故鄉(xiāng)讀書心得

故鄉(xiāng)讀書心得系列。

我們該怎樣去動筆寫好一份心得體會呢？當我們在親身經(jīng)歷中收獲了感悟之后，寫下來會是一個不錯的辦法。記錄下自己的心得體會，以后可以更好回顧和思考，是不是很多人對“故鄉(xiāng)讀書心得”有些疑惑呢編輯為您一一解答，希望您對該文的句子結構感到滿意！

故鄉(xiāng)讀書心得 篇1

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因，無非是青壯年兩個年齡階段的巨大差異和變化。

首先，魯迅先生在回憶起幼年的飛躍土壤時，描繪了一個活潑、可愛、干練的農(nóng)村孩子形象。閏土在農(nóng)村知道很多有趣的時情，這也讓魯迅先生向往農(nóng)村。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅對閏土出現(xiàn)的描寫中，我們可以看到中年人的閏土非常貧乏。貧窮使他不像一個中年人，而是更象一個老人。生活的重擔太重了，他抬不起頭來。

魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。

從飛躍地球，我可以看到舊社會的黑暗和勞動人民的苦難生活。我為生活在一個新中國和一個新社會而感到高興。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。

閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，有沒有理由****的生活狀況？大人總是認為吃飯、穿衣、取暖和學習是孩子的全部，但這些恰恰是我們孩子最忽視的。

我們需要自由，我們需要體驗，我們也需要知道許多新的東西，我們想要快樂的童年，我們想要擺脫束縛！

提起故鄉(xiāng)，立即會想起童年諸多的故事，無論當時故鄉(xiāng)給予了多少苦痛，回味時更多的是笑與淚。對“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情，更多是沾染著個人色彩的精神感觸?！豆枢l(xiāng)》一文中，重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時留下的記憶基礎上產(chǎn)生的，而那種記憶是美好的，難以磨滅的。

就如同閏土的形象始終是可愛的少年，但現(xiàn)實卻總會打碎原有的美好，前后截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗，造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡單純粹的，是繁雜的，“剪不斷、理還亂”，卻又無從逃避，帶著不言而喻的需要慢慢地品、慢慢地讀，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。

故鄉(xiāng)并沒有那般夢幻的風景，卻總被描摹成一幅畫，只是色彩的濃淡不同，都始終是藝術。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說紀念他的故鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)實則沒有什么可紀念的，終究是過去的夢幻被現(xiàn)實的碎成齏粉，留有悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息，往往對未來也殘存著夢想和希望，希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮，在一個美好的新天地中生活。

正如文末寫道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。

這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

小說中的故鄉(xiāng)，一個是少時記憶中的，一個是現(xiàn)在的，也是極其現(xiàn)實的。

我記憶中的故鄉(xiāng)，是以少年閏土的形象為中心，描繪了青年人迷戀的情景：一輪金月掛在深藍色的天空，月亮下是海邊的沙灘，長著無盡的綠色西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：

稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構成的是一幅“神異”的圖畫，一個五彩繽紛的世界?！耙粋€十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了?！?、“月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。

你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動，動中有靜，和-諧自然，是一個令人心曠神怡的世界。

回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個現(xiàn)實的世界，同時更是一個想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心純潔、自然、活潑、敏感，充滿美麗的幻想和豐富的想象。

它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀，給自己展開了一個廣闊而又美麗的世界。

少年的“我”是純粹的，少年閏土也是純粹的。他們之間的關系不是由封建禮法組織的，而是平等相處的玩伴，是一種友誼，不是主人或仆人。少年閏土的概念里“我”不是一個身份高貴的“少爺”，少年的“我”也不會意識到將閏土當作奴仆。

他們之間的情感交流是暢通無阻的，沒有任何顧忌和猶豫。重讀他們之間的對話，我們可以感覺到他們的交流是不受限制的，也沒有太多的興趣思考。少年閏土來到城里，“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話，也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。

總之，回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美好的世界，這個世界實際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和-諧心靈關系的產(chǎn)物。但這種心態(tài)是不固定的，那種兒時的良好友誼是不可能永遠保持下去的。生活讓閏土變了，“我”自然也變了，之間的情感一下子復雜起來，相處也變得越發(fā)困難、沉重起來。

回到家鄉(xiāng)，卻失去了家鄉(xiāng)的記憶，失去了當年的玩伴，失去了童年的美好記憶。

讀《故鄉(xiāng)》有感

讀了魯迅的小說，我印象最深是那篇《故鄉(xiāng)》，而此書中印象最深的還數(shù)那最后一段話“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。

這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

這句話對當時和現(xiàn)在都有獨到的詮釋。首先是對《故鄉(xiāng)》這篇文章。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗,那希望也就無所謂有，而如果為了希望去奮斗,那希望也就無所謂無。

如果人們?yōu)橄Ｍ鴬^斗，那么他們就能實現(xiàn)自己的希望，實現(xiàn)自己的理想，迎來幸福的新生活。也就是說，如果我們只有一個美好的愿望，不去探索實踐，希望就必然失敗，這等于沒有，雖然實現(xiàn)“希望”有很多困難，但只要我們?nèi)ヌ剿鲗嵺`，就有實現(xiàn)的可能。

總結的說就是,希望之路是走出來的路,是實踐出來的路,是探索得來的路。

其次是要說說這句話單單對故事里的人的總結。魯迅和閏土而是都是伙伴兒，長大后，魯迅的機遇與抱負好，比起閏土來，的確是闊點。但這并不意味著閏土不抱有希望。

魯迅的希望是提倡白話文，提倡封建禮教；飛躍大地的希望是有足夠的食物和幸福的家庭。每個人都有自己的希望。這些希望不是對是錯，是好是壞。它們都是美好的希望。加之兩個人都為之奮斗，可兩個人的境況卻不同。

但是這好像是命運如路一般，你不走你不會知道它的盡頭是哪里。人類活了這么久，昭示的各個命運都已出來了，這不得不引人默嘆，人的命運就像注定一般，前人的路足矣。不過想一想宏兒與水生，魯迅先生當然不希望宏兒和水生也像自己與閏土一樣之間有如此深的隔膜，由此可以看出末句話也似魯迅先生的一種無奈，他不希望自己與閏土所走的路也是宏兒與水生所走的路。

同樣那個豆腐西施顯然也是一條路，從文中也可以看出魯迅先生并沒有對她進行鞭策，的確，魯迅先生充分尊重每一個命運，正如他所表達的每個命運也有各自苦難形成的經(jīng)歷，至少也是個過程。

然后我要談談這句話與魯迅先生一生的信奉的關聯(lián)。魯迅先生倡導白話文運動。我想他認為，本來就沒有什么白話文，也不存在要不要倡導白話文的爭端。

白話本是中國語言文化長期積累和發(fā)展的產(chǎn)物。我們不能說它發(fā)展的所謂時間、地點和人。換言之，白話文的形成與否無所謂，它只是自然形成的。并且魯迅先生相信，白話文也是一條實實在在的路子，說它的人多了，寫它的人多了，用它的人多了，大家廣泛的使用它也會成為一個必然的趨勢。

最后，我還想，對我們來說，這是一條經(jīng)驗之路，這不是強求，前人都會自然的碰碰、探探、走走，經(jīng)過長期的積累，就必定意味著經(jīng)驗的形成。

不過，我還覺得，末句改成這樣會更好：這正如地上的路；其實地上本就有路，走的人多了，也便不成為路。也許這樣反著說，反倒更符合魯迅先生諷刺激進的文筆，表意也不失清晰，可體現(xiàn)部分人隊白話文的不尊重。

但是，這也僅是己見，值得商榷。

中國有個很溫暖的詞語叫落葉歸根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到闊別多年的家鄉(xiāng)，過那種享樂于田園生活的恬淡，閑適生活，是多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一別，已是一生。

就像無根的浮萍，就算在自由，能游遍千山萬水，也始終沒有一個最終的歸宿，能讓他由身到心安定下來。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇2

讀過小學生作文：2018年8月16日讀過紅色蕨類的故鄉(xiāng)，這是一只感人的動物**，它給我們講述了一個充滿愛的故事。

剛看到這本書的封面，我對書名感到非常驚訝。

于是，我懷著這個問題，抱著弄明白故事的意志，讀完了這本書。

這本書的主人公是小男孩比利。他最大的愿望是得到兩只浣熊獵犬。

為了實現(xiàn)他的愿望，他把獵物賣給了漁夫，在山里尋找漿果。

經(jīng)過兩年的漫長時間，比利終于得到了兩只屬于他獵犬——老丹和小安。

比利成功地訓練了兩只獵犬，但在他們成功的背后，他們付出了很多努力。

老丹和小安是一對組合。它們的勇敢和聰明使它們在獵浣熊比賽中贏得了冠軍。

在與山獅的搏斗中，老丹受了重傷，為了保護他的主人比利而奄奄一息。

讀啊讀啊，我的眼睛都濕了，老丹的行為深深打動了我，眼前似乎有一幅畫：老丹和山獅在互相咬。

我希望丹能勇敢地站起來，但他死了。

小安十分傷心，絕食而死。

最后，在老丹墓和小安之間，長出了一種紅色的蕨類植物。

傳說紅色蕨類植物生長的地方是神圣的，因為只有天使才能種植蕨類植物的種子。蕨類植物的出現(xiàn)表明他們有永生。

我忍不住在眼眶中打轉的淚珠，心里有一種說不出的滋味，是為了獵犬和比利而難過，是因為美好的結局而高興。

人與動物也是有情感的。

在鄉(xiāng)下的奶奶家里，有一只小狗，它的身體是黑色的。

它十分溫順，有時還會舔我們的腳呢。

我記得有一次我們回杭州的時候，它是從它的小房子里出來的。

它嘴里叼著一些塑料袋，慢慢地跟在我們后面。然后它把袋子放在地上，搖著尾巴，好像在說：這些袋子可以為你裝東西！它默默地看著我們在車里，直到我們消失在它的視線里。

等我們走了，它才慢慢地走回家。

讀完這本書，我堅信動物和人類有同樣的感情。動物是人類最忠誠的伙伴，因為老丹和小安之間的紅色蕨類植物給了我們答案。

但我們應該保護動物，而不是傷害它們，讓它們快樂地成長。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇3

