紅樓夢(mèng)觀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-07-29 紅樓夢(mèng)觀后感

最新紅樓夢(mèng)觀后感(匯集6篇)。

寫(xiě)作是我們?nèi)松幸邆涞囊豁?xiàng)核心技能,多寫(xiě)作文可以讓我們更好的發(fā)揮想象力和表達(dá)能力。為了提高我們的寫(xiě)作水平，要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀素材的積累。那作文怎么樣寫(xiě)才能寫(xiě)出新意？下面由小編幫大家編輯的《最新紅樓夢(mèng)觀后感(匯集6篇)》，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇1)

這本書(shū)并不像劉心武說(shuō)紅樓那么好讀 -里面沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的觀點(diǎn)或驚心動(dòng)魄的情節(jié)。也不像周汝昌的紅樓小講那樣蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。但是書(shū)里的十五篇文章，每篇都論據(jù)確鑿，絕不無(wú)的放矢。各個(gè)專(zhuān)題按照一定邏輯展開(kāi)，有深度亦有廣度。第一講曹雪芹和他的文學(xué)世界劉夢(mèng)溪第二講解讀《紅樓夢(mèng)》之路馮其庸第三講紅樓夢(mèng)是怎樣成書(shū)的？蔡義江第四講紅樓故事及文本寫(xiě)作馬瑞芳第五講紅樓夢(mèng)的意蘊(yùn) 葉朗第六講紅樓夢(mèng)與儒道釋三教關(guān)系龔鵬程第七講紅樓夢(mèng)的女性觀和男性觀劉敬圻第八講紅樓夢(mèng)與現(xiàn)代性李希凡第九講賈寶玉的'叛逆思想張錦池第十講王熙鳳的魔力與魅力呂啟祥第十一講紅樓夢(mèng)對(duì)于傳統(tǒng)的超越與突破孫遜第十二講紅樓夢(mèng)的版本和續(xù)書(shū) 劉廣定第十三講樹(shù)陰與樓影 - 典范說(shuō)之于紅樓夢(mèng)研究童元方第十四講紅樓夢(mèng)與中華文化周汝昌第十五講永遠(yuǎn)的紅樓夢(mèng) 劉再?gòu)?fù) 這十五個(gè)專(zhuān)題基本覆蓋了紅學(xué)的幾大流派，有主流觀點(diǎn)亦有一家之言。比如說(shuō)第十二講對(duì)各版本的介紹，清晰明了，是考據(jù)派的基礎(chǔ)。第九講對(duì)賈寶玉的分析鞭辟入里又不落窠臼。從這本書(shū)開(kāi)始研究紅樓，才不至于讓初學(xué)紅樓的人從一開(kāi)始被某些個(gè)別大家牽著鼻子走。當(dāng)然個(gè)人認(rèn)為這十五篇也有點(diǎn)良莠不齊。其中第六講的論述主要以后四十回為依據(jù)，實(shí)在很難服眾。雖然儒道釋這個(gè)切入點(diǎn)很好，但是不能把前八十跟后四十分開(kāi)討論，是致命的缺點(diǎn)。周汝昌的第十四講有點(diǎn)像他寫(xiě)紅樓小講一樣，尚未展開(kāi)便已結(jié)尾。跟其余十四篇相比，實(shí)在有敷衍之嫌。最后，第一講和第三講雖然好，但是內(nèi)容上有重復(fù)之處，大家看的時(shí)候自行跳過(guò)便是。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇2)

獨(dú)倚軒窗，聽(tīng)悠悠古樂(lè)，飲淡淡清茶，笑談紅樓夢(mèng)中人。

——題記

他本為女?huà)z補(bǔ)天剩余頑石及赤霞宮神瑛侍者，下凡游歷幻緣，故成今怡紅公子賈寶玉，她本為西方河岸上三生石壩上一株絳珠草，受神瑛侍者灌溉之恩，遂陪其下凡，還他一世淚，故成今瀟湘妃子林黛玉。

二人初見(jiàn)，素有似曾相識(shí)之感，一個(gè)閬苑仙葩，一個(gè)美玉無(wú)暇，前生情未了，今生續(xù)前緣。

自初見(jiàn)后，二人日則同行同坐，夜則同止同息，平日難有言語(yǔ)不和時(shí)，卻無(wú)大礙，反而增進(jìn)彼此之距離。

暮春時(shí)分，她埋葬落花，感花傷己，哭念《葬花吟》。為自身衰落感慨萬(wàn)分，他為她哭訴不忍于心，二人首次互訴衷腸，愛(ài)情之芽萌發(fā)。

奈何，天公不作美，有情人難成眷屬，二人緣分，與家族一般，走到了盡頭，那年，她十七歲生辰，他大婚，新娘非她，她淚終而逝。而他在她逝世第二年，遁入空門(mén)。

她為他淚盡而逝，他為她遁入空門(mén)。這纏綿千古的愛(ài)戀，歲月壟斷了它的發(fā)展，但帶不走它存在過(guò)的事實(shí)!

紅樓夢(mèng)中人，可悲!紅樓夢(mèng)中事，可嘆!終不過(guò)南柯一夢(mèng)。

——后記

紅樓夢(mèng)觀后感(篇3)

我讀過(guò)的古典小說(shuō)是很少的，四大名著尚有一本未看過(guò)，《論語(yǔ)》《莊子》更不過(guò)是在初中老師一再要求下讀過(guò)。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，心里談不上癡迷，甚至也未曾買(mǎi)過(guò)所謂紅學(xué)家寫(xiě)的紅樓評(píng)析，所讀過(guò)的不過(guò)最近才讀的張愛(ài)玲的《紅樓夢(mèng)魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的，未曾受紅學(xué)家的影響。

這形形色色的胭脂群粉，圍繞在這一方小小的大觀園里，演繹著平凡而不平淡的故事。

古代的女子是什么樣的形象呢？首先是宮怨詩(shī)，“入宮十六今六十”“有不得見(jiàn)者三十六年”，這些都是我讀過(guò)的句子；這些女子怨的是青春辜負(fù)，或是白白辜負(fù)沒(méi)有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮，裹得畸形的小腳，便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛(ài)憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫(xiě)道，古時(shí)圍城，守城將帥便帶頭殺了自己的愛(ài)妾分給戰(zhàn)士吃，然后是全城的婦女，殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美，被殺的女人里，有聰慧可人的，有溫柔體貼的，有才華橫溢的……這些他們都不知道，通通像殺豬一樣殺掉了。

從沒(méi)有人認(rèn)認(rèn)真真為女子立傳，即使是初步反映了覺(jué)醒的《牡丹亭》，杜麗娘也不過(guò)是心神微微一蕩。起碼我所讀過(guò)的書(shū)里，除卻《紅樓夢(mèng)》，認(rèn)真描摹女子一生的唯有林語(yǔ)堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢(mèng)》彌顯珍貴。這里沒(méi)有平庸，只有獨(dú)一無(wú)二，屬于每個(gè)女子的獨(dú)一無(wú)二，誰(shuí)也不是誰(shuí)的影子。林黛玉親手寫(xiě)就詩(shī)詞，才氣無(wú)人可比；薛寶釵精明世故，早通人事；史湘云巾幗豪氣，令人嘆服……薄命卻非凡。

美麗若沒(méi)有人來(lái)欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石，后為神瑛侍者，不管哪一種身份他都憐香惜玉?！拔乙?jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)污濁不堪”這樣的話(huà)獨(dú)寶玉有之，只有他知道什么是天地山川之精華。他寫(xiě)《芙蓉女兒誄》，痛哭瀟湘館，都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說(shuō)自己是人類(lèi)的“渣滓濁沫”，是因?yàn)樗磉吷钪敲炊嗦斆髅利惖呐?，他為她們又悲又憤，他痛恨自己是須眉男子。在我眼里，人?lèi)的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉，更應(yīng)當(dāng)是賈璉、薛蟠之流，他們恐怕更慶幸自己是須眉男子，可以玩弄女人而將其視作理所當(dāng)然。寶玉固然手里心上也不干凈，但他至少對(duì)這些女孩子是“敬而昵之”的，他不肯違背姐妹們的意愿，認(rèn)真對(duì)待每個(gè)女孩子交給他的事情。這是我眼里這個(gè)“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的男孩最美的地方。

紅顏薄命。古時(shí)崔鶯鶯，霍小玉，再到民國(guó)時(shí)孫曼娘，冷清秋，如今風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的各大寫(xiě)手更不惜用最狠的筆調(diào)寫(xiě)女子悲慘的結(jié)局。即便如此，因?yàn)樗桥?，我依然為她們驚心動(dòng)魄的美而欣喜，而落淚。

紅顏悅己，記憶伴隨流轉(zhuǎn)一生，這是《紅樓夢(mèng)》紅顏如花十幾載給我最深的感受。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇4)

高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”?；萜諣栐溃骸皶?shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。

校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧！很多同學(xué)捧著自己的書(shū)，愛(ài)不釋手，孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘，每每讀起《紅樓夢(mèng)》，萬(wàn)千思緒涌到心頭。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛(ài)情為主線，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城，用賈寶玉的話(huà)就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。

讀完《紅樓夢(mèng)》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費(fèi)，生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇5)

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……《紅樓夢(mèng)》，一部讓我終生難忘的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描寫(xiě)了封建社會(huì)的全部生活。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與“性情頑劣”的公子賈寶玉相戀。因王夫人等阻撓，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，最終賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。

特別是讀到第二十七章：薛寶釵出嫁這一章節(jié)時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。章節(jié)的大概內(nèi)容是：寶玉以為是和黛玉成親十分高興，但卻不知是和寶釵成親。在洞房里揭開(kāi)蓋頭才知道那是寶釵，他難以置信舊病又復(fù)發(fā)了。在寶玉娶寶釵的時(shí)辰黛玉死了。最后寶玉哭得死去活來(lái)。

相愛(ài)的兩個(gè)人為什么不能在一起？這本書(shū)讓我知道了在古代“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的重要性。一個(gè)為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；一個(gè)離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門(mén)；一個(gè)雖成了榮府的“二奶奶”卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。這怎么看，都是意難平??！

在看到大結(jié)局的時(shí)候，不知為何書(shū)上濕透透的。我難過(guò)，黛玉死了；我難過(guò)，有情人沒(méi)有終成眷屬；我難過(guò)，千言萬(wàn)語(yǔ)也說(shuō)不盡……曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。這本書(shū)也讓我悟出一句話(huà)：“甜言蜜語(yǔ)人人愛(ài)聽(tīng)。”像寶釵那樣的人越來(lái)越多了，自私、虛偽、心機(jī)……

讀了《紅樓夢(mèng)》后，我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇6)

紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，這個(gè)暑假，我花時(shí)間把它看完了。以下是我讀完的感受：

這本書(shū)很有意思。其中我覺(jué)得離奇的是：文中賈寶玉出生時(shí)嘴中竟叼有通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字：莫失莫忘，仙壽恒昌。

王熙鳳的管理能力很強(qiáng)，不僅把榮國(guó)府管理的井井有條，還把寧國(guó)府管理的井然有序。不過(guò)最終還是落敗了。

一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物被作者刻畫(huà)得淋漓盡致?，F(xiàn)在，品讀《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)頗有一些自己的感受了，當(dāng)我讀到林黛玉含淚葬花時(shí)，我的心不由一顫；花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有準(zhǔn)憐？生動(dòng)的寫(xiě)出了林黛玉多愁善感的心理。讓我沒(méi)想到的是一個(gè)如花似玉的女子就這樣香消玉殞了！悲哀??！

賈、王、史、薛四大家族為何會(huì)衰落呢？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。我認(rèn)為的答案是：這些富貴人家只知道貪圖榮華富貴，被金錢(qián)蒙蔽了良心的眼睛！

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紅樓夢(mèng)觀后感篇1

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，它講的是：一塊因“無(wú)材補(bǔ)天”被女?huà)z拋棄在青埂峰下的頑石，祈求偶遇的一僧一道帶自己投胎做凡人，而引出的一段悲歡離合的故事。

看到《紅樓夢(mèng)》這三個(gè)字便會(huì)讓我想起多愁善感的林黛玉、體貼的賈寶玉和風(fēng)趣的劉姥姥。

賈寶玉是賈母最痛愛(ài)的孩子，他喜歡和姐妹們一起玩，遇到她們不開(kāi)心，賈寶玉就想方設(shè)法逗她們開(kāi)心。林黛玉身體不好，愛(ài)哭，她覺(jué)得花兒也是有生命的，所以黛玉把落下的花兒都埋了起來(lái)，“黛玉葬花”就是由此而來(lái)的。劉姥姥很樸實(shí)，說(shuō)的話(huà)很風(fēng)趣，賈母都被她逗得哈哈大笑。

令我印象深刻的章節(jié)是《秋爽齋偶結(jié)海棠社，大觀園特設(shè)螃蟹宴》這一章節(jié)。這一節(jié)講的是寶玉接到探春的帖子邀請(qǐng)大家一起結(jié)社作詩(shī)。她的想法得到了大家的支持，詩(shī)社的名字叫海棠社。大家在一起對(duì)菊作詩(shī)。寶釵的詩(shī)端莊深刻，黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致，每個(gè)人的風(fēng)格各不相同。最后大家又辦了一桌螃蟹宴慶祝詩(shī)社成立。

看到這里我想：古人那時(shí)就能結(jié)社作詩(shī)，我們自己也可以組織一個(gè)作文社，每月大家都在一起談?wù)勛约旱淖魑男牡媚嵌嗪醚剑?/p>

《紅樓夢(mèng)》是百讀不厭的書(shū)，我肯定會(huì)再讀的！

紅樓夢(mèng)觀后感篇2

子鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結(jié)彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己今日是這樣的結(jié)局，當(dāng)初，你還會(huì)進(jìn)賈府嗎？

那年你16歲，母親突然因病去世，從小體弱多病的你，則能經(jīng)受如此沉重的打擊，你也重重的病了一場(chǎng)。于是父親林如海把你送進(jìn)賈府。你的命運(yùn)由此發(fā)生了改變。

連王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。賈寶玉見(jiàn)了你，忙說(shuō)：“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)?！倍悖瑢?duì)賈寶玉也是一見(jiàn)如故，頓生愛(ài)慕之心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉，你說(shuō)：“玉是稀罕的東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉，就往地上砸去，說(shuō)：“妹妹沒(méi)有的東西，可見(jiàn)不是什么好的東西，我也不要有。”病榻上的你，可還依稀記得，當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了許多眼淚。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”多愁善感的你，總覺(jué)得落花躺在地上不干凈，須得埋進(jìn)土里才行。于是每當(dāng)落花之期，你都會(huì)小心翼翼地將花瓣收集起來(lái)，在埋進(jìn)土里，還不免傷感的哭一場(chǎng)。如今，花猶在，但它的主人卻再也不能用它來(lái)葬花了。

“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種。”寄居賈府，雖說(shuō)衣食無(wú)憂(yōu)，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎，爾蘇我炸，勾心斗角，身處這樣的環(huán)境，你該用多大的勇氣去消除那些憂(yōu)愁啊。

“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷由誰(shuí)憐？”你不停的咳嗽著，還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼。

黛玉啊，我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí)，我只是的拿著你的香帕那上的血，該有多少你在賈府流的眼淚??？來(lái)生，你還會(huì)進(jìn)賈府嗎？

但你進(jìn)或不進(jìn)賈府，注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)舍棄，從而導(dǎo)致你最后全都失去了。人的成長(zhǎng)充滿(mǎn)了各種誘惑，這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。

“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也?！濒~(yú)和熊掌都能得到，當(dāng)然是最理想的，但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚(yú)和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚(yú)，也是一種成功；如果哪一個(gè)都不愿舍棄，盲目的追求魚(yú)和熊掌“二者得見(jiàn)”，最后什么都沒(méi)有得到，那才是悲劇。

舍棄需要勇氣，也需要智慧。如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，卻一再的堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，就很有可能一事無(wú)成。舍棄自己的短項(xiàng)，是為強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng)，從而讓自己跟接近成功的目標(biāo)。

在成長(zhǎng)征途中有迂回曲折的坎坷i，也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要你慎重思考，該舍棄時(shí)就舍棄，不能為了一棵小樹(shù)而放棄了一片森林。

紅樓夢(mèng)觀后感篇3

“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)？” 花落己葬，己去誰(shuí)葬，這句話(huà)飽含林黛玉凄涼的情感，或者說(shuō)也暗示了《紅樓夢(mèng)》這部**的結(jié)局凄涼和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

概括起來(lái)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)記錄了晚中清時(shí)四大家族的興衰史，但為什么它能成為中國(guó)四大名著呢？是因?yàn)閷?duì)大觀園中亭臺(tái)樓榭、佛庵庭院，繁花名木繁華景色的描寫(xiě)？是因?yàn)閷?duì)王熙鳳”一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉“惟妙惟肖的人物描寫(xiě)？

是因?yàn)閷?duì)林黛玉“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”凄美愛(ài)情的描寫(xiě)？

我想是因?yàn)槟切┕适卤澈蟛粸槿酥谋瘋屯纯啵约爱?dāng)時(shí)對(duì)黑暗和迂腐社會(huì)的批評(píng)。

“一個(gè)是朗月閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他” 曲子寫(xiě)的是寶玉與黛玉的愛(ài)情因變故而破滅，林黛玉歷劫還淚的淚盡而逝。這個(gè)故事大家都很熟悉，但有多少人能理解它背后的悲涼？寶黛愛(ài)情之所以如此熾烈，這完全是以愛(ài)者的互愛(ài)為前提的----他們都是封建禮教思想的反抗者和叛逆者。

賈寶玉對(duì)女性的尊重不是來(lái)自理性的理解，而是來(lái)自直接的感情。他對(duì)一切“峨冠博帶”的男子深?lèi)和唇^，寶玉的這種深?lèi)和唇^，正是源于內(nèi)心深處對(duì)女性的尊重。透過(guò)賈寶玉，我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的蔑視，也可以看到中國(guó)封建時(shí)代女性的悲劇。

所以魯迅先生說(shuō)：“悲涼之霧，遍被華林然呼吸而領(lǐng)會(huì)者，獨(dú)寶玉而已?！?另外封建時(shí)期婚姻制度講究”父母之命，媒妁之言”。

但賈寶玉一心追求真誠(chéng)的思想和友誼，不關(guān)心家人的利益。這也反映了對(duì)封建等級(jí)制度和封建倫理的批判，以及對(duì)自由的向往。

“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”書(shū)中像鳳姐之類(lèi)人物的描寫(xiě)栩栩如生，而筆尖表現(xiàn)出的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代**小人的真實(shí)寫(xiě)照。在鳳姐身上，我們可以看到她所代表的封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、惡毒和狡猾。相對(duì)于那種市井小人，也有善良的形象，如襲人，樂(lè)于助人，熱心；也有善良的一面，又如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨。

事實(shí)上，這是中華民族民俗和良好教養(yǎng)以及豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照。這也是作者對(duì)美好人性和平等的向往。

我們現(xiàn)在生活在一個(gè)民主自由的時(shí)代，比起封建社會(huì)的人，我們對(duì)于落后的思想，迂腐的制度，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝它，我們有能力起戰(zhàn)勝它，而對(duì)于當(dāng)時(shí)被封建制度所局限，壓制的人們來(lái)說(shuō)，他們只能抑制，只能壓抑，茍且過(guò)日，想想我們不應(yīng)該慶幸么，我們有那么優(yōu)越的條件，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)更多的不是社會(huì)思想的抑制，社會(huì)制度的局限，而是我們自身的問(wèn)題。《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的不僅僅是大觀園繁華的環(huán)境，也不僅僅是各類(lèi)栩栩如生的人物形象，也不僅僅是凄美的愛(ài)情故事，更多的是一種思想的傳承。

紅樓夢(mèng)觀后感篇4

《紅樓夢(mèng)》讀后感李瑩

“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”

一塊玉石見(jiàn)證了封建家庭的興衰。

在那花柳繁華地，富貴溫柔鄉(xiāng)衍生出的不只是兒女情長(zhǎng)，更是一段不可挽回的家族興衰史…

我不是個(gè)地道的“紅迷”，因?yàn)槲抑蛔x過(guò)一遍紅樓夢(mèng)，但林黛玉的形象卻被我深深記住了?！皨轨o時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分?！闭沁@樣一個(gè)外表無(wú)比嬌羞柔弱的女子，卻依然擁有著一顆要強(qiáng)、執(zhí)著、堅(jiān)定的心。

她在初進(jìn)賈府時(shí)“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路……怕被人恥笑了去”足以看出她寄人籬下的緊張心情。

而在這座極為豪華的榮國(guó)大廈里，人與人之間的關(guān)系正處于緊張時(shí)期。如八面玲瓏，兩面三刀的王熙鳳，我行我素的晴雯，忠心耿耿的襲人，懦弱膽小的迎春，智慧過(guò)人的探春，封建圓滑的劉姥姥，豁達(dá)開(kāi)朗的史湘云……

然而在這萬(wàn)千女兒中黛玉與寶釵為最出眾的兩人，卻因?qū)氂穸m結(jié)在了一起……

因此，寶玉與黛渝的愛(ài)情成為這個(gè)封建大家庭的一個(gè)亮點(diǎn)，給我們的讀者帶來(lái)一線希望。然而，最后還是忍不住感嘆：黛玉陰郁，最后寶玉出家出家，寶釵獨(dú)自撫養(yǎng)孩子，寶黛的愛(ài)情悲劇成了歷史的必然

也許他們骨子里有叛國(guó)的成分。當(dāng)他們相遇時(shí)，這種背叛就成了他們保護(hù)愛(ài)情的**。

“未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

””在面對(duì)落花時(shí)，黛玉不由得自卑起來(lái)，想到老后那副凄苦模樣，不由得悲從中來(lái)。然而黛玉葬花，不僅是嘆花，更是憐花，正如她自己，渴望被人憐惜，在遇見(jiàn)寶玉后，她的心有了歸宿，她支持寶玉對(duì)封建禮教的叛逆，正因如此，二人感情越發(fā)深厚。

然而，黛玉的高人格正是導(dǎo)致他們愛(ài)情悲劇的重要因素。黛玉的自卑、自憐和虛弱導(dǎo)致了最后的抑郁，這是我們都不想看到的。

正是因?yàn)檫@些悲劇和寶黛堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，《紅樓夢(mèng)》才變得越來(lái)越通俗和芬芳

好句:都云作者癡，誰(shuí)解其中味！

假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有時(shí)有還無(wú)。

處處留心皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

兩條彎彎的似銅非銅煙的眉毛，一雙似喜非喜深情的眼睛。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，室外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是舉案齊眉，到底意難平。

慢搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離炸。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化！

天盡頭，何處有香丘？

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金莼噎滿(mǎn)喉，照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦。展不開(kāi)的眉頭，捱不完的更漏。呀！

恰便似遮不住的青山隱隱，流不完的綠水悠悠。

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！

誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)入，何處秋窗無(wú)雨聲！

任是無(wú)情也動(dòng)人。

寒塘渡鶴影，冷月葬詩(shī)魂。

嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留

紅樓夢(mèng)觀后感篇5

“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”

世人就是我們，我是一個(gè)現(xiàn)代人，也請(qǐng)讓我以我的方式表達(dá)對(duì)世事的看法。我們活在大千世界從來(lái)不易。大人經(jīng)常說(shuō)，我們生活的多好啊，那有什么痛苦，他們這些大人才活得不容易。我們只不過(guò)是一群猴子，一群動(dòng)物！我們討厭痛苦，可是，我們是人，我們需要發(fā)泄。曹雪芹先生前半生錦衣玉食，又生于書(shū)香世家，后半生則過(guò)著繩床瓦灶的生活，不可能不引起曹雪芹先生對(duì)世事的感慨，于是，《紅樓夢(mèng)》便誕生了。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》也不過(guò)如此而已。世界在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。在不同的環(huán)境（這個(gè)環(huán)境不是字面意思）中我們有不同的看法與想法。《紅樓夢(mèng)》中遍地都是這樣的例子，有為錢(qián)的鳳姐，有為情的林黛玉，有為祿的薛寶釵，有為成仙的賈敬等等。那個(gè)時(shí)代是河清海晏的康乾盛世，天下太平，人們的追求也不過(guò)爾爾。追根究底，人們所追求的就是自己想要的，就像個(gè)夢(mèng)一樣，就是為了一個(gè)利字。

世人并不癡，我們只不過(guò)是在做我們認(rèn)為正確的事情，所以鳳姐為了三千銀兩逼死了一對(duì)情侶，所以尤三姐“淫”了男人，所以薛寶釵害死了林妹妹……只不過(guò)是我們認(rèn)為正確罷了，世事無(wú)常，索命奪魂。生于幸福之中的我們并不幸福，為什么我不能按照自己的想法做，這沒(méi)有理由，I can do anything I want。所以世界才如此混亂，禮儀卻顯得必不可少，禮教只不過(guò)是個(gè)統(tǒng)治工具，它本身沒(méi)有錯(cuò)誤，是我們強(qiáng)加給它錯(cuò)誤。封建禮教給我們的啟示是：它不是個(gè)好東西。所以我們需要的并不是形式上的禮儀，而是思想上的，假若每個(gè)人都知道這樣做是錯(cuò)的并能夠束縛住自己，世事也不會(huì)如此無(wú)償，再加上一個(gè)人能夠理解一下另一個(gè)人，這個(gè)世界也就不會(huì)如此千變?nèi)f化。

