竊讀記讀書(shū)筆記

竊讀記讀書(shū)筆記12篇。

本文將為您詳細(xì)介紹“竊讀記讀書(shū)筆記”的相關(guān)內(nèi)容，作者的文字深深地觸動(dòng)了我們的內(nèi)心。讀完一本好書(shū)，我們不僅應(yīng)該反思自己的思考和感悟，還需要記錄下來(lái)。而本網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)容僅供您參考。

竊讀記讀書(shū)筆記 篇1

同學(xué)們，你們有過(guò)竊讀的經(jīng)歷嗎？學(xué)了課文《竊讀記》之后，我也想起了我的一段竊讀經(jīng)歷。

那是在四年級(jí)的時(shí)候，有一天，我發(fā)現(xiàn)我的同學(xué)孫浩哲從家里拿來(lái)了一本叫《福爾摩斯探案選集》的書(shū)，這是一本我夢(mèng)寐以求想看的書(shū)，可是我的爸爸、媽媽一直沒(méi)有給我買(mǎi)。現(xiàn)在孫浩哲把這本書(shū)拿到了教室，我想我終于可以看了，但是我又怕孫浩哲不愿意借給我看，于是我就想到了一個(gè)“好辦法”。

每當(dāng)學(xué)校大課間操的時(shí)候，我就假裝腳痛，坐在教室不出去做操。等同學(xué)們都走完的時(shí)候，我就偷偷把孫浩哲的《福爾摩斯探案選集》拿來(lái)，坐在自己的座位上看。翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我既興奮又緊張。興奮的是我終于可以看這本書(shū)了，就像交上了一位新朋友一樣；緊張的是我怕孫浩哲發(fā)現(xiàn)我在竊讀這本書(shū)，就像做小偷一樣。我一會(huì)兒看書(shū)，一會(huì)兒看門(mén)口、看窗口，生怕同學(xué)們做操回來(lái)而發(fā)現(xiàn)我在竊讀。有時(shí)我正看得津津有味，可是同學(xué)們將要做完操回來(lái)了，我只能忍痛割?lèi)?ài)，將這本書(shū)放回原處。有時(shí)我為了節(jié)省時(shí)間，能多看幾頁(yè)，我就直接坐在孫浩哲的座位上看。就這樣一次一次地竊讀這本書(shū)，每次竊讀就像是見(jiàn)到老朋友一樣高興，我多么希望大課間操的時(shí)間能長(zhǎng)一些?。?/p>

但是好景不長(zhǎng)，有一次，我一下子被書(shū)中的故事情節(jié)吸引住了，看得非常入神，連同學(xué)們都已做完操回到教室了我也渾然不知。這時(shí)，孫浩哲發(fā)現(xiàn)了我的秘密，但是他并沒(méi)有責(zé)怪我，而是很大方地將這本書(shū)借給了我。他的舉動(dòng)使我既慚愧又激動(dòng)。

從此以后，我再也不用偷偷摸摸地看這本書(shū)了，一有空閑我就看，很快我就將這本書(shū)看完了。

我的這段竊讀經(jīng)歷，雖然沒(méi)有課文《竊讀記》中那樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但是也讓我明白了一個(gè)道理：我們不但要多看書(shū)，看好書(shū)，而且同學(xué)之間也應(yīng)該互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

竊讀記讀書(shū)筆記 篇2

《竊讀記》這篇文章講述的是一個(gè)小女孩去書(shū)店竊讀，從書(shū)中得到了很大樂(lè)趣的事，她常常光顧書(shū)店，卻從不購(gòu)買(mǎi)書(shū)，所以她想方設(shè)法地把自己隱藏起來(lái)。藏在人群中或者貼在一個(gè)大人身旁。直到飯店飄來(lái)一陣陣菜香，書(shū)店的日光燈也亮起來(lái)的時(shí)候，她才依依不舍地離開(kāi)。有時(shí)還會(huì)為了看完一本書(shū)而跑幾家書(shū)店。她這種強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書(shū)的渴望真令人感動(dòng)。

文章里令我感受最深的句子是：記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的！仔細(xì)想想，這句話(huà)有著很深的含義。老師告訴我們，糧食哺育的是身體，而書(shū)籍哺育的是靈魂。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，書(shū)籍和糧食同樣重要，因?yàn)闀?shū)籍就是我們的精神糧食，它可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，豐富我們的精神世界?？梢?jiàn)，讀書(shū)是多么重要??！現(xiàn)在，雖然我們時(shí)時(shí)刻刻都可以讀書(shū)，但是卻有些同學(xué)不愛(ài)讀書(shū)。想一想從前，作者要讀一本書(shū)有多困難啊，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的讀書(shū)機(jī)會(huì)。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。杜甫也說(shuō)過(guò)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)不僅可以拓寬我們的知識(shí)面，還可以提高我們的寫(xiě)作水平。讓我們養(yǎng)成愛(ài)好閱讀的習(xí)慣，一生都與好書(shū)相伴吧！

我讀了竊讀記后，很受啟發(fā)。

竊讀記讀書(shū)筆記 篇3

高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)階梯?！陡`讀記》一文中告訴我們，作者林海音小時(shí)侯是個(gè)家庭非常貧困，而又熱愛(ài)讀書(shū)的小女孩。那時(shí)林海音因?yàn)榧依餂](méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)而常常去書(shū)店竊讀。在這竊讀中，我感受到了百般滋味……

苦，是必不可少的；累，也是不可能沒(méi)有的。有時(shí)害怕被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)，被趕出去，有時(shí)一本書(shū)被賣(mài)完了，又要到幾家書(shū)店才能讀完。

為了避免被發(fā)現(xiàn)，有時(shí)我會(huì)貼在一個(gè)大人身邊，仿佛是他的小妹妹或小女兒。這樣就可以踏踏實(shí)實(shí)地看書(shū)了。

可是，有時(shí)候，林海音也會(huì)被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)，就會(huì)把我趕走。老板總會(huì)讓我感到渾身不自在。沒(méi)錢(qián)怎么了？看不起人呀！因此我產(chǎn)生了對(duì)大人的仇恨。

直到有一次，一個(gè)售貨員使海音非常感動(dòng)；她特意給海音留了一本書(shū)，等海音看完才賣(mài)出去……她讓我很感動(dòng)。

雖然竊讀是苦的，澀的，但經(jīng)歷過(guò)這千滋百味后最終都匯成了一個(gè)字——甜。

現(xiàn)在大家都有錢(qián)了，有能力去買(mǎi)書(shū)了，可就因?yàn)橛绣X(qián)了，所以對(duì)書(shū)視而不見(jiàn)，買(mǎi)了又不看，把心思全放在看電視，玩電腦上。今后我不能這樣，我要多讀書(shū)，讀好書(shū)，也要好好讀書(shū)。下面我給大家提一些讀書(shū)建議吧！

1、做筆記——要把好詞，好句抄下來(lái)。

2、反復(fù)讀——喜歡就多讀幾遍。

3、寫(xiě)讀后感——把多所讀的書(shū)的感受寫(xiě)下來(lái)。

以后大家要多多讀書(shū)，把知識(shí)都記在腦子里！多讀書(shū)可以涉取到知識(shí)，還可以增長(zhǎng)作文能力。不好的書(shū)不要讀，因?yàn)樗拖褚粋€(gè)不好的朋友，隨時(shí)會(huì)傷害你。

讓我們大家一起多看書(shū)，看好書(shū)吧！

竊讀記讀書(shū)筆記 篇4

竊讀記讀后感400字 今天，我讀了一篇課文，這篇課文把我深深的打動(dòng)了，因?yàn)檎n文里的作者竟然為了讀書(shū)，那么堅(jiān)持。這篇文章里主要講的是一個(gè)小女孩家里貧窮，買(mǎi)不起書(shū)。就在書(shū)店里偷偷得看，她很害怕書(shū)店老板把她趕走。但她又很高興，因?yàn)樗阎R(shí)都吞到肚子里了，感到非常滿(mǎn)意。

在讀書(shū)的時(shí)候，我體會(huì)到了對(duì)數(shù)的快樂(lè)讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，能了解到更多的知識(shí)。我特別羨慕這些大作家，他們讀書(shū)的時(shí)候都會(huì)仔細(xì)的品味。而我讀書(shū)的時(shí)候很快的讀一遍，最后就沒(méi)什么印象了。現(xiàn)在我讀書(shū)的時(shí)候便能想出課文的畫(huà)面。

讀了這篇課文后，我為一個(gè)貧窮學(xué)生買(mǎi)不起書(shū)，還不能光明正大的進(jìn)書(shū)店看書(shū)而痛心。為他能一直堅(jiān)持看書(shū)而感到感動(dòng)。我決定以后一定好好讀書(shū)，掙很多錢(qián)買(mǎi)很多書(shū)捐給那些貧窮山區(qū)的孩子，讓他們都能讀上書(shū)。

竊讀記讀書(shū)筆記 篇5

今天，我學(xué)了一篇課文，題目叫做《竊讀記》，這篇文章講的是作者學(xué)生時(shí)代常去書(shū)店偷偷地讀書(shū)，因?yàn)樗龥](méi)有錢(qián)去買(mǎi)書(shū)，她要趁店員和書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)不了她的時(shí)候看書(shū)，如果一旦被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)就會(huì)被呵斥被趕出去，還可能會(huì)被眾人嘲笑。于是，她用自己的智慧既快樂(lè)又勞累地讀了一本又一本書(shū)，有時(shí)為了看完一本書(shū)，她要去好幾家書(shū)店才能讀完。她這種強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書(shū)的渴望真令人感動(dòng)。其中令我印象最深刻的是作者借雨天讀書(shū)。因?yàn)槲覀內(nèi)绻龅较掠?，都?huì)不太高興，而作者卻十分開(kāi)心，為的是能多看書(shū)，作者那如此的求知欲讓我為之震驚！

讀完這篇課文，我聯(lián)想到我自己平時(shí)讀書(shū)，碰到我喜歡的書(shū)，我可以讀上幾百遍都不厭煩，而碰到我不喜歡的書(shū)，讀幾遍都不情愿。但是我們的讀書(shū)環(huán)境比作者好，因?yàn)楝F(xiàn)在的所有書(shū)店都向我們敞開(kāi)大門(mén)，書(shū)店里冬暖夏涼，寬敞明亮。一排排桌椅，為我們提供了舒適的讀書(shū)環(huán)境。我們可以在那里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在地暢游在書(shū)海里，而不用擔(dān)心店員會(huì)給你臉色看。文章的最后一句話(huà)讓我感確很深：記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的！這句話(huà)有著很深的含義：是的，糧食是哺育身體的，而書(shū)籍是哺育靈魂的精神食糧，它可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，豐富我們的精神世界。

因此，我要向作者學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，讀好書(shū)，好讀書(shū)！

竊讀記讀書(shū)筆記 篇6

前一段時(shí)間，我“遇上”了一篇文章，名叫《竊讀記》。

這篇文章講的是作者林海音小時(shí)候的竊讀經(jīng)歷。讀完了這篇文章，我深有感觸。

這篇文章講述了一個(gè)令人傷感的故事：因家里沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，作者每天放學(xué)后都會(huì)溜進(jìn)書(shū)店里偷偷看書(shū)，一次，她被書(shū)店店主趕出了點(diǎn)，她狼狽不堪，自尊心也受到了傷害……

我覺(jué)得，雖然現(xiàn)在的孩子們都感受不到這樣痛苦的經(jīng)歷，但是，假如我是當(dāng)時(shí)的林海音，我就不會(huì)再去找另外一家書(shū)店看書(shū)了，而是忍……忍……忍。作者林海音被感觸書(shū)店后還繼續(xù)找下一家書(shū)店看書(shū)，說(shuō)明她太愛(ài)讀書(shū)了，假如她當(dāng)時(shí)沒(méi)有讀那么多書(shū)，她也就不可能出書(shū)，不可能成為一個(gè)作家，不可能……

讀完《竊讀記》，我不僅了解了以前時(shí)候普通人家的生活，也懂得了看書(shū)，可以使自己變得強(qiáng)大起來(lái)，也許，有很多作家小時(shí)候，都有著這樣艱苦的“竊讀生活”。

竊讀記讀書(shū)筆記 篇7

我讀完《竊讀記》這篇文章后，我思考著一個(gè)問(wèn)題，為什么她要偷讀，為什么她要竊讀，這一系列的問(wèn)題都從我的腦海中浮現(xiàn)出來(lái)。

她每天放學(xué)都要要人多的地方里去竊讀，她覺(jué)得這書(shū)是離不開(kāi)我們的，她能為自己往后的生活打拼出一番事業(yè)來(lái)。

就拿我們的事業(yè)來(lái)說(shuō)吧，盡管這時(shí)候我沒(méi)有長(zhǎng)大，但是這時(shí)候間說(shuō)過(guò)去就過(guò)去，眼睛一眨我們都長(zhǎng)大了。要有我們一片天空要有一塊自己的生活空間，這時(shí)候我們要為我們的將來(lái)拼打，要為我們的將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)更好的生活環(huán)境。

盡管那個(gè)竊讀的小女孩沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，但是她能不花錢(qián)去學(xué)到知道，那就是為她的爸媽掙錢(qián)。又能學(xué)到新的知識(shí)，又能給爸媽省了買(mǎi)書(shū)錢(qián)，那不是一舉二得嗎？

貧苦的小孩子要讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)、想讀書(shū)，而往往有錢(qián)的孩子不讀書(shū)，不要讀、不想讀，這是一片先明的對(duì)比。

我們一定要愛(ài)讀書(shū)，珍惜讀書(shū)，《竊讀記》把我們的心放在學(xué)習(xí)上。要做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)看書(shū)的好孩子。

竊讀記讀書(shū)筆記 篇8

讀了《竊讀記》這篇課文，我深深的感受到了窮人讀書(shū)的滋味了！

本文主要講了有一個(gè)小女孩她常常去書(shū)店，但是從來(lái)都不買(mǎi)書(shū)的，她雖然常常不買(mǎi)書(shū)，但是總會(huì)想辦法把自己藏起來(lái)。每當(dāng)放學(xué)時(shí)，她就匆匆的跑去書(shū)店，然后藏在大人里面，偷偷的看書(shū)，每當(dāng)她看書(shū)看到很晚時(shí)她才會(huì)依依不舍的把書(shū)放下，然后回家。如果下雨的時(shí)候她最喜歡了，因?yàn)檫@樣就有理由待在書(shū)店了。有時(shí)她為了看完一本書(shū)，就跑去幾家書(shū)店。她這種對(duì)讀書(shū)的渴望真令人感動(dòng)。

在這篇課文里有一句話(huà)令我非常感動(dòng)，“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的！”這句話(huà)令我非常感動(dòng)，這句話(huà)有著很深的含義，意思是吃飯讓我們長(zhǎng)身體，讀書(shū)可以讓我們長(zhǎng)智慧，只有身體和知識(shí)不斷增長(zhǎng)的人，才是健康的人。

我雖然天天都在讀書(shū)，但是我卻不怎么愛(ài)讀書(shū)，但是想一想以前的人想要一本書(shū)都很難，所以我們現(xiàn)在要珍惜一切，包括一本書(shū)。作文

竊讀記讀書(shū)筆記 篇9

今天，我讀了《竊讀記》這篇文章，課文深刻描寫(xiě)了竊讀的獨(dú)特感受和復(fù)雜滋味，表現(xiàn)了主人公對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。

我急忙打開(kāi)書(shū)，一頁(yè)，兩頁(yè)，我像一匹餓狼，貪婪的讀著。我很快樂(lè)也很懼怕——這種竊讀的滋味！這段話(huà)寫(xiě)的是作者對(duì)讀書(shū)的渴望，也是課文的中心句。

我跨進(jìn)店門(mén)，暗喜沒(méi)人注意。我踮起腳尖，從大人的液下面擠過(guò)去。這段話(huà)寫(xiě)了他很快樂(lè)。

我低著頭走出書(shū)店，腳站的有些麻木，我卻渾身輕松。這是我總會(huì)想起國(guó)文老師鼓勵(lì)我們的話(huà)：“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的?！睆闹形颐靼琢俗x書(shū)不僅增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，開(kāi)啟智慧，而且還會(huì)使一個(gè)人成長(zhǎng)起來(lái)。

我也要學(xué)這個(gè)小姑娘。熱愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，因?yàn)槲椰F(xiàn)在的生活環(huán)境比她好，我為什么不能有她那樣愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣呢？

竊讀記讀書(shū)筆記 篇10

今天我學(xué)完了五年級(jí)上冊(cè)第一單元的課程，這一單元都是與讀書(shū)有關(guān)的課文，旨深圳群發(fā)短信在鼓勵(lì)我們要養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，走上成功之路。

這幾篇課文中給我印象最深，感悟最多的是《竊讀記》中的小女孩，文中小女孩的舉深圳群發(fā)短信動(dòng)深深的感動(dòng)了我。小女孩兒在書(shū)店里讀書(shū)既快樂(lè)又懼怕，她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，卻收獲很多深圳群發(fā)短深圳群發(fā)短信信。那是一種怎樣的環(huán)境又是一種怎樣的讀書(shū)方式呢？那是在極其窘迫的條件下“竊讀”??！這種讀書(shū)的方式，讓人心里很不是滋味，酸酸的，苦澀中深圳群發(fā)短信藏著幾分凄涼。

小女孩之所以只讀書(shū)而不買(mǎi)書(shū)的原因，是因?yàn)樗麄兗液芨F，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，甚至連在外面吃飯的錢(qián)都沒(méi)有。每當(dāng)飯店飄來(lái)一陣陣菜香時(shí)，她已餓的肌腸轆轆，那時(shí)她也不免要做起白日夢(mèng)：如果口袋里有錢(qián)該多好啊，去吃上一碗熱騰騰的面條，回到這里時(shí)，已經(jīng)有人給擺上了一張舒服的沙發(fā)，坐在沙發(fā)上舒舒服服地接著看。正在她做著美夢(mèng)的時(shí)候，刺眼的燈光把她照醒了。這才知道剛才的情景原來(lái)是一場(chǎng)美夢(mèng)而已，心里失落、難過(guò)極了，多么渴望這一切都是真實(shí)的深圳群發(fā)短信??！

讀完這篇課文，我感動(dòng)之余還有驚訝和迷惑，我有些不太相信會(huì)有這樣的事和這樣的人。這是真的嗎？我課下帶著疑問(wèn)去問(wèn)語(yǔ)文王老師，王老師給我詳細(xì)的講了過(guò)去那個(gè)時(shí)代的生活，聽(tīng)過(guò)之后，我才確信其實(shí)，這更增加了我對(duì)小女孩的敬佩之情。

我決定要向小女孩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那種熱愛(ài)讀書(shū)，求知若渴，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持依然，的精神。我們現(xiàn)在身處新時(shí)代深圳群發(fā)短信的美好環(huán)境里，過(guò)著幸福的生活，條件如此優(yōu)越，不知道要比小女孩強(qiáng)多少倍，所以，我們要加倍珍惜這大好時(shí)光，努力讀書(shū)，讓自己將來(lái)成為有用之材。

小女孩，我喜歡你，敬佩你，是你讓我懂得了讀書(shū)的樂(lè)趣，是你讓我得到了更多的人生啟迪。

竊讀記讀書(shū)筆記 篇11

從幼年時(shí)，我就喜歡看書(shū)，不過(guò)我最?lèi)?ài)看課外書(shū)。但是自從我上了五年級(jí)后，我語(yǔ)文書(shū)上的第一課就是關(guān)于書(shū)的《竊讀記》，課文中講的是一位小女孩兒林海音，他很愛(ài)看書(shū)，每天放學(xué)后都去書(shū)店偷偷去看書(shū)，這位小女孩兒的精神很值得我學(xué)習(xí)，因?yàn)閯e人放學(xué)后，都是急匆匆的跑出去玩，而他卻去書(shū)店看書(shū)，如果是我的話(huà)我也會(huì)跑出去玩，而自從我學(xué)了這一課后，我整個(gè)人都變了，而且我還學(xué)會(huì)了自嘲，我原來(lái)竟然為了玩不吃飯，現(xiàn)在想起來(lái)有點(diǎn)不可思議，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了自覺(jué)，按時(shí)起床、睡覺(jué)、寫(xiě)作業(yè)……

我愛(ài)看書(shū)，但只是課外書(shū)，不過(guò)現(xiàn)在有益的書(shū)我差不多都看?，F(xiàn)在，我已經(jīng)定好了自己的理想：清華大學(xué)。說(shuō)到竊讀記，我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，我們小區(qū)有一個(gè)書(shū)店，必須辦卡才可以進(jìn)去看書(shū)，而我的家長(zhǎng)不同意，所以我只能在書(shū)店人多的時(shí)候，偷偷溜進(jìn)去，如果人太少的話(huà)就會(huì)被發(fā)現(xiàn)，這種感覺(jué)很不好。但讓人高興的是可以學(xué)到知識(shí)，我愛(ài)讀書(shū)！

竊讀記讀書(shū)筆記 篇12

讀了《竊讀記》這篇課文，我明白了讀書(shū)使人心靈健康成長(zhǎng)。

《竊讀記》這篇課文描寫(xiě)了著名作家林海音小時(shí)候的讀書(shū)故事。林海音小時(shí)候因?yàn)榭释x書(shū)，又無(wú)力購(gòu)買(mǎi)，只好竊讀，表現(xiàn)了幼年時(shí)代的林海音對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的渴望。

《竊讀記》這篇課文讓我想起自已的讀書(shū)經(jīng)歷。我非常愛(ài)讀書(shū)，和林海音一樣熱愛(ài)書(shū)籍，渴望知識(shí)。我常?！巴怠睍r(shí)間來(lái)讀書(shū)，比如，早上上廁所的時(shí)候、課間休息十分鐘時(shí)、中午吃飯之前、晚上睡覺(jué)之前……只要一有空余時(shí)間，我都會(huì)津津有味的讀書(shū)。我會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不懂的知識(shí)請(qǐng)教爸爸媽媽?zhuān)蛏暇W(wǎng)查找相關(guān)資料，弄懂之后，銘記在心，這對(duì)我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了一個(gè)大的幫助?，F(xiàn)在我想閱讀的書(shū)籍，通常都會(huì)購(gòu)買(mǎi)，坐在舒適的環(huán)境下安心靜讀。想一想幼年時(shí)代的林海音，要經(jīng)歷好幾家書(shū)店，經(jīng)受數(shù)次艱辛與懼怕的竊讀，才能讀完一本書(shū)，我是多么的幸福!

最是讀書(shū)滋味長(zhǎng)，徜徉在書(shū)籍的海洋里，一字一句領(lǐng)悟書(shū)籍的魅力，像與智者敞開(kāi)心扉交談，心靈充實(shí)，猶如甘甜泉水侵潤(rùn)，頃刻間明朗——心靈成長(zhǎng)才是真正意義上的成長(zhǎng)。書(shū)籍更像一片陽(yáng)光，無(wú)私灑向每一個(gè)人，從頭到腳，沐浴著她，向上而健康。

讀書(shū)使人心靈健康成長(zhǎng)。

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竊讀書(shū)筆記(匯總十五篇)

您抓住了作品的讀后感的哪些精髓呢？讀后感書(shū)名是一部讓人無(wú)法忘懷的優(yōu)秀作品，它是由著名的{作者人名}編寫(xiě)的。讀了一篇文章之后，把具體的感受寫(xiě)下來(lái)，我們把與您需求相關(guān)的資料整理在以下：“竊讀書(shū)筆記”。

竊讀書(shū)筆記【篇1】

“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人，大都有一種很強(qiáng)烈的被人欣賞，被人尊重的情緒。作為從事教育的我們要經(jīng)常給學(xué)生一個(gè)善意的微笑，給學(xué)生一個(gè)靈動(dòng)的眼神，給學(xué)生一句真誠(chéng)的贊美，給學(xué)生一個(gè)關(guān)注的點(diǎn)頭……

尊重是人最重要的需要之一，美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度，是一種自尊、尊人的為人方式，它崇尚平等與寬容，與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對(duì)立的。尊重是人際交往的潤(rùn)滑劑，是社會(huì)進(jìn)步的階梯。

(新世紀(jì)漢語(yǔ)大詞典)對(duì)“尊重”的定義是：(尊敬看重；(集體或有關(guān)的抽象事物，如意見(jiàn)、權(quán)利等)；(2)莊重(指行為)。

尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。指?jìng)€(gè)體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)具有生命意義的心理反映，具體是指要尊重人的.尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價(jià)值，尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。

學(xué)生是我們教育的主體，是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生，尊重學(xué)生是教師打開(kāi)學(xué)生心靈的金鑰匙；理解學(xué)生，尊重學(xué)生，才能建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在師生之間架起一座友誼的橋梁，學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師與學(xué)生的交往過(guò)程中，一定要有換位思考的意識(shí)，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況，了解他們的家庭情況，了解他們對(duì)教師的要求，了解他們對(duì)學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展，我們?cè)诓环艞壢魏我粋€(gè)學(xué)生的同時(shí)，又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的，要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展，要因人而異，因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，處處顧及學(xué)生的自尊心，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò)：“教師是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是教師的昨天，學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)的心情，教師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯錯(cuò)誤時(shí)的心情，就能認(rèn)識(shí)的更具體一些。”如果我們能設(shè)身處地的為學(xué)生想想，然后再推心置腹地做做工作，師生之間的某些沖突時(shí)完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用。

教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。

竊讀書(shū)筆記【篇2】

目送讀書(shū)筆記

所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端看著她逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且他的背影默默告訴你：不必追。

—題記

一直很喜歡龍應(yīng)臺(tái)的文章，以前看過(guò)一篇《中國(guó)人，你為什么不生氣》?！爸袊?guó)人，你為什么不生氣?!你怎么能夠不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數(shù)"?你以為你是好人，但是就因?yàn)槟悴簧鷼?、你忍耐、你退讓?zhuān)詳傌湴涯愕募腋愕孟駛€(gè)破落大雜院，所以臺(tái)北的交通一切烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子;就是因?yàn)槟悴恢v話(huà)、不罵人、不表示意見(jiàn)，所以你疼愛(ài)的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學(xué)毒素，你還在夢(mèng)想他大學(xué)畢業(yè)的那一天：你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，她們也閉著眼夢(mèng)想孩子長(zhǎng)大的那一天。卻沒(méi)想到吃了滴滴純凈的沙拉油，孩子生下來(lái)是瞎的、黑的!” 她的文筆讓我震撼，那些慷慨激昂的文字，似乎是在控訴，其中也包含了一種心痛。一直以來(lái)都以為她是犀利的，只是我讀書(shū)太少。

《目送》中有太多包含神情的文字，以溫柔筆觸描寫(xiě)親子間的親密互動(dòng)。父女母子，親情的線(xiàn)。書(shū)里有她的父母，她的孩子。身為父母與子女雙重身份的她逐漸明了人世中親情的牽絆，不僅是當(dāng)下的感動(dòng)，亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。不禁想起一句話(huà)，父母都是上輩子欠了子女的債，這輩子來(lái)還的，很心酸。有多少孩子，到最后的時(shí)刻才會(huì)真切的懂得“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲涼?

我只想，好好的愛(ài)你們我的爸媽。這么久了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)你們是那么的容易滿(mǎn)足。一條信息，一個(gè)電話(huà)，都會(huì)讓你們開(kāi)心很久。是我以前做的不夠好。

只想，今生，不要留有對(duì)親情的遺憾。

目送讀書(shū)筆記

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！?/p>

這是龍應(yīng)臺(tái)在她最近出版的一部書(shū)《目送》中的一段。龍應(yīng)臺(tái)，這支亞洲最犀利的一支筆，也會(huì)有最柔軟和難以言盡的時(shí)候。在此之前我讀過(guò)她的《孩子，你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》，都是用盡了深沉和喜悅的筆鋒，寫(xiě)盡了一個(gè)母親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)滴驚嘆和感慨。而《目送》卻是思考著生與死的人生大問(wèn)題，在寫(xiě)父親的逝去、母親的垂老、兒子的遠(yuǎn)離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共進(jìn)的同時(shí)還寫(xiě)失意、失敗、脆弱和放手，這是一本生死筆記，深邃、憂(yōu)傷、美麗。

其實(shí)，《目送》只是這本書(shū)中的開(kāi)篇。開(kāi)頭作者是寫(xiě)自己在孩子第一天上學(xué)時(shí)看著他慢慢地一步一回頭地走進(jìn)校門(mén)，消失在自己的視野中;再到孩子十六歲時(shí)在機(jī)場(chǎng)目送他離開(kāi);當(dāng)孩子慢慢地不再粘著父母，不再愿意和父母齊頭并進(jìn)的時(shí)候，這個(gè)做母親的人，慢慢地獨(dú)自咀嚼著這份落寞，慢慢地眼前出現(xiàn)了另一個(gè)背影，這個(gè)背影也是落寞的，資料共享平臺(tái)《目送讀書(shū)筆記【讀后感】》()。在被淚水濕潤(rùn)而模糊了的視線(xiàn)里，我們都看到了那個(gè)背影，是被長(zhǎng)大了的我們無(wú)意時(shí)怠慢了的父母的背影。

他們從不打攪我們，總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行，是為了看我們是否安全，是確保我們?cè)跓o(wú)助的時(shí)候能第一個(gè)出現(xiàn)在我們的面前，是在看到我們歡樂(lè)時(shí)他們也能偷著樂(lè)……是的，養(yǎng)兒方知父母恩。在我們目送著孩子遠(yuǎn)離了自己的視野時(shí)，才知道這樣的滋味父母已經(jīng)嘗過(guò)了很多遍。

于是，我讀到了那段驚心動(dòng)魄的話(huà)。一下子，眼淚就像決堤了一樣再也不能收住。我一遍一遍地讀著這段話(huà)，那“不必追”三個(gè)字狠狠地刺痛著我的眼睛。孩子所去的方向是燦爛的未來(lái)，而那個(gè)背影要去的地方卻是無(wú)盡的黑暗。我知道，花開(kāi)總有花落的時(shí)候，但，真到了那天，情何以堪?熟悉的老屋卻沒(méi)有了最親的人，庭前花開(kāi)卻失去了駐足欣賞的'人，你的喜悅再也無(wú)人分享，世界上再也不會(huì)有人知道你額前的傷疤出自何時(shí)來(lái)自何處，你，可以這樣想象嗎?

感謝龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，讓我們下定決心再對(duì)父母好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)。窮盡我所有，愛(ài)他們，因?yàn)槲覀兪前謰屪钣H愛(ài)最疼愛(ài)的孩子!

