剪刀手愛(ài)德華觀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-09-08 剪刀手愛(ài)德華觀后感剪刀手愛(ài)德華觀后感。
大家都被精彩的電影作品所深深折服。觀后感是帶有個(gè)人色彩和主觀情緒的文字,寫(xiě)觀后感時(shí),敘述是簡(jiǎn)述,抓住要點(diǎn),不能太長(zhǎng),從哪些角度可以寫(xiě)好一篇影片的觀后感呢?經(jīng)過(guò)周到的分析我們?yōu)槟珜?xiě)了“剪刀手愛(ài)德華觀后感”,以下只是提供一些參考資料請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀!
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇1】
愛(ài)德華,出自你冰冷尖銳的剪刀手的,是荒涼的城堡里晶瑩剔透的冰雪雕刻,是城堡之外洋洋灑灑的白雪飛花。
愛(ài)德華,我看到你蒼白面容上憂郁的眼睛,我看到你一次次不可避免地被自己鋒利的剪刀手劃破面頰,有些傷口已經(jīng)古舊,有的還很新鮮。
你的居處,是那-陰-郁的城堡,如同童話里巫婆拘禁公主的黑暗所在,不同也許僅僅在于城堡里不是到處爬滿毒蟲(chóng),而是滿滿的機(jī)器,金屬的碰撞聲永不停歇……
那個(gè)老人,白發(fā)蒼蒼的發(fā)明家,給了機(jī)器人愛(ài)德華人類的心,卻沒(méi)有來(lái)得及給他一雙人類的手,他手握本來(lái)準(zhǔn)備為愛(ài)德華裝上的手,瞪大雙眼逼視面前兀立的死神,他倒下的時(shí)候,可曾看到愛(ài)德華蒼白的臉上那雙無(wú)助的眼睛?
成為一個(gè)真正的人,原本是如此清晰可見(jiàn)的明天,可是,愛(ài)德華,你拿到了那雙如真一人一般的手卻依然不能成為人――那是做得很逼真的手,可它已經(jīng)無(wú)法替代愛(ài)德華那雙剪刀手了。
愛(ài)德華,如果老發(fā)明家沒(méi)有為你裝上人的心,如果你的情感是盲區(qū),那么,手的質(zhì)地如何根本不能算是什么問(wèn)題。那樣,你可以日日機(jī)械地修剪城堡外的灌木,不知道除此之外自己還需要做什么。
可是,愛(ài)德華,你有了人的心,你就會(huì)感動(dòng),會(huì)懂得――愛(ài)。
為了人間的愛(ài),美麗的白娘子舍棄了無(wú)憂的精靈生涯;因?yàn)閻?ài),她知道什么叫心痛,她知道了什么叫流淚……
愛(ài),是注定無(wú)法擺脫與淚,與痛的牽系的,愛(ài)德華.即使你永遠(yuǎn)流不出淚水,可是你的心底早已經(jīng)涕泗滂沱了。
愛(ài)德華,你不是人們叫作“天才白癡”的那種人,比如達(dá)斯汀.霍夫曼的“RAINMEN”,你有人的心,卻只能是人類世界里的一個(gè)“異類”;你有著人們所有的悲喜,卻無(wú)法在臉上流露一二,甚至,你不能扶助摔倒的孩童,你不能夠擁抱和撫一摩心愛(ài)的女孩,因?yàn)槟愕募舻妒植荒軅鬟f你心中所有的濃情,只能夠劃破他們的肌膚,帶來(lái)意外的恐慌。
所以,愛(ài)德華,你只能惶惶然一路奔逃。
愛(ài)德華,愛(ài)德華,你心里可曾隱隱地怪責(zé)過(guò)那創(chuàng)造了你卻也無(wú)形中毀滅你的老發(fā)明家呢?他創(chuàng)造你,是為了讓自己幽閉的生活中有個(gè)伴兒?jiǎn)幔炕蛘?,也為了向著更高更艱深的未知領(lǐng)域發(fā)起沖擊?依傍著古堡,他的心遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了山下咫尺之遙的市鎮(zhèn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了喧囂的人間,可是機(jī)器能夠填補(bǔ)空虛的情感嗎?發(fā)明的喜悅能醫(yī)治長(zhǎng)期孤獨(dú)帶來(lái)的創(chuàng)傷嗎?yjs21.com
也許,在老發(fā)明家而言,愛(ài)德華,你,原本是他此生最重要最偉大的成就啊,他終極的目標(biāo)應(yīng)該是創(chuàng)造與人類完全相同的最偉大的機(jī)器人吧?
可是,這樣一來(lái),他逃離塵世的大半生就顯得滑稽了起來(lái)。誰(shuí)能與他同銷(xiāo)這萬(wàn)古深愁呢?原來(lái)不是機(jī)器,只能是有情感的人,哪怕只是個(gè)機(jī)器人。
在老人驟然間死去的時(shí)候,合上他雙眼的,只能是你,蒼白臉孔的愛(ài)德華,盡管,那一瞬你的尖利的“手指”劃破了他尚未冷卻的肌膚,有一道血的印痕在他臉上,然后,掛在你的剪刀手上……
愛(ài)德華,你的產(chǎn)生原來(lái)是個(gè)悖論。
因?yàn)楣陋?dú)與對(duì)自我的挑戰(zhàn),愛(ài)德華成為老發(fā)明家創(chuàng)造的新的生命體;因?yàn)閼z憫,愛(ài)德華離開(kāi)了-陰-冷的古堡,來(lái)到了山下的小鎮(zhèn),可是終究要回去。
悖論在繼續(xù),并且不斷地深化著。
在人類的世界里,愛(ài)德華,你的“手”成為滿足人們物欲的介質(zhì)。你可以修剪出各種特色*樣貌的植物,可以剪出最富想象力的奇異發(fā)型。你不停地做,不僅因?yàn)樽约耗軌蜻@樣做,而且因?yàn)樽约旱母屑ざ矚g這樣做
是的,你感激,感激人類的憐憫使你走入新的生活,即便當(dāng)你發(fā)覺(jué)愛(ài)上那個(gè)美麗女孩兒的時(shí)候有些心痛與無(wú)望,即便當(dāng)你因?yàn)檫@愛(ài)甘愿充當(dāng)罪惡本身的替罪羊時(shí)有些傷心,你依然是感激的.。
可是,最終你只能發(fā)足狂奔,逃回他那近在咫尺卻注定與世永絕的古堡,身后那些驅(qū)逐你并且想要置你于死地的,正是你曾經(jīng)為之奉獻(xiàn)出才華與情感的人類。
你的愛(ài)是在心里的,愛(ài)德華,可人們卻習(xí)慣了以一種姿態(tài),一個(gè)動(dòng)作去表達(dá),所以你帶著深深的愛(ài)撫一摩心愛(ài)的女孩兒時(shí),只能給她帶來(lái)傷痕,只能使世人驚恐――他們不能習(xí)慣這一種發(fā)自內(nèi)心卻永遠(yuǎn)無(wú)法形于外的愛(ài)。
在人類的觀念里,這樣的柔情只能夠被叫作”殘酷的溫柔”,你知道,你明了的.
憐憫與關(guān)心,曾經(jīng)使你的心漸漸溫暖,可是人類的欲|望與規(guī)范終究無(wú)法容忍也不屑去了解你表達(dá)愛(ài)的方式,所以,愛(ài)德華,你只有逃離,懷著不能夠愛(ài)我所愛(ài)的痛楚和被拋棄的惶惑。
愛(ài)德華,你依然在他的庭院里修剪那些屬于你的植物,雕筑那些玲瓏剔透的冰雕。金屬的指尖與冰塊摩一擦著,發(fā)出輕微的嗤嗤聲,手揚(yáng)起的時(shí)候,一片片冰晶紛紛而落,越落越多,飄下山,飄到那個(gè)一向溫暖的市鎮(zhèn),化做了雪花,從此,那里開(kāi)始下雪……
愛(ài)德華,在你向山下偶爾投去的一瞥中,你可曾看到當(dāng)年那個(gè)打動(dòng)你心也被你打動(dòng)的女孩兒?很久以前那個(gè)圣誕,她曾經(jīng)在你雕刻她美麗容顏與青春的冰晶中翩翩起舞,裙裾飄飛,長(zhǎng)發(fā)飄飄,語(yǔ)笑嫣然……如今,你雙手幻化出的依然是她那時(shí)的飛揚(yáng)青春,只是,山上一日,世上多年啊,那個(gè)姑娘早已是垂垂老矣的慈祥祖母了!可是,無(wú)論什么時(shí)候,看到窗外的雪花,她就知道是來(lái)自誰(shuí)的思念。她在給她的小孫女講故事,講雪的來(lái)歷,講來(lái)自遙遠(yuǎn)的古堡,來(lái)自遙遠(yuǎn)的真愛(ài)的故事……
愛(ài)德華,從你來(lái)到世間,收獲的似乎只有傷害,無(wú)論是你那宿命的剪刀手,還是老發(fā)明家,或者人世的同情和猜忌恐懼,可是,最終你交還人世的,是那樣美麗的關(guān)于雪的傳說(shuō),還有愛(ài),那潔白晶瑩如雪花的真愛(ài)……
不必再回眸,愛(ài)德華,且讓我向古堡中你憂郁的背影投去長(zhǎng)長(zhǎng)的注視,并且,期盼雪花在一個(gè)靜靜的夜里飄落在如我一般的蕓蕓眾生的夢(mèng)中,然后在夢(mèng)醒的時(shí)候看見(jiàn)窗外廣漠晶瑩的琉璃世界……
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇2】
剪刀手愛(ài)德華>觀后感
(一)哥特式電影,>故事從一個(gè)古堡說(shuō)起。
一個(gè)類似科學(xué)怪人的發(fā)明家制造了模擬人愛(ài)德華,發(fā)明家給了他心,教授他知識(shí)和與人相處的方式,愛(ài)德華具備人類的一切肉體和精神的功能,只是他的手指是一把把尖利的大剪刀。>孤獨(dú)的愛(ài)德華希望知道自己的模樣,他用剪刀手觸碰自己的臉頰,蒼白的肌膚卻總是被鋒利的剪刀劃出一道道傷口。
終于。發(fā)明家打算讓愛(ài)德華成為真正的人類,送給愛(ài)德華一件圣誕>禮物——一雙人類的手。愛(ài)德華興奮地不知所措,他好奇地用刀刃輕輕觸碰這雙逼真的手??墒敲\(yùn)總是喜歡與他開(kāi)這樣的玩笑,發(fā)明家突然猝死,剪刀迅速穿透柔軟的手,割碎,一切夢(mèng)想化為烏有。從此,孤獨(dú)的愛(ài)德華隱居在遠(yuǎn)離人群的神秘古堡之內(nèi),不敢面對(duì)正常的人類。
推銷(xiāo)員派格發(fā)現(xiàn)了這個(gè)少年,出于對(duì)愛(ài)德華處境的同情,把他帶回了家。愛(ài)德華很快以靈巧異常的剪刀手和溫和的性格博得了周?chē)従拥臍g迎,他能用剪刀手修剪植物、剪出奇妙的發(fā)型。
愛(ài)德華來(lái)到了人世,這于他究竟是幸運(yùn)還是不幸?
故事還在繼續(xù)……
望著深愛(ài)的女孩奔向別人的懷抱,愛(ài)德華怒氣沖沖地回到房間,刀尖狠狠劃過(guò)走廊的兩壁。
圣誕夜,他在室外用靈巧的'雙手'將一大塊冰雕刻成一尊晶瑩剔透的天使雕塑送給他心愛(ài)的女孩,剪刀飛快地劃過(guò)冰塊,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花中女孩歡快地舞蹈。
女孩哀傷地望著為自己受盡委屈的愛(ài)德華說(shuō),抱我。愛(ài)德華為難的伸出手,不知所措地?cái)[放著,然后悲傷又無(wú)助地輕聲說(shuō)道:Ican't
為了心愛(ài)的女孩,刀刃一次次染上殷紅的鮮血,他孤獨(dú)而害怕的眼神望著自己的雙手,臉上的表情折磨的人心痛。
我相信無(wú)數(shù)個(gè)月光幽靜的夜晚,愛(ài)德華都會(huì)跪在窗戶前默默祈禱,請(qǐng)給我一雙人類的手,讓我能擁抱我心愛(ài)的女孩,只要一次……
可是,這雙巧奪天工的剪刀手,卻注定無(wú)法觸到人類的溫度。
后愛(ài)德華又回到古堡,守護(hù)著他的綠色花園,每年圣誕節(jié)他都會(huì)為女孩雕刻形態(tài)不一的冰雕,讓紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花帶著他的思念,隨風(fēng)而落。
不禁想起了曾經(jīng)做的一首小詩(shī),用最后一句來(lái)結(jié)尾吧,'驀然回首,星火昏黃,雪落滿瀟湘。'
《剪刀手愛(ài)德華》觀后感
(二):眼神
我們可以從很多角度解讀《剪刀手愛(ài)德華》,但他的眼神,愛(ài)得華臉上唯一有表情的地方,給我留下下最深刻的印象。在這眼
神里可以看出他的單純、善良、孤獨(dú)、無(wú)助、恐懼、擔(dān)心、脆弱、自信、更有愛(ài)。
在佩格在古堡中初遇愛(ài)德華時(shí),冰冷的機(jī)械、面無(wú)表情沒(méi)有嚇到她,是因?yàn)樗吹搅藧?ài)德華的眼睛,善良,而又孤獨(dú)的眼神。
更是他的眼神,就象你在路邊到一個(gè)嬰兒的企求>溫暖的目光,讓她做了這個(gè)看似很不合理地決定——把愛(ài)德華帶回家。
來(lái)到佩格家后,不小心劃傷了臉,不小心弄破了水床,不小心割壞了墻紙,怎么也夾不起來(lái)的東西,睡覺(jué)時(shí)永遠(yuǎn)向上伸著的雙
手,迷茫的眼神、脆弱的眼神讓我們也為之動(dòng)容。
好事無(wú)聊的鄰居由好奇、接觸、他也小心翼翼地與他們來(lái)往,這時(shí)他的眼神是無(wú)助、孤獨(dú)小心翼翼的,但因?yàn)樗募舻妒纸^
技,他一度成為小鎮(zhèn)上的明星。但他只能是小鎮(zhèn)上人們無(wú)聊時(shí)消遣的對(duì)象,是給他們帶來(lái)樂(lè)趣和刺激的對(duì)象,但是愛(ài)德華能帶來(lái)的也只有這些,而人的本性卻是貪婪的,他們總是希望自己得到的更多,這些不純也碰觸到愛(ài)德華。他就像一面清澈的鏡子,小鎮(zhèn)上
人們的一幕幕、一種種人都投射到這面無(wú)暇的鏡子上。讓人們看到他們卻不愿意承認(rèn)。就把所有的罪責(zé)和憤怒都?xì)w結(jié)到了愛(ài)德華身
上,就象一個(gè)丑陋的人討厭鏡子把他照得那么樣丑一樣。他們要讓這個(gè)反映他們真實(shí)的鏡子的消失。于是愛(ài)德華非走不可了。這
時(shí),他的無(wú)助和委屈都寫(xiě)在了他的眼神里。于是在金的'逃'的話中,他飛似地逃離了這個(gè)跟他格格不入的世界,城堡里固然荒
涼,但他在小鎮(zhèn)上的孤獨(dú)更甚。
他也有自信的眼神,那就是他在在做修剪工作時(shí),他才會(huì)顯露出能夠透露出信心和>勇氣,曾經(jīng)是累贅的笨拙的剪刀手好象換了
一雙手一樣。他也象換了一個(gè)人似的,靈活而又富有創(chuàng)造力。體現(xiàn)了他天才的創(chuàng)造力,這個(gè)時(shí)候的愛(ài)德華,掌握自己的童話和夢(mèng)
想。也許只有這時(shí)候他才希望擁有這雙手。
從初見(jiàn)金、到各種不同場(chǎng)合下見(jiàn)金,他的眼神都是不同的,但都有愛(ài)。一種他不能表達(dá)、不敢表達(dá)的愛(ài)。初見(jiàn)金時(shí)的一見(jiàn)鐘
情;怕撞見(jiàn)他(吉姆)看愛(ài)人的眼神,憐惜卻害怕接近,隱隱透漏著無(wú)奈的愛(ài)的眼神。
由于金的一個(gè)請(qǐng)求,愛(ài)德華用剪刀手撬開(kāi)吉姆父親的豪宅門(mén)鎖,卻由于無(wú)意觸動(dòng)了報(bào)警器而被抓。記得愛(ài)德華回來(lái)后,金
問(wèn),既然知道那是吉姆的房子為什么還要去幫我們?
'因?yàn)槟阕屛易觥? 面對(duì)那樣單純?nèi)绾⒆影愦緲愕难凵?,那樣無(wú)辜的神情,但又心甘情愿、堅(jiān)定不移的眼神又一次震撼了我。
愛(ài)德華最終伸開(kāi)雙手擁抱了金,而那一刻,愛(ài)德華深情地凝視了她,低低地說(shuō)了一個(gè)詞: 再見(jiàn)。永遠(yuǎn)不再相見(jiàn)。像所有凄
美的童話一樣,愛(ài)德華只能重新回到最初的屬于他的地方。當(dāng)機(jī)器人有了感情,他就成為了人……
眼神其實(shí)是他心的體現(xiàn),眼神中所流露的就是他的內(nèi)心……
我會(huì)再看《剪刀手愛(ài)德華》。
唯美的雪花,悲情的童話——《剪刀手愛(ài)德華》觀后感
(三)'如果晚上月亮升起的時(shí)候,月光照到我的門(mén)口,我希望月光女神能滿足我一個(gè)愿望,我想要一雙人類的手。我想用我的雙手把我的愛(ài)人緊緊地?fù)碓趹阎?,哪怕只有一次。如果我從?lái)沒(méi)有品嘗過(guò)溫暖的感覺(jué),也許我不會(huì)這樣寒冷;如果我從沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)情的甜美,我也許就不會(huì)這樣地痛苦。如果我沒(méi)有遇到善良的佩格,如果我從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)我的房間,我就不會(huì)知道我原來(lái)是這樣的孤獨(dú)。'
——題記
一個(gè)從不下雪的地方,因?yàn)閻?ài)德華的存在,才有了雪花飛舞的唯美;一個(gè)注定不可能在一起的愛(ài)情結(jié)局,因?yàn)閻?ài)德華不朽的愛(ài),書(shū)寫(xiě)了一篇悲情的童話。
有著剪刀手的機(jī)器人愛(ài)德華,在那慘白又布滿傷痕的面孔下,隱藏著一顆單純熾熱的心。他本來(lái)就是不屬于世俗世界的人,一雙可怕奇特的剪刀手,讓世俗的人由尋找樂(lè)趣刺激到喜愛(ài)利用,直到最后的厭惡驅(qū)逐,而愛(ài)德華的眼中無(wú)時(shí)不流露著孤獨(dú)的色彩。他是一個(gè)有著人的身軀和思想的機(jī)器人,剪刀手讓他無(wú)法擺脫,他永遠(yuǎn)只能是個(gè)機(jī)器人的命運(yùn)??墒且浑p剪刀手也無(wú)法控制他心中對(duì)金的愛(ài),他用屬于愛(ài)德華獨(dú)特的方式,愛(ài)得那樣單純,愛(ài)得那樣純粹,愛(ài)得那樣與眾不同。
一句'Because you asked me to.',讓愛(ài)德華為了自己的愛(ài)人不顧一切;一句祈求般的'Hold me.',一句內(nèi)心無(wú)奈的'I can't.',這是剪刀手無(wú)法改寫(xiě)的童話;一句不舍的'Goodbye.'一句深情的'I love you.',讓現(xiàn)實(shí)中的童話如此悲情。
愛(ài)德華修剪冰雕落下來(lái)的冰削在這個(gè)從不下雪的小鎮(zhèn),如同冬季里飛舞的雪花,金一襲白裙在這樣的雪花中翩翩起舞,唯美的畫(huà)面,動(dòng)人的音樂(lè),讓我對(duì)如此美麗的童話深信不疑。注定不能在一起的愛(ài)德華和金,注定的悲情童話,只因他們彼此屬于不同世界的人。已是老婦人的金,給自己的孫女講這個(gè)美麗悲情的童話故事,她只愿愛(ài)德華能記住她最初的樣子。愛(ài)德華依舊在山上的古堡里孤獨(dú)地生活著,剪刀手讓他的一生都無(wú)法擺脫殘忍現(xiàn)實(shí)帶給他的那份孤獨(dú)和寂寞,可是,在孤獨(dú)的籠罩下,埋藏在心底的那份真愛(ài),支持著他用獨(dú)特的剪刀手修剪著屬于他內(nèi)心的愛(ài)情,唯美飄舞的雪花,如同他內(nèi)心無(wú)奈的淚水,讓悲情的童話也能如此美麗。
有時(shí),現(xiàn)實(shí)世界讓愛(ài)情變得殘酷,但總有一種單純的真愛(ài),會(huì)使現(xiàn)實(shí)的悲情如童話般唯美,正如愛(ài)德華和金,我們都知道這不可能存在,可他們的故事卻美麗、真實(shí)得讓我們不得不相信,也許現(xiàn)實(shí)中也可以有這樣的童話,美則美矣……
《剪刀手愛(ài)德華》觀后感
(四)由于今天是周末,天氣陰冷,心情煩躁,不適宜出行,于是我只得無(wú)奈的躺在床上守著電腦看片了??戳丝措娔X的D盤(pán)里,滿滿的電影,突然有點(diǎn)拿不定主意,不知道應(yīng)該看哪一部。是看有文化素養(yǎng)的文藝片?眼花繚亂的動(dòng)作片?抑或是俗套的現(xiàn)代愛(ài)情片?前兩天備考的時(shí)候無(wú)意間翻到一本電影雜志,看到了幾年前曾經(jīng)看過(guò)的電影叫做《剪刀手愛(ài)德華》,突然心血來(lái)潮想重新回味一遍。
我不得不說(shuō),我很佩服約翰尼·德普作為演員的敬業(yè)精神,這么有難度的造型,這么自毀形象的角色他也敢接,我想好萊塢其他帥氣的男演員不一定都會(huì)接這種片子??v觀他這幾年的一些片子《加勒比海盜》,《查理與巧克力工廠》,還有最近的一部《愛(ài)麗絲漫游奇遇記》,真是可謂百變啊。且不說(shuō)效果如何,單是把臉弄得人不人鬼不鬼,服裝另類得稀奇古怪就夠讓人難以接受得了。
回到正題,說(shuō)這部《剪刀手愛(ài)德華》吧。片中的他飾演一個(gè)獨(dú)自居住在古堡里手上全是各式各樣的剪刀的半機(jī)器怪人。臉上慘白仿佛涂了厚厚的一層面粉似的,還有陳舊的被自己弄傷的刀疤橫在臉上,全身上下好像穿了盔甲一般,猛的一看,讓人很難以接受。最近很是流行這樣一句話'哥不是,是寂寞',可是,看完這部電影后我感受到了另外一種比寂寞更寂寞的情感。片中的愛(ài)德華如孩童一般對(duì)世界對(duì)現(xiàn)實(shí)茫然不知,不懂得利用自己的價(jià)值,不懂得最基本的道德常識(shí),不懂得人情世故??墒牵褪沁@樣一個(gè)白癡級(jí)的呆傻人物也面臨了自己的愛(ài)情,就這樣毫無(wú)預(yù)兆的陷入了愛(ài)情里。他為了心愛(ài)的女人不惜被情敵欺騙進(jìn)行偷盜,最后被抓也沒(méi)有說(shuō)出來(lái)他們的名字。生氣,委屈,冤枉,即使是看影片的我也不禁感到了憤恨,為愛(ài)德華那顆善良的心而感到不公。可是,上天卻是公平的,在遭遇了一系列的誤解而被迫逃離的他終于感動(dòng)了女主人公,她的良心受到了感化,漸漸地她愛(ài)上了這個(gè)簡(jiǎn)單的剪刀手。其實(shí)觀看的時(shí)候,我們不難看到影片中各種對(duì)人性的精辟的呈現(xiàn),那些家庭主婦無(wú)知的女人們是如此的勢(shì)力。愛(ài)德華在幫助她們的時(shí)候,無(wú)怨無(wú)悔,不辭辛勞,但是一旦當(dāng)她們得知他偷竊的時(shí)候就變得虛偽起來(lái),害怕愛(ài)德華會(huì)偷她們??杀挚尚Φ娜诵园?!
其實(shí),影片的最后我感覺(jué)很是牽強(qiáng),有很多疑問(wèn):例如愛(ài)德華一個(gè)人生活如何自給自足?為什么女主人公說(shuō)他死了大家就都相信了,甚至不管吉米的死訊?愛(ài)德華雕的冰雕確實(shí)是美麗生動(dòng),可是他哪里來(lái)的如此巨大的冰呢?為什么當(dāng)女主人公已經(jīng)容顏衰老時(shí)他卻依舊如故呢?
唉!電影畢竟是電影,更何況還是一部科幻愛(ài)情片,現(xiàn)實(shí)不現(xiàn)實(shí)姑且不去考慮,重點(diǎn)是呈獻(xiàn)給大家的一份真摯可貴的愛(ài)情吧!
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇3】
看完這部電影,我感覺(jué)很好。對(duì)我這個(gè)喜歡看青春偶像劇的小女孩來(lái)說(shuō),這真是一個(gè)很好的愛(ài)情故事。讓我知到愛(ài)的真正價(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的。愛(ài)情可以讓人開(kāi)心,并愿意為之付出。
本片片首的鏡頭設(shè)計(jì)就給人營(yíng)造出一種十分詭異神秘的氣氛,讓人心情有點(diǎn)低沉但又有些亢奮,總之觀眾就非常情不自禁地想弄個(gè)究竟,接下來(lái)到底會(huì)發(fā)生什么。
對(duì)于這部電影的具體內(nèi)容來(lái)說(shuō),它是一部關(guān)于機(jī)器人的現(xiàn)代童話。它講述一座古堡中住著一位發(fā)明家,制造出了各種東西,最后還造出了一個(gè)機(jī)器人,并給他起名叫愛(ài)德華。發(fā)明家把他所有的努力都獻(xiàn)給了這項(xiàng)工作。他甚至教愛(ài)德華人類的禮儀和詩(shī)歌,什么時(shí)候微笑,什么時(shí)候沉默。
然而,沒(méi)有等到機(jī)器人最后完成,發(fā)明家就去世了,留下已有人類心智卻殘留著一雙剪刀手的愛(ài)德華獨(dú)自在古堡生活。不知過(guò)了多少年,一個(gè)賣(mài)化妝品的中年婦女,佩格,誤入城堡,發(fā)現(xiàn)了那個(gè)古怪的愛(ài)德華。心地善良的佩格并沒(méi)有被愛(ài)德華蒼白的臉色和抓剪刀嚇壞,而是同情他的孤獨(dú),把他帶回了家。
接著隨之而來(lái)的便是一場(chǎng)美麗的愛(ài)情故事。
在影片中,有兩個(gè)設(shè)置不能不提。其一,是愛(ài)德華和發(fā)明家所居住的古堡,一方面,古堡本身的神秘感增添了故事的幻想色彩,讓不可能成為可能,另一方面,古堡與我們鋼筋水泥的世界堅(jiān)持著忽遠(yuǎn)忽近的距離,正是這樣一個(gè)未遭世俗污染的樂(lè)土,才能給愛(ài)德華一顆純潔的赤子之心。城堡與人類社會(huì)的矛盾預(yù)示著童話的最終結(jié)局。
本片著重突出了幾位相當(dāng)奇怪的女鄰居們,她們都喜歡調(diào)情、窺探、以及搬弄是非。愛(ài)德華的出現(xiàn)給她們無(wú)聊的生活增添了新的刺激,所以每個(gè)人都對(duì)他表現(xiàn)出極大的友好甚至親密。當(dāng)他表現(xiàn)出用剪刀剪植物、設(shè)計(jì)發(fā)型的天賦時(shí),鎮(zhèn)上幾乎所有的人都為他瘋狂,把他當(dāng)成明星般的寵物。
但他也有自己的痛苦,那就是愛(ài)上佩己的女兒,美麗的國(guó)王。金早已有了男友,而且對(duì)這位家庭新成員一直有抵觸情緒。為了滿足金的一個(gè)要求,愛(ài)德華強(qiáng)迫自己潛入他男朋友父親的豪宅。在被警察逮捕后,他沒(méi)有透露真相,怕傷害他的心上人。
雖然他不久由于“沒(méi)有判斷是非的能力”被釋放,但周?chē)娜硕及阉闯尚钜鈸尳儇?cái)物的危險(xiǎn)分子,對(duì)他以及佩格全家敬而遠(yuǎn)之。在這個(gè)過(guò)程中,金逐漸看到了他男朋友丑陋的臉,與他決裂,并對(duì)愛(ài)德華產(chǎn)生了好感。平安夜下雪,沖突達(dá)到高潮。愛(ài)德華越想行善,就越容易被誤解。全鎮(zhèn)要求驅(qū)逐
愛(ài)德華,甚至佩格,都認(rèn)為他應(yīng)該回城堡去。在古堡的打斗中愛(ài)德華殺死了金惡毒的男友,金也接受了愛(ài)德華不求回報(bào)的愛(ài)。這是愛(ài)的最初和最后的融合。從那時(shí)起,愛(ài)德華就被藏在一個(gè)不知名的交落里,在那里他修剪他的植物、冰雪和愛(ài)情
最后愛(ài)德華在城堡修剪他的記憶。
佩格住的地方以前從來(lái)沒(méi)有下雪過(guò)。只有當(dāng)愛(ài)德華出現(xiàn)時(shí),白雪才開(kāi)始飛過(guò)大地。那冰雪,不正是如白紙般純凈的愛(ài)德華嗎?他在幾乎丑陋的外表下展現(xiàn)的是電影中真正的美,盡管這是以悲傷中的眼淚(雪)為代價(jià)的。
接下來(lái)還有一段話讓我感動(dòng)不已,令我發(fā)現(xiàn)其實(shí)孤單并不可怕,可怕的是發(fā)現(xiàn)自己很孤單,而且發(fā)現(xiàn)不能和相愛(ài)的人相處在一塊。
如果晚上月亮升起,月亮照在我的門(mén)上,我希望月亮女神能滿足我的愿望。我想要一雙人手。我想用我的雙手緊緊地?fù)肀业膼?ài),哪怕是一次。如果我從未嘗過(guò)溫暖,也許我不會(huì)那么冷;如果我從未感受過(guò)愛(ài)情的甜蜜,也許我不會(huì)那么痛苦。
如果我沒(méi)有遇到心地善良的佩格,如果我沒(méi)有離開(kāi)我的房間,我就不會(huì)知道我是如此孤獨(dú)。
本片男主人公有著獨(dú)特的特征,和人格魅力。本片獨(dú)樹(shù)一幟的視覺(jué)風(fēng)格。比如愛(ài)德華所住的古堡,遠(yuǎn)看是陰森的黑白色調(diào),走到里面才發(fā)現(xiàn)郁郁蔥蔥,竟是另一片天地。
相比之下,小鎮(zhèn)里像蠟筆畫(huà)一樣的住宅別墅,除了影片中的場(chǎng)景,那些奇怪的發(fā)型、一派童趣的園藝、神圣的冰雕,都幫助影片創(chuàng)造了遠(yuǎn)離喧囂的神奇世界。
這位英雄純潔善良的性格真實(shí)令人驚嘆。比如影片中佩格的丈夫給愛(ài)德華上了一課,說(shuō):“你在大街上撿到一個(gè)裝滿錢(qián)的箱子,當(dāng)時(shí)沒(méi)人在周?chē)?/p>
你用這些錢(qián)給你的愛(ài)人和朋友買(mǎi)禮物,你留著他們,你把錢(qián)給窮人。愛(ài)德華的選擇是,表達(dá)她對(duì)佩格女兒的愛(ài)。
這部電影雖有精妙之處,但也有幾處疑點(diǎn)。如下幾點(diǎn):愛(ài)德華把水床弄破了,但是晚上睡覺(jué)的時(shí)候依然在,難道不會(huì)被淹么?
當(dāng)佩格進(jìn)屋時(shí),喬伊斯的香煙;當(dāng)佩格給她臉上有疤痕的面霜時(shí),她的眼鏡。 鄰居過(guò)來(lái)和peggy 談?wù)撘安偷臅r(shí)候,門(mén)環(huán)上有“boggs”幾字;當(dāng)她們走的時(shí)候,門(mén)環(huán)上的字不見(jiàn)了。 在一組長(zhǎng)鏡頭展現(xiàn)peggy帶edward回家時(shí),可以看到背景是沒(méi)有任何樹(shù)木的,后來(lái)edward在此修剪灌木,這些是從何而來(lái)呢?
他修剪好的灌木叢雕像,大部分都比沒(méi)有修剪時(shí)的原型高很多。愛(ài)德華第一次剪狗毛。那條狗比以前高。 在床邊講述故事這出戲里,孫女始終是用被子蓋著直到脖子,而在幾組鏡頭之后,她的被子僅僅蓋在了胸膛上。
在影片快要結(jié)束時(shí),當(dāng)kim在城堡的樓梯往上跑的時(shí)候,可以看見(jiàn)在左邊下面的大窗戶后面,有一伙工作人員躲藏在其中。
本片結(jié)尾與片首呼應(yīng),以講故事的形式結(jié)束。也給人了一些遐想關(guān)于愛(ài),關(guān)于信任,關(guān)于鄰里交往。再看過(guò)這么多的愛(ài)情故事以后,我一般比較喜歡看以“有情人終成眷屬”的為主題的令人開(kāi)心的**。
在這里,我想提出一個(gè)小小的建議,其實(shí)這部**可以考慮一下續(xù)集,并以聽(tīng)故事的小女孩為主人公展開(kāi)一則美麗的傳奇故事。小女孩與有手的愛(ài)德華在一起過(guò)著美滿的生活。這才是我喜歡的主題。
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇4】
愛(ài)德華剪刀手看了(一)哥特式電影后,故事從一座古老的城堡開(kāi)始。一個(gè)與科學(xué)怪人相似的發(fā)明家創(chuàng)造了一個(gè)模擬愛(ài)德華。發(fā)明家給了他勇氣,教會(huì)了他知識(shí)和與人相處的方法。愛(ài)德華具有人體和精神的所有功能,但他的手指是一把鋒利的剪刀。孤獨(dú)的愛(ài)德華希望知道自己的模樣,他用剪刀手觸碰自己的臉頰,蒼白的肌膚卻總是被鋒利的剪刀劃出一道道傷口。
終于。發(fā)明家打算使愛(ài)德華成為一個(gè)真正的人。他送給愛(ài)德華一份圣誕禮物——一雙人手。愛(ài)德華興奮地不知所措,他好奇地用刀刃輕輕觸碰這雙逼真的手。
但命運(yùn)總是喜歡和他開(kāi)這樣的玩笑。發(fā)明家突然去世了。剪刀很快穿過(guò)柔軟的手,把它剪成碎片。所有的夢(mèng)想都破滅了。從此,孤獨(dú)的愛(ài)德華住在遠(yuǎn)離人群的神秘城堡里,不敢面對(duì)正常人。推銷(xiāo)員佩奇找到了那個(gè)男孩,出于對(duì)愛(ài)德華處境的同情,把他帶回家。
愛(ài)德華用他巧妙的剪刀手和溫和的性格很快贏得了鄰居的歡迎。他可以用剪刀修剪植物,剪出漂亮的頭發(fā)。愛(ài)德華在世上是幸運(yùn)還是不幸?故事繼續(xù)看著心愛(ài)的女孩奔向別人的懷抱。愛(ài)的華怒氣沖沖地回到房間,刀尖劃破了走廊的兩堵墻。
平安夜,他用靈巧的“手”在外面將一大塊冰塊雕刻成一個(gè)晶瑩剔透的天使雕塑,送給心愛(ài)的女孩。剪刀飛過(guò)冰面,女孩在雪地里歡快地跳舞。女孩傷心地看著愛(ài)德華,她被委屈了,說(shuō),抱著我。愛(ài)德華為難的伸出手,不知所措地?cái)[放著,然后悲傷又無(wú)助地輕聲說(shuō)道:
對(duì)他心愛(ài)的女孩來(lái)說(shuō),我不能一次又一次的用血染紅刀鋒。他用孤獨(dú)而害怕的眼神看著自己的手,臉上的表情很痛苦。我相信無(wú)數(shù)個(gè)月光幽靜的夜晚,愛(ài)德華都會(huì)跪在窗戶前默默祈禱,請(qǐng)給我一雙人類的手,讓我能擁抱我心愛(ài)的女孩,只要一次可是,這雙巧奪天工的剪刀手,卻注定無(wú)法觸到人類的溫度。在那之后,愛(ài)德華回到城堡守衛(wèi)他的綠色花園。每年圣誕節(jié),他都會(huì)為女孩們雕刻不同形狀的冰雕,讓五顏六色的雪花隨風(fēng)飄落。
我忍不住想起我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的一首詩(shī),用最后一句話來(lái)結(jié)束它。”突然,回首往事,星光朦朧,雪花紛飛,灑滿了瀟湘。"《剪刀手愛(ài)德華》觀后感(二):眼神我們可以從很多角度解讀《剪刀手愛(ài)德華》, 但他的眼神,愛(ài)得華臉上唯一有表情的地方,給我留下下最深刻的印象。
在他的眼中,我們可以看到他的單純、善良、孤獨(dú)、無(wú)助、恐懼、憂慮、脆弱、自信和更多的愛(ài)。在佩格在古堡中初遇愛(ài)德華時(shí),冰冷的機(jī)械、面無(wú)表情沒(méi)有嚇到她,是因?yàn)樗吹搅藧?ài)德華的眼睛,善良,而又孤獨(dú)的眼神。正是他的眼睛,就象你在路邊碰到一個(gè)嬰兒時(shí)所要求的溫暖的眼睛,是他做出了這個(gè)看似不合理的決定,要帶愛(ài)德華回家。
來(lái)到佩格家后,不小心劃傷了臉,不小心弄破了水床,不小心割壞了墻紙,怎么也夾不起來(lái)的東西,睡覺(jué)時(shí)永遠(yuǎn)向上伸著的雙手,迷茫的眼神、脆弱的眼神讓我們也為之動(dòng)容。好事無(wú)聊的鄰居由好奇、接觸、他也小心翼翼地與他們來(lái)往,()這時(shí)他的眼神是無(wú)助、孤獨(dú)小心翼翼的,但因?yàn)樗募舻妒纸^技,他一度成為小鎮(zhèn)上的明星。但他只能是小鎮(zhèn)上人們無(wú)聊時(shí)消遣的對(duì)象,是給他們帶來(lái)樂(lè)趣和刺激的對(duì)象,但是愛(ài)德華能帶來(lái)的也只有這些,而人的本性卻是貪婪的,他們總是希望自己得到的更多,這些不純也碰觸到愛(ài)德華。
他就像一面清晰的鏡子,城里人的場(chǎng)景,各種各樣的人都投射在這面完美的鏡子上。讓人們看到他們卻不愿意承認(rèn)。所有的責(zé)難和憤怒都?xì)w咎于愛(ài)德華,就象一個(gè)丑陋的人討厭丑陋的鏡子一樣。
他們要讓這個(gè)反映他們真實(shí)的鏡子的消失。于是愛(ài)德華非走不可了。此時(shí),他的無(wú)奈和委屈都寫(xiě)在眼里。
于是在金的"逃"的話中,他飛似地逃離了這個(gè)跟他格格不入的世界,城堡里固然荒涼,但他在小鎮(zhèn)上的孤獨(dú)更甚。他也有自信的眼神,那就是他在在做修剪工作時(shí),他才會(huì)顯露出能夠透露出信心和勇氣,曾經(jīng)是累贅的笨拙的剪刀手好象換了一雙手一樣。他也象換了一個(gè)人似的,靈活而又富有創(chuàng)造力。
這體現(xiàn)了他的天才創(chuàng)造力。此時(shí),愛(ài)德華掌握了他的童話和夢(mèng)想。也許只有這時(shí)候他才希望擁有這雙手。從初見(jiàn)金、到各種不同場(chǎng)合下見(jiàn)金,他的眼神都是不同的,但都有愛(ài)。
一種他不能表達(dá)、不敢表達(dá)的愛(ài)?!〕跻?jiàn)金時(shí)的一見(jiàn)鐘情;怕撞見(jiàn)他(吉姆)看愛(ài)人的眼神,憐惜卻害怕接近,隱隱透漏著無(wú)奈的愛(ài)的眼神。由于金的一個(gè)請(qǐng)求,愛(ài)德華用剪刀手撬開(kāi)吉姆父親的豪宅門(mén)鎖,卻由于無(wú)意觸動(dòng)了報(bào)警器而被抓。
還記得愛(ài)德華回來(lái)的時(shí)候,金問(wèn),既然他知道那是吉姆的家,為什么還要去幫助我們?"因?yàn)槟阕屛易??!懊鎸?duì)孩子們這樣單純的眼神,這樣天真的眼神,也心甘情愿,矢志不渝的眼神再次震撼了我。
愛(ài)德華最終伸開(kāi)雙手擁抱了金,而那一刻,愛(ài)德華深情地凝視了她,低低地說(shuō)了一個(gè)詞: 再見(jiàn)。永遠(yuǎn)不再相見(jiàn)。
像所有凄美的童話一樣,愛(ài)德華只能重新回到最初的屬于他的地方。當(dāng)機(jī)器人有了感情,他就成為了人眼神其實(shí)是他心的體現(xiàn),眼神中所流露的就是他的內(nèi)心我會(huì)再看《剪刀手愛(ài)德華》。唯美的雪花,悲情的童話--《剪刀手愛(ài)德華》觀后感(三)"如果晚上月亮升起的時(shí)候,月光照到我的門(mén)口,我希望月光女神能滿足我一個(gè)愿望,我想要一雙人類的手。
我想用我的雙手把我的愛(ài)人緊緊地?fù)碓趹阎校呐轮挥幸淮巍H绻覐膩?lái)沒(méi)有品嘗過(guò)溫暖的感覺(jué),也許我不會(huì)這樣寒冷;如果我從沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)情的甜美,我也許就不會(huì)這樣地痛苦。如果我沒(méi)有遇到善良的佩格,如果我從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)我的房間,我就不會(huì)知道我原來(lái)是這樣的孤獨(dú)。
"--題記一個(gè)從不下雪的地方,因?yàn)閻?ài)德華的存在,才有了雪花飛舞的唯美;一個(gè)注定不可能在一起的愛(ài)情結(jié)局,因?yàn)閻?ài)德華不朽的愛(ài),書(shū)寫(xiě)了一篇悲情的童話。有著剪刀手的機(jī)器人愛(ài)德華,在那慘白又布滿傷痕的面孔下,隱藏著一顆單純熾熱的心。他本來(lái)就是不屬于世俗世界的人,一雙可怕奇特的剪刀手,讓世俗的人由尋找樂(lè)趣刺激到喜愛(ài)利用,直到最后的厭惡驅(qū)逐,而愛(ài)德華的眼中無(wú)時(shí)不流露著孤獨(dú)的色彩。
他是一個(gè)有著人的身軀和思想的機(jī)器人,剪刀手讓他無(wú)法擺脫,他永遠(yuǎn)只能是個(gè)機(jī)器人的命運(yùn)。可是一雙剪刀手也無(wú)法控制他心中對(duì)金的愛(ài),他用屬于愛(ài)德華獨(dú)特的方式,愛(ài)得那樣單純,愛(ài)得那樣純粹,愛(ài)得那樣與眾不同。一句"because you asked me to.
",讓愛(ài)德華為了自己的愛(ài)人不顧一切;一句祈求般的"hold me.",一句內(nèi)心無(wú)奈的"i can't.",這是剪刀手無(wú)法改寫(xiě)的童話;一句不舍的"goodbye.
"一句深情的"i love you.",讓現(xiàn)實(shí)中的童話如此悲情。愛(ài)德華修剪冰雕落下來(lái)的冰削在這個(gè)從不下雪的小鎮(zhèn),如同冬季里飛舞的雪花,金一襲白裙在這樣的雪花中翩翩起舞,唯美的畫(huà)面,動(dòng)人的**,讓我對(duì)如此美麗的童話深信不疑。
注定不能在一起的愛(ài)德華和金,注定的悲情童話,只因他們彼此屬于不同世界的人。已是老婦人的金,給自己的孫女講這個(gè)美麗悲情的童話故事,她只愿愛(ài)德華能記住她最初的樣子。愛(ài)德華依舊在山上的古堡里孤獨(dú)地生活著,剪刀手讓他的一生都無(wú)法擺脫殘忍現(xiàn)實(shí)帶給他的那份孤獨(dú)和寂寞,可是,在孤獨(dú)的籠罩下,埋藏在心底的那份真愛(ài),支持著他用獨(dú)特的剪刀手修剪著屬于他內(nèi)心的愛(ài)情,唯美飄舞的雪花,如同他內(nèi)心無(wú)奈的淚水,讓悲情的童話也能如此美麗。
有時(shí),現(xiàn)實(shí)世界讓愛(ài)情變得殘酷,但總有一種單純的真愛(ài),會(huì)使現(xiàn)實(shí)的悲情如童話般唯美,正如愛(ài)德華和金,我們都知道這不可能存在,可他們的故事卻美麗、真實(shí)得讓我們不得不相信,也許現(xiàn)實(shí)中也可以有這樣的童話,美則美矣剪刀手愛(ài)德華》觀后感(四)由于今天是周末,天氣陰冷,心情煩躁,不適宜出行,于是我只得無(wú)奈的躺在床上守著電腦看片了??戳丝措娔X的d盤(pán)里,滿滿的電影,突然有點(diǎn)拿不定主意,不知道應(yīng)該看哪一部。是看有文化素養(yǎng)的文藝片?
