月牙兒讀書筆記

月牙兒讀書筆記(精華6篇)。

有哪些精彩的作品讀后感值得我們學習？作品這本書當中的文風質樸無華，但是真實的故事讓人感動。?閱讀時將主要思想融入到讀后感中，讓讀者感受書籍的深度，希望這篇“月牙兒讀書筆記”能夠完美地滿足您的需求，如果朋友需要幫助快樂地分享你所知道的內容給TA吧！

月牙兒讀書筆記 篇1

《月牙兒》以月牙兒為線索，被稱為“人民藝術家”的老舍以一個小女孩的視角來反映生活?！拔摇钡母赣H去世了，而母親一個人要養(yǎng)我長大，“我”就這樣不知不覺地慢慢長大，甚至連自己父親的墳墓都不知道在哪，“我”討厭失去親人的痛苦，也討厭底層人民沒出路，沒錢賺的社會現(xiàn)象。孤獨的“我”只能忍著饑餓，一直傻乎乎的望著月牙兒，直到落下。

然后，“我”又來到了另一個時期，“我”長大了，娘倆沒了錢，也就沒了食物來源，這個時候便是“我”最苦的時候，如果“我”不去當鋪當東西，“我”就沒飯吃，家里的東西越來越少，一直到母親當?shù)袅俗约旱募迠y，夜晚“我”抱著母親痛苦流涕，月牙兒照著“我”的眼淚……

母親給別人洗臭襪子賺錢，常常臭的吃不下飯，還總是一個人自言自語。

“我”的童年是痛苦的，老舍通過“我”折射出了當時一些兒童的生活現(xiàn)狀，明明這些孩子沒有犯錯，卻受到痛苦的待遇，這會使他們留下一個巨大的陰影。

“我”去讀書了，“我”對讀書的渴望，對讀書才有出路的向往，“我”一直住在校長給的地方，成天劃水摸魚。校長換了，住的地方也跟著沒了，“我”只能重新尋找出路，這些年，我卻從沒見過月牙兒。

后來“我”去一家餐館當服務生，才明白了“我”一類人要看別人的眼色活著，這樣才能轉到錢，這樣“我”成了飯館的第二號女招待。

“我”不做了，“我”去干“浪漫”的買賣，最后越陷越深，被抓到監(jiān)獄里去，“我”還朝巡警吐口水，唾了他一臉唾沫。在獄里“我”見到了“我”的好朋友——月牙兒。

從一個可憐的女孩子，到走投無路變的自甘墮落，以“月牙兒”為線索，月牙兒每次出現(xiàn)都是“我”人生中的一個轉折點，用月牙兒表達了“我”自己的懺悔。多次出現(xiàn)月牙兒，用它照射出了作者心中的想法，側面體現(xiàn)出作者對社會腐敗的痛恨，對世態(tài)炎涼的無奈，也說明了，當時社會低層人民無法通過自己的努力，取得巨大的成功。

月牙兒讀書筆記 篇2

早就聽過老舍先生寫的《月牙兒》了，以前總是聽別人評論的。今天正好讀了讀原著。

小說以月亮為線索，大概有十多次提到月牙兒吧，至少十多次。每次見到的月牙兒都不同，帶著種種不同的感情，不同的景物。

記憶中的第一次是父親死時的，那月牙兒，有一絲寒氣。第二次是在給父親上墳時，四周漆黑，沒有聲音，只有月牙兒放出一道冷光，什么都不知道了，只記得天上迷迷糊糊有個月牙兒。再后來就是她到當鋪當東西的時候了，還有媽媽改嫁、做暗娼、再到自己也繼承了媽媽的事業(yè)各個時段看到的月牙兒，同一個月牙兒，不同的感情。最后在牢房中，她又看到了她那老朋友月牙兒，該是種什么感情？大概也應該是跟第一次一樣的，帶有寒意吧。

月牙兒一次次在她記憶中的碧云上斜掛著，喚醒了她的記憶，像一陣晚風吹破一朵欲睡的花。

好多人看《月牙兒》，看到的大多是同情，為她們母女兩代感到惋惜，當然，這個，我也不否認的，但我似乎又有點不贊同她的做法，是的，她的母親帶著她，只靠給人洗衣服是養(yǎng)活不了她，母親選擇這條路還情有可原，可是她呢？已經(jīng)是個成年人了，沒有什么拖帶的吧？是可以自力更生的吧？在那個時代，品群的姑娘也不少，但是，大部分還是沒有做娼*吧？人家可以靠自己的雙手掙飯吃，日子是苦點，可是人家的錢掙的光明正大，而她呢？自己上過幾年學怎么了？既是上過學就更應該懂得廉恥，別人可以賣力氣掙錢，她為何就不可以？想有錢，過闊的日子，又不想出力氣，就出賣色相了，自以為會過的很好，結果呢？幸福嗎？恰恰相反吧？

我是不喜歡這種人的。不能說當時的社會沒有錯，可是最重要的是自己啊，我欣賞好多人可以貧苦的活著，但我卻很鄙視像這樣的人那樣過著闊日子卻不知羞恥的活著。

看了這篇小說，我又不禁想到了當今許多女大學生，好多都是為了滿足自己的虛榮心，甘愿被別人包養(yǎng)。我是很痛恨這種現(xiàn)象的！自己好好的，干嘛不憑自己的本事去賺錢，就僅僅為了虛榮而去出賣色相？想想自己的處境，你只不過是別人取樂的玩偶，膩了就該被拋棄了。最后什么都是一場空。

月牙兒讀書筆記 篇3

那帶著點寒氣的一鉤兒淺金在碧云上斜掛著，給那個七歲的穿著短紅棉襖的小姑娘帶來了人生中的第一個徹骨寒夜，從次以后，月牙兒和悲涼便緊緊跟隨著她。

那是我們難以想象的人生。從小便學會了挨餓和聽話，漸漸學會了當東西和順從，再長大一些，看見了生活黑暗的一面，在反抗和逃離中卻還是一步步陷入絕望的境地。

貧窮兩個巨大的字壓在她身上，讓她無論如何也無力翻身，無法逃脫。如果可能，她也想像其他女孩們一樣，把自己打扮地漂漂亮亮的出去玩，而不是在漆黑的小屋里用自己的身體換取下一頓晚餐。花花世界的誘惑沒有使她動心，母親的發(fā)難也沒有使她投降，但饑餓卻還是讓她在與命運的搏斗中敗下陣來——空著肚子的人沒有資格談論尊嚴，羞恥不是她造出來的，是生存。

“我遇見幾個同學，有的升入了中學，有的在家里作姑娘。我不愿理她們，可是一說起話兒來，我覺得我比她們精明。原先，在學校的時候，我比她們傻;現(xiàn)在，“她們”顯著呆傻了。她們似乎還都作夢呢。她們都打扮得很好，象鋪子里的貨物。她們的眼溜著年輕的男人，心里好象作著愛情的詩。我笑她們。是的，我必定得原諒她們，她們有飯吃，吃飽了當然只好想愛情，男女彼此織成了網(wǎng)，互相捕捉;有錢的，網(wǎng)大一些，捉住幾個，然后從容地選擇一個。我沒有錢，我連個結網(wǎng)的屋角都找不到。我得直接地捉人，或是被捉，我比她們明白一些，實際一些。”

我沒有嘗過餓到頭昏眼花的感覺，也沒有試過冬天穿著薄薄的單衣在風里索瑟，更不知道回到家里看到家徒四壁時候的絕望……我和那些傻姑娘一樣，吃飽了卻只會做著不切實際的夢。現(xiàn)實的環(huán)境暫且還容許我安穩(wěn)地做夢，而她卻不行，她必須精明，必須實際——這無關乎所謂女孩的虛榮或自尊，這關乎生存。人須生活著，愛才有所附麗。而對于她來說，溫飽尚且無法保證，情愛便更毫無立足之地了。她并非不需要愛，她需要，比任何人都更需要一個真真切切愛她關心她的人，可是她沒有資格。情愛對她來說是奢侈品，只能被拿來當做換取食物的籌碼。在面包面前，愛情真的無足輕重，所謂的“有情飲水飽”不過是生活富足的人們一廂情愿的幻想罷了。

“他若是要你，你得給他相當?shù)暮锰?你若是沒有好處可貢獻呢，人家只用一角錢的冰激凌換你一個吻。要賣，得痛痛快快地。我明白了這個?！?/p>

世界在她眼中是一個等價交換的市場，沒有什么是不能拿到天枰上稱量的。一個吻等于一個冰激凌，而一頓飯呢，就要用整個身體來交換。就是這樣簡單明確的條件，冰冷冷的讓人不寒而栗。錢是無情的，哪怕是母女之情也會在它面前俯首折腰，體面和尊嚴都是虛的，只有有錢的人才有閑暇去想到這些。

她的生命就像閃爍飄忽的燭光，似乎隨時都會熄滅，卻始終堅持著燃盡最后一絲氧氣。月牙兒陪著她，從七歲那年的冬夜到十幾年后的獄中。生活對她來說是一場磨難，一個人的磨難終將過去，但其他人的呢?

月牙兒依舊在夜幕下，閃著幽幽寒光。

月牙兒讀書筆記 篇4

我喜歡的.文學作品《月牙兒》。

《月牙兒》是我國著名文學藝術家老舍創(chuàng)作的中篇小說。我喜歡這部文學作品，因為它平實生動的語言，因為它感人的情節(jié)，也因為自己在閱讀過程中獲得的感悟。

《月牙兒》以簡潔的語言勾勒了一位舊社會女性的悲慘生活。“月牙兒”這一意象貫穿全文，它帶著種種不同的感情在斜掛在她記憶中的碧云上，守候著她的孤獨，見證著她的苦難。

月牙兒無情，賦予它感情的是人的心境。

她的苦難開始于父親的病重和去世，熬藥時，葬禮上，幼小的她看到了月牙兒，“帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，寒冷襲入了她的生活。幼小的她不理解月牙兒為什么就是那這么歪歪著，斜著，但無情的現(xiàn)實就是這樣，畸形的社會在等著她，悲苦的命運在等著她。凄涼的墳頭上，冷漠的當鋪外，月牙兒照著她的淚。母親改嫁，她又看見了月牙兒，轎子前面那個月牙冷漠地看著她對未來和未知的恐懼。

接下來三四年的時間里她“似乎沒再看見月牙”，這幾年溫飽的生活中她感受到了快樂，受到了教育。但好景不長，繼父沒了，母親做了歌女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地掙扎在生存的邊緣，她“心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的”，她不敢看清冷的月牙兒，但月牙兒成了她痛苦時心靈的寄托。

在希望和失望兩極徘徊著，在生存線上掙扎著，終于，她不再自悒自憐，她知道自己年輕好看，她要活著，新的希望在心中升起，她看見了清亮而溫柔的月牙兒在向自己微笑。生活似乎有了轉機，微笑的月牙兒見證了她純潔的愛情。然而她也早知道，一點云就能把月牙遮住，春夢過去，愛情破碎了，她也更加清楚地認識了現(xiàn)實，“最后的黑影”一步步邁近了，想保住清白，靠勞動掙飯吃又舉步維艱，她明白了社會現(xiàn)實，“和母親一樣了”。

暗娼的生活悲苦的如凄冷的月牙兒，侵蝕了她的身體，奪去了她的靈魂。當她試著走出這種生活狀態(tài)時，她被送進了感化院，又被投入了監(jiān)獄中。“獄里是個好地方，它使人堅信人類的沒有起色；在我作夢的時候都見不到這樣丑惡的玩藝。自從我一進來，我就不再想出去，在我的經(jīng)驗中，世界比這兒并強不了許多。我不愿死，假若從這兒出去而能有個較好的地方；事實上既不這樣，死在哪兒不一樣呢?！爆F(xiàn)實是多么的殘酷，以至于奮斗者尋覓不到一點希望，茍活者體會不出生死的分別。在獄中，她又看到了月牙兒，她的“老朋友”，她想起了一切，因為月牙兒的寒光中有她的悲苦記憶，有她的凄慘一生。

貫穿《月牙兒》全文的，還有矛盾。人物內心的矛盾幾乎無處不在，愛與恨，悲與喜，記恨與原諒，堅守與屈服┅┅在矛盾中主人公成長和淪落。社會與人的矛盾也隨處可見，社會滿足不了她的需要，社會沒有回饋她的努力，社會沒有同情她的凄苦，然而，她就是生活在這樣一個社會里。

矛盾塑造了她，矛盾毀掉了她，矛盾引起了我的共鳴，讓我感嘆，讓我惋惜，讓我感悟。她每次看見月牙兒的心情都是不同的，因為她的生活狀態(tài)的改變，月牙兒伴隨了她的孤獨和痛苦。我每次閱讀《月牙兒》，感受也是不同的，因為伴隨著成長，對社會的認識也在漸漸變化。雖然我理解能力有限，不能完全弄懂小說的思想內涵，但在生活和成長在新的社會里，透過《月牙兒》敘述的故事，我還是感悟到了很多。

看過《月牙兒》，首先看到的是舊社會的黑暗，在那個吃人的世界里，沒有男性的支撐，女性便難以維持生活，即使勤勞能干，即使聰慧過人，但除了委身于男人──一個或多個，她便難以生存。她恨過母親，恨她為維持生計所做的事，她害怕也不愿意走上母親的路，他想靠自己的努力生活，也曾因單純而受到了男人的愚弄，當愛情的迷夢破滅后，她還是走上了母親的道路。舊社會千千萬萬勞苦大眾生活在水深火熱中，男女老少都在為生計奔波，為了生存，甚至要“賣掉一切”，包括肉體，包括尊嚴，包括夢想。我同情她的遭遇，另一方面，也感受到了自己的幸福，同樣生于百姓家庭，雖無權勢，但我們有機會追求自己的理想，有權利捍衛(wèi)自己的尊嚴，可以不辱人格地活著，生存并創(chuàng)造自己想要的生活。

再讀《月牙兒》，感受到的常常是另一個層面──關于堅守和改變。《月牙兒》里主人公很早便隱約看見了自己的未來，但她沒有輕易屈服，而是盡自己最大努力去“推遲那個日期”。她努力過，掙扎過，有過理想，也憧憬過愛情，她一度看到了希望，但最終也只是推遲了“那個日期”而已。她認識到“體面、道德是有錢人說給別人聽的，女人，得承認自己是女人，得賣肉”，黑暗的社會并沒有給這個抗爭的心靈任何出路，她沒能走脫宿命，她屈服了。不禁要問：“人生真有命運安排嗎？”我是個性格內向但追求完美的人，我對自己不滿意，想去改變自己，希望自己能開朗一些，熱情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一個集體并成為其中活躍的一份子。

于是來到大學后很積極地投入到各種各樣的活動中，加入了很多社團，但是在熱鬧中我真的很難找到自我，經(jīng)常在熙熙攘攘的人群中給自己留一份清靜，對自己說：“熱鬧是他們的?！庇谑菐啄晗聛?，發(fā)現(xiàn)自己并沒有改變，然而，自己為什么還在努力逃出自己現(xiàn)在的生活呢？如果清凈簡單的生活是我的宿命，那么這么多年來我一直在掙扎著要擺脫，“推遲著那個日期”。也許，性格決定的發(fā)展趨勢并不是我真正想要的，所以我還會努力讓自己變得開朗大方一些。

也許，終會有一天，我會聽從心的召喚，靜靜打造自己的天空。我們的選擇不會有她那么痛苦，但也常常會徘徊在“宿命”和堅守之間。

長大的過程中讀過很多格言感悟，也經(jīng)歷了一些事，幾年走過來回首前路，自己早已不是那個憤世嫉俗的小鬼，學會了逆來順受，原來看不慣的一些事也已經(jīng)見怪不怪了。有朋友說這是適應社會的過程。這話聽來感覺有些惶恐，這是適應社會嗎？想起了月牙兒，從某種意義上講，她也算適應了社會，盡管那是個丑惡的社會。她失去了肉體和心靈的純潔，因為要生存。也許我們可以說她不應該做暗門子茍且偷生，她可以有尊嚴地活著，盡管會在抗爭中死去，但死的高潔而光榮，然而用她的話說：體面、道德是有錢人說給別人聽的。

月牙兒的光照亮不了夜空，面對黑暗的社會，孤獨的她有多大力量去反抗呢？現(xiàn)在我們也在適應社會，雖不至于犧牲那么多，也不見得要背棄自己的原則和道德底線，但未必是理想中的生活。雖說今非昔比，現(xiàn)在社會給了我們很廣闊的空間實現(xiàn)自己的理想，但任何一個時代都是有其局限性的，社會上總有很多不平等，總是不完美的，而作為個人，當殘酷的現(xiàn)實拷問我們的原則時，應該委身于社會的不完美，還是固守最初的純潔夢想呢？父輩們曾語重心長地告誡我：要學會適應社會。他們很多走出校園踏上社會時，他們對即將要面對的社會的陰暗面早有準備，曾暗下決心：

即便自己改變不了社會，也不要讓社會改變了自己。但在碰了很多釘子吃過不少苦頭之后漸漸明白，如果你不能改變社會就必須要適應它，而且在適應了社會之后，便也逐漸感覺世界很美好。又有這樣的說法：你只有適應了社會才可能有能力去把它變得更好，否則，你只能做一個孤獨的理想主義者。

但問題是，當我們適應了社會，還有心思有銳氣去改變它嗎？韓寒的成名作《杯中窺人》論述了人在社會中的浮沉，幾年前讀時理解不了，隨著自己慢慢成長，也意識到，社會是一個大染缸，它影響著我們、左右著我們，也許很多人最初會選擇抗爭，但這其中的很多人在染缸里泡久后便丟掉了自己的本色，他們不算是懦夫而只是普通人。

當然，社會染缸的顏色也是在變化的，因為總有人不甘心與世俗同流，盡其一生與染缸中陰暗的落后的的色素抗爭，放散美好的進步的色彩，他們是偉人。人會為社會和生活所影響，也能影響社會和生活。

從《月牙兒》中我學到了很多，閱讀《月牙兒》后我感悟了很多。它讓我珍惜現(xiàn)在的美好生活，也提醒我注意社會的影響，它讓我更好地面對生活。

月牙兒讀書筆記 篇5

這本書跟我也有兩個星期了。也該還回圖書館了。老舍的月牙兒。

似乎印象中并不總是在乎月牙兒的，喜歡的還是滿月，似乎在很多人眼里，圓月象征著圓圓滿滿，似乎看起來更令人喜歡。小時候總喜歡望著星空，纏著媽媽講那些關于大大玉盤上的>故事，那個玉盤上有一棵巨大的桂樹，樹下有個不知疲倦的吳剛總在砍樹，還有一個美麗的嫦娥，永遠伴著她的是一只可愛的小白兔。這便是小時候關于月朗的全部記憶?？墒?，讀了月牙兒，那股幽怨似水草般把心臟包圍，凄涼，冷漠，傷心，種種感覺時時刻刻不停的侵襲著你，讓你無法忘記那雙在黑暗中幽怨的眼睛。

我們根本無權去批評植根在中國中古老的封建制度，跟無權去批評人性是如何如何的冷漠。女兒痛恨母親的的所作所為，卻還是愛著她，她拼命地想從這種怪圈中逃離，可是仍然無濟于事，不得不走上了母親的道路，做了暗娼。她說：“媽媽是我的影子，我只好不過將來變成她那樣：買了一輩子的肉，剩下的只是一些白發(fā)和抽皺的黑皮，這就是生命”。她們活在社會的最下層，處處受鄙視受擠壓，生活中好像只有了一個個目標，那就是賺錢賺錢，只要有了錢就能活著，所以全然不顧用什么樣的方式，也沒有其他方式可選?？梢詮闹型敢暢鲈谶@種社會背景下，漸漸被扭曲的人性?！拔颐銖姷男?，勉強的瘋狂，我的痛苦不是落幾個淚所能減除的。我這樣的生命沒什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。況且我的所作并不是我的過錯，。死假如可怕，那只是因為活著是可愛的。我決不是怕死的痛苦，我的痛苦久已勝過了死。我愛活著，但不應當這樣活著，我想象一種理想的生活，像做夢似的。這個夢一會就過去了實際的生活使我覺得更難過”。生命中并不是沒有反抗，只是她無力去反抗。

月牙兒，在此中一直以一個線索的身份存在著，最后她被關進監(jiān)獄，還說監(jiān)獄里是個好地方，它是人類堅信人類沒有起色，在我做夢的時候都見不到這樣丑惡的模樣。她再次看到她的月牙，帶著寒氣的一鉤兒淺金，它帶著不同的感情，不同的景物，時時刻刻出想在她的生命之中。

老舍用他一貫幽默暗含嘲諷的筆，慢慢描摹出這些下層百姓的生活，就讓我們在閱讀的時候慢慢反思吧。

月牙兒讀書筆記 篇6

本篇沒有老舍慣用的幽默，而是嚴肅沉痛的，對現(xiàn)實有著強烈的揭露和控訴。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。

1928年春夏之間，對于濟南來說是一個累累彈痕，斑斑血跡的回憶?！拔迦龖K案”(稱“濟南慘案”)在這里發(fā)生，1930年暑假，初到濟南老舍，在驚訝于濟南的“來自天然”的美麗與“詩境”的同時，也敏銳地注意到了那次慘案留下地遺痕，并由此牽動了創(chuàng)作的欲望。

這個時候，《大明湖》也就是《月牙兒》的前身，新鮮出爐了，這是老舍歸國后的第一部長篇作品，書寫了一對母女的悲慘命運。然而，這個鮮活的“嬰兒”，剛剛離開母體，就被日本帝國主義的侵略毒火燒死了。

《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他寫作素來沒有留底稿。從記憶中搶救出來的一篇短篇《月牙兒》，使一對母女的命運得到了某種程度的再現(xiàn)，故事的進展仍以愛情為聯(lián)系，這里所謂的愛情并不是花前月下的那一套，而是直截了當?shù)刈非笕馀c錢的獲得。