如此一來(lái)，就讓《紅樓夢(mèng)》成為歷史吧！世界要發(fā)展，因?yàn)槿祟?lèi)需要進(jìn)步，前事不忘，后事之師。我們所認(rèn)為的正確應(yīng)該符合大多說(shuō)人的想法，我們的想法是生活靜好幸福，而這依賴(lài)社會(huì)的發(fā)展成度，所以所有的事情都應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)，我應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻用全新的眼光看待世界，任何事物都有其優(yōu)缺點(diǎn)，笑納優(yōu)缺，努力進(jìn)步，包容他人。

不要覺(jué)得改變社會(huì)很可怕，社會(huì)由我們組成，它應(yīng)該屬于我們，否則紅樓夢(mèng)將會(huì)繼續(xù)在這個(gè)世界上演，社會(huì)應(yīng)該進(jìn)步。

紅樓夢(mèng)觀后感篇6

劉心武曾說(shuō)：“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然?！睔w根結(jié)底，應(yīng)稱(chēng)它為中華之文化小說(shuō)。因?yàn)檫@部書(shū)中充滿(mǎn)了中華傳統(tǒng)文化的精華，卻表現(xiàn)為“通之于人眾”的小說(shuō)形式。

“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”黛玉六歲初入賈府，體弱多病，小小年紀(jì)便開(kāi)始了寄人籬下的生活，陌生的環(huán)境，陌生的人，最易多愁善感。浩蕩賈府自比不得尋常人家，由此事事小心，時(shí)時(shí)在意，不愿多說(shuō)一句，恐被別人恥笑了去。寶玉摔玉，賈母不愛(ài)女子讀書(shū)，兩個(gè)舅舅不出來(lái)相見(jiàn)，令本身就惴惴不安的黛玉更是覺(jué)得失落。唯一相憐的只有寶玉一人而已，兩人一見(jiàn)如故，自是“愁緒滿(mǎn)懷無(wú)著處”。

“手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去?！毕氘?dāng)年，三月桃花開(kāi)時(shí)，寶玉樹(shù)下偷讀《西廂記》，而后寶黛一同葬花，如花美眷，似水流年。而如今，“獨(dú)步花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”無(wú)一不是對(duì)于世事炎涼，人情冷暖的控訴。鳳姐的心狠手辣，趙姨娘的尖酸刻薄，令黛玉孤獨(dú)卻無(wú)處傾吐。身世就如那滿(mǎn)地的落花，花開(kāi)花落無(wú)人憐惜，自是心中無(wú)限感慨，一片凄涼。葬花就如葬了自己的凄涼一生，“他年葬儂知是誰(shuí)？”

“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭?！遍L(zhǎng)天盡頭，何處香丘？身被禁錮，幻想自由而不可得，只愿化作一片落花，飛至天涯海角，再無(wú)停歇。她詠白海棠時(shí)，她說(shuō)：“半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆。”任性任情，不盛氣凌人，有的只是目下無(wú)塵的才情。以白海棠自比，潔白，馨香，卻孤獨(dú)寂寞。真真是“一抔凈土掩風(fēng)流”了。

“三月香巢初壘成，梁間燕子太無(wú)情！”寶玉寶釵成婚，寶釵論淡雅似河粉落垂，看嬌羞如杏花煙潤(rùn)。而黛玉早已焚燒詩(shī)稿，淚盡待亡。春殘花落，紅顏死時(shí)?！白蛳ネ獗璋l(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂？”冷漠人世，對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)無(wú)任何留戀?；m可啄，人去巢傾。黛玉香消玉殞?zhuān)瑢氂癯黾?，寶釵守寡，造化弄人，緣分未到。終是“一朝漂泊難尋覓”。

“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！弊罱K也只能是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

紅樓夢(mèng)觀后感篇7

八年前始讀《紅樓夢(mèng)》，至今已五六遍，絲毫不覺(jué)厭煩，竟越咀嚼越覺(jué)其中韻味無(wú)窮，不忍掩卷，沉迷其中。

那是一個(gè)美輪美奐、撲朔迷離、又大慟大悲的世界，是一部對(duì)君主**社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述?！都t樓夢(mèng)》起于言情而終于言情，卻不止于言情，這才襯出情的深度與厚度。在如此精致的布局和秩序中，這一空間和這一組人物，看似復(fù)雜的故事，在作者筆下，都清晰明了。

誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……

《紅樓夢(mèng)》由寶黛釵的婚姻而展開(kāi)，塑造了木石前盟和金玉良緣兩個(gè)出悲劇。以前的木石聯(lián)姻是沒(méi)有婚姻的愛(ài)情，可以哀悼；金玉聯(lián)姻是沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，更可悲。畢竟，黛玉贏得了寶玉的心，這是她所珍視的。因此，對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)，木石聯(lián)盟仍然值得她驕傲。

畢竟，寶釵也得到了二奶奶的名字，這是她所看重的。因此，對(duì)于寶釵來(lái)說(shuō)，她的好運(yùn)是值得欣慰的。然而，對(duì)寶玉來(lái)說(shuō)，他想實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情已經(jīng)失去，他不想實(shí)現(xiàn)的婚姻反而實(shí)現(xiàn)了。這是一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的缺陷，也是他一生的悲哀。《紅樓夢(mèng)》悲劇意蘊(yùn)的核心也正在于此。

如“終身誤”中：空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。

縱然是齊眉舉案，到底意難平。寶玉失去的，不僅是瀟湘一個(gè)才華橫溢的瀟妾，一個(gè)風(fēng)姿綽約的病態(tài)西施，更是一個(gè)志同道合的朋友，一個(gè)感情深厚的情人。他怎么能不記恨一輩子呢？

《紅樓夢(mèng)》不僅是懷金悼玉，也是為千萬(wàn)個(gè)不幸的女兒歌哭悲泣，千紅一哭、萬(wàn)艷同悲！“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，諸艷之死，固然令人深感悲哀，但她們卻獲得了永遠(yuǎn)的純潔清凈。不管是風(fēng)流靈巧的晴雯，還是陷入禮教渠溝的襲人，她們都是“禮”的犧牲品。

最終“禮”對(duì)“情”無(wú)情的破壞，大觀園終至毀滅，作者從另一個(gè)側(cè)面猛烈抨擊了封建倫理道德。

賈府是個(gè)詩(shī)禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家。它由“烈火烹油，鮮花著錦”的盛世，無(wú)可奈何地走向日暮途窮的末世，最后“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，一敗涂地，搬演了一出“樹(shù)倒猢猻散”的家庭悲劇。**以賈府的衰落過(guò)程為一條重要的副線，貫穿其史王薛各大家族的沒(méi)落，描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫(huà)面，廣泛而深刻地反映了封建末世尖銳復(fù)雜的矛盾沖突，從而客觀上揭示了宗法社會(huì)必然走向崩潰的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就體現(xiàn)在很多方面，單說(shuō)語(yǔ)言也是我最?lèi)?ài)的，其人物語(yǔ)言能夠形神兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)出人物的個(gè)性特征，使人物栩栩如生，各具特色?！都t樓夢(mèng)》塑造的人物形象絕非一般**可比，即使世界名著之林的大多**也不可同日而語(yǔ)。它不是一枝獨(dú)秀，二是幾百個(gè)人物形象各具特色，活靈活現(xiàn)，這也正是語(yǔ)言的境界所致。

相犯而不犯。同樣是小姐，黛玉的語(yǔ)言機(jī)智犀利，寶釵的語(yǔ)言圓潤(rùn)流暢，湘云的語(yǔ)言直率率直；同樣是**，秦可卿的語(yǔ)言柔和，李紈的語(yǔ)言無(wú)味，鳳姐的語(yǔ)言詼諧幽默。同樣愛(ài)挖苦人，黛玉的語(yǔ)言含蓄，晴雯的語(yǔ)言則直接暴露出來(lái)。

總之，學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言，鑒賞《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言，只有細(xì)讀細(xì)嚼，方有無(wú)限深情滋味，一定不能走馬觀花、淺嘗輒止。否則，是不能領(lǐng)會(huì)其中奧妙的。

《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)遠(yuǎn)非我等淺陋之輩三兩遍可解，自知水平資歷有限，定當(dāng)多加研究，以期小有見(jiàn)解。

伙食監(jiān)督管理委員會(huì)高雁

紅樓夢(mèng)觀后感篇8

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后的余暉中，風(fēng)悄悄地吹走了，也吹走了過(guò)去的思念。我輕輕打開(kāi)書(shū)本，一陣典雅的書(shū)香撲鼻而來(lái)，無(wú)盡的思緒也滾滾而來(lái)。

《紅樓夢(mèng)》……

《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就之一，也是中國(guó)古代四大名著之一。它以榮國(guó)大廈的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的婚戀悲劇為主線，以金陵四大豪門(mén)賈、史、王、薛的歷史為主線，呈現(xiàn)封建主義社會(huì)終結(jié)的必然趨勢(shì)。

在中國(guó)古典文學(xué)中，《紅樓夢(mèng)》是我讀過(guò)的唯一一本尊重女性的名著。在曹雪芹的作品中，林黛玉、薛寶釵、賈丹春、史湘云、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒等幾十位年輕女性，不僅漂亮，不僅聰明，而且首先是有思想、有感情、有意識(shí)、行為非凡、個(gè)性獨(dú)立的人。在她們之中，還有一個(gè)男孩子賈寶玉。

賈寶玉不僅愛(ài)她們，尊重他們，還尊重世界上一切青年女性，他真心堅(jiān)信“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，真心堅(jiān)信“凡山川日月之精秀只忠于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。

客觀來(lái)說(shuō)悲劇。

《紅樓夢(mèng)》既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。故事的中心是寶玉與表妹黛玉、寶釵的婚戀糾紛。寶玉愛(ài)誰(shuí)，要娶誰(shuí)為妻，是兩個(gè)不同的概念。

寶玉視黛玉為唯一的知己。寶釵雖然可愛(ài)可敬，但心里總有一個(gè)缺口。黛玉的性情充滿(mǎn)了對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與反叛，寶釵則把愛(ài)情放在禮節(jié)的范圍內(nèi)。賈母和寶玉的父母逐漸發(fā)現(xiàn)寶釵更適合做寶玉的妻子。

于是，悲劇就成了不可避免的結(jié)局。

不止是她們，青春守寡的是史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，遠(yuǎn)嫁茜香國(guó)的是賈探春，悲觀絕望青春出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧兒，含冤而死的是秦可卿和鴛鴦，撞壁而死的是司棋，斥逐羞忿而死的是晴雯，被強(qiáng)盜搶去的是妙玉……她們都是“薄命司”冊(cè)子上注定沒(méi)有好結(jié)局的人。

魯迅說(shuō)：“悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。”可見(jiàn)紅樓夢(mèng)中的女子都是有價(jià)值的。

她們美麗聰明，才華橫溢，情韻潔雅，志行高卓?？墒撬齻儏s沒(méi)有好結(jié)局。這便是《紅樓夢(mèng)》的悲劇震撼人心之所在。

主觀來(lái)說(shuō)悲劇。

悲劇因何而起？

寶玉是個(gè)特別的人。他不愛(ài)仕途和經(jīng)濟(jì)，但認(rèn)為在廣闊的世界里，只有女孩的世界才是凈土，尤其是黛玉。他很叛逆，追求自由，主張平等，尊敬女性。他反對(duì)封建，或者說(shuō)，他反對(duì)封建社會(huì)父母之命的姻緣，那段他不愿意接下的姻緣，他只愿和黛玉自由戀愛(ài)，但是他沒(méi)有權(quán)利。

寶玉是被欺騙的，不知者無(wú)罪。

我非常喜歡林黛玉。有人說(shuō)她心胸狹窄，尖刻。我不這么認(rèn)為。我喜歡她端莊的氣質(zhì)，她的標(biāo)志，她的才華，她的多愁善感，她的執(zhí)著反叛，她的詩(shī)歌，甚至她的眼淚。詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。

每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂?！彼臏I，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。黛玉深?lèi)?ài)著寶玉，這樣的執(zhí)著也沒(méi)有錯(cuò)。

我也很喜歡寶釵。世人評(píng)價(jià)她虛偽、奉承、陰險(xiǎn)。我不這么認(rèn)為。她端莊、溫柔、寬宏大量、美麗、優(yōu)雅、博學(xué)、博學(xué)。然而，她心里也有一些憤世嫉俗的因素。她對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有強(qiáng)烈的批判精神。她也愛(ài)寶玉，但從沒(méi)想過(guò)要嫁給他，只聽(tīng)命嫁給寶玉。

她的遵命，也不能說(shuō)是個(gè)錯(cuò)誤。

所以我認(rèn)為，悲劇只在封建的思想，所以，《紅樓夢(mèng)》就是為了批判這種思想，才問(wèn)世的。

輕輕地合上書(shū)，閉上眼睛，還有無(wú)盡的思緒在翻滾

紅樓夢(mèng)觀后感篇9

《紅樓夢(mèng)》第四回，是一場(chǎng)男人戲，卻用四個(gè)男人上演的一場(chǎng)鬧劇，暗寫(xiě)了一個(gè)女人，這便是香菱。恰似萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，從四個(gè)男人的角度，活脫脫塑造了香菱的形象，又從香菱的角度，反襯了四個(gè)男人。

首先，從門(mén)子的角度?！叭缃袷龤q的光景，其模樣雖然出脫得齊整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易認(rèn)”。想想十二三年前，那時(shí)的門(mén)子，還是個(gè)小沙彌，卻天天哄著香菱玩，對(duì)香菱的模樣格外注意，加之一顆朱砂痣，便可在多年之后認(rèn)得，可見(jiàn)香菱是個(gè)天生的美人胚。門(mén)子是個(gè)俗之又俗的人，卻是真正關(guān)心香菱，所以會(huì)“不忍其形景”，派自己的妻子悄悄去安慰她。小時(shí)候的門(mén)子，也是個(gè)天真無(wú)邪的小沙彌吧，是否也對(duì)這個(gè)長(zhǎng)著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛(ài)？倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非，小沙彌已經(jīng)成長(zhǎng)為門(mén)子，塵世的骯臟逐漸污染了他的心，他能夠給予香菱的，只剩下了嘆息。

其次，從賈雨村的角度。香菱對(duì)于賈雨村應(yīng)該是沒(méi)有什么特殊意義的。門(mén)子說(shuō)香菱是賈雨村的“大恩人”，賈雨村倒未必這么看。話(huà)說(shuō)，賈雨村不是已經(jīng)重謝過(guò)甄家娘子了么？以雨村為人之現(xiàn)實(shí)，不會(huì)把這筆債無(wú)休止的償還下去的。雨村是個(gè)理智而冷血的人。憑著理智，他可以較準(zhǔn)的說(shuō)出香菱的結(jié)局，“這薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無(wú)度，未必及馮淵定情于一人者”；只是，即便是做了徇私枉法之事，他所能想到的，也僅僅是對(duì)不起皇上，而不是對(duì)不起幫他走向光輝大道的甄士隱。

再次，從馮淵的角度。一個(gè)“酷愛(ài)男風(fēng)，最厭女子”的男人，為一個(gè)女子喪命，可見(jiàn)此女子的容貌氣質(zhì)。而馮淵的容貌氣質(zhì)，從馮淵相看過(guò)香菱，并付了銀子之后，香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿(mǎn)了”便可知一二。對(duì)照后文，說(shuō)薛蟠的人“把個(gè)英蓮?fù)先ァ?，我想香菱并不情愿跟薛蟠走。?duì)馮淵則是“慶幸”，對(duì)薛蟠則是被“拖去”，馮淵的形象，我們也可以大略估出。

最后，從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色，那么薛蟠到底做過(guò)幾件罪不可恕的事情？想想后文書(shū)中，薛蟠調(diào)戲柳湘蓮，其實(shí)是因?yàn)樗蚜嫔彯?dāng)成了輕薄人物，后來(lái)知道湘蓮為人后，便不再有胡來(lái)的想法，而是與其結(jié)拜兄弟，并為其張羅成家；薛蟠不肖，卻真心疼愛(ài)妹妹，外出歸來(lái)也不忘給妹妹帶禮物；薛蟠好女色，卻沒(méi)有像賈珍賈蓉父子，不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來(lái)，通篇，薛蟠讓人無(wú)法原諒的，只有打死馮淵這一件事了--別說(shuō)他搶走香菱，香菱是他買(mǎi)下的，他付了錢(qián)，而不是強(qiáng)搶。那么，薛蟠為什么會(huì)做下這種天理不容之事？為了香菱!因?yàn)樗耙?jiàn)英蓮生得不俗，立意買(mǎi)他，又遇馮家來(lái)奪人，因恃強(qiáng)喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個(gè)大俗人眼中的“不俗”，再不用多余的筆墨描寫(xiě)香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒(méi)有做過(guò)不可恕之事，卻在一出場(chǎng)就打死了人，不管因?yàn)槭裁丛?，都證明他本身的心狠手辣。

從他人的故事反襯香菱，再?gòu)南懔獾墓适抡找?jiàn)他人，第四回這紅綠相襯的寫(xiě)法讓人越看越有味道。

紅樓夢(mèng)觀后感篇10

《紅樓夢(mèng)》第四回主要講的是賈雨村授了應(yīng)天府，剛剛上任便接到了一個(gè)案子，乃是兩家爭(zhēng)買(mǎi)一婢互不相讓以致毆傷人命詳情乃是馮家小主人先從拐子那里買(mǎi)了一個(gè)丫頭，已經(jīng)付了錢(qián)說(shuō)好三日后送到府上，而那拐子又將那個(gè)丫頭賣(mài)給薛家，；兩家互不相讓以致薛家的薛蟠講馮家小主人打死，而又因薛家原系金陵一霸，馮家告了一年竟無(wú)人作主。賈雨村聽(tīng)了大怒欲發(fā)簽?zāi)萌藚s發(fā)現(xiàn)一個(gè)門(mén)子使眼色阻攔其發(fā)簽，于是賈雨村宣布退堂將門(mén)子叫入密室欲問(wèn)其阻攔發(fā)簽的原因。此門(mén)子本事葫蘆寺的一個(gè)小沙彌，后因耐不得寺院的凄涼境況還俗做了個(gè)門(mén)子。

此門(mén)子告訴賈雨村，本地有一個(gè)“護(hù)官符”乃是當(dāng)?shù)刈钣袡?quán)勢(shì)極富貴的大鄉(xiāng)紳名姓，若是得罪一家不只官爵，性命也難保。此四家乃是：賈、史、王、薛，四家互相照應(yīng)皆不可得罪。賈雨村聽(tīng)了便沒(méi)了辦法，那門(mén)子便又出主意，那馮家一直告官無(wú)非就是為了些銀兩，而那薛家有的是錢(qián)，只需判些銀兩與馮家即可。果然次日升堂判了些銀兩給馮家，馮家便不再告官。而那賈雨村怕那門(mén)子說(shuō)出自己以往貧苦之事說(shuō)出，找了個(gè)過(guò)錯(cuò)將其遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了。

讀了這一回，我感觸很深，同時(shí)也想到當(dāng)今社會(huì)的一些官二代、富二代天不怕地不怕，認(rèn)為有權(quán)有勢(shì)有錢(qián)便能唯我獨(dú)尊了，常作一些違法亂紀(jì)的事，而當(dāng)?shù)毓賳T欺軟怕硬，并不去追究其刑事責(zé)任致使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。還有些人因?yàn)楝F(xiàn)在自己高高在上便往了自己的貧賤之交，即使遇到了也不說(shuō)話(huà)，令人可悲。

紅樓夢(mèng)觀后感篇1

清高秀麗的林黛玉，豁達(dá)明艷的薛寶釵，癡心多情的賈寶玉，望子成龍的賈政，慈祥和藹的賈母，人情練達(dá)的鳳姐，他們組成了一場(chǎng)瑰麗奇異的紅樓夢(mèng)……

毋庸置疑，林黛玉是眾人中最有才情者。她長(zhǎng)得真正是傾國(guó)傾城、猶若天仙，比薛寶釵還要美上幾分，嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳拂風(fēng)，這也許是對(duì)她最好的形容。但為何世人都不希望自己的子女做林黛玉呢?因?yàn)榱主煊窈芮甯?，不懂人情練達(dá)，并且她的身子骨很嬌弱，時(shí)不時(shí)就大病一場(chǎng)，誰(shuí)希望自己的孩子老生病?而且林黛玉老對(duì)別人猜疑，賈寶玉去看薛寶釵，她就會(huì)起疑心、獨(dú)自生悶氣，誰(shuí)希望自己的子女老猜疑別人，跟別人不能友好相處而變得沒(méi)有朋友了呢?

薛寶釵，人情練達(dá)、七竅玲瓏，用這樣的詞來(lái)形容她是最恰當(dāng)?shù)牧恕Ｋ牟徘?、容貌也是與林黛玉并齊的，可最后依舊落了個(gè)不被丈夫愛(ài)的下場(chǎng)，縱使她豁達(dá)、寬容、善良、美麗、有才，可她的`結(jié)局依舊是這樣。其實(shí)，她比林黛玉還悲慘，林黛玉雖然身死，可賈寶玉深深地愛(ài)著林黛玉，為了林黛玉還去出家當(dāng)了和尚，而薛寶釵愛(ài)著賈寶玉，但賈寶玉卻拋棄了她，她又何嘗不苦?

這些人物中我最痛恨的是鳳姐，表面上看她溫柔善良、善解人意，其實(shí)，她心思歹毒，不能容忍自己的丈夫娶別的女人，通過(guò)種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計(jì)首先讓傻里吧唧的傻大姐中計(jì)，再讓她“碰巧”告訴林黛玉，使林黛玉含恨大病。當(dāng)賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時(shí)候，林黛玉已經(jīng)灑淚逝去，而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒.唐了，這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒(méi)落得好下場(chǎng)，但我還是痛恨她，為何要讓兩個(gè)才情品貌俱佳的女子傷心一生，薛寶釵生不如死，林黛玉抱恨仙逝，而使得最終賈寶玉也萬(wàn)念俱灰做了和尚。我怎能不恨她?

看完了《紅樓夢(mèng)》，我就猶如做了一場(chǎng)夢(mèng)般，把它給悟透了。將來(lái)我絕不做黛玉，也絕不做寶釵，但我要學(xué)林黛玉的才情和薛寶釵的豁達(dá)，做一個(gè)現(xiàn)代的幸?！靶×主臁?