眼花繚亂的動(dòng)作片?抑或是俗套的現(xiàn)代愛(ài)情片?前兩天備考的時(shí)候無(wú)意間翻到一本電影雜志,看到了幾年前曾經(jīng)看過(guò)的電影叫做《剪刀手愛(ài)德華》,突然心血來(lái)潮想重新回味一遍。
我不得不說(shuō),我很佩服約翰尼·德普作為演員的敬業(yè)精神,這么有難度的造型,這么自毀形象的角色他也敢接,我想好萊塢其他帥氣的男演員不一定都會(huì)接這種**??v觀他這幾年的一些**《加勒比海盜》,《查理與巧克力工廠》,還有最近的一部《愛(ài)麗絲漫游奇遇記》,真是可謂百變啊。且不說(shuō)效果如何,單是把臉弄得人不人鬼不鬼,服裝另類得稀奇古怪就夠讓人難以接受得了。
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇5】
故事就這樣展開(kāi)了,圍繞著這個(gè)家、這個(gè)小鎮(zhèn)、小鎮(zhèn)上的人,當(dāng)然還有永恒的話題“愛(ài)情”。
愛(ài)德華的出現(xiàn)給她們無(wú)聊的生活增添了新的刺激,所以每個(gè)人都對(duì)他表現(xiàn)出極大的友好甚至親密。當(dāng)他表現(xiàn)出用剪刀剪植物、設(shè)計(jì)發(fā)型的天賦時(shí),鎮(zhèn)上幾乎所有的人都為他瘋狂,把他當(dāng)成明星般的寵物。但他也有自己的痛苦,那就是愛(ài)上佩己的女兒,美麗的國(guó)王。
金早已有了男友,而且對(duì)這位家庭新成員一直有抵觸情緒。為了滿足金的一個(gè)要求,愛(ài)德華強(qiáng)迫自己潛入他男朋友父親的豪宅。在被警察逮捕后,他沒(méi)有透露真相,怕傷害他的心上人。雖然他不久由于“沒(méi)有判斷是非的能力”被釋放,但周?chē)娜硕及阉闯尚钜鈸尳儇?cái)物的危險(xiǎn)分子,對(duì)他以及佩格全家敬而遠(yuǎn)之。
在這個(gè)過(guò)程中,金逐漸看到了他男朋友丑陋的臉,與他決裂,并對(duì)愛(ài)德華產(chǎn)生了好感。
平安夜下雪,沖突達(dá)到高潮。愛(ài)德華越想行善,就越容易被誤解。全鎮(zhèn)的人都要求驅(qū)逐愛(ài)德華。連佩格都認(rèn)為他應(yīng)該回城堡去。在古堡的打斗中愛(ài)德華殺死了金惡毒的男友,金也接受了愛(ài)德華不求回報(bào)的愛(ài)。這是愛(ài)的最初和最后的融合。從那時(shí)起,愛(ài)德華就被藏在一個(gè)不知名的交落里,在那里他修剪他的植物,冰雪和愛(ài)情。
看似悲慘的結(jié)局也許是最好的,純潔的愛(ài)。
初戀,因?yàn)槟贻p,因?yàn)閮深w未經(jīng)世俗的心相互吸引,才那樣的萌動(dòng),那樣的純真,那樣的刻骨銘心。
當(dāng)這個(gè)有這曲奇餅心臟的人造人被帶下城堡的時(shí)候,我們像看到一個(gè)剛出世的嬰兒一樣。他被自己那份不了解世界、不了解利益和手段的感覺(jué)所感動(dòng)。就像他回答的選擇題一樣,我只把得到的給我愛(ài)的人,而不是受世界既定規(guī)則的束縛。
他是個(gè)未完成的機(jī)器人。他有一雙世俗難以接受的剪刀手,但他有一顆一塵不染的心去修剪美麗的風(fēng)景。
當(dāng)美麗的艾麗出現(xiàn)時(shí),愛(ài)德華被感動(dòng)了。是的,這是愛(ài)情的第一次體驗(yàn)。不需要太多的接觸和理解。它只需要另一個(gè)人的一個(gè)眼神和一個(gè)動(dòng)作就能感受到他的心跳。
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇6】
愛(ài)德華是一位隱居的天才制造出的半人半機(jī)器的機(jī)器人,因?yàn)樘觳诺脑缡牛μ澮缓垱](méi)能完全成為人,留下了一雙剪刀手,被一個(gè)推銷(xiāo)雅芳化妝品的中年婦女在荒堡中發(fā)現(xiàn)而帶回了家,故事由此展開(kāi)。以下是給大家整理的**電影剪刀手愛(ài)德華觀后感,希望可以幫到大家
雖然故事的開(kāi)頭和結(jié)尾都很俗氣,采用了《泰坦尼克號(hào)》的記憶結(jié)構(gòu),沒(méi)有感人的**,但故事敘述得很慢,使觀眾的心隨著故事的發(fā)展而跳動(dòng)。影片中的取景很耐人尋味,除了愛(ài)德華去集市的那段,整個(gè)影片都發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上,而小鎮(zhèn)僅僅只有一條街,房子是清一色的平瓦矮樓,五顏六色的顏色和影片里的女人著衣一樣,看似五彩繽紛實(shí)則單調(diào)乏味,這一切讓這個(gè)故事的背景找不到現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的依托,卻恰恰是最鮮明的比較:愛(ài)德華的身體是機(jī)械冰冷的,卻有一顆單純的充滿愛(ài)的心;那些女人們穿著像氣球一樣多彩,但是生活無(wú)聊,沒(méi)有愛(ài)心,那些顏色就像針一樣扎著觀者的眼睛。
而一樣的房子和一樣的車(chē)仿佛是這個(gè)時(shí)代的縮影:就像是不停的復(fù)制粘貼,于是構(gòu)成了大眾,大眾基本是沒(méi)有判別力的,信息基本是致命的。當(dāng)鈴聲一次又一次響起時(shí),愛(ài)德華成了每個(gè)人的娛樂(lè)消費(fèi)品。
所以在影片中是很容易感受到這種諷刺的。
占大篇幅的是編劇人對(duì)于愛(ài)的向往。當(dāng)被關(guān)閉了很多次的雅芳銷(xiāo)售人員闖入愛(ài)德華的城堡時(shí),他們應(yīng)該面對(duì)與公眾完全不同的外表。她的第一反應(yīng)是上前問(wèn):“你還好嗎?”?
你的父母呢?她的第二反應(yīng)是把這個(gè)生物帶回家,不曾想過(guò)后果。當(dāng)edward一次次被大家懷疑甚至拋棄時(shí),她總是想他有沒(méi)有被嚇到;即使最后放他走,也是覺(jué)得古堡里,他不會(huì)被傷害,會(huì)很安全。
警察向天空開(kāi)了兩槍,只是希望人們不要再打擾他,永遠(yuǎn)不要回來(lái)。世界不屬于他。
而愛(ài)德華,他會(huì)把花草剪成最美的形狀,他會(huì)忍不住剪下?lián)踝×骼斯返念^發(fā),他會(huì)在緊張和開(kāi)心時(shí)剪刀不停抖動(dòng),他會(huì)在開(kāi)理發(fā)店時(shí)只關(guān)心:那些化妝品會(huì)用雅芳的吧?他會(huì)不顧一切撲在快被車(chē)撞的男孩身上,即使是最后負(fù)氣而走,毀壞了一切,最終還是回到女孩的家里,他舍不得離開(kāi)她。
當(dāng)他完成一件杰作時(shí),他的剪刀又快又準(zhǔn),他的表情如此專注,就像他對(duì)待任何人一樣,他們真誠(chéng)而努力。正如他處于極度關(guān)心時(shí),會(huì)撫摸男孩的臉;當(dāng)他情感發(fā)泄時(shí),會(huì)滑壞壁紙,他的愛(ài)與傷害同在。也許最后一座城堡真的是他的地盤(pán)。很安靜。
愛(ài)德華把女孩在雪花中跳舞的樣貌做成了冰雕,一樣的,冰冷;但是永久。經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的是寒冷甚至是奇怪的東西。
故事的主人公純屬虛構(gòu),但我們不會(huì)感到突兀,因?yàn)槲覀兩磉厱?huì)有這樣一個(gè)充滿愛(ài)的人。電影無(wú)需流傳千古,只期望有一個(gè)場(chǎng)景讓觀者感同身受,只需要塑造一個(gè)有血有肉有性格的人物,電影里的世界亦是制作者想表達(dá)的社會(huì),或者是一種思考,感受,甚至自己都不明白是什么的意識(shí)流。以前看電影,只會(huì)想著情節(jié),但是慢慢的覺(jué)得什么都是有考究的啊。
但大多數(shù)時(shí)候,我被這個(gè)故事所吸引。當(dāng)我讀完這些記憶時(shí),許多細(xì)節(jié)都模糊不清。真正對(duì)電影認(rèn)真起來(lái),是暑假時(shí)看秒速5厘米,看完只覺(jué)感動(dòng),無(wú)意間看一篇影評(píng),說(shuō)道最后兩分鐘即精華所在,然后再回看一遍,這才明白作者的苦心,也明白為什么速度為5cm.說(shuō)實(shí)話,電影雖好,我從不看2遍;電影不像書(shū),能夠憧憬著再讀一遍,這也是它的一個(gè)缺點(diǎn)。
它構(gòu)建了太具體的世界和人物、情節(jié),并使大腦的頻率幾乎相同,限制了想象力。它不能隨身攜帶,最后被儲(chǔ)存在一個(gè)小數(shù)據(jù)箱里。在機(jī)器的幫助下很麻煩。
**電影剪刀手愛(ài)德華觀后感二
蒂姆伯頓的影片《剪刀手愛(ài)德華》中,用了獨(dú)具匠心的電影構(gòu)圖手段,讓我們更近一步的真正的了解了存在于《剪刀手愛(ài)德華》中的情感愛(ài)戀和人情世故。影片一開(kāi)始,背景是黑色的,然后藍(lán)色的物體一個(gè)接一個(gè)地掉下來(lái),精致可愛(ài)。像是世間有的,又像是世間沒(méi)有的,極具創(chuàng)造性。
而冷藍(lán)色象征著精神世界中的心,痛苦與不幸的杯子在物質(zhì)世界中有顏色。()在黑色的背景下,更具深度感,加強(qiáng)空間深度。而藍(lán)色所帶有的用心,痛苦與不幸看似矛盾,卻無(wú)聲的吐露著愛(ài)德華身上的純潔與無(wú)邪,展現(xiàn)著愛(ài)德華身上的杯具色彩。
影片中的這組畫(huà)面,是以黑色作為畫(huà)面中的背景,反映出攝影機(jī)的調(diào)度關(guān)系,方位關(guān)系,豐富了畫(huà)面的視覺(jué)形象,并以此來(lái)揭示畫(huà)面中的主體和資料。而畫(huà)面中的主體就是那一個(gè)又一個(gè)下落的藍(lán)色物體,增加畫(huà)面的空間深度,營(yíng)造陰冷悲涼的氣氛,以靜襯動(dòng),造型效果極強(qiáng)。
緊之后,畫(huà)面轉(zhuǎn)換為了室內(nèi),在昏黃的燈光和火光的圍繞之下,讓環(huán)境氣氛多了些許溫暖與溫馨。一位老奶奶給她年幼的孫女講了一個(gè)故事,這是導(dǎo)演蒂姆·伯頓想在這部電影中給觀眾帶來(lái)的主題,一個(gè)美麗的情感故事。這是一部以回憶的形式講故事的影片。
當(dāng)回憶剛剛開(kāi)始的時(shí)候,一幅猶如夢(mèng)境般完美的畫(huà)面展此刻了我們的眼前寧?kù)o的街道上,明媚的陽(yáng)光撒在那一個(gè)又一個(gè)緊挨著的房子身上,最搞笑的還是房子的顏色,白的,粉的,綠的,一個(gè)接一個(gè)緊挨著,加上明媚的陽(yáng)光,營(yíng)造出了一番溫馨而溫暖??磥?lái)導(dǎo)演并沒(méi)有把我們帶到那個(gè)小鎮(zhèn),而是帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)完美而溫馨的童話世界。
這一組畫(huà)面當(dāng)中,用了遠(yuǎn)景鏡頭,以俯拍的方式將觀眾引入畫(huà)面之中,其中一個(gè)鏡頭是以夜色作為背景,以古堡作為主體,古堡上的點(diǎn)點(diǎn)火光,再加上推鏡頭的推進(jìn),營(yíng)造了神秘氣氛,加強(qiáng)了古堡的神秘性,并與完美和諧的街道上的一切溫暖與溫馨構(gòu)成了鮮明的比較。
**電影剪刀手愛(ài)德華觀后感三
。幽幽古堡,沒(méi)有歌特冷俊外面下的少有人煙的蒼涼。一個(gè)偏僻廢棄的地方,卻充滿童趣,園藝是一種狂野的想象。
愛(ài)德華不是人,而是制造出來(lái)的機(jī)器。人是天使和魔鬼的中間產(chǎn)物,有好的一面,也有壞的一面。當(dāng)愛(ài)德華就像生活在無(wú)人島里一樣,年邁的科學(xué)家把他制造出來(lái),然而在最后創(chuàng)造出來(lái)的時(shí)候,但是當(dāng)他沒(méi)有把他的手換掉,他就留下他的剪刀手,他如同異類。
一個(gè)從不是世間出來(lái)的不是人的產(chǎn)物。
也許這本來(lái)就是童話,哪怕是來(lái)到五彩斑斕的小鎮(zhèn),卻沒(méi)有外表的那樣貌的完美。起初,愛(ài)德華來(lái)到鎮(zhèn)上,受到大家的歡迎。他那才華橫溢的發(fā)型受到了大家的歡迎,像理發(fā)師和園丁一樣。周邊的女性表現(xiàn)出她們的友好。
但當(dāng)一個(gè)女人因?yàn)閻?ài)德華不能滿足自己自私的欲望,于是開(kāi)始陷害愛(ài)德華。
那天晚上,雪下得很大。愛(ài)德華站在雪地里雕刻他喜歡的女孩的冰雕。女孩在那里跳舞。我喜歡那個(gè)場(chǎng)景。它獨(dú)特而美麗。一切看起來(lái)都那么純潔和潔白。漫天飄著雪,緩緩落下。
無(wú)法擁抱的愛(ài)。
之后,那個(gè)女孩子的男友在沖出馬路的時(shí)候,有輛車(chē)差點(diǎn)撞了他。愛(ài)德華想救他。但是因?yàn)樗氖质鞘羌舻叮Y(jié)果把那個(gè)男的給殺了。
之后大家始把他異類,禍害處理。因?yàn)榇蠹叶疾幌嘈潘?,也許也跟那些誣陷他的流言有關(guān),就說(shuō)他把那個(gè)人殺了。他開(kāi)始逃亡,所有的人開(kāi)始追捕他。
我心想或許這個(gè)結(jié)局是完美的,人間是容不得它的。一個(gè)偏僻的地方出來(lái)一個(gè)孤僻的人,心想孩子般的他必須對(duì)這個(gè)充滿危險(xiǎn)陷阱的美麗世界張皇失措,可在這個(gè)世界上傷害是不可避免的。這個(gè)世界上總是讓最脆弱的人承受最承受不起的傷,直到他們開(kāi)始躲起來(lái),離開(kāi)這個(gè)世界才滿意。
愛(ài)德華臉色蒼白,蓬亂的頭發(fā),眼眸透著澄澈而又憂傷。他就守在那個(gè)地方,獨(dú)自孤單。與自己相愛(ài)的人分別,他是否回窺探外面充滿危險(xiǎn)和美麗的世界。
在那下著雪的天獨(dú)自想念著那個(gè)他以前在漫天大雪下的雕刻著人。
在下著滿天雪的冬天。一個(gè)年老的老太太跟自己的小孫女說(shuō):在這個(gè)時(shí)候,一個(gè)人在那個(gè)古堡雕刻著美麗的雕像。也許這是我聽(tīng)過(guò)最美麗的分別的故事。
**電影剪刀手愛(ài)德華觀后感四
他,生活在城鎮(zhèn)盡頭的那座孤獨(dú)陰冷的古堡中;他,終日與無(wú)情的花草、冰冷的磚瓦為伴;他,不曾與外界接觸過(guò),于是在、從不懂得喜怒哀樂(lè)的滋味。他,就是剪刀手愛(ài)德華。
單純?nèi)缢甯癜阉麕С龉疟ず?,他總是用好奇的目光注視著城?zhèn)的一切,留意翼翼地感受著佩格家的溫馨的感覺(jué);單純?nèi)缢?,得到認(rèn)可后像個(gè)小孩子一般高興,免費(fèi)為城鎮(zhèn)的各戶人家修剪花草甚至是頭發(fā);單純?nèi)缢?,一向默默地守護(hù)在愛(ài)的人身邊不允許任何人傷害她;單純?nèi)缢?,在為保護(hù)自己愛(ài)的人時(shí)殺了一個(gè)壞蛋,卻懊悔自己是否已變成了一個(gè)壞人。但如此單純的愛(ài)德華終究還是不得不屈服在殘酷的現(xiàn)實(shí)之下。因?yàn)橐淮闻既坏氖录瑦?ài)德華被誤會(huì)為小偷。
他過(guò)去為鄰居們做的種種好事竟被一概抹殺,甚至還有人覺(jué)得愛(ài)德華免費(fèi)他們修剪花草是居心叵測(cè)。從此愛(ài)德華被迫整天提心吊膽躲警察,最后只好回到那座似乎已被人遺忘的古堡中。
愛(ài)德華對(duì)人處事方面比我們這些真真實(shí)實(shí)的人認(rèn)知還要深,他明白人與人之間就應(yīng)是愛(ài)、包容、互助,這些都源于內(nèi)心二不是法律制度的約束。他單純得讓人心疼,寧愿自己受侮辱、受委屈、被誤解也不會(huì)反駁一句。但是,那純凈的心靈卻不得不被現(xiàn)實(shí)的剪刀劃破,流出了融雪般的液體。
愛(ài)德華就應(yīng)擁有一雙手。幾乎大多數(shù)觀眾都這樣認(rèn)為,但我覺(jué)得其實(shí)不然。手回轉(zhuǎn)滿各種欲望和丑惡,而這些東西遠(yuǎn)比剪刀來(lái)得鋒利,殺人于無(wú)形,剝奪人之初的單純。
這雙剪刀手象征著單純天真與這個(gè)世界的格格不入,心中沒(méi)有私心、沒(méi)有貪欲便是殘障、怪胎。單純的愛(ài)德華只適合活在那個(gè)與世隔絕的古堡中,他孤獨(dú)但不寂寞。這世界沒(méi)有像愛(ài)德華那樣自始至終無(wú)邪的人,但也有不少的好人。
單純是這個(gè)世界始終缺乏的,但單純的人又似乎與這個(gè)世界格格不入,于是,單純便變得如此可貴了。
**電影剪刀手愛(ài)德華觀后感五
蒂姆伯頓導(dǎo)演的《剪刀手愛(ài)德華》是一部關(guān)于機(jī)器人的現(xiàn)代童話。它講述一座古堡中住著一位發(fā)明家,制造出了各種東西,最后還造出了一個(gè)機(jī)器人,并給他起名叫愛(ài)德華。發(fā)明家對(duì)這件作品傾注了全部的心血,他甚至教授愛(ài)德華人類的禮儀和詩(shī)歌,何時(shí)微笑何時(shí)沉默。
然而,沒(méi)有等到機(jī)器人最后完成,發(fā)明家就去世了,留下已有人類心智卻殘留著一雙剪刀手的愛(ài)德華獨(dú)自在古堡生活。不知過(guò)了多少歲月,一位推銷(xiāo)化妝品的中年女子佩格誤闖城堡,發(fā)現(xiàn)了形容古怪的愛(ài)德華。好心的佩格沒(méi)有被愛(ài)德華慘白的膚色和張牙舞爪的剪刀手嚇倒,而是憐其孤獨(dú),把他帶回了自己的家。
佩格住在一個(gè)色調(diào)明麗的小社區(qū)里,女鄰居們都喜歡調(diào)情、窺探、以及搬弄是非。愛(ài)德華的出現(xiàn),給她們百無(wú)聊賴的生活增添了新鮮的刺激,所以大家都對(duì)他表現(xiàn)出了極大的友好甚至親昵。當(dāng)他展露出用剪刀手修剪植物、設(shè)計(jì)發(fā)型的才華,全鎮(zhèn)的人幾乎都為他癲狂了,把他當(dāng)成了明星一樣的寵兒。
但他也有自己的痛苦,那就是愛(ài)上了佩格的女兒、美麗絕俗的金。金早已有了男友,而且對(duì)這位家庭新成員一向有抵觸情緒。為了金的一個(gè)請(qǐng)求,愛(ài)德華硬著頭皮潛入金男友父親的豪宅,不慎被警察逮捕后也沒(méi)有吐露真相,唯恐連累心上人。
雖然他不久由于沒(méi)有決定是非的潛力被釋放,但周?chē)娜硕及阉闯尚钜鈸尳儇?cái)物的危險(xiǎn)分子,對(duì)他以及佩格全家敬而遠(yuǎn)之。在這一過(guò)程中,金逐漸看清了男友的丑惡嘴臉,與他決裂,并對(duì)愛(ài)德華產(chǎn)生了好感。
圣誕夜大雪紛飛,矛盾到達(dá)了最高潮,愛(ài)德華越想做好事就反而被誤會(huì)得越深,全鎮(zhèn)居民都要求驅(qū)逐愛(ài)德華,甚至連佩格也認(rèn)為他就應(yīng)回到古堡中去。在古堡的打斗中愛(ài)德華殺死了金惡毒的男友,金也理解了愛(ài)德華不求回報(bào)的愛(ài)。
edward,你殺死了她**的男朋友,我們都明白,相對(duì)于他對(duì)你的嫉妒,他對(duì)她的愛(ài)已經(jīng)那么微薄。你殺死了他,你和她也就永遠(yuǎn)不能守護(hù)童話般的感情。你再一次超出本能地理智。
你對(duì)她說(shuō),我愛(ài)你,但是,再見(jiàn)。你明白,在那個(gè)時(shí)候,我們開(kāi)始流淚。我們流淚是因?yàn)?,即使他不去企圖殺死你,即使你不出于自衛(wèi)殺死他,她能不能在世俗中愛(ài)你,你又能不能在懵懂里愛(ài)她?
我們流淚是因?yàn)?,你?ài)的姑娘最后收緊抱著你的雙臂,最后在你聽(tīng)得見(jiàn)的地方說(shuō)她愛(ài)你。她也會(huì)有一天最后老去,對(duì)她的孩子、她孩子的孩子講起你。她一樣會(huì)講起,講起世界上最遙遠(yuǎn)的距離是明明明白彼此相愛(ài),卻不能夠在一齊。
然后,打開(kāi)塵封的記憶,為逝去的青春和觸不到的愛(ài)人哭泣。
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇7】
>是蒂姆·波頓執(zhí)導(dǎo)的一部電影,講述了一個(gè)經(jīng)歷了磨難的異形男孩愛(ài)德華的成長(zhǎng)故事。這個(gè)角色被約翰尼·德普所飾演,讓觀眾感受到了詩(shī)歌般的愛(ài)與關(guān)懷,同時(shí)也感受到了他孤獨(dú)和無(wú)助的心情。這部電影深刻而感人,讓人們思考自我認(rèn)知與自我接受,更重要的是它展現(xiàn)了不完美人物的美麗和生命意義。
作為一個(gè)天賦異稟的角色,愛(ài)德華的存在不可避免地使人們與他的不同之處共鳴。他的剪刀手搭配著黑色面罩,他在尋找自己的過(guò)程中感受到了來(lái)自他人的質(zhì)疑和不理解。電影展現(xiàn)了他在小鎮(zhèn)上的孤獨(dú),但也讓我們看到,無(wú)論處于何種環(huán)境,愛(ài)德華總是能夠從中發(fā)現(xiàn)美麗之處。這種美麗就在他與別人的溝通方式中,他創(chuàng)造了一種獨(dú)特的語(yǔ)言方式,然后運(yùn)用他的創(chuàng)造性與才華,為小城鎮(zhèn)所在鄉(xiāng)村帶來(lái)了革命性的變化。
這部電影不僅是一部講述少數(shù)群體與社會(huì)重建的故事,更是一部告訴人們?nèi)绾谓邮芩说墓适隆?ài)德華是一個(gè)有同情心且善于發(fā)現(xiàn)美好的人,他用自己的方式來(lái)展現(xiàn)自己的才華。他不知道自己存在的目的,但這并不妨礙他在小鎮(zhèn)上獲得了更多人的認(rèn)可。這部電影告訴我們,無(wú)論你是否與他人不同,你都值得被尊重和接受。
與美妙而異想天開(kāi)的這一深度作品一樣,它深度挖掘了人的情感,不僅使我們思考到如何與外部世界溝通,也提醒我們要思考我們內(nèi)在困境的解決辦法。這也是這部電影中最被人們關(guān)注的地方,它讓人們產(chǎn)生了對(duì)于情感和生命意義的深刻思考。
總之,這部電影給我們展示了如何在懵懂的成長(zhǎng)和痛苦的生命中,尋找美好。愛(ài)德華依靠的力量不僅是支撐著他的精神,也塑造了最美好的他。每個(gè)人都有自己的故事和秘密,只要我們保持開(kāi)放的心態(tài)與包容的態(tài)度,我們都可以在彼此的人生道路上找到美麗之處。>讓我們看到了一個(gè)異形男孩的獨(dú)特之美,也教會(huì)我們?nèi)绾瓮高^(guò)最初的外表發(fā)現(xiàn)人性的深處。
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇8】
知道這部老舊的電影是因?yàn)檫x修課的老師播放了,所以理所當(dāng)然就看了。
《剪刀手愛(ài)德華》是一部關(guān)于機(jī)器人的現(xiàn)代童話。它講述一座古堡中住著一位發(fā)明家,制造出了各種東西,最后還造出了一個(gè)機(jī)器人,并給他起名叫愛(ài)德華。發(fā)明家對(duì)這件作品傾注了全部的心血,他甚至教授愛(ài)德華人類的禮儀和詩(shī)歌,何時(shí)微笑何時(shí)沉默。然而,沒(méi)有等到機(jī)器人最后完成,發(fā)明家就去世了,留下已有人類心智卻殘留著一雙剪刀手的愛(ài)德華獨(dú)自在古堡生活。不知過(guò)了多少歲月,一位推銷(xiāo)化妝品的中年女子佩格誤闖城堡,發(fā)現(xiàn)了形象古怪的愛(ài)德華。好心的佩格沒(méi)有被愛(ài)德華慘白的膚色和張牙舞爪的剪刀手嚇倒,而是憐其孤獨(dú),把他帶回了自己的家。
故事就這樣展開(kāi)了,圍繞著這個(gè)家、這個(gè)小鎮(zhèn)、小鎮(zhèn)上的人,當(dāng)然還有永恒的話題愛(ài)情。
愛(ài)德華的出現(xiàn),給她們百無(wú)聊賴的生活增添了新鮮的刺激,所以大家都對(duì)他表現(xiàn)出了極大的友好甚至親昵。當(dāng)他展露出用剪刀手修剪植物、設(shè)計(jì)發(fā)型的才華,全鎮(zhèn)的人幾乎都為他癲狂了,把他當(dāng)成了明星一樣的寵兒。但他也有自己的痛苦,那就是愛(ài)上了佩格的女兒、美麗絕倫的金。金早已有了男友,而且對(duì)這位家庭新成員一直有抵觸情緒。為了金的一個(gè)請(qǐng)求,愛(ài)德華硬著頭皮潛入金男友父親的豪宅,不慎被警察逮捕后也沒(méi)有吐露真相,唯恐連累心上人。雖然他不久由于沒(méi)有判斷是非的能力被釋放,但周?chē)娜硕及阉闯尚钜鈸尳儇?cái)物的危險(xiǎn)分子,對(duì)他以及佩格全家敬而遠(yuǎn)之。在這一過(guò)程中,金逐漸看清了男友的丑惡嘴臉,與他決裂,并對(duì)愛(ài)德華產(chǎn)生了好感。
圣誕夜大雪紛飛,矛盾達(dá)到了最高潮,愛(ài)德華越想做好事就反而被誤會(huì)得越深,全鎮(zhèn)居民都要求驅(qū)逐愛(ài)德華,甚至連佩格也認(rèn)為他應(yīng)該回到古堡中去。在古堡的打斗中愛(ài)德華殺死了金惡毒的男友,金也接受了愛(ài)德華不求回報(bào)的愛(ài)。這是愛(ài)情最初的交融,也是最后一次的交融,從此愛(ài)德華永遠(yuǎn)隱藏進(jìn)了不為人知的角落,在那里修剪他的植物、冰雪和愛(ài)情
看似悲劇的結(jié)尾也許是最好的結(jié)局,純潔的愛(ài)情
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇9】
還記得90年代的電影《剪刀手愛(ài)德華》么?johnny以他出色的表演贏得了觀眾的心跟喝彩
用他自己的話說(shuō):“我認(rèn)為這部電影的初始創(chuàng)意非常有趣。主人公的剪刀手其實(shí)是他自己無(wú)法同他人交流和溝通的象征。讓人覺(jué)得這是一個(gè)可以引起共鳴的角色?!?/p>
在《剪刀手愛(ài)德華》這部作品中,出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)于Johnny的人生而言具有重要意義的人物。其中一個(gè)是他當(dāng)時(shí)的戀人,也就是與強(qiáng)尼·戴普合演《剪刀手愛(ài)德華》的女主角———WinonaRyder。另一個(gè)人便是Johnny后來(lái)在《艾德伍德》和《無(wú)頭騎士》中合作的導(dǎo)演TimBurton。談到與薇諾娜的關(guān)系時(shí),強(qiáng)尼·戴普說(shuō):“我非常地愛(ài)她。她是如此的優(yōu)秀,我非常擔(dān)心和她一起表演的時(shí)候我無(wú)法發(fā)揮自己的演技?!笔聦?shí)上,強(qiáng)尼·戴普演出非常成功,公認(rèn)其演技遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于WinonaRyder。
每當(dāng)天空降下雪花,腦海中就會(huì)浮現(xiàn)童話般的一幕:一身古怪裝扮的男孩揮動(dòng)十個(gè)剪刀手指,在雕塑著一座晶瑩剔透的圣母冰雕,指下冰屑翻飛到空中,猶如片片雪花落下。一位美麗的金發(fā)少女欣喜地看著這一奇景,禁不住舉起雙手隨之舞蹈起來(lái),雪花飄落在她純金色的卷發(fā)、光潔的皮膚和天真的笑顏上。
這就是《剪刀手愛(ài)德華》的經(jīng)典場(chǎng)景。愛(ài)德華是一名沒(méi)有被完成的機(jī)器人,只擁有剪刀手指,被好心的女推銷(xiāo)員帶到小鎮(zhèn)。他對(duì)推銷(xiāo)員的女兒金一見(jiàn)鐘情,常常在她面前驚慌失措,導(dǎo)致金的反感。愛(ài)德華靈巧的剪刀手會(huì)制造出很多有創(chuàng)意的東西,開(kāi)始受到人們的歡迎。而金卻在不良朋友的唆使下,說(shuō)服愛(ài)德華利用開(kāi)鎖的技能幫助他們行竊,并在關(guān)鍵時(shí)刻撇下他做替罪羊一走了之。愛(ài)德華受到人們的誤解與猜疑,與居民們的關(guān)系急轉(zhuǎn)直下。他承受著巨大的痛苦與壓力,始終一語(yǔ)不發(fā)?;诤藿患拥纳倥K于愛(ài)上了心地潔白的愛(ài)德華。人們對(duì)愛(ài)德華的猜忌與流言發(fā)展到了不可收拾的地步,他忍無(wú)可忍,殺死了欲置他于死地的男孩后,吻別了心愛(ài)的少女,回到了誕生時(shí)的城堡。從此小鎮(zhèn)每年冬天都會(huì)下雪,已經(jīng)年老的金相信是愛(ài)德華在默默地眺望著她的世界。
這是上個(gè)世紀(jì)的冬日戀歌,年輕的約翰尼德普和薇諾娜賴德,在童話般的世界里演繹出青春的絕唱。
剪刀手愛(ài)德華,亂發(fā)、濃妝,還有如孩童般清澈無(wú)助的眼神,不善辭令的緘默笨拙里,藏著充滿創(chuàng)造力的美麗靈魂,承受著與生俱來(lái)的無(wú)辜痛楚。美少女金有天使般的容顏,結(jié)尾處她一襲白裙,一頭金發(fā),像小仙女一般姿色出塵。愛(ài)德華的愛(ài)情就像他未完成的雙手一樣注定是個(gè)悲劇。當(dāng)最愛(ài)的女孩站在他的面前,用企求的眼神望著他,說(shuō):“能抱抱我嗎?”他只是悲傷地看著自己的剪刀手指,說(shuō):“我不能?!迸?在他的胸前,愛(ài)德華想起了自己未被完成的雙手,想起了即使是最純潔的靈魂也無(wú)法被救贖的命運(yùn)。他被注定離開(kāi)她,注定與世隔絕,他只能在空寂的城堡里守侯,在春天把花園收拾得鳥(niǎo)語(yǔ)花香,在冬天制造出千姿百態(tài)的冰雕,尤其是一位起舞的少女的仙姿,讓翻飛的冰屑帶著錐心的思念,羽化成輕盈的雪花,飄落在蒼老中的愛(ài)人的窗前。
80年代的約翰尼德普和薇諾娜賴德,都有不諳世事的純真模樣,未經(jīng)歲月刻劃的天真清澀得讓人心疼。一個(gè)臉部線條優(yōu)美瘦削的少年,和一位瓷娃娃般精致的少女,他們因這部電影而相戀,在長(zhǎng)達(dá)三年的戀愛(ài)中一度愛(ài)得激烈絢爛,最終把對(duì)方傷到徹底。他們不能控制結(jié)局,也許從影片中,從他們?cè)缒甑暮嫌袄?,從這對(duì)少年那灼熱而直接的眼神中,已經(jīng)可以預(yù)見(jiàn)到屬于未來(lái)的陰霾,那是青春不能避免的錯(cuò)誤和傷痛。
我們都也許在一個(gè)寒冷的冬夜失眠,捧一杯熱茶,看見(jiàn)窗外的夜色里雪花劇烈舞動(dòng)的軌跡。暫時(shí)的寧?kù)o與溫暖,總在人生的背景里淡淡地涌現(xiàn)。我們會(huì)想起第一個(gè)愛(ài)人,他永遠(yuǎn)有孩子一樣清澈的眼神。那是生命里第一季雪花綻放的冬天,第一場(chǎng)忘情忘我的飛舞,第一道錐心刺骨的傷痕。我們沒(méi)有剪刀手指,仍然留不住所愛(ài)的人。這是青春的宿命。純真的少年時(shí)代的愛(ài)情被注定只是一種經(jīng)歷,我們只是在路過(guò),我們最后將失去。我們只能從雪花的舞動(dòng)里,感受到光陰的痕跡,想象著曾經(jīng)懷著對(duì)另一個(gè)人如此深切的思念,縱使不能升華成雪,也是一種溫暖的慰籍。初雪一樣的戀情,本來(lái)就是生命里不能承受的疼痛。
最近時(shí)常在大銀幕上看到約翰尼德普,那是一個(gè)年過(guò)四十,優(yōu)雅而頹廢的男人,氣質(zhì)里混雜著黑色的憂郁,但目光依然灼人。時(shí)光像一幅冰涼平滑的絲緞,掩蓋了所有痛苦掙扎過(guò)的痕跡。約翰尼德普不
是愛(ài)德華,他只能在塵世中蹉跎前行,任俗世將他的靈魂割裂得千瘡百孔。我們也都只擁有平凡人的人生,雖然我們?cè)?jīng)那么深地被童話感動(dòng)過(guò)。曾經(jīng)愛(ài)過(guò),已然美好,可以不計(jì)較傷害,不苛求結(jié)局,可以有理由相信,生命里會(huì)出現(xiàn)另一次奇跡,即使身在這個(gè)嚴(yán)酷冬季也不動(dòng)聲色的懷念......他不是花,坐在他身邊或許像守靈,但你能聽(tīng)到,他的心,是清澈的。
剪刀手愛(ài)德華,他只用一雙眼睛,征服了萬(wàn)千影迷。而他對(duì)薇諾拉賴德的深情,是剪刀手愛(ài)德華以外的一個(gè)童話,一個(gè)終究要回到現(xiàn)實(shí)的童話。他的笑看起來(lái)都是那樣的可憐,每當(dāng)他輕笑的時(shí)候,我的心頭都會(huì)一震,好傷心的感覺(jué)。
唐璜,宣告世人懷疑愛(ài)情只是因?yàn)樗麄儠簳r(shí)忘了愛(ài)的能力,我們,還是要相信愛(ài)情的,前日,聽(tīng)到一首歌,叫做死了都要愛(ài),想起他在里面演的那個(gè)可愛(ài)的情圣,那是一個(gè)向世人傳達(dá)某些訊息的傳說(shuō),和世俗其實(shí)無(wú)關(guān)。
如果說(shuō)river phonix是一個(gè)縹緲的夢(mèng),johnny depp則是一個(gè)童話,美麗的,殘缺的我愿意為了他們留住天真和執(zhí)著
于是,有時(shí)候,死了都要愛(ài),又何妨?
