大國(guó)崛起英國(guó)觀后感

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感。

作文寫得好，可以節(jié)約我們很多學(xué)習(xí)時(shí)間，寫作文也是個(gè)人能力素質(zhì)的一種展示，日積月累，寫作總有一天會(huì)給自己帶來財(cái)富價(jià)值。怎么樣才能寫出一篇好的作文呢？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“大國(guó)崛起英國(guó)觀后感”，歡迎你閱讀與收藏。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇1

歐洲大陸以外有兩個(gè)小島，面積超過24萬平方公里，面積僅相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)中等省份。這個(gè)小地方是我們電影的主角——大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)。英國(guó)全稱為大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)，由英格蘭、蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭組成。英國(guó)位于歐洲大陸的西北部。英國(guó)大陸位于不列顛群島，被北海、英吉利海峽、凱爾特海、愛爾蘭海和大西洋包圍。然而，盡管英國(guó)面積不大，但它是是界上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家，是一個(gè)多元文化和開放的社會(huì)。

到目前為止，英國(guó)仍是一個(gè)在世界上有很大影響力的強(qiáng)國(guó)，其首都倫敦是歐洲最大、最具國(guó)際性的城市。

回溯歷史，對(duì)于身為“天朝上國(guó)”的清政府，一定存在這樣的不解之惑，其小國(guó)寡民，何以強(qiáng)大至斯？而今天的我們也必然報(bào)以追根究底的好奇心，究竟是什么樣的文化與精神讓這樣一個(gè)國(guó)家在過去兩個(gè)多世紀(jì)里一直保持世界強(qiáng)國(guó)的地位？

這部電影以大航海時(shí)代的到來為開端，講述了英國(guó)崛起的歷史，也隱喻了這些老帝國(guó)主義者崛起的必由之路——暴力掠奪和殖民統(tǒng)治。

不管用如何華麗的語(yǔ)言來贊頌伊麗莎白一世的政績(jī)，這都是不容分辨的事實(shí)。在資本原始積累的時(shí)期，其通過海盜似的掠奪、欺詐貿(mào)易和販賣奴隸等殘酷手段來獲得不義之財(cái)，到了帝國(guó)主義階段就更加變本加厲，采用暴力手段進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化侵略，將弱小國(guó)家當(dāng)成自己的商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地、廉價(jià)勞動(dòng)力市場(chǎng)和軍事基地。同時(shí)，作為君主立憲制和圈地運(yùn)動(dòng)產(chǎn)物的英國(guó)工業(yè)革命，改變了人們的思想觀念和生活方式，進(jìn)一步強(qiáng)化了這一政治制度。

它為新制度提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是英國(guó)歷史上第一次也是唯一的歷史機(jī)遇，影響了世界格局的發(fā)展。

然而，除了這些資本的原始積累外，還有更為深刻的文化因素和獨(dú)特的政治因素。

歐洲傳統(tǒng)的封建制度是以種以土地分割為基礎(chǔ)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，政治、經(jīng)濟(jì)等其他權(quán)利也被分割。由此可知，此種制度的根本是權(quán)力的分割而并非集中?？v觀英國(guó)的歷史，國(guó)王的權(quán)利一直受到一定的束縛和限制，1215年訂立的大憲章，更加體現(xiàn)了英國(guó)的政治狀況。

由于上層社會(huì)對(duì)權(quán)力分配有不同的看法，最終導(dǎo)致了反對(duì)國(guó)王專政的運(yùn)動(dòng)?！洞髴椪隆纷钪匾牟糠质堑?1條，即所謂的安全法。二十五個(gè)貴族組成的委員會(huì)有權(quán)隨時(shí)召開會(huì)議，否決國(guó)王的命令。它還可以使用武力占領(lǐng)國(guó)王的城堡和財(cái)產(chǎn)。這種權(quán)力來源于中世紀(jì)的一種法律程序，但強(qiáng)加給國(guó)王是史無前例的。

國(guó)王與貴族的關(guān)系是一種從屬關(guān)系，具有一定的雙向契約性質(zhì)?！洞髴椪隆返某霈F(xiàn)，使英國(guó)人民根深蒂固的契約精神被記錄為條款，這也使英國(guó)人民更加主張通過談判和妥協(xié)解決重大政治問題，而不是通過血腥暴力盲目進(jìn)行朝代更迭，也使國(guó)內(nèi)政治氣氛變得更加寬容和自由。

第一部大憲章只頒布了一個(gè)星期，但在約翰死后，又多次重新頒布，最終成為一部永久性的法律。無論君主制的增減，總有一點(diǎn)不容忽視——君主制權(quán)利受到法律的懲罰。這份寫在羊皮紙上的文件最終成為英國(guó)君主立憲法的基石。

而這一切在封建時(shí)代的中國(guó)幾乎不可想象。中央集權(quán)制度自上而下建立了嚴(yán)格的等級(jí)制度。上層提倡君主的神權(quán)。法律只是一個(gè)自級(jí)制定的游戲規(guī)則。所謂“皇帝一怒之下，萬尸千里血”。歐洲的封建制度和中國(guó)的中央集權(quán)制度的不同，使它們朝著不同的方向發(fā)展。

在集權(quán)專制體制下，人們很難產(chǎn)生平等自由的思想。在這種制度下，大多數(shù)人都是少數(shù)人的奴隸，上層人與維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)力無關(guān)，而下層人則希望出類拔萃，以便變成剝削者，擺脫被剝削的局面。

孟德斯鳩曾在《論法的精神》一書中講到：“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人之手，自由便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)王國(guó)或會(huì)議制定的暴虐的法律，并暴虐的執(zhí)行這些法律?！倍R梭認(rèn)為，自由與平等是一切立法體系兩大主要目標(biāo)，而平等是自由的前提。

這一切都與中國(guó)傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)相悖，等級(jí)森嚴(yán)是封建皇帝治世的必然，包括對(duì)家族祖先的崇拜、所謂仁義道德也是等級(jí)制度下的道德，孔子曰愛仁，卻也長(zhǎng)嘆“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，對(duì)于破壞禮樂等級(jí)制度的僭越行為極為不滿，可見這樣的精密嚴(yán)明的等級(jí)制度對(duì)于人心影響之深。這樣的制度猶如一臺(tái)精密運(yùn)轉(zhuǎn)的龐大機(jī)器，按部就班，人力難以撼動(dòng)。就算是其中某些零件朽壞，也不會(huì)讓它受到太大的影響，哪怕是王朝的更替，也不過使其略停一停，然后再沿往昔的軌道一路運(yùn)轉(zhuǎn)下去。

這樣的龐大機(jī)械，必以內(nèi)部的的腐壞向外蔓延，最后如朽木中空，方得以徹底敗壞。這樣的腐壞在1840年以后一路上演，古老而龐大的架構(gòu)徹底崩壞，卻是以恥辱和血淚為代價(jià)的，而且直到今時(shí)今日仍然余毒未清。因此，英國(guó)的崛起之路對(duì)我們?nèi)杂醒芯亢蛥⒖純r(jià)值。

與多數(shù)國(guó)家不同，英國(guó)作為第一個(gè)走入現(xiàn)代的國(guó)家，其變革是自然而然發(fā)生的，是一個(gè)“源生自發(fā)型”的現(xiàn)代化國(guó)家。而相比之下的其他一些國(guó)家，是在一種革舊辟新的心態(tài)下，以趕超的姿態(tài)進(jìn)行變革。此種情態(tài)下的變革必然帶有或多或少的目的性和急功近利，以犧牲來?yè)Q取進(jìn)步，從而導(dǎo)致政治經(jīng)濟(jì)各方面發(fā)展的不均衡。

日本是一個(gè)典型的例子，其在幕府時(shí)代久經(jīng)掙扎，終于通過明治維新開始了改革之路，卻走入了一條軍國(guó)主義的歧路，渾身上下是一種拼紅了眼的氣急敗壞。而在英國(guó)，因?yàn)閿?shù)百年積淀的人文思想，自由與平等扎根于人心，王權(quán)不過是一種雙向的契約關(guān)系。雖然這種意識(shí)扎根于人心也曾經(jīng)歷幾度風(fēng)雨，滄海桑田，也有陰謀詭計(jì)和戰(zhàn)爭(zhēng)，但這之上產(chǎn)生的是一種平和寬容的智慧，是一種妥協(xié)退讓的藝術(shù)。

若窮究中國(guó)歷史，也出現(xiàn)過這樣和煦平等的思想，雖然也有等級(jí)思想的伴生。老子在《道德經(jīng)》中語(yǔ)，治大國(guó)若烹小鮮。唐太宗注之曰：

“烹小鮮者，不可撓，治大國(guó)者不可煩，煩則傷人，撓則魚爛矣……此喻說也。小鮮，小魚也，言烹小鮮不可撓，撓則魚潰，喻理大國(guó)者，不可煩，煩則人亂，皆須用道，所以成功爾?！贝蠖绕胶蛯捜莸膽B(tài)度，才是一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的態(tài)度，才能拯救越來越喧囂浮躁的社會(huì)。

——方才可窺見那一條平等自由的崛起之路。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇2

今天，老師組織我們看了《大國(guó)崛起》英國(guó)這個(gè)篇章。看了之后真的對(duì)我的感觸很大，我對(duì)這個(gè)國(guó)家越來越感興趣了。身為一個(gè)大西洋上小小的島國(guó)，他是有怎么樣的勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)海上霸國(guó)西班牙。真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國(guó)家為了她的子民終身未嫁。把自己的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國(guó)家。正是因?yàn)樗倪@種一心為民的態(tài)度，這個(gè)國(guó)家，這群人民沒有讓她失望。英國(guó)迅速就在歐洲崛起。以前西葡，荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時(shí)代逐漸沒落，隨之而來的是一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)英國(guó)。

一談起英國(guó)我們就可以想到兩個(gè)稱謂，一個(gè)是“日不落帝國(guó)”一個(gè)是“世界工廠”這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括英國(guó)最偉大的成就。首先來說第一個(gè)。

英國(guó)在打敗西班牙之后，英國(guó)逐漸開始?jí)艛嗪Ｉ腺Q(mào)易。特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本積累成為了振興英國(guó)的頭等大事。這個(gè)使命即使女王死了，查理一世即位也是沒有荒廢的。所以在英國(guó)發(fā)展初期，對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過，乃至應(yīng)該過殖民地遍布全球。對(duì)于應(yīng)該過國(guó)民來說這是一件值得驕傲的事情，以至于有了“日不落帝國(guó)”這樣的稱號(hào)。

世界工廠更是不用說了，工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。這個(gè)國(guó)家在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機(jī)器開始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無法想像的。工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，極大的減少勞動(dòng)生產(chǎn)力。最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。瓦特這位發(fā)明家，必定讓全世界的人民銘記在心。就是這位普通的工人讓我們開始走向新時(shí)代。隨后各個(gè)國(guó)家都開始追隨英國(guó)展開工業(yè)革命，轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。

不僅僅是這些，在政治上，英國(guó)很多的做法也是開創(chuàng)先河的。《大憲章》的頒布給英國(guó)乃至整個(gè)歐洲帶來的影響是不可估量的。憲章了說明，君主的權(quán)利不是至高無上的，人民的權(quán)利才是至高無上的。這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的世界絕對(duì)是歷史性的轉(zhuǎn)變。還有在伊麗莎白一世女王死后，查理一世上臺(tái)，他試圖統(tǒng)治人民，想控制一會(huì)，控制法院?？刂迫嗣瘛５鞘聦?shí)告訴他，在英國(guó)這么個(gè)國(guó)家是行不通的，他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。最終被送上斷頭臺(tái)。這個(gè)時(shí)間震驚了整個(gè)歐洲大陸。那些君主專制的國(guó)家，以及那些想實(shí)行君主專制的國(guó)家開始進(jìn)行思考。

文化上。英國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)偉大的天才莎士比亞。人們永遠(yuǎn)無法猜透莎翁的腦袋里裝了什么，他能想到人們心里最邪惡，最原始的東西并且將他通過戲劇的形式表達(dá)演繹出來。即使他的作品里含有對(duì)女王的蔑視，但是女王仍然能坐在舞臺(tái)對(duì)面觀看他的戲劇，或許這就是他的戲劇吸引人的地方。英國(guó)的古典文化是我們值得考究的。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇3

中外文化比較課上王老師給我們放了大國(guó)崛起之英國(guó)，我觀后很受啟發(fā)。大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)位于中國(guó)西部。為什么只有24萬平方公里人口的6000萬人能如此強(qiáng)大？這個(gè)問題值得思考。 大國(guó)崛起中分析了英國(guó)的崛起，

《大憲章》的頒布給英國(guó)一次洗禮，乃至對(duì)整個(gè)歐洲的影響都是不可估量的。憲章第一次提到君主的權(quán)力不是至高無上的，人民的權(quán)力是至高無上的。這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)世界也是史無前例的。

查理一世的死證明他想統(tǒng)治人民，控制議會(huì)，控制法院，控制英國(guó)人民。如果他踐踏人民的權(quán)力，他將受到法律的懲罰。查理一世的死對(duì)君主政體國(guó)家和那些想實(shí)踐它的國(guó)家是致命的打擊。

從管理的角度看，伊利莎白一世的智慧使英國(guó)從一個(gè)小國(guó)逐漸強(qiáng)大起來。1558年伊麗莎白一世從英吉利海峽對(duì)岸繼承王位時(shí)，西班牙和葡萄牙的海上探險(xiǎn)家繼續(xù)發(fā)財(cái)。這些消息，是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代，對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。它意味著：

面對(duì)新發(fā)現(xiàn)的世界，誰能抓住機(jī)遇接受新思想，誰能更快地打破舊價(jià)值觀，誰就能更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的規(guī)則中，贏得海洋比贏得陸地更重要。女王鼓勵(lì)私掠者、海盜，如羅利和德雷克，以及其他人擴(kuò)張英國(guó)**，殖民地如弗吉尼亞，甚至攻擊西班牙**。

在對(duì)待藝術(shù)，莎士比亞的歷史劇，君主往往是消極的作用。伊麗莎白女王當(dāng)然知道這一點(diǎn)。她沒有下令禁止莎士比亞的戲劇。在處理國(guó)家事務(wù)時(shí)，她明白權(quán)力的基礎(chǔ)是一個(gè)由所有英國(guó)人組成的國(guó)家。沒有人民的支持，一個(gè)王朝是站不住腳的。

國(guó)王和貴族都非常清楚自己的地位，知道根據(jù)自己的職責(zé)應(yīng)該和不應(yīng)該擁有什么。雖然沒有成文的法律，但是天長(zhǎng)日久，國(guó)王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國(guó)社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。隨著英國(guó)殖民地的擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟，對(duì)商品的需求越來越大，手工作坊的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需求。

為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造， 英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。所有這些都使英國(guó)人民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和**。

其次，從科學(xué)技術(shù)的角度看：英國(guó)是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響的國(guó)家，在這場(chǎng)偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠，莎士比亞就是其中的杰出代表。當(dāng)時(shí)的英國(guó)人思想很開闊。他們反對(duì)共產(chǎn)主義和愚昧，積極追求個(gè)人民主自由，堅(jiān)持探索充滿活力的自然規(guī)律。

在這樣的背景下，像牛頓這樣的偉大科學(xué)家自然誕生，引導(dǎo)人們以更加科學(xué)和理的世角去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。古典力學(xué)的建立和萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)，大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。

當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的規(guī)律后，科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中；當(dāng)瓦特最終以萬能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問題后，英國(guó)工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開； 當(dāng)亞當(dāng)斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下，推行自由**，拓展全球市場(chǎng)。英國(guó)的工業(yè)革命對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)中國(guó)仍然關(guān)閉時(shí)，英國(guó)開啟了歷史的新篇章。機(jī)器開始取代手，這在清朝時(shí)難以想象的。

珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)和瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明正逐步引領(lǐng)世界進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。從此，世界人民開始走向工業(yè)革命化道路，

大國(guó)崛起英國(guó)篇讓我們看到英國(guó)成功的秘訣，更讓我們深入地了解了英國(guó).

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇4

課上，老師帶我們觀看學(xué)習(xí)了cctv的系列節(jié)目《大國(guó)崛起》。這次的學(xué)習(xí)給我留下了深刻的印象，也讓在講解中明白許多道理。唐太宗李世民曾說“以銅為鑒，可正衣寇；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。

”在了解我國(guó)近代史的同時(shí)，對(duì)其他世界強(qiáng)國(guó)的近代歷史的學(xué)習(xí)和了解也尤為重要。因?yàn)橐l(fā)展，我們需要學(xué)習(xí)那些成功的歷史和成功的改革。毫無疑問，我國(guó)近代史給人們留下了太多的遺憾和手腕，但也使中華民族更加充滿活力。

學(xué)習(xí)歐洲強(qiáng)國(guó)的歷史，了解他們成功的原因?qū)ξ覀冞@些新一代的祖國(guó)未來建設(shè)者和**人就顯得額外重要。

在什么歷史條件下英國(guó)發(fā)生了工業(yè)革命？由于英國(guó)相對(duì)開放和自由的宗教環(huán)境為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間，這些創(chuàng)新型科學(xué)家并沒有被當(dāng)作異端燒掉。如果瓦特研究通用蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被狂熱的宗教界視為挑戰(zhàn)上帝的行為，如果伽里略的悲劇落在瓦特身上，那么英國(guó)有沒有工業(yè)革命？

在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲

二、三百年的中國(guó)，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國(guó)家？是臨淵羨魚，還是退而結(jié)網(wǎng)？這是每個(gè)關(guān)心國(guó)家和民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真考慮的問題。

1558年伊麗莎白一世從英吉利海峽對(duì)岸繼位時(shí)，西班牙和葡萄牙探險(xiǎn)家成功的消息不斷傳來。這些消息，是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代，對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。它意味著：

面對(duì)新發(fā)現(xiàn)的世界，誰能抓住機(jī)遇接受新思想，誰能更快地打破舊價(jià)值觀，誰就能更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的規(guī)則中，贏得海洋比贏得陸地更重要。

歷史給每個(gè)民族騰飛的機(jī)遇都是有限的。作為國(guó)家最高統(tǒng)治者，伊麗莎白一世沒有錯(cuò)過時(shí)機(jī)。英國(guó)沒有一個(gè)地方離海超過120公里。女王相信她可以利用這一自然優(yōu)勢(shì)開發(fā)海洋。

女王鼓勵(lì)私掠者、海盜，如羅利和德雷克，以及其他人擴(kuò)張英國(guó)**，殖民地如弗吉尼亞，甚至攻擊西班牙**。他們的行為就像海盜一樣，幾乎是海盜，因此如果他們與西班牙發(fā)生沖突，女王可以否認(rèn)他們與西班牙有關(guān)，并說他們反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)***方政策。這樣一來，女王可以不牽扯到一些海軍行動(dòng)，但是卻積極鼓勵(lì)他們，因?yàn)樗阉醋靼l(fā)展國(guó)家的一種方式。

這樣，英國(guó)才能渡過難關(guān)，向世界宣布自己的實(shí)力和地位。

同樣是“封建”社會(huì)，在歐洲與中國(guó)的含義卻是不一樣的，在中國(guó)呢，它意味著“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”，他代表著集權(quán)和**，在歐洲呢，由于封建制就是莊園制，所以它意味著分權(quán)，意味著國(guó)王沒有大一統(tǒng)的權(quán)力。

在英國(guó)封建制度初期，國(guó)王和貴族都知道自己的地位，知道根據(jù)自己的職責(zé)應(yīng)該和不應(yīng)該擁有什么。雖然沒有成文的法律，但是天長(zhǎng)日久，國(guó)王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國(guó)社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。不過，國(guó)王和貴族之間的關(guān)系，并非一成不變。

這種差異很容易區(qū)分為什么封建社會(huì)侵蝕了中國(guó)人民，使英國(guó)變得更加強(qiáng)大。

“大國(guó)”不只是幾個(gè)國(guó)家，而是順應(yīng)時(shí)代潮流的一種發(fā)展趨勢(shì)，想在世界上有所作為的國(guó)家都必須重視并且應(yīng)當(dāng)融入這種潮流。觀世界、看歷史，這大概是最主要的。世界性的大國(guó)不是天生的，當(dāng)崛起的大國(guó)并不容易。

有學(xué)者指出，大國(guó)崛起有許多因素，如歷史機(jī)遇、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、心理準(zhǔn)備等。在這三個(gè)方面，歷史機(jī)遇指的是最公正、幾乎所有國(guó)家都一樣的客觀環(huán)境。關(guān)鍵在于每個(gè)國(guó)家如何解釋自己。抱怨大自然是懦夫的表現(xiàn)。

經(jīng)濟(jì)實(shí)力指的崛起者內(nèi)部物質(zhì)條件。然而，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱在時(shí)間和空間上總是相對(duì)的。中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值目前位居世界第一，而人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值則排在100名之列。那么，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是強(qiáng)是弱？到底有沒有崛起或復(fù)興的基礎(chǔ)？

因此，心理因素可能更為重要。但是，心理因素不只是短暫的沖刺狀態(tài)，而是一種恒久的強(qiáng)國(guó)意識(shí)。

真正的強(qiáng)國(guó)意識(shí)是一種對(duì)自己的充分信任，一種對(duì)歷史的和平態(tài)度，一種對(duì)未來的深刻憧憬，而不是沉湎于過去。強(qiáng)國(guó)意識(shí)應(yīng)該是始終向上的心理常態(tài)，是開放、開放、包容、繼承、創(chuàng)新的發(fā)展理念。機(jī)遇是給有強(qiáng)國(guó)意識(shí)的國(guó)家準(zhǔn)備的，實(shí)力是有強(qiáng)國(guó)意識(shí)的國(guó)家才能取得的，而機(jī)遇、實(shí)力只有在強(qiáng)國(guó)意識(shí)中才能進(jìn)一步升華。

世界性的大國(guó)不是天生的。中國(guó)近兩千年的成功不是先天的，一百年前的失敗也不是偶然的。我們不應(yīng)該認(rèn)為，如果沒有近代史上的曲折，中國(guó)將成為世界一流強(qiáng)國(guó)。馬克思說：

“與外界完全隔絕曾是舊中國(guó)存在的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國(guó)的暴行破壞的時(shí)候，接踵而來的必然是解體過程，正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。”鄧小平說：“要改變‘落后挨打’的局面，就必須打破封閉狀態(tài)，實(shí)行對(duì)外開放。

西方工業(yè)革命后，中國(guó)落后的一個(gè)重要原因是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者采取了愚蠢的自衛(wèi)政策，不想奮發(fā)有為，既跟不上時(shí)代的步伐，也抵抗不住外來侵略?！?/p>

站在今天的高度反觀那些大國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起，反思近代中國(guó)的弱勢(shì)發(fā)展，我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié)：造成近代中國(guó)歷史悲劇的因素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無理，但更在于中國(guó)自己沒有把握時(shí)機(jī)，沒有搶先走上近代化之路。

我們新一代的年輕人絕不能忘卻歷史，可該記住的不只是曾有過的輝煌或遭遇的苦難，最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史需要反思。我們能反思的不是別人一開始不該做的事，而是為什么我們一開始不做，為什么我們沒有抓住歷史機(jī)遇，提前成為世界強(qiáng)國(guó)。只有這樣，才能以史為鏡，校正中國(guó)今后發(fā)展的路標(biāo)。

讓歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)指引我們走上科學(xué)發(fā)展的道路，努力完成先輩建設(shè)祖國(guó)的未竟任務(wù)，努力建設(shè)更加強(qiáng)大和諧的美好祖國(guó)。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇5

好像一種自然規(guī)律，世界上每一個(gè)大國(guó)崛起的背后，都有一條隱藏的線索，包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。

就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言，分析英國(guó)的崛起之初始，當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼。這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪。

從科學(xué)、技術(shù)的角度來講：一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的，他們的思想時(shí)麻木不仁的。而英國(guó)是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場(chǎng)偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國(guó)家，莎士比亞就是其中的杰出代表。那時(shí)的英國(guó)人民，眼界是很開闊的，他們反對(duì)專制與愚昧，積極追求個(gè)人民主與自由，執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律，到處是充滿生機(jī)。在這樣的背景之下，很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家，引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。經(jīng)典力學(xué)的建立，萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)，大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的規(guī)律后，科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中；當(dāng)瓦特最終以萬能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問題后，英國(guó)工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開；當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下，推行自由貿(mào)易，拓展全球市常

從管理的角度來講：我覺得英國(guó)的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得當(dāng)。1、女皇能抓住機(jī)會(huì)。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候，從英吉利海峽的那一邊，不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南?。這些消息，是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代，對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。它意味著：在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前，誰能搶到先機(jī)，接受新的思想，誰更快地打破舊有的價(jià)值觀念，誰就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的游戲規(guī)則里，贏得海洋比贏得陸地更為重要。2、女皇的狠。女王鼓勵(lì)私掠船、海盜，像雷利和德雷克以及其他的人去擴(kuò)大英國(guó)貿(mào)易，開拓殖民地，如弗吉尼亞，甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。3、女皇的開明。在對(duì)待藝術(shù)上，莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面角色。伊麗莎白女王呢，當(dāng)然知道這一點(diǎn)，她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲劇；在處理國(guó)家事務(wù)時(shí)，她明白：權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國(guó)人組成的民族，沒有民眾的支持做后盾，王朝就沒有立身的可能。國(guó)王與貴族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么，不應(yīng)該擁有什么。雖然沒有成文的法律，但是天長(zhǎng)日久，國(guó)王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國(guó)社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。4、女皇的聰明。隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟，商品的需求量越來越大，手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。這一切，使得英國(guó)出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。

相反，女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意，甚至差點(diǎn)將英國(guó)置之死地。1、約翰王又被稱為“失地王”。為了維持戰(zhàn)事，約翰王加緊了對(duì)市民和貴族的盤剝。這樣呢，就破壞了貴族和國(guó)王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例，到了12xx年春天，憤怒的貴族們集結(jié)起來，武裝討伐國(guó)王。2、查理一世繼任后，很快就遭遇了財(cái)政危機(jī)。那些由他個(gè)人主導(dǎo)的，英國(guó)與西班牙、與法國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，使得國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)政緊張，為了維持戰(zhàn)事，想到的最主要的手段就是增加稅收。這樣一來，議會(huì)和國(guó)王之間的矛盾就越來越大，對(duì)立也就越來越尖銳，最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而這個(gè)呢，就是近代歷史上非常著名的叫“英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”。3、詹姆士二世沒有覺悟，他一意孤行，脫離議會(huì)統(tǒng)治，威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。表現(xiàn)的像一個(gè)專制獨(dú)裁君主。他讓英國(guó)多數(shù)有產(chǎn)精英覺得他們必須推翻他。威廉和平地入侵了英格蘭，詹姆士逃跑。沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇6

英國(guó)是一個(gè)令人驚奇的'國(guó)家，和日本一樣，是被大陸所孤立的島國(guó)，卻擁有著比大陸國(guó)家更為開放的文明和豐富的資源。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史軌跡下，是一個(gè)民族從無到有、從貧窮到富足、從被欺壓到被仰視的這么一個(gè)崛起過程。如果要總結(jié)英國(guó)能夠創(chuàng)造眾多歷史的原因，可以說出很多關(guān)鍵詞：完善的法律制度、民主的政治、創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù)、自由貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)體制。而這種種成就，并不是一蹴而就的，是在反復(fù)的摸索、失敗、歷史的教訓(xùn)、血的代價(jià)下堅(jiān)持走出的一條正確的道路。

在伊麗莎白一世女王之前，人們幾乎對(duì)這個(gè)大西洋上的島國(guó)一無所知。在莎士比亞之前，人們從來不敢正視自己，是莎翁揭示出了人的本質(zhì)。在光榮革命之前，人們不知道革命是可以不流一滴血的。是英國(guó)人向全世界展示了另一種革命的可能性，暴力不是唯一的手段，用和平的方式同樣可以推翻舊制度。在牛頓之前，人們從不知道為什么蘋果會(huì)落下，為什么太陽(yáng)會(huì)升起又落下。在那個(gè)崇拜神的黑暗的中世紀(jì)里，是牛頓為這個(gè)盲目的世界注入了一道閃耀人心的科學(xué)之光。在瓦特之前，人們從不知道工業(yè)革命能改變世界。在亞當(dāng)斯密之前，人們不知道這個(gè)世界其實(shí)是在被一只看不見的手所操縱著的，所有的行為都是為了謀取私利。 可以毫不夸張地說，英國(guó)的崛起史也是整個(gè)人類的崛起史。沒有英國(guó)人帶來的種種在文化、政治、科學(xué)上的成就，也不會(huì)有人類的今天。英國(guó)的歷史改變的是整個(gè)人類的歷史，它顛覆了整個(gè)世界的世界觀，它告訴了全世界處在混沌中的人們，這個(gè)世界的本質(zhì)是怎樣的，這個(gè)世界的游戲規(guī)則又是怎樣的。

然而這也不禁讓我們反思，想要成就一個(gè)真正的大國(guó)，到底需要些什么？是幅員遼闊，是國(guó)富民強(qiáng)，是曠世奇才，而又或者是人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)？紀(jì)錄片中的一位學(xué)者的話，給我留下了很深刻的印象，他說：“真正的大國(guó)就是其內(nèi)部制度力量的外延?！?/p>

這里所說的內(nèi)部制度，包括著很多的含義：政治體制制度、法律完善制度、經(jīng)濟(jì)體制制度、科學(xué)發(fā)展制度。但在這種種制度之下，首先要去承認(rèn)的是每個(gè)人都是獨(dú)立的、不可侵犯的。1215年頒布的《大憲章》中有曰：“臣民的權(quán)利是獨(dú)立的。”這也意味著君主或者任何個(gè)人都是沒有權(quán)利剝奪人民的權(quán)利的。也正是這種自由民主的法制精神讓英國(guó)能夠不斷向前發(fā)展，直到君主立憲制的確定標(biāo)志著英國(guó)的政治體制的成熟。

這也不禁讓我們感到疑惑，為什么英國(guó)能夠用短短一百年的時(shí)間就擺脫了封建制度，而中國(guó)卻花了幾千年呢？正如片中所提到的那樣，中國(guó)的封建制度和英國(guó)的封建制度是不一樣的。中國(guó)的封建制度是君主集權(quán)專制制度，而英國(guó)的封建制度是莊園制分配制度。這種本質(zhì)上不同的兩種封建制度，也造就了推翻這兩種制度的難易程度不同。雖然中國(guó)走上民主的道路才不過短短百年，各方面的制度都還不夠完善，在通往大國(guó)的路上還很遙遠(yuǎn)。但我們更應(yīng)該看到民主的重要性，所有的軍事力量、GDP等等都是外部力量，只有將內(nèi)部制度好好地完善起來，讓人民享受到更多的權(quán)利，這才是真真正正的內(nèi)部力量。

而現(xiàn)在的中國(guó)最大的問題不在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，也不是法律的不完善，而是人民的心不在一起。常常有官員貪污公款、政府職務(wù)靠關(guān)系上位這樣的負(fù)面新聞。雖說在經(jīng)濟(jì)學(xué)里，這個(gè)世界確實(shí)是功利而自私的，每個(gè)人都在為自己的貪欲而生存。但只有將個(gè)人利益和國(guó)家利益分清楚的人才配做國(guó)家的主人，而那些將國(guó)家的財(cái)產(chǎn)藏進(jìn)自己口袋的人只是國(guó)家發(fā)展的蛆蟲而已。所以，想要在政治體制上有大的發(fā)展，前提是有一群有膽識(shí)有能力的執(zhí)政者。 除去種種的制度，其次想成就一個(gè)的大國(guó)，更重要的是心態(tài)。我們國(guó)家自古以來一直自稱“大國(guó)”，而其實(shí)所謂的“大”也不過是幅員遼闊、人口眾多。對(duì)外開放的口號(hào)喊了很多年，或許在經(jīng)濟(jì)上我們確實(shí)是對(duì)外開放了?？墒窃谒枷肷?、文化上，我們總是顯得那么謹(jǐn)慎小心。保守、固步自封的中國(guó)人形象一直沒有改變過。在中國(guó)，如果你是個(gè)“崇洋媚外”的人，哪怕只是說了幾句別的國(guó)家的好話，你依然會(huì)被罵。仿佛只要你的思想上失去“中國(guó)特色”這四個(gè)字就不算中國(guó)人了。如果無法沖破這層固步自封的堅(jiān)冰，無法做到真正地以開放的胸懷對(duì)待外來文化，那是做不到真正的強(qiáng)大的。

再者，寬容不是一切外交的準(zhǔn)則。談到這一點(diǎn)，我們總是感慨我們國(guó)家過于軟弱，在與其他國(guó)家的交往上，顯得相對(duì)被動(dòng)。在南海問題、菲律賓事件等等熱點(diǎn)問題上，我們國(guó)家總是企圖以一種和平的退一步的姿態(tài)尋求妥協(xié)。但這樣的姿態(tài)，不僅不能解決真正的實(shí)質(zhì)問題，于內(nèi)于外都產(chǎn)生了不好的影響。大國(guó)何以成大國(guó)，不是寬容出來的，而是狠出來的。從英國(guó)的歷史中，我們可以看到，如果沒有伊麗莎白一世女王果敢的冒險(xiǎn)精神，也不能以少敵眾，成功地在英西海戰(zhàn)中擊退當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)西班牙。同樣，也不會(huì)有后來的稱霸海上世界的輝煌歷史。再者，如果沒有積極對(duì)抗法國(guó)、德國(guó)、荷蘭等外國(guó)力量，英國(guó)也不可能成為現(xiàn)在歐洲的第一大國(guó)?？偠灾髧?guó)的氣概不是我們固有概念中的寬容，而是能在該狠的時(shí)候就不該軟弱。

作為一個(gè)擺脫沉痛歷史不過百年的國(guó)家，能積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以如此驚人的速度讓人民過上現(xiàn)代化的生活，中國(guó)也算是一個(gè)奇跡。所以，只要我們?cè)谝院蟀l(fā)展的路上，不被自傲的心態(tài)影響。以大國(guó)為坐標(biāo)，向別國(guó)學(xué)習(xí)借鑒經(jīng)驗(yàn)，并且不忘記歷史，以開放而包容的心態(tài)面對(duì)別國(guó)的文化和思想。距離大國(guó)的路途一定不會(huì)太遙遠(yuǎn)。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇7

殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟，使各種商品的需求量越來越大，以手工工場(chǎng)為支撐的生產(chǎn)能力變得捉襟見肘。當(dāng)瓦特最終用通用蒸汽機(jī)解決了最核心的電力問題時(shí)，英國(guó)的工業(yè)化開始以驚人的速度發(fā)展。為保障科技發(fā)展，英國(guó)準(zhǔn)備好了將聰明才智納入實(shí)用軌道的各種機(jī)制。

這些機(jī)制就像一個(gè)龐大而詳細(xì)的網(wǎng)絡(luò)，把世界上最優(yōu)秀的人才和技術(shù)帶到了英國(guó)。其中，專利保護(hù)就是重要的一種措施。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。

變革并不僅僅停留在技術(shù)層面，一種能大大提高效率的新的生產(chǎn)組織形式出現(xiàn)了。18世紀(jì)末以來，英國(guó)的各種工業(yè)相繼實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。短短幾十年，舊的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式正在發(fā)生變化。整個(gè)英國(guó)似乎已經(jīng)形成了一個(gè)由源源不斷的電力驅(qū)動(dòng)的高速運(yùn)轉(zhuǎn)鏈。

力量**于一份文稿，這份文稿可以看作是一臺(tái)特殊的發(fā)動(dòng)機(jī)，一臺(tái)思想的發(fā)動(dòng)機(jī)，它將為人類財(cái)富的增長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力。正是它使工業(yè)化不再停留在發(fā)明機(jī)器和制造產(chǎn)品的階段，而真正具有社會(huì)發(fā)展的革命性意義。文稿出版于1776年，叫做《國(guó)富論》，作者是亞當(dāng)·斯密。

亞當(dāng)·斯密認(rèn)為：每個(gè)人在經(jīng)濟(jì)生活中，通常并不會(huì)考慮他對(duì)社會(huì)利益起了多少促進(jìn)作用，他盤算的是他自己的好處，但是在這種情況下，每個(gè)人追求個(gè)人利益的努力，會(huì)被一只看不見的手牽著，去實(shí)現(xiàn)一種他原本無意要實(shí)現(xiàn)的目的，最終會(huì)促進(jìn)社會(huì)利益。如果說牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)鑰匙，瓦特拿著它打開了工業(yè)革命的大門，那么亞當(dāng)·斯密則揮舞著一只看不見的手，為工業(yè)革命的推進(jìn)創(chuàng)造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。

比技術(shù)革新影響更深刻的，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則的變化。亞當(dāng)·斯密所說的“看不見的手”，后來被瓦特和博爾頓所代表的新興階層推崇到了神圣的地位，他們是從亞當(dāng)·斯密的理論中獲得最大利益的人。當(dāng)他們?cè)谖鞣絿?guó)家議會(huì)中占據(jù)多數(shù)席位時(shí)，亞當(dāng)·斯密的理論開始對(duì)這些國(guó)家的政策產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，從而形成了自由主義的經(jīng)濟(jì)模式。

史密斯的理論是在資本主義發(fā)展之前發(fā)表的。它對(duì)資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。它使英國(guó)成為世界第一強(qiáng)國(guó)和霸權(quán)國(guó)家，也使資本主義在世界上得到發(fā)展。

帝國(guó)的崛起必須以科學(xué)技術(shù)、統(tǒng)治者的崛策、文化氛圍等為基礎(chǔ)。成為一個(gè)帝國(guó)絕非易事，但如有前瞻的思想、有正確方向的“指揮棒”、有良好發(fā)展的條件，帝國(guó)也非幻想，指日可待。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇8

位于北大西洋，兩個(gè)大島，大不列顛和愛爾蘭。前者與后者的北半部以及附近的一些島嶼組成了一個(gè)總面積超過24萬平方公里的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家被稱為大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)，這就是我們所說的英國(guó)。

在17世紀(jì)末，這是一個(gè)人口僅有600萬的小小島國(guó)，然后它卻是第一次工業(yè)革命的起源地，第一個(gè)建立君主立憲制，第一個(gè)邁向了現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)家，它引領(lǐng)了世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，由一個(gè)島國(guó)一步步走向了世界舞臺(tái)的中心位置……這些無不讓人為之深深折服。

每一個(gè)事物的興衰，必然伴隨著一種力量強(qiáng)弱的變化。18末和19世紀(jì)初，在這個(gè)號(hào)稱“日不落帝國(guó)”的國(guó)家崛起的背后，是名族精神的凝聚，是名族力量的蘇醒，同樣也離不開統(tǒng)治者的管理。

1558年，伊麗莎白一世的繼任是英國(guó)崛起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。她的英明、管理得當(dāng)是英國(guó)能迅速發(fā)展的主要原因。歷史給每個(gè)民族騰飛的機(jī)遇都是有限的，作為國(guó)家最高統(tǒng)治者，伊麗莎白一世沒有錯(cuò)過時(shí)機(jī)。

在她繼承王位的時(shí)候，從英吉利海峽的另一邊不斷傳來西班牙和葡萄牙探險(xiǎn)家成功的消息。這些信息意味著，面對(duì)一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的世界，那些能夠抓住機(jī)遇，接受新思想，更快地打破舊價(jià)值觀的人將更快地變得富有和強(qiáng)大。

那時(shí)，西班牙處于世界的霸主地位，伊麗莎白一世默許本國(guó)的“海盜”行為，讓英國(guó)在海上的勢(shì)力得以發(fā)展。最終，這些小巧靈活的軍艦在1588年的英西大戰(zhàn)中獲勝，標(biāo)志著英國(guó)在海上的崛起。

縱觀英國(guó)的歷史，我們很容易發(fā)現(xiàn)，“日不落帝國(guó)”的崛起，與其制度的改革是分不開的。國(guó)王對(duì)英國(guó)人來說，只是一個(gè)管理者，而不是擁有者。英國(guó)封建主義是莊園制，各莊園之間的主人是獨(dú)立的，誰也不干擾誰，皇室也不會(huì)去干涉貴族，這種規(guī)則雖然沒有明文規(guī)定，卻已經(jīng)是英國(guó)皇室約定俗成的規(guī)則，國(guó)王與貴族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么，不應(yīng)該擁有什么。

伊麗莎白遵守游戲規(guī)則，所以她帶領(lǐng)英國(guó)走上了最輝煌的道路。

當(dāng)約翰國(guó)王因不斷增稅和不斷失敗而激怒英國(guó)貴族時(shí)，他不得不妥協(xié)。于是《大憲章》出現(xiàn)了?！洞髴椪隆返念C布給英國(guó)乃至整個(gè)歐洲帶來的影響是不可估量的。

憲章規(guī)定，君主的權(quán)利不是至高無上的，人民的權(quán)利是至高無上的。這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的世界絕對(duì)是歷史性的轉(zhuǎn)變。

后來，當(dāng)查理一世強(qiáng)制解散議會(huì)，打破了“王在議會(huì)王在法下”的規(guī)則時(shí)，引發(fā)了光榮革命，被送上斷頭臺(tái)，從此開始了英國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代科技的道路。由此可見，專制統(tǒng)治必將磨盡人民對(duì)政府的信任。

莎士比亞是受文藝復(fù)興影響的偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中一大批先驅(qū)者的杰出代表之一。英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。

”一個(gè)國(guó)家的文化，是民族之魂，是發(fā)展進(jìn)步的保證。莎士比亞是英國(guó)偉大的天才，他自己的才華固然重要，但良好的文化氛圍也很重要。盡管他的作品含有對(duì)女王的蔑視，女王仍然可以坐在舞臺(tái)對(duì)面看他的戲劇。也許這就是他戲劇的魅力所在。

人類文明的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的作用。英國(guó)的快速崛起，最為重要的一點(diǎn)就是工業(yè)革命。當(dāng)時(shí)，英國(guó)人民有著非常廣闊的視野。他們反對(duì)專制與昧，積極追求個(gè)人民主自由，堅(jiān)持探索充滿活力的自然規(guī)律。

在這樣的背景下，像牛頓這樣的偉大科學(xué)家自然誕生，引導(dǎo)人們以更加科學(xué)和理的世角去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。古典力學(xué)的建立和萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)，大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的規(guī)律后，科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中；當(dāng)瓦特最終以萬能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問題后，英國(guó)工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開；當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下，推行自由貿(mào)易，拓展全球市場(chǎng)。

此外，專利保護(hù)的實(shí)施極大地鼓勵(lì)了英國(guó)人民的創(chuàng)造。隨后各個(gè)國(guó)家都開始追隨英國(guó)展開工業(yè)革命，轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。

作為中華民族未來的接班人，我們要了解歷史，學(xué)習(xí)歷史，創(chuàng)造未來。英國(guó)的成功崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣。敢于創(chuàng)新，挑戰(zhàn)位知的未來，抓住機(jī)遇，適時(shí)改革，開辟有利于中國(guó)發(fā)展的道路，是我們的責(zé)任和任務(wù)。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇9

21世紀(jì)，我們來做主

觀《大國(guó)崛起-英國(guó)》

在大學(xué)歷史老師的推薦下，我不得不看了一部大國(guó)崛起的大電影。在歷史的足跡中，我不僅學(xué)到了很多我不知道的知識(shí)，也學(xué)到了很多歷史留給我們的寶貴財(cái)富。英語(yǔ)一直是世界上的第一語(yǔ)言。作為一名英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，我對(duì)英國(guó)的發(fā)展史特別感興趣。

從古到今，世界有著翻天覆地的變化，這樣的結(jié)果不得不歸公于大國(guó)的崛起。英國(guó)是一個(gè)在歷史上工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)。也可說工業(yè)發(fā)展是從英國(guó)開始的。

自從1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)揭開了西方崛起并由他們主導(dǎo)世界長(zhǎng)達(dá)百年的歷史大幕起，在西方人眼中富有神秘色彩的中國(guó)的面紗慢慢被揭開，隨之而來的就是對(duì)中國(guó)無盡的摧殘、踐踏未來中國(guó)將如何面臨來自各方面的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何應(yīng)對(duì)新一輪的國(guó)家較量？而這一切，又要從頭說起

我認(rèn)為英國(guó)的成功來自工業(yè)革命，但為什么工業(yè)革命沒有在其他國(guó)家開始，瓦特的蒸氣機(jī)也沒有首先出現(xiàn)在其他國(guó)家？工業(yè)革命的動(dòng)力又來自**？這動(dòng)力正是來自英國(guó)取得海洋霸權(quán)之后的持續(xù)的海外擴(kuò)張和殖民**。

英國(guó)取得的海洋霸權(quán)之后壟斷了海洋**，殖民地的擴(kuò)張則帶來了豐富的原材料和工業(yè)產(chǎn)品的傾銷地，使得英國(guó)的市場(chǎng)似乎變成一個(gè)需求無限的黑洞，誰能生產(chǎn)更多的產(chǎn)品誰就能獲得更多的財(cái)富。原有的生產(chǎn)方式已不能滿足不斷擴(kuò)大的市場(chǎng)需求。英國(guó)人民迫切需要一種更先進(jìn)的生產(chǎn)方式來生產(chǎn)更多的產(chǎn)品。這時(shí)，工業(yè)革命應(yīng)運(yùn)而生，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會(huì)需求推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，滿足社會(huì)需求。

在這種良性循環(huán)下，英國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)取得了很大的進(jìn)步。工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。珍妮細(xì)紗機(jī)的出現(xiàn)大大降低了勞動(dòng)生產(chǎn)率。

最具歷史意義的是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。

這場(chǎng)革命最初是由英國(guó)發(fā)起的，對(duì)英國(guó)、歐洲乃至世界產(chǎn)生了重大影響，成為現(xiàn)代史界歷史的重要組成部分。工業(yè)革命大大提高了勞動(dòng)效率，使產(chǎn)品價(jià)值與勞動(dòng)價(jià)值的比大幅增加，提高了勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間，并使勞動(dòng)日益單一化，引起了手工工場(chǎng)工業(yè)向工廠工業(yè)的轉(zhuǎn)變開創(chuàng)了制造大機(jī)器的時(shí)代。第一次工業(yè)革命起源于英國(guó)，然后蔓延到歐美主要國(guó)家，具有劃時(shí)代的歷史意義，對(duì)人類社會(huì)的演進(jìn)產(chǎn)生了前所未有的深刻而巨大的影響。

它為新生的資本主義制度奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，為英國(guó)提供了歷史機(jī)遇，利用工業(yè)化先發(fā)優(yōu)勢(shì)，確立了“世界工廠”的地位。工業(yè)革命給人類帶來了進(jìn)步和幸福，。

與政治革命大多是短期內(nèi)急風(fēng)暴雨式的社會(huì)制度變革不同，工業(yè)革命是經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)由分散的和個(gè)別的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和變革開始，逐漸和緩慢地積累形成的。

政治革命只推翻了封建制度的統(tǒng)治，而工業(yè)革命則徹底改變了英國(guó)社會(huì)。在工業(yè)革命與資本主義制度的相輔相成下，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及政治等方面的全方位變革，使英國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)家實(shí)力產(chǎn)生了巨大變革，并確立了英國(guó)“日不落帝國(guó)”的世界霸主地位。

我相信英國(guó)的崛起與稱霸，絕不僅僅是依靠著它那所向無敵的皇家海軍，在那一艘艘鐵甲戰(zhàn)艦背后，是日不落帝國(guó)領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)，是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)體制，是完善的保障體質(zhì)，是英國(guó)人不斷向前的心！

當(dāng)英國(guó)人與拿破侖的無敵鐵軍激戰(zhàn)，企圖奪取歐洲霸權(quán)的時(shí)候，我們還沉浸在康乾盛世的美好光景中無法自拔；當(dāng)牛頓在英國(guó)掀起了崇尚科學(xué)的浪潮的時(shí)候，我們的統(tǒng)治者卻堅(jiān)持所謂的祖制而固步自封；當(dāng)蒸汽機(jī)，蒸汽火車爭(zhēng)相問世的時(shí)候，我們?nèi)栽跒槟懈椀纳罡械綕M足；當(dāng)新的制度為英女王帶來無上榮光的時(shí)候，我們的領(lǐng)導(dǎo)者仍在為封建制度的穩(wěn)固而不斷做出努力。都是同樣的國(guó)家，況且中國(guó)地大物博，為什么與英國(guó)有著如此大的差異呢？中國(guó)一個(gè)面積大人口多的國(guó)家，只能從面積和人口上說是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說是一個(gè)強(qiáng)國(guó)中華民族，在很多地方需要學(xué)***。

我們有堅(jiān)強(qiáng)，但缺乏思考和自我反省；我們有力量，但缺乏動(dòng)力和勇氣。只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來。

我想《大國(guó)崛起》的錄制，為的絕不僅僅是向我們展示外國(guó)的歷史，更是告訴千千萬萬的中國(guó)人，只有進(jìn)步，才能自立自強(qiáng)。這一進(jìn)步不僅是軍事力量的進(jìn)步，也是經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、制度的進(jìn)步。這種種的進(jìn)步合在一起，帶來的就是整個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的提高。

作為一名中國(guó)學(xué)生，有必要吸取歷史教訓(xùn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的國(guó)家制度。只有在不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的過程中，我們才能獲得更多成長(zhǎng)所必需的知識(shí)，才能為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一些弱項(xiàng)。進(jìn)入21世紀(jì)，世界舞臺(tái)如此之大，如果每個(gè)學(xué)生都能成為國(guó)家的棟梁，那么一個(gè)國(guó)家的繁榮也就不遠(yuǎn)了。

現(xiàn)在的社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)達(dá)，懶人越來越多，只有我們踏踏實(shí)實(shí)的做好自己該做的事，國(guó)家才會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的更好。我們要從自己做起，做一個(gè)勤奮的人，敢于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)，做一個(gè)真正的21世紀(jì)學(xué)生。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇10

1588年，伊麗莎白繼承王位時(shí)，從英吉利海峽那邊，不斷地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸，成為海上霸主的時(shí)代，這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代，誰搶到先機(jī)，接受新的思想，誰先搶到海上霸主的地位誰就會(huì)先發(fā)展起來，成為第一強(qiáng)國(guó)，自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)后，英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。

還有，在伊麗莎白時(shí)期，她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益，各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么，做好自己的本分，這成為了不成文的法律，各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服，從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失，乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開一個(gè)有魄力的國(guó)王。

在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力，以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí)，沉著的打退他們的艦隊(duì)，并趕走了海上的馬車夫荷蘭，從此譜寫英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí)，看清了國(guó)家的局勢(shì)，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年代里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。

同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。

總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)日不落帝國(guó)!

