棋王觀后感

棋王觀后感12篇。

你是否正為寫觀后感而發(fā)愁呢？欣賞好的作品，追求的是一種氣質(zhì)，亦是一種涵養(yǎng)，不僅如此，心中經(jīng)常還伴隨著感動和見解。觀后感就像一個窗口讓我們進入作品所呈現(xiàn)的世界，撰寫觀后感要聯(lián)系現(xiàn)實，融進自我，在本文中我們將深入探討“棋王觀后感”的各種方面，讀完本文您會發(fā)現(xiàn)您有許多有用的收獲！

棋王觀后感 篇1

帶著些許的沖動品味了阿城筆下的《棋王》，放下書本，眼中還常浮現(xiàn)那個身影：眼平視著，像是望著極遠極遠的遠處，又像是盯著極近的近處，瘦瘦的.肩挑著寬大的衣服，土沒拍干凈，東一塊兒，西一塊兒。喉節(jié)許久才動一下。

《棋王》講述的是天性柔弱，面對粗糙喧囂的社會環(huán)境，其惟一的“定力”只能來自自身內(nèi)部精神的平衡的王一生在對棋之道上的選擇，同時也是對生命對生活的態(tài)度。在那個時期，階級與時代注定了這么一個社會，可是總有一些大隱于市的小人物凸現(xiàn)，而王一生便是其中一員?！镀逋酢凡粌H是一部影響深遠的文學作品，更是一部生活之書，為人之道。

“拿到飯后，馬上就開始吃，吃得很快，喉節(jié)一縮一縮的，臉上繃滿了筋。常常突然停下來，很小心地將嘴邊或下巴上的飯粒兒和湯水油花兒用整個兒食指抹進嘴里。若飯粒兒落在衣服上，就馬上一按，拈進嘴里。若一個沒按住，飯粒兒由衣服上掉下地，他也立刻雙腳不再移動，轉(zhuǎn)了上身找。這時候他若碰上我的目光，就放慢速度。吃完以后，他把兩只筷子吮凈，拿水把飯盒沖滿，先將上面一層油花吸凈，然后就帶著安全到達彼岸的神色小口小口的呷。有一次，他在下棋，左手輕輕地叩茶幾。一粒干縮了的飯粒兒也輕輕地小聲跳著。他一下注意到了，就迅速將那個飯粒兒放進嘴里，腮上立刻顯出筋絡(luò)。我知道這種干飯粒兒很容易嵌到槽牙里，巴在那兒，舌頭是趕它不出的。果然，呆了一會兒，他就伸手到嘴里去摳。終于嚼完，和著一大股口水，”咕“地一聲兒咽下去，喉節(jié)慢慢地移下來，眼睛里有了淚花。他對吃是虔誠的，而且很精細。有時你會可憐那些飯被他吃得一個渣兒都不剩，真有點兒慘無人道。我在火車上一直看他下棋，發(fā)現(xiàn)他同樣是精細的，但就有氣度得多?！碑斘铱吹竭@一段的時候。淚花從眼中涌出，典型的細節(jié)描寫深深地刻畫了這個知青的節(jié)約的特點。在慨嘆阿城文筆細膩到如此地步之時，我聯(lián)想到了生活中的我們。生活在二十一世紀，我們衣食無憂，但是我們喪失了中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng)：節(jié)約。古人云：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。諾大的標語貼在食堂墻壁上，可有幾人留意?我們都習慣了打很多很多的飯，很多很多的菜，吃不完便倒了，不好吃便不要了。我們不曾想過，我們吃飽了，世界上還有許多人餓著;我們享受了，家里的父母還在受苦。我的心隱隱作痛，我們沒有錯，可是我們怎么會變成這樣呢?

我接著往下看，眼睛定格在了那一瞬間：他看看我，搖一下頭，說：“你們這些人哪!沒法兒說，想的凈是錦上添花。我挺知足，還要什么呢?你回復一生寄予蔚藍位粉絲樓呀，你就叫書害了。你在車上給我講的兩個故事，我琢磨了，后來挺喜歡的。你不錯，讀了不少書?？墒?，歸到底，解決什么呢?是呀，一個人拼命想活著，最后都神經(jīng)了，后來好了，活下來了，可接著怎么生活呢?像邦斯那樣?有吃，有喝，好收藏個什么，可有個饞的毛病，人家不請吃就活得不痛快。人要知足，頓頓飽就是福?！蔽蚁肫鸩饺氪髮W校園的我們，不就是小說中的“我”?總是在埋怨大學的不好多少時日，我還記得我們吃飽了就在說這所大學住宿的不好，教學水平的差勁。，其實想想大學已經(jīng)很好了。我們換種角度想想，是不是每一所大學都一樣呢，不可能在每個方面都很優(yōu)秀，人不也一樣，正所謂：人無完人，金無足赤。我們與其在向往著別個大學的美好還不如珍惜現(xiàn)有大學的美好。作為一個人，我們與其羨慕他人，在慨嘆命運不濟，還不如借鑒他們的優(yōu)點，發(fā)展在自己身上，那么我堅定的相信生命會綻放它的光彩?；蛟S，每當命運不濟時，我們想想生命的美好，想想“留得青山在不愁沒柴燒”的古訓，生活是否會更好一些呢?

昨日，在舅舅家談起我的專業(yè)問題，他說當老師真的不怎么好?？墒撬趺疵靼?，在這個世界上，大學生多的讓人咋舌，你想找份工作都很難，更何況要找份掙大錢的工作呢?在現(xiàn)今社會，大家都沉迷于金錢利祿，而有多少人理解我們背后的想法?其實，在還沒有飽經(jīng)滄桑歷練的我只想找一份穩(wěn)定的工作，能在那里發(fā)揮自己的作用，能靠自己的雙手養(yǎng)活自己的父母，生活的清淡算什么呢?關(guān)鍵是自己能夠豐衣足食，幸?？鞓贰Ｗ约旱母改改軌蚩鞓?。有這些就足夠了。

王一生說：“那是他父親的棋呀!東西好壞不說，是個信物。我媽媽留給我的那副無字棋，我一直性命一樣存著，現(xiàn)在生活好了，媽的話，我也忘不了。倪斌怎么就可以送人呢?”看到這一段心有點酸，心里有說不出的滋味。一股濃濃的親情襲上心頭，父母的愛涌上心頭。昨天媽媽叫我?guī)c東西給妹妹，我收拾東西的時候母親伸出一雙手過來幫忙。那是怎樣的一雙手啊!雙手布滿了老繭，一道道裂痕像是山間的溝壑，又像是干旱季節(jié)，稻田的裂痕，我沒哭，鐵石心腸的我收拾好東西，頭也不甩的走出家門。記得前兩天還在埋怨母親不會幫兒子修補衣服，可是我才知道，母親的雙手粗糙到還能不能拿起針線去修補都是個問題，在父親的摩托車上我暗自悔恨。定睛一看，不知何時，父親的頭發(fā)已有些花白，想想父親才42歲，生命還在壯年時期，應(yīng)該是煥發(fā)著活力，而眼前的父親卻有些滄桑。我還是正值青春年少，回家后只在搗鼓自己的電腦，那一刻心中的傷痛更是襲上心頭。記憶中父親從不進我的房間，不是不關(guān)心我，而是害怕在不經(jīng)意間便侵犯了我的隱私，我才知道父親對我的愛;記憶中，父親總是開口都是錢，我也總是埋怨，疑惑弄那么多錢干什么?后來才知道父親的一舉一動都是為了我能享受高等教育。而自己在校的表現(xiàn)，讓自己不寒而栗。

突然明白，《棋王》為何會感動著我，因為在那里我看到了人性的光芒。在我眼中，作品的庸雅之分只是在其是否能喚醒人性深處的心有靈犀。我想，《棋王》做到了。

寫下這些，只是希望志同道合之人共勉之。

棋王觀后感 篇2

那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質(zhì)，精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。

棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運籌帷幄，象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里，他仍堅守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的掛念，是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自我的靈魂深處構(gòu)筑了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣，囿于那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。

阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實在于他對“吃”的細心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對待食物有著無比的虔誠與精細，而他卻沒有所以囿于衣食，囿于人生細碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。

倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別，在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協(xié)仿佛是他對時代妥協(xié)的縮影，本該有遠大夢想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自我調(diào)動的志氣。然而，我們沒有任何立場職責倪斌，他可是是為了謀一個干凈的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了夢想。

王一生與倪斌截然不一樣的人生脈絡(luò)中，又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純，對象棋的熱愛也完全發(fā)自內(nèi)心，更何況他的象棋中還鐫刻著來自母親的愛與憐惜。能夠說，象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌，在繁華渲染下變得世故，下棋的初衷也多源于對世家的傳承。他于王一生，便是少了幾分純粹與執(zhí)著，他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的，卻屈與時勢，囿于時代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著，堅持著自我。

生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運，卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事，是挫折與坎坷。有人選擇順其自然，囿于其間;更好的選擇卻是像王一生那樣，或許我們不能完全逃脫，但在內(nèi)心，我們掙開了枷鎖。人生的魅力在于它的自由，無拘束，其過程定會有許多曲折，克服它們，便是《棋王》所給予我的勇氣。

棋王觀后感 篇3

合上書，仿佛眼前真出現(xiàn)了一位棋癡子，眉目清楚，眼神單純而專注，肩上挑著比肩膀闊不少的帆布上衣，走起路來空洞洞的褲管一蕩一蕩，仿佛看不見瘦削的小腿在擺動。他就背對著我，沿著滾著黃土的大土路，急而專注地遠去，均勻地帶起一陣那個時代不一樣的黃塵

因為阿城，我喜歡上了這個大小孩王一生他似乎挺小，見到陌生人也能湊上去熱切的問：下棋嗎?，兩眼放光;他又似乎挺老，似個隱士一般過著無欲無求的生活，在那個物質(zhì)貧瘠的年代，執(zhí)著地固守著心里自己的那一方精神凈土。這個呆子對世間許多事還懵懵懂懂，棋盤擺開來，卻是運籌帷幄，胸有成竹，真像個鄉(xiāng)下打谷場上打彈珠百發(fā)百中的孩子那樣地自豪與從容也許打動我的就是那么些天真與認真吧。

很喜歡一個情節(jié)：馬路邊下棋無敵手的王醫(yī)生遇到個撿廢品的老頭兒，與他下了三天盲棋只勝了一盤，平了一盤?？吹竭@里，似乎看到一個衣衫襤褸，須發(fā)板結(jié)的老漢蹲在紙堆邊上，胸有成竹的報著棋步，把一旁清瘦的王一生逼得神經(jīng)緊繃，眼睛瞪得老大，似看極近的腳下，又似看著天邊，半日時光便消磨而過。忍不住感嘆起來，能為喜歡的事而專注的近乎癡呆，真好;能遇此世外高人，真好。每每想起這個老頭，總覺得他是灑脫自在之人，只是世事殘酷，生活不易，只得為了生活去撿廢品但，這很真實。

與其說王一生是個奇人，其實我更愿意直接叫他癡子。我喜歡他癡子似的尋找樂趣的生活態(tài)度，那是一種超越時空的精神境界;我喜歡他的生活方式，單純，簡潔;我喜歡他的癡，他的愣，他的倔癡子自有他自己的世界他的棋盤就是他靈魂所在。他只是一個棋癡，無關(guān)天下，只為殺一盤棋，不須問天下大勢。

我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。王一生的人生只有下棋，在自己的棋盤里他可以無關(guān)外界，縱情享受內(nèi)心的淡定從容，因為棋盤里的世界是他所擁有的自己的世界。經(jīng)歷了世間的風浪，也悟得了生命之本色，物質(zhì)貧瘠，得失在天，在棋盤的世界里他靜靜的站著，不說話，任憑思緒侵入五臟六腑，看棋盤運轉(zhuǎn)，心若柳絮，飄然紛飛。

人生如棋，落子無悔。在這趟單程的旅途中，也許有太多的風塵仆仆，太多的灰頭土臉。在如火車開動般動蕩的時代里，王一生的癡棋實在是一種精神上的奢侈。擁有自己精神上的一方凈土，不論在哪個時代都難能可貴。

棋王觀后感 篇4

看完后，有兩個比較深刻的感觸。

一個是小說對于吃的描寫，入木三分，只有對于“餓”的深刻體驗下才有對于吃這個動詞細致的描寫。苦難的深重是這個年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個時代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無論生活多么艱難?？嚯y大多數(shù)尋根作家都會描寫，但是阿城卻不張揚，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當生存成為一種負擔的時候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個年代的政治。

而是小說中王一生的“呆”是另一道風景。你看得到他下盲棋時候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車輪大戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個“棋王”是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故。可是依然不妨礙他深入到你的內(nèi)心，讓你認可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨立個人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持，靠淡泊。欲望往往令人進步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

棋王觀后感 篇5

《棋王和他的兒子》講了對圍棋高度癡迷的“棋王劉一手，把他的兒子培養(yǎng)往圍棋大師這條路的故事。

這部電影其實主要的人物是棋王的兒子——劉小川。但是我更欣賞棋王——劉一手，他身上的優(yōu)點很多，但唯一跨不過去的檻就是窮。窮使他失去了自己的妻子，失去了幸福美滿的生活。

他為什么窮呢？因為他沒有專業(yè)的技術(shù)。愛圍棋也沒有錯，但是要靠它掙錢，就必須是專業(yè)的。我記得他說過：“我只是一個業(yè)余的，怎么可能比得上那些圍棋大師？”我想大家都知道，有一句俗語“一切皆有可能”。沒有實力不是問題，窮就更不是問題，只要對自己最重要的東西抱著一顆執(zhí)著的心，努力奮斗，就一定能成功。

“人生就是一盤棋”又是一句讓人深省的話，不同的人就會有不同的理解，也就會有不同的結(jié)果。有的人這樣想：棋？那每個人不都是一個身不由己的棋子嗎？命運都是被人安排好的，那做抗爭不也是沒意義的嗎？再努力也沖破不了命運的牢籠，那還不如什么都不做呢。從此，他變得懶惰、消沉。有的人卻這樣想：既然人生是一盤棋，那是進是退，都得靠自己，不能依靠別人。贏了自然好，輸了，那就得自己承擔，不能搪塞、撒謊。從此，他變得積極向上，努力奮斗，責任感強?？梢?，自己的心是樂觀的，那事情必然發(fā)展的好，如果自己的心是悲觀的，那凡事在你眼里都不順利。所以，想要做好一件事，也要抱著一顆積極向上的心，只要你快樂，你的生命也會充滿色彩

我們現(xiàn)在還小，前途無量，只要每天開開心心的玩，仔仔細細的學，你也會發(fā)現(xiàn)，自己的每一天也充滿色彩。如果你覺得你生活在一個黑暗的世界里，那你就錯了。所以，請你像劉小川一樣，努力奮斗，向著光亮，努力飛翔！你總有一天會找到智慧與幸福的寶藏！

棋王觀后感 篇6

一個作家的成長往往有其脈絡(luò)，這條脈絡(luò)常常通過他的作品呈現(xiàn)。阿城在《樹王·棋王·孩子王》的序言中說：這三篇小說的確有書名所展現(xiàn)的順序的，而且，不完全是依照創(chuàng)作的時間先后。

在閱讀完阿城的三篇代表作之后，很容易得出一個結(jié)論：《樹王》中尚有孩子撒嬌似的抒情，《孩子王》的技法則早已成熟圓融、妥帖至極。也許，要么作為一個普通的文藝愛好者，出于某種新奇更愛好前者;要么作為一個尚在途中的寫作學習者，出于對完成度的追求而更愛好后者。那么《棋王》呢?作為一部游走在中間地帶的小說，應(yīng)該將它看做是靈光乍泄的巔峰，還是阿城在其寫作生涯上的轉(zhuǎn)折?

