生命的追問讀后感

生命的追問讀后感(實用五篇)。

今天幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家推薦的是一篇講述“生命的追問讀后感”的精選文章，別忘了將這個鏈接添加到你的書簽夾中以備以后查看。書使我們看到廣闊的世界，讓我們學(xué)到知識，甚至成為我們的人生導(dǎo)師，閱讀了作者的作品后，我受到了觸動。認真深讀原作后，往往有多個方面可以去寫讀后感。

生命的追問讀后感 篇1

剛拿到這本書的時候，我就對它的標(biāo)題產(chǎn)生了興趣，生命的追問，到底是追問什么呢直到現(xiàn)在，我對書中的那兩句話仍然記憶猶新：假如我能站起來吻你，世界該有多美?。〖词钩岚驍嗔?，心也要飛翔。

這本書的主人公就是我們眾所周知的張海迪，這是一個勇敢堅強地面隊挫折，面隊命運的人。她是山東濟南人，5歲的時候就因為血管瘤造成高位截癱，卻憑著驚人的毅力，自學(xué)了小學(xué)，中學(xué)的全部課程，自學(xué)了英語，日語，德語和世界語，翻譯和出版了大量外文資料和著作。她還自學(xué)了醫(yī)學(xué)知識和針灸技術(shù)，被譽為中國的保爾柯察金。

在書中，我真實的感受到了殘疾人的痛苦和作為一個作家發(fā)自內(nèi)心的激情。整本書中，透露了一個殘疾人對愛的向往，對大自然的追求，對生命的渴望對美好事物的憧憬，以及對命運的挑戰(zhàn)。但是作者總是以樂觀的心態(tài)來對待事物，因此文章中很少出現(xiàn)一些傷感的字眼。作者更多寫的是當(dāng)年隨父親一起流放的那個小山村，村里一群熱情的姑娘和一些淳樸的鄉(xiāng)民。當(dāng)這群鄉(xiāng)村少女圍在作者輪椅旁親切地叫著玲玲姐,推著她去十八里鋪的公社看電影，聽她唱著蘇聯(lián)民歌《紅莓花兒開》時，那是一副多么感人的畫面，充溢著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，真令人羨慕！

這深深地感染了我，她們的純潔善良，她們的熱情開朗，被作者真實的描寫出來。她們是一群快樂天使，帶走無窮的憂愁和病痛，與她們在一起，不僅能給作者帶來無窮的生命力，也傳遞給讀者生活的樂觀。

我感嘆作者的頑強，更感嘆她那驚人的毅力。我從她的經(jīng)歷中，可以感受到她的痛苦，但在這本書里，并沒有感到她的任何抱怨和痛苦，我們能從她的字里行間感受到她的真實感情。

生命的追問讀后感 篇2

??????????????????????????????????????????????????????李瑤

?剛剛讀過《生命的追問》，我便被張海迪的精神深深地感動了。

記得剛讀這本書時，我便被這句話給迷住了：障礙有時成為真正的障礙，成為一張無處不在的網(wǎng)，只有精神的解放，才能掙脫這張網(wǎng)，獲得自由。這是張海迪在《生命的追問》中說的話，短短的幾行字便將她不向命運低頭，追求美好人生的個性表現(xiàn)的淋漓盡致。

有時讀著讀著，我也會笑出聲來，書中的女孩多么淘氣??！她整天爬頂樓，攆山雞，還把姐姐捉的'蝴蝶放飛。在秋風(fēng)里，書中的少女多浪漫?。∷悼谏?，唱蘇聯(lián)歌曲，并且還想著跳芭蕾舞，這本書讓我眼前一亮，我仿佛看見一個穿著白衣兜的女孩在保潔的隔離室趕公雞，又看見一個白發(fā)飄飄的少女坐在輪椅上，如饑似渴的汲取書中的甘露。這些任誰都不會相信張海迪是一位殘疾人，但她就是這樣，就是這樣從容，樂觀地生活著。

張海迪五歲患病，此后的一生都是在輪椅上度過的，可她從不灰心，她堅信“即使被痛苦的磨盤壓碎軀殼，也會留下靈魂的閃閃發(fā)光?！薄渡淖穯枴肥菑埡５蠈ι幕貞?，同時也是對生命的詮譯。從書中，我明白了誰也無法抗拒災(zāi)難，誰也無法躲避死亡，因此我們應(yīng)該更加珍惜生命，不能自暴自棄。我們要做生活的強者，要讓生命更加燦爛。

???所以，張海迪對生命的樂觀讓我感動了，她會一直埋在我的心靈深處，一直伴隨我直到永遠永遠！

?

生命的追問讀后感 篇3

“障礙有時成為真正的屏障，成為一張無處不在的網(wǎng)，只有精神的解讀、才能掙脫這張網(wǎng)，獲得自由?！边@是張海迪在《生命的追間》中說過的話，短短幾行字，卻將她不向命運低頭、追求美好的個性表現(xiàn)得淋漓盡致。

“假如我能站起來吻你，世界該有多美啊!"即使翅膀斷了，心也要人飛翔?！背砷L就是一種帶淚的凝重，就是一點點地被粉碎，再一點點建立的過程。而這一切的前提是我們擁有生命，擁有生命也就擁有了世間最寶貴的財富。

作者是從八九歲時因患病而導(dǎo)致下半生都在輪椅的陪伴下度過的張海迪，內(nèi)容都是她對生命的回憶，讓我認識了這么一個面對困難從不低頭，面對挫折不放棄，笑著走過人生每一秒鐘的她，讓我明白誰也無法拒抗衰老，誰也無法逃避死亡。

面對殘酷的現(xiàn)實，有人恐懼了，他們感嘆人生的短暫，便一味享樂；有人無知地用荒唐的舉動為人生畫了個草草的句號；還有人卻依然把握住了時間的尾羽，他們用汗水甚至生命去與時間競賽，一直奮戰(zhàn)到生命的最后一刻才感到心滿意足，而不是碰到困難就知難而退半途而廢。就如張海迪所說，我們應(yīng)該做與時間競賽的人，在時間之劍射入黑洞之前，無論經(jīng)歷過多少痛苦，我都是幸運的，因為我曾飛翔在時間之中。

我感嘆于作者的堅韌，更感嘆于她的博愛和驚人的毅力。我從她的臉上，分明看出了病痛留給她的印記；我從她呈獻給我們的這本厚重的書本中，分明看見了她用激情熱流融化了自己心靈的痛苦后，以文字的永恒魅力所展示出來的她的心靈美麗；我從她那沒有知覺的軀體中分明看到了那鋼鐵般的保爾柯條金；我從她那堅強不屈的性格中，分明看見了生命的追間在大放導(dǎo)彩。生命是什么？是拼搏，是奉獻!

我若是船，那么她就是帆，她永遠鼓動者我在浩瀚的書海中乘風(fēng)破浪，即使有狂風(fēng)巨浪，濃霧彌漫，我也不怕。因為我有帆，有了她，我想自己一定能登上理想的彼岸……

生命的追問讀后感 篇4

我很早就知道張海迪，她因鄧小平的一副題字而家喻戶曉，但那時我只知道張海迪是個高位截癱的殘疾作家，真的，僅此而已。但在語文課上，老師又講起了張海迪，講起了她在輪椅上寫成的著作《生命的追問》。讀著選編在教科書上的《口哨》，我渴望，渴望了解張海迪，渴望能閱讀完《生命的追問》。于是我在書店里買了一本《生命的追問》，由于正值單元測驗的前夕，書被擱置在了書架上，書的封面漸漸落了一層厚厚的灰。

直到一個周末的午后，我守著難得的悠閑，對著高樓發(fā)呆冥想，靜靜的享受一個人的幻想。不知怎么地，我那隨意而又漫無目的的眼光落在了書架上那本《生命的追問》上，我這才想起自己還沒有讀過這本書呢！在好奇心的促使下，我翻開了這本曾令我夢魂裊繞的書。夏日午后的陽光很燦爛，但在張海迪充滿感染力的文字陪伴下卻顯得有一抹藍色的憂郁。張海迪的文字很美，把自己四十年的生活寫得亦虛亦實，給人以眩暈的感覺。風(fēng)吹動著我一頁頁地向后翻閱著，印象中的那個張海迪也愈發(fā)清晰起來了。

張海迪有一個快樂的童年，童年時代的她無拘無束，和同齡人一樣頑皮天真，也時常闖禍，被爺爺懲罰。她五歲時，患了脊髓病，拜訪多處醫(yī)院，做了手術(shù)，仍無濟于事，手術(shù)帶給她的是童年的缺失，沒人能夠想象張海迪躺在病床上的孤獨與寂寞。張海迪曾經(jīng)隨著父母下放到西北高原的尚樓村，在那么一個偏僻的地方，張海迪雖然失去了物質(zhì)生活的滿足，但她卻收獲了純真的友誼，收獲了豐厚的精神財富，尚樓村的鄉(xiāng)親們、孩子們的樸實與憨厚給了張海迪太多的感動。

張海迪沒有娛樂，她唯一的朋友就是自己手中那支筆和床頭的幾本書。因此，在病床上，她筆耕不輟，無聲地訴說著她的人生。從常人的角度看張海迪，我們會覺得她的遭遇是那樣悲慘。但張海迪在作品中，在平時的記者會上，她沒有流露出對生活的一絲不滿，相反，她在眾人面前臉上永遠掛著一個微笑，她的作品是樂觀的，字里行間傳達著對生活的期待和希望，她讓許多一蹶不振的殘疾人學(xué)會了堅強，學(xué)會笑著面對有著挫折的生活。

輕輕地，輕輕地，風(fēng)把我手中書的最后一頁翻過，我合上書頁，抬起頭卻見天邊已是一道霞光，恍惚間，我仿佛看見張海迪坐著木輪椅在鄉(xiāng)間小路上竭力前行，碾過那鄉(xiāng)村小路的泥濘。張海迪在中國人心中是一道陽光，張海迪說：即使被痛苦的磨盤碾碎軀殼，還會留下靈魂閃閃發(fā)光。張海迪曾在少女時代夢想過有一天自己的病會好，如今三十多年過去了，昔日的少女已經(jīng)成了半老徐娘，但張海迪的理想沒有變，她依然堅強而脆弱，她向往著健康人的生活，她仍舊是那個用口哨吹著《紅莓花兒開》的少女。所謂歲已逝，志不移。

生命的追問讀后感 篇5

障礙有時成為真正的屏障，成為一張無處不在的網(wǎng)，只有精神的解放，才能掙脫這張網(wǎng)，獲得自由。這是張海迪在《生命的追問》中說的話。短短幾行字，便將她不向命運低頭、追求美好生活的個性表現(xiàn)得淋漓盡致。

張海迪自五歲患病，此后的一生都是在輪椅上度過的。可是，她從不灰心，她堅信：即使被痛苦的磨盤壓碎軀殼，也會留下靈魂閃閃發(fā)光！

我打開《生命的追問》，讀著讀著便笑了起來。書中的女孩是多么淘氣呀！她整天爬頂樓，攆公雞，還把姐姐捉的蝴蝶放飛在秋風(fēng)里。書中的女孩又是多么浪漫呀！她吹口哨，唱蘇聯(lián)歌曲，并幻想去跳芭蕾舞；她還教鄉(xiāng)村小學(xué)里的孩子們唱大刀打鬼子......張海迪的書讓我眼前一亮，我仿佛看見了一個圍著白衣兜的小女孩在整潔的隔離室里趕公雞，又仿佛看見一個長發(fā)飄飄的少女坐在輪椅上，如饑似渴的汲取著書中的甘露。

《生命的追問》是張海迪對生命的回憶，同時也是她對生命的詮釋。從書中，我明白了，誰也無法拒抗衰老，誰也無法逃避死亡，因此我們應(yīng)該更加珍愛生命。不管前面的路有多艱難，我們都不能自暴自棄，要做生活的強者，讓生命更加燦爛。

時間永不停息，任何力量也阻擋不了它的前進的步伐。面對殘酷的現(xiàn)實，有人恐懼了，他們感嘆人生的短暫，便一味享樂；有人無知地用荒唐的舉動為人生草草的畫了個句號；還有人卻抓住了時間的尾羽，他們用汗水甚至生命去與時間競賽，直到生命的最后一刻。

就如張海迪所說：我們應(yīng)該做與時間競賽的人，在時間之劍射入黑洞之前，無論經(jīng)歷過多少痛苦，我都是幸運的，因為我曾飛翔在時間之中。

朋友們，讓我們向張海迪學(xué)習(xí)，抓住時間的尾羽，珍愛生命，即使翅膀斷了，心也要飛翔！讓我們堅強地面對生活，讓心靈飛得更高、更遠吧！

生命的追問讀后感 篇6

“障礙有時成為真正的屏障，成為一張無處不在的網(wǎng)，只有精神的解讀、才能掙脫這張網(wǎng)，獲得自由?！边@是張海迪在《生命的追間》中說過的話，短短幾行字，卻將她不向命運低頭、追求美好的個性表現(xiàn)得淋漓盡致。

“假如我能站起來吻你，世界該有多美啊!"即使翅膀斷了，心也要人飛翔?！背砷L就是一種帶淚的凝重，就是一點點地被粉碎，再一點點建立的過程。而這一切的前提是我們擁有生命，擁有生命也就擁有了世間最寶貴的`財富。

作者是從八九歲時因患病而導(dǎo)致下半生都在輪椅的陪伴下度過的張海迪，內(nèi)容都是她對生命的回憶，讓我認識了這么一個面對困難從不低頭，面對挫折不放棄，笑著走過人生每一秒鐘的她，讓我明白誰也無法拒抗衰老，誰也無法逃避死亡。

面對殘酷的現(xiàn)實，有人恐懼了，他們感嘆人生的短暫，便一味享樂；有人無知地用荒唐的舉動為人生畫了個草草的句號；還有人卻依然把握住了時間的尾羽，他們用汗水甚至生命去與時間競賽，一直奮戰(zhàn)到生命的最后一刻才感到心滿意足，而不是碰到困難就知難而退半途而廢。就如張海迪所說，我們應(yīng)該做與時間競賽的人，在時間之劍射入黑洞之前，無論經(jīng)歷過多少痛苦，我都是幸運的，因為我曾飛翔在時間之中。

我感嘆于作者的堅韌，更感嘆于她的博愛和驚人的毅力。我從她的臉上，分明看出了病痛留給她的印記；我從她呈獻給我們的這本厚重的書本中，分明看見了她用激情熱流融化了自己心靈的痛苦后，以文字的永恒魅力所展示出來的她的心靈美麗；我從她那沒有知覺的軀體中分明看到了那鋼鐵般的保爾柯條金；我從她那堅強不屈的性格中，分明看見了生命的追間在大放導(dǎo)彩。生命是什么？是拼搏，是奉獻!

我若是船，那么她就是帆，她永遠鼓動者我在浩瀚的書海中乘風(fēng)破浪，即使有狂風(fēng)巨浪，濃霧彌漫，我也不怕。因為我有帆，有了她，我想自己一定能登上理想的彼岸……

生命的追問讀后感 篇7

小學(xué)生兒童歌曲網(wǎng)

“障礙有時成為真正的屏障，成為一張無處不在的網(wǎng)，只有精神的解放，才能掙脫這張網(wǎng)，獲得自由?！边@是張海迪在《生命的追問》中說的話。短短幾行字，卻將她不向命運低頭、追求美好的個性表現(xiàn)得淋漓盡致。

這本書的作者是從八九歲起因患病而導(dǎo)致下半生都在輪椅的陪伴下度過的張海迪，內(nèi)容都是她對生命的回憶，讓我認識了這么一個面對困難從不低頭，面對挫折從不放棄，笑著走過人生路上每一秒鐘的她，讓我明白了誰也無法拒抗衰老，誰也無法逃避死亡，所以我們現(xiàn)在要做的就是珍愛生命，不管前面的路有多艱難，我們都不能自暴自棄，讓生命更加燦爛輝煌。

面對殘酷的現(xiàn)實，有人恐懼了，他們感嘆人生的短暫，便一昧享樂；有人無知地用荒唐的舉動為人生畫了個草草的句號；還有人卻依然把握住了時間的尾羽，他們用汗水甚至生命去與時間競賽，一直奮戰(zhàn)到生命的最后一刻才感到心滿意足，而不是碰到困難就知難而退，半途而廢。就如張海迪所說，我們應(yīng)該做與時間競賽的人，在時間之劍射入黑洞之前，無論經(jīng)歷過多少痛苦，我都是幸運的，因為我曾飛翔在時間之中。

假如世界上每個人都像張海迪那樣堅強，那么這兒將不會再存在世界末日，每個人只要還有一點力氣，都會堅持著去尋找新的希望。而不是像一些脆弱的人那樣，某個親人離開了，某件事情失敗了，就要鬧到放棄生命，放棄一切那樣嚴重。生命比任何東西都要珍貴，沒有了生命就等于等于沒有了一切，你的人生將不會再增添美好的色彩，而是從此變得死氣沉沉。珍愛生命，是我們每個人都必須做到的，我們要珍惜這一份上天賜予的厚禮，是命運注定讓我們每個人在這個世界上存活，探索更多的奧秘。

朋友們，讓我們向張海迪學(xué)習(xí)，把握住時間的尾羽，把握生命。因為，即使翅膀斷了，心也要飛翔！

小學(xué)生兒童歌曲網(wǎng)

生命的追問讀后感 篇8

“障礙有時成為真正的屏障，成為一張無處不在的，只有精神的解放，才能掙脫這張，獲得自由?！边@是張海迪在《生命的追問》中說的話。短短幾行字，卻將她不向命運低頭、追求美好的個性表現(xiàn)得淋漓盡致。

張海迪自從八九歲患病，此后的一生都是在輪椅上渡過的?？墒?，她從不甘心，她堅信：即使被痛苦的磨盤壓碎軀殼，也會留下靈魂閃閃發(fā)光！于是，張海迪開始把握每一分每一秒，不管穿越多少大山，她永遠讓生命之泉發(fā)出最清脆、最快樂的聲音！

我打開《生命的追問》，讀著讀著便笑了起來。書中的女孩是多么淘氣呀！她整天瘋跑瘋玩兒，爬頂樓，攆公雞，還把姐姐的蝴蝶拋灑在秋風(fēng)里。書中的女孩又是多么浪漫呀！她吹口哨，唱蘇聯(lián)歌曲，并幻想去跳芭蕾舞；她教鄉(xiāng)村小學(xué)里的孩子們唱大刀打鬼子......張海迪的書讓我眼前一亮，我仿佛看見了一個圍著白兜兜的小女孩在整潔的隔離室里趕公雞，又仿佛看見一個長發(fā)飄飄的少女坐在輪椅上，如饑似渴的汲取著書中的甘露。

《生命的追問》是張海迪對生命的回憶，同時也是在詮釋生命。從書中，我明白了，誰也無法拒抗衰老，誰也無法逃避死亡，但我們現(xiàn)在要做的就是珍愛生命。不管前面的路有多艱難，我們都不能自暴自棄，要做生病的強者，讓生命更加燦爛輝煌。

時間永不停息，任何力量也阻擋不了它的前進。時間之劍，從一萬年前射來，箭頭指向未來，最終射入時空的黑劍......面對殘酷的現(xiàn)實，有人恐懼了，他們感嘆人生的短暫，便一昧享樂；有人無知地用荒唐的舉動為人生畫了個草草的句號；還有人卻依然把握住了時間的尾羽，他們用汗水甚至生命去與時間競賽，一直奮戰(zhàn)到生命的最后一刻。就如張海迪所說，我們應(yīng)該做與時間競賽的人，在時間之劍射入黑洞之前，無論經(jīng)歷過多少痛苦，我都是幸運的，因為我曾飛翔在時間之中。

朋友們，讓我們向張海迪學(xué)習(xí)，把握住時間的尾羽，把握生命，即使翅膀斷了，心也要飛翔！

生命的追問讀后感 篇9

在少年文學(xué)里面看到這樣一篇散文，對生命的最后意義的感想。它主要是說，一個有著青春活力的少年在面對重重困難時，受不了而自殺?！白詺ⅰ币粋€多么嚴重的詞語啊，爸爸媽媽給了我們一個這樣的世界，讓我們看到了世界。為什么要自殺呢?一個快樂的人就會把這所謂的“重重困難”一樣一樣的去克服。但實際上的背景沒有我想的那么簡單……

那個姐姐的家庭是四分五裂的，爸爸媽媽都離婚了。原本一個其樂融融的家庭都搞得冷冷清清的。所以她被領(lǐng)養(yǎng)到姑姑那兒生活，但終究不是親生的，不是很疼愛。在她的生命里是沒有愛的存在和意義。但她依然是老師眼里的好學(xué)生，老師眼里的文藝委員。在她小的時侯常常想過“自殺”的念頭。最后好心的爸爸收留了她。在面臨高考的時候，由于不及格而服藥解脫了世間的所有問題。

忽然間，我覺得她的生命真的沒有意義嗎?不，不是的。主要是由于大姐姐接受不了這種刀割一樣的困難，所以就上了天堂。人偏偏要在這個時候，要堅強起來，振作起來。

這個故事告訴我們，在生命的最后關(guān)頭。不能泄氣，要一樣一樣的克服。這才是最好的辦法!

擴展閱讀

追尋生命的意義讀后感

您是否希望獲取更多關(guān)于“追尋生命的意義讀后感”的相關(guān)信息，請記住本文，來堅定您的閱讀步伐。閱讀可以為我們的日常生活增添樂趣，在閱讀的過程中，人物描寫的技法實際上令人驚嘆。寫讀后感是對自己對書籍認知和思考的一種檢驗。

追尋生命的意義讀后感【篇1】

當(dāng)長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，除了自己的生命沒有其他的東西可以失去時，這時你的心理會發(fā)生什么樣的改變？是不是就像菊三寶老師內(nèi)心吶喊的那樣，生命的意義到底在哪？人活著的價值是什么？活著卻換不來生活的安逸和內(nèi)心的滿足，這樣活著到底為了什么？

奧地利心理學(xué)家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，弗蘭克爾博士現(xiàn)身說法，講述他如何親身經(jīng)驗，發(fā)明了“意義治療法，”并從心理學(xué)的角度來解釋關(guān)押在集中營里的囚徒對待生命的表現(xiàn)。也解釋了為什么有的人在集中營這樣環(huán)境中能夠堅強的活下來，而有的人早早放棄了自己的生命！

集中營里不講求人性，生活在里面的人就等于你的半個身子進入了黃土，生病或者受傷，只要失去了勞動能力你就失去了存在的價值，等待你的只有死亡。這樣一個生與死只在一念之間，并且各種折磨讓人痛不欲生，面對這樣的生活，放棄生命的人不是少數(shù)，但是也有人一直堅持著！作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進一步從這些慘痛真實的經(jīng)歷中，引出了一個嚴肅的課題——我們生命的意義在哪里？也就是，我們?yōu)槭裁炊钪?/p>

活著，只為過去美好的回憶。過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾和你愛的人的一次燭光晚餐，也許只是一次說走就走的旅行，可就是這些微不足道的東西會讓你傻傻地笑，就想吃了蜂蜜一樣甜，更重要的是，這是希望：將來，我們可能會再次擁有這些幸福時刻！作為大千世界蕓蕓眾生中的一員，誰不渴望得到呢？

弗蘭克爾博士在進入集中營以前是一名醫(yī)生，每當(dāng)他回憶起那些治病救人的情景，他是快樂的。他想活著，哪怕他只剩下光禿禿的身體，并且隨時會有死亡的可能，但當(dāng)回憶起那片刻的美好，便會整個人都興奮起來，他想沉浸在這個世界里，因為這個世界給了他太多的美好回憶，他不舍的離開這個世界。

活著，只為現(xiàn)在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營里的時候，他并不知道妻子的死活，但是每當(dāng)他想起妻子，他就仿佛在和妻子對話，是那樣的快樂美好。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持，他愛著他的妻子，他也知道如果妻子活著也一樣在牽掛著他。是牽掛，是愛，讓他一次又一次的堅持，直到活著離開集中營。

活著，還有對未來的希望。有的時候，我們總會想明天會怎么樣？在集中營的他們一樣，就是這樣一個又一個念頭，支撐著他們活下去。因為誰都不知道未來會怎么樣，但對于一個樂觀的人來說，未來一定是充滿希望是幸福的，是希望和樂觀讓他們堅持活著。幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當(dāng)你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。如果你覺得這一切太遙遠，那么你去了解一下大冰筆下武漢商學(xué)院2014級一個叫白瑪?shù)膶W(xué)生，順便翻翻他2016年9月22日的微博，他很好的詮釋了希望這一詞，看完這篇文章讓我有一種沖動，一種想要飛去武漢擁抱他的沖動。

為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，甚至不惜代價和死人搶奪。在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術(shù)和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈。足以看出人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當(dāng)想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當(dāng)初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。能在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人。所以我也明白了這篇文章真真打動我的是什么？也讓我明白了我念念不忘的是什么？

在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然選擇樂觀的活下去，不向命運低頭。這樣的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。

同時弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，他將找到生命意義的方法總結(jié)成了三點：創(chuàng)造和工作，體驗?zāi)撤N事物或愛一個人以及受苦。我想他說得很對。一個人無論面對怎樣的環(huán)境，都能決定用什么樣的態(tài)度去應(yīng)對。每個人都會有沮喪失意的時候，也不必為此感到羞恥。學(xué)會把自己從悲觀的情緒中拯救出來，自信自尊得去面對，真的就能改變自己的命運。

正如集中營里那些相信自己尚需完成某種使命的人，他們最有能力生存。具有念想，有自尊的人才會是一個充實的人。我自己也應(yīng)該好好反思一下，自己偶爾會產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會對自己造成很大的影響。我想，找到自己的生命意義，做一個真正有價值的人，才不枉在這個世界來辛苦地走一遭。因為至少，我們的存在并不會因其短暫而失去意義。

當(dāng)我讀完這本書的時候，我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。我看著天花板發(fā)呆，生命的意義是什么？

我想，是對過去生活的甜美回憶和對未來的'希望，是對伴侶和家人深深的愛。無論什么樣的環(huán)境，只要你認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身！

追尋生命的意義讀后感【篇2】

尼采說，“知道為什么而活的人，便能生存?！痹诰S克多《追尋生命的意義》的這本集中營自傳小書中，敘述了奧斯維辛俘虜?shù)目嚯y生活，以及表達“意義**法”的積極態(tài)度。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，一個普通人的一生將要追尋其獨特的理想，普通人自有他所存在的意義。如果那是變成一個每天生活在集中營里，失去個人自由，經(jīng)歷各種磨難的囚犯，他的生命會追求所謂的生命意義嗎？維克多用自己的親身經(jīng)歷講述了集中營囚犯的心理歷程和生活故事。

初到集中營的俘虜，從受一段時間集中營磨難后的掙扎到冷漠，最后是麻木不仁的絕望心境。人性不能簡單地分為善與惡，特別是在極端惡劣的環(huán)境中，人性最深處極易暴露，善與惡的界限變得如此模糊。惡劣的生活環(huán)境往往扼殺了生存的希望，人們在絕望中死去。

“每當(dāng)看到獄友吸煙時，我們就知道他已經(jīng)失去了活下去的勇氣。勇氣一旦失去，幾乎不可能再挽回?！睘槭裁慈艘钪?？

什么是人生的意義所在？維克多沒有直接給我們答案，由于每個生命體的獨特性，有不同的含義，但他闡述了三種方法：創(chuàng)造或從事能夠反映生命價值的工作、體驗愛與被愛、忍受和超越痛苦的積極態(tài)度。

前兩種很容易理解和接受，但忍受和超越痛苦是生命的意義嗎？我們?yōu)槭裁匆钪?？生活就是忍受不可避免的痛苦，并采取積極的態(tài)度。追問自己的活著的意義，便是一種自我精神上的升華了。

追尋生命的意義讀后感【篇3】

知道為什么而活著的人幾乎可以忍受任何關(guān)于如何生活的問題?！　岵?/p>

當(dāng)長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，人的所有價值都被摧毀，時刻籠罩在死亡的陰影下，這時人們的心理會在高壓下發(fā)生什么樣的改變?這種痛苦無望的生活還有任何意義嗎?奧地利心理學(xué)家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，講述了那種極端環(huán)境，給普通囚徒的心理狀態(tài)帶來的深刻影響，以及囚徒們?yōu)榱俗约汉团笥涯芑钕氯ィM行的殘酷的生存斗爭。

作為一個敏銳的觀察者和見證者，他從這些痛苦的真實經(jīng)歷中進一步引出了一個嚴肅的話題：我們生活的意義是什么？那就是，我們?yōu)槭裁椿钪?/p>

在集中營里，囚犯被剝奪了所有的財產(chǎn)和權(quán)利。他們不僅饑寒交迫，而且隨時都有死亡的可能。那些被認為虛弱和有病的囚犯很快就會進入毒氣室。在這里，生命是極其渺小和脆弱的。但根據(jù)弗蘭克爾的說法，那些不那么強壯但有豐富精神活動的人似乎更容易生存。他自己就是一個例子。他對妻子的思念和愛，使她生動地勾勒出妻子在腦海中的形象，與她談笑風(fēng)生。

愛，超越時空，甚至超越生死的屏障，給有愛的人帶來內(nèi)心的充實和堅強的支持?！皩⑽蚁穹鈼l一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯?！?/p>

過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻!

為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉(zhuǎn)移到其它集中營的名單(這更像是命運的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術(shù)和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈。“一位囚徒?jīng)_了進來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。

站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：‘世界多美啊!’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!

正是這種特殊性，反過來又賦予了絕望的人們生存的力量。

在極其惡劣的條件下，一個人被剝奪了自己的身心。他仍然有選擇如何面對環(huán)境的自由，是積極而艱難地利用各種條件去生活，還是放棄對生活的渴望，向命運低頭。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛和完成這本書的渴望是作者生存的原因，他還用具體的理子告訴讀者：

在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。

弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望通過各種方式幫助患者找到自己的生活意義。弗蘭克爾深信每個人都能找到自己的生活意義。他總結(jié)了三種尋找生命意義的方法：

創(chuàng)造和工作,體驗?zāi)撤N事物或愛一個人以及受苦。我想他說得很對。無論面對什么樣的環(huán)境，都可以決定采取什么樣的態(tài)度。

每個人都會有沮喪失意的時候，也不必為此感到羞恥。學(xué)會把自己從悲觀、自信和自尊中拯救出來，才能真正改變自己的命運。

就像營地里那些認為自己還需要完成某項任務(wù)的人一樣，他們最有生存能力。具有念想，有自尊的人才會是一個充實的人。我也應(yīng)該反省一下自己。我偶爾的悲觀情緒會對我產(chǎn)生很大的影響。

我認為有必要找到生命的意義，做一個真正有價值的人，在這個世界上努力走下去。因為至少，我們的存在并不會因其短暫而失去意義。

當(dāng)我一口氣讀完這本書時，我把書埋了起來，思忖著：生命的意義是什么？我認為擁有并珍惜所有能帶給我們勇氣和力量的美好事物，對過去生活的甜蜜回憶和對未來的希望，對我們的伴侶和家人的深深愛，以及對我們將成長為誰的好奇。

無論什么職業(yè)、地位、財富或種族，當(dāng)一個人有責(zé)任認真生活，給別人帶來幸福時，他也會感到滿滿的滿足。此時，生命的意義就在于生命的過程本身！

追尋生命的意義讀后感【篇4】

讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。

我們現(xiàn)在生活在一個以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強。常常腦海中會冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么?生活能夠給予我什么?若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標(biāo)，人就會逐漸地迷失在生活中，又因為目前社會人們生存壓力加大，競爭日益增強，人們會逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。

也許應(yīng)該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對我們的期待，然后認真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。

這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。

另一點讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對自己越是遺忘得多，他就越能實現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準(zhǔn)備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對成功的追求，反而離成功越遠;越是看重自我，追求自我的實現(xiàn)，那么就永遠實現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實現(xiàn)自我。

這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個主要問題，職業(yè)、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。

人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當(dāng)想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當(dāng)初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。

人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個人都有成功和飛躍的機會。

追尋生命的意義讀后感【篇5】

今天讀了《追尋生命的意義》一書， 它的作者是奧地利心理學(xué)家 維克多。弗蘭克(Viktor E。 Frankl) ，是一個人在現(xiàn)實生活中、甚至面對巨大的苦難時，如何思考并獲取生意的意義的 令人鼓舞的杰作;我最欣賞的就是開篇的第一句話：無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!

而這句話的意思包含：

首先，人類天生就有自由有選擇的自由，我們可以自由選擇自己的方向/價值觀、對待他人/社會的方式、以及選擇生活的態(tài)度;面對對外界刺激，我們可以選擇馬上回應(yīng)外界的刺激，也可以選擇延遲、甚至不回應(yīng);

比如：老板對你態(tài)度很差，我們可以選擇自己的態(tài)度及反應(yīng)生氣、整天都沒有心情、對下屬發(fā)脾氣等，或 明白工作是為了自己的未來、想清楚這是不是自己真正喜歡的工作，全心投入。。。

又比如：孩子/做了自己不喜歡的事情，我們可以不高興，并馬上提出反對，并告訴他應(yīng)該做什么。。?；蛘?，我們可以選擇暫停，推遲反應(yīng);當(dāng)我們明白家庭教養(yǎng)的關(guān)鍵在于以身作則時(備注：人類學(xué)習(xí)主要有三大模式，其中之一是模仿，兒童主要是通過模仿成年人的行為來學(xué)習(xí)。。。)，我們可能會意識到問題出在自己身上，并嘗試不同的方法，比如：忽略不好的行為，并嘗試從孩子行為中找出積極的因素加以表揚，以此來轉(zhuǎn)移孩子關(guān)注的重點;通過父母正確行為示范，給孩子不同的選擇來引導(dǎo)其轉(zhuǎn)向積極的一面。。。

其次，而人類天生就有4大天賦：

1。 自我意識 Self Awareness 通過從意識上站后一點觀察自己，看/聽別人是如何對自己作出反應(yīng)的，從而發(fā)現(xiàn)自己可以改善的空間，并不時自我反省、提醒自己，持續(xù)改善。。。

2。 想象力Imagination 夢想是好東西，它可以讓自己看到美好的將來，從而不斷地進行心理暗示，調(diào)整態(tài)度及行為，讓個人保持最好的精神狀態(tài)面對每天的挑戰(zhàn);這也是所謂的以終為始、積極心態(tài)的力量等理論的依據(jù)。。。

3。 良知 Conscience 基于人類良知建立的價值觀可以給人以最大的安全感。。。

4。 獨立意志 Independent Will 我們可以根據(jù)自己的價值觀決定個人的行為、對待他人及社會的態(tài)度，以及堅持自己的夢想/方向而不受外界影響。。。

通過對這4大天賦的認識及有意識地運用，從而實現(xiàn)自我的管理;

當(dāng)然，這個空間的大小完全取決于我們自己，取決于我們個人修養(yǎng)及自我管理水平，或者說以身作則的能力!因此說，每個人的快樂、幸福其實掌握在自己手里，只有通過不斷的學(xué)習(xí)、修煉，提高個人修養(yǎng)及自我管理水平，我們才能最終掌握自己幸福的鑰匙!