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感 篇11

影片還講述了三位名人的故事。這三個(gè)故事是偉大的劇作家莎士比亞，科學(xué)巨人牛頓和經(jīng)濟(jì)先驅(qū)亞當(dāng)史密斯。1600年時(shí)的倫敦是當(dāng)時(shí)歐洲的第一大城市。在泰晤士河南岸有一個(gè)劇院，就是“環(huán)球劇院”，它能夠保存下來只因?yàn)樯勘葋喸谴藙≡旱墓蓶|、演員和劇作人。

在當(dāng)時(shí)，在莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面角色。伊麗莎白女王當(dāng)然知道，但她沒有下令禁止莎士比亞的戲劇。 第二個(gè)故事是和科學(xué)巨人牛頓有關(guān)。

1727年，牛頓去世。英國(guó)在威斯敏斯特教堂舉行了盛大的國(guó)葬儀式，埋葬了他。它一直是王子和貴族的墓地。牛頓成為第一個(gè)在這里休息的科學(xué)家。 第三個(gè)故事是和經(jīng)濟(jì)學(xué)先驅(qū)亞當(dāng)斯密有關(guān)。

1776年，50多歲的亞當(dāng)斯密寫出了改變世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的《國(guó)富論》，如果說，牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門，那么，亞當(dāng)斯密則是揮動(dòng)一只看不見的手，為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。這些都反映了英國(guó)人對(duì)思想家、藝術(shù)家和科學(xué)家的尊重，英國(guó)人對(duì)科學(xué)思想的尊重，以及英國(guó)人對(duì)新思想的尊重和寬容。新思想能給一個(gè)國(guó)家?guī)硇碌牧α俊＿@種力量是無窮的。他對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展起著重要的作用。這也是英國(guó)率先建立資本主義制度，率先進(jìn)行工業(yè)革命的內(nèi)在原因。

講到這里我也不由得想到我們的小學(xué)課本打多講述的是各種具有美好品格的人的贊頌，而很少涉及科學(xué)家等對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有貢獻(xiàn)的人，但是現(xiàn)在我們的課本卻經(jīng)常提到各種對(duì)社會(huì)有重大貢獻(xiàn)的人，比如：兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取⑺局冈∑?、航天英雄楊利偉等等，這都是體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于人才的尊重，國(guó)家對(duì)于科學(xué)的尊重，這是我認(rèn)為一個(gè)很好的變化，這種變化是值得大大的鼓勵(lì)的。

英國(guó)的統(tǒng)治者給了我們的共產(chǎn)黨一個(gè)啟示，作為統(tǒng)治者不應(yīng)該看不慣不同的聲音，而應(yīng)該積極去面對(duì)不同的聲音，正確的去處理不同的聲音，英國(guó)為什么可以成功，因?yàn)橛?guó)相對(duì)而言比較開明的政治環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間，所以這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被打壓。如果瓦特研究通用蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被狂熱的宗教界視為挑戰(zhàn)上帝的行為，如果伽里略的悲劇落在瓦特身上，那么英國(guó)有沒有工業(yè)革命？在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲

二、三百年的中國(guó)，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國(guó)家？是臨淵羨魚，還是退而結(jié)網(wǎng)？這不僅是我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨要考慮的問題，也是每個(gè)關(guān)心國(guó)家和民族前途的人都要認(rèn)真考慮的問題。

中國(guó)正在復(fù)興，中國(guó)的復(fù)興是不可阻擋的，但是我們的復(fù)興，近代中國(guó)沒有把握住時(shí)機(jī)，從而遭受了落后挨打的局面，過去我們?cè)馐芸嚯y，但是現(xiàn)在我們通過努力而站起來了，我們不在落后，我們要繼續(xù)去順應(yīng)歷史的潮流，順流而動(dòng)，我們的中國(guó)必將繼續(xù)我們?cè)?jīng)的輝煌。

延伸閱讀

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感(精華八篇)

在美好校園時(shí)光中作文非常重要重要，寫作文有助于自己養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，想要感動(dòng)讀者，那么寫作文要投入感情。那些值得搜索的作文都是什么樣的呢？也許以下內(nèi)容“大國(guó)崛起英國(guó)觀后感(精華八篇)”合你胃口！供你參考，希望能夠幫助到大家。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感(篇1)

與歐洲大陸隔海相望的英國(guó)，在1588年與西班牙無敵艦隊(duì)的海戰(zhàn)中大獲全勝，逐漸步入世界舞臺(tái)。在從中世紀(jì)到現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程中，強(qiáng)大的君主制成為了關(guān)鍵一環(huán)。伊麗莎白女王對(duì)海洋勘探和貿(mào)易的鼓勵(lì)，對(duì)國(guó)家治理的開明態(tài)度，以及處理社會(huì)矛盾的妥協(xié)手段，使這個(gè)邊緣的島國(guó)迎來了早期的輝煌。在查理一世時(shí)期，英國(guó)陷入內(nèi)戰(zhàn)。在那個(gè)混亂的年代，英國(guó)人民不斷摸索適合自己國(guó)家的新管理制度，最終通過光榮革命建立了君主立憲制，完成了向現(xiàn)代社會(huì)的過渡。

工業(yè)革命是在什么歷史條件下在英國(guó)發(fā)生的？因?yàn)橛?guó)相對(duì)開放自由的宗教環(huán)境為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間，這些非常規(guī)科學(xué)家的創(chuàng)新取得了成功。在那個(gè)時(shí)代，英國(guó)較為民主的政治制度創(chuàng)造了相對(duì)寬容的社會(huì)環(huán)境，為英國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件，為工業(yè)革命的到來做好了準(zhǔn)備。

這三位杰出的科學(xué)家讓英國(guó)扮演了工業(yè)先鋒：牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙法則，科學(xué)精神深入英國(guó)社會(huì)；瓦特終于用萬能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問題，英國(guó)工業(yè)化開始以驚人的速度展開；亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律，英國(guó)在其強(qiáng)大的工業(yè)能力的支持下開始實(shí)施自由貿(mào)易，拓展全球市場(chǎng)。在這些人才的努力下，英國(guó)成為了世界上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。在此期間，英國(guó)擊敗了強(qiáng)大的鄰國(guó)法國(guó)，成為世界上最大的殖民帝國(guó)。

為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國(guó)還頒布了世界上最早的《專利法》。這一切都讓英國(guó)民眾顯得對(duì)發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易充滿熱情。 《專利法》是一部保護(hù)權(quán)益的法律。只有公民的權(quán)益得到有效保護(hù)，他們才會(huì)有創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的熱情。這是所有政府都應(yīng)該牢記的。

政治民主促進(jìn)思想解放，思想解放造就了一大批創(chuàng)新人才，創(chuàng)新人才帶來了科技進(jìn)步，科技進(jìn)步從根本上決定了科技的發(fā)展經(jīng)濟(jì)。促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展和國(guó)力——這是英國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，這條路至今仍值得借鑒。

從19世紀(jì)中后期開始，殖民地日益成為大英帝國(guó)的負(fù)擔(dān)，自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端逐漸顯現(xiàn)。英國(guó)的發(fā)展開始放緩，最終失去了世界霸主的地位。殖民和掠奪最終會(huì)導(dǎo)致抵抗。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展不能建立在損害他國(guó)利益的基礎(chǔ)上。只有平等互利，才能保持穩(wěn)定發(fā)展。即使是現(xiàn)在，外貿(mào)雙贏才是真正的成功。事實(shí)上，任何經(jīng)濟(jì)體系都會(huì)有其自身的缺陷。只有不斷完善和完善現(xiàn)有制度，才能有更好的發(fā)展。只有與時(shí)俱進(jìn)，才能避免被時(shí)代淘汰。

大國(guó)崛起

大國(guó)崛起日本的余波

關(guān)于大國(guó)崛起余波的15篇文章精選

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感(篇2)

今日，我們觀看了《大國(guó)崛起》英國(guó)篇，看過之后，我越發(fā)的對(duì)這個(gè)"日不落帝國(guó)"產(chǎn)生了濃厚的興趣。身為一個(gè)大西洋彼岸的小小島國(guó)，他卻有勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)的海上帝國(guó)西班牙。她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國(guó)家為了她的子民終身未嫁。把自我的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國(guó)家。女王伊麗莎白一世用自我的一生去捍衛(wèi)這個(gè)國(guó)家，而她的子民也沒有讓她失望，一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)----英國(guó)，崛起!

英國(guó)的崛起，讓我感慨很多，我們作為中華民族未來的接-班人，應(yīng)當(dāng)要了解歷史，以史為鑒，開創(chuàng)未來。英國(guó)的成功崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)位未知的未來，抓住機(jī)遇，適時(shí)的改革，開辟一條有利于中國(guó)發(fā)展的道路，這是我們的職責(zé)與任務(wù)。

英國(guó)在打敗西班牙之后，英國(guó)逐漸開始?jí)艛嗪Ｉ腺Q(mào)易。異常是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本積累成為了振興英國(guó)的頭等大事。這個(gè)使命即使女王死了，查理一世即位也是沒有荒廢的。所以在英國(guó)發(fā)展初期，對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過，乃至應(yīng)當(dāng)過殖民地遍布全球。對(duì)于應(yīng)當(dāng)過國(guó)民來說這是一件值得驕傲的事情，以至于有了“日不落帝國(guó)”這樣的稱號(hào)。

從科學(xué)、技術(shù)的角度來講：一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的，他們的思想時(shí)麻木不仁的。而英國(guó)是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場(chǎng)偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國(guó)家，莎士比亞就是其中的杰出代表。英國(guó)的崛起是在比較開放，自由宗教的環(huán)境下開啟的，一些科學(xué)家在這個(gè)時(shí)候敢于創(chuàng)新，標(biāo)新立異，蒸汽機(jī)的發(fā)明者——瓦特，工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，極大的減少勞動(dòng)生產(chǎn)力。最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。瓦特這位發(fā)明家，必定讓全世界的人民銘記在心。就是這位普通的工人讓我們開始走向新時(shí)代。隨后各個(gè)國(guó)家都開始追隨英國(guó)展開工業(yè)革命，轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。這個(gè)國(guó)家在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機(jī)器開始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無法想像的。我們作為中華民族未來的接-班人，應(yīng)當(dāng)要了解歷史，以史為鑒，開創(chuàng)未來。英國(guó)的成功崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)位未知的未來，抓住機(jī)遇，適時(shí)的改革，開辟一條有利于中國(guó)發(fā)展的道路，這是我們的職責(zé)與任務(wù)。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感(篇3)

紡科c1201 尤繼承***

馬克思主義基本原理概論

——《大國(guó)崛起之走向現(xiàn)代》觀后感

從英國(guó)走向現(xiàn)代的崛起過程中我們不難發(fā)現(xiàn)，它近代的興起開始于伊麗莎白繼位，這位女王的遠(yuǎn)見卓識(shí)和開明寬容在英國(guó)的崛起過程中，扮演著至關(guān)重要的角色?？梢哉f，英國(guó)的崛起與女王有著最直接的關(guān)系。

首先女王有卓識(shí)的遠(yuǎn)見。25歲的伊麗莎白一世繼承王位時(shí)，英吉利海峽對(duì)岸傳來西班牙和葡萄牙探險(xiǎn)家成功的消息。這些消息，是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代，對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。

這意味著，面對(duì)新發(fā)現(xiàn)的世界，誰能抓住機(jī)遇，接受新思想，更快地打破舊價(jià)值觀，誰就能更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的規(guī)則中，贏得海洋比贏得陸地更重要。

女王清楚地認(rèn)識(shí)到海洋的重要性，所以她鼓勵(lì)國(guó)民向海洋進(jìn)軍，向海洋發(fā)展，掠奪海外財(cái)富，以促進(jìn)現(xiàn)代發(fā)展。

其次，女王非常開明、寬容。在對(duì)待藝術(shù)，莎士比亞的歷史劇，君主往往是消極的作用。伊麗莎白女王呢，當(dāng)然知道這一點(diǎn)，但是她從不禁止演出莎士比亞的戲劇，甚至自己也坐下來觀看；在處理國(guó)家事務(wù)時(shí)，她從不專斷獨(dú)行，總是在議會(huì)和王權(quán)間退讓著找到平衡，她明白權(quán)力的來源是全體英國(guó)人組成的民族，沒有民眾的支持做后盾，國(guó)家就沒有立身的可能。

國(guó)王和貴族都非常清楚自己的地位，知道根據(jù)自己的職責(zé)應(yīng)該和不應(yīng)該擁有什么。她嚴(yán)守《大憲章》，不跨越王權(quán)，不隨意加稅，給人民以寬松的環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì)；

恰恰相反，國(guó)王查理一世在女王之后，認(rèn)為自己是最高統(tǒng)治者，擁有至高無尚的權(quán)力，無視人民的支持和國(guó)家的利益。他上任不久，就遭遇了金融危機(jī)。他領(lǐng)導(dǎo)的復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)庫(kù)空蕩蕩的。只有通過增稅來維持他的戰(zhàn)爭(zhēng)，這自然導(dǎo)致了他與議會(huì)的沖突，引發(fā)了英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，并最終被送上了斷頭臺(tái)。

他作為一國(guó)之君卻沒有女王那種開明與寬容，沒有女王對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)那么深刻，沒有與議會(huì)很好的相互制約和發(fā)展，從而為國(guó)家不斷地向前發(fā)展做出努力，說起來也是可悲！

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感(篇4)

比較政治制度課上，老師給我們看了關(guān)于《大國(guó)崛起》系類節(jié)目，給我留下了很深的印象，特別是英國(guó)的崛起，讓我感慨很多，我們作為中華民族未來的**人，應(yīng)該要了解歷史，以史為鑒，開創(chuàng)未來。英國(guó)的成功崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣。敢于創(chuàng)新，挑戰(zhàn)位知的未來，抓住機(jī)遇，適時(shí)改革，開辟有利于中國(guó)發(fā)展的道路，是我們的責(zé)任和任務(wù)。

英國(guó)的崛起是在比較開放，自由宗教的環(huán)境下開啟的，一些科學(xué)家在這個(gè)時(shí)候敢于創(chuàng)新，標(biāo)新立異，蒸汽機(jī)的發(fā)明者——瓦特，在當(dāng)時(shí)，他的實(shí)驗(yàn)沒有被世俗宗教所批判，沒有被王室所阻撓，所以，這樣的歷史環(huán)境給瓦特提供了自由發(fā)明創(chuàng)造的機(jī)會(huì)于有利的環(huán)境，當(dāng)他的實(shí)驗(yàn)成功時(shí)，利用到工業(yè)當(dāng)中，使英國(guó)的工業(yè)飛速的發(fā)展，從而成為了第一次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，時(shí)代的先鋒者，把一些亞洲國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，而中國(guó)是閉關(guān)鎖國(guó)的政策，殊不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了開天辟地的進(jìn)步，中國(guó)還一直處于落后封建的農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)的手工業(yè)。

但是，有了物質(zhì)條件，就真的能崛起為真正的大國(guó)嗎？歷史上，從蒙古到西班牙，這些國(guó)家主要依靠外部掠奪，興衰迅速。不是說英國(guó)沒有在國(guó)外掠奪，而是英國(guó)的主力軍和優(yōu)勢(shì)建立在國(guó)內(nèi)。

由此可見，當(dāng)英國(guó)海外**和資本積累達(dá)到一定水平時(shí)，大約1830年，資產(chǎn)階級(jí)憲政出現(xiàn)，后來隨著社會(huì)矛盾的發(fā)展，大約1863年，工人階級(jí)開始獲得選舉權(quán)。換言之，在當(dāng)今全球競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，大國(guó)的發(fā)展和真正崛起，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更是政治進(jìn)步——民主化。 這中間的道理很簡(jiǎn)單：

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要規(guī)則下的平等。要讓規(guī)則活下來，而不是變成橡皮圖章，就必須讓參賽主體制定和維護(hù)規(guī)則。例如，在英國(guó)早期，為了保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)不被國(guó)王剝奪，貴族們制定了一個(gè)大憲章，利用議會(huì)保護(hù)自己不受皇權(quán)的支配，而資產(chǎn)階級(jí)則要求選舉權(quán)以保護(hù)自己不被貴族剝奪；后來，出于同樣的原因，工人階級(jí)也提出了同樣的要求?？梢哉f，人們對(duì)美好生活的追求促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。同時(shí)，為了維護(hù)自身利益，人們必須選擇參政，以普選為特征的民主成為必然形式。

總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)“日不落帝國(guó)”！

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感(篇5)

歐洲大陸以外有兩個(gè)小島，面積超過24萬平方公里，面積僅相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)中等省份。這個(gè)小地方是我們電影的主角——大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)。英國(guó)全稱為大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)，由英格蘭、蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭組成。英國(guó)位于歐洲大陸的西北部。英國(guó)大陸位于不列顛群島，被北海、英吉利海峽、凱爾特海、愛爾蘭海和大西洋包圍。然而，盡管英國(guó)面積不大，但它是是界上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家，是一個(gè)多元文化和開放的社會(huì)。

到目前為止，英國(guó)仍是一個(gè)在世界上有很大影響力的強(qiáng)國(guó)，其首都倫敦是歐洲最大、最具國(guó)際性的城市。

回溯歷史，對(duì)于身為“天朝上國(guó)”的清政府，一定存在這樣的不解之惑，其小國(guó)寡民，何以強(qiáng)大至斯？而今天的我們也必然報(bào)以追根究底的好奇心，究竟是什么樣的文化與精神讓這樣一個(gè)國(guó)家在過去兩個(gè)多世紀(jì)里一直保持世界強(qiáng)國(guó)的地位？

這部電影以大航海時(shí)代的到來為開端，講述了英國(guó)崛起的歷史，也隱喻了這些老帝國(guó)主義者崛起的必由之路——暴力掠奪和殖民統(tǒng)治。

不管用如何華麗的語(yǔ)言來贊頌伊麗莎白一世的政績(jī)，這都是不容分辨的事實(shí)。在資本原始積累的時(shí)期，其通過海盜似的掠奪、欺詐貿(mào)易和販賣奴隸等殘酷手段來獲得不義之財(cái)，到了帝國(guó)主義階段就更加變本加厲，采用暴力手段進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化侵略，將弱小國(guó)家當(dāng)成自己的商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地、廉價(jià)勞動(dòng)力市場(chǎng)和軍事基地。同時(shí)，作為君主立憲制和圈地運(yùn)動(dòng)產(chǎn)物的英國(guó)工業(yè)革命，改變了人們的思想觀念和生活方式，進(jìn)一步強(qiáng)化了這一政治制度。

它為新制度提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是英國(guó)歷史上第一次也是唯一的歷史機(jī)遇，影響了世界格局的發(fā)展。

然而，除了這些資本的原始積累外，還有更為深刻的文化因素和獨(dú)特的政治因素。

歐洲傳統(tǒng)的封建制度是以種以土地分割為基礎(chǔ)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，政治、經(jīng)濟(jì)等其他權(quán)利也被分割。由此可知，此種制度的根本是權(quán)力的分割而并非集中?？v觀英國(guó)的歷史，國(guó)王的權(quán)利一直受到一定的束縛和限制，1215年訂立的大憲章，更加體現(xiàn)了英國(guó)的政治狀況。

由于上層社會(huì)對(duì)權(quán)力分配有不同的看法，最終導(dǎo)致了反對(duì)國(guó)王專政的運(yùn)動(dòng)。《大憲章》最重要的部分是第61條，即所謂的安全法。二十五個(gè)貴族組成的委員會(huì)有權(quán)隨時(shí)召開會(huì)議，否決國(guó)王的命令。它還可以使用武力占領(lǐng)國(guó)王的城堡和財(cái)產(chǎn)。這種權(quán)力來源于中世紀(jì)的一種法律程序，但強(qiáng)加給國(guó)王是史無前例的。

國(guó)王與貴族的關(guān)系是一種從屬關(guān)系，具有一定的雙向契約性質(zhì)。《大憲章》的出現(xiàn)，使英國(guó)人民根深蒂固的契約精神被記錄為條款，這也使英國(guó)人民更加主張通過談判和妥協(xié)解決重大政治問題，而不是通過血腥暴力盲目進(jìn)行朝代更迭，也使國(guó)內(nèi)政治氣氛變得更加寬容和自由。

第一部大憲章只頒布了一個(gè)星期，但在約翰死后，又多次重新頒布，最終成為一部永久性的法律。無論君主制的增減，總有一點(diǎn)不容忽視——君主制權(quán)利受到法律的懲罰。這份寫在羊皮紙上的文件最終成為英國(guó)君主立憲法的基石。

而這一切在封建時(shí)代的中國(guó)幾乎不可想象。中央集權(quán)制度自上而下建立了嚴(yán)格的等級(jí)制度。上層提倡君主的神權(quán)。法律只是一個(gè)自級(jí)制定的游戲規(guī)則。所謂“皇帝一怒之下，萬尸千里血”。歐洲的封建制度和中國(guó)的中央集權(quán)制度的不同，使它們朝著不同的方向發(fā)展。

在集權(quán)專制體制下，人們很難產(chǎn)生平等自由的思想。在這種制度下，大多數(shù)人都是少數(shù)人的奴隸，上層人與維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)力無關(guān)，而下層人則希望出類拔萃，以便變成剝削者，擺脫被剝削的局面。

孟德斯鳩曾在《論法的精神》一書中講到：“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人之手，自由便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)王國(guó)或會(huì)議制定的暴虐的法律，并暴虐的執(zhí)行這些法律?！倍R梭認(rèn)為，自由與平等是一切立法體系兩大主要目標(biāo)，而平等是自由的前提。

這一切都與中國(guó)傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)相悖，等級(jí)森嚴(yán)是封建皇帝治世的必然，包括對(duì)家族祖先的崇拜、所謂仁義道德也是等級(jí)制度下的道德，孔子曰愛仁，卻也長(zhǎng)嘆“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，對(duì)于破壞禮樂等級(jí)制度的僭越行為極為不滿，可見這樣的精密嚴(yán)明的等級(jí)制度對(duì)于人心影響之深。這樣的制度猶如一臺(tái)精密運(yùn)轉(zhuǎn)的龐大機(jī)器，按部就班，人力難以撼動(dòng)。就算是其中某些零件朽壞，也不會(huì)讓它受到太大的影響，哪怕是王朝的更替，也不過使其略停一停，然后再沿往昔的軌道一路運(yùn)轉(zhuǎn)下去。

這樣的龐大機(jī)械，必以內(nèi)部的的腐壞向外蔓延，最后如朽木中空，方得以徹底敗壞。這樣的腐壞在1840年以后一路上演，古老而龐大的架構(gòu)徹底崩壞，卻是以恥辱和血淚為代價(jià)的，而且直到今時(shí)今日仍然余毒未清。因此，英國(guó)的崛起之路對(duì)我們?nèi)杂醒芯亢蛥⒖純r(jià)值。

與多數(shù)國(guó)家不同，英國(guó)作為第一個(gè)走入現(xiàn)代的國(guó)家，其變革是自然而然發(fā)生的，是一個(gè)“源生自發(fā)型”的現(xiàn)代化國(guó)家。而相比之下的其他一些國(guó)家，是在一種革舊辟新的心態(tài)下，以趕超的姿態(tài)進(jìn)行變革。此種情態(tài)下的變革必然帶有或多或少的目的性和急功近利，以犧牲來?yè)Q取進(jìn)步，從而導(dǎo)致政治經(jīng)濟(jì)各方面發(fā)展的不均衡。

日本是一個(gè)典型的例子，其在幕府時(shí)代久經(jīng)掙扎，終于通過明治維新開始了改革之路，卻走入了一條軍國(guó)主義的歧路，渾身上下是一種拼紅了眼的氣急敗壞。而在英國(guó)，因?yàn)閿?shù)百年積淀的人文思想，自由與平等扎根于人心，王權(quán)不過是一種雙向的契約關(guān)系。雖然這種意識(shí)扎根于人心也曾經(jīng)歷幾度風(fēng)雨，滄海桑田，也有陰謀詭計(jì)和戰(zhàn)爭(zhēng)，但這之上產(chǎn)生的是一種平和寬容的智慧，是一種妥協(xié)退讓的藝術(shù)。

若窮究中國(guó)歷史，也出現(xiàn)過這樣和煦平等的思想，雖然也有等級(jí)思想的伴生。老子在《道德經(jīng)》中語(yǔ)，治大國(guó)若烹小鮮。唐太宗注之曰：

“烹小鮮者，不可撓，治大國(guó)者不可煩，煩則傷人，撓則魚爛矣……此喻說也。小鮮，小魚也，言烹小鮮不可撓，撓則魚潰，喻理大國(guó)者，不可煩，煩則人亂，皆須用道，所以成功爾?！贝蠖绕胶蛯捜莸膽B(tài)度，才是一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的態(tài)度，才能拯救越來越喧囂浮躁的社會(huì)。

——方才可窺見那一條平等自由的崛起之路。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感(篇6)

英國(guó)是一個(gè)令人驚奇的'國(guó)家，和日本一樣，是被大陸所孤立的島國(guó)，卻擁有著比大陸國(guó)家更為開放的文明和豐富的資源。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史軌跡下，是一個(gè)民族從無到有、從貧窮到富足、從被欺壓到被仰視的這么一個(gè)崛起過程。如果要總結(jié)英國(guó)能夠創(chuàng)造眾多歷史的原因，可以說出很多關(guān)鍵詞：完善的法律制度、民主的政治、創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù)、自由貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)體制。而這種種成就，并不是一蹴而就的，是在反復(fù)的摸索、失敗、歷史的教訓(xùn)、血的代價(jià)下堅(jiān)持走出的一條正確的道路。

在伊麗莎白一世女王之前，人們幾乎對(duì)這個(gè)大西洋上的島國(guó)一無所知。在莎士比亞之前，人們從來不敢正視自己，是莎翁揭示出了人的本質(zhì)。在光榮革命之前，人們不知道革命是可以不流一滴血的。是英國(guó)人向全世界展示了另一種革命的可能性，暴力不是唯一的手段，用和平的方式同樣可以推翻舊制度。在牛頓之前，人們從不知道為什么蘋果會(huì)落下，為什么太陽(yáng)會(huì)升起又落下。在那個(gè)崇拜神的黑暗的中世紀(jì)里，是牛頓為這個(gè)盲目的世界注入了一道閃耀人心的科學(xué)之光。在瓦特之前，人們從不知道工業(yè)革命能改變世界。在亞當(dāng)斯密之前，人們不知道這個(gè)世界其實(shí)是在被一只看不見的手所操縱著的，所有的行為都是為了謀取私利。 可以毫不夸張地說，英國(guó)的崛起史也是整個(gè)人類的崛起史。沒有英國(guó)人帶來的種種在文化、政治、科學(xué)上的成就，也不會(huì)有人類的今天。英國(guó)的歷史改變的是整個(gè)人類的歷史，它顛覆了整個(gè)世界的世界觀，它告訴了全世界處在混沌中的人們，這個(gè)世界的本質(zhì)是怎樣的，這個(gè)世界的游戲規(guī)則又是怎樣的。

然而這也不禁讓我們反思，想要成就一個(gè)真正的大國(guó)，到底需要些什么？是幅員遼闊，是國(guó)富民強(qiáng)，是曠世奇才，而又或者是人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)？紀(jì)錄片中的一位學(xué)者的話，給我留下了很深刻的印象，他說：“真正的大國(guó)就是其內(nèi)部制度力量的外延?！?/p>

這里所說的內(nèi)部制度，包括著很多的含義：政治體制制度、法律完善制度、經(jīng)濟(jì)體制制度、科學(xué)發(fā)展制度。但在這種種制度之下，首先要去承認(rèn)的是每個(gè)人都是獨(dú)立的、不可侵犯的。1215年頒布的《大憲章》中有曰：“臣民的權(quán)利是獨(dú)立的。”這也意味著君主或者任何個(gè)人都是沒有權(quán)利剝奪人民的權(quán)利的。也正是這種自由民主的法制精神讓英國(guó)能夠不斷向前發(fā)展，直到君主立憲制的確定標(biāo)志著英國(guó)的政治體制的成熟。

這也不禁讓我們感到疑惑，為什么英國(guó)能夠用短短一百年的時(shí)間就擺脫了封建制度，而中國(guó)卻花了幾千年呢？正如片中所提到的那樣，中國(guó)的封建制度和英國(guó)的封建制度是不一樣的。中國(guó)的封建制度是君主集權(quán)專制制度，而英國(guó)的封建制度是莊園制分配制度。這種本質(zhì)上不同的兩種封建制度，也造就了推翻這兩種制度的難易程度不同。雖然中國(guó)走上民主的道路才不過短短百年，各方面的制度都還不夠完善，在通往大國(guó)的路上還很遙遠(yuǎn)。但我們更應(yīng)該看到民主的重要性，所有的軍事力量、GDP等等都是外部力量，只有將內(nèi)部制度好好地完善起來，讓人民享受到更多的權(quán)利，這才是真真正正的內(nèi)部力量。

而現(xiàn)在的中國(guó)最大的問題不在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，也不是法律的不完善，而是人民的心不在一起。常常有官員貪污公款、政府職務(wù)靠關(guān)系上位這樣的負(fù)面新聞。雖說在經(jīng)濟(jì)學(xué)里，這個(gè)世界確實(shí)是功利而自私的，每個(gè)人都在為自己的貪欲而生存。但只有將個(gè)人利益和國(guó)家利益分清楚的人才配做國(guó)家的主人，而那些將國(guó)家的財(cái)產(chǎn)藏進(jìn)自己口袋的人只是國(guó)家發(fā)展的蛆蟲而已。所以，想要在政治體制上有大的發(fā)展，前提是有一群有膽識(shí)有能力的執(zhí)政者。 除去種種的制度，其次想成就一個(gè)的大國(guó)，更重要的是心態(tài)。我們國(guó)家自古以來一直自稱“大國(guó)”，而其實(shí)所謂的“大”也不過是幅員遼闊、人口眾多。對(duì)外開放的口號(hào)喊了很多年，或許在經(jīng)濟(jì)上我們確實(shí)是對(duì)外開放了。可是在思想上、文化上，我們總是顯得那么謹(jǐn)慎小心。保守、固步自封的中國(guó)人形象一直沒有改變過。在中國(guó)，如果你是個(gè)“崇洋媚外”的人，哪怕只是說了幾句別的國(guó)家的好話，你依然會(huì)被罵。仿佛只要你的思想上失去“中國(guó)特色”這四個(gè)字就不算中國(guó)人了。如果無法沖破這層固步自封的堅(jiān)冰，無法做到真正地以開放的胸懷對(duì)待外來文化，那是做不到真正的強(qiáng)大的。

再者，寬容不是一切外交的準(zhǔn)則。談到這一點(diǎn)，我們總是感慨我們國(guó)家過于軟弱，在與其他國(guó)家的交往上，顯得相對(duì)被動(dòng)。在南海問題、菲律賓事件等等熱點(diǎn)問題上，我們國(guó)家總是企圖以一種和平的退一步的姿態(tài)尋求妥協(xié)。但這樣的姿態(tài)，不僅不能解決真正的實(shí)質(zhì)問題，于內(nèi)于外都產(chǎn)生了不好的影響。大國(guó)何以成大國(guó)，不是寬容出來的，而是狠出來的。從英國(guó)的歷史中，我們可以看到，如果沒有伊麗莎白一世女王果敢的冒險(xiǎn)精神，也不能以少敵眾，成功地在英西海戰(zhàn)中擊退當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)西班牙。同樣，也不會(huì)有后來的稱霸海上世界的輝煌歷史。再者，如果沒有積極對(duì)抗法國(guó)、德國(guó)、荷蘭等外國(guó)力量，英國(guó)也不可能成為現(xiàn)在歐洲的第一大國(guó)?？偠灾髧?guó)的氣概不是我們固有概念中的寬容，而是能在該狠的時(shí)候就不該軟弱。

作為一個(gè)擺脫沉痛歷史不過百年的國(guó)家，能積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以如此驚人的速度讓人民過上現(xiàn)代化的生活，中國(guó)也算是一個(gè)奇跡。所以，只要我們?cè)谝院蟀l(fā)展的路上，不被自傲的心態(tài)影響。以大國(guó)為坐標(biāo)，向別國(guó)學(xué)習(xí)借鑒經(jīng)驗(yàn)，并且不忘記歷史，以開放而包容的心態(tài)面對(duì)別國(guó)的文化和思想。距離大國(guó)的路途一定不會(huì)太遙遠(yuǎn)。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感(篇7)

在大洋彼岸，存在著一個(gè)日不落帝國(guó)英國(guó)！英國(guó)，它的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，適合旅游，更值得一提的是，它具有悠久的歷史文化。那種骨子里散發(fā)的貴族氣息，吸引著許多外國(guó)游客前往這個(gè)神秘的國(guó)度。

今天，老師組織我們觀看了《大國(guó)崛起》英國(guó)篇，看過之后，我越發(fā)的對(duì)這個(gè)日不落帝國(guó)產(chǎn)生了濃厚的興趣。身為一個(gè)大西洋彼岸的小小島國(guó)，他卻有勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)的海上帝國(guó)西班牙。女王伊麗莎白一世用自己的一生去捍衛(wèi)這個(gè)國(guó)家，而她的子民也沒有讓她失望，一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)英國(guó)，崛起！

日不落帝國(guó)和世界工廠這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括為英國(guó)最偉大的成就。首先來說第一個(gè)：英國(guó)在打敗西班牙之后，逐漸開始?jí)艛嗪Ｉ腺Q(mào)易。特別是在伊麗莎白一世的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本累積成為振興英國(guó)的頭等大事。這個(gè)使命即使在女王死后，查理一世即位也沒有荒廢。所以在英國(guó)發(fā)展初期，對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過，乃至殖民地遍布全球，對(duì)于本國(guó)國(guó)民來說這是一件值得驕傲的事，以至于有了日不落帝國(guó)。

英國(guó)的工業(yè)革命對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在中國(guó)還處于閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)時(shí)，英國(guó)已經(jīng)翻開了歷史的新篇章，機(jī)器開始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)無法想象的。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明都在一步步的引領(lǐng)著世界走向新時(shí)代。從此，世界人民開始走向工業(yè)革命化道路。

英國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)上引領(lǐng)潮流，在政治上也同樣帶來了新的改革?！洞髴椪隆返念C布給英國(guó)又一次洗禮，乃至對(duì)整個(gè)歐洲的影響都是不可估量的。憲章中首次提到君主的權(quán)力不是至高無上的，人民的權(quán)力才是至高無上的。這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)世界也是史無前例的。查理一世的死證明他想統(tǒng)治人民，控制議會(huì)，控制法院，控制人民在英國(guó)這個(gè)國(guó)家是行不通的，踐踏了人民的權(quán)力就要受到法律的制裁。而查理一世的死對(duì)那些君主專制的國(guó)家，以及那些想實(shí)行君主專制的國(guó)家一致命打擊。

同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。

總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)日不落帝國(guó)！

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感(篇8)

我對(duì)周五的這次關(guān)于大國(guó)崛起的紀(jì)錄片觀看感觸很多；那么英國(guó)為什么能夠在短短的時(shí)間變得如此強(qiáng)大呢？我認(rèn)為主要是思想的解放是先導(dǎo)，英國(guó)工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國(guó)確立了統(tǒng)治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國(guó)可以為出身地微的牛頓舉行國(guó)葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國(guó)家是不可想象的，更不用說中國(guó)。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨(dú)英國(guó)發(fā)生了工業(yè)革命？正是英國(guó)相對(duì)而言比較開放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間。如果瓦特研究萬能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動(dòng)；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，那我們還看得到英國(guó)的工業(yè)革命嗎？

一個(gè)國(guó)家的崛起，往往也是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為先導(dǎo)的，比如1840年代英國(guó)的工業(yè)革命，蒸汽機(jī)特別是蒸汽火車的出現(xiàn)，美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)和工業(yè)化、特別是愛迪生、等發(fā)明家和企業(yè)家的發(fā)達(dá)，帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，使得崛起具備了基本的物質(zhì)條件。

但是，有了物質(zhì)條件，就真的能崛起為真正的大國(guó)嗎？歷史上，從古代蒙古到西班牙，這些依靠外部掠奪為主的國(guó)家，崛起和衰落同樣迅速。不是說，英國(guó)沒有對(duì)外掠奪，而是人家的主力和優(yōu)勢(shì)建立在國(guó)內(nèi)。于是，我們看到當(dāng)英國(guó)的海外貿(mào)易和資本積累達(dá)到一定程度的時(shí)候，大約在1830年左右，資產(chǎn)階級(jí)憲政出現(xiàn)了，而后來，隨著社會(huì)矛盾的發(fā)展，在1863年左右，工人階級(jí)開始得到選舉權(quán)。

也就是說，大國(guó)的發(fā)展和真正崛起，在全球競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是政治的民主化。

這中間的道理很簡(jiǎn)單：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要規(guī)則下的平等，而要讓規(guī)則活起來，不成為橡皮圖章，就必須讓參與競(jìng)爭(zhēng)的主體制定和維護(hù)規(guī)則。比如說，英國(guó)早期，貴族為了保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)不被國(guó)王剝奪，就搞了大憲章，用議會(huì)高于王權(quán)來保護(hù)自己，而資產(chǎn)階級(jí)為了保護(hù)自己不被貴族剝奪，而要求選舉權(quán)；后來，出于同樣的原因，工人階級(jí)也有同樣的要求。

憲政民主的經(jīng)典演化路徑就是這樣。

可以說，人們追求更好生活推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，同時(shí)，人們?yōu)榱司S護(hù)自身利益必然選擇參與到政治中去，大國(guó)崛起之英國(guó)觀后感坐落于歐洲大陸西北部海岸的英國(guó)，一個(gè)小小的島國(guó)，是什么讓她擁有今天如此崇高的世界地位？是民族精神的凝聚，還是民族力量的蘇醒，同樣也離不開統(tǒng)治者的管理。在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力，以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí)，沉著的打退他們的艦隊(duì)，并趕走了海上的馬車夫荷蘭，從此譜寫英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí)，看清了國(guó)家的局勢(shì)，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年代里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。在看了這個(gè)之后，我初步的了解了管理的重要性。從國(guó)家到企業(yè)、工廠、學(xué)校再到家家戶戶，管理都扮演這一個(gè)不容忽視的角色。真確的管理方針，可以使家庭和美，事業(yè)有成，國(guó)家昌盛，而管理上的任何一個(gè)疏忽都可能成為堤壩上的蟻穴。所謂發(fā)展中國(guó)家，并非是指其他方面落后，而是思想的落后。在英國(guó)崛起之時(shí)，中國(guó)人仍在實(shí)行著封建君主制度，落后的制度，落后的思想，直接導(dǎo)致了近代中國(guó)的屈辱史，影響了現(xiàn)在中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。思想是人生必須學(xué)的一門科學(xué)，它將帶領(lǐng)我們走進(jìn)更加繽紛的世界。

看大國(guó)崛起觀后感

作文在日常中使用日益廣泛，寫作文可以幫助我們記住不想忘記的事情。想提高作文水平，就要多讀書，增長(zhǎng)見識(shí)，開闊眼界。我們通常寫作文是怎么開始的呢？以下是小編為大家收集的“看大國(guó)崛起觀后感”供你參考，希望能夠幫助到大家。

看大國(guó)崛起觀后感(篇1)

《大國(guó)崛起》(英文：the rise of the great nations)是xx年在中國(guó)**電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道(cctv-2)首播的一部12集電視紀(jì)錄片，記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、**、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過程?？创髧?guó)崛起觀后感，歡迎借鑒。

看大國(guó)崛起觀后感一：公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕，大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo)，五百年來，世界上相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性的大國(guó)，大國(guó)興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教順，啟迪著今天也影響著未來……

看完“大國(guó)崛起”這部十二集的紀(jì)錄片，再縱觀大國(guó)崛起之路，回望中國(guó)的近現(xiàn)代史。

的確感慨萬千。

也想到了這么幾個(gè)問題：

大國(guó)崛起的奧秘何在？什么樣的國(guó)家才是大國(guó)？

中國(guó)的gdp是衡量其經(jīng)濟(jì)狀況的最佳標(biāo)準(zhǔn)嗎？新世紀(jì)青年應(yīng)該樹立怎樣的愛國(guó)主義精神。

那么，一個(gè)以經(jīng)濟(jì)繁榮和人民富裕為標(biāo)志的大國(guó)崛起的奧秘何在？

思想文化的進(jìn)步，吹響大國(guó)崛起的號(hào)角。

英國(guó)首相丘吉爾說：“我們情愿失去一個(gè)印度，也不能失去莎士比亞?！?/p>

正是隨著莎士比亞文學(xué)、牛頓力學(xué)和亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步，英國(guó)才崛起。

縱觀各大國(guó)之所以能夠崛起，都有其理論觀念的更新和思想文化的進(jìn)步，這是吹響大國(guó)崛起的進(jìn)軍號(hào)角。

社會(huì)革命的興起，推動(dòng)大國(guó)崛起的步伐。

所有大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了種種痛苦。國(guó)內(nèi)社會(huì)變革、政治民主戰(zhàn)爭(zhēng)和兩次世界大戰(zhàn)導(dǎo)致大國(guó)崛起，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國(guó)內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭(zhēng)后崛起;美國(guó)是在國(guó)內(nèi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和“二戰(zhàn)”后崛起?？梢姡鐣?huì)革命是推動(dòng)力史發(fā)展的火車頭。人民要求民主是大國(guó)崛起的動(dòng)歷，戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)崛起的必由之路。

經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，開辟大國(guó)崛起的途徑。

英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建、美國(guó)反托拉斯的政策出臺(tái)，蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施等，都是由上至下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是不要計(jì)劃，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更不能離開市場(chǎng)機(jī)制，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，與時(shí)俱進(jìn)，不斷變革生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，這是開辟大國(guó)崛起的重要途徑。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，奠定大國(guó)崛起的基礎(chǔ)。

500年間，從航海技術(shù)開始，全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命，這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運(yùn)用，是大國(guó)崛起的重要因素。事實(shí)可以證明，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，沒有科學(xué)技術(shù)就沒有大國(guó)的崛起。因此，重視科學(xué)教育已成為世界各國(guó)的共識(shí)。美國(guó)有4000所大學(xué)，足以顯示出教育、科技在大國(guó)崛起中的顯著地位和重要作用。

民族精神的宏揚(yáng)，掀開大國(guó)崛起的篇章。

任何大國(guó)的崛起，都要從本國(guó)和本國(guó)的利益出發(fā)，謀求世界霸權(quán)地位，調(diào)整世界格局。因此，民族精神在大國(guó)崛起中發(fā)揮著重要作用。自強(qiáng)不息、屹立于世界民族之林的民族精神，譜寫了大國(guó)崛起的新篇章。當(dāng)然，國(guó)家利益和全球利益之間有著密切的關(guān)系，距離越近，活力就越強(qiáng)。

正如德國(guó)的調(diào)查世界是偉大的，酷刑世界以失敗告終。所以民族的也是世界的，離開全球利益的民族利益是沒有出路的。

什么樣的國(guó)家才是大國(guó)？大國(guó)崛起有著共同的特點(diǎn)：先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)引導(dǎo)和加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)軍事實(shí)力，以強(qiáng)大的軍事實(shí)力震懾世界。

那么很明顯了，只有有著健康并且雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，強(qiáng)大的軍事力量，和顯赫的政治地位的國(guó)家才是大國(guó)。

現(xiàn)在很多人都在談?wù)撝袊?guó)的gdp。誠(chéng)然，中國(guó)8%甚至10%的gdp增長(zhǎng)率引人注目，但中國(guó)經(jīng)濟(jì)并不健康、不平衡。1840年以前，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是世界總量的三分之一，但結(jié)果如何？即使在中日戰(zhàn)爭(zhēng)之前，它是日本的六倍，但第一次中日戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣的恥辱。

有人可能會(huì)問，美國(guó)和日本為什么強(qiáng)大？與gdp無關(guān)嗎？不，這與她們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有關(guān)。讓我們看看。

美國(guó)的gdp結(jié)構(gòu)是什么？航空航天，造船，鋼鐵，生物技術(shù)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。日本呢，鋼鐵，電資產(chǎn)品，汽車。

再看中國(guó)，紡織、簡(jiǎn)單制造，與清朝的茶葉、陶瓷沒有區(qū)別。什么樣的國(guó)家強(qiáng)大，什么樣的國(guó)家能夠在不斷變化的國(guó)際形勢(shì)下立于不敗之地，取決于一個(gè)國(guó)家能否在更短、更快的時(shí)間內(nèi)把經(jīng)濟(jì)變成暴力。通俗而講，就是你的錢能不能換來更多更先進(jìn)的武裝力量。

顯然，只有一個(gè)擁有先進(jìn)科技支撐的重工業(yè)體系的國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。因?yàn)樵谑澜缯挝枧_(tái)上，只有永久的利益，沒有永久的朋友。在關(guān)鍵時(shí)刻，我們只能依靠自己?，F(xiàn)在中國(guó)仍在用3000萬條褲子換另一架飛機(jī)。

到了真正的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有誰跟你換，就算能換，那架飛機(jī)還是那樣的價(jià)錢嗎?到時(shí)候是不是真的要像國(guó)歌里唱的那樣，用我們的熱血鑄成新的長(zhǎng)城。強(qiáng)大不等于肥大，何況中國(guó)的肥大還是用的別人的脂肪呢……

看大國(guó)崛起觀后感二：這個(gè)禮拜，看完了《大國(guó)崛起》。

這部長(zhǎng)達(dá)12集的紀(jì)錄片,我覺得是央視近年來最好的影片，拍得很大氣宏偉，尤其是它的**和動(dòng)畫制作水平，感覺很像美國(guó)大片了。

影片中對(duì)各國(guó)發(fā)展分析的也不錯(cuò)，有如一位博大精深的歷史老師，讓我很好的回顧了一下高中的歷史，(哈哈，雖然高中歷史學(xué)的也還是不錯(cuò)的)更加寬廣的開拓了我的視野。

玩過《大航海時(shí)代四》的朋友應(yīng)該對(duì)大國(guó)崛起的一些國(guó)家和城市都不會(huì)陌生吧，這也是我對(duì)這部影片非常有興趣的一個(gè)支點(diǎn)。在電影中，美麗的畫面、壯麗的帆船和感人的**與游戲如出一轍。這的確是一款讓人很長(zhǎng)見識(shí)的游戲。

不想過多的評(píng)論，每個(gè)人看完《大國(guó)崛起》每個(gè)人都有自己不同的感受，網(wǎng)上的評(píng)論也都是一大把，比我想的有見地多了。影片讓我印象特別深刻的是兩個(gè)國(guó)家：荷蘭和美國(guó)。

也許是因?yàn)楦咧袣v史教科書中對(duì)荷蘭的描述很少。把荷蘭作為一個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史看得很新鮮。此外，荷蘭也是我特別期待的國(guó)家：郁金香、風(fēng)車、航道、港口，當(dāng)然還有其他文化和歷史。

荷蘭的發(fā)展和其它國(guó)家不同，它沒有依靠過多的武力掠奪，而是依靠自由**和制度創(chuàng)新不斷使自己的工商業(yè)得到發(fā)展。

小小的荷蘭，卻誕生了許多第一個(gè)出現(xiàn)在世界上的機(jī)構(gòu)。荷蘭人口不多，卻享有海上馬車夫的美譽(yù)。荷蘭，還成為第一個(gè)侵略我們國(guó)家的西方大國(guó)。這個(gè)國(guó)家，不可小覷。

美國(guó)，正如影片中的標(biāo)題--新國(guó)新夢(mèng)，很喜歡這種充滿夢(mèng)想，自由開拓的感覺。美國(guó)人的歷史就是移民的歷史，就是各國(guó)精英尋夢(mèng)的歷史。還有一點(diǎn)是美國(guó)歷史上，關(guān)鍵人物在關(guān)鍵時(shí)刻總是作出了正確的選擇，讓這個(gè)國(guó)家沒有走太多的彎路。

我想，這也是和它的政治制度的合理性分不開的。

末了，從大國(guó)崛起想到個(gè)人崛起，它也有很多借鑒意義的，一個(gè)人進(jìn)行新的嘗試、產(chǎn)生新的觀念，擁有新的視野，是很容易崛起的。

看大國(guó)崛起觀后感三：聽說12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》引爆流行，有口皆碑，于是借了碟看，末了還不忘刻錄下來。

恩里克王子、伊莎貝爾女王、奧登巴恩維爾特、伊麗莎白女王、拿破侖波拿巴、俾斯麥、明治天皇、彼得大帝、喬治華盛頓……

格物致知，我們不難發(fā)現(xiàn)，偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手。

歷史呼喚英雄，英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)。

《大國(guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的，那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎?

開啟海洋時(shí)代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞，粲然全球角落。

當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國(guó)并不是沒有機(jī)會(huì)圖強(qiáng)，1840年國(guó)門破開之時(shí)，日本還沒有步入明治維新時(shí)代，比肩而啟的中日兩國(guó)，在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局。

厘清落后的原因可能很復(fù)雜，但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：

禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì)，結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)的時(shí)期里人文沒有進(jìn)步、科技沒有創(chuàng)新、社會(huì)沒有發(fā)展……，被人樂道的康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世，老百姓混得有口飯吃飽而已，好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。

以史為鑒，可知興替;

以人為鏡，可明得失。

一個(gè)偉大的國(guó)家一定會(huì)呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來的，需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想，學(xué)***化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。

繆斯女神就這樣被錯(cuò)過了。那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。

20世紀(jì)，百年滄桑，然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。

21世紀(jì)，新的世紀(jì)，第三次信息革命風(fēng)口浪尖中，誰主沉浮?