然而，這種重新的整理畢竟已經(jīng)變形，而且離開了“五三慘案”的大背景，她們的真實面目似難以復制的，隨著上?！耙弧⒍恕钡哪菆龃蠡?，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火沒有能夠把它燒掉，由此也可以看出它頑強的生命力。似乎老舍的創(chuàng)作也需要這樣一場火的洗禮，后來才能寫出筆尖上滴出的血與淚的《駱駝祥子》等名篇。另外，因為對故事已經(jīng)寫過一遍，所以對情節(jié)和人物和情節(jié)也是爛熟于心，刻畫人物心理十分細嫩，“我”對母親的感情變化從敬佩，驚訝，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的變化，從容不迫，舒緩玲瓏，讀來如飲清泉舒心寧靜，又若春雨潤物于無聲。這是老舍唯一的一篇“以近似散文詩的筆法”寫的小說，這無論對老舍，還是對中國現(xiàn)代文學來說，都是一個積極的有益的嘗試。

在老舍先生誕辰105周年的時候，電視劇《月牙兒與陽光》開拍，《月牙兒》的故事也即將搬上銀屏，用另外一種形式去詮釋老舍先生的作品。這表明《月牙兒》是現(xiàn)實性與藝術性俱佳的作品，有著極大的藝術空間可以讓我們去挖掘。

《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發(fā)出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內心的深處。

【篇六：月牙兒讀后感】

這本書跟我也有兩個星期了。也該還回圖書館了。老舍的月牙兒。

似乎印象中并不總是在乎月牙兒的，喜歡的還是滿月，似乎在很多人眼里，圓月象征著圓圓滿滿，似乎看起來更令人喜歡。小時候總喜歡望著星空，纏著媽媽講那些關于大大玉盤上的故事，那個玉盤上有一棵巨大的桂樹，樹下有個不知疲倦的吳剛總在砍樹，還有一個美麗的嫦娥，永遠伴著她的是一只可愛的小白兔。這便是小時候關于月朗的全部記憶?？墒?，讀了月牙兒，那股幽怨似水草般把心臟包圍，凄涼，冷漠，傷心，種種感覺時時刻刻不停的侵襲著你，讓你無法忘記那雙在黑暗中幽怨的眼睛。

我們根本無權去批評植根在中國中古老的封建制度，跟無權去批評人性是如何如何的冷漠。女兒痛恨母親的的所作所為，卻還是愛著她，她拼命地想從這種怪圈中逃離，可是仍然無濟于事，不得不走上了母親的道路，做了暗娼。她說：“媽媽是我的影子，我只好不過將來變成她那樣：買了一輩子的肉，剩下的只是一些白發(fā)和抽皺的黑皮，這就是生命”。她們活在社會的最下層，處處受鄙視受擠壓，生活中好像只有了一個個目標，那就是賺錢賺錢，只要有了錢就能活著，所以全然不顧用什么樣的方式，也沒有其他方式可選?？梢詮闹型敢暢鲈谶@種社會背景下，漸漸被扭曲的人性。“我勉強的笑，勉強的瘋狂，我的痛苦不是落幾個淚所能減除的。我這樣的生命沒什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。況且我的所作并不是我的過錯。死假如可怕，那只是因為活著是可愛的。我決不是怕死的痛苦，我的痛苦久已勝過了死。我愛活著，但不應當這樣活著，我想象一種理想的生活，像做夢似的。這個夢一會就過去了實際的生活使我覺得更難過”。生命中并不是沒有反抗，只是她無力去反抗。

月牙兒，在此中一直以一個線索的身份存在著，最后她被關進監(jiān)獄，還說監(jiān)獄里是個好地方，它是人類堅信人類沒有起色，在我做夢的時候都見不到這樣丑惡的模樣。她再次看到她的月牙，帶著寒氣的一鉤兒淺金，它帶著不同的感情，不同的景物，時時刻刻出想在她的生命之中。

老舍用他一貫幽默暗含嘲諷的筆，慢慢描摹出這些下層百姓的生活，就讓我們在閱讀的時候慢慢反思吧。

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2025月牙兒讀書筆記(匯集九篇)

品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的月牙兒讀后感，歡迎大家分享。

月牙兒讀書筆記 篇1

幾天前，我讀了一篇很長的文章，叫《小抄寫員》，這篇文章主要講了一個名叫敘利奧的小男孩為了減輕父親的負擔，長達四個月偷偷幫父親抄寫簽條，默默忍受父親的責罵與誤解的事情，贊揚了敘利奧小小年紀就懂得關心，體貼父母，勇于承擔家庭責任的美德。讀了這篇文章，我很感動，同時我也很自責。

想想自己，”關心，體貼父母“的話無時不刻掛在嘴邊，可是什么時候真正實施過？只是把它當做一陣風，吹過了也就算了，也有的時候下定決心孝敬父母，可也只堅持了一、二天就堅持不下去了，與敘利奧相比，他所做的事與我所做的'事相差多大呀！想到這，我不禁臉紅了。再想想他默默忍受著父親的責罵和誤解還在堅持著，我突然意識到：為了父母受苦受累也是人生最大的財富。一種無法用語言形容的感受涌上心頭。

這篇扣人心弦，歌頌父子之愛的文章，讓我意識到：學會關心，體諒父母，增強對家庭責任感是當今少年兒童共同面對的問題?，F(xiàn)在大多數(shù)少年兒童受到溺愛，還時不時耍?！毙』实邸啊ⅰ毙」鳌暗钠?，真是生在福中卻不知福啊！我還經(jīng)常向父母索要零花錢，而敘利奧只因為二角錢便半夜起床抄寫簽條，我覺得自己很羞愧。

我決定學習敘利奧關心、體貼父母，做新時代兒童的榜樣。

月牙兒讀書筆記 篇2

再讀《月牙兒》，感受到的常常是另一個層面──關于堅守和改變。《月牙兒》里主人公很早便隱約看見了自己的未來，但她沒有輕易屈服，而是盡自己最大努力去“推遲那個日期”。她努力過，掙扎過，有過理想，也憧憬過愛情，她一度看到了希望，但最終也只是推遲了“那個日期”而已。她認識到“體面、道德是有錢人說給別人聽的，女人，得承認自己是女人，得賣肉”，黑暗的社會并沒有給這個抗爭的心靈任何出路，她沒能走脫宿命，她屈服了。不禁要問：“人生真有命運安排嗎?”

我是個性格內向但追求完美的人，我對自己不滿意，想去改變自己，希望自己能開朗一些，熱情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一個集體并成為其中活躍的一份子。于是來到大學后很積極地投入到各種各樣的活動中，加入了很多社團，但是在熱鬧中我真的很難找到自我，經(jīng)常在熙熙攘攘的人群中給自己留一份清靜，對自己說：“熱鬧是他們的.?！庇谑菐啄晗聛?，發(fā)現(xiàn)自己并沒有改變，然而，自己為什么還在努力逃出自己現(xiàn)在的生活呢?如果清凈簡單的生活是我的宿命，那么這么多年來我一直在掙扎著要擺脫，“推遲著那個日期”。也許，性格決定的發(fā)展趨勢并不是我真正想要的，所以我還會努力讓自己變得開朗大方一些。也許，終會有一天，我會聽從心的召喚，靜靜打造自己的天空。我們的選擇不會有她那么痛苦，但也常常會徘徊在“宿命”和堅守之間。

即便自己改變不了社會，也不要讓社會改變了自己。但在碰了很多釘子吃過不少苦頭之后漸漸明白，如果你不能改變社會就必須要適應它，而且在適應了社會之后，便也逐漸感覺世界很美好。又有這樣的說法：你只有適應了社會才可能有能力去把它變得更好，否則，你只能做一個孤獨的理想主義者。但問題是，當我們適應了社會，還有心思有銳氣去改變它嗎?

從《月牙兒》中我學到了很多，閱讀《月牙兒》后我感悟了很多。它讓我珍惜現(xiàn)在的美好生活，也提醒我注意社會的影響，它讓我更好地面對生活。

月牙兒讀書筆記 篇3

貫穿《月牙兒》全文的，還有矛盾。人物內心的矛盾幾乎無處不在，愛與恨，悲與喜，記恨與原諒，堅守與屈服┅┅在矛盾中主人公成長和淪落。社會與人的矛盾也隨處可見，社會滿足不了她的需要，社會沒有回饋她的努力，社會沒有同情她的凄苦，然而，她就是生活在這樣一個社會里。矛盾塑造了她，矛盾毀掉了她，矛盾引起了我的`共鳴，讓我感嘆，讓我惋惜，讓我感悟。

她每次看見月牙兒的心情都是不同的，因為她的生活狀態(tài)的改變，月牙兒伴隨了她的孤獨和痛苦。我每次閱讀《月牙兒》，感受也是不同的，因為伴隨著成長，對社會的認識也在漸漸變化。雖然我理解能力有限，不能完全弄懂小說的思想內涵，但在生活和成長在新的社會里，透過《月牙兒》敘述的故事，我還是感悟到了很多。

看過《月牙兒》，首先看到的是舊社會的黑暗，在那個吃人的世界里，沒有男性的支撐，女性便難以維持生活，即使勤勞能干，即使聰慧過人，但除了委身于男人──一個或多個，她便難以生存。她恨過母親，恨她為維持生計所做的事，她害怕也不愿意走上母親的路，他想靠自己的努力生活，也曾因單純而受到了男人的愚弄，當愛情的迷夢破滅后，她還是走上了母親的道路。

舊社會千千萬萬勞苦大眾生活在水深火熱中，男女老少都在為生計奔波，為了生存，甚至要“賣掉一切”，包括肉體，包括尊嚴，包括夢想。我同情她的遭遇，另一方面，也感受到了自己的幸福，同樣生于百姓家庭，雖無權勢，但我們有機會追求自己的理想，有權利捍衛(wèi)自己的尊嚴，可以不辱人格地活著，生存并創(chuàng)造自己想要的生活。

月牙兒讀書筆記 篇4

周口市七一路第一小學袁禮

我在學校圖書室為兒子借了一本童話故事《小豬唏哩呼?！?。每天晚上，我都會擠出時間耐心地給兒子講《小豬唏哩呼?！返墓适隆＿@個故事分為上下兩冊，每冊我都給兒子講三四遍，每次給兒子講時，他都會全神貫注地聽故事，他被其中的一個個精彩故事情節(jié)所吸引，每次講過之后，他都會嚷嚷著要我第二天還要給他講。

這個故事從一開始就把孩子逗得哈哈大笑，不過唏哩呼嚕并非單單為了逗笑孩子而寫的，唏哩呼嚕有傻孩子傻福的憨厚，也有大智若愚的機智，更可貴的`是他善良、勇敢、富有同情心和正義感。作者在唏哩呼嚕身上寄寓了完美的兒童形象，雖然完美，但很真實、質樸。

小豬唏哩呼嚕聰明、勇敢，經(jīng)歷了許多磨難。他被大狼抓走了，可是他用機智戰(zhàn)勝了大狼，又在八哥小姐的幫助下，把想干壞事的月牙熊打跑了，他還很孝順父母，為了給媽媽買生日禮物，而吃了不少苦、流了不少汗，他是一個非常懂事的孩子。

我給兒子講過之后，兒子深受啟發(fā)。

月牙兒讀書筆記 篇5

《月牙兒》是我國著名文學藝術家老舍創(chuàng)作的中篇小說。我喜歡這部文學作品，因為它平實生動的語言，因為它感人的情節(jié)，也因為自己在閱讀過程中獲得的感悟。

《月牙兒》以簡潔的語言勾勒了一位舊社會女性的悲慘生活?！霸卵纼骸边@一意象貫穿全文，它帶著種種不同的感情在斜掛在她記憶中的碧云上，守候著她的孤獨，見證著她的苦難。

月牙兒無情，賦予它感情的是人的心境。

她的苦難開始于父親的病重和去世，熬藥時，葬禮上，幼小的她看到了月牙兒，“帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，寒冷襲入了她的生活。幼小的她不理解月牙兒為什么就是那這么歪歪著，斜著，但無情的現(xiàn)實就是這樣，畸形的社會在等著她，悲苦的命運在等著她。凄涼的墳頭上，冷漠的當鋪外，月牙兒照著她的.淚。母親改嫁，她又看見了月牙兒，轎子前面那個月牙冷漠地看著她對未來和未知的恐懼。接下來三四年的時間里她“似乎沒再看見月牙”，這幾年溫飽的生活中她感受到了快樂，受到了教育。但好景不長，繼父沒了，母親做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地掙扎在生存的邊緣，她“心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的”，她不敢看清冷的月牙兒，但月牙兒成了她痛苦時心靈的寄托。

在希望和失望兩極徘徊著，在生存線上掙扎著，終于，她不再自悒自憐，她知道自己年輕好看，她要活著，新的希望在心中升起，她看見了清亮而溫柔的月牙兒在向自己微笑。生活似乎有了轉機，微笑的月牙兒見證了她純潔的愛情。然而她也早知道，一點云就能把月牙遮住，春夢過去，愛情破碎了，她也更加清楚地認識了現(xiàn)實，“最后的黑影”一步步邁近了，想保住清白，靠勞動掙飯吃又舉步維艱，她明白了社會現(xiàn)實，“和母親一樣了”。

月牙兒讀書筆記 篇6

最近我讀了《小豬唏哩呼嚕》系列故事。小豬唏哩呼嚕是豬爸爸和豬媽媽的.第十二個豬寶寶，小豬原來的名字叫小十二，它為什么會叫唏哩呼嚕呢```那是因為小十二吃飯香而且聲音特別大，全村都能聽見它吃飯的聲音。所以豬爸豬媽干脆就給小十二改名字叫唏哩呼嚕。

一天晚上豬爸因為太困了就睡在了地上，連家里的大門都沒有鎖。這時候大狼來了，看見豬爸豬媽一家都在睡覺，就想拖個大個地走，可是沒有拖動。只好挑一個大小合適能叼走得，小豬唏哩呼嚕就這樣被大狼叼走了，在路上小豬唏哩呼嚕醒來一看是大狼，它并沒有害怕，而是用自己的勇敢，膽大細心和智慧把大狼給嚇跑了。就這樣小豬唏哩呼嚕又成一個小英雄。

從這篇故事里我要學習小豬唏哩呼嚕勇敢活潑，膽大細心和遇事沉著冷靜。

月牙兒讀書筆記 篇7

何處訪扶桑？直破浮云問羿郎。羲和揚節(jié)橫四荒，皇皇。輝被一冀演流長。 崇善以為常，格物修身貴蕙纕。三綱八目普澤廣，如陽。澡身浴德陟高岡。

——《南鄉(xiāng)子·讀有懷》

這是我在大一生活正式拉開序幕前那個帶著期待和夷猶的暑假中，讀罷儒家經(jīng)典《大學》，醍醐灌頂，揮毫而就的小詞。平仄不算整齊，句意也略顯生澀，然而這五十六字所傳達的，并非一個文藝少女無根的狂想，而是一個成年人審慎的思慮。

《大學》相傳為孔圣遺書，為曾子轉述與闡發(fā)，為朱子所整理修訂，貴明德，崇圖新，敦善道。區(qū)別于現(xiàn)代意義上的大學，古代的大學實為“大人之學”。在夏、商、周三代，貴族子弟八歲入小學，學習灑掃、應對、進退、禮樂、射御、書數(shù)；十五歲入大學，學習窮理、正心、修身、從政之道。在我看來，即使時間隔閡了古今的教育觀，教育者對于人格的終極關懷仍然是一致的，因此，《大學》提出的治學修德的理念仍然對我們初入大學者有著特殊的意義。

最為國人熟知的“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”的“大學”三大綱領，既是“大學”的主題，也是儒學“垂世立教”的目標，指出大學之道，在于弘揚內心的美德，革除自身的舊習惡欲，從而臻于道德之化境。站在一個人的高度來看，這不僅是大學學生的要求，更是自我人格升華的根本之道——這恰恰是大學教育的長期目標所在。站在一所一流大學的高度來看，這樣的道義直達終極的人文關懷，跨越行業(yè)、世界觀、人生觀、價值觀、國界、意識形態(tài)甚至是朝代或時間，擁有近乎永恒的生命力。這正是“輝被一冀演流長”一句所闡釋的，《大學》的“三綱”有如中天之日的光輝，普照的不僅是一個人的一世進退，更是一代人類文明的一燈燃滅。

在現(xiàn)代，公認的大學精神有三：自由、通識和德性。自由指的是思想的自由，保護學術和學風不被名利場和政治紛爭風蝕。在那百家爭鳴的時代，各家兼收并蓄，以和為貴，教育上亦如此，且政治和經(jīng)濟體系并沒有發(fā)展完善，并未出現(xiàn)此類沖突，暫且不談。通識指的是博物洽聞的`思想訓練，這與“親民”的圖新精神有異曲同工之妙，同樣強調個人在治學過程中的整體健全的發(fā)展，以及永不褪色的創(chuàng)新精神。德性則是統(tǒng)領前二者的要義，是中華文明的核心價值之一，完全吻合于“明明德”這一綱領。真正的德性，簡單來說就是對愛、智、力、美的追求、恪守和圓融?？梢姡排c今的大學之道以及對人和社會的終極關懷，幾乎是完全一致的。

至于《大學》之“八目”，即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，以及它們之間的因果層遞關系。這八大規(guī)則既是為“三綱”而設計的條目，也是儒學提倡的人生進修階段，前四目為“內修”，后三目為“外治”，而中間的“修身”一環(huán)，則是連結“內修”和“外治”的樞紐，是根本，前與“內修”合為“獨善其身”，后與“外治”合為“兼濟天下”。格物與致知是古代樸素唯物主義的認識論，注重現(xiàn)實生活和實踐，認為恒學窮理，積累用力日久，自會明悟世間萬理。這種說法固然有其狹隘之處，然而其對從書本中得到書本的“本本主義”的否定，對實踐第一性的強調，現(xiàn)實意義也是顯然的：鼓勵大學生從“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而論道”的玄學約束。誠意則與慎獨掛鉤，強調“誠于中，形于外”的自律性?，F(xiàn)代社會有許多人和車輛在十字路口過馬路時，若周圍人多則忍氣吞聲地等綠燈，若人煙稀少則不管不顧地闖紅燈，這已經(jīng)成為一種普遍性的劣性頑疾，歸根而言是對規(guī)則的隨意心態(tài)和不尊重，更是不能慎獨誠意的“偽君子”表現(xiàn)。誠意一目，并不是簡單粗暴地教導大學生遵守交通規(guī)則（這又不是中小學生守則），更希望大學生能舉一反三，真正做到心胸坦蕩，光明磊落。正心則強調端正心思來駕馭感情，保持中正平和的心態(tài)。大喜與大悲一樣，都是極端的感情，若為其困擾，則易失去自控。保持一種客觀中庸的

心態(tài)，有利于對真理的透徹認識，避免“感情用事”。修身則大同小異，關鍵是克服感情上的偏狹，實質上它更強調前四者的節(jié)節(jié)緊扣與有機融合，與后三目共同形成由小及大的局部與整體的關系，后一級是前一級的總和，前一級是后一級的細胞，此四者共同強調“恕道”與“絜矩之道”，即推己及人、上者垂范的道義。以上是我對八目的整體感知與體悟。

儒家認為，循著“八目”的車轍行駛，必將抵達“三綱”之所在，鼓勵一代又一代中國知識分子格物修身，以鑄造趨于“至善”的人格。作為一名有抱負的準大學生，“澡身浴德陟高岡”是我的理想和決心?！安W審問，慎思不罔，明辨篤行，為國棟梁”，大學為我提供了自由、通識和德性的空氣和養(yǎng)料，我將茁壯生長，“直破浮云問羿郎”！

附一：原創(chuàng)詞《南鄉(xiāng)子》的注釋與簡析：

注釋：

（1）扶桑：神話傳說中太陽棲息的神樹。

（2）羿郎：神話傳說中射下九個太陽的英雄人物。

（3）羲和：太陽的母親和駕車人。節(jié)：鞭子。四荒：指遼闊的大地。

（4）皇皇：同“煌煌”，輝煌壯觀的樣子。

（5）冀：古代中國分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫，梁，雍九州島。冀州為九州島之首，這里冀代指中國。

（6）以為常：認為是常規(guī)。

（7）蕙：香草名，俗名“佩蘭”。纕：佩帶。這里蕙纕比喻高尚的德行。屈原《楚辭·離騷》：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

（8）澡身浴德：語出《禮記·儒行》，謂修養(yǎng)身心，使之高潔清白。

（9）陟高岡：陟，升，登。語出《詩經(jīng)·國風·卷耳》，喻為臻于化境而奮斗。 簡析：

上片是我仰望七月火輪的豪情流露，以“日神”喻明德，強調二者的時空連續(xù)性。下片直抒胸臆，表白對善德的崇尚和對自我的期望。

附二：參考資料：

《國學經(jīng)典少兒讀本之大學中庸》，中州古籍出版社，高秀昌主編，李立新注解。 《大學的三種精神》（選自20xx年6月《看歷史》），網(wǎng)絡資料。

陳來《中華文明的核心價值——國學流變與傳統(tǒng)價值觀》，三聯(lián)書店出版社。

屈原《楚辭·離騷》、《楚辭·九歌·東君》、《楚辭·九歌·云中君》。

辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。

月牙兒讀書筆記 篇8

這本書跟我也有兩個星期了。也該還回圖書館了。老舍的月牙兒。

似乎印象中并不總是在乎月牙兒的，喜歡的還是滿月，似乎在很多人眼里，圓月象征著圓圓滿滿，似乎看起來更令人喜歡。小時候總喜歡望著星空，纏著媽媽講那些關于大大玉盤上的故事，那個玉盤上有一棵巨大的桂樹，樹下有個不知疲倦的吳剛總在砍樹，還有一個美麗的嫦娥，永遠伴著她的是一只可愛的小白兔。這便是小時候關于月朗的全部記憶?？墒?，讀了月牙兒，那股幽怨似水草般把心臟包圍，凄涼，冷漠，傷心，種種感覺時時刻刻不停的侵襲著你，讓你無法忘記那雙在黑暗中幽怨的眼睛。