目送讀書(shū)筆記

我在車(chē)站等車(chē)，身旁是一對(duì)等著過(guò)馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手，兒子卻不動(dòng)，轉(zhuǎn)頭看她，眉一皺，正要說(shuō)什么，不料他此刻的神情被母親盡收眼底，兒子轉(zhuǎn)過(guò)頭，撇撇嘴，輕輕把手從母親手中掙脫，大步向前。母親的身軀一怔，隨即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。目送著他們的背影，思緒紛飛。

不知從何時(shí)起，自己也像那個(gè)兒子一樣，不屑父母遞過(guò)來(lái)的關(guān)心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關(guān)懷的手，也是不著痕跡地掙開(kāi)。即使是一個(gè)關(guān)切的眼神，一句詢(xún)問(wèn)的話(huà)語(yǔ)，也總是以無(wú)所謂的視線(xiàn)，不耐煩的神情擋回。

也不知從何時(shí)起，那個(gè)捧著書(shū)跑來(lái)跑去問(wèn)東問(wèn)西的身影被時(shí)光沖淡，支離破碎，漸漸清晰的是一個(gè)人翻書(shū)上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個(gè)在商店里一手拿一個(gè)顏色的發(fā)夾，歡快地跑到母親身旁詢(xún)問(wèn)哪個(gè)漂亮的孩子，在母親給出建議后，仍然猶豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一張哭喪的臉請(qǐng)求“媽媽?zhuān)疫x不好，兩個(gè)都要行不行?”而是習(xí)慣一個(gè)人作出抉擇，再一個(gè)人承受。也不像兒時(shí)受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰，而是一個(gè)人辯解，一個(gè)人反擊。

《目送》中的孩子告別母親，一個(gè)人踏上那條每個(gè)人必經(jīng)的道路。在告別的時(shí)候，母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當(dāng)年的她也向往過(guò)，義無(wú)反顧過(guò)，然而也跌倒過(guò)，流淚過(guò)，但，不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走，因?yàn)椤@條路上的艱辛，只有自己懂;這條路上的風(fēng)景，也只有自己欣賞才能會(huì)心一笑，這條路上的果實(shí)，只有自己采摘才更覺(jué)得甘美，這條路的盡頭，也只有在別人最后的目送中，自己走。

但是，倘若一個(gè)人在分岔路口徘徊，在泥濘的土地上摔倒時(shí)，有一個(gè)人為你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸運(yùn)啊。跟一個(gè)志同道合的人，在這條路最險(xiǎn)峻的地段，互相扶持，互相勉勵(lì)，并肩作戰(zhàn)，時(shí)刻充滿(mǎn)斗志;在越過(guò)高山，穿過(guò)森林，看到勝利曙光時(shí)，對(duì)酒當(dāng)歌，一醉方休，分享喜悅。倘若真的遇到這樣的人，就跟他結(jié)伴而行吧，畢竟一個(gè)人的旅途太過(guò)孤獨(dú)寂寞，而這條路的盡頭，又是那么遙不可及。

竊讀書(shū)筆記【篇3】

分享的書(shū)籍是史記，史記是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記錄了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000年的歷史(包括哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，軍事等〉。

本書(shū)一共有12本紀(jì)、10表、8書(shū)、30世家、70列傳。本紀(jì)：主要寫(xiě)了中國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)中門(mén)的帝王傳記。表：這個(gè)藝術(shù)時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記，是傳輸敘述的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充。可以這樣說(shuō)，他是傳本書(shū)的精華。以表格這樣最簡(jiǎn)明的形式，記敘了某一時(shí)期的歷史，人物，揭示了古今意思的變化規(guī)律。世家：有封地、有爵位(周朝舊制公、侯、伯、子、男)、能夠世代繼承，這一類(lèi)就是世家。列傳：一般用以記述帝皇以外的人物事件，(凡侯王而能世襲的《史記》原列入“世家”后代的紀(jì)傳體史書(shū)則取消“世家"一類(lèi)，統(tǒng)稱(chēng)為“列傳")。

再看《典籍里的中國(guó)》的時(shí)候。就對(duì)《史記》有了充分的了解。然后自己也買(mǎi)了。分享一下我所學(xué)到的東西。

一、《史記》是司馬遷為了繼承父親司馬淡編訂的史書(shū)遺志。因?yàn)樗抉R世代為史官，司馬淡，一心繼承先人久絕的世業(yè)一一太史今，重新孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史。二、司馬遷想繼承《春秋》的精神。以道以，撥亂世，反之正?？梢?jiàn)司馬遷，對(duì)“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要?dú)埑强鬃拥臓?zhēng)議，秉承《春秋》褒貶精神，最后寫(xiě)成了史記。三、司馬遷要肩負(fù)史家的責(zé)任。查閱資料，我才發(fā)現(xiàn)，“太史今”只是俸祿六百石的小官，職責(zé)僅在于管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代乃當(dāng)代事情，并無(wú)薯述的責(zé)任。為了家族，司馬遷，一心秉承先人世傳及往事“述往事以思來(lái)者”的責(zé)任感寫(xiě)完了《史記》。

2022史記讀書(shū)筆記心得作文4

歲月如梭，光陰似箭，凝聚了五千年文明的中華民族又重新屹立在東方，傲視群雄。時(shí)間埋沒(méi)了過(guò)去的輝煌，但它是不可磨滅的，因?yàn)槟巧瞎胖翝h武的五千年文明永恒的定在了那本不朽的史冊(cè)中--《史記》。

人人都說(shuō)，初中三年的生活是枯燥無(wú)味的，但是伴我度過(guò)初中三年的，確是這本書(shū)，《史記》。

《史記》是一部不朽的書(shū)，也是一本不屈的書(shū)。司馬遷用畢生精力，走遍大江南北，收集史料，纂寫(xiě)《史記》。他忍受宮刑，卻不向困難低頭，不向命運(yùn)低頭，他不放棄，不屈服，終成《史記》，這也使得這本名著流傳千古。這種精神，使得《史記》也變得偉大了。

是它，讓我體會(huì)到了上古的大同安定，是它，讓我體會(huì)到了周商的盛世小康，也是它，讓我臨身于戰(zhàn)國(guó)之亂，同時(shí)也讓我體會(huì)到人民對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦與無(wú)奈。

沉浸在那滄桑歲月，我深有感觸。從此我愛(ài)上了它，與它在一起的歲月里，我們來(lái)到牧野，同周王討伐商紂，鏟除暴君;來(lái)到大齊，目睹桓公稱(chēng)霸諸侯，葵丘會(huì)盟;馳騁沙場(chǎng)，同白起大戰(zhàn)趙軍，長(zhǎng)平大捷;秦王宮里，陪藺相如智斗秦王，完璧歸趙;齊魯大地，伴孔子周游列國(guó)，品味哲理。這一切的一切，是《史記》讓我暢游這歷史，也是《史記》讓我懂得了許多哲理：

我明白了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的衛(wèi)國(guó)精神;我體會(huì)到了百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的活躍思想;我同情于商鞅心系天下，盡力變法卻車(chē)裂而死;我佩服于白起的英勇壯志;我欣賞那齊威王的虛心納諫;我厭惡那趙高的小人得志;我敬佩劉邦的選賢舉能任用賢臣，我也惋惜項(xiàng)羽四面楚歌，烏江自刎。

《史記》讓我學(xué)到了許多，它教會(huì)我不瘋狂的追求功名利祿，它教會(huì)我要以禮服人，寬容待人，它教會(huì)我心系天下，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，它也教會(huì)我奉獻(xiàn)社會(huì)，自強(qiáng)不息。我也學(xué)會(huì)了不張揚(yáng)，不驕傲，不小氣，不自卑，以史為戒，方為其本。

竊讀書(shū)筆記【篇4】

教師暑期讀書(shū)心得體會(huì)

我有幸拜讀了全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟撰寫(xiě)的《王崧舟詩(shī)意語(yǔ)文教育》，如縷縷春風(fēng)拂面，又似涓涓細(xì)流澆灌我那干涸的心田，給我送來(lái)了夏日里的絲絲清涼。

在這部《詩(shī)意語(yǔ)文教育》中，集中了王老師近幾年對(duì)詩(shī)意語(yǔ)文的一個(gè)不斷理解和生成的文字軌跡，是他參與各種大型的、專(zhuān)題的語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)、培訓(xùn)活動(dòng)的講座和報(bào)告.雖未親臨現(xiàn)場(chǎng)，但我能夠深切地感悟從王老師內(nèi)心深處流淌出來(lái)的對(duì)于詩(shī)意語(yǔ)文的解讀和修行，令我對(duì)詩(shī)意語(yǔ)文有了滋心的感受，對(duì)我平常那近乎麻木的課堂教學(xué)有了更大的觸動(dòng)。

書(shū)中王老師精辟而形象地向我們?cè)忈屃耸裁词窃?shī)意語(yǔ)文，那是對(duì)語(yǔ)文教育理想境界的一種追尋，是對(duì)語(yǔ)文教育本色和本真的一種深刻自覺(jué)和回歸。一切優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)，是詩(shī)意的語(yǔ)文;一切風(fēng)格鮮明的語(yǔ)文教學(xué)，無(wú)論樸素還是絢爛、無(wú)論激情澎湃還是理趣盎然、無(wú)論散發(fā)著平民氣息還是充滿(mǎn)了貴族氣質(zhì)，只要它是自由對(duì)話(huà)的、喚醒意會(huì)的、精神契合的、追尋幸福的、實(shí)現(xiàn)自我的、充滿(mǎn)智慧的，那就是詩(shī)意語(yǔ)文。

回想自己平時(shí)的課堂教學(xué)，真是愧對(duì)學(xué)生，愧對(duì)自己。上課時(shí)，即興發(fā)揮，腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒;課后的反思策略也只做表面功夫。不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)。其實(shí)我也挺討厭這樣的自己，曾經(jīng)的雄心壯志，曾經(jīng)的理想抱負(fù)，都已不在。而這次讀了《王崧舟詩(shī)意語(yǔ)文教育》，又激發(fā)了我靈魂深處的那份感動(dòng)，那份純真。作為一名語(yǔ)文老師，上好語(yǔ)文課，是自己的本職工作。王老師告訴我們，一堂好的語(yǔ)文課，在課堂上教師要徹底放松，全然進(jìn)入課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，和學(xué)生情情相融、心心相印，要徹底打開(kāi)自己的生命，讓生命中的每一個(gè)細(xì)胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認(rèn)課堂中的每一個(gè)當(dāng)下，他會(huì)不時(shí)地產(chǎn)生高峰體驗(yàn)，他會(huì)在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。

在書(shū)中我學(xué)到好多王老師的獨(dú)門(mén)秘訣，要提高自己的教學(xué)水平，平時(shí)要修煉絕招。比如第一招叫實(shí)錄還原法。把課堂教學(xué)實(shí)錄還原成教學(xué)設(shè)計(jì)，然后再還原成教學(xué)理論;把理論再還原成設(shè)計(jì)，把設(shè)計(jì)再還原成實(shí)錄，這樣一個(gè)來(lái)回還原的過(guò)程，可以很好地修煉自己的教學(xué)思想，提高自己的教學(xué)水平。第二招叫情境填空法。在聽(tīng)課或看人家的優(yōu)秀實(shí)錄時(shí)，看到關(guān)鍵時(shí)刻，要定格打住，進(jìn)行情境填空，看看自己會(huì)有什么反應(yīng)，如果自己處理會(huì)有什么課像生成，然后通過(guò)比較，這樣你的'機(jī)智、通變與智慧就煉出來(lái)了。第三招叫微格解剖法。在教學(xué)中要研究候課，研究導(dǎo)入，研究提問(wèn)，研究范讀，研究導(dǎo)讀，研究討論對(duì)話(huà)傾聽(tīng)訓(xùn)練結(jié)課拓展，研究很多微格，這里面大有學(xué)問(wèn)。如針對(duì)學(xué)生的朗讀，可以選擇許多角度研究，如朗讀狀態(tài)、朗讀方法、朗讀質(zhì)量、朗讀內(nèi)容、思維方式、情感體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)氛圍、思想認(rèn)知、文化背景、學(xué)習(xí)要求、動(dòng)態(tài)變化等等。在書(shū)中這樣的獨(dú)門(mén)秘訣還有很多，有機(jī)會(huì)大家都可以去好好欣賞學(xué)習(xí)。

教師暑期讀書(shū)心得體會(huì)

假期我學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》，讀完這本書(shū)后，對(duì)于像我這樣經(jīng)驗(yàn)頗少的班主任來(lái)說(shuō)，就像一盞指路明燈，對(duì)我 的班級(jí)工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級(jí)的方法，真正體會(huì)到要管理好班級(jí)，方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣 都是一位平凡的教師，令我印象最深的是他的語(yǔ)言是那么的質(zhì)樸充滿(mǎn)風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事，讓他看重了，利用了，研究 了，解決了;正是這看似微不足道的事情，使他從一個(gè)普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國(guó)的著名教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí) 的。

在工作中遇到不利環(huán)境和問(wèn)題時(shí)主觀努力解決是關(guān)鍵?；仡欁约涸谏詈凸ぷ髦校龅嚼щy時(shí)就推卸責(zé)任，埋怨周?chē)沫h(huán)境和別人 影響了自己，卻不肯從自身出發(fā)找原因，不愛(ài)改變自己來(lái)適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境。讀過(guò)魏老師的《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū)后，我也深 深懂得：在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)自己，而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級(jí)工作出現(xiàn)問(wèn)題，學(xué) 生在課堂中沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒(méi)有問(wèn)題，教學(xué)設(shè)計(jì)是否適合、吸引這個(gè)年齡段的學(xué)生，主動(dòng)去改變自己的 工作方式和教育教學(xué)方法，讓我的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，體會(huì)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。 魏書(shū)生在他的書(shū)中首先談的就是他的人生態(tài)度、 工作態(tài)度。 “少抱怨環(huán)境， 多改變自我。 ” 要求我們用一種積極的、樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待生活乃至對(duì)待生命。多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。就是說(shuō)要樹(shù)立正 確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量，班上的事情 更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主，是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生，對(duì)學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。

魏書(shū)生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。作為一個(gè)班主任，我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái)，要讓每 一個(gè)同學(xué)都能在班里有自己的特色，不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福， 使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活吧。

教師暑期讀書(shū)心得體會(huì)

作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

三、教師的教育素養(yǎng)

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！逼鋵?shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。

竊讀書(shū)筆記【篇5】

關(guān)于教育學(xué)的讀書(shū)報(bào)告

對(duì)于初涉教育學(xué)領(lǐng)域的我來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)，甚至于腦海中關(guān)于教育學(xué)最基本的概念理論都沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的體系框架，這就不可避免在今后的學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中制約了我的進(jìn)步與發(fā)展，因此，這學(xué)期在孫老師的建議下，我閱讀了葉瀾教授著的《教育概論》。與一般教材性書(shū)籍不同的是，葉瀾教授著的《教育概論》不是堆砌理論探尋概念淵源，而是立足于教育，揭示教育與其主體——人，以及其所處的社會(huì)大環(huán)境之間的聯(lián)系，最后專(zhuān)設(shè)一章探討了社會(huì)、教育與人之間的相互關(guān)系。這種高屋建瓴的寫(xiě)作方式有一個(gè)好處就是抓大放小，緊緊圍繞教育最重要的兩大職能——促進(jìn)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步——來(lái)闡釋教育的意義及作用，并通過(guò)論述教育的基本概念及要素結(jié)構(gòu)與功能、教育的發(fā)展進(jìn)程，教育與社會(huì)各子系統(tǒng)以及教育與個(gè)體發(fā)展和人生階段的相互關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面多方位審視教育的目的。

本書(shū)共分為六章，第一章從教育的概念界定，教育基本要素及其相互關(guān)系以及教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能等方面入手，簡(jiǎn)要分析了教育的基本構(gòu)成；第二章和第三章論述教育與社會(huì)的關(guān)系，從教育與社會(huì)相互關(guān)系的歷史演變和當(dāng)代教育與社會(huì)各子系統(tǒng)的相互關(guān)系兩方面展開(kāi)，詳細(xì)論述了社會(huì)歷史的變遷對(duì)教育的影響以及教育和人類(lèi)自然生態(tài)、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)政治和文化間的相互關(guān)系；第四章和第五章論述了教育與人的發(fā)展間的關(guān)系，從教育與個(gè)體發(fā)展相互關(guān)系的一般理論及人生階段與教育兩方面展開(kāi)，正確認(rèn)識(shí)了教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響以及人生各個(gè)不同階段教育的特點(diǎn)；第六章作為本書(shū)的總結(jié)，綜合前面章節(jié)的內(nèi)容，論述了社會(huì)、教育、人之相互關(guān)系，從分析社會(huì)與人相互關(guān)系的存在模式以及教育促進(jìn)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步兩大功能的相互關(guān)系展開(kāi)。

關(guān)于“教育是什么”的問(wèn)題，古今中外的教育家、思想家、政治家、學(xué)者從各種角度作過(guò)回答，有的從教育價(jià)值的角度，有的從教育目的的角度，有的從教育內(nèi)容與方法的角度，有的從教育本質(zhì)的角度。由于時(shí)代不同、角度不同、個(gè)人所代表的階級(jí)、所取的價(jià)值觀和思想方法的不同，這些回答就很不相同，甚至有可能完全對(duì)立。英國(guó)哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家斯賓塞認(rèn)為教育是為美好生活作準(zhǔn)備，而美國(guó)著名教育家杜威則認(rèn)為教育不是為生活作準(zhǔn)備，教育本身就是生活；有些教育家認(rèn)為教育的目的是人格的培養(yǎng)，有些則認(rèn)為人格培養(yǎng)是家庭和教會(huì)的事，教育應(yīng)著力于智慧的訓(xùn)練。葉瀾教授認(rèn)為，在界定一項(xiàng)概念之前，首先應(yīng)明確自己的認(rèn)識(shí)目的，教育概念的界定必須突出教育的特殊性，將其與其他事物區(qū)分開(kāi)來(lái)，同時(shí)又能涵蓋古今中外出現(xiàn)過(guò)的各種形式的教育。通過(guò)認(rèn)識(shí)到人之所以需要教育是產(chǎn)生于個(gè)體在社會(huì)中生存和社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的需要，而不是直接產(chǎn)生于本能，葉教授將教育界定為人類(lèi)特有的活動(dòng)，即教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。

這個(gè)概念的界定直接說(shuō)明了教育的主要目的、對(duì)象以及活動(dòng)形式，相對(duì)比較全面。談及學(xué)校教育的特殊性時(shí)，葉教授提出，學(xué)校教育是目的性、系統(tǒng)性、組織性最強(qiáng)的一類(lèi)教育活動(dòng)，因此也是可控性最強(qiáng)的；學(xué)校教育是有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)和專(zhuān)職人員承擔(dān)的，學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)取得入學(xué)資格的人，因此，葉教授將學(xué)校教育定義為由專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)承擔(dān)，有制度保證的、有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。比較獨(dú)特的是，葉教授在論述教育主體時(shí)，不同以往單主體論，將教育的主體認(rèn)定為教育者和受教育者，即復(fù)合主體論，教育內(nèi)容則作為他們共同的客體。

復(fù)合主體論更全面的反映了教育者與受教育者在教育活動(dòng)中實(shí)際存在的關(guān)系，并且注意區(qū)別了教育內(nèi)部?jī)煞N不同層次的相互關(guān)系，即作為教育復(fù)合活動(dòng)中兩個(gè)主體與活動(dòng)對(duì)象的關(guān)系，以及作為在教與學(xué)不同性質(zhì)的活動(dòng)中，不同主體之間的相互關(guān)系，從而反映了教育過(guò)程中教與學(xué)兩大類(lèi)活動(dòng)之間的區(qū)別與聯(lián)系。作為社會(huì)活動(dòng)的教育活動(dòng)，分為學(xué)校教育和非學(xué)校教育兩類(lèi)。

現(xiàn)代學(xué)校教育系統(tǒng)在形態(tài)上呈現(xiàn)階梯式，第一層次是把社會(huì)對(duì)教育的要求內(nèi)化為學(xué)校教育系統(tǒng)的要求，對(duì)學(xué)校教育系統(tǒng)做出質(zhì)的、量的與結(jié)構(gòu)的規(guī)定，確定學(xué)校教育系統(tǒng)的總方案，并督促、檢查方案的執(zhí)行，按照?qǐng)?zhí)行的實(shí)際情況，適時(shí)作出調(diào)整；

第二層次是把由上一層次制定的學(xué)校教育系統(tǒng)的總方案分別內(nèi)化為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校辦學(xué)的具體方案；

第三層次是把學(xué)校工作的總方案內(nèi)化為每個(gè)教師的工作方案、教育認(rèn)識(shí)和行為；最后一層次則是把教師提出的對(duì)學(xué)生的要求內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)要求，把教育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生個(gè)人身心的發(fā)展，這是教育活動(dòng)追求的目標(biāo)有可能轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的實(shí)質(zhì)性的一步，由教師與學(xué)生這一復(fù)合主體承擔(dān)。這四個(gè)層次的教育系統(tǒng)活動(dòng)具有兩大功能，即影響社會(huì)發(fā)展和影響個(gè)體生命、人生發(fā)展。

在論述教育與社會(huì)的關(guān)系時(shí)，葉教授從論述教育與社會(huì)相互關(guān)系的歷史演變和教育與當(dāng)代社會(huì)各子系統(tǒng)兩方面入手。通過(guò)對(duì)教育進(jìn)行深入研究，探尋教育與社會(huì)發(fā)展以及教育與個(gè)體生命、人生發(fā)展之間的規(guī)律性聯(lián)系。這一規(guī)律性聯(lián)系， 是人及由人組成的社會(huì)的意識(shí)、意志、利益、實(shí)踐在教育領(lǐng)域內(nèi)復(fù)雜交互作用的產(chǎn)物和歷史的呈現(xiàn)。本章通過(guò)對(duì)奴隸社會(huì)、原始社會(huì)、封建社會(huì)、近代自由資本主義社會(huì)、半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)主義社會(huì)教育的形式及發(fā)展，以及教育的特點(diǎn)的探究，得出教育是由社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平?jīng)Q定的?，F(xiàn)代社會(huì)的教育發(fā)展表現(xiàn)出以下幾點(diǎn)趨勢(shì)：一是社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展與教育的關(guān)系日益加強(qiáng)和加深，教育逐漸成為社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)；二是教育由更多地為繼承人類(lèi)

已有文化服務(wù)逐漸向更多地創(chuàng)造新的文化和物質(zhì)財(cái)富，為社會(huì)發(fā)展和未來(lái)社會(huì)服務(wù)；現(xiàn)代社會(huì)教育特征則表現(xiàn)為教育與社會(huì)的聯(lián)系向普遍化與直接化轉(zhuǎn)型；學(xué)校教育制度向梯形化、彈性化、開(kāi)放化和終身化轉(zhuǎn)型；學(xué)校教育以培養(yǎng)現(xiàn)代人為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育觀念、教育內(nèi)容、方法、手段的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。歷史的回顧有助于我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展與教育發(fā)展間存在以下幾點(diǎn)規(guī)律性聯(lián)系：

一是教育隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，每一個(gè)社會(huì)中教育的發(fā)展水平是該社會(huì)諸方面綜合作用的結(jié)果，也是這些方面發(fā)展水平的綜合反映；

二是承認(rèn)社會(huì)諸方面對(duì)教育的綜合作用，并不等于是說(shuō)社會(huì)諸方面在每一個(gè)歷史時(shí)期都以同樣大小的力量作用于教育，社會(huì)政治的民主化程度越高，教育的階級(jí)性越隱蔽或趨于消滅，社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平越高，教育的生產(chǎn)性越鮮明，社會(huì)科學(xué)文化發(fā)展水平越高，教育的科學(xué)性越強(qiáng)。同時(shí)，越是現(xiàn)代化的社會(huì)，越是進(jìn)步的社會(huì)，對(duì)教育的需求越大，教育對(duì)社會(huì)的反作用也越大，總體而言，社會(huì)對(duì)教育的依賴(lài)性越來(lái)越強(qiáng)；

三是，教育有相對(duì)的獨(dú)立性；四是，在現(xiàn)代社會(huì)尤其要處理教育與社會(huì)的關(guān)聯(lián)性和相對(duì)獨(dú)立性的關(guān)系問(wèn)題。在論述教育與社會(huì)各子系統(tǒng)間相互關(guān)系的章節(jié)，葉教授通過(guò)對(duì)教育與社會(huì)中自然生態(tài)系統(tǒng)、物質(zhì)生產(chǎn)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)及文化系統(tǒng)的相互關(guān)系的研究，認(rèn)為教育與社會(huì)各子系統(tǒng)的聯(lián)系并不在同一個(gè)層次上，而且教育與社會(huì)各子系統(tǒng)相互作用在性質(zhì)上與側(cè)重點(diǎn)上都有區(qū)別，社會(huì)各子系統(tǒng)對(duì)教育的要求只有在被人們認(rèn)識(shí)到并恰當(dāng)?shù)貎?nèi)化為教育本身的要求，內(nèi)化為教育的制度、內(nèi)容、方法、組織形式等后才能得以實(shí)現(xiàn)，而從發(fā)展的角度看，教育往往落后于社會(huì)各子系統(tǒng)的發(fā)展。

四五章主要探討教育與人的發(fā)展間關(guān)系，從教育與個(gè)體發(fā)展相互關(guān)系的一般理論和教育與人生階段關(guān)系兩方面展開(kāi)。通過(guò)對(duì)教育學(xué)研究人的特殊視角的解讀，了解到教育學(xué)研究人的問(wèn)題之特殊性表現(xiàn)在：

一是把個(gè)體作為一個(gè)復(fù)雜的整體來(lái)研究，而不是把人的某一方面作為自己的研究對(duì)象；

二是教育學(xué)要研究個(gè)體的發(fā)展與形成問(wèn)題；

三是教育學(xué)還需要研究個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的.各種可能存在的關(guān)系模式并探討教育的社會(huì)功能與個(gè)體發(fā)展功能的統(tǒng)一問(wèn)題。在所有影響個(gè)體發(fā)展的因素論中，二層次三因素論占主導(dǎo)地位。

這里的二層次是指，可能性和現(xiàn)實(shí)性，可能性層次中包括個(gè)體自身?xiàng)l件與環(huán)境條件，現(xiàn)實(shí)性層次包括各種類(lèi)型的實(shí)踐活動(dòng)。接下去主要探討的就是這兩大層次三大因素是如何對(duì)教育起到一定的影響作用的。除此之外，本章還將學(xué)校教育作為二層次三因素論中的特殊的綜合因素來(lái)發(fā)揮作用，探討了學(xué)校教育的主要目的以及學(xué)校教育的基本要求。第五章通過(guò)對(duì)人生階段的劃分和分析，探討了教育在各個(gè)人生階段應(yīng)發(fā)揮的作用。

前五章內(nèi)容使我們對(duì)教育，以及教育與社會(huì)、教育與人間的關(guān)系有了一定了解，但同時(shí)還

存在一個(gè)未解的問(wèn)題，那就是社會(huì)、教育、人之相互關(guān)系。從社會(huì)與人相互關(guān)系的不同結(jié)構(gòu)來(lái)看，無(wú)論是社會(huì)本位觀還是個(gè)體本位觀都比較片面，更為普遍接受的是社會(huì)與個(gè)體相互依存又相互獨(dú)立的觀念體系。社會(huì)與個(gè)體之間存在一致和相互促進(jìn)的基本關(guān)系，只要個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展方向一致，就是積極的關(guān)系模式，值得追求提倡的關(guān)系模式，只要個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展方向不一致，就是消極的、有害的關(guān)系模式，是要批判和糾正的關(guān)系模式。教育作為中間因素，是社會(huì)和人之間聯(lián)系的橋梁，在此，不得不回顧教育系統(tǒng)的兩大功能，即促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展，而教育的兩大功能的實(shí)現(xiàn)最終只有通過(guò)教育對(duì)象，每個(gè)個(gè)體的真實(shí)的發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)，同時(shí)由于教育是一定現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的教育，因此，它的功能發(fā)揮狀態(tài)與社會(huì)發(fā)展水平，社會(huì)對(duì)教育的重視與支持，對(duì)教育活動(dòng)內(nèi)在獨(dú)特性的尊重緊密相關(guān)。

葉瀾教授著的《教育概論》是我閱讀的第一本教育學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)，也是我入門(mén)教育管理的第一本引路之書(shū)，不得不說(shuō)，這本書(shū)對(duì)我的影響很大。通過(guò)閱讀本書(shū)并作了詳細(xì)的讀書(shū)筆記，我對(duì)教育學(xué)相關(guān)的概念理論以及教育的發(fā)展歷史、在社會(huì)中所處的地位，更重要的是教育對(duì)人的發(fā)展的作用形式等等都有了基本的了解，這是我入門(mén)教育學(xué)必需的修行，也開(kāi)啟了我下一輪的閱讀計(jì)劃，在葉瀾教授之后，我還計(jì)劃閱讀內(nèi)爾·諾丁斯的《學(xué)會(huì)關(guān)心——教育的另一種模式》和《幸福與教育》，佐藤學(xué)《學(xué)習(xí)的快樂(lè)——走向?qū)υ?huà)》，薩喬萬(wàn)尼《道德領(lǐng)導(dǎo)》等書(shū)，基本實(shí)現(xiàn)對(duì)教育學(xué)領(lǐng)域的初步了解，為今后學(xué)習(xí)和研究提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

竊讀書(shū)筆記【篇6】

摘要：在如今的社會(huì)當(dāng)中，人際關(guān)系起著非常重要的作用。它能影響人一生的事業(yè)，影響人的生活環(huán)境，甚至有時(shí)決定著生活的幸福程度。大學(xué)是半個(gè)社會(huì)，在大學(xué)里學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系，對(duì)大學(xué)生畢業(yè)以后的事業(yè)發(fā)展，生活環(huán)境都有著積極的作用。不僅如此，大學(xué)本身也需要我們會(huì)處理人際關(guān)系，同學(xué)之間，師生之間，室友之間，朋友之間等都要我們?nèi)ゲ粩鄥f(xié)調(diào)，尋找最優(yōu)的人際處理方式。讀了戴爾.卡耐基的所寫(xiě)的《人性的弱點(diǎn)》這本著作，我對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人際關(guān)系的處理有了更深的理想與感悟。尤其是書(shū)中舉得例子貼近生活，給了我很多啟發(fā)，改變了一些我對(duì)事情的看法，也一定程度上影響了我對(duì)以后工作生活的態(tài)度。

關(guān)鍵詞：人際關(guān)系 ；大學(xué)；交際 ；朋友 ；價(jià)值

一、《人性的弱點(diǎn)》基本內(nèi)容

《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)講了十個(gè)大的主題（有關(guān)于家庭的、有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的，包括了很多領(lǐng)域。在這些文字的深處，我和作者產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的共鳴，這是我喜歡這本書(shū)的最大原因?！澳闳绻P(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話(huà)。友誼是我們每人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”。只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。

二、《人性的弱點(diǎn)》讀后感

（一）做一個(gè)感情成熟的人

在實(shí)際年齡上大三的學(xué)生都已經(jīng)成年，然而能調(diào)整一個(gè)人生活的卻并非實(shí)際年齡，而是以感情成熟度來(lái)計(jì)算的年齡。我們是時(shí)候成為一個(gè)感情成熟的人了，感情足夠成熟我們才能勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任，才能夠?qū)τ谛闹械男拍顖?jiān)持到底，做一個(gè)理性的社會(huì)人。人性的弱點(diǎn)總是有共通之處的，但聽(tīng)到批評(píng)時(shí)，第一反應(yīng)就是覺(jué)得不悅；當(dāng)需要承擔(dān)責(zé)任時(shí)，第一反應(yīng)就是從外界尋找罪魁禍?zhǔn)?。在這本書(shū)當(dāng)中我讀懂了，當(dāng)遇到人生當(dāng)中的不如意時(shí)要學(xué)會(huì)從自己身上去尋找原因。愛(ài)因斯坦是世界上最有名的思想家，也承認(rèn)他的結(jié)論有百分之九十九的時(shí)候是錯(cuò)的，更何況作為普通人的我們呢！也許勇于承擔(dān)責(zé)任并不那么困難，而且有時(shí)恰恰是這樣的過(guò)程使我們?cè)絹?lái)越趨向一個(gè)感情成熟的人。

（二）做個(gè)交際高手

從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，這本書(shū)一再給讀者傳達(dá)一種思想，那就是要善于與身邊人相處，做一個(gè)交際高手，這樣能使得人生走得更順暢，同時(shí)也能快樂(lè)地活著。無(wú)論處于人生的任何一個(gè)階段，學(xué)會(huì)如何接人待物都是很重要的。幾年的大學(xué)生活，對(duì)于這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的，善于交際的人總是受人歡迎的，而且其本身也是活得較開(kāi)心的。處理好人際關(guān)系的人應(yīng)該有著一顆寬容的心，心中的猜忌、怨恨都比別人來(lái)得少。

（三）擅于排除憂(yōu)慮

“好煩啊”，這樣的話(huà)在大學(xué)生中似乎已成了群體的口頭禪，對(duì)于未來(lái)的恐懼、現(xiàn)實(shí)的不如意，這樣的話(huà)或許是一種最真的表達(dá)了。煩透很多時(shí)候來(lái)自于胡思亂想，“用忙碌消除憂(yōu)慮”，經(jīng)過(guò)學(xué)生會(huì)的日子、經(jīng)過(guò)了當(dāng)班委的日子，可以說(shuō)我用行動(dòng)驗(yàn)證了這句話(huà)。人只有在沒(méi)有目標(biāo)的時(shí)候才會(huì)感覺(jué)到憂(yōu)慮，一旦處于忙碌當(dāng)中，憂(yōu)慮就成了一種奢侈品了。偶爾“奢侈”一次是人之常態(tài)，經(jīng)常性地奢侈，我們的青春就會(huì)被慢慢耗盡了。