一沙一世界;一花一天國(guó)——中國(guó)特色之大國(guó)崛起?我們拭目以待。

看大國(guó)崛起觀后感(篇2)

導(dǎo)語(yǔ)：美國(guó)的崛起在我眼中是一個(gè)奇跡，從百余名五月花號(hào)上的英國(guó)人，到世界上政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的最大強(qiáng)國(guó)。和美國(guó)的科技發(fā)展迅速離不開。

看大國(guó)崛起觀后感今天老師給我們看了電視片《大國(guó)崛起》的一部分，下課后，我感覺意味悠長(zhǎng)，于是就把剩下的部分也看完了。

《大國(guó)崛起》對(duì)九個(gè)大國(guó)的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹。本來西方大國(guó)還應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型;而像荷蘭那樣的小國(guó)，卻被列入大國(guó)行列，顯然影片對(duì)大國(guó)的定義，并沒有以國(guó)土和人口的大小或多少來衡量。

《大國(guó)崛起》是中國(guó)**電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視記錄片。本文介紹了15世紀(jì)以來世界強(qiáng)國(guó)崛起的歷史及其繁榮的原因。在過去的500年里，中國(guó)所謂的繁榮一直延續(xù)到康熙時(shí)代，包括明初鄭和浩船隊(duì)的航行。

但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。14世紀(jì)初以來的300年間，歐洲文化的復(fù)興打破了中世紀(jì)的宗教。從1500年開始，歐洲列強(qiáng)一個(gè)接一個(gè)地崛起，引領(lǐng)歐洲成為世界上最頂尖的新時(shí)代。

看大國(guó)崛起觀后感經(jīng)過**《大國(guó)崛起》，我對(duì)世界歷史有了一個(gè)新的了解，對(duì)日本有了一個(gè)新的看法，對(duì)荷蘭知道的更加具體。日本，一個(gè)永遠(yuǎn)都在向強(qiáng)國(guó)學(xué)***家，一個(gè)令人痛恨又佩服的國(guó)家。它只尊重強(qiáng)者和鄰居。你必須擺脫弱者。

日本明治維新始于1868年。1871年，鹽昌使館廚房向歐美學(xué)習(xí)。這與當(dāng)時(shí)的清朝很類似。然而，在短短20年的時(shí)間里，他們發(fā)展到可以讓朝鮮向王位低頭的地步。

在二戰(zhàn)后的廢墟中，他們只用了18年就成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這真是令人欽佩?？伤麄?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)殘酷對(duì)待中國(guó)又使人痛恨。荷蘭仍然如此富有，不僅因?yàn)樗麄冇匈嶅X的想法，還因?yàn)樗麄兊男燎诠ぷ鳌?/p>

當(dāng)西班牙宣稱荷蘭是它不可分割的神圣領(lǐng)土的時(shí)候，荷蘭人認(rèn)同了;當(dāng)西班牙把荷蘭當(dāng)作了自己的一個(gè)省的時(shí)候，荷蘭人也沒有異議;當(dāng)西班牙派來了總督的時(shí)候，荷蘭人也接受了，可是當(dāng)西班牙皇帝把手伸向了荷蘭人的錢袋的時(shí)候，荷蘭人起義了。叛逆的荷蘭馬上有了一個(gè)國(guó)家，但他們對(duì)政治權(quán)利不感興趣，所以他們把自己的國(guó)家交給英國(guó)女王管理。這在中國(guó)是多么奇怪啊。而荷蘭人對(duì)金錢和利潤(rùn)的追求更是令人匪夷所思，當(dāng)時(shí)很多歐洲人來中國(guó)做生意，都很頭疼要向中國(guó)皇帝三拜九叩，只有荷蘭人“欣然下跪”，他們說道：

“我們只是不想為了所謂的尊嚴(yán)，喪失巨大的商業(yè)利益?！边@是多么的直接啊!

在目睹大國(guó)崛起之后，葡萄牙和西班牙成為世界上第一代大國(guó)。但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富，而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰，世界舞場(chǎng)上第一場(chǎng)大戲落幕。

“小國(guó)大業(yè)”，“大國(guó)崛起”，荷蘭這個(gè)面積只有兩個(gè)半北京的地方，如何撐起“大國(guó)”二字。荷蘭的崛起，是通過進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)步一步發(fā)掘。

英國(guó)的《大憲章》為人類的文明又推進(jìn)了一步，英國(guó)通過光榮革命，逐步建立起君主立憲制，完成了現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，走向了工業(yè)革命。當(dāng)亞當(dāng)·勒密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支撐下，推行自由**，拓展全國(guó)市場(chǎng)。

路易十四普及了法國(guó)啟蒙教育。拿破侖用武力方式將法國(guó)帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來戴高樂帶領(lǐng)下，恢復(fù)了往日光輝。

德國(guó)總理勃蘭特在勃蘭跪下。他是個(gè)好首相。在第二次世界大戰(zhàn)中被殺害的250萬猶太人中，沒有一人被他殺害，但他跪下。什么是大國(guó)?

敢于負(fù)責(zé)任的，能給國(guó)內(nèi)人民帶來幸福，也給國(guó)際社會(huì)的和平與發(fā)展帶來福祉的國(guó)家，才能堪稱大國(guó)。

森田說，索尼的執(zhí)著和成功凝聚了日本的精神！

彼得一世和凱瑟琳都是勤奮好學(xué)的人。使**出現(xiàn)了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識(shí)分子。正是在他們的思想中，他們逐漸創(chuàng)造了自己的文明。

列寧，是一個(gè)很成功很成功的人。我非常欽佩他。他保護(hù)人民，吸引了哈默和福特等外國(guó)投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。在斯大林五年計(jì)劃的推動(dòng)下，蘇聯(lián)成為一個(gè)強(qiáng)大的蘇聯(lián)大國(guó)。

美國(guó)的崛起在我眼中是一個(gè)奇跡，從“五月花”號(hào)上的100多名英國(guó)人，到世界上政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的最大強(qiáng)國(guó)。和美國(guó)的科技發(fā)展迅速離不開。

看來，這些國(guó)家的崛起都有幾個(gè)共同點(diǎn)。他們有向國(guó)外擴(kuò)張的歷史，曾經(jīng)稱霸世界，經(jīng)歷過推翻封建帝制或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命。他們?cè)诮逃?、工業(yè)、科技等方面取得了突出成績(jī)。

再看看中國(guó)，要如何做才能成為一個(gè)大國(guó)。我想，中國(guó)能不能稱霸世界，這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強(qiáng)國(guó)，這不重要。

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，自他誕生以來，就是一個(gè)奇跡。我想一定有一只看不見的手在推動(dòng)中國(guó)。

看大國(guó)崛起觀后感(篇3)

雖然直到今天，美國(guó)雖然存在著諸如“種族歧視”、“社會(huì)貧富差距”等等問題。但是，我沒有辦法無視他的強(qiáng)大。

相比制下，中國(guó)仍處于改革開放的進(jìn)程中。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)近乎神話般的高速增長(zhǎng)，許多隱藏在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)問題和矛盾逐漸顯現(xiàn)。我深深地認(rèn)識(shí)到，解決這些社會(huì)問題，對(duì)于我們的現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)家民族的偉大復(fù)興，具有重要意義。

被我們稱為列強(qiáng)的國(guó)家，最初也并非是大國(guó)，有的甚至只是小小的的彈丸之地。但是，它們成功地完成了從小到大、由弱到強(qiáng)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。它們的成功在于抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)該走出去就走出去，應(yīng)該走出去就創(chuàng)新。

在走出去和創(chuàng)新中，它們不同程度地實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和政治現(xiàn)代化，成為世界強(qiáng)國(guó)。

所以，對(duì)于我們而言，需要我們換個(gè)角度來看待西方國(guó)家，不要只把它們看成是到處侵略擴(kuò)張的列強(qiáng)，更要探求它們興盛的原因和秘密，使之變?yōu)槲覀儚?fù)興道路上的豐富營(yíng)養(yǎng)。與此同時(shí)，我發(fā)現(xiàn) “大國(guó)”不只是幾個(gè)國(guó)家，而是順應(yīng)時(shí)代潮流的一種發(fā)展趨勢(shì)，想在世界上有所作為的國(guó)家都必須要重視并且應(yīng)當(dāng)融入這種潮流?？词澜?、看歷史，這大概是最主要的。

此外，在《大國(guó)崛起》的最后一集中有這樣幾句慷慨激昂的臺(tái)詞讓我感同身受：

“忽視過去的人，在未來行程里只是一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過客。

無視過去的國(guó)家，面對(duì)世界的變化，將沒有成熟的選擇，甚至沒有迷失方向的風(fēng)險(xiǎn)。走過六十年，回首五百年，一路巡看交相興替的大國(guó)演變，我們要做的，其實(shí)就是一件事——讓歷史照亮未來?！?/p>

的確，我們不應(yīng)忽視過去或忘記歷史，這是絕對(duì)正確的。但是，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度和方法來回顧過去，總結(jié)歷史呢？我認(rèn)為：

我們必須以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，從客觀史實(shí)出發(fā)，尊重歷史，而不是從歷史中隨意尋找借口和懺悔。我們需要的是從不同的角度看待世界，探索未來的發(fā)展道路。人類社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的，這是可以理解的。但是，我們必須從客觀歷史實(shí)實(shí)出發(fā)，通過嚴(yán)謹(jǐn)深入的探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)規(guī)律，發(fā)現(xiàn)未來，才能更好地認(rèn)識(shí)和改造世界。

在**《大國(guó)崛起》影片的時(shí)候，我敢說我無疑是認(rèn)真的。從前一集到后一集，雖然我沒有記筆記的習(xí)慣，但我仍然清楚地記的許多細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)可能會(huì)被記住一輩子。

作為一個(gè)自認(rèn)為有夢(mèng)想、有抱負(fù)的大學(xué)生，不會(huì)對(duì)《大國(guó)崛起》這樣的影片沒有興趣，甚至是無動(dòng)于衷?？戳恕洞髧?guó)崛起》，從小的方面來說，它補(bǔ)充了我許多中外歷史地理人文知識(shí)；從大的方面講，它給了我心靈許多震撼，提升了我的人生觀，價(jià)值觀，讓我對(duì)社會(huì)的過去現(xiàn)在和未來有的更加清楚的認(rèn)識(shí)，能夠更理性更正確的看待這個(gè)世界。

看大國(guó)崛起觀后感(篇4)

最近幾天斷斷續(xù)續(xù)看完了12集《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片，一些記錄與想法記之如下：

1、每個(gè)世界性大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了幾十年、上百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，德、日、蘇作為后發(fā)國(guó)家，其崛起的時(shí)間相對(duì)較短，或是后發(fā)優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn);

2、幾個(gè)后發(fā)國(guó)家的共同點(diǎn)之一是國(guó)家在推動(dòng)發(fā)展的過程中發(fā)揮了主導(dǎo)作用，這種國(guó)家推動(dòng)模式的發(fā)展速度很快，但都遭遇了巨大的挫折;

3、國(guó)家推動(dòng)模式之所以受挫，或是因?yàn)闄?quán)力專制缺少束縛，為了保持發(fā)展、擺脫危機(jī)而更易冒險(xiǎn)(如德日)，或是因?yàn)闄?quán)力專制缺少束縛，在封閉環(huán)境下官僚獨(dú)大并失去了社會(huì)活力(如蘇聯(lián));

4、在后人看來，確實(shí)存在歷史的機(jī)遇，而崛起的大國(guó)都抓住了機(jī)遇，如葡萄牙、西班牙在航海時(shí)代占得先機(jī)，如英國(guó)引領(lǐng)工業(yè)革命潮流，如美、德引領(lǐng)第二次工業(yè)革命潮流;

5、另一方面，之所以能抓住機(jī)遇，還是在于這些國(guó)家具備了相應(yīng)的條件，所謂“機(jī)遇只青睞有準(zhǔn)備的人”，如葡萄牙恩里克王子幾十年對(duì)航海科技發(fā)展的支持，如荷蘭長(zhǎng)期的商業(yè)貿(mào)易、市民社會(huì)的傳統(tǒng)，如英美對(duì)于發(fā)明創(chuàng)造長(zhǎng)期的制度性保護(hù);

6、內(nèi)部制度的健全與穩(wěn)定是長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的重要條件，如英、美;

7、思想自由、文化繁榮、教育發(fā)展、科技創(chuàng)新是持續(xù)發(fā)展的重要條件，如法、德、英、美，且思想自由最為根本;

8、民族國(guó)家內(nèi)部的團(tuán)結(jié)是崛起與發(fā)展的重要條件，如葡、西、荷、英、法、德、日;

9、一些偉大人物在某些歷史關(guān)頭發(fā)揮過關(guān)鍵作用，其興是因?yàn)檫m應(yīng)了歷史潮流(如華盛頓)，其亡則因?yàn)椴缓蠂?guó)情或沒有實(shí)質(zhì)性的制度建設(shè)(如彼德一世);

10、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主、政府調(diào)控為輔是迄今最普遍、也最可稱為共識(shí)的發(fā)展模式，如美國(guó)新政。蘇聯(lián)反其道而行之，也曾取得快速發(fā)展，但最終喪失了發(fā)展動(dòng)力，淪為失敗;

11、依靠武力稱霸或可得意于一時(shí)，最終必自取滅亡，如拿破侖、希特勒等，真正長(zhǎng)盛不衰的影響是生產(chǎn)方式(如自由經(jīng)濟(jì))、思想文化(如啟蒙思想、美國(guó)精神)、社會(huì)制度(如股份制、議會(huì)制)、科學(xué)技術(shù)(如牛頓、瓦特、愛迪生的貢獻(xiàn));

12、蘇聯(lián)盡管最終失敗，但其貢獻(xiàn)在于嘗試了人類發(fā)展的另一種可能。若無蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的兩個(gè)五年計(jì)劃，一不會(huì)有羅斯福新政對(duì)政府力量的引入從而拯救了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，二不會(huì)有二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的勝利從而拯救了文明世界;

13、所有國(guó)家的成功之路都是自己闖出來的，可以借鑒，可以引進(jìn)，但最終是要找到適合自己的道路。走得過慢會(huì)錯(cuò)失良機(jī)如清末中國(guó)，走得過快則可能跌跟頭如德、日;

14、各國(guó)的國(guó)情確有不同，美國(guó)的自治傳統(tǒng)不適于傳統(tǒng)俄國(guó)，英國(guó)的自由發(fā)展不適于鐵血德國(guó)，日本走上軍國(guó)主義道路、俄國(guó)走上社會(huì)主義道路均有其歷史文化基因，不可一概而論;

15、盡管有不同，但內(nèi)部的團(tuán)結(jié)、思想的自由、制度的健全、教育的先進(jìn)以及民眾在經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化各領(lǐng)域的活躍仍是國(guó)家發(fā)展的根本條件，或可視為歷史規(guī)律;

16、大國(guó)崛起最終的標(biāo)志是所有國(guó)民享有自由、自信、富足而有尊嚴(yán)的生活;

17、反觀當(dāng)今中國(guó)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)堪憂、思想幾無自由、制度仍不健全、教育問題嚴(yán)重，民營(yíng)企業(yè)、公民社會(huì)、知識(shí)分子的生存發(fā)展都面臨巨大困境，唯體制獨(dú)大，不僅壟斷資源，且權(quán)力不受監(jiān)督之勢(shì)愈演愈烈。以此觀之，國(guó)家崛起何其難也。且待2020，當(dāng)與三中全會(huì)之目標(biāo)一一對(duì)照。

2023大國(guó)崛起觀后感

這篇文章是幼兒教師教育網(wǎng)小編花費(fèi)時(shí)間篩選出的精粹“大國(guó)崛起觀后感”，一篇優(yōu)秀的作品名應(yīng)該包含哪些要素？經(jīng)典電影對(duì)我們的人生是很有益的，優(yōu)秀的影視作品通常能夠深入我們的內(nèi)心。觀后感可以幫助我們更好地理解作品中人物的性格和命運(yùn)，歡迎您閱讀本網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)容！

大國(guó)崛起觀后感 篇1

當(dāng)歐洲各國(guó)紛紛建立民族國(guó)家之際，歐洲大陸中部的一片國(guó)土始終處于四分五裂的狀態(tài)。對(duì)分裂有著痛苦記憶的德意志人在思索中呼喚著一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。通過不懈努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德里希?李斯特提出的通過經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的方式得以實(shí)施，關(guān)稅同盟的建立使貿(mào)易壁壘被打破，德意志經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

鐵血宰相俾斯麥則在歐洲列強(qiáng)環(huán)伺的夾縫中求生存，在外交上作足準(zhǔn)備后，最終以三場(chǎng)對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，在1871年完成了德國(guó)統(tǒng)一。

第一步是1864年初挑起對(duì)丹麥的戰(zhàn)爭(zhēng)。把屬丹麥的石勒蘇益格―荷爾施泰因兩公國(guó)（居民多數(shù)為德意志人）并入德國(guó)。

第二步是1866年挑起對(duì)奧地利的普奧戰(zhàn)爭(zhēng)。1866年7月3日在薩多瓦戰(zhàn)役中，普魯士獲得決定性的勝利。根據(jù)1866年8月的布拉格和約，奧地利退出德意志聯(lián)邦，普魯士兼并了荷爾施泰因以及戰(zhàn)爭(zhēng)中站在奧方的幾個(gè)德意志聯(lián)邦諸侯國(guó)，統(tǒng)一了德意志的北部和中部，建立起在普魯士領(lǐng)導(dǎo)下的北德意志聯(lián)邦。

第三步是1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)。1870年7月19日，在俾斯麥的挑動(dòng)下，法國(guó)向德國(guó)宣戰(zhàn)。拿破侖三世吹噓說，這只是一次“到柏林的軍事散步”。但他碰到的已不是昔日的普魯士，而是一個(gè)比較強(qiáng)大的、堅(jiān)決反對(duì)分裂的德意志民族。1870年9月2日，德軍在色當(dāng)戰(zhàn)役取得對(duì)法國(guó)的決定性勝利，生俘了拿破侖三世。至此，統(tǒng)一南德的障礙已除，德國(guó)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù)已經(jīng)完成。俾斯麥驅(qū)兵直入巴黎。1871年1月18日在凡爾賽宮宣告了德國(guó)的統(tǒng)一，成立了德意志帝國(guó)。俾斯麥也同時(shí)出任德意志帝國(guó)的宰相。他遵循歐洲大國(guó)的均衡原則，為德國(guó)帶了寶貴的和平發(fā)展空間。

一直以來高度重視教育、科技的德意志，迅速站在了第二次工業(yè)革命的前沿，用30多年的時(shí)間超過英國(guó)，成為歐洲第一、世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。但是，隨后德國(guó)卻很快成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。二戰(zhàn)后，德國(guó)再次分裂。通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反省，德國(guó)最終以和平的方式完成了國(guó)家的再次統(tǒng)一（1990年10月3日0時(shí)）。

大國(guó)崛起觀后感 篇2

20xx年11月18日，由全國(guó)政協(xié)副主席董建華創(chuàng)辦的智庫(kù)團(tuán)結(jié)香港基金舉辦中華大講堂，邀請(qǐng)國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部金一南教授主講“從百年滄桑到大國(guó)崛起”。

金一南教授細(xì)說中國(guó)近百年的苦難與輝煌，探索中國(guó)如何擺脫衰敗，從東亞病夫走到民族復(fù)興。金教授分析，近代中國(guó)最大的問題在于人民的國(guó)家意識(shí)淡薄，極度不團(tuán)結(jié)、一盤散沙。聽者動(dòng)容，令人深省。

格物致知,我們不難發(fā)現(xiàn),偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手.歷史呼喚英雄,英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo).

《大國(guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的,那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手如果有找到的話你準(zhǔn)備好了嗎?

開啟海洋時(shí)代的大幕之后,崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞,粲然全球角落.當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國(guó)并不是沒有機(jī)會(huì)圖強(qiáng),1840年國(guó)門破開之時(shí),日本還沒有步入明治維新時(shí)代,比肩而啟的中日兩國(guó),在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局.厘清落后的原因可能很繁雜,但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì),結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里人文沒有進(jìn)步、科技沒有創(chuàng)新、社會(huì)沒有發(fā)展……,被人樂道的康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世,老百姓混得有口飯吃飽而已,好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的.

以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失.一個(gè)偉大的國(guó)家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來的,需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想,學(xué)習(xí)新文化,最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明. 繆斯女神就這樣被錯(cuò)過了,那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì).

20世紀(jì),百年滄桑,然而圖騰已經(jīng)復(fù)健. 21世紀(jì),新的千年,第三次信息革命風(fēng)口浪尖中,誰主沉浮? 一沙一世界;一花一天國(guó)中國(guó)特色之大國(guó)崛起!我們拭目以待.

大國(guó)崛起觀后感 篇3

《大國(guó)崛起》是一部12集長(zhǎng)的大型紀(jì)錄片，每集時(shí)長(zhǎng)45分鐘，并配有40多分鐘的解說，解說詞在這部紀(jì)錄片中起著相當(dāng)重要的作用。而這部紀(jì)錄片的解說詞從頭到尾都是一個(gè)模式，沒有變化，不免讓人產(chǎn)生“聽覺疲勞”。

從第一集到第九集，都是通過疑問句來導(dǎo)入所講述的內(nèi)容，如第一集，“那么，究竟是什么力量推動(dòng)小小的伊比利亞半島征服海洋，進(jìn)而主宰世界長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)呢？”；第二集，“荷蘭人創(chuàng)造奇跡的故事，應(yīng)該從什么地方開始敘述呢？”；第三集，“究竟是什么原因，讓這個(gè)原本在海洋中安詳飄蕩的小島孕育了超凡的能量，改變了自己，也影響了世界呢？”第四集，“那么，工業(yè)的先聲為什么會(huì)出現(xiàn)在英國(guó)？對(duì)這個(gè)島國(guó)來說，高速的工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程又意味著什么呢？”第五集，“法蘭西這個(gè)彌漫著激情和理想氣息的國(guó)家，究竟憑借什么力量，在風(fēng)云變幻的歷史進(jìn)程中一直呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景？”第六集，“在近兩百年來追求國(guó)家統(tǒng)一的曲折歷程中，在這片一再讓世人驚嘆的土地上，曾經(jīng)上演了怎樣的悲喜劇？”第七集，“從渴望主宰自身的命運(yùn)到渴望成為世界的主角，究竟是什么在主導(dǎo)這個(gè)島國(guó)如同海潮般激蕩起落的命運(yùn)呢？”第八集，“在尋找自己發(fā)展道路的兩個(gè)世紀(jì)里，這片廣袤的土地上曾經(jīng)發(fā)生過怎樣的故事呢？”第九集，“這一前所未有的社會(huì)實(shí)踐，究竟是如何進(jìn)行的呢？”連續(xù)九集用同樣的方式導(dǎo)入內(nèi)容，單調(diào)而乏味，只能給人一種厭倦感。

另外，解說詞解說的都是一些國(guó)家的歷史，而這些歷史都是人們所熟知的，該紀(jì)錄片的目的就是要透過這些歷史進(jìn)行反思，進(jìn)而得到一些經(jīng)驗(yàn)，但紀(jì)錄片在這方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有預(yù)想中的好，解說詞中很少會(huì)出現(xiàn)一些啟迪人們思考的語(yǔ)句，很少會(huì)出現(xiàn)一些總結(jié)經(jīng)驗(yàn)性的句子，很少會(huì)提出一些新穎的觀點(diǎn)，但這些正是《大國(guó)崛起》所要呈現(xiàn)給觀眾的，但它卻沒有很好地做到。

大國(guó)崛起觀后感 篇4

《大國(guó)崛起》是我國(guó)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材攝制的大型電視紀(jì)錄片,對(duì)葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)等九個(gè)大國(guó)的興衰史作了簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)的介紹。我想，這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人從骨子里希望我們的祖國(guó)能夠迅速崛起，成為那第10個(gè)超級(jí)大國(guó)!在看到別的國(guó)家歷史的時(shí)候，免不得，我們會(huì)看看自己：我們離崛起還差了什么東西?什么時(shí)候才能真正的'崛起!相比之下，我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó)，但卻不能“入圍”世界大國(guó)之列，連日本都不如。這又是什么道理呢?因?yàn)樵谶^去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。而我此時(shí)最想說的一句話是：大國(guó)崛起，中國(guó)更當(dāng)崛起!

葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、前蘇聯(lián)、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、瓦特、威廉姆·伯克爾斯宗、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。

每一個(gè)經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心，這樣才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們：以武力征服世界，不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)，即征服世界不能單憑武力;德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的道路，前進(jìn)。

在眾多國(guó)家中，東亞島國(guó)日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。晚清時(shí)，清朝政府的敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就沒有發(fā)言權(quán)，落后就得任人宰割，人民就會(huì)陷入痛苦之中。

現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來，但我們卻沒有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)槲覀冞€沒有站在最頂端。因?yàn)槲覀冞€不是最強(qiáng)的。

怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?我想：第一點(diǎn)，國(guó)家有英明的領(lǐng)導(dǎo)人。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)，只有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。歷史無一例外地證明了這一點(diǎn)，在中國(guó)，有秦皇漢武，唐宗宋祖。在國(guó)外，有伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝。第二點(diǎn)，國(guó)人要有一種責(zé)任感，萬眾一心地為國(guó)家努力，不管我們將來從事的職業(yè)是什么，都要力所能及地為國(guó)家出力，要記住：“國(guó)家興亡，我的責(zé)任。”建國(guó)初期，百?gòu)U待興，人民的生活水平極低。但是在海外留學(xué)或工作的科技人員卻紛紛回國(guó)，他們以實(shí)際行動(dòng)證明了他們是有責(zé)任感的有尊嚴(yán)的中國(guó)人。他們也以實(shí)際行動(dòng)改變了中國(guó)的歷史。他們是：錢學(xué)森，華羅庚，。郭永懷，。朱光亞，王希季，師昌緒，梁思禮第三點(diǎn)，國(guó)民要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。二戰(zhàn)后，五十年代的日本被悲觀的“貧困論”所籠罩，但這個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族并沒有退縮，他們出訪英，法，德，荷。他們欽佩德國(guó)人，荷蘭人勤奮的民族精神和進(jìn)步的科學(xué)技術(shù)，他們贊嘆美國(guó)人的工作效率，他們鄙視自慚形穢，妄自菲薄，他們說：“荷蘭只有日本九州人那么多，人口不足一千萬，資源匱乏，卻出現(xiàn)了一個(gè)遍及世界市場(chǎng)的菲利浦電機(jī)公司。”他們相信荷蘭人做得到日本人也做的到。于是日本在70年代成為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

建國(guó)63周年來，這六十年是風(fēng)雨飄搖的六十年，探索前進(jìn)的六十年，飛速發(fā)展的六十年。在這半個(gè)多世紀(jì)中，中國(guó)已經(jīng)從當(dāng)初那個(gè)民生凋敝，滿目瘡痍，處處受人掣肘的國(guó)家發(fā)展為一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)步，現(xiàn)代化建設(shè)成果顯著，國(guó)際地位不斷提升且再也不容任何國(guó)家忽視的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。六十年間，中國(guó)人民利用自己的智慧，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，一次又一次地創(chuàng)出了輝煌成就，打破了外國(guó)人“中國(guó)人不可能獨(dú)自弄出來”的狂語(yǔ)以及不友好勢(shì)力的技術(shù)壟斷，讓那些質(zhì)疑中國(guó)能力的人無話可說。兩彈一星的成功爆破與發(fā)射，神舟五號(hào)、六號(hào)、七號(hào)從外太空傳來的福音，“嫦娥”的奔月，幾千米高原上青藏鐵路的創(chuàng)舉許許多多看似不可能完成的事，中國(guó)辦到了，而且辦得漂亮——中華民族的智慧和力量是永遠(yuǎn)不可估量的。一次又一次，中國(guó)人民向世界宣告著，中國(guó)這只沉睡的巨龍已經(jīng)蘇醒，它正在騰飛，而且還會(huì)繼續(xù)越飛越高。

然而，這些成就也并非一揮而就的。每一項(xiàng)輝煌的背后都有無數(shù)辛勤的汗水，都有中華兒女無數(shù)個(gè)日日夜夜的拼搏和努力。作為新興的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)的潛力是不可小覷的，而中國(guó)的崛起勢(shì)必會(huì)影響一些世界其他大國(guó)的地位和利益，因此，我國(guó)難免會(huì)受到別國(guó)的刁難和各種形式的封鎖。歷史已經(jīng)向世人展示了中國(guó)是如何維護(hù)自身的主權(quán)，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在世界席位上站穩(wěn)腳跟。面對(duì)困難，我們不氣餒，不退縮，眾志成城，迎難而上;面對(duì)質(zhì)疑，無需多言，中華兒女會(huì)用自己的行動(dòng)來說明一切;面對(duì)挑釁，我們會(huì)讓他們明白，中國(guó)人的脊梁是挺直的，中華民族的氣節(jié)是毋庸置疑的!

如果現(xiàn)在我們注意培養(yǎng)自己的毅力和信心，想一下十年后的今天吧。那時(shí)我們是各行各業(yè)的頂梁柱，我們是各個(gè)領(lǐng)域的杰出人才，我們是祖國(guó)的脊梁，我們是祖國(guó)的主人。

那時(shí)海外的華人不再受歧視，印尼華人受迫害的悲劇將永不會(huì)重演。祖國(guó)的南海不再遭受東南亞小國(guó)的蠶食;南海的油氣田也不會(huì)火光沖天。

那時(shí)我們不再對(duì)強(qiáng)國(guó)的無禮行為表示抗議和譴責(zé)，因?yàn)?，那時(shí)取而代之是出師有名的行動(dòng)——干掉他，就像杜魯門總統(tǒng)干掉日本一樣。

回顧與深思其他世界大國(guó)崛起的過程，是希望可以從中看到我們自己!在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，面對(duì)并存的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中國(guó)將進(jìn)一步推進(jìn)改革開放，把國(guó)內(nèi)事情作為第一要?jiǎng)?wù)，發(fā)展生產(chǎn)力，繼續(xù)提高人民的生活水平，全面創(chuàng)建小康社會(huì)，推動(dòng)中西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮短貧富差距以實(shí)現(xiàn)共同富裕，并培養(yǎng)全民健全的大國(guó)心態(tài)。中國(guó)崛起已經(jīng)沖擊并改變著國(guó)際實(shí)力格局、利益格局;如今，隨著中國(guó)全面融入國(guó)際社會(huì)，中國(guó)不僅成為全球性國(guó)際機(jī)制的全面參與者，而且積極參與并主導(dǎo)區(qū)域性國(guó)際機(jī)制的創(chuàng)立，這些無一不證明了中國(guó)在國(guó)際上的地位顯著提高。面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)將進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，提高自身的綜合國(guó)力水平，保持大國(guó)風(fēng)范，為維護(hù)國(guó)際秩序，維持世界的和平與發(fā)展做出一份努力。

曾經(jīng)的我們，亦是世界的中心!所以對(duì)于我們來說，崛起這個(gè)詞語(yǔ)并不恰當(dāng)，更適合的應(yīng)該是復(fù)興!而這句中華民族的偉大復(fù)興，亦是我們成天在說，也是需要我們不斷去努力的!

大國(guó)崛起觀后感 篇5

1588年，伊麗莎白繼承王位時(shí)，從英吉利海峽那邊，不斷地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸，成為海上霸主的時(shí)代，這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代，誰搶到先機(jī)，接受新的思想，誰先搶到海上霸主的地位誰就會(huì)先發(fā)展起來，成為第一強(qiáng)國(guó)，自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)后，英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。

還有，在伊麗莎白時(shí)期，她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益，各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么，做好自己的本分，這成為了不成文的法律，各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服，從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失，乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開一個(gè)有魄力的國(guó)王。

在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力，以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí)，沉著的打退他們的艦隊(duì)，并趕走了海上的馬車夫荷蘭，從此譜寫英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí)，看清了國(guó)家的局勢(shì)，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年代里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。

同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。

總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)日不落帝國(guó)!

大國(guó)崛起觀后感 篇6

英國(guó)是一個(gè)令人驚奇的'國(guó)家，和日本一樣，是被大陸所孤立的島國(guó)，卻擁有著比大陸國(guó)家更為開放的文明和豐富的資源。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史軌跡下，是一個(gè)民族從無到有、從貧窮到富足、從被欺壓到被仰視的這么一個(gè)崛起過程。如果要總結(jié)英國(guó)能夠創(chuàng)造眾多歷史的原因，可以說出很多關(guān)鍵詞：完善的法律制度、民主的政治、創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù)、自由貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)體制。而這種種成就，并不是一蹴而就的，是在反復(fù)的摸索、失敗、歷史的教訓(xùn)、血的代價(jià)下堅(jiān)持走出的一條正確的道路。

在伊麗莎白一世女王之前，人們幾乎對(duì)這個(gè)大西洋上的島國(guó)一無所知。在莎士比亞之前，人們從來不敢正視自己，是莎翁揭示出了人的本質(zhì)。在光榮革命之前，人們不知道革命是可以不流一滴血的。是英國(guó)人向全世界展示了另一種革命的可能性，暴力不是唯一的手段，用和平的方式同樣可以推翻舊制度。在牛頓之前，人們從不知道為什么蘋果會(huì)落下，為什么太陽(yáng)會(huì)升起又落下。在那個(gè)崇拜神的黑暗的中世紀(jì)里，是牛頓為這個(gè)盲目的世界注入了一道閃耀人心的科學(xué)之光。在瓦特之前，人們從不知道工業(yè)革命能改變世界。在亞當(dāng)斯密之前，人們不知道這個(gè)世界其實(shí)是在被一只看不見的手所操縱著的，所有的行為都是為了謀取私利。 可以毫不夸張地說，英國(guó)的崛起史也是整個(gè)人類的崛起史。沒有英國(guó)人帶來的種種在文化、政治、科學(xué)上的成就，也不會(huì)有人類的今天。英國(guó)的歷史改變的是整個(gè)人類的歷史，它顛覆了整個(gè)世界的世界觀，它告訴了全世界處在混沌中的人們，這個(gè)世界的本質(zhì)是怎樣的，這個(gè)世界的游戲規(guī)則又是怎樣的。

然而這也不禁讓我們反思，想要成就一個(gè)真正的大國(guó)，到底需要些什么？是幅員遼闊，是國(guó)富民強(qiáng)，是曠世奇才，而又或者是人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)？紀(jì)錄片中的一位學(xué)者的話，給我留下了很深刻的印象，他說：“真正的大國(guó)就是其內(nèi)部制度力量的外延。”

這里所說的內(nèi)部制度，包括著很多的含義：政治體制制度、法律完善制度、經(jīng)濟(jì)體制制度、科學(xué)發(fā)展制度。但在這種種制度之下，首先要去承認(rèn)的是每個(gè)人都是獨(dú)立的、不可侵犯的。1215年頒布的《大憲章》中有曰：“臣民的權(quán)利是獨(dú)立的。”這也意味著君主或者任何個(gè)人都是沒有權(quán)利剝奪人民的權(quán)利的。也正是這種自由民主的法制精神讓英國(guó)能夠不斷向前發(fā)展，直到君主立憲制的確定標(biāo)志著英國(guó)的政治體制的成熟。

這也不禁讓我們感到疑惑，為什么英國(guó)能夠用短短一百年的時(shí)間就擺脫了封建制度，而中國(guó)卻花了幾千年呢？正如片中所提到的那樣，中國(guó)的封建制度和英國(guó)的封建制度是不一樣的。中國(guó)的封建制度是君主集權(quán)專制制度，而英國(guó)的封建制度是莊園制分配制度。這種本質(zhì)上不同的兩種封建制度，也造就了推翻這兩種制度的難易程度不同。雖然中國(guó)走上民主的道路才不過短短百年，各方面的制度都還不夠完善，在通往大國(guó)的路上還很遙遠(yuǎn)。但我們更應(yīng)該看到民主的重要性，所有的軍事力量、GDP等等都是外部力量，只有將內(nèi)部制度好好地完善起來，讓人民享受到更多的權(quán)利，這才是真真正正的內(nèi)部力量。

而現(xiàn)在的中國(guó)最大的問題不在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，也不是法律的不完善，而是人民的心不在一起。常常有官員貪污公款、政府職務(wù)靠關(guān)系上位這樣的負(fù)面新聞。雖說在經(jīng)濟(jì)學(xué)里，這個(gè)世界確實(shí)是功利而自私的，每個(gè)人都在為自己的貪欲而生存。但只有將個(gè)人利益和國(guó)家利益分清楚的人才配做國(guó)家的主人，而那些將國(guó)家的財(cái)產(chǎn)藏進(jìn)自己口袋的人只是國(guó)家發(fā)展的蛆蟲而已。所以，想要在政治體制上有大的發(fā)展，前提是有一群有膽識(shí)有能力的執(zhí)政者。 除去種種的制度，其次想成就一個(gè)的大國(guó)，更重要的是心態(tài)。我們國(guó)家自古以來一直自稱“大國(guó)”，而其實(shí)所謂的“大”也不過是幅員遼闊、人口眾多。對(duì)外開放的口號(hào)喊了很多年，或許在經(jīng)濟(jì)上我們確實(shí)是對(duì)外開放了?？墒窃谒枷肷?、文化上，我們總是顯得那么謹(jǐn)慎小心。保守、固步自封的中國(guó)人形象一直沒有改變過。在中國(guó)，如果你是個(gè)“崇洋媚外”的人，哪怕只是說了幾句別的國(guó)家的好話，你依然會(huì)被罵。仿佛只要你的思想上失去“中國(guó)特色”這四個(gè)字就不算中國(guó)人了。如果無法沖破這層固步自封的堅(jiān)冰，無法做到真正地以開放的胸懷對(duì)待外來文化，那是做不到真正的強(qiáng)大的。

再者，寬容不是一切外交的準(zhǔn)則。談到這一點(diǎn)，我們總是感慨我們國(guó)家過于軟弱，在與其他國(guó)家的交往上，顯得相對(duì)被動(dòng)。在南海問題、菲律賓事件等等熱點(diǎn)問題上，我們國(guó)家總是企圖以一種和平的退一步的姿態(tài)尋求妥協(xié)。但這樣的姿態(tài)，不僅不能解決真正的實(shí)質(zhì)問題，于內(nèi)于外都產(chǎn)生了不好的影響。大國(guó)何以成大國(guó)，不是寬容出來的，而是狠出來的。從英國(guó)的歷史中，我們可以看到，如果沒有伊麗莎白一世女王果敢的冒險(xiǎn)精神，也不能以少敵眾，成功地在英西海戰(zhàn)中擊退當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)西班牙。同樣，也不會(huì)有后來的稱霸海上世界的輝煌歷史。再者，如果沒有積極對(duì)抗法國(guó)、德國(guó)、荷蘭等外國(guó)力量，英國(guó)也不可能成為現(xiàn)在歐洲的第一大國(guó)?？偠灾?，大國(guó)的氣概不是我們固有概念中的寬容，而是能在該狠的時(shí)候就不該軟弱。

作為一個(gè)擺脫沉痛歷史不過百年的國(guó)家，能積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以如此驚人的速度讓人民過上現(xiàn)代化的生活，中國(guó)也算是一個(gè)奇跡。所以，只要我們?cè)谝院蟀l(fā)展的路上，不被自傲的心態(tài)影響。以大國(guó)為坐標(biāo)，向別國(guó)學(xué)習(xí)借鑒經(jīng)驗(yàn)，并且不忘記歷史，以開放而包容的心態(tài)面對(duì)別國(guó)的文化和思想。距離大國(guó)的路途一定不會(huì)太遙遠(yuǎn)。

大國(guó)崛起觀后感 篇7

中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，引起強(qiáng)烈反響。對(duì)于眾多國(guó)人來說，這部紀(jì)錄片無疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對(duì)公元15以來世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。

用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來的深深思索。

在過去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒有逆轉(zhuǎn)。

半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國(guó)如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國(guó)地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

必須厘清的是，和上述9個(gè)大國(guó)不同的是，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國(guó)的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱?，在學(xué)習(xí)9大國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國(guó)可以避免其他強(qiáng)國(guó)最終“亡乎”的歷史宿命。

不過，僅有和平的理性，經(jīng)濟(jì)的勢(shì)力和開明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。如中國(guó)兩宋，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳，政治也相當(dāng)開明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)論文章：“從開封到紐約——輝煌如過眼煙云”。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

大國(guó)崛起德國(guó)觀后感通用

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大國(guó)崛起德國(guó)觀后感 篇1

在《中國(guó)歷史綱要》中，我聽說世界上最強(qiáng)大的國(guó)家是德意志民族。從那以后，人們對(duì)德國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心。一個(gè)經(jīng)歷過兩次失敗的國(guó)家，是怎樣的力量使它以如此之快的速度崛起，最終成為世界強(qiáng)國(guó)。帶著這樣的種種想法我看了大國(guó)崛起德國(guó)篇——帝國(guó)春秋。

影片一開頭就向我們介紹了德國(guó)的歷史背景和已經(jīng)取得的種種成就：德意志聯(lián)邦共和國(guó)，歐洲中部最大的國(guó)家，這里保守古典音樂的浸潤(rùn)滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒，這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界也傷害了自己，而這一切，都源于這個(gè)民族對(duì)長(zhǎng)期**和戰(zhàn)亂的集體記憶，同意和強(qiáng)大成為德意志發(fā)展的最大動(dòng)力。中國(guó)的文化和科學(xué)技術(shù)正以全球領(lǐng)先的速度發(fā)展，也是當(dāng)今世界科技大國(guó)之一。

擁有一個(gè)統(tǒng)一組織的重要性。從**的德意志切入，對(duì)比后來的統(tǒng)一并逐漸強(qiáng)大的德意志，我們可以了解到國(guó)家的統(tǒng)一是多么的重要！當(dāng)經(jīng)濟(jì)或文化需要一個(gè)可以自由配置各種物質(zhì)的渠道時(shí)，沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家作為有力的支撐，就不可能成功。

而且，即使擁有強(qiáng)大的民族凝聚力，如果沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家統(tǒng)一的政權(quán)來領(lǐng)導(dǎo)和爭(zhēng)取優(yōu)勢(shì)最大化這些資源，那么這個(gè)民族怎么都不可能富強(qiáng)起來，反而會(huì)更加傾向于同性相斥，自相殘殺。

而統(tǒng)一需要有一個(gè)契機(jī)，講究天時(shí)地利人和，在地利人和方面德意志自然是比較有優(yōu)勢(shì)，作為一直以來在一塊土地上分分合合的同一個(gè)民族，有些內(nèi)蘊(yùn)上的東西是相通的，這個(gè)時(shí)候如何尋找天時(shí)或者如何主動(dòng)地創(chuàng)造天時(shí)十分重要。當(dāng)時(shí)，普魯士國(guó)王采納了李斯特建立關(guān)稅同盟的提議。而當(dāng)時(shí)而言關(guān)稅同盟是生產(chǎn)力發(fā)展得俄根本要求，是商品資本勞動(dòng)力得以自由流通，從而有利于統(tǒng)一的民族市場(chǎng)的建成，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看促成了德國(guó)的統(tǒng)一，普魯士聽從了李斯特的建議成了建立關(guān)稅同盟的主導(dǎo)者，實(shí)際上也就成了未來德國(guó)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)者。

這是歷史的必然趨勢(shì)，也是各種因素影響的結(jié)果。

環(huán)境因素不容忽視。實(shí)事求是，是中是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定不移的原則。把這一原則放在世界上任何國(guó)家的發(fā)展史上，都會(huì)產(chǎn)生重大影響。李斯特從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上看到了取消關(guān)稅對(duì)于德意志聯(lián)邦的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著十分重要的作用，這個(gè)必然是從當(dāng)時(shí)的關(guān)稅政策許多弊端中得出的結(jié)論，而作為德意志聯(lián)邦最大的政權(quán)——普魯士，能夠接受當(dāng)時(shí)來說十分荒謬的這一建議也十分需要?dú)馄呛蛯?duì)于環(huán)境**遠(yuǎn)矚的思考。環(huán)境的作用還決定了如何選取正確的強(qiáng)國(guó)之路，選擇正確的強(qiáng)國(guó)道路是強(qiáng)國(guó)的根本；選擇什么道路必須適合本國(guó)國(guó)情：

適合該國(guó)歷史文化基礎(chǔ)；適合該國(guó)當(dāng)時(shí)階級(jí)力量對(duì)比的實(shí)際狀況；民族國(guó)家的形成與發(fā)展情況，這個(gè)久更加要求對(duì)環(huán)境、現(xiàn)實(shí)的正確把握。

對(duì)自身的定位，作為某某二世而言，發(fā)動(dòng)企圖吞并掌控世界的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是無理的，在全世界范圍內(nèi)其實(shí)**和統(tǒng)一是相對(duì)的，當(dāng)一個(gè)國(guó)家發(fā)展到一定程度時(shí)，就必定具有了一定的侵略性，俾斯麥在德時(shí)候?qū)⑦@一苗頭很好的遏制下去了，但是當(dāng)另外一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者上臺(tái)以后，這樣的勢(shì)力逐漸抬頭，并且最終成為社會(huì)的主流，這是應(yīng)運(yùn)而生的思想，但是當(dāng)國(guó)家還是沒有強(qiáng)大到足以統(tǒng)治世界的地步，而且歷史要求全人類應(yīng)該多元化發(fā)展時(shí)

領(lǐng)導(dǎo)者的才干對(duì)于一個(gè)組織來說也是至關(guān)重要的影響因素。在這個(gè)龐大的組織中，領(lǐng)導(dǎo)政治家的勇氣和策略可以在關(guān)鍵時(shí)期起到扭轉(zhuǎn)世界的作用。俾斯麥過人的領(lǐng)導(dǎo)才能和卓越眼光成就了德意志輝煌的崛起。

在影片中我們可以看到，很多時(shí)候其實(shí)事情并沒有十足的把握，但是靠著對(duì)成功的迫切追求和身后一個(gè)民族的支援，俾斯麥帶領(lǐng)德意志的國(guó)民將走出了困境，成熟運(yùn)用各種外交技能，成功的為崛起得德意志避免了被扼殺在搖籃里的命運(yùn)；另外，在爭(zhēng)取全民族統(tǒng)一的攻打奧地利的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他并沒有十足的把握，但是破釜沉舟并最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

以無與倫比的戰(zhàn)略眼光，二戰(zhàn)中法西斯對(duì)猶太人的大規(guī)模叛亂震驚了世界，德國(guó)為此付出了沉重的代價(jià)。二戰(zhàn)結(jié)束后，德國(guó)開始在廢墟上建房，并迅速崛起。當(dāng)?shù)聡?guó)的勃蘭特總統(tǒng)在波蘭猶太人紀(jì)念什么什么地方跪下時(shí)，世界為之震驚，他不惜要跪下，但是為那些應(yīng)當(dāng)跪下而沒有跪下的人跪下了，迎來的卻是一個(gè)重新被世界所承認(rèn)的德意志聯(lián)邦共和國(guó)。

之后又采取種種對(duì)被**者及其家屬進(jìn)行覺賠償?shù)姆绞剑幼屖澜缭俅谓邮樟诉@個(gè)民族。這樣的胸懷以及眼光造就了德意志的再次輝煌。一個(gè)強(qiáng)大的民族敢于直面、勇于承擔(dān)責(zé)任和歷史，真誠(chéng)地接受歷史的陰暗面，回憶錯(cuò)誤，不推卸責(zé)任。這個(gè)國(guó)家將處于不可戰(zhàn)勝的地位，即使失敗了，它也能重建自己的輝煌。

核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么？德意志民族的核心競(jìng)爭(zhēng)力有兩個(gè)方面，一是他們強(qiáng)大的民族凝聚力和民族永不屈服的特性，這樣使得統(tǒng)一以后的德意志聯(lián)邦共和國(guó)十分強(qiáng)大。另外就是著重要將的就是高素質(zhì)的國(guó)民。

這與它在教育和科學(xué)方面采取的各種措施施分不開的。當(dāng)時(shí)的德國(guó)經(jīng)歷了兩次巨大挫敗，盡是廢墟，但是沒有了基礎(chǔ)設(shè)施有技術(shù)，這些是別人怎么毀都揮不掉怎么奪都奪不去的東西。技術(shù)是從哪兒來的呢。

在德國(guó)，早在普魯士時(shí)期的小學(xué)教育已經(jīng)發(fā)展到了十分先進(jìn)的地步，不僅對(duì)于自然人文，而且對(duì)于本國(guó)的恥辱歷史也是直面不會(huì)，關(guān)鍵是要教育下一代將防止歷史悲劇重演的職責(zé)視為自己的責(zé)任，這是片中的原話，在這樣的文化的熏陶下，德國(guó)人從小就充滿了歷史使命感并且擁有活躍的思維和良好的動(dòng)手能力。國(guó)家對(duì)大學(xué)和科技的支持是德國(guó)科技躋身世界前列的重要因素之一。在充分給予資金技術(shù)從支持的前提下，還科學(xué)以無限自由，這樣便造就了這個(gè)傳說中的科技大國(guó)。

創(chuàng)新思維在德國(guó)的發(fā)展過程中起著不可磨滅的作用。他們開創(chuàng)了很多前人沒有過的先河，從關(guān)稅同盟到如何引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的創(chuàng)新思維更好的詮釋了實(shí)事求是的意義，基于事實(shí)的對(duì)于方法的創(chuàng)新性的改進(jìn)是能夠幫助事情事半功倍的完成的方法。

歷史就是這樣，無論過去還是將來，德國(guó)的崛起總會(huì)給人們留下深刻的印象。

大國(guó)崛起德國(guó)觀后感 篇2

大國(guó)崛起的德國(guó)篇

大國(guó)崛起的德國(guó)篇，再一次為這個(gè)民族跌宕起伏、悲喜交加的歷史所震撼、感染。對(duì)德國(guó)來說，也許最讓我們印象深刻的是兩次世界大戰(zhàn)的起源。德國(guó)是歐洲冉冉升起的新星，但它卻是世界歷史上最濃墨重彩德國(guó)家。

從**走到統(tǒng)一，從第二次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者走到兩次世界大戰(zhàn)的策源地，它所經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨，最終成就了這個(gè)民族的挺拔個(gè)性，也為世界上所有正在崛起的國(guó)家做著警醒。

無庸置疑，德國(guó)是一個(gè)非常了不起的國(guó)家。當(dāng)然這是有理由的。

**這種痛苦一直困擾著德國(guó)。它位于歐洲大陸的中心。每一個(gè)歐洲大國(guó)都不愿看到自己的崛起，各種障礙和麻煩接踵而至。拿破侖的進(jìn)攻加劇了這種痛苦。在這樣的背景下，一批我們?nèi)缃袷熘娜宋镎Q生了——歌德用詩(shī)句描述**之苦，貝多芬用音符抒發(fā)國(guó)敗之痛，黑格爾等一些哲學(xué)家更是用理論尋找強(qiáng)國(guó)之路。這條路最終經(jīng)歷近70年的時(shí)間被德國(guó)人走出來了，李斯得、俾斯曼都是使德意志走向統(tǒng)一之路的功臣，在俾斯曼的率領(lǐng)下，新起的德國(guó)很快就成為歐洲大陸的霸主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速超過法國(guó)，而德國(guó)發(fā)展如此之快的前提正是統(tǒng)一的領(lǐng)土，動(dòng)力則來自教育。

即使在德國(guó)最貧窮的時(shí)期，他也從未放棄過教育。**想把宮殿改造成一所大學(xué)并不奇怪。在大學(xué)教授中，有29位獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，其中包括著名的愛因斯坦?？萍嫉尿v飛給德國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來希望，**為研究人員無私的投入，也使科學(xué)家們無私的為德國(guó)服務(wù)，他們以“德意志的科學(xué)家”身份勤勞的工作，為德國(guó)不斷創(chuàng)造著無盡的財(cái)富，這樣的德國(guó)是凝聚的團(tuán)結(jié)的。曾經(jīng)分為300多個(gè)小城邦國(guó)家，終于統(tǒng)一了，它已經(jīng)成為軍事和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)！

