中華傳統(tǒng)文化作文
發(fā)布時間:2023-07-17 中華傳統(tǒng)文化作文 中華文化作文中華傳統(tǒng)文化作文7篇。
我們在“中華傳統(tǒng)文化作文”問題上做了深入研究并補充了相關資料,寫作是人生的寶藏可以不斷激發(fā)我們的思維能力,寫作練習可以增強我們的思維能力和表達能力。平時多注意積累可以幫助我們寫作文,我們怎么才能寫好作文呢?
中華傳統(tǒng)文化作文 篇1
“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切夸姣事物的共同特點。而創(chuàng)建和諧校園是一個永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學習氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學關系。關心幫助有難題的同學,讓他們感觸感染到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬收留帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處,從而打造和諧的人際關系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風,一種踏踏實實的學習精神,將學風建設的目標指向“理想、團結(jié)、自強、成材”。一種團結(jié)奮進的班風和耐勞勤奮的學風能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風如東風化雨,不聲不響地吸引每個學子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事??荚嚂r果斷杜絕舞弊現(xiàn)象,用老實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明,從而打造和諧的校園文化。
同學們、老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,我們要打照和諧的學生群體,打照和諧的人際關系,打照和諧的校園文化,讓我們在和諧的教育氛圍中痛快的學習,在和諧的愛好樂園中陶冶情操,在和諧的人際關系中成長!
愿我們的學校越來越夸姣!
中華傳統(tǒng)文化作文 篇2
元宵時節(jié),燈是最讓人難忘的,那色彩豐富的燈有著悠久的歷史,特別的習俗。
燈,凝集著古代的智慧,我最喜歡的就是“海鹽滾燈了”:在海鹽長川壩一帶有著那令人贊不絕口的滾燈節(jié)目,誰會知道那燈還能與人翩翩起舞呢?不過,你看那托舉、騰跳、側(cè)手翻、倒立、竄撲、疊羅漢等高超動作連成了一個個神奇的故事。你看那是劉海撒金錢,那是仙鶴生蛋,那是我最喜歡的眾星拱月,我看見那個金燦燦的燈在舞藝高超的人的手上,充滿了神力,短短的一轉(zhuǎn)眼,那燈從那人的脖子上照到了腰間,是那么的璀璨??!
當然,海寧陜石燈彩展也是頗負盛名的,那火樹銀花、流光溢彩的燈真是美啊。展示了燈的另一景觀。當然,桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的走燈頗負習俗的,男女老少沿街自南而北走過每座橋,從心中許下新一年的愿望,真讓人溫馨啊。
我喜歡嘉善余姚一帶的“走馬燈”,用竹扎成的馬燈在慢慢地走著,照耀著黑暗中大地的一寸土地,表演的人拿著龐大的燈,向人們表演了許許多多的故事,最好看的是《白蛇傳》和《三國演義》了,馬燈隊每到一家,倍受著歡迎。
我拿著燈,又一次次想起了古人的智慧。燈,讓黑暗中充滿了光明,照亮了每一個人的心房;燈,讓文化更加輝煌,傳統(tǒng)得以延續(xù)。每到晚上,我就會想起燈,想起燈下的文明。
怎么樣!元宵節(jié)的燈是不是很有文化韻味呢?
中華傳統(tǒng)文化作文 篇3
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝;有古老的民族藝術;還有獨特的風俗習慣:春節(jié)大團圓,元宵鬧花燈,清明祭祖先,端午賽龍舟,中秋賞月,重陽登高……
春節(jié)是一年一度合家團圓的日子,全家人在一起,開開心心地吃年夜飯,分壓歲錢??创汗?jié)聯(lián)歡晚會,還要家家戶戶拜年哩!
元宵節(jié)要吃湯圓。一家人在一起,你說我笑,一碗湯圓,團團圓圓。大街小巷掛滿了花燈,各種各樣的燈籠把城市打扮得漂漂亮亮的,有蝴蝶燈籠,有西瓜燈籠,有菠蘿燈籠,還有小兔子燈籠……我最喜歡猜燈謎,一盞盞燈籠上貼著一張張紙條,上面寫著謎面,如果你猜中了,就告訴給工作人員,他會給你禮品哦!有的地方還舞龍燈。身穿大紅衣服的年輕人,高舉木棍,撐著一條金黃的長龍,上下翻騰,精彩極了!
清明節(jié),讓我想起杜牧寫的《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!泵康角迕鞴?jié),我就跟著爺爺奶奶、爸爸媽媽去鄉(xiāng)下掃墓,祭祀祖先。
中華傳統(tǒng)文化是不是很豐富多彩呢?我們是龍的傳人,要把這些文化一代一代傳承下去。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核,還有道教、佛教等文化形態(tài)(佛教為天竺所傳,但如今中國境內(nèi)的佛教早已被漢化)。中華文化,亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。一般認為,中華文明的直接源頭有三個,即黃河文明、長江文明和北方草原文明,中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實。在黃河流域產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)文明,受到歷史時期自然地理因素的影響,不斷向長江流域農(nóng)業(yè)文明過渡、發(fā)展。長江流域農(nóng)業(yè)文明是黃河流域農(nóng)業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農(nóng)業(yè)一般主要是種植粟,長江流域農(nóng)業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分,黃河流域農(nóng)業(yè)文明區(qū)域和北方草原游牧文明區(qū)域有一過渡地帶,這一地帶也是歷史時期游牧民族和農(nóng)業(yè)民族(主要是漢族)相互爭奪的主要區(qū)域,在這一區(qū)域農(nóng)業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇5
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長?。?/p>
中華傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化有很多,如,戲劇,對聯(lián),剪紙,瓷器等.我則要向大家介紹''旗袍'.
二十世紀初盛行內(nèi)穿喇叭型寬大袖子的短襖,外套前后擺及地的無袖長馬甲。此后旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動,增加了裝飾,出現(xiàn)繁復的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格,襲用傳統(tǒng)的直線裁制方式,顯露不出女性的窈窕身段。二十年代后期和三十年代,旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面的改動尺度有所反復。
1929年,受歐美短裙影響,原來長短適中的旗袍開始變短,下擺上縮至膝蓋,袖口變短變小。后來又有校服式旗袍,下擺縮至膝蓋以上1寸,袖子采用西式。這一改變遭非議,1931年后旗袍又開始變長,下擺下垂。三十年代中期發(fā)展到極點,袍底落地遮住雙腳,稱為“掃地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以后袖長越來越短,縮至肩下兩寸,1936年后幾乎無袖。清代旗袍不開衩,旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。后來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。
由于有人反對,袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小,袍衩又迅速升高,1933年后流行大開衩旗袍。傳統(tǒng)旗袍是上下一條直線,外加高高的硬領。三十年代初期,袍腰開始日積月累地收縮,到一九三四年后,女性身材的曲線終于全部顯露出來。高聳及耳的領子也逐漸變矮,后來有的成了無領旗袍。旗袍還不止這些改變呢.
中華傳統(tǒng)文化作文 篇7
要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。
據(jù)說,古時候有一個叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法,用紅紙剪一個“?!弊仲N在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會,精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過年該多好。
春節(jié)過后就是元宵佳節(jié),也是團圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團團圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸??鞓?。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
篇四:傳統(tǒng)文化作文300字
今天,我從“嘉一”學習回家,就馬上打開電腦,找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料,就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如:筷子。中國象棋。風箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜,中國結(jié)。所以我花了一個京劇臉譜,中國結(jié)太難畫了,就叫媽媽買了一個。
媽媽買的中國結(jié)非常特別,很好看。中國結(jié)是用兩條線編成的,外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且,中國結(jié)下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的,第二個是藍臉的,第三個是白臉的??其中最有趣的是那個黑臉的。我問:“小姨他叫什么”小姨說:“你看他的臉黑黑的,一看就知道是包公”。我又問:“小姨,為什么他是包公”。小姨說:“你看,他額頭上有個月亮,這就是包公?!蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真有趣啊!
