，但以前搬家的時(shí)候無意弄丟了。前幾日去她家玩，因?yàn)槭煜ぃ蜎]大沒小地說:“你脾氣這么好，還這么心靈手巧，真難得哈哈……”那個(gè)阿姨一笑，“一方水土養(yǎng)一方人嘛!”想到這里是她從小生活、眷戀的地方，我點(diǎn)頭說：“長江水養(yǎng)育了長江人的好脾氣，也培養(yǎng)了人們的心靈手巧?！碧媒阈χp衣服的她，半晌，她又抬起頭來，用指尖輕輕一彈我們的額頭，“你們兩個(gè)丫頭呦……”

我?guī)状蜗氚炎魑牡闹鹘墙o她，想表達(dá)我對(duì)這個(gè)阿姨的贊美，卻寫不出來，因?yàn)槲矣X得沒有什么華麗的詞句來修飾她。而現(xiàn)在，我明白了，我想寫的就是她那不加修飾的淳樸，不加修飾的美。這是孫犁在書中告訴我的。

經(jīng)典時(shí)能經(jīng)過時(shí)間沖刷的，而《荷花淀》堪稱經(jīng)典。它描繪了一個(gè)又一個(gè)令人感動(dòng)的故事，在抗日年代，這些人無論男女老少，都是懷著強(qiáng)烈的名族尊嚴(yán)，譜寫了一章輝煌。

詩文繪鄉(xiāng)，鄉(xiāng)土育人，貴人有鄉(xiāng)情?！逗苫ǖ怼?，這本灌注了孫犁對(duì)家鄉(xiāng)全心全意的愛和贊美而成的一本經(jīng)典，用詩情畫意打動(dòng)了我，用對(duì)鄉(xiāng)村人民的歌頌，打動(dòng)了歲月……

最新沒有任何借口員工讀后感6篇

當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的沒有任何借口讀后感，歡迎大家分享。

沒有任何借口員工讀后感 篇1

在課余時(shí)間，抽空讀了《沒有任何借口》這一本書，其中印象最深的一句話就是："人最大的敵人就是自己，一個(gè)人如果能夠戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝惰性，戰(zhàn)勝欲望，戰(zhàn)勝私心雜念，就是一個(gè)偉大的人。"是啊。其實(shí)誰也沒把你打倒，能打倒你的只有你自己，人活著就不應(yīng)該悲觀，只要有勇氣面對(duì)，人生便沒有過不去的坎，無論在什么情況下，即使身處絕境也千萬不要說自己不行，要相信自己的，最終才能超越自己。

讀過《沒有任何借口》后，對(duì)自己的思想產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，不禁問自己，在所處的環(huán)境和團(tuán)隊(duì)中，我是如何對(duì)待自己工作的？在回答領(lǐng)導(dǎo)問話時(shí)，我的答案是不是還有四種以外的答案？也正是讀過了這本書，才讓我能夠靜下來正視和思考，自己平時(shí)的行為準(zhǔn)則和理念是什么？從思維方式，工作方式到具體的工作內(nèi)容，我想這對(duì)我們每一個(gè)人來說既是一次經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是一個(gè)難得的糾正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

遇到問題先找借口似乎已經(jīng)成了我們的習(xí)慣，在不經(jīng)意間慢慢的蠶食掉我們的誠實(shí)和自信，我們的熱情和積極性，我們的責(zé)任感和危機(jī)意識(shí)?！稕]有任何借口》教會(huì)了我無論接到什么樣的任務(wù)，遇到怎樣的困難，度要想盡辦法去完成，而不是遇到難題就退縮和推諉，不但要迎難而上，而且為了完成任務(wù)還要具有開拓創(chuàng)新的精神，堅(jiān)強(qiáng)的毅力和必勝的信念。它使我學(xué)會(huì)了如何適應(yīng)壓力，并把壓力變成動(dòng)力，而不是去為完不成任務(wù)而尋找借口。它讓我在一次次想辦法完成工作任務(wù)的過程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并一次次的體會(huì)到了圓滿完成工作任務(wù)后的成就感。這些工作的經(jīng)歷和過程，使我變得更加自信和樂觀，不但激發(fā)了自己的內(nèi)在價(jià)值和潛能，而且還使得這種價(jià)值和潛能不斷的得到鍛煉和提升。

"不為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口"。想盡辦法去完成任何任務(wù)，不達(dá)目的不罷休的這一過程，既是一種執(zhí)行能力的鍛煉和培養(yǎng)，同時(shí)也是對(duì)執(zhí)行能力大小的評(píng)估和了解的過程。如果我們不能勇敢的接受任務(wù)，不能盡一切努力去完成，而去尋找借口，勢(shì)必影響到對(duì)執(zhí)行能力大小的判斷，從而影響到執(zhí)行目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

沒有任何借口員工讀后感 篇2

最近，讀到一本書，一本好書——《沒有任何借口》。

該書的核心是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，一種服從、誠實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。正如書中所述：“優(yōu)秀的員工從不在工作中尋找任何借口，他們總是把每一項(xiàng)工作盡力做到超出客戶的預(yù)期，最大限度地滿足客戶提出的要求，而不是尋找各種借口推諉；他們總是出色地完成上級(jí)安排的任務(wù)，替上級(jí)解決問題；他們總是盡全力配合同事的工作，對(duì)同事提出的幫助要求，從不找任何借口推諉或延遲。”

什么是完美的人生？有沒有完美的人生？從哲學(xué)的觀點(diǎn)講，世界上決不會(huì)有百分之百的完美。但是，如果沒有一個(gè)正確的人生觀，沒有始終如一、頑強(qiáng)不息的人生態(tài)度，庸庸碌碌，無所追求，那么，在自己的人生軌跡上，就連一點(diǎn)“完美”的痕跡也找不到了。這樣的人生，無疑是懦弱的人生、失敗的人生。

沒有任何借口體現(xiàn)了一個(gè)人積極對(duì)待工作的態(tài)度。既然我選擇了這個(gè)職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。就算屈辱和責(zé)罵，那也是這個(gè)工作的一部分。

從另一方面說，沒有任何借口其實(shí)是一本上司教訓(xùn)下屬的書，是領(lǐng)導(dǎo)征服員工的手冊(cè)。表面上看，它是教導(dǎo)在職場(chǎng)上打拼的人們?nèi)绾沃苿?，如何在激烈的?jìng)爭中站穩(wěn)腳跟，如何賦予職業(yè)角色以意義；而實(shí)際上，其宣揚(yáng)的卻是“人在屋檐下，不得不低頭”的奴才哲學(xué)。這本書所透露的是一種話語霸權(quán)的傾向——只要求下屬原封不動(dòng)地執(zhí)行，卻忽視了人的需求和局限。

強(qiáng)調(diào)的是人對(duì)環(huán)境的順應(yīng)甚至投機(jī)。他們不追問時(shí)代本質(zhì)，不反思社會(huì)事件；只關(guān)心如何應(yīng)對(duì)眼前的生存危機(jī)，如何占有更多的資源，如何獲取更多的機(jī)會(huì)。更細(xì)一點(diǎn)，他們會(huì)研究如何贏得上司的好感，如何博得客戶的信任、如何逃避嫉妒者的攻擊等等可操作性很強(qiáng)的問題。