看到這書的名字，對我而言，必定索然無味。

但是像汪曾祺這樣的作家曾經(jīng)寫過食物嗎？憑著這一點點的好奇，我還是翻開了書頁，不一會兒便找到了答案：總之，一個人的口味要寬一點、雜一點，‘南甜北咸東辣西酸’，都去嘗嘗。

對食物如此，對文化也是這樣。

僅憑著這一兩頁的文字，我就對汪曾祺這位學者佩服得五體投地。

他寫我們知道的烹大蝦、烤全羊、油炸辣椒拌飯，也寫涼拌元妥、油餅就蒜……引人入勝。

我開始認真看這本散文集。

汪曾祺介紹食物，也穿插著介紹經(jīng)歷的往事、文化、名人和文學，還從許許多多小事中尋找出生活的真諦。

他寫老北京賣豆汁兒的攤子里咸菜不要錢，一位保定人坐下要了一碗咸菜；寫自己在王二的攤子上花二十文錢買一小包炒豌豆，撒上點鹽，走到家門口也就吃完了；寫有人家將煮熟的大粒蠶豆用線串成佛珠給孩子掛在脖子上，一顆顆剝著吃；寫映時春飯店里能干的堂倌，點菜、上菜、結賬算錢，全部由他一人來管，一刻不停，頭腦卻清晰靈敏；寫緬甸人賣餌絲，緊挨著國界線，這邊遞過去人民幣，緬甸女孩遞來餌絲……很有意思。

我認為我們也應該這樣做。我們不應該錯過生活的每一個細節(jié)，去尋找生活中有趣的一面。

他寫到沽源的馬鈴薯研究站時，說自己發(fā)現(xiàn)了馬鈴薯兩種不同的花香，對著馬鈴薯畫畫，到山上烤蟈蟈吃，讓我感慨深刻：一個人，遠離了家人和故友，獨自生活在荒涼的絕塞，也能夠樂觀地生活，這樣的人心胸是多么的開闊呀！他寫自己坐在街邊灘頭的矮腳長凳上，要一碗老豆腐，就半斤旋烙的大餅，夾一個薄脆，吃得香噴噴的。

在攤頭吃飯說明他當時并沒有什么錢，但也能想辦法把生活過得有滋有味。

這本書中許多細節(jié)，也足足能夠說明他學問鉆研得很深，還博覽古書。

他寫葵就寫了一個章節(jié)。

從《十五從軍征》中的句子采葵持做羹中提問：葵怎么能做羹呢？后來我發(fā)現(xiàn)了很多書，終于知道我以前說的是現(xiàn)在的東建菜！

他寫鯉魚時，說寫《水滸傳》的施耐庵和羅貫中吃鯉魚是外行，因為最好的鯉魚是三斤左右的，吳用要吃十四五斤的魚，太重了不好吃了。

這么厚的《水滸傳》，汪曾祺老先生真是看得細致，并且敢于批判別人的不足。

我希望評論家和作家，特別是老作家，能有一個更混合的口味，不要偏食。

不要對自己沒有看過的作品輕易地否定、排斥。

不要像我的那位同鄉(xiāng)一樣，問道：‘這個東西能吃？為什么要吃這種東西？’我希望他們能***似苦瓜的作品，能吃出一點味道來。

有些人總是想把自己的一套強加給別人，而不僅僅是文化。

比如文學，就不必要求大家都寫‘主旋律’。

... 從很多地方都可以看出，他在生活中比別人吃得多，寫作的主題也比別人新鮮；他也敢于批評和說出自己的真實想法。

《故鄉(xiāng)的食物》對我來說感觸猶深，不僅僅了解到了許多我從沒吃過的食物，讓我眼界大開，也讓我深刻地了解了汪曾祺這個人。

口味單調(diào)一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇4

《故鄉(xiāng)的蘆葦》是201x年中國少年兒童新聞出版總社社出版的圖書，作者是樊發(fā)稼。以下是我家鄉(xiāng)蘆葦讀后，歡迎閱讀和參考！

在作者的故鄉(xiāng)里，故鄉(xiāng)的一草一木、一情一景牽動著作者的一起一波的懷鄉(xiāng)之情，文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花，雖是略寫但是足足可以表明作者對他的故鄉(xiāng)的思念和作者對故鄉(xiāng)風景的贊美和喜愛，更讓我感覺到了作者故鄉(xiāng)風景的美麗、迷人。

最主要的還是作者故鄉(xiāng)的蘆葦，他利用花花草草們的襯托，更生動的描寫出了蘆葦?shù)臉銓?、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用，贊頌蘆葦樂于獻身的精神，思鄉(xiāng)之情才得以升華。

作者在文中這樣描寫蘆葦：對于故鄉(xiāng)的農(nóng)民來說，他是取之不盡的建筑材料：常用它搭瓜棚、豆架，打籬笆，編葦席、葦簾子。

用蘆葦蓋房子，冬暖夏涼；每年春節(jié)，我們都要給孩子們做五彩繽紛的燈籠和八角燈，一定要用蘆葦做支撐；蘆米還可以用來做風箏，編制各種手工藝品，撒上芬芳的蘆葦葉，可以用來做粽子；白雪皚皚的蘆根，又甜又脆，可以食用，也可以**

蘆葦有很多用途，對人類生活非常有用。我希望你能保護好蘆葦，不要損壞它。

在大家過端午節(jié)的時候吃的粽子就是用蘆葉包裹的，如果沒有了蘆葦就沒有了蘆葉，那香甜的粽子少了蘆葉的清香，會不好吃的。

蘆葦對我們大家都很重要，不能損壞。

今天，我讀了故鄉(xiāng)的蘆葦，很受感動，故鄉(xiāng)的一草一木，一情一景奮動著作者的縷縷情思，文中作敘述的小河，野花，沒菜花，棉花。雖是略寫，但經(jīng)過作者飽蘸深情的筆，都顯現(xiàn)的非常美麗，迷人。作者博物館從它的作襯托，然后突出描寫蘆葦樸實而又蓬勃的生命和極其廣泛的用途，贊頌蘆葦樂于獻身的精神，思鄉(xiāng)之情由此得以升華。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇5

回不去的故鄉(xiāng)

《中國在梁莊》的作者是梁鴻，1973年生于河南省鄧州市穰縣，2003年畢業(yè)于北京師范大學中文系，現(xiàn)為中國青年政治學院中文系副教授，為中國人民大學文學院博士后，致力于中國現(xiàn)當代文學研究，文藝思潮研究。201x年11月，《中國在梁莊》獲201x年度"茅臺杯"人民文學獎非虛構作品獎、《亞洲周刊》201x年度非虛構十大好書、新浪201x年度十大好書和《新京報》201x年度文學好書。

該書是梁鴻教授分別于20xx、20xx年間用近5個月的時間深入河南穰縣一個小村落，進行調(diào)查采訪而完成的，大約10多萬字，由江蘇人民出版社出版。記述了河南穰縣梁莊近30年來的變遷，以近似紀實手法呈現(xiàn)了梁莊在城市化進程中出現(xiàn)的問題：家鄉(xiāng)新建和老舊的建筑、孩子的教育、老年人的留守、年輕人的逃離、情感的空虛、選舉的悲哀等問題。

在這本書中，作者并沒有形成一些結論性的東西，但在字里行間，我們可以理解一些作者的觀點。她否認農(nóng)村完全淪陷了，但接受了農(nóng)村到處是窟窿的事實。她不認為農(nóng)民的處境已經(jīng)到了最困難的階段，但同意整個社會最嚴重的問題集中在農(nóng)民和農(nóng)村。

同時，*對于農(nóng)民工來說，各種政策和對農(nóng)村的努力似乎都無濟于事。農(nóng)村正在加速衰落，它正在向城市的模式跑去，就像一個巨大的城市贗品。--

在這本書中，作者沒有強有力的話語，也看不到明顯的傾向性話語。我們可以感受到作者是在以一種相對冷靜的、客觀的立場來呈現(xiàn)鄉(xiāng)村圖景。正如梁鴻教授本人所說，她只是以海歸的身份再次進村，所以她沒有用啟蒙的視角。

這是一次回到生命開始的旅程，再次感受地球，感受那片土地上親人的心靈。這本書是一個展覽，不是一個判斷或結論。梁莊顯然是中國當前農(nóng)村的真實寫照。面對不可抗拒的城市化進程，我們只能體驗是鼓掌歡呼還是保持沉默。

