春夏秋冬讀后感

2023春夏秋冬讀后感收藏。

我們在讀書當(dāng)中開拓視野，學(xué)會知識，不同的人在閱讀作品之時(shí)，可能會對這個(gè)作品有不同的感悟。為了更好的去體驗(yàn)書籍的奧妙，讀后筆記也是非常有必要的一件事情。想要了解“春夏秋冬讀后感”涉及到的方方面面本文一定不容錯(cuò)過，祝愿這些參考內(nèi)容可以為你的工作或?qū)W習(xí)帶來實(shí)質(zhì)性的幫助！

春夏秋冬讀后感(篇1)

今天，我們?nèi)嗤瑢W(xué)共同觀看了影片《春夏秋冬話安全》，從中了解了很多有關(guān)安全方面的知識，感受很深。

就拿發(fā)生火災(zāi)時(shí)怎樣逃生來說吧，到現(xiàn)在有的同學(xué)還不知道，讓我來告訴你們吧。如果在家發(fā)生了火災(zāi)，你在屋里要先摸摸門把手是否很熱。如果不太熱，可以開門逃生。要是很熱的話，用濕毛巾堵住門縫，用水不停的澆門。在萬不得已的情況下，可以用結(jié)實(shí)的繩子，系在門框上，順著繩子爬下樓。以上幾點(diǎn)都是火災(zāi)時(shí)逃生的好辦法。大家記住了嗎?

生命是寶貴的，人的一生就只有一次生命，我們應(yīng)該愛惜生命。注意安全也是愛惜生命的'一部分。作為未成年人，要保護(hù)自己的生命健康，首先要懂得生命的價(jià)值，理解父母的養(yǎng)育之恩;其次，要多學(xué)一些衛(wèi)生保健方面的知識，養(yǎng)成好的生活習(xí)慣;再次，要杜絕不良嗜好，抵制不良誘惑，糾正不良行為;最后，當(dāng)遭遇危險(xiǎn)情境，生命健康受到威脅時(shí)，要沉著冷靜，采取最佳措施。

安全就是這么簡單，關(guān)鍵是只有我們真的將安全牢記心中，安全才能常伴隨我們左右。

春夏秋冬讀后感(篇2)

世界上的電影雖然很多，但是能讓我們在快樂中學(xué)習(xí)大自然知識的電影并不多，下面就讓我來給大家講一下這部電影___春夏秋冬吧！

這部電影講春天萬物復(fù)蘇，春回大地，美麗的春天代替了冷酷無情的寒冬。小草從地里探出了頭，許多美麗的花開始發(fā)芽兒了，冬眠的小動(dòng)物也睡醒了；夏天炎熱無比，荷花終于把自己漂亮的臉蛋展現(xiàn)給我們了，當(dāng)然荷花的好朋友——荷葉會時(shí)時(shí)刻刻陪伴著它，它們在一起就像一幅美麗的畫；秋天是豐收的季節(jié)，樹葉都紛紛飄落下來，就像是蝴蝶一樣在空中翩翩起舞，形成了一幅美麗的畫。樹上的秋千也落上了幾片樹葉，滿地都是金黃色的落葉，走進(jìn)去就好像走進(jìn)了仙境一樣，小動(dòng)物們忙來忙去準(zhǔn)備冬眠了；它們充分的準(zhǔn)備，迎來了冷酷無情的寒冬。冬天下雪這是很正常的事情，雪白白的就像白砂糖一樣，雖然雪給我們帶來了許多快樂，但是它也給我們帶來過災(zāi)難，比如說：在發(fā)生雪崩的時(shí)候，就會把房屋和一些小動(dòng)物沖走……冬天是寒冷的許多小動(dòng)物都躲避寒冷，那些食肉動(dòng)物就沒東西吃了。

這部電影告訴我們大自然是很美的，我們一定要保護(hù)大自然，愛護(hù)小動(dòng)物，一個(gè)季節(jié)是不可能十全十美的，每個(gè)人也不可能是十全十美的。

春夏秋冬讀后感(篇3)

《春夏秋冬又一春》觀后感1500字：

《春夏秋冬又一春》是一部佛系電影，一廟一山一船，一老和尚，一小和尚，便構(gòu)成了這部晦澀而又唯美的電影?！按合那锒卑凳局松膫€(gè)階段：童年、青年、中年、老年，也對應(yīng)地蘊(yùn)含著好奇、欲望、頓悟、修行?！坝忠淮骸眲t代表著生命的輪回。

春季：萬物復(fù)蘇，童年時(shí)代篇。貪玩的小和尚給魚、青蛙和蛇綁上了石頭，看著它們負(fù)重難以前行時(shí)，小和尚笑得樂開了花。第二天，老和尚給小和尚背上也綁上了一顆石頭，并告訴他只有找到昨天被他綁上石頭的小動(dòng)物并給它們解開時(shí)，他身上的石頭才能解下來，如果它們死了，小和尚將一輩子背著這“石頭”生活?？墒钱?dāng)小和尚找到它們時(shí)，發(fā)現(xiàn)魚和蛇已經(jīng)死了，他痛哭不已。負(fù)重的石頭等待著他來日的贖罪。

夏季：萬物生長繁殖的季節(jié)。孩童的小和尚也成長為年輕的和尚。年輕和尚和前來廟里養(yǎng)病的少女墜入了愛河。師傅知道他倆的事后將少女送走了，而年輕和尚由于心中舍棄不了愛人，在半夜偷偷地溜走了。

秋季：收獲的季節(jié)，也是枯竭的季節(jié)。年滿三十的和尚回到了廟里，帶著一把血腥的刀。他滿臉戾氣，因?yàn)闅⒘顺鲕壍钠拮佣又链说亍Ｗ詺?、捆綁都無法讓他得到心靈的解脫。師傅讓他用那把殺人的刀在地上刻佛經(jīng)，在刻字的過程中，他暴戾的心靈逐漸趨于平緩，慢慢在凈化。最后，他安然地跟著警察回去接受法律的制裁。

冬季：沉淀修行的季節(jié)。刑滿釋放的和尚重新回到了廟里，歲月在他臉上留下了皺紋，但是此時(shí)他的內(nèi)心卻是清凈的。師傅已經(jīng)去世多年，他拂去廟里的塵埃，重新打理寺廟，并開始他的個(gè)人修行。

又一春：一日，一名婦女?dāng)y子來到廟里，半夜棄子而走，但是不慎掉進(jìn)冰窟而亡。嬰兒成了和尚的另一個(gè)起始點(diǎn)。一樣的貪玩，一樣地戲弄小動(dòng)物，一樣的笑聲，人生輪回又一春。

在影片中，能看到許多具體的事物蘊(yùn)含著的不同意義。例如：石頭，門，刀子等等。

石頭象征著重負(fù)：在春季篇中，小和尚貪玩地給小動(dòng)物背負(fù)上它們不該承受的重負(fù)（石頭），小動(dòng)物因?yàn)椴豢爸刎?fù)而死亡，小和尚背上的石頭成為了他心里的負(fù)擔(dān)——痛苦與罪。在冬季篇中，和尚在冰天雪地里，馱著大石頭，抱著佛像，艱難地爬到山頂。這是一種贖罪之旅，將內(nèi)心的罪惡和痛苦，外化為一顆大石頭，過往一切由于欲望產(chǎn)生的痛苦猶如登山旅途中的艱辛，佛像代表著心中虔誠的信仰，手中有佛，心中便有信仰。當(dāng)?shù)竭_(dá)山頂時(shí)，他把佛像壓在石頭下面，痛苦和罪惡已被佛所壓制，他對過去對小動(dòng)物、對妻子的罪孽進(jìn)行了救贖。

石頭也象征著佛規(guī)和莊重：在夏季篇，少女剛來時(shí)，年輕和尚不讓少女坐在門前的石獅上，因?yàn)樵谒睦镞@是佛的象征，也有著師傅定下來的規(guī)矩。但是當(dāng)他們兩個(gè)偷吃禁果以后，他搬來了不能坐的石獅讓少女坐在上面，此時(shí)在他心中，規(guī)矩、佛性已經(jīng)蕩然無存。

影片中的門特別有意思，周圍沒有墻壁，唯獨(dú)一扇門。廟里的門是一扇規(guī)矩之門（或者說是信仰之門），明明周圍沒有墻壁，出入更加方便，但是卻不能走，心中有規(guī)，只能從這扇門進(jìn)出，不能隨意跨越。山里的門則是寧靜的廟宇與外界繁雜世界的隔絕之門，進(jìn)入這扇門，代表著尋找回歸心中的寧靜和安詳。

刀，是憤怒和戾氣的代表。在秋季篇，當(dāng)和尚發(fā)現(xiàn)自己深愛的女人背叛自己時(shí)，用手里的刀結(jié)束了她的生命，可是，這樣就能平息他心中的怒氣嗎？并不能，手里的刀更是成了一把罪惡的刀。老和尚讓他用這把刀一點(diǎn)點(diǎn)地刻出佛經(jīng)，即是清洗掉刀上的血腥之氣，也是洗滌心靈，讓他的心靈得到了救贖和醒悟。

“執(zhí)念于欲望而生，殺意則含于執(zhí)念之中。”這句話是夏季篇中師傅告誡年輕和尚的話，結(jié)合“又一春”的宿命論，似乎暗示著老和尚的過去，也伏筆著年輕和尚的未來。執(zhí)，源于自我欲望的貪戀和占有，由于各種情感和欲望得不到滿足，便產(chǎn)生癡迷、嗔恨。欲望、執(zhí)念、殺意，是佛學(xué)中要求放下的念想?？墒俏丛鴵碛校労畏畔?？所謂的看破，是因?yàn)榻?jīng)歷過才理解世間萬物的無常變遷，才明白無常中的因果循環(huán)。

影片中沒有過多的臺詞和人物，卻讓人看到了人性中的“貪嗔癡恨”，配合四季的流轉(zhuǎn)道出生命的輪回。“又一春”似乎是不可逃脫的命運(yùn)輪回，但是真是不可逃脫嗎？這很是讓人深思！

春夏秋冬讀后感(篇4)

《森林報(bào)》這本書是蘇聯(lián)作家維·比安基著。維·比安基從事創(chuàng)作30多年。寫過大量的科普作品、童話和小說。其中《森林報(bào)》是他杰出的代表作之一。她的父親是著名的鳥類學(xué)家，在父親的影響下，維·比安基養(yǎng)成了觀察和記錄動(dòng)物生活的好習(xí)慣。

《森林報(bào)》冬講的是一本冬天的書，主要講的是林中的居民們留下的筆跡和符號是什么、動(dòng)物怎么寫字，小狗、狐貍、大狗和狼的腳印是什么樣的，兔子走完一條路，下回還會按這一條路走么等遺傳有趣的故事。

我最喜歡的故事是城市新聞這一集，講的是：許多鳥都聚集在埃及所以埃及人民有造了一個(gè)三角形的牌子上面畫了一只鴿子。這個(gè)牌子的意思是：前方鴿子請小心慢行。埃及也是國家禁獵處，因?yàn)槟抢锸区B過冬的樂園，冬天你可以看見一群群的紅鶴和鵜鶘，其中混雜著眾多的野鴨、大雁、鷗和猛獸。那里一年四季的鳥都應(yīng)有盡有。我想那里一年四季都是小鳥熱鬧的樂園。

我還喜歡打獵一集，告訴我們怎么做捕小動(dòng)物的陷阱，如果想捕黑豹這種警惕性高的野獸，要把捕獸器先煮一下，放上一鏟雪，然后會很容易把獵物捕著。我想獵人要是知道了這個(gè)妙辦法一定會有很大的收獲。

讀了《森林報(bào)》冬我的感想是：要想捕到獵物就要細(xì)心的觀察他的腳印，分清動(dòng)物在那邊，不要南轅北轍。要按照正的方向去捕獵。

春夏秋冬讀后感(篇5)

《春夏秋冬》從封面就開始講故事了，封面里兩個(gè)孩子直接拋出了所有孩子們心里想問的問題：“天氣夠暖和了嗎？可以吃冰淇淋了嗎？”

不管是孩子們還是大人們，看到這直抒胸臆的一句提問，立馬笑開顏來。哪有一個(gè)孩子能夠拒絕美味的冰淇淋的誘惑？

每個(gè)季節(jié)到來之際，孩子們都會問大人：“天氣夠暖和了嗎？可以吃冰淇淋了嗎？”由此句話引出每個(gè)季節(jié)鮮明的特點(diǎn)，比如秋天的風(fēng)比較大，孩子們可以去公園放風(fēng)箏了；冬天比較冷，孩子們可以用雪來堆雪人了；春天的雨水比較多，孩子們可以快樂踩水坑了；孩子們等啊等啊，終于等到了夏天，天氣夠熱了，可以吃雪糕咯！

在孩子們閱讀的過程中，在四個(gè)季節(jié)的輪回下，就能夠看到每個(gè)季節(jié)不同的特點(diǎn)，春天多雨水，夏天足夠熱，秋天風(fēng)比較大，冬天比較冷，單單這四點(diǎn)就能夠讓低幼的孩子們明白四季的區(qū)別是很大的，但也是非常好理解。

春夏秋冬讀后感(篇6)

十一月五號星期一，下午的班會，班主任老師組織我們觀看《春夏秋冬話安全》的記錄片。《春夏秋冬話安全》通過動(dòng)畫和兒歌的形式生動(dòng)形象地向我們展示了懂得安全知識的重要性。不能因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過危險(xiǎn)(災(zāi)難)，或者沒有正處在危險(xiǎn)(災(zāi)難)中，所以就不把安全放在心上，甚至覺得根本就沒什么，我們要牢記對于人類來說，安全永遠(yuǎn)是一個(gè)至關(guān)重要的話題，無論是誰，都應(yīng)該愛惜生命，在日常生活中了解并學(xué)會一些保護(hù)生命安全的基本常識。

《春夏秋冬話安全》講述了各種在危險(xiǎn)中自救的方法，如：在火災(zāi)中，應(yīng)用濕毛巾捂住口鼻，趴在地上匍匐前進(jìn)，這樣才能防止吸入濃煙，安全離開危險(xiǎn)地。在地震時(shí)，要沉著冷靜，盡量靠近堅(jiān)固結(jié)實(shí)的墻角或家具下，等地震之后再快速逃到空曠安全的地方，并且不能再回來，怕余震的發(fā)生。決計(jì)不能驚慌失措，到處亂跑。還有在穿越沼澤時(shí)，要用木棍探明虛實(shí)后才可以行走，否則一不留神就會陷入其中，難以自拔……聽了這些，使我受益匪淺。其實(shí)，不要去說火災(zāi)等嚴(yán)重的災(zāi)難，就是在我們身邊也常有一些不幸的發(fā)生，比如：體育課上，有的同學(xué)覺得不是在教室，班主任;老師看不見，你推我，我追你，胡打亂鬧，結(jié)果一名同學(xué)的腳崴了，一名同學(xué)的胳膊摔折了。有些家長只顧著讓孩子讀書、讀書、讀書，忽略了最最重要的安全防范意識，導(dǎo)致許多孩子離開成人視線后引發(fā)了一系列不必要的事故。這時(shí)家長就后悔莫及了。

知道在火場如何自救的知識嗎?知道地震時(shí)逃生的技巧嗎?知道在叢林遇險(xiǎn)時(shí)如何脫離困境嗎……你也許會說這不可能發(fā)生。是的，我一開始也這樣認(rèn)為?？烧嬉龅搅?，該怎么辦?我們舉行了防火演練：在老師的指導(dǎo)下我們按照要求，用毛巾捂上口鼻匍匐前進(jìn)。

看了《春夏秋冬話安全》我對安全知識有了系統(tǒng)的了解。我現(xiàn)在覺得安全知識真應(yīng)該“多學(xué)習(xí)，早防范”。雖然地震、火災(zāi)、洪水……我們也許一輩子都碰不到，但是“不怕一萬，只怕萬一”防范于為然，那就有備無患啦!

春夏秋冬讀后感(篇7)

火災(zāi)給人類帶來災(zāi)難,給國家和人民造成損失。引起火災(zāi)的原因很多。人們在生產(chǎn)，生活用火時(shí)候管理不嚴(yán)，用電不當(dāng)，小孩玩火，雷擊起火等都會引起火災(zāi)，帶來禍害。

為了防止火災(zāi)的發(fā)生，我們需要養(yǎng)成安全用火的習(xí)慣。在任何場所，任何情況都不能玩火柴，打火機(jī)，更不能點(diǎn)火玩耍。在家里，學(xué)校或野外用火，要有人守在旁邊，注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅，如果用煤氣，液化氣等，用后要關(guān)緊閥門，以免引起火災(zāi)。

遇到火災(zāi)突發(fā)時(shí)千萬不要大亂章法，要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談?wù)勅绾巫跃劝?處在煙火中的，如果煙火不大，可以俯身行走，如果煙火太濃，必須臥地而行，同時(shí)用濕毛巾捂住口鼻(在火災(zāi)中喪失的人，多數(shù)不是被燒死的，而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火，要立即在地上打滾，把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊，防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的位置前來救援.如遇山林火災(zāi),要朝逆風(fēng)的方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐.如果樓房發(fā)生火災(zāi),可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓.如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應(yīng)想辦法進(jìn)入衛(wèi)生間或廚房。因?yàn)樾l(wèi)生間和廚房面積小，容易封閉，可以隔絕煙火，另外，衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭，可以隨時(shí)熄滅火焰，如果火勢太大，衛(wèi)生間和廚房也能安身，確實(shí)需要跳樓逃生，千萬不要站在窗口往下跳，可以讓身體貼著墻壁往下滑，這樣既可以雙腳先落地，又能減小落地高度，也可以防止頭部受傷。

發(fā)現(xiàn)火情，要迅速告訴大人，并盡快撥打119火警電話，通知消防隊(duì)來救火，在電話中說明火災(zāi)發(fā)生的地點(diǎn)、周圍的道路情況。幫助消防隊(duì)更多地掌握火場情況，盡快到達(dá)火場。

只要我們了解消防安全知識，在遇到火災(zāi)時(shí)不慌張，我們便能在火災(zāi)中安全撤離。

精選閱讀

2023鶴讀后感(收藏14篇)

您是否正在網(wǎng)絡(luò)上收集有關(guān)作品的讀后感呢？作品就是一部值得大家細(xì)細(xì)品味的好作品。?閱讀后，我們應(yīng)該認(rèn)真分析和總結(jié)書中關(guān)于思想和情感的內(nèi)容，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您提供了一份深入淺出的“鶴讀后感”學(xué)習(xí)資料。

鶴讀后感 篇1

讀書隨筆暑假這些天，我在看《伊索寓言》。這本書很有趣。它不僅為我們講述了美麗的故事，而且每一個(gè)故事背后都蘊(yùn)含著生命的真諦，讀了它后我受益匪淺。

現(xiàn)在我想和小朋友們分享一個(gè)《孔雀與鶴》的故事。故事說的是有一只美麗的孔雀，它對自己華麗的尾巴感到非常得意，于是就向身邊的鶴來炫耀，同時(shí)還把鶴取笑了一番。但是鶴并沒有因此而生氣、自卑，因?yàn)樵邡Q看來，自己能夠一飛沖天這個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是令人驕傲的。

這個(gè)故事讓我明白，無論是生活還是學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，不要總是看不起別人。正如幾千年前孔子說的那樣，“三人行必有我?guī)煛?，也許在某方面你暫時(shí)會領(lǐng)先于別人，但每個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，這些優(yōu)點(diǎn)或許又是你所沒有的。

假如我們擁有孔雀這種心態(tài)，沉浸在對自身的滿足之中，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，就會慢慢變得不思進(jìn)??；這樣一來，最終就會被不停努力的人趕上、超過。

假如在學(xué)***生活中我們像鶴一樣被諷刺、取笑，那我們應(yīng)當(dāng)坦然面對，不能心灰意冷或者低頭示弱，而是通過不斷努力去學(xué)***的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)自己的長處，就一定能贏得更大的進(jìn)步。

最后，我想說：自信最美。面對困難，不要低頭示弱，我相信每個(gè)人都能做到最好！

鶴讀后感 篇2

其中，給我印象最深的是《田螺》，講述了一個(gè)被誤解偷船的何玖和他的小朋友劉順一起賣了船，最后把船還回來的故事。

何玖因偷牛入獄，出獄后被老百姓誤解為偷船賊。兩年來，他毫不猶豫地?fù)炱鹆诉@只蝸牛。這讓我們憤憤不平：僅僅因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤就判斷一個(gè)人是好是壞？劉順和他一起撿了蝸牛，聽到他承認(rèn)偷了船，他一點(diǎn)也不相信，也不接受劉順的損失。他們眼里含著淚水，被彼此的深情所感動(dòng)，久久地對視著?？吹竭@里，我們不得不被何玖誠實(shí)善良的美德所感動(dòng)，深深地沉浸在感人的書香氛圍中。

幾天后，一艘嶄新的船停在岸邊，但何玖不見了！劉順看著滿地都是腳印的田野，想著何九。讀完這本書后，我們心里可能還有一些疑問：何玖去了哪里？你從哪里弄到買船的錢？等一下。很長一段時(shí)間很難平靜下來。這是這部小說感人的部分。

這部小說告訴我們：永遠(yuǎn)誠實(shí)可信。由于偷牛，他失去了人們對他的信任，導(dǎo)致人們對他產(chǎn)生誤解。雖然劉順最終承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，但當(dāng)時(shí)他已經(jīng)是一團(tuán)糟了。就像以前一樣，我告訴媽媽去買文具，但是我偷偷用這些錢買了零食。我母親發(fā)現(xiàn)后嚴(yán)厲批評了我。當(dāng)我真的需要文具時(shí)，我媽媽教我不要買它。這真的是“偷雞不蝕米”。

鶴讀后感 篇3

嚴(yán)歌苓的小說《小姨多鶴》。這部小說故事情節(jié)跌宕起伏，十分感人，精彩的情節(jié)、生動(dòng)的語言深深吸引了我......

嚴(yán)歌苓的小說《小姨多鶴》。這部小說故事情節(jié)跌宕起伏，十分感人，精彩的情節(jié)、生動(dòng)的語言深深吸引了我。

小說背景發(fā)生在從1945-1978年里，是我們所不熟悉，又渴望熟悉的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代人的思想、行為都是我們陌生的，我們對那個(gè)時(shí)代的人和事充滿了好奇。

一場充滿血腥的戰(zhàn)爭，犧牲了多少條生命?影響了多少人的命運(yùn)?竹內(nèi)多鶴一個(gè)美麗的日本女孩，如果一直在本土生活，也許她會像許多同齡的女子一樣，讀書，嫁人，生兒育女，相夫教子，過著安定、幸福的日子，可是偏偏鬼使神差離開故土踏上陌生的土地，人生軌跡完全改寫。戰(zhàn)爭使多少像多鶴一樣的人流離失所，家破人亡，嘗盡人間艱辛，幾乎命喪黃泉。

我們用獵奇的心在看那樣一個(gè)離我們的東北普通人家，買了個(gè)日本滿洲墾荒開拓團(tuán)的姑娘，為了避開調(diào)查，叢東北農(nóng)村到江南小城的鋼廠，生了3個(gè)孩子，一夫二妻的生活了幾十年，嚴(yán)歌苓在處理人物的心理和細(xì)微情節(jié)的處理上都是那樣的順其自然，一個(gè)奇怪的家庭，每個(gè)人的心理，大老婆和老公的關(guān)系、大老婆和小老婆的關(guān)系、小老婆和老公的關(guān)系、和孩子們的關(guān)系等等這樣的一個(gè)家庭是怎樣的看似波瀾不驚的經(jīng)過了幾十年，生動(dòng)地描述了一個(gè)“特殊”家庭三四十年顛沛流離、愛恨情仇、生活困難重重和生活的喜怒哀樂。

多鶴這位日本女子，在日本戰(zhàn)敗后，從滿洲墾荒開拓團(tuán)死里逃生，被張家人買去做生育工具。一個(gè)人，改名換姓，小心翼翼，躲躲藏藏地生活。她勤勞能干，為張家勤苦勞作，整天無怨無悔打理家務(wù)，外出務(wù)工。她含辛茹苦，忍辱負(fù)重。多鶴憑借著幾十年如一日的付出，真誠待家人，贏得了張家每一個(gè)人信任和關(guān)愛。

《小姨多鶴》就像響在耳邊的警鐘，提醒我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，遠(yuǎn)離殺戮，遠(yuǎn)離仇恨。這部因戰(zhàn)爭導(dǎo)致的人生悲歌直擊我的心靈，讓我在喧囂的現(xiàn)實(shí)面前保持一份清醒，企盼和平，不希望再有這樣的人和事，因殘酷的戰(zhàn)爭，而遭遇人生不幸，命運(yùn)的殘酷。企盼世界的永久和平。

鶴讀后感 篇4

禿鶴本叫陸鶴，之所以叫禿鶴，是因?yàn)樗且粋€(gè)十足的禿子。大家都很喜歡摸他的腦袋，他開始很樂意。但突然有一天他開始對自己的禿頭在意起來，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)禿頭成為大家嘲笑的對象。因?yàn)樗念^，學(xué)校的廣播體操比賽沒讓他參加，這使他的自尊心受到極大傷害。

春節(jié)來臨時(shí)，油麻地小學(xué)要舉行文藝匯演。桑喬校長決定演《屠橋》，其中有一個(gè)角色是偽軍連長，他是個(gè)禿子，但選定的人選不是禿子，也不愿意把頭剃光。無奈之下，決定讓禿鶴試一試。結(jié)果禿鶴通過自己的努力表現(xiàn)，在匯演中取得了第一名，為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。

在我們身邊有很多其貌不揚(yáng)的人，或者有缺陷的人，他們被別人嘲笑、起外號?？捎姓l知道那些玩笑會給他們身心帶來多大傷害？有的甚至可能會影響他們的一生。在我看來那些嘲笑別人的人才是最無知的人。

今年暑假我看到了一個(gè)叫《中國好聲音》的娛樂節(jié)目，節(jié)目評委背對選手，當(dāng)選手因?yàn)槁曇粽嬲騽?dòng)評委的時(shí)候，他就轉(zhuǎn)身。很多歌手被采訪來這里的原因都是因?yàn)橹八麄冇捎谏砀?、長相等原因四處碰壁，才能得不到發(fā)揮，于是他們來參加這個(gè)節(jié)目，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目只關(guān)注聲音。每當(dāng)這些選手說出自己的經(jīng)歷的時(shí)候都泣不成聲，他們的經(jīng)歷讓我非常感動(dòng)，同時(shí)也讓我看到了社會的現(xiàn)實(shí)，很多人只關(guān)注表面而不去看本質(zhì)。

我覺著在這個(gè)社會里人人是平等的，不要低估別人的能力，要尊重別人，要學(xué)會體諒別人的感受。同時(shí)自己要有信心，要知道是金子總會發(fā)光的。

鶴讀后感 篇5

最近，我學(xué)習(xí)了《陳鶴琴文集》，收益匪淺，感受頗深。

陳鶴琴先生是我國著名的教育家、孩子心理學(xué)家及孩子教育專家，有著中國幼教之父之稱。他懷著熱愛祖國、振興中華民族之志，以培養(yǎng)民族幼苗為己任，提出熱愛兒童、了解兒童、尊重兒童、一切為兒童。他的思想理論是我們幼教工作者必須要了解和學(xué)習(xí)的。經(jīng)過長期的探討實(shí)踐，陳鶴琴先生提出了一套活教育的訓(xùn)育原則，體現(xiàn)了活教育理論的全新教育觀念。他認(rèn)為傳統(tǒng)的死教育只讓兒童死讀書本，而活教育最主要的特征是強(qiáng)調(diào)教育和生活現(xiàn)實(shí)、社會現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)。并告訴我們大自然、大社會都是活教材。教師要改變傳統(tǒng)的死教書的方法，沖破幼兒園這一狹小的天地，讓孩子到自然和社會中去學(xué)習(xí)。教育的根本目的在于教兒童做人。教育要培養(yǎng)兒童成為一個(gè)完整的人。他把活教育訓(xùn)育原則作為做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人的基本原則，這次又拜讀了他的《陳鶴琴文集》后，溫故而知新，再加上自己工作后的一些實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，我也來談?wù)剷嘘P(guān)于陳鶴琴先生的活教育的一些感悟。

陳鶴琴先生的活教育的理論有三大目標(biāo)：

1.做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人。

2.大自然、大社會是知識的主要源泉。

3.做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步。

當(dāng)看到這三條，我不禁感慨這位教育家的高瞻遠(yuǎn)矚，因?yàn)檫@三條不僅對當(dāng)時(shí)，乃至對今天的幼兒園教育，都有著很大的指導(dǎo)和借鑒作用。

一、先學(xué)會做人，再學(xué)會做事

有這么一句話：有德無才是疵品，無德有才是危險(xiǎn)品?？梢姷掠囵B(yǎng)是重中之重。在陳鶴琴先生的理論中我們可以看出德育在整個(gè)教育工作中是最繁重最緊要的觀點(diǎn)。事實(shí)上，我們長久以來一直在這樣做，我們通過各種各樣的文學(xué)作品給孩子灌輸?shù)览?，結(jié)合關(guān)愛災(zāi)區(qū)等各種社會事件對孩子進(jìn)行教育，讓他們在豐富的活動(dòng)中逐漸養(yǎng)成愛人類愛真理的基本態(tài)度，將愛祖國的教育滲透到主題活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)及一日生活中，我們盡可能地運(yùn)用各種形式與方法，引導(dǎo)孩子們向陳鶴琴先生所提出的做現(xiàn)代中國人的目標(biāo)靠近。然而在做現(xiàn)代中國人的五個(gè)條件中，合作和服務(wù)這兩方面仍然是比較欠缺的，我們中國流傳著一個(gè)古老的故事《一只筷子和十雙筷子的故事》道理誰都懂，然而好勝的人仍然喜歡各自為政，在團(tuán)體工作中謀求自己的最大利益。在這樣的大環(huán)境下，缺乏團(tuán)體精神而不善于與人合作是現(xiàn)在兒童的嚴(yán)重缺點(diǎn)，在我們的教學(xué)中也成效不大。想到上學(xué)期在一輪輪社會教學(xué)活動(dòng)中孩子們的深刻體驗(yàn)、真情流露，仿佛像找到了一個(gè)線頭，需要合作完成的競賽、游戲、任務(wù)等應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的選擇，在我日后的工作中，可以適當(dāng)增加這些活動(dòng)。

二、課程應(yīng)以自然和社會為中心

自然和社會這兩種環(huán)境是兒童天天接觸到的，應(yīng)當(dāng)成為幼兒園課程的中心。大自然、大社會才是活的書、直接的書，應(yīng)該向大自然、大社會學(xué)習(xí)。孩子們對于神秘而親切的大自然充滿了憧憬，奧妙無窮的大自然也是他們學(xué)習(xí)的最好課堂。由于學(xué)齡前幼兒年齡的限制，他們比較容易接受較為直觀的事物，如果我們多帶他們到外面大自然中走走，他們的收獲通常都比在幼兒園的教室里看著掛圖或是多媒體要多。這不僅是為了教育，也是為了擴(kuò)展孩子生活和學(xué)習(xí)的空間，更是為了陶冶他們稚嫩的心靈。而且，當(dāng)今社會已越來越朝著社會化、多元化的方向發(fā)展。這也給我們的課程提出了一個(gè)很好的思路。幼兒園的教育不僅僅只局限在幼兒園，我們還要充分利用各種有利環(huán)境和社會資源，如資料的收集、藝教進(jìn)課堂等。我想如果能將幼兒園的教育真正地與家庭、社區(qū)整合起來，這樣的教育合力會產(chǎn)生不可估量的作用。

三、在做中學(xué)、做中教、從做中求得進(jìn)步

杜威就曾經(jīng)提出過要在做中學(xué)，而這里陳鶴琴先生還提出了一個(gè)做中教，并在此過程中求得進(jìn)步，教師和孩子都來做，必要時(shí)給孩子提供幫助。做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步這是活教育的方法論，共提出十七條教學(xué)原則，而這些都是以幼兒為主體的。其中第一條原則是這樣說的：凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做。他向我們提倡的是做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步的教育思想，鼓勵(lì)在教學(xué)中讓孩子在做中學(xué)，在做的過程中去取得直接經(jīng)驗(yàn)，去獲取新的知識，從而使孩子進(jìn)步。因此，在日常教學(xué)中，我們在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)也盡量讓孩子多參與，多動(dòng)手。孩子自己動(dòng)手，就可以得到肌肉運(yùn)動(dòng)的快感。自己動(dòng)手即是做，做了就與事物發(fā)生直接的接觸，就得到直接的經(jīng)驗(yàn)，就知道做事的困難，就認(rèn)識事物的本質(zhì)，依陳鶴琴看來，我們的教學(xué)要做就，起著紐帶的作用，通過做可以把理論和實(shí)踐的距離縮短，把知識和技能聯(lián)結(jié)起來。根據(jù)過往的一些經(jīng)驗(yàn)，回想自己的教學(xué)實(shí)踐，讓孩子多做的例子是很多，不管上的是什么課，音樂課讓孩子多拍、多唱、多跳，科學(xué)課讓孩子動(dòng)手做簡單的實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)記錄的方法，美術(shù)課多涂、多畫。這些事實(shí)都告訴我們凡是兒童能夠做的就應(yīng)當(dāng)讓他自己做。這條原則在我們教學(xué)過程中是非常常用、普遍的一條原則。又如我們的區(qū)域活動(dòng)，角色游戲中，孩子能通過自己的意愿選擇活動(dòng)的區(qū)域，并在各個(gè)區(qū)域中做他們想做的事，而教師要做的就是觀察幼兒的活動(dòng)情況，對于有困難的孩子，給與他們積極的鼓勵(lì)和暗示，讓他嘗試自己解決，這類活動(dòng)都是以幼兒為主體，突出了做字和活字，使幼兒能夠在一個(gè)處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)。兒童的操作活動(dòng)即做正是獲得直接經(jīng)驗(yàn)的最佳途徑。我們教師不應(yīng)用自己的頭腦代替兒童去思想，剝奪他們思考的機(jī)會，是不利于發(fā)展兒童智力的。

陳鶴琴先生的諄諄教導(dǎo)，給我們帶來了新的思考：

作為新課程改革背景下的新型教師，我們應(yīng)該做得應(yīng)該嘗試的有很多，首先應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除師道尊嚴(yán)思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學(xué)生，這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質(zhì)。若干的實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋?，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。

時(shí)至今日，陳鶴琴先生的活教育，對于我們的工作和學(xué)習(xí)仍然有著很大的幫助和啟迪。他的理論主張是深刻的，闡述又通俗易懂，讓一代一代幼教人感到十分親切，十分明白。時(shí)代變了，環(huán)境變了，教育的一些因素也變了，但是做好幼兒園工作的宗旨和主張始終沒有變。當(dāng)然，陳鶴琴教學(xué)法的內(nèi)容有很多，我們要虛心的向大師們學(xué)習(xí)，用他們優(yōu)秀的觀點(diǎn)來指導(dǎo)自身的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)會站在巨人的肩膀上，我們也許會成長的更快。

鶴讀后感 篇6

與爾同銷萬古愁小姨多鶴讀后感

愛情，人世間如此美好的情感在那個(gè)苦難連連的時(shí)代依然綻放著微弱的光芒，不論是二孩和小環(huán)還是二河與多鶴，這種扭曲的三人組合撐起了一個(gè)湊合的家，在無數(shù)風(fēng)暴中憑借他們的善良、堅(jiān)韌頑強(qiáng)地活了下來，合上最后一頁書，仿佛能夠看見小環(huán)變成了老環(huán)，孤身一人樂呵呵的與黑子作伴，即便看完二孩生前留給她的最后一封信依然可以一笑了之，用自己的樂觀堅(jiān)強(qiáng)包裹了淚水難過。

多鶴，該是怎么樣的愛才能讓她在這個(gè)家里活下去，是怎樣的陪伴讓她與小環(huán)，二孩成為打斷骨頭連著肉的親密愛人，該是怎樣的堅(jiān)韌才能夠讓她在異國他鄉(xiāng)忍受著親人集體自殺帶來的創(chuàng)傷活下去。堅(jiān)韌不拔，為一個(gè)**打倒的力量，不經(jīng)意間和兩個(gè)孩子張儉的愛給了她生命中最美好的時(shí)光。

在那片草地間，湖畔旁，電影幕布后，小學(xué)教室&&他們的愛情一發(fā)不可收拾，在彼此的生命里烙上了深深的印記。每天晚上九點(diǎn)見面，擋他們看不見對方時(shí)，就成了最大的期待。沒有什么能阻止他們的精神交流。他們不需要見面，可以知道對方在想自己。這種愛其實(shí)是在風(fēng)雨交加的時(shí)候幸存下來的。也許，一切都是因?yàn)閻邸?/p>

朱小環(huán)，偉大的中國婦女，用最樸實(shí)的方式愛著她的丈夫和孩子們，用她最堅(jiān)韌樂觀的性格為這個(gè)家操碎了心，在晚年看著孩子陸續(xù)的離開自己，去向遠(yuǎn)方，她沒有挽留，更沒有跟去日本，她和黑子相依為命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福著孩子們和多鶴。

張儉，二孩，二河，擁有三個(gè)不同的身份，是話不多的工人，是一心愛妻的丈夫，是是沉默浪漫的情人，極其善良，極其沉默，他愛小環(huán)，愛她勝過愛自己，他愛多鶴，愛她疼她不能自拔，他在一個(gè)男人兩個(gè)女人的家庭里輾轉(zhuǎn)活著，他不是壞人，卻因?yàn)樽约旱纳屏级嗲槿淌苤夹牡淖l責(zé)。

我為那個(gè)時(shí)代所有的苦難感到遺憾，為那個(gè)時(shí)代下依然生出的愛情之花感動(dòng)淚流，為在苦難中依然保持善良之心的人們深深折服，歷史一次次告訴我們，無論時(shí)代怎么變，人心不能變，善良仍然是人類之所以為人類的唯一原因。

愛情，是什么？它時(shí)而絢爛如花，時(shí)而消散如煙，時(shí)而美麗讓人無法自拔，時(shí)而刺激著人們的神經(jīng)像針扎一樣受盡折磨，然而所有的一切都不能阻擋人類對于愛情的美好追求，無論在何時(shí)何地，這種世間最美好的感情永遠(yuǎn)值得祝福，值得呵護(hù)。

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳，山盟雖在錦書難托，涉過萬水千山，定要與爾同銷萬古愁。

鶴讀后感 篇7

觀《寧安抗戰(zhàn)文物展覽館》有感

黑龍江省寧安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年六班潘鶴文

指導(dǎo)教師：燕繼芳

2013年10月16日，在學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)下

4、 五學(xué)年全體師生參觀了寧安抗日戰(zhàn)爭文物博物館。館內(nèi)一幅幅**、一件件文物和一處處復(fù)原景觀重重地撞入了我的內(nèi)心，豐富的史料真實(shí)再現(xiàn)了中國人民同日本侵略者進(jìn)行英勇斗爭的光輝歷程與艱苦卓絕的抗戰(zhàn)之路。

走進(jìn)院子時(shí)，我首先看到的是一架飛機(jī)和兩門山地大炮，它們在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用。雖然現(xiàn)在還不能用，但它給后人帶來了參考價(jià)值。繼續(xù)往前走，眼前有一塊石碑，是為了紀(jì)念清代金石考古學(xué)家、古文字學(xué)家吳大淳。這塊石碑最初是放在渤海南宮的。2006年初夏，這塊石碑碑移到這里，供人們永遠(yuǎn)觀察和紀(jì)念。

走進(jìn)博物館，有一座非常美麗、典雅、珍貴的石塔，上面刻著一些文字。隨著**我們來到了抗日文物展覽廳，里面陳列著許多的文物，有重型機(jī)關(guān)槍、機(jī)關(guān)槍上還有一些用過的和沒用過的子彈，關(guān)東軍的軍碗、迫擊炮、日本人用的鋼盔、軍刀......看到這些，我不由得想到，在日本鬼子的刀下沾滿了多少中國人民的鮮血呀！

一種怨恨感油然而生，對日本侵略者的怨恨越來越深。

我們繼續(xù)邊走看，這時(shí)我的目光落在了一個(gè)像煤氣罐一樣的東西，只不過是藍(lán)色的，更細(xì)、更高一些，聽老師說那是日本人用的毒氣彈，里面裝滿了毒氣，當(dāng)時(shí)用它實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)、毒氣戰(zhàn)害死了不少的中國人。真是個(gè)可恨的日本人！我充滿了仇恨。

當(dāng)我看到墻上掛著一張**的**，特別是活埋的嬰兒，我的心真的像一把刀割，我無法忍受悲傷和憤怒。經(jīng)過八年艱苦的抗日戰(zhàn)爭，日本侵略者終于被趕出了中國。從這一張張**中，也讓我們看到了中華兒女同日本鬼子英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血，犧牲了許多年輕的生命。

從文物展覽館出來，我感到很沉重。我深深地意識到我們今天的幸福生活來之不易。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力工作，永遠(yuǎn)記住痛苦的歷史。那無數(shù)的英雄，將永遠(yuǎn)留在我們心間。

侵略軍的罪惡行徑給我們的同胞和我們的心靈帶來的傷害和痛楚是無法磨滅的，雖然這些已經(jīng)成為歷史，成為昨天，但是作為一個(gè)中國人，作為炎黃子孫，我們永遠(yuǎn)不能忘記那段恥辱，我們要用自己的雙手振興民族，使祖國變得更加強(qiáng)盛。

鶴讀后感 篇8

多鶴是一個(gè)因戰(zhàn)爭而滯留在中國的日本女人，她安靜、美麗、勤勞、干凈、堅(jiān)韌，一生當(dāng)中曾有三個(gè)男人為她著迷。在那特殊的年代，如此嬌弱美好的女子卻遭遇了太多的磨難。無論是物質(zhì)上，還是精神上，她都是貧乏的，看完小說，我整整難過了兩天。

嚴(yán)歌苓的描寫是真實(shí)的，在小說的后半部分，雖然多鶴回到了日本，但她回國之后，已經(jīng)很難融入這個(gè)社會，在日本，她依然處于社會的最底層，由于那場可惡的戰(zhàn)爭，她錯(cuò)過了青春，也錯(cuò)過了時(shí)代，無論是在中國，還是在日本，她都是被社會所拋棄的人，而她唯一的精神依靠是丫頭、大孩、二孩、張儉，還有小環(huán)，但可悲的，在中國，由于她的日本人身份，她的三個(gè)孩子也對她表示嫌棄，對于這個(gè)孤獨(dú)的女子而言，那么，究竟何處才是故鄉(xiāng)呢?

多鶴的悲劇應(yīng)是那個(gè)年代，千千萬萬普通人的縮影，在戰(zhàn)爭斗爭中，又有多少人妻離子散，又有多少人喪失了生命的尊嚴(yán)，只不過多鶴和其他人不同，她美麗、善良，是一個(gè)美好的女子，我們?nèi)淌懿涣巳绱嗣篮玫呐嗽馐苓@么多的罪，我們看著心疼，不忍。如果苦難也有意義的話，那么我們從多鶴的苦難中獲得了要做一個(gè)好人的動(dòng)力，我們不想去傷害別人，我們只是想努力讓自己愛的人生活得更好。

小說中另一處令人感動(dòng)的是，在逃亡過程中，多鶴曾救過一個(gè)叫久美的日本女孩，中日恢復(fù)邦交之后，久美歷經(jīng)周折終于在中國找回了多鶴，并把她帶回了日本，救命之恩，永生難忘。同樣的，多鶴在回國后，也沒有徹底忘記對她有恩的張儉和小環(huán)，五年之后，她又踏上了中國的土地。多鶴在日本只是一名清潔工，收入低微，并不能給親人提供豐厚的物質(zhì)回報(bào)，但她她寧愿自己餓著肚皮，也會盡自己最大的努力，讓自己所愛的人生活的好一點(diǎn)。愛是那么的平凡，也是那么的偉大，如果沒有了愛，那么人又如何才能度過這苦難的一生呢?

