茶館的心得感悟

茶館的心得感悟。

居安思危，思則有備，有備無患。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利！你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？小編特別編輯了“茶館的心得感悟”，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

茶館的心得感悟(篇1)

放下這本算不上厚的作品，可一幕又一幕沉重的記憶似是從天而降，劈頭蓋臉地向我砸下來，丑惡的陰影撕碎我的內(nèi)心，鉆入我的大腦。頓時(shí)深感無能為力，只覺悲憤不已。

故事的開始是意氣風(fēng)發(fā)的年輕車夫懷著憧憬來到京城。

原本，他以為可以擺脫鄉(xiāng)村和過往，以為可以甩掉貪弱，擁有美好的生活，以為可以改變一切。

此時(shí)此刻，他是快活的，隔著這薄薄的紙張，也不難看見他滿面陽光，愛惜地?fù)崦劾餆o比可愛的新車，明亮清澈的眼眸中映出的是怎樣的舒適小窩，怎樣的美味滿桌，怎樣的幸福生活，這些幻想都化做溫?zé)岬幕鹈绮林麧L燙熱情的心。

祥子是勤勞的。這本就是鄉(xiāng)下人家的美好品質(zhì)。他早出晚歸地拉車掙錢，想靠自己的力氣，本本分分地拉一輩子車實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。他絕不偷懶，像是感覺不到累似的，因而日子久了，和同行顧客都相處地不錯(cuò)。

祥子更是樸實(shí)的。他老實(shí)，要靠自己的努力過上好日子，對(duì)待顧客實(shí)心實(shí)意，總是盡自己最大努力將車?yán)闷椒€(wěn)，讓顧客舒服些。他從來沒有想過通過歪門斜道獲得利益，比起狡猾老辣的虎妞，他更是天真無邪。不論何時(shí)，面對(duì)何人，他的心中都只有坦誠，絕不拐彎抹角。

祥子亦是固執(zhí)的。許是年輕人特有的那股狠勁兒，支撐著他一步步走向深淵的途中，仍是一點(diǎn)點(diǎn)積攢希望。

大家都說：祥子的一生一波三折，歸根結(jié)底就是兩個(gè)字兒——不幸。我也想不通，經(jīng)歷了那么多大風(fēng)大浪，哪一個(gè)不給祥子帶來毀滅性的傷害?一次次地將祥子熾熱的心踩踏在冰天雪地之中摧毀，他怎么還有辦法抓住希望的微弱光亮，是什么在給他力量?

如今算是想通了，說來祥子真的好倔強(qiáng)。第一次來到北平被憲兵連人帶車抓去當(dāng)壯兵逃回來后沒有放棄，賣駱駝，拼命拉車，堅(jiān)信自己仍可以攢夠買新車的錢，直到孫偵探的出現(xiàn)擊碎了他燃起的信心。被逼無奈的他終于向命運(yùn)低下了高昂的頭顱，卻仍懷著一絲僥幸，即使是跟著虎妞，他想要出人頭地。這就是祥子的固執(zhí)。

也有人說祥子是愚蠢的，他就不應(yīng)來到北平?？v觀全書，說祥子一開始的選擇就錯(cuò)了也不為過，他本可以在農(nóng)家陪著家人安分地過一輩子，貧窮但安穩(wěn)。

可祥子錯(cuò)哪兒了呢，又蠢在何處?他善良、樸實(shí)、勤勞、上進(jìn)，盡管道路艱難困阻，卻又不肯放過一絲希望，怎么就變成麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉了呢?

一切的罪魁禍?zhǔn)锥际悄莻€(gè)要人命的無可救藥的黑暗時(shí)代。善人變成惡人，可憐之人變成可恨之人，惟有有錢有權(quán)人依舊是上等人。

歡歌我們的時(shí)代，感嘆他們的時(shí)代。對(duì)于老舍先生，比起人民藝術(shù)家我更愿稱之為歌者，譜出一首病態(tài)社會(huì)的時(shí)代悲歌。

茶館的心得感悟(篇2)

一點(diǎn)不足：

由于時(shí)間的關(guān)系，學(xué)生復(fù)述燙干絲的過程感覺交流的人數(shù)還不夠，加入時(shí)間充分的話，可以多指名幾個(gè)分為好中差層次的學(xué)生來進(jìn)行交流，使復(fù)述這個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)得更加地扎實(shí)有效。也為后面布置的作業(yè)回家觀察媽媽做個(gè)菜，說說媽媽做菜的過程作好鋪墊，使學(xué)生在觀察媽媽做菜時(shí)能夠有意識(shí)地知道要特別注意媽媽的動(dòng)作和做菜的先后的環(huán)節(jié)，真正實(shí)現(xiàn)了將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通到學(xué)生自己的實(shí)踐中去。

一點(diǎn)建議：

如果說要給周老師這節(jié)課提點(diǎn)建議的話，我覺得在學(xué)習(xí)第1節(jié)體會(huì)這些零碎小食都有什么特色時(shí)，周老師能否在讓學(xué)生挑選自己喜歡哪種零碎小食交流朗讀完之后，給學(xué)生一個(gè)小結(jié)：這些零碎小食如此香、脆，而且又是那么具有揚(yáng)州江南的特色啊，瞧，花生是放在小蒲包的，白果是現(xiàn)炒的，而五香牛肉又是放在荷葉上的，真是別具一格。這不僅突出了揚(yáng)州茶館這些小吃的特色，也自然地指導(dǎo)了第二節(jié)的學(xué)習(xí)。

以上只是我個(gè)人的想法。請(qǐng)?jiān)徫业腻e(cuò)誤。

總之，這堂課是一堂值得我學(xué)習(xí)的好課。

茶館的心得感悟(篇3)

書由文字構(gòu)成，書的文字構(gòu)成了令人難忘的情節(jié)。而一些書更是只通過一個(gè)很小的點(diǎn)，敘述了整個(gè)面的特況，這種奇妙的感受，是我讀完老舍的《茶館》之后才萌生的。

泡一杯茶，緊跟著老舍，就走進(jìn)了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、愛國者遭逮捕。到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門。盡管如此，社會(huì)上的**仍波及茶館。又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館，以獨(dú)特的角度在上演著整個(gè)社會(huì)的戲。

一切還在繼續(xù)，日本投降了，但--和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。

這時(shí)，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著，這種場(chǎng)景容易想象，令人難忘、發(fā)指。最后只剩下王利發(fā)一人，安然了結(jié)他的一生。這種安靜的凄景，比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!

茶館的心得感悟(篇4)

梁?jiǎn)⒊拜呍谏倌曛袊f中寫道：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年…少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”。宣言的創(chuàng)作者是兩個(gè)青年人——馬克思和恩格斯，宣言中通篇充斥著火熱戰(zhàn)斗的青春激情，充滿著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的無情批判和對(duì)共產(chǎn)主義的無限憧憬。與資本主義堅(jiān)決分隔，同腐朽的傳統(tǒng)觀點(diǎn)徹底決裂，敢于向世界說出：“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”，“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈”，“獲得的將是整個(gè)世界”，其背后的決心與信心是常人難以想象的。反觀中國，青年對(duì)于宣言傳播推廣也產(chǎn)生著巨大的影響。19浙江青年陳望道寫成了最早的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本，在青年時(shí)期也接受了宣言的精神，1939年，他對(duì)黨內(nèi)同志感慨道：“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每閱讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多少次。”不僅如此，在我國新民主主義革命進(jìn)程中，宣言還成為黨的青年干部的必讀書，引導(dǎo)著無數(shù)青年明確目標(biāo)和理想，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。而如今作為青年的我們，身處社會(huì)主義發(fā)展新階段，更應(yīng)像前輩們學(xué)習(xí)，不斷研讀宣言內(nèi)容，繼往開來。在社會(huì)主義發(fā)展中，學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論和思想，結(jié)合實(shí)踐不斷為宣言及中國特色社會(huì)理論增添新鮮有活力的內(nèi)容，為社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。

“修其業(yè)，承其志，如公之存也”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》如同“其業(yè)”，我們則是繼往開來、傳承其業(yè)的后人，唯有不斷研讀、學(xué)習(xí)、發(fā)展宣言內(nèi)涵思想，其在世界之林中方能屹立不倒，在歷史長(zhǎng)河中方能繼續(xù)前行。閱讀《共產(chǎn)黨宣言》使我受益匪淺，在今后更要不斷閱讀理解其深層思想，應(yīng)用于實(shí)踐生活之中，真正做到繼承革命使命，順應(yīng)時(shí)代而行。

茶館的心得感悟(篇5)

《茶館》讀后感,讀老舍茶館有感【原創(chuàng)】

茶館讀后感

《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考,老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒落情懷。

在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺集中體現(xiàn)了三百年來積淀下來的舊封建主義的歷史文化積淀，使普通旗手既忘了自責(zé)，也忘了自勵(lì)。

他們創(chuàng)造了一種獨(dú)特的生活方式：富人真的很講究，窮人沒有錢也很講究。他們對(duì)一切都失去了信心，內(nèi)部的沖擊和外部的**將不可避免地導(dǎo)致這個(gè)國家的衰落。

老舍對(duì)張四爺形象和精神世界的探索，是其滿族情結(jié)的第一次積極釋放。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象。由此可見，老舍對(duì)這個(gè)人物付出了最大的感情，充滿了同情和寄托。

作者寫作的主要目的是：一是讓人們知道，在旗下有一群忠誠的愛國者。二是要表明從清末過來的滿族人,并不都是些坐吃等死的窩囊廢。三是展示滿族精神文化中的一些寶貴的東西。

首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上吃洋飯的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國人、尤其是感到國不國民不民的慘狀后,他能沖口喊出:我看哪,大清國要完!

出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗。雖然國還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國人哪!

第二，張四爺一輩子守著滿族倔強(qiáng)的脾氣，不向惡人低頭，不向命運(yùn)屈服。我賣菜呢!自食其力,不含糊!

鐵桿莊稼沒有啦,還不賣膀子力氣嗎?再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義。在他還沒沒落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。

當(dāng)自食其力時(shí)也沒有人窮志短,瞧著給,該給多少給多少!松二爺死了連棺材也是他化緣化來的!作為旗人他對(duì)國家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),大清國應(yīng)該受到歷史的懲罰:

該亡!我是旗人,可是我得說句公道話!

敢于正視,才可敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。老舍讓勇于面對(duì)、勇于承擔(dān)責(zé)任的張四爺告訴我們，滿族仍然是一個(gè)負(fù)責(zé)任的民族，不是一個(gè)與之無關(guān)的民族。

《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,使得整個(gè)滿族抬不起頭來,很多滿族人為了生存,改姓改民族。誰愿意瞪著眼挨餓呢!