其所遵循的邏輯是“勝者為王，敗者為寇”，只是磨平棱角、學(xué)會(huì)忍耐、告別憤怒，似乎這些是對(duì)人生最大的歷練。書中所塑造的偶像無一例外是經(jīng)歷磨難之后獲得“成功”的人；它絕不會(huì)垂青于那些幾經(jīng)努力卻一無所獲的“失敗者”——失敗者注定無發(fā)言資格——無論他們的精神和行為如何令人欽佩。

總之，人在社會(huì)中就是社會(huì)的人，不能逃避社會(huì)，只能去適應(yīng)。要有一種上進(jìn)的、積極的、平常的心態(tài)。

沒有任何借口員工讀后感 篇3

“沒有任何借口”幾個(gè)字一映入我的眼瞼，我腦海中立馬蹦出了一句話：五星級(jí)承諾！

心靈成長培訓(xùn)教練告訴我們，每個(gè)人都經(jīng)常的在做各種承諾，可這些承諾都或多或少的添加著一些條件，完全都是“我承諾，除非……”。而這種承諾一定意義上并不算是真正的承諾，它更像是一種情感交易。我們真正要做的是“我承諾，無論如何……”，這種貨真價(jià)實(shí)的五星級(jí)承諾，它真正體現(xiàn)了一個(gè)人的人格魅力！只要做了承諾，就沒有任何借口，無條件的去完成，這也需要一個(gè)人擁有巨大的毅力與心理承受力，是對(duì)一個(gè)人心靈成長的真正磨練。在生活中，在工作中，都不要給自己找借口，因?yàn)榻杩谕蔀橐粋€(gè)人失敗與退縮的臺(tái)階，順梯下滑，直至墮落底層。

“沒有任何借口”體現(xiàn)的是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，一種服從、誠實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。我們?cè)诠ぷ魃顚W(xué)習(xí)中需要做的就是想盡辦法去完成任務(wù)，不要去找任何借口，哪怕看似合理的借口。

在工作中，我們總是因?yàn)橐恍┎蝗缫舛刑嗟谋г?，而忘了這正是我們當(dāng)初自己心甘情愿做的選擇。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受他的全部，而不是僅僅只享受它給我們帶來的益處和快樂。就算是屈辱和責(zé)罵，那也是這個(gè)工作的一部分。如果一個(gè)清潔工不能忍受垃圾的氣味，他能成為一個(gè)合格的清潔工嗎？除非你不想干了，或你已垂垂暮年，否則，你沒有理由不認(rèn)真對(duì)待自己的工作。當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅嚼щy時(shí)，當(dāng)我們?cè)噲D以種種借口來為自己開脫時(shí)，讓這句話來喚醒你沉睡的意識(shí)吧：記住，這是你的工作！

在工作中，我們總是因?yàn)椴幌矚g某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，而就對(duì)他下達(dá)的一切指令都抱抗拒態(tài)度。這是不對(duì)的。領(lǐng)導(dǎo)也只是一個(gè)普通人，不是完人，他也有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，這可能會(huì)或多或少的影響到他的人格魅力，但卻不代表他工作能力的缺失，既然他坐上了領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)位置，就有他勝任的理由，有我們所無法匹及的地方，我們需要學(xué)習(xí)，需要對(duì)他的`工作進(jìn)行無理由配合，對(duì)他的指令做到無理由服從。每一個(gè)員工都必須服從上級(jí)的安排，就如同每一個(gè)軍人都必須服從上司的指揮一樣。服從是行動(dòng)的第一步。一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果下屬不能無條件地服從上司的命令，那么在達(dá)成目標(biāo)時(shí)，則可能產(chǎn)生障礙；反之，則能發(fā)揮出超強(qiáng)的執(zhí)行能力，使團(tuán)隊(duì)勝任一籌。

最后，借用本書的一段話，自我激勵(lì)：讓我們改變對(duì)借口的態(tài)度，把尋找借口的時(shí)間和精力用到努力工作中來。因?yàn)楣ぷ髦袥]有借口，人生中沒有借口，失敗沒有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人！

沒有任何借口員工讀后感 篇4

當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭如此的激烈、殘酷，我們每個(gè)人都在為自己的一個(gè)位子而苦苦打拼。在這個(gè)打拼的過程中，有的人上升，有的人卻下降，直至最后潦倒。當(dāng)每個(gè)人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時(shí)，我相信，我們的憧憬都是一樣的，我們對(duì)未來的期許也是一樣的。但是，為什么在跑步的過程中，我們的結(jié)局卻不一樣呢?由于費(fèi)拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對(duì)此作出了最好的詮釋：成功和失敗看起來似乎天壤之別，但促成它們形成的原因，也許就是一些小小的細(xì)節(jié)，小小的習(xí)慣，比如：常常為自己沒有完成的事情而尋找借口?！耙晒?，就不要給自己尋找任何借口”這是這本書給我們最大的啟迪。

“沒有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口，他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從誠實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實(shí)。

很多時(shí)候我們常常抱怨外在的一些條件，甚至于自己的智商。其實(shí)當(dāng)你在抱怨的時(shí)候，實(shí)際上你就是在為自己找借口了，而找借口的惟一好處就是安慰自己。但這種安慰是致命的，它讓你對(duì)現(xiàn)存的狀況無動(dòng)于衷，并且給你一種心理暗示：我克服不了客觀條件造成的困難。在這種心理的暗示引導(dǎo)下，你不在去思考克服困難，完成任務(wù)的方法，哪怕是只要改變一下角度就可以輕易的.達(dá)到目的。

尋找借口就是對(duì)所作事情的拖延和放棄，它會(huì)讓你失去別人的信任，包括上司、朋友。 “朋友是最寶貴的財(cái)富”朋友不僅是心靈，精神上的慰藉，有時(shí)他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會(huì)遲到，朋友不會(huì)拋棄你，也可以包容你。如有一天，你的朋友要開拓自己的事業(yè)，他需要尋求合作伙伴時(shí)，他一定會(huì)想到你，但他轉(zhuǎn)念一想，就會(huì)否決，因?yàn)樗X得你在事業(yè)上是不值的信賴的。

借口，也許是消積習(xí)慣的一種生存方式與獨(dú)特的存在狀態(tài)，但正是這種狀態(tài)的超強(qiáng)生命力，使大部分原本有能力成為優(yōu)秀人物的人，最終卻被借口擊得一敗涂地，然而卻不自知!