這就是一個(gè)普通人的一生，雖然她沒有顯赫的身份，豐厚的財(cái)富，高深的學(xué)問，但她善良、溫和，她身上所散發(fā)的溫暖，溫暖了每一個(gè)有良知的讀者。我想，這就是這本書帶給我的最大的收獲。(王彬)

鶴讀后感 篇9

讀完了，我覺得我應(yīng)該寫點(diǎn)什么，其實(shí)也不知道改寫點(diǎn)什么，覺得一股子的語言充溢在我的內(nèi)心，像一股海浪一樣在翻滾折騰，讓我的心也在揪著，在打結(jié)，可是我又不知道用什么詞匯來描述，怎么才能把這一股子的激情一股子的憤怒一股子的贊賞一股子的佩服給發(fā)散出來，讓他們像珠子那樣滾落在地上，跳躍歡騰，我恨我自己為什么不具有余秋雨的華美或者安妮寶貝的那種逶迤，我懂了什么叫語塞。

沒有比這更偉大的母親，也沒有比這更偉大的女人，而且是兩個(gè)，我只能這么說，母親不是一個(gè)，女人也不是一個(gè)，多鶴似乎更的讓人同情，可是我卻覺得這本書如果命名為母親小環(huán)，一點(diǎn)也會讓人覺得遜色，試問誰肯容忍自己的老公和另一個(gè)女人在自己眼皮底下魚水之歡而不生一點(diǎn)怨氣，當(dāng)然小環(huán)也會暗自傷心，也會嫉妒多鶴，她一張破瓢嘴也會和多鶴大吵大鬧，最終卻依然擋不了對三個(gè)孩子的疼愛，其實(shí)她自卑，因?yàn)樗呀?jīng)沒有生育能力，用那時(shí)候的語言來說“她的器械都壞了”，在那個(gè)時(shí)代她應(yīng)該是遭人鄙視的，但她是幸福的，她有二孩一直在愛她，她是那種公主的脾氣以致她媽死的時(shí)候都不放心沒有人照顧，其實(shí)她也是聰明的，她的大度讓二孩舍不得不愛她，她憑著中國女人的偉大包容著一個(gè)使自己生不如死的日本人的同族，讓她生活在同一個(gè)屋檐下，教她做人做事，小環(huán)一個(gè)遭受中國社會典型的迫害的頑劣女人卻演繹出了人類最偉大的清高

多鶴，曾經(jīng)不止一次想去追隨代浪村的村民，卻每次都以自己都認(rèn)為很牽強(qiáng)的理由存活了下了，從結(jié)果看，她的選擇是對的，就像她自己所說的在小環(huán)的湊合中她也湊合著活了下了，她的生活是悲慘的，不止和小環(huán)比，十六歲之前的已經(jīng)是噩夢或者是風(fēng)塵在記憶中的塵埃卻都不時(shí)的在慌亂和平靜中再一次撞擊她的胸懷，也許是張站長的七塊大洋是對她命運(yùn)的改變？裝在口袋里的她肯定也在揣測自己到底是幸運(yùn)還是不幸

當(dāng)二孩如禽獸般出現(xiàn)在她的閨房，她怕了，她把自己裹成個(gè)木乃伊，任他怎么……可是她還是哭了，她覺得她在給代浪村丟臉，不應(yīng)該這樣，可是她只有十六歲，當(dāng)她知道二孩只是把她當(dāng)成一塊沃土?xí)r她也笑了，她知道他不愛他，這么多年來他能聽懂小環(huán)的叫嚷二孩的謾罵或者媽媽和張站長的嘮叨，回報(bào)他們的都是笑，是讓他們琢磨不透也懶得去琢磨的笑，或許她自己也不知道那都包含了什么吧，無奈，痛苦，還是看見自己孩子時(shí)候的開心？面對二孩，他懼怕，他怕那種溫柔卻小心翼翼的期待著，她深深地愛上了二孩，為他做一切可以做的事情，她不介意別人的猜疑，不介意把她當(dāng)做機(jī)器，甚至她想出賣自己的肉體為二孩……日本人在中國人眼里是那么野蠻殘暴，以致于她的孩子都對她充滿敵視，可是日本人的那種堅(jiān)強(qiáng)和火熱也是她賴以生存的根基，即使有時(shí)候也只是“湊合”，即使二孩只愛了她三年……其實(shí)她是個(gè)容易滿足的女人

小石，小彭，其實(shí)都是好人，也不過只是太急功近利不小心丟了人性而已，或者他們能被作者插進(jìn)來，是新舊中國過渡時(shí)期的一些人的代表吧！

鶴讀后感 篇10

作為一部關(guān)于歷史的作品，《鶴殤》通過對中國民族在戰(zhàn)爭年代的掙扎與堅(jiān)定，展現(xiàn)了歷史的殘酷和不可避免性。通過小說中所描繪的故事情節(jié)和人物，讀者可以看到一個(gè)國家經(jīng)歷著全面的掙扎與磨難的時(shí)期。

小說的背景設(shè)定在近代歷史的戰(zhàn)爭年代，這是一個(gè)頗為痛苦的時(shí)期。在劇中，主人公——一個(gè)女孩——成為了整個(gè)中國民族的精神象征。這個(gè)女孩因?yàn)橐淮喂S爆炸從而獻(xiàn)出了生命，然而她的犧牲使得整個(gè)國家的人民在前進(jìn)的艱辛道路上勇往直前。小說中令人難以忘記的情境和細(xì)節(jié)，使人們意識到戰(zhàn)爭年代的殘酷性和人們在這種環(huán)境下能表現(xiàn)出的不屈精神。

小說的作者運(yùn)用了小說的方式來編織真實(shí)的歷史故事。在小說中，作者充分利用了各種不同的藝術(shù)手法和寫作手法，以讓讀者能更好地揭示出歷史的本質(zhì)。整篇小說從開始到結(jié)束，通過描述一個(gè)民族的命運(yùn)，向讀者傳遞了歷史的種種遺憾。老百姓的悲苦，種族的艱辛，士兵的勇敢，以及平民之中的英雄等等，都使得讀者能夠更好地了解到中華民族在戰(zhàn)爭年代的艱辛歷程。

小說中，作者著重描述了戰(zhàn)爭年代彰顯出來的偉大精神力量。讀者可以從小說中看到，一個(gè)民族在困境中所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和韌性，從某種意義上來說，讓人想起了人類本身所具有的不可戰(zhàn)勝精神。

整部小說匯聚了歷史的演變與人民的悲歡。除了高超的歷史視角，小說還帶有濃郁的文學(xué)氣息。作品的背景多種多樣，既有戰(zhàn)爭年代的暴戾，也有蒼涼的鄉(xiāng)村與古老的城市，每一個(gè)故事都是文字與歷史的交融，更多承載著民族的情懷。

最終，《鶴殤》告訴了我們，一個(gè)民族才能真正的偉大，是因?yàn)樗麄冇胁粶绲男拍詈途薮蟮闹腔?。一個(gè)民族即使處于苦難之時(shí)，也能憑借著這樣偉大的信仰堅(jiān)強(qiáng)的前行，忘記前路上的路途漫漫也正是這種精神支撐的結(jié)果。這部小說面對人類痛苦的一面，展現(xiàn)了一個(gè)民族的崇高精神，殷切希望我們都能珍愛和繼承這份精神，讓民族更加強(qiáng)大，國家更加繁榮昌盛。

鶴讀后感 篇11

張雯婧在認(rèn)真拜度了《陳鶴琴全集》，漫游在陳鶴琴幼教思想的長河里，總是思緒翻滾，感覺受益非淺。陳氏的幼教理論和思想原則，是那樣通俗易懂，又不乏高深的科學(xué)哲理，是那樣標(biāo)新立異，有包含廣博的社會生活內(nèi)容，他先進(jìn)的"活教育"理論，引導(dǎo)中國幼教改革一路前行！

陳鶴琴先生強(qiáng)調(diào)“幼稚教育是一切教育的基礎(chǔ)”。與杜威實(shí)用主義的其他理論一樣，生活教育也是針對傳統(tǒng)教育的弊端而提出的。他號召要把那種死氣沉沉的教育“變?yōu)榍斑M(jìn)的、自動(dòng)的、活潑的、有生氣的教育”。

活教育的目的就是“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人” 。

陳鶴琴先生批評說，舊教育脫離自然和社會，脫離兒童生活，課程固定，教材僵化，只能培養(yǎng)書呆子。書本知識畢竟是間接的，與兒童的經(jīng)驗(yàn)隔離得太遠(yuǎn)。活教育要有活教材，就是大自然大社會。

陳鶴琴指出:“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)。”他認(rèn)為傳統(tǒng)的課程科目本沒有必要分得那么清楚，主張從兒童生活出發(fā)，對課程靈活地進(jìn)行調(diào)整，使各科打成一片，貫通起來。

陳鶴琴說，活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。什么原則呢?就是:

“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。“生活教育”教學(xué)不重視課堂教學(xué)體系，而是注重戶外活動(dòng)，注重生活體驗(yàn)，以實(shí)物為研究對象，以書本為參考。即注重直接經(jīng)驗(yàn)，不重視間接知識。

"活教育"把直接經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作為人們進(jìn)步的最大動(dòng)力。因此，《生活教育》的教學(xué)過程分為四個(gè)步驟：一是實(shí)驗(yàn)觀察，二是閱讀參考，三是出版創(chuàng)作，四是批評討論。

“生活教育”根據(jù)孩子的生活需要和學(xué)習(xí)興趣，組織孩子的活動(dòng)場所。"在第一階段是小動(dòng)物園，小花園，小游藝場，小工場，小圖書館;在第二階段是小動(dòng)物園，小農(nóng)場，小社會，小美術(shù)館，小游戲場;在第三階段是兒童工場，兒童家場，兒童科學(xué)館，兒童世界，兒童藝術(shù)館，兒童運(yùn)動(dòng)場，兒童服務(wù)團(tuán)?！斑@是學(xué)校組織‘直播教育’的一種方式，校外十大自然社團(tuán)是更重要的活動(dòng)場所。

陳鶴琴還詳細(xì)闡釋了"活教育"的原則，他提出:"凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓自己做，"凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想"，"你要兒童怎樣做，就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)"，"鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界"，"積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁"，"積極的暗示勝于消極的命令"等等。這是我國現(xiàn)代兒童教育的一個(gè)有價(jià)值的思想，也是我們研究的方向。

我們每個(gè)人，如果有一顆心，想陳鶴琴先生一樣，從孩子的內(nèi)心世界出發(fā)，一切為了孩子，那么孩子的未來會越來越美好。

鶴讀后感 篇12

《千只鶴》是我們班被校信通評為書香班級后發(fā)的500元圖書獎(jiǎng)品中的一本。這本書共有9個(gè)故事。我特別喜歡看這本書。

我最喜歡看的是《紅蠟燭與美人魚》。它講的是一個(gè)美人魚覺得人類的生活很美好，想讓孩子過上幸福的生活，把它的孩子給了人類。后來一對賣蠟燭的老爺爺、老奶奶收養(yǎng)了小美人魚。小美人魚天天在蠟燭上畫畫，老爺爺、老奶奶的蠟燭很好賣。而且人們點(diǎn)上這樣的蠟燭之后還會得到平安。很多人都來賣他們的蠟燭。

一天，一個(gè)人要把小美人魚買去，老爺爺、老奶奶開始不同意。后來那個(gè)人來了好多次，還說美人魚是不祥之物。老爺爺、老奶奶想到可以得到很多錢，就答應(yīng)把小美人魚賣了。小美人魚怎么求他們，他們都不愿意再留下小美人魚。等買小美人魚的人來帶小美人魚走的時(shí)候，她正在畫畫，她來不及給蠟燭涂色，就把蠟燭都涂成紅色的了。她還留下了二三根蠟燭。

一天晚上，一個(gè)女的來買老爺爺、老奶奶的蠟燭，她拿著紅蠟燭看了很長時(shí)間，付了錢就走了。老奶奶來到燈下看見了貝殼，不是錢，她知道自己被騙了。從那以后人們只要點(diǎn)上紅蠟燭就要有災(zāi)難。老爺爺、老奶奶也說是神明在懲罰他們，關(guān)了蠟燭店。

讀了這個(gè)故事，讓我知道了做人要善良，要多干好事兒，不做壞事兒。也不能只顧金錢，還要感恩。不能只聽別人的，自己也要有主見。

鶴讀后感 篇13

看了《千只鶴》之后，感覺它好復(fù)雜，如果只是簡單的看情節(jié)，會覺得反感、厭惡。如果從深層次看，又很難讀的十分透。

在這篇小說中，川端刻畫了菊治，太田夫人，文子，近子和稻村小姐等幾個(gè)人物。 太田夫人深深的愛著菊治已故的父親，與菊治一次偶然的見面卻不可抑制的將這種愛轉(zhuǎn)移到情人的兒子身上。這種背負(fù)著道德淪喪的愛是如此的不可抵擋，最后她只有用自殺的方法企圖來減輕自己的罪孽。文子是太田夫人的獨(dú)生女兒，背負(fù)著太田夫人不忠和倫喪的雙重不幸，太田夫人生前，她深深為自己母親的行為感到羞恥。但是卻無可奈何的接受。而在太田夫人死后她卻認(rèn)為這種罪孽只是一種深深的悲傷。近子是菊治父親的茶道學(xué)生，也是菊治父親的情人之一，她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治與稻村小姐，讓菊治徹底擺脫那個(gè)充滿妖氣的女人。而菊治卻不可思議的拒絕了近子的安排，接受了溫柔的太田夫人，開始并沒有感到什么道德上的責(zé)備，后來卻在罪孽的陰影中感到了太田夫人不可思議的美。并且與太田夫人一樣，將對這種美的深切思念轉(zhuǎn)移到了溫柔堅(jiān)韌的文子身上。

先說說爭議最大的太田夫人有過三個(gè)男人的女人。她的愛那么的強(qiáng)烈，沖破道德枷鎖，和父子都有關(guān)系。菊治，不是分享了她的愛，而是傳承了愛，而這愛也像滾雪球般，越來越強(qiáng)烈，也越來越沉重。為菊父甘受不守貞潔的羞辱與指責(zé)，在一個(gè)封建社會，是何等的勇氣，為消除菊治的顧慮與稻村結(jié)婚而結(jié)束自己認(rèn)為罪孽深重的人生，是何等的犧牲。 一個(gè)有勇氣去愛，可以為愛犧牲自己的女人。她愛的偉大而真切，她深深的自責(zé)，她死了，留下了一段別人無法理解的愛情，她的遺像，是半低著頭的，是認(rèn)真的，這就是作者為她寫的最后一筆悼念。

再說說近子，這個(gè)人物很畸形，她渴望愛，深愛過菊父，卻沒有得到過回報(bào)，她渴望享有愛，卻得不到，她恨。我想，在菊父死后，她也想讓菊治成為她的慰藉吧，可惜她沒有太田夫人恬靜與嬌柔的美，后來她介紹菊治和稻村，也沒成功，她真的恨了。我想，沒有人比她更有資格有恨了。最后，她放棄了一切，進(jìn)而想要菊治家的古董茶具，也許，她的愛已經(jīng)傷沒了，利欲熏了心，也許，她只想得到一個(gè)念想，寄托自己死去的愛情。

菊治與文子的愛，是在文母死后，文子搬家了，菊治驚了，近子說文子結(jié)婚了，菊治更驚了，他才知道，他和她是真的相愛了。這是一份怎樣成長的愛情??？！不得不再次提到愛情傳承這種事，后來文子摔破了名貴的茶碗，不知了去向我想，文子這樣的好女孩，文靜而賢淑，無爭而不屈，嬌弱而淡定。如此懂事，考慮的事一定也很多。她深愛，而正是因?yàn)檫@愛，她無法面對菊治，這愛怎能沾上違背道德與倫理的的污點(diǎn)，她需要它是純潔的。也許，也正是因?yàn)檫@愛，她理解了自己的母親。會有更好的茶碗，等遇到了更好的，再看送您的這個(gè)就顯得不敬了。一定要把最好的送給他！文子的愛，很純，很美！

菊治知道，不是不知去向，文子已然死了，文子給了他靈魂的重生。他留戀著這個(gè)世界，卻舍不得文子的愛情，他已經(jīng)承受不住再一次失去摯愛的打擊讓栗本（近子）一個(gè)人活下去吧！。他去林蔭了

讓栗本一個(gè)人活下去吧！這是什么？這是最深的詛咒！這是最深的報(bào)復(fù)！活，是對人最高的懲罰。死，是對人最后的抗議。這抗議是一把煨了毒的刀，活著的人，會痛，直至死亡。

我想，愛是沒錯(cuò)的。錯(cuò)的是時(shí)間，時(shí)間讓我們走錯(cuò)了軌跡。

鶴讀后感 篇14

今天閱讀了草房子中面的兩篇文章，一篇《禿鶴》，一篇《紙?jiān)隆?。我談一下讀《禿鶴》這篇文章的一些感受。

禿鶴的真實(shí)姓名是陸鶴。陸鶴從小就是禿頂?shù)?，在他上三年級前是感覺不到的，反而覺得好玩。但是當(dāng)他進(jìn)入了高年級后，就感覺到同學(xué)們看他不一樣的目光。還有更重要的是同學(xué)們與老師對于他的態(tài)度。這使得禿鶴成了同學(xué)們中的一個(gè)異類。正常的活動(dòng)他不能參加，有的同學(xué)也惡搞他。

禿鶴以自己的方式給予報(bào)復(fù)。在五個(gè)小學(xué)的匯操比賽中，他把戴在頭上的帽子扔到半空中，使得匯操秩序大亂，油麻地小學(xué)遭受了恥辱。

每個(gè)孩子都有自己的才氣，禿鶴也不例外。在學(xué)校匯演比賽中，他把禿頂鬼子連長演的活靈活現(xiàn)，為學(xué)校爭了光，也證明了自己的價(jià)值。

讀這篇文章，我們也想到了自己孩子的成長。每個(gè)孩子都是祖國的花朵，都是祖國的未來。每個(gè)孩子都有自己的特長，也有自己的缺點(diǎn)。他們幼小的心靈都有自尊。家長與老師的教育，就像絲絲細(xì)雨，潤物細(xì)無聲。如何用更好的方法去教育孩子，感化孩子，是我們做家長與老師都在探索的課題。

讀書，讀書。在電子時(shí)代的今天，在人們?nèi)找娣泵Φ慕裉?，我們更需要坐下來，讀一本好書，或者讀幾篇好文章。書可以滋潤心靈。孩子在成長，我希望他能多讀書。大人也一樣，讀書使我們對生活的感悟更深刻。

夏山學(xué)校讀后感(收藏九篇)

你了解如何讓自己的讀后感寫得更好嗎？閱讀作者的作品可以讓我們獲得古人的智慧。因此，我們可以寫一篇讀后感，與同樣閱讀過該書的人分享我們的觀點(diǎn)和看法。下面編輯為大家整理了關(guān)于“夏山學(xué)校讀后感”的詳細(xì)介紹。

夏山學(xué)校讀后感 篇1

讀《夏山學(xué)?！酚懈?/p>

鄭東新區(qū)蒲公英小學(xué)張瑞

“新的一代一定要有機(jī)會在自由中長大，給他們自由就是給他們愛。”這是我讀《夏山學(xué)?！酚洃涀钌畹囊痪湓挕Ｔ谧x完《夏山學(xué)?！分?，結(jié)合對我們教育的現(xiàn)狀的思考，我認(rèn)為《夏山學(xué)校》倡導(dǎo)的“自由發(fā)展”在現(xiàn)階段還是具有雙面性的。

首先，“自由”是夏山學(xué)校不同于其他學(xué)校的根本原因。孩子們可以根據(jù)自己的喜好選擇是否上課，也可以根據(jù)自己的想法自由提出建議和建議。孩子需要自由，因?yàn)橹挥性谧杂傻姆諊?，他們才能自然地、以良好的方式發(fā)展。

正好印證了“在快樂中成長”——我們現(xiàn)代教育的理念。尼爾的一句名言便是：與其培育不快樂的學(xué)者不如培育快樂的清道夫。

但在我們的教育體系中，為什么許多孩子討厭學(xué)校？這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不能引起學(xué)生的興趣，學(xué)校有嚴(yán)格的紀(jì)律，限制了孩子的天性。在最后的問答中，有人問，如果孩子回答老師怎么辦？

尼爾說：“那一定是老師的問題”。顯然，尼爾創(chuàng)辦的夏山學(xué)校完全是從孩子的角度出發(fā)的。怎么會不被孩子們喜歡呢？

他們一定在這種環(huán)境當(dāng)中獲得人格上的尊重。根據(jù)“自由發(fā)展”理念，我認(rèn)為我們應(yīng)該大量進(jìn)行技能教育：分類可以十分詳細(xì)，手工、機(jī)械、繪畫、計(jì)算機(jī)、烹飪、縫紉、木工、陶藝……讓學(xué)生從小就培養(yǎng)動(dòng)手的能力。

為什么殘疾學(xué)生在正常人的社會中有一席之地？即靈巧的雙手和細(xì)致的觀察能力。應(yīng)該允許他們把童年的大部分時(shí)間花在他們感興趣和擅長的事情上。

以成績論英雄實(shí)在不是以一種好的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或評價(jià)方式。而且，值得一提的是夏山學(xué)校的“自由發(fā)展”是有自己的紀(jì)律的。夏山學(xué)校自己的紀(jì)律都是在學(xué)校大會上經(jīng)過所有師生投票制定和通過的。

正如書中所說，世界上沒有絕對的自由。

但個(gè)國應(yīng)根據(jù)本國國情，研究探索更適合兒童發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育形式。我們中華民族從古到今的“尊師重道”，或許就在某種程度上相悖。學(xué)生要尊重老師，一日為師終身為父，這要是要求學(xué)生們要尊師道，而夏山學(xué)?？梢栽试S老師的課不上，老師的話可以當(dāng)堂反駁等等，在中國，這就會被視為一種不尊敬長輩的行為。

所以我說，對于《夏山學(xué)?！肺覀儜?yīng)當(dāng)“取其精華，去其糟粕”從而使我們的教育更富有傳統(tǒng)意義上的現(xiàn)代化教育。另外，尼爾坦言，面對作業(yè)，大多數(shù)的孩子都會采取排斥的態(tài)度，因此，作業(yè)從根本上就不應(yīng)該出現(xiàn)……而我們知道，作業(yè)之所以存在，是有其一定的合理性，它是為了能夠更好地督促孩子們練***鞏固在課堂上所學(xué)到的知識，并不是一種負(fù)累。因而，我們應(yīng)該辯證地看待一些事物，畢竟“存在即合理”。

《夏山學(xué)校》也讓我更加清楚地認(rèn)識到教育需要家長的全力配合。在書中提到有些家長不是真心接受自由發(fā)展理念的，這樣孩子在家和學(xué)校受到的教育理念相悖，這樣一個(gè)前進(jìn)一個(gè)后退，孩子無法正常成長，所以尼爾寧愿不要接受教育這樣的孩子進(jìn)入夏山學(xué)校。我們的現(xiàn)行的教育也應(yīng)是一樣的，家長需要學(xué)會配合學(xué)校教育，所以我們要教育孩子就要先對家長進(jìn)行先教育，改變家長那些不正確的陳腐的教育理念和方法，給孩子一個(gè)良好的成長環(huán)境。

總之，孩子能否快樂健康地成長，需要教育三種力量的影響。

夏山學(xué)校讀后感 篇2

《夏山學(xué)校》讀后感

“我問過許多孩子：‘你祈禱的時(shí)候心里想些什么？’每個(gè)人答的都不一樣，他們永遠(yuǎn)在想別的事。孩子不得不想別的事，因?yàn)槠矶\時(shí)強(qiáng)迫性的，對他們沒意義摘自《夏山學(xué)?！?/p>

讀了《夏山學(xué)?！芬粫矣芍缘嘏宸釥柕霓k學(xué)思想與辦學(xué)理念，夏山學(xué)校驗(yàn)證了“自由發(fā)展”的教育是行得通并且是值得去做的。

夏山學(xué)校的教育方式應(yīng)該是目前獨(dú)一無二的，它將學(xué)生看成是完全自由發(fā)展的，不受任何約束，真把學(xué)校變成了學(xué)生們的自由天地，可能絕大多數(shù)的學(xué)生都會向往無拘無束的校園。尼爾真是一個(gè)敢于實(shí)踐、懂得超越的偉大人物。教育的自由發(fā)展使每個(gè)學(xué)生都能充分享受教育的價(jià)值。現(xiàn)在我們看到了未來的希望。

在《夏山學(xué)校》里讀的每一句話，都能讓我感覺到愛與自由的存在。

愛與自由是夏山派永恒的主題。

“小孩對愛和贊許的需要遠(yuǎn)超過對知識的需要?！蹦釥柕臅袥]有過多提到“愛”這個(gè)詞，但我卻從每句話中到感受到他對于孩子的發(fā)自內(nèi)心深處的愛。這種愛不簡單是父母老師對孩子的愛撫、關(guān)愛或充滿愛意的語言，他的愛是那種對生命的熱愛，對生活的熱情和對真理的渴望、探尋。

這種愛更高尚、真誠、徹底、高尚。沒有這種愛的動(dòng)力，不可能給孩子們各種自由。

“在不自由教育下的人不能痛快的生活，那種教育完全忽略生命中的情感生活；因?yàn)檫@些情緒是動(dòng)態(tài)的，所以如果只發(fā)展思維并抑制情緒，生活將失去生命力，變得毫無價(jià)值和丑陋。但如果情感能夠自由發(fā)展，心靈就會自我發(fā)展?！弊杂墒悄釥柦o人印象最深刻的，給兒童自由，就是尊重他們的選擇，尊重他們成長的規(guī)律，尊重每一個(gè)鮮活的生命。

在養(yǎng)育孩子的過程中，人們往往把教授孩子知識、讓孩子掌握基本的生存技能看得無比重要，好像如果不這樣的話，孩子將來就會失去基本生存的能力。但這樣做卻忽略了孩子們的人格的發(fā)展。就尼爾的觀點(diǎn)，良好的人格不是培養(yǎng)出來的，而是孩子生來就已經(jīng)具備的。

只要他在成長過程中不受束縛，他自然會成長為一個(gè)真誠、自然、獨(dú)立的人。他們一味將自己的那一套東西灌輸給孩子，認(rèn)為如果不將自己的“好”東西灌輸給孩子，孩子就可能被其他“不好”的東西填滿。他們認(rèn)為這個(gè)孩子沒有所有的優(yōu)點(diǎn)?，F(xiàn)在看來，父母要做的就是欣賞他，給他自由伸展的空間。

現(xiàn)在的父母急于把自己的孩子捏成各種他想要的形狀以適應(yīng)社會的模子，卻忽略了孩子順應(yīng)其本性生長的需要。父母把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給孩子，剝奪他們發(fā)現(xiàn)、探索和體驗(yàn)的權(quán)利。他們失去了幸福的本性，總是在真實(shí)的自我和扭曲的自我之間進(jìn)行各種沖突和斗爭。

教育孩子不是為了迎合社會，而是讓他們自由地按其本性去發(fā)展和生長，要他能真誠的面對生命的本質(zhì)，快樂地享受生命的樂趣，積極實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值！每個(gè)人對成功有不同的定義，我想被父母和學(xué)校的模型塑造出來的孩子，可能有好工作、高收入、高學(xué)歷、受人尊敬，這就是他們所謂的成功。但我想對那些順應(yīng)其生命發(fā)展規(guī)律自然生長起來的孩子來說，快樂真誠心中充滿愛做他自己真正想做的事就是他們的成功。

誰說快樂的清潔工比沮喪的學(xué)者更壞？在電影《天使愛米麗》中的那個(gè)餐廳服務(wù)員愛米麗盡情的享受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做自己喜歡的事，給他人帶來快樂，努力的尋找真愛，她真誠的面對自己的內(nèi)心，她自由快樂的心純潔得就象天使一樣在天空飛翔。難道這還不夠讓人向往嗎！

夏山學(xué)校也有自己的紀(jì)律，這些紀(jì)律都是在學(xué)校大會上經(jīng)過所有師生投票制定和通過的。自由不是無限的。自由的前提是不損害他人的利益。適當(dāng)?shù)墓芙滩皇强刂坪拖拗坪⒆?，而是讓每個(gè)人都能最大限度地享受自由，使整個(gè)環(huán)境更加和諧。

在書中我們看到的每一個(gè)孩子都是誠實(shí)的，在他們生活的環(huán)境中都是最誠實(shí)的人，在夏山學(xué)校里不會害怕孩子知道真相，更不會擔(dān)心他們不理解，也許讓孩子了解事實(shí)真相需要選擇良好的時(shí)機(jī)，但我們要隨時(shí)準(zhǔn)備一顆坦白誠實(shí)的心給他們。這就像尊重一個(gè)親密的朋友，即使他只有幾歲。父母和老師也不要羞于把自己的短處或難堪暴露給孩子，因?yàn)檫@樣的人才是真正的人，讓孩子們了解世界上不存在十全十美的人，這是十分重要的，我想這也是避免培養(yǎng)完美主義者的原因之一。

很多孩子到了青春期前后對父母的認(rèn)識從以前的無比崇拜一下子變成無比輕蔑，這也和孩子自己認(rèn)識到真實(shí)的父母與以往努力去偽裝的完美父母產(chǎn)生了巨大的落差有關(guān)。為了避免這種戲劇性的變化，父母從孩提時(shí)代就要讓自己暴露在孩子面前。這樣做更大的原因在于，會使孩子也學(xué)會真誠面對自己和他人。

在夏山學(xué)校的每一個(gè)孩子都是令人羨慕的，或許他們的人生會比我們更快樂，他們應(yīng)該更懂得生命的意義是多么偉大。沒有什么是一蹴而就的，教育的道路還有很長，我們還有很多的路要走。夏山學(xué)校讓我們看到了希望，或者看到了更好的未來。

夏山學(xué)校讀后感 篇3

夏山學(xué)校讀后感

多年來，我有幸擁有各種各樣的工作經(jīng)驗(yàn)。其中之一是在夏山學(xué)校工作，這讓我有機(jī)會與年輕一代的學(xué)生們相處并互相學(xué)習(xí)。通過這些年的教學(xué)工作，我深深地體會到教育的重要性以及學(xué)校的責(zé)任和使命。在這篇文章中，我想和大家分享我對夏山學(xué)校的讀后感。

夏山學(xué)校是一所位于山區(qū)的中小學(xué)，周圍被郁郁蔥蔥的森林所環(huán)繞。這座校園不僅在景色上令人陶醉，更重要的是，它為學(xué)生們提供了一個(gè)追求知識和成長的理想環(huán)境。我在這里見證了無數(shù)名學(xué)生在這個(gè)校園里茁壯成長的過程。

夏山學(xué)校主張素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。在這里，學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的知識，還參與各種豐富多彩的課外活動(dòng)，如藝術(shù)、音樂、體育等。這些活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生們的潛能，讓他們得到了全方位的發(fā)展。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，正是通過這些活動(dòng)，學(xué)生們能夠更好地理解所學(xué)知識的實(shí)際應(yīng)用，并能夠?qū)⑵鋭?chuàng)造性地運(yùn)用到生活中。

除了注重學(xué)習(xí)和興趣培養(yǎng)外，夏山學(xué)校也非常重視學(xué)生的思維習(xí)慣和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。學(xué)生們會經(jīng)常參加一些社會實(shí)踐活動(dòng)，如義務(wù)勞動(dòng)、參觀工廠或社區(qū)服務(wù)。這些活動(dòng)不僅鍛煉了學(xué)生們的實(shí)踐能力，還讓他們體驗(yàn)到社會責(zé)任感的重要性。通過這些活動(dòng)，學(xué)生們能夠從小就懂得奉獻(xiàn)、關(guān)愛他人，并意識到他們在社區(qū)中的重要角色。

夏山學(xué)校崇尚團(tuán)隊(duì)合作精神，注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。學(xué)生們常常會分組進(jìn)行小組活動(dòng)和項(xiàng)目研究。在這個(gè)過程中，他們需要學(xué)會與他人合作、傾聽他人的意見，并根據(jù)不同的角色和任務(wù)發(fā)揮自己的作用。這是培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力和合作精神的有效方式。我親眼看到學(xué)生們逐漸變得成熟，他們能夠在面臨問題和挑戰(zhàn)時(shí)團(tuán)結(jié)一致，共同尋找解決方案。

夏山學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和生活技能。學(xué)生們在課堂上不僅學(xué)習(xí)了語言、文學(xué)和科學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科知識，還學(xué)習(xí)了一些實(shí)用技能，如烹飪、繪畫、手工制作等。這樣的培養(yǎng)使學(xué)生們能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，并能在未來的職業(yè)及生活中發(fā)揮不同的才能和潛力。

夏山學(xué)校的教育理念讓我深受觸動(dòng)。作為一名教育工作者，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的責(zé)任，并且應(yīng)該以榜樣的方式引導(dǎo)他們走向正確的道路。通過多年的工作經(jīng)驗(yàn)和對夏山學(xué)校的觀察，我深深感到，只有在一個(gè)積極向上、開放包容、關(guān)注全面發(fā)展的學(xué)校環(huán)境下，才能真正培養(yǎng)出有理想、有責(zé)任心、具有創(chuàng)造精神的未來一代。

夏山學(xué)校帶給我了許多感悟和應(yīng)驗(yàn)。它的教育理念、教育方式以及學(xué)生成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都使我深受啟發(fā)。我深信，通過這樣的教育方式，能夠培養(yǎng)出更多有著高尚品格和創(chuàng)新能力的人才，他們將能夠?yàn)樯鐣陌l(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。作為一名教育工作者，我將以夏山學(xué)校為榜樣，并將其教育理念融入我的工作中，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才而努力奮斗。

夏山學(xué)校讀后感 篇4

《夏山學(xué)?！肥怯捎骷彝じ?duì)柖∷囊槐局衅≌f。故事發(fā)生在20世紀(jì)初的英國鄉(xiāng)村，主要圍繞著一個(gè)臨時(shí)開辦的夏山學(xué)校展開。這本小說通過精彩的故事情節(jié)和細(xì)膩的描寫，讓讀者感受到了兒童成長的獨(dú)特魅力，并對于生活和人性有了更深刻的思考。

故事的開始，我們看到了一個(gè)閑暇夏日里的美麗鄉(xiāng)村，一個(gè)叫做史密斯的年輕教師得到了一個(gè)開辦夏季學(xué)校的機(jī)會。這個(gè)學(xué)校是在一座廢棄的古老教堂里，不僅有教室，還有寬敞的操場和美麗的花園。于是，一大群鄉(xiāng)村孩子帶著滿腔的好奇和期待走進(jìn)了這所學(xué)校，而這個(gè)夏山學(xué)校也漸漸成為了他們的樂園。

小說中的每個(gè)孩子都形象鮮明，他們各自有著不同的性格和背景。我們看到了偉大而善良的班長彼得，他總是竭盡全力去幫助其他的孩子。還有悲觀的湯米，他總是對自己沒有什么期望。還有內(nèi)向而聰明的露西，她在學(xué)校里成為了所有孩子心目中的榜樣。通過這些孩子的故事和成長，作者展示了孩子們的不同命運(yùn)和人性的多樣性。

在夏山學(xué)校里，孩子們學(xué)習(xí)了各種知識和技能。他們不僅讀書寫字，還學(xué)習(xí)了繪畫、音樂和手工制作等技能。在教室里，史密斯老師激發(fā)了孩子們對知識的渴望和對世界的好奇心。在操場上，孩子們互相幫助，一起奔跑、打鬧。在花園里，他們學(xué)會了照顧植物和與大自然和諧相處。夏山學(xué)校讓孩子們充實(shí)了假期，也幫助他們找到了自己的興趣和夢想。

然而，小說并不僅僅是一個(gè)關(guān)于快樂的童話故事。夏山學(xué)校也暗示著現(xiàn)實(shí)世界中的問題。比如，史密斯老師和孩子們的父母之間的矛盾和誤解。孩子們在學(xué)校里受到的歧視和欺凌，以及對教育公平的思考。這些問題反映了社會的不公和人性的弱點(diǎn)。通過小說中的沖突和困難，讀者深入思考了這些問題，并對于社會和人性有了更加清晰和深刻的認(rèn)識。

總的來說，《夏山學(xué)?！肥且槐疽巳雱俚男≌f，它既富有想象力和童趣，又展示了兒童成長的挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)。通過敘事合理的結(jié)構(gòu)和細(xì)膩入微的描寫，作者讓讀者跟隨孩子們的足跡，感受他們的快樂和困惑，思考他們所傳達(dá)的人性之美和社會現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。通過這本書，讀者可以對于兒童的成長有更深入的了解，并對于生活和人性有更加全面和深刻的思考。

夏山學(xué)校讀后感 篇5

讀《夏山學(xué)?！酚懈?/p>

“成功是指一個(gè)人能夠快樂地工作和積極地生活。”這是我讀《夏山學(xué)?！酚洃涀钌畹囊痪湓?。在這個(gè)物欲橫流的社會里，判斷一個(gè)人的成功離不開金錢和社會地位的光環(huán)，所以我們的教育目標(biāo)自然就變成了找一份體面的工作，掙更多的錢。

教育已經(jīng)成為賺錢的工具，成為將來賺更多錢的墊腳石。在讀完《夏山學(xué)?！分螅Y(jié)合對我們教育的現(xiàn)狀的思考，我認(rèn)為《夏山學(xué)?！烦珜?dǎo)的“自由發(fā)展”在現(xiàn)階段還是具有雙面性的。

首先，我還是承認(rèn)“自由發(fā)展”對我們的教育改革有可行性的?！白杂砂l(fā)展”有利于自主地發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，并為之付諸行動(dòng)。在這個(gè)過程沒有逼迫，沒有壓力，伴隨著興趣，體會著快樂，正好印證了“在快樂中成長”——我們現(xiàn)代教育的理念。

尼爾的一句名言便是：與其培育不快樂的學(xué)者不如培育快樂的清道夫?！跋纳綄W(xué)校的孩子是自由的。

他們有自我管理，他們有尊重，他們有時(shí)間和空間自己思考和醒來。孩子天生就有好奇心和模仿欲，也就是我們所說的學(xué)習(xí)的愿望。但在我們的教育體系中，為什么許多孩子討厭學(xué)校？

這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)內(nèi)容不能引起學(xué)生的興趣，學(xué)校有嚴(yán)格的紀(jì)律，限制了孩子的天性。孩子永遠(yuǎn)都是分?jǐn)?shù)的奴隸。60分之后，他們會說為什么他們只是傳球，為什么傳球后不優(yōu)秀，為什么優(yōu)秀后不第一。。。然而，在夏山派，他們想要的不是分?jǐn)?shù)，而是興趣得發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。

我很贊賞尼爾的這段話：“那些不熱心的學(xué)生在訓(xùn)練之下念完大學(xué)，將來成為沒有想像力的老師、平庸的醫(yī)生和無能的律師，他們本來也許是上等的技工、頂呱呱的泥水匠或第一流的警察。”但我不知道，在孩子成為“沒有想像力的老師、平庸的醫(yī)生和無能的律師”，和“上等的技工、頂呱呱的泥水匠或第一流的警察”之間，我有沒有勇氣放棄前者，而選擇后者。

從理念上我們可以很激進(jìn),但在現(xiàn)實(shí)中,只能選擇穩(wěn)妥的道路.這就是一個(gè)不徹底的自由主義者的人格**.這就是我自己活生生的例證，在現(xiàn)行教育制度熏陶”下的“成品”。

現(xiàn)在的父母急于把自己的孩子捏成各種他想要的形狀以適應(yīng)社會的模子，忽略孩子順應(yīng)其本性生長的需要。父母把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于子女身上，剝奪他們發(fā)現(xiàn)、探索、體驗(yàn)、享受的權(quán)利，培養(yǎng)沒有個(gè)性、沒有自我的傀儡。這些傀儡人民的心是扭曲和不發(fā)達(dá)的，沒有自然的延伸。他們失去了快樂的天性。他們總是在真實(shí)的自我和扭曲的自我之間進(jìn)行各種沖突和斗爭。

他們的問題嚴(yán)重影響他們的生活質(zhì)量，并將把他們帶到下一代。孩子都是天生的，每個(gè)人都有自己的天賦，不是每個(gè)人都能成為科學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家，只要我們發(fā)掘內(nèi)心的潛能，快樂的創(chuàng)作工作就是成功的?！∵@社會的分工需要每個(gè)人擔(dān)任不同的角色，只要朝著你喜歡的方向發(fā)展，興趣沒有被扼殺，在這個(gè)過程中，孩子自然而然地會把需要用到的知識主動(dòng)地學(xué)習(xí)，所以我認(rèn)為靠學(xué)校、家長去逼迫孩子學(xué)還不如讓他們在這種自由發(fā)展的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

再說就算逼出來的**家、鋼琴家又會比清潔工的幸福指數(shù)高嗎？根據(jù)“自由發(fā)展”理念，我認(rèn)為我們應(yīng)該大量進(jìn)行技能教育：分類可以十分詳細(xì)，手工、機(jī)械、繪畫、計(jì)算機(jī)、烹飪、縫紉、木工、陶藝……讓學(xué)生從小就培養(yǎng)動(dòng)手的能力。

為什么殘疾學(xué)生在正常人的社會中有一席之地？即靈巧的雙手和細(xì)致的觀察能力。應(yīng)該允許他們把童年的大部分時(shí)間花在他們感興趣和擅長的事情上。

勤能補(bǔ)拙，不要什么都比，什么都比不過。而且，值得一提的是夏山學(xué)校的“自由發(fā)展”是有自己的紀(jì)律的。夏山學(xué)校自己的紀(jì)律都是在學(xué)校大會上經(jīng)過所有師生投票制定和通過的。

自由不是無限的。自由的前提是不損害他人的利益。適當(dāng)?shù)墓芙滩皇强刂坪拖拗坪⒆?，而是讓每個(gè)人都能最大限度地享受自由，使整個(gè)環(huán)境更加和諧。在書中我們看到的每一個(gè)孩子都是誠實(shí)的，在他們生活的環(huán)境中都是最誠實(shí)的人，在夏山學(xué)校里不會害怕孩子知道真相，更不會擔(dān)心他們不理解，也許讓孩子了解事實(shí)真相需要選擇良好的時(shí)機(jī)，但我們要隨時(shí)準(zhǔn)備一顆坦白誠實(shí)的心給他們。

這就像尊重一個(gè)親密的朋友，即使他只有幾歲。父母和老師也不要羞于把自己的短處或難堪暴露給孩子，因?yàn)檫@樣的人才是真正的人，讓孩子們了解世界上不存在十全十美的人，這是十分重要的，我想這也是避免培養(yǎng)完美主義者的原因之一。很多孩子到了青春期前后對父母的認(rèn)識從以前的無比崇拜一下子變成無比輕蔑，這也和孩子自己認(rèn)識到真實(shí)的父母與以往努力去偽裝的完美父母產(chǎn)生了巨大的落差有關(guān)。

為了避免這種戲劇性的變化，父母從孩提時(shí)代就要讓自己暴露在孩子面前。這樣做更大的原因在于，會使孩子也學(xué)會真誠面對自己和他人。

然而，對于“自由發(fā)展”的放養(yǎng)式教育我還是持懷疑態(tài)度。就尼爾的觀點(diǎn)，良好的人格不是培養(yǎng)出來的，而是孩子生來就已經(jīng)具備的。只要他在成長過程中不受約束、不受扭曲、不受干擾，他自然會成長為一個(gè)真誠、自然、獨(dú)立、利他的人。

我不知道孩子天生是善是惡，但我認(rèn)為孩子的教育仍然需要良好的引導(dǎo)。夏山學(xué)校的孩子們很幸運(yùn)遇到了尼爾這樣的老師。他們被給予平等和自由的氣氛。生活環(huán)境比那些生活在充滿犯罪和欺騙的環(huán)境中的孩子要好，所以我認(rèn)為品質(zhì)的塑造還需要教育來檢驗(yàn)。

還有，我認(rèn)為基礎(chǔ)教育還是需要強(qiáng)化的，不能說孩子想上課就在上課，有些必修課還是要強(qiáng)化的，作為一個(gè)現(xiàn)代社會的人基本的嘗識是必須懂得的，不能說沒興趣就可以不懂，這樣會阻礙人類文明進(jìn)步的。就像尼爾在書中說到“到至今為止，夏山出過一些杰出的**家和藝術(shù)家，但沒出過作家?！睘槭裁礇]出過作家，就是因?yàn)檫@種放養(yǎng)的制度，強(qiáng)調(diào)天性的發(fā)展，想學(xué)什么就學(xué)什么，基本的文學(xué)涵養(yǎng)沒有積淀，當(dāng)然不可能能冒出作家了。

書中就不止一次揭露出培養(yǎng)出的畢業(yè)生有大字不識的，雖然這些人可以在社會上生活，但是對人類的文明進(jìn)步還是不利的。

《夏山學(xué)?！芬沧屛腋忧宄卣J(rèn)識到教育需要家長的全力配合。在書中提到有些家長不是真心接受自由發(fā)展理念的，這樣孩子在家和學(xué)校受到的教育理念相悖，這樣一個(gè)前進(jìn)一個(gè)后退，孩子無法正常成長，所以尼爾寧愿不要接受教育這樣的孩子進(jìn)入夏山學(xué)校。我們現(xiàn)在的教育也應(yīng)該是一樣的。家長要學(xué)會配合學(xué)校教育，所以要先教育孩子，改變家長不正確、陳舊的教育觀念和方法。

給孩子一個(gè)良好的成長環(huán)境。

夏山學(xué)校讀后感 篇6

夏山學(xué)校，創(chuàng)辦于1921年，被譽(yù)為“最富人性化的快樂學(xué)?！?“因材施教的典范”,充滿了無窮的活力。校長尼爾認(rèn)為“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)?！?他用了60年時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐了這個(gè)突破傳統(tǒng)教育觀念的理想?！洞斑叺男《苟埂防锏摹鞍蛯W(xué)園”便是以夏山學(xué)校為原型創(chuàng)辦的。

想起上大學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過陶行知先生的教育思想：“生活即教育”,我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無所不包，我被教育巨大的包容所深深懾服。

然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)?！分?，當(dāng)教育再次以如此美麗生動(dòng)的生命形式展現(xiàn)在我面前時(shí)，我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤物無聲”的境界了。它讓我真正認(rèn)識到：

教育，可以無限大；教育，可以無限遠(yuǎn)！

夏山派實(shí)現(xiàn)了真正的民主平等。一切與學(xué)校和集體有關(guān)的事情，都是由學(xué)校自治組織校議會全體學(xué)生投票決定的，校長只有一票。在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。學(xué)校里有個(gè)叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒有上過，出校后同樣成了社會上的有用之才，擁有>幸福的生活和溫馨的家庭。

來到夏山學(xué)校的孩子往往都是厭學(xué)、自卑、叛逆的，是家長和老師眼中的“問題兒童”;來到夏山之后，他們漸漸發(fā)生了翻天覆地的變化：能夠自發(fā)自覺、獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，充滿自信，愛己愛人，每個(gè)孩子的身心都得到了充分自由的發(fā)展。許多年后，他們中的大多數(shù)成為杰出的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、演員、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家

在夏山學(xué)校，它要求學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校。正如尼爾校長所說：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育。

”尼爾用了60年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂學(xué)?！?

我由衷地佩服尼爾的辦學(xué)思想與辦學(xué)理念，夏山學(xué)校驗(yàn)證了“自由發(fā)展”的教育是行得通并且是值得去做的。它認(rèn)為學(xué)生是完全自由的發(fā)展，沒有任何限制，真正把學(xué)校變成了學(xué)生的自由世界。尼爾真的是一個(gè)有勇氣去實(shí)踐和了解別人的人。教育的自由發(fā)展使每個(gè)學(xué)生都能充分享受教育的價(jià)值。

在《夏山學(xué)校》里讀的每一句話，都能讓我感覺到愛與自由的存在?！靶『酆唾澰S的需要遠(yuǎn)超過對知識的需要。”尼爾的書中沒有過多提到“愛”這個(gè)詞，但我卻從每句話中到感受到他對于孩子的發(fā)自內(nèi)心深處的愛。

這種愛不僅僅是父母和老師對孩子的愛撫和愛護(hù)。他的愛是對生命的愛，對生命的激情和對真理的渴望。這種愛更高尚，更真誠，更可貴。沒有這種愛的動(dòng)力，不可能給孩子們各種自由。

我在書中感受到的是校長、老師和學(xué)生共同成長的幸福。這種教育已經(jīng)超越了形式、技能甚至內(nèi)容的層面，沒有固定的模式和內(nèi)容。事實(shí)上，它已經(jīng)超越了傳統(tǒng)教育的概念，上升到了哲學(xué)精神的境界。

曾經(jīng)有位哲人說過，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學(xué)校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學(xué)生的心靈自由交融在一起的時(shí)候，才能達(dá)到這樣一種“潤物無聲”的境界。當(dāng)傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學(xué)、道德教育、傳授技能等爭論不休的時(shí)候，夏山學(xué)校已經(jīng)穿過了傳統(tǒng)教育的時(shí)空，實(shí)現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。

《夏山學(xué)?！芬粫鵁o限地拓展了我們教育想象的空間。

尼爾的一句名言便是：“與其培育不快樂的學(xué)者，不如培育快樂的清道夫。”讓我們合上書，從心靈深處回憶下自己學(xué)生時(shí)代的夢想的顏色，也站在孩子的立場上幫助他們繪出五彩的明天。

雖然夏山于我來說是一種理想，但是，這些并不能阻礙我追夢的腳步，我會為著“夏山之夢”努力前行。

夏山學(xué)校讀后感（二）

暑假里聽了蘇周子老師的心理講座，蘇老師著力推薦了一本《夏山學(xué)校》，于是我買來準(zhǔn)備好好讀一讀。但是一直是幾頁幾頁的看，一是因?yàn)槊?，二是因?yàn)槔锩娴慕逃砟钗矣行┎荒苷J(rèn)同。

《夏山學(xué)?！分v的是英國的一所名叫夏山的學(xué)校，這本書的作者也即是夏山學(xué)校的創(chuàng)辦人“a.s.尼爾”,尼爾先生所創(chuàng)辦的這所學(xué)校是世界上獨(dú)一無二的，而且也不能夠多，畢竟這種學(xué)校所倡導(dǎo)的教育理念和我們現(xiàn)在進(jìn)行的教育有很大的區(qū)別。

在夏山，孩子們是被高度尊重的。創(chuàng)辦者尼爾和他的妻子共同的辦學(xué)理念是“創(chuàng)造一個(gè)不是讓孩子們來適應(yīng)學(xué)校，而是去適應(yīng)孩子的學(xué)校?！?

到學(xué)期結(jié)束，終于把這本書草草讀完。我一直認(rèn)為夏山學(xué)校的這種教育方式是遙不可及的，至少在當(dāng)今社會是這樣。在夏山派，幸福是人生的目的，成功的標(biāo)準(zhǔn)在于快樂的工作和積極的生活。

因此，任何學(xué)校的做法都是讓孩子學(xué)會如何生活，而不是傳授知識。孩子們可以根據(jù)自己的愿望去上課。不管他們?nèi)毕嗑?，都不會受到懲罰。根據(jù)孩子們的愿望，學(xué)生們可以在教室里走來走去。這種教學(xué)模式的確充分發(fā)揚(yáng)了孩子的個(gè)性，但是否真能讓孩子們“樹大自然直”呢？

在夏山學(xué)校，5至15歲的學(xué)生分為三個(gè)班，來自世界各地的學(xué)生總數(shù)不超過50人。教學(xué)不局限于室內(nèi)，學(xué)習(xí)是在教室外，甚至是在校外。教師可以自行從事實(shí)驗(yàn)工作，自行負(fù)責(zé)教學(xué)，并有權(quán)選擇課程和教材，無正式考試，只是以輕松談話的方式測試學(xué)生，這種無壓力的學(xué)習(xí)在當(dāng)今中國“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的高考制度不改革的情況下，太過于理想。

尼爾校長和夏山學(xué)校的老師們?nèi)绻谥袊@樣辦學(xué)，早就會被家長和教育管理部門的領(lǐng)導(dǎo)“**”了。尼爾在他的書中一次又一次地憤怒地寫道：那些沒有自由的孩子那些沮喪的孩子我們的學(xué)生真的遭受了那么多痛苦嗎？

中國從古至今，流傳著一句古話：“不打不成才”.很多名人都是受著傳統(tǒng)教育長大的，不也在快樂地生活，同樣在推動(dòng)著人類和社會的發(fā)展。

所以，我對夏山學(xué)校中很多教學(xué)方式的可借鑒性是持懷疑態(tài)度的。

所以我認(rèn)為，在中國，這種教育模式至少在短時(shí)間內(nèi)是無法實(shí)現(xiàn)的，但在整本書中，最感人的是尼爾對孩子的愛。

尼爾在書中沒有過多提到“愛”這個(gè)詞，但從每句話中都能讓人感受到他對于孩子的發(fā)自內(nèi)心深處的愛。這種愛不僅僅是父母和老師愛撫的語言，愛還師對孩子充滿愛。他的愛就是那種對生活的愛，對生活的激情和對真理的渴望。這種愛更高尚，更真誠，更徹底，更尊貴！

如果沒有這種愛的動(dòng)力，就不可能給孩子們這種自由。在缺乏照料的環(huán)境中，兒童不可能有真正的自由。像我們班里這學(xué)期轉(zhuǎn)來的小張同學(xué)，剛來班里時(shí)，做事總是畏手畏腳，不敢嘗試新的工作，擔(dān)心會難，擔(dān)心做不好，看人的眼神總透著恐懼和防備。

現(xiàn)在他雖然表面上看不再那么安靜和疏遠(yuǎn)，經(jīng)常會故意調(diào)皮搗蛋來試探，但我知道他正在向好的方向發(fā)展。愛可以消除恐懼。但只有老師的愛，缺少家長的愛，不能完全消除那些恐懼。

只有學(xué)校和家庭共同努力，才能最大限度地幫助孩子。

但我不認(rèn)為我們能像夏山學(xué)校那樣自由。例如，他提到學(xué)校里的孩子不喜歡學(xué)習(xí)，可以整天游蕩。有些孩子甚至流浪了三年，直到他恢復(fù)了學(xué)習(xí)的欲望。夏山有吃手指或說臟話的孩子老師會放任。

有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不愿意整潔的孩子可以不用洗澡，飯前不想洗手就隨他去，用手吃飯也是他的自由。在課程學(xué)習(xí)上，夏山學(xué)校的孩子只需挑選自己喜歡的課程上，雖然我們現(xiàn)在不可能做到讓孩子們這么自由，但學(xué)習(xí)要建立在有興趣的基礎(chǔ)上，有興趣的課程才能充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性，這一點(diǎn)是肯定的。

所以教師要把提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為重點(diǎn)，并且要正視個(gè)性差異。尼爾主張孩子們的本性是善良的，而且聰明實(shí)際，大人不需要讓孩子們依自己喜歡的方式去做，照自己的能力去發(fā)展，也就是依自己的才能志趣，想成為學(xué)者便去做學(xué)者，而適合當(dāng)清道夫的也可以成為清道夫，尼爾認(rèn)為與其培養(yǎng)不快樂的學(xué)者不如培養(yǎng)快樂的清道夫。這個(gè)觀點(diǎn)我非常贊同，我的學(xué)生中，有的特別會學(xué)習(xí)，輕輕松松學(xué)得比別人好，有的孩子很認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績就是不理想，但每次校運(yùn)會比賽中，他卻能成為冠軍，這樣的孩子有他的專長，如果讓他們在夏山學(xué)校，相信他們一個(gè)個(gè)都會是人生的成功者。

夏山學(xué)校讀后感（三）

這本書的主題就是愛與自由。其教育理念和觀點(diǎn)與蒙特梭利有很多相似之處。我們要以無比卑微的姿態(tài)臣服在每一個(gè)獨(dú)立、尊貴的生命面前。

想起念師范時(shí)，老師就對我們講過陶行知先生的教育思想：“生活即教育”,“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。所以我們失去的是鳥籠，我們得到的是森林。

為了過上有意義的生活，我們的生命力必然要打開校門、村門、城門和國門，整個(gè)世界就是我們真正的學(xué)校?！保?陶行知《生活教育的特質(zhì)》）我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。

夏山派實(shí)現(xiàn)了真正的民主平等。一切與學(xué)校和集體有關(guān)的事情，都是由學(xué)校自治組織校議會全體學(xué)生投票決定的，校長只有一票。

在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個(gè)叫默文的學(xué)生從7 歲到17 歲在夏山待了10 年，一堂正式課也沒有上過，出校后同樣成了社會上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。

在夏山學(xué)校，要求老師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長所說：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育。

”尼爾用了60 年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念，夏山學(xué)校

教育孩子不是為了迎合社會，而是讓他們自由地按其本性去發(fā)展和生長，要他能真誠的面對生命的本質(zhì)，快樂地享受生命的樂趣，積極實(shí)現(xiàn)他自我的價(jià)值！每個(gè)人對成功有不同的定義，我想被父母和學(xué)校的模型塑造出來的孩子，可能有好工作高收入高學(xué)歷受人尊敬就是所謂的成功。但我想對那些順應(yīng)其生命發(fā)展規(guī)律自然生長起來的孩子來說，快樂真誠心中充滿愛做他自己真正想做的事就是他的成功。

誰說一個(gè)快樂的清潔工比一個(gè)精神壓抑的學(xué)者狀況更糟糕呢？電影《天使愛米麗》中的那個(gè)餐廳服務(wù)員amily 盡情的享受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做自己喜歡的事，給他人帶來快樂，努力的尋找真愛，她真誠的面對自己的內(nèi)心，她自由快樂的心純潔得就象天使一樣在天空飛翔。

夏山學(xué)校讀后感 篇7

讀《夏山學(xué)?！沸牡皿w會

靜靜地半躺在床上，讀完尼爾先生著的《夏山學(xué)?！泛?，確實(shí)感到一陣又一陣的熱潮怦怦激蕩自己的胸膛，我的腦子里浮想起了一幅又一幅教育的場面，我在不斷地叩問自己：教育，到底有多大?教育，可以走多遠(yuǎn)?