統(tǒng)一對(duì)于一個(gè)國(guó)家是如此的重要，猶如現(xiàn)今的中國(guó)！

然而，兩次世界大戰(zhàn)摧毀了這一切。德國(guó)，一個(gè)空前強(qiáng)大的大使，失去了理智。兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，傷害了世界和自己，書寫了理史上最黑暗的一頁(yè)。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又**為兩部分，這種結(jié)果又把德國(guó)人心中最大痛楚揭開，到底**才是德國(guó)？歷史又回到了這個(gè)問題。

德國(guó)如何面對(duì)二戰(zhàn)是全世界對(duì)德國(guó)的拷問。德意志是懂得自我反省的民族，承認(rèn)自己所有戰(zhàn)爭(zhēng)是犯的錯(cuò)誤，賠償所有應(yīng)付的補(bǔ)償。對(duì)于一直在修改教科書以消滅侵略歷史的日本來說，毫無疑問，德國(guó)在世界大戰(zhàn)中書寫了大量的歷史真相，這一點(diǎn)可疑德到世界民族更多的承認(rèn)。

1970年，德國(guó)聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀(jì)念碑，紀(jì)念為二戰(zhàn)付出沉重代價(jià)的猶太人。那天，布蘭特作了一件震驚世界的事。他面對(duì)死者的墓碑，跪倒在地。德國(guó)對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避，反而有勇氣承認(rèn)自己的罪行，這讓世界很快再次接受德國(guó)，更加尊重德國(guó)。這種態(tài)度也使德國(guó)的復(fù)興更容易。

1990年10月3日，和平女神登上的國(guó)登博之門，再次見證了歷史性的一幕，41年后的德國(guó)統(tǒng)一。統(tǒng)一后，德國(guó)在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練，德意志找到了自己的位置，也找到了他們民族的民族精神，那就是自強(qiáng)不息，敢于面對(duì)，堅(jiān)韌的個(gè)性。

除了我的祖國(guó)，德國(guó)是我喜歡的第二個(gè)國(guó)家。因?yàn)樗臍v史，他的性格，他的智慧和他的歷量。統(tǒng)一的場(chǎng)景很讓我感動(dòng)，給我的感染性很強(qiáng)，我看著畫面上一個(gè)個(gè)興奮的臉龐，再想到德國(guó)重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國(guó)家統(tǒng)一的欣喜。

大國(guó)崛起德國(guó)觀后感 篇3

在12集的大國(guó)崛起中，德國(guó)的主題是“帝國(guó)春秋”，作為歐洲中部最大的國(guó)家，它飽受古典音樂的滋潤(rùn)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝。團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大始終是德國(guó)發(fā)展的最大動(dòng)力，而大起大落的命運(yùn)不斷考驗(yàn)著德國(guó)人。勃蘭登堡的和平女神是德國(guó)的神圣象征。200年前，當(dāng)法國(guó)橫掃整個(gè)歐洲大陸時(shí)，和平女神作為戰(zhàn)利品被運(yùn)到法國(guó)，恥辱降臨。

而由于其地理位置被稱為歐洲走廊主戰(zhàn)場(chǎng)，遭受周邊國(guó)家的入侵，德國(guó)人甚至在自己的土地上互相殘殺。1648年，終于以法律的形式確認(rèn)了這一劃分。19世紀(jì)，統(tǒng)一與自由的主題貫穿整個(gè)德國(guó)。1814年，隨著拿破侖的失敗，法國(guó)回到了和平女神的位置，但它不得不再次面對(duì)分裂的德國(guó)?？芍档脩c幸的是，法國(guó)大革命統(tǒng)

1、 自由思想把人們從被囚禁了一百年的封建思想中解放出來，光明的曙光降臨了。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)，給德意志帶來了飛速的發(fā)展。1871年，稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺(tái)，不斷增加的軍隊(duì)力量使德意志成為“和平時(shí)期的兵營(yíng)”，俾斯麥以其獨(dú)特的外交政策，為德國(guó)爭(zhēng)取了良好的發(fā)展環(huán)境。

也因此，第二次工業(yè)革命在德國(guó)展開，1913年，德國(guó)經(jīng)濟(jì)躍居世紀(jì)第二，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益，于是，1914年，第一次世界大戰(zhàn)開始；1939年，第二次世界大戰(zhàn)開始，德國(guó)成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)摧毀了世界和德國(guó)。德國(guó)再次被分成兩部分。1970年，德國(guó)聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀(jì)念碑，紀(jì)念為二戰(zhàn)付出沉重代價(jià)的猶太人?？梢院敛华q豫的說：

德國(guó)對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不僅沒有回避，而且勇敢地承認(rèn)了自己的罪行，這使得世界很快再次接受德國(guó)，更加尊重德國(guó)。經(jīng)過多年的努力，1990年10月3日，分裂了41年的德國(guó)統(tǒng)一了。

我們?cè)谡衽d祖國(guó)的道路上還有很長(zhǎng)的路要走。中國(guó)需要強(qiáng)大，需要自強(qiáng)不息，需要不斷奮斗。

大國(guó)崛起德國(guó)觀后感 篇4

縱觀歷史，大國(guó)崛起有其自身的不確定性，但并非偶然。它是多種客觀因素相互作用的結(jié)果。從歷史分析各個(gè)時(shí)代不同的大國(guó)的崛起，找到其中一些歷史規(guī)律，對(duì)于中國(guó)在21世紀(jì)的崛起能起到很好的參照作用。

從歷史上看，不管是英國(guó)、美國(guó)這種在某一時(shí)期成為世界一極的超級(jí)帝國(guó)，還是西班牙、葡萄牙、法國(guó)、德國(guó)、日本、**這種在一定時(shí)期的世界上稱霸一方的大國(guó)，他們大國(guó)的形成都有著共同的特點(diǎn)。它可以概括為制度、科技、民族、思想、文化和軍事。

德意志聯(lián)邦共和國(guó)，歐洲中部最大的國(guó)家，這里保守古典音樂的浸潤(rùn)滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒，這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界也傷害了自己，而這一切，都源于這個(gè)民族對(duì)長(zhǎng)期**和戰(zhàn)亂的集體記憶，同意和強(qiáng)大成為德意志發(fā)展的最大動(dòng)力。中國(guó)的文化和科學(xué)技術(shù)正以全球領(lǐng)先的速度發(fā)展，也是當(dāng)今世界科技大國(guó)之一。

縱觀德國(guó)歷史，**的痛苦意志困擾著德國(guó)。在歐洲大陸的中心地帶，每一個(gè)歐洲大國(guó)都不愿看到自己的崛起，于是各種障礙和麻煩接踵而至。拿破侖的進(jìn)攻加劇了這種痛苦。在這樣的背景下，一批我們?nèi)缃袷熘娜宋镎Q生了——歌德用詩(shī)句描述**之苦，貝多芬用音符抒發(fā)國(guó)敗之痛，黑格爾等一些哲學(xué)家更是用理論尋找強(qiáng)國(guó)之路。

這條路最終經(jīng)歷近70年的時(shí)間被德國(guó)人走出來了，李斯得、俾斯曼都是使德意志走向統(tǒng)一之路的功臣，在俾斯曼的率領(lǐng)下，新起的德國(guó)很快就成為歐洲大陸的霸主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速超過法國(guó)，而德國(guó)發(fā)展如此之快的前提正是統(tǒng)一的領(lǐng)土，動(dòng)力則來自教育。即使在德國(guó)最貧窮的時(shí)期，教育也從未放棄。政府愿意把宮殿改造成一所大學(xué)。包括著名的愛因斯坦在內(nèi)的29位大學(xué)教授獲得諾貝爾獎(jiǎng)并不奇怪?？萍嫉尿v飛給德國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來希望，政府為研究人員無私的投入，也使科學(xué)家們無私的為德國(guó)服務(wù)，他們以“德意志的科學(xué)家”身份勤勞的工作，為德國(guó)不斷創(chuàng)造著無盡的財(cái)富，這樣的德國(guó)是凝聚的團(tuán)結(jié)的。

好景不長(zhǎng)，德國(guó)希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”，妄圖將全世界統(tǒng)一，然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了，空前的強(qiáng)大使德國(guó)失去了理智，傷害了世界，更傷害了自己，也寫下歷史最為黑暗的一頁(yè)。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又一分為二，這又揭開了德國(guó)人心中最大的痛楚，到底哪里才是德國(guó)？歷史又回到了這個(gè)問題。

德國(guó)如何面對(duì)二戰(zhàn)是全世界對(duì)德國(guó)的拷問。

德意志民族的復(fù)興不得不說，被稱為鐵血總理的俾斯麥?zhǔn)悄莻€(gè)時(shí)代的英雄。也就是說，只有和他在一起，德國(guó)才能恢復(fù)元?dú)?/p>

奧托·馮·俾斯麥(1815—1898年)出生于普魯士的一個(gè)容克家庭。他堅(jiān)持君主制，反對(duì)德國(guó)統(tǒng)一，主張普魯士和奧地利在德意志聯(lián)邦內(nèi)友好共處。在整個(gè)1940年代，俾斯麥一直是普魯士聯(lián)邦議會(huì)的議員，致力于維護(hù)容克階級(jí)的利益。

俾斯麥于1859年擔(dān)任駐俄羅斯大使，1861年調(diào)任法國(guó)。在擔(dān)任大使期間，他完全明白，德國(guó)鄰國(guó)沙皇**和法蘭西帝國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)將阻止德國(guó)的統(tǒng)一，而在德國(guó)國(guó)內(nèi)，普魯士的統(tǒng)一將遭到奧地利的抵制。要統(tǒng)一德意志，非以武力作為后盾不可。

1862年9月，俾斯麥被任命為總理和外交部長(zhǎng)。他公開聲言：“把奧地利逐出德意志”，從而由一個(gè)頑固的保守派變?yōu)榻y(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

他不顧議會(huì)的反對(duì)，加緊推行軍事改革，在議會(huì)上宣稱：“德意志的未來不在于普魯士的自由主義，而在于強(qiáng)權(quán)……，當(dāng)前的重大問題不是演說詞與多數(shù)派的決議所能解決的……這正是1849年所犯的錯(cuò)誤——要解決它只有用鐵和血”，即暴力，“對(duì)內(nèi)是軍刀制度，對(duì)外是戰(zhàn)爭(zhēng)”，這是俾斯麥的綱領(lǐng)和信條。他所推行的政策在歷史上被稱為“鐵血政策”。

1970年12月7日，德國(guó)聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙猶太人紀(jì)念碑，悼念為二戰(zhàn)付出沉重代價(jià)的猶太人。那天，布蘭特做出了一個(gè)震驚世界的舉動(dòng)。他面向紀(jì)念碑跪下。德國(guó)對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避，反而勇敢地承認(rèn)自己的罪行，這讓世界很快再次接受德國(guó)，更讓人尊重德國(guó)，這也加速了德國(guó)的復(fù)興。

1990年10月3日，德國(guó)登博門上的和平女神再次見證了德國(guó)統(tǒng)一41年的歷史場(chǎng)景。片中，統(tǒng)一的場(chǎng)景很讓我感動(dòng)，看著畫面上一個(gè)個(gè)興奮的臉龐，再想到德國(guó)重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國(guó)家統(tǒng)一的欣喜，看到人們舉著德國(guó)的國(guó)旗歡呼時(shí)，就能感到那個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力。

統(tǒng)一后，德國(guó)在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練，德意志找到了自己的位置，也找到了他們民族的民族精神，那就是自強(qiáng)不息，敢于面對(duì)，堅(jiān)韌的個(gè)性。除了我的祖國(guó)，德國(guó)是我喜歡的第二個(gè)國(guó)家。因?yàn)樗臍v史，他的性格，他的智慧和他的歷量。

縱觀德國(guó)的崛起和復(fù)興，我深受感動(dòng)。另一方面，中國(guó)也在走復(fù)興之路，但前途光明，道路曲折。我想，我們還要努力。

大國(guó)崛起德國(guó)觀后感 篇5

之后德國(guó)希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”，妄圖將全世界統(tǒng)一，然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了，空前的強(qiáng)大使德國(guó)失去了理智，傷害了世界，更傷害了自己，也寫下歷史最為黑暗的一頁(yè)。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又一分為二，這又揭開了德國(guó)人心中最大的痛楚，到底哪里才是德國(guó)？歷史又回到了這個(gè)問題。

德國(guó)如何面對(duì)二戰(zhàn)是全世界對(duì)德國(guó)的拷問。1970年12月7日，德國(guó)聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙猶太人紀(jì)念碑，悼念為二戰(zhàn)付出沉重代價(jià)的猶太人。那天，布蘭特做出了一個(gè)震驚世界的舉動(dòng)。他面向紀(jì)念碑跪下。

德國(guó)對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避，反而勇敢地承認(rèn)自己的罪行，這讓世界很快再次接受德國(guó)，更讓人尊重德國(guó)，這也加速了德國(guó)的復(fù)興。

1990年10月3日，德國(guó)登博門上的和平女神再次見證了德國(guó)統(tǒng)一41年的歷史場(chǎng)景。片中，統(tǒng)一的場(chǎng)景很讓我感動(dòng)，看著畫面上一個(gè)個(gè)興奮的臉龐，再想到德國(guó)重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國(guó)家統(tǒng)一的欣喜，看到人們舉著德國(guó)的國(guó)旗歡呼時(shí)，就能感到那個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力。統(tǒng)一后，德國(guó)在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練，德意志找到了自己的位置，也找到了他們民族的民族精神，那就是自強(qiáng)不息，敢于面對(duì)，堅(jiān)韌的個(gè)性。除了我的祖國(guó)，德國(guó)是我喜歡的第二個(gè)國(guó)家。因?yàn)樗臍v史，他的性格，他的智慧和他的歷量。縱觀德國(guó)的崛起和復(fù)興，民族團(tuán)結(jié)和教育極為重要，值得中國(guó)學(xué)習(xí)。

大國(guó)崛起德國(guó)觀后感 篇6

德意志聯(lián)邦共和國(guó)，歐洲中部最大的國(guó)家，這片土地飽受古典音樂的浸潤(rùn)滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界，也傷害了自己。

勃蘭登堡門，德國(guó)的國(guó)門，它見證了德國(guó)跌宕起伏的坎坷命運(yùn)。守護(hù)著這扇國(guó)家命運(yùn)之門的女神，德國(guó)人稱她為和平女神。但是，在過去的幾百年間，這塊被稱為歐洲走廊的土地，一直就是整個(gè)歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)。德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周圍的歐洲列強(qiáng)的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺。

當(dāng)這片土地上連一個(gè)名義上的國(guó)家都不復(fù)存在時(shí)，人們想起了德意志詩(shī)人席勒的一聲感嘆：“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?！?席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個(gè)城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅(jiān)定地指出，這就是德國(guó)。

德國(guó)的歷史幾經(jīng)波折，它的崛起姍姍來遲，可結(jié)果剛一亮相就令全世界大吃一驚。因?yàn)樗谌丝诳偭?、?guó)民生產(chǎn)總值、鋼鐵產(chǎn)量、煤產(chǎn)量以及鐵路線里程等等方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了法國(guó)，在歐洲僅次于稱霸了一個(gè)世紀(jì)之久的英國(guó)。德意志從瀕臨亡國(guó)的絕境發(fā)展成一個(gè)令人矚目的強(qiáng)國(guó)，采取了種種的措施，這些措施當(dāng)中，其中最為重要的一條，就是它高度地重視對(duì)國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為它國(guó)家振興的基礎(chǔ)。戰(zhàn)勝法國(guó)并俘虜法國(guó)皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過：“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺(tái)上決定了。”

而最叫我感慨的是，1820年，德國(guó)的孩子們已經(jīng)可以在教室里面學(xué)習(xí)自然知識(shí)。他們知道了五大洲的人和事情，他們知道世界的格局。才特爾鎮(zhèn)位于德國(guó)最北部，臨近丹麥。180年前，這里是普魯士王國(guó)最偏遠(yuǎn)最落后的鄉(xiāng)村。今天的才特爾小學(xué)依然是小鎮(zhèn)孩子們讀書的地方，同時(shí)，它也是全德國(guó)最完整地保留了普魯士時(shí)期原貌的小學(xué)博物館。當(dāng)時(shí)的孩子們已經(jīng)了解到，距離他們上萬公里之遙的中國(guó)長(zhǎng)城是什么樣子。孩子們也可以了解到在五大洲居住的不同人種和不同的生活環(huán)境;在小學(xué)實(shí)驗(yàn)室里，他們可以接觸到最新的自然科學(xué)知識(shí)。這張課程表記錄了當(dāng)時(shí)給小學(xué)生們開設(shè)的課程：世界地理、自然、算術(shù)以及德語(yǔ)、書法、宗教和體操。學(xué)生們上學(xué)幾乎是免費(fèi)的，主要是以實(shí)物的形式來支付，不上學(xué)卻要受到處罰，學(xué)校里還保存著當(dāng)年的罰款登記簿。

更令人驚訝的是，1850年，德國(guó)就建立了免費(fèi)義務(wù)教育制度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國(guó)家則必須為它的公民提供受教育的機(jī)會(huì)。免費(fèi)教育從19世紀(jì)中期就已開始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.5%。

年輕一代從一開始就要學(xué)會(huì)不僅僅只為自己活著，而是為整個(gè)民族。早在拿破侖的軍隊(duì)入侵的時(shí)候，普魯士國(guó)王威廉三世就指出了德意志的出路。他說：“這個(gè)國(guó)家必須以精神的力量來彌補(bǔ)軀體的損失。正是由于窮困，所以要辦教育。我從未聽過一個(gè)國(guó)家辦教育辦窮了，辦亡國(guó)了?！?/p>

在普及全民教育的同時(shí)，普魯士建立起教學(xué)與科研并重的現(xiàn)代大學(xué)。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí)，柏林洪堡大學(xué)誕生了。國(guó)王拿出了最后一點(diǎn)家底，并把豪華的王子宮捐獻(xiàn)出來作為大學(xué)校舍。與此同時(shí)，他還接受了大學(xué)提出的一個(gè)要求，那就是：國(guó)家必須對(duì)教學(xué)和科研活動(dòng)給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)，同時(shí)擁有國(guó)家的保障和充分的自由，成就了德意志的科學(xué)家。我現(xiàn)在理解了為什么德國(guó)有世界上最多的哲學(xué)家和科學(xué)家。在柏林洪堡大學(xué)主樓的長(zhǎng)廊里，掛著許多黑白照片，他們都是在各個(gè)領(lǐng)域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位擁有一個(gè)共同的身份：諾貝爾獎(jiǎng)得主。這些德國(guó)大學(xué)的科學(xué)家，都把自己視作“德意志科學(xué)家”。這一概念的意義，正如著名作曲家瓦格納所說：科學(xué)家出于自我意志，獻(xiàn)身于科學(xué)研究工作，參與這一工作，把自己所有的個(gè)人利益都置之度外。這一獻(xiàn)身精神是德國(guó)崛起為世界大國(guó)的非常關(guān)鍵的一個(gè)原因。

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大國(guó)崛起德國(guó)觀后感 篇7

從一個(gè)混亂、被踐踏的城邦到一個(gè)獨(dú)立、統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮的歐洲強(qiáng)國(guó)。德意志，這個(gè)歐洲中部的國(guó)家，像一位歷經(jīng)滄桑，飽經(jīng)磨難的老人，向我們?cè)V說著幾多傳奇，幾多感慨，。

從1648年威斯特法利亞條約的簽訂，以法律形式確認(rèn)德意志的**局面開始，德國(guó)走上了艱難尋求民族統(tǒng)一的步伐。這其中不乏心酸與屈辱，拿破侖的鐵蹄席卷整個(gè)歐洲大陸時(shí)，和平女神被當(dāng)作戰(zhàn)利品運(yùn)到了法國(guó)，又因其地理位置被稱為歐洲走廊的主戰(zhàn)場(chǎng)，飽受周圍列國(guó)的侵犯，德意志人更是在自己的土地上自相殘殺，席勒曾感嘆道：德意志，它在哪里，我找不到那塊土地了；他的朋友歌德也曾嘆道：

沒有一個(gè)城市，甚至一塊土地，讓我們堅(jiān)定地指出，這就是德國(guó)?？芍档脩c幸的是，法國(guó)大革命統(tǒng)

1、 自由思想把人們從被囚禁了一百年的封建思想中解放出來，光明的曙光降臨了。貧困潦倒的經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特為了民族的統(tǒng)一輾轉(zhuǎn)于各大城邦，宣傳要從經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)盟再實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的進(jìn)步思想，終于促成1834年德意志關(guān)稅同盟的建立；詩(shī)人用詩(shī)句探尋民族的未來，音樂家們用音符抒發(fā)抗?fàn)幍募で椋軐W(xué)家們用理念激發(fā)至高無上的國(guó)家精神。民族的團(tuán)結(jié)為祖國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

經(jīng)過不懈努力，19世紀(jì)中葉，德國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值已位居歐洲第三位。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)，給德意志帶來了飛速的發(fā)展。1871年，稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺(tái)，不斷增加的軍隊(duì)力量使德意志成為“和平時(shí)期的兵營(yíng)”，俾斯麥以其獨(dú)特的外交政策，為德國(guó)爭(zhēng)取了良好的發(fā)展環(huán)境。

在他看來，沒有一個(gè)國(guó)家不結(jié)盟，沒有一個(gè)國(guó)家不會(huì)成為自己的敵人。1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，德國(guó)宣布在法國(guó)凡爾賽宮誕生，一個(gè)新的德國(guó)即將到來。其中一個(gè)關(guān)鍵因素是國(guó)家非常重視國(guó)民教育的培養(yǎng)，這從國(guó)王捐贈(zèng)豪華的國(guó)王子宮作為校舍可見一斑。

學(xué)校教導(dǎo)孩子們不僅要為自己而活，還要為國(guó)家的未來而活。建立教育和科研并存的現(xiàn)代大學(xué)，柏林洪堡大學(xué)教授中就有29位獲得過諾貝爾獎(jiǎng)。也因此，第二次工業(yè)革命在德國(guó)展開，1913年，德國(guó)經(jīng)濟(jì)躍居世紀(jì)第二，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益，于是，1914年，第一次世界大戰(zhàn)開始；1939年，第二次世界大戰(zhàn)開始，德國(guó)成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。

戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)摧毀了世界和德國(guó)。德國(guó)再次被分成兩部分。1970年，德國(guó)聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀(jì)念碑，紀(jì)念為二戰(zhàn)付出沉重代價(jià)的猶太人。那天，布蘭特做了一件震驚世界的事。他面對(duì)死者的墓碑，跪倒在地，誠(chéng)懇地懺悔。當(dāng)看到這里的時(shí)候我真心被感動(dòng)了。

作為一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，他可以放下身份，為國(guó)家懺悔。他所犯應(yīng)的不僅是一個(gè)人的素質(zhì)，更是一個(gè)國(guó)家對(duì)其罪行的真誠(chéng)態(tài)度，這使得世界很快再次接受德國(guó)。經(jīng)過多年的努力，1990年10月3日，和平女神登上了德國(guó)登博之門，再次見證了歷史性的一幕，和41年的德國(guó)統(tǒng)一。德國(guó)憑借自身不斷的發(fā)展，成為了繼美國(guó)、日本之后的第三大強(qiáng)國(guó)，作為歐盟主要的成員國(guó)，它更是找到了通過振興歐洲來壯大自己的強(qiáng)國(guó)之路。

德國(guó)歷史上的巨大悲傷和喜悅發(fā)人深省。面對(duì)過去，我不禁感慨。歷史之所以引人入勝，可能在于它的復(fù)雜性和微妙性，德國(guó)的崛起證明了這一點(diǎn)。過去的落后不能決定未來的形勢(shì)。只要我們繼續(xù)朝著我們自己的正義目標(biāo)前進(jìn)，我們就能夠通過走一條適合我們自己發(fā)展的道路而去的成功。

我相信，我們的祖國(guó)一定會(huì)在世界強(qiáng)國(guó)的森林中不斷發(fā)展。

大國(guó)崛起德國(guó)觀后感 篇8

看完紀(jì)錄片德國(guó)崛起，感觸最深的有四點(diǎn)：(1)科教興邦，(2)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一，(3)民族魂，(4)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是偉大的。

科教興邦。紀(jì)錄片中有這樣兩句句話：“德國(guó)能夠打敗法國(guó)這件事早在德國(guó)小學(xué)課本上就已經(jīng)決定了、小學(xué)自然課本上畫有中國(guó)的長(zhǎng)城和埃及的金字塔”。十九世紀(jì)的德國(guó)還處在四分五裂的狀態(tài)，但是教育依然受得十分的重視，在德國(guó)受教育作為一項(xiàng)義務(wù)被寫入法律。這必將會(huì)使全民素質(zhì)提高。德國(guó)洪堡大學(xué)里同時(shí)存在著幾種相背離的理論，這所大學(xué)出過29名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，而這所大學(xué)是在德國(guó)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)不景氣的情況下，由德皇掏自己腰包建立的，可見整個(gè)民族對(duì)教育的重視程度!我們說戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，德國(guó)發(fā)起了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，我們自然不會(huì)認(rèn)同他的做法，但是換個(gè)方式想一想他那里來的這么大的實(shí)力呢;二戰(zhàn)過后短短幾十年，如今的德國(guó)又讓人們望塵莫及。我認(rèn)為教育在這其中是占很大分量的。

經(jīng)濟(jì)的力量。十九世紀(jì)的德國(guó)政治上分崩離析，小小的`一片土地上竟出現(xiàn)了幾十個(gè)邦國(guó)。這嚴(yán)重影響了國(guó)家民族的崛起與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特游說各邦國(guó)國(guó)王。最終，實(shí)現(xiàn)了各邦國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，并最終推動(dòng)了政治的統(tǒng)一。現(xiàn)在的歐盟已初步實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，以史為鑒，最終目的是否正是政治的統(tǒng)一呢?再看寶島臺(tái)灣，何時(shí)能夠回歸母親的懷抱呢?

民族魂。日本錯(cuò)了，既不認(rèn)也不改，鄙視;美國(guó)錯(cuò)了，不認(rèn)但改了，有腦袋;德國(guó)錯(cuò)了，認(rèn)錯(cuò)并誠(chéng)心悔過，有風(fēng)度。勃朗特在受欺凌的猶太人墓碑前深深一跪，觸動(dòng)了所有人的心。(勃朗特是個(gè)出色的政治家!)

經(jīng)濟(jì)學(xué)家是偉大的。一個(gè)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不一定會(huì)有多么高的收入，有的甚至一貧如洗，但是他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)一定是相當(dāng)豐厚的。片中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特，他的兒子因患病沒錢得到良好的救治而死去，他本人最終自殺身亡。就是在這樣的生活狀況下，他幾乎窮其后半生致力于游說推行貨幣統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一。睿智的頭腦使他預(yù)見到了社會(huì)科學(xué)的奧秘，偉大的心靈支持他勇敢的前行。

我立志成為一名優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

大國(guó)崛起德國(guó)觀后感 篇9

看完這部電影，我覺得德國(guó)是一個(gè)復(fù)雜的國(guó)家，就像一個(gè)有多重性格的人。它受到古典音樂的影響和古典哲學(xué)的洗禮。它是第二次工業(yè)革命的發(fā)源地，但也是兩次世界大戰(zhàn)的根源。一個(gè)曾經(jīng)兩次給世界帶來毀滅性戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家，為什么能站穩(wěn)腳跟？

以下是從文化、教育、技術(shù)三個(gè)方面對(duì)德國(guó)崛起的總結(jié)：

一。屈辱的歷史造就了一種具有強(qiáng)烈民族意識(shí)的文化

文化作為一種精神力量，在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。從人類社會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展和終極的角度來看，經(jīng)濟(jì)在基礎(chǔ)上起著決定性的作用，而文化則是經(jīng)濟(jì)和政治的反應(yīng)，是經(jīng)濟(jì)和政治的反應(yīng)。馬克思主義認(rèn)為，歷史唯心主義者在解釋社會(huì)發(fā)展規(guī)律時(shí)，總是試圖從精神或意識(shí)入手，認(rèn)為滿足人們吃喝生活等物質(zhì)需要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是庸俗的、毫無價(jià)值的。

但這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本神世人類生活的必要和最基本的。如果離開基本的物質(zhì)生活，抽象地談?wù)撊祟惖木袷澜?，那只能是一種空洞而不切實(shí)際的理論。馬克思在研究社會(huì)發(fā)展規(guī)律時(shí)，關(guān)注的是人類最基本的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)，它不同于動(dòng)物本能的活動(dòng)，也不同于意識(shí)后和意識(shí)內(nèi)的勞動(dòng)。因?yàn)閺娜祟惿鐣?huì)的產(chǎn)生和發(fā)展來看，人們要想生存，首先必須從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，解決自己的物質(zhì)需求，如吃喝住穿等，而具有嚴(yán)格意義的政治文化活動(dòng)是社會(huì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物舞臺(tái)。

馬克思多次指出，物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著社會(huì)生活、政治生活和精神生活的全過程。決定人的存在的不是人的意識(shí)，相反，決定人的意識(shí)的是人的社會(huì)存在。因此,從人類社會(huì)的發(fā)展來看,經(jīng)濟(jì)始終是最終的決定性力量,而文化在人類社會(huì)發(fā)展的終極意義上,只是經(jīng)濟(jì)的反映,對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用,盡管這種反作用有時(shí)比較巨大,但它自身的存在和發(fā)展卻最終要由經(jīng)濟(jì)來決定。

1648年，歐洲各國(guó)簽署《威斯特伐利亞和約》，德意志被**為314個(gè)邦國(guó)；1806年，法蘭西帝國(guó)搶走了和平女神；拿破侖的軍隊(duì)悍然入侵時(shí)，普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被迫割讓了一半的國(guó)土，支付1.5億法郎戰(zhàn)爭(zhēng)賠款；德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周圍的歐洲列強(qiáng)的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺……這一個(gè)個(gè)屈辱的歷史拷問著德意志人的心靈。在片中講到“德意志詩(shī)人席勒的一聲感嘆：

‘德意志？它在哪里？我找不到那塊地方。

’ 席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個(gè)城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅(jiān)定地指出，這就是德國(guó)。德意志在哪里？”。

在文化發(fā)展中這些“敏感”的詩(shī)人們、哲學(xué)家們、音樂家們…用自己的方式寫下了統(tǒng)一和強(qiáng)大國(guó)家的愿望。

2。重視教育是趕超先進(jìn)國(guó)家的利劍

教育發(fā)展的基礎(chǔ)在于生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育將對(duì)生產(chǎn)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)起作用，成為促進(jìn)生產(chǎn)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。教育的這一偉大作用是通過兩種途徑實(shí)現(xiàn)的。首先，通過教育，我們可以為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的勞動(dòng)者，需要提高社會(huì)全體成員的思想、智力和制度水平。

普及教育（包括初等、中等教育）之所以受到一切發(fā)達(dá)國(guó)家的重視，原因就在于它能帶動(dòng)奠定發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力所需要的牢固基礎(chǔ)。生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也需要大量的專業(yè)人才，這些人才是由專業(yè)教育和高等教育提供的。教育在提供專業(yè)人才方面的作用可以說是無與倫比的。

生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要障礙是人才短缺，這是教育不發(fā)達(dá)的結(jié)果。愈是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，愈清醒地看到人才的意義，因而把教育提高到社會(huì)發(fā)展的頭等地位。“教育先行”成為發(fā)達(dá)國(guó)家競(jìng)相采取的決策。

聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告指出：“現(xiàn)在，教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這正在人類歷史上大概還是第一次?！逼浯?，通過教育，科學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，加速社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

科學(xué)要成為生產(chǎn)力，必須經(jīng)過幾個(gè)環(huán)節(jié)，而教育是貫穿這些環(huán)節(jié)的中介。通過教育，科學(xué)首先轉(zhuǎn)化為知識(shí)形式的生產(chǎn)力?？梢哉f，科學(xué)作為社會(huì)生產(chǎn)力是通過教育來實(shí)現(xiàn)的。

教育在將科學(xué)轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力方面將發(fā)揮越來越重要的作用。

戰(zhàn)勝法國(guó)并俘虜法國(guó)皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過：“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺(tái)上決定了?！痹?9世紀(jì)的德國(guó)學(xué)生們上學(xué)幾乎是免費(fèi)的，主要是以實(shí)物的形式來支付，不上學(xué)卻要受到處罰。

而這在當(dāng)今世界的很多國(guó)家都還沒有實(shí)現(xiàn)。德國(guó)比世界上其他國(guó)家早幾百年看到教育的力量，并利用它趕上發(fā)達(dá)國(guó)家。全民教育為德國(guó)培養(yǎng)了高素質(zhì)的公民。大學(xué)給德國(guó)帶來了創(chuàng)造和發(fā)明。智力已成為國(guó)家最重要的資源。

有了這一資源，19世紀(jì)的德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)了第二次工業(yè)革命，站在世界科技發(fā)展的前列。教育的功能需要時(shí)間來實(shí)現(xiàn)，的過人在實(shí)現(xiàn)的過程中需要耐心和堅(jiān)強(qiáng)的意志。他們做到了。經(jīng)過近70年的艱苦追求，一個(gè)新的統(tǒng)一的德意志民族國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生。

三。科技的力量——第二次工業(yè)革命保證了崛起的物質(zhì)條件

正如馬克思“把科學(xué)看成是歷史的有力的杠桿”，科學(xué)技術(shù)是人類社會(huì)的一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)活動(dòng)，它是在人類實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又反過來影響著人類社會(huì)。歷史一次又一次證明，誰走在科學(xué)技術(shù)的前列，誰就能領(lǐng)導(dǎo)世界。英國(guó)用第一次工業(yè)革命的成果——蒸汽機(jī)、煤炭、鋼鐵、紡織機(jī)械等，稱霸世界，號(hào)稱“日不落帝國(guó)”。

德國(guó)認(rèn)識(shí)到，第二次工業(yè)革命在物質(zhì)上保證了德國(guó)崛起的條件。

片中講到，“電氣時(shí)代的一批重要發(fā)明在德國(guó)誕生。1851年至1900年，德國(guó)在重大科技創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造方面取得202項(xiàng)成果，超過英法兩國(guó)總和，居世界第二位。時(shí)至今日，德國(guó)仍然是世界上最重要的技術(shù)強(qiáng)國(guó)之一。

”科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來的觀點(diǎn)。從本質(zhì)上體現(xiàn)著科學(xué)、技術(shù)和生產(chǎn)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的根本變化；它反映了從科學(xué)向技術(shù)和生產(chǎn)轉(zhuǎn)化的周期大大縮短，以至可以把科學(xué)技術(shù)看做直接生產(chǎn)力；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)精神文明的發(fā)展?！霸?871年統(tǒng)一后的四十多年時(shí)間里，德國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。

德國(guó)的煤炭和鋼鐵產(chǎn)量躍居歐洲第一；化工產(chǎn)品總產(chǎn)量躍居世界首位；到1910年，德國(guó)的工業(yè)總量超越了所有歐洲國(guó)家?！惫I(yè)革命對(duì)社會(huì)的改造作用，常常超過了政治革命，只是在形式上不似政治革命那樣出現(xiàn)強(qiáng)烈的沖擊波和引起局勢(shì)的大動(dòng)蕩。第二次工業(yè)革命后，人們不得不仰慕迅速崛起的德國(guó)。

當(dāng)然，一個(gè)民族的崛起，影響的因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。在一開頭將德國(guó)比喻為一個(gè)人，這里我覺得它又像一只打不死的小強(qiáng)，兩次世界大戰(zhàn)的失敗都沒能摧毀它，還發(fā)展成為僅次于美國(guó)和日本的世界第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。它崛起的歷史留給我們的不只是一次震撼，還有深深的思考，在那樣的絕境中它依然能柳暗花明又一村，我們的人生又何嘗不可在絕望中綻放出美麗呢？

大國(guó)崛起美國(guó)觀后感七篇

當(dāng)品味完一部影視作品后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？以下是小編整理的《大國(guó)崛起之美國(guó)》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

大國(guó)崛起美國(guó)觀后感 篇1

《大國(guó)崛起》之美國(guó)篇向我們展示了一個(gè)充滿活力與創(chuàng)新的國(guó)家的發(fā)展歷程。

美國(guó)的成功，首先在于其對(duì)自由和民主的追求。從《獨(dú)立宣言》的發(fā)表開始，美國(guó)就將自由、平等的理念深深植入了國(guó)家的靈魂。這種理念激發(fā)了人們的創(chuàng)造力和奮斗精神，使得無數(shù)人懷揣著夢(mèng)想來到這片土地，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而努力拼搏。

在科技領(lǐng)域，美國(guó)一直處于領(lǐng)先地位。從電燈的發(fā)明到互聯(lián)網(wǎng)的普及，美國(guó)的科學(xué)家和企業(yè)家們不斷地推動(dòng)著科技的進(jìn)步。他們勇于創(chuàng)新，敢于冒險(xiǎn)，為世界帶來了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。這種創(chuàng)新精神不僅體現(xiàn)在科技領(lǐng)域，還滲透到了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。

美國(guó)的教育體系也是其成功的`關(guān)鍵之一。美國(guó)擁有世界上最好的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)了大量的高素質(zhì)人才。這些人才為美國(guó)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的智力支持，使得美國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都能夠保持領(lǐng)先地位。

同時(shí)，美國(guó)也非常注重國(guó)際合作。在二戰(zhàn)后，美國(guó)通過馬歇爾計(jì)劃等一系列措施，幫助歐洲國(guó)家恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也擴(kuò)大了自己的影響力。在全球化的今天，美國(guó)更是積極參與國(guó)際事務(wù)，與其他國(guó)家共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。

然而，美國(guó)的崛起也并非完美無缺。在其發(fā)展過程中，也存在著一些問題，如貧富差距、種族歧視等。這些問題如果不能得到妥善解決，將會(huì)對(duì)美國(guó)的未來發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

總之，美國(guó)的崛起是一部充滿啟示的歷史。它告訴我們，一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大，必須要有堅(jiān)定的信念、創(chuàng)新的精神、良好的教育和積極的國(guó)際合作。同時(shí)，我們也要看到美國(guó)發(fā)展中的問題，從中吸取教訓(xùn)，為我們自己國(guó)家的發(fā)展提供借鑒。

大國(guó)崛起美國(guó)觀后感 篇2

“在美洲大陸北部，有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家，它的名字叫美利堅(jiān)合眾國(guó)，也被稱作美國(guó)。這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)雖然只有230年的歷史，但卻演繹了大國(guó)興起的罕見奇跡，它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)性的走出了一條自己的發(fā)展道路，將世界第一強(qiáng)國(guó)的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)······”這是《大國(guó)崛起》中關(guān)于美國(guó)的開場(chǎng)白。為什么美國(guó)可以在如此短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起呢?我認(rèn)為最重要的是美國(guó)開國(guó)時(shí)制定的《獨(dú)立宣言》。

1776年，為了反抗英國(guó)殖民者的壓迫，英屬北美的十三個(gè)殖民地聯(lián)合起來成立美利堅(jiān)合眾國(guó)，他們簽署了《獨(dú)立宣言》，并進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?！丢?dú)立宣言》規(guī)定“人人生而平等，造物者賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括自由權(quán)、生命權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。

《獨(dú)立宣言》的簽署無疑開啟了美國(guó)崛起的新篇章。1787年，美國(guó)制定了憲法，形成了總統(tǒng)議會(huì)制、三權(quán)分立等政體，從此美國(guó)走上了法制的軌道，雖然這些法律經(jīng)過了無數(shù)次的修正，但他們的出發(fā)點(diǎn)是一致的，那就是“天賦人權(quán)、人人平等”，這是美國(guó)崛起的精髓所在。

這些法律保證了美國(guó)在每一次面臨決策的關(guān)鍵時(shí)刻，總能有正確的領(lǐng)袖人物出現(xiàn)，并帶領(lǐng)美國(guó)走向正確的發(fā)展之路。建立美國(guó)的華盛頓總統(tǒng)是一位不世初的偉大人物，具有相當(dāng)?shù)娜烁聍攘ΑＦ鸩萘恕丢?dú)立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯、打破壟斷帶給美國(guó)穩(wěn)定的西奧多·羅斯福，以及幫助美國(guó)渡過經(jīng)濟(jì)大蕭條的富蘭克林·羅斯福等，都是近現(xiàn)代人類歷史上不可多得的偉人，這些人的出現(xiàn)不能不說是得益于美國(guó)的民主選舉制度。我們從中可以看到一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)既是掌握在最高決策者手中，也是通過健全的法律體系從而最終掌握在平民百姓手中，這就是法制的力量。

當(dāng)然每一個(gè)國(guó)家都有不同的'國(guó)情，發(fā)展道路也不盡相同。我們中國(guó)，不管是戊戌變法時(shí)追求的君主立憲，還是辛亥革命成功后的臨時(shí)約法，我們也是想向當(dāng)時(shí)的美國(guó)學(xué)習(xí)，以為共和了就可以走上富國(guó)強(qiáng)民之路。但是，幾千年的傳統(tǒng)文化和封建制度是我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人沒有人人平等的觀念，更不知人權(quán)為何物，雖然孫中山先生是可以同華盛頓一比的人物，是近代中國(guó)最偉大的領(lǐng)袖。可是在經(jīng)過了革命和戰(zhàn)爭(zhēng)后，我國(guó)人民犧牲了千千萬萬，國(guó)家還是處于軍閥割據(jù)的狀態(tài)下，真正的民主富強(qiáng)離我們還很遙遠(yuǎn)。民主與法制的欠缺是中國(guó)發(fā)展艱難的主因。

當(dāng)然影響一個(gè)國(guó)家發(fā)展的原因是多方面的，但是中國(guó)的發(fā)展之路在哪里呢?我們現(xiàn)在是摸著石頭過河的階段，路途還很漫長(zhǎng)，希望能在健全的法制體系的保護(hù)下，使我們走上一條正確的道路，這樣中國(guó)就能夠發(fā)展壯大，并最終崛起。

大國(guó)崛起美國(guó)觀后感 篇3

看完《大國(guó)崛起》之美國(guó)篇，內(nèi)心久久不能平靜。美國(guó)，這個(gè)如今在世界舞臺(tái)上占據(jù)重要地位的超級(jí)大國(guó)，其崛起之路充滿了傳奇色彩。

美國(guó)的崛起，得益于其得天獨(dú)厚的地理位置。兩面臨海，擁有豐富的自然資源和廣闊的發(fā)展空間，使其在早期能夠相對(duì)獨(dú)立地發(fā)展。同時(shí)，美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，來自世界各地的移民帶來了不同的文化、技術(shù)和思想，為美國(guó)的發(fā)展注入了源源不斷的活力。

美國(guó)的政治制度也是其崛起的`重要因素。三權(quán)分立的體制確保了權(quán)力的制衡，避免了專制和腐敗的滋生。民主的政治環(huán)境吸引了無數(shù)的人才，他們?cè)谶@里可以充分發(fā)揮自己的才能，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

在經(jīng)濟(jì)方面，美國(guó)積極發(fā)展工業(yè)和科技。從早期的工業(yè)革命到后來的信息技術(shù)革命，美國(guó)始終走在世界的前列。不斷創(chuàng)新的精神和對(duì)科技的高度重視，使得美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益強(qiáng)大。

此外，美國(guó)還重視教育。從基礎(chǔ)教育到高等教育，美國(guó)都投入了大量的資源。培養(yǎng)出了無數(shù)的優(yōu)秀人才，為國(guó)家的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的人才支撐。

美國(guó)的崛起并非一帆風(fēng)順，它也經(jīng)歷了許多的困難和挑戰(zhàn)。但正是在不斷地克服困難中，美國(guó)逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。

從美國(guó)的崛起中，我們可以得到很多啟示。一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大，必須要有開放的心態(tài)，積極吸收外來的先進(jìn)文化和技術(shù)。同時(shí)，要重視政治制度的建設(shè)，確保權(quán)力的合理運(yùn)行。在經(jīng)濟(jì)上，要不斷創(chuàng)新，積極發(fā)展科技。教育更是至關(guān)重要，只有培養(yǎng)出大量的優(yōu)秀人才，國(guó)家才能持續(xù)發(fā)展。

大國(guó)崛起美國(guó)觀后感 篇4

《大國(guó)崛起》為我們講述了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)的崛起，它們分別是：大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙；金融資本家荷蘭；十八、十九世紀(jì)的強(qiáng)國(guó)法國(guó)、英國(guó)；二十世紀(jì)熱衷于擴(kuò)張領(lǐng)土的日本、德國(guó)；目前的世界第一強(qiáng)國(guó)美國(guó)。

俗話說：月滿則盈，水滿則溢。除了美國(guó)、俄羅斯外，另外七個(gè)國(guó)家似乎都越過了強(qiáng)盛的巔峰，淪落為二流國(guó)家，那它們的衰弱又是為何呢？以史為鑒，我們又能學(xué)到些什么呢？

在大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙，它們探索整個(gè)世界，不僅完善了人們對(duì)我們生活的星球的了解，西班牙還獲得了美洲加利福尼亞成片成片的金銀；葡萄牙則獲得了非洲大量廉價(jià)的勞動(dòng)力，亞洲迷人的香料?？蛇@一切，卻并沒有給這兩個(gè)國(guó)家?guī)矶嗌倮妗Ｆ咸蜒雷陨淼膯栴}非常之多：人口少，只有150萬人，無法派兵分配到大量的殖民地；財(cái)富大量流失，隨著香料的傳播，各國(guó)的商人也從地中海開辟了航道，地中海的航道不僅成本比經(jīng)過好望角的航道低，速度也更快；國(guó)內(nèi)享樂之風(fēng)盛行，葡萄牙人只顧著手中的金錢，卻不顧生產(chǎn)，很少有除了香料的其他財(cái)富來源。而西班牙則犯了與葡萄牙人一樣的錯(cuò)誤，貪圖享樂，導(dǎo)致了金銀所造成的價(jià)格革命，使國(guó)家迅速衰弱。

荷蘭的崛起源于它很早就采用了民主的政策，使它在貿(mào)易中迅速崛起。但失敗往往比成功容易得多，荷蘭將大部分資金投資在外國(guó)，又往往收不回來。法國(guó)大革命后，拿破侖發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了荷蘭的經(jīng)濟(jì)體系，很快，荷蘭便走向了衰敗。

而英國(guó)的崛起源于它工業(yè)、海軍的快速發(fā)展，在打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)后，更是到達(dá)了巔峰，可是，英國(guó)卻在緊要關(guān)頭止步了，使自己的工業(yè)化發(fā)展大大低于德國(guó)、美國(guó)，很快就衰敗了。法國(guó)的衰敗恰恰與英國(guó)相反，英國(guó)使止步于工業(yè)發(fā)展，而法國(guó)卻是不停地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土。拿破侖一世登上皇位后，便開始發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，由于對(duì)待俄羅斯、英國(guó)、西班牙等國(guó)家的失誤，導(dǎo)致了稱霸一時(shí)的`法軍迅速潰敗。而拿破侖三世重登皇位后，又采取了錯(cuò)誤的政策對(duì)待普魯士、意大利，有了普法戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，加上后來世界大戰(zhàn)的影響，法國(guó)就再也沒能東山再起了。

德意志和日本的失敗取決于他們的錯(cuò)誤擴(kuò)張，他們都想稱霸世界，一個(gè)入侵歐洲，一個(gè)入侵東南亞，最終，結(jié)局證明了一個(gè)想和整個(gè)世界對(duì)著干的國(guó)家注定是會(huì)失敗的。

那正在崛起的中國(guó)從他們身上可以學(xué)到什么呢？

1、要積極參與國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)活動(dòng)，不能過于依靠進(jìn)口貨；

2、投資的眼光要準(zhǔn)，要在重要的方面投資；

3、不能止步于現(xiàn)狀，成為現(xiàn)實(shí)“龜兔賽跑”的兔子；

4、知足常樂，不能一味地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土。希望中國(guó)可以以史為鑒，一直保持世界強(qiáng)國(guó)的地位。

大國(guó)崛起美國(guó)觀后感 篇5

當(dāng)今世界是個(gè)充滿著競(jìng)爭(zhēng)的世界，無論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)和吸取彼此的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而一個(gè)國(guó)家若想在當(dāng)今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

《大國(guó)崛起》中介紹了15世紀(jì)以來葡萄牙、西班牙、美國(guó)及日本等九個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程。大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來

葡萄牙開啟了航海時(shí)代，西班牙光復(fù)了國(guó)土。他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了葡萄牙、西班牙的杰作，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬摹⑾順分牡鹊仍颉?/p>

美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖說美國(guó)崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。

從這九個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^程中都奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。

中華民族是愛好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的`一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這九個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能真正擺脫僅從面積、人口來說的大國(guó)局面，真正步入世界強(qiáng)國(guó)之列。

大國(guó)崛起美國(guó)觀后感 篇6

美國(guó)是當(dāng)今世界無可匹敵的政治大國(guó)、軍事大國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)，雄居世界、傲視眾強(qiáng)、睥睨八方，可令人難以置信的是，這樣一個(gè)超級(jí)大國(guó)竟然只有短短兩百多年歷史，在這段時(shí)間里究竟發(fā)生了什么，促成了這樣一個(gè)新國(guó)家飛速的崛起?看完《大國(guó)崛起之美國(guó)》之后，一切的一切已經(jīng)了然于心，答案就在那。我知道，它崛起是個(gè)必然，不是偶然。平心而論，這之前，自己并沒有去深入的思考這個(gè)問題，簡(jiǎn)單地認(rèn)為美國(guó)的強(qiáng)大是理所當(dāng)然的，因?yàn)槲覀円姷降臅r(shí)候機(jī)已經(jīng)是這個(gè)樣子了，小時(shí)候山姆大叔是無人不曉的?？涩F(xiàn)在，我了解了，美國(guó)的崛起與一代又一代的美國(guó)人持之以恒的奮斗是離不開的。

首先，談?wù)劽绹?guó)崛起的一些特點(diǎn)。

一、新起之秀，年輕有活力

美國(guó)迄今建國(guó)歷史只有231年，遠(yuǎn)較其它大國(guó)年輕。美國(guó)是世界上快速發(fā)展的大國(guó)。它有三個(gè)快速發(fā)展期: 1607-1775年在不到一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里，由土著印第安人為主的母系氏族社會(huì)階段，過渡為帶依附性的資本主義性質(zhì)的殖民地。1815-1894年的80年間，美國(guó)又從一個(gè)發(fā)展中國(guó)家一躍而成為世界第一工業(yè)化大國(guó)。這80年正是美國(guó)開始崛起和崛起成經(jīng)濟(jì)與政治大國(guó)的80年。而1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)以來,美國(guó)的現(xiàn)代化和后現(xiàn)代化水平、科學(xué)技術(shù)水平、社會(huì)物質(zhì)和文化社會(huì)生活現(xiàn)代化水平一直領(lǐng)先于世界各國(guó)。美國(guó)作為實(shí)力最強(qiáng)的大國(guó)工業(yè)保持世界領(lǐng)先地位從1894年以來已整整113年了。