可是,誰又要咱們旗人呢!而旗人期盼著誰也不欺侮誰!可是也只能,眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了。

作者就是有眼淚也流不出來。旗手也愛我們的國家，但是誰愛旗手呢？這是一個(gè)國家的悲哀。他將為這段悲慘的歷史譜寫挽歌。

要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn)。這種痛苦的歷史現(xiàn)象，應(yīng)該作為中華民族的精神遺產(chǎn)來保存。他給我們留下了非常深刻和寶貴的民族文化啟示。

茶館的心得感悟(篇6)

三、我對(duì)“后茶館式”教學(xué)的理解

1、“后茶館式”教學(xué)對(duì)課堂評(píng)判

“后茶館式教學(xué)”就是一種關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)的方法過程，提高學(xué)生學(xué)***的教學(xué)方式。 “后茶館式教學(xué)”經(jīng)驗(yàn)告訴我們：老師講課不一定要完整才是好課，但老師講的內(nèi)容一定是學(xué)生不懂的，課堂上一定要讓學(xué)生暴露問題，沒有暴露問題的教學(xué)就是灌輸。

“后茶館式”教學(xué)提高了學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能，保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，提高了認(rèn)知效果,減少無效勞動(dòng)，它不但關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展，更加關(guān)注學(xué)生將來的發(fā)展。

2、 “后茶館式”教學(xué)的理念

“后茶館式”教學(xué)倡導(dǎo)從“書中學(xué)”和“做中學(xué)”的理念。而“做中學(xué)”這種研究性學(xué)***的確定有三個(gè)依據(jù)：（1）一定是學(xué)科中的核心知識(shí)；（2）一定是學(xué)生要掌握這一知識(shí)缺乏經(jīng)歷，或者有部分經(jīng)歷而得出錯(cuò)誤或不全面的結(jié)論的內(nèi)容；（3）學(xué)***題更貼近學(xué)生實(shí)際生活。

它不規(guī)定“讀、練、議、講、做”五大主要教學(xué)方法的教學(xué)順序，只要求學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能為導(dǎo)向來確定“讀、練、議、講、做”的合理選擇。

3、“后茶館式”教學(xué)的精髓

“后茶館式”教學(xué)核心是一個(gè)“議”字。“后茶館式教學(xué)”的課堂教學(xué)關(guān)鍵干預(yù)因素一是學(xué)生能自學(xué)的教師堅(jiān)決不講。二是課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問題，尤其要暴露相異構(gòu)想的問題。

教師在暴露相異構(gòu)想的問題通過討論、對(duì)話的方式對(duì)原先有錯(cuò)誤的或不全面的想法進(jìn)行修正，或者拓展完善，從而提高實(shí)際教學(xué)效能。實(shí)踐證明，教師花大量實(shí)踐揭露學(xué)生的潛意識(shí)，談?wù)搶W(xué)生做不到的時(shí)情，解決學(xué)生實(shí)際存在的問題，教學(xué)意義重大。

特別關(guān)注那些自己沒有學(xué)會(huì)的學(xué)生，請(qǐng)他們講講自己的想法，讓學(xué)生自己糾錯(cuò)，則是關(guān)注全體學(xué)生發(fā)展的體現(xiàn)。相反，在教學(xué)中，教師不讓學(xué)生先學(xué)，不僅不能提高教學(xué)效率，還會(huì)影響學(xué)生的閱讀能力、自學(xué)能力和問題意識(shí)。

4、“后茶館式”教學(xué)教師的作為

我們教師該做什么呢？教師要根據(jù)學(xué)情以學(xué)定教，才能從根本上解決問題。著重做好下面幾項(xiàng)工作：

（1） 要判斷學(xué)生哪些知識(shí)點(diǎn)是自己能學(xué)會(huì)的，凡是自己能學(xué)會(huì)的，一定要讓學(xué)生先學(xué)起來，而且還要學(xué)好。（2）讓學(xué)生先學(xué)應(yīng)該是多樣化的，根據(jù)學(xué)科結(jié)構(gòu)不同，根據(jù)課堂內(nèi)容不同。它可以是課前學(xué)習(xí)，也可以是課內(nèi)學(xué)習(xí)，更多的是課堂學(xué)習(xí)。

（3） 學(xué)生先學(xué)也有很多方法，那種方法的效果最好呢，比如是讓學(xué)生自己看書還是做練習(xí)？是討論還是做實(shí)驗(yàn)？我們認(rèn)為知識(shí)性的內(nèi)容自己看書就懂了，而理科的內(nèi)容則更多是側(cè)重于做練習(xí)，通過做練***露問題的最好方法。

暴露問題才是解決問題的關(guān)鍵所在。（4） 如何檢驗(yàn)學(xué)生那些已經(jīng)學(xué)會(huì)？哪些沒有學(xué)會(huì)？www.debasrideb.com

學(xué)生是不是已經(jīng)學(xué)會(huì)，檢測(cè)的方法是多種多樣的，比如讓學(xué)生自我感覺哪些學(xué)會(huì)了，哪些沒有學(xué)會(huì)。學(xué)生可以通過在黑板上執(zhí)行問題解決過程和答案，幫助教師確保**中出現(xiàn)漏洞。當(dāng)然，課后及時(shí)檢測(cè)也是一個(gè)很好的方法。（5） 如果學(xué)生不能提出問題，或者認(rèn)為他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了，他們?nèi)匀徊恢廊绾谓鉀Q問題？

學(xué)生提不出問題，很大程度上是自己沒有學(xué)會(huì)，課堂上教師設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生解決，看學(xué)生解決問題達(dá)到的程度便可證明學(xué)得怎樣了。問題暴露了，教師該講什么就明確了，難道這不是一箭雙雕的事嗎？（6） 有的學(xué)生學(xué)了，有的還沒學(xué)，老師該怎么辦？

這是一個(gè)很好的方法，幫助學(xué)生誰沒有學(xué)到通過學(xué)生誰學(xué)。首先，學(xué)過的學(xué)生有一種成功的喜悅感。其次，被幫助過的學(xué)生更容易接受和喜歡學(xué)生的解釋。三是培養(yǎng)了集體合作的團(tuán)隊(duì)精神。后茶館教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀自學(xué)能力，拓寬學(xué)生的思維，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的智力。學(xué)生在讀、議、練、講活動(dòng)中，通過互相補(bǔ)充和完善產(chǎn)生了創(chuàng)新精神，這種學(xué)法有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、我對(duì)“后茶館式”教學(xué)的反思

回到學(xué)校后，我對(duì)自己的教學(xué)過程進(jìn)行了深刻反思，發(fā)現(xiàn)了自己教學(xué)的瓶頸。我在想，我該做什么呢？我該怎樣做呢？

我要開“茶館”，我更要當(dāng)“茶館”客人。讓課堂成為茶館，會(huì)使學(xué)生感受到親切、和諧、活躍的氣氛；讓自己成為學(xué)生的親密朋友，會(huì)使學(xué)生不再是僵化呆板和默默無聞的模范聽眾；讓教室轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，會(huì)使學(xué)生有充分鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如果真能達(dá)到減負(fù)增效的目的，這對(duì)我們的終身教育是一大幸事。

首先，我要充當(dāng)“茶館”里積極的旁觀者。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行自主討論學(xué)***候，我要到處走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，積極地看現(xiàn)場(chǎng)、積極地聽發(fā)言，身臨其境地感受學(xué)生的所作所為和所思所想，隨時(shí)掌握或處理各種偶發(fā)情況，“學(xué)生力所能及的，教師避之，學(xué)生力所難及的，教師助之，學(xué)生力所不及的，教師為之”，使學(xué)生能夠全身心地投入到自主學(xué)***之中

其次，我要充當(dāng)“茶館”里德高望眾的協(xié)調(diào)人。我要用多種有效方式教育學(xué)生遵守紀(jì)律，讓他們懂得與他人合作，給學(xué)生以心理上的安全感或精神上的興奮劑，讓學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，在學(xué)生回答問題出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，我要做的不是責(zé)備，而是理解和鼓勵(lì)，我要成為學(xué)生最可信賴的心理支持者。

第三，我要充當(dāng)“茶館”里熱心的服務(wù)員，為學(xué)生學(xué)***能地提供學(xué)***，提供各種學(xué)***服務(wù)，真正做到為學(xué)生的學(xué)***。建立一個(gè)寬松的學(xué)***，與學(xué)生分享自己的情感和思想，和學(xué)生一道尋找真理，確保學(xué)生的思維在學(xué)***中始終處于活躍狀態(tài)。

第四，我要充當(dāng)“茶館”里懸梁高掛的長(zhǎng)明燈，為學(xué)生的發(fā)展和自己的成長(zhǎng)不斷充電，用教師的教學(xué)智慧來啟迪學(xué)生內(nèi)在的、強(qiáng)大的、持久的求知欲望，從而達(dá)到“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于課堂之上”的最高境界。

我曾在想，時(shí)代在發(fā)展，教育在進(jìn)步。教育走向?qū)υ?、合作和學(xué)習(xí)。時(shí)代招喚我們傳承“后茶館式”教學(xué)的精髓，使優(yōu)秀的教學(xué)財(cái)富發(fā)揮頑強(qiáng)的生命力是我們應(yīng)盡的義務(wù)。

關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展，也關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展。我們要堅(jiān)定不移地追求教育造福子孫后代的教育目標(biāo)。

祝愿武義的教育明天更美好！

2012年11月25日修改于武義一中

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茶館的心得體會(huì)

從書中我們可以看到很多東西，我們可以將自己的所思所想寫下來。撰寫心得體會(huì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的過程有助于提升我們的勇氣和毅力，我們?nèi)绾螌⒆约旱男牡皿w會(huì)寫得更有條理性呢？本文的重點(diǎn)在于與“茶館的心得體會(huì)”相關(guān)的討論，歡迎閱讀并參考！

茶館的心得體會(huì) 篇1

小時(shí)候，老師讓我們背誦《千字文》，雖然過了很久，但還是清清楚楚的記得內(nèi)容，只是當(dāng)時(shí)我們無知，還未理解其中的含義，只是麻木的背誦。