想起念師范時(shí)，老師就對我們講過陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。所以我們失去的是鳥籠，我們得到的是森林。

為了過上有意義的生活，我們的生命力必然要打開校門、村門、城門和國門，整個(gè)世界就是我們真正的學(xué)校?！?陶行知《生活教育的特質(zhì)》)

我第一次感到教育的內(nèi)容很大，幾乎包羅萬象。我被教育的巨大寬容所敬畏，倒在她的石榴裙下。

又想起一年多以前，在網(wǎng)上讀到了山東教育記者陳為友來自茌平縣杜郎口中學(xué)創(chuàng)新課堂的報(bào)告《開放，開放，再開放》：“這里取消講臺，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中間是縱向排成的三排課桌，學(xué)生分組排位，對面而坐。而且課堂形式多種多樣，甚至五花八門，‘臺上’學(xué)生或表演，或辯論，或歌唱，或講解，或朗誦，小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫、小組展示等多種形式交相輝映；‘臺下’學(xué)生或蹲，或站，或坐，或跪……學(xué)生的發(fā)言幾乎不用舉手，不用請示，站起來就說……

“無論何時(shí)，只要你來到這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競爭、個(gè)性張揚(yáng)的讓人激動(dòng)的場面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂?！?/p>

當(dāng)教育以如此美麗生動(dòng)的生命形式呈現(xiàn)在我面前時(shí)，我再次感到巨大的震撼，如此生動(dòng)生動(dòng)的教學(xué)呈現(xiàn)形式給我留下了深刻的印象。

然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)?！分?，我對教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉!”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識到：

教育，到底有多大；教育，可以走多遠(yuǎn)!

夏山派實(shí)現(xiàn)了真正的民主平等。一切與學(xué)校和集體有關(guān)的事情，都是由學(xué)校自治組織校議會全體學(xué)生投票決定的，校長只有一票。

在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。從前有一個(gè)叫默文的學(xué)生，他從7歲到17歲在夏山待了10年。他沒有上正式的課。離開學(xué)校后，他也成了社會上一個(gè)有用的人，擁有幸福的生活和溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。

在夏山學(xué)校，要求教師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)教師。正如尼爾校長所說：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育。

”尼爾用了60年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂學(xué)?！薄?/p>

夏山學(xué)校中的孩子厭學(xué)、自卑、叛逆，是家長和老師眼中的“問題兒童”；來到夏山之后，他們發(fā)生了翻天覆地的變化：自發(fā)自覺地學(xué)習(xí)，獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，充滿自信，愛己愛人，每個(gè)孩子的身心都得到了充分自由的發(fā)展。許多年后，他們成為杰出的藝術(shù)家、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、演員、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家

太多不可思議、難以想象的東西在這里真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)出來。它使我真正認(rèn)識到教育是如何為生活奠定基礎(chǔ)的，以及如何自由發(fā)展。

在夏山學(xué)校，沒有任何的說教和管制。我感受到的只是校長、老師和學(xué)生們一起快樂成長的脈搏聲。這種教育已經(jīng)超越了形式、技能甚至內(nèi)容的層面。沒有固定的模式和內(nèi)容。事實(shí)上，它已經(jīng)超越了傳統(tǒng)教育的概念，上升到了精神層面和哲學(xué)境界。

曾經(jīng)有位哲人說過，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學(xué)校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學(xué)生的心靈自由交融在一起的時(shí)候，才能達(dá)到這樣一種“潤物無聲”“大象無形”的境界。當(dāng)傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學(xué)、道德教育、傳授技能等爭論不休的時(shí)候，當(dāng)“愛的教育”還在談?wù)摲瞰I(xiàn)、談?wù)搻叟c被愛關(guān)系的時(shí)候，夏山學(xué)校已經(jīng)穿過了傳統(tǒng)教育的時(shí)空，實(shí)現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。

從這個(gè)意義上講，夏山學(xué)校的教育無疑超越了“愛的教育”，《夏山學(xué)校》一書無限地拓展了我們教育想象的空間。

當(dāng)然，這種教育可能會更多地讓我們引發(fā)出“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”的感慨。然而，作為一名教育家，他不應(yīng)該站在堅(jiān)實(shí)的土地上，仰望星空，幾次聆聽大自然的聲音，來填補(bǔ)日益空虛和貧困的心靈嗎？

讓我們合上這本書，發(fā)自內(nèi)心地再問一次：教育有多大？教育能走多遠(yuǎn)？

夏山學(xué)校讀后感 篇8

夏山學(xué)校的孩子是自由的。他們有自我管理，他們有尊重，他們有時(shí)間和空間自己思考和醒來。這與我們學(xué)校的管理理念不謀而合。我們學(xué)校的校長制度和學(xué)生中的校長助理體現(xiàn)了人人管理學(xué)校？

夏山學(xué)校的學(xué)生是永遠(yuǎn)受到尊重的。教師尊重他們的選擇，尊重他們的成長規(guī)律，尊重他們的每一個(gè)生命。夏山學(xué)校的“尊重”的概念是比較全面、人性的。

尼爾主張，只要我們是人，就應(yīng)該相互尊重，無論男女老少，甚至所謂的貧富。這和我們現(xiàn)在所進(jìn)行的新基礎(chǔ)教育的宗旨是一致的：“從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)生命真正‘活’起來。

”其實(shí)，在夏山學(xué)校里所體現(xiàn)的一切和我們現(xiàn)在的教育理念是一致的：“一切為了孩子”，“關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展”。愛是教育的主旋律，沒有愛就沒有教育。

教師教育不僅需要扎實(shí)的基本技能，更需要扎實(shí)的基能。對待學(xué)生，我們真的應(yīng)該付出我們的心。我們不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的成長。讀著這本書，頭腦中浮現(xiàn)著孩子們自由成長的畫面，感動(dòng)于尼爾對于孩子的發(fā)自內(nèi)心深處的愛——那種對生命的熱愛，對生活的熱情和對真理的渴望、探尋。

沒有這種愛的動(dòng)力，不可能給孩子們這樣的自由！

追求免費(fèi)教育，創(chuàng)造幸福生活，是美麗夏山學(xué)校最大的啟迪！

夏山學(xué)校讀后感 篇9

《夏山學(xué)校》是遠(yuǎn)子真那部經(jīng)典小說，它以細(xì)膩的筆觸，刻畫了一群氣質(zhì)迥異的少年在夏山學(xué)校度過的一段溫馨而意味深長的日子。這部小說不僅令人陶醉于美好的青春記憶，更啟示了對待生活的態(tài)度和追求內(nèi)心自由的意義。

小說以顏如夏、沈羽云、尤柔柔、周舒舒和苗伊等五個(gè)中學(xué)生為主角，他們在夏山學(xué)校相遇，從最初的陌生到最后的朋友，經(jīng)歷了種種生活瑣事和情感糾葛。在這個(gè)學(xué)校里，每個(gè)人都有自己的故事和難言之隱，與此同時(shí)，他們也逐漸明白了友情和愛情的珍貴之處。

讀完這本書，我被小說中那一段段流轉(zhuǎn)的文字所感動(dòng)，仿佛置身于夏山學(xué)校的校園中。書中的人物刻畫得細(xì)膩入微，他們的內(nèi)心和情感都被展現(xiàn)得淋漓盡致，不禁讓人為他們的成長和堅(jiān)持而心生欽佩。

顏如夏是一個(gè)獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的女孩，她在夏山學(xué)校遇到了一個(gè)相識多年的陌生人——沈羽云。他們都有自己的傷痛和過去，卻在彼此的陪伴下慢慢敞開了心扉，讓彼此看見那個(gè)真實(shí)而溫柔的自己。小說中塑造了一個(gè)充滿人文關(guān)懷和溫暖的愛情故事，使我感受到了愛情的美好和力量。

除了愛情，小說中也揭示了友情的彌足珍貴。尤柔柔和周舒舒是兩個(gè)截然不同的人，一個(gè)是內(nèi)向而安靜的少女，一個(gè)是活潑而熱情的少年。他們之間的友誼像是火與水的碰撞，卻又因?yàn)楸舜说睦斫夂完P(guān)懷而變得深刻而堅(jiān)定。通過他們，我看到了友誼的真諦，在他們身上我看到了相互依靠、相互支持的力量。

而苗伊則是一個(gè)自由奔放的女孩，她在夏山學(xué)校享受著自由自在的生活，她用勇氣和堅(jiān)持追求著內(nèi)心最真實(shí)的欲望。她的存在讓我明白，人生沒有捷徑，只有不斷努力和堅(jiān)持，才能找到自己的方向和真正的快樂。

通過《夏山學(xué)?！罚业靡钥吹搅巳诵灾心欠葚S富的情感，也看到了每個(gè)人內(nèi)心深處的那份渴望和追求。這部小說用它真實(shí)而生動(dòng)的情節(jié)，勾勒出一個(gè)個(gè)鮮明而立體的人物形象，使我產(chǎn)生共鳴和思考。

讀完這本書，我不禁陷入了對生活的思考和對未來的展望。夏山學(xué)校的故事就像是的青春，短暫而美麗，在這個(gè)階段里遇到了許多人，發(fā)生了許多事。而這些經(jīng)歷不僅塑造了的性格和思維，更啟迪了對生活的看法。

《夏山學(xué)?！肥且徊拷?jīng)典之作，它帶給的不僅僅是視覺上的享受，更是對生活的思考和對內(nèi)心自由追求的啟示。它讓我明白了人生中愛情和友情的珍貴，明白了個(gè)人努力和追求的意義。讀完這本書，我仿佛在夏山學(xué)校里度過了這段美好的時(shí)光，我相信這樣的經(jīng)歷會一直陪伴著我，帶給我力量和勇氣去面對生活的挑戰(zhàn)。

青春之歌讀后感收藏

作文對我們而言非常重要，借助寫作可以很好地表達(dá)內(nèi)心的情感，寫作文時(shí)一定要在腦子里提前構(gòu)建好框架，一篇有文采的作文應(yīng)該從何寫起？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下青春之歌讀后感收藏，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

青春之歌讀后感【篇1】

白色恐怖的陰霾籠罩著古老而動(dòng)蕩的古都北平，但斗爭的烈火已經(jīng)燃燒起了人們心中的那份愛國情懷。激憤的斗爭必將破除寒冷刀劍的阻撓，而這沖天的烈火也會在不盡的斗爭中永遠(yuǎn)地存續(xù)。

《青春之歌》圍繞著故都北平，以不斷的斗爭為主線，描繪了一段鼓舞人心的頑強(qiáng)斗爭過程，也展現(xiàn)了主人公林道靜由同情革命到支持革命最后參與革命的思想變化過程。文章以主人公的肖像描寫引入，以數(shù)萬人轟轟烈烈的壯烈游行收尾，表現(xiàn)出“革命以廣大人民群眾為主體”的中心思想。文章雖已收尾，但實(shí)則并未結(jié)束，從激動(dòng)人心的高潮戛然而止，那六個(gè)點(diǎn)的省略號給人留下了無盡的想象空間。曲折的斗爭，并未就此結(jié)束。

我常喜歡在深夜閱讀這本書。書中白色恐怖的緊張氣氛，斗爭中燃燒的烈火，與幽靜而漆黑的閱讀環(huán)境一起，構(gòu)成了一種別具一格的有趣氛圍。沸騰的熱血染紅了寒冷白亮的屠刀，斗爭的激情打破了白色統(tǒng)治的死一般的恐怖，書中的情節(jié)常常使我激蕩不已、流連忘返，仿佛自己置身于八十年前的硝煙彌漫的“戰(zhàn)爭”。長久地沉迷，終歸戀戀不舍地離去，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)悄無聲息地流逝了許多……

《青春之歌》的氣氛總是緊張得沒有一絲喘息的時(shí)間，剛剛從一場驚心動(dòng)魄的斗爭中脫身，來到新的環(huán)境，卻又一次卷入到了新的斗爭之中。即使到最后，斗爭達(dá)到巔峰之時(shí)，緊張的氛圍仍未散去：林道靜虛弱的身體，徐寧的不幸被捕，江華在演講完后迅速消失……一切都令人擔(dān)心，但文章的結(jié)尾并未對此作出最終的陳述，正如文章所說：“在激烈的緊張的斗爭中，個(gè)人的一切顯得那么渺小和微不足道”。

《青春之歌》中還有許多與同類書籍截然不同的地方。故事并非荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗，也并非以筆為槍展開文字的攻擊，而是普及宣傳革命意識，喚醒公眾的愛國之心，并參與到盛大的游行之中。此外，《青春之歌》還提出了許多獨(dú)特的思想，如：革命并不是要參與到戰(zhàn)爭之中，積極宣傳愛國意識同樣也是偉大的革命；因革命而壯烈地死固然是光榮的，但更要想方設(shè)法地活下來，從而更多地參與革命。

烈火并不會因白色恐怖而止息，反而會更加努力地斗爭、拼搏，愈燒愈旺，最終沖破黑暗的阻隔，展現(xiàn)出革命斗爭最燦爛絢麗的光輝！

青春之歌讀后感【篇2】

青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句，卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春，是那么的“瀟灑”、那么的“大度”?！肚啻褐琛方o我?guī)砹藷o限的反思。

作者楊沫借上世紀(jì)初的“小資產(chǎn)階級”林道靜的眼睛，為讀者展現(xiàn)了了“九·一八”事變后，一大批愛國主義有志青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持了馬克思主義的道路，參加舉行游行、請?jiān)傅然顒?dòng)。細(xì)致的雕刻了一個(gè)個(gè)性格鮮明的知識分子形象，將各種知識分子走向不同道路的過程清晰的呈現(xiàn)在我們的眼前。而林靜道，為了反抗“花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

不管是學(xué)習(xí)，工作，還是生活，每個(gè)人擁抱著一個(gè)自己的獨(dú)一無二的世界，在享受這個(gè)世界的青春期的時(shí)候我們應(yīng)充滿熱情。當(dāng)今我們也應(yīng)像林道靜那樣接受正確的思想的引導(dǎo)，積極地發(fā)揮主觀能動(dòng)性在青春的時(shí)光中唱響，以厚積薄發(fā)之勢創(chuàng)造屬于自己的世界。

青春轉(zhuǎn)瞬即逝，更多的信仰和精神是我們需要堅(jiān)守和奉行的，它貫穿我們生命的始終，通過每個(gè)人的微小努力，支撐一個(gè)國家和民族，今朝的風(fēng)流人物以他們強(qiáng)大的信仰創(chuàng)造燦爛的青春。

青春之歌讀后感【篇3】

《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動(dòng)人小說，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景，描寫了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動(dòng)階級進(jìn)行長期的、艱苦卓絕的斗爭的感人故事。書中的主人公林道靜由一名小資產(chǎn)階級知識分子成長為一名無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士，展示了她追求自由和個(gè)性解放的反抗性格，而這正是“五四”以后，特別是三十年代大多數(shù)革命知識分子所走過的共同道路。

閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點(diǎn)燃了我的青春激情。在當(dāng)代，我們年青一代雖無法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭，但我們卻肩負(fù)著建設(shè)社會主義祖國的重任。我們應(yīng)為自己有一個(gè)和平的環(huán)境而感到慶幸，我們更應(yīng)了解現(xiàn)在的幸福生活來之不易，它是由無數(shù)革命先烈的鮮血換來的，是無數(shù)熱血青年經(jīng)過數(shù)十年的革命斗爭換來的。我們沒有任何理由不珍惜現(xiàn)在的幸福生活。我覺得，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)林道靜的革命精神，樹立遠(yuǎn)大理想，為將來建設(shè)好祖國而勤奮學(xué)習(xí)，完成好歷史賦予我們當(dāng)代青年的重任。

古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè);無履立者，自茲墮慢，便為凡人?！痹肝覀冎新殞W(xué)子都能志存高遠(yuǎn)，立志修身，勤于學(xué)業(yè)，報(bào)效祖國。

青春之歌讀后感【篇4】

余永澤是小說《青春之歌》中的一個(gè)人物，這個(gè)人物的開場給我們一個(gè)很善良正義的形象，但是隨著小說的進(jìn)展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，進(jìn)而想讓林道靜也順從他去過平靜的生活。我們總是說，在中華民族面臨生死存亡的時(shí)候，每個(gè)人都不就應(yīng)沉默。但是余永澤卻不是這樣，他死讀書，讀死書，只為自己畢業(yè)后將去哪工作著急，于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好為自己的將來做準(zhǔn)備。再之后，我們又看到大部分的同學(xué)都南下請?jiān)?，抗擊軍警的暴力，而他卻在圖書館研究著古文。對于余永澤我們的批評家從來都是毫不客氣，認(rèn)為這樣的人雖于革命無大的危害，但中國人如果都像他那樣，那亡國只是遲早的事。

《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，小說的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮?，為了民族的生存，將自己個(gè)人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對強(qiáng)悍的敵人。同時(shí)小說中也有許多反派的人物，像那個(gè)胡局長，還有那些特務(wù)，當(dāng)然還有那個(gè)黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對反動(dòng)者低頭的人。這類人也許經(jīng)過革命的宣傳會加入革命的陣營，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說的余永澤就是這第三類人。

余永澤出生在地主家庭，這并不能夠說明什么，畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要，他順從父母的安排，娶了一個(gè)有缺陷的女生做妻子，可沒過多長時(shí)刻就死了。他看到林道靜在小村無依無靠，就主動(dòng)去幫忙她，進(jìn)而兩人產(chǎn)生了感情，結(jié)為夫妻。但是生性懦弱的他，不敢參加革命，認(rèn)為這只是少數(shù)人的事情，不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測，因此堅(jiān)決反對。余永澤的懦弱使他不敢向反動(dòng)的統(tǒng)治者說不，不敢加入革命的隊(duì)伍，而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學(xué)生，從他待人接物，和林道靜討論文學(xué)，我們就應(yīng)知道他也是有很強(qiáng)潛質(zhì)的人，但是他將他的未來定在了只為個(gè)人而生活的那一個(gè)狹小的信念中，在民族危亡的時(shí)刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評呢，我想大可不必，正因有人說，性格決定人生，余永澤生活在一個(gè)沒有斗志的地主家庭，構(gòu)成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時(shí)局動(dòng)蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。

但我們始終沒有看到余永澤背叛林道靜，這一點(diǎn)我們就應(yīng)看到，他沒有告密，沒有出賣道靜的朋友，他只是冷眼旁觀著一切，但是一個(gè)原則卻是不倒向反動(dòng)派。余永澤的錯(cuò)誤在于沒有看到對付黑暗的統(tǒng)治只能用革命的手段，想茍活于世，只能碌碌無為。在那個(gè)時(shí)代，其實(shí)像他這樣沒有革命的人其實(shí)是許多的，看過《圍城》的人都知道那上方發(fā)生的事也差不多就是抗日的時(shí)候，但是我們卻并沒有批評方鴻漸他們不革命，正因那只是一本描述普通生活的書。我們的社會什么樣的人都有，人的性格決定著他的行為，我們不能苛求每個(gè)人都是革命者，畢竟人各有志，也許是他的思想有局限性，也許是他生活的環(huán)境不允許他如此。我們所要批評的人是那些反動(dòng)派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會的發(fā)展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。

對于余永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法觀念根深蒂固。從他聽從父母的安排娶一個(gè)自己都不認(rèn)識的女生，到他對待農(nóng)民的冷酷，再到他對待林道靜是否就應(yīng)出去工作的問題，我們能夠看出。國民黨是代表大地主在資產(chǎn)階級利益的集團(tuán)，當(dāng)然對中小地主也不會太差，作為地主家庭出生的余永澤不反抗這個(gè)不公平世界也就有了另外的理由，他并沒有受到生計(jì)上的威脅，他不需要透過革命的手段去獲得生存的權(quán)利。因此我們黨之因此團(tuán)結(jié)農(nóng)民階級來進(jìn)行革命就是正因他們的生存受到威脅，他們具有革命性。有人批評《青春之歌》說它描述的是一個(gè)小資產(chǎn)階級的小姐林道靜，也就是正因他們認(rèn)為資產(chǎn)階級不具備革命性，林道靜從資產(chǎn)階級變成工農(nóng)階級的黨的一員，有點(diǎn)不切實(shí)際。

一部《青春之歌》讓我們看到了堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命志士，一個(gè)余永澤卻讓我們看到了社會的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。任何一個(gè)人物都是值得我們?nèi)ド罹?，去了解，我們不能正因片面的主觀性認(rèn)識或別人的評論就去妄加批判。李魁是反叛的，但是卻殺人不眨眼，嚴(yán)嵩是有名的奸臣，但是他年輕的時(shí)候卻是一個(gè)博學(xué)好問，勤奮刻苦的青年。人性是復(fù)雜的，我們無法猜透一個(gè)人的所想，正如我們不知道為什么有的人已經(jīng)位高權(quán)重，什么都有了，可卻還要以權(quán)謀私，打壓下屬?！肚啻褐琛访枋龅挠嘤罎捎肋h(yuǎn)只能作為教科書的材料，在那里，我們能夠?qū)⑺鳛榉疵娌牧霞右宰C明革命年代不應(yīng)沉默，而就應(yīng)去應(yīng)對不公平的世界。但在我們真正要去了解認(rèn)識一個(gè)人物形象的時(shí)候，我們要加一些明白，不好苛求。

青春之歌讀后感【篇5】

青蔥歲月如同六月的天上，一會兒晴朗，一會兒雨聲簌簌地響，青春年少，如同天空中彈跳的星辰，那光輝，是讓人極其期待的。

青春是四季中的春季，有含苞待放的花蕾，大家總是以為自身是完善的，討厭父母的絮叨，逐漸躺在草地上艷羨藍(lán)天里隨意飄蕩的云，自始至終認(rèn)為自身是被束縛的，是被拘束的。卻不知道，在這里青春飛揚(yáng)的時(shí)節(jié)里，我們可以無拘無束的做一切事兒。

當(dāng)心情煩躁時(shí)，我們可以去操場轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一下籃球場地上揮灑汗液的選手，能夠沿操場走圈，能夠看一下遠(yuǎn)方的東湖……當(dāng)院校有主題活動(dòng)時(shí)，學(xué)生們?nèi)缤尫呕\子的小鳥，臉部彌漫著青春的活力。藝術(shù)節(jié)、‘’趣味運(yùn)動(dòng)會等，大家經(jīng)歷過的一切，都是會被大家收藏于記憶深處。凡為往日，皆是追憶，往日的皆是真正的日常生活，往日皆是磨練。

青春年少懵懂無知時(shí)，總是以為自身明白了人生道路，看透了人世間。也許那都僅僅大家孩子氣的內(nèi)心想象，針對飽經(jīng)風(fēng)霜的老人而言，大家僅僅那剛外露尖尖角的小荷，真真正正的花蕊都還沒綻開，見到的一切，也有對性命的了解，或許只有搞清楚其表意而已。

也許大家會埋怨學(xué)習(xí)培訓(xùn)太苦，慢跑太累了，授課太困，練習(xí)題很難……但為了更好地前程錦繡的明日，大家僅有堅(jiān)持不懈。18歲的青少年是發(fā)著光的，她們飛奔時(shí)，好像透過了時(shí)光。多年以后，大家會發(fā)覺，老人常說得話，全是她們踏過半生所累積的工作經(jīng)驗(yàn)。

大家一直在孤單的公路橋梁上找尋明日，卻禁不住一次次回首，溫習(xí)前言。青蔥歲月，熱情青少年，它是理想一開始的情況下，似綠柳抽出來新芽，似朝霞四散在天邊，似溪水流入遠(yuǎn)處。

好多年后立在時(shí)光深處，追憶劃過腦海中，再度一幀幀公映時(shí)，大家定會深深地感受到：青春是一本太急匆匆的書，青春年少也是一首宏偉而興奮的交響樂。大家無法讓歲月停留，但我們可以收藏好全部大家踏過的小故事，任歲月不居，時(shí)光流逝，期待青春正當(dāng)時(shí)會留有你的追憶!

青春之歌讀后感【篇6】

如果說青春就是生機(jī)和活力，那么剛出生的嬰兒才應(yīng)該有青春；如果說青春就是期盼和夢想，那么窮苦的人們更應(yīng)該擁有青春。但在我眼中青春不只是這樣，青春應(yīng)該是成長和綻放，還應(yīng)是不斷地追求和追求過后的迷茫和失望......我們的青春并不完美，但卻給予我們最美的回憶，它是我們一生中唱過的最動(dòng)聽的歌。

關(guān)于青春的話題永遠(yuǎn)不會過時(shí)，所以《致青春之歌》這本書為我們講述了在不同時(shí)期不同環(huán)境和背景之下的青春故事。雖然有這樣那樣的不同之處，但卻一樣的精彩和令人感動(dòng)。

《流淌在指針間的青春》是我感觸最深的一篇文章，它也許沒有過多華麗的詞藻，也沒有感人至深的故事情節(jié)，但就是因?yàn)樽髡呶墓P的那份質(zhì)樸與平凡，表達(dá)出自己的真實(shí)情感，可以直擊到人的內(nèi)心深處。文章寫了關(guān)于作者與三塊手表之間的故事，這三塊表對于她來說都是有非常重要意義。第一塊手表是媽媽托鄰居幫買的，花了78元錢，在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于一個(gè)工人一個(gè)月的工資，是一筆不小的數(shù)目，所以作者很愛惜它，但時(shí)間久了，它還是停下了腳步。第二塊手表是作者高考成功后，媽媽用爸爸的撫恤金千挑萬選買的一塊進(jìn)口表。在作者眼里不僅僅是一塊手表，還有父母對她的愛與期盼，她小心翼翼的戴著這塊表，但沒想到在參加工作時(shí)被自己弄丟了，幸運(yùn)的是最終被同事找到了。但那次并沒有那么幸運(yùn)了，手表被作者落在了公交車上，從此以后就再也沒找到。這是朋友送給她一份禮物，是一塊和她丟的差不多的手表，她每天都戴著它，為了不讓媽媽擔(dān)心，也為了自己和朋友間的友誼。

在時(shí)間過了很久，作者把自己丟手表的事告訴了媽媽，但她不知道媽媽早已知道了這件事。作者很詫異，媽媽為什么沒有怪她把那么貴重的手表丟了。媽媽解釋說，手表丟了你已經(jīng)很難過了，我還責(zé)怪你干什么，讓你更難過嗎？挽回不了的事就放下吧！對，挽回不了事就放下，生活中總有些事情，時(shí)境過遷，也有太多太多的事是我們無法左右的。那就讓我們活得豁達(dá)些吧！于事無補(bǔ)的事就放下，有時(shí)候遺憾不完備也是種美感，也值得我們?nèi)ド钏?。試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少?就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎?你們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風(fēng)而逝的“青春”?買醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望，不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。

流過扉頁的時(shí)間總是走得急切，留下那些書、那些人塵封在讀者心中細(xì)細(xì)品味、慢慢沉淀。積淀出青年對自己、對社會的思考，思考那個(gè)年代的青年面對動(dòng)蕩的社會投身黨的事業(yè)是那般的豪情，思考當(dāng)今青年應(yīng)該從中汲取的養(yǎng)分，思考摒棄束縛

人們總在追求完美，但世上真的存在嗎？我想應(yīng)該是不存在，即使再完美的人也會有缺點(diǎn)，再完美的人生也會有遺憾。所以對于生活我們無需斤斤計(jì)較，因?yàn)槲覀兪腔罱o自己看的，只要做到問心無愧就可以了。

如果事與愿為，就相信上天一定另有安排，所有失去的都會以另一種方式歸來。

青春之歌讀后感【篇7】

《青春之歌》賞析

有一種力量，叫信念；有一種激蕩，叫青春——革命的青春，熱血沸騰；奮斗的青春，矢志不渝；進(jìn)步的青春，無怨無悔。

《青春之歌》——一曲熱血青春的贊歌。作為女作家楊沫的優(yōu)秀長篇力作，它以“九一八”到“一二九”這一歷史時(shí)期為背景，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主線，成功塑造了以林道靜為代表的知識分子形象：林道靜是一名出身于資產(chǎn)階級家庭的女學(xué)生，從一開始對家庭、對個(gè)人命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帲胶髞硗渡砜谷站韧龊榱?、走上革命道路，道靜在革命者的指引下逐步提升覺悟，最終成長為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。

這部作品生動(dòng)地展現(xiàn)了特定了歷史時(shí)期學(xué)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，并提煉出了深刻的主題思想：知識分子只有把個(gè)人前途同國家民族命運(yùn)、人民革命事業(yè)結(jié)合起來，投入到時(shí)代的洪流中，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才能有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗青春。

本書主人公林道靜，是以作者本人為生活原型，成功塑造的知識分子形象。道靜很可愛。她熱情，美麗，愛恨分明，不屈不撓，忠誠愛國，信念堅(jiān)定。這些特點(diǎn)給人們留下了深刻的印象，也使形象充滿了血肉之軀，真實(shí)而感人。面對不公平的命運(yùn)，她不甘屈從；面對頹廢的家庭，她敢于戰(zhàn)斗；面對黑暗的社會，她奮力戰(zhàn)斗；面對革命的召喚，她拋棄黑暗；面對敵人的折磨，她不屈不撓；面對拯救的洪流，她敢于獻(xiàn)身。

在盧嘉川、林紅、江華等革命者的指導(dǎo)下，道靜逐漸克服軟弱，走向成熟。作為一個(gè)資產(chǎn)階級出身的小知識分子，她一開始只是在尋找自己的出路。她厭惡黑暗的舊社會，對革命懷有浪漫的幻想。然而，盧嘉川的被捕使她在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前如夢初醒，毅然與頹廢自私的余永澤分道揚(yáng)鑣，勇敢地走上了血腥犧牲的革命道路。

后來，她不幸入獄，依然能以堅(jiān)定的信仰藐視敵人，并在難友林紅的教育下，進(jìn)一步提高了思想覺悟——正所謂“百煉成鋼”，出獄后的道靜脫胎換骨，比以往多了幾分成熟沉穩(wěn)，少了幾分幼稚淺薄。道靜，不在腐化中沉淪，不在殘酷面前退縮，而將一腔熱血潑灑于光輝的革命戰(zhàn)線——她的青春如此美麗，無怨無悔。

本書中另一位舉足輕重的人物盧嘉川，是作者傾注大量心血塑造、引無數(shù)讀者景仰欽佩的光輝形象。盧嘉川在我心中是不可磨滅的。他聰明勇敢。他以對革命事業(yè)的熱情和對共產(chǎn)主義的執(zhí)著追求，成為道靜第一位革命導(dǎo)師。他帶領(lǐng)北方大學(xué)生南下，甘愿戰(zhàn)斗至死；他指示道靜學(xué)習(xí)革命理論，機(jī)智健談；他在獄中領(lǐng)導(dǎo)絕食，堅(jiān)強(qiáng)無畏。

經(jīng)多次接觸，他對熱情、美麗、善良的道靜產(chǎn)生了感情，卻一直將無私的愛深埋內(nèi)心，直至壯烈犧牲。在盧嘉川身上，我看到了共產(chǎn)黨人的革命樂觀主義和無所畏懼的英雄主義，看到了革命者最完美的風(fēng)范——他的青春如此壯麗，歌聲如此嘹亮。

作者善于在尖銳激烈的斗爭漩渦中刻畫人物，通過優(yōu)秀的心理描寫和具有個(gè)性特征的細(xì)致描寫，揭示人物的內(nèi)心感受。因而，作品中的其他形象也個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明：有沉穩(wěn)智慧的江華，堅(jiān)定頑強(qiáng)的林紅，陳腐狹隘的余永澤，以及王曉燕、白麗萍、許寧、李槐英、戴瑜……在小說中，形形色色人物的精神面貌展現(xiàn)得淋漓盡致，又使得小說包含了廣闊豐富的時(shí)代內(nèi)涵。

整個(gè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言簡潔流暢，具有昂揚(yáng)向上的革命語調(diào)。特別是在描寫轟轟烈烈的“一二九”運(yùn)動(dòng)時(shí)，小說生動(dòng)地將歷史場景再現(xiàn)，使讀者如臨其境，仿佛隨游行隊(duì)伍一同前進(jìn)，不免熱血沸騰。因此，這部作品引起了讀者特別是青年學(xué)生的強(qiáng)烈反響。它不愧為影響了幾代人的紅色文學(xué)。

我希望你和我能從中受益。在青春之歌的鼓舞下，我們將堅(jiān)定理想信念，把個(gè)人命運(yùn)融入國家和民族的發(fā)展，共同為我們這一代創(chuàng)造一個(gè)燦爛的青春！

青春之歌讀后感【篇8】

正值青春年華的我們，享受著安逸的生活，在黨的陽光下強(qiáng)壯地成長，讓我們好好珍惜這段時(shí)間。

近來，我讀了女作家楊沫的代表作《青春之歌》，這本書表達(dá)了一個(gè)“小資產(chǎn)階級學(xué)問分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。林道靜為了找尋個(gè)人出路，踏上流亡之路。她逃離家庭，到北戴河旁邊做了代課老師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下她投海自盡，被始終留意著她的`北大學(xué)生余永澤搭救。

的余永澤喚醒了林道靜對生活的熱忱，從小孤苦無依的林道靜短暫享受到了家庭的溫馨。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她起先接觸到革命思想。，林道靜決心離開庸俗自私而平凡的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從今她在革命者的指引下，一步步克制懦弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。

我深深地感受到了那個(gè)時(shí)代的愛國學(xué)生對祖國的熱愛與真誠，以及那一份為了祖國情愿捐獻(xiàn)自己一切的赤忱之心。

回來到我們此時(shí)此刻這群在黨的陽光下成長的少年們身上，有不少人喜愛抨擊我們，說我們一代不如一代啊，奢侈黨的栽培啊，但事實(shí)并不是這樣的，我們都在努力著，努力學(xué)習(xí)，努力成為人才，努力報(bào)效祖國。

我們把握得住青春，不須要過分坎坷，只須要平平淡淡，盡自己最大的努力去做好每一件事情，把握得住此時(shí)此刻，不須要過分輝煌，只須要平平凡凡，盡自己全部的心血澆灌每一株花朵，把握得住將來，不須要過分刺眼，只須要讓四周人望見，盡自己全部的思索力選擇每一條道路，不須要過多的言語，只要用行動(dòng)就可以證明我們在黨的陽光下成長的很好！

從小聽著這樣的故事長大，即使迷茫也能再次找到方向，即使膽怯也能再次鼓起志氣，即使跌倒也能再次爬起黨恒久會在前方指引著我們的道路。

請讓我們珍惜這段時(shí)間，在黨的陽光下努力前行。

青春之歌讀后感【篇9】

楊沫的長篇小說《青春之歌》，1958年出版后，在廣大讀者尤其是青年中激起了巨大的反響。作品真實(shí)地反映了1931年“九·一八”事變到1935年“一二·九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期愛國的青年學(xué)生為抗日救亡所進(jìn)行的頑強(qiáng)不息斗爭，描繪了當(dāng)時(shí)知識界形形色色人物的精神面貌，展示了知識分子的人生方向和歷史歸宿。是一曲對中國共產(chǎn)黨、對革命的戰(zhàn)斗的青春的熱情贊歌。

作者成功地塑造了女主人公林道靜的典型形象，生動(dòng)地勾勒出她怎樣從一個(gè)小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的艱苦歷程，有力地說明了當(dāng)時(shí)的知識分子只有接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極投入革命斗爭，自覺地改造思想，將個(gè)人的命運(yùn)和國家民族的命運(yùn)結(jié)合在一起，才有光明的前途，也才能有真正的青春。林道靜的不幸身世決定了她要反抗，然而由于所受的是資產(chǎn)階級的教育，只能從個(gè)人主義的立場出發(fā)。由于倔強(qiáng)的性格和強(qiáng)烈的進(jìn)取心，使她不屈服于封建包辦婚姻而毅然離家出走，逃到北戴河謀生。當(dāng)企圖自立的幻想遭到破滅后，她又只能以投海自殺的方式進(jìn)行抗?fàn)?。一個(gè)偶然的機(jī)緣，被北京大學(xué)的學(xué)生余永澤救起，并且相愛同居。但她與余的結(jié)合是以失去獨(dú)立人格和行動(dòng)自由為代價(jià)的。后來在共產(chǎn)黨員盧嘉川、江華、林紅等的教育與引導(dǎo)下，林道靜如饑似渴地學(xué)習(xí)革命理論，接受共產(chǎn)主義思想的熏陶和哺育，從空虛、苦悶、窒息的生活中開始覺醒，并勇敢地走出家門，參加“三·一八”游行等愛國運(yùn)動(dòng)，最后與余永澤從政治和感情上實(shí)行徹底的決裂，從此變得樂觀、堅(jiān)強(qiáng)和開朗，感到生活的喜悅和極大的幸福。在敵人的監(jiān)獄中，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在革命的實(shí)踐中，表現(xiàn)出獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的決心、堅(jiān)貞不屈的意志和忘我工作的精神，成為無產(chǎn)階級的英勇戰(zhàn)士。

歲月滄桑，小說所反映的社會現(xiàn)實(shí)早已發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，當(dāng)年林道靜所走過的道路留給我們有沒有值得深思借鑒的啟示呢?筆者以為有，那就是：優(yōu)越的社會主義制度和昌盛的社會主義事業(yè)為青年一代提供了施展才智、放飛理想的廣闊平臺與美好前景，但只有像林道靜一樣，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，確立崇高的理想和信仰，自覺地抵制錯(cuò)誤思想的侵蝕和形色物欲的誘惑，掌握真才實(shí)學(xué)，才能使自己的青春煥發(fā)光彩，也才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，成為有用的人才。

青春之歌讀后感【篇10】

《青春之歌》是我國著名作家楊沫成功作之一。通過描寫以林道靜為主要人物的一批近代青年在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)背景下年輕人的革命精神。當(dāng)我看完這部作品之后，我深深的感受到他們那個(gè)時(shí)代，愛國學(xué)生對祖國熱愛和真誠的信念那么堅(jiān)貞。

這部作品以林道靜為主要人物，她由一個(gè)小資產(chǎn)階級和知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士典型。她的`成長表明那個(gè)時(shí)廣大知識分子走過了一段曲折的艱難道路。作為一個(gè)具有崇高的無產(chǎn)階級信念的青年革命者經(jīng)過了一條艱難磨練和改造過程的辛苦路。她出生于一個(gè)地主家庭，生母慘遭迫害致死。她深受繼母的虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度。

《青春之歌》通過青年知識分子林道靜的成長和進(jìn)步來反映這場歷史大風(fēng)暴的。林道靜出生于大地主家庭，她不甘于大封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁。作家以充滿激情的筆墨，真實(shí)的展示了林道靜的成長道路充滿荊棘，充滿坎坷。正是這些坎坷讓她勇敢，讓她堅(jiān)強(qiáng)。

這部書情節(jié)感人，文筆流暢優(yōu)美，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生，它教育了一代又一代的青年讀者，是一部不可不讀的佳作！

青春之歌讀后感【篇11】

《青春之歌》是我國著名作家楊沫成功作之一。通過描寫以林道靜為主 要人物的一批近代青年在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)背景下年輕人的革命精神。當(dāng)我看完這部作品之后，我深深的感受到他們那個(gè)時(shí)代，愛國學(xué)生對祖國熱愛和真誠的信念那么堅(jiān)貞。

這部作品以林道靜為主要人物，她由一個(gè)小資產(chǎn)階級和知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士典型。她的成長表明那個(gè)時(shí)廣大知識分子走過了一段曲折的艱難道路。作為一個(gè)具有崇高的無產(chǎn)階級信念的青年革命者經(jīng)過了一條艱難磨練和改造過程的辛苦路。她出生于一個(gè)地主家庭，生母慘遭迫害致死。她深受繼母凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度。

《青春之歌》通過青年知識分子林道靜的成長和進(jìn)步來反映這場歷史大風(fēng)暴的。林道靜出生于大地主家庭，她不甘于大封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁。作家以充滿激情的筆墨，真實(shí)的展示了林道靜的成長道路充滿荊棘，充滿坎坷。正是這些坎坷讓她勇敢，讓她堅(jiān)強(qiáng)。

這部書情節(jié)感人，文筆流暢優(yōu)美，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生，它教育了一代又一代的青年讀者，是一部不可不讀的佳作。

春夏秋冬作文九篇

下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您精心挑選的“春夏秋冬作文”。作文可以提高學(xué)生們的寫作效率，寫作可以讓我們更好地提高自己的綜合能力。要寫好一篇優(yōu)秀的作文需要注意很多的方面。我相信這篇文章會讓您對某件事情的看法有所改變！

春夏秋冬作文【篇1】

我的家鄉(xiāng)是一片美麗的魚米之鄉(xiāng)，風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富。我愛我的家鄉(xiāng)和四季的風(fēng)景。

春姑娘邁著輕盈的腳步來到我的家鄉(xiāng)，雪融化了，春天唱起了歌。微風(fēng)習(xí)習(xí)，吹草動(dòng)芽大樹。幾天后，綠葉會發(fā)出沙沙的聲音，滿山的梨花會飄著香味。院子里的蘋果樹開滿了花，吸引著蜜蜂和蝴蝶。這一切都告訴人們，春天來了！于是勤勞的人們開始培育和播種希望的種子。

用溫柔的語氣，夏姑娘把牽?；ā⒋t花、野薔薇；都叫出來，小樹都被吹高了。長長的柳枝像小女孩的長發(fā)，隨風(fēng)飄蕩，乘涼的人在欣賞。你看，即使小青蛙看到了，也呱呱叫著附和！水稻開花，玉米拔節(jié)，大豆拉伸。環(huán)顧四周，人們不禁有一種期待！

秋姑娘把楓葉染成紅色，大概是對自己的工作滿意，于是把楓葉吹得滿天都是。紅色的楓葉是她送給家鄉(xiāng)人民的禮物。二月霜葉真紅！這個(gè)季節(jié)，天空湛藍(lán)，河水清澈，水中映出的白云真的與水和天空相連，特別壯觀。最美的是豐收的田野，金色的稻田被波浪覆蓋，玉米露出金黃飽滿的谷粒，高粱撐起燃燒的火把，果園里吹來的水果香味讓你陶醉

冬女總是來得有點(diǎn)早，可能是因?yàn)橛悬c(diǎn)嫉妒秋女的漂亮打扮，覺得家鄉(xiāng)不能缺她的顏色。于是她不甘示弱，突然空氣、屋頂、山尖、樹、路融為一體！這就像一個(gè)童話世界，到處都是美麗的樹和美麗的花。冬天也是我們孩子最喜歡的季節(jié)。我們可以享受打雪仗、堆雪人和滑雪努力了一年的人開始積蓄力量，為來年做打算！

這是我家鄉(xiāng)的四季。如果你有興趣，請來我的家鄉(xiāng)做客。這里有春天的生機(jī)，夏天的豐富，秋天的豐富，冬天的潔白。如果你能多呆一段時(shí)間，你就會知道我的家鄉(xiāng)不僅美麗！

春夏秋冬作文【篇2】

我的家鄉(xiāng)在一個(gè)山旮旯——一個(gè)不起眼的地方。

在我的家鄉(xiāng)，我家早已豎起了一棟樓房，房子后面是一座山，左邊是一片竹林，右邊是一條小路，前面不遠(yuǎn)便是鄰居們的田野。

春天悄然無聲的到來了：花開起來了，樹綠起來了，人們勞動(dòng)起來了。滿山的花在一夜之間突然開放，點(diǎn)綴著世界，為一座又一座的山穿上一件稱心如意的好衣裳；那片竹林在陽光的照耀下，熠熠發(fā)光；田野里，人們把鋤頭舉過頭頂，狠狠地向下砸去。

夏天來臨，伴隨著它的是無止境的炎熱。火紅的太陽炙烤著大地，在這片土地上工作的人們被熱得汗流滿面，這時(shí)，那片竹林便是人們唯一的寄托，家家戶戶，老老小小，全都趕趟似的進(jìn)入了竹林，走進(jìn)竹林，一片大自然的芳香撲鼻而來，走在竹林里，聽著鳥兒愉悅的歌聲，心里漸漸平靜，同時(shí)也忘卻了外界的炎熱與臉上的汗水，回過神來，臉上已掛滿微笑。

秋——這個(gè)美麗的姑娘踏著輕盈的腳步來到我們的身邊。她給我們帶來了金色的果實(shí)；她為我們的冬天帶來了食物；她讓我們知道了付出才有收獲。和同伴一起走在金色的田埂上，站在高高的山坡上，吃著金黃的玉米，你一定會感嘆這豐收的季節(jié)。

冬天到來，無比強(qiáng)大的氣場轉(zhuǎn)變成一場場的大雪，放眼望去，白茫茫的一片，在這白雪覆蓋之下，卻有著同表面截然不同的景象——家家戶戶的門前都貼著對聯(lián)，推開大門，只見桌上擺著幾盤熱騰騰的餃子，一家老少都坐在電視機(jī)前看春晚，還有孩子們領(lǐng)到壓歲錢后高興的樣子全都預(yù)示著新一年的樣子……

這里雖然很偏僻，但卻孕育出了許多的生命；雖然它很不起眼，但卻遠(yuǎn)離城市的喧囂；雖然平凡而無奇，但卻和平與美麗。這就是我的家鄉(xiāng)，一個(gè)平凡而偉大的地方。

春夏秋冬作文【篇3】

春夏秋冬，像四位神奇的演員，在大自然的舞臺上表演著各自的絕技。瞧，春姑娘穿著五顏六色的。她把長袖一揮，大地上的草叢樹木都被染上了綠色。春姑娘又從身后拿出一只五光十色的花籃，用靈巧的手從里面拿了一束束五彩繽紛的鮮花向臺上撒去。鮮花飛向綠色的大地，飛向綠色的樹林，立刻嫩綠的翠葉間開滿了鮮花。鮮花在萬綠叢中開放，就像在綠色的錦緞中用中間五色相間的絲線繡出了怒放的花朵，春姑娘紅紅的面頰浮現(xiàn)出醉人的，春天的微笑。她的笑，悄悄地退下臺。

臺上翠綠的大幕，慢慢變成了深綠，然后緩緩拉開了，啊，夏小姐出場了。夏小姐像一位生機(jī)勃勃的少年，健步走上臺來，她那眼光在發(fā)紅光，她那優(yōu)美的姿，讓人無法相信她是夏小姐，夏小姐環(huán)視著吧下的大地，大地上頓時(shí)出現(xiàn)一片火熱的目光，灑下一片綠陰，夏小姐的目光到達(dá)哪里，哪里就是一片炎熱，一片驕陽，夏小姐展示過自己的絕技，滿意的收起了目光，退下了舞臺。深綠的大地也閉攏了。

深綠的幕布很快變成了金黃色，這代表著美麗的秋格格要出場了。大家都為秋格格賀彩。秋格格身穿金黃色民族服裝，出現(xiàn)在舞臺中央，秋格格從身邊的花籃，變戲法似的取出一個(gè)個(gè)酸甜渴口的果實(shí)，為了讓大家吃上酸甜渴口的果實(shí)，秋格格把所有的果實(shí)都拿了出來，從空中扔了下來，大家都異口同聲的說：“好一個(gè)金我秋時(shí)代呀！”秋格格害羞地笑著飛下了舞臺！

冬妹妹來了，她像一位愛干凈的小女孩，渾身雪白，連幕布也由金黃色而變得雪白，冬妹妹戴著白色的帽子，身上穿著雪白的連衣裙，飛上舞臺，只見冬妹妹從包里拿出了幾朵精靈，大家仔細(xì)一看，原來是雪花，灑落人間，她用細(xì)細(xì)的小手，控制著雪花的去處。越來越多。冬妹妹看見大地變了，高興地笑了，臉上出現(xiàn)了兩個(gè)小酒窩，快活地飛下了臺。

就在春夏秋冬四位神奇的女魔術(shù)師表演完后，新的一年又不斷的到來了，大地也在不斷的變化，所以四位女魔術(shù)師也在不斷地給大家表演節(jié)目，希望她們一次比一次表演的好。

春夏秋冬作文【篇4】

從前世界萬物都是由大地媽媽掌管的。大地媽媽有四個(gè)女兒，分別春姐姐、夏姐姐、秋妹妹和冬寶寶。

有一天大地媽媽病了，她讓四個(gè)女兒幫她掌管世界。四個(gè)女兒都答應(yīng)了大地媽媽的要求。

先是春姐姐穿著素雅的衣裳，唱著動(dòng)聽的歌悄悄的來到了人間。她的歌聲讓冬眠的動(dòng)物們醒來了，和春姐姐一起唱著歌。春姐姐給植物們?nèi)錾夏Х?，讓植物們張上了新芽。現(xiàn)在四處鳥語花香。大家都非常喜歡春姐姐。

春姐姐走了，夏姐姐穿著盛裝過來了。荷花看見美麗的夏姐姐，害羞的臉都紅了。小魚看見了夏姐姐也不好意思的沉入了水底。用沉魚落雁，閉月羞花來形容夏姐姐就在合適不過了。

秋妹妹穿著舞鞋，邁著輕盈的步伐走了過來。她給了樹葉一雙舞鞋，讓她在風(fēng)婆婆的音樂下翩翩起舞。秋妹妹還給茂密的樹林換上了新裝。秋妹妹還給植物們?nèi)錾狭怂幩屩参飩兌汲墒炝似饋怼?/p>

秋妹妹匆匆的走了，頑皮的冬寶寶帶著她的秘密武器--雪花跑了過來。其實(shí)冬寶寶特別孝順，她怕大地媽媽著涼了，特意給大地媽媽蓋上了厚厚的棉被。梅花看到東寶寶這般孝順露出了滿意的笑容。小朋友們在雪地里堆雪人、打雪仗，玩的不亦樂乎。

大地媽媽的病好了，她發(fā)現(xiàn)四個(gè)女兒把世界管理的這么好，決定把掌管世界的權(quán)利交給了四個(gè)女兒。從此就有了這四個(gè)季節(jié)，分別是春、夏、秋、冬。

春夏秋冬作文【篇5】

我的家鄉(xiāng)在青島膠南，這里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個(gè)可愛的地方。

春天，風(fēng)景如畫。小草從地里探出腦袋，好象給大地爺爺披上了綠色的毯子。路兩旁的柳樹發(fā)芽了，隨風(fēng)飄動(dòng)著，好象春姑娘的長發(fā)……

夏天，桃樹上挑著一棵棵的小果子。有趣的還是大海了，大海上的沙灘上有數(shù)不清的貝殼，大的。小的。顏色不一形狀千奇百怪。人們穿著花花綠綠的衣服在水里游泳，就象小魚在游來游去。

秋天，是一個(gè)豐收的季節(jié)。果園里有蘋果，橘子……小朋友常常被那兒的水果吸引住。漁業(yè)工人們都滿載而歸；有青青的小蝦。長長的刀魚。還有美味可口的螃蟹……

冬天，雪花象潔白的鵝毛，翩翩起舞，地上的雪厚厚的又松又軟。小朋友們常常在雪地里打雪仗，堆雪人。松樹還是那么蔥綠。

我愛家鄉(xiāng)的春夏秋冬。

春夏秋冬作文【篇6】

秋的樂章再次奏起，耳邊回響著落葉的呻吟，我不經(jīng)意間又想起了陪你走過的春夏秋冬

秋識

光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間就升入了六年級，我望著陌生的教室，壯著膽走了進(jìn)去。鬧哄哄的人群中，我背著書包抬起了眼，只看見你捧著書坐在角落，瀑布般的頭發(fā)隨意地搭在肩上，還有幾縷俏皮地垂在桌上，如精靈般的靈動(dòng)。