我們根本無權去批評植根在中國中古老的封建制度，跟無權去批評人性是如何如何的冷漠。女兒痛恨母親的的所作所為，卻還是愛著她，她拼命地想從這種怪圈中逃離，可是仍然無濟于事，不得不走上了母親的道路，做了暗娼。她說：“媽媽是我的影子，我只好不過將來變成她那樣：買了一輩子的肉，剩下的只是一些白發(fā)和抽皺的黑皮，這就是生命”。她們活在社會的最下層，處處受鄙視受擠壓，生活中好像只有了一個個目標，那就是賺錢賺錢，只要有了錢就能活著，所以全然不顧用什么樣的方式，也沒有其他方式可選?？梢詮闹型敢暢鲈谶@種社會背景下，漸漸被扭曲的人性。“我勉強的笑，勉強的瘋狂，我的痛苦不是落幾個淚所能減除的。我這樣的生命沒什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。況且我的所作并不是我的`過錯。死假如可怕，那只是因為活著是可愛的。我決不是怕死的痛苦，我的痛苦久已勝過了死。我愛活著，但不應當這樣活著，我想象一種理想的生活，像做夢似的。這個夢一會就過去了實際的生活使我覺得更難過”。生命中并不是沒有反抗，只是她無力去反抗。

月牙兒，在此中一直以一個線索的身份存在著，最后她被關進監(jiān)獄，還說監(jiān)獄里是個好地方，它是人類堅信人類沒有起色，在我做夢的時候都見不到這樣丑惡的模樣。她再次看到她的月牙，帶著寒氣的一鉤兒淺金，它帶著不同的感情，不同的景物，時時刻刻出想在她的生命之中。

老舍用他一貫幽默暗含嘲諷的筆，慢慢描摹出這些下層百姓的生活，就讓我們在閱讀的時候慢慢反思吧。

月牙兒讀書筆記 篇9

《月牙兒》，老舍著，書中以各個行業(yè)的人為出發(fā)點，描寫當時人們生活水平質量普遍低下的狀況，描述人民痛苦的內心，筆法細膩，情感真摯，讀來令人感慨萬分。讓讀者看到每一行業(yè)的人所遭遇的事，看這本書，我懂得了為何惜時，也懂得了生活的不易。

書中還有些令人反思的事，收藏家向日本人妥協(xié)的原因是祖國不夠強大、令兒媳婦產(chǎn)后死去的老大娘是因為無知、海歸報國的科學家無奈離開是因為沒有堅強的后盾。對當時的社會來說，這些人的.故事只是社會的縮影，極大程度上反映了人們思想的停滯不前。故事的波折發(fā)展，人物的悲劇命運，暗示當時的中國改革開放艱難前行。傳統(tǒng)的舊思想束縛，舊思維的禁錮，阻礙了先進知識分子改革的腳步。從底層到高層，老舍將人物描述得栩栩如生，突出了人物的形象。

作家以敏捷的觀察力，發(fā)現(xiàn)和揭示社會的弊病，從而起到令人反思的作用，這是作家的責任，也是擔當，也是每個人都該有的意識。書中也體現(xiàn)了老舍對底層生活的人民的深切同情和關懷，值得鑒賞。

最新月牙兒讀書筆記(合集5篇)

近來你是否在積極收集優(yōu)秀作品的讀后感呢？閱讀作品后，我們能夠從中獲得很多對生活的感悟。在閱讀時，我們應該把主要思想記錄下來，這樣才能更好地表達對書籍的理解。小編特別推薦您去讀一讀“月牙兒讀書筆記”。

月牙兒讀書筆記 篇1

我所讀的這一本，并非老舍的原著，是根據(jù)老舍的原著《月牙兒》改編成了一部由馬伊琍、黃磊等主演的電視劇，然后又根據(jù)電視劇而改編成的**，《月牙兒與陽光》，讀后感。沒有看過老舍的原著，但我想一定比我讀的這本更耐人尋味。

**主要圍繞兩位女主角，不是張小月和孫燦陽。一個從小孤苦伶仃，沒到悲難之時便只能看到一彎小小的月牙；一個是富家千金，自小錦衣玉食，道路順坦之時便能感覺到全世界的陽光灑向了自己。

雖有不同的人生道路，但最后卻因為歷史的原因殊途同歸。

喜歡小時候的孫燦陽，雖然跋扈蠻橫，但有可愛和聰明為底，那份跋扈和蠻橫反而會更招人喜歡，但長大以后卻不行。長大以后那樣的跋扈和蠻橫就會成為致命的弱點，因為長大以后可愛和聰明，就沒人可以看見了，或者說他們不愿看到。

張小月的命運非常曲折。每次她的生活好轉，都會有更大的危機等著她。我更希望她當初跟了譚宗寶，雖然譚不是什么好人，但至少譚不會再害她，小月就不會再受那么多的苦，讀后感《《月牙兒與陽光》，讀后感》。一個本來高傲潔凈的如一朵白蓮一樣的人到最后卻落得那樣的結果，不知是作者弄人還是真的是造化弄人。

其實每一部以悲劇結束的故事里，故事的編造者，都給那些命運悲苦的主人公，安排很多次的轉變命運的機遇，但悲劇之所以成為悲劇就是在于編造者明明讓看故事的人看到了那機遇，讓看故事的人正準備為主人公悲慘命運逆轉感到高興時，他卻將那機會硬生生的從你面前拉走然后埋藏掉。這樣反復幾次，你才能感到主人公一波三折，最終卻也逃不過命運的悲慘，這樣才能成為悲劇。而張小月的命運就是這樣被作者安排的。

給我印象比較深的還有一處。張小月一直堅持清白，但突然有一天她聽到了

一個不相干的人說了一句話后，他開始墮落。人生可能就這樣，會因為一個不相干人的一句無意之話兒改變，但人生最重要的還是要活的精彩，活得清白！

“是的，我又看見月牙兒了，帶著點寒氣的一鉤兒淺金。多少次了，我看見跟現(xiàn)在這個月牙兒一樣的月牙兒；多少次了。它帶著種種不同的感情，種種不同的景物，當我‘坐定了看它，它一次一次的在我記憶中的碧云上斜掛著。

它喚醒了我的記憶，就像晚風吹散了沉睡的花朵?！?/p>

————老舍《月牙兒》

月牙兒讀書筆記 篇2

《月牙兒》是一部讓人感動的小說，它揭示了人性的復雜和世界的殘酷。小說講述了一個少女的成長歷程，從一個無知無覺的孩子到成熟的少女，她的遭遇和生命故事，當我們看完這部小說時，我們會感到深深的震撼和思考。

書中的主人公月牙兒離開家鄉(xiāng)來到城市謀生，不幸落入了妓女的行列，生活變得艱苦和無望。故事中，月牙兒最初的憧憬是一個幸福的家庭，直到她遭遇了各種困境和磨難之后，才真正地明白了自己的處境和生活。在這個過程中，月牙兒不斷地與自己的內心對話，擺脫了自身的束縛和限制。

月牙兒是一個非常勇敢堅強的女孩，盡管生活對她來說充滿了艱辛和困難，但她從未放棄過自己的夢想和希望。雖然月牙兒的生活狀態(tài)并不理想，但她卻展現(xiàn)了一個人的美德，那就是不屈不撓的精神。故事中，月牙兒為了活下去，不僅要承受來自社會的傷害和壓力，還要面對來自自己內心的痛苦。

整個小說環(huán)繞著月牙兒的成長展開，從她最初的迷惑和狹隘，到逐漸明白了世界的真相和各種復雜的關系，不斷地跨越和突破難關，最終成為了一個更加強大和自信的人。她掌握了自己命運的主動權，排除了那些不必要的負面情緒和思想，并且堅定地走向了自己想要的未來。

總之，《月牙兒》是一部非常優(yōu)秀，值得一讀的小說。它為讀者揭示了一個世界的多面性和復雜性，以及少女在這個充滿磨難的社會中的成長過程。小說中展現(xiàn)了一個人的精神內核，讓我們徹底認清了人性中的偉大之處。這一部小說已成為我們經(jīng)典文學中的一個珍品，它不僅提醒我們保持樂觀的態(tài)度，堅持自己的夢想，也讓我們在面對人生起伏和挫折時有一個正確的認知和思考。

月牙兒讀書筆記 篇3

“是的，我又看見月牙兒了，帶著點寒氣的一鉤淺金。多少次了。我看見跟現(xiàn)在這個月牙兒一樣的月牙兒；多少次了……它喚醒了我的記憶，像一陣晚風吹破一朵欲睡的花。”

歲月的長河，雖已漸行漸遠，它所帶來的只是歲月的音符如波濤般綻放，但它所留下的卻是時代的痕跡和曾經(jīng)受過傷害的人！

老舍先生的《月牙兒》，是一部借女性命運以探索當下社會人類求生存的悲苦實質的中篇**。行文采用倒敘的手法，重現(xiàn)了一個身陷獄中的女人——“我”對自己一生經(jīng)歷的回憶。而這番心路歷程，月牙兒，作為“我”命運的象征和見證，貫穿始終，它是“我”爸死時的那個月牙兒，是媽再嫁時轎子前的那個月牙兒，也是“我”挨餓受凍被迫為娼時的那個月牙兒。

總之，月牙兒是“我”苦難命運的象征，每當“我”潦倒困頓的時候，總能看見它，以及它那冷冷的月光。正如文中所說，“我心中的苦處，假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的。”作者不僅賦予了月牙兒特殊的意味，而且實際上月牙兒已經(jīng)成為探析主人公命運的線索和挖掘更深層社會人性的切入口。

所以在這里，月牙兒已經(jīng)有了雙重的內涵和豐富的內涵。

“它無依無靠地在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住。我的心像新月，只亮一會兒，黑暗是無限的?！边@月牙不僅是主人公自己，更是當時無數(shù)個主人公命運的象征！

她們抗爭，她們懷著渺茫的憧憬，她們有著人類最本質的善，然而，社會冰冷的告訴她們：她們永遠抵不過周圍的黑暗……

如前所述，月牙兒是“我”苦難時候的“好伙伴”，正因為每當“我”受苦的時候總是看見了月牙兒，才讓“我”和月牙兒之間有了某種聯(lián)結的意味，這種人與自然惺惺相惜的巧妙互通正是**設置第三方月牙兒的需要，其用意在于借助月牙兒來剖析人物內心世界和暗示人物的命運未來。所以當媽再嫁過上好日子后，“我在這三四年里想不起曾經(jīng)看見過月牙兒”。實際上不是“我”沒有看見，而是看見了卻不記得了，因為那時的“我”和月牙兒之間已經(jīng)暫時中斷了“苦難”的共通點。

“在事后一想，我們娘兒倆就像兩只沒人管的狗，我們得受著一切的苦處，好像我們身上沒有別的 ，只有一張嘴。為著這張嘴，我們得把其余的東西都賣了?！边@不僅僅是作者對于作為滿人的民族情感的傷痛，凄涼，激憤，也是老舍對于窮人的刻骨銘心的同情。

在這樣的世道里，窮人想干凈太難了！通過女主人公母女的經(jīng)歷，揭示出悲劇是一代代傳給窮人的。窮人永遠不能走出這個圈子。為了這張嘴，窮人可以而且必須賣掉一切！

老舍筆下的月亮，永遠只是新月。它喚醒了英雄的記憶，就像晚風吹散了沉睡的花朵。月牙兒像個有血有肉的女人。她默默地向無情黑暗的社會抱怨。

孩童時代，月牙兒帶著寒氣，用她那微弱的光映著“我”的淚。

饑寒和喪父的巨大不幸降臨到只知道冷、餓和沒人理的主人公身上。此時的她雖然知道在城外某個地方埋著父親的棺木，可又像落在地上的一個雨點，似乎永難找到。當“我”拿著母親僅剩的唯一不可當?shù)你y簪坐在那嚴嚴關閉的大門前時，月牙兒在天空中歪歪照著“我”流淚。

《月牙兒》的出現(xiàn)，揭示了主人公的悲慘世界和命運，為全文鋪墊了一種冷寂的情調。

美好的希望使善良、純潔的她墜入愛情的夢境。當她知道自己不過是個玩物時，她的精神就要崩潰了。

但最終，當她下定決心結婚并停止墮落時，她被送進了監(jiān)獄。“獄里是個好地方，他使人堅信人類沒有起色?！痹谶@種心境下她又看見了月牙兒。

“一個春天的月牙在天上掛著，我看出她的美來……顯出難以想到的純凈”，從中可以看出，月牙兒其實也象征了黑暗社會微弱的希望，是這個逼良為娼的社會的小小的對抗力量，只不過，作品中呈現(xiàn)出的結局是小小的希望依舊抵抗不了社會的黑暗。這樣，月牙兒便具有了極大的藝術張力。一方面，它是“我”苦難的象征，另一方面，它更是“我”借以向命運提出反抗卻不得的希望。

“我”所遭遇的生活是這個社會小小的縮影，“我”的命運同樣也是社會上同類女性的命運。在這里，“我”就是對這個男權社會控訴的代表者。是黑暗的社會逼著“我”選擇了當初自己都以之為恥的事情，這是種屈于命運的悲哀，而回到“我”最初的本衷，“我”只是想“不要餓肚子”而已。

江月何年初照人？無論是第一次還是再見，月牙兒永遠是月牙兒。它不能用它的光輝照亮受苦的人們。有些只是冰冷的月光，沒有一絲溫暖。而它背后陰暗的蒼穹，一直與黑暗社會奔向無盡深淵，在醒著的蒼天之眼也無法窮極的地方。

但冬天來了，春天還會遠嗎？萬事萬物都在更迭著。被黑暗現(xiàn)實所俯伏的女人，一旦不再滿月，總有一天會在光明中醒來，驅走漫漫長夜，看到生命的模樣，綻放新世界的光芒！

（文藝源于生活，高于生活。雖然它們在文學作品中被夸大了，但它們來自生活。因此，它與當今社會聯(lián)系在一起。雖然現(xiàn)在為了促進建立平等和諧的社會，階級和等級觀念已經(jīng)被消除了，但由于幾千年來中國等級制度所衍生的文化，人們是否真的從內心消除了等級觀念？要建設真正平等的社會，必須從根本上解放思想，但這是一個艱苦的過程。

職業(yè)岐視、性別岐視等等這些，到什么時候才能消除呢？特別是女性，這一特殊群體。在很多人的觀念中，女性是弱勢的，在平等的自身條件下，用人單位另可用男性也不愿用女性；女人生孩子有顧慮，怕丟了工作或崗位；女人填寫婚姻狀況有顧慮，怕影響工作成績，以至出現(xiàn)了“隱婚”現(xiàn)象。

有時候，女人的弱點不是自己的弱點，而是社會創(chuàng)造的。面對這些，我認為社會應該給予女性更多的人文關懷，讓她們更加獨立。

月牙兒讀書筆記 篇4

月牙兒對此也只能旁觀而無能為力，它的光是冷的，給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆，或陪伴著她們，而無計可施。這種狀況也是老舍當時的心態(tài)吧。

老舍只是用筆去書寫他們內心的掙扎和抗爭，但是并無隨著“潮流”為人物安排一條“革命的道路”。就像老舍說的： “在書里，雖然我同情勞苦人民，敬愛他們的品質，我可是沒有給他們找到出路，他們痛苦地活著，委屈地死去，這是因為我只看見了當時社會的黑暗的一面，而沒有看到革命的光明。

我們不知道革命的真相，但藝術作品不同于宣傳材料。為什么我們必須為人們找到出路，或者說窮人應該反抗？”老舍來自下層人民，幾乎沒有一個作家能夠比老舍更深切的體味到社會角落里受侮辱和受損害的人群，沒有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為了藝術，而是為了生活和底層人民的愛，這使得他的作品閃爍著生命的光芒和非凡的光輝。

本文沒有老舍一貫的幽默，而是嚴肅而痛苦，對現(xiàn)實有著強烈的揭露和抱怨。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。

《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發(fā)出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內心的深處。

月牙兒讀書筆記 篇5

《月牙兒》是我國著名文學藝術家老舍創(chuàng)作的中篇小說。我喜歡這部文學作品，因為它的語言平實生動，因為它的情節(jié)感人，也因為我在閱讀過程中的感受。

《月牙兒》以簡潔的語言勾勒了一位舊社會女性的悲慘生活?！霸卵纼骸边@一意象貫穿全文，它帶著種種不同的感情在斜掛在她記憶中的碧云上，守候著她的孤獨，見證著她的苦難。

月牙兒無情，賦予它感情的是人的心境。

她的苦難開始于父親的病重和去世，熬藥時，葬禮上，幼小的她看到了月牙兒，“帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，寒冷襲入了她的生活。她不明白月牙兒為什么這么歪歪，但是殘苦的現(xiàn)實就是這樣，畸形的社會在等著她，悲慘的命運在等著她。凄涼的墳頭上，冷漠的當鋪外，月牙兒照著她的淚。

母親再婚時，她又見到了月牙兒。坐在轎子前的月牙冷冷地看著自己對未來和未知的恐懼。接下來三四年的時間里她“似乎沒再看見月牙”，這幾年溫飽的生活中她感受到了快樂，受到了教育。但好景不長，繼父沒了，母親做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地掙扎在生存的邊緣，她“心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的”，她不敢看清冷的月牙兒，但月牙兒成了她痛苦時心靈的寄托。

徘徊在希望與失望之間，掙扎在生存線上，終于，她不再為自己感到難過。她知道她年輕漂亮。她想活下去，新的希望在她心中升起。她看見明亮柔和的新月在對自己微笑。人生似乎有了一個轉折點，微笑的新月見證了她純潔的愛情。然而她也早知道，一點云就能把月牙遮住，春夢過去，愛情破碎了，她也更加清楚地認識了現(xiàn)實，“最后的黑影”一步步邁近了，想保住清白，靠勞動掙飯吃又舉步維艱，她明白了社會現(xiàn)實，“和母親一樣了”。

暗娼的生活悲苦的如凄冷的月牙兒，侵蝕了她的身體，奪去了她的靈魂。當她試圖擺脫這種生活狀態(tài)時，她被送進了監(jiān)獄?！蔼z里是個好地方，它使人堅信人類的沒有起色；在我作夢的時候都見不到這樣丑惡的玩藝。

既然我進來了，我就不想再出去了。以我的經(jīng)驗，世界并不比這里好多少。我不愿死，假若從這兒出去而能有個較好的地方；事實上既不這樣，死在哪兒不一樣呢?！爆F(xiàn)實是多么的殘酷，以至于奮斗者尋覓不到一點希望，茍活者體會不出生死的分別。

在獄中，她又看到了月牙兒，她的“老朋友”，她想起了一切，因為月牙兒的寒光中有她的悲苦記憶，有她的凄慘一生。

貫穿《月牙兒》全文的，還有矛盾。人物內心的矛盾幾乎無處不在，愛與恨，悲與喜，記恨與原諒，堅守與屈服┅┅在矛盾中主人公成長和淪落。社會與人的矛盾隨處可見。社會不能滿足她的需要，社會不能回饋她的努力，社會也不能同情她的痛苦。然而，她生活在這樣一個社會。

矛盾塑造了她，毀滅了她，激起了我的共鳴，讓我嘆息，讓我后悔，讓我明白。每次見到月牙兒，心情都不一樣。因為生活狀態(tài)的改變，月牙兒伴隨著孤獨和痛苦。我每次閱讀《月牙兒》，感受也是不同的，因為伴隨著成長，對社會的認識也在漸漸變化。

雖然我理解能力有限，不能完全弄懂小說的思想內涵，但在生活和成長在新的社會里，透過《月牙兒》敘述的故事，我還是感悟到了很多。

看過《月牙兒》，首先看到的是舊社會的黑暗，在那個吃人的世界里，沒有男性的支撐，女性便難以維持生活，即使勤勞能干，即使聰慧過人，但除了委身于男人 ── 一個或多個，她便難以生存。她恨過母親，恨她為維持生計所做的事，她害怕也不愿意走上母親的路，他想靠自己的努力生活，也曾因單純而受到了男人的愚弄，當愛情的迷夢破滅后，她還是走上了母親的道路。舊社會千千萬萬勞苦大眾生活在水深火熱中，男女老少都在為生計奔波，為了生存，甚至要“賣掉一切”，包括肉體，包括尊嚴，包括夢想。

我同情她的經(jīng)歷。另一方面，我也感受到了自己的幸福。我出生在平民家庭。雖然我們沒有權利，但我們有機會追求我們的理想，有權捍衛(wèi)我們的尊嚴，沒有屈辱地生活，創(chuàng)造我們想要的生活。

再讀《月牙兒》，感受到的常常是另一個層面 ── 關于堅守和改變?！对卵纼骸防镏魅斯茉绫汶[約看見了自己的未來，但她沒有輕易屈服，而是盡自己最大努力去“推遲那個日期”。她努力過，掙扎過，有過理想，也憧憬過愛情，她一度看到了希望，但最終也只是推遲了“那個日期”而已。

她認識到“體面、道德是有錢人說給別人聽的，女人，得承認自己是女人，得賣肉”，黑暗的社會并沒有給這個抗爭的心靈任何出路，她沒能走脫宿命，她屈服了。不禁要問：“人生真有命運安排嗎？

”我是個性格內向但追求完美的人，我對自己不滿意，想去改變自己，希望自己能開朗一些，熱情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一個集體并成為其中活躍的一份子。于是來到大學后很積極地投入到各種各樣的活動中，加入了很多社團，但是在熱鬧中我真的很難找到自我，經(jīng)常在熙熙攘攘的人群中給自己留一份清靜，對自己說：“熱鬧是他們的。

”于是幾年下來，發(fā)現(xiàn)自己并沒有改變，然而，自己為什么還在努力逃出自己現(xiàn)在的生活呢？如果清凈簡單的生活是我的宿命，那么這么多年來我一直在掙扎著要擺脫，“推遲著那個日期”。也許，個性決定的發(fā)展趨勢并不是我真正想要的，所以我會盡量讓自己更加開放和大方。

也許，總有一天，我會傾聽內心的呼喚，靜靜地建造屬于自己的天空。我們的選擇不會有她那么痛苦，但也常常會徘徊在“宿命”和堅守之間p>

長大的過程中讀過很多格言感悟，也經(jīng)歷了一些事，幾年走過來回首前路，自己早已不是那個憤世嫉俗的小鬼，學會了逆來順受，原來看不慣的一些事也已經(jīng)見怪不怪了。有朋友說這是適應社會的過程。這話聽來感覺有些惶恐，這是適應社會嗎？