在留守兒童問題上，梁莊留守老人芝阿姨也知道，雖然外出打工能致富，但孩子的教育確是是個問題。農(nóng)村教育質量相對較低。年輕人外出打工，不管孩子，爺爺奶奶只能勉強吃穿暖，不能教育。沒有辦法指導和指導學習問題。老人們也知道孫子長期留在自己的身邊，會給孩子帶來父母子女分離，家庭割裂，情感傷害等心理問題，但面對忙于在外奔波的子女，面對現(xiàn)實生活的壓力，芝嬸奶奶也只能用"那有啥門，大家都是這樣子"來沖淡這一切的痛苦。

留守兒童不只是梁莊才存在，大部分的鄉(xiāng)村都存在這一社會問題。祖國的未來，祖國的花朵都是這樣培育出來的，怎么能茁壯成長呢？所以現(xiàn)在寒門出貴子越來越少。

有人說過，往上數(shù)三代，都是農(nóng)村出來的。在作者的敘述中，有著身為一個觀察者的平實、清醒、客觀，卻又時刻讓人感受到其中所飽含的對與故土的深情與眷戀。這份紀實文本，從社會學角度看，可能不夠高屋建瓴。

然而，它確實如此鮮活，如此具體。讓我們看到中國農(nóng)村痛苦的現(xiàn)實，讓大家讀這本書，都會捫心自問：為什么我們的農(nóng)村今天會走到這一步？

這是中國農(nóng)村的現(xiàn)狀，必須引起我們的深思。正如書中所說：有的中國在北京，有的中國在重慶，有的中國在西北，有的中國在沿海，但更多的中國在梁莊。

面對一個如此復雜的社會問題，不是一兩個方案都可以解決的。但我們社會可以試著步步推進。解決這一問題，如加快發(fā)展適合本地區(qū)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入，使大量外流的農(nóng)民工返回家鄉(xiāng)，這樣家長在發(fā)展家庭經(jīng)濟的情況下，可以照顧并教育子女，充分發(fā)揮家庭難以取代的教育功能。

在推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的同時，全社會應共同努力，逐步消除城鄉(xiāng)二元體制，如推進戶籍制度、城鄉(xiāng)就業(yè)制度、教育制度和社會保障制度改革等。只有這樣才能解決留守兒童入城難的問題。

可見，中國現(xiàn)代化轉型以來，農(nóng)村文化、情感、生活方式和心理結構的變化是一個巨大的矛盾。這種很難用對錯來衡量的矛盾，使我們困惑、猶豫、高興、悲傷。

農(nóng)民工外出打工，滯留家庭，對于未來社會的發(fā)展，我認為這將是一件非常可悲的事情。農(nóng)民為了生活不斷往外跑，但卻很少時間與孩子們相處，這很容易會現(xiàn)成一個潛移默化的分離狀況。但是不出去工作解決不了生活的基本需要，所以在中國，最困難的是農(nóng)民，最悲哀的是農(nóng)民。

即使在農(nóng)民工的心目中，教育也不再是孩子未來的唯一出路。在中國大學嚴重擴招的年代里，在中國大學嚴進寬出的時代，農(nóng)村的孩子花費大量的時間和金錢考上重點大學，畢業(yè)之后能順利找到一份工作，提高自己家里生活水平已經(jīng)不錯了。但現(xiàn)實是，相當一部分大學畢業(yè)生的月薪不如農(nóng)民工，更不用說靠自己買房、結婚成家了。

現(xiàn)在的學歷就像坐火車，研究生坐臥鋪，本科生坐硬座，?？粕I站票，高中生在廁所旁站著，初中生逃票，火車一到站，都要下去找工作的，老板不會關心你是什么學校畢業(yè)什么學歷，他只會關心你會干什么能夠創(chuàng)造多少利潤。關心的人能找到好工作，能力不是特別強的人能找到好工作，但大多數(shù)人只能找到一份只能解決自己溫飽問題的所謂“白領”工作，有些人甚至找不到工作。

作為一個在農(nóng)村長大的讀者，我非常喜歡這本書。誠如梁鴻教授所言，從小而言，村莊的潰散使鄉(xiāng)村人成為沒有故鄉(xiāng)的人，沒有根，沒有回憶，沒有精神的指引和歸宿地。往大里說，村莊在某種意義上是一個民族的子宮，它的溫暖、它的營養(yǎng)度、它的整體機能的健康，決定著一個孩子將來身體的健康度、情感的豐富度和智慧的高度。

面對這樣潰散無根的村莊，我們這個民族將何去何從，我們這些從鄉(xiāng)村走出來的個體又何以安放自己的靈魂？也許，對我們來說，從離開的那一刻起，我們的家鄉(xiāng)就再也回不去了。

作者：改革發(fā)展研究中心張寧

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故鄉(xiāng)讀書心得合集

文化程度不一樣，對于事情的認知也會有所不同，我們可以試一試用電腦保存自己的心得體會。心得體會能幫助我們在下一階段走得更好，根據(jù)你的需要，我們精心整理了故鄉(xiāng)讀書心得，希望本文能給您提供借鑒！

故鄉(xiāng)讀書心得(篇1)

我問大家一個問題：如果在你長大的時候離開家鄉(xiāng)，２０年之后你再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番風景呢？當你遇到你的兒時伙伴時，他/她又是怎么一副臉色呢？想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧？而我國的著名作家－－魯迅先生。也沒有想過這個問題，然而在他長大之后他便注意到了這個問題。

在魯迅幼兒之時，在他們家辦祭祀的時候。一個偶然的機會讓魯迅先生認識一位與自己年齡相仿的仆人，他叫做閏土。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但是他擁有魯迅兒時所為擁有的東西，那就是自由。在閏土的口中，魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中，閏土是自己的偶像，是一位勇敢機智的農(nóng)村少年。然而魯迅當時卻沒有想過在自己長大的時候，閏土會變成什么樣子？

２０年后魯迅先生回到家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時的朋友－－閏土，已經(jīng)是臉上布滿了深深的皺紋。一點也不想兒時的活潑和機靈，一見到魯迅，就下跪叫老爺。這樣大的反差，實在是讓我難以置信，在世代推進下，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在人們的侵犯下和政府的無能下，人們過著悲慘的生活，而人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關系，那就是主仆關系。

在文章的最后一自然段中一句話讓我深思：我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢？

故鄉(xiāng)讀書心得(篇2)

小狗是人們最好的朋友，他們是忠實、善解人意的化身為。人們與小狗中間產(chǎn)生過很多杰出的小故事，無論是靈犬萊西的聰慧、英勇、還是八公的忠實與恪守，都深深震撼人心著大家的心里。

有著二只歸屬于自身的浣熊獵犬是男孩兒比利是大的夢想。但是這一夢想針對貧困的比利一家而言是望塵莫及的，沒人覺得它能夠 完成，包含比利的爸爸媽媽和妹妹們?？墒牵壤麉s下決心要依靠自己的能量進行這一看起來不太可能進行的夢想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔要是可以賺到不值一提的好多個美分，他都勤奮去做，好無埋怨。每日的老累使他身心疲憊，卻從來不隨意舍棄。時間一天天消逝，比利總算在2年的勤奮以后獲得了老丹和小安，二只可愛的獵犬。

比利與自身心愛的獵犬親密無間，而且取得成功的訓煉了他們，老丹和小安勝于是多少有著貴族血統(tǒng)的珍貴犬。

但在一次捕獵中，比利遭受惡獅，在與惡獅的搏斗中，忠誠的老為了更好地維護主人家，那毛絨絨的耳朵里面被撕得一條一條的，肚子兩側的助骨被利爪抓開，外露了乳白色的骨骼，血肉模糊的創(chuàng)口遍及全身上下。不如人意，老旦放棄了，討人喜歡的小安失去小伙伴，也不肯生存下去。

在她們的墓葬上居然長出了一株漂亮的紅色羊齒草！她像七色彩虹一樣夾在二座墓葬中間，那就是崇高的地方，僅有天使才可以播下羊齒草的種子。

她們都能給自己的親人和小伙伴無私奉獻出珍貴的身命，天是為她們?nèi)霾パ螨X草的種子時，就表明老丹和小安獲得了永生！

故鄉(xiāng)讀書心得(篇3)

今年暑假，我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，它詮釋了一個完美地愛的傳奇。

這本書主要講了：小男孩比利一家住在深山里，他靠自己的力量實現(xiàn)了愿望——獲得了一對浣熊獵犬。并且在他們的一起努力下，老丹和小安不負眾望，贏回了捕獵比賽的金獎杯。但老丹卻用生命守護了主人，小安也不愿獨活于世。于是，一株紅色羊齒草悄悄地在墳頭綻放……

在這本書中，我最欣賞的就是比利和這兩只浣熊獵犬之間互相關愛的情感，還有就是這對浣熊獵犬之間團結、互助的深厚情誼。比利深受著它們：他從不會打它們，最多最多只是訓斥；在嚴寒的冬季，他不畏河水有多冷，毅然下水救起困在旋渦里的小安；不管誰，只要有傷害小安的舉動，他就會上前阻止甚至打架……正是因為這樣，獵犬們才對比利忠心耿耿，讓比利有求必應。

老丹和小安之間也互幫互助，只要小安不在，或它沒分到屬于它的食物，老丹就不會吃自己的那份食物。相反，小安也是這樣。還有，它們倆如果有誰沒出獵，另一個肯定不會走，哪怕被主人拽走，它也會想方設法地回到狗舍，陪伴另一只。

由此，我也想到了我和我那5歲的妹妹——豆豆。豆豆很可愛，而且和我感情特別好，每次別人問她：“你最喜歡誰呀？”她總會大聲說：“張可姐姐——”；每一次去外婆家吃飯，她都會緊緊地抱住我，久久不肯讓我離去。