頓時(shí)，目光鎖定，大腦卡機(jī)，像是有心靈感應(yīng)似的，你也抬起了頭，望見了我，甜甜的笑了。我回過神來，輕輕地走到你旁邊，你伸出了手：

你好，我叫栗子！

你好，我叫

冬知

嘿，栗子，起床了！我望著床上絲毫沒有想起來的你，無奈只好第N次發(fā)動(dòng)獅吼功。然而更讓人火大的是，你只是翻了個(gè)身，繼續(xù)見姜太公去了。我看了一眼手表，發(fā)現(xiàn)只有三分鐘了，急的只好發(fā)動(dòng)終極武器，拿著被子使勁一扯。哎呀，疼死本大小姐了，你個(gè)小崽子還敢扒老虎的.皮！你四肢朝天地躺在了地上，還不忘瞪我?guī)籽邸?/p>

我望著你這幅洋相，頓時(shí)笑得上氣不接下氣，眼淚都給笑出來了。掃興的是上課鈴響了，你二話不說穿好衣服拉著我就跑，結(jié)果當(dāng)然是我們倆被班主任抓了個(gè)正著，被罰站一個(gè)早自習(xí)。雖然要接受全班同學(xué)的注目禮，但看著板個(gè)臉又頂個(gè)雞窩頭的你，還是憋不住的笑。

春守

六年級的最后一個(gè)學(xué)期，學(xué)業(yè)也越來越繁重，恰巧我又患了重感冒，望著前面的老師分成了兩個(gè)影子，又東晃西晃的，我擺了擺頭，用手托著。你見了我這副模樣，皺起了眉頭，用手拍了拍我，壓低聲音問：去醫(yī)院吧？我拿起筆在桌子上寫道：不能掉課。你的眉頭皺的更緊了。

下課后，我無力地趴在桌子上小瞇一會兒，突然一只粘著汗手貼上了我的額頭，我吃力地抬起眼皮，看見你把一杯沖好的藥遞給了我。栗子，你哪兒來的藥？我望著滿頭大汗的你，沙啞著嗓子道。你瞪了我一眼，埋怨著：還不是那個(gè)生病了不知道喝藥的小崽子不肯去醫(yī)院！只好麻煩本大小姐跑一趟了！喏，這個(gè)一天喝三次，一次一袋我望著喋喋不休的你，心田有朵梔子花在綻放，溢在嘴角的溫暖擋也擋不住。

夏別

似乎才相遇，就要分別，六年級的時(shí)光太短。站在宿舍樓上，我看見你從面包車上跳了下來，一如既往地笑了。你雙手做喇叭狀，喊道：你個(gè)小崽子可不要哭了，別給我丟人！嗯，我不哭！我望見你被塞進(jìn)車?yán)铮舐暫啊Ｖ皇?，我為什么越來越看不清你的臉了呢?/p>

時(shí)間的溪，緩緩淌著，淌過我陪你走過的春夏秋冬，淌向那更遠(yuǎn)的地方。

春夏秋冬作文【篇7】

春天是一個(gè)淘氣的小姑娘，帶著滿臉的稚氣與可愛走進(jìn)了大地。她很淘氣，給綠樹一個(gè)暖暖的微笑；給小花帶上一個(gè)五彩的花環(huán)；用手輕輕撫摸正在冬眠的小動(dòng)物；在給大地一個(gè)熱切的擁抱；她使整個(gè)大地蘇醒起來了，又像在以前一樣生機(jī)勃勃的、充滿了活力。她把動(dòng)物們呼喚了起來，她使樹兒發(fā)芽了，她使花兒綻放了，她使陽光變的陽光變的更得格外的燦爛，她是人們變得更加活潑、開朗。

夏天是一個(gè)精力充沛的年輕小伙子，帶著一股股熱氣和滿懷的壞心情，走了大地。因?yàn)槟贻p小伙子的精力充沛，所以他的火氣很大，每每遇到了不順心的事情，他就都會脾氣發(fā)在人類的身上，只要他一看到人們在炎炎的夏日里受盡驕陽的折磨，他都會感到很舒服，脾氣都給消了，所以他一有時(shí)間就把人們浸泡在夏日的火熱中，所以有很都不喜歡夏天。

秋天是一個(gè)和藹的中年人，帶著豐收的喜悅與歡樂，走進(jìn)了炎熱的大地。他是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，所以他知道豐收對農(nóng)民來說有多么的重要。他讓稻子們熟了，是為了讓農(nóng)民有吃的、有喝的；他讓樹葉落下來是為讓了大樹準(zhǔn)備過冬，儲存能量。他讓桂花綻放，是為了在寒冷的冬天之前留下一縷芬芳。

冬天是一個(gè)嚴(yán)厲的老人，帶著嚴(yán)肅的表情走進(jìn)了大地。他是喜歡干凈的，從不喜歡花花綠綠的顏色，所以說他把整個(gè)世界變成了雪白色，因?yàn)槔先俗钕矚g梅花，所一梅花只有在冬天的時(shí)候才能開放的！

【篇五：春夏秋冬】

春天，是個(gè)活潑可愛的小姑娘。她用五彩濱紛，各種各樣的彩筆描繪著大地，使大地變得生機(jī)勃勃，豐富多彩。你瞧，馬路兩旁的梧桐樹已經(jīng)吐出了翠綠的葉子，公園里的桃樹上開出了紅艷艷的桃花，連被大雪覆蓋過的小草也變得綠油油了。草地上，小朋友們正在高高興興地玩呢！

夏天，是個(gè)調(diào)皮的小男孩。他用無數(shù)火堆烤著大地，使大地變得非常炎熱?？矗靥晾?，已經(jīng)開出了粉紅色的荷花，西瓜地里的西瓜又圓又大，樹梢上，知了喳喳叫個(gè)不停。城里的孩子在游泳池里游泳，農(nóng)村里的孩子正在小河里嬉戲呢！秋天，是一位慈祥而又慷慨的老奶奶。她唱著豐收的歌，來到我們身邊，把許多水果和糧食給了我們。瞧，果園里的果子熟了，樹上的葉子黃了，農(nóng)田里的谷子金燦燦的，它們伴著秋風(fēng)正在跳舞呢！在秋奶奶的懷抱里，小朋友們正在品嘗著甜美的果實(shí)呢！冬天，是一位嚴(yán)厲的老爺爺。他用寒冷刺骨的風(fēng)吹著大地，使大地變得非常寒冷。你看，馬路兩旁大樹上的葉子落光了，露出了光禿禿的樹干。草地上，綠油油的小草也變得黃橙橙了。但是，公園里的蠟梅花卻在凜冽的寒風(fēng)中開放，還不時(shí)傳來陣陣清香。公園里，不怕冷的小朋友正在堆雪人，打雪仗呢！

年四季是多么的美好?。∥覑刍顫姷拇禾?，調(diào)皮的夏天，慈祥的秋天，我也愛嚴(yán)厲的冬天，他們使我的生活多姿多彩。我愛大自然的春夏秋冬！

春夏秋冬作文【篇8】

“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！薄巴＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花?！薄肮轮鬯蝮椅?，獨(dú)釣寒江雪。”這幾句詩，想必大家都非常耳熟。這都是描寫四季的詩句，它們都淋漓盡致地把四季的特點(diǎn)描繪了出來。今天，我也想跟大家描繪一下我家鄉(xiāng)的四季。

在我的記憶中，家鄉(xiāng)的冬天和春天好像并沒有多大差異，冬天并不像老舍筆下的薄雪覆蓋，一切依然是那么的美好。春天到時(shí)像極了朱自清筆下的“桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。”看，桃樹上頂著一朵朵可愛的桃花，有的含羞待放，像害羞的少女，不敢把臉露出來；有的剛剛綻放，蜜蜂們便迫不及待的鉆了進(jìn)去；有的已經(jīng)盛開，如嬰兒的笑臉一般，甜美惹人喜愛；有的卻已經(jīng)凋謝。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，桃樹就像一個(gè)四世同堂的大家族。

夏天，知了也感覺到熱了，天天在樹的高枝上“熱啊——熱啊”地叫著，樹林里滿是知了的叫聲，他們不停地叫呀，叫呀，仿佛聲音再大一點(diǎn)，叫的時(shí)間長了，就能把夏天嚇跑似的。公園里，滿池塘的荷花站在荷葉上，爭先恐后地向人們展示自己婀娜的身姿。放眼瞧去，竟也能消消心里的煩悶。

秋天，樹上已經(jīng)不再是綠油油的樹葉了。也許是樹葉們厭煩了在樹上的日子，乘著秋風(fēng)，隨著秋雨，來到了地上，為大地披上金裝。取而代之的是滿樹的果實(shí)，秋天是豐收的季節(jié)！麥田里早已一片金黃，在風(fēng)中微微搖擺，掀起一層層金黃色的麥浪，麥子的氣息彌漫在空中?？粗藗兠β档纳碛?，臉上的笑容，此刻，他們流下的汗一定比蜜還甜吧。

家鄉(xiāng)昌寧的四季是我最喜愛的，因?yàn)槭撬鼈儼槲页砷L，陪我度過快樂的童年。

春夏秋冬作文【篇9】

春，像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的；春，像一個(gè)天使，踏著愉快的腳步，翩翩來到人間；春，像一位花樣年華的少女，鼓動(dòng)著飄逸的風(fēng)情；春，是天空中遙曳著的形形色色的風(fēng)箏，那手牽風(fēng)箏線在山上山下跑來跑去的孩子；春，是自然女神，一覺醒來就在梳妝臺帝梳洗，把天空洗得明澈湛藍(lán)，把烏云撥開，讓七彩的陽光又普照萬物。

初夏時(shí)節(jié)，各色野花都開了，有紅的、白的、粉的、黃的、就像繡在一塊綠地毯上的絢麗斑點(diǎn)。太陽像個(gè)大火球一樣，掛在天空，刺得我們眼睛睜不開。盛夏太陽早早地就上班了，像一個(gè)小伙子，跑得氣喘吁吁、大汗淋漓渾身滾燙，匆匆忙忙地巡視整個(gè)天空。

冬天，早晨起來，玻璃窗上結(jié)滿了厚厚的冰花，剛潑出去的洗臉?biāo)徽Ｑ酃し蚓蛢龅孟袷瘔K那么堅(jiān)硬。雪花像晶瑩透明的小精靈，調(diào)皮地翻著跟斗飄落在山腰上，大地上。草原上白雪皚皚，是一個(gè)粉妝玉砌的世界。

一年四季我最愛秋天。愛秋天的天，高而純凈；愛秋天的風(fēng),清新而涼爽；愛秋天的雨，綿密而靈異；愛秋天的色彩，繽紛而絢麗。我漫步在小路上時(shí)，兩旁是高大的樹木，一陣微風(fēng)吹來，樹葉紛紛落了下來。一棵棵火紅的楓樹，像一團(tuán)團(tuán)燃燒的火焰，落下的楓葉在半空飛旋，就像一只只紅的蝴蝶在翩翩起舞，我從地上拾起一片楓葉，它像小巴掌似的，周圍呈鋸齒狀，葉脈從葉柄向中間延伸，真像一幅美麗的圖畫呀！我拿起來聞了聞，葉子的芳香中還摻雜著泥土味呢！看著這火紅的樹葉，不禁想起杜牧的詩句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。

春夏秋冬的你作文

作文能力對于學(xué)業(yè)職業(yè)都具有重要意義，好的作文是值得被人們長期閱讀的，怎么寫出一片優(yōu)秀的作文呢？我們聽了一場關(guān)于“春夏秋冬的你作文”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

春夏秋冬的你作文【篇1】

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

簡介：

《大林寺桃花》是唐代詩人白居易于元和十二年（8）初夏在江州（今九江）廬山上大林寺時(shí)即景吟成的一首七絕。此詩說初夏四月作者來到大林寺，此時(shí)山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花。詩中寫出了作者觸目所見的感受，突出地展示了發(fā)現(xiàn)的驚訝與意外的欣喜。全詩把春光描寫得生動(dòng)具體，天真可愛，活靈活現(xiàn)；立意新穎，構(gòu)思巧妙，趣味橫生，是唐人絕句中一首珍品。

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠樹陰里白沙堤。

泉眼無聲惜細(xì)流，樹蔭照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

簡介：

《曉出凈慈寺送林子方》是南宋詩人楊萬里的一首七絕。此詩通過描寫六月西湖的美麗景色，曲折地表達(dá)對友人林子方的眷戀之情。首二句以“畢竟”二字領(lǐng)起，一氣而下，既協(xié)調(diào)了平仄，又強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心在瞬間掠過的獨(dú)特感受。然后順理成章，具體描繪這使他為之傾倒與動(dòng)情的特異風(fēng)光，著力表現(xiàn)在一片無窮無盡的碧綠之中那紅得“別樣”、嬌艷迷人的荷花，將六月西湖那迥異于平時(shí)的綺麗景色，寫得十分傳神。詩的后兩句是互文，文義上交錯(cuò)互見，使詩句既意韻生動(dòng)，又凝練含蓄。

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

江城如畫里，山曉望晴空。

雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

簡介：

《秋登宣城謝脁北樓》是唐代大詩人李白的作品。此詩前六句主要內(nèi)容是寫景狀物，描繪了登上謝脁樓所見到的美麗景色。首聯(lián)從大處落筆，寫登樓遠(yuǎn)眺，總攬宣城風(fēng)光；頷聯(lián)具體寫“江城如畫”：以明鏡喻秋水的清澈澄明，以彩虹喻雙橋的水中倒影；頸聯(lián)具體寫“山晚晴空”：傍晚秋色，山野炊煙，橘柚深碧，梧桐微黃。尾聯(lián)點(diǎn)明懷念謝脁之題旨，與首聯(lián)呼應(yīng)，從登臨到懷古，抒發(fā)了對先賢的`追慕之情。全詩語言清新優(yōu)美，格調(diào)淡雅脫俗，意境蒼涼曠遠(yuǎn)。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

簡介：

《別董大二首》是唐代詩人高適的組詩作品。這兩首詩是高適與董大久別重逢，經(jīng)過短暫的聚會以后，又各奔他方的贈(zèng)別之作。作品勾勒了送別時(shí)晦暗寒冷的愁人景色，表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)處在困頓不達(dá)的境遇之中，但沒有因此沮喪、沉淪，既表露出作者對友人遠(yuǎn)行的依依惜別之情，也展現(xiàn)出作者豪邁豁達(dá)的胸襟。

春夏秋冬的你作文【篇2】

這是一個(gè)秋天，北風(fēng)呼嘯的夜晚，一位滿頭白發(fā)的老奶奶蹣跚地走在一條滿是落葉的大道上。風(fēng)無情的吹著，大樹怕了這刺骨的寒風(fēng)，嚇掉了滿頭的紅發(fā)；池塘怕了這刺骨的寒風(fēng)，嚇出了滿臉的皺紋；月亮怕了這刺骨的寒風(fēng)，嚇走了滿身的好習(xí)慣（發(fā)光）老奶奶也怕了這刺骨的寒風(fēng)。

冬見了這景象秋，你也太無情了吧！

過了兩個(gè)月，冬天來了。

又是一個(gè)冬天，大雪紛飛的夜晚，一位滿頭白發(fā)的老奶奶蹣跚地走在一條滿是白雪的大道上。雪無情的落著，大樹怕了這皚皚的白雪，戴上了白白的帽子；池塘怕了這皚皚的白雪，舉起了透明的盾牌；月亮怕了這皚皚的白雪，蓋上了柔軟的棉花墊（白云）老奶奶也怕了這皚皚的白雪。

春見了這景象冬，你還有臉說別人！

幾個(gè)月后，春天來了。

又是一個(gè)春天，大雨傾盆的夜晚，一位滿頭白發(fā)的老奶奶蹣跚地走在一條滿是雨水的大道上。雨無情的下著，大樹怕了這傾盆的大雨，抖動(dòng)著新長的頭發(fā)；池塘怕了這傾盆的大雨，抖出了新生的皺紋；月亮怕了這傾盆的大雨，抖動(dòng)著新生的憂愁（朦朧）老奶奶也怕了這傾盆的大雨。

夏見了這景象春，你還不是一樣！

光陰又有了幾個(gè)月的飛逝，夏天來了。

又是一個(gè)夏天，烈日炎炎的夜晚，一位滿頭白發(fā)的老奶奶蹣跚地走在一條滿是龜裂的大道上。熱無情的來著，大樹怕了這炎熱的天氣，僵住了濃密的頭發(fā)；池塘怕了這炎熱的天氣，僵住了久違的活躍；月亮怕了這炎熱的天氣，僵住了每天的變化（夏天月兒總是彎彎的）老奶奶也怕了這炎熱的天氣。

秋見了這景象，笑了。

四季不滿的互相抱怨著對方，上帝見了，生氣了你們?yōu)槭裁床蝗タ匆幌聦Ψ降陌滋?！四季低了下頭。

過年后，春又一次來了

又是一個(gè)春天，春暖花開的白天，一位滿頭白發(fā)的老奶奶坐在一條長板凳上，望著遠(yuǎn)處的花田。大樹愛這春暖花開的季節(jié)，這季節(jié)沒有刺骨的寒風(fēng)；池塘愛這春暖花開的季節(jié)，這季節(jié)有叮咚的小溪；人們愛這春暖花開的季節(jié)，這季節(jié)有美麗的花海老奶奶也愛這春暖花開的季節(jié)。

過了兩個(gè)月，夏天來了。

又是一個(gè)夏天，桃紅柳綠的白天，一位滿頭白發(fā)的老奶奶坐在一條長板凳上，望著遠(yuǎn)處的小河。大樹愛桃紅柳綠這的季節(jié)，這季節(jié)沒有皚皚的白雪；池塘愛這桃紅柳綠的季節(jié)，這季節(jié)有成片的綠蔭；人們愛這桃紅柳綠的季節(jié)，這季節(jié)有耕種的汗水老奶奶也愛這桃紅柳綠的季節(jié)。

秋天又來了。

又是一個(gè)秋天，碩果累累的白天，一位滿頭白發(fā)的老奶奶坐在一條長板凳上，望著遠(yuǎn)處的果園。大樹愛這碩果累累的季節(jié)，這季節(jié)沒有炎熱的天氣；池塘愛這碩果累累的季節(jié)，這季節(jié)有涼爽的秋風(fēng)；人們愛這碩果累累的季節(jié)，這季節(jié)有豐收的喜悅老奶奶也愛這碩果累累的季節(jié)。

過了兩個(gè)月，冬天來了。

又是一個(gè)冬天

四季開心的互相贊美著對方，上帝見了，開心的笑了。

四季發(fā)現(xiàn)，如果你老是看別人的黑夜，你就會老是對對方不滿，可你如果可以學(xué)會去看別人的白天，你就會發(fā)現(xiàn)對方不同的天地。那人們是不是也可以多去看別人的優(yōu)點(diǎn)，少看別人的缺點(diǎn)呢？

春夏秋冬的你作文【篇3】

春、夏、秋、冬的表演

誰都知道一年都有四個(gè)季節(jié)，那就是春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié)，可你看見過它們的表演嗎？假如你沒有看見過就讓我給你們講講吧！

春天的表演那可是豐碩多彩。瞧！小草探出了腦袋，還在左顧右盼呢！柳樹姐姐抽出了新的枝條，柳葉發(fā)出了新芽，各種各樣的花爭先恐后地走上“舞臺”盡情的表演，整個(gè)花壇簡直是花的天地，真是五彩繽紛呀！

夏天的表演固然炎熱，但是可以賞識荷花的錦繡。瞧！池塘里的荷花多錦繡：全是粉紅色的，有的荷花開得很好，有的荷花固然仍是花骨朵，但是它已經(jīng)飽漲得像要爆炸似的。怎么樣心服口服了吧！

秋天的表演那可是大豐收呀！看！蘋果樹上掛著許許多多的“紅娃娃”哩！梨樹上掛著良多黃澄澄的梨子，看！它們還在玩捉迷藏呢！向遠(yuǎn)處遠(yuǎn)望稻子真是一金千里呀！怪不得村里的人們都說秋天是豐收的季節(jié)?。≡倏纯慈藗兒呛撬麄兌济Σ煌饫?！

冬天的表演固然冷，但到處都是梅花的香氣，你是否買了一把臘梅花呢？我猜肯定買了，不瞞你說我家也有一把臘梅花，看：它的枝條向外伸展，淡黃淡黃的花瓣真好玩！放在水里立即就變成了劃子。啊！冬天的臘梅花可真香呀！

你們現(xiàn)在知道春、夏、秋、冬、的表演了嗎？

春夏秋冬的你作文【篇4】

在一個(gè)美麗的秘密花園里，住著四季姐妹：春天，夏天，秋天和冬天。在一個(gè)陽光明媚的一天，她們發(fā)生了一場激烈的談?wù)摗Ｋ齻冋務(wù)摰氖亲≡诤廊A城市的人類最喜歡哪個(gè)季節(jié)。

美麗的春天說：“在美麗的春天來臨時(shí)，人們就特別開心。因?yàn)樗麄兛梢源┟利惖拇貉b，也可以去游玩。在春天這個(gè)季節(jié)里，許多有名氣的花綻放、露出可愛的笑臉。例如：金黃金黃的油菜花、美麗的日本國花櫻花、像火紅的太陽的向日葵等。雖然春天是一個(gè)感冒流行的季節(jié)，但是我可以讓在冬天沉睡的小花、小草、小動(dòng)物們蘇醒回來。你們幾個(gè)就別跟我爭了，反正人們最愛我、喜歡我了！

炎熱的夏天說：“哼！有什么了不起的，你們都別得意了！人們才是我一個(gè)季節(jié)的。在炎熱的夏天里，人們可以穿時(shí)尚的夏裝、泳裝?？梢匀ッ利惖纳碁?、海邊游玩，也可以吃可口、美味的冰激凌、

撿貝殼等活動(dòng)。度過一個(gè)炎熱、好玩的夏天！

豐收的秋天說：“我，秋天是一個(gè)非常棒的季節(jié)。在豐收的秋天里，有許多可口的果子：紅彤彤的蘋果、黃澄澄的橘子、像葫蘆一樣的鴨梨等。還可以豐收稻谷、高粱等五谷，讓人們吃上香噴噴的米飯。站在屋前，瞭望金黃的大地讓人看起舒展心情。還可以外出秋游、野餐等。這些娛樂活動(dòng)可以讓人忘掉煩惱?？矗∥腋銈儾灰粯?！

寒冷的冬天說：“雖然我讓萬物沉睡，但是也可以給人們帶來歡樂：打雪球、堆可愛的小雪人、滑冰等娛樂活動(dòng)。

四季姐妹最終沒吵架了，人類永遠(yuǎn)愛她們！

春夏秋冬的你作文【篇5】

我的家鄉(xiāng)在一個(gè)鄉(xiāng)村里，那里群山環(huán)繞，果樹成林，綠油油的茶樹滿山波，是個(gè)山清水秀的好地方。因而，我最喜歡家鄉(xiāng)的四季。

春天到了，春姑娘穿著五彩繽紛的衣裳來到了鄉(xiāng)村里。山坡上鮮艷的花兒笑出了美麗的笑容，有杜鵑，菊花，桃花，五光十色，給春天增添了無限的生機(jī)柳樹也長出了嫩綠的柳芽，抽出了新的枝條。春天的風(fēng)景真美??！

夏天，烈日炎炎，艷陽高照，蟬在樹上“知了、知了”叫個(gè)不停。人們都聚集在大樹下乘涼；大人們大都是在樹下下棋；小狗熱得吐出舌頭；孩子們來到河岸邊捉魚蝦，玩得可有趣了！這樣，就成了一道美麗的景色！

深秋，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，瓜果飄香。果樹上都結(jié)滿了一個(gè)個(gè)大大的果實(shí)，農(nóng)民伯伯們都忙著采摘果實(shí)。稻田里，金黃色的稻子也熟了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像是一片片金黃色的海洋。那里，又有著農(nóng)民伯伯忙碌的身影……

寒冬，北風(fēng)呼嘯，所以的樹葉都落光了。只有四季常綠、堅(jiān)韌不拔的松樹依然高昂的挺立著，像在守衛(wèi)著我們的鄉(xiāng)村，保護(hù)鄉(xiāng)村里的人們。冬天也很美麗哦！

我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的四季！

春夏秋冬的你作文【篇6】

一天，季節(jié)們準(zhǔn)備舉行一個(gè)選美比賽，比誰最美麗，他們請來季節(jié)公主當(dāng)評委。

春、夏、秋、冬都參加了比賽。比賽時(shí)間定在10月4日。

比賽時(shí)間來了，春、夏、秋、冬穿著最好看的衣服一起出發(fā)了！

一路上他們討論著誰最美麗。

春天說：“我最美麗！春天里，萬物復(fù)蘇，樹兒綠了，花兒綻放出朵朵笑臉。不是我最美還有誰？”

“不對！”夏天說，“還是我最美！夏天放暑假了。同學(xué)們最喜歡我了。”

“我才是最美的。”冬天不服氣的說道?！皼]看到古人寫詩最喜歡贊美我們冬天嗎？-北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。多么優(yōu)雅的詩句?！?/p>

這時(shí)，春、夏、冬異口同聲的問秋天：“你怎么不說自己美麗阿？”

秋天說：“因?yàn)槲摇]什么好說的。”

這時(shí)，他們看到一匹小馬掉在泥坑里了。春、夏、冬都無動(dòng)于衷的，秋天看到了急忙跑過去。夏天大喊：“別過去，你弄臟衣服怎么參加比賽！”

秋天毫不猶豫跳下泥坑，拉出了小馬。這時(shí)季節(jié)公主出現(xiàn)了，原來小馬掉河里是季節(jié)公主對于他們的考驗(yàn)。

季節(jié)公主說：“最美的人是秋天，因?yàn)橹挥行撵`美的才是真正美麗的人。”

聽到這話，春、夏、冬都羞愧的低下了頭。

春夏秋冬的你作文【篇7】

天宮里住著四位美麗的仙女：春姑娘、夏姑娘、秋姑娘和冬姑娘。

有一天，她們下凡來到人間，想比比誰的功勞最大。

穿著紅紗裙的春姑娘說：我是四個(gè)季節(jié)中最美的一個(gè)。不信，你們看。只見春姑娘衣袖一揮：桃花笑紅了臉，小草嫩綠的新芽從地里鉆出來，柳樹冒出了點(diǎn)點(diǎn)新綠，小朋友換上了新衣裳，自由自在地在草地上玩游戲。春姑娘接著說：連唐朝詩人杜甫都曾贊美我：黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低，流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

身穿綠衣裳的夏姑娘不服氣，著急地說：你們聽過楊萬里接天荷葉無窮碧，映日荷花別樣紅的詩句嗎？瞧，池子里的荷花開得多么美麗，游泳池里的小朋友玩得多么歡快，樹陰下的老人聊得多么開心

還沒等夏姑娘把話說完，秋姑娘就搶過了話題：我才是四季中功勞最大的一個(gè)。你們瞧，果園里，那蘋果、柿子、梨子你擠我碰，都爭著要人們?nèi)フ?！田野里，那稻田就像一片金色的海洋。農(nóng)民伯伯正忙著收割稻子，他們臉上露出滿意的笑容。這才是對我最好的贊美呢！

只有穿著白色衣裳的冬姑娘沒有說話，她靜靜地聽著其他三位姑娘的爭論。

沒過多久，冬天到了。雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地從天空中飄落下來，大地好像鋪上了一條白色的地毯。小朋友們在雪地上堆雪人、打雪仗，玩得可開心了。三位姑娘被冬天的美景迷住了，她們問冬姑娘：冬天這么美麗，你為什么不說呢？冬姑娘說：我們不應(yīng)該爭論，我們四個(gè)各有各的優(yōu)點(diǎn)，只有我們四個(gè)團(tuán)結(jié)一致，一起努力，桃花才會更紅，果園才會獲得更大的豐收，孩子們才會更快樂其她三位姑娘聽了，慚愧地低下了頭。

從此以后，四個(gè)仙女共同努力，把大地打扮得多姿多彩。

春夏秋冬的你作文【篇8】

承載著春的希望，醞釀著秋的殷實(shí)，熱情率性的夏天，總令人感觸到生命最最蓬勃、茂盛的.時(shí)光。

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)。

雙飛燕子幾時(shí)回?夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

江南仲夏天，時(shí)雨下如川。

江南孟夏天，慈竹筍如編。

泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。

景雨初過爽氣清，玉波蕩漾畫橋平。

別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。

綠槐影里一聲新，霧薄風(fēng)輕力未勻。

溪漲清風(fēng)拂面，月落繁星滿天。

綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘。

水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

登樓逃盛夏，萬象正埃塵。

對面雷嗔樹，當(dāng)街雨趁人。

檐疏蛛網(wǎng)重，地濕燕泥新。

山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。

道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評章。

晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒。

坐看深來尺許強(qiáng)，偏於薄暮發(fā)寒光。

半空舞倦居然嬾，一點(diǎn)風(fēng)來特地忙。

落盡瓊花天不惜，封它梅蕊玉無香。

寒色孤村暮，悲風(fēng)四野聞。

溪深難受雪，山凍不流云。

鷗鷺飛難辨，沙汀望莫分。

已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。

夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

春夏秋冬的你作文【篇9】

四季的雨是多姿的。春天的雨像牛毛，輕飄飄地;夏天的雨像一位匆匆的過客，來得急，去得快;秋天的雨是一位喋喋不休的老太婆，不停地說呀說，你瞧!果樹聽厭了，結(jié)出了果實(shí);樹葉煩了，離開了樹梢，大地一片金黃;冬天的雨則被天空變成了無數(shù)個(gè)小精靈，隨風(fēng)搖擺，不停地跳舞。

春雨是甜蜜的，它能讓小草蘇醒，能讓樹木吐出新芽能讓綠色灑滿人間。春雨不停地下，看!小草努力地吸吮著雨露，多么像小羊在吸吮著乳汁啊!

夏雨是粗獷的，像小孩子的臉，說變就變。剛才還是驕陽似火、烈日當(dāng)空，這會兒已是烏云密布、電閃雷鳴。不一會兒大雨便傾盆而下，地上水流成河。還不等你回過神，天空已是晴空萬里，一道美麗的彩虹掛在天邊。

秋雨是憂傷的，不停地向人們訴說它心中的痛苦。一天到晚陰雨連綿，太陽公公都去度假了，每天都不見笑臉。

冬雨是神奇的，它變成了小雪花，像漫天飛舞的柳絮一樣，飄飄灑灑地落了下來，為莊稼蓋上了溫暖的棉被，調(diào)皮地把樹木、房頂裝扮得銀裝素裹。

我喜歡多姿多彩的雨。

春夏秋冬的你作文【篇10】

我愛一年的四季。為什么喜歡一年中的每一個(gè)季節(jié)?由于每個(gè)季節(jié)都有不同的韻味。

春之活力

春天的到來，使萬物蘇醒。洞里的熊醒來，開始覓食;樹上的鳥巢，又住進(jìn)鳥兒;水里的魚兒，透過融化的冰面，看到了五彩的世界。春姑娘，飛過小溪，小溪的魚兒變得布滿活力;飛過森林，樹枝抽出新芽;飛過樹梢，帶來一群小鳥;飛過土地，農(nóng)夫開始勞作……總之，春天帶來了活力。

夏之狂熱

夏天不知不覺地替代了夏天。路上的行人盡管拿著扇子，卻仍是抵抗不住空氣的灼熱。人們上班、上學(xué)回來后，肯定要沖個(gè)涼、喝杯水或吃根雪糕。人們受不了炎熱，動(dòng)物也受不了。知了在樹上扯著嗓子喊：“熱啊，熱啊。”狗一動(dòng)不動(dòng)地臥在樹蔭下伸出了舌頭……總之，夏天帶來了狂熱。

秋之涼爽

秋天終于來臨，它的涼爽趕走了炎熱。農(nóng)夫伯伯此時(shí)最快樂。自己辛勞勞作終于有了一個(gè)好收獲：黃黃的玉米、紅紅的蘋果、紫紫的葡萄……秋天給我不在是炎熱，而是涼爽。

冬之歡樂

冬天來了，帶來了嚴(yán)寒，也帶來了銀白的雪。小河里的水結(jié)冰了，小樹換成銀色的打扮服裝，大地?fù)Q成了銀白的棉襖小孩們打雪仗、堆雪人……總之，冬天給我們帶來歡樂。

我愛一年四季，愛春天的活力、夏天的狂熱、秋天的涼爽、冬天的歡樂。

春夏秋冬的你作文【篇11】

春天，是萬物復(fù)蘇的季節(jié)；夏天，是熱情奔放的季節(jié)；秋天，是瓜果飄香的季節(jié)；冬天，是白雪飄飄的季節(jié)。

你想知道他們之間的對話嗎？那就跟我一起來聽聽吧。

春天對夏天說：你太炎熱了，應(yīng)該像我這樣，春回大地，柳綠花紅，鶯歌燕舞。

夏天回答說：雖然你比我要涼爽舒適，但是我下雨的時(shí)候，人們會感覺到雙倍的涼爽和舒適，這是因?yàn)橛袑Ρ取?/p>

秋天對冬天說：你太寒冷了，應(yīng)該像夏天學(xué)習(xí)，變得溫暖一些。

冬天回答道：有我在，人們也很快樂呀！我下雪的時(shí)候，小孩子們都玩得很開心！

春天對冬天說：你太單調(diào)了，只有一種顏色，應(yīng)該像五顏六色的我學(xué)習(xí)。

冬天答道：我雖然只有一種顏色，但是我可以幫農(nóng)民伯伯把害蟲凍死，來年就是個(gè)豐收年。

夏天對春天和冬天說：秋天是我的好兄弟，因?yàn)榍锾煲灿星锢匣ⅲ谀切┤兆永?，秋天跟我一樣熱?/p>

春天問道：你們講完了嗎？如果講完了，我就跳一支舞吧。

春天右腳尖掂在地上，身體其它的部位全部懸在空間，她快速地旋轉(zhuǎn)著，動(dòng)作是那樣的敏捷、優(yōu)美。

秋天看到春天跳得那么起勁，不由自主地唱了起來：你是我的小呀小蘋果，就像天邊最美的云朵

冬天也彈起了鋼琴，夏天突然說：咔擦，停！

時(shí)間好像靜止了似的，大家一動(dòng)都不動(dòng)。秋天打破了這片寂靜，說了一句：夏天，你嚇?biāo)牢覀兞耍?/p>

春天和冬天也怪罪起了夏天，現(xiàn)場一片混亂。

這時(shí)，我站了出來，對他們說：夏天說的也對，你們討論得夠久了。好了，各自回崗位上班去！

于是，他們各自回家了。

回到家后，他們還在互相打電話爭論：到底是秋天說得對還是夏天說得對。

真是一群愛爭論的家伙啊！

春夏秋冬的你作文【篇12】

春天的鄉(xiāng)村，是一個(gè)綠色的世界。新綠的樹葉，亮綠的小草，嫩綠的禾苗……到處都是綠色。當(dāng)然，春天的鄉(xiāng)村也不是單單只有綠色，也有許多令人愜意的顏色：桃花穿戴粉紅的衣裳，像一個(gè)個(gè)咧開嘴笑的小娃娃；白得如雪的梨花披發(fā)發(fā)出一種淡淡的清香，令人感到十分舒服……鄉(xiāng)村的春天是錦繡的。

夏天的鄉(xiāng)村，是一個(gè)繽紛的世界。一些作物都成熟了。墨綠的蔥成熟了，火紅的辣椒成熟了，紫色的茄子也成熟了。農(nóng)婦們趕忙把這些蔬菜摘下來，生怕它們壞掉。孩子們在盡情地玩耍。他們一會兒爬樹，一會兒游泳，十分開心。鄉(xiāng)村的夏天是五彩繽紛的。

秋天的鄉(xiāng)村，是一個(gè)收成的季節(jié)。農(nóng)作物都成熟了。金黃的稻田就像金色的大海，一陣風(fēng)吹過，上下波動(dòng)的稻子猶如海上的波浪，令人感到十分壯觀。高粱地里滿是火紅的高粱。遠(yuǎn)眺望去，像一片正在熊熊燃燒的火焰。果園里，梨香滿園，沉甸甸的梨子把枝條都壓彎了。鄉(xiāng)村的秋天是令人喜悅的。

冬天的鄉(xiāng)村，是一個(gè)粉砌玉雕的世界。一夜之間，整個(gè)村莊就被一種名叫雪的小精靈包抄了。整個(gè)村莊變得雪白了。孩子們的手凍紅了，也不舍得休止游戲。由于他們太愛雪，太愛冬天了。

鄉(xiāng)村的春夏秋冬是一首柔美的歌，也是一幅令人贊嘆的畫。但愿你有時(shí)間去細(xì)細(xì)游賞。

2023木笛讀后感(收藏12篇)

寫讀后感時(shí)需發(fā)自內(nèi)心深處的感受。通過閱讀作者的作品，我們可以進(jìn)一步了解作者的內(nèi)心世界，這時(shí)有人便會忍不住記錄下自己的思考。為了幫助大家，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您準(zhǔn)備了以下“木笛讀后感”的推薦，供參考之用。希望對您有所幫助！

木笛讀后感 篇1

狂天，我讀了文章《木笛》。文中木笛手朱丹，為了尊重南京大***的遇難同胞，而不惜放棄自己藝術(shù)前途的精神，使我頗受感動(dòng)。

當(dāng)我讀到朱丹拒絕吹奏歡樂的樂聲的片段時(shí)，我被他的愛國情打動(dòng)了。南京大***，是所有中國人的恥辱!朱丹的藝術(shù)前途本來一片光明。而他，卻為了維護(hù)遇難同胞乃至中國人的尊嚴(yán)，放棄了考試。這是多么濃厚的愛國情啊!從他眼里那苦澀的淚水，我看出了他作出這個(gè)決定是多么的艱難!可盡管這樣，他依然放棄考試。因?yàn)樗亲永锪鞯氖侵袊说难靼走@一天對中國人意味著什么!他寧愿放棄工作，也不愿丟掉中國人的尊嚴(yán)!

讀這篇文章時(shí)，我曾看過許多資料。1937年12月13日，日軍開始了長達(dá)六星期的南京大***。在這個(gè)悲壯的日子里，怎能演奏歡樂的樂曲?多年前，中國人民為此付出了慘痛的代價(jià)，讓人怎能不悲痛?正是有著濃厚的愛國情，才使朱丹放棄考試，來到紀(jì)念碑前。他凄美的樂聲中，包含了多少淚水與仇恨?以致把音樂大師都感動(dòng)了

讀完這篇文章，我明白了尊嚴(yán)是多么的重要!我們要不惜一切，去捍衛(wèi)中國人的尊嚴(yán)!

木笛讀后感 篇2

最近我讀了《七色花》這本書。它的作者是卡達(dá)耶夫。其中《小木笛與小水罐》這個(gè)故事給我的感觸很大。

這個(gè)故事講述了一個(gè)小女孩兒名叫熱尼亞。他們一家人去采摘野草莓，一開始熱尼亞怎么找也找不到草莓。后來爸爸告訴她，草莓是長在葉子下面的。但是熱尼亞不喜歡蹲下去找野草莓，于是出現(xiàn)了一個(gè)老爺爺，老爺爺有神奇的小木笛，可以讓草莓長在葉子上面，熱尼亞便用自己的小水罐與爺爺?shù)男∧镜炎隽私粨Q，當(dāng)他回到采摘地時(shí)，發(fā)現(xiàn)沒有小木笛和小水罐都不行。但他兩個(gè)都想要。爺爺知道熱尼亞是因?yàn)椴辉敢舛紫氯ゲ烧葺?，便生氣的走了。最后，熱尼亞用自己的勞?dòng)換來了草莓。

我認(rèn)為在生活中，無論做什么事都要一心一意踏踏實(shí)實(shí)的去做，不可以偷懶，那樣害的是自己。文中的熱尼亞，就因?yàn)椴辉敢舛紫氯フ葺€偷懶。爺爺知道后生氣了，什么也沒給他留下。如果我是文中的熱尼亞，我一定會踏踏實(shí)實(shí)的蹲下來摘草莓，勞動(dòng)后，就可以自豪的品嘗自己的勞動(dòng)成果。

同學(xué)們，要相信有付出才有回報(bào)！

木笛讀后感 篇3

今天我讀了一篇文章，它的名字是《木笛》。這篇文章讓我知道了什么叫付出。

有一個(gè)人叫朱丹，他去參加一個(gè)音樂類的比賽，當(dāng)時(shí)大師給他抽中的是一首歡快的曲子，但是朱丹怎么也不吹歡快的曲子，放棄了比賽：因?yàn)楫?dāng)天是南京大屠殺!他走到紀(jì)念碑前，吹響那悲傷而凄涼的曲子，最后大師走過來緊握他的手，告訴他他被錄取了，當(dāng)時(shí)他又高興又悲傷。

讀完這篇文章我熱淚盈眶，我覺得：朱丹非常愛國，因?yàn)楫?dāng)天是國家悲哀的一天，他就算放棄自己的利益??放棄比賽的名次，也絕不吹歡快的曲子。他這是為國家著想，雖然他吹不吹曲子表面都和國家沒有什么關(guān)系，就算他吹歡快的曲子，別人也管不著。但是因?yàn)樗闹谐錆M了悲痛，所以他的態(tài)度是那么堅(jiān)定、堅(jiān)決。

我當(dāng)時(shí)馬上聯(lián)想到一件事??這次的汶川大地震!我聽說有一個(gè)乞丐老爺爺，他走到捐錢箱前，拿了一張一元錢的，放了進(jìn)去。沒過多久，他又過來了，這次卻拿了一張一百塊錢的，放了進(jìn)去。當(dāng)時(shí)人們都感到很奇怪，他是個(gè)乞丐，每天都在要飯，怎么會有這么“多”錢呢?結(jié)果老爺爺告訴他們說他一開始都是1分，2分，5分，1角的零錢，他怕這樣零的錢不方便，所以就去銀行把那些錢換成了一張整的一百元錢，投進(jìn)了捐款箱。

無論是朱丹還是乞丐老爺爺，都放棄了自己非常重要的東西，他們向國家獻(xiàn)出了自己的所能，所以我也要向朱丹和老爺爺學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)閲腋冻龅木?。我們也要盡自己的能力，去捐獻(xiàn)，去付出……

木笛讀后感 篇4

《木笛》的篇幅不長，但我們從這短短的字里行間卻可以感受到華夏兒女對祖國的熱愛以及情愿犧牲個(gè)人前途的愛國主義精神。主人公是一位文藝青年朱丹，為了尊敬在南京大屠殺中逝去的同胞，他在考場上放棄了自己夢寐以求的藝術(shù)前途。到了夜晚，為了祭奠已逝的同胞們，他又情不自禁地演奏了一曲悲涼凄切的曲子。當(dāng)然，這一切被擔(dān)任考試委員的一個(gè)藝術(shù)大師聽到了，因而朱丹也獲得了錄取。

事實(shí)上，在商業(yè)經(jīng)濟(jì)和個(gè)人主義盛行的當(dāng)前社會中，很少有人會像朱丹那樣選擇；相反，絕大多數(shù)人都專注于個(gè)人利益，而將應(yīng)有的社會責(zé)任和愛國精神都拋諸腦后。明顯的表征就是，在剛剛過去的“雙12”，盡管緊跟著就是南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日，但商家們?yōu)榱俗非笞畲蠡膫€(gè)人收益，依舊大肆搞各種狂歡派對秀，竭盡各種之能事來激起人們的購物欲?？吹竭@種情形，我真想對他們說：“你們在享受當(dāng)前安逸和平生活的同時(shí)，難道沒有稍許回想起我們的先輩為此所付出的代價(jià)嗎？如果你們還是華夏兒女，難道可以沒有絲毫的國家精神嗎？”

正是在當(dāng)前私欲橫行、物欲橫流的社會里，絕大多數(shù)中國人往往深感自卑，表現(xiàn)在行為和言語上往往崇洋媚外，以犬儒主義的態(tài)度來看待社會一切現(xiàn)象，以致出現(xiàn)了諸如“什么都是假的，只有錢是真的”、“愛國值多少錢”、“愛國能當(dāng)飯吃嗎”等流行語錄。但是，我深深地感受到，作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該感受到自尊、自信和自豪，這不僅因?yàn)槲覀兊淖鎳泄廨x燦爛的古代文明，而且也因?yàn)槲覀兊淖鎳泄廨x燦爛的未來前景。尤其是，只要留心我們所生活的世界，于一些熟視無睹的周遭現(xiàn)象中，我們就可以發(fā)現(xiàn)大量的美，這不僅體現(xiàn)在無數(shù)的父母們?yōu)榱藘号某砷L和社會的發(fā)展的日復(fù)一日地辛勤勞作，也體現(xiàn)在“尊老護(hù)幼、敬師重教、濟(jì)困扶貧、助人為樂”的社會新風(fēng)尚正如火如荼地展開。

我相信，只要我們對國家采取一種尊敬和仰視的態(tài)度，將國家放在我們的心中，那么，九門就會越來越感受到國家的美，甚至是世界上最為美麗的國家。事實(shí)上，氣壯的山河、燦爛的文化、勤勞的人民、日益和諧的社會以及欣欣向榮的發(fā)展，這是何等的美呀！這又如何教我們不去尊敬它、不去熱愛它、不去維護(hù)它呢？作為華夏兒女，我們繼承了先輩的遺產(chǎn)，又何以不能為了祖國的尊嚴(yán)而放棄個(gè)人的小利呢？這正是朱丹的行為告訴我們的。

木笛讀后感 篇5

在這個(gè)假期間，我讀了《小木笛與小水罐》這篇童話故事，它的作者是蘇聯(lián)的瓦·卡達(dá)耶夫，由張琳翻譯。故事中的主人公熱尼亞留給我留下了深刻的印象。

這個(gè)故事中主要講了熱尼亞一家子來到森林里摘草莓，除了熱尼亞只看了幾眼以外，爸爸媽媽和弟弟都在認(rèn)真地蹲下來摘。后來，熱尼亞遇到了老爺爺，把自己的小水罐和老爺爺?shù)男∧镜褤Q了好幾次，老爺爺一生氣，不換了。那時(shí)候天色已晚，熱尼亞只好蹲下來好好的摘草莓了。至于小木笛的事，熱尼亞誰都沒說。

文中的熱尼亞就是做事三分鐘熱度，剛摘了八個(gè)草莓滿就不想摘了，遇到老爺爺后，還想讓老爺爺把小木笛送給她，直到最后，天色晚了，她才趕快摘完回家去了。在生活中，也有很多人向熱尼亞一樣，三天打漁兩天曬網(wǎng)，沒有堅(jiān)持下來。所以我們應(yīng)該以熱尼亞為鑒，無論做什么事情，哪怕很小很小，都要堅(jiān)持到底！

要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，如果你堅(jiān)持了，就有可能會成功；如果你不堅(jiān)持，就注定會失敗。所以，我們不要像熱尼亞一樣，應(yīng)該學(xué)會堅(jiān)持不懈，因?yàn)橹挥袌?jiān)持，才會有勝利。

木笛讀后感 篇6

讀完《木笛》這篇課文，我感受到了深深的愛國之情。

不是這個(gè)故事有多么曲折動(dòng)人，而是被里面叫朱丹的年輕人深深感動(dòng)。這個(gè)故事發(fā)生在某年的12月13日，南京招考一名木笛演員，選取最后只剩下兩人，其中一名叫朱丹的木笛演員在關(guān)鍵時(shí)刻放棄了演奏，因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)天是“南京大屠殺紀(jì)念日”，因此不愿演奏歡快的曲子。他放棄了自己的機(jī)會。接下來，在南京城寒冷的雪夜，他用木笛演奏著如泣如訴的曲子。最終他的才華感動(dòng)了主考，他被錄取了。朱丹完全可以為了參加樂團(tuán)而演奏歡樂的曲子，但他還是堅(jiān)定自己的愛國情懷?！澳暇┐笸罋⒓o(jì)念日”是中華民族永遠(yuǎn)的國殤之日，在這樣一個(gè)舉國哀悼的日子演奏歡快的木笛曲，是很不和諧的。朱丹雖然是一個(gè)平凡的人，但他有著不平凡的愛國情意。

為了國家的利益寧愿失去寶貴的工作機(jī)會。我們要像朱丹那樣永遠(yuǎn)不能做有損于國格的事情。

木笛讀后感 篇7

很長一段時(shí)間都在規(guī)劃著旅行，希望寄情于山水間，也曾以一種慘不忍睹的方式去行走，又似乎沒有找到自己想要的；我們一人抱了一個(gè)瓜，沿河堤滾下去，那伙計(jì)心太實(shí)，抱了一個(gè)小的，沒熟。我不知道你有沒有過經(jīng)歷，或已是談過或見過的例子很多了，所以才使你那樣的想。無怨的奔赴？

朱丹完全可以為了參加樂團(tuán)而演奏歡樂的曲子，沒有任何人知道。可他并沒有演奏，他肯定知道拒絕會使他失去機(jī)會，甚至?xí)c機(jī)會永遠(yuǎn)失之交臂。他，沒有，沒有演奏歡樂樂曲，因?yàn)樗难?、身體里，流淌著愛國的血液，跳動(dòng)著愛國的脈搏！這個(gè)愛國青年，雖然沒有做什么驚天動(dòng)地的大事，但能記住這一天，不忘國恥，就是做了一件不小的事。有誰能在這天為那些死去的同胞吹一首悲傷的曲子，難道這不足以表達(dá)一位青年的愛國之情嗎？就在這一天，五萬七千余人被日軍殺死在南京，大屠殺進(jìn)行了六個(gè)星期，殺人方式更是慘不忍睹：剖腹、槍殺、活埋......想起來就毛骨悚然，所謂規(guī)模之大，殺人之多，是近代歷史上前所未有的。他一位普通青年還記著，在這天有多少生命喪生。祖國啊，祖國，我親愛的祖國。你的驕傲我們永遠(yuǎn)銘記著，你的屈辱，我們又怎能忘記？“祖國在心中”，簡簡單單六個(gè)字，道盡了多少中華兒女的心聲，正是因?yàn)橐活w中國心，革命先烈拋頭顱、灑熱血。正是因?yàn)橐活w愛國之心，每一個(gè)中華兒女見到迎風(fēng)飄揚(yáng)的紅旗都會熱血沸騰，壯志激昂；正是因?yàn)橐活w愛國之心，每一個(gè)中國人聽到同胞被殺害，誰不會悲哀，誰不會憤怒。地上掉了一分錢，不在乎它的價(jià)值多少，最重要的是上面有我們的國徽。我們生活在中國，有國才有家，“落后就要挨打”這句話說得很好，要是我們每一個(gè)人都像朱丹那樣，有一顆火熱的仁愛之心，這樣我們的國家就會一天一天地強(qiáng)大。

木笛讀后感 篇8

作文在這春暖花開的季節(jié)，我剪下一段回憶，折一對飛向冬天的紙鶴！500字作文我不知道你過得好不好，馬上就是你的生日了，我已經(jīng)不能陪你過了，親愛的，我們原來已經(jīng)散了。亦或我正處在彷徨掙扎的年齡。又是一年歲末，蛇年如期而至，蛇年，我的本命年；我不想再有人控制我的時(shí)間操縱我的肢體，我不想再看那些鄙夷的兇狠的憤怒的挑剔的不懷好意的目光。