想到月牙兒，在某種意義上，她也適應了這個社會，盡管這是一個丑陋的社會。她失去了肉體和心靈的純潔，因為要生存。也許我們可以說她不應該秘密生活。她可以有尊嚴地生活。雖然她會在斗爭中死去，但死亡是崇高而光榮的。但用她的話說：

體面、道德是有錢人說給別人聽的。新月的光芒照亮不了夜空。面對黑暗社會，她一個人能抵抗多大的力量？現(xiàn)在我們也在適應社會。雖然沒有必要犧牲這么多，也沒有必要放棄自己的原則和道德底線，但這不一定是一種理想的生活。

雖說今非昔比，現(xiàn)在社會給了我們很廣闊的空間實現(xiàn)自己的理想，但任何一個時代都是有其局限性的，社會上總有很多不平等，總是不完美的，而作為個人，當殘酷的現(xiàn)實拷問我們的原則時，應該委身于社會的不完美，還是固守最初的純潔夢想呢？父輩們曾語重心長地告誡我：要學會適應社會。

他們很多走出校園踏上社會時，他們對即將要面對的社會的陰暗面早有準備，曾暗下決心：即便自己改變不了社會，也不要讓社會改變了自己。但在碰了很多釘子吃過不少苦頭之后漸漸明白，如果你不能改變社會就必須要適應它，而且在適應了社會之后，便也逐漸感覺世界很美好。

還有一種說法：你只能適應社會，使它更好，否則，你只能是一個孤獨的理想主義者。但問題是，當我們適應社會時，我們適否仍在考慮改變它？

韓寒的成名作《杯中窺人》論述了人在社會中的浮沉，幾年前讀時理解不了，隨著自己慢慢成長，也意識到，社會是一個大染缸，它影響著我們、左右著我們，也許很多人最初會選擇抗爭，但這其中的很多人在染缸里泡久后便丟掉了自己的本色，他們不算是懦夫而只是普通人。當然，社會染缸的色彩也在發(fā)生變化，因為總有人不愿意與世俗世界同行，一輩子與染缸里的陰暗落后的色彩作斗爭，放過美麗進步的色彩。他們是偉大的人。人會為社會和生活所影響，也能影響社會和生活。

金鎖記讀書筆記(精華6篇)

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們需要把自己教育實踐中的見聞感受記下來,而教育筆記有益于學生可以更好地接受新知識。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？為此，小編花時間整理了金鎖記讀書筆記(精華6篇)，相信一定會對你有所幫助。

金鎖記讀書筆記(篇1)

在金鎖記中留給我形象最深的兩個人物一個是二奶奶七巧以及她的女兒長安。關于七巧我開端只覺得的她可恨可嘆但看到終究也覺得她可悲起來。關于她的遭受也會發(fā)生憐惜。故事的結束寫到七巧心想她其時假如嫁給哥的結拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈成衣是否他們會給她一點誠心，眼睛落下了淚水。但七巧心里的歪曲與自私劈殺了幾個人，七巧的精神桎梏使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去，而且都死的凄慘。讓自己的女兒失掉美好，終究走向蛻化。七巧為了讓長安婚事流產(chǎn)。

我覺得七巧實在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安，長安是個仁慈溫順的傳統(tǒng)中國女子，盡管她抽鴉片，但不完全是她的原因。也由于她身處封建家庭所以導致了她連續(xù)的凄慘劇。從中一個細節(jié)能夠看出她的仁慈她七巧的母親對她一次一次要挾，她都沒有畏縮這個婚事，當她的母親以童世舫要挾她時，她畏縮了。她知道她的母親不只會告知他抽鴉片的事，還會想辦法抵擋他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個解除了婚姻后兩人仍然往來，僅僅從從前的地上轉入了地下，這時童世舫對長安的感覺發(fā)生了改變開端對長安喜歡，從前童世舫之所以想和長安成婚僅僅由于她是個傳統(tǒng)女子有安全感，由于他從前被新派女子扔掉。深受沖擊罷了。因而想找個傳統(tǒng)女子。關于童世舫的愛情，張愛玲或許覺得男人的愛都是有附加條件的，完美的愛是不存在的。當她聽到長安抽鴉片后，便對長安再也沒什么主意了。有的僅僅緘默沉靜。當他面臨長安時不去問長安為何抽鴉片？只用無聲來凝睇他。童世舫對長安的愛也只停留在塵俗大多數(shù)人的婚姻價值觀罷了。長安要得到真實的愛又談何簡略。當七巧身后。她的孩子長安和長白也只能凄慘劇收場。

金鎖記讀書筆記(篇2)

我想曹七巧并不是一個值得去可憐的人。

首先，七巧是因為錢才無奈犧牲自我的青春和幸福嫁到姜家的，就極強的金錢情結，為了得到金錢，她成為了一個不折不扣的錢“奴隸”。而小說名字《金鎖記》，金鎖，也許就是指七巧內心深處的枷鎖，在不斷尋求病態(tài)發(fā)泄與報復的過程中，變得越來越自私、乖戾、刻毒殘忍。

其次，從心理學上講，曹七巧身上存在著嚴重的缺愛感與壓抑感，感情體驗的缺失與情感體驗的麻木，無助，讓她苦楚不已，充滿著強烈的落寞與感傷，而情思將她纏的越來越深，扼殺了人性中本該存在的溫暖與完美。我得不到的，你們也別想得到，這也許就是曹七巧內心的寫照。

第三，從精神角度來看，七巧身上有著濃厚的“艾列屈拉情意綜合癥”，表現(xiàn)為一種“戀子嫉女”，兒子結婚了，她害怕失去兒子，不愿看到兒子和兒媳恩愛，想方設法地，不惜采用任何卑劣的手段拆開他們，讓兒子永遠的留在自我的身邊，看到長安與童世舫自由完美的感情后，七巧的心理失去了平衡，正是因為女兒在感情上的春風得意，使她產(chǎn)生了“自卑心結”，以至于設計扼殺了女兒的婚姻，造成悲涼的結局。

我想，大時代下，小人物的悲歡往往是被忽視的，不被理解的。

曹七巧命運多舛，出身并不高貴，被迫嫁給一個殘疾人。一個女子在最完美的年華里油盡燈枯孤獨寂寞的等待著，該是一件多么可悲的事情，在三十年前的情狀下本該看透一切的，可她卻如此倔強偏執(zhí)，一條路走到黑，直接造成了自我女兒的兒女的感情杯具，自我得不到幸福，也不讓自我的子女得到。這樣的女子，雖然可憐，卻十分讓人覺得可恨。

曹七巧為何會變化，我想這不單單是她自我所能掌控的事情?？v觀全文，曹七巧在最終也沒能認清自我，她也許認識到了自我的錯誤，可是她沒打算后悔。也許看清了自我人生的悲涼與荒誕，可是她也沒有否定人生的意義。這也就說明了，其實曹七巧并不是一個人生的悲觀者。只是她的人生中有著太多太多的毀滅性因素的存在。

她活在一個被否定的環(huán)境下，她掙不脫，逃可是，死死地粘在這張網(wǎng)上。被忽悠，被輕賤，被欺騙，被人們的眼光，語言，行為，活活的凌遲掉。千夫所指，無疾而終。

因為承受的太多太多的惡，所以內心僅有黑暗，她并不是想做惡，只是控制不了惡毒的種子在心中發(fā)芽。她的一生都在被人嫌棄，甚至連子女都想躲開她。于是她用鴉片控制子女，用逼死媳婦來破壞女兒的婚姻和名聲，以之來死死的抓住他們。

但這些都不是她的本意，她只是不想被孤立，只是想要有人去理解她?？墒钦l都明白她是什么樣的人，誰都想躲開她。她死的時候，也許也明白兒女們恨她。其實她早就明白。其實她都明白。她只是被心里都野獸控制了而已。扭曲在沒有光的世界里。

相比起曹七巧，焦母對這個世界依然存在著溫情，存在愛，她愛著自我的兒子，或者說，她，試圖想要讓自我的兒子過得更好。從某種程度上講，我認為焦母是曹七巧的前身，她早晚有一天也會變成曹七巧那樣的人。

而從本質上講，曹七巧與焦母的初衷幾乎一致，都是為了讓兒子留在自我身邊，覺得僅有自我才能照顧好兒子，這種做法是一種覺得極度缺乏安全感的表現(xiàn)，也從側面反映了當時男權主義社會制度的冷漠與絕對。

這些內心痛苦煎熬的女性，在一個閉塞的社會環(huán)境里隱忍了幾十年，從最初的少女情懷，到老謀深算，精心設計每一件事。沒有人去關心他們究竟承受了多少，而只是去指責她們身上所謂的惡與黑暗。我想這是一種極度片面的看法與理解。他們做錯的事應當被恨，可是她們在社會中摸爬滾打，步步為營，被輿論壓迫，磨滅的人性中的溫暖，也同樣值得可憐。

所有的黑暗，悲傷，負面，的東西，從來都不是我們主觀上愿意去承受的。而是這個世界強加給我們，逼迫我們承受的。一個本該柔軟的女子，一雙大手按到某個骯臟，泥濘，卑微的地方，黑暗一片，沒有辦法逆轉，只能在鮮血與完美年華的一點點流逝中走向生命的盡頭。而這個時候，門開了，恍惚間重獲自由，面向幾十年來被陰影吞噬的光明，視線里被光線拉出一絲一絲的點，一面一面的線，重新變得光明與完美，以往失去過的，又以另外一種形式回到生活中。

至少看起來是這樣的。

而那黑暗，負面的東西，持續(xù)三十幾年的壓迫與背叛，痛苦，忍耐，在瞬間涌入心頭，將本該柔軟的心臟腐蝕干凈，她開始以惡意看這個世界，以一種近乎于瘋狂的態(tài)度，方式去試圖保衛(wèi)著自我身邊僅存的溫暖與光明。這無疑是可憐大于可悲的。

對于這樣的女子，我能理解她的無奈，卻并不認同她的做法。

我愿意以完美的方式去看待這個世界，溫柔的對待這個世界。我想這也許就是改變吧，社會的改變和人生的改變。

“我們之所以改變，不是為了改變世界，而是為了，不被世界改變?！?/p>

愿我們都能成為不讓自我后悔的人。

金鎖記讀書筆記(篇3)

《金鎖記》故事中的主角七巧，因丈夫是殘疾，夫家不得已選了她做媳婦，卻又認為她的家世背景低下，不屑與其往來，對她冷朝熱諷，為了保護自己，七巧變得越來越尖酸刻薄，說話和刀子一樣鋒利，成天對人嫌東嫌西，在別人的眼中，或許七巧是個愛惹事端，蠻橫無理的女人，但是，在我眼中，七巧卻是最令人感到可憐的人。

她不能決定生在哪個家，她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人，父母也完全不考慮她的想法，就將她嫁給一個他不認識陌生人，她是中國傳統(tǒng)社會制度下典型的受害人，對于別人的冷朝熱諷，她只能默默的吞下，她一生都在追求金錢與利益，那看似能讓她擺脫命運枷鎖的唯一解藥，他用尖酸刻薄的話語偽裝，偽裝她柔弱易碎的心，當鎖越來越緊，偽裝越來越深，她用力掙扎，卻不小心砸到旁邊的人，她只把偽裝合理化，越陷越深，變得越來越讓人嫌棄。

然而，七巧也可以不用變成這樣的七巧，若是她能夠堅強一些，拋開他人歧視的眼光，做好自己應有的本分，或許，那個被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會出現(xiàn)了。

對于子女的教育，七巧看似疼愛，其實是深深的傷害，自己染上吸食鴉片的惡習竟然也讓兒子吸食鴉片，同意兒子拈花惹草，而逼死媳婦，又阻礙女兒的婚姻，在那個年代，女人叁十歲還不結婚是多么可怕的事情，而七巧卻由不段地替她找尋對象到阻礙女兒的婚姻，且也讓她吸食鴉片，我想這大概是得不到幸福的七巧對于別人能得到幸福都特別的忌妒不能忍受吧。

時代的更迭，觀念的改變，我慶幸自己活在這個時代，不需受身分地位的拘束，不需因金錢利益嫁給自己不愛的人，如果我是七巧，我不會任命的嫁給我不愛的人，我不會因旁人的眼光而改變自己，我不會為自己的家世背景感到慚愧，但是，若真嫁給我不愛的人，我也會盡本分照顧好丈夫、兒女，分家后，盡心盡力撫養(yǎng)孩子，回歸正常生活，在當了婆婆之后，以將心比心的方式對待自己的媳婦，而不是成天埋怨，活在過去的陰影，這些都是無意義的，不能夠改變事實的。

七巧因身分地位而受人瞧不起，是那個時代的社會觀念，雖然結局是不好的，但是，作者如此貼切的反映當時社會的面貌以及價值觀念，對于人性的觀察之細微，更讓我們看見人性丑陋的一面，并且用他們的價值觀提醒著我們，我們是否也矇蔽了自己的雙眼，犯了同樣的錯誤，是否也用一個人的家世背景來斷定一個人，是否為別人的眼光讓自己感到難過，這是非常值得我們深思的。

金鎖記讀書筆記(篇4)

這是第一次讀張愛玲的小說，相對以前讀的那些，她的小說很短，但讀完的心境卻是沉重的?！皼]有痛訴，沒有反抗，只是蒼涼”。

小說的開始，經(jīng)過小雙和鳳簫兩個丫鬟的夜話將整個家族的人物關系以及大致的情景交代了。其中女主人二奶奶——曹七巧的形象也出此刻眼前?！皝碜月橛偷?、嫁給了一個病怏怏的丈夫并且在姜家也沒有什么地位”。

似乎故事從一開始就注定了她的結局是杯具。出身卑微的她，之所以能夠嫁到姜公館這樣的大家庭，不是因為她自身有多好，而是因為她所嫁的丈夫是殘廢，做官人家的女兒沒人肯嫁他?？杉词辜薜搅私?，她依舊是卑微的，婆婆、妯娌冷落，甚至連丫鬟也能夠在私底下說她。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。這時她是讓人同情的，或許當初她沒有嫁進姜家，這一切會有不一樣的結果，她的人生或許是另一番景象。

十年后，成了寡婦的她最終離開了這個束縛的家，本以為她的人生能夠換一種方式，可結果卻只是從一個牢籠換到了另一個牢籠。這一次的她是自我心甘情愿被金錢鎖住。有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。似乎就像小說的名字一樣，《金鎖記》，這個徹底被金錢鎖住的女人。

“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！币驗檫@枷鎖，“兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她”。她似乎什么也沒得到，有錢，生活卻過得不是那么的有意義，沒有遇到真正關心喜愛她的，甚至最終連自我的兒女都恨毒了她。

這時候對她是怨恨的，無論她經(jīng)歷了什么，是苦是甜。一切就到此為止，給自我的孩子留有一份自由。別讓他們再次經(jīng)歷自我以往經(jīng)歷過的那些?？善咔苫蛟S曾將這樣想過，只是慢慢地一切又恢復到了原先的軌跡。

金鎖記讀書筆記(篇5)

故事中的主角七巧，因丈夫是殘疾，夫家不得已選了她做媳婦，卻又認為她的家世背景低下，不屑與其往來，對她冷朝熱諷，為了保護自己，七巧變得越來越尖酸刻薄，說話和刀子一樣鋒利，成天對人嫌東嫌西，在別人的眼中，或許七巧是個愛惹事端，蠻橫無理的女人，但是，在我眼中，七巧卻是最令人感到可憐的人。

她不能決定生在哪個家，她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人，父母也完全不考慮她的想法，就將她嫁給一個他不認識陌生人，她是中國傳統(tǒng)社會制度下典型的受害人，對于別人的冷朝熱諷，她只能默默的吞下，她一生都在追求金錢與利益，那看似能讓她擺脫命運枷鎖的唯一解藥，他用尖酸刻薄的話語偽裝，偽裝她柔弱易碎的心，當鎖越來越緊，偽裝越來越深，她用力掙扎，卻不小心砸到旁邊的人，她只把偽裝合理化，越陷越深，變得越來越讓人嫌棄。

然而，七巧也可以不用變成這樣的七巧，若是她能夠堅強一些，拋開他人歧視的眼光，做好自己應有的本分，或許，那個被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會出現(xiàn)了。

對于子女的教育，七巧看似疼愛，其實是深深的傷害，自己染上吸食鴉片的惡習竟然也讓兒子吸食鴉片，同意兒子拈花惹草，而逼死媳婦，又阻礙女兒的婚姻，在那個年代，女人叁十歲還不結婚是多么可怕的事情，而七巧卻由不段地替她找尋對象到阻礙女兒的婚姻，且也讓她吸食鴉片，我想這大概是得不到幸福的七巧對于別人能得到幸福都特別的忌妒不能忍受吧。

時代的更迭，觀念的改變，我慶幸自己活在這個時代，不需受身分地位的拘束，不需因金錢利益嫁給自己不愛的人，如果我是七巧，我不會任命的嫁給我不愛的人，我不會因旁人的眼光而改變自己，我不會為自己的家世背景感到慚愧，但是，若真嫁給我不愛的人，我也會盡本分照顧好丈夫、兒女，分家后，盡心盡力撫養(yǎng)孩子，回歸正常生活，在當了婆婆之后，以將心比心的方式對待自己的媳婦，而不是成天埋怨，活在過去的陰影，這些都是無意義的，不能夠改變事實的。

七巧因身分地位而受人瞧不起，是那個時代的社會觀念，雖然結局是不好的，但是，作者如此貼切的反映當時社會的面貌以及價值觀念，對于人性的觀察之細微，更讓我們看見人性丑陋的一面，并且用他們的價值觀提醒著我們，我們是否也矇蔽了自己的雙眼，犯了同樣的錯誤，是否也用一個人的家世背景來斷定一個人，是否為別人的眼光讓自己感到難過，這是非常值得我們深思的。

張愛玲的《金鎖記》給人的感覺是非常壓抑的，整篇小說讀下來，都很一種很沉很重的壓抑感和漆黑感。偶爾露出的一兩絲光，是黑夜中的螢光，冷冷冰冰的，斑駁離散，于無盡的黑暗中飄蕩。

“月光是紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠”，開始就渲染了一種昏暗陳舊冰冷的氣氛。

三十年過去了，月還是那個月，人過去了，事過不去。

七巧悲慘的一生從三十年前就注定了，嫁入姜家撥動了命運的轉輪，流年輪轉，轉了三十年，依然舍不得止。轉輪滾過的地方，留下一道深深的血印，有七巧自己的，也有其他人的，當然，也少不了長安的。長安那朦朧的愛，也是她唯一的愛，被無情地輾碎了，滿地的碎片叮當?shù)仨懀呖憾嘟^。

當“童先生”這句話說出來的時候，那裝在水晶瓶里的愛就開始碎了。世舫消失了，只剩下童先生。那個最熟悉的陌生人。

世舫的水晶瓶也碎了，在七巧沉重的枷角劈殺下，輕呼一聲“姜小姐”便跌散落地。

長安和世舫，一個是渴望愛情卻感情受挫漂泊多年的浪子，一個是深宅大院情竇初開不諳世事的千金小姐。他們的愛情是那么的真，絢美華麗，熠熠生光。又那么假，冰冷得如螢火蟲的光亮，縱使好看，卻黯然神傷。

幸好，一切都在七巧的離去而有所改變，長安終于鼓起勇氣，轉動了自己的轉輪。三十年前的轉輪停了，而新的轉輪是否會滾出鮮紅的印痕，這誰能說得清，誰能說得完。

七巧是那個時代中悲催的人，雖然有認識到自己的悲哀，卻不想去改變也無力去改變。

長安是夾雜在新時代和舊時代的人，渴望新生活，也努力嘗試去過新生活，但卻不敢也無力去反抗舊時代，能做的，只有等時間的流逝，等時代的改變。也只有到了那一天，他們才有勇氣和能力去真正踏入新時代的門檻，迎接新的生活。

世舫也是夾雜在新舊時代的人，努力去學習新時代的知識，過新時代的生活。但在新時代中飽受挫折便想到了舊時代，幻想著舊時代的好，想重新去接納舊時代的價值觀，到后來才發(fā)現(xiàn)這一切都只是幻想，舊時代的價值觀已經(jīng)不適合他們了。徘徊在新舊價值觀之間，舊時代土崩瓦解才重新邁向新時代。

這是一個悲劇，一個女人的悲劇。她很可憐，因為她是受害者，她也很可恨，因為她同樣也是害人者。在她的頭上有兩把金鎖壓制著她，對她來說既是財富又是桎梏，一是金錢，二是權勢。

她本該有幸福的生活，然而在那樣的年代中，想要把握自己的命運談何容易？一條命不過多少錢財便可換去，人與人之間充滿的只是銅臭味的交易！

女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，只是這身份便可料到她的悲慘結局了，因為她被迫嫁入了沒落大族姜家，她的丈夫是個從小就臥病在床的廢人，是“沒一點人氣”的，造成這一切的就是她那個只知道攀附權貴的哥哥，七巧本出身平民，但突然地進入了死氣沉沉，勾心斗角的封建家族，這注定就是一個悲?。?/p>

嫁入姜家后，她處處遭到排擠和冷眼，在這個家族中，她的地位是很低劣的，大家都瞧不起她，都對她冷言閑語。其實七巧自己也知道很多人瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，“倚在蘭仙的椅背上問長問短，攜著她的手左看右看，夸贊了一會兒她的指甲”，最后也只鬧得自覺無趣。

哪怕這樣，在七巧的骨子里還是向往幸福的，因為她曾經(jīng)是那樣大膽地追求著她的小叔子季澤，但也因此弄得聲名狼藉，而季澤也因她這樣的不好的名聲而不敢沾染，她所期盼的幸福最終還是喪失了，徹底地喪失了。她現(xiàn)在唯一所求的便是獨立，真正的獨立！

