傅雷的家書讀后感

傅雷的家書讀后感1500字。

“傅雷的家書讀后感”為幼兒教師教育網(wǎng)小編為您收集并提供，作品之所以廣受好評，不是沒有緣故的。此時就會有人想用文字記錄下自己的所想，寫讀后感應(yīng)該要注意什么？歡迎閱讀，希望你能喜歡！

傅雷的家書讀后感 篇1

猶記得，當(dāng)老師規(guī)定要看時，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎，誰不會寫?也因此，初看時也沒看出有什么特別。但是，當(dāng)我慢慢能夠耐下心來仔細(xì)看是，我的想法就被顛覆了，那哪里是普通的信啊!那一封封書信，那字里行間，都現(xiàn)出了濃濃的愛。當(dāng)我翻閱那些信件時，眼前不由浮現(xiàn)出一個伏案寫作的身影?？?，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動一言一行，都是為了他的孩子。

傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為，傅雷首先是一個父親，其次才是一個學(xué)者。在那一封封信里，不僅有他對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的嚴(yán)格要求。他會時刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會對他提出批評，也會對他夸獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)，直至成為一個藝術(shù)大師。

傅雷的家書讀后感 篇2

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection?！覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠矶嗌偈来说淖非?，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢!

傅雷的家書讀后感 篇3

匆匆讀完《傅雷家書》，卻總覺得心里空落落的。

傅聰出國留學(xué)數(shù)年，身為父親的傅雷會和遠(yuǎn)在他國的兒子談些什么呢?是不盡的思念之情嗎?不，傅雷談的幾乎都與藝術(shù)有關(guān)。初讀時，我覺得傅雷太嚴(yán)厲了，明明與兒子只能憑借寫信交流，卻只談音樂、修養(yǎng)。無論是兒子演唱會的安排，還是收入的支配，甚至是兒子的情感問題，他都要橫插一腳。我不理解，也不喜歡這樣的父愛，因此讀得匆忙。

只是，愛是什么?是傅雷對兒子隱藏在文字背后的關(guān)懷。傅雷是一位翻譯家、藝術(shù)評論家，他的愛是不同于常人的。他在兒子的音樂道路上出謀劃策，但在兒子有穩(wěn)定收入后，沒有在信中向兒子要過錢，他不斷提醒兒子要注意身體，這是一種別樣的、藏在嚴(yán)厲的包裹之中的愛。

在我的成長道路上，爸爸似乎也扮演著傅雷般的形象。從前，我對爸爸大部分時間的嚴(yán)厲以及總鞭策我如多看點(diǎn)書的話是很厭惡的，所以一開始我以為傅聰太軟弱了，傅雷說什么他都聽。如今我終得以明白，傅聰是一個智者，在我們父親嚴(yán)厲的表面下，都隱藏著深沉而無私的愛，只是我只能看到表面，而傅聰可以看出嚴(yán)厲背后的愛。www.debasrideb.com

事實上，生活中像傅雷一般的人很多，不僅僅是我們的父親，他們以嚴(yán)厲作為自己的包裝，但其中的關(guān)懷是不比他人少的。我們常聽說，對我們嚴(yán)厲的人其實是為我們好，也就是這個道理。在一味的包容與溺愛之下成長起來的人是走不長遠(yuǎn)的，這個道理很簡單，幾乎所有人都明白。于是人們把愛藏在心里，以嚴(yán)厲推動我們向前。因此，面對那些嚴(yán)厲的人，我們不應(yīng)該厭惡或是害怕，要相信他們只是把關(guān)心放在嚴(yán)厲之下，我們應(yīng)做智者，在嚴(yán)厲下努力成長。這是傅雷與傅聰帶給我的最重要的道理。

撕開嚴(yán)厲的包裝，做一個看到嚴(yán)厲之下的深情的智者，放下《傅雷家書》，我心已了然。

傅雷的家書讀后感 篇4

作為名人書信代表作中的典范代表，《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過，也自然會有千百種體會。對我而言，和爸爸共讀此書，也讀出了別樣的味道。

在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域，傅雷是神一樣的存在，造詣極深。而透過《傅雷家書》，我“看”到了一個親和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父親。例如，傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子'，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范，使我深深感到——都說“父子如兄弟”。

誠如是，傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就，對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”，而是耐心細(xì)致的互動“絮叨”。我的爸爸也頗感慨，說作為父母，不可“恃才行兇”，雖然在禮儀輩分上有長幼之別，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。

——都說“父愛如山”，我倒覺得父愛更應(yīng)如海。無論父母多么望子成龍，都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責(zé)。

作為父母，不必“恃愛行兇”，“高山”仰望令兒生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的“海”之胸懷。這個世界上僅有一個“傅雷”，我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人，但他對我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……

傅雷的家書讀后感 篇5

父愛如山，而傅雷就很好地詮釋了這句話，他兩個孩子的成就與父親的嚴(yán)厲有著千絲萬縷的聯(lián)系。

傅雷是一名睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者，《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兒子的信，里面涉及良多，而它給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴(yán)格要求。他對兒子會提出許多客觀的見解，譬如成就的大小、高低是不在我們掌控之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強(qiáng)就不怕失敗、不怕挫折、不怕打擊不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的打擊,從此以后你就可以孤軍奮斗了。

不光是傅雷，傅聰?shù)哪赣H朱梅馥也會告誡他不忘初心不忘本，彰顯出她滿腔的愛國情操，譬如：一個人的機(jī)會、享受是以千千萬萬人的代價換來的，那是多么寶貴。你得抓住時間、提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。

雖然傅雷夫婦對傅聰如此嚴(yán)格，但他的信中也不時流露出對孩子的關(guān)心與愛意。例如：我說了那么多，又是你心里都有數(shù)的話，真怕你聽膩了，也真怕你不肯下決心執(zhí)行。孩子，告訴我，你已經(jīng)在這方面努力了，那我們就安慰了、高興了。

讀了《傅雷家信》之后，我真為傅雷先生在家信中對孩子所表達(dá)出的父愛而深深感動，家書中事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。他們之間相處之道十分值得我們?nèi)ソ梃b，在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，包容彼此，改變自己。沒有絕對正確的，只有不愿去理解。

我們應(yīng)當(dāng)去理解父母，再過十幾年我們這一代人也會成為父母，我們也應(yīng)該與自己的子女彼此理解，互相包容。這正是《傅雷家書》帶給我的體會。

傅雷的家書讀后感 篇6

這個暑假，在老師的推薦書單中，我挑選了《傅雷家書》進(jìn)行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引，更為父親對兒子的摯愛深情而感動!