（四）找一份適合自己的工作

大學(xué)即將走到盡頭了，找工作成了最現(xiàn)實(shí)的事情。在《人性的弱點(diǎn)》當(dāng)中我也找到了一些指導(dǎo)?！安灰Q(mào)然進(jìn)入一個(gè)行業(yè)，除非你喜歡。”牢記這么一句話(huà)，做自己喜歡的事才能真正做好。大學(xué)生找工作中存在的盲點(diǎn)是很明顯，熱門(mén)的行業(yè)永遠(yuǎn)是人頭攢動(dòng)，而這些行業(yè)是否適合自己，卻很少有人能夠在工作前給出答案。卡耐基的建議對(duì)我而言很有啟發(fā)，在投身某一項(xiàng)職業(yè)之前必須花費(fèi)必要的時(shí)間去做了解。聽(tīng)聽(tīng)前輩的話(huà)總能讓自己在工作面前作選擇時(shí)更有把握，也更有決心。一個(gè)人對(duì)于一件事的投入程度與其對(duì)于該事的認(rèn)可程度是有關(guān)系的，只有自己認(rèn)定的才會(huì)費(fèi)盡心思去獲得，獲得后也才能更好地去珍惜。輕而易舉得來(lái)的工作帶來(lái)的很可能是過(guò)早地辭職或者庸庸碌碌地在崗位上混日子。

面對(duì)工作的選擇，海投似乎已經(jīng)不是什么良策了。對(duì)工作認(rèn)識(shí)得不清，帶來(lái)四處奔波的無(wú)奈是必然的。這些在師兄師姐身上體現(xiàn)得很明顯。盲目、盲從應(yīng)該也是人性的弱點(diǎn)之一吧！卡耐基的這本書(shū)讓我在這時(shí)候看到了一些找工作的盲點(diǎn)，希望自己能夠從此時(shí)開(kāi)始更好地去了解一些行業(yè)、職業(yè)，甚至是公司。當(dāng)找工作的時(shí)刻到來(lái)時(shí)我可以堅(jiān)毅地做出選擇，而不是海投在HR眼中廉價(jià)的簡(jiǎn)歷。

（五）做個(gè)快樂(lè)的有價(jià)值的人

看了卡耐基這本書(shū)，總的來(lái)說(shuō)，我最深的體會(huì)就是要努力地成為一個(gè)快樂(lè)的人。讓自己在感情方面成熟起來(lái)，至少要與自己實(shí)際年齡同步，避免成天的怨天尤人，在抱怨中給自己罩上一層厚重的網(wǎng)套牢自己；做個(gè)交際高手，在生活的圈子里面自如地生活，發(fā)現(xiàn)生活的美好，帶著一顆寬容的心為社會(huì)做奉獻(xiàn)；憂(yōu)慮會(huì)有，但不能總是緊貼于身，善于排除憂(yōu)慮，將憂(yōu)慮的時(shí)間用于創(chuàng)造，締造屬于自己的精彩；在工作的選擇上面更為理性，通過(guò)充分的了解讓自己做下堅(jiān)毅的決定，人生大半時(shí)間處于工作中，選擇如意的工作能夠更好實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，能給自己帶來(lái)更多的滿(mǎn)足感

三、讀《人性的弱點(diǎn)》的總結(jié)

你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話(huà)。友誼是我們每人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”只有在朋友、親人的幫助下，才能把事情辦好，《人性的弱點(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友建立良好的人際關(guān)系。批評(píng)和抱怨別人：是啊！批評(píng)是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€(gè)人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反對(duì)。批評(píng)所引起的嫉妒，只會(huì)降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。如果是好朋友，適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以，但是態(tài)度一定要溫和朋友要是和我們意見(jiàn)不和，也要適可而止。

看到別人的優(yōu)點(diǎn)：給于摯誠(chéng)的贊賞。其實(shí)，我們雖然供養(yǎng)我們朋友的生活，但我們對(duì)他們的自尊心的'關(guān)注卻太少，而且也不知道給他們以贊賞的語(yǔ)言，而這恰恰是生活的晨曲，將會(huì)永遠(yuǎn)記憶在人們的心靈深處。每個(gè)人都喜歡聽(tīng)好話(huà)，但不要虛偽和恭維，發(fā)現(xiàn)他們的好的一面，給予肯定，這是他們需要的語(yǔ)言。激發(fā)別人內(nèi)心渴望的要求：如果每人都科技設(shè)身處地的為別人著想，能洞察別人心理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心自己的前途。首先要把握對(duì)方心中最迫切的需要。如果能做到這一點(diǎn)，就可以如魚(yú)得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說(shuō)話(huà)不腰疼”的態(tài)度說(shuō)別人，其實(shí)，我們有沒(méi)有真正從他們的角度、心情、處境區(qū)為他們考慮呢？沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有......，這是人性的弱點(diǎn)把？微笑，是最好的語(yǔ)言：發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，行動(dòng)勝過(guò)言行。做一個(gè)微笑者，微笑會(huì)讓人明白“我喜歡你，你使我快樂(lè)，我高興見(jiàn)到你?！蔽⑿σ幌拢瑥纳飳W(xué)角度講要牽動(dòng)三條肌肉，這又何樂(lè)而不為呢？微笑一下，可以縮短人與人之間的距離；微笑一下，可以消除心靈深處的那堵墻;在人類(lèi)的天性中，最深層的本性就是渴望別人重視。

篇二：《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)報(bào)告

《人性的弱點(diǎn)》由戴爾·卡耐基著，殷金生譯，由江西人民出版社出版。這冊(cè)不足300頁(yè)的書(shū)，讓我讀來(lái)受益匪淺。

這本書(shū)涉及的面很廣，它介紹了與人相處的基本技巧，如不要一味批評(píng)責(zé)備他人、要贊美別人等；介紹了贏得別人對(duì)自己的喜愛(ài)的秘訣，如付出關(guān)懷、微笑待人、牢記他人名字等；介紹了改變他人想法的妙方，如莫逞口舌之能、勇于認(rèn)錯(cuò)、設(shè)身處地為他人著想等；介紹了匡正他人錯(cuò)誤的方法，如先禮后兵、批評(píng)之前先褒獎(jiǎng)、替人留面子等；介紹了利用信件創(chuàng)造奇跡，表達(dá)對(duì)他人的尊重；還介紹了創(chuàng)造家庭美滿(mǎn)幸福的秘方，如不要嘮叨、付出關(guān)懷與愛(ài)，更殷勤的照顧伴侶等。這五個(gè)大的方面的介紹，涵蓋了我們學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面，給予我很大的啟發(fā)。正如戴爾·卡耐基先生所說(shuō)的，“一般人所缺乏的并不只是如何在商場(chǎng)上運(yùn)用辯才，克敵制勝的能力，他們所缺乏的根本是一種與人相處的社會(huì)合作能力?！狈此嘉覀冏陨韺?duì)人的了解有多少？如何與人相處？如何受人歡迎？如何使自己的想法受到他人之認(rèn)同？我們對(duì)人的本性認(rèn)識(shí)上的缺乏，使得我們?cè)谌穗H交往中存在許多誤區(qū)。

這本書(shū)不是枯燥的說(shuō)教，而是通過(guò)樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，言簡(jiǎn)意賅的陳述作者辛苦總結(jié)得來(lái)的道理。作者同時(shí)強(qiáng)調(diào)，書(shū)中所提的一切原則，先決條件全在于出之于至誠(chéng)，才能產(chǎn)生效用，它絕不是一本縱橫捭闔的權(quán)術(shù)之書(shū)，強(qiáng)調(diào)的不是計(jì)謀，不是手段，而是一種嶄新的、誠(chéng)懇的、健康的生活理念與態(tài)度。

書(shū)中介紹了很多實(shí)例，有名人，也有普通人，這些真實(shí)的故事，給作者的敘述增添了有力的論證，使行文言之有據(jù)，同時(shí)也使本書(shū)內(nèi)容形象而生動(dòng)。作者親自拜訪(fǎng)了他那個(gè)時(shí)代的名聲卓越的權(quán)力人物，如富蘭克林、羅斯福、克拉克·蓋博等，從他們那里積累了極珍貴、極難得的對(duì)處理人際問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解與作法。因而此書(shū)獨(dú)特而實(shí)用。

對(duì)管理者而言，這本書(shū)可以是絕佳的培訓(xùn)資料。不要批評(píng)責(zé)備下屬，給以他們真誠(chéng)的鼓勵(lì)與接納，激發(fā)他們自身的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，如此便可取得更佳效益。

對(duì)我們當(dāng)代研究生而言，如何更好地學(xué)習(xí)、交友、工作、生活，凡此種種，在這本書(shū)中都能找到答案。它教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ネ晟谱约?、影響他人，激?lì)自我和他人積極的生活，它所展現(xiàn)的方式，激勵(lì)我們重視精神層面上朝著美好抱負(fù)前進(jìn)。

這本書(shū)給我的最大幫助是，我學(xué)會(huì)了如何使別人喜歡我、信任我，如何取得共贏的處事方式，我相信在以后的實(shí)際運(yùn)用中，我的生活會(huì)有更大的改善。過(guò)去的我身上有這樣一種缺點(diǎn)：“自卑”與“自負(fù)”并存。“自卑”的表現(xiàn)是我認(rèn)識(shí)到自己在某些方面不夠好，比如在人際交往方面，我好像并不能使絕大部分的人都喜歡我，有很多時(shí)候不會(huì)說(shuō)話(huà)，不懂如何回應(yīng)才能使對(duì)方滿(mǎn)意?！白载?fù)”的表現(xiàn)則是，有時(shí)候我過(guò)于強(qiáng)調(diào)自己的重要性，認(rèn)為自己的想法都是正確的，不愿意認(rèn)真聆聽(tīng)他人的意見(jiàn)，甚至經(jīng)常會(huì)打斷別人的話(huà)，這在我與各類(lèi)人的交往中都會(huì)發(fā)生。曾經(jīng)有朋友給我指出過(guò)這個(gè)缺點(diǎn)，但我并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到后果的嚴(yán)重性，也就沒(méi)有改掉缺點(diǎn)。

通過(guò)這本書(shū)，我終于了解到，人性中確實(shí)包含這樣一個(gè)方面：人們總是傾向于強(qiáng)調(diào)自我的重要性，小到對(duì)自己名字的關(guān)注、對(duì)自己想法的認(rèn)同，大到對(duì)自己權(quán)益的維護(hù)。在與人交往的過(guò)程中，需要不卑不亢，但可以把自己適當(dāng)放低一些，贊美和鼓勵(lì)他人說(shuō)話(huà)、給予他人表現(xiàn)的機(jī)會(huì)、在他人犯錯(cuò)時(shí)可以旁敲側(cè)擊而不給予當(dāng)頭棒喝、勇于認(rèn)錯(cuò)、先反求諸己，次苛責(zé)于人、設(shè)身處地為他人著想、給予他人真誠(chéng)關(guān)愛(ài)等等。掌握了這些與人交往的藝術(shù)，既能提高自己的涵養(yǎng)，又能得到意想不到的效果，贏得別人的好感與尊敬，各種困難都可以迎刃而解，何樂(lè)而不為？我希望更多的人都能讀到這本書(shū)，幫助我們更精彩的生活！

篇三：讀書(shū)報(bào)告——人性的弱點(diǎn)

一直覺(jué)得為人處世是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，無(wú)意間聽(tīng)聞了一些卡耐基的故事，就一心覺(jué)得他是個(gè)傳奇人物，于是就去圖書(shū)館找關(guān)于他的書(shū)，于是發(fā)現(xiàn)了這本《人性的弱點(diǎn)》，讀了幾章就覺(jué)得感同身受，并且收獲很多。

在我看來(lái)，《人性的弱點(diǎn)》中蘊(yùn)含著美國(guó)著名作家戴爾·卡耐基畢生的智慧同時(shí)又不失幽默，是值得現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都去理解體會(huì)的一本好書(shū)。它是一本研究人類(lèi)心理，行為，性格等方面的著作。對(duì)于我們這些大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們大多數(shù)沒(méi)有太多地接觸過(guò)社會(huì)，如果真正能夠被這本書(shū)的一些觀點(diǎn)正面影響，我相信對(duì)于我們的影響是終生的。戴爾·卡耐基，美國(guó)“成人教育之父”。他講述的許多普通人通過(guò)奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。這本書(shū)有很多經(jīng)典的思想和例子，很難一下子把這本書(shū)的思想和主要內(nèi)容敘述完全，這本書(shū)匯聚了卡耐基的一生中最重要，最實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。在大一，在一些日子里面，我的情緒有一些失落，因?yàn)樽约簩?duì)于自己太過(guò)于失望，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了未知與迷茫，時(shí)常會(huì)感覺(jué)比較失望，就在那時(shí)我發(fā)現(xiàn)了《人性的弱點(diǎn)》?！罢嬲\(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)比較深的感觸。古人云“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，或許這是對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)上的，社會(huì)或許是一個(gè)大的戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)了解對(duì)方同樣了解自己的人才可以在生活中游刃有余，才有機(jī)會(huì)去戰(zhàn)勝一切在生活中遇到的困難。

《人性的弱點(diǎn)》通過(guò)深刻精短的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度出發(fā)，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改進(jìn)自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功。在生活當(dāng)中，我們有時(shí)候希望別人給自己勇氣給自己掌聲，從另外一個(gè)角度思考，我們同樣要給予別人勇氣和掌聲，但是如果不是對(duì)別人以誠(chéng)相待，怎么會(huì)給予別人誠(chéng)懇的掌聲，我們只有做到“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”。每個(gè)人都喜歡聽(tīng)好話(huà)，但不要虛偽的恭維，發(fā)現(xiàn)他們好的一面，給予肯定，這也是他們需要的語(yǔ)言。當(dāng)我反復(fù)思考了這些問(wèn)題之后，頓時(shí)感覺(jué)豁然開(kāi)朗，真有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。

之后我又感覺(jué)我要給予那些戰(zhàn)勝我的人最真摯的掌聲，他們既然能在一些競(jìng)選中勝出肯定有他們的獨(dú)到之處?？突鶎?xiě)得并不是很深?yuàn)W的，甚至可以說(shuō)是很通俗，但是就是這么一本很通俗的書(shū)，它嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事之后的思考，是我從未做過(guò)的，他寫(xiě)道的東西讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使我的心靈受到了震撼?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事以及演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。大學(xué)是一個(gè)小的社會(huì)，在大學(xué)的舞臺(tái)充滿(mǎn)了精彩，但同樣也有很多的困惑。作為一個(gè)快要進(jìn)入社會(huì)的人，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。我們有時(shí)候總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你就懂得了一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？。我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。這也是這本書(shū)帶給我的一個(gè)思考，我還在不斷成長(zhǎng)，也需要不斷反省?；蛟S以后我們還會(huì)遇到很多的困難，但這都沒(méi)關(guān)系，困難的產(chǎn)生就是為了以后的解決買(mǎi)下鋪墊?；蛟S《人性的弱點(diǎn)》不一定什么都是金科玉律，但是他對(duì)于我個(gè)人的影響確實(shí)非常深刻的。

竊讀書(shū)筆記【篇7】

1956年的錢(qián)鐘書(shū)在浩繁的宋詩(shī)海洋中，一一的甄選，兩年以后，宋詩(shī)選注〉誕生了。

錢(qián)鐘書(shū)在現(xiàn)代學(xué)者中算是個(gè)性最十足的一個(gè)，這樣一部宋詩(shī)的選本帶有明顯的個(gè)人風(fēng)格和學(xué)術(shù)思想。他在序言里把選詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)的很明確：“ 押韻的文件不選、學(xué)問(wèn)的展覽和典故的把戲不選、仿照前人的假古董不選、當(dāng)時(shí)閃光而今已走電的不選…… ” 亦即凡有宋詩(shī)通病的一律不選。 錢(qián)鐘書(shū)學(xué)貫中西，博覽群書(shū)，還有超強(qiáng)的記憶力，而在這個(gè)注本里面，他并沒(méi)有直接表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)，只是注而不評(píng)。宋詩(shī)本身一直就帶有很強(qiáng)的爭(zhēng)議性，錢(qián)鐘書(shū)是聰明人，他知道用個(gè)人觀點(diǎn)和一家之言來(lái)評(píng)詩(shī)，只會(huì)給宋詩(shī)帶來(lái)更大的爭(zhēng)議性，一招不慎還有可能帶來(lái)成為眾矢之的風(fēng)險(xiǎn)。整本書(shū)里，除了對(duì)字詞的校對(duì)和版本的比較以外，都是采用古人的評(píng)語(yǔ)和詩(shī)句來(lái)說(shuō)明此句詩(shī)意境和用法從何而來(lái)。例如在序中四川人史堯弼的《湖上》七絕中“此間有句無(wú)人得，赤手長(zhǎng)蛇試捕看”兩句的評(píng)論就陸續(xù)引用了蘇軾的《郭熙＜秋汕平遠(yuǎn)＞〉、孫樵《與王霖秀才書(shū)〉和柳宗元《讀韓愈所著〈毛穎傳〉后題〉中的原句以說(shuō)明此句并非史堯弼的獨(dú)創(chuàng)，而已經(jīng)被前人幾經(jīng)翻用，自以為是的史堯弼在沾沾自喜的時(shí)候已經(jīng)淪為了前人的牙慧。又如在鄭文寶《竹枝詞〉注中先是引用了唐朝韋莊的`《古離別》，指出二者意境相似，后來(lái)又強(qiáng)調(diào)鄭詩(shī)勝過(guò)韋詩(shī)之處，接下來(lái)又引用周邦彥《尉遲杯》詞、石孝友《玉樓春〉詞、王實(shí)甫《西廂記〉和陸娟《送人還新安〉來(lái)說(shuō)明此詩(shī)后來(lái)的流變。 錢(qián)鐘書(shū)先是比較文學(xué)的專(zhuān)家，在這本書(shū)中， 他 充分發(fā)揮了自己的特長(zhǎng)，給讀者介紹了豐富的知識(shí) ，比如在梅堯臣《陶者》的注里，通過(guò)引用古人詩(shī)句來(lái)反映當(dāng)時(shí)實(shí)際的歷史狀況。又如在對(duì)王禹偁的確《寒食〉的注中引用《東京夢(mèng)華錄〉和《清明上河圖〉來(lái)說(shuō)明北宋時(shí)寒食節(jié)的風(fēng)俗。書(shū)中隊(duì)不同版本的對(duì)比，?？眰€(gè)中正誤?？煽吹?，對(duì)詩(shī)的注疏又常佐以史料，這都體現(xiàn)著錢(qián)鐘書(shū)的認(rèn)真仔細(xì)和深厚的考據(jù)功夫。

錢(qián)鐘書(shū)的這個(gè)選本的另一個(gè)亮點(diǎn)就是為每一位詩(shī)人撰寫(xiě)的小序上， 幾位大家如王安石，蘇軾，黃庭堅(jiān)，楊萬(wàn)里，陸游，范成大等人的小序尤為精彩。這些序文寫(xiě)得干凈利落，文字清雅，客觀地對(duì)詩(shī)人進(jìn)行了評(píng)價(jià)與定位， 不但說(shuō)出了詩(shī)人們的成就，而且也直接的指出了詩(shī)人的毛病和不足。錢(qián)鐘書(shū)具有超乎常人的歸納能力，對(duì)每個(gè)人的成就和缺點(diǎn)都能切入重點(diǎn)，例如在蘇軾的序中點(diǎn)明蘇軾風(fēng)格上的最大特色在于比喻的豐、新鮮和貼切，不但具體引用蘇軾的詩(shī)來(lái)做例證，而且同時(shí)舉出《莊子〉，《詩(shī)經(jīng)〉，和其他詩(shī)人的作品以說(shuō)明中國(guó)詩(shī)歌有注重語(yǔ)言形象化的傳統(tǒng)；接下來(lái)又指出蘇軾的毛病在于用典泛濫，過(guò)于排鋪。還有一些詩(shī)人的小序?qū)懙拿钊M生，令人讀之不禁一笑，比如在王令的小序中說(shuō)他“受韓愈、孟郊、盧仝的影響很深，詞句跟李覯的一樣創(chuàng)辟，而口氣愈加雄壯，仿佛能夠頭天外，把地球當(dāng)皮球踢著似的，大概是宋代里氣概最闊大的詩(shī)人了?！币痪湓?huà)就寫(xiě)活了王令的為人。

《宋詩(shī)選注〉自初版幾十年來(lái)一直為諸多大家青目，大多數(shù)人的評(píng)價(jià)為序、注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于所選的詩(shī)。劇作家沙葉新對(duì)此有精妙的評(píng)論“ 就像在婚禮上，伴娘卻比新娘漂亮，給賓客平添了不少驚喜 ！”?！?晨書(shū)冥寫(xiě)細(xì)評(píng)論，詩(shī)律傷嚴(yán)敢市恩。 ”這是他在選詩(shī)的時(shí)候自己寫(xiě)的詩(shī)句，錢(qián)鐘書(shū)是才子而非呆板學(xué)究，他的注充分體現(xiàn)了他的雋永的寫(xiě)作風(fēng)格和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)風(fēng)格。上世紀(jì)五十年代那樣一個(gè)充斥著生硬的機(jī)械化和千人一面的標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)術(shù)語(yǔ)言的年代，這樣一部富有智慧和趣味的著作是十分難能可貴的。有人說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)的缺點(diǎn)在于喜歡掉書(shū)袋，旁證博引反而使人不知所云，而實(shí)際上這正體現(xiàn)出他的嚴(yán)謹(jǐn)，自信和那么一點(diǎn)可愛(ài)的名士風(fēng)流。

竊讀書(shū)筆記【篇8】

人物分析：

i簡(jiǎn)·愛(ài)

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是自尊自立時(shí)代的新女性形象。在雨果對(duì)比原則的影響下，作者創(chuàng)造了一個(gè)平凡而美麗的女人。

首先，簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)平民女子。她相貌平平，出身貧寒，卻有著高尚的情操。這樣的英雄形象使當(dāng)時(shí)的讀者耳目一新。

其次，她代表了19世紀(jì)萌芽的歐美婦女運(yùn)動(dòng)，表達(dá)了女性

( 尤其是寒門(mén)女性 ) 內(nèi)心的強(qiáng)烈愿望：和男子平等；捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)；自由表現(xiàn)自己的愛(ài)憎。簡(jiǎn)愛(ài)追求自力的生活和自由的愛(ài)。她勇敢地愛(ài)上了貴族，卻抗拒了不屬于他的富裕生活。

這些都表現(xiàn)了她對(duì)人格尊嚴(yán)的追求。

第三，由于《簡(jiǎn)愛(ài)》忠于自己的理想，必然與傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生沖突，是一個(gè)反叛者。這不僅體現(xiàn)在簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)情的追求上，更體現(xiàn)在她對(duì)社會(huì)不公的反抗上：對(duì)表妹欺凌、姑姑虐待、學(xué)校教育制度、對(duì)傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗的反抗、對(duì)宗教的大膽質(zhì)疑等。

簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情觀和婚姻觀是一體的，她既不接受沒(méi)有婚姻的愛(ài)情，也不接受沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。

《簡(jiǎn)愛(ài)》也是一個(gè)善良、真誠(chéng)、賢惠的女性形象。她無(wú)私地照顧羅切斯特的私生女，感謝幫助她的女傭，并深深地愛(ài)著羅切斯特。

最后我們也要看到簡(jiǎn)性格中過(guò)度敏感、自卑的一面，在戀愛(ài)之初她心潮澎湃，表面故作冰冷，還時(shí)時(shí)拿自己的相貌與膚淺卻又貌美、富有的貴族小姐比較，用己短比人長(zhǎng)，自添煩惱。

簡(jiǎn)言之，追求與反抗、善良與真誠(chéng)、敏感與自尊在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中是統(tǒng)一的。

ii羅切斯特

他是維多利亞是帶的貴族叛逆者形象。

首先，他是父權(quán)文化的犧牲品。在他的青年時(shí)期，父兄為了使他不淪為貧民，為他安排了一樁有 3 萬(wàn)法郎陪嫁的婚姻，羅切斯特從此陷入了不和諧婚姻的痛苦之中，為了排解苦悶，他四處漂泊，沉迷酒色，直到簡(jiǎn)愛(ài)的出現(xiàn)。其三，他是一個(gè)傳統(tǒng)的大男子主義者，是一個(gè)有著根深蒂固的封建制度的硬漢。

從羅切斯特的描述中我們可以感覺(jué)到。在時(shí)代背景下，他娶了一個(gè)有錢(qián)的女人后，自然就成了一個(gè)有錢(qián)人，所以可以說(shuō)，即使后來(lái)妻子發(fā)瘋了，他也很享受她的恩典，應(yīng)該心存感激，好好照顧她。可是在羅切斯特口中妻子一文不值，他甚至是出于“人道” 才收留了她。

自尊自愛(ài)的簡(jiǎn)愛(ài)的出現(xiàn)使得他的眼前一亮，她的桀驁不馴恰好激起了他征服、占有的欲望，因此他不顧社會(huì)***簡(jiǎn)愛(ài)求婚，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)接受之后，他對(duì)她百般寵愛(ài)，卻時(shí)時(shí)流露出支配者的姿態(tài)，壓迫簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立人格，此時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)也感覺(jué)到“我的未婚夫正成為我的整個(gè)的世界，不僅是整個(gè)世界，而且?guī)缀醭蔀槲疫M(jìn)入天堂的希望。”

但在《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣一部表達(dá)女性自我價(jià)值的**中， 羅切斯特代表著整個(gè)維多利亞時(shí)代的精神與風(fēng)貌，他對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的欣賞也代表了時(shí)代對(duì)新型女性的認(rèn)可。

iii圣·約翰

圣約翰是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的近乎完美的形象。他很英俊，獻(xiàn)身于自己的理想。他所有的行動(dòng)都是為了一個(gè)目的，那就是實(shí)現(xiàn)他的理想和目標(biāo)——成為一名傳教士，獻(xiàn)身于信仰。他決定去印度傳教，愿意在當(dāng)?shù)貝毫託夂蚝蜌埧嵊薮拉h(huán)境的雙重摧殘下殉難，希望得到永恒的救贖。

iv伯莎·梅森

伯莎從一開(kāi)始就是簡(jiǎn)愛(ài)的噩夢(mèng)。她瘋狂，危險(xiǎn)，丑陋，可憐。她是簡(jiǎn)與羅切斯特結(jié)婚和簡(jiǎn)幸福的障礙。她的出現(xiàn)最終導(dǎo)致簡(jiǎn)的離開(kāi)，然后她的死把簡(jiǎn)帶回羅切斯特。

作為配角，她襯托了簡(jiǎn)愛(ài)的高尚品格，成為對(duì)美好愛(ài)情的考驗(yàn)。

竊讀書(shū)筆記【篇9】

親子閱讀心得感想一

從孩子幼兒園算起，我們陪孩子親子閱讀已經(jīng)有八年多時(shí)間了。經(jīng)過(guò)這么多年的親子互動(dòng)式閱讀，我們已經(jīng)驚訝地發(fā)現(xiàn)，孩子的閱讀習(xí)慣隨著時(shí)間的推移有了明顯的轉(zhuǎn)變：由被動(dòng)變?yōu)榱酥鲃?dòng)，由主動(dòng)變?yōu)榱俗杂X(jué)，由自覺(jué)變?yōu)榱俗园l(fā)?，F(xiàn)在孩子早就改掉了回家沒(méi)事就看電視的習(xí)慣，總喜歡一頭扎進(jìn)自己的房間里靜靜地看書(shū);家人在一起的時(shí)候，他就非常喜歡把書(shū)中看到的有趣內(nèi)容講給大家聽(tīng)，還經(jīng)常道出一些耳目一新的詞句，有模有樣的，頗有一定的語(yǔ)言組織和邏輯推理層次。閱讀，這個(gè)認(rèn)知世界、吸取知識(shí)的重要方式，現(xiàn)在已經(jīng)逐漸融進(jìn)了孩子的興趣世界里。

一起讀書(shū)有一個(gè)很大的好處，家長(zhǎng)和孩子共同經(jīng)歷著書(shū)藉帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)，讓家長(zhǎng)和孩子貼的更近，彼此間沒(méi)有隔閡，象朋友那樣親密無(wú)間無(wú)話(huà)不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時(shí)調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭環(huán)境。我們深知榜樣的帶動(dòng)力量，在閑暇時(shí)，我們家長(zhǎng)會(huì)拿上一本書(shū)，靜靜地品讀，給孩子創(chuàng)造一個(gè)從讀書(shū)的氛圍，讓孩子知道讀書(shū)是一個(gè)好習(xí)慣。

在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，形成了一些適合我們家庭的讀書(shū)方法。

一是固定讀書(shū)時(shí)間。我們把晚上睡前半小時(shí)作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書(shū)中，享受讀書(shū)的快樂(lè)。

二是選擇讀書(shū)姿勢(shì)。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長(zhǎng)，家長(zhǎng)用手?jǐn)堉⒆?，不時(shí)摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營(yíng)造具有濃郁親情的讀書(shū)氛圍。

三是注意讀書(shū)的語(yǔ)調(diào)。我們?cè)跒楹⒆幼x書(shū)時(shí)，避免平和的語(yǔ)調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。當(dāng)然，現(xiàn)在孩子大了，更多的是和孩子一起看書(shū)，好的段落，好的句子互相交流。

四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。找到孩子的興趣點(diǎn)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，找一些相關(guān)的，充滿(mǎn)童趣的書(shū)藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái)，思路會(huì)變得活躍起來(lái)，當(dāng)碰到問(wèn)題，會(huì)提出許多的“為什么”，而為了解決這許多的為什么，他就愿意去看更多的書(shū)，就進(jìn)一步激發(fā)了他看書(shū)的興趣。

培養(yǎng)孩子讀書(shū)的好習(xí)慣并不是一日之功，它不僅是對(duì)孩子的考驗(yàn)，也是對(duì)我們做家長(zhǎng)的考驗(yàn)，通過(guò)陪孩子讀書(shū)，讓我這個(gè)家長(zhǎng)更加了解自己孩子想的是什么，通過(guò)讀書(shū)孩子懂得了自尊，什懂得了愛(ài)、懂得了責(zé)任，懂得了寬容、懂得了堅(jiān)持。在今年教師節(jié)的時(shí)候，兒子親了親我，趴在我的耳朵旁對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉焓悄愕墓?jié)日，祝愿您教師節(jié)快樂(lè)”。我當(dāng)時(shí)真的好感動(dòng)，這除了要感謝學(xué)校老師的耐心教導(dǎo)，我覺(jué)得是有益的書(shū)籍讓孩子知書(shū)達(dá)理、懂得了感恩。

和孩子一起快樂(lè)的讀書(shū)吧!在充滿(mǎn)親情的.氛圍中，和自己的孩子一起沉醉于書(shū)的世界里，享受讀書(shū)帶給我們的快樂(lè)!在一個(gè)充滿(mǎn)積極向上，樂(lè)于學(xué)習(xí)，與書(shū)為伴的家庭環(huán)境中，孩子一定是快樂(lè)、健康、自立、博學(xué)的!