《棋王》介乎于鄉(xiāng)土文學和傳奇故事之間。相較于《孩子王》，《棋王》的結(jié)構(gòu)其實非常輕靈，是用“看與被看”這樣二元式的結(jié)構(gòu)搭建起來的。倘若尋求一個譬喻，那么，《棋王》好像用一種積木錯落有致搭成的房間?！拔摇庇谩拔摇钡哪抗馊タ瓷钪械摹捌逋酢?，更多的人由于“我”的目光而加入“我”的視角。直至小說的五分之三處，這個過程還很順暢——越來越多的人對“棋王”的才華有所承認。最后，作者使了個絆子，制造“退賽”這一情節(jié)，反而將最后“棋王一人與多位高手同時下棋”的場面突出，幾乎所有角色的目光聚焦到“棋王”身上。小說完成了一個從“鄉(xiāng)土”至“傳奇”的轉(zhuǎn)變。那一瞬間，不管是小說的生命力還是“棋王”的生命力，都達到了一個圓滿的完成。

看到最后的棋局我熱淚盈眶：棋下完了，生活還是要過，但英雄始終是英雄。阿城的目光是很仁慈的。他成功地構(gòu)造一種永恒的情態(tài)：無論棋王日后活的怎么樣，他畢竟是曾經(jīng)贏了那場棋局的棋手。這就好比各種各樣的傳奇故事——當人們開始講述傳說的時候，傳說就在人們的口中永久地存留下來。這種永久，放在當時消解一切的政治背景下，放在不承認任何精神財富的蠻荒之地下，就是仁慈。對于時局，他的反抗是默不作聲、旁敲側(cè)擊的反抗。

同時，阿城避免了一種傳奇故事中多見的英雄主義——那些故事中，“群眾”淪落為為主人公身后聚焦的布景板，或是映襯其精神品質(zhì)的小丑。文中的“我”作為小說中棋王的第一個觀看者，也仍然懷有自己的脾性與抱負。群眾不是一個抽象的整體，而是一個個活生生的人。阿城的筆尖也很少有錢鐘書式的(輕浮的)刻?。簺]有誰值得嘲笑。人可以被愛，也可以被恨;可以哀其不幸，也可以怒其不爭。但人不能被嘲笑——這是阿城的信念里生命的重量。在這樣的目光下，讀者才能獲得一種久違的真實的感動。

阿城又一為人津津樂道之處是他的行文——簡直不像是處在中國文壇先鋒探索時期的、純正的漢語。然而，用詞精妙的奧秘，其實并不在用詞本身。語言到了那個程度，已經(jīng)不是語言的問題，而是觀看、感知的問題。語言應(yīng)當是對情境的微型裁剪。他很多四兩撥千斤的動詞是沒法拿來直接用的。同時他的語言和情境應(yīng)當是互文的關(guān)系——文學在山里無用，修辭和典故都失色，唯有人們對人、事、物的感知變得敏銳。

阿城承認平凡人的傳奇，捕捉他們的細膩和無奈，盡管那個時代沒有真正的英雄，可即便如此他們?nèi)匀怀绺?。盡管人不能永遠扎根在一處，但阿城對那些情境的保存，也是永遠真誠。(黃思晨)

棋王觀后感 篇7

從未接觸過這一段歷史，但卻知道，那是個瘋狂的年代，人的生理被擠壓到極限，活在那個時代，需要多大的勇氣和智慧啊。

王一生他的命運十分坎坷，不論怎樣顛沛流離衣食無著，始終不曾放棄心中的信念，酷愛下棋視棋如命，他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點點磨制出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：“媽，兒今天，媽……”，出身卑微的妓女母親，對象棋已近癡迷的兒子，王一生對人談起自己的母親曾經(jīng)不堪的經(jīng)歷，始終沒有回避母親低賤的過去，卻始終是對母親的理解和深愛。

知青們?nèi)⒓恿讼笃灞荣悾跻簧ネ砹?，腳卵便將自己家傳的象棋送于了“領(lǐng)導”，于是，王一生被作為照顧對象批準參賽了，但他拒絕了，他認為那是對自己畢生最愛的背叛，是對信仰的褻瀆，他沒有參賽，在最后，他在比賽決出冠軍后向他們發(fā)出挑戰(zhàn)，并且是1人對10人，這比賽已經(jīng)超脫了棋盤，那是一種個人的信仰與精神的支撐，它同時也代表了那個時代的人和現(xiàn)實的對抗，使他贏的了比賽，最后，冠軍的老頭出來求和，棋王用最后的力氣答應(yīng)了……而後，棋王看到棋子，崢崢男兒竟失聲痛哭：“媽，兒今天……”這是積蓄多年的內(nèi)心集中爆發(fā)，象火山一樣噴涌而出。是對母親在天之靈的告慰，是對母親心底的思念，一切都證明了終于實現(xiàn)了對母親的承諾。寸寸柔腸令人感動。

“歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但唯有精神的哪一點點小小的追求，卻是身為人最大的財富和驕傲”。

“不做俗人，家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有人生在里面，識到是幸，即是?！?。

“一日不吃飯，棋路都亂”。

這是我最喜歡的三段話。在那饑寒、動蕩的歲月里，不逃避，不抱怨，忍受孤獨寂寞，始終保持一份激情，執(zhí)著。這是令心靈震撼的感動，這是高尚的靈魂。在今天物質(zhì)豐富、衣食無憂的年代，我們還有什么理由不積極、不努力。我們還有什么理由解釋自己碌碌無為的每一天，我們還有什么理由要這樣浮躁地生活著。要積極、要努力、要執(zhí)著在平凡中找到自己的價值，這就是我最大的收獲。

棋王觀后感 篇8

《棋王》講的是一群知青的故事，“我”在下鄉(xiāng)的火車上遇見了之后的棋王，并且成了朋友。他們被分到了不一樣的農(nóng)場，很長時間沒見面。之后棋王請假來農(nóng)場看“我”，和“我”的舍友，一個下棋高手相識，以棋會友。之后舉辦象棋大賽，棋王因為經(jīng)常請假到處下棋而沒有得到假期，失去了比賽機會。他沒有著急，也沒有惱怒，決定賽后私下找前三名切磋。賽后季亞軍一齊來了，他說同時和兩個人一齊下，之后更多的人加入進來，包括冠軍共九個。一場大戰(zhàn)開始了，上千人圍觀。最終他贏了，僵在椅子上沒了知覺。

故事很簡單。當然主題也有很多。我從棋王的身上看出來的更多的是，那個玩泥巴的孩子的精神。那些單純的以玩泥巴為樂的孩子的純真。棋王，他在乎的不是輸贏，不是別人的眼光，而是象棋。

他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外號，包括外人怪異的眼光，沒有什么能動搖他?！巴酢钡姆Q號也是別人給的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河漢界的風云變換。

也許勝利能給我們喜悅，也許別人的夸獎能給我們喜悅，可是，我們是不是很久沒有單純的沉浸在某件事中歡樂了，哪怕玩游戲。我們總是在比較，看著別人的眼光，所做的一切都是為了博得掌聲。其實，我們很早就失去了這種歡樂，做什么無所謂了，只要能有贊揚，有鮮花和掌聲。漸漸得，我們在別人的眼光里改造著自我，自我的天賦也慢慢被磨平了。

人生的意義是什么?政治課本里有，可是又有幾個人會信服，然后為了全人類的幸福奮斗終生，在此刻這個思想開放的年代，應(yīng)當很少有這樣的人了。

所以人在思考，思考活著的意義。周國平說過，人僅有找到永恒的價值，人才能找到人生的意義。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的夢?？茖W，已經(jīng)毫不留情的打敗了宗教。雖然我們沒有宗教傳統(tǒng)，可是我們的祖先都在為了留名青史奮斗終生，他們有明確而堅定的目標，他們感覺自我所做的事是有意義的。

此刻，價值中空，誰也無法否定。所以，我們怎樣生活下去，那就是生活的樂趣，因為生活太完美，所以我們愿意活力地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我們能，如果只是為了他人的評價，別人的夸獎足以支撐我們一聲?不會所有人都贊揚的，當褒貶不一的時候，我們是否會動搖。我們需要做回玩

泥巴的孩子，我們需要忘我的喜歡生活，這樣的人生充實而有意義。當然，如毛姆所說，我們的樂趣應(yīng)當是健康的，并且有利于成長的。

當然，人是需要社會化，需要融入社會的，可是，我們難道就必須泯滅自我的所有個性嗎?異常是在中國，我們好像更在意他人的眼光，長期的村落生活，人們好像已經(jīng)習慣了透明的生活。從小我們理解的就是要做讓大家都說好的事。

團體的價值觀，意志，行為方式才是正確的。所有的人，不管天資如何，總是在用統(tǒng)一的普世的標準在培養(yǎng)。

所以，我們很難出現(xiàn)天才。就像諾貝爾獎。我想愛迪生在火車里發(fā)明燈泡的時候，必須沒想著要讓誰夸獎，要讓誰表揚，而是純粹的喜歡，就像自得其樂的玩泥巴的孩子。

從《棋王》中，我想我們也許該做回最初那個毫無顧忌的，隨心所欲的玩著泥巴的孩子。我們也該學會不把別人的目光當成唯一。我想如果我們沒有損害他人利益，他人這就不會干擾我們了吧。這將是一場持久的掙扎，從我們深深的傳統(tǒng)中。

我們的生活需要這樣純粹的歡樂，這些歡樂會讓我們愛上生活，生命的價值也無非是在最熱愛的事業(yè)中綻放。當然，這些還會有副產(chǎn)品，比如天才的創(chuàng)造，比如諾貝爾。

該行動了，把注意力從大人的贊揚轉(zhuǎn)移到手中的泥巴上來。捏的像不算什么，也許你會捏出下一個沉思者。

棋王觀后感 篇9

第一次讀阿城的作品，文字中沒有矯情，沒有焦躁，感覺就這樣平平實實的，才能更表現(xiàn)作者的內(nèi)心。作為讓我認識他的第一部作品，《棋王》給了我很多的感悟，關(guān)于棋文化的，關(guān)于命運的，關(guān)于哲學的，都從一種嶄新的視角帶給我們更多的感悟。

其中之一就是對一件事物有心而發(fā)的熱愛。

故事中的王一生是名副其實的棋王，他真正的把棋當做一種摯愛，在任何時候任何地點，只要有棋在，他的生活和思想似乎就能夠被點亮，這樣一種純粹的境界恐怕不是我們所能夠企及的吧。

他能夠在嘈雜的火車廂不厭其煩地尋找棋伴，能夠在荒蕪的鄉(xiāng)下以棋會友尋找生活的樂趣，能夠讓棋真正成為一生的愛好不棄不離……我們有時候也能夠這樣，不論是學習上的，還是生活上的，只要認真了，就理應(yīng)必須全神貫注。比如當你從事了文學這方面的工作，你就應(yīng)當認真創(chuàng)作，潛心研究，帶給大眾更多優(yōu)秀的作品，但必須是欣喜的主動的，若是坐在電腦前逼著自我去完成某身外的東西，那種感覺必然是令人惡心的深惡痛絕的，所以當初選擇的時候就應(yīng)當慎重，選擇自我的所愛吧。

之二就是人格的魅力。

盡管如此熱愛象棋，盡管極其渴望參加棋賽，但應(yīng)對朋友用自我最愛的祖?zhèn)鞯钠鍝Q來的機會，他毅然拒絕，不能因為自我的愛來讓別人替我們承受一些本不該承受的，丟卻了施舍與同情，但獲得的是尊嚴與內(nèi)心的安寧，這是心靈上的財富。

就好比領(lǐng)導“青睞”你的“某種才能與特長”，要求僅有當你甘愿為他奉獻的時候，才能夠讓你留下來，甚至是升到更高的職位，這時你是否能夠選擇堅守自我的底線，像王一生那樣，熱愛卻不失信仰。也許你們覺得自我能夠輕易做到，但沒有到那個時候，請都不要下結(jié)論，這只會表現(xiàn)你們的膚淺和幼稚，如果真的是那么容易的事情，這也就不值得作為王的魅力所在啦。

之三就是棋王的淡泊與平靜。

小時候下棋沒有獲得家里的支持，但不妨礙他繼續(xù)愛棋。沒有大吵大鬧，沒有叛逆放肆，只是認真地學習，再繼續(xù)熱愛著棋，當他的成績足以說服父母的時候，也算是成功了吧。學習他的淡定，僅有把本職做好，你才有資格去經(jīng)歷更多的東西，抱怨沒有用，只會讓你的生活平添煩惱。還有當他在棋賽中一個人應(yīng)對九個人的時候表現(xiàn)出的鎮(zhèn)靜如鐵鑄的細樹樁一樣，似無所見，似無所聞……

之四就是，時代的限制和物質(zhì)的貧乏并不能剝奪人們追求幸福生活的信念和權(quán)利。

不論是王一生還是倪斌，還有那些決賽冠軍們，都這么為棋癡狂，沒有因為環(huán)境的改變而動搖信念，這就是精神的偉大。

棋王觀后感 篇10

第一次知道阿城是在崔永元的講座中，從那時起就開始在網(wǎng)上搜索關(guān)于阿城的書籍。

《棋王樹王孩子王》三篇簡短的小說細細讀來，很是喜歡阿城簡練的筆法，對事件人物的描述也是及其簡單，但是人物形象立體豐滿。

三篇中尤其喜歡孩子王。

讀了之后才知道孩子王就是老師。

高中學歷的知青老桿兒，被分配到鄉(xiāng)下，由于初三之前的李老師離開，于是老桿兒被調(diào)去教書。但他發(fā)現(xiàn)學生上課并沒有課本，認識的文字也極少，連教師也只是有一本破爛的教科書，而且所教的內(nèi)容都只是規(guī)定的教條，并不是真正的教學。

因此，老桿兒打破了從前的教學模式，毅然從教學生生字開始，也不許學生再抄寫什么{紅旗飄揚，戰(zhàn)鼓震天}的社論。然而因此違反了學校的教學規(guī)定，為相關(guān)部門所不允許，最終被迫停止教書，回到了原來的地方繼續(xù)勞動。

但是作為我一個個體，對這個老師卻極為喜歡。

1.善于解決問題。教學對象是初三的孩子，國家困難，學生沒有教材，認字不多，篇簡單的文章都寫不出來。于是以王福同學的小本子為藍本來教學生識字。

2.善于處理師生關(guān)系.

視人是人，沒有端著自己高高在上的架子，以自己是文化人自居。和學生的打賭，就很能反映老師和學生之間的關(guān)系。

3關(guān)注學生的進步與成長。

和王福打賭，王福用真誠和勤勉打動了我，也讓王福知道了一個道理“記錄一件事，永遠在事后。”

此事之后王福開始抄寫本字典，小說最后王福的作文就能明顯發(fā)現(xiàn)作為主體的學生王福的成長?？赡苓@也是作者想要告訴我們的，一個民族只有不斷的學習，不斷的精進才能成長，一個文化才能得到延續(xù)。

棋王觀后感 篇11

《棋王》通篇字數(shù)不足3萬，可說它是傳世之作也毫不為過。作者阿城僅憑此三萬文字的處女作便成了一代大師。所以說大師一出手，就知有沒有。

先說這本小說的風格。人說阿老先生的文字風格堪稱魯迅轉(zhuǎn)世，把《棋王》從頭看起，其中大部分內(nèi)容都讓我感覺此種評論模棱兩可，不是很貼切。然看到全文倒數(shù)第二句衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個?？舌笤谄渲校K于還不太像人時，我頓拍電腦而起――此人莫是魯迅先生靈魂附體?