以后哦,我一定要多看京劇,了解只見村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過去。快到門口時,院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃竄了。
從此以后,每到除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。后來這風俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。(ys575.CoM 述職報告之家)
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中華傳統(tǒng)文化的作文匯集(7篇)
相信學生應該都看過不少的作文,為了讓我們的思維更加活躍,那您知道怎么寫有關中國傳統(tǒng)文化的作文嗎?一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語言的魅力。優(yōu)秀的有關中國傳統(tǒng)文化的作文應該如何書寫呢?面對這些問題,幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集了“中華傳統(tǒng)文化的作文”,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。
中華傳統(tǒng)文化的作文(篇一)
中國的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場里面是人山人海,在購買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會,精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因為我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因為在那里我可以自由的走動,還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!
離外婆家門口不遠的地方,還搭有戲臺,整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購物的樂趣。
我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個春節(jié)快點到來。
中華傳統(tǒng)文化的作文(篇二)
這幾天,一直都是陽光明媚,每天都是好天色。花兒不停地忙碌,在進行“光浴”,想是自己的皮膚又嫩又滑;小草伸展著自己的“細腰”,眨眨朦朧的眼睛,把陽光什么扎進自己嬌嫩的身體里;鳥兒在陽光下快活地唱著歌:“渣…渣……?!标柟庀碌囊磺卸际强滏?。
這夸姣的一切,好像都在痛快的迎接著夸姣的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠的歷史,在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部門,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團聚節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,天然會期盼家人團圓。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團聚節(jié)”。
中秋節(jié),多么夸姣的佳節(jié);中秋節(jié),團聚的時刻,中秋節(jié),人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月,是人們過中秋節(jié)必不可少的一個小插曲。中秋賞月,天然少不了月餅來“助陣”。每到中秋,人們便搬張凳子,坐在家門口,邊賞月邊吃香甜的月餅,而月亮則當起了郵遞員,為遠在他鄉(xiāng)的'人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。
“月圓人盼圓?!敝星锕?jié),令人懷念的佳節(jié),就要到來……
中華傳統(tǒng)文化的作文(篇三)
傳統(tǒng)文化有良多,我最喜歡春節(jié)。
傳說,從前有一個叫年的怪物,它常常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們同心專心想除掉它。但是,無論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最后,一個小孩無意之中點燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很興奮。之后,人們?yōu)榱思o念這格興奮的日子,就在每年的這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。
我每年都回老家過年,每年都很熱鬧。過年的前一天,就是大年三十,也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“?!弊帧S械娜诵撵`手巧,把自我剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,十分錦繡。
這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不中斷。李華映紅了整個天空,像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大的餃子,吃上了團聚飯。兒女們也都和父母團圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子,一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會,一向持續(xù)到晚上十二點,新年的鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個人的臉上都帶著笑臉,嘴里說著吉利的話。
這種歡樂的氣氛一向持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
中華傳統(tǒng)文化的作文(篇四)
今天的《品德與社會》,我們班挑選了幾個同學來講中華傳統(tǒng)文化。其中我最感愛好的是“春節(jié)的由來”。
“年”的甲骨文寫法上面部門為“禾”字,下面部門為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學作“上禾下千”,《說文解字?禾部》:“年,谷熟也。從禾聲?!毙∽瓕ⅰ叭恕弊钟炞?yōu)椤扒А绷?,因而許慎用了次說,而“千”字本為有飾的人,此解也并不矛盾?!昂獭笔枪任锏目偡Q,不能錯解僅為“小麥”。年景的好壞,主要由“禾”的生長和收獲情況來決定,而現(xiàn)在已發(fā)掘出來的甲骨文中的“禾”字,幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰,可見它要象征著取得谷物出產(chǎn)的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢?從甲骨文看,“年”字好小是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。春節(jié)原名“元旦”,隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說:“正月為端月,其一日為元日,亦云正朝亦云元朔?!痹暗谋疽鉃椤鳖^“,后引申為”開始“,由于這一天是一年的頭一天,所以稱為”三元“;由于這一天仍是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱”三朝“;又由于它是第一個朔日,所以又稱”元朔“。
我國還有許多傳統(tǒng)文化,如”臉譜“、”剪紙“、”鷂子“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……
中華傳統(tǒng)文化的作文(篇五)
我非常之榮幸的參加了寧海縣的_屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談談我這四天來學習的感受吧!
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”???他們,才是我要學習和尊重的老師??!
中華傳統(tǒng)文化的作文(篇六)
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林。——題記
中國泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠流長,自然是學養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨特的風俗習慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚,若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀的今天,我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
(一)書法—彰顯中華文化獨特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術,因為書法首先是中國的文字,文學是一個國家文化發(fā)展的母體的載體。獨一無二的'書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標志之一,中國藝術獨特性的代表之一,是歷代書法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財富。
然而隨著社會的不斷進步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時代,人們甚至即將遠離硬筆,進入一個無紙無筆的鍵盤時代,很少再有人會拿起毛筆練習書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時代發(fā)展了嗎?不,是中國人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視,無人繼承,這是何等悲哀?
(二)傳統(tǒng)節(jié)日——蘊含中華文化特色習俗。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團圓的中秋節(jié),龍舟競賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽節(jié),都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國人口口相傳,無人不知的故事。
但是從什么時候起,中國人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代,甚至外國節(jié)日的風頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢,造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識的薄弱。不關注中國傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個民族如果不熱愛本民族的節(jié)日,那又怎會去傳承。
綜上所述,于我看來,中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚壯大,薪火相傳,不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
中華傳統(tǒng)文化的作文(篇七)
每一個粽子、每一個餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結(jié)晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著我們成長,而當今的社會,卻不是這樣的了……
以前,當端午節(jié)來臨時,學校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單,當孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時,霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時候,他們仔細聆聽后,都露出了復雜的笑容,這種笑容應該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時,甜蜜的微笑就充滿了整個中國。時間一分一秒的過去。第二天,端午節(jié)來到了中國,當每一位中國人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時,都感受到了節(jié)日的氣氛,節(jié)日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今,每當讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時,人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當勞里與家人共進晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫?。∥覀兊淖孀孑呡叾紙猿种腥A民族傳統(tǒng)文化的傳播,難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話說的好:“生活中并不缺少美,而是沒發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>
剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術,它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風俗有著密切的關系。例如窗花、門箋、燈花,便是在春節(jié)或元宵節(jié)時貼掛的。在北方的農(nóng)村,過年時,窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門頂、窗前,貼上門箋,元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時作為對新房的布置,張貼在室內(nèi),家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時分別貼在墻上和屋頂上的??傊?,它們大都是用作布置環(huán)境,增強節(jié)慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術在全世界是獨一無二的,而我們能會剪紙的人越來越少,如果在這樣下去的話,我們的剪紙藝術就會消失的無聲無息﹑無影無蹤。
同學們,中華民族撫養(yǎng)了我們,哺育了我們,為我們遮風擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎?我們應該捫心自問……
寫中華傳統(tǒng)文化作文
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寫中華傳統(tǒng)文化作文【篇1】
糖畫是我國的民間傳統(tǒng)藝術。他造行生動,色彩鮮艷,深受孩子們喜愛。制作糖畫實在并不難。用一塊大理石板上面薄薄的油,再預備一些熬制好的'糖和一把勺子就可以了。
今天,媽媽帶我到步行街玩,我看到了一位老爺爺正在做糖畫,好奇地走過去。只看見老爺爺在用勺子畫畫一樣,一筆呵成。不一會兒一只漂亮的蝴蝶泛起了。我對老爺爺說;“您是照著書上畫的嗎?”老爺爺笑著說:“做糖畫的人都胸有成竹,心中有數(shù),假如做的不像,那就賣不出去啦?!蔽艺f:“我買一條龍?!薄褒埐皇悄阆胍鸵??!闭f著老爺爺指了指桌上的轉(zhuǎn)盤。“你轉(zhuǎn)到什么我就給你做什么。”我點了點頭,推動了指針。指針飛快地滾動起來,過了一會兒,眼看指針就要轉(zhuǎn)到龍了,慢慢的卻在魚的位置停了下來。我有點沮喪,老爺爺見我這樣就說;“魚就魚嘛,都是又好看又好吃的。”老爺爺說著四肢舉動麻利的做了起來。不一會兒,一只栩栩如生的小魚做好了,我舔了一小口,嗯,真甜!