親子閱讀心得感想二

剛有孩子的時(shí)候，也不知什么叫親子閱讀，只是認(rèn)為孩子接觸事物越早越好，于是，在兒子剛出生沒(méi)幾天，吃的用的都不用準(zhǔn)備的時(shí)候，我就開(kāi)始給他準(zhǔn)備精神食糧了。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎业囊恍┳龇ǎ?/p>

首先，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。興趣的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，需要家長(zhǎng)耐心，以身示范，影響是潛移默化的。這種影響當(dāng)然越早越好。不要以為孩子什么也不懂，孩子的大腦剛出生時(shí)是一張白紙，是海綿，事物出現(xiàn)在孩子的大腦中的時(shí)間越早越好。嬰兒時(shí)一張卡片就是閱讀，及至長(zhǎng)大，一個(gè)詞語(yǔ)就是閱讀，久而久之，孩子就會(huì)喜歡上閱讀。記得我給孩子買(mǎi)得第一本書(shū)，上面是紅紅的蘋(píng)果，可愛(ài)的小貓，兒子歪著腦袋看得很起勁。另外，還得為孩子創(chuàng)造閱讀的氛圍。沒(méi)事時(shí)，我?guī)Ｈサ牡胤绞怯⑿凵轿幕袌?chǎng)，到書(shū)店買(mǎi)書(shū)，在那兒，滿(mǎn)是看書(shū)的小朋友，一方面孩子可以自由翻閱，一方面孩子還能從別人身上得到熏陶。至于買(mǎi)什么書(shū)，孩子可以自己作主，另外，還可與孩子商量，共同決定。如果不這樣，買(mǎi)了也白買(mǎi)，孩子不一定會(huì)看。在我家窗臺(tái)上、床頭柜上、桌子上、沙發(fā)上。。。。。都有書(shū)，這樣孩子可以隨時(shí)翻閱，家里不能怕亂。關(guān)于閱讀方式，小的時(shí)候，都是家長(zhǎng)讀，孩子聽(tīng)。這對(duì)家長(zhǎng)是有一定要求的，一是讀的內(nèi)容，孩子要有興趣，二是家長(zhǎng)讀的要有趣，要吸引孩子。我引以為豪的是，至今，我兒子每晚睡覺(jué)前，總讓媽媽讀上一段，無(wú)論時(shí)間早晚。內(nèi)容是成套的凡爾納科幻作品。

其次，親子閱讀閱讀不應(yīng)片面化。時(shí)代在進(jìn)步，知識(shí)的獲得也不僅僅可以從書(shū)中獲得。我從不反對(duì)孩子看電視，玩電腦。關(guān)鍵是要有度，培養(yǎng)孩子正確的看電視，玩電腦習(xí)慣更重要。不要采取“堵”的方式，而應(yīng)運(yùn)用“疏”的策略，看電視玩電腦堵不住，即使堵住，孩子也要落伍。我認(rèn)為，與孩子看電視，玩電腦也是一種親子閱讀。當(dāng)然，內(nèi)容不是成人連續(xù)劇，暴力游戲。兒子經(jīng)?？吹碾娨暿莿?dòng)畫(huà)片，新聞二十分。時(shí)間要控制好，動(dòng)畫(huà)片的內(nèi)容，要讓兒子講講。

最后，親子閱讀要與生活相結(jié)合。給孩子讀讀報(bào)紙，與孩子聊聊天，談?wù)劙嗬锇l(fā)生的事，了解孩子內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。多讓孩子說(shuō)，父母多聽(tīng)聽(tīng)，這是很有益的。

書(shū)是一顆小小的種子，當(dāng)父母把它種在孩子的心田，再用耐心去澆灌，小小的種子就會(huì)爆發(fā)出勃勃生機(jī)，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，啟迪心靈，滋養(yǎng)智慧。我水平有限，觀點(diǎn)正確與否，請(qǐng)針砭。

親子閱讀心得感想三

兒子趙藝程就讀于莒縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)二年級(jí),作為家長(zhǎng)很樂(lè)意學(xué)校組織這樣的親子閱讀的活動(dòng)。閱讀，是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法,閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣。俗話(huà)說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”多讀書(shū)，讀好書(shū)，可以陶冶孩子的情操，提高孩子的課外知識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，真可謂一舉多得。

同樣做為一名教師，我深知親子閱讀的重要性，下面是我們家長(zhǎng)的一點(diǎn)心得體會(huì)，拋磚引玉，希望與大家共同分享。

親子閱讀，首先引起和提高孩子的興趣是關(guān)鍵。記得有一個(gè)故事，大概是說(shuō)猶太人在孩子出生后就把書(shū)上抹上蜂蜜，指引孩子過(guò)去，從而在很小就在他們心中種下一個(gè)印象，書(shū)里有好東西。這和我們古人所說(shuō)得“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”有點(diǎn)異曲同工吧。所以在兒子上幼兒園時(shí)候，我?guī)サ淖疃嗟牡胤讲皇巧虉?chǎng)，游樂(lè)場(chǎng)，而是新華書(shū)店。在新華書(shū)店里，面對(duì)這么多兒童讀物，孩子的閱讀和學(xué)習(xí)興趣自然而然的就提升了。

親子閱讀，其次就是家長(zhǎng)的參與?，F(xiàn)在的孩子有很強(qiáng)的模仿性，尤其是朝夕相處的家長(zhǎng)們。俗話(huà)說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑”。在家里，如果家長(zhǎng)們當(dāng)著孩子的面整天看電視，打游戲，打牌，那在孩子幼小的心里會(huì)留下什么好印象呢?反之，如果我們?cè)诩依锛?xì)心的讀報(bào)看書(shū)，是否孩子也潛移默化呢?古人孟母為了孩子三遷，現(xiàn)今我們?yōu)榱撕⒆邮欠褚苍撋眢w力行呢?

親子閱讀，再者就是家長(zhǎng)們的堅(jiān)持。眾所周之，孩子的注意力和專(zhuān)心力有限，做一件事情不能長(zhǎng)久。這時(shí)，細(xì)心的家長(zhǎng)們就應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和啟發(fā)，讓孩子感覺(jué)到讀書(shū)的樂(lè)趣與好處。久而久之，閱讀這個(gè)好習(xí)慣，就會(huì)很自然的讓孩子保持下去。

親子閱讀，最后就是家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的興趣，加以啟發(fā)和引導(dǎo)。有的孩子數(shù)學(xué)不是很好，家長(zhǎng)可以和孩子多看一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，智力游戲，左右腦開(kāi)發(fā)之類(lèi)的書(shū)籍;如果語(yǔ)文不太好，就多看一些兒童故事，童話(huà)之類(lèi)書(shū)籍。記住，一定要找適合孩子的書(shū)籍，否則會(huì)適得其反的，現(xiàn)在的書(shū)良莠混雜，家長(zhǎng)們一定要加以辨別。

當(dāng)然，如果孩子非常喜歡這本書(shū)，那就買(mǎi)下來(lái)，家長(zhǎng)們少抽幾盒煙，少用點(diǎn)化妝品，多給孩子買(mǎi)幾本好書(shū)，買(mǎi)的書(shū)多了，可以考慮給孩子買(mǎi)一個(gè)兒童書(shū)櫥，這樣，孩子的閱讀興趣會(huì)更濃的。

總之，親子閱讀給了我們不小的驚喜：我發(fā)現(xiàn)兒子的表達(dá)能力有了很快的提升，寫(xiě)作上也有了很大的提高，上一年級(jí)時(shí)自己寫(xiě)的一個(gè)小隨筆還被《天天愛(ài)學(xué)習(xí)》刊登了呢?，F(xiàn)在，他又喜歡上了歷史書(shū)籍，尤其對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)故事格外著迷，歷史朝代表也基本上能背下開(kāi)了。

希望家長(zhǎng)們相互交流，孩子們也相互交流，讓我們把自己的孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的對(duì)社會(huì)有用的人才。最后預(yù)祝學(xué)校舉辦的親子閱讀活動(dòng)越辦越好。

竊讀書(shū)筆記【篇10】

《課外閱讀》的讀書(shū)筆記600字

這個(gè)學(xué)期，老師叫我們每天讀驕奢、光艷與迷人的景象，使作者飽嘗了一日春光帶來(lái)的快樂(lè)、活潑、力量和生命。 第4篇我最喜歡的是《假如給我三天光明》，《假如給我三天光明》是的散文代表作，她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。此外，本書(shū)中收錄的《我的人生故事》是海倫·凱勒的本自傳性作品，被譽(yù)為世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作。 第5篇，我最最喜歡的是《愛(ài)心樹(shù)》，愛(ài)心樹(shù)》是世界繪本的經(jīng)典作品之一，出版30年來(lái)，一直是繪本世界的著名典范，歷久不衰，魅力驚人，銷(xiāo)量超過(guò)600萬(wàn)冊(cè)。這是一個(gè)由一棵有求必應(yīng)的蘋(píng)果樹(shù)和一個(gè)貪求不厭的孩子，共同組成的溫馨，又略帶哀傷的動(dòng)人故事。愛(ài)心樹(shù)的英文 ，顧名思義便是犧牲奉獻(xiàn)的意思，但它亦是一本述說(shuō)友誼的書(shū)。樹(shù)并未因?yàn)槟泻⒌挠枞∮枨蟾械诫y過(guò)，即使后來(lái)只剩下殘干的他，是那么凄涼孤寂，但當(dāng)男孩回到他身邊只求一個(gè)安靜的歇腳處時(shí)，樹(shù)竟是滿(mǎn)欣喜樂(lè)將自己奉獻(xiàn)給他，這樣的喜悅比起男孩小時(shí)在樹(shù)上刻的 那些甜蜜文字，更令他感到真切舒心。天才的繪本藝術(shù)家希爾弗斯坦以簡(jiǎn)單俐落的線(xiàn)條和充滿(mǎn)詩(shī)意又帶有嘲諷幽默的文字，為各個(gè)年齡的讀者創(chuàng)造了一則令人心醒動(dòng)容的寓言——在施與受之間，也在愛(ài)與被愛(ài)之間。

竊讀書(shū)筆記【篇11】

《教學(xué)機(jī)智》讀書(shū)筆記

當(dāng)老師的時(shí)間不長(zhǎng)，但我似乎開(kāi)始學(xué)會(huì)向別人求助。在我的教育和教學(xué)生活中，我似乎一直在向別人要求一些東西。從書(shū)本上索取教學(xué)內(nèi)容，從教師那里索取教學(xué)活動(dòng)，從網(wǎng)絡(luò)上索取教學(xué)理念，從學(xué)生那里索取教學(xué)成果。

在很多情況下，我覺(jué)得我已經(jīng)開(kāi)始模糊我對(duì)教育和教學(xué)的理解。我覺(jué)得一個(gè)成功的教育和教學(xué)就是把知識(shí)灌輸給孩子們的頭腦。我覺(jué)得一個(gè)成功的老師是一個(gè)在考試中取得好成績(jī)的學(xué)生。直到我遇到了這本書(shū)，加拿大著名教育學(xué)者馬克斯·范梅南（max van manen）所著的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》，我才開(kāi)始反思，我一直在向外界索取我成為一名好教師的因素，我是不是應(yīng)該回過(guò)頭問(wèn)一問(wèn)自己，你自己是否有做一名好教師所應(yīng)該擁有的特質(zhì)？如果沒(méi)有，我該如何去自我培養(yǎng)？

如果有，我又該如和正確去運(yùn)用呢？

在本書(shū)中，max提出了一個(gè)良好的教師所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)，即“職業(yè)使命感，對(duì)兒童的喜愛(ài)和關(guān)心，高度的責(zé)任感，道義上的直覺(jué)能力，自我批評(píng)的開(kāi)放性，智慧的成熟性，對(duì)兒童主體性的機(jī)智的敏感性，闡釋的智力，對(duì)兒童需求的教育學(xué)的理解力，與兒童相處時(shí)處理突發(fā)事件的果斷性，探求世界奧秘的激情，堅(jiān)定的道德觀，對(duì)世界的某種觀察力，面對(duì)危機(jī)時(shí)刻樂(lè)觀向上，最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。”這洋洋灑灑一百五十多個(gè)字，僅僅只是一個(gè)良好教師所應(yīng)具備的“基本”素質(zhì)。說(shuō)實(shí)話(huà)，讀到這里的時(shí)候，我?guī)缀醵加悬c(diǎn)泄氣的感覺(jué)了。

怎么做一名好教師是這么難的一件事情啊！那還不如做一名教書(shū)匠呢！但細(xì)細(xì)的再讀一遍這些要求，忽然又發(fā)現(xiàn)，這寫(xiě)因素似乎確實(shí)是一個(gè)也剔除不得的。

要做一名好教師確實(shí)需要我們?nèi)ネ诰蛭覀兩砩系倪@些特質(zhì)，然后讓它們更好的幫助我們成為一名良好的教師。

我把上述的基本素質(zhì)分成三類(lèi)。及道德層面的素質(zhì)，能力層面的素質(zhì)和性格層面的素質(zhì)。

道德層面

在上述提到的因素中，“職業(yè)使命感，對(duì)兒童的喜愛(ài)和關(guān)心，高度的責(zé)任感，道義上的直覺(jué)能力，堅(jiān)定的道德觀”這些都是與我們本身的職業(yè)道德相關(guān)。試問(wèn)，一個(gè)沒(méi)有職業(yè)使命感，不能把學(xué)生的健康成長(zhǎng)當(dāng)成使命的教師，一個(gè)不喜歡孩子，對(duì)耗子沒(méi)有責(zé)任感，在學(xué)生的道德感養(yǎng)成階段不能給予學(xué)生正確引導(dǎo)的教師，如何能成為一名好教師？正如杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

教育者從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看發(fā)展一種指向于兒童的價(jià)值取向，這種取向伴隨著對(duì)兒童生活經(jīng)驗(yàn)的重要性及其教育學(xué)意義的不斷反思，遠(yuǎn)比去獲得一套外在的行為技能要重要得多，因?yàn)檫@些行為技能只能短期地“改善學(xué)校的管理機(jī)制······但（僅此而已），不能使人成為一名靈魂生命的教師，鼓舞者和領(lǐng)路人?！彼?，相對(duì)于一直追求的各種教學(xué)技能，作為一名教師最重要的是我們?cè)诘赖聦用嫔蠈?duì)于我們這份職業(yè)的正確理解和把握。

能力層面

在能力方面，我認(rèn)為也分為兩個(gè)方面，一是技能。這包括“智慧的成熟性，闡釋的智力，對(duì)兒童需求的教育學(xué)的理解力，對(duì)世界的某種觀察力”在這一方面的能力需要我們不斷的學(xué)習(xí)，磨練，方能自如運(yùn)用。只有上課時(shí)給孩子們正確闡述的文章、觀點(diǎn)方能擁有闡釋的智力，只有真正研究的學(xué)生的特點(diǎn)和教育學(xué)的理論，方能擁有對(duì)兒童需求的教育學(xué)的理解力。

而能力的另個(gè)方面，例如“自我批評(píng)的開(kāi)放性，對(duì)兒童主體性的機(jī)智的敏感性，與兒童相處時(shí)處理突發(fā)事件的果斷性”，則更多的是對(duì)于我們心理方面的要求。而如果本省缺乏這種心理素質(zhì)，則更多地要求我們自己不斷的自我要求，已達(dá)到這些“開(kāi)放性，敏感性和果斷性”。

性格層面

上面所提到的“探求世界奧秘的激情，面對(duì)危機(jī)時(shí)刻樂(lè)觀向上”以及“幽默和朝氣蓬勃”則都是屬于性格層面的要求了。作為一名教師，只有我們對(duì)探求世界奧秘有了激情，我們的學(xué)生才會(huì)有激情去探求世界的奧秘，只有我們樂(lè)觀向上，我們的學(xué)生在遭遇挫折的時(shí)候才能樂(lè)觀積極，只有我們朝氣蓬勃，我們的學(xué)生才會(huì)充滿(mǎn)活力，只有我們擁有幽默，我們的學(xué)生才能愉快學(xué)習(xí)。

竊讀書(shū)筆記【篇12】

《家》、《春》、《秋》被人們合稱(chēng)為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽(yù)的作品。在我讀完后，我覺(jué)得這部書(shū)的整體內(nèi)容像是現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。整部小說(shuō)訴說(shuō)了一個(gè)封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。整個(gè)閱讀過(guò)程都沉浸在沉重的壓抑情緒之中，直到最后瀕臨麻木的狀態(tài)。

從《家》里的梅、鳴鳳、瑞玨，到后來(lái)《春》里的惠、海臣，再到最后《秋》里的倩兒、淑貞、枚，沒(méi)有一個(gè)該是和死亡扯上關(guān)系的人，卻一個(gè)接一個(gè)過(guò)早的撒手人寰，怎不令人哀婉嘆息？然而痛惜之余我卻無(wú)法將這些歸咎于生命的無(wú)常，其實(shí)是他們自己有意或者無(wú)意的放棄了生的權(quán)利。最主動(dòng)的當(dāng)屬鳴鳳，她是抱著殉情的念頭慷慨赴死的，在她是愛(ài)了不該愛(ài)的三少爺覺(jué)慧，地位的懸殊使得她的愛(ài)情只能是一場(chǎng)幻夢(mèng)，可她卻不甘于受人擺布去做一個(gè)老頭子的姨太太，作為一個(gè)人微言輕的丫頭她最具力量的抵抗也就只能是自我了斷了。投湖是她短暫的生命中最壯麗的瞬間，因?yàn)樗菓阎活w純潔如初的心為她的愛(ài)情殉難，這本身就是一種超越自我的生命升華，她的剛烈之舉甚至讓我有種暢快淋漓歡欣鼓舞的感覺(jué)，我愿意相信她死得無(wú)怨無(wú)悔。雖則如此，她的死也是可以避免的。覺(jué)慧后來(lái)不是也選擇了離家出走嗎，而且二小姐淑英不也在覺(jué)民和琴的幫助下成功出逃了嗎，如果鳴鳳敢于把她的處境對(duì)覺(jué)慧直言相告，我想覺(jué)慧總會(huì)替她設(shè)法的，高家這樣的家主少一個(gè)丫頭也不至于會(huì)大動(dòng)干戈。

反觀身份比她高貴得多的梅、惠還有瑞玨就有點(diǎn)讓人憋氣了。這三個(gè)女人因?yàn)閻?ài)了軟弱的覺(jué)新而不得不一味隱忍退讓最終都落得郁郁而終的下場(chǎng)。梅是守寡后憂(yōu)郁成疾，多半心神耗損終至早亡，她的死多少還帶有一點(diǎn)凄美之感。其后便是瑞玨的死，她的死則完全屬于人為，若不是覺(jué)新聽(tīng)信了陳姨太所謂產(chǎn)婦“血光之災(zāi)”的讒言將臨產(chǎn)虛弱的瑞玨移到冰冷的城外安置疏于醫(yī)治，也不至于就會(huì)難產(chǎn)而死。若說(shuō)有所不同，那便是她是名正言順的為她所愛(ài)的男人而死的，因?yàn)樗辽龠€占著一個(gè)妻子的名分，僅此而已。最后輪到惠，她要算死得最慘的一個(gè)了。她好像是梅的替身繼續(xù)將愛(ài)而不得的悲劇命運(yùn)演繹到極致。她的死很大程度上是拜她那個(gè)狠心又固執(zhí)的父親所賜，硬將她嫁入一個(gè)視女人為卑微的古板門(mén)庭，結(jié)果就是懷孕了身體不適還要親自下廚招待客人，后來(lái)竟因?yàn)榛忌闲⌒〉陌螂籽锥土嗣鋵?shí)這病本算不得什么惡疾，只需做一個(gè)簡(jiǎn)單的手術(shù)便可無(wú)礙，

可夫家娘家頑固的寧是不肯相信西醫(yī)的法子，硬生生拖成了尿毒癥把這人白白給斷送了。她的性命丟的實(shí)在不值得，可細(xì)想想攤在這樣冥頑不靈的兩家人手里遲早也是被折磨致死。

三個(gè)薄命女子死得一個(gè)比一個(gè)更慘烈，而那個(gè)曾為她們所共同愛(ài)過(guò)的男人處境又能好多少呢？大少爺覺(jué)新是貫穿三部書(shū)的人物當(dāng)中最令人不忍提及的一個(gè)。他性格懦弱卻又未能做到麻木不仁，講究忠孝節(jié)義甚至到了能對(duì)長(zhǎng)輩的各種無(wú)稽之談唯命是從的地步，偏他又對(duì)種種不合理之處心知肚明。他是內(nèi)心充滿(mǎn)良知的人卻偏偏屢次違心的充當(dāng)了舊勢(shì)力的幫兇，將一個(gè)又一個(gè)他真正關(guān)心的人一步步推向命運(yùn)的深淵。眼睜睜看著自己愛(ài)的人相繼命喪黃泉卻又無(wú)能為力，他常常只能無(wú)助的希望那一切的苦痛都能由他一人來(lái)承受。每一個(gè)年輕生命的隕落對(duì)他都是一個(gè)巨大的打擊，甚至比逝者的骨肉至親還要痛苦難當(dāng)，他一刻也不曾停止為自己沒(méi)有對(duì)他們盡到責(zé)任而羞愧自責(zé)。實(shí)際上他比他的父輩們都更具家族責(zé)任感，只可惜他并不具有拯救這個(gè)日漸衰敗的家族的力量，他又無(wú)法像他的二弟三弟一樣無(wú)視它的存在勇敢的追求自我的新生。我時(shí)常感覺(jué)到自己能切近他內(nèi)心真實(shí)的苦楚，也許因?yàn)樵谀抢锩骐[約窺見(jiàn)了自己的影子，人若是要一味的畫(huà)地為牢，那便沒(méi)有人能夠救你。

覺(jué)民和琴最終獲得了他們期待中的幸福，覺(jué)慧和淑英也找到了廣闊的自由天地，甚至留守家中的淑華也獲準(zhǔn)進(jìn)學(xué)校讀書(shū)，他們都通過(guò)抗?fàn)幊晒Φ陌盐樟俗约旱拿\(yùn)。最后連一味妥協(xié)的覺(jué)新也通過(guò)分家被動(dòng)的得到了解脫，其實(shí)這也不過(guò)是一種理想狀態(tài)罷了。事實(shí)上無(wú)論抗?fàn)庍€是放棄都不失為一種快慰，而人生最苦的莫過(guò)于忍耐二字，那是一種慢性的毒，能腐蝕人的心性，麻痹人的神經(jīng)，令人周身散發(fā)出污濁腐朽的氣息，這個(gè)人就只剩一具空架子，生與死早已沒(méi)有任何意義了。

《家春秋》讓我們看到那個(gè)時(shí)代不同性格的人物內(nèi)心苦苦的掙扎，努力抗?fàn)幍挠瓉?lái)了溫暖的春天，懦弱、畏縮的被舊勢(shì)力冰凍。通過(guò)一部好的作品可以使我們感受到那個(gè)時(shí)代人們的思想，性格決定命運(yùn)，我們這個(gè)時(shí)代的人們何嘗不是這樣??！

竊讀書(shū)筆記【篇13】

下面我們一起看看這篇《做自己情緒的主人》。

不知道你是否和我一樣，有過(guò)被情緒「支配」的經(jīng)歷，相信你也會(huì)感到困擾。盡管某些情緒是我們不想要的，但它不能被消除。不能否認(rèn)它的存在，就要學(xué)會(huì)和它們共處。

這段時(shí)間壓力很大，工作量甚至超出了我的能力范圍。每天都有新的`任務(wù)，被壓的喘不過(guò)氣?？粗鴦e人安逸的生活，產(chǎn)生一種心理落差和不平衡感。隨著時(shí)間的推移，慢慢地做了更多有成就的事情，內(nèi)心就會(huì)趨于平穩(wěn)的狀態(tài)。自然情緒波動(dòng)就沒(méi)那么大了。情緒來(lái)去匆匆，但不能壓抑。越是壓抑，它便越是來(lái)勁。減少焦慮的辦法，就是接受自己的焦慮，并學(xué)會(huì)忍受。

當(dāng)獲得一些小成就，會(huì)容易沾沾自喜，焦慮不安，這也是負(fù)面情緒的一種。可能源于家人對(duì)我行為和愛(ài)好都不認(rèn)可，所以從小就有一種自卑感。對(duì)外界應(yīng)激非常敏感，缺乏自我肯定。久而久之，便習(xí)慣通過(guò)外界去尋找認(rèn)同感來(lái)滿(mǎn)足自己。我了解驕傲使人落后，也希望坦然對(duì)待，可興奮感還是揮之不去。大道理誰(shuí)都懂，小情緒卻難以自控。

控制好自己的情緒，才能把握好自己的人生。生活在壓力之下，情緒起伏、易沖動(dòng)、抱怨和吐槽成了現(xiàn)代人的通病。負(fù)面情緒容易使人失去理智，被困惑蒙住雙眼，被怒氣控制大腦。沖動(dòng)之下開(kāi)啟發(fā)泄模式，事后又懊惱沮喪。事后總想「如果當(dāng)時(shí)能忍住就好了」。

面對(duì)焦慮，可以先列一份“焦慮清單”。從最容易克服的事開(kāi)始，一個(gè)個(gè)“消滅”掉。適當(dāng)?shù)男骨榫w也是一種方法，把負(fù)面情緒都寫(xiě)在白紙上，撕碎后扔進(jìn)垃圾桶，可以得到釋放。再者，可以試試停止大腦的思考，轉(zhuǎn)移自己的注意力，去做其他的事進(jìn)行放松，如聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)作，負(fù)面情緒會(huì)逐漸得到緩解。情緒作用下的主觀想法會(huì)影響我們的判斷，最好的處理方式是什么都不要干，等情緒消失后再進(jìn)行思考。

人生不如意之事十有八九，關(guān)鍵在于如何對(duì)待負(fù)面情緒。欲戴皇冠，必承其重。負(fù)能量恰恰是一種對(duì)人的考驗(yàn)。決定心情的不是環(huán)境，是心境。能從情緒中從容淡定地走出來(lái)，才能真正做情緒的主人。

竊讀書(shū)筆記【篇14】

一、書(shū)名：《鋼鐵是怎樣煉成的》題目：“生命的意義”

好詞：欺凌、煎熬、退縮、火燒火燎、嚴(yán)峻、索取、厄運(yùn)、如饑似渴

佳句：現(xiàn)在是一段艱苦的歲月，國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，外國(guó)武裝干涉也擊退了。

他知道他現(xiàn)在很難過(guò)，但這幾年來(lái)，他不只是在體格方面成長(zhǎng)了，他的性格也變得更加堅(jiān)強(qiáng)了。

感受:保爾的一生是戰(zhàn)斗的一生，年少時(shí)他生活在社會(huì)的底層，常常受到欺凌他也充分的了解到生活在社會(huì)的底層人民生活的苦熬。但是保爾·柯察金并沒(méi)有像大多數(shù)人那樣，只是默默的忍受，他抓住一切反抗的機(jī)會(huì)，和敵人作斗爭(zhēng)。自從保爾·柯察金參加紅軍以后，他堅(jiān)定了革命信念，找到了人生的地位。

二、書(shū)名：《海倫·凱勒小傳》題目：“人生感言”

好詞：甚多、愁云、釋放、叛逆、偏激、掙脫、竭力、失聰

佳句：她用心學(xué)習(xí)和模仿，久而久之變成了自己的習(xí)慣，孩子們也盡釋前嫌，充滿(mǎn)友愛(ài)，重新接納脫胎換骨的安妮。

這位年輕人有一位醫(yī)生男友，他不忍心看著一個(gè)好好的女孩，為眼疾病受盡折磨。

感受:1882年2，她19個(gè)月大時(shí)，被一場(chǎng)突如其來(lái)的發(fā)燒奪取了光明和聽(tīng)覺(jué)。 1887年3月3日，20歲的莎莉老師走進(jìn)了海倫·凱勒的家。這一條條震撼人心的消息使我記憶猶新。

三、書(shū)名：《假如給我三天光明》題目：“如果給我三天光明”

好詞：一切、熱望、鼻息、虛構(gòu)、包攬、嚴(yán)肅、牢固、監(jiān)視

佳句：這一天，我將向世界，向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀，那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年!

感受: 海倫·凱勒在文章中告訴我們的是：雖然的多數(shù)人有健全的五官和四肢，但我們并沒(méi)有意識(shí)到這種正常人的可貴之處，沒(méi)有感受到大自然和生活的美好。因此她規(guī)勸人們要向明天就變成匣子一樣充分利用眼睛和其它部位。

四、書(shū)名：《鋼鐵是怎樣煉成的》題目：“爭(zhēng)做新時(shí)代的'保爾”

好詞：毅力、鞭策、朝思暮想、碌碌、悔恨、激勵(lì)、蹤影、饑寒交迫

佳句：車(chē)廂里擠滿(mǎn)了投機(jī)奸商，床鋪上塞滿(mǎn)了鐵桶、板箱、竹筐之類(lèi)的東西，悶得讓人喘不過(guò)氣來(lái)。

那兩個(gè)匪兵嚇得趕緊調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，回到營(yíng)里去搬救兵。

感受：當(dāng)今時(shí)代，正是社會(huì)的和平發(fā)展時(shí)期，不用我們拿著機(jī)關(guān)槍浴血奮戰(zhàn)，沖鋒陷陣，但是現(xiàn)在也有戰(zhàn)場(chǎng)，那就是學(xué)習(xí)或工作的競(jìng)爭(zhēng)，也需要我們向保爾·柯察金那樣全身心地投入，把自己的學(xué)習(xí)做好只有這樣長(zhǎng)大才能為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)!