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇10】
擁抱是一種非常美好的交流形式,幫助我們建立信任和安全感。它比任何語(yǔ)言都要明確地讓我們知道自己被支持著,被愛(ài)著。
可愛(ài)德華連擁抱公主的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,愛(ài)德華頂著一張滿是疤痕蒼白的臉,躲在破爛的屋頂下,眼神慌張憂郁地看著發(fā)現(xiàn)他的佩格,這個(gè)繼創(chuàng)造他的人之后第一個(gè)對(duì)他好的人。一人生活在冷清清的城堡里,他是那么的孤單。他渴望著朋友,他一步一步地向人們走來(lái),走出了自己的城堡,來(lái)到了他不熟悉的地方。
他是那么簡(jiǎn)單單純,他的眼睛清澈地可以清晰映出你的身影。他的心干干凈凈,他的心靈如同初生的嬰兒一般圣潔。
創(chuàng)造他的人給了他最好的教養(yǎng),他禮貌又紳士。美好的他就這樣被帶到了塵世間,開(kāi)始的一切的一切都是那么美好。
他拿著猙獰可怕的剪刀手幫助居民們修剪花草;幫助他們?cè)O(shè)計(jì)最新最潮的發(fā)型;他給人們帶來(lái)種種驚喜,他沒(méi)有傷害任何一個(gè)人,更是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)傷害任何人。他的出現(xiàn)給百無(wú)聊賴的居民增加了樂(lè)趣,大家對(duì)他都親昵。我們知道的,美好的事物在塵世間總是留不住的。
他在佩格介紹的時(shí)候,看見(jiàn)了琴的照片,琴美麗,像個(gè)天使一般出現(xiàn)在了愛(ài)德華的身邊。因?yàn)榍伲裁炊贾肋€是去了“入室偷竊”,他知道說(shuō)出真相自己會(huì)好點(diǎn),但是那會(huì)傷害他要保護(hù)的人,他選擇自己承受一切。他想去保護(hù)他想保護(hù)的人,卻偏偏弄巧成拙,誤會(huì)越來(lái)越深。那些人頂著愛(ài)德華為她們剪的頭發(fā)傷害著愛(ài)德華,忘記了愛(ài)德華的好。他明明只是想幫忙,他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)去傷害別人,卻被誤會(huì),被唾棄。這就是塵世,做了一百件好事,但只要有一件事做錯(cuò)了,人們便只會(huì)記得你的壞,而你也就變成了壞人。
他是一個(gè)未完成的機(jī)器人,明明他差一點(diǎn)就可以擁有一雙手,可是就差一點(diǎn)。
看著創(chuàng)造自己的人倒地在自己面前,他明明是想要去撫摸這個(gè)創(chuàng)造自己的人,卻偏偏無(wú)意的傷害了他。
既然無(wú)法解釋,既然人們不理解自己,既然這個(gè)塵世不容自己,那就逃吧。
離開(kāi)這個(gè)配不上純潔的他的世間,回到自己剛來(lái)的地方,哪怕城堡是孤獨(dú)的,孤獨(dú)本是生命的常態(tài),美好的東西未必綻放。他干干凈凈的走出去,滿身傷害的回來(lái),但是他卻甘之如飴。
還是到了告別的時(shí)候,公主還是告別了自己的騎士,這聲再見(jiàn)便是永遠(yuǎn)不見(jiàn)了。騎士護(hù)了公主那么久,最后公主來(lái)護(hù)你往后平安。
電影里的臺(tái)詞“我始終忘不了那天漫天的雪花?!边@個(gè)城市沒(méi)有雪,這漫天的雪花是愛(ài)德華為他的琴下的,片片晶瑩的雪花是愛(ài)德華對(duì)琴的思念,是他日復(fù)一日帶著孤獨(dú)的雕刻。
剪刀手愛(ài)德華觀后感【篇11】
他,生活在城鎮(zhèn)盡頭的那座孤獨(dú)陰冷的古堡中;他,終日與無(wú)情的花草、冰冷的磚瓦為伴;他,不曾與外界接觸過(guò),于是在、從不懂得喜怒哀樂(lè)的滋味。他,就是剪刀手愛(ài)德華。
單純?nèi)缢?,佩格把他帶出古堡后,他總是用好奇的目光注視著城?zhèn)的一切,小心翼翼地感受著佩格家的溫馨的感覺(jué);單純?nèi)缢玫秸J(rèn)可后像個(gè)小孩子一般高興,免費(fèi)為城鎮(zhèn)的各戶人家修剪花草甚至是頭發(fā);單純?nèi)缢?,一直默默地守護(hù)在愛(ài)的人身邊不允許任何人傷害她;單純?nèi)缢跒楸Wo(hù)自己愛(ài)的人時(shí)殺了一個(gè)壞蛋,卻懊悔自己是否已變成了一個(gè)壞人。但如此簡(jiǎn)單的愛(ài)德華終究不得不屈服于殘酷的現(xiàn)實(shí)。愛(ài)德華因一次事故被誤解為小偷。
他為鄰居們所做的一切好事都被抹去了,甚至有人認(rèn)為愛(ài)德華免費(fèi)修剪花草是**的。從那時(shí)起,愛(ài)德華被迫整天躲在警察面前,最后他不得不回到那座似乎被遺忘的城堡。
愛(ài)德華對(duì)人處事方面比我們這些真真實(shí)實(shí)的人認(rèn)知還要深,他知道人與人之間應(yīng)該是愛(ài)、包容、互助,這些都源于內(nèi)心二不是法律制度的約束。他簡(jiǎn)直令人心碎。他寧愿受到侮辱、委屈和誤解,也不愿反駁??墒?,那純凈的心靈卻不得不被“現(xiàn)實(shí)”的剪刀劃破,流出了融雪般的液體。
“愛(ài)德華應(yīng)該擁有一雙手?!睅缀醮蠖鄶?shù)觀眾都這樣認(rèn)為,但我覺(jué)得其實(shí)不然?!笆帧被剞D(zhuǎn)滿各種欲望和丑惡,而這些東西遠(yuǎn)比剪刀來(lái)得鋒利,殺人于無(wú)形,剝奪人之初的單純。
這雙剪刀手象征著純真與世界格格不入。沒(méi)有自私和貪婪的思想,他們是殘疾和怪異的。單純的愛(ài)德華只適合住在孤零零的城堡里。他很孤獨(dú),但并不孤獨(dú)。
世界上沒(méi)有像愛(ài)德華那樣無(wú)辜的人,但是有很多好人。樸素是這個(gè)世界一直缺少的,但單純的人似乎與這個(gè)世界格格不入,所以樸素變得如此珍貴。
剪刀手愛(ài)德華讀后感(二)
知道這部老舊的書(shū)是因?yàn)檫x修課的老師,所以理所當(dāng)然就看了。
《剪刀手愛(ài)德華》是一部關(guān)于機(jī)器人的現(xiàn)代童話。它講述一座古堡中住著一位發(fā)明家,制造出了各種東西,最后還造出了一個(gè)機(jī)器人,并給他起名叫愛(ài)德華。發(fā)明家把他所有的努力都獻(xiàn)給了這項(xiàng)工作。他甚至教愛(ài)德華人類的禮儀和詩(shī)歌,什么時(shí)候微笑,什么時(shí)候沉默。
然而,沒(méi)有等到機(jī)器人最后完成,發(fā)明家就去世了,留下已有人類心智卻殘留著一雙剪刀手的愛(ài)德華獨(dú)自在古堡生活。不知過(guò)了多少年,一個(gè)賣(mài)化妝品的中年婦女,佩格,誤入城堡,發(fā)現(xiàn)了那個(gè)古怪的愛(ài)德華。心地善良的佩格并沒(méi)有被愛(ài)德華蒼白的臉色和抓剪刀嚇壞,而是同情他的孤獨(dú),把他帶回了家。
故事就這樣展開(kāi)了,圍繞著這個(gè)家、這個(gè)小鎮(zhèn)、小鎮(zhèn)上的人,當(dāng)然還有永恒的話題“愛(ài)情”。
愛(ài)德華的出現(xiàn)給她們無(wú)聊的生活增添了新的刺激,所以每個(gè)人都對(duì)他表現(xiàn)出極大的友好甚至親密。當(dāng)他表現(xiàn)出用剪刀剪植物、設(shè)計(jì)發(fā)型的天賦時(shí),鎮(zhèn)上幾乎所有的人都為他瘋狂,把他當(dāng)成明星般的寵物。但他也有自己的痛苦,那就是愛(ài)上佩己的女兒,美麗的國(guó)王。
金早已有了男友,而且對(duì)這位家庭新成員一直有抵觸情緒。為了滿足金的一個(gè)要求,愛(ài)德華強(qiáng)迫自己潛入他男朋友父親的豪宅。在被警察逮捕后,他沒(méi)有透露真相,怕傷害他的心上人。雖然他不久由于“沒(méi)有判斷是非的能力”被釋放,但周?chē)娜硕及阉闯尚钜鈸尳儇?cái)物的危險(xiǎn)分子,對(duì)他以及佩格全家敬而遠(yuǎn)之。
在這個(gè)過(guò)程中,金逐漸看到了他男朋友丑陋的臉,與他決裂,并對(duì)愛(ài)德華產(chǎn)生了好感。
平安夜下雪,沖突達(dá)到高潮。愛(ài)德華越想行善,就越容易被誤解。全鎮(zhèn)的人都要求驅(qū)逐愛(ài)德華。連佩格都認(rèn)為他應(yīng)該回城堡去。在古堡的打斗中愛(ài)德華殺死了金惡毒的男友,金也接受了愛(ài)德華不求回報(bào)的愛(ài)。這是愛(ài)的最初和最后的融合。從那時(shí)起,愛(ài)德華就被藏在一個(gè)不知名的交落里,在那里他修剪他的植物,冰雪和愛(ài)情。
看似悲慘的結(jié)局也許是最好的,純潔的愛(ài)。
剪刀手愛(ài)德華讀后感(三)
初戀,因?yàn)槟贻p,因?yàn)閮深w未經(jīng)世俗的心相互吸引,才那樣的萌動(dòng),那樣的純真,那樣的刻骨銘心。
當(dāng)這個(gè)有這曲奇餅心臟的人造人被帶下城堡的時(shí)候,我們像看到一個(gè)剛出世的嬰兒一樣。他被自己那份不了解世界、不了解利益和手段的感覺(jué)所感動(dòng)。就像他回答的選擇題一樣,我只把得到的給我愛(ài)的人,而不是受世界既定規(guī)則的束縛。
他是個(gè)未完成的機(jī)器人。他有一雙世俗難以接受的剪刀手,但他有一顆一塵不染的心去修剪美麗的風(fēng)景。
當(dāng)美麗的艾麗出現(xiàn)時(shí),愛(ài)德華被感動(dòng)了。是的,這是愛(ài)情的第一次體驗(yàn)。不需要太多的接觸和理解。它只需要另一個(gè)人的一個(gè)眼神和一個(gè)動(dòng)作就能感受到他的心跳。
愛(ài)德華愿為她做不愿做的壞事,她問(wèn)他為什么被抓后不告發(fā)她,他說(shuō)because you ask me to 。
他有一雙聰明的剪刀手。他能在雪夜為跳舞的艾麗做冰雕,但他不能擁抱她。只因?yàn)槟请p銳利的剪刀手。他多么想有一雙人類的手去擁抱他所愛(ài)的人。
當(dāng)愛(ài)德華屢次好心做成壞事后,人們?cè)僖膊荒苋萑趟拇嬖?,于是他被趕回了城堡,以及那份不能擁抱的初戀。這注定是一場(chǎng)悲劇,但同時(shí)又很慶幸,愛(ài)德華又回到那個(gè)不被世俗所玷污的城堡,他仍將孤獨(dú)的一個(gè)人,但他曾擁有過(guò)那樣一份純真的愛(ài)情,每當(dāng)下雪的時(shí)候,城堡下的那個(gè)old woman(年老的艾麗)就知道他想她了。雖然沒(méi)有在一起,但是卻彼此牽掛一輩子,愛(ài)情不就是這樣嘛。
這是第一次被一部電影所感動(dòng)而寫(xiě)觀后感,現(xiàn)在的我們真的很難再找回純真的愛(ài)情了。世俗始終是個(gè)可怕的魔鬼,同化著周?chē)囊磺?,包括?ài)情。
很懷戀自己愛(ài)的初體驗(yàn),我們那時(shí)很年輕,我們那時(shí)很純真。那時(shí)的戀愛(ài)牽牽手,壓壓馬路就很開(kāi)心。那時(shí)的一盤(pán)卡帶,一條圍巾可以高興很久很久。
然而十年了,那時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴早已模糊,但卻永遠(yuǎn)烙印在了心里。我不會(huì)遺憾那份純真的愛(ài)情最后的分離,因?yàn)楦兄x那份愛(ài)情,感謝她,讓我成長(zhǎng),讓我也曾擁有過(guò)一份純真的愛(ài)情,曾記得那時(shí)的她對(duì)我說(shuō),這輩子眼淚不是為他人而流,也只為你而流(摘自陳奕迅《十年》),十年了,當(dāng)這首歌大紅大紫的時(shí)候我們?cè)趹賽?ài),而十年后我們只是朋友。有遺憾,卻是一種美。
延伸閱讀
愛(ài)德華大夫讀后感
以下內(nèi)容標(biāo)題為“愛(ài)德華大夫讀后感”,是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您特意收集,如果這篇文章對(duì)你有所幫助請(qǐng)將其保存下來(lái)以備需要。讀書(shū)貴能疑,疑乃可以啟信。讀書(shū)在有漸,漸乃克底有成,很多人在閱讀了作品這本書(shū)后,被他的故事情節(jié)所感動(dòng)。讀后感有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。
愛(ài)德華大夫讀后感 篇1
心理課上,我們**了電影《愛(ài)德華大夫》。這是一部經(jīng)典的心理分析電影。
這部電影是關(guān)于一家精神病院的老院長(zhǎng)默奇森退休的。新來(lái)的愛(ài)德華醫(yī)生將接替他的工作。女主人公彼得森和愛(ài)德華大夫一見(jiàn)鐘情。但不久,彼得森發(fā)現(xiàn)愛(ài)德華對(duì)條紋有嚴(yán)重的恐懼,在手術(shù)室暈倒了。
后來(lái)康斯坦斯發(fā)現(xiàn)他不是真正的愛(ài)德華醫(yī)生,而是約翰·貝拉特,一個(gè)精神病的**。第二天趕來(lái)的愛(ài)德華的秘書(shū)更使他背上了**愛(ài)德華的罪名,而他由于健忘癥對(duì)此也深信不疑。假愛(ài)德華從療養(yǎng)院逃了出來(lái)。為了讓他更容易逃出警察局,他德華名是約翰·布朗,他被允許進(jìn)入紐約帝國(guó)酒店。
彼得森心里忘不了約翰,于是決定找到約翰并**他的病。她在旅館里找到約翰,試圖幫助他記住隱藏在他記憶中的真相。后來(lái),她在酒店的報(bào)紙上看到了**的自責(zé),于是他們躲過(guò)了**的追捕,躲進(jìn)了彼得森老師布魯諾夫教授的家里。
老人接過(guò)他們,幫助彼得森和約翰·貝蘭特。布朗深夜生病時(shí),布魯諾夫讓他喝加鎮(zhèn)靜劑的牛奶。之后,在布魯諾夫和彼得森的共同努力下,約翰說(shuō)出了自己的夢(mèng)想。
為了讓約翰拜托噩夢(mèng),彼得森和約翰來(lái)到了滑雪場(chǎng)。終于在危急關(guān)頭,約翰回憶起了一切。假愛(ài)德華大夫在童年時(shí),從扶手上滑下,把坐在扶手下端的哥哥撞到圍欄的尖端上,以致哥哥慘死。
這種噩夢(mèng)般的經(jīng)歷一直困繞著這個(gè)脆弱的心靈。二十年后的某一天,他與愛(ài)德華醫(yī)生去滑雪,當(dāng)愛(ài)德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時(shí),童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合,從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動(dòng)。同時(shí),白色和軌跡的圖案成為他害怕的刺激。
**根據(jù)約翰提供的線索找到了愛(ài)德華醫(yī)生的尸體,但從尸體上找到了子彈。約翰仍然無(wú)法擺脫對(duì)**的指控。彼得森競(jìng)選約翰沒(méi)有結(jié)果。他不得不回醫(yī)院。彼得森本想找到前任院長(zhǎng)默奇森大夫一起對(duì)案件進(jìn)行分析,卻在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)默奇森大夫其實(shí)就是殺害愛(ài)德華的**。
默奇森大夫一句失言,令彼得森如夢(mèng)方醒,聯(lián)系約翰的夢(mèng)境,整個(gè)故事終于有了結(jié)果。面對(duì)陰謀的背叛,穆?tīng)柶嫔?*崩潰了,最后選擇把手槍對(duì)準(zhǔn)自己。畢竟,約翰和彼得森幸福地生活在一起。
影片中多處運(yùn)用了經(jīng)典的心理分析,比如精神分析法。這使得故事跌宕起伏,深深影響著觀眾的心。故事的結(jié)尾,彼得森憑借自己的心理特長(zhǎng)和聰明才智,巧妙地化解了情人的危機(jī),最后通過(guò)分析自己的夢(mèng)想,解開(kāi)了疑點(diǎn),拿出了真事的**讓觀眾放下煩惱。
影片中假愛(ài)德華的經(jīng)歷表明,人的行為和思維方式是又另一個(gè)人的童年經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境決定的,一旦形成。就很難一時(shí)改變。如果一個(gè)人有一個(gè)快樂(lè)的童年,那么他就會(huì)形成一個(gè)健康的人格。
影片的另一個(gè)主線是男女主角之間的愛(ài)情故事。愛(ài)人用真情療傷,推動(dòng)了整個(gè)劇情的發(fā)展。
此片把心理與懸疑結(jié)合,揭開(kāi)了心理學(xué)神秘的面紗。這是一部值得觀賞的電影。
愛(ài)德華大夫讀后感 篇2
黃惠瓊“錯(cuò)誤并非出自我們的星球,而是出自于我們自身--莎士比亞。這是一個(gè)關(guān)于精神分析的故事。心理分析是處理健康人情緒問(wèn)題的現(xiàn)代科學(xué)方法。分析人士只想引導(dǎo)患者談?wù)勛约弘[藏的問(wèn)題,敞開(kāi)心扉。一旦圍繞病人的情結(jié)被揭示出來(lái)并加以解釋,病人的痛癥和混亂就會(huì)消失,非理性的惡魔就會(huì)被逐出人類的靈魂”。
影片《愛(ài)德華大夫》開(kāi)始是寒風(fēng)中凋零的樹(shù)枝,一句莎士比亞和一段關(guān)于心理分析的語(yǔ)句似乎表明了這將是一個(gè)貫徹弗洛伊德理論的戲劇故事。
影片主要講述心理學(xué)中的犯罪情結(jié),以一個(gè)有童年陰影的心理醫(yī)生的犯罪情結(jié)貫穿全篇,其中夾雜著專業(yè)的心理咨詢知識(shí)和應(yīng)用,還有關(guān)于夢(mèng)的解釋與破譯……犯罪心理學(xué)不同于普通心理學(xué),它具有明顯的不合作性,因此只能從犯罪的外部表現(xiàn)來(lái)推敲其犯罪的內(nèi)部心理狀況。在影片中,真正殺死愛(ài)德華大夫的兇手就明顯表現(xiàn)出不合作性,他用謊言騙過(guò)了警察的問(wèn)話,但是他破綻的言行終究逃不過(guò)精明細(xì)膩的彼得森大夫的偵查。
冒名頂替的愛(ài)德華醫(yī)生j.b一夜之間以“愛(ài)德華”的名義出現(xiàn)在眾人面前,追溯根源到此人的童年,正如弗洛伊德所說(shuō)的:“人的行為深受童年早期經(jīng)驗(yàn)的影響。
人們往往對(duì)自己沒(méi)有做過(guò)的事情感到內(nèi)疚和內(nèi)疚。這種狀況的產(chǎn)生要追溯到他們的童年。例如,孩子們常常希望一些可怕的事情發(fā)生在他們不喜歡的人身上。
然而,當(dāng)這些人真的發(fā)生了什么事時(shí),孩子們會(huì)相信他是罪魁禍?zhǔn)?,這就是犯罪情結(jié)的成因。其實(shí)那不過(guò)是小孩子的一個(gè)噩夢(mèng),所有的一切都未曾發(fā)生,那些罪惡并不是真實(shí)的?!?j.
b在童年時(shí),從扶手上滑下,把坐在扶手下端的哥哥撞到圍欄的尖端上,以致哥哥慘死。這種夢(mèng)魘般的經(jīng)歷一直纏繞著這個(gè)脆弱的心靈。二十年后的某一天,他與愛(ài)德華醫(yī)生去滑雪,當(dāng)愛(ài)德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時(shí),童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合,從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動(dòng)。
同時(shí),彎曲的泳道、彼得森大夫大衣的線條等白色和軌跡的圖樣都成為了他所懼怕的刺激,也就成為了偵破他異常行為的鑰匙。
弗洛依德認(rèn)為人類有兩種心理功能:一是以夢(mèng)和二次過(guò)程為代表的初級(jí)過(guò)程,二是日常的有意識(shí)思維。前者以凝縮、置換、象征為特征,不在乎時(shí)空規(guī)范,利用睡眠中滿足欲望的幻覺(jué)來(lái)緩解本能沖動(dòng);后者是嚴(yán)格遵循語(yǔ)法和形式邏輯的第二過(guò)程。夢(mèng)是指在壓抑下尋求幻覺(jué)滿足的原始欲望并沒(méi)有消失,所以從根本上說(shuō),夢(mèng)是精神病的一種癥狀。
j、 b經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)到處都有不同大小的眼睛。這種精神緊張的原因是他童年的痛苦經(jīng)歷。一個(gè)人若是多年前曾經(jīng)受過(guò)一次心靈創(chuàng)傷,只要現(xiàn)實(shí)中的情境能接近潛意識(shí)的情緒源,那么這些年來(lái)的體驗(yàn)就會(huì)和新近的感受同樣新鮮。
要徹底清除j.b心靈陰影的影響,就不能讓他繼續(xù)沉浸在病態(tài)之中,所以必須使他明白為什么會(huì)產(chǎn)生那些對(duì)自己不利的感覺(jué),明白那些對(duì)他造成傷害的恐怖的事情到底是怎么發(fā)生的,把一切的來(lái)龍去脈都弄清楚了,解開(kāi)那些夢(mèng)魘般的情結(jié),病癥就會(huì)減輕,甚至可以痊愈了。
經(jīng)過(guò)誘導(dǎo),j.b說(shuō)出了自己的夢(mèng)境:在一個(gè)天花全是眼睛的賭場(chǎng),有個(gè)人在不斷的用剪刀剪那些眼睛,他在玩21點(diǎn)(21點(diǎn)俱樂(lè)部),對(duì)手是一個(gè)滿胳胡腮的家伙(愛(ài)德華大夫),當(dāng)jb出了一張烸花7牌,對(duì)方就說(shuō)jb贏了,梅花7已是21點(diǎn),這時(shí)出現(xiàn)一個(gè)看場(chǎng)的場(chǎng)主,說(shuō)這個(gè)地方是他的地盤(pán),要趕他們走。
夢(mèng)的畫(huà)面接著轉(zhuǎn)到一個(gè)山谷,那個(gè)長(zhǎng)著胡腮的人站在一個(gè)帶斜坡白色屋頂(山坡)的下方,腳穿雪橇,上方是那個(gè)賭場(chǎng)場(chǎng)主(院長(zhǎng)莫慶森醫(yī)生),他站在一個(gè)冒煙囪旁邊,這時(shí)那個(gè)長(zhǎng)著胡腮的人從屋頂往下掉,那個(gè)場(chǎng)主把一個(gè)變形的輪子(左輪手槍)扔在屋頂。
師傅和徒弟分析說(shuō),謀殺發(fā)生在愛(ài)德華博士和他一起滑雪的時(shí)候。為了讓j.b徹底噩夢(mèng),彼特森和他來(lái)到滑雪場(chǎng),j.
b在兩人的危急關(guān)頭,終于回憶起小時(shí)侯的情形,擺脫了犯罪情結(jié),也記起了愛(ài)德華大夫出事時(shí)的情形。
彼德森解析那個(gè)夢(mèng)正好解開(kāi)了愛(ài)德華大夫被害的經(jīng)過(guò)并找出真兇,原來(lái)兇手是該醫(yī)院的院長(zhǎng)莫慶森醫(yī)生,他之所以殺害愛(ài)德華大夫,就是出自人性的嫉妒心態(tài),不讓德識(shí)皆比自己高的愛(ài)德華大夫來(lái)取代他的職位,他跟蹤愛(ài)德華大夫,從21點(diǎn)俱樂(lè)部一直到滑雪的渡假地,并用左輪手槍殺害了愛(ài)德華大夫,而正好這個(gè)過(guò)程讓想找愛(ài)德華醫(yī)病的jb看到,以致本身患有犯罪情結(jié)的jb認(rèn)為是他殺了愛(ài)德華大夫,夢(mèng)中的剪眼睛情景就是jb潛意識(shí)中不想看到這個(gè)過(guò)程的念頭。
“責(zé)任始自夢(mèng)中”以及“一切現(xiàn)在的行為都可追溯到童年”,因此片中的解夢(mèng)過(guò)程和找出糾纏著jb不放的陰影起源是貫徹弗洛伊德理論的看點(diǎn)。
愛(ài)德華大夫讀后感 篇3
《愛(ài)德華大夫》這部**很早就有人推薦過(guò),不過(guò)一直沒(méi)有看,終于在不得不看的情況下,看完了??赐旰笠桓杏X(jué)就是:專業(yè)!
影片主要講述的是一位精神病院的心理大夫彼特森**一位患有失憶癥和犯罪情結(jié)的病人約翰·貝蘭特的故事。電影中主要運(yùn)用了很多精神分析的方法。影片中最吸引我的就是釋夢(mèng)那段,片中男主人公約翰·貝蘭特陳述出了兩個(gè)夢(mèng),一個(gè)是講述了他在賭場(chǎng)里面打牌、墻上貼著許多眼睛的貼紙、有一個(gè)長(zhǎng)得和彼得森大夫很像的女人不停地跟每張桌子的人打招呼、甚至親吻了他,他夢(mèng)到與自己打牌的男人作弊了等有些凌亂的片段,這個(gè)夢(mèng)正說(shuō)明了約翰·貝蘭特內(nèi)心極度的恐懼,同時(shí)也渴望得到救贖的心理愿望!
另一個(gè)夢(mèng)講述的是一個(gè)人從斜坡屋頂?shù)洌硪粋€(gè)人站在煙筒后面扔下一個(gè)變形的輪子,這個(gè)場(chǎng)景其實(shí)就類似那場(chǎng)他遺忘了得滑雪場(chǎng)景,后來(lái)影片也分析到輪子是手槍,那個(gè)煙筒背后的人就是**,而正好約翰·貝蘭特目睹了全過(guò)程,因?yàn)槭艿搅司薮蟮男睦韯?chuàng)傷,出于自我保護(hù)的本能,他被動(dòng)的選擇將這個(gè)場(chǎng)景壓抑帶來(lái)前意識(shí)里,因?yàn)閴?mèng)是壓抑在前意識(shí)里的愿望的曲折表達(dá),所以即便失憶,夢(mèng)也會(huì)給我們很好的提示。影片中還涉及到自由聯(lián)想,在**有這樣一幕:彼得森大夫讓約翰·貝蘭特躺在床上,自己則坐在床邊引導(dǎo)對(duì)方回憶往事,在回憶的過(guò)程中,他很痛苦的說(shuō)出了自己有關(guān)自己的一些家庭的情況,這對(duì)他一步一步的配合**,甚至愿意再次去大天使谷做一次情景再現(xiàn)都有很大的幫助。
電影也提及了另一個(gè)精神分析的理論:童年的經(jīng)歷對(duì)人的成長(zhǎng)有著巨大的影響的,童年的記憶在人的潛意識(shí)中占據(jù)了很大的空間,人很奇怪,可以因?yàn)橥暧淇斓慕?jīng)歷而出現(xiàn)固著或者退行,也可以因?yàn)椴挥淇斓慕?jīng)歷而選擇遺忘,無(wú)論遺忘或是退行固著,都是為了滿足潛意識(shí)中本我愉快的需要,就像影片中的約翰·貝蘭特因?yàn)樵谛r(shí)候在玩門(mén)前滑臺(tái)的時(shí)候,無(wú)意中造成了弟弟的死亡的這一創(chuàng)傷性的事實(shí),為了滿足本我愉快的需要,他選擇了被遺忘,經(jīng)過(guò)情景再現(xiàn)的方法,使約翰·貝蘭特記起了這一往事,并且也找到了他在心理他認(rèn)為自己一定是殺死愛(ài)德華的**,譴責(zé)自己的根源,找到這個(gè)根源,對(duì)于治好他是一個(gè)極大的幫助,甚至為他贏得愛(ài)情,擁有美好的生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
在故事的最后,彼此終于都幸福了。自殺后,我總在腦海里閃過(guò)這樣一個(gè)念頭:積極面對(duì)生活,心理問(wèn)題不是最可怕的,最可怕的是有心理問(wèn)題,但我不知道,即使我知道,我還是選擇逃避。
人生沒(méi)有排練,只有直播,珍惜我們唯一的希望。
愛(ài)德華大夫讀后感 篇4
假愛(ài)德華大夫的遭遇說(shuō)明了,人的一切行為,情感和思維,包括心理障礙的癥狀,都是由一個(gè)人從小形成的人格和習(xí)慣決定的,都是由一個(gè)人的童年經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境決定的,并且這種決定性的人格一旦形成和固定,就會(huì)自動(dòng)地、本能地、潛意識(shí)地,不由自主地、恒定地發(fā)揮作用。如果一個(gè)人有一個(gè)快樂(lè)的童年和健康的人格,在心理學(xué)意義上,他將是幸運(yùn)的,在健康人格的決定下,他的生活將走上一條更健康的軌道。這種人格就是我們通常所說(shuō)的健康人。
正如弗洛伊德所說(shuō),人類的行為深受兒童早期經(jīng)歷的影響。假愛(ài)德華大夫在童年時(shí),從扶手上滑下,把坐在扶手下端的哥哥撞到圍欄的尖端上,以致哥哥慘死。這種夢(mèng)魘般的經(jīng)歷一直纏繞著這個(gè)脆弱的心靈。
二十年后的某一天,他與愛(ài)德華醫(yī)生去滑雪,當(dāng)愛(ài)德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時(shí),童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合,從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動(dòng)。同時(shí),白色和軌跡的圖案也成為他害怕的刺激和發(fā)現(xiàn)他異常行為的關(guān)鍵。
此片把心理與懸疑結(jié)合,揭開(kāi)了心理學(xué)神秘的面紗。我想我們可以從這部電影中得到心理學(xué)教科書(shū)中沒(méi)又激錄的知識(shí),這將鞏固我們現(xiàn)有的知識(shí),激勵(lì)我們一起積極思考問(wèn)題,提問(wèn),探索心理世界的奧秘。
愛(ài)德華大夫讀后感 篇5
《愛(ài)德華大夫》是一部由希區(qū)柯克導(dǎo)演的以精神分析為主題的影片,故事中的主要人物有女主人公彼得森大夫、男主人公約翰·布朗、原院長(zhǎng)莫奇森大夫、女主人公的老師高級(jí)精神分析師阿利克森。影片講述了愛(ài)德華大夫(即將接任精神分析醫(yī)院院長(zhǎng))被殺后,罪犯(原院長(zhǎng)莫奇森大夫)利用約翰·布朗曾經(jīng)有小時(shí)候誤殺弟弟的事故以至于喪失記憶的弱點(diǎn),讓因愛(ài)德華大夫被殺再度受到驚嚇喪失這段記憶的約翰·布朗冒充愛(ài)德華大夫,進(jìn)而嫁禍約翰·布朗。女大夫彼得森在于約翰·布朗接觸的第一天就愛(ài)上了他,然而第二天約翰·布朗的身份就遭到彼得森的懷疑,而約翰·布朗堅(jiān)信自己殺了愛(ài)德華大夫,繼而他的身份被愛(ài)德華大夫的助理揭穿,所幸的是愛(ài)德華大夫已經(jīng)逃走。
彼得森醫(yī)生深深地愛(ài)著他,他相信約翰·布朗是無(wú)辜的,決定幫助他恢復(fù)記憶,還他清白。彼得森找到約翰·布朗想盡辦法幫助他恢復(fù)記憶,其中約翰·布朗也多次受到外界的刺激,恢復(fù)部分記憶,終于在彼得森大夫的老師阿利克森的幫助下,通過(guò)分析約翰·布朗的夢(mèng)境幫助約翰·布朗恢復(fù)大部分記憶,但是約翰·布朗還是難逃被嫁禍的命運(yùn),最終,彼得森大夫發(fā)現(xiàn)了莫奇森大夫說(shuō)話的漏洞,還約翰·布朗清白,莫奇森大夫自殺。這部電影融合了許多心理學(xué)內(nèi)容和弗洛伊德的理論。它貫穿了整部影片,充滿了男女主人公的愛(ài)。它在心理教育和藝術(shù)欣賞方面都取得了很高的造詣。
對(duì)我有很深的啟發(fā)。
敞開(kāi)心扉,互相交流是非常重要的。電影在開(kāi)始時(shí)有這樣的句子:“錯(cuò)誤并非命中注定,而應(yīng)責(zé)歸我們自己,要讓病人說(shuō)出深藏心中的苦惱,開(kāi)啟他們深鎖的門(mén),病人只有向醫(yī)生說(shuō)出心中的一切,才能從精神混亂中得到解脫。
”也就是說(shuō)只有病人向醫(yī)生敞開(kāi)心扉,信任醫(yī)生,讓醫(yī)生明白病人的所有想法和經(jīng)歷,才能用最好的辦法治愈病人。但也有不少病人,不是為了面子,就是為了面子,形成了隱居的習(xí)慣。由于精神疾病,他們不愿敞開(kāi)心扉與醫(yī)生交流。結(jié)果,他們把自己封閉起來(lái),最終導(dǎo)致情況越來(lái)越糟。影片一開(kāi)始,有位女病人就對(duì)醫(yī)生說(shuō),自己潛意識(shí)中就沒(méi)有想要被醫(yī)好,欺騙過(guò)彼得森大夫。
封閉自己,對(duì)周?chē)娜擞蟹佬l(wèi)意識(shí),容易幻想別人不好。彼得森醫(yī)生一點(diǎn)也不笑,但病人認(rèn)為彼得森醫(yī)生嘲笑她,罵彼得森醫(yī)生,說(shuō)他受不了。事實(shí)上,不僅是醫(yī)患之間,大學(xué)生也應(yīng)該敞開(kāi)心扉進(jìn)行交流,這有利于大學(xué)生心理的健康發(fā)展和人際關(guān)系的發(fā)展。
一個(gè)人應(yīng)該敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),正視自己,活在現(xiàn)實(shí)中,而不是逃避。電影里有個(gè)病人認(rèn)為他殺了他父親。彼得森大夫說(shuō):
“每個(gè)人小時(shí)候都幻想一些令自己害怕的事,這些都不是真的,但是長(zhǎng)大后還認(rèn)為是真的。”也就是說(shuō)總是脫了現(xiàn)實(shí)得去幻想一些事情,會(huì)使人被錯(cuò)誤的思想誘導(dǎo),將虛幻的事情當(dāng)成真的,受到精神上的折磨,難以自拔,成為精神病人。約翰·布朗的失憶是主動(dòng)性遺忘,在他的治療過(guò)程中,他也經(jīng)常因?yàn)橄胍颖苣嵌瘟钏纯嗟墓适?,不敢正視現(xiàn)實(shí),正視自己曾經(jīng)所做的事而不能很快恢復(fù)記憶,但是最終在彼得森大夫和老師阿利克森的鼓勵(lì)和幫助下,正視自己,正視現(xiàn)實(shí),克服了自己的心理障礙,恢復(fù)了大部分記憶。
我們大學(xué)生也應(yīng)該正視自己,正視現(xiàn)實(shí),對(duì)自己有一個(gè)良好的自我定位,這樣才不至于精神混亂,迷茫,焦慮,更好的做好自己的分內(nèi)的事情,搞好自己的學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),為國(guó)家、社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
在談戀愛(ài)的過(guò)程中要把握分寸,互相鼓勵(lì),互相支持,互相幫助,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),不能沉溺于愛(ài)情,讓彼此成為對(duì)方的負(fù)擔(dān)。彼得森曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“戀愛(ài)中的人都希望對(duì)方跟自己的父母一樣。
”也就是說(shuō),談戀愛(ài)應(yīng)該作為一種互相奮進(jìn)的動(dòng)力,不是兩個(gè)人整天黏在一起,浪費(fèi)時(shí)光,最終失去美好的未來(lái)。阿利克森也說(shuō)過(guò):“精神分析師在結(jié)婚之前是個(gè)醫(yī)生,在結(jié)婚后就成了病人。
”這就告訴熱戀中的人們要保持清醒的頭腦,不要在戀愛(ài)中迷失自我,失去自己的原則,做事的準(zhǔn)則和理性。彼得森和約翰·布朗的愛(ài)情給我們樹(shù)立的榜樣,彼得森因?yàn)閻?ài)約翰·布朗,堅(jiān)信他的無(wú)辜,寧愿和他一起受盡顛簸逃亡之苦,在約翰·布朗覺(jué)得痛苦,想要退縮的時(shí)候,不斷地給他鼓勵(lì),嘗試幫助他恢復(fù)正常,甚至不惜生命的代價(jià),也要喚醒他的記憶,最終在愛(ài)情神秘力量的幫助下約翰·布朗終于恢復(fù)了健康,得到了自由。他們的愛(ài)情也有了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
阿利克森也說(shuō)過(guò):“失去戀人是痛苦的,但是你最終將會(huì)忘記,并恢復(fù)以前的生活。”然而反觀現(xiàn)在一些大學(xué)生沉溺于愛(ài)情,卿卿我我,兩個(gè)人整天在一起玩樂(lè),享受愛(ài)情的樂(lè)趣,但是卻忘了自己的責(zé)任,自己上大學(xué)的目的,荒廢學(xué)業(yè),為了未知的愛(ài)情,心甘情愿的揮霍著自己的時(shí)間和金錢(qián)。
還有一些同學(xué)因?yàn)槭俣鵀榍樗В雌萍t塵,結(jié)束自己的生命。其實(shí),戀愛(ài)可以有激情,但是不能沒(méi)理性,為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福,為了將來(lái)美滿的愛(ài)情,現(xiàn)在相戀的雙方都應(yīng)該互相鼓勵(lì),互相支持,共同為了美好的明天共同奮斗。失戀是痛苦的,但是還應(yīng)該看到生活是光明的,或許自己還有更好的選擇,有時(shí)候失去是另一種意義上的獲得,應(yīng)該看到愛(ài)情不是生活的全部,要擺脫失戀的陰影堅(jiān)定自己的信念,為了自己的夢(mèng)想奮斗。
自己的問(wèn)題必須靠自己的努力來(lái)解決。一個(gè)人不能總是依賴別人。影片中第一位女病人在心理治療的時(shí)候曾經(jīng)欺騙彼得森大夫,還承認(rèn)自己在潛意識(shí)中沒(méi)有想被醫(yī)好,還辱罵醫(yī)生。作為一個(gè)病人,他不能正視自己的現(xiàn)狀,他不想被治愈,或者他想被治愈,但是他不配合醫(yī)生的治療,他沒(méi)有為自己的精神疾病做出自己的努力,他不能完全依靠醫(yī)生來(lái)康復(fù)。
在治療過(guò)程中,約翰·布朗曾經(jīng)因?yàn)槠ぬ厣t(yī)生的痛苦而抵制他,但在皮特森的鼓勵(lì)下,他能夠正視自己的問(wèn)題,努力配合治療,最終恢復(fù)健康。大學(xué)生也是這樣,無(wú)論我們面臨什么問(wèn)題和困難,都應(yīng)該自己積極努力去解決,不能完全依靠同學(xué)和老師的幫助,總是依靠別人的人永遠(yuǎn)不可能獨(dú)立得生存。
做事要沉著冷靜,注重細(xì)節(jié)。在約翰·布朗入獄之后,彼得森大夫很失落,但是對(duì)莫奇森大夫無(wú)意中說(shuō)漏的一句話感到懷疑,從中發(fā)現(xiàn)了破綻,并對(duì)約翰·布朗所做的夢(mèng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行分析,終于迫使莫奇森承認(rèn)自己是殺人兇手。當(dāng)他舉起槍時(shí),他能夠冷靜下來(lái),講得合理而無(wú)畏,迫使莫迪森自殺,同時(shí)維護(hù)自己的生命安全。
注重細(xì)節(jié),遇事冷靜,是我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的重要途徑。每個(gè)大學(xué)生也要注意細(xì)節(jié),從細(xì)節(jié)做起,找出問(wèn)題所在,同時(shí)也要冷靜思考,努力把問(wèn)題解決得更好。
總之,我覺(jué)得《愛(ài)德華大夫》是一部成功的影片,給了我許多的思考與啟迪,使我很受震撼,也教給我許多生活中的做人、做事的道理,我將會(huì)牢記它的教育意義,并不斷地將它運(yùn)用到我的生活中,使自己做的更好。
愛(ài)德華大夫讀后感 篇6
作為精神分析領(lǐng)域的權(quán)威人物,艾莉森在某種程度上是弗洛伊德的代言人。他代表了弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中的超我。在他和彼得森的一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)中,表面上,彼得森取得了成功,但事實(shí)上,真正的贏家是艾莉森。他總是牢牢掌握控制全局的主動(dòng)權(quán)。這在某種程度上暗示了超我(阿里克森)的力量是強(qiáng)大的,它對(duì)本我(約翰)的命令是“不允許”,對(duì)自我(彼得森)的命令是“抑制”。
但在現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎沒(méi)有純粹的超我,或者僅僅依靠超我是無(wú)法施現(xiàn)的。所以最后,艾里克森被說(shuō)服了,這也意味著超我只能在自我協(xié)調(diào)的幫助下發(fā)揮更大的作用。
影片的結(jié)局是有情人終成眷屬。這表明盡管有抑制約翰本能沖動(dòng)的阿里克森這一“超我”的存在和彼得森采取的現(xiàn)實(shí)原則,但并不是說(shuō)要放棄人本能的趨樂(lè)避苦這一原則,只是說(shuō)迫于現(xiàn)實(shí)壓力而暫緩實(shí)行。盡管自我以現(xiàn)實(shí)原則代替了快樂(lè)原則,但它最終引向的仍是快樂(lè)。
其中,不言而喻,代表自己的彼得森發(fā)揮了重要作用。導(dǎo)演希區(qū)柯克對(duì)彼得森的強(qiáng)烈渲染,與弗洛伊德對(duì)自我的強(qiáng)調(diào)不謀而合,兩者非常相似。
愛(ài)德華大夫讀后感 篇7
的身份就遭到彼得森的懷疑,
而約翰·
布朗堅(jiān)信自己殺了愛(ài)德華大夫,
繼而他的身份被愛(ài)德
華大夫的助理揭穿,
所幸的是愛(ài)德華大夫已經(jīng)逃走。
深愛(ài)他的彼得森大夫相信約翰·
布朗是無(wú)辜的,
決定幫助他恢復(fù)記憶,
還他清白。
彼得森找到約翰·
布朗想盡辦法幫助他恢復(fù)記憶,
其中約翰·
布朗也多次受到外界的刺激,
恢復(fù)部分記憶,
終于在彼得森大夫的老師阿利克森
通過(guò)對(duì)約翰·布朗的夢(mèng)的分析,約翰·布朗可以恢復(fù)大部分的記憶,但是約翰·布朗也
是難逃被嫁禍的命運(yùn),
最終,彼得森大夫發(fā)現(xiàn)了莫奇森大夫說(shuō)話的漏洞,還約翰·
布朗清白,
莫奇森大夫自殺。
這部電影結(jié)合了許多心理因素和弗洛伊德的理論,運(yùn)用了男女主人公的愛(ài)
情貫穿整部電影,
無(wú)論是在心理教育還是藝術(shù)欣賞方面,他們都達(dá)到了很高的造詣。
對(duì)我有很深的啟發(fā)。
愛(ài)德華大夫讀后感 篇8
**講述了一個(gè)有關(guān)心理分析的驚險(xiǎn)故事。故事的主人公約翰·貝蘭特因?yàn)樾r(shí)候不小心從屋頂上滑落導(dǎo)致了弟弟死亡,以至于有了心理疾病,再加上他目睹了愛(ài)德華大夫滑雪出事死亡的場(chǎng)景,和他弟弟從屋頂上滑出去意外死亡的場(chǎng)景重合,使得他的心理疾病加重了,他忘了以前的事,他以為自己就是愛(ài)德華大夫,去了一家精神病院當(dāng)院長(zhǎng),而這家精神病院的原院長(zhǎng)恰好就是殺害愛(ài)德華大夫的真兇!隨著故事的發(fā)展,約翰·貝蘭特的記憶漸漸恢復(fù),但是他卻以為是自己殺的愛(ài)德華大夫,片中的女主角彼特森一直堅(jiān)信約翰·貝蘭特是清白的,所以她運(yùn)用心理分析的方法,逐步引導(dǎo)約翰·貝蘭特回想起案發(fā)的情景,為了讓約翰徹底擺脫噩夢(mèng),彼特森和他來(lái)到滑雪場(chǎng),約翰在兩人危急關(guān)頭,終于回憶起小時(shí)候的情形,擺脫了犯罪情結(jié),也記起了愛(ài)德華出事的情形。
**根據(jù)約翰提供的線索找到了愛(ài)德華醫(yī)生的尸體,但從尸體上找到了子彈。約翰仍然無(wú)法擺脫對(duì)**的指控。彼得森競(jìng)選約翰沒(méi)有結(jié)果。他不得不回醫(yī)院。莫奇森大夫一句失言,令彼特森如夢(mèng)方醒,聯(lián)系約翰的夢(mèng)境,整個(gè)故事終于有了結(jié)果。
最終莫奇森的陰謀敗露,開(kāi)槍自盡。
片中的約翰·貝蘭特最初是因?yàn)橥甑年幱安砰_(kāi)始有了精神上的問(wèn)題,人類小時(shí)候的記憶是最深刻的,即使你以為你已經(jīng)不記得你小時(shí)候發(fā)生的事了,但是在你的潛意識(shí)里還是存在的,有外在事物的刺激,如遇到了什么相似的情景的話,就會(huì)刺激到你存在腦中的那段記憶,你就會(huì)想起那些你以為已經(jīng)遺忘了的事。就像約翰·貝蘭特本已不記得弟弟死亡的場(chǎng)景,但是當(dāng)受到愛(ài)德華大夫的死亡場(chǎng)景的刺激,使得他又想起了這段埋藏在記憶深處的記憶。再比如當(dāng)約翰·貝蘭特看到白色和條紋時(shí),他會(huì)潛意識(shí)的緊張起來(lái),并帶有昏倒或犯罪的傾向,這也和他童年時(shí)因?yàn)闊o(wú)意識(shí)的導(dǎo)致了弟弟的死亡有關(guān),在心里他認(rèn)為自己一定是個(gè)**,譴責(zé)自己。
當(dāng)愛(ài)德華大夫死后,在精神防御機(jī)制的作用下,他本能的把自己幻象成愛(ài)德華大夫,而來(lái)掩飾自己錯(cuò)認(rèn)自己是**的想法,這些都源于他童年是對(duì)弟弟死亡事件的一種情結(jié)。在這里,平行線象征著門(mén)前左右兩側(cè)的兩個(gè)滑梯,因?yàn)檫@一滑梯與人的墜落有關(guān),所以你會(huì)急于看到條紋。此外,在約翰·貝拉特的夢(mèng)中,還有21個(gè)俱樂(lè)部,達(dá)利的大眼睛裝飾,蒙面具樂(lè)部老板,包括屋頂和車(chē)輪,這些都表明了犯罪現(xiàn)場(chǎng)和肇事者的身份。
所以彼得森終于從這個(gè)夢(mèng)中找到了**,幫助約翰·貝拉特找回了自己的清白。俗話說(shuō):日有所思,夜有所夢(mèng),所以我想夢(mèng)境其實(shí)就是真實(shí)反映人們內(nèi)心深處想法的一個(gè)途徑吧。
愛(ài)德華大夫讀后感 篇9
張烽天目學(xué)院城市管理101班 ***
當(dāng)我看到電影的名字愛(ài)德華大夫的時(shí)候,腦海里浮現(xiàn)的便是電影的故事情節(jié)應(yīng)該是圍繞愛(ài)德華大夫怎樣治療病人的,或許是講述醫(yī)院的背景,又或許是講述愛(ài)德華大夫的傳奇人生所展開(kāi)的。然而觀看完整篇電影,完全在我的意料之外。愛(ài)德華博士是一個(gè)從未在電影中出現(xiàn)過(guò)的角色,但貫穿了整個(gè)故事。
事件正如抽絲剝繭般的顯現(xiàn)在我們的面前。不愧為上世紀(jì)四十年最為經(jīng)典的電影之一。光從簡(jiǎn)單而深邃的電影名字就足以讓我們欣賞這部電影,感覺(jué)還是那么難忘。
當(dāng)然,我寫(xiě)這篇博文不僅是為了贊美文章的標(biāo)題,也是為了對(duì)電影的思想和內(nèi)容有自己的看法。
首先,我認(rèn)為這部電影具有重大的教育意義。20是極40年代以來(lái),心理學(xué)特別是精神分析學(xué)有著深刻而豐富的內(nèi)涵。影片開(kāi)頭簾入眼前便是莎士比亞的那句話“the fault is not in our stars but in ourselves錯(cuò)誤并非出自我們的星球,而是出自于我們自身”,當(dāng)我看到這么一句話的時(shí)候,便聯(lián)想到這或許是一部與犯罪**有關(guān)或者說(shuō)是自身在犯錯(cuò)誤的片子,帶著好奇接下來(lái)播放的簡(jiǎn)單述說(shuō)是“our story deals with psychoanalysis,the method by which modern science treats the emotional problems of the sane.”是關(guān)于精神分析的傳記,我才恍然大悟。
也明白老師要我們看這部電影的用意。偉大的精神分析師弗洛伊德《夢(mèng)的解析》的精髓應(yīng)該會(huì)融入其中吧,當(dāng)然在影片的后期也證實(shí)了我的猜想。電影中的男主人公約翰·貝蘭特的“罪惡感”的夢(mèng)境不僅成功的偵破了最后的**,還治愈了童年陰影的造成的記憶喪失。
不禁為之的感慨夢(mèng)境如若真能被成功的應(yīng)用,簡(jiǎn)直就是為人類造福,特別是治愈現(xiàn)代人的心理疾病有莫大的幫助。當(dāng)然,如果使用不當(dāng),(注:我認(rèn)為莫奇森**也是電影中非常優(yōu)秀的精神分析師。只有當(dāng)他很好地了解了貝拉特的情況,他才能成功地制造一個(gè)針對(duì)他人的刑事案件)也是一件非??膳碌氖虑?。
影片中的心理學(xué)知識(shí),特別是影片的主題是內(nèi)疚心理的產(chǎn)生和發(fā)展,約翰、干斯等人物形象地描述了內(nèi)疚心理。隨著影片一開(kāi)始登場(chǎng)的女主人公彼特森醫(yī)師對(duì)瑪麗和干斯的治療,讓我們不僅了解人內(nèi)心“罪惡感”的恐怖,即彼特森說(shuō)的大多的患者是在享受生病,在逃避陰影。同時(shí),也向我們展示了精神分析師溫和的治療基調(diào)和內(nèi)容。
例如,對(duì)瑪麗來(lái)說(shuō),精神分析的主要治療方法是找出病因,讓你知道你為什么這樣做,從而治愈疾病。對(duì)于干斯(高先生)說(shuō)的:
“誰(shuí)都可能幻想童年時(shí)會(huì)害怕的事,一旦事情真的發(fā)生了,他就會(huì)想成這是他造成的,知道**長(zhǎng)大時(shí),他還會(huì)對(duì)這些事感到罪惡,即使不是他做的?!碑?dāng)然,通過(guò)瑪麗過(guò)激的扔書(shū)和最后干斯(高先生)的割喉自殺,也從側(cè)面反映了精神分析道路的艱辛。
本片電影中也不缺乏優(yōu)秀頂尖的精神分析師,像愛(ài)德華醫(yī)生等,但我最喜歡的人物是弗醫(yī)師(女主角彼特森的教授導(dǎo)師),這個(gè)睿智又通情達(dá)理的老頭,讓我從他的講話中收獲了不少知識(shí),首先便是他對(duì)于夢(mèng)的理解,他說(shuō):“夢(mèng)是可以恢復(fù)記憶的最佳線索。有時(shí)候人們不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí),因?yàn)槭聦?shí)會(huì)傷到自己的傷口,所以他們會(huì)生病,為了忘記一切。
夢(mèng)可以告訴我們你在逃避什么,但它們只能展示碎片,組合碎片,還原原貌,然后找出意義。”緊接著,便是對(duì)約翰·貝蘭特的心理治療,在電影中,我想絕大多數(shù)觀眾都會(huì)認(rèn)為是彼特森用愛(ài)、堅(jiān)定的信念以及親身實(shí)踐奮不顧身的精神治好了貝蘭特。當(dāng)然,我不反對(duì)這種觀點(diǎn),但我想說(shuō)的是,傅博師高超的處理手段讓布蘭特冷靜下來(lái),用豐富的心理知識(shí)引導(dǎo)彼得森,并通過(guò)夢(mèng)進(jìn)行分析。
對(duì)貝蘭特的病情好轉(zhuǎn)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,他說(shuō):“越奇怪的夢(mèng)越有幫助”?!皬男r(shí)候開(kāi)始,你一定從小就在逃避一件事,究竟在小時(shí)候發(fā)生了什么事,你一定受了相當(dāng)大的刺激”一句道破了貝蘭特的病情特征。
就像第二個(gè)弗洛伊德,在批判伯特蘭對(duì)弗洛伊德的蔑視時(shí),我們可以看到,在20世紀(jì)40年代,對(duì)弗洛伊德精神分析的推崇達(dá)到了一個(gè)絕對(duì)的高度!