今天，我終于明白了他其中的道理?！肚ё治摹肥俏宕罅褐芘d嗣所寫，據(jù)說他寫這本書用了一個(gè)晚上，第二天早上他的家人看到他的時(shí)候，他的頭發(fā)全白了，可見其用心之甚。迄今已有1400多年了全書僅一千個(gè)字，卻涵蓋了天文、地理、歷史、農(nóng)業(yè)、礦產(chǎn)等各種社會(huì)文化活動(dòng)的內(nèi)容，既是一篇四言長(zhǎng)詩，也是一部袖珍的百科知識(shí)全書。這本國學(xué)經(jīng)典讓我們?cè)鲩L(zhǎng)的知識(shí)。

“外受傅訓(xùn)，入奉母儀，諸姑伯叔，猶子比兒”這句話讓我難忘，這句話的意思是在外接受師傅的訓(xùn)誨，在家遵從父母的教導(dǎo)。對(duì)待姑姑、伯伯、叔叔等長(zhǎng)輩，要像是他們的親生子女一樣。我們要以孝為先，孝已經(jīng)成為我國的傳統(tǒng)美德，“孝”不僅僅是孝敬父母，也要尊敬長(zhǎng)輩，待他們?nèi)绺溉缒浮?/p>

“孔懷兄弟，同氣連枝，交友投分，切磨箴規(guī)”這句話讓我想起了我自己，因?yàn)檫@句話的意思是兄弟之間要相互關(guān)心，因?yàn)橥芨改秆獨(dú)猓缤瑯渲ο噙B。結(jié)交朋友要意氣相投，要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉。我自己有兩個(gè)弟弟，我們雖然有些小矛盾，但后來還是雨過天晴，不離不棄，就是因?yàn)槲覀兪峭粋€(gè)父母生的，就應(yīng)該互相幫助、關(guān)心和理解。我的朋友和我取長(zhǎng)補(bǔ)短，我在學(xué)習(xí)上及生活上的疑惑，我們都會(huì)互相幫助，互相關(guān)心，氣氛仍然融洽。

茶館的心得體會(huì) 篇2

暑假的時(shí)候，我讀了湯素蘭阿姨寫的一本小說，名叫《珍珠》，讀了這本書，我不但有感想，還明白了一個(gè)道理：爸爸媽媽不在孩子的身邊，孩子的成長(zhǎng)是不完美的，成長(zhǎng)，是一種美麗的疼痛。

本文主人公是陽子，因?yàn)殛栕拥陌职謰寢屜矚g男孩，所以他們?nèi)チ松钲?，給陽子生了個(gè)弟弟。媽媽走了以后，陽子就有爺爺奶奶來照顧，就這樣，陽子一直被蒙在鼓里，直到有一天，陽子的好朋友胡雪兒告訴陽子：“你的爸爸媽媽不要你了，他們到外地去給你生了個(gè)弟弟”，陽子一開始不信，后來，胡雪兒說：“我的奶奶是居委會(huì)的社長(zhǎng)，還說你的爸爸媽媽回來要罰他們的錢呢!聽了這句話，陽子悲痛萬分，她沖到馬路上，不管不顧，還差點(diǎn)被一輛車撞倒，陽子心里想：“他們都是騙子，一直都在騙她，她還覺得自己是一個(gè)不該出生的孩子”。

爺爺漸漸變老，再說陽子的爺爺本來就有慢性支氣管炎，不久，就去世了。陽子常常難過的躲在屋里看爺爺?shù)恼掌?，有時(shí)還回想著以前爺爺給陽子講蚌孩子的故事。奶奶進(jìn)了老年大學(xué)，參加了腰鼓隊(duì)，和一個(gè)老年大學(xué)的同學(xué)鬧起了黃昏戀，陽子知道了這件事，堅(jiān)決反對(duì)。有一次，王爺爺和陽子的奶奶一起回家，王爺爺還給陽子買了一臺(tái)電腦，陽子看見奶奶和王爺爺一起回家，很生氣，拿起爺爺?shù)南鄡?cè)砸到奶奶的頭上，頓時(shí)，血就從奶奶的額頭上流了下來，像一條條紅色的蚯蚓，看上去極其恐怖。

王爺爺很生氣，他沖上去，想打陽子的臉，陽子跑到屋里，關(guān)上門，看著爺爺?shù)倪z像，陽子的心里很傷痛，她認(rèn)為自己已經(jīng)被所有人拋棄了。陽子考學(xué)想去楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校，她就給媽媽打電話，陽子的媽媽做夢(mèng)也沒有想到陽子會(huì)打電話給我。陽子說：“我要去楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校上學(xué)，你們應(yīng)該為我付學(xué)費(fèi)，這是你們的責(zé)任”。話音剛落，陽子就把電話扣了。陽子上了楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校，陽子改了名，叫田里陽子，從哪里開始了新的生活。

直到放暑假，所有人都回家過暑假，只有陽子一個(gè)人留在學(xué)校里望著月亮，奶奶打電話問陽子的爸爸陽子回去沒，爸爸說買沒有啊!這時(shí)，奶奶和爸爸媽媽著急起來，爸爸連夜趕火車來到陽子的學(xué)校，爸爸給媽媽說：“都怪你，非得要男孩”，媽媽很傷心，到衛(wèi)生間里拿著剃須刀劃了自己的脈搏，差點(diǎn)身亡，幸虧陽子的爸爸給他的同事打了一個(gè)電話，才挽救了陽子?jì)寢尩纳?/p>

爸爸從操場(chǎng)上找到了陽子，爸爸打車把陽子送回了家。第二天早上，爸爸就走了，王爺爺讓陽子去他兒子家吃飯。開學(xué)了，班上要競(jìng)選新的班干部了，陽子沒有選上，她對(duì)老師說下次會(huì)努力。該過年了，爸爸媽媽帶著陽子的弟弟第一次回家，爸爸媽媽說就算被罰款，一家人團(tuán)圓是最重要的。 他們過上了幸福的生活。

茶館的心得體會(huì) 篇3

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人艱苦探索的豐碑。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，我們今天重溫《共產(chǎn)黨宣言》，最應(yīng)該思考的是如何堅(jiān)定為人民服務(wù)的理想信念，如何保持黨的先進(jìn)性、純潔性，如何在新的征途上建立新豐碑，作出無愧于人民無愧于歷史無愧于后代的貢獻(xiàn)。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人必須高舉的旗幟。旗幟就是方向，旗幟就是力量。_屆三中全會(huì)以來的_多年，我們黨運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，積極探索、勇于實(shí)踐，走出了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路，進(jìn)入了改革開放和民族復(fù)興的新時(shí)代。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)各種社會(huì)思潮的暗流涌動(dòng)，如何讓我們的黨我們的信仰永遠(yuǎn)立于不敗之地，我認(rèn)為關(guān)鍵要高舉《共產(chǎn)黨宣言》這樣一面?zhèn)ゴ笃鞄?關(guān)鍵要理解和把握馬克思主義的思想精髓，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。我們黨始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，這完全符合全黨全國人民的意志和利益，說明我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展道路是完全正確的。要始終不渝地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展，做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展成果讓全體人民共享，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同致富和共同發(fā)展，建立和諧美滿的新社會(huì)。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)步的燈塔。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)的建設(shè)有特色社會(huì)主義事業(yè)生機(jī)蓬勃，鞏固和發(fā)展了馬列主義和思想，形成了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論體系，在“”和科學(xué)發(fā)展觀指引下開創(chuàng)了前所未有的盛世局面。

茶館的心得體會(huì) 篇4

《共產(chǎn)黨宣言》，是卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。

囿于年齡、閱歷等原因，第一次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，除了幾段名言，總感覺懵懵懂懂且漫漶不清。28年后的今天，再次原原本本地研讀全書，并且從網(wǎng)上盡可能地搜集與瀏覽有關(guān)《共產(chǎn)黨宣言》解析資料，反復(fù)揣摩，情不自禁地發(fā)出喟嘆：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)!

《共產(chǎn)黨宣言》正文連同7篇序言，不過5萬字左右，篇幅不長(zhǎng)，卻被公認(rèn)是馬克思主義思想體系的最完整和最系統(tǒng)闡述，它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。正像列寧所說：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀，即包括社會(huì)生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會(huì)的創(chuàng)造者無產(chǎn)階級(jí)所負(fù)的世界歷史革命使命的理論”。斯大林稱之為“共產(chǎn)主義的‘歌中之歌’”。要知道，《共產(chǎn)黨宣言》于1848年2月以6種文字同時(shí)出版時(shí)，馬克思還不到_周歲，恩格斯也未滿28周歲，而此前兩位偉人則已經(jīng)先后撰寫、發(fā)表與出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》《神圣家族》《英國工人階級(jí)狀況》與《哲學(xué)的貧困》等經(jīng)典著作。

《共產(chǎn)黨宣言》建立在批判地繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法兩國空想社會(huì)主義學(xué)說等人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，語言上的汪洋恣肆，內(nèi)容上博大精深，理論與實(shí)踐的結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)撞，曲折道路與光明前途的糾葛等，無一不需要我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，思索，思索，再思索。

茶館的心得體會(huì) 篇5

圖書館在這個(gè)寒冷的季節(jié)里總讓人有一種“暖氣熏得學(xué)子醉”的感覺。為了讓自己不那么有睡意，我總要在學(xué)習(xí)到有點(diǎn)乏意的時(shí)候隨便找一本書來看看。這一天下午，《茶館》跑到了我的手里。

應(yīng)該是上大學(xué)后，有了更多的機(jī)會(huì)可以看到舞臺(tái)戲劇演出。學(xué)校的兩大話劇社團(tuán)——“梵音”和“黑白”的給力演出也讓我對(duì)這一藝術(shù)形式有了更多的興趣。細(xì)數(shù)上大學(xué)以來，看過《稱心如意》、《太陽城》、《忠孝兩全》、《借我一個(gè)男高音》、《求是魂》等劇。其中《稱》看過兩版，覺得最贊的是《忠孝兩全》，最近才看的是《求是魂》——還是兩家社團(tuán)的合演，也著實(shí)不錯(cuò)。每每看劇，都會(huì)讓我有一種正能量傳遞過來，一方面是演員們演出的成功和看劇的緩解壓力，更重要的方面我覺得還是演員的熱情，這種熱情總能打動(dòng)我。我想我還會(huì)繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的吧，漸漸地讓這也發(fā)展成為一種興趣，也挺好的。