再說《棋王》里的寫人――少有工筆勾描，少有細膩雕琢，也沒有長篇累牘的對話，多是三言兩語把書中人物托出，外貌，性格躍然紙上，似是素描高手的畫作，只幾條粗線，便可將所畫之人交代個棱角分明。

再說《棋王》里寫場面?？催^此書的人當然都不忘棋王與各路高手對決的壓軸段落。在我看來，《棋王》中那段小小棋盤上的運籌帷幄，冷靜對決，其精彩與氣勢并不亞于《三國》赤壁一戰(zhàn)中千軍萬馬，英雄逐鹿的浩大場面。

文字的魅力便是將波瀾壯闊的場面，橫掃千軍的氣勢，催人淚下的情感置于靜如止水的紙背之下，只等你翻看到此，騰地躍然而出，竟能令你如臨其境，平靜外表下的內(nèi)心也一番驚濤洶涌。

再說《棋王》里的煽情。不是亂煽，也不是經(jīng)常煽，人一煽就絕對的煽在了點兒上。煽出了肯定能使讀者產(chǎn)生共鳴的感情。煽情的字數(shù)也不多，一個小自然段----足夠。

最后說本書中心思想。各個文學官網(wǎng)上都用阿城自己的話給《棋王》在說什么做過定義：普遍認為很苦的知青生活，在生活水準低下的貧民階層看來，也許是物質(zhì)上升了一級呢!另外就是普通人的英雄行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一種被迫的情況下，煥發(fā)出一定的光彩。之后，普通人又復歸為普通人，并且常常被自己有過的行為所驚嚇，因此，從個人來說，常常是從零開始，復歸為零，而歷史由此便進一步。 俺完全同意哈，我在看這段官評之前就認為《棋王》的主旨便是寫出我類大時代下健康向上的和諧小人物的存在及存在的意義。尤其在看完最后驚心動魄的棋王只身獨戰(zhàn)九名高手一段后，一句潛藏記憶深處的國外廣告詞頓又浮出腦海――You can be hero， just one day.。字面直接翻譯是： 你能當英雄，哪怕就一天。我把它翻譯成： 你也能過一天英雄癮

棋王觀后感 篇12

作者以一個朋友的視覺來描寫棋王，王一生以心理分析學來解釋，他的本我在大多數(shù)時候是超出了自我，由故事的開始，王一生請愿找一個路過的同學下棋也不與他的妹妹道別，他下棋的欲望已經(jīng)超越了親情;他下棋可以不吃飯，超越了健康的生活習慣。

王一生的一家生活條件惡劣，母親需要拾荒﹑散工供養(yǎng)子女，在基礎(chǔ)生活件條未滿足的時候，下棋也成為了生活的奢侈品。當他出外下棋回家，母親跪在他面前是這樣說的「小祖宗，我就指望你了!你若不好好兒念書，媽就死在這兒。」個人的欲望被壓制的時代，長久被個性封鎖，到了下鄉(xiāng)后更是如此，所以他經(jīng)常向農(nóng)場請假出外下棋，被評為;表現(xiàn)不好;，導致他日后沒法報名參加比賽。

王一生在當時達不到社會的規(guī)范，正常到達農(nóng)場的知青是不會請這幺久的假偷懶，領(lǐng)了政府分發(fā)的20元工資就需要踐行工作的責任。而事實上，他有一半時間不在農(nóng)場，在共產(chǎn)時代，以他的方式生存是最為聰明，很多人為了入黨﹑工作模范而傷身殘廢。不是認同他的偷懶，而是他保護了自己的本我。不可否認一個人的欲望，他年青讀書時期，是先完成了學業(yè)然后下棋。在農(nóng)場沒有提供工作和下棋并全的條件，限制了才華的表現(xiàn)。王一生請假去下棋也是基于本我的沖動。

直到王一生前往;我;的農(nóng)場，與腳卵下了三盤棋，新的人物關(guān)系給了王一生生存的空間，由于腳卵的關(guān)系，他知道了總場的運動會，腳卵也順應(yīng)了王一生的要求，邀請了前三名的選手與王一生作賽。由本我的狀況提升到自我的層次，在中國傳統(tǒng)的人物關(guān)系下，王一生的天份才得以發(fā)揮。他沒有因為自己的欲望而破壞了比賽的原有規(guī)則，一直拒絕了腳卵的好意。

總結(jié)來說，當時社會提供的條件不佳，一副棋也無法負擔，限制了個性的發(fā)展。到達農(nóng)場后，地區(qū)偏遠，一般知青除了工作就基本上只有休息，沒有朋友下棋及娛樂活動?？v然年青的本錢是體力與熱血的心，可是把他們的才華埋沒在野郊，自我在沒有得到基本的生活條件下，沒有多少人得到體現(xiàn)。軍隊式的管理，沒殺了知青的自由，人物關(guān)系成為了社會的潛在規(guī)則，更多的時候是超越了個人的才華。王一生可以才華得以展示的經(jīng)歷在當時應(yīng)該是絕無僅有。腳卵參加了的，也不是他所擅長的象棋。

精選閱讀

棋王觀后感6篇

現(xiàn)在作文在語文學科的分數(shù)占比還是很重的。通過寫作文可以將我們發(fā)生的事情記錄下來。寫作文要注意不要偏離了作文題目和中心主旨，你是否正為寫作文而犯難呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“棋王觀后感6篇”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

棋王觀后感 篇1

文章中沒有華麗的辭藻，作者僅白描在平淡中記錄下中國特殊歷史時期知青下鄉(xiāng)的一段生活，重點描述的人物就是棋王――王一生。

表面看來，他是一個木訥、愚鈍的棋呆子，但是通過它的生活描述，他大智若愚，是相當有味道。在那動蕩的年代，混亂的環(huán)境，艱苦的生活，絲毫影響不了他對夢想的追求，始終飽含滿腔熱情，迂訥外表下隱藏著豐富的內(nèi)心。帶著他的期望，再惡略的環(huán)境也影響不了對自己夢想、希望執(zhí)著、單純的追求，積極的人生態(tài)度令人敬畏，這種境界、這種態(tài)度在今天也是很難達到的。棋王最后戰(zhàn)九和一后，看到棋子，崢崢男兒竟失聲痛哭：“媽，兒今天……”這是積蓄多年的內(nèi)心集中爆發(fā)，象火山一樣噴涌而出。是對母親在天之靈的告慰，是對母親心底的思念，一切都證明了終于實現(xiàn)了對母親的承諾。寸寸柔腸令人感動。

“歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但唯有精神的哪一點點小小的追求，卻是身為人最大的財富和驕傲”。

棋王觀后感 篇2

一直以來很想看阿城的《棋王》，然而時間上斷斷續(xù)續(xù)地，終于把《棋王》看完。字數(shù)不多，大概3萬字左右，但是這是一部偉大的尋根文學，阿城從一個側(cè)面展現(xiàn)了某個時代的精神。李孿壬說同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運。《棋王》應(yīng)當屬于阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。

看完后，有兩個比較深刻的感觸。

一個是小說對于吃的描寫，入木三分，只有對于“餓”的深刻體驗下才有對于吃這個動詞細致的描寫。苦難的深重是這個年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看這個時代造成的苦難，然而又能夠看人們積極地生活著，無論生活多么艱難。苦難大多數(shù)尋根作家都會描寫，但是阿城卻不張揚，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當生存成為一種負擔的時候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個年代的政治。

而是小說中王一生的“呆”是另一道風景。你看得他下盲棋時候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動魄的`“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車輪大戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個“棋王”是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的奄其實不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故?？墒且廊徊环恋K他深入你的內(nèi)心，讓你認可他的存在。我由此想了阿甘，想了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨立個人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會感染你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持，靠淡泊。欲望往往令人進步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想。《棋王》也許能告訴你。

棋王觀后感 篇3

棋王的作品展現(xiàn)了某位師德的精神面貌，告訴我們世界的純真，讓我們感受到一種別樣的情懷和思想魅力。下面是三個棋王閱讀后的感想。讓我們一起看看！

棋王讀后感范例【1】一直以來很想看阿城的《棋王》，然而時間上斷斷續(xù)續(xù)地，終于把《棋王》看完。文字不多，約三萬字，但這是一部偉大的尋根文學。阿城從一個側(cè)面展示了一個時代的精神。李劼先生說，同樣是知青，阿城實現(xiàn)了人生，史鐵生實現(xiàn)了命運。

《棋王》應(yīng)當屬于阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。

看完后，有兩個比較深刻的感觸。

一個是**對于吃的描寫，入木三分，只有對于“餓”的深刻體驗下才有對于吃這個動詞細致的描寫?？嚯y的深重是這個年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個時代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無論生活多么艱難?？嚯y大多數(shù)尋根作家都會描寫，但是阿城卻不張揚，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當生存成為一種負擔的時候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風。

于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個年代的政治。

而是**中王一生的“呆”是另一道風景。你看得到他下盲棋時候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車**戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個“棋王”是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實不難，何以解憂，唯有下棋。

他的專注，他的認真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故。但這仍然不能阻止他深入你的內(nèi)心，讓你認識到他的存在。

我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨立個人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度?看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會感染到你。生命不是靠救贖，不是靠救贖，而是靠堅持，靠冷漠。

欲望往往令人進步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性創(chuàng)造人，思想承載記憶和創(chuàng)新。

如何使普通人保持與公眾不通的個性，既需要物質(zhì)的，也需要思想的?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

棋王從來沒有接觸過這段歷史，但他知道，那是一個瘋狂的時代，人類生理被擠壓到極限，需要多少勇氣和智慧才能活在那個時代。

王一生他的命運十分坎坷，不論怎樣顛沛流離衣食無著，始終不曾放棄心中的信念，酷愛下棋視棋如命，他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點點磨制出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：“媽，兒今天，媽……” ，出身卑微的妓.女母親，對象棋已近癡迷的兒子，王一生對人談起自己的母親曾經(jīng)不堪的經(jīng)歷，始終沒有回避母親低賤的過去，卻始終是對母親的理解和深愛。

知青們?nèi)⒓恿讼笃灞荣?，王一生去晚了，腳卵便將自己家傳的象棋送于了“領(lǐng)導”，于是，王一生被作為照顧對象批準參賽了，但他拒絕了，他認為那是對自己畢生最愛的背叛，是對信仰的褻瀆，他沒有參賽，在最后，他在比賽決出冠軍后向他們發(fā)出挑戰(zhàn)，并且是1人對10人，這比賽已經(jīng)超脫了棋盤，那是一種個人的信仰與精神的支撐，它同時也代表了那個時代的人和現(xiàn)實的對抗，使他贏的了比賽，最后，冠軍的老頭出來求和，棋王用最后的力氣答應(yīng)了……

夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。

我笑起來，想：不做俗人，哪兒會知道這般樂趣?家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識到了，即是幸，即是福。

衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個?？舌笤谄渲?，終于還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。

”看完后，棋王走后的一句話還在我腦中回蕩，媽，兒今天，媽……，眼睛已經(jīng)濕潤了，一個畸形的時代，一個充滿信仰與力量的靈魂，不，不是一個，而是一群對將來充滿期待的人與哪個時代所發(fā)生的故事，我又想起了周總理的那句話，中國不會這樣下去的，什么是舊?什么又是新?舊的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精華。

在叛軍否認一切行動的過程中，沒有新的、簡單的唯物辯證法被撕成碎片。這真是無知和無知的悲哀，也是我們國家的不幸。

棋王讀后感范例【3】從一個小故事開始吧，兩個小孩玩著泥巴，津津有味，投入忘我，肆意攪著和著，或者捏一些丑拙的形象。我想他們都體會著世上最純潔的歡樂。后來，一個成年人來了。他看了一會兒，稱贊其中一個孩子拍了一張**。

悲劇開始了，從此他們再玩泥巴時，總是開始評價，開始比較，從此，他們玩泥巴的是為了得到大人的夸獎，或者贏過旁邊的小朋友。成年人的肯定意味著零食、玩具和愛情。也許沒什么不對，但誰發(fā)現(xiàn)他們失去了最純粹的快樂。

《棋王》講的是一群知青的故事，“我”在下鄉(xiāng)的火車上遇見了后來的棋王，并且成了朋友。他們被分配到不同的農(nóng)場，很長一段時間沒有見面。后來棋王請假來農(nóng)場看 “我”，和“我”的舍友，一個下棋高手相識，以棋會友。

后來，當一場國際象棋比賽舉行時，棋王沒有得到假期，因為他經(jīng)常請假到處下棋，失去了比賽的機會。他沒有著急，也沒有惱怒，決定賽后私下找前三名切磋。賽后季亞軍一起來了，他說同時和兩個人一起下，后來的人加入進來，包括冠軍共九個。

一場大戰(zhàn)開始了，上千人圍觀。最終他贏了，僵在椅子上沒了知覺。

故事很簡單。當然主題也有很多。從棋王身上我能看到的是那個玩泥巴的孩子的精神。

那些單純的以玩泥巴為樂的孩子的純真。棋王，他不在乎輸贏，不在乎別人的眼光，而在乎下棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外號，包括外人怪異的眼光，沒有什么能動搖他。

“王”的稱號也是別人給的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河漢界的風云變換。

也許勝利能給我們快樂，也許別人的贊揚能給我們快樂，但我們不是簡單地沉浸在某件事中很久了，甚至是玩游戲。我們總是在比較，看著別人的眼睛，做一切事情來贏得掌聲。事實上，我們早就失去了這種快樂。不管我們做什么，只要我們能有贊美，鮮花和掌聲。

漸漸地，我們在別人的眼中正在改造自己，我們的才能也在逐漸磨礪。人生的意義是什么?政治課本里有，可是又有幾個人會信服，然后為了全人類的幸福奮斗終生，在現(xiàn)在這個思想開放的年代，應(yīng)該很少有這樣的人了。

所以人在思考，思考活著的意義。周國平說，人只有找到永恒的價值，才能找到生命的意義。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的夢。

科學，已經(jīng)毫不留情的打敗了宗教。雖然我們沒有宗教傳統(tǒng)，但我們的祖先為了保留他們的名字和歷史而戰(zhàn)斗。他們有明確而堅定的目標，他們認為他們所做的事有意義的。而現(xiàn)在，價值中空，誰也無法否定。

所以，我們?nèi)绾紊?，那是生活的樂趣，因為生活是如此美好，所以我們愿意充滿激情地生活。象棋是象棋王的一切。好日子是下棋的日子。我們能，如果只是為了他人的評價，別人的夸獎足以支撐我們一聲?