追尋生命的意義讀后感【篇6】

在集中營待過的我們，都還記得那些在各房舍之間安慰別人，并把自己僅余的面包讓給他人的人。這種人即使寥如星辰，卻足以證明：人所擁有的任何東西，都可以被剝奪。唯獨人性最后的——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪。

痛苦正如命運和死亡一樣，是生命中無可抹殺的一部分。沒有痛苦和死亡，人的生命就無法完整。

他忘了艱困的外在環(huán)境通常能給人一個機會。讓人超越自己，從而得到精神上的成長。他不把集中營的困境看成是考驗內(nèi)力的試金石，他不看重自己的生命，反而輕蔑他，當(dāng)他是無足輕重的萬一，他寧可闔上眼皮，耽溺于過去，這樣的人自然覺得人生沒有意義了。

一個人一旦了解他的地位無可取代，自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大責(zé)任。他只要知道自己有責(zé)任為某件尚未完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無法拋棄生命。他了解自己為何而活，因而承受得住任何煎熬。

愿我一直能謹記，在任何境遇下，我都有選擇生活態(tài)度和生活方式的自由。

不要盯著成功——你越是盯著它并把它當(dāng)成靶子，你就越容易脫靶。因為成功就像幸福一樣可遇不可求;它一定是自然而來的，而且，只有作為一個人對于一種比他自身更大的事業(yè)的奉獻的無意識的副作用，或者作為對于他人而非自己的奉獻的副產(chǎn)品，它才能夠產(chǎn)生。

尼采的話存在著許多的智慧：知道為什么而活著的人幾乎能承受任何怎樣活著的問題。

盡情地享受生活，好像你已經(jīng)獲得重生;而不要像你初次那樣，錯誤地來做今天的事。人主要關(guān)注的不是獲得快樂或避免痛苦，而是發(fā)現(xiàn)生命的意義。

追尋生命的意義讀后感【篇7】

人活著到底是為了什么呢？生命到底有何意義？我想每個人都問過自己這樣的問題。不同的人對于生命的意義一定有不同的解答，一個人在不同的階段也可能會對生命的意義有不同的理解。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己為什么活著的人，他們有更加強大的力量去面對生活給他們的打擊與痛苦?？梢?，找到自己生命的意義對我們來說是多么重要。

仔細想想，生命對于我自己來說有什么意義呢？是為了自己快樂，或者是為了別人快樂？還是努力地去做一切事情，就是為了自己能夠舒適地活著？我們一無所有來到這世界，不管怎么努力，到最后還不是一無所有地離開，那些東西看上去屬于我們，可是實際上，它們是不屬于任何人的，因為你不能永遠地擁有一樣?xùn)|西。這樣想來，作為一個普通人，就這樣平平淡淡地生存，似乎有那么一點無聊。不過試想一下，如果我是一名生活在納粹集中營里每日受盡苦難，連溫飽都無法滿足，甚至每一秒都活在也許下一秒就會消失在這個世界的不安和恐懼之中的俘虜，我又能堅持活多久呢？人似乎都有一種生存的本能，但是如果他靜下來開始思考活著的原因時，似乎根本無法解釋這種強烈的本能。生活這么艱難，充滿了難以預(yù)料的痛苦，然而大多數(shù)人還是選擇痛苦地活著，這究竟是為什么呢？《追尋生命的意義》一書的作者弗蘭克爾用自己的親身經(jīng)歷給出了他的答案。

這本書的第一部分是作者對于自己身陷集中營的慘痛體驗的描述，也是他作為一個科學(xué)家的觀察總結(jié)。一個普通俘虜每天生活在集中營里，會有怎樣的心理歷程？這就是作者想要研究的問題。我著實佩服作者超然的視角和冷靜的頭腦。處在那樣艱難的一個環(huán)境中，連生命都受到了威脅，卻依然能夠立足內(nèi)心，以專業(yè)的態(tài)度去記錄每一個要點，不是每個人都能夠做到的。

想像一下書中描寫的場景：在冰天雪地中，穿著不能稱作鞋的“鞋”，雙腳長滿了凍瘡，饑寒交迫，還要忍受獄頭的打罵做繁重的工作。這個時候，俘虜們滿腦子想的都是怎樣在晚飯時間多得幾顆豆子，怎樣穿著這樣單薄破爛的衣服熬過冬天，怎樣避免被換到陌生殘暴的獄頭手下。這個時候的人的想法是多么的現(xiàn)實和卑微，毫無雄心壯志可言。然而他們除了小心翼翼地計劃著如何活得更久一點，還能想些什么呢？在痛苦讓人難以忍受的時候，作者會游離于當(dāng)前的環(huán)境，在心里和摯愛的妻子聊天。我想那個時候作者是幸福的。正如作者所說：“能夠運用想像力從現(xiàn)實中抽離，是人獨一無二的本領(lǐng)，幫助人在極端惡劣的環(huán)境里存活?！?/p>

在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對環(huán)境，是積極地艱難地利用每一個條件活下去，還是放棄生的欲望，向命運低頭。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。

弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，他將找到生命意義的方法總結(jié)成了三點：1、創(chuàng)造和工作；2、體驗?zāi)撤N事物或愛一個人；3、受苦。我想他說得很對。一個人無論面對怎樣的環(huán)境，都能決定用什么樣的態(tài)度去應(yīng)對。每個人都會有沮喪失意的時候，也不必為此感到羞恥。學(xué)會把自己從悲觀的情緒中拯救出來，自信自尊得去面對，真的就能改變自己的命運。

正如集中營里那些相信自己尚需完成某種使命的人，他們最有能力生存。具有念想，有自尊的人才會是一個充實的人。我自己也應(yīng)該好好反思一下，自己偶爾會產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會對自己造成很大的影響。我想，找到自己的生命意義，做一個真正有價值的人，才不枉在這個世界來辛苦地走一遭。因為至少，我們的存在并不會因其短暫而失去意義。

在書的第二部分作者介紹了他的意義療法。這個療法讓病人直接面對自己的缺點，有些自嘲的意味在里面。作者舉了一個生動的例子：一個出汗癥病人因為害怕別人發(fā)現(xiàn)他出汗厲害，拼命想在人前掩飾他這一病癥，卻因為緊張而出了更多的汗。醫(yī)生通過意義療法給他治療，建議他向人們坦白：自己是一個出汗大王。結(jié)果病人在經(jīng)過一周的治療后就擺脫了折磨他四年的病癥。意義療法運用了逆理意向，就比如口吃病人想口吃時，反而不行了。正如作者所說，意義療法對于強迫癥和恐懼癥具有極好的治療效果，不過，它還是有自己的局限性。我想并不是每個病人都能夠承受這種療法，如果沒有把握好這個度，也許反而會加重病人的自卑感，從而適得其反。而且這個療法并不適用于生理性病癥的病人。如果一個病人是由于生理方面的原因出汗多或口吃等等，這個意義療法能起到的作用又有多大呢？

不過不論如何，意義療法都是一項偉大的成就，在實際的治療中，將各種療法根據(jù)病人自身的情況相結(jié)合也許會取得更好的效果。每個人都應(yīng)該關(guān)注自己生命的價值，而作者用自己的實際行動努力地去幫助人們追尋他們生命的意義。這一點值得讓人尊敬和學(xué)習(xí)，我想，這也就是作者生命的意義吧！

追尋生命的意義讀后感【篇8】

《追尋生命的意義》的作者維克多?e?弗蘭克爾是精神醫(yī)學(xué)家、心理醫(yī)生、猶太人，二戰(zhàn)時期被投入奧斯維辛集中營。

出獄后，他根據(jù)自己在獄中的經(jīng)歷總結(jié)出一套**的意思，用來**神經(jīng)癥，效果很好。這本書由兩部分組成：監(jiān)獄災(zāi)難和意義介紹。

讀這本書緣于吳伯凡的推薦，在我眼中吳伯凡屬于博古通今、世事洞明的大家。他一年讀三四次書，自然引起了我的興趣。

只是我還是不知道吳伯凡為什么這么喜歡這本書，但有件事引發(fā)了我的一些感覺：

一：作者沒有用大量筆墨放在奧斯維辛的酷刑、苛責(zé)及死亡，而是通過幾個事例說明了獄中生活的殘酷與磨難。

獄中經(jīng)常進行的“換營”，病弱及無力工作的俘虜被淘汰送往煤氣間或火葬場，淘汰的方法是全體俘虜群毆或分隊格斗，想想都覺得血腥；俘虜沒有名字，只有編號，這編號就刺在**上，或繡在衣褲上，在換營隊伍即將離去時，如果有可能，每個人都會盡可能想辦法弄到另一個“號碼”來代替他加入換營行列。根據(jù)作者的描述，這些猶太人在被投入集中營之前基本上是社會精英和道德感很高的人。在這個屠宰場這樣的集中營里，當(dāng)人們被剝奪尊嚴時，道德就成了最無用的東西。每個人都希望自己或朋友能活多久就活多久，所以他們毫不猶豫地采取各種卑鄙的措施。

文明行為只能發(fā)生在文明社會。文明社會孕育文明行為。只希望世界越來越美麗。

二．什么樣的人能活著走出集中營呢？

作者說，他們的精英沒有一個在奧斯維辛集中營的苦難中幸存下來?；钕聛淼氖侨惾耍?/p>

第一類就是“酷覇”們。一般來說，這些人是最殘忍的俘虜。他們由納粹衛(wèi)隊挑選或推薦。他們的性格正好適合這個殘酷的角色。如果工作不力，他們還會被刷下來，因此他們格外賣力，打起人來，比納粹警衛(wèi)還狠。

因為他們忠于納粹，所以在獄中受到很好的待遇，成為俘虜羨慕的對象，但他們不知道出獄后的情況。記得幾年前看過《朗讀者》，女主角因做過納粹看守而受審，估計“酷覇”們后來的日子并不好過。人們真的不能為了一件事做不道德的事。

第二類存活下來的人是那些為了生存毫無顧忌，或偷或搶，甚至不惜出賣朋友以自保的俘虜，因為唯如此才能活下來。這或許可以解釋為什么那些幸存下來的人不愿意談?wù)撍麄冊诒O(jiān)獄歷的經(jīng)歷，因為他們無法回首，因為他們無法再接受過去的自己，而那些沒有這種經(jīng)歷的人也無法感受到。就連這本書的作者最初也想匿名出版的，但考慮到真實性才是其最大的價值，作者才鼓起勇氣，公開陳述他的信念。

第三類人和作者一樣，盡快認識現(xiàn)實，適應(yīng)環(huán)境，靠運氣生存，正如作者所說，運氣很好。為了讓納粹和酷覇相信自己能做苦工而不會被送往煤氣間，他每天用玻璃刮臉，腰桿挺直，以使自己看起來氣色良好，完全能勝任工作；作者還利用自己心理醫(yī)生的特長幫助酷覇，分析他在愛情和婚姻上的難題，提出**建議，以此博得酷覇的關(guān)照，躲過了幾次被送往煤氣間的厄運；就餐時還能得到豌豆湯，得以度過了黑暗無光、忍饑挨餓的日子。

這才是人們真正的智慧，即使在裂縫中，依然可以沖破裂縫，露出頭來呼吸，找到屬于自己的天空。

三．人的適應(yīng)能力超乎我們的想象

被投入奧斯維辛的猶太人，入獄前大多生活水平較高，從他們?nèi)氇z后被收繳的飾物就可以看出來。入獄后，最初的反應(yīng)是震驚。當(dāng)他們一步步被剝奪所有人權(quán)時，他們一識到自己的處境，他們唯一的目標(biāo)就是活著走出集中營。為此他們?nèi)淌芨鞣N各樣的身心折磨：

我不能刷牙，穿襯衫半年，直到我沒有襯衫，不能洗澡好幾天，用臭鞋子當(dāng)枕頭。而正是這種惡劣的生活條件，導(dǎo)致了作者的小睡和清醒。當(dāng)囚犯們習(xí)慣了這中生活，他們進入了監(jiān)獄生活的第二階段：

冷漠，就是情緒死亡的狀態(tài)。因為冷漠是自衛(wèi)的妙招。每當(dāng)有人死去，眾俘虜一哄而上，挨著那余溫未散的尸體，有的搶到一盤吃剩的馬鈴薯、有的搶了死者的外衣，有的換下死者的木鞋，還有一個因抓到一根繩子高興萬分的，全然忘記了身邊的死者。

人一旦冷漠，現(xiàn)實就變得模糊起來；俘虜們一切的心力和情感都關(guān)注在一件事上：活命。每天傍晚，當(dāng)俘虜們由工地返回營區(qū)時，常常會松一口氣地嘆道：“又活了一天”。

此時有些俘虜們開始在饑餓中畫餅充饑，談?wù)撟约合矚g的美食以消解自己的饑餓感，但這種方法事與愿違，被想象中的美食挑動起來的味蕾絕不滿足于每天只發(fā)一次的面包,這些人往往是最先掛掉的。反倒作者的做法比較英明：即使一片面包也分次吃完，在遇到任何難處的時候，他都會拿出一點面包來，放到嘴里大聲咀嚼，靠食物所給的安慰支撐下去。

慢慢地俘虜們將獄中生活常態(tài)化了，他們開始了苦中作樂，以在絕望、孤獨的集中營生活中，遁入過往的生活，找到一個避難的港口。于是獄中出現(xiàn)了“宗教熱”、“招魂術(shù)”，大家聚在一起看夕陽，甚至還有藝術(shù)節(jié)，節(jié)目有歌曲、詩朗誦、講笑話。

我第一次聽說奧斯維辛集中營和藝術(shù)節(jié)，確實印證了陀思妥耶夫斯基的話：人們可以適應(yīng)任何情況。

四．意義**的由來

作為一名心理學(xué)家和精神病學(xué)家，作者通過自己在集中營的經(jīng)歷和觀察發(fā)明了意義。他發(fā)現(xiàn)，即使在奧斯維辛這樣極端的環(huán)境中，人仍然有選擇的自由：盡管有人選擇做“酷覇“；有人選擇茍且，但仍然有人選擇將自己僅余的面包讓給別人，并行走在各房舍間安慰別人。

這些閃耀著人性光輝的行為，使筆者明白，一切事物都是可以剝奪的，只有人類最后的自由——在任何情況下選擇自己的態(tài)度和生活方式的自由——是不能剝奪的。

只是一個人的選擇決定了他會成為什么樣的人。事實上，每一天每一刻都為人們提供了選擇的機會。寫在這里，我明白吳伯凡每年讀這本書的原因。生活的所有內(nèi)容都是有意義的：

忙碌而活躍的生活，其目的是讓人們有機會了解創(chuàng)造性工作的價值；悠閑的生活，讓人們有機會體驗美；而積缺乏創(chuàng)造力又忙碌的生活，則讓人們有機會改善個性。人生的痛苦也有其意義，就像集中營的生活，使人體會生命的脆弱與堅強、人性的殘暴與悲憫。作者則將獄中所受的一切苦難看作一項有趣的心理學(xué)實驗，平靜地迎接每一場苦難。

意義**在現(xiàn)實生活中取得了很好的療效。其中一個例子，我印象深刻。一位夫妻恩愛的老先生因妻子去世郁郁寡歡，作者寥寥數(shù)語讓老先生從痛苦中解脫出來。

他說：“你和妻子感情深厚，如果你先她而去的話，她會怎么辦”？老先生說：

“她會很痛苦?！弊髡哒f：“對啊，現(xiàn)在你妻子不用遭罪了，由你代替她了。

”老先生頓時覺得他所受的苦都是值得的。

《追尋生命的意義》告訴我們一個事實：我們不該追問人生有何意義，而該認清自己無時無刻不在接受生命的追問：我們要為自己的人生賦予什么意義？

我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義，就在于探索人生問題的正確答案，完成生命不斷安排給每個人的不同使命。

追尋生命的意義讀后感【篇9】

上周剛看完畢淑敏的《心靈游戲》，對其內(nèi)容我就不說了。我只說我讀到的一些東西。作為一名心理醫(yī)生，當(dāng)然對來訪者的任何相關(guān)資料都要保密。當(dāng)有記者問及她一些相關(guān)的問題時，她當(dāng)然堅守著自己的職業(yè)道德。她這樣回答記者道：我可以明確的告訴你，在咨詢室里我遇到的最多的問題是，生命的意義是什么，活著的意義是什么。就像弗蘭克爾博士所說的：人們要關(guān)注的并不是獲得快樂或者避免痛苦，而是發(fā)現(xiàn)生命的意義。

作為學(xué)應(yīng)用心理學(xué)的我來說，也算是第一次聽到咨詢師這么直接的回答。我有的不止是震驚，也有了簡單的習(xí)慣，因為我開始了更廣闊的視野。今天收到朋友發(fā)來的信息說他的生活中少了酸甜，更多的是苦辣的滋味，以前都不太喜歡雨天，現(xiàn)在卻鐘愛雨天，喜歡聽雷聲，聽雨打落在地面的聲音，他說生活變化的太快了。我說樂觀的人感覺周圍任何時候都是很活躍的，而悲觀點的人則會感到周圍變得冷清了很多。他說現(xiàn)在的自己喜歡獨處卻又害怕孤單，從來都很矛盾，卻還不清楚自己究竟是為了什么而努力，為什么而活著，覺得生活太過簡單。今天剛剛讀完維克多E弗蘭克爾的《追尋生命的意義》這本書，我相信畢老師的這番回答更是絕妙的。值得每個人去思考。而這個時候，我的好朋友又恰好遇到了類似的問題，雖然他沒有到去咨詢室的地步，沒有重大的因生活事件的打擊或生活的挫折而心靈被扭曲或者想不明白很多事。我很慶幸自己讀了這樣的書，我相信我可以幫助我的朋友尋找到些什么，或許他再也不會問任何人這樣的問題了。

我想我可以作為中介者，來傳達弗蘭克爾教授的這些理念，讓我身邊的所有的帶有疑惑與迷惘的人清楚自己現(xiàn)在的境況，自身心理的一種狀態(tài)。弗蘭克爾博士有時詢問正在經(jīng)受著許多或大或小磨難的來訪者。

追尋生命的意義讀后感【篇10】

沒有殺死我的，終將使我強大。

當(dāng)尼采第一次談到弗蘭克爾時，我首先感到的是一種失落，因為我對這個意義一無所知。作為一名心理學(xué)學(xué)生，我感到內(nèi)疚。而當(dāng)我讀完弗蘭克爾的《追尋生命的意義》后，我為弗蘭克爾的辛酸的生活經(jīng)歷所訝異，為他在逆境中的堅忍和樂觀所折服，也為他在納粹集中營所感悟到的生命的意義深深地感動。

我從未很深刻的去思考過人生還有人生的意義，我也一度認為人生的意義離我的生活過于遙遠。我是一個平凡的人，我所經(jīng)歷的每一天都如此的平凡，而平凡的人的一生大約是與有意義的一生無緣的，有意義的人生只留給那些赫赫有名的大人物，他們的人生似乎總是充滿了傳奇的色彩?，F(xiàn)在想來，我的理解過于狹隘了，歷史的長河從不是一個人寫就的，我們的人生牢牢地把握在自己的手中，也許對于整個世界而言，大多數(shù)的人都渺小如螻蟻，但是我們依然能在短暫的一生中找到適合我們自己的舞臺，描繪出我們自己的精彩，屬于我們自己的意義人生。

《追尋生命的意義》就像弗蘭克爾在我們的耳邊講述他自己的故事——在集中營的點點滴滴，在走出那片暗無天日的天地后，自己對心理**的感悟。這本書不僅是一本不完整的自傳，也是一本專業(yè)的心理學(xué)著作。本書的前半段里面，弗蘭克爾把自己在集中營里度過的三年的時光娓娓道來，字里行間，我可以感受到人們在集中營里掙扎的絕望，他們像被判了無期徒刑的囚犯，不知道戰(zhàn)爭什么時候會結(jié)束，不知道什么時候自己可以被放出去。

唯有對未來殘存的一絲期盼成為他們厚實的支撐。而在書的后半部分，弗蘭克爾從自己人生這一段無比黑暗但也讓他無限感慨的經(jīng)歷中，看到了不一樣的心理學(xué)的**方法，正如書中所說的那樣：“人所需要的實際上不是一種無焦慮的狀態(tài)，而是為了一個有價值的目標(biāo)所作的努力和斗爭，一種自由選擇的任務(wù)。

他所需要的不是不惜一切代價地排遣焦慮，而是呼喚一種等待他完成的潛在意義”。

我喜歡這本書。在這樣一個浮躁的年代，我們需要這樣一本書，它給我們展現(xiàn)了一個我們不曾體味的世界，一個更能窺探人性的平臺。我無法設(shè)身處地地去感受弗蘭克爾和他在集中營里人們的生存狀態(tài)——膽戰(zhàn)心驚地生活在一日復(fù)一日的恐懼中，從驚恐到冷漠，以至于當(dāng)重獲自由時，他們甚至于喪失了感受快樂的能力。

我們的時代是和平的，我們不曾歷經(jīng)戰(zhàn)爭，沒有切身體會過寒冷與饑餓，也不曾經(jīng)受肉體和靈魂的雙重折磨，而在最黑暗的深淵中，弗蘭克爾憑著愛、希望和樂觀活下來，苦難也是人生的意義——“如果一個人不能改變造成他受難的環(huán)境，那么，他仍能夠選擇他的態(tài)度”。

這本書有太多細節(jié)，我很遺憾。弗蘭克爾不僅是一位偉大的心理學(xué)大師，他細膩而感性的筆觸也令人印象深刻。當(dāng)他描述自己最初被一列火車送入集中營時，他寫道“火車的鳴叫帶著一種離奇的聲音，就像是為憐憫那些注定走向地獄的不幸的人而發(fā)出的求助呼喊”，當(dāng)他們在集中營勞作了一整天看到落日時，他寫道“險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，荒涼的灰色泥屋提供了鮮明的對比，泥濘土地上的積水倒映著閃閃發(fā)亮的天空”，而當(dāng)他走出集中營后，我仿佛也能感受到在奔向自由后，弗蘭克爾的內(nèi)心的歡樂，“百靈鳥飛向了天空，我可以聽見他們歡樂的歌聲”。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，心境的喜悲感染著人們的一言一行。當(dāng)回憶起這樣一段歲月時，在在弗蘭克爾的筆下，我沒有看到抱怨，沒有看到憤怒，我看到的是他對命運的毫無保留的接受，弗蘭克爾將苦難當(dāng)做生活的洗禮，他對生活的愛流露在每一個細節(jié)中，火車的汽笛，天邊的落日和云，不美好的回憶最后變成了生活的饋贈，苦難釀成一壇甘甜的美酒。

我最不能放過的是弗蘭克爾對集中營生活和面對絕望生活的描述。

當(dāng)所有人都失去了自己的名字和身份時，只有一系列的冷號被用來區(qū)分個人；當(dāng)原本睡眠很淺的人學(xué)會在天空打鼾時，擠板子深睡；當(dāng)人們盡一切努力讓自己看起來更健康，從而拯救自己的生命時；當(dāng)值班醫(yī)生用鑷子撕去12歲男孩凍壞的腳趾，而旁觀者依然變得漠然——“集中營的囚徒不敢做出任何決定或者采取任何主動性行為，這是因為，他們強烈的認為，命運是他們的主人，他不應(yīng)以任何方式影響它，相反地，他應(yīng)聽從命運的安排”。

我想，他們曾經(jīng)也是會想要反抗的，可是面對荷槍實彈的敵人，他們的力量太過于渺小，除了順從，他們別無他法。在自己的生命都無法的保全的時候，他們無暇顧及他人。他們沒有暖和的衣服，沒有齊備的醫(yī)療設(shè)施，沒有充足的食物，他們凍傷了腳，凍傷了手，卻只能忍住疼痛，讓自己看起來和常人無異。

只要一小塊面包，或者湯里多放幾個豌豆，就能讓他們開心。人性在最赤裸的現(xiàn)實面前顯得那樣的不堪一擊。我們似乎很難在這樣的環(huán)境中看到生命的意義，但是在弗蘭克爾看來，人們在苦難中的所遭遇的一切——這樣殘忍的畫面本身就是生命的意義。

當(dāng)生活的溫飽得不到保障時，同情、憐憫和自尊的存在似乎成了一種奢侈。人們用冷漠來包裹自己，拯救自己的生命。

“人們只能通過指望未來才能生活，這是人的一種特性”——但是集中營里面的大多數(shù)人都不再看到希望和未來。弗蘭克爾寫道“大多數(shù)的囚徒生活在他們將在圣誕節(jié)時再次回到家里的天真幻想之中。隨著時間的推移，沒有令人興奮的消息，囚犯們失去了勇氣，被失望打敗了。

這嚴重削弱了他們的抵抗力，許多人因此喪生?！彼麄兛偸窃谄谂紊顣Ыo他們什么，他們的希望落空之后，終于絕望，也許正如弗蘭克爾所說的那樣，他們更應(yīng)該去思考，他們可以給生活帶來什么，也許換一種角度，他們會有不一樣的人生。

還記得歐亨利的**《最后一篇藤葉》，故事里的女主人公看到了那片歷經(jīng)風(fēng)雨仍然沒有掉落的藤葉，燃起了活下去的希望?？墒羌袪I里的囚犯們最終沒有等到他們自己沒有掉落的“藤葉”，他們放棄了活下去的勇氣。

在眾生百態(tài)中，弗蘭克爾展示著他倔強的靈魂，從他決定放棄去美國的簽證而留下的一剎那，在冥冥中他也成就了自己的使命和未來！

他在營地的日子給了弗蘭克爾很多思考生命及其意義的機會。我也看到了讓我觸動很深的一句話——“人的拯救是通過愛與被愛來實現(xiàn)的。在世界上不再擁有任何東西的人，只要他擁有短暫的時間來思念他的愛人，他就可以理解幸?！?。

在營地里，每個人都被迫與親人分開。當(dāng)時，弗蘭克爾可能不知道她的妻子死在營地里。但這份愛成了他生命的支柱。愛是人們最美好的感情，父母和孩子，夫妻，人民和他們的祖國

即使只有一點點的愛，它也能慢慢擴散，填滿人們的胸膛，讓人們感到快樂和溫暖。

弗蘭克爾不僅用這樣堅定的愛與勇氣來鼓勵自己，他也向集中營的囚徒們宣揚著這份愛與信念，讓他們看到絕望中盛放的希望之花。他告訴同在集中營的囚徒，“不僅我們的經(jīng)歷，而且我們所作的一切，不論我們可能擁有什么樣的偉大思想，以及我們曾經(jīng)遭受的，所有的這一切不會失去，盡管他們已經(jīng)成為過去，我們使他們成為了一種存在”——我們的過去是我們已經(jīng)擁有的財富，它們深深烙在我們的靈魂中，沒有人可以奪走。

“沒有人能夠知道未來會帶來什么，時間越近，就越不能夠”，我們無法預(yù)知我們的未來，但是我們卻可以把握住我們的現(xiàn)在，而未來也終將成為過去，只要我們在黑暗中依然心懷美好和希望，所有的犧牲和磨難終究會有存在的意義。即使是痛苦，我們也要自豪地承受！弗蘭克爾希望集中營里那些看不到希望的囚犯能找到生活的全部意義。

在讀到這本書的第一部分結(jié)尾的這樣一段話時，我的眼淚幾乎奪眶而出，“當(dāng)他登上一輛無軌電車，向著多年來在他意識中不斷出現(xiàn)的家狂奔，按響門鈴，正如他在一千次夢中所盼望的那樣，但是結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該給他開門的人不在那里，并且將永遠不在那里”。不管發(fā)生什么情況，我們似乎都應(yīng)該為即將到來的不幸做好準(zhǔn)備。我不能僅僅靠想象來營造這樣的場景。我懷疑撕裂我心肺的疼痛是生命的極限。

當(dāng)一個人再回到自己的故土的時候，一切早已物是人非，一如弗蘭克爾，這場噩夢奪走了他所有的家人，最后只剩下他自己，獨自感悟生命。

《追尋生命的意義》這本書的后半部分是弗蘭克爾對自己的意義**的概述。這本書的第二部分不再是一個漫長的自我報道的故事，它與一些個別案例以及弗蘭克爾自己的感受混合在一起。事實上，在讀完第二部分之后，我仍然不確定我是否真的理解了弗蘭克爾的理論。

我把這本書翻來覆去看了好幾遍，但是還是只能淺淺的表達一些我自己的看法。

我認為，意義**是結(jié)合了弗蘭克爾自身經(jīng)歷和感悟的一種特殊的**?！耙饬x”的許多觀念都源于弗蘭克爾面對野營生活的感受。雖然弗蘭克爾早年師從弗洛伊德，但是意義**不像精神分析那樣執(zhí)著于病態(tài)的人格和過去，意義**更強調(diào)未來。

它在**策略上著重引導(dǎo)來訪者尋找和發(fā)現(xiàn)生命的意義,樹立明確的生活目的,以積極向上的態(tài)度來面對生活的心理**方法。這一**就是要讓人們找到生命中存在的意義,懂得自己“為了什么”而生活,面對生活中可能遇到的各種挫折,追求生命的意義,從中體驗到人生的目的與意義。意義**學(xué)的重心不是心理層面或社會層面,而是存在的意義層面,只有個人存在的意義問題得到真正的解決,人才能夠更好地發(fā)展。

弗蘭克爾單獨將“精神動力”作為一個小章節(jié)放在這本書中，他寫道“世界上沒有任何東西比生命中存在著意義更能幫助人在最惡劣的環(huán)境下生存下來”，“知道為什么而活的人幾乎能承受任何怎樣活著的問題”。這就是精神動力的強大之處。我們知道我們承擔(dān)的使命，我們知道我們要活著去愛那些愛我們的人，我們的生命要延續(xù)因為我們我們還有未完成的夢想。

在弗蘭克爾看來，焦慮并不是壞事，適當(dāng)?shù)慕箲]可以更好地幫助游客看到問題所在。

比起焦慮，現(xiàn)在的人們所表現(xiàn)出來的一種更普遍的狀態(tài)——這種狀態(tài)被弗蘭克爾稱之為“存在的虛空”——我認為，這也可以被翻譯成“無聊”。原因是因為越來越多的自動化將給普通工人帶來大量的空閑時間，但是許多人不知道利用這些新獲得的時間干什么。這種狀況與時代背景密切相關(guān)。

而這種空虛給人們的內(nèi)心帶來了極大的空洞，因為在這種空虛中，人們感到無所適從，生活的內(nèi)容是如此的貧乏，他們在虛空中看不到生命的意義。意義可以使人們重新打開生活的大門，填補生存的空虛。因此，創(chuàng)造和工作已成為實現(xiàn)人生意義的第一條途徑。

追尋生命的意義讀后感12篇

世人將世間的真理融于書中，等待其他的人們?nèi)ビ懻?，在閱讀過作者寫的作品后，我們往往會產(chǎn)生一些新的感悟。?讀后感是將閱讀過程中體驗和思考的收獲萃取成文字的方式。對于對“追尋生命的意義讀后感”感興趣的人下面是一些資料供你參考，相信您會在本文中發(fā)現(xiàn)很多值得思考的東西并獲得不少收獲！

追尋生命的意義讀后感(篇1)

當(dāng)長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，除了自己的生命沒有其他的東西可以失去時，這時你的心理會發(fā)生什么樣的改變？是不是就像菊三寶老師內(nèi)心吶喊的那樣，生命的意義到底在哪？人活著的價值是什么？活著卻換不來生活的安逸和內(nèi)心的滿足，這樣活著到底為了什么？

奧地利心理學(xué)家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，弗蘭克爾博士現(xiàn)身說法，講述他如何親身經(jīng)驗，發(fā)明了“意義治療法，”并從心理學(xué)的角度來解釋關(guān)押在集中營里的囚徒對待生命的表現(xiàn)。也解釋了為什么有的人在集中營這樣環(huán)境中能夠堅強的活下來，而有的人早早放棄了自己的生命！

集中營里不講求人性，生活在里面的人就等于你的半個身子進入了黃土，生病或者受傷，只要失去了勞動能力你就失去了存在的價值，等待你的只有死亡。這樣一個生與死只在一念之間，并且各種折磨讓人痛不欲生，面對這樣的生活，放棄生命的人不是少數(shù)，但是也有人一直堅持著！作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進一步從這些慘痛真實的經(jīng)歷中，引出了一個嚴肅的課題——我們生命的意義在哪里？也就是，我們?yōu)槭裁炊钪?/p>

活著，只為過去美好的回憶。過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾和你愛的人的一次燭光晚餐，也許只是一次說走就走的旅行，可就是這些微不足道的東西會讓你傻傻地笑，就想吃了蜂蜜一樣甜，更重要的是，這是希望：將來，我們可能會再次擁有這些幸福時刻！作為大千世界蕓蕓眾生中的一員，誰不渴望得到呢？

弗蘭克爾博士在進入集中營以前是一名醫(yī)生，每當(dāng)他回憶起那些治病救人的情景，他是快樂的。他想活著，哪怕他只剩下光禿禿的身體，并且隨時會有死亡的可能，但當(dāng)回憶起那片刻的美好，便會整個人都興奮起來，他想沉浸在這個世界里，因為這個世界給了他太多的美好回憶，他不舍的離開這個世界。

活著，只為現(xiàn)在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營里的時候，他并不知道妻子的死活，但是每當(dāng)他想起妻子，他就仿佛在和妻子對話，是那樣的快樂美好。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持，他愛著他的妻子，他也知道如果妻子活著也一樣在牽掛著他。是牽掛，是愛，讓他一次又一次的堅持，直到活著離開集中營。

活著，還有對未來的希望。有的時候，我們總會想明天會怎么樣？在集中營的他們一樣，就是這樣一個又一個念頭，支撐著他們活下去。因為誰都不知道未來會怎么樣，但對于一個樂觀的人來說，未來一定是充滿希望是幸福的，是希望和樂觀讓他們堅持活著。幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當(dāng)你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。如果你覺得這一切太遙遠，那么你去了解一下大冰筆下武漢商學(xué)院2014級一個叫白瑪?shù)膶W(xué)生，順便翻翻他2016年9月22日的微博，他很好的詮釋了希望這一詞，看完這篇文章讓我有一種沖動，一種想要飛去武漢擁抱他的沖動。

為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，甚至不惜代價和死人搶奪。在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術(shù)和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈。足以看出人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當(dāng)想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當(dāng)初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。能在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人。所以我也明白了這篇文章真真打動我的是什么？也讓我明白了我念念不忘的是什么？