紅樓夢(mèng)觀后感篇2

假期，教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢(mèng)》，由于以前百家講堂中評(píng)價(jià)過(guò)，因而這一次的觀后感嘆頗多。

曹雪芹殫精竭力，經(jīng)歷十年完成了這一部絕世之作，用恰當(dāng)?shù)奈牟蓴⑹隽藰s國(guó)府由興盛邁向了衰落的全過(guò)程，從這當(dāng)中我們可以見(jiàn)到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實(shí)寫(xiě)照，而且也體會(huì)來(lái)到創(chuàng)作者對(duì)那時(shí)候中國(guó)封建社會(huì)黑喑的不滿(mǎn)意與惱怒。

在其中，要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動(dòng)人、身體素質(zhì)贏弱的林黛玉，她有與哪個(gè)時(shí)期小有的戀愛(ài)自由的精神實(shí)質(zhì)，及其對(duì)世俗的不屑一顧，令她在賈府中看起來(lái)標(biāo)新立異，他沒(méi)有王熙鳳那麼深的城府，都不像別的`姊妹那般溜須拍馬，如炎夏的一朵蓮花，出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢，有她的章節(jié)中必有一些能使我們眼前一亮。

但令人痛惜的是她的紅顏薄命，很早的離開(kāi)讓閱讀者確實(shí)是很難受，而且為林黛玉的去世而覺(jué)得不值得，更加她們凄慘的運(yùn)勢(shì)而痛惜。但細(xì)心想一想，角色自身并沒(méi)有過(guò)失，令人憎惡的是那類(lèi)封建社會(huì)的舊思想。

看了《紅樓夢(mèng)》有一種過(guò)眼煙云，亦幻亦真的覺(jué)得。在她們那時(shí)候很有可能僅有洗盡船華，看透人生，才有可能享有到真正的快樂(lè)吧。

紅樓夢(mèng)觀后感篇3

讀完《紅樓夢(mèng)》，千百種思緒一起涌上心頭。

喜，為寶玉黛玉迎春等人一起放風(fēng)箏時(shí)的快樂(lè);那歡聲笑語(yǔ)能飄出去好幾公里，與散發(fā)著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒(méi)有那么快樂(lè)的團(tuán)聚了，個(gè)個(gè)都剪了風(fēng)箏線放走晦氣，此情此景，似掬一捧如水的柔軟于心間，陽(yáng)光溫淡，歲月靜好，只希望時(shí)光在這一刻停泊。

怒，為薛姨媽的計(jì)謀;看似慈祥，內(nèi)心波濤四起，兇猛的如一只惡虎，不僅想爭(zhēng)奪二奶奶之地位，還假意勸說(shuō)把黛玉許配給寶玉，卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向?qū)氂褚七M(jìn)，把寶釵插入她們之間?？芍?，黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草，從小又一起長(zhǎng)大，深情厚誼。將他們分開(kāi)，不知道要哭倒多少座長(zhǎng)城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨媽也有一定的關(guān)系吧。

悲，為黛玉的死;她流過(guò)那么多淚，有一大部分是因?qū)氂瘢簩氂袢撬耍瑢氂窈推渌送嫠r(shí)吃醋了……最重要的是，寶玉和寶釵結(jié)婚之時(shí)，可憐黛玉淚都流干了，血都止不住了?；叵肫鸶改鸽p亡，和寶玉打鬧時(shí)的時(shí)光，加上重病在身，身體薄弱，就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉，就這么煙消云散。

紅樓的夢(mèng)，是一場(chǎng)五味雜陳的夢(mèng)，滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都說(shuō)作者癡，誰(shuí)解其中味!在紅樓夢(mèng)的背后，是紅樓曾經(jīng)的輝煌，是作者曹雪芹經(jīng)歷過(guò)的起落人生……

紅樓夢(mèng)觀后感篇4

這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。

“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。

不一時(shí)，只見(jiàn)三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇?fù)碇齻€(gè)姊妹來(lái)了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾

紅樓夢(mèng)觀后感篇5

一個(gè)石頭一顆蘭花

兩個(gè)老道

假是真時(shí)真亦假

滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚的紅樓夢(mèng)

熱鬧的大觀園

鳳姐：精明能干一生，

到最后機(jī)關(guān)算盡，反誤了傾傾性命

寶釵：知書(shū)達(dá)禮

黛玉：多愁善感，喜歡寫(xiě)詩(shī)

寶玉：柔情，同時(shí)脫離食宿

平兒：雖跟在鳳姐身旁，到底也心底善良

鴛鴦：一生陪在賈母旁邊，最后賈母去世，也懸梁自盡。

襲人：一生服侍寶玉，寶玉出家，最后嫁給寶玉的兄弟

迎春：奈何心比天高，命比紙薄，服侍寶玉

尤三姐：性情剛烈，精致可人，敢愛(ài)敢恨，最后為柳湘鏈，自殺在其鴛鴦劍下

尤二姐：嫁給賈鏈做妾，被鳳姐口是心非，最后到底是孤苦零丁，最后吞金而死！

賈母：看到了賈府的盛衰！最后把自己的嫁妝也飛了

元春：雖為貴妃，卻也免不了深鎖清宮，最后卻早逝

一個(gè)出家當(dāng)尼姑，一個(gè)嫁入他府，卻也受盡欺凌，最后也英年走了…………

曾經(jīng)每天金銀流水的.賈府到底也避免不了衰敗

應(yīng)憐～從小被騙子拐賣(mài)，最后嫁給薛潘，卻也被好生欺辱，幸而寶釵的善良，雖然多被欺辱，卻到底還有一個(gè)追求作詩(shī)的夢(mèng)

秦鐘～～和寶玉一樣精致的，卻英年早逝

(文/雨馨)

紅樓夢(mèng)觀后感篇6

第一次對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣還是在桐華的小說(shuō)中，看到這樣一句話(huà)：“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”，紅樓夢(mèng)作為四大名著之一，小孩子卻是不能讀的，于是帶著強(qiáng)烈的好奇，開(kāi)始看這方面的電視劇。

故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了。常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的`時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

紅樓夢(mèng)觀后感篇7

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，我利用這個(gè)暑假，觀看了新版電視劇紅樓夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以賈、史、王、薛四大家族為綱，以賈府盛衰為主線，以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)婚姻悲劇為主要故事情節(jié)，展現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)末期的廣闊生活畫(huà)面。同樣是電視劇，依舊情節(jié)生動(dòng)，人物演繹得惟妙惟肖。

給我留下印象最深的初秋時(shí)分探春起，海棠詩(shī)社那集。黛玉被譽(yù)為“瀟湘妃子”，這真是再恰當(dāng)不過(guò)了，充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩(shī)中，黛玉的別有韻味，充滿(mǎn)了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢，探春的詩(shī)沒(méi)有多加點(diǎn)綴，但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆；黛玉的專(zhuān)情纏綿；寶釵的圓通靈巧；探春的心直口快。

紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作是在當(dāng)時(shí)一個(gè)封建社會(huì)下的。林黛玉用她的生命演繹了一場(chǎng)可歌可泣的愛(ài)情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下，自作主張，讓寶玉跟寶釵成了親，從而導(dǎo)致黛玉的悲劇，賈母是個(gè)自私的人，時(shí)而想過(guò)黛玉？黛玉死的時(shí)候是多么凄涼！《紅樓夢(mèng)》活生生的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個(gè)細(xì)節(jié)演繹得出神入化，仿佛自己就是當(dāng)中的一員。

紅樓夢(mèng)集集精彩，在很短的時(shí)間內(nèi)就可以一覽中國(guó)文學(xué)史上的一座高峰，品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。

紅樓夢(mèng)觀后感篇8

合書(shū)，沉思，心中泛起層層漣漪，嗅著書(shū)香，百感交集，一個(gè)如此強(qiáng)大對(duì)家族走向衰敗，一段如此美好的相遇走向分離，如此簡(jiǎn)單。賈寶玉的癡情，林黛玉的柔情，一切都是那么完美，但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體，兩人之間無(wú)法改變的地位，所謂的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)將兩人無(wú)情的隔開(kāi)。每一個(gè)充滿(mǎn)深情動(dòng)作，每一聲充滿(mǎn)幸福的笑聲只能保存的'封印的記憶中。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己的夢(mèng)可以圓時(shí)，賈寶玉內(nèi)心是那么激動(dòng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)不能圓的夢(mèng)時(shí)，他心中是無(wú)比心痛。

黃粱一夢(mèng)，夢(mèng)醒了，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)是殘酷的，一切已為時(shí)已晚。不要醒夢(mèng)，更不要做夢(mèng)，黃葉飄落，心中一片荒涼，淚水滑下，它太殘酷，讓人心痛如絞。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，清晰的鉛字講述著這個(gè)悲慘的故事，色彩單調(diào)的圖傾訴著內(nèi)心的痛苦。

一個(gè)悲慘的故事?tīng)縿?dòng)，感染了多少人的心呢?閉上眼，回想著，一幕幕在腦海里回放，心中的苦澀漸漸蔓延。如果當(dāng)時(shí)不是別人續(xù)寫(xiě)，曹雪芹是否會(huì)改變這一結(jié)局，為這個(gè)曲折的故事畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)，給予一好夢(mèng)。如果賈寶玉與林黛玉之間沒(méi)有地位的隔閡，他們是否可以如愿以?xún)敗Ｈ绻主煊駴](méi)有一身柔弱的軀體，當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)后是否會(huì)回到她的身邊。一切只是期望，最后的結(jié)局將所有的幻想破滅，換來(lái)一個(gè)悲傷的結(jié)局。陣陣涼意，讓人冷的發(fā)抖，呼出一口氣，瞬間在冷氣中飄散，心里只有說(shuō)不清的悲哀。愿望美好，現(xiàn)實(shí)殘酷。愿世上無(wú)一悲哀，在夢(mèng)里……

紅樓夢(mèng)觀后感篇9

陳其子建國(guó)以來(lái)，獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年；簡(jiǎn)單、復(fù)雜、精致，梳子經(jīng)歷了一千年的演變；材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個(gè)過(guò)程。

梳子自古以來(lái)就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類(lèi)用動(dòng)物骨頭制作的簡(jiǎn)單梳子，到現(xiàn)代人類(lèi)用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話(huà)說(shuō)“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年)，已有1600多年的歷史。清朝時(shí)，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會(huì)在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專(zhuān)屬，梳子文化在漫長(zhǎng)的歷史中不斷演變。

《紅樓夢(mèng)》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開(kāi)著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個(gè)女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來(lái)說(shuō)說(shuō)林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡(jiǎn)單的木梳，但是很優(yōu)雅；先說(shuō)聰明能干的王熙鳳。她用的'梳子雖然沒(méi)有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣；最后說(shuō)一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

幾千年來(lái)，梳子見(jiàn)證了中國(guó)女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤(rùn)如水；從現(xiàn)代梳子的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…

現(xiàn)在，梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語(yǔ)言，更是精神的傳承和寄托。

紅樓夢(mèng)觀后感篇10

故事里講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的故事。賈寶玉是這部書(shū)中的主人公，性格有柔有剛。他的柔是因家族的原因，他們家上上下下幾乎全都是女性，掌管家族興望的自然也是女性。他的家族發(fā)展的'形式應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。這句話(huà)是從他們家族中一位女子被皇帝當(dāng)寵妃開(kāi)始的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。于是他們家族人便天天吟詩(shī)作樂(lè)，不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子，那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜，多愁善感，偏偏賈寶玉喜歡上了她，她身子弱，家長(zhǎng)看不上她，便讓另一位女子薛寶釵來(lái)代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時(shí)，背痛欲絕。不久，他聽(tīng)到林黛玉死后，更加痛不欲生。最后出了家，當(dāng)了和尚。

這部故事里的是是非非是很多很多的，一波未平又起一波。古人結(jié)婚都是父母安排的，未曾見(jiàn)過(guò)面就成了夫婦。而且古時(shí)候有皇帝的時(shí)候，名門(mén)貴族都爭(zhēng)著、搶著進(jìn)宮，因?yàn)檫@樣可以使家族富貴?；实凼腔杈?，整天花天酒地，不務(wù)正業(yè)，嬪妃得寵一時(shí)，卻不能得寵一世?；实酆痛蟪紓冿嬀谱鳂?lè)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)了下頓，盡管這樣，也沒(méi)有人管事。那些反對(duì)皇帝的人在暗地里商量怎樣對(duì)付，進(jìn)行造反。

《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，看遍了世態(tài)炎涼。

紅樓夢(mèng)觀后感篇11

也許有人會(huì)反駁我，紅樓夢(mèng)是悲劇，跟幸福感沒(méi)有什么關(guān)系，但是，及時(shí)它是悲劇也不影響它傳遞給所有人，它其中包含著的幸福感。

幸福感是什么？字面解釋是指人類(lèi)基于自身的滿(mǎn)足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。簡(jiǎn)而言之，幸福就是一種情緒。

情緒人人都有的，并沒(méi)有誰(shuí)會(huì)比誰(shuí)多。幸福真實(shí)被感受，來(lái)源于每個(gè)人心的容量：容量大，即使有幸福感也會(huì)覺(jué)得空洞洞的；容量小，小小的舉動(dòng)也會(huì)覺(jué)得心里填滿(mǎn)了幸福。

《紅樓夢(mèng)》的幸福感并不體現(xiàn)某一個(gè)人身上，而是體現(xiàn)一件又一件的小事上。因?yàn)橹挥衅穱L過(guò)酸甜苦辣，才能更加品味到人生百態(tài)，更加明白幸福藏在身邊，不用無(wú)時(shí)無(wú)刻的追尋。

寶玉和黛玉有桃花下共讀西廂記的快樂(lè)時(shí)光，讓黛玉忘記了之前葬花的傷感，這就是在身邊的幸福。

可能是快節(jié)奏的生活打碎我們的步伐，讓我們無(wú)所適從，享受不到花雨下看書(shū)、松樹(shù)下品茶的意境了，又怎么會(huì)細(xì)細(xì)品味身邊的幸福呢。

和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情，我們可以談天文地理，他們說(shuō)的卻是詩(shī)詞歌賦（先對(duì)自己不會(huì)的事情表示下佩服）。

古人喜歡吟詩(shī)作對(duì)、風(fēng)花雪月，出口就可以是一句一句押韻的詩(shī)句，為了斗詩(shī)，他們還成立了詩(shī)社海棠詩(shī)社、菊花詩(shī)社、桃花詩(shī)社。

就算作詩(shī)的時(shí)候，或有哀愁，或有無(wú)奈，或有贊美，但是斗詩(shī)的`過(guò)程終歸是幸福快樂(lè)的。

就像大學(xué)這么久，參加各種比賽時(shí)候，比如，心理劇，青歌賽等等，我們要投入自己的情感表達(dá)出自己的心聲，但是比賽的時(shí)候，我們是享受的，我們是快樂(lè)的。過(guò)程是幸福的，哪怕是辛苦的準(zhǔn)備過(guò)程。

大觀園，他們把酒吟詩(shī)，溫文典雅；他們投壺競(jìng)技，一展身手；醉臥花叢，聞花香聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)。這就是他們生活的中的幸福感。望大學(xué)校園的我們?cè)谏钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中找到幸福感。

紅樓夢(mèng)觀后感篇12

最近，某地方臺(tái)重播經(jīng)典電視劇——老版《紅樓夢(mèng)》，閑暇時(shí)間便又追了幾集。經(jīng)典就是經(jīng)典，有嚼頭。無(wú)論經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，再看時(shí)總有一些新的體會(huì)與感悟。

曾經(jīng)看到很多的點(diǎn)評(píng)，在紅樓眾多女子中，最得人心的是薛寶釵。無(wú)論是讀者還是老太太、夫人、一眾的丫鬟婆子心中，她都是個(gè)端莊大度能容忍的主兒，俘獲一眾人心。就連寶玉身邊的襲人，將來(lái)是要做寶玉的妾，心里都愿意讓寶釵來(lái)做將來(lái)的寶夫人，只因?yàn)檫@樣的主子好相處。

寶釵確實(shí)是個(gè)端莊的大家閨秀。不似林妹妹似的，動(dòng)不動(dòng)就與寶玉耍性子鬧脾氣，也不會(huì)因?yàn)槎Y物來(lái)的遲些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因?yàn)榻疴A與寶玉調(diào)笑而將其打罵攆出府去后，金釧不堪這番遭遇投井身亡。后來(lái)王夫人回過(guò)神來(lái)，覺(jué)得自己難辭其咎，流淚傷心，懊悔不已，寶釵卻一味把責(zé)任推到了金釧的身上，道她年輕貪玩不小心失了足，縱使別的，也是腦子糊涂之人。看到這里，驚覺(jué)寶釵之冷漠，竟如此說(shuō)一個(gè)枉命的烈女子。寶釵的心機(jī)之深，令人發(fā)寒。她此時(shí)寬慰本就犯錯(cuò)的王夫人，雖然能令王夫人欣慰，為他日自己的.前程謀利，但到底于道義上有所失。寶釵到底是工于心計(jì)之人，縱然一味的不與人計(jì)較，多半也是因?yàn)椴⒉话阉丝粗亓T了。

后又看到薛蟠因?yàn)槠拮酉慕鸸鸬奶羲?，?duì)無(wú)辜的香菱一番怒打。薛姨媽怒而指責(zé)薛蟠，為香菱打抱不平，可以說(shuō)是明是非，有愛(ài)心有正義感的了。寶釵是與薛姨媽一同聽(tīng)到吵鬧聲前來(lái)的，卻沒(méi)有為香菱說(shuō)上一句。只道不要因?yàn)橐粋€(gè)香菱而傷了家人和氣，賣(mài)出去就是。劇情到此，更覺(jué)寶釵之人，真是面熱心冷之至了。從這兩件事里，不難看出寶釵之人，雖是心中是非人情世故無(wú)一不察，卻從來(lái)沒(méi)有為誰(shuí)而出頭為誰(shuí)而打抱不平。在她心里，有自己的一套做人哲學(xué)。這哲學(xué)讓她從不沾惹是非，保她進(jìn)退有余，卻失了一份真性情。人無(wú)情字，縱然是一身的優(yōu)點(diǎn)，也不會(huì)讓人覺(jué)得可愛(ài)。

想來(lái)寶玉親近黛玉，也多是因?yàn)閮扇硕加幸环菡嫘郧?。在?dāng)時(shí)的社會(huì)里，這樣真性情的人少之又少，像寶釵一樣有一套處世哲學(xué)的人卻多之又多。

在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景與社會(huì)情況下，寶釵的心機(jī)與哲學(xué)只會(huì)為她添力增色，到底是不能對(duì)其指摘的。但是，時(shí)光流轉(zhuǎn)，唯有真字才能打動(dòng)人心。就像寶黛的愛(ài)情。

紅樓夢(mèng)觀后感篇13

紅樓夢(mèng)乃我國(guó)古代四大名著之一，是一部穿越時(shí)空的巨著，在我國(guó)小說(shuō)史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說(shuō)圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，以及賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事展開(kāi)。其故事情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富，人物性格各異，有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，在當(dāng)今也有紅學(xué)一門(mén)課，專(zhuān)門(mén)用于研究《紅樓夢(mèng)》，可見(jiàn)其價(jià)值之高。

看了《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個(gè)人都描寫(xiě)的栩栩如生，幽默風(fēng)趣的劉姥姥，她幾進(jìn)大觀園，一個(gè)農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的'喜歡，看來(lái)具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢(shì)，一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂(lè)，沒(méi)有幽默就像灰蒙蒙天空，沒(méi)有生機(jī)；頗像女強(qiáng)人的王熙鳳，在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余，深討史老太君的喜歡；溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當(dāng)然，主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛(ài)，互相愛(ài)著對(duì)方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉！人生最大的悲劇莫過(guò)于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛(ài)情悲劇時(shí)常發(fā)生，為的不過(guò)是利益而已，在我看來(lái)，愛(ài)情需要寬容，需要真誠(chéng)，多些付出，敢愛(ài)敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。

同時(shí)榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權(quán)有勢(shì)就大肆浪費(fèi)，毫不節(jié)儉，最終入不敷出，變賣(mài)家當(dāng)，死的死，走的走，落得個(gè)家破人亡。俗話(huà)說(shuō)得好讀史可以明鑒，我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解很多，本人也不敢妄作評(píng)論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢(mèng)》的一些想法，如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?/p>

紅樓夢(mèng)觀后感篇1

我始終的認(rèn)為曹雪芹本身不是想表達(dá)那種形而上的所謂出世哲學(xué)，或者說(shuō)他是為了表達(dá)一種個(gè)人信仰觀點(diǎn)，也許我今天所分析的也并不是他當(dāng)時(shí)內(nèi)心所要表達(dá)的，但卻會(huì)是他骨子里，靈魂里有這么一種潛意識(shí)的存在。

就像我認(rèn)識(shí)一個(gè)人要和他成為朋友，通過(guò)他和我的交流去洞察他這個(gè)人的本性，是我交朋友前必須要做的，這其實(shí)是一個(gè)道理，紅樓夢(mèng)這本書(shū)是曹雪芹的語(yǔ)言，我們不能只理解他語(yǔ)言的含義，而不去認(rèn)識(shí)他內(nèi)心的靈魂，有人說(shuō)讀書(shū)就是交朋友，書(shū)就是你要結(jié)交的朋友，想結(jié)交一個(gè)朋友，你不能只懂得他的語(yǔ)言，而要透過(guò)語(yǔ)言，了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點(diǎn)，他們只是了解了語(yǔ)言，沒(méi)有深入到曹雪芹的靈魂中去，也許會(huì)誤解，也許會(huì)歪曲你這個(gè)“朋友”的意思，當(dāng)然這不是絕對(duì)的，僅供大家評(píng)斷。

紅樓夢(mèng)開(kāi)篇曹雪芹其實(shí)是設(shè)計(jì)了這兩個(gè)神話(huà)，一個(gè)是神瑛侍者，一個(gè)是石頭，神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺(jué)得是一種代表“情”的靈魂，于是這種靈魂最終給了賈寶玉，但同時(shí)給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無(wú)才補(bǔ)天的石頭，帶著去溫柔鄉(xiāng)享福的欲望，這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分，他們和寶玉一起降生到凡間，這兩者的結(jié)合就是一個(gè)真正的賈寶玉，他之后屢次的摔石頭，其實(shí)本質(zhì)就是一種情與欲望的偶爾沖突。

來(lái)到凡間，通過(guò)賈寶玉的逐漸成熟，他受到警幻仙姑的告誡，這都是為了讓他覺(jué)悟，覺(jué)悟這種“情”的不可依賴(lài)，當(dāng)然點(diǎn)醒最終沒(méi)有成功，因?yàn)槿松切枰ソ?jīng)歷，于是賈寶玉經(jīng)歷了人生，最終在晴雯死的時(shí)候，開(kāi)始逐漸的醒悟，當(dāng)晴雯尸體被焚燒的那一刻，他寫(xiě)出了“及聞櫘棺被焚，慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》，壓垮寶玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。

但曹雪芹在開(kāi)篇，為什么要設(shè)計(jì)一出讓石頭回歸的戲？我們都知道，最后石頭回歸了大荒山，其實(shí)這才是一個(gè)容易被我們忽視的重點(diǎn)，曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭，讓它回歸到了石頭的本真，而不是要詮釋賈寶玉的出世，因?yàn)檫@塊無(wú)才補(bǔ)天的石頭，才是曹雪芹一開(kāi)始寄托的靈魂，石頭從無(wú)欲到歷煉產(chǎn)生了欲望，最后通過(guò)溫柔鄉(xiāng)的經(jīng)歷，又回到了大荒山無(wú)稽崖，成為一塊沒(méi)有欲望的石頭，一個(gè)人生就是這樣一個(gè)循環(huán)，最終無(wú)欲才是自己的靈魂解脫，這就是曹雪芹賦予石頭所要表達(dá)的人生哲學(xué)。

這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧，延伸出我們今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下，也就是說(shuō)你的欲望要小于你的獲取能力，你就是幸福的！這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸，用石頭來(lái)告訴我們，欲的緣起緣滅，而不是讓我們出家當(dāng)和尚，所以，賈寶玉只是一個(gè)皮囊，無(wú)才補(bǔ)天的石頭才是曹雪芹，往往我們最先知道的，卻是最后容易忽略的！

紅樓夢(mèng)觀后感篇2

紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)的是誰(shuí)的良辰美景，榮辱興衰？

一、頌歌，頌歌！

紅樓夢(mèng)的是偉大的，在它里面，女性是偉大的。

《紅樓夢(mèng)》又名《金陵十二釵》，清曹雪芹著前八十回，現(xiàn)流傳的版本有高鶚續(xù)全的一百二十回。其中描述了封建大家族的繁榮與衰落，但曹公塑造最為成功、吸引人眼球的是里面的女性形象。鶯鶯燕燕，她們不僅美麗、聰明，還是有血有肉有思想意志有獨(dú)立人格的人。在那時(shí)男尊女卑的封建社會(huì)，曹公的用意是多么深沉而偉大！

黛玉的氣質(zhì)與才情、寶釵的大家閨秀風(fēng)范、史湘云的機(jī)靈可愛(ài)、妙云的清麗脫俗，等等，無(wú)疑是全書(shū)中最精彩美麗的姹紫嫣紅?！都t樓夢(mèng)》中，丫鬟不是卑賤的，她們也有獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性與自由，晴雯、襲人、鴛鴦、平兒……她們是一群有思想有感情的人，一個(gè)一個(gè)鮮明可愛(ài)的女性形象生動(dòng)地躍然紙上。

曹公本人與曾說(shuō)過(guò)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，勿念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵！”他懷著“傳閨閣昭傳”的目的寫(xiě)成紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)是光彩陸離、姹紫嫣紅的，夢(mèng)中不僅有行止見(jiàn)識(shí)不凡的眾多女子，還有一個(gè)愛(ài)她們、尊重她們的男子——賈寶玉，他真心相信“凡山川日月之精秀之鐘于女兒”，這個(gè)賈寶玉，到真正是“通靈寶玉”之化身，真正的“山川日月之精秀”，連他于如此愛(ài)護(hù)女孩兒們，又將女子的地位提高一個(gè)層次。

縱觀中國(guó)古代文學(xué)作品，無(wú)論是《三言二拍》中杜十娘、玉堂春，《牡丹亭》中的杜麗娘，《水滸傳》里德扈三娘、潘金蓮，女性總是作為低眉順眼的弱勢(shì)群體，頂多得到的是同情可憐?！都t樓夢(mèng)》確實(shí)女性的大舞臺(tái)，一曲曲頌歌為她們吟唱。

二、悲劇，悲??！

整曲《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是場(chǎng)悲劇，所謂“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）”。

《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)是如此精妙而嚴(yán)謹(jǐn)，千絲萬(wàn)縷的字眼中，密密扎扎地織成一張龐大的網(wǎng)，這等空間，這群人物中看似龐雜的故事卻在曹公的筆下事無(wú)巨細(xì)。分明清晰地娓娓道來(lái)。讀時(shí)是深沉的悲哀，更有憾人心弦的震撼。

《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是筆算不明的糊涂賬！世間情愛(ài)本是最復(fù)雜的東西，偏偏成了書(shū)中最重的一塊。寶玉、黛玉試試濁世的一對(duì)知己，相伴相依早已心中暗定“木石之緣”，怎奈封建社會(huì)中，確實(shí)身不由己，黛玉雖好，氣質(zhì)中卻有著叛逆性，而寶釵方是賈家上下認(rèn)為最好的少奶奶人選。悲劇產(chǎn)生于兩個(gè)選擇的權(quán)威性大相懸殊：寶玉可以選擇自己愛(ài)的人，卻無(wú)法選擇相伴一生的妻子，一切取決于父母之命。于是，悲劇終究成為無(wú)可避免的結(jié)局。

魯迅先生說(shuō)：“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?！迸巳绻皇腔B(niǎo)，是玩物，她們的毀滅，頂多博得一聲惆悵，幾聲嘆息。《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞直憩F(xiàn)出被毀滅的女性不僅外形是沒(méi)的，而內(nèi)心，更是美的。

那些悲劇中，史湘云、李紈青春守寡；賈迎春出嫁便被丈夫折磨而死；探春遠(yuǎn)嫁，惜春絕望出家，金釧兒投井而死，秦可卿與鴛鴦含冤而死，妙云被強(qiáng)盜掠去……她們注定是“薄命司”冊(cè)子上沒(méi)有好結(jié)局的人物。