后來老爺和丈夫相繼死后，她終于脫離了這個封建家族，沒有往日那樣的壓抑，也有了一定的經(jīng)濟基礎，然而她的后半生依舊是不如意的，當時那個她曾托以愛情夢想的小叔子來找她，但她知道他只是為了她的錢，并不是她的愛情。表面上她是如此耀眼，可是誰又懂得她內心的蒼涼？她實在是氣不過，于是便將心中的苦悶都發(fā)泄在了她的兒女的身上，因為此時的她已經(jīng)不對愛情抱有任何幻想，有的只是妒忌，只是怨恨，于是便近似變態(tài)地加以報復以祭奠她已消逝的夢想。最終她逼死了自己的兒媳，拆散了自己的女兒與準女婿，她讓她的子女們都成為了她病態(tài)心理的犧牲品。

《金鎖記》寫的是一個關注人性的故事，講的是一個人性受到壓抑甚至因此而扭曲的故事，這個故事沒有痛斥，沒有反抗，只是按照順序這樣寫了下來，卻滿滿地溢著蒼涼與悲哀。

對于七巧，我是又愛又恨，因為她曾經(jīng)也是一個敢愛敢恨，充滿夢想的女子，但是她也是一個乍富，虛榮，鞭笞情欲的魔婦，她不是別的，只是一個放在封建禮教和拜金主義供臺上血淋淋的祭品！她的悲劇是她個人的悲劇，也是那個社會的悲劇，更是那個時代的悲劇！

那種潛在的蒼涼是看不見，摸不到的，然而這種蒼涼卻是真真實實存在的，那樣的曹七巧，那樣的命運，回味無窮，讓人難以釋懷。

金鎖記讀書筆記(篇6)

張愛玲的代表作《金鎖記》寫了一個只有名分但卻出身低微、沒有地位不受尊重的女人的半生，不同于很多言情小說或肥皂劇里的“瑪麗蘇”，《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會的被害者，同時也是害人者。

作者嫻熟的寫作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨，張愛玲沒有放很多筆墨在對她的直接描寫上，開端即寫了兩個丫鬟背地里對她的牢騷和謾罵，地位的輕賤可以想見，寥寥四五千字，便把七巧嫁給一個軟骨病人當上姜公館二奶奶的事以及她越來越扭曲的性格交代得一清二楚，小說沒有痛訴，沒有反抗，只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個角落里，滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里，讓人啞然。

不同于《傾城之戀》的浪漫唯美，它對人性的剖析更加發(fā)人深省，評論家傅雷曾經(jīng)點評說；“毫無疑問，《金鎖記》是張女士最完美之作，該列為我們文壇最美的收獲之一?！痹u論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國自古以來最偉大的中篇小說。”的贊譽。

“三十年來她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角，劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！睆男再|上講，這是一部控訴舊社會的文學作品，但縱然封建社會是導致七巧悲慘命運的主要原因，卻也是她自作自受。

她并不是沒有機會獲得一份真情。

在她分得家產(chǎn)后，她丈夫的弟弟向她表明了心意，七巧本也是喜歡他的，卻因為猜疑他是為了拿他的錢，而把他攆走了。原文里這樣寫：“他想她的錢——她賣掉她的一生換來的幾個錢？僅僅這一轉念便使她暴怒起來?！彼释媲?，但更愿意做錢財?shù)母接?。情感上的空缺，讓她產(chǎn)生了瘋狂般報復的病態(tài)心理，命運對不起她，她就要報復到兒女身上，逼死了兒媳婦，拆散女兒的愛情，終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。

舊社會的毒瘤固然可怕，但孤獨一生何嘗不是以怨報怨種下的因？故事的結局是曹七巧在悔恨中死去，她的故事真正結束了嗎？一切都沒有結束，如今的社會就是它的續(xù)篇。

許多人心里都有個曹七巧，這個曹七巧或大或小，或深或重地植入人的靈魂，禁錮人內心深處清澈的泓流?！叭巳舸蛭乙蝗冶剡€他十拳?！薄八腥丝拷沂菫榱苏ト∥业睦妗?，這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈，給心扉上了最牢靠的桎梏，給價值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個人都想曹七巧那樣活著，那會怎樣呢？這又讓我想起小說的一個環(huán)節(jié)，曹七巧的各種行徑，讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷，她的女兒萬念俱灰，漸漸放棄了一切上進的思想，學會了挑是非，使小壞，舉止言談越來越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧，命運對你不公，你也要禍害其他人，而其他人也成了禍害人的人。

我不禁感嘆，如果七巧不是以怨報怨，而是以德報怨，也許別人會幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說不定，金錢上的滿足是彌補不了心靈的空虛的，你對別人善良，別人亦會對你善良，就讓我們別再犯疑心病，不要等得年華不再時才后悔莫及，人生只有一次，總要抱有真誠善良的心才不枉來世一遭??！

鯨讀書筆記精華

讀書一直是我們學習的重要渠道，比如這本作品，在我心中留下了難以磨滅的印象。?讀后感是對我們所讀文章情感的激發(fā)和理性的思考。根據(jù)您需要的資料編輯為您精心整理了“鯨讀書筆記”，要是還想知道更多信息請繼續(xù)關注我們的網(wǎng)站！

鯨讀書筆記【篇1】

今天，我讀了汪中求所著的《細節(jié)決定成敗》后，非常有同感。在充滿競爭的今天，如何做好工作，關鍵在于是否能抓住了一個“小”字。這本書中強調，不論做什么工作，都要重視小事、關注細節(jié)，把小事做細、做透就能成就大事。揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理。

細節(jié)的實質是什么？細節(jié)實際上是一種通過長期的準備，從而獲得的一種機遇。細節(jié)是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。

也許太多的人，總不屑一顧事物的細節(jié)，太自信“天生我材必有用，千金散盡還復來”。殊不知我們普通人大量的日子都是在做一些小事，假如每個人能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位，就已經(jīng)很不簡單了。我們作為教育工作者，育人工作是個全方位的系統(tǒng)工程，在工作中我認為必須把常規(guī)工作做到位，以身作則腳踏實地，從小事做起。要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上下功夫。不能只看到人家成功的輝煌，而很少去關注他們工作中對細節(jié)的用心。對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此，要積極倡導花大力氣做好小事情，把小事做細。

教師的工作，就是教書育人。要想做好、做強就必須把每一件小事都做到位才行。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導致教學質量的滑坡。因此，接了手的事必須按時、按標準完成，不能完成沒有任何解釋的理由。已做完的事情，自己檢查認定完全沒有錯誤再上報，不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細了，工作效率自然就提高了。

書中的眾多例子從正反兩面說明了細節(jié)能夠表現(xiàn)整體完美的道理，同樣也會影響和破壞整體的.完美。細節(jié)在創(chuàng)造成功者與失敗者之間究竟有多大差別？人與人之間在智力和體力上差異并不是想象中的那么大。很多小事，一個人能做，另外的人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節(jié)上的功夫，決定著完成的質量。

看不到細節(jié)或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅能認真對待工作，將小事做細，而且還能注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。

中國臺灣首富王永慶就是從細節(jié)中找到成功機會的人。王永慶成功的例子說明細節(jié)是一種創(chuàng)造。由此可見創(chuàng)造就不一定得轟轟烈烈，驚天動地。工作中的小改小革，細節(jié)調整同樣是一種創(chuàng)造。“細致到點”，從細節(jié)中找到創(chuàng)新的機會――這就是王永慶成功的秘密。

海爾總裁張瑞敏說：什么是不簡單？把每一件簡單的事做好就是不簡單；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。

在工作中，如果我們關注了細節(jié)，就可以把握了創(chuàng)新之源，也就為成功奠定了一定的基礎。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平談，認真做好每個細節(jié)，偉大卻不期而至。這就是細節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。做一個注重細節(jié)的人吧，相信你一定能成功。

鯨讀書筆記【篇2】

莎翁有句名言：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。的確，書對每個人的人生都有著深遠的影響，如果每一部分就是一個人生，那么讀書的過程正是體驗人生，感悟人生的過程。

在讀書節(jié)期間，我閱讀了教育書刊《海鹽教育》、《小學英語教師報》、《青年文摘》等，教育專著如《給教師的建議》、《美麗的教育》、《教學的勇氣》、《做一個創(chuàng)新型班主任》等等。

《小學英語教師報》刊登了最前沿的教育理念和教育方法，從中我學會了如何有效地組織課堂，采取有效的教學措施，并吸取百家之長，豐富自己的教學經(jīng)驗，并把這些理論知識轉化為教學實踐，運用于自己的英語課堂，使學生快樂地學習英語。

讀孫蒲遠的《美麗的教育》讓我知道“教育的核心問題是人格的塑造，而教育的藝術則在于習慣的養(yǎng)成，并在細微之處求效果”，孫老師還告訴我們，作為一位教師，不是一個受苦受難的形象，而是一個終生快樂的形象，這一奧妙就在于“愛”。愛使我們苦中有樂，愛使我們不斷學習，愛使我們多才多藝，愛使我們與孩子一起成長。

《教學的勇氣》中，作者提出“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。”是啊，教育是復雜的人的心靈與心靈之間的交流，作為教師的我們，需要找回自己的真心真我，而《教學的勇氣》恰好正是引領教師的心靈，幫助教師找回真心真我的心靈導師。

在《給教師的建議》中，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，讀著這本書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭?，讓我充滿信心……

在今天這樣一個瞬息萬變的時代，知識的更新無時無刻，作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須學習學習再學習，讀書讀書再讀書，這樣我們才能用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，真正做一個享受教育的陽光教師！

鯨讀書筆記【篇3】

注意上述三個關鍵點我們繼續(xù)看一下讀書報告的構成。

書籍報：這一塊不難理解，書名及其出版年月，初出在哪里(一篇文章或者小說，它的初出可能是一本書但也有可能是在某個雜志上)等等，最后不要忘了你的定本(或者底本)是用的哪一個(方便別人都到你記錄的頁數(shù)及引用的時候，有個參照物)。

作者簡介：姓名、國籍、出生年月及其他著作?？商魩讉€代表作，若查到有哪些重大事件或人文因素對作者產(chǎn)生過重要影響也可在此記錄。

詞匯解釋：這一部分相當于對時代背景的理解。作者在書或文章中用的一些詞匯，或者慣用語句可能是某些時代特殊的產(chǎn)物，這樣的詞匯可以單獨列出來加以輔助說明，以方便更佳準確的掌握并評論作品。

內容簡要：簡單概括書或文章的背景、時間、地點，主要人物，故事走向等或是主要情節(jié)，論述要點等。這部分可根據(jù)作品等構成及長短，分章節(jié)紀錄也可總體性紀錄。注意，這一部分只是作者所寫部分的簡要紀錄而非讀者個人的看法，要盡量做到真真正正讀懂了作者所寫的東西，切勿引申或過度解讀。

作者結論：還是上面一句話，找出“作者”的結論，而非讀者自己的主張或讀者“自認為”的結論，注意不要過度解讀。重要的事情說三遍!不要過度解讀，不要過度解讀!

(你的)論點：這一部分便是“贊”與“彈”的環(huán)節(jié)了。注意點不重復說明，參考[寫好讀書報告的關鍵點]的第二條即可。

鯨讀書筆記【篇4】

我想自己太狹隘了，可能古人也有教我們怎么對付小人，怎么跟小人相處，只是我還沒有讀到他們的著作罷了。誰不想當個君子，誰又愿意當什么小人，但是一旦涉及到工作，利益，什么君子小人，贏才是王道。

所以勝者為王，敗者為寇。即使古人之道，儒家之道，君子之道再怎么經(jīng)典，如今也不過是束之高閣，誰會將君子作為生活的目標，除非你甘心當個loser。君子之交淡如水，只有彈冠相親才是真正的熱鬧。如果你體會過了官官相護，汲汲營營，那樣的團結和向上，難道還會想要做一個獨善其身的君子？

在工作中，我也想要做到獨善其身，本本分分的做著自己的工作。奈何老板的猜忌和同事的處處設套，當面背地地捅刀，明明不想惹事，都是非纏身?？尚ψ约哼€要爭取維護什么自己的利益，真真是可笑。

作為一個員工，一個合格的員工，完成自己的工作是不夠的，還要會猜測老板的心思，明里背里的向老板靠攏。順便打探同事的各種消息和想法，匯報老板以表自己的忠心，這樣的人，才是好員工。

所以，不會忍氣吞聲，兩面三刀的我，就是職場的失敗者。

自大學畢業(yè)后，甚至是在大學在讀期間，我都只看過西方哲學，因為我覺得西方的哲學思想和法律更加契合。因為西方的哲學思想是有邏輯的，他們將世界，情感，國家等等分解開來，讓我可以清晰的，理性的看待身邊的事，人，總總紛爭。因為這樣我便不會困擾了，為利益所驅使的老板和同事，都是可以理解了。只是自己不想委屈自己罷了。

我看到了既得利益的損失，便聯(lián)想到未來利益的沒有保障，于是想著損失的最小化，寧愿在還沒有獲利之前就壯士斷腕般的辭去工作。事實證明我的卻是止住了可能造成的損失，免受了更大的氣。不過，我也沒有得到好處啊。自斷長城的結局是我損失了自己已經(jīng)有的客戶，新的工作也面臨著各種問題。

我學了很多西方的哲學，讓我免受他人的煩惱。我理性了，所以變得麻木了?？墒俏覜]有止損啊！時間的流逝，一分錢都沒有賺到，這難道不是我一筆更大的損失嗎？

那么君子的中庸之道是不是可以解決我的問題呢？西方的解決不了，可能是因為國情不對。那么中國的呢？

鯨讀書筆記【篇5】

從前一直沒有想過鄉(xiāng)土社會與現(xiàn)代社會有什么區(qū)別和聯(lián)系，但現(xiàn)實生活中卻能時刻感受到！

我在十五歲以前一直住在農村，深刻的受到鄉(xiāng)土社會的影響，可以說我的腦袋里隨處可見鄉(xiāng)土的觀念。所以當我來到城市后，我是深刻的感受到兩者之間的差別與矛盾。但當時我并不知道這是怎么回事。

本書主要由14個小部分組成。主要從各個方面介紹傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會的差異。一下是我關于這個問題的種種思考。

一關于“忘本”的思考

首先我想解釋一下什么是“忘本”。據(jù)新華字典解釋是境遇變好后忘掉自己原來的情況和所以能得到幸福的根源。

而這就有些像有的城里人。他們忘記自己的祖先亦是鄉(xiāng)下人，他們忘記今天的幸福是占人口80%的鄉(xiāng)下人貢獻的結果。不但忘本就算啦，更讓人傷心地是他們卻反過來取笑我們的鄉(xiāng)下人“笨”，“愚蠢”。事實真的是這樣嗎？費先生給我們很好的解釋：鄉(xiāng)下人不知道汽車來應該怎么躲避并不是智力問題，而是知識問題，鄉(xiāng)下人沒見過世面才會茫然無措而已。

相對于城里人來說，鄉(xiāng)下人就要重本的多啦。最突出的表現(xiàn)就是鄉(xiāng)下人是萬分重視土地的。他們深深的植根于土地中！到哪兒都不會忘記自己的“一畝三分地”。他們世代生于斯，長于斯，死于斯，幾本上不流動，村子里幾百年來老是那幾個姓，鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土地上的，一代一代的下去，不太有變動。就因為這樣，鄉(xiāng)土社會就是一個熟人的社會，熟悉到自覺地去遵守傳統(tǒng)的規(guī)范，不需要法律的存在，更不需要借助契約來建立人與人之間的信任。

這些都是基于人與人的熟悉。但在人口流動迅速的現(xiàn)代社會，我們還有那種熟悉嗎？答案是沒有！但同時我們的現(xiàn)代社會又缺少完善的法理去規(guī)范種種的行為，這也就導致很多人游走在茫然的空間里，也就難免有很多城里人會忘記自己的本源，因為他們很多都面臨信仰的危機。不像鄉(xiāng)下人相信土地就可以，相信土地會給他們帶來好運！

二關于“文字下鄉(xiāng)”的思考

在鄉(xiāng)下，文字總是多余的，語言是最好的表情達意的工具，有時呢鄉(xiāng)下人也會用到信物等東西！最有意思的就是鄉(xiāng)下人的表情。有時候，熟人見面，不需要任何言語，只需要一個眼神，一個手勢就ok啦！長者要傳授什么獨門秘法，口授就行啦。再比如說我自己，我住在農村時一般都不會用到筆和紙，要向鄰居辦什么事，打聲招呼就完事！并且在農村，一字不識的農民一樣能種出莊稼，養(yǎng)活家人。只是說在今天的農村不識字意味著你可能要多吃點虧，但若是有德高望重的長者主持公道，那文盲還是可以有好日子過的！

而在今天的城市里，知識就是一切。文字可以說是無所不在，無處不用。并且我們?yōu)楂@得生存的機會，我們會擠破頭的去競爭，去習得以文字為表征的種種知識。并且在我們習得之后，我們還會“好意”的將它帶到鄉(xiāng)下，當鄉(xiāng)下人不能接受時，我們還要生氣的責備他們不識寶！

所有的這些有幾個人像費先生那樣深思過，真正的理解其中的緣由呢？還有，我想提出的是文字下鄉(xiāng)并不是一股腦的將一大堆書籍，資料帶到鄉(xiāng)下。而是要根據(jù)農村不同人群的實際需要，明智的給與支持。同時還應配備必要的傳授人員進行宣講，解釋。還有，我們可以加大農村的流動性，破壞他們的默契感，使他們自然地借助于文字去表達他們的思想。

三什么是差序格局

在我理解，差序格局就是以自我為中心向外延伸的親疏不同的關系網(wǎng)絡。這個格局和西方的團體格局相同的就是格局與格局之間都有交融性。在差序格局里，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構成的網(wǎng)絡。這就有些像一片雨點落在湖水里激起的圈圈波紋一樣，波紋不斷向外推延，同時又互相交錯，構成整片湖的聯(lián)系。而在西方社會中的團體格局里，人與人的關系主要依靠各種形式的團體構成。所以，我們今天大學里會存在著形形色色的社團組織大概就是受到這一思想的影響吧。

另外，據(jù)費先生所說，在差序格局的社會里人們總會存在著私的念頭，一個人為自己可以犧牲家，為家可以犧牲黨，為黨可以犧牲國，為國可以犧牲天下。并且除為個人那一塊，我們都可以說是為一個“公”去犧牲其他的利益。似乎都是“大公無私”的，但實際上我們總會披著“公”的外衣去實現(xiàn)最終的私欲。

其實，當我在看關于這一些內容時，我總會產(chǎn)生一個想法：那就是西方社會似乎也存在著一種另類的差序格局，只是他們的關系網(wǎng)更多的是依靠朋友來推延出去的，而不像我們的親屬關系，地緣關系等。或者可以說是這種靠關系的現(xiàn)象并不是只存在于中國社會，只是中國社會因為傳統(tǒng)的影響更為的突出罷。至于文中說的中國人很自私，各人自掃門前雪或者是損公利私，其實這在哪兒都有這個壞毛病，只是說西方因為有團體的傳統(tǒng)要好一點，還有就是西方的社會制度更趨于完善，能更好的指導人們的行為。

四根深的鄉(xiāng)土觀念

鄉(xiāng)土觀念有很多，可以說在一個較為閉塞的農村擁有的所有想法都帶有鄉(xiāng)土的特色。而今天我特別想說的是孔老夫子所說的“克己復禮”在鄉(xiāng)村的廣泛應用，還有就是嚴重的男女有別思想。

在鄉(xiāng)村里，就算一個沒有讀過半天書的孩子也知道我們應當重孝道，懂禮讓。他們總會在父母長輩的言傳身教中自然而然的將外在的規(guī)范內化為自我約束的私人道德觀念，并且難以逾越那道自己構筑的圍城。特別明顯的就是古人總會追求修身，講究個人道德水平的提高。而這就與西方的團體格局社會有很大的區(qū)別。在團體社會中，他們更注重個人與團體之間的關系，團體是超于個人的存在，不是有形的東西，它可以被飄渺的宗教所取代。在西方，人們更希望無私的，公正的，高水平的團體給他們帶來生活的安逸。

再說鄉(xiāng)土社會中的男女有別的觀念。在鄉(xiāng)下，不僅是生理上的，心理的差異更大。如果兩個男女經(jīng)常談笑風生的走在鄉(xiāng)下，若那男的又不是那女的的丈夫的話就免不要受到流言蜚語的攻擊。在這種有點神經(jīng)緊張的氛圍下，農村的男男女女們行事總會顯得拘謹小心一些，特別是遇到男女問題時。所以農村的女人總會矜持的多，就算進入的城市他們也會保有這種觀念。在此，相對于西方的性開放，鄉(xiāng)下人是難以接受的，甚至認為是傷風敗俗的！

五以長老為主導的禮制社會

時?？吹綒v史的書籍里會講到很多家族的長者坐在一起召開長老會議，并選出德高望重的人代理村里的事物。

在鄉(xiāng)村里，無論是政治的，經(jīng)濟的，文化的等等眾多的事物都會和家族發(fā)生了關系，都會以家族為單位進行著。如果事情小，夫妻二人就可以解決，但若事情大，全族的人都會干澀進來。在家族里，最有威望的就是族長，他代表家族的形象與利益。而當家族與家族之間發(fā)生利益關系時就需要長老的協(xié)調，長老一般不止一個，他們總是由各個家族的長者組成。長老處理各種糾紛既不是依靠權利，也不是憑借大家的協(xié)商同意而產(chǎn)生的效力。他們主要依靠仁禮道德來管教人們！他們依靠傳統(tǒng)的約束！所以他們總是很重視教化的實施。但這就不得不產(chǎn)生一個問題，傳統(tǒng)的東西也有過時的時候。這時應該怎么辦呢？反對吧。長老領導下的禮制社會是不允許反對的！于是，在現(xiàn)實的社會中，新生的年輕人既然沒有能力去反對傳統(tǒng)的東西，但他們可以選擇是積極地執(zhí)行還是消極的對抗。這也就產(chǎn)生書中所說的“名實的分離”。

這所有的一切是在西方社會所不能看到的。西方擁有議會的傳統(tǒng)，他們更多的是同意的權利，只要同意形成的機構不能滿足大多數(shù)同意者的意愿，機構就有被反對推翻的可能。他們的行事原則主要依靠法律的約束，他們要求執(zhí)法者依法而治。