在極端惡劣的條件下，一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈，他仍然選擇樂觀的活下去，不向命運低頭。這樣的選擇，就是唯一的全部的尊嚴和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由，而他也用具體事例告訴讀者：在任何情況下，即使是在最悲慘的境遇中，生命始終具有其潛在意義。

同時弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義，他將找到生命意義的方法總結(jié)成了三點：創(chuàng)造和工作，體驗?zāi)撤N事物或愛一個人以及受苦。我想他說得很對。一個人無論面對怎樣的環(huán)境，都能決定用什么樣的態(tài)度去應(yīng)對。每個人都會有沮喪失意的時候，也不必為此感到羞恥。學(xué)會把自己從悲觀的情緒中拯救出來，自信自尊得去面對，真的就能改變自己的命運。

正如集中營里那些相信自己尚需完成某種使命的人，他們最有能力生存。具有念想，有自尊的人才會是一個充實的人。我自己也應(yīng)該好好反思一下，自己偶爾會產(chǎn)生的悲觀的情緒，的確會對自己造成很大的影響。我想，找到自己的生命意義，做一個真正有價值的人，才不枉在這個世界來辛苦地走一遭。因為至少，我們的存在并不會因其短暫而失去意義。

當(dāng)我讀完這本書的時候，我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。我看著天花板發(fā)呆，生命的意義是什么？

我想，是對過去生活的甜美回憶和對未來的'希望，是對伴侶和家人深深的愛。無論什么樣的環(huán)境，只要你認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身！

追尋生命的意義讀后感(篇2)

生活中，我是個容易迷茫的人，亦可是想得太多。記得在我們小時候，常喜歡看一些動作片，那時我們叫武打片，當(dāng)然大部分結(jié)局都是正義戰(zhàn)勝邪惡，以壞人死為結(jié)局，這也是大家喜歡的圓滿結(jié)局。但也不知道為什么，看完這些我不是在為正義的圓滿而慶幸，而是在為死了的人難過，為他們見不到明天太陽而憐惜，讓我認識到死亡是人生的終結(jié)，突然害怕一天我也要死，害怕明天的太陽與我無關(guān)。

歲月如梭，人已中年，但是關(guān)于人生依然有諸多不釋，縈繞左右。在空間看到《北大清華推薦的經(jīng)典書籍，有時間多看看書吧！》時，特別是推薦第一本書便是《追尋生命的意義》，即便是書名已把我征服。

準(zhǔn)備買書時才知道此已絕版，只能買復(fù)印版，雖然書的質(zhì)量不太好但也不影響閱讀。但是作為翻譯讀物，總難免存在翻譯的硬傷，加上書本身的邏輯性與理論性，有些地方讓人讀起來還是存在澀感，只可惜我外文太差，無法閱讀原汁原味的文字。此書是維也納第三心理治療學(xué)派創(chuàng)始人弗蘭克爾所著，作者以在二戰(zhàn)集中營經(jīng)歷為例闡述意義療法，以及其心理醫(yī)學(xué)與精神學(xué)的理論。

對于這樣一本書，像我這樣一個門外漢，讀一遍說皮毛也沾不到邊一點也不過分。弗蘭克爾是精神學(xué)與心理醫(yī)學(xué)教授，他是從醫(yī)生的角度來闡述自己治療理論與理念。他的目的是治療，并不是我最初想象的那樣，但是讀完此書我還是明白了為什么會迷茫，因為我以前一味追求抽象的生命意義，總以為有那么一條金科玉律能讓我立刻找到生命的意義。

生命的意義總在變化，但是從未停止，意義療法說有三種途徑可以發(fā)現(xiàn)生命的意義，第一是通過創(chuàng)造一種工作或做一件實事，第二是體驗?zāi)臣禄蛴鲆娔硞€人，第三是通過選擇我們這不可能避免的痛苦的態(tài)度。這段話讀起來簡單，但是卻很難理解。弗蘭克爾是這樣解釋的，第一條是指成功與實現(xiàn)的途徑（在我理解其實應(yīng)該就成就感與滿足感），意思十分明顯，第二和第三需要加以解釋。

在生活中發(fā)現(xiàn)意義的第二條途徑是通過體驗?zāi)承┦挛铩缯?、善、美——通過體驗自然、文化，或體驗一個人——通過愛他。在意義治療中，愛是與性一樣的初級現(xiàn)象，正常情況下，性是一種表達愛的方法。但當(dāng)性一旦成為愛的載體，也只有在成為愛的載體時，性才是合理的，甚至是神圣。因此愛不應(yīng)僅僅理解為是性的副產(chǎn)品，相反的，性是一種用來表達被稱之為愛的最親密體驗的方法。

發(fā)現(xiàn)生命的第三條途徑是經(jīng)受苦難。當(dāng)我們面對絕望的情景時，當(dāng)我們面對無法改變的命運時，我們也能發(fā)現(xiàn)生命的意義。因為那時可以最大程度地證明人的獨一無二的潛力，它可以將一個人的悲劇變成一場極大的成功，把一個人的困境變成一種人類的成就。當(dāng)我們不再能夠改變一種情境時，我們將會面對改變自己的挑戰(zhàn)。當(dāng)我們改變不了命運的時候，受難是在所難免的，但是我們可以改變對待命運的態(tài)度，找到受難的意義。人關(guān)注的不是獲得快樂或避免痛苦，而是發(fā)現(xiàn)生命的意義。當(dāng)然受難并不是發(fā)現(xiàn)生命的意義的必要條件，只是說在受難的情況下，意義也是存在的。

生命的短暫性是無法改變的，生命的終極意義是完全超越了人的有限的智力。悲觀主義者就像一個人，他看著日歷每天撕去一頁，隨著一天天的過去越來越簿，而因為過去沒有意義而害怕與悲傷。相反積極處理生活問題的人，每天從日歷上撕下一頁，將生命的意義寫在其背面，并整齊仔細排列起來，對這些記錄能夠做出驕傲而愉快的反應(yīng)。

如果他注意到他正越來越老，當(dāng)這又有什么關(guān)系呢？他有什么理由去嫉妒年輕人所擁有的可能性呢？與可能性相比，我有過去的現(xiàn)實，不僅有已經(jīng)完成的工作和被愛者的愛，而且還有勇敢承受的苦難。這些苦難甚至是我最自豪的事情，盡管它們是不能被引起嫉妒的事情。

追尋生命的意義讀后感(篇3)

關(guān)于生命的價值，作者提出要忘記自我：“人越是忘記自己——投身于某種事業(yè)或獻身于所愛的人——他就越有人性，越能實現(xiàn)自己的價值”。就工作而言，由于現(xiàn)代社會看重功利，很多人都是把工作僅僅當(dāng)成一種賺錢的方式、養(yǎng)家糊口的途徑而已，卻忘記了工作中所能體現(xiàn)出來的個人價值。而通過工作實現(xiàn)個人價值，不是簡單的目標(biāo)實現(xiàn)式的；而是心中有個目標(biāo)，然后忘我地勤奮工作，這樣成功往往會不期而至，因為“成功就像幸福一樣，可遇而不可求”。所以，如果人們能夠充分認識到工作的價值（這里所說的“工作”是廣義的概念，比如周末去做一個志愿者也是一項工作），能夠認識到通過自己的工作可以為團隊、為集體、為一個大的事業(yè)貢獻出的綿薄之力，那本身將是一件令人開心的事情。

而現(xiàn)實中，很多時候人們在工作中容易喪失自我，就像叔本華所講的那樣“人注定要徘徊在焦慮和厭倦這兩極之間”，焦慮是因為擔(dān)心做不好而有壓力，厭倦是因為認識不到工作的價值而產(chǎn)生虛無感。所以，我想在現(xiàn)在這樣的一個社會里，我們每個人都應(yīng)該靜下來想想，在工作中我能夠為這個團隊創(chuàng)造什么、為他人帶來什么，我能從中收獲什么、能夠得到哪些方面的成長與提高，這兩個方面的思考和總結(jié)有助于提高個人的成就感。但是，我需要重申一點，答案未必是高大上的，往往是很普通、很平凡的。比如一個交通協(xié)管員，如果他覺得自己是一個可有可無的擺設(shè)，那么他將度過一天又一天無聊的時光；而另外一個交通協(xié)管員，每次看到紅燈亮起時在他的召集和勸解下安穩(wěn)的人群，綠燈亮起時大家有序通過的樣子，覺得這種感覺真好，那么他工作一天之后回到家里心情都是舒暢的。所以，善于發(fā)現(xiàn)工作中點滴的美好，尤其是和自己相關(guān)的點滴美好（倒不一定是與自己的行動有因果關(guān)系），更容易讓我們工作得快樂些。

談到工作，我其實很佩服你。你雖處于困境之中，但是你熱愛著你的工作，你沒有放棄，你一直在努力。由于心理上的一些困擾，很多時候，你承載的比別人要多，你所遭遇的內(nèi)心的波瀾別人可能不理解。其實，我也難以全面理解，只不過我稍微學(xué)過一些心理學(xué)的知識，所以我能理解很多時候一個人想控制自己的內(nèi)心是多么的難，而你無疑是一個堅強者。記得有次聊天，你告訴我，有時候你工作時心里根本平靜不下來，記憶力也很差，由于睡眠很差，白天工作的狀態(tài)一塌糊涂；有時候，由于內(nèi)心的焦慮、低落，甚至從不遠的住處走到單位，都要花費很大的勇氣，每走一步都感覺很艱辛；有時候，由于內(nèi)心不平靜，很難與別人打交道，很想逃避，甚至和熟人見面，打個招呼都是那么的困難，沒有勇氣面對人群、面對身邊的朋友和同事，……而這一切，你都在承受，你沒有放棄，你默默地用自己的雙肩勇敢地扛起來。我還清晰地記得，你告訴我想在工作中有所作為，你深愛著你的工作、你的團隊、你的好伙伴們，你甚至有時候覺得對不起他們，他們關(guān)愛著你、幫著你、替你承擔(dān)著工作和生活中的點點滴滴，你希望以后自己可以慢慢好起來，可以做得更多。所以，我真心佩服你，無論在多么困難的情況下，你沒有放棄自己的職責(zé)，沒有放棄自己作為團隊一份子的存在感或是榮耀感，這一點真的很贊。

追尋生命的意義讀后感(篇4)

當(dāng)長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，除了自己的生命沒有其他的東西可以失去時，這時你的心理會發(fā)生什么樣的改變？是不是就像菊三寶老師內(nèi)心吶喊的那樣，生命的意義到底在哪？人活著的價值是什么？活著卻換不來生活的安逸和內(nèi)心的滿足，這樣活著到底為了什么？

奧地利心理學(xué)家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，弗蘭克爾博士現(xiàn)身說法，講述他如何親身經(jīng)驗，發(fā)明了“意義治療法，”并從心理學(xué)的角度來解釋關(guān)押在集中營里的囚徒對待生命的表現(xiàn)。也解釋了為什么有的人在集中營這樣環(huán)境中能夠堅強的活下來，而有的人早早放棄了自己的生命！

集中營里不講求人性，生活在里面的人就等于你的半個身子進入了黃土，生病或者受傷，只要失去了勞動能力你就失去了存在的價值，等待你的只有死亡。這樣一個生與死只在一念之間，并且各種折磨讓人痛不欲生，面對這樣的生活，放棄生命的人不是少數(shù)，但是也有人一直堅持著！作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進一步從這些慘痛真實的經(jīng)歷中，引出了一個嚴肅的課題——我們生命的意義在哪里？也就是，我們?yōu)槭裁炊钪?/p>

活著，只為過去美好的回憶。過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾和你愛的人的一次燭光晚餐，也許只是一次說走就走的旅行，可就是這些微不足道的東西會讓你傻傻地笑，就想吃了蜂蜜一樣甜，更重要的是，這是希望：將來，我們可能會再次擁有這些幸福時刻！作為大千世界蕓蕓眾生中的一員，誰不渴望得到呢？

弗蘭克爾博士在進入集中營以前是一名醫(yī)生，每當(dāng)他回憶起那些治病救人的情景，他是快樂的。他想活著，哪怕他只剩下光禿禿的身體，并且隨時會有死亡的可能，但當(dāng)回憶起那片刻的美好，便會整個人都興奮起來，他想沉浸在這個世界里，因為這個世界給了他太多的美好回憶，他不舍的離開這個世界。

活著，只為現(xiàn)在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營里的時候，他并不知道妻子的死活，但是每當(dāng)他想起妻子，他就仿佛在和妻子對話，是那樣的快樂美好。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持，他愛著他的妻子，他也知道如果妻子活著也一樣在牽掛著他。是牽掛，是愛，讓他一次又一次的堅持，直到活著離開集中營。

追尋生命的意義讀后感(篇5)

讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。

我們現(xiàn)在生活在一個以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強。常常腦海中會冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么?生活能夠給予我什么?若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標(biāo)，人就會逐漸地迷失在生活中，又因為目前社會人們生存壓力加大，競爭日益增強，人們會逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。

也許應(yīng)該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對我們的期待，然后認真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。

這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。

另一點讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對自己越是遺忘得多，他就越能實現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準(zhǔn)備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對成功的追求，反而離成功越遠;越是看重自我，追求自我的實現(xiàn)，那么就永遠實現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實現(xiàn)自我。

這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個主要問題，職業(yè)、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。

人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當(dāng)想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當(dāng)初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。

人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個人都有成功和飛躍的機會。

追尋生命的意義讀后感(篇6)

《追尋生命的意義》是一部令人鼓舞的杰作，本書作者奧蘭克爾是一個十分了不起的人，我深信信任何讀過此書的人，都能從他無比痛苦的經(jīng)歷中，獲得拯救自己的經(jīng)驗。他因猶太人的身份，被德意志納碎關(guān)進了臭名昭著的集中營，漫長的牢獄生涯，使得他除了一息尚存之外別無余物。他畢生視為生命的手稿，被挺進隊員撕毀。他的雙親，兄弟姐妹、新婚不久的妻子，不是死在牢營里，就是被送進煤氣間。像這樣一個喪盡一切，飽受饑寒，隨時都可能死亡的人，憑借著超人的精神意志追尋著生命的真諦，不斷的實現(xiàn)自我、超越自我。因此，他的話必然值得我們洗耳恭聽。

書中處處流露著他真實的自我，有大多的感悟，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

１、意志和精神是任何抉擇的根本

人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由，也就是在任何境遇中選擇生活態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪。有待抉擇的事情，隨時隨地都會有的，人無時不刻不在做出抉擇。而你的抉擇，恰恰決定了你究竟會不會屈從于強權(quán)，任其剝奪你的真我及內(nèi)在的自由。從這個角度上說，一個人之所以變成怎樣的人，其實是他內(nèi)心抉擇的結(jié)果，而非純是環(huán)境因素使然。環(huán)境只能影響人，但不能決定人。任何人無論處在什么樣的環(huán)境中，根本上都可以憑他個人的意志和精神，來決定他要成為什么樣的子。

２、痛苦存在的意義

如果人生真有意義，痛苦自應(yīng)有其意義。痛苦正如命運和死亡一樣，是生命中不可抹殺的一部分。沒有痛苦和死亡，人的生命就無法完整。

一個人若能接受命運及其所附加的一切痛苦，并且肩負起自己的十字架，則即使處在最惡劣的環(huán)境中，照樣有充分的機會去加深他生命的意義，使生命保有堅忍、尊貴、與無私的特質(zhì)。否則，在力圖自保的殘酷斗爭中，他可能因為忘卻自己的人性尊嚴，以致變得與禽獸無異；險惡的處境，提供他獲致精神價值的機會，這機會他可以掌握，也可以放棄。但他的取舍，卻能夠決定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。

３、懂得“為何”而活

一個人如果懂得為何而活的人，那么他幾乎“任何”痛苦都可以忍受。看不出個人生命有何意義、有何目標(biāo)，因而覺得活下去沒什么意思的人，最是悲慘了。這種人很快就會迷失，而這種人一聽到鼓勵的話，典型的反應(yīng)便是，“我這輩子再沒什么指望了”。因此，我們應(yīng)該認清一個事實。真正重要的不是我們?nèi)松泻沃竿?，而是人生對我們有何指望。我們不該繼續(xù)追問生命有何意義，而該認清自己無時不刻不在接受生命的追問。面對這個追問，我們不能以說話和沉思來答復(fù)，而該以正確的行動和作為來答復(fù)。到頭來，我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義，就在于探索人生問題的正確答案，完成生命不斷安排給每個人的使命。不僅如此，每個人都必須認清：即使身在痛苦中，他也是宇宙間孤單而獨特的一個人。沒有人能替他受苦而解除他的重荷，他唯一的機遇就在于他賴以承受痛苦的態(tài)度。

４、追尋生命的意義

一個人不能去尋找抽象的生命意義，每個人都有自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實現(xiàn)的。他的生命無法重復(fù)，也不可取代。所以每個人都是獨特的，也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。生命中的每一種情境向人提出挑戰(zhàn)，同時提出疑難要他去解決，因此生命意義的問題事實上應(yīng)該顛倒過來。人不應(yīng)該去問他的生命意義是什么。他必須要認清，“他”才是被詢問的人。每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責(zé)”來答復(fù)生命。

縱觀全書，書中的故事，其實就是在探討人類最深切的問題。書中沒有干澀的說教和無病呻吟的吶喊，打動我的是那些赤裸裸的生存境況和閃耀其中的人性光輝。

追尋生命的意義讀后感(篇7)

《追尋生命的意義》讀后感1500字！

弗蘭克爾《追尋生命的意義》的作家，是一位意義治療的大家，出生在奧地利維也納一個貧窮的猶太家庭，這本書主要講述了他曾經(jīng)在納粹集中營中以及從集中營被解救出來所感悟到的很多生命的意義，讀過這本書后，我為弗蘭克爾的辛酸生活經(jīng)歷所訝異，為他在逆境中的堅韌和樂觀所折服。

當(dāng)長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，人的所有價值都被摧毀，時刻籠罩在死亡的陰影下，這時人們的心理會在高壓下發(fā)生什么樣的改變?這種痛苦無望的生活還有任何意義嗎?奧地利心理學(xué)家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，講述了那種極端環(huán)境，給普通囚徒的心理狀態(tài)帶來的深刻影響，以及囚徒們?yōu)榱俗约汉团笥涯芑钕氯?，而進行的殘酷的生存斗爭。作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進一步從這些慘痛真實的經(jīng)歷中，引出了一個嚴肅的課題——我們生命的意義在哪里?也就是，我們?yōu)槭裁炊钪?

在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權(quán)利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持。“將我像封條一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯?！?/p>

過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻!

為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉(zhuǎn)移到其它集中營的名單(這更像是命運的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術(shù)和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈。“一位囚徒?jīng)_了進來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：‘世界多美啊!’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。

當(dāng)我把這本書一氣讀完，掩卷沉思：生命的意義是什么?我想，是擁有并珍惜所有那些能給我們帶來勇氣和力量的美好事物，是對過去生活的甜美回憶和對未來的希望，是對伴侶和家人深深的愛，是對自己將發(fā)展成長為怎樣一個人的好奇。無論任何職業(yè)、地位、財富和種族，當(dāng)一個人有所擔(dān)負、認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，他自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身!

雖然我從未經(jīng)歷過魔鬼般的集中營，但在作者的敘述中我能真切感受到活下去真的很艱難。在集中營中，人不僅受到身體和思想上的嚴重壓迫，甚至壓迫至處于最最原始的狀態(tài)，要知道一個習(xí)慣于豐富的知識生活且思想敏銳的人，這會是怎么樣一個巨大的痛苦。極度的營養(yǎng)不良，讓對事物的渴望都變成了奢求，甚至作者曾經(jīng)聽見一位囚徒朋友的呻吟加上四肢的亂動，很明顯囚徒朋友在做噩夢，當(dāng)作者想要去將這個可憐的家伙喚醒的時候，才意識到，這遠比不上集中營的現(xiàn)實，與讓他回到更加恐怖的現(xiàn)實相比，倒不如不喚醒他，這達到了一種什么樣的慘境。對于活下去，誰都沒有把握，或許一開始他們就沒有考慮是否能夠活下來。

追尋生命的意義讀后感(篇8)

一口氣讀完了《敬畏生命》一文，淚水模糊了我的眼睛，我被種子強烈的精神感動了。

我掩卷深思。人生最寶貴的是生命，因為生命對于我們每個人來說都只有一次，誰不萬分珍惜它？但是查理？辛普森在自己非常年輕的時候，用自己弱小的身軀、微薄的力量，觸動了人們內(nèi)心深處最柔軟的那一塊地方。這究竟是為什么？是他不懂得生命的意義嗎？不是，他對生命的意義了解得最清楚、最深刻。他知道，一個人活在世界上，絕不僅僅為了自己，而是為了他人的生命變得更美好，這樣的生命，才是最有意義、最有價值的生命。

但是，現(xiàn)在，有些人卻不是這樣的。他們認為人的一生太過短暫，比不上行樂就會讓生命的火焰白白地燃燒。因此，他們拼命地追求錢財和快樂，完全不顧他人的利益。站在我們的身上，我們根本看不到閃閃發(fā)光的生命，只會看到黑乎乎的靈魂。有些青少年雖然不是這樣，但是他們追求享樂，談到穿的、吃的，他們的興趣愛好…他們只顧自己，這樣的生命難道有意義嗎？沒有。

《生命的意義》一文，我深受啟發(fā)。雖然生命很短暫，但是，如果我們在短暫的生命里做出有意義的事情，就會讓我們的生命體現(xiàn)出價值，放射出光芒。生命中的人遇到一點困難就退縮，有的人一不順心就輕生，白白糟蹋自己的生命…這些都是不負責(zé)任的生命態(tài)度。生命對于每一個人來說都只有一次，我們決不能讓他白白流失！

同學(xué)們，讓我們像查理？辛普森那樣用愛心為他人帶來溫暖和幸福時，我們的人生也將更有意義。生命短暫，愿我們的生命在有限的時間里創(chuàng)造出無限的價值。

追尋生命的意義讀后感(篇9)

知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。

當(dāng)長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，人的所有價值都被摧毀，時刻籠罩在死亡的陰影下，這時人們的心理會在高壓下發(fā)生什么樣的改變?這種痛苦無望的生活還有任何意義嗎?奧地利心理學(xué)家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，講述了那種極端環(huán)境，給普通囚徒的心理狀態(tài)帶來的深刻影響，以及囚徒們?yōu)榱俗约汉团笥涯芑钕氯?，而進行的殘酷的生存斗爭。作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進一步從這些慘痛真實的經(jīng)歷中，引出了一個嚴肅的課題我們生命的意義在哪里?也就是，我們?yōu)槭裁炊钪?

在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權(quán)利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持。將我像封條一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯。

過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻!

為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上交換衣物，調(diào)換轉(zhuǎn)移到其它集中營的名單(這更像是命運的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德冬眠的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術(shù)和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈。一位囚徒?jīng)_了進來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：世界多美啊!在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。

當(dāng)我把這本書一氣讀完，掩卷沉思：生命的意義是什么?我想，是擁有并珍惜所有那些能給我們帶來勇氣和力量的美好事物，是對過去生活的甜美回憶和對未來的希望，是對伴侶和家人深深的愛，是對自己將發(fā)展成長為怎樣一個人的好奇。無論任何職業(yè)、地位、財富和種族，當(dāng)一個人有所擔(dān)負、認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，他自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身!

追尋生命的意義讀后感(篇10)

《追尋生命的意義》的作者維克多弗蘭克爾是精神醫(yī)學(xué)家、心理醫(yī)生、猶太人，二戰(zhàn)時期被投入奧斯維辛集中營。出獄后他根據(jù)獄中經(jīng)歷，總結(jié)出一套意義療法，用于治愈神經(jīng)官能癥，效果很好。這本書就由這兩部分組成：獄中的劫難和意義療法介紹。

讀這本書緣于吳伯凡的推薦，在我眼中吳伯凡屬于博古通今、世事洞明的大家。他每年要讀三四遍的書，自然地引起了我的興趣。

只是讀到現(xiàn)在仍然不知道吳伯凡為什么如此鐘愛這本書，但某些事還是觸發(fā)了一些我的感悟。

一、作者沒有用大量筆墨放在奧斯維辛的酷刑、苛責(zé)及死亡，而是通過幾個事例說明了獄中生活的殘酷與磨難。

獄中經(jīng)常進行的“換營”，病弱及無力工作的俘虜被淘汰送往煤氣間或火葬場，淘汰的方法是全體俘虜群毆或分隊格斗，想想都覺得血腥；俘虜沒有名字，只有編號，這編號就刺在皮膚上，或繡在衣褲上，在換營隊伍即將離去時，如果有可能，每個人都會盡可能想辦法弄到另一個“號碼”來代替他加入換營行列。按照作者的描述，這些猶太人被關(guān)進集中營之前基本都是社會精英，道德感很高的人。在這屠宰場一樣的集中營里，人被剝奪了尊嚴，道德就成為最沒用的東西，每個人想的是自己或朋友盡可能活下去，為此不惜采取各種卑鄙的手段。

文明的行為只會發(fā)生在文明的社會，文明的社會會催生文明的行為，惟愿世界越來越美好。

二、什么樣的人能活著走出集中營呢？

作者說他們中的精英都沒能挺過奧斯維辛的磨難?；钕聛淼氖侨惾恕?/p>

第一類就是“酷覇”們。一般來說，這些人是俘虜中最殘暴的人，由納粹警衛(wèi)挑選出來或者他們毛遂自薦，他們的個性恰恰適合擔(dān)當(dāng)這酷虐的角色。如果工作不力，他們還會被刷下來，因此他們格外賣力，打起人來，比納粹警衛(wèi)還狠。因效忠納粹，他們在獄中的待遇格外好，成為俘虜們羨慕的對象，只是不知道出獄后這些人境況如何。記得幾年前看過《朗讀者》，女主角因做過納粹看守而受審，估計“酷覇”們后來的日子并不好過。人真的不能為了一時一事的好處，做喪盡天良的事情。

第二類存活下來的人是那些為了生存毫無顧忌，或偷或搶，甚至不惜出賣朋友以自保的俘虜，因為唯如此才能活下來。這或許解釋了為什么那些劫后余生的人都不愿意談?wù)摢z中的經(jīng)歷，因為不堪回首，因為再也不能接受過去的自己，沒有那段經(jīng)歷的人是無法感同身受的。就連這本書的作者最初也想匿名出版的，但考慮到真實性才是其最大的價值，作者才鼓起勇氣，公開陳述他的信念。

第三類人是像作者一樣，盡快認清現(xiàn)實，適應(yīng)環(huán)境而僥幸生存下來的人，如作者所言，帶有很大的運氣成分。為了讓納粹和酷覇相信自己能做苦工而不會被送往煤氣間，他每天用玻璃刮臉，腰桿挺直，以使自己看起來氣色良好，完全能勝任工作；作者還利用自己心理醫(yī)生的特長幫助酷覇，分析他在愛情和婚姻上的難題，提出治療建議，以此博得酷覇的關(guān)照，躲過了幾次被送往煤氣間的厄運；就餐時還能得到豌豆湯，得以度過了黑暗無光、忍饑挨餓的日子。

這才是真正有智慧的人，即使在夾縫中，仍能攻破縫隙，露頭喘息，找到自己的天空。

三、人的適應(yīng)能力超乎我們的想象。

被投入奧斯維辛的猶太人，入獄前大多生活水平較高，從他們?nèi)氇z后被收繳的飾物就可以看出來。入獄后，最初的反應(yīng)是震驚，等他們一步步被剝奪了人的所有權(quán)利，才意識到自己的處境，活著走出集中營成為他們的唯一的目標(biāo)。為此他們?nèi)淌芨鞣N各樣的身心折磨：無法刷牙、一件襯衫穿半年，直到毫無襯衫的樣子、一連幾天不能洗澡、用臭鞋當(dāng)枕頭。而就是這樣惡劣的生活條件竟然治愈了作者的淺睡易醒癥。等俘虜們適應(yīng)了這樣的生活之后，他們就進入了獄中生活的第二階段：冷漠，就是情緒死亡的狀態(tài)。因為冷漠是自衛(wèi)的妙招。每當(dāng)有人死去，眾俘虜一哄而上，挨著那余溫未散的尸體，有的搶到一盤吃剩的馬鈴薯、有的搶了死者的外衣，有的換下死者的木鞋，還有一個因抓到一根繩子高興萬分的，全然忘記了身邊的死者。

人一旦冷漠，現(xiàn)實就變得模糊起來；俘虜們一切的心力和情感都關(guān)注在一件事上：活命。每天傍晚，當(dāng)俘虜們由工地返回營區(qū)時，常常會松一口氣地嘆道：“又活了一天”。

此時有些俘虜們開始在饑餓中畫餅充饑，談?wù)撟约合矚g的美食以消解自己的饑餓感，但這種方法事與愿違，被想象中的美食挑動起來的味蕾絕不滿足于每天只發(fā)一次的面包，這些人往往是最先掛掉的。反倒作者的做法比較英明：即使一片面包也分次吃完，在遇到任何難處的時候，他都會拿出一點面包來，放到嘴里大聲咀嚼，靠食物所給的安慰支撐下去。

慢慢地俘虜們將獄中生活常態(tài)化了，他們開始了苦中作樂，以在絕望、孤獨的集中營生活中，遁入過往的生活，找到一個避難的港口。于是獄中出現(xiàn)了“宗教熱”、“招魂術(shù)”，大家聚在一起看夕陽，甚至還有藝術(shù)節(jié)，節(jié)目有歌曲、詩朗誦、講笑話。

第一次聽說奧斯維辛還有藝術(shù)節(jié)，真的印證了陀思妥耶夫斯基的那句話：人無論任何境遇，都適應(yīng)得了。

四、意義療法的由來

作為一名心理學(xué)家和精神科醫(yī)生，作者通過自己在集中營的親身經(jīng)歷和自己的觀察，發(fā)明了意義療法。他發(fā)現(xiàn)，即使在奧斯維辛這樣極端的環(huán)境中，人仍然有選擇的自由：盡管有人選擇做“酷覇“；有人選擇茍且，但仍然有人選擇將自己僅余的面包讓給別人，并行走在各房舍間安慰別人。這些閃耀著人性光輝的行為讓作者明白：人所有的東西都可以被剝奪，唯獨人最后的自由——在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由———不能被剝奪。

而恰恰是一個人的選擇決定了他會成為什么樣的人。事實上，每個日子，每個時刻都在為人提供選擇的機會。寫到這里，我明白了吳伯凡每年讀這本書的理由，所有的生活內(nèi)容都是有意義的：忙碌而積極的生活，其目的在于使人有機會了解創(chuàng)造性工作的價值；悠閑的生活，使人有機會體驗美；而既缺乏創(chuàng)意、又忙碌的生活，則使人有機會提升人格情操。人生的痛苦也有其意義，就像集中營的生活，使人體會生命的脆弱與堅強、人性的殘暴與悲憫。作者則將獄中所受的一切苦難看作一項有趣的心理學(xué)實驗，平靜地迎接每一場苦難。

意義療法在現(xiàn)實生活中取得了很好的療效。其中一個例子，我印象深刻。一位夫妻恩愛的老先生因妻子去世郁郁寡歡，作者寥寥數(shù)語讓老先生從痛苦中解脫出來。他說：“你和妻子感情深厚，如果你先她而去的話，她會怎么辦”？老先生說：“她會很痛苦?！弊髡哒f：“對啊，現(xiàn)在你妻子不用遭罪了，由你代替她了?！崩舷壬D時覺得他所受的苦都是值得的。

《追尋生命的意義》告訴我們一個事實：我們不該追問人生有何意義，而該認清自己無時無刻不在接受生命的追問：我們要為自己的人生賦予什么意義？

我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義，就在于探索人生問題的正確答案，完成生命不斷安排給每個人的不同使命。

追尋生命的意義讀后感(篇11)

在集中營待過的我們，都還記得那些在各房舍之間安慰別人，并把自己僅余的面包讓給他人的人。這種人即使寥如星辰，卻足以證明：人所擁有的任何東西，都可以被剝奪。唯獨人性最后的——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪。

痛苦正如命運和死亡一樣，是生命中無可抹殺的一部分。沒有痛苦和死亡，人的生命就無法完整。

他忘了艱困的外在環(huán)境通常能給人一個機會。讓人超越自己，從而得到精神上的成長。他不把集中營的困境看成是考驗內(nèi)力的試金石，他不看重自己的生命，反而輕蔑他，當(dāng)他是無足輕重的萬一，他寧可闔上眼皮，耽溺于過去，這樣的人自然覺得人生沒有意義了。

一個人一旦了解他的地位無可取代，自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大責(zé)任。他只要知道自己有責(zé)任為某件尚未完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無法拋棄生命。他了解自己為何而活，因而承受得住任何煎熬。

愿我一直能謹記，在任何境遇下，我都有選擇生活態(tài)度和生活方式的自由。

不要盯著成功——你越是盯著它并把它當(dāng)成靶子，你就越容易脫靶。因為成功就像幸福一樣可遇不可求;它一定是自然而來的，而且，只有作為一個人對于一種比他自身更大的事業(yè)的奉獻的無意識的副作用，或者作為對于他人而非自己的奉獻的副產(chǎn)品，它才能夠產(chǎn)生。

尼采的話存在著許多的智慧：知道為什么而活著的人幾乎能承受任何怎樣活著的問題。

盡情地享受生活，好像你已經(jīng)獲得重生;而不要像你初次那樣，錯誤地來做今天的事。人主要關(guān)注的不是獲得快樂或避免痛苦，而是發(fā)現(xiàn)生命的意義。

追尋生命的意義讀后感(篇12)

最近讀了一本心理學(xué)家弗蘭克爾寫的《追尋生命的意義》，感觸頗深。他以自身在集中營里的悲慘經(jīng)歷，并從心理學(xué)的角度來解釋關(guān)押在集中營里的囚徒對待生命的表現(xiàn)。也解釋了為什么有的人在集中營這樣環(huán)境中能生存下來，而有些人為什么又放棄生命!集中營里毫無人性可言，生活在里面的人，時刻都在死亡的邊緣，生病或者受傷，只要失去了勞動能力就會面臨死亡。這樣一個生與死只在一念之間，并且飽受各種折磨的讓人痛不欲生的集中營里，選擇放棄生命的不占少數(shù)，但是也有人一直堅持活著!心理學(xué)家弗蘭克爾總結(jié)為以下三方面。

活著，只為過去美好的回憶。佛蘭克爾在進入集中營以前是一名醫(yī)生，每當(dāng)他回憶起那些治病救人的情景，他就感覺特別好。他想活著，哪怕集中營里的生活再痛苦，當(dāng)回憶起那片刻的美好，便會整個人都興奮起來，多想一直這樣沉浸在里邊，更不舍的離開這個世界。

活著，只為現(xiàn)在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營里的時候，他并不知道妻子的死活，但是每當(dāng)他想起妻子，他就仿佛在和妻子對話，他愛著他的妻子，他也知道如果妻子活著也一樣在牽掛著他。是牽掛，是愛，讓他一次又一次的堅持，直到活著離開集中營。

活著，還有對未來的希望。有的時候，我們總會想明天會怎么樣?在集中營的他們一樣，就是這樣一個又一個念頭，支撐著他們活下去。因為誰都不知道未來會怎么樣，但對于一個樂觀的人來說，未來一定是充滿希望的，是希望和樂觀讓他們堅持活著。

而如今生活在這個浮躁世界的我們，就真的明白我們?yōu)槭裁椿钪鴨?就真的去思考過生命的意義嗎?