作為企業(yè)員工，首先要有責(zé)任心，為工作負(fù)責(zé)，為企業(yè)負(fù)責(zé)。工作中出現(xiàn)了問題，領(lǐng)導(dǎo)給予批評(píng)、罰款、處分，總是不服，認(rèn)為該領(lǐng)導(dǎo)太嚴(yán)厲了，不給面子，一點(diǎn)人情味都沒有……，眾所周知，國有國法，廠有廠規(guī)，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)要虛心去接受，要敢于承擔(dān)責(zé)任，不得有任何借口和抵制心理。一個(gè)好的優(yōu)秀企業(yè)，就因?yàn)樗姓讎?yán)格的科學(xué)化管理。反之，作為一個(gè)企業(yè)管理者要是不負(fù)責(zé)，對(duì)員工在工作中出現(xiàn)了問題不及時(shí)的提出批評(píng)，只顧面子，任其發(fā)展下去，這樣的企業(yè)還有希望嗎?其結(jié)果又是怎樣?從全國來看，有多少個(gè)企業(yè)就是因管理不嚴(yán)，經(jīng)營不善，最后才導(dǎo)致破產(chǎn)，造成大批企業(yè)員工失業(yè)。

“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn)，無論做什么事情，都要記住自己的責(zé)任，無論在什么樣的工作崗位，都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行?！?/p>

是呵，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務(wù)的機(jī)器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時(shí)，并不是像機(jī)器那樣按照指定程序進(jìn)行流水性進(jìn)展，而是在接受指令后，明確工作的重要性及目標(biāo)與完成時(shí)間，考慮應(yīng)該采取何種方式作為完成工作的方法然后，按照既定的步驟進(jìn)行處理。這個(gè)過程中，首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們?cè)谄髽I(yè)中(這不是軍隊(duì))一味強(qiáng)調(diào)執(zhí)行而不注重對(duì)執(zhí)行人員的心理分析，有可能讓執(zhí)行結(jié)果變得非馬非象。

思維方法，其實(shí)就是思維慣性與工作習(xí)慣。當(dāng)我們將所有對(duì)事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復(fù)時(shí)，習(xí)慣也就悄然形成了。工作時(shí)，我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息，并引起外顯的條件反射。借口，有著潤物細(xì)無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性，也有著銅墻鐵壁似的頑固性，正是因循了人類思維的這種特性，肆無忌憚，以致于讓許多人都成了它的階下囚。

可能有許多人會(huì)說他并不希望如此，但不知道怎樣才能克服借口的漫延。就此，我們?cè)囍Y(jié)合借口的各項(xiàng)屬性來談?wù)劷鉀Q的辦法：

第一、借口總是在拖延時(shí)間、推卸責(zé)任

對(duì)一件事情，你完全有把握將它完成得很出色，但是由于惰性，你不停地對(duì)自己說“再等一會(huì)兒”、“等一等”，時(shí)間就在你等的過程中慢慢溜走，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)，卻又對(duì)自己懊惱不已。對(duì)此，我們應(yīng)該首先樹立起正確的人生觀與價(jià)值觀，把握清楚自己的奮斗方向并制定一個(gè)相對(duì)中短期的目標(biāo)，并為之而努力奮斗，這有利于你在找借口的同時(shí)與目標(biāo)加以權(quán)衡，并馬上行動(dòng)以驅(qū)趕借口。

第二、不要讓推卸責(zé)任成為習(xí)慣

也許你會(huì)否定這種看法：推卸責(zé)任可以和習(xí)慣聯(lián)系在一塊嗎?有這么嚴(yán)重嗎?是的，正是這種經(jīng)常性的習(xí)慣在影響你的潛意識(shí)，你的潛意識(shí)進(jìn)一步地影響著你的習(xí)慣行為。所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的責(zé)任感與主動(dòng)性，并讓主動(dòng)性與責(zé)任感帶著我們駛向更為寬廣的領(lǐng)域，盡情舒展與充實(shí)自己。

第三、讓認(rèn)真工作成為你的習(xí)慣

首先，讓工作成為你的愛好，這樣，因?yàn)橛袗郏阅銜?huì)想方法對(duì)所愛之物做出貢獻(xiàn)。其次，工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自己的完善，也給予了我們對(duì)未來的憧憬、奮斗的激情與靈感的原動(dòng)力。所以，我們有必要將它視為珍愛之物，并將它恪守成習(xí)慣。

第四、讓行動(dòng)與全力以赴見證我們的優(yōu)良習(xí)慣

只有立即行動(dòng)，才能平定心中的惶恐。只有全力以赴，才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時(shí)光蹉跎了本應(yīng)燦爛的歲月，不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線，更不應(yīng)讓借口斷送了本該屬于自己的風(fēng)采!

沒有任何借口員工讀后感 篇5

讀完《沒有任何借口》這本書后，給我印象最深刻的是：徹底的原諒。

原諒自己。在這這之前，我總是覺得生活很不公平，總是覺得自己的生活很不幸。覺得生活滿是無奈，覺得生活看不到希望。我將這些負(fù)面的思想全部歸結(jié)于：家庭的變故，情感的失敗。突然我發(fā)現(xiàn)如果我總是生活在已過往的生活和情感里，我將會(huì)永遠(yuǎn)也看不到明天和希望。而如果我想改變這些狀況，我能做的就是我必須要看清現(xiàn)實(shí)，原諒曾經(jīng)的自己，以一顆樂觀和熱情的心態(tài)去面對(duì)生活。不要再為自己的消極尋找任何的借口。對(duì)自己的.生活和人生負(fù)責(zé)，用一顆輕盈的心開始新的學(xué)習(xí)和成長。

原諒別人。如果我總是生活在過去的仇恨里，總是記住曾經(jīng)別人帶給我的傷害有多大。總是將焦距點(diǎn)聚集在了那些事兒上面。那我將會(huì)錯(cuò)過沿途無限美好的風(fēng)景。錯(cuò)過人生不可多得的機(jī)會(huì)。對(duì)曾經(jīng)放手，釋放別人對(duì)我們生活施加的控制，我們才可以前進(jìn)。

原諒環(huán)境。有時(shí)候環(huán)境不是我們能控制的，這很無奈，我們要想好好的活著，我們就得去原諒環(huán)境。原諒所處的環(huán)境才能掌控環(huán)境。努力去做，不要抱怨外界，抱怨外界很容易，即便是我們知道內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)才是最重要的。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)原諒的時(shí)候，就會(huì)珍惜眼下的環(huán)境和遇到的人，就會(huì)以一顆積極的心態(tài)去面對(duì)生活的壓力和挑戰(zhàn)。

沒有任何借口員工讀后感 篇6

在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都習(xí)慣于尋找借口從而躲避許多事情，為自己沒有盡力完成的事情尋找一種退路?！稕]有任何借口》這本書中的美國西點(diǎn)軍校200年來重要的行為準(zhǔn)則和精神力量，它體現(xiàn)了一種用腦、用心、用力干事的極端負(fù)責(zé)態(tài)度，體現(xiàn)了一種鍥而不舍、追求成功的執(zhí)著敬業(yè)精神，其價(jià)值內(nèi)核即是“有效執(zhí)行”，使每一名學(xué)生都具備強(qiáng)烈的責(zé)任心、榮譽(yù)感和紀(jì)律意識(shí)，都能夠不講任何條件，排除一切困難，以完美的執(zhí)行能力達(dá)成目標(biāo)。