看上去是一勺糖,卻能在人們手里變成一只只栩栩如生的小動物。你看我們的民間藝術多么神奇?。?/p>
寫中華傳統(tǒng)文化作文【篇2】
春節(jié)是中國最重要、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它具有豐富的傳統(tǒng)文化底蘊。從大年三十開始,到正月十五結(jié)束,整個春節(jié)期間充滿著喜慶、熱鬧和祥和的氣氛。在這個特別的節(jié)日里,人們會舉行各種活動,慶祝新年的到來,傳承和弘揚著祖先留下的優(yōu)秀文化。
春節(jié)的前一天是大年三十,這一天也被稱為“除夕”。家家戶戶都要進行大掃除,以象征舊年的煩惱一掃而空,為新年的好運來臨預備準備。晚上,全家人團聚在一起,享受一頓豐盛的年夜飯。年夜飯的菜肴種類豐富多樣,從魚、肉到蔬菜應有盡有,寓意著來年的“年年有余”和家庭的團圓幸福。飯后,賞燈是家家戶戶的傳統(tǒng)習俗之一。“燈”是光明、希望、祥瑞的象征,人們點亮紅燈籠、剪紙和燭臺,讓溫暖的燈光照亮全家人的心靈。
除夕夜,還有一個最重要的活動,那就是守歲。守歲是指在夜里熬到十二點,迎接新年的到來。這通常是一家人團聚在一起,共同守歲。人們一邊賞花燈,一邊吃著年夜飯剩下的美食,一邊觀看盡情的舞獅、舞龍表演。守歲的同時,還要放鞭炮,以驅(qū)趕惡鬼,迎接新年的到來。然后,全家人進行拜年,年長的人給年輕人發(fā)紅包,祝福他們在新的一年里健康、快樂、平安。這是中國人的傳統(tǒng)習俗,也是一種尊重和關愛的表達方式。
正月初一,這一天是中國春節(jié)的第一天,也是世界上最莊重、最重要的節(jié)日之一。人們盛裝打扮,祝福天地神明。初一早上,人們起來第一件事就是拜年,拜年也叫“鬧新春”。興高采烈的年輕人挨家挨戶拜年,說著美好的祝福,并接受長輩的祝福和壓歲錢。這一天,還有一個重要的活動,那就是看年貨市場。年貨市場是個熱鬧非凡的地方,人們爭相購買各種食品、裝飾品和年終獎贈品,給新年增添了一絲熱鬧的氣息。
初一的晚上,全家人又會團聚在一起,共同歡度佳節(jié)。人們棄舊迎新,焚燒著舊年的竹子,吸收新的陽氣,象征燒掉了舊年的煩惱,迎來新一年的希望和幸福。然后,人們又會放煙花,煙花的五彩繽紛,把黑暗的夜空裝飾得如同白晝一般。人們也會觀看春節(jié)晚會,欣賞歌舞表演,品味傳統(tǒng)戲曲,度過一個愉快而充實的夜晚。
正月十五,也就是元宵節(jié),是春節(jié)的最后一天。這一天,人們又要舉行盛大的活動,那就是猜燈謎、吃元宵。元宵是一種圓形的糯米團子,象征團圓和美好的未來。人們吃元宵,寓意著辭舊迎新,祈求幸福和平安。在元宵節(jié),人們還會聚在一起猜燈謎,燈謎是以中國傳統(tǒng)文化為基礎而創(chuàng)作的謎語,猜燈謎是一種智力游戲,也是一種增添節(jié)日氣氛的方式。
春節(jié)傳統(tǒng)文化是中國豐富的文化瑰寶,它寄托了人們對美好未來的祈愿和對傳統(tǒng)的傳承與弘揚。在這個特別的節(jié)日里,人們從年夜飯、拜年、放鞭炮到賞燈、看年貨、看晚會,每一個環(huán)節(jié)都彰顯著中國人民的熱情和喜慶的情緒。通過這些傳統(tǒng)文化活動,人們不僅慶祝新年的到來,也弘揚著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),傳遞著中華民族的團結(jié)與和諧。春節(jié)傳統(tǒng)文化將會源遠流長地延續(xù)下去,代代相傳,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。
寫中華傳統(tǒng)文化作文【篇3】
傳統(tǒng)文化之舞龍
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂糊口流動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)泛博城區(qū)都有舞龍的習俗。經(jīng)由千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演柔美、帶有浪漫色彩的民間跳舞。
舞龍發(fā)源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調(diào)雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉祥,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較粗笨,不以舞動,主要是用來賞識
,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住燭炬跳來跳去,賞識性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花腔技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飄動、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花腔讓我們目??潄y,非常好看。
舞龍的習俗在國內(nèi)外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
守護中華傳統(tǒng)文化作文
在學習語文的時候我們會接觸到作文,為了鍛煉我們的邏輯思維能力,你知道寫好一篇中國傳統(tǒng)文化作文需要注意些什么問題嗎?一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語言的魅力。你是否正在為有關中國傳統(tǒng)文化的作文的寫作感到苦惱呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特別整理來自網(wǎng)絡的守護中華傳統(tǒng)文化作文,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
守護中華傳統(tǒng)文化作文【篇1】
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進入北京演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部門劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為動聽悅耳,稱為“京調(diào)”?,F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼?,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有跳舞性和高超的技巧。
京劇的衣飾有它獨立風格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié),動聽悅耳的聲腔,色彩艷麗的衣飾,更用高超的表演藝術吸引了古今中外泛博觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼承發(fā)揚光大,更好地為人民服務。
守護中華傳統(tǒng)文化作文【篇2】
一條大河飛躍于華夏版圖紙上,時而碰到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時而流經(jīng)平地,流觴曲水,沙白水清;時而跨過高山,事宜飛躍,萬馬齊喑,不舍日夜如它。
古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢披發(fā)文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學芬香一直傳于今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣味。
李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動,堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。
王國維去了,去了他向往“國學”天堂,他很是平靜。尚在人間時,他很是激憤,國學的腳步越走越遠,在那個趨于猛獸般的時代里,他的聲音太小,罷了,既然不能拯救這個時刻,那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗,去追隨那內(nèi)心的獨標孤高,他對國學的堅守,讓人仰視。
而今,人們對傳統(tǒng)文化議論紛紛,跟著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國人的無能,還有的人好像緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自認為是,傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵銹,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?