還是說回《茶館》吧。要說最大的感受，那無疑是認(rèn)識(shí)到看劇本和看表演是兩種迥然不同的經(jīng)歷——這也讓我不得不佩服編劇、導(dǎo)演和演員。如果沒有很好的舞臺(tái)感受天賦(例如我)，很難把這樣的文字轉(zhuǎn)換為舞臺(tái)的東西。當(dāng)然了，更難的是把舞臺(tái)的要表達(dá)的東西凝聚在紙上面，這就是編劇的能力所在啊。老舍的《茶館》讓他成為了不僅僅是一名出色的小說家，更成為了一名懂得多種藝術(shù)形式的作家——就像他把小說轉(zhuǎn)換成話劇，一種舞臺(tái)感更強(qiáng)的事物。他自己也說過：自己曾經(jīng)把舞臺(tái)劇劇本寫得一團(tuán)糟。當(dāng)然我們知道所謂的一團(tuán)糟不是沒有生活性、藝術(shù)性、深刻性，而是一種舞臺(tái)感。在老舍剛開始接觸這一藝術(shù)形式的時(shí)候，正是宣傳抗日、宣傳思想的重要時(shí)期。他深深明白“演”的重要性，雖然一開始“小說味”太濃是最大的舞臺(tái)敗筆，后來老舍也成功寫出了像《龍須溝》的成功話劇。也正是有了老舍的努力，才有了與《雷雨》齊名的《茶館》。

其實(shí)說句實(shí)在話，我還真看不懂《茶館》經(jīng)典在哪里，不知道是少了時(shí)代體驗(yàn)還是藝術(shù)細(xì)胞還有待訓(xùn)練。事實(shí)上，我在看完紙質(zhì)版后，更希望有機(jī)會(huì)到劇場(chǎng)看舞臺(tái)表演去。就像老舍說過的那樣“演員也是藝術(shù)家”。就讓這些藝術(shù)家來給我解惑吧。在此之前，我還是先寫作業(yè)去了。

在看這本書之前，我還有些疑惑，一個(gè)茶館能寫出什么東西?單憑一個(gè)茶館就能道出一整本書來?確實(shí)另我感到疑惑。 茶館，一個(gè)很是普通的地方，在中國也是極為常見，但它在老舍的《茶館》里確實(shí)是一個(gè)特別的小社會(huì)。老舍筆下的茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài)，并能隨著社會(huì)的變革演繹出一幕幕驚心動(dòng)的畫面。

老舍先生說過：“沒有生活，即沒有生活的語言。我有一些舊社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)茶館里那些小人物。我知道他們做什么，所以也知道他們說什么。以此為基礎(chǔ)，我再給這里夸大一些，那里潤色一下，人物的臺(tái)詞即成為他們自己的，而又是我的?！贝蛘桃惨酥瞬拍馨賾?zhàn)不殆，我們要特寫一件事情或是一個(gè)人，就必須對(duì)這件事或這個(gè)人了解深刻，如果連他們的特點(diǎn)都不能了解的話，那就只能寫到一些外在的表面的東西，根本體現(xiàn)不出他們的內(nèi)心世界。在寫作方面，我們應(yīng)該多閱讀名家的名著，去挖掘他們是怎樣地去刻畫人或事物的。在學(xué)習(xí)中慢慢提高自己的寫作頓悟，逐步提高自身寫作能力。

老舍從北京裕泰茶館的表面繁榮景象一步步寫出整個(gè)社會(huì)的悲哀，茶館里會(huì)聚了社會(huì)上的各色人物，太監(jiān)、實(shí)業(yè)家、愛國者等等，繁榮的背后總有悲哀的故事作墊。《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，作品以舊北京城中的裕泰茶館的興衰為背景，通過對(duì)茶館及各類人物變遷的描寫反映了從清末民初到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的近五十年的社會(huì)面貌，揭示了半封建半殖民地的舊中國動(dòng)蕩、黑暗和罪惡。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，他接替了父親留下的生意，也繼承了父親的經(jīng)營方法和處世哲學(xué)。上至宮廷太監(jiān)總管、吃洋教的惡霸、社會(huì)上的流氓頭目、下至吃官餉錢糧的清閑市民、買兒賣女的貧苦百姓，都是王利發(fā)的應(yīng)酬對(duì)象。他既圓滑又冷談地對(duì)付每一位顧客，不僅體現(xiàn)出他的精明能干，還體現(xiàn)出了剝削階級(jí)的影響與烙印。

裕泰茶館可以說是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物并把各個(gè)階層人的代表一一表現(xiàn)出來。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，道出了五十多年來的社會(huì)變遷，這些變遷又離不開政治問題。把政治舞臺(tái)上的高官大人和小人物集合到一個(gè)茶館里，用他們生活上的變遷來反映社會(huì)的變遷，側(cè)面地透露出政治消息。這樣的一個(gè)社會(huì)帶給我們的思考和啟發(fā)也是不容忽視的。

《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個(gè)歷史時(shí)期的中國社會(huì)變遷狀況，裝進(jìn)了不足五萬字的《茶館》里。 至于為什么要把劇情安排在一個(gè)茶館里，作者自己也曾做過解釋。他說因?yàn)椴桊^是個(gè)三教九流會(huì)面之處，可以多容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。這出戲雖然只有三幕，但是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里沒有辦法躲避政治問題。但是作者不熟悉政治舞臺(tái)上的高官大人，沒有辦法祥盡的描寫他們，因而只能通過描寫一個(gè)茶館內(nèi)的事來從側(cè)面表現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)或退。

三幕話劇中一共描寫了七十多個(gè)人物，其中五十個(gè)是有名有姓有綽號(hào)的。這些人物身份地位差異很大，囊括了社會(huì)各階級(jí)的人，構(gòu)成了一個(gè)完整的小社會(huì)，因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過裕泰茶館的變化，從古樸到新式再到簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在特定歷史時(shí)期特定的文化特色。

第一幕中，茶館是比較熱鬧的，是個(gè)玩蟲弄鳥吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過得還算滋潤，但是事實(shí)卻并非如此，有些人在街上偵輯那些誹謗國事的人，大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴，這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對(duì)此，給人壓抑的感覺。

第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門，但是善于經(jīng)營的老板卻讓這個(gè)茶館保存了下來。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小，暗示了這個(gè)茶館在**的社會(huì)中所做的抗?fàn)?。茶館的愈來愈洋氣以及墻上那張愈來愈大的“莫談國事”的字條暗示了更大的危機(jī)。

第三幕中作者最明顯的描寫就是破落的茶館里墻上越來越多的“莫談國事”的字條以及旁邊的茶錢先付的字條，說明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。

再說一說在這個(gè)茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個(gè)善于經(jīng)營的小老板。不過他膽小怕事，奉行著莫談國事的原則，不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國事。即便如此他最后還是死在了國事上，被國事逼得上吊自殺。另外他也是一個(gè)冷漠的人，從他對(duì)康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來。他對(duì)那些有點(diǎn)權(quán)利的人是卑躬曲膝的，這或許也算是他善于經(jīng)營的一方面，不惹不該惹的人。他精明善良勤勞，在別的茶館都面臨危難的時(shí)候他奉行改良主義，可是改來改去也避免不了悲哀的命運(yùn)。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū)，他一個(gè)人去承擔(dān)茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個(gè)老人最后喝著上等的茶，自我嘲弄的撒紙錢為自己最后送別。他說過他不會(huì)離開茶館，最后就是以他的尸體來守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認(rèn)識(shí)到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。

常四爺是一個(gè)旗人，在清朝的時(shí)候那能吃官糧官錢，但是他是一個(gè)極其正直的人，他因?yàn)檎f一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年，他無視腐敗的清政府，對(duì)帝國主義更加痛恨。清朝滅亡之后，他沒有官糧官錢了，就靠自己的勞力開始賣菜。他是一個(gè)極其善良的人，比如說他給康順子面吃，他替茶館買菜。不過在這樣的社會(huì)里他最終難免的過得窮困潦倒，一邊賣花生米，一邊撿人家扔的紙錢……

松二爺是常四爺?shù)暮门笥?，他也是個(gè)旗人，但是他卻好吃懶做，猶愛養(yǎng)鳥，清朝滅亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然過著游手好閑的生活，有吃的寧愿去喂鳥，最后落得被餓死的下場(chǎng)。

書中也有很多反面角色，如心狠意毒的劉麻子，想娶媳婦的龐太監(jiān)，見風(fēng)駛舵的宋恩子、吳詳子等等，在此不一一做解。

首先要佩服老舍先生的文采好，雖然沒看過原著。但電視劇版人物刻畫細(xì)膩透徹，景物栩栩如生，矛盾沖突突出激烈，清晰再現(xiàn)了一個(gè)人吃人，壞人當(dāng)?shù)?，好人沒好報(bào)的黑暗社會(huì)。當(dāng)然這也要感謝導(dǎo)演和演員的功底深厚，才讓我們品味到了這場(chǎng)饕餮大宴。

這樣的作品可以凈化人們的心靈，喚醒已經(jīng)在這個(gè)紙醉金迷的世界里失落的靈魂，喚醒已經(jīng)變得冷漠的心靈。刺激一下我們這個(gè)一切向錢看的社會(huì)吧?！拔覑畚覀兊膰剑墒钦l愛我呢?”常四爺?shù)倪@句話不僅僅是那個(gè)時(shí)代絕唱。

茶館的心得體會(huì) 篇6

《茶館》是老舍先生的代表作，寫于上世紀(jì)五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間，社會(huì)的風(fēng)貌和不同階級(jí)人物的不同命運(yùn)。在一個(gè)明媚的午后捧著這本書，思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個(gè)年代。

滿清末年，茶館里依然是一派和諧的景象，茶館掌柜王利發(fā)左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶，聊天，只是莫談國事，貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農(nóng)村破產(chǎn)，人們生活更加貧困，今天想著明天，明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費(fèi)用養(yǎng)活家里更多的人。

我想起《捕蛇者說》中的那個(gè)捕蛇人，冒著生命危險(xiǎn)討生活，原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個(gè)人物祥子，在烈日暴雨下拉車，即便尊嚴(yán)被踐踏也不反抗，終究是被那吃人的社會(huì)吞沒了。那樣的社會(huì)給人的失望大于希望，結(jié)局似乎注定了悲慘。

到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上，那時(shí)連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城里的好多茶館店鋪都關(guān)門了，唯有王利發(fā)掌柜改良經(jīng)營。然而社會(huì)**是全方位的，迂腐的大兵前來敲詐，逃難的人堵在茶館門口……

莫談國事的標(biāo)語在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說話，生怕一不小心就被安上一個(gè)莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林里，稍不留神就會(huì)被擊中。困難的環(huán)境也激發(fā)了人們的本心。善于偽裝的人一下就露出了丑陋的面孔，站到了正義的對(duì)立面上。說來也是可悲，這正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的迂腐黑暗，畢竟太平盛世誰會(huì)愿意去干那樣的事呢?