或許，當(dāng)你靜下心來、閉上眼睛，想起兒時和小伙伴一起玩耍的情景，是不是會覺得特別美好;想起每次離家時爸爸媽媽的叮囑，回家時他們高興的樣子，心里總是特別的溫暖;想起和朋友一起談理想時候的情景，對未來總是有那么多期待。這些看似平凡的小事，或許就是我們生命的意義。

或許生命的意義就是這么簡單，或許人本來就是這么簡單，或許這個世界也不復(fù)雜!思考生命的意義，才會懂得珍惜生命;懂得生命的意義，才會去做最真最善最好的自己;而追尋生命的意義，就存在于生活過程本身!

超越生命讀后感(實用15篇)

在讀書的過程中，我們常常要寫讀后感，老師也經(jīng)常要求我們這樣做。完成一本書的閱讀后，我們的內(nèi)心也會受到很大的觸動。您讀完這本書后，有沒有體會到它的精髓呢？您提供的關(guān)鍵詞讓小編找到了以下相關(guān)資料：“超越生命讀后感”。

超越生命讀后感 篇1

讀了《母愛超越生命的愛》這篇文章后我的心靈被深深地震撼了。

母愛是偉大的。文章講了母鼠為了讓自己的兒女活下來而拼命地延長自己的生命這件事讓我想到了另一個關(guān)于母愛的故事:

唐山發(fā)生大地震后一對母子被壓在了一個呈三角形的小洞里。小寶寶才三個月。只用了兩天母親的奶水就已經(jīng)吸光了。焦急的母親在暗中摸到了毛線針就在這一瞬間這位偉大的母親作出了這樣的一個決定:她要用自己的血來哺育她的孩子!七天后救護人員找到了這對母子。孩子沒有生命危險?？赡赣H的十指已經(jīng)被毛線針各穿了一個洞。當(dāng)嬰兒被救護人員救出后這位母親用她那充滿希望的眼光望了望自己的孩子隨之瞑目長逝……

同樣是母愛兩個故事也同樣震撼人心。是啊母愛是偉大的!母愛是無法償還的!母愛也是人類得以繁衍進步純潔的原動力!我們只有默默地孝順母親讓母親盡享天倫之樂。也祝福全天下的母親一生平安。

超越生命讀后感 篇2

超越生命的愛讀后感（一）

父愛如山，母愛似水，父母的愛如同我們?nèi)松缆飞系谋茱L(fēng)港，不管何時遇到了困難，挫折，都能在這避風(fēng)港中得到安慰。今天，我讀了一篇感人的文章《超越生命的愛》，這篇文章使我頗有感受。

這篇文章主要講了：一位13歲的女孩和她的母親在感情上出現(xiàn)了分裂，母親不管怎樣為她忙碌，也不能使她快樂起來。2002年2月，她們?nèi)パ┥缴匣捎谌狈?jīng)驗，偏離了滑雪道迷了路，這時又遇到了可怕的雪崩，她們在雪山上掙扎了兩天兩夜，終于，女兒因為體力不支暈倒。等到醒來時，才發(fā)現(xiàn)自己在醫(yī)院里，而母親已經(jīng)去世了。原來，母親為了救她，割斷了自己的動脈，在雪地里艱難爬行，染紅了一大片雪，終于使直升機發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)，救了她。

這篇文章使我感受到了母愛的無私和偉大，為了女兒生命的延續(xù)，她完全忘記了自己的生命，那一刻，她的心中只有一個念頭：把自己的女兒救出來，護送到安全地帶。而在這樣一個荒無人煙的雪崩地帶，這樣的希望該是多么渺茫，但是，這位母親并沒有放棄任何一線希望，盡管母女二人曾經(jīng)出現(xiàn)過感情上的裂痕，但母親對女兒的愛，卻一如既往。這使我聯(lián)想到了我的母親，她愛嘮叨，但也是為我好，刮風(fēng)時，她提醒我多加點衣服，下雨時，她提醒我上學(xué)記得帶傘，有時，我也會不耐煩，但母親總是在背后默默地愛著我，為我奉獻著。學(xué)走路時，母親不厭其煩的叮囑我要小心；牙牙學(xué)語時，母親耐心地教我識拼音，認字；我上學(xué)了，母親每天早上為我系紅領(lǐng)巾，收拾衣服在這里，我要對天底下所有的母親說：謝謝你們，給了我們茁長成長的環(huán)境，給了我們物質(zhì)上的一切，精神上的安慰謝謝你們！

冰心奶奶說過：世界上若沒有了女人，這世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。是啊，這世界正是因為有了母親，有了母愛，才會變得這么美好，這么多姿多彩！

超越生命的愛讀后感（二）

假期中，我讀了媽媽給我買的《超越生命之愛》。

故事講的是在一場大火中，一對父母為了救出自己的孩子，將孩子放入水缸中，并使出全身力氣把他推出了火海，而他們自己卻雙雙失去了生命。在危機來臨時，他們首先想到的不是自己的安全，而是他們的孩子。他們愛孩子勝過愛自己的生命。不管是人還是其他動物，父母對自己的孩子都有這種超越生命的愛，他們?yōu)榱俗约旱暮⒆涌梢允裁炊疾活?，即使是這只有一次的生命。

我想，我們天天享受著父母的關(guān)愛。他們既要上班，又要做家務(wù)，還要輔導(dǎo)我們學(xué)習(xí)，關(guān)注我們吃、穿、冷、暖，可我們有時并不理解他們，還和父母頂嘴，跟他們耍脾氣，多么不應(yīng)該啊！讀了這篇文章，我才真正感受到了父母的辛苦和偉大。

我一定要好好學(xué)習(xí)，將來成為一個有用的人，報答父母的養(yǎng)育之恩。

超越生命的愛讀后感（三）

今天，我讀了一篇文章《超越生命的愛》。我了解了更多，感悟了更多。

這篇文章主要講了：在2000年7月底，北基山腳下的山民王志成在林中采藥時看見一只黑葉猴受傷了，他把它帶回家進行療傷。一個多月后，黑葉猴離開了。9月底的一天凌晨3點，黑葉猴前來通知王志成大山傾倒，王志成救助了100多人。而黑葉猴卻去世的一件事。

讀完這篇文章，我已熱淚盈眶。文中的黑葉猴多么令人感動，它與王志成的感情多深??！我想到前不久的一件事也是與小動物有關(guān)的：

一天，我獨自一人在街上閑逛。突然聽見賣兔子啦！賣兔子啦！的聲音，轉(zhuǎn)頭一看，原來是一位頭戴鴨舌帽，嘴里叼著一口煙的大叔正在攤子前叫賣。我心中立刻冒起一團怒火：這個人怎么這么壞？竟然出售小動物來換錢！我來到攤子前，只見可愛的小兔子被關(guān)在籠子里，正用可憐兮兮的眼神看著我，好像在說：救救我吧！救救我吧！正當(dāng)我準(zhǔn)備問問價錢時，一輛卡車飛馳而來，司機探出頭，說：老板，把兔子賣給我。說罷，遞給小販50元。我眼巴巴地看著兔子從小販的手里轉(zhuǎn)到司機的手里。小販笑口盈盈地說：慢走，慢走呵，今晚可以打火鍋了。司機說道。我一聽，可急了，不顧一切地沖著那位司機大喊：不行！動物是我們的朋友，我們不應(yīng)傷害它們。他頭也不回，就開車走了我緊緊地握住拳頭，心想：這個人一定會有惡報的。兔子，祝你好運。

相信大家看了我所講的這個故事，也一定會有所為兔子感到婉惜。從《超越生命的愛》到這個故事，我感悟到：只要你對動物好，就可以建立一座友誼之橋。我相信，在這個地球上，動物是有靈性的。人們也可以與它們和睦相處。它們會在需要的時候幫助你，正如《超越生命的愛》中的黑葉猴一樣。黑葉猴懂得報恩，而為什么有些人連動物都不如？希望捕捉動物出售換錢的人，反思一下自己的行為。否則，將會有惡報。

今天，我感悟了很多：超越生命的愛！人要與動物和睦相處！

超越生命讀后感 篇3

假期中，我讀了媽媽給我買的《超越生命之愛》。

故事講的是在一場大火中，一對父母為了救出自己的孩子，將孩子放入水缸中，并使出全身力氣把他推出了火海，而他們自己卻雙雙失去了生命。在危機來臨時，他們首先想到的不是自己的安全，而是他們的孩子。他們愛孩子勝過愛自己的生命。不管是人還是其他動物，父母對自己的孩子都有這種超越生命的愛，他們?yōu)榱俗约旱暮⒆涌梢允裁炊疾活?，即使是這只有一次的生命。

我想，我們天天享受著父母的關(guān)愛。他們既要上班，又要做家務(wù)，還要輔導(dǎo)我們學(xué)習(xí)，關(guān)注我們吃、穿、冷、暖，可我們有時并不理解他們，還和父母頂嘴，跟他們耍脾氣，多么不應(yīng)該啊！讀了這篇文章，我才真正感受到了父母的辛苦和偉大。

我一定要好好學(xué)習(xí)，將來成為一個有用的人，報答父母的養(yǎng)育之恩。

超越生命讀后感 篇4

讀了這篇短文《超越生命的愛》，我被老牛的所作所為深深地感動且震撼了。

是啊，在大沙漠中，人也渴，動物也渴，老牛攔住了送水的駐軍車隊，不論人們?nèi)绾沃淞R它，也不論主人的皮鞭打在它身上有多痛，它就是不為所動，當(dāng)終于獲得以死抗?fàn)幍乃畷r，老牛卻把寶貴的水給了小牛。

母愛真是太偉大了。為了這區(qū)區(qū)三斤水，老?？梢垣I出生命為小牛爭取。我想，老牛也一定很渴，他也想嘗嘗水的滋味，但他沒有。即使遍身是傷，只要能讓自己的孩子感到快樂和滿足，母親也義無反顧。

這使我聯(lián)想到了在汶川大地震中，一位年輕的母親用自己的血肉之軀擋住了一塊預(yù)制板，來守護這個小嬰兒的甜甜夢，在這位媽媽的手機上還有一條未發(fā)出的短信：親愛的孩子，如果你能夠活下來，一定要記住，我愛你！這是一個多么催人淚下的故事呀！假設(shè)那位母親只想著自己逃命而不管這個小嬰兒的死活，那么最終她和小嬰兒都會將生命定格在那一天，而媽媽卻選擇保護自己的孩子周全，這就是偉大的母愛呀！

世界上每位母親都愛自己的孩子，為了孩子，他們寧愿獻出自己的生命，媽媽的愛我們無以為報，只愿她們天天開心，我們好好孝順?biāo)齻儭?/p>

這些故事都證明了一個道理：所有的母親為了孩子，可以犧牲自己的一切，不論人和動物，它們都有一顆愛孩子的心！

超越生命讀后感 篇5

今天早上，我閱讀了一篇文章《母愛超越生命》，這個感動的故事不僅啟發(fā)了我，還讓我明白了母愛的偉大。

《母愛超越生命》講述的是一則真實的故事：一只雌性小白鼠被抓去研究院做某種藥物的毒性實驗，可是它的腋根部長了一個綠豆大的硬塊，便被淘汰了下來，單獨飼養(yǎng)。十幾天過去了，腫塊越來越大，小白鼠的腹部也逐漸大起來，活動吃力。但是小白鼠忍著巨痛把腫塊咬下來，鮮血直流。一天清晨，小白鼠生下了一窩鼠崽，共有十只。21天后，小白鼠死了為什么身患絕癥的小白鼠要咬掉腫塊生存下去？為什么生下鼠崽后21天后才死？一切都是為了小鼠崽！鼠崽的離乳期正好是21天

看完這篇文章后，我還在細細品位文中的句子小白鼠艱難地轉(zhuǎn)過頭，死死咬住已有拇指大的腫塊，猛地一扯，皮膚裂開一條口子，鮮汩汩直流，小白鼠疼得全身顫抖，令人不寒而栗．稍后，它一口一口地吞食將要奪去它生命的腫塊，每咬一下，都伴著身體的痙攣

小白鼠強烈的求生意志原來是在于即將出生的幼崽，它那母性的光輝一瞬間感染了我，生命可以一代一代延續(xù)，正是因為者偉大的母愛??！

超越生命讀后感 篇6

這篇文章是我在一本課外讀物上發(fā)現(xiàn)的，它是那么不起眼，但它卻又是那么的震撼人心。才讀了一兩行，淚水就早已模糊了雙眼，不知怎么的，淚水越是盈滿眼眶，那一行行散發(fā)著油墨清香的字體就越清楚。故事是這樣的

它發(fā)生在我國西部一個極度缺水的地區(qū)，每家每戶都只能依靠軍隊運來的水，而這些水是如何的珍貴啊！一家只能有3公斤水，是在是太缺乏水了！在此，我呼吁人們，愛護好家園吧！不要讓沙漠繼續(xù)擴大！終于，有一天一頭老牛忍不住了，攔在那條運水的必經(jīng)之路

空氣中彌漫著濃濃的血腥味道，終于，一個戰(zhàn)士毅然從車上取下了一盆水，而老牛并沒喝它那以死抗?fàn)幎膩淼乃?，而是仰天長哞了一聲，一頭小牛從地平線走了過來，老牛慈愛的看著小牛喝完水，帶著小牛向家的方向走去讀到了這里，我想，空氣中彌漫的血腥氣息還夾雜著母愛的問道，我又想起了一個人，她就是我的母親。

她是一個普通人，但是她給予我的愛卻是偉大的。她在外地已不下五年了，但是我周身依然彌漫著母愛的氣息，傷心時，打電話傾訴苦衷時，總能感到一般暖流從我心間流過，過生日時，總能收到從張家港寄來的快遞總而言之，母親給予我的愛無與倫比，母愛之偉大，世間萬物都比不上！

??！母愛無疆！母愛無疆！

超越生命讀后感 篇7

人間有愛，愛就像冬日里的暖陽，帶給人溫暖;愛像沙漠里的綠洲，帶給人希望;愛像黑夜里的燈塔，為航船指引方向;愛是人類繁衍生息不斷進步的力量。

有一種愛，無私而偉大，一直為文人雅士廣為歌頌，這就是母愛。母愛，世界上最偉大最無私的愛，像天空一樣廣袤，像清泉一樣甘甜，像時間一樣無止無境。母親為了孩子可以犧牲一切，甚至是犧牲性命。

前些天偶然的機會翻看一本雜志，《超越生命的愛》這篇文章深深地觸動了我。文章講的是在一個嚴重缺水的地區(qū)，人畜都干渴無比。一頭憨厚的老牛為了能自己的孩子喝到水，掙脫了韁繩，強行闖入了沙漠里唯一的運水公路去阻攔運水車，任憑駕駛員呵斥不肯移動半步。

牛的主人怒氣沖沖趕來，揚起長鞭抽打瘦骨嶙峋的老牛，被主人打得皮開肉綻，老牛也不肯讓開。站在一旁看的人都哭了，最后運水的戰(zhàn)士說：“讓我違反一次規(guī)定吧，我愿意接受處分”。他從車上取下來半盆水放在老牛面前。

出人意料的是，老牛沒有喝以死抗?fàn)幍脕淼乃?，而是對著夕陽，仰天長哞，不遠處的沙丘后跑來了一頭小牛。受傷的老牛慈愛的看著小牛貪婪地喝完水，靜默中，人們看到了老牛母子眼中的淚水。喝完水的母子倆沒等主人招呼，在一片寂靜聲中，他們掉轉(zhuǎn)頭，慢慢往回走。

看完整篇文章，心里有種說不上來的感覺，眼角莫名的濕潤了，是被老牛的舉動感動了吧!為了讓自己的孩子可以喝到水，它默默地忍受了皮開肉綻的痛苦，它不會像我們用語言表達，可是它用最簡單的方式表達了對孩子的愛，感動了我們很多人。

現(xiàn)實生活中，母愛體現(xiàn)在母親點點滴滴的行動中，為孩子洗衣做飯，等待晚歸的孩子回家，提醒孩子在天冷時添衣，孩子生病時悉心的照顧，即使是她們不停地嘮叨也是出于內(nèi)心對孩子的疼愛。

我的母親是一名普通的農(nóng)村婦女，也是千千萬萬平凡的母親中的一員。為了將我們姐妹幾個撫養(yǎng)成人，承受了許多的辛酸，付出了很多的艱辛。我們從小生活在農(nóng)村，家中姐妹幾人，母親既要照顧我們的生活，還要忙于料理家務(wù)和農(nóng)活。母親未能生下男孩，爺爺奶奶受到重男輕女封建思想的影響，所以母親往往得不到應(yīng)有的尊重和待遇。

但是母親從不抱怨，性格堅強的她，很多時候即使是一些繁重的活計她也堅持靠自己來完成，卻從無怨言……因為父親常年奔波在外，與孩子的交流溝通少之又少。所以我們姐妹的性格大部分源于母親的影響，我們所擁有的樂觀、堅強、獨立、勤勞、感恩等等優(yōu)秀的品質(zhì)皆源于母親的言傳身教。

現(xiàn)在，我們姐妹幾個都已成家，也做了母親，親身體驗了作為母親的心情，就更加能理解母親了。對母親而言，兒女的健康快樂是母親最大的心愿，所以我知道，只要我努力生活的幸?？鞓罚褪菍δ赣H最好的回報。從現(xiàn)在起我會好好把握生命中的每一天，認真生活，努力工作，無愧于母親偉大而無私的愛。

朋友，母愛是我們生命中一筆寶貴的財富，不斷地帶給我們力量，從現(xiàn)在起用心感受母親點點滴滴的愛吧!

超越生命讀后感 篇8

同學(xué)們，你們相信動物也有母愛。你們或許相信或許不相信。其實，在這個世界上所有的生物都有母愛，母愛不單單表現(xiàn)在人類身上，在動物身上也有母愛。母愛真是無處不在。

一只有一個惡性腫瘤的成年小白鼠，為了讓的孩子能安全的降臨到這個世界來；為了讓她的還在出生的時候能在母親的懷抱里；為了讓她的孩子能喝到新鮮的乳汁。白鼠忍著病痛的折磨，延續(xù)21的生命，在小白鼠乳期結(jié)束后安然死去。因為，白鼠的離乳期是21天。

小白鼠為了自己的孩子，不怕痛堅強的活了下來，是母親的責(zé)任。我們的母親也都是一個有責(zé)任的母親，是一個愛我們的母親，是一個關(guān)心我們的母親……在著個世界上有著許許多多的贊美母親的文章、散文、詩歌。我們怎么能不贊美，我們的媽媽呢？

當(dāng)我們生病的時候，是誰的身影出現(xiàn)在我們的面前，是誰給我們以最多的溫暖？是母親；當(dāng)我們摔交的時候，是誰急急忙忙的跑來安慰我們，是誰讓我們破涕為笑？是母親；當(dāng)我們不乖的時候，是誰在大聲批評我們讓我們改正，是誰要我們說對不起，讓別人接受我們的道歉？是母親；當(dāng)我們的成績不理想的時候，又是誰在我們的身邊讓我們一道一道的訂正，是誰給我們一道一道的講解。還是母親。這都是母親的責(zé)任

母親是偉大的，可是母愛更偉大。應(yīng)為它是一種超越生命的愛。愛是互相的，我愛他，他也愛我，誰也不能他們分開。在這一篇文章里小白鼠以盡了一個母親應(yīng)該盡到的責(zé)任，頑強地生活了21天，是母親的責(zé)任支撐著它的生命，如今，完成了使命，生命也隨之完結(jié)了。

母愛，是超越生命的愛。

超越生命讀后感 篇9

今天，寫完作業(yè)的我有點閑得無聊，隨手翻開了新書，一翻就翻到了《超越生命的愛》這篇文章，里面的內(nèi)容深深地吸引了我，讓我看后淚流滿面。

這個故事發(fā)生在西部一個極度缺水的沙漠地區(qū)。有一天，一只老母?？蕵O了，掙脫韁繩闖入運水必經(jīng)的公路。終于，運水的軍車來了，老牛立刻沖上公路，軍車一個急剎車戛然而止。駕駛員不停地趕老牛，無論多久，它都沒走。因此，人和牛耗著，最后形成了堵車，后面的司機罵罵咧咧。后來牛的主人來了，用長鞭狠狠地抽打老牛，老牛被抽得皮開肉綻，一直不停地流血，它用鮮血換來了三斤水，但它沒喝，仰天長哞，不久后，跑來了一只小牛，老?？粗∨：韧晁?/p>

母愛是多么神圣,多么偉大！母愛如一縷陽光，使我的心靈即使在寒冷的冬天，也能感受到溫暖如春；她又如一泓清泉，讓我在無比炎熱的時候，帶給我清涼；她似我的知音，在我傷心難過的時候安慰我。如果我是一顆小樹，媽媽便是那慈祥的太陽和讓我茁壯成長的土壤。

媽媽從小就做了許多讓我感動的事。這些事像一顆顆珍珠，現(xiàn)在已經(jīng)串成一條美麗的項鏈。

其中令我印象最深刻的是那一件事。故事發(fā)生在一個下雨天，媽媽早早地把我從睡夢中叫醒了。我迷迷糊糊的，感覺大腦十分沉重，全身都沒有力氣，又躺了下去。媽媽覺得我不太對勁，就摸了摸我的額頭，大聲的說：“你發(fā)燒了，快，起來我?guī)闳ゴ蜥?。”吃完飯后，媽媽背著我，打著傘去診所了。調(diào)皮的雨滴跳上了媽媽的衣服，把她的衣服給打濕了。她全然不顧，背著我繼續(xù)健步如飛地向診所走去。嘴里還念叨著：“快，快??！”當(dāng)?shù)皆\所的時候，媽媽的衣服全濕了，還在對我微笑，看到之后眼前都朦朧了。

?。∧笎壅?zhèn)ゴ?！我下定決心，現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，長大后好好孝順母親。

超越生命讀后感 篇10

人有愛，動物也有愛。愛，就像茫茫黑暗里的一盞明燈，照亮我們前進的方向；就像冬天里的一把火，為我們?nèi)∨彰?；就像陰天里的一縷陽光，照亮了全世界的任何一個角落。

我讀了一篇名叫《超越生命的愛》。這篇給了我很大的震驚，在西部一個缺水的城市，一頭老牛為了自己的孩子，竟不惜用自己的生命換取水來喂孩子，真的是一種偉大的愛。

我從字里行間，讀出了老牛的倔強，但這倔強背后藏著的，卻是拿金錢都換不回的愛。最后一段，讓我更為震撼，這位慈祥的母親，如此這般倔強，為的是什么？還不是為了那頭小牛，在自己饑餓難忍的時候，放棄自己喝水的機會，將機會留給了小牛。我真為這位牛母親感到驕傲自豪。

在場的人都被感動哭了，都在為這一對母子倆哭。這種愛，是任何人用金錢都買不到的，她來自內(nèi)心。

我讀到過另一個關(guān)于母愛的動物故事。在一個荒蕪人煙的地方，有兩個沙漠旅游者，他們各騎著一匹馬，一匹小馬，一批大馬。不久，旅游者都餓死了，只留下那匹馬。它們相依為命，又餓又渴，偶爾遇到好心人給它們點兒水喝，可是那點水怎么夠喝呢?終于，前面是片綠洲，由一個叫巴哈的人管理，他們攔住了大馬，不讓它走近，一鞭子一鞭子地抽打，抽得原本就瘦骨嶙峋的大馬皮開肉綻，悲慘的叫聲一聲接一聲。所有人的目光都集中在了大馬身上，小馬趁機走向綠洲，飲起了水，棕黃色的眼睛望著大馬充滿了淚水……

誰說動物沒有愛，自己孩子的生命高于自己的生命，動物也有感情，慈母情深，母愛不是用金錢能換來的。愛，最偉大！她就是沙漠里的一片綠洲，讓你看到生的希望。每個人都擁有她，她讓你的人生變得陽光燦爛！

超越生命讀后感 篇11

故事主要講一只大肚子的雌鼠長了一個惡性腫瘤的腫塊，為了延長自己的生命，為了肚子里的孩子，它一口一口地吞食著腫塊。每吃一口，皮膚便會裂開一道口子，疼得小白鼠全省發(fā)顫，令人不寒而栗。驚奇的是小白鼠在第二天一早，就生了十只粉紅色的小鼠仔，它們正拼命地吸著乳汁呢！而小白鼠媽媽一直堅持到二十一天后的早晨才死去。原來小鼠仔們在二十一天后就可以離開媽媽獨自生活了。

當(dāng)我讀到這里的時候，我的內(nèi)心震撼了，我的眼睛濕潤了，我被小白鼠超越生命的母愛感動了，淚水情不自禁地落了下來。這二十一天是小白鼠用自己的血肉換來了兒女的生命，并且強忍著巨大的痛苦與死神作斗爭的二十一天，這二十一天對身患絕癥的小白鼠媽媽來說，是超越生命的二十一天。這是一種多么頑強的生命意志！這是多么偉大的.母愛啊！在母愛的天空下，小白鼠媽媽用自己的血肉刻寫了兩個驚心動魄的大字———母愛！面對這樣的母愛，我們唯有肅然起敬。

我的媽媽對我的愛雖然沒有像小白鼠媽媽那樣感動天，感動地，但是我還是感覺得到在日常生活中媽媽對我無微不至的愛。每當(dāng)有好吃的東西時，媽媽總是讓我吃個夠，自己卻舍不得吃；每當(dāng)我做作業(yè)到深夜的時候，媽媽總會到一杯牛奶放在我的旁邊；每當(dāng)我學(xué)習(xí)上碰到困難時，媽媽總是耐心地給我講解，直到我懂了才起身離開；每當(dāng)我遇到不開心的時候，媽媽就會坐在我的身邊開導(dǎo)我，鼓勵我，并告訴我做人要心胸寬廣……

滴水之恩，涌泉相報。今后我要孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，來回報父母對我的愛。

超越生命讀后感 篇12

讀了《超越生命的愛》后，我被老牛對孩子深深的愛振撼了，淚水也滑落下來。

這篇短文主要講了在一個西部極其缺水的沙漠地區(qū)，水是十分珍貴的，一只老牛攔路索水，任駕駛員罵，任主人打得皮開肉綻也不肯挪動半步，最后要來了水，竟是為了自己的孩子。

讀后我深受感動，老牛為自己孩子的愛比山高，比海深，這是多么偉大的愛，它寧愿死也不離開，只為孩子能喝上水。

老牛對孩子是這樣，地震中這位母親也是這樣，這位母親雖已無了呼吸但她懷里的嬰兒安然無恙，靜靜的睡著，她用盡最后的力氣給孩子發(fā)了一封短信，雖然這是一封無法發(fā)出的短信，但這是媽媽的愛呀!

不光地震中的母親，我的媽媽也是這樣，還記得那一次，晚上媽媽加班，我在姥姥家，那天下了一場大雨，路上十分泥濘，在一個轉(zhuǎn)彎處，電動車倒了，媽媽的手一下子護住我，雖然下巴還是受傷了，但心里用上一股暖流。

最后，依然是那句話：“母愛比山高，比海深!”，以及她——母親為我們所做的一切事情。最后我想說：“媽媽，我愛你!”

超越生命讀后感 篇13

今天，我讀了一篇文章《超越生命的愛》。我了解了更多，感悟了更多。

這篇文章主要講了：在2000年7月底，北基山腳下的山民王志成在林中采藥時看見一只黑葉猴受傷了，他把它帶回家進行療傷。一個多月后，黑葉猴離開了。9月底的一天凌晨3點，黑葉猴前來通知王志成大山傾倒，王志成救助了100多人。而黑葉猴卻去世的一件事。

讀完這篇文章，我已熱淚盈眶。文中的黑葉猴多么令人感動，它與王志成的感情多深??！我想到前不久的一件事也是與小動物有關(guān)的：

一天，我獨自一人在街上閑逛。突然聽見“賣兔子啦！賣兔子啦！”的聲音，轉(zhuǎn)頭一看，原來是一位頭戴鴨舌帽，嘴里叼著一口煙的大叔正在攤子前叫賣。我心中立刻冒起一團怒火：這個人怎么這么壞？竟然出售小動物來換錢！我來到攤子前，只見可愛的小兔子被關(guān)在籠子里，正用可憐兮兮的眼神看著我，好像在說：“救救我吧！救救我吧！”正當(dāng)我準(zhǔn)備問問價錢時，一輛卡車飛馳而來，司機探出頭，說：“老板，把兔子賣給我?！闭f罷，遞給小販50元。我眼巴巴地看著兔子從小販的手里轉(zhuǎn)到司機的手里。小販笑口盈盈地說：“慢走，慢走……”“呵，今晚可以打火鍋了?！彼緳C說道。我一聽，可急了，不顧一切地沖著那位司機大喊：“不行！動物是我們的朋友，我們不應(yīng)傷害它們?！彼^也不回，就開車走了……我緊緊地握住拳頭，心想：這個人一定會有惡報的。兔子，祝你好運。

相信大家看了我所講的這個故事，也一定會有所為兔子感到婉惜。從《超越生命的愛》到這個故事，我感悟到：只要你對動物好，就可以建立一座友誼之橋。我相信，在這個地球上，動物是有靈性的。人們也可以與它們和睦相處。它們會在需要的時候幫助你，正如《超越生命的愛》中的黑葉猴一樣。黑葉猴懂得報恩，而為什么有些人連動物都不如？希望捕捉動物出售換錢的人，反思一下自己的行為。否則，將會有惡報。

今天，我感悟了很多：超越生命的愛！人要與動物和睦相處！

超越生命讀后感 篇14

《母愛超越生命》讀后感

今天，我讀了《母愛超越生命》，被那種深深的母愛所感染，與此同時，我也明白了什么是真正的母愛.

文章的主人公是一只因為長了腫瘤而被淘汰的小白鼠，漸漸的，因為腫瘤轉(zhuǎn)移產(chǎn)生的腹水結(jié)果，使小白鼠的腹部逐漸大了起來，活動顯得很吃力.

有一天，小白鼠不吃不喝，焦躁不安，可能小白鼠壽命已近，當(dāng)醫(yī)學(xué)試驗的人想把小白鼠身體內(nèi)新鮮的腫瘤塊組織進行培養(yǎng)觀察時，正當(dāng)他打開手術(shù)包時，看到了一幕震撼人心的景象：

小白鼠艱難地轉(zhuǎn)過頭，死死咬住已有大拇指那樣大的腫塊，猛地一扯，皮膚上裂開一條口子，鮮血汩汩而流，小白鼠全身顫抖，慢慢的吞食將要奪取它生命的腫塊，醫(yī)學(xué)試驗的人被震撼了，放下了手術(shù)刀.

第二天，小白鼠生了一群仔鼠，到了第二十一天，小白鼠靜靜的死去了，留下的事仔鼠，原來，小白鼠的離乳期是二十一天，鼠媽媽為了讓孩子平安的活在世上，用頑強的毅力支撐到了第二十一天，是什么在支撐著它?是母愛的力量使這個小白鼠走過了生命最后的二十一天.看到這里，我潸然淚下.

從中，我明白了母愛的力量是多么地偉大，母親為了我們，可以舍棄一切，甚至可以犧牲自己性命，從中我感受到了母愛無處從在，然而，我們有多少能明白母親的良苦用心，或許自己心情好的時候，就會給母親乘上一小會兒短暫的"孝順”，心情不好了就對母親大發(fā)雷霆，拳腳相加，然而真正理解母親的又幾個?人世間對母親的愛，實在是越來越少了.

現(xiàn)在，就讓我們開始行動吧，給母親一句話："媽媽，我愛您!”