書(shū)中最讓我憐愛(ài)的是黛玉，她高潔美好，在不該做夢(mèng)的是日子里偏偏做了一個(gè)美得讓人痛心的夢(mèng)?！盎比A地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，于她言是“一年三百六十日，風(fēng)刀嚴(yán)相逼”的場(chǎng)所，瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初醒，冷雨敲窗被未溫”，直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑紗窗濕”的凄涼長(zhǎng)夜。孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲！寶玉于她言，不是“男才女貌”的“如意郎君”，更是可以“偕隱”的知心者。若沒(méi)有知道這一切，就無(wú)法體會(huì)黛玉含恨而死之時(shí)那句“寶玉，寶玉，你好……”的慘痛哀涼。嗚呼！可嘆香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙！

世外仙姝寂寞林，山中高士晶瑩雪，霽日風(fēng)光耀玉堂……一曲曲頌歌，是高度的尊敬，是滿(mǎn)腔的同情！唯有如此美好，最后的悲劇才如此令人痛惜！

三、韶華，韶華！

究竟是韶華易逝，難奈得閑情幾許。紅樓里的癡兒，縱情撼天地，一切卻是沒(méi)落至終。當(dāng)所有繁榮煙消云散，霧靄深處蕭瑟的身影，勾起人們?cè)鯓拥母锌f(wàn)，思緒萬(wàn)千？！

韶華易逝，從興盛至衰沒(méi)，不過(guò)過(guò)眼一瞬，閑情幾許，只作了嘆息罷。

少年衰樂(lè)過(guò)于人，歌泣無(wú)端字字真。

既壯周旋雜出黠，童心來(lái)復(fù)夢(mèng)中身。

少年時(shí)的癡，黠，化作了凄麗溫柔的紅樓一夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)觀后感篇3

暑假的一個(gè)中午，我坐在家里的陽(yáng)臺(tái)邊，刺眼的陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗折射到屋里，我想趁著這個(gè)好天氣，再仔細(xì)看一看《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，是一部難得的悲劇小說(shuō)。

我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個(gè)個(gè)花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達(dá)穩(wěn)重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動(dòng)便是大觀園最靚麗的風(fēng)景！

我認(rèn)為林黛玉是小說(shuō)中最有魅力的靈魂人物。

她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書(shū)》，進(jìn)賈府后與姐妹們一起讀書(shū)，同師同教，依然出類(lèi)拔萃，可見(jiàn)天分之高。她每次寫(xiě)詩(shī)總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。

她命運(yùn)多難，體弱多病。小小年紀(jì)，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國(guó)府，過(guò)著寄人籬下的生活。

她孤高自許，目下無(wú)塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢(mèng)的不現(xiàn)實(shí)，她還是那么天真率直，這使她很難融入周?chē)纳钪腥?。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下清清白白性格鮮明的她！

于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛(ài)和對(duì)世俗的怨恨永遠(yuǎn)離開(kāi)了人世。我讀著讀著，眼淚止不住的流了下來(lái)。

我靜靜地合上書(shū)本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛(ài)還是恨……

紅樓夢(mèng)觀后感篇4

俗話(huà)說(shuō)“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”，對(duì)于我這樣一個(gè)少女，紅樓夢(mèng)實(shí)在是顯得枯燥無(wú)味，那些男腔女調(diào)真是好生厭煩。

我小的時(shí)候，父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢(mèng)的翻譯版本，只可惜我那時(shí)嫌多，并沒(méi)有看完它。記憶也隨著時(shí)間消磨開(kāi)去。

直至當(dāng)今，老師要我重讀時(shí)，才幡然醒悟，可是以前的翻譯本早已不見(jiàn)，只有堆在書(shū)柜里的那些原版書(shū)籍，其中也包括四大名著，那可是文言文啊，但硬讀也得讀下去，“狗啃肉骨頭”，用這句話(huà)形容非常恰當(dāng)。

盡管讀《三國(guó)》、讀《水滸》我都是讀文言文的，但欣賞他們的粗獷，他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只有等你長(zhǎng)大了以后，你才會(huì)明白《紅樓夢(mèng)》講的是什么。我不記得他是什么時(shí)候說(shuō)的，但我并不是很懂。

但當(dāng)我讀了以后，我想，賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”并非是因?yàn)楹蒙且驗(yàn)閻?ài)情的偉大。林黛玉見(jiàn)賈寶玉便熱淚盈眶，我并不相信書(shū)中所述：為了還澆灌之恩，而是覺(jué)得因?yàn)樗類(lèi)?ài)著賈寶玉的緣故。

曹雪芹，迷一樣的人物，紅樓夢(mèng)所講述的一切，他可能都經(jīng)歷過(guò)吧。夢(mèng)哉，夢(mèng)哉，那些繁花似錦，那些勾心斗角；那些回憶深刻，那些窮困潦倒。這一切，是夢(mèng)嗎……

“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”

紅樓遺夢(mèng)，誰(shuí)與回味？

紅樓夢(mèng)觀后感篇5

紅樓夢(mèng)每回的讀后感5篇

讀完紅樓夢(mèng)，不如寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧！《紅樓夢(mèng)》不但描畫(huà)了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開(kāi)花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無(wú)恥和墮落。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)每回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

紅樓夢(mèng)每回的讀后感篇1

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也?！都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)父親，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多，哪怕只是一句話(huà)，一個(gè)詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：“……那是你多心，才染出一身病來(lái)?！?/p>

但是，她又是那么傾國(guó)傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。

我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。

像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年，比如會(huì)成為詩(shī)人或作家，也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是，在舊時(shí)封建社會(huì)中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園里，沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。最后，隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無(wú)聲地開(kāi)，悄悄地走……

月夜是那樣的寧?kù)o，一輪新月掛在空中，沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤怒，為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感嘆。

紅樓夢(mèng)每回的讀后感篇2

也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。

黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)每回的讀后感篇3

《紅樓夢(mèng)》是一本封建社會(huì)生活的百科全書(shū)，它反映了一個(gè)舊社會(huì)大家庭從興旺到衰敗的全過(guò)程，向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識(shí)到相愛(ài)到被人拆散的愛(ài)情故事。

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也?！都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

但是，她又是那么傾國(guó)傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿元妃省親來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。

紅樓夢(mèng)每回的讀后感篇4

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。

王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。

賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)每回的讀后感篇5

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門(mén)公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

紅樓夢(mèng)觀后感篇6

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。下面是小編為大家?guī)?lái)的初中紅樓夢(mèng)的讀后感500字6篇，希望大家能夠喜歡!

初中紅樓夢(mèng)讀后感500字篇1雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷……初中紅樓夢(mèng)讀后感500字篇2紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，屹立在我國(guó)古代小說(shuō)巔峰。”天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳?！斑@首歌似乎還縈繞耳畔!《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑?！都t樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?“時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!初中紅樓夢(mèng)讀后感500字篇3在中國(guó)古代小說(shuō)中，是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。小說(shuō)是清代乾隆時(shí)期問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)的作者是曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深。他所抒寫(xiě)的不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，三個(gè)人之間的愛(ài)情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。賈寶玉與父母雙亡，寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交往，產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通，相互引為知己，賈寶玉，在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中，感情逐步專(zhuān)一，幾次向黛玉妹妹表明心跡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他們的婚事卻只能由家長(zhǎng)們決定。而賈寶玉的祖母，母親為了家族的利益，寶玉的前途，更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聰明賢惠，博得賈府上下一致贊賞。后來(lái)在家長(zhǎng)們的周密安排下，寶玉在不知底細(xì)的情況下，與寶釵成親，黛玉則在憂(yōu)傷中死去。寶玉最終離家出走，寶釵則將在孤寂中抱憾終身。《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也嘆為觀止，首先表現(xiàn)在作者善于刻畫(huà)人物上。這些形象大多性格鮮明，栩栩如生。更值得稱(chēng)贊的是，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)中，而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》，是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。初中紅樓夢(mèng)讀后感500字篇4《紅樓夢(mèng)》是我最?lèi)?ài)的一部小說(shuō)，它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中，潛移默化間成了我的文學(xué)初戀?！都t樓夢(mèng)》這部作品，我是在小學(xué)五年級(jí)認(rèn)識(shí)的，當(dāng)時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后，我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因?yàn)樵凇幒?jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的，不過(guò)當(dāng)我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我已戀上閱讀，戀上了這部影響我未來(lái)的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。

由于那時(shí)真的很喜歡這部小說(shuō)，我每天幾乎都會(huì)瘋地閱讀，如饑似渴地感受里邊的每一處精彩，有時(shí)為了知道里邊人物的命運(yùn)走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問(wèn)話(huà)了，之前的好形象都大打折扣，好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習(xí)狀態(tài)，回想那時(shí)，覺(jué)得自己真的很有個(gè)人主義思想，就猶如書(shū)中的王熙鳳一樣，充滿(mǎn)著不被束縛的信念和個(gè)性。尤其是林黛玉初進(jìn)賈府，與眾人相見(jiàn)時(shí)的情景，先是一開(kāi)始的打扮與眾姑娘不同：“頭上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著綠豆官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩，身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善于阿諛?lè)畛?、?jiàn)風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地，正是因?yàn)檫@樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群，在賈府中得寵。初中紅樓夢(mèng)讀后感500字篇5《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著(四大名著之一)，這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過(guò)很高的評(píng)論。而我呢，還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著，只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了，作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國(guó)戚的大人家的興衰史?？戳恕都t樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的，而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子，并且過(guò)著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒(méi)有，都需要?jiǎng)e人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè)，一會(huì)兒和這個(gè)表妹好，一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。其實(shí)，能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。如果我將來(lái)有了一定的能力，我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆，但是我會(huì)尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義!初中紅樓夢(mèng)讀后感500字篇6《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之首，是著名清代小說(shuō)家曹雪芹所著。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫(xiě)，展示了廣闊的生活視野，包羅萬(wàn)象。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)共一百二十回合，開(kāi)篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀念，拖言“夢(mèng)幻世界”，使得整部小說(shuō)按照以假亂真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，最后營(yíng)造一個(gè)美好的“生活世界”。這一書(shū)中，林黛玉的聰明清秀，薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生，這一切，都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)孕育出來(lái)的。小說(shuō)以黛玉歸天，寶玉絕世出家為結(jié)局，也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉，只是作者虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛(ài)情為線索貫穿全文的那些畫(huà)面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落?！都t樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章，主要寫(xiě)了林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，以林黛玉的視角為線索，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng)，行文順理成章，詳略得當(dāng)，虛實(shí)并用，描寫(xiě)重點(diǎn)突出，筆法細(xì)膩多樣，人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)相互交錯(cuò)，配合自然。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì)地位，展示了文章中人物美好的生活背景。讀了《紅樓夢(mèng)》之后，我不經(jīng)感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

紅樓夢(mèng)觀后感篇7

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大的地方在于它體現(xiàn)了一種式微的趨勢(shì)，不論是家族的，愛(ài)情的，宦途的，都是走向式微，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)聚結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中其實(shí)不多見(jiàn)，－讀后感求《紅樓夢(mèng)》的800字讀后感！。

我不能不感激續(xù)者高鄂，固然他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他起碼讓黛玉死了，管她登仙還是謝世，起碼她別了寶玉，很好很好。

不是說(shuō)我天生殘暴喜歡看他人的悲劇，可是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)講，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋覓前程，不能不說(shuō)，她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不弄相遇，因?yàn)楹诓皇抢寺?，糊口?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻汕9依υ子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是或許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不同意高鄂的續(xù)書(shū)的，或許曹雪芹的本意非此，或許黛玉確實(shí)應(yīng)弄淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她懸念著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的忖量，這樣的死，何其實(shí)不是尊貴神圣的，但是高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很俗氣的指天仇恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

固然如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這長(zhǎng)短之地的，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能賜與黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要他人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能賜與黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不能不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她其實(shí)不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎樣說(shuō)，孤單的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

若是賈府不垮臺(tái)，起碼寶釵還有容身之地，起碼沒(méi)了丈夫還有富貴，可是不是是這樣呢?最終賈府沉溺墮落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有多么意義呢?沒(méi)有幸福的糊口，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，孤單的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?

我一直狐疑寶玉其實(shí)不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，不然他不會(huì)娶寶釵。他最終的出生避世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的改變，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是憑借著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，十足沒(méi)了，他不能不離家出走，或許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿戴破衣?tīng)€裙，乃至是要依托襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然沒(méi)法再尖酸人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是糊口。當(dāng)糊口給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要洪水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起糊口，一樣對(duì)黛玉，他也不過(guò)如此。

另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉還是過(guò)著他們幸福的日子，多少年今后，寶玉或許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同昔時(shí)的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)肌理豐盈的寶姐姐。

其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，起碼這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多夸姣的幻想和等候，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢(mèng)觀后感篇8

一個(gè)女人，一生的眼淚，卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情；一個(gè)男人，一生的呵護(hù)，卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她，林黛玉，那個(gè)傾國(guó)傾城的貌；他，賈寶玉，那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品，堪稱(chēng)文學(xué)史上的經(jīng)典，也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典，將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話(huà)，我從五年級(jí)就喜歡《紅樓夢(mèng)》，可能那時(shí)候我年紀(jì)小，而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事，家里人不大同意我看它，但我覺(jué)得這沒(méi)什么，每個(gè)人都會(huì)有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì)有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國(guó)傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花！

林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者，但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面，卻不得不令我佩服?！耙蔡澞愕孤?tīng)他的話(huà)。我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些！”含蓄又不減妙力的話(huà)，被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕，不得不說(shuō)，林黛玉對(duì)于文字也是別有一番研究?！耙延X(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！”她的詩(shī)中總帶著一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂(yōu)傷在里面?！对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”沒(méi)想到，她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己，除了他，在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中，還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢？這一切，又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢？所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)！可悲！可嘆?。?/p>

林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性，但不免會(huì)有些弦外之音，有人說(shuō)林黛玉尖酸，刻薄，會(huì)使性子，有心計(jì)，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來(lái)到榮國(guó)府，沒(méi)有一個(gè)真心的朋友，唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì)的壓力。我覺(jué)得，林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情，當(dāng)然，每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。

當(dāng)我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí)，每個(gè)主人公給我?guī)?lái)了不一樣的感悟，但唯一不變的是那個(gè)傾國(guó)傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......《紅樓夢(mèng)》讀后感13

那個(gè)時(shí)代的女子，悲哀在沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的，自會(huì)替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的呢，只為錢(qián)財(cái)或?yàn)閯e的，鴛鴦的兄長(zhǎng)，迎春的父親，就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài)，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細(xì)。

雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了，你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。

從這里開(kāi)始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話(huà)，(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué)，但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉，每每話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái)，一個(gè)怕多心惹惱，一個(gè)怕情理不容。寶玉病了，寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺(jué)得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了，該避避了。而黛玉的心思，上無(wú)母親可做主，下的丫鬟也說(shuō)不上話(huà)，就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當(dāng)真，也不會(huì)去攬。

同樣無(wú)父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說(shuō)，會(huì)說(shuō)出：“如果老太太忘了，你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛(ài)情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發(fā)現(xiàn)是誤會(huì)的時(shí)候，馬上就好了。

如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會(huì)愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知？但那就不會(huì)是絳珠草還淚，不會(huì)是悲劇，不會(huì)是薄命司。寶釵會(huì)想不到她與寶玉的親事會(huì)要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排，可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì)說(shuō)我也沒(méi)心腸了。

紅樓夢(mèng)觀后感篇9

可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋。題記

我讀過(guò)多愁善感的林黛玉，清高自傲的妙玉，柔弱多病的秦可卿，潑辣大方的王熙鳳，孤寂深宮的賈元春，聰敏能干的賈探春，木愣呆傻的賈迎春，看破紅塵的賈惜春，落魄村莊的賈巧姐，大大咧咧的史湘云，初嫁守寡的李紈，但她們的美麗才華都在歲月的沉淀中慢慢消逝，只有薛寶釵的唯美高貴依然在我心中傳來(lái)空靈的回響。

暗自祝福賈寶玉和林黛玉這對(duì)美好姻緣的人，多多少少對(duì)斷送了這份愛(ài)情的薛寶釵有些怨恨。但我看見(jiàn)的是一個(gè)背對(duì)陽(yáng)光的薛寶釵。

也許她是有城府的女子。書(shū)中寫(xiě)她挑賈母愛(ài)看的幾出熱鬧的戲點(diǎn)，賈母見(jiàn)了，更是喜歡。可是，我贊賞她懂得在什么場(chǎng)合該說(shuō)什么話(huà)。為人處事是一門(mén)哲學(xué)，那么薛寶釵可是小小年紀(jì)便精通這門(mén)哲學(xué)的。元春省親時(shí)發(fā)下來(lái)的燈謎，即使她覺(jué)得并無(wú)什么新奇，嘴上也止不住的夸贊燈謎新穎精巧。有城府又怎樣，我喜歡的便是她那恰到好處的城府。

也許她是個(gè)可憐而樸素的女子。就算貴為大家閨秀，房間里也一色玩器全無(wú)，案上只有一個(gè)古樸的定窯花瓶，供著數(shù)枝菊花，并兩本書(shū)，茶奩茶杯而已。不過(guò)，這是襯托出了她的超凡脫俗。不喜用那些庸俗的胭脂古董來(lái)修飾自己，即便如此，也絲毫掩不出她的大氣。她不會(huì)浪費(fèi)，她可以坦然穿著半舊的家常衣裳和身為寶見(jiàn)華貴的賈寶玉交談。她可憐嫁進(jìn)家門(mén)三月就被迫守寡。就算賈寶玉不愛(ài)她，為什么也這樣決然而去獨(dú)留她一人？是歲月無(wú)情還是天意弄人？

她是如此的善解人意。知道史湘云沒(méi)錢(qián)請(qǐng)?jiān)娚缱飨?，就把哥哥的螃蟹宴搬?lái)替史湘云解圍；史湘云送了絳紋石戒指，便給襲人也送去一份；夏金桂獨(dú)獨(dú)欺負(fù)香菱，她便把香菱要來(lái)跟在自己身邊；林黛玉身體不好，她給黛玉送燕窩，送一瓶?jī)好垧T，還開(kāi)導(dǎo)她愛(ài)惜自己身體和讀正經(jīng)書(shū)。這般的善解人意，更是紅樓夢(mèng)中無(wú)人可比肩的。

論相貌，她唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙。不知是哪一點(diǎn)比那傾國(guó)傾城貌差了些。論才學(xué)，她胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌痕，也不比那月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕差。論女紅，她坐在床邊紡織女紅遠(yuǎn)超林黛玉的丫鬟紫鵲坐在風(fēng)口做針線活。論道理，寶釵心胸開(kāi)闊，黛玉那小心眼兒遠(yuǎn)不及她。

某日，驀然在一個(gè)午后胡思亂想：如果寶玉先遇到的是寶釵，那會(huì)不會(huì)沒(méi)有這個(gè)結(jié)局？而后，我便釋然了：寶玉黛玉純真的愛(ài)情豈是時(shí)間可以決定的！也許從一開(kāi)始就注定最后受傷的那個(gè)人是寶釵。那個(gè)樸素卻超凡脫俗，善解人意又有城府的女子。

任他寶玉棄你而去，你依舊是《紅樓夢(mèng)》中最美的那一朵花，跳一曲最美的獨(dú)舞，愛(ài)上那座盛世的空城。

讓我跨過(guò)千年來(lái)愛(ài)你，背對(duì)陽(yáng)光的薛寶釵。

紅樓夢(mèng)觀后感篇10

紅迷真的如醉如癡，看張寫(xiě)這個(gè)都覺(jué)得她考證的自得其樂(lè)。其實(shí)總結(jié)下這本書(shū)，主要就是說(shuō)了紅樓夢(mèng)這部書(shū)如何成型的過(guò)程。

無(wú)外乎為了規(guī)避“被刪文的危險(xiǎn)”不停地改，以至于到死都沒(méi)改完，還是怕書(shū)稿“下架被刪”于是邊改邊抄寫(xiě)印刷了，以至于有的部分前言不搭后語(yǔ)有矛盾，有的版本改了有的版本沒(méi)改的亂糟糟。

但是幾個(gè)主要人物的命運(yùn)還是大體定了的，黛玉在寶玉婚前就早死，寶釵是婚后不久死去，早本寶玉續(xù)娶湘云一同淪為乞丐。后來(lái)改成出家。

一開(kāi)始沒(méi)有那么多神話(huà)色彩，就是殘酷的現(xiàn)實(shí)主義，但是一方面為了規(guī)避“刪稿”一方面被風(fēng)月寶鑒收錄，這里有一點(diǎn)不太明白這個(gè)風(fēng)月寶鑒是什么，是個(gè)諸如類(lèi)似神話(huà)期刊的東西？被收入互相影響而后加了神話(huà)色彩，后面就改成出家？還是說(shuō)這個(gè)風(fēng)月寶鑒是一種什么故事體，作者吸收錄入增添了神話(huà)色彩，來(lái)避免一些現(xiàn)實(shí)向的自圓其說(shuō)。這里就不懂了。

張愛(ài)玲這本書(shū)大概寫(xiě)的就是證明這些的考證內(nèi)容。

紅樓夢(mèng)觀后感篇11

連王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。賈寶玉見(jiàn)了你，忙說(shuō)：“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)?！倍?，對(duì)賈寶玉也是一見(jiàn)如故，頓生愛(ài)慕之心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉，你說(shuō)：“玉是稀罕的東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉，就往地上砸去，說(shuō)：“妹妹沒(méi)有的東西，可見(jiàn)不是什么好的東西，我也不要有?！辈￠缴系哪?，可還依稀記得，當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了許多眼淚。

“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷由誰(shuí)憐？”你不停的咳嗽著，還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼。

黛玉啊，我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí)，我只是的拿著你的香帕——那上的血，該有多少你在賈府流的眼淚?。縼?lái)生，你還會(huì)進(jìn)賈府嗎？

紅樓夢(mèng)觀后感篇12

87版紅樓夢(mèng)閱讀筆記600字

87版紅樓夢(mèng)閱讀筆記

87版紅樓夢(mèng)是一部穿越時(shí)空的巨著，創(chuàng)作者曹雪芹也是極具神秘色彩的角色，在他的作品一個(gè)豪門(mén)天雄由盛到衰，在其中的小故事每個(gè)回味無(wú)窮，一個(gè)個(gè)角色惟妙惟肖，晴雯、麝月的誠(chéng)摯感情更令人遺憾持續(xù)，害怕妄作評(píng)價(jià)，唯愿說(shuō)說(shuō)我讀后的體會(huì)與大伙兒共享。

在其中關(guān)鍵的一部分我認(rèn)為除開(kāi)寫(xiě)一個(gè)家族的盛衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純真的感情。最關(guān)鍵的是寫(xiě)女性，一個(gè)個(gè)品牌形象早已印入我的腦海中，禁不住心潮澎湃。在這一部小說(shuō)集里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，拿得起放得下，性情率直，嘴角出眾，愛(ài)憎分明，真乃一巾幗英雄，但卻因而造成賈府主人的不滿(mǎn)意、惱恨，最終被趕出大觀園，病亡家里，禁不住令人黯然淚下。金陵十二釵，每一個(gè)人的運(yùn)氣也不同樣。尤二姐、尤三姐的.凄慘小故事，尤三姐為了愛(ài)，甘愿獻(xiàn)上珍貴的性命來(lái)證實(shí)自身的清正。

尤二姐高傲自大嫁與賈璉做二房，王熙鳳的奸詐狡詐，陰險(xiǎn)毒辣的她整死了尤二姐，乃至連死也沒(méi)有個(gè)墓牌。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就互相戀情，最終卻都為了愛(ài)獻(xiàn)上珍貴的性命。令人禁不住為她們的運(yùn)勢(shì)感嘆感慨萬(wàn)千。黛玉葬花的柔情似水幾人知?麝月與晴雯真心實(shí)意恩愛(ài)卻由于封建道德和大家族的不可，而最終造成了這次悲痛的愛(ài)情悲劇，有情人終不了眷屬?？部赖那楣?jié)，性情明晰的角色，令人讀起來(lái)招架不住，感受到藝術(shù)的魅力。

所以我較大的體會(huì)便是真正的愛(ài)情分不清窮富高低貴賤的。不可以讓凡俗危害純真的感情，盡管如今社會(huì)發(fā)展的拜金主義時(shí)興，乃至一些女生拋出去"沒(méi)房、沒(méi)有車(chē)，就不想結(jié)婚的觀點(diǎn)。在婚姻生活上更注重門(mén)當(dāng)湖對(duì)，我禁不住感嘆古代人的感情，她們以便勇于獻(xiàn)上自身珍貴的性命，為了愛(ài)勇于拋下自身的一切，為何大家反倒不了了呢?難道說(shuō)真的是沒(méi)錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎?堅(jiān)信讀過(guò)87版紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)出現(xiàn)您自身的回答，愿凡俗少一些煩惱，愿感情少一些不幸，愿天下有情人都相伴到老。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇1)

俗話(huà)說(shuō)得好，男不看紅樓，女不看西廂。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀，再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中，捧起那石頭硬啃起來(lái)，倒別有一番胭脂味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見(jiàn)，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū)，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見(jiàn)恨晚之情。