不會所有人都贊揚的，當褒貶不一的時候，我們是否會動搖。我們需要做回玩泥巴的孩子，我們需要忘我的喜歡生活，這樣的人生充實而有意義。當然，正如毛姆所說，我們的樂趣應(yīng)該是健康的，有利于成長。

當然，人是需要社會化，需要融入社會的，可是，我們難道就必須泯滅自己的所有個性嗎?特別是在中國，我們好像更在意他人的眼光，長期的村落生活，人們好像已經(jīng)***透明的生活。從小到大，我們所接受的是做我們都說是好的。

集體價值觀、意志和行為是正確的。所有的人，不管天資如何，總是在用統(tǒng)一的普世的標準在培養(yǎng)。所以，我們很難出現(xiàn)天才。

就像諾貝爾獎。我想愛迪生在火車里發(fā)明燈泡的時候，一定沒想著要讓誰夸獎，要讓誰表揚，而是純粹的喜歡，就像自得其樂的玩泥巴的孩子。

從《棋王》中，我想我們也許該做回最初那個毫無顧忌的，隨心所欲的玩著泥巴的孩子。我們也該學會不把別人的目光當成唯一。我想如果我們沒有損害他人利益，他人這就不會干擾我們了吧。

這將是一場持久的掙扎，從我們深深的傳統(tǒng)中。

我們的生活需要這樣純粹的快樂，這些快樂會讓我們愛上生活，生命的價值也無非是在最熱愛的事業(yè)中綻放。當然，這些還會有副產(chǎn)品，比如天才的創(chuàng)造，比如諾貝爾。

該行動了，把注意力從大人的贊揚轉(zhuǎn)移到手中的泥巴上來。捏的像不算什么，也許你會捏出下一個沉思者。

棋王觀后感 篇4

初閱《棋王》，嚇了一跳，以為魯迅先生復活了。未曾讀過阿城的其他小說，所以對他的語言風格不甚了解，一讀《棋王》，慨嘆：真是好書！

其實要說模仿魯迅先生的口吻去寫，叫我第一眼就有繼續(xù)看下去的欲望，個人很喜歡這種冷峻演繹生活的文風。

“車站是亂得不能再亂，成千上萬的人都在說話。誰也不去注意那條臨時掛起來的大紅布標語。這標語大約掛了不少次，字紙都折得有些壞。喇叭里放著一首又一首的語錄歌兒，唱得大家心更慌。我的幾個朋友，都已被我送走插隊，現(xiàn)在輪到我了，竟沒有人來送。父母生前頗有些污點，運動一開始即被打翻死去。家具上都有機關(guān)的鋁牌編號，于是統(tǒng)統(tǒng)收走，倒也名正言順。我雖孤身一人，卻算不得獨子，不在留城政策之內(nèi)。我野狼似的轉(zhuǎn)悠一年多，終于還是決定要走。此去的地方按月有二十幾元工資，我便很向往，爭了要去，居然就批準了。因為所去之地與別國相鄰，斗爭之中除了階級，尚有國際，出身孬一些，組織上不太放心。我爭得這個信任和權(quán)利，歡喜是不用說的，更重要的是，每月二十幾元，一個人如何用得完？只是沒人來送，就有些不耐煩，于是先鉆進車廂，想找個地方坐下，任憑站臺上千萬人話別……”

不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的'地方，我喜歡《棋王》是因為作者竟然可以透過一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。這些欲望很簡單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不張揚，卻震撼著我的心。

作者和王一生（棋王）在知青下鄉(xiāng)途中火車里的對話很有意思。王一生是個地道的棋迷，對其他事物不甚感興趣，但對吃卻有些愛好，于是作者給他講自己餓獨自的故事，和書里關(guān)于吃的故事，王一生認為故事里的吃并不認同，認為吃是為了添飽肚子，“何以解憂，惟有下棋”。

這是棋王對吃的態(tài)度，一個他除下棋外比較趕興趣的話題的態(tài)度，可見物欲在其生命中的地位之輕。后來棋王對作者講述了自己學棋的一段經(jīng)歷，則把《棋王》里所要表達的棋盤即人生表露無疑：

“我（棋王）問他天下大勢。老頭兒說，棋就是這么幾個子兒，棋盤就是這么大，無非是道同勢不同，可這子兒你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。這每天的大字報，張張都新鮮，雖看出點道兒，可不能究底。子兒不全擺上，這棋就沒法兒下。”

知青們在鄉(xiāng)下貧苦的歲月里，棋王遇到了一個下棋很好的南方人倪斌，所不同的是，倪斌是世家，家道豐厚，頗有資產(chǎn)，而棋王母親早亡，家境貧困。兩人因棋相好。

同樣是下棋的人，對棋的態(tài)度卻不一樣，倪斌是“玩”，棋王卻當成了精神上至高無尚的榮辱問題。

后來，知青們到地區(qū)參加運動會，其中有象棋比賽，棋王去晚了，沒報上名，倪斌把自己一副家傳的烏木象棋送給了某位領(lǐng)導，于是倪斌據(jù)說可以留在地區(qū)，棋王也有望參賽。

但棋王拒絕了，他覺得那是出賣自己，出賣象棋，他的方法很簡單，不參賽，但是要挑戰(zhàn)獲獎的前三名。結(jié)果，那一天，十個獲獎的選手和棋王進行了一場一對十比賽。

這比賽已經(jīng)超脫出了小小的棋盤，更是一種意志與精神的較量，車輪大戰(zhàn)下來，棋王勝了9盤，最后，冠軍的老頭出來求和，棋王用最后的力氣答應(yīng)了……

一張棋盤，承載了一個人的夢……

棋王，也有家傳的一副象棋，那是他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點點磨制出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：“媽，兒今天，媽……”那棋子也許沒有倪斌的那副家傳的烏木棋子名貴，但卻是一位母親用心為之雕刻的啊……

“夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來，想：不做俗人，哪兒會知道這般樂趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個?？舌笤谄渲?，終于還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去?！?/p>

棋王到這里嘎然而止，沒有結(jié)束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無尚榮耀的滿足。

其實，不單單是一副棋盤里的人生?。∥淖种械?，音樂里的，笑罵間的，那一處，你癡迷了，不就是“王”么？那怕只是自己的“王”。

我們的生命斷然不會再經(jīng)歷那動亂的年代，人性也斷然不會再受到那樣的壓抑，但對自己夢想的執(zhí)著與珍惜，卻是這《棋王》最應(yīng)該告訴我們的。

如果我的青春如《棋王》里那樣，我會怎樣？

歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但惟有精神上那一點小小的追求，卻是身而為人最大的財富和驕傲吧。

棋王觀后感 篇5

看完后，有兩個比較深刻的感觸。

一個是小說對于吃的描寫，入木三分，只有對于“餓”的深刻體驗下才有對于吃這個動詞細致的描寫?？嚯y的深重是這個年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個時代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無論生活多么艱難?？嚯y大多數(shù)尋根作家都會描寫，但是阿城卻不張揚，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當生存成為一種負擔的時候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個年代的政治。

而是小說中王一生的“呆”是另一道風景。你看得到他下盲棋時候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車戰(zhàn)的癡，讀后感。無不讓你覺得這個“棋王”是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故?？墒且廊徊环恋K他深入到你的內(nèi)心，讓你認可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨立個人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持，靠淡泊。欲望往往令人進步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想。《棋王》也許能告訴你。

棋王觀后感 篇6

而是**中王一生的“呆”是另一道風景。你看得到他下盲棋時候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車**戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個“棋王”是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實不難，何以解憂，唯有下棋。

他的專注，他的嚴肅，他天生就喜歡下棋。他癡，他呆，他不懂世故。但這仍然不能阻止他深入你的內(nèi)心，讓你認識到他的存在。

我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨立個人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？理解生活和下棋有共通點，否則魅力不會感染你。生命不是靠救贖，不是靠救贖，而是靠堅持，靠冷漠。

欲望往往導致進步，然后導致墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性創(chuàng)造人，思想承載記憶和創(chuàng)新。

如何使普通人保持與公眾不通的個性，既需要物質(zhì)的，也需要思想的?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

篇三：棋王讀后感

初閱《棋王》，嚇了一跳，以為魯迅先生復活了。未曾讀過阿城的其他**，所以對他的語言風格不甚了解，一讀《棋王》，慨嘆：真是好書！

其實，是模仿魯迅先生的語氣寫的，讓我有繼續(xù)看下去的渴望，我喜歡這種冷酷的生活方式詮釋。

“車站是亂得不能再亂，成千上萬的人都在說話。沒有人注意到臨時的紅布標語。這標語大約掛了不少次，字紙都折得有些壞。

喇叭里放著一首又一首的語錄歌兒，唱得大家心更慌。我有幾個朋友已被邀**入該行。 現(xiàn)在輪到我了，沒人來。他們父母的生活上有些污點。他們在運動開始時被撞倒而死。

家具上都有機關(guān)的鋁牌編號，于是統(tǒng)統(tǒng)收走，倒也名正言順。我雖孤身一人，卻算不得獨子，不在留城政策之內(nèi)。我野狼似的轉(zhuǎn)悠一年多，終于還是決定要走。

此去的地方按月有二十幾元工資，我便很向往，爭了要去，居然就批準了。因為所去之地與別國相鄰，斗爭之中除了階級，尚有國際，出身孬一些，組織上不太放心。我爭得這個信任和權(quán)利，歡喜是不用說的，更重要的是，每月二十幾元，一個人如何用得完？

只是沒人來送，就有些不耐煩，于是先鉆進車廂，想找個地方坐下，任憑站臺上千萬人話別……”

不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方，我喜歡《棋王》是因為作者竟然可以透過一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。這些欲望很簡單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不張揚，卻震撼著我的心。

作者和王勝勝（棋王）在下鄉(xiāng)的火車上的對話非常有趣。王一生是個地道的棋迷，對其他事物不甚感興趣，但對吃卻有些愛好，于是作者給他講自己餓獨自的故事，和書里關(guān)于吃的故事，王一生認為故事里的吃并不認同，認為吃是為了添飽肚子，“何以解憂，惟有下棋”。

這是棋王吃飯的態(tài)度，除了下棋，他更趕興趣的話題?？梢?，物欲在他的生活中起著重要的作用。

后來棋王對作者講述了自己學棋的一段經(jīng)歷，則把《棋王》里所要表達的棋盤即人生表露無疑：

“我（棋王）問他天下大勢。老頭兒說，棋就是這么幾個子兒，棋盤就是這么大，無非是道同勢不同，可這子兒你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。

這每天的大字報，張張都新鮮，雖看出點道兒，可不能究底。子兒不全擺上，這棋就沒法兒下?！?/p>

知青們在鄉(xiāng)下貧苦的歲月里，棋王遇到了一個下棋很好的南方人倪斌，所不同的是，倪斌是世家，家道豐厚，頗有資產(chǎn)，而棋王母親早亡，家境貧困。兩人因棋相好。

同樣是下棋的人，對棋的態(tài)度卻不一樣，倪斌是“玩”，棋王卻當成了精神上至高無尚的榮辱問題。

后來，知青們到地區(qū)參加》運動會，其中有象棋比賽，棋王去晚了，沒報上名，倪斌把自己一副家傳的烏木象棋送給了某位領(lǐng)導，于是倪斌據(jù)說可以留在地區(qū)，棋王也有望參賽。

但棋王拒絕了。他以為這是在出賣自己和國際象棋。他的方法很簡單。他沒有參加比賽，但他想挑戰(zhàn)前三名。結(jié)果，那天，十名優(yōu)勝者和棋王進行了一對十的比賽。

這比賽已經(jīng)超脫出了小小的棋盤，更是一種意志與精神的較量，車**戰(zhàn)下來，棋王勝了9盤，最后，冠軍的老頭出來求和，棋王用最后的力氣答應(yīng)了……

棋盤，承載著一個人的夢想

棋王，也有家傳的一副象棋，那是他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點點磨制出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：“媽，兒今天，媽……”

那棋子也許不如倪斌家的烏木棋子珍貴，但卻是一位母親用心雕刻的

“夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。

我笑起來，想：不做俗人，哪兒會知道這般樂趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識到了，即是幸，即是福。

衣食是人類賴以生存的基礎(chǔ)。他們每天都在忙這個?？舌笤谄渲?，終于還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。

”棋王到這里嘎然而止，沒有結(jié)束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無尚榮耀的滿足。

其實，不單單是一副棋盤里的人生??！文字中的，**里的，笑罵間的，那一處，你癡迷了，不就是“王”么？那怕只是自己的“王”。

我們的生命斷然不會再經(jīng)歷那動亂的年代，人性也斷然不會再受到那樣的壓抑，但對自己夢想的執(zhí)著與珍惜，卻是這《棋王》最應(yīng)該告訴我們的。

如果我的青春如《棋王》里那樣，我會怎樣？

歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但惟有精神上那一點小小的追求，卻是身而為人最大的財富和驕傲吧。

王二小觀后感12篇

如何將自己的情感融入作品標題的觀后感中呢？當我們?nèi)硇牡赝度氲接^看一部影視作品時，每次看完后都會有很多話想要表達出來。觀影結(jié)束后，我們可以總結(jié)出一篇觀后感，觀后感可以加深我們對于電影和故事情節(jié)的記憶，方便今后回味。我們經(jīng)過認真閱讀多篇文章后，選擇了“王二小觀后感”作為精選觀后感，希望大家能夠收藏此頁以備不時之需！

王二小觀后感【篇1】

這篇故事給我留下了深刻印象。不禁讓我想起了《歌唱王二小放牛郎》這首兒歌。

這是一個發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期的故事，也是值得人們尊敬的英雄故事！ 1942年10月25號，日本鬼子走到山口時迷失方向，于是要挾在山坡上放牛的王二小帶路。王二小為了保護轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親們，便把敵人帶入了八路軍的埋伏圈，四方突然響起槍聲，敵人才知道上了當，就殺死了二小，摔在大石頭的上面。

想起王二小，再想想自己，真是自愧不如。他，王二小，在世上僅僅只活了13年??！那個朝氣蓬勃、活潑開朗的他本應(yīng)該和小伙伴們快樂地玩耍嬉戲，卻為了鄉(xiāng)親們的安全，犧牲了自己年幼的生命。而現(xiàn)今，許多孩子（尤其是獨生子女）在家里，哪一個不是被當成小公主，小皇帝一樣被家長寵著？在家中，我們貪婪地享受著躺在溫暖舒適的大床上，而他卻沉睡在冰冷的深谷。在生活中，我們穿著干凈整潔的衣服；吃著爸爸媽媽為我們準備的美味佳肴；但我們的意志力和勇氣卻遠沒有他剛強啊！

在一次音樂課上，我的耳邊又想起了這首熟悉的旋律，我沉浸在歌聲里，眼前仿佛浮現(xiàn)了那個勇敢、堅強的少年英雄與敵斗智斗勇的畫面！牛兒還在山吃草，放牛的卻不知哪去了旋律漸漸停止了，可是我的思緒還在飛速地伸延。王二小只比我大三歲！他幫助八路軍殲滅敵人，保護了幾千名鄉(xiāng)親們??！如果時間能夠倒流，停格在那一刻；如果我能看到這位少年英雄王二小，我一定向他敬一個軍禮，他是我心目中的英雄！他也是真實的英雄！

王二小觀后感【篇2】

馬伊唯

“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了，不是它貪玩耍丟了牛，放牛的孩子王二小——”這是一曲聽起來朗朗上口的歌曲。今天，讀了《王二小》這本書后，我的心情久久不能平靜。

它講述了抗日小英雄王二小的故事，抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”王二小是兒童團團員，他常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農(nóng)歷9月16日），日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。

王二小把敵人帶進埋伏圈，這時，四面八方響起了槍聲，敵人知道上當了，就殘忍的殺害了王二小。年僅13歲的王二小，為了保為祖國，獻出了自己寶貴的生命。

我們今天的幸福生活來之不易，我們胸前的紅領(lǐng)巾是革命先烈用鮮血染紅的。從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該好好學習，長大做一個對新時代有用的人。

王二小觀后感【篇3】

王二小的>故事>讀后感（一）

1943年的一天，鬼子掃蕩來了，王二小為了讓八路軍叔叔將這幫鬼子消滅，不讓鬼子得逞，將鬼子引到了八路軍叔叔的埋伏圈。但他懷著一顆愛國的心勇敢地死去，鮮血染紅了山葉

從以前的民不聊生到現(xiàn)在的生機勃勃，從吃草根到山珍海味，從草房到高樓大廈，從鄉(xiāng)間小路到高速公路……有了翻天覆地的變化，我們現(xiàn)在的幸福生活正是他們這些革命先烈、愛國之士用鮮血和生命換來的。

二小面對敵人的威脅是那么的鎮(zhèn)定，沒有一絲的緊張與害怕他的機智英勇是我們無法相比的。二小明白自己可能會死在敵人的刀槍之下，但他大義凌然。是什么力量讓他在敵人面前不害怕？

是什么力量讓他在敵人的刀槍之下不屈服？是什么力量使他在敵人的威脅下如此鎮(zhèn)定？是因為他有一顆赤熱的愛國之心，他不希望我們的國土被敵人侵犯被列強占有，不希望中華兒女成為帝國主義的奴隸，他希望我們的祖國能獨立，希望我們?nèi)嗣衲苓^上自由幸福的生活。