一九七九年四月，當(dāng)傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時，他的心中一定五味雜陳，感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親，迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏，而是兩撮蕭然的寒灰。

可時光悠悠，情不斷，大海茫茫，心相連，在曾經(jīng)的歲月里，遙遙數(shù)萬里的兩地之間，把父子的心緊緊連在一起的，不就是這一封封家書嗎?在這些書信中，我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子，天性使然。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)卻永無止境，教育兒女，在某種意義上就是延續(xù)自己的生命，延續(xù)為社會、為祖國所能盡的力量。作為孩子的第一任老師，父親傅雷的愛，是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的運(yùn)動中飽受摧殘，但他不改其志，始終如一地?zé)釔圩鎳?，以高度?fù)責(zé)的心力為社會、為祖國竭盡所能，用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅強(qiáng)的，他用一生告訴我們：一個純潔正直、真誠高尚的靈魂，盡管有時會遭到意想不到的磨難與迫害，陷入暗無天日的絕境，但真實的光亮不會就此湮滅，微弱的光茫終將照徹人間，得到尊敬與愛。

傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨，那我們呢?初二已成歷史，殘酷的初三已然來臨，我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此，海始于斯?！崩锼贡竞０渡狭_卡角鐫肯萄牙詩人卡蒙斯的這一名句，確實給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭，一切波折與晦暗都會過去，而且總是很快、很快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)覕移稹Ｏ嘈?，?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們，等來的都是驚喜。

在那大海的航程上，不只有生存的奮斗，那里還有愛、有夢想，更有永不停息的追求!去奔跑吧，心里蕩滿波浪，將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠(yuǎn)方，去實現(xiàn)那藍(lán)色的夢想，就像傅雷先生那樣，將光和熱永遠(yuǎn)留在心中，凝結(jié)在行動上。

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傅雷家書讀后感

在學(xué)習(xí)中，老師經(jīng)常會要求我們寫作文，寫作文能夠記錄自己的內(nèi)心世界。寫好作文不是一朝一夕的事情。你身邊的朋友喜歡寫作嗎？小編特別為你收集的“傅雷家書讀后感”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

傅雷家書讀后感 篇1

1 . 慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實正視錯誤用理智分析徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……

2 . 過去我一再問及你經(jīng)濟(jì)情況，主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ)，想推測一下再要多少時期可以減少演出，加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會中物質(zhì)生活無保障，任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn)，其次要看你會不會安排收支，保持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下，好壞程度高低等級多至不可勝計的；究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn)，需要想個清楚，弄個徹底——傅雷《傅雷家書》

3 . 當(dāng)孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。

4 . 要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨

5 . 音樂院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命；而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了"復(fù)旦"的黎明時期，但愿你做中國的--新中國的--鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！

6 . 〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。

7 . 聰一定跟你提起過，他在一個月之內(nèi)跟我們通過三次電話，是多么高興的事，每次我們都談二十分鐘！你可以想像得到媽媽聽到“聰”的聲音時，是怎樣強(qiáng)忍住眼淚的。你現(xiàn)在自己當(dāng)媽媽了，一定更可以體會到做母親的對流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛，是多么深切！聰一定也告訴你，他在香港演奏時，我們的幾位老朋友對他照拂得如何無微不至，她們幾乎是看著他出世的，聰叫她們兩位“好好姆媽”，她們把他當(dāng)作親生兒子一般，她們從五月五日起給我們寫了這些感情洋溢的信，我們看了不由得熱淚盈眶，沒有什么比母愛更美更偉大的了，可惜我沒有時間把她們的信翻譯幾段給你看，信中詳細(xì)描繪了她們做了什么菜給聰吃，又怎么樣在演奏會前后悉心的照顧聰。這次演奏會可真叫人氣悶。

8 . 如您是春蠶，那我愿意變成桑葉，用自己來報答您的教導(dǎo)；如您是蠟燭，我愿意變成那燈罩，不讓那風(fēng)把您騷擾；快到教師節(jié)了，祝您節(jié)日愉快！

9 . 一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

10 . 蠟炬成灰淚始干，老師就像蠟燭，燃燒自己的一生，照亮別人前進(jìn)的道路，自己卻消失得無影無蹤，但它的光輝永遠(yuǎn)留在別人心中。祝教師節(jié)快樂！

傅雷家書讀后感 篇2

1 . 弄chambermusic[室內(nèi)樂]的確不容易。personality[個性]要能匹配，誰也不受誰的outshine[掩蓋而黯然無光]，是可遇而不可求的。事先大家意見一致，并不等于感受一致，光是intellectualunderstanding[理性的了解]是不夠的；就算感受一致了，感受的深度也未必一致。在這種情形之下，當(dāng)然不會有什么lastdegreeconviction[堅強(qiáng)的信念]了。就算有了這種堅強(qiáng)的信念，各人口吻的強(qiáng)弱還可能有差別：到了臺上難免一個遷就另一個，或者一個壓倒另一個，或者一個滿頭大汗的勉強(qiáng)跟著另一個。當(dāng)然，談到這些己是上乘，有些duetsonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者，這些trouble[困難]根本就沒感覺到。記得Kentner[肯特納]和你岳父灌的Franck，Beethoven[法朗克，貝多芬]，簡直受不了。聽說Kentnter[肯特納]的音樂記憶力好得不可恩議，可是記憶究竟跟藝術(shù)不相干：否則電子計算機(jī)可以成為第一流的音樂演奏家了。

2 . 〈六〉人一輩子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。

3 . 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫?！道住陡道准視?/p>

4 . 老師，您辛苦了！春夏秋冬，滾滾紅塵，唯有老師是古往今來最最重要的職業(yè)！在這教師節(jié)來臨之際，愿您桃李成行幸福滿兜！育天下棟梁，過快樂人生！

5 . 一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！道住陡道准視?/p>

6 . 〈二十二〉一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`把自己知道的想到的告訴人家，無形中就是替國家播種施肥墾殖。

7 . 任何藝術(shù)品都有一部分含蓄的東西，在文學(xué)上叫做言有盡而意無窮，西方人所謂betweenlines（弦外之音]。作者不可能把心中的感受寫盡，他給人的啟示往往有些還出乎他自己的意想之外。繪畫雕塑戲劇等等，都有此潛在的境界。不過音樂所表現(xiàn)的最是飄忽，最是空靈，最難捉摸，最難肯定，弦外之音似乎比別的藝術(shù)更豐富，更神秘，因此一般人也就懶于探索，甚至根本感覺不到有什么弦外之音。其實真正的演奏家應(yīng)當(dāng)努力去體會這個潛在的境界（即淮南子所謂“聽無音之音者聰”，無音之音不是指這個潛藏的意境又是指什么呢？）而把它表現(xiàn)出來，雖然他的體會不一定都正確。能否體會與民族性無關(guān)。從哪一角度去體會，能體會作品中哪一些隱藏的東西，則多半取決于各個民族的性格及其文化傳統(tǒng)。甲民族所體會的和乙民族所體會的，既有正確不正確的分別，也有種類的不同，程度深淺的`不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人，感受事物的方式不無共同之處，看待事物的角度也往往相似。