有一次，我?guī)Ф苟乖诠珗@里玩，豆豆不小心跌了一跤，皮擦破了，疼得哇哇直哭，怎么都不肯站起來走，還嚷嚷著：姐姐抱我！姐姐抱我！怎么辦呢？她雖然只有5歲，可是依然很重。但看著妹妹那眼里的`淚花、看著那信賴的眼神，我深呼一口氣，咬緊牙關，背起了妹妹，一步一步，一腳深一腳淺地往回走，路上好幾次都想放下，但終究沒有放下，最終把豆豆背回了家。我想：這就是愛的力量，愛的傳奇！

其實，親人之間也好，同學之間也好，如果都能像比利和浣熊獵犬那樣相處，那么，每個人都能寫出屬于自己的愛的傳奇！

故鄉(xiāng)讀書心得(篇4)

你讓我懂得了不懈追求，小升初的考試我毫無意外的沒有考好，但同樣進入縣城最好的中學。"書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！皶r間和空間就是有這種能力，讓人出現(xiàn)質的變化!這次的地震是非常厲害的，整個本州島面目全非，地震引發(fā)的大火燒了整個城鎮(zhèn)，并且由于本州島是沿海地區(qū)，所以因為地震還引發(fā)了海嘯，這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓，把整個日本本州島可以說是全部吞沒，變成了茫茫的海洋，今天，由于海嘯發(fā)生，于是引起了漩渦，把東西都捐了進去。

看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威!

做為一名中學生，我應學習他做事一絲不茍，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學習總結虛心向同學請教，從一點一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。

故鄉(xiāng)讀書心得(篇5)

今天，我讀了故鄉(xiāng)的蘆葦，很受感動，故鄉(xiāng)的一草一木，一情一景奮動著作者的縷縷情思，文中作敘述的小河，野花，沒菜花，棉花。雖是略寫，但經(jīng)過作者飽蘸深情的筆，都顯現(xiàn)的非常美麗，迷人。作者博物館從它的作襯托，然后突出描寫蘆葦樸實而又蓬勃的生命和極其廣泛的用途，贊頌蘆葦樂于獻身的精神，思鄉(xiāng)之情由此得以升華。

然而，多年來尤其令我夢牽魂繞，永遠不能忘懷的，卻是故鄉(xiāng)的蘆葦。這段寫作者對故鄉(xiāng)的蘆葦不管什么時候都不能忘懷。

生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)啊，你給我留下多少夢幻般的，繽紛的記憶----這段寫作者在故鄉(xiāng)的，故鄉(xiāng)的蘆葦叢給了他很的回憶。這篇文章告訴我們，每一株花草樹木都有生命，所以我們愛護這些花草樹木。

我愛自己的家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)的一草一木，愛我身邊的每一件東西。我們一起行動吧！一定要愛護這些花草樹木和身邊的每件東西。

故鄉(xiāng)讀書心得(篇6)

魯迅，偉大的文學家、翻譯家和新文學運動的奠基人。

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土務必回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。

可小時候大多不太懂事，常常浪費時間。有時，晚上有一個十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長，漸漸懂得珍惜時間。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句諺語大家就應不陌生吧，也告訴我們應當珍惜時間。

魯迅先生以前說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!

有關故鄉(xiāng)心得感悟系列

考慮到你的需求，欄目小編特意整理了“故鄉(xiāng)心得感悟”。?有一些感言能夠激起我們的熱情與斗志，當我們在面臨一些特別的場合或者重要時刻。都會有感而發(fā)地去發(fā)表一些感言，感言讓每一秒都更加難忘。希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

故鄉(xiāng)心得感悟(篇1)

文章摘要：作文你是我最深的羈絆!250字作文第二天女孩問男孩，我們可以相戀嗎。過敏有些事情開始找不到規(guī)律有些事輕易打亂了思緒。遠遠的山上有一片公墓，小明已在那里靜靜睡去?不知道青春還能否為我改變。雁過留聲，人過留名。在日漸遠去的歲月里，只要擁有一顆平平淡淡的心境，冬日里能在城墻根下沐浴身心，能在灑滿陽光的幽徑里洗滌雜念，能在一個角落默默汲取紅塵里一抹抹感動，這是多么的難能可貴！

《故鄉(xiāng)》里的魯迅，雖然過著豐衣足食的生活，卻像一只井底的青蛙，只能看著那四角的天空，在大院里悲哀地念著“之乎者也”；而閏土的生活雖然充滿艱辛，但他快樂、自由，有無窮無盡的稀罕事等著他去發(fā)現(xiàn)。

當幾十年后，朋友已經(jīng)變成了下人，這呈現(xiàn)出了舊社會的封建制度，以及魯迅對這種封建制度的憎惡，他希望他的侄子和水生，不要像他和閏土一樣，在受這種制度的束縛。

還有最后的那一句：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！闭f的是就算前方?jīng)]有路，我們也可以創(chuàng)造一條路。

魯迅的書并不怎么深奧，但卻是我們幾乎一輩子都弄不懂得。

故鄉(xiāng)心得感悟(篇2)

讀《故鄉(xiāng)》有感700字

讀后感 【讀《故鄉(xiāng)》有感700字】 文 17763413407

“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了?！笨吹轿恼隆豆枢l(xiāng)》的第一句話，我就忍不住繼續(xù)仔細往下讀了起來。開頭的一句話，竟然就能抒發(fā)這么多的情感，對故鄉(xiāng)的思念以及回到故鄉(xiāng)時候的失望與落寞，對自己不能憶起故鄉(xiāng)曾經(jīng)樣子的懊惱。多么真切的語句啊。

后來慢慢地往后讀，讀到母親提到搬家的時候，眼角有一絲落寞，然后又決口不提搬家的事情了。短短的一句話，將母親難舍故土，不想遠離這里的心情描寫地淋漓盡致了。母親的眼神凄涼，一個老人在故土住了這么多年，看到故鄉(xiāng)日漸荒廢，人的容顏也慢慢變了，有的人心也變了，見證了太多的滄海桑田，內(nèi)心是何等的凄涼。想到自己的爺爺奶奶，一生的操勞，鐘愛的老家，內(nèi)心竟也有了點心疼。

讀到作者回憶與閏土兒時交談玩耍舍不得對方離開時，我想起了從小的發(fā)小們。因為我讀書讀到中途就轉去城市里了，幾年的不見，明顯感到與他們之間有了淡淡的隔閡，以前一起嬉戲打鬧的場景竟也不好意思提及。最悲傷的事情，是曾經(jīng)熟悉的人漸行漸遠。透過文字我也能體會作者心里的失落與無奈。

曾經(jīng)那么愛美的豆腐“西施”，再也不像年輕的時候愛擦粉，愛打扮了，坐著的樣子也不再那么端莊了。甚至變得有點嫉妒日子比她好的人，惹上了貪婪小便宜的惡習。時間那么久，有的人仍然可以做出水芙蓉堅守本心，有的人卻在時光里淪落了，變成了自己最不想變成的樣子。這是一個人的悲哀，也是一個落魄時代的悲哀。

年少的閏土和自己無所不語，長大的閏土對自己卑躬屈膝。年輕的“豆腐西施”保持著自己最美好的樣子，老了的“西施”整天思考占小便宜，人生有時很諷刺。每一個人都曾經(jīng)歷最艱苦的時刻，只是，唯有努力做最好的自己的人才不會在歲月里沉淪。

閱讀帶給我快樂作文550字

推開閱讀的大門，是一片知識的海洋。閱讀使我們暢游其中。在閱讀的過程中，我們不斷地從中品出人生百態(tài)，學習到新的知識。

——題記

不得不承認，初中生活帶給了我不少壓力：新科目的增加，與小學全然不同的作息時間以及學習方式的改變——都讓我忙得不知所措。而閱讀，成了我緩解壓力的方式，它讓我感到快樂與一絲安慰，是我這段枯燥時光的唯一點綴。

誰知后來，閱讀卻讓我改變了對學習的看法。

那天，寫完作業(yè)后的我百無聊賴地從書柜上拿下一本書翻閱。那是怎樣的一本書呢？極富詩意，通過對作者本人學習經(jīng)歷的自述，講解了學習的重要性，后面附帶了一些小詩使讀者感受到生活的美好、世界的溫柔、努力后的“幸運”……

我漸漸看入了迷，直到昏黑的傍晚悄悄爬上了我的書本，趕走了黃昏的溫柔，我才醒轉過來，又品讀了一遍后，我開始不斷地反思自己：為什么會覺得學習枯燥無味呢？其實學習中也有許多快樂與挑戰(zhàn)啊，只有學習，才是實現(xiàn)自己夢想的唯一方式……

從此之后，我開始努力：上課聽講越發(fā)認真起來，下課之后也盡量減少自己活動的時間，盡量快點完成老師布置的任務，努力改掉自己的缺點……

雖然成效很低，但是我始終相信：竹筍能在地下沉睡，一旦醒來，便能迅速長成粗壯的竹子，我也一定可以！

我現(xiàn)在體會到了獲取新知的快樂，這些都是閱讀帶給我的。

我喜歡閱讀。

《西游記》讀后感400字

“懲惡揚善心如佛?！蹦阒肋@句話出自于哪里嗎？沒錯，就是出自于《西游記》這本幻想小說里。自從我翻開這本書的時候，我就對它愛不釋手，這本書給我?guī)砹藷o限童趣，做人的道理和我讀后的感受。