在我看來(lái),這部電影的另一個(gè)亮點(diǎn)是它的情節(jié)。中間的設(shè)計(jì)也頗有歐亨利式的結(jié)尾,這在現(xiàn)場(chǎng)是出人意料的。相對(duì)于我們90后來(lái)說(shuō),看慣了歐美的特技大片,到處充斥著眩人繚亂的動(dòng)作效果,相比于黑白的感覺(jué),讓我更是有種回歸現(xiàn)實(shí)的親切感,用一句網(wǎng)絡(luò)流行詞就是“小清新”。扯遠(yuǎn)了,貌似觀后感寫(xiě)了盡一半還沒(méi)有介紹這部影片的故事情節(jié)。
欲觀其影,先聞其聲。《愛(ài)德華大夫》的跌宕的情節(jié)伴隨著兩支不同風(fēng)格的音樂(lè)循環(huán)交替進(jìn)行的。影片在驚悚激昂和甜美悠長(zhǎng)的旋律中時(shí)而急促時(shí)而緩慢中拉開(kāi)了序幕。
其實(shí)所有的故事大概,從貝蘭特恢復(fù)記憶后就已經(jīng)一目了然,他曾這樣說(shuō)道:“我現(xiàn)在好像在翻一本日記。我以前學(xué)醫(yī),有個(gè)女朋友,但后來(lái)她嫁給了我的室友肯。
我的名字是約翰·貝蘭特。我在當(dāng)兵時(shí)受傷就退伍了,在墜機(jī)受傷療養(yǎng)中受到了驚嚇,因此認(rèn)識(shí)了愛(ài)德華博士。他為了治療我的病,約我去滑雪。
我們一起去了紐約。我不知道我們?cè)谀睦锍晕顼?。然后我們?nèi)チ思硬祭锇柹焦取0l(fā)生了意外。愛(ài)德華博士在我前面十五公尺處墜落崖底。就在那時(shí)我被小時(shí)候的罪惡感所刺激了,自己有了錯(cuò)覺(jué),以為殺害了博士,為了證明博士沒(méi)死,冒名頂替了他。
”以及通過(guò)故事的尾聲彼特森大夫和莫奇森大夫的對(duì)峙。
彼特森:貝蘭特曾夢(mèng)到賭場(chǎng),那里的人玩的牌是沒(méi)有數(shù)字的。
莫奇森:那就表示患者夢(mèng)到的賭場(chǎng)不是真的賭場(chǎng)。
彼得森:有一個(gè)男人剪窗簾,另一個(gè)女人依次親吻每個(gè)人。
莫奇森:那兩個(gè)一定是精神病院的病人。窗簾上畫(huà)了好多眼睛,那表示精神病院的看護(hù)人員。
彼特森:患者用的是普通的紙牌,那個(gè)留著絡(luò)腮胡,。
莫奇森:在玩牌的男人就是愛(ài)德華博士。
彼特森:他看到病人手中的梅花七時(shí)就說(shuō)是21點(diǎn)。
莫奇森:這大概在暗示地點(diǎn),21點(diǎn)俱樂(lè)部。
彼得森:賭場(chǎng)經(jīng)理說(shuō)愛(ài)德華作弊。他說(shuō)下次你來(lái)我店里,我不會(huì)讓你走的。
莫奇森:夢(mèng)中出現(xiàn)的賭場(chǎng)有兩種解釋??赡苁轻t(yī)院或者21點(diǎn)俱樂(lè)部。也就是說(shuō),在夢(mèng)中罵愛(ài)德華醫(yī)生的賭場(chǎng)經(jīng)理也指我。
彼特森:患者與愛(ài)德華博士站在一個(gè)屋頂上,然后博士就掉下去了,突然那個(gè)賭場(chǎng)經(jīng)理從煙囪后面走出來(lái),把手上的車(chē)輪丟下去。車(chē)輪代表手槍。
賭場(chǎng)經(jīng)理在滑雪場(chǎng)。從后面開(kāi)槍后,他把手槍掉在雪地里。當(dāng)你和貝倫特一生在21點(diǎn)俱樂(lè)部吃飯時(shí),你威脅說(shuō)他不能代替你。醫(yī)生會(huì)去滑雪度假,否則你會(huì)殺了他,然后躲在后面開(kāi)槍打死他。
這是劇本的大綱。我不是自己總結(jié)故事情節(jié)的,。我的印想是,這個(gè)故事的懸念設(shè)計(jì)在電影中得到了很好的體現(xiàn),通過(guò)約翰第一次看到彼得森假扮愛(ài)德華博士時(shí)用刀叉描繪白現(xiàn)十的不安,以及他接見(jiàn)愛(ài)德華博士助理諾瑪·克拉馬時(shí)的匆忙和緊張。
讓觀眾都能猜測(cè)這位“愛(ài)德華博士”背后有著不一樣的經(jīng)歷,為后來(lái)的夢(mèng)境設(shè)計(jì)做鋪墊。文章還通過(guò)親筆字跡的對(duì)照、去弗醫(yī)師家中古警官的巧遇、以及彼特森和貝蘭特在逃逸過(guò)程中,火車(chē)站的巧妙設(shè)計(jì)不讓警官逮捕到,也著實(shí)為觀眾捏了把汗。通過(guò)背景音樂(lè)的渲染,我們既感受不到特效,又有身臨其境的體驗(yàn)。我認(rèn)為這是一個(gè)非常成功的地方為電影。
完美之中也總是有缺憾美的,那么《愛(ài)德華大夫》這部電影中的bug單從故事情節(jié)上講,貝蘭特的夢(mèng)似乎演繹的特別完美,沒(méi)有任何與線索無(wú)關(guān)的夢(mèng),這對(duì)于夢(mèng)的研究是有一定出入的,現(xiàn)實(shí)中的夢(mèng)更多的有著雜亂無(wú)章的部分,但也許為了使電影更加緊湊,這樣的bug也是能夠接受的。在影片中還摻夾著幽默的因素,例如對(duì)于男人們對(duì)于彼特森醫(yī)師的愛(ài)情追求,更是讓我們?cè)隗@悚之余有了一絲笑點(diǎn)。
最后,《愛(ài)德華大夫》塑造了彼特森這樣一位賢惠、有耐心、溫柔同時(shí)對(duì)愛(ài)情至死不渝、冒著被逮捕和生命危險(xiǎn)一起陪同貝蘭特治療的形象也是相當(dāng)有感染力的,影片中對(duì)于愛(ài)情的肯定對(duì)我影響最大的是飯店警衛(wèi)在詢問(wèn)彼特森她的丈夫的外貌時(shí),彼特森洋溢著那種甜蜜的笑容讓我非常的難忘,以及弗醫(yī)師要送貝蘭特去報(bào)案時(shí),彼特森那份對(duì)于自己丈夫堅(jiān)信不疑的態(tài)度和對(duì)弗醫(yī)師苦苦哀求的眼神,也同樣潤(rùn)濕了我的眼眶。最后善良的弗醫(yī)師還是答應(yīng)了并且主動(dòng)為貝蘭特治療,以致于最后有情人終成眷屬。它提高了精神分析所需要的愛(ài)的高度,升華了電影的主題。
雖然這部電影很老,但這部電影讓我學(xué)到了很多精神分析方面的知識(shí),我會(huì)深深地記住這部電影,它真的讓我受益匪淺。特別是小時(shí)候的那種因搗蛋而長(zhǎng)大一直耿耿于懷的心情,我放開(kāi)了不少。也感謝老師能讓我有機(jī)會(huì)好好的欣賞完《愛(ài)德華大夫》這部影片,寫(xiě)下這段影評(píng)!
最新《刀鋒》觀后感模板
看電影和電視劇已經(jīng)成為了我們生活中的習(xí)慣之一,其實(shí)這也是分享內(nèi)心感動(dòng)的一種方式,觀后感主要就是寫(xiě)心得感悟,是日常最常見(jiàn)最實(shí)用的文體之一,寫(xiě)觀后感可以鍛煉自己的寫(xiě)作水平。觀后感的基本結(jié)構(gòu)是哪些呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為大家精心收集和整理了“最新《刀鋒》觀后感”,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁(yè)。
最新《刀鋒》觀后感 篇1
生如逆旅,一葦以航——《刀鋒》讀后感
“你究竟在尋找什么呢?”
“尋找問(wèn)題的答案?!?/p>
這是書(shū)里出現(xiàn)最多的對(duì)白。毛姆先生筆下的人物,無(wú)論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德,還是《刀鋒》中特立獨(dú)行的拉里,都毅然決然地走在朝圣路上,傾盡一生去尋找生命的終極意義。像作家七堇年的詩(shī)那樣:凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之。生如逆旅,一葦以航。
毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào),直書(shū)人性,故事娓娓道來(lái),引人入勝。《刀鋒》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)歸來(lái)的年輕人拉里,在目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代民不聊生、人們流離失所的慘狀,經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后,開(kāi)始思索世界與生命的本質(zhì)問(wèn)題。為了尋找這些終極問(wèn)題的答案,他放棄了與伊莎貝爾的婚姻,逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活開(kāi)始自己漫長(zhǎng)的讀書(shū)求知生活,沉浸于大學(xué)圖書(shū)館中,不亦樂(lè)乎,像印度哲人求知求道。同時(shí),他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們,幫助其擺脫精神和身體的疾苦。
我時(shí)常覺(jué)得,一個(gè)人來(lái)到這世上,終得激起幾聲回響,才不虛此行。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛,不那么引人注目,可是卻又厚重的如山間的磐石,正氣長(zhǎng)存于天地間。他曾說(shuō):“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識(shí)盡力而為的人。”苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。行走在刀鋒之上,向著你心里炙熱的靈魂,把你追求的事做到極致,做一名現(xiàn)實(shí)的理想主義者!
《奧義書(shū)》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過(guò)的,所以說(shuō)得救之道是困難的。”我們常常執(zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失,對(duì)于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里,卻是一個(gè)如同刀鋒般銳利的人,他以銳意精進(jìn)的姿態(tài)追尋著解脫之道,為此不惜斬?cái)嘁磺校竭^(guò)刀鋒,即使越過(guò)刀鋒之后,在刀的那一面,無(wú)人等候。拉里曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不急燥,對(duì)人顯隨和,慈悲為懷,丟掉一個(gè)我字。像蘭道爾南的詩(shī)是那樣活著:
我從不與人爭(zhēng),沒(méi)有人值得我與之爭(zhēng)。
我愛(ài)自然,其次愛(ài)的是藝術(shù)。
我向生命之火伸雙手取暖,火快烤殘了,我也準(zhǔn)備離去。
也許,在盡力追逐心之所向之后,以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài),做楊絳筆下的“隱身人”去過(guò)此一生,生如逆旅,一葦以航,跳脫時(shí)間的束縛,活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎?!
最新《刀鋒》觀后感 篇2
好奇怪,一直感覺(jué)這本書(shū)是讀過(guò)的,所以圖書(shū)館里無(wú)數(shù)次拿起又放下??墒欠_(kāi)了印象全無(wú)。讀著讀著,某些情節(jié)又仿佛可以預(yù)料。我現(xiàn)在都不能確定,到底之前有沒(méi)有讀過(guò)。
從故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧?“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?!?/p>
本書(shū)的主人公拉里類似《安娜卡列尼娜》里的列文和《亂世佳人里》的阿希禮,有種貴族式的驕傲和悲天憫人,以及不與主流大眾一致的遺世獨(dú)立和即便不被認(rèn)同依舊能保持風(fēng)度的君子形象。讓我聯(lián)想到孫師兄呢,那種溫和卻堅(jiān)定的堅(jiān)持。書(shū)里關(guān)于拉里的思想感悟,我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)得表示理解,并不真正懂得,還需要更多的閱歷和思考。
艾略特,你很難說(shuō)他的人生是個(gè)喜劇還是悲劇。求仁得仁,他得到了他想要的上流社會(huì)認(rèn)可,甚至“修正”了祖先的身份,獲得了爵位,用毛姆的話說(shuō)“同時(shí)擺平了財(cái)神和上帝”,臨死前,得到了最想要的那個(gè)請(qǐng)?zhí)m然是個(gè)謊言),主教親自來(lái)給他祈禱。最讓他安慰的是,他相信天堂里也有階級(jí)區(qū)別,他自己會(huì)處于天上的上流社會(huì),會(huì)像人間一樣,跟他恥與為伍的中產(chǎn)階級(jí)保持距離。
伊莎貝拉是個(gè)聰明的女人,她知道自己要什么樣的生活,知道如何獲得所需,有適度的熱情和表面上的溫柔,擁有俗世的幸福,可不知道為什么,故事的結(jié)尾,那種看著完滿無(wú)缺的幸福讓我有種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,那一切好虛幻。
索菲恰恰擁有伊莎貝拉缺乏的全身心投入的熱情,可惜不夠幸運(yùn),當(dāng)她失去最在乎的東西時(shí),就不能像伊莎貝拉那樣理智冷靜,生活變成了地獄,她無(wú)法再維持表面的安好。飛蛾撲火,只求墜落毀滅得痛快。
我們對(duì)他人的了解是我們以為的了解。毛姆在里面作為旁觀者,以作家的角度盡可能得詮釋一個(gè)個(gè)角色,可角色之間,是并不互相認(rèn)同的,就像人間的我們。
總有些人,不能滿足于庸常生活的提供或者可能提供的那些,大多數(shù)人走的路很擁擠,當(dāng)然未必有能力走在前面,可是無(wú)論如何內(nèi)心有抵抗,想著另辟蹊徑,冷清,卻也許比在人群中不孤獨(dú)一些,至少不用一遍遍得向人徒勞無(wú)功地解釋,解釋得自己越來(lái)越糊涂,別人始終不理解。
世間有很多,是你可以無(wú)限接近但永不能抵達(dá)的。譬如讓人感到自由的財(cái)富、永恒的愛(ài)情、無(wú)上的榮耀、不可取代的地位、無(wú)人能媲美的學(xué)識(shí)………每個(gè)人的遭遇和感受不同,你靠近的那個(gè)東西也不同,無(wú)法完全地分享和互相理解。你覺(jué)得不能放下的一切,在外人看來(lái)會(huì)像個(gè)傻瓜。作文艾略特終身追求的階級(jí)優(yōu)越感是,拉里走的是完全相反的方向,可他們?cè)趧e人的眼里,可能都是傻瓜,后者、甚至更加不被理解??晌覀冇殖3Cつ康厣钚?,了解自己看見(jiàn)的大部分人事。事實(shí)上他們抵達(dá)的那個(gè)地方和沿途的風(fēng)景,別人可能連想象都不曾有。當(dāng)然,那些別人,作為個(gè)體,也在自己的身份里,矇昧或清醒地,盡可能的,探索著自己的人生:僅此一次的人生,境遇各不相同,長(zhǎng)度不一且不可預(yù)測(cè)。
所謂溝通,或許就是再某些細(xì)枝末節(jié)上達(dá)到一些統(tǒng)一,或者作為旁觀者,以自己的閱歷和理解力對(duì)他人的生活進(jìn)行一定程度的解讀(中間包括誤讀),這錯(cuò)誤不會(huì)被察覺(jué),直到我們自己有了進(jìn)步或體驗(yàn)。巴別塔已毀,略有互相懂得,都是奇跡了吧?
掩卷沉思:會(huì)不會(huì)因?yàn)槟軐?xiě)書(shū)的人基本都文藝,所以我把這個(gè)世上或者占少數(shù)的文藝的意識(shí)形態(tài)錯(cuò)當(dāng)成“大部分”的理所當(dāng)然了?我把我想象的書(shū)中人的理想世界當(dāng)成現(xiàn)實(shí)世界了?還好明天要上班了,回到煙火氣的世界,熱熱鬧鬧不解釋意義的人間。
我們所在的世界,是各自看見(jiàn)的世界。是同一個(gè)世界,也是不同的世界。來(lái)人間一次,所求為何,得到什么,求仁得仁吧。
最新《刀鋒》觀后感 篇3
原來(lái)晚年的毛姆筆鋒可以如此“溫柔”,沒(méi)有之前作品刻畫(huà)人性的的鋒芒,明明娓娓道來(lái)卻依舊犀利深刻,依舊是月亮與六便士的故事,可我更喜歡拉里,不變態(tài)的拉里,有人性的拉里,普通人的拉里…
“活著到底是為了什么,人生究竟有沒(méi)有意義,還是只能可悲地任憑命運(yùn)擺布?”拉里沒(méi)有隨波逐流,拉里沒(méi)有人海沉浮,拉里邁開(kāi)步子尋找生命的意義。
上刀山,做自己。你是書(shū)里的誰(shuí)?
如果每個(gè)人對(duì)號(hào)入座你會(huì)是誰(shuí),毫無(wú)疑問(wèn)我是那個(gè)凡夫俗子格雷,當(dāng)然只是和他一樣不能沒(méi)有工作崗位,可惜沒(méi)有和他一樣有錢(qián),一心工作賺錢(qián)保家庭周全,毛姆對(duì)他沒(méi)有精神世界的描寫(xiě),因?yàn)榫袼笠谎劭吹酱?,想想自己如此俗氣難免有點(diǎn)憂傷哎!難得活一次卻不知人生每個(gè)階段都被戴上枷鎖,帶著人生的枷鎖卻渾然不知沉重,感知沉重卻完全沒(méi)有想法也沒(méi)有能力去掙脫…真喪!
錢(qián)給了我世上最珍貴的東西—獨(dú)立自主?,F(xiàn)在只要我愿意,就可以叫任何人見(jiàn)鬼去,真是開(kāi)心到無(wú)法想象?!?p>可能這才是凡夫俗子如我所秉承的信念和努力的方向,物質(zhì)的世界里依舊留自己一個(gè)精神世界吧,我可以做到的,至少看書(shū)看書(shū)友的書(shū)評(píng),不如上刀山般表意志,卻也深深表示我不會(huì)放棄精神世界的美好意愿。平淡處世,凡事隨和,慈悲為懷,戒除私心,節(jié)制性欲。”感謝毛姆,感謝拉里。
最新《刀鋒》觀后感 篇4
圣者常言,救贖之道難行
全書(shū)現(xiàn)實(shí)中最普通的人,拉里,卻站在了精神的最高處。
讀完全書(shū)的我是懵逼的,甚至有點(diǎn)氣憤花了這么久時(shí)間就看了這么個(gè)故事,因?yàn)槲彝耆恢雷髡咭嬖V我什么,只是詳盡地?cái)⑹隽艘患适?,讓我看到每一位角色的鮮明的特征,坦白而言自己的觀點(diǎn)與除了拉里以外的角色有很多交匯之處,有功利,有自私,有欲望,有享受,所以我也根本無(wú)法理解,哪怕一丁點(diǎn),拉里“瘋狂”的思想、滔滔不絕的哲學(xué)理論、對(duì)世俗的看法以及他高尚的靈魂,說(shuō)實(shí)話每當(dāng)讀到拉里的章節(jié)時(shí)我是很不耐煩的,幾次都合上書(shū),所以才讀了很久。從初始我就是抱著解密拉里的心態(tài)去讀的,但我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,越往后讀,拉里越是神秘,我唯一知道的僅有拉里一直在做自己認(rèn)為正確的事,并以此為樂(lè),我放棄了,我不是他,我根本理解不了,只知道他始終處于一種狀態(tài),一種沉醉的其中狀態(tài),并不是說(shuō)拋棄現(xiàn)實(shí)與感情了,而是把它們壓到最低,一切他人眼中的評(píng)價(jià),追求,生活,災(zāi)難對(duì)他來(lái)說(shuō)都那么平淡無(wú)奇,是去追求最高層次的真理與自由,雖然不是很懂,但是覺(jué)得蠻酷。
如果硬要想一想讀完本書(shū)我的收獲的話,能汲取拉里追求自我時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)“狀態(tài)”,我就心滿意足了。當(dāng)然,還要像可愛(ài)又可悲的艾略特舅舅那樣,讓善良成為由內(nèi)發(fā)散的美德。
最新《刀鋒》觀后感 篇5
剃刀邊緣無(wú)比鋒利,欲通過(guò)者無(wú)不艱辛;是故圣者常言,救贖之道難行?!?/p>
【《刀鋒》的故事比較簡(jiǎn)單,但我喜歡這本書(shū),以至于我真的很想做一點(diǎn)片段摘抄和故事梗概。
拉里。美國(guó)青年,一戰(zhàn)中由于戰(zhàn)友的犧牲開(kāi)始追問(wèn)內(nèi)心,為探求人生終極價(jià)值放棄所擁有的一切(包括未婚妻),只身苦修。他放棄一切的追尋自我價(jià)值,就是一次刀鋒之行。
伊莎貝爾。拉里曾經(jīng)的未婚妻,熱情善良但無(wú)法割舍上流社會(huì)的生活。
毛姆。毛姆常用的寫(xiě)作技巧,將自己作為角色之一代入小說(shuō)中。
個(gè)人看來(lái),伊莎貝爾的塑造比拉里更立體,一定程度上也為這類被定性為“愛(ài)慕虛榮”的人物去污名化了。】
這是我看的第一本毛姆的小說(shuō),當(dāng)時(shí)我并不知道毛姆喜歡的寫(xiě)作方式,是將自己作為旁觀者納入故事中去。(他好像很喜歡將小說(shuō)寫(xiě)得像“小說(shuō)創(chuàng)作歷程記錄”)加上毛姆在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“這是一個(gè)真實(shí)故事”“在這本書(shū)中,我只是試圖追憶…”,所以當(dāng)時(shí)的我探求了很久這個(gè)故事的真實(shí)性。
最后,我并不相信毛姆是在記敘親歷的故事。(比如蘇珊娜巧合出現(xiàn)就表明,毛姆依然將串聯(lián)情節(jié)的任務(wù)交給了虛構(gòu)人物)而令我疑惑的是:毛姆為什么不直接將它寫(xiě)成小說(shuō)呢?一個(gè)可能的解釋是,故事背景是一戰(zhàn)后的美國(guó),而毛姆作為一名英國(guó)作家,對(duì)美國(guó)人俚語(yǔ)、性格特征等塑造,很容易失真。但我覺(jué)得毛姆之所以執(zhí)著于旁觀者這一角色,是因?yàn)槊繁救藢?duì)拉里、伊莎貝爾的人生,并非達(dá)到絕對(duì)厘清、可以下結(jié)論的地步。他需要這些角色自己去講話,需要“毛姆”這個(gè)旁觀者來(lái)為開(kāi)放式的結(jié)尾作鋪墊。更重要的是,他需要借“書(shū)中毛姆”之口,講出“心上毛姆”的想法。
我愿意認(rèn)為:拉里和伊莎貝爾都是毛姆自身,而書(shū)中“毛姆”,就是毛姆本人性格中的“拉里”和“伊莎貝爾”沖突時(shí)供他跨越的橋梁。寫(xiě)出過(guò)《月亮與六便士》的毛姆,不可能不是一位刀鋒行走者。但同時(shí)他也清楚這些追夢(mèng)者,這些苦行僧,這些一心狂熱于夢(mèng)想、犧牲自己、犧牲他人、為了一瞬間的顫栗光輝而擲世界于不顧的人,他們是自私的,自私得全世界只有自己的渴望,自私得連自己都可以為那剎那圓滿而灰飛煙滅。
但一個(gè)被召喚的人,甚至是一個(gè)被選中的人,一個(gè)渺小的人類,他怎么可能抵抗那種蒼茫的、圣潔的、讓人甘之如飴的偉大感召呢?節(jié)選一段伊莎貝爾和拉里的對(duì)話。這是伊莎貝爾得知,拉里拒絕工作,要只身在巴黎苦修時(shí)的片段。
伊莎貝爾:“拉里,如果你一個(gè)字兒也沒(méi)有,但愿意工作,我會(huì)毫不遲疑地嫁給你。我會(huì)替你做飯、收拾床鋪。我不會(huì)在乎自己穿什么衣服,作文我可以什么都不要。但現(xiàn)在這種情況我跟你結(jié)婚,那我這輩子都只能過(guò)這種窮困潦倒的日子,什么盼頭都沒(méi)有了??蛇@是為什么呢?就為了讓你這么多年尋找那些問(wèn)題的答案?你自己都說(shuō)這些問(wèn)題根本沒(méi)有答案?!?/p>
“可是拉里,”她絕望地打斷他,“你難道不明白你是在要求我做一件我無(wú)法適應(yīng)、不感興趣也不想感興趣的事嗎?我就是一個(gè)普普通通的女孩。我現(xiàn)在二十歲,十年后我就老了?!?/p>
拉里作為一個(gè)理想主義者,他有很美麗的夢(mèng),不管這個(gè)夢(mèng)會(huì)不會(huì)成真,只要在這個(gè)夢(mèng)境中,他就很興奮。但無(wú)奈伊莎貝爾和拉里兩人的價(jià)值觀相差太遠(yuǎn),倘若伊莎貝爾因?yàn)閻?ài)情而堅(jiān)守和拉里在一起,伊莎貝爾犧牲的就是自己整個(gè)人生,她將會(huì)永遠(yuǎn)活著拉里夢(mèng)想的陰影里。
毛姆讓伊莎貝爾充分地講了,他讓她的絕望、她的痛苦充分表達(dá)了,也就是讓毛姆本人生命里掙扎著歸入塵世的那部分釋放了。但20多年過(guò)去,《刀鋒》的結(jié)尾同《月亮與六便士》的結(jié)尾殊途同歸。毛姆都最終傾斜,將自己獻(xiàn)身于那份感召。
他為什么要寫(xiě)?因?yàn)樗麙暝槭裁磼暝蠼Y(jié)尾依舊?因?yàn)槟蔷褪敲穬?nèi)心深處的聲音。就是我要走遍世上每一條路,度過(guò)深沉的悲傷、莫名的哀愁、無(wú)盡的喜悅,只求放手一搏,去追求靈魂中的星辰。
最新《刀鋒》觀后感 篇6
就如昨天的一場(chǎng)雪,是驚喜的相逢。
這本書(shū)斷斷續(xù)續(xù)的讀了有一兩個(gè)月,終于收尾??墒窍胝f(shuō)些什么卻是些沒(méi)有邏輯沒(méi)有言語(yǔ)能形容的復(fù)雜。收獲很多,因?yàn)槭窃谶@個(gè)于我很特別的時(shí)期,迷茫,還沒(méi)有看過(guò)世界,對(duì)人生的思考也沒(méi)有那么深刻的一個(gè)時(shí)期,毛姆無(wú)疑是給了我一個(gè)新的世界觀。
我喜歡書(shū)里的每一個(gè)角色,都在彰顯著每一種人生態(tài)度。于我的角度,他們都是利己主義者,拉里對(duì)自我的追求,放棄婚約,又自以為能救贖蘇菲而要娶她;伊莎貝爾對(duì)拉里狹義的愛(ài)不過(guò)在物質(zhì)面前是無(wú)關(guān)重要可以撫去的塵埃,后來(lái)的對(duì)蘇菲的嫉妒而設(shè)計(jì)殺了她;格雷對(duì)需要錢(qián)財(cái)?shù)匚粊?lái)證明自己;艾略特勢(shì)利虛榮精明,利益至上。說(shuō)利己主義,并非貶義,人打從在這個(gè)世上,無(wú)不是為了實(shí)現(xiàn)自己所需的而所作所為,各人有各人的追求,無(wú)需苛責(zé)或比較?;蚴欠庞诂F(xiàn)代的各人身上,也不能不茍同。
毛姆的書(shū)里,從來(lái)都可以直觀清晰的看見(jiàn)人性。是善與惡,冷漠與憐憫,自私與寬容,總之人性里所有對(duì)立面的詞都可以全部融為一體的加注在一個(gè)人身上。所以拉里在探尋中最開(kāi)始想要知道的惡的先天與后天,始終與存在的問(wèn)題,我覺(jué)得人性如此復(fù)雜,是因?yàn)閻号c善總是一體的,是相互制約又相互依存,你所看到的一個(gè)人的一面是在特定的時(shí)間,條件,社會(huì)環(huán)境下所呈現(xiàn)出來(lái)的,所以善惡被社會(huì)環(huán)境影響,也可以說(shuō)取決于社會(huì)環(huán)境,這是不可控的一部分,然后被心智所接納與否,換句話說(shuō)你是縱容善或惡還是制約,這便是為人可控的。(僅為一些個(gè)人的觀點(diǎn))
在書(shū)里的后部分明顯進(jìn)入了一個(gè)對(duì)拉里追尋的東西的探討,關(guān)于絕對(duì),信仰和輪回等。這里我不得不承認(rèn)自己的經(jīng)歷太少,很難去接受和應(yīng)承這種深度的思考,我是典型的唯物主義,是就于我現(xiàn)在的認(rèn)知中,我承認(rèn)自己現(xiàn)在的年紀(jì)目光是短淺的,但不是不可一成不變的。希望等自己有更深的認(rèn)識(shí)后能再來(lái)讀一遍。
拉里最后仍在追尋中,他是年輕的,他最終找沒(méi)找到自己想要的東西的這個(gè)結(jié)果不重要了,而是他自己說(shuō)的,知道自己至少在路上。是他自己選擇并熱愛(ài)的生活方式,其實(shí)是很好的結(jié)局了。
自己何曾不像前期的拉里一樣,想要讀大量的書(shū),然后在路上,至少在這樣的一段時(shí)間里是可以思考,明白一些東西的。但是不同于拉里的是,我想要的在路上,是為了最后能停下。
拉里,人生導(dǎo)師[強(qiáng)]
最新《刀鋒》觀后感 篇7
《刀鋒》讀后感1500字:
蔡康永在《奇葩說(shuō)》上曾說(shuō)過(guò),我們大部分人的生活總是在兩極之間搖擺。比如理性和感性之間。我曾有段時(shí)間特別迷戀靈修,但之后數(shù)年又將身心靈那一套全部束之高閣,而堅(jiān)定地走向科學(xué)理性的另一極。
我已經(jīng)好久沒(méi)讀小說(shuō)了,畢竟那只是虛構(gòu)的文學(xué)作品,與實(shí)實(shí)在在的科學(xué)不沾邊。這次完全受貌美封皮的誘惑拿起毛姆的《刀鋒》,卻讓我意外發(fā)現(xiàn)科學(xué)之外有更為廣闊的世界。
《刀鋒》主人公拉里是美國(guó)人,因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中親歷伙伴的死亡,戰(zhàn)后踏上游歷世界、苦尋終極問(wèn)題答案的旅程。
第一站他去到巴黎。“我看了很多書(shū),一天看八到十小時(shí)……你是不知道看《奧德賽》的原著多帶勁。那種感覺(jué)就好比踮起腳尖,伸出手就能摸到天上的星辰……我一兩個(gè)月前還讀了斯賓諾莎的作品,盡管我看得不是特別明白,但那樣的作品真叫人興奮。就像你從乘坐的飛機(jī)上走下后,來(lái)到一片被群山峻嶺環(huán)抱的大高原上。四周萬(wàn)籟俱寂,純凈的空氣如同美酒佳釀一樣令人心醉神迷,你感覺(jué)像是擁有一筆巨大的財(cái)富……我想弄明白世上有沒(méi)有上帝,想弄明白世上為什么會(huì)有罪惡。我想知道我的靈魂會(huì)不會(huì)不朽,是不是我死之后一切也就結(jié)束了?!?/p>
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)數(shù)年后,他來(lái)到印度,開(kāi)始冥想,聽(tīng)先知講道,到山中靜修,并最終感知開(kāi)悟。
印度教之于當(dāng)?shù)厝耸呛翢o(wú)保留的完全信仰,可之于美國(guó)人拉里則是多了幾分客觀觀察的一種哲學(xué)體系。“對(duì)輪回轉(zhuǎn)世的信仰已經(jīng)深入他們(印度人)的骨髓,而對(duì)于我們,那只不過(guò)是一個(gè)概念而已。我既不是相信,也不是不相信?!?/p>
他在某次冥想時(shí),清晰地看到一長(zhǎng)串的人在他面前排成一隊(duì)。這些人形象之清楚猶如真人站在他面前一般。對(duì)此拉里的看法是“這有可能是我睡著后做的夢(mèng),也可能是我把注意力都集中在微弱的燭火上,進(jìn)入某種催眠狀態(tài),而我像看你這樣清晰地看到的那三個(gè)人,只不過(guò)是我潛意識(shí)中保留的影像而已,但也有可能他們就是我的前世?!?/p>
印度人對(duì)信仰之虔誠(chéng),確實(shí)令人動(dòng)容。一個(gè)邦的財(cái)政部長(zhǎng),曾就讀于牛津大學(xué),學(xué)識(shí)淵博,思想開(kāi)放,突然某天放下家產(chǎn)妻兒,當(dāng)了一名托缽僧。兩年后拉里再次遇到他時(shí),他渾身赤裸,只圍著纏腰布,留著胡子,長(zhǎng)發(fā)披肩,正徒步到印度各個(gè)圣地朝圣。
拉里在恒河之上見(jiàn)到的場(chǎng)景,“成千上萬(wàn)人在河里洗浴驅(qū)邪并禱告。一個(gè)又高又瘦的人,頭發(fā)蓬亂,胡子亂七八糟,只用布條遮住了私處,他站在那里,伸展著修長(zhǎng)的手臂,仰著頭,面向初升的太陽(yáng)大聲禱告……我無(wú)數(shù)次在黎明時(shí)分前往恒河,觀看那奇異的景象,始終心懷感嘆。那些人的信仰不是半信半疑的,他們沒(méi)有保留,也沒(méi)有不安的懷疑,只有一顆純粹的虔誠(chéng)之心?!?/p>
這讓我想到大同的石窟。有朋友曾我問(wèn):“你會(huì)被眼前的石佛感化嗎?”雖然只是陰冷雨天時(shí)匆匆游覽,幾年過(guò)去了,云岡石窟在我心底留下的震撼絲毫未減。站在石像腳下以及每每回想起來(lái),內(nèi)心總是沉靜的、寬闊的。對(duì)云岡石窟我始終念念不忘,總想有機(jī)會(huì)還要去。這大概也可以稱得上佛祖的召喚吧。
當(dāng)然讀完這本書(shū),我依然是傾向于理性的,信奉科學(xué)精神。這本書(shū)帶給我的重要感受也不是宗教的洗禮,而是發(fā)現(xiàn)只篤信科學(xué)、理性、邏輯,特別容易產(chǎn)生是非對(duì)立。我們周?chē)涑庵鞣N不痛不癢的偽科學(xué)常識(shí),大部分人的大部分言語(yǔ)都有違于邏輯嚴(yán)謹(jǐn),很多人只依賴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)行事而不聽(tīng)信專業(yè)的建議。秉持著科學(xué)的精神,這些都是不對(duì)的。而從感性的角度追根溯源,這些錯(cuò)誤其實(shí)甚是可愛(ài),沒(méi)必要打壓,有的甚至值得被推廣。比如對(duì)待過(guò)度養(yǎng)生的老人家,傳授科學(xué)營(yíng)養(yǎng)知識(shí)是無(wú)用的,不如送一些無(wú)害的營(yíng)養(yǎng)品,老人家心情愉快對(duì)身體也是大有裨益的。
有些人是不科學(xué)的,比如拉里,但他值得被尊重。有些人是不高尚的,比如伊莎貝爾和艾略特,但他們代表的卻是普通大多數(shù),拉里對(duì)他們看破不說(shuō)破,毛姆對(duì)他們說(shuō)破卻不排斥。因?yàn)槿伺c人之間并無(wú)太多是非對(duì)錯(cuò),有的只是不同而已。
最新《刀鋒》觀后感8篇
請(qǐng)閱讀由編輯為你編輯的最新《刀鋒》觀后感。經(jīng)典的影視片段,往往過(guò)了多年依舊記憶清晰,在觀看的同時(shí),我們自身會(huì)有許多感悟。這個(gè)時(shí)候我們可以選擇在觀看后寫(xiě)一份觀后感,觀后感要因數(shù)材料,概括文章內(nèi)容。希望能對(duì)你有所幫助,請(qǐng)收藏!
最新《刀鋒》觀后感【篇1】
毛姆真是講故事的高手,他的每本書(shū)都讓我拿起來(lái)就放不下,其實(shí)并不是故事有多特別,見(jiàn)解有多不凡,才那么吸引我,而是他講故事的方式,他就那么平靜地講著一段段經(jīng)歷,在空間、時(shí)間中慢慢地自如地穿梭回合,時(shí)有意外驚啞,牽引著讀者不停地思索,總想看看究竟。故事中人物的性格,無(wú)論是天才、不凡者,普通人,無(wú)不在他對(duì)人類的種種微妙情感的了解掌握中,在東方西方、不同國(guó)家、城市鄉(xiāng)村的游歷變動(dòng)中充分地全方位地展露出來(lái)。尤其對(duì)我這樣一個(gè)旅行愛(ài)好者,有著致命吸引力,仿佛跟著作者的腳步也游歷了很多地方,熟悉了解很多地方。時(shí)間空間跨度很大,卻能結(jié)構(gòu)清晰連貫,故事發(fā)展新奇,卻不感覺(jué)突兀,作者的掌控力真得很強(qiáng)啊。
刀鋒是毛姆四部曲里最后一部,感覺(jué)也是他的巔峰之作,我幸運(yùn)地也是最后讀到。對(duì)于毛姆在本書(shū)中想要表達(dá)的他對(duì)人生感悟,我的理解是,現(xiàn)實(shí)生活有如一把把鋒利的刀鋒,使每個(gè)人過(guò)得都不容易,要想越過(guò)刀鋒,最終獲得平靜幸福的生活,人們都需要不斷地在每個(gè)經(jīng)歷中修煉品行,淡泊名利,節(jié)制欲望,才是正道。是嗎,毛姆先生。
最新《刀鋒》觀后感【篇2】
《刀鋒》是一本我在讀完后真的慶幸自己不經(jīng)意遇到并看完的書(shū)…而此后,雖然過(guò)了一年多的時(shí)間,又讀了幾十本書(shū),刀鋒仍然是影響我最深的一本!
怎么說(shuō)呢?故事很簡(jiǎn)單,一個(gè)叫做拉里的男孩在戰(zhàn)后開(kāi)始探尋生命的意義,尋找該怎么活,什么是人生真正需要的。看這個(gè)簡(jiǎn)介是不是覺(jué)得雞湯文或者說(shuō)教文無(wú)疑了?大師之所以謂之大師,這本書(shū)給了最有力的解答,而毛姆真的不愧為“故事圣手”。毛姆在文中作為一個(gè)旁觀者(月亮也是這樣的設(shè)定),冷眼旁觀生命的沉重,筆尖常流露出顯而易見(jiàn)的諷刺,卻能奇怪的讓讀者泛起對(duì)生命的關(guān)懷,奇特的對(duì)比!
說(shuō)起最觸動(dòng)我的一點(diǎn),那就是讀完這本書(shū),我真的可以理解每個(gè)人對(duì)人生的不同選擇,真的打心底里認(rèn)同每個(gè)人選擇的人生都值得尊重(以前是道理都懂,遇事會(huì)評(píng)價(jià)和排斥)。尊重的前提就是這個(gè)人真的認(rèn)可并且畢生追求他認(rèn)可的人生。就像故事中那個(gè)一直汲汲經(jīng)營(yíng)妄圖爬到上流社會(huì)的人物,他到死都為拿到一張證明上流社會(huì)認(rèn)可的邀請(qǐng)函而回光返照,這就是他認(rèn)可且追求了一生的“月亮”,誰(shuí)又憑什么看不起?這本書(shū),真的會(huì)讓人成長(zhǎng)!
書(shū)評(píng)晚了一年多,但不妨礙刀鋒仍然是我近年來(lái)看過(guò)最好的小說(shuō),推薦!
最新《刀鋒》觀后感【篇3】
尋求真知的道路總是充滿層層險(xiǎn)阻的,通過(guò)尋求真知來(lái)解救自我的人,就像是艱難地行走在銳利的刀鋒上,因此,智者才會(huì)說(shuō):“救贖之路難行?!?/p>
但對(duì)于真理的信徒來(lái)講,縱然身心的折磨無(wú)法逃脫。在“刀鋒”這一條得救之道上不停前行,仍是他們命中注定的選擇,解救自我的必由之路。
《刀鋒》的主人公拉里,正是這樣一位堅(jiān)毅而虔誠(chéng)的信徒。
悟道之途艱辛困難,如同跨越鋒利的剃刀。若救贖之路必經(jīng)刀山,找到答案的代價(jià)為何?
《刀鋒》正是毛姆對(duì)此給出的答案。
這個(gè)名字的答案,叫做拉里。
主人公拉里·達(dá)雷爾是一位參加過(guò)第一次世界大戰(zhàn)的美國(guó)青年飛行員。
在軍隊(duì)的生活中,拉里結(jié)識(shí)了同為飛行員的愛(ài)爾蘭好友。但在一次遭遇戰(zhàn)中,好友因?yàn)榫壤锒袕棤奚?/p>
好友的意外去世讓拉里陷入了迷惘與困惑,既然世間有善,為何惡亦相生?對(duì)戰(zhàn)后生活的不理解使得他更加深入地去追求探尋解答自己內(nèi)心的疑惑。
為此他拋下了自己青梅竹馬的未婚妻,以至于后來(lái)未婚妻改嫁他人。他放棄了自己能放棄的一切,包括本可以優(yōu)渥的上層人生活,以修行的方式去尋找人生的意義。
毛姆的筆下的故事總是這樣帶著不合時(shí)宜的理想主義色彩,從《人性枷鎖》到《月亮與六便士》,再到《刀鋒》,他筆下的主角都是特立獨(dú)行的修道者,是捍衛(wèi)信念的戰(zhàn)士,是理想的狂熱信徒。
而現(xiàn)實(shí)中的大眾又何嘗沒(méi)有過(guò)對(duì)生活的困惑與迷惘呢?只不過(guò)絕大多數(shù)的人選擇了沉默,這很容易讓人聯(lián)想起愛(ài)麗絲·門(mén)羅在《逃離》中所描述的一次又一次閃念,就像二度選擇逃離的卡拉最后還是回到了原地,輕輕嘆上一聲,“日子總是要這樣一天天的過(guò)下去的?!?/p>
而拉里從未被物質(zhì)的生活馴服過(guò),他是自由的。拉里拋卻了一切投入哲學(xué),終于在印度領(lǐng)悟到了人生真諦。拉里給我們看到了一種普通人的希望:即使是沒(méi)有鴻鵠之志的普通人,身上也能折射出一種屬于蕓蕓眾生的,隱秘的偉大。
我很喜歡那個(gè)把人的生命喻為鴻毛的比方,或許我們每個(gè)人本身就是靈魂的飛鳥(niǎo)擦過(guò)天際時(shí)落下的一片羽毛,輕柔地躺在身下的這片土地上,土地踏實(shí)存在,但曾為飛鳥(niǎo)的痕跡還在,那未曾忘卻的天空同樣難以割舍。
天空與土地的距離,是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的遙遠(yuǎn),也是自我救贖的“刀鋒之路”。
我想用Priest寫(xiě)過(guò)的一句話來(lái)結(jié)尾,是期望,也是祝愿:
“愿你在冷鐵卷刃前,得以窺見(jiàn)天光。”
最新《刀鋒》觀后感【篇4】
《刀鋒》這本書(shū),個(gè)人看完覺(jué)得塑造了三個(gè)人物:拉里,伊莎貝爾和蘇菲。
蘇菲,因車(chē)禍丈夫去逝后,開(kāi)始淪落。拉里試圖從淪落中救出蘇菲,而平時(shí)優(yōu)雅迷人的伊利貝爾卻把她推向死亡。作者并沒(méi)用太多筆墨敘述這一段,卻用對(duì)比手法刻畫(huà)出人心的善惡。
伊莎貝爾,在這個(gè)故事里伊莎貝爾代表著大多數(shù)身上有著凡俗生活中女人所蘊(yùn)藏甚至顯現(xiàn)的更多特質(zhì)。她清楚自己的追求,但她并不真正的了解自己所愛(ài)的人“拉里”。
拉里:代表著那一些思考自身的價(jià)值,和生命的意義的少數(shù)人們。有時(shí)這些問(wèn)題的無(wú)解會(huì)讓很多人感到羞恥,甚至被深深的孤獨(dú)感包圍,就像在遼闊的生命荒原里,我們只是模仿別人的樣子前行,卻從來(lái)都不知道為什么前行,于是思索的無(wú)果讓我們放棄了思索。是的,世俗是如此的強(qiáng)大,強(qiáng)大到讓你誤以為世俗的就是一切真實(shí)的,當(dāng)你被他人禁錮時(shí),當(dāng)你被世俗左右時(shí),當(dāng)你被時(shí)代打擊時(shí),你變得彷徨,你變得迷茫,你變得沮喪,你甚至搞不清楚是這時(shí)代錯(cuò)了還是你錯(cuò)了,可穿越時(shí)間的長(zhǎng)河,那些先賢的思想給了我們方向,無(wú)論動(dòng)蕩還是安穩(wěn),我們都不應(yīng)該忘記一件事,那就是保持對(duì)生命的思索和對(duì)自我的真實(shí),拉里從他的角度來(lái)說(shuō)做到了。
最新《刀鋒》觀后感【篇5】
“你究竟在尋找什么呢?”