又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館，可那股黑暗勢(shì)力仍沒放過他。流氓特務(wù)靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權(quán)勢(shì)，想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實(shí)擊垮了，自己安然了這一生。

莎士比亞說過：“黑暗無論怎樣漫長(zhǎng)，白晝總會(huì)來到。”現(xiàn)在是靈驗(yàn)了，可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。

讀完了《茶館》，心情格外壓抑。放眼看向窗外，楊柳依依，歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在，想來也滿足了。

茶館的心得體會(huì) 篇7

閱讀《共產(chǎn)黨宣言》后，我感觸頗多，不但進(jìn)一步了解了資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展史，還更細(xì)致地把握了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則和觀點(diǎn)，并深深被其中共產(chǎn)主義思想所吸引，為共產(chǎn)黨人的執(zhí)著所折服。

我認(rèn)為宣言的核心思想表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：首先，人類社會(huì)的歷史首先是生產(chǎn)方式的歷史，就是馬克思主義唯物史觀;其次，自從原始社會(huì)解體以來，人類社會(huì)歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)歷史，就是馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說;最后，階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到現(xiàn)階段主要表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)，就是馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說。

《共產(chǎn)黨宣言》深刻剖析了歷史上的運(yùn)動(dòng)是少數(shù)人的、為少數(shù)人謀利益的實(shí)質(zhì)，揭露了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中許多反資產(chǎn)階級(jí)主張的虛偽性，鮮明指出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)不同于以往的歷次運(yùn)動(dòng)，是從人民利益出發(fā)的運(yùn)動(dòng)。作為無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨，既不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨，也“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，尤其重要的是，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持的是不分民族地域的整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益，在領(lǐng)導(dǎo)同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的全過程都始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。

我們應(yīng)該努力學(xué)會(huì)共產(chǎn)黨宣言中的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)會(huì)運(yùn)用里面的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法來重新觀察，分析資本主義和社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，在新世紀(jì)新階段，我們更應(yīng)該立足當(dāng)前，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份自己的力量，為全人類的解放和無產(chǎn)階級(jí)的奮斗添磚加瓦。

有關(guān)茶館心得

編輯特意為您準(zhǔn)備了“茶館心得”，希望能幫到您。我們?cè)趯?duì)事物有自己的認(rèn)知時(shí)，我們可以將心中想要表達(dá)的話記錄下來。心得體會(huì)是我們通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字。希望能為你提供更多的參考！

茶館心得 篇1

放暑假在家，每晚跟爸媽一起守在電視機(jī)前等待中央八臺(tái)播出的電視劇版《茶館》，雖然我是從二十幾集才開始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，經(jīng)典文藝作品的翻拍版往往令人，如新版《三國》、新版《紅樓夢(mèng)》等，但這部《茶館》卻異軍突起，在觀眾中贏得了非常好的口碑。究其原因是導(dǎo)演編劇和主創(chuàng)們對(duì)老舍先生原作的用心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，進(jìn)行了創(chuàng)造性的改編和再現(xiàn)?！恫桊^》原著最本質(zhì)的精神是“形喜實(shí)悲”，是對(duì)這個(gè)無比顛倒和荒唐世道的無盡嘲諷正如老舍先生在創(chuàng)作時(shí)所言“想要寫一部最悲的悲劇，其間回蕩著無恥的笑聲”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的.濃厚的老北京韻味，以一種黑色幽默的方式刻畫了那個(gè)年代老北京風(fēng)俗、人情、政治的方方面面。應(yīng)該說在這兩點(diǎn)上，電視劇版的《茶館》把握的非常到位，沒有糟蹋經(jīng)典。

但仍有美中不足之處，特別是后5、6集其精彩程度明顯大打折扣，有強(qiáng)弩之末之勢(shì)，為了湊集數(shù)而拉長(zhǎng)了故事情節(jié)，反而使整部劇的藝術(shù)性和觀賞性受到和減損。另外，茶館大掌柜王利發(fā)的妻子被美國大兵的吉普車撞死這一情節(jié)設(shè)置值得商榷，編劇似還未跳脫出五十年代初反帝主義和過激民族主義的巢窠，于目前國際化和現(xiàn)代化的社會(huì)氛圍不太合適。

茶館心得 篇2

初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。

裕泰茶館里，一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放，有夢(mèng)想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。而我，靜坐于茶館內(nèi)，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…

常四爺?shù)镍B籠

老舍是睿智的。在他的筆下，每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。

常四爺一出場(chǎng)，便提著一只被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑，社會(huì)腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預(yù)言著帝國悲愴的命運(yùn)。

“二爺，我看哪，大清國要完!”

一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無盡的沉默，而鳥籠內(nèi)，只有一陣陣的嘆息。

王利發(fā)的茶

王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達(dá)官貴人而溫。

在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。

然而，在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里，他又不得不戴上世俗的面具，對(duì)于上層階級(jí)，他諂顏獻(xiàn)媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。

無奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。

秦仲義的刀和龐總管的劍

秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘，開辟出一條光明的道路。

龐太監(jiān)身藏利刃，陰險(xiǎn)狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。

兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實(shí)際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對(duì)一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。

舞刀弄?jiǎng)﹂g，他們劃開了時(shí)代的傷口，涌出汩汩的鮮血。

茶館的棋

“將，你完了”!

在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中，人人如棋，每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。

茶館心得 篇3

|《茶館》這本小說揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國社會(huì)的黑暗腐敗和光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)艱苦求生的人們。以下是小編收集整理的有關(guān)茶館閱讀心得與啟示，歡迎大家前來閱讀。

茶館閱讀心得與啟示篇1

這幾天我讀了《茶館》這本書，以前看題目，我還以為是寫了一個(gè)小茶館的故事，可看了之后才知道這和我想的完全不一樣。分別寫了清朝末期民國時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)年代，書中的字里行間都透露出老北京的氣息。

本書的作者是老舍先生，老舍先生是一位熱愛生活，善于觀察生活的人，他寫的故事寫的非常的真實(shí)，讓人感觸頗深。令我感觸最深的就是生活在社會(huì)底層，勞動(dòng)人民的艱難不易。在新中國成立之前忙活一整天，甚至還掙不夠一頓飯錢，而且他們還經(jīng)常會(huì)被那些有權(quán)有勢(shì)的人所欺負(fù)，拿我們和他們做對(duì)比，我感覺我們真是太幸福了！

在這三幕中，令我印象最深刻的就是第二幕“龍須溝”，本篇章主要是圍繞著北京的“龍須溝”來寫的，反映了當(dāng)時(shí)人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活變化。

在茶館中，有許多個(gè)性鮮明的人物如。茶館的老板王利發(fā)心不壞，確有些膽小的松二爺，愛國情懷高的常四爺，可是他們的生活過的并不好。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)非常險(xiǎn)惡，王利發(fā)是個(gè)好人，他見到人就會(huì)打招呼，可他們茶館卻一天不如一天，那些可惡的傷兵，天天來搗亂，看到這些令我憤恨不已，好想走進(jìn)書里，為他們打抱不平。好人為什么沒有好報(bào)？而那些壞人卻過得很好真是太氣人了。

一幕震撼人心的場(chǎng)景在大茶館里上演，演繹出舊時(shí)代的黑暗歷史，給人們留下永恒的記憶。

茶館閱讀心得與啟示篇2

這是一部話劇作品，代表了老舍話劇創(chuàng)作最高成就。老舍曾說：“茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各式人物。一個(gè)大茶館，就是一個(gè)小社會(huì)。”老舍筆下的茶館更是如此。

小小的茶館中，我們看到了茶館掌柜王利發(fā)青、壯、老、三個(gè)年齡階段的生活;看到了社會(huì)各階層人民的生活狀態(tài);看到了社會(huì)的更替也看到了人民與舊時(shí)代的對(duì)立。不管是面對(duì)清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫，還是民國初年社會(huì)的動(dòng)蕩不安，還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn)，精明世故的王利發(fā)為了生存，不斷對(duì)茶館進(jìn)行改量，但面對(duì)社會(huì)如此局面，如此精明，他還是被逼無奈，最終選擇了自殺。我們常發(fā)現(xiàn)，無論是《駱駝祥子》，還是這本《茶館》，老舍筆下的人物最后結(jié)局總是悲慘的。而那卻暗示了那個(gè)時(shí)代的悲劇。

書中的常四爺也令人敬佩。他是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。他就像黑暗世界里的微小光芒，孤獨(dú)卻有毅力的閃爍。也許我們需要更多這樣的微小光芒，才能把黑暗的世界照亮。也許我們需要這樣更多正義的人，才能把黑暗腐敗的社會(huì)帶向光明。

這部作品對(duì)底層社會(huì)人民的生活的描寫讓我十分感觸。社會(huì)高層的爭(zhēng)斗，變革，影響最大的還是底層人民。館中的紙條“莫談國事”，愛國的旗人常四爺和一心要實(shí)業(yè)救國的松二爺，最后卻都被事實(shí)擊敗。鮮明刻畫了百姓們?yōu)閲謶n卻無能為力的悲烈事實(shí)。

歷史代表著過往，現(xiàn)在的我們無法親身體驗(yàn)到那段已經(jīng)過往的歷史，正是有了這樣一部部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，保留歷史，重現(xiàn)歷史，讓我們擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的使命，為了悲慘的歷史不再重現(xiàn)而努力。

茶館閱讀心得與啟示篇3

茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品。

以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。是時(shí)間變遷，同時(shí)也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。

《茶館》中語言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

但是，老舍先生的《茶館》低調(diào)的很，僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán)，算是業(yè)余演話劇，排過，在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過一兩場(chǎng)?？烧娴乃囆g(shù)，無論何時(shí)，都會(huì)散發(fā)光輝?，F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目，同時(shí)也在人們的心中扎下了根。

希望多年以后，我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去！”

茶館閱讀心得與啟示篇4

舊社會(huì)的黑暗往往比我們想象中的要可怕許多，和現(xiàn)在比起來簡(jiǎn)直就是一個(gè)天上一個(gè)地下，而《茶館》這本書很好的向我們?cè)忈屃诉@中間的天壤地別。

這本書的作者是老舍，他把人物的一言一行，一舉一動(dòng)描繪的淋漓盡致，把當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗一一揭露出來，似乎看到的那些，就是自己曾經(jīng)親身經(jīng)歷過的這本書最重要的場(chǎng)景就是在當(dāng)?shù)赜忻脑Ｌ┎桊^，他經(jīng)歷了好幾代掌柜，早已將社會(huì)的黑暗、不公平和是非給看透了，每天來這里的都是有權(quán)有勢(shì)的旗人，偶爾來幾個(gè)到這里做生意的。