朱丹身著一身黑衣，緩緩的來到紀(jì)念碑前。天，下著大雪，碑前的紅燭流著紅寶石般的淚，仿佛也為逝去的人哀悼。拿出木笛，他開始了吹奏。笛聲悲涼凄切，猶如脈管滴血。寒冷凝凍著這聲音，燭焰溫暖著這聲音。墜落的雪片紛紛揚(yáng)起，托起笛聲在天地間翩然回旋。他吹奏的樂曲悲惋，融入了濃濃的愛國之情。孩子們靜靜傾聽著，猶如一片幼松林，他們聽懂了。

朱丹完全可以為了參加樂團(tuán)而演奏歡樂的曲子，沒有任何人知道。可他并沒有演奏，他肯定知道拒絕會使他失去機(jī)會，甚至?xí)c機(jī)會永遠(yuǎn)失之交臂。他，沒有，沒有演奏歡樂樂曲，因?yàn)樗难?、身體里，流淌著愛國的血液，跳動(dòng)著愛國的脈搏！

朱丹還是參加了樂團(tuán)，而且是破格錄取。他是怎樣錄取的？他難道吹奏了那首歡快的曲子了嗎？當(dāng)然不是，他的才華、品德都被認(rèn)可了！

說到這兒，我有些慚愧。長這么大，新聞聯(lián)播很少能聽完整的。不是在新聞進(jìn)行一半，我就出去看書了，要不就是壓根兒在發(fā)呆?？吹竭@兒，我給自己定下一個(gè)任務(wù)，新聞聯(lián)播盡量能聽進(jìn)去，多看報(bào)，多買歷史書，好了解我國的歷史。最重要的一點(diǎn)：把祖國的事畫下來，并再在網(wǎng)上查找資料，做一個(gè)小網(wǎng)站，并發(fā)動(dòng)全家人，一起了解我們祖國歷史。

地上掉了一分錢，不在乎它的價(jià)值多少，最重要的是上面有我們的國徽。

“五星紅旗，我為你自豪……

”五星紅旗，曾有多少中華兒女愿為它付出生命，“五星紅旗，你比我生命更重要?！?/p>

木笛讀后感 篇9

《木笛》這篇課文主要講的是：有一個(gè)樂團(tuán)在南京招考演員，其中一名是木笛演員。

經(jīng)初試、復(fù)試兩輪過后，每一種樂曲只剩下兩名樂手。房門開了，有個(gè)人大聲地說：“木笛，朱丹。”

大師讓他任選一首樂曲表達(dá)歡樂?？墒侵斓げ荒苎葑鄽g樂的曲目，因?yàn)榻裉焓悄暇┐笸罋⒂鲭y同胞紀(jì)念日。

大師對朱丹說：“你可以回去了?！?/p>

聽到這句話，朱丹說，朱丹眼中頓時(shí)涌出苦澀的淚水。他向主考席鞠了一躬，把抽出的木笛小心地放回絨套，轉(zhuǎn)過身子默默地走了。

入夜，南京城開始飄雪，朱丹披著雪花，向南京大屠殺遇難遇難同胞紀(jì)念碑走去。

朱丹佇立雪中，小心地從絨套種取出木笛彈奏起來，笛聲悲涼凄切，猶如脈管滴血。寒冷的凝凍著這聲音，火焰溫暖著聲音。墮落的雪花紛紛揚(yáng)起，托著笛聲在天地間翩然回旋。

最后，朱丹被樂團(tuán)錄取了。

讀了這篇文章，我懂得了：做事要有主見，不能別人說什么，你就做什么，不然就會失敗。

木笛讀后感 篇10

我后悔不已!當(dāng)我與鄰居擦肩而過時(shí)會打個(gè)招呼或報(bào)以微笑?！蔽以俅伟杨^放進(jìn)水里，止住呼吸，鎮(zhèn)靜。第二局許可和譚儒丁一組跑，結(jié)果譚儒丁他們贏了?吃著東西，一低頭看到了紅領(lǐng)巾，它好像在指責(zé)我：“你怎么能這樣。

讀完這篇文章，我深受感動(dòng)。是啊，作為一名中國人，我們不能因?yàn)楝F(xiàn)在的舒適生活而淡漠了愛國之情；更不能以年齡小為借口，推卸我們對祖國的責(zé)任和義務(wù)。我們要向朱丹學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種熱愛祖國，當(dāng)自己的前途與國家的利益相沖突時(shí)，毫不猶豫地選擇國家利益的精神。

朱丹的抉擇是痛苦的。對于一名頗有音樂天賦的人來說，錯(cuò)過了這一次千載難逢的機(jī)會，會使他失去工作，失去演出成名的機(jī)遇，失去美好的前程……但他沒有后悔！

這種精神是可以相互傳遞的。當(dāng)朱丹佇立雪中，吹奏木笛時(shí)，他把這種愛國精神傳給了下一代的孩子們，讓他們懂得了勿忘國恥；當(dāng)朱丹佇立雪中，吹奏木笛時(shí)，他把這種愛國精神傳達(dá)給了主考官，讓主考官倍受感動(dòng)，將他破格錄取；當(dāng)朱丹佇立雪中，吹奏木笛時(shí)，他把這種愛國精神傳給了我們，告訴我們當(dāng)自己的利益與國家的利益相沖突時(shí)，要果斷地選擇國家的利益……

木笛讀后感 篇11

12月13日，南京大屠殺不幸遇難同胞節(jié)日。三十多不幸遇難的同胞，它是中國近代歷史上最黑喑的生活。朱丹他在考試時(shí)沒有按要求彈奏快樂的曲子，被遭回絕；但在烈士陵園前，他的優(yōu)異表演和一顆熱愛祖國的心總算觸動(dòng)了國外高手，變成了合唱團(tuán)的宣布組員。

南京大屠殺，每一個(gè)12秒，倒地一個(gè)新的性命。一個(gè)又一個(gè)的萬人坑，一個(gè)又一個(gè)的我們中國人，在那時(shí)候倒地。六個(gè)禮拜的大屠殺，帶去了是多少我國人的生命與生命？

現(xiàn)如今的中國經(jīng)濟(jì)繁榮，早已已不被異域所欺凌。為什么大家的同胞會遭此欺凌？由于落伍，由于軟弱！

現(xiàn)如今的中國經(jīng)濟(jì)繁榮，早已已不被異域所欺凌。2001年北京市奧運(yùn)會申辦取得成功，2008年取得成功舉辦夏季奧運(yùn)會，一艘又一艘的宇宙飛船走上了外太空，那幾幢內(nèi)心的時(shí)刻——他們代表中華人民此后站起來了！修真的猛獸不再沉睡，它的響聲向全球宣布：中華人民來勢洶洶！

當(dāng)?shù)谝活w通訊衛(wèi)星、第一艘宇宙飛船飛向太空時(shí)，興奮的臉部留有了哪些的淚？當(dāng)神州十一號返航時(shí)，大家臉部的笑容又代表了哪些？流下來的，是喜悅的淚；而臉部的笑容呢，是代表我們國人站立起來的開心的笑容。

從核彈的發(fā)送，到大家杭州市9月初的G20峰會，給國外賓客們留有了刻骨銘心的好印像……在我國已矗立在全球修真！如今誰會會、誰敢欺侮大家？

宣布由于有成千上萬像朱丹那樣的，銘記國恥、有骨氣的、愿為祖國殊榮而拼搏的有為青年！

學(xué)生們，使我們也變成這樣的人吧！

木笛讀后感 篇12

讀完《木笛》這篇課文，我感受到了朱丹深深的愛國之情。這篇文章的主要內(nèi)容是：有一個(gè)人叫朱丹，他去參加一個(gè)音樂類的比賽，當(dāng)時(shí)大師給他抽中的是一首歡快的曲子，可朱丹不吹，因?yàn)楫?dāng)天是南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日!入夜之后，朱丹懷著深深的愛國之情，走到紀(jì)念碑前吹起了悲涼凄切的樂曲，他這種愛國之情感動(dòng)了大師，最后大師走過來緊握他的手，告訴他他被錄取了。

這篇文章令我深深地感動(dòng)。當(dāng)我讀到“聽到這句話，朱丹的眼里頓時(shí)涌出苦澀的淚水”時(shí)我想朱丹一定會因?yàn)闆]有能夠被錄取而悲傷。但是，他又肯定會為他的選擇而自豪。我看到“他們高矮不一，衣著不一，顯然是自發(fā)聚集起來的”時(shí)，我想，朱丹會感到欣慰的，因?yàn)樗吹剑『⒆右仓绹鴲u不容忘記，祖國的希望正在茁壯成長。

少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。我們是祖國的花朵，盡管現(xiàn)在的中國已經(jīng)走向世界，但是我們依然不能忘記我們的祖國曾經(jīng)的恥辱，因?yàn)橹挥形鹜鼑鴲u，才能振興中華!

2023媽媽賬單讀后感收藏

為了帶給您更佳的閱讀享受我們精心編輯了“媽媽賬單讀后感”，讀完作品，我們的三觀也許會有所改變。從讀后感中可以看出我們對作品的理解和感悟，常見的作品讀后感有哪些呢？我相信這些技巧可以幫助您在職場上更自信地表現(xiàn)！

媽媽賬單讀后感 篇1

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《媽媽的賬單》讀后感

我今天讀了《媽媽的賬單》這篇課文。

教訓(xùn)是：彼得，一個(gè)商人的兒子，經(jīng)常幫助他的父母寄賬單到郵局。有一天，他想應(yīng)該得到為父母干活的報(bào)酬，于是就給媽媽開了一個(gè)60芬尼的賬單。

當(dāng)媽媽看到賬單時(shí)，她什么也沒說。她把錢給了他，并給彼得附上了一張0范尼的情書。小彼得看到了他母親的愛情賬單，感到非常羞愧。他小心地把60范尼塞進(jìn)他母親的口袋。

看完這篇課文，我不禁問自己，我們平時(shí)不是也一樣嗎？只要我們做一點(diǎn)工作，我們就想從父母那里得到報(bào)酬。有時(shí)，爸媽沒給我們買什么東西，就在父母面前耍小脾氣。

父母為我們付出了那么多，從沒想過要為我們付出。當(dāng)我讀到”小彼得讀著讀著，感到羞愧萬分“時(shí)，我也非常羞愧，因?yàn)橐郧暗奈易鲆稽c(diǎn)事，就為母親索取報(bào)酬。

《媽媽的賬單》讀后感

今天，我們學(xué)***文《媽媽賬單》。這篇課文主要講了小男孩彼得在幫媽媽做了一些普通的家務(wù)活之后，向他的母親寫了一份賬單索取回報(bào)。在他如愿以償?shù)氐玫搅恕?0”芬尼報(bào)酬的時(shí)候，他看到了媽媽給他的賬單后，羞愧萬分地把報(bào)酬還給了母親。

讀完這篇文章，我受益非淺，我深深地感到我的母親是多么偉大。父母對我們的愛是幸運(yùn)的，無私的，無價(jià)的，這是金錢無法衡量的。只有我們真誠地回報(bào)他們，他們的努力才不會白費(fèi)。

《媽媽的賬單》讀后感

今天，我們學(xué)習(xí)了《媽媽的賬單》這篇課文。學(xué)過后，我回味再三。

它主要寫了小彼得用賬單向媽媽要他做的那些事的報(bào)酬，媽媽給了他，但最后小彼得還是把錢又還給媽媽了的故事。

這篇課文讓我懂得了：親人與親人之間是不宜以金錢來衡量的，尤其是母子之間。它還讓我懂得了母愛是偉大而無價(jià)的，是任何金錢都買不來的。

我們應(yīng)該孝敬父母，尊敬父母。幫助你父母是對的。你不能因?yàn)樽隽艘恍┈嵥榈氖露蚋改杆饕獔?bào)酬。

在學(xué)校要聽老師的話，在家要聽父母的話，要孝順、懂事、聽話。

《媽媽的賬單》讀后感

今天我們學(xué)了一課叫《媽媽的賬單》這一課講的是一個(gè)叫彼得的小男孩，他的爸爸是一個(gè)商人，有一天，他想也開一張收款單給他媽媽，去每天幫大人做事的報(bào)酬。媽媽發(fā)現(xiàn)餐桌上有一份賬單，媽媽仔細(xì)的看了看什么也沒沒說，晚上彼得得到了每天幫大人做事的報(bào)酬，他發(fā)現(xiàn)桌子上還有一份賬單，看了后感到羞愧萬分，他跑到媽媽身邊，把自己所得到的報(bào)酬，塞進(jìn)了媽媽的口袋。

我很感動(dòng)能學(xué)到這一課，因?yàn)檫@位母親用不同的教育方法來教育她的孩子，這是為了不同的母親，有愛心的母親。

在學(xué)習(xí)了這一課之后，我明白了做家務(wù)事正確的。如過我們要付錢，那就不對了。我們欠父母很多。我們還需要什么？你不能一輩子都這么做。愛是無私無價(jià)的。金錢是買不回來的。

《媽媽的賬單》讀后感蘇涵

快樂的暑假很快就要過去了，我找尋了許多書，我覺得唯有我們曾學(xué)過的一篇課文對我影響最大，它的名字叫《媽媽的賬單》。課文的主要內(nèi)容是：有一個(gè)商人的孩子，他的名字叫彼得，他給媽媽做事想要報(bào)酬，于是就寫了一張賬單，加起來總共是六十芬尼，媽媽看了賬單后，就付給了他，然后就另外寫了一張賬單，媽媽的愛加起來是零芬尼，彼得看了之后非常羞愧，就把錢偷偷的還給了媽媽。

讀完這篇課文，我想彼得和我一樣。通常媽媽讓我做點(diǎn)什么，我也會向媽媽要零花錢。有時(shí)候我懶得做。想想看。媽媽整天都很忙，晚上很累就回家給我檢查指導(dǎo)作業(yè)，我生病的時(shí)候，媽媽總是陪著我，有好吃的總是給我留著，媽媽默默地付出，但我看不到。我從記憶里仔細(xì)尋找我為媽媽做過什么?

記憶中一片空白。同學(xué)們又為媽媽做過什么呢?你為媽媽洗過腳嗎?

為媽媽做過飯嗎?為媽媽洗過衣服嗎?......這么簡單的問題我們做得都少得可憐。

讀過這篇課文的學(xué)生都記得，爸爸媽媽的愛是無私的。我們行動(dòng)吧！好好愛他們。

《媽媽的賬單》讀后感

今天，我們學(xué)習(xí)了《媽媽的賬單》。故事講的是：一個(gè)孩子叫小彼得，他幫媽媽做了一些事情，因此他想問媽媽索取報(bào)酬，可是當(dāng)小彼得看見媽媽給他留的賬單的時(shí)候，他感到羞愧萬分。

他想：媽媽從小就把握養(yǎng)大，給了我那么多關(guān)愛，給了我那么幸福的生活。。。我母親沒有要求他任何報(bào)酬。

媽媽的愛是多么的偉大、無私。但他只幫母親做了一點(diǎn)事，向她索要了這么多報(bào)酬。他和她相比是多么自私！

通過讀了這篇文章，我想到了，有一次我發(fā)燒39°，媽媽騎著電動(dòng)車像飛一樣地趕到了醫(yī)院，讓我坐在椅子上，她自己忙前忙后地給我找醫(yī)生，取藥，急得頭上直冒汗，直到醫(yī)生給我掛上液體，媽媽才放心。

我吃的，穿的，用的都是我媽媽給我買的。每天我都努力幫助我學(xué)習(xí)。。。我母親對我的愛是無盡的，但我母親從未要求過回報(bào)。我作為孩子也應(yīng)該多幫幫媽媽做一些力所能及的事，應(yīng)該向媽媽愛我一樣愛她。

《媽媽的賬單》讀后感

今天，我們學(xué)***文《媽媽的賬單》。學(xué)完后，我懂得了母愛是無價(jià)、無私、無聲的。父母為我們付出了很多，我們要回報(bào)他們。

這篇課文主要講了小男孩彼得在幫媽媽做了一些普通的家務(wù)活之后，向他的母親寫了一份賬單索取報(bào)酬。在他如愿以償?shù)氐玫搅恕?0”芬尼報(bào)酬的時(shí)候，他看到了媽媽給他的賬單后，羞愧萬分地把報(bào)酬還給了母親。

彼得為什么會羞愧萬分地把報(bào)酬還給了母親呢?親愛的讀者朋友們，讓我們一起來看看媽媽到底寫了怎樣的一份賬單，會讓小彼得這么做呢?原來賬單上羅列著媽媽十年來為彼得和家庭的幸福做的許多重要的事情，還有媽媽索要的報(bào)酬：

“0”芬尼!

通過小彼得的賬單和媽媽的賬單的對比，使我們感覺到小彼得的幼稚和可笑，更使我們感受到了媽媽的慈愛和偉大!我想起了祖老師曾對我們說過的一句話：“父母之愛無需語言，無需任何方式，是自然生成而流進(jìn)我們心田的。

”下課鈴響了，但是《媽媽的賬單》卻深深地印在了我的腦海里!

《媽媽的賬單》讀后感

我每天為媽媽干活都要索取報(bào)酬，自從我學(xué)習(xí)了《媽媽的賬單》后，我不僅不要報(bào)酬，而且更體貼媽媽，幫媽媽分擔(dān)了很多家務(wù)。

小彼得做了一點(diǎn)事，給他媽媽寫了一張賬單。母親為小彼得的愛寫了一張賬單，用無言的愛教導(dǎo)小彼得。小彼得不僅承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，還把六十個(gè)芬蘭人塞進(jìn)了母親的口袋。

回過頭來看看我，我也確有此事，有一天，媽媽下班回來，忙著做飯，做著做著，發(fā)現(xiàn)鹽不夠用了，就叫我去買鹽，我問媽媽“鹽多少錢”“一元”“那你給我兩元錢吧”“為什么?”“一元錢買鹽，一元錢是我的跑路費(fèi)?！币?yàn)閶寢屩?，隨手給了我兩元錢，今天我買鹽沒白買。

事后，我覺得很不應(yīng)該，媽媽為了我們，任勞任怨，把報(bào)酬兩個(gè)字“甩”到了一邊。我真自愧不如。

今后，我不僅要為媽媽分擔(dān)家務(wù)，還要盡我所能做一個(gè)懂事的孩子。

《媽媽的賬單》讀后感

我看完了一個(gè)故事《媽媽的賬單》。

主要故事是：小彼得是一個(gè)商人的兒子。它總是幫爸爸把帳單送到郵局。

有一天，它有了一個(gè)主意，也開了一個(gè)賬單給媽媽，上面寫著幫父母干活應(yīng)收取的報(bào)酬。母親看了看，什么也沒說，給小彼得留下了一張給范尼的賬單。小彼得感到羞愧萬分，偎依在媽媽懷里，將那60芬尼放在了媽媽的口袋里。

這個(gè)故事告訴我們：孩子對父母的愛永遠(yuǎn)比不過父母對孩子的愛。

《媽媽的賬單》讀后感

今天上午，我們學(xué)了《媽媽的賬單》這篇課文。

這篇課文講的是：小彼得是一個(gè)商人家的孩子，他經(jīng)常被指派去把一些賬單送往郵局寄走。漸漸的，他覺得自己的勞動(dòng)應(yīng)該得到報(bào)酬。

一天，小彼得給媽媽開了個(gè)賬單，向媽媽索要”60芬尼“。媽媽仔細(xì)讀了一遍賬單，沒說什么，把小彼得所要的報(bào)酬放在了桌子上。之后她也給小彼得開了個(gè)賬單，只要”0芬尼“。

當(dāng)小彼得拿到媽媽給他的報(bào)酬之后，他先是”開心極了“，然后又看到了媽媽給他開的賬單，讀了以后”羞愧萬分“。他撲到媽媽懷里，把媽媽給他的報(bào)酬----”60芬尼“輕輕地放在了媽媽的上衣口袋里。

讀了這篇課文，我懂得了：愛是無價(jià)的，愛是無法用金錢來衡量的。平時(shí)，幫父母干一些力所能及的家務(wù)活，是不需要報(bào)酬的。

媽媽賬單讀后感 篇2

小彼得是一個(gè)商人的兒子他經(jīng)常去他爸爸的商店里去瞧瞧，看有沒有需要辦理手續(xù)他漸漸的覺得自己也成了一個(gè)小商人，有一次他忽然想了一個(gè)好主意就是給媽媽開個(gè)賬單索取他每天幫媽媽做事的報(bào)酬，有一天，媽媽在她的餐盤旁邊放著一張賬單，上面寫著：媽媽欠兒子彼得如下款項(xiàng)：取回生活用品20芬尼、

把**件送往郵局10芬尼、

在花園幫助大人干活20芬尼、

彼得一直是個(gè)聽話的好孩子10芬尼、

共計(jì)60芬尼

彼得的母親仔細(xì)地讀了一遍，然后拿了賬單，什么也沒拿。第二天彼得在餐盤旁邊找到了他想要的報(bào)紙

為在她家里過的十年幸福生活0芬尼、

為在他十年中的吃喝0芬尼、

為在他生病時(shí)的護(hù)理0芬尼、

為他一直有一個(gè)慈愛的母親0芬尼、

共計(jì)0芬尼

小彼得讀著讀著感到羞愧萬分躡手躡腳的走近母親，將小臉蛋藏進(jìn)媽媽的懷里，小心翼翼地把那60芬尼塞進(jìn)媽媽的上衣口袋。

我喜歡媽媽,因?yàn)閶寢寷]有罵彼得,而是用一種方式教育了彼得。

我不喜歡彼得,因?yàn)閶寢屔铝宋覀兌说媒o媽媽做了一點(diǎn)事就要報(bào)酬,那么,媽媽為我們做了那么多事媽媽都沒有想我們要回報(bào)。

媽媽賬單讀后感 篇3

媽媽 ，夏天中的涼風(fēng)，讓我們涼快；媽媽，冬天的太陽，讓我們不再寒冷；媽媽，夜晚的燈，為我們指路；媽媽，把我們帶到這個(gè)美麗的世界的人；媽媽，我們的老師，輔導(dǎo)我們快樂成長……

今天，我們學(xué)習(xí)了《媽媽的賬單》，文中彼得要媽媽給他報(bào)酬，媽媽給了，卻沒有向彼得要過一分錢。彼得感到羞愧萬分，又把報(bào)酬還給了媽媽。彼得的媽媽會教育孩子，無私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。

彼得有一個(gè)這么好的媽媽，我也有。小時(shí)候，我每年都會感冒發(fā)高燒。躺在床上，媽媽坐在旁邊，每過一兩分鐘，就拿溫毛巾，先摸摸，再放在我的頭上，又害怕毛巾太熱，又害怕毛巾太涼了。晚上，媽媽一直待在床前，沒有離開我一時(shí)半刻，時(shí)時(shí)看著我有什么變化。我的臉越來越紅，我迷迷糊糊看見媽媽哭了，眼睛還是一眨不眨地注視著我。時(shí)不時(shí)摸摸她的頭，再摸摸我的頭。她坐在旁邊一直在說：“寶貝，你別再發(fā)燒了，好嗎？是我不對，不應(yīng)該讓你發(fā)燒?！蔽艺嫦胱饋韺λf：媽媽，你快去睡會兒覺吧，不用管我了。

媽媽的愛是無價(jià)的，也是最偉大的。

媽媽的賬單讀后感6

我們學(xué)習(xí)了第五組課文，內(nèi)容都是有關(guān)感恩、愛心的文章。最令我感動(dòng)的是《媽媽的賬單》這一課。

想想我自己，平時(shí)在家每做一件事就要求媽媽就給我加分，最后，用累計(jì)的分換成錢。這已經(jīng)成為我們家一條不成文的規(guī)定。讀著課文，我感覺自己和小彼得很像。但讀到媽媽給小彼得的賬單時(shí)，慚愧地淚流滿面。我錯(cuò)了，不應(yīng)該那樣做。也仿佛看到了：去年夏天的一個(gè)晚上我病得很重，媽媽拖著疲憊的身體帶我到醫(yī)院看病。醫(yī)生給我開了點(diǎn)藥?；氐郊遥疫€是一個(gè)勁兒地吐，媽媽一點(diǎn)兒也不嫌臟，一邊給我擦，一邊給我清理。抱我上床，輕輕地給我捶背，慢慢地我才睡著。當(dāng)我醒來時(shí)已是凌晨5點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)媽媽在我床邊睡著了，臉上還有重重的黑眼圈，我又一次被感動(dòng)了。我哭了。我想說：“媽媽，您為我做了那么多還不求回報(bào)，我只做了那么一點(diǎn)點(diǎn)小事就要回報(bào)，真是太不應(yīng)該了！”

媽媽，從現(xiàn)在開始，我還會一如既往地幫您做家務(wù)，為您分憂，但絕不會再要回報(bào)。也一定會好好學(xué)習(xí)，不讓您失望，完成對您許下的諾言。用我的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)您的愛！媽媽，我愛您！謝謝您！

媽媽賬單讀后感 篇4

有一天，我和爸爸一起讀了《媽媽的賬單》這篇課文，心中突然有一種莫名的沖動(dòng)、感恩和羞愧，在我的腦海中總是回蕩著“世上只有媽媽好”的歌聲。

這篇課文寫的是小彼得為媽媽做一點(diǎn)事，就斤斤計(jì)較，要他的媽媽索取他的報(bào)酬。而他的媽媽卻給了小彼得十年的幸福、十年的吃喝、十年的快樂、在他生病時(shí)的護(hù)理以及他有一個(gè)關(guān)心他、愛他、寶貝他的媽媽，而卻從不知道說一聲“謝謝媽媽”和對“媽媽的感恩”，反而認(rèn)為媽媽對她所做的一切都是應(yīng)該的、理所當(dāng)然的。當(dāng)他想媽媽出示那份賬單的時(shí)候，媽媽也向他出示了一份賬單，媽媽的開價(jià)都是零元。我終于明白了“媽媽”的用意，她是想讓小彼得知道，媽媽的愛是無價(jià)的，她的付出只為小彼得，她對小彼得的愛是無法用錢買到的，這是一種偉大的母愛！從前、現(xiàn)在和將來，小彼得都擁有這種愛！我讀了這篇文章，悟出了一個(gè)道理：“千金難買母親的愛！”小彼得的媽媽愛小彼得，我們的媽媽又何嘗不愛我們呢？

在生活中，父母總是默默地付出他們的愛：“每天，耳邊嘮嘮叨叨的是母親的愛；考試失敗了，堅(jiān)定而又執(zhí)著地支持我們的是媽媽的愛……”一切的一切，都是母親給的。作文而母親的愛，是世界上最偉大最圣潔的愛，不沾污一點(diǎn)銅臭味，不摻雜一點(diǎn)世俗氣，永遠(yuǎn)值得我們珍惜。母親的愛是我們最大的財(cái)富！這愛會永遠(yuǎn)地陪伴著我們，時(shí)時(shí)刻刻指引著我們走向正確的道路，走向更加美好的明天！

如果沒有母親，就沒有我們；母親的愛，我們一輩子也償還不了！請讓我們?yōu)槭澜缟系乃械哪赣H獻(xiàn)上一句詩：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”

媽媽賬單讀后感 篇5

媽媽的賬單讀后感1

《媽媽的帳單》這篇課文主要講了：男孩小彼得家是做生意的，小彼得有時(shí)要去爸爸的店里幫忙，他從店里了解到了許多有關(guān)帳單的知識。有一天，彼得給媽媽寫了一份帳單，索取他的勞動(dòng)報(bào)酬，媽媽按照帳單足額地支付給了彼得。同時(shí)，媽媽也給彼得寫了一份帳單，讓人意外的是，帳單的總金額為0芬尼，這讓彼得羞愧萬分。

讀了這篇課文，我的感受如下：母親付出了那么多，卻不求回報(bào)，我們付出微小，卻要求付報(bào)酬。有一句話，我認(rèn)為最能形容此時(shí)的心情：母親給兒子>禮物時(shí)，兒子笑了，兒子給母親禮物時(shí)，母親哭了，多么痛的領(lǐng)悟!母親對孩子的愛是無私的，可孩子卻認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，沒有好好去感受自已是多么地>幸福。

媽媽賬單讀后感 篇6

三年級讀書心得唐代大詩人孟郊以一首膾炙人口的《游子吟》贊揚(yáng)了偉大的母愛。其實(shí)偉大的母愛，更多體現(xiàn)在她的平凡。讀了《媽媽的賬單》這篇樸實(shí)而又感人的文章，我的心被深深**撼了，仿佛經(jīng)受了一次平凡而又偉大的母愛的洗禮。

這篇文章主要講述小彼得給媽媽開了一張賬單，讓他每天幫媽媽做家務(wù)。晚上，小彼得在他的餐盤旁邊拿到了他索取的60芬尼報(bào)酬，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一張媽媽開出的賬單。媽媽列舉了為小彼得所付出的一切，而索取的報(bào)酬竟然是0芬尼，小彼得頓時(shí)感到羞愧萬分。

讀到這里，我似乎感到了小彼的內(nèi)心深處的愧疚和深深的歉意。小彼得的賬單反映了他的自私，他母親的賬單反映了他對孩子無私的愛。由此，我情不自禁地想到了我自己。

我這個(gè)“小皇帝”衣來張手、飯來張口，每天都心安理得地享受著媽媽無微不至的關(guān)愛，認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事。捫心自問：我為我母親付了多少錢？

媽媽勞累時(shí)，我沒有為她分擔(dān)；媽媽煩惱時(shí)，我沒有為她解憂；有好吃的東西，我沒有和媽媽分享；媽媽有多久沒添新衣，我也從來都沒有注意。像小彼得一樣，我也是一個(gè)不懂得回報(bào)的傻孩子。

《媽媽的賬單》一文點(diǎn)醒了我，也見證了我的成長。以后，我要做一個(gè)沐浴在母親的愛里，懂得愛母親的好孩子。

媽媽賬單讀后感 篇7

今天，我讀了一篇文章叫媽媽的賬單。

這篇文章是這樣的湯姆家是經(jīng)營餐廳生意，有時(shí)放學(xué)后他會到餐廳幫忙，招呼客人入座點(diǎn)菜收拾碗筷...算帳結(jié)帳....他漸漸覺得自己似乎也成了一位生意人。

有一次，他忽然突發(fā)奇想，也開了一張帳單寄給媽媽，索取他在餐廳幫忙作事的酬勞..

幾天后，媽媽收到這份帳單，上面寫著：

１．洗碗盤費(fèi)500元

２．掃地拖地費(fèi)200元

３．送外食到顧客家300元

４．至郵局寄發(fā)信件帳單100元

５．湯姆一直是勤奮聽話的好孩子100元

共計(jì)1,200元

湯姆的媽媽細(xì)看過這份帳單后，什么話也沒有說。晚上湯姆在他的枕頭旁看到了他所索取的1,200元報(bào)酬。正當(dāng)他得意如愿以償，要把1200元收到自己的口袋時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)枕頭旁邊還放著一份給他的帳單。

湯姆欠他母親如下款項(xiàng)：

１．在母親家里過十年平安無憂的生活費(fèi)用0元

２．十年中，食、衣、住、行的費(fèi)用0元

３．上學(xué)的學(xué)費(fèi)、書籍費(fèi)0元

４．生病時(shí)的醫(yī)藥、照顧費(fèi)0元

５．有一個(gè)慈愛的母親0元

湯姆讀著讀著，感到羞愧萬分！過了一會兒，他懷著一顆忐忑不安的心;躡手躡腳地靠近母親，將小臉藏進(jìn)母親的懷中，小心翼翼地把那1,200元塞進(jìn)了她的圍裙口袋里。

母親，一個(gè)偉大的稱呼，她給予了你一生的溫暖，為什么還有向他要錢呢？在人生崎嶇坎坷的旅途上，是誰給予你最真誠、最親切的關(guān)愛,是誰對你噓寒問暖，時(shí)刻給予你無私的奉獻(xiàn)；是誰不知疲倦地教導(dǎo)著你為人處世的道理；是誰為了你的瑣事而煩惱？對了！是偉大的母親們。無限的母愛滋潤著我們，不管怎么樣，我還要說感謝你 我的母親！

讀后感收藏

在閱讀這部作品時(shí)，我也被其中引人入勝的故事情節(jié)深深打動(dòng)。為了對“讀后感”這個(gè)主題進(jìn)行探索，我們需要保持著自身的感受，以便能夠創(chuàng)作出一篇令人心動(dòng)的文章。以下是一些相關(guān)資料，供那些對“讀后感”感興趣的人參考，希望這些研究成果能夠?yàn)槟愕墓ぷ鲙韼椭?/p>

讀后感 篇1

2．家庭發(fā)展的歷史。恩格斯提出了家庭制度和親屬制度兩個(gè)概念。

家庭從原來原始社會最簡單的組成形式，到后來的群婚家庭和對偶家庭，是隨著人類的發(fā)展而發(fā)展的，然而親屬制度只是確立了家庭的形式以后家庭成員之間隨著確立的親屬關(guān)系，從而確立的制度。恩格斯提出了家庭發(fā)展的四個(gè)階段：親屬家庭、普納魯亞家庭、雙重家庭、特殊夫妻家庭。親情家庭是家庭的第一階段。它排除了父母和孩子之間的性關(guān)系，但之前沒有明確的同一代劃分。

在普納魯亞的家庭中，兄妹之間的關(guān)系是很清楚的，而雙重家庭則是男人有妻子，女人有丈夫，但仍然可以和別人有關(guān)系。專偶家庭則是規(guī)定了一夫一妻。這也是文明時(shí)代的一種表現(xiàn)。

3．氏族制度和私有制，根據(jù)恩格斯的說法氏族是直到野蠻人進(jìn)入文明時(shí)代為止是一切野蠻人所共有的制度。恩格斯向我們解釋了國家出現(xiàn)之前原始社會的基本特征和原始制度的發(fā)展規(guī)律。在氏族制中財(cái)產(chǎn)是可以相互繼承的是以氏族為單位，每一個(gè)氏族中的成員都有資格繼承氏族中其他成員的財(cái)產(chǎn)，然而家庭的形成父子繼承的出現(xiàn)慢慢打破了這一格局，財(cái)產(chǎn)變的私有制不再是氏族制這是一個(gè)重要的進(jìn)步。

4．國家的起源。恩格斯認(rèn)為，人類缺乏保護(hù)個(gè)人新獲得的財(cái)富不受宗族制度共產(chǎn)主義傳統(tǒng)入侵的權(quán)威，國家作為這樣的權(quán)威，這就是國家產(chǎn)生的原因。通過了解國家的產(chǎn)生，可以知道國家是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它不是一開始就存在的，曾經(jīng)有過不需要國家而且不知道何為國家的社會，但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的關(guān)系也隨之發(fā)生變革，當(dāng)這種變革發(fā)生了質(zhì)變?nèi)伺c人之間就會產(chǎn)生相互對立的階級，社會無法在沒有統(tǒng)治地情況下同時(shí)產(chǎn)生多個(gè)階級，而國家產(chǎn)生的意義就是使得多個(gè)階級共存。

這就是國家的起源。

4、典型觀點(diǎn)

1．研究了史前各文化階段與家庭的起源、演變和發(fā)展，論述人類史前各階段文化的特征、早期的婚姻和從原始狀態(tài)中發(fā)展出來的幾種家庭形式，指出一夫一妻制家庭的產(chǎn)生和最后勝利乃是文明時(shí)代開始的標(biāo)志之一。

2。闡述了原始社會的基本特征，分析了原始社會的解體過程以及私有制和階級的產(chǎn)生，揭示了階級的起源、性質(zhì)和國家的發(fā)展和消亡規(guī)律。指出國家與階級、私有制一樣，是在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段形成的。國家是不可調(diào)和的階級矛盾的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的工具。它的作用是協(xié)調(diào)各階級的矛盾。

國家隨著階級的出現(xiàn)而產(chǎn)生，隨著階級的消失而消亡。

三。本文運(yùn)用歷史唯物主義研究國家，科學(xué)地闡述了家庭起源、私有制、階級與國家產(chǎn)生的關(guān)系。

5、評論體會

“在歷史上出現(xiàn)最初的階級對立，是同個(gè)體婚制下的夫妻間的對抗的發(fā)展同時(shí)發(fā)生的，而最初的階級壓迫是同男性對女性的奴役同時(shí)發(fā)生的。個(gè)體婚制是一個(gè)偉大的歷史進(jìn)步，但同時(shí)他同奴隸制和私有財(cái)富一起，開辟了一個(gè)一直繼續(xù)到今天的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代中，任何進(jìn)步同時(shí)也是相對的退步，一些人的幸福和發(fā)展是通過另一些人的痛苦和受壓抑實(shí)現(xiàn)的?！迸`制與一夫一妻制的并存使得這種一夫一妻制的家庭形式只單方面對婦女產(chǎn)生效用。

只有當(dāng)所有的婦女都重新從事公共工作，個(gè)人家庭不再是社會的經(jīng)濟(jì)單位，婦女才能真正得到解放。從恩格斯的“婦女問題”可以看出恩格斯對社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)性和前瞻性。恩格斯看到婦女地位的改變是社會生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變的必然產(chǎn)物，而隨著大工業(yè)時(shí)代的到來，婦女成為社會勞動(dòng)力中重要的一部分，女性地位必然會隨之提高，社會關(guān)系也回發(fā)生相應(yīng)的改變。

文明時(shí)代，自私是人類的天性這一點(diǎn)已被奉為最高信條，惟利是圖，損人利己之事屢見不鮮，對財(cái)富的貪婪和對他人的掠奪無止境地發(fā)展起來，人類文明的成果幾乎都成了剝削者發(fā)財(cái)致富的手段，甚至相互殘殺的**。要解決這些矛盾，必須從私有制向公有制轉(zhuǎn)變。資本主義的高度發(fā)展為社會主義創(chuàng)造了物質(zhì)條件。更高層次的共產(chǎn)主義社會將不可避免地取代文明時(shí)代。共產(chǎn)主義社會是人類美好的未來。馬克思恩格斯100多年前創(chuàng)立的科學(xué)社會主義理論，遍地開花。

雖然理想社會的道路上會有艱難曲折的斗爭，但歷史發(fā)展的客觀規(guī)律是不可抗拒的。

讀后感 篇2

讀書報(bào)告范文 第一篇

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后，對xxx學(xué)習(xí)型組織xxx有了一個(gè)初步的理解:

一、建立學(xué)習(xí)型組織務(wù)必是自主的，是自愿的。

這一點(diǎn)十分重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會有效果。如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動(dòng)的，應(yīng)對式的工作觀；同時(shí)務(wù)必不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會是形式主義。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)建立的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對事業(yè)的愛，才會有成效。建立學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來。

二、建立學(xué)習(xí)型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。

建立的實(shí)踐中，才認(rèn)識到原先我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么xxx模式xxx，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用。此刻看，這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論。每個(gè)組織的具體狀況不一樣，建立的切入點(diǎn)也會不一樣，我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性。到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自己不斷設(shè)定，惟有此，才會實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三、建立學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么，但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么。學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng)，我們務(wù)必明白建立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的，是永無止境的。這就貼合校園的xxx第二曲線理論xxx。這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化，才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力，持續(xù)著核心的競爭優(yōu)勢，到達(dá)永續(xù)經(jīng)營，基業(yè)長青。既然我們找到了建立學(xué)習(xí)型組織這條路，我們就不怕路遠(yuǎn)。

四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量，保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力，這需要全體成員全身心的投入。既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少，那么，此刻市場的要求，需要我們來補(bǔ)上這一課。以改造我們的學(xué)習(xí)，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)?，它將呆著不?dòng)。此刻如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。

大部分動(dòng)態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程，極不易察覺。即使察覺了，已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的交通是突然擁塞的健康是突然變差的孩子是突然變壞的……

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并個(gè)性注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子:在校園中，老師對學(xué)生的看法，會影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新校園第一學(xué)期的成績個(gè)性差(因?yàn)樗母改父星椴荒?。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演轉(zhuǎn)成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師就應(yīng)公平對待學(xué)生，不就應(yīng)片面的去評價(jià)對待某個(gè)學(xué)生。

透過閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一齊工作，彼此信任，相互補(bǔ)長短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書報(bào)告范文 第二篇

“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！薄独先伺c海》文中曾這樣說到。人可能失敗，但重要的是如何面對失敗。失敗后，要重新站起來，繼續(xù)拼搏，為勝利而戰(zhàn)。即使最終無法成功，但仍應(yīng)該做一個(gè)毫不畏懼失敗的英雄，至少我們可以說:“我們來到過，我們看到過，我們嘗試過?！?/p>

《老人與?！愤@個(gè)故事講的是一個(gè)捕魚老人在八十四天之中沒有捕到任何魚，決定獨(dú)自到遠(yuǎn)海去捕魚。一條大馬林魚上鉤了，可老人在短時(shí)間內(nèi)無法征服它。但老人下了決心，奮力與大魚斗爭，直到它被綁在船邊。在血腥味的吸引下，鯊魚們一次又一次地向大馬林魚的尸體發(fā)起攻擊，以至于老人的“戰(zhàn)利品”最終只剩下一架骨骼。老人又重返家園，再一次夢見了獅子。

拼搏，老人朝著希望努力拼搏。

在寬廣的海面上，痛苦一次又一次的來臨，困難一次又一次的成為絆腳石。可老人退縮了嗎?沒有。他想過放棄嗎?也許有，但在勇氣與堅(jiān)強(qiáng)信念的支持下，他還是堅(jiān)持了下來。在困難面前，老人并沒有屈服。老人是一個(gè)英雄，是一個(gè)戰(zhàn)無不勝的巨人!

毅力，老人有著堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

他忍著劇痛，卻依然在與大馬林魚作斗爭，依然在完成自己的使命。毅力就是成功的保障，成功的路上不可能一帆風(fēng)順，也許困難重重，也許艱難險(xiǎn)阻。但也不能阻擋一個(gè)有毅力的人的腳步?！袄щy像彈簧，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱”有了毅力，就有了勇氣;有了勇氣，就有了克服困難的決心;有了決心，再大的困難也不成問題!

老人在神志不清時(shí)，毅力使他堅(jiān)持了下來。與大馬林魚進(jìn)行生死搏斗，與鯊魚拼命搶奪，若沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的決心怎能做得到呢?在撥開重重困難迷霧之時(shí)就會見到新的光輝，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?！痹诮?jīng)歷磨難之后，才會變得更加堅(jiān)毅，更加勇敢，才會看到新的希望?；厥淄?，才發(fā)現(xiàn)自己走過的路是多么坎坷，自己所做的事是多么不容易。并且會為自己感到驕傲，毫不后悔?？吹阶约毫粝碌哪_印，內(nèi)心又是多么驚喜。老人看到大馬林魚的骨骼時(shí)也會有同感吧!

堅(jiān)持，老人始終堅(jiān)持，從未放棄。

“我奉陪你到死”這是老人對大馬林魚說的話。他下了決心，也會為這個(gè)決心負(fù)責(zé)。痛苦一次又一次來襲，老人感到自己快要不行了，可他仍然堅(jiān)持，履行自己的諾言，甚至把自己的生死置之度外。老人可能在心中提醒自己:堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利。當(dāng)老人用盡最后一絲力量把大魚束縛時(shí)，他長長出了一口氣，是立刻感到身心疲憊呢?還是精神煥發(fā)，丟掉了所有痛苦，高興得幾乎跳躍呢?老人的感覺可能介于兩者之間，因?yàn)樗且粋€(gè)有理想、有目標(biāo)又有涵養(yǎng)的老人。

坦然，老人坦然面對困難。

鯊魚到來時(shí)，他毫無畏懼，而是使自己的內(nèi)心平靜下來。決心、堅(jiān)毅使他的頭腦十分清醒。十分清楚自己要做什么，要面對什么，要克服什么。他選擇了勇敢面對。真的，勇敢面對，沒有什么可怕的。

拒絕，老人拒絕孤獨(dú)與黑暗。

在茫茫大海中，老人不止一次的提到那個(gè)男孩，不止一次的說過:“要是那個(gè)男孩在該多好。“但事實(shí)上，克服困難的只有他一個(gè)人，面對黑暗與孤獨(dú)的也只有他一個(gè)人。而男孩只能默默的祝福他。所以，他甚至把自己的敵人--那條大馬林魚當(dāng)作朋友;一只鳥兒落在船上都會引起他的注意。老人總會給自己找點(diǎn)樂子，使自己不再孤獨(dú)。

那么，老人究竟有沒有成功呢?他成功了!因?yàn)樗呀?jīng)克服重重困難，堅(jiān)持了下來。他戰(zhàn)勝了自己。雖然大馬林魚只剩下一架骨骼，但骨骼就是一種精神，是不屈不撓、有著頑強(qiáng)毅力的精神!

讀書報(bào)告范文 第三篇

書中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們的性格也各不相同：能夠及早嗅出變化氣息的是“嗅嗅”;能夠迅速開始行動(dòng)的是“匆匆”; “哼哼”他因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化，這會使事情變得更糟;而“唧唧”認(rèn)識到變化可以使事情變得更好時(shí)，也能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化。(他們分別代表我們的不同方面，即我們簡單的一面和復(fù)雜的一面。)但不論是哪一個(gè)，都有1個(gè)共同目標(biāo)，那就是：在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們在變化的時(shí)代獲得成功。

他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：兩個(gè)沒多少智商的小老鼠嗅嗅、匆匆立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，象初生的牛犢，目標(biāo)明確，信念堅(jiān)定，敢闖敢拼，在環(huán)境變化后仍繼續(xù)前進(jìn)，他們過得充實(shí)、快樂并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;而兩個(gè)有頭腦的小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)，不思進(jìn)取，貪圖過去安逸的生活，對未來充滿恐懼，成了自身進(jìn)步的最大障礙。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

“奶酪”和“迷宮”在這里自然是個(gè)比喻，它們分別代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可以是好成績、好工作，也可以是好人緣、好心情等等。迷宮就是自己所處的環(huán)境，可以是學(xué)校、工作單位，也可以是家庭、社區(qū)等。

生活在這樣一個(gè)快速、多變和競爭激烈的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，我們時(shí)常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角聽天由命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒有勇氣和力量”再去變動(dòng)和追尋面對日新月異的變化，你會如何行動(dòng)呢?

不管我們選擇什么，我們都要有共同的方面，那就是：需要在迷宮中找到自己的道路，幫助我們在變化的時(shí)代獲得成功。面對事情的扭曲，你會如何選擇?如何做了?是像小矮人哼哼那樣，呆在原地不動(dòng)，等著“奶酪”找你;還是像2只老鼠那樣隨著這一切的變化而接受變化了。而或許你更像小矮人唧唧那樣，只是暫時(shí)停留在哪里，但不久頭腦清醒過來，放棄舊觀念，尋找新的道路。有句話不是說：遲做總比不做好。面對變化，我們不能只是呆在哪里一動(dòng)不動(dòng)，不接受現(xiàn)實(shí)。而是要挺起來、動(dòng)起來，努力地尋找屬于自己的“奶酪”。不經(jīng)過努力，不經(jīng)受挫折，又如何逐步進(jìn)步，踏上成功了。我們樂于接受變化，隨時(shí)做好準(zhǔn)備，變化來時(shí)隨變化而變化。

變化時(shí)生活的一部分，改變可能隨時(shí)降臨，要勇于接受變化，敢于面對變化。再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測。面對變化首先要清楚地認(rèn)識到，有時(shí)需要簡單地看待問題，以及靈敏快速地行動(dòng)。你不必把事情復(fù)雜化，或者一味地讓那些驚恐的念頭使自己慌張。只要當(dāng)你克服了自己的恐懼念頭，并且勇于走出久已習(xí)慣的生活，去享受冒險(xiǎn)帶來的喜悅的時(shí)候，你才會的到新奶酪?guī)Ыo你的報(bào)償和獎(jiǎng)賞。

有些畏懼是需要加以認(rèn)真對待的，它會幫組你避開真正的危險(xiǎn)。但絕大部分的恐懼都是不明智的，它們只會在你需要改變的時(shí)候，使你回避改變。生活并不像遵從某個(gè)人的愿望發(fā)展。改變隨時(shí)有可能降臨，但積極地面對改變卻會讓你更好地發(fā)現(xiàn)到屬于自己努力所得到的“奶酪”。古人云;塞翁失馬，焉知非福。恰合如此。不畏懼改變，勇往直前。隨著奶酪變化而變化，并享受變化吧!