8 . 前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)腵。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

9 . 近幾月老是研究巴爾扎克，他的一部分哲學(xué)味特別濃的小說，在西方公認(rèn)為極重要，我卻花了很大的勁才勉強(qiáng)讀完，也花了很大的耐性讀了幾部研究這些作品的論著?？傆X得神秘氣息玄學(xué)氣息不容易接受，至多是了解而已，談不上欣賞和共鳴。中國人不是不講形而上學(xué)，但不象西方人抽象，而往往用詩化的意境把形而上學(xué)的理論說得很空靈，真正的意義固然不易捉摸，卻不至于橡西方形而上學(xué)那么枯燥，也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對萬有的本原，無論如何要?dú)w結(jié)到一個神，所謂God[神，上帝]，似乎除了God[神，上帝]，不能解釋宇宙，不能說明人生，所以非肯定一個造物主不可。好在誰也提不出證明God[神，上帝]是沒有的，只好由他們?nèi)フf；可是他們的正面論證也牽強(qiáng)得很，沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義，靈魂必然不死，從此推論下去，就歸納出一個有計劃有意志的神！可是為什么人生必有意義呢？靈魂必然不死呢？他們認(rèn)為這是不辯自明之理，我認(rèn)為歐洲人比我們更驕傲，更狂妄，更ambitious[野心勃勃]，把人這個生物看做天下第一，所以千方百計要造出一套哲學(xué)和形而上學(xué)來，證明這個“人為萬物之靈”的看法，訪佛我們真是負(fù)有神的使命，執(zhí)行神的意志一般。在我個人看來，這都是vanity[虛榮心]作祟。東方的哲學(xué)家玄學(xué)家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學(xué)家dogmatic[武斷]很厲害之外，別人就是講什么陰陽太極，也不像西方人講God[神]那么絕對，鑿鑿有據(jù)，咄咄逼人，也許骨子里我們多少是懷疑派，接受不了大強(qiáng)的insist[堅持]，太過分的certainty[肯定]。

10 . 假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周總理的報告等等有感觸的話，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間，生活紀(jì)律化，科學(xué)化；休息時間也不能浪費(fèi)！還有學(xué)習(xí)的計劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行，切勿隨意更改！

傅雷家書讀后感 篇3

都說父愛如山，母愛如泓。我認(rèn)為，母愛就像一首田園詩，幽遠(yuǎn)清凈，清純淡雅，而父愛則像是一副水墨畫，深沉偉岸，博大無邊。今天讀了《傅雷家書》從一字一句中，能感受到濃濃的愛。

無時無刻不思念，每日每夜的擔(dān)心，更少不了逐字逐句的教導(dǎo)。傅雷及夫人苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)傅聰，教會了他如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話：

“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎?！?/p>

恩德是傅聰?shù)暮门笥选６鞯碌难劬∪馐秩?，即使她好學(xué)、聰明，收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫信讓傅聰寫一封信，以朋友的身份，給她一些精神上的幫助?？筛德斣趤硇爬飬s責(zé)備自己太忙以至于無法寫信。于是，便有了上文。這樣誠懇的話語，是傅雷寫給兒子的，他就是用這樣的方式教會傅聰如何做人，做一個負(fù)責(zé)任的認(rèn)真的朋友。也就是這短短的幾行字，像一只無形的手掌，在傅聰人生岔路口上，放了一個“前方危險”的指示牌。不是強(qiáng)迫，而是交流。

我想，這段話，同樣適用于我身上。我的朋友，能子啊我需要鼓勵時，為我加油；能在我需要幫助時，向我伸出雙手；而我對朋友的幫助，也不應(yīng)停留在嘴上。

一頁一頁地翻過，但一行行文字卻久久地留在我的心里。

傅雷家書讀后感 篇4

在看完傅雷家書前，我還是個懵懵懂懂，認(rèn)為父親是個大壞蛋的小孩子，可是看完后，我覺得我的父親挺不容易的。

自從兒子在國外時，兩人見面的時間就很少了，傅雷并沒有不管他，而是經(jīng)常在書信中教育他，指點(diǎn)他，讓他在逆境中成長，兒子的成功與傅雷息息相關(guān)。

傅雷家書不管過多久，它依舊能給孩子指點(diǎn)迷津。

世間最普通的感情莫過于親情，親情的種類有許多，但最讓我難忘的就是父愛。

傅雷家書記載著傅雷對傅聰關(guān)愛，那時候，沒有網(wǎng)絡(luò)，只有書信，傅雷那時天天給兒子寫信，想了解兒子內(nèi)心想法，傅聰在外面受苦受累時，無處抱怨，只能向父親訴苦，他的父親一收到兒子寫給他的信，就迫不及待的打開，看完后，拿起來筆，在燭光下顫顫巍巍的寫著，不怕困難；在兒子精疲力盡的時候，他的父親，寫信告訴他，堅持一下就就會成功，或許他在比賽中只得了第三，但在他父親眼里，他就是第一！

我的父親沒有傅雷那樣偉大，但他也教會了我許多做人道理，讓我學(xué)會了堅持！遇事要冷靜！

傅雷家書讀后感 篇5

“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！保沁m夷）

這部書名叫《傅雷家書》。

作者傅雷個人文化修養(yǎng)極高，是一個睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者。他將自己的畢生經(jīng)歷與經(jīng)驗?zāi)Y(jié)為一封封書信，對兒子的為人、為學(xué)等方面給予教育，字里行間充滿了父親對兒子的深愛關(guān)切與期望，還有個人對國家和世界的高尚情感。

本書在形式上以書信方式表達(dá)情感，語言優(yōu)美，哲理深刻，情感真摯，描述了三個時期：一是傅聰波蘭留學(xué)時期；二是傅聰移居英國時期；三是傅聰成家立業(yè)時期。他在信中傳達(dá)處事態(tài)度，關(guān)心兒子事業(yè)，協(xié)助兒子進(jìn)步，在兒子成長之路上充分發(fā)揮指明燈的作用。

在“為人處事”中，有這么一句話：“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！弊x到這句，心中便想起一句詩：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”經(jīng)歷過低谷，面對過困難，對抗過挫折，才能豐富充實自己，使自己有足夠的閱歷。

在“學(xué)習(xí)生活”中，有這么一句話：“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實難副’，更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不負(fù)國人對你的期望”。此句充滿了父親對兒子的關(guān)注，提醒兒子“盛名之下，其實難副”，時刻保持謙虛之心，表達(dá)父愛如山之堅固，如水之清醒。