“尋找問(wèn)題的答案?!?/p>
這是書(shū)里出現(xiàn)最多的對(duì)白。毛姆先生筆下的人物,無(wú)論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德,還是《刀鋒》中特立獨(dú)行的拉里,都毅然決然地走在朝圣路上,傾盡一生去尋找生命的終極意義。像那句詩(shī)一樣:凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之。生如逆旅,一葦以航。
毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào),直書(shū)人性,故事娓娓道來(lái),引人入勝?!兜朵h》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)歸來(lái)的年輕人拉里,在目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代民不聊生、人們流離失所的慘狀,經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后,開(kāi)始思索世界與生命的本質(zhì)問(wèn)題。為了尋找這些終極問(wèn)題的答案,他放棄了與伊莎貝爾的婚姻,逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活開(kāi)始自己漫長(zhǎng)的讀書(shū)求知生活,沉浸于大學(xué)圖書(shū)館中,不亦樂(lè)乎,像印度哲人求知求道。同時(shí),他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們,幫助其擺脫精神和身體的疾苦。
我時(shí)常覺(jué)得,一個(gè)人來(lái)到這世上,終得激起幾聲回響,才不虛此行。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛,不那么引人注目,可是卻又厚重的如山間的磐石,正氣長(zhǎng)存于天地間。他曾說(shuō):“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識(shí)盡力而為的人。”苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。行走在刀鋒之上,向著你心里炙熱的靈魂,把你追求的事做到極致,做一名現(xiàn)實(shí)的理想主義者!
《奧義書(shū)》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過(guò)的,所以說(shuō)得救之道是困難的。”我們常常執(zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失,對(duì)于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里,卻是一個(gè)如同刀鋒般銳利的人,他以銳意精進(jìn)的姿態(tài)追尋著解脫之道,為此不惜斬?cái)嘁磺?,越過(guò)刀鋒,即使越過(guò)刀鋒之后,在刀的那一面,無(wú)人等候。拉里曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不急燥,對(duì)人顯隨和,慈悲為懷,丟掉一個(gè)我字。像蘭道爾南的詩(shī)是那樣活著:
我從不與人爭(zhēng),沒(méi)有人值得我與之爭(zhēng)。
我愛(ài)自然,其次愛(ài)的是藝術(shù)。
我向生命之火伸雙手取暖,火快烤殘了,我也準(zhǔn)備離去。
也許,在盡力追逐心之所向之后,以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài),做楊絳筆下的“隱身人”去過(guò)此一生,生如逆旅,一葦以航,跳脫時(shí)間的束縛,活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎?
最新《刀鋒》觀后感【篇6】
“相信人生最大的滿足在于精神生活。”對(duì)于拉里來(lái)講,用這句話形容他最恰當(dāng)不過(guò)。經(jīng)受過(guò)戰(zhàn)火的考驗(yàn),經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)友拿命相護(hù)的震撼,他看似迷茫,實(shí)則頓悟,物質(zhì)的繁華,安穩(wěn)的現(xiàn)狀難敵內(nèi)心的空虛,于是他選擇“閑晃”,深入書(shū)海,走南闖北,做他人不屑一顧的勞力,以身體的疲憊換取精神的舒展。甚至最后散盡積蓄,亦在所不惜,不管是他的人還是他的心始終都在路上,似乎無(wú)論落腳何處都能心安,又似乎哪里都不足以讓自己真正的完全的歇落。
相比拉里,伊莎貝爾恰巧和他相反,豐富的物質(zhì)生活才能帶給她滿足與快樂(lè)。優(yōu)雅的儀態(tài),優(yōu)渥的生活,對(duì)自己千依百順的丈夫,一對(duì)乖巧懂事的孩子。但凡是一個(gè)女子該有的她都有了。按說(shuō),她該知足,可她卻一邊逢人炫耀著自己的恩愛(ài)幸福,一邊還想得到自己昔日戀人拉里的愛(ài),這焉能說(shuō)不是她精神空虛的另一種寫(xiě)照?
最是同情那個(gè)一生熱衷于上流社會(huì)的艾略特,他生命的遵旨似乎就為那一個(gè)接一個(gè)的豪華派對(duì),似乎只有日夜穿行在燈紅酒綠,推杯換盞中才能找到自我存在感。想起他臨死前還不忘那一場(chǎng)已被出局的宴會(huì),總會(huì)莫名的感到心酸。多少風(fēng)光無(wú)限時(shí)的前呼后擁也未必能換來(lái)耄耋之年時(shí)的噓寒問(wèn)暖…
關(guān)于蘇菲最后的結(jié)局,也許不能說(shuō)是最好的歸宿,但那也算是一種解脫吧。本應(yīng)滿滿的幸福在一夕之間分崩離析,原來(lái)從天堂到地獄之間也不過(guò)一步之遙。痛失所有,生無(wú)可戀之處,選擇游戲余生也許不可取,可也輪不到像伊莎貝爾那樣的人去指手畫(huà)腳。(就算她也經(jīng)歷過(guò)不幸,丈夫格雷受到經(jīng)濟(jì)大蕭條的沖擊,遭遇破產(chǎn),而她的不離不棄一樣讓人動(dòng)容。但和蘇菲的遭遇相比,根本無(wú)法相提并論。)傷口不在你的身上,你又如何知道那究竟有多疼?好不容易蘇菲有了從良的一線生機(jī),終究也毀在伊莎貝爾的一己私欲上。本來(lái)可以救她于水深火熱之中的,不成想?yún)s做了壓死駱駝的那根稻草。果真是優(yōu)雅迷人的皮囊下依舊藏著人性深處的惡。
你看,毛姆的書(shū)總能這樣不動(dòng)聲色的力透紙背,讓你在隨著書(shū)中人物命運(yùn)的起起落落的同時(shí),不由自主的`去陷入某種思考,關(guān)于人性,關(guān)于生活,關(guān)于良善,關(guān)于選擇……你未必知道自己想要什么,但你至少會(huì)漸漸明白自己不想要什么。這個(gè)世上,每個(gè)人都在奔忙,無(wú)論是像特立獨(dú)行的拉里一樣瀟灑的只為豐盈的精神而活(其實(shí),大多人做不到如他這般),還是樂(lè)此不疲如伊莎貝爾那樣一心追求豐厚的物質(zhì)生活(大多人都在這個(gè)行列),原本都沒(méi)有錯(cuò),每個(gè)人都有自己活法,只是不拘哪樣,都別輕易去考驗(yàn)人性,別輕易丟棄自己內(nèi)心的良善……
最新《刀鋒》觀后感【篇7】
超脫的拉里寄托著毛姆對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的深刻思考。在毛姆晚年的心靈告白中,我們看到毛姆覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)不只是冷酷,而是一種對(duì)欺騙的提示:它打碎了“人們?cè)?jīng)以為是真實(shí)的一切”。使人們“從夢(mèng)幻中醒來(lái),開(kāi)始反思到底真與假、善與惡之間有沒(méi)有距離”。同時(shí),毛姆也認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)是人類自我中心過(guò)于膨脹的結(jié)果。規(guī)避戰(zhàn)爭(zhēng)的方法,除去種種現(xiàn)實(shí)因素,在心靈之中首先是擯棄以自我為中心的強(qiáng)烈觀念和意識(shí),而應(yīng)該達(dá)到“無(wú)我”的境界,在精神與字宙的和諧相融、交流無(wú)阻中體味生命的無(wú)限。毛姆以拉里這個(gè)不朽的文學(xué)形象,表達(dá)了對(duì)人之本質(zhì)的認(rèn)識(shí):心靈中存在無(wú)數(shù)的欲念,是欲念構(gòu)成了人們實(shí)踐的動(dòng)力。而拯救人,首先需還心靈以平靜。
《刀鋒》實(shí)際上以一種現(xiàn)實(shí)主義的面貌,表達(dá)了與表現(xiàn)主義相似的人生荒謬本質(zhì)論。盡管毛姆并沒(méi)有采用直接走入內(nèi)心、訴諸神秘直覺(jué)的方法?!兜朵h》在小說(shuō)內(nèi)涵上采用的是一種反諷,是讓意義在自我矛盾的相會(huì)中被抵消摧毀。
拉里與伊莎貝爾的愛(ài)情走到絕路,許多人認(rèn)為是偶然事件的結(jié)果,事實(shí)上是無(wú)法挽回的必然事件,用社會(huì)學(xué)中的價(jià)值沖突理論可以做出合理的解讀。價(jià)值沖突論認(rèn)為社會(huì)并不是整合,而是存在著不同利益群體,這些不同的利益群體各自持有自己的價(jià)值觀念,不同的價(jià)值觀念導(dǎo)致社會(huì)沖突。
拉里與伊莎貝爾的分手,實(shí)質(zhì)上揭示了美國(guó)新興的資本主義價(jià)值觀念對(duì)歐洲古老文明的巨大沖擊。隨著美國(guó)的日漸強(qiáng)大及第一次世界大戰(zhàn)對(duì)歐洲各國(guó)的削弱,美國(guó)代表著急功近利,物質(zhì)追求的價(jià)值觀念成為資本主義社會(huì)中的主流社會(huì)觀念,對(duì)歐洲一直持有的文明優(yōu)越感幾乎是顛彼性的沖擊。拉里如果生活在半個(gè)世紀(jì)前的歐洲社會(huì),他都只是歐洲古老文明中極為平常的個(gè)體,而正因?yàn)樗钤谖鞣劫Y本主義價(jià)值體系解構(gòu)的歷史關(guān)口,使他成為了那個(gè)時(shí)代的極致。
最新《刀鋒》觀后感【篇8】
最近越看書(shū)越覺(jué)得自己不知道說(shuō)什么,還是看太少……
首先還是說(shuō)說(shuō)我們男主角拉里,按理說(shuō)第六章是交代拉里的心路歷程,然而涉及到信仰涉及到宗教,并不是太懂,囫圇吞棗看完的,只朦朧感覺(jué)拉里心中放著類似普度眾生的普世價(jià)值觀,不用漫無(wú)目的地尋找,自己就能成為自己的信仰。
相比較他,蘇菲就很可憐了,兩人同樣是經(jīng)受厄運(yùn)心靈受到創(chuàng)傷,拉里找到了他的“道”,而蘇菲卻沒(méi)有找到她的救贖。吸毒,酗酒,混跡于三教九流,活在一般人眼中的“底層”,也沒(méi)有被救贖成功。當(dāng)然,不幸的人各有各的不同,也有各自的原因,略有些遺憾罷了。
還有理智勵(lì)志的蘇珊(懂分寸知進(jìn)退),優(yōu)雅世俗(這兩個(gè)詞我覺(jué)得都能形容)的伊莎貝爾,社交名流艾略特,高大不善言辭的格雷,記憶再往前,還有布雷德利太太,亨得利先生,以及上流社會(huì)各位名媛貴族……會(huì)講故事的人的筆下的人物都很飽滿,看得比較過(guò)癮。
大半夜的看得比較感性,拉里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)于各地,從西方到東方,都在探索生命的奧義,所以我們的一生究竟該怎么過(guò)?這個(gè)問(wèn)題既然似刀鋒般難以越過(guò),那么以我目前的道行怕是還悟不出來(lái)[偷笑]但追求生命的幸福感也是一直以來(lái)想努力做到的。之前看到一句話,覺(jué)得挺有道理,就拿它作結(jié)吧。
“人生不如意,十之八九,所以我們要,常想一二”。
鋼刀觀后感系列16篇
看完一部作品后,一定有不少感悟吧,讓我們好好寫(xiě)份觀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的《勇士》觀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
鋼刀觀后感 篇1
布蘭登和湯米是一對(duì)親兄弟。父親是一位拳擊手,在他們年幼的時(shí)候,因?yàn)闊o(wú)法忍受父親對(duì)母親殘暴的毆打和對(duì)他們兄弟兩的無(wú)情,他們和母親計(jì)劃好一起離開(kāi),到另外一個(gè)地方去生活。
但是哥哥布蘭登最后選擇了留下來(lái),最后在這個(gè)地方結(jié)婚生子,過(guò)著幸福的生活。弟弟湯米跟母親去了另外一個(gè)地方,過(guò)著特別凄苦的生活,湯米當(dāng)了兵,母親最后生病去世。
好多年以后,湯米回來(lái)了。也許他是為了原諒父親回來(lái)的,以前那個(gè)喜歡酗酒、搏擊、好斗的父親已經(jīng)老了,戒了酒,沒(méi)有力氣再去搏擊,也沒(méi)有了好斗心。他得知父親每天都去教堂祈禱原諒,但不是為了對(duì)年幼時(shí)的他和他的母親所犯下的錯(cuò)祈禱,他的內(nèi)心又一次開(kāi)始倔強(qiáng)、憤怒。
湯米在服役時(shí),無(wú)意中在危機(jī)時(shí)刻救了戰(zhàn)友的命,被其他戰(zhàn)友崇拜、尊重;另外一個(gè)戰(zhàn)友死了,家里剩下老婆和兩個(gè)年幼的孩子,他為了戰(zhàn)友遺孀生活能過(guò)得好一點(diǎn),決定去上搏擊場(chǎng),贏得了比賽就能得到一筆可觀的收入。
哥哥布蘭登是一名物理老師,女兒得病需要花很多錢(qián),幾乎讓他傾家蕩產(chǎn),房子馬上要被收回了。為了增加一點(diǎn)收入,他選擇去搏擊,盡管妻子責(zé)備他、學(xué)校想要開(kāi)除他、教練剛開(kāi)始也不看好他,但他還是不顧一切想贏得這場(chǎng)比賽。
最后布蘭登和湯米從場(chǎng)場(chǎng)搏斗中勝出,兄弟兩個(gè)成了最終的對(duì)手。
湯米的身后,是排列整齊的部隊(duì)?wèi)?zhàn)友,為他唱歌喝彩;布蘭登的身后,是妻子、學(xué)生、上司、教練為他鼓勵(lì)支持。
這部影片的主題就是“原諒”與“親情”,所以注定了最后的贏家是布蘭登。
鋼刀觀后感 篇2
今天看了一場(chǎng)電影叫《激戰(zhàn)》講的老上海的弱肉強(qiáng)食,實(shí)力為先。
自幼身懷絕技‘大力拳’的馬永貞,從鄉(xiāng)下來(lái)到上海灘的十里洋場(chǎng)謀生路。在這里,他結(jié)識(shí)了新晉崛起的上海灘霸主龍七,兩個(gè)懷揣夢(mèng)想的年輕人一見(jiàn)如故,歷經(jīng)患難結(jié)成生死兄弟。兄弟倆從此聯(lián)手打拼,破敵無(wú)數(shù),一舉把當(dāng)時(shí)最大的幫派——斧頭幫踩在腳下,鐵拳威震上海灘。與此同時(shí),馬永貞也得到了退隱的高手鐵掌門(mén)的幫助,得以共同抗擊強(qiáng)敵。斧頭幫及其幕后勢(shì)力日本并不甘心就此失敗,對(duì)于馬永貞和龍七一直耿耿于懷,想法設(shè)法欲鏟除他們。龍七被偷襲身陷殺手重圍,生命危在旦夕,馬永貞親眼看著兄弟倒下卻無(wú)能為力,退隱的高手鐵掌門(mén)等一些人,也被人所害。激起馬永貞的怒火,用他的拳頭一一為龍七,鐵師傅等人報(bào)仇。
看過(guò)這個(gè)影視后,有些感動(dòng),特別是龍七被殺時(shí)說(shuō):“下輩子,在做兄弟吧”,馬永貞無(wú)能為力是的那一幕,我留下了淚水。什么事兄弟情誼,不就是如此??蛇@個(gè)世界還有多少這樣的人,我自問(wèn)不如。
鋼刀觀后感 篇3
毫無(wú)疑問(wèn),《激戰(zhàn)》是一部正正常常的勵(lì)志電影,它沒(méi)有像絕大多數(shù)的勵(lì)志電影一樣,在結(jié)尾升華萬(wàn)事完美,而是在結(jié)尾,兩個(gè)男人實(shí)現(xiàn)了各自夢(mèng)想后,回歸到平靜的生活和正常的節(jié)奏。
這是講兩個(gè)男人為了讓別人站起來(lái),更是為了讓自己站起來(lái)的故事。
兩個(gè)不同落魄的人,通過(guò)拳擊格斗聯(lián)系在一起,新生代演員中我一直比較喜歡彭于晏,感覺(jué)無(wú)論他的長(zhǎng)相還是演技都很招人喜歡,張家輝更不用說(shuō)了,這個(gè)一直捧不紅的.演員,終于在中年之后大器晚成,拍出的片子扎扎實(shí)實(shí),經(jīng)得起各種觀眾的點(diǎn)評(píng)。
這種男人勵(lì)志類的片子,一般很容易拍的別別扭扭,講述的道理也會(huì)變得生硬不堪。但在激戰(zhàn)這部電影里,剛?cè)岵?jì)的故事情節(jié)結(jié)合真實(shí)血腥的拳擊打斗,道理來(lái)的就實(shí)實(shí)在在有血有肉。
我相信男人看了這部電影都會(huì)變得熱血沸騰,這部電影讓我想到了八個(gè)字:心有猛虎細(xì)嗅薔薇。
電影中最常出現(xiàn)的一句話是怕,你就會(huì)輸一輩子。我相信這對(duì)于每個(gè)在生活前行中遇到困難的人來(lái)說(shuō),當(dāng)他們?cè)诤诎道镆粋€(gè)人感到無(wú)力時(shí),這句話都會(huì)給他們一份力量吧!
劇中飾演梁佩丹的小女孩簡(jiǎn)直太可愛(ài)了,她為這部影片增添了許多舒緩的節(jié)奏。
電影中,小女孩因?yàn)榻?jīng)常被一個(gè)胖男孩欺負(fù),于是她想找張家輝學(xué)拳擊保護(hù)自己。
學(xué)習(xí)中她問(wèn)張家輝:可是我不知道打不打得中,怎么辦?
張家輝回答:不管做什么,都要跟自己說(shuō),我能做到的。
小女孩非常不服氣,說(shuō):你是拳王當(dāng)然做得到吧!
張家輝回答:也不是,其實(shí)我每次上臺(tái)都很怕的,不過(guò)每次我都會(huì)跟自己說(shuō),我能做到的,那就做到了。
我們都會(huì)害怕,但是在遇到害怕的事情前,我們一定要告訴自己,怕,就會(huì)輸一輩子,我能做到的,那就做到了。
鋼刀觀后感 篇4
星期五,學(xué)校組織我們?nèi)タ措娪?。然而這次看電影可跟往常不一樣,因?yàn)橐酝际敲看慰匆徊侩娪?,這次卻是一次性看兩部電影!還沒(méi)到電影院,我的心中就有一種莫名其妙的小激動(dòng),是什么樣風(fēng)格的兩部電影呢?好期待呀!
兩部電影當(dāng)中的一部叫《雷電的防護(hù)》,另一部叫《勇士》,而我今天要講的是這部《勇士》,它主要講述的是1935年5月,紅軍向天險(xiǎn)大渡河挺進(jìn),大渡河水流湍急,兩岸都是高山峻嶺,只有一座鐵索橋可以通過(guò)。這座鐵索橋,就是紅軍要奪取的瀘定橋。國(guó)民黨反動(dòng)派派了兩個(gè)團(tuán)防守,后來(lái)又調(diào)了兩個(gè)旅趕去增援,妄想阻攔我軍北上,把我軍消滅在橋頭上。紅軍首長(zhǎng)早就看穿了敵人的詭計(jì)。28日早上,紅四團(tuán)接到上級(jí)命令:“29日早晨奪下瀘定橋!”時(shí)間只剩下二十多個(gè)小時(shí)了,紅四團(tuán)離瀘定橋還有二百四十里。紅四團(tuán)只能連夜前進(jìn),在29日清晨趕到了瀘定橋。瀘定橋本來(lái)人走在上面搖搖晃晃,就像蕩秋千一樣??墒乾F(xiàn)在,連木板也被敵人抽掉了,只剩下鐵鏈。向橋下一看,真叫人心驚膽寒。紅褐色的河水像瀑布一樣,在幾十丈深的河谷里傾瀉下來(lái),沖到巖石上,飛濺起一丈多高的浪花,水聲震耳欲聾。戰(zhàn)士們發(fā)起總攻,團(tuán)長(zhǎng)和政委親自指揮戰(zhàn)斗。二連擔(dān)任突擊隊(duì),二十二位英雄拿著短槍,背著馬刀,帶著手榴彈,冒著槍林彈雨,攀著鐵鏈向前沖。跟在他們后面的三連戰(zhàn)士們除了武器,每人帶一塊木板,一邊前進(jìn)一邊鋪橋,最終取得了勝利!
我要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一心、不畏艱難、勇往直前的革命精神。搶時(shí)間、奪天險(xiǎn),紅軍將士氣勢(shì)如虹。他們攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的英雄氣概讓我們無(wú)比敬佩。我們應(yīng)該滿懷必勝的信念,沖破一切艱難險(xiǎn)阻,建設(shè)更加美好的未來(lái)!
鋼刀觀后感 篇5
今天,我看了一集日本動(dòng)畫(huà)《名偵探柯南》。
這一集講述了一件事:傅乃琴認(rèn)為她的朋友楊根先生已經(jīng)被殺,并要求柯南幫助她調(diào)查兇手??履馅s到現(xiàn)場(chǎng),他們拜訪了楊根的鄰居李田先生和清色先生。雖然調(diào)查顯示,李田和清色都沒(méi)有殺人,但隨著一家珠寶店失竊事件的發(fā)生,真相終于浮出水面。
這一集特別吸引人,讓人覺(jué)得自己被卷入其中,情節(jié)相互關(guān)聯(lián),懸念迭出。這個(gè)故事不僅寫(xiě)得好,而且人物也很生動(dòng)。日本人非常聰明,尤其是在動(dòng)畫(huà)制作方面。這個(gè)故事的情節(jié)非常吸引人,有趣的推理步驟讓人渴望知道結(jié)果。由此,我得出了一個(gè)結(jié)論:無(wú)論是制作卡通還是生活中的其他東西,都有必要讓它們變得精致和醒目。
當(dāng)我看到電影中的女孩傅奈,在柯南解釋了所有原因后大驚小怪時(shí),我忍不住笑了。哈哈,很多人會(huì)做一些類似傅奈的事情。就像我一樣,有時(shí)候,在我讀了一些童話之后,我總是讓人發(fā)笑?!耙俏矣谐岚蚓秃昧耍 ?我真想吃一口云朵棉花糖!"
動(dòng)畫(huà)制作精美,以吸引注意力。人物生動(dòng)、有趣、生動(dòng)。這真是一部好漫畫(huà)!
鋼刀觀后感 篇6
《淬火成鋼》從1936年4月周恩來(lái)與張學(xué)良密談合作開(kāi)始講起,直至山城堡大戰(zhàn)結(jié)束??少F的是編劇并沒(méi)有簡(jiǎn)單地再現(xiàn)長(zhǎng)征會(huì)師過(guò)程,也不是將主旋律臉譜化,而是通過(guò)鐵家父子、王家兄弟、程家姐弟等一大批虛構(gòu)的紅軍指戰(zhàn)員的成長(zhǎng)經(jīng)歷和愛(ài)情糾葛來(lái)結(jié)構(gòu)故事。同時(shí)又兼?zhèn)鋵?duì)歷史的尊重,不戲說(shuō)、不輕薄,將個(gè)人歷史和國(guó)家、民族歷史融為一體,并以獨(dú)特的視角進(jìn)行觀察和開(kāi)掘,這就使該劇的文本立意高度超越了簡(jiǎn)單意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)片,不僅從根本上形成了獨(dú)樹(shù)一幟的強(qiáng)烈文本風(fēng)格,也凸顯了其強(qiáng)大的社會(huì)價(jià)值。
《淬火成鋼》原名《三軍大會(huì)師》,該劇的策劃是從2003年開(kāi)始的,至今已有十余年。下苦功夫精心制作,不僅使歷史事實(shí)有了生命,也使影視劇的表達(dá)更具視覺(jué)化和觸摸感。
紅軍長(zhǎng)征一個(gè)重要的目的就是北上抗日?!洞慊鸪射摗放c類似題材影視作品不同的是,作者把抗日作為一條主線,寫(xiě)進(jìn)了這部電視劇,這就使長(zhǎng)征有了新的意義和境界。
電視劇中的歷史是作者心中的歷史,它具有強(qiáng)烈的主觀性。特別在人物塑造上,它不是簡(jiǎn)單的重復(fù)歷史,而是基于理解后的一種升華。比如該劇沒(méi)有把毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷等歷史人物寫(xiě)成先知先覺(jué)的'神,而是把他們寫(xiě)成和我們一樣的人。他們之間也有激烈的爭(zhēng)執(zhí),也同樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中遇到過(guò)挫折,但他們最終取得了勝利。我們也從中獲得了感悟。
劇中還講到了何月娥與鐵強(qiáng)的情感糾葛。其實(shí)在這里,愛(ài)情線僅僅是故事的依托,電視劇重在表現(xiàn)紅軍更加豐富的情感世界,那就是對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)比熱愛(ài)以及由此生發(fā)的揮灑青春和熱血的大無(wú)畏精神。
劇中小人物塑造也頗有深度。比如趙子龍和宋大胡子,盡管他們的戲不多,但作者沒(méi)有把他們簡(jiǎn)單化,而是通過(guò)他們對(duì)革命的若即若離,展示了他們對(duì)革命的認(rèn)識(shí)過(guò)程和心靈的掙扎。
該劇還用簡(jiǎn)化凸顯復(fù)雜?!洞慊鸪射摗肥且徊糠浅?fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)片,它既要表現(xiàn)抗擊日本侵略,面對(duì)國(guó)民黨部隊(duì)的圍追堵截,又要展示面對(duì)張國(guó)燾的分裂主義和嚴(yán)酷的雪山草地等惡劣的自然環(huán)境,然而作者并沒(méi)有追求所謂的情節(jié)曲折、離奇,而是有意把情節(jié)簡(jiǎn)化,從而凸顯三軍會(huì)師。情節(jié)的簡(jiǎn)約,形成了電視劇對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn)強(qiáng)度,不僅增強(qiáng)了其審美的情趣,也完成了另一種意義上的堅(jiān)守。
《淬火成鋼》的另一個(gè)特點(diǎn)是注重“小事”的使用?!靶∈隆笔请娪氨硌莸撵`魂,在電影表演中,“小事”不僅能使人物形象增加質(zhì)感,而且還能給角色賦予藝術(shù)的美感。這樣的“小事”也同樣發(fā)生在歷史人物身上,增強(qiáng)了其審美的豐富性?!靶∈隆边€使反面人物防止了臉譜化。
總之,《淬火成鋼》是一部具有歷史高度、社會(huì)高度、人生高度和思想高度的電視劇,它把人的個(gè)性的豐富性、具體的歷史性和人性的復(fù)雜性,都真實(shí)而有感染力地展現(xiàn)出來(lái)了。在他們的故事中,革命具有明確的方向,革命者的生活軌跡因此而厚重,并煥發(fā)出意義和光芒。
鋼刀觀后感 篇7
公安在漫畫(huà)中出場(chǎng)很晚,而且一開(kāi)始還被樹(shù)成了反面形象,特別是考慮到赤井秀一早早出場(chǎng)人氣爆棚,而安室透又作為波本的嫌疑人被大家猜來(lái)猜去好幾年,因此直到緋色系列故事,日本公安都還是以一種尷尬的地位登場(chǎng)亮相。甚至之前的某部劇場(chǎng)版,都還讓安室透出來(lái)和赤井秀一干架,成為主角的阻礙。然而安室透這看上去亦正亦邪的角色卻很快成為持平赤井秀一的高人氣配角,這部劇場(chǎng)版更是把他徹底扶正洗白,“零的執(zhí)行人”既是泛指零機(jī)構(gòu)的所有特工,也特指了安室透或者說(shuō)降谷零這個(gè)其中的佼佼者。看慣了FBI和CIA那幫家伙耀武揚(yáng)威,這次讓日本自己的情報(bào)人員大出風(fēng)頭,也很符合主旋律要求。
說(shuō)起主旋律,這部零的執(zhí)行人堪稱是日本主旋律大片。經(jīng)歷過(guò)前面幾部劇場(chǎng)版的試水,上一部唐紅的戀歌已經(jīng)初具電影感,不少運(yùn)鏡和剪輯方式讓影片的觀感大大提升。到了這部劇場(chǎng)版,簡(jiǎn)直就是一次匯報(bào)演出,雖然換了導(dǎo)演,但之前的所有嘗試都延續(xù)了下來(lái)。從影片中我們可以清楚的感受到,每一次劇情展開(kāi),角色對(duì)話時(shí)的鏡頭使用,明顯參照了真人電影的制作,不同機(jī)位的鏡頭剪切配合,從各個(gè)角度去展現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景中發(fā)生的事情。還有從遠(yuǎn)處推近,對(duì)話者的正反交替,下方推升,和臉部特寫(xiě)的推近鏡頭,已經(jīng)不是單純的制作動(dòng)畫(huà)劇場(chǎng)版,完全就是按照一個(gè)電影的標(biāo)準(zhǔn)在制作拍攝。
情節(jié)上,因?yàn)榘讶毡竟沧鳛橹黝}敘事,故事必然就不是單純的犯罪案件,而是國(guó)家層面的危機(jī),日本執(zhí)法部門(mén)的全部力量集中亮相,各部門(mén)之間的傾軋和潛在上下游關(guān)系也有所揭示和批判。完全是一場(chǎng)非常嚴(yán)肅的恐怖主義題材。這大概也是為了照顧到影片的觀影群體已經(jīng)從當(dāng)年的小孩變成了成年人,因此作為一年一部的劇場(chǎng)版,在照顧小朋友觀眾的同時(shí),也得考慮到成年觀眾的情緒。這部電影中保留了慣例的小學(xué)日語(yǔ)教學(xué)式的猜謎,也有對(duì)一些日本國(guó)家機(jī)構(gòu)和社會(huì)、科學(xué)話題科普式的講解。所以像我們這些外國(guó)的觀眾,也順帶了解了一下日本的運(yùn)作方式。
雖然本片跟主線劇情無(wú)關(guān),僅僅是主線角色成為了核心人物,但本片的整體基調(diào)與主線是一致的。這是一個(gè)以情報(bào)機(jī)構(gòu)與情報(bào)人員處理恐怖活動(dòng)為主題的諜戰(zhàn)動(dòng)作類型片??赡芎芏嗳硕加X(jué)得名偵探柯南既然掛了“偵探”二字,就一定是一部推理漫畫(huà),那么他的劇場(chǎng)版也必然關(guān)乎推理。確實(shí),這個(gè)系列最初的幾部經(jīng)典劇場(chǎng)版,都是把推理作為賣(mài)點(diǎn),漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)中也不少相當(dāng)精彩甚至帶點(diǎn)恐怖和惡趣味的超級(jí)推理案件。但這一切都無(wú)法改變漫畫(huà)的主線情節(jié)與推理毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事實(shí)。柯南,或者說(shuō)工藤新一,雖說(shuō)是偵探身份,但他實(shí)際上卷入了情報(bào)世界的災(zāi)難中,主線情節(jié)中充滿了諜戰(zhàn)電影常見(jiàn)的動(dòng)作與間諜元素。前幾年不少試水動(dòng)作題材的系列劇場(chǎng)版,這次終于把這個(gè)嘗試做到了極致,大概也是因?yàn)閯?chǎng)版的制作水準(zhǔn)提升到了相應(yīng)高度的緣故。所以筆者也不太理解那些張口閉口說(shuō)柯南劇場(chǎng)版推理越來(lái)越少而拒絕諜戰(zhàn)化、動(dòng)作化的人,這不就是在向漫畫(huà)的主線風(fēng)格靠攏嗎。
零的執(zhí)行人講述了國(guó)家的正義,以及為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的正義而采取的手段,像公安這些臺(tái)面下的衛(wèi)國(guó)者,他們的行為或許會(huì)與法律相違,但他們從來(lái)不把正義當(dāng)做借口去行違反正義的事情。電影中的兇手一下子就被安室透給比了下去。筆者覺(jué)得本片還是很有些現(xiàn)實(shí)意義在里面,雖然也是老生常談。但作為一部少年向漫畫(huà)的劇場(chǎng)版能出現(xiàn)如此嚴(yán)肅的話題,并做出認(rèn)真的敘述,也是一次不錯(cuò)的嘗試。
鋼刀觀后感 篇8
原本是不會(huì)去看這個(gè)電影的,因?yàn)橐幌虿幌矐?zhàn)爭(zhēng)片,尤其是,這個(gè)片名讓我誤以為是一個(gè)國(guó)產(chǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)片——類似《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》那種。在《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》和《你的名字》里我本來(lái)都已經(jīng)選定了《你的名字》——忽然隱約想起阿寧好像提過(guò)一句“鋼鋸嶺很好看”。豆瓣搜了一下,導(dǎo)演是梅爾杰布森,而且是根據(jù)真人真事改編——于是我決定去嘗試一下。
在影片開(kāi)始前,同去的z先生給我做了一個(gè)簡(jiǎn)單的科普和心理建設(shè):場(chǎng)面并不宏大,著眼于細(xì)節(jié)和真實(shí)度,會(huì)比較血腥,你可以么?我嚴(yán)陣以待地表示:我應(yīng)該可以。
其實(shí)我做好了隨時(shí)低頭捂眼睛的準(zhǔn)備。但是我沒(méi)有想到,其實(shí)這部電影真正需要配備的是紙巾。
影片前半段有種四五十年代美國(guó)電影的輕松浪漫氣息。年輕小伙子對(duì)漂亮的女護(hù)士一見(jiàn)鐘情,愣頭愣腦地追求,閃電式地戀愛(ài)——老電影里總有這種天雷碰地火的橋段,男女主角無(wú)比幸運(yùn)地彼此看對(duì)眼,戀情順利得有種夢(mèng)幻般的浪漫感。
男主和女主第一次約會(huì)就來(lái)了一發(fā)強(qiáng)吻,z先生發(fā)表感想:“好浪漫啊”,緊接著女主啪地回了一記耳光,我點(diǎn)點(diǎn)頭:“的確好浪漫啊”——非常的有喜感。
挨了打的男主困惑地說(shuō)“我以為你會(huì)喜歡”,女主氣急敗壞地強(qiáng)調(diào)“那你也得先問(wèn)我!你怎么可以不先問(wèn)我!”男主灰溜溜地表示:人家木有經(jīng)驗(yàn)……然后沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的男主就呆呆地站在那兒,女主只好又鼓勵(lì)他“過(guò)來(lái),到我這邊來(lái)!”
其實(shí)我看著這段沒(méi)有覺(jué)得有多浪漫,倒是覺(jué)得西方女性果然很有意識(shí)——這背景年代是1943年,然而我們?cè)?016年的時(shí)候,還在爭(zhēng)論kiss之前男生到底應(yīng)不應(yīng)該先問(wèn)一句——對(duì)此果殼網(wǎng)的C CUP女王曾經(jīng)在微博上專門(mén)開(kāi)過(guò)一個(gè)話題,帖后回帖眾多,意見(jiàn)很不統(tǒng)一。
男主的父親作為一個(gè)酗酒并且家暴的男人,照說(shuō)是很令人反感的,但是他的戰(zhàn)后創(chuàng)傷,他的反戰(zhàn)言論,他在酒后無(wú)法自控的絕望,他穿著一戰(zhàn)制服帶上所有的勛章去為兒子盡最大努力的時(shí)候,確確實(shí)實(shí)是令我感動(dòng)了。影片第一次令我感動(dòng)就是在審判室,男主的父親沖進(jìn)去說(shuō)的那番話。
男主在軍營(yíng)中的表現(xiàn)其實(shí)一直令我感到,有點(diǎn)理解力不夠用的感覺(jué)。誠(chéng)然他是有信仰。不碰槍不殺人。但是我更同意教官說(shuō)的:上帝讓我們不要謀殺,并不是不能反抗。
有時(shí)候殺戮是必要的。就好像自衛(wèi)和反擊都是必要的。
當(dāng)然男主有權(quán)堅(jiān)持他的信仰。但是既然與眾不同,為什么一定要參軍呢?為什么一定要在一個(gè)充滿殺戮的戰(zhàn)場(chǎng)上,堅(jiān)持不拿武器?
然后在審判室,男主表達(dá)了他對(duì)參軍的熱情,他想為國(guó)家出力的熱情——這真是一種純粹的,天真的,難以評(píng)判的熱情。他忍耐,他挨打,他像一個(gè)精神病一樣的執(zhí)著,都是出于這樣一種無(wú)私的熱情——在他曾經(jīng)參戰(zhàn)的父親面前,在戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)面前,我只能說(shuō),他是一個(gè)天真的,熱情的,無(wú)私的,有信念的人。
這樣的人是不能用常理來(lái)評(píng)判的。
鋼刀觀后感 篇9
這就是奇跡!
聽(tīng)聞多方贊譽(yù),看完之后,果然實(shí)至名歸。若是不寫(xiě)點(diǎn)贊美之詞,實(shí)在過(guò)意不去。
電影開(kāi)始正式放映前,便已打出字幕提醒觀眾本片是根據(jù)真實(shí)的故事改編。見(jiàn)此后我立馬提醒自己,看完此片后要去了解下真實(shí)故事到底怎樣,不然又會(huì)被誤導(dǎo)。畢竟改編之后的故事與真實(shí)事件南轅北轍的情況并不少見(jiàn),所以看此片除了感受梅導(dǎo)打造的視聽(tīng)盛宴之外,我對(duì)核心劇情一直存了半分懷疑的心思,尤其是看到戴斯蒙德以一己之力多次往返在戰(zhàn)場(chǎng)之中救下了好幾十個(gè)戰(zhàn)友時(shí),那份懷疑達(dá)到了頂峰,然而看到影片結(jié)尾的事實(shí)真相之后,驚得我目瞪口呆。
真實(shí)故事居然還比電影來(lái)得夸張和戲劇。一直到現(xiàn)在我都無(wú)法想象真實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)中的戴斯蒙德是如何在如此危險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)上救下了那么多生命。誰(shuí)能想到這個(gè)看似羸弱的普通人竟然能造就這種奇跡,說(shuō)他是英雄也匹配不了他應(yīng)得的贊譽(yù)。
整個(gè)電影的故事情節(jié)并不復(fù)雜,前半部分非常自然流暢地展現(xiàn)了戴斯蒙德的成長(zhǎng)經(jīng)歷家庭環(huán)境和愛(ài)情,尤其是對(duì)兩人之間的戀愛(ài)經(jīng)歷發(fā)展得如此順利如此美好,格外虐狗。后半部分則展現(xiàn)了戴斯蒙德為堅(jiān)守自己的信仰而拒絕拿槍,但在戰(zhàn)場(chǎng)上冒著炮火和敵人查殺竭盡所能救下了數(shù)十條被困戰(zhàn)場(chǎng)的生命,贏得了眾人極大地尊敬。
影片中導(dǎo)演對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的刻畫(huà)非常用心。聽(tīng)說(shuō)為取得更真實(shí)效果還專門(mén)炸了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)作為影片中的戰(zhàn)場(chǎng),并不遺余力地呈現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)中殘酷乃至恐怖的一面。在剛接近戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)就看到了一拖又一拖車(chē)的尸體從前線運(yùn)出來(lái),血肉模糊,堆積如山,而幸存的士兵一個(gè)個(gè)目光空洞,面無(wú)表情,好似已經(jīng)把靈魂葬送在了戰(zhàn)場(chǎng),離開(kāi)的只是一具具軀殼而已。還未真正進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng),從這番場(chǎng)景中亦可感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情。等正式開(kāi)戰(zhàn)之后,呼嘯而過(guò)的子彈,血流滿地的斷臂殘肢,炮火洗禮之后尸橫遍野的焦土,再配上極為逼真動(dòng)感的音效,仿佛已把觀眾置身于真實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)之中。面對(duì)漫天的槍林彈雨,怎能不讓全身緊繃心驚膽戰(zhàn)?人的生命竟如此脆弱,在化為戰(zhàn)場(chǎng)的修羅地獄之中不堪一擊。梅導(dǎo)把戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥暴力殘忍乃至恐怖的一面展現(xiàn)得淋漓盡致,粗暴寫(xiě)實(shí),打造出一種極其強(qiáng)烈的感官刺激??赐曛螅喟霑?huì)讓觀眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也生出了幾分恐懼之感。
除了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的再現(xiàn),導(dǎo)演對(duì)劇情節(jié)奏和走向的把握也極為老道,一步步地埋下伏筆,與后面環(huán)環(huán)相扣。影片開(kāi)頭兩兄弟爬山的鏡頭暗示出戴斯蒙德體能并不差,難怪他人雖瘦小,但參軍后體能訓(xùn)練成績(jī)反而挺優(yōu)秀。后來(lái)戴斯蒙德和哥哥打架,差點(diǎn)把哥哥誤傷致死。又因?yàn)樽柚垢赣H時(shí)走火差點(diǎn)傷人。這些經(jīng)歷都為他對(duì)敬而遠(yuǎn)之提供了合理的解釋。
那么這部電影導(dǎo)演到底想要表達(dá)什么呢?除了反戰(zhàn),我覺(jué)得明顯更多的是對(duì)生命的尊重和對(duì)信仰的堅(jiān)守,尤其是身處困境之時(shí)。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)來(lái)臨之時(shí),戴斯蒙德無(wú)法在家繼續(xù)自己的安穩(wěn)日子,便決意奔赴前線成為一個(gè)救人性命的醫(yī)務(wù)兵。然而這份救人的初衷和他不殺戮的信仰一直都在現(xiàn)實(shí)中備受考驗(yàn)。
影片中當(dāng)戴斯蒙德運(yùn)回一個(gè)傷員時(shí),另一個(gè)醫(yī)務(wù)兵對(duì)戴斯蒙德說(shuō)你難道不知道傷員要分類,傷太重明顯救不活的就不用救了。戴斯蒙德當(dāng)即說(shuō),都沒(méi)救過(guò)怎么知道救不了?。ň唧w臺(tái)詞記不清了)他對(duì)每一個(gè)生命都是給予足夠的重視和珍惜,甚至不分?jǐn)秤?。但這份尊重和珍惜正是基于他對(duì)信仰始終如一的堅(jiān)守。戴斯蒙德剛?cè)胛闀r(shí)面對(duì)長(zhǎng)官的責(zé)罰和隊(duì)友的欺負(fù),明知極有可能進(jìn)軍事監(jiān)獄也不愿拿槍,即使裝裝樣子也不行。因?yàn)樗芮宄?,事已至此,拿槍和殺人已?jīng)沒(méi)有區(qū)別。妥協(xié)第一次便會(huì)有第二次。他這份始終不為所動(dòng)的決心著實(shí)讓人動(dòng)容,但在上戰(zhàn)場(chǎng)之前他在眾人眼中也僅此而已。然而,沒(méi)想到的是他在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)極為驚艷,堪稱奇跡。當(dāng)敵人開(kāi)始反撲,己方部隊(duì)撤退之后,他依舊不愿離去,冒著炮火穿梭在戰(zhàn)場(chǎng)之中盡己所能地救下每一個(gè)活著的傷員,不論敵友,即使炮火停歇亦是如此。從白天到黑夜再到白天,堅(jiān)持不懈,真真徹徹地貫徹了自己救人的初衷,堅(jiān)守了自己不殺戮的信仰。不僅如此,他在戰(zhàn)場(chǎng)上也暫時(shí)成為了戰(zhàn)友們的信仰所在,因?yàn)樗眯袆?dòng)表明大家可以依靠他,他不會(huì)拋下任何人;和他并肩作戰(zhàn),讓人心安;戰(zhàn)場(chǎng)上有他這種醫(yī)務(wù)兵,鼓舞人心!
但更加鼓舞人心的是,若是平凡如鄰家男孩的戴斯蒙德也能創(chuàng)造就這種奇跡,那何況蕓蕓眾生中的我們呢?