我們每一個(gè)人都是社會(huì)的一員社會(huì)的發(fā)展并不是一個(gè)人就能完成的我們要共同努力共同進(jìn)步。

五、書(shū)名：《鋼鐵是怎樣煉成的》題目：“意志堅(jiān)強(qiáng)的保爾·柯察金”

好詞：陽(yáng)光雨露、為所欲為、評(píng)析、霉?fàn)€、纏綿、青絲、粗魯、搜捕

佳句：為了不讓媽媽在家胡思亂想，阿爾焦姆給媽媽找了一份為紅軍洗衣服的差事。

在場(chǎng)的人都被保爾而那熟練而優(yōu)美的琴聲吸引了，當(dāng)保爾演奏玩的時(shí)候，他們紛紛問(wèn)他是做什么的，從哪里來(lái)的。

感受：從這本書(shū)中，我明白了頑強(qiáng)的意志對(duì)于每一個(gè)人的重要作用，擁有他的人都不會(huì)向困難低頭，正向文中的保爾·柯察金一樣。雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中，子彈穿過(guò)了他的顱骨，一般的人肯定會(huì)因此而喪命，但是文中的保爾·柯察金卻憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志活了下來(lái)，雖然不能再到前線(xiàn)打仗，但是他又從事了其它工作等。

保爾艱苦奮斗的經(jīng)歷和勤奮堅(jiān)強(qiáng)的性格讓我對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。

六、文章名：《希望之光》題目：“心靈低吟”

好詞：罪惡、靈魂、陰岸、智能、迦南、擁有、熹微、沉默

佳句：失明的禍害極大，無(wú)法補(bǔ)救。

莎莉文老師每天和我在一起，非常辛苦的把每一句話(huà)寫(xiě)在我的手中。

感受：一個(gè)人可以被毀滅，卻不可以被征服。海明威說(shuō)過(guò)：“人生不是為失敗而生的”在他的《老人與海》中，主人公桑堤亞哥就是從不放棄希望、永不屈服的典范。

七、書(shū)名：《海倫·凱勒名言錄》題目：“名言的意義”

好詞：振動(dòng)儀、搬遷、浸沒(méi)、漫長(zhǎng)、災(zāi)難、利用、展開(kāi)、喜悅

佳句：我來(lái)列舉一下愛(ài)和它的特征間的區(qū)別，對(duì)此我們常常犯錯(cuò)誤。

它形成于思想，受思想的調(diào)節(jié)。

感受:1903年《我的生活》，第一本自傳;1903年《樂(lè)觀》文集;1908年《我生活的世界》……

海倫·凱勒寫(xiě)了這么多的書(shū)一定付出了很多吧，對(duì)于一個(gè)失去了光明和聲音的海倫·凱勒來(lái)說(shuō)一定很難。

竊讀書(shū)筆記【篇15】

這段時(shí)間，我讀了法國(guó)小說(shuō)家和劇作家杜馬斯的杰作《茶花女》。廣受好評(píng)的作品。大仲馬是作家大仲馬的私生子。 7歲時(shí)，大仲馬認(rèn)他為兒子，但他仍不承認(rèn)母親為妻。這種痛苦的境遇對(duì)他的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以至于他在走上文學(xué)創(chuàng)作之路后，便以對(duì)社會(huì)道德問(wèn)題的探討作為作品的主題。大仲馬最著名的作品是小說(shuō)《茶花女》。它描述了一個(gè)妓女的愛(ài)情悲劇。根據(jù)當(dāng)時(shí)巴黎一名妓女的真實(shí)故事改編。

我覺(jué)得瑪格麗特是一朵在黑暗中綻放的雪蓮，潔白無(wú)瑕，閃耀著耀眼的光芒，但光線(xiàn)卻是那么的微弱和模糊。最終，她被如此強(qiáng)大的黑暗之力吞噬。她也是一個(gè)弓。她外表被剝得一無(wú)所有，但她的心卻是堅(jiān)固而圣潔的。但為了能將箭射得更遠(yuǎn)更準(zhǔn)，她一直在用力，直到自己被摧毀?，敻覃愄厥莻€(gè)妓女。盡管她放棄了一切，但她仍然無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有人可以接受或相信妓女會(huì)永遠(yuǎn)生活在妓女的陰影下。最后，是阿爾芒，他又倒下了。也是為了妹妹。

《茶花女》中的主人公瑪格麗特·戈蒂埃大膽無(wú)私的精神給我留下了深刻的印象，也讓我學(xué)到了很多人生道理。真的受益匪淺！

《史記》讀書(shū)筆記12篇

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書(shū)寫(xiě)嗎？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《《史記》讀書(shū)筆記12篇》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

《史記》讀書(shū)筆記 篇1

這個(gè)暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項(xiàng)羽和荊軻是我兩個(gè)印象最深的。

荊軻是衛(wèi)國(guó)人，他是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人，這個(gè)人有一個(gè)愛(ài)好就是“讀書(shū)擊劍”和結(jié)交賢者。在荊軻的母國(guó)衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并形勢(shì)下，荊軻“以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用”，衛(wèi)元君對(duì)荊軻的才學(xué)不以為然，后來(lái)太子丹結(jié)交了荊軻，兩人共同謀劃如何對(duì)付秦國(guó)。面對(duì)太子丹“刺秦”的計(jì)劃，荊軻先是沉默繼而是推辭，在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。

荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫，然后是推辭，在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。

荊軻提出刺殺秦王，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國(guó)要?dú)w順秦國(guó)，就需要燕國(guó)的地圖。然后還要樊於期的.人頭。只要有這兩個(gè)信物就可以得到秦王的信任，然后接近秦王。

樊於期因?yàn)樵诤屠钅恋膽?zhàn)爭(zhēng)中失敗，得罪了王而逃到燕國(guó)避難，太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見(jiàn)面，表達(dá)了他的意思后，樊於期自殺，主動(dòng)獻(xiàn)出了自己的頭顱。

接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士，名叫秦舞陽(yáng)，跟著荊軻一起面見(jiàn)秦王。

秦王知道消息后非常高興，荊軻和秦舞陽(yáng)一起進(jìn)入秦宮時(shí)，秦舞陽(yáng)看見(jiàn)秦國(guó)士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見(jiàn)到秦王后，拿出樊於期的人頭，取得了秦王的信任，然后荊軻又拿出地圖，秦王正開(kāi)心的看著，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚，然后迅速閃開(kāi)了，荊軻就拿著匕首在后面追，直到后來(lái)有人告訴秦王，拔出寶劍，結(jié)果，荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來(lái)的秦舞陽(yáng)也迅速被殺。

讀完這個(gè)故事，我感受到了荊軻的英雄氣概，荊軻為了太子丹的知遇之恩，義無(wú)反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒(méi)有成功，但是他的故事卻廣為傳播。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有時(shí)候就沒(méi)有那么勇敢，很多時(shí)候常常因?yàn)楹ε露艞?。荊軻的經(jīng)歷是時(shí)代的悲劇，雖然已經(jīng)過(guò)去了兩千多年，但還是值得回味，反思。我們應(yīng)該好好工作認(rèn)真學(xué)習(xí)，國(guó)家強(qiáng)大以后，才不會(huì)受到威脅。

《史記》讀書(shū)筆記 篇2

《史記》不僅是中國(guó)歷史上第一部傳統(tǒng)史，也是司馬遷在公園前91年經(jīng)歷了各種打擊和辛勤工作的杰作。在這本書(shū)中，最吸引我的是寫(xiě)一些時(shí)代英雄和記錄國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的傳記。正是它讓我感受到了歷代英雄的精神和英雄主義。

比如《刺客列傳》中的`聶政、荊軻等人。過(guò)去，我認(rèn)為刺客只是那些品行不正、只知道偷襲的人。但是史記上的敘述讓我明白，刺客其實(shí)是對(duì)君主最忠誠(chéng)的人。畢竟，如果你去刺君王，你會(huì)被周?chē)男l(wèi)士殺死。如果你不成功，你將無(wú)法生存。可謂有去無(wú)歸。盡管如此，他們還是一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊風(fēng)蕭蕭，易水寒，壯士一去不復(fù)返。悲壯，后來(lái)八劍還在想太子丹，這是他們赤膽忠誠(chéng)的最佳表現(xiàn)。

能與君主斗智斗勇的，還有那些意志頑強(qiáng)的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的。起初，蘇秦很窮，甚至家人嘲笑他，但他沒(méi)有放棄他的理想，躲在房間里學(xué)習(xí)陰符，練習(xí)辯論推理，用書(shū)中的真相游說(shuō)國(guó)王，然后跑到各個(gè)國(guó)家，最后讓燕文侯同意他的意見(jiàn)和建議，把整個(gè)國(guó)家托付給他，讓他游說(shuō)國(guó)家，最后蘇秦成為六國(guó)聯(lián)盟負(fù)責(zé)人和六國(guó)首相。讓家人坐起來(lái)注意他，特別尊重他。說(shuō)客要想成功，就要付出普通人難以想象的艱辛。他們不僅要在各個(gè)國(guó)家徘徊，而且不用說(shuō)路很艱難，王者可能不會(huì)聽(tīng)他們的話(huà)。也許他們會(huì)給自己帶來(lái)死亡的災(zāi)難，所以很多人都退縮了，但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)，取得了成功。他三寸不爛的舌頭配得上千軍萬(wàn)馬。讓我看到一個(gè)人口才的力量和古人不懈的偉大。

有很多故事史記讓我受益匪淺?？赐曛?，我崇拜太史公的正直，崇拜這些英雄的優(yōu)雅，更喜歡古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的絕唱。

《史記》讀書(shū)筆記 篇3

史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說(shuō)的記載與對(duì)奴隸制社會(huì)的描寫(xiě)，是古今史書(shū)的獨(dú)一無(wú)二的記載，所以其歷史考察價(jià)值是無(wú)窮的。但百姓為何要讀它呢？因?yàn)樗鼰o(wú)與倫比的文學(xué)價(jià)值，《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無(wú)與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。

史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個(gè)故事主要講了呂不韋見(jiàn)了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說(shuō)秦國(guó)，子楚答應(yīng)：只要他游說(shuō)成功，便與他共享秦國(guó)。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說(shuō)秦國(guó)。他找華陽(yáng)夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽(yáng)夫人：“你何嘗不找一個(gè)賢能的人去認(rèn)他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個(gè)人選。于是，華陽(yáng)夫人與太子安國(guó)君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個(gè)宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相，后來(lái)，這個(gè)女人生下了嬴政。后來(lái)，他們趁變亂逃回秦國(guó)。這時(shí)，安國(guó)君即位，沒(méi)過(guò)多久，子楚即位，后來(lái)，嬴政即位，呂不韋獲重賞。

讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，我覺(jué)得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分?？傊酚浭刮覍?duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，史記離我們凡人很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺(jué)得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠(yuǎn)，史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn)，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的特點(diǎn)，這也使他最終走向沒(méi)落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨(dú)特的魅力?？傊?，以史為鏡，可以知興衰，綜合到現(xiàn)在是：以史為鏡，可以知方向。

在書(shū)海中遨游，史記這樣的好書(shū)伴你終生，但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書(shū)，一部古代典籍，一部藝術(shù)珍品！

《史記》讀書(shū)筆記 篇4

看著微微發(fā)黃的紙，嗅著沁人心脾的書(shū)香，我仿佛穿越了時(shí)空，到了千年前的周朝，認(rèn)識(shí)了史上赫赫有名的忠臣——周公。

當(dāng)時(shí)武王伐紂，建立周朝后就駕崩了，繼承王位的周成王尚且年幼，朝野動(dòng)蕩。武王的弟弟周公毅然挺身而出，代替成王行使天子的職權(quán)?？蛇@一舉動(dòng)引起了他人的猜疑，認(rèn)為周公要篡位。于是紂王后代野心勃勃地聯(lián)合了一群不明真相的人，要起兵造反。周公忍辱負(fù)重，誠(chéng)懇地向大臣們表達(dá)了自己的忠心，贏得了大臣們的信任，齊心協(xié)力輔助成王，同時(shí)調(diào)集兵馬，歷時(shí)三年多，平息了叛亂。為防后患，周公還將商朝的貴族貶為平民。

這時(shí)，你是不是想為周公叫好？能頂住各方壓力，還能瞻前顧后，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，把叛亂消滅于萌芽狀態(tài)。外患解決了，周公又會(huì)如何面對(duì)王位權(quán)力的巨大誘惑呢？懷著這個(gè)疑問(wèn)，我繼續(xù)閱讀《史記故事》。

在周成王二十歲，有了治國(guó)的能力的時(shí)候，周公沒(méi)有眷戀權(quán)力帶的快感，為周成王舉行了盛大的登基典禮，親手將權(quán)力交還給了周成王。

這時(shí)，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得周公有點(diǎn)傻？唾手可得的王位不要，始終潔身自好，恪守承諾，難怪周公為世人所敬仰！就如我們的班長(zhǎng)——老師的一把手，在班里的地位很高，可是他就在風(fēng)光無(wú)限好的時(shí)候辭職，把班長(zhǎng)之位拱手讓給了他認(rèn)為比自己更有才的更能管理好班級(jí)的人。這，(fsir)不和周公一樣嗎？這種博大的胸懷，為大局盡心盡力的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

書(shū)香仍在四溢，窗外景色依舊，我沉浸在《史記故事》里一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物形象中，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機(jī)智勇敢的甘羅，有公正無(wú)私的石奢，有奉公守法的公儀休……他們深深地吸引了我，讓我在精彩的故事情節(jié)中無(wú)法自拔。

優(yōu)爸點(diǎn)評(píng)：小作者的這篇讀后感，驗(yàn)證了一句話(huà)"讀史能使人明智",從的行可以看出小作者對(duì)人物思想的分析是如此的深刻，周公的及時(shí)放手，實(shí)現(xiàn)了保全自我的睿智之舉，人生并不是只有追求功和名，這點(diǎn)確實(shí)是難能可貴的，正因?yàn)樾∽髡叩睦斫馍羁?，所以?lián)想到了生活實(shí)際中班長(zhǎng)的讓位，這些都是人物高尚品質(zhì)的體現(xiàn)，也體現(xiàn)了小作者對(duì)此書(shū)所收獲的"智"小作者的整篇詳略得當(dāng)，從書(shū)中的眾多人物中選擇周公進(jìn)行詳寫(xiě)，最后是略寫(xiě)其他的人物，這樣更能夠彰顯出《史記故事》內(nèi)容的包羅萬(wàn)象，讓人也有想要去閱讀的沖動(dòng)！

《史記》讀書(shū)筆記 篇5

在酷熱的暑假里，我讀了老師推薦的書(shū)目，其中，令我記憶最深刻的是《少年讀史記》這套書(shū)。

《少年讀史記》是以司馬遷的《史記》加以改編，以人物為中心，介紹了三皇五帝到漢武帝時(shí)期2000多年的歷史過(guò)程。

我被書(shū)中精彩的故事，鮮活的人物而深深吸引，愛(ài)不釋手。品讀于書(shū)間，仿佛穿越時(shí)空。我看到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，平民田單出奇制勝，助齊愍王復(fù)國(guó)；英勇睿智的藺相如巧奪和氏璧；張良隱忍得到天下奇書(shū)，他足智多謀輔佐劉邦決勝千里；魏公子信陵君有情有義盜兵符幫助趙國(guó)，大文豪司馬相如在寫(xiě)《子虛賦》、《上林賦》……“有心人，天不負(fù)，臥薪藏膽，三千越甲終吞吳”；韓信忍受胯下之辱……從書(shū)中我讀到了古人的才華與智慧；看到了古人的隱忍與堅(jiān)持，他們激勵(lì)著一代代后人為理想而奮斗。

大禹十三年三過(guò)家門(mén)而不入；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”俠肝義膽的荊軻刺秦；衛(wèi)青霍去病與匈奴決戰(zhàn)，揚(yáng)大漢雄風(fēng)……他們譜寫(xiě)了一幕幕波瀾壯觀的愛(ài)國(guó)史詩(shī)，那精神的鐘鳴綿延至今，在歷史長(zhǎng)河中回蕩，聲聲震撼。岳飛、文天祥、林則徐、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、袁隆平……一代代的中華兒女繼續(xù)譜寫(xiě)著愛(ài)國(guó)之歌。以前我認(rèn)為漢武帝是一位文韜武略、欣賞人才的圣賢之君，讀了《少年讀史記》才明白，漢武帝并非完美之人。漢武帝好大喜功，貪圖奢華。求壯觀，像秦始皇看齊，修茂林，建林苑，幾十萬(wàn)人被迫背井離鄉(xiāng)開(kāi)墾荒地，他把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上；求文治，鹽、鐵、酒全成政府收入，對(duì)商人高額抽稅；求武功，不惜一切代價(jià)大打匈奴，勞民傷財(cái)；漢武帝求美色、求寶馬、求長(zhǎng)生……到了晚年，漢武帝才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并頒布了“罪己詔”。這本書(shū)讓我更加全面、完整地認(rèn)識(shí)了一代天子漢武帝，知道漢武帝有功也有過(guò)錯(cuò)。漢武帝在晚年認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并敢于認(rèn)錯(cuò)，這點(diǎn)值得肯定，但亡羊補(bǔ)牢為時(shí)已晚，他對(duì)百姓、對(duì)親人造成的傷害是無(wú)法挽回的。這本書(shū)使我懂得對(duì)人、對(duì)事應(yīng)多角度的觀察了解，這樣才能做出全面、客觀的評(píng)價(jià)。歷史是國(guó)家和民族珍貴的財(cái)富，《少年讀史記》給予我許多新知識(shí)，我經(jīng)常翻開(kāi)看一看細(xì)細(xì)地回味歷史的精華，慢慢地品讀古人的人生智慧，讓歷史的光輝照耀我的未來(lái)之路。

《史記》讀書(shū)筆記 篇6

學(xué)過(guò)了司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》后，我們知道不朽是立德、立言、立功。而司馬遷選擇屈辱的生，是出于自己的“私心”——完成《史記》。這就是立言?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛”。人生既會(huì)有燦爛的陽(yáng)光，也可能有凄冷的風(fēng)雨。面對(duì)著生與死的抉擇，你會(huì)怎樣選擇？生？死？不同的人有不同的選擇。司馬遷選擇屈辱的生，屈原選擇壯烈的死。不管怎樣，他們的選擇都展現(xiàn)著他們的人生價(jià)值。

司司遷在屈辱和恥笑之下，留下了古代散文中的不朽名著—《史記》，《史記》是二十四史之首，是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史?！熬W(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)二十書(shū)八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇?！睍?shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩，秦的興衰，漢的建立鞏固，時(shí)間跨越三千年。司司遷想“究天人之際，通古今之變”?！妒酚洝肪哂泻芨叩乃枷雰r(jià)值和文學(xué)價(jià)值，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，曾被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?/p>

我本身不怎么喜歡看有關(guān)古代歷史的書(shū)，因?yàn)槿切╇y懂的文字，因此我看的《史記》是現(xiàn)代青少年版的，雖然只看了幾十頁(yè)而已，但我看得興趣越來(lái)越濃厚，不光是被司馬遷形象生動(dòng)地展現(xiàn)的波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)面所吸引，而且也被他成功塑造的一大批活靈活現(xiàn)的歷史人物形象所吸引，我知道《史記》中所描寫(xiě)的人物故事成為后代許多小說(shuō)、戲劇和其它文藝形式創(chuàng)作的源泉，極大地影響了后代的文學(xué)創(chuàng)作。這可見(jiàn)它的文學(xué)價(jià)值。

《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優(yōu)秀的人物，對(duì)他們進(jìn)行頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了他們身上中華民族的高尚情操，對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。屈原一心為楚國(guó)，可是楚懷王、頃襄王都聽(tīng)信奸佞小人之言，屈原最后不愿看到國(guó)家滅亡，抱石投入汩羅江內(nèi)。這是他對(duì)當(dāng)時(shí)的無(wú)奈，憤懣，更多的是悲，而選擇壯烈的死，屈原的愛(ài)國(guó)心“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱。”這不僅表現(xiàn)了作者進(jìn)步的歷史觀而且積極弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)精神。這可見(jiàn)它的思想價(jià)值。

古代的著作都是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映，是有參考價(jià)值的。因而對(duì)于今天的我們，其意義不容忽視！

《史記》讀書(shū)筆記 篇7

從古至今，科技發(fā)展變化的迅速是我們祖祖輩輩都親眼見(jiàn)證過(guò)的，科技讓飛機(jī)飛上藍(lán)天，讓人類(lèi)發(fā)明字體，讓我們的生活更方便快捷，但在我們正享受著科技帶來(lái)的幸福時(shí)，有沒(méi)有想到，科技正給我們的生活帶來(lái)不便？《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》告訴了我們答案。

《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》主要講述了人類(lèi)一切科技成果的來(lái)源，以及科技帶來(lái)的不便，例如：科技經(jīng)常會(huì)危害環(huán)境、我們對(duì)科技的依賴(lài)使自己染上各種疾病等，而我們卻毫無(wú)察覺(jué)。比爾·布萊森寫(xiě)的這本書(shū)是一本在科技史上，在全世界都稱(chēng)得上”絕世著作“的書(shū)。他告訴我們?cè)诳萍嫉谋澈笥兄嗌倨D辛的努力，并對(duì)天文、地理、物理、化學(xué)都有一些詳細(xì)的介紹。他為了這本書(shū)，足足準(zhǔn)備了十年，并且在發(fā)表這本書(shū)后，立刻患上了嚴(yán)重的病。

比爾·布萊森在文壇算是幽默派的作家，因此，它簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中流露出層層疊疊的風(fēng)趣。比如，描寫(xiě)火箭的那一段：”火箭顧名思義就是火和箭的意思，你不會(huì)相信了吧？你的語(yǔ)文是體育老師教的嗎？“我看到這段時(shí)，以為作者僅僅是在湊字?jǐn)?shù)。接著往下讀，卻發(fā)現(xiàn)火箭真的是由火和箭組成的，火箭軀體的原形只是一支箭，像漢字一樣，不知道演變了多少年，最后變成了現(xiàn)在的樣子。這使我不禁對(duì)這本書(shū)有了濃厚的興趣。

這本書(shū)里有著名人的成長(zhǎng)過(guò)程，萬(wàn)物的形成與起因，相當(dāng)于把整個(gè)世界的縮寫(xiě)……這是一本以創(chuàng)造為主的書(shū)，我不禁想起了語(yǔ)文書(shū)中的一句話(huà)：真正打動(dòng)人心的東西，應(yīng)該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。

《史記》讀書(shū)筆記 篇8

人類(lèi)是一種很奇妙的智慧生物，在酒足飯飽后，應(yīng)對(duì)世界的眾多不可知的事物，人類(lèi)往往充滿(mǎn)了求知欲和好奇心。在其驅(qū)使之下，人類(lèi)一方面經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累，另一方面經(jīng)過(guò)理性的思考推理，來(lái)嘗試著解答這些問(wèn)題和解釋一些現(xiàn)象。這樣，一部分解答成為了確知的知識(shí)，即科學(xué)；另一部分由于時(shí)代的局限，不能給出確定的答案，但由于人類(lèi)對(duì)未知事物有著敬畏和恐懼的一面，產(chǎn)生了看似能完美解答這些問(wèn)題的東西，即神學(xué)。

羅素認(rèn)為，哲學(xué)就是介于神學(xué)和科學(xué)之間的東西，是帶著理性的思維去思考科學(xué)所不能解答，而神學(xué)看似給出了完美答案的問(wèn)題。所以“哲學(xué)”的人生觀與世界觀，在羅素看來(lái)，乃是兩種因素的產(chǎn)物：一種是傳統(tǒng)的宗教和倫理觀念，另一種是能夠稱(chēng)之為“科學(xué)的”那種研究。唯有這兩者同時(shí)存在，才能構(gòu)成哲學(xué)的特征。

羅素說(shuō)；哲學(xué)是訴之于理性而不是權(quán)威（這和文藝復(fù)興時(shí)期的新教主觀主義是不一樣的，區(qū)別在于羅素訴之于理性，而新教是唯心的。理性能讓人清醒地看到他人的可取之處，而唯心讓人傲慢）。這是我對(duì)羅素最欣賞的一句話(huà)，有了它，才能讓我徹底放下顧忌而去研究哲學(xué)，雖然在某種程度上說(shuō)，我的這種心靈安慰也是建立在對(duì)羅素的權(quán)威上的，但那不是哲學(xué)上的。

哲學(xué)是研究人類(lèi)思辯的心靈所最感興趣的一切問(wèn)題，在這些問(wèn)題中，我所最為重視的，是人為什么活著？我所需要的'答案，不是原子論那些家伙所認(rèn)為的機(jī)械式的解釋?zhuān)悄康恼摰慕忉?。即?dāng)這個(gè)問(wèn)題具體到某個(gè)人時(shí)，就成了“你為什么活著？”

當(dāng)我懂事后，當(dāng)我懂事后親身應(yīng)對(duì)了死亡后，在應(yīng)對(duì)死亡后又明白死亡是不可避免后，我就開(kāi)始不斷的在內(nèi)心中問(wèn)著這個(gè)問(wèn)題，失去外公的痛不斷的刺激著我，讓我聯(lián)想到幾十年后我父母的死和最終我的死，我是如此膽小，以致我一想到這個(gè)問(wèn)題便無(wú)法安穩(wěn)入睡。

首先給我答案的是物理學(xué)，世界是平衡的，有生就有滅，當(dāng)這個(gè)理論擴(kuò)大到整個(gè)宇宙時(shí)，即整個(gè)宇宙都有滅亡的那一天，如此渺小的人類(lèi)，和更加如此渺小的我，又有什么好抱怨的呢？但這又引出了另一個(gè)問(wèn)題，既然人都是要死的，人類(lèi)也是要滅亡的，甚至整個(gè)宇宙都是會(huì)歸于零的，那么我們此刻所謂的奮斗除了養(yǎng)活自我，茍且偷生外，還有什么價(jià)值？當(dāng)然這也是人類(lèi)期望永恒的一種思想，如果連飯都吃不飽，當(dāng)然就沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題了。

天體物理給了我一個(gè)類(lèi)似神秘主義的答案。

宇宙是如此的廣袤，有著太多人類(lèi)所稱(chēng)之為科學(xué)的東西，它是如此的寂寞，億萬(wàn)年來(lái)是如此的安靜（我用了好久時(shí)間才適應(yīng)用“它”來(lái)形容宇宙）。它需要有什么來(lái)理解它，來(lái)認(rèn)可它的存在，而人類(lèi)作為一種智慧生物，承擔(dān)起了這個(gè)職責(zé)。人類(lèi)根本的職責(zé)，是發(fā)展科學(xué)，是盡可能的去了解這個(gè)宇宙的根本。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，我才展開(kāi)其他的思考。

為了發(fā)展科技，在現(xiàn)今的情景來(lái)看，僅有堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展才行。這樣，我的思想難免的流于世俗了。

《史記》讀書(shū)筆記 篇9

我喜歡的《大禹治水》這個(gè)故事吧，我們?cè)谝恍┞糜尉包c(diǎn)里看到過(guò)這個(gè)頭戴草帽、略顯蒼老的大禹雕像。堯帝在位時(shí)，洪水肆虐，人民飽受其苦。于是堯帝派鯀去治水。鯀用了九年時(shí)間沒(méi)有治好。被舜帝流放到羽山。最后死在那里。舜帝叫鯀的兒子禹去完成父親為完成的任務(wù)。大禹忍辱負(fù)重、不辭辛苦的去觀察地形，便已疏通九洲的水。最后，他取得了成功。

從這一篇故事來(lái)看，大禹接受治水的使命后堅(jiān)忍不拔，十多年如一日，三次從家門(mén)前經(jīng)過(guò)卻沒(méi)有進(jìn)去，佩服佩服，這種忘我的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。大禹還從他父親失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這樣，大禹才可以治水成功。才可能當(dāng)上皇帝。而且大禹通過(guò)細(xì)致觀察，找到了漏洞，然后再想辦法解決掉。大禹這種善于觀察問(wèn)題、研究問(wèn)題并最終選擇科學(xué)的方法解決問(wèn)題，是我們今后解決問(wèn)題的榜樣。尤其對(duì)于我們學(xué)生，對(duì)待學(xué)習(xí)和周?chē)囊恍┦挛飼r(shí)，就要有這種精神，用科學(xué)的方法解決問(wèn)題，才會(huì)有進(jìn)步。

《史記》讀書(shū)筆記 篇10

史記是西漢司馬遷寫(xiě)的。司馬遷（前145—？），字長(zhǎng)，中國(guó)西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，龍門(mén)人，夏陽(yáng)（今陜西韓城）人。司馬遷的《史記》是中國(guó)第一部傳記通史，被魯迅稱(chēng)為“史家絕唱”。

《史記》記載了從中國(guó)古代傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到元壽元年（公元前122年）的3000多年的歷史。作者司馬遷以其“學(xué)天人，通古今之變，成家之言”的歷史知識(shí)，成就了中國(guó)歷史上第一部傳記通史《史記》。這樣，史記塑造了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典人物。比如說(shuō)先帝嬴政，春秋第一君劉邦，越王勾踐。

在中國(guó)歷史上，漢朝的編年史和漢朝的三國(guó)志也被稱(chēng)為前四部歷史

這是我最喜歡的故事。節(jié)選。吳赦多，茍堅(jiān)反國(guó)。他又苦又急，不敢坐。坐在他背上就是害怕，吃飯也是害怕。他說(shuō)：“你忘了你將承受的恥辱和邪惡?jiǎn)?？”身體自己修煉，妻子自己編織；吃飯不吃肉，不挑衣服；賢者下折，厚遇客；振窮吊死，民以其勞。這意味著吳王赦免了越王。（讓他回岳去。）越王勾踐，老是想著如何恢復(fù)國(guó)家，于是天天疲憊地琢磨，座位上掛著一顆苦膽。每天在他坐下來(lái)休息和躺下睡覺(jué)之前，他必須抬頭嘗一嘗膽汁。他還必須在吃東西和喝水之前嘗一下膽汁。他常常自言自語(yǔ)道：“你忘了你在快濟(jì)山所受的恥辱了嗎？”他親自去田里種地，他的妻子穿著自己織成的衣服。他吃的每頓飯幾乎沒(méi)有葷菜，穿的衣服也沒(méi)有鮮艷的顏色。他把自己的地位降低到下面的智者，給客人送禮，幫助窮人，哀悼死者，和人民一起努力工作。終于，服務(wù)了20年的吳終于被淘汰了。最后勾踐成為五霸之一。

《史記》讀書(shū)筆記 篇11

本書(shū)記載了炎黃五帝到漢武帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史，包括了12本紀(jì)、10表、8書(shū)、30世家、70列傳。其流暢程度被后世廣為流傳，人們耳熟能詳?shù)钠聰?shù)不勝數(shù)，同時(shí)也是中國(guó)歷史上第一部規(guī)模宏大、內(nèi)容廣博的歷史著作。值得一提的是，司馬遷在寫(xiě)史記時(shí)，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍降臨在他的頭上，他因?yàn)榈米锪藵h武帝而入獄受刑，但他毫不氣餒，經(jīng)過(guò)13年的不懈努力終于完成了這部52萬(wàn)字的巨著。入獄期間，他悲憤交加，幾次想頭撞南墻，了此一生，但他每次只要想到《史記》還沒(méi)完，就會(huì)定下心來(lái)，繼續(xù)寫(xiě)作。

我們不僅要學(xué)習(xí)司馬遷堅(jiān)持不懈、持之以恒、目標(biāo)之一的精神，也要感謝司馬遷讓我們知道了這段時(shí)期的歷史，只要我們像他一樣有著這種精神，就也一定會(huì)取得成功的。這也正應(yīng)了司馬遷所說(shuō)的一句話(huà)：究天人之際，通古今之變，成一家之言！

我喜歡這本書(shū)，它讓我懂得了很多知識(shí)，我一定要向司馬遷學(xué)習(xí)。

《史記》讀書(shū)筆記 篇12

《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史.這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字.此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話(huà)。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活?！妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅?shū)?大家都知道，它是一部史書(shū)，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。

《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。

在中國(guó)歷史上史記后漢書(shū)漢書(shū)三國(guó)志并稱(chēng)前四史

這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，(讓他回了越國(guó)，)越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)，于是就每天勞累地思索著，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō)：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜，穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人，對(duì)賓客厚禮相贈(zèng)，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。

看了這本書(shū)，給我留下了深刻的影響。這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。

鯨讀書(shū)筆記12篇

您在為寫(xiě)作品的讀后感而煩惱嗎？閱讀了作者寫(xiě)的作品，我的心里有了新的看法。?通過(guò)讀后感分享您在閱讀過(guò)程中所獲得的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，這是一篇小編的精品“鯨讀書(shū)筆記”懇請(qǐng)您品味，閱讀本頁(yè)后你會(huì)對(duì)相關(guān)知識(shí)有更深入的理解！

鯨讀書(shū)筆記 篇1

1.《青銅葵花》讀后感

趁著這次寒假，我買(mǎi)來(lái)了這本《青銅葵花》，看了第一篇后，我對(duì)它愛(ài)不釋手，一口氣讀完了一遍后，它令我感動(dòng)不已。

葵花，她本是城里的一個(gè)孩子，不幸父母雙亡，這才來(lái)到了農(nóng)村的青銅家里，可葵花是那么的善解人意，她沒(méi)有像一般的城里孩子那樣又哭又鬧，用文章里的話(huà)來(lái)說(shuō)：“在她跨進(jìn)青銅家門(mén)檻的那一刻，他已經(jīng)是奶奶的孫女，爸爸媽媽的女兒，青銅的妹妹。”青銅和葵花都到了上學(xué)的年級(jí)了，可家里砸鍋賣(mài)鐵也只可以供一個(gè)孩子上學(xué)，青銅和葵花都希望對(duì)方可以去上學(xué)，最后青銅用抓鬮的方法使妹妹上了學(xué)，其實(shí)青銅早就算計(jì)好了，葵花一定會(huì)抽到上學(xué)的那粒種子，他自己也很想上學(xué)，卻還是把這個(gè)機(jī)會(huì)交給了她的妹妹，青銅的精神是多么令人尊敬!