曾經(jīng),魯迅棄醫(yī)從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,拯救邊沿的國人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統(tǒng)而奔走呼號。我們需要用血淚澆灌,讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國的未來,祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。
我的華夏文明??!我愿跟隨你的腳步,去跋山涉水,領略四季變化!
守護中華傳統(tǒng)文化作文【篇3】
早上十點多,我們第七飛龍假日小分隊會萃在許可欣家,進行小隊流動。
今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切預備停當,就開始進行今天的主要流動之一——包餃子。
在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進行第一項今天要做的年俗流動——剪窗花。
嚓嚓嚓,我的紙上泛起了一個歪歪扭扭的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓返募埳险Q生了一個詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛心……就這樣,許多顏色不同,外形各異的窗花誕生了。
終于可以開始包餃子啦!一切預備停當,陷、面粉等一應俱全,獨獨少了餃子皮。原來,今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來搟呢!
由于每個人搟自己的餃子皮、加上包會很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。
知道為什么要兩個人來搟皮嗎?不僅僅是由于許可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不平均,仍是由于有兩塊板,袁立瑤、張?zhí)鞓?、許可欣用一塊,留澄盈、施潤共用一塊板,一個人天然忙不外來。
一開始,我搟得跟上面說的一樣,十分丟臉,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊沿,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉(zhuǎn)一下,再搟一下,左手再轉(zhuǎn)一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!
其他人也包了良多餃子,外形不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓钒淖钣袆?chuàng)意,看上去像一個圓球,裝在一個菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。
勞動了大半天,“報酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂乎。
中國的傳統(tǒng)文化還有良多,我以后要多體驗體驗!
守護中華傳統(tǒng)文化作文【篇4】
二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的.還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服天然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學藝術,哲學思惟,道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的聰明,我國文化的博大精深。年齡戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學思惟,道德學說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自年齡《詩經(jīng)》開始,先秦披發(fā)文,魏晉文學,后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感觸古文學的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫?!疤煨薪?,則正人發(fā)奮圖強”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時明月漢時關的功業(yè)報負,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共識都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何守舊氣力所難以抵抗的。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求者自我想要的物質(zhì)糊口。欲望、拜金、權利等都充斥著人們的糊口,一步一步的腐蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。糊口中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的,是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種冷視?那些我們都曾引認為傲的民族文化都去哪兒了?
我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進步?!庇X醒吧!我期望我們用全部的智慧才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國的藍天,腳踏著祖國的大地,血管里流著的是祖國的熱血,生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化!
守護中華傳統(tǒng)文化作文【篇5】
端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說,屈原是年齡時期楚懷王的大臣。他十分愛國,但經(jīng)常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國被侵略,痛澈心脾,在蒲月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,庶民們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團丟進江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的蒲月初五這天,家家戶戶都會包粽子來紀念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃,它的外形是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,潔白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,雪白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大天然一般。因此,我十分愛吃粽子。
粽子固然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感觸感染一下端午節(jié)的'快樂。
守護中華傳統(tǒng)文化作文【篇6】
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來登峰造極的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德恰是所有文化中唯一無二的瑰寶,我們都是中國人,天然要理所當然地繼續(xù)我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個空虛的世界,否則我們的糊口就會變得枯燥無味,這恰是中華美德給予我們的,一顆中國心。
想想這句名言吧:健忘過去就即是背叛。假如你真的對中華美德棄而不管,你就即是背叛了中華民族的祖先,固然這是一個愈發(fā)提高的社會,但是不是由于提高了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底仍是不是龍的傳人,仍是不是一條地隧道道的中國龍?假如是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住,你是個中國人,要學習中國文化,中國美德!
雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬,由于他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,樞紐是看你想不想擁有,團結(jié)同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你專心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚中華美德,構(gòu)建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次步履,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風貌!請不要只瞻望未來而健忘過去,過去也有許多值得我們學習,回味的地方!
守護中華傳統(tǒng)文化作文【篇7】
古人折柳送別,贈詩互勉,道一聲珍重;我們隔著屏幕發(fā)出冰冷的留言。古人舟車勞頓,山水迢迢,赴一面之約;我們乘坐高鐵、飛機,來去瀟灑自如。現(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)人文多了一份冷漠,少了詩意與溫情。面對現(xiàn)代文明的沖擊,救救傳統(tǒng)文化的孤立無援。
救救傳統(tǒng)文化中的深情厚誼。古人的友情是莫愁前路無知己,天下誰人不識君的慷慨豪情;古人的愛情是此情可待成追憶,只是當時已惘然的午夜夢園;古人的親情是何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時的殷切等待。我們在交往中卻是相顧無言,即使近在咫尺也用微信交流,圖一時的方便,造就世界上最遙遠的距離。隔著屏幕,朋友既看不見你擔憂的神情,也聽不見你語氣中的焦急,與朋友在網(wǎng)絡上的交談,是比不上面對面的眼神交匯的。有時間給老朋友寫封書信,把多年的陪伴寫進一筆一劃里。
救救傳統(tǒng)文化中的山水田園。波音客機數(shù)小時帶你跨過高山和大海,穿越春夏秋冬,但高空中的飛行既聽不見鳥鳴也看不清山川。古人騎一毛驢不在乎何日到達,不計較風餐露宿,但他們知道哪里是草長鶯飛,說得出何處柳暗花明。現(xiàn)在,到處都是高樓大廈,看不清高遠的天空;到處都是別墅林立,看不見錯落的山水?,F(xiàn)代文明將世外桃源真正地變成了古書中的記載,將阡陌交通,雞犬相聞變成了夢中才有的情景。
救救傳統(tǒng)文化中的莊敬自敏。這是一個人人都想活出飛揚個性的時代,人人都將自己貼上我就是我,是顏色不一樣的煙火的標簽,把沖動當作真性情,把刻薄當作善辯,把無知當作天真。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,古人時刻提點自己,修彌不足,仁、義、禮、智、信是他們?nèi)松械牟恍缸非?,為求智而吾日三省吾身,為求義而鞠躬盡瘁,死而后已,為求信而一言既出,駟馬難追。在貧窮的過去,他們恪守師道,敬畏三綱五常,他們謙遜而隱忍地活著,自大的現(xiàn)代人讀不懂其中的堅持與不易。
科技的意義在于溝通與分享,并非人人都能物盡其用。面對傳統(tǒng)文化的困境,接過文化傳承這把火炬是我們每個人的責任。
守護中華傳統(tǒng)文化作文【篇8】
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……
“學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學校劃定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,情誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到?!边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間輯穆相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時候,父母老是說見到人一定要叫。小時候的我無邪爛漫,很聽父母的話,一見到熟悉的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔??;姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個三年級的學生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見熟悉的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子?!崩蠋熞渤3Uf“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生?!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。
我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好——那就是尊老愛幼。
守護中華傳統(tǒng)文化作文【篇9】
我們偉大的祖國,它是一條奔流不息的歷史長河,它博大精深,源遠流長,有幾千年的傳統(tǒng)文化,特別是有很多豐富多彩、風味獨特的傳統(tǒng)節(jié)日。如果把它們比作一朵朵盛開的鮮花,那春節(jié)便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中國花中之王,她喜慶、吉祥、富貴。春節(jié)是我的至愛。
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)喜氣洋洋,張燈結(jié)彩,人們可以充分領略、感受到傳統(tǒng)風俗的魅力。孩子們掛燈籠、剪窗花、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、收紅包;親人們團聚在一起家常里外,暢談人生,暢談中國夢,溫暖和諧。祝福健健康康,心想事成,祈盼平平安安,大吉大利。春節(jié),親人們一起做香噴噴的團圓飯,全家人歡聚一堂,興高采烈地觀看有中國特殊意義的春節(jié)聯(lián)歡晚會;孩子們向爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)乳L輩拜年,還可以收到紅包啦!我好開心,好快樂,我用壓歲錢可以買自己喜歡的書籍啦!