超越生命讀后感 篇15

這是一個真實的故事，這個故事讓我不禁潸然淚下。

在一個極度缺水的沙漠地區(qū)，每人每天用水三斤。但這兒不僅住著人，還住著牲畜，這點水哪夠呀！有一天，一頭?？蕵O了，掙脫了韁繩，強行闖入了運水的必經(jīng)之路。老牛沉默地立車前，任憑駕駛員、戰(zhàn)士們怎樣喝斥驅(qū)趕都不肯挪動半步。后來，牛的主人來了，惱羞成怒的主人用長鞭狠狠地抽打本來就瘦骨嶙峋的牛背，牛被打得皮開肉綻，哀哀叫喚，但老牛依然沒有讓開。鮮血沁了出來，摻和著沙漠中的冷風(fēng)，顯得格外悲壯，在一旁的戰(zhàn)士哭了，司機哭了，最后一個戰(zhàn)士說：我要違反一次規(guī)定，我愿意接受處分。當(dāng)水放在牛的面前時，牛卻沒有喝，而是仰天長哞，似乎在呼喚什么。不遠的沙漠背后跑來了一頭小牛，老牛慈愛地看著瞠目牛貪婪地喝完水，不等主人吆喝就自己慢慢地往回走。

我看完以后被感動了。老牛不顧自己的生命就是為給自己的孩子要口水喝，唉，真是可憐天下父母心。老牛對小牛的愛讓老牛在風(fēng)沙，在血淋淋的痛苦中依然執(zhí)著地站著，為小牛爭奪了一盆水。這不僅僅是一盆水，更包含了老牛對小牛深深的愛。這盆水一定是世界上最清涼、最甜蜜的了。真的，那一聲仰天長哞真是震撼人心，讓我和那些親眼目睹這一幕的戰(zhàn)士、司機們明白了：母愛是多么偉大！即使是再惡劣的環(huán)境，再痛苦的傷，母親想到的依然是自己的孩子，只要自己的孩子無傷無痛，心里就欣慰了，再痛心里也是幸福的。

每個母親不都是這樣嗎？以前，我的媽媽在我生病時也為我唱歌，也為我徹夜未眠，那時候在媽媽懷里的我聽著香甜的歌，心里最甜的了，最溫暖的了，就算身體再不舒服，也會笑得燦爛。 超越生命的愛，我相信，每個母親都做得到，因為每個母親都是英雄，愛能改變一切。

2025丁捷追問讀后感

作文我們從小就學(xué)習(xí)，寫作可以幫助喚起我們的問題意識，多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫作水平。精彩的作文創(chuàng)作之前有什么具體的要求？小編特地花時間為你收集并編輯了2025丁捷追問讀后感，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

丁捷追問讀后感 篇1

丁捷:《追問》讀后感

【篇一】《追問》讀后感“如果你沒有走對路，你走得越遠，離魔鬼就越近。魔鬼，總是在各種**的方式面前，錯誤的方式等待一只兔子?！薄@是丁捷，一位紀委書記、同時是一位作家，所寫的長篇紀實文學(xué)，《追問》中的一句話。

書中記錄了多名中管和省管高級領(lǐng)導(dǎo)干部的真實經(jīng)歷，大都曾是頗為耀眼的成功人士，也幾乎都因為反腐風(fēng)暴而受到黨紀處分，有的成為階下囚。讀這本俗話紀實的書，就像坐在被魔鬼**、被無盡折磨的靈魂面前，傾聽他們的哭泣。

不無遺憾的是，這些曾經(jīng)的“弄潮兒”，曾經(jīng)的“社會中堅”、“國家棟梁”，直到被徹底擊垮，才開始追問自己內(nèi)心的真實。他們，原先或是軍轉(zhuǎn)干部，或是政企職員，起初都是類似的小人物，但在掌握權(quán)力的過程中，卻有形形色色、屬于自己的“變形記”：有人因為年輕時對一份感情的遺憾，中年時沉溺女色，從細小的缺口開始腐壞;有人因為細節(jié)處被刁難，認為“百無一用是書生”，反而產(chǎn)生對權(quán)力濫用的病態(tài)渴望;還有人，撒手不管，樂得做甩手掌柜，最后無法控制形勢，身不由己，走上腐敗的道路。

“內(nèi)無妄思，外無妄動”，從這些落馬干部的懺悔中不難看出，先是思想理念出了問題——有的是本可以成為一段年輕時候的美好回憶，卻經(jīng)不住美色的**，丟掉了理想信念;有的是看到了太多的社會陰暗面，對社會主義前途丟掉了信心;有的是臨近退休，認為沒有必要再那么堅守。種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心，領(lǐng)導(dǎo)干部首先需要自身正，在面對外界的誘因時，才能找到自身行為的準(zhǔn)則。標(biāo)本兼治，是黨治黨管黨的一貫要求。

深入推進從嚴治黨，必須堅持標(biāo)本兼治。意識不是自然產(chǎn)生的，也不能自始至終保持新鮮。要在黨性修養(yǎng)和黨內(nèi)生活鍛煉中不斷提高，在工作實踐和斗爭磨煉中不斷加強。提高自身覺悟的過程，也就是與自身的欲望、自身的“惡”賽跑的過程。

其次，在一些權(quán)錢交易和利益聯(lián)盟中，不法違法者的腐敗。人的理性被吞噬，閾值被放大，有的案件中，幾百萬元人民幣都變成了小數(shù)目。古希臘歷史學(xué)家希羅多德提到，“上帝欲使之滅亡,必先使之瘋狂”。

在深淵之前，人的欲望之門被無限放大，三妻四妾、聲色犬馬成了見怪不怪，反而覺得兩袖清風(fēng)、清正廉潔的干部是“傻瓜”。在一步一步蠶食落馬干部理性的不法分子、“人精”眼中，或許眼前這些為了短期不法利益，放棄信仰，放棄黨和人民信任的干部，陷自己于萬劫不復(fù)的人，才是真正的傻瓜?？咕苓@些圖謀不軌的不法分子，也就是一場與外界的**、他人的“惡”的賽跑。

人生不是一場比誰受益更多的沖刺。這更像是一場專注于過程的馬拉松。選擇做黨和人民的干部，就要在這次競爭中問一問自己的理想信念，校對自己的方向，超越自己的愿望，超越自己的抱負，牢記為人民服務(wù)的宗旨。

【篇二】《追問》讀后感由**黨校出版社出版的《追問》一書的作者是中國作家協(xié)會會員丁捷。他著有長篇**《依偎》《亢奮》等十多部著作。此外，丁捷還有一個職業(yè)身份，就是江蘇省某文化單位紀委書記。

《追問》通過一群落馬**的口述紀實，描摹他們從破紀到破法的過程，深刻揭示腐敗分子矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫出他們靈魂衰落的軌跡。

作者在書中介紹說，從中紀委和省紀委提供的633個案例中，我遴選出28個以上地廳級與省管干部違紀違法典型，最后成功與他們接觸，與其中13人面對面長時間交談，獲得了數(shù)十萬字關(guān)于他們?nèi)松缆贰⑿撵`歷程和靈魂語言的第一手材料。最后，選取了8個典型實例進行深入描述。

書中所稱的上述正部級領(lǐng)導(dǎo)就是8位典型之一，他是一名犯罪分子，一名因嚴重違紀違法而被北京、天津、石家莊等幾個北方大市，作為全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是高級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)***倡廉的典型案例的主人公。

2018年3月23日晚間，在**黨校大有書局領(lǐng)導(dǎo)干部讀書會暨《追問》新書發(fā)布會上，中國作協(xié)創(chuàng)作研究部研究員李朝全說，作為一位普通的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，他讀了之后深受教育。

李朝全還向讀者特別是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部推薦了這本書。讀了以后，一定是真的，有成果的。

【篇三】《追問》讀后感看完了《追問》剩下的五個故事。不得不說，“悲劇就是把好的東西毀滅給人看”。故事里的主人公，就能力來說，都不是平庸之輩，其中還有不少人給國家?guī)砹撕艽蟮呢暙I。

看著他們一步步墮落，我感到一種壓抑感。如果我處在他們的位置上，很難說我會不會犯同樣的錯誤。余華說，一個真正的作家在寫作時讓人們看到他的真實內(nèi)心，是一個非常痛苦的過程。

這本書的作者丁捷也寫到，寫這本書幾乎讓他崩潰，因為收集到的材料中含有很多負面的人性。我可以想象作者的感受，因為即使我讀了這本書，我的心情也會受到影響，我想點支煙放松一下。

這些人墮落的原因五花八門，但是卻合情合理，有的因為感情創(chuàng)傷，有的因為懷才不遇，有的因為沉浸愛好，有的因為追求浪漫，有的因為晉升失敗，有的因為愛慕虛榮，有的只是顧及夫妻，有的沉浸權(quán)利。先不談愛慕虛榮的那位和沉浸權(quán)利的那位不談。另外六位，圍繞著事件發(fā)生的，是社會關(guān)系，也就是兄弟，夫妻，朋友關(guān)系起了關(guān)鍵性的作用。

換位而處，就像《人民的名義》中的李達康一樣，如果你的愛人追求物質(zhì)，你難道就斷絕夫妻關(guān)系嗎?我國是非常注重人倫關(guān)系的社會，作為一個**，難道要斬斷人倫，斷絕七情六欲，變得刀槍不入嗎?先國后家這種事，要求的是**用看不見摸不著“精神”對抗。

就連成了圣人的王陽明也不能很好地處理自己的家事，而**只是一個普通人。不禁感嘆，個人對抗的環(huán)境真的太難了，也許，需要一些東西來幫助自己。

剩下的兩個故事，一個是大學(xué)校長，一個是國有企業(yè)董事長，他們各自打造一個**組織，卻以清廉勤勞的假象示人。按他們的原話來說，做到這個位置，想怎么樣就可以怎么樣，根本沒有人能管。甚至掌握控制權(quán)，稱為團隊的**者之后，紀委這個職位的人，是自保都自顧不暇的。

分享一段大學(xué)校長的做事原則“對我沒有名沒有利的事不做，有名無利的事委托給別人做，有利無名的事親自參與做，有名有利的事發(fā)動資源號召做”。國企董事長的故事讓我非常震驚。根據(jù)他的權(quán)利斗爭手段，可以稱之為企業(yè)管理的黑色指南。

這本書也給了我另一個想法。雖然這些人最后都不好，但他們都是優(yōu)秀的人。畢竟，他們?nèi)匀粸閲規(guī)砹撕芏嘭暙I。然而官場上，還有很多不求有功，但求無過，整天素位尸餐的“鄉(xiāng)愿”。他們不犯錯誤，也不做太多實際工作，而且往往對國家沒有突出貢獻。

比如，鐵道部的一位領(lǐng)導(dǎo)，雖然因貪腐落馬，但他是中國鐵路在世界上的領(lǐng)導(dǎo)者，他的貢獻是不可或缺的。真的很難說這種領(lǐng)導(dǎo)和碌碌無為的“混子”，哪個對國家利害更大。

南粵大地黨旗紅,創(chuàng)先爭優(yōu)當(dāng)先鋒,執(zhí)政為民樹形象,固本強基練內(nèi)功,文明法治促和諧,幸福廣東譜新篇!下面是小編收集整理的關(guān)于《南粵黨旗紅》的觀后感，歡迎大家閱讀參考!

關(guān)于《南粵黨旗紅》觀后感【1】入黨，一個帶著濃郁政治色彩的詞語潛伏在大學(xué)校園的角落里，時不時地牽動著我們的神經(jīng)。

當(dāng)入黨成為一種時尚，成為一股潮流，成為一個任務(wù)，我們應(yīng)該欣喜，抑或悲哀?八零后無法理解，父輩是如何將那面鮮紅的黨旗鋪展在青春燃燒的歲月上;他們難以想象，在物質(zhì)匱乏的年代里，父輩是怎么點亮心中的那盞明燈——共產(chǎn)主義的信念，前赴后繼地去撕裂眼前的黑暗。不知何時，奄奄一息的革命前輩念念不忘交黨費的故事，竟成了九零后的笑料，在他們眼里，黨的輝煌沉睡在硝煙彌漫的歲月里。

在和平年代，物欲橫流的今天，黨被剝?nèi)フ礉M血汗的戰(zhàn)衣，赤裸裸地淪為一種政治需要。當(dāng)代大學(xué)生抱著千奇百怪的心態(tài)去追溯共產(chǎn)黨的奮斗史，沖著形形色色的目的遞上入黨申請書，黨在他們心里只是一個觸摸不及的抽象符號。沒有多少人認真解讀過共產(chǎn)黨的核心本質(zhì)，認真思考過共產(chǎn)主義的精神內(nèi)涵，更沒有人自覺肩負起共產(chǎn)黨員的歷史使命。

追尋一路上共產(chǎn)黨的足跡，我們總能看到銘刻在歷史豐碑上的豐功偉績，風(fēng)雨后的滄桑掩飾不住光輝的記憶。在槍林彈雨中，毛澤東思想是高舉的紅旗。在新民主主義革命的歲月里，我們高舉開辟新世界的堅定性。鄧小平理論打破了保守思想的桎梏，改革開放的春風(fēng)席卷中國大地。一幢幢高樓如雨后春筍拔地而起，一條條高速如遒勁盤龍蜿蜒高踞，一幅幅狀景如長軸畫卷徐徐鋪開。

一聲春雷，蟄伏近百年的東方巨龍終于蘇醒，和平崛起是中華民族的錚錚誓言。挺過大喜大悲的08年，泱泱大國的凜然氣度被詮釋得淋漓盡致。構(gòu)建和諧社會，讓這個大家庭充滿溫情;堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，讓這艘巨輪得以平穩(wěn)、長久、順利地航行。

記得有次問班長，為什么他能永遠都那么精力旺盛地為集體做貢獻，沒有半句怨言。他的回答斬釘截鐵干脆利落，但卻令我肅然起敬——“因為我是黨員!”很簡單地，因為是黨員，所以他嚴格要求自己，以身作則，勤勤懇懇，默默奉獻，時時刻刻為集體的利益考慮。

黨，很崇高，但并不遙遠;很偉大，但非不可及。入黨，不是追趕潮流，不是完成任務(wù)，也不是一時興起，黨旗下的宣言是對人生信條的莊重承諾。南粵校園黨旗紅，要紅得熾烈，紅得純粹，紅得無悔!

只要黨在心中，何時何地，都可以踐行黨旗下的誓言。

關(guān)于《南粵黨旗紅》觀后感【2】以愛之名如果說，是大地培養(yǎng)了參天大樹，那么落葉歸根就是為了反哺大地;如果說，是春風(fēng)帶來了生機使萬物復(fù)蘇，那么百花齊放、絢爛多姿就是對春天最好的回報;如果說，羅中是搖籃是苗圃，那么嘔心瀝血、辛勤耕耘的老師應(yīng)該得到什么樣的回報呢?

羅中寧靜的校園、和諧的氛圍深深的吸引著我。通過短短幾個月的相處，使我了解了羅中，它不僅僅只有外表的平靜和悠閑，而且是一個暗流涌動、藏龍臥虎之地…欣喜之余，的確感慨萬千：我贊嘆羅中的老師，是他們培育了一代又一代精英，是他們讓升學(xué)率一年比一年高，是他們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國輸送了一批又一批棟梁之才。

每當(dāng)晨曦微露時，他們就已經(jīng)出現(xiàn)在羅中的校園里，開始了一天的忙碌。當(dāng)夜幕深垂時，辦公室里依然燈火通明，批作業(yè)、備教案，忙得井井有條，忘了疲倦，忘了回家。 他們?yōu)榱斯ぷ鳎嵝〖翌櫞蠹?，有的默默無聞，把自己的青春年華奉獻給了教育事業(yè);有的積勞成疾，落下了一身的毛病。

但是他們?nèi)匀痪ぞI(yè)業(yè)，一絲不茍，這種高風(fēng)亮節(jié)的紅燭精神怎能不讓我們贊嘆，怎能不讓我們深深感動呢?

歲歲年年多少事，迎來送往何其多。同學(xué)們你們算過嗎?老師一節(jié)課要站45分鐘，那么一年、十年、幾十年呢?

中國有舉世聞名的絲綢之路、長征之路、登極之路，那么老師腳下的路能與之媲美嗎?我們的回答是肯定的，因為這條路同樣是用熱愛、執(zhí)著、奉獻和犧牲寫就里程和路標(biāo)! 飄紅的黨旗，忠貞的諾言!

他們以黨的名義，輕輕地告訴我：作為一名普普通通的共產(chǎn)黨員，教書育人是我的天職，愛崗敬業(yè)是我本來就應(yīng)該做的。在這群閃耀的明星中，我們永遠也往不了…… 南粵校園黨旗紅，敢問是誰人的奉獻才有的颯爽英姿啊!

黨旗依舊飄紅，紅得熾熱，紅得飛揚!!! 讓我們一起把我們最誠摯的謝意和最美好的祝福獻給我們的老師!祝福您!老師!

丁捷追問讀后感 篇2

直面人生追問心靈

說起來，和《追問》的作者丁捷也算有緣。我們一直擦肩而過。2017年，我們終于開始見面了。我們都成了紀律檢查委員會的工作人員。

《追問》這本書是2017年由**黨校出版社出版的，丁捷在書中說：“從中紀委和省紀委提供的633個案例中，我遴選出28個以上地廳級與省管干部違紀違法典型，最后成功與他們接觸。他們中的13人長期面對面交談，獲得了數(shù)十萬字的人生道路、精神過程和靈魂語言的第一手資料。

最后，選取了8個典型實例進行深入描述。”從這個意義上來說，這對于我們紀委干部而言，還應(yīng)該算是一本工具書，“這本書這些原汁原味的事實放在這兒，沒有進行更多的分析，它的價值就是給我們的理論者，給我們的思想工作者提供了一個版本，一個病歷?！?/p>

在寫作手法上，這本書摒棄了傳統(tǒng)反腐題材文學(xué)的說教風(fēng)格，而是通過一群落馬**的口述紀實，描摹他們從破紀到破法的過程。在每個案例后綴的類似“訪問手記”中，丁捷為每位受訪對象設(shè)置了“人生問答”，以“追問”的形式**：為什么有的腐敗分子分明“家外有家”卻稱自己“專情”；為什么有的看似儒雅正直的高級干部卻放縱貪欲。

“為什么有的人被徹底打垮時，才會追問自己內(nèi)心的真實？為什么有些人在徹底失敗后，不能問自己內(nèi)心的真相？”

書中講述了8個故事，涉及多名中管和省管高級領(lǐng)導(dǎo)干部，所有的人物，大都曾經(jīng)是頗為耀眼的成功人士，也幾乎都因為反腐風(fēng)暴而受到黨紀處分，有的成為了階下囚。落馬的很多**，其實見證了中國的發(fā)展，他們原本屬于朝氣蓬勃的1980年代，有熱血有才華，那時不是有首歌唱嘛，“光榮屬于80年代的新一輩”。1990年代，改革開放進入縱深，他們也逐漸成為社會中堅，開始掌權(quán)，但是他們中有些人卻墮落了，很多故事是很離奇的，一波三折，扣人心弦，他們的心路歷程令人驚悚震驚，甚至壓抑窒息，他們的如此結(jié)局令人五味雜陳，瞠目結(jié)舌。

《危情記》中的副市長，《最后的華爾茲》里昔日的正部級**，《曾記否》中的美女書記，《無法直立》中市委副書記，《暗裂》中的高校黨委書記，雙學(xué)位教授，《四海之內(nèi)》里的交通廳副廳長，《風(fēng)雅殤》里的文化廳廳長，等等，這些人物或男或女，或正部級，或正副廳級，或在地方黨政機關(guān)，或在省屬實權(quán)部門，或在高校，或在國企，起點有別，境遇各異。但都有著共同的特點，就是在他們沒有掌握權(quán)力的時候，大都算是能力超群的精英分子，可一旦擁有了權(quán)力，放松了警惕，任由人性中負面因子肆虐，其人生結(jié)局竟然是如此的徹底歸零。這本書剖析了一段時期內(nèi)中國的社會和精英群體出現(xiàn)的腐敗問題，找出時代的病變和人物內(nèi)心的病灶，證實重拳反腐和從嚴治黨的必要性和緊迫性，呼喚廣大黨員干部揚清滌濁，堅守初心。

《追問》是一部與所謂“落敗者”真面交鋒的心靈碰撞實錄，更是一部哲思蘊含于理性追問之中的“醒世恒言”。看得出來，面對這些曾經(jīng)的“弄潮兒”，曾經(jīng)的“社會中堅”，“國家棟梁”丁捷既沒有居高臨下地先入為主，也沒有不無獵奇地照單全收，他與他們接觸對話，換位思考，碰撞交鋒，既入情入理入心，更是嘔心瀝血進行理性層面的哲思熟慮。這樣的處理方式應(yīng)該值得我們借鑒。

其中有幾個特別的故事，有著特別的意義，丁捷撥開了當(dāng)今中國“文化精英”階層一層脆弱的面紗，讓我們發(fā)現(xiàn)若是任由其中的一些人身上虛弱的光彩，去昭示社會，導(dǎo)向人心，則是一件非常危險的事?！肚K人散》這一典型案例，堪稱當(dāng)下某些國企的“厚黑學(xué)”，是難得一見的深入骨髓的心靈樣本。

本書既有宏觀的總體把握，更有微觀的個案解剖，但這些解讀思考體悟，都不是公文式的有板有眼，更不是一般新聞紀實作品的淺嘗輒止，它是貫通了丁捷多年來職業(yè)生涯的細致觀察，洞察秋毫，它更是打通了作為個體的人，在歷史與現(xiàn)實的交纏之中的種種或激情四射。

作家二月河在書中是這么評價的：“《追問》是當(dāng)下一部難得一見的長篇非虛構(gòu)文學(xué)，更是一部令人震顫的當(dāng)代罪與罰，是一部融入其中、摒棄說教的人文反腐教材，更是一部運用文學(xué)力量貫通歷史與現(xiàn)實的劫后人語?！币粓鰣錾垒^量殊死搏斗，一場場人性善惡的拷問，這樣的一場永遠在路上的“馬拉松”，在治標(biāo)之中為釜底抽薪的治本之策贏得時間，取得經(jīng)驗的漫漫長途中，聽聽一位有良知、有擔(dān)當(dāng)、有勇氣、有血性的作家的真情獨白，看看一位有焦慮、有不安、有感受、更有心得的基層紀委書記的如此文本，于人、于己、于公、于私、于家、于國都是有益的。

直面人生。追問心靈。

丁捷追問讀后感 篇3

詢問一組中高級囚犯的心理過程。他們的問心泣訴，他們的真情流露，他們的追悔莫及，帶給一些擁有公權(quán)力還在“前腐后繼”者、心存僥幸者的緊急剎車和猛然提醒。丁捷的非虛構(gòu)口述題反腐文學(xué)著作《追問》一經(jīng)出版，像一石激起千層浪，引起官場反腐動蕩。

認真讀之，感動太多，感慨太甚，感悟太深，認真剖析人情、人心、人性，認真分析實力、勢力、權(quán)力，有錯愛情亂中低下頭顱的《危情記》，有買官買官中追悔莫及的《無法直立》，有縱容部下失職失察的《風(fēng)雅殤》，有美色利誘不能自拔的《最后的華爾茲》，有良莠不齊朋友壞事的經(jīng)驗教訓(xùn)《四海之內(nèi)》，有徇私舞弊遺憾多多的《曾記否》，還有江湖大佬國企大貪的《曲終人散》。八部優(yōu)秀作品、八部反面典型、人生追問、啟迪。他們起點有別，但際遇各異，殊途同歸，都走向監(jiān)獄的大門。

他們的共同特點是，在他們沒有掌握權(quán)力的時候，都是能力超群的精英分子，可一旦擁有了至高無上的權(quán)力，放松了警惕，濫用了權(quán)力，任由人性中的負面因子瘋狂肆虐，其燦爛輝煌的人生結(jié)局竟是瘋狂過后墜落消失的星辰，失去了光輝，恢復(fù)了平靜，徹底地歸零。

《追問》是一部腐敗分子的懺悔叢書，是一群“作繭自縛”者的心靈獨白，是一幫“落敗者”的心靈碰撞錄，是一部貫穿歷史與現(xiàn)實的“劫后人語”，更是一部理性追問的“醒世恒言”。在這本書里，有宏觀的總體把握，也有微觀的個案解剖；有對生活的解讀、思考和理解，還有細心的觀察和洞察；有生死搏斗的痕跡，也有人性的拷問。在這里，你可以看到官場的雄偉，聽到懺悔的嘶啞。

一些原本不壞后來因為有了權(quán)力而變壞的各種人物形象交織的正與邪，他們的心靈含蓄著光與暗，他們的人生兼并著功與罪，他們的命運承載著成與敗，他們的選擇散發(fā)著愛與恨。清風(fēng)不弄潮，渾氣來做浪。原本他們都是優(yōu)秀人才，是社會中堅，是國家棟梁，是時代精英，是曾經(jīng)的“弄潮兒”，他們能一步步爬上廳部級干部不容易，他們的權(quán)力失去了約束，他們的人生改變了航行，他們的馬力越足，他們越是跑偏越狠，后來翻車，車毀人亡是分分鐘鐘的事情。

我們巡察工作者是幫助他們的及時剎車手，扯扯添香中的紅袖，排排正念中的余毒，讓紅臉出汗成為常態(tài)，讓墜落**有效避免，我們常態(tài)巡察中的考察提醒應(yīng)該是他們的救星，我們的失察瀆職是他們心存僥幸的災(zāi)星，“莫伸手，伸手必被捉”，“不是不報，時候未到”，官場高風(fēng)險概莫如此而言吧。

生命生命讀后感

為滿足您的要求，我整理了以下信息：“生命生命讀后感”。非常感謝您在百忙之中抽出時間訪問本頁。閱讀經(jīng)典書籍對我們的成長道路有著巨大的助益，每當(dāng)我沉浸在作者的作品中時，我仿佛忘卻了自我。因此，我們應(yīng)該及時記錄下自己的想法。

生命生命讀后感 篇1

看到這個題目，我就想起去年春節(jié)晚會《千手觀音》的出色節(jié)目，使我終生難忘。想必大家都看過，那么大家應(yīng)該知道《千手觀音》節(jié)目中的每一位表演者，都是帶有缺陷的人。

剛看到節(jié)目時，我開始覺得沒什么了不起，不就是一次演出嗎？可我萬萬沒想到這21位表演者，每位都是聾啞人合為一體，通過旁邊的啞語手勢指揮，以千手觀音的形象立于蓮花臺上，共同展現(xiàn)著美麗協(xié)調(diào)的舞姿，隨著和諧的音律，我沉醉在《千手觀音》的表演之中。

此后一位記者的采訪使我更加感嘆，《千手觀音》的代表人物：邰麗華，自小因為打針而失聰，然而她沒有氣妥，坦然面對人生，靠著自己頑強的毅力和命運抗掙，鍛煉自己發(fā)揮出優(yōu)點，并向世人展示出自己生命的風(fēng)采。這讓我感悟到生命的寶貴與人生的價值！

作為身體殘缺的人能夠正視生命，展示人生的才華，而我身為健康完整的人，卻無所作為，沒能重視父母賜予的寶貴生命和美好人生，我感到無地自容。我不禁暗下決心，應(yīng)該振作起來，重視生命珍惜時光，努力學(xué)***自己，將自己鍛煉成為有用的人才，給自己爭氣，為祖國爭光，不辜負生我養(yǎng)我的父母和培育我的老師們。

北京指導(dǎo)老師：胡蝶妹

點評：小作者通過具體的描述將自己的感情變化一點點呈現(xiàn)在讀者面前，先寫了對《千手觀音》直觀的印象留下深深的記憶，隨后又通過進一步的了解寫了再一次的被震撼，最后有所感悟，結(jié)尾處升華了自己的情感，下定決心做一個“有用的人才”，層次感很強，是一篇佳作。

生命生命讀后感 篇2

地球生命演化的環(huán)境思考

地球的起源，生命的出現(xiàn)，恐龍的時代，人類的祖先和冰河時代，有那么多的謎團等待在我們的星球上被揭示。人類進入文明社會以來，對地球的探索和地球生命的奧秘從未停止過。不幸的是，在工業(yè)革命之前，對地球科學(xué)的理解過于膚淺。

長期以來，地球被賦予了更多的神話、傳說和文學(xué)想象。與其他科學(xué)研究領(lǐng)域相比，人類揭開地球科學(xué)奧秘的步伐緩慢。在《地球生命的歷程》一書中，4位當(dāng)今世界知名的科學(xué)家，基于新近的科學(xué)研究成果，用簡潔精準(zhǔn)的文字和大量精美的景觀復(fù)原圖、**及圖表，生動地展現(xiàn)了地球、地球景觀和生命演化歷史，為讀者開啟一段美妙而又令人難忘的探索之旅。

理查德穆迪，這本書的第一作者，是英國金斯頓大學(xué)地質(zhì)學(xué)榮譽教授。曾任英國地質(zhì)學(xué)家協(xié)會主席，在國際地質(zhì)界享有盛譽。第二作者安德烈·斯拉夫列夫，現(xiàn)任俄羅斯科學(xué)院古生物研究所首席科學(xué)家，古生態(tài)學(xué)領(lǐng)域著名學(xué)者。

《地球生命的歷程》共分為6章18個小節(jié)，分別對應(yīng)于18個主要的地質(zhì)時期。每一節(jié)都詳細描述了一個地質(zhì)時期的重要地質(zhì)生物演化事件。

對于這本書，中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所研究員徐星評價說，從宇宙的大**起源，到現(xiàn)代生物多樣性的危機；從基礎(chǔ)地質(zhì)概念的介紹，到重要發(fā)現(xiàn)和研究的具體過程；小到化石和礦物的形成，大到地球主要圈層和板塊的演化；從研究方法的介紹，到著名物種的展現(xiàn)，本書顯然是一本綜合性強并帶有濃厚人文色彩的書籍。強調(diào)地球巖石圈、大氣圈和生物圈相互作用的演化史，是一本好的地質(zhì)史書的核心，在這方面明現(xiàn)突出。

科學(xué)家估計地球已經(jīng)誕生46億年了。46億年，是一個極其漫長的地質(zhì)過程，伴隨著地球內(nèi)部和外部環(huán)境的巨大變化，生命從無到有在時刻演化，而地球上的生命，一方面在適應(yīng)著地球的環(huán)境，同時物種也在改造著生態(tài)環(huán)境。在不同的地質(zhì)時期，有不同的新種，也有不同的物種滅絕。

生命演化的場景，構(gòu)成地球上最為壯觀的”表演”.

我們常說地球孕育了生命，但46億年前地球在宇宙中誕生時，它是一顆熾熱的恒星。35億年前，大氣形成后，地球上生命的出現(xiàn)就具備了生存條件。

在地球生命演化進程中，恐龍是無法繞開的動物門類?？铸埰鹪从?.25億年前，滅絕于6500萬年前?？铸堅诘厍蛏仙盍?.6億年。把恐龍列為失敗的進化論者是錯誤的。

恐龍到底是如何從地球上滅絕的？很多人認為這是外星球的隕石撞擊地球后，地球形成浩瀚無邊的火災(zāi)，在高溫和食物銳減的情況下，恐龍走向了滅絕。有學(xué)者認為，恐龍滅絕是一個緩慢而漸進的過程，可能是氣候或海平面變化造成的。

但在《地球生命的歷程》一書中，作者認為恐龍的滅絕是這兩種因素疊加形成的惡果。

作為真正的地球主人，人類的歷史不到1萬年，這與統(tǒng)治地球1.6億年的恐龍相去甚遠。和所有物種一樣，人類經(jīng)歷了漫長的進化。

現(xiàn)在的人類，也稱為智人。智人是靈長類亞科的一個分支，大約在500萬年前從**科的大猩猩和黑猩猩中分離出來。

科學(xué)家認為，大約15萬年前，現(xiàn)代智人起源于非洲，然后逐漸傳播到世界各地。人類對生活條件要求極高。他們需要肥沃的土地、充足的水源和茂盛的植物。不難看出，在古代非洲，生態(tài)環(huán)境應(yīng)該是好的，否則，人類不會首先出現(xiàn)在那里。

在地球生命進化的過程中，物種的滅絕和再生屬于正常的自然規(guī)律。然而，自第一次工業(yè)革命以來，由于人類活動的迅速擴張，對自然的要求越來越高，無數(shù)原始森林被任意砍伐，水源遭到破壞，使地球面臨第六次物種滅絕。

根據(jù)科學(xué)家的研究，如果沒有人類的干擾，在過去的2億年里，平均每100年就有90種脊椎動物滅絕，每27年就有一種高等植物滅絕。但由于人類活動的強烈干擾，鳥類和哺乳動物的滅絕率增加了100-1000倍。

近百年來，由于環(huán)境污染、人口快速增長、資源過度消耗等因素，許多動植物棲息地迅速喪失和支離破碎，地球上消失了110種哺乳動物和139種鳥類。如，昆士蘭毛鼻袋熊于1900年滅絕，北美白狼于1911年滅絕，中國犀牛于1922年滅絕，巴厘虎于1937年滅絕，墨西哥灰熊于1964年滅絕，爪哇虎于1980年滅絕，加拿大黑足雪貂于1991年滅絕……至于我國長江流域里的白鰭豚，生死依然成謎。

《地球生命的歷程》一書中，盡管作者對于地球與物種之間的協(xié)同演化是以理性的態(tài)度娓娓道來，可是濃郁的人文情懷清晰可見。地球承載著生命和人類文明。從宇宙的角度來看，這顆星星仍然明亮而偉大。同時，我們也要看到，自地球誕生以來，當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境壓力最為嚴重。

對于當(dāng)前而言，當(dāng)務(wù)之急就是維護好、保護好物種之間的多樣性平衡，使整個自然界保持蓬勃生機。也只有如此，人類才會有更加長遠的未來。

作者：陳華文

《公共管理導(dǎo)論》讀后感

歐文·e·休斯的《公共管理導(dǎo)論》提到許多管理理論，其中讓我印象最深的便是德國社會學(xué)家馬克斯韋伯提出的魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論，它強調(diào)個人魅力在管理中的重要性。

《孫子兵法》中的《軍爭篇》曰：“民既專一，則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用眾之法也?！币鉃榧热皇勘挤慕y(tǒng)一指揮，那么勇敢的將士不會單獨前進，膽怯的也不會獨自退卻。

這就是指揮大軍作戰(zhàn)的方法。我個人認為這句話的理解有兩個方面。第一，強調(diào)了統(tǒng)一指揮的重要性。

在企業(yè)的經(jīng)營管理中，下屬只能接受上級的統(tǒng)一指揮，這樣才能保證秩序，使員工在準(zhǔn)確的決策領(lǐng)導(dǎo)下工作，最大限度地提高效率。第二，體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)個人魅力的影響力。在很大程度上，員工服從命令是因為他們崇拜和尊重領(lǐng)導(dǎo)者。

要想開展有效的統(tǒng)一指揮，我認為領(lǐng)導(dǎo)者的個人魅力是必不可少的。作為全球最大的社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商，facebook的運營和管理體現(xiàn)了以上兩個方面，尤其是其個人魅力。不僅facebook有明確分工，而且作為創(chuàng)始人和首席執(zhí)行官的馬克·扎克伯格是十分具有創(chuàng)新頭腦的，并且深受員工的尊敬。

2013年3月，知名職業(yè)**glassdoor公布了“2013年全球最受員工愛戴的ceo排行榜”,馬克·扎克伯格的支持率從12年的85%上升至13年的99%,成為“全球最受員工愛戴的ceo”.