讀書報(bào)告范文 第四篇

童年，我們的童年都是快樂開心，都是歡聲笑語，都是五彩斑斕，五彩繽紛的，并且每天生活在父母愛的懷抱下。而我今天給大家?guī)淼臅锻辍防锏闹魅斯⒘紊车耐陞s與我們是截然不同?，F(xiàn)在我就與大家來聊一聊《童年》這本書。

這本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。阿廖沙四歲時(shí)，父親去世，母親每天以淚洗面，后來母親與阿廖沙便與外祖父和外祖母在一起，沒過多久，母親便離開了，便將阿廖沙托付給外祖父與外祖母。外祖母慈愛善良，外祖父粗野兇暴，另外還有兩個(gè)爭奪家產(chǎn)的舅舅，阿廖沙便這樣度過了他的童年，十歲時(shí)便開始獨(dú)立謀生。

阿廖沙從小就在這樣艱苦困難的環(huán)境下長大，小時(shí)候的他不像現(xiàn)在的我們那樣幸?？鞓?，這也讓我明白了，我們現(xiàn)在的幸福生活是多么的來之不易！所以我們應(yīng)該好好的珍惜現(xiàn)在的美好生活，也要好好珍惜時(shí)間，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句諺語就是告訴了我們不要浪費(fèi)時(shí)間。所以，以后我們要做一個(gè)珍惜時(shí)間的人，也不管生活艱不艱苦，困不困難，也都要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人！

讀書報(bào)告范文 第五篇

童年是什么？是一串閃閃發(fā)光的珍珠，珍珠里積累著歡樂；童年時(shí)是一個(gè)棒棒糖，棒棒糖充滿著甜蜜；童年是一只小船，飄在海里蕩啊——蕩，蕩到了一個(gè)歡樂的世界；童年時(shí)多姿多彩的，就像天上的星星，每一顆都有屬于自我的回憶。

每個(gè)人都有童年，并且每人的童年都是不一樣的，它們都值得回憶，值得珍惜。而高爾基的卻不一樣，就拿《童年》這本書來說，童年應(yīng)當(dāng)是他一段悲慘遭遇，一段“深情”的回憶。

《童年》是一部自傳體小說，它講述了高爾基童年的生活。小說中的主人公的生活環(huán)境是讓人心酸的，他很小的時(shí)候爸爸就去世了，便跟著外婆和媽媽來到了外公家。外公是個(gè)個(gè)性粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅甚至他們的兒女也是這樣。小主人公就在如此的家庭中飽受虐待，遭受外公的毒打。在那樣的環(huán)境下，誰能覺得恐慌和不安？

我讀了之后心境十分壓抑，小小的高爾基在這么小的時(shí)候就已經(jīng)體會到了社會的心酸。而相比之下的我們呢？過著“衣來伸手，飯來張口”的幸福生活，被父母寵著慣，著甚至從來不明白什么是“打”，什么是“罵”。這一點(diǎn)我們應(yīng)當(dāng)好好想想，如果生活在高爾基那樣的環(huán)境里，日子會不會十分痛苦，悲慘，甚至絕望，但我們不能這樣，像高爾基那樣堅(jiān)強(qiáng)。

有人說：“環(huán)境能夠造就一個(gè)人，也能夠毀滅一個(gè)人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中。他那顆光明、博愛的心沒有動(dòng)搖，沒有被污染。反而變得開闊，也許這就是成功的秘訣吧！這本書告訴我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)、正直自信！

讀書報(bào)告范文 第六篇

《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一向堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡單的說幾句好了，

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，構(gòu)成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報(bào)復(fù)。但是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表秀麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待感情的犧牲，等，我們看到她是秀麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。但是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣樣的對待呢流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

書中描述了一個(gè)那樣的社會，和在那個(gè)社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多構(gòu)成了人性上的鮮明比較，同樣愛上了秀麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，但是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法到達(dá)的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會，人的共性是始終存在的，對完美的向往，對完美的追求，對完美的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對完美的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎樣辦？

我想每一個(gè)人都會有一個(gè)屬于自己的答案。

讀書報(bào)告范文 第七篇

傳統(tǒng)中國是一個(gè)以土地為基本生產(chǎn)資料的社會，土地是固定在地球上而不可移動(dòng)，由此，以此謀生的中國農(nóng)民也在日常的言談舉止不免帶有種。種“鄉(xiāng)土氣息”（非貶義，僅僅只是一種客觀的描述）。鄉(xiāng)土社會，強(qiáng)調(diào)的是一種靜止的、固態(tài)的生活秩序。處在這種秩序下的人們，對于秩序服從的原動(dòng)力既不是橫暴權(quán)力，也不是契約社會中的同意權(quán)力，而是在經(jīng)年累月反復(fù)訓(xùn)練積累出來的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)，在相對靜止的社會中，具有壓倒一切的權(quán)威性，這也是所謂禮治社會產(chǎn)生的根源。

此書還研究了文字下鄉(xiāng)、男女有別、無為政治、長老政治、名實(shí)分離等問題，能夠說，此書以鄉(xiāng)土中國為基本論點(diǎn)，進(jìn)而將研究領(lǐng)域擴(kuò)展到了傳統(tǒng)中國的社會結(jié)構(gòu)及國民特性等問題。

本書語言樸實(shí)而又立意深遠(yuǎn)，篇章結(jié)構(gòu)看似紛繁復(fù)雜實(shí)則自成一體，是不可多得的大家之作。

讀書報(bào)告范文 第八篇

《傲慢與偏見》這本讓人看了不禁聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的書，也讓我在這個(gè)暑假中回想了一下在周遭發(fā)生的一些事?！暗谝挥∠蟆边@個(gè)詞語在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常拿來被形容為只以一個(gè)人與你第一次見面留下的印象來決定他的人品等。

在《傲慢與偏見》中伊麗莎白就是因?yàn)榈谝淮闻c達(dá)西在一次舞會上相見時(shí)，達(dá)西對人的一種傲慢使得伊麗莎白從此以后對這位年輕的少年不理不睬，“誤會”的種子也深深地種在了他們之間。再加上騙子威翰的中傷，伊麗莎白對達(dá)西產(chǎn)生了一種難以消除的反感，此時(shí)誤會的種子已慢慢發(fā)芽開花。伊麗莎白也一次次地拒絕了達(dá)西的示愛，將達(dá)西狠狠地推離自己。最終達(dá)西了解到如果不將自己身上的傲慢消除，那么他將永久得不到伊麗莎白的認(rèn)可。于是達(dá)西決定離開伊麗莎白。在臨走前，他留下了一封信，信中解釋了他們之間所有的誤會。伊麗莎白看完信后，意識到其實(shí)是自己因?yàn)閷_(dá)西的第一印象不好，所以才會有那么多的誤會。這時(shí)誤會的花似乎正在慢慢地凋零。

等到他們再次相遇時(shí)，達(dá)西的改變使伊麗莎白大吃一驚，他從傲慢變?yōu)楸虮蛴卸Y。這樣明顯的改變讓伊麗莎白不得不后悔當(dāng)時(shí)不應(yīng)盲目地聽從別人對達(dá)西的中傷，也不就應(yīng)因?yàn)檫_(dá)西給他留下的第一印象而完全地否定他。

今年暑假我在公車上看到的一幅畫面似乎也有意無意地反駁了“第一印象”這一流傳至今的常用語。在公車上有一位穿著時(shí)尚的外國小伙子，看上去大概只有二十歲出頭左右，身材高挑，戴了一副墨鏡。以他給人的第一印象來看，他并不是屬于“好好先生”這一類型的，反倒像是“不正經(jīng)”的那類人。但當(dāng)一位七十有余的老人上車時(shí)，周圍坐著的年輕人都裝作沒望見，唯有那位看上去不那么正經(jīng)的外國小伙自覺地讓出了座位，還將老人扶到座位上。老人有些顫顫巍巍地坐下后，感激地對外國小伙說了一句“謝謝”，那位小伙子很自然地用讓人覺得最溫馨的微笑回禮。這一舉動(dòng)讓車上的一部分人覺得很做作，但大部分的人還是被他的品德感動(dòng)，其中包括我，如此時(shí)尚的一位小伙子，實(shí)在讓人想象不到最后整輛車上只有他一個(gè)人真正到達(dá)了品德高尚這一標(biāo)準(zhǔn)。此刻想想如果當(dāng)時(shí)我是坐在座位上的話，我會不會讓座。我不明白答案，但我相信從此以后要是遇到類似的事，我必須會向外國小伙學(xué)習(xí)的!

在這我們不得不說“第一印象”對一個(gè)人來說是如此的重要，但在某一方面我們不能光以“第一印象”來判定一個(gè)人的其他方面。有時(shí)給你“第一印象”不那么滿意的人，或許他會在無意中給你不一樣的驚喜，讓你立刻對他有不同的看法!

讀書報(bào)告范文 第九篇

這是一個(gè)關(guān)于夢想的故事：牧羊人懷著赤誠之心，踏上了追夢的旅程。可他的夢想是什么，連他自己都不清楚。漫漫旅途中，牧羊人遇到過藍(lán)色的天空，碧綠的草場，淳樸的人們;也遇到過狼，丑陋的人。最終，牧羊人在一片空曠的原野上看到了一枝正在開放的百合花。驀地，他終于明白了：夢想就是自己不經(jīng)意間撒落的一顆種子所開出的美麗之花。

“夢想是一顆種子所開出的美麗之花?！边@句話深深觸動(dòng)了我：世界瞬息萬變，如流水般潺潺而逝的時(shí)間似乎總在催促人們向前。歲月的掩藏，使最初的那顆種子早已經(jīng)干癟，被人們遺忘在不知名的角落，從此再未拾起。在這個(gè)物欲橫流的世界里，太多的東西在誘惑著你我：地位、權(quán)力、金錢，在它們光鮮亮麗的外表之下，人們被蒙蔽了雙眼，吞噬了思想，忘記了“狗與狼的時(shí)間”。最初的昂揚(yáng)斗志在漸漸消逝，化成了一顆顆塵埃，隨風(fēng)飄散，遁形不見。

假如你真的得到了那些光鮮亮麗的東西，你就會充實(shí)滿足嗎?也許相反，你將會變得空虛無助。只有心才是那引航的燈塔，它知道你真正想要什么。要知道，多少人忘記了最初的夢想。我常常想起那段話：“燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”

也許這是永恒的迷茫，但只要你堅(jiān)定不移地走下去，那顆被遺忘在角落的種子終會被你拾起，被你珍惜。相信這顆歷經(jīng)磨難的種子，它所開出的美麗花朵將會更芬芳，更絢爛吧!

讀書報(bào)告范文 第十篇

大家都說三國演義是一部好書，可我一直不愛看，被逼無奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺?！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的榜樣！

再說關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操在《三國演義》中被稱為英雄，而且我對他的感覺也不好，雖說是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著！

讀書報(bào)告范文 第十一篇

這次校園讀書節(jié)活動(dòng)從3月14日布置到3月25日結(jié)束，歷時(shí)二周。雖然活動(dòng)開展得不是那么轟轟烈烈，但總體看各班級的準(zhǔn)備是用心的，師生的參與是積極的，活動(dòng)的效果是精彩的，活動(dòng)中都潛移默化地注重培養(yǎng)了學(xué)生們積極參與、認(rèn)真閱讀、用心感受、互動(dòng)交流的良好讀書習(xí)慣。應(yīng)該說通過搭建這個(gè)讀書交流活動(dòng)平臺達(dá)到了讓每一個(gè)學(xué)生都“想讀書、會讀書、愛讀書”，“快樂讀書，健康成長”的預(yù)期活動(dòng)目的。主要從三個(gè)方面總結(jié)：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，老師支持，確保讀書交流活動(dòng)順利進(jìn)行。

有三點(diǎn)體現(xiàn)：

1、3月21日舉行了隆重的升旗儀式。通過校長國旗下講話，讓學(xué)生了解了校史，明確了讀書節(jié)的意義，為活動(dòng)的有效開展起到了拋磚引玉的重要作用。

2、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)分成六組，校長、書記全程調(diào)控并深入班級參加活動(dòng)，副校級領(lǐng)導(dǎo)和各位主任分別負(fù)責(zé)各年級評比，做到了檢查細(xì)致，記錄詳實(shí)，總結(jié)全面，評比公正。

3、各班級都建立了“好書交換站”，完善了班級圖書角建設(shè)，圖書種類繁多?！皥D書漂流活動(dòng)”有47個(gè)班級達(dá)到了“獻(xiàn)兩本看百本”中的100冊以上的獻(xiàn)書數(shù)目要求，總計(jì)獻(xiàn)書6315冊。其中獻(xiàn)書超過200本的是共210本，共200本。獻(xiàn)書活動(dòng)完成，但“看”還要在后續(xù)的“圖書漂流”活動(dòng)中不斷落實(shí)。

二、班級學(xué)生讀書交流活動(dòng)標(biāo)新立異，各具特色。

從各領(lǐng)導(dǎo)深入班級參與活動(dòng)的總結(jié)來看，主要體現(xiàn)二點(diǎn)：

1、50個(gè)班級都能圍繞學(xué)?？傊黝}自擬符合班級活動(dòng)內(nèi)容的題目，做到了題目與活動(dòng)內(nèi)容的相統(tǒng)一。板面設(shè)計(jì)美觀大方，凸顯活動(dòng)內(nèi)容。

2、在學(xué)生的讀書交流匯報(bào)中，突出體現(xiàn)了“讀書，感悟，交流”的活動(dòng)形式。50個(gè)班級50種展示，呈現(xiàn)出百花齊放，百花爭艷的活動(dòng)效果。

效果一：亮點(diǎn)突出，匠心獨(dú)運(yùn)。

召開的主題是“讀書伴我成長”，通過讀成語，諺語接龍，讀書感受，講故事說體會，把古詩分成“春夏秋冬”背誦，讓學(xué)生知道書籍是人類的好朋友，每個(gè)人都離不開它。采取“讀書搶答賽”的形式，讓學(xué)生在互相交流讀書方法中掌握讀書小竅門，達(dá)到了學(xué)習(xí)方法共享的目的。

《誦中華經(jīng)典 做少年君子》的主題活動(dòng)緊緊圍繞一年四季進(jìn)行古詩匯報(bào)。學(xué)生古詩的積累量很大，并能有韻味背誦，看出老師在平時(shí)下了很大的功夫去進(jìn)行訓(xùn)練和指導(dǎo)。在班級的板報(bào)上有這一年半長的時(shí)間為同學(xué)們發(fā)的“書香獎(jiǎng)狀”，從中可以看出老師把讀書活動(dòng)做到了常抓不懈，細(xì)致有效。讀書活動(dòng)是圍繞有關(guān)“春”的好詞佳句誦讀展開，背誦“春”字的成語及有關(guān)“春”字的名言名句，交流自己根據(jù)老師按季節(jié)布置寫的“春”日記，并且能根據(jù)活動(dòng)設(shè)計(jì)的內(nèi)容不同，配上了鋼琴曲及古箏曲，帶領(lǐng)孩子們進(jìn)入美的意境，享受讀書給大家?guī)淼拿赖母惺堋＠蠋煹挠眯?，學(xué)生就會有收獲。

的學(xué)生精彩“詩詞對韻”誦讀;班10同學(xué)合說的快板推薦的一本本好書;的班級博客，評選出的 “讀書小狀元”，內(nèi)容符合實(shí)際，貼近學(xué)生生活，看出老師們的用心，精心。

讀書報(bào)告范文 第十二篇

媚蘭走了（淚水迷糊了我的雙眼），思嘉才意識到自己有多愛她。因?yàn)槊奶m給了她最忠誠的友情，最無私和寶貴的親情，最廣闊的愛和信任，至死不渝，和母愛一樣包容偉大。不管世事如何變化，不管外人怎樣鄙夷不屑，更加不管她是不是傷害了自己，媚蘭始終用她小小的肩膀和大大的愛心為她撐起一整片天空。媚蘭這樣的人是真正的稀世珍寶，她對別人好，也只看得到別人對她的好。

可是，瑞德也走了。曾經(jīng)那么愛她的瑞德這么堅(jiān)決地離開了。就因?yàn)樗龥]有早早意識到她有多愛他，就因?yàn)樗龥]有及時(shí)向他表達(dá)她的愛，就因?yàn)樗龥]有好好珍惜他的愛，她可能將永遠(yuǎn)失去他了。這不是他的錯(cuò)，大概也不是她的。她就是個(gè)任性固執(zhí)膽大妄為的孩子。瑞德知道的，可是他真的累了，他再不是她堅(jiān)強(qiáng)的后盾和穩(wěn)固的堡壘。

當(dāng)她終于意識到她有多愛他們，又不得不面對失去他們的現(xiàn)實(shí)，她的心都要碎了?？伤谴虿豢宕觳粩〉某売⑿郏肋h(yuǎn)知道往后的路該如何去走。

這部我一度看不下去的書到最后竟然叫我熱淚盈眶，在這一本書里，我看到了思嘉的成長和轉(zhuǎn)變，曾經(jīng)的她貪慕虛榮，任性自私，并不太懂愛。因?yàn)閼?zhàn)爭因?yàn)轲囸I，她對金錢的欲望蓋過了許多重要的東西。到最后她將失去那些最可寶貴的感情最可寶貴的人時(shí)，她才后知后覺。

她從來都不理解她愛過的兩個(gè)男人，所以她失去了他們。現(xiàn)在她依稀覺得，如果她過去了解希禮，她決不會愛上他；而如果她過去了解瑞德，她決不會失去他。她孤苦伶仃地想，在這世界上，自己有沒有真正了解過什么人。

讀書報(bào)告范文 第十三篇

在這段時(shí)間里，我如饑似渴地看了一本妙趣橫生的書——《居里夫人愛迪生》。這本書生動(dòng)地描述了居里夫人堅(jiān)強(qiáng)的意志、愛迪生驚人的智慧。他們的優(yōu)點(diǎn)值得我不斷地學(xué)習(xí)。此刻，我就來說說我讀了這本書后的心得吧。

居里夫人是一個(gè)偉大的女性，在物理、化學(xué)上都有著廣泛的研究，她全身心地為科學(xué)服務(wù)著，干的都是男人要做的事，還省吃儉用，最后獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。這個(gè)偉大的女性讓我贊嘆不已，我決心要向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的嚴(yán)于律己、百折不撓……

愛迪生并不是科學(xué)上的書呆子，他很有童心。有一次，他將女兒的哭聲錄在自己做的留聲機(jī)里。愛迪生對科學(xué)的愛好還惹出了許多搞笑的事情，在婚禮時(shí)，他居然跑進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。愛迪生還很寬容，有一個(gè)人把他的耳朵打聾了，他居然這樣看待：“我到此刻還要謝謝那位先生，是他讓我能夠?qū)Ｐ淖鰧?shí)驗(yàn)，要不然，我會被身邊的事物煩到極點(diǎn)?！?/p>

就是這樣兩個(gè)偉人的故事，讓我看了受益匪淺，我必須要好好向他們學(xué)習(xí)！

讀書報(bào)告范文 第十四篇

《第五項(xiàng)修煉》深?yuàn)W難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。其中，五項(xiàng)修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)，對客觀現(xiàn)實(shí)正確的判斷。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，并全心投入工作、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為，通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面，并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個(gè)組織中各個(gè)成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動(dòng)力，將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價(jià)值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動(dòng)而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個(gè)人智慧，團(tuán)體擁有整體搭配的行動(dòng)能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個(gè)別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動(dòng)一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此影響著，因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。

《第五項(xiàng)修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法，使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力，成為不斷創(chuàng)造未來的組織，從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時(shí)代潮流的管理方式，只有通過這種方式，一個(gè)企業(yè)才能永葆青春，不至于早早夭折。

當(dāng)然在社會之中，個(gè)人終究是渺小的，集體的力量才是強(qiáng)大的，學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無止境，學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難與挫折的過程。的敵人其實(shí)就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中，我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量，積極采取其他人的意見，以沉著冷靜的頭腦來分析，才能把握全局。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高，也是集體水平的提升，學(xué)習(xí)的真正價(jià)值才會慢慢體現(xiàn)出來。

雖然現(xiàn)在我還是一個(gè)大一的學(xué)生，但是光陰似箭，時(shí)間就如同白駒過隙，一眨眼就過去了，所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應(yīng)的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今的我，應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識為主，在空余時(shí)間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識。社會是殘酷的，如果時(shí)時(shí)刻刻更新自己，很快就會被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個(gè)特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法，相信在未來的企業(yè)工作中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是不可或缺的一部分。

讀書報(bào)告范文 第十五篇

在我們的一生中，總有一些翻但是的山，越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生務(wù)必跨越的15道坎》中，寫了人生中，我們務(wù)必越過的15道坎。目前我們在中學(xué)階段就應(yīng)跨過這幾道坎:①挫折；②嫉妒；③自卑。

挫折。挫折是我們?nèi)松凶畲蟮囊坏揽病Ｃ绹偨y(tǒng)林肯的一生中，就是充滿挫折的。林肯23歲經(jīng)商失敗；22歲逐角議員失??；26歲經(jīng)商再次失敗；27歲第二次逐角議員再度失敗；30愛人去世；32歲精神崩潰；34歲第三次逐角議員又是失敗；40歲逐角美國副總統(tǒng)失敗；45歲第四次逐角議員，仍然失敗了。經(jīng)過百般努力，林肯在他52歲那年最后登上了美國總統(tǒng)的寶座，為黑人做出了卓越的貢獻(xiàn)。成為美國歷史上一位偉大的人。

是阿，林肯一生中是充滿了挫折，但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒，而是堅(jiān)強(qiáng)地，不顧一切地，艱辛地與這些“敵人”做斗爭，一步一個(gè)腳印地不斷完善自己，最終成為一代偉人。不僅僅僅是林肯，我們每一個(gè)人的一生中總是有許多坎坷的，不會是一路順風(fēng)的。我們不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，只要遇到困難都就應(yīng)像林肯一樣不畏艱險(xiǎn)永不停止地前進(jìn)。只有這樣，我們才能一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，一步一步地邁向成功。

嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國時(shí)期的龐涓就是因?yàn)榧刀首约呵橥肿愕膸煹埽雍τ谒?，而遭到?bào)應(yīng)，最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國時(shí)期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學(xué)生，兩人是情同手足的兄弟。一天，龐涓準(zhǔn)備下山闖蕩，臨走前答應(yīng)孫臏大展宏圖之際必須會回來接孫臏下山。他來到魏國，見到了魏王，受到了重用。這時(shí)候?qū)O臏也來下山了，下山之前鬼谷子給他一個(gè)錦囊，他也來到了魏國與魏王談起了政事，魏王覺得他更有才華，便想讓孫臏代替龐涓的位置，但孫臏沒有同意。漸漸的，龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產(chǎn)生了嫉妒之情，想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏，龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷?，便為孫臏求情，使孫臏?zhǔn)芰讼飨ブ?。無奈孫臏打開錦囊，有一妙計(jì)——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦，受盡磨難，最后被墨子得知，想辦法解救了孫臏。在之后的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國他鄉(xiāng)。

情同手足的師弟怎樣忍心傷害就是因?yàn)槟且稽c(diǎn)嫉妒。當(dāng)我們的好朋友、好同學(xué)取得好成績時(shí)我們就應(yīng)去祝福他們，在背后更要倍加努力，爭取超過他們。而不是嫉妒他們，去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。

大家或許有以上幾個(gè)方面就能夠了，但你們忘了“自卑”這道坎。

自卑是萬萬不能的，正所謂“天生我才必有用”，一個(gè)人如果自卑了就不敢永于嘗試，看到什么事就害怕，連“挫折”都經(jīng)歷不了。首先要認(rèn)識自身潛能，那里有個(gè)故事:從前，印度有一個(gè)富裕的人，為了找寶藏賣掉了所有家產(chǎn)，在外尋覓，最終貧困而死。但是，在他賣掉的土地里，人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個(gè)人就是自卑，不相信自己，才會落到如此下場。相反，如果自信了，就會取得成功，科學(xué)家愛迪生為發(fā)明電池做試驗(yàn)，雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心，最后取得成功；世界上第一位女宇航員捷列什科娃，滿懷自信，和兩名男宇航員一齊在太空工作了近三個(gè)晝夜；我國雙手殘缺的運(yùn)動(dòng)員沈繼良在美國第七屆傷殘人奧運(yùn)會上，充滿信心地打破了a7級自由泳和仰泳的世界記錄；我們在學(xué)習(xí)生活中，也要相信自己，不斷嘗試，即使失敗了也沒關(guān)系，再努力，重來。終有一次能夠成功。關(guān)鍵在于相信自己，否則將什么也沒有。

朋友，如果你不怕挫折，不會嫉妒，相信自己。成功屬于你。

《人生務(wù)必跨越的15道坎》，是一本好書。我們讀了之后能夠幫忙我們認(rèn)識人生許多阻攔我們邁向成功的坎，還介紹了許多名人的故事，指導(dǎo)我們就應(yīng)怎樣做，怎樣樣學(xué)習(xí)名人，一步一步的邁向成功。

讀書報(bào)告范文 第十六篇

書是人們不可缺少的一部分，高爾基也曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?/p>

書，賦予我知識、賦予我智慧，看書是我了解到黃德甜老師所寫的《語重心長》通過這本書，讓我懂得了不少的人生哲理。

在我讀完《語重心長》這本書后，我才發(fā)覺到書他是我們知識的一片海洋，能與書為友是最慶幸的事，在《語重心長》里，我讀懂了里面的內(nèi)容，是他讓我明白了語重心長這幾個(gè)字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長、尊重父母，他們的話，我們要聽，因?yàn)樗麄兊囊娮R比我們多，所以，他們的學(xué)識、技能也比我們強(qiáng)；因?yàn)樗麄兪株P(guān)愛我們，所以，他們才會反復(fù)叮囑我們，我們千萬不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長、在家不尊重父母，而經(jīng)常與師長、父母頂嘴，從不去想想，師長、父母是為了他好，只會心里埋怨自己的父母與師長，難免有時(shí)師長、父母是會說錯(cuò)批、評錯(cuò)你，那也要在適合的場所糾正，和必須等對方冷靜下來，才和平地去談判這件事情，而不要在對方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會更加的讓他們更怒氣，只有心平氣和、冷靜才能解決問題，古句也有說國，君不聞“不聽老人言，吃虧在眼前?！?/p>

我們是從父母的懷抱里長大，隨著歲月增長，我們已經(jīng)長大了，應(yīng)該懂得如何去尊重自己的父母，回顧自己小時(shí)蠢蠢欲動(dòng)的行為，而感到可笑。在校我們的師長一直給予我們知識，讓我們在將來能有更大的出頭人地，回頭看看身后已出現(xiàn)了一串串的腳印。讓我們有了無不記印著師長、父母為我的成長付出的汗水。

《語重心長》這本書使我懂得了人生的哲理，打開這本書，是我進(jìn)入了這本書中那感人、讓人受益匪淺的情景。合，還可以細(xì)細(xì)回味那感人的故事。

讀書報(bào)告范文 第十七篇

讓學(xué)生的小手牽著老師和家長的大手一同幸福在共讀時(shí)光，通過師生和家長共讀活動(dòng)，使我校讀書活動(dòng)有了一定的成就。現(xiàn)將我校本學(xué)期讀書活動(dòng)情況作如下總結(jié)。

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保讀書活動(dòng)順利開展

為了確保讀書活動(dòng)的順利開展，學(xué)校成立了讀書活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，盛校長親自掛帥。活動(dòng)伊始，學(xué)校教導(dǎo)處、團(tuán)委、語文教研組共同商議，確定了讀書活動(dòng)的指導(dǎo)思想，以及讀書活動(dòng)的主要內(nèi)容。對于讀書活動(dòng)的開展，學(xué)校還制訂了關(guān)于讀書活動(dòng)的相關(guān)計(jì)劃和措施，并由班主任負(fù)責(zé)具體落實(shí)?；顒?dòng)開展不久，全校便形成了齊抓共管，共創(chuàng)書香校園的良好氛圍。

二、精心策劃，全體學(xué)生積極投身讀書活動(dòng)中

經(jīng)學(xué)校研究決定：每周拿出兩個(gè)自習(xí)師生共讀一本書，間周進(jìn)行一次聊書或系列叢書賞析活動(dòng)。每個(gè)學(xué)生都要建立一本“讀書成長冊”(即平日積累詞句的讀書筆記本)，從原有的好詞積累豐富到閱讀過程中收集到的精彩片段、名人名言、心得體會，學(xué)期結(jié)束進(jìn)行“優(yōu)秀讀書冊”的評比展示，評出優(yōu)秀的作品，獎(jiǎng)勵(lì)好書一本。每月利用一節(jié)課舉行讀書交流會，交流所讀書的內(nèi)容，喜歡的人物，喜歡“名人名言”，格言，諺語，經(jīng)典名句，暢所欲言，談自己對書，對句，對名言，格言，警句的理解與感想，交流自己在讀書活動(dòng)中的心得體會，在班級中形成良好的讀書氛圍。

在實(shí)際開展的過程中，教師首先根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)選出合適的推薦書目，目的是先引起學(xué)生的興趣。為保證閱讀質(zhì)量，教師一般在學(xué)生閱讀之前自己先讀一遍，然后對學(xué)生做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這樣學(xué)生就會有足夠的.閱讀興趣。其次，因?yàn)閷W(xué)生的閱讀速度不一樣，我們的做法是鼓勵(lì)學(xué)生利用課外時(shí)間讀書，并利用晨會或班會等時(shí)間請他們談?wù)勛约旱氖斋@。

三、借助各種讀書活動(dòng)，展示讀書成果

學(xué)校以讀書活動(dòng)為載體，從學(xué)生、班級、學(xué)校三個(gè)層面設(shè)計(jì)開展各種生動(dòng)有趣的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生敲開語言的物質(zhì)外殼，展示學(xué)生的閱讀成果，從而形成激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)閱讀活動(dòng)的深入開展。

1、個(gè)人活動(dòng)：全校學(xué)生做好摘錄、讀書筆記、寫讀后感等等，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，豐富自己的閱讀積累。

2、班級活動(dòng)：在班內(nèi)開展讀書筆記的評比、交流、展示活動(dòng);開展全班匯報(bào)閱讀成果展示活動(dòng);開展“班級讀書之星”的評選。

3、全?；顒?dòng)：在學(xué)校內(nèi)開展讀書筆記的評比、交流、展示活動(dòng);開展“學(xué)校讀書之星”、“學(xué)校書香家庭”的評選。

四、家校攜手，家長與孩子一同幸福在共讀時(shí)光

我們利用老師和學(xué)校來引導(dǎo)家長開展“親子共讀”創(chuàng)建書香家庭活動(dòng)。我們分年段向家長推薦親子共讀書目，設(shè)計(jì)了親子共讀記錄本，家長每天同孩子一同讀書，互相交流閱讀體會，一同填寫親子共讀記錄本，起到了身教育勝于言教的效果。從而不僅讓孩子的小手牽著家長的大手一同幸福在共讀時(shí)光，同時(shí)營造了“書香家庭”、“書香校園”、“書香社會”三位一體的讀書氛圍。

以上是我校本學(xué)期開展的“好書伴我快樂成長”讀書活動(dòng)的工作回顧。我們堅(jiān)信學(xué)生與書相伴一生，一定有質(zhì)量，有生機(jī);讓學(xué)生在讀書的過程中不斷完善自己的人格和品德，做一個(gè)愛祖國、有追求，講文明，有毅力，善于拼搏，不斷進(jìn)取的人。我想書香飄溢的校園，一定會有內(nèi)涵、有發(fā)展，在今后的工作中我們會在原有的基礎(chǔ)上，繼續(xù)把讀書活動(dòng)進(jìn)一步抓好，讓其發(fā)揮更大的育人作用，盛開出更艷麗芬芳的花朵，結(jié)出更大更香甜的碩果。

讀書報(bào)告范文 第十八篇

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

《簡愛》這本小說，主要透過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡.愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.

不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.校園的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。

不久，簡·愛又陷入了感情的旋渦，個(gè)性及強(qiáng)的她同樣持續(xù)著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容應(yīng)對。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，不就應(yīng)因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他.之后，簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對感情的專一，讓我敬佩。

最后，簡.愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活潛力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……

從這本書中，能夠看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。

讀書報(bào)告范文 第十九篇

或許我沒有這個(gè)資格評判這個(gè)世界，因?yàn)槲业娜松吘共艅倓偲鸩?，用我淺陋的知識認(rèn)知它的“內(nèi)涵”還很遠(yuǎn)不夠。

但是我知道，就像老生常談，幸福就在我們的手中。金錢可以麻木我們的心，但不可以遮住我們的眼睛，區(qū)別的是有些人寧愿成為錢的奴隸，也不愿睜開眼看看周圍的美好的事物。

希望所有女孩看看這本好書。

幸福就是身陷囹圄時(shí)，我們手中的脫困錦囊；幸福就是當(dāng)外面暴風(fēng)驟雨閃電雷鳴時(shí)，我們可以棲身的溫馨的小屋；幸福就是別家小孩受父母嚴(yán)厲管制時(shí)，你慶幸有一對可親可敬的爸爸媽媽；

幸福就是當(dāng)別人擁有金錢卻也會有受辱的機(jī)會時(shí)，你很高興你有的良好的品行……

真是滿紙荒唐言??！但愿我們每個(gè)人能珍惜手中所擁有的珍寶！

希望我們每個(gè)人都會幸福！

讀書報(bào)告范文 第二十篇

第一次接觸到《邊城》這本書還是在我上高中那個(gè)階段，或許是因?yàn)闀r(shí)間久了的原因，現(xiàn)在已經(jīng)記不得是在哪本語文課本中了，只記得翠翠，天保和儺送幾位主人公的名字了。

《邊城》是可以說是沈從文的代表作了?！哆叧恰方o我所展現(xiàn)出來的畫面就像是：遙遠(yuǎn)的邊城小鎮(zhèn)中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗，一條船。女孩叫翠翠，是故事中的主人公，在這座小塔下，在這個(gè)邊城小鎮(zhèn)中，在這戶人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛情與親情的故事。

《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，故事從翠翠和祖父老船夫在河邊撐船開始，翠翠是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純，在那個(gè)時(shí)代，包辦婚姻仍是主流，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此二老和翠翠的自由戀愛難以達(dá)成。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。而翠翠心里愛著的卻是儺送，當(dāng)大老天保發(fā)現(xiàn)這個(gè)實(shí)情后，自覺不能勉強(qiáng)，因此主動(dòng)退出了競爭，駕船下了辰州，好忘卻這里的一切，卻在中途不幸遇難。

儺送心里雖仍深愛著翠翠，但是哥哥的死也讓自己十分的壓抑，和老船夫之間又有深深的誤會，也離家去了別處，只留翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，等待著那個(gè)也許回來，也許不會回來的人。

結(jié)局也好也不好，我是希望二老會回來陪伴翠翠的，但其中各種變故也讓我深深的明白，二老是不會回來的，大老的身故，二老的離去，祖父的離世，翠翠似乎還沒明白什么，故事便已經(jīng)結(jié)束，獨(dú)留讀者思考回味。

世上的緣分似乎皆有定數(shù)，要來推之不去，要走也挽不回。

讀書報(bào)告范文 第二十一篇

那天去書店，從很多世界名著里挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》。當(dāng)我拿起這本書時(shí)，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生如此大的影響，這讓我深受感動(dòng)。我認(rèn)為這本書在形式和內(nèi)容上都很優(yōu)秀。

美國20世紀(jì)50年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期。二戰(zhàn)的陰霾還沒有散去，冷戰(zhàn)的硝煙再次升起。一方面，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速；另一方面，人們?nèi)狈硐?，情緒低落，在無法改變的社會背景下過著悲慘的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾登就是其中之一。他抽煙喝酒太多，但他不想進(jìn)步。但是，他并沒有墮落到吸毒、群居的地步，因?yàn)樵谒睦铮€有一個(gè)美好而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。

我們生活的國家在這個(gè)時(shí)代正在發(fā)生巨大的變化，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這有點(diǎn)類似于50年代的美國。隨著社會的不斷進(jìn)步，人們的觀念也在發(fā)生變化。很多人很迷茫，很壓抑。他們逐漸忘記了理想，失去了最初的熱情，開始向往平庸。

我們是一群生活在新時(shí)代的孩子。我們自然習(xí)慣了迷茫，習(xí)慣了煩惱，但要專注于自己的戰(zhàn)線，專注于自己的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。如果霍爾登沒有他純粹的理想，他會墮落到底。是他的理想讓他活了下來。理想是人們的指路明燈，指引著人們走向未來，走向光明的未來。我們的生活才剛剛開始。即使生活讓我們這一代人迷茫，迷茫，一切都只是暫時(shí)的，會過去的。我們現(xiàn)在最需要的是理想。

是的，有理想才有希望。希望是明天，明天會更好！

讀書報(bào)告范文 第二十二篇

一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧！

福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。

福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種。種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人！

現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷！

讀書報(bào)告范文 第二十三篇

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》。

我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。

在文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。

當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了，家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接受教育的時(shí)候了，自然會有些不高興，但是，應(yīng)該用美的眼睛去觀察生活，才會發(fā)現(xiàn)美。

魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時(shí)間玩耍，束縛了學(xué)生愛玩的天性；而我們現(xiàn)在上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會有時(shí)間玩，又玩了，又學(xué)了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，我們像在天堂。

魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

我覺得，讓兒童接受教育的同時(shí)，也應(yīng)該讓他們玩好。

對往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

讀書報(bào)告范文 第二十四篇

最近，王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》吸引了我，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？正像書中所言：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。

要當(dāng)好教師，就要愛學(xué)生，如果有人問我：“你會喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：我會愛我每一個(gè)學(xué)生?？墒敲鎸Π咐羞@個(gè)學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？

細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。

今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛心、平淡心、細(xì)心、耐心、恒心！

讀書報(bào)告范文 第二十五篇

”幸福在哪里呀，幸福在哪里……每當(dāng)我唱起這首歌時(shí)，總是不禁會想：幸福是什么？幸福到底在哪里？這個(gè)暑假，我讀了比利時(shí)作家梅特林克寫的《青鳥》，它告訴了我幸福的真諦。

《青鳥》主要講了這樣一個(gè)故事：圣誕節(jié)平安夜的時(shí)候，伐木工人家的孩子棣棣和咪棣為了救鄰居家的女兒，在光神的引導(dǎo)下，去尋找象征著幸福的青鳥，在準(zhǔn)備前往懷念國的時(shí)候，貓女士得知一旦他們找到幸福之后，陪伴者們都會死亡，于是一路上千方百計(jì)地阻止他們找到青鳥，他們經(jīng)過懷念國，夜宮，享樂宮，未來王國，墓地，最后在森林中遇見了青鳥，可他們中了貓女士的計(jì)謀，沒有抓住青鳥，當(dāng)他們回到家時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)青鳥就在自己的家里……

《青鳥》告訴我們這樣一個(gè)道理：給人以幸福，自己才更接近幸福。幸福不是取決于有多少財(cái)富，有多么高的地位，幸福也不需要絞盡腦汁，刻意地去尋找，只要我們懷著美好的，無私的心愿，幸福是不難獲得的。當(dāng)清晨，你對忙著為你做早餐的媽媽說聲“您辛苦了”的時(shí)候，看著媽媽那欣慰的笑臉，你是幸福的，當(dāng)你用零花錢為災(zāi)區(qū)的小朋友獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心的時(shí)候，你是幸福的，當(dāng)你花了很長時(shí)間幫助同學(xué)做出一道奧數(shù)題的時(shí)候，你是幸福的。幸福會變身，它也許只是寒冷早晨里一碗熱氣騰騰的面條，或者是在你有困難的時(shí)候同學(xué)伸出的援手，不管它以什么樣的形式出現(xiàn)，它都是愛的結(jié)晶。

幸福在哪里？它在我們每一個(gè)人的心窩里。假如你想成為一個(gè)幸福的人，請你盡力去幫助每一個(gè)需要幫助的人吧！你會發(fā)現(xiàn)，幸福一直都在你身邊。

讀書報(bào)告范文 第二十六篇

古人云：“書是人類進(jìn)步的階梯?！睍情_啟心靈大門的鑰匙，我喜歡看書，這是不可抹去的。我喜歡它富有哲理，喜歡它給我?guī)須g樂。

然而，我小時(shí)候卻不喜歡看書，每次看到那些大哥哥大姐姐們看書，心里就會想：他們肯定是傻子，放著這么好看的電視不看，反而跑去看那些沒用的東西。爸媽常叫我多看書，可我總是看了一兩頁就把書丟在了一旁，媽媽見我這么沒耐心，就語重深長的對我說：“婷婷，你知道嗎?以前媽媽們能有一本屬于自己的書就高興地整晚睡不著，你呢?媽媽為你創(chuàng)造了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，你卻辜負(fù)了媽媽，你應(yīng)該試著認(rèn)真去看一本書，我相信你一定會發(fā)現(xiàn)看書的樂趣的!”

聽了媽媽這番話，我慚愧地低下了頭。邁著輕輕的腳步聲來到書柜前隨手拿了本《兒童文學(xué)》認(rèn)真地看了看。突然，兒童文學(xué)講的一個(gè)故事深深地吸引了我，這個(gè)故事講了人們因破壞森林，殘忍的獵食動(dòng)物而被山神下了詛咒，從此，人們每天被山神的詛咒折磨，最后，人們就在山神的詛咒中死去。這個(gè)故事使我受益匪淺，讓我懂得了我們不要破壞森林，拆撒動(dòng)物的家園，使動(dòng)物無家可歸，那是多么的殘忍啊!我們要保護(hù)大自然，讓動(dòng)物更好的生存下去吧!

隨著年齡的增長，我更是經(jīng)常遨游在知識的海洋中，簡直就到了廢寢忘食，“執(zhí)迷不悟”的地步。

讀書報(bào)告范文 第二十七篇

昨天把《家》又看了一遍，之前看總是沒有甚么感覺，可能年齡的關(guān)系，現(xiàn)在再看覺得體會比之前深很多了。書中的幾個(gè)人物總是顯現(xiàn)在眼前，讓自己去思考。

覺新覺新這個(gè)一物是老舍先生著力塑造的一個(gè)最重要的人物，也是我感受最深的一個(gè)人物形象。昨天把《家》又看了一遍，之前看總是沒有甚么感覺，可能年齡的關(guān)系，現(xiàn)在再看覺得體會比之前深很多了。

書中的幾個(gè)人物總是顯現(xiàn)在眼前，讓自己去思考。覺新覺新這個(gè)一物是老舍先生著力塑造的一個(gè)最重要的人物，也是我感受最深的一個(gè)人物形象。從他的身上，我多多少少看到了自己的影子，總是想把所有的事情做，總覺得要對得起所有的人，結(jié)果呢?費(fèi)盡心思，最后甚么事也沒有做好，對不起所有的人。梅表姐也好，瑞玨也好，家庭也好，都不是他想要的。我想這個(gè)多是我們這些70后人的一個(gè)縮影吧，一直都是在為他人活著，而不是為自己活著。覺慧一個(gè)青春叛逆的代表，他是一個(gè)有思想，有目標(biāo)，有理想的，他能夠?yàn)樽约夯钪で笞约合胍臇|西。實(shí)在在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人又能有多少呢?這樣的人看起來很簡單，實(shí)在做起來很難，就像在覺民的婚事上，把敢把覺民藏匿起來;在捉鬼的事上，他勇于和陳姨太斗爭;在學(xué)生運(yùn)動(dòng)的事上也于頂撞家族的最高人物高老太爺。實(shí)在真得很敬佩這樣的人，敢作敢為。

但是轉(zhuǎn)念想想，覺慧是否是有點(diǎn)自私，一個(gè)有著真愛的，是會去體會親人朋友的感受，而不會只為自己，走自己的路而去讓他人說。我們都很羨慕覺慧，很看不起做揖主義的覺新，但生活中我們更多做的都是覺新。老舍先生的筆真是好，幾十年前寫的東西，今天看來還是那樣的親切，讓人久久回味。

讀書報(bào)告范文 第二十八篇

好久沒有讀小說了，也好久沒有看電視連續(xù)劇了，因?yàn)榕履切?fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒有恢弘的氣勢，沒有九曲回腸的情節(jié)，可是會給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的世界》也是農(nóng)村題材，用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個(gè)個(gè)鮮活的人物，再用鮮活的人物說明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。

《人生》措寫了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個(gè)普通農(nóng)民到一個(gè)代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農(nóng)民，因?yàn)槭甯傅年P(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國家公務(wù)員，后又因?yàn)閯e人告發(fā)(因?yàn)樽吆箝T)，重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了感情，深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍，后因?yàn)槌蔀閲夜珓?wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍，當(dāng)他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年時(shí)間，但像是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。

人一生有很多的誘惑、有很多的夢想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會更踏實(shí)，命運(yùn)也許會給我們一些機(jī)遇，但機(jī)遇來臨，我們不能夠忘乎所以，因?yàn)槊\(yùn)也許會索回他的贈(zèng)予。就如一句話：厚德載物。當(dāng)人得到太多的時(shí)候必須要有足夠的德行來承載得到的所有。

讀書報(bào)告范文 第二十九篇

讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

其一：學(xué)，然后知不足。

學(xué)，然后知不足，由此，我要進(jìn)一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀，并學(xué)會結(jié)合實(shí)際進(jìn)行研讀，提升自我。

其二：思，然后明目標(biāo)。

孔子曰：學(xué)而不思則罔有了知識，沒有思想，就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識，不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會思考人生，人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人？

一部《論語》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當(dāng)成為君子。君子，作為理想人格，孔子把它界定為內(nèi)圣外王，如：文質(zhì)彬彬，然后君子、博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強(qiáng)調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)所謂內(nèi)圣才是君子。用今天的語言來表達(dá)，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>

又如：天行漸，君子當(dāng)自強(qiáng)不息，禹，吾無間然矣！這里可以看到孔子極為推崇大禹，挑不出他任何缺點(diǎn)，禹把黃河長江水利治好，把土地開發(fā)出來。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)，發(fā)展成就了后來幾千年農(nóng)業(yè)國的民族精神，是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了外王，即君子要不斷努力開拓，去建功立業(yè)，個(gè)人的存在要對社會有所貢獻(xiàn)。

思，然后明目標(biāo)，對于我們青少年來說，今天我們重溫《論語》，應(yīng)思考立身和處世的原則。內(nèi)圣外王的君子，是我們做人做事的目標(biāo)和準(zhǔn)則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個(gè)目標(biāo)。

讀書報(bào)告范文 第三十篇

“琴聲一開始雄渾激昂，如同英雄視死如歸，要上戰(zhàn)場；一會低回婉轉(zhuǎn)，像是在訴說危機(jī)到來，戰(zhàn)爭即將爆發(fā)……”這邊是我最喜愛的文章——冬不拉。

從小學(xué)一年級到此刻，我學(xué)過近兩百篇的課文。有些風(fēng)景的，寫人物的，寫故事的……各種各樣，五花八門。可我最喜歡的文章，便是冬不拉。

我是真的喜歡冬不拉，主要是冬不拉的精神吸引著我。

第一次讀冬不拉，我便被王子舍己為人的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)。課文講的是：“有一只瞎熊，傷害人畜。王子不顧人們的勸阻，毅然決然的與瞎熊戰(zhàn)斗。不顧自我的生命，視死如歸。王子與瞎熊同歸于盡……”

有人會說：“王子真傻，白白丟了自我的生命?！笨晌也徽J(rèn)為。王子的精神是偉大的，為我們做出了英雄榜樣！真不愧是王子，太棒了！王子不顧危險(xiǎn)，勇敢地與瞎熊搏斗使我內(nèi)疚萬分。我，一個(gè)男子漢，作出了榜樣了嗎連考試都怕，沒有一點(diǎn)自信心！與王子比起來，連個(gè)螞蟻都不是。子設(shè)計(jì)為人的精神被人們贊揚(yáng)，他會永遠(yuǎn)的活在人們的心中。也會活在我的心中，激勵(lì)著我奮發(fā)向上，報(bào)效祖國，為祖國現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

我喜歡王子，在于他的奉獻(xiàn)精神。也許冬不拉只是人們編造出來的，可是體現(xiàn)了人們思想的期盼。在我們身邊，不也是有這樣的人嗎在嚴(yán)寒酷暑下，清潔工頂著烈日。冒著嚴(yán)寒在清潔衛(wèi)生，打掃街道；郵遞員為各家送著報(bào)紙，也不舍得喝口水，又去送報(bào)了……這些人，不也是我們的“英雄”嗎？

王子啊，你的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我奮發(fā)向上，你永遠(yuǎn)活在人們的心中。

讀書報(bào)告范文 第三十一篇

同學(xué)們大家好！

寒假結(jié)束了，新的學(xué)期開始了，在這個(gè)寒假中我讀了很多本課外書籍，讓我學(xué)到了很多知識，在那里我把我最喜歡的一本書推薦給大家，讓我們一齊來分享。這本書的名字叫《藍(lán)色的海豚島》。這是一本十分不錯(cuò)的書，它以前榮獲了紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、國際安徒生獎(jiǎng)等七項(xiàng)兒童文學(xué)大獎(jiǎng)。

這本書講的是：太平洋中有一個(gè)島嶼，形狀像一條側(cè)躺的海豚。島的周圍有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗以前，在這個(gè)島上住著印第安人，他們過著幸福完美的生活，然而捕獵海獺的阿留申人的到來卻改變了這一切，阿留申人不僅僅捕殺海獺，而且還迫害島上的印第安人，最后發(fā)展到殺害島上的居民，實(shí)在沒有辦法，剩下的這些印第安人，跟隨著來接應(yīng)他們的俄羅斯人離開了這個(gè)小島，到東方的山塔卡塔利拉島去居住。卡拉娜是印第安酋長的女兒，她的父母被阿留申人所殺害，她和她的家人也準(zhǔn)備跟隨俄羅斯人離開這個(gè)小島，但就在他們要離開小島的時(shí)候，卡拉娜突然發(fā)現(xiàn)自己的弟弟拉莫沒有上船，她毫不猶豫地跳下了即將開走的大船，去幫忙自己的弟弟逃生。然而，大船在這時(shí)卻開走了，卡拉娜和弟弟拉莫被迫留在了島上，然而，弟弟拉莫也在一次玩耍的時(shí)候被野狗咬死?？ɡ戎缓靡蝗霜?dú)自在島上孤零零地生活，等待救援的船只到來。十八年，卡拉娜獨(dú)自用海豹筋和鯨魚骨修建住所，用海象角制造武器和捕魚用具，她在與野狗搏斗中馴服了一只阿留申人的金毛大狗，在惡劣的環(huán)境中，卡拉娜認(rèn)識了阿留申人的小女孩徒托克她們互贈(zèng)了對方禮物并成為好朋友?？ɡ仍囍鴦潽?dú)木舟去東方的那個(gè)國家，但最后以失敗告終，并且在回到小島時(shí)遭受大浪襲擊，最后在海豚的幫忙下回到了沙灘上，之后她決定留在島上等待著救援的船只。她在歷經(jīng)了無數(shù)艱險(xiǎn)后才得以頑強(qiáng)生存，最終被救了出來。

讀了這本書，我認(rèn)為這是一本很好的書，它讓我體會到做任何事都會遇到困難，但只要我們勇敢應(yīng)對堅(jiān)持不懈就必須能戰(zhàn)勝困難，所以我向大家來推薦這本書讓我們一齊來分享。

讀書報(bào)告范文 第三十二篇

冰心老人說：“愛在左，情趣在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得季花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可落，也不是悲涼?！?/p>

這句子讓我心靈震顫，說得太好了！我們在教育教學(xué)中該怎么做？冰心老人為我們做了最好的解答。

學(xué)生讀書是很不容易的，特別是學(xué)習(xí)困難和家庭困難的學(xué)生，他們承受著超人的壓力和痛苦，作為一個(gè)老師，應(yīng)該用愛和情趣的雙槳，為每一個(gè)學(xué)生護(hù)航。如果老師用自己的聰明才智和情調(diào)趣味來減輕學(xué)生的壓力，給年輕的心靈以安慰，為他們點(diǎn)亮前行的明燈，使學(xué)生在困難中得到友情，在痛苦中感到溫暖，那該是多么功德無量的事??！

有一個(gè)學(xué)生，他爸爸在一次車禍中變成了植物人，對于一個(gè)孩子來說，無疑是晴天霹靂，他經(jīng)常偷偷的哭，從他寫的日記里也看得出他的精神的確有些恍惚，這對他的打擊太大了，于是就無心學(xué)習(xí)，本來就不怎么理想的成績更是雪上加霜，我找到了他，他一個(gè)勁地哭。我講了一些小事例，告訴他，每個(gè)人都會遇到一些意想不到的事情，應(yīng)該學(xué)會面對，不應(yīng)該一味的沉浸在痛苦中，既要關(guān)心爸爸的病情，也要好好學(xué)習(xí)，也要堅(jiān)強(qiáng)。還送給他一句話“當(dāng)我因?yàn)闆]有鞋而痛苦的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了沒有腳的人”，我想用老師的愛心來點(diǎn)燃他堅(jiān)強(qiáng)的信心。事實(shí)證明，他的心靈得到了慰藉，因?yàn)樗_始面帶微笑的專心學(xué)習(xí)。

不要總說學(xué)生是花朵，在學(xué)生獲取知識以及成長的過程中，老師是否自己也該做一束散發(fā)著芳香的花朵，陪伴在他們?nèi)松返膬膳阅兀?/p>

讀書報(bào)告范文 第三十三篇

為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書的文明風(fēng)尚，全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排，九月份我校開展了爭當(dāng)書香校園、爭當(dāng)讀書標(biāo)兵“蘭臺讀書月”活動(dòng)，為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開展今后的讀書活動(dòng)，特作總結(jié)如下。

一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“蘭臺讀書月”活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