在“慈母關(guān)懷”中，有這么一句話：“你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起。我們雖然年紀(jì)會老，可是不甘落后，永遠(yuǎn)也想追逐在你們后面?！焙唵蔚膬删?，包含了父母親對兒女的無限關(guān)懷，想要追逐兒女奔跑的腳步，守護(hù)他們，與他們一起成長。

《傅雷家書》以款款深情、殷殷期盼詮釋了教育之義，重于泰山！她，值得我們反復(fù)品讀。

傅雷家書讀后感 篇6

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書讀后感 篇7

傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個出色優(yōu)秀的孩子。一個成為了舉世聞名的音樂家，另一個成為了特級英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。

在生活方面，傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐。看現(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的經(jīng)驗，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。

在為人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅持大我，放棄小我，切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾，當(dāng)我們熱衷于個人名利，卻不可塵及時，必然會因為嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反，如果我們堅持大我，為社會和人類前途命運(yùn)著想時，反而可以做出貢獻(xiàn)，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的，孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛，因為沒有結(jié)果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因為藝術(shù)而放棄妻子，要知道兩個人在漫長的道路上，時時都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊，這樣才能維持長久和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點(diǎn)，同樣也正是中國父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心，甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個活靈活現(xiàn)，可愛至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。

傅雷家書讀后感 篇8

這個寒假，我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信，集成了厚厚一本大書，不僅是傅雷父子間溝通的橋梁，也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。

傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂、文學(xué)作品。在對傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導(dǎo)的同時，也關(guān)心著兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問題這方面，傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財，如何正確處理戀愛、婚姻上的問題，如何勞逸結(jié)合。在讀書時最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結(jié)合，哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當(dāng)讀到這樣的地方，總會感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。

父親對兒子的愛是無私的，深沉的，如同太陽的光輝溫暖著孩子，傅雷對傅聰?shù)膼劬褪侨绱恕８道着c妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂，一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔(dān)憂、難過；會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私??！它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的只剩舐犢情深?！岸嗌賹δ愕膼?，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間真情??！

讀了這本書，我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界，了解了許多藝術(shù)作品，提高了藝術(shù)素養(yǎng)，更使我體會到了父愛的無私與高尚，體會到了父母對我殷切的關(guān)心和愛護(hù)。讀了這本書，我才意識到，原來父母對子女的愛是這么的純粹、無私、美好，無時無刻不在溫暖著我們，滋潤著我們。

感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導(dǎo)，讓我明白，父母的愛的偉大和無私，值得所有人去珍惜和回報！

傅雷家書讀后感 篇9

都說父愛如山，愛得深沉?！陡道准視氛且徊烤哂蟹欠惨饬x的教育篇章，充滿了父親對于兒子的殷切期望。那個時代唯一的通信工具就是書信，這是聯(lián)絡(luò)感情的重要樞紐，《傅雷家書》不同于其他家書的意義就在于他對于國家、藝術(shù)的態(tài)度影響了一代又一代的人。

《傅雷家書》是中國教育的典范，包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個孩子都是行業(yè)的佼佼者，不管是音樂行業(yè)還是教育行業(yè)，他塑造了一個教育典范。不僅僅是因材施教，他教會了孩子們做人、做事。他通過書信教導(dǎo)孩子，讓他們出類拔萃，同時訓(xùn)練他們的思想，敲警鐘以給孩子們一些忠告。書信中長篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細(xì)節(jié)和藝術(shù)修養(yǎng)方面，都給與指導(dǎo)。技藝固然重要，但是人格更重要，做一個德藝雙磬的人才是傅雷對子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來格外親切，就像一個長輩在你耳邊“絮叨”。

我認(rèn)為《傅雷家書》的意義在于教導(dǎo)孩子們從小樹立正確的價值觀和人生觀。先做人后做事，這是任何時候都應(yīng)該牢記的。

傅雷家書讀后感 篇10

家，是在風(fēng)雨席卷大地的時候一個溫暖的避風(fēng)港；家，是在現(xiàn)實中處處碰壁時候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大，之絢爛。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信，每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開拓我的眼界，使我受益匪淺。

讀了這本書，我打從心底里，感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡，坦率得像個久別重逢的老友。從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長談個天南地北；推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫，共同欣賞人類的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛令我動容。傅雷先生病重，卻依然堅持給兒子寫信、寄信，只為兒子在異國他鄉(xiāng)為人處世時多一份后盾，過得安定；又擔(dān)心兒子在國外語言的干預(yù)下忘記中文，傅雷先生細(xì)心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅持？是父親對兒子最真摯的愛，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實而絢爛?；厥?，我們的父親不皆是如此嗎？

傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他對子女充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀。所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。

傅雷家書讀后感 篇11

愛情是一個很微妙的東西。愛是一種習(xí)慣，不可預(yù)知的，沒有的話。愛是一種無私不求回報的付出。愛是一種糖，甜而不膩。

自從，我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解進(jìn)行更深了，尤其是父愛。每個人生活都有自己父母親，是他們學(xué)習(xí)給了我們生命，是他們可以養(yǎng)育一個我們已經(jīng)長大。在成績長過程中，我們國家都得到了很多父親的教侮，母親的慈愛。

傅雷是我國著名的作家和文學(xué)評論家，他的妻子朱美福是一個善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫了186封氣質(zhì)信，其中包括父親對文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。

在這些信件中，傅雷先生放下了父親的尊嚴(yán)，毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過，傾訴了自己的心聲，填補(bǔ)了父子之間的鴻溝，就像傅雷在我身邊一樣，拿起信頭上的一封信，親切地念給我聽，讓我陶醉，沉浸，銘記。

“爸爸今年似乎衰老了許多，更多的白發(fā)，我有很多的薄與去年同期相比，經(jīng)常臉腫腫的腳，不是心臟健康的標(biāo)志?！边@句話為他的兒子的母親寫的。話語，充滿了舊的所有家長，經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類世界的，老的寫作只有幾百雷日趨老齡化，身體和精神也比以前差了很多。而此時，兩個兒子都沒有了他們，不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。

是啊，現(xiàn)在的兒女我們在外為自己的事業(yè)而拼搏，拼出一個一片發(fā)展天地。又可知，家中的父母為他們而擔(dān)心，他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了社會一片“荒原”?？蛇@就是一切，又不是沒有父母對兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價。又有的兒女不孝順，在外學(xué)習(xí)外面花天酒地，追求經(jīng)濟(jì)潮流，揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們可以做著一些對不起孩子父母的行為時，你們之間是否真正想過如果你們都是父母以及臉上的烙印，頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了提高你們，死也是企業(yè)為了實現(xiàn)你們，難道不是你們認(rèn)為不應(yīng)該進(jìn)行感恩教育他們嗎？樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