在企業(yè)經(jīng)營的過程中，作為哈佛學(xué)子的馬克·扎克伯格發(fā)揮其創(chuàng)新思維，逐步擴張他的產(chǎn)品，而不是一下子就發(fā)布出來，而是先從哈佛擴張，占領(lǐng)一定市場份額以后再向其他高校開放。因為大學(xué)生居住環(huán)境、文化結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、需求偏好相近，這就為**的傳播提供了依據(jù)--只有用戶是同一類人，彼此之間才有共同的話題，他們才會相互交流，相互影響，形成互動傳播、交叉營銷和自動傳播。因此從大學(xué)生群體開始入手，漸漸地傳播開來，人們的接受程度也普遍提高，()最終現(xiàn)在在全球范圍內(nèi)facebook擁有了數(shù)千萬的國際用戶。

不僅如此，馬克·扎克伯格還追求簡潔和實用。比如facebook的logo設(shè)計，馬克的本意是盡量減少設(shè)計，以使它是和其他logo相比是最普通的而又很好好搭配的，也就是“百搭”.他盡量把所有的功能的設(shè)計退縮到所有用戶的最基本需求，并且把握住這個底線。

雖然是很單調(diào)，但卻是人們最需要的東西，這么一看，其他那些并不必須的功能設(shè)計就略顯花哨了。此外，他重視開發(fā)信息對接功能，在促進信息共享的同時提高訪問量。facebook全體用戶每月共享超過10億張**和1000萬個**，并發(fā)布包括動態(tài)更新、網(wǎng)絡(luò)鏈接和博客文章在內(nèi)的10億條內(nèi)容。

“馬克·扎克伯格之所以被員工所喜愛并不是僅僅因為他像其他公司高管那樣坐在自己的辦公室內(nèi)，他和其他普通員工一樣，坐在開放式的大辦公室里的工位中，員工們上廁所的時候都能經(jīng)常遇見他。” 招聘**glassdoor的發(fā)言人scott dobroski表示，“如果不知道何為親和力可以從此做起”.可見，只有受員工愛戴的領(lǐng)導(dǎo)，才能統(tǒng)一指揮員工工作，員工才別無二心、盡心盡力為企業(yè)出謀劃策，這樣企業(yè)才會迅速成長起來，才會在競爭中立于不敗之地。

公共管理學(xué)畢業(yè)實***關(guān)于公共管理研究的綜合評述公共管理基本問題初探《遠山的紅葉》觀后感

永遠綻放的紅葉

最近，**電視臺一套節(jié)目播出了由著名導(dǎo)演雷獻禾執(zhí)導(dǎo)、金雞獎影后顏丙燕主演的電視連續(xù)劇《遠山的紅葉》。該劇是一部敘述反腐斗士王瑛戰(zhàn)斗事跡的反腐大戲，是一部融政治性、藝術(shù)性、觀賞性于一體，具有重要教育意義和深刻心靈啟迪的優(yōu)秀文藝作品。劇中生動地塑造了新時期基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、紀檢監(jiān)察干部的感人形象，真實地講述了巴中市南江縣紀委書記王瑛始終把黨的事業(yè)和人民的利益放在第一位，生命不息、戰(zhàn)斗不止，直到生命最后一刻的感人事跡；集中展現(xiàn)了王瑛同志對黨忠誠的政治品格、秉公執(zhí)紀的職業(yè)操守、服務(wù)人民的公仆情懷、清正廉潔的高尚情操、熱愛生活的良好情趣；藝術(shù)地再現(xiàn)了反腐斗士王瑛清正廉潔、克己奉公、關(guān)愛群眾的一生，恪盡職守、堅持原則、執(zhí)紀為民的一生，開拓創(chuàng)新、勇挑重擔(dān)、寵辱不驚的一生。

懷著對王瑛無比崇敬的心情，我**了《遠山的紅葉》一劇，掩面沉思，一次次被感動，一次次被震撼，滌凈的靈魂一次又一次深深地被洗禮。

感動一：清正廉潔、克己奉公、關(guān)愛群眾的紅葉精神

從上任之初在紅葉下留影開始，到紅葉漫山紅遍時猝然離去，王瑛走過了絢麗的一生。劇中她為南江“背二哥”蓋被子、建公寓，為出行困難的村民修建“連心橋”，堅持不懈資助困難學(xué)生，解決群眾反映強烈的問題。一樁樁、一件件，都折射出她真心愛民、為民、助民的公仆情懷，她是“人民嘴里的好大姐，百姓心中的活菩薩”。

多年來，她把清正廉潔作為一種生活方式和精神追求，生活儉樸，淡泊名利，她生前沒有豪言壯語，也沒有干驚天動地的大事，她把所有的感情都融入工作中，腳踏實地、任勞任怨、真心為民。她在關(guān)鍵時刻和重大事件中經(jīng)受住了一次又一次考驗，她對紀檢監(jiān)察事業(yè)的熱愛與忠誠、執(zhí)著與堅定，彰顯了一名新時期紀檢監(jiān)察干部、一名共產(chǎn)黨員的堅強政治本色。她“生若桃花之燦爛，死若秋葉之靜美”，王瑛用巴山紅葉凌霜傲雪的精神鑄就了對黨的忠誠和對人民的無盡關(guān)愛，憑著自己積極的人生態(tài)度和崇高的人生境界，以獨特的工作方法、堅強的人格魅力，把短暫的人生裝扮得生機盎然。

震撼二：恪盡職守、堅持原則、執(zhí)紀為民的紅葉精神

該劇既講述了王瑛真心實意對犯錯誤同志幫助挽救、對老百姓真摯熱愛、對自己親人嚴格要求的感人故事，更突出地再現(xiàn)了她在紀委工作崗位上鐵面無私、排除干擾、敢于碰硬的辦案故事。 王瑛始終把以人為本的理念貫穿到紀檢監(jiān)察工作中，既當(dāng)好黨的“忠誠衛(wèi)士”，嚴懲腐敗分子；又當(dāng)好黨員的“保健醫(yī)生”，經(jīng)常給他們打打“預(yù)防針”，提高他們的“免疫力”。王瑛說過“我什么都可以得罪，就是不能得罪紀委書記這個稱謂”這樣一句話，她既是這樣說的，也是這樣做的，片中與腐敗分子縣水利局副局長岳映久戰(zhàn)斗的故事就是最好的寫照，同腐敗分子作斗爭，盡管身體羸弱但她從不畏懼。

目前像岳映久這樣的一批腐敗分子瀆職弄權(quán)、聚斂錢財?shù)男袨椴粌H損害了黨和國家的利益，傷害了人民群眾的感情，更敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，造成了極大的社會危害。腐敗分子之所以腐化墮落，淪為階下囚，關(guān)鍵是他們放松了自身世界觀、人生觀、價值觀的改造，失去了做人做事的底線。岳映久落馬案教訓(xùn)深刻，具有很強的警示教育作用。

警示大家要堅定理想信念，樹立正確的權(quán)力觀和利益觀，警惕金錢的腐蝕，做到警鐘長鳴，手莫伸，伸手必被抓；要嚴格遵守紀律制度，自覺執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律和各項制度規(guī)定，堅決按照黨風(fēng)廉政責(zé)任制要求廉潔自律，守住自己的防線，不貪占錢物、不以權(quán)謀私、不任人唯親、不違紀違法，切實做到為民、務(wù)實、清廉。同時，我們應(yīng)深刻認識到，一個共產(chǎn)黨員、尤其是一個領(lǐng)導(dǎo)干部，在改革開放的經(jīng)濟大潮里，如果放松學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，失去理想信念，經(jīng)不起各種金錢美色的**，就會走上違犯黨紀國法之路，最終自我毀滅。

洗禮三：開拓創(chuàng)新、勇挑重擔(dān)、寵辱不驚的紅葉精神

“創(chuàng)新工作，服務(wù)大局”是王瑛工作經(jīng)驗的要旨，王瑛生前創(chuàng)造的“五個零距離”、“三最佳”等工作法，都值得我們很好地學(xué)***。學(xué)***，就是要學(xué)***科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于紀檢監(jiān)察工作的全部過程和各個方面的做法。當(dāng)前，我們正面臨著前所未有的發(fā)展機遇，縣委縣**審時度勢、搶抓機遇，提出了我縣跨越式發(fā)展的目標(biāo)，隨著一批重大項目的落戶開工、資金投入，進一步加強紀檢監(jiān)察工作，更好地為經(jīng)濟社會發(fā)展保駕護航。

學(xué)***，就是要堅持“責(zé)任重于泰山”，在以前學(xué)***礎(chǔ)上，進一步把握王瑛同志先進事跡的核心，把“王瑛精神”融入實際工作中，深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，奮力推進黨和人民的建設(shè)事業(yè)又好又快發(fā)展。學(xué)***，就是要深入領(lǐng)會王瑛精神，以此激勵我們忠于黨和人民，恪盡職守，履職盡責(zé)，廉潔自律，清清白白做事，堂堂正正為人，努力做一個有益于社會有益于人民的人。

生命生命讀后感 篇3

今天，我們學(xué)習(xí)了《生命生命》。學(xué)了這一課，我不禁為作者對生命的熱愛而感到驚訝，也讓我想起了以前在網(wǎng)上看到的張海迪的資料。

1960年，五歲的張海迪因患髓血管瘤導(dǎo)致胸以下全部癱瘓，在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴峻的考驗對人生充滿了信心。雖然沒有機會進入校園，但她自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的知識，并學(xué)習(xí)了艾灸和當(dāng)?shù)蒯t(yī)學(xué)。

一個癱瘓在下半身的人正在與命運競爭，以釋放更多的價值。它也告訴我們一個真理：一個人應(yīng)該熱愛生命，不管他是否健康。生活是美麗的，美麗的世界是由美麗的生活組成的。

人有生命，動物有生命，植物也有生命，自然界的一切都有生命。只要我們用心去體驗，就會感受到生命的意義。生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，也是最值得珍惜的。

生命既脆弱又強大；生命既短暫又永恒。

讓我們共同珍惜生命的價值，熱愛和發(fā)展我們獨特的生命，用愛和堅定譜寫生命的贊歌。

生命生命讀后感 篇4

“即使化為流星，也要讓美麗的光芒劃過天際！”這是我堅信的一句話。而當(dāng)我讀了杏林子的《生命生命》這篇文章之后，我更加堅信這句話了！

杏林子，又名劉俠。12歲時，她感染了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，但她為自己忍受了痛苦，為社會創(chuàng)造了無數(shù)奇跡。本文表達了她強烈的生命意識和積極的人生態(tài)度。她希望大家珍惜生命，堅強勇敢，讓有限的生命發(fā)揮其無限的價值。

在文章中，小飛蛾在危險的環(huán)境中掙扎，這源于對生命的熱愛。哈密瓜在墻角的磚縫里長出了幼苗，顯示出頑強的生命和辛勤的勞動?！拔摇膘o聽心臟的跳動，感受自己的生命，呼喚自身的生命意識，促使人們嚴肅地思考人生。

這些本來是尋常的小事，但作者卻由此感悟出深刻的道理。“我能嗎？”我時常這樣問自己，但也會片刻后自信的回答“恩，我能！

”記得，我讀過一個故事，名叫《小泥人過河》文中講的是一個小泥人為了得到一顆金子般的心，不屈不撓的，用自己的意志跨過了一條湍急的河流，最后當(dāng)它發(fā)現(xiàn)自己上岸的時候，它擁有了一顆金子般的心，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，然而他的身體卻因此被河水沖走了，它的心長在它的心上！

我明白，它作為一個小泥人，只有以一種奇跡般的勇氣和毅力，才能夠讓生命的激流蕩清靈魂的濁物，然后，照到自己本來就有的那顆金質(zhì)的心！

我們?nèi)艘彩侨绱?，就象劉俠，她得了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎后，強烈的呼喊“生命生命”并以頑強的毅力，創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡，找到了她那顆金子般的心，我們也可以，我們也有一顆金質(zhì)的心，只是我們想不想去獲得，敢不敢去獲得，會不會去獲得，并怎樣理解和認識這種獲得而已。

因此，我堅信，只要我努力“即使化為流星，也會讓美麗的光芒劃過天際！”

生命生命讀后感 篇5

讀完了《傾聽生命》這本書，我對其中的許多故事都有很深的感悟，讓我印象最深的是一個關(guān)于蜜蜂的故事。它講述了一只蜜蜂因在野餐者旁邊飛來飛去而遭到報復(fù)，兩次踏進了沙灘。但是蜜蜂沒有自暴自棄，頑強地從沙土中鉆了出來，并以意想不到的毅力重新飛了起來。

從這只蜜蜂身上，我看到了許多人所沒有的品質(zhì)：堅韌，臨死前的頑強。這只蜜蜂死了并不可怕?？膳碌氖鞘チ松娴囊庵尽?/p>

即使只有一次機會，它也永遠不會放棄，永遠不會放棄。在第一次飛行只有3英寸后，它并沒有灰心，而是滿懷希望地又飛了6英寸。信心被喚起，希望被實現(xiàn)，第三次終于飛走了。

這對人類來說似乎是不可能的成功，一只小蜜蜂成功地證明了這一點。蜜蜂的壽命很短，只有幾個月。是什么力量讓它在短短的一生中如此頑強？

在人類世界，有很多人像蜜蜂一樣沮喪，但并不是所有人都像蜜蜂一樣頑強。進退兩難，有的人選擇放棄，有的人選擇逃避，有的人甚至在草場上結(jié)束生命。是什么是人類，世界的主宰失去勇氣、失去信心、失去自我？

在生活中我們都會遇到各種各樣的困難與挫折，比如諾貝爾發(fā)明了炸藥，但并不是一帆風(fēng)順的，在發(fā)明的過程中炸死、炸傷了許多人，但并沒有動搖他發(fā)明炸藥的決心，最終他成功了。在這本書中，我還讀了許多與困難和命運抗?fàn)幍墓适隆Ｏ癯蔀榇L的小男孩哈雷特；最終成為名醫(yī)的霍華德·凱利醫(yī)生；完成《一生的志愿》的約翰·戈達德，都是一次又一次戰(zhàn)勝困難，甚至出生入死地去實現(xiàn)自我的目標(biāo)與價值。

在這本書中，我明白生命的偉大在于我們面對人生挫折時的勇氣、自信、善良和永不放棄的精神。這些高尚的品質(zhì)將創(chuàng)造生命的奇跡。

生命生命讀后感 篇6

生命，令人捉摸不透，究竟是脆弱的，還是堅硬的呢？我們當(dāng)中還有很多人沒有明白生命的涵義，當(dāng)我翻開《生命的硬度》，霎時，對生命有了更深的理解。

《生命的硬度》敘述了作者楊林因車禍，失去了和自己一起生活多年的弟弟，自己也成了殘廢，因此不能走進自己盼望已久的校園，從而想到了輕視自己的生命。然而，當(dāng)他看到一只蜻蜓掙扎著從坎坷的生活中爬起來時，楊林感受到了對生活的真正理解：一只小蜻蜓看起來很脆弱，但它對生活的態(tài)度卻那么頑強。

從此，他的人生有了新的起點，從輕生到頑強走出人生的低谷，最后超越自我的痛苦過程，不僅讓楊林懂得了人生的意義，也讓他學(xué)會了堅強。他，一個靠著自己的力量、跨進離開了很久的課堂，一個擺脫悲傷、從極度的痛苦之中解脫出來的男孩，給了我不少有關(guān)生命的啟示。

說真的，每一個人不得不經(jīng)過生老病死、悲歡離合，不幸的事情總會降臨在他們的身上，也許是你，也許是他，誰也無法預(yù)料。然而，生命的硬度卻完全是由每一個人自己掌握的，在不幸和艱難面前，就看你這個人是否堅強、是否執(zhí)著。一個人，如果在困難面前哭泣，向不幸的命運妥協(xié)，無法從悲傷中解脫出來，那么，他的生命毫無顏色，只會是那么地脆弱，根本就不會有什么硬度可言；一個人，如果在不幸面前選擇堅強的微笑，微笑著面對一切，以微笑驅(qū)除脆弱、以微笑選擇堅強，他的生命也會逐步堅強，就會充滿陽光，才會有了真正的硬度。

但是，在現(xiàn)實生活當(dāng)中，有些人卻不如一只小小的蟲子，他們在不幸面前只會唉聲嘆氣，自殘，甚至想到輕生，而不是像蜻蜓、蜜蜂那樣，即使它們被抓住了或者遇到什么坎坷，還會不斷的掙扎，努力尋找一條生路，有時候它們的努力也許會帶來失望，可是，它們從不放棄，只要還有一口氣，還有一絲希望，就會不停的尋找生路。因為它們知道生活是多么美好，世界怎么會這么大，它們怎么會因為一時的不幸而放棄自己輝煌的生活？即使是動物也能理解，像我們這樣一群活著的人沒有動物那么勇敢？

那樣的話，我們那所謂“生命的硬度”又會到哪兒去了呢？

是人類的感情太豐富了嗎？難道那些脆弱的人都是靠“感情”來生活的嗎？感情對任何人都很重要，但不是一輩子。

人，一旦陷入“感情的深淵”、“感情的陷阱”中而不能自拔，就永遠會被悲傷所籠罩，而不能振作，“生命的硬度”就會逐漸軟化?！吧挠捕取睘槭裁粗荒軓臉O少數(shù)的人身上看到？其他人的“硬度”去**了呢？

人們啊，快從感情中走出來吧！把真正的顏色還給生命，永遠的被“感情的深淵”埋在地底下的生命又有什么用呢？

每個人，都要去找尋自己“生命的硬度”了，不要讓它被“脆弱”隱藏、淹沒。當(dāng)你找到它，你就完成了人生的第一個任務(wù)，克服了人生的第一個困難。

生命生命讀后感 篇7

瞧！“生命的價值”，聽起來就很有意思！大家可能和我一樣，都看過這個故事吧！這個故事是對人的一生都有所啟發(fā)的故事。

故事的內(nèi)容是這樣的:

在一次研討會上，一位著名的演講者沒有說開場白，而是手里拿著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？

”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。

”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。

他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?，F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。不管我怎么對待那張鈔票，你還是想要它，因為它沒有貶值，它仍然值20美元?！?/p>

“人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，你永遠不會失去在上帝眼中的價值。

在他看來，臟不干凈，穿不好衣服，你還是無價之寶?！?/p>

看了這個故事后，我知道了生命的價值！即使你變得如此骯臟和凌亂，你的價值仍然沒有改變！

在人生的道路上，我們會遇到很多困難！不管困難把你變成什么樣子，你依舊沒有變化！就像那20美元，雖然變得又舊又臟又皺，但它仍然是20美元。

我們不能因為困難而讓你又臟又丑，因為你一點都沒變，你還是你！

生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！

生命生命讀后感 篇8

首先，俞敏洪先生說的是非常的好。什么是好？活著很好，那么如何讓你的生活有意義和精彩呢？

生命的精彩只靠自己不靠別人。從來沒有救世主，想要活的精彩、快樂，只能依靠身邊每一個朋友的共同努力！

曾幾何時，我以為考上大學(xué)就是我的一切。但我忘了我還是要踏入社會，面對一些必須面對的問題。那么，在這么一個沖突下，我應(yīng)該如何去做？

如何設(shè)定新目標(biāo)、新方向、新理想？

許多人在失敗中尋求自我安慰，說：“我已經(jīng)盡力而為了”可是，你真的盡力了嗎？如果你后面是猛虎，而前面只有一條布滿荊棘的山路，或許情況會變得不同，當(dāng)你無路可退的時候，你能選擇的只有前進，所以，有的時候，我們選擇前進，不是因為我們多堅強，而是我們別無選擇。

為自己設(shè)定目標(biāo)時，告訴自己沒有退路，唯一能做的就是向前走，不管目標(biāo)是大是小，一步一步，腳踏實地。俞敏洪先生不是說過嗎？1，人必須往前跑，不一定要跑得快，但一

有時候我們會想著怎樣和別人比，比家庭，比背景，比吃穿用度，甚至是比成績，我們會發(fā)現(xiàn)不管比什么，我們都趕不上別人，這時，可能你會氣餒，會失望，會抱怨這社會的不公，甚至還會產(chǎn)生輕生的念頭，其實，沒這么嚴重，你若是經(jīng)過了你人生中最大的苦難，這些就沒什么了，但或許你會說：“我從小生長在安逸的環(huán)境中，哪經(jīng)受過大風(fēng)大浪？”其實人活著就挺好，沒有什么比人的生命更為珍貴，或許你現(xiàn)在比不上別人，不代表你十年以后，二十年以后，甚至是老了以后依然比不上，花兒總在不同的季節(jié)綻放，不要過早的否定自己，人生總要有份期待，哪怕是沒有希望的期待。

相信你的現(xiàn)在，相信你的未來，只有相信你自己，才能增加你未來無限的希望。不僅要相信自己，還要相信身邊的每一個人，相信他們能給你帶來幸福，讓你的生活更加豐富多彩！

生命生命讀后感 篇9

不久前，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于學(xué)生眼睛的課程。本課主要講述琳達一家捐獻角膜的感人故事。一個又一個不幸事情的發(fā)生。讓琳達無法忍受。

但她還是把自己親人的眼角膜捐給了盲人，因為她記住了女兒的一句話“你想過什么都看不見會有多么痛苦嗎”?讀完以后，我早已熱淚盈眶，我仿佛看到了溫迪那雙美麗的碧眼，眼睛里閃動著對生命熱愛的光芒。更閃動著永不熄滅愛的光輝。

其實，在生活中這樣的事情有許多。葉欣，王晶，譚千秋，，，這些光輝的名字背后都有一個感人的故事。其中，最令我感動的是譚千秋老師的故事。

在5.12，這位偉大的老師用自己的生命拯救了四個學(xué)生的生命。當(dāng)時，地動山搖，所有的一切，瞬間都被**所摧毀。

但譚千秋先生鞠躬，張開雙臂，緊緊地躺在桌子上。伴著雷鳴般的響聲。冰雹似的碎片，灰塵，樹木落在他的頭上，手上，背上。

譚老師身上血流如注。但他咬著牙，拼命地撐著桌子，就像母雞保護小雞一樣，在他支撐的空間里，蹲著四個幸存的學(xué)生。而他張開守護翅膀的身軀定格在那個永恒的瞬間。

5月13日22時12分，搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽教學(xué)樓倒塌的廢墟中取出最后一塊水泥板時，在場的所有人都被這一幕所感動。在生命的最后一刻綻放的善足以使有限的生命變得永恒。它感動了我和中國我認為譚千秋是偉大的。他像鷹一樣張開雙臂告訴我們，在這個世界上，還有一件事我們一直在尋找，那就是奉獻！

面對死亡，譚千秋先生沒有退縮，沒有躲閃，而是毫不猶豫地用自己的身體去保護學(xué)生，這不僅是一種本能，也是平時良好品質(zhì)的必然體現(xiàn)?！耙粋€人所能給予他人的最珍貴的東西，莫過于自己身體的一部分”。琳達的父親說的這句話，深深烙在我的心里，是的，其實，愛是指揮棒，我們都在傳遞愛。

把愛傳給更多的人，世界會更好。

生命生命讀后感 篇10

讀了（生命生命）這篇課文，我心潮起伏，喜愛上這篇課文。

作者杏林子通過些有著強烈求生欲望的飛蛾；不屈向上，茁壯生長的香瓜子和她一聲聲沉穩(wěn)而又規(guī)律的心跳，讓我懂得生命只有一次，要好好珍惜生命。有時候，我想：如果這個社會的每個人都珍惜生命，不自殺，不傷害別人，那么這個社會真的會更美好，我們也很幸福。

如果我們在還活著的時候，多做一些助人為樂的事，那真應(yīng)了這句“有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?！?/p>

當(dāng)我查看杏林的數(shù)據(jù)時，我感覺有一萬多。杏林子12歲就得了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，從那時起，她手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)，腳不能走。但面對殘酷的挑戰(zhàn)，她沒有灰心和沉淪。憑著堅強的毅志力，她自學(xué)了許多科學(xué)知識，成為一位杰出的作家。

她先出版了四十多本書，最震撼人心的是：杏林子把所有稿費都捐給了“殘疾人福利**會”。

讀了這篇課文，我明白了人生的意義：奮斗、奉獻、勇敢地面對人生！

生命生命讀后感 篇11

如果一個人患了艾滋病，同伴一定會遠遠地躲著你，但是奇跡發(fā)生了，同伴不但沒有棄他而去，卻跟著他走上了治病的路上。

德諾十歲那年，因為輸血不幸染上了艾滋病，同伴們?nèi)慷级阒?，只有大他四歲的艾迪依舊像從前一樣和他玩耍。有一次，艾迪看到了河邊開滿了五顏六色的花朵，艾迪告訴他，把這些花草熬成湯，說不定可以治他的病。

然而德諾喝了艾迪煮的湯身體并不見好轉(zhuǎn)，誰也不知道他還能活多久，艾迪的媽媽不讓艾迪去找德諾了，但這并不能阻止兩個孩子的友情。一次偶然的.機會，艾迪在雜志上看見一則消息說就奧爾的費醫(yī)生找到了能治療德諾病的植物，這讓他興奮不已。于是，在一個月明星稀的夜晚，他們踏上了去新奧爾良的路途。

在德諾得了艾滋病的時候，只有艾迪陪在他身邊，依舊和他玩耍。友誼是很奇怪的，友誼讓和琢磨不透，但友誼是天長地久的。

生命生命讀后感 篇12

《再塑生命》一課，記敘了一個叫海倫凱勒的殘疾人。她年輕時又聾又啞又瞎，但在沙莉文的細心照料下，她終于又獲得了生命的氣息。

在當(dāng)今社會，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，員工的技術(shù)含量也在不斷增加。當(dāng)然一些跟不上技術(shù)的人員也會面臨下崗。對于這個復(fù)雜而棘手的問題，有些人并不選擇樂觀地面對，而是感到沮喪，甚至想到自殺。

如果能像傳說中說的那樣，我想那些為某事自殺的人會后悔的。也許只是一時的沖動，也許只是一時的想象，他們?yōu)榇烁冻隽松?/p>

母親含窗如苦，把我們撫養(yǎng)**。從10月份出生到精心照料，母親為我們付出了很多。難道我們報答就一個靈魂暗暗的懺悔嗎?

當(dāng)然不是。我們應(yīng)該盡力報答母親。她老了，我可以問心無愧地說，我已經(jīng)盡力了。

生命是偉大的，他使我們品味親情。我們應(yīng)該重視生命，不要讓它在最后留下一絲遺憾。

生命生命讀后感14篇

怎樣才能寫好一篇讀后感？讀完作品后我們對他的作品變得更加了解更加深刻。這時不妨通過寫讀后感的形式加深印象，這篇文章名為“生命生命讀后感”是欄目小編精挑細選及時編輯出來的。

生命生命讀后感(篇1)

生命的滋味，原來如此澄澈。

只是在最后的幾頁，我卻粗糙地一覽而過，就如一條道快走到盡頭時的迫不及待。席慕蓉在生命中品味到的滋味，也許對于我來說，只能一知半解?；蛘哒f生命的滋味真正地在于自己真切的體驗，也許書本能夠說出那種感覺，但是只有自己真切地品味過，才會難忘，才能心領(lǐng)神會。

就如在溫?zé)岬目諝饫?，她也許沒有像我們有這樣的機會，在開滿鳳凰花的'樹下徘徊，但是那種感覺就跟她在生活中面對自然時那種謙卑和感激的心情是何其的相似。

在被熏染得那么容易感動后，空氣里那種烘焙出來的草木芳香，只有懂得了努力的呼吸，才懂得人生的福氣時，這便是她想要教會我們的吧。

因為每次掩卷后，要你說出那書上到底講了些什么，大多都是說不上的。而確確實實的我們好像又裝滿了很多，只要輕輕一搖，那些感覺就會同流水似的，那么自然流露出來。更或者是，遇到相似的場景，那種似曾相識的感覺，也許就在以前我們在書上，稍微地體味吧。

這便是讀書的樂趣吧。

只是在這樣長長的路上，開滿了多少誘惑人的花啊，我告誡自己要好好一朵朵地去欣賞，而當(dāng)我抬頭往前看時，那條路通往未來的盡頭，消失在天際里，總是不免地心急起來。要么就是放下當(dāng)下的花朵，去追逐在前的美麗。而當(dāng)我再次回頭時，才發(fā)現(xiàn)原來的地方的風(fēng)景更值得品味。這或者說是人的貪婪嗎？

直到她說“有一些東西，是我所不能了解的；有一些東西，是我所無能為力的；有一些東西，在葉落時候，是我所必須放棄的”。還有記得初中的時候，看到的一句話“每一條走過的路徑，都有它不得不這樣跋涉的理由，每一條走下去的道路，都有它不得不這樣選擇的方向”，原來這樣的生活哲理就是出自她的手筆啊。當(dāng)我再次看到這句話時，就如故友重逢的感動和快樂。

其實有些話，真的就只能用心體驗，再多的話也說不清那種感覺，而當(dāng)我試著把它說出來的時候，要么就是因為詞窮而感到懊惱，要么就是說者有意，聞?wù)邿o心而感到傷心，就如一片真心凋零在一個寒冷的冬天了。而這些聞?wù)哂袝r還用那種詫異的眼神瞅著我，從此我的緘默成了我最好的防線。在某一天，聽到有人說你好沉悶，我卻平心靜氣地微笑，而我內(nèi)心里肯定是憤憤不平的。在我淚流滿面的內(nèi)心里，沒有人能夠抵達那個最真誠、最坦白的境地。

不管是逃避，還是真正地享受，至少這樣的生活成了我不可或缺的一部分。就如我每天都會在一個月夜里，輕輕地跟自己一次真誠的對話。那個清朗的天空里，才能容納我最不平靜的心。

我有了太多希望，這樣的希望，到底在何處。我也一直努力著，在路上，默默前進。

如果我也有一顆單純的心，生活和生命力定然不會辜負我的真情。因為生命的滋味在純凈的心里一開始就注定是一片花香四溢，那么我要做就是努力耕耘著，別人詫異的眼神也罷，不解的言辭也好，不曾使我慌亂，使我欣悅的是我純真的心。當(dāng)我的花園里花香鳥語時，我也如“小王子”擁有一朵為之付出的玫瑰而噙滿幸福的淚水。

生命生命讀后感(篇2)

英文名Man’sSearchforMeaning，字面意思我認為是人類對意義的找尋，作者翻譯成“活出生命的意義”，也許更合適。號稱美國最有影響力十大圖書之一，硬著頭皮讀完，卻有點失落，也許是期待的太多，或者自己沒有真正學(xué)深悟透。

全書10萬字，204頁，分成2個部分。第1部分描述作者在集中營的經(jīng)歷，第2部分介紹意義療法。

從第1部分作者的經(jīng)歷中感受到，作者能夠存活下來，多種因素的結(jié)合，主要還是自己從不放棄和積極的態(tài)度。那些無論如何鞭打都不出操，吸煙解悶追尋一時半會快活的人，大都活不過24個小時。

第2部分的意義療法中提出找到生命的意義有3種方法：第1種，做事情，具體的事情或事業(yè)，農(nóng)民種地，工人板磚都是做事情；第2種，通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人，主要指體驗自然和文化或者體驗另一個人的獨特性——去愛某個人；第3種，忍受不可避免苦難時采取的某種態(tài)度。

簡言之就是，做具體事情，愛，樂觀忍受苦難。愛不是性欲和本能的副現(xiàn)象，愛與性一樣，都是主現(xiàn)象。性是愛的表達方式。

快樂是一種附加品，如果這種附加品本身成了目的，反而會受到減損。

對失眠的恐懼、對入睡的過度關(guān)注反而讓患者難以入睡。試著想相反的事情——盡可能晚點上床睡覺。

自由是人的生命消極的一面，而積極的一面是責(zé)任。

個人一旦找到了意義，他不但會感覺幸福，還具備應(yīng)對磨難的能力。

意義的導(dǎo)向弱了，結(jié)果是對即時快樂的追求占據(jù)上風(fēng)。抑郁、侵犯和成癮依賴——是意義缺乏導(dǎo)致的。

老年人擁有財富——這是他們過去的成就，任何事情、任何人都不能從過去中奪走這些財富。

那些沒能殺死我的，會讓我更強壯。

生命生命讀后感(篇3)

在今年寒假，我讀了一本名字叫《生命流淚的樣子》這本書，讓我十分的感動!

故事中，六年級小學(xué)生盛欣怡性格軟弱、心底善良，有著一個幸福快樂的家庭;但是，媽媽突然得了不治之癥，如同一場飛來橫禍，使得她的生活乃至性格都發(fā)生了很大的改變……在這個過程中，雖然有著老師不斷的鼓勵，但對親情和友誼的煩擾依然使她感到孤獨和困惑。媽媽最終還是離開了她，在媽媽臨走的前一天晚上，她無意間在電腦中看見了媽媽的日記，明白了媽媽為什么對她那么冷酷。而12歲的欣怡，過早的體會到了生命和愛的深刻含義。

當(dāng)我讀完這本書后，我不禁感動地流淚了。我為盛欣怡的遭遇而感到同情。也讓我明白了媽媽對我們的愛不一定是轟轟烈烈的，有時候往往體現(xiàn)在很小的細節(jié)中，比如一個微笑，一次批評，一次鼓勵……在生活中，我有時候也會惹媽媽生氣，還會和她頂嘴。在批評我的時候，我老是裝成若無其事的樣子，當(dāng)我讀完《生命流淚的樣子》這本書后，我明白了其實媽媽是愛我的，他批評是為了我更加好，把壞毛病改掉，知錯就改。

《生命流淚的樣子》這本書讓我讓我體會到了母愛，這使我在以后會更加孝順自己的母親，不會和她頂嘴!