所以，第二小學一直是我們心中的小英雄，是我們的好榜樣！

我們現(xiàn)在過著幸福的生活，沐浴在幸福的陽光下。作為一名少先隊員，遇到困難時，我應(yīng)該像王二小一樣冷靜，不能亂來，想辦法解決。我們作為炎黃子孫、龍的傳人，更應(yīng)該好好學習，心中要有遠大的志向，愛國，報國，把我們的祖國建設(shè)的更加美好，更加繁榮富強！

王二小的故事讀后感（二）

“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道哪兒去了……”這優(yōu)美的旋律久久在我耳邊縈繞。讀到抗日戰(zhàn)爭小英雄王二小的故事，我的眼睛濕潤了，王二小的英雄形象像電影一樣在我腦海里回放：

抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍的抗日根據(jù)地，日本鬼子經(jīng)常來“掃蕩”.王二小是兒童團員，祂常常一邊在山坡尙放牛，一邊給八路軍放哨。一九四二年秋的一天，日本鬼子又來“掃蕩”,走山口迷了路，正在這時，祂們看了正在山坡尙放牛的王二小，便叫祂帶路。

為了保護村民，聰明機智的王二苗假裝聽話，走在敵人面前，帶領(lǐng)敵人進入八路軍的伏擊。當四面八方響起槍聲時，敵人知道他已經(jīng)死了，于是用刺刀殺死了王二霄。突然，八路軍沖下山，消滅了所有的敵人。

就這樣，13歲的王二苗慘死在敵人的刺刀下。祂用年輕而寶貴的生命換來了村民們的安全，但他卻躺在寒冷的山里，微笑著，他的鮮血染紅了天空中的云彩。

在我國，愛國小英雄又何止王二小一茖？你看，機智勇敢的雨來了，敢于與敵人作戰(zhàn)的戰(zhàn)士張嘎，冒著生命危險送雞毛信的海娃，祂們都是保護祖國和人民，無視他人安全的英雄。祂們在敵人的槍林彈雨中奮勇前進，面對敵人的槍口毫不畏懼、視死如歸；祂們憑著頑強的意志，抱著與敵人拼搏底的精神，寧死不屈，祂們的這顆愛國之心總是令敵人心驚膽戰(zhàn)、聞風喪膽。

今天，我們生活在和平年代，沒侑硝煙，沒侑戰(zhàn)爭。然而，這樣的時間是千千萬萬英雄用祂們的鮮血贏得的。這樣的生活來之不易！作為光榮的少先隊員和共產(chǎn)黨員，我們不應(yīng)該繼承革命前輩的光榮傳統(tǒng)嗎？

當祖國需要我們的時候，我們不應(yīng)該把自己奉獻給一切，甚至生命嗎？國家興亡，匹夫侑責。我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力學習，提倡每天掌握先進的科學知識，把祖國建設(shè)成為一個更加繁榮昌盛的國家！

王二小的故事讀后感（三）

我很小的時候，媽媽就講了王二的故事。當我長大讀書時，我自己買書，一遍又一遍地看。王二小深深地吸引了我。這個故事常常使我感動得流淚。

這個故事發(fā)生在1941年9月，當時300多名日本士兵襲擊了河北省平山縣南宮龍溝。祂們抓到了正在山坡尙放牛的王二小，并強迫他用刀帶領(lǐng)祂們抓到八條路。第二小學很清楚，許多八路軍士兵躲在他們周圍的山尙。于是，祂牽著牛在三條戰(zhàn)壕里牽著鬼魂，慢慢轉(zhuǎn)身，帶領(lǐng)敵人進入八路軍的伏擊。

敵人發(fā)現(xiàn)以后，對二小又打又罵，二小猛地抱住一茖鬼子廝打，想與鬼子跳崖同歸于盡，不料被另一茖鬼子用刺刀從背后刺穿了胸膛……

國家興亡，匹夫侑責。我們要珍惜今天來之不易的幸福生活，努力學習，每天向互學習，提倡掌握先進的科學知識，使祖國在長大后建設(shè)成為一個更加繁榮富強的國家。

千錘百煉出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。無數(shù)烈士是這樣做的。將來侑一天，當祖國需要我們的時候，我們一定會把我們的一切，甚至我們的生命，放在第一位。

今天，我們的祖國正處于和平發(fā)展時期。香港和澳門已經(jīng)在我們祖國的懷抱中。只侑臺灣尚未回歸。我們?nèi)袊嗣癖仨殘F結(jié)起來，繼承革命前輩的光榮傳統(tǒng)。

牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道哪去了……“《歌唱二小放牛郎》這優(yōu)美的旋律和動人的故事將永遠留我心中，少年英雄王二小那熱愛祖國、熱愛人民、勇敢機智、不怕犧牲的崇高精神將永遠激勵著我前進！

王二小觀后感【篇4】

在我心中，有許多令人懷念的抗戰(zhàn)英雄，而小英雄王二小在我記憶中尤為深刻。

王二小是中國少年抗日小英雄。1929年生于河北省淶源縣上莊村。在抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的掃蕩和攻擊，王二小是兒童團員。他常常一邊在山坡上放牛。一邊給八路軍放哨。1942年10月25日，日本鬼子又來掃蕩了，軍隊走到山口時迷了路。日本鬼子碰巧看見王二小在山上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面。為了保護轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親們，他就把敵人帶進了八路軍的埋伏圈里。突然四面八方的槍聲不斷響起，敵人知道受騙了，就氣急敗壞地用刀刺死了王二小。機智勇敢的王二小，就這樣被日本侵略者殘害了年僅13歲。

讀完故事后我的心情久久不能平靜：以前我只以為大人才參與戰(zhàn)爭，保衛(wèi)國家，而現(xiàn)在才知道，連幼小的兒童都有參與?，F(xiàn)在享受的美好生活都是以前抗日英雄的生命換來的。

我和王二小差不多算是同齡人?，F(xiàn)在我們吃著美味佳肴，甚至還玩ipad，psp，泡在網(wǎng)上不肯下，看電視看幾個小時，有時還出去逛逛街，吃肯德基，麥當勞。王小二呢？他原本應(yīng)在讀書，而戰(zhàn)爭攪亂了他的一切，人們在戰(zhàn)爭的陰影下過著貧困、不安定的生活。我們和他們比較，真是有著天壤之別呀！

我們應(yīng)該為生活在這樣一個國度和時代而感到幸福，我會永遠珍惜。

王二小觀后感【篇5】

《王二小》觀后感

王二小觀后感【篇6】

精心讀后感00字 |

這是為您安排的王二小學的讀后感受。歡迎閱讀。更多王二小讀后感請關(guān)注讀后感欄目。

暑假里，我讀了小英雄王二小的故事。這位機智勇敢的13歲少年深深地打動了我。

1942年的一個早晨，王二小正在山坡上放牛，突然發(fā)現(xiàn)有一隊正在進山掃蕩的鬼子，回去報信已經(jīng)來不及了，為了保護后方的八路軍和鄉(xiāng)親們，王二小急中生智地把鬼子引到了八路軍的埋伏圈里。()鬼子發(fā)現(xiàn)上當后，殘忍的剁下了王二小的五根手指，并用尖刀將他挑起重重的摔在了石頭上。鬼魂終于被消滅了，王二小也獻出了寶貴的生命，把鮮血灑在了他所愛的土地上。

13歲的王二小為正義而死。我們在陽光下玩耍，坐在明亮的教室里看書。我們的幸福生活是許多像王二苗這樣的烈士的生活。那么，生活在藍天白云之中，我們應(yīng)該珍惜這份來之不易的幸福嗎？

追憶王二烈士的事跡，可以使我們堅定學習知識、報效國家的信念，在挫折和困難面前永不放棄。讓我們做新時代的王二苗，弘揚王二苗精神。

讀了王二小的故事，我深受感動。

王二小13歲時加入了兒童組。故事中說，敵人一來清剿，他就利用自己的聰明才智，帶領(lǐng)敵人進入包圍圈，消滅敵人。然而，王二小卻被一塊大石頭擊中身亡

王二才13歲就獻出了寶貴的生命。他用鮮血寫了一首抗日國歌。這個故事對我的教育有很大的影響。我想學習“做孩子”的精神。我勤奮好學，將來會為國家做出更好的貢獻。國家有難，哪還分年齡大小?

我想：我們今天報效祖國的最好辦法，就是努力學習，讓中華民族早日復興，不被外國人欺負！

我們生活在社會主義陽光下的幼童應(yīng)該知道，美好的生活來之不易，許多抗日英雄和革命前輩用美好的生活換來了寶貴的生命。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的一切。今天，世界形勢發(fā)生了深刻變化，中國正在崛起。

紀念抗日戰(zhàn)爭60周年，要以史為鑒，放眼未來，為中華民族的偉大復興而奮斗。

王二小觀后感【篇7】

我相信，在中國，每一個人都應(yīng)該知道二小，知道二小放牛郎的故事。

我讀小學時，就有幸當上了“王二小”這個角色。當我面對鬼子的刺刀時，按照老師教導的，要英勇無畏，不怕犧牲，結(jié)果“敵人把二小挑在槍尖，摔死在大石頭的上面”。當時，臺下的群眾幾乎都憤怒了，一齊喊著：打倒日本帝國主義！從此，我有了“二小”情結(jié)。

昨晚，青島市話劇院在平湖劇院為我們奉獻的音樂兒童劇，又對我記憶深處的“王二小”進行了新的詮釋：王二小是一個令人泣然淚下的英雄，但是這個英雄也有他幼稚單純的一面，甚至還有個人英雄主義傾向。從我演過王二小的角度上講，這樣的王二小雖然沒有我演的王二小那樣僵硬的堅強。但是這個王二小更符合了人物的真實性，更令人信服。

《二小放牛郎》最早活在劫夫的歌曲里，后來活在各地演出的“活報劇”中，只有青島市話劇團的音樂兒童劇《二小放牛郎》才讓我們看到更為鮮活豐滿而真實的“王二小”。為了最大限度地做好這臺戲，劇組整合了各方的優(yōu)勢藝術(shù)資源，邀請了九次獲得中宣部“五個一工程獎”的著名導演王佳納出任總導演，請著名作曲家肖白創(chuàng)作了音樂劇主題曲《二小放牛郎》，還從外地請來最優(yōu)秀的舞美、編舞等主創(chuàng)人員。

據(jù)專家們評價，《二小放牛郎》該劇舞美設(shè)計采用了剪紙工藝的特點，汲取了動畫片的素材，運用大量的電腦燈，塑造出了動感立體的舞臺形象，服裝道具的擬人化處理，都是兒童喜聞樂見的，也是貼近兒童心靈的東西，所以能得到小觀眾最充分的認可，從而達到寓教于樂的目的。

特別讓人感動的是，為了給宜昌觀眾奉獻最精彩的演出，青島市話劇院用4輛長14米的集裝箱車，從青島運來了“原裝”布景和道具，使劇作的整體氛圍融洽而生動，讓我們細細品味了“原汁原味”。

王二小觀后感【篇8】

1943年的一天，鬼子掃蕩來了，王二小為了讓八路軍叔叔將這幫鬼子消滅，不讓鬼子得逞，將鬼子引到了八路軍叔叔的埋伏圈。自己卻懷著一顆愛國之心英勇地犧牲了，鮮血染紅了滿山的樹葉……

從以前的民不聊生到現(xiàn)在的生機勃勃，從吃草根到山珍海味，從草房到高樓大廈，從鄉(xiāng)間小路到高速公路……有了翻天覆地的變化，我們現(xiàn)在的幸福生活正是他們這些革命先烈、愛國之士用鮮血和生命換來的。

二小面對敵人的威脅是那么的鎮(zhèn)定，沒有一絲的緊張與害怕他的機智英勇是我們無法相比的。二小明白自己可能會死在敵人的刀槍之下，但他大義凌然。是什么力量讓他在敵人面前不害怕？是什么力量讓他在敵人的刀槍之下不屈服？是什么力量讓他在敵人的威脅之下如此鎮(zhèn)定？是因為他有一顆赤熱的愛國之心，他不希望我們的國土被敵人侵犯被列強占有，不希望中華兒女成為帝國主義的奴隸，他希望我們的祖國能獨立，希望我們?nèi)嗣衲苓^上自由幸福的生活。因此，二小一直是我們心中的小英雄，是我們的好榜樣！

我們現(xiàn)在過著幸福的生活，沐浴在幸福的陽光下。作為一名少先隊員，我應(yīng)該像王二小一樣遇到困難時要鎮(zhèn)定，不能亂了手腳，并想辦法解決困難。我們作為炎黃子孫、龍的傳人，更應(yīng)該好好學習，心中要有遠大的志向，愛國，報國，把我們的祖國建設(shè)的更加美好，更加繁榮富強！

王二小觀后感【篇9】

王二小讀后感范文【一】

王二小1929年出生在河北省淶源縣上莊村一個貧困農(nóng)民的家里。1939年夏天，王二小的家鄉(xiāng)暴雨成災(zāi)，莊稼顆粒未收，鬧起了災(zāi)荒。結(jié)果，王二的父母和弟弟因病饑餓去世，王二無奈的生活開始逃離。

后來，第二小學加入了兒童團，同時，他們在守望八路軍。

1942年10月25日上午，13歲的王二曉在狼琊口門外崖山坡上放牛。突然，他看見一群鬼魂來到山上掃蕩。他們從狼琊口來到范莊旺村。那邊的山溝里隱蔽著八路軍的后方機關(guān)，還有不少鄉(xiāng)親們，萬一鬼子摸進那條山溝，不僅八路軍的后方機關(guān)受損失，鄉(xiāng)親們也將在劫難逃?？墒沁@時候跑回去報告已經(jīng)來不及了。

這時，二小突然想起，為了粉碎魔鬼的進攻，保護后方的機關(guān)和群眾，騎兵連在石湖角的石嶺子上遭到伏擊。二小冷靜地想了想，他要把鬼子引進埋伏圈，讓八路軍打他們個措手不及!打定主意之后，二小故意暴露了自己的目標，機智地和鬼子周旋，騙取了他們的信任在前邊帶路，引向八路軍埋伏的石湖旮旯。

一進石湖旮旯，山頭上的部隊槍炮聲四起，鬼子一下傻了眼，直到此時才知道上了當?？墒嵌s被鬼子殺害了。

王二小是個孤兒。他是黨和村民撫養(yǎng)大的。他記得黨和人民對他的恩情。他痛恨日本鬼魂，侵略祖國，燒，殺，搶。在危急關(guān)頭，他想到的是老鄉(xiāng)安全。他不顧個人安危和無畏，成功地消滅了敵人。

他雖然是個青年，但和千千萬萬革命先烈一樣，意志堅強，大義凜然，寧死不屈。他們的高尚品質(zhì)令人感動，他們的精神讓我們難忘。.***

忘挖井人。革命先烈為新中國的建立獻出了生命，他們的鮮血和生命給我們帶來了今天更加美好的生活。我們不能忘記他們。在感受來之不易的幸福生活的同時，我們要努力學習，努力把祖國建設(shè)的更加強大！

王二小讀后感范文【二】

今天我津津有味地拜讀了《王二小》的故事，他的遭遇令我倍感惋惜，不禁熱淚盈眶。我被王二小深深地感動了。他機智勇敢，在強大的敵人面前臨危不懼，沉著應(yīng)對。

王二小的家鄉(xiāng)是抗日根據(jù)地，日軍經(jīng)常來掃蕩。王二小的父親是情報員。在一場戰(zhàn)斗中，他的父親和母親被日本鬼子發(fā)現(xiàn)并殺死，失去了生命。