該書就“學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，目標(biāo)的力量，保持正直，掌握成功法寶，自我尊重，提升態(tài)度和熱情，保持自制，保持誠實(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，理解他人，讓‘沒有任何借口’融入生活，堅(jiān)定決心，走向成功”等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。全書用簡單普通的話語來描述，細(xì)讀起來，卻包含了一個(gè)個(gè)很深的哲理，無論對(duì)工作還是生活都有著很深的啟迪作用。

《沒有任何借口》，體現(xiàn)的是一種堅(jiān)強(qiáng)的毅力，完美的執(zhí)行力，一種堅(jiān)持、謙遜、誠實(shí)、無私、自信、盡職的態(tài)度，想盡一切辦法、不找任何借口去完成任務(wù)的作風(fēng)。沒有任何借口是一種素質(zhì)，是一種態(tài)度，更是一種責(zé)任。

借口是消極習(xí)慣的一種生存方式和獨(dú)特的存在狀態(tài)，尋找借口就是對(duì)所做事情的拖延和放棄。

借口就是一面敷衍別人、原諒自己的擋箭牌，是一副掩飾弱點(diǎn)、推卸責(zé)任的“萬能器”，“借口”讓我們屈服于眼前的困難，使完全可能做成的事淺嘗輒止，功虧一簣；“借口”讓我們放縱了對(duì)自我的磨礪與陶冶，使我們的意志品質(zhì)變得彷徨脆弱，“借口”讓我們滿足于僅有的成績而不思進(jìn)取，甚至得過且過任由歲月蹉跎。

在困難面前，所有的“借口”都不過是懦夫與弱者的假面具，是向困難屈服的投降書，無論在什么樣的環(huán)境，遇到什么樣的情況，我們都必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，這也是做人的一項(xiàng)基本要求。

工作中，我們對(duì)一些出現(xiàn)的問題沒有正視，不能積極主動(dòng)的加以解決，而是千方百計(jì)的尋找借口，致使工作無績效。無形中，這樣那樣沒完沒了的種種看似合情合理的“借口”，大大壓縮了我們的生存空間，減少了我們的發(fā)展平臺(tái)，磋磨了我們的奮斗銳氣，降低了我們的生命成色。一旦遇到問題，總是習(xí)慣于找一些冠冕堂皇的理由，繼而換取他人的理解、原諒。人就會(huì)疏于努力，把本該放在工作上的精力和時(shí)間花在尋找逃避的借口上?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到在我們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?，不能找任何借口。若工作沒完成或者沒做好，試問一下自己是否盡到全力，是否有更好的方式方法加以完善，通常情況下，答案都是肯定的。

一個(gè)人要做好自己的本職工作，就應(yīng)該時(shí)刻保持高度的責(zé)任意識(shí)和敬業(yè)精神，不論做什么事，都竭盡全力。只有工作是主動(dòng)的、積極的、認(rèn)真的、發(fā)自內(nèi)心的，“有效執(zhí)行”才會(huì)體現(xiàn)得淋漓盡致，正如書中所說：“學(xué)會(huì)負(fù)起全部責(zé)任，全力以赴的努力，整個(gè)世界都會(huì)為你讓路”。

通過閱讀這本書，讓我深刻地了解到，“借口”無論在我們的工作或是生活中都是有百害而無一利的，讓我們養(yǎng)成不給自己找任何借口的好習(xí)慣，增強(qiáng)我們面對(duì)困難時(shí)的勇氣和信心，培養(yǎng)積極、進(jìn)取的工作態(tài)度，也激勵(lì)我們切實(shí)提升執(zhí)行力，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

最新桂花雨讀后感6篇

如何讓自己寫作品讀后感時(shí)能感到得心應(yīng)手呢？當(dāng)我們欣賞完一部書籍，我們也許久久無法自拔，我們可以圍繞作品寫讀后感，不過不要脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。或許"最新桂花雨讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

最新桂花雨讀后感【篇1】

這次，老師讓我們讀閱曹文軒大作家寫的《桂花雨》。

曹文軒是當(dāng)代著名作家、北京大學(xué)教授、江蘇鹽城人，著名的兒童文學(xué)作家，他寫過的作品有《草房子》、《根鳥》、《青銅葵花》……其中深受喜愛的《草房子》寫的也是相當(dāng)不錯(cuò)，但，這次的《桂花雨》也讓我讀出了不同的感覺。

讀完《桂花雨》，我感受到了人民的淳樸善良。婉靈是個(gè)善良自愛的小女孩，但是這里的人都視她為不祥不潔之物，全都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，她沒有一個(gè)朋友。但她并沒有心生怨恨，而是默默的承受，依然保持快樂的心態(tài)。這一切都是受外婆的善良而感染了她。

無論遭受什么樣的白眼和歧視，她都頑強(qiáng)地活著。在雀芹的幫助下，向世人澄清了自己的清白，大家對(duì)婉靈表達(dá)的自己的歉意，又表達(dá)了對(duì)婉靈的喜愛之情。

所以說善良就是金子，就像我在媽媽賣貨的地方待著的時(shí)候，我就看見有一位正在賣貨的阿姨，她就非常有愛心、善良，只要有人們送貨丟了東西，那個(gè)阿姨就幫助他找、咨詢，不怕累，也不怕臟，所以說每一個(gè)人只要獻(xiàn)出一點(diǎn)愛、一點(diǎn)善良，那么我們的生活就會(huì)更加和諧，更加美好，更加快樂。

人為之善，百善而不足。人們要做好事，可是不要為了做百件好事而感到驕傲，只要你是用心去做的。

最新桂花雨讀后感【篇2】

八月，小區(qū)院子里的桂花香味兒到處飄散，那花香讓人陶醉。聞著聞著，我就想起了《桂花雨》里孩子們搖桂花的情景，就會(huì)想起書里那個(gè)孤獨(dú)可憐的婉靈……

婉靈的同學(xué)雀芹家里有一棵桂花樹。八月，搖花，是這個(gè)村子的一個(gè)隆重而圣潔的節(jié)日。村子里的每一個(gè)孩子都盼著搖花，可是有兩個(gè)孩子不被邀請(qǐng)，一個(gè)是長腿二鬼，一個(gè)是婉靈。婉靈只有一個(gè)親人：外婆。她沒有爸爸，只知道他是一個(gè)流浪四方的馬戲團(tuán)里的最英俊的男子。媽媽在她很小的時(shí)候就拋下她，離家而去。因?yàn)檫@個(gè)緣故，村里的大人和小孩都遠(yuǎn)離她。小小的婉靈生活在人們冷漠的眼光中。

婉靈漸漸地長大了，一個(gè)朋友也沒有的她愛上了玩火。

一次長腿二鬼因?yàn)樵购薮謇锶?，想把桂花樹燒掉，婉靈獨(dú)自勇敢地將火撲滅，最后卻被全村人誤解為是縱火者，婉靈傷心極了。后來，外婆決定帶著婉靈離開村子。……