鋼刀觀后感 篇10
這年頭,片名叫什么戰(zhàn)的幾乎沒(méi)出過(guò)好片。所以當(dāng)《激戰(zhàn)》剛上映時(shí),以為又是部“撈金”之作??赏弦粧?,沒(méi)過(guò)幾天,評(píng)分持續(xù)上飚,這下,我開(kāi)始關(guān)注了。電影院看完電影回來(lái),覺(jué)著吧,片子呢?確是“撈金”之作,但是不得不承認(rèn),這家伙,撈得觀眾們還挺樂(lè)意的。
回過(guò)頭來(lái)看片子的話,可圈可點(diǎn)的地方很多。先說(shuō)故事吧!在搏擊類片子中,我始終為《百萬(wàn)美元寶貝》留著其最圣潔與高尚之地,次之的話就是湯姆?哈迪主演的2011年的《勇士》。這兩部片子在搏擊類題材中的地位就如李安導(dǎo)演在我心中的地位一般。但凡看一部搏擊類片子,都會(huì)與這兩部比一比,看《激戰(zhàn)》的時(shí)候也是如此。把《激》與《百萬(wàn)》和《勇士》相比的話,自然還是有一定的差距的,但好在差距不是那么明顯,原因就在于《激》的故事設(shè)定是融合了《百萬(wàn)》和《勇士》的優(yōu)勢(shì)之處而展開(kāi)設(shè)定的,張與彭的出場(chǎng)都是落寞的,前者是街頭混混,后者是破產(chǎn)后的“富二代”,兩者參與搏擊的目的也是一致的,挑戰(zhàn)自己?給自己愛(ài)的人看?無(wú)論如何,這樣的設(shè)定不落于“單純?yōu)榱烁穸范穸贰钡乃滋?,使得故事敘述時(shí)各色各樣的觀眾都容易產(chǎn)生共鳴與代入感。而張與彭兩位搏擊者的設(shè)定則更偏好于《勇士》的設(shè)定,但顯然在面向中國(guó)觀眾前,林超賢的設(shè)定要好于《勇士》的設(shè)定,前者是徒弟先參與后師傅再參與,而后者則是兩兄弟同時(shí)參與搏擊(這在中國(guó)觀眾眼中略有“自相殘殺”之感呀)。就故事層面而言,林超賢給我們講了個(gè)好的故事,而至于這個(gè)好故事有沒(méi)有摻雜著“借鑒”好萊塢的成分呢?我們不得而知,但即便借鑒了又如何呢?馬丁都借我們劇本拍片呢?觀眾欣賞與認(rèn)可就是王道,單就這點(diǎn)而言,林的《激》的故事算是講得不錯(cuò)了。
講完故事,再來(lái)看演員吧!Oh,親愛(ài)的,是張家輝耶!對(duì),是張家輝也。作為香港演員中實(shí)力演技派的黃金配角,多數(shù)觀眾對(duì)于張家輝的認(rèn)識(shí)肯定沒(méi)有梁朝偉和周潤(rùn)發(fā)的認(rèn)識(shí)多,但在香港電影里,像張家輝這樣的實(shí)力演匠確實(shí)是撐起了香港電影的一片天地。很難想象,香港電影中如果缺乏了張家輝、黃秋生、吳鎮(zhèn)宇等這樣的演員后,香港電影會(huì)是怎樣的“土里吧唧”與“不接地氣”,很多時(shí)候,我都習(xí)慣性地把這些人物與地道香港電影聯(lián)系起來(lái),感覺(jué)如果電影中少了他們,那還能算港片嗎?當(dāng)然這種想法是偏激的,但香港電影確實(shí)需要這樣的演員。就像《激》如果少了張家輝的“順拐”加“彈跳”似的步伐外,我們還會(huì)那么有代入感的思考他的“自我挑戰(zhàn)”嗎?無(wú)疑,張的小人物的性格塑造實(shí)在是了得,有自己的喜樂(lè)與悲歡。當(dāng)我看到最后張和安在搏擊的時(shí)候,我一度在懷疑電影故事的合理性,試想“重量級(jí)”相差這么多的人,搏擊是該有多大的勝算呀(可能是我對(duì)搏擊的知識(shí)實(shí)在了解不多)!但看著看著,也看出了林的用意,以“小”勝“大”,以“老”勝“壯”,以“意念”勝“力量”,不就是導(dǎo)演所要表達(dá)的嗎?
當(dāng)然了,還值得一提的是,梅婷與小孩的戲份雖然不多,但很是出彩呀(這小女孩演得那真真是極好的呀)。另外,重新編曲的Sound of Silence也是很有味道的!
鋼刀觀后感 篇11
上周我校組織觀看了電影《勇士》,這部電影以紅軍紅軍長(zhǎng)征途中強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋的英雄史實(shí)為原型,挑戰(zhàn)生死關(guān)頭的非凡經(jīng)歷,劇情感人。
影片中黃團(tuán)長(zhǎng)率領(lǐng)22名突擊隊(duì)員,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們穿越槍林彈雨,突破天險(xiǎn),飛奪瀘定橋,以血肉之軀粉碎了敵人的陰謀,在革命史上譜寫(xiě)了不朽的篇章,舍身難忘的精神,是勇士們的精神,也是值得我們深深思考,需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,是勇士們的精神,也是值得我們深深思考,需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,也是值得我們深深思考,需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,面對(duì)敵人四面圍追堵截,不畏艱險(xiǎn),面對(duì)生死關(guān)頭一往無(wú)前,勇士們一夜急行軍240里,創(chuàng)造了世界軍事史上徒步行軍的世界之最。這種鍥而不舍的精神,是世界的奇跡,也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí),繼承和發(fā)揚(yáng),應(yīng)當(dāng)傳承的精神。
寫(xiě)到這里,我想起了上學(xué)期要組織的研學(xué)旅行活動(dòng),雖然只有短短的十幾里,而且還背上了充足的食物和水,在安全得到保障的情況下,我們走了一天。僅僅只有十幾公里,到頭來(lái),卻還是腰酸腿痛,革命先輩在冒著危險(xiǎn)的情況下,一天一夜走了240里,那是怎樣走完的呢?這應(yīng)該值得我們思考。團(tuán)結(jié)就是力量,在電影中自己體力已經(jīng)透支,沒(méi)有糧食的情況下,為了保衛(wèi)自己的祖國(guó),為了部隊(duì)的勝利,便義無(wú)反顧的背起投降的敵方炮手,最終勝利了,場(chǎng)面感人至深,發(fā)人深省,炮手被深深打動(dòng),主動(dòng)加入了紅軍隊(duì)伍,為小士兵報(bào)仇,這種團(tuán)結(jié)合作的精神的重要性,也必須團(tuán)結(jié)合作,才能使我們的這個(gè)集體更好的發(fā)展。
鋼刀觀后感 篇12
十月圍城描述的是孫中山到香港聯(lián)合十三省代表策劃起義的前后4天多時(shí)間里所發(fā)生的事,里面有大商人,有文人,有工人,有警司,所有人都為了革命而努力,給了我極大的感動(dòng),更多的是震撼,無(wú)論何人,不計(jì)后果,為了一個(gè)目標(biāo)而奮斗,乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話:何為革命“欲求文明之幸福,不得不經(jīng)文明之痛苦,這痛苦就叫做革命”覺(jué)得很是有理,那些人拼命的保護(hù),犧牲了性命換來(lái)了起義的成功,換來(lái)了革命的成功。這就是所謂的“前人栽樹(shù),后人乘涼”吧。
影片中的李玉堂使我很是欽佩,他本可以不參與其中,可他為了朋友,為了救國(guó),他從最初的捐款到最后的親身犯險(xiǎn),他的愛(ài)國(guó)精神是值得贊揚(yáng)的,連他的兒子最終也在這場(chǎng)營(yíng)救行動(dòng)中犧牲了,雖然他幸運(yùn)的存活了,可喪子之痛對(duì)于他來(lái)說(shuō)或許更加令他痛苦吧。不僅他一個(gè),許多小人物也使我動(dòng)容。如甄子丹演的警察,一個(gè)好賭成性的廢人,可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不猶豫,體現(xiàn)了一個(gè)父親的偉大。或許他不懂革命,但他知道他這樣做可以換來(lái)女兒的幸福生活,他就肯去做。其實(shí),想想為什么要革命,就是為了后代的幸福生活,使后代可以不用受到戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦,使后代可以不用被封建主義束縛,使后代可以不用受列強(qiáng)侵略。所以才會(huì)有那么多的人加入革命的隊(duì)伍,為了后代,為了明天的中國(guó)而奮斗而犧牲!
不僅如此,謝霆鋒飾演的阿四,李宇春飾演的戲班遺孤,還有那個(gè)大個(gè)子,都為了拖延時(shí)間,最終被害,阿四可能根本不知道救孫中山先生的意義有多重大,可他為了報(bào)答老板的恩,救少爺?shù)拿?,他奄奄一息時(shí)仍不放手,直到被胡軍飾演的清朝走狗扭斷脖子,他第二天就可以和心愛(ài)的照相館館主的女兒結(jié)婚了,可他去等不到那天了。而周韻飾演的館主的女兒,恰似陰霾天空中的.一絲陽(yáng)光,她甜甜地微笑象征了希望,她是識(shí)字有文化的,可能她已經(jīng)了解了行動(dòng)的危險(xiǎn)性,可她并沒(méi)有為了一己私欲而阻止阿四,而是對(duì)他微微一笑,給他鼓勵(lì)。曾志偉飾演的警司也在暗中幫助他們。隊(duì)伍也由一開(kāi)始的龐大逐漸縮小,很多人都被害。但陳少白說(shuō)了一句:“革命就是需要犧牲的?!笨粗粋€(gè)個(gè)的伙伴倒地,沒(méi)人心中好受得,但為了完成使命,幸存的人們必須咬緊牙關(guān)的抵抗下去。革命的過(guò)程是殘酷的,欲求文明的過(guò)程是痛苦的,這影片的深刻意義不在于打斗有多精彩,演員有多大牌,其本意是為了向那些默默無(wú)名為了革命奉獻(xiàn)的革命者致敬,也讓我們這種生于和平年代的人了解當(dāng)時(shí)的歷史,了解先輩們的努力和犧牲,也了解和平幸福生活的來(lái)之不易,正是有著這些人的無(wú)私的努力和犧牲才換來(lái)了中國(guó)的未來(lái),他們推翻兩千多年的封建專制統(tǒng)治,是一大壯舉,我們不管之后的袁世凱竊國(guó),不管革命沒(méi)有反帝的不徹底,起碼他們現(xiàn)在的努力是個(gè)好的開(kāi)頭,暫時(shí)挽救了中國(guó),他們的努力和犧牲是沒(méi)有白費(fèi)的,想想若我處于當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩局勢(shì),會(huì)不會(huì)挺身救國(guó)呢,會(huì)不會(huì)有他們的勇氣呢,他們可能只是個(gè)平凡的小人物,攤販,戲子甚至是更卑微的工作,可他們的靈魂是偉大的,他們的卑微和偉大相同!
這是一部精彩的電影,給了我們感動(dòng)和敬佩,感動(dòng)之余開(kāi)始思考現(xiàn)在的生活是否太過(guò)安逸,不用為生存奮斗是否就意味著無(wú)所事事。這部片子在給人帶來(lái)深深的感動(dòng)、震撼時(shí)也同時(shí)留給了我們深沉的思考,一個(gè)人到底是為了什么而活,人生是否就是圖個(gè)長(zhǎng)命百歲。答案絕對(duì)不是,那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應(yīng)思考如何去守護(hù)前人拼死創(chuàng)造的這個(gè)和諧社會(huì)!
鋼刀觀后感 篇13
一部偵探巨作,在世界上各個(gè)國(guó)家都受到了人們的歡迎和熱愛(ài)!,它如一部智慧的結(jié)晶,寫(xiě)出了智慧的“根”!又如正義的化身,揭露了黑暗,這部巨作就是日本作家青山剛昌的杰作——《名偵探柯南》!一部令世界人民都十分喜愛(ài)的偵探巨作!
《名偵探柯南》這部漫畫(huà),已經(jīng)有十二部了,每一部都有著非凡的創(chuàng)作價(jià)值和令每個(gè)人都充滿神秘刺激的傳奇色彩!主人公江戶川柯南(工藤新一)帶領(lǐng)著他的伙伴灰原哀(雪莉),元太等少年偵探隊(duì)一次又一次地破了一些神秘感十分強(qiáng)烈的案子!讓人無(wú)不贊嘆!而破的案子最多的應(yīng)該算是柯南了,因?yàn)樗看斡龅绞裁窗缸樱际旨?xì)心地發(fā)現(xiàn),偵查每一個(gè)小細(xì)節(jié),當(dāng)他明白真相時(shí),都借助毛利小五郎的聲音來(lái)破了一次又一次令人棘手的案子!柯南可真是聰明伶俐,善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的名偵探!我們也要多多學(xué)習(xí)他這種精神!
福爾摩斯曾說(shuō)過(guò):“一旦你排除了所有不可能的事實(shí)外,那么剩下的,不管多么不可思議,那就是事實(shí)的真相?!笨履虾透柲λ挂粯?,都是相信真理,相信“正義是永遠(yuǎn)成功”的偵探,而且柯南和福爾摩斯都有一種最剛強(qiáng)的性格特點(diǎn)——不到最后,寧死不屈!你看,在遇到危險(xiǎn)重重,千鈞一線之時(shí),柯南從來(lái)沒(méi)有慌忙過(guò),也沒(méi)有絕望過(guò),而是在想著如何順利地躲過(guò)困難,成功逃脫“死亡的視角”!他就是憑著這種精神,這種樂(lè)觀而又鎮(zhèn)定的精神打破了“偵探史”的最高紀(jì)錄!
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“去除掉所有不可能的因素,留下來(lái)的東西……無(wú)論你多么不愿意去相信……但它就是真相!”這句話,是他每次破案的“導(dǎo)師”!他就是借助對(duì)“真理”的信心,不怕困難,不怕案件的復(fù)雜,絞盡腦汁,費(fèi)盡心血地找到破案的線索,以及足夠的證據(jù),揪出真正的兇手!也就是因?yàn)樗麑?duì)細(xì)節(jié)的注重,對(duì)偵探這個(gè)身份的看重,才使他破了許許多多令人“深不可測(cè)”的棘手案件!“蛛絲馬跡是破案的致命點(diǎn)”!他就是捉住渺小的細(xì)節(jié),破出了許許多多的大案子!
“相信——真相永遠(yuǎn)只有一個(gè)!”這是工藤新一對(duì)“偵探”的觀點(diǎn)!我們要學(xué)習(xí)他的品質(zhì),不論何時(shí)何刻都要從容鎮(zhèn)定,不能慌!一慌就會(huì)亂!同樣的,我們也要學(xué)習(xí)他那從不放過(guò)一點(diǎn)細(xì)節(jié)的精神——“蛛絲馬跡是破案的致命點(diǎn)”!
鋼刀觀后感 篇14
學(xué)校為培養(yǎng)我們學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想,激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)激情,于4月28日下午,組織全體師生一起觀看紅色電影。
影片以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,講述八路軍東渡黃河、挺進(jìn)抗日前線建立太行山更具地的光輝歷史。看后,我的.心情極為沉重,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的孩子,沒(méi)有童年,他們有一顆愛(ài)國(guó)心,都成為了偉大的戰(zhàn)士。重溫這段歷史,我深刻感受到自己有很多的不足:學(xué)習(xí)上懶惰,生活中懶散……知不足而改之,相信看過(guò)紅片,我們學(xué)生都受益匪淺。
回想自己的家鄉(xiāng)鄂州,雖是一小城市,但也出過(guò)不少英雄。在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,如李雙河、劉新丹等都是我家鄉(xiāng)的英雄。還有趙怡忠被中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)。還有大家都知道的彭楚藩烈士。我為自己出在英雄的家鄉(xiāng)自豪!
學(xué)紅色精神,傳愛(ài)國(guó)思想,可以讓我們學(xué)生對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。希望學(xué)校多組織這樣的活動(dòng),老師們也多講講革命烈士為中國(guó)的和平解放的有關(guān)故事,這樣我們新生代的學(xué)生才不會(huì)忘記那段腥風(fēng)血雨的歲月,才會(huì)更珍惜今天的和平!
鋼刀觀后感 篇15
近日,由八一電影制片廠出品,張玉中執(zhí)導(dǎo)、郭廣平等主演的革命歷史劇《淬火成鋼》于央視圓滿收官。此次實(shí)力派演員郭廣平在劇中飾演一代領(lǐng)袖周恩來(lái),精湛寫(xiě)實(shí)的演技、細(xì)微入至的情感融入將周總理的生平偉績(jī)刻畫(huà)的入木三分。而這也是郭廣平繼《領(lǐng)袖》后再度扮演周總理。
該劇以中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利大會(huì)師這一歷史史實(shí)為藍(lán)本,真實(shí)重現(xiàn)了這場(chǎng)人類歷史上偉大而震撼的遠(yuǎn)征奇跡。作為工農(nóng)紅軍的政治領(lǐng)軍人物,郭廣平飾演的周總理有著舉足輕重的地位。其實(shí)早前在《領(lǐng)袖》中郭廣平就曾扮演過(guò)周總理,此次再度出演該角色,郭廣平不囿于之前的`演技框架再度發(fā)揮,用更加?jì)故臁⒗暇毜膶?shí)力演技將這位風(fēng)云人物的政治本色和與各位政界人物之間的軍事較量演繹得淋漓盡致,讓觀眾再次重溫那段傳奇歲月。
演技純熟切換自如,角色駕馭游刃有余。郭廣平踏實(shí)穩(wěn)定踐行著演員之路的每一步,對(duì)待每一個(gè)角色都會(huì)融入真實(shí)的情感體驗(yàn),用不懈的努力提升自我,用真誠(chéng)的演技說(shuō)服觀眾?!洞慊鸪射摗芬呀?jīng)落幕,由郭廣平主演的《建軍大業(yè)》將很快與觀眾見(jiàn)面,讓我們一起拭目以待,期待郭廣平更多的優(yōu)秀作品!
鋼刀觀后感 篇16
作為紅色題材的主旋律創(chuàng)作,《淬火成鋼》最大的突破在于精準(zhǔn)還原長(zhǎng)征,藝術(shù)呈現(xiàn)長(zhǎng)征精神。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在對(duì)歷史環(huán)境和事件整體深入掌握的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)化的提煉加工,對(duì)歷史做出實(shí)事求是的客觀評(píng)價(jià),呈現(xiàn)給觀眾一個(gè)有中國(guó)精神、中國(guó)情懷、中國(guó)力量的故事,產(chǎn)生了深刻的思想沖擊力和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《淬火成鋼》以長(zhǎng)征的重要節(jié)點(diǎn)布局?jǐn)⑹陆Y(jié)構(gòu),完整、合理、準(zhǔn)確地再現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的長(zhǎng)征歷史時(shí)空。全劇從1936年4月周恩來(lái)與張學(xué)良密談合作開(kāi)始,直至山城堡大捷結(jié)束,對(duì)會(huì)師三方一、二、四方面軍都做出了新的呈現(xiàn),打破了以往長(zhǎng)征題材影視劇中,更多偏重第一方面軍的傾向,對(duì)第二、四方面軍的貢獻(xiàn)和犧牲,也做出了極具沖擊力的刻畫(huà),完整地展示整個(gè)長(zhǎng)征歷程。同時(shí),本劇以三方大會(huì)師為歷史焦點(diǎn),全面展現(xiàn)這一歷史時(shí)期內(nèi)中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì),以民族大義為重,促成國(guó)際國(guó)內(nèi)各種政治勢(shì)力形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史功績(jī),呈現(xiàn)了全民北上抗日的核心主題,在劇情建構(gòu)上體現(xiàn)出了史詩(shī)巨作應(yīng)有的格局。
史詩(shī)作品的時(shí)代感最終需要豐滿、鮮活的人物性格來(lái)承擔(dān)。本劇在人物刻畫(huà)方面也顯現(xiàn)出編導(dǎo)獨(dú)到的藝術(shù)功力,在全景式、多線索的敘事推進(jìn)中注重人物形象和人物性格的塑造,避免臉譜化、概念化處理,既精準(zhǔn)刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)大背景下國(guó)共兩黨間的大對(duì)決,同時(shí)還客觀地描寫(xiě)了長(zhǎng)征時(shí)期黨內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。在還原三軍大會(huì)師前后特殊的歷史情境中,通過(guò)多重人物線索極大地增強(qiáng)了戲劇張力和吸引力。其中對(duì)革命領(lǐng)袖人物的塑造,包括毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷等,大膽起用新演員演繹,注重性格刻畫(huà),給觀眾提供了一種新鮮感。對(duì)眾多爭(zhēng)議人物的塑造也取得了重要突破,遵照史實(shí)給予還原,在歷史維度上體現(xiàn)出長(zhǎng)征路上多層次、復(fù)雜的“人”的因素。同時(shí)本著大事不虛,小事不拘的原則,本劇中多組虛構(gòu)人物的形象塑造也相得益彰,通過(guò)鐵家父子、王家及程家兄妹和三界莊何月娥一家在大會(huì)師前后的坎坷、歷練和成長(zhǎng),以“人民的群戲”輔助反映了當(dāng)時(shí)紅軍到達(dá)陜甘地區(qū)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)以及普通老百姓為完成三軍會(huì)師所付出的巨大的努力和犧牲。領(lǐng)袖事跡和普通虛構(gòu)人物的'交織,使得劇作結(jié)構(gòu)趨于平衡,更為全面生動(dòng)地詮釋了全民長(zhǎng)征精神。
《淬火成鋼》在制作層面延續(xù)了八一廠一貫厚重、精良的創(chuàng)作風(fēng)格,特別是很多有質(zhì)感的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)和對(duì)話,都是在實(shí)際生活的基礎(chǔ)上不斷打磨才得以呈現(xiàn),這也體現(xiàn)出創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)是在深入生活、扎根人民的過(guò)程中挖掘中國(guó)故事。特別是本劇對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)戲的拍攝,借助后期特效技術(shù)打造出過(guò)去電視劇中難以完成的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,達(dá)到接近電影大場(chǎng)面的水準(zhǔn),真實(shí)且具感染力,滿足了主流觀眾的視聽(tīng)需求。
當(dāng)下的主旋律影視劇,與市場(chǎng)和觀眾的有效對(duì)接是重點(diǎn),也是難點(diǎn),其突破的關(guān)鍵,在于我們的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作觀念與時(shí)俱進(jìn)、不斷開(kāi)拓,也在于貼近時(shí)代、貼近觀眾并且合理地運(yùn)用新的策略和手段。在探索主流電視劇如何與大眾審美接軌上,《淬火成鋼》做出了有益的嘗試,在目前影視觀眾普遍年輕化的前提下,他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)題材電視劇的敘事和視聽(tīng)都有著高標(biāo)準(zhǔn)和高要求。一方面,堅(jiān)持在史實(shí)、史材、史德的基礎(chǔ)上真實(shí)還原歷史、藝術(shù)呈現(xiàn)歷史;另一方面,注重歷史與現(xiàn)實(shí)精神的共振、共鳴,實(shí)現(xiàn)與大眾更直接、有效的情感對(duì)話。主旋律的紅色題材電視劇要真正在社會(huì)上產(chǎn)生影響力,必須讓觀眾從被動(dòng)觀看轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)觀看,需要從業(yè)者用更多的智慧,從創(chuàng)作、發(fā)行到播映,多管齊下,實(shí)現(xiàn)對(duì)主流價(jià)值觀更好的傳播。
最新中華美德觀后感推薦
我們欣賞到了優(yōu)秀作品,令人驚嘆,寫(xiě)一篇觀后感最能表達(dá)我們的想法和感悟。通過(guò)閱讀和寫(xiě)作我們可以獲取知識(shí)和技能,觀后感重點(diǎn)在于感,但是寫(xiě)的適合要把觀的東西也寫(xiě)進(jìn)去,如何將作品名觀后感寫(xiě)的相當(dāng)吸睛呢?以下是欄目小編為大家收集的“中華美德觀后感”,讓我們開(kāi)啟閱讀之旅挖掘未知的寶藏和經(jīng)驗(yàn)!
中華美德觀后感 篇1
我很喜歡讀《弘揚(yáng)中華美德》小學(xué)生讀本,今天我從中看到這樣一則小故事——《小丑的眼淚》。讀著讀著,的淚水盈滿眼眶。是的,雪夜很冷,但是小女孩的家很暖和。
年邁的小丑,用他的愛(ài)心,讓雙目失明的小女孩感到溫暖,得到快樂(lè),度過(guò)了一個(gè)美好的圣誕夜。
在下雪的平安夜,小女孩的家人正在等小丑的到來(lái)。因?yàn)樾∨⑷タ瘩R戲,因雙目失明,無(wú)法欣賞到小丑精彩的表演,年邁而好心的小丑知道了這件事,便答應(yīng)小女孩一家在圣誕夜登門(mén)為小女孩表演。
小丑如約而至,他先讓小女孩摸他的臉、脖子、肩膀、手臂和腿,讓小女孩用手“看”清他的樣子,為欣賞表演做好準(zhǔn)備。他想得多周到??!他盡心盡力地表演著,盡管這是他畢生最困難的表演,但他“一點(diǎn)也不畏縮”,他一會(huì)學(xué)小豬,一會(huì)學(xué)鱷魚(yú),一會(huì)演兔子……小女孩時(shí)而輕笑、時(shí)而大笑、時(shí)而歡呼,開(kāi)心極了!
讀到這里,我也像一個(gè)小女孩,被這位老人精彩的表演深深吸引。同時(shí)我也被年邁的演員仁慈的愛(ài)心、敬業(yè)的態(tài)度、一絲不茍的認(rèn)真勁兒深深感動(dòng)。我為小女孩的笑聲而笑,為她的興奮而歡呼。
文中寫(xiě)到“小女孩從來(lái)沒(méi)有這么快活過(guò)?!惫?jié)目表演完了,她細(xì)小的手指仍在老人臉上摸來(lái)摸去。突然,她感覺(jué)到老人的眼淚——大小丑哭了!
是呀,這個(gè)偉大的老人怎不落淚呢?他的精彩表演引起了小女孩的笑聲;他的愛(ài)溫暖了小女孩的心;他的善良讓人感受到世界的美麗和可愛(ài)!雖然這是一個(gè)殘疾的小女孩,但他讓小女孩以一種特殊的方式感受到了真善美。
多好的老人??!
我希望在生活和學(xué)習(xí)中,每個(gè)人都會(huì)努力奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心,讓世界變得更加美好!我堅(jiān)信溫暖能感動(dòng)人,愛(ài)能創(chuàng)造奇跡!
中華美德觀后感 篇2
我們?cè)撛鯓幼鹁蠢蠋熌兀渴紫?,我們要尊重老師的勞?dòng)。教學(xué)是一種艱苦細(xì)致的腦力勞動(dòng)。老師為此付出了很多時(shí)間和精力。教師的工作應(yīng)該受到我們的尊重。
我們尊重老師的勞動(dòng),如;上課認(rèn)真聽(tīng)講,積極思考,獨(dú)立完成作業(yè)等。其次,我們要聽(tīng)從老師的教誨。在日常學(xué)習(xí)和生活中,要聽(tīng)老師的指導(dǎo),嚴(yán)格履行老師的要求。
自強(qiáng)者未必都能夠成功,而“不自強(qiáng)者”成功未之有也。我們一定能“自勝者強(qiáng),自強(qiáng)者勝?!奔热焕硐氲姆N子已經(jīng)撒下,那么在汗水的澆灌和心血的培養(yǎng)下,我們必將獲得一定的收獲。
自強(qiáng)不息離不開(kāi)堅(jiān)定的意志和堅(jiān)強(qiáng)的決心。舒適無(wú)憂無(wú)慮的生活永遠(yuǎn)是
有些人向往和追求,但困難是生活的必然內(nèi)容。正因?yàn)橛龅椒N種困難,我們才會(huì)去克服,在克服困難中才會(huì)取得進(jìn)步,人惟有從這種自憂自喜,不斷自強(qiáng)的日子,才能真**味到生命的意義和充滿活力的人生。
作為新時(shí)代的人民,我們應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)光大,讓世界為中國(guó)感到驕傲!如果每個(gè)人都有一顆善良的心,我們的家將會(huì)更好。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們記住八榮八恥,為建設(shè)和諧家園的目標(biāo)而努力,讓美德之珠更加璀璨!
文明是風(fēng),它能吹動(dòng)每個(gè)學(xué)生的心;文明是一朵花。它能讓校園更美麗!在花團(tuán)錦簇的三月里,讓我們行動(dòng)起來(lái)!從我們身邊的小事做起,從我們的言行做起。
新世紀(jì)、新世代、新文明、新校園。我們將履行傳承文明禮儀的使命,這不亞育我們美麗的校園。讓文明禮儀之花在校園里遍地開(kāi)花!
中華美德觀后感 篇3
我讀了《中華美德頌》這本書(shū),讓我受益匪淺。
我們偉大的中國(guó)民族,在五千年的歷史中,中華美德如同一顆璀璨的明星。中華美德是父慈子孝,兄友弟恭,待人誠(chéng)信,為人正直,尊老愛(ài)幼,尊愛(ài)師長(zhǎng)……它是一份珍貴的歷史遺產(chǎn);它是中華民族崇高的氣節(jié);是一副絢麗多彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒而又耀眼的;它是一首歌,它的歌聲美妙動(dòng)人,它激勵(lì)中華兒女努力拼搏……
中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你就擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
在這本書(shū)中,孟佩杰大姐姐的孝心故事深深地打動(dòng)了我!她!一個(gè)普通的女孩,她很小的時(shí)候就挑起照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母的重?fù)?dān),真是了不起?。∷J(rèn)為:家是一個(gè)港灣,有孝心就是不嫌棄、不拋棄、不放棄,用堅(jiān)守釀造幸福。是??!父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩我們做兒女的一輩子都報(bào)答不完??!這讓我想起一句詩(shī):誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。意思是:誰(shuí)說(shuō)小草的心意,能報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢?父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人,父母的愛(ài)既溫暖,又偉大。無(wú)論發(fā)生什么事,父母總把孩子放在第一位。父母的愛(ài)是那春天的陽(yáng)光,不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)的襲擊;父母的愛(ài)是一把傘,不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船,媽媽是帆,他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o(wú)微不至的照顧下,逐漸生長(zhǎng)。父愛(ài)是一棵大樹(shù),讓我們?cè)谑孢m的環(huán)境下長(zhǎng)大,母愛(ài)是一滴清水,滋潤(rùn)著我們的身心,讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后,我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是,有些人不懂得潔身自愛(ài),經(jīng)常因一點(diǎn)小事而想不開(kāi),想放棄自己的生命,想放棄自己的前途。就在這個(gè)時(shí)候,你有沒(méi)有想到你的父母?常言道:身體發(fā)膚,受之父母。如果沒(méi)有父母,世界上就不會(huì)有這么多個(gè)你、我、他。這使我想起了一首歌?!笆郎现挥邪謰尯?,有爸媽的孩子像快寶,投進(jìn)爸媽的懷抱,幸福享不了”。是啊,有父母多好!只是我們身在福中不知福啊!當(dāng)我們的父母生病時(shí),還堅(jiān)持去地里勞作,這是為什么呢?因?yàn)槲覀兊母改赶胱屪约旱暮⒆有腋?。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩。我要以最好的成績(jī),來(lái)報(bào)答父母。
我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)影響著千秋萬(wàn)代的中華兒女。所有的中華兒女,讓我們攜起手來(lái),一起讓中華美德永駐吧!
中華美德觀后感 篇4
作為一個(gè)中國(guó)人。首先具備的就是中華美德了。
從古至今亦是如此。
我想孔融讓梨的故事都不陌生。據(jù)說(shuō)他父親叫孔融來(lái)分梨??兹谡俗钚〉睦妫溆嗟陌茨挲g順序分給了他的兄弟們??兹谡f(shuō):
“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們?!备赣H聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小啊?
”孔融說(shuō):“因?yàn)榈艿鼙任倚?,所以我也?yīng)該讓著他?!毙】兹谝渤闪嗽S多父母教育子女的好例子。
這個(gè)故事告訴我們,我們應(yīng)該懂得謙卑的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。古人對(duì)道德常識(shí)非常重視。
道德常識(shí)是啟蒙教育的基本內(nèi)容,它融入到日常生活和學(xué)習(xí)中。
我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不僅需要偉大的道德人物,還需要一批道德人。
就像過(guò)去幾年的汶川起義一樣,我們更加意識(shí)到中華美德的偉大。在災(zāi)難性的20xx年,大自然和國(guó)內(nèi)外的反華勢(shì)力一次又一次地向我們施加災(zāi)難。然而,災(zāi)難并沒(méi)有造成一些人所期待的人民權(quán)利,反而使中華民族的凝聚力越來(lái)越強(qiáng)。
每個(gè)人都在用自己的力量哪怕毫不足道的。在為自己的國(guó)家做著點(diǎn)什么。
請(qǐng)不要只期待未來(lái)而忘記過(guò)去。過(guò)去有很多地方我們可以學(xué)習(xí)和回味!
中華美德觀后感 篇5
《新春第一課》觀后感:擁有家訓(xùn)家規(guī),傳承中華美德
《新春第一課》觀后感:擁有家訓(xùn)家規(guī),傳承中華美德
今天,同學(xué)們**了《新春第一課》,這次的主題是——擁有家訓(xùn)家規(guī),傳承中華美德。
在第一課中,我談到了很多平凡而偉大的人,比如80歲的老人,他也帶著家人完成了他的繪畫(huà)夢(mèng)想等等。我記得最深的是趙一曼,他為國(guó)家而死。
趙一曼一生受苦受難。她的生活既平凡又不平凡。趙一曼從小就喜歡讀書(shū),但在封建社會(huì),讀書(shū)是不允許的。當(dāng)時(shí),趙一曼了解自己的生活。趙一曼19歲時(shí),認(rèn)識(shí)了劉達(dá)邦,兩年后成了一對(duì)。
在趙一曼22歲時(shí),被黨組織召回,要完成一項(xiàng)秘密的任務(wù),有孕在身的趙一曼,只好與丈夫道別,她沒(méi)想到這一走,便是永別······日軍來(lái)了,那項(xiàng)秘密被發(fā)現(xiàn),趙一曼被抓,將兒子托付給丈夫的哥哥撫養(yǎng)。自己被抓到監(jiān)獄后,一聲不吭,日軍已不耐煩了,便施行酷刑,可趙一曼還是一聲不吭。
日本人知道他沒(méi)有消息,就下令處決趙一曼。那時(shí),她才31歲。
“誓為人不為家,跨江渡海走天涯。男兒若是全都好,女子緣何分外差?未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華。
白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花?!边@首《濱江懷述》,證明了趙一曼在歷史文化上,在人民的心底里,是偉大的!
中華美德觀后感 篇6
中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有“憂國(guó)憂民”為民清命的愛(ài)國(guó)精神:它有“默默奉獻(xiàn),本求索取”的高尚境界:它有“力盡萬(wàn)難的愛(ài)國(guó)精神”振興中華的堅(jiān)定信念:它有“孝敬父母”,尊敬師長(zhǎng)的道德模范:它有立志勤學(xué)自強(qiáng)本息的拼搏精神:它有“見(jiàn)利思義”。助人為樂(lè)的崇高情操:它有“恕己寬人,懲惡揚(yáng)善”的準(zhǔn)則:它有,“誠(chéng)實(shí)可信,質(zhì)樸說(shuō)法”的生活信條:它有“自尊自凈”和和睦相處的禮節(jié)風(fēng)范等等。
我給你講一個(gè)非常感人的故事:東漢人黃香,9歲時(shí)母親就去世了,于是他把他對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到了父親身上。冬夜寒冷,黃香就鉆到了父親的被窩了,用自己身體把被子溫?zé)?,夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕頭扇扇涼。人們都稱他所一個(gè)孝順的兒子。黃香長(zhǎng)大后,擔(dān)任魏珺太守。有一年,魏珺遭受特大水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢(qián)財(cái)救濟(jì)災(zāi)民。百姓非常感動(dòng)。稱贊他:“天下無(wú)雙,江夏黃香”。
千百年來(lái),父慈子孝。兄弟所中國(guó)人崇拜的家庭倫理準(zhǔn)則,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展起到了積極作用。家庭社會(huì)的細(xì)胞。在現(xiàn)代社會(huì)的變化父慈子孝,夫妻和睦仍然所人們應(yīng)該信守的道義。
大前世界,紛繁復(fù)雜,即景彩紛,有說(shuō)信怪陸離。美與丑,善與惡對(duì)于錯(cuò)是與非,形形色色。五花八門(mén)。善惡美丑所非丟錯(cuò),有所候哪怕差之毫里。也會(huì)失之千里。
我讀了中華民族的傳統(tǒng)美德:我知道了,人要一點(diǎn)情趣,多一點(diǎn)高雅,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,做一個(gè)高尚的人。
要維護(hù)公平。追求正義,分清所非,作一個(gè)半是公道,為人正直的人。
中華美德觀后感 篇7
《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)主要講述了中國(guó)博大精深古代文明和一些愛(ài)國(guó)志士在中國(guó)最困難的時(shí)刻不惜一切保衛(wèi)國(guó)家的動(dòng)人場(chǎng)面。這本書(shū)還教我們?cè)S多好習(xí)慣和好禮貌。讓我們都成為一個(gè)守法的小公民。
在書(shū)中文明古國(guó)篇里著重我們介紹了中國(guó)古代的文字。幾千年前,古人發(fā)明了文字,但那時(shí)沒(méi)有紙。聰明的古人把文字刻在動(dòng)物的骨頭上。
后來(lái)被人們稱之為“甲骨文”據(jù)說(shuō)是最早的文字。經(jīng)過(guò)不斷的變化,研深。它終于成了我們現(xiàn)在使用的漢字。
在這漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中,有一位書(shū)法家的字跡非常優(yōu)美,他就是被后人譽(yù)為“書(shū)圣”的王羲之。書(shū)法代表著中國(guó)博大精深的民族文化,也是中華文明的魅力所在。
在書(shū)中介紹的眾多愛(ài)國(guó)者中,錢(qián)學(xué)森爺爺給我留下了深刻的印象。新中國(guó)成立時(shí),錢(qián)學(xué)森還是美國(guó)的教授。當(dāng)他得知新中國(guó)成立以后毫不猶豫的舍去所有榮華富貴,不顧艱難險(xiǎn)阻來(lái)到了當(dāng)時(shí)還貧窮落后的中國(guó),為中國(guó)導(dǎo)彈事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
本書(shū)還介紹了一些文明禮儀?,F(xiàn)在就由我來(lái)給大家舉幾個(gè)例子吧!學(xué)習(xí)寫(xiě)字時(shí)要做到“三個(gè)一”眼睛才能得到保護(hù)。
走路時(shí),抬頭挺胸,向前看。當(dāng)你看到垃圾,你應(yīng)該彎下腰去撿。你不能讓垃圾污染我們美麗的家。在學(xué)校里,我們應(yīng)該尊敬老師,團(tuán)結(jié)學(xué)生。
當(dāng)你見(jiàn)到老師時(shí),你需要打個(gè)招呼,這樣你才能成為一個(gè)大家都稱贊的少先隊(duì)員。在家中要尊老愛(ài)幼,自己的事情自己做,還幫長(zhǎng)輩做一些力所能及的事情,成為家長(zhǎng)的好幫手。
只要我們熱愛(ài)學(xué)習(xí),講文明,講禮貌。會(huì)成為一個(gè)知識(shí)淵博、文明禮貌的五個(gè)好小市民。
中華美德觀后感 篇8
又是一個(gè)暑假的來(lái)臨,時(shí)光飛逝,我們轉(zhuǎn)眼間就長(zhǎng)大了,童年的事情又似乎近在昨天。親愛(ài)的老師在布置必要的練習(xí)時(shí),也向我們推薦了不少有益的書(shū)籍,這本《中華美德故事》就是其中之一。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)在桌前靜靜閱讀,這是一場(chǎng)靈魂的洗禮與升華。在眾多的故事之中,令我印象最深刻的要數(shù)“吳猛飽蚊”,他向我們?cè)忈屃苏嬲男⒌馈?/p>
吳猛是晉朝的人,字世云,自幼十分孝順。夏季蚊蟲(chóng)眾多,吳猛家境貧寒,買(mǎi)不起蚊帳;房屋破舊,又臨近水邊。他為了不讓蚊子煩擾父母的睡眠,就脫了衣服先躺在床上,用自己的血喂飽蚊子。就算又疼又癢,他卻一直堅(jiān)持著。他對(duì)父母的愛(ài)與孝心貫穿了炎炎夏日,他金子般的心也成就了萬(wàn)古流芳的美名?;蛟S在做這一切的時(shí)候他沒(méi)有想過(guò)太多,那一刻,他只是一個(gè)兒子,也和我們一樣年少。
幾乎當(dāng)今的每一個(gè)家庭都是獨(dú)生子女,家里的“小皇帝”“小公主”并不在少數(shù),爸爸、媽媽、爺爺、奶奶,甚至再加上姥姥、姥爺,都圍著孩子轉(zhuǎn)。嬌生慣養(yǎng)的孩子哪怕是被蚊子叮了一下,都要哭著鬧著買(mǎi)蚊帳,更何況像王猛一樣全身是包還一聲不吭呢?而家長(zhǎng)們自然就成了被呼來(lái)喝去的“管家”??墒菗Q位思考一下又會(huì)怎么樣呢?在我們躺在裝有空調(diào)的大屋里時(shí),父母可能還滿頭大汗,難以入睡。在我們被蹭傷一點(diǎn)皮就大呼小叫時(shí),父母可能受過(guò)更重的傷,甚至鮮血淋漓也默默忍耐。在我們責(zé)怪作業(yè)多的時(shí)候,父母可能被老板派下了更繁重的任務(wù),即使時(shí)間緊迫也要哄著我們,聽(tīng)我們的抱怨。父母付出的愛(ài)不求回報(bào),更不求孩子都像王猛一樣,畢竟寶貴的心頭肉誰(shuí)都舍不得??晌覀兏辉撘晃端魅?。哪怕是倒一杯茶水,遞一雙拖鞋,送一顆糖果,做一些力所能及的事。他們給予的溫暖不要覺(jué)得是肉麻,
他們期望的安全不要覺(jué)得是啰嗦,他們無(wú)微不至的保護(hù)不要覺(jué)得是麻煩。讓他們覺(jué)得欣慰。
百善孝為先,我們應(yīng)當(dāng)把這樣的美德世世代代傳承下去,一個(gè)人如果不孝敬父母,就更不可能熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)心他人?;蛟S有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),父親的背駝了,眼花了;母親的腰彎了,耳背了,到那時(shí)你一定也已經(jīng)長(zhǎng)大。時(shí)光的印記不可磨滅,卻可以選擇印上痛苦還是歡樂(lè)。父母臉上深深的皺紋都笑成了夢(mèng)一般的花朵。不要等到來(lái)不及的那一天,因?yàn)槟菚?huì)讓你后悔一生。真正的孝道,是愛(ài)的永恒。
中華美德觀后感 篇9
我們中國(guó)人是一個(gè)多民族、多人口、陸地大國(guó)。像珠穆朗瑪峰一樣,我們的文化素質(zhì)也在不斷提高。
讀了這本書(shū),我覺(jué)得中華美德的基礎(chǔ)就是應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔,最敏銳,最高尚,最強(qiáng)烈,最溫柔,最有情,最溫存,最嚴(yán)酷的感情,這也是我們作為中國(guó)人必不可少的條件。
在此基礎(chǔ)上,我們需要禮貌,樂(lè)于助人,熱愛(ài)生活······
首先,我先說(shuō)說(shuō)禮貌待人吧!禮貌待人的傳統(tǒng)美德,早從我們小時(shí)候?qū)W的三字經(jīng)開(kāi)始:為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。
禮貌不僅是贏得他人尊重的前提,也是人與人之間成功溝通的條件之一。舉一個(gè)例子:往常在和其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人碰杯時(shí),周總理總是讓自己的酒杯上沿去碰對(duì)方杯子的中間部分,但在向尼克松敬酒時(shí),他卻特意將自己的酒杯的杯沿和尼克松酒杯杯沿持平后再碰杯。
可見(jiàn),我們都愛(ài)的周總理,并不是因?yàn)榈匚桓叨皇囟Y節(jié)。有些人不懂禮貌,但作為祖國(guó)的未來(lái),你還有臉見(jiàn)人嗎?
說(shuō)到幫助別人,我的腦海里突然閃現(xiàn)出一個(gè)人,他總是穿著便裝。你知道他是誰(shuí)嗎?對(duì)!
他就是雷鋒。他不僅是我們學(xué)習(xí)的榜樣,也是我們生活的標(biāo)志?,F(xiàn)在他死了,但他永遠(yuǎn)活在我們心中。
對(duì)我們來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該知道生命的意義不在于它的長(zhǎng)度,而在于它的質(zhì)量。在于設(shè)身處地的替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。
如果愛(ài)祖國(guó)是基礎(chǔ),那么我認(rèn)為愛(ài)生活是最大的前提。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己和他人的生命。四川大學(xué)有很多例子。我不會(huì)一一告訴你的。我想你們都知道。
老一輩們已為我們做了個(gè)榜樣,作為中國(guó)未來(lái)的你做到了嗎?如果沒(méi)有,你因該學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華文化,感染你周?chē)娜?,然中華文明不斷拓展,不斷流傳,不斷壯大······
中華美德觀后感 篇10
《三字經(jīng)》讀后感:繼承中華美德_
《三字經(jīng)》讀后感:繼承中華美德_
在暑假里,我做了一件錯(cuò)事,媽媽就讓我看《三字經(jīng)》,讓我懂得多一些道理,不再做這些愚蠢的事情。一開(kāi)始,我就想:“看這本書(shū)有什么用呀?