于是王二小成了孤兒。不幸的他，鑄造了一個勇敢的王二小。一天，王二小放牛時被敵人抓住，逼他帶路。

為了掩護幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險。

假裝聽話，把敵人帶入八路軍的陷阱中。當槍聲響起，敵人深知上當了，便氣急敗壞地把王二小挑在槍尖，狠狠地摔死在大石頭的上面。干部和村民脫離了危險，但我們的小英雄王二苗卻微笑著靜靜地躺在冰冷的山上。

王二小笑著離開了這個世界。那是勝利的微笑。王二苗的感人世跡很快傳到了解放區(qū)。每一位村民都熱淚盈眶地唱著兩首小放牛郎的歌。

千錘百煉出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。無數(shù)的英雄戰(zhàn)士是這樣做的，王二小也是這樣的。

王二小，他犧牲時，才十三歲。為了黨，為了革命，為了一方凈土的和平，他犧牲了自己的生命。他雖死猶榮。

這種高尚、無私的奉獻精神，視死亡為回報的精神值得學習。

同樣年紀的我們，卻是天壤之別。今天，我們沐浴在烈士鮮血帶來的來之不易的和平時代。我們過著幸?？鞓返纳?，坐在寬敞明亮的教室里，接受老師的知識。欣賞**網(wǎng)絡(luò)帶來的神奇信息，拓展我們的視野。

可我們卻不懂得珍惜，一味的埋怨。遇到困難時，我沒有勇氣去面對，但當我是一個逃兵時，我會抱怨我的老師或父母。這種懦弱的行為是可悲的。

我還要學***小的這種寧可犧牲自己也要保護鄉(xiāng)親們的精神，熱愛我們的班集體，維護我們班級的榮譽，積極幫助有困難的同學，協(xié)助老師，要成為老師的合格小助手。在我的生活中，我不會總是一帆風順的。我會在這些曲折中慢慢成長。我要珍惜革命前輩留下的幸福生活，努力為身邊的每一個人帶來幸福。

牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪去了《歌唱二小放牛郎》這段優(yōu)美旋律、動聽的歌聲將傳遍千家萬戶，讓我們銘記于心。青年英雄王二苗的愛國主義、愛民主義、勇于奉獻的精神永遠激勵著我前進！

讀后感匯總12篇

王二小觀后感【篇10】

好高興呀！媽媽給我買了一本書叫《王二小的故事》，但讀完這本書，我潸然淚下。

事情發(fā)生在1941年9月，日軍300余人向河北省平山縣南滾龍溝襲來，這時的王二小在山坡上放牛，他們用長刺刀威脅二小在前方帶路，二小對軍官說：“我的牛咋辦？不把它帶著，地主會用鞭子抽我的”，“跟皇軍干活，不挨餓，不挨打，不挨罵，”說著又威脅二小帶路，二小把敵人引到八路的埋伏圈。

突然，四面八方都有槍聲。敵人知道自己被騙了，就用槍打死了王二苗。聰明勇敢的小英雄王二曉就是這樣死的。事發(fā)后，當?shù)剀姲阉旁谑^上?！芭哼€在山坡吃草，放牛的兒不知去哪了。

”這動聽的歌永遠在我心中縈繞（yingrao）。王二苗的事跡告訴我，要珍惜生命，學習中國共產(chǎn)黨的愛國精神。王二小佷了不起，他為祖國，為解放事業(yè)的成就，獻出了寶貴的生命。

我想努力學習。當我遇到困難時，我不會向他們低頭。我想更加努力地學習，學習科學，使我們的國家更加繁榮。

五年級:榮雅婷

王二小觀后感【篇11】

當我讀到小英雄王二小的故事時，我深受感動。他為了就村里的父老鄉(xiāng)親，舍身救人。它挽救了全村上千人的生命，大大減少了八路軍的損失。

他實在是太了不起了！他才活了是一個春夏秋冬就永遠的離開了我們。事情是這樣的，有一天，一聲巨響驚天動地，魔鬼的貝殼掉到了第二個小家里。

在山上放牛的二小驚恐地看著遮天蔽日的濃煙烈火，他不能相信，剛才還溫暖的家和親愛的爹娘頃刻間就灰飛煙滅了。

鬼魂來了，八路軍和干部組織村民搬遷。二小和鄉(xiāng)親們一起轉(zhuǎn)移到長城腳下。村外有一個大山坡。這是一片大草原，綠草叢中開著小花。

二小就在這片山坡上放牛，這里美麗安寧，二小躺在草地上，望著藍藍的天空想，沒有鬼子該多好。

第二小學加入了兒童小組，與劉先生和吳連長一起學習了很多知識。他知道他會戰(zhàn)勝魔鬼，長大，建設(shè)我們的國家。 鬼子的大掃蕩又要開始了，吳連長帶著隊伍去山那邊，說要做個包圍圈等鬼子來鉆。

鬼子來了。 二小看到鬼子向鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移的方向走去，心里著急，就唱著放牛歌走了出來。魔鬼看見山坡上的兩個小家伙，就叫他們帶路。 二小牽著一頭壯牛，就帶著鬼子走了。

二小領(lǐng)著鬼子在山里轉(zhuǎn)圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子頭拔出戰(zhàn)刀威脅二小。二小心里很鎮(zhèn)定，卻裝出害怕的樣子，對鬼子說，那邊有條路，穿過去就能找到八路。鬼子說你撒謊，你想騙皇軍。

二**那就算了，反正我也不想去。鬼子相信了二小，就跟著他走了。向八路軍埋伏的溝壑中，兩個小機靈地從溝壑往山上跑去。

吳連長一邊高喊要二小快跑，一邊開槍打死了向二小瞄準的鬼子。可是鬼子小隊長端著大槍追上二小，把刺刀扎進了二小的身體，將二小挑到了山坡上。

二小像一片樹葉一樣落了下來，滿山的樹葉都一起落了下來，鮮血染紅每一片樹葉和綠草。 八路軍發(fā)起了進攻，消滅了鬼子。大壯牛像是要報仇，用尖角挑死了鬼子小隊長。

鄉(xiāng)親們把二小放到擔架上。吳連長喊著二小，鄉(xiāng)親們喊著二小，可是二小安詳?shù)亻]著眼睛。他再也聽不到了。 太陽也仿佛被染紅了，滿山都飄著紅色的樹葉，那景色，美麗極了。

我認為王二小是個勇敢的男孩。他將不惜一切代價保護村里的人民。他放棄了青春，勇敢地去和日本小惡魔戰(zhàn)斗！如果是我，我早就嚇得不知道該怎么辦了。

我真佩服你，王二小。我要是想你就好了！

王二小觀后感【篇12】

王二小1929年生于河北省淶源縣上莊村一個貧苦農(nóng)民的家中。1939年夏天，王二小的家鄉(xiāng)暴雨成災(zāi)，莊稼顆粒未收，鬧起了災(zāi)荒。結(jié)果，王二小的父母和哥哥因病餓先后去世了，無依無靠的王二小開始了逃荒的生涯。后來，二小就加入了兒童團，一邊放牛一邊給八路軍放哨。

1942年10月25日早晨，13歲的王二小正在狼牙溝門的外崖山坡上放牛，忽然看見一隊鬼子進山來掃蕩，正從狼牙口向范莊旺村走來。那邊的山溝里隱蔽著八路軍的后方機關(guān)，還有不少鄉(xiāng)親們，萬一鬼子摸進那條山溝，不僅八路軍的后方機關(guān)受損失，鄉(xiāng)親們也將在劫難逃?？墒沁@時候跑回去報告已經(jīng)來不及了。這時二小忽然想起來，為了粉碎鬼子的進攻，保護后方機關(guān)和群眾，騎兵連就埋伏在石湖旮旯的石嶺子上。二小冷靜地想了想，他要把鬼子引進埋伏圈，讓八路軍打他們個措手不及！打定主意之后，二小故意暴露了自己的目標，機智地和鬼子周旋，騙取了他們的信任在前邊帶路，引向八路軍埋伏的石湖旮旯。一進石湖旮旯，山頭上的部隊槍炮聲四起，鬼子一下傻了眼，直到此時才知道上了當。可是二小卻被鬼子殺害了。

王二小是個孤兒，從小是黨和鄉(xiāng)親們撫養(yǎng)他長大，他心中牢記黨和人們對他的恩情，他更痛恨日本鬼子，侵略祖國，燒殺搶掠。在危急關(guān)頭，他想到的是老鄉(xiāng)安全。不顧個人安危，臨危不懼，成功地消滅了敵人。他雖然是個少年，但他同千千萬萬的革命烈士一樣，意志剛強、大義凜然、寧死不屈。他們那高尚的品質(zhì)，感人至深；他們的精神，讓我們刻骨銘心。

歷史雖已過去，但是，吃水不忘挖井人。先烈">革命先烈為建立新中國獻出了自己的生命，我們今天的美好生活是他們用鮮血和生命換來的。我們不能忘記他們，在感受幸福生活來之不易的同時，我們更要努力學習，奮發(fā)圖強，把祖國建設(shè)的更加強大！

《棋王》讀后感模板

在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文吧！寫作文可以鍛煉我們獨立思考的能力，為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。你是否正在為寫作文感到煩惱不安？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“《棋王》讀后感模板”，供你參考，希望能幫到你。

《棋王》讀后感【篇1】

《棋王和他的兒子》講了對圍棋高度癡迷的“棋王劉一手，把他的兒子培養(yǎng)往圍棋大師這條路的故事。

棋王劉一手在圍棋學校的車輪大戰(zhàn)，以一博五。劉一手的“棋王”稱號是因為他在省里的商業(yè)系統(tǒng)圍棋比賽中得過一次冠軍，認識他、或者和他下過棋的人都稱劉一手為“棋王”?！捌逋酢碧珢蹏辶?，除了圍棋其他一無所長，只能在一家小棋社里給孩子們教圍棋。看著別人家的男人大把大把地往家里掙錢，劉一手的妻子再也無法忍受自己的丈夫了，于是提出離婚，但她沒想到在征求兒子意見時，兒子選擇跟父親過。兒子的理由很簡單：沒有爸爸的媽媽一個人可以過的很好，但沒有媽媽的爸爸缺乏生活上的照顧不可想象。媽媽最終也沒有說服兒子劉小川，但要求劉一手不許教小川下棋，她不想讓兒子也象他的父親一樣一事無成。一個偶然的機會，劉一手發(fā)現(xiàn)兒子有極高的圍棋天賦，喜出望外，父子倆經(jīng)過千辛萬苦，劉小川被圍棋名家收為關(guān)門弟子，終于走上了職業(yè)棋手之路

這部電影其實主要的人物是棋王的兒子——劉小川。但是我更欣賞棋王——劉一手，他身上的優(yōu)點很多，但唯一跨不過去的檻就是窮。窮使他失去了自己的妻子，失去了幸福美滿的生活。

他為什么窮呢？因為他沒有專業(yè)的技術(shù)。愛圍棋也沒有錯，但是要靠它掙錢，就必須是專業(yè)的。我記得他說過：“我只是一個業(yè)余的，怎么可能比得上那些圍棋大師？”我想大家都知道，有一句俗語“一切皆有可能”。沒有實力不是問題，窮就更不是問題，只要對自己最重要的東西抱著一顆執(zhí)著的心，努力奮斗，就一定能成功。

棋王到這里嘎然而止，沒有結(jié)束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無尚榮耀的滿足。

“人生就是一盤棋?！庇质且痪渥屓松钍〉脑?，不同的人就會有不同的理解，也就會有不同的結(jié)果。有的人這樣想：棋？那每個人不都是一個身不由己的棋子嗎？命運都是被人安排好的，那做抗爭不也是沒意義的嗎？再努力也沖破不了命運的牢籠，那還不如什么都不做呢。從此，他變得懶惰、消沉。有的人卻這樣想：既然人生是一盤棋，那是進是退，都得靠自己，不能依靠別人。贏了自然好，輸了，那就得自己承擔，不能搪塞、撒謊。從此，他變得積極向上，努力奮斗，責任感強?？梢姡约旱男氖菢酚^的，那事情必然發(fā)展的好，如果自己的心是悲觀的，那凡事在你眼里都不順利。所以，想要做好一件事，也要抱著一顆積極向上的心，只要你快樂，你的生命也會充滿色彩。

《棋王》讀后感【篇2】

《棋王》講的是一群知青的故事，“我”在下鄉(xiāng)的火車上遇見了之后的棋王，并且成了朋友。他們被分到了不一樣的農(nóng)場，很長時間沒見面。之后棋王請假來農(nóng)場看“我”，和“我”的舍友，一個下棋高手相識，以棋會友。之后舉辦象棋大賽，棋王因為經(jīng)常請假到處下棋而沒有得到假期，失去了比賽機會。他沒有著急，也沒有惱怒，決定賽后私下找前三名切磋。賽后季亞軍一齊來了，他說同時和兩個人一齊下，之后更多的人加入進來，包括冠軍共九個。一場大戰(zhàn)開始了，上千人圍觀。最終他贏了，僵在椅子上沒了知覺。

故事很簡單。當然主題也有很多。我從棋王的身上看出來的更多的是，那個玩泥巴的孩子的精神。那些單純的以玩泥巴為樂的孩子的純真。棋王，他在乎的不是輸贏，不是別人的眼光，而是象棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外號，包括外人怪異的眼光，沒有什么能動搖他?！巴酢钡姆Q號也是別人給的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河漢界的風云變換。

也許勝利能給我們喜悅，也許別人的夸獎能給我們喜悅，可是，我們是不是很久沒有單純的沉浸在某件事中歡樂了，哪怕玩游戲。我們總是在比較，看著別人的眼光，所做的一切都是為了博得掌聲。其實，我們很早就失去了這種歡樂，做什么無所謂了，只要能有贊揚，有鮮花和掌聲。漸漸得，我們在別人的眼光里改造著自我，自我的天賦也慢慢被磨平了。人生的意義是什么？政治課本里有，可是又有幾個人會信服，然后為了全人類的幸福奮斗終生，在此刻這個思想開放的年代，應(yīng)當很少有這樣的人了。所以人在思考，思考活著的意義。周國平說過，人僅有找到永恒的價值，人才能找到人生的意義。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的夢?？茖W，已經(jīng)毫不留情的打敗了宗教。雖然我們沒有宗教傳統(tǒng)，可是我們的祖先都在為了留名青史奮斗終生，他們有明確而堅定的目標，他們感覺自我所做的事是有意義的。而此刻，價值中空，誰也無法否定。所以，我們怎樣生活下去，那就是生活的樂趣，因為生活太完美，所以我們愿意活力地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我們能，如果只是為了他人的評價，別人的夸獎足以支撐我們一聲？不會所有人都贊揚的，當褒貶不一的時候，我們是否會動搖。我們需要做回玩泥巴的孩子，我們需要忘我的喜歡生活，這樣的人生充實而有意義。當然，如毛姆所說，我們的樂趣應(yīng)當是健康的，并且有利于成長的。

從《棋王》中，我想我們也許該做回最初那個毫無顧忌的，隨心所欲的玩著泥巴的孩子。我們也該學會不把別人的目光當成唯一。我想如果我們沒有損害他人利益，他人這就不會干擾我們了吧。這將是一場持久的掙扎，從我們深深的傳統(tǒng)中。

我們的生活需要這樣純粹的歡樂，這些歡樂會讓我們愛上生活，生命的價值也無非是在最熱愛的事業(yè)中綻放。當然，這些還會有副產(chǎn)品，比如天才的創(chuàng)造，比如諾貝爾。

該行動了，把注意力從大人的贊揚轉(zhuǎn)移到手中的泥巴上來。捏的像不算什么，也許你會捏出下一個沉思者。

《棋王》讀后感【篇3】

《棋王》是高中的時候做試卷文學作品解讀的時候讀到的（或是在選修課本讀到）但是當時沒有讀全，現(xiàn)在補上。讀完三篇王之后發(fā)現(xiàn)他們都有共同執(zhí)著的一面，都很“癡”