針對教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校根據(jù)上級統(tǒng)一安排，開放了圖書室，配備了一些教育專著、專業(yè)知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開展晚自習(xí)自學(xué)的活動(dòng)，讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù)，從讀書中增長知識，成長起來。

二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確?；顒?dòng)持續(xù)有效的開展，防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。

學(xué)校召開全體教師會議，明確“蘭臺讀書月”活動(dòng)的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書，共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識、體味、暢談讀書與社會發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系，倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍，使教師素質(zhì)得到升華。

通過讀書活動(dòng)，教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對科學(xué)研究的認(rèn)識越來越深入，課題研究的水平逐步提高，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī)，把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開展下去。

讀書報(bào)告范文 第三十四篇

在簡愛這本書里主人公簡.愛與羅切斯特的感情故事深深感染了我，簡.愛對于追求幸福、平等、自由的信念和她的感情觀也對我影響頗深。

這本書里簡愛對感情的態(tài)度，令我在還未實(shí)踐時(shí)，對感情有了教科書似的理解。首先感情應(yīng)當(dāng)建立在兩個(gè)人精神是平等的基礎(chǔ)上，不能因?yàn)樨?cái)富，地位，外貌而決定，僅有這樣最終才能收獲幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)榻疱X、地位等原因產(chǎn)生的婚姻和虛假的感情有很多，但最終沒能破碎的極少。以物質(zhì)為基礎(chǔ)的感情是不可靠的，物質(zhì)不斷在變化，人的欲望也不斷在增加，唯有真心相愛才能走到最終。其次在感情中我們不能要求對方付出怎樣的感情，每個(gè)人都是公平的，所有付出的愛都應(yīng)當(dāng)是自愿的，如果恰好對方也愛你，就加倍的給對方你的愛。此刻有很多人因?yàn)樽晕蚁矚g的人不喜歡自我而使盡各種手段強(qiáng)迫對方跟自我在一齊或是發(fā)現(xiàn)對方?jīng)]有想象中那么愛自我就不斷逼問。這種做法是沒有意義的，最終同樣會走向終結(jié)。在這本書里，簡愛說過“你沒有欠我的，也并沒有對我負(fù)有職責(zé)，我們是平等的站在上帝面前?！?/p>

當(dāng)我們已經(jīng)擁有感情時(shí)，我們不能因?yàn)樽员盎蛘叽蠹业钠姸艞?。簡愛就并沒有因?yàn)樽晕业钠腿说匚欢艞壟c羅切斯特之間的感情，反而鼓起勇氣與羅切斯特在一齊，最終獲得了幸福。

感情有時(shí)也會帶給我們失望和遺憾，失望是因?yàn)閷Ω星榈钠谕?，遺憾是因?yàn)檫€有想要追求的境界，這是一種幸福，不要因?yàn)樾腋５氖瓦z憾而對感情喪失信心，要堅(jiān)定的守住自我的感情。

感情本身就是一種奇妙的東西，還沒有來時(shí)不要心急，真的到來了就必須要緊緊握住。簡愛的感情不因任何物質(zhì)只是因?yàn)閻?，這種精神是高尚的，令人羨慕的。

讀書報(bào)告范文 第三十五篇

波特認(rèn)為，決定企業(yè)獲利能力的首要因素是“產(chǎn)業(yè)吸引力”。企業(yè)在擬定競爭戰(zhàn)略時(shí)，必須要深入了解決定產(chǎn)業(yè)吸引力的競爭法則。競爭法則可以用五種競爭力來具體分析，包括：新加入者的威脅、客戶的議價(jià)能力、替代品或服務(wù)的威脅、供貨商的議價(jià)能力及既有競爭者。這五種競爭力會影響產(chǎn)品的價(jià)格、成本、與必要的投資，也決定了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。企業(yè)如果要想擁有長期的獲利能力，就必須塑造對企業(yè)有利的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

在與五種競爭力量的激烈抗?fàn)幹?只有靈活運(yùn)用競爭戰(zhàn)略才能勝出。波特提出三種思路：

“總成本領(lǐng)先戰(zhàn)略”要求企業(yè)必須建立起高效、規(guī)?；纳a(chǎn)設(shè)施，全力以赴地降低成本，嚴(yán)格控制成本、管理費(fèi)用及研發(fā)、服務(wù)、推銷、廣告等方面的成本費(fèi)用。為了達(dá)到這些目標(biāo)，企業(yè)需要在管理方面對成本給予高度的重視。

“專一化戰(zhàn)略”是主攻某個(gè)特殊的顧客群、某產(chǎn)品線的一個(gè)細(xì)分區(qū)段或某一地區(qū)市場。低成本與差異化戰(zhàn)略都是要在全產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，專一化戰(zhàn)略的前提思想是：公司業(yè)務(wù)的專一化能夠以較高的效率、更好的效果為某一狹窄的戰(zhàn)略對象服務(wù)，從而超過在較廣闊范圍內(nèi)的競爭對手。公司或者通過滿足特殊對象的需要而實(shí)現(xiàn)了差異化，或者在為這一對象服務(wù)時(shí)實(shí)現(xiàn)了低成本，或者二者兼得。這樣的公司可以使其贏利的潛力超過產(chǎn)業(yè)的平均水平。

波特認(rèn)為，這三種戰(zhàn)略是所有戰(zhàn)略的核心，每一個(gè)公司必須做出選擇，必須決定希望在哪個(gè)范疇取得優(yōu)勢。全面出擊的想法既無戰(zhàn)略特色，也會導(dǎo)致低于水準(zhǔn)的表現(xiàn)，它意味著企業(yè)毫無競爭優(yōu)勢可言。 波特的競爭戰(zhàn)略研究開創(chuàng)了企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的新領(lǐng)域，對全球企業(yè)發(fā)展和管理理論研究的進(jìn)步,都做出了重要的貢獻(xiàn)。

價(jià)值鏈布局：將競爭戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?yōu)楦偁巸?yōu)勢，競爭優(yōu)勢是競爭性市場中企業(yè)績效的核心。然而，經(jīng)過幾千年蓬勃的擴(kuò)張和繁榮，很多企業(yè)在追求瘋狂的增長和多角化經(jīng)營的過程中，將競爭優(yōu)勢拋于腦后。在競爭戰(zhàn)略研究和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，波特于1985年出版了《競爭優(yōu)勢》。

波特認(rèn)為，競爭優(yōu)勢源自于企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營銷、銷售、運(yùn)輸、支援等多項(xiàng)獨(dú)立的活動(dòng)。這些活動(dòng)對企業(yè)的相對成本地位都有貢獻(xiàn)，同時(shí)也是構(gòu)成差異化的基礎(chǔ)。因此，分析競爭優(yōu)勢的來源時(shí)，必須要有一套系統(tǒng)化的方法，來檢視企業(yè)內(nèi)部的所有活動(dòng)、及活動(dòng)間的相互關(guān)系。

價(jià)值鏈就是一套分析優(yōu)勢來源的基本工具。企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造是通過一系列活動(dòng)構(gòu)成的，這些活動(dòng)可分為基本活動(dòng)和輔助活動(dòng)兩類，基本活動(dòng)包括內(nèi)部后勤、生產(chǎn)作業(yè)、外部后勤、市場和銷售、服務(wù)等；輔助活動(dòng)則包括采購、技術(shù)開發(fā)、人力資源管理和企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等。這些互不相同但又相互關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，構(gòu)成了一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的動(dòng)態(tài)過程，即價(jià)值鏈。

價(jià)值鏈在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中是無處不在的，上下游關(guān)聯(lián)的企業(yè)與企業(yè)之間存在行業(yè)價(jià)值鏈，企業(yè)內(nèi)部各業(yè)務(wù)單元的聯(lián)系構(gòu)成了企業(yè)的價(jià)值鏈，企業(yè)內(nèi)部各業(yè)務(wù)單元之間也存在著價(jià)值鏈聯(lián)結(jié)。價(jià)值鏈上的每一項(xiàng)價(jià)值活動(dòng)都會對企業(yè)最終能夠?qū)崿F(xiàn)多大的價(jià)值造成影響。

波特的“價(jià)值鏈”理論揭示，企業(yè)與企業(yè)的競爭，不只是某個(gè)環(huán)節(jié)的競爭，而是整個(gè)價(jià)值鏈的競爭，整個(gè)價(jià)值鏈的綜合競爭力決定企業(yè)的競爭力。根據(jù)價(jià)值鏈需要設(shè)計(jì)的組織結(jié)構(gòu)，有助于形成企業(yè)創(chuàng)造并保持競爭優(yōu)勢的能力。

讀書報(bào)告范文 第三十六篇

漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒，這件事使我萬分感動(dòng)。

此刻我們的生活水平提高了，但是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人，生活不好，得了病也無法醫(yī)治，因此就去世了。

我看過一個(gè)節(jié)目，就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一齊成立了一個(gè)協(xié)會，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。

我還看過一個(gè)節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過來拍賣后所得的錢拿來給窮人治病，一個(gè)寫滿了運(yùn)動(dòng)員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬元。主持人說：“這個(gè)球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛心?！?/p>

這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫忙的話，這個(gè)社會，這個(gè)國家，都會變的和諧完美。

讀書報(bào)告范文 第三十七篇

林的書值得慢慢品味。《城南舊事》是她的代表作之一，大家都贊不絕口。自傳體小說很吸引人。小英子是個(gè)聰明的女孩。她是一個(gè)大孩子，她的童心被她詮釋得淋漓盡致。她的才華，童心，她的細(xì)心，她的謹(jǐn)慎，都給我們帶來了無限的美好。

小瑛子有多能干，和隔壁的女孩一起喂黃xxx，分享女孩生活的悲傷和秘密，幫助她找到媽媽；喜歡他們的保姆吳媽，聽吳媽講兒子女兒的故事；和失去孩子成了“瘋子”的秀珍做朋友，幫助秀珍

找到了一個(gè)女兒女孩；我分擔(dān)了母親的“悲哀”，為新女性藍(lán)衣的幸福做出了貢獻(xiàn)。

印象最深的是英子和一個(gè)中年男人“忘了交朋友”。當(dāng)時(shí)英子上了小學(xué)，和一個(gè)中年男人成了“被遺忘的朋友”。因?yàn)樗切⊥担⒆幼鳛橐粋€(gè)小女孩，并不像其他人一樣給他貼上小偷的標(biāo)簽，他愿意和她一起告訴他這件事

一個(gè)讀書成績很好的弟弟。看到這里，我不禁佩服英子。她怎么能

以這么的聰明?小小腦袋里怎么可以容納那么多事情，或是怎么能想到那么多精靈古怪的念頭。

有時(shí)候，我們并不能簡單的以兒童、少年、青年或者中年、老年這樣以年齡為劃分手段判定認(rèn)得成熟與否。英子在她五六歲的時(shí)候已經(jīng)顯現(xiàn)出她過人的智慧和才能來。而我年過二十卻還是”頭腦簡單“，遇事轉(zhuǎn)不過彎來

，更不必說隨機(jī)應(yīng)變，運(yùn)籌帷幄了。

《城南舊事》全文以第一人稱講述的口吻，少了很多語言文字的贅述，多了一份簡練和精湛。小小英子更像是一個(gè)老師，以兒童的視角來告訴我們?nèi)饲榈臏嘏腿诵缘纳屏肌⒓冋?。城南的胡同、天井、惠安會館、長滿野

草的空曠屋場以及賣糖人、賣汽水的商販，如同黑白色的膠片，一一映在我們的腦海中

讀書報(bào)告范文 第三十八篇

《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦，升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難，對自己所處的公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經(jīng)歷，生活理念和為人處事的方式。

人的最輝煌的時(shí)間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種各樣的知識。對于學(xué)生而言，學(xué)校是溫房，沒有任何的風(fēng)雨，沒有任何的外界的干擾，學(xué)生很舒適的成長著，被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當(dāng)脫離溫房時(shí)，他們會發(fā)現(xiàn)，外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的，不是人人都是富二代，不是人人都有雄厚的背景，在如今的社會中，有著背景是令人羨慕的，因?yàn)樗梢粤钅闵僮吆芏鄰澛?，直接就可以通向自己所向往的生活。或許這對許多人來說很不公平，不過這就是生活這就是社會，理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬，或是已打拼過一段時(shí)間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?！抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說.小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級的代表，她沒有背景，受過較好的教育，走正規(guī)路子，靠個(gè)人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個(gè)民營企業(yè)做起，再經(jīng)歷港臺企業(yè)，慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。

對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個(gè)階段，就業(yè)階段，擇業(yè)階段，樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè)，當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗(yàn)后，可以對自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇，而樂業(yè)，顧名思義，就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段，始終無法再向前一步，小說中的主人公拉拉，卻不是這么一個(gè)人，她有這自己明確的目標(biāo)，一心想去外企的她，歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后，拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的美資500強(qiáng)企業(yè)db，任職華南大區(qū)銷售助理，月薪四千。那時(shí)的她，大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后，拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年，拉拉從一個(gè)樸實(shí)的銷售助理，成長為一個(gè)專業(yè)干練的hr經(jīng)理，見識了各種職場變遷，也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的，比如：同級對直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后，作為旁人，該怎么處理，尤其是當(dāng)事人自己也對上級有抱怨的時(shí)候，該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時(shí)候，該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級別上司有矛盾時(shí)，該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時(shí)候，該怎樣面對?遭遇情敵的時(shí)候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實(shí)際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時(shí)候，拉拉沒有選擇逃避，而是用機(jī)智去面對，用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時(shí)候，不退縮，不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起，很理智地區(qū)分開來。

杜拉拉，長相中等偏上，身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版，學(xué)歷是名校本科，沒特別顯赫的背景，如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq，有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心，有著特別能吃苦特別能忍耐的性格，正是這些，造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己，畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位，選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以，《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗(yàn)，以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。

讀書報(bào)告范文 第三十九篇

司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。

該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。

一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣，看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時(shí)空，成了一位歷史事件的親歷者，體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情；就仿佛在和司馬遷應(yīng)對面的談話，被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦……

《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)趣味又能增長知識的值得一看的好書！

讀書報(bào)告范文 第四十篇

一、敬業(yè)與職責(zé)——成就事業(yè)的有力支柱

在工作中，要始終持續(xù)平常心態(tài)，以扎實(shí)的作風(fēng)、平和的心態(tài)盡職盡責(zé)地對待工作中的每一件事情，哪怕是一件毫不起眼的小事。書中寫道：“你能完全控制的東西只有你的思想和行動(dòng)。理解了這一點(diǎn)，思想就獲得了解放?！痹诟鞣N各樣的工作中要善于去尋找需要做的事，哪怕這不是份內(nèi)的事情，因?yàn)檫@也意味著我們發(fā)現(xiàn)了超越別人的機(jī)會。我們就應(yīng)意識到就應(yīng)自發(fā)主動(dòng)地開展工作，就應(yīng)隨時(shí)準(zhǔn)備把握時(shí)機(jī)，展現(xiàn)超出一般工作要求的表現(xiàn)，以及擁有“為了完成任務(wù)，必要時(shí)不惜打破常規(guī)”的智慧和決定力，要勇于對自己的工作負(fù)責(zé)，要勇于對自己的行為負(fù)責(zé)，像書中要求的那樣，“要更加自我負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)”，發(fā)現(xiàn)不足，尋求突破。一個(gè)人要干好自己的本職工作，首先應(yīng)是對工作負(fù)責(zé)，也就是對工作要有職責(zé)心。不論做什么事，都就應(yīng)竭盡全力。這種精神的有無，能夠決定一個(gè)人日后事業(yè)上的成功與失敗，一個(gè)人在工作的時(shí)候，要以生生不熄的精神，火焰般的熱情，去做好每一天的工作，這就是我們工作的內(nèi)在動(dòng)力——職責(zé)，有了這種內(nèi)在的動(dòng)力，工作是主動(dòng)的、用心的、認(rèn)真的、發(fā)自內(nèi)心的。那么，有效執(zhí)行就會在我們身上體現(xiàn)的淋漓盡致，做到爐火純青。人的潛力是不一樣的，但不管潛力大小最重要的是有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心去干好工作。

很難想象，一個(gè)對工作沒有熱情、沒有職責(zé)心的人，會始終如一的高質(zhì)量的完成好自己的工作更別說創(chuàng)造性地開展工作局面了，有效執(zhí)行在這樣的人身上也就不會得到體現(xiàn)。

有職責(zé)意識的人，無論處在什么職位，什么崗位，都能自覺的意識到自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。有了自覺的職責(zé)意識之后，才會產(chǎn)生用心、圓滿的工作效果。沒有職責(zé)意識和不能承擔(dān)職責(zé)的人，不可能成為優(yōu)秀的員工。由此可見，職責(zé)是干好工作的前提。

職責(zé)心有時(shí)也來源于對工作的熱情。一個(gè)人對工作有熱情，心里就會有很強(qiáng)的職責(zé)感，這是事業(yè)成功的前提。當(dāng)然對工作有熱情或者說感興趣，對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，要做到知人善任，使其最大限度的發(fā)揮才能，最大限度的調(diào)動(dòng)其工作用心性;對于一般人來說，職業(yè)一旦確定，就就應(yīng)自覺的去培養(yǎng)這種對工作的熱情和職責(zé)，這點(diǎn)尤為重要。

二、超越與追求——成就事業(yè)的“助推器”

一個(gè)人之所以平庸，并不是潛力的不足和信心的缺失，而是在于平時(shí)養(yǎng)成了輕視工作、馬虎拖延的習(xí)慣，以及對工作敷衍了事的態(tài)度。要想超越平庸，務(wù)必要改變工作態(tài)度，以服從、誠實(shí)的態(tài)度，負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，用心、扎實(shí)的執(zhí)行潛力去工作才能完成自我的超越。而此書給了我們平庸的理由，想超越平庸就要從消滅“借口”開始。要想選取完美，就要把熱情和職責(zé)完美的結(jié)合，就要把職責(zé)和執(zhí)行完美的結(jié)合，并且應(yīng)把這點(diǎn)作為工作最終的目標(biāo)。因?yàn)橥昝酪馕吨环N全方面的奮斗，一種無怨無悔的選取。對待每項(xiàng)自己喜歡或不喜歡、容易或棘手的工作，都要以一種責(zé)無旁貸的心態(tài)，一種用心進(jìn)取的精神，一種堅(jiān)忍不拔的意志，一種求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，追求工作的完美，盡自己所能把工作做到最好。要實(shí)現(xiàn)成功的惟一方法，就是在做事的時(shí)候，抱著非做成不可的決心，要抱著追求盡善盡美的態(tài)度。而世界上為人類創(chuàng)立新理想、新標(biāo)準(zhǔn)，扛著進(jìn)步的大旗，為人類創(chuàng)造幸福的人，就是具有這樣素質(zhì)的人。無論做什么事，如果只是以做到“尚佳”為滿意，或是做到半途便停止，那他絕不會成功。

有人以前說過：“輕率和疏忽所造成的禍患不相上下。”許多年輕人之所以失敗，就是敗在做事輕率這一點(diǎn)上。這些人對于自己所做的工作從來不會做到盡善盡美。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。在工作中你就應(yīng)嚴(yán)格要求自己，能做到最好，就不能允許自己只做到次好;能完成百分之百，就不能只完成百分之九十九。不論你的工資是高還是低，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。每個(gè)人都就應(yīng)把自己看成是一名杰出的藝術(shù)家，而不是一個(gè)平庸的工匠，就應(yīng)永久帶著熱情和信心去工作。

三、紀(jì)律與服從——成就事業(yè)的根本保證

服從是有效執(zhí)行的第一步。服從，每個(gè)人都不陌生，從你一降生到這個(gè)世界上，就和這兩個(gè)字分不開了。小時(shí)要服從于父母，上學(xué)時(shí)要服從于老師，供職于某一單位，更是使我們每個(gè)人自覺和不自覺的與他相伴。你要服從你的上級，你的下級要服從你。服從就是無條件的，接到指令你就要在第一時(shí)間按指令去執(zhí)行。其實(shí)，服從是一種社會秩序的建立，是一種倫理道德的展現(xiàn)。所以要建構(gòu)一個(gè)有倫理、有秩序的社會，人人都就應(yīng)養(yǎng)成服從的習(xí)慣。那么，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)單位何嘗不是如此吶!服從依對象不同，可分為三種層次：小人因畏懼而服從;好人因愛護(hù)而服從;智人因真理而服從。對于第一種服從，我們不敢恭維。一個(gè)人如果懂得服從真理，信仰真理，這個(gè)人必定心胸坦蕩，必然大有可為，這就是有智能的人。這是我們就應(yīng)追求更高層次的服從。服從并不是唯唯諾諾，沒有見地，像一個(gè)沒有感情的機(jī)器一樣，每個(gè)人都有自己的見地。如果有不同意見，能夠提出自己的推薦，一旦組織決定了，就要堅(jiān)決服從，沒有任何借口的去執(zhí)行，雖然這個(gè)決定可能會違背個(gè)人的本意。我對服從有這樣的認(rèn)識，服從是使你走向成功的階梯，人生每一步何嘗不是在遵循父母、師長的教誨下成長起來的，所謂的創(chuàng)造性、主觀能動(dòng)性等無不是在服從的基礎(chǔ)上而成立，否則，人的惰性就會極大地影響你的潛能，創(chuàng)造性的發(fā)揮出來。

我們工作的最終目的就是把工作做好，在相應(yīng)的時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)最大的效益，任何的借口和拖延都將成為工作的敵人。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。紀(jì)律決定企業(yè)成長?！稕]有任何借口》看似冷漠，缺乏人情味，似乎只能適合在軍隊(duì)等特殊團(tuán)隊(duì)實(shí)行，但他卻能夠激發(fā)出一個(gè)人最大限度的潛能。將它放到自己的工作中，也有著十分重要的實(shí)際好處。在工作中，不要把過多的時(shí)間花費(fèi)在尋找借口上。正如書中所說：“沒有任何借口的生活會使你遠(yuǎn)離那些阻礙你前進(jìn)的消極思想”。我們的選取、我們的態(tài)度、我們的超越、我們的熱情都建立在立即工作和立即行動(dòng)上，只有行動(dòng)才會讓這一切轉(zhuǎn)成現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)好處上說：“沒有任何借口”是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，是成為優(yōu)秀員工的切入點(diǎn)，當(dāng)然我們也要給員工創(chuàng)造成長的機(jī)會。

四、直面與自信——成就事業(yè)的“動(dòng)力源”

讀書報(bào)告范文 第四十一篇

從我步入初中到這天，已經(jīng)有數(shù)了。在這幾個(gè)月中，我讀了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，德國作家博多舍費(fèi)爾的《小狗錢錢1/2》，美國知名作家笛福的《魯賓孫漂流記》，美國作家馬克吐溫的《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》等等一些享譽(yù)全球的作品。

雖然這一個(gè)月我讀的字的書目不是很多，但是字?jǐn)?shù)能夠到達(dá)兩百萬左右，這可不是一個(gè)小數(shù)目啊！按照這樣計(jì)算，那么我一年就能夠讀六七百萬字，那是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀！

我讀一本書大約要花八個(gè)小時(shí)左右，一本都會讀三遍。但要是書的資料比較深?yuàn)W，不易理解，那就得多讀幾遍。第一遍讀書，主要是簡略一點(diǎn)書，主要是體會作家想要表達(dá)的思想感情。第三遍讀書，就是體會書中重點(diǎn)詞句的意思，并把好句、好詞給摘到我的摘錄本中。

每一位作家和各自所創(chuàng)作出來的作品都具有不同的思想感情和創(chuàng)作靈感，我讀了以后也有不同的心得與體會。比方說笛福的《魯賓孫漂流記》吧，這本書主要講了主人公魯賓孫喜歡航海和冒險(xiǎn)，期望走遍天涯海角。又一次，魯賓孫乘船前往南美洲，不幸遇難流落荒島，但他并沒有就此放下，而是透過自己的努力，左后回到自己的國家。從這本書中，我們能夠看出魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、對生活用心樂觀的精神。我看完這本書后，我從中感受到了這樣的一個(gè)道理：我們要有用心向上的人生態(tài)度，要有勇氣克服和戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝心靈的由于和失望。

除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外，《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。

所以說，書籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好的書能改變?nèi)说囊簧?/p>

讀書報(bào)告范文 第四十二篇

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。歌吟母親的詩文很多，相比之下，贊頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴(yán)父像是一個(gè)定理模式，多年不變。在治理教育下一代時(shí)大多數(shù)是母親唱紅臉，父親唱黑臉。母愛如水，潤物細(xì)無聲，像楊柳風(fēng)，吹面不寒。父愛像山，巍峨穩(wěn)重，像樹遮風(fēng)擋雨卻寡言少語。

而在背影中，朱自清先生撇開一切模式，用自然樸素的文字展現(xiàn)了一個(gè)在生活中常見但卻輕易被人忽視的一個(gè)小細(xì)節(jié)，從背影處著手將父與子的情感描述的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激蕩。朱自清先生將情感透過買橘子這一小事而i1766.展現(xiàn)出來，有父親對兒子的關(guān)心憐愛，卻不明白如何表達(dá)，只是執(zhí)意要為兒子買些橘子在路上解渴。有兒子對父親的愛惜與心疼，看著父親臃腫的身體穿越月臺時(shí)的艱難而掩面抹淚。有時(shí)愛真的會讓語言變得蒼白無力，變得無力承載愛的重量。

文中的背影，幾乎每個(gè)人都曾目送過，可那樣的情感，只有經(jīng)過多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會。

重讀《背影》，讀后感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動(dòng)，臃腫的背影，不僅僅模糊了兒子的眼，也讓讀者的胸口發(fā)悶，像一個(gè)人抽悶煙時(shí)，看著漸漸纏繞上升的煙時(shí)一樣陷入了苦悶的發(fā)呆中。

讀書報(bào)告范文 第四十三篇

“活著，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?/p>

主人公福貴曾是一個(gè)風(fēng)光一時(shí)的小地主，整天無所事事，吃喝嫖賭，不務(wù)正業(yè)，結(jié)果一次賭場失利，把家產(chǎn)全部輸光，一百多畝地一夜之間成了別人的財(cái)產(chǎn)，從此，家道一落千丈，父親也被氣死，福貴成了名副其實(shí)的敗家子，從此，他與母親、妻子、女兒相依為命，過著與以前大相庭徑的農(nóng)民生活。

本來這樣也沒什么，正如家珍說的：“只要你以后不賭就好了。”母親也安慰他：“人只要活得高興，窮也不怕?！笨墒堑湶粏涡校ＹF上街去給累倒的母親抓藥，卻意外被xxx抓去當(dāng)壯丁，整天在炮彈中穿梭，爬在死人堆里，兩年后才得以輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)此時(shí)已物是人非，母親已經(jīng)離世，但善良的妻子仍在家中等著他，辛苦把兩個(gè)孩子拉扯大。

本以為一家人歷經(jīng)磨難，終于可以安安穩(wěn)穩(wěn)過日子，可好景不長，兒子上小學(xué)，因抽血救縣長老婆失血過多而死，家珍也應(yīng)勞累過度倒下，可憐的大女兒是個(gè)啞巴，卻命好嫁了個(gè)好人，但生孩子是卻難產(chǎn)而死，不久女婿也因意外事故死亡，而唯一相依為命的孫子苦根卻因多吃豆子噎死……整個(gè)家就像在一夜之間被颶風(fēng)掃過，只留下了福貴一個(gè)人和一頭名叫福貴的牛……

“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道?！碑?dāng)他在以自己獨(dú)特的方式敘述這一段往事時(shí)，沒有悲傷，沒有痛苦，只有對故人的懷念，對生命的感嘆。

可能在很多人看來，福貴的一生充滿坎坷，命運(yùn)對他太不公平，不僅讓他從闊少爺變成農(nóng)民，還相繼讓至親至愛離去，讓他一個(gè)人孤獨(dú)終老，甚至連個(gè)操辦的人都沒有?？墒牵蛟S在福貴自己看來，他也得到了很多很多，有對他疼愛有加的父母，娶了個(gè)善良賢惠的妻子，有一對懂事乖巧的兒女，還有個(gè)憨厚孝順的女婿和聰明聽話的孫子……我想，當(dāng)他回憶往事時(shí)，更多的想到的不是不幸，而是這些幸福的瞬間，緊緊圍繞他的溫暖，他不會后悔曾今來到過這個(gè)世上……這就是命運(yùn)，命運(yùn)無論帶給你的是悲或喜，你都要接受，生命只是活著，靜靜地活著，活著，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。堅(jiān)忍就是活著的力量！

“快樂童年，如今一去不復(fù)返，親愛朋友，都已離開家園，離開塵世到那天上的樂園，我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。

為何哭泣，如今我不應(yīng)憂傷，為何嘆息，朋友不能重相見？為何悲痛，親人去世已多年。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。

幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛兒，早已離我去遠(yuǎn)方，他們已到我所渴望的樂園。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚?！?/p>

這位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都離他而去，而他依然友好的對待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。福貴也是如此，無論生活給予他什么，他都欣然接受，不抱怨，不反抗，這不是逆來順受，而是另一種豁達(dá)與堅(jiān)強(qiáng)。

在這部小說中，令我感動(dòng)的還有人與人之間真摯的感情，無論是家珍的愿望：“我只求每年都能為你納一雙鞋底”，家珍臨死之前對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報(bào)答你了，下輩子我們還要在一起過?！边€是福貴抱著鳳霞說：“就算是全家餓死，也不送鳳霞回去?！币嗷蚴怯袘c死后，福貴瞞著家珍每晚去墓地陪著有慶……書中還有太多太多讓人深深打動(dòng)我的親情、友情與愛情，讓我眼淚每每不期而至。

總而言之，這部小說帶給我的感觸實(shí)在太多太多，從中我讀到了生命的韌性、力量、愛情、友誼……讓我明白了，生命只是靜靜地“活著”，“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活?！蔽覀儾灰獙ι刑嗟纳萃妥穼ぃ钪衅鋵?shí)是沒有幸福和不幸的，生命只有一種存在，不要沉迷于舔嘗痛苦，讓我們像福貴一樣“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下在世”吧。

讀書報(bào)告范文 第四十四篇

愛迪生是舉世文明的大發(fā)明家，他一生中有一千多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)。愛迪生這么了不起，難道他有超人的本領(lǐng)嗎？我?guī)е@迷惑不解的問題翻開了《愛迪生》這本書。

書上描寫到，愛迪生和其他科學(xué)家一樣，發(fā)明過程中遇到許多困難和疑惑。每一項(xiàng)發(fā)明都凝聚著他的汗水、和辛勤的勞動(dòng).

發(fā)明電燈是愛迪生最輝煌的功績，為此他付出了多少的心血??！為研制燈絲，他睡在實(shí)驗(yàn)室，吃在實(shí)驗(yàn)室，夜以繼日地工作，常常連續(xù)做試驗(yàn)達(dá)三十個(gè)小時(shí)以上??！在反反復(fù)復(fù)試驗(yàn)了一千六百多種材料后，終于找到了合適的燈絲，成功地發(fā)明了電燈。愛迪生以堅(jiān)強(qiáng)的意志和勤奮的精神為人類帶來了光明。

對此，我想到了一次類似的經(jīng)歷。

有一次，爸爸帶我去登山，我還沒爬到一半，就累得氣喘噓噓了，面對困難，我沒有選擇放棄，而是繼續(xù)爬。當(dāng)我終于爬上山頂，看到山頂美麗的風(fēng)景時(shí)，我慶幸自己的堅(jiān)持?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，此時(shí)的風(fēng)景在我眼中分外美麗。

讀完這本書，我知道了愛迪生一生中發(fā)明了無數(shù)種東西，如:橡膠片、手機(jī)電池和膠片等日常用品。他是天才嗎？不對，正如他所說的：“天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！比欢?，我們?nèi)魏稳硕际瞧降鹊?，誰也不是天生的聰明，誰也不是天生的愚蠢，只有勤快和懶惰才能決定你是聰明還是愚蠢。你勤快，就會聰明；你懶惰，就會愚蠢。此時(shí)我又不禁聯(lián)想到在上學(xué)期認(rèn)識的司馬光和童第周，他們都和愛迪生一樣，都是通過自己的努力取得了成功。

每當(dāng)我在明亮的燈光下學(xué)習(xí)，愛迪生那孜孜不倦的身影便浮現(xiàn)在我的眼前。這時(shí)難題也好，疲倦也罷，都不是我的對手，我要用自己的勤奮去獲得鮮花和掌聲。

讀書報(bào)告范文 第四十五篇

鉤月清寒嘆華涼，煮酒云煙裊裊揚(yáng)。那刻，雨已停，留下了遍地泥濘。步履輕輕如是我的方向，能否給一個(gè)先兆?我僅僅是等待了將近200個(gè)夜晚我就快要崩潰了，于是，我開始迫不及待的想要尋回我的愛情。一蕭一劍，一生一世。夜幕拉開，包裹了白天的喧囂與熱鬧，如此的靜謐！

這是一個(gè)怎樣的人？他天生就是一個(gè)矛盾體，“槁項(xiàng)黃馘”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情，貧困交加的生活不能湮沒超脫世俗的快樂。道學(xué)家們批判他的消極無為，卻又不得不用驚羨的目光欣賞他的作品，贊美他的精神。這又是怎樣一種精神？如泰山的青松，正氣昂然；如深山的清泉，純潔從容。莊子曾以鳥自比，那是怎樣一種鳥？非梧桐樹不棲息，非飽滿的果實(shí)不食，非清潔的甘泉不飲；如果上面的條件無法達(dá)到，鳥仍不會屈從命運(yùn)的安排，它就會不停的飛，去尋找，直到自己死去。這種鳥我沒見過，這樣的人大家都知道，莊子就是。

我喜歡莊子，雖然他在很多時(shí)候都顯得那樣淡然，他沒有孔子那般顯赫的名聲，沒有孟子勸君行政的志向，更沒有法家人物改革圖新的氣魄，但他卻是一個(gè)活的最純粹的人。

我向往莊子的心智，它擁有一種超凡脫俗的豁達(dá)，他厭惡世俗的陳規(guī)陋習(xí)，按自己的意志行事，所以我羨慕莊子。

在現(xiàn)代的社會生活中，一味求其自然的人已經(jīng)越來越少了，我更加想說他的精神，在年輕一輩，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、揣摩他的意境，但不要盲目的效仿，多學(xué)習(xí)一些求生的本領(lǐng)。

有人說：“在中國文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，總有那么一兩顆孤獨(dú)的樹——孤獨(dú)地深夜看守心靈月亮的樹?！鼻f子就是其中一顆。這是怎樣一個(gè)人？他天生就是一個(gè)矛盾體，“槁項(xiàng)黃馘”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情，貧困交加的生活不能堙沒超凡脫俗的快樂。

讀書報(bào)告范文 第四十六篇

《平凡的世界》主要講了孫少平艱難上學(xué)，幸福教書，辛苦背磚的故事。孫少安開辦磚廠，照料磚廠，工廠倒閉再重辦，過上好日子的事跡。

在這本書中我最欣賞的主人翁就是孫少平了，他上學(xué)之路異常艱難，每天只能吃兩個(gè)焦黑的高粱面饃，并且每天都吃不飽，但是少平還是堅(jiān)持下來了，直到高中畢業(yè)。這種執(zhí)著的精神值得我學(xué)習(xí)。在生活中有許多人在事業(yè)和學(xué)習(xí)路上遇到一點(diǎn)困難就退縮了，我們只有堅(jiān)持才能品嘗到成功的喜悅，所以堅(jiān)持不懈是我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)的。少平在教書的那段時(shí)間可真是他人生最幸福的時(shí)光呀，再這里我們不能忽略一個(gè)重點(diǎn)，少平在那個(gè)年代能當(dāng)上老師是他勤奮努力的結(jié)果，正所謂一份耕耘一份收獲，他每天披星戴月的學(xué)習(xí)沒有白費(fèi)。少平因?yàn)榧依锔F，所以不得不出來打工。在磚廠打工的的那段時(shí)間可謂是少平人生最難熬的時(shí)間了。少平在打工時(shí)，每天起早貪黑辛苦勞動(dòng)，結(jié)果把背弄得血肉磨糊，睡覺都只能趴著，真是苦不堪言啊!但是少平總會苦中作樂——與同事聊天，甚是愉快;向田曉霞借書報(bào)，從書中汲取強(qiáng)大的精神力量。我要學(xué)習(xí)少平苦中作樂、積極向上的可貴品質(zhì)。我們在生活中，不能遇到一點(diǎn)辛苦事就哀聲嘆氣、怨天怨地，要學(xué)會苦中作樂，積極向上過每一天。

《平凡的世界》是本激勵(lì)人奮發(fā)向上的好書，它讓我懂得了許多人生的哲理。我要不斷地從這本書中吸取更多、更大的精神力量!

讀書報(bào)告范文 第四十七篇

初次接觸《孟子》是在初中之時(shí)，當(dāng)時(shí)并沒有多大感覺，只是把節(jié)選文段當(dāng)作課文去學(xué)習(xí)。但是，當(dāng)我在接到集團(tuán)下發(fā)的《孟子》并讀了幾遍后，發(fā)覺這本書蘊(yùn)含著很深的哲理，給人以深刻的啟迪。從此對之愛不釋手。

尤其是讀完《寡人之于國也》一文，我感觸良多。對于“五十步笑百步”更是有了自己更深層次的理解，結(jié)合當(dāng)今社會，我有所感悟。

不知是否有人也跟我一樣曾經(jīng)懷疑過“付出跟收獲成正比”這句話，因?yàn)橐灿幸痪洹案冻霾灰欢ǖ玫交貓?bào)”這樣的經(jīng)典句子，但現(xiàn)在的我更傾向于前一句。很簡單的例子，就拿賺錢來說，一部分人在同一時(shí)間內(nèi)會比另一部分人賺的多，甚至是多很多，賺的少的那部分人也許會抱怨，也許會嫉妒，也許會羨慕。但我們所沒有看到的是比我們賺的多的那部分人肯定比我們付出的“辛苦”要多，也許是身體上的，也許是心理上的，往往處在相近或一個(gè)級別上的人就會因?yàn)槟承├嫔匣蚴悄撤N心態(tài)不自然的產(chǎn)生了扭曲了的心理，這也許是社會復(fù)雜一面的部分原因吧。

人潛意識里都渴望被別人重視，但只是有時(shí)個(gè)人的期望值過高，而當(dāng)別人沒有達(dá)到你所希望的期望值時(shí)，也就會很自然的產(chǎn)生了所謂的失落感。有些人喜歡隱藏自己，有些人喜歡鋒芒畢露，永遠(yuǎn)隱藏的也好，鋒芒畢露的也罷，只是還有一種偽裝善良的“智人”，你又奈何的了呢?

大千世界，無奇不有。改變不了就適應(yīng)它，正如《孟子》所說：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，則何如?”所以我們不要去做那些“五十步笑百步”的人。

讀書報(bào)告范文 第四十八篇

“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”——海明威

一個(gè)陽光充足的午后，端一杯清茶，坐在陽臺的花架下，任陽光透過層層疊疊的葉子，斑斑駁駁的照在我身上。我捧著手上深藍(lán)色的《老人與海》，看著封面上的海錨深深扎進(jìn)海底，頓時(shí)莫名體會到一股力量，于是我翻開書頁，跟隨著桑地亞哥，走上了一段航海的旅程。

眼前是一望無際的大海，我坐在小小的漁船上顛簸起伏，海風(fēng)帶著海水的腥咸撲面而來，圍繞著我，包裹著我。海上漾起層層巨浪，浪花像一只只匍匐在海底的猛獸，高高躍起后又重重的摔下去，發(fā)出震耳欲聾的聲響。看著眼前陌生的環(huán)境和惡劣的天氣，我怕極了，蜷縮在船的一角，隱約中看見一位老人站在船尾，臉上帶著褐色的斑痕，雙手有深深的傷疤，看上去就像是一個(gè)博物館中珍藏多年的文物，那么精致，那么華美;又像是一片很久都無人問津的沙漠，那么滄桑，那么寂寞。他和這艘船都像是一個(gè)遠(yuǎn)離這個(gè)喧囂世界的工藝品，永遠(yuǎn)綻放在屬于屬于他的地方，永遠(yuǎn)是靜謐而美好的。

他好像并沒有看到我，只是我清楚地知道他要經(jīng)過兩手空空的八十四天，之后在失敗過后迎來更大的失敗和打擊。看著他爬滿皺紋的臉，我不知道作為一個(gè)漁夫他的一生經(jīng)歷了什么，但我只知道，后面的經(jīng)歷將會更加的殘酷。海上忽而狂風(fēng)驟起，老人扎好馬步，雙手緊緊地拉住釣鎖，一條巨大的魚正在海里掙扎，為了得到它，老人必須使出全身的力氣，我害怕極了，緊緊閉上眼睛。

等我張開眼睛才發(fā)現(xiàn)，自己仍坐在花架下，旁邊的茶水在太陽的照耀下仍余有些許溫?zé)?，手中的書頁在風(fēng)的推扶下凌亂著。我并不知道幾點(diǎn)了，我只繼續(xù)閱讀著。老人在歷經(jīng)了沒有收獲的八十四天后，釣到了一條大馬哈魚，但是非常不幸，這也成為了鯊魚爭搶的目標(biāo)，以至于最后，筋疲力盡回港的老人手中，只剩下了魚頭魚尾以及一條脊骨，他失敗了。

這無疑是個(gè)令人煩悶和壓抑的結(jié)局，我狠狠丟下書，走開了。

在一個(gè)月后的今天，當(dāng)我經(jīng)過無數(shù)次回憶和思考后再回到原來的地方，翻開這本書，我感慨萬千。也許是因?yàn)椴攀鑼W(xué)淺，又或許是因?yàn)樾母庠?，?dāng)時(shí)的我并未理解到海明威的用意和老人這段經(jīng)歷的內(nèi)在含義。桑地亞哥的人生在我的眼里是經(jīng)歷那樣可怕的、不可避免的困難，在我眼里那些困難一度都是根本無法解決的，但是在那八十四天里，他經(jīng)過的每一天每小時(shí)每分鐘都在為收獲做著努力，他從來都沒有放棄過自己想要收獲的信念。是的，在最后的最后他辛辛苦苦獲得的魚只剩下一條脊骨，但是他曾經(jīng)收獲過，而這份收獲正是因?yàn)樵谀前耸奶斓牡凸戎胁粧仐壊环艞壍木窈鸵恢眻?jiān)持不懈的努力作出的鋪墊。我不止一次的想要問問自己，到底是什么能夠使一個(gè)人沒有收獲的在惡劣的環(huán)境下努力八十四天，在今天我終于明白，是因?yàn)閳?jiān)持不懈的信念和永不言敗的精神。

老人只是一個(gè)普普通通的漁夫，沒什么特別之處，沒做過什么驚天動(dòng)地的大事，沒有什么豐功偉績，但是僅僅因?yàn)樗行拍?，有精神，他便無悔于自己的人生，起碼在年老體衰，在生命的最后一刻，當(dāng)他回想起自己的一生，做過的所有事都對的起自己。雖然最后魚所剩無幾，但他沒有遺憾。

所以，請勇敢的直面困難。請不要有那么多的擔(dān)憂和顧慮，請依照著自己心中的信念，披荊斬棘，一直走下去。好漢可以被毀滅，但絕不能被打敗。

讀書報(bào)告范文 第四十九篇

《丑小鴨》講的是丑小鴨被孵化出來后，直至成為白天鵝的故事，因?yàn)樗L得又丑又大，不討人喜歡，他被鴨媽媽遺棄，被兄弟姐妹欺凌，被喂雞鴨的女傭人踹踢，他飛出了籬笆，跑到了野鴨的沼澤地里，因?yàn)殚L相，他有受到了苛刻、嘲笑、譏諷和異樣的眼光，他感到喪氣極了。在沼澤中，他看到了美麗的天鵝，他多么想成位那只美麗的白天鵝，這次沼澤地中人們來打獵，他太丑了，他丑得連狗都不敢吃他，他僥幸的逃過了一截，來到了一間破舊的屋子，里面的小貓和老母雞都欺負(fù)他，他來到結(jié)冰的湖邊，結(jié)果和冰變成了冰塊，被一個(gè)男人撿到又送給了一個(gè)女人，他依然受盡虐待，恐慌逃出后在水里，他依然向往自由，向往美麗，這時(shí)水的倒影讓他下了一跳，美麗的羽毛，長長的脖子許多天鵝都仰慕他，尊敬他，他成了人們心中最美的代表。

讀了這個(gè)故事，我看到了但是丑小鴨的坎坷經(jīng)歷，生活中的重重困難，“他”受盡了虐待，看別人的臉色生活，但“他”依然不放棄，不氣餒，即使是沉重的打擊，“他”始終抱有對生活的美感，每一天的開始，譏諷與嘲笑始終跟隨著“他”，但“他”沒有選擇放棄，沒有選擇結(jié)束生命，而是不斷地追求，抱有堅(jiān)定，相信希望就在明天，所以“他”的堅(jiān)定的信念使他成為了一只美麗的白天鵝。

我們也一樣，我們生活的社會中有許多殘疾人，我們有一部分人群就去嘲笑他們，那他們當(dāng)笑柄，去譏諷他們，殘疾人雖然遭到嘲笑，但他們依然抱有希望，他們的心中因?yàn)橛辛四莻€(gè)信念而活的多姿多彩，從未想過放棄。而人就只懂得歇斯底里的，一味的去嘲笑、譏諷，他們才是阻止社會友愛發(fā)展的罪魁禍?zhǔn)?。我們也不?yīng)該去歧視弱勢群體，而是給他們給予幫助，只有這樣才能做到社會的和睦，讓我們強(qiáng)大，興旺起來。

讀書報(bào)告范文 第五十篇

高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！焙脮?，像長者，諄諄教導(dǎo)；似導(dǎo)師，循循善誘；如朋友，心心相印。積累語言，豐富知識，而且能陶冶情操，受益終生?！睘檫M(jìn)一步推動(dòng)我班同學(xué)讀書熱情，增長知識，活躍校園文化，樹立正氣，營造清風(fēng)屢屢滿校園的書香氛圍。我班在3月5日至3月9日開展了讀書節(jié)活動(dòng)。我們展開了親近書本，喜愛讀書，學(xué)會讀書，逐漸養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣的活動(dòng)。通過讀書節(jié)活動(dòng)的開展，進(jìn)一步提高了學(xué)生的思想覺悟和文化底蘊(yùn)，有力地促進(jìn)了和諧班集體的建設(shè)，營造了書香校園，達(dá)到了活動(dòng)的目的?，F(xiàn)總結(jié)如下：

一、深入宣傳，營造讀書學(xué)習(xí)的良好氛圍。

根據(jù)院里的政策，我們及時(shí)制定了詳實(shí)可行的讀書節(jié)活動(dòng)方案，按照活動(dòng)方案，我們在班里開展了“首屆讀書節(jié)”活動(dòng)。3月6日舉本班召開主題班會、出主題黑板報(bào)、制作格言、名人名言牌布置“星星樂園”，多渠道、深層次宣傳讀書、學(xué)習(xí)的重要意義，宣傳營造文化氛圍，為深入落實(shí)讀書節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、落實(shí)責(zé)任，確保讀書節(jié)活動(dòng)的順利開展。

三、創(chuàng)新活動(dòng)，為每位學(xué)生的成長導(dǎo)航。

在首屆讀書節(jié)活動(dòng)中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以形成人人好讀書，人人讀好書的終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，收到了較好的效果。

（一）捐贈(zèng)圖書。3月6日全班24個(gè)同學(xué)將一摞摞自己最喜愛的書捐獻(xiàn)給了班級，讓更多的同學(xué)們能分享這些書籍給我們帶來的快樂和知識。大家舉行了好書交換活動(dòng)，同學(xué)們形成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍，暢游書海，各班洋溢著濃濃的讀書氣氛。

（二）召開主題班會，不斷把讀書活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案我們召開了主題班會、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會、讀書節(jié)活動(dòng)總結(jié)會等系列主題班會。交流會上，同學(xué)們暢所欲言，氣氛活躍。他們談到了這半個(gè)月來閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選擇好書，選擇適合自己閱讀的好書；怎樣合理利用課余時(shí)間，有序讀書。

通過此次交流會，同學(xué)們互取所長，學(xué)到了更多讀書知識和方法，加深了愛書、用書的思想認(rèn)識，同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書競賽活動(dòng)的自覺形成。

四、活動(dòng)效果與改進(jìn)之處

1、初步培養(yǎng)了學(xué)生良好的讀書閱讀習(xí)慣、提升了修養(yǎng)。在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。如果一個(gè)孩子熱愛讀書，那么他會從書本中得到心靈的慰藉，尋找生活的榜樣，凈化自己的心靈。通過讀書節(jié)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生“讀好書，凈化心靈，啟迪人生”。通過讀書反省自我、提升自我，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人?！安淮私?，自能讀書”“腹有詩書氣自華”“知書達(dá)禮”。

2、班級、班主任對“讀書節(jié)”各項(xiàng)活動(dòng)的落實(shí)力度差異較大。要進(jìn)一步提高班主任及學(xué)生對活動(dòng)的認(rèn)識。

3、班級創(chuàng)新性活動(dòng)還需進(jìn)一步探討如何設(shè)計(jì)、開展。

我們“讀書節(jié)”活動(dòng)雖已結(jié)束，但“讀書節(jié)”活動(dòng)的開展，將對每個(gè)學(xué)生的健康成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)長期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個(gè)師生繼續(xù)投入極大地?zé)崆?。今后，我們要在全校進(jìn)一步深入開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風(fēng)尚。與大師對話，與高尚為伍；與經(jīng)典為友，與博覽同行；開拓視野，陶冶思想，凈化靈魂。讓我們在讀書的過程中不斷完善自己的人格和品德，做一個(gè)有利于社會、國家和人類的人。在全校形成人人讀書的良好風(fēng)氣，促進(jìn)我校校風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，不斷提高我校的教育教學(xué)質(zhì)量。

與書相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機(jī)；書香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。

讀書報(bào)告范文 第五十一篇

中國，這四大文明古國之一的國家，在其漫長而曲折的歷史中孕育了無數(shù)仁人志士、至圣先哲。他們當(dāng)中有叱咤風(fēng)云的政治家，有運(yùn)籌帷幄的軍事家，有受萬人敬仰的思想家，有才華橫溢的文學(xué)巨匠，有享有全球的科學(xué)家……他們是歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的關(guān)鍵人物。

《名人故事》里面有許多中外名人，可令我念念不忘的是他。

蔡倫教會了我，平時(shí)要留心觀察身邊的事，有時(shí)不起眼的東西往往是最寶貴的，還要敢想、敢做。

有個(gè)故事常常讓我想起那次無比光榮的時(shí)刻。

那次上課，科學(xué)老師問我們一只螞蟻有幾條腿，我一聽，樂極了，但有些心痛，我還是舉起手說：“一只螞蟻有6條腿?！蓖瑢W(xué)們半信半疑地問我：“你怎么知道?”我說：“昨天我解剖了一只螞蟻，我把它的腿一根一根地拔了，用鉗子拔的?！蔽业穆曇舻统亮?，又補(bǔ)了一句：“對不起，我太殘忍了?！蓖瑢W(xué)們用掌聲鼓勵(lì)我，我知道是怎么了。老師說：“觀察是對的，你‘毀’了一只小螞蟻的生命是不該的，但精神可嘉!”