生命生命讀后感(篇4)

《生命流淚的樣子》這本書很感人，便利貼女孩盛欣怡的媽媽十分善良，小姨騙了她，她也事事讓著小姨。就是這樣一個善良的人，老天對她是如此的不公，她患上了食道癌，并且癌細胞已經(jīng)擴散了。最后，她還是在親人們的惋惜與不舍中離開了這個美好的世界。

看到中間她對欣怡嚴厲的部分，看到她寫的日記，兩股熱淚從我的眼眶里涌了出來。原來她從未減少過對欣怡的愛，從未因病痛折磨而對欣怡發(fā)泄，這讓我聯(lián)想到了另外一個故事，一位單親媽媽帶著自己優(yōu)秀的兒子晨晨，在被查出患有絕癥后她開始訓(xùn)練兒子，讓兒子學(xué)會獨立，并開始討厭自己，這樣她離開后兒子才會獨立生活，不流浪；只有讓兒子恨她，她離開后兒子才不會因為思念自己而過于悲傷。

多么無私、偉大的母愛呀！她們不求回報，為了讓孩子不會因為失去自己而太過悲傷，她們寧可讓孩子討厭并忘記自己，她們拼盡生命終點最后的燃燒，是因為對孩子最深最深的愛，當(dāng)欣怡和晨晨體會到時，為時已晚，欣怡的母親已回光返照；晨晨的母親已離開人世，手里還握著筆和半封未寫完的給兒子的信……所以，我們要愛親人，尊重親人，不要等到失去了才懂得珍惜。

生命生命讀后感(篇5)

20世紀70年代初，《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)生一件值得紀念的事。它斷斷續(xù)續(xù)刊載了一系列文章，總題目頗謙遜，叫做“一個生物學(xué)觀察者的手記”。后來，這些文章結(jié)集成兩本書，面向大眾，其中一本叫做《細胞生命的禮贊》。

因為這樣，人們逐漸從醫(yī)療技術(shù)推斷到死亡，作者寫了我國醫(yī)療技術(shù)的好與不好、費用太高對患者不利也因此無法公平地對待每一個患者和舉了一些例子，例如：白喉、腦膜炎、小兒麻痹癥、大葉性肺炎、嚴重的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、多發(fā)性硬化、中風(fēng)和晚期肝硬變還有肺結(jié)核等等一些易見的毛病。然后從醫(yī)學(xué)的角度研究這些易見的毛病。最后，推斷到細胞在這些毛病中的變化和一些壞死的現(xiàn)象。

這就是細胞的運作，它們在人體中活動，把人的身體變成它們運作的空間，久而久之就成了它們的“家”。

從科學(xué)的角度來講，死亡是每一個人的必經(jīng)之路，但在細胞的“思維”上來講，死亡并不可怕，它們把這種死亡看成一種理所當(dāng)然，作文可能就在一瞬間、一秒、兩秒，甚至更多的時間，每到一個周期，細胞就會死到上億個，或者更多更多。在細胞面臨人身上的一些疾病，就會加速死亡時間，然后再生。

病毒，原先被看作是一心一意制造疾病和死亡的主兒，現(xiàn)在卻漸漸現(xiàn)出活動基因的樣子。進化的過程仍舊是遙無盡期、冗長乏味的生物牌局，唯有勝者才能留在桌邊繼續(xù)玩下去，但玩的規(guī)則似乎漸趨靈活了。我們生活在舞蹈跳蕩的病毒組織體中，它們從一個感染體竄逃到另一個生物上，暫時生存，繁殖后代。然后，繼續(xù)竄逃，沾上他的DNA，又移植到下一個目標(biāo)的身上，就這樣傳來傳去，傳來傳去。漸漸地，這一系列就成了它們的標(biāo)志性動作。

細胞的秘密還有很多很多，怎能不耐人尋味？

生命生命讀后感(篇6)

20xx年的時候，陽光姐姐出了一本書《生命流淚的樣子》。剛開始去書店買書的時候，偶然看見了這本書，它那標(biāo)題和封面早早就把我吸引住了，我想：生命流淚的樣子是怎樣的呢？主角是誰？一連串的問號不斷在我腦海里浮現(xiàn)，于是，我買下了這本書。

回到家后，我迫不及待，如饑似渴地讀了起來，僅僅用了差不多一個小時的時間就讀完了，讀完這本書后，我已成了一個“淚人兒”。

小說的內(nèi)容是這樣的：性格軟弱、心地善良的女生盛欣怡，有著一個幸福快樂的家庭。但是，媽媽突然得了不治之癥，如同一場飛來的橫禍，使得她的生活乃至性格都發(fā)生了很大的改變……在這個過程中，雖然有著老師不斷的鼓勵，但對親情和友誼的煩惱依然使她感到孤獨和困惑。媽媽最終永遠離開了她，而12歲的欣怡，卻過早體驗到了生命和愛的深刻涵義。

我為欣怡的遭遇倍受同情，雖然她和我差不多大小，但我們的命運卻截然不同?；叵胛疑r媽媽在旁邊忙碌的情景；回想我傷心時媽媽在旁邊安慰我的情景……點點滴滴，都是媽媽對我深深的愛??！回想上次我惹媽媽生氣的情景，我與媽媽頂嘴的情景，我頓時感到萬分羞愧。

愛像一朵綻放的百合花，傾吐著它那濃郁的芳香，純潔而清新。雖然沒有蝴蝶花的絢麗、玫瑰的嬌艷、蘭花的高雅、梅花的堅強，但它卻有本身獨特的芳香，冰清玉潔。讀了《生命流淚的樣子》，我仿佛長大了許多。謝謝在我身邊給我愛的所有人！

生命生命讀后感(篇7)

讀《生命的藥方》有感

5月20日星期日天氣：下雨

在我多姿多彩的課余生活中，我最喜歡讀課外書了，我讀過許多名片名著，可最使我難以忘懷的要算是語文書中的一篇作文《生命的藥方》了。

我喜歡這篇作文是有目的的，雖然這篇作文不像名片名著那樣讓人感到身臨其境，不像小說那樣引人入勝，還不象寫景色的文章那樣令人陶醉。說了那么久，大家一定迫不及待地想知道我喜歡這篇文章的原因吧！答案是：因為書中的小朋友艾迪和德駱的精神使我深受感動。

這篇作文主要講了有一個小朋友腳德駱，他不幸的患上了艾滋?。ㄟ@是一種傳染?。?，他的同伴們知道他患上了艾滋病，見了他就躲得遠遠的，都不愿意跟他玩游戲，也不愿意和他交朋友。只有一個叫艾迪的伙伴還愿意和他一起玩游戲。艾迪為了能讓好友恢復(fù)健康，就和他踏上了去新奧耳良求醫(yī)的路程，艾迪的好友堅持了三天，就堅持不住了。于是，艾迪與他的好友又回家了，才剛會到了德駱的醫(yī)院，德駱就去世了。

這篇文章告訴我們的道理是：我們要像德駱一樣堅持不懈，雖然他只堅持了幾天，我們還要象艾迪一樣，關(guān)心朋友。

生命生命讀后感(篇8)

世界上生命愛最深刻？是父母的愛；世界上什么愛最讓人感動？是父母的愛；世界上什么愛讓人看了會淚流滿面？還是父母的愛。

這是個真實的故事，在一場特大泥石流中，泥石吞沒了一個小山村，村里人無一生還，但一個小女孩除外，她是在她媽媽的手上，而媽媽又是在爸爸的肩上這樣用兩條命換來了這個小女孩的生命……。

“多么偉大的愛??！”我說后不禁嘆到，但是什么給了父母這么大的力量？使他們在能使整個村莊夷為平地的泥石流中仍屹立不倒，后來，書中的文字告訴了我，是愛，是一對父母給女孩偉大的愛，父母可以為了孩子失去生命，而我們這些孩子為什么不能讓父母少操一些心呢？

還記得2008年5月12號，下午發(fā)生了一點從汶川傳來的地震，我們剛從樓上撤下來，媽媽就趕來了，她頭發(fā)非常亂，像剛起床似的，而且鞋都掉了一只，她看見了我，一把把我摟在了懷里，而我還不知道怎么回事。

文章雖在紙上，可是愛特別是父母的愛，都是無處不在，父母為我們只會做一點小事，可這些小事多了會化成一件大事，來吧！讓我們感激父母，為他們做一些為所能及的事，洗碗，拖地這些小事都會給父母莫大的溫馨。

生命生命讀后感(篇9)

生命似乎是一個永恒的話題，我一直相信，生命的本相，不再表層，而是在極深極深的內(nèi)里。它不常顯露，是很難用語言文字去清楚形容的素質(zhì)，我只能偶爾透過直覺去感知它的存在，像是從靈魂深處隱約傳來的呼喚。

第一次看到她，是在圖書館的一個角落處。因為她不尋常的書名吸引了我的眼球——《生命的滋味》。作者是一個畫家，一個詩人，一個老師，一個妻子，也是一個母親。對！她就是席慕蓉。

起初，覺得她只是一個喜歡文字的畫家而已。但這本書徹徹底底改變了我那無知的看法。對于生命，她那獨到的看法與感受，讓我欽慕不已。記得書中有這樣一段：“要多少年的時光才能裝滿這一片波濤起伏的海洋？要多少年的時光才能把山巖沖蝕成細柔的沙粒并且把它們均勻地鋪在我的腳下？要多少的時光才能醞釀出這樣一個清涼美麗的夜晚？要多少多少年的時光??！這個世界才能夠等候到我們的來臨？”是啊，要多少年我們才能真真明白生的真諦??？

書中作者通過自己早年的人生經(jīng)歷，婚后的生活以及為人母的中年生活，來展現(xiàn)階段性的人生觀，價值觀和生命的理解。作者是一個感性的人，所以文字中始終透露著情感。每每會觸及人心最柔軟處，并產(chǎn)生共鳴。愛情、友情、親情……生命真是個奇妙的東西，它帶給我們有喜悅，有悲傷，有憂愁，有離情，有別緒……

在其中一篇名叫《姊姊的歌聲》的使我覺得生命有些無奈和傷感。作者的姊姊席慕德，是一個歌者。從小，姊姊就是名列前茅的模范生，在師大音樂系，八個學(xué)期都是第一名。畢業(yè)后留校做助教一年，然后到西德慕尼黑國家音樂學(xué)院學(xué)聲樂，畢業(yè)成績又是第一名。作者體會著姊姊為了少年時就堅持的一個理想，付出的太多太多。真的，有多少人能真正地了解一個演唱者的心呢？臺前的輝煌，可是，在輝煌的燈光照不到的后臺，照不到的那些長長的年月里，為了一場音樂會，為了一首歌，為了短短的一句歌詞，甚至，為了一個音符；為了追求那一剎那里絕對的完美，一個藝術(shù)家，一個歌者所付出的代價有多大?。∷械男了崤c跋涉都只是為了一個目的：“請讓我為你唱一首美麗的歌?！?/p>

生命真的很有滋味，如果你不好好品嘗的話就會失去這次成長的機會?！盎槎Y”應(yīng)該是一個令人愉悅的名詞，因為它承載著幸福與快樂。但那場婚禮作者卻不忍參加。

因為出國留學(xué)，作者曾經(jīng)和一群外國人住在一起。一個名叫海倫的女孩，因為身患重病，在她生命即將消逝的時候，與她相戀多年的男友向她求婚，海倫本身并知道自己生命垂危，但女孩親友已告訴男孩。男孩思索了幾天，他決定要娶海倫。佳期到了，正是郁金香開得最瘋狂的五月。作者卻不敢去看那美麗的新娘。“是怕那美因為它的不能持久而變得凄艷？還是怕終會失去？”海倫還是走了，在新婚第十天的早上，安靜而滿足地倒在年輕的丈夫的臂彎里走了。

十天的婚姻，十天的新娘，海倫能得到的就只有這么多了。

“人生代代無窮已，江月年年只相似”，我不敢茍同，不同的心境，不同的階段，會有不同的感受。這才是生命！

生命生命讀后感(篇10)

清晨，我坐在我的書房，翻開書尋找杏林子的《生命生命》這篇文章，溫暖的陽光透過窗簾灑進了書房讓整個書房都沐浴在縷縷陽光中。而我，在讀完《生命生命》這篇文章后，陷入了沉思

這篇文章主要講了作者杏林子對生命的體會，從飛蛾的生之欲望，到香瓜子頑強的生命力，最后到聆聽自己的心跳聲，都讓她震驚與震撼。

讀完杏林子的《生命生命》，我感受到了生命的來之不易，一個道理也深深印在了我的腦海中：像今日就是生命的最后一日來對待和愛惜你的生命。

但，人們真的珍惜自己的生命了嗎？并沒有。有的人因為學(xué)習(xí)上的小問題就自暴自棄，有的人因為生活或工作上的挫折便覺得生命沒有了價值，還有的人是因為不守規(guī)矩喪失了生命，甚至有人因為壓力太大而跳樓自殺每年失去的人數(shù)都觸目驚心，人們就是這樣來對待自己寶貴的生命的嗎？

不，也有人選擇了珍愛生命，比如這篇文章的作者杏林子，她在12歲時，因患類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，全身關(guān)節(jié)大部分損壞，致使她腿不能行，肩不能舉，收不能抬，頭不能轉(zhuǎn)。但是殘而不廢的她，憑著頑強的毅力堅持學(xué)習(xí)，成為了一名非常出色的作家。還有許許多多的殘疾人，他們因為種種原因使身體不健全，但他們卻還樂觀、堅強地面對人生，如：高位截癱卻笑對人生的桑蘭，沒有手臂，用腳書寫燦爛人生的何雪梅，又盲又聾但寫出世界巨著的海倫。凱勒，坐在輪椅上為反法西斯戰(zhàn)爭做出了卓越貢獻的總統(tǒng)羅斯福，想到這里，我的臉上火辣辣的，是啊，連身體不健全的人都沒有放棄生命，我們這些身體健康的人還有什么好抱怨的？

正如杏林子所說的每天都是生命的最后一日，便倍覺珍惜寶貴；每天都是生命的第一日，便仍有無限的期盼與展望，讓我們像杏林子那樣去愛惜生命，讓生命更加光彩有力！

生命生命讀后感(篇11)

作者用事實證明，即便在集中營，他也能保持自己作為人的尊嚴。在心理和精神的層面，基本上任何人都能夠決定自己成為什么樣的人。

怎樣看待集中營的苦難、人生的苦難呢？

生命的意義包含了苦難、剝奪和死亡?？嚯y、厄運和死亡是生活不可剝離的組成部分。沒有苦難和死亡，人的生命就不完整。陀思妥耶夫斯基說過：“我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦?！笨嚯y都是有意義的。當(dāng)然這不包括能避免的苦難。

作者提出了面對困難的態(tài)度：“那一刻，我從科學(xué)的角度客觀地觀察和描述著折磨我的一切。通過這個辦法，我成功地超脫出當(dāng)時的`境遇和苦難，好像所有這些都成了過去。我和我的痛苦都成為自己心理學(xué)研究的有趣對象。斯賓諾莎在《倫理學(xué)》中談到‘作為痛苦的激情，一旦我們對它有了清晰而明確的認識，就不再感到痛苦了’”

這種方法我們可以借鑒。每當(dāng)默默努力工作，還看不到成效時，通過想象自己將來的成功，激勵當(dāng)下的生活。

對于這些客觀上無法避免的磨難，別人并不能夠替代你的痛苦。因此，自憐也沒有用。

芒格也認為，自憐沒有用。我們常常和他人比較，總覺得自己付出很多，依舊看不到收獲的時候，容易自憐。

很多理性、活得開心的人，并不是沒有遭受厄運，而是他們不去想自己有多慘，把精力用在了自己認為有意義的事情上。

生命生命讀后感(篇12)

這本書講了兩個故事，第一個故事 —— 《生命流淚的樣子》講了一個溫柔善良的女生盛欣怡。有一個幸福溫馨的家庭，但是有一天 她媽媽突然的了不治之癥。這個意外讓她的生活和性格都發(fā)生了巨大的變化 …… 在這個過程中，老師有著不斷的鼓勵。媽媽最終還是永遠的離開了她。十二歲的欣怡，已經(jīng)過早的體驗了生命和愛的涵義。

通過可憐的欣怡失去了最愛的媽媽，讓我懂得了珍惜母愛和家人，在困難和不幸來臨時要敢于面對。我將來要用自己的努力和行動來回報家人。

第二個故事 —— 《愿望飯團的苦惱》講的是一個叫吳思靈的男孩，他是個很“特別” 的男生，用他的話來說，是“極大的發(fā)揚了女生的優(yōu)良傳統(tǒng)”，因此在班里有一個不好聽的外號叫：二胰子。這個問題讓他感到苦惱，卻不知道問題出在哪里。生活是我們最好的老師，在家里和學(xué)校發(fā)生了一連串的故事，吳思靈已經(jīng)開始慢慢體會“什么才是真正的男子漢”等許多問題。我認為是因為吳思靈的爸爸很暴躁，對家庭不負責(zé)任，所以他經(jīng)常跟媽媽在一起，受到媽媽的影響比較多所以有點女性化。經(jīng)過他于同學(xué)之間的溝通和交流，已經(jīng)慢慢的開始成為一個小男子漢了。

我懂得了自己的性格和生活習(xí)慣是可以靠自己的努力去改變的，讓自己變的更堅強、更自信，對將來充滿了希望。 我推薦大家讀《生命流淚的樣子》這本書。

生命生命讀后感(篇13)

一直以為世界上沒有什么特別感動的書，但這幾天我看了陽光姐姐伍美珍寫的《生命流淚的樣子》這本書。盛欣怡的事跡，深深的觸動了我，使我深受感動。

啊，愛就像一朵綻放的百合花，傾吐著它那濃郁的芳香。同學(xué)之愛、父母之愛、老師之愛……愛的百合花開遍了整個世界，愛的花香沁人心脾!

故事中，六年級小學(xué)生盛欣怡雖然性格膽小，但有著一個幸?？鞓返募彝?可是，媽媽突然得了不治之癥，如同一場飛來的橫禍，使得她的生活到性格都發(fā)生了很大的改變……媽媽的病使她感到孤獨和困倦，在這個過程中雖然有著老師不斷的鼓勵和友誼的滋潤，但媽媽最終還是離開了她。在媽媽臨走的前一天晚上，她無意間在電腦中看見了媽媽的日記，明白了媽媽為什么對她那么冷酷。原來媽媽對欣怡那么狠心，并不是因為媽媽對她的愛有所消減，更不是因為身體上的疼痛需要發(fā)泄。那是因為媽媽對欣怡最深最深的愛!就這樣，欣怡過早的體會到了生命和愛的深刻含義。

讀完這本書，我哭了?？蓱z天下父母心啊!為了讓我健康快樂地成長，爸爸媽媽默默地付出一切，不計回報，以前的我一直都是感覺不到那份無私的愛。今后，我一定要珍惜這份幸福，也深深地去愛我的爸爸媽媽!

生命生命讀后感(篇14)

生命的藥方是什么呢？在這篇《生命的藥方》中，德諾和艾迪的經(jīng)歷，給了我們最好的詮釋。

《生命的藥方》一文中寫了一件事：艾迪和德諾是一對好，但是德諾不幸染上了艾滋病，住了院。艾迪為了讓好的病情好轉(zhuǎn)，給德諾熬花湯、找醫(yī)生，但是無濟于事，德諾最終也離開了人世，但是德諾的說，艾迪找到了藥方。

看了這篇文章后，我再回味德諾媽媽說的那句話“德諾一生最大的病其實是孤獨，而你給了他快樂，給了他，他一直為有你這個朋友而滿足……”對呀，開心與是是生命的藥方，因此，文章終時寫了“德諾抱著艾迪的球鞋”這段話。

雖然艾迪他們沒有找到治愈艾滋病的藥方，但德諾的一生是開心快樂的，因為他有一個好朋友。有一些人，雖然十分健康，但沒有一個知心朋友，那么這個人的心理是不健康的；相反，一個人被病魔盯上，但他十分樂觀，病也會治愈，就算過世，也是度過了一個沒有遺憾的人生。生命的藥方其實都在我們的手中，只是沒注意到或不知道怎么去使用他罷了。有人快樂，有人憂傷，正是如此，所以生命的藥方是在無形中獲得的，有些人可能一生都不知道自己取得了生命的藥方，但有這個藥方的人終生都是有友情，有快樂，也有幸福的。

生命的藥方在每個人的手中，讀了《生命的藥方》后，我要學(xué)會好好使用手中的藥方，讓自己的一生活得快樂、幸福！

2025生命生命讀后感

時光荏苒，作文陪伴了我們很多年，作文可以幫助我們?nèi)ケ磉_自己的情感和思想。想要寫出高分作文，一定要注意平時的素材積累。你現(xiàn)在正試圖了解作文的撰寫嘛？小編推薦你不妨讀一下2025生命生命讀后感，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

生命生命讀后感 篇1

自從看了《生命的藥方》這篇文章后，我的心就泛起了漣漪，久久不能平靜。

文章主要講了德諾十歲時得了艾滋病，誰都躲著他，只有艾迪還當(dāng)他的朋友。艾迪不僅帶他去找醫(yī)生，而且?guī)退緶?。最后，諾德臨死前還記得艾迪對他的照顧和給予他的快樂。艾迪沒能給諾德找到延續(xù)生命的處方，但卻給了諾德一份特別的藥方——真摯的友情。

讀完全文，我深有感觸，諾德赫艾迪之間的友情是多么的感人肺腑，又多么的彌足珍貴。它也讓我懂得了友情是珍貴的，它就如一座溝通心里的橋梁，讓人與人的心連在了一起，讓人與人之間更親密、更友好。世界有了友情才會變得如此美好。

朋友是我們疲憊時依靠的一棵大樹；朋友是我們搏擊海浪時的一葉扁舟；朋友是我們登高遠眺時的一架云梯；朋友是我們臥病在床時的一聲問候……

在我們的身邊，友情也是隨處可見的，雖然沒有諾德和艾迪之間的友情是那樣感人，卻散發(fā)著茉莉般淡淡的幽香。就拿我來說吧，有一次運動會上，我跑1500米，跑到中途我累趴下了，累得氣喘吁吁、大汗淋漓。幾個女同學(xué)看見了，都過來攙扶我，有的安慰我，有的幫我揉腿，有的幫我擦汗，有的給我水喝。我的心里頓時涌起了股股暖流，朋友的幫助驅(qū)散了我的累與熱。

我們每個人都有孤單的時候，都希望有個伙伴能陪伴自己，都渴望得到一段快樂真摯的友情。雖然友情不能治療疾病，卻如陽光一樣溫暖著我們，像春雨一樣滋潤著我們，讓我們?nèi)计饘ι南Ｍ赂业拿鎸氋F的每一天。

請珍惜你和朋友之間美好真摯的友情吧！

生命生命讀后感 篇2

此時我一人坐在首都機場2號航站樓的茶座的一角里，剛剛看完胡因夢的《生命的不可思議》。腦子里幾日來都在想這個傳奇人物的點點滴滴。

沒讀此書時，我也是不知道胡因夢何許人也，在我眼里她最值得人們研究的身份應(yīng)該是李敖前妻的那段過往吧?？赐赀@本自傳體的小說，覺得自己很領(lǐng)域是無知的。給我印象最深的有兩點：一是作者父親的感情際遇；二是作者的婚戀情史。

胡賡年童年即成孤兒，有很深的戀母情結(jié)。在他生病時得到了第一任妻子潘氏的悉心照顧，因恩生愛結(jié)了婚，因為婚后深深的自卑情結(jié)，慢慢與潘氏情感疏離，第三者出現(xiàn)了，即是作者胡因夢的母親，胡母主動示愛，胡賡年到也干脆決絕，和妻子離了婚。

男人大概都這樣，自尊心是第一位的。后來胡賡年與胡母也分道揚鑣，同樣是不堪女人的強勢與自我。那些過往的恩情不會換來愛的寬容與理解。

我想說的是，即使你為曾經(jīng)的愛人付出很多，你的愛化做多少恩義，都不抵你傷他一次自尊來得徹底。聰明女人不但要懂得如何付出，如何管理自己心緒，不能一絲一分的放松，有句古言“修身”才能“齊家”嗎。就是這個道理吧。

生命生命讀后感 篇3

生命不息折騰不止讀后感（一）

《生命不息，折騰不止》收錄了羅永浩2009——2014年的‘人生奮斗’經(jīng)歷，完整展現(xiàn)一個理想主義者所經(jīng)歷的世界。生而為一個絕不嘴上吃虧的人，創(chuàng)業(yè)路上受過委屈白眼，卻從不忍氣吞聲，在不斷折騰中散發(fā)出濃濃的正義與情懷。

“我不是為了輸贏，我就是認真?！睆呐２┚W(wǎng)，到老羅英語培訓(xùn)，再到錘子科技創(chuàng)始人，老羅的每一次轉(zhuǎn)型都牽動著公眾的視線。他的奮斗不在于名聲上的崛起，而在自己對自己人格上的完善，對美好世界執(zhí)著的追求。這個愛折騰的、人格閃亮的胖子，在演講中把自己剖析的無比透徹，讀者可以感受到他滿滿的誠懇和熱情。

羅永浩是一個愛折騰的、人格閃亮的胖子。他曾經(jīng)是一名英語老師，由于教學(xué)風(fēng)格幽默詼諧、具有高度理想主義氣質(zhì)的感染力，講課內(nèi)容以“老羅語錄”的形式風(fēng)靡大江南北，成為轟動一時的文化現(xiàn)象。2006年起至今，先后創(chuàng)辦牛博網(wǎng)、老羅英語培訓(xùn)、錘子科技。2010年起，每年舉辦一場以“一個理想主義者的創(chuàng)業(yè)故事”為題的演講。廣受社會好評。期間，西門子冰箱維權(quán)、質(zhì)疑方舟子等公共事件吸引了社會的廣泛關(guān)注。南方周末記者曾感慨：“你不得不佩服羅永浩的本事，他踩到了狗屎，但他能讓狗屎后悔?！痹诠娧壑?，“他渾身泛著叛逆氣息，以斗士的姿態(tài)嘲弄與迎戰(zhàn)不公正的社會秩序，并且成功?！?/p>

老羅是一個天真的人。他的成功讓人羨慕，許多人可能覺得他運氣好，卻不知道正是他不世故，所以沒有被世故毒害，當(dāng)他猜想某物滋味不錯時，他有勇氣去嘗一嘗，而不是尊重他人的飲食習(xí)慣。在一個呆若木雞的社會里，人人都在猛做心算，看看利潤有多少，只能把機會讓給了坦誠的人。他還天真地相信好的東西就該大聲贊美，哪怕大家都以為那是一串會給自己帶來厄運的魔咒，他一說，卻變成了語錄，聽眾開心地笑了。我們其實都在等這樣一個天真的人，來呼應(yīng)自己內(nèi)心殘存的天真。

初次接觸《生命不息，折騰不止》是源于朋友的推薦，拿到此書就忍不住一口氣讀完了，期間或許回憶起了自己的青春，更多的還是看到了一個堅持自我不向現(xiàn)實妥協(xié)的理想主義者。

一般來說，人要是特別理性就會消解他可愛的一面，但老羅卻能經(jīng)常理性得很可愛。原因是他太真誠了，太坦白了，真誠得讓人有些不好意思。他會把自己的焦慮說給大家聽，似乎憋不住似的。有些時候，我佩服一個人，是因為我不懂他，我猜不透他是怎么成長起來的，我不知道他怎么就這么牛了。可老羅是沒有距離的，他不站在臺上，也不站在遠方，他讓你感覺就在你身旁，因為這家伙表現(xiàn)得像個話嘮，他什么都倒給你，甚至那些糾結(jié)的心理過程。他利用各種機會不遺余力地做著他想要做的事情。他運用著各種伎倆，說學(xué)逗唱，到最后，你發(fā)現(xiàn)他永遠都在說一些你可能并不真正感興趣的東西，它們是公平、正義、自由與博愛。

最簡單的道理往往讓人自慚形穢，很多愚蠢的現(xiàn)象其實非常明顯，只是我們見怪不怪、司空見慣、習(xí)以為常、理所當(dāng)然的精神太強大了。等到被人點破，我們才發(fā)現(xiàn)，是呀，本來就應(yīng)該這樣啊。任何一個了不起的家伙都不會丟掉他們的童心，他們習(xí)慣對大家默認的事物與看法保持好奇。

這絕不是一本教你成功的書，而是一本教你變正常的書。它比那些成功指南好一萬倍，因為他沒對你說假話。等你變正常，在這片土地上你就算是個人物了。

生命不息折騰不止讀后感（二）

人生是一場修行，貴在邊走邊悟。從年少時期的懵懂，青年時期的志在千里，中年時候的海闊天空，老年的回眸遠望。就像四季輪回，這是每個人必經(jīng)的事情，年少的嬉戲，青年的奮斗，中年的修心，自然而然。

人心里都有一座城，時而清晰時而朦朧，在這個城里，擁有的是自己的夢想，然而，隨著我們自己慢慢地長大，我們便學(xué)著，怎么樣去適應(yīng)別人，怎么樣做才能讓別人高興，慢慢的，這座城池便消失了，久而久之，我們也忘記了自我：我是誰？我從哪里來？要到哪里去？

這時候，人就想起來了當(dāng)初的自己，但是在紅塵里太久了，渾身沾滿了煙火的氣息，想要回頭，難兮。心里滿滿的都是牽掛，身上也是傷痕累累，慢慢的，我們就走不動了，抬頭看看遠方，那個城池已經(jīng)完全消失了。我們?yōu)槭裁椿钪?？我們活著的意義到底是什么？什么才是真正的真理？

于是，我們學(xué)會了在黑暗中行走，磕磕碰碰，不斷地建立起自己的真理，但是又被現(xiàn)實無情的推翻。我們尋找著每一個黑夜里的光亮，認為那就是自己之路的明燈，殊不知，那些發(fā)亮的，不僅僅是燈，還有虎豹豺狼。于是我們漸漸發(fā)現(xiàn)，我們所執(zhí)著的不是事實的真相，真相還在真相之外。所以，人生就是一個在前行中摸索，在不斷地犯錯中改正錯誤的'過程。

我常常想，到底什么樣的高度是人生的高度呢？人生不在于你站的多高，在于有多少人低頭看你；不在于讓謙卑的人抬頭看你，而在于讓驕傲的人低頭；不在于對國家對人民作出巨大的貢獻，在于對得起自己當(dāng)初那顆奮斗的心，不要讓它蒙塵。

羅老師就是一個敢于奮斗的人，生為一個在嘴上絕對不吃虧的人，在創(chuàng)業(yè)的道路上受盡了委屈，但是他并沒有因為這個而向生活低頭，也沒有忍氣吞聲，自己創(chuàng)立了屬于自己夢想中的事業(yè)。他的那句“我不是為了輸贏，而是認真”至今還在鼓舞著我。他的奮斗，就是對人生的修行的最好的詮釋，通過實現(xiàn)理想讓人相信理想是可以實現(xiàn)的，通過改變世界讓人相信改變世界是可能的。

不忘初心，才能在人生的奮斗之路上，懸著一顆指向的明燈，找準(zhǔn)自己的方向，不會迷失在這喧囂的世界里。

生命生命讀后感 篇4

在寒假中，我讀了許多書。有的讓我開懷大笑，有的讓我感動，有的帶給我許多溫暖......當(dāng)然還有讓我受益匪淺的。

《生命流淚的樣子》這本書讓我明白了生命中的那一個最重要的部分：母愛。母愛與父愛是我們每個天使的雙翼，缺少了無論哪一部分的'孩子就如同折斷了雙翼的天使，再也不能飛行了。而這一切的一切都發(fā)生在一個性格軟弱，心地善良的女孩盛心怡的身上。

盛心怡原本有一個幸?？鞓返募彝?，可她的媽媽突然患上了不治之癥，這場飛來橫禍，徹底擊垮了這個家庭，使盛心怡的的生活乃至性格都發(fā)生了很大的變化......

把這本書讀完，我不禁失聲痛哭。當(dāng)我從悲傷的情緒中慢慢恢復(fù)正常。我突然發(fā)現(xiàn)我明白了不少道理。

盛心怡在脫離悲傷的過程中雖然有老師與同學(xué)們的不斷安慰，鼓勵，開導(dǎo)，但對媽媽的依戀以及對親情和友情的煩惱，依然使她感到孤獨困惑。其實這很正常，誰可以在極大的打擊和悲傷中迅速走出來呢？

然而，這樣也有一個好處，那就是可以更早學(xué)會獨立，更早體會到生命和愛的含義，并讓我們更好地去珍惜愛護它們。

在這本書中，我收獲了許多，也明白了許多。雖然這個結(jié)局并不圓滿，但我十分感動。

生命生命讀后感 篇5

閱讀之美，美在感悟；閱讀之美，美在溫故知新?！蹲x書是教師最好的修行》是兩年前從京東上一本書。當(dāng)時接觸這本書源于書的題目，因為內(nèi)心一直有一個疑問：怎樣的讀書才算最好的`修行？作者常生龍是河南武陟人，曾榮獲“全國教育改革創(chuàng)新管理貢獻獎”、“2012年度推動閱讀十大人物”等榮譽稱號。心中更加好奇，一鼓作氣讀起來。這一讀竟然發(fā)現(xiàn)這本書是一“微型書庫”，作者閱讀一本書生發(fā)個人思考和體會寫成一篇文章，文章的后面附了數(shù)篇延伸閱讀書目，使讀者可以站在巨人的肩膀上“瞭望遠方”，同時又可以就感興趣的內(nèi)容拓展閱讀其他書籍，這樣一片海闊天空的書景令人陶醉。

今天再讀仍有許多收獲。重新審視梳理一下自己兩年來的閱讀生活，兼及讀書與教師成長的關(guān)系等話題。

一、成長無捷徑，閱讀很重要

作者在《名師成長之路》中所謂“大量地、廣泛地、堅持不懈地閱讀，是教師成長為名師的秘訣”。他轉(zhuǎn)述閆學(xué)老師的話說，總結(jié)自己的成長經(jīng)歷，沒有什么捷徑，無非就是閱讀。吳正憲說：“本領(lǐng)不是天生的，只能不懈努力，拜書本為師。教師的專業(yè)成長并無捷徑。”張貴勇也說：“其實，名師的成長沒有捷徑，無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實踐”。該書的作者常生龍，40歲那一年，也就是2005年，他獲評特級教師殊榮。這個時候，他給自己確定了一個新的人生目標(biāo)，每周看一本書，并撰寫至少一篇3000字以上的讀后感。從2006年到現(xiàn)在，他堅持了十二年時間。十二年來，他閱讀了600多本書，寫了300萬字的讀書筆記，2015年10月出版的《讀書是教師最好的修行》、2016年9月出版的《給教師的5把鑰匙》2018年元月出版的《讓教育更明亮》便是其中的精華。

作為特級教師又任教育局長，他持之以恒的讀書精神和每周看一本并堅持寫讀后感的做法，讓我很受啟發(fā)，確切的說是很受振動，4年前，從“新浪博客”上結(jié)識了常生龍先生，天天拜讀他的博文，在作者的感染下，我堅持讀書、寫博文。目前，自己的博客點擊率近29萬。14年7月暑假開始撰寫讀書心得，是為了給上小學(xué)的女兒做個榜樣。堅持一個月后，逐步覺得讀書能讓內(nèi)心靜下來、充實起來。然后就定時、定計劃充分利用每晚8—10的時間，和女兒一起讀書。如亞米契斯的《愛的教育》、艾德勒、范多倫的《如何閱讀一本書》、朱永新的《新教育》、馬克斯·范梅南的《教育機智—教育智慧的意蘊》等，相互監(jiān)督、共同閱讀把讀后感上傳到博客中，比較滿意的會投稿給《靈寶教研》，16年上半年《靈寶教研》刊發(fā)了兩篇讀書心得，給了我和女兒莫大的鼓勵。

讓書香成為家的味道。河南名師韓素靜在《陪伴是最好的教育》說：每月拿出80元作為專項購書費，對于一個家庭來說，1000元改變不了家庭的生活質(zhì)量，但如果多1000元的書呢？是否就會從家里再散發(fā)出一種別樣的芳香。

時間管理，讀書成長的保障。利用好零碎時間，去做“重要不緊急”的事。讀書的重要性很少有人懷疑，但大家抱怨工作太忙，抽不出時間來閱讀。關(guān)于時間管理，有個著名的四象限理論，說人每天面臨四種事：緊急又重要的、緊急但不重要的、重要但不緊急的、不重要也不緊急的。很多時候，正是“重要不緊急”的事兒，拉開了人和人之間的差距。如何判斷一件事是“重要不緊急”還是“緊急不重要”呢？那就是這件事對你十年后的人生有沒有影響。應(yīng)騰出時間去做關(guān)系長遠的真正的大事。去讀書，去鍛煉身體，去規(guī)劃未來，去提升技能，去教育孩子，如此，你的人生才會越來越美好。

作者轉(zhuǎn)述閆學(xué)老師的話說當(dāng)讀書成為一種生活方式時，就不愁沒有時間。閱讀應(yīng)像呼吸一樣自然。朱永新曾說，晚上少看一點電視，翻幾頁書應(yīng)該可以做到；節(jié)假日休息時，推掉一兩個應(yīng)酬，就有了整塊時間；時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水。是的教師很忙，白天上班，晚上時間可以利用，晚上睡前讀15—20分鐘，每分鐘讀300——400字，一頁書700到900字，每天可以讀10頁。睡前讀幾頁書，伴著書香入睡，睡夢也帶著甜蜜！

本學(xué)期由于種種原因，我擔(dān)任九年級全年級的化學(xué)課，平均每天6節(jié)課，還兼任學(xué)校教務(wù)處工作。為了使讀書習(xí)慣堅持下去，3月5日參加了“愛上閱讀打卡”活動，截至今天，已堅持打卡66天。