六關于“無訟”的思考

鄉(xiāng)下人是害怕進法院、派出所的，在他們心中，打官司就是沒有教的好，傷風敗俗。打官司的人總會受到大家的歧視。有什么沖突，他們寧愿選擇傳統(tǒng)的方法來解決。所以在傳統(tǒng)社會里，統(tǒng)治者只要堅持為無政治就可以天下太平，所有的事情都會依著傳統(tǒng)的路子向前走著！但今天的鄉(xiāng)村面對著太多的沖擊，原來的那套行事原則已經(jīng)不再適用。我們需要法律來規(guī)范我們的行為，但法律在慢慢深入鄉(xiāng)村的同時，也給很多鄉(xiāng)下人帶來疑惑，感覺法律總在包庇那些違背傳統(tǒng)，丟失道德的家伙，使他們懷疑法律的效用，這也就給法制社會的建設帶來巨大的阻礙。

七從欲望到需要的轉變

這個理解的轉變可以說是鄉(xiāng)土社會向都市社會，傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉變。在傳統(tǒng)社會我們依靠欲望就可以得到生活得方案，并且冥冥中我們就遵從生存的需要。但到今天，隨著科技的發(fā)達，知識的增長，我們明白我們有生存的基本條件，這些條件都是我們所需要的，我們開始有意識的去追求這些。我們開始有計劃的，有區(qū)別的去滿足我們的需要。

總之，在讀完整本書以后，我一直在想今天的中國應該歸于哪一類呢？中國從1978年以來，經(jīng)受著改革開放帶來的巨大陣痛，我們現(xiàn)在仍在經(jīng)歷著這樣的時刻，我們參雜著兩種社會的特點，我們面對著前所未有的矛盾與沖突。我們有很多人感到諸多的不適應，但我們很少能明白其中的道理！傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會的差異是我們親身感受著的，雖然很多時候我們不能很明確的說明那是一種什么樣的感覺，我只是從我自己的角度，經(jīng)歷去理解《鄉(xiāng)土中國》著一本書，也從自己本身的角度去提出我的疑惑，但終究是有所收獲的！

母親讀書筆記(精華5篇)

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母親讀書筆記(篇1)

一直在恍惚中，也很難靜下來看完一本書，無意中發(fā)現(xiàn)了這本《懷念母親》，看著看著卻引起了共鳴。懷念母親，是的，我不正是無時不刻的思念著她嗎……

2月26日，星期二。因為剛過完年，我怕父母冷清，抽空去一趟父母家。像往常一樣中午時分到還可以幫他們做個午飯，開門進屋只見母親一個人已經(jīng)在吃飯了，老爸尚未起床。

“姆媽，今早那呢一噶頭介早就切飯啦？”

母親笑了笑，“肚皮餓了，我就先切了。”

我看看好像沒什么菜嘛，就說，“姆媽，儂等一歇，我再去弄二只菜?！?/p>

母親說，“不用啦，我快切好了，夜里廂再燒伐，儂先隨便切點飯?！?/p>

“哦！”于是，我就坐到母親的身邊，陪她一起吃飯。

閑聊中，母親告訴我，她昨天晚上人很不舒服，好像一股熱氣往頭上冒，人喘不過氣來只能坐著，吃了二粒保心丸又折騰了很久才慢慢恢復過來。

我關切的說，“那下午去醫(yī)院看看吧?！?/p>

母親說，“不用了，現(xiàn)在好像沒事，可能是血壓高了，等一下去居委會量量血壓，順便問問街道醫(yī)生?！?/p>

“那我陪你去?！蔽艺f。

“這么近，不用?！蹦赣H很堅決。

“反正現(xiàn)在我也沒什么事，就陪你一起去吧?！蔽乙埠軋猿帧?/p>

于是，我攙扶著母親向居委會走去。

不料，本來每個星期二都有街道醫(yī)生來居委會坐診的，這天居然沒有。我有些憤怒，母親安慰我說，“沒事，沒事的。”我倆只能悻悻然打道回府。從家到居委會只不過三、五百米，母親竟然歇了二回。那時我只是感嘆母親真的老了，沒警覺到媽媽的心臟又出問題了。

這里有個錯覺，誤導了我。因為我媽剛出院不久，就在1月20日出院后的復查中，醫(yī)生告訴我，我媽的各項指標都還可以，稍加注意應該沒什么問題了，叫我們放心。當時我心中大喜——老媽不又過來一個坎了嗎，活過九十是必須的。所以，母親的行動盡管緩慢了些，我的心思就根本沒朝不好的方向去想。

回到家中，母親依然興致勃勃的看起了抗戰(zhàn)劇，我呢忙著準備晚餐。不一會兒，天色漸漸地暗了下來，四菜一湯也擺上桌了。我喝著小酒，陪著兩位老人聊天吃飯，那天母親的胃口還行，一小碗飯吃的干干凈凈還喝了一碗湯。我媽是追劇狂，飯后早早的坐在電視機前，等著她心愛的抗戰(zhàn)劇開播，我呢和老爸還在餐桌上邊吃邊聊，一切的一切都是那么的祥和。

吃完了飯洗刷好碗，我父親早早的上床了，我就陪著母親抗戰(zhàn)，和她聊聊電視劇的情節(jié)。母親好像很高興，特別的健談。平時到了十點總是要催我回去，那天她好像忘了時間，過了十點還在談笑風生。倒是我一看時間差不多了，準備起身走人了。未曾想到，這一走竟然成了永別。

回到家，洗了個澡，上了回網(wǎng)，眼看凌晨一點多了，心想還是睡覺吧。哪知剛躺在床上，手機就驟然響起，拿起來一看是父母家的電話心里就咯噔一下，知道大事不好。果然電話那端我清晰地聽到母親氣喘吁吁的聲音。我急切地說道：“別等我啦，快打120，趕快送醫(yī)院！”

我以再快的速度趕到了醫(yī)院，救護車還沒到來。急診部門口我焦急的來回踱步，一根接著一根的吸著煙，心中在暗暗祈禱。不一會兒，救護車呼嘯而至。一打開車門只見母親微睜著雙眼無聲無息，任憑我怎么叫喚都沒有反應。由不得多想，我們一行人簇擁著母親，飛快地來到了搶救室，醫(yī)生和護士即刻緊張有序的.開始了搶救。一番忙碌后，醫(yī)生對我說，已經(jīng)沒有呼吸了，還要不要搶救。我毫不猶豫的說，要！一定要！任何代價都要！醫(yī)生還在告知著什么，我哽咽著說，“醫(yī)生別說了，我知道我理解，快搶救吧?！?/p>

終究還是無力回天，醫(yī)生遺憾的說，要是早半個小時送到就有救了。2月27日，凌晨2：30分，母親因急性左心衰經(jīng)搶救無效，撒手人寰了，享年88歲。

太突然了，我悲痛欲絕，三個小時前母親還和我有說有笑的，三個小時后我們就陰陽兩隔了。這叫我如何接受這個事實呢？

至此，痛苦和自責始終籠罩著我，揮之不去。真希望這是一場夢啊，醒來依然能看到母親慈祥的面容，依然可以和母親拉拉家常聽聽她那親切的笑聲。

……

就在這個星期六的下午——母親離開我們的第三個星期六，我習慣性的來到父母家。

一進門，我看到老父親端坐在電腦前打著瞌睡。我走到他身邊，輕輕叫了聲“阿爸”。

老爸醒了，環(huán)顧四周抬頭看著我。“啊，你來了。你媽媽呢？”

我心一酸，眼淚在眼眶里打轉，嘴唇哆嗦著說道：“姆媽出門了，伊等一歇就會回來額，肯定會的回來額?！?/p>

老爸感覺到我聲音的異樣，抬起頭疑惑的看著我，他猛然醒悟，隨即默默地低下了頭，用手顫巍巍的擦拭著眼睛。我雙手按住老父親的肩膀輕輕的搖了搖，試圖安慰安慰他。

此刻空氣就像凝固了一樣，照在窗臺上的陽光也顯得那么慘淡。我們就這樣默默無語地度過了漫長的幾分鐘。老爸終于說了句：“你老媽每逢星期六都是很興奮的?！蔽乙材攸c了點頭。

是的，老爸說的沒錯。因為好多年來，每個星期六，我們在上海的子女都會聚到父母家陪伴他們，這天也成為母親的最快樂的日子，她幾乎每天都要看著日歷企盼著星期六的早日到來，而到了這一天她又會算著時辰仔細傾聽門外的腳步聲準確地說出誰誰誰到了。

如今，星期六還是星期六，家還是原來的家，但我們心中的天空崩塌了。一大家子還是聚在一起，卻沒了往日的歡樂。

母親走的很安詳，也沒什么大的痛苦。我想，也許是最后一刻，我們分擔了她的痛苦，我們用痛徹心扉的痛送別了媽媽，愿媽媽黃泉路上一路走好不再受苦，來世我們還做母子或是母女。

母親養(yǎng)育了我們子女五人，尤其在物質匱乏的年代，其艱辛是難以想象的，但母親用隱忍的性格和柔弱肩膀硬是撐起了這個家。她把愛都給了我們，留給自己的卻是一身的傷病。這種只求付出不圖回報的母愛，用任何文字去形容都是蒼白的。正是這種偉大的母愛，庇佑著我們一代又一代的生生不息。你唯有用心去體會才能感受到這種愛的震撼，所以母親不死，母親永遠活在我們的心中。

所以，《懷念母親》這本書告訴我們，天下的母親都是一樣的，雖然地域不同，但母愛的本質都是偉大的。

母親讀書筆記(篇2)

今天， 王老師教了我們一篇感人肺腑的文章——《第一次抱媽媽》。

這篇文章令我最感動的是文中的母親以只有80多斤的身體，承受著幾十年來生活的重擔，在兒子長大后，母親仍然為兒子承受辛酸，承受生活的壓力。

看著這一篇短文，我不禁想起了媽媽，我那愛嘮叨的媽媽。

記得上次，我偷用了他＊的香水，媽媽責備我，我不但不認錯，反而和媽媽頂嘴，要和媽媽評理。對這一切，媽媽只是沉默……

晚上，媽媽送來一杯牛奶，溫熱的。媽媽沒有說話，但是平常，她總是會問上幾句的。

霎時間，我發(fā)現(xiàn)我錯了。剛才那番話，深深刺痛了他＊的心，可是媽媽仍然送來了牛奶，沒有一絲怨言。我感受到了媽媽那濃厚的母愛。

回想一幕幕母愛的片斷：風雨中送傘的媽媽，病床前照料的媽媽，比賽場外等候的媽媽……他＊的一舉一動，都流露出愛女之情。

回憶，媽媽為我的濕疹而嘮叨時，是關心我的身體；媽媽為晚上不允許我看電視時的嘮叨，是關心我的學習……我忽然悟到，他＊的嘮叨是母愛的體現(xiàn)。

”快睡覺吧，否則明天就早起不來了！“媽媽忍不住又嘮叨了。但這次不同于前次，我順從照辦了。窗外灑進月光，把一切都披上了銀紗，顯得格外清幽。柔和的月光，正像他＊的手，輕輕地撫摸著我。

借著明凈的月光，我陷入了深思。將心比心地想想，我覺得媽媽真好。

將心比心地想想，我總要求爸爸媽媽理解我，可卻從未想到要理解他們。爸爸媽媽為我們付出了一切，可是，就在今天，我卻……

將心比心地想想，我總覺得爸爸媽媽不好，可是，我從來沒有想過他們對我的愛有多深。我發(fā)現(xiàn)，爸爸媽媽對我的愛遠遠超出了我對他們的愛。

將心比心，爸爸媽媽真?zhèn)ゴ螅?/p>

真的，將心比心，你會發(fā)現(xiàn)這一切……

母親讀書筆記(篇3)

寒假里，我和媽媽一起閱讀了《媽媽走了》這本書。讀過之后，自己的心久久不能平靜。一方面為烏娜兄妹永遠失去媽媽而傷心，另一方面又為他們能夠堅強面對現(xiàn)實，振作精神而高興。

故事講的是：在一個快樂陽光之家，烏娜一家人幸福地生活著?？墒怯幸惶?，媽媽突然生病了，而且病情越來越重，最后，媽媽病逝了。失去媽媽后，烏娜和大哥卡勒爾整日以淚洗面，可二哥保羅卻很少哭泣。一天晚上，保羅對烏娜說：“別哭了，烏娜，你已經(jīng)不是小孩子了。終日哭泣，以淚洗面實在是太傻了。媽媽離開了我們，我們大家都很悲傷，可也不能總是這樣下去呀。媽媽去了天堂，她是一個先行者，不管愿意不愿意，人們早晚都得走這條路，因此，我們不能用無盡的哭泣，來折磨逝者和生者的心靈。你還要長大，還要學習很多東西。日后見到媽媽問你這些年來都干了些什么呀你能說這些年我只哭來著嗎那樣媽媽該多生氣啊!烏娜，堅強起來吧!”烏娜聽了二哥保羅的話以后，再也沒有哭過一回。

讀了這本書，仔細品品保羅說過的話后，我明白一個道理：那就是我們一定要珍惜現(xiàn)在擁有的親情和友情，遇到困難和挫折，要學會堅強面對。在困難和挫折面前要互相幫助，戰(zhàn)勝困難、擊敗挫折，只有這樣，才能成為生活的主宰者。

母親讀書筆記(篇4)

暑假里，我讀了一篇題為《母親的姿勢》的文章，感受很深。

這篇文章主要寫了有一戶人和兩個雇工住在一套用木板隔成的兩層商鋪，有一天晚上，母親半夜起來時突然聞到一陣濃濃的煙味，便意識到家里著火了，等丈夫起來時，樓下已一片火海了。全家兩個女兒和3個兒子以及兩個雇工都被困在火海中，孩子們醒后，如受驚的兔子，聚在母親身邊，幸好閣樓上有個天窗，砸開它就可以逃生了，父親帶著兩個雇工砸開天窗，懷念母親讀書筆記400字 并第一個搶先逃了出去，父親出去后只顧叫人救火。大火離母親他們越來越近，五個孩子中最高的只有1.54米，而圍墻卻有兩米高，沒有一個能單獨攀上去，幸好還有一個雇工留了下來，他一手攀上房頂橫梁，另一只手伸向母親和孩子，母親用手給孩子們做“椅子”，讓孩子們上去，最后，只剩下母親和大女兒了，大女兒哭著叫媽媽離開，但母親卻不肯，她拼了最后一口氣將大女兒托上去，但母親轉眼間被大火吞沒了。等消防人員到后。20分鐘將大火撲滅，人們進去尋找那位母親，看到了極為悲壯的一幕：母親雙手向上高高舉起，跪在地上，保持著托舉的姿勢……

多么偉大的母親??！寧可失去自己的生命也要救活孩子們，這就是世上最偉大的母愛??！

讀到這里，我激動萬分，令我想到了我的母親，媽媽平時無微不至地照顧我，為我想得多，為自己得少，看著媽媽臉上日益增多的皺紋，我心里真酸，現(xiàn)在我不能在物質上報答媽媽，唯以好好學習，爭取好成績來報答我的好媽媽。

母親讀書筆記(篇5)

這篇課文我從兩個方面去理解彼得，一方面是彼得十分好學，因為他去爸爸的商店幫忙寄帳單，在去郵局的路上，他還能了解到一些有關帳單的知識，這方面是值得學習的。另一方面，他向母親索取勞動報酬是非常錯誤的，彼得是家庭的一員，有享受的權利，也有勞動的義務。因此，母親在收到他的帳單時，也給他回了一張“教育”的帳單。 在生活中，我有時也會像彼得一樣向媽媽索取報酬，比如：考試100分獎100元，洗一次碗五角，掃、拖一次地兩元讀了這篇課文后，我不禁為自已的行為感到羞愧，我們是家庭的一份子，這些都是我們應該做的，我們應該像母親一樣，付出，但不求回報。

通過學習這篇課文，現(xiàn)在我感到羞愧萬分。我再也不和爸爸媽媽要這樣的獎勵了。爸爸媽媽為我們付出很多心血，而他們并不是要從我這得到什么。如果讓我給媽媽列一份賬單，那就是——母愛無價。

狼牙山五壯士讀書筆記精選

優(yōu)秀的作品模板的表現(xiàn)有哪些？在認真的讀完一本著作之后，大家對人生或者事物一定都產(chǎn)生了許多感想。此時我們不妨寫一篇讀后感來記錄自己心中所想，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為你呈上“狼牙山五壯士讀書筆記”。

狼牙山五壯士讀書筆記【篇1】

讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，我的心里久久不能平靜，五壯士的英雄世紀一直纏繞在我的心頭。

《狼牙山五壯士》這一篇課文是抗日戰(zhàn)爭時期五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人、掩護人民群眾和連隊轉移的任務，在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時，隊長馬寶玉帶領大家毅然跳崖，譜寫了一曲驚天地,泣鬼神的英雄樂章。

文中這樣一個片斷令我最感動：五位戰(zhàn)士勝利地完成了掩護任務，準備轉移。面前有兩條路：一條通往主力轉移的方向，走這條路可以很快追上連隊，可是敵人緊跟在身后；另一條是通向狼牙山的頂峰棋盤陀，那兒三面都是懸崖絕壁。走哪條路呢？為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊主力，班長馬寶玉斬釘截鐵地說了一聲“走！”帶頭向棋盤陀走去。

我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力，勤奮學習，刻苦鉆研，像五壯士那樣把祖國建設得更加美麗、富饒。

我們一定要記住五壯士的名字：馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才。

狼牙山五壯士讀書筆記【篇2】

讀完這篇課文，我被那視死如歸，寧死不屈的精神深深震撼了，我也十分佩服五壯士，它們寧可自盡，也不做敵人的俘虜，我要給他們一個大大的贊。

班長馬寶玉等五人臨危不懼，英勇奮戰(zhàn)。戰(zhàn)士宋學義、胡德林、胡福才用機槍全神貫注的瞄著敵人，只聽見突突突······的機槍聲，一排排的敵人倒下了，“快走！”班長馬寶玉斬釘截鐵的說了一聲，帶頭向棋盤陀走去，敵人像一群喪心病狂的餓狼，窮追不舍。馬寶玉，這個有血性的戰(zhàn)士、稱職的班長就是要和敵人同歸于盡，其他四個戰(zhàn)士知難而進，一起跟著班長上了棋盤陀。到了棋盤陀，五壯士居高臨下，用機槍狠狠地掃射，一個個敵人紛紛墜入山谷。

最后，子彈用盡了，可是五位壯士還要頑強抵抗！“同志們，用石頭砸！”隨著班長那拼死一吼，戰(zhàn)士們一個個用盡最后的力氣，雨點般的石頭向敵人頭上砸去，只見副班長葛振林，拔出最后一枚手榴彈，用盡渾身力氣，向敵人扔去，轟！隨著震耳欲聾的爆炸聲，敵群中開出了一朵“血花”，五壯士看著大部隊和群眾遠去的方向，便相繼縱身跳下深谷······

五位壯士真可以說“生的偉大，死的光榮”！沒有烈士們用生命、鮮血做出的犧牲，就沒有我們今天的美好生活??！

讓我們銘記歷史，勿忘國恥！珍惜今天的生活，做一個努力上進的好少年吧！

狼牙山五壯士讀書筆記【篇3】

狼牙山五壯士這篇課文主要講了：在1941年秋，也就是抗日戰(zhàn)爭時期，七連六班的五個戰(zhàn)士為了掩護主力部隊和群眾而把敵人引上狼牙山繼而英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五位壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的英雄氣概。

文中我最感動的一個片斷段是:五壯士高呼：“打倒日本帝國主義!”、“中國共產(chǎn)黨萬歲!”然后昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河。這聲音喊出了中國人的肺腑之聲。

多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習!