《西游記》是一部講述唐僧師徒西天取經(jīng)的長篇小說，作品描述了唐僧師徒終身難忘而又長久的路程和危險，他們這一去就是13年。這13年中，唐僧師徒們不僅要連夜趕路，有時還要風餐露宿，路上的財狼虎豹還要傷害他們，讓人感到慘不忍睹，不看不知道，一看嚇一跳。唐僧師徒一路取經(jīng)，經(jīng)歷了許多故事。比如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《東海龍宮討兵器》等故事。其中讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》。這白骨精真是可惡又殘忍，方圓幾百里內(nèi)的鳥兒、動物全都被她殺得一干二靜，片甲不留；她還想三番五次出謀劃策地想殺害唐僧，吃他的肉。她無非是想掠奪別人的性命來修復自己的元神，等元神恢復了，她就可以化身成仙長生不老了。

讀一本好書如交一個朋友，每一次讀，你都會發(fā)現(xiàn)你越來越喜愛這本書了。

故鄉(xiāng)心得感悟(篇3)

魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說里紀念他的故鄉(xiāng)，但其實那故鄉(xiāng)沒有什么可紀念，結果是過去的夢幻為現(xiàn)實的陽光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。原文結末云：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@是很好的格言，也說得很好，沒有尼采式的那么深刻，但是深遠得多了。

這里前后有兩個故鄉(xiāng)，其一是過去，其二是現(xiàn)在的。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借了這個年青的農(nóng)民，寫出小時候所神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜?，F(xiàn)在先從閏土說起。這閏土本名章運水，小說里把土代替了水字，閏運是同音的，也替換了，在國音里閏讀如潤，便有點隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因為他并非長年，只在過年過節(jié)以及收租曬谷的時候來做工罷了。他有時來取稻草灰，也帶了運水來過，但是有一年因為值祭，新年神像前的祭器需要人看守，那時便找運水來擔任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內(nèi)是相當長久的。

故鄉(xiāng)心得感悟(篇4)

當再次踏上這片熱土時，心中瀾翻絮涌，不知所云。

魯迅筆下的故鄉(xiāng)，已物是人非，不免有些凄涼。當年活潑的閏土，變得塵世，懦弱，道那一聲“老爺”不禁讓人覺得疏遠；當年豆腐西施——楊二嫂，變得勢利，魯迅先生形象地把它比喻成圓規(guī)……或許，時間可以濁化一個人，但無法改變我們對家鄉(xiāng)的那種與生俱來的情懷！

“爺爺，奶奶，我回來了！”我激動地叫喊，我已經(jīng)好久沒有和他們說笑了。低矮的房屋，灰色的瓦，煙囪冒著裊裊青煙，儼然一幅和諧的畫面。奶奶彎著腰，在田間除草，猛然一起身，踉蹌了一下，眉頭微微一皺，但轉瞬沖我傻呵呵的一笑。奶奶一米五矮小的個子，黝黑如枯枝的皮膚似褶皺的核桃，讓人看了一陣心痛。“海燕（我的乳名）回來啦！”寵溺的眼神如水。這時，正從豬圈出來的爺爺，手拎豬食桶，腆著個大肚子，略顯笨拙地停下腳步，愣了愣神：“孫女兒回來了啦，放幾天？”“明天就走了”我有點沮喪。“?。俊睜敔敹溆悬c背，還中過風，我又大聲叫了一遍，這才罷休。中午的陽光甚好，籠罩著這溫馨的畫面，不覺一陣和風拂面而來，真是愜意……

下午，走在泥濘的小路上，石子還是有些硌腳的。在綠色的麥浪中，偶有幾處灰色，一起一伏，原來是那些老爺爺老奶奶大叔大嬸在忙活?！按髬鸷谩薄澳愫?，海燕都長這么大啦，小時候還那么一點點呢，肉嘟嘟的”我笑而不語。這時一旁的人聽到些動靜，紛紛抬頭看我，對我笑。我仿佛看到了不同的面孔上有著相同的善意。不一會兒，他們又專心低頭忙著農(nóng)活，他們一生勤勤懇懇，最好的報酬，莫過于這滿田的金黃。抬頭仰望參天大樹，仰望湛藍的天空，長吸一口新鮮的空氣，伸伸懶腰，舒活舒活筋骨，向著羊腸小路的前方悠然走去。

傍晚，夕陽西下，駐足于小溪邊。展望這天然的一切：天空像是被披上了一件彩衣，顏色均勻有致。從深處漸漸向遠處變淡，紫紅，大紅，玫紅，粉紅，一層又一層，錯落有致。像是一幅水墨畫，慢慢的渲染開來。瞧！有的還藏于樹丫間，躲在樹枝后面，像個頑皮的孩子。你越是要接近她，她越是躲得厲害，帶你佯裝生氣時，她便會依偎在你身邊，好個調(diào)皮可愛！我從家里搬了一個長凳，與堂妹靜靜地坐在那兒，看著火紅的太陽一點一點的被遠方的房屋吞噬，直至消失。不禁慨嘆：“夕陽無限好，只是近黃昏”淡淡的憂愁充滿了我對這片土地的不舍。一天，竟不知不覺中過去了……

艾青曾說過：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉……”而我要說：“為什么我的眼里常含淚水，因為我可愛的家鄉(xiāng)喲，你貯滿了這世上最美的情愫——鄉(xiāng)情！”

故鄉(xiāng)心得感悟(篇5)

童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年務必要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞，改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，個性是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。

故鄉(xiāng)心得感悟(篇6)

讀了《故鄉(xiāng)》這本書，我有許多感觸。

小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實的故鄉(xiāng)對比，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。

魯迅曾經(jīng)在日本留學學醫(yī)，認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。

從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。

魯迅先生在小說最后寫道：“我想希望本無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路：其實世界上本沒有路，走的人多了，也便形成了路?！边@句話表達了只有美好愿望而不去努力的實現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。

我們應該報答現(xiàn)在美好的生活，珍惜現(xiàn)在的時光，努力的追求自己的夢想。

老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國第一個諾貝爾文學獎的機會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。

就趁現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時光，好好學習，努力的去實現(xiàn)自己的夢想吧!

故鄉(xiāng)心得感悟(篇7)

夜幕下的樹影搖曳婆娑，剛下過雨的空氣中裹雜著樹葉的清香，白月光在窗臺靜靜流淌?？傇谶@樣靜謐的時刻，勾起對故鄉(xiāng)的思念，一點點鄉(xiāng)愁，一點點秋思——我打算回一趟老家。

一大早的路程奔波后，怡然自得地漫步在田野，冷峭的曉風給人帶來一股沁心的微涼和蔥蘢的佳色，抬頭便是澄澈的天幕，猶如一塊純凈水晶，大片大片的云朵在親吻純樸的瞬間，羞澀遠去。遠處早早耕作的村民臉上帶著憨厚的笑容，裊裊炊煙在他們身后升起，飄在半空中，形成一幅早耕的溫情畫卷。

玫瑰紫的.天色越來越明亮，卻又下起秋天的第一場小雨，細如牛毛的綿柔，觸碰時竟流淌進我的心房。走到溪邊的青板石路，路旁的榕樹高大，像遠路上的馬車夫，眼含熱淚，靠著天空，日子久遠。而雨，輕輕滑入葉的懷抱，葉，溫柔纏綿擁雨入懷。雨絲落在溪面上蕩起陣陣漣漪，魚兒在溪中閑游，吹快而陶然，些許胭脂紅的小魚吐著泡泡，仿佛每個泡泡上都浮現(xiàn)童年的回憶。小溪清澈見底，似一面明亮的鏡子，我望著溪面，卻好像望見一個扎著麻花辮眼神清亮的小女孩，她的眉眼彎彎，單純不染世俗。故鄉(xiāng)，像生命之船曾經(jīng)行駛過的路標，時時地提示著你最初走過的路。

小雨很快就停了，一座老屋也出現(xiàn)在我眼前，屋前靜默著一位鬂微霜的老人，金色日光流淌至她發(fā)梢，顯得和藹溫柔。奶奶見我回來虛寒問暖個不停，孩子們也擁上來與我玩樂，打打鬧鬧了大半天，屋里的笑聲飄向遠方，飄在田野上，飄進歸鄉(xiāng)的人兒，那顆欣喜的心中。

天上的陽光漸漸熄滅了，地面的薄暮慢慢地升起來。夕陽拽著紫紅的薄紗依偎在黃昏，清風低唱著輕盈的歌漫步在田野。家家升起炊煙，結束忙碌的一天，投身于油星四濺中。一群鳥兒劃過夕陽，金色的光鋪在它們的翅膀上，不久又飛向遠方。鑲了金邊的云朵急急聚攏又彌散，好似彼此偷偷地在喃喃絮語。

待到夜幕降臨，奶奶做的飯菜香味彌漫整個屋子，她對我的喜愛，也是這般濃烈。此時家家燈火通明，故鄉(xiāng)的夜晚充滿親情帶來的溫暖，月光透入屋中，流淌在一家人的身上。是愛，是暖，是人間四月天。

我感受著故鄉(xiāng)的魅力，順著時間的方向，帶著一份來自鄉(xiāng)土的牽掛，往前走，再往前走。

故鄉(xiāng)讀書心得怎么寫

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。當幼兒園教師的教學任務遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準備參考資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。有了資料，這樣接下來工作才會更上一層樓！只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供故鄉(xiāng)讀書心得怎么寫，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇1