其次，這也是一部悲劇，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來(lái)的，幾乎無(wú)一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在，沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。特別是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，接著平穩(wěn)走勢(shì)，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類(lèi)終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中事物模樣的精神模式或抽象模式一定理論之后，又一種新模式。待以后

有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題，作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。

第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū)，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響。可是，后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨；在人物描寫(xiě)和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō)，她模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī)，指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，形成脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有鳳辣子之稱(chēng)的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無(wú)所不至?？傊跷貘P是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi)，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿(mǎn)足了自己的優(yōu)越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。

最后，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。魯迅所謂的都打破了指的是敢于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和以前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物?！都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身，更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性?！都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描寫(xiě)。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻悲劇的同時(shí)，展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。

其實(shí)，關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識(shí)貧乏，無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，循循善誘，多多指教，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇2)

《紅樓夢(mèng)》第十一回中熙鳳和寶玉一同去看望病房中的秦可卿，幾句寒暄問(wèn)候后，各自散場(chǎng)將王熙鳳的八面玲瓏體現(xiàn)淋淋盡致。

王熙鳳園中看景致，遇見(jiàn)見(jiàn)色起意的賈瑞攔路搭話(huà)，找理由搪塞過(guò)去了，她邊走邊心里罵賈瑞，禽獸不如的東西，落在我手里，看不收拾死他。她整治賈瑞體現(xiàn)她的潑辣狠毒。

曹雪芹刻畫(huà)的的王熙鳳，可以用一個(gè)詞來(lái)形容——豪門(mén)貴婦。當(dāng)賈府的人“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的時(shí)候，她卻“放誕無(wú)禮”，從后院傳出笑聲，真是不見(jiàn)其人先聞其聲。

王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府

王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府操辦秦可卿的葬禮的時(shí)候，我看到了王熙鳳出眾的管理能力。她首先制定制度，公事公辦，保證執(zhí)行效果。

其次，通過(guò)編制預(yù)算來(lái)確定計(jì)劃，她上任之初，便命丫環(huán)彩明訂造賬冊(cè)“作好估計(jì)”，兼要家仆拿花名冊(cè)來(lái)查看，以弄清家底。在發(fā)放實(shí)物時(shí)，也是“一面交發(fā)一面提筆登記”。

再次，明確責(zé)任，各司其職，落實(shí)到人，將寧府“事無(wú)專(zhuān)執(zhí)，臨期推諉”的弊端徹底鏟除。通過(guò)王熙鳳的治理，族人和府內(nèi)一切事物進(jìn)行得井井有條。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇3)

這個(gè)暑假里，我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢(mèng)》。我想，紅樓夢(mèng)應(yīng)該是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事。所以我發(fā)表的任何評(píng)論和感想都希望大家能夠多多指點(diǎn)。

《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折，主要描寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情故事，反映了那個(gè)年代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神?！都t樓夢(mèng)》還敘述了榮國(guó)府和寧國(guó)府由興盛走向衰敗的過(guò)程。

雖然有的同學(xué)對(duì)我說(shuō)，讀《紅樓夢(mèng)》太累了。但是，我仍然熱忠于它，熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié)。我愛(ài)故事中的主人公，尤其是愛(ài)故事中的“鳳姐”，王熙鳳。

大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色?？墒?，我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗恚且驗(yàn)樗牟拍?。王熙鳳是榮國(guó)府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬(wàn)人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣，因此，在賈家十分有威信。

但是，人無(wú)完人，這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權(quán)舞弊，也遭到了世人的嚴(yán)厲譴責(zé)。但是，事實(shí)上，曹雪芹卻十分同情這個(gè)使人毛骨悚然的“反派”。為什么？這誰(shuí)也不清楚，也許只有問(wèn)早已長(zhǎng)眠于地下的夢(mèng)阮了，然而，最后，王熙鳳的身體表現(xiàn)出來(lái)的心理變態(tài)，都是薄命所致。

其實(shí)，王熙鳳的本性并不壞，她每有惡念，莫不是有人推波助瀾，趁熱打鐵，就只能她孤軍奮戰(zhàn)，是不會(huì)有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違，徒勞無(wú)功。

因此，我同情王熙鳳，更熱愛(ài)這個(gè)人！

紅樓夢(mèng)觀后感(篇4)

其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿(mǎn)惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。

金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻(xiàn)出自己的`生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。

迎春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài)，最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出了生命，讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬!

紅樓夢(mèng)觀后感(篇5)

在世界的歷史長(zhǎng)河中，文人們留下了許多文學(xué)作品，這些作品風(fēng)格各異。喜劇、悲劇、抒情派還是豪放派……不同風(fēng)格的人自然喜歡不同作品，有些人熱衷于探索《西游記》中的人生哲理；有些人對(duì)《三國(guó)演義》中的軍事計(jì)策情有獨(dú)鐘；而有些人喜歡品味《駱駝祥子》平凡的語(yǔ)言……但我卻對(duì)紅樓夢(mèng)感興趣。

《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹。他年輕時(shí)候曾過(guò)過(guò)一段富家子弟的生活。但后來(lái)他的家族被抄家，他成了一個(gè)平凡普通的老百姓，還受盡折磨，深知舊社會(huì)的黑暗和百姓的貧苦。在貧困交加時(shí)寫(xiě)成了充滿(mǎn)諷刺意味的歷史巨著《紅樓夢(mèng)》。這部被稱(chēng)為“清朝史上最具影響力的小說(shuō)”在剛出版后就遭到政府的禁令，但這本禁書(shū)卻在百姓手上傳開(kāi)。

我喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言華麗夸張，還有它蘊(yùn)含的意義。這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)出了四大家族的興衰，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)象。

我第一次接觸這本書(shū)，就被曹雪芹的才華所折服。他的語(yǔ)言風(fēng)格不是常人所能模仿，在文中無(wú)論是下人還是丫鬟，曹雪芹都為此配了名字。在他的筆下，大觀園被描繪的宛如仙境一般。

最打動(dòng)我的情節(jié)就是黛玉葬花這一段。語(yǔ)言的描寫(xiě)讓人如同身臨其境一樣，這種悲涼的氣氛，讓人不禁流淚。

《紅樓夢(mèng)》在我的眼里，就是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇6)

認(rèn)識(shí)你，是在那個(gè)悶熱的夏日午后。因?yàn)槭懿涣搜谉岬奶鞖猓粤T午飯，我便匆匆跑進(jìn)自己的臥室，享受空調(diào)給我?guī)?lái)的愜意。也許是作業(yè)完成后的無(wú)聊，也許是想念幾個(gè)久違的姐妹，我在床上翻來(lái)覆去還無(wú)法入睡，于是便起身走到書(shū)架旁，找到一本名為《簡(jiǎn)·愛(ài)》的書(shū)。因?yàn)橛X(jué)得書(shū)名很特別，于是就想看看。也就是從那一刻開(kāi)始，我與你有了不解之緣。

不知什么原因，小時(shí)侯，我便喜歡看《紅樓夢(mèng)》，而且最喜歡的人物就是敏感自尊、多愁善感的林黛玉。或許是受她的影響吧，小時(shí)候的我很內(nèi)向，不愿與別人交流，有什么事都悶在心里，也是因?yàn)檫@個(gè)原因，身邊幾乎沒(méi)有很“鐵”的朋友。

但是，在那個(gè)夏日的午后，我結(jié)識(shí)了你——一個(gè)外表普通平凡、內(nèi)心卻樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的女孩——簡(jiǎn)·愛(ài)。你從小就具有反抗精神，面對(duì)生活的不公，你沒(méi)有唉聲嘆氣，而是大膽地追求屬于自己的自由和獨(dú)立;你不甘忍受別人的壓迫，有大多數(shù)女性不具備的自尊自立精神;你對(duì)愛(ài)情忠貞不渝，你對(duì)朋友不離不棄。你的內(nèi)在美深深地打動(dòng)了我，于是，我和你成了好朋友。從那以后，你徹底地改變了我，讓我的內(nèi)心變得陽(yáng)光起來(lái)，開(kāi)闊起來(lái)，生活也幸?？鞓?lè)起來(lái)。

你教會(huì)我用寬廣的胸懷接納五彩的生活，用愛(ài)心去感染身邊的每一位朋友。于是，我嘗試不再自我封閉，讓自己主動(dòng)接近同齡人群體，積極與大家融為一體。遇到困難，我學(xué)會(huì)自己堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，也會(huì)接受來(lái)自朋友的關(guān)懷;別人有困難，我會(huì)送去熱情的鼓勵(lì)，也會(huì)盡己所能地提供幫助。我把自己的真心交給他們，并快樂(lè)地收獲了他們的真心，成為了他們的知己。于是，我看到了天邊七色的彩虹，聽(tīng)到了溪邊潺潺的流水，嘗到了友誼甘甜的滋味。所有的人都驚嘆我的變化如此之大，開(kāi)朗而又活潑的另一個(gè)我，展現(xiàn)在別人面前。

以前的我,看見(jiàn)大雁南歸就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”的惆悵;看見(jiàn)楓葉變紅,便有“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，都是離人淚”的感傷;聽(tīng)見(jiàn)笛聲悠悠，總有“剪不斷，理還亂，是離愁”的愁思。而今，因?yàn)槟恪?jiǎn)·愛(ài)，我變得很快樂(lè)，很堅(jiān)強(qiáng)：看見(jiàn)雁陣楓葉，便有“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的豪情;見(jiàn)到草木凋零，便有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的希望;面朝大海，便有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡谋ж?fù)。

簡(jiǎn)·愛(ài)，一位不尋常的女子，用自己偉大的品行改變了我。你是我微笑面對(duì)生活的導(dǎo)師，也是我快樂(lè)成長(zhǎng)的源泉。

因?yàn)橛心?，我不再孤?因?yàn)橛心?，我變得勇?因?yàn)橛心?，我才學(xué)會(huì)在幸福的春光里爛漫!

臺(tái)下有話(huà) 龔艷麗周明榮

一次不經(jīng)意的相逢，一段不平常的書(shū)緣，結(jié)識(shí)了一位勇敢、自尊、博愛(ài)的朋友——主人公簡(jiǎn)·愛(ài)。因?yàn)橛小澳恪保拔摇弊兊瞄_(kāi)朗樂(lè)觀，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，這就是本文的主題。文章取材于名著，敘事流暢，立意積極，中心明確，突出了文學(xué)名著對(duì)中學(xué)生人格塑造的重大作用。讀一本好書(shū)，交一個(gè)好友，成一個(gè)好人，這是多么幸福的事情!

紅樓夢(mèng)觀后感(篇7)

在人生的路上，走著走著，一位知識(shí)淵博的老者也加入了我們的隊(duì)列。他身上閃耀著智慧的光芒，那陣光透過(guò)我的眼睛，仿佛點(diǎn)燃了我內(nèi)心深處的一盞明燈。我了解到堅(jiān)固的高塔也會(huì)傾斜，有人為了一個(gè)圓不惜生命，還有封建道德的悲劇……

它將我的思維引向它，在它里面積蓄著，準(zhǔn)備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書(shū)籍。而閱讀一些經(jīng)典的書(shū)籍，我們更能品得別味的人生。

“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰，”影響極其深遠(yuǎn)。它作為我國(guó)古代四大名著之一，成書(shū)于清代乾隆年間，前80回為曹雪芹所著，后40回為高鶚續(xù)寫(xiě)。曹雪芹曾“批閱十載，增刪五次，”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級(jí)的虛偽，罪惡。批判了封建社會(huì)的道德淪喪和不合理的社會(huì)制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會(huì)崩潰與死亡，也暗示了這樣的社會(huì)必然崩潰與死亡。作者難以直言，又深怕被世俗不解。

游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)，這回是說(shuō)賈寶玉做的一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)神游了太虛幻境，警幻仙姑以人間風(fēng)月之事對(duì)寶玉進(jìn)行警醒，她提出了“意淫”，這是建立在對(duì)女性的尊重、理解前提下愛(ài)慕之情，它沒(méi)有性別歧視，尊卑等級(jí)。寶玉做的這個(gè)夢(mèng)是全書(shū)最重要的部分，它相當(dāng)于全書(shū)的總綱。作者用了大量筆墨預(yù)示了“金陵十二釵”及其他人的命運(yùn)，如：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，看似優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。”（指襲人）“可嘆停機(jī)德，堪伶詠絮才。玉帶林中掛，金簪學(xué)里埋?！保ㄖ噶主煊瘢氣O）。一句“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”則是對(duì)賈府興衰后的總括，飽含了悲劇意識(shí)……

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”把假的東西當(dāng)成真的，時(shí)間久了，假的就成了真的，真的也就成為了假的。把不存在的東西說(shuō)成是存在的，那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更真實(shí)。賈寶玉明白了做人的真正含義后，要做一個(gè)返璞歸真的人時(shí)，甄寶玉便不如他了，這時(shí)甄寶玉反倒成了一塊不值錢(qián)的破玉。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇8)

紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨作，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更讓人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大伙推薦。

其中要緊的部分我感覺(jué)除去寫(xiě)一個(gè)大伙族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女性，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿(mǎn)、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家里，不禁被人暗然淚下。金陵十二釵，每一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明我們的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼去世了尤二姐，甚至連死都沒(méi)個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。被人不禁為他們的運(yùn)勢(shì)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻由于封建禮教和家族的不容，而最后致使了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，被人讀起來(lái)無(wú)法抗拒，感覺(jué)到藝術(shù)的魔力。

所以我的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不可以讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然目前社會(huì)的拜金主義時(shí)尚，甚至某些女生拋出沒(méi)房、沒(méi)車(chē)，就不結(jié)婚的言論。在婚姻上更講究門(mén)當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)源于己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄我們的所有，為何大家反而不成了呢？難道真的是沒(méi)錢(qián)就沒(méi)愛(ài)情嗎？相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的你肯定也會(huì)有你我們的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇9)

舞臺(tái)上的座位和樂(lè)器已經(jīng)安排好了，我靜靜地坐著等待演出開(kāi)始。除卻這場(chǎng)演出的內(nèi)容，其他我一概不知，不知如何開(kāi)始也不知會(huì)怎樣結(jié)束。此前從未觀看過(guò)昆曲，但是神往已久。

現(xiàn)在昆曲、紅樓夢(mèng)和交響樂(lè)合二為一。我不知道會(huì)上演什么樣的盛宴。

演出一開(kāi)始，人物和情感都恰到好處，但我個(gè)人認(rèn)為寶玉總有一層憂(yōu)郁的色彩。表演分為四個(gè)動(dòng)作。隨著故事的發(fā)展，情感的基調(diào)變得越來(lái)越悲傷。中間盡管穿插著劉姥姥進(jìn)大觀園些許歡樂(lè)情節(jié)，卻顯得后面更加凄愴。

可能由于時(shí)間的限制和實(shí)踐起來(lái)的困難，我仍然覺(jué)得每一次人物出場(chǎng)和故事情節(jié)上下銜接得不是很好，顯得進(jìn)展很快，不過(guò)總的來(lái)說(shuō)紅樓夢(mèng)的重要情節(jié)都概括到了。昆曲的舞臺(tái)表現(xiàn)力還是很棒的。不同于京劇獨(dú)特的柔美唱法更能打動(dòng)我的心。悲傷的語(yǔ)氣和它的結(jié)合顯示出巨大的魅力。

從黛玉自感寄人籬下，到感傷于自己“無(wú)玉也無(wú)金”，到葬花時(shí)同病相憐，到最后香銷(xiāo)魂隕還有寶玉捧著黛玉的詩(shī)稿，最后出家而去，無(wú)一不讓我感受到深深的悸動(dòng)。

這是昆曲表演的一部分。清唱的魅力在于用最簡(jiǎn)單的聲音和方式觸及人心，而身后巨大的交響樂(lè)團(tuán)則用清唱和諧地協(xié)調(diào)各種樂(lè)器，形成一股壓制全場(chǎng)觀眾的壯麗氣勢(shì)。如果說(shuō)昆曲的歌是不涂粉的美，那么交響樂(lè)應(yīng)該是支撐她的舞臺(tái)，讓她的歌聲傳播得更遠(yuǎn)的。單獨(dú)的昆曲清唱未免顯得單薄，而有了交響曲的襯托或者說(shuō)是環(huán)繞，將更具感染力。

除了樂(lè)器之外，后面的男女合唱也很厚重，尤其是歌曲唱得好的時(shí)候。在配合著演員獨(dú)唱時(shí)更加渲染了氣氛。

昆曲清唱與交響曲的糅合，總的來(lái)說(shuō)還是很好的，不過(guò)我個(gè)人覺(jué)得交響曲過(guò)于強(qiáng)大的氣勢(shì)有些蓋過(guò)了清唱。兩種表演形式雖然沒(méi)有明顯的主次之分，但是交響曲有的時(shí)候卻減弱了昆曲清唱所要表達(dá)的紅樓中的意境想法等內(nèi)容的吸引力和表現(xiàn)力，將聽(tīng)眾的注意力更多的拉向了交響曲。此外，西方樂(lè)器并不能完全融入中國(guó)傳統(tǒng)昆曲。

在表達(dá)情感和渲染氣氛方面，我仍然認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器可能具有更好的舞臺(tái)感染力。小提琴和二胡所營(yíng)造出來(lái)的悲傷也還是有點(diǎn)區(qū)別的。

總的說(shuō)來(lái)，這還是一次非常成功的嘗試。昆曲大合唱與交響樂(lè)相結(jié)合的先例從未有過(guò)。這一次，再加上《紅樓經(jīng)》，勢(shì)必是一次偉大的創(chuàng)作。持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)的演出，給我?guī)?lái)的不僅是美妙的音樂(lè)享受，更是藝術(shù)的洗禮。

大愛(ài)昆曲，大愛(ài)紅樓。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇10)

那時(shí)我淚流滿(mǎn)面

梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第,怎一個(gè)愁字了得?--題記

一滴冷淚打濕滿(mǎn)江清雅,我輕輕合上古書(shū),思緒宛如弦聲余音繚繞。微風(fēng)掠過(guò),臉上冰涼涼的,才明白自己早已淚流滿(mǎn)面。

倚在窗框邊,緘默無(wú)語(yǔ),讓自己回到那面粉增白劑個(gè)愁情纏綿的故事中去,那個(gè)青瓦,飛花,冷月的情愫中。

"一杯凈土掩風(fēng)流",流沙從她的指尖緩緩逝去,掩蓋著凋零的怨花。曾幾何時(shí),花兒們自認(rèn)有亙古不變的璀璨,然而今日卻是低落的殉葬。曾幾何時(shí),她是那么天真清純,不知世間愁為何物。然而,世事無(wú)常,國(guó)破家亡之恨,天涯淪落之悲讓她的生活徹?zé)峋W(wǎng)底傾覆?？諝庵兴坪鯊浡鴿庵氐母袀奈兜?千年前的詞人孤寂的身影伴著孤雁殘菊跨越時(shí)空而來(lái),憔悴的面容,落寞的神態(tài)掩飾不住的是眉宇間的絕代風(fēng)華。她本應(yīng)憑借自己的才華去使人生流光溢彩,她本應(yīng)發(fā)散出身上的濃濃墨香去與命運(yùn)抗?fàn)幍陌。】伤龥](méi)有這么做,她讓自己的愁緒斬?cái)嗔艘磺忻篮玫孽r活的希望。讓自己同這凋花一般逝去。"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知！"何苦呢?我真想說(shuō),其實(shí)你的追求并不曾如同這滿(mǎn)地花兒,為什么要在絕望中這樣任紅顏寂寞老去呢?

那時(shí),我不懂花的選擇,她的抉擇,我無(wú)言。自是仰起頭,讓淚水暴露在暖陽(yáng)之下…思緒仍在紛飛,似乎感到一種逼人的寒氣,滲入到心頭,是淚害的吧?

安定下一顆紛亂的心,想著她的雙眸,似寒星,似銀珠；念著她的笑顏,似花蕾,似清潭。此時(shí)也逐漸徘徊在香消玉殞的邊緣。

那時(shí),我明白花的無(wú)奈,她的寂寞,我無(wú)語(yǔ),自是低下頭讓淚水滑落…

"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?"滿(mǎn)天是低沉的悼念,卻不知是為凋花的完結(jié),還是為她衰落的紅顏。也許她本身就是有不同他人的水一般的女兒情懷,也許是感到自己的命運(yùn)多舛同這飄零的花兒是驚人的相似,殊途同歸,都會(huì)面臨紅顏衰敗。但她卻不知花有選擇綻放的方式,卻沒(méi)有靜候死神的權(quán)利,而她也是這般。

那時(shí),我明白了花的終了,她的哀怨,我不言,自是捧著臉,讓淚水風(fēng)干…

"明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。"想著人比黃花瘦的女子,只有清冷的月光陪伴,我淚流滿(mǎn)面了。

花自飄零水自流,素花又開(kāi),朱顏未衰,但她卻不在。

花凋。

淚凝。

人不在。

凝眸處,從今又添一段新愁。

《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"，讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感300字》。

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生

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最佳答案《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).

《小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪

這個(gè)答案希望對(duì)你有用有問(wèn)題隨便問(wèn)

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.

紅樓夢(mèng)觀后感集合

學(xué)生時(shí)代我們的作文花了很長(zhǎng)時(shí)間，保存作文相當(dāng)于對(duì)回憶的珍藏，寫(xiě)作文一定不能寫(xiě)廢話(huà)偏離主旨，有的學(xué)生為寫(xiě)不出作文還急哭過(guò)呢相信嗎？小編花時(shí)間專(zhuān)門(mén)編輯了紅樓夢(mèng)觀后感集合，希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)觀后感篇1

花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?

——《葬花詞》

有誰(shuí)知道，花開(kāi)的聲音?有誰(shuí)知道，花落的嘆息?沒(méi)有下雪，我們何曾會(huì)想起梅花傲雪的孤冷;沒(méi)有春風(fēng)，我們豈知梨花已枝頭盈盈?在我們的視野里，無(wú)數(shù)的美好卻在我們眼前悄悄而去。想不到的咫尺天涯演盡我們的悲歡情仇，讓人生死不知風(fēng)雨依舊。

兒時(shí)迷看《紅樓夢(mèng)》，三次四次意猶未盡，越看越傷愁。兒女滋味到底是如何，等到大時(shí)，人情日漸淡薄，兩情負(fù)荷更不知。尋覓的瞬間，是迅速的離合，有誰(shuí)去體會(huì)花落情亡兩不知的感受?習(xí)慣了人來(lái)人往、分手情涼的眾生，依舊在夜晚的墳?zāi)估飰?mèng)游。倦鳥(niǎo)尚知?dú)w林覓求一枝，雁字猶曉南來(lái)北往須準(zhǔn)時(shí)，梨花初綻告諭天下群芳，桃紅柳綠分明爍爍其華，它們沒(méi)有錯(cuò)過(guò)生活最美妙的享受，可我們何時(shí)才如自然萬(wàn)物呈現(xiàn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香般誘人的景象?茫茫然等待太陽(yáng)升起的時(shí)候，月亮已悄然上黃昏的樹(shù)梢頭。一切悄然離去的時(shí)候，其中滋味已隨風(fēng)云變幻塵霧散破。知否，知否，能有幾人獨(dú)上高樓，靜對(duì)明月靜坐千古云霄寒流?

紅樓夢(mèng)觀后感篇2

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

《紅樓夢(mèng)》一部四大家族的興衰史。小說(shuō)以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

只這一點(diǎn)點(diǎn)便可窺出曹雪芹先生的胸中丘壑，書(shū)中還有很多很多詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景，只有親身走進(jìn)紅樓中，才能領(lǐng)悟它的美好。

紅樓夢(mèng)觀后感篇3

紅樓夢(mèng)第四十回史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令簡(jiǎn)介

賈母王夫人商議給史湘云還席。李紈準(zhǔn)備游園東西，劉姥姥上大觀樓綴錦閣觀看了一番。賈母揀大紅菊花簪于頭上，鳳姐給劉姥姥插了一頭菊花。

劉姥姥夸大觀園竟比畫(huà)兒還強(qiáng)十倍，賈母叫惜春畫(huà)大觀園。劉姥姥夸惜春能干。

賈母領(lǐng)劉姥姥先來(lái)瀟湘館，劉姥姥誤認(rèn)為是公子書(shū)房。來(lái)到蘅蕪苑，賈母夸寶釵太老實(shí)，要為寶釵收拾房子，叫鴛鴦取東西來(lái)放。在藕香榭吃酒行令。劉姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令時(shí)無(wú)意說(shuō)“牡丹亭”、“西湘記”中兩句詞曲。

紅樓夢(mèng)第四十回讀后感

賈母得知?jiǎng)⒗牙褋?lái)了大觀園,邊讓人留住她,在秋爽齋設(shè)宴招待.參加這次宴會(huì)的除賈寶玉和板兒外,都是女性.賈母特別讓人搬來(lái)一張小楠木桌子給劉姥姥用,讓她靠近自己的桌子坐著.賈母帶著賈寶玉、史湘云、林黛玉和薛寶釵一桌.薛姨媽是吃了飯以后過(guò)來(lái)的,只靠在一桌子旁吃茶.王夫人領(lǐng)著迎春、探春和惜春姊妹三人一桌.飯前,王熙鳳和鴛鴦商量,想捉弄一下劉姥姥.鴛鴦便把劉姥姥叫出去,悄悄的囑咐了她一席話(huà),還說(shuō)：“這是我們家的規(guī)矩,若錯(cuò)了我們就笑話(huà)呢.”并叮囑劉姥姥“別忘了”.劉姥姥答應(yīng)著：“姑娘放心.”