”看了之后,我真的學(xué)到的了許多道理。比如:子不學(xué),非所宜。
幼不學(xué),老何為。這句話。意思是:
小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)小時(shí)候不努力學(xué)習(xí),老了不懂得生活的真諦,不懂得知識(shí)的人有什么用?從那以后,我努力工作,對(duì)自己說(shuō):
“一定要好好學(xué)習(xí),不要做個(gè)沒(méi)用的人?!边€有這句:勤有功,戲無(wú)益。
戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。
所以,我就又對(duì)自己說(shuō):“一定要勤勞,讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時(shí)間,否則你會(huì)后悔的。世上沒(méi)有后悔藥。
”它雖然短小的篇幅,卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引著我。它不僅是其生動(dòng)有趣的歷史故事,更是其豐富的內(nèi)涵。三個(gè)字一句,兩個(gè)字一押韻,不禁讓人讀起來(lái)瑯瑯上口。
在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。無(wú)論在道德、歷史、地理等方面,文化內(nèi)外都將受益非淺。每次讀到一本,我都會(huì)被**的節(jié)奏和生動(dòng)的故事所陶醉。
中國(guó)古代文明所做的是不可抹滅的,為中國(guó)古代文明留下了光輝的一頁(yè)。 《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
中華美德觀后感 篇11
什么是中華美德美德在我們的生活中有多么重要為什么要弘揚(yáng)我們的中華美德
利用課余時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《中華美德頌》這本書(shū),發(fā)現(xiàn)中華美德是中華民族品德,精神和氣質(zhì)的基礎(chǔ),它并沒(méi)有一個(gè)特定的概念。中華美德是我們中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中累積而成的。中華美德能夠使我們生存的社會(huì)更加和諧,中華美德能夠使我們的生活更加豐富多彩,中華美德還能夠是人類的心靈更加純潔完美。
以前經(jīng)常聽(tīng)別人講“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!币幌虿幻靼资裁匆馑?,讀了這本書(shū)我領(lǐng)悟到其中的道理。我們不僅僅要孝敬自我的父母,還尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子。在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)我們偉大民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,這是我們新一代祖國(guó)花朵的職責(zé)。
大家還記得,我們身邊的那個(gè)全國(guó)道德模范“臨汾最美女孩”孟佩杰嗎八歲就負(fù)擔(dān)起生活的重?fù)?dān),這是我們這個(gè)年齡無(wú)法想象的艱辛和困苦,十二年如一日照顧癱瘓的養(yǎng)母,這是許多成年人都無(wú)法做到的感恩和回報(bào)。她的有孝心就是不嫌棄、不拋棄、不放棄,用堅(jiān)守釀造幸福讓我們十分感動(dòng),讓我們懂得了何為感恩,何偉堅(jiān)強(qiáng),何為愛(ài)的力量。
我相信我們的中華美德會(huì)在我們的中華大地上永久傳承,世代中華兒女都會(huì)為之身體力行,讓中華美德響徹世界。
開(kāi)講啦劉德華觀后感10篇
當(dāng)觀看完一部作品后,相信大家有很多值得分享的東西吧,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的《開(kāi)講啦》觀后感,歡迎閱讀與收藏。
開(kāi)講啦劉德華觀后感 篇1
是因?yàn)橛袗?ài),我才付出的,因?yàn)槭俏覑?ài)的,而我又付出了,所以我會(huì)更愛(ài)。這是鄭教授的演講《你為什么讀大學(xué)》中給我映像最深刻的一句話。我也能從這句話中找到我讀大學(xué)的原因——因?yàn)槲覑?ài)。
古時(shí)候說(shuō)你十年寒窗苦讀,總在我們身上已經(jīng)不那么貼切。我們寒窗何止十年,只為圓一個(gè)大學(xué)夢(mèng)。
八月,當(dāng)我們踏進(jìn)自己理想的殿堂,而此時(shí)我們又為那迷茫的大學(xué)生活而感到惶恐。也許是失去了中學(xué)老師的束縛斷掉了頭腦中那根緊繃的弦,而感到不適應(yīng)。我想,是雄鷹,一定得自己展翅翱翔,去越過(guò)山巔。上了大學(xué)之后,忙碌的高中生活仿佛已是很多年前的事,很多片段都已是模糊,只依稀記得自己曾經(jīng)的幼稚與天真,曾經(jīng)的拼搏與奮斗。與高中完全不同的生活學(xué)習(xí)方式,曾一度讓我迷惘,覺(jué)得難以適應(yīng),但幾個(gè)月下來(lái),覺(jué)得自己成熟了許多,身心都已是一個(gè)大學(xué)生。我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)初入大學(xué)的我們來(lái)說(shuō),無(wú)疑能讓我們受益匪淺。
大學(xué),每天只上三四個(gè)小時(shí)課,其他時(shí)間是自由活動(dòng)的悠閑生活,十分的自由,但我們都明白,大學(xué),并不是一個(gè)讓我們安逸與享受的場(chǎng)所,我們不能僅僅每日悠閑地上上網(wǎng)、打打球、談?wù)剳賽?ài),但正如川端康成所說(shuō):荒廢時(shí)間等于荒廢生命,這樣的虛度光陰,削減了我們的生命,最終傷害了自己。為了畢業(yè)后能更好地找到工作,我們就必需有憂患意識(shí),從現(xiàn)在起我們就需要一些指導(dǎo),幫助我們應(yīng)對(duì)以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
記得俞老師有一句話:相信奮斗的力量,只要努力,只要奮斗,我應(yīng)該能改變自己的生活。沒(méi)有誰(shuí),一生下來(lái)就是天才,他所會(huì)的東西,都是他生下來(lái)后學(xué)習(xí)的,只是在他學(xué)習(xí)的時(shí)候你不知道,所以當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)他會(huì)的比你多的時(shí)候,他就成了你心目中的天才。當(dāng)我們?cè)跒榇髮W(xué)生活而茫然的時(shí)候,我們何不重拾兒時(shí)的夢(mèng)想,去做自己感興趣的事情,而且將他做到最好。這個(gè)過(guò)程肯定是艱辛的,途中,會(huì)有人嘲笑甚至指責(zé)你,可那又怎樣,你是在為自己奮斗,不是為他人奮斗。當(dāng)你回味這一路的苦你會(huì)得到那久違的笑,而這也是你應(yīng)該得到的。
開(kāi)講啦劉德華觀后感 篇2
人的一生是短的,但如果卑劣地過(guò)這一生就太長(zhǎng)了——莎士比亞
俞敏洪,新東方的創(chuàng)始人,然而為什么會(huì)創(chuàng)建新東方,則是因?yàn)樗枰獧C(jī)會(huì),一個(gè)可以改變自己的機(jī)會(huì)。
在八十年代末的時(shí)候,俞敏洪收到了多封來(lái)自國(guó)外大學(xué)的錄取通知書(shū),但卻沒(méi)有一所大學(xué)愿意為他提供獎(jiǎng)學(xué)金,以他在北京工作所得,零零總總加起來(lái)也就30美元,可國(guó)外的大學(xué)每年最少也需要三萬(wàn)美元。正巧當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外語(yǔ)開(kāi)始盛行起來(lái),俞敏洪就打起了英語(yǔ)的主意。他成功了,他有了財(cái)富??僧?dāng)他站到了今天這個(gè)位置上,就想著為中國(guó)教育業(yè)做點(diǎn)貢獻(xiàn)了。為什么?因?yàn)樗辛肆α浚辛艘欢ǖ幕A(chǔ),就可以去追求更精神層面,可以用自己的力量為自己的國(guó)家出一份力。我們不可能說(shuō)永遠(yuǎn)等著天上掉下餡餅砸到你頭上,不可能永遠(yuǎn)等著偶然的運(yùn)氣而不去尋找必然的運(yùn)氣。而這必然的運(yùn)氣就是通過(guò)努力,踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事,最終到達(dá)一定的高度,找到你的價(jià)值。
回想這12年寒窗,不知道自己做了多少,不知道自己有沒(méi)有為了大人口中的錦繡前程而奮斗,不知道……有太多的不知道。我想我口中所謂的奮斗,趕不上俞敏洪奮斗的萬(wàn)分之一。他有過(guò)三次高考經(jīng)歷,而我,一次高考的失利足以令我的信心消散在煙雨中。再者說(shuō),他可以堅(jiān)持每天早起,晚睡,只為了自己的那點(diǎn)信念,而我,每天晚上不趴在作業(yè)本上睡覺(jué),不玩電子產(chǎn)品就謝天謝地了,別說(shuō)認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)了??梢?jiàn)老師的老話是對(duì)的:“學(xué)習(xí)來(lái)不得半點(diǎn)虛假?!边@不,高考成績(jī)就說(shuō)明了一切,高三一年的努力讓我不至于沒(méi)有學(xué)上,但是,沒(méi)有太好的學(xué)上??刹?,生命,就是要有奮斗的力量。
上了大學(xué)之后,我總是在想我為什么要上大學(xué),得出的答案不外乎三點(diǎn):家長(zhǎng)的望子成龍,望女成鳳;大學(xué)是我們步入社會(huì)的門(mén)檻,我們玩從中學(xué)習(xí)如何在小型社會(huì)中生存;為自己以后找工作,提供一個(gè)學(xué)歷,一個(gè)平臺(tái)??舌崗?qiáng)老教授卻說(shuō),我希望你們這四年不要過(guò)得那么累,希望你們過(guò)的純潔一些。你們要因?yàn)閻?ài),去學(xué)。就像吸鐵石,一個(gè)n極,一個(gè)s極,相互吸引。你可以埋頭在實(shí)驗(yàn)室中幾天幾夜也不覺(jué)得累,相應(yīng)的,它也會(huì)報(bào)你以碩果,讓你幸福感爆棚。不要考慮以后的自己要有一份怎樣的工作,學(xué)好了自然會(huì)有?,F(xiàn)在經(jīng)常會(huì)有新聞就是大學(xué)生不好找工作,然而,這大學(xué)生找不到工作,不是找不到一份工作,而是找不到一份讓你享受的工作。是啊,讓自己喜歡又享受的工作哪有這么好找。所以這大學(xué)期間不要思考那么多,快樂(lè)地度過(guò)則是上上選。
將兩位老師的話合起來(lái)就是:在大學(xué),努力的奮斗,盡你所能的去做,愛(ài)上你的專業(yè),潛心鉆研,并在空余時(shí)間開(kāi)展些文體活動(dòng),幸福的過(guò)完大學(xué)生活,你就成功了。
人的一生不在乎,生命的長(zhǎng)短,在乎它是否絢爛。
開(kāi)講啦劉德華觀后感 篇3
我作為一名見(jiàn)習(xí)班主任,開(kāi)展了一次班會(huì),這次班會(huì)重溫了《開(kāi)講啦》中的一段。我寫(xiě)了這片感悟。
現(xiàn)高三即將面臨的是畢業(yè)季,一句別回頭,不吉利導(dǎo)入了今天的話題——一位有很多人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的經(jīng)歷的男演員——文章——北京大學(xué)生電影節(jié)最受歡迎男演員,“80”后形象代言人、中國(guó)第一小男人、“都市愛(ài)情代言人”。經(jīng)典臺(tái)詞“雖說(shuō)我沒(méi)車(chē)、沒(méi)房、沒(méi)鉆戒,但是我有一顆陪你到老的心”讓大家熟知,從一個(gè)無(wú)名小生到現(xiàn)在的大明星,從普通青年到大明星,他不斷挑戰(zhàn)自我,塑造多面角色。從一個(gè)學(xué)生到現(xiàn)在的電視劇導(dǎo)演,他經(jīng)歷了許多,糊涂的進(jìn)入藝校,進(jìn)入藝校憑借著自己認(rèn)為的長(zhǎng)相不錯(cuò)驕傲著,但是自己沒(méi)有一直驕傲,在藝校的生活打破了他的驕傲,讓他覺(jué)得自己沒(méi)什么可驕傲的,覺(jué)得自己自私——80后的通病,由此他的驕傲,獨(dú)大意識(shí)被自己身邊的人打壓,他決定要強(qiáng)大起來(lái),才能真正驕傲,要去考好的藝校,參加高考,才能被大家認(rèn)可,才會(huì)有自己值得驕傲的資本,但是這是一個(gè)倍受打擊的過(guò)程,看到考藝校的人各個(gè)都是漂亮,有資本的人,自己就備受打擊。但是幸運(yùn)的是,整個(gè)考場(chǎng)只有他留下復(fù)試,他認(rèn)為是幸運(yùn)之神降臨在他的頭上,回家就準(zhǔn)備文化課考試,努力的準(zhǔn)備了三個(gè)月,堅(jiān)定地自己的信念——寧愿復(fù)讀,也要上中戲!
最后還是考上了,激動(dòng)地他立刻就掉下了眼淚。
自己在第一年主課不及格,因?yàn)閼B(tài)度不好被老師劃到了黑名單,但是通過(guò)自己的努力,得到了老師的認(rèn)可,得到了臺(tái)詞課的第一名,他認(rèn)為自己是幸運(yùn)的,其次他覺(jué)得自己不能辜負(fù)一種幸運(yùn),所以他要繼續(xù)努力,他很幸運(yùn)的認(rèn)識(shí)了自己身邊的很多朋友,身邊的很多幫助他的朋友,鼓勵(lì)他的,包括很多不喜歡他的,他很感激這些不喜歡他的,這讓他看清了自己。讓他找到了自己的興趣,鼓勵(lì)我們“只要你想,就要去做,為什么,因?yàn)槲覀兪悄贻p人,我們必須要拿到,這個(gè)時(shí)代的話語(yǔ)權(quán),才能展示你的夢(mèng)想。不要害怕失敗,不要害怕自己沒(méi)有干勁,自己在工作中肯定會(huì)有自己的樂(lè)趣,要學(xué)會(huì)在工作中找到自己的亮點(diǎn)。因?yàn)槲覀兪悄贻p人,如果不做,等老了一定會(huì)后悔,做了才像是一個(gè)年輕人的作風(fēng)!做不好咱還做不壞嗎!”這是他送給年輕人的忠告。
結(jié)婚之后,有很多人質(zhì)疑他的實(shí)力,他就想努力的證明自己,不停的工作,工作,工作,想讓自己能夠取得一些好的成績(jī),做一個(gè)合格的父親。
內(nèi)心性格像《雪豹》的周衛(wèi)國(guó),現(xiàn)實(shí)生活中像《裸婚時(shí)代》的劉易陽(yáng)的文章創(chuàng)作《裸婚時(shí)代》就是想讓年輕人知道愛(ài)情真的很偉大。在婚姻生活中,會(huì)自卑,但是自己也在很努力,讓別人認(rèn)為自己對(duì)老婆的愛(ài)是真心而不是作秀,在生活中沒(méi)有因?yàn)檫@樣那樣的事情而放棄,堅(jiān)持就是自己的信條。
堅(jiān)持、努力是文章給我們上的一課!以此與我的學(xué)生共勉。
開(kāi)講啦劉德華觀后感 篇4
近來(lái),我著迷于由撒貝寧主持的青年勵(lì)志公開(kāi)課―《開(kāi)講啦》。這是一檔給予中國(guó)青年現(xiàn)實(shí)討論、心靈滋養(yǎng)且傳遞著“正能量”的勵(lì)志節(jié)目。
開(kāi)講的嘉賓有林志炫、蔡依林、阿信、科比、李亞鵬、畢淑敏、海清等文體名人、詩(shī)人作家等。《開(kāi)講啦》主要講述了樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,并渲染了積極向上、樂(lè)觀進(jìn)取的精神面貌。年輕,是你特立獨(dú)行的資本。我們應(yīng)像李亞鵬學(xué)習(xí),切實(shí)實(shí)踐“心有所愿,行而成立”。幫助別人的快樂(lè),我們無(wú)法分享,唯有踐行。人生的快樂(lè),應(yīng)從上天賦予逐步擴(kuò)展到自我爭(zhēng)取。一個(gè)人只有心站起來(lái)了,腳才能踏實(shí)地存活下來(lái)。哪怕四處奔波,也只為那心中的夢(mèng)想。人生是一張單程的旅行,我們每個(gè)人都沒(méi)有拿到往返的那張票。人擁有夢(mèng)想,什么時(shí)候都不算晚。追求最美的價(jià)值,不給人生留有遺憾?;钪褪切腋?;能讀書(shū)就是幸福。如果你有愿望,即刻就去完成它吧!人生,當(dāng)你不懂的時(shí)候你年輕;當(dāng)你懂得的時(shí)候你已年老。在我們心底,留下一塊潔凈而神圣的地方,請(qǐng)記得自己對(duì)閱讀的留戀。人生留住的是幸福,流逝的永遠(yuǎn)都是遺憾。我始終記得畢淑敏老師的那句話“我不相信掌紋能帶給我什么信息,但是我相信手掌和手指加起來(lái)帶來(lái)的力量,能改變我的命運(yùn)?!蔽覀兊孟蜻@位文學(xué)界的“白衣天使”學(xué)習(xí),別給人生留有遺憾。但面對(duì)遺憾,多遵從內(nèi)心,不用刻意地去彌補(bǔ)。
賽場(chǎng)上的科比布萊恩特,全神貫注猶如一條黑曼巴。面對(duì)挑戰(zhàn),我們需要永不畏懼。唯有永無(wú)止境,你才能成為更好的自己。無(wú)論何時(shí),生活都應(yīng)勇于嘗試。不管我們擁有什么夢(mèng)想,請(qǐng)務(wù)必堅(jiān)持。我們應(yīng)多學(xué)習(xí)科比的“黑曼巴精神”,不輕易退出。哪怕受傷,哪怕傷痛,也要贏了自己,贏了傷痛。抓住一切機(jī)會(huì),證明自己。面對(duì)困難仍不退縮,你就是英雄。你應(yīng)當(dāng)天生要做贏家,所以必須不斷進(jìn)步。沒(méi)有贏的欲望,何為積極進(jìn)???
當(dāng)陳信宏(阿信)攜帶著香蕉、雨傘來(lái)到《開(kāi)講啦》的講臺(tái),我們都很疑惑。后來(lái)得知,香蕉是有福同享,雨傘是有難同當(dāng)之涵義。螞蟻再小,也會(huì)有所有不同。因?yàn)榘⑿庞羞@群好朋友的支持,才讓他與眾不同。當(dāng)我和世界不一樣,那就讓我不一樣。只有自己動(dòng)手去做,才會(huì)離夢(mèng)想更近。每個(gè)人最大的不同,是一生中到底做了什么。夢(mèng)想就像玉米濃湯,可以讓人生更美味。青春短暫,何必浪費(fèi)時(shí)間去煩惱;生命短促,學(xué)會(huì)忘記煩惱,享受快樂(lè)。夢(mèng)想應(yīng)牢牢地掌握在我們手中,去追逐、去付諸行動(dòng)。
海清眼中的人生路上,我們都是新手。我們需冷靜地接受和學(xué)習(xí)你所學(xué)習(xí)的知識(shí),但是你要主動(dòng)地接受和學(xué)習(xí)你想要學(xué)習(xí)的知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)我們可以借鑒,但是決定要靠我們自己?;钣谶@個(gè)世界,人際交往至關(guān)重要,我們應(yīng)該明白如何去與人溝通。
《開(kāi)講啦》節(jié)目,語(yǔ)言時(shí)代感很強(qiáng),內(nèi)容發(fā)人深省。堅(jiān)定的信念,執(zhí)著的態(tài)度,冷靜的思考,樂(lè)觀的心態(tài),努力的程度及自我?jiàn)^斗,勢(shì)必會(huì)讓我們突破自我,締造精彩。希望讀者有時(shí)間看看,一定會(huì)對(duì)我們的人生、工作有所幫助。人生路上,你我攜手同行。
開(kāi)講啦劉德華觀后感 篇5
又是難得的一節(jié)物聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)論課,滿懷期待地走入課堂,猜想著老師將會(huì)給我們講解哪些新內(nèi)容呢?只見(jiàn)老師打開(kāi)電腦,看見(jiàn)鄭強(qiáng)和俞敏洪的視頻,老師先給我們看的是鄭強(qiáng)校長(zhǎng)的視頻。
聽(tīng)了鄭強(qiáng)校長(zhǎng)的演講,心中有所觸動(dòng),鄭強(qiáng)校長(zhǎng)首先提出了一個(gè)問(wèn)題:為什么我們要上大學(xué)?這個(gè)問(wèn)題一針見(jiàn)血,或許大多數(shù)大學(xué)生都無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題,為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象呢?他解釋道:當(dāng)今的學(xué)生在他們初中、高中的時(shí)候都是以老上大學(xué)為學(xué)習(xí)目標(biāo),然而當(dāng)他們真正考上了大學(xué),目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,他們便沒(méi)有了目標(biāo),便變得迷茫,就不知道上大學(xué)的目標(biāo)是什么。對(duì)于“為什么我們要上大學(xué)“,鄭強(qiáng)校長(zhǎng)回答道:”在學(xué)的過(guò)程中去體味?!霸陔S后的演講中鄭強(qiáng)提到他為什么會(huì)學(xué)到有機(jī)高分子,他說(shuō)有機(jī)高分子并不是他想學(xué)的專業(yè),但他在學(xué)習(xí)中越來(lái)越愛(ài)上有機(jī)高分子專業(yè),最后他有所付出便得到了收獲。他也提出了“因?yàn)閻?ài),所以付出”,他告誡大學(xué)生們說(shuō)哦:“無(wú)論你喜不喜歡自己的專業(yè),你都學(xué)會(huì)去愛(ài)它。只有愛(ài)你才會(huì)付出?!痹趯W(xué)習(xí)專業(yè)課的時(shí)候,鄭強(qiáng)校長(zhǎng)提出:精讀專業(yè)知識(shí),夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)。所謂精讀就是先注重所學(xué)的專業(yè)的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)課外其他知識(shí),本專業(yè)的技巧一定要學(xué)精、學(xué)巧。關(guān)于現(xiàn)今的大學(xué)生找不到工作,就業(yè)難的社會(huì)現(xiàn)狀,他指出:“其實(shí)工作不難找,是喜愛(ài)的工作難找。”大學(xué)生工作難找其實(shí)是對(duì)工作太挑剔,只要把找工作的門(mén)檻降低,每個(gè)大學(xué)生都能找到工作,最讓我印象深刻的一句話是:“是有觸動(dòng)心靈的教育才能刻骨銘心“。他說(shuō),為什么當(dāng)代學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)知識(shí),為什么容易忘記,而且印象不深,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的教育觸動(dòng)心靈的很少,比較呆板。
聽(tīng)了鄭校長(zhǎng)的演講,我覺(jué)得每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該去好好思考,“我們?yōu)槭裁瓷洗髮W(xué)?”這個(gè)問(wèn)題,我們每個(gè)人都承擔(dān)這一份責(zé)任,而從現(xiàn)在醒悟真的不晚,希望有更多人去看鄭校長(zhǎng)的演講。
接著老師給我們放了俞敏洪的視頻,俞敏洪和我想象中的有點(diǎn)不一樣,之前從來(lái)沒(méi)聽(tīng)所過(guò)俞敏洪,這次我終于有機(jī)會(huì)聽(tīng)到、看到傳說(shuō)中的人物??偟母杏X(jué)這個(gè)人挺幽默,演講非常有感染力。
俞總說(shuō),大學(xué)之大在于知識(shí)之大,學(xué)問(wèn)之大,眼界之大。這就必須要讀大量的書(shū),像電影《中國(guó)合伙人》中那樣,他說(shuō):“大學(xué)要讀多少書(shū)才夠呢?400本左右?!?/p>
他本次演講的主題是:相信奮斗的力量。他說(shuō)他曾經(jīng)經(jīng)歷多許多挫折,他曾經(jīng)三次高考,曾經(jīng)追求過(guò)二十幾個(gè)女生都以失敗告終,在大學(xué)期間患肺結(jié)核,被迫休學(xué),與人應(yīng)聘喝酒住院三天。但這些挫折都沒(méi)有難倒他,他都挺過(guò)來(lái)了,并且成功了。他說(shuō)人不能僅限當(dāng)前的生活,要勇于奮斗。俞敏洪以自己為例,他放棄自己在北大留校任教師的機(jī)會(huì),出來(lái)開(kāi)辦培訓(xùn)學(xué)校,經(jīng)過(guò)幾年的努力,最終創(chuàng)立了新東方,并且在美國(guó)上市。
俞敏洪,鄭強(qiáng)校長(zhǎng)的話使我感觸頗深,我不由得看是在思考自己的人生的志向,也許夢(mèng)想是一種探索過(guò)程,經(jīng)過(guò)自己的努力、奮斗,最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
開(kāi)講啦劉德華觀后感 篇6
說(shuō)道鄭強(qiáng),大家自然不會(huì)陌生貴州大學(xué)現(xiàn)任校長(zhǎng),浙江大學(xué)在職教授等等光輝亮麗的名號(hào)??墒?,在這些名號(hào)中,最讓人拍手稱快,津津樂(lè)道的一個(gè)叫做大眾演說(shuō)家。而做客央視的強(qiáng)哥果真沒(méi)讓我們失望,帶來(lái)了別有一番滋味的一課
對(duì)當(dāng)代有思想,有見(jiàn)地的大學(xué)生而言大家可能會(huì)不約而同地想到一個(gè)問(wèn)題漫漫十年寒窗載,終取功名,可意義究竟何在?在強(qiáng)哥對(duì)其回答的言論中,最令我難忘的一句是人生需要大學(xué)去悟。是啊,不論是花開(kāi)花落,還是春去秋來(lái)。每一個(gè)事物都有其特定的發(fā)展軌跡,就拿大學(xué)而言,在現(xiàn)有教育模式的桎梏下,它就如同我們?nèi)松猛镜男菹^(qū)。累了,乏了,停下來(lái)駐一駐足,然后回顧一下前行過(guò)的路!
既然我們逃避不了,那么當(dāng)今大學(xué)生又該以怎樣的態(tài)度去對(duì)待呢?
羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):愛(ài)是生命的火焰,沒(méi)有它,一切將變成黑夜。強(qiáng)哥說(shuō)因?yàn)閻?ài),所以付出,而太容易得到的不會(huì)愛(ài)太久,所以付出的結(jié)果是讓人必須更愛(ài)。誠(chéng)然,愛(ài)作為人心底的情感,包含著人對(duì)于所選事物的一種無(wú)盡的欲望,而欲望又不斷地推動(dòng)著人們向其靠近。直到終有一日,人們能夠?qū)⑵湔?,品味它的芬芳。所以,只有真的用心?ài)過(guò),才會(huì)努力付出。
可是,僅僅有了態(tài)度,卻沒(méi)有合理的方法,也終將是紙上談兵,癡人說(shuō)夢(mèng)。
文可提筆安天下,武能力馬定乾坤。顯然,身處教師行列第一線的強(qiáng)哥太知道全面發(fā)展對(duì)于孩子們的重要性了。所以,他積極提倡大學(xué)生要喜愛(ài)藝術(shù)和體育,藝術(shù)可以讓人擁有領(lǐng)悟美的能力,是心靈教育,體育可以強(qiáng)健體魄,是精神培養(yǎng)。與此同時(shí),強(qiáng)哥還堅(jiān)信,作為當(dāng)代大學(xué)生,夯實(shí)基礎(chǔ),做一個(gè)簡(jiǎn)單,純潔,單純的人也是很重要的!
說(shuō)了這么多學(xué)生應(yīng)該做的,那么肩負(fù)著教書(shū)育人責(zé)任的學(xué)校又該采取什么樣的行動(dòng)呢?對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué),歷史文化的積淀固然很重要??墒牵虑榈陌l(fā)生都有先后順序,那么對(duì)于那些沒(méi)有歷史文化積淀的大學(xué),它們又該怎么辦呢?
人之所以能夠被尊敬,在于他能夠反思自己。對(duì)于身居要位的強(qiáng)哥來(lái)說(shuō),能夠以身作則,義憤填膺地大批特批食堂雞腿,并提出指導(dǎo)性意見(jiàn),這一小事就足以讓那些罵他的人閉嘴。沒(méi)有官話、套話,沒(méi)有虛假,客套。短短的幾句話反映出了強(qiáng)哥在處事上的果敢,也印證了他的那句話當(dāng)一個(gè)校長(zhǎng)多好,在我的權(quán)力范圍內(nèi),一紙命令,就可以立刻生效。他用實(shí)際行動(dòng)贏得了全體師生的尊重,也影響著一群群的人。
懷揣理想,便會(huì)感知大學(xué)的幸福;懷揣信念,便會(huì)堅(jiān)定前行的方向。不論我們進(jìn)入了怎樣的大學(xué),不論我們的生活是多么的迷茫,我們都要有窮且益堅(jiān),不墜青云之志的志向,更要有咬定青山不放松,立根原在破巖中中的執(zhí)著。正如古人說(shuō)到:古之立大事者,不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
天行健,君子以自強(qiáng)不息!
開(kāi)講啦劉德華觀后感 篇7
這個(gè)周末,應(yīng)老師的建議,我觀看了《開(kāi)講啦》這個(gè)節(jié)目,它是以中國(guó)首檔青年電視公開(kāi)課的形式展現(xiàn)給我們的。這個(gè)節(jié)目有很多期,我選擇了近期的蔣昌建——在悲情中認(rèn)識(shí)自己這一期。
蔣昌建老師是從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)畢業(yè)的,他畢業(yè)后選擇了留校做一民人民教師。20年后,他又逆襲主持界,成為了《最強(qiáng)大腦》的主持人。雖然早已年過(guò)半百,但這位老師仍然不放棄自己的人生,頑強(qiáng)地和命運(yùn)、疾病做斗爭(zhēng),走上了人生的巔峰。
我覺(jué)得蔣昌建老師講的很好的一句名言是“面對(duì)苦難的生活,最好的救濟(jì)方法就是幻想”。這是高爾基在《我的大學(xué)》中說(shuō)的一句話。他說(shuō)“面對(duì)尷尬困窘,最好的辦法就是把自己陷入一種悲情?!碑?dāng)你覺(jué)得生活中沒(méi)有什么比這更難堪的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)奮努力。只有把生活中每一次失敗當(dāng)做自己最痛苦、最尷尬的時(shí)候,你才會(huì)對(duì)今后更加憧憬,更加努力。我覺(jué)得這是一種很好的辦法,在初三的學(xué)習(xí)中,不可能一帆風(fēng)順。當(dāng)我遇到挫折、坎坷的時(shí)候,我要告訴我自己,這是我人生中最最悲慘的時(shí)候,經(jīng)過(guò)這一劫,我今后一定會(huì)站起來(lái),一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我自己的夢(mèng)想。失敗乃成功之母,只有失敗才能體現(xiàn)出我當(dāng)前的不足和缺失。我要把每一次失敗的原由填補(bǔ)起來(lái),這樣面對(duì)半年后的“無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”,我才能游刃有余,做好最充分的準(zhǔn)備。
當(dāng)一位學(xué)生問(wèn)蔣昌建老師是喜歡白開(kāi)水般的教師生活,還是喜歡火鍋般的名人生活時(shí),蔣老師毅然決然的選擇了“白開(kāi)水”般的教師生活。對(duì)于老師來(lái)說(shuō),他更加喜歡自由、舒心的生活。也許很多人都喜歡眾心捧月的生活,但其實(shí)當(dāng)你真正到了這個(gè)地位時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你失去了當(dāng)時(shí)的自由、無(wú)拘無(wú)束。以后的生活,也許不用非常積極地去爭(zhēng)取第一,力爭(zhēng)最好,只要努力做好自己,許多的東西會(huì)自然而然的找上你。
看了這一期的“開(kāi)講啦”,我受益匪淺?!拔覀冇煤诎變缮难劬?,看到的是這個(gè)世界上五色斑斕的風(fēng)景”。這些素質(zhì)卓越的名人,有著比我們更多的人生閱歷,我們要虛心去傾聽(tīng),去做,才能有益于我們今后的人生。
開(kāi)講啦劉德華觀后感 篇8
周三物聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)論晚課時(shí),和物聯(lián)網(wǎng)的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)觀看了浙大“學(xué)生心目中最喜愛(ài)的老師”—鄭強(qiáng)教授的精彩演講,頓時(shí)感覺(jué)受益匪淺。其中,令人最為深刻的就是,鄭強(qiáng)教授精彩的`演講,他的每一句話都是那么鏗鏘有力,整個(gè)過(guò)程都是那么激情洋溢。他快人快語(yǔ),針對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀的抨擊更是痛快淋漓,不斷贏得大家熱烈的掌聲。
觀看了浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)的演講視頻,感觸很深,尤其是他對(duì)“當(dāng)代大學(xué)生”的看法,引起了我們的共鳴。作為一個(gè)理工科的教授,居然對(duì)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象以及大學(xué)生認(rèn)識(shí)的這么深,特別是講到我們國(guó)家教育存在的問(wèn)題,鄭教授以他獨(dú)特的視角給我們很大的啟發(fā)。
鄭教授向來(lái)以一個(gè)普通人自居,以一個(gè)平和的現(xiàn)實(shí)的眼光去看待種種社會(huì)問(wèn)題,在普通國(guó)民眼中,鄭教授或許是一個(gè)老憤青,說(shuō)什么他有著極端主義思想,說(shuō)他對(duì)社會(huì)有抵觸心理,但是我個(gè)人認(rèn)為,那只是市井之言,無(wú)聊時(shí)發(fā)發(fā)牢騷罷了,倘若連鄭教授都是憤青,那你們的地位又在什么地方呢?
作為浙大的一名教授,鄭強(qiáng)早年留學(xué)于日本和西歐,能夠設(shè)身處地地體會(huì)到國(guó)際學(xué)術(shù)環(huán)境和國(guó)民性的優(yōu)劣,而我們國(guó)內(nèi)的那群“井底之蛙”卻在他面前班門(mén)弄斧,真是可悲可嘆!
再看我們中國(guó)當(dāng)前的大學(xué)生,網(wǎng)絡(luò)和戀愛(ài)似乎成了每一個(gè)大學(xué)生生活中的重中之重。我們每一個(gè)人在沉迷于網(wǎng)絡(luò)和風(fēng)花雪月的時(shí)候,有沒(méi)有想到,我們來(lái)到大學(xué)是為了什么而來(lái)的?我們能夠擁有今天優(yōu)美的大學(xué)壞境是誰(shuí)給的?我們能吃好的穿名牌這些錢(qián)是怎么來(lái)的?這些問(wèn)題,都是我們每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該深深反思的。當(dāng)我們?cè)诒г怪埐瞬缓峡谖兜臅r(shí)候,當(dāng)我們?cè)诒г怪程脫頂D的時(shí)候,當(dāng)我們?cè)诒г怪也坏脚笥训臅r(shí)候,你有沒(méi)有想過(guò)長(zhǎng)征,有沒(méi)有想過(guò)長(zhǎng)征路上的故事:四渡赤水,飛奪瀘定橋,爬雪山過(guò)草地……
我們不應(yīng)該再對(duì)這個(gè)社會(huì)抱怨什么,因?yàn)槲覀儧](méi)有資格。我們只有在大學(xué)里好好充實(shí)自己,學(xué)好本領(lǐng),將來(lái)對(duì)這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)自己。我們要堅(jiān)持自己的信仰,同時(shí),要努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求和人生目標(biāo),在短暫的一生中,實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值。我們并不是要做什么驚天動(dòng)地的事業(yè),而是做自己力所能及的事情,奉獻(xiàn)自己可以奉獻(xiàn)的,那么,我們的生命就算有價(jià)值了。
同時(shí),看過(guò)俞敏洪老師的演講,心中也有了許多的感受。他是新東方的創(chuàng)始人,英語(yǔ)很好,但他總說(shuō)自己英語(yǔ)水平不高,總是非常謙虛。他說(shuō)學(xué)英語(yǔ)要面帶微笑,努力去追求。不管學(xué)習(xí)什么都要有一個(gè)良好的心態(tài),健康的身體。如果一件事你認(rèn)為是好的,那么你必須主動(dòng)追求,英語(yǔ)在現(xiàn)代社會(huì)中是一個(gè)全球通用的語(yǔ)言,用英語(yǔ)可以掌握更多的信息,所以英語(yǔ)必須要學(xué),而且要學(xué)好學(xué)精。
俞敏洪認(rèn)為:什么事只要自己想成功并付諸于行動(dòng),再加上堅(jiān)強(qiáng)的信念是必然會(huì)有成果的。他說(shuō),如果你是一個(gè)能力小的人,那么你就要精而不泛;如果你是一個(gè)能力大的人,你就可以泛而不精,像陶淵明那樣凡事不拘小節(jié)。將來(lái)找工作的時(shí)候,你的工資就是衡量你能力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),你的能力就要靠你的日積月累。
開(kāi)講啦劉德華觀后感 篇9
因?yàn)閻?ài),所以付出;因?yàn)楦冻?,所以更?ài)。
紀(jì)德有言“我為美好的事物消耗著自己的感情,它們的光輝來(lái)自于我不斷地燃燒,但這是一種美妙的消耗?!闭玎崗?qiáng)校長(zhǎng)所說(shuō),凡是付出的東西都是愛(ài)的,凡是得到太容易的東西愛(ài)都不能持久。在大學(xué)生活中,我們有著充裕而多彩的課余時(shí)間,我們才更該將自己投入于自己所熱愛(ài)的事物中,也許我們來(lái)到這里是機(jī)緣巧合、是陰差陽(yáng)錯(cuò),但命運(yùn)已經(jīng)做出了這樣的安排,那我們就該接受并投入其中而不是自怨自艾。有種落差,是我們配不上自己的野心,也辜負(fù)了受過(guò)的苦難。而我們的付出就是為了縮減這種誤差,從而將我們的校園生活推向美好的軌道。
大學(xué)不求面面俱到,但求厚積薄發(fā)。
在《中國(guó)合伙人》中,那位描述美國(guó)存在種族歧視的外文教授對(duì)主角們說(shuō) too young too native,當(dāng)時(shí)我曾對(duì)此不屑一顧,因?yàn)槲覐膩?lái)對(duì)這種說(shuō)教不太感冒,但最終我還是承認(rèn)他是對(duì)的,我們沒(méi)有他們的人生閱歷也就無(wú)法評(píng)斷他們。在大學(xué)里,面對(duì)多面的知識(shí),我們能做的是相信并跟隨老師,夯實(shí)自己的專業(yè)知識(shí),而不是隨性去揮霍精力和時(shí)間去做無(wú)謂的事。生命不應(yīng)該片面追求其廣度而應(yīng)努力去拓深其深度。
相信奮斗的力量。
再次回頭看一下俞敏洪的成功經(jīng)歷,不禁再次感嘆奮斗的力量。我們必須承認(rèn)這個(gè)世界是不平等的,某些人含著金湯匙出生,而有些人出生便是孤兒。含著金湯匙的孩子有著我們難以企及的優(yōu)渥條件,有著很多通往成功的捷徑,但我們不應(yīng)抱怨,每個(gè)人的人生都不盡相同,人生和人生是沒(méi)有可比性的,如何對(duì)待自己的人生,這完全取決于自己的感受。英國(guó)有部紀(jì)錄片,叫做《人生七年》,片中隨機(jī)采訪了十二個(gè)不同階層的孩子,每隔七年再重新訪問(wèn),片子最后讓人心酸的是富人的孩子還是富人,窮人的孩子還是窮人,但其中一個(gè)孩子讓人們重新相信奮斗終可改變命運(yùn),這個(gè)叫做尼克的孩子通過(guò)不斷奮斗,最后成為了一個(gè)大學(xué)教授,可見(jiàn)在命運(yùn)的手中還是漏網(wǎng)之魚(yú)的。當(dāng)命運(yùn)給予你一個(gè)起點(diǎn)人生是讓你用一生的奮斗去書(shū)寫(xiě)一個(gè)逆襲的故事,這個(gè)故事關(guān)于勇氣,關(guān)于夢(mèng)想,關(guān)于堅(jiān)忍,關(guān)于獨(dú)立。這個(gè)故事是——有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
開(kāi)講啦劉德華觀后感 篇10
在前幾天的物聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)論課上我們老師給我們看了兩個(gè)視頻,是開(kāi)講了里面的,第一個(gè)是貴州大學(xué)的校長(zhǎng)鄭強(qiáng),他開(kāi)講的主題是“為什么讀大學(xué)?在這之前我從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)的思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,上大學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)好像就是人生的一個(gè)階段,讀完小學(xué)、初中、高中就很自然的來(lái)到了大學(xué),至于我為什么讀大學(xué)我自己也不是很清楚,就好像讀大學(xué)就是人生的一個(gè)必然的過(guò),已經(jīng)程是設(shè)定好了的人生軌道,走到這一步的時(shí)候根本不會(huì)去想為什么??墒?,在聽(tīng)完鄭強(qiáng)校長(zhǎng)的演講后,我也對(duì)我為什么讀大學(xué)產(chǎn)生了疑問(wèn),我為什么讀大學(xué)?大學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)到底是什么?這些疑問(wèn)不斷地出現(xiàn)在我的腦海中,最先出現(xiàn)在我腦海中的關(guān)于我為什么讀大學(xué)的答案就是想在四年后可以找到一個(gè)好的工作,這可能是最普通的一個(gè)理由,可是在聽(tīng)過(guò)鄭強(qiáng)校長(zhǎng)的演講后我的心里漸漸的萌生出一個(gè)想法:我是不是應(yīng)該像鄭強(qiáng)校長(zhǎng)說(shuō)的那樣去感受一下大學(xué)濃郁的歷史文化氛圍,在大學(xué)里更好的豐富自己,努力提高自己的知識(shí)含量,提高自己的文化修養(yǎng),豐富自己的內(nèi)涵,在大學(xué)中更好的鍛煉和提升自己。我想,也許這樣才是我想要的大學(xué)生活,這才是我讀大學(xué)的原因。也許,這才是大學(xué)真正吸引人的地方,這才是大學(xué)真正的魅力所在。這才是大學(xué)生活吸引人的地方,現(xiàn)在的我已經(jīng)知道了我上大學(xué)的原因,像鄭強(qiáng)校長(zhǎng)說(shuō)的那樣,在大學(xué)中感受大學(xué)悠久的文化歷史,豐富自己的內(nèi)涵。這就是我想要的大學(xué)生活。這就是我讀大學(xué)的原因。
另外一個(gè)視頻是關(guān)于新東方總裁俞敏洪的,他開(kāi)講的主題是有關(guān)于奮斗的,俞敏洪是我們大家都熟悉的人物,新東方創(chuàng)始人,中國(guó)最有錢(qián)的教師。除了這些,他的故事我們也多多少少的都知道一些,在兩次高考落榜后,堅(jiān)持不懈,終于憑借自己的堅(jiān)持最終夢(mèng)圓北大,他用他自己的親身經(jīng)歷來(lái)告訴我們奮斗的力量,他用自身的經(jīng)歷告訴我們?yōu)槭裁匆獖^斗,奮斗的意義是什么?奮斗這個(gè)詞我從小就聽(tīng)過(guò),從小老師就告訴我,無(wú)論你想要什么樣的生活,你都只能通過(guò)你自己去努力奮斗來(lái)獲得。奮斗,在我們每一個(gè)人的生活中都會(huì)出現(xiàn)很多次,他總是時(shí)不時(shí)的就會(huì)出現(xiàn),它是一個(gè)我們從小就深知的道理,他告訴我們想要得到你想要的生活你就必須付出相應(yīng)的努力??删褪沁@樣一個(gè)大家都是從小都懂得道理,從俞敏洪的演講中我們又有新的理解、新的意義。這是最讓我佩服的地方。一個(gè)大家都知道的詞語(yǔ),卻可以通過(guò)自己的經(jīng)歷和出色的口才,讓我們對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí),讓我們對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)產(chǎn)生新的想法、新的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)觀看這兩個(gè)視頻,讓我產(chǎn)生了很多新的想法,讓我對(duì)人生、大學(xué)、奮斗這些話題產(chǎn)生了很多新的感觸。我想,這會(huì)讓我在今后的人生中獲益匪淺。
愛(ài)我中華觀后感系列
精選優(yōu)質(zhì)文章幼兒教師教育網(wǎng)的編輯推薦了一篇關(guān)于“愛(ài)我中華觀后感”的好文,僅供參考,歡迎閱讀。優(yōu)秀的作品讓我們驚嘆不已,一個(gè)優(yōu)秀的作品總能讓人的情緒被激發(fā)出來(lái)。觀眾的觀后感可以為作品賦予更多可能性和解讀方式,經(jīng)常寫(xiě)觀后感,提升文字表達(dá)。
愛(ài)我中華觀后感 篇1
汨羅江畔的千年回望,八方沃土的山水歡歌,碧水風(fēng)舞,龍舟競(jìng)渡,粽葉新香,情動(dòng)端陽(yáng)。5月30日晚,藤橋鎮(zhèn)組織了省、市、區(qū)三級(jí)的文明村主職干部,共計(jì)18個(gè)村35人認(rèn)真觀看CCTV-7農(nóng)村頻道播出的“愛(ài)我國(guó)家圓夢(mèng)中華”《我們的節(jié)日端午全國(guó)文明村鎮(zhèn)文藝展演》。
此次展演節(jié)目是由中央文明辦在湖南省汨羅市錄播的,共有《尋夢(mèng)汨羅》《詩(shī)畫(huà)田園》《風(fēng)潤(rùn)農(nóng)家》《大美中華》四個(gè)篇章,十五個(gè)節(jié)目。十多條龍舟在汨羅江上競(jìng)渡,激昂的鼓聲震天響起。來(lái)自全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作示范縣和全國(guó)文明村鎮(zhèn)800余名代表,生動(dòng)形象地展示了農(nóng)村精神文明建設(shè)的'豐碩成果和美麗鄉(xiāng)村的全新面貌,展示各地端午特色文化。
大家齊聚一堂觀看電視節(jié)目,在歡聲笑語(yǔ)中共度佳節(jié),感受中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,展望下半年的工作目標(biāo),擼起袖子加油干!