又一年，八月，搖花的日子到了，雀芹和其他孩子一起去婉靈家，邀請(qǐng)她一起搖花，一起玩耍……

讀著《桂花雨》，我為婉靈感到傷心和不平。因?yàn)榇笕说倪^錯(cuò)，讓她生活在人們的冷眼中，她是多么可憐和無辜??！但是她并沒有因此心生怨恨，而是默默地承受著一切，依然做一個(gè)善良的孩子。這都是因?yàn)橥馄诺膱?jiān)強(qiáng)和愛感染了她。外婆用心地愛她，把她打扮得干干凈凈。在婉靈傷心的時(shí)候，陪在她的身邊，不讓她感到孤獨(dú)無助。最后，婉玲終于用自己的行動(dòng)——挽救火中的桂花樹，證明了自己是個(gè)善良純潔的好孩子，贏得了人們的尊重和認(rèn)可……

讀完全書，我從可憐婉靈，到崇拜婉靈。因?yàn)樗龥]有像長腿二鬼一樣，用報(bào)復(fù)去回應(yīng)別人的冷漠，而是用自己的善良純潔去改變?nèi)藗儗?duì)自己的認(rèn)識(shí)，為自己爭得了做人的尊嚴(yán)。

“人之初，性本善”。我希望生活中人們能保持善良的本性，少一些冷漠，多一些熱忱，讓像婉靈一樣的孩子，也和大家一樣，得到別人的尊重和喜愛！

最新桂花雨讀后感【篇3】

只有桂花香暗飄過——《桂花雨》讀后感1000字：

喜歡琦君，源于課文《桂花雨》。這篇連名字都散發(fā)著香氣的散文，攜著淡淡的鄉(xiāng)愁，不經(jīng)意間就吸引了我。一口氣讀下來，竟覺得不甚過癮，反反復(fù)復(fù)，又讀了幾遍之后，對(duì)《桂花雨》又有了更深的體會(huì)。

“桂花盛開的時(shí)候，不說香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。全年，整個(gè)村子都浸在桂花的香氣里?！?/p>

一個(gè)“浸”字，形象地寫出了“桂子花開，十里飄香”的意境。桂花不僅花開時(shí)香，晾干了泡茶、做餅也同樣香氣彌漫。桂花，永遠(yuǎn)香在人們的心里。它的香，已不受季節(jié)的束縛，香甜四季，也香甜了人們的生活?！叭辍薄罢麄€(gè)村子”從時(shí)間和空間的角度，巧妙地描述了桂花給人們、家鄉(xiāng)的快樂。字里行間，桂花的香氣始終縈繞于字里行間，思鄉(xiāng)的情懷也如桂花香一樣縈繞于心頭。

母親說：“這里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花?！?/p>

這里的“桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花”，事實(shí)上又是什么情形呢？我們不妨看一看課文中的這些句子：——杭州有一處小山，全是桂花樹，花開時(shí)那才是香飄十里。

那么，家鄉(xiāng)院子里的桂花又是什么樣呢？——桂花盛開的時(shí)候，不說香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。顯然，從香氣上看，是沒有區(qū)別的，甚至小山上因?yàn)闃涠?，更顯得濃郁。那，為什么母親要這樣說呢？母親這句樸素的話，與“月是故鄉(xiāng)明”如出一轍。

母親每年都聞著桂花的香氣，關(guān)注桂花，收獲桂花，體驗(yàn)著饋贈(zèng)桂花的快樂，吃著桂花做的食品，喝著桂花茶。桂花，已浸潤在她的生活中的角角落落，成為她生命中不可缺少的一部分。

家鄉(xiāng)院子里的這棵桂花樹是獨(dú)一無二的，是母親生活乃至生命的一部分，還會(huì)有什么可以替代它呢？桂花是沒有區(qū)別的，然而母親不是在用鼻子區(qū)分，是在用“心”來緬懷桂花相伴的歲月，那是無可替代的味道。

于是，我又想起了在故鄉(xiāng)童年時(shí)代的搖花樂，還有那搖落的陣陣桂花雨。撫摸著這個(gè)“又”字，仿佛看到了作者不止一次地想起故鄉(xiāng)童年時(shí)代的“搖花樂”和“桂花雨”，只是這次母親的話使她又一次想起。

淡淡的一句話，卻傳遞出了作者對(duì)故鄉(xiāng)桂花的深深懷念。家鄉(xiāng)的桂花，是跟作者童年的快樂連在一起的，那種“搖花樂”和“桂花雨”已融入了她的生命，成為她幸福童年的最美好、最耐人回味的記憶。這恐怕是作者難忘家鄉(xiāng)桂花的真正原因。讀后感·小時(shí)候，故鄉(xiāng)是哺育自己成長的地方；長大了，故鄉(xiāng)是每個(gè)人心底深處的美好。這份美好的回憶在每個(gè)人多少次夢(mèng)境中被描繪得越來越清晰，勾勒得越來越完美。

祖父今年九十一歲了。我一直努力想要忽略他老人家已是耄耋之年的事實(shí)，總希望他老人家還是我記憶中的那個(gè)走起路來腳下生風(fēng)的老軍人的形象，可是，終究歲月的齒輪還是把時(shí)光帶到了他人生的暮年。

前段時(shí)間老人家摔了一跤，骨折了。得到消息后我連夜趕回老家，看著祖父默默地坐在家門口的背影，忽然之間我就落淚了。記憶中的祖父是會(huì)撐著傘帶著年幼的、不愿睡午覺的我，去買餅干的。記憶中的祖父是會(huì)端著奶奶剛煮好的雞湯，領(lǐng)著我和哥哥妹妹一起解饞的……

記憶中的祖父是會(huì)用那個(gè)我印象中很大其實(shí)很小的木盆，給我和妹妹洗澡，然后用花露水幫我們驅(qū)蚊子的……而今，這些時(shí)光仿佛黑白影片，都成了祖父在夕陽下的剪影，成為了過往，成為了眼前這位身形佝僂的老人。

往事如夢(mèng)，幾番花開在心底，回首時(shí)無情也無雨。搖桂花的快樂和童年的笑聲，濃縮在琦君的筆下，我們每個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的回憶，也定格在一張張老照片里。

繁華落盡，一身憔悴在風(fēng)里，只有桂花香暗飄過。

最新桂花雨讀后感【篇4】

高爾基說過：書是人類進(jìn)步的階梯。當(dāng)我在書架前徘徊，一眼便望見了那本嶄新的《桂花雨》。小心翼翼的翻開書頁，流連忘返的世界在我面前光彩奪目。

《桂花雨》這本書的作者是曹文軒，本書以桂花雨這個(gè)故事為首講述了8篇兒童故事：桂花雨、灰娃的高地、雪柿子、麥子的嚎叫、一只叫鳳的鴿子、阿雛、野風(fēng)車、疲憊的小號(hào)。本書以孩子為中心，講述了一個(gè)又一個(gè)樸素但卻又讓人感動(dòng)不已的故事。