再想起自己對待學習的態(tài)度，再看看五壯士為了民族的解放事業(yè)，敢于赴湯蹈火的精神，覺得自己的做法是多么不應該呀！無數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，前仆后繼才換來了我們今天幸福的生活。我們要學習他們不怕犧牲的精神，他們的血染紅了紅領巾，染紅了國旗的一角。

五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡將流芳百世,永垂不朽……讓我們永遠記住五位壯士的名字吧，他們的名字是：馬寶玉,葛振林,宋學義,胡德林,胡福才。

讓我們永遠記住1941年秋日的這一天吧。這一天我們英勇的五位壯士，為了群眾的幸福生活、為了新中國的成立而以身殉國了三位。

狼牙山五壯士讀書筆記【篇4】

牙山五壯士這五個英雄不顧犧牲自己的生命，面對敵人臨危不懼，視死如歸，正是這種精神讓他們有了面對死亡的勇氣。為了自己的祖國，他們寧愿死也不會向敵人屈服。，他們就像寒動里的臘梅不管歷經(jīng)多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。雖然他們已經(jīng)壯烈犧牲了，但是這種精神卻永遠活在了人們的心中。

從古到今，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的`英雄，如董存瑞、黃繼光、左權、楊靖宇等，他們堅強不屈的精神讓敵人感到了膽寒，咱們中國人也不是好惹的！雖然有許多戰(zhàn)士犧牲了，但他們堅強不屈的精神像狼牙山五壯士一樣永遠活在了人們心中。

看著看著，我抬頭望了望天空，天上的星星閃閃發(fā)光，仿佛在向這些壯士的英魂致敬。

我們今天的生活是多么的來之不易，我們一定要牢記馬寶玉、葛存壯、宋學義、胡德林、胡福才這五個響亮的名字。

狼牙山五壯士讀書筆記【篇5】

讀了這篇文章，我感嘆萬分，為五位壯士的壯舉感到無比敬佩之情。

講述了五位壯士接受了掩護部隊和鄉(xiāng)親們轉移的任務，把大批敵人引上了狼牙山，不惜犧牲自我保全連隊。到了頂峰，子彈耗盡了，他們就用石頭砸，最后縱身跳下懸崖，豪邁的口號聲傳遍了大江南北。

啊，五位壯士真勇敢啊，不顧自己的安危，跟敵人同歸于盡，他們真?zhèn)ゴ?，他們的英勇事跡一代一代相傳，他們永遠活在了我們心意。而且他們面對死亡毫不畏懼，他們一個個都視死如歸，寧可縱身跳下深谷，也不愿意死在敵人的槍口下，他們?yōu)榱撕推?，為國捐軀。是呀，要不是先祖?zhèn)冄獮⒄鹃L，要不是解放軍叔叔們把自己的生命置之度外，一個個前赴后繼，不然哪能換的來我們今天的和平呢？俗話說得好：“少年智則國智，少年強則國強。”我們是祖國的希望，所以我們長大以后一定要振新中華。

我們也要行動起來，好好學習，將來為祖國盡自己最大一份力。

狼牙山五壯士讀書筆記【篇6】

狼牙山五壯士的英雄壯舉被人們傳頌了很多年。今天，我們全校同學有幸一起看了這部關于他們的影片。

1941年9月25日，在河北易縣的“反掃蕩”戰(zhàn)斗中，在飛機大炮的掩護下，數(shù)千名日軍分數(shù)路突擊狼牙山地區(qū)。晉察冀一分區(qū)的5名戰(zhàn)士為掩護主力部隊和群眾安全轉移，把敵人引上了狼牙山棋盤坨的懸崖峭壁。在與敵人激烈的戰(zhàn)斗過程中，他們英勇奮戰(zhàn)，子彈打光了，他們就用石頭砸。最后，縱身跳下懸崖。他們的英雄壯舉，充分表現(xiàn)了崇高的愛國主義精神和英雄主義氣概。

狼牙山戰(zhàn)斗離我們已經(jīng)有60多年了，我們在這個充滿和平的世界里不可能有戰(zhàn)爭的硝煙，但是我仍然看到為了國家與人民的利益而英勇獻身的戰(zhàn)士。那是在哈爾濱軍營的炮兵團按計劃進行輕武器實彈射擊和手榴彈實彈投擲作業(yè)時的事，作為部隊教員的蘇寧搶著負責組織危險較大的投彈訓練，因為他不想讓別人去冒險。十三排、十二排都投完了。忽然，意外發(fā)生了：戰(zhàn)士修柏巖由于揮臂過猛，手榴彈一下子落在監(jiān)護人李雙印的腳下。已經(jīng)拉掉保險絲的手榴彈將在三到五秒鐘內爆炸，情況十分危急！“快臥倒！”為了保護戰(zhàn)友的生命安全，這位年輕的教員在千鈞一發(fā)之際毫不猶豫地沖上前，將戰(zhàn)友一把推開，抓起手榴彈，可手榴彈還沒離手，已經(jīng)爆炸了。戰(zhàn)友獲救了，蘇寧卻倒在了血泊之中……

我們身邊還有一些可歌可泣的英雄故事。公安局長任長霞將畢生的精力獻給了忠愛的警察行業(yè)。還有我們威海人引以為榮的好人揚正權。他著正直、誠信的人生信條進行經(jīng)營自己的買賣，寧可自己吃苦也決不讓顧客的利受到一點損失，還經(jīng)常將錢捐給福利社、貧困山區(qū)，將自己的愛心撒滿整個社會，盡管沒有五位壯士驚天動地的壯舉，但也照樣被人們稱贊。在他們身上，永遠閃爍著英雄那特有的光芒。

我被這些英雄人物的精神所感動。我想，我們現(xiàn)在盡管很小，做不出什么大事，但是我們應該從身邊的每一件小事做起，凡事多為別人著想，為國家著想，讓這些英雄的精神永遠激勵著我們成長！

狼牙山五壯士讀書筆記【篇7】

“壯士”是英雄不屈不饒、敢于犧牲的代名詞，那5位雙手粘滿鬼子鮮血的英雄們，只有這威武雄壯的字眼才能配得上他們。

他們生陷在那個幾乎泯滅的舊中國。為了解救舊中國，他們成為了軍人，在戰(zhàn)場中奮勇殺敵，最后他們拼光子彈，扔完最后一塊石頭，為了不做敵人的俘虜跳崖而 死。而看看現(xiàn)在的我則過著無憂慮人仙般的日子，雖然我們的生長情況截然不同，但他們那種英勇無畏的精神久久震憾著我的心靈。

《狼牙山五壯士》講了五位壯士英勇殺敵敢于犧牲的傳奇故事，我第一次看這部電影是在我9歲時，9歲那年這也是我二年級的時候，父母為了讓我多吸收一些戰(zhàn)爭 知識，為了讓我學習故人們那種面對死亡毫不畏懼，舍生忘死的崇高精神，特地從網(wǎng)上找來了《狼牙山五壯士》這部片子，讓我仔細觀摩，細細去品味他們的那種英 雄氣概。而我卻為了快點完成作文任務，滿腹牢臊地打開了電影，心不在焉地看了起來，但我還是看得一波三折，一漲一落，是他們讓我明白了苦是什么？犧牲又怕 什么？

而真正讀懂他們這種大無畏精神還是在我11歲那年，我正在做作業(yè)，前面的題我毫不費勁地做好了，可是到最后思考題遇到難關了，左撓撓，右撓撓，怎么也想不 出來，正當我想放棄時，猛然想起了《狼牙山五壯士》影片中的一幕幕，他們不怕困難，不怕流血犧牲的畫面在我腦海中久久浮現(xiàn)。他們在生死攸關中都能克服困 難，在絕望中發(fā)現(xiàn)希望，不管多大的困難都能一一克服。正是困難讓他們拋頭顱，撒熱血，前仆后繼換來我們今天美好的生活。而我卻連這小小的思考題都不想克 服，想一放了之，那長大之后我又怎么為我的祖國做貢獻呢？我的心一陣波動之后慢慢靜了下來，尋找切入口，終于在我堅持不懈的努力下做出來了。

我與他們的確有太多的不同，但并不會影響我，讓我走向英雄之門！

登上烽火臺，遙望狼牙山，鐵血五壯士，喊殺猶震天。只有它們才配得狼牙山五壯士！

狼牙山五壯士讀書筆記【篇8】

《狼牙山五壯士》是五年級上學期學的一篇課文，講述的是抗日時期，某部七連六班的五位戰(zhàn)士，為了掩護群眾和部隊主力轉移，勇敢的把敵人引上狼牙山。子彈沒有了，他們就想進一切辦法——用石頭砸。敵人就在眼前了，為了祖國和革命事業(yè)，還有尊嚴，他們堅毅跳崖，為祖國犧牲自我的故事，為我們奏上了一曲英雄之間的樂章。

學完這課之后，我被英雄們不怕困難、自我犧牲的革命精神所深深感動。剎那間，我又聯(lián)想到了自己，自己作為一個班干部，但在困難面前卻做出了不正確的選擇。

記得有一次，我在做數(shù)學題時，有一題我不會，想了一會兒，但還是不會，我覺得不耐煩了，就心想：反正明天老師會解說這題，到時候寫上去就行了！我自做聰明的笑了笑，就把那題空在了那兒。第二天，我才發(fā)現(xiàn)自己把自己推進了一個深淵，是一個一旦掉下去就很難爬上來的深淵，我陷下去了很久很久……我就是這樣，在困難面前，不是靠自己而是靠他人?！弊约菏鞘郎献羁梢孕刨嚨娜?！“媽媽總是那么對我說，最后呢？我被自己打敗了，考試分數(shù)下降了，考了個92分。終于我明白了媽媽的那句話——最能信任的人那就是自己，因為只有自己猜能給自己一個最正確的答案，最真實的感受;因為它是你的一面鏡子，讓你看到自己的另一面，那才是真正的自己！想到這我不禁慚愧起來?？纯茨俏逦粦?zhàn)士為了民族的解放事業(yè)，為了祖國上刀山下火海、赴湯蹈火的精神。再看看自己對待學習的態(tài)度，真是不應該?。∫皇悄切?zhàn)士們在戰(zhàn)場上灑滿鮮血、犧牲自我，怎能換來我們今日的幸福生活呢？如果我們一遇到可能就低下了頭，那怎么對得起那些曾在戰(zhàn)場上犧牲的英雄、戰(zhàn)士們呢？

今天，我們要為戰(zhàn)士們而覺醒，雖然自己無比無知，無比渺小，但現(xiàn)在我們要接過你們的槍，繼續(xù)奮斗，好好學習，認你們?yōu)榘駱樱瑸槟銈兌湴?，為你們而自豪?/p>

狼牙山五壯士讀書筆記【篇9】

讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，我被課文中那五位壯士在彈盡糧絕的情況下，依然不放棄的精神所感動了。

這篇課文的主要內容是：在抗日時期，1941年秋天，日寇集中兵力對我國的晉察冀大舉進犯。七連轉移時，把掩護的任務交給了七連六班的五個戰(zhàn)士。這五個戰(zhàn)士不但痛擊了敵人，還把敵人引上了狼牙山。在彈盡糧絕，走投無路時，為了不被敵人抓住當人質，他們英勇的跳下了懸崖，壯烈犧牲。

這篇課文仿佛讓我看到了那五位戰(zhàn)士一邊攀登高峰，一邊向身后的敵人射擊時的情形；我仿佛聽到了他們壯烈豪邁、氣壯山河的口號聲；我又仿佛看到了那五位壯士堅定的眼神，仿佛聽到那堅定的眼神在說：“加油！加把勁！我們一定要堅持到群眾和連隊主力安全轉移為止！”

我仿佛看到了他們子彈打光了，手榴彈也只有一枚了，可仍然堅持不放棄，用石頭砸向敵人的情形；又仿佛看到了被石頭砸中的敵人狼狽不堪的樣子。仿佛看到有些敵人被當場砸死了，有些敵人滾落山澗，摔了個粉身碎骨，也有些敵人被砸暈了，滾到了懸崖下面。

這讓我想到了我自己遇上一丁點困難就想退縮的事情。有一次，英語班上布置的作業(yè)是做兩份初中的英語卷子，一聽到“初中”兩個字，我就想：“初中的呀！我肯定不會做，算了我不寫了，等媽媽教我吧?！眿寢屩懒司妥屛蚁瓤匆幌戮碜?。我一看，呀！幾乎全都會，只有一兩道題把握不大。我這才高高興興的去寫了。

還有一次，老師讓背英語課文，我一聽心想：“完了，我肯定背不會！”于是就在桌子上趴著，等著被老師點名課后留下背了。不一會，老師叫我去背，我垂頭喪氣的走過去，咦！我居然會背了，而且第一個就背完回家了！

學習了《狼牙山五壯士》，再想想自己的行為，我認識到，遇到困難不該退縮，也不該輕易放棄，而是應該不斷嘗試和努力！

幼兒園讀書筆記6篇

找到了有關“幼兒園讀書筆記”的好東西讓我們一起看一看，當我們讀作者的作品時，我們收獲知識，更能得到人生的啟示。?閱讀一本書并寫讀后感有助于我們拓寬人生視野和思考方式，祝你能從中獲得啟示！

幼兒園讀書筆記 篇1

為了孩子從小能養(yǎng)出一個良好的閱讀習慣，我們家長應該配合學校老師，在家也給孩子營造一個良好的讀書環(huán)境和氛圍。平時生活當中，我們做父母的應該抽出時間和孩子一起讀書。讓孩子在親情的氛圍中享受讀書帶來的快樂和幸福。當然，孩子在閱讀中會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，我們也要講究方法。以下幾點是我對親子閱讀的體會，與大家一起共勉：

一、陪著孩子一起讀，這點至關重要。不要丟下孩子一人讀書，這樣孩子很快就會失去讀書的興趣。好是父母都參與，更能激發(fā)孩子的讀書興趣。我們家有個習慣就是，每天晚上睡覺之前，父母和孩子每人分別讀一個故事或者好的文章。這樣不僅可以讓孩子體會到親情的溫暖，而且還能學到不少知識，大家一起進步、一起學習。這樣，孩子的讀書興趣和積極性會大大的提高。

二、順應孩子的心理特點，選孩子感興趣的書，使孩子對書產(chǎn)生好感，這點也很重要。記得有段時間，兒子對“”玩具特別感興趣。我給他買回一個的拼裝玩具，并趁機到書店又給他買了一本關于世界各國航母的書。兒子每天晚上都會央求著給他讀幾頁書中的.精彩內容。這樣不僅可以讓孩子了解到很多關于航母的知識，并且孩子總是眨著眼睛發(fā)揮想象。他告訴我說：‘媽媽!我長大了，也想為我國發(fā)明一艘世界一流的航母?！?/p>

三、注意閱讀時間，貴在堅持!每次不要讓孩子的閱讀時間過長，讓他感到壓力。剛開始時間短一些，十分鐘左右，逐漸增加。但是一定要堅持，不能隨心情，心情好了就陪孩子讀，不好了就放棄了。一定要持之以恒，給孩子留點時間，多陪陪他們。

幼兒園讀書筆記 篇2

xx是洪運幼兒園小一班的一名小朋友。因為自己很愛看書，所以在悅悅小時候就注重培養(yǎng)孩子的閱讀習慣。從最初的識物卡片、兒歌集到繪本，悅悅一直有著濃厚的興趣，在她看來，聽媽媽讀故事書，比動畫片要有趣的多。在引導xx讀書的過程中，我有以下幾點體會：

1、注重圖書的選擇，培養(yǎng)孩子的興趣

因為孩子年齡偏小，對圖書的選擇還缺少辨識能力，基本上都是我來買書。在書籍的選擇上，我大多選擇適合她年齡的繪本。繪本畫面精美，連續(xù)的畫面和故事情節(jié)又給孩子帶來極大的想象空間，激發(fā)閱讀興趣。每晚到閱讀時間，都會讓她自己在書架上挑選一兩本想讀的書，給孩子小小的自主權，讓她學會去選擇，又能使她興趣盎然。

2、“讀”故事而非“講”故事

在親子閱讀中，有些家長總是擔心，書面語孩子會聽不懂，刻意把它翻譯成生活中的口語，其實這大可不必，孩子就像一張白紙，對他來說接收的信息都是一樣的。并且我認為書面語更能讓她感受到語言的優(yōu)美，豐富她的語言詞匯，對培養(yǎng)孩子的語感很有幫助。在xx剛開始接觸繪本的時候，爸爸總是愛和她“講”故事，把故事整體口語化，后來，我們家長也進行了溝通調整，約定只準“讀”不準“講”。這樣，同一個故事，無論是爸爸還是媽媽，讀出來的內容都是一樣的，沒過多久，xx也學會了復述。長此以往，孩子的語言表達能力會增強很多，不僅會講聽過的故事，還會自己編些小故事講給爸爸媽媽聽。

3、重復閱讀，親子溝通

孩子在一段時間內，會對某個故事“百聽不厭”，要求重復閱讀，對此我們不應拒絕，此時是她記住故事情節(jié)、加深人物印象、理解詞句意思的過程。最近，我購買了一套《做內心強大的自己——歪歪兔逆商教育系列圖書》，這套書通過一個個小動物的故事講解了“被忽視，感覺受到冷落”“被誤解，感覺到委屈”“犯了錯誤，不知所措”等逆境故事，孩子們個個都是家中的寶貝，但在學校和社會中，他就失去了這種中心地位，面對逆境，孩子們怎么面對，我覺得這樣的圖書對孩子的成長很有幫助。在閱讀過程中，悅悅會對其中的很多情節(jié)有疑問，故事讀完總有十萬個為什么，有時甚至早上一起床還惦記著昨晚講的那個故事。通過一遍遍的重復閱讀和講解，過了兩天，我看見她自己捧著一本繪本，給身邊的`小娃娃講起來。這時，我往往會鼓勵她，有時在閱讀時和她同時講，先是我講兩句她講一句，后是一人一句共同講完一個故事。親子閱讀還需要親子互動，孩子喜歡家長參與到她的活動中來，一起講完一個故事對于孩子來說是件很開心的事。

4、約定閱讀時間，持之以恒

在親子閱讀中，讓我感觸最深的就是貴在堅持。在xx很小的時候，家里就買了很多書，心情好的時候能陪著她閱讀，但往往不能持之以恒。xx對閱讀的興趣很大，一本接一本的讀故事給她聽，有時往往能讀個把小時，說的口干舌燥，讓人感到很疲憊，讀書也成為了一種負擔?，F(xiàn)在，我和悅悅約定，每晚睡覺前讀一至兩本繪本，這樣，親子閱讀有了固定時間，基本保持15—20分鐘左右，更容易讓我堅持下去。

幼兒園讀書筆記 篇3

這一次我家寶寶幼兒園組織我們這些家長和孩子一起進行“親子閱讀”的活動，我感到了前所未有的開心，我家寶寶也在活動之后悄悄地告訴我，她喜歡這樣的共讀，喜歡我們這些家長和寶寶們一起閱讀，她還表示要在家里也開展這樣的活動，讓我們家的幾個大人和她一起閱讀，這真是我們家?guī)卓谌硕荚贊M意不過的結果了！

在幼兒園組織這次活動之前，我們家也不是沒有嘗試著帶著孩子一起閱讀的，但后總是堅持不下來，不是寶寶不愿意閱讀，就是我們這些家長忙得沒有時間與孩子共讀，幾次嘗試下來都放棄了。這一次幼兒園組織的“親子閱讀”活動，給了我們一些如何更好地實現(xiàn)“親子閱讀”這種讀書活動的新思路，讓我和我家寶寶都對我們家重新一起閱讀充滿了期待，想必我們家未來也能夠營造出一個良好的閱讀氛圍了吧！

一直以來都明白“親子閱讀”對于孩子的影響是非常大的，卻一直都找不到很好的方法去實踐去操作，通過這一次幼兒園組織的“親自共讀”的'活動，我們這些做家長的終于明白應該要如何做了，也知道如何做，才可以讓我家寶寶更有讀書的興趣了。這真是一件令我們一家人感到非常開心的事情。

幼兒園讀書筆記 篇4

今天上課我組織小朋友們一起背誦古詩兩首——《鹿柴》、《江南》。一開始我問班里的孩子：“同學們，你們背過哪些古詩了?給同桌說一下吧!”“我背過《詠鵝》、《春曉》了;我背過《小池》········”同學們自豪而且興奮的講著自己背過哪些古詩。我又講：“接下來，我們來舉行個小比賽，看誰能最先背誦老師說的這兩首古詩——《江南》、《鹿柴》。最先背過的同學可以獲得小紅星一顆噢!”“我能最先背過，我能得到小紅星，我是第一名········”孩子們爭先恐后的說著。接下來，我?guī)е⒆觽兝首x了幾遍古詩，讓后讓他們自己背誦，誰背過誰就站起來給大家背背看。過了大約十五分鐘吧，董靖宇小朋友最先站起來了，說：“老師，我背過了，我背過了，《江南》江南可采蓮，蓮葉何田田········”“董靖宇小朋友背的非常棒，還有誰背過了嗎?”陸續(xù)著趙明澤、李佳楠等小朋友給大家背誦了。到下課時間了，我們最后把小紅星獎章給了董靖宇小朋友，同時也給了趙明澤、李佳楠等小朋友另外的鼓勵，激勵他們下次繼續(xù)努力，爭取得到小紅星。

通過這節(jié)課，我認識到教小朋友們背東西，要給他們一定的動力，他們有了動力，才會學的更快，效果會更好，一定程度的獎勵，足以滿足他們小小的成就感。

幼兒園讀書筆記 篇5

很多人都說，父母是孩子的第一任老師。可我們這第一任老師卻因為多種原因，不能勝任。想到以前老爸老媽也因生活的忙碌沒閑暇顧及我們的學習成長，多少有些遺憾，為了不讓自己以后也后悔，我們盡力抽出點時間來陪孩子看書學習。一段時間以來還有不少感慨和心得。以下是我總結的一點體會和心得，寫出來，希望大家共免：

一、隨其所好。我想，孩子從幼兒時期開始，大概都有個通性。那就是愛看小人書?？ㄍㄆ换蚩绰犘」适?。聽兒歌。我家的寶貝也不例外，這些書，家里也不少。每次出街，只要他看到自己愛看的書一般我都會買給他。因為是他自己挑選的，所以，回家里從不用你叫或監(jiān)督，盡管看不懂文字，但還是看的津津有味呢。

二、根據(jù)興趣愛好，書本生活上共同結合。從還不會走路和說話的時候，我就發(fā)現(xiàn)孩子對車輛有種特殊的愛好，看到書本上或報紙上的車輛就特別的興奮。現(xiàn)在上了幼兒園，家里有關車輛的書籍真的不少。平時到街上，或公路上，看到車輛，他老爸就會一臺一臺的告訴他哪是什么車，告訴他怎樣分辨車上的標志，以致于現(xiàn)在跟我出街老考我這個對車輛一竅不通的老媽，常常讓我羞愧不如。他卻洋洋得意，自信心喜形于臉。

三、親子共讀，及時講解，也用于適時的教育。我的孩子跟其他小朋友一樣，也很愛聽故事，特別是睡覺前，沒有兩三個故事是打發(fā)不了他合眼的我和他常常是共看一本故事書，偶爾也教他竿見影的，通過親子閱讀，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)佳星的表達能力和自信心有了很大的提高。佳星以前由于膽小的緣故，在幼兒園里的學習兒歌不敢大聲朗誦出來，老師授予的知識接受起來很慢。通過親子閱讀，他愿意表達的東西漸漸多起來了，回家能把學來的'兒歌念念，也能描述和小朋友之間的故事了。我覺得，培養(yǎng)孩子的讀書興趣，最為關鍵是親子，父母參與其中，效果可以事半功倍。

佳星未滿一周歲時，我給他買過一些布書。認知啟蒙書?？ㄆ?，比如水果。顏色。交通工具。動物等的認識，墻上掛滿了識物。識數(shù)。識字的掛畫，這些東西，準確說都不能說是親子閱讀，最后搞得家里到處都是撕掉的卡片，也不清楚效果好不好。他的第一本閱讀書是在一周歲以后，他自己來回翻，翻到哪我跟著讀到哪，什么〝大象大象，鼻子長長，翹得高高，要勾月亮〞，〝小蜜蜂，飛得忙，采花蜜，做蜜糖〞，語言很簡短，但有意境。我感覺到佳星喜歡，咿咿呀呀的現(xiàn)在書店中關于親子閱讀各色書籍浩如煙海，隨便拿幾本就結賬可不成，萬萬不可應付孩子。我一般都是耐心地挑選，肯花一下午時間去翻閱圖書，買回來的書都要先過我這關。我選書有幾個標準：第一，內容要貼近孩子的生活，跟隨孩子成長階段。佳星上幼兒園之后，我馬上買了一本寶貝入園一二三《我愛上幼兒園了》，其中很多故事就說幼兒園的，佳星喜歡聽也受教育。也買過一些《幼兒巧手剪》，佳星很喜歡，邊閱讀邊鍛煉動手能力，真是一舉兩得了。