入座后,劉姥姥先是拿起王熙鳳和鴛鴦早給她預(yù)備好的一雙老年四楞象牙鑲金的筷子,感覺(jué)沉甸甸的不伏手,便說(shuō)了一句：“這叉爬子比俺那里鐵锨還沉,那里犟得過(guò)他.”大家知道是王熙鳳和鴛鴦在捉弄?jiǎng)⒗牙?一聽(tīng)都笑起來(lái).不過(guò)這“一笑”還比較平淡,曹公雪芹先生在此沒(méi)有多注筆墨.

接著上菜,一個(gè)媳婦端來(lái)兩碗菜,王熙鳳專(zhuān)揀了一碗鴿子蛋放到劉姥姥的桌上.賈母說(shuō)了聲“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道：“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭.”劉姥姥這一喊,眾人先是吃了一驚,不知?jiǎng)⒗牙颜f(shuō)這話(huà)是啥意思,接著大家都回過(guò)味來(lái),知道是鴛鴦提前囑咐了她的,是鳳姐和鴛鴦在捉弄她,于是,“上上下下便哈哈的大笑起來(lái)”.

上一次劉姥姥拿四楞象牙鑲金的筷子和他家的鐵锨相比時(shí)說(shuō)的那句話(huà),引得眾人都笑起來(lái).這次的笑著真真是“一笑而過(guò)”.而劉姥姥在飯前說(shuō)的鴛鴦教她的那句話(huà),“上上下下便哈哈的大笑起來(lái)”,作者在這一次的笑上作了細(xì)致地描寫(xiě),每一人的形態(tài)栩栩欲生,躍然紙上.

“史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣,扶著桌子噯呦；寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”；王夫人用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話(huà)來(lái)；薛姨媽也撐不住,口里的茶噴了探春一群子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子.地下的無(wú)一個(gè)不彎腰曲背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的.”

當(dāng)劉姥姥用那雙四楞象牙鑲金的筷子家萬(wàn)里的鴿子蛋吃時(shí),只覺(jué)得那筷子怎么也不聽(tīng)使喚,因沒(méi)見(jiàn)過(guò)鴿子蛋,便說(shuō)道：“這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的.”此時(shí)大家剛剛住了笑,聽(tīng)他這么一說(shuō),又笑了起來(lái).這時(shí)賈母笑得眼淚都流出來(lái)了,琥珀就在賈母后邊給她錘著.劉姥姥夾蛋時(shí),因那鴿子蛋發(fā)滑,筷子又重,怎么也夾不起來(lái),好不容易夾了一個(gè),伸著脖子剛要吃,那蛋偏又掉到地上去了,便嘆道：“一兩銀子,也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)響聲就沒(méi)了.”這時(shí)“眾人已沒(méi)心吃飯,都看著她笑”.

這一段,作者把設(shè)席排座位時(shí)提到的十個(gè)人中的史湘云、林黛玉、賈寶玉、賈母、薛姨媽、王夫人、探春、惜春的笑態(tài)都作了簡(jiǎn)潔而具體細(xì)致的描寫(xiě),合卷閉目,如臨其境,那場(chǎng)面宛如一幅笑的畫(huà)卷.

作者這一段笑的描寫(xiě),十分經(jīng)典,令人百讀不厭.奇怪的是,席間的兩個(gè)重要人物薛寶釵、迎春又是如何笑的呢?我讀遍前前后后的文字,始終找不到二人的笑態(tài)描寫(xiě),對(duì)那薛寶釵不但沒(méi)有笑的描寫(xiě),吃飯的整個(gè)過(guò)程中也不過(guò)在設(shè)席安桌時(shí)提到一句“賈母帶著賈寶玉、史湘云、林黛玉和薛寶釵一桌”,其他整個(gè)吃飯過(guò)程再未提及.賈母這一桌中,賈母、賈寶玉、史湘云、林黛玉各有各的笑態(tài),唯獨(dú)這薛寶釵不知如何笑法.而王夫人那一桌中又唯獨(dú)沒(méi)有對(duì)迎春笑態(tài)的描寫(xiě).是作者漏掉了,還是作者有意為之?

薛寶釵和迎春同寶玉、黛玉等人不同,特別是薛寶釵,為人處事較為世故,如果在這里出現(xiàn)一個(gè)笑得前仰后合的薛寶釵,便會(huì)與全書(shū)中的薛寶釵的形象發(fā)生沖突.那迎春生性怯懦,事事小心,又與“笑”字相去較遠(yuǎn).所以,我想,這段描寫(xiě)里沒(méi)有寶釵、迎春二人的笑態(tài),不是作者的疏忽或遺漏,而是作者有意為之,正是“不寫(xiě)之寫(xiě)”.

紅樓夢(mèng)觀后感篇4

陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，恬淡自適的午后，尋一本紅樓，與開(kāi)至茶蘼的繁花為伴，一同進(jìn)入凄美悲涼的紅樓夢(mèng)中。

游走在書(shū)中，恍然若見(jiàn)，嬌柔的黛玉緩緩而來(lái)，真是“閑靜似姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)?！钡未渫ね?，是寶釵撲蝶的歡聲笑語(yǔ)。隱約可見(jiàn)的是善良純真，憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……

紅樓夢(mèng)中，人物繁多復(fù)雜，可我卻偏愛(ài)于擁有“真性情”的林妹妹，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃，吃穿用度都是賈母打點(diǎn)，自視地位在三春之上，實(shí)則只是隔一代近親，因被王夫人的仆人最后一個(gè)送宮花而很不愉快，而道∶“我說(shuō)呢，別人不挑剩下的也不給我?！痹谒龖n(yōu)愁苦悶時(shí)，會(huì)一個(gè)人默默流淚，作詩(shī)消愁，活出了自己。反觀寶釵，她生長(zhǎng)在皇商家庭，處處循規(guī)蹈矩，舉止嫻雅，博學(xué)多才，受到賈府上下一致好評(píng)，但在我看來(lái)她從來(lái)不知道自己想要的是什么，只是麻木的按照規(guī)定的去做便是了，也不知自己開(kāi)不開(kāi)心。在寶玉將她比做楊妃時(shí)，她也曾大怒，但也只不過(guò)一句反諷的話(huà)。

同是處于舊封建社會(huì)的禮教中，兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中，我每一節(jié)課全神貫注，不浪費(fèi)每一分每一秒，全力以赴每一場(chǎng)考試。然而不乏有這樣的情況出現(xiàn)——學(xué)習(xí)壓力大，不知何處宣泄，只得犧牲剩余時(shí)間，全部投入當(dāng)中，只為成績(jī)與班上的同學(xué)一樣，才能夠有他人的贊許和認(rèn)同。這樣的我活的很累，似乎與寶釵一般，而遇到了紅樓中的林黛玉，給了我不少啟發(fā)——我不應(yīng)把自己逼的太緊，閑暇時(shí)間，或許可以同朋友聊聊天，做自己喜歡做的事，不在意于他人的眼光，應(yīng)該活出自己。雖然黛玉結(jié)局病逝，并未嫁給賈寶玉，但也曾在飲酒賞花時(shí)，才氣逼人，艷壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓的詩(shī)情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意”無(wú)不體現(xiàn)她的娟雅脫俗。

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇，從古流傳至今，曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà)，完美的景物描寫(xiě)，扣人心弦的故事情節(jié)，博大精深的人生道理，次次讀，次次悟。不正是這樣的原因，才會(huì)讓文人墨客愛(ài)不釋手嗎？

紅樓夢(mèng)觀后感篇5

那個(gè)晚上，我抱著《紅樓夢(mèng)》，正津津有味地讀著。不知不覺(jué)，我竟來(lái)到了一個(gè)宛如仙境的地方。咦，這是哪兒？我一邊打量著，一邊跨進(jìn)那高高的門(mén)檻。一進(jìn)門(mén)，便看見(jiàn)一位長(zhǎng)得沉魚(yú)落雁、閉月羞花的女子正由人扶著，只見(jiàn)她行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，仿佛病若西子勝三分。剛想上去問(wèn)問(wèn)這是哪兒，卻又見(jiàn)一位貌比潘安、風(fēng)度翩翩的公子出來(lái)，定睛一瞧，覺(jué)得很眼熟卻又說(shuō)不上在哪兒見(jiàn)過(guò)，不料他們竟往一處去了，我也癡癡的跟在后面。咦，這地方倒漂亮，不知是誰(shuí)住的。正想著，他們已進(jìn)了屋，不一會(huì)兒屋里便傳來(lái)了歡聲笑語(yǔ)。我扒著門(mén)，偷偷的往里打量：只見(jiàn)一位八旬老母正坐在寶座上，身旁并著幾位貌美如花的姑娘和幾位談笑風(fēng)生的夫人。我不禁細(xì)細(xì)打量起姑娘們，她們個(gè)個(gè)恍如仙子般脫俗，其中有兩位長(zhǎng)得異常美，一位是我之前見(jiàn)過(guò)的，另一位則臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，竟又是一個(gè)妙人兒。只見(jiàn)那公子時(shí)而和那閉月羞花的女子說(shuō)話(huà)，時(shí)而與那貌美如花的女子談笑，我竟看呆了。忽醒，卻見(jiàn)那身子?jì)扇醯呐诱蚶夏父嫱?，我也竟撇開(kāi)眾人，隨她去了，只見(jiàn)她來(lái)到一處桃紅柳綠、有山有水的地方，拾了那些花將它們一一歸類(lèi)葬了，口中不覺(jué)又吟出一些令人傷感失魂的詩(shī)句。細(xì)聽(tīng)，卻流露出對(duì)原先那位公子的相思之情。聽(tīng)著聽(tīng)著，我不覺(jué)落淚，覺(jué)得甚是感人。不久，那位公子竟也往這里走來(lái)，聽(tīng)到女子的喃喃自語(yǔ)后，不覺(jué)流下了淚水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對(duì)著女子的背影癡癡地站著。只是葬花人尚未知覺(jué)，過(guò)了些許，兩人便又都默默走了，我倒很希望他們能在一起，成為一對(duì)天合之作?？上煲馀耍彝低翟谀歉隙毫袅诵r(shí)日，卻聽(tīng)有人說(shuō)公子要娶小姐了，卻不知是哪位小姐，大家都認(rèn)為是那位貌比西施神似貂蟬的姑娘，聽(tīng)了那些傳聞，姑娘十分高興，我也站在門(mén)外，望著她的背影替她高興，并真心祝福她。哪知，直到成親前兩三天，才傳出消息：娶的是另一位脫俗而雅淡清新的姑娘。這造成的最終結(jié)果就是姑娘因聽(tīng)聞這個(gè)消息，氣血攻心，悄無(wú)聲息的離開(kāi)了人間；而公子則在結(jié)婚后，離家當(dāng)了和尚，指點(diǎn)教化人間......

我不禁為他們的命運(yùn)感到悲哀，明明兩人相愛(ài)著，卻被人給活活拆散了。但那又有什么用呢，自古“媒妁之言，父母之命”誰(shuí)都抗不過(guò)緊緊束縛住你的命運(yùn)，雖說(shuō)公子和原先那位小姐情投意合，但他們只是有命無(wú)運(yùn)，終不能成為一對(duì)佳人?，F(xiàn)在的社會(huì)是自由平等的，再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇了！

不覺(jué)，思索了一番后。一睜眼，竟發(fā)現(xiàn)周?chē)廊粩[著一堆書(shū)、一張小茶幾和一盞臺(tái)燈，回想起剛剛的景象，我不禁抿嘴一笑......

紅樓夢(mèng)觀后感篇6

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一。看完后我深深地感到。它諷刺了中國(guó)古代封建邪惡勢(shì)力的丑惡行徑，以及他最終滅亡的必然命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)中的人物有自己的特點(diǎn)。給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉從小就深受祖母和母親的愛(ài)戴，每天都和女孩們一起玩耍，不管學(xué)業(yè)如何，而且多愁善感。但也正因?yàn)槿绱?，他的父親賈正才不喜歡他，而寶玉也非常害怕他的父親。雖然大觀園里的人很臟，但事實(shí)也是如此。賈寶玉和林黛玉真的很相愛(ài)，最終他們無(wú)法逃脫封建婚姻、父母命令和媒體協(xié)議的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感的，經(jīng)?？?。他們說(shuō)他很小心，但只有她有賈寶玉作為知己。薛寶釵是大觀園里最詭計(jì)多端的人。她善于與人打交道，蒙住了許多普通人的眼睛。她很受歡迎，但她得不到寶玉的真愛(ài)。他盡最大努力取悅每個(gè)人，甚至是賈的母親。王熙鳳是最?lèi)憾镜囊粋€(gè)。她不僅會(huì)處理事務(wù)，而且直率。她經(jīng)常哽咽得人們說(shuō)不出話(huà)來(lái)，但她無(wú)法逃脫早逝的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)觀后感篇7

那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會(huì)真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開(kāi)《會(huì)真記》，從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”，只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò)，把樹(shù)頭上桃花吹下一大半來(lái)，落的滿(mǎn)身滿(mǎn)書(shū)滿(mǎn)地皆是。

忽又想起前日見(jiàn)古人詩(shī)中有“水流花謝兩無(wú)情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見(jiàn)《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種”之句，都一時(shí)想起來(lái)，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚。

富貴人家出身的寶玉，玩煩了普通的趣事。只有市井里的“傳奇腳本”并未見(jiàn)過(guò)，茗煙買(mǎi)了許多，孝敬寶玉?！稌?huì)真記》是其中一套，因文理雅道，被寶玉帶入大觀園。

三月中旬，時(shí)花漸開(kāi)漸衰，風(fēng)過(guò)，片片紛揚(yáng)飄落，薄如蟬翼的花瓣俏麗嬌媚，只是在寶玉的眼里無(wú)非“落紅成陣”，生怕腳步踐踏了，“只得兜了那花瓣，來(lái)至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。”可在黛玉眼里，春花似人，佳人如花。

花飛花謝濃濃哀愁，月圓月缺匆匆流年。黛玉以花自喻，怎堪凈潔之身流向污穢之地？所以她回絕了寶玉提議將花瓣掃起來(lái)，撂在水里的做法，她在畸角堆起一個(gè)花冢，擔(dān)著花鋤，掛著花囊，拿著花帚，把落下的花瓣掃齊，裝在絹袋里，用土埋了，日后隨土化了，求干凈如初。

落花無(wú)情，情緣若盡，何處有香丘？黛玉獨(dú)自緩步走至梨香院，笛韻悠揚(yáng)，情愫隨韻飛舞，如夢(mèng)如幻。青春年少正值孤獨(dú)生閑愁之時(shí)，聞曲聲，想心事，莫不會(huì)癡情終化夢(mèng)？一下子，所有的情緒涌上心頭，淚長(zhǎng)流，離人愁。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”

紅樓夢(mèng)觀后感篇8

經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我看到了一個(gè)大家族的興旺盛衰、世俗不能影響的感情故事。作者曹雪芹就經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》來(lái)為我們展示當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的'黑暗，也同樣表達(dá)了他對(duì)這個(gè)社會(huì)的不滿(mǎn)。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里最悲慘的人物就是林黛玉了，他一開(kāi)始就和賈寶玉兩廂情愿。為了和他在一起，她費(fèi)盡心思，可到最終還是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的影響和家族不容而沒(méi)能和寶玉在一起。最終，她一個(gè)人因?yàn)橄嗨级馈?/p>

而此刻的大部分女孩甚至說(shuō)：“有錢(qián)、有車(chē)、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚?！闭娌幻靼姿麄?cè)鯓酉氲?，為什么非得有錢(qián)、有車(chē)、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚呢說(shuō)不定以后他就鴻飛騰達(dá)了呢此刻的大部分女孩真是目光短淺。他們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)學(xué)古人的感情，他們?yōu)榱藧?ài)能夠拋棄一切，甚至是自己的生命，為什么我們卻越來(lái)越相反呢愛(ài)一個(gè)人不是愛(ài)他的錢(qián)、車(chē)、房、學(xué)歷，如果是真愛(ài)的話(huà)，就不會(huì)在意這些東西。

真正的感情是一個(gè)潔凈的事物，是不會(huì)因?yàn)殄X(qián)、車(chē)、房、學(xué)歷這些東西而改變的，也容不得這些東西玷污。

紅樓夢(mèng)觀后感篇9

讀了《紅樓夢(mèng)》這部巨作，給我留下很深印象的就是中心人物賈寶玉，他作為榮國(guó)府嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭，他的性格變化和形成深受他生活環(huán)境還有境遇的影響，以男子為中心的貴族社會(huì)的虛偽，丑惡和腐朽無(wú)能使他因自己生為男子而感到終身遺憾，他始終對(duì)封建教育的一套格格不入，一直把用純真的心善待她的丫鬟當(dāng)成他的啟蒙老師，丫鬟們真摯純潔，自由不羈的品格使他深受感染，但他們由于社會(huì)地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他，他憎惡自己出身的家庭，愛(ài)慕和親近那些與他品性相近，出身寒素和地位微賤的人物，同時(shí)，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路，他只企求過(guò)隨心所欲，自由自在的生活，他對(duì)待身邊的女孩子們的態(tài)度，同情和親愛(ài)始終是主導(dǎo)的方面，但在最初也帶有一些腐朽，邪惡的成分，他雖然愛(ài)著林黛玉但遇著薛寶釵和史湘云，卻又不能不眩目動(dòng)情，他感情的游移不明林黛玉以血淚和生命對(duì)他不斷地施加影響，使他的性格趨于純化，頭腦逐漸清醒，思想感情逐漸穩(wěn)固與堅(jiān)定。

我認(rèn)為他可算是書(shū)中最風(fēng)流的人物！

紅樓夢(mèng)觀后感篇10

生活在古代好像也不錯(cuò)，單從古文的魅力來(lái)說(shuō)，咬文嚼字頗有韻味。

滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！

假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。

《好了歌》：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。

君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。

癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？

智通寺聯(lián)語(yǔ)：身后有馀忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。

世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章

開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的『紅樓夢(mèng)』。

《終身誤》：都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平。

《飛鳥(niǎo)各投林》：為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門(mén)；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！

補(bǔ)充一個(gè)喜歡的，“護(hù)官符”：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵?！?/p>

腦海里，是紅樓夢(mèng)最后的鏡頭，是那個(gè)坡足道人，口里念著《好了歌》，周?chē)n茫茫的大地，真干凈。

紅樓夢(mèng)觀后感篇11

第六回寫(xiě)寶玉與襲人的真，寫(xiě)云雨情，用意不在它本身，是為了超越云雨情，達(dá)到更高的境界。另外，也暗合“假作真時(shí)真亦假”。不論愛(ài)還是恨，都會(huì)在人心里打下很深的烙印。

寫(xiě)劉姥姥，從外向里走一遭，到大門(mén)，到后門(mén)，到周瑞家，再見(jiàn)鳳姐，每到一處，便顯出無(wú)限丑惡來(lái)，即前面所說(shuō)短匕之妙；寫(xiě)鳳姐，當(dāng)然得寫(xiě)她的毒辣，但正寫(xiě)則難以透徹，故先要寫(xiě)她的好，她在這里越是做好人，寫(xiě)得她越好，便顯出她以后越壞。這段文字，對(duì)比極為強(qiáng)烈。劉姥姥和板兒，一個(gè)是返璞歸真的世俗老人，劉姥姥有話(huà)直說(shuō)，在鳳姐眼里是個(gè)“不會(huì)說(shuō)話(huà)的的人”。作者用了“忍恥”兩字，相比之下，榮府中人，由上而下，大抵是厚顏無(wú)恥之輩，說(shuō)起假話(huà)來(lái)一套一套，面不改色，不知恥而以之為能事。劉姥姥的形象確是清清楚楚，格外分明：寫(xiě)劉姥姥時(shí)刻不忘教訓(xùn)板兒，推板兒，可見(jiàn)劉姥姥無(wú)一刻不緊張，教板兒一面固然是怕板兒做錯(cuò)事，是姥姥掩飾緊張和求得片刻解脫的法子。到后來(lái)，寫(xiě)出姥姥還餓著肚子，再看前面“碗盤(pán)森列，仍是滿(mǎn)滿(mǎn)的魚(yú)肉在內(nèi)，不過(guò)略動(dòng)了幾樣”，而“板兒一見(jiàn)了，便吵著要肉吃”，真是心痛欲絕，欲哭無(wú)淚。到后來(lái)鳳姐給錢(qián)時(shí)，還被鳳姐的利嘴耍了一番，弄得又喜又悲。鳳姐則是無(wú)處不耍權(quán)謀，然終是“反算了卿卿性命”，可悲可嘆！劉姥姥是一個(gè)頂可愛(ài)的老人，在大觀園里和賈母對(duì)比起來(lái)寫(xiě)時(shí)，更能看得清楚。

以劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府作總綱，以榮國(guó)府內(nèi)部的腐朽黑暗預(yù)示的崩潰毀滅的結(jié)局作牽動(dòng)，告訴人們榮府的命運(yùn)，就是寧府的命運(yùn)，就是整個(gè)社會(huì)的命運(yùn)。唉！看得憋屈！

紅樓夢(mèng)觀后感(篇1)

“紅書(shū)”，就是大家所熟悉的中國(guó)古典四大名著之首《紅樓夢(mèng)》了!《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書(shū)是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛(ài)情故事。

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、也是最復(fù)雜的作品;而他的作者曹雪芹也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、最復(fù)雜的作家了。曹雪芹這個(gè)人，可以說(shuō)他本身就是一個(gè)迷題，因?yàn)殛P(guān)于他的身世、“字”、“號(hào)”等存在的疑點(diǎn)實(shí)在太多了。而他的生卒年現(xiàn)在最具有說(shuō)服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢(mèng)》這部著作，就是他晚年在西郊的山村里寫(xiě)成的。

書(shū)中有不少地方是我們寫(xiě)作時(shí)可以借鑒的，比如書(shū)中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個(gè)賈母請(qǐng)劉姥姥吃飯的片段。當(dāng)作者寫(xiě)眾人聽(tīng)到劉姥姥吟的那句小令后笑的時(shí)候采用了點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時(shí)的特點(diǎn)，也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的性格特點(diǎn)。

《紅樓夢(mèng)》在正文中有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn)，就是文中的詩(shī)詞較多，在翻閱《紅樓夢(mèng)》時(shí)，經(jīng)常能見(jiàn)到詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)的身影，這也是文學(xué)中的一種創(chuàng)新，可供后人借鑒學(xué)習(xí)、運(yùn)用。

此生無(wú)悔研“紅書(shū)”，

來(lái)生愿再入“紅學(xué)”!