我翻開了書中的《阿雛》，阿雛在一次去看戲的路上失去了雙親，阿雛的父母與大狗的父親一起落水，識(shí)水性的大狗父親不但沒救阿雛的父母，還把這件事成為了日后的談資。我溢起了幾絲憤怒，更讓我深切地感受到了村民們的冷酷無情。阿雛開始對(duì)全村人產(chǎn)生了憎恨與厭惡，他變本加厲地惡作劇，甚至還被趕出了學(xué)校。我心里五味雜陳，可憐，厭惡，更多的是憤怒。每一個(gè)孩子都是生性善良的，如果村民們不這樣譴責(zé)他的父母，阿雛也不會(huì)像這樣頑劣；如果每個(gè)人都給阿雛一點(diǎn)愛，阿雛的生活也將發(fā)生天翻地覆的變化。阿雛的憎恨開始轉(zhuǎn)移到大狗的身上，阿雛和大狗坐著船飄到了遙遠(yuǎn)的蘆葦蕩上，荒無人煙。阿雛承擔(dān)起了一切責(zé)任，搭帳篷，找食物，最后還把自己的衣服給了大狗穿。最后為了抓捕一只野鴨，下水一去不復(fù)返?？吹竭@個(gè)故事的最后，我不禁淚光閃閃。雖然阿雛調(diào)皮搗蛋，但他更是一個(gè)內(nèi)心善良，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人！他的所作所為，正是他內(nèi)心的善良柔情的指使。他幾乎是所有人們最討厭的對(duì)象，但他的善良與堅(jiān)強(qiáng)，在那最后關(guān)頭如清泉般從心里溢出。如果村民們給予阿雛一點(diǎn)愛與呵護(hù)，阿雛便不會(huì)這樣調(diào)皮，這件事更只會(huì)是想象。愛能使一個(gè)人綻放最美好的自己；愛能使一個(gè)人發(fā)生天翻地覆的改變！

看完《阿雛》，我的腦海里涌出了那一段回憶：五年級(jí)時(shí)，我的數(shù)學(xué)成績突然下降了，媽媽便每天晚上幫我補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)。但我很固執(zhí)，總認(rèn)為媽媽說的是錯(cuò)誤的，堅(jiān)持自己的說法。一天晚上，媽媽再次與我意見不和，我氣憤極了，一把抓起作業(yè)，跑回房間關(guān)上了門。第二天當(dāng)我打開數(shù)學(xué)課本時(shí)，一張紙飄了出來，落在地板上。我立馬認(rèn)出了媽媽的筆跡，上面工整地寫滿了數(shù)學(xué)公式與媽媽的方法。背面寫著幾行字：女兒，媽媽不是不認(rèn)可你的方法，而是這道題有更好的方法，媽媽怎么會(huì)害你呢？我心頭一顫，媽媽工作那么累，還要熬夜幫我寫公式，為了我犧牲了自己的休息時(shí)間。我看見了愛，無形的愛，一直籠罩在我身邊。沒有哪一個(gè)母親會(huì)害自己的孩子，我想：嘗試一下媽媽的方法吧，錯(cuò)了也沒關(guān)系。在上數(shù)學(xué)課時(shí)，老師點(diǎn)到了我上臺(tái)解一道題目，我毫不猶豫的使用了媽媽的方法。在我做完后，老師的眼里閃出驚喜的目光。他大聲宣布：“這是一種新方法，把復(fù)雜的公式簡化了，大家可以嘗試一下這種新方法。”說完便向大家講解我的方法。我感動(dòng)不已，在漫漫長夜中，面對(duì)我的憤怒斥責(zé)，媽媽沒有以相同的方式來回報(bào)我。而是默默地給予我力量與愛?；氐郊液?，我開始接納母親的方法，把兩種方法貫穿融合。而母親也一直默默的支持著我。終于我的數(shù)學(xué)成績提高了。我心里清楚，這是愛的力量。從拒絕到接納，從固執(zhí)到變通，這是愛讓人發(fā)生的改變，這是愛的力量。

再想想阿雛，他從小就未曾擁有過愛與呵護(hù)，缺失的愛讓他變得偏執(zhí)頑劣。因?yàn)楦改傅乃莱蔀榱舜迕駛兊恼勝Y，讓他激起了對(duì)村民們的憤怒與憎恨；因?yàn)樯鐣?huì)的冷酷，才讓他的行為越來越惡劣，最終害了自己。人心生來就是純潔的，而愛就是心外的一層保護(hù)罩。保護(hù)罩缺失了，自然會(huì)被世俗所玷污；而擁有著自愛仁愛的人心，自然會(huì)變得清高，美麗。

愛是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，使人心里綻放最純真的色彩；愛是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，使人心里迸發(fā)最偉大的情感。是啊，愛這個(gè)時(shí)代如鉆石般寶貴的東西，愛是每個(gè)人心里最純潔的美麗。如果每個(gè)人都對(duì)身邊的事物給予一點(diǎn)愛，這個(gè)世界會(huì)變得多么美好??！

最新桂花雨讀后感【篇5】

暑假里，我讀完了曹文軒所著的《桂花雨》這本書，書中講的是名叫婉玲的一個(gè)小女孩在學(xué)校和村子里的生活。讀完后，我印象深刻。

《桂花雨》這一本書的主要內(nèi)容：從前有一個(gè)村子，村子里有一棵活了兩百多年的高大的桂花樹，在這村子里住著一個(gè)聰明、勇敢的小女孩婉靈。婉靈從小在外婆家長大，從小在村子里過著孤獨(dú)和疏離的生活，通過自己玩火、救火來讓自己變得快樂，讓自己變得勇敢。一天，雀芹家里的那一棵桂花樹著火了，婉靈看到了，本想逃走，但這是百年的桂花樹，婉靈憑自己弱小的身軀，最終與放鴨的爺爺把火給撲滅了，獲得了大家的認(rèn)可！

讀完這本書，我認(rèn)識(shí)了勇敢又善良的婉靈，正義真誠的人雀芹，討厭淘氣的長腿二鬼，慈祥關(guān)愛的外婆……讓我懂得羅瑞卿：人生是不平凡的，每個(gè)人都不是順順利利的，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折與困難，但是俗話說得好，“失敗乃成功之母”，當(dāng)我們處于迷茫，遇到困難時(shí)不要害怕，沉著冷靜下來，找到問題的突破點(diǎn)，迎難而上，就會(huì)成功！

同時(shí)，也讓我們懂得了默默奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。婉靈雖然被全村人嘲笑過、看不起過、被疏遠(yuǎn)過，但她仍在為全村人默默奉獻(xiàn)。正如我們身邊的醫(yī)護(hù)人員，在疫情期間，他們沖在抗疫的第一線，他們也許承受著外界的質(zhì)疑與否定，但是他們沒有輕言放棄，默默奉獻(xiàn)出自己的力量，減少疫情帶給百姓的傷害，他們這種優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)！

最新桂花雨讀后感【篇6】

這幾天我讀了曹文軒的《桂花雨》。

《桂花雨》是曹文軒的經(jīng)典中短篇小說集。書中有八個(gè)故事：“桂花雨”、”灰娃的高地“、”雪柿子“、”麥子的嚎叫“、”一只叫鳳的鴿子“、”阿雛“、”野風(fēng)車“以及””疲憊的小號(hào)“。每個(gè)故事都講述了十幾歲的孩子們之間曲折的故事。私生女婉靈、落魄人家灰娃、受盡饑寒的樹魚、被誤會(huì)的麥子、酷愛鴿子的秋虎、霸道可悲的阿雛、信念堅(jiān)定的二疤眼子父子以及小號(hào)手和他收養(yǎng)的孩子。這幾個(gè)身世不同、性格各異的孩子，每個(gè)我都印象深刻。但我最喜歡的還是”雪柿子“中樹魚一村人。