我印象最深刻的一個(gè)片段是：有一天，茶館的生意正興隆，王掌柜正忙著招呼兩位很有地位的旗人，突然，來了一對(duì)母女，她們穿的衣衫襤褸，可見她們過的苦不堪言，掌柜本來想好好招待他們，但是因?yàn)榻裉焐庹?，達(dá)官貴人又多，不得不讓小二將他們請(qǐng)出去，但那婦人就像受了驚似的，死活不肯出去。突然，她大聲喊道：“誰能讓我女兒吃的好，穿的暖，我就把她賣給誰！”天吶，可憐的母親為了能讓女兒過的好，不惜忍痛送走她，想必這個(gè)母親是有多愛和多舍不得她的孩子啊。

和他們對(duì)比一下，我們豈不是生活的太幸福了，他們?cè)谌甜嚢ゐI的時(shí)候，我們?cè)谙訔夛埐缓贸?，他們受冷受凍時(shí)，我們還在埋怨衣服不漂亮。俗話說，沒有對(duì)比就沒有傷害，他們的生活，給了我們一記響亮的耳光，想想他們的日子，再看看我們的日子，他們有的，我們也有，他們沒有的，我們還有。我們還有什么理由去埋怨社會(huì)，埋怨生活呢？

幸而，最后有一位好心人讓那對(duì)母女吃上了飯。舊社會(huì)的黑暗，讓我們明白了我們的生活是來之不易的，務(wù)必要珍惜現(xiàn)在的生活！

茶館閱讀心得與啟示篇5

幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國生活。

曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過一個(gè)茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該劇：

1、是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說來說去，離題太遠(yuǎn)，不知所云；

2、是次要人物父子相承；

3、是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)；

4、是無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。

從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢(shì)。

《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活?！恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會(huì)風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。

話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。

茶館心得 篇4

《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個(gè)歷史時(shí)期的中國社會(huì)變遷狀況，裝進(jìn)了不足五萬字的《茶館》里。至于為什么要把劇情安排在一個(gè)茶館里，作者自己也曾做過解釋。他說因?yàn)椴桊^是個(gè)三教九流會(huì)面之處，可以多容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。這出戲雖然只有三幕，但是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里沒有辦法躲避政治問題。但是作者不熟悉政治舞臺(tái)上的高官大人，沒有辦法祥盡的描寫他們，因而只能通過描寫一個(gè)茶館內(nèi)的事來從側(cè)面表現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)或退。

三幕話劇中一共描寫了七十多個(gè)人物，其中五十個(gè)是有名有姓有綽號(hào)的。這些人物身份地位差異很大，囊括了社會(huì)各階級(jí)的人，構(gòu)成了一個(gè)完整的小社會(huì)，因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過裕泰茶館的變化，從古樸到新式再到簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在特定歷史時(shí)期特定的文化特色。

第一幕中，茶館是比較熱鬧的，是個(gè)玩蟲弄鳥吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過得還算滋潤，但是事實(shí)卻并非如此，有些人在街上偵輯那些誹謗國事的人，大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴，這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對(duì)此，給人壓抑的感覺。

第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門，但是善于經(jīng)營的老板卻讓這個(gè)茶館保存了下來。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小，暗示了這個(gè)茶館在動(dòng)亂的社會(huì)中所做的抗?fàn)?。茶館的愈來愈洋氣以及墻上那張愈來愈大的“莫談國事”的字條暗示了更大的危機(jī)。

第三幕中作者最明顯的描寫就是破落的茶館里墻上越來越多的“莫談國事”的字條以及旁邊的茶錢先付的字條，說明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。

再說一說在這個(gè)茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個(gè)善于經(jīng)營的小老板。不過他膽小怕事，奉行著莫談國事的原則，不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國事。即便如此他最后還是死在了國事上，被國事逼得上吊自殺。另外他也是一個(gè)冷漠的人，從他對(duì)康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來。他對(duì)那些有點(diǎn)權(quán)利的人是卑躬曲膝的，這或許也算是他善于經(jīng)營的一方面，不惹不該惹的人。他精明善良勤勞，在別的茶館都面臨危難的時(shí)候他奉行改良主義，可是改來改去也避免不了悲哀的命運(yùn)。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū)，他一個(gè)人去承擔(dān)茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個(gè)老人最后喝著上等的茶，自我嘲弄的撒紙錢為自己最后送別。他說過他不會(huì)離開茶館，最后就是以他的尸體來守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認(rèn)識(shí)到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。

常四爺是一個(gè)旗人，在清朝的時(shí)候那能吃官糧官錢，但是他是一個(gè)極其正直的人，他因?yàn)檎f一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年，他無視腐敗的清政府，對(duì)帝國主義更加痛恨。清朝滅亡之后，他沒有官糧官錢了，就靠自己的勞力開始賣菜。他是一個(gè)極其善良的人，比如說他給康順子面吃，他替茶館買菜。不過在這樣的社會(huì)里他最終難免的過得窮困潦倒，一邊賣花生米，一邊撿人家扔的紙錢……

松二爺是常四爺?shù)暮门笥?，他也是個(gè)旗人，但是他卻好吃懶做，猶愛養(yǎng)鳥，清朝滅亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然過著游手好閑的生活，有吃的寧愿去喂鳥，最后落得被餓死的下場(chǎng)。

書中也有很多反面角色，如心狠意毒的劉麻子，想娶媳婦的龐太監(jiān)，見風(fēng)駛舵的宋恩子、吳詳子等等，在此不一一做解。

茶館心得 篇5

有人負(fù)重三十年，有人雀入樊籠，有人在黑暗中煢煢踽踽，走了很久很久，好在世間總有星辰開道，所以荊天棘地，也不枉此行。

題記

仲夏黃昏，暮色漸晚，日落黃昏，不覺人間忽晚，山河早已入秋。茶館那記生載世的一個(gè)個(gè)故事，生動(dòng)又富生氣的落在老舍獨(dú)特而又豐厚的筆下，讓生逢處世的我們回味悠長(zhǎng)。

書本的開章老舍闡述了三幕話劇中的故事，人物間的對(duì)話，來自于生活，是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的寫照，生動(dòng)形象的將一幅幅老北京街道的人文故事臨摹在我的面前。那一句句，一篇篇，一場(chǎng)場(chǎng)，無不讓我體會(huì)到不同人物的悲歡喜樂......

精明，有些自私，而心眼不壞的王利發(fā);

勤懇，有膽有識(shí)，卻甘于淪落的丁寶;

說媒拉纖，心狠意毒的劉麻子;

為了生計(jì)迫不得已賣姑娘的鄉(xiāng)婦......

簡(jiǎn)單的對(duì)話，卻讓我體會(huì)了中國當(dāng)時(shí)最真實(shí)的世態(tài)，讓我感受到老舍對(duì)老北京市民社會(huì)不歇的批判。

都叫你砸摸透了!準(zhǔn)保沒錯(cuò)兒!一股濃厚的東北話撲面而來，通俗易懂的語言反映東北濃郁的地方特色，仿佛一時(shí)間拉進(jìn)了我與故事人物間的關(guān)系，文章中也有幾句不登大雅之詞，卻頗有江湖市井之氣，讓我領(lǐng)悟了老舍內(nèi)心的情感世界與上世紀(jì)二十年代的社會(huì)風(fēng)貌。

以一燈傳諸燈，終止萬燈皆明。

讀完了整本書，我在想，老舍之所以用小說的形式來寫下這些故事，是為了使其成為老北京市民社會(huì)衰敗的活標(biāo)本，它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，尤其描繪了下層貧苦老百姓的日常生活，真真切切的讓我感悟了老舍對(duì)這萎縮灰暗社會(huì)的痛徹，更是想通過這種方式來警醒那些麻木不仁的中國人，愚昧無知，膽怯懦弱，保守封建，欺軟怕硬，隨遇而安，都將成為這世界開放時(shí)沖向中國的一把把烈劍。

以青年之力量，書時(shí)代之華章。

老舍用他的筆墨文采化作一把把陵勁淬礪的匕首，舌頭無骨，卻能殺人，文不能言，字字誅心。身為青少年的我們，更應(yīng)該擔(dān)起這個(gè)時(shí)代的使命，用堅(jiān)定的信念與執(zhí)著熱情，用不屈的意志和頑強(qiáng)的信心，鑄造出如鉆石一般堅(jiān)硬，甘為祖國復(fù)興而奉獻(xiàn)一生的金剛石。

追風(fēng)趕日莫停留，平蕪盡處是青山。

且將新火試新茶，詩酒趁年華。我現(xiàn)在能做的，便是以一段拙劣的文字，來祭典那流逝的歲月。

當(dāng)迷霧散盡后，天光大亮，我們都能看清遠(yuǎn)方的燈塔，奔赴在漫漫時(shí)光中，褪去青澀，書中的故事一遍遍演繹在我的面前，體味著茶館中那苦澀卻又回味甘甜的茶水，領(lǐng)悟著人生的意義。

關(guān)于茶館心得體會(huì)

我們常說，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料包含著人類在社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？也許以下內(nèi)容“關(guān)于茶館心得體會(huì)”合你胃口！強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

茶館心得體會(huì)(篇1)

圖書館在這個(gè)寒冷的季節(jié)里總讓人有一種“暖氣熏得學(xué)子醉”的感覺。為了讓自己不那么有睡意，我總要在學(xué)習(xí)到有點(diǎn)乏意的時(shí)候隨便找一本書來看看。這一天下午，《茶館》跑到了我的手里。

應(yīng)該是上大學(xué)后，有了更多的機(jī)會(huì)可以看到舞臺(tái)戲劇演出。學(xué)校的兩大話劇社團(tuán)——“梵音”和“黑白”的給力演出也讓我對(duì)這一藝術(shù)形式有了更多的興趣。細(xì)數(shù)上大學(xué)以來，看過《稱心如意》、《太陽城》、《忠孝兩全》、《借我一個(gè)男高音》、《求是魂》等劇。其中《稱》看過兩版，覺得最贊的是《忠孝兩全》，最近才看的是《求是魂》——還是兩家社團(tuán)的合演，也著實(shí)不錯(cuò)。每每看劇，都會(huì)讓我有一種正能量傳遞過來，一方面是演員們演出的成功和看劇的緩解壓力，更重要的方面我覺得還是演員的熱情，這種熱情總能打動(dòng)我。我想我還會(huì)繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的吧，漸漸地讓這也發(fā)展成為一種興趣，也挺好的。