到這篇文章已經(jīng)感受到讀后感的筆記與運筆書寫的認真程度會影響思路，這也就是說讀書寫字是兩個基本點，書中的意境與自己的價值觀是兩個基本點，這是基于歷史唯物主義的思想。

文中第一段對故鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的區(qū)分給了我這樣笨嘴拙舌的人一個新的說辭，我的確遇到別人問我老家是哪的，腦子里詞匯少，而且也不想費口舌就直接說住址，有時候會看看對方是哪的人好，確定一下范圍，但是最終還是不想多費口舌。

對芥菜的描寫引經(jīng)據(jù)典價值多樣，但似乎故鄉(xiāng)的人不太加以利用，只是采取食用。

黃花麥果和紫云英都與祭祀有關，黃花麥果，可做成糕點，小孩們特別喜歡。在北京的家鄉(xiāng)也有售賣，但沒有作者故鄉(xiāng)兒時的味道了。

紫云英價值多樣，卻是一種被見識的植物，作者引用了日本的經(jīng)典“在女人里邊，不曾采過紫云英的恐怕未必有吧”這個里邊的女人說的是日本的女人嗎？

現(xiàn)在城區(qū)里的野菜都長在公園里吧，可以在生長的季節(jié)里采點做包子餡烙個糊餅之類的。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇2

魯迅，偉大的文學家、翻譯家和新文學運動的奠基人。

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土務必回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。

可小時候大多不太懂事，常常浪費時間。有時，晚上有一個十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長，漸漸懂得珍惜時間。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句諺語大家就應不陌生吧，也告訴我們應當珍惜時間。

魯迅先生以前說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!

故鄉(xiāng)讀書心得 篇3

你讓我懂得了不懈追求，小升初的考試我毫無意外的沒有考好，但同樣進入縣城最好的中學。"書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！皶r間和空間就是有這種能力，讓人出現(xiàn)質的變化!這次的地震是非常厲害的，整個本州島面目全非，地震引發(fā)的大火燒了整個城鎮(zhèn)，并且由于本州島是沿海地區(qū)，所以因為地震還引發(fā)了海嘯，這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓，把整個日本本州島可以說是全部吞沒，變成了茫茫的海洋，今天，由于海嘯發(fā)生，于是引起了漩渦，把東西都捐了進去。

看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威!

做為一名中學生，我應學習他做事一絲不茍，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學習總結虛心向同學請教，從一點一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇4

《故鄉(xiāng)的天空》這篇文章主要講了張子健的家鄉(xiāng)風景很美，在他的記憶中，家鄉(xiāng)的天空永遠都是那么湛藍，白云朵朵，空氣清新。因此，每當他想起家鄉(xiāng)的時候都會心情舒暢。。張子健的童年很苦，他很小的時候母親就去世了，爸爸在外打工，許多年都沒有回來過，只是偶爾往家里寄些錢。小小的張子健和弟弟相依為命，，他只能過早的肩負起生活的重擔，不光要做家務，還要打工掙錢。張子健和六歲的弟弟常常吃不飽飯，村里人可憐這兩個小家伙，就每家輪流送飯給他們吃。

張子健不愿意平白無故的接受鄉(xiāng)親們的施舍，就常常和弟弟外出要飯，以填飽饑餓的肚子。鄉(xiāng)親們知道后，狠狠地訓斥了兩個小家伙，一位大伯對張子健說：我們就是你的親人，有我們吃的就有你們吃的，不許在外出要飯，那是給鄉(xiāng)親們丟臉。張子健對鄉(xiāng)親們的恩情感激不盡，銘記在心，他發(fā)誓長大后一定要學習本領，報答村里人對他們的愛護。張子健讀完了高中以后，由于要共弟弟繼續(xù)學習，張子健沒有選擇考大學，而是選擇了出去打工，他跟著村子里的老鄉(xiāng)來的了一處工地，憑力氣吃飯。一年一年的過去了，張子健在打工中非常細心，學會了很多技術，后來他當上了包工頭，給村子里解決了很多就業(yè)問題。

這篇文章告訴我們要懂得感恩。

故鄉(xiāng)讀書心得如何寫

怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的感言呢？當我們參加生日聚會或者公司年會的時候。感言可以表達我們內(nèi)心感受的語言，感言對我們的日常生活有一定的影響。幼兒教師教育網(wǎng)編輯給你提供了以下的《故鄉(xiāng)讀書心得》，希望本文能為您的工作和生活提供助力！

故鄉(xiāng)讀書心得 篇1

魯迅的《故鄉(xiāng)》，我從上學就讀，現(xiàn)在教學了，仍在讀。以前也沒覺得多么好。但是今年看了電影《突出重圍》后，再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》時，突然佩服起魯迅的睿智來。

《故鄉(xiāng)》中閏土辛苦麻木的生活，楊二嫂辛苦恣睢的生活，“我”辛苦輾轉的生活。“我”不希望“我們”的下一輩像“我們”那樣生活。他們應該有新的生活，為“我們”所未經(jīng)生活過。翻開中國近代史，為了這個新生活，中國的許多革命志士犧牲了自己的生命。盡管歷史的長河中沒有他們的名字，但他們卻實實在在為之奮斗過。電影《突出重圍》就是用音光聲的效果給我們視覺聽覺的沖擊，讓我們具體感受到這段普普通通的文字后面帶給當時以及后人的革命效果。

那一刻，我想到了我們現(xiàn)在的生活。我們今天可以人人平等的生活，得益于那些革命志士。

用魯迅《故鄉(xiāng)》的結尾：希望本無所謂有，無所謂無，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。對那些有名字沒名字的革命志士致意崇高的謝意!

故鄉(xiāng)讀書心得 篇2

這個故事講的是一個賣草莓的小女孩兒，她的草莓最甜，不過，她卻從來不收錢，這是為什么呢？快來看看吧！。

在一個小鎮(zhèn)上，有一個賣草莓的小女孩兒，它的草莓是鎮(zhèn)上最甜的，每一個都多汁飽滿，個個都很大。有一個青年每天都來這條街上買草莓，但從來沒有到小女孩兒那里買過草莓，這一天，他走到了小女孩兒草莓店的前面，就想去買一個，當他走過去了以后，伸手品嘗了一個，姆，好甜呀，那個青年就說：“我要買全部的草莓！”，小女孩說：“不可以，你一次只能買二十個！”。青年很奇怪，就說：“你快一點買完，就可以回家休息了，還可以在拿一點草莓來買呀？”小女孩說：“不行，今天就這一籃子，只有明天才有！”。

青年剛要付錢，小女孩就說，這草莓不要錢，你非要給錢的話，你想給多少給多少！。青年很又很奇怪，就所受丟了兩塊錢在桌子上，就走了。

那個青年想去學一學是怎樣種出這么甜的草莓的，有一天，他就偷偷跟著小女孩兒走到了一個山上，突然，那個小女孩不見了，只見到三只狐貍，兩只小的一只大的。這時，青年才知道，原來這么甜的草莓是狐貍種的，所以比人類種的更甜一些。

這個故事告訴我們，美麗的神話就在我們身邊，只是你沒發(fā)現(xiàn)罷了。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇3

“我總覺得自己是一個流浪者”“我從哪里來？哪兒是我的故園我的故鄉(xiāng)？”讓我體會到了作者帶著微微迷茫的感傷，對于故鄉(xiāng)不同的情感體悟，對故鄉(xiāng)的理解與探求。

文中作者一共描寫了自己經(jīng)歷過的四個地方。首先是祖籍廣東新會。廣東新會樹林繁密，鳥聲陣陣，婉轉動聽，使我仿佛親身體會到了那里令人向往的美。接著描寫的是外婆家——江南小鎮(zhèn)洛舍。那兒流水清澈見底，有著幢幢瓦房，作者在那個地方留下了美好的童年回憶。然后是出生地——杭州。在“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔。水光瀲滟，煙雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一層神秘面紗又同時感受到了杭州的柔美和平淡，一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小興安嶺。作者在那度過了最寶貴的青春年華，在那她感受到了冰天雪地火焰帶給她的溫暖。

四個地方每一個都很美，都給作者帶來了不一樣的感受。在作者描寫的這四個“故鄉(xiāng)”中，在之前我覺得只有北大荒是她的故鄉(xiāng)。在這個地方，作者體會到了什么是故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)帶給她的感覺。在之后我明白了作者在19歲時離開了生活多年的杭州去到了北大荒，她在北大荒也找到了歸宿，但是她并沒有在那里扎根，并沒有停下她前進的腳步，而是選擇了繼續(xù)浪跡天涯，去追求她所謂心里的那種遠方。

“我已有了太多的第二故鄉(xiāng)”在我心中，其實屬于作者的故鄉(xiāng)并不是廣東新會、江南小鎮(zhèn)、杭州，也不是北大荒，而是她真正所去追求的那種放飛心靈，安放靈魂，滿足內(nèi)心精神世界的故鄉(xiāng)——遠方！

故鄉(xiāng)讀書心得 篇4

暑假中，我讀了繁星·春水這本書，當我讀到《少年川川的故鄉(xiāng)》時，令我大發(fā)其想。

這篇文章是講少年川川原來在民工子弟學校讀書，后來運用了自己的足球技術，被特招到了全市最好的中學，在那兒，又經(jīng)歷了學習成績不好，逃課三天被老師批評等事件，但他不被這些挫折所擊敗，勇往直前，去克服困難。繼續(xù)努力學習，不像以前一樣無視學習，而是把學習放的和足球一樣位置，一起進步，我也不禁稱贊道：”川川你真棒， 不怕困難，從來不自卑，到最后也不會怯懦，非常值得我們學習！"