故事講述的是：很久很久以前，在一個(gè)鬧了旱災(zāi)的村子里，孩子們都沒飯吃，其中一個(gè)孩子樹魚獨(dú)自上山找食物。在山頂上他因體力不支滾下山去發(fā)現(xiàn)了一棵長有36顆柿子的柿子樹。同學(xué)們找到了樹魚，他引著同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了這棵樹并決定：誰也不吃，餓了就來看看。這個(gè)冬天，他們只摘了一個(gè)柿子，是給樹魚的死對(duì)頭—西行乞討的丘石兒的。雖然春天的.候鳥叼走了他們的柿子，可他們一點(diǎn)也不后悔。

樹魚，一個(gè)勇敢、有擔(dān)當(dāng)、無私的少年。他敢于在樹莊危難之時(shí)，獨(dú)自去厚雪囤積的山上尋食。他能在找到一棵柿子樹時(shí)分享給同伴。他能在困難時(shí)刻放下隔閡，伸出援手幫助他人。樹魚是我們學(xué)習(xí)的榜樣!

丘石兒，一個(gè)顧全大局、機(jī)智的少年。他在柿子數(shù)少于人數(shù)的情況下冷靜地有條理性地處事。他也能放下隔閡，告訴大家是樹魚幫助了大家。我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!

三十八個(gè)孩子守護(hù)著三十六個(gè)柿子，三十八個(gè)孩子守護(hù)著一個(gè)村子，三十八個(gè)孩子守護(hù)著一個(gè)約定。孩子們純真善良的心靈溫暖了整個(gè)冬季!

最新卷讀后感(經(jīng)典6篇)

在這里，我們要與大家分享有關(guān)“卷讀后感”的一些趣事。你可以繼續(xù)往下看，通過閱讀作者的作品，來啟發(fā)和提高自己的閱讀理解能力，然后記錄下自己的思考和閱讀總結(jié)。當(dāng)你完成這篇特別的作品讀后感時(shí)，你一定會(huì)有很多收獲！

卷讀后感【篇1】

今天，我讀完了《語文試卷里的名家美文張麗鈞卷》。

在我關(guān)上書的那一剎那，我仿佛看到了一把藏在木樁里的椅子，嗅到了浸透生命的草香，感受到了來自蝴蝶的一個(gè)吻觸，懂得了草木也有權(quán)力。

這本書分為四輯，分別是第一輯執(zhí)虛如盈、第二輯牡丹花水、第三輯捐贈(zèng)天堂、第四輯怕它孤寂。第一輯說的是生活中的小事，小事中卻蘊(yùn)含著大道理，第二輯說的是動(dòng)植物的故事，第三輯說的是作者和身邊人的故事，第四輯是作者和其它愛動(dòng)植物的人，尊重植物，保護(hù)動(dòng)物的故事。

給我印象最深的是第四輯中的一篇文章《草木的權(quán)力》。文中說沒有征得它們的同意，世人就一廂情愿地勒令它們更了名。它們沾滿銅臭的名字，是逐利者一種飛揚(yáng)跋扈的強(qiáng)加。他們什么都不肯放過，霸道到連草木都必須愛我所愛，替我求財(cái)。想想以前，我只知道植物的別名，卻不知道它們的原名。和作者相比，我是多么慚愧啊!

讀了這本書，我明白了：生活中的一草一木，花鳥蟲魚，平凡瑣碎的小事，普通不過的場(chǎng)景都是有美感的。美是我們用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，細(xì)細(xì)品味出來的。如果人人都有發(fā)現(xiàn)的慧眼，那美不就一直在身邊嗎?

卷讀后感【篇2】

意中的建筑·空間品味卷的讀后感，來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：《意中的建筑空間品味卷》前幾天女兒的老師去看望生病的同學(xué)，正好在一個(gè)小區(qū)，順便到我家做客。李老師也很愛看書，特別喜歡現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，可是我發(fā)現(xiàn)這么多年，我很少讀文學(xué)書了，不讀文學(xué)讀什么？我也說不上來，科技？哲學(xué)？歷史？也許現(xiàn)在讀的書很難再用學(xué)科來劃分了吧！仔細(xì)想想，其實(shí)那個(gè)領(lǐng)域都有好書，都有你喜歡看的書，都有能夠打動(dòng)你的作者。好書是超越學(xué)科的，所以現(xiàn)在讀的很多書，都很難分類，只好籠統(tǒng)地放到我臥室的書架中了。這本書我也特別喜歡，上次看過了中村好文的《意中的建筑美學(xué)修養(yǎng)卷》，然后才決定要買這本的，雖然很貴，定價(jià)49一本，但是真的很值得。這套書原來是有人邀請(qǐng)中村為一本建筑學(xué)月刊，每月寫一篇文章，介紹自己去過的特別喜歡的建筑，一共兩年，二十四篇。中村先生寫得很細(xì)致，他的標(biāo)準(zhǔn)也很高，但是這里面沒有一個(gè)是世界知名的建筑，都是很小，和不起眼，甚至很普遍的建筑，但是卻被中村先生發(fā)現(xiàn)出內(nèi)在的美來，大家公認(rèn)的美，算不了什么，能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的美，那才不一般。這本書里面的建筑，留給我印象最深的一個(gè)是北歐的一個(gè)墓地，還有是日本的一個(gè)電車站，那個(gè)德國森林里的小小教堂也很別致。我相信會(huì)有很多人會(huì)和我一樣喜歡這本書，并因此喜歡上中村先生……

卷讀后感【篇3】

陰陽師·太極卷的讀后感，來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：很喜歡看陰陽師里安倍晴明和源博雅在一起絮絮鋪來的故事，不管多少個(gè)故事，開始我總能看到變換不同的景色：或是“紅葉在陽光下亮晃晃。...一叢叢開著黃色的黃花龍芽，在西斜的光線之中探出頭來。秋日閑適地步入暮色……天高云淡，風(fēng)聲瑟瑟，仿佛笛聲悠揚(yáng)?！边@般秋高氣爽的秋景；抑或是“冷森森的雪在下著……柔和的白。所有的東西上，都堆積了雪，地上的一切，都被漫天潔白覆蓋。天地萬物的聲音，仿佛已被雪奪去。沒有風(fēng)。雪花依然不住地從天而降?！边@樣寧靜的冬日；也許是“昏暗中芬芳怡人的花香，?乎是櫻花。微微的香氣，若有若無。感覺有，就有。感覺沒有，就沒有。不過，當(dāng)你安靜地呼吸著夜間的大氣時(shí)，似乎就能感覺到某種透明的花香。”這樣櫻花盛開的美麗景象。我想說作者一貫描寫開場(chǎng)場(chǎng)景的時(shí)候都是如此唯美。然后，風(fēng)景里一定會(huì)有晴明看似野草叢生的庭院里，木條板上總會(huì)坐著晴明和博雅，兩人一起閑適地飲酒賞景，晴明總是穿著白色的狩衣，飄飄灑灑的感覺，而博雅總會(huì)應(yīng)景的感慨，此時(shí)，晴明總會(huì)拿“咒”來說，而又是博雅最搞不懂的時(shí)候，其實(shí)很多時(shí)候博雅不自覺地就已經(jīng)通俗的理解了何謂“咒”，只是他不理解晴明口中講的那般復(fù)雜。故事又會(huì)從他們的聊天當(dāng)中很順其自然地過渡到新的故事中來，或是驚奇的故事，或是恐怖的故事，或是感動(dòng)的故事，總之，娓娓道來，從不拖沓，伴有晴明的神秘，與博雅的純真。我想我是喜歡這樣的風(fēng)景的，這兩個(gè)人的風(fēng)景，不管什么時(shí)候再讀，都感覺自己進(jìn)入了這個(gè)風(fēng)景，可以一直和他們走下去……