春節(jié),爸爸媽媽最忙碌,打掃衛(wèi)生,洗衣服,購買年貨一刻都不閑,雖然大家都忙得不可開交,但是心里卻是美滋滋的。而我最喜歡,最難忘的就是學包餃子了。看見媽媽包餃子嫻熟的動作,我躍躍欲試。看,我揪一塊面,拿起搟面杖,費了九牛二虎之力搟好了一張面皮,接著開始包餃子了。我捏住餃子的這邊,那邊的餡冒了出來,捏住那邊,這邊又冒了出來。包餃子怎么這么難呀。氣的我直跺腳,可一想,媽媽能包的這么好,我一定要超過她。后來,我把兩邊同時緊緊捏住,這下可好啦,兩邊都不漏了。但餃子的肚子卻撐破了,哈哈,我趕快拿了一張面皮給它補了上去。我把餃子放在面板上,和媽媽、姥姥、姥爺包的餃子相比較,他們包的餃子有的像挺著肚子的大將軍;有的像彎彎的月牙;有的像金燦燦的元寶;而我包的餃子一會兒就趴下了,像是一塊糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸說我包的餃子像只癩蛤蟆,媽媽說像金蟾,是吉祥物,招財進寶,是個好年頭。媽媽真會說話,我高興極了,吃著自己包的餃子,感覺特別香。大家圍坐在一起吃著香噴噴的餃子,看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會,其樂融融。
我喜歡春節(jié)的傳統(tǒng),春節(jié)的風俗,春節(jié)的喜慶,春節(jié)的快樂。春節(jié)我的至愛。
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文
寫好一篇作文對于學生是非常重要的,為了擴寬我們的視野和觀察能力,優(yōu)秀的有關中國傳統(tǒng)文化的作文應該如何書寫呢?一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們感受文字的魅力。那么大家的有關中國傳統(tǒng)文化的作文要怎么寫呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文”,歡迎閱讀,希望能為大家提供一些參考!
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇一)
春節(jié)可以過的好快樂,放鞭炮、堆雪人、打冰鉤,都特別特別的好玩。
放鞭炮很好玩,有很多種鞭炮,最嚇人的是紅色的鞭炮,一點燃,過了幾分鐘就噼噼啪啪地響,我們事先躲在房子里,聽了真恐怖,包鞭炮的紅紙,都飛了過來。
還有一種鞭炮,粗粗的,外皮很鮮艷,點燃了,轟的一聲響,天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束,漂亮極了,鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。
下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球,涼涼的,一會兒就化成了水。我試著添了一下,涼涼的,像雪糕一樣冰,就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的,摸起來特別舒服。打冰鉤用力得輕一點,如果用力太重了,冰鉤容易碎,也要接住。如果摔到了雪地上,就會被摔碎,所以打冰鉤要注意接住,最好兩個人一起玩
傳統(tǒng)文化除夕的作文二: 除夕,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼了對聯(lián)又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機,準備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天,隨著一聲巨響,天空頓時如同白晝,好壯觀哦!緊接著是天女散花,所謂天女散花,顧名思義,那一定是非常漂亮的場面。你看,果真不出所料,仙女們在天空中把一籃子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠,美麗極了!剎時,空中成了五彩繽紛的世界。
我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后,我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放
傳統(tǒng)文化除夕的作文三: 對于中華民族而言,再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢系魂縈、銘心刻骨,它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色,在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無與倫比的厚重情結(jié),在漫長悠遠的歷史長河里,仿若一根風雨不蝕,亙古不朽的碩大紅飄帶,維系著泱泱華夏的繁衍生息,連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時,年關已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關于春節(jié)的陳年記憶,也在溫暖的盤算中尋覓著關于年關的諸多話題,由此衍生出一連串的思索。
隨著中國對外開放的步伐加大,國門的洞開,各國文化的交流,人們逐漸關注起西方節(jié)日來,如圣誕節(jié)就早已閃亮登場于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來到中國,卻沖擊不了中國傳統(tǒng)節(jié)日,過大年,它依然沒有失去其永恒的光澤,揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌,舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺溫馨。一個古老悠久的節(jié)慶,以其極為強盛的民族性而經(jīng)年沿襲,綿延不絕,沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長久流傳著年關難過年年過的說法,然而不論是孩提的過年所向往的歡樂,還是成人的過年關所滋生的微妙情感,都不可能動搖人們對過年的浪漫憧憬與慎重思謀,這便是春節(jié)的無限魅力。
春節(jié)文化已由單一變得豐厚,由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩,轉(zhuǎn)向外出旅行,游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動。同時,人們也開始將傳統(tǒng)的闔家團年,轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年,許多人早開始用電話問詢、手機短信、Call機傳呼以及發(fā)E-mail等手段,將傳統(tǒng)的團拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外,以辭舊迎新為主題的歌舞晚會、朗誦會、音樂會、書畫展示會,愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些,不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛,而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時代氣息的特色。
但不變的是春節(jié)對于所有炎黃子孫,無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外,遠涉重洋的游子,還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民,還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人,心里無不揣著對春節(jié)的'眷戀,無不懷抱著對過年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩,該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關迫近,跋涉于迢迢旅程的人們,那種星夜兼程的匆匆行色,那渴望鄉(xiāng)關的殷殷目光,無一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動所濡染。沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節(jié)飽含深情,曠世持久,也沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠,歷久彌堅。
春節(jié),是親情的高度凝煉,又是催生欲望的時辰。寄托的是真情,期盼的是團圓。此時此刻,就連鐵窗之中的囚徒,也會萌生對大墻之外的家的深深掛念。在年關,許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰:有的期待時來運轉(zhuǎn),把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉,將理想與希冀化為現(xiàn)實;有的暢想宏福齊天,能有貴人保佑平安、萬事順遂。因而久別的希望重逢,分離的希望團聚,貧窮的希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,憂傷的希望和美,農(nóng)人希望豐收,工人希望上崗,窮人希望發(fā)財,我希望順利考上重點高中人們似乎把所有人氣與運氣和機遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑,望梅止渴,人們也對春節(jié)充滿無限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望,春節(jié)催生著欲望,人人夢想乘著這不無吉祥的欲望之船抵達美滿如意的彼岸。
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風吹到很遠的地方,這笑聲飽含著激情和對祖國的春節(jié)祝福,她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會有一輪火紅的朝陽照耀億萬人的頭頂,讓它的赤熾掃除每個人心頭的陰霾,燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇二)
粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化,粵劇的角色分生角和花旦。
爺爺告訴我,文武生是一劇之首,他一場劇里要換兩套衣服,由于文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生,是粵劇里最威猛的角色了,他的裝扮非常威猛,連臉上都要抹上紅色、玄色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色,當然也變成我最喜歡的角色了。
爺爺告訴我,粵劇里最錦繡的角色是花旦?;ǖ┮话慊瘖y的時間都在一個多小時,好長呀!