傅雷夫婦信件，在字里行間的感情溢出，深深地打動了我，對親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對我的愛，毫不遜色母親對我的愛。在雨中，傘媽媽的手，這是母愛的雨，節(jié)奏。在網(wǎng)上，掖我的父親，所以我還是睡在床上，這是溫暖的父愛。

在這里，我想對我的父母老師說一聲：“我愛你們！”

2024《傅雷家書》讀后感

你寫讀后感時是否能夠表達(dá)出你自己的體會呢？在閱讀完作者的作品后，其中的情節(jié)深深觸動了我們。撰寫讀后感有助于我們更好地將文章中的觀點(diǎn)應(yīng)用于生活和工作中，在眾多文章中，我認(rèn)為“《傅雷家書》讀后感”非常值得一讀。

《傅雷家書》讀后感(篇1)

“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，無論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。“

縱觀全書，我想，也許正是這句話凝結(jié)了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛?！陡道准視饭彩珍浟私俜飧道讓懡o傅聰?shù)募視?，其中有藝術(shù)家之間思維碰撞的火花，有對新中國未來的發(fā)展展望，有對兒子為人處事行為習(xí)慣的培養(yǎng)，所見所聞的分享，也有噓寒問暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動我的，也許就是一個嚴(yán)厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。

傅雷教子極嚴(yán)，有時近乎不近人情，這一點(diǎn)傅雷在《家書》中也屢屢提到自己對過去“不懂做父親的藝術(shù)”時的后悔。盡管傅雷是如此的一個嚴(yán)父，在傅聰離開中國留洋學(xué)習(xí)鋼琴之際，也是戀戀不舍難以割舍。書中有這樣的話“園丁用血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？“無意中，在傅聰離開之際，我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會討厭自己的孩子呢，從來都只是“因愛生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。

《家書》中亦可見得傅雷身為父親事無巨細(xì)，無微不至的管教。不管是為人處世的原則，生活學(xué)習(xí)的安排，行為習(xí)慣的規(guī)范，演奏時的表情姿勢指法樂理，他都一點(diǎn)一滴地寫在家書中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰：“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時也要除去圍巾，手插在上衣袋比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌。”這樣的瑣事也不吝筆墨地寫在家書中！實在是無微不至。對于子女，父母便是如此。總是細(xì)細(xì)碎碎，總愛嘮嘮叨叨，總是對子女有著各種各樣的不滿意，追根到底，也許就像開頭那段話所說的一樣，父母就像“一面忠實的鏡子”之作用，就是“正其衣冠”，檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn)，而父母的指出讓我們無法逃避，從而還怨恨鏡子太過誠實。這就是為什么我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實他們?nèi)缡?，不過是想讓我們成為更好的自己罷了。

讀《傅雷家書》，在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子，總是蘊(yùn)藏了不曾言明的含蓄之愛，細(xì)細(xì)咀嚼，那份柔情猶在。

《傅雷家書》讀后感(篇2)

好父親勝過好學(xué)校

文/陳群

記憶里，第一次讀《傅雷家書》應(yīng)該是在上學(xué)時，至于感受，也許只是感動于父愛的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書后，掩卷沉思，如果僅用一句話來概括讀書心得，我覺得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書目《好媽媽勝過好老師》說成"好父親勝過好學(xué)校",這本書中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對兒子深切的愛，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識淵博的父親對兒子勝過任何一所學(xué)校的教育軌跡。

愛國主義教育勝過好學(xué)校

傅雷先生對兒子的愛國主義教育，是我們現(xiàn)在任何一所學(xué)校都無法比擬的。在信中，他總是充滿了對祖國的熱愛，把這種感覺變成了兒子學(xué)習(xí)和做事的動力。當(dāng)他告訴兒子要努力練習(xí)時，他不止一次地強(qiáng)調(diào)不要忘記祖國和人民的期望；當(dāng)兒子參加國際比賽時，他總是不忘記提醒一舉一動都代表著祖國，不但不可以給祖國丟臉，還一定要為祖國爭光；很多家書里不但深情的謳歌剛成立的新中國，甚至將祖國的各種有影響的報刊雜志郵寄給兒子，讓他身居海外能了解祖國翻天覆地的變化；將自己參政議政的發(fā)言、記錄等資料整理郵寄給兒子，讓他遠(yuǎn)渡重洋能感受同胞們?yōu)樽鎳ㄔO(shè)出力獻(xiàn)策的決心和行動；當(dāng)國內(nèi)發(fā)生重大水災(zāi)時，傅雷夫婦在信中將災(zāi)情、損失數(shù)據(jù)一一通報給兒子，其為國憂心忡忡之情溢于言表，并借此機(jī)會教育兒子要珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，"非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。

"試問這樣的愛國主義教育在我們當(dāng)今哪一所學(xué)校會進(jìn)行呢？

文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過好學(xué)校

傅雷先生不僅精通幾種其他國家的語言，還飽讀古今中外書籍，對美術(shù)、**等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見解，正是他中西方合璧的淵博知識深深地浸潤了傅聰，為他成為世界級**家奠定了夯實的基礎(chǔ)，這在書信中均一一體現(xiàn)：在信中，他無數(shù)次介紹自己**中國戲曲的感受，同時也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評價傳遞給傅聰；他還將中西方繪畫界的一些問題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書籍，尤其是古典詩詞類書籍，許多次與兒子共同**李白、杜甫、蘇軾等詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格，這都體現(xiàn)了他對兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人？不是老師，不是學(xué)校，只是個父親。

個人修養(yǎng)熏陶勝過好學(xué)校

古人云："小事憑才，大事憑德",真正能夠成名成家之人，不僅僅要在某一專業(yè)領(lǐng)域具有頂尖級技能，還一定要具備多種令我們?nèi)祟惷C然起敬的高貴品質(zhì)，傅雷先生在信中便體現(xiàn)出對兒子個人修養(yǎng)方面的指導(dǎo)。傅雷教育兒子說：

"我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人',要把一個‘人',盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。

".甚至多次提到一些做人的細(xì)節(jié)，如謙虛，對人對事要認(rèn)真，學(xué)***要執(zhí)著，要有較強(qiáng)的意志力，對待老師要恭敬，生活要節(jié)儉，情感要控制好，注意西方特殊的禮節(jié)，要勇于接受真切的教訓(xùn)，要合理安排時間，珍視健康，遇事要冷靜忌急躁，"千萬別做經(jīng)理人的搖錢樹",正確對待批評家的話?？傊?人"的概念在傅雷心中，不只是一個愿望，一個口號，他時時刻刻都在對兒子進(jìn)行著做人的指導(dǎo)，大到對人類對世界對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，對金錢的觀念。