紅樓夢(mèng)觀后感(篇2)

我愛(ài)看書(shū)，但并不是很喜歡看名著，雖早已耳聞過(guò)四大名著之名，卻不曾起心思去看。除了《西游記》是在電視上看過(guò)，其它三本書(shū)都不曾接觸過(guò)。直到有一次，我乘著休息日去書(shū)店看書(shū)，一時(shí)不知看什么才好，就隨手拿了一本《紅樓夢(mèng)》。

誰(shuí)知這一拿我就舍不得放手了。

“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這是《紅樓夢(mèng) 》的開(kāi)卷詩(shī)，一開(kāi)始，就是這么一首小詩(shī)吸引了我，在我腦海里留下了深刻的印象，也讓我有興趣繼續(xù)看了下去。

我想我會(huì)喜歡《紅樓夢(mèng)》，不是因?yàn)樗鼧O高的文學(xué)價(jià)值，不是因?yàn)樗俏覈?guó)四大名著之一，只是單純的喜歡，沒(méi)有理由。我不是文學(xué)家，思想家，歷史學(xué)家，我只是一個(gè)普通的讀者，我無(wú)法從它的文學(xué)價(jià)值和影響上去精雕細(xì)琢，我只傾心于我的感覺(jué)。感動(dòng)，憐憫，苦惱，后悔，憤怒我似乎被這種感覺(jué)抓住了。我很難擺脫它，我不想擺脫它。

我讀完這本書(shū)后，對(duì)書(shū)中的人物也有了一些了解。對(duì)于寶釵我并不是很喜歡。寶釵是強(qiáng)者，她從不再人前與人為難，不與人正面起沖突。

她的才華絕不在顰兒之下。這點(diǎn)，我很是佩服她。她說(shuō)話(huà)從不造次，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)，即使是頑話(huà)，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。

她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō)，說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。寶釵處事圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒(méi)有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。

在媽媽面前，她很體貼，在外人面前，她很懂事，薛阿姨的臉也很亮。也許她很受歡迎，但同時(shí)她埋葬了真正的薛寶釵。在整本書(shū)中，表面上，她可能是最完美的，但我總覺(jué)得她背叛了自己的心靈，還有什么是完美的？

她可以拒絕結(jié)婚，但為了她的地位，她同意嫁給寶玉，導(dǎo)致黛玉死亡，最終她被留下獨(dú)自一人。我認(rèn)為她的悲劇是她自己的。

比起人見(jiàn)人愛(ài)的寶釵，我反而喜歡說(shuō)話(huà)尖刻，體弱多病的林黛玉。剛開(kāi)始時(shí)，對(duì)林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個(gè)大家閨秀，何必為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚呢真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒(méi)了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見(jiàn)到她，總讓人覺(jué)得壓抑和沉悶。

這就是她所謂的“抑郁之美”嗎？慢慢地，我被她的才華所吸引。她滿(mǎn)腹的才華，吟詩(shī)作對(duì)無(wú)人能及，她的身世和她頑強(qiáng)的性子，更有她的天真，純潔······她不喜歡禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。

在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。她大膽追求自己的幸福，抵制封建禮教的桎梏，我很佩服。

只可惜無(wú)情的封建社會(huì)扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情，黛玉質(zhì)本潔來(lái)還質(zhì)去，寶玉出家。卻也正是這個(gè)悲劇的結(jié)局更吸引我，徒為兩人嘆息落淚。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇3)

《紅樓夢(mèng)》是我閑暇之余喜愛(ài)看的書(shū)之一。其中，我最喜歡的一章是林黛玉初進(jìn)賈府。

《紅樓夢(mèng)》是自傳體小說(shuō)。作者曹雪芹，清代人。《紅樓夢(mèng)》是以曹雪芹小時(shí)候的經(jīng)歷作為故事背景，以林黛玉和賈寶玉的凄慘的愛(ài)情故事作為故事主線，描述了賈、史、王、薛四大家族從興盛到衰亡的過(guò)程。而這篇文章中講述的是林黛玉的母親病逝，父親年過(guò)半甲，從而到賈府生活。

生活在賈府中，林黛玉非常小心謹(jǐn)慎，因?yàn)檫@里不是她的家，也怕別人因?yàn)樗某錾矶撇黄鹚Ｋ恢獮楹慰偸呛鼙^，多愁善感，臉上掛著的總是哭臉。賈寶玉性格固執(zhí)，像個(gè)公子哥，但他憐香惜玉，對(duì)每個(gè)丫鬟都很好，因?yàn)樗X(jué)得男貴女賤不公平，想突破界限，達(dá)到男女平等。

看完我陷入了沉思，賈母也是一位女性，為何看不起女性？女性又憑什么被看低？男性地位為何就這么高？這也太不公平了吧！

生活中，這種現(xiàn)象已經(jīng)不常見(jiàn)了，但一些偏僻的地區(qū)，如印度，還是男貴女賤，一夫多妻，甚至家暴也很普遍，女人們只能忍氣吞聲，她們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活，不抱有希望了，她們已經(jīng)對(duì)世界失望透頂。就是這樣的傳統(tǒng)封建思維，不知害死了多少人

男女為何要分級(jí)？分級(jí)就能抬高抬高男性自己的身價(jià)嗎？那我們女性有錯(cuò)嗎？幸好現(xiàn)在這種觀念已經(jīng)慢慢淡化了，否則可能現(xiàn)在女性已經(jīng)成為“稀有動(dòng)物”了。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇4)

縱觀古今，回首悠久的歷史，多少名家留給我們燦爛的瑰寶文化。就中國(guó)而言，四大名著屹立于文學(xué)之林，我最喜愛(ài)的是《紅樓夢(mèng)》，前八十回是曹雪芹所寫(xiě)，后四十回是高鄂所寫(xiě)。《紅樓夢(mèng)》是一本涉及面很廣的書(shū)，醫(yī)藥，詩(shī)歌，美容，保養(yǎng)，藝術(shù)等方面均涉及。

《紅樓夢(mèng)》以賈史王薛四大家族的興衰史為明線，寶黛愛(ài)情為暗線進(jìn)行描寫(xiě)，書(shū)中人物刻畫(huà)的栩栩如生，黛玉，寶玉，寶釵，湘云，探春，惜春，平兒，晴雯，襲人，鴛鴦，王熙鳳，尤二姐等每一個(gè)人物的性格是那么的鮮明。

寶黛二人的愛(ài)情讓人惋惜，尤其是黛玉，流淚而生，淚盡而亡，就像她說(shuō)的，這一世的眼淚都為寶玉而流。世間輪回如此，上世三生河畔絳珠仙草為報(bào)答神瑛侍者每日的滴水之恩。黛玉是敏感而又脆弱的，幼時(shí)母親去世，父親林如海身體日漸不行，恐自己無(wú)力照顧，就把她送去給她外祖母家，也就是榮國(guó)府賈家。

她體弱多病，但才華橫溢，但多愁善感。眾人周知的大多是黛玉葬花，凋零的花朵翩翩而落，孤零零的，黛玉想到了自己，那花朵就像自己一樣，感覺(jué)自己有一天應(yīng)該會(huì)像它一樣吧。于是隨口而出“葬花吟”，“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅瀟相斷有誰(shuí)憐。

柔絲軟系飄香榭，落玉輕粘撲繡簾。”黛玉感覺(jué)自己快隨著花而去了，不禁潸然淚下，覺(jué)得自己寄人籬下，無(wú)人關(guān)心。

寶玉自幼和黛玉一起長(zhǎng)大，越來(lái)越覺(jué)得自己和黛玉心意相通，覺(jué)得黛玉從來(lái)不和他討論好好讀書(shū)，入仕為官。而寶釵是他的表姐，寶釵和他父親，母親一樣，都對(duì)他說(shuō)入仕為官，因此總覺(jué)得隔著一層，有些疏離。就像他對(duì)黛玉說(shuō)，他姑姑沒(méi)有姑姑，所以他和黛玉更親近。

后來(lái)黛玉的丫鬟紫鵑對(duì)寶玉說(shuō)，林姑娘要回蘇州去了，其實(shí)是在試探寶玉對(duì)黛玉的心意，不料寶玉竟然瘋癲起來(lái)，病榻在床，直到紫鵑對(duì)他說(shuō)，林姑娘父母雙亡，不回蘇州了，寶玉才漸漸清醒。還有黛玉平時(shí)說(shuō)的玩笑話(huà)，要隨著妙玉去做姑子了，寶玉聽(tīng)后對(duì)她說(shuō)他也去做和尚去。當(dāng)然，黛玉很生氣。她怕把寶玉的話(huà)當(dāng)做誓言。

也許這最終證實(shí)了寶玉的話(huà)。黛玉和寶釵結(jié)婚時(shí)死了，寶玉很快就出家了。就像柳湘蓮說(shuō)的，“你們東府除了門(mén)外的那兩只石獅子是干凈的，連府里的阿貓阿狗都是臟的?！痹谀菢拥沫h(huán)境里**容得下寶玉和黛玉那純潔的感情，在封建社會(huì)的權(quán)力和利益下，他們倆的感情只是犧牲品。

元春做了皇妃，但病死于深宮；迎春被他父親嫁入了孫家，可惜被孫紹祖虐待致死，探春遠(yuǎn)嫁海疆，湘云剛成親一年，丈夫就病逝了，惜春年紀(jì)輕輕就出家了。**中女性人物可謂是紅顏薄命，賈府已經(jīng)不如榮國(guó)公在世時(shí)那般興盛了，最后竟被抄家，雖然后來(lái)又興盛了，可惜不像當(dāng)初了。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，大多都不喜歡王熙鳳吧，《紅樓夢(mèng)》中介紹王熙鳳時(shí)就用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字就把王熙鳳的性格刻畫(huà)的淋漓盡致，“聞其聲，便知其人”，她尖利刻薄，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”說(shuō)的就是她吧，可惜死時(shí)正值賈府衰敗之時(shí)，她的喪事竟被草草了事，無(wú)奈她貪了那么多的銀子珠寶，死時(shí)終究帶不走。

提起王熙鳳，相信很多人都會(huì)想到尤二姐，尤二姐表面上是吞金自盡的，可其實(shí)是被王熙鳳折磨致死的，寶釵換黛玉騙寶玉成婚的也是她，兩面三刀這個(gè)詞語(yǔ)是比較適合她的。

偶爾回首黛玉，其實(shí)她并不像別人說(shuō)的那樣愛(ài)哭，是自大，心胸狹窄。從黛玉教香菱寫(xiě)詩(shī)可以看出，黛玉教香菱很有耐心，她還幫助香菱指點(diǎn)詩(shī)歌。黛玉對(duì)丫鬟紫鵑也是極好的，和寶釵相比，黛玉是本性自然流露，可寶釵從頭至尾給我們的感覺(jué)是規(guī)規(guī)矩矩，圓滑世故，恐怕這樣的黛玉更深刻的留在讀者的心里吧，對(duì)于黛玉我更多的是理解和同情。

從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，黛玉病逝之后不久，在惜春出家做尼姑之時(shí)，她的丫鬟紫鵑也做了尼姑，說(shuō)黛玉病逝了，自己也想跟著去照顧她，可賈府真值多事之秋，所以這樣一來(lái)可以照顧惜春，二來(lái)可以回報(bào)黛玉之恩，所以說(shuō)真實(shí)的黛玉不像我們想象的那樣小家子氣，心胸狹隘。

還有讓人印象最深的莫過(guò)于尤三姐吧，她性格剛烈，心儀柳湘蓮，柳湘蓮曾送給她一把匕首，是家傳之物，原想做定親之物，可是后來(lái)又因?yàn)榧彝ピ蛩韵蛴热阋刎笆?，尤三姐以為是柳湘蓮?tīng)說(shuō)姐姐的事之后也覺(jué)得自己是那樣的人而嫌棄自己，因此當(dāng)面自盡了。柳湘蓮竟然沒(méi)想到她會(huì)如此剛烈，執(zhí)著，于是認(rèn)為自己有負(fù)于她跟著跛腳道士出家了。

《紅樓夢(mèng)》中提到出家的人物，除了寶玉，惜春，紫鵑，柳湘蓮之外，最出名的一位恐怕就是妙玉了吧，她給人的感覺(jué)是不食人間煙火，飄飄欲仙。

劉姥姥三進(jìn)大觀園，王熙鳳擺出酒食招待她，讓我印象最深的是一兩銀子一個(gè)的鴿子蛋，王熙鳳明知道劉姥姥沒(méi)用過(guò)象牙筷子，還拿給她，當(dāng)劉姥姥用象牙筷子夾鴿子蛋的時(shí)候，鴿子蛋掉在地上，眾人哄堂大笑，對(duì)她說(shuō)，劉姥姥您可仔細(xì)了，這可是一兩銀子的一個(gè)鴿子蛋。王熙鳳此舉的目的是要做都賈公館的尊貴主人。

有人說(shuō)賈府的衰敗就是一兩銀子的一個(gè)鴿子蛋，那一雙雙象牙筷子掏空了整個(gè)賈府，我也認(rèn)為如此，繁華過(guò)后或許是慘重的代價(jià)。金陵十二釵全到齊了后，《紅樓夢(mèng)》也快完結(jié)了，后四十回是高鶚?biāo)?，雖說(shuō)屬于續(xù)作，但我覺(jué)得還是前八十回曹雪芹所寫(xiě)的較好。

《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹根據(jù)自身的感受所寫(xiě)的，半生榮辱，半生富貴，但不是自傳。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇5)

一曲紅樓，演演繹繹悠悠興亡，訴不盡的痛楚離殤。

一曲紅樓，飲盡人間滄桑，余音繞梁，回蕩在耳邊。

初讀《紅樓夢(mèng)》，驚羨于寶玉與黛玉的癡情，感傷于黛玉葬花的那傷愛(ài)憐，那所勢(shì)恢弘，大氣磅礴的文化，把豪門(mén)深院中的鉤心斗角描繪的淋漓盡致。

看完《紅樓夢(mèng)》心里有一絲傷心，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有道理：“月圓則方，水滿(mǎn)則溢?！笔澜缟蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞。

”就像這朝朝代代，老是從開(kāi)始的一段時(shí)間到其興盛再到凌夷，從春秋戰(zhàn)國(guó)一段時(shí)間，秦始皇一統(tǒng)六國(guó)，漢，魏蜀吳，晉，南南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是那么，一輩子中總有合身心意與陰沉的一段時(shí)間，所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感覺(jué)到成功來(lái)臨的歡樂(lè)？若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一輩子，死前去抱憾。

“人的生活何其短，吾還碌碌無(wú)為，終老此生。”家境中落，未始不是好管**，死前至少可謂，因曾度此潦倒失意生存，故吾此生沒(méi)有白活。

說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就只得題，功名位，利益祿。想起來(lái)第1回中，土急所解注的《好了歌》。

“一般的人都曉神仙好，唯有功名忘不成；古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。一般的人都曉神仙好，只有金銀忘不成；終朝只恨聚無(wú)多，及到很長(zhǎng)時(shí)間眼閉了……”甚切，就好似功名，不是得了功名，就無(wú)須死，到頭來(lái)仍然要死，下一世。

推理你是秦始皇，仍然漢武帝。更不要提別人，“問(wèn)古今將相可還存？也只是浮名兒，與后人飲佩尊敬。

”若不提，欽佩尊敬，從古直到現(xiàn)在，那一些聞名的**奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是古留名。實(shí)際上，它們的才智和勇氣以及不懼怕命運(yùn)的勇氣也有其優(yōu)點(diǎn)。命數(shù)最后給它們安置的終歸是**殘酷的，死信換來(lái)了嚎啕大哭的歡樂(lè)的度過(guò)聲，身后還招人惡罵，這是它們的傷心，也是那一個(gè)社會(huì)形變的傷心。

這是正義和正義的標(biāo)準(zhǔn)嗎？

事實(shí)上，正義和正義的標(biāo)準(zhǔn)仍然很模糊。我只能說(shuō)它們樹(shù)立了一種不科學(xué)的人生觀。它們所作所為并不像我們假想中的那么可恥，或許它們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有企圖，我們或許只是讓歷史隱瞞了真相的雙眼，固然可能性極小，但我們不可以擯除這種想法。

畢竟這些個(gè)都已成以往，無(wú)以考據(jù)……

我甚是欣賞它們對(duì)于神說(shuō)以及命數(shù)的無(wú)所畏懼，縱然是現(xiàn)今社會(huì)形態(tài)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)意命數(shù)的安置，想想社會(huì)形態(tài)當(dāng)中，大部分?jǐn)?shù)許多人還期望圣人，神仙的顯露出來(lái)，從痛苦煩惱將它們解救，從資說(shuō)來(lái)仿佛好像還比不過(guò)這些**污臣。

實(shí)際上不可以這樣想，人這一生，眾多事是不得己的。我個(gè)人感到，人這一輩子，概括一下就三個(gè)字，活下去，啥子都不做怎生存下去？啥子都是需求代價(jià)的，你學(xué)可，換來(lái)好的辦公；你辦公，換來(lái)也存需求的錢(qián)。

錢(qián)讓人過(guò)上好日了，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。忽然想到，有怎人孤芳自賞的覺(jué)得前乃污濁之物，即是污濁之物，為什么還要用他？即是污濁之物，為什么還要靠他活？

我不知道我是什么樣的污穢。錢(qián)只是一回事。生不帶來(lái)，死不帶來(lái)。使用它的人受不了，所以他們會(huì)讓它蒙羞?！肮γ?，利益祿。

”只是換取錢(qián)的手眼而己，人的生活在世，只是為了掙錢(qián)讓自己活下去，圣人也需要凡夫襯。

四大家族的興衰存亡讓我驚嘆，瀟湘妃子的淚眼婆姿讓我哀憐。人去樓空，一切都恍如隔世。大觀園姐妹們的歡笑沒(méi)有了，寶玉與黛玉的癡情沒(méi)有了，月下葬花的愛(ài)憐也沒(méi)有了，我為這些女子們傷心，是什么讓他們離去，我無(wú)從知曉。

我沉浸在情節(jié)中，我獨(dú)自一人在感嘆自然造就人。誰(shuí)能在歷史的考驗(yàn)下生存？他們只是那個(gè)時(shí)代的受害者。

盡管如此，我仍然堅(jiān)信，永恒的愛(ài)情并沒(méi)有消失，已經(jīng)成為年輕一代的追求。它擺脫了歷史的桎梏，超越時(shí)空，永存。

歷史就像一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的圖畫(huà)，在你眼前展開(kāi)。得勢(shì)之時(shí)，錦衣玉食，仿佛凌駕于云端，失勢(shì)之時(shí)，卻一落千丈，讓人如何能夠接受？以云端掉落的感覺(jué)如何？我不知。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的最后結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)意，可有人對(duì)我講，“既是你不滿(mǎn)意，林黛玉最后遺憾而死，賈寶玉出家為僧，那你感到啥子樣的結(jié)局是完美的。”確實(shí)，我對(duì)甚顰兒之死，顰兒平日也是叛逆角色，終日只顧一展才華，違背了古代當(dāng)時(shí)“女子無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的，我實(shí)是敬重佩服，也為她那叛逆而欽佩。

苦惱——可細(xì)細(xì)思量想念，她平日多心，縱然嫁于寶玉，也難以避免會(huì)被氣死，她為人間故，討人喜歡，她就是這樣，最后還是獨(dú)守空房，也免不了令人感到痛惜。

讓歷史重現(xiàn)，看著苗族人民來(lái)表演紅樓夢(mèng)？他看似沒(méi)有脫離命數(shù)的約束限制，但命數(shù)業(yè)已不可以約束限制住他了，他既不是為顰兒做僧徒，那就是為自個(gè)兒，他也不像一般的人為了“得道成仙”，而是了無(wú)掛牽，看盡紅塵，只為逃避。那個(gè)人說(shuō)：

“我想躲避的那一些就是‘眼岔紅塵’的，而面臨的才是真正‘看透紅塵’的。”

略帶感傷的文字描述了這四個(gè)家庭一度的繁榮。曾經(jīng)的鐘鳴鼎食被歷史無(wú)情地奪走。正如那黃鶴，一去不復(fù)返，只留下白云千截空悠悠。一草一木，舉手投足間，榮華富貴已是煙消云散，連一絲痕跡都捉摸不著。

我獨(dú)自悵惘著，在人生的長(zhǎng)河中，沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者。再多的榮華與富貴，也會(huì)隨風(fēng)遠(yuǎn)逝，如過(guò)眼浮云一般，散到無(wú)盡的天際，榮耀與恥辱只是生命中的匆匆過(guò)客，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)永久停留。

一首紅樓歌，在耳邊飄散，只留下一腔愁?lèi)?，任風(fēng)吹拂，也不散。

一曲紅樓，如一輪皎潔的明月，清輝灑向大地，照耀著我們，照射著紛繁塵世，照射著世間的辛酸與無(wú)奈。

別離何茫然，思縷不斷，閨心無(wú)耐寂寞寒，夢(mèng)里不知身遣，笑著合歡。

西風(fēng)夢(mèng)醒間，別需留戀，言時(shí)何易為災(zāi)難，吊南赴池終成雙，可憐人間。

——后記

紅樓夢(mèng)觀后感(篇6)

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族，由興到衰的變化過(guò)程為背景，講述了寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇，凄美又動(dòng)人，還把許多人物都刻畫(huà)得栩栩如生，讓我深有感觸。

先說(shuō)男主人公賈寶玉吧，我覺(jué)得他十分可憐。他與林黛玉從小青梅竹馬，情竇初開(kāi)而后彼此相愛(ài)?？墒撬麄兗兇獾膼?ài)情，沒(méi)有得到祝福，鳳姐還狠心地使用調(diào)包計(jì)欺騙賈寶玉，使他娶了薛寶釵為妻，導(dǎo)致最后有了賈寶玉循入空門(mén)的悲慘結(jié)局。

女主人公林黛玉因母親早逝而一直寄宿在賈府，過(guò)著寄人籬下的生活。在這里她結(jié)識(shí)了賈寶玉，她一直很關(guān)心他，可以說(shuō)她是整個(gè)大觀園里最?lèi)?ài)賈寶玉的人。她很聰慧，絕對(duì)是大觀園的姐妹們公認(rèn)的詩(shī)才最好的女子。她多愁善感："花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐","儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？"得知寶玉娶寶釵的她悲泣身亡。可憐?。∵@對(duì)彼此相愛(ài)的有情人最終沒(méi)能成眷屬！不過(guò)說(shuō)句實(shí)在話(huà)，要是一開(kāi)始黛玉就好好養(yǎng)病，保重自己的身體，沒(méi)有那么多愁緒縈繞心中，賈母倒有可能同意她和寶玉的親事呢！

其實(shí)，我覺(jué)得薛寶釵才是《紅樓夢(mèng)》中最悲慘的人物。她是封建制度的順應(yīng)者，她的沉穩(wěn)乖巧博得老祖宗的喜愛(ài)，雖成為了寶二奶奶，但又有什么用呢？她沒(méi)有被寶玉珍愛(ài)過(guò)，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真誠(chéng)的愛(ài)情，雖然她也愛(ài)寶玉，而且經(jīng)常勸寶玉用功讀書(shū)，考取功名，但寶玉對(duì)功名不感興趣，甚至感到厭煩。寶釵做的所有努力，都付之東流，她的人生也是可悲的！

讀完《紅樓夢(mèng)》，我嘗到了"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚"的滋味，并在心底為他們感到不公平。但人生就是這樣，有些東西你努力也不一定能得到，還是努力做好自己，一切順其自然吧！

紅樓夢(mèng)觀后感(篇7)

《紅樓夢(mèng)》，想必大家都很熟悉吧？對(duì)了！這就是我國(guó)古代四大名著之一。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代悲劇小說(shuō)。它的原作者是曹雪芹。

《紅樓夢(mèng)》主要講述了林黛玉和賈寶玉的悲慘愛(ài)情故事。最后，林黛玉死了，可悲劇卻一發(fā)不可收。隨后，賈府遭遇了查抄，賈寶玉卻……當(dāng)了和尚，（注：當(dāng)和尚之前還中了第七名舉人?。┱f(shuō)到這兒…，我心酸了。

是啊!賈寶玉他們?cè)庥鲞B連不幸，悲慘??！

讀了《紅樓夢(mèng)》我感受到了無(wú)比的傷心與惋惜。

《紅樓夢(mèng)》又稱(chēng)《石頭記》，曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。

當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想了解中國(guó)古代文學(xué)，那就一定要讀紅樓夢(mèng)，讀懂了紅樓夢(mèng)，也就了解了中國(guó)古代文學(xué)?！?/p>

當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆，而且，我也為紅樓兒女中的悲慘下場(chǎng)深表同情與惋惜。

讀《紅樓夢(mèng)》，不應(yīng)該被一個(gè)框架所限制，人云所云，沒(méi)有自己的見(jiàn)解。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇8)

在今年最后一天，終于將《紅樓夢(mèng)》上下冊(cè)全部讀完了。書(shū)中的人物各有歸宿：有的生前不如意，但死后卻登入極樂(lè)世界；有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨，卻在孤苦失落中黯然離世；有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折，但最終迎來(lái)了柳暗花明；有的曾遍享人間富貴，但也不得不在無(wú)奈和不舍中撒手人寰。

全書(shū)給我的感覺(jué)，就是充分體現(xiàn)了“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不時(shí)不報(bào)，時(shí)候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。以史老太君為例，心地善良、善待他人、遇事豁達(dá)、明辯是非，最終了無(wú)遺憾的走向了人生的終點(diǎn)。與史老太君心性最相似的是薛寶釵，盡管有寶玉的不辭而別，想來(lái)也可擁有平安喜樂(lè)的一生。以王熙鳳為例，待人刻薄，心腸恨毒，自私自利，機(jī)關(guān)算盡，最終財(cái)散人亡。

全書(shū)給我的感覺(jué)，整體有些傷感，有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等，這么多如花似玉的女子，都是這樣的結(jié)局，這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對(duì)美貌女子的偏見(jiàn)，難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰，也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實(shí)無(wú)華的性格吧。

全書(shū)的后四十回由他人撰寫(xiě)，還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺(jué)，前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點(diǎn)在于按照既有的故事主線，給書(shū)中的各種人物安配一個(gè)合理的結(jié)局，保證故事的完整性。但對(duì)于各種場(chǎng)面的鋪陳，各種細(xì)節(jié)的描寫(xiě)等方面明顯存在差距?；噬蠈?duì)賈珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀，多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快，不必再去認(rèn)真理解那些典雅華麗的語(yǔ)言。

總體感覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本百科全書(shū)式的好書(shū)，書(shū)中對(duì)建筑、音樂(lè)、服飾、民俗等的描寫(xiě)，全景展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代貴族生活的.全貌，對(duì)書(shū)中人物性格的刻畫(huà)準(zhǔn)確到位，確實(shí)值得一讀。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇9)

從《紅樓夢(mèng)》看中國(guó)傳統(tǒng)文化

1522班羅珊

雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生。經(jīng)典之作，如九黃河一般跌宕起伏，震撼人心；也像涓涓細(xì)流，悄悄地注入心底，讓人感動(dòng)。

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代最著名的長(zhǎng)篇**之一，它也是一部傳世的鴻篇巨著，代表中國(guó)古典**的最高成就。它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中心點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門(mén)賈史王薛四大家族又鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展示了窮途末路的封建社會(huì)將走向滅亡的必然趨勢(shì)。寶黛之間的愛(ài)情悲劇讓我悲傷可悲，里面曲折影調(diào)，強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)讓我敬佩感嘆。

他值得我們?nèi)?*研究。

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！奔偌僬嬲孀屓俗聊ゲ煌浮?duì)許多人物的詳細(xì)而生動(dòng)的描寫(xiě)和故事的跌宕起伏都很精彩。

《紅樓夢(mèng)》中的人物多大900多個(gè)。其中，林黛玉飄然的聲影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……都讓我感受到了人性美。她在那樣一個(gè)千順從萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

作者憑借我國(guó)豐富的藝術(shù)修養(yǎng)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，使她在《金陵十二釵》中的群芳是終詩(shī)情畫(huà)意。