丑生,是粵劇里的梨園笑匠。丑生有男丑和女丑,女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。
爺爺告訴我,粵劇要做到十全十美很難,必需口、眼、身、手、步都做到位,而且演員天天早上都要吊嗓,好辛勞。
紅船——是粵劇里過節(jié)日時坐的船,紅船一般最多可收留納72人?;泟∵€有良多戲棚故事,如祭白虎、燒香除妖等。要知道,粵劇還有良多幕后元勛,他們都很辛勞。
粵劇還有良多名人,好比:陳笑風、羅家寶、羅品超、紅線女等。
粵劇是我國的傳統(tǒng)文化,聽了爺爺?shù)南热莺?,我對粵劇更感愛好了?/p>
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇三)
這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等,有關傳統(tǒng)節(jié)日作文。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德?!霸?jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等,中學生作文《有關傳統(tǒng)節(jié)日作文》。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇四)
中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級森嚴的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢?
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會各個階層的交流方式,從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期的道德關念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊??v貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進化。較為嚴格的上下級關系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會的向前發(fā)展。對于這些不利于時代特色的文化只有舍棄在歷史的長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務,譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中,畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。提供價值依據(jù)參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式!精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的!遺棄的方式有多種,其一、存而不用,明曉一二。其二、不存不用,消失凈盡。兩種不同的處理方式,竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的.全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律!糟粕的東西知而不為是最好的辦法!難道不正是由于在舊的基礎上才推出的新么?不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會民族,忘記糟粕有時也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么!糟粕、精華、落后、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標志嗎!
綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動能力都有其變通的余地!理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺!理智者、理性也。權衡利弊。發(fā)復推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計后果的行為難以服眾!
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇五)
說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學,我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當下這個時代,我們有什么?
我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌,我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個世紀前,徐志摩控訴過度貿(mào)易開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力。“生成俊俏的一個奼女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?!爆F(xiàn)在,被生生抹殺了古典之美的,又何止西子湖一個?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致本日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風”,實在他們繼續(xù)的,只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂的國度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風的興起,穿插著的京劇唱段也預示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子,有幾個領略過《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動慷慨雄渾?“民族風”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時,又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會反駁,我們還有文學!是的,文學。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如斯種種讓我們開始懷疑古典文學除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個國家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學又將迎來什么樣的命運?
先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進宅兆,而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復哀后人也!
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇六)
虎頭鞋俗稱貓頭鞋,這種鞋我和弟弟小時穿過,我媽媽小時穿過,我姥姥小時穿過,我媽媽的姥姥小時也穿過。但是隨著社會的發(fā)展,會做這種鞋的人越來越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的`老人給做好的,要么就花錢去買。
我們鄰村就有一位做虎頭鞋來賣的老奶奶,她今年已經(jīng)八十多了,老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮,我還專門找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來:首先把不用的舊布(最好是用棉線的)用玉米白粥一層布一層粥的粘起來,等它慢慢的干了,這個叫袼褙,然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開出鞋底和鞋幫,鞋底三層納在一起,鞋幫開好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上,最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴,別忘了還要在腦門的位置繡上一個“王”字,在安上兩個耳朵,最后把一條兔毛圍在臉的周圍,這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶,鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍色或黑色的,這就叫葉跟,如果孩子生下來穿的是第一雙鞋的話,還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛,老人說這叫扎根。老人希望孩子長大后有一個好出路,踏踏實實的做人。
聽老奶奶講完我才明白了,為什么以前家家戶戶會做的虎頭鞋,現(xiàn)在會做的人越來越少了,原來制作過程太繁雜,真希望以后還有人會做下去,千萬別再過幾十年再也見不著了。
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇七)
傳統(tǒng)文化之舞龍
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂糊口流動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)泛博城區(qū)都有舞龍的習俗。經(jīng)由千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演柔美、帶有浪漫色彩的民間跳舞。
舞龍發(fā)源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調(diào)雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉祥,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較粗笨,不以舞動,主要是用來賞識
,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住燭炬跳來跳去,賞識性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花腔技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飄動、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花腔讓我們目眩繚亂,非常好看。
舞龍的習俗在國內(nèi)外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇八)
一條大河飛躍于華夏版圖紙上,時而碰到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時而流經(jīng)平地,流觴曲水,沙白水清;時而跨過高山,事宜飛躍,萬馬齊喑,不舍日夜如它。
古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢披發(fā)文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學芬香一直傳于今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣味。
李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動,堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。
王國維去了,去了他向往“國學”天堂,他很是平靜。尚在人間時,他很是激憤,國學的腳步越走越遠,在那個趨于猛獸般的時代里,他的聲音太小,罷了,既然不能拯救這個時刻,那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗,去追隨那內(nèi)心的獨標孤高,他對國學的堅守,讓人仰視。
而今,人們對傳統(tǒng)文化議論紛紛,跟著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國人的無能,還有的人好像緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自認為是,傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵銹,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?
曾經(jīng),魯迅棄醫(yī)從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,拯救邊沿的國人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統(tǒng)而奔走呼號。我們需要用血淚澆灌,讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國的未來,祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。
我的華夏文明啊!我愿跟隨你的腳步,去跋山涉水,領略四季變化!
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇九)
上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動,跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場,尋找中國的傳統(tǒng)文化。
走進河坊街不久,我們就看到一家店門口有個招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個字,有個叔叔在里面忙著做著什么,一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點龍須糖吧!”
看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長了龍須啊!”“你吃這么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫???”我趕緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾茫瑓⒂^了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗了抖空竹這項民間活動,最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識了不可思議的銅雕藝術。
一個上午很快就過去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文范文精選(7篇)
作文是語文課程中必不可少的一部分,為了讓我們能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的作文,寫有關中國傳統(tǒng)文化的作文需要注意哪些問題呢?寫作文的時候可以嘗試借鑒優(yōu)秀的作文。怎么才能寫好一篇全面的有關中國傳統(tǒng)文化的作文呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文范文”,希望幼兒教師教育網(wǎng)小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文范文【篇一】
中國傳統(tǒng)節(jié)日有良多;春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)。
我感愛好的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),由于它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人隱士海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常興奮,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開開心心的吃生果看晚會,出色的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是每天都過年該多好?。?/p>
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐碩多彩,它是中國的節(jié)日。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文范文【篇二】
我們偉大的祖國,它是一條奔流不息的歷史長河,它博大精深,源遠流長,有幾千年的傳統(tǒng)文化,特別是有很多豐富多彩、風味獨特的傳統(tǒng)節(jié)日。如果把它們比作一朵朵盛開的鮮花,那春節(jié)便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中國花中之王,她喜慶、吉祥、富貴。春節(jié)是我的至愛。
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)喜氣洋洋,張燈結(jié)彩,人們可以充分領略、感受到傳統(tǒng)風俗的魅力。孩子們掛燈籠、剪窗花、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、收紅包;親人們團聚在一起家常里外,暢談人生,暢談中國夢,溫暖和諧。祝福健健康康,心想事成,祈盼平平安安,大吉大利。春節(jié),親人們一起做香噴噴的團圓飯,全家人歡聚一堂,興高采烈地觀看有中國特殊意義的春節(jié)聯(lián)歡晚會;孩子們向爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)乳L輩拜年,還可以收到紅包啦!我好開心,好快樂,我用壓歲錢可以買自己喜歡的書籍啦!