《傅雷家書》讀后感(篇3)

有人把母愛比喻成一枝盛開的百合，在每個角落中散發(fā)著它迷人的芳香；而父愛就是一株茉莉，它在某個角落中默默地吐著它那獨(dú)有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。

在一封封或長或短的書信中，傅雷作為一名父親，對于兒子的關(guān)心與想念溢于言表。“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”你看，字里行間都飽含著傅雷的愛子情深。

傅雷作為一位長者，對兒子的教導(dǎo)與叮嚀更是時時刻刻?！澳┝?，以后你再不能自費(fèi)航空來回；為國家著想，航空票開支也太大，而火車來回對你的學(xué)習(xí)時間又有妨礙。總而言之，希望你全面想問題，要分出你目前的任務(wù)何者主要、何者次要；不要單從一個角度看問題?！薄拔覀兟犃硕己芨吲d，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！倍颊f千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。你說，傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)，教育兒子先做人，后做事，怎能不讓我們感動？

而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個領(lǐng)域，都有極淵博的知識。在信中，他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)；當(dāng)兒子遇到煩惱，他以自己的親身經(jīng)歷，用細(xì)致而深刻的言語與兒子交流溝通。

正如傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事

之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

這看似平常的一張張書信，卻又不平常。因為那背后是滿載著的是父親對孩子的摯愛、期望，那是父愛！

這時，我如夢初醒，在生活中被我忽視的就是父親的愛啊。去年的生日，我邀請了幾位好朋友到家來聚會。她們都都說阿姨的手藝真好，做的菜很好吃。其實為了招待客人，看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后，而我卻不知道的是，之前的絞盡腦汁想菜譜，菜市場精心挑選蔬菜，到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前，這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計最多啊！

向來只有贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ螅捎钟姓l知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛！

《傅雷家書》讀后感(篇4)

讀完《傅雷家書》，不禁感嘆父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間，父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導(dǎo)的話，十分具有教育意義，同時用家常的語氣，使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。

就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候，有過這經(jīng)驗?！倍潭處资郑蛯⒆陨韺崒嵲谠诘慕?jīng)歷寫了出來。

其實開篇的這些內(nèi)容，也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過，一方面是離別之痛，擔(dān)心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因為那時父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時，卻為時過晚，兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下，“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。

說是教導(dǎo)孩子的家書，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會教導(dǎo)兒子學(xué)會自我分析，明確下一步的目標(biāo)，同時也經(jīng)常鼓勵兒子，讓我首先做一個自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù)，談工作學(xué)習(xí)，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家，而母親則更關(guān)注日?，嵤拢聼o巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

同時，我也在書中學(xué)到了許多哲理。

“人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好?！?/p>

“無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上、藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。“

“‘學(xué)然后知不足’，只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會自大自滿?！?/p>

上百封信，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。

《傅雷家書》讀后感(篇5)

[鍵入文字]

讀《傅雷家書》有感_1000 字

今夏，我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封信，每一行字，每一個字，無一例外

觸及著我的心。看吧，在我看來，不是傅雷和傅聰?shù)纳詈裼颜x打動了我，而是

說是那份執(zhí)著的父愛感動了我。

初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因為那是一封我從未

我見過如此真實動人的父愛展示。第一封信主要講述傅雷一家送走傅聰?shù)倪^程

以及傅雷對兒子培養(yǎng)的思考。說真的，家書的開頭樸實無華，似乎有種白描的

技法上，只需簡單勾勒出送別哭鬧的場景，讓人不禁感到疲憊。而接下來，傅雷的一句

“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來，這句話是多么地難以

讓一個男人說出。雖然它深深地表達(dá)了不可分割的情感，但它也表達(dá)了一個人的困難

要選擇，不敢放棄的孩子要讓自己勇敢地拼出自己。初讀這句話，還讓我誤認(rèn)為是傅

聰母親之言，沒想到此書確為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言

語。它似乎讓我深深地走進(jìn)了一個父親的內(nèi)心深處。它帶給我的不再是堅韌

堅強(qiáng)冷漠的父親形象讓我看到了一個鐵石心腸的大愛男人。是這封樸實無華、

不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心，它讓我走到了從未進(jìn)入的境

世界，讓我從內(nèi)心重新定義父親的形象。

古人有云：子不教，父之過。如今又有：望子成龍之說。一個個對子女教育重?fù)?dān)

便落到了父親的肩上。然而，作為一個男人，哪一個不為子己的孩子忙于事業(yè)

創(chuàng)造更好的生活條件呢？哪一個又不是看到子女做錯了事而恨鐵不成鋼呢？古往今

來，相信父親在多數(shù)子女心中總會是威嚴(yán)，不盡人情并且堅強(qiáng)、剛毅的形象，而了解

父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以，父親作

為男人，在他的陽剛之下總不會如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實想想自

一、 我考試不及格時父親的訓(xùn)誡，我有困難時父親的訓(xùn)誡，我胡鬧時父親的嚴(yán)肅，哪一個不是父親1

《傅雷家書》讀后感模板

唯有閱讀，才能在時光里裝進(jìn)更加豐盛的內(nèi)容。讀完作品，人們的情感將會一直變化。我們也可以讓一篇讀后感體現(xiàn)我們的所感所想。如何寫好一篇作品的讀后感呢？以下由小編收集整理的《《傅雷家書》讀后感》，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

《傅雷家書》讀后感(篇1)

那天偶然看到了一本書《傅雷家書》，是關(guān)于父母寫給兒子的家信的。其實看到這本書時，我很驚訝，不知道自己為什么會選這本，人們都說世上最偉大的是母愛，其實父愛也同樣的偉大。

傅雷教育孩子的方法和別人不同，他說過這樣一句話：“我又多交了一個朋友，兒子變朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”是??！兒子變朋友，做父母的誰能不高興呢？有的父母管教兒子很嚴(yán)厲，只把他們當(dāng)做一個能夠帶給他們榮譽(yù)的人，卻沒有想過，這樣只會適得其反。而有的父母對他們的孩子很關(guān)心，不僅僅是學(xué)習(xí)上，在生活上都關(guān)心的無微不至，會經(jīng)常和孩子拉拉家常，說說悄悄話，訴說訴說心里的苦。傅雷的兒子應(yīng)該對他是心存感激吧。如果沒有他父親的話他，或許他不會有接觸藝術(shù)的機(jī)會；如果沒有他父親的話，或許他不會知道什么是鋼琴；如果沒有他父親的話，或許他就不會有機(jī)會出國留學(xué)！