從此我愛上了《名人故事》這本書，我要向故事中的名人學(xué)習(xí)，多觀察，多思考，多實(shí)踐。

讀書報(bào)告范文 第五十二篇

徐先生的《中國近代史》本人今天終于看完了大陸的版本，相比較于繁體版本顯然是刪節(jié)了不少，已經(jīng)有朋友指出了，本人就不多說了。但是在這里我想說的是，如果真正對于歷史本身——而非盲目追求某種模糊的意識形態(tài)——感興趣的話，這個(gè)簡化字版本的近代史仍然是非常值得一看的書。

首先，這本書突破一般的觀念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設(shè)一個(gè)大歷史觀，看到無論是合作還是沖突，平衡還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn)，向來是本人認(rèn)為中國大陸一般人的歷史觀最缺乏的東西。我們總是在意識形態(tài)的影響下將歷史事件的原因簡單得歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素或者其它。這種思維的直接反動(dòng)就是現(xiàn)在對于相反意識形態(tài)的盲目崇拜，認(rèn)為西方式的模式移植到中國就可以完成所有的社會變革。

而這本書恰恰是在這一點(diǎn)上，給我們刻畫了從xxx戰(zhàn)爭之前中國整體社會的社會意識和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說是最終的xxx貿(mào)易——當(dāng)然我們不能否認(rèn)這一因素的重要，不如說整個(gè)近代史的沖突就來自于兩種文化模式和意識的沖突，而兩種文化的碰撞和互動(dòng)中，又影響了歷史本身的發(fā)展。事實(shí)上，我們從這本書中得到的觀點(diǎn)就是社會與歷史的交互式的前進(jìn)。

其次，從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國的歷史就是“刺激—反應(yīng)”的模式。我記得在接受基礎(chǔ)教育的時(shí)候，歷史教材就給我們這樣的印象，xxx戰(zhàn)爭以及二次xxx戰(zhàn)爭導(dǎo)致了所謂“開眼看世界”，以及在器物層面的模仿;中法戰(zhàn)爭與甲午戰(zhàn)爭導(dǎo)致政治體制的反思與改革;而巴黎和會則導(dǎo)致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處，但顯然忽視了中國社會本身的主體性的問題。

本書所刻畫的近代中國的歷程則是一種反思式的推進(jìn)，可以這樣說中國從原先的模式中脫離出來，試圖進(jìn)入完全外來的模式，但是發(fā)現(xiàn)這本身并非從其主體出發(fā)，從而進(jìn)入下一個(gè)反思的過程，重新認(rèn)識自身的主體性。最后一個(gè)階段的主體性認(rèn)識可以說就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)xxx，其最終取得勝利，完成中國近代重要的民族解放的任務(wù)。第三，也可以說這是一個(gè)猜想。整本中國近代史刻畫了近代中國本身的一條主線，就是求得民族本身的解放，是從整個(gè)國際體系的壓迫之下擺脫，恢復(fù)自己的主動(dòng)性。這一恢復(fù)最終結(jié)束在“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一命題之下。但是另一部分的解放，即個(gè)人的解放，顯然沒有過多的提及，甚至是在繁體版本?；蛟S這應(yīng)當(dāng)是下一個(gè)歷史階段“現(xiàn)代中國”的命題，事實(shí)上我們正在前進(jìn)。

總的來說，這本書是本人最近看到的比較好的歷史類讀物，如果說黃仁宇先生的《中國大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點(diǎn)，而比較不注意歷史事實(shí)的分析——中國這么長的歷史，只在那本小小的書中都說完了，那么這本徐先生的近代史，就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實(shí)相結(jié)合的好書。

這本書的確值得一讀。

讀書報(bào)告范文 第五十三篇

在讀完費(fèi)爾拉·凱普著寫的《沒有任何借口》以及史憲文的《把事做到點(diǎn)子上》后，我對于兩本書的內(nèi)容以及要義進(jìn)行了消化以及反思，對于文中的觀點(diǎn)進(jìn)行了質(zhì)疑與探討，并且對于中外為人處事的方式方法進(jìn)行了對比。一下即個(gè)人對于兩書的認(rèn)識，如有不當(dāng)，歡迎指正。

首先談一談《沒有任何借口》一書，本書名的關(guān)鍵詞即為借口。借口指一些用于掩飾個(gè)人未完成某事或未完美完成某事所編造的或并不相關(guān)的理由，與我們所說的原因不同，是一種主觀的看法。根據(jù)馬斯洛的五個(gè)需要層次理論：人的需要可以分為五個(gè)層次，依次是生理需要、安全需要、歸屬感和社會交往需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。其中最低層次是生理需要，最高層次是自我實(shí)現(xiàn)需要。而我們平時(shí)經(jīng)常通過一些借口來試圖敷衍與逃避，這離達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)需要的層次相差甚遠(yuǎn)。這種態(tài)度顯然對于個(gè)人發(fā)展，工作效率是十分不利的，甚至是牽制一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家發(fā)展前進(jìn)的關(guān)鍵所在。對此我們應(yīng)該對于借口說“不”！然而，為什么會有這么多的借口，其原因也很顯然，借口可以使一些細(xì)節(jié)變得不在那么重要，該忽略的還是得忽略，該睜一只眼閉一只眼的還是得這么對待，如果事事叫真，事事做到真實(shí)，那么豈不是也會失去那種人情中的朦朧美了么？

這倆本書也同樣代表了中西兩種思維模式，一個(gè)注重的是在宏觀的角度上，要做到?jīng)]有借口，服從指揮，從而提高效率。另一個(gè)則是選擇在微觀角度出發(fā)，把一件具體的事情做好，同樣提高效率。

因此，我認(rèn)為，這些書有一定的可讀性，也有一定的危害性。在如今多變的社會中，一本還未經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的書是不能夠指導(dǎo)一個(gè)人正確處事的。只有切身投入到現(xiàn)實(shí)工作中才能體驗(yàn)到一個(gè)具體環(huán)境的種種困難，并通過自己的總結(jié)，調(diào)整出適合自己的可行方案。我相信，一個(gè)聰明的人是可以在書和現(xiàn)實(shí)環(huán)境中正確取舍的。

讀書報(bào)告范文 第五十四篇

讀書報(bào)告是一種非常有用的實(shí)用體裁，它可以幫助我們記錄復(fù)習(xí)學(xué)過的知識并提高我們的概括能力、綜合能力、分析能力和評判能力。讀書報(bào)告的寫法如下：

首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：

1、書名：書名及其出版年月

2、種類：如小說、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等

4、背景：時(shí)間、地點(diǎn)

5、主要人物：姓名

6、內(nèi)容：主要情節(jié)、論述要點(diǎn)

7、簡評：對此書的印象及評論

做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文。

一、讀書報(bào)告有沒有一定的格式

讀書報(bào)告范文 第五十五篇

一提到《水滸傳》中的人物，我腦海里第一個(gè)冒出來的就是武松。他威風(fēng)凜凜、相貌堂堂，渾身上下有上百斤力氣，是108將中最令我佩服的一位英雄。

在《水滸傳》中關(guān)于武松的故事有很多，其中《景陽岡》這個(gè)故事最能體現(xiàn)出武松是一位武藝超群、機(jī)智勇敢的大英雄?！毒瓣枌分v的是武松走過景陽岡，他進(jìn)了一家店飲酒，不聽店家的勸告，執(zhí)意要過岡。武松上岡后，赤手空拳地與老虎博斗，最終打死了老虎的故事。

在我的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會遇見各種各樣的“攔路虎”，我也要拿出武松這種迎難而上、無所畏懼的精神去應(yīng)對它，經(jīng)過平時(shí)認(rèn)真扎實(shí)的學(xué)習(xí)，練就超強(qiáng)“武功”，讓所有的“虎”化為馴服的羔羊，成為我學(xué)習(xí)路上最美的風(fēng)景。

《景陽岡》這篇文章，把武松“明知山有虎，偏向虎山行”無所畏懼的品質(zhì)和武松打虎快準(zhǔn)狠的高超武藝展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我深受啟發(fā)。

讀書報(bào)告范文 第五十六篇

這個(gè)寒假，我讀了許多名家的作品，有巴金的散文，朱自清的散文，還有魯迅的文章……每個(gè)作家寫的文章都樸實(shí)而優(yōu)美，但是又有各自鮮明的特點(diǎn)。

朱自清先生寫的散文，具有樸實(shí)清新的特點(diǎn)，我最喜歡看《背影》。我覺得這篇散文中的一些描寫父親的詞句感人肺腑，有“蹣跚地走”、“慢慢探身下去”、“兩手攀著上面，兩腳再向上縮”、“顯出努力的樣子”，讀著這些細(xì)致的動(dòng)作描寫，眼前仿佛出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的畫面。讀完這篇散文后，我知道了或模模糊糊懂得了我們要孝敬父母，體諒父母，做一些力所能及的事，分擔(dān)爸爸媽媽的辛勞。巴金散文中，我最喜歡《海上的日出》，巴金筆下的海上的日出具有它獨(dú)特的魅力。一開始，出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有亮光;到了最后，終于沖破了云霞，跳出了海面，顏色紅的非常可愛;忽然發(fā)出了奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛;太陽的光亮把云彩給染紅了。這時(shí)候光亮的不僅是太陽、云和海水，連我自己也成了光亮的了，這不是很偉大的奇觀么?真是好美的海上的日出呀!魯迅先生的文章寓意深遠(yuǎn)，剛開始我有點(diǎn)讀得無厘頭，后來媽媽告訴了我魯迅先生所在的那個(gè)時(shí)代的背景。讀了他的一些文章，讓我知道了百草園是小魯迅的樂園，三味書屋里有一個(gè)跟我一樣勤奮好學(xué)的小魯迅。水鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)有有名的咸亨酒店，迎面走來了孔乙己、祥林嫂、阿Q這些令魯迅一輩子糾結(jié)的家鄉(xiāng)人。熱愛家鄉(xiāng)的人，才是有根的人，有魂的人，與魯迅先生結(jié)緣，就是與我們腳下的土地結(jié)緣。讓我們像魯迅先生一樣，真實(shí)地生活，獨(dú)立地思考吧!

品味著這些名家的文學(xué)經(jīng)典，讓我們打下自己人生的精神底色吧!

讀書報(bào)告范文 第五十七篇

我們偉大的祖國有悠久的歷史，燦爛的文化;有輝煌的過去，繁榮的現(xiàn)在。作為一位中華少年，誰不愿為祖國感到自豪?誰不愿愛自己的祖國?誰不愿為祖國創(chuàng)造美好的未來?

自從學(xué)習(xí)了第二單元，我被每課主人公那愛國之情所深受感染，直到學(xué)到最后一篇課文《中華少年》，我再次被中華少年的建國愛國之情觸動(dòng)心弦。

《中華少年》是作家李少白的詩歌作品，他抒發(fā)了中華少年愛祖國，要報(bào)效祖國的強(qiáng)烈情感，表現(xiàn)了中華少年的堅(jiān)強(qiáng)決心以及豪邁情懷。以及對祖國的一片深情。

從“我是海風(fēng)中的一只乳燕”和“是黃河邊鮮嫩的山丹丹”中，我不得不驚嘆少年的勇敢無比、熱烈無比、不被困難壓倒的精神。我曾聽過一個(gè)這樣的故事：在汶川大地震中，林浩等20位同學(xué)在災(zāi)難面前，有的在大聲喊叫“快，這里!”為同學(xué)們指引安全出口，而自己卻落在了隊(duì)伍后面;有的剛從鬼門關(guān)里被拉了出來，又立刻二話不說地解救老師和同學(xué);有的在余震中冒著生命危險(xiǎn)為同學(xué)們找食物……當(dāng)初，我覺得他們很傻，連自己的命都不要了，但后來我被他們的精神屈服了，把他們視為榜樣。

其實(shí)，我們隨著從古至今的英雄少年，愛國之心也有所提高。每當(dāng)周一升旗儀式時(shí)，同學(xué)們都會穿著校服，肅立在國旗下，五指并攏地敬禮，唱著國歌，目視國旗。雙周一的班隊(duì)課收聽紅領(lǐng)巾廣播前，都會唱著熟悉的中華少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌。國慶節(jié)來臨前，都會出黑板報(bào)、手抄報(bào)、墻報(bào)來表達(dá)自己的愛國之情。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！彪m然我們暫不能為國捐軀來表達(dá)自己的愛國之情，但我們只要用智慧和汗水，勇氣與自信，為祖國貢獻(xiàn)出自己全部的力量，這就足以表達(dá)我們的愛國之心!

讀書報(bào)告范文 第五十八篇

讀書大家都會，但認(rèn)真、仔細(xì)讀書的人不多，古往今來有許多名人用詩句、詩文來贊頌書，書是我們的益友，他帶領(lǐng)我們到書的王國去獲取“能量”-那就是知識!

從小學(xué)甚至幼兒園老師就教導(dǎo)我們好讀書，因?yàn)樽x書可以提高人的文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)。這種好事情有些人就不懂得珍惜，而這種人就會失去獲得知識的好機(jī)會!

說道讀書我不由自主的想起了高爾基的名言：書籍是人類進(jìn)步的階梯這句名言，這句名言的意思是：你要想進(jìn)步，就要看書。書就像樓梯一樣一步一步向上爬，最后抵達(dá)終點(diǎn)

只有讀有知識的書，才能進(jìn)步，就像爬樓梯一樣書本中的知識和經(jīng)驗(yàn)是人類社會前進(jìn)階梯!

只有讀有知識的書，才能進(jìn)步，就像爬樓梯一樣。

在中華民族的歷史上出了許多有氣節(jié)的人物，往往這些名人都是養(yǎng)成了熱愛學(xué)習(xí)、酷愛讀書的好習(xí)慣，例如：xxx經(jīng)常看書看得很晚，他的保健醫(yī)生徐濤很擔(dān)心他的身體，勸他多休息，但是他不聽后來，徐濤發(fā)現(xiàn)xxx喜歡聊天，就找機(jī)會和xxx到戶外散步聊天。有一天，兩人出去散步，xxx說：“我在湖南讀師范的時(shí)候，喜歡社會科學(xué)，自然科學(xué)的書讀得不多，還得補(bǔ)課。”徐濤說：“我正好相反，社會科學(xué)的書讀得太少，現(xiàn)在也得補(bǔ)課。”xxx興致來了：“我們以后多聊點(diǎn)自然科學(xué)吧。”后來，他問徐濤：“石油怎么開采?怎么煉?有哪些用途?”徐濤回答不了，就去查書，查完書再聊。這樣一來，xxx常常向他提出新的問題，徐濤只得一次次地查書后來，徐濤發(fā)現(xiàn)自己讀的書，xxx也在看，因而問的問題也越來越深，被他難住的時(shí)候就更多了。徐濤問：“主席，您是有意考我吧?”“哪里是考你，你在幫助我讀書，幫助我增長知識?！?/p>

一聽這話，徐濤茫然了：本想勸他少讀書，其結(jié)果倒逼他多讀書了。于是他趁勢說：“主席，您讀書很多，但方法不科學(xué)。您這么整天讀，不休息，太疲勞，違背辯證法嘛?！庇终f：“主席，您電影不看，對打撲克、下棋沒興趣，體力活動(dòng)不搞，長時(shí)間進(jìn)行一種勞動(dòng)，最容易疲勞?！?/p>

xxx卻搖頭了：“你那點(diǎn)辯證法不全面，你對事物的理解也有局限。看文件累了看報(bào)紙，看正書累了看閑書，看大書累了看小人書，看政治書累了看文藝書，我這也是一種休息。你不承認(rèn)?”xxx就是這樣執(zhí)著地從書本中吸取知識;莎士比亞曾說過：書籍是人類的營養(yǎng)品。這句話一點(diǎn)都沒錯(cuò)，人如果一旦犯上“書癮”一天沒有書將會像犯毒癮一樣!

讀書不是只看一遍就算看了，這樣就是自己騙自己，這樣是不會懂的知識的。其實(shí)xxx不止會打仗，xxx還是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國xxx、中國人民解放軍和xxx的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。

讀書的方法有很多但不會掌握方法等于沒看。有些人認(rèn)為讀課外書耽誤學(xué)習(xí)，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的因?yàn)樽x書本是一種學(xué)習(xí)，讀書能把書里的知識學(xué)到自己的腦子里，學(xué)習(xí)語、數(shù)、英能記住各種那個(gè)知識，好讀書的習(xí)慣每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成。

要讀書必須做到以下幾點(diǎn)：

1.在書里的好詞、好句、好段都要畫出來并記住，自己覺得非常好的需要背下來要深深地記在心里!

讀書報(bào)告范文 第五十九篇

在暑假里我讀了一本書——《簡·愛》，這本書是英國著名女作家夏洛蒂.勃朗特的作品之一，此書一出版就獲得了廣大讀者的熱烈歡迎，也為她在英國文壇帶來了很高的榮譽(yù)。

《簡·愛》這本書主要內(nèi)容寫簡.愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進(jìn)了孤兒院，一個(gè)朋友也沒有，院長很壞，她讓簡.愛擦桌子、拖地，稍微怠慢一下，就會挨打。簡.愛受盡了磨難。后來，簡.愛和一名叫海倫的小姑娘成為了朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了。就這樣，簡.愛在孤獨(dú)中長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心理當(dāng)上了一名家庭教師。這個(gè)家的主人脾氣很溫和，她待簡.愛很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們結(jié)婚那晚，簡.愛發(fā)現(xiàn)主人還有妻子，她便離開了。后來，男主人把莊園燒了，他人失明了，就在男主人絕望的時(shí)候，簡.愛又回到了他身邊，最后，他們終于獲得了彼此的愛情。

《簡·愛》這本書中有一句話我挺喜歡的，“黃昏時(shí)分，雨還在抽打著，風(fēng)在林子里呼嘯。”這句話既寫出了風(fēng)之大，雨之猛，讓我感覺到簡.愛內(nèi)心強(qiáng)烈的反抗與自卑心理。我還喜歡《簡.愛》這本書里描寫景的一句，“勞渥德抖開了她的秀發(fā)，變成了一片綠色，到處都是鮮花，林中植物長得十分茂密，洼池里許許多多的野櫻草花，在陰暗處閃閃發(fā)光。這句話表面上是寫勞渥德對美妙景色，其實(shí)，我覺得實(shí)際上是以景來描繪簡.愛那種如初升太陽般的愉悅心情。

這本書讓我明白了一個(gè)道理:只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的考驗(yàn)，就一定能看到彩虹綻放的那一天。還讓我明白了，順境的美德是節(jié)質(zhì)，逆境的美德是堅(jiān)韌，但兩者相比較后，我認(rèn)為后者更偉大。

讀書報(bào)告范文 第六十篇

《第七條獵狗》雖然是一篇短篇小說，但內(nèi)容卻令人回味無窮。

這本書的主人公叫召盤。它非常喜歡打獵，卻沒有一條得心就手的好獵狗，而養(yǎng)的六條獵狗都因?yàn)橐馔獾氖鹿仕腿肆?，他為此常常引以為憾。第七條獵狗叫赤利，是一位軍人送他的。威猛的赤利攆山迅如風(fēng)，捕獵猛似虎?？墒牵褪沁@樣一條好狗，卻在潑水節(jié)那天遭到主人召盤的毒打。這是怎么回事呢?原來，在一次捕獵中，他們發(fā)現(xiàn)了一只五六百斤的大野豬，召盤仗著自己手中有槍、腳下有狗，對著野豬的耳根就是一槍，被激怒的野豬向召盤沖了過去。召盤趕快呼喚赤利，卻不見赤利的蹤影。說來也巧，在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，野豬被樹枝卡住了，召盤趁機(jī)將野豬打死。

就這樣，赤利被趕出了家門，過起了吃了上頓愁下頓、吃了這餐沒那餐的悲慘生活。半年后，召盤碰到了一群狼，而群狼之首正是赤利。赤利見饑腸轆轆的狼群想吃掉召盤，便不顧一切地與它們撕咬起來。最后，狼全死了，赤利也犧牲了?？吹竭@里你也許會問，這么忠誠的赤利上次為什么不幫主人打野豬，其實(shí)，那天打獵時(shí)召盤踩破一窩蛇蛋，蛇生氣地吐出了紅信子，向召盤的頸部直撲過去。等赤利把蛇干掉時(shí)，召盤也把野豬消滅了。

在這個(gè)世界上有許多崇洋媚外的亡國奴，他們?yōu)榱艘粫r(shí)茍且偷生，不惜出賣自己的祖國，連一條狗都不如。

讀書報(bào)告范文 第六十一篇

這個(gè)暑假，我讀了一本書叫老人與海。

這本書主要講述了一位老人常年獨(dú)安閑海上打魚。有一次他掉到了一條大魚，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚。老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉都吃完了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。

在生活中，我們遇到了困難，也許會迎難而上;但也會畏難止步。比如說張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒有向挫折屈服，而是以積極、樂觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她每天把詞語貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國做出了自己的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說過：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來應(yīng)付自己的不幸。”是啊!當(dāng)我們遇到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

老人不也是這樣的嗎?老人沒有被任何困難壓倒，他盡自己的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。老人也說過一生令我最難忘的話：“一個(gè)人并不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他?！碑?dāng)你遇到困難時(shí)，你一定不要被挫折壓倒啊!一個(gè)人的一生中不可能沒有失敗，但我們?nèi)绻軌驈氖≈蝎@取有益的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)成功的曙光，把失敗看成是同鄉(xiāng)成功的必經(jīng)之路。那才是從失敗中獲取的的收獲。

讀書報(bào)告范文 第六十二篇

每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的完美時(shí)光。對于我來說童年會是我是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年就應(yīng)是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!

高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

高爾基他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。他掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。

時(shí)代在不斷進(jìn)步，屠格涅夫說過:“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！蓖昝赖纳顒?wù)必有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

讀后感 篇3

人的一生中，有許多被自私、貪婪、仇恨等欲念造成的后悔事。動(dòng)物界也一樣，它們也會有自私、貪婪的一面?！堆┍琛愤@本書就寫了這樣的故事。

故事的大致意思是：雪妖和她的母親失散了，但她不會獵取食物，沈石溪和強(qiáng)巴用心良苦地想讓雪妖學(xué)會獵捕食物。他們帶著她去野外捕食，可雪妖一到就張口大吼，把獵物都嚇得跑光了。他們給雪妖減肉食，想讓她饑餓難熬后去捕食，可雪妖卻去搶豺群的食物……. 沈石溪他們絞盡腦汁,再也想不出好的點(diǎn)子了。后來,雪妖找到了她的母親-------北斗雪豹。由于失而重逢, 北斗雪豹給了她許多母愛。經(jīng)過母親一段時(shí)間的培養(yǎng)，她比以前有所進(jìn)步?？裳┭齾s得寸進(jìn)尺，她想獨(dú)占奪走母親給其他孩子的愛，便把她的弟弟妹妹們?nèi)酉铝藨已?。可自已也最終被母親給遺棄了。最后，沒有了母親的保護(hù)的雪妖卻在和豺群搶食物時(shí)被掏了腸子而死了。

而我，也有過這樣的經(jīng)歷。有一次，哥哥到我家來做客。在玩耍過程中，哥哥不小心把手弄傷了。我本想去給他送創(chuàng)口貼，卻想起以前我受傷了他還在一旁冷笑。我心里不由得閃出一種仇恨，也站在一旁嘲笑他。后來一想，哥哥平時(shí)對我那么好，而我卻在他需要幫助的時(shí)候恩將仇報(bào)，這次肯定傷了哥哥的心，其實(shí)也害了我自已。

這個(gè)故事告訴我們，做人不能太自私，為了自已的利益而傷了別人。做事不能自作聰明，有時(shí)真是聰明反被聰明誤。

讀后感 篇4

片中充滿了不可思議的事情。人們被自己發(fā)明的“電腦人”所取代，“電腦人”已能自己思想，更加地完美，人類反而成了“次級品”。最后，人類唯一的用途竟是成為“干電池”。

成為提供電腦動(dòng)力的**。所有人躺在一個(gè)個(gè)培養(yǎng)槽里，頭部及全身插滿各種電線和管子，被電腦母體所控制培育著。從小到大，人們所經(jīng)歷的各種感覺都是母親向大腦發(fā)送腦電波程序的錯(cuò)覺。

例如，當(dāng)你吃牛排時(shí)，你眼中看到的肉色和嘴里咀嚼的味道都是由電腦控制的。矩陣甚至控制著時(shí)間的概念，這使得每個(gè)人都認(rèn)為自己生活在20世紀(jì)的時(shí)空中。想想一下如果這是真的會有多神奇。

但更具諷刺意味的是：當(dāng)我們用人類制造的機(jī)器改善我們的物質(zhì)生活時(shí)，我們實(shí)際上是由機(jī)器控制的。人們一直依靠這無窮的智慧和無限的創(chuàng)造力發(fā)明制造出日新月異的機(jī)器來完善我們的生活，，但也因?yàn)槿绱朔N種的便利，我們的許多能力在漸漸地退化，體能、各個(gè)器官均如此，如果在這樣子下去，人類終有一天真的會被電腦所控制。

有時(shí)候，當(dāng)我們感嘆自己高超的技術(shù)時(shí)，我們是否也應(yīng)該想想自己？

這部**，又是一部動(dòng)作片。它把東方武術(shù)和西方特技效果融會于一體，把絕世的武打動(dòng)作場面帶到西方的科幻故事中。影片中有很多打斗場面，激烈、刺激、殘酷。

電腦人擁有獨(dú)特的技能，只要有人的地方，就可以隨時(shí)現(xiàn)身，隨時(shí)復(fù)生。而莫斐斯他們，只要在電腦程序的輸入下，就能擁有任何想要的技能。如尼歐在電腦程序的輸入下，一夕之間成為西方式的“黃飛鴻”、“李小龍”等功夫高手；三位一體瞬間完成了所有飛行訓(xùn)練。

在這里，東方武術(shù)成為一支至高無上、不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)斗力量。

其實(shí)，看完這部電影，黑客的任務(wù)是什么？是幫助人們找到自我，還是消滅強(qiáng)大的電腦惡魔？我不知道。

然而，在這部充滿不可思議事件的電影中，我總是看到關(guān)于人性的一切。人性中的貪婪、殘忍和自私在這里生動(dòng)地表現(xiàn)出來；人性中的堅(jiān)強(qiáng)、愛、善良、信任，也在這里展示光芒。計(jì)算機(jī)人不愛，他們只是冷淡地執(zhí)行任務(wù)，所以他們最終卑遺棄在無意識的虛擬世界中。

人類有愛，所以尼歐、崔妮蒂、莫斐斯等人能在重重劫難中始終互相扶持，互相信任，追尋共同的答案。這部**給了我們一個(gè)啟示：有愛和韌性的人永遠(yuǎn)是贏家；也給了我們一個(gè)告誡：

假如人們忽視了自身所具有的生存優(yōu)勢，過分地依賴于科技的幫忙，毫無止境地向世界索取能源，那么，人類終有一天會從主人的地位淪為被科技所奴役，成為只有血肉身軀而沒有靈魂的奴隸。

讀后感 篇5

寒假我看了《駱駝王子》這本書。故事講的是一個(gè)名叫駱駝王子的小駱駝，從小就在成年駱駝的寵愛之下長大。長大后雖然高高大大，可內(nèi)心世界仍像一個(gè)小孩子一樣，不會照顧自己。不光如此，駱駝王子還不懂得關(guān)心別人，終于有一天，心灰意冷的成年駱駝們，離開了駱駝王子。這個(gè)故事不禁引起了我的思考--是什么原因?qū)е埋橊勍踝勇涞脗€(gè)眾叛親離的下場?從表面上看似乎是駱駝王子的錯(cuò)：那么大了都不會自己照顧自己，笨死了。并且還那樣的自私，只知道以自己為中心。成年駱駝那么的關(guān)心它，它當(dāng)然應(yīng)該加倍的關(guān)心成年駱駝才對，否則怎么對得起成年駱駝對它的關(guān)心?成年駱駝也許也是這么想的。但是我卻覺得這件事，主要錯(cuò)在成年駱駝：如果不是成年駱駝從小就寵著駱駝王子，什么事都幫駱駝王子做好，現(xiàn)在駱駝王子怎么可能自己不會照顧自己呢?再想想，成年駱駝從小就無條件的寵愛著駱駝王子，也許駱駝王子從小就把自己當(dāng)做太陽，大家都應(yīng)該圍著它轉(zhuǎn)，卻不懂得去報(bào)答別人，久而久之，駱駝王子就變得自私起來。看完>我不禁起到了我們自己?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭獨(dú)生子女家庭，只有一個(gè)兒子或女兒，寶貝得不得了，吃好的，穿好的，真是捧在手里怕丟了，含在嘴里怕化了。這一方面當(dāng)然是體現(xiàn)了父母的愛是多么的偉大和無私，。但是另外一個(gè)方面，如此嬌生慣養(yǎng)的孩子，長大以后會成為什么樣的人呢?俗話說得好：花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄譍，院子里跑不開駿馬，平靜的水面練不出強(qiáng)悍的水手。人也是同樣的一個(gè)道理。太多的寵愛無法幫助孩子，卻只能害了孩子，一個(gè)人如果不經(jīng)歷一此磨難，如何才能長大。人生好比一條坎坷不平的道路，小時(shí)候多摔幾個(gè)跟頭，長大之后才能明白如何避開石頭，少摔跟頭。小時(shí)候父母過多的寵愛，就好比在為孩子掃清路邊的石頭，但總有一天，父母無法為孩子掃石頭了，孩子就會摔一個(gè)大跟頭!各位，命運(yùn)在自己的手上，就看你如何決定了，千萬不要再做第二個(gè)駱駝王子。

讀后感 篇6

英語讀書報(bào)告范文一：

Jane Austen's novel Pride and Prejudice is a lighthearted tale of love and marriage in eighteenth-century England. It centers on the elder sisters of the Bennet family, Jane and Elizabeth. Their personalities, misunderstandings and the roles of pride and prejudice play a lavishing story. This story is told from third point of view. From my perspective Jane Austen wanted to convey love wins over prejudice and to not just take in the saying of first impression but to look in the person's character deeper. Jane Austin was born in 1775 in Stevenson, Hampshire. Her family wasn't rich but managed to give her a decent education. She was the seventh of eight children of her father, a clergyman. Like other young women of her social class, Jane and her sister Cassandra were educated mostly at home in subjects of music, drawing, painting, needlework, and social behavior. Her father's encouragement and her own enjoyment in reading led Jane to became very well read. At fourteen she began to write little plays for home theatricals. She also wrote nonsense story's to entertain her family. Jane would spend the majority of the evening in the corner of the room with her manuscript and blotter observing the world surrounding her. She would write when the room was quiet and if she were interrupted, she would cover her manuscript with a blotter and continued when the room was silent again. Before Jane Austen died of cancer in 1817 at Winchester, she had already published six successful novels: Sense and Sensibility, Pride and Prejudice, Northanger Abbey, Mansfield Park, Emma, and Persuasion, respectively. Jane Austen is now buried in the ancient cathedral in Winchester of her native Hampshire. Pride and Prejudice lets you travel through lives back then but also she portrays the lives of modern days. You can read it and you might be able to recall some parts of the book as your life, but in a different time period

英語讀書報(bào)告范文二：

Oliver Twist, one of the most famous works of Charles Dickens, is a novel reflecting the tragic fact of the life in Britain in 18th century. The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London. The hero of this novel was Oliver Twist, an orphan, who was thrown into a world full of poverty and crime. He suffered enormous pain, such as hunger, thirst, beating and abuse. While reading the tragic experiences of the little Oliver, I was shocked by his sufferings. I felt for the poor boy, but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill. To my relief, as was written in all the best stories, the goodness eventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end. One of the plots that attracted me most is that after the theft, little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs. Maylie and Rose and began a new life. He went for walks with them, or Rose read to him, and he worked hard at his lessons. He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty. How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? The reason is the nature of goodness. I think it is the most important information implied in the novel by Dickens-he believed that goodness could conquer every difficulty. Although I don’t think goodness is omnipotent, yet I do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded.

讀后感 篇7

從我步入初中到這天，已經(jīng)有數(shù)了。在這幾個(gè)月中，我讀了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，德國作家博多舍費(fèi)爾的《小狗錢錢12》，美國知名作家笛福的《魯賓孫漂流記》，美國作家馬克吐溫的《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》等等一些享譽(yù)全球的作品。

雖然這一個(gè)月我讀的字的書目不是很多，但是字?jǐn)?shù)能夠到達(dá)兩百萬左右，這可不是一個(gè)小數(shù)目??！按照這樣計(jì)算，那么我一年就能夠讀六七百萬字，那是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀！

我讀一本書大約要花八個(gè)小時(shí)左右，一本都會讀三遍。但要是書的資料比較深?yuàn)W，不易理解，那就得多讀幾遍。第一遍讀書，主要是簡略一點(diǎn)書，主要是體會作家想要表達(dá)的思想感情。第三遍讀書，就是體會書中重點(diǎn)詞句的意思，并把好句、好詞給摘到我的摘錄本中。

每一位作家和各自所創(chuàng)作出來的作品都具有不同的思想感情和創(chuàng)作靈感，我讀了以后也有不同的心得與體會。比方說笛福的《魯賓孫漂流記》吧，這本書主要講了主人公魯賓孫喜歡航海和冒險(xiǎn)，期望走遍天涯海角。又一次，魯賓孫乘船前往南美洲，不幸遇難流落荒島，但他并沒有就此放下，而是透過自己的努力，左后回到自己的國家。從這本書中，我們能夠看出魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、對生活用心樂觀的精神。我看完這本書后，我從中感受到了這樣的一個(gè)道理：我們要有用心向上的人生態(tài)度，要有勇氣克服和戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝心靈的由于和失望。

除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外，《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。

《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子在一九八一年出版的一本書，講的是作者上小學(xué)時(shí)一段真實(shí)的故事。主人公因十分淘氣被原先的學(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園（學(xué)校的名字）。入學(xué)后，在小林校長的關(guān)心和引導(dǎo)下，平常人眼中怪怪的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能理解的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。

所以說，書籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好的書能改變?nèi)说囊簧?/p>

讀后感 篇8

我讀了沈石溪寫的《雪豹悲歌》這本書，為雪妖的最終歸宿感到深深地遺憾。

雪妖是一只掉在獵人陷阱中的剛出生不久的小雪豹。幸運(yùn)的是，獵人的陷阱沒有給它造成多大的傷害，它被獵人帶回家，并飼養(yǎng)了一年。因?yàn)檠┍獙儆跒l臨滅絕的珍稀動(dòng)物，后來，被森林警察帶走了，決定放歸山野。由于雪妖錯(cuò)過了學(xué)習(xí)捕獵、學(xué)習(xí)生存的.黃金時(shí)期，無論“我們”怎樣努力，怎樣訓(xùn)練它，都無法讓雪妖真正融入野外生活，甚至最后變成了“乞丐”“劫匪”，去撿拾其它動(dòng)物吃剩下的殘羹剩渣，虛張聲勢地?fù)尳俨虻氖澄?。這不是“我們”把雪妖放歸野外的初衷。

就在“我們”山窮水盡之時(shí)，雪妖的母親出現(xiàn)了，給予了雪妖母愛的溫暖，教會了雪妖捕獵的技能。我們慶幸雪妖可以跟隨母親一起生活了，沒想到，雪妖做出了令人不可思議的事情，親手殺死了自己的弟弟妹妹，就為了得到母親全部的愛。母親悲傷不已，孤獨(dú)離去，留下了茫然的雪妖。再次失去母愛的雪妖在一次與豺搶食的過程中，慘死在豺的利爪下。

這個(gè)故事，似乎在告訴我們，雪妖的自私，雪妖的貪婪。我們靜心想一想，如果雪妖沒有掉進(jìn)獵人的陷阱，如果獵人在第一時(shí)間把雪妖上交給森林警察署，如果……雪妖會有這樣的下場嗎?我們看到了雪妖殘忍、自私的一面，是誰造成的呢?強(qiáng)烈呼吁，保護(hù)動(dòng)物，就是保護(hù)我們自己!

讀后感 篇9

我從小就對動(dòng)物方面的知識感興趣。只要是動(dòng)物，凡是天上飛的，水里游的，地上走的我都要觀察。去年，媽媽給我買了一套《動(dòng)物百科》，我高興得不得了。雖然有些字不認(rèn)識但是很喜歡，現(xiàn)在我認(rèn)的字更多了，又拿出這套書看了起來?？粗粗?，一群群可愛的動(dòng)物仿佛出現(xiàn)在我眼前：豹子在草原奔跑，猴子在林間跳躍，老鷹在空中飛翔，魚兒在大海嬉戲……動(dòng)物世界的神奇美麗深深地吸引著我。

看了這本書，我知道了北極熊生活在冰凍荒涼的北極，全身長滿厚厚的雪白的毛，像穿了一件羽絨大衣。它們是海上大力士，對付100千克重的海豹就像老鷹捉小雞一樣容易。北極熊還是不折不扣的冬泳健將，可以一口氣在冰冷的海面上游40千米。看了這本書，我還知道了駝鹿是世界上體型最大的鹿;雪豹經(jīng)常棲居在高山雪地上;金雕是雕屬中最大成員;虎鯨性情兇猛，堪稱海上霸王……書中還有很多很多的動(dòng)物知識，說也說不完。

一有空，我就會拿出《動(dòng)物百科》來看看。睡覺時(shí)，我常把《動(dòng)物百科》放在床頭邊。有一次我做夢，夢到了一群企鵝圍在我身邊，有的蹭著我的腿、有的在叫著、有的爬到我的肩膀上……

讀后感 篇10

出現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)的原因：當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)的思想和文化給中國知識分子當(dāng)頭一擊，他們開始把眼光轉(zhuǎn)向西方，涌現(xiàn)出大批向西方學(xué)習(xí)的知識分子和官僚，從而出現(xiàn)新思想的萌發(fā)，提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張，但甲午戰(zhàn)爭是這種論調(diào)悄然落幕，廣大的知識分子開始反思“中學(xué)為體”的正確性及實(shí)用性，對傳統(tǒng)的儒學(xué)思想及道德規(guī)范作深刻的反思。在政治上，袁世凱等人宣稱“尊孔復(fù)古”，這與當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識份子的要求不符。

當(dāng)時(shí)北洋軍閥出賣主權(quán)，帝國主義加緊侵略，使中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)。使先進(jìn)知識分子認(rèn)識到，要真正救國，必須進(jìn)行思想革命。因此，我們應(yīng)該提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué),反對舊文學(xué) ；反對封建**愚昧，提倡民主和科學(xué)的運(yùn)動(dòng)開始了。

這場運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建主義的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)以前，資產(chǎn)階級改良派和革命派在宣傳自己的政治主張時(shí)，沒有徹底批判封建主義。新文化運(yùn)動(dòng)后，封建思想受到空前的抨擊和批判，人民思想得到空前的解放。

　民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。在新文化運(yùn)動(dòng)中，中國知識分子受到西方民主科學(xué)思想的洗禮。這為新思想的傳播開辟了道路，促進(jìn)了我國自然科學(xué)的發(fā)展。

為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)激發(fā)了人民的民主意識，對五四運(yùn)動(dòng)啟到了宣傳動(dòng)員的作用。這對后來社會主義思想的傳播也起到了很大的幫助。

他們選擇并接受馬克思主義作為救國、改造社會、促進(jìn)革命的意識形態(tài)。在文化上，白話文能夠?yàn)閺V大人民群眾所接受，有利于文化的普及和繁榮。

《新文化運(yùn)動(dòng)是什么》一文寫于1920年4月，并在《新青年》上發(fā)表。這是陳獨(dú)秀對早期新文化運(yùn)動(dòng)和第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)行反思和重新審視后寫的。對新文化運(yùn)動(dòng)做了較為具體的解釋。

其中寫道：“文化是對軍事、政治、產(chǎn)業(yè)而言，新文化是對舊文化而言。文化的內(nèi)容包括科學(xué)、宗教、道德、文學(xué)、藝術(shù)和**；新文化運(yùn)動(dòng)就是覺得舊文化還存在一些不足，更有科學(xué)、宗教、道德、文學(xué)、藝術(shù)、**等新文化運(yùn)動(dòng)。

”很清楚，按他的邏輯：文化，包含科學(xué)；新文化，是對舊文化而言；新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分，是為舊文化加進(jìn)“新科學(xué)”。

在這篇文章中，陳獨(dú)秀對科學(xué)的論述最多。首先是將科學(xué)分為兩類，用意在于充分肯定社會科學(xué)的“科學(xué)”地位，說狹義的科學(xué)是指自然科學(xué)，廣義的科學(xué)是指社會科學(xué)。“社會科學(xué)是拿研究自然科學(xué)的方法，用在一切社會人事的學(xué)問上，像社會學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，凡用自然科學(xué)方法來研究、說明的都算是科學(xué)，這乃是科學(xué)最大的效用。

陳獨(dú)秀在文章中還有對道德和新文學(xué)作了評價(jià)。他對舊道德不滿意，因?yàn)樾⒌赖路秶?。在新文化運(yùn)動(dòng)中，我們應(yīng)該教會人們擴(kuò)大愛，而不是縮小愛。

他認(rèn)為當(dāng)時(shí)人們生活在“親其親、長其長”的世界中?，F(xiàn)代道德理想應(yīng)該是把家庭美德擴(kuò)展到全社會的博愛。而那時(shí)有一班青年卻誤解了這個(gè)意思，他并沒有將愛情擴(kuò)充到社會上，他們卻打著新思想新家庭的旗幟，拋棄了他的慈愛的、可憐的老母。

“拋棄了慈愛的、可憐的老母”和“不主張把愛情縮小”這一想法，我非常同情和認(rèn)同。因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)時(shí)代總有這樣一件事：朝著一個(gè)偉大的目標(biāo)前進(jìn)，卻忘記了我們最基本的東西。

當(dāng)時(shí)，新文學(xué)的解釋更為先進(jìn)，值得學(xué)習(xí)?！巴ㄋ滓捉馐切挛膶W(xué)的一種要素，不是全體要素。”文學(xué)、美術(shù)、**，都是人類最高心情的表現(xiàn)，今后的白話文若是只以通俗易解為止境，不注意文學(xué)的價(jià)值，那便只能算是通俗文，不配說是新文學(xué)。

當(dāng)今文學(xué)正在不斷“快餐化”，需要我們重新學(xué)學(xué)和理解陳獨(dú)秀的想法了。文中所提到的當(dāng)時(shí)在新文化運(yùn)動(dòng)中的誤解及缺點(diǎn)，我想在我們的當(dāng)代仍舊具有著借鑒的價(jià)值。

陳獨(dú)秀還提到了三件應(yīng)該注意的事情。新文化運(yùn)動(dòng)要重視群體活動(dòng)。中國人沒有組織力量，但實(shí)是上，他們?nèi)狈π麄饕庾R。忌妒，欲望，人都差不多，西方人不比中國人強(qiáng)；但是因?yàn)樗麄冇芯S持團(tuán)體的公共心牽制，不像中國人這樣渙散；新文化運(yùn)動(dòng)要注重創(chuàng)新精神。創(chuàng)造就是進(jìn)化。沒有創(chuàng)造，世界就沒有進(jìn)化；新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)影響軍事等其他運(yùn)動(dòng)，停止戰(zhàn)爭。

比如影響到產(chǎn)業(yè)上， 令勞動(dòng)者覺悟他們自己的地位。比如，在政治上，我們應(yīng)該創(chuàng)造新的政治理想，而不是受現(xiàn)實(shí)政治的束縛。

陳獨(dú)秀此時(shí)在腦海中**了新舊文化的關(guān)系。他對自然科學(xué)不能不確定，但自然科學(xué)不能為他解決社會問題，社會問題才是他真正關(guān)心的問題。急切尋找“最近代思潮”的努力在繼續(xù)，陳獨(dú)秀從追求空泛的“科學(xué)的理想萬能”到接受馬克思主義的轉(zhuǎn)折，正是在1920年4月出現(xiàn)的。

從那以后，他也從一個(gè)思想領(lǐng)袖變成了一個(gè)政治領(lǐng)袖。當(dāng)《新青年》成為中國共產(chǎn)黨在上海發(fā)起組織的機(jī)關(guān)刊物時(shí)，特別聲明它“當(dāng)為社會科學(xué)的雜志”，這是承繼了陳獨(dú)秀推崇社會科學(xué)的意思。

面對前人努力的歷史，我們感到當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任。我們還有很多事要做。過去，我國的衰落意味著我們失去了創(chuàng)新的活力，閉關(guān)鎖國，自大自大，最后被歷史淘汰。

我們要安居樂業(yè)、憂患意識強(qiáng)、開拓創(chuàng)新，使中國崛起、民族幸福、充滿生機(jī)和活力。

讀后感 篇11

今天我看了表哥接我的《雪豹悲歌》沈石溪的著作之一，一個(gè)悲慘的故事，轟轟烈烈的開頭，又凄慘的結(jié)尾。

看完《雪豹悲歌》，我沉思良久，一只雪豹的一生，一只原本是家養(yǎng)后來被放生的雪豹的一生，轟轟烈烈的開始，凄凄慘慘的收尾。是一首悲歌，一首不折不扣的悲歌，一首充滿了悔恨與遺憾的悲歌。

這首悲慘的雪豹之歌，使人可嘆息。╮(╯▽╰)╭

小雪豹雪妖從叢林里找到了失散已久的母親后，看見母親如此疼愛她的弟弟妹妹，就殘忍的將雪豹鬧鬧、吵吵、和靜靜殺死了，雪豹母親捕食回來后發(fā)現(xiàn)了這一切就自己孤獨(dú)的走了最后烙下了這個(gè)悲慘的結(jié)局。

這首悲歌，使人感到可恨。

不難看出，沈石溪寫的是動(dòng)物，同樣也是人，他將許多人類的心理學(xué)用于動(dòng)物身上，這種巧妙的運(yùn)用其實(shí)是對世人的諷刺與影射。沈石溪在小說最后這樣說道：“與其說雪妖是別豺群害死的，倒不如說它是被貪婪和自私害死的。”是的，最讓我刻骨銘心的便是她因?yàn)樽运姜M隘，為獲得北斗母豹跟多的母愛，而殘忍的殺害了自己年幼的弟弟妹妹，這只是小說，我無法得知這是真是假，但是，看到那時(shí)，我很心痛。有這樣一種嫉妒，竟可以殺害自己的血親，有這樣一種愚昧，可以葬送自己的一生。人生向來是艱苦的旅程，面對失敗，面對災(zāi)難與苦難，我們都應(yīng)用一顆積極的心去面對，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，或許你的人生又將是另外一番景象。我不知道，在雪妖死的那一刻，她是否有過覺悟，或許有，可晚了。

這是一只被家馴化的的雪豹，雖稱是高山之王，但已經(jīng)變得像一條不中用的草狗一樣了。

讀后感 篇12

讀烏鴉后有感

編者按：與其他眾多描寫海外游子們歷盡艱辛而終獲成功的同類題材不同，這部作品中的一群懷著綠卡之夢的大陸女性，雖屢經(jīng)磨難、飽受屈辱，卻沒能、也沒有指望實(shí)現(xiàn)自己的夢想，她們?nèi)匀皇且蝗骸逼磁恕?。我很佩服作家敏銳、犀利、冷酷的洞察力。

但我很難說喜歡她所講述的這些故事。因?yàn)樗鼈儗?shí)在難以讓我輕松起來。放松的原因不僅是沉重的故事外殼，更是這些人在**的生存行為。

與其他眾多描寫海外游子們歷盡艱辛而終獲成功的同類題材不同，這部作品中的一群懷著綠卡之夢的大陸女性，雖屢經(jīng)磨難、飽受屈辱(當(dāng)然，這也是她們自己的自由選擇)，卻沒能、也沒有指望實(shí)現(xiàn)自己的夢想，除了身心俱疲、傷痕累累之外，她們?nèi)匀皇且蝗骸逼磁恕?。作品也許具有一定的寫實(shí)性，但肯定會被許多人視作反英雄主義、反理想主義的怪胎。所以從某種意義上說，這部**堪稱留學(xué)題材中的”另類”。

我欽佩這位作家敏銳、敏銳、冷酷的洞察力，也欣賞她的才華和嫻熟的文學(xué)技巧，尤其是她清新、冷靜的語言，帶有幾分詭異的敘事風(fēng)格。但我很難說喜歡她所講述的這些故事。

因?yàn)樗鼈儗?shí)在難以讓我輕松起來。

不輕松的原因也不僅僅在于其沉重的故事外殼，更主要在于，**中這群人的生存行為，有如一面鏡子，燭照出人性中(包括我們許多人)真實(shí)而丑惡的存在狀態(tài)，讓我們頗不自在。單從故事的角度來看，*并沒有擺脫描寫男女關(guān)系的刻板印象。作品還較多地涉及到性。

但作家平靜、隨意而冷漠的性描寫，卻使我們有如面對一尊蒼白的寫生模特，不會對之產(chǎn)生任何淫穢、罪惡抑或純潔、崇高之感。在作家筆下，性就是性，如同吃飯穿衣，是生活的一部分，更是這群女子謀生的一種手段。在以金錢為神的現(xiàn)代父權(quán)社會，女性要想過上穩(wěn)定、舒適、體面的生活，就必須依靠有能力的男人。

在這個(gè)時(shí)候，性也是女人戰(zhàn)勝對手和男人的必要條件。特別是在那個(gè)男人成為一種”稀缺”資源的狹窄島國上，對這群夢想如當(dāng)?shù)氐囊环N外徙來的烏鴉一樣(雖不討人喜歡，卻能頑強(qiáng)扎根)的女人來說，一個(gè)有實(shí)力的男人便是一張綠卡、一種穩(wěn)定的象征。女人們將不免為此爆發(fā)一場以性為中心的沒有硝煙的戰(zhàn)爭。

正是通過社會關(guān)系的一個(gè)重要方面——男女關(guān)系的故事外衣，向我們展示了在生存成為第一法則的特殊環(huán)境中人性的扭曲、異化和真實(shí)狀態(tài)。為了生存并長期居留，她們?nèi)鲋e(”我”直到**的結(jié)尾才向?qū)⑺赖牧嘎蹲约旱恼嫘彰l又敢保證這次就是真的呢?)，相互欺騙(芬因?yàn)榧刀?，暗示”我”她將與實(shí)際上深愛著”我”的柳結(jié)婚，促使”我”下意識地做出殺死柳的瘋狂舉動(dòng))，向每一個(gè)可能幫助自己實(shí)現(xiàn)綠卡之夢的男人獻(xiàn)媚，甚至毫無羞恥地**……在如動(dòng)物般的廝殺中，她們相互提防，互設(shè)陷阱，爾虞我詐，明爭暗斗。

當(dāng)然，她們也偶爾向淪為弱者的對手施以援手，這也是她們生存與相互依賴的需要，而一旦發(fā)現(xiàn)對手變得比自己強(qiáng)大，她們的那點(diǎn)惻隱之心與良善之舉便很快演變?yōu)樾碌牟粍?dòng)聲色的打擊行動(dòng)。

在作家以近乎自然主義的手法向我們展示這幅”他人即地獄”的殘酷圖景時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)竟然很難用善惡是非之類的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量她們這些看似合理的行為。