春節(jié),爸爸媽媽最忙碌,打掃衛(wèi)生,洗衣服,購買年貨一刻都不閑,雖然大家都忙得不可開交,但是心里卻是美滋滋的。而我最喜歡,最難忘的就是學包餃子了。看見媽媽包餃子嫻熟的動作,我躍躍欲試??矗揖疽粔K面,拿起搟面杖,費了九牛二虎之力搟好了一張面皮,接著開始包餃子了。我捏住餃子的這邊,那邊的餡冒了出來,捏住那邊,這邊又冒了出來。包餃子怎么這么難呀。氣的我直跺腳,可一想,媽媽能包的這么好,我一定要超過她。后來,我把兩邊同時緊緊捏住,這下可好啦,兩邊都不漏了。但餃子的肚子卻撐破了,哈哈,我趕快拿了一張面皮給它補了上去。我把餃子放在面板上,和媽媽、姥姥、姥爺包的餃子相比較,他們包的餃子有的像挺著肚子的大將軍;有的像彎彎的月牙;有的像金燦燦的元寶;而我包的餃子一會兒就趴下了,像是一塊糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸說我包的餃子像只癩蛤蟆,媽媽說像金蟾,是吉祥物,招財進寶,是個好年頭。媽媽真會說話,我高興極了,吃著自己包的餃子,感覺特別香。大家圍坐在一起吃著香噴噴的餃子,看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會,其樂融融。
我喜歡春節(jié)的傳統(tǒng),春節(jié)的風俗,春節(jié)的喜慶,春節(jié)的快樂。春節(jié)我的至愛。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文范文【篇三】
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……
“學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學校劃定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,情誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間輯穆相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時候,父母老是說見到人一定要叫。小時候的我無邪爛漫,很聽父母的話,一見到熟悉的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個三年級的學生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見熟悉的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子?!崩蠋熞渤3Uf“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生?!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。
我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好——那就是尊老愛幼。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文范文【篇四】
今天,又是一個月圓之夜,抬頭仰望那輪錦繡的月亮,讓我不禁想起了布滿詩意的中秋佳節(jié),還有詩仙李白的那首《靜夜思》。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日非常多——中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)……其中中秋節(jié)是最有代表性的。每年這個時候人們都會賞月、吃月餅和團聚飯。當然,還有多少思鄉(xiāng)的游子遠在他鄉(xiāng),想念著故鄉(xiāng)的親人和朋友。因此,李白的那首《靜夜思》才能傳誦千年、催人淚下……
春節(jié)是大家期盼的團聚之日;元宵節(jié)要吃湯圓,表示團團聚圓,好一個團聚之節(jié)啊!清明節(jié)大家都要奔向家鄉(xiāng),祭掃祖墓,這豈非不也是一個團聚之節(jié)嗎?還有重陽節(jié)的“遍插茱萸少一人”、端午節(jié)、……我突然想到——中國的傳統(tǒng)節(jié)日不就是以思念和團聚為主題嗎?
嗯,中國的傳統(tǒng)節(jié)日是多么布滿人情味兒啊!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文范文【篇五】
咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深,這回我給大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內(nèi)容豐富多彩?;ú輼淠荆~蟲鳥獸,各種風景等。大家熟悉而又熱愛的景物一向是剪紙的題材。每次過年或是喜事臨門,大家都要剪些“喜”或“福”字等祝賀。
剪紙還有一些神話故事呢??础氨P古開天地”,我們的老祖宗盤古,他用頭頂著天,用腳蹬著地。最重要還是盤古勇于獻身的精神。看看這“女媧造人”,以前世上沒有人,女媧用她那靈敏的雙手做起了一個個泥人,一個個泥人變成真人,創(chuàng)造了人類。再看看這“后羿射日”,那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個太陽其中的九個射去。
剪紙不但有神話故事,而且還有民間故事呢,如“老鼠嫁女”,小老鼠抬著大花轎,大花貓在一旁羨慕得不得了。原來故事是這樣的:鼠爸爸想給女兒找個好女婿。鼠媽媽說太陽最棒,太陽說云最棒,云說風最棒,風說墻最棒,墻說老鼠最棒。
最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。
剪紙藝術必將世代流傳。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文范文【篇六】
如果說一年四季中最美的季節(jié)是春天,那對我而言,一年中最有趣的節(jié)日是年三十了!在那一天,我們不僅要吃團圓飯,還要守歲。
記得在那天吃好團圓飯后,大大家開始打牌、聊天、打麻將,我們小孩子呢,就開始玩起了有趣的炮竹,有各種各樣的品種,有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等,我們玩得不亦樂乎。
我還時不時跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品,我和我的小伙伴都笑的前仰后合,看到魔術表演中那些大魔術師們表演的神奇的魔術節(jié)目,我們都驚嘆不已。
時間過得真快,眨眼間就到11:45分了,突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲,我們也興奮地加入其中,剛打開門,只見五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。
在11:50分,我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中,爸爸媽媽把鍋蓋蓋上,煮了一會兒,12點整,終于開鍋了,爺爺奶奶把餃子一個個盛出來,我從老遠就聞到了餃子的香味,直奔廚房,當嘗到那幾個色香味俱全的餃子,心里樂開了花。
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,當過了年三十,意味著春天來了,新的一年也開始了!??!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文范文【篇七】
只是后來,我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作老是那么忙,忙到無暇顧及節(jié)日的到來,更不要說為我系彩繩了。
被忽略的端午,我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當看到同學手上帶著五顏六色的彩繩時,我固然會不屑一顧,說那是小孩子的東西罷了。但心中,仍是會想起奶奶,想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴跟著時光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,出現(xiàn)了小小的漣漪,望著面前這一雨紛紛的美景,突然一陣粽葉香,耐人尋味。
“菊花園,炒米餅,糯米團,阿媽帶我去睇龍船……”這是小時候奶奶抱著我,在端午節(jié)時嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣味還能代代相傳嗎?
走進廚房,家中仍是那種老式的灶臺,有兩口大鍋,均由柴火燒制,收留量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人良多,所以先前的灶才會是這樣的吧。在這時,只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯過。由于再包之前,這些食品都未煮熟,由于害怕太油,所以我?guī)椭棠桃黄鹋?。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊沿割破了手,稍微的流血,更映襯出我對這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個粽葉,用大拇指夾著,來一個90度的完美弧度,使粽葉上有一個圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,預備下鍋。一只充滿皺紋的手和一只細皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。
這細細的粽香,環(huán)繞了整個房子,突然,聞聲弟弟對著電話機喊了一聲:“小姑,等等你回來的時候給我?guī)б粋€漢堡跟一個芝士味的比薩,謝謝。”整理時,房子里的氣氛僵硬了,空氣好像要休止了活動,奶奶在這制作著中國的傳統(tǒng)食品,而這新時代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會成為那黑白史書上的記載呢?