但現(xiàn)在我們上學(xué)了，有些人不想上學(xué)，這些人是多么可恥！

在葵花的上學(xué)期間，青銅每次都在放學(xué)前就早早的趕著牛在等葵花了，而葵花也不在意騎著這“龐然大物”上學(xué)。當(dāng)劉瘸子來(lái)學(xué)校照相時(shí)，對(duì)大麥田的孩子來(lái)說(shuō)這是一件多么渴望的事啊!孩子們有的沒(méi)錢(qián)，還到處到別人那兒借，最后，全班只有葵花一個(gè)孩子沒(méi)照相，可她還是沒(méi)有對(duì)家人提起一個(gè)字，因?yàn)樗兰依镆褯](méi)有錢(qián)照相了……

冬天，青銅家族開(kāi)始制作蘆葦鞋。但對(duì)于一個(gè)他不認(rèn)識(shí)的人，他把自己的一雙蘆葦鞋給了他。他的腳因雪而紅紅的。舍己為人的精神是多么值得我們學(xué)習(xí)！

在這個(gè)大家庭里，不僅青銅和葵花是善良的，就連這個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶——青銅的奶奶也是那么的為他人著想，由于糧食困難，她到了她妹妹家摘棉花，想賣(mài)些錢(qián)，可惜身體實(shí)在扛不住了，在海那邊一病不起，她的妹妹說(shuō)送她回家，并會(huì)給她兩大袋棉花，可她還是執(zhí)意要留下，最后被送回了青銅家里，人瘦了一大圈，葵花是個(gè)孝順的孩子，由于治奶奶的病需要花費(fèi)很多錢(qián)，她決定不上學(xué)了，把成績(jī)都考砸，最后被青銅發(fā)現(xiàn)，在奶奶的苦苦哀求下，校長(zhǎng)終于同意讓葵花再考一次，葵花為了奶奶，竟可以放棄自己的學(xué)業(yè)，她是多么孝順啊!她還跑到了江南撿銀杏，好賣(mài)幾個(gè)錢(qián)，給奶奶治病，她握著幾張毛票回來(lái)后，僅僅過(guò)了一天，奶奶就去世了……

青銅家族是多么善良??！我們應(yīng)該多向他們學(xué)習(xí)。如果全世界的人都有自我犧牲的精神和善良的品質(zhì)，世界將變得多么美麗！

2.青銅葵花讀后感

暑假里，我讀了幾本書(shū)，其中我認(rèn)為最好看也最感人的書(shū)是《青銅葵花》。就在今天一大早，我一吃完早飯就拿起了《青銅葵花》，津津有味地啃了起來(lái)。

這是一個(gè)男孩和一個(gè)女孩的故事。葵花的爸爸愛(ài)葵花，他愛(ài)葵花——愛(ài)植物的葵花——愛(ài)他自己那如同一塊玉似的女兒，這位爸爸是一位偉大的雕塑家。他最喜歡用青銅雕制葵花。

青銅散發(fā)著一股冷冷的寒光氣，而葵花是那么亮麗，光潔，忠貞地朝向太陽(yáng)，而在這個(gè)故事中，這個(gè)爸爸的女兒——葵花，與大河對(duì)岸的一個(gè)叫青銅——一個(gè)在一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大火中喪失聲音的男孩，經(jīng)歷苦難的故事。太陽(yáng)升起來(lái)了，陽(yáng)光照在書(shū)上。我繼續(xù)往下讀著，葵花真不幸，媽媽死了，爸爸因?yàn)橐俅箫L(fēng)中去撿水面上的“葵花”，船一翻，溺死了。

但她有幸在這風(fēng)風(fēng)雨雨中鍛煉了堅(jiān)貞的品格啊!同樣不信的是一位在大河對(duì)岸的青銅，他不像嘎魚(yú)那樣喜歡惡作劇，純真的他，他們善良的一家，即使在危難時(shí)刻也毫不慌亂，同心協(xié)力。

失去母親的向日葵和父親一起上了一所旱校，住在大麥地里。向日葵在那里感到很孤獨(dú)。一次偶然的機(jī)會(huì)，向日葵遇到了古銅，一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)的啞巴男孩。見(jiàn)到向日葵后，古銅意識(shí)到自己不是世界上最孤獨(dú)的孩子。然后，一件意外的事情，讓向日葵失去了唯一的親人——爸爸。

干校的人都忙著工作，不可能會(huì)抽出一兩個(gè)人來(lái)幫助失去所有親人無(wú)依無(wú)靠的小女孩葵花，所以干校的人決定把葵花寄養(yǎng)在大麥地的人那。后來(lái)青銅家族知道他們想收養(yǎng)向日葵。后來(lái)，人們?cè)诖篼湹亟邢蛉湛颓嚆~兄弟姐妹。

向日葵和青銅在同一個(gè)屋檐下生長(zhǎng)和生活。十二歲的時(shí)候，命運(yùn)把向日葵帶回了她的城市?？ㄗ吆?，失去了親愛(ài)的妹妹的青銅痛苦不已，他用盡全身力氣的叫了一聲：

“葵——花”在一邊放雅子得嘎魚(yú)聽(tīng)了，十分驚訝。銅呼喊的話(huà)語(yǔ)雖然不那么清晰，但那聲音卻震撼著所有人的心。

最讓我感動(dòng)的是《向日葵》和《青銅》在誰(shuí)上學(xué)的問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不休。上學(xué)對(duì)每個(gè)人都很重要，但兩個(gè)孩子都希望對(duì)方上學(xué)。這種給予的感受是快樂(lè)的。

再看看我。我記得我從不知道如何給予，不管別人的感受如何。與青銅相比，我還很遠(yuǎn)。

總之，青銅和葵花讓我懂了許多……

雖然結(jié)果并不是我們想象中的那么完美，但情節(jié)卻可以讓人感動(dòng)得五體投地了。

3.青銅葵花讀后感范文

在一個(gè)名叫大麥田的地方，有一個(gè)男孩名叫銅，是啞巴。他把失去父親和母親的向日葵帶回家，成為一個(gè)和兄妹相配的朋友，開(kāi)始了他們艱苦而幸福的生活。

青銅出生在一個(gè)貧窮的家庭里，一次失火，使他永遠(yuǎn)的失去了聲音，但他沒(méi)有對(duì)自己灰心，每天過(guò)著他自己覺(jué)得快樂(lè)的生活，大麥地的人總覺(jué)得他是一個(gè)不平凡的啞巴，因?yàn)樗偸悄茏龀龃蠹乙庀氩坏降氖虑?而葵花出生在城市，媽媽早逝，一直由爸爸帶著她，爸爸所在的城市代表作品是青銅葵花，作者就是葵花爸爸?？墒亲詮牡酱篼湹嘏赃叺母尚Ｗ∠聸](méi)多久，爸爸也丟下了葵花······村長(zhǎng)只好在大麥地和干校之間詢(xún)問(wèn)有沒(méi)有人愿意領(lǐng)養(yǎng)葵花，青銅一家都十分喜歡葵花，就將葵花接回家，開(kāi)始了他們的幸福生活。

雖然青銅一家都很喜歡葵花，可畢竟是很大的一筆開(kāi)銷(xiāo)，快開(kāi)學(xué)時(shí)兩個(gè)孩子的學(xué)費(fèi)就成了問(wèn)題，青銅父母準(zhǔn)備給青銅去城里上聾啞學(xué)校的錢(qián)，到底給誰(shuí)呢?葵花也到了上學(xué)的年紀(jì)，后來(lái)青銅不忍心妹妹一輩子在田里干活，就說(shuō)誰(shuí)摸到紅杏誰(shuí)就上學(xué)，不許反悔，葵花摸到了，但是，這里面的秘密只有青銅自己知道。于是，葵花每天上學(xué)青銅都上下接送，沒(méi)有讓那些想欺負(fù)葵花的人，有機(jī)可乘。

葵花上學(xué)沒(méi)多久，就入冬了，家里眼看著過(guò)年，卻沒(méi)錢(qián)給孩子買(mǎi)新衣服，十分對(duì)不起兩個(gè)孩子，于是老奶奶了個(gè)出主意，就是全家人齊心協(xié)力，做100雙蘆花鞋，每天讓青銅背去油麻鎮(zhèn)地買(mǎi)，青銅每天就不顧雪有多大，都堅(jiān)持去鎮(zhèn)上買(mǎi)蘆花鞋，買(mǎi)著買(mǎi)著，蘆花鞋越來(lái)越少，這天蘆花鞋只剩11雙了，雪又比往常大，家人勸他別買(mǎi)了，留給自己家穿，他不肯，大家也勸不住他，于是就讓他自己穿上1雙去買(mǎi)。青銅到達(dá)后，沒(méi)有一人來(lái)買(mǎi)，一個(gè)人打開(kāi)窗戶(hù)，見(jiàn)他站了半天，就讓回去，說(shuō)今天不會(huì)有人來(lái)賣(mài)，可青銅不理會(huì)，依舊站在那里，這時(shí)幾個(gè)人談下風(fēng)聲迎面走來(lái)，看他們的穿著，聽(tīng)他們的語(yǔ)言，像是搞藝術(shù)的，看到蘆花鞋如此精致，就全賣(mài)了去。青銅高興地回家了，這時(shí)一個(gè)人來(lái)找他賣(mài)蘆花鞋，青銅兩手一攤表示沒(méi)有，那人失望地離開(kāi)了，青銅覺(jué)得很多不住那人，看了看自己的腳上的蘆花鞋，就拿去給他了，自己光著腳在雪地里，那人本想多給他些錢(qián)，可青銅只收了本來(lái)的錢(qián)。

幸福的生活沒(méi)有永遠(yuǎn)繼續(xù)下，當(dāng)市長(zhǎng)看到青銅葵花時(shí)，想起了作者的女兒葵花，把她接到城里來(lái)住，接受最好的教育，而青銅的爸爸媽媽雖然萬(wàn)分不舍，但也要忍痛割?lèi)?ài)，葵花走的那天，爸爸媽媽把青銅支開(kāi)了，青銅回來(lái)時(shí)，已經(jīng)晚了。所以古銅每天都盼著向日葵。不吃不喝的人漸漸瘦了。在他看著河的一天，一個(gè)身影乘著船，很顯然，她是葵花，青銅心里有說(shuō)不出的激動(dòng)，他喊著：

“葵——花”!

多么感人的一本書(shū)，青銅器終于說(shuō)：向日葵兩個(gè)字，雖然不清楚，但從青銅器嘴里說(shuō)出來(lái)，一個(gè)啞巴說(shuō)了。

鯨讀書(shū)筆記 篇2

“工人階級(jí)的圣經(jīng)”

——讀《資本論》有感

提起馬克思，就會(huì)想起他的舉世巨作——《資本論》，一直都聽(tīng)過(guò)這本書(shū)，但一直都沒(méi)機(jī)會(huì)去閱讀。放假前，在圖書(shū)館6樓里徘徊了很久，不知道要借什么書(shū)才好，直到一本厚厚的《資本論》出現(xiàn)在眼前時(shí)才停下腳步，不由自主地翻看起來(lái)。也許是出于好奇而想挑戰(zhàn)它，它毫不猶豫地借書(shū)閱讀。

一直都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《資本論》晦澀難懂，因?yàn)橛X(jué)得它很“恐怖”，“高不可攀”。但現(xiàn)在這已經(jīng)成為一項(xiàng)任務(wù)。在它面前，我必須努力閱讀?？蓻](méi)想到，越讀越有滋味。

到了大致讀完的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那么“恐怖”，那么“高不可攀”。

《資本論》是一部無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的光輝巨著，也是馬克思主義的百科全書(shū)。列寧指出：“馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)制度是政治上層建筑借以樹(shù)立起來(lái)的基礎(chǔ)，所以他特別注意研究這個(gè)經(jīng)濟(jì)制度。

馬克思的主要著作就是專(zhuān)門(mén)研究現(xiàn)代社會(huì)即資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度的?！?馬克思致力于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》和《資本論》，“使這門(mén)科學(xué)革命化?！?/p>

《資本論》是馬克思用畢生心血考察和研究資本主義生產(chǎn)方式寫(xiě)成的科學(xué)巨著。它把高度科學(xué)性和革命性結(jié)合起來(lái)，是一項(xiàng)系統(tǒng)的、邏輯的經(jīng)濟(jì)工作。它既批判地繼承了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)成分，又批判了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級(jí)偏見(jiàn)、掩飾和謬誤；既論證了資本主義產(chǎn)生的歷史必然性，肯定了它的歷史地位，又揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾，及其必然被社會(huì)主義所取代的客觀規(guī)律。

從《資本論》里，我似乎可以看出一個(gè)古怪的植物狀社會(huì)體系。在這個(gè)系統(tǒng)的頂部是厚厚的樹(shù)葉，覆蓋著所有的陽(yáng)光和新鮮空氣，在樹(shù)根上投射出無(wú)盡的陰影。占整個(gè)體系絕大部分的根盤(pán)在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，通過(guò)枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn)，于是植物體便不斷長(zhǎng)大。

沒(méi)有必要解釋?zhuān)碇鴦趧?dòng)人民，他們不斷地將各種自然資源轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富。通過(guò)市場(chǎng)交換或租金-分枝或極點(diǎn)，財(cái)富最終落入資本家的手中-葉子-財(cái)富成為資本，并在再生產(chǎn)過(guò)程中重新投資。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分，根只有往地下越扎越深；葉子要得到充分的陽(yáng)光和空氣，也只好拼命向上伸展；枝桿亦隨之長(zhǎng)粗，變長(zhǎng)。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹(shù)！

植物不能沒(méi)有根和葉，社會(huì)不能失去上層階級(jí)，更不能失去下層勞動(dòng)群眾。問(wèn)題是，植物是其中之一，而人不是。人類(lèi)社會(huì)不能像植物那樣安靜地生長(zhǎng)。社會(huì)發(fā)展的方向是平等，但不可能遵循這種模式！

差距只能越拉越大。

科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)關(guān)系發(fā)展的基本動(dòng)力。生產(chǎn)力的提高意味著產(chǎn)品的增加。不能作為再生產(chǎn)原料的產(chǎn)品必須消費(fèi)。但勞動(dòng)人民無(wú)力消耗太多的奢侈品，而資產(chǎn)階級(jí)為了盡量提高社會(huì)的再生產(chǎn)率也不倡導(dǎo)鋪張浪費(fèi)，植物形的社會(huì)其實(shí)就是節(jié)約的社會(huì)。但是，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不會(huì)停止，生產(chǎn)效率的提升是必然的。如果我們不考慮自然資源的枯竭和大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)難，這個(gè)社會(huì)體系遲早會(huì)被自己的產(chǎn)品所支撐！

可怕的預(yù)言！而馬克思給我們指明了出路?！皹?shù)木不可能無(wú)限制地長(zhǎng)高，并非因?yàn)闀r(shí)間不夠；相似結(jié)構(gòu)的社會(huì)體系也不能永久存在，不是由于敵人太強(qiáng)！

”馬克思的《資本論》不光是一本社會(huì)發(fā)展的預(yù)言書(shū)，也是一本不可多的的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，其中的許多精辟論斷，令人折服。下面就我體會(huì)較深2處粗略談?wù)劇?一：

使用價(jià)值概念的擴(kuò)展在第一卷第48頁(yè),馬克思的名言“物的有用性使物成為使用價(jià)值”對(duì)他的追隨者帶來(lái)了全面而又深刻的影響, 因?yàn)檫@些自以為是的追隨者們據(jù)此認(rèn)為使用價(jià)值就只能是實(shí)物或物質(zhì)財(cái)富, 從而把馬克思的理論不知不覺(jué)地改成了封閉而又僵化的傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué);對(duì)于這段話(huà)竟然如此限制了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍,馬克思肯定是始料不及而又非常悲哀的。具有諷刺意味的是，馬克思本人并沒(méi)有固守他的所謂說(shuō)法。

《資本論》不僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，而且是一部哲學(xué)巨著、一部科學(xué)社會(huì)主義巨著，是馬克思主義的百科全書(shū)，"工人階級(jí)的圣經(jīng)"。它誕生后，對(duì)人類(lèi)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的必讀書(shū)目。

鯨讀書(shū)筆記 篇3

安妮日記讀后感

我希望在我死后，也能夠繼續(xù)活著”這是安妮在日記中寫(xiě)的話(huà)。每當(dāng)我一次又一次讀完這本書(shū)，我總是想：她真的做到了嗎？現(xiàn)實(shí)的聲音告訴我：她做到了。

這本書(shū)讀起來(lái)是輕松愉快的，不像聞名遐邇的名著那樣枯燥無(wú)味，讓人沒(méi)有讀下去的欲望。每當(dāng)我想起戰(zhàn)后的災(zāi)難和安妮的悲慘結(jié)局，我都會(huì)情不自禁地感到失落。感情的裂痕就像風(fēng)箏飛得很高，突然被拉下來(lái)。

這本日記記錄了她從13歲到15歲的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，充滿(mǎn)了未知、危險(xiǎn)和有趣，以及激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)和她深刻的思想和問(wèn)題。在過(guò)去的兩年里，安妮夫婦一直住在一間密室里，他們的一舉一動(dòng)都受到了限制。盡管我與安妮年齡相仿，讀起這本書(shū)來(lái)有著強(qiáng)烈的共鳴感，但我仍然無(wú)法想象，她是怎么在如此與世隔絕、不自在的環(huán)境中生活的?

但安妮似乎并不這么認(rèn)為。有時(shí)她甚至把新情況當(dāng)作逃避的新希望。她有一顆非常樂(lè)觀的心，我非常欽佩她。

我承認(rèn)我總會(huì)被安妮樂(lè)觀的心態(tài)打動(dòng)。“如果從外部看，我只是一只沒(méi)有自由又喜歡嬉戲的小羊羔;但在內(nèi)部，指引我的則是美好的那一面的我”她總是向往著美好的自我，美好的未來(lái)，而并非自己的悲慘的下落和戰(zhàn)后的慘狀。這不由得引發(fā)我的深思：

對(duì)生活感到煩躁厭倦時(shí)，難道就一定要一味地抱怨生活嗎?還不如靜下心好好想想解決問(wèn)題的方案，朝著美好生活大步向前。即使在困難面前，我們也不應(yīng)該完全放棄希望。失去只會(huì)讓太陽(yáng)更難透過(guò)密密的烏云照耀我們。

安妮73年前去世是真的，但她的樂(lè)觀情緒仍然影響著全世界。她仍活著，以另一種方式活著。每次在遇到所謂的“人生大起大落”時(shí)，想想這個(gè)女孩，我都會(huì)覺(jué)得，一切一定都會(huì)好起來(lái)。

讀安妮日記有感

《安妮日記》是猶太人在二戰(zhàn)時(shí)期寫(xiě)的一部日記體**。講述了一名叫安妮的小女孩原本過(guò)著幸福的生活，可是因?yàn)槎?zhàn)期間在蓋世太保的“召集令”下，他們?yōu)榱朔乐贡患{粹士兵發(fā)現(xiàn)躲進(jìn)了一間狹小的密室，在密室的這段時(shí)間里，她通過(guò)寫(xiě)日記記錄下了她與家人之間發(fā)生的事情。

讀完這本書(shū)，我為安妮感到難過(guò)，恨德國(guó)士兵。安妮是個(gè)活潑開(kāi)朗，樂(lè)觀的小女孩，并沒(méi)有在如此惡劣的生活中變得氣餒，雖然被迫生活在狹小的密室里，但她仍然如饑似渴地讀書(shū)學(xué)習(xí)，用精神食糧充實(shí)著自己的生活。這樣的安妮讓我很敬佩。

我從她身上看到了許多寶貴的品質(zhì)：善良、樂(lè)觀、勤奮和勇氣。

在1944年6月6日的日記中，她充滿(mǎn)了對(duì)解放的期待、對(duì)和平的向往和對(duì)解級(jí)的向往。但誰(shuí)能想到呢？安妮在解放前兩個(gè)月被殺。她終究沒(méi)有等到解放的那一天。我忍不住為此深感遺憾。

看到安妮堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，我感到很慚愧，說(shuō)實(shí)話(huà)，一到放假，我一心就只想著怎么玩，去哪玩，把學(xué)***腦后，沒(méi)想過(guò)假期要好好看書(shū)學(xué)習(xí)，或許，我應(yīng)該要改變一下學(xué)***了，向安妮學(xué)習(xí)。

安妮日記讀后感范文

鯨讀書(shū)筆記 篇4

沉思靈魂

作者：馬可·奧勒留

出版社：北京理工大學(xué)出版社

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

馬可.奧勒留.安東尼——斯多亞派著名哲學(xué)家。

美國(guó)一位教授、《一生的讀書(shū)計(jì)劃》的作者費(fèi)迪曼認(rèn)為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，說(shuō)它甜美、憂(yōu)郁和高貴。有人是這樣來(lái)解釋它的：它的高貴，也許是來(lái)自作者思想的嚴(yán)肅、莊重、純正和主題的崇高；它的憂(yōu)郁，也許是來(lái)自作者對(duì)身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受；而它的甜美，則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。

閱讀心得

有人說(shuō)人之所以不同于野獸，是因?yàn)槿藗儗W(xué)會(huì)了思考，而野獸更具有本能。于野生動(dòng)物不同，人類(lèi)思考生命，探索自我，研究存在的意義。因此，一代又一代的人類(lèi)在不斷探索的過(guò)程中進(jìn)化和發(fā)展，逐漸形成了今天的人類(lèi)世界——一個(gè)復(fù)雜而壯麗的世界。

無(wú)數(shù)的例子告訴我們，只有學(xué)會(huì)反省自己的人，才能擺脫平庸，成為明星史上耀眼的明星。

從古至今，許多著名的思想家、哲學(xué)家為后人留下了許多著作，記錄了他們的思想，傳播了他們的精神，引導(dǎo)后人去理解、去模仿、去超越。而《沉思錄》無(wú)疑就是眾多閃耀先人智慧的著作之一。

或許，有人會(huì)說(shuō)，寫(xiě)作《沉思錄》的作者馬可.奧勒留.安東尼——斯多亞派著名哲學(xué)家、古羅馬帝國(guó)皇帝早已消失在時(shí)間的洪流中，他的時(shí)代也一去不復(fù)返，他的思想早已不適合現(xiàn)代社會(huì)，我們大可不必如此看重這本書(shū)。

然而，不可否認(rèn)的是，自古以來(lái)，我們總能從不同的偉人身上找到共通點(diǎn)?？窟\(yùn)氣完全成功的人是不可能存在的。堅(jiān)毅、富于探究精神、善于思索、強(qiáng)大的實(shí)踐精神、善良的內(nèi)心種種種種美好的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。通俗的說(shuō)，我們要學(xué)習(xí)的是他們的精神，但我們自己也要有主見(jiàn)，一味的照搬書(shū)本是萬(wàn)萬(wàn)不行的。

首先了解著書(shū)者的思想，繼而從中借鑒我們需要或者認(rèn)為一定要堅(jiān)守的思想品質(zhì)，正是一位合格的讀者應(yīng)當(dāng)做到的事。當(dāng)然，一本合格的思想巨著，是肯定不僅僅只是閱讀一遍就可以的，反復(fù)的理解閱讀才更有助益，否則半本《論語(yǔ)》是無(wú)論如何也不能幫助趙普治天下的。

《沉思錄》的第一卷就讓我印象深刻。在這一卷中，馬可.奧勒留敘述了很多他從他人身上學(xué)到的優(yōu)良的習(xí)慣和美好的品質(zhì)。

可以說(shuō)，生活中有很多甚至是相當(dāng)復(fù)雜的小細(xì)節(jié)——比如，他從拉斯蒂克斯那里學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)單的風(fēng)格寫(xiě)作。他善于看到他們的優(yōu)勢(shì)，并愿意學(xué)習(xí)這些優(yōu)勢(shì)，使他們成為他的閃光點(diǎn)。在第一卷，你可以找到交友的經(jīng)驗(yàn)，閱讀方法，寬宏大量，友好，簡(jiǎn)單，謙虛，良好的思維等。

看過(guò)第一卷，不由得就會(huì)想起《論語(yǔ)》里“三人行，必有吾師焉”這句話(huà)。雖然我們很多中國(guó)人都能流利地背誦這句話(huà)，但事實(shí)上，很少有人能實(shí)踐這句話(huà)——更多的人會(huì)選擇關(guān)注別人的缺點(diǎn)，而不是別人的優(yōu)點(diǎn)。就這方面來(lái)說(shuō)，顯然馬可.

奧勒留這位古人比我們現(xiàn)代人做的更好。就我來(lái)說(shuō)，馬可.奧勒留更令我佩服的不僅僅是關(guān)注他人的優(yōu)點(diǎn)，并且學(xué)習(xí)它們，而是他在關(guān)注他人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)不會(huì)單純模仿他人的行為。

他有一個(gè)更好的選擇——思考這種行為背后的特質(zhì)并加以實(shí)施。一般來(lái)說(shuō)，良好的行為和習(xí)慣確實(shí)有助于人的成長(zhǎng)，但更重要的是內(nèi)在的東西。舉一個(gè)比較中國(guó)化的例子：

酒肉和尚。一般來(lái)說(shuō)，吃肉和尚比較煩人，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中，和尚應(yīng)該遵守規(guī)章制度，保持身心清潔，所以吃肉是違反和尚的規(guī)矩的。然而，在中國(guó)對(duì)于酒肉和尚還有一種說(shuō)法，就是“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”。

這句話(huà)大概的意思就是和尚犯了吃葷這一戒律也沒(méi)什么大不了，只要心懷佛祖，一心向佛就行了。坦白說(shuō)，我是這種說(shuō)法的支持者。真正的“佛”應(yīng)當(dāng)是精神和靈魂上的，不必太過(guò)拘泥于形式，形成食素、樸素生活固然有助于幫助人們摒除俗世，避免被萬(wàn)丈紅塵所擾，但太過(guò)在意也會(huì)成為一種執(zhí)念。

因此，我們?cè)谙蛩藢W(xué)習(xí)時(shí)，不僅要模仿他人的行為模式，還要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)習(xí)更深層次的東西。當(dāng)然，不是每個(gè)人都有看清楚的能力，所以適當(dāng)?shù)哪７乱彩墙^對(duì)必要的。我們所要做的不只是滿(mǎn)足于模仿。在這一點(diǎn)上，我們可以從馬可.

奧勒留身上學(xué)到很多。

至于哲學(xué)，我的研究并不深入。事實(shí)上，有時(shí)我很難理解哲學(xué)圣人的作品，所以我必須逐字逐句地思考同一句話(huà)甚至同一個(gè)詞，反復(fù)思考，才能理解他們偉大思想的冰山一角。因此，厚顏的說(shuō)，在整篇《沉思錄》中，我理解最深、感慨最深的就是卷一，至于剩下的十一卷，我只是能夠讀懂一些皮毛，就整體印象來(lái)說(shuō)，看完《沉思錄》，覺(jué)得在某些思想上，它和我國(guó)古代所有的“道”的思想有一些共同點(diǎn)。馬可.

奧勒留是斯多亞派的代表人物之一，斯多亞派哲學(xué)主要是一種倫理學(xué)，其目的在于為倫理學(xué)建立一種唯理的基礎(chǔ)，它把宇宙論和倫理學(xué)融為一體，認(rèn)為宇宙是一個(gè)美好的、有秩序的、完善的整體，由原始的神圣的火演變而來(lái)，并趨向一個(gè)目的。人則是宇宙體系的一部分，是神圣的火的一個(gè)小火花，他自己也可以說(shuō)是一個(gè)小宇宙，他的本性是與萬(wàn)有的本性同一的，所以，他應(yīng)該同宇宙的目的相協(xié)調(diào)而行動(dòng)，力圖在神圣的目的中實(shí)現(xiàn)自己的目的，以求達(dá)到最大限度的完善。因此，他必須讓自己的靈魂變得清晰，讓理性支配他，就像它支配世界一樣。

在《沉思錄》中，馬可.奧勒留的確描述了很多條他思索的有關(guān)自身和宇宙關(guān)系的內(nèi)容。所以，斯多亞派對(duì)人們的要求是：

遵從自然而生活，或者說(shuō)，按照本性生活（nature有"自然"、"本性"兩層意義），而所謂自然、本性，實(shí)際上也就是指一種普遍的理性，或者說(shuō)邏各斯（在某些方面類(lèi)似于中國(guó)的"道"），或者說(shuō)一種普遍的法（自然法的概念就是由此而來(lái)）。自然──本性──理性──法，不說(shuō)它們有一種完全等價(jià)的意義，它們也至少是相通的，并常常是可以互用的。

馬可.奧勒留的一生并非一帆風(fēng)順，事實(shí)上，身為一名帝國(guó)皇帝，他無(wú)疑是并不如何成功的。馬可.

奧勒留在位近二十年，這是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、災(zāi)難頻繁的時(shí)期，洪水、**、瘟疫，加上與東方的安息人的戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)自北方的馬爾克馬奈人在多瑙河流域的進(jìn)逼，以及內(nèi)部的叛亂，使羅馬人口銳減，貧困加深、經(jīng)濟(jì)日益衰落，即使馬可.奧勒留以其堅(jiān)定精神和智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國(guó)的頹勢(shì)。在他統(tǒng)治的大部分時(shí)間里，特別是在后十年里，他很少在羅馬呆過(guò)，而是在帝國(guó)的邊境或省級(jí)兵營(yíng)。

《沉思錄》這部寫(xiě)給自己的書(shū)，這本自己與自己的十二卷對(duì)話(huà)，大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫(xiě)成的。這一本書(shū)可以說(shuō)是他畢生思想智慧的結(jié)晶，即使作者本人的命運(yùn)并不順?biāo)欤凇冻了间洝分?，我們?nèi)钥梢钥吹剿渲兴N(yùn)涵的那種胸襟博大的世界主義，那種有關(guān)自然法和天賦人權(quán)、眾生平等的學(xué)說(shuō)，就算越過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)代，對(duì)近現(xiàn)代的社會(huì)政治理論及實(shí)踐仍然產(chǎn)生著影響。

然而，《沉思錄》中所表現(xiàn)出的思想也并不能說(shuō)是完全真確的。斯多葛哲學(xué)家所追求的生活是一種沒(méi)有激情和欲望、平靜和哲理的生活。他們不認(rèn)為發(fā)生在他們身上的意切都是**的。他們認(rèn)為痛苦和不安只是發(fā)自?xún)?nèi)心的意見(jiàn)，可以被內(nèi)心消除。他們恬淡、自足，一方面堅(jiān)持自己的勞作，把這些工作看作是自己的應(yīng)分；另一方面又退隱心靈，保持自己精神世界的寧?kù)o一隅。

我們一方面看到斯多亞派哲學(xué)精神的巨大力量，看到它如何泯滅社會(huì)環(huán)境的差別而造成同一種純凈有德的個(gè)人生活；另一方面又看到這種精神的相當(dāng)無(wú)力，它對(duì)外界的作用，對(duì)社會(huì)的影響幾近于零，因?yàn)樗举|(zhì)中確實(shí)含有某種清靜無(wú)為的因素。雖然我們都承認(rèn)馬可·奧勒留的思想境界確實(shí)很高，但他的思想并沒(méi)有幫助他鞏固古羅馬帝國(guó)的力量，阻止大帝國(guó)的衰落。

有時(shí)偉大的思想可以改變現(xiàn)實(shí)，但有時(shí)，僅僅因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)需要，一些思想可以現(xiàn)實(shí)偉大。任何思想，都不應(yīng)該脫離了現(xiàn)實(shí)而存在。在斯多葛哲學(xué)中，有一種令人感動(dòng)的道德人格的提升，但也有一種令人沮喪的放棄斗爭(zhēng)和進(jìn)一步超越。

它也許永遠(yuǎn)不失為一條退路，但對(duì)于朝氣蓬勃、銳意進(jìn)取的人，尤其是生命力洋溢的青年人來(lái)說(shuō)，走這條路也許還是一件太早的事情

因此，就現(xiàn)實(shí)條件來(lái)說(shuō)，在更為快節(jié)奏、注重效率的現(xiàn)代世界，《沉思錄》能夠幫助我們浮躁的心淡定下來(lái)，使我們更為冷靜的對(duì)待自我，思考自己的人生，但在我們這個(gè)年紀(jì)的青年，大可不必學(xué)習(xí)其中比較消極的思想，在我們這個(gè)年紀(jì)，永遠(yuǎn)都是最有資格說(shuō)“我要一搏”的！我們可以欣賞“靈魂是一渦流，命運(yùn)之謎不可解，名聲并非根據(jù)明智的判斷。一言以蔽之，一切屬于身體的都是激流，一切屬于靈魂的都是夢(mèng)想，生命是戰(zhàn)爭(zhēng)，是過(guò)路人的寄居，而身后的名聲很快就掉進(jìn)了健忘的河流。

”但是，請(qǐng)不要過(guò)于在意，在這個(gè)年紀(jì)，無(wú)所顧忌的去闖才是真正的肆意！或許，當(dāng)一切波濤都?xì)w于平靜的海灣，當(dāng)歲月的痕跡爬上我們的臉頰，我們可以再沏一壺?zé)岵?，靜坐于午后的陽(yáng)光下，翻開(kāi)《沉思錄》，靜賞書(shū)中落花，與馬可.奧勒留再一次相約書(shū)中，到時(shí)候，我們或許更能理解當(dāng)年的羅馬皇帝是以怎樣的心情，寫(xiě)下這些閃爍著智慧光芒的沉思。