卷讀后感【篇4】

夕陽映紅了半邊天，我和我的小伙伴一起走在回家的路上。他們有說有笑的談?wù)撝裉旃珗@里發(fā)生的趣事，而我卻無心參與其中，因?yàn)榻裉焐衔缱x的一篇文章讓我的心久久不能平靜。

坐在書桌前，打開《語文試卷里的名家美文葉傾城卷》，一篇題為《母親的心》的文章吸引了我的眼球。文章講述了作者的一位朋友的外婆患有老年癡呆癥，有一年國慶節(jié)，家里來了客人，朋友的母親自下廚烹飪。飯桌上，外婆的行為很是奇怪：每當(dāng)一盤她認(rèn)為好吃的菜上桌，她就鬼鬼祟祟的夾一筷子，然后慢慢地放進(jìn)口袋。客人們看見后都很詫異，只有她很淡定的繼續(xù)著。上完最后一盤菜，朋友的母親坐到飯桌旁，一邊陪客人聊天，一邊夾些客人們吃過的飯菜吃，就在這時(shí)，朋友的外婆從椅子上站起來，走到自己女兒旁邊，使勁把她拉到客人們看不見的地方，然后迅速從口袋里掏出那個(gè)早已被擠壓得不成形的菜團(tuán)，說：吃吧，吃吧，涼了就不好吃了。朋友的母親捧著那團(tuán)惡心的菜，久久說不出話來，任憑淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。

疾病雖然切斷了外婆與世間的所有聯(lián)系，讓她忘卻了生命中所有的人和事，而唯一不能隔斷的卻是母愛。她的記憶已經(jīng)在疾病的侵蝕下漸漸消失，而她永遠(yuǎn)不愿失去的是那顆做母親的心----寧愿自己吃剩菜剩飯，也要把最好的飯菜留給自己的孩子!那份深沉而濃烈的母愛，并沒有因?yàn)樯眢w健康而打折......

我記得有一次，在一個(gè)電閃雷鳴，下著傾盆大雨的夜晚我發(fā)燒了。一直哭個(gè)不停，媽媽急得像無頭蒼蠅一樣，不停地喂我喝水，用熱毛巾給我擦身體。不知過了多久，我睡著了，可一熱就踢被子，媽媽不敢走開，一直幫我蓋被子。她不停地幫我擦汗，累的滿頭大汗。到了第二天，我醒來了，發(fā)現(xiàn)媽媽在我身旁，我的燒退了，媽媽卻出現(xiàn)了黑眼圈。我知道媽媽一整晚都在照顧我，我再也忍不住了，一滴滴眼淚掉下來。

母愛像春天里的一把雨傘，夏天里的一把扇子，秋天里的一件衣服，冬天里的一束陽光。母愛是世界上最珍貴的感情，是照亮我們?nèi)松囊坏拦狻?/p>

卷讀后感【篇5】

第一卷 利立浦特（小人國）

外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險(xiǎn)，死里逃生，漂到利立浦特（小人國），被小人捆住獻(xiàn)給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的不來夫古斯，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。

第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?。幾只鷹在空中爭奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國。

第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本（飛島國）游記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。這些人的相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又游覽了拉格耐格王國，見到一種長生不老人斯特魯布魯格。離開該國后，格列佛來到日本，然后乘船回到英國。

第四卷：慧駰（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國游記。（賢馬國）

格列佛被放逐到慧駰國。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而列胡（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問題?。﹦t是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在慧駰國的馬民看來是一只有理性的列胡（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問題?。?。

在慧駰各種美德的感化下，格列佛一心想留在慧駰國。然而慧駰國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對(duì)慧駰國的向往，一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對(duì)比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的丑陋。

卷讀后感【篇6】

這本書讓我漲了不少知識(shí)，跟隨高曉松認(rèn)識(shí)了很多人，了解了很多有趣的事。有大神在書中發(fā)表想法指出書中的一些錯(cuò)誤，我覺得讀這本書端正一下自己的態(tài)度是很重要的，既然是野史，消遣的同時(shí)漲點(diǎn)知識(shí)就可以了。

書名的含義：魚羊者，鮮也。魚與羊代表了人類生活的不同形態(tài)，最早的人們是靠捕捉食物來生存，所以魚代表了人類本初的樣子，而羊是人類首先馴化的動(dòng)物，從魚到羊，代表了一個(gè)人類逐漸進(jìn)步的歷史進(jìn)程，他在書中盡力呈現(xiàn)的，是新鮮的、沒有化妝的“素顏歷史”，加之“高曉松式”解讀，揮斥方遒，說古論今。

書是按照日期順序?qū)懙模遏~羊野史》共6卷，寫了12個(gè)月份，每卷寫2個(gè)月的重點(diǎn)事件，其中也提到高曉松好多朋友的生日，他能記得很清楚，我猜他在生活中也是一個(gè)很細(xì)心的人。

挺喜歡他對(duì)待歷史的態(tài)度：歷史不是鏡子，歷史是精子，犧牲億萬才有一個(gè)活到今天。

人們通常說，歷史是任人打扮的小姑娘，因?yàn)樗偸浅尸F(xiàn)出人們希望它呈現(xiàn)的樣子。到了高曉松，很直接，說歷史是一個(gè)整過容的大媽。

可能由于高曉松是導(dǎo)演，音樂人，作詞家等身份，所以在書中出現(xiàn)藝術(shù)跟寫作、商業(yè)的事件，他的文字跟態(tài)度會(huì)更偏向藝術(shù)，這一點(diǎn)可以看出他的寫作態(tài)度有待成熟。

最讓我汗顏的是，有一些特別重要的事情他竟然一筆代過，比如蘇聯(lián)發(fā)射人造衛(wèi)星這么重要的事件，竟然不到50字?jǐn)⑹鐾辍?/p>

另外，書中“摧枯拉朽”這個(gè)詞用了3遍，他導(dǎo)演的電影《大武生》提到不下7遍，略顯啰嗦。

總之，這本書當(dāng)消遣用，不必太過認(rèn)真。

這是第5卷，有時(shí)間再看看其他5卷。