關于中華文化傳統(tǒng)的作文(8篇)
作文是語文教學里的重中之重,一篇作文的主題是非常重要的,那么中國傳統(tǒng)文化作文應該如何書寫你知道嗎?寫作文要注意真情實感的表達內(nèi)心的想法。應該從哪些方面來寫有關中國傳統(tǒng)文化的作文呢?以下是編輯為大家整理的“關于中華文化傳統(tǒng)的作文 ”,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
關于中華文化傳統(tǒng)的作文 篇1
傳統(tǒng)文化之舞龍
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂糊口流動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)泛博城區(qū)都有舞龍的習俗。經(jīng)由千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演柔美、帶有浪漫色彩的民間跳舞。
舞龍發(fā)源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調(diào)雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉祥,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較粗笨,不以舞動,主要是用來賞識
,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住燭炬跳來跳去,賞識性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花腔技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飄動、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花腔讓我們目??潄y,非常好看。
舞龍的習俗在國內(nèi)外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
關于中華文化傳統(tǒng)的作文 篇2
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化,但是最傳統(tǒng),最民俗的那就是--過年。
在我們中國,過年是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說,在良久以前有個叫"年"的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點火,不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了,徐徐的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當"年"來時,人們都點爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服,又稱過年為"過年"。
現(xiàn)在,過年就是一家人在一起吃年夜飯。每當過年時,街上分外熱鬧,有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的,各個五花八門。街上的人們個個精神豐滿、喜氣洋洋。這時候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣,其余的人都在忙著貼對聯(lián)、貼"福"字、年畫,"福"字有正著貼的,倒著貼的,裝飾的家里別具一格,特有過年氣味。
大年節(jié)夜。家家戶戶都燈火通明,一家人快樂地吃著年夜飯,在外打工的人們除非萬不得已,都會趕到家里吃團聚飯。
大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來,送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間,說一些吉利的話,爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂的一天,孩子們就會拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看過年聯(lián)歡晚會等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來。
過年過去,不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化--過年。
關于中華文化傳統(tǒng)的作文 篇3
粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化,粵劇的角色分生角和花旦。
爺爺告訴我,文武生是一劇之首,他一場劇里要換兩套衣服,由于文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生,是粵劇里最威猛的角色了,他的裝扮非常威猛,連臉上都要抹上紅色、玄色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色,當然也變成我最喜歡的角色了。
爺爺告訴我,粵劇里最錦繡的角色是花旦?;ǖ┮话慊瘖y的時間都在一個多小時,好長呀!
丑生,是粵劇里的梨園笑匠。丑生有男丑和女丑,女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。
爺爺告訴我,粵劇要做到十全十美很難,必需口、眼、身、手、步都做到位,而且演員天天早上都要吊嗓,好辛勞。
紅船——是粵劇里過節(jié)日時坐的船,紅船一般最多可收留納72人?;泟∵€有良多戲棚故事,如祭白虎、燒香除妖等。要知道,粵劇還有良多幕后元勛,他們都很辛勞。
粵劇還有良多名人,好比:陳笑風、羅家寶、羅品超、紅線女等。
粵劇是我國的傳統(tǒng)文化,聽了爺爺?shù)南热莺?,我對粵劇更感愛好了?/p>
關于中華文化傳統(tǒng)的作文 篇4
我國的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠流長。大家比較認識的有大年節(jié)、剪紙、中國書法、中國結(jié)、兵馬俑、對聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……
其中,我給你先容一下兵馬俑和樂器吧!
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實糊口為題材而塑造的,藝術手法細月膩、明快,手勢、臉部表情神態(tài)各異,具有光鮮的個性和強烈的時代特征。顯示出泥塑藝術的峰頂,為中華民族燦爛的古老文化增添色澤。有的兵馬俑是人牽馬,馬拉人,在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。固然年已久,但再仔細觀看,他們的頭發(fā)、臉型各不一樣,微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)夫庶民做的,整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戲的伴奏,笛身細且短小,音色高亢,明亮有力,著重于舌上技巧的運用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏,相宜獨奏、合奏,蘇南奏樂、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化,我們要讓我國的傳統(tǒng)文化繼承傳承!發(fā)揚泛博!
關于中華文化傳統(tǒng)的作文 篇5
近些年來,當不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的時候,在海外的中國人,卻非常喜歡感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外如果聽到哪里燃放煙花爆竹,一定會感到非常親切。這種感覺我親身經(jīng)歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習俗和文化,一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當今西方文化不斷滲透,逐漸改變著中國人的思想習俗和生活方式,這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢,中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起,處于一種沒落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此,允許燃放煙花爆竹,不僅是對數(shù)千年民風民俗的尊重,更是保護、繼承傳統(tǒng)文化,恢復、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災和人生意外傷害,但這并不能成為強制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人,每五分鐘死一人,汽車照樣滿地跑;抽煙喝酒傷身體,酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒;牛有口蹄疫,雞有禽流感,牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多,一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。
中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的,如果因為沒有絕對安全的保障就取締是不合情,也不合理的。關鍵是政府職能部門如何加強煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理,加強安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,煙花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次證明,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,從文化內(nèi)涵,節(jié)日形式等各方面,都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和,且有聲有色的節(jié)日氣氛。
關于中華文化傳統(tǒng)的作文 篇6
放鷂子是我國聞名的傳統(tǒng)文化。我現(xiàn)在就給你們先容鷂子吧!
鷂子是中國人發(fā)明的,相傳墨翟以木頭制成木鳥,是人類最早的鷂子發(fā)源,后來墨翟的學生魯班用竹子改進了墨翟的鷂子材質(zhì),更而演進成了本日的有線鷂子。
直至東漢時期,蔡倫發(fā)明了造紙術后,坊間才開始以紙做鷂子,被稱為“紙鳶”,因此可以推中斷,中國鷂子已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。
據(jù)說,美國也有做鷂子的故事,當時的雷電與閃光,人們認為是宗教上神的怒吼而生恐驚,富蘭克林則利用鷂子,證實了雷電與閃光是空中放電的現(xiàn)象,從而發(fā)明了避雷針。
山東是有名的鷂子之鄉(xiāng),那里有著一年一度的放鷂子節(jié)目。
我家也有傳統(tǒng)文化,那就是鷂子,仍是只小燕子。我喜歡鷂子,更佩服當時勞動人民的聰明。
關于中華文化傳統(tǒng)的作文 篇7
中華民族歷史悠久,有許多優(yōu)良的傳統(tǒng),好比:過年時拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說起中華傳統(tǒng),不免讓我想起許多有趣的事。
那年,我10來歲。剛起床,媽媽走過來對我說:“陽陽,你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭,媽媽接著說:“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟,立即起床,高興地跑下樓,看見爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常收留易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。
開始,我還不會包,包的像月餅,又像手抓餅,還把米灑了一地。當我想要拋卻時,媽媽對我說:“半路拋卻,可不是你原來的作風噢?!蔽业玫搅斯膭詈?,仔細打量著粽子,研究了半天,再向爺爺虛心請教。最后,我終于初步學會了包粽子。
當然,春聯(lián)也長短常有趣的。有一年過年,我看見爸爸在寫春聯(lián),他拿來了紅紙,用羊毫沾了沾墨汁,然后在紅紙上寫了幾行字,最后貼在了墻上。這樣,既美觀又增添了節(jié)日的氛圍。
通過節(jié)日,我感觸感染到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊,中華傳統(tǒng)博大精深、積厚流光,值得我們當代人好好繼續(xù)。
關于中華文化傳統(tǒng)的作文 篇8
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日,是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間,所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早泛起在《周禮》一書中。到魏晉時,直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團聚的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團聚之夜,明月高懸。因此,又稱八月十五為“團聚節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形收留“悲歡離合。”客居他們的游子,更是以月寄托蜜意。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜?,月是故鄉(xiāng)明?!彼未娙送醢彩摹皷|風有綠江南岸,明月何時照我還?!钡仍娋?,都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國人民還可以享受一天的假期,合家團聚呢!