二、大量?jī)?yōu)秀移民的進(jìn)入

美國(guó)是一個(gè)外來移民的國(guó)家,這一點(diǎn)在除加拿大和澳大利亞以外的所有大國(guó)中是獨(dú)一無二的,自1607年起移民北美到今天持續(xù)四個(gè)世紀(jì)的移民潮,外來移民不含到美國(guó)后出生的后裔在內(nèi)，累計(jì)總數(shù)在6000萬人以上。美國(guó)移民潮規(guī)模之大、范圍之廣、時(shí)間之長(zhǎng)、影響之深是世界上任何國(guó)家不能比擬的?？疾烀绹?guó)發(fā)展和崛起之路，不能不研究美國(guó)的移民潮、移民政策及其影響。

三、商品經(jīng)濟(jì)和壟斷資本充分發(fā)展的國(guó)家

我們知道現(xiàn)代化是沒有社會(huì)制度區(qū)別的，現(xiàn)代化又是和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密相聯(lián)系的。美國(guó)是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的典型;也是私人壟斷資本主義高度發(fā)展的典型;以及國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的典型?？梢赃@樣說，作為資本主義的工業(yè)化國(guó)家，美國(guó)是后起的，作為現(xiàn)代資本主義壟斷組織的國(guó)家，美國(guó)又是老牌的。它是一部典型的商品經(jīng)濟(jì)和壟斷資本主義的發(fā)展史。在這個(gè)發(fā)展過程中既說明了美國(guó)崛起的歷史特點(diǎn)有反映了美國(guó)崛起后繼續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)原因。

四、資產(chǎn)階級(jí)民主共和制的典型國(guó)家

在資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家中美國(guó)是民主共和制的典型國(guó)家。它是資產(chǎn)階級(jí)的主體民主，錢袋民主。神化美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主制，把它說成是唯一優(yōu)越的制度，顯然是一種偏見。而認(rèn)為這種民主完全是子虛烏有，甚至十分反動(dòng)，也是一種偏見。美國(guó)的民主制包括共和制、聯(lián)邦制、成文憲法、兩院制、總統(tǒng)制、兩黨制、司法制、選舉制等特色。需要特別提到的是，美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的民主擴(kuò)大有一個(gè)過程。例如獨(dú)立和自由權(quán)力的擴(kuò)大，由契約傭仆白人身份到白人自由民身份，由黑奴到自由黑人身份，由非自由人的印第安人到具有公民權(quán)身份的印第安人。在參政權(quán)問題上，選舉權(quán)的限制逐步縮小和取消，參政人由少數(shù)政治活動(dòng)家參政到某些中下層代表人物的參政，由白人到黑人再到印第安人，由男子到婦女。還有經(jīng)濟(jì)平等權(quán)力的擴(kuò)大,表現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的公平、公正和公開，反托拉斯立法和公平競(jìng)爭(zhēng)法規(guī)的制定等。

五、對(duì)外開放和社會(huì)機(jī)制不斷調(diào)整

美國(guó)是一個(gè)典型的開放國(guó)家。從北美殖民地時(shí)代起，美國(guó)就和對(duì)外開放結(jié)下了不解之緣。沒有開放既不會(huì)有美利堅(jiān)共和國(guó)的誕生，也不會(huì)有美利堅(jiān)民族的形成。美國(guó)自由資本主義的發(fā)展和北美大國(guó)的崛起是和美國(guó)對(duì)外開放、對(duì)內(nèi)搞活分不開的。美國(guó)不僅是一個(gè)外來移民的國(guó)家，而且是一個(gè)國(guó)內(nèi)居民頻繁流動(dòng)的王國(guó)。它是美國(guó)商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展和連續(xù)不斷的外來移民潮的產(chǎn)物，又是推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)右?。流?dòng)中的北美大陸表現(xiàn)為居民遷移分布的不斷變化，以及都市化的迅速發(fā)展和城市、農(nóng)村居民人口分布的急劇變化。它反映了美國(guó)人口重新分配的遷移率。商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)為高遷移率提供了客觀經(jīng)濟(jì)前提;西進(jìn)運(yùn)動(dòng)和大陸擴(kuò)張是高遷移率的強(qiáng)大動(dòng)力;近代工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程又有力地推動(dòng)高遷移率的發(fā)展;交通運(yùn)輸和通訊事業(yè)的先導(dǎo)又為高遷移率創(chuàng)造了有利環(huán)境;資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度和美利堅(jiān)民族的'創(chuàng)新精神都是高遷移率的推動(dòng)因素。美國(guó)良性的人口頻繁流動(dòng)有利于美國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程;有利于美國(guó)社會(huì)和思想文化多元化的發(fā)展;有利于美國(guó)的合理布局和整體發(fā)展;也有利于人口素質(zhì)的提高。

其次，再來談?wù)劽绹?guó)崛起的一些獨(dú)特條件。

一、美國(guó)沒有經(jīng)歷封建制度發(fā)展階段，有利于美國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展。封建制度及其影響，對(duì)于任何一個(gè)現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政治民主化的國(guó)家來說,都具有明顯的負(fù)面影響。由于它是歷史發(fā)展中多數(shù)國(guó)家難以逾越的障礙,又由于長(zhǎng)期封建制度社會(huì)所造成的影響，以至，在今天面向21世紀(jì)的各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家,仍然在不同程度上面對(duì)封建影響干擾的困擾。在世界各大國(guó)中,美國(guó)的封建影響相對(duì)來說是最小的。在八國(guó)首腦會(huì)議的英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、日本、加拿大和俄羅斯都無一例外，在亞洲的中國(guó)和印度也不例外。美國(guó)是唯一沒有經(jīng)歷封建制度歷史階段的大國(guó)。美國(guó)近代歷史是沿著資本主義道路發(fā)展起來的，它沒有經(jīng)歷封建主義階段，一開始就在資本主義的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，但是存在某些封建主義殘余，美國(guó)由于經(jīng)受了兩次相隔近100年的資產(chǎn)階級(jí)革命的冼禮，從而為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了十分有利的條件。近代和現(xiàn)代美國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治民主化進(jìn)程,大大受惠于封建主義的影響較小這。

二、美國(guó)的大陸擴(kuò)張和西進(jìn)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)美國(guó)崛起。隨著移民向西部開發(fā)的推進(jìn)，領(lǐng)土開拓迅速越過落基山脈到達(dá)太平洋沿岸的整個(gè)西部地區(qū)，以美墨戰(zhàn)爭(zhēng)為中心環(huán)節(jié)，美國(guó)在不到10年的時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)了地跨兩大洋的夙愿。首先美國(guó)通過大量移民得克薩斯,并策動(dòng)得克薩斯于1836年獨(dú)立，隨即于1845年3月1日正式兼并了本屬于墨西哥承繼的領(lǐng)土得克薩斯,面積626 ,285平方公里,為此支付相當(dāng)于1 000萬美元的債務(wù)。得克薩斯在當(dāng)年正式成為美國(guó)第28個(gè)加入聯(lián)邦的州。1846-1848年美國(guó)挑起了對(duì)墨西哥的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)1848年2月簽訂的墨西哥城郊的瓜達(dá)盧佩-希得爾哥條約，美國(guó)奪取了格蘭特河以北的全部墨西哥領(lǐng)土。面積851 624平方公里,為此支付1500萬美元的費(fèi)用,美國(guó)獲取的領(lǐng)土包括美國(guó)7個(gè)整州和部分州,含加利福尼亞、內(nèi)華達(dá)、科羅拉多、懷俄明、新墨西哥、猶他、亞利桑那。1853年12月30日，美國(guó)駐墨公使加茲登又通過與墨西哥簽署條約，購(gòu)買了亞利桑那希拉河流域的47750平方公里,為此支付1000萬美元,從而美國(guó)最終確定了西南邊界,這一地段修建橫貫大陸鐵路南線的最佳線路。美墨戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)取得了通往太平洋的出海口,成為橫貫北美大陸最佳位置的兩大洋國(guó)家,并且極大地削弱了鄰國(guó)墨西哥,奪取了墨西哥55%的土地,改變了北美的政治版圖。

三、美國(guó)長(zhǎng)期處于和平與發(fā)展的國(guó)內(nèi)外環(huán)境也有利于美國(guó)崛起。美國(guó)建國(guó)231年來,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的基本條件之一，得益于美國(guó)是一個(gè)長(zhǎng)期以來以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、保持國(guó)內(nèi)和平統(tǒng)一和相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)家，長(zhǎng)期處于和平與發(fā)展的國(guó)內(nèi)環(huán)境之中,同時(shí)在近代史上四次重大戰(zhàn)爭(zhēng)中擴(kuò)大了領(lǐng)土,擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)越地理位置和豐富的自然資源。

最后，談?wù)劽绹?guó)的崛起對(duì)我們有何借鑒意義。

中國(guó)目前已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，而美國(guó)是世界上最發(fā)達(dá)國(guó)家，中國(guó)能否和平崛起，外部因素關(guān)鍵取決于美國(guó)。中美和，則世界和;中美斗，則世界格局就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)蕩，中國(guó)和平崛起就會(huì)受到挑戰(zhàn)。中國(guó)應(yīng)如何以最小代價(jià)，確保其和平崛起，這方面可以借鑒美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的崛起也應(yīng)切記重點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)，通過貿(mào)易，融入世界經(jīng)濟(jì)體系，尋求全球合作以及互利共贏，而不是重點(diǎn)考慮傳統(tǒng)的軍事安全問題，況且盡管中國(guó)目前已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人均GDP還排在世界100強(qiáng)之后，東西部之間發(fā)展存在很大的不平衡，中國(guó)的繁榮是否可持續(xù)，正面臨轉(zhuǎn)型的壓力。民富國(guó)強(qiáng)，才是中國(guó)發(fā)展追求的真正目標(biāo)。

大國(guó)崛起美國(guó)觀后感 篇7

這個(gè)禮拜，看完了《大國(guó)崛起》。這部長(zhǎng)達(dá)12集的紀(jì)錄片，我覺得是央視近年來最好的影片，拍得很大氣宏偉，尤其是它的音樂跟動(dòng)畫制作水平，感覺很像美國(guó)大片了。影片中對(duì)各國(guó)發(fā)展分析的也不錯(cuò)，有如一位博大精深的歷史老師，讓我很好的回顧了一下高中的歷史，（哈哈，雖然高中歷史學(xué)的也還是不錯(cuò)的）更加寬廣的`開拓了我的視野。

玩過《大航海時(shí)代四》的朋友應(yīng)該對(duì)大國(guó)崛起的一些國(guó)家跟城市都不會(huì)陌生吧，這也是我對(duì)這部影片非常有興趣的一個(gè)支點(diǎn)。影片中那唯美的畫面、宏偉的帆船、感人的音樂，感覺跟游戲如出一轍。這的確是一款讓人很長(zhǎng)見識(shí)的游戲。

不想過多的評(píng)論，每個(gè)人看完《大國(guó)崛起》每個(gè)人都有自己不同的感受，網(wǎng)上的評(píng)論也都是一大把，比我想的有見地多了。影片讓我印象特別深刻的是兩個(gè)國(guó)家：荷蘭跟美國(guó)。

也許是因?yàn)楦咧袣v史課本對(duì)荷蘭這個(gè)國(guó)家的描述非常少吧，感覺看荷蘭的強(qiáng)國(guó)歷史是特別新鮮。另外荷蘭也是本人特別向往的國(guó)家：郁金香，風(fēng)車，海道，港口，當(dāng)然還有那別樣的文化跟歷史。荷蘭的發(fā)展跟其它國(guó)家不同，它沒有依靠過多的武力掠奪，而是依靠自由貿(mào)易跟制度創(chuàng)新不斷使自己的工商業(yè)得到發(fā)展。小小的荷蘭，卻誕生了許多第一個(gè)出現(xiàn)在世界上的機(jī)構(gòu)。荷蘭人口不多，卻享有海上馬車夫的美譽(yù)。荷蘭，還成為第一個(gè)侵略我們國(guó)家的西方大國(guó)。這個(gè)國(guó)家，不可小覷。

美國(guó)，正如影片中的標(biāo)題——新國(guó)新夢(mèng)，很喜歡這種充滿夢(mèng)想，自由開拓的感覺。美國(guó)人的歷史就是移民的歷史，就是各國(guó)精英尋夢(mèng)的歷史。還有一點(diǎn)是美國(guó)歷史上，關(guān)鍵人物在關(guān)鍵時(shí)刻總是作出了正確的選擇，讓這個(gè)國(guó)家沒有走太多的彎路。我想，這也是跟它的政治制度的合理性分不開的。

末了，從大國(guó)崛起想到個(gè)人崛起，它也有很多借鑒意義的，一個(gè)人進(jìn)行新的嘗試、產(chǎn)生新的觀念，擁有新的視野，是很容易崛起的。

《大國(guó)崛起》觀后感系列

根據(jù)您給出的指示幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準(zhǔn)備了一篇“《大國(guó)崛起》觀后感”文章，看完一部作品以后，在觀看的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生許多的見解。?我們的真實(shí)體會(huì)是觀后感的重點(diǎn)，觀后感應(yīng)該是在觀看后的基礎(chǔ)上進(jìn)行有所想有所悟。寫作品名觀后感一般有什么要求呢？

《大國(guó)崛起》觀后感 篇1

1609年，荷蘭阿姆斯特丹成立了世界歷史上第一家證券交易所，并成立了一家集城市銀行、金融銀行和外匯銀行于一體的銀行，比英國(guó)早100年。更重要的是，荷蘭人創(chuàng)新了當(dāng)時(shí)的資本流轉(zhuǎn)制度，發(fā)明了被稱"想象中的貨幣"的銀行信用。因此，無論是建設(shè)公用事業(yè)，還是招募雇傭軍或裝備艦隊(duì)，國(guó)家從不缺錢。

這大大增強(qiáng)了當(dāng)時(shí)荷蘭的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，使其成為17世紀(jì)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。18世紀(jì)，英國(guó)經(jīng)歷了多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，促使其進(jìn)行制度創(chuàng)新以擺脫危機(jī)。1849年，英國(guó)廢除《航海條約》，開放航運(yùn)市場(chǎng)，結(jié)束貿(mào)易壟斷，建立自由貿(mào)易制度；同時(shí)，開始建立私有土地產(chǎn)權(quán)制度以及中央銀行金融制度等。

通過制度創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命，英國(guó)在18世紀(jì)多次走出危機(jī)，從蕭條走向繁榮，海上軍事實(shí)力也大大增強(qiáng)，成為當(dāng)時(shí)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。日本進(jìn)行了明治維新，建立了新的資本主義制度，吸收了西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了義務(wù)教育、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、工業(yè)和貿(mào)易。這些都是自上而下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，這是開啟大國(guó)崛起的必由之路。

㈢ 民族精神的宏揚(yáng)

民族精神是一個(gè)國(guó)家的脊梁，是一個(gè)國(guó)家在歷史變遷和國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)中永不言敗的支撐和動(dòng)力。民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支柱。一個(gè)民族沒有振奮精神，就不能屹立在世界民族之林；一個(gè)國(guó)家沒有高尚品格，就不能屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。任何大國(guó)的崛起，都要從本國(guó)和本國(guó)的利益出發(fā)，謀求世界霸權(quán)地位，調(diào)整世界格局。因此，民族精神在大國(guó)崛起中起著重要作用。

自強(qiáng)不息、屹立于世界民族之林的民族精神，譜寫了大國(guó)崛起的新篇章。

五百年前，由于海洋的存在，人類建立了一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上，所有的國(guó)家，無論大小，強(qiáng)弱，都扮演著自己的角色。五百年后，由于天空，人類進(jìn)一步拓展了這一階段的空間。當(dāng)人們足不出戶就可以同步知曉天下事的時(shí)候，世界變小了。

我們不知道21世紀(jì)的變化將引領(lǐng)大國(guó)走向何方，但有一點(diǎn)是肯定的：建設(shè)一個(gè)永久和平、共同繁榮的和諧世界將是人類共同努力的方向。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇2

一、伊比利亞半島的啟示

創(chuàng)造歷史有時(shí)非常平凡，一個(gè)在今天來說如此不起眼的胡椒、生姜等香料，卻曾經(jīng)是開拓世界歷史的導(dǎo)火索，并引發(fā)了15世紀(jì)歐洲的殖民擴(kuò)張，而這場(chǎng)擴(kuò)張的序幕首先卻是從葡萄牙、西班牙這兩個(gè)小國(guó)拉開。

與西班牙的成功經(jīng)驗(yàn)類似，葡萄牙通過發(fā)現(xiàn)通往東部和美洲的航線開始積累財(cái)富。16世紀(jì)，葡萄牙人口只有150萬，沒有資源，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)；卻憑借海上殖民之先機(jī)，瓜分世界，盛極一時(shí)。與不可復(fù)制的成功經(jīng)驗(yàn)相比，他們的衰落制的深思。

一。財(cái)富只有在不斷升值中才會(huì)有生命力。葡萄牙和西班牙在鼎盛時(shí)期創(chuàng)造了一切，但并沒有創(chuàng)造或增加財(cái)富。財(cái)富只用于消費(fèi)，不用于生產(chǎn)。因此，財(cái)富不僅不能自我發(fā)展，而且阻礙其僅不。

2.民族精神消失時(shí)，它是幻滅的日子。當(dāng)大量財(cái)富突然從世界各地涌來，葡萄牙人沒有》投資生產(chǎn)，而是全部投入到消費(fèi)中，農(nóng)業(yè)衰落、奢侈盛行。整個(gè)民族曾經(jīng)那種不畏艱難、勇于開拓的探險(xiǎn)精神消失殆盡，國(guó)民缺乏追求、思想頹廢相當(dāng)嚴(yán)重，國(guó)家停止了前進(jìn)。

因此，當(dāng)其他歐洲國(guó)家崛起時(shí)，僅僅依靠香料的財(cái)富**就被封鎖，而衰退只是時(shí)間問題。

篇三：讀大國(guó)崛起有感

我不知道為什么，我總是對(duì)德國(guó)有一種莫名其妙的愛，一個(gè)中歐強(qiáng)大德國(guó)家，那里的一切都深深地吸引著我。為此，我特意去借了《大國(guó)崛起》一書，能讓我在字里行間探尋有關(guān)德國(guó)的前世今生。

“德意志聯(lián)邦共和國(guó)，是歐洲中部最大的國(guó)家。這個(gè)在20世紀(jì)世界歷史上扮演重要角色的國(guó)家，是歐洲大陸上的后來者?！边@段話真切地表明了19世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀——四分五裂。

偉大的德意志詩(shī)人席勒就發(fā)出過沉痛的呼喊：“德意志？它在**？

我找不到那塊地方?！庇捎诟髁袕?qiáng)不愿看到一個(gè)強(qiáng)大的德意志的存在，希望能維持一種“歐洲均勢(shì)”。在反法戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，在“德意志神圣羅馬帝國(guó)”的廢墟之上站起來的是松散的“德意志邦聯(lián)”，**為38個(gè)小邦國(guó)，主要的兩個(gè)是普魯士與奧地利。

**德國(guó)仍然沒有最終統(tǒng)一的希望。

還好，一位巨人站在了歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特堅(jiān)定的站了出來，正是他所提出的“全德關(guān)稅同盟”推動(dòng)了德意志統(tǒng)一的開始。他還竭力推動(dòng)建設(shè)了德意志鐵路系統(tǒng)，讓德國(guó)在1872年，鐵路總里程達(dá)到22426公里，超過了英國(guó)，成為歐洲第一。然而，這位忠誠(chéng)的愛國(guó)者卻飽受這些王子的壓力和**，不得不放棄自己的事業(yè)，過著窮困潦倒的生活。

但李斯特為德國(guó)的統(tǒng)一和德國(guó)未來的發(fā)展做出了突出而不可磨滅的貢獻(xiàn)。

雖然德國(guó)在20世紀(jì)成為了一戰(zhàn)與二戰(zhàn)的發(fā)源地，給世界帶來了深重的災(zāi)難，但二戰(zhàn)后德國(guó)總理在紀(jì)念碑前的一跪就表明了德國(guó)民眾對(duì)過去歷史的懺悔。來到21世紀(jì)，德國(guó)在取得冷戰(zhàn)后的統(tǒng)一以后，更是取得了極大的發(fā)展，先是與法國(guó)和解，驅(qū)散了彌漫在兩國(guó)之間的仇恨陰霾。它還提倡建立歐洲煤鋼聯(lián)合企業(yè)，并在此基礎(chǔ)上建立了歐洲聯(lián)盟。

它以新的姿態(tài)在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮著越來越重要的作用。

懷著對(duì)德國(guó)的熱愛，我想向你推薦這本書。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇3

文\恒燁

《大國(guó)崛起》為我們講述了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)的崛起，它們分別是：大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙；金融資本家荷蘭；十

八、十九世紀(jì)的強(qiáng)國(guó)法國(guó)、英國(guó)；20世紀(jì)，日本和德國(guó)熱衷于擴(kuò)張領(lǐng)土；目前的世界第一強(qiáng)國(guó)美國(guó)。

俗話說：月滿則盈，水滿則溢。除了美國(guó)、俄羅斯外，另外七個(gè)國(guó)家似乎都越過了強(qiáng)盛的巔峰，淪落為二流國(guó)家，那它們的衰弱又是為何呢？以史為鑒，我們又能學(xué)到些什么呢？

在大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙，它們探索整個(gè)世界，不僅完善了人們對(duì)我們生活的星球的了解，西班牙還獲得了美洲加利福尼亞成片成片的金銀；另一方面，葡萄牙在非洲擁有廉價(jià)勞動(dòng)力，在亞洲擁有迷人的香料。但這一切并沒有給兩國(guó)帶來多少好處。葡萄牙自身的問題非常之多：

人口少，只有150萬人，無法派兵分配到大量的殖民地；財(cái)富大量流失，隨著香料的傳播，各國(guó)的商人也從地中海開辟了航道，地中海的航道不僅成本比經(jīng)過好望角的航道低，速度也更快；國(guó)內(nèi)享樂之風(fēng)盛行，葡萄牙人只顧著手中的金錢，卻不顧生產(chǎn)，很少有除了香料的其他財(cái)富**。另一方面，西班牙也犯了和葡萄牙人一樣的錯(cuò)誤。他們貪圖享樂，導(dǎo)致了金銀引發(fā)的民主革命，使國(guó)家迅速衰弱。

荷蘭的崛起源于其早期采取的民主政策，使其在中國(guó)共產(chǎn)黨中迅速崛起。但失敗往往比成功容易得多。荷蘭將大部分資金投資于外國(guó)，但往往得不到回報(bào)。法國(guó)大革命后，拿破侖發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了荷蘭的經(jīng)濟(jì)體系。很快，荷蘭開始衰落。

而英國(guó)的崛起源于它工業(yè)、海軍的快速發(fā)展，在打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)后，更是到達(dá)了巔峰，可是，英國(guó)卻在緊要關(guān)頭止步了，使自己的工業(yè)化發(fā)展大大低于德國(guó)、美國(guó)，很快就衰敗了。法國(guó)的衰落與英國(guó)正好相反，英國(guó)停止工業(yè)發(fā)展，而法國(guó)則不斷擴(kuò)張領(lǐng)土。拿破侖一世登上皇位后，便開始發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，由于對(duì)待俄羅斯、英國(guó)、西班牙等國(guó)家的失誤，導(dǎo)致了稱霸一時(shí)的法軍迅速潰敗。

而拿破侖三世重登皇位后，又采取了錯(cuò)誤的政策對(duì)待普魯士、意大利，有了普法戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，加上后來世界大戰(zhàn)的影響，法國(guó)就再也沒能東山再起了。

德意志和日本的失敗取決于他們的錯(cuò)誤擴(kuò)張，他們都想稱霸世界，一個(gè)入侵歐洲，一個(gè)入侵東南亞，最終，結(jié)局證明了一個(gè)想和整個(gè)世界對(duì)著干的國(guó)家注定是會(huì)失敗的。

崛起中的中國(guó)能從他們身上學(xué)到什么？一。積極參與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)，不過分依賴進(jìn)口商品；2。投資眼光要準(zhǔn)確，重點(diǎn)投資；3、不能止步于現(xiàn)狀，成為現(xiàn)實(shí)“龜兔賽跑”的兔子；4.知足常樂。 我們不能盲目擴(kuò)大領(lǐng)土。我希望中國(guó)能從歷史中吸取教訓(xùn)，始終保持世界大國(guó)的地位。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇4

王夢(mèng)婷在人類現(xiàn)代化的舞臺(tái)上，先后出現(xiàn)了九個(gè)世界強(qiáng)國(guó)。我們是第一個(gè)看到葡萄牙和西班牙的。大國(guó)興衰留下了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪了今天，影響了未來

在海洋的世界里，征服是從被征服開始的。西班牙和葡萄牙讓歐洲人開始了解世界，他們憑借海洋迅速發(fā)展成為世界強(qiáng)國(guó)。多少人，都不愿也不敢去觸及“死亡綠?！贝笪餮?，但正是恩里克，哥倫布，麥哲倫等人的出現(xiàn)，讓西班牙，葡萄牙成為世界王位寶座上第一代“帝王”。

葡萄牙和西班牙這兩個(gè)小島嶼國(guó)家以勇氣和信念征服了海洋，從而贏得了世界。

財(cái)富的泛濫幾乎都是用來支持宗教信仰和戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是用來發(fā)展能使國(guó)家富裕的工商業(yè)。因?yàn)闆]有能力做出改變而死亡，不能做出改變而衰落。流水一般涌入的財(cái)富又像水一樣流走了。

在海洋時(shí)代，葡萄牙和西班牙統(tǒng)治著世界。民族國(guó)家的崛起對(duì)于追求未知的欲望是非常重要的。

漲價(jià)的必要性是血。只有不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，開拓未知領(lǐng)域，不局限于現(xiàn)狀，不甘于落后，一個(gè)國(guó)家才能發(fā)展而不是一蹴而就。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇5

姓名：劉念

班級(jí)：國(guó)貿(mào)0903

學(xué)號(hào)：***

看小國(guó)創(chuàng)大業(yè)

—觀《大國(guó)崛起》之第二集“小國(guó)大業(yè)”有感

《大國(guó)崛起》是一部記錄西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)國(guó)家崛起歷史的電視紀(jì)錄片。一一體味這些大國(guó)逐漸強(qiáng)盛的歷史發(fā)展進(jìn)程，每一個(gè)都讓我震撼無比，每個(gè)國(guó)家的崛起歷史就好像是一部被偉人書寫的神話。其中，我最想寫的是荷蘭，一個(gè)小國(guó)成就斐然的國(guó)家。

荷蘭是歐洲最小的國(guó)家，從12世紀(jì)到14世紀(jì)逐漸成為一個(gè)適宜居住的地方。如果沒有復(fù)雜的水利設(shè)施，荷蘭人口最稠密的地方每天會(huì)被潮汐淹沒兩次。而荷蘭人想到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些災(zāi)害，還有這“惡劣環(huán)境”帶給他們的利益——鯡魚。其他國(guó)家正在爭(zhēng)奪這筆財(cái)富，創(chuàng)新的種子正在發(fā)芽，使荷蘭遙遙領(lǐng)先。

1538年，威聯(lián)發(fā)明了一種提取魚內(nèi)臟的方法，大大縮短了提取時(shí)間，贏得了無限的財(cái)富。開始與英格蘭、北歐、非洲的海上**。從那時(shí)起，創(chuàng)新的種子就深深扎根在荷蘭人民的心中，在那里它已經(jīng)長(zhǎng)成一棵參天大樹。

創(chuàng)新種子的頻繁噴發(fā)給荷蘭帶來了巨大的力量，一次又一次地將荷蘭推向世界之巔，也創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡——打敗了比荷蘭大3倍、人口5倍的英格蘭。荷蘭人發(fā)明了一種沒有**的船，縮小了甲板，降低了成本。荷蘭人不斷的創(chuàng)新使荷蘭成為商業(yè)帝國(guó)。

但正是這個(gè)小地方成為了16世紀(jì)的車夫。1萬多艘懸掛荷蘭國(guó)旗的船只遍布整個(gè)海域，進(jìn)出不同國(guó)家的港口。隨著**的發(fā)展，荷蘭進(jìn)一步建立了早期的股份公司**和銀行制度，并成為世界**中心幾個(gè)世紀(jì)。

在經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，荷蘭人提前采取了政治措施。荷蘭人創(chuàng)造了現(xiàn)代史上第一個(gè)共和國(guó)。經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展帶來了人民的繁榮。通過同時(shí)代荷蘭畫家的油畫作品可以看出，畫中的主要人物大多是普通人，他們的表情充滿了幸福和寧?kù)o。面對(duì)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手英國(guó)商人，荷蘭人又設(shè)計(jì)了一種造價(jià)低廉的船只，以至于運(yùn)價(jià)低廉，被譽(yù)為“歐洲的海上馬夫車”，并且船只具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)，船只肚子很大，甲板很小，減少在**中的上稅額，使其利潤(rùn)增加。

由此可見，荷蘭人大膽思考，創(chuàng)新謀利。這種精神值得我們思考嗎？

是的，荷蘭的成功與他們國(guó)人的一種十分可貴的品質(zhì)是分不開的，那就是創(chuàng)新?，F(xiàn)在全界都在呼喊創(chuàng)新是一個(gè)民族甚至國(guó)家賴以生存的靈魂，而早在及幾個(gè)前，荷蘭人就將這種精神很好地運(yùn)用到了社會(huì)的各個(gè)方面，極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度的完善。

還有，荷蘭人傳之后世的經(jīng)商法則——信用，幫助他們贏得了海運(yùn)**的世界市場(chǎng)。祖先的遺訓(xùn)“荷蘭之所以還是荷蘭，是因?yàn)槲覀兊淖嫦日疹櫤昧俗约旱纳狻！睘榱私?jīng)濟(jì)自由，商人購(gòu)買了城市的自治權(quán)，所有的城市都努力爭(zhēng)取獲得更多**機(jī)會(huì)，也因此是第一個(gè)賦予商人充分的政治權(quán)利的國(guó)家。

因此，荷蘭的繁榮離不開以下原因：一是荷蘭要因地制宜。荷蘭人少、地小，又地處濕地和低地是其不利的條件，但靠近海洋同時(shí)又連接著西班牙、葡萄牙這兩個(gè)最先發(fā)展的殖**家和傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家。

他們很懂得“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，于是荷蘭人從事打撈和海上運(yùn)輸這些揚(yáng)長(zhǎng)避短的行業(yè)。周旋于各國(guó)之間、流連于各地之所，開拓了荷蘭人的心胸，也培養(yǎng)了荷蘭人務(wù)實(shí)的精神。2其次是對(duì)利潤(rùn)的渴望。

對(duì)某物的執(zhí)著追求往往取決于對(duì)它的極度渴望。荷蘭是一個(gè)商人占主導(dǎo)地位的國(guó)家，對(duì)他們來說，利潤(rùn)高于一切。所以為了利益，荷蘭人打架，妥協(xié)，冒險(xiǎn)，相信。

小國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治創(chuàng)新也與利潤(rùn)有關(guān)。利潤(rùn)是荷蘭人邁向世界的原動(dòng)力。第三，平等。一個(gè)由商人統(tǒng)治的國(guó)家需要彼此平等。

也彼此依賴于對(duì)制度的尊重以及創(chuàng)新。平等也使得國(guó)家的智慧匯集，推陳出新。平等也使得國(guó)民受益于國(guó)家發(fā)展，增加國(guó)民投入發(fā)展的熱情。

反觀當(dāng)時(shí)的的中國(guó)，完全卻是另一個(gè)景象。近億的人口，廣袤的國(guó)土，擁有高山、平原、大河，但卻一副沒落的景象。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，仗著**帝國(guó)的形象，擺出一副高高在上的模樣。

固守著封建統(tǒng)治的根基，根本不懂得運(yùn)用自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。而是閉關(guān)鎖國(guó)，安于現(xiàn)狀，片面的追求和諧，整個(gè)社會(huì)當(dāng)然的就陷入亂－治的惡性循環(huán)之中。統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者就好像是牧羊人和羊群的關(guān)系，使人口的眾多變的無意義。

雖然人多，但都是牧民的羊群，必須變得無知。牧人可能也不少，但都各忙著放自己的羊，不時(shí)還被羊群頂幾無法進(jìn)行智慧的思考和探索。此外，生產(chǎn)方式的單一化和農(nóng)業(yè)化，封閉了人們的視野，禁錮了人們的思想，扼殺了人們?cè)趽u籃中的無限智慧。

當(dāng)然，荷蘭也有它的缺點(diǎn)。畢竟，這是一個(gè)小國(guó)。它強(qiáng)調(diào)商業(yè)權(quán)力而忽視主權(quán)。它沒有強(qiáng)大的**集權(quán)，沒有領(lǐng)土野心，只有商業(yè)領(lǐng)土。然而，沒有強(qiáng)有力的政治保護(hù)的商人注定不會(huì)長(zhǎng)久。中國(guó)有很強(qiáng)的主權(quán)意識(shí)。我們主要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神。

小國(guó)大業(yè)，荷蘭在人口和地域面積上相對(duì)于其他國(guó)家均微不足道，但卻大大推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。創(chuàng)新不是一個(gè)國(guó)家崛起所需要的。我們每個(gè)人都應(yīng)該是心中創(chuàng)新的種子，這也是我們所需要的。在創(chuàng)新的過程中，你可能會(huì)得到一些意想不到的東西。

也許，創(chuàng)新不能讓你時(shí)時(shí)都成功，但其中的樂趣是別人體會(huì)不到的，每一的創(chuàng)新都是在提高自己的能力，積累經(jīng)驗(yàn)，為下一次要走的路除掉雜草。近代的中國(guó)人民嘗到了落后就要挨打的滋味，同時(shí)我們也懂得了一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)，對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后，顯然中國(guó)從一開始就注定自己的勝敗存亡?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些口號(hào)我們?cè)偈煜げ贿^了，它們經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。

然而，這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少？最終又真真切切的見效了多少？難道這些都不過是一些形式、一些裝飾品罷了嗎？

我們需要檢查的是上面這些我們真的做了多少，而不是空有形式。

現(xiàn)在看來，我們中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自??；我們有力量，卻缺乏動(dòng)力，也缺乏勇氣。千百年來我們過多地相信自己，不愿意甚至缺乏勇氣去了解它國(guó)并向它國(guó)學(xué)習(xí)，我們的固步自封讓我們失去了多次融入世界性發(fā)展浪潮中的機(jī)會(huì)。

今天，中國(guó)正在努力追趕，中國(guó)的崛起離不開國(guó)學(xué)思想的傳承和創(chuàng)新！創(chuàng)新，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起是多么重要！也就是為什么長(zhǎng)期以來，中國(guó)堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的指導(dǎo)思想，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原因。

我國(guó)只有重視教育，提高國(guó)民素質(zhì)，善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能走向繁榮富強(qiáng)！。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇6

大國(guó)崛起之荷蘭

說到荷蘭，我想到郁金香、風(fēng)車、鐘樓、海堤、草原和中世紀(jì)建筑。這是一幅美麗的風(fēng)景畫。感覺浪漫、平靜。溫暖。

我對(duì)荷蘭的映象：世界上平均身高最高的國(guó)家；世界足壇的佼佼者；飛利浦公司；國(guó)際法庭所在地；對(duì)待毒品、性交易和墮胎的法律是在世界范圍內(nèi)最為自由化的；全球第一個(gè)同性婚姻與安樂死合法化的國(guó)家；《越獄》中那個(gè)瘋子為了自己遠(yuǎn)渡荷蘭的夢(mèng)想而死。荷蘭，一個(gè)西歐小國(guó)，是一個(gè)沒有任何侵略的美麗國(guó)家。

看完《大國(guó)崛起》之后，我覺得荷蘭這個(gè)國(guó)家的崛起依靠的是經(jīng)濟(jì)的崛起，對(duì)比葡萄牙和西班牙那樣如同好斗的武士一樣征服世界，荷蘭的發(fā)展之路顯得格外的“溫柔”。在西歐強(qiáng)國(guó)中，荷蘭的軍事事力較弱，這與荷蘭的國(guó)土面積和人口息息相關(guān)。不過荷蘭的崛起是實(shí)事求是的，荷蘭人依靠自身的地理位置和自然資源優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，設(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士，荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得荷蘭成為了當(dāng)時(shí)的商品集散地。

他們堅(jiān)守信用，開辟了許多新航線，壟斷了當(dāng)時(shí)歐洲的海上貿(mào)易。最終贏得了“海上馬車夫”的稱號(hào)。隨著東印度公司的成立，通過發(fā)行股票籌集資金，擴(kuò)大規(guī)模，提高競(jìng)爭(zhēng)力，他們從歐洲各地賺錢。

后來，他們成立了一個(gè)機(jī)構(gòu)，證券交易所，以解決股票的流動(dòng)性問題。從那時(shí)起，公司制度就形成了至今影響人類的制度。他們把掙來的錢借給歐洲貴族并收取利息。然后一個(gè)新的行業(yè)，銀行業(yè)，開始出現(xiàn)。荷蘭人對(duì)世界的貢獻(xiàn)不可小覷。

在荷蘭發(fā)展史上，不難看出，荷蘭人似乎只對(duì)貿(mào)易、利益和金錢感興趣。清晰記得這么一段話：“當(dāng)西班牙國(guó)王宣布荷蘭是西班牙神圣不可分割的一部分時(shí)，荷蘭人認(rèn)同了這種說法；當(dāng)西班牙國(guó)王重新劃分荷蘭的行政區(qū)域時(shí)，他們坦然地接受了；當(dāng)西班牙國(guó)王為荷蘭派來新的總督時(shí)，他們也順從地臣服了；但是，當(dāng)西班牙國(guó)王philip二世把手伸向他們的錢袋時(shí)，荷蘭人奮起反抗了！

”當(dāng)我看到荷蘭人三跪九拜覲見順治帝的時(shí)候，他們不愿為了所謂的尊嚴(yán)，而丟失他們認(rèn)為的更大的利益。當(dāng)時(shí)很驚訝，這是一個(gè)視金錢為上帝的國(guó)家。荷蘭人似乎只對(duì)貿(mào)易和商業(yè)感興趣，而對(duì)殖民和駐軍不感興趣。

盡管荷蘭占領(lǐng)了許多地方，但他們只把這些地方作為商船的中轉(zhuǎn)站。因此，我們很難看到除荷蘭以外的其他荷蘭和荷蘭文化國(guó)家和地區(qū)。這在一定程度上解釋了荷蘭在17世紀(jì)未能保持其主導(dǎo)地位的原因。這樣一個(gè)貿(mào)易大國(guó)終于開始衰落，被其它國(guó)家趕上了。

有人說荷蘭的實(shí)力在與英國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)以及抵抗法國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中受到了較大的削弱。而且荷蘭并不具備成為大國(guó)的基礎(chǔ)，它的崛起有很大的偶然性和歷史機(jī)遇。當(dāng)荷蘭發(fā)展到一定程度時(shí)，人口、土地面積、自然資源等基本條件成為其無法突破的瓶頸，荷蘭的主導(dǎo)地位自然需要被新興的英法兩國(guó)所取代。

但我想這些都不是主要原因。荷蘭人民之所以成功，是因?yàn)樗麄兙哂袆?chuàng)新精神，并在此基礎(chǔ)上建立了先進(jìn)的商業(yè)關(guān)系和商業(yè)理念。但當(dāng)荷蘭開始從世界上獲得了巨大的財(cái)富后并享受著這些財(cái)富的時(shí)候，這個(gè)民族就開始懶散起來了，這是人的天性，也是一個(gè)國(guó)家的天性，所謂“生于憂患，死于安樂”，就是這個(gè)道理吧。

反觀荷蘭的發(fā)展之路，荷蘭人善于抓住機(jī)遇，在夾縫中不斷創(chuàng)新求存的聰穎是值得學(xué)習(xí)的。他們對(duì)財(cái)富的追求和對(duì)意識(shí)形態(tài)的蔑視值得我們學(xué)習(xí)。他們固守商業(yè)信譽(yù)，無論是冒生命危險(xiǎn)守住貨物還是借款給戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)手，他們的魄力、膽識(shí)、勇氣、信念，都值得我們稱贊、學(xué)習(xí)。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇7

《大國(guó)崛起》讀后感：

作為一個(gè)中國(guó)人，這也許是民族歷史情感的作用。我不太喜歡日本，但我必須承認(rèn)它是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。日本科技發(fā)達(dá)，人才一流，民族素質(zhì)高，創(chuàng)新精神強(qiáng)。但在封建時(shí)代，日本作為一個(gè)中國(guó)學(xué)生，為什么這個(gè)國(guó)家和民族會(huì)發(fā)生如此大的變化？

最讓我印象深刻的是日本強(qiáng)烈的民族意識(shí)?！洞髧?guó)崛起》里有這樣一個(gè)場(chǎng)景：此刻日本每年還在紀(jì)念百年前的黑船事件，就是當(dāng)年美國(guó)人佩里帶領(lǐng)幾艘蒸汽戰(zhàn)船侵略日本內(nèi)海，逼迫幕府當(dāng)局開放國(guó)門的歷史故事。

這一事件對(duì)日本的影響其實(shí)類似于中國(guó)遭遇的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，但中日兩國(guó)對(duì)待外來的“敲擊”表現(xiàn)出來的絕然不同的態(tài)度直接導(dǎo)致了兩國(guó)之后截然迥異的命運(yùn)。我們對(duì)英法強(qiáng)行開放的反應(yīng)，首先是軍隊(duì)的抵抗，然后是人民的不滿，最后是對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的破壞。我們的皇帝把英國(guó)人送來的蒸汽機(jī)步槍和其他設(shè)備留在了舊頤和園的地窖里。

而日本人對(duì)歐洲列強(qiáng)逼迫開放的反應(yīng)則顯得靈活許多，他們直接答應(yīng)了門戶開放的要求，他們對(duì)西方先進(jìn)的科技設(shè)備羨慕不已并全面引進(jìn)，他們的**代表團(tuán)游歷歐美后對(duì)日本的政治經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了全面的改造，他們也經(jīng)歷了開放后的沖擊。但他們卻處理好了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。

再者日本人做事比較認(rèn)真且極致。做一件小事往往要帶著信念去做，比如包裝這個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)就是要做到盡善盡美，日本產(chǎn)品的質(zhì)量可見一斑。日本的工業(yè)生產(chǎn)是以德國(guó)和歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家為基礎(chǔ)的，也是以日本的經(jīng)濟(jì)體制為基礎(chǔ)的。

經(jīng)濟(jì)體制與技術(shù)相輔相成再加上民族的優(yōu)秀品質(zhì)，使彈丸小國(guó)躍居世界列強(qiáng)也并非難事。如果把日本的時(shí)代化成幾個(gè)階段的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)階段之間有一個(gè)共同點(diǎn)就是日本在任何時(shí)候都能做好一個(gè)學(xué)生，明治維新前中華文化在日本影響極廣，明治維新后日本用心汲取資本主義較封建主義更高級(jí)的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力。如果說發(fā)達(dá)國(guó)家的影響逐漸蔓延，那么日本是在有意識(shí)的，加速這種蔓延，并且在這種影響中使自我更加開化強(qiáng)大。

還有一點(diǎn)日本對(duì)教育的高度重視使其獲得了大批高技術(shù)人才，不管戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)其硬件條件的摧殘有多大，都不能抹掉這種人才資源的優(yōu)勢(shì)。

最后但并非最不重要的是，他們的人民現(xiàn)在高興地慶?！昂诖M(jìn)入”。啟發(fā)我們的是，只有一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于變革的國(guó)家，才能有這樣的信信和勇氣，去慶祝一個(gè)原本悲傷、痛苦的日子！作者：陳鵬羽

《大國(guó)崛起》觀后感 篇8

對(duì)中國(guó)來說，讀懂這九個(gè)大國(guó)的興衰，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有重要意義。這九個(gè)大國(guó)在過去150年中與中國(guó)有過直接接觸，這對(duì)中國(guó)來說是更痛苦的記憶。但沉浸在歷史的痛苦和仇恨中是沒有意義的。意義識(shí)形態(tài)偏見為基礎(chǔ)來嘲笑和譴責(zé)資本主義的罪惡，更是毫無意義。

在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起，首次融入世界。改革開放、制度創(chuàng)新、和諧社會(huì)、和諧世界等，不僅是中國(guó)歷屆大國(guó)繁榮的經(jīng)驗(yàn)，也是一些大國(guó)滅亡的教訓(xùn)。

半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國(guó)如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話對(duì)于中國(guó)的民族復(fù)興和復(fù)興仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合國(guó)力成為衡量大國(guó)地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力作為硬實(shí)力不能低于政治文明和文化影響力作為軟實(shí)力。

美國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

必須澄清的是，與上述九個(gè)大國(guó)不同，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路有著五千年來根深蒂固的和平包容文化，很少有人能侵犯別國(guó)文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱?，在學(xué)習(xí)9大國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國(guó)可以避免其他強(qiáng)國(guó)最終“亡乎”的歷史宿命。

然而，只有和平理性、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力和開明政治才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。例如，在宋朝，經(jīng)濟(jì)和文化都發(fā)展得很好，政治也相當(dāng)開放，但仍然是一個(gè)最后被外族摧毀的角落。去年5月22日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)**章：

“從開封到紐約——輝煌如過眼煙云”。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

通過海路了解地球的葡萄牙和西班牙成為第一代世界強(qiáng)國(guó)。但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富，而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰，世界舞場(chǎng)上第一場(chǎng)大戲落幕。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇9

古的篝火還在燃燒著，照亮上下五千年歷史的天空，三國(guó)紛爭(zhēng)的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫里的故事，明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩(shī)詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無一不在顯示著他與眾不同的身份——這是一個(gè)大國(guó)，一個(gè)名副其實(shí)的大國(guó)，

作文大國(guó)崛起。

當(dāng)古巴比倫的天空花園郁郁蔥蔥時(shí)，他站起來；當(dāng)古埃及的春分第一縷光照在獅身人面像上時(shí)，他微笑；當(dāng)古印度的梵天站在蓮花臺(tái)上時(shí)，他平靜下來。是的，從來沒有人懷疑過他，也沒有人懷疑過他，因?yàn)闆]有人預(yù)料到哨聲會(huì)使這個(gè)古老國(guó)家的堡壘倒塌幾千年，就像被歲月風(fēng)化的雕像一樣，被瘋狂吞噬。這時(shí)，所謂的金身和羅緞幾乎成了一種犯罪，一種被**的理由。

緊接著就是烽火、鮮血。然后，不屈的人民開始了漫長(zhǎng)的抗?fàn)?。但是，?zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、落后、欺辱如同無法愈合的創(chuàng)傷狠狠的烙印在每一個(gè)國(guó)人的心底。

然而，當(dāng)10月份天安門的紅旗不可阻擋地升起，迎著金色的風(fēng)伸展，一位偉人用他那濃烈的湘音向世界宣布中華人民共和國(guó)成立時(shí)，中國(guó)人民沸騰了。他們吶喊著，仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發(fā)出來。當(dāng)一個(gè)明媚的春天里，一個(gè)老人在南海邊畫了一個(gè)圈后，圈出了中國(guó)人一個(gè)嶄新的時(shí)代，圈出了無數(shù)機(jī)遇和財(cái)富，又圈出了多少國(guó)人的萬丈豪情，而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國(guó)人解放思想，邁著大步走向輝煌。

參觀的人仿佛還能聽見他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。

其實(shí)，自21世紀(jì)來，中國(guó)已由原來的不***注、評(píng)論到坦然接受。因?yàn)槲覀冡绕鹆耍瑥?qiáng)大了，就像一頭已經(jīng)覺醒并開始施展雄心的雄獅。我們不是那個(gè)藍(lán)灰的海洋，憑票吃飯的國(guó)家了，現(xiàn)在的我們有自己的色彩——多么熱情莊重的中國(guó)紅;我們不是那和處處受排擠沒有發(fā)言權(quán)的國(guó)家了，現(xiàn)在的我們可以在國(guó)際上投出自己神圣的一票;我們也不再是那個(gè)孤零零的站在起跑線上一個(gè)人的奧運(yùn)了，現(xiàn)在的我們可以在頒獎(jiǎng)臺(tái)上五星紅旗冉冉升起時(shí)相擁而泣——為有這麼一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而驕傲、哭泣!

長(zhǎng)城在烽火里毅然挺立，現(xiàn)在的他以全新的姿態(tài)笑迎著四海賓朋。

黃河在炮聲中咆哮。現(xiàn)在，她用母愛的仁慈來喂養(yǎng)兩邊的所有生物。

大國(guó)正在崛起，大國(guó)已然崛起。就讓我們舉杯高呼，共同祝福這片土地：

美哉，我東方巨龍與天不老!

壯哉，我亞洲雄獅與國(guó)無疆!