還是說回《茶館》吧。要說最大的感受，那無疑是認(rèn)識(shí)到看劇本和看表演是兩種迥然不同的經(jīng)歷——這也讓我不得不佩服編劇、導(dǎo)演和演員。如果沒有很好的舞臺(tái)感受天賦(例如我)，很難把這樣的文字轉(zhuǎn)換為舞臺(tái)的東西。當(dāng)然了，更難的是把舞臺(tái)的要表達(dá)的東西凝聚在紙上面，這就是編劇的能力所在啊。老舍的《茶館》讓他成為了不僅僅是一名出色的小說家，更成為了一名懂得多種藝術(shù)形式的作家——就像他把小說轉(zhuǎn)換成話劇，一種舞臺(tái)感更強(qiáng)的事物。他自己也說過：自己曾經(jīng)把舞臺(tái)劇劇本寫得一團(tuán)糟。當(dāng)然我們知道所謂的一團(tuán)糟不是沒有生活性、藝術(shù)性、深刻性，而是一種舞臺(tái)感。在老舍剛開始接觸這一藝術(shù)形式的時(shí)候，正是宣傳抗日、宣傳思想的重要時(shí)期。他深深明白“演”的重要性，雖然一開始“小說味”太濃是最大的舞臺(tái)敗筆，后來老舍也成功寫出了像《龍須溝》的成功話劇。也正是有了老舍的努力，才有了與《雷雨》齊名的《茶館》。

其實(shí)說句實(shí)在話，我還真看不懂《茶館》經(jīng)典在哪里，不知道是少了時(shí)代體驗(yàn)還是藝術(shù)細(xì)胞還有待訓(xùn)練。事實(shí)上，我在看完紙質(zhì)版后，更希望有機(jī)會(huì)到劇場(chǎng)看舞臺(tái)表演去。就像老舍說過的那樣“演員也是藝術(shù)家”。就讓這些藝術(shù)家來給我解惑吧。在此之前，我還是先寫作業(yè)去了。

在看這本書之前，我還有些疑惑，一個(gè)茶館能寫出什么東西?單憑一個(gè)茶館就能道出一整本書來?確實(shí)另我感到疑惑。 茶館，一個(gè)很是普通的地方，在中國也是極為常見，但它在老舍的《茶館》里確實(shí)是一個(gè)特別的小社會(huì)。老舍筆下的茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài)，并能隨著社會(huì)的變革演繹出一幕幕驚心動(dòng)的畫面。

老舍先生說過：“沒有生活，即沒有生活的語言。我有一些舊社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)茶館里那些小人物。我知道他們做什么，所以也知道他們說什么。以此為基礎(chǔ)，我再給這里夸大一些，那里潤色一下，人物的臺(tái)詞即成為他們自己的，而又是我的?！贝蛘桃惨酥瞬拍馨賾?zhàn)不殆，我們要特寫一件事情或是一個(gè)人，就必須對(duì)這件事或這個(gè)人了解深刻，如果連他們的特點(diǎn)都不能了解的話，那就只能寫到一些外在的表面的東西，根本體現(xiàn)不出他們的內(nèi)心世界。在寫作方面，我們應(yīng)該多閱讀名家的名著，去挖掘他們是怎樣地去刻畫人或事物的。在學(xué)習(xí)中慢慢提高自己的寫作頓悟，逐步提高自身寫作能力。

老舍從北京裕泰茶館的表面繁榮景象一步步寫出整個(gè)社會(huì)的悲哀，茶館里會(huì)聚了社會(huì)上的各色人物，太監(jiān)、實(shí)業(yè)家、愛國者等等，繁榮的背后總有悲哀的故事作墊?！恫桊^》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，作品以舊北京城中的裕泰茶館的興衰為背景，通過對(duì)茶館及各類人物變遷的描寫反映了從清末民初到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的近五十年的社會(huì)面貌，揭示了半封建半殖民地的舊中國動(dòng)蕩、黑暗和罪惡。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，他接替了父親留下的生意，也繼承了父親的經(jīng)營方法和處世哲學(xué)。上至宮廷太監(jiān)總管、吃洋教的惡霸、社會(huì)上的流氓頭目、下至吃官餉錢糧的清閑市民、買兒賣女的貧苦百姓，都是王利發(fā)的應(yīng)酬對(duì)象。他既圓滑又冷談地對(duì)付每一位顧客，不僅體現(xiàn)出他的精明能干，還體現(xiàn)出了剝削階級(jí)的影響與烙印。

裕泰茶館可以說是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物并把各個(gè)階層人的代表一一表現(xiàn)出來。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，道出了五十多年來的社會(huì)變遷，這些變遷又離不開政治問題。把政治舞臺(tái)上的高官大人和小人物集合到一個(gè)茶館里，用他們生活上的變遷來反映社會(huì)的變遷，側(cè)面地透露出政治消息。這樣的一個(gè)社會(huì)帶給我們的思考和啟發(fā)也是不容忽視的。

《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個(gè)歷史時(shí)期的中國社會(huì)變遷狀況，裝進(jìn)了不足五萬字的《茶館》里。 至于為什么要把劇情安排在一個(gè)茶館里，作者自己也曾做過解釋。他說因?yàn)椴桊^是個(gè)三教九流會(huì)面之處，可以多容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。這出戲雖然只有三幕，但是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里沒有辦法躲避政治問題。但是作者不熟悉政治舞臺(tái)上的高官大人，沒有辦法祥盡的描寫他們，因而只能通過描寫一個(gè)茶館內(nèi)的事來從側(cè)面表現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)或退。

三幕話劇中一共描寫了七十多個(gè)人物，其中五十個(gè)是有名有姓有綽號(hào)的。這些人物身份地位差異很大，囊括了社會(huì)各階級(jí)的人，構(gòu)成了一個(gè)完整的小社會(huì)，因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過裕泰茶館的變化，從古樸到新式再到簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在特定歷史時(shí)期特定的文化特色。

第一幕中，茶館是比較熱鬧的，是個(gè)玩蟲弄鳥吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過得還算滋潤，但是事實(shí)卻并非如此，有些人在街上偵輯那些誹謗國事的人，大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴，這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對(duì)此，給人壓抑的感覺。

第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門，但是善于經(jīng)營的老板卻讓這個(gè)茶館保存了下來。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小，暗示了這個(gè)茶館在**的社會(huì)中所做的抗?fàn)?。茶館的愈來愈洋氣以及墻上那張愈來愈大的“莫談國事”的字條暗示了更大的危機(jī)。

第三幕中作者最明顯的描寫就是破落的茶館里墻上越來越多的“莫談國事”的字條以及旁邊的茶錢先付的字條，說明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。

再說一說在這個(gè)茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個(gè)善于經(jīng)營的小老板。不過他膽小怕事，奉行著莫談國事的原則，不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國事。即便如此他最后還是死在了國事上，被國事逼得上吊自殺。另外他也是一個(gè)冷漠的人，從他對(duì)康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來。他對(duì)那些有點(diǎn)權(quán)利的人是卑躬曲膝的，這或許也算是他善于經(jīng)營的一方面，不惹不該惹的人。他精明善良勤勞，在別的茶館都面臨危難的時(shí)候他奉行改良主義，可是改來改去也避免不了悲哀的命運(yùn)。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū)，他一個(gè)人去承擔(dān)茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個(gè)老人最后喝著上等的茶，自我嘲弄的撒紙錢為自己最后送別。他說過他不會(huì)離開茶館，最后就是以他的尸體來守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認(rèn)識(shí)到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。

常四爺是一個(gè)旗人，在清朝的時(shí)候那能吃官糧官錢，但是他是一個(gè)極其正直的人，他因?yàn)檎f一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年，他無視腐敗的清政府，對(duì)帝國主義更加痛恨。清朝滅亡之后，他沒有官糧官錢了，就靠自己的勞力開始賣菜。他是一個(gè)極其善良的人，比如說他給康順子面吃，他替茶館買菜。不過在這樣的社會(huì)里他最終難免的過得窮困潦倒，一邊賣花生米，一邊撿人家扔的紙錢……

松二爺是常四爺?shù)暮门笥?，他也是個(gè)旗人，但是他卻好吃懶做，猶愛養(yǎng)鳥，清朝滅亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然過著游手好閑的生活，有吃的寧愿去喂鳥，最后落得被餓死的下場(chǎng)。

書中也有很多反面角色，如心狠意毒的劉麻子，想娶媳婦的龐太監(jiān)，見風(fēng)駛舵的宋恩子、吳詳子等等，在此不一一做解。

首先要佩服老舍先生的文采好，雖然沒看過原著。但電視劇版人物刻畫細(xì)膩透徹，景物栩栩如生，矛盾沖突突出激烈，清晰再現(xiàn)了一個(gè)人吃人，壞人當(dāng)?shù)?，好人沒好報(bào)的黑暗社會(huì)。當(dāng)然這也要感謝導(dǎo)演和演員的功底深厚，才讓我們品味到了這場(chǎng)饕餮大宴。

這樣的作品可以凈化人們的心靈，喚醒已經(jīng)在這個(gè)紙醉金迷的世界里失落的靈魂，喚醒已經(jīng)變得冷漠的心靈。刺激一下我們這個(gè)一切向錢看的社會(huì)吧?！拔覑畚覀兊膰?，可是誰愛我呢?”常四爺?shù)倪@句話不僅僅是那個(gè)時(shí)代絕唱。

茶館心得體會(huì)(篇2)

暑假的時(shí)候，我讀了湯素蘭阿姨寫的一本小說，名叫《珍珠》，讀了這本書，我不但有感想，還明白了一個(gè)道理：爸爸媽媽不在孩子的身邊，孩子的成長(zhǎng)是不完美的，成長(zhǎng)，是一種美麗的疼痛。

本文主人公是陽子，因?yàn)殛栕拥陌职謰寢屜矚g男孩，所以他們?nèi)チ松钲冢o陽子生了個(gè)弟弟。媽媽走了以后，陽子就有爺爺奶奶來照顧，就這樣，陽子一直被蒙在鼓里，直到有一天，陽子的好朋友胡雪兒告訴陽子：“你的爸爸媽媽不要你了，他們到外地去給你生了個(gè)弟弟”，陽子一開始不信，后來，胡雪兒說：“我的奶奶是居委會(huì)的社長(zhǎng)，還說你的爸爸媽媽回來要罰他們的錢呢!聽了這句話，陽子悲痛萬分，她沖到馬路上，不管不顧，還差點(diǎn)被一輛車撞倒，陽子心里想：“他們都是騙子，一直都在騙她，她還覺得自己是一個(gè)不該出生的孩子”。