從那以后，川川就學習認真了起來，學習態(tài)度也受到了表揚。有一天，川川寫了一 篇《美麗家鄉(xiāng)》的作文，原來自己的家鄉(xiāng)也很漂亮，但是由于有一群人跑來說要開礦，砍了許多樹，引發(fā)了泥石流，卷走外婆和屋子······老師在課堂讀完這篇文章后，所有人都 被打動了，并主動捐錢，此時，川川心里覺得：原來，那些平時對我冷漠、看不起我的同學都是善良的，會為我的家鄉(xiāng)捐錢。災難是可怕的，人心是溫暖的。

從這篇文章中，反映出了打工者子女在城市里的遭遇和心態(tài)，他們從小就生活在城市的邊緣，卻有著豐富多彩的童年。雖然沒有城市孩子生活那么富裕，但他們有著純真的心靈，他們向往著迷人的故鄉(xiāng)，還有自己的理想，在城市中為尋找自己的定位而拼搏不懈。

教師讀書心得系列

同樣一件事情不同的人想法也就不一樣，我們應該將其記錄下來，撰寫成一篇屬于自己的心得體會。心得體會有一些寫作方法，究竟怎么開始寫心得體會呢？下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您帶來了“教師讀書心得”的相關內(nèi)容，僅供參考，歡迎閱讀！

教師讀書心得 篇1

讀了《學科教學中的學生積極活動的內(nèi)容》后頗有感受。在語文教學的過程中要調(diào)動學生積極的參與，我應當努力做到以下幾點：

一、要建立良好的師生關系

師生間有千絲萬縷的聯(lián)系?！皭凵弊鳛榻處煹奶炻?，是教育工作的基礎與前提。作為教師我們都有這樣的體會：學生喜歡你，他就會在你的課上特別認真，換而言之就是能積極與你進行互動。這是學生的一種傾向，也是對教師愛生的反應，要熱愛、關心每一位學生。須用自己的語言和行動來表達對學生的愛，讓每一個學生都感到在課堂教學中得到教師的注意重視、關懷和鼓勵。

二、教學形式要豐富，教學方法要多樣化

運用多種手段組織教學，如適時的講故事、做游戲、聽音樂、看錄像等，讓學生在活動中親身體驗主題活動，在有意無意中觀察到主題的活動畫面，在頭腦中形成形象，使學生感到上語文課很有意思，培養(yǎng)了對語文課的情感。還要盡可能的利用各種教具進行教學：多媒體課件、范畫、幻燈、實物等，讓學生對對象有直觀的印象。有時也可進行角色更換，引導學生充當小老師等。

三、要及時的肯定學生

學生的學習動機雖然多種多樣，但成就動機無疑是學習活動的主要動機。學生了解結果，無論是成功還是失敗都有激勵作用。成功了，學生在學習上會更有信心。熱情了失敗了，學生會看到不足，激發(fā)上進心，從而更有效地促進學習，因此我們應及時反饋學生學習的結果，多運用“表揚”這種方式。對于學得不太好的學生不能諷刺挖苦，吹毛求癡。踏踏實實，認認真真盡責任。

教師讀書心得 篇2

《給教師的建議》第43條有感

興趣是最好的老師，作為一名教師，要想使學生愿意學習，愛學習，必須使他們產(chǎn)生對學習的欲望，這樣我們教起來也會得心應手。那么如何使每一位孩子愛學習，愿意好好學習呢？

我想，我覺得首先從教師自己入手，抓住課堂40分鐘，教學設計過程應吸引孩子的注意力。如新穎的情境導入，精彩的教學環(huán)節(jié)，給學生留一定的懸念和思考空間等等。但有時候對后進生是起不到良好的作用。當我讀到蘇霍姆林斯基給教師的第43條建議時，我眼前一亮，心里又萌發(fā)出新的種子。

蘇霍姆林斯基說：要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心，這是一條把學校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向學校的磁石。一旦兒童對世界的樂觀主義的感受遭到破壞，那么學校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁。

是啊，學生是處于不同發(fā)展水平的人，思維水平也不一樣，每個班難免會有后進生，但有時候家長、教師或者周圍學生，會因為某個孩子的學業(yè)成績，無形中給他們帶來壓力。而大多數(shù)時候這種壓力是對孩子不利的，是會帶來消極影響的。所以，我們教師和家長要向蘇霍姆林斯基說的那樣，使孩子保持積極樂觀的精神狀態(tài)，每個孩子都有自己的閃光點，我們要有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的角度去思考孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，使后進生因為教師或者家長側面的表揚給他帶來動力。這樣在學習上或許他會融入集體中，跟著老師的思路認真聽講，認真學習。想到這里，覺得自己在這方面做得十分不好，不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點，那么以后，我要學會走近每一個孩子，更多的走近后進生，與他們真誠做朋友，讓他們感受到老師喜歡他們，愛他們，讓他們感受到自己的存在價值。同時，我們要時時刻刻保護孩子的自尊心，要用一顆愛去關心、包容、愛他們。

教師讀書心得 篇3

轉眼間，我已經(jīng)在教師崗位上渡過了半年，感觸頗深，但是深知自己的不足，在假期我讀了《給年輕教師的建議》這本書，這本書從年輕教師該如何規(guī)劃自己的人生、怎樣發(fā)展自己、怎樣上好每一堂課、怎樣做科研等方面給青年教師提出了很多建議。

愛是教育的根本。愛孩子是父母的本能，愛學生則是老師的品德。教師是一種很特殊的職業(yè)，面對的是人，是弱小、稚嫩、正在發(fā)展的人。這個工作的最根本的性質，是影響人的精神世界。作為一名小學教師，更應該注重培養(yǎng)孩子的良好習慣，注意愛學生，平等去愛每一名學生，有些東西需要老師去講，可是有些則是需要教師去做。榜樣的力量是無窮的，尤其是對正在成長中的中小學生而言。

烏申斯基說：“在教育工作中，一切都以教師的人格為依據(jù)。因為教育的力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來?！苯處煹娜烁窠^不是為了教育誰而刻意表現(xiàn)出來的。教師的人格融進了自己的血液，鑄進了自己的靈魂。作為一名教師，要時刻注意自己的形象，注意自己的言行舉止，學生有時的學習是在不經(jīng)意間的。

書中90頁提到良性的師生互動是課堂管理的基礎，學生是學習的主人，因此教師的精力應當放在思考學生、有效地指導學生上面，基本原則是“為了不教而教，讓學生自己成長”。教師必須根據(jù)學生的實際水平，確定計劃、教學進度。書中還提到了“愛在細節(jié)”。 教師要學會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當今社會環(huán)境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心?！半S風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生，要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

作為教師，重要的是要上好每一節(jié)課，備課也是非常重要的環(huán)節(jié)，書中對怎樣提高備課質量也做出了總結，也給出了一些建議，從備教材、備學生、備方法三個方面。書中還提到了根據(jù)兩大教學大綱備課，第一套是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料， 第二套是指課外閱讀和其他資料。總之，在讀完這本書之后，我受益匪淺，在以后的教學中慢慢運用。

教師讀書心得 篇4

當賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的做有溫度的教師讀后感-讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《做有溫度的教師》一書主要寫了，教育是一門傳承的藝術，教師是一種神圣的職業(yè)，好教師成就好教育。對于童年時期心智尚處于蒙昧狀態(tài)的孩子，遇到一位好老師，不僅能夠開啟其生命智慧的大門，更能夠完善其個體價值內(nèi)涵。教師的魅力在于睿智，教師的靈魂在于師德，教師的偉大在于寬容。教師真正的力量來自關愛，好教師的真諦就是一個“愛”字，我們把它理解為教師的“溫度”。好教師是有“溫度”的，是帶著溫情育人的。這份溫度是熾熱的，是師者對教育事業(yè)的誠摯熱愛，并為之奮斗不息的熱情所在；這份溫度也是溫暖的，是師者對學生強烈的責任感，并如春風化雨般滋潤學生的心靈；這份溫度還是可感的，它有著強大的感染力，一代一代地傳播與繼承，照亮了整個教育、整個國家。

如何做有溫度的教師，我在從教的16年中慢慢的尋找著答案。在慢慢的思考中我體會到出，做有溫度的教師首選要做有溫度的教育，教育是傳遞、是培育，而不是揠苗助長；教育是生成、是喚醒，而不是視而不見；教育是靜候、是呵護，而不是急功近利；教育是個性、是改變，而不是整齊劃一。

每一個孩子都是一棵新栽的小苗，過熱容易燙傷，過冷容易凍傷，只有和煦的陽光才能讓每一顆幼苗健康成長，而這縷陽光就是我們教師的溫度。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，如果教師的教育是有溫度，那師生交流傳遞的知識、道德、情感，也將是有溫度的。做一名有溫度的教師，才能不斷地用心、用愛，用合適的溫度滋潤我們身邊的孩子們！不因內(nèi)心的冷漠而麻木，不因外界的喧囂而浮躁。