不知道大家看了**2套最近播出的《大國(guó)崛起》這部記錄片(或書籍)沒有，這部記錄片根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開始，500年的時(shí)間里葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。從政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、宗教、藝術(shù)、軍事和外交等方面分析大國(guó)的成敗，是一部強(qiáng)大文明的真正進(jìn)步史。作為一個(gè)中國(guó)人如何才能實(shí)現(xiàn)自己的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為國(guó)人樹立怎樣的思想，不得不向強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)，而是學(xué)***列強(qiáng)，不是向階級(jí)弟兄學(xué)習(xí)。

看了這部紀(jì)錄片，我想起了近代中國(guó)令人悲傷的閉關(guān)鎖國(guó)政策。正是中國(guó)的傳統(tǒng)孤立導(dǎo)致了中國(guó)落后于強(qiáng)國(guó)，并在千里之外。這不禁讓人想起，漢武帝出兵抗擊匈奴，唐太宗出兵抗擊土耳其人。在有限和平的謊言下，中國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想再次被蒙蔽。

但這不電影是喚醒國(guó)人的一個(gè)起點(diǎn)。傳統(tǒng)的居家生活觀念已經(jīng)過時(shí)，權(quán)力的擴(kuò)張可以帶來繁榮。這部要求擴(kuò)張和競(jìng)爭(zhēng)的電影，第一次給了帝國(guó)主義列強(qiáng)一個(gè)公正的地位。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：&ldqu;我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!&rdqu;在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。

只有這樣，一個(gè)國(guó)家才能通過輸出自己的文明來決定自己獨(dú)特的國(guó)家和民族的命運(yùn)。

葡萄牙位于伊比利亞半島西南部，面積平方公里，2003年人口約1010萬。這個(gè)國(guó)家的面積和資源沒有中國(guó)福建省大，也沒有世界地圖上的葡萄干大。15世紀(jì)，人口不足100萬，打破了亞歐非三大洲的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。

德國(guó)是1805年世界上第一個(gè)實(shí)施義務(wù)教育德國(guó)家。它有200年的歷史。在接受普及教育的國(guó)家中，僅柏林洪堡大學(xué)就有29名科學(xué)家獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。在一個(gè)國(guó)民素質(zhì)全面提高、科技高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，鐵血總理俾斯麥發(fā)動(dòng)了三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)。法國(guó)首都巴黎被俘后，的國(guó)總參謀長(zhǎng)毛奇自豪地說：

&德國(guó)的勝利早就決定在小學(xué)生的舞臺(tái)上！&rdqu公司；

蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó)，把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國(guó)都普遍缺乏生活日用品。最近幾天，互聯(lián)網(wǎng)上充斥著俄羅斯人口正在迅速下降的消息，2050年可能會(huì)降至1億以下。一位來自中國(guó)東北的朋友告訴我，俄羅斯不是一個(gè)養(yǎng)人的地方。由于極端寒冷，北亞的生育率普遍處于地下。

另一方面，俄羅斯男性對(duì)酒精上癮，這使得許多俄羅斯女性更愿意在中國(guó)結(jié)婚。

上面三國(guó)家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國(guó)要崛起必須先喚醒整體國(guó)民的整體愿望?？傊?，任何一個(gè)國(guó)家要想崛起，不僅要休養(yǎng)生息，更要學(xué)會(huì)高層決策者的思維不能落后。**里這樣強(qiáng)調(diào)過，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國(guó)，不論勝敗，無論輸贏，無論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的世界。

德國(guó)和日本雖然戰(zhàn)敗慘敗，但他們已經(jīng)有了先進(jìn)的社會(huì)制度，戰(zhàn)后幾十年可以迅速恢復(fù)，仍然是世界強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)一直宣稱自己是一個(gè)不結(jié)盟國(guó)家，這部記錄片第一次一致認(rèn)為，結(jié)盟是一個(gè)必須走上強(qiáng)國(guó)之路的過程。阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟、歐盟、非洲聯(lián)盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，原本被認(rèn)為是小國(guó)對(duì)大國(guó)的恐懼，但實(shí)實(shí)上，區(qū)域一體化的形成，證明了聯(lián)盟在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面具有巨大優(yōu)勢(shì)，政治和其他因素。令人興奮的是中國(guó)已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國(guó)強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開始。

也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來中國(guó)發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國(guó)真正盟友得出現(xiàn)。

中國(guó)人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問題，如今看了**2套《大國(guó)崛起》這部**，使我對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。這九個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大無一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國(guó)人，便是要把中國(guó)從一個(gè)悶頭固守的國(guó)家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國(guó)。

增強(qiáng)國(guó)民意識(shí)，擴(kuò)張國(guó)家實(shí)力的新強(qiáng)國(guó)思維已經(jīng)在沉睡多年的中國(guó)誕生。

大國(guó)崛起觀后感集錦

好的電影能在觀眾心里留下很深的余韻。不僅如此，心中經(jīng)常還伴隨著感動(dòng)和見解，我們可以把在作品中領(lǐng)悟到的道理寫成觀后感。一篇好的觀后感就是將自己的想法和感受結(jié)合實(shí)際來寫。怎樣抓住作品里的重點(diǎn)進(jìn)行撰寫呢？欄目小編收集并整理了“大國(guó)崛起觀后感”，感謝您的參閱。

大國(guó)崛起觀后感 篇1

《大國(guó)崛起》這部記錄片知道了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)相繼出現(xiàn)在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上。并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。

大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來……

現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。

征服是從被征服開始的。早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙他們是勇敢的探險(xiǎn)者，生活在這塊土地上的人們一刻也沒有停止同入侵者的抗?fàn)?，他們?cè)诿鎸?duì)這樣的國(guó)情下并沒有氣餒，原因在于他們強(qiáng)烈的民族意識(shí)，并不是表現(xiàn)在種族絕對(duì)單一化、種族主義上，而是在于它給一個(gè)民族無形的動(dòng)力和意念，一種強(qiáng)大的支持力量。葡萄牙由于文化、環(huán)境的落后，先后被羅馬人、日耳曼人、摩爾人占領(lǐng)。才讓他們認(rèn)識(shí)到抗?fàn)幨潜匾?，這也就為以后民族獨(dú)立鑒定了基礎(chǔ)。他們的現(xiàn)在還存在“斗?！边@種精神很值得敬佩。這個(gè)國(guó)家畢竟只有不足10萬平方公里的發(fā)展空間，而且，他們最急需的香料也被別的國(guó)家壟斷了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，葡萄牙人并沒有放棄崛起的目標(biāo)。

航海發(fā)現(xiàn)是首先在葡萄牙作為國(guó)家計(jì)劃的，是一個(gè)全國(guó)計(jì)劃，是一個(gè)由一個(gè)王子主持的計(jì)劃。伊莎貝爾女王也是一代圣王，她也有她的雄心壯志，最終奪取了格拉納達(dá)，成功的實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。12和13世紀(jì)葡萄牙的特點(diǎn)是，它不是一個(gè)封建割據(jù)的國(guó)家，而是人民的王國(guó)，葡萄牙的國(guó)王不僅受到貴族、也就是他的臣屬的支持，而且得到百姓的擁戴。強(qiáng)大的王權(quán)使葡萄牙人有了強(qiáng)烈的民族歸屬感，但實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)盛卻還有很長(zhǎng)一段路程。面對(duì)“絕望”，他們依然以堅(jiān)定不移的信念克服著一切，他們積極的態(tài)度使葡萄牙成為了當(dāng)時(shí)世界上海上貿(mào)易的第一強(qiáng)國(guó)，完成了目標(biāo)。在葡萄牙成功之后，他們奢侈、浪費(fèi)，就決定了衰落。他們不發(fā)展本國(guó)的手工業(yè)，工農(nóng)業(yè)，還大批購(gòu)買國(guó)外昂貴的物品，甚至把一些商人逐出國(guó)境，最后成為了悲劇。

在葡萄牙的興衰中，我們要吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。明白了應(yīng)該要有一個(gè)積極的態(tài)度，要不斷地嘗試，然后走向成功。

大國(guó)崛起觀后感 篇2

這個(gè)學(xué)期，老師經(jīng)常給我們播放《大國(guó)崛起》系列的節(jié)目。不知不覺中，我竟喜歡上了這個(gè)節(jié)目，特別是英國(guó)的崛起，給我的印象頗為深刻。

我們作為中華民族未來的接班人，應(yīng)該要了解歷史，以史為鑒，開創(chuàng)未來。英國(guó)的成功崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)位未知的未來，抓住機(jī)遇，適時(shí)的改革，開辟一條有利于中國(guó)發(fā)展的道路，這是我們的責(zé)任與任務(wù)。

英國(guó)的崛起是在比較開放，自由宗教的環(huán)境下開啟的，一些科學(xué)家在這個(gè)時(shí)候敢于創(chuàng)新，標(biāo)新立異，蒸汽機(jī)的發(fā)明者——瓦特，在當(dāng)時(shí)，他的實(shí)驗(yàn)沒有被世俗宗教所批判，沒有被王室所阻撓，所以，這樣的歷史環(huán)境給瓦特提供了自由發(fā)明創(chuàng)造的機(jī)會(huì)于有利的環(huán)境，當(dāng)他的實(shí)驗(yàn)成功時(shí)，利用到工業(yè)當(dāng)中，使英國(guó)的工業(yè)飛速的發(fā)展，從而成為了第一次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，時(shí)代的先鋒者，無與倫比，把一些亞洲國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，而中國(guó)是閉關(guān)鎖國(guó)的政策，殊不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了開天辟地的進(jìn)步，中國(guó)還一直處于落后封建的農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)的手工業(yè)。當(dāng)一聲炮響轟開了中國(guó)的大門時(shí)，這時(shí)的中國(guó)只能處于挨打的地位，一系列的侵占領(lǐng)土、賠款的條約接二連三的簽訂，那時(shí)，中國(guó)被轟醒了。

1588年，伊麗莎白繼承王位時(shí)，從英吉利海峽那邊，不斷地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸，成為海上霸主的時(shí)代，這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代，誰搶到先機(jī)，接受新的思想，誰先搶到海上霸主的地位誰就會(huì)先發(fā)展起來，成為第一強(qiáng)國(guó)，自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)后，英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。

還有，在伊麗莎白時(shí)期，她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益，各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么，做好自己的本分，這成為了不成文的法律，各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服，從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失，乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開一個(gè)有魄力的國(guó)王。

在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力，以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí)，沉著的打退他們的艦隊(duì)，并趕走了海上的馬車夫——荷蘭，從此譜寫英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí)，看清了國(guó)家的局勢(shì)，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年代里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。

同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。

總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)“日不落帝國(guó)”!

大國(guó)崛起觀后感 篇3

記得以前學(xué)生時(shí)代，一上中國(guó)近代史，我就逃課，有關(guān)這方面的圖冊(cè)一本也不買，原因是感到這門課的內(nèi)容悲慘得令人窒息，今天割地明天賠款，喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約一個(gè)接一個(gè)，真是太傷自尊了。不僅如此，在國(guó)人筆下的中國(guó)近代史，深藏著一種強(qiáng)烈的"悲情情結(jié)"，一字字似乎都用血淚講述著中國(guó)百年來的苦難歷程，同時(shí)，還在義憤填膺地譴責(zé)西方列強(qiáng)的野蠻無理。這是中國(guó)人一種獨(dú)特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》之所以引起了廣泛關(guān)注和熱評(píng)，我認(rèn)為關(guān)鍵之處就是，正面敘述了被我們稱為西方列強(qiáng)的國(guó)家崛起的過程，對(duì)國(guó)人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰(zhàn)。

為什么會(huì)有"悲情情結(jié)"

中國(guó)的近代史有那么多"悲情情結(jié)"，起源于中國(guó)自康熙以來緊閉的大門被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船撞開、中國(guó)人天朝大國(guó)的桃園美夢(mèng)被它們的大—炮轟開之后。

歷史上，中國(guó)一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè)，重陸地輕海洋，重防守輕進(jìn)攻，自給自足，這使中國(guó)完全可以在對(duì)外封閉的情況下解決自我生存問題。再加上本身"地大物博"，中國(guó)人始終認(rèn)為，中國(guó)是天下的中心，其他民族是未曾開化的，把東邊的民族稱為夷，西邊的稱為戎，南邊的稱為蠻，北邊的稱作狄，全部都帶有貶低蔑視之意。

這樣一個(gè)向來是恩施天下、極少冒犯別人的大國(guó)，自1840年以后的一個(gè)多世紀(jì)里，前后被西方強(qiáng)迫簽訂了1000多個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，不僅將自己的領(lǐng)土?xí)簳r(shí)地或永久地劃歸外國(guó)，賠出近20億兩白銀，海關(guān)也幾乎交由外國(guó)人管理。這的確是每一個(gè)炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史，特別是中國(guó)幾乎從沒主動(dòng)地去惹誰卻無辜遭受此慘禍，更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒落但又自我感覺良好的中國(guó)，被列強(qiáng)連拖帶拉、連打帶壓地進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)，一種揮之不去的"悲情"自然在中國(guó)人心中長(zhǎng)久地沉淀下來。

少講"悲情"，調(diào)整歷史觀

"悲情情結(jié)"是可以理解的。但問題是到底怪誰呢？百年后的今天，我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強(qiáng)的暴行，還是更深層次地看待西方崛起的進(jìn)程，總結(jié)那段歷史的教訓(xùn)呢？

弱肉強(qiáng)食，適者生存，現(xiàn)在回過頭來看那段歷史，生機(jī)勃勃的西方與腐朽沒落的滿清王朝之間是絕不可能有什么"平等"條約可言。無論在自然界還是在人類社會(huì)，這都是一個(gè)非常殘酷但又無法更改的規(guī)律。

對(duì)于這個(gè)問題，偉人已有高論。馬克思說："與外界完全隔絕曾是舊中國(guó)存在的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國(guó)的暴行破壞的時(shí)候，接踵而來的必然是解體過程，正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。"主席說："要改變‘落后挨打’的局面，就必須打破封閉狀態(tài)，實(shí)行對(duì)外開放。西方產(chǎn)業(yè)革命后，中國(guó)之所以落后，一個(gè)重要原因就是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策，不思進(jìn)取，因而既跟不上時(shí)代步伐，也不能抵御外來的侵略。"

站在今天的高度反觀那些大國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起，反思近代中國(guó)的弱勢(shì)發(fā)展，我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié)：造成近代中國(guó)歷史悲劇的因素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無理，但更在于中國(guó)自己沒有把握時(shí)機(jī)，沒有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻，可該記住的不只是曾有過的輝煌或遭遇的苦難，最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史需要反思，可反思的主要不是別人當(dāng)初不該做什么，而應(yīng)是自己當(dāng)初為何沒有做，為何不搶占?xì)v史先機(jī)，事先成為世界強(qiáng)國(guó)。只有這樣，才能以史為鏡，校正中國(guó)今后發(fā)展的路標(biāo)。

大國(guó)崛起觀后感 篇4

這個(gè)暑假，我觀看了大型影視紀(jì)錄片——《大國(guó)崛起》，它介紹了500年間，9個(gè)世界性大國(guó)崛起的故事，有很好的觀賞價(jià)值。

在近現(xiàn)代以來的世界舞臺(tái)上，有九個(gè)國(guó)家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng)，分別是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。

觀看了幾集發(fā)現(xiàn)，在早期世界舞臺(tái)上，能夠成為大國(guó)的，主要是依靠海上貿(mào)易，其中葡萄牙和西班牙就是海上貿(mào)易的鼻祖。他們的航海家開拓新航線，將自己國(guó)家的貨物運(yùn)到世界各地，而且人民敢于冒險(xiǎn)。既然當(dāng)時(shí)興盛的是海上貿(mào)易，那么大部分戰(zhàn)爭(zhēng)就是海戰(zhàn)。

說句實(shí)話，九個(gè)大國(guó)中，我不太喜歡荷蘭，但是不得不承認(rèn)，荷蘭的確很厲害。我不喜歡荷蘭的原因是，他們?yōu)榱死妫梢苑畔伦饑?yán)。在外國(guó)使團(tuán)拜訪中國(guó)的時(shí)候，沒有外交官愿意在拜見中國(guó)皇帝時(shí)，行三拜九叩大禮，但是荷蘭卻爽快地這樣做了。使團(tuán)當(dāng)中的一個(gè)成員記錄道：“我們這樣做，是因?yàn)槲覀儾幌胱屗^的尊嚴(yán)影響我們的利益?！?/p>

看著國(guó)外的勢(shì)力在不斷擴(kuò)大，我就心寒地想起了我們中國(guó)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)還在實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，所以在國(guó)外經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)候，我們中國(guó)被落得越來越遠(yuǎn)。如果當(dāng)時(shí)的政府能打開國(guó)門，那么我們就有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)這些大國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和知識(shí)，也不會(huì)在清朝中期被那些強(qiáng)大的國(guó)家欺負(fù)。

落后就要挨打，希望現(xiàn)在的中國(guó)好好發(fā)展，多學(xué)習(xí)別國(guó)的長(zhǎng)處，努力從發(fā)展中國(guó)家變?yōu)榘l(fā)達(dá)國(guó)家。

《大國(guó)崛起》是一部很有意義的歷史紀(jì)錄片，我從中學(xué)到了很多知識(shí)，也了解了一段歷史。

大國(guó)崛起觀后感 篇5

摘要：我國(guó)只有重視教育，提高國(guó)民素質(zhì)，善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

最近看了《大國(guó)崛起》，這本片子以歷史的眼光和全球的視野，解讀15世紀(jì)以來500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失，探究其興盛背后的原因。

片中所說的“世界性大國(guó)”不是人口和面積意義上的大國(guó)，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。當(dāng)然，也有歷史學(xué)家認(rèn)為，至今為止，真正的“世界性大國(guó)”只有荷蘭、英國(guó)、美國(guó)。我們現(xiàn)在看，這些“大國(guó)”有幾個(gè)共同點(diǎn)：

一、有對(duì)外擴(kuò)張的歷史，現(xiàn)在有些國(guó)家依舊在不遺余力地對(duì)外擴(kuò)張

葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等國(guó)家貿(mào)易到哪里，槍炮就到哪里，勢(shì)力就擴(kuò)張到哪里，以至于全球成為它們的原料的供應(yīng)和商品銷售基地，現(xiàn)在的美國(guó)在全球本土以外的50多個(gè)地方有駐軍，成為“世界警察”。

二、曾經(jīng)稱霸世界、對(duì)全球進(jìn)行殖民統(tǒng)治，包括經(jīng)濟(jì)殖民和文化意識(shí)領(lǐng)域的殖民

歷史上除了歐洲本土和南極洲外，都曾經(jīng)是它們的殖民地和半殖民地，英語(yǔ)成為世界語(yǔ)言，就是英國(guó)這個(gè)“日不落帝國(guó)”留個(gè)世界的“遺產(chǎn)”大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家至今還還未修復(fù)當(dāng)初被殖民時(shí)留下的創(chuàng)傷。

三、都經(jīng)歷過推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命;

四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過突出表現(xiàn);

第一次工業(yè)革命，機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)生;第二次工業(yè)革命，電子技術(shù)的應(yīng)用，現(xiàn)在的第三次工業(yè)革命，真正現(xiàn)代意義的大學(xué)等都首先發(fā)源于上述大國(guó)。它們制定推行了世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，荷蘭出現(xiàn)了世界上第一個(gè)股票市場(chǎng)，英國(guó)推行了全球自由經(jīng)濟(jì)，美國(guó)在發(fā)現(xiàn)了自由經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生問題時(shí)，采取了干預(yù)經(jīng)濟(jì)，讓看不見的手和看的見的手同時(shí)起作用，挽救了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

五、世界性戰(zhàn)爭(zhēng)的的發(fā)源地

自進(jìn)入熱兵器時(shí)代以來世界上所有較大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)中，這些世界大國(guó)要么是戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃者，要么是幕后操縱者，要么是直接參與者，就是現(xiàn)在主要的動(dòng)蕩地區(qū)，到處有美國(guó)士兵的身影。

不管怎么說，世界大國(guó)的產(chǎn)生原因是多方位的，是本國(guó)實(shí)力發(fā)展到一定程度后的外顯，實(shí)力主要包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力，軍事實(shí)力，文化張力等，但是在學(xué)者眼里，他們認(rèn)為世界大國(guó)的實(shí)力主要表現(xiàn)在文化，制度方面。

回顧500年來各世界大國(guó)發(fā)展的歷程，掂量12個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中的一些因素顯然不約而同值得關(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等等。因此，我國(guó)只有重視教育，提高國(guó)民素質(zhì)，善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

大國(guó)崛起觀后感 篇6

科學(xué)對(duì)每個(gè)國(guó)家來說都太重要了，科技發(fā)達(dá)，國(guó)家自然就富強(qiáng)，國(guó)家富強(qiáng)了就有能力去保護(hù)自己的領(lǐng)土，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，保證自己的國(guó)民安居樂業(yè)。縱觀工業(yè)時(shí)代的歐洲各國(guó)，沒有一個(gè)國(guó)家可以維持領(lǐng)袖地位，除非它開發(fā)其科技知識(shí)。而當(dāng)時(shí)的的英國(guó)，正是依托科技革新的力量，迅速地走上了崛起的道路。

當(dāng)牛頓的發(fā)現(xiàn)萬有引力定律后，對(duì)科學(xué)文化發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，解放了人們的思想，給人們探索自然的奧秘建立了極大信心，最大限度地激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。自此科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中，人們開始以理性的眼光認(rèn)識(shí)世界，打開了工業(yè)革命的大門。 當(dāng)瓦特最終以萬能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問題后，它被廣泛地應(yīng)用在工廠成為幾乎所有機(jī)器的動(dòng)力，改變了人們的工作生產(chǎn)方式。蒸汽機(jī)為一系列機(jī)密加工的革新提供了可能，更高的工藝保證各種機(jī)器包括蒸汽機(jī)本身的性能提高，極大地推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步并拉開了工業(yè)革命的序幕，從此英國(guó)工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開。 當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下，開始大力推行自由貿(mào)易，拓展全球市場(chǎng)。

英國(guó)工業(yè)革命的成功，是科技的力量促使國(guó)家硬件和軟件兩方面共同的成功，這些成功為人類財(cái)富的增長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力，讓工真正對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生革命性的意義。

科技的力量帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。工業(yè)革命時(shí)期，當(dāng)英國(guó)在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機(jī)器開始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無法想像的。也許歷史已經(jīng)注定了這一切必將發(fā)生，伴隨不列顛的崛起所帶來的文明也成為了當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)文明，毫無疑問，這是一種值得多數(shù)國(guó)家學(xué)習(xí)的先進(jìn)文明。但是，這種文明給其他文明帶來的壓迫是如此之大，以至于大多數(shù)文明都被迫洗心革面，向它學(xué)習(xí)，以至于英語(yǔ)成為當(dāng)今世界多數(shù)國(guó)家義務(wù)教育中的一門必修課。

日不落帝國(guó)雖已遠(yuǎn)去，但他的影響仍在我們中間發(fā)生作用，并且至今仍未褪去。

大國(guó)崛起觀后感 篇7

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。楊善洲就是一面明亮的鏡子，是共產(chǎn)黨人必須對(duì)照的鏡子。看《楊善洲》，在被他一心為民、公而忘私的大愛無聲感動(dòng)時(shí)，更是迎來了一次黨性的洗禮和心靈的滌蕩。電影從不同的側(cè)面，描述了楊善洲的人生觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，道出一個(gè)共產(chǎn)黨員用生命寫成的箴言：“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松。?！边@是楊善洲書記樸實(shí)的話語(yǔ)。楊善洲在滇西抗旱的工作中，勇?lián)?zé)任，決策果斷，并且?guī)ь^站在抗旱的第一線；注重科研，推廣農(nóng)技，造就了一個(gè)“滇西糧倉(cāng)”；幾十年如一日，帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子，被群眾親切地稱為“草帽書記”、“百姓書記”。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，要學(xué)習(xí)楊善洲“到人民群眾中當(dāng)雪松”的作風(fēng)，帶頭“身”入基層，把功夫下到基層。在“訪.民情、匯民意、聚民智、解民憂”的活動(dòng)中聯(lián)系群眾，在全心全意服務(wù)群眾中深化黨群干群魚水情。

“青箬笠、綠蓑衣”，電影中在滂沱大雨里走在鄉(xiāng)間小道里的楊善洲，讓人看到的仿佛不是一個(gè)手握權(quán)力的地委書記，而是一個(gè)從容悠然的農(nóng)家漁父，在氤氳煙雨中，留下一道恍若“采菊東籬下”的淡泊背景。楊善洲在位期間，回家看望父母不坐專車，自己買長(zhǎng)途客車票，出差和下鄉(xiāng)，也從不允許家里人搭乘順風(fēng)車。他堅(jiān)持原則，一心為公，一輩子從不為自己和家人謀取一點(diǎn)私利，絕不沾公家一點(diǎn)便宜。共產(chǎn)等人要像楊善洲一樣，堅(jiān)守清廉如水的人生底線，不越公道正派的從政紅線，堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹威，自覺錘煉黨性作風(fēng)，砥礪品質(zhì)意志，矢志不渝地堅(jiān)守理想信念高地。

我們的生命平凡而短暫！當(dāng)?shù)歉吒╊词|蕓眾生熙熙而來，攘攘而去，常常會(huì)感嘆生命的渺小脆弱、感嘆生活的瑣碎平庸。而人生最難的是選擇，選擇后最難的是堅(jiān)持。楊善洲選擇了大亮山，就是選擇了一條崎嶇而充滿艱險(xiǎn)的開拓之路，共產(chǎn)黨員的身份永不退休是他這位現(xiàn)代“愚公”的豪言壯語(yǔ)。在他同時(shí)平凡而又壯麗的一生中，他堅(jiān)守著人民公仆的本色，化為一位綠色的精靈，植根厚土，不懼霜打，滿含深情，風(fēng)塵不染，激情燃燒，染綠山林。從他的身上，我感受到生命的厚重與價(jià)值。

2025大國(guó)崛起的觀后感

來看看幼兒教師教育網(wǎng)編輯準(zhǔn)備的這篇關(guān)于“大國(guó)崛起的觀后感”的內(nèi)容，有時(shí)間時(shí)我們常常會(huì)看一些電影或電視劇，能夠給我們不少啟示。用文字記錄下人生的激動(dòng)人心的瞬間留下永不褪色的記憶，撰寫觀后感不僅可以豐富我們的精神世界，更可以鍛煉我們的情商和共情能力。怎樣切合實(shí)際的寫好作品名的觀后感呢？

大國(guó)崛起的觀后感 篇1

大國(guó)崛起之帝國(guó)春秋

當(dāng)今世界大國(guó)之林，德國(guó)是一束奇葩。它沐浴在古典哲學(xué)的理性光輝中，享受著古典音樂的純粹修養(yǎng)。它帶有軍國(guó)主義的傳統(tǒng)。它是兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)源地。它長(zhǎng)期處于共產(chǎn)主義的中間。它是現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)源地。優(yōu)雅和戰(zhàn)斗，文明和狂野，種種對(duì)立的概念在德意志這片土地上生生不息。

1806年，拿破侖輕而易舉地攻打了勃蘭登堡門，守護(hù)德國(guó)門的和平女神勃蘭登堡門作為戰(zhàn)利品被送回法國(guó)。恥辱的來臨喚醒了德國(guó)人民心中深深的痛苦記憶。在國(guó)家時(shí)代，德國(guó)人民充當(dāng)歐洲國(guó)家的雇傭軍，在自己的土地上互相殘殺。

在威尼斯人們會(huì)說它是奧地利，在柏林人們會(huì)說它是普魯士，德國(guó)，偉大的德國(guó)，它在哪里？這個(gè)問題沒有人能給出明晰的回答。

德意志的詩(shī)人們，用詩(shī)句探尋著這個(gè)民族的未來，德意志的音樂家們，用音符抒發(fā)抗?fàn)幍募で?，德意志的哲學(xué)家們用理念激發(fā)著至高無上的民族崇拜。在法國(guó)大革命的沖擊下，的國(guó)人民開始尋求一個(gè)統(tǒng)一自由的國(guó)家。俾斯麥應(yīng)時(shí)而生，在民族復(fù)興的進(jìn)程中，他縱橫捭闔，用盡外交手段為德國(guó)爭(zhēng)取到相對(duì)和平的發(fā)展環(huán)境，他將一生都奉獻(xiàn)給德意志的統(tǒng)一與發(fā)展事業(yè)。

這一特殊人才在歷史發(fā)展過程中發(fā)揮了不可估量的作用。

德國(guó)的崛起早就決定在小學(xué)教師的講臺(tái)上。

德意志在發(fā)展過程中高度重視國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為國(guó)家振興的基礎(chǔ)。這種培養(yǎng)十分全面，從小學(xué)到大學(xué)，正如威廉三世所言“這個(gè)國(guó)家必須以精神的力量來彌補(bǔ)軀體的損失，正是由于窮困，所以要辦教育，我從未聽過一個(gè)國(guó)家辦教育辦窮了辦亡國(guó)了”，從它的最高統(tǒng)治者到他的平民百姓，全部都重視教育。19世紀(jì)中葉的德國(guó)已經(jīng)有了比較現(xiàn)代化的小學(xué)，規(guī)定學(xué)校是免費(fèi)的，不上學(xué)是可以處罰的。

隨之而來的是科學(xué)合理的科目：自然科學(xué)、算術(shù)、德語(yǔ)、宗教、體操。在古典音樂的滋養(yǎng)下，在古典哲學(xué)的光輝下，小學(xué)生從課堂上了解地球、地理大發(fā)現(xiàn)、科學(xué)技術(shù)新發(fā)明、深邃的國(guó)民教育，從小就懂得：

學(xué)習(xí)，不僅是為了自己，更是為了這個(gè)貧弱的人忍受屈辱。

世界上第一所現(xiàn)代大學(xué)，柏林洪堡大學(xué)，是當(dāng)時(shí)國(guó)王用他最后的一點(diǎn)錢和子宮建成的一所學(xué)校。當(dāng)時(shí)，科教并重的大學(xué)得到了國(guó)家的大力物質(zhì)支持。此外，國(guó)家還規(guī)定國(guó)家必須為可學(xué)研究和教育提供物質(zhì)支持，但不能干涉科學(xué)研究和教育。同時(shí)，它有國(guó)家保障和充分的自由，使德國(guó)科學(xué)家。

當(dāng)科學(xué)家以自己德意志投身于科學(xué)事業(yè)時(shí)，他們自然會(huì)拋開個(gè)人利益，這已成為德國(guó)崛起為大國(guó)的關(guān)鍵因素之一。

全民教育為德國(guó)提供了高素質(zhì)的公民，大學(xué)為德國(guó)帶來了創(chuàng)新，智力成為德國(guó)發(fā)展的基礎(chǔ)。這無疑為世界大國(guó)樹立了良好榜樣，科教興國(guó)是絕對(duì)真理。見賢思齊的古訓(xùn)不是只對(duì)人而言，國(guó)家亦要善于學(xué)習(xí)他人取其精華棄其糟粕。

目前，我國(guó)教育體制存在著種種問題，學(xué)校普遍呈現(xiàn)出浮躁的氛圍。當(dāng)每個(gè)人都在社會(huì)轉(zhuǎn)型期尋找自己的位置時(shí)，我們承認(rèn)這種浮躁是正常的?？墒侵袊?guó)現(xiàn)在的教育會(huì)將這個(gè)國(guó)家?guī)蚝翁帲铠喪降男W(xué)教育，呈現(xiàn)高中教育趨勢(shì)的本科教育，從小被各種學(xué)習(xí)班各種輔導(dǎo)所包圍的小孩，面對(duì)飆升的房?jī)r(jià)飽和的人才市場(chǎng)惶惶不可終日的大學(xué)生，還是因?yàn)楦黜?xiàng)掛鉤（論文發(fā)表數(shù)量和教師教學(xué)相掛鉤，和教師工資掛鉤）而來的各種論文抄襲各種學(xué)術(shù)腐敗，如雨后春筍層出不窮，各種問題令人擔(dān)憂?？蒲泻徒逃氲玫桨l(fā)展，是必須有強(qiáng)有力的國(guó)家基礎(chǔ)為后盾的，我們的國(guó)力漸強(qiáng)，科研教育有所發(fā)展，但是制度缺陷帶來的尷尬和損失，是我們必須正確面對(duì)并積極解決的。

德國(guó)也充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家機(jī)器的作用，認(rèn)為國(guó)家是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。國(guó)家制定政策和法律，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方向。的國(guó)的國(guó)民福利制度是客服自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弊端的靈丹妙藥。和西方各國(guó)的福利制度相比，我們國(guó)家做的實(shí)在是太差。

三人行則必有我?guī)?，擇其善者而從之其不善者而改之。這樣明了的道理早在群雄逐鹿的春秋時(shí)期就經(jīng)由我們的孔圣人之口，緩緩念了出來。兩千年后的我們更是沒有借口推托的。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給我們帶來了巨大的繁榮，但問題層出不窮，貧富差距拉大，看病難，買房貴，人民幸福指數(shù)下降，安全感缺失，信任危機(jī)亟待解決。

德國(guó)的價(jià)值在于勇于面對(duì)歷史上的痛苦。俾斯麥一生建立了一支軍隊(duì)，但他沒有入侵其他國(guó)家。他知道動(dòng)蕩只會(huì)毀滅國(guó)家。只有和平才是德國(guó)乃至整個(gè)歐洲大陸持續(xù)發(fā)展的正確道路。然而歷史之所以耐人尋味就在于它的微妙和復(fù)雜，俾斯麥死后，沒有這樣一位鐵腕人物權(quán)衡在德意志和歐洲各國(guó)之間，德意志逐漸失去理智。

普魯士時(shí)代就極度強(qiáng)烈的軍國(guó)主義被召了回來，和德國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，侵略性暴露，失去理性的德意志戰(zhàn)車迅速發(fā)動(dòng)，開始了它爭(zhēng)霸世界的征程，人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)的策源地就這樣形成。第一次世界大戰(zhàn)波及33個(gè)國(guó)家，死亡1000多萬人；第二次世界大戰(zhàn)波及61個(gè)國(guó)家，死亡5000多萬人。戰(zhàn)后，柏林最繁華的商業(yè)街上保留著一座被戰(zhàn)火炸得遍體鱗傷的老教堂，教堂前方矗立著名為柏林的鋼鐵雕塑。

德國(guó)，在哪里，德國(guó)還沒有為世界做出回應(yīng)，但它必須這樣做。1970年，剛剛上任的德國(guó)總理勃蘭特在波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，頂著冰涼的風(fēng)，這位二戰(zhàn)中反納粹的斗士，對(duì)著二戰(zhàn)中無辜死去的猶太人紀(jì)念碑，他跪了下去，不必這樣做的他替所有必須跪而沒有跪的人跪了下去，跪下去的是勃蘭特，而他背后站起來的卻是整個(gè)德意志民族。

現(xiàn)在，當(dāng)我們高喊著德意志戰(zhàn)車威武，為德國(guó)足球的勝利和進(jìn)球狂歡時(shí)，當(dāng)我們?yōu)樨惗喾业拿\(yùn)交響曲所激勵(lì)不斷向前時(shí)，我們已經(jīng)原諒了德意志，原諒了他們犯下的罪行，是它誠(chéng)意的接受了自己歷史上沉重的一面，勇敢的面對(duì)了自己的罪惡，才為自己重新贏得了世界的尊重。

古人云，人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。我們需要的永遠(yuǎn)都是真誠(chéng)誠(chéng)實(shí)真實(shí)，真的猛士是敢于直面慘淡的人生敢于面對(duì)淋漓的鮮血的。我們的國(guó)家在過去30年里已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，可是歷史還有太多遺留問題，人民需要回答。

自由，民主，和平，統(tǒng)一，這些個(gè)激動(dòng)人心的詞語(yǔ)，依然是我們不息奮斗的動(dòng)力。吾心目中自有一少年中國(guó)在也。紅日初升，其道大光。

河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。前途似海，來日方長(zhǎng)。

美哉我中國(guó)，與國(guó)無疆。

大國(guó)崛起的觀后感 篇2

在大一的時(shí)候看過了《大國(guó)崛起》，并不完整的看了一下。當(dāng)時(shí)只是覺得很有意思，了解很多以前并不知道的東西。可是，那個(gè)時(shí)候畢竟太小了太幼稚了，還沒有能夠去想能夠從中得到什么啟發(fā)。

或者說，如果非要想出些什么東西來，是超越我的那個(gè)時(shí)期的。

這個(gè)學(xué)期上馬克思主義基本原理概論，老師為我們放了《大國(guó)崛起》系列的一些**，于是又回想起來了這部**。課余時(shí)間自己又抽空看了一下。

從我們這個(gè)星球的歷史來看，沒有一個(gè)物種能夠永遠(yuǎn)占據(jù)統(tǒng)治地位。從人類歷史的角度看，世界上沒有種族、民族和國(guó)家。一個(gè)文明和文化可以在整個(gè)歷史進(jìn)程中占據(jù)不可動(dòng)搖的主導(dǎo)地位。盛極而衰的法則可謂屢試不爽。

“在美洲大陸北部，有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家，它的名字叫美利堅(jiān)合眾國(guó)，也被稱作美國(guó)。這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)雖然只有短短兩百多年的歷史，但卻演繹了大國(guó)興起的罕見奇跡，它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)性的走出了一條自己的發(fā)展道路，將世界第一強(qiáng)國(guó)的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)······”這是《大國(guó)崛起》中關(guān)于美國(guó)的開場(chǎng)白。同時(shí)也很好的概述了美國(guó)在我們面前的崛起。

一個(gè)大國(guó)的崛起需要獨(dú)立的主權(quán)、人才、法律、教育、創(chuàng)新和民族精神。

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是脫離英國(guó)統(tǒng)治的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)強(qiáng)大的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，與英國(guó)高壓統(tǒng)一和北美13個(gè)殖民地發(fā)展的內(nèi)因密切相關(guān)。那么，北美13個(gè)殖民地獨(dú)立的內(nèi)在基礎(chǔ)是什么？

首先，北美洲擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為北美社會(huì)的獨(dú)立生存和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其次，各殖民地自治權(quán)不斷增大。第三，1763年后，北美居民對(duì)自己的防御能力充滿信心。

北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)成功后，又發(fā)起了從東向西、橫跨北美大陸的拓殖運(yùn)動(dòng)，史稱“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”。“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”并不僅僅是領(lǐng)土擴(kuò)張，也包含著經(jīng)濟(jì)開發(fā)，包括農(nóng)業(yè)擴(kuò)張、交通革命、工商業(yè)發(fā)展、城市化進(jìn)程等。北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)有力地推動(dòng)了拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起。

無疑美國(guó)是一個(gè)有著各方面人才的國(guó)度，它擁有四個(gè)非常了不起的**，分別是創(chuàng)建國(guó)家的領(lǐng)袖喬治·華盛頓、起草了《獨(dú)立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯以及帶給美國(guó)穩(wěn)定的西奧多·羅斯福。這些杰出的政治家為美國(guó)的獨(dú)立、解放、穩(wěn)定與和諧做出了巨大貢獻(xiàn)。盡管種族歧視在今天的美國(guó)仍然存在，但第一屆黑人**的誕生似乎再次證明，美國(guó)以其獨(dú)特的民族魅力，正在向世界表明：

世界第一的位置不是那么容易改變的。美國(guó)同樣擁有出色的發(fā)明家和企業(yè)家，在歐洲掀起工業(yè)革命的時(shí)候，愛迪生發(fā)明了電燈，它日后走進(jìn)千家萬戶，開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代；福特發(fā)明了流水線，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力,塞繆爾·施萊特引進(jìn)的紡織機(jī)拉開了美國(guó)早期工業(yè)革命的序幕。

美國(guó)同樣擁有開創(chuàng)世紀(jì)先河的法律，聯(lián)邦憲法制定者不惜筆墨，對(duì)立法權(quán)的組織、分配和運(yùn)作過程中的具體問題大書特書，甚至將在后來其他國(guó)家憲法制度中的似乎屬于議會(huì)內(nèi)部議事規(guī)則的規(guī)范，也不厭其煩加以精心構(gòu)筑費(fèi)城制憲者對(duì)國(guó)家權(quán)力的組織和運(yùn)作程序的設(shè)計(jì)，真正是精雕細(xì)刻，用心良苦。表現(xiàn)在憲法文本上，與其說它用詞簡(jiǎn)約，毋寧說它在實(shí)體規(guī)則上適可而止，而在程序規(guī)則上字斟句酌，綢繆唯恐不周。因此，才有今天我們所看到的占全文篇幅一半以上的精細(xì)而復(fù)雜的國(guó)會(huì)會(huì)議規(guī)則體系。

在華盛頓的組織下召開了制憲會(huì)議，**制共和國(guó)首開先例，并且讓美國(guó)擁有了自己的憲法，界定了個(gè)人州**以及聯(lián)邦在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之間的分工，使得各種分工都明晰化，且美國(guó)人第一次把專利權(quán)寫入了憲法。林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)解放了黑奴，簽署的《宅地法》讓更多的人擁有土地，讓更多的人擁有解決生計(jì)的機(jī)會(huì)。

美國(guó)早在是英國(guó)殖民地時(shí)就對(duì)教育非常重視，到1775年，英屬13個(gè)殖民地人口不過260萬，但已仿效英國(guó)牛津、劍橋等大學(xué)創(chuàng)辦了哈佛、耶魯?shù)?所學(xué)院，教育環(huán)境甚至都強(qiáng)過今天的北京市。 殖民地時(shí)期的初等教育相當(dāng)發(fā)達(dá)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1870年到1940年，美國(guó)人口增長(zhǎng)了兩倍，而中學(xué)生的人口增長(zhǎng)了90倍。當(dāng)時(shí)的口號(hào)是：“中等教育為所有適齡青年敞開大門“，到1918年時(shí)美國(guó)高中已發(fā)展到2萬多所，而12億人口大國(guó)的中國(guó)到1998年才有1萬多一點(diǎn)的高中。

可見，美國(guó)的高效率、高技術(shù)、高產(chǎn)出有賴于科學(xué)技術(shù)，有賴于高等教育。今天，美國(guó)基礎(chǔ)教育的方法在杜威式教育法的基礎(chǔ)上幾經(jīng)改進(jìn)，教育的口號(hào)是：“不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)“，各州都將40%的稅收用于教育。

上世紀(jì)80年代，它壟斷了約70%的專利發(fā)明，超過70%的諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)，并在奧運(yùn)獎(jiǎng)牌總數(shù)中排名第一。

美國(guó)的成立比我們要晚幾千年，而且一開始還是英國(guó)的殖民地，但是他們向往自由，并懂得去為之爭(zhēng)取，為之奮斗，有句話說：“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！彼麄冏罱K成功了。

他們的崛起之路看似短暫，但也暴露出其艱辛和艱辛。今天，回顧美國(guó)的崛起，有許多地方值得我們反思，我們應(yīng)該自覺地向他們學(xué)習(xí)。

大國(guó)崛起的觀后感 篇3

海是燦爛斑斕的景觀滄海，坐視萬船飛渡，暢懷千古潮汐，默視旭日涌現(xiàn)，明月照臨，且看海的那番心景；有默然無語(yǔ)的寧?kù)o，亦有旭日初升的火熱；有潮汐澎湃的激情，亦有明月照臨的淡泊恬靜；自自然然暢懷天地，自自然然大道似水。

2022年5月21日星期六上午十時(shí)，中國(guó)科學(xué)院海洋研究所的周慧老師開啟了環(huán)繞“海洋大國(guó)的崛起”的科普直播課程，課程會(huì)分為“海洋大國(guó)的昨天”“海洋大國(guó)的今天”以及“海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)”三個(gè)方面進(jìn)行講述。

海洋大國(guó)的昨天，航海史悠久。從大航海時(shí)代角度看，在明代時(shí)，我們中國(guó)的造船、航海及科技實(shí)力都是世界第一。大航海時(shí)代的影響重大，它導(dǎo)致了社會(huì)制度的變革；使歐洲諸國(guó)獲得了資本原始積累，奠定了其隨后幾百年的強(qiáng)國(guó)地位；它改變了東、西方文明的格局；促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)文化交流；大航海時(shí)代是血腥的，在當(dāng)時(shí)，如果我們能夠挺起身來、瞪起眼來，說不定就有可能成為當(dāng)時(shí)大航海時(shí)代世界第一的強(qiáng)國(guó)了，海洋大國(guó)的昨天是一種落敗，所以我們要以過去為經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力。

海洋大國(guó)的今天，是一個(gè)科學(xué)調(diào)查時(shí)代?！短魬?zhàn)者》號(hào)正式開啟了我們的海洋科學(xué)考察之門。英國(guó)愛丁堡大學(xué)博物學(xué)家湯姆孫載《挑戰(zhàn)者》號(hào)調(diào)查了除北冰洋以外的世界各大洋；采集到了大量的海洋底棲生物、海洋浮游生物和深海魚類標(biāo)本等資料，為我們中國(guó)調(diào)查海洋奠定了較多的基礎(chǔ)。隨著新的調(diào)查手段出現(xiàn)推動(dòng)海洋科學(xué)向縱深發(fā)展。如今，衛(wèi)星遙感出現(xiàn)，能夠大面積同步測(cè)量，具有較高的空間分辨率、多時(shí)相、多平臺(tái)的組合觀測(cè)。

通過本次科普課程直播，我了解了許多關(guān)于海洋的知識(shí)，了解了“大航海時(shí)代”，了解了我們中國(guó)過去的航海史，體會(huì)到了我們海洋大國(guó)的崛起過程是多么艱辛。知道了“大航海時(shí)代”的影響；了解了《挑戰(zhàn)者》號(hào)、了解了西太平洋的重要性；基本了解了厄爾尼諾現(xiàn)象對(duì)氣象的影響。了解了中國(guó)近期要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)；了解了“碳中和”與“碳達(dá)峰；”知道了海洋對(duì)“碳達(dá)峰”和“碳中和”的貢獻(xiàn)；知道了21世紀(jì)是一個(gè)海洋世紀(jì)的小知識(shí)；深度了解了“全球變暖”的現(xiàn)狀、“全球變暖”的影響以及未來的展望及挑戰(zhàn)；原來有這么多我不知道的知識(shí)！所以在今后的日子里，我要加倍努力，認(rèn)真學(xué)習(xí)，了解更多的知識(shí)，爭(zhēng)取在遙遠(yuǎn)的未來，我也可以為中國(guó)對(duì)海洋的研究獻(xiàn)一份自己的力量，也為中華之崛起而讀書！

海洋雖是腳步的終點(diǎn)，卻是無窮視野的起點(diǎn)。

大國(guó)崛起的觀后感 篇4

我觀看了這期海洋科普課，從中了解了海洋是人類重要的生活環(huán)境和資源寶庫(kù)。21世紀(jì)我為作為海洋世界我們面臨的困難和挑戰(zhàn)，海洋科技的發(fā)展影響人類社我觀看了這期海洋科普課，從中了解了海洋是人類重要的生活環(huán)境和資源寶庫(kù)。21世紀(jì)我為作為海洋世界我們面臨的困難和挑戰(zhàn)，海洋科技的發(fā)展影響人類社會(huì)變革和世界文明的更迭。我國(guó)作為海洋大國(guó)崛起的古往今朝給我們的啟示。

通過這次觀看了解了我國(guó)近十年來在深海大洋科考的一些珍貴圖片和視頻的資料資料，從海洋大國(guó)的昨天到海洋大國(guó)的今天，重溫中國(guó)的海洋發(fā)展歷程。大航海時(shí)代到科學(xué)調(diào)查時(shí)代，認(rèn)識(shí)世界海洋科技的變化與發(fā)展。從海洋資源開發(fā)、對(duì)氣候變化兩個(gè)重要問題，全球變暖及其影響、海洋在實(shí)施碳達(dá)峰、碳中和戰(zhàn)略的作用，闡釋海洋科學(xué)研究的價(jià)值和意義。

我做為一名新時(shí)代的學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)愛護(hù)我們的海洋，讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)海洋強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想砥礪前行，奉獻(xiàn)青春與智慧。愿我們的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)！會(huì)變革和世界文明的更迭。我國(guó)作為海洋大國(guó)崛起的古往今朝給我們的啟示。

通過這次觀看了解了我國(guó)近十年來在深海大洋科考的一些珍貴圖片和視頻的資料資料，從海洋大國(guó)的昨天到海洋大國(guó)的今天，重溫中國(guó)的海洋發(fā)展歷程。大航海時(shí)代到科學(xué)調(diào)查時(shí)代，認(rèn)識(shí)世界海洋科技的變化與發(fā)展。從海洋資源開發(fā)、對(duì)氣候變化兩個(gè)重要問題，全球變暖及其影響、海洋在實(shí)施碳達(dá)峰、碳中和戰(zhàn)略的作用，闡釋海洋科學(xué)研究的價(jià)值和意義。

我做為一名新時(shí)代的學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)愛護(hù)我們的海洋，讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)海洋強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想砥礪前行，奉獻(xiàn)青春與智慧。愿我們的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)！

大國(guó)崛起的觀后感 篇5

看了這部紀(jì)錄片，讓我想起了中國(guó)近代可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，正是中國(guó)傳統(tǒng)的自閉，導(dǎo)致了中國(guó)從此落在了強(qiáng)國(guó)的后面，而且是一潰千里。不由得讓人想起漢武帝出兵討伐匈奴，唐太宗興兵擊退突厥。在局限性和平的謊言下，國(guó)人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)又被蒙蔽了。但這不電影是喚醒國(guó)人的一個(gè)起點(diǎn)。傳統(tǒng)的居家過日子思想已經(jīng)過時(shí)，勢(shì)力的擴(kuò)張才能換來強(qiáng)盛，這部呼喚擴(kuò)張與競(jìng)爭(zhēng)的影片，第一次給了帝國(guó)主義列強(qiáng)一個(gè)公正的定位。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞！”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家通過輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。

葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的.愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。

德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”

蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó)，把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國(guó)都普遍缺乏生活日用品。這幾天網(wǎng)上又盛傳俄羅斯人口快速下降，2050年可能跌破1億的消息。并非空穴來風(fēng)，我一個(gè)東北的朋友對(duì)我說過，俄羅斯并不是養(yǎng)人的地方，由于極度寒冷，北亞地帶普遍生育率地下。另一個(gè)側(cè)面因素，俄羅斯男人酗酒成性，使得很多俄羅斯婦女更喜歡嫁到中國(guó)。

上面三國(guó)家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國(guó)要崛起必須先喚醒整體國(guó)民的整體愿望?？偠灾?，任何一個(gè)國(guó)家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。片子里這樣強(qiáng)調(diào)過，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國(guó)，不論勝敗，無論輸贏，無論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的世界。德國(guó)與日本雖然是戰(zhàn)敗國(guó)，也受到了毀滅性的打擊，但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)一貫自稱是不結(jié)盟國(guó)家，而這部記錄片第一次首肯了結(jié)盟是強(qiáng)國(guó)之路必須走過的歷程。阿盟、歐盟、非盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，本來是視作小國(guó)聯(lián)合對(duì)大國(guó)的懼怕，但實(shí)際上區(qū)域的一體化的形成，已經(jīng)證明了結(jié)盟對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。令人興奮的是中國(guó)已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國(guó)強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開始。也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來中國(guó)發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國(guó)真正盟友得出現(xiàn)。

中國(guó)人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問題，如今看了《大國(guó)崛起》這部片子，使我對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。這九個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大無一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國(guó)人，便是要把中國(guó)從一個(gè)悶頭固守的國(guó)家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國(guó)。增強(qiáng)國(guó)民意識(shí)，擴(kuò)張國(guó)家實(shí)力的新強(qiáng)國(guó)思維已經(jīng)在沉睡多年的中國(guó)誕生。

大國(guó)崛起的觀后感 篇6

中華民族正在重新地振興自己，那么正在重新地走上國(guó)際的舞臺(tái)，正在開始發(fā)揮一個(gè)重要國(guó)家的作用，因此，在這個(gè)過程當(dāng)中，我們?nèi)绾文軌驈膭e人經(jīng)歷過的那些個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨當(dāng)中能夠體會(huì)到一些個(gè)歷史的啟示，歷史的這種訓(xùn)誡，也就是用更加通俗的話來說，從歷史中來汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，別人是做出過哪些成功的事情，而又犯過哪些錯(cuò)誤，這些對(duì)于我們今天的中國(guó)來說是非常非常必要的，是我們現(xiàn)實(shí)的一種需要。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有具有自力更生的精神，才有自立更生的可能，才能贏得其它國(guó)家人民的尊重。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有堅(jiān)強(qiáng)，但缺乏思考和自我反省；我們有力量，但缺乏動(dòng)力和勇氣。

恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特,站起來的是德國(guó)! 這樣的**，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。

只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

在二十世紀(jì)七八十年代，為了對(duì)付蘇聯(lián)，美國(guó)**對(duì)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人物明確暗示只要中國(guó)肯“配合”，美國(guó)會(huì)滿足中國(guó)提出的任何要求，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人卻沒有接受，而錯(cuò)過了這樣好一個(gè)機(jī)會(huì)，若是剛經(jīng)受過*****和內(nèi)亂的中國(guó)答應(yīng)的話，中國(guó)就會(huì)從美國(guó)那里得到很多的支持，不管是金錢還是物質(zhì)，對(duì)于迫切需要發(fā)展的中國(guó)來說確實(shí)是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，如果接受美國(guó)的邀請(qǐng)，中國(guó)也許會(huì)比現(xiàn)在強(qiáng)大更多，而不是現(xiàn)在一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，所以說抓住機(jī)遇是很重要的。眾所周知，鄧小平的對(duì)外開放政策為中國(guó)打開了大門，為中國(guó)注入了新鮮血液。

大國(guó)的崛起標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事實(shí)力的增強(qiáng)。一個(gè)民族要成為一個(gè)大國(guó)，則要有自強(qiáng)的精神，這樣才能夠自立，才能夠稱的上是一個(gè)國(guó)家才能夠贏得其他國(guó)家的尊重。不久前，中國(guó)舉辦了弘揚(yáng)孔子精神的活動(dòng)，吸引了許多外國(guó)學(xué)者，弘揚(yáng)了儒家文化，也就是說，在很大程度上弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化，使世界人民了解和了解了中華民族的傳統(tǒng)文化。

孔子的思想滲透到各個(gè)領(lǐng)域，盡管受時(shí)代局限，他的有些思想打上了封建時(shí)代的烙印，在今天已不再適用，但這無法遮擋他思想智慧的光芒，也不妨礙他的思想繼續(xù)為當(dāng)代人所廣泛運(yùn)用。

乍一看，把孔子的思想與席卷全球的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來似乎有些牽強(qiáng)。但事實(shí)上，任何經(jīng)濟(jì)模式都離不開人們的思想活動(dòng)、民族性格、社會(huì)風(fēng)尚和文化。同時(shí)，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來越與地緣政治、國(guó)家利益和全球事務(wù)息息相關(guān)。一個(gè)國(guó)家的實(shí)力不再僅僅是經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的概括，而是包括文化和法律等軟實(shí)力在內(nèi)的實(shí)力的匯聚。

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，與國(guó)際社會(huì)交流、合作、共贏的局面不斷拓展的大背景下，通過中華文化的傳播豐富國(guó)際交往語(yǔ)匯、豐富國(guó)際交流智慧，是營(yíng)造有利于我國(guó)和平發(fā)展的外部環(huán)境，全面建設(shè)小康社會(huì)，維護(hù)世界和平的必要選擇。

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，只有擴(kuò)大共同利益，增加共同關(guān)切，才能在全球發(fā)展中注入更多和平和諧的因素，減少對(duì)抗、沖突和共贏。孔子倡導(dǎo)的“和諧”、“和睦”、“和平”，強(qiáng)調(diào)“和合之境”、“和而不合”，可以說是我國(guó)外交所奉行的“和而不同”的哲學(xué)基礎(chǔ)。

金融外交已成為中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的重要領(lǐng)域。在以人為本外交和以人為本外交的指導(dǎo)下，孔子思想的傳播可以幫助外國(guó)了解中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背后的文化因素。同時(shí)，它將中華文明的因素注入到國(guó)際交往中，用古典哲學(xué)為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供智力和文化支持。

從某種意義上說，這也是中國(guó)作為一個(gè)崛起大國(guó)對(duì)世界的責(zé)任。

大國(guó)崛起的觀后感 篇7

在歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能在世界格局正在發(fā)生劇烈且影響深遠(yuǎn)的變化的今天在大國(guó)崛起的道路上更加通暢的走下去。那么，在這國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的21世紀(jì)，想要成為大國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力，我們又能從過去的歷史中吸取到什么經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)呢？如何才能成為新時(shí)代的世界性大國(guó)呢？

第一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，便是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在新時(shí)代，科學(xué)技術(shù)在大國(guó)崛起的過程中占據(jù)了比軍事力量的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)更加重要的地位，隨著一個(gè)國(guó)家科技水平的提升，這個(gè)國(guó)家便能夠至少能夠得到生存下去的保障。落后就要挨打，這是在世界歷史中被反復(fù)證明過的一條真理。有了發(fā)達(dá)的科技，國(guó)家就有了生存的根基，就不會(huì)被別人卡住脖子，從而被輕而易舉的被消滅?？萍际橇?guó)之本，科技的創(chuàng)新與創(chuàng)造能夠帶領(lǐng)著其他方面的進(jìn)步。反之，如果一個(gè)國(guó)家沒有發(fā)達(dá)的科技，縱使其他方面發(fā)展的再好，也是空中樓閣，不能長(zhǎng)久地生存下去。

第二點(diǎn)，強(qiáng)大的軍事力量也是大國(guó)崛起的道路上必不可少的，強(qiáng)大的軍事力量能夠保證國(guó)家的安寧與社會(huì)的穩(wěn)定，能夠保證國(guó)家在和平的環(huán)境中進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展，但是，這并不意味著有了強(qiáng)大的軍事力量就可以肆無忌憚的對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行侵略，這些軍事力量是要保障國(guó)家的安全，而不是用來侵略他國(guó)。當(dāng)然，這一點(diǎn)也有賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有了更先進(jìn)的科技，就能有更好的裝備等優(yōu)勢(shì)條件。

除此之外，想要在21世紀(jì)這個(gè)世界政治風(fēng)云變幻的世界中崛起，還需要一些與以往歷史中不同的策略。那么，這些策略是什么呢？

大國(guó)崛起的觀后感 篇8

我們的祖先從很久以前就開始航海了，后來人們更是發(fā)明了不同樣式的船，其中就包括我們熟悉的鄭和到了近代世界航海技術(shù)已經(jīng)一較高了，還出現(xiàn)了一些著名的人物，如：哥倫布，拿破侖，麥哲倫，他們?yōu)槭澜缱C明了許多理論，讓理論成為了現(xiàn)實(shí)。

海洋中還有許多的生物，生物學(xué)家們?cè)诤Ｖ写驌屏瞬簧儆幸饬x的魚類、藻類甚至菌類，將他們做成了標(biāo)本，在這些標(biāo)本中，最古老的已有幾十億年的歷史，讓我們看到了一個(gè)生物到另一個(gè)生物的進(jìn)化過程。不僅而進(jìn)一步證明了生物進(jìn)化論這個(gè)觀點(diǎn)，還打破了別人錯(cuò)誤的理論，為人類文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。

大部分的海洋生物都是可以吃的，例如螃蟹、海蝦、海魚。有的還是很好的補(bǔ)品，比如鮑魚和海參，他們都是我們餐桌上的山珍海味，同時(shí)也為人們補(bǔ)充了維生素、鹽分和水分，蚌殼里面剝出來的珍珠還可以做成各種金銀首飾，滿足了人們的需求。

海上也是很好的戰(zhàn)場(chǎng)，目前我國(guó)海戰(zhàn)技術(shù)已達(dá)到世界第二，但我相信總有一天會(huì)是世界第一。在水中，也可以很好的隱藏自己，所以科學(xué)家們?cè)斐隽藵撍В脕戆l(fā)射導(dǎo)彈，或探聽敵情。海上也增進(jìn)了兩國(guó)的商業(yè)交易，遼寧號(hào)就是一個(gè)例子，它是我國(guó)花重金從烏克蘭買來的航空母艦，也是我國(guó)第一艘航空母艦，正是它，使我國(guó)的海戰(zhàn)技術(shù)有了重大的突破。

大海為我們貢獻(xiàn)了這么多，可是我們?nèi)祟愐恢痹谧鰝λ氖拢瑸E捕濫殺、排放石油、亂扔垃圾，如今，它已經(jīng)狼狽不堪，可人類并沒有就此收手，反而得寸進(jìn)尺，如果這樣下去，總有一天，地球會(huì)到油盡燈枯的邊緣，那時(shí)后悔也晚了。所以，從現(xiàn)在開始，讓我們一起保護(hù)海洋，保護(hù)環(huán)境，讓美麗的大海不再受傷害。

大國(guó)崛起的觀后感 篇9

2022年5月21日，海洋科普網(wǎng)絡(luò)直播于上午10：00開始了。

海洋約占地球表面積的71%，是人類重要的生活環(huán)境和資源寶庫(kù)。21世紀(jì)作為海洋世紀(jì)，面臨哪些困難、挑戰(zhàn)？海洋科技的發(fā)展如何影響人類社會(huì)變革和世界文明的更迭？我國(guó)作為海洋大國(guó)崛起的古往今朝給我們?cè)鯓拥膯⑹?？來自中?guó)科學(xué)院海洋研究所的周慧博士來解答了我們的疑惑。

科技技術(shù)飛速發(fā)展，人們開始發(fā)掘利用海洋。但在從前，人類已經(jīng)開始研究海洋，考察海洋。在以前的大航海時(shí)代，各個(gè)國(guó)家開始了對(duì)海洋的觀察。

航海家麥哲倫，駕駛著船只在海洋上航行，航行了一圈后發(fā)現(xiàn)地球原來是圓形的。英國(guó)人庫(kù)克頭海洋學(xué)各個(gè)主要分支學(xué)科尊定了基礎(chǔ)。達(dá)爾文生物學(xué)考察尊定了“進(jìn)化論”的創(chuàng)世之作，摧毀了神造論和物種不變論，引發(fā)了一場(chǎng)巨大的革命。《挑戰(zhàn)者》號(hào)開啟了海洋科學(xué)的考察之門。大量的資料積累導(dǎo)致的前所未有的經(jīng)典理論誕生，新的調(diào)查手段出現(xiàn)推動(dòng)了海洋科學(xué)的縱深發(fā)展。人類堅(jiān)持不懈以及對(duì)未知的好奇心推動(dòng)著海洋科學(xué)的進(jìn)步。

而我們中國(guó)卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)政府的腐敗無能而錯(cuò)過了大航海時(shí)代，導(dǎo)致我們的起步會(huì)晚一些，但是近幾年，我們的海洋科技日益強(qiáng)大，“蛟龍?zhí)枴钡鹊纫恍┛萍继綔y(cè)器又推動(dòng)著我們前進(jìn)。

大國(guó)之崛起實(shí)在不易，我們要用這一段艱辛的歷程來提醒我們珍惜現(xiàn)在的美好生活，也是讓我們新一輩延續(xù)現(xiàn)在的光輝。我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的科技，社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量！

感謝國(guó)家給我們這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這一場(chǎng)直播讓我受益匪淺。今后我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)的！

大國(guó)崛起的觀后感 篇10

崛起的大國(guó)，首先是開放的大國(guó)。是與其它國(guó)家積極交流的國(guó)家，是用于向外進(jìn)行發(fā)展的國(guó)家，它不是封閉的，不是故步自封、自滿自足的。只有不斷開放的國(guó)家，才有交流的節(jié)奏和生活，只有在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事乃至科技等諸多方面差異，才會(huì)在更先進(jìn)的國(guó)家面前時(shí)，認(rèn)識(shí)差距，不斷追趕，直至超越，是開放促進(jìn)了各方面的共同提高與進(jìn)步。

崛起的大國(guó)，首先是善于思考的國(guó)家。只有不斷的反省，在思考中尋找出路，在思考中尋找答案，在思考中繼續(xù)行動(dòng)，在行動(dòng)中不斷完善思想，前進(jìn)、崛起、發(fā)展是世界各國(guó)的主流聲音，發(fā)展也是國(guó)家前進(jìn)的主要趨勢(shì)，任何不符合主流的聲音、行動(dòng)必將被滾滾的歷史洪流所淹沒，這是歷史的必然。

崛起的大國(guó)，首先是積極向上的國(guó)家。只有發(fā)自內(nèi)心中最強(qiáng)烈的欲望，才會(huì)有最積極向上行動(dòng)。只要思想的火花一旦燃燒起來，行動(dòng)的巨大力量必然會(huì)不斷做出嘗試?？萍嫉牧α?、教育的力量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的不斷強(qiáng)大，國(guó)家實(shí)力不斷增強(qiáng)，再反饋到科技、教育領(lǐng)域，不斷壯大和進(jìn)步。一旦進(jìn)入正相關(guān)通道，那么前進(jìn)的步伐和節(jié)奏必定勢(shì)不可當(dāng)，發(fā)展也越來越快。

崛起的大國(guó)，是善于學(xué)習(xí)的國(guó)家。首先是自身的學(xué)習(xí)，在優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu)和素質(zhì)的同時(shí)，不斷發(fā)展向上和向外的力量，汲取其他更先進(jìn)國(guó)家各個(gè)方面有用的營(yíng)養(yǎng)，不斷優(yōu)化，向更先進(jìn)的對(duì)手學(xué)習(xí)，而更高、更強(qiáng)、更快的對(duì)手，永遠(yuǎn)是被模仿、學(xué)習(xí)追趕的對(duì)象，學(xué)習(xí)是發(fā)展崛起永不枯竭的源泉和動(dòng)力，學(xué)習(xí)又是強(qiáng)國(guó)的前提和基礎(chǔ)，但學(xué)習(xí)什么，怎么樣去學(xué)，卻是各個(gè)國(guó)家在各個(gè)時(shí)期不同的課題。

崛起的國(guó)家，必須是包容的國(guó)家。只有具有海納百川的胸襟和氣度，只有包羅萬象的胸懷和格局，在求同存異的現(xiàn)實(shí)中和平崛起，在攜手共進(jìn)中共同發(fā)展，在交流合作中共同繁榮，在適應(yīng)變化中學(xué)會(huì)生存，在抵御風(fēng)浪中推進(jìn)友誼，在互通有無中取長(zhǎng)補(bǔ)短，和平是世界各國(guó)前進(jìn)的基礎(chǔ)，發(fā)展是世界各國(guó)共同的心聲，包容是世界各國(guó)合作的前提，共進(jìn)是世界各國(guó)的愿望，交流是世界各國(guó)繁榮的手段，合作是世界各國(guó)崛起的方法。

浩浩蕩蕩的人類歷史，是人類經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展的深厚土壤，戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪是這部歷史教科書中最沉重的頁(yè)面，屠殺與血腥是這部歷史教科書中最慘痛的章節(jié)?？释推?，渴望繁榮與穩(wěn)定，是人類歷史也是人性中做美好的愿望，愿人類在發(fā)展的歷史洪流中創(chuàng)造更美好的未來生活。

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感十一篇

看電影和電視劇已經(jīng)成為了我們生活中的習(xí)慣之一，觀看的過程中，我們?nèi)榈赝度?，并有很多的感觸。?讓我們將這段經(jīng)歷寫下，以便回憶，觀后感應(yīng)該處理好觀看與感受的關(guān)系，做到抒情和敘述相結(jié)合。一篇觀后感的最基本的要從哪個(gè)方面開始寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準(zhǔn)備的“大國(guó)崛起法國(guó)觀后感”是一份特別精心打造的驚喜，我所提供的以下信息是我經(jīng)歷過同樣困境得出的建議！

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇1

法國(guó)國(guó)土面積550000平方公里，是歐洲的天然強(qiáng)國(guó)；文化藝術(shù)之都巴黎，讓每一個(gè)熱愛歷史的人都忘記了回歸。法國(guó)是我最喜歡的國(guó)家之一。在三次法國(guó)之行中，法國(guó)人浪漫、開朗、大方、熱情和善良給我留下了深刻的印象。

大國(guó)崛起法國(guó)篇重點(diǎn)介紹了1789年法國(guó)大革命前后社會(huì)變革，及此后法國(guó)陷入長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的情況。1789年后不到100年，法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模革命，兩個(gè)帝國(guó)，兩個(gè)王朝和三個(gè)共和國(guó)。激烈而反復(fù)的革命是一把雙刃劍。它不僅改變了社會(huì)，而且消耗了法國(guó)的人力、物力和財(cái)力。動(dòng)蕩的局勢(shì)使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏必要和穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，法國(guó)大國(guó)的道路變得尤為曲折。

編者拿法國(guó)與隔海相望的英國(guó)作了比較：統(tǒng)一的民族國(guó)家開始出現(xiàn)，英國(guó)是1485年，法國(guó)是1589年；開始進(jìn)行由專制走向民主的社會(huì)變革，英國(guó)是通過1688年的光榮革命，法國(guó)是通過1789年的大革命。相對(duì)于兩個(gè)100年的時(shí)間差而言，影響兩國(guó)更大的變革方式的不同：

在法國(guó)經(jīng)歷百年動(dòng)蕩之際，和平完成社會(huì)變革的老對(duì)手英國(guó)已經(jīng)開始進(jìn)行工業(yè)革命。在這一輪的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中，法國(guó)遺憾地錯(cuò)失了時(shí)機(jī)，不得不始終居于“第二”的位置。看到這里，我不由得想起了中國(guó)與日本這兩個(gè)同樣是隔海相望的國(guó)家，日本的明治維新是19世紀(jì)，中國(guó)的改革開放是20世紀(jì)，兩者也相差了100年，如果中國(guó)政府能認(rèn)真、耐心地學(xué)習(xí)其他強(qiáng)國(guó)的崛起之路，吸引他們的教訓(xùn)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

17-18世紀(jì)，法國(guó)涌現(xiàn)出許多思想家，他們把一部經(jīng)典留給了全世界。其中有：笛卡爾的名言“我思故我在”和《方法論》、《形而上學(xué)的沉思》、《哲學(xué)原理》等；伏爾泰的《哲學(xué)通訊》、《牛頓哲學(xué)原理》等；盧梭的《社會(huì)契約論》；孟德斯鳩的《論法的精神》（即三權(quán)分立方式保障公民權(quán)利說）；狄德羅編撰的《百科全書》。

所以說，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，不是簡(jiǎn)單的過程，需要長(zhǎng)時(shí)間的吸取教訓(xùn)，不斷進(jìn)??！

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇2

法蘭西第五共和國(guó)位于歐洲大陸的最西端。這里曾經(jīng)孕育過偉大的啟蒙思想，曾經(jīng)政權(quán)跌宕起伏，曾經(jīng)千瘡百孔，但是直到今天，法國(guó)依然在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著重要的影響力。1789年7月14日，當(dāng)巴黎市民襲擊巴士底獄時(shí)，法國(guó)大革命爆發(fā)，君主**被宣告死亡。

1789年8月26日，法國(guó)大革命的綱領(lǐng)《人權(quán)和公民權(quán)宣言》正式通過。《人權(quán)宣言》確立以人權(quán)和法制作為新的社會(huì)秩序的奠基石。1789年8月，自由、平等和友愛的聲音從巴黎傳遍整個(gè)歐洲。

歷史的奇異之處在于，當(dāng)時(shí)最民主、最平等的思想是在歐洲最強(qiáng)大的地方法國(guó)孕育出來的。路易十四時(shí)期，法國(guó)在建筑、繪畫、戲劇、舞蹈等方面將古典藝術(shù)發(fā)展到頂峰，顯示出巨大的文化影響力。路易十四時(shí)期，法國(guó)在歐洲的各項(xiàng)事業(yè)中起到了表率作用。因此，啟蒙思想不斷地在沙龍和咖啡館中被宣揚(yáng)、辯論和傳播。

它就像沖破黑暗之光，沖破重世紀(jì)歐洲的神學(xué)枷鎖，打開科學(xué)與理性之門。

1789年法國(guó)大革命爆發(fā)，1792年9月22日，第一個(gè)法蘭西共和國(guó)成立。與此同時(shí)，歐洲君主國(guó)擔(dān)心革命的蔓延，成立了反法聯(lián)盟，與法國(guó)作戰(zhàn)。法國(guó)發(fā)生了與歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)使革命走向了極端，使當(dāng)時(shí)的形勢(shì)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。

革命行動(dòng)背離了革命理想。路易十六被處死12年后，法國(guó)人再次選擇了一位皇帝來領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家。1804年12月2日，拿破侖·波拿巴成為法國(guó)第一帝國(guó)的皇帝。更重要的是，拿破侖頒布《民法典》，對(duì)德國(guó)、意大利、西班牙等國(guó)家也產(chǎn)生了重要影響。

1875年，法國(guó)剛剛完成了工業(yè)化。與其他大國(guó)相比，中國(guó)的發(fā)展相對(duì)滯后和緩慢。當(dāng)它加緊追趕時(shí)，兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)再次影響了它的發(fā)展。納粹德國(guó)占領(lǐng)法國(guó)時(shí)，法國(guó)時(shí)去了一切榮耀。

此時(shí)歷史選擇了戴高樂

國(guó)家發(fā)展的獨(dú)立性、國(guó)家間的相互尊重與和平共處是國(guó)際事務(wù)中自由平等原則的現(xiàn)實(shí)途徑。因此，我們國(guó)家要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就不能把思想禁錮起來。追求自由、平等、博愛永遠(yuǎn)是我們時(shí)代的主題。

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇3

看過《大國(guó)崛起》，對(duì)于法國(guó)，我有了更深一步的了解，在我的印象中，法國(guó)是一個(gè)浪漫之國(guó)，埃菲爾鐵塔、香舍麗榭大街、塞納河、凱旋門、盧浮宮等等聞名世界的景觀。如果有機(jī)會(huì)去法國(guó)旅游是一個(gè)不錯(cuò)的選擇?！洞髧?guó)崛起》讓我更清晰的了解到這個(gè)法蘭西彌漫著激情和理想氣息的國(guó)家，究竟憑借著什么樣的力量，在風(fēng)云變化的歷時(shí)進(jìn)程一直呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景。

受文藝復(fù)興的影響，16世紀(jì)宗教改革所產(chǎn)生的新教教派與舊宗教進(jìn)行了斗爭(zhēng)。他們?yōu)閮和腿罕妸^斗的手段是教育。通過這次競(jìng)賽，各方在教育方法上重視數(shù)學(xué)、地理和歷史，注重體育教學(xué)和實(shí)踐的運(yùn)用，注重學(xué)生智力的發(fā)展。這使得法國(guó)新一代的素質(zhì)有了大幅度的提高，創(chuàng)辦于1684年的訓(xùn)練初等學(xué)校教師的講***歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設(shè)施，對(duì)確保教師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。

19世紀(jì)以前，法國(guó)高等教育享有桂冠之譽(yù)，其學(xué)術(shù)水平在西歐非常高。

1789-1794年法國(guó)革命是繼17世紀(jì)英國(guó)革命和18世紀(jì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命。在教育方面，資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的各派力量都擬訂過方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。盡管這些計(jì)劃在當(dāng)時(shí)必須在未來實(shí)施，但它們對(duì)法國(guó)教育產(chǎn)生了影響。

尤其是1792年孔多塞向立法會(huì)議提出的建議，不僅為法國(guó)，也為其他國(guó)家討論19世紀(jì)教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

可以看出，19世紀(jì)初在法國(guó)出現(xiàn)了拿破侖這樣的人物，他產(chǎn)生了巨大的能量，這決非偶然。它是國(guó)民素質(zhì)迅速提高后的一次**性的能量發(fā)泄。但在拿破侖時(shí)期和之后，法國(guó)的教育屈從于宗教勢(shì)力，變得越來越保守。直到進(jìn)入20世紀(jì)后，宗教思想和教會(huì)對(duì)教育的影響進(jìn)一步有所削弱，50多個(gè)從事教育等方面活動(dòng)的教會(huì)組織被解散，3000多所教會(huì)學(xué)校被封閉，1905年法國(guó)**明確宣布廢止"法盧法案"。

但此時(shí)的法國(guó)已經(jīng)喪失了在國(guó)民素質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)，尤其是與宗教沖突較大的科學(xué)被毀于一旦，終于沒有能再次平地而起。

功虧一簣，令人惋惜！

每一次周而復(fù)始的循環(huán)著，每當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)打響的時(shí)候，法國(guó)總是忘記自由的含義和戰(zhàn)爭(zhēng)的初衷，重復(fù)的成為一種階級(jí)對(duì)另一種階級(jí)的壓迫，知道戴高樂將軍的出現(xiàn)，他帶領(lǐng)法國(guó)走向了真正的勝利，在我眼里，他能取得這種勝利是因?yàn)樗且粋€(gè)真正無私的人，如果拿破侖是這樣的梟雄，在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后，他會(huì)去加冕自己為國(guó)王再次重復(fù)君主制的時(shí)代。人性的軟弱，對(duì)財(cái)富和權(quán)力的渴望，以及他們心中根深蒂固的思想，使他們一再要求自己階級(jí)的最大利益。無法把真正利益帶給每一個(gè)人。

但戴高樂的無私奉獻(xiàn)使他受到無數(shù)人的喜愛，也帶來了法國(guó)的蓬勃發(fā)展。

一個(gè)懂得尊重思想的國(guó)家會(huì)產(chǎn)生偉大的思想。一個(gè)有偉大思想的國(guó)家有能力向前邁進(jìn)。自由、平等、博愛是人類社會(huì)的美好理想。

也許這是一個(gè)永遠(yuǎn)無法完全實(shí)現(xiàn)的愿望，但人們可以在無盡的歲月里無限接近它。

我時(shí)常思考，學(xué)***義。我想《大國(guó)崛起》里的話就是一個(gè)很好的注腳。

那些無視過去的人，只是對(duì)未來缺乏準(zhǔn)備的過客。

無視過去的國(guó)家，面對(duì)世界的變化，將沒有成熟的選擇，甚至失去方向的風(fēng)險(xiǎn)。

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇4

法蘭西第五共和國(guó)位于歐洲大陸的最西端，三百多年前，它憑借著路易十四的強(qiáng)大王權(quán)稱霸一時(shí)，兩百多年前，它依靠拿破侖的軍功橫掃歐洲，在19世紀(jì)，它擁有的海外殖民地僅次于英國(guó)，這里曾經(jīng)孕育出影響近代世界的啟蒙運(yùn)動(dòng)，曾經(jīng)進(jìn)行過各種社會(huì)理想的實(shí)踐三百年來，無論世界格局如何變幻總是能夠聽到它在大國(guó)舞臺(tái)上發(fā)出的聲音。法蘭西，這個(gè)彌漫著激情和理想氣息的國(guó)家，在風(fēng)云變幻的歷史進(jìn)程中，一直呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景。

1789年7月14日，巴黎市民在攻打巴士底獄，巴士底獄被視為帝國(guó)權(quán)力的象征。摧毀它是推翻**統(tǒng)治的最具象征意義的行動(dòng)。這場(chǎng)革命被后世稱作為法國(guó)大革命。絕對(duì)君主制宣告結(jié)束。

1661年，就在中國(guó)的康熙登基的前一年，法國(guó)的路易十四(1638—1715)開始臨朝親政。后人發(fā)現(xiàn)這兩位東西方國(guó)王有許多相似之處。同樣是幼年稱帝，雄才大略，同樣在半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里掌握著高度集中的王權(quán)，并借此將自己的國(guó)家?guī)У搅艘粋€(gè)高度鼎盛的時(shí)期。

凡爾賽宮，宏偉的宮殿，是路易十四表演君主**的偉大舞臺(tái)。年輕的劉易斯上臺(tái)后，第一項(xiàng)措施是廢除總理。他是唯一決定一切國(guó)家事務(wù)的人。但在君主去世72年后，革命推翻了為國(guó)家?guī)砭薮髽s耀的君主**制度。

原因是什么？為了爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)，路易十四在位54年，他奮斗了31年。國(guó)庫(kù)被掏空，稅收作為國(guó)家財(cái)政的**逐漸成為矛盾的焦點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，法國(guó)分為三個(gè)等級(jí)：貴族、牧師和平民。前兩級(jí)的人不交稅，有一定的特權(quán)。平民只有工作的權(quán)利，必需納稅。

特權(quán)階級(jí)和第三階級(jí)之間的矛盾是顯而易見的。在路易十四時(shí)期，持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)要求稅收，易十矛盾越來越激烈。路易十四統(tǒng)治末期，不僅是他本人，而且是整個(gè)絕對(duì)權(quán)利體系。君主**已經(jīng)向君主本人一樣筋疲力盡。

1774年，路易十六(1754—1793)繼位，這是大清帝國(guó)正在安享乾隆年間的盛世，但路易十六卻沒有這么好運(yùn)，先主留給他的難題要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的榮耀。為了緩解矛盾，國(guó)王試圖對(duì)特權(quán)階層征稅，這引起了他們的強(qiáng)烈不滿。國(guó)王成為全體人民的反對(duì)者。為了解決財(cái)政危機(jī)，1789年5月5日，路易十六被迫召開已經(jīng)中斷了175年的**會(huì)議，但是單個(gè)等級(jí)的愿望都落空了，憤怒的代表們提出制定憲法的要求，路易十六卻解散議會(huì)同時(shí)調(diào)動(dòng)大批軍隊(duì)開往巴黎，國(guó)王與民眾之間最后一次協(xié)商的機(jī)會(huì)喪失了，革命以汪洋恣肆之態(tài)快速蔓延，民眾不僅推翻了國(guó)王，而且以新的理想來設(shè)計(jì)自己的國(guó)家方向。

1789年8月26日，法國(guó)大革命的綱領(lǐng)《人權(quán)公民權(quán)宣言》正式通過，《人權(quán)宣言》從根本上否定了舊時(shí)代的王權(quán)、皇權(quán)和特權(quán)，并確立以人權(quán)和法制作為新的社會(huì)秩序的奠基石。8月，來自巴黎的自由、平等和友愛之聲響徹整個(gè)歐洲。

1792年9月22日，法蘭西第一共和國(guó)成立，君主制隨之滅亡。四個(gè)月后，路易十六在另一個(gè)地方。與此同時(shí)，歐洲君主國(guó)擔(dān)心革命蔓延，結(jié)成反法同盟，向法國(guó)宣戰(zhàn)。

路易十六被處死12年后，法國(guó)選擇了一位皇帝來領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，1804年12月2日，巴黎圣母院舉行了一個(gè)盛大的加冕典禮，拿破侖·波拿巴成為了法蘭西第一帝國(guó)的皇帝，這位皇帝是民眾選舉產(chǎn)生的。

經(jīng)過十多年的革命、動(dòng)亂和恐怖，人們開始向望社會(huì)安定，向往權(quán)貴的出現(xiàn)，向往國(guó)家混亂和危機(jī)的終結(jié)。

在戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)勝利的拿破侖，讓人們看到了恢復(fù)秩序和權(quán)威的希望，更重要的是，拿破侖頒布了《民法典》，宣誓效忠法律的行動(dòng)，讓已經(jīng)飽受啟蒙思想熏陶的法國(guó)人看到了延續(xù)思想的希望。這部1804年正式實(shí)施的《法國(guó)民法典》是由拿破侖下令起草的，后人把其稱為是《拿破侖法典》。在兩個(gè)世紀(jì)后的今天，法國(guó)的現(xiàn)行法律仍基本遵循《拿破侖法典》。

1811年，隨著反法同盟連續(xù)四次解體，整個(gè)歐洲即將成為法國(guó)。

拿破侖自己兼任著意大利國(guó)王、萊茵聯(lián)邦的保護(hù)人和瑞士聯(lián)邦的仲裁者，他的兄弟們分別擔(dān)任了西班牙、葡萄牙、那不勒斯、荷蘭和威斯特伐利亞的國(guó)王，統(tǒng)領(lǐng)波蘭的是他手下的元帥，奧地利和普魯士是他的戰(zhàn)敗國(guó)，龐大的沙俄也成了卑微的小家伙，拿破侖把法國(guó)帶到了自路易十四之后的又一個(gè)輝煌的頂峰。

但是，經(jīng)**冰凍的荒原開始，最后經(jīng)由滑鐵盧的慘敗，當(dāng)了11年皇帝的拿破侖在大西洋的一個(gè)孤島上終結(jié)了自己短暫的輝煌。拿破侖兵敗的根源在于，自由和平等的大革命理念意味著一切民族壓迫行為都失去了合法性，被占國(guó)的人民先是在拿破侖的指引下覺悟到了這一點(diǎn)，然后在這位導(dǎo)師的侵略行為背叛了革命原則時(shí)轉(zhuǎn)而反抗。拿破侖通過軍事力量和民族壓迫傳播自己的價(jià)值觀，使法國(guó)從統(tǒng)治歐洲的巔峰跌落。

人們不得不重新思考國(guó)家的未來。拿破侖留給法國(guó)一個(gè)虛幻的榮光和再次來臨的動(dòng)蕩。

1789年以后，在不到100年的時(shí)間里，法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模革命，兩個(gè)帝國(guó)，兩個(gè)王朝和兩個(gè)共和國(guó)。

1875年，法國(guó)第三共和國(guó)誕生。當(dāng)時(shí)，法國(guó)剛剛完成工業(yè)化。但法國(guó)的工業(yè)化落后與德國(guó)和美國(guó)。就在它迎頭趕上之際，兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)再次影響到它的發(fā)展。當(dāng)納粹德國(guó)占領(lǐng)了整個(gè)法國(guó)時(shí)，法蘭西徹底失去了往日的輝煌。

在法蘭西面臨亡國(guó)之際，歷史選擇了孤身一人在倫敦組織抵抗運(yùn)動(dòng)的戴高樂，戴高樂將他的抵抗運(yùn)動(dòng)命名為“自由法國(guó)”。1944年，象征勝利的法國(guó)凱旋門終于迎來了一次真正的凱旋，在戴高樂的帶領(lǐng)下，為了自由而戰(zhàn)的法蘭西民族不僅為戰(zhàn)勝法西斯做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，而且為戰(zhàn)后的法國(guó)的復(fù)興鋪就了道路。作為法蘭西第五共和國(guó)，戴高樂決心恢復(fù)法蘭西的輝煌。

在戴高樂時(shí)代，法國(guó)的經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇。

除了經(jīng)濟(jì)實(shí)力外，受到世界贊譽(yù)的是，戴高樂在戰(zhàn)后帶領(lǐng)法國(guó)走上了一條獨(dú)特的大國(guó)之路。

1959年，法國(guó)宣布接受殖民地阿爾及利亞的民族自決，由此開始告別殖民主義;1963年，法國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)簽訂《法德友好條約》從此與宿敵德國(guó)和解;1964年，法國(guó)與新中國(guó)建交，成為第一個(gè)承認(rèn)新中國(guó)的西方大國(guó);1966年，法國(guó)宣布退出北約，并限令美國(guó)在一年內(nèi)撤出在法國(guó)領(lǐng)土上駐軍和基地。

堅(jiān)持鼓勵(lì)外交政策的法國(guó)已成為世界格局中的制衡力量。

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇5

1789-1794年法國(guó)革命是繼17世紀(jì)英國(guó)革命和18世紀(jì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命。在教育方面，資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的各派力量都擬訂過方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。這些方案雖然在當(dāng)時(shí)都未來得及付諸實(shí)行，但對(duì)法國(guó)教育產(chǎn)生了影響。尤其是康多塞1792年向立法大會(huì)提出的方案，不僅給法國(guó)而且也給其他國(guó)家提供了討論19世紀(jì)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。

由此可見，法國(guó)曾在19世紀(jì)初有拿破侖這樣的人物并產(chǎn)生過巨大的能量決非偶然，是整個(gè)民族素質(zhì)急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。但法國(guó)的教育在拿破侖期間和之后屈服于宗教勢(shì)力變得越來越保守，宗教勢(shì)力重新掌握了教育大權(quán)。直到進(jìn)入20世紀(jì)后，宗教思想和教會(huì)對(duì)教育的影響進(jìn)一步有所削弱，50多個(gè)從事教育等方面活動(dòng)的教會(huì)組織被解散，3000多所教會(huì)學(xué)校被封閉，1905年法國(guó)政府明確宣布廢止"法盧法案"。但此時(shí)的法國(guó)已經(jīng)喪失了在國(guó)民素質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)，尤其是與宗教沖突較大的科學(xué)被毀于一旦，終于沒有能再次平地而起。

功虧一簣，令人惋惜!

大國(guó)的崛起靠的是科技，國(guó)與國(guó)之間的較量說到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量，是人才的較量。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。

1876年，美國(guó)慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì)，有37個(gè)國(guó)家參展，當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上，英國(guó)展出最新的蒸汽機(jī)車，美國(guó)展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國(guó)展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國(guó)展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。

這是就是時(shí)代的差距!

一個(gè)居安思危的國(guó)家才有資格談?wù)撜l是第一!

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇6

導(dǎo)語(yǔ)：大國(guó)崛起法國(guó)篇重點(diǎn)介紹了1789年法國(guó)大革命前后社會(huì)變革，及此后法國(guó)陷入長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的情況。1789年后不到100年，法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模革命，兩個(gè)帝國(guó)，兩個(gè)王朝和三個(gè)共和國(guó)。

激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會(huì)的同時(shí)，消耗著法國(guó)的人力、物力、財(cái)力，動(dòng)蕩的局勢(shì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，法國(guó)的大國(guó)之路因而變得格外曲折。以下是法國(guó)平才網(wǎng)編撰的《大國(guó)崛起》評(píng)論，歡迎閱讀參考。

大國(guó)崛起觀后感法國(guó)我想沒有人會(huì)否認(rèn)，近代以來的法國(guó)是充滿了野心的。而且它的野心還不僅限于歐陸。但是，歷史仿佛總是偏袒它的對(duì)手。

尤其是與英國(guó)的爭(zhēng)奪，頗讓人有既生瑜而何生亮之感。仔細(xì)**從“太陽(yáng)王”到法蘭西第五共和國(guó)的歷史，希望從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)上述尷尬的成因。但越讀疑問越多，矛盾越多。

法國(guó)曾經(jīng)號(hào)稱“歐陸第一陸軍強(qiáng)國(guó)”(即使現(xiàn)今的法國(guó)人也是這么認(rèn)為的)，這很大程度上得益于它的地理位置。就像七雄并起時(shí)的秦國(guó)，偏安一隅，虎視東方。僅在陸地上，它的敵人大多來自一個(gè)方向，這使得它更有針對(duì)性，更能集中兵力。

對(duì)于陸戰(zhàn)來說，這樣的地理?xiàng)l件，再加上人口、政治、經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)等因素，可能是歐洲獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。于是路易十

四、拿破侖相繼成就了法蘭西的驕傲。

但是，心在世界的法國(guó)人卻怎么也沖破不了英國(guó)人的海洋枷鎖，也因此永遠(yuǎn)淪為配角，襯托著對(duì)手“日不落”的驕橫與詭詐。難以理解，在大陸上橫掃歐陸的法國(guó)為什么到了海上就像患了肌無力，完全的無作為。據(jù)說，海上陸地的地理優(yōu)勢(shì)已經(jīng)變成了法國(guó)海軍的先天缺陷：

伊比利亞半島將法國(guó)海岸線分為兩部分，因此其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手只能控制直布羅陀海峽，以阻止法國(guó)大西洋和地中海艦隊(duì)作出反應(yīng)。對(duì)法國(guó)來說，大西洋和地中海都充滿了巨大的國(guó)家利益，誰也不能放棄。不能集中兵力，這是最基本的兵家大忌。

如上所述恐怕是個(gè)原因。但估計(jì)絕對(duì)不只是這個(gè)原因，當(dāng)翻閱英法戰(zhàn)爭(zhēng)史的時(shí)候，還有一個(gè)值得深思的地方，就是在歷次英法海上對(duì)抗中，就**性能而言，法國(guó)幾乎沒有遜色過對(duì)方，甚至在一些歷史時(shí)期里還優(yōu)于英國(guó)——這當(dāng)然得益于法國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)。但是，**的優(yōu)勢(shì)并沒有為法國(guó)贏來多少勝利，更悲慘的是，幾乎每一次重大的海戰(zhàn)中，法國(guó)人都會(huì)犯下些幼稚的錯(cuò)誤從而導(dǎo)致徹底的失敗，而這些錯(cuò)誤甚至達(dá)到了可笑的地步，常使熱愛這個(gè)國(guó)家的人扼腕。

我想，造成這種結(jié)局或許只因一個(gè)原由，就是法國(guó)不懂得海洋。沒有海洋戰(zhàn)略、海洋傳統(tǒng)和海洋經(jīng)驗(yàn)，用陸地思維思考海洋，必然會(huì)被洶涌的海浪吞沒。所以我想我們自己，我們也是一個(gè)大陸國(guó)家，從文化到傳統(tǒng)都被打上了深深的大陸烙印。

在這一點(diǎn)上，我們和法國(guó)非常相似。我們這個(gè)世紀(jì)的恥辱是因?yàn)槲覀儗?duì)大海的陌生?，F(xiàn)在總有人樂于在海洋沙盤上做加法，r國(guó)現(xiàn)在擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇;我國(guó)已經(jīng)擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇，以后幾年還將擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇。他們甚至雄心勃勃，只要我們建造多少艘航空母艦就能與m太平洋艦隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)！

法國(guó)的尷尬恰恰該點(diǎn)醒這些人。當(dāng)然，我們需要有航空母艦和更現(xiàn)代化的主戰(zhàn)艦，但擁有它們并不意味著我們擁有充足的翅膀。與那些傳統(tǒng)的海洋強(qiáng)國(guó)相比，我們還是很幼稚的。我們甚至不能把全部精力都用在海洋上，因?yàn)殛懙剡吔缣L(zhǎng)，床上又那么多不規(guī)則的鄰居。

我們必須用大陸思維來思考大國(guó)追鹿的問題，但在海洋中，這可能是一個(gè)不利因素。這是我們的困局!

大國(guó)崛起觀后感法國(guó)昨天晚上看了cctv-2《大國(guó)崛起》之法國(guó)篇，重新了解和認(rèn)識(shí)了法蘭西民族和他們的歷史。印象最深的不是凱旋門、埃菲爾鐵塔、盧浮宮和圣母院，而是祠堂。那是法國(guó)人專門為偉人準(zhǔn)備的安息之地。

先賢祠，其法文名pantheon源于希臘語(yǔ)，最初的含義是“所有的神”。這類的建筑，通常以供奉諸神而著稱。例如公元前五世紀(jì)古希臘人修筑的雅典巴特農(nóng)神(parthenon)，便是供奉著這世上所有的神靈。

類似的建筑，意大利也有一所，也即我們所熟知的“萬神殿”。

與這兩位前輩相比，巴黎的萬神殿自然要年輕得多，但說到名聲，一點(diǎn)也不遜色。它建于1744年，曾被稱為圣熱納維爾大教堂。它最初是由法國(guó)國(guó)王路易十五建造的。也許是上蒼冥冥之中的注定，建成之日教堂恰逢如火如荼的法蘭西大革命。

在那個(gè)特殊時(shí)期，世俗和宗教的權(quán)威消失了。于是圣日內(nèi)維耶大教堂拋棄了上帝，搖身變?yōu)椤白鎳?guó)和自由的祭壇”，并更名為“先賢祠”。之后幾年間，革命家米拉波、啟蒙思想巨人伏爾泰與盧梭等人的靈柩，相繼遷徙于此。

這些啟蒙與革命的子民，宣告了巴黎pantheon作為世俗祠堂的開始。

棲身于先賢祠不是件容易的事，它的條件非常苛刻。許多世界著名的偉人，如巴爾扎克、莫泊桑和笛卡爾，仍然無法接近他們。即使是有幸進(jìn)入房間的偉人，通常也很難找到一個(gè)寬敞的位置。

所以盧梭與伏爾泰堪稱是備極哀榮。這兩位思想家葬于最顯要的位置，并各自享有一個(gè)偌大的墓室。盧梭棺木上鐫刻的“自然與真理之人”的謚語(yǔ)，伏爾泰的悼詞也很簡(jiǎn)潔：

“詩(shī)人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家”。在當(dāng)時(shí)的革命時(shí)代，法國(guó)人不再尊重啟蒙思想的偉大大師，所以兩人的榮譽(yù)并不太奇怪。但盧梭碰巧與到伏爾泰，這真是一個(gè)歷史笑話：

兩個(gè)生前的對(duì)頭，死后卻不得不長(zhǎng)相廝守。置身于這般的場(chǎng)景，想象著左翼、平等、革命與右翼、自由、漸進(jìn)就這樣日復(fù)一日的面面相對(duì)，我仿佛觸摸到了法蘭西民族最深處矛盾又諧和的靈魂。

當(dāng)然，在這樣一個(gè)神圣的地方，科學(xué)家應(yīng)該有一席之地。例如，居里夫婦和數(shù)學(xué)家拉格朗日等人：簡(jiǎn)單的墓穴，簡(jiǎn)單的介紹，就像他們樸素的品質(zhì)。

祠里深處，多是二人一室、四人一室。在不遠(yuǎn)處，盧武鉉和傅抱國(guó)安息了維克托雨果，這位19世紀(jì)法國(guó)最著名的文人，一位因抵抗而流亡的斗士。種種一切均像極了他的室友、恰巧也是一位作家、且曾為德雷福斯鳴冤而流亡英陸的左拉。

不知這是否就是法蘭西人眼中雨果、左拉與巴爾扎克、莫泊桑的不同?？梢砸秊樽糇C的是，先賢祠中還鐫刻著很多寂寂無名愛國(guó)者的名字，例如一戰(zhàn)二戰(zhàn)捐軀的烈士。

這里還有一些“偉人”，并非名人。比如一面墻上雕刻著許多人的姓名。它是兩次世界大戰(zhàn)為國(guó)捐軀的作家的名單。

第一次世界大戰(zhàn)共560名，第二次世界大戰(zhàn)共197名。我想，兩次世界大戰(zhàn)中的烈士成千上萬，為什么這里只有作家?大概法國(guó)人一直把作家看作是“個(gè)體的思想者”，他們更能夠象征一種對(duì)個(gè)人思想的實(shí)踐吧!

雖然他們的作品不被人所知，他們的精神則被后人鐫刻在這民族的圣殿中了。

一位叫做安東尼。德。圣，愛遜貝利的充滿勇氣的浪漫詩(shī)人也安葬在這里。

除去寫詩(shī)，他還是第一個(gè)駕駛飛機(jī)飛越大西洋，開辟往非洲航郵的功臣。他生前不是偉人，死后卻被當(dāng)作偉人對(duì)待。因?yàn)橄荣t祠所敬奉的是一種無上崇高的純粹的精神。

到現(xiàn)在先賢祠的72位偉人中，其中政治家只有11人，不到六分之一。更多的是給法蘭西民族帶來“平等、自由和博愛”精神和思想的人。先賢祠是真正在詮釋它建立的內(nèi)涵——“獻(xiàn)給偉人們，祖國(guó)感謝他們!

”法國(guó)真正的象征不是埃菲爾鐵塔，不是盧浮宮，而是先賢祠。它是巴黎乃至整個(gè)法國(guó)的靈魂。了解先賢祠，才會(huì)真正觸摸到法蘭西的民族性，它的氣質(zhì)，它的根本，以及它內(nèi)在的美。

倘佯許久、感觸良深。這些長(zhǎng)眠于此的偉人，沒有華麗的言詞、無需傳奇的經(jīng)歷、卻因推動(dòng)了歷史的進(jìn)步，贏得了世人的崇敬。而許多當(dāng)時(shí)的權(quán)貴富豪、富則富矣、貴則貴矣，最終也不過是一抔黃土、無人聽聞。

尊重先賢、是一個(gè)民族所應(yīng)有的品質(zhì)。法蘭西人因這些先賢而光榮，而這些先賢又何嘗不慶幸生于這片土地。這些傳統(tǒng)、中華民族雖是早已有之，例如孔廟、岳廟，但正所謂“與時(shí)俱進(jìn)”，我們可否會(huì)做得更好呢?