棋王是對棋藝術(shù)業(yè)的癡，樹王是對敬重自然的癡，孩子王是對解放天性的癡，對一件事執(zhí)著過頭了會給人很呆的感覺，但是其自身不覺得，他們沉迷其中，覺得很快樂。

我覺得這樣的境界很難得，很值得去達到這么一種狀態(tài)。

另外我也在這本書中看到在那個年代大家被拘束的同時私底下會放縱，畢竟天性使然，不是隨便什么制度就能使人屈服的，還是要苦中作樂。棋王中他們會趁出來看比賽而耽擱回隊的日程，美術(shù)家朋友也非常地仗義，那樣的氛圍給我一種特殊時期也不是很慘的印象。樹王呢，“我”為了跟六爪的約定專門跑上一天給他買糖，到了影院放縱自己吃了很多很多在隊上吃不到的糖。孩子王呢更不用說，雖然床板都要自己帶，但是幾位湊一起還是非常嗨，只可惜最后老桿兒跟萊娣寫的歌沒來得及教大家唱。否則也會很歡樂的。

《棋王》讀后感【篇4】

這是一本短篇小說集，書中最出名的三個故事是：棋王、樹王、孩子王。

書里有著冷靜克制的描寫，每一個句子都力求以最少的話語表達出最真實的情境。

于是，你發(fā)現(xiàn)，在平淡的描述下有著深刻的力量，作者用最平實的語言，勾畫出了一個身邊真實的存在。

這感覺就像是在朋友聚會時，有人侃侃而談?wù)f起某個有故事的人。

這三個王，是真的都有故事。

棋王，沉迷于下象棋，在上山下鄉(xiāng)的環(huán)境下，他除了吃就只剩下棋一個愛好，在下棋中得到精神慰藉，被人稱為“棋呆子”。他同時和九人下棋，贏了八人，還有一人求和，這場棋結(jié)束后，他沉沉睡去，似乎也得到了解脫。

樹王，與樹一同死去，他理解不了人們在那個年代為什么要伐樹，那顆最高最大的樹就是他守護的對象，整座山頭的樹都被伐光，獨留那一顆，那樹在他心里似乎是某種精神象征，樹王阻止不了伐樹，于是他隨著最高大的樹被砍伐后一同死去，至死都想不明白當時為什么要將好端端的森林砍倒燒掉。

孩子王，想要教孩子們一點有用的語文知識，這些孩子馬上就要考高中了，卻連小學的字都沒認全，連本新華字典都沒有，于是他從作文入手，讓大家從每天最普通的生活寫起，終于在他的努力下孩子們能完整寫出一些文章了。但是，因為他不按照課本教書，被懷疑有帶壞孩子們的風險，于是書只教了一半就又回去當知青了。

這三個故事概括起來就是這么簡單，而我感覺到作者的客觀描寫下也傳遞著他的思想認識。

在上山下鄉(xiāng)時，沒有精神慰藉靠下棋來寄托精神世界的棋王。

當了兵退役后，守護著山林有著自己堅持的樹王。

教學生知識后，卻被懷疑帶壞學生有思想問題的孩子王。

阿城是經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)的，在他雖然克制寫實的描寫下，這些故事平淡卻讓人忍不住反思。

為什么棋王專注于棋，為什么樹王想不通伐樹，為什么不教孩子課本上的知識會被辭退？

這些沒有說出的疑問，隱藏在故事的后面，也隱藏在那段歷史中。

《棋王》讀后感【篇5】

一開始《棋王》這個書名，猜想一定是描寫如何下棋，如何提高技藝的文章。無奈本對下棋沒有愛好，更談不上興趣。但網(wǎng)上點擊率是如此之高，帶著一份好奇打開網(wǎng)頁并耐著性子讀下來，讀完之后并未發(fā)現(xiàn)什么，但時隔幾日，再細細品味，各種味道慢慢涌來，聯(lián)系周圍現(xiàn)實生活，我明白了，這是阿城送給大家的很耐嚼的精神食糧，是很平淡，越嚼越有味，各種滋味盡在其中。

文章中沒有華麗的辭藻，作者僅白描在平淡中記錄下中國特殊歷史時期知青下鄉(xiāng)的一段生活，重點描述的人物就是棋王――王一生。表面看來，他是一個木訥、愚鈍的棋呆子，但是通過它的生活描述，他大智若愚，是相當有味道。在那動蕩的年代，混亂的環(huán)境，艱苦的生活，絲毫影響不了他對夢想的追求，始終飽含滿腔熱情，迂訥外表下隱藏著豐富的內(nèi)心，再惡略的環(huán)境也影響不了對自己夢想、希望執(zhí)著、單純的追求，積極的人生態(tài)度令人敬畏，這種境界、這種態(tài)度在今天也是很難達到的。

棋王最后戰(zhàn)九和一后，看到棋子，崢崢男兒竟失聲痛哭：“媽，兒今天……”這是積蓄多年的內(nèi)心集中爆發(fā)，象火山一樣噴涌而出。是對母親在天之靈的告慰，是對母親心底的思念，一切都證明了終于實現(xiàn)了對母親的承諾。寸寸柔腸令人感動。

“歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但唯有精神的哪一點點小小的追求，卻是身為人最大的財富和驕傲”。

“不做俗人，家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有人生在里面，識到是幸，即是?！?。

這是我最喜歡的兩段話。在那饑寒、動蕩的歲月里，不逃避，不抱怨，忍受孤獨寂寞，始終保持一份激情，執(zhí)著。這是令心靈震撼的感動，這是高尚的靈魂。在今天物質(zhì)豐富、衣食無憂的年代，我們還有什么理由不積極、不努力。我們還有什么理由解釋自己碌碌無為的每一天，我們還有什么理由要這樣浮躁地生活著。要積極、要努力、要執(zhí)著在平凡中找到自己的價值，這就是我最大的收獲。

《棋王》讀后感【篇6】

看完《棋王》，感觸還是蠻深的。其中之一便是小說中對“吃”的描寫，用入木三分來形容毫不夸張。小說開始，作者對棋王王一生在火車上吃飯的整個過程，描寫得十分細致。文中這樣寫道：“果然，呆了一會兒，他就伸手到嘴里去摳，終于嚼完，合著一大股口水，‘咕’到底一聲兒咽了下去，喉結(jié)慢慢的移了下來，眼睛里有了淚花”?？吹竭@，我想只有在那個年代才會有這樣的動作，只有對“餓”有著深刻的體驗，才會有對吃這個平常的不能再平常的動詞有著如此深刻的描繪。

除此之外，在描寫大家一起吃蛇的那段，更是字里行間都揭露了那個年代人民的苦難生活，作者并不需要過分的渲染鋪墊，只是用一種樸實的白描，自然而然恰到好處地表現(xiàn)出了那個時候的生活狀態(tài)。可是無論生活多苦，人們都選擇了苦中作樂，正如王一生對象棋的癡迷一般，總能讓他在絕望中尋找自己的靈魂之根。

小說中，除“吃”之外，給印象最深的便是王一生的“呆”。這個沉迷于象棋的王一生，吃飯的過程中不放過一粒米的呆樣；下象棋時，全神貫注的呆，以及最后九子連環(huán)車輪戰(zhàn)的癡，并非讓人感覺他是傻或者是笨，反而讓人覺得這是王一生獨有的精神魅力。而王一生“何以解憂，唯有象棋”的口頭禪，更是將其對象棋的呆與癡表現(xiàn)得淋漓盡致。當然，王一生對象棋的專注與執(zhí)著，使其忘了生活的苦，人生的悲。

讀完《棋王》，我覺得生活恰恰就是一種態(tài)度，生活靠的就是堅持和認真，而不是抱怨與放棄。人活著，并不是只需盲目的追求物質(zhì)，而是需要精神、思想。

《棋王》讀后感【篇7】

那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質(zhì)，精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。

棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運籌帷幄，象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里，他仍堅守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的掛念，是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣，囿于那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。

阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實在于他對“吃”的小心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對待食物有著無比的虔誠與精細，而他卻沒有因此囿于衣食，囿于人生細碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。

倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別，在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協(xié)仿佛是他對時代妥協(xié)的縮影，本該有遠大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自己調(diào)動的志氣。然而，我們沒有任何立場職責倪斌，他不過是為了謀一個干凈的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了理想。

王一生與倪斌截然不同的人生脈絡(luò)中，又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純，對象棋的熱愛也完全發(fā)自內(nèi)心，更何況他的象棋中還鐫刻著來自母親的愛與憐惜。可以說，象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌，在繁華渲染下變得世故，下棋的初衷也多源于對世家的傳承。他于王一生，便是少了幾分純粹與執(zhí)著，他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的，卻屈與時勢，囿于時代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著，保持著自我。

生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運，卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事，是挫折與坎坷。有人選擇順其自然，囿于其間；更好的選擇卻是像王一生那樣，或許我們不能完全逃脫，但在內(nèi)心，我們掙開了枷鎖。人生的魅力在于它的自由，無拘束，其過程定會有許多曲折，克服它們，便是《棋王》所給予我的勇氣。

王的觀后感(熱門12篇)

一部好的電視劇或者電影給帶給我們啟迪，我們可以將這些優(yōu)秀的想法保存下來，寫進觀后感里，寫觀后感的時候應(yīng)該要實話實說，簡潔明了，您知道哪些寫好作品名的觀后感的好方法呢？在這里我向大家推薦一篇關(guān)于“王的觀后感”的文章，也許本文能為您提供一定幫助！

王的觀后感 篇1

《小王子》這本書非常有名，是大人小孩兒都喜歡的書。我尤其喜歡這本書，每次一拿起書就想一口氣讀完，書中的小王子身上獨有的無暇童真深深吸引著我。

書中刻畫了小王子對生活抱以無限認真的態(tài)度，描繪了他帶著一顆童真的心探訪其他六個星球遇到的故事，小王子認識了許多“人”，其中也包括飛行員的“我”，并且“我們”成為了好朋友。

小王子的童真表現(xiàn)在他的無私奉獻上。小王子第一次遇見“我”，找“我”要了一只“小綿羊”，遭到了三次拒絕；小王子第二次遇見“我”，找我要了一只“能給羊戴的口罩”，這是因為小王子害怕玫瑰會被羊吃掉。做人做事都是默默的付出，注重過程和自身的感受，不只是關(guān)注結(jié)果，不苛求任何回報，我們應(yīng)該學習小王子做人做事的態(tài)度。

小王子的童真表現(xiàn)在他有一顆純潔的心，小王子用他那善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈，幫助口渴難耐的“我”尋找水源。小王子說：使沙漠如此美麗的，是它在某處藏著一眼泉水。我特別喜歡這句話，讓我體會到要從不同的角度來看待自己遇到的一些困難。

小王子的童真還表現(xiàn)在他不能理解大人們用金錢和價值來衡量世界。他和所有的孩子一樣，心中有一個干凈、明朗、新奇、充滿想象力的世界，懂得要去承擔責任。成長是每個人必然要經(jīng)歷的過程，在成長的路上，有人學會了堅持，學會了忍耐，有人卻學會了欺騙，學會了虛偽，失去了那份童真，那顆純真的心。的確，在孩子與大人的眼里，同樣的世界是兩樣的，孩子們那一份純真，偽造不得而又難能可貴。

要永遠保持一顆純凈的心，才能找到我們真正追尋的東西！當你抬頭看到星星的時候，小王子正在對你笑。

王的觀后感 篇2

《小王子》是一本世界名著。多少年來，他溫暖、凈化了多少人的心靈。所有的人都被小王子的天真感動，被狐貍的話語所征服：“……只有用心經(jīng)營感情，我們才能承擔起愛的責任?！?/p>

六年前，“我”駕著飛機，降落在撒哈拉大沙漠，意外認識了可愛的小王子。從此，“我”們相依為伴。他給“我”講他所在的星球上的故事，講他的火山，他的玫瑰花，他的經(jīng)歷。“我”給他說“我”小時候的事情，畫畫、寫字和交朋友，“我”們一起度過了這段甜蜜的時光?！拔摇北恍⊥踝拥募儩嵥袆樱凰娜烁聍攘λ钌钗??！拔摇睆乃砩蠈W到了許多，感悟了許多人生哲理?？勺詈螅⊥踝訁s永遠離開了“我”，為了他的火山，為了他的玫瑰花，他離開了地球，回到了他的家園。

乍一看，多么令人傷感的故事呀！但換個角度想，縱使，他的玫瑰是那么傲慢、多疑、自負，縱使，這兒的玫瑰花是一樣的美麗，可是，他愛他的玫瑰花呀！在他給他的花兒捉蟲的時候，在他給他的花兒罩上擋風罩的時候，他是在付出他那發(fā)自內(nèi)心的愛呀！愛了，便是要付出責任的，愛的責任，使世間一切的一切都變得美麗了，一切的一切都變得獨一無二了。當一個人躺在獨一無二的陽光下，當一個人看著一朵獨一無二的玫瑰時，誰還會比他更幸福呢？這就是小王子拼死也要回到他的家園的原因?。?/p>

看了這么多，我們應(yīng)該都明白了一個道理了吧，愛的責任，看似很深奧，其實很簡單：用心靈去洞察本質(zhì)，用心去愛。當你愛上一個人時，一定要為他承擔起責任。父親愛你，他用他寬厚的肩背為你支起一片天地；母親愛你，她用她溫暖的懷抱安撫著你那幼小的心靈，脆弱的情感。就是在這愛的芬芳里，我們健康、快樂地成長著，并學會了愛身邊的人，愛身邊的事和物……我相信，只要擁有愛心，每一天都會過得愉快的。

讀書能夠明理，能夠增長智慧，讓我們都捧起書本，遨游書海，讓書香伴我們成長。

王的觀后感 篇3

《小王子》是我大學畢業(yè)那年和同學一起看的，當時正直分別之際，即將面臨各奔東西，誰也不能保證，這一別或許就是一輩子，心里那種感覺不知道該用哪種情感來表達，當時的我們都知道步入社會，離開象牙塔，一切都會變的特別現(xiàn)實，只是在心里默默祈禱早點生根安定。

“人嗎？我想大概有六七個吧，幾年前看到過他們，但我不知道在哪能找到他們，風把他們吹散了，他們沒有根，活得很辛苦?！?/p>

一切似乎就像小王子書中說的那樣，我印象中的六七個人，常年漂泊在各地，我們微信群也好久沒了活動?；蛟S他們只是找到了更值得追尋的東西。

畢業(yè)時曾經(jīng)因為順利找到工作而開心的手舞足蹈，漸漸地，隨著時間的推移，發(fā)現(xiàn)生活中令自己開心的事越來越少了，因為“辦公室同事前個月要換新房了、隔壁老王要買新車了、同事小李老公剛從國外給他帶了好多名牌包包，首飾，化妝品……”

而你沒車沒房沒對象，只有每個月餓不死的溫飽工資，越想越覺得痛苦，越想越覺得失敗。

“你所居住的星球上的人們，在同一座花園培育了五千朵玫瑰——卻無法從中找到他們所要尋找的東西。但是，他們所尋找的，其實是可以從一朵玫瑰花或一滴水中找到的。然而眼睛往往是盲從的。人還是必須用心去看?！?/p>

讀了那么多年書，居然連最簡單的道理都忘了，追求的越多越痛苦。原來我不是一無所有，只是被繁雜的事物蒙蔽了雙眼，忘記了自己的初衷。

時至今日，每次對小王子的重溫，總是能讓自己多多少少找回最簡單的那個自己，就像小王最后結(jié)局一樣，每個人最終都會回到最真實的自己，回到自己的玫瑰身邊，在夜空中某個星星上無憂無慮地生活