在過去的66天，我每天讀書，打卡。讀了周國平的《傳承高貴》、奧貝爾的《讀懂孩子——學(xué)生心理手冊》、李鎮(zhèn)西的《愛心和教育》《教育的智慧》、威金斯的《追求理解的教學(xué)設(shè)計》、正在讀的杜威的《我們?nèi)绾嗡季S》，發(fā)表了62天的打卡日記。過去的62天，寫了5篇教育隨筆、4篇讀書心得、8篇感悟心得、2篇活動體會共19篇文章。讀書打卡、與心靈對話，一種積極的力量，戰(zhàn)勝疲勞、心情愉悅。讀書是修行，收獲幸福！

作者曾說寫作是一種“再閱讀”。讀書時最愉快的感覺，是突然發(fā)現(xiàn)作者表達的某個思想我也有，但是他表達的非常好，引發(fā)我進一步思考，這是一種自我發(fā)現(xiàn)，是你本來已經(jīng)有的東西被喚醒了，是最愉快，是最大的收獲。如果你把閱讀時被喚醒的東西表達出來，這就是寫作了。

高效的讀書方法=（閱讀劃線摘抄）×已有知識。要寫好讀書筆記，首先要認真閱讀一本書。讀書筆記主要有三種形式：分別是書評、讀后感和札記。和書評、讀后感相比，札記更適合剛開始寫讀書筆記的人們用來練筆。很多教師喜歡讀書，但就是苦于不知道該如何寫讀書筆記，不妨從札記開始。在看書的過程中，遇到一些比較好的語句，就直接將其記錄下來。你之所以覺得它好，一定是有原因的，這些原因也不一定要寫得很完備，兩三句話，意思到了即可。這樣一邊記錄，一邊寫上自己的點滴感受，一點也不累，書讀完了，記錄的文字也就出來了。

耐心與堅持，讀書成長的最好陪伴。書讀多了，肚子里才有貨。在需要表達時就不會感到“囊中羞澀”，也不會感到語言干癟，缺少靈性！回想自己的2017年，讀了31本書，寫了23篇讀后感，其中《讀書引領(lǐng)學(xué)習(xí)開智慧教育之門》一文2017年12月30被省級媒體公眾號“河南教師”采用。

寫作與實踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。知識只是奠定教師課堂教學(xué)的底氣，而思考和寫作卻會給教師帶來靈氣，一個有底氣和靈氣的教師在課堂上才會大氣，才會表現(xiàn)出教育機智。

二、讀出真自我奠定多元色

作者說：讀書的過程，實際上是在兩個方面不斷探索的過程。一個方向是向外，讀那些所謂有用的書，也就是接受正規(guī)教育，獲取專業(yè)知識，這樣可以改變外在的命運，及改變在社會上的地位。不斷地探索與自己生活工作相關(guān)的領(lǐng)域，建構(gòu)起自己對世界的認識。另一個方向是向內(nèi)，讀那些所謂無用的書，那些哲學(xué)心理人文方面的書籍，未必能改變你的外在命運，但能改變你的內(nèi)心世界，使你擁有智慧，信仰豐富的心靈生活，擁有一個強健的靈魂，因此也改變了你與外在命運的關(guān)系，從而在精神上立于不敗之地。不斷探索自己的內(nèi)心，嘗試正確地認識自己。

讀到一本好書，就如同邂逅一位偉大的老師。就像周國平在《論教育2傳承高貴》中說：閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談，借此把人類創(chuàng)造的精神財富“占為己有”。你可以在不同的書的世界里體驗不同的生活和精神世界。一旦和一本本書在一起“活上了一回回”，你就會成為“心靈的巨富”。你那收獲，如果用物質(zhì)的現(xiàn)金比喻的話，就好像擁有了幾家銀行存款，需要多少都能隨時支取。

作者的《讀書是教師最好的修行》和《給教師的5把鑰匙》及《讓教育更明亮》就屬于這類好書。

在作者的親切鼓勵、書籍引導(dǎo)下，養(yǎng)成了讀書思考的習(xí)慣。讀書心得先后四次在《靈寶教研》發(fā)表，也帶動了家人和同事愛書、讀書。先后四次，在市初中化學(xué)教育教學(xué)研討會上，分享自己的教育教學(xué)做法；17年暑期，在教研室、教師進修學(xué)校匯報、分享自己專業(yè)成長故事。特別是自己的葉雨新浪博客，一直堅持到現(xiàn)在。

三、“五個一工程”——遇見更美的自己

只有學(xué)而不厭，才能誨人不倦，永遠做升級版的教師。正如作者所說，經(jīng)歷了大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，取得了教師資格證書，邁上了教學(xué)的講臺，這些都僅僅說明你具備了從教的基本資質(zhì)，要想成為一名學(xué)生喜愛的好教師，還需要你在教育教學(xué)的崗位上持續(xù)不斷地修煉。

今年的元月份，在“強紅瑞名師工作室”第九期名師論壇《讀書與成長》中，市一中強紅瑞校長推薦自己專業(yè)成長的“五個一工程”很受啟發(fā)，在強校長的影響下，制定了自己的“五個一工程”：

1、每日一修一練一運動（每天讀書15分鐘，練字15分鐘，跑步15分鐘）。讀書修行，日行萬步路、夜讀10頁書。

2、每周一文一思（每周寫2篇文章）。關(guān)于師生關(guān)系、高效課堂、家庭教育，只讀書不應(yīng)用于工作實踐，相當(dāng)于“兩腳書櫥”。

3、每月一書一結(jié)（每月至少讀一本書、寫一篇心得和月總結(jié)）。月小結(jié)可以復(fù)盤讀書、寫作的情況。

4、每期一學(xué)（每期至少外出學(xué)習(xí)一次）。拓寬視野，在單位里面待久了，視野會局限。

5、每年一次專業(yè)成長講座。講座是最好的學(xué)習(xí)，可以督促、鼓勵自己對自己的做法進行梳理和提升。

在這“五個一工程”中，堅持每天閱讀是基礎(chǔ)前提，“不停的思考”是核心，“不停地實踐”關(guān)鍵，只有讀的深入，才能做得精彩?！叭兆右惶煲惶斓刈撸瑫豁撘豁摰刈x。清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了，書的效力就凸顯出來了?！?/p>

讀書是教師最好的修行。讓我們都來讀書吧，邂逅更美的自己！

生命生命讀后感 篇6

雖然我不怎么喜歡讀書，但我對那些印刷著神奇的故事的書卻愛不釋手。

那次，我無意間看到了一本書——《生命流淚的樣子》，故事主要說主人公盛欣怡與她媽媽的故事。盛欣怡的媽媽得了絕癥，但媽媽不想因為自己而耽誤了女兒的`學(xué)業(yè)，所以沒用說。直到有一天，媽媽永遠地離開了這個世界，盛欣怡從燭光里看到了生命流淚的樣子。

也許有人說盛欣怡的媽媽很無知，不把自己的病告訴女兒，讓女兒在事后傷心、自責(zé)。但你們有沒有從媽媽這個角度去考慮呢？媽媽正是因為愛自己的女兒，所以才隱瞞了自己的病情不說。這中間包含了滿滿地母愛。也許還有人會說盛欣怡不關(guān)心媽媽，對于媽媽的異常情況不去追根究底。不，你們錯了，正因為盛欣怡相信自己的媽媽，所以她才不會胡思亂想，只有搞好自己的學(xué)習(xí)，才不會讓媽媽擔(dān)心。

讀了《生命流淚的樣子》后我鼓勵自己努力學(xué)習(xí)刻苦向上，為父母爭光，不做衣來伸手，飯來張口的小公主，要珍惜和父母在一起的點滴時光。時光荏苒，白駒過隙，我看到了時光匆匆走過的痕跡，我看到了我生命在發(fā)光。同學(xué)們讓我們一起努力加油，珍惜和家人在一起的好時光。

生命生命讀后感 篇7

今天上午我有幸聽了陶老師的報告——《讀書與教師生命成長》，深受啟發(fā)，受益匪淺，真是聽君一席話，勝讀十年書。陶老師主要從十個層次闡述了讀書的重要性，解決了三個方面的問題：一是讀書與教師成長，二是讀書與做人，三是讀書和育人。陶老師精彩的講述，深深地吸引了在座的每一位老師，說到了大家的心里，與我的心靈產(chǎn)生了共鳴，有一種茅塞頓開相知恨晚的感覺。

回想自己工作二十幾年的讀書學(xué)習(xí)情況，真是慚愧。讀的書屈指可數(shù)，但也只是為了獲取文憑帶有功利性的讀，要么是為了消遣而讀那些低級的武俠之類的娛樂書。而那些好書或中外經(jīng)典文化之類的書卻幾乎不讀，即使看了一兩本也都是走馬觀花，領(lǐng)會不到它的文化精髓，體會不出它的實際意義，也就不可能轉(zhuǎn)化為自己的東西而內(nèi)化成文化，成長也就無從談起。沒有知識的滋養(yǎng)，沒有文化的積淀，作為教師，教學(xué)就不會那么精彩。是呀，要想在自己的教學(xué)工作中游刃有余、自由翱翔，不讀書怎么能行呢？正如陶先生說的“讀書破萬卷，教學(xué)如有神?！?/p>

要想給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水，但這桶水始終有用完的時候，所以必須不斷地給于補充使之變成活水、礦泉水、有營養(yǎng)的水，讀書就成了變死水為活水、為礦泉水有營養(yǎng)水的源泉。知識用時方恨少，學(xué)生喜歡有文化有幽默的老師。在教學(xué)工作中，自己也很想把課堂搞得精彩，但卻有點心有余而力不足，不正是缺乏了知識的滋養(yǎng)嗎？寫作也是如此，由于不讀書的緣故，自己在工作中常常為寫總結(jié)材料等而發(fā)愁，苦思冥想，搜腸刮肚，卻又不知怎么寫，明明是自己做的工作，甚至有些做得很好，但在總結(jié)時卻又表達不清，寫不出東西來，結(jié)果自己抹殺了自己的成績，可悲！聽了陶先生的教誨，這才恍然大悟，一種柳暗花明的喜悅頓時涌上心頭。

在教育不斷改革的今天，作為教師只有不斷讀書，讀好書，把積淀的知識內(nèi)化為自己的文化，才能跟上時代的步伐，不至于被社會所淘汰。聽了陶先生的報告，在深受啟發(fā)而慨嘆的同時，我將為自己制訂一個切實可行的讀書計劃，堅持讀書，讀好書，養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣，從而帶動提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)、寫作能力及審美情趣，成為一個真正有知識有文化的教師。

生命生命讀后感 篇8

《飄香的生命》是一部由巴金所寫的小說，通過描述主人公康乃馨堅韌不拔的生活態(tài)度和對于自由、愛情的追求，以及對于死亡的勇敢面對，展現(xiàn)出了一個普通女性的偉大與美麗。讀后讓我深受感動，無論是康乃馨的堅強與勇敢，還是她對自由的追求和對愛情的執(zhí)著，都讓我對生命產(chǎn)生了更深刻的理解和思考。

首先，康乃馨的堅韌不拔讓我敬佩不已。小說中，她所處的環(huán)境非常壓抑，婚姻破碎、家庭跌入困境，但她不為這些所困擾，而是勇敢地承擔(dān)起了照顧家庭的責(zé)任。無論是在自家的小面館里辛勤勞作，還是在質(zhì)監(jiān)處一絲不茍地認真工作，她始終保持著一顆堅強的心。她知道只有自己的努力才能改變現(xiàn)狀，從而實現(xiàn)自己的人生價值。她的堅韌不拔不僅僅是為了自己，更是為了她的家人和孩子們。她不斷地奮斗著，用自己的行動告訴讀者，生活中充滿了無盡的選擇和機會，只要我們愿意堅持和努力，就一定能夠克服困難，實現(xiàn)自己的夢想。

其次，康乃馨對自由的追求和對愛情的執(zhí)著也給我留下了深刻的印象。無論是在面館里還是在質(zhì)監(jiān)處，她都遵守著各種規(guī)定和約束，但她內(nèi)心深處一直渴望著自由。她向往廣闊的大海和飛翔的自由，幻想著有朝一日能夠遠離塵囂、追求自己真正的夢想。盡管世俗的愛情帶給她傷痛和困擾，但她對愛情的執(zhí)著卻從未改變。她捧著希望，堅信著美好的愛情一定存在，并始終相信自己能夠找到真正能與自己心靈相通的伴侶?？的塑暗淖非蠛蛨?zhí)著讓我明白，即使生活充滿了挫折和艱辛，但只要我們相信自己，堅持自己的夢想和信念，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己內(nèi)心真正的自由和追求。

最后，康乃馨面對死亡的勇敢面對給我留下了深刻的思考。小說中，康乃馨已經(jīng)感受到了死神的臨近，但她并沒有退縮，而是面對死亡勇敢地去迎接它。她堅信死亡只是生命里的一部分，不是終點。她相信離別并不代表永別，相信靈魂和記憶都會延續(xù)下去。她相信這是一個無法逃避和回避的現(xiàn)實，因此，她勇敢地面對，坦然地接受死亡的降臨，并且不忘把愛傳遞給親人和朋友。這種勇敢和堅定的態(tài)度讓我明白，死亡并不可怕，真正可怕的是放棄對生命的追求和愛的渴望?？的塑坝米约旱男袆痈嬖V我，生命是短暫的，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，勇敢面對一切困難和挑戰(zhàn)，用自己的行動去創(chuàng)造美好的生活。

《飄香的生命》讀后給了我很多思考和啟示，康乃馨的堅韌不拔、對自由的追求和對愛情的執(zhí)著，以及她勇敢地面對死亡的態(tài)度，都讓我對生命有了更加深刻的理解。無論遇到怎樣的困難和挫折，我們都要堅持自己的夢想、追求自己的自由，勇敢面對生活中的一切。唯有如此，我們才能真正活出飄香的生命。

生命生命讀后感 篇9

我這幾天剛讀完這本“細胞生命的禮贊”。

眾所周知，我們的身體是由許多細胞組成的。這些活細胞具有多種功能。正是這些細胞的協(xié)調(diào)與配合，維持了我們身體機能之間的平衡，使身體能夠正常工作。

這些細胞都是由細胞卵，細胞核等組成的。細胞核里的大量dna也許是在細胞的祖先融合和原始生物在共生中聯(lián)合起來的年月里，不知什么時候來到我們這兒的。我們的基因組是從大自然所有方面來的形形色色指令的結(jié)集，為應(yīng)付形形色色的意外情況編碼而成。

這只是我的猜測。至于原因，我們只能等你知道。

細胞中有一種特別的種類，它的組成與人體細胞相似，但由于自身充滿了毒性，而被認定為危害人類生命的異類，它就是我們所熟知的病毒。病毒，原先被看作是一心一意制造疾病和死亡的主兒，現(xiàn)在卻漸漸現(xiàn)出活動基因的樣子。隨著我們?nèi)祟惖倪M化，病毒也在進化，而且它們從未停止。

這個過程是一個非常漫長、無止境的生物游戲，只有贏家才能留在桌邊繼續(xù)玩，但游戲規(guī)則似乎變得更加靈活。這種病毒似乎是為了促進人類的發(fā)展而存在的。如果是這樣的話，那么病毒的存在是有意義的。

讓我們來談?wù)劜《局蟮奈⑸?。?jù)估計，我們真正了解的微生物可能只是地球上微生物的一小部分，因為大多數(shù)微生物不能單獨培養(yǎng)。它們生活在密不可分、相互依存的群體中，通過一個復(fù)雜的化學(xué)信號系統(tǒng)來滋養(yǎng)和維持彼此的生存環(huán)境，調(diào)節(jié)不同物種之間的數(shù)量平衡。細菌就是其中一種，它無處不在。

細菌對人體的危害不如病毒，但也會引起一些小病，如腹瀉、眼疾等。因此，家長和老師應(yīng)該教孩子飯前洗手。

因為細菌的存在，我們身體的免疫力會繼續(xù)增強，身體會更健康。

文中還談到了人們＂對于外激素的恐懼＂這一話題，其實我覺得任何東西只要存在于這個世界上，必定有其存在的理由，我們不需要過分擔(dān)心。這里有一個簡單的例子：魚類使用化學(xué)信號來識別同一物種的個體成員，同時也聲明某些個體的狀態(tài)變化。

作為地方首領(lǐng)的鯰魚有一種特別的氣味，而一旦它失去了這一地位，它就會有不同的氣味，所有的鯰魚都會識別它地位的喪失。美洲鮰魚可以一下子識別出它新近的敵手剛剛游過的一片水域，它可以從魚群中把那個敵手和其他所有的魚區(qū)別開來。受過良好訓(xùn)練的獵犬可以準(zhǔn)確無誤地跟蹤一個穿鞋的人的足跡，即使那個人穿過留下了無數(shù)其他人的腳印的開闊地，只要事先讓狗聞一下這人的衣物就行。

這種方法在pol。ice追蹤罪犯時十分有效。

此外，本書還涉及自然科學(xué)、社會、人類語言等方面。這本書中的文章從標(biāo)題上看很復(fù)雜，但實際上有著相同的主題。一般來說，文章只有一個主題——通過溝通與合作，實現(xiàn)生活的和諧。作者寫這本書，不僅是為了贏得讀者的青睞，也是為了讓讀者真正理解生命的意義。

我之所以喜歡讀這本書，不僅因為它豐富多彩的內(nèi)容，而且因為它給我?guī)淼撵`感和興趣。我相信生活是多姿多彩的。如果我們能夠忘記我們的分歧，共同創(chuàng)造一個更美好的未來。我們的生命將會散發(fā)出耀眼的光芒。

我感謝作者給我的啟迪，讓我懂得了生命的真諦；更感謝一直默默無聞，孕育我們的大自然。

生命生命讀后感 篇10

疫情期間，晚上睡前陸陸續(xù)續(xù)看完這本書，幾點收獲：

、愛（關(guān)愛他人）以及擁有克服困難的勇氣。

思想和信仰所傳達的偉大秘密的真正含義：拯救人類要通過愛與被愛。我知道世界上一無所有的人只要有片刻的時間思念愛人，那么他就可以領(lǐng)悟幸福的真諦。

3、培養(yǎng)幽默感并以一種幽默的態(tài)度看待事情，是人在掌握生存藝術(shù)時學(xué)到的技巧。

4、生活就好比看牙醫(yī)。你總是覺得最難受的時候還沒到，而實際上它已經(jīng)過去了。

5、生活永不重復(fù)，不同問題需要不同的應(yīng)對。有時你會發(fā)現(xiàn)所處的情況需要你采取行動來確定自己的命運，有時你會覺得深思熟慮更為可取，有時你會發(fā)現(xiàn)順其自然是正道。每種情況都有其特殊性，正確的應(yīng)對也只能有一個。

6、“知道為什么而活的人，便能生存。”

同樣，有目標(biāo)的人更容易走的更圓。

7、生命中真正短暫的是潛力，一旦潛力得到了實現(xiàn)，那么在實現(xiàn)的那一刻它就成為了現(xiàn)實。

藝術(shù)、詩歌和文學(xué)之美，感受對家庭和朋友的愛，是十分重要的。

9、弗蘭克爾所說，“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由，也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”。

生活中總有兩種人，悲觀主義者好比一個恐懼而悲傷地看著墻上的掛歷每天都被撕掉一張，掛歷越變越薄的人；而積極地應(yīng)對生活問題的人好比一個每撕掉一張就把它整整齊齊地摞在一起，還要在背面記幾行日記的人。

生命生命讀后感 篇11

生命的存在有時候簡單得沒有理由，但人們又深深思考每一個生命形式存在的理由。我真得不能一次讀完這本書。這不象武術(shù)。這本書不像一些管理方面的書，讓人們簡單地理解一些方法，但更多的人停下來思考一些問題。

我就是在這種思考中，很艱難地把它一點點地讀著，到現(xiàn)在還沒有讀完，可我已經(jīng)感覺到我需要從頭再讀上兩三遍。在這種思考中，我最多的是在思考現(xiàn)在擺在我面前的事物。聯(lián)想、聯(lián)想陽光服務(wù)、維修站、合作伙伴、員工等都出現(xiàn)在這一思路中。

公司作為一個有機的生命體，真是需要一個“存在的理由”，而《基業(yè)長青》這本書正是對這個問題進行了**。同樣的問題是我們維修站的原因是什么？是為了贏得聯(lián)想的服務(wù)嗎？

還是為了有一個事干呢?可能答案很多。我一直認為維修站不是接待區(qū)和維修室之類的，而是一個聯(lián)想服務(wù)工程師團隊。

為了一個共同的目標(biāo)和愿望，我們走到了一起，只是用命運來為我們解釋這種團隊形式的存在。因為聯(lián)想走到了一起，我們有責(zé)任為客戶提供解決方案。

我從來沒有想過我們在本質(zhì)上做了什么，但事實上，這個本質(zhì)是存在的。但到底是什么呢?讀這本書的時候，我一直想把這個問題解開，可又一下子表達出來。

生命只是存在的一種形式，驅(qū)動生命繼續(xù)的力量是一種內(nèi)容。如果我們的陽光服務(wù)想成為服務(wù)業(yè)的燈塔，這個燈塔不是我們每個服務(wù)站的動力嗎？這也許是我找到的答案。

在結(jié)束這篇讀后感的時候，我覺得寫得很亂，連自己都有些沒有頭緒。因為這本書真的給我們帶來了很多思考，也很深刻。我想我在讀上三次以后才會有條理地把自己的感受讓大家共享。

敬畏生命觀后感實用

你不能錯過這篇精彩的“敬畏生命觀后感”文章，它將帶給你巨大的益處。電影作為杰作，可以帶給我們精神上的世界，相信你心中一定有很多分享的東西。為了珍藏這些精彩的作品，我們應(yīng)該寫一篇觀后感，這樣可以把我們的零散想法匯集在一起。也許你現(xiàn)在正在為寫作品名的觀后感而煩惱？

敬畏生命觀后感 篇1

選擇生命科學(xué)，我一直認為自己選擇了一項崇高的事業(yè)。進入大學(xué)的第一課，老師告訴我們，生命科學(xué)的研究意義在于更好地利用生物為我們的生活生產(chǎn)服務(wù)，推動醫(yī)藥學(xué)農(nóng)學(xué)人類學(xué)的發(fā)展以及對自然和生物的保護，創(chuàng)造地球更美好的明天。我在懵懂中自豪，我們的生命科學(xué)是多么的偉大！

后來，在解剖生理學(xué)實驗課上，我第一次親手做了活體實驗蟾蜍的搔扒反射和下肢屈反射。在將解剖針插進蟾蜍腦的一瞬間，我的心被深深地刺痛了，可憐的蟾蜍用它的前肢緊緊地扒住我的手，像兩三歲的孩子一樣有力，讓我難以掙脫。繼而用它哀怨渴求的眼神看著我，流下了最后一行血淚。我清楚地看到，它的眼里有我，我想我的眼里亦有弱小的它，那雙眸子，我再也忘不了了，它就像一個永遠的傷，在我心底留下烙印。我不敢再直視在解剖盤里極力掙扎著的蟾蜍，它還是被無情地掉在了鐵架臺上，接受硫酸的刺激，剝離出神經(jīng)的摧殘不知過了多久，它終于完成了所謂的使命，徹底地被處死扔進了垃圾桶，毫無尊嚴。

我不敢想象自己做了什么，我原來是這么的殘忍，這么的血腥。當(dāng)初的信念被完全的推翻了，我不再相信我在從事什么偉大的科學(xué)研究，我不再相信動物是沒有意識的，我不再相信人性的所謂崇高。我想，那天我和小小的蟾蜍都經(jīng)歷了一次真正的生命苦旅。回想起家鴿被憋死時撕心裂肺的哀鳴，回想起兔子掙扎后難逃一死絕望的眼神，回想起小白鼠走向斷頭臺時顫顫發(fā)抖的恐懼

后來，讀了史懷哲先生的《敬畏生命》，我的心靈再一次被震撼，我不知道我們所做的所謂的科學(xué)是生命的悲哀還是生命的悲愴。小時候，我們被教導(dǎo)要有愛心，我們同樣教育著我們的下一代尊重生命的尊嚴，但是現(xiàn)在，實驗老師給我的答案卻是：自然界的一切都是為我們?nèi)祟惙?wù)的，他們的死是為了更好的科學(xué)研究，是為了更好的保護它們。我們?yōu)樽约赫伊艘粋€多么合適的理由?。∪诵缘淖畲笕觞c就源于對自己很寬容而對其他生靈很苛刻。

我突然覺得，大自然最大的錯誤就是創(chuàng)造了人這種有著復(fù)雜的大腦卻缺乏美好心靈的動物，人總是在說，我是那么的高等與智慧，我可以利用自然改造自然。人給自己取了個高尚的名字靈長?？墒侨藢ι闹腔劾斫獾挠质悄敲吹哪w淺。

曾經(jīng)有一只黃鼠狼，被獵人的夾板夾住掙脫不掉，最終她掙脫掉了渾身的皮，忍著劇痛跑回洞穴，因為那里有四只嗷嗷待哺的小黃鼠狼。這悲愴的母愛足以讓我們對它肅然起敬。在偉大的生命精神面前，我們是多么的渺小。是啊，人驕傲的稱自己為靈長，可是，論群體精神，人不如狼；論合作意識，人不如蜜蜂；論忠貞不渝，人不如鴛鴦。老虎吃飽了絕不貪食，可是人貪婪的嘴臉從未消失過。

我們追求博愛，每一個生靈都應(yīng)該得到一份生命的權(quán)利，哪怕是死也要在敬重中帶著尊嚴離開；我們倡導(dǎo)和諧，自然之美應(yīng)該是生命與生命，精神與精神平等的交流。我堅信，是史懷哲先生喚醒了生命科學(xué)永恒的誓言敬畏生命。人的意識的根本狀態(tài)是：我是要求生存的生命，我在要求生存的生命之中。如果我們擺脫自己的偏見，拋棄我們對其他生命的疏遠性，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的，生命才會變得有尊嚴，死亡才不會變成一種悲哀。只要這樣，生命的世界才會生生不息；只有這樣，我們才是真正的人；只有這樣，我們才會有一種特殊的、不會失去的、不斷發(fā)展和方向明確的德性。

敬畏生命觀后感 篇2

你可以忽視萬事萬物的存在，因為他們并非因你的存在而存在。你可以看不見樹在空氣中呼吸，看不見魚兒在水里的喘息，也看不見被沉默覆蓋的一切。但是當(dāng)你閉上眼睛，卻一定看得見人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個星球上被神請來的客人，機器的出現(xiàn)使他們變得越來越自信，也越來越隨意。科技革命的推動，使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn)，望著這滿目打上了人的活動烙印的世界，人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個星球的主人的錯覺。

但隨之而來的還有什么呢？在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來越疏離，休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段，世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來到這個世界上的，忘了他們身上的偉大責(zé)任。

《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責(zé)任意識，點燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責(zé)任的：“受制于盲目的利己主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一種生命能擺脫黑暗，看到光明。這種生命是最高的生命，人。只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠拜托其余生物苦陷其中的無知。”

這是他在斯特拉斯堡布道時對敬畏生命進行第一次公開闡述中的一段話。他認為，“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命?！薄白匀徊欢镁次飞Ｋ宰钣幸饬x的方式產(chǎn)生著無數(shù)生命，又以毫無意義的方式毀滅著他們?！彼灾挥腥瞬拍軌蚓次飞?，將自然律和道德律統(tǒng)一起來。他認為只有人能肩負起這種責(zé)任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他動物無法擺脫生命意志的自我分裂，因此無法敬畏生命，而人類可以通過提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝，與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛的上帝統(tǒng)一起來?！笔╉f澤認為這三大誘惑是：一、“你為什么自尋煩惱？這無濟于事?！边@是在當(dāng)你想行善又感到無能為力時誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦?！薄罢l親身體驗了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的。”三、“人不能這樣生活。”這是指當(dāng)人們體驗了同情的痛苦之后會無法安心享受快樂，變得患得患失，變得敏感。

施韋澤認為提防三大誘惑的方法是：首先，你對自己說，“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性?！蹦闼龅囊磺心苜x予你的生命予意義。隨后，在共同體驗了你周圍的不幸之后，你應(yīng)這樣認識，“同甘共苦的能力是同時出現(xiàn)的?！比绻慷闷渌纯鄷r麻木不仁，那你也會失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本沒有權(quán)力說你要鐵石心腸的生活，因為你內(nèi)心神秘的聲音會告訴你怎樣才是真正幸福的生存。

我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠拜托其余生物深陷其中的無知”的觀點，因為人是唯一具有理性的生命。理性決定了人之為人和人的道德價值。敬畏生命、保存生命、促進生命，使可發(fā)展的生命實現(xiàn)其最高價值是可以成為一條普遍的立法原理的，人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此，人們肩負起敬畏生命這一責(zé)任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。

此外，倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背，而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性與自然法則的，利于實現(xiàn)人與現(xiàn)實世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。

馬克思按照人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)將社會形態(tài)分為人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會和個人全面發(fā)展的社會。我認為，第三個階段所說的個人全面發(fā)展的社會中的個人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個人，理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。

敬畏生命觀后感 篇3

暑假里，媽媽經(jīng)常帶我去圖書館借點書回來看，其中有一篇法國作家阿爾貝特.史懷澤寫的《敬畏生命》，讓我尤其感到心靈的顫動。故事講述了主人公在小時侯尚未就學(xué)的時候就常對祈禱感到迷惑不解，覺得我們不該只為人類自己祈禱，同時也有必要為動物們祈禱。所以，經(jīng)常用他自己遍的禱告詞為所有的動物們祈禱。七八歲的時候，同學(xué)邀請他去打山上的小鳥，當(dāng)時他害怕被同學(xué)嘲笑，雖然心理不愿意，還是去了。就在他準(zhǔn)備故意射偏彈弓保護小鳥時，教堂的鐘聲響起，救了小鳥。他緊繃的心終于慢慢松弛下來。仿佛種聲向他下達了“不可殺生”的神圣命令。后來鄰居的一條惡犬對著他的馬狂叫，這時他想有權(quán)利鞭打它?？墒撬榈搅斯返难劬ΑＫ舆B幾個星期，都無法擺脫這哀嚎聲。

這篇文章讓我們認識到，我們必須保持善的信念，也就是只有在不得已的情況下，我們才可以給其他生命帶來痛苦和死亡。我們必須認識到，漫不經(jīng)心極有可能給其他生命造成可怕的痛苦，甚至死亡。我們必須繼續(xù)保持這份善良和同情，絕不害怕別人的嘲笑和譴責(zé)。

敬畏生命觀后感 篇4

那是一個夏天的長得不能再長的下午，在印第安那州的一個湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書，忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹正飄散入湖水里。我當(dāng)時沒有十分注意，只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來的。

可是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)情況簡直令人吃驚。好幾個小時過去了，那些樹仍舊渾然不覺地，在飄送那些小型的云朵，倒好像是一座無限的云庫似的。整個下午，整個晚上，漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣，我感到詫異和震撼。

其實，小學(xué)的時候就知道有一類種子是靠風(fēng)力吹動纖維播送的。但也只是知道一道測驗題的答案而已。那幾天真的看到了，滿心所感到的是一種折服，一種無以名狀的敬畏。我?guī)缀跏且淮斡鲆娚m然是植物的。

我感到那云狀的種子在我心底強烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動。也許在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成樹，但造物者樂于做這樣驚心動魄的壯舉。

我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹，至少，我知道有一顆已經(jīng)成長。那顆種子曾遇見了一片土地，在一個過客的心之峽谷里，蔚然成陰，教會她怎樣敬畏生命。

敬畏生命觀后感 篇5

上高中的時候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個殘酷的想法，就、悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水的燙它，結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞，我不知道它死了沒有，但那時我并沒意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動和自責(zé)的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是背燙傷后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍的在地上尋覓著食物；我無法表達我那個時候的心情，我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和力量。

法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。

其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。

因此，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。

有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。

確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運；當(dāng)它們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。

為了太陽系、銀河系、宇宙里的已知的唯一，

為了這個神秘而充滿生命色彩的星球。

為了大自然舉世無雙的創(chuàng)造，

為了多樣性這一永恒的奇跡。

為了六十億年的選擇與進化，

為了時間之神六十億年苦心的堆砌。

我們謙卑的仰望，仰望生命不屈求生的姿態(tài)。

為了chonps

為了有機與無機并存的杰作；

為了核苷酸廣泛的生物化學(xué)反應(yīng)，

為了基因?qū)ψ匀贿x擇忠實的記錄

敬畏生命觀后感 篇6

為了能更好地經(jīng)受生活的驚濤駭浪，他減輕了自己生命之舟的負擔(dān)。他拋棄了被認為是多余的財富，但扔掉的'實際上是飲用水和干糧。現(xiàn)在他輕松地航行，但卻是一個受饑渴折磨的人。

感悟：生活就像在大海中航行一般，隨時可能遇到狂風(fēng)暴雨和暗礁，而人們往往毫無準(zhǔn)備，慌亂代替了理智，讓我們常常做出后悔不已的事來。我們可能傷害了最親的朋友，家人，可能放棄了理想和信念，甚至不再信賴真理的勝利，直到有一天時間治愈了傷痛或有一天恍然大悟，才發(fā)覺我們做了最愚蠢的事，我們糟蹋了生命，即使繼續(xù)活著，卻如行尸走肉。

我們共同漫步于昏暗中，在那里沒有人能自信辨認出他人的面貌。只是偶爾地通過我們與同行者的共同經(jīng)歷，或者通過我們之間的交談，在一瞬間，他在我們之旁就像由閃電照亮了一樣。那時，我們看見他的樣子。以后，我們也許又長時間地并肩在黑暗中行走，并徒勞地想象他人的特征。

純潔自己的人，什么也奪走不了他的理想。他在內(nèi)心中體驗到真和善的理想力量。雖然向外發(fā)展較少，但他知道，他在純潔內(nèi)心方面做了許多。只是效果尚未出現(xiàn)，或者他尚未看見。哪里有力量，哪里就有力量的作用。陽光不會失去，但陽光所喚來的新綠需要發(fā)芽的時間，而播種者并不注定得到收獲。一切有價值的行為都是處于信賴的行為。

感悟：別人嘲笑，誤解，譏諷，沒關(guān)系，如果你因此憤怒，厭恨，傷心，那么你會顯得愚蠢，甚至像可憐的犯人。你的內(nèi)心被攪亂成混水，不夠純正。你沒有堅持，沒有力量。如果心智足夠豐富的話，你一定會體驗到真和善的力量，你足以得到快樂。

陽光不會失去，但陽光所喚來的新綠需要發(fā)芽的時間，而播種者并不注定得到收獲。

感悟：有因也得有緣，有善因，不一定能馬上有善果，就像播種者播下了種子，有了陽光，卻不一定得到收獲。