曾經(jīng)有這兩則故事：一位警察在大街上巡邏時，發(fā)現(xiàn)一輛自行車疾馳而來，他下意識地打開測速儀，不禁愣住了：天哪，這哪是自行車的速度呀――這人騎自行車的'速度和汽車車速一樣快！于是他攔住車手――一個十五六歲的學生，告訴他違規(guī)了。學生非常著急地說出了學校和住址，以及騎快的原因：怕遲到，然后忐忑不安地等待警察的訓斥和懲罰。警察卻笑了笑說道：“你先去上學?！辈痪?，學校收到一封信，信是哥本哈根最著名的自行車俱樂部寫來的。信中說：“歡迎貴校學生斯卡斯代爾參加本俱樂部，并愿為其提供一切訓練條件?！毙胖羞€夾有警察測定的該學生的騎車時速的報告單。四年以后，斯卡斯代爾成為了丹麥自行車賽冠軍，并最終在奧運會上拿到了自行車運動項目的金牌。另一則故事是：蘇霍姆林斯基一天早晨在校園里散步時，看到一個大約4歲的女孩正在花房里摘一朵大玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。他感到很奇怪，很想知道這個小女孩為什么摘花，于是他彎下腰，親切地問道：“小朋友，你摘這朵花是送給誰的呀？小女孩怯怯地說：“奶奶病得很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點不信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過我就把花送回來?！甭犃撕⒆犹煺娴幕卮?，蘇霍姆林斯基的心猛地顫動了，他攙著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對小女孩說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?！?/p>

這兩則故事何其相似！故事中學生和小女孩明明犯了“錯”，按照常規(guī)思維，他們本應該得到電閃雷鳴和狂風暴雨的指責與批評，可他們卻享受到了很高的禮遇――違規(guī)的自行車學生得到了，警察的微笑并用測速報告開啟了孩子人生的另一扇窗；折花的小女生的愛心得到了大教育家的充分肯定。而我們每一個教育工作者看到這兩則故事時，是否感受到了在教育的溫暖，那濃濃的人文關懷，那溫暖人心的力量。

在教學中我們也要講究方法，努力做一名有溫度的教師。有一次，陶行知先生在武漢大學演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米?？墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時陶先生開始演講：“我認為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情愿學的。即使學了也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！”臺下一時間掌聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。

正所謂一花一世界，一葉一菩提。每一個生命都是一個鮮活的世界，都需要陽光，需要溫暖，需要理解和認可，每一個孩子在成長的過程中，受社會環(huán)境、家庭背景、性格特征、等方面的影響，難免會出現(xiàn)這樣那樣的不足，犯這樣那樣的錯誤，但身為一個教育工作者更需要學會理解、尊重和認可學生，做到不急躁、不極端、不尖銳，講話有溫度，表情有溫度，處理方式有溫度，進而讓犯錯誤的學生在教育的溫度下，自覺地發(fā)生改變，最終卻讓真善美的種子在他們的內(nèi)心萌芽、破土和開花。

教育應該是有溫度的，我愿意做一個有溫度的教師。（孫慧霞）

教師讀書心得 篇5

作為一名小學教師，每天面對性格各異的學生，總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學習的機會，讓我認識到了讀書對于一個人，對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。

在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。作為一名數(shù)學教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉變觀念，轉變角色，把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學生更為直接的感受和體會，提高教學的效率。

建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學生記憶力。

曾經(jīng)參加過一次數(shù)學的培訓。其中提到學生的思維固然重要，但很多時候學生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學生都是至關重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。作文他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。

其實，書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)去學習這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學能力得到更大的提高，從而影響每一個學生。

教師讀書心得 篇6

寒假里拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我得到了很大啟發(fā)。這些建議使我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予學生關懷。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。書中共談了一百條建議，每條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，使我深切感受到在當前課改的大環(huán)境下，教師應該在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務水平。

一、愛學生，須知如何建立良好和諧的師生友誼。

蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象?！币虼耍辛己煤椭C的師生關系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

二、愛學生，就須讓他們愛上閱讀。

作者提到：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處?！币虼耍瑢W生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。因此，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。

三、愛學生，就須引導他們?nèi)ソ咏鼘W好的發(fā)源地。

在新課程改革的今天，學生不僅要學會學習，還要在實踐中學會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關注每個學生：不偏愛分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。努力使中等生和后進生特別喜歡一門學科，然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。

“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙?！币虼宋覀儜搻蹖W生，這種愛是拿他們當朋友的朋友之愛。反思我的工作，我要學習善于鍛造"優(yōu)秀學生"的卓越人格；實施民主科學與個性化教學，把更多的關注投向"后進生"。

我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學生在我們的教導下會越來越進步。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

教師讀書心得 篇7

暑假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。書中用很多的事例和體會把教師經(jīng)常遇到的棘手問題闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)?，F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談教學中應該怎么做：

一、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。而要達到這一點教師就必須平等的對待每一個孩子，尊重他們，關懷他們，贊美他們的每一個進步和成績。

二、蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈"。這就需要我們教師充分利用學生的探索欲，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如此做就不會出現(xiàn)"這個問題我都講了好幾遍了，學生怎么還不會呀"這種情況了。因為教師在講解的過程中有時會忽略學生能過理解什么、應該理解什么。教師應該讓學生參與到解決問題的過程中來，以此發(fā)現(xiàn)學生存在的阻力與困難，引導學生客服困難并解決問題。學生這樣獲得的知識才會真正的掌握的牢固，真正成為他們的財富。

三、蘇霍姆林斯基說："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。"在學習過程中"身在曹營心在漢"的學生不在少數(shù)，注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。怎么解決這一問題呢？我們要想把握兒童的注意力，就應該使學生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。

蘇霍姆林斯基的這條建議說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們教師要在平時的教育教學中盡量選擇生動活潑、與學生生活實際貼近的事例，激發(fā)學生的學習興趣、調(diào)動他們的積極性。多鼓勵和少批評等方法讓學生體會成功的喜悅等等。

以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時所獲得的一些粗淺的體會，我要努力把這些理論運用到教學實踐中，提升我的教學能力和水平，帶領學生們共同進步與發(fā)展。

教師讀書心得 篇8

讀完這本書，想到一句話，心里的革命靜悄悄。讀的過程中內(nèi)心在一點點發(fā)生著微妙的變化，書中沒有那種純理論式的長篇大論，有的只是潤物細無聲的一個個鮮活的案例，于我而言，期待那種美好來到自己的身邊。

借用書上的一句話：21世紀的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么，那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。本書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命————建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體。這不但是學生的共同愿景，也是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰(zhàn)。

印象最深的詞匯：傾聽、串聯(lián)、反芻，當這些策略匯聚于課堂，每一個兒童都被編織在了一起。就像書中寫到的，倘若在十年前，活躍的意見交鋒，教師以巧妙的提問與誘導展現(xiàn)戲劇性，高潮的課堂會被贊不絕口的捧為優(yōu)秀的教學，然而在近日，即便呈現(xiàn)了議論風生的教學在老師們看來還是不倫不類的教學。我們的課堂教學活動是師生的雙邊活動，教與學是不可分割的過程，教師在教學中將教材與學生串聯(lián)起來，把一個學生同其他學生串聯(lián)起來，把一種知識和其他知識串聯(lián)起來，把課堂知識和生活實踐串聯(lián)起來。但是在實際的教學中往往許多的串聯(lián)會被老師的糾正、提問等切斷，發(fā)言與發(fā)言之間沒有連貫，而反芻的活動更容易被忽略。學生的差異是客觀存在的，理解能力、接受能力、記憶等都存在差異。只是我們的老師在教學中往往更關注一些優(yōu)等生，忽略了新舊知識的串聯(lián)和每個學生的成長。像八木老師的課堂一樣，作者剛開始描述的：教師的言行明顯粗糙，兒童的發(fā)言盡管活躍，但聽下來還是一種教師獨白的應付，是一種思維淺薄的展開方式，但是三年后的變化令人驚喜，他的應對策略是不折不扣的接納兒童發(fā)言是合作學習的基礎，說起來接納很簡單，但是實際做起來可能就沒有那么容易了，我們需要耐心等待，切忌焦躁，一步一個腳印，踏實前行。

在合作學習的課堂里，學習是是同新的世界的相遇與對話，是師生基于對話的沖刺與挑戰(zhàn)，在第五章看到了很多國外的案例，從墨西哥、波士頓、巴黎等，我感受到了不同國家不同的教室風景，對學生差異的關注，他們學習共同體的思想和和實踐，互相傾聽、合作學習是他們民主課堂最基本的出發(fā)點，老師們總是尊重每一個孩子的學習，安靜傾聽孩子們的反應。在編組上也是考慮到了每一個孩子的文化和能力的差異，這樣的小組才具備合作學習的條件，我們的課堂也要如是。

最后，借用書中藤田老師的一句話：“我想盡量接近這樣的課，哪怕一步也好。敞開心扉，讓新風吹進我的心田吧?！弊屛覀?nèi)諒鸵蝗盏呐χ?/p>

教師讀書心得 篇9

今天讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的'第21條《興趣的秘密何在》，他說：“所謂上得有趣，這就是說，學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！?/p>

看到這，使我想到了中國的一句老話:知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就是告訴我們同一個道理：興趣是最好的老師

學生帶著一種高漲的激動的情緒從事學習和思考，效率自然會非常高。那么興趣的秘密何在呢？簡單地說，便是學生喜歡。因為喜歡所以學生情趣盎然，因為喜歡所以課堂效率高。

所以，激活學生的求知欲，尋找學生的興趣點，才是教師作為文本與學生之間樞紐的關鍵所在。激發(fā)學生興趣還要保持住學生興趣，才能使一堂課深深吸引學生，學生感興趣了，就可以投入無限的熱情，而這些熱情便是他們打開知識殿堂的大門。

讓我們不斷充實、錘煉自己，關注學情，使學生對我們所任的學科充滿興趣，讓我們的教與學變得更快樂更高效。