王的觀后感 篇4

小王子這本書的作者是圣修伯里。這是他在一次飛行中寫下來的。作者原本的夢想是成為畫家，但是他的父母勸他放棄這幼稚的夢想，因此他才會去開飛機，也才因此寫下了小王子這本書。

這本書的主角小王子是個金發(fā)燦爛、笑臉迎人，問問題一定要打破沙鍋問到底的小朋友。由于跟自己心愛的玫瑰花產(chǎn)生爭執(zhí)，所以離家出走，到了很多的星球參觀，也遇到了許多的人，以國王、自大狂、酒鬼、企業(yè)家、點燈人和地理學家，最后他來到了地球，遇見了作者，這趟旅程使小王子覺得大人們很奇怪，但也讓他想讀起小玫瑰，想讀起他的家。

作者寫出小王子，也寫出了他一直無法了解的大人世界，利用小王子的這趟旅程來反映某些大人荒誕的想法和不智的行為。直到故事尾聲，小王子告別了地球，告別了作者，準備回到自己的星球，我們都不知道小王子是否回到了故鄉(xiāng)，是否與玫瑰花重逢了，但是我深深的相信他做到了！

希望借由小王子這本書，讀者們能和小王子一樣保有天真、好奇心和善良，來面對將來發(fā)生的種種困難，不要因為別人而放棄了夢想，并且從成長路途中找到自己適合的方向！

王的觀后感 篇5

暑假里，我讀了一本美麗的童話故事書——《小王子》。

故事講述了一個對未知事物充滿好奇心，而又有著一點點憂傷的小王子。他離開了他生長的小星球，先后訪問了6顆小行星，遇見了國王、酒鬼、虛榮的人、點燈人和地理學家，最后來到了地球。這段旅行當中小王子收獲了非常多，也學會了怎么去愛。而我通過對這本書的閱讀，也有了一點點的收獲。

其實，在我們的生活中，就有著故事里的點燈人。比如每天天沒亮就已經(jīng)開始辛苦工作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累，但是他們沒有抱怨過。還有每天在烈日下一遍遍重復著相同的指揮動作的交警叔叔們，雖然揮汗如雨，仍然堅持一絲不茍、非常認真地完成他們的工作。也許他們當中也有一些人曾經(jīng)埋怨過，可當看到人們走在大街上發(fā)自內(nèi)心的笑容時，又會忘卻了之前的種種埋怨，再次投入到他們枯燥的工作中去。

“看東西只有用心才能看得清楚?！笔前?！小狐貍說的這句話非常有道理。爸爸每天頂著大太陽騎車接送我上下學，都沒喊過熱。遇到下雨時，總是把傘往我這邊打，就怕把我淋濕了……這一件件小事情，看上去也許微不足道、理所當然，但是如果我們用心去體會一下，你就會發(fā)現(xiàn)這都是父母對我們滿滿的愛啊！

上個暑假，我把這本書反復看了好幾遍，每一次看都讓我有不同的收獲和感受。同學們，你們也可以去看看這本書，相信一定也會有所收獲的。

王的觀后感 篇6

《小王子》這本書讀過很多遍，小時候被神奇的故事所吸引，喜歡跟著小王子一起游歷各個星球，慢慢地被小王子的語言所感動，他揭示了生活的哲理。這些哲理會讓人慢慢成長。下面就是我最喜歡的一些語錄。

如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦游歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們再也無法回到美好的地方去了。當我們開始尋求，我們已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們無法知道自己身邊的一切是如此可貴。這些話讓我明白了閱歷的重要，閱讀和經(jīng)歷讓我們明白更多的事情，會讓我們精神更加富足，雖然閱歷的豐富讓我們失去了最初單純而美好的生活，卻能讓我們及早規(guī)劃自己的人生，少走彎路。

時間會緩和所有的悲傷，當你的悲傷被安撫以后，你就會因為認識我而感到滿足。隨著時間的流逝，我們看待事物也會越來越成熟，我們會為之前的悲傷感到可笑，時間可以解決一切的問題，我們的內(nèi)心深處的思考、理想等都會在時間的長河中找到答案。我們的思維也會發(fā)生本質(zhì)的變化?，F(xiàn)在的我們不會在為小時候的失去的一顆糖果而悲傷流淚。

只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看清的?！把垡姴灰欢閷崱?，生活中的很多事情，我們不能靠眼睛來判斷，要用心慢慢地感受才能看到事物的本質(zhì)。

王的觀后感 篇7

這個暑假我看了一本讓我忍不住贊嘆的書，而且這本書還讓我感動到哭了，它就是————《小王子》。

這本書告訴了我很多道理，它講了作者（安東尼德圣?？颂K佩里）的故事和感受。在作者6歲的時候，曾在一本叫《大自然里的真實故事》這本書中看到了巨蟒正在吞食一只野獸，當時作者就拿出彩筆畫了畫（一張像帽子的巨蟒肚子正在消化大象）他拿出來給大人們看，問他們害怕嗎？，但他們說這是個帽子并不害怕。他們還說不要再畫畫了，要把精力投入到學習當中。以后，他就再也沒有畫過畫了。長大后，他外出旅行，有一次飛機竟然在撒哈拉沙漠出現(xiàn)了故障，而且還有一個生死攸關(guān)的問題：他帶的水不足以維持一周。在黎明時，他聽到一個聲音，那聲音說道：“請給我畫一只綿羊?！边@時作者就認識了小王子，當作者把那幅像帽子的畫給了小王子看，小王子卻說：“我要的是綿羊，不是巨蟒正在消化的大象?！弊髡叽蟪砸惑@，那么多人看不出來一個小孩子竟然看出來了。他畫了很多只羊，但小王子都不喜歡，作者沒耐心了，隨手畫了個箱子。小王子卻說：“這就是我想要的，綿羊就在里面。”之后，小王子給他說了很多，原來小王子來自一個很小的星球，那里只有兩個活火山、一個死火山和一朵玫瑰花。小王子給他說：“如果有人愛上了一株花，而它是那唯一的一朵綻放于億萬顆星星之中獨一無二的花，那么僅僅仰望星空就能讓它快樂。我的花是短暫的，而她只有四根刺來保護自己，對抗這個世界，而我卻把它留到了我的星球上！”接著他告訴作者：“我要走了，我要對那朵花負責，如果你想我了，你可以看一看天上的星星?！本瓦@樣他和作者分開了。

這個故事讓我知道了：我們珍惜現(xiàn)在的時光，國為我們現(xiàn)在是快樂的。我還知道了有的重要的東西用肉眼是看不到的，只有用心去慢慢地體會。

王的觀后感 篇8

每當我徜徉在夏天夜晚的星空下，我便會發(fā)現(xiàn)天上的星星好像無數(shù)串銀鈴，在歡笑著，歡笑著……仿佛有一顆星星上住著天真無邪的小王子，盡管這顆星不那么大，也不那么亮……

《小王子》是一部世界經(jīng)典童話，這部作品雖短，但其藝術(shù)魅力是一般童話無可比擬的，它樸實無華，既沒有離奇的情節(jié)，也沒有驚天動地的壯舉，故事在平淡中展開。飛行員因飛機發(fā)生故障降落在沙漠中，遇見了小王子，小王子生活在一個很小的星球上，后來他去了許多不同的星球旅行，最后來到了地球，并帶著飛行員找到了沙漠清泉，讓飛行員明白了許多道理。

小王子是智慧和真理的源泉，他讓我們明白了不能光看事物的外表，還應(yīng)該用心靈去感受萬事萬物的美。

當我們在沙漠中歷經(jīng)千辛萬苦，終于找到了沙漠清泉時，此時的水和普通的生命必需品有著天壤之別。它經(jīng)過了星光下的長途跋涉，它伴隨著我們的喜悅，它滋養(yǎng)著我們的心靈，就像是一件珍貴的禮物；當我們遇見身體有缺陷的人時，我們不能歧視他，而應(yīng)該默默地關(guān)心他，呵護他，用心去感受他美的一面；當我們在品嘗其貌不揚的花生時，有沒有想過花生的可貴之處，它樸實無華，不計較名利……

說到這兒，我想起了這樣一個故事：一個小男孩的臉頰上有一塊烏青的胎記，那樣的臉猛一看就像魔鬼，使人一見就害怕，但“人不可貌相，海水不可斗量”，和他相處久了的人都很喜歡他，因為他具有許多美好的品質(zhì)。他樂于助人﹑默默無聞﹑無私奉獻……

《小王子》就猶如一顆璀璨無比的星星鑲嵌在我記憶的天幕中，我將永遠記住這顆不那么大，也不那么亮的星星，因為在它上面住著小王子，一直在歡笑著，歡笑著……

王的觀后感 篇9

書籍是一滴滴海水，將我們引入知識的海洋。書籍是一把把蔬菜，給我們補上知識的營養(yǎng)。書籍是一盞盞明燈，讓我們攀登科峰。在這個暑假，我讀了許多書，但是最讓我記憶猶新的是法國的安托萬·德·圣?？颂K佩里寫的《小王子》。

小王子長得很低。他住在一個小得只能撐下幾個人的星球上。那里什么都是小的，兩個像小丘的火山，一朵嬌嫩的玫瑰花。因為那里太小了，所以小王子每天都要早起清理可能長出來的猴面包樹苗，如果不這樣做的話，只需要三棵小樹，就會把這個星球粉身碎骨。小王子只需要挪動挪動椅子，就能欣賞到日出或日落。臨走前，小王子把星球上的一切都整理得井井有條，還給心愛的玫瑰花罩上了一個玻璃罩。

接下來，小王子就開始了他的旅行。專橫跋扈的國王、愛慕虛榮的怪人、醉醺醺的酒鬼、滿眼金錢的商人、忠于職守的點燈人、不把花兒放在眼里的地理學家。最后，他來到了地球。

小王子經(jīng)過長途跋涉，穿過沙漠，越過山峰，走過雪地，終于看到了一條大路。這是一座玫瑰盛開的花園，那里的玫瑰個個都是嬌滴滴的，香氣撲鼻。小王子有些沮喪了，他以為世界上的玫瑰花只有一朵。

在地球，他還認識了一只狐貍，那只狐貍說：“馴化我吧?！?，小王子不明白什么是“馴化”，狐貍說：“他的意思是建立關(guān)系。”小王子半知半解，聯(lián)想到了他的玫瑰花，說：

“一定是玫瑰花馴化了我。”時間轉(zhuǎn)瞬即逝，轉(zhuǎn)眼小王子已經(jīng)在地球待了整整一年，馬上就要走了。他像一顆樹似的慢慢倒下，倒在沙地上，沒有一點聲音。

小王子曾經(jīng)說過，沙漠美麗，是因為沙漠的某處隱藏著一口井。饑渴交迫的人，終究會在沙漠里找到水井，生銹的轱轆發(fā)出的聲音就象叮咚的泉水聲一樣悅耳，由于有了井，沙漠的美麗光芒才更神秘，更震撼人心。

讀了這本書我明白了一個許多大人都不知道的道理：本質(zhì)的東西是用眼睛看不到的，只有用心才能看得清楚。

王的觀后感 篇10

“你現(xiàn)在要對你馴服過的一切負責到底，你要對你的玫瑰負責?！边@句話是《小王子》這本書中，狐貍說過的一句話，也是讓我感受最深的一句話。

這本書講述的是一朵玫瑰嘮到了一個叫B612的星球，而住在這個星球上的小王子知道后十分開心，并每天照顧著她?？墒怯幸惶?，玫瑰驕傲的性格使小王子受不了，便一走了之。直到他遇上了以為飛行員，小王子因他對生活有了新的認識。他們成為了朋友。最后，小王子終于明白了自己的心意，拋棄了自己的肉體帶著靈魂回到了B612星球，那個有著他最愛的玫瑰的星球。

而在這個故事中，誰曾想到過玫瑰的痛苦?那時，她陪著小王子十分開心，就連后來小王子的離去都不曾抱怨，只是告訴他不用擔心自己。小王子只因喜歡玫瑰而照顧她，卻不知，此時的玫瑰已離不開小王子，他已經(jīng)深深地扎在了玫瑰的心中，無法離去！玫瑰有些自責，其實她并沒有那么弱不禁風，她只是希望可以得到小王子的關(guān)注。

看完《小王子》這本書，我若有所思。在最后小王子愿意放棄肉體而回到玫瑰身邊，而我們呢?喜愛的玩具玩壞便丟棄，愛護的動物老了便拋棄。我們現(xiàn)在不曾珍惜擁有的一切，而當他(它)們消失、不見時，我們又會怎樣的追悔莫及。

“只有用心才能看清一切。實質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的?！边@是狐貍對小王子的警告，也是對我們所有人的警告。

王的觀后感 篇11

“你現(xiàn)在要對你馴服過的一切負責到底，你要對你的玫瑰負責?！边@句話是《小王子》這本書中，狐貍說過的一句話，也是讓我感受最深的一句話。

這本書講述的是一朵玫瑰嘮到了一個叫B612的星球，而住在這個星球上的小王子知道后十分開心，并每天照顧著她?？墒怯幸惶欤倒弪湴恋男愿袷剐⊥踝邮懿涣?，便一走了之。直到他遇上了以為飛行員，小王子因他對生活有了新的認識。他們成為了朋友。最后，小王子終于明白了自己的心意，拋棄了自己的肉體帶著靈魂回到了B612星球，那個有著他最愛的玫瑰的星球。

而在這個故事中，誰曾想到過玫瑰的痛苦?那時，她陪著小王子十分開心，就連后來小王子的離去都不曾抱怨，只是告訴他不用擔心自己。小王子只因喜歡玫瑰而照顧她，卻不知，此時的玫瑰已離不開小王子，他已經(jīng)深深地扎在了玫瑰的心中，無法離去!玫瑰有些自責，其實她并沒有那么弱不禁風，她只是希望可以得到小王子的關(guān)注。

看完《小王子》這本書，我若有所思。在最后小王子愿意放棄肉體而回到玫瑰身邊，而我們呢?喜愛的玩具玩壞便丟棄，愛護的動物老了便拋棄。我們現(xiàn)在不曾珍惜擁有的一切，而當他(它)們消失、不見時，我們又會怎樣的追悔莫及。

“只有用心才能看清一切。實質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的?！边@是狐貍對小王子的警告，也是對我們所有人的警告。

王的觀后感 篇12

《小王子》這本書可以洗滌我們的心靈，小王子說過：“水是對心靈有益處的?！倍@本書就像泉水那樣純凈，使人感到清新怡人。

六年前的撒哈拉大沙漠里，“我”因飛機故障被迫降落，在這期間，“我”結(jié)識了來自小行星B612的小王子，和他度過了一段快樂的時光，在短短一周的時間里，“我”感悟到了許多人生哲理。最終，小王子離“我”而去回到了他的星球。

這本書里讓我最感動的是小王子和玫瑰花之間的友情，小王子為了回到自己的星球，得到玫瑰花的原諒，他不惜生命的代價，回到了自己的星球上，為她遮風擋雨，這就是愛的責任。雖然玫瑰花對小王子的態(tài)度很傲慢，而且愛虛榮、驕傲自大、還喜歡說謊，但是這朵玫瑰花對于小王子來說是獨一無二的，因為小王子馴服了她，還愛她。小王子是一個既可愛又神秘的孩子。他象征著希望和愛，他還擁有埋沒在我們心底的孩子般的靈慧。雖然他遇到了不少人，但他時時刻刻都在思念著他的那朵玫瑰花。

只有用心靈才能體會到愛，一些我們覺得微不足道的小事中其實都包含著愛，如果我們用心靈去體會這些愛和責任，就會懂得怎樣接受愛，付出愛。

書中的狐貍說過一句話：“要對你馴服過的一切負責到底?！敝灰覀兂袚饜鄣呢熑?，就可以讓我們心中的那朵獨一無二的玫瑰花變得更加美麗。