鯨讀書(shū)筆記 篇5

書(shū)中的主人公王文宣，一個(gè)善良的知識(shí)分子，大家心目中的“老好人”，最后因肺核慘死家中。作者巴金先生絕不是簡(jiǎn)單地為我們展現(xiàn)肺結(jié)核這種病在醫(yī)療水平極其低下的舊社會(huì)中有多么的恐怖，而是借汪文宣之死向以蔣介石為代表的國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)提出的深沉的控訴！

主人公汪文宣畢業(yè)于上海某大學(xué)教育系。懷揣著偉大的教育夢(mèng)想，他只能在一家半官方半商業(yè)的圖書(shū)文具公司當(dāng)一名小公務(wù)員。說(shuō)到公務(wù)員，也許很多人會(huì)羨慕他，吃不愁穿不愁吃的鐵飯碗。事實(shí)上，在那個(gè)時(shí)候的社會(huì)，***結(jié)等混亂腐敗的政治格局，像汪文宣這樣安分守己、老實(shí)厚道的知識(shí)分子就成了被壓榨的對(duì)象，他每天勤勤懇懇地工作，安安分分地做人，卻依然換不來(lái)一家人的溫飽和應(yīng)有的社會(huì)地位。

然而，對(duì)于汪文宣的遭遇，除了我深深的同情，我更是怒不可遏。

在公司里，面對(duì)老板的欺負(fù)和同事的嘲笑，他總是屏住呼吸。他說(shuō)：“為了生活，我只有忍受。

”但是那個(gè)職位又能給他帶來(lái)多大的幫助呢？有這么一個(gè)公務(wù)員的職位，兒子的學(xué)費(fèi)還是得靠在銀行里當(dāng)“花瓶”的妻子支持，母親不但享不了清福，一把年紀(jì)了還要去當(dāng)老媽子幫忙添補(bǔ)家用。有多少次他對(duì)自己說(shuō)“大不了我不做了。

”但他只是想想而已，他不敢這么做。就這樣，枯燥、低薪的校對(duì)工作稍稍消散了他的意志。吞噬自己的理想，他還在為之努力，慢慢耗盡了自己的精力。

死后的生活增加了婆媳之間的糾紛。他愛(ài)妻子和母親勝過(guò)愛(ài)自己。但他沒(méi)有能力平衡妻子和母親之間的關(guān)系。對(duì)于妻子和母親的沖突，他不敢去面對(duì)，甚至自欺欺人的告訴自己沒(méi)有想象中的那么巴金寒夜讀后感糟糕，直到看到妻子給他之前要求她寫(xiě)封長(zhǎng)信給母親道歉的回信后，他才清清楚楚明明白白地意識(shí)到自己的天真。

他渴望改變自己的生活和命運(yùn)，但他沒(méi)有站起來(lái)反抗。在困頓中，他總是這樣安慰自己：“等抗戰(zhàn)勝利后一切都會(huì)好起來(lái)的。

”就這樣美好的幻想支持他默默的承受生活的不公。然而真正到抗戰(zhàn)勝利之時(shí)，卻是他走到了生命的盡頭之日。這實(shí)在是人生的悲劇。

我第一次聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是在老師的教室里，老師介紹巴金。聽(tīng)著似乎很有趣很值得讀就借來(lái)讀了一下。讀過(guò)之后感覺(jué)還可以，內(nèi)容大體上還是和同時(shí)期的書(shū)一樣，揭露了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些看法。

小書(shū)寫(xiě)的就是一個(gè)生活在四川的家庭，在抗戰(zhàn)時(shí)期的生活。**控訴舊社會(huì)、控訴舊制度“，是為了”宣判舊社會(huì)、舊制度的死刑“。通過(guò)寫(xiě)寫(xiě)小公務(wù)員旺文宣的喝酒、生病以及母親和妻子的吵架，最后這個(gè)可憐、懦弱、多病、善良而無(wú)能的小公務(wù)員在慶?？箲?zhàn)勝利的鑼鼓聲中默默地死去。

各種系列的故事都寫(xiě)在那個(gè)世界上，人們的生活困苦和無(wú)奈。

**中的男主人公汪文宣是一個(gè)地道的讀書(shū)人，有知識(shí)在年輕的時(shí)候有理想和抱負(fù)，可是在那樣一個(gè)年代里，他的抱負(fù)和理想就像人的生命一樣，一文不值。所以他只能生活在社會(huì)底層。雖然妻子也是學(xué)者，但他仍有理想和抱負(fù)，但他沒(méi)有與汪文宣面對(duì)生活的無(wú)奈，而是另辟蹊徑，用放縱來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。

她喜歡自由和富裕的生活，所以她會(huì)接受陳經(jīng)理的幫助，成為一名女服務(wù)員。這恰恰反映了社會(huì)上一些有理想、有抱負(fù)的人。他們希望大身拳腳，創(chuàng)立一番事業(yè)。

然而，理想很充實(shí)，現(xiàn)實(shí)很骨感，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，他們不喜歡打架，只想逃避。他們選擇放縱自己不管別人的感受。

這篇文章似乎用一系列悲劇來(lái)指責(zé)整個(gè)社會(huì)。汪文宣誠(chéng)實(shí)、能干、勤奮。事實(shí)上，他為別人著想，但最終死于肺病。他母親年紀(jì)大了，不僅飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，還為兒子操心。

汪文宣的兒子總是有著不適和她的年齡的個(gè)性和表情。汪文宣的妻子更是生活在糾結(jié)之中，一面是對(duì)自由而快樂(lè)的向往，另一方面是對(duì)家人良心上的自責(zé)。就連一直圓滑的老鐘最后也死在霍亂之中。

一系列的悲劇故事表明，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)時(shí)人的社會(huì)。

結(jié)局更是令人回味，讓人深思。汪文宣死了，他的妻子似乎還在徘徊中?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利了，但這個(gè)家庭沒(méi)有什么變化。

套用某句話(huà)，就是，勝利是別人的，與”我“何關(guān)。曾樹(shù)生回來(lái)時(shí)，汪文宣被埋在**里，但不知道。汪母與汪文宣的兒子也不曉得搬**了。

給人的感受就是一個(gè)字——冷。就像是在寒夜中一樣，讓人發(fā)寒……

昨天的夜，黑沉沉的，窗外的冷風(fēng)呼嘯著旋來(lái)卷去?？赡苁墙裉斓臅釟鉄貌缓?，盡管在屋里也能感覺(jué)到寒意從四周襲來(lái)，把我緊緊包圍。我試圖用看書(shū)驅(qū)趕孤冷，可偏偏打開(kāi)的是巴金的《寒夜》。

不魁是大作家，《寒夜》里的人物在巴金筆下刻劃得淋漓盡致：汪文宣，骨瘦如柴，彎背駝腰，唯唯諾諾，時(shí)不時(shí)地咳嗽，委曲求全，連句響亮話(huà)也說(shuō)不了的人；曾樹(shù)生，汪文宣的妻子，美麗動(dòng)人，修長(zhǎng)的身材，白白凈凈的**，一身胭脂香，是一位熱情奔放、充滿(mǎn)活力的女性，是一位愛(ài)美又富有魅力的女性。汪文宣的母親，吃苦耐勞，婆婆麻麻，有好心卻沒(méi)做好事的人；小宣，汪文宣的兒子，蒼白無(wú)力，怯生生的眼睛，沉默寡言，未老先衰的人。

在我看來(lái)，小宣畢竟是個(gè)孩子，孩子是無(wú)辜的。其他三個(gè)人暫時(shí)不是正數(shù)或負(fù)數(shù)。三個(gè)最親最?lèi)?ài)的人，卻不能和睦相處，偏偏要相互傷得很痛很痛，難道說(shuō)愛(ài)真的要與痛永遠(yuǎn)相伴嗎？

巴金寫(xiě)《寒夜》顯然是在控訴當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)、舊制度，是為生活在水生火熱戰(zhàn)爭(zhēng)年代，窮困潦倒的人叫冤喊屈。我看著《寒夜》淚流滿(mǎn)面，我倒不是被書(shū)里的故事情節(jié)所打動(dòng)，也不是同情汪文宣一家人，只是為汪文宣一家人的生活方式感到痛心。既然時(shí)代已經(jīng)很無(wú)奈了，為什么一家人還要沒(méi)完沒(méi)了地戰(zhàn)斗呢？

當(dāng)時(shí)社會(huì)的大家庭已經(jīng)讓人不安了。為什么一家四口不能一起面對(duì)一切？汪文宣的母親深?lèi)?ài)著自己有病的兒子，她愿意為兒子做一切事情，可她又無(wú)時(shí)無(wú)不刻不在害著兒子，她明明知道曾樹(shù)生是兒子最?lèi)?ài)的女人，她卻容不下這個(gè)讓兒子深?lèi)?ài)著的女人，恨不得讓樹(shù)生早一天離開(kāi)家門(mén)。曾樹(shù)生也一度想留下來(lái)陪有病的老公度過(guò)一生，只希望婆婆少一點(diǎn)恨自己，只希望老公能給自己做主，然而老公的順從，婆婆的無(wú)情還是逼她違心地離開(kāi)了家。

他們每個(gè)人都不值得同情。我只是同情他們。他們不是活著，而是在掙扎。

在舊社會(huì)舊制度下，衣食無(wú)憂(yōu)。不缺爭(zhēng)吵。今天衣食無(wú)憂(yōu)難道每家的日子就過(guò)得快樂(lè)幸福嗎？離婚率越來(lái)越高，婆媳關(guān)系還是一對(duì)矛盾。

來(lái)自外來(lái)壓力，外界因素的煩惱或許少不了，我們也或許管不別人、更管不了社會(huì)，為什么一家人還不能相互理解，相互信認(rèn)、相互尊重？是呀，一個(gè)人想得開(kāi)不等于一家人都想得開(kāi)，一個(gè)人明白不等于每個(gè)人都能明白，要不怎么會(huì)說(shuō)家家有本難念的經(jīng)。既然如此那就活出自我，活出自信為好。

窗外的風(fēng)依然刮著，我起身走進(jìn)兒子的屋子，呵，兒子的小屋暖和多了。對(duì)呀，天氣變幻多端讓人難以掌控，重要的是自己要有消熱解暑、遮風(fēng)擋雨，防寒取曖的意識(shí)和本領(lǐng)，即使在寒夜也不至于受冷。

雖然穿著厚厚的衣服，但是仍然感到寒冷。巴金寫(xiě)《寒夜》是為了”控訴舊社會(huì)、控訴舊制度“，是為了”宣判舊社會(huì)、舊制度的死刑“。**主人公汪文宣和曾樹(shù)生是一對(duì)大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦。

年輕時(shí)曾經(jīng)編織過(guò)許多美麗的理想，希望能用自己的知識(shí)和力量辦一所 ”鄉(xiāng)村化、家庭化“ 的學(xué)堂，為國(guó)家為人民做點(diǎn)有益的事情。但抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書(shū)文具公司當(dāng)校對(duì)，曾樹(shù)生在大川銀行當(dāng)”花瓶“。汪文宣的老母為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān)，特趕來(lái)操持家務(wù)，但汪母與曾樹(shù)生婆媳關(guān)系很不和，汪文宣一直夾在中間受氣，不久又患上肺病，家庭經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù)。

最后曾樹(shù)生跟隨一位年輕的銀行經(jīng)理乘飛機(jī)去了蘭州，而汪文宣在抗戰(zhàn)勝利的鞭炮聲中病死，汪母只好帶著孫子小宣回了昆明老家。這一切都是發(fā)生在八年抗戰(zhàn)時(shí)期的事，可我仍然覺(jué)的他是如此真切，仿佛是現(xiàn)實(shí)生活中，自己身邊常常發(fā)生的事情一樣?，F(xiàn)在社會(huì)的醫(yī)學(xué)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，再也不會(huì)有人因隱患肺病、霍亂、癆病而死去了。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍然存在著一些因貧窮，因善良，因無(wú)能而向汪文軒一樣的人，妻離子散，最終走向毀滅的地步。

汪母是一個(gè)尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛(ài)全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親，總是吵吵鬧鬧的。她的愛(ài)表現(xiàn)得無(wú)微不至，卻也是獨(dú)斷專(zhuān)行，因此也是制造這個(gè)家庭悲劇的核心人物。

我可以理她解作為母親的苦心亦同情其不幸的身世，但是卻無(wú)法接受她對(duì)于兒子和孫子的愛(ài)的偏執(zhí)。就是這份愛(ài)，才導(dǎo)致了事情的悲劇?！睒?shù)生“是一個(gè)思想比較開(kāi)放，不甘心于現(xiàn)狀，但又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，她為了解決溫飽不得不當(dāng)”花瓶“，她追求婚姻自由卻不得不面對(duì)婆婆的絮叨，這是那個(gè)時(shí)代中國(guó)女性的特點(diǎn)，雖然懂得走出，但是在經(jīng)濟(jì)上卻沒(méi)有獨(dú)立，顯得很彷徨、無(wú)助、是一位值得同情的女性。

而”我“夾在她們之中，讓我倍受煎熬，使我變的軟弱、無(wú)計(jì)可施、隱忍，最終讓我病魔纏身。這三位主人公就是生活在充滿(mǎn)了苦難的日子里，沒(méi)有得到真正的解放，不能夠獲得幸福的日子。個(gè)人悲劇的產(chǎn)生和時(shí)代的悲劇密不可分，和個(gè)人性格的矛盾密不可分。

每個(gè)人不可能完全逃離社會(huì)大環(huán)境的影響，因此**反映的人物悲劇帶有那個(gè)時(shí)代的普遍性。

**借 ” 文宣 “ 的嘴巴反復(fù)說(shuō)過(guò) ” 我做過(guò)什么錯(cuò)事呢？我一個(gè)安分的老好人！為什么我該接受這懲罰？

“” 文宣 “ 最終以無(wú)聲的吶喊 ” 要求公平，他能夠在**找到公平呢？他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去。 “ **最后這樣描寫(xiě)宣的離世。

” 最后他斷氣時(shí)，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開(kāi)，好象還在向誰(shuí)要求公平。這樣的描寫(xiě)更渲染了人物的悲劇色彩。描寫(xiě) “ 文宣 ” 的性格時(shí)，用了無(wú)數(shù)的夢(mèng)境來(lái)襯托他的無(wú)助矛盾的心理，還有反復(fù)的自言自語(yǔ)甚至害怕發(fā)出的聲音都形象的把 “ 文宣 ” 這個(gè)人物呈現(xiàn)再我的面前。

他懷著一個(gè)模糊的渴望，想找一個(gè)使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒(méi)有終止的煎熬。

他寧愿來(lái)一個(gè)痛痛快快的了結(jié)。 “ 文宣 ” 最終的絕望來(lái)自于對(duì)生命苦難的無(wú)法承受，從精神到肉體都渴望擺脫。

家庭是永遠(yuǎn)的港灣，可惜風(fēng)雨飄搖的世界里，一個(gè)小小的港灣同樣不能躲避風(fēng)浪的侵襲。這就是我對(duì)于巴金老人的長(zhǎng)篇**《寒夜》的理解。

讀過(guò)巴金先生的《家》《春》《秋》《子夜》等著作，里面無(wú)一不展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與矛盾的時(shí)局。

《寒夜》是巴金先生于抗戰(zhàn)勝利前后寫(xiě)成的一部反映時(shí)局的**，不是封建大家庭，也不是帶有封建色彩的民族資本家，講敘的是發(fā)生在重慶的一個(gè)知識(shí)分子家庭在那個(gè)黑暗、混亂社會(huì)下無(wú)助掙扎的影像，故事中若即若離的幻滅感讓人壓抑，以至于窒息。主人公汪文宣夫婦都曾滿(mǎn)懷著美好的理想走入社會(huì)，但理想與現(xiàn)實(shí)的差距實(shí)在太大，汪文宣善良懦弱、與世無(wú)爭(zhēng)，只想努力工作，養(yǎng)家糊口，卻仍然朝不保夕、艱難度日，最終落得無(wú)錢(qián)治病、失業(yè)等死的悲慘下場(chǎng)；他的妻子曾樹(shù)生，追求自由和享受，竭盡全力追求幸福，甚至不惜犧牲親情，但仍無(wú)法擺脫象花瓶一樣充當(dāng)別人玩物的命運(yùn)，在內(nèi)心深處的尊嚴(yán)和外界物質(zhì)的**間躑躅徘徊，在追求心靈自由的奮斗與任人擺布、充當(dāng)玩物的現(xiàn)實(shí)中無(wú)奈掙扎；汪文宣的母親不滿(mǎn)兒媳的“花瓶”式生活，卻不得不間接靠?jī)合钡腻X(qián)來(lái)艱難度日，最終只得白發(fā)人送黑發(fā)人，眼睜睜看著兒子在自己面前被肺病慢慢折磨而死，以自己年邁、孱弱的肩膀扛起生活的重?fù)?dān)，四處籌錢(qián)用一口薄棺簡(jiǎn)單葬掉兒子，帶著孫子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

鯨讀書(shū)筆記 篇6

《童年》讀后感

長(zhǎng)大了，對(duì)童年就有一種無(wú)盡的懷念。就像歌曲里唱的一樣，“我不想長(zhǎng)大”。我真的不想長(zhǎng)大。當(dāng)我長(zhǎng)大后，我必須面對(duì)許多事情，接受許多現(xiàn)實(shí)。

總是那么無(wú)奈。在一個(gè)陽(yáng)光很好的午后，我在圖書(shū)館的閱覽室翻閱了馬克西姆.高爾基的《童年》。

那一天，陽(yáng)光溫暖地照在我身上，但我的心情隨著書(shū)中黑色宋體的線(xiàn)條起伏

高爾基早年喪父，寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家，11歲開(kāi)始獨(dú)立謀生，其童年和少年時(shí)代是在舊社會(huì)的底層度過(guò)的，正因?yàn)檫@種艱辛的童年生活，讓他更加獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，這種不平凡的經(jīng)歷孕育了他著名的自傳體三部曲——《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。其中《童年》是他自傳體小說(shuō)三步曲中的第一部。翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，他這樣寫(xiě)道“給我的兒子”，我想這也許是他想讓兒子知道自己苦難的童年吧。

在沉痛的氛圍中外祖母出現(xiàn)了，雖然阿廖沙（即高爾基）的父親死了，但她的到來(lái)卻使他重見(jiàn)光明，文中有這樣一段話(huà)“在她沒(méi)來(lái)以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我?guī)ьI(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線(xiàn)把我周?chē)囊磺羞B結(jié)起來(lái)，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！痹谂c外祖母接觸的這一小段時(shí)間里，阿廖沙就下此斷言，可見(jiàn)她的人格魅力之高。

但是，幸福相處的日子并不是很多，“一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開(kāi)始奔流了?！蹦鞘橇钊酥舷⒌摹⒊錆M(mǎn)可怕景象，普通俄羅斯人的生活。在人與人之間熾烈仇恨的迷霧中，阿利奧沙的童年生活真正開(kāi)始了。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、善良、有感情的祖母給了他一點(diǎn)安慰，讓他生活在這樣的環(huán)境中。

導(dǎo)讀中，外婆形象是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝、最人性、最藝術(shù)的形象之一。我也喜歡文章中的祖母。她似乎有一種特殊的親和力。她有無(wú)盡的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。

就連米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)惡棍，也沒(méi)有問(wèn)她祖父如何嚴(yán)懲他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢？面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍。

她可以說(shuō)是為自己而活，也可以說(shuō)是為別人而活。在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜之中，她讓我覺(jué)得是在為和平爭(zhēng)取點(diǎn)什么，也許是寧?kù)o，也許是快樂(lè)，總讓人捉摸不透。這可能是因?yàn)樗纳屏?。?dāng)她為別人付出代價(jià)時(shí)，她已經(jīng)忘記了自己。

就像冰心《觀舞記》所寫(xiě)的那樣“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，外祖母就像這個(gè)舞蹈者，在自我付出時(shí)，她忘懷了所有。

在《童年》整部作品中，高爾基對(duì)外祖母的外貌描寫(xiě)生動(dòng)而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅(jiān)固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個(gè)鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。

她的衣服都是黑色的，但透過(guò)她的眼睛，從她的心里，有一種永恒，快樂(lè)和溫暖的光。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物?！蓖庾婺傅男蜗篑R上出現(xiàn)在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境中，無(wú)論是精神上還是身體上都飽受折磨和羞辱。

但高爾基并沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地來(lái)到這里。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿列克謝。他四歲時(shí)失去了父親，跟隨悲痛的母親和慈祥的祖母來(lái)到專(zhuān)制、破產(chǎn)的小染坊主的祖父家。但這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。

外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。爺爺掌管家里的一切。他脾氣暴躁，以錢(qián)為生。主人公亞歷克西婭經(jīng)常因犯錯(cuò)誤而挨打，但他經(jīng)常被暴戾的祖父打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。

在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但是當(dāng)他幫助他的二舅舅雅科夫扛起十字架時(shí)，那個(gè)強(qiáng)壯的人被活活壓死了，所有這些都在阿萊沙年輕的心上留下了陰影。

之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾經(jīng)在很多地方打仗。在這期間，阿約沙受到羞辱，但他活了下來(lái)。因?yàn)樗恢北蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈、艱苦奮斗的精神和信念所支撐。

　不禁讓我想到一些創(chuàng)造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢(qián)。但是因?yàn)樗麄兒苊?，他們放棄了一切，失去了一切?？擅總€(gè)人所追求的人生都是不同的。

當(dāng)有人在追求生命之美，欣賞日出日落，欣賞清風(fēng)，品嘗月下美酒時(shí)，有人在全心全意地追求自己的職業(yè)夢(mèng)想。對(duì)于“好事情”更可以說(shuō)是一種精神與心靈共同追求的夢(mèng)。物質(zhì)生活只是生活的一點(diǎn)點(diǎn)綴，事業(yè)上的成就更為他所喜愛(ài)。

阿利奧沙的童年生活在一個(gè)典型的俄羅斯公民家庭中：貪婪、殘忍和無(wú)知；父子之間、兄弟之間和夫妻之間的內(nèi)訌；為小市情爭(zhēng)吵和爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)和善良的祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。他周?chē)心敲炊鄽埧岬氖虑椋踔敛桓蚁嘈虐l(fā)生了。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

阿利奧沙也認(rèn)識(shí)很多其他人：幾個(gè)房客搬進(jìn)新房后，隔壁的第三個(gè)少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

與流沙相比，我們的童年光彩奪目，沒(méi)有煩惱和痛苦，也無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。

當(dāng)然，除此之外，在我們的生活中，家庭成員之間很少有勾心斗角的事情，比如爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)等貪婪兇殘的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。

讀完這本書(shū)的最后一頁(yè)，艾莉沙的童年結(jié)束了，等待他的是另一種生活。在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨中，他的童年就這樣匆匆地過(guò)去了。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

想想現(xiàn)在的我們，真的是身在福中不知福啊，不愁吃不愁穿的。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：

假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣？會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？雖然目前，我的家庭依舊跟以前一樣清貧，但是一家人在一起倒也快樂(lè)。

小時(shí)候貧窮帶來(lái)的陰影在我的心里一直揮散不去，但是正因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活得很好，我要向前看。明天又是新的一天，不是嗎？

時(shí)代在進(jìn)步，但有些人越來(lái)越懦弱。當(dāng)他們遇到困難時(shí)，他們想撤退、逃跑或走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。

”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。

憶苦思甜，將曾經(jīng)的苦痛轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，去創(chuàng)造更美好輝煌的生命篇章。

09物本0911p>吳敏

鯨讀書(shū)筆記 篇7

方鴻漸與孫柔嘉的婚變——孫、方二人的戀愛(ài)是一出有情人終成眷屬皆大歡喜的喜??；他們二人結(jié)縭后的經(jīng)歷，卻以美滿(mǎn)始而破裂終，令人扼腕嘆息。他們是未辦結(jié)婚手續(xù)先行**共枕的。雙宿雙飛之初，經(jīng)歷過(guò)一段同“蜜月”這個(gè)詞兒頗為相稱(chēng)的甜蜜異常的時(shí)光。

書(shū)中這句“為了飛機(jī)票，他們?cè)诠鹆忠蛔∈畮滋?，快?lè)得不像人在過(guò)日子，倒像日子溜過(guò)了他們兩個(gè)人”：可以想見(jiàn)二人新婚燕爾、熱情如火的情狀。但是好景難常，蜜月還未過(guò)完，二人之間就發(fā)生了磕碰。

婚后磕碰的次數(shù)似乎更多了一些。孫柔嘉頗懂得“一張一弛”的文武之道：二人“盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時(shí)候，她就湊上幾步，這繩子又松軟下來(lái)”。

事實(shí)上，方鴻漸也懂得這“一張一弛”之道?？梢哉f(shuō)，只要沒(méi)有異己因素的侵入，他們顯然會(huì)在這個(gè)一張一弛、一弛一張的良性循環(huán)中安度婚后的歲月，直到兒孫繞膝，白頭偕老。

二人婚變的原因：盡管夫妻兩工資上出現(xiàn)陰陽(yáng)倒掛，方鴻漸的父親也認(rèn)為兒子坍盡了天下丈夫的臺(tái)，為兒子將無(wú)以振乾綱而嘆息。但孫柔嘉并未因?yàn)檫@個(gè)稍有瞧不起方鴻漸的表示。

她很明白這種倒掛不是丈夫比她無(wú)能，而是時(shí)運(yùn)不佳。而李媽對(duì)孫茹嘉的過(guò)分偏愛(ài)，也使她成為家庭中一個(gè)非常不穩(wěn)定的因素。孫柔嘉知道李媽對(duì)待夫妻不一樣后，總是給李媽忠告甚至警告，這充分說(shuō)明孫柔嘉尊重方鴻漸在家庭中的地位，珍惜他們的感情。

必須承認(rèn)，她是個(gè)相當(dāng)賢惠的妻子。然后未曾料到的劇變——報(bào)館負(fù)責(zé)人向敵偽勢(shì)力投降，報(bào)紙面臨變質(zhì)。方出于民族主義，毅然以辭職表示了自己堅(jiān)定的立場(chǎng)。

帶著趙辛楣動(dòng)員他到重慶工作的信，他離開(kāi)上海趕往重慶。

然而，使婚姻不可逆轉(zhuǎn)的人為因素是姑姑的粗**預(yù)。姑太太是一個(gè)典型的女性霸權(quán)主義者，一種強(qiáng)烈的統(tǒng)治欲的暴力干預(yù)。她不僅在自己家里建立起了絕對(duì)的權(quán)威，也成為孫家的最高權(quán)威，孫家的事大半要由她把關(guān)定向。

孫燕姿和***婚后回到上海，將霸權(quán)主義擴(kuò)展到小家庭，為孫燕姿確立了家族統(tǒng)治的權(quán)威。她千方百計(jì)在精神上摧殘方鴻漸的自尊心和自信心，使他感到自己萬(wàn)事不如妻子而自卑。這一招很靈驗(yàn)：

“鴻漸每次見(jiàn)她一面，自卑心理就像戰(zhàn)時(shí)物價(jià)又高漲一次?！狈进櫇u深知姑太太和李媽的破壞，但是孫柔嘉又不忍丈夫的遠(yuǎn)去，就聽(tīng)信姑太太的建議，其實(shí)這是一個(gè)死結(jié)，姑太太破壞他們婚姻的死結(jié)。兩夫妻就在這個(gè)問(wèn)題上鬧得不可開(kāi)解以致最后的破裂。

作者想傳達(dá)的信息：

方鴻漸和孫柔嘉在短期關(guān)系上有那么多坎坷，足以反映在封建家庭。丈夫的權(quán)力高于一切。妻子根本沒(méi)有獨(dú)立的人格地位，一切都服從丈夫的權(quán)威，所以自然不會(huì)有坎坷。但在開(kāi)放的新型家庭中，女性具有獨(dú)立意識(shí)，自然不會(huì)服從男性，碰撞是絕對(duì)不可避免的。

二人的破裂，其實(shí)是姑太太逼方鴻漸出圍城的，而不是他自愿沖出圍城的。他的婚姻悲劇不是人生悲劇和性格悲劇，而是與他的愛(ài)國(guó)行為有關(guān)。方鴻漸在報(bào)館負(fù)責(zé)人投敵附逆的關(guān)頭，斷然以辭職的行動(dòng)表現(xiàn)了他不肯與敵偽勢(shì)力同流合污的崇高氣節(jié)，是了不起的愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。

方鴻漸的愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)，理應(yīng)得到家庭成員同仇敵愾的理解和支持，然而，除了他老爹給了支持之外，他得到的是埋怨、諷刺乃至打擊。首先，孫柔嘉的不理解，更嚴(yán)重的是，姑姑的粗**涉，使得婚姻悲劇無(wú)法避免。我姑姑的所作所為實(shí)際上是對(duì)一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子愛(ài)國(guó)行為的打擊。

她的這一行動(dòng)，不能僅僅歸結(jié)為她的女性霸權(quán)主義，更是同她國(guó)家民族意識(shí)的極其淡薄相聯(lián)系。

個(gè)人最喜歡的部分：

方、趙在三鹿大學(xué)的教學(xué)部分，對(duì)知識(shí)分子進(jìn)行了深刻的刻畫(huà)。每一個(gè)角色都各有特點(diǎn)而又不顯虛假。錢(qián)鐘書(shū)揭露了他們的通病：

愛(ài)面子，虛榮，酸腐……關(guān)于愛(ài)面子，書(shū)中反映這一點(diǎn)的內(nèi)容，可謂太多太多。大家對(duì)戰(zhàn)前闊綽經(jīng)歷的“追憶”就是一例。最令人印象深刻的是知識(shí)分子的酸腐氣味。

三閭大學(xué)中知識(shí)分子的“酸”味，最多地體現(xiàn)在互相的勾心斗角之中。這種勾心斗角很有特點(diǎn)。譬如孫柔嘉與范懿之間，雖然互相的反感彼此心知肚明，但是兩人在面子上依然很友善，有時(shí)甚至情同姐妹。

這種“友善”并非做給旁人看的，因?yàn)闊o(wú)此必要。面子上的工夫總是要做足的，但是兩個(gè)暗地里對(duì)對(duì)方的攻擊與誹謗是不遺余力的。除了這些通病以外，他們又各有特點(diǎn)，比如說(shuō)韓學(xué)愈貌似謙恭，實(shí)則陰險(xiǎn)；高松年圓滑虛偽；李梅亭卑劣狡詐……一座大學(xué)里面，搞得派系分立，烏煙瘴氣。

這很難說(shuō)與這群人的種種病癥無(wú)關(guān)。

對(duì)本書(shū)的觀感：

方鴻漸固有的弱點(diǎn)：軟弱、虛榮、優(yōu)柔寡斷，使他陷入旋渦，無(wú)法及時(shí)擺脫，最終受苦受難。再者，方鴻漸本身的一些“劣跡”：

假文憑，和鮑小姐鬼混等等，也是他身邊的一堵墻，讓他無(wú)法自拔。作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：

“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。

這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸不斷進(jìn)進(jìn)出出，似乎說(shuō)明人們的日常生活中總有一種盲目性。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然。

還有其他的“圍城”：人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。

鯨讀書(shū)筆記 篇8

一開(kāi)始拿到《創(chuàng)客法則》這本書(shū)，我就被書(shū)名給嚇了一大跳，按我的喜好我是絕對(duì)不會(huì)讀這樣的書(shū)的。也覺(jué)得創(chuàng)業(yè)離我好遠(yuǎn)，是我根本不會(huì)去想的也不可能會(huì)去實(shí)踐的。所以幾次翻開(kāi)這本書(shū)都讓我望而卻步了，可是同時(shí)又在好奇是什么樣的書(shū)會(huì)被稱(chēng)為“頂級(jí)創(chuàng)業(yè)公司的創(chuàng)新密碼”會(huì)有這么大的噱頭，讓那么多名人來(lái)推薦它。

強(qiáng)烈的好奇心使我放下心中的拒絕，重新翻開(kāi)這本書(shū)。為了對(duì)這本書(shū)有更深的了解，我先查閱了資料，認(rèn)識(shí)了作者陳一佳。