中國(guó)著名民族有著悠久燦爛的歷史文化，中國(guó)漢學(xué)的古典文化中蘊(yùn)含著豐富的文明、禮儀和人文原則。《紅樓夢(mèng)》里很重視禮節(jié)，里面很多章回都出現(xiàn)了座次和入座的先后順序。賈母在賈府里輩分是最高的，宴會(huì)或用餐總是她先入座而且坐在是首位，然后才依次到賈赦、賈政等人。

賈母動(dòng)不了筷子，別人動(dòng)不了筷子。林黛玉進(jìn)賈府時(shí)，賈寶玉從外面回來(lái)，先是拜過(guò)賈母再去告知王夫人，之后才來(lái)?yè)斓絼倎?lái)的林黛玉，賈寶玉上學(xué)堂時(shí)，每天早上也是先拜過(guò)賈母和王夫人再去上學(xué)。這些體現(xiàn)了可理解在古代史很重要的，也突出了一個(gè)“孝”字。

孟子亦有一言曰：“老吾老以及人之老?！弊鹬乩先俗鹬亻L(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。

臘月二十九日。年事各色齊備，榮寧兩府中都換了門(mén)神、聯(lián)對(duì)，張燈結(jié)彩，煥然一新。整個(gè)房子都掛滿(mǎn)了紅燈籠。

次日，榮寧兩府都進(jìn)入祖宗祠堂，賈母在正堂上，影前錦幔高掛、彩屏張護(hù)、香燭輝煌，上面居中懸著寧榮二祖遺像，各子孫按輩分分別站在門(mén)處，賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下……這些節(jié)目習(xí)俗流傳至今，中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日展示了中國(guó)文化的一大特點(diǎn)，傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來(lái)諸多的喜悅和歡樂(lè)。

閱讀經(jīng)典，讓我感受到了詩(shī)詞飄香。《紅樓夢(mèng)》里才子佳人很多，幾乎人人都能寫(xiě)詩(shī)作詞。他們經(jīng)常聚在一起寫(xiě)詩(shī)。這種生活方式讓我向往和感嘆中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)文化的深邃。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇10)

殷佳琳生活像極了一張網(wǎng)，一張反復(fù)折疊，復(fù)制粘貼的網(wǎng)?！}記

寶玉的命運(yùn)，黛玉的命運(yùn)，或者是寶釵的命運(yùn)，也許是你我的命運(yùn)都交織在一起，生活像極了一張網(wǎng)。

賈府那又厚又紅的圍墻，禁錮了多少人的幸福，又圈起了多少的悲劇，又有誰(shuí)會(huì)料到，那門(mén)鎖，竟鎖住了他們的一生歡欣。晴雯被逐，尤二姐吞金，尤三姐自盡，可卿離世，黛玉魂斷，寶玉出家……，難道這些人的悲劇早已注定？這些人的死，究竟是為了什么？竟沒(méi)有人覺(jué)悟，沒(méi)有人反抗？其實(shí)所有人都被困在了一張網(wǎng)里，網(wǎng)的名字就是：封建禮教，世俗名利。這張網(wǎng)強(qiáng)大到?jīng)]有任何人去沖破，如果有人沖破了這張網(wǎng)，結(jié)局或許是一個(gè)翻天覆地的改變……

如果寶玉沖破了這網(wǎng)，在看見(jiàn)迎新娘的不是紫鵑而是雪雁時(shí)，把疑惑付諸行動(dòng)，沖進(jìn)黛玉房中，一切就不會(huì)這樣了，黛玉也不會(huì)含恨身亡，香消玉殞。

如果黛玉沖出了這張網(wǎng)，在寶玉的寶釵拜黨之際，沖入現(xiàn)場(chǎng)，那么，寶玉就知道了事情的真相，相信他一定會(huì)不顧一切，帶著黛玉遠(yuǎn)走高飛。

如果寶釵沖出了這張網(wǎng)，在花轎上心中默想，掙扎萬(wàn)分。她深知寶玉和黛玉兩情相悅，自己也是迫于無(wú)奈，母命難違。在拜堂之際，掀開(kāi)蓋頭，對(duì)寶玉說(shuō)：去找你的林妹妹吧。那又是一個(gè)令人意想不到的結(jié)局吧。

其實(shí)，或許賈母心中后悔，或許鳳姐于心不忍或，或許雪雁偷偷說(shuō)出真相……，那么多人可以沖出這張網(wǎng)，他們卻選擇了無(wú)動(dòng)于衷。這聲悲劇的發(fā)生又是誰(shuí)的錯(cuò)呢……

紅樓夢(mèng)觀后感(篇11)

最近語(yǔ)文課上，我們學(xué)習(xí)了紅樓夢(mèng)第三回里的片段截選——林黛玉進(jìn)賈府`，雖然說(shuō)只是幾段描寫(xiě)`，但老師還是花了一些課時(shí)去講，并且把溢美之詞都獻(xiàn)給了它，看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來(lái)讓人癲狂讓人癡的神奇小說(shuō)，我也有些感悟，所謂“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，那么一千個(gè)人的眼里也有一千個(gè)紅樓夢(mèng)，生在新時(shí)代，要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難，但接觸后并不影響我熱愛(ài)它，今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。

在我看來(lái)紅樓夢(mèng)的很多意蘊(yùn)都是后人給加上去的，在這里我并不是說(shuō)它的文學(xué)和歷史上的價(jià)值，`這些是不可以否定的。我是說(shuō)，曹雪芹是通過(guò)創(chuàng)作小說(shuō)來(lái)總結(jié)自己的經(jīng)歷，同時(shí)也描寫(xiě)了社會(huì)的大環(huán)境，更多的是寓己情與其中，我想，以他的出身和當(dāng)時(shí)時(shí)代的大背景，把賈寶玉塑造成一個(gè)反封建的叛逆形象是不大可能的，以我學(xué)的著幾段中大量生活瑣事的描寫(xiě)和對(duì)人物形象的著重刻畫(huà)，這種帶有自然主義手法特征更能說(shuō)明了，他是由對(duì)貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理，從而在小說(shuō)中有所反映，小說(shuō)的題目就叫紅樓夢(mèng)，顧名思義“紅樓”表示寫(xiě)的是富貴的生活，而“夢(mèng)”的意思就不必多說(shuō)了，他所代表的是一種生活形態(tài)，一場(chǎng)云煙罷了。

這篇文章給我最大的觸動(dòng)`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實(shí)的封建社會(huì)現(xiàn)狀，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于三國(guó)演義等小說(shuō)，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點(diǎn)，在讀這本書(shū)時(shí)思想一味的跟這情節(jié)走，為了寶黛這兩個(gè)形象癲狂不已，不能學(xué)他的思想，有些同學(xué)在看了這兩個(gè)人物的鮮明個(gè)性后把他們的特點(diǎn)當(dāng)做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的，兩個(gè)藝術(shù)形象，均是生在豪門(mén)權(quán)貴中的官宦子弟，種種的行為是我們?cè)谏钪懈窘佑|不到的，盲目的接受，會(huì)給自己的思想乃至生活帶來(lái)很多的不便，所以我們應(yīng)辯證的看小說(shuō)中的人物。

還有，就是我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)紅樓夢(mèng)中的幾個(gè)典型人物的理解。

賈寶玉，是整個(gè)著作的男主角，也是紅樓夢(mèng)故事的線索人物，他的一言一行與那個(gè)社會(huì)是那樣的格格不入，曹雪芹對(duì)于這個(gè)人物的塑造中，不僅僅是蘊(yùn)涵了對(duì)這人物的喜愛(ài)，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一種生活方式的向往，他是出身貴族，不能象今天這樣思想自由，行動(dòng)自由，更不能明目張膽的表達(dá)對(duì)女孩的愛(ài)慕之情，更不能有個(gè)人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對(duì)這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個(gè)樣子的重要原因，當(dāng)時(shí)，他的腦子里并不一定有對(duì)封建社會(huì)的統(tǒng)治感到不滿(mǎn)，只是對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈，他向往那種自由平等的生活，當(dāng)然也不能說(shuō)他對(duì)社會(huì)完全沒(méi)有怨恨，而是進(jìn)行了一種潛意識(shí)的反抗，借助小說(shuō)塑造了賈寶玉，就象魯迅小說(shuō)里的詳林嫂，祥林嫂在與賀老六成親時(shí)拼命的反抗，她的反抗就是潛意識(shí)，因?yàn)樗静恢肋@是封建思想在殘害她而是認(rèn)為是命運(yùn)的不公，賈寶玉也是這樣，這是歷史的局限。

林黛玉，我認(rèn)為她的誕生完全是為了配合賈寶玉，因?yàn)橹挥杏辛怂齻儌z，悲劇愛(ài)情的故事才顯得更生動(dòng)感人，寶黛二人的相似之處我也不必多說(shuō)。最突出一點(diǎn)，是作者對(duì)這一女性形象賦予了思想，她也同寶玉一樣，討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來(lái)的思想相同，封建社會(huì)的種種矛盾在寶黛兩人愛(ài)情上體現(xiàn)得也很突出。同時(shí)林黛玉這一形象是不是也反映了那一時(shí)代的人對(duì)女性的審美要求，她的容貌，她的聰慧很可能就是那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)男人心中所向往的伴侶，在那個(gè)追求共性的時(shí)代，她的個(gè)性，至今還吸引著無(wú)數(shù)男女為她癡狂。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇12)

我在暑假讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著?！都t樓夢(mèng)》原來(lái)叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢？傳說(shuō)女?huà)z從東海邊采來(lái)五色石頭，煉石補(bǔ)天。最后，還剩一塊，讓一個(gè)真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來(lái)修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說(shuō)要用一生的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時(shí)嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚(yáng)州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。

后來(lái)曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節(jié)，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹作了一首絕句：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

我讀這本書(shū)，只了解了內(nèi)容，現(xiàn)在才知道還被披閱十年。

以前，我一直好奇《紅樓夢(mèng)》是什么東西，更別說(shuō)看了。一直對(duì)這本書(shū)沒(méi)什么研究。也許是受別人得影響，總覺(jué)得這本書(shū)不應(yīng)該這個(gè)時(shí)候看。

不過(guò)，當(dāng)看了《紅樓夢(mèng)》之后，我的印象十分深刻。當(dāng)我了解了書(shū)的大概內(nèi)容與背景之后，我對(duì)這本書(shū)卻有了不少興趣。

初讀《紅樓夢(mèng)》，便覺(jué)原來(lái)《紅樓夢(mèng)》與想象的不同，原來(lái)里面是現(xiàn)實(shí)之中夾雜著更多的虛幻。這個(gè)中的虛幻大概就是指《紅樓夢(mèng)》的夢(mèng)吧。

它寫(xiě)的是從女?huà)z補(bǔ)天開(kāi)始講起，傳說(shuō)，女?huà)z補(bǔ)天時(shí)，掉了兩塊石頭，沒(méi)想到那兩塊石頭經(jīng)過(guò)了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個(gè)仙人路過(guò)，那兩塊石頭便嚷嚷起來(lái)：帶我走，帶我走。于是，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。

沒(méi)過(guò)多久林、賈兩人長(zhǎng)大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母（賈母），隨后林黛玉就進(jìn)去了，進(jìn)去了之后，林黛玉雖然很快樂(lè)，但是也有許多的疾病就纏著她，當(dāng)中我還為劉姥姥感到悲傷，因?yàn)樗毁Z府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩(shī)：訪妙豈紅梅，豈不有趣。大家都開(kāi)懷大笑。我還記得王熙鳳時(shí)常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過(guò)了幾天，賈鄭后面?zhèn)鱽?lái)了熟悉的聲音，賈鄭轉(zhuǎn)身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說(shuō)：紅塵已盡，來(lái)世再見(jiàn)。然后，說(shuō)了這些賈寶玉轉(zhuǎn)身就走了。

我覺(jué)得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當(dāng)中的賈母有些慈祥，當(dāng)中的賈鄭石當(dāng)中最有威嚴(yán)的。

紅樓夢(mèng)觀后感(篇13)

覓入紅樓的辛酸，融進(jìn)太虛的真假，探破風(fēng)月寶鑒的無(wú)奈，淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心，力受曹先生的茫然。似蒼穹無(wú)憐憫，惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望，一個(gè)家族的甘辛與興亡。

書(shū)中人物對(duì)風(fēng)月的沉淪與迷陷，癡情與惘悵，終未了，命還早。風(fēng)月寶鑒神現(xiàn)，道出多少人悲劇的迷戀，徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬(wàn)境，只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情，故然了解一廂情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照風(fēng)月鑒，一美人即讓人神魂顛倒。照反面，一骷髏，恐嚇?lè)词擎?zhèn)魂之寶，讓己從迷魂圈中逃出，此物無(wú)它用，只警世人莫妄動(dòng)風(fēng)月之情，否則跌入深淵百般不得一現(xiàn)。看此書(shū)亦當(dāng)從背面看，雖不明全意，倒有三分解了。

飄飄然乘云步入太虛幻境，卻見(jiàn)金玉良緣，木石前盟等字眼，逐令人繾綣難舍，含英品悟，一絲潸潸的淚擠滿(mǎn)了眼眶。木石前盟，乃黛玉與寶玉前世之會(huì)，絳珠下界赴約，還淚以報(bào)灌溉之恩，本欲為眷屬，無(wú)奈金玉良緣的強(qiáng)迫使其心絞?？此平鹩衿渫?，實(shí)則敗絮其中，讓多情者心夾雜，紊亂。曹先生更是借此嘆息，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉活人世許多年”的慚愧。更是對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教社會(huì)的痛恨咒罵，以及其給百姓帶來(lái)的壓迫，更兼必將走向滅亡的趨勢(shì)。

太虛幻境融入夢(mèng)，述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情，傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿，為尋此愿踏小舟，木石前盟終不忘，金玉良緣淙淙憂(yōu)。風(fēng)月寶鑒憐正照，賠了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬(wàn)物，多番滋味聚心頭，寶玉無(wú)可補(bǔ)蒼天，絳珠多感情萬(wàn)種。封建力催人憔悴，先生欲向天闕走。普及眾生捐國(guó)力，奈何此路終甚陡。抱恨著此紅樓夢(mèng)，辛酸淚綴眉頭皺。

紅樓夢(mèng)觀后感(匯總7篇)

首先感謝您瀏覽幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備的“紅樓夢(mèng)觀后感”相關(guān)內(nèi)容?，F(xiàn)在電子設(shè)備普及，我們可以在線上觀看大量電影，好的影視作品往往可以開(kāi)拓我們的視野。寫(xiě)觀后感可以幫助我們更好地理解作品的精神內(nèi)涵，不應(yīng)夸大其內(nèi)容，同時(shí)也應(yīng)結(jié)合自身和實(shí)際。一定有許多優(yōu)秀的觀后感范文，讀一讀可能會(huì)受益匪淺哦。

紅樓夢(mèng)觀后感【篇1】

紅樓夢(mèng)里知人心，人人皆笑我癡情?！}記

一個(gè)夢(mèng)，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動(dòng)。

《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話(huà)。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的.一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。

我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛(ài)一個(gè)人為何如此深？明知不會(huì)有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng)：從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神，也喜愛(ài)她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。

而造成這個(gè)悲劇的，是封建的思想觀念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國(guó)府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果，這就是作者要抨擊了封建主義吧！這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧！

夢(mèng)醒，結(jié)局原來(lái)早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷，不解其中之辛酸！

紅樓夢(mèng)觀后感【篇2】

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著（四大名著之一），這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過(guò)很高的評(píng)論。而我呢，還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著，只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了，作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。

看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的，而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子，并且過(guò)著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒(méi)有，都需要?jiǎng)e人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè)，一會(huì)兒和這個(gè)表妹好，一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。

其實(shí)，能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。

如果我將來(lái)有了一定的能力，我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆，但是我會(huì)尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義！

紅樓夢(mèng)觀后感【篇3】

輕合書(shū)頁(yè)，拂去眼角滑落的淚珠；回憶情節(jié)，有事一篇難忍的傷心淚流。

在泣什么呢？是為賈寶玉、林黛玉的有緣無(wú)分、生死相隔，還是為俏丫頭晴雯含冤而終太多太多的離別傷感，為誰(shuí)流淚已不再重要，心中明白便好。

從小就知道的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，僅僅，因?yàn)樗龑儆诟咧斜刈x書(shū)籍之類(lèi)，變不情愿地捧起這厚厚的一本，翻開(kāi)，閱讀，但只一眼，我便被她吸引，對(duì)她情迷，突然有了種不枉高中行的念頭。下課不再與人聊天，甚至廁所都懶得去了，只為多看個(gè)一兩頁(yè)，回到家不再立刻上床睡覺(jué)，卻是做了書(shū)蟲(chóng)，只為她熬至深夜，也在這深夜中讓心情跌宕起伏。其中的兒女情長(zhǎng)雖顯小氣，卻正對(duì)了心思細(xì)膩、情感豐富的我的胃口。其中水做的女子也叫會(huì)了我很多女生本應(yīng)有的品質(zhì)。

孤傲卻不乖戾的林黛玉教會(huì)我做人不卑不亢，要懂得矜持。但她淚盡而逝的結(jié)局也同樣告訴我，要將自己的情感表達(dá)出來(lái)，藏著于人于己都不利沒(méi)到頭來(lái)也是害人也害己，只會(huì)落得個(gè)香消玉殞。嫻雅有的人心的薛寶釵告訴我要對(duì)人好，人家才會(huì)對(duì)你好，真心的替人著想才會(huì)深受大家的喜愛(ài)，同樣，她也讓我明白，與一個(gè)沒(méi)有共同理想與興趣并且不愛(ài)自己的人在一起，結(jié)局的凄涼可想而知：獨(dú)守空閨，抱恨終身，最終淪為封建禮教的犧牲品。八面玲瓏、精明強(qiáng)干又甜嘴的鳳姐讓我了解做事情要面面俱到的重要，但她的殘忍狠毒也告訴我人在做，天在看，到頭來(lái)只會(huì)是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。品說(shuō)了幾位有身份的人物，咱再來(lái)談?wù)勥@主角們身邊的丫鬟們。

紅樓中人物多，丫鬟數(shù)量更是不少，光伺候?qū)氂竦木陀辛邆€(gè)，其中我最?lèi)?ài)的是襲人和晴雯。她們倆個(gè)性迥異，自然結(jié)局也迥異，襲人生性溫順，深得主子們的贊賞與喜愛(ài)更是寶玉離不開(kāi)的人之一她謙遜有道，忍讓友愛(ài)，與小姐們丫鬟們都處理的極好。這樣的好人緣真是我做夢(mèng)都想得到的??！雖不生得十分標(biāo)致，卻也耐看，十分難得好女子。晴雯釋迦佛有一個(gè)生于封建禮數(shù)的叛逆者，天性直率，個(gè)性且無(wú)所顧忌，她并沒(méi)有因?qū)氂袷侵髯佣t虛，忍讓他的無(wú)理，而是以理反駁。卻因長(zhǎng)得太好看而被寶玉的母親認(rèn)為是“狐媚子”，怕她帶壞了寶玉，變趕了出去，病死在自家炕頭上。

這一結(jié)局也引得我好久的傷心?！都t樓夢(mèng)》中的任務(wù)，真是讓人說(shuō)個(gè)三天三夜都說(shuō)不完的，我也不敢再班門(mén)弄斧了，還是回去，再將《紅樓夢(mèng)》稟著呼吸用心感受吧。

紅樓夢(mèng)觀后感【篇4】

水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順，柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。

——題記

黛玉葬花，這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼；鳳姐潑辣，那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球，光芒之下掩去了無(wú)數(shù)平淡素色，可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中，方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。

王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹，可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世，依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德，護(hù)佑著她在這場(chǎng)“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨(dú)善其身。

她只是一介丫鬟之身，偏偏又處于最危急之境地，可卻正如其名——“平兒”，亦“屏”也，柔和、制約著賈府錯(cuò)綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的，賈璉變心她便首先告知了鳳姐，無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著；她也是心存醇厚的，尤二姐被虐時(shí)她沒(méi)有火上澆油，更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事，已盡同情之心；她更是頭腦清晰的，大事當(dāng)前總是少不了她對(duì)鳳姐的勸說(shuō)，“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達(dá)到的成訓(xùn)。

“思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹，獨(dú)自一人，供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼?！边@是書(shū)中寶玉對(duì)平兒的贊賞，難掩平兒的艱難處境和卑微地位，移易她的善良本性卻也著實(shí)不易。

綠色美于平和，美于不爭(zhēng)，只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無(wú)處尋覓，但仍為之溫柔魅力而傾倒。

紅樓美夢(mèng)，一朝破滅，眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠(chéng)地笑。

紅樓夢(mèng)觀后感【篇5】

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。

晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱?，才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛(ài)情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。

在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚，而是為錢(qián)才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。

紅樓夢(mèng)觀后感【篇6】

我讀過(guò)很多書(shū)籍,可我最喜歡的,還是四大名著之一的紅樓夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)出自清朝偉大的小說(shuō)家——曹雪芹之手,全書(shū)共120回,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)人物的感情糾葛來(lái)寫(xiě)的。

全書(shū)的主要內(nèi)容是:在以前,西方靈河岸上三生石畔有株草,受了天地精華的滋潤(rùn),化作一個(gè)女孩子的模樣,還有一塊石頭也化作一位公子模樣,和那個(gè)仙草化作的女孩子,一起到人間走了一趟……

京城賈府生了一個(gè)公子,因出生時(shí)嘴里含著玉,便取名寶玉;蘇州城林如海娶了賈府的賈敏,兩人生了生了一個(gè)千金,取名黛玉。

黛玉和寶玉一見(jiàn)便覺(jué)得似曾相識(shí),黛玉在賈府住久了,兩人便熟悉了許多,兩人又情投意合,都十分喜歡對(duì)方。

寶玉對(duì)黛玉許下承諾,將來(lái)要娶黛玉為妻,可是黛玉病重,賈府的人怕黛玉晦氣,便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵為妻,寶釵性格活潑大方,待人又很好,所以很快就討得了賈家人的喜歡,連仆人都對(duì)寶釵稱(chēng)贊有加。

王熙鳳和賈母騙寶玉,洞房里的是黛玉,寶玉便歡歡喜喜的進(jìn)了洞房,誰(shuí)知,坐在床上等著寶玉來(lái)娶的竟是寶釵!而黛玉當(dāng)天晚上咳嗽的特別厲害,黛玉把寶玉送她的手帕、詩(shī)稿全部燒了,而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的看著黛玉親手燒掉自己最心愛(ài)的東西。

黛玉由于太過(guò)傷心,當(dāng)天晚上就去世了,寶玉知道了,整天茶飯不思,最后還出家了。這段故事,也告一段落了。

讀完這本書(shū),我很生氣,為什么當(dāng)時(shí)的人連自己的婚姻也做不了主,黛玉對(duì)寶玉全心全意的付出到頭來(lái)卻只能換得病死在他鄉(xiāng)的結(jié)果,真是可憐!

在眾多人物中,我最喜歡的就是寶釵和湘云,因?yàn)樗齻儍蓚€(gè)的性格活潑開(kāi)朗,端莊大方,而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格,因?yàn)樗龐傻蔚蔚?一見(jiàn)寶玉和寶釵她們親近一點(diǎn)就不高興,要不對(duì)寶玉冷言冷語(yǔ),要不就是把自己關(guān)在屋子里,誰(shuí)也不見(jiàn)。

我以后要多讀名著,讓自己懂得更多!

紅樓夢(mèng)觀后感【篇7】

中國(guó)上下有3000多年的歷史，在這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù)，但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品，當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總€(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子，感染著他的讀者，使人感動(dòng)，叫人沉默。

作者曹雪芹，在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職，全家北遷，生活貧困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，愛(ài)子重病，卻因無(wú)錢(qián)醫(yī)治而身亡。在這無(wú)奈的一生中，他經(jīng)歷了人生百態(tài)，體會(huì)到世態(tài)炎涼，所以才能寫(xiě)出這樣不朽的名著。

說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛(ài)情糾葛為主題的悲劇。但在我看來(lái)，它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。作者通過(guò)各種人與人之間的交往，各種復(fù)雜的社會(huì)背景來(lái)寫(xiě)這個(gè)看似和平安寧，實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府，也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物，比如潑辣有心計(jì)的鳳姐，老實(shí)懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的劉姥姥，但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子，莫過(guò)于黛玉和寶釵了。

薛寶釵，出身于豪門(mén)世家，所以具有濃厚的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛(ài)情，所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉，從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在游玩時(shí)無(wú)意撞見(jiàn)兩個(gè)丫頭在密談時(shí)，她為了脫身，居然可以把問(wèn)題全部丟給黛玉，足見(jiàn)她的心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿，學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá)，可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人，自然不悅，這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當(dāng)寶玉妻子的人，而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家勢(shì)力。所以賈府的人為了自身利益，用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。

相比薛寶釵，黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書(shū)香世家，早期喪母，隨后父親也身亡，寄居在賈府中，所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同，她不會(huì)刻意討好別人，不懂世故，她孤高自許，多愁善感，當(dāng)她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵時(shí)，氣急攻心，最后身亡。但她和寶玉都是一樣的，都是那個(gè)時(shí)代的背叛者，有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限，以及賈府人的自私，致使他們的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)觥?/p>

在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理，人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干，她成為寶玉的妻子，黛玉清高，成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下，那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。

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