爺爺漸漸變老，再說陽子的爺爺本來就有慢性支氣管炎，不久，就去世了。陽子常常難過的躲在屋里看爺爺?shù)恼掌袝r(shí)還回想著以前爺爺給陽子講蚌孩子的故事。奶奶進(jìn)了老年大學(xué)，參加了腰鼓隊(duì)，和一個(gè)老年大學(xué)的同學(xué)鬧起了黃昏戀，陽子知道了這件事，堅(jiān)決反對(duì)。有一次，王爺爺和陽子的奶奶一起回家，王爺爺還給陽子買了一臺(tái)電腦，陽子看見奶奶和王爺爺一起回家，很生氣，拿起爺爺?shù)南鄡?cè)砸到奶奶的頭上，頓時(shí)，血就從奶奶的額頭上流了下來，像一條條紅色的蚯蚓，看上去極其恐怖。

王爺爺很生氣，他沖上去，想打陽子的臉，陽子跑到屋里，關(guān)上門，看著爺爺?shù)倪z像，陽子的心里很傷痛，她認(rèn)為自己已經(jīng)被所有人拋棄了。陽子考學(xué)想去楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校，她就給媽媽打電話，陽子的媽媽做夢(mèng)也沒有想到陽子會(huì)打電話給我。陽子說：“我要去楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校上學(xué)，你們應(yīng)該為我付學(xué)費(fèi)，這是你們的責(zé)任”。話音剛落，陽子就把電話扣了。陽子上了楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校，陽子改了名，叫田里陽子，從哪里開始了新的生活。

直到放暑假，所有人都回家過暑假，只有陽子一個(gè)人留在學(xué)校里望著月亮，奶奶打電話問陽子的爸爸陽子回去沒，爸爸說買沒有啊!這時(shí)，奶奶和爸爸媽媽著急起來，爸爸連夜趕火車來到陽子的學(xué)校，爸爸給媽媽說：“都怪你，非得要男孩”，媽媽很傷心，到衛(wèi)生間里拿著剃須刀劃了自己的脈搏，差點(diǎn)身亡，幸虧陽子的爸爸給他的同事打了一個(gè)電話，才挽救了陽子?jì)寢尩纳?/p>

爸爸從操場(chǎng)上找到了陽子，爸爸打車把陽子送回了家。第二天早上，爸爸就走了，王爺爺讓陽子去他兒子家吃飯。開學(xué)了，班上要競(jìng)選新的班干部了，陽子沒有選上，她對(duì)老師說下次會(huì)努力。該過年了，爸爸媽媽帶著陽子的弟弟第一次回家，爸爸媽媽說就算被罰款，一家人團(tuán)圓是最重要的。 他們過上了幸福的生活。

茶館心得體會(huì)(篇3)

老舍對(duì)我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是中國戲劇空前的范例。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返取！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的陳年往事。

《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它透過裕泰的茶館陳設(shè)由古樸新式簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開始時(shí)，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于偵緝的出現(xiàn)及莫談國事的紙條，一動(dòng)一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，裕泰的生存，及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮，無疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾。不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)帯２桊^中的洋氣以及那張?jiān)綄懺酱蟮哪剣录垪l，則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕，不僅僅莫談國事的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：茶錢先付。這證明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而茶錢先付莫談國事顯然反映了一種因果聯(lián)系。

茶館心得體會(huì)(篇4)

《茶館》是人民藝術(shù)家老舍先生的一部不朽著作，電影《茶館》則是在上世紀(jì)80年代由謝添指導(dǎo)拍攝而成。茶館本是一個(gè)人們休息、消遣和消費(fèi)的場(chǎng)所，但在老舍先生的筆下茶館成為社會(huì)的縮影，透過半個(gè)世紀(jì)的世事變化，演繹了最底層社會(huì)人民的艱苦生活。

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來，為此他不斷的進(jìn)行著“改良”，從清朝滅亡后，設(shè)立“公寓”，到解放前期聘請(qǐng)“女招待”，然而現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他的夢(mèng)想一次又一次的破碎，五十多年的裕泰茶館風(fēng)雨飄搖，茶館中發(fā)生的各階層人物不同的故事，展示了他們不同的命運(yùn)?！恫桊^》分為三幕，每一幕都是由大傻楊的數(shù)來寶開始，使得三幕的銜接十分的流暢。第一幕是滿清王朝即將滅亡時(shí)期，此時(shí)的裕泰茶館依然是繁榮的景象，然而在這繁榮的背后卻是普通人生活的艱難，賣兒賣女者有，遭逮捕的愛國者也有，還出現(xiàn)了太監(jiān)買老婆的事情。第二幕是民國初年，連年的內(nèi)戰(zhàn)使得大部分茶館都關(guān)門歇業(yè)，而王利發(fā)改良經(jīng)營，在茶館后院設(shè)立了公寓用來租給大學(xué)生。改良的心是好的，但在那社會(huì)**的年代，社會(huì)是那么的黑暗，偵緝隊(duì)員不斷敲詐，當(dāng)兵者則直接搶錢，茶館生意舉步維艱。第三幕是解放前夕，國民黨和美帝國主義是中國陷入了內(nèi)戰(zhàn)之中，風(fēng)燭殘年的王掌柜仍然支撐著茶館，但處于社會(huì)最底層的他已是有心無力，流氓特務(wù)還想盡辦法要霸占這座茶館，導(dǎo)致了最后悲慘的結(jié)局。

有故事則就有人物，盡管茶館中的出場(chǎng)人物不少，但是幾位人物始終貫穿全劇，《茶館》中的核心人物就是茶館掌柜王利發(fā)，此外還有膽小但人品很好的松二爺，十分愛國的旗人常四爺，一心想要實(shí)業(yè)救國的秦二爺。時(shí)間發(fā)展，歷史變遷，人物形象也在不停地變換，正是通過這樣的轉(zhuǎn)化顯示出不同時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩以及生態(tài)炎涼，讓人深思。一個(gè)極具諷刺意味的安排便是“子承父業(yè)”，盡管時(shí)間不斷的向前推進(jìn)，衣著也不斷前衛(wèi)起來，但是人的思想?yún)s是停滯不前。看相的唐鐵嘴、說媒的劉麻子、特務(wù)吳祥子，他們的兒子依然繼承了父親的“事業(yè)”，甚至是“發(fā)揚(yáng)光大”。

故事的結(jié)局十分的悲慘，當(dāng)流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館時(shí)，王掌柜絕望了。而此時(shí)，常四爺來了，秦二爺也來了。常四爺是一個(gè)有愛國之心的正義之士，卻慘遭清政府的逮捕，最終靠賣青菜自力更生。秦二爺是一個(gè)渴望實(shí)業(yè)救國的民族資本家，結(jié)果卻被政府將苦心經(jīng)營了四年的工廠拆了。三個(gè)人都遭受了不同的磨難，三個(gè)人甚至是都沒有為自己買棺材的錢，最終三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地哭著，最后只剩下王掌柜一人，拿起腰帶尋找了結(jié)這悲慘一生的地方。

茶館心得體會(huì)(篇5)

《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣，講述著人生的道理，讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。

讀到這時(shí)，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上，我們一時(shí)莫名其妙，但還是來到了客廳。我們坐下后,叔叔就開始說了：“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊!不然長(zhǎng)大會(huì)后悔的?！边@時(shí)，叔叔停了停，望著天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后，我們便拆伙了。記得剛開始時(shí)，沒有那么多資金周轉(zhuǎn)。

既要入貨,家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的錢也沒了。幸好堅(jiān)持下來了，要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說完后，我百感交集，我想：如果換作是我的話，可能一天也熬不過來，更別說是熬到今時(shí)今日。這時(shí)，我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個(gè)微笑，給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會(huì)走向成功。

當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來，但覺得煩惱總是會(huì)來，所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過執(zhí)著而已，只要我們放開自己，享受生活帶給我們的快樂，珍惜自己所擁有的，人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因?yàn)樗遣槐г沟木?，使那無憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的：“人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。”

生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí)，人固然樂不可支;當(dāng)樂曲進(jìn)入低潮時(shí)，我們也不要悲傷。笑著面對(duì)，才是真正的樂觀，才能讓自己的樂章演奏得動(dòng)人心弦。

茶館心得體會(huì)(篇6)

老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。

《茶館》講的是在新舊中國交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。

王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。

松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出?！八啥斘闹a謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠?！彼啥斒桥f文人的典型，他愛國善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強(qiáng)糊口。

秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個(gè)賣花生米的下場(chǎng)。

還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國的社會(huì)。老舍先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的'范例”。

有人評(píng)論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會(huì)感覺到你和那些小人物一起度過了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。

茶館心得體會(huì)(篇7)

《共產(chǎn)黨宣言》，是卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。

囿于年齡、閱歷等原因，第一次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，除了幾段名言，總感覺懵懵懂懂且漫漶不清。28年后的今天，再次原原本本地研讀全書，并且從網(wǎng)上盡可能地搜集與瀏覽有關(guān)《共產(chǎn)黨宣言》解析資料，反復(fù)揣摩，情不自禁地發(fā)出喟嘆：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)!

《共產(chǎn)黨宣言》正文連同7篇序言，不過5萬字左右，篇幅不長(zhǎng)，卻被公認(rèn)是馬克思主義思想體系的最完整和最系統(tǒng)闡述，它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。正像列寧所說：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀，即包括社會(huì)生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會(huì)的創(chuàng)造者無產(chǎn)階級(jí)所負(fù)的世界歷史革命使命的理論”。斯大林稱之為“共產(chǎn)主義的‘歌中之歌’”。要知道，《共產(chǎn)黨宣言》于1848年2月以6種文字同時(shí)出版時(shí)，馬克思還不到_周歲，恩格斯也未滿28周歲，而此前兩位偉人則已經(jīng)先后撰寫、發(fā)表與出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》《神圣家族》《英國工人階級(jí)狀況》與《哲學(xué)的貧困》等經(jīng)典著作。

《共產(chǎn)黨宣言》建立在批判地繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法兩國空想社會(huì)主義學(xué)說等人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，語言上的汪洋恣肆，內(nèi)容上博大精深，理論與實(shí)踐的結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)撞，曲折道路與光明前途的糾葛等，無一不需要我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，思索，思索，再思索。

茶館心得體會(huì)(篇8)

幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國生活。

老舍用其獨(dú)特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景，深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓，及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗，真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相?！恫桊^》也成為了老舍個(gè)人漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。

以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，用人物來表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。

《茶館》中語言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

希望多年以后，我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去!”

茶館心得體會(huì)(篇9)

《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。

《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非?；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀?！?/p>

當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。