大國(guó)崛起觀后感法國(guó)法國(guó)，55萬平方公里的國(guó)土，使它成為歐洲的天然大國(guó);巴黎，文化、藝術(shù)之都，讓每一個(gè)喜愛歷史的人都流連忘返。法國(guó)是我很喜歡的國(guó)家之一，三次法國(guó)之行，法國(guó)人給我留下的印象是浪漫、開朗、大方、熱情，頗具親切感。

大國(guó)崛起法國(guó)篇重點(diǎn)介紹了1789年法國(guó)大革命前后社會(huì)變革，及此后法國(guó)陷入長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的情況。1789年后不到100年，法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模革命，兩個(gè)帝國(guó)，兩個(gè)王朝和三個(gè)共和國(guó)。激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會(huì)的同時(shí)，消耗著法國(guó)的人力、物力、財(cái)力，動(dòng)蕩的局勢(shì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，法國(guó)的大國(guó)之路因而變得格外曲折。

編者拿法國(guó)與隔海相望的英國(guó)作了比較：統(tǒng)一的民族國(guó)家開始出現(xiàn)，英國(guó)是1485年，法國(guó)是1589年;開始進(jìn)行由**走向民主的社會(huì)變革，英國(guó)是通過1688年的光榮革命，法國(guó)是通過1789年的大革命。相對(duì)于兩個(gè)100年的時(shí)間差而言，影響兩國(guó)更大的變革方式的不同：

在法國(guó)經(jīng)歷著百年動(dòng)蕩的時(shí)刻，以和平方式完成社會(huì)變革的老對(duì)手英國(guó)已經(jīng)在進(jìn)行一場(chǎng)工業(yè)的革命。在這一輪的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中，法國(guó)遺憾地錯(cuò)失了時(shí)機(jī)，不得不始終居于“第二”的位置。看到這里，我不由得想起了中國(guó)與日本這兩個(gè)同樣是隔海相望的國(guó)家，日本的明治維新是19世紀(jì)，中國(guó)的改革開放是20世紀(jì)，兩者也相差了100年，如果中國(guó)**能認(rèn)真、耐心地學(xué)***強(qiáng)國(guó)的崛起之路，吸引他們的教訓(xùn)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

法國(guó)在17-18世紀(jì)中涌現(xiàn)出許多思想家，他們給世界留下了一部部經(jīng)典之作。其中有：笛卡爾的名言“我思故我在”和《方**》、《形而上學(xué)的沉思》、《哲學(xué)原理》等;伏爾泰的《哲學(xué)通訊》、《牛頓哲學(xué)原理》等;盧梭的《社會(huì)契約論》;孟德斯鳩的《論法的精神》(即三權(quán)分立方式保障公民權(quán)利說);狄德羅編撰的《百科全書》。

小提示：“v”字代表勝利的起源

1415年，趁著法國(guó)內(nèi)部爭(zhēng)斗，英國(guó)國(guó)王亨利五世率領(lǐng)一支只有6000人，包括1000步騎兵和5000長(zhǎng)弓手的軍隊(duì)向法國(guó)進(jìn)攻，奮戰(zhàn)兵力超過己方5倍的法軍。在阿金庫(kù)爾戰(zhàn)役中，長(zhǎng)弓手發(fā)揮了作用，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在敵人每次沖鋒期間，1名長(zhǎng)弓手可以發(fā)射5支箭，那么5000長(zhǎng)弓手就需大約2、5萬支箭。在戰(zhàn)役中，法國(guó)人一共沖鋒了多少次已無法統(tǒng)計(jì)，整場(chǎng)戰(zhàn)斗用了多少箭也無法統(tǒng)計(jì)，不過后人形容戰(zhàn)后“滿地翎羽，如大雪覆蓋”。

此戰(zhàn)法軍陣亡7000-10000人，而英軍**僅113人。勝利使長(zhǎng)弓手們驕傲地舉起扣弦的兩根手指，比劃出一個(gè)“v”字。至今，我們還能在各種場(chǎng)合看到這種古老相傳的勝利者的姿態(tài)。

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇7

法國(guó)曾經(jīng)號(hào)稱“歐陸第一陸軍強(qiáng)國(guó)”(即使現(xiàn)今的法國(guó)人也是這么認(rèn)為的)，這很大程度上得益于它的地理位置。就像七雄并起時(shí)的秦國(guó)，偏安一隅，虎視東方。僅就陸地上來說，在大多數(shù)時(shí)候，它的敵人只來自一個(gè)大方向上，這使得它的針對(duì)性更強(qiáng)，能更好的集中兵力。對(duì)于陸戰(zhàn)來說，這樣的地理?xiàng)l件和人口、政治、經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)等因素綜合在一起，在歐洲恐怕是得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)了。于是路易十四、拿破侖相繼成就了法蘭西的驕傲。

但是，心在世界的法國(guó)人卻怎么也沖破不了英國(guó)人的海洋枷鎖，也因此永遠(yuǎn)淪為配角，襯托著對(duì)手“日不落”的驕橫與詭詐。難以理解，在大陸上橫掃歐陸的法國(guó)為什么到了海上就像患了肌無力，完全的無作為。據(jù)說，陸地上的地理優(yōu)勢(shì)到了海洋上反到成為了法國(guó)海軍的先天性殘疾：伊比利亞半島將法國(guó)海岸線一分為二，使得它的對(duì)手只要扼守住直布羅陀海峽就能讓法國(guó)的大西洋艦隊(duì)和地中海艦隊(duì)不得策應(yīng)。而對(duì)于法國(guó)來講，無論是大西洋還是地中海都充滿著巨大的國(guó)家利益，哪個(gè)也放棄不得。不能集中兵力，這是最基本的兵家大忌。

如上所述恐怕是個(gè)原因。但估計(jì)絕對(duì)不只是這個(gè)原因，當(dāng)翻閱英法戰(zhàn)爭(zhēng)史的時(shí)候，還有一個(gè)值得深思的地方，就是在歷次英法海上對(duì)抗中，就武器性能而言，法國(guó)幾乎沒有遜色過對(duì)方，甚至在一些歷史時(shí)期里還優(yōu)于英國(guó)——這當(dāng)然得益于法國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)。但是，武器的優(yōu)勢(shì)并沒有為法國(guó)贏來多少勝利，更悲慘的是，幾乎每一次重大的海戰(zhàn)中，法國(guó)人都會(huì)犯下些幼稚的錯(cuò)誤從而導(dǎo)致徹底的失敗，而這些錯(cuò)誤甚至達(dá)到了可笑的地步，常使熱愛這個(gè)國(guó)家的人扼腕。

我想，造成這種結(jié)局或許只因一個(gè)原由，就是法國(guó)不懂得海洋。沒有海洋謀略、海洋傳統(tǒng)和海洋經(jīng)驗(yàn)，用陸地思維去思考海洋勢(shì)必被洶涌的巨浪吞沒得無影無蹤。于是想到了我們自己，我們同樣是一個(gè)大陸國(guó)家，從文化到傳統(tǒng)都被打上了深深的大陸烙印。在這一點(diǎn)上我們和法國(guó)倒是很相近，我們的百年屈辱就起因于我們對(duì)海洋的陌生。現(xiàn)在總有人樂于在海洋沙盤上做加法，R國(guó)現(xiàn)在擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇;我國(guó)已經(jīng)擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇，以后幾年還將擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇。他們甚至雄心勃勃地認(rèn)為只要我們?cè)炝硕嗌俣嗌俸侥妇涂梢院蚆國(guó)太平洋艦隊(duì)分庭抗禮了!法國(guó)的尷尬恰恰該點(diǎn)醒這些人。我們當(dāng)然要擁有航空母艦以及更多的現(xiàn)代化主戰(zhàn)艦艇，但擁有了它們并不代表我們就羽翼豐滿了，與那些傳統(tǒng)海上列強(qiáng)相比，我們還很幼稚。我們甚至不能把所有的精力都投入到海洋上，因?yàn)殛懙剡吘尘€實(shí)在太漫長(zhǎng)了，臥榻之測(cè)不規(guī)矩的近鄰又那么多。不得不用大陸思維思考大國(guó)逐鹿的問題，但在海洋上，這也許是一個(gè)弊病。這是我們的困局!

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇8

法蘭西這個(gè)民族是個(gè)浪漫的民族，他們對(duì)思想和藝術(shù)的重視勝過一切，先賢祠安葬的偉人當(dāng)中僅有11人是政治家，其余多數(shù)是思想家和藝術(shù)家以及科學(xué)家。誰有資格在先賢祠安葬時(shí)要經(jīng)過全民討論的，由此可見全體法國(guó)人民對(duì)思想和藝術(shù)的崇拜。我想這種崇拜源于他們對(duì)思想和藝術(shù)的作用的肯定，他們認(rèn)為思想和藝術(shù)有某種巨大的力量，正如英國(guó)人認(rèn)為蒸汽機(jī)是一種力量一樣。也許正是因?yàn)檫@種全民性的認(rèn)識(shí)，才使得法蘭西一直在世界舞臺(tái)上發(fā)出他獨(dú)特的聲音。也許可以打個(gè)這樣的比方：一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的力量就像一個(gè)人的體魄，而它的全民思想和意志則好比一個(gè)人的信念，如果光有強(qiáng)壯的體魄，而沒有對(duì)自己必勝的信念，無論多強(qiáng)壯，它也必定會(huì)輸，相反，如果具有必勝的信念，即使沒有強(qiáng)健的體魄，它也有贏的機(jī)會(huì)。這也許就是法國(guó)為什么能在經(jīng)受了德國(guó)侵略后還能保住自己的文化和恢復(fù)自己國(guó)度的原因，而中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)更是這一點(diǎn)的最佳詮釋，中國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后，但只要思想不倒，依然可以打敗侵略者。

而思想本身的確也給了法蘭西甚至整個(gè)世界以力量，近代資本主義制度的基石性著作《社會(huì)契約論》就出自法國(guó)人盧梭之手，在整個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，法國(guó)思想家占了多數(shù)，他們的思想的傳播在民眾中碰撞出火花，最終導(dǎo)致了法國(guó)大革命，可見思想是行動(dòng)的'源泉，它指導(dǎo)行動(dòng)的方向，并為行動(dòng)提供動(dòng)力。

與其說法蘭西是以其經(jīng)濟(jì)力量躋身世界大國(guó)，不如說是以其思想和獨(dú)立性而受到世界的肯定。在政治上，它并不像英國(guó)和日本一樣唯美國(guó)馬首是瞻。經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上，它也不像日本一樣一味引進(jìn)它國(guó)的原創(chuàng)，然后做創(chuàng)新設(shè)計(jì)，而是建立了自己獨(dú)特的體系，也許這樣做對(duì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)沒有日本的方式有效，但它勝在獨(dú)特上，每一步都是自己走過， 這正是一條求異的藝術(shù)之路，它對(duì)世界多元化的貢獻(xiàn)不容忽視。因此即使它經(jīng)濟(jì)力量上不如美國(guó)、德國(guó)，但在世界上的地位和影響依然毫不遜色，因?yàn)榉ㄌm西就是法蘭西，世界上唯一的一個(gè)。

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇9

導(dǎo)語(yǔ)：《大國(guó)崛起》這部歷史紀(jì)錄片用短短的12集將9個(gè)世界性大國(guó)歷的興衰展現(xiàn)在了我們面前，小編收集大國(guó)崛起法國(guó)觀后感作文

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第一篇：大國(guó)崛起法國(guó)觀后感

法國(guó)，55萬平方公里的國(guó)土，使它成為歐洲的天然大國(guó);巴黎，文化、藝術(shù)之都，讓每一個(gè)喜愛歷史的人都流連忘返。法國(guó)是我非常喜歡的國(guó)家之一。在我的三次法國(guó)之行中，法國(guó)人給我留下的印象是浪漫、開朗、慷慨、熱情、善良。

大國(guó)崛起法國(guó)篇重點(diǎn)介紹了1789年法國(guó)大革命前后社會(huì)變革，及此后法國(guó)陷入長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的情況。1789年后不到100年，法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模革命，兩個(gè)帝國(guó)，兩個(gè)王朝和三個(gè)共和國(guó)。激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會(huì)的同時(shí)，消耗著法國(guó)的人力、物力、財(cái)力，動(dòng)蕩的局勢(shì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，法國(guó)的大國(guó)之路因而變得格外曲折。

編者拿法國(guó)與隔海相望的英國(guó)作了比較：統(tǒng)一的民族國(guó)家開始出現(xiàn)，英國(guó)是1485年，法國(guó)是1589年;開始進(jìn)行由**走向民主的社會(huì)變革，英國(guó)是通過1688年的光榮革命，法國(guó)是通過1789年的大革命。相對(duì)于兩個(gè)100年的時(shí)間差而言，影響兩國(guó)更大的變革方式的不同：

在法國(guó)經(jīng)歷百年動(dòng)蕩之時(shí)，和平社會(huì)變革的老對(duì)手英國(guó)已經(jīng)在進(jìn)行工業(yè)革命。在這一輪的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中，法國(guó)遺憾地錯(cuò)失了時(shí)機(jī)，不得不始終居于“第二”的位置。看到這里，我不由得想起了中國(guó)與日本這兩個(gè)同樣是隔海相望的國(guó)家，日本的明治維新是19世紀(jì)，中國(guó)的改革開放是20世紀(jì)，兩者也相差了100年，如果中國(guó)**能認(rèn)真、耐心地學(xué)習(xí)其他強(qiáng)國(guó)的崛起之路，吸引他們的教訓(xùn)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

17-18世紀(jì)，法國(guó)涌現(xiàn)出許多思想家，他們把一部經(jīng)典著作留給了世界。其中有：笛卡爾的名言

“我思故我在”和《方**》、《形而上學(xué)的沉思》、《哲學(xué)原理》等;伏爾泰的《哲學(xué)通訊》、《牛頓哲學(xué)原理》等;盧梭的《社會(huì)契約論》;孟德斯鳩的《論法的精神》(即三權(quán)分立方式保障公民權(quán)利說);狄德羅編撰的《百科全書》。

小提示：“v”字代表勝利的起源

1415年，趁著法國(guó)內(nèi)部爭(zhēng)斗，英國(guó)國(guó)王亨利五世率領(lǐng)一支只有6000人，包括1000步騎兵和5000長(zhǎng)弓手的軍隊(duì)向法國(guó)進(jìn)攻，奮戰(zhàn)兵力超過己方5倍的法軍。在阿金庫(kù)爾戰(zhàn)役中，長(zhǎng)弓手發(fā)揮了作用，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在敵人每次沖鋒期間，1名長(zhǎng)弓手可以發(fā)射5支箭，那么5000長(zhǎng)弓手就需大約2、5萬支箭。在戰(zhàn)役中，法國(guó)人一共沖鋒了多少次已無法統(tǒng)計(jì)，整場(chǎng)戰(zhàn)斗用了多少箭也無法統(tǒng)計(jì)，不過后人形容戰(zhàn)后“滿地翎羽，如大雪覆蓋”。

此戰(zhàn)法軍陣亡7000-10000人，而英軍**僅113人。勝利使長(zhǎng)弓手們驕傲地舉起扣弦的兩根手指，比劃出一個(gè)“v”字。時(shí)至今日，我們?nèi)阅茉诟鞣N場(chǎng)合看到這位古代勝利者的姿態(tài)。

第二篇：大國(guó)崛起法國(guó)觀后感

《大國(guó)崛起》這部歷史紀(jì)錄片用短短的12集將9個(gè)世界性大國(guó)歷的興衰展現(xiàn)在了我們面前，或者說，是過去人類500年的一個(gè)發(fā)展歷程的一個(gè)微縮。過去的500年是非常令人震驚的500年。人類從陸地發(fā)展到海洋，然后開始征服天空，然后發(fā)展到太空。誠(chéng)然，一切壯舉都是世界各族人民智慧的結(jié)晶。

我覺得這部歷史紀(jì)錄片拍攝得很好，文本解讀非常準(zhǔn)確，很有耐心。不過，更讓人值得稱道的是，以前很多紀(jì)錄片在談到發(fā)達(dá)國(guó)家的時(shí)候都是用侵略、掠奪這樣的詞語(yǔ)，不過這次的紀(jì)錄片是用理性的眼光來看待其他的國(guó)家，并給中國(guó)以深刻的啟迪。我想，中國(guó)目前也處于發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，要向真正有影響力的大國(guó)邁進(jìn)仍然需要幾代人的努力，我們應(yīng)該以一種廣闊的心胸去承認(rèn)他國(guó)的成就，并虛心的向大國(guó)學(xué)習(xí)并借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)

而不是總是高高在上。

“公元1500年前后，中國(guó)正處在明朝統(tǒng)治之下。鄭和的船隊(duì)七次西行，不是為了開放**，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德行和威望。鄭和死后，中國(guó)人的身影消失在海里。

”然而，葡萄牙和西班牙兩個(gè)小島國(guó)卻憑借著無畏的勇氣和信念征服了海洋，也因此獲得了世界。繼葡萄牙和西班牙之后，為什么荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)？

在對(duì)眾多專家學(xué)者的采訪中，我發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)大國(guó)之謎的看法是很不一致的，不過把這些歸納起來看，有以下這么幾點(diǎn)：首先是思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾有句名言：

我寧愿失去一個(gè)印度也不愿失去一個(gè)莎士比亞。在成為大國(guó)的過程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神，科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開啟了英國(guó)工業(yè)革命的大門，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)提供了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。

他們的名字寫在英國(guó)走過的強(qiáng)國(guó)之路上，非常顯眼。其次是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)時(shí)，面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的荷蘭，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)。

繼荷蘭之后，英國(guó)通過推行自由**，建立起全球市場(chǎng)，并逐步確立起自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式;當(dāng)這種模式的弊端，引發(fā)社會(huì)危機(jī)的時(shí)候，美國(guó)在20世紀(jì)30年代，又加入了**干預(yù)的手段。此后，“看得見的手”與“看不見的手”的互動(dòng)，改變了人們對(duì)傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)識(shí)。再次是在于對(duì)人才的重視。

在法國(guó)思想和精神的圣地祠堂里，前門上有一塊碑文：“獻(xiàn)給偉大的，祖國(guó)感謝他們?！斑@里埋葬著72位法國(guó)歷史人物，其中只有11位是政治家。其余大部分是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。

還有一個(gè)國(guó)家重視教育。在普魯士，教育被視為公民和兵役的必要義務(wù)，國(guó)家必須為公民提供受教育的機(jī)會(huì)。免費(fèi)教育始于19世紀(jì)中葉。德國(guó)統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已達(dá)97.5%。

當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí)，柏林洪堡大學(xué)誕生了。國(guó)王拿出了最后一點(diǎn)家底，并把豪華的王子宮捐獻(xiàn)出來作為大學(xué)校舍。同時(shí)，他還接受了校方的要求，即：

國(guó)家對(duì)教學(xué)和科研活動(dòng)必須給予物質(zhì)上的支持，但不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)。不過歸根結(jié)底，還是綜合國(guó)力最終決定了一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與否，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，單一力量的強(qiáng)大并不能決定一個(gè)國(guó)家的最終強(qiáng)大。

看完《大國(guó)崛起》，各國(guó)的發(fā)展歷程中的很多鏡頭在我的腦海中不斷回放，我感到中國(guó)仍然有很多不足的地方需要努力，但同時(shí)，我也感到了中國(guó)在向大國(guó)邁進(jìn)的步伐，越來越響，越來越有力!

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇10

以前很多紀(jì)錄片在談到發(fā)達(dá)國(guó)家的時(shí)候都是用侵略、掠奪這樣的詞語(yǔ)，而《大國(guó)崛起》是用理性的眼光來看待其他的國(guó)家，并給中國(guó)以深刻的啟迪。我認(rèn)為中國(guó)目前也處于一個(gè)重要的發(fā)展時(shí)期。要向一個(gè)真正有影響力的國(guó)家邁進(jìn)，還需要幾代人的努力。我們要以博大的胸懷承認(rèn)他國(guó)的成就，虛心學(xué)習(xí)和借鑒大國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，盡快把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主的國(guó)家。

法蘭西第五共和國(guó)位于歐洲大陸的最西端。這里曾經(jīng)孕育過偉大的啟蒙思想，曾經(jīng)政權(quán)跌宕起伏，曾經(jīng)千瘡百孔，但是直到今天，法國(guó)依然在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著重要的影響力。1789年7月14日，當(dāng)巴黎市民襲擊巴士底獄時(shí)，法國(guó)大革命爆發(fā)，君主專制被宣告死亡。

1789年8月26日，法國(guó)大革命的綱領(lǐng)《人權(quán)和公民權(quán)宣言》正式通過。它莊嚴(yán)地宣布，人人生而自由、平等、永遠(yuǎn)平等，財(cái)產(chǎn)權(quán)不受侵犯。

《人權(quán)宣言》從根本上否定了舊時(shí)代的王權(quán)、皇權(quán)和特權(quán)，并確立以人權(quán)和法制作為新的社會(huì)秩序的奠基石。1789年8月，自由、平等和友愛的聲音從巴黎傳遍整個(gè)歐洲。

歷史的奇異之處在于，當(dāng)時(shí)最民主、最平等的思想正是在歐洲君主政體最專制的地方法國(guó)孕育出來的。路易十四時(shí)期，法國(guó)在建筑、繪畫、戲劇、舞蹈等方面將古典藝術(shù)發(fā)展到頂峰，顯示出巨大的文化影響力。路易十四時(shí)代法國(guó)為歐洲各種事業(yè)在思想上發(fā)揮了榜樣的作用，當(dāng)時(shí)的專制政體和文化藝術(shù)發(fā)展之間不存在對(duì)立，兩者之間是比較協(xié)調(diào)的。

當(dāng)時(shí)，法國(guó)的沙龍文化逐漸興盛起來，啟蒙思想不斷在沙龍、咖啡館傳布、辯論和傳播。這些咖啡館是大革命時(shí)期人們活動(dòng)的場(chǎng)所。在這一時(shí)期，有許多偉大的思想家影響了后世，包括伏爾泰和盧梭。盧梭實(shí)際上創(chuàng)立了法國(guó)大革命的基礎(chǔ)。他甚至通過澄清革命意志高于傳統(tǒng)的國(guó)王和宗教，賦予人民革命的權(quán)利。

啟蒙思想是一個(gè)長(zhǎng)期的國(guó)際發(fā)展過程。它在18世紀(jì)末對(duì)歐洲產(chǎn)生了重大影響。也可以說啟蒙思想促進(jìn)了知識(shí)的傳播和人權(quán)的自然化。因此，它使人們以新的觀念看待國(guó)家、政治制度和宗教生活。伏爾泰和所有啟蒙思想家，如沖破黑暗的光芒，沖破歐洲中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖，打開了科學(xué)和理性的大門。

1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)。1792年9月22日，法國(guó)第一共和國(guó)成立。與此同時(shí)，歐洲君主國(guó)擔(dān)心革命的蔓延，成立了反法聯(lián)盟，與法國(guó)作戰(zhàn)。法國(guó)發(fā)生了與歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)使革命走向了極端，使當(dāng)時(shí)的形勢(shì)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。

革命行動(dòng)背離了革命理想。路易十六被處死12年后，法國(guó)人再次選擇了一位皇帝來領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家。1804年12月2日，拿破侖·波拿巴成為法國(guó)第一帝國(guó)的皇帝。法國(guó)人之所以接受拿破侖政府，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為拿破侖是一支能夠控制社會(huì)、建設(shè)強(qiáng)國(guó)的力量。

后來，拿破侖代表了征服歐洲的希望。法國(guó)人民早期支所以支持拿破侖，是因?yàn)樗麄兿Ｍ▏?guó)實(shí)現(xiàn)和平與繁榮，征服歐洲。更重要的是，拿破侖頒布《民法典》，宣誓效忠法律的行動(dòng)，讓已經(jīng)飽受啟蒙思想熏陶的法國(guó)人看到了延續(xù)理想的希望。在兩個(gè)世紀(jì)后的今天，法國(guó)的現(xiàn)行法律仍基本遵循《拿破侖法典》。

《法典》對(duì)德國(guó)、意大利、西班牙等國(guó)家也產(chǎn)生了重要影響。

拿破侖留給法國(guó)一個(gè)虛幻的榮光和再次來臨的動(dòng)蕩。共和主義和君主制在反復(fù)革命和復(fù)辟的過程中形成，經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的僵持，終于不再選擇激烈的對(duì)抗。在雙方的共同妥協(xié)下，1875年誕生了法蘭西第三共和國(guó)。

此時(shí)的法國(guó)也剛剛完成了國(guó)家的工業(yè)化，它同別的大國(guó)比起來，它的發(fā)展滯后，比較緩慢。當(dāng)它加緊追趕時(shí)，兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)再次影響了它的發(fā)展。納粹德國(guó)占領(lǐng)法國(guó)時(shí)，法國(guó)時(shí)去了一切榮耀。

此時(shí)歷史選擇了戴高樂。1944年，象征勝利的法國(guó)凱旋門終于迎來了真正的勝利。

然而，歷史已經(jīng)清楚地表明，像路易十四和拿破侖這樣的軍事征服不可能給法國(guó)一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的大國(guó)地位。戴高樂說，進(jìn)步是維護(hù)國(guó)家獨(dú)立的唯一條件。一個(gè)弱小的法國(guó)，

不可能在世界上真正立足。正是在戴高樂時(shí)代，法國(guó)的經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇。我想戴高樂將軍對(duì)于各種政治體制是尊重的。

一個(gè)國(guó)家的制度應(yīng)該適合這個(gè)國(guó)家和人民的情況。英國(guó)和法國(guó)的民主是不同的，法國(guó)和意大利的民主也是不同的。

國(guó)家發(fā)展的獨(dú)立性、國(guó)家間的相互尊重與和平共處是國(guó)際事務(wù)中自由平等原則的現(xiàn)實(shí)途徑。正是在這種思想的指引下，戴高樂才意識(shí)到自己心中的偉大和榮耀。一個(gè)懂得尊重思想的民族，才會(huì)誕生偉大的思想。

一個(gè)擁有偉大思想的國(guó)家，才能擁有不斷前行的力量。因此，我們國(guó)家要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就不能把思想禁錮起來。追求自由、平等、博愛永遠(yuǎn)是我們時(shí)代的主題。

大國(guó)崛起法國(guó)觀后感 篇11

法國(guó)，55萬平方公里的國(guó)土，使它成為歐洲的天然大國(guó);巴黎，文化、藝術(shù)之都，讓每一個(gè)喜愛歷史的人都流連忘返。法國(guó)是我很喜歡的國(guó)家之一，三次法國(guó)之行，法國(guó)人給我留下的印象是浪漫、開朗、大方、熱情，頗具親切感。

大國(guó)崛起法國(guó)篇重點(diǎn)介紹了1789年法國(guó)大革命前后社會(huì)變革，及此后法國(guó)陷入長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的情況。1789年之后不到100年時(shí)間里，法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模的革命，兩個(gè)帝國(guó)，兩個(gè)王朝，三個(gè)共和國(guó)。激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會(huì)的同時(shí)，消耗著法國(guó)的人力、物力、財(cái)力，動(dòng)蕩的局勢(shì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，法國(guó)的大國(guó)之路因而變得格外曲折。

編者拿法國(guó)與隔海相望的英國(guó)作了比較：統(tǒng)一的民族國(guó)家開始出現(xiàn)，英國(guó)是1485年，法國(guó)是1589年;開始進(jìn)行由專制走向民主的社會(huì)變革，英國(guó)是通過1688年的光榮革命，法國(guó)是通過1789年的大革命。相對(duì)于兩個(gè)100年的時(shí)間差而言，影響兩國(guó)更大的變革方式的不同：在法國(guó)經(jīng)歷著百年動(dòng)蕩的時(shí)刻，以和平方式完成社會(huì)變革的老對(duì)手英國(guó)已經(jīng)在進(jìn)行一場(chǎng)工業(yè)的革命。在這一輪的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中，法國(guó)遺憾地錯(cuò)失了時(shí)機(jī)，不得不始終居于“第二”的位置?？吹竭@里，我不由得想起了中國(guó)與日本這兩個(gè)同樣是隔海相望的國(guó)家，日本的明治維新是19世紀(jì)，中國(guó)的改革開放是20世紀(jì)，兩者也相差了100年，如果中國(guó)政府能認(rèn)真、耐心地學(xué)習(xí)其他強(qiáng)國(guó)的崛起之路，吸引他們的教訓(xùn)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

法國(guó)在17-18世紀(jì)中涌現(xiàn)出許多思想家，他們給世界留下了一部部經(jīng)典之作。其中有：笛卡爾的名言“我思故我在”和《方法論》、《形而上學(xué)的沉思》、《哲學(xué)原理》等;伏爾泰的《哲學(xué)通訊》、《牛頓哲學(xué)原理》等;盧梭的《社會(huì)契約論》;孟德斯鳩的《論法的精神》(即三權(quán)分立方式保障公民權(quán)利說);狄德羅編撰的《百科全書》。

大國(guó)崛起讀后感

我們幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意選了這篇文章，為大家揭示“大國(guó)崛起讀后感”的最新知識(shí)，相信書迷們讀完后會(huì)有很多收獲。每一本書都有著不同的層次和意義，讀者也會(huì)有著不同的理解和領(lǐng)悟，你是否想過去看看其他讀者的《大國(guó)崛起讀后感》讀后感范文呢？那么就請(qǐng)大家來參考本文吧！

大國(guó)崛起讀后感(篇1)

看過《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的.相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無限的,沒辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。

在這部紀(jì)錄片中，無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。

這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來。

大國(guó)崛起讀后感(篇2)

一直以來，對(duì)國(guó)家大事少有關(guān)心，08年即將過去，相信中國(guó)人對(duì)08年的記憶是深刻的，從春節(jié)的雪災(zāi)，到汶川的地震，到北京的奧運(yùn)會(huì)，到現(xiàn)在的金融危機(jī)。而我，進(jìn)入了人生的另一個(gè)階段，似乎長(zhǎng)大許多，不再如以前，就只會(huì)想到自己，會(huì)想要了解更多，關(guān)心更多，畢竟每個(gè)人都是社會(huì)人。

《大國(guó)崛起》共分為十二集，解讀15世紀(jì)以來世界性大國(guó)崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。第一集 海洋時(shí)代――葡萄牙西班牙;第二集 小國(guó)大業(yè)――荷蘭;第三集：走向現(xiàn)代――英國(guó)(16 - 17世紀(jì));第四集：工業(yè)先聲――英國(guó)(18 - 19世紀(jì));第五集：激情歲月――法國(guó);第六集 帝國(guó)春秋――德國(guó);第七集 百年維新――日本;第八集 尋道圖強(qiáng)――俄國(guó);第九集風(fēng)云新途――蘇聯(lián);第十集 新國(guó)新夢(mèng)――美國(guó)(17世紀(jì) - 19世紀(jì);第十一集危局新政――美國(guó)(20世紀(jì)初 - 二戰(zhàn)結(jié)束);第十二集 大道行思。此紀(jì)錄片所說的“世界性大國(guó)”，不是人口和面積意義上的大國(guó)，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。

從航海開始，原來割裂的世界終于在地理上連成了完整的世界。每一集的名字已經(jīng)概括了這一集要講的核心，從未看過如此長(zhǎng)篇電視紀(jì)錄片的我，真的感到振憾。這些國(guó)家的名字，相信每個(gè)人都很熟悉，即使是對(duì)于世界歷史不了解的我。但也因?yàn)閷?duì)世界歷史的不了解，我也無法解讀大國(guó)真正成為大國(guó)的原因。只是，看過之后還是略有感想。

一個(gè)深刻的感覺就是，從不同的人不同的口中，經(jīng)常被提到的“文化、教育”，還有，每個(gè)大國(guó)進(jìn)程中被提及的重要人物。他們的'事跡、他們的著作，有些我們很熟悉，有些我們并不熟悉，但他們所起的作用已經(jīng)在歷史上留下了印跡。從海洋時(shí)代的哥倫布、麥哲倫，走向現(xiàn)代的女王伊麗莎白一世，工業(yè)先聲的牛頓、瓦特、亞當(dāng)·斯密，帝國(guó)春秋的俾斯麥，百年維新的澀澤榮一，到風(fēng)云新途的列寧，到美國(guó)的愛迪生、福特，這只是少數(shù)的代表，有所謂的政治家，更多的是啟蒙思想的思想家、作家，引領(lǐng)人類探索自然的科學(xué)家，工業(yè)革命中的發(fā)明家、企業(yè)家。“科學(xué)、技術(shù)、人才”，哪個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，抓好這幾樣似乎一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、發(fā)達(dá)就會(huì)到來，而這些也都源自于合適的教育，大國(guó)的發(fā)展是伴隨著教育的發(fā)展的，教育也不是固定不定，不同的時(shí)期有它合適的教育內(nèi)容，這也才促進(jìn)了大國(guó)的發(fā)展。日本的崛起，它的百年維新的“求知識(shí)于世界”的思想，融入于教育中，人才培養(yǎng)了，科技發(fā)展了，國(guó)家還能不強(qiáng)大嗎?即使作為中國(guó)人，現(xiàn)在的我對(duì)日本并沒好感，但不能否認(rèn)的是它確實(shí)夠?qū)嵙?，我們要做的是像?qiáng)國(guó)靠齊，學(xué)習(xí)人家發(fā)展旅途中的精華，一步步得壯大自己。還有，法國(guó)的先賢祠，也是這個(gè)紀(jì)錄片里讓我印象深刻的一處。真的好想進(jìn)去一睹先人的風(fēng)采，躺在里面的不僅僅是他們的身軀，更多的是他們精神，他們帶給世界的“財(cái)富”。也讓我們看到法國(guó)有多尊重人才，“居住著”的作家、科學(xué)家們要比政治家們多，說明什么，我想大家都懂。

大國(guó)并不是一直輝煌著，總是有些起伏。不少的國(guó)家都迷信武力爭(zhēng)霸世界，可最后都為此付出了沉重的代價(jià)。國(guó)家的財(cái)政不堪戰(zhàn)爭(zhēng)的重負(fù)，或是戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，帶給國(guó)家的最終都只是人民生活的蕭條。在和平中發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)，發(fā)展工商業(yè)才是維持強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。但日本的崛起卻是由于國(guó)門被黑般敲開，看到二戰(zhàn)后它的發(fā)展，當(dāng)時(shí)心里只想到一個(gè)詞“痛定思痛”，為了不受欺凌，唯有比人更強(qiáng)大吧。

最后簡(jiǎn)單說一些令我印象深刻的一幕幕吧，普魯士的小學(xué)紀(jì)念館，記得里面有一句話，它的未來在小學(xué)就奠定了;彼得一世的留學(xué)，因?yàn)榈谝淮温牭揭粋€(gè)君主可以如此跟普通人一樣生活，做工匠;德國(guó)人對(duì)歷史的承認(rèn)，把納粹歷史寫進(jìn)教科書，當(dāng)時(shí)想到的是，為什么日本一再否認(rèn)一些歷史呢?1970年的冬日，勃蘭特在波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前的下跪，“不必這樣做的他替所有必須跪而沒有跪的人而跪下了”，真的，淚珠在眼眶里打轉(zhuǎn)。600多萬猶太人，那刻可以安息了嗎?

歲月流逝，很多歷史還“活著”，活在一棟古老的建筑上、一段殘存的遺址間、一個(gè)偏僻的博物館里，或者活在當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒兄小⒒钤谠催h(yuǎn)流長(zhǎng)的典禮儀式上、活在專家學(xué)者的考據(jù)里。歲月悠悠，有些歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)消逝。但歷史依然如此沉重，不要再重復(fù)歷史的錯(cuò)誤，從歷史中吸取教訓(xùn)，正確得勇敢得面對(duì)歷史，是現(xiàn)在的人應(yīng)該做的。

無法說出多少大道理，我想觀后感，也就是觀后之感受吧，即使是微小的，只要真實(shí)的感受即可吧。最后引用一段話作為結(jié)尾“對(duì)于理想的大國(guó)，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想;關(guān)于大國(guó)的話題，也許是一個(gè)永遠(yuǎn)無法窮盡的討論。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向?！?/p>

大國(guó)崛起讀后感(篇3)

《大國(guó)崛起》充斥著美化殖民主義的言辭，對(duì)殖民人物往往贊賞有加。哥倫布被譽(yù)為“英雄”，麥哲倫被冠以“勇士”。麥哲倫的確是“勇士”，在入侵菲律賓時(shí)，狂妄自恃，率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果被憤怒的人群所殺。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色，讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說明?！暗搅?496年，即在哥倫布初次來到海地后的第四個(gè)年頭，海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人，就達(dá)全島人口的三分之一，即三十萬人中的十萬人?！?/p>

又如，《大國(guó)崛起》在談到英國(guó)維多利亞女王形象時(shí)，可謂激情飛揚(yáng)。女王在萬國(guó)博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講：“光榮、光榮、無盡的光榮”?！八暾匾娮C和享有英國(guó)的榮光”；“恰恰是這位看起來什么都不做的女王，讓那只看不見的手發(fā)揮了力量，開啟了至今都讓英國(guó)人津津樂道的維多利亞時(shí)代?！保ǖ?集）但是，紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個(gè)維多利亞時(shí)代，英國(guó)先后發(fā)動(dòng)兩次鴉1片戰(zhàn)爭(zhēng)，將屈辱強(qiáng)加給中國(guó)人民，把中華民族推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬，確立了英王的最高權(quán)力地位。

《大國(guó)崛起》在談到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí)，提了這樣一個(gè)問題：“新大陸上的生活，為什么沒有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去？”（第10集）請(qǐng)看這里的措辭：“田園牧歌式的氛圍”！讓我們引述一段史實(shí)，看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”?！澳切┲?jǐn)嚴(yán)的新教大師，新英格蘭的清教徒，1703年在他們的立法會(huì)議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊；1720年，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后，規(guī)定了這樣的賞格：每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊，每俘獲一個(gè)男子得105鎊，每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊，每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊！”[2]

這就是《大國(guó)崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。

大國(guó)崛起讀后感(篇4)

《大國(guó)崛起》是一部具有教育意義的歷史紀(jì)錄片，它激勵(lì)著我們不斷努力，不斷奮發(fā)圖強(qiáng)，不忘國(guó)恥，振新中華。從中，我了解了各國(guó)的發(fā)展歷史，開闊了我的視野，15世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。

在眾多國(guó)家中，每個(gè)國(guó)家都有獨(dú)特的治理方案，而我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本，這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，中國(guó)亦是如此，經(jīng)歷過無數(shù)的教訓(xùn)，才明白落后就要挨打的事實(shí)，只有自己不斷使自己強(qiáng)大起來，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,跪下去的是勃蘭特,站起來的是德國(guó)! 這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。而中國(guó)也只有銘記過去的教訓(xùn)才能使自己不斷地強(qiáng)大起來，在世界上立足，而只有這樣的國(guó)家，才能不斷持續(xù)那份輝煌。

因此，中國(guó)只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度，中華民族要團(tuán)結(jié)一心，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

大國(guó)崛起讀后感(篇5)

1588年，伊麗莎白繼承王位時(shí)，從英吉利海峽那邊，不斷地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸，成為海上霸主的時(shí)代，這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代，誰搶到先機(jī)，接受新的思想，誰先搶到海上霸主的地位誰就會(huì)先發(fā)展起來，成為第一強(qiáng)國(guó)，自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)后，英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。

還有，在伊麗莎白時(shí)期，她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益，各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么，做好自己的本分，這成為了不成文的法律，各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服，從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失，乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開一個(gè)有魄力的國(guó)王。

在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力，以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí)，沉著的打退他們的艦隊(duì)，并趕走了海上的馬車夫荷蘭，從此譜寫英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí)，看清了國(guó)家的局勢(shì)，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年代里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。

同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。

總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)日不落帝國(guó)!

大國(guó)崛起讀后感(篇6)

每一個(gè)經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。

看完《大國(guó)崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一點(diǎn)，全國(guó)的人民要萬眾一心地為國(guó)家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國(guó)家出力，要記?。骸皣?guó)家興亡，我的責(zé)任?！贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國(guó)走向勝利。第二點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)少年兒童的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。第三點(diǎn)，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。

領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略;如果領(lǐng)導(dǎo)人不好，那么控制國(guó)家命運(yùn)的操縱桿就落到了百姓們的手里。第五點(diǎn)，即使擁有了以上四點(diǎn)，沒有歷史機(jī)遇，那么崛起的道路還是非常漫長(zhǎng)的，重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國(guó)家迅速崛起，這是非常重要的東西。另外，在大國(guó)崛起的過程當(dāng)中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，它的缺點(diǎn)是容易在向別的國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。

“國(guó)家興亡，我的責(zé)任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才，將來為祖國(guó)創(chuàng)造光明的未來，讓我們的中華人民共和國(guó)，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界!

大國(guó)崛起讀后感(篇7)

曾經(jīng)的中國(guó)經(jīng)歷過數(shù)不清的欺壓與侮辱，現(xiàn)在它已成為一個(gè)泱泱大國(guó);曾經(jīng)的中國(guó)經(jīng)歷了28年的奮斗，現(xiàn)在：中國(guó)已是崛起之大國(guó)!今天，中國(guó)成為首個(gè)可應(yīng)用甲型H1N1流感疫苗的國(guó)家，這無疑使每個(gè)中國(guó)人振奮!

“甲型”從國(guó)外來到中國(guó)，在大陸引起了一陣又一陣恐慌：我們的體溫是早上測(cè)完中午測(cè)，中午測(cè)完晚上測(cè)，每天午休還要學(xué)預(yù)防知識(shí)，好不容易放假卻也因?yàn)檫@倒霉的甲流被否定了!咳!真是人心惶惶又“慌慌”啊。但是“甲流”高一尺，“中國(guó)”高一丈。我們的祖國(guó)成功進(jìn)行了臨床試驗(yàn)，用自己的實(shí)力與技術(shù)向國(guó)際證明了“甲流”疫苗的安全性與有效性，使中國(guó)成為了第一個(gè)可以應(yīng)用甲型H1N1流感疫苗的國(guó)家。

簡(jiǎn)單至極的新聞，但是意義非同小可。它向全世界證明：我們是一個(gè)正在崛起、發(fā)展、強(qiáng)大的泱泱大國(guó);我們可以用自己的實(shí)力證明中國(guó)在發(fā)展、在前進(jìn)。與中國(guó)，“甲流”是一個(gè)困難，但是它更是一個(gè)可以解決的困難。對(duì)于可以把“嫦娥”送上月球，把奧運(yùn)會(huì)舉辦在北京，把世博會(huì)安家在上海，把亞運(yùn)會(huì)落戶在廣州的中國(guó)來說，又有什么困難可以阻擋我們崛起、前進(jìn)、拼搏的步伐呢?

我們用自己的力量成為首個(gè)可應(yīng)用“甲流”疫苗的國(guó)家;我們用自己的力量成為了一個(gè)讓全世界震驚的大國(guó);我們用自己的力量成就了一個(gè)在崛起而進(jìn)步的中國(guó)!

大國(guó)崛起讀后感(篇8)

如果帝國(guó)在現(xiàn)代漢語(yǔ)里是一個(gè)略帶貶抑的名詞的話，那么把它用在美國(guó)的頭上，我覺得有必要加以一定的修飾，那就是：人類歷史上最偉大的帝國(guó)?？上У氖?，在央視的《大國(guó)崛起》系列片里，由于當(dāng)局意識(shí)形態(tài)的局限性，美國(guó)篇和蘇聯(lián)篇一樣都令人失望。用西人的諺語(yǔ)說就是：BEAT AROUND THE BUSH，不得要領(lǐng)。

《大國(guó)崛起 美國(guó)篇》中有兩個(gè)重點(diǎn)：其一，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)。其二，危局新政。

現(xiàn)在當(dāng)朝者在討論到中國(guó)的臺(tái)灣問題時(shí)，常會(huì)援引美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為例來闡述統(tǒng)一的'正當(dāng)性，所以央視的編導(dǎo)們當(dāng)然也要不遺余力地濃墨重彩描繪一下該事件。不過，人們常常忘了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的特征是以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)民主派為代表的北方與農(nóng)奴制莊園主為代表的南方之間的斗爭(zhēng)。雙方各自代表的階層在歷史大潮中此消彼長(zhǎng)的特點(diǎn)才是最后成敗的關(guān)鍵?；叵氘?dāng)年美國(guó)脫離英國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)獨(dú)立成功，而時(shí)隔百年在美國(guó)內(nèi)部的南部獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)卻失敗了。所以，并不是所有的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)或者獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)都可以以民族統(tǒng)一國(guó)家統(tǒng)一的大帽子來代表戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性與否，關(guān)鍵的問題還是雙方政權(quán)各自代表的階層和行政經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式是否符合社會(huì)發(fā)展的要求。我們中國(guó)人都期盼中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日完成，然而統(tǒng)一的藍(lán)圖是如何描繪的呢?美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)給了我們明確的啟示。強(qiáng)大如英國(guó)者，不能阻擋美國(guó)的獨(dú)立。強(qiáng)大如南方軍者，也不能阻擋美國(guó)北方軍的統(tǒng)一。獨(dú)立與統(tǒng)一，誰是誰非?歷史老人告訴我們：只有民主的，進(jìn)步的，代表新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的體制才有資格統(tǒng)一或者獨(dú)立。獨(dú)立或統(tǒng)一，是人民的選擇，是歷史的選擇，而絕不是某些肉食者或民粹主義或民族主義式的吶喊所能決定的。大陸若不自強(qiáng)，最終將無法阻止臺(tái)灣的獨(dú)立。

講到危局新政，那是指1929年發(fā)生的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及其后的羅斯福新政。央視的編導(dǎo)們口沫橫飛地描述了當(dāng)年美國(guó)人的悲慘生活：煤礦經(jīng)常發(fā)生爆炸事故，工人超時(shí)加班現(xiàn)象嚴(yán)重，政府職能部門腐敗貪污，自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞，食品攙假影響人民健康，社會(huì)貧富兩極分化.......當(dāng)那個(gè)被采訪的美國(guó)問題研究專家講到這些問題的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了她臉上一絲不易察覺的笑容：是的，她羞愧了。在她講這些問題的時(shí)候，我覺得她應(yīng)該和我同樣想到了：這些，80年前發(fā)生在美國(guó)的這些，不正是現(xiàn)在正在中國(guó)大地上發(fā)生著的事情么?只是，不能說，也說不得。那位教授只好在面對(duì)采訪的時(shí)候，尷尬地露出一點(diǎn)羞愧的笑，然后繼續(xù)向老美開炮。有趣的是，編導(dǎo)們的畫外音出現(xiàn)了：蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一片繁榮，所以美國(guó)人也要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥。弦外之音是：老祖宗之法，也曾經(jīng)輝煌過!可惜，錯(cuò)了，又錯(cuò)了。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福實(shí)行的新政以凱恩斯的理論為基礎(chǔ)絕對(duì)不是蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的那一套，美國(guó)的政府經(jīng)濟(jì)干預(yù)是在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律而絕非如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)那樣凌駕于市場(chǎng)之上的模式。應(yīng)該說，美國(guó)乃至整個(gè)西方社會(huì)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不過是當(dāng)年全球經(jīng)濟(jì)科技高速發(fā)展之余，產(chǎn)能過剩導(dǎo)致的一次自我調(diào)整。防佛一個(gè)小兒在青春期迅速成長(zhǎng)的階段，如果運(yùn)動(dòng)過度而又營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充跟不上的話，容易缺鈣抽筋。羅斯福總統(tǒng)不過是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給了社會(huì)一劑強(qiáng)心針和一點(diǎn)鈣片。羅斯福總統(tǒng)的名言是“我們最大的恐懼是內(nèi)心的恐懼本身”。我的理解是，體制本身的問題不大，是人的內(nèi)心恐慌情緒導(dǎo)致了股市的大拋盤進(jìn)而影響了整個(gè)經(jīng)濟(jì)形式。當(dāng)然，羅斯福總統(tǒng)的“鈣片”：加大政府公共建設(shè)財(cái)政投資以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的做法也確實(shí)起了巨大的作用。至于蘇聯(lián)則不然，它對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的抵御能力在前文我曾表述過我的看法，就不再這里繼續(xù)贅述了。

還有一個(gè)有趣的話題是關(guān)于“壟斷”。美國(guó)篇里長(zhǎng)時(shí)間討論美國(guó)洛克非勒石油公司等托拉斯壟斷問題，闡述的是資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)后期發(fā)展出來的壟斷企業(yè)所帶來的社會(huì)矛盾。其中，采訪了錢穎一教授，他的觀點(diǎn)一針見血：壟斷的問題并不在于壟斷的財(cái)富積累本身，而在于它影響了人們自由競(jìng)爭(zhēng)的平等機(jī)會(huì)之權(quán)利?！白杂筛?jìng)爭(zhēng)”“平等權(quán)利”這些字眼，有意無意地出現(xiàn)了!所謂的蘇聯(lián)式的國(guó)有大企業(yè)，大銀行，大電信，大郵政，大交通系統(tǒng)，難道不正是一種國(guó)家式的大托拉斯么?這樣的社會(huì)組織形式又給普通的消費(fèi)者經(jīng)營(yíng)者們帶來了什么?如果說，美國(guó)托拉斯影響的是平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，那么蘇聯(lián)式國(guó)有大企業(yè)影響的就不只是平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，而卻是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的野蠻掠奪和消費(fèi)者權(quán)益的漠視乃至服務(wù)質(zhì)量和工作效率的下降。如果說羅斯福新政對(duì)于壟斷托拉斯大企業(yè)開刀是美國(guó)式資本主義經(jīng)濟(jì)膿瘡爆發(fā)的一次自我療傷，那么所謂優(yōu)秀的“蘇聯(lián)式社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”走上的國(guó)家壟斷的道路又是怎樣的一個(gè)奇怪的南轅北轍!人所不欲，則施于己?實(shí)在是有趣之極。

開國(guó)元?jiǎng)?，不留戀高位毅然掛冠離去的GEORGE WASHINGTON，他屬于美國(guó)!

農(nóng)夫之子成為總統(tǒng)，自強(qiáng)不息并解放黑奴統(tǒng)一國(guó)家的ABOLAHAM LINCOLN，他屬于美國(guó)!

兩次把人類從瀕臨滅亡的世界大戰(zhàn)中解救出來，并在戰(zhàn)后幫助無數(shù)國(guó)家建設(shè)民主經(jīng)濟(jì)的那個(gè)國(guó)家，就是美國(guó)!

在列強(qiáng)中把中國(guó)的庚子賠款退還中國(guó)興辦學(xué)校與醫(yī)院的，肩并肩協(xié)助中國(guó)打敗日本的主要國(guó)家，那還是美國(guó)!

在這樣一片開放的，聚合全球各膚色人才的熱土上，還有什么樣的奇跡不能發(fā)生?美國(guó)，依然吸引著全球的目光，并代表著人類發(fā)展的最先驅(qū)?；蛟S，人類永遠(yuǎn)沒有最完美的制度，但在過去100年里，美國(guó)，是當(dāng)之無愧的全世界最偉大的帝國(guó)。

大國(guó)崛起讀后感(篇9)

《大國(guó)崛起》是一部12集長(zhǎng)的大型紀(jì)錄片，每集時(shí)長(zhǎng)45分鐘，并配有40多分鐘的解說，解說詞在這部紀(jì)錄片中起著相當(dāng)重要的作用。而這部紀(jì)錄片的解說詞從頭到尾都是一個(gè)模式，沒有變化，不免讓人產(chǎn)生“聽覺疲勞”。

從第一集到第九集，都是通過疑問句來導(dǎo)入所講述的內(nèi)容，如第一集，“那么，究竟是什么力量推動(dòng)小小的伊比利亞半島征服海洋，進(jìn)而主宰世界長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)呢？”；第二集，“荷蘭人創(chuàng)造奇跡的故事，應(yīng)該從什么地方開始敘述呢？”；第三集，“究竟是什么原因，讓這個(gè)原本在海洋中安詳飄蕩的小島孕育了超凡的能量，改變了自己，也影響了世界呢？”第四集，“那么，工業(yè)的先聲為什么會(huì)出現(xiàn)在英國(guó)？對(duì)這個(gè)島國(guó)來說，高速的工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程又意味著什么呢？”第五集，“法蘭西這個(gè)彌漫著激情和理想氣息的國(guó)家，究竟憑借什么力量，在風(fēng)云變幻的歷史進(jìn)程中一直呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景？”第六集，“在近兩百年來追求國(guó)家統(tǒng)一的曲折歷程中，在這片一再讓世人驚嘆的土地上，曾經(jīng)上演了怎樣的悲喜?。俊钡谄呒?，“從渴望主宰自身的命運(yùn)到渴望成為世界的主角，究竟是什么在主導(dǎo)這個(gè)島國(guó)如同海潮般激蕩起落的命運(yùn)呢？”第八集，“在尋找自己發(fā)展道路的兩個(gè)世紀(jì)里，這片廣袤的土地上曾經(jīng)發(fā)生過怎樣的故事呢？”第九集，“這一前所未有的社會(huì)實(shí)踐，究竟是如何進(jìn)行的呢？”連續(xù)九集用同樣的方式導(dǎo)入內(nèi)容，單調(diào)而乏味，只能給人一種厭倦感。

另外，解說詞解說的都是一些國(guó)家的歷史，而這些歷史都是人們所熟知的，該紀(jì)錄片的目的就是要透過這些歷史進(jìn)行反思，進(jìn)而得到一些經(jīng)驗(yàn)，但紀(jì)錄片在這方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有預(yù)想中的好，解說詞中很少會(huì)出現(xiàn)一些啟迪人們思考的語(yǔ)句，很少會(huì)出現(xiàn)一些總結(jié)經(jīng)驗(yàn)性的句子，很少會(huì)提出一些新穎的觀點(diǎn)，但這些正是《大國(guó)崛起》所要呈現(xiàn)給觀眾的，但它卻沒有很好地做到。