愛(ài)我中華觀后感 篇2
中華民族之精神
----《我愛(ài)我的祖國(guó)》讀后感
雄雞昂首何時(shí)啼?
巨龍沖天蓄勢(shì)飛!
坐在瑤湖之畔,微風(fēng)掠過(guò)的湖面,碧波起伏,激起陣陣漣漪。翻閱《我愛(ài)我的祖國(guó)》,不免心潮澎湃!
一本薄薄的書(shū)卷豈能道盡華夏之風(fēng)流人物?又如何能盡述中華之歷史?但細(xì)閱這書(shū)中之篇章,細(xì)數(shù)偉人之風(fēng)采,回首過(guò)去崢嶸歲月,卻讓我們從中領(lǐng)悟不少,悟出中華民族偉大的民族精神之所在。
翻閱青史,中國(guó)五千年的文明就是一部愛(ài)國(guó)主義、自強(qiáng)不息、自我奉獻(xiàn)、不屈不撓、艱苦奮斗的歷史。這也正是我們中華民族偉大的民族精神。
一、不屈不撓、艱苦奮斗的精神。
1949年10月1日 ,隨著一位巨人洪亮的聲音, 宣告中華人民共和國(guó)從此站立起來(lái)。但這一聲莊嚴(yán)的宣告卻是無(wú)數(shù)革命先烈經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的浴血奮戰(zhàn)才得來(lái)的!
自清未閉關(guān)鎖國(guó)始,落后挨打的恥辱構(gòu)成了中華近代史,前進(jìn)的道路充滿艱辛。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,但又遭到了列強(qiáng)的侵略。此中特別是日寇,亡我中華之心昭然若揭。中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng),開(kāi)始了救亡圖存的探索。歷史至此選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,而井岡山上的燭火終成燎原之勢(shì),延河水邊醞釀救國(guó)大業(yè),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不屈不撓,經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng),終于有了開(kāi)國(guó)時(shí)的莊嚴(yán)宣告。這是一種不屈不撓、艱苦奮斗的精神在支撐與放大。
二、愛(ài)國(guó)主義精神。
1947年,剛剛36歲的錢(qián)學(xué)森,被美國(guó)麻省理工學(xué)院聘為終身教授。但他卻放棄在美國(guó)取得的一切,毅然決定回國(guó),經(jīng)過(guò)5年漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng),終于帶著他的妻兒回到了祖國(guó)。回國(guó)后,他一頭扎進(jìn)了祖國(guó)的核能研究事業(yè)中。被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。
此外,還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光,生物學(xué)家童第周、數(shù)學(xué)家華羅庚,原子彈之父錢(qián)三強(qiáng),鐵人王進(jìn)喜,也有捐軀赴國(guó)難、視死忽如歸劉胡蘭,革命尚未成功、 同志仍須努力的孫中山,更有紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過(guò)草地、氣吞山河的壯舉,有狼牙山五壯士驚天地、泣鬼神的豪氣?!麄儌€(gè)個(gè)都滿懷愛(ài)國(guó)之志,為國(guó)家作出了巨大貢獻(xiàn)。 愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族生生不息、不斷發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力,愛(ài)國(guó)主義精神在他們身上得到最好的詮釋。
三、自強(qiáng)不息的精神。
1964年的 10月16日 ,中國(guó)的第一顆原子彈在中國(guó)大地上爆炸成功了。它的成功從此終結(jié)了中國(guó)任人欺凌的時(shí)代,也注定中國(guó)成為全世界矚目的焦點(diǎn)。
結(jié)束十年浩劫,迎來(lái)一個(gè)嶄新的開(kāi)端,一位巨人以超人的膽識(shí),結(jié)束了兩個(gè)凡是的爭(zhēng)論,他又憑著無(wú)比的智慧,將塵封的國(guó)門(mén)向世界打開(kāi)!改革開(kāi)放如潮水奔涌向前,創(chuàng)業(yè)猶如遍地開(kāi)花繁榮了華夏神州。
而代表中華民族的征天神箭-----神舟,也一步一個(gè)腳印,從神舟一號(hào)到神舟七號(hào),終于圓了千年飛天夢(mèng),在太空中留下華夏兒女的印跡。
東方紅的旋律響徹蒼穹宇宙,奧運(yùn)盛會(huì)誠(chéng)邀天下賓朋,三峽大壩截流,港人治港,西氣東輸、南水北調(diào)、西電東送、西部大開(kāi)發(fā)的偉大戰(zhàn)略。
這一切無(wú)不是我們中華民族自強(qiáng)不息的成果。
四、奉獻(xiàn)精神。
天地轟鳴,房屋倒塌,家園掩埋。只剎那,滿目瘡痍,滿眼尸體,那些熟悉的面孔,那些熟悉的笑容,縮成了一只只在廢墟上舉起的手。這不是一場(chǎng)災(zāi)難片,這是2008年5月12日的中國(guó),中國(guó)的汶川發(fā)生大地震的場(chǎng)景。孩子沒(méi)有了父母,爹娘失去了子女,妻子眼睜睜看著丈夫沒(méi)泥土淹埋…..
在汶川數(shù)以萬(wàn)計(jì)的遇難同胞面前,樹(shù)木在哭泣、黃河在哭泣、大地在哭泣、中華民族在哭泣。
人間無(wú)情人有情,生命的通道已經(jīng)暢行,人民子弟兵、自愿者、醫(yī)療隊(duì),都表現(xiàn)出奉獻(xiàn)精神,不懼塌方的危險(xiǎn),瘋了似的扒著廢墟,水上、陸上、空中,全面的搜救早已拉開(kāi)。
每一次的災(zāi)難面前,都涌現(xiàn)出大批具有奉獻(xiàn)精神的人和事,98特大洪水時(shí)的人民子弟兵,03年非典肆虐時(shí)的白衣天使,08年南方雪災(zāi)時(shí)的同胞們等。
凝望瑤湖,掩上《我愛(ài)我的祖國(guó)》書(shū)卷,我沉首暇思,我為祖國(guó)60年來(lái)的成就而自傲,它讓我們看到了氣勢(shì)恢宏的三峽大壩,看到了奧運(yùn)健兒手中那金光閃閃的獎(jiǎng)牌,看到了炎黃子孫的飛天壯舉,看到了無(wú)比的民族自信心。悠悠五千年,泱泱大中華,我堅(jiān)信以愛(ài)國(guó)主義、自強(qiáng)不息、自我奉獻(xiàn)、不屈不撓、艱苦奮斗做為民族精神的中華民族必將更加繁榮昌盛,巨龍也正蓄勢(shì)而發(fā)!
龍灣區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 四5班
董丹鴻
二??九年十一月二十六日
愛(ài)我中華觀后感 篇3
5月30日下午18:05分,城子鎮(zhèn)多個(gè)基層黨組織集中組織干部群眾收看央視七套“愛(ài)我國(guó)家圓夢(mèng)中華”—我們的節(jié)日·端午全國(guó)文明村鎮(zhèn)文藝展演。
展演開(kāi)場(chǎng),十多條龍舟競(jìng)發(fā),稚嫩的童聲朗誦著屈原所作《九歌》,古韻渾厚的舞蹈《楚風(fēng)》,尋著藍(lán)墨水源頭和愛(ài)國(guó)情懷之始,歌頌屈原的家國(guó)情懷,來(lái)自全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作示范縣和全國(guó)文明村鎮(zhèn)800余名代表,以充滿地方濃郁特色的歌舞形式,展示了家鄉(xiāng)建設(shè)的美好畫(huà)面和人們幸福生活的動(dòng)人場(chǎng)景和農(nóng)村精神文明建設(shè)的豐碩成果。
在收看過(guò)程中,大家對(duì)湖湘文化、端午文化有了更加深刻的`認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)中華文化有了進(jìn)一步的認(rèn)同,同時(shí)也看到了參會(huì)代表們的熱情、拼搏、奮勇、上進(jìn)的精神面貌,紛紛表示要向這些優(yōu)秀文明村鎮(zhèn)的代表們學(xué)習(xí),加強(qiáng)精神文明建設(shè),加倍努力共建美好城子。
愛(ài)我中華觀后感 篇4
5月30日下午6點(diǎn),沙圪堵鎮(zhèn)安定壕村委會(huì)組織黨員、群眾觀看了CCTV-7播出的“愛(ài)我國(guó)家圓夢(mèng)中華”為主題的文藝展演,結(jié)合我村實(shí)際,有以下觀后感受。
“在全國(guó)2473個(gè)全國(guó)文明村鎮(zhèn)示范帶領(lǐng)下,各地以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題,扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù),著力推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)美起來(lái)、人居環(huán)境美起來(lái)、文化生活美起來(lái)、讓農(nóng)民群眾共享建設(shè)成果”。主持人娓娓動(dòng)人的主持詞讓人激情昂揚(yáng),也引起我很多感慨。
的確,近年來(lái),隨著“十個(gè)全覆蓋”工程的推進(jìn)和美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),讓農(nóng)村的基礎(chǔ)建設(shè)施有了翻天覆地的變化。鄉(xiāng)風(fēng)文明的推進(jìn),讓農(nóng)民的`精神文化生活有了較大的提高。在這期間,安定壕村也享受到了應(yīng)有的政策成果,基礎(chǔ)設(shè)施、鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)發(fā)生了巨大的變化。
黨的十八大繼續(xù)聚焦“三農(nóng)”,放眼未來(lái),我們前進(jìn)的道路上,繁花似錦。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在為核心的黨中央周?chē)?,不忘初心,萬(wàn)眾一心,開(kāi)拓創(chuàng)新,擼起袖子加油干,為了我們美好的明天,為了更加美麗的農(nóng)村,貢獻(xiàn)我們的力量。
今后,希望我們村能和全國(guó)別的文明村看齊,在全體干部的一起努力下,精神文明建設(shè)能邁上一個(gè)新臺(tái)階,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)能取得豐碩的成果。
愛(ài)我中華觀后感 篇5
沒(méi)當(dāng)我耳邊響起:“愛(ài)我中華,健兒奮起步伐?!边@首歌德時(shí)候,我的腦子里便浮現(xiàn)出一幕幕令人興奮不已的畫(huà)面,這是民族團(tuán)結(jié)的見(jiàn)證,這是中國(guó)進(jìn)步的見(jiàn)證。
,一艘由優(yōu)秀宇航員楊利偉叔叔駕駛的神州6號(hào)成功的發(fā)射太空。這次飛向太空實(shí)現(xiàn)了中國(guó)幾千年來(lái)夢(mèng)寐以求的探月夢(mèng)想。這一舉動(dòng)使全中國(guó)人民引以為自豪。
,在我們中國(guó)人民地努力下,終于,我們申請(qǐng)舉辦第29屆奧運(yùn)會(huì)成功通過(guò)了。中國(guó)申奧成功那一天,在北京天安門(mén)廣場(chǎng),人山人海。人們個(gè)個(gè)手拿紅旗,大聲喊道
:“中國(guó)萬(wàn)歲,中國(guó)站起來(lái)了。”
,中國(guó)舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì),有許多外國(guó)的朋友來(lái)參加。這一次。中國(guó)拿了51枚金牌、28枚銀牌、21枚銅牌,共100枚。打破了世界紀(jì)錄。這次奧運(yùn)會(huì)讓外國(guó)了看的清清楚楚,我們不要在是東亞病夫,而是以個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。
“愛(ài)我中華,五十六個(gè)民族是一家?!爸袊?guó)人民本是一家人??吹竭@樣強(qiáng)盛的國(guó)家應(yīng)該引以為自豪??墒蔷驮谖覀冎袊?guó)建立60周年前夕,有人卻做出令人發(fā)指的行為。
就在國(guó)慶節(jié)前夕,新疆有一群人想把中國(guó)搞的亂七八糟。便拿起針到大街上去,見(jiàn)人就扎。有許許多都的人因此而喪命。一條活生生的人命因?yàn)槟銈兊淖儜B(tài)行為而失去了,你們知不知道有多少人在傷心流淚??!唉!你們?cè)趺茨苓@樣!你們不陪做中國(guó)人。
我們中國(guó)人應(yīng)該以中國(guó)的強(qiáng)盛而感到自豪,更應(yīng)該為維護(hù)和平而努力,如果有人要侵犯我們,我們應(yīng)該奮不顧身的站出來(lái)反抗!
……
愛(ài)我中華觀后感 篇6
在學(xué)校的圖書(shū)室里,有許多同學(xué)們喜愛(ài)的圖書(shū),其中我最愛(ài)讀的書(shū)是《愛(ài)我中華·揚(yáng)我國(guó)魂》。我在這套叢書(shū)中不僅學(xué)到了一些優(yōu)美的詞句,同時(shí)也讓我感受到社會(huì)主義的溫暖.
讀了《愛(ài)我中華·揚(yáng)我國(guó)魂》中的"咱們百姓的貼心人"一文淚水模糊了我的眼睛,我哭了,焦裕祿為了蘭考人民的幸福,臨危受命,率領(lǐng)全縣人民根植“三害”,鞠躬盡瘁,死而后已的感人事跡永遠(yuǎn)鐫刻在我的記憶里。
是??!正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)像焦裕祿這樣的好公仆,我們的日子越來(lái)越幸福。
青海門(mén)源在改革開(kāi)放春風(fēng)的沐浴下發(fā)生了翻天覆地的變化。三十年前和今天相比:泥濘的小路被寬闊的柏油路、水泥路所替代,條條柏油路、水泥路通到了每個(gè)村莊、通到了每戶農(nóng)民的家門(mén)口;就連在偏僻的山區(qū),明亮的電燈代替了昏暗的煤油燈、清油燈;清澈的自來(lái)水代替了渾濁的河水;一排排整齊的紅磚瓦房代替了低矮的平房。俗話說(shuō):“新三年舊三年縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年的日子”一去不復(fù)返了,趕時(shí)髦的衣服天天換。從衣食住行上就可以看出改革開(kāi)放給人民生活帶來(lái)的實(shí)惠,處處呈現(xiàn)出一派繁榮和諧的景象。
學(xué)校圖書(shū)室里還有很多很多好書(shū),只要我們認(rèn)真去讀,用心去想,就能獲得很多有用的知識(shí),幫助自己成長(zhǎng).同時(shí)我們也要加倍努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后更好地建設(shè)我們可愛(ài)的祖國(guó),讓祖國(guó)的明天更加繁榮、更加富強(qiáng)。
同學(xué)們,走進(jìn)圖書(shū)室去開(kāi)闊自己的視野,為了實(shí)現(xiàn)心中的理想去努力吧!
愛(ài)我中華觀后感 篇7
我們的祖國(guó)形狀猶如一只雄雞,它疆域遼闊,山川秀麗,物產(chǎn)豐富。
如果按每天步行30公里的速度,沿中國(guó)的陸地邊界行走一圈,大約要走三年半的時(shí)間,可想而知,我們祖國(guó)邊疆是那么地大。當(dāng)然,中國(guó)的海疆也是很廣闊的。
中國(guó)眾多的`古跡吸引著中外游人,秀美的山川把祖國(guó)裝扮得嬌麗無(wú)比。雄偉的長(zhǎng)城;嬌美的故宮,頤和園;黃果樹(shù)瀑布,山水合一;水天一色的洞庭湖,蔚為壯觀……如此多的秀美風(fēng)景,都是名不虛傳的。
中國(guó)是世界上野生動(dòng)物種類最多的國(guó)家。當(dāng)然,中國(guó)的植物種類也很多。中國(guó)也是一個(gè)資源大國(guó),擁有眾多的天然能源種礦物。煤、石油、天然氣被稱為世界三大能源,而中國(guó)的擁有量居世界第三!然而,中國(guó)水資源的擁有量,居世界第五。
現(xiàn)在的中國(guó),正走在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的道路上,豪情滿懷地踏入新時(shí)代。
現(xiàn)在我們穿著各式各樣的服裝,可想以前人們穿的黑白灰藍(lán)的粗布褂?現(xiàn)在我們可以飽食,可想以前人們的忍饑挨餓?現(xiàn)在我們住得舒適,行得方便,可想以前人們的土房子,腿走路?我就想說(shuō)――祖國(guó)的今天真美好。
現(xiàn)在的祖國(guó),經(jīng)濟(jì)調(diào)整發(fā)展,特色文化建設(shè)繁榮,和諧社會(huì)建設(shè)好,國(guó)際影響力提升,這些都是中國(guó)美好時(shí)光的顯著表現(xiàn)。
正處于青春年少,精力充沛的我們,應(yīng)該努力學(xué)習(xí),立志向,有夢(mèng)想,因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)和我們一起成長(zhǎng)共進(jìn)。
當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室上課時(shí),當(dāng)我們?cè)诓賵?chǎng)上鍛煉身體時(shí),當(dāng)我們?cè)谛@嬉戲時(shí),都會(huì)感到無(wú)比的快樂(lè)和舒心。這都是黨和祖國(guó)為我們創(chuàng)造的美好的環(huán)境,這是我們與黨一起飛翔。
為了努力飛翔,我們同時(shí)要練就一雙強(qiáng)勁有力的,雄鷹般的翅膀。當(dāng)今社會(huì),有許多榜樣讓我們學(xué)習(xí);舍已為人的楊科璋,守護(hù)邊疆的卓嘎、央宗倆姐妹,相濡以沫的謝海華,平凡善良的王玨……
祖國(guó)的大好河山真美好!祖國(guó)的今天真美好!我為祖國(guó)自豪!我為祖國(guó)點(diǎn)贊!這是時(shí)代賦予我們的神圣使命!
只要我們努力,我們祖國(guó)的明天將會(huì)更美好,中國(guó)將永不腐朽!
愛(ài)我中華觀后感 篇8
淫雨霏霏又端午,輕賦離騷道九歌。
遙想屈公豪情志,依氣投汨鑄國(guó)德。
正值中華復(fù)興時(shí),不忘初心四方賀。
路漫漫其幾多長(zhǎng),上下求索為世澤。
5月30日觀看“愛(ài)我國(guó)家 圓夢(mèng)中華”我們的節(jié)日端午全國(guó)文明村鎮(zhèn)主題文藝展演實(shí)況錄像后,我稚嫩的寫(xiě)下了這首詩(shī),只因?yàn)橛^看過(guò)程中,一直被屈原高大的形象所縈繞。
我們身處這樣一個(gè)美好的時(shí)代,能夠靜靜的欣賞這樣一場(chǎng)中華文明之美的文化盛宴。不僅讓我們深刻地了解了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,激發(fā)大家認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的自信心和自豪感。更加讓我們所有人深感肩上的責(zé)任重大。要真正“圓夢(mèng)中華”,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們還有很長(zhǎng)的路要走,需要堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,不懼風(fēng)險(xiǎn),不畏干擾,走好路,走對(duì)路,走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”。我們要朝著這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。
作為中華民族這個(gè)大家庭中的一員,“圓夢(mèng)”必須從自己做起,從小事做起。像一條條龍舟一樣你追我趕,劈波斬浪,最終才能讓“大美中華”之花開(kāi)遍世界的每一個(gè)角落,“中國(guó)號(hào)”龍舟才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,“直掛云帆濟(jì)滄?!?。
愛(ài)我中華觀后感6篇
閱讀完畢后,我們常常會(huì)在腦海中涌現(xiàn)出靈感。文字的力量能夠幫助我們更好地理解世界和探索未知的領(lǐng)域。寫(xiě)下自己對(duì)于所看作品的觀后感,將“觀”作為基礎(chǔ),將“感”作為重點(diǎn),你是否對(duì)于如何給這篇作品取一個(gè)合適的標(biāo)題而感到困惑呢?接下來(lái),編輯為你精心整理了與“愛(ài)我中華觀后感”相關(guān)的內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助!
愛(ài)我中華觀后感 篇1
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,為弘揚(yáng)傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化,積極創(chuàng)建全國(guó)文明村鎮(zhèn),孟津縣會(huì)盟鎮(zhèn)提前部署,于5月30日18時(shí),組織全鎮(zhèn)干部職工、各村干部群眾2000余人,按時(shí)收看“愛(ài)我國(guó)家 圓夢(mèng)中華”我們的節(jié)日端午全國(guó)文明村鎮(zhèn)文藝展演實(shí)況錄像。風(fēng)景秀美的汨羅江畔、豐富多彩的文藝節(jié)目、內(nèi)涵豐富的端午文化、堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情懷,讓廣大干群深受鼓舞,大家都說(shuō):“今年的端午節(jié)過(guò)得最有意義!”
本次展演以“愛(ài)我國(guó)家 圓夢(mèng)中華”為主題,共有《尋夢(mèng)汨羅》《詩(shī)畫(huà)田園》《風(fēng)潤(rùn)農(nóng)家》《大美中華》四個(gè)篇章15個(gè)節(jié)目,來(lái)自全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作示范縣和全國(guó)文明村鎮(zhèn)的表演者,以原生態(tài)節(jié)目表演和端午文化特色的節(jié)目,展示了農(nóng)村精神文明建設(shè)的豐碩成果。同時(shí)將端午節(jié)慶氛圍、地方文化特色、文明村鎮(zhèn)建設(shè)的內(nèi)容與“愛(ài)我國(guó)家,圓夢(mèng)中華”的主題有機(jī)結(jié)合、融會(huì)貫通,為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)集中華文明之美且精彩紛呈的文化盛宴。
當(dāng)天下午6時(shí)許,會(huì)盟鎮(zhèn)各村干群呼朋引伴,像過(guò)節(jié)一樣早早守候在電視機(jī)前。孟河村組織村委干部、黨員及群眾代表一同在村委大院收看直播,大家都說(shuō),又找到了上世紀(jì)七十年代到生產(chǎn)組擠著爭(zhēng)看電視節(jié)目的感覺(jué)。精彩的文藝節(jié)目讓大家深受鼓舞,村民雷飛娟感慨地說(shuō):“每年只知道過(guò)端午吃粽子,今兒一看電視節(jié)目,才知道吃粽子的由來(lái),才知道各地不同的端午習(xí)俗,這比過(guò)那些洋節(jié)強(qiáng)多了!”
孟河村去年以來(lái)先后投資80余萬(wàn)元,硬化村街道路,美化村容村貌,改善人居環(huán)境,開(kāi)展移風(fēng)易俗,2016年度被評(píng)為“市級(jí)文明村”。村黨支部書(shū)記孟紅兵說(shuō):“電視節(jié)目呈現(xiàn)出湘南汨羅江畔優(yōu)美的風(fēng)景,也展現(xiàn)了全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作示范縣和全國(guó)文明村鎮(zhèn)表演者的風(fēng)采。對(duì)比之下感覺(jué)我村的精神文明建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)還有差距,不過(guò)我們有信心趕超先進(jìn),今年準(zhǔn)備再投資100多萬(wàn)元,為群眾辦實(shí)事、辦好事,讓我村成為農(nóng)民幸福生活的‘世外桃源’?!?/p>
李莊村“全國(guó)幸福家庭”家庭獲得者梁潤(rùn)霞一家五口人邊吃粽子邊觀看節(jié)目,她說(shuō)這期電視節(jié)目讓村民對(duì)湖湘文化、端午文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)中華文化有了進(jìn)一步的認(rèn)同,讓觀眾享受了精美的文化大餐。她的丈夫是牡丹畫(huà)愛(ài)好者,她是書(shū)法愛(ài)好者,會(huì)盟鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚,是伏羲畫(huà)卦之所,王鐸之故里,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他們夫妻有著義不容辭的責(zé)任。
此次收看文藝展演實(shí)況錄像,全鎮(zhèn)干部群眾紛紛對(duì)這次文藝展演給以高度評(píng)價(jià),大家一致認(rèn)為:這次文藝展演是一次民族文化的偉大交融,讓群眾更加深刻地了解了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,激發(fā)了群眾認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的自信心和自豪感。會(huì)盟鎮(zhèn)干群將以此為動(dòng)力,鞏固省級(jí)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建成果,深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值,增強(qiáng)文化自信,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,加快“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”創(chuàng)建步伐!
愛(ài)我中華觀后感 篇2
淫雨霏霏又端午,輕賦離騷道九歌。
遙想屈公豪情志,依氣投汨鑄國(guó)德。
正值中華復(fù)興時(shí),不忘初心四方賀。
路漫漫其幾多長(zhǎng),上下求索為世澤。
5月30日觀看“愛(ài)我國(guó)家 圓夢(mèng)中華”我們的節(jié)日端午全國(guó)文明村鎮(zhèn)主題文藝展演實(shí)況錄像后,我稚嫩的寫(xiě)下了這首詩(shī),只因?yàn)橛^看過(guò)程中,一直被屈原高大的形象所縈繞。
我們身處這樣一個(gè)美好的時(shí)代,能夠靜靜的欣賞這樣一場(chǎng)中華文明之美的文化盛宴。不僅讓我們深刻地了解了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,激發(fā)大家認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的自信心和自豪感。更加讓我們所有人深感肩上的責(zé)任重大。要真正“圓夢(mèng)中華”,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們還有很長(zhǎng)的路要走,需要堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,不懼風(fēng)險(xiǎn),不畏干擾,走好路,走對(duì)路,走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”。我們要朝著這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。
作為中華民族這個(gè)大家庭中的一員,“圓夢(mèng)”必須從自己做起,從小事做起。像一條條龍舟一樣你追我趕,劈波斬浪,最終才能讓“大美中華”之花開(kāi)遍世界的每一個(gè)角落,“中國(guó)號(hào)”龍舟才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,“直掛云帆濟(jì)滄?!?。
愛(ài)我中華觀后感 篇3
我為他們的善舉所感動(dòng),將秉持他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神生活,幫助和關(guān)愛(ài)身邊的人,讓我們的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)!
見(jiàn)義勇為,以義為先。或臨危不懼,通過(guò)水火;或生死時(shí)刻,舍己救人;或扶正除惡,懲惡揚(yáng)善。這樁樁事件,是擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,匡扶正義,舍生取義。
這是一個(gè)民族的俠義勇氣,是中國(guó)人民的大義。有了這崇高的正義,我們就有了堅(jiān)韌、勇氣,就能戰(zhàn)勝**,不怕困難,中國(guó)夢(mèng)就能揚(yáng)帆起航,勇往直前!“見(jiàn)義勇為”道德模范的頒獎(jiǎng)詞,深刻刻畫(huà)了每一為道德模范的形象,使他們的形象在我們的腦海中熠熠生輝。
善行無(wú)疆!那些見(jiàn)義勇為的模范們,用俠肝義膽,矯捷身手,救人于危險(xiǎn)之中,帶給人們生的希望!他們的崇高獻(xiàn)身精神,是流淌在中國(guó)人民身上的鮮血,是五年來(lái)中華文明的表現(xiàn)。
他們的善舉和善舉,如沙漠中的綠洲,舉起了億萬(wàn)顆干涸的心,用生命詮釋了勇敢的真諦,用行動(dòng)告訴世人,無(wú)私奉獻(xiàn)是無(wú)價(jià)的品質(zhì)。張麗莉,當(dāng)時(shí)他是怎樣堅(jiān)定的信念讓她不顧自己,家人,在那一刻一切為了學(xué)生,忘了自己,奮不顧身。雖然無(wú)法體會(huì)她之后的是多么的辛苦,多么的堅(jiān)強(qiáng),但是她卻是值得的,讓她的學(xué)生,讓更多的人們記住了她的名字,她的事跡,她的偉大,教師這份職業(yè)因有她而更加美好。
沈星,在學(xué)生落水之時(shí)奮不顧身的跳下水中,孩子得救了,他卻,或許救人的欲望當(dāng)時(shí)掩蓋了所有可怕的后果,人性的力量就是如此的強(qiáng)大,讓他彰顯了軍人本色。周傳金、張涵、張輝、劉元飛,在面對(duì)**勢(shì)力時(shí),他們沒(méi)有退縮,沒(méi)有退縮。他們勇敢地占據(jù)了正義的一面。即使他們受了重傷,他們也應(yīng)該伸張正義,勇敢無(wú)畏。高鐵成,他被譽(yù)為最美戰(zhàn)士并不是因?yàn)樗?/p>
長(zhǎng)相的美,而是他心底散發(fā)出的人性美,途遇餐館**臨危不懼,舍身救人,火海中三進(jìn)三出頸部和雙上肢嚴(yán)重?zé)齻?。還有蘇日娜,霜福偉,鄭益龍等等。他們都見(jiàn)義勇為,以義為先。
或臨危不懼,通過(guò)水火;或生死時(shí)刻,舍己救人;或扶正除惡,懲惡揚(yáng)善。這樁樁事件,是擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,匡扶正義,舍生取義。這是一個(gè)民族的俠義勇氣,是中國(guó)人民的大義。
愛(ài)我中華觀后感 篇4
中華民族之精神
----《我愛(ài)我的祖國(guó)》讀后感
雄雞昂首何時(shí)啼?
巨龍沖天蓄勢(shì)飛!
坐在瑤湖之畔,微風(fēng)掠過(guò)的湖面,碧波起伏,激起陣陣漣漪。翻閱《我愛(ài)我的祖國(guó)》,不免心潮澎湃!
一本薄薄的書(shū)卷豈能道盡華夏之風(fēng)流人物?又如何能盡述中華之歷史?但細(xì)閱這書(shū)中之篇章,細(xì)數(shù)偉人之風(fēng)采,回首過(guò)去崢嶸歲月,卻讓我們從中領(lǐng)悟不少,悟出中華民族偉大的民族精神之所在。
翻閱青史,中國(guó)五千年的文明就是一部愛(ài)國(guó)主義、自強(qiáng)不息、自我奉獻(xiàn)、不屈不撓、艱苦奮斗的歷史。這也正是我們中華民族偉大的民族精神。
一、不屈不撓、艱苦奮斗的精神。
1949年10月1日 ,隨著一位巨人洪亮的聲音, 宣告中華人民共和國(guó)從此站立起來(lái)。但這一聲莊嚴(yán)的宣告卻是無(wú)數(shù)革命先烈經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的浴血奮戰(zhàn)才得來(lái)的!
自清未閉關(guān)鎖國(guó)始,落后挨打的恥辱構(gòu)成了中華近代史,前進(jìn)的道路充滿艱辛。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,但又遭到了列強(qiáng)的侵略。此中特別是日寇,亡我中華之心昭然若揭。中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng),開(kāi)始了救亡圖存的探索。歷史至此選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,而井岡山上的燭火終成燎原之勢(shì),延河水邊醞釀救國(guó)大業(yè),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不屈不撓,經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng),終于有了開(kāi)國(guó)時(shí)的莊嚴(yán)宣告。這是一種不屈不撓、艱苦奮斗的精神在支撐與放大。
二、愛(ài)國(guó)主義精神。
1947年,剛剛36歲的錢(qián)學(xué)森,被美國(guó)麻省理工學(xué)院聘為終身教授。但他卻放棄在美國(guó)取得的一切,毅然決定回國(guó),經(jīng)過(guò)5年漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng),終于帶著他的妻兒回到了祖國(guó)?;貒?guó)后,他一頭扎進(jìn)了祖國(guó)的核能研究事業(yè)中。被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。
此外,還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光,生物學(xué)家童第周、數(shù)學(xué)家華羅庚,原子彈之父錢(qián)三強(qiáng),鐵人王進(jìn)喜,也有捐軀赴國(guó)難、視死忽如歸劉胡蘭,革命尚未成功、 同志仍須努力的孫中山,更有紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過(guò)草地、氣吞山河的壯舉,有狼牙山五壯士驚天地、泣鬼神的豪氣?!麄儌€(gè)個(gè)都滿懷愛(ài)國(guó)之志,為國(guó)家作出了巨大貢獻(xiàn)。 愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族生生不息、不斷發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力,愛(ài)國(guó)主義精神在他們身上得到最好的詮釋。
三、自強(qiáng)不息的精神。
1964年的 10月16日 ,中國(guó)的第一顆原子彈在中國(guó)大地上爆炸成功了。它的成功從此終結(jié)了中國(guó)任人欺凌的時(shí)代,也注定中國(guó)成為全世界矚目的焦點(diǎn)。
結(jié)束十年浩劫,迎來(lái)一個(gè)嶄新的開(kāi)端,一位巨人以超人的膽識(shí),結(jié)束了兩個(gè)凡是的爭(zhēng)論,他又憑著無(wú)比的智慧,將塵封的國(guó)門(mén)向世界打開(kāi)!改革開(kāi)放如潮水奔涌向前,創(chuàng)業(yè)猶如遍地開(kāi)花繁榮了華夏神州。
而代表中華民族的征天神箭-----神舟,也一步一個(gè)腳印,從神舟一號(hào)到神舟七號(hào),終于圓了千年飛天夢(mèng),在太空中留下華夏兒女的印跡。
東方紅的旋律響徹蒼穹宇宙,奧運(yùn)盛會(huì)誠(chéng)邀天下賓朋,三峽大壩截流,港人治港,西氣東輸、南水北調(diào)、西電東送、西部大開(kāi)發(fā)的偉大戰(zhàn)略。
這一切無(wú)不是我們中華民族自強(qiáng)不息的成果。
四、奉獻(xiàn)精神。
天地轟鳴,房屋倒塌,家園掩埋。只剎那,滿目瘡痍,滿眼尸體,那些熟悉的面孔,那些熟悉的笑容,縮成了一只只在廢墟上舉起的手。這不是一場(chǎng)災(zāi)難片,這是2008年5月12日的中國(guó),中國(guó)的汶川發(fā)生大地震的場(chǎng)景。孩子沒(méi)有了父母,爹娘失去了子女,妻子眼睜睜看著丈夫沒(méi)泥土淹埋…..
在汶川數(shù)以萬(wàn)計(jì)的遇難同胞面前,樹(shù)木在哭泣、黃河在哭泣、大地在哭泣、中華民族在哭泣。
人間無(wú)情人有情,生命的通道已經(jīng)暢行,人民子弟兵、自愿者、醫(yī)療隊(duì),都表現(xiàn)出奉獻(xiàn)精神,不懼塌方的危險(xiǎn),瘋了似的扒著廢墟,水上、陸上、空中,全面的搜救早已拉開(kāi)。
每一次的災(zāi)難面前,都涌現(xiàn)出大批具有奉獻(xiàn)精神的人和事,98特大洪水時(shí)的人民子弟兵,03年非典肆虐時(shí)的白衣天使,08年南方雪災(zāi)時(shí)的同胞們等。
凝望瑤湖,掩上《我愛(ài)我的祖國(guó)》書(shū)卷,我沉首暇思,我為祖國(guó)60年來(lái)的成就而自傲,它讓我們看到了氣勢(shì)恢宏的三峽大壩,看到了奧運(yùn)健兒手中那金光閃閃的獎(jiǎng)牌,看到了炎黃子孫的飛天壯舉,看到了無(wú)比的民族自信心。悠悠五千年,泱泱大中華,我堅(jiān)信以愛(ài)國(guó)主義、自強(qiáng)不息、自我奉獻(xiàn)、不屈不撓、艱苦奮斗做為民族精神的中華民族必將更加繁榮昌盛,巨龍也正蓄勢(shì)而發(fā)!
龍灣區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 四5班
董丹鴻
二??九年十一月二十六日
愛(ài)我中華觀后感 篇5
前幾天,第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《圓夢(mèng)中國(guó) 德耀中華》在央視播出,看完以后,我不禁心潮澎湃。在這個(gè)物欲橫流、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的社會(huì),社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終占據(jù)著主導(dǎo)地位,道德的力量帶動(dòng)了一批又一批人,并將代代相傳,這種力量是勢(shì)不可擋的。道德模范為什么能感動(dòng)人?因?yàn)閳?jiān)守道德這塊陣地,是人心所向,是社會(huì)和時(shí)代所需。道德是一個(gè)國(guó)家和民族在信仰和誠(chéng)信上的制高點(diǎn),而法律則是一個(gè)底線。人們關(guān)注這個(gè)典禮,不光是關(guān)注典禮的本身,更是關(guān)注這個(gè)社會(huì)的道德制高點(diǎn),希望能有更多的人堅(jiān)守住這塊陣地。
在這些道德模范中,張麗莉老師給我留下十分深刻的印象,她的義舉正是對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛(ài)生如子的高尚師德的最好詮釋,在她身上印證了平凡中的'非凡,普通中的崇高,為廣大教師樹(shù)立了榜樣。她所展示出來(lái)的美,是沒(méi)有經(jīng)過(guò)修飾的;她所展示出來(lái)的愛(ài),是發(fā)乎于心的。正是因?yàn)樽匀?因?yàn)榧儩?因?yàn)楹裰?因?yàn)楦呱?這樣的美麗才更加彌足珍貴。她的事跡,感動(dòng)了全國(guó)人民,也成為一個(gè)熱門(mén)話題,所有的人都在歌頌她、贊揚(yáng)她,而我在感動(dòng)之余,也在想,她當(dāng)時(shí)是怎么做到這一點(diǎn)的。猶記得幾年前,出現(xiàn)的各種各樣見(jiàn)義勇為的英雄,在接受采訪時(shí)都會(huì)碰到如“你當(dāng)時(shí)為什么會(huì)那樣做?”“你當(dāng)時(shí)心里想到了什么?”等此類問(wèn)題。與這些英雄一樣,我想張麗莉當(dāng)時(shí)那樣做,也僅僅是基于本能。是的,是本能,也可以說(shuō),是她那善良、負(fù)責(zé)的天性。
張麗莉老師的美好的品行源于對(duì)學(xué)生的愛(ài),證明我們生活的時(shí)代中仍然有善的因子、愛(ài)的種子廣布民間。在危難關(guān)頭,張老師沒(méi)有豪言壯語(yǔ),而是心系學(xué)生的安危,在危難之中伸出援手,在給世界發(fā)送溫暖,給社會(huì)傳遞正能量。面對(duì)張老師的高尚行為,我們都應(yīng)對(duì)慣常思維有所反?。喝诵灾忻篮玫囊幻娌⑽闯翜S。生命的色彩可以有多斑斕?我不知道。我只知道,在無(wú)數(shù)個(gè)平靜的日子里,在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)刻里,正因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)個(gè)像張麗莉一樣的人的不離不棄,生死不離。社會(huì)變得如此溫暖,如此色彩斑斕。我相信這種精神會(huì)千古恒常。我們要以張麗莉?yàn)轵湴?,為自豪,為榜樣。?duì)自己的行為和思想進(jìn)行一次洗禮,深刻反思自己的不足和差距,在思想修養(yǎng),生活作風(fēng),行為規(guī)范,敬業(yè)精神,職業(yè)道德,信仰追求等方面上實(shí)現(xiàn)新的提升。我要牢記和遵循“鼓舞新士氣,明確新思路,樹(shù)立新形象,實(shí)現(xiàn)新跨越”的學(xué)習(xí)信條,,以張麗莉的精神為引領(lǐng),在學(xué)習(xí)中奮發(fā)圖強(qiáng),在平凡的崗位上,貢獻(xiàn)自己的光與熱。
愛(ài)我中華觀后感 篇6
5月13日,由中央文明辦主辦的“我們的節(jié)日·端午”全國(guó)文明村鎮(zhèn)文藝展演在湖南省汨羅市舉行,來(lái)自全國(guó)多個(gè)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作示范縣和全國(guó)文明村鎮(zhèn)的代表在汨羅江畔上演了一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)盛宴。5月30日,CCTV-7農(nóng)業(yè)節(jié)目播放了展演實(shí)況錄像,我鎮(zhèn)積極組織全鎮(zhèn)干部職工收看節(jié)目,收效良好:
展演以“愛(ài)我國(guó)家·圓夢(mèng)中華”為主題,分為《尋夢(mèng)汨羅》《詩(shī)畫(huà)田園》《風(fēng)潤(rùn)農(nóng)家》《大美中華》4個(gè)篇章共11個(gè)節(jié)目?!秾?mèng)汨羅》篇章中,“吉日兮辰良,穆將愉兮上皇……”260名朗誦者身著漢服手持竹簡(jiǎn),淺吟低唱《九歌東皇太一》,夢(mèng)回汨羅,夢(mèng)回屈子,在屈子精神的不斷鞭策和影響之下,汨羅展開(kāi)了精神文明的新畫(huà)卷,鼓聲震天、羽毛飄逸,舞蹈《楚風(fēng)》吹來(lái)的是楚韻、楚魂;《詩(shī)畫(huà)田園》篇章中,表演者帶來(lái)歌舞《春風(fēng)竹韻》,2005年盛夏的一天,主席在安吉提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷,如今的安吉,綠水青山,秀美富饒,在全國(guó)首創(chuàng)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),為“美麗中國(guó)”貢獻(xiàn)了最早的實(shí)踐樣本。微風(fēng)拂過(guò)竹林,舞臺(tái)宛如一幅純樸寧?kù)o如世外桃源般的畫(huà)卷。竹葉沙沙,是綠衣少女以舞蹈的形式在吟誦奇妙的田園詩(shī)篇,展現(xiàn)富饒秀美的田野,來(lái)自北川的原生態(tài)歌舞《瓦爾俄足》讓我們感受到了北川文明村鎮(zhèn)的燦爛民族文化;《風(fēng)潤(rùn)農(nóng)家》篇章中,新村新面貌,新風(fēng)新氣象,《新編新事多》,京劇、花鼓戲、華陰老腔爭(zhēng)奇斗艷,燦爛的樓蘭文化,展示了大美新疆,展示了若羌縣基層精神文明建設(shè)成果,展示了農(nóng)牧民基層文化生活,展示了一帶一路下的新若羌;《大美中華》篇章中,大美中華,美麗鄉(xiāng)村,在希望的田野上回響著嘹亮的歌聲。民歌《請(qǐng)茶歌》似一陣茶香飄來(lái),來(lái)自草原的狂歡——《雙合爾·楚古蘭》,在農(nóng)歷五月初五端午節(jié)這天,雙合爾山周邊村屯及蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)牧民群眾自發(fā)地聚集在這里,舉行蒙古族民歌演唱、搏克比賽、賽馬、烏力格爾演唱及登山、踏青、賞花等文化娛樂(lè)活動(dòng),壓軸節(jié)目《我們的中國(guó)夢(mèng)》,紅牡丹、藍(lán)花瓣、60條2.5米紅長(zhǎng)綢氣勢(shì)恢宏,……隨后,汨羅江畔鼓聲震天,人聲鼎沸,2017年中國(guó)汨羅江國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽火熱上演。
通過(guò)觀看節(jié)目,我鎮(zhèn)全體干部職工深深感受到了我們的傳統(tǒng)文化的博大精深與燦爛輝煌,對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園起到了積極的意義,同時(shí),也激勵(lì)我們,繼續(xù)奔向未來(lái)的偉大時(shí)代,繼續(xù)實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),做偉大的中國(guó)人,回想過(guò)去,展望未來(lái),讓我們擼起袖子加油干。
【2017年端午節(jié)愛(ài)我國(guó)家圓夢(mèng)中華觀后感范文二】
2017年5月30日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。18:05沙圪堵鎮(zhèn)政府在鎮(zhèn)311會(huì)議室組織鎮(zhèn)干部觀看了由中央文明辦和湖南文明辦舉辦的以“愛(ài)我國(guó)家·圓夢(mèng)中華”為主題的文藝展演活動(dòng)。會(huì)議室里在坐的干部們聚精會(huì)神地觀看了中央電視臺(tái)農(nóng)業(yè)頻道播放的此節(jié)目,節(jié)目分為《尋夢(mèng)汨羅》《詩(shī)畫(huà)田園》《風(fēng)潤(rùn)農(nóng)家》《大美中華》四個(gè)篇章十五個(gè)節(jié)目。
品味端午香,弘揚(yáng)傳統(tǒng)日。伴隨著屏幕呈現(xiàn)“尋夢(mèng)汨羅”的開(kāi)始,我們的思緒似乎回到2295年前的今日(農(nóng)歷五月初五),屈原得知楚國(guó)都城淪陷,懷沙自沉汨羅江以身殉國(guó),民眾滿懷沉痛祭奠的情景仿佛就浮現(xiàn)在眼前。該篇章中的舞蹈《楚風(fēng)》、歌舞《世界有條汨羅江》進(jìn)一步表達(dá)了人們對(duì)偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的追思,我們要讓這種愛(ài)國(guó)主義精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
觀看文藝展演節(jié)目,欣賞來(lái)自全國(guó)多個(gè)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作示范縣和全國(guó)文明村鎮(zhèn)的代表在汨羅江畔上演了一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)盛宴,促使我們?cè)陂_(kāi)展扶貧攻堅(jiān)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境衛(wèi)生整治和鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等工作中加倍努力,辛勤工作,為創(chuàng)建美好家園,使人民群眾共同走向富裕生活而貢獻(xiàn)自己的力量。
這次的文藝展演,有利于進(jìn)一步弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族共有精神家園。同時(shí)要求我們?cè)诮?jīng)濟(jì)繁榮,物質(zhì)富裕的同時(shí),讓全國(guó)所有村鎮(zhèn)精神文明建設(shè)走向全國(guó)文明村鎮(zhèn)之列,以圓復(fù)興中國(guó)之夢(mèng)。