為孩子營造輕松的閱讀氛圍。很多家長喜歡帶孩子去書店，孩子隨便免費閱讀，最后買幾本喜歡的，比較適合大孩子。佳星就去過一次書店，由于聲音嘈雜，哭鬧著要走人，說明沒有愉悅自由閱讀氛圍小孩子豈能讀書？我一般在睡覺前給佳星講故事書。講故事時不要放音樂，不要給孩子其他玩具，讀書就要安安靜靜，就留下大人。孩子和書這樣的環(huán)境。孩子喜歡什么故事就讀什么故事，讓他自己挑書，挑自己感興趣的，不能勉強孩子。往往佳星數(shù)天不會換書，一個故事重復閱讀無數(shù)遍，絕對不要厭倦而反對，一切以孩子享受樂趣為主。書也是孩子的玩具，舍得讓他〝蹂躪〞，我給佳星講完故事，故事書總是看完放在枕頭邊，就像旁邊放著他最愛的巧虎一樣，陪著他進入夢鄉(xiāng)。

同時，親子閱讀要注意方法，細節(jié)決定成敗。

1、孩子選書不要毫無節(jié)制，提倡一次只讀一本書。有的家長喜歡一次只買一本書，孩子讀膩之后才換本新書，這樣做有點過于絕對，我不認可，但是書多了容易造成孩子注意力難以集中。

2、要和孩子互動，跟著孩子興趣走。如果孩子喜歡提問題是再好不過的事情，對于他的問題不能應付，反而要激發(fā)他繼續(xù)提問?，F(xiàn)在佳星就老是喜歡問，_說什么了？盡管有點幼稚但是說明孩子已經(jīng)進入了故事情節(jié)，我每講一個故事，心里都在琢磨如何應對他那最后一問。

3、重復講述對于一個幼兒來說至關重要。孩子通過不斷重復聽故事，不斷產(chǎn)生新的認識和更深入的理解，我們要不厭其煩。

4、先觀察，后講述，讀故事時我會讓佳星對插圖進行觀察，比如：小蝌蚪長什么樣呀？佳星看圖之后就知道，蝌蚪媽媽和小蝌蚪長得不一樣，然后再展開能加深故事的理解。最后要提一下，人要有童心，陪孩子閱讀要找回童心，我還行，如果有本小人書，還能滋滋有味地看一會。都說言傳不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習慣，家長首先喜歡讀書看書，孩子耳濡目染，自然而然喜愛閱讀。

幼兒園讀書筆記 篇6

近一個星期以來，我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內容使我了解到為進一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國家進行多次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進一步的了解，對幼兒教育進一步明確了方向，同時也進一步掌握了教育規(guī)律，對教師的使命有了更深刻的體會，知道要做好一個好老師，好班主任，應該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛心、信心、恒心這“三心”，真情實意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書中談到幼兒園的課程設置、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學活動多于游戲活動，室內活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學性，但不可否認有些時候在教育活動中，因急于求成，過多的干預了孩子的自由學習。老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

一個教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關系作基礎，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應孩子的年齡特點，說他們聽的懂得話，把教育融進游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。

教師的教育對象是活得個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎上再進行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習，不斷的向專業(yè)方向發(fā)展。 《和孩子一起跳舞》讀后感——美在“和而不同”

吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中到處彌漫著“和而不同”的味道，與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現(xiàn)在兩方面，一方面，吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿、和諧的人性；另一方面，吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。

在書中，吳放老師從幼兒的現(xiàn)實生存狀況出發(fā)，探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態(tài)，從而使不同的幼兒通過教育獲得真正的自由和幸福。表面上，吳放老師雖然只呈現(xiàn)了短短50封信，引出她的幼兒教育思想，但實質上，其思想的立足點卻在于個體生命的存在。所以，拋開作者的宏觀目的，其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。

薄薄50封書信，字里行間到處彌漫著“和而不同”的思想之美，在一遍遍的閱讀中，這種感覺越來越強烈，可以說，作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美，美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。

中國古代文化中的“和而不同”的“和”，不是“同”,不是單一的聲音,而是強調不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎之上的富于生命力的開放、多元的系統(tǒng)，是真正的和諧、辯證的和諧。這種和諧在于異質要素的統(tǒng)一而非同一，而且，異質要素走向“和”的前提是“不同”的真實存在，對“不同”的充分承認，只有這樣，異質才能產(chǎn)生新質，天地萬物才能在沖突中達到融合的境界。

中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光，在吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經(jīng)常讓新老師做的一個練習是挑出班上最讓人“頭痛”的三個孩子，寫出每個孩子的五到十個優(yōu)點和長處。不少教師寫完之后都吃驚地說，想不到這孩子居然有這么多的長處，我以前怎么從來都沒有注意到呢？我想，原因之一就是人們的思維習慣傾向于用比較單一的標準來衡量周圍的一切，這就好比我們只從一個窗口向外看，能夠看到的當然就很有限。她強調多元智能理論為我們打開了許多這樣的窗口，我們能夠看到的自然就要全面的多了，其解釋的就是“和而不同”的完滿、和諧的教育理念。

總之，不管是吳放老師整本書所折射出的智性光芒，還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩，都無不洋溢著一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實根基，倘若抽掉了這種根基，幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設，沒有分量可言。所以，一切教育之美就美在“和而不同” ！

讀書筆記幼兒園(6篇)

我們讀了作品之后，心中會產(chǎn)生許多感想。?記下自己的想法和感情，可以讓我們更好地了解自己和別人，如果您想讀一篇好文章幼兒教師教育網(wǎng)建議您看看“讀書筆記幼兒園”，建議把這個頁面添加到你的收藏夾以方便瀏覽！

讀書筆記幼兒園(篇1)

為了孩子從小能養(yǎng)出一個良好的閱讀習慣，我們家長應該配合學校老師，在家也給孩子營造一個良好的讀書環(huán)境和氛圍。平時生活當中，我們做父母的應該抽出時間和孩子一起讀書。讓孩子在親情的氛圍中享受讀書帶來的快樂和幸福。當然，孩子在閱讀中會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，我們也要講究方法。以下幾點是我對親子閱讀的體會，與大家一起共勉：

一、陪著孩子一起讀，這點至關重要。不要丟下孩子一人讀書，這樣孩子很快就會失去讀書的興趣。好是父母都參與，更能激發(fā)孩子的讀書興趣。我們家有個習慣就是，每天晚上睡覺之前，父母和孩子每人分別讀一個故事或者好的文章。這樣不僅可以讓孩子體會到親情的溫暖，而且還能學到不少知識，大家一起進步、一起學習。這樣，孩子的讀書興趣和積極性會大大的提高。

二、順應孩子的心理特點，選孩子感興趣的書，使孩子對書產(chǎn)生好感，這點也很重要。記得有段時間，兒子對“”玩具特別感興趣。我給他買回一個的拼裝玩具，并趁機到書店又給他買了一本關于世界各國航母的書。兒子每天晚上都會央求著給他讀幾頁書中的.精彩內容。這樣不僅可以讓孩子了解到很多關于航母的知識，并且孩子總是眨著眼睛發(fā)揮想象。他告訴我說：‘媽媽!我長大了，也想為我國發(fā)明一艘世界一流的航母。”

三、注意閱讀時間，貴在堅持!每次不要讓孩子的閱讀時間過長，讓他感到壓力。剛開始時間短一些，十分鐘左右，逐漸增加。但是一定要堅持，不能隨心情，心情好了就陪孩子讀，不好了就放棄了。一定要持之以恒，給孩子留點時間，多陪陪他們。

讀書筆記幼兒園(篇2)

這次幼兒園舉行親子閱讀活動，我作為xx的母親，參加了這次活動，我們每一位家長都陪在自己孩子身邊，與他們一起去閱讀，然后根據(jù)閱讀的內容來回到老師提出的問題。

在這個過程中，我感受到了合作的樂趣，更加強了我與自己孩子的互動，因為很多問題不難，但是想要最快速的答復上來，需要配合，我們彼此配合去戰(zhàn)勝其他的親子團，然后在去尋找答案，這樣有趣的活動，我感覺很有意義，通過閱讀，孩子們不但能夠在學習中，學到很多的知識，也能夠從中感受到閱讀和游戲的樂趣，這樣能夠推動他們好好讀書。

一開始我接到幼兒園通知，每個家長都必須要有一位參加這次活動，心中還是有些排斥的，我認為這些事情沒必要我們參與，老師主持就行了，但這次恰好有時間，又因為孩子強烈要求，我才決定參加這次的親子閱讀活動，一個是想來看看這個活動有什么特別之處，第二個也是不想自己孩子孤零零的沒有父母陪伴，這才不情不愿的過來了。

幼兒園舉行的這次活動有趣，更是意義重大，這次的活動，我不但在與孩子配合中，感受到了孩子的獨立和成長，也拉近了我們母子的關系，在家中我家的孩子一直都很淘氣，經(jīng)常給我們夫妻找麻煩，而我們管的也比較嚴厲，導致他在家中很少與我們交流，每次放學回家都自己躲在房間里面玩積木，或者看動畫片，心中也是挺著急的。

這次活動，我明顯感受到孩子他開朗了很多，不在是那個孤獨憂郁的小孩子，知道與我商量，也愿意與我溝通，這樣的改變才是我最大的收獲，對于這樣的收獲我非常滿意，至少我覺得這次我沒有白來，我非常慶幸自己來參加了這次活動，承受了邀請，不然非懊悔不可。

看到我孩子同班同學有那么一兩個沒有父母陪同，顯得非常孤單，在此次互動都不積極，這讓我覺得有時間我們做父母的的就應該多陪陪他們，他們一直都需要我們關注，而且還小，很多時候都顯得非常的脆弱容易，我希望自己的孩子可以無憂無慮的學習生活。

這次活動的目的我也了解了，其實就是希望我們父母能夠花一些時間陪在孩子的身邊，給他們一些關心，多一些互動罷了，畢竟他們還小需要呵護，作為父母更是有這個責任，我以前無視了，但是今后我不會在忽略這一點，我會恪守好自己的本分和職責做好自己家長的角色。

作為家長很樂意學校組織這樣的親子閱讀的活動。閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動，同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學習方法,閱讀習慣是人生最有價值的習慣。俗話說：讀書破萬卷，下筆如有神。多讀書，讀好書，可以陶冶孩子的情操，提高孩子的課外知識，激發(fā)他們學習的興趣，真可謂一舉多得。

同樣作為一名教師，我深知親子閱讀的重要性，下面是我們家長的一點心得體會，拋磚引玉，希望與大家共同分享。

親子閱讀，首先引起和提高孩子的興趣是關鍵。記得有一個故事，大概是說猶太人在孩子出生后就把書上抹上蜂蜜，指引孩子過去，從而在很小就在他們心中種下一個印象，書里有好東西。這和我們古人所說得書中自有顏如玉，書中自有黃金屋有點異曲同工吧。所以在兒子上幼兒園時候，我?guī)サ淖疃嗟牡胤讲皇巧虉?，游樂場，而是新華書店。在新華書店里，面對這么多兒童讀物，孩子的閱讀和學習興趣自然而然的就提升了。

親子閱讀，其次就是家長的參與?，F(xiàn)在的孩子有很強的模仿性，尤其是朝夕相處的家長們。俗話說：近朱者赤，近墨者黑。在家里，如果家長們當著孩子的面整天看電視，打游戲，打牌，那在孩子幼小的心里會留下什么好印象呢?反之，如果我們在家里細心的讀報看書，是否孩子也潛移默化呢?古人孟母為了孩子三遷，現(xiàn)今我們?yōu)榱撕⒆邮欠褚苍撋眢w力行呢?

親子閱讀，再者就是家長們的堅持。眾所周之，孩子的注意力和專心力有限，做一件事情不能長久。這時，細心的家長們就應該給予適當?shù)墓膭詈蛦l(fā)，讓孩子感覺到讀書的樂趣與好處。久而久之，閱讀這個好習慣，就會很自然的讓孩子保持下去。

親子閱讀，最后就是家長要根據(jù)孩子的興趣，加以啟發(fā)和引導。有的孩子數(shù)學不是很好，家長可以和孩子多看一些腦筋急轉彎，智力游戲，左右腦開發(fā)之類的書籍;如果語文不太好，就多看一些兒童故事，童話之類書籍。記住，一定要找適合孩子的書籍，否則會適得其反的，現(xiàn)在的書良莠混雜，家長們一定要加以區(qū)分。 當然，如果孩子非常喜歡這本書，那就買下來，家長們少抽幾盒煙，少用點化裝品，多給孩子買幾本好書，買的書多了，可以考慮給孩子買一個兒童書櫥，這樣，孩子的閱讀興趣會更濃的。 總之，親子閱讀給了我們不小的驚喜：我發(fā)現(xiàn)兒子的表達能力有了很快的提升，寫作上也有了很大的提高，上一年級時自己寫的一個小隨筆還被《天天愛學習》刊登了呢?，F(xiàn)在，他又喜歡上了歷史書籍，尤其對于春秋戰(zhàn)國和三國故事格外著迷，歷史朝代表也根本上能背下開了。

希望家長們相互交流，孩子們也相互交流，讓我們把自己的孩子培養(yǎng)成全面開展的對社會有用的人才。最后預祝學校舉辦的親子閱讀活動越辦越好。

這一次親子閱讀活動給我很大的啟發(fā)，雖說對于孩子不能過于干預，但是作為父母的我還是很擔憂孩子的成長，這一次親子閱讀活動中，我又一次的了解了我的孩子。這也讓我意識到，原來對于教育而言，我們不能局限于外表，我們必須依靠于詳細的實踐，這樣我們才能真正的去了解自己的孩子，更好的給他愛和帶著。 以前我很少有和孩子在一起的時間，這次幸虧與學校的`這一次活動，讓我和孩子有了一次長時間的相處。這次閱讀活動中，很多家長都參與了，而我也積極的和孩子一同參與了這次活動，雖說自己平時比較忙，但是對孩子的關注我還是不會少的。這次我特意請了個假，陪孩子一起閱讀，一起享受這次活動的樂趣。

在這次活動當中，我看到了孩子身上我從未看到過的一些特質。在家里我不知道他是這么喜歡看書的一個人，這次活動中，他看書的時候非常認真，又好幾次我去叫他，他都沒有聽到，甚至是到了該吃飯的時候他都沒有一點反響。我過去問他，看書這么專注也應該先吃完飯不。沒有想到他竟然跟我說，把這本書看完了，吃飯才會更香。那一刻，我突然覺得自己比孩子還要沒有耐心，看書這件事情專注度一段，那么效果是會差一些。而我也總是在做一件事情上沒有太大的專注度，導致孩子在家里也處于一個不太舒適的環(huán)境中。

我后來問孩子為什么在家里沒有這么認真的看書，結果他說了這樣一句話，他說因為在家里我總是喜歡去打攪他，問他各種問題，他最不喜歡的就是他專注做一件事情的時候別人去打攪他。他知道我這是好意，在關心他，愛他，所以他也從來沒有跟我說過這些。那一刻我確實羞紅了臉。

以前我總覺得他不夠懂事，現(xiàn)在看來，其實不懂事的是我自己。我作為他的母親，沒有照顧到他的感受，也沒有找到一種更好的教育方法，反而是束縛了自己的孩子。那一刻我突然明白了很多，也終于知道自己的缺陷，更是愿意從這一刻開始，努力的去改正自己，做一個更好的媽媽。這一次閱讀活動，讓我更加的了解了自己的孩子，我也會多加去改正自己的一些教育方式，讓孩子更好的學習，更好的進步和成長。

讀書筆記幼兒園(篇3)

今天上課我組織小朋友們一起背誦古詩兩首——《鹿柴》、《江南》。一開始我問班里的孩子：“同學們，你們背過哪些古詩了?給同桌說一下吧!”“我背過《詠鵝》、《春曉》了;我背過《小池》········”同學們自豪而且興奮的講著自己背過哪些古詩。我又講：“接下來，我們來舉行個小比賽，看誰能最先背誦老師說的這兩首古詩——《江南》、《鹿柴》。最先背過的同學可以獲得小紅星一顆噢!”“我能最先背過，我能得到小紅星，我是第一名········”孩子們爭先恐后的說著。接下來，我?guī)е⒆觽兝首x了幾遍古詩，讓后讓他們自己背誦，誰背過誰就站起來給大家背背看。過了大約十五分鐘吧，董靖宇小朋友最先站起來了，說：“老師，我背過了，我背過了，《江南》江南可采蓮，蓮葉何田田········”“董靖宇小朋友背的非常棒，還有誰背過了嗎?”陸續(xù)著趙明澤、李佳楠等小朋友給大家背誦了。到下課時間了，我們最后把小紅星獎章給了董靖宇小朋友，同時也給了趙明澤、李佳楠等小朋友另外的鼓勵，激勵他們下次繼續(xù)努力，爭取得到小紅星。

通過這節(jié)課，我認識到教小朋友們背東西，要給他們一定的動力，他們有了動力，才會學的更快，效果會更好，一定程度的獎勵，足以滿足他們小小的成就感。

讀書筆記幼兒園(篇4)

x月，xx幼兒園開展了“閱讀打卡”活動，我太高興了，美好的童年怎么能少了書籍陪伴呢！閱讀是提高孩子情感表達能力和感知力的有效途徑，親子閱讀更能促進親子之間的和諧，形成良好家風，共筑兒童的身心健康成長之路。親子閱讀的關鍵在于興趣與習慣的培養(yǎng)，首先要讓孩子盡可能多接觸書籍，用心營造讀書的家庭氛圍。黎潤錦因為發(fā)育較哥哥遲緩，所以閱讀之前看的多的是圖片，有時候她喜歡自己翻看色彩斑斕的圖片，咿咿呀呀地指著。

其次我們試圖把閱讀當作一種樂趣，用自己內心的熱情來感染孩子，促進她對于閱讀的興趣提升，培養(yǎng)她的閱讀習慣和共情能力。當平時看著哥哥讀課文或者背誦，她就很想積極的參與進來。于是每晚睡前，我們將書給她，讓她邊自己翻書邊聽我們講，不一定會是很完整的.一個故事，我們抓住她的興趣點，順勢引導她自主閱讀；或者是簡單的一版圖片，只要她愿意，拿著書開始表達的時候，我們就會有回應。

日復一日，她愈發(fā)愛笑愈發(fā)愛表達，也愈發(fā)愛家人。用心地陪伴孩子閱讀，如同氧氣之于花朵。初始之時，并不會覺得收效甚大，但日積月累定能聽見花開的聲音，讓我們用心靜待！

讀書筆記幼兒園(篇5)

美術活動又開始了，我?guī)椭⒆觽儨蕚浜靡磺虚_始畫畫了，過了一會兒，我在巡視指導中看見俞成軒正在聚精會神的畫雨傘，雨傘畫的很漂亮，五顏六色，可是再過了一會我去看時發(fā)現(xiàn)雨傘上面涂滿了黑乎乎的顏色，使整個畫面看上去很糊，我剛想去批評他，但我看見他一雙天真的大眼睛正看著我。

于是，我耐下心來，輕輕地問他：“軒軒，你剛才畫的那么好看的雨傘怎么不見了?

他笑著說：“哈哈哈，老師，你不知道了吧!因為剛才打雷刮風了，下起了大雨，把小花傘都吹的東到西歪了，小花傘在雨中了?！?/p>

聽了他的話，我恍然大悟。瞧!孩子是多么的天真無邪呀!孩子會把畫面想象成這樣，也是有他的道理的。在成人眼里孩子的畫面要干凈，顏色豐富才會覺得畫面好，對于黑乎乎的畫面總覺得孩子的繪畫水平差，我真慶幸自己當時能多了一份耐心，是小心去尋問孩子，而不是沖動的去責備他。同是，我也慶幸孩子沒有死板的去模仿老師的作品，而是在生活中仔細的觀察，大膽的表達出自己的真實想法，而感到由衷的高興!

作為幼兒園里的老師，每天都有孩子們圍繞在身邊，孩子的天真無邪、孩子的童言童語、孩子的奇思妙想，每天都伴隨著我們，通過這件事件的發(fā)生，讓我懂得身為孩子的啟蒙老師，要學會與孩子溝通，開發(fā)孩子的潛力，讓孩子有機會表達出來，將天分發(fā)揮到極致!

讀書筆記幼兒園(篇6)

劉教授在文中指出，教師的課程智慧是一種專業(yè)智慧，表達在老師上課時講的知識比較豐富，而這個豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識讓學生感覺到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡單。一個有課程智慧的老師，必須懂得如何科學地有意義地處理教材。劉教授對此提出了吃透教材、補充教材和更新教材三條建議。

要改變教材，首先要吃透教材，明確課程設置的目的，清楚教材到底要教給學生什么。在此根底上再談改變教材和超越教材，要謹記不能只為了考試來選定教學內容和設計教學活動。其次，用比較保守、溫和的加法態(tài)度來補充教材，既包括教學資料的'補充，也包括通過教師的教學語言和教態(tài)等手段來增加教學內容，提升教學的意義。劉教授指出，有些老師在課堂上外表上在對話，實際上是在獨白；有些老師外表上是在唱獨角戲，甚至在演默劇，而實際上是在與學生進行心與心的交流。我一直認為，與學生進行心靈的對話，對于一個語言老師來說，尤其重要。至于更新教材，就是要重新開發(fā)教材，在適當補充的同時，要懂得舍棄，學會刪減，最終做到對課程資源的科學整合，最大限度地提高課程效率。

我校同時使用4套教材。對這4套教材，不同的老師會有不同的側重和取舍，但教學目標是一致的其實，我們很多時候也不局限于這4套教材，經(jīng)常從各類英文報刊書籍上選取一些適宜的素材作為日常教學的補充，大大豐富了內容，增加了信息量。不過，這很需要老師的心思和功夫。