這本書主要寫的是傅雷和他的妻子寫給兒子的，他有封信是這樣說的，“別老說時間不夠，首先要從日常生活的瑣碎事情上，特別是梳洗、穿衣等等，那是我?guī)啄陙沓诟滥愕?，?jié)約時間。擠出時間來！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。”在那時，他的兒子在外留學(xué)，問他關(guān)于時間的問題，而傅雷看到兒子的信后，本來想讓妻子寫的，可是怕兒子不會理解，就拖著生病的身體，起身寫信給兒子，想讓兒子知道時間是寶貴的。這樣也不難看出傅雷對他的兒子的愛，是非常深的。

傅雷是一位藝術(shù)家，他的兒子是學(xué)鋼琴的，在這本書中也提到了關(guān)于鋼琴的學(xué)問，傅雷還和他的兒子探討了老師上課的問題，他和兒子說某某上課不合理，還會和兒子說說英文。在兒子出國留學(xué)前，傅雷夫婦沒有說什么，只是在兒子走后傅雷妻子的眼睛都腫了，他沒有和兒子說他有沒有哭，他只說對兒子有愧疚，我想那是因為他在兒子小的時候是很嚴(yán)厲的對他吧！

通過嚴(yán)父這個形象我看到：革命先輩為了中國的新一代，拋頭顱，灑熱血！如今我們過上了幸福的生活，這都是革命戰(zhàn)士們的功勞！“國是我的國，家是我的家…”原來不知道什么意思，現(xiàn)在知道了。國家，是我們共同的，不是個人的，寫了這篇，這代表了我的心意！

中國，我的母親！您賦予我生命，我沒有什么好報答您的，只能通過文章來表達(dá)我的情感！

《傅雷家書》讀后感(篇2)

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語老師。

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現(xiàn)在著字里行間中。

父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性的。成功的父親，在他對兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個成功的人，先會做人，再在這個社會上生存，這體現(xiàn)的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

《傅雷家書》讀后感(篇3)

傅雷家書的讀后感

在1955年1月26日的信中,當(dāng)時傅聰正在'得意'之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕.首先,說明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強(qiáng).十分真切地表達(dá)出所有'過來人'回首'過來事'的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的'赤子之心'.

'堅強(qiáng)'是貫穿這封信的內(nèi)在精神.傅雷對孩子說:'只要你能堅強(qiáng),我就放心了!'可見堅強(qiáng)對人生的重要意義.堅強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心.也就是勝不驕，敗不餒.這也是我們可以學(xué)到的.

傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從.傅雷家書的字里行間中看的出來.傅雷身為一個教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了.傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的.像我們再考試時都寫白字.這一點(diǎn)傅雷做的不錯，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個極好的機(jī)會.此外， 傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文 書寫而成.另外看傅雷家書你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了.傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項一項的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情.此外絕筆簡潔明了一目了然，不會去猜測后面隱藏的東西.從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍.傅雷一輩子堅信自己的信念，他沒有死

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|，打下了堅實的基矗因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。

其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書!

《傅雷家書》讀后感(篇4)

“我要再和你說一遍：平日來信多談?wù)勔魳穯栴}。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧?。在《傅雷家書》中，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛之情。

傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關(guān)切的話語中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán)，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓鹤拥年P(guān)切、期盼之情，同時也可以看出他們的父子情深。

傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀?！澳闼貋碛袃蓚€習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里?！备道姿肿⒁鈨鹤拥男袨椋瑢鹤拥挠^察非常細(xì)致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當(dāng)代青年多數(shù)人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談?！皩蜌獾娜耍蚴菐熼L，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處?！边@句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯栴}所在，他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關(guān)心孩子，又怎么會注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢？

“學(xué)問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！备道自谛爬镞@樣說到。他對兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會對孩子反思自己的過錯，不是那種只挑別人錯誤，看不見自己過錯的人。他們之間的愛，溢于言表。

說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢？

父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長。“只要你能堅強(qiáng)，我就一輩子放了心?！备道自谛胖刑岬?，讓自己的孩子做一個堅強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。

《傅雷家書》讀后感(篇5)

我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩、也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事?！弊x完后我感受到傅雷的愛子情深，給遠(yuǎn)在出國留學(xué)的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后，傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤笥褜υ?。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過。畢竟是骨內(nèi)之情，作為子女我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

還讓我想到了一句話“成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊?！边@句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰?shù)囊痪洌膭顑鹤拥囊痪湓挕?/p>

第一次看《傅雷家書》時，就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家，他的兩個兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術(shù)家，他學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真。

最后送各位一句話“不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。

傅雷家書讀后感4篇

作文是一種人與人之間溝通的橋梁，寫作其實可以訓(xùn)練提升我們文學(xué)創(chuàng)作的能力素質(zhì)，多多增強(qiáng)自己的閱讀能力對于寫作文是非常有必要的，如何把自己的感受整理成文字，寫成作文？小編為大家呈上收集和整理的傅雷家書讀后感4篇，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

傅雷家書讀后感(篇1)

讀《傅雷家書》有感_

眾所周知，《傅雷家書》是一本非常好的家書，能與《曾國藩家書》齊名?！案道滓舱且粋€有特異氣質(zhì)的孩子，他對愛好的事物常常會把全神都貫注進(jìn)去，忘卻周圍的一切?！睒沁m夷代序中這句對傅聰擁有專注注意力的描述，也是對傅聰為什么能在**方面有這樣成就的解釋：

“有一次他單獨(dú)偷偷出門，在馬路上溜達(dá)，觀望熙熙攮攮的市景，快樂得忘了神，走著走著，竟和路邊的電線桿子撞了一頭，額角上鼓起了一個包，鬧了一場小小的笑話?！笨吹竭@兒，我也不由得笑了。究竟在笑什么？

是在笑傅聰走路不看路么？不，我想我們是因其“白癡”行動而發(fā)笑，就像我們看到愛因斯坦毛衣穿反了一樣發(fā)出會心的笑容。不過想來也真是的，傅聰是因為太專注才撞到電線桿的，他未免太專注了吧？

然后我們就會有點(diǎn)“不屑一顧”地說一句：“有這個必要嗎？”在傅雷給傅聰（ps:

傅雷是爸，傅聰是兒子）三月二十四日上午的信中，傅雷對于學(xué)術(shù)、專注度的觀點(diǎn)展露無遺：“就是我一生任何時期、鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘記對學(xué)問的忠誠，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”“我想你心目中的上帝也一定是bach(**)、beethoven(貝多芬)、chopin(蕭邦)等等第一，愛人第二。

既然如此，你目前所能支配的精力與時間，只能貢獻(xiàn)給你第一個偶像，還輪不到第二個神明。你說是不是？”傅聰對**的專注、忠誠，使他獲得了“鋼琴詩人”的美譽(yù)。

但在這里，我需要解釋我的觀點(diǎn)：我認(rèn)為傅聰在**方面取的巨大成就的主要原因是他愛**，也就是說**是他的興趣所在。這也是有根據(jù)的。

俗話說“興趣是最好的老師?！倍德攲τ?*的興趣也在他小時或表露了出來，如傅雷的代序中是這樣講的：“傅聰三至四歲之間，站在小凳上，頭剛好伸到和我的書桌一樣高的時候，就愛聽古典**。

只要收音機(jī)或唱機(jī)上放送西洋樂典，不論是哪一樂派的作品，他都安安靜靜地聽著，時間久了也不會吵鬧或是打瞌睡，我看了心里想：“不管他將來學(xué)哪一科，能有一個藝術(shù)園地耕種，他一輩子受用不盡?！闭歉道讓鹤痈德斉d趣的敏銳感知和一如既往的支持，為傅聰?shù)匿撉偎囆g(shù)生涯打下了堅實的基礎(chǔ)。

我認(rèn)為這是傅雷教育最成功的一點(diǎn)：他不會強(qiáng)迫孩子上任何他不喜歡的興趣班，而是讓他們自由發(fā)展自己的興趣。待到時間沖刷過人生的沙灘時，便水到渠成，“鋼琴詩人”也就由此誕生了！

在這里（我現(xiàn)在寫作的時候），我忍不住為那些從小就被父母抱著去上藝術(shù)興趣班，**培訓(xùn)班等的學(xué)生深深嘆息，但他們不喜歡，也很不情愿?！八^興趣班去死吧！什么興趣班……誰有興趣就自己去上去！

”某個因興趣班不能玩耍的黑色夜晚，你肯定會這樣在心底暗罵吧?哈哈哈我理解，只是我們現(xiàn)在不用上興趣班了，畢竟我們也是這樣過來的人，自然知道其間的“愛恨情仇”，所以在這里我只好為還在上“興趣班”和即將上“興趣班”的同學(xué)祈禱：“祝我們的家長會在某個晚上做夢時，靈光一現(xiàn)，突然開竅：

哦！原來當(dāng)家長應(yīng)該像傅雷哪樣當(dāng)??！那時，我們就會迎來黎明的曙光！

”哈哈，這個祈禱過于美好，到底會不會實現(xiàn)都是未知數(shù)，不過這里有個加速家長開竅的一看必有成效的aaa級秘方：趕快去買本《傅雷家書》給你父母吧！我們要相信：

那一天開竅之日已經(jīng)不遠(yuǎn)了！那一天，終將來臨！（絕對原創(chuàng)，從未被任何****！

）初二:吳倩婷

傅雷家書讀后感(篇2)

導(dǎo)語：傅雷以深邃的教育和真誠的父愛，每時每刻傾聽兒子的心跳，預(yù)見兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，歌頌自己的思想和祖國的聲音。

傅雷家書的讀后感600我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書體現(xiàn)了傅雷對祖國和兒子深深的愛。這封信強(qiáng)調(diào)了一個年輕人應(yīng)該如何表現(xiàn)和如何對待生活。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像歌劇，給人以種高雅的氛圍和無盡的回味。

傅雷把兒童教育視為對社會和祖國的光榮義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這個水平，但對孩子的關(guān)愛是永恒不變的。

我父親的文化水平不高，他常年積累了豐富的生活經(jīng)驗。我父親把教育作為首要任務(wù)，他為我付出的精力和努力是有目共睹的。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?

不過想來是沒有的。他完全保存了他父親的信和這些精神財富?，F(xiàn)在，我逐漸了解了父親，也逐漸重視他真誠的引導(dǎo)。

雖然我父親的布道不能以書信的形式保存下來，但它們永遠(yuǎn)是我心中無價的財富。

父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間，我看到父親頭上閃著銀光。我仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親的頭發(fā)是白色的，眼角的皺紋很深。每當(dāng)這時，我都想說：

“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。用你的言行，我將有更大的勇氣和力量，克服各種障礙，踏上我的成長之路。

傅雷家書的讀后感600《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下，讀后感略)。

一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、**、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

一個人孤獨(dú)的思想集中了感情的真摯。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。

把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確、準(zhǔn)確的思考，所以在紙上寫下自我批評，就顯得特別深刻，也給自己留下了深刻的印象。這也證明你的感受力極快。

但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在想提醒你，希望你時刻保持警惕。不要讓你的新感覺浮在感覺的表面，但要仔細(xì)分析新感覺與你最初表達(dá)的想法和情緒有什么不同。

它需要冷靜和強(qiáng)大的智慧才能分析清楚。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

傅雷家書的讀后感600“去我常問到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一兩年，孩子長大后，你會體會到這種心情。

”羨慕傅聰有一個好父親。

在兒子傅聰留學(xué)的過程中，翻譯家傅磊給他寫了近百封信，教導(dǎo)他挺身而出，愛國成才，把中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)融入自己的真摯教誨之中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。他在信中闡述了民族的文化哲學(xué)，不止一次地為兒子糾正了錯誤的話語，以使兒子明白：

作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

這不禁讓我想起我的父親。我父親是個嚴(yán)肅幽默的人。我小時候，他總是喜歡輕輕地?fù)崦业男∧X袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞?，F(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，我父親出去賺錢，回來很長一段時間。

但他沒有像傅雷那樣孜孜不倦地給我寫信。但是我知道我父親仍然非常愛我，但是沒有時間。

天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。

傅雷家書讀后感(篇3)

傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>

舉一個例子，書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因為他的身后有很多人支持著你，不要辜負(fù)大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因為傅雷知道兒子剛走入社會，遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵孩子，鼓勵孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗。

在傅雷家書中，還有一部分寫到在國外留學(xué)時上臺表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺的機(jī)會，就要好好把握機(jī)會，為國爭光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼?，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。

所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。

傅雷家書讀后感(篇4)

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中，他闡述了民族的文化哲學(xué)，不止一次地為兒子糾正了錯誤的話語，以使兒子明白：

作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻(xiàn)。每個人都是社會進(jìn)步的車輪，我們的所作所為，一點(diǎn)一點(diǎn)滴，都與國家息息相關(guān)。

因此，我們要積極為祖國作出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造更加美好的明天。

當(dāng)傅聰忙于演出、練***常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。”人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自己的生命。

傅雷還告誡傅聰，”永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們忠于祖國，不斷適應(yīng)社會發(fā)展，就一定會造福自己和國家。

傅雷經(jīng)常告誡傅聰不要放棄，要向身邊的優(yōu)秀人士學(xué)習(xí)，成功時要謙虛，這都有助于傅聰?shù)某晒?。在那之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里迢迢來到這里，這是孩子氣的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。

傅聰?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)是從傅雷的教學(xué)中獲得的。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該時刻在生活中認(rèn)識自己，為美好的未來而奮斗。