她說(shuō)“如果是大家都認(rèn)定的好項(xiàng)目，當(dāng)你決定投入時(shí)，你一定會(huì)面對(duì)更激烈的競(jìng)爭(zhēng)，付出更大的經(jīng)歷和代價(jià)，而獲得的利潤(rùn)相對(duì)就會(huì)降低，而且是白的可能性更大，這樣的項(xiàng)目不能叫機(jī)會(huì)。真正的機(jī)會(huì)應(yīng)該是在平等付出的前提下，更容易成功，帶來(lái)更大回報(bào)的機(jī)會(huì)。真正的機(jī)會(huì)往往都是被很多人所不屑的。

每當(dāng)我感到沮喪或遇到困難時(shí)，我都告訴自己，這可能是別人看不到的機(jī)會(huì)。何況，從頭到尾，我都是為了自己在努力。”所以這本書(shū)讓我看到了很多懷揣夢(mèng)想的人，那些和作者一樣對(duì)自己家所做的抱有滿(mǎn)腔熱情的有夢(mèng)想的人努力的故事。

教育夢(mèng)想家吳恩達(dá)在描述自己的教育夢(mèng)想有多遠(yuǎn)時(shí)，眼睛里閃過(guò)孩子們的光芒，這不僅讓筆者感染了他的激情宣言，也深深地感動(dòng)了我。我想起了我在課堂上閃爍的光芒，這也是我作為老師工作的動(dòng)力。對(duì)于這些閃閃發(fā)光的眼睛，我會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)地教每一堂課和每一個(gè)年級(jí)的作業(yè)。

這是我對(duì)自己的要求。吳恩達(dá)說(shuō)“我想讓世界上所有的人，都擁有獲得良好教育的途徑，我想讓味蕾的成功，只被勇氣、勤奮和毅力所決定，而不是有父母的財(cái)富決定，我認(rèn)為coursera可以讓它成為現(xiàn)實(shí)?！边@個(gè)世界上好老師有很多，計(jì)算機(jī)界也是高手如云。

吳恩達(dá)是個(gè)有夢(mèng)想的人，憑借他在學(xué)界已有的成就，他本可以選擇不做這件事，但他卻選擇用兩年的時(shí)間安心去做線(xiàn)上教育平臺(tái)，這必定需要有個(gè)元的教育夢(mèng)想作為支撐，才能有今天的coursera。很多老師一生中教的學(xué)生可能不到4000或8000人，但在coursera上，一次可能超過(guò)10萬(wàn)人。

thinkful的創(chuàng)始人丹尼爾和達(dá)雷爾也給我留下了深刻的印象。如果coursera在將大量?jī)?yōu)質(zhì)課程轉(zhuǎn)化為公共資源方面取得突破，thinkful就是一個(gè)教育目標(biāo)明確、致力于提高教育效果、讓學(xué)生更好工作的機(jī)構(gòu)。他們也是從一開(kāi)始就沖著這個(gè)目標(biāo)把公司一點(diǎn)一點(diǎn)建立起來(lái)的。

簡(jiǎn)而言之，thinkful是傳統(tǒng)導(dǎo)師制的**版本。它利用網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的同訊功能，降低成本，提高教育質(zhì)量。thinkful把為學(xué)員服務(wù)，促進(jìn)工作場(chǎng)所的發(fā)展作為公司發(fā)展的堅(jiān)定目標(biāo)。學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)安排相關(guān)的輔助服務(wù)，如在訓(xùn)練營(yíng)結(jié)束后安排實(shí)際服務(wù)。同時(shí)，還可以發(fā)揮在職導(dǎo)師的作用，為學(xué)生提供相關(guān)建議。

丹尼爾的一段話(huà)我非常認(rèn)同，他說(shuō)“堅(jiān)持是最重要的事情，當(dāng)然人脈也很重要。堅(jiān)持是教不出來(lái)的。有時(shí)候你需要強(qiáng)迫自己生存。不要放棄，即使這里會(huì)有很多挑戰(zhàn)，但如果你認(rèn)為你可以影響世界，你必須堅(jiān)持下去。你可能需要一年才能看到成功，或者20年才能堅(jiān)持下去。

另外就是一些其他的條件，比如說(shuō)去雇傭好的員工，傾聽(tīng)別人的聲音，要果敢，不能猶豫，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不可能做出嚴(yán)絲合縫的決定，最重要的事情是去做，去嘗試，如果失敗，回來(lái)，再迅速重新開(kāi)始?！逼鋵?shí)真的如他所說(shuō)，很多事情都是這樣，想做總有辦法，不想做就會(huì)有很多借口。其實(shí)最艱難的往往就是最開(kāi)始的那一小步，可是很多人都會(huì)被自己想象的困難嚇住。

thinkful有自己非常明確地目標(biāo)，他們始終堅(jiān)持的不是增長(zhǎng)，而是“學(xué)***”。我相信他們真的致力于創(chuàng)造自己的產(chǎn)品。他們也在建立自己的公司，專(zhuān)注于創(chuàng)造和實(shí)踐這句話(huà)。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，規(guī)模和增長(zhǎng)率很重要，但不要忘記你最初的目標(biāo)和產(chǎn)品本身。

我們的世界一定會(huì)很精彩，因?yàn)樵谝粋€(gè)更廣闊的世界里，所有人的創(chuàng)造力都會(huì)得到更大的激發(fā)。我相信，未來(lái)的教育會(huì)更加讓人期待。

鯨讀書(shū)筆記 篇9

這個(gè)寒假我讀了一本名叫《東周列國(guó)志》的歷史書(shū)籍，這本書(shū)“演”了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種精彩緊張的歷史故事，讀后讓我深有感觸……

本書(shū)第七十一章“二桃殺三士”我很喜歡，不過(guò)我主要還是敬佩故事里的主人翁晏嬰，他居然可以用兩個(gè)桃子就搞定了三員大將，這么高的智慧這能不讓人敬佩假如讓一個(gè)正常人來(lái)想關(guān)于這件事的辦法，他恐怕想破腦子也想不出這么高妙的辦法啊！但是晏嬰?yún)s當(dāng)場(chǎng)想出這么一個(gè)妙招，這一點(diǎn)這能不讓人敬佩他呢 ？

本書(shū)第九十六章“不屈的藺相如”我也很喜歡看，藺相如的機(jī)智也十分讓我敬佩，兩次幫趙王解圍，他雖然不會(huì)帶兵打仗，但他憑一張利嘴和智慧就給了秦王兩次重重的回?fù)?，如果是別人恐怕到了秦王的地盤(pán)連話(huà)都不敢說(shuō)，但藺相如卻表現(xiàn)得從容不迫。這怎么能不讓人敬佩呢？

還有書(shū)中的第三十二章“諱疾忌醫(yī)”也讓我愛(ài)不釋手，故事中的扁鵲好心好意的為齊桓公看病，但齊桓公卻毫不領(lǐng)情，還說(shuō)其求名心切，真是好心當(dāng)做驢肝肺，最后齊桓公因不聽(tīng)扁鵲的話(huà)而活活病死了。現(xiàn)在世上的好人太少了，如果人人都像扁鵲那樣樂(lè)于助人，那人與人之間就不會(huì)有猜疑，但人人都像齊桓公那樣的話(huà)那人與人之間將會(huì)發(fā)生更多的猜疑，人與人之間也不會(huì)再互相信任了。

書(shū)中雖然有許多的好人，但壞人也不是沒(méi)有，比如在書(shū)中第三十章出爾反爾的晉惠公就不是什么好東西，在晉國(guó)遇到荒年時(shí)，秦國(guó)給予他救濟(jì)糧食，但當(dāng)秦國(guó)遇到荒年時(shí)，他卻乘機(jī)攻打秦國(guó)，讓我感到欣慰的是最后他也沒(méi)有什么好下場(chǎng)——東周列國(guó)志讀后感被秦國(guó)俘虜了。如果晉惠公也給予秦國(guó)救濟(jì)糧食的話(huà)，便不會(huì)遭此下場(chǎng)了，如果人人都像晉惠公那樣忘恩負(fù)義的話(huà)，那世上就不會(huì)再有樂(lè)于助人的人了，國(guó)家也會(huì)亂的不成樣子了，所以我們要反對(duì)這樣的是發(fā)生，而要多幫助別人。

歷史是一面鏡子。我們每個(gè)人在理解歷史的時(shí)候，都應(yīng)該用積極的一面走向未來(lái)，用消極的一面激勵(lì)自己。只有這樣，大家才能有進(jìn)取心，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能自強(qiáng)不息！世界才會(huì)太平！

家長(zhǎng)評(píng)語(yǔ)：讓孩子讀歷史書(shū)籍的目的是為了讓孩子了解歷史，了解人類(lèi)的發(fā)展史，更有利于孩子在批判性的吸取古代偉人的長(zhǎng)處的同時(shí)結(jié)合今天社會(huì)的具體情況塑造一個(gè)更有個(gè)性的自我??！

這本書(shū)敘述了自西周末年幽王**被打敗，敵人入侵后，東周王朝建立，直至六國(guó)滅亡，秦始皇統(tǒng)一天下。

這里講述東周時(shí)期的各位諸侯王互相爭(zhēng)戰(zhàn)，互相將自己國(guó)家的太子送到別的國(guó)家談和當(dāng)人質(zhì)，這種方式讓我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各國(guó)發(fā)生矛盾，兩國(guó)交戰(zhàn)時(shí)，被攻的一方城內(nèi)除了衛(wèi)兵之外還要讓百姓也扛上斧門(mén)。棒子。錘子來(lái)守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，衛(wèi)兵就要保護(hù)百姓，讓百姓先撤，如果百姓也要戰(zhàn)斗，那衛(wèi)兵和百姓有什么差別，百姓當(dāng)不當(dāng)衛(wèi)兵有什么關(guān)系呢？

這讓我覺(jué)得古人的精神和意志太落后了，他們只能索取和奉獻(xiàn)很少。而有一點(diǎn)讓我最痛恨的就是，為什么在守城彈盡糧絕時(shí)或天災(zāi)人禍沒(méi)飯吃時(shí)，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是親生的還是領(lǐng)養(yǎng)的，不管是親戚的還是朋友的全都將小孩……為什么小孩就要被大人或老人吃掉，為什么古時(shí)的大人就不能割兩塊自己的肉給孩子吃。古時(shí)的大人跟現(xiàn)在的媽爸跟本沒(méi)法比。

我也不說(shuō)了，大家都眼見(jiàn)為實(shí)。為什么這么殘忍，他們?cè)趺匆采岵坏?，但他們不都餓了，寧愿餓死，不動(dòng)孩子一根手指，而是兩個(gè)人交換孩子，互相吃肉！可氣！

可恨！可惱……

后來(lái)各國(guó)連年征戰(zhàn)只剩下：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦這七國(guó)，最后秦國(guó)滅了其他七國(guó)統(tǒng)一天下。這時(shí)東周呢？早就在歷史上記錄住了。

《東周列國(guó)志》里面故事眾多，情節(jié)跌宕起伏引人入勝。個(gè)人故事很精彩。這些故事比任何有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)驗(yàn)的作品都精彩100倍。這些故事中的人物比任何級(jí)別的演員都要有血有肉。烽火戲諸侯的暴君最終江山不保，成就豐功偉業(yè)的霸王傳頌后世；有爭(zhēng)風(fēng)吃醋不知廉恥的**讓人唾棄，貞烈尋死的妃子讓人佩服；阿諛?lè)畛?***的小人最終命運(yùn)凄慘，也有一心為民衷心報(bào)國(guó)的忠臣成為世人楷模……一部春秋戰(zhàn)國(guó)史蕩氣回腸，值得品讀。

但是，個(gè)人認(rèn)為書(shū)有個(gè)小小的不足。書(shū)中既有對(duì)個(gè)別國(guó)家軍事力量變化的描述，也有對(duì)外交力量的描述。我們也可以從相關(guān)史料中了解到土地面積的變化，但書(shū)中沒(méi)有介紹經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。外交需要軍事力量。畢竟，軍事力量需要相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)支持。如果國(guó)庫(kù)是空的，甚至人民是活不下去的，即使**是滿(mǎn)的，戰(zhàn)車(chē)無(wú)數(shù)，維持一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還是很難的，更不用說(shuō)統(tǒng)治中原了。

只有國(guó)富民強(qiáng)，軍事力量才能順應(yīng)潮流。如果這個(gè)國(guó)家是軍國(guó)主義的，是否會(huì)出現(xiàn)內(nèi)憂(yōu)外患還不得而知。

一本厚厚的書(shū)，各種忠貞的一事，數(shù)不清的感情，任何讀后的感覺(jué)都顯得淺薄無(wú)知，讓我們把自己淺薄的想法寫(xiě)下來(lái)，留給以后的記憶或改正。

這天，我看了《東周列國(guó)志》的前幾篇，它們對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。幽王因只貪圖美色而導(dǎo)致亡國(guó)又被殺掉，其原因之一就是他聽(tīng)信奸臣的話(huà)，利用烽火來(lái)戲弄諸侯。

當(dāng)時(shí)，他只想眼前利益，而忽視了忠臣的正確建議。當(dāng)大臣們對(duì)他說(shuō)這樣子戲弄諸侯會(huì)引起當(dāng)敵人來(lái)攻時(shí)無(wú)人來(lái)援的時(shí)候，他非但不聽(tīng)大臣們的勸告，反而傲氣十足地說(shuō)像我們這樣的國(guó)家怎么可能有人來(lái)侵犯的話(huà)，這是一個(gè)王國(guó)覆滅的征兆，如此一樣只圖美色，不理政事，無(wú)心顧及國(guó)家安危的人，怎么可能會(huì)使國(guó)家平安無(wú)事呢？

因此，做事一定要考慮后果，如像幽王一樣既對(duì)自己的能力驕傲自滿(mǎn)，又不考慮后果，我們最終的下場(chǎng)也只能是被社會(huì)、被時(shí)代的潮流淘汰掉，一事無(wú)成，碌碌終生。

這天，我看了《東周列國(guó)志》的前幾篇，它們對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。幽王因只貪圖美色而導(dǎo)致亡國(guó)又被殺掉，其原因之一就是他聽(tīng)信奸臣的話(huà)，利用烽火來(lái)戲弄諸侯。

當(dāng)時(shí)，他只想眼前利益，而忽視了忠臣的正確建議。當(dāng)大臣們對(duì)他說(shuō)這樣子戲弄諸侯會(huì)引起當(dāng)敵人來(lái)攻時(shí)無(wú)人來(lái)援的時(shí)候，他非但不聽(tīng)大臣們的勸告，反而傲氣十足地說(shuō)像我們這樣的國(guó)家怎么可能有人來(lái)侵犯的話(huà)，這是一個(gè)王國(guó)覆滅的征兆，如此一樣只圖美色，不理政事，無(wú)心顧及國(guó)家安危的人，怎么可能會(huì)使國(guó)家平安無(wú)事呢？

因此，做事一定要考慮后果，如像幽王一樣既對(duì)自己的能力驕傲自滿(mǎn)，又不考慮后果，我們最終的下場(chǎng)也只能是被社會(huì)、被時(shí)代的潮流淘汰掉，一事無(wú)成，碌碌終生。

《東周列國(guó)志》是一本講述自周幽王無(wú)道失國(guó)至秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的歷史**，他將東周時(shí)期各個(gè)國(guó)家的生死興衰描寫(xiě)得淋漓盡致，讓你仿佛置身其中，每個(gè)人物的形象都生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，從中可以體會(huì)到他們的喜怒哀樂(lè)，更可以通過(guò)歷史事跡明辨是非。

全書(shū)包含了很多故事，個(gè)個(gè)精彩，令我手不釋卷，讀起來(lái)隨故事情節(jié)時(shí)而惋惜、時(shí)而憤慨、時(shí)而贊嘆……其中有玩物喪志的衛(wèi)懿公，足智多謀的齊桓公，臥薪嘗膽的越王勾踐……在這些國(guó)君中，最有權(quán)謀又有孝心的莫過(guò)于鄭莊公了。從出生之日起，姜氏母親就不喜歡他，而是偏愛(ài)二兒子段；鄭莊公登基不久，姜氏家族就鼓動(dòng)段叛逆。鄭莊公明知段為非作歹意圖謀反，但并不急于行動(dòng)，而是一再的退讓?zhuān)L(zhǎng)段的野心，等段起兵謀反成為事實(shí)一舉將其擊破。

鄭莊公知道是母親鼓勵(lì)他，并發(fā)誓到黃泉前決不見(jiàn)他。但不久鄭莊公就后悔了，為不違反誓言又能奉養(yǎng)母親，他掘地三尺，實(shí)現(xiàn)諾言，奉養(yǎng)了母親，鄭國(guó)人都稱(chēng)贊他孝敬母親。看到這里，我不禁心生慚愧，在家里，所有家務(wù)都是父母來(lái)做，自己什么也不愿分擔(dān)，父母批評(píng)幾句有時(shí)還埋怨不已，不理解父母。

與鄭莊公比起來(lái)，實(shí)在是差很多。

晉滅虞、虢二國(guó)的故事令我大發(fā)感慨。這個(gè)故事的主角是于和郭。這兩個(gè)國(guó)家的關(guān)系就像唇齒相依。晉國(guó)用一些財(cái)寶收買(mǎi)了虞國(guó)，切斷了虞、虢二國(guó)的關(guān)系，先滅了虢國(guó)。

唇亡齒寒，接著虞國(guó)也被晉滅亡了。虞、虢二國(guó)的關(guān)系就像好朋友，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)“好東西”就背叛朋友，這樣做，不就自己的名聲也會(huì)一落千丈。朋友之間的友誼是多少金錢(qián)也換不來(lái)的。

在歷史的長(zhǎng)河中，總有一些賢臣明君為國(guó)家的興盛起到了非常大的作用：智慧過(guò)人的管仲推動(dòng)了齊國(guó)的進(jìn)步，重耳帶領(lǐng)晉國(guó)成為稱(chēng)霸中原的盟主，不辱使命的晏子維護(hù)了自己和齊國(guó)的尊嚴(yán)，鄒忌巧諫齊威王合理治國(guó)，先國(guó)家而后私仇的藺相如維護(hù)了趙國(guó)的利益……

卜世上下八百年，半由人事半由天。 綿延過(guò)歷緣忠厚，陵替隨波為倒顛。六國(guó)媚秦甘北面，二周失祀恨東遷。

總觀千古興亡局，盡在朝中用佞賢。讀史可以明智，讀《東周列國(guó)志》讓我認(rèn)識(shí)賢臣明君，奸詐小人……我還懂得了好壞只在一個(gè)字：貪。

貪心不足，敗事有余。人的眼睛是黑色的，心是紅色的，但是眼睛是紅色的，心是黑色的！做人只要不貪心有余，就不會(huì)走下坡路。

做人要做像心胸開(kāi)闊的藺相如、能言巧辯的晏子、敢于納諫的鄒忌那樣的人。

中華五千年歷史，有著豐富多彩的故事，有爾虞我詐的公，有智勇雙全的藺相如，還有狡詐猥瑣的驪姬，而這些人物都出現(xiàn)在《東周列國(guó)志》里，其中，最令我敬佩的是藺相如，他機(jī)智勇敢，完璧歸趙，大義凜然，讓廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。

故事中趙惠文王買(mǎi)下了一個(gè)“和氏璧”，秦昭襄王想占為己有，派使者跟趙惠文王商量說(shuō)：“秦國(guó)愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q趙國(guó)的和氏璧?！壁w惠文王左右為難，大臣繆賢說(shuō)：

“有個(gè)門(mén)客叫藺相如，這人智勇雙全，我推薦他來(lái)做這事?！壁w惠文王就派藺相如去出使秦國(guó)。藺相如帶著他的璧來(lái)到秦國(guó)，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有交換的誠(chéng)意。林決定把他的頭和璧一起撞到柱子上。

秦王擔(dān)心玉器會(huì)被打碎，于是立即改變了度數(shù)，表現(xiàn)出誠(chéng)意。藺相如看到這一情形，答應(yīng)五天后再來(lái)交換。之后，他偽裝成乞丐，把他送回趙國(guó)。廉頗不肯接受藺相如的才華，決定羞辱他。然而，當(dāng)?shù)弥A相如只是為了顧及大全的才華才肯忍辱負(fù)重時(shí)，連波卻十分慚愧，認(rèn)罪，并一直流傳至今。

藺相如和連寶的故事不是很像我們同學(xué)之間的關(guān)系嗎？有時(shí)，我們會(huì)為了一點(diǎn)小小的利益就爭(zhēng)，為了一點(diǎn)小小的榮譽(yù)就吵，這樣，不但會(huì)影響同學(xué)之間那珍貴的友情，甚至還可能會(huì)得不償失，常常出現(xiàn)的結(jié)局就是兩人都要接受批評(píng)，多不合算??！我們應(yīng)該用自己的行動(dòng)來(lái)證明，不能心中只有自己，而忽視大體局面。

在生活和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)彼此關(guān)心，彼此幫助，讓我們身邊的人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！?/p>

鯨讀書(shū)筆記 篇10

高爾基早年喪父，寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家，11歲開(kāi)始獨(dú)立謀生，其童年和少年時(shí)代是在舊社會(huì)的底層度過(guò)的，正因?yàn)檫@種艱辛的童年生活，讓他更加獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，這種不平凡的經(jīng)歷孕育了他著名的自傳體三部曲——《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。

巴威爾的母親長(zhǎng)得很高，稍微有點(diǎn)駝背，是一副被長(zhǎng)期勞作和丈夫毆打所折磨壞了的身體，行動(dòng)起來(lái)毫無(wú)聲響，總是稍稍側(cè)著身子走路，仿若總是擔(dān)心會(huì)撞著什么似的。寬寬的、橢圓形的，刻滿(mǎn)了皺紋而且有點(diǎn)浮腫的臉上，有一雙工人區(qū)大部分女人所共有的不安而哀愁的暗淡無(wú)光的眼睛。右眉上面有一塊很深的傷痕，所以眉毛略微有點(diǎn)往上吊，看過(guò)去好像右耳比左耳略高一點(diǎn)，這給她的面孔添上了一種小心諦聽(tīng)動(dòng)靜的神態(tài)。

在又黑又濃的頭發(fā)里面，已經(jīng)閃耀出一綹綹的白發(fā)了，她整個(gè)人都顯露著悲哀與柔順。

《母親》是很好的體裁，不僅是我們這些學(xué)生的經(jīng)典寫(xiě)作，也是著作家的好寫(xiě)的體裁，主要反映了在舊社會(huì)舊時(shí)期的工人的痛苦生活，但這種反映并不是一般其他作者所反映的一樣，這也是它與其它描述工人生活的根本區(qū)別，它第一次深刻地反映了馬克思主義政黨所領(lǐng)導(dǎo)的工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，反映了工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺(jué)的歷史階段。

人民的沖突，人民的反抗，都成為高爾基的物質(zhì)，同情下層階級(jí)，蔑視無(wú)恥的黑暗社會(huì)，黑暗社會(huì)的不公正，以及母親的偉大。從歷史上看，小說(shuō)描寫(xiě)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的典型特征和環(huán)境：武裝社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的自覺(jué)工人、黨領(lǐng)導(dǎo)下的轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民和農(nóng)村日益覺(jué)醒的革命形勢(shì)。

它具有現(xiàn)實(shí)主義作品特有的現(xiàn)實(shí)主義特征。同時(shí)，它是一部革命浪漫主義的作品，不僅表現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)、對(duì)未來(lái)的指引上，更表現(xiàn)在作者從未來(lái)的高度對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思上。在《母親》中，高爾基表達(dá)對(duì)人性的贊美！

在那個(gè)黑暗社會(huì)里，高爾基發(fā)掘了母性的偉大，將母親的正面人物方面達(dá)到了新的高峰，他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的高度，大膽地進(jìn)行創(chuàng)新，終于塑造了巴維爾英雄形象，非常高大，使工農(nóng)英雄人物進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域?！赌赣H》顯示了高爾基對(duì)英雄的稱(chēng)贊。巴維爾在成長(zhǎng)過(guò)程中可以充分地從他的語(yǔ)言方面改變了，他參加革命以前語(yǔ)匯貧乏，句子簡(jiǎn)單，語(yǔ)氣粗暴；參加革命后講話(huà)愈來(lái)愈明確中肯，政治用語(yǔ)日益占重要地位。

他最后在法庭上的演說(shuō)更是具有啟發(fā)群眾覺(jué)悟、激動(dòng)人心的巨大力量。

在母親的身體里，她對(duì)母親豐富的內(nèi)心世界的啟發(fā)、鼓勵(lì)和生動(dòng)的揭示，使作品中的事件和其他人物具有強(qiáng)烈的浪漫色彩，增強(qiáng)了作品的感染力。

最讓我印象深刻的是尼洛夫娜的母愛(ài)。她的母愛(ài)有一個(gè)很大的提高和發(fā)展的過(guò)程。起初，她的母愛(ài)和普通勞動(dòng)?jì)D女沒(méi)有區(qū)別。

經(jīng)過(guò)一系列事件的教育，她的思想達(dá)到了一個(gè)新的高度，她堅(jiān)信兒子的真理在手，她一定會(huì)贏。因此，當(dāng)她分發(fā)兒子的演講稿時(shí)，她是如此的平靜和勇敢。尼洛夫娜的母愛(ài)之所以那樣崇高和偉大，就是因?yàn)樗鷥鹤右约八耐緜円呀?jīng)是“志同道合的同志”。

每天，在郊外工人區(qū)的上空，在充滿(mǎn)煤煙和油臭的空氣里，當(dāng)工廠的汽笛震顫著吼叫起來(lái)的時(shí)候，那些在睡夢(mèng)中還沒(méi)有得以使疲勞的筋骨完全恢復(fù)的人們，滿(mǎn)臉陰郁的，就好像受驚的蟑螂似的，從那些簡(jiǎn)陋矮小的灰色房子里走到街上。這里生動(dòng)地描述了工人階級(jí)的貧苦和辛勤勞動(dòng)。

每天，工人們都過(guò)著艱苦的生活。在寒冷的光線(xiàn)下，他們沿著未鋪好的路向工廠里像鳥(niǎo)籠一樣的高大石屋走去。在那里，工廠開(kāi)著幾十只油膩的眼睛，照亮泥濘的道路，以冷淡自信的態(tài)度等待著他們。泥濘的路在腳下?lián)溥険溥甑仨懼?，時(shí)不時(shí)發(fā)出嘶啞的說(shuō)夢(mèng)話(huà)似的喊叫聲，粗野的叫罵惡狠狠地撕碎了凌晨的天空，然而，對(duì)于他們，撲面而來(lái)的卻是另一種聲響——機(jī)器笨重的轟隆聲和蒸氣的怒吼。

高高的黑煙囪，像一根很粗的拐杖，矗立在郊區(qū)的天空中。它顫動(dòng)著，看上去陰郁而莊嚴(yán)。單調(diào)的環(huán)境，友好的人際關(guān)系，粗魯?shù)淖獯?，這一切都形成了工廠的陰暗畫(huà)面。

巴威爾的母親不會(huì)強(qiáng)迫兒子，又有一次巴威爾看**被母親發(fā)現(xiàn)，巴威爾對(duì)母親說(shuō)：“請(qǐng)你想一想，咱們過(guò)得是什么日子？媽媽你已經(jīng)四十歲了——難道過(guò)過(guò)一天好日子嗎？

爸爸經(jīng)常打你-我現(xiàn)在明白了，爸爸時(shí)在向你發(fā)泄他的痛苦，他生活中的痛苦。這種痛苦壓在他的背上，可爸爸卻不知道，這種痛苦到底是從什么地方來(lái)的。爸爸做了三十年的工，從工廠只有兩棟廠房的時(shí)候就進(jìn)廠干活了，現(xiàn)在，都已經(jīng)有七棟廠房了！

”這種語(yǔ)重心長(zhǎng)的談話(huà)透露了巴威爾長(zhǎng)期以來(lái)的壓抑。

她聽(tīng)著他的話(huà)覺(jué)得可怕，但還是貪婪地聽(tīng)著，兒子的眼睛漂亮而明快地放著光芒。他把胸口抵住桌子，靠近他的母親，直望著她滿(mǎn)臉的淚水，第一次說(shuō)出了他所理解的真理。他用青年人的全部力量，用那種因?yàn)橛辛酥R(shí)而自豪的、神圣地信仰著知識(shí)真理的學(xué)生的熱情，說(shuō)出了他明了的一切——他這些話(huà)與其說(shuō)是說(shuō)給母親聽(tīng)，倒不如說(shuō)是想對(duì)自身作一番考查。

有時(shí)，想不出合適的話(huà)來(lái)，他停下了嘴，在自己面前，他看到了那張悲傷的臉，淚水盈眶的眼睛閃著昏暗的光。

這就是19世紀(jì)90年代的生活，痛苦和無(wú)助。她的眼睛含著恐怖和惶惑。巴威爾可憐起母親來(lái)，他重新開(kāi)始說(shuō)話(huà)，但是這次談的卻是關(guān)于母親自身，關(guān)于母親的生活了。

母親尼洛芙娜長(zhǎng)得很高，稍稍有占駝背，她那被長(zhǎng)時(shí)期勞動(dòng)和丈夫毆打損壞了身體，行動(dòng)起來(lái)一點(diǎn)聲響也沒(méi)有，而且老是側(cè)著身子走路。她是一個(gè)膽怯的，老是提心吊膽的婦女。當(dāng)她看到兒子的樣子時(shí)，她偷偷地在手掌上哭。

憲兵用拳頭來(lái)阻止母親的演講。并且毆打她。母親用手抓住門(mén)框，把腳撐在地上，大聲喊道：

“復(fù)活了的心，是不會(huì)被殺死的！”“真理是用血的海洋也不能撲來(lái)的！”“諸位，團(tuán)結(jié)起來(lái)！

”母親被捕了，這里讓我最感動(dòng)，母親是偉大的！她相信她死前兒子是最公正的，她應(yīng)該為兒子而死。

這篇高爾基寫(xiě)的《母親》以平常的心寫(xiě)了世上最平凡的人卻也是最偉大的人，那就是母親，通過(guò)母親寫(xiě)了在沙皇時(shí)期工人階級(jí)與上級(jí)之間的斗爭(zhēng)，革命。他接受馬克思主義，團(tuán)結(jié)和教育群眾，為破壞舊世界而共同奮斗，成為一位杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。特別是通過(guò)過(guò)去怯懦、在痛苦生活中逆來(lái)順受的尼洛芙娜走上革命的道路，堅(jiān)強(qiáng)了被統(tǒng)治階級(jí)的心理。

她試圖抑制自己的恐懼。她沒(méi)有像往常那樣橫著走，而是向前傾著身子直著走?！@使得她的身形增加了一種滑稽的、似乎裝出來(lái)的威嚴(yán)。她的腳步放得很重，但是眉毛還在那里顫抖……假如**被查出，兒子巴威爾將被帶走，這個(gè)家庭將會(huì)陷入困境，母親和巴威爾并排站在墻壁旁邊，她學(xué)著兒子的姿式，也把雙手交叉在胸前，也盯著軍官。

她膝部以下都在發(fā)抖，干燥的云霧遮住了她的眼睛，這一切都體現(xiàn)了她的恐懼。

軍官用他那又白又長(zhǎng)的細(xì)手指，飛快地抓起書(shū)籍，翻了幾頁(yè)，抖了一抖，于是巧妙地運(yùn)用著他的手把它擲到一邊。書(shū)籍往往軟綿綿地滑落在地板上。大家都默不作聲，可以聽(tīng)見(jiàn)滿(mǎn)身是汗的憲兵沉重的喘息，馬刺鏘鏘地響，有時(shí)發(fā)出低低的問(wèn)話(huà)，這是在打心理戰(zhàn)術(shù)。

世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親?！郀柣?/p>

母親是偉大的。

我想我之所以會(huì)被這篇文章感動(dòng)，還因?yàn)樽髡吣敲烂畹氖闱楣P調(diào)和絢爛、獨(dú)特的修辭方法。描寫(xiě)人物，是那樣的鮮活精細(xì)；描寫(xiě)草原風(fēng)光，是那樣的清新脫俗；在人物性格的刻劃上，是那樣的富于傳奇色彩，整篇文章寫(xiě)的細(xì)膩感人，尤其是母親愿意為兒子死那一段，我看了好幾遍，又覺(jué)得其實(shí)不必這樣，情況也不會(huì)變得這么惡劣，這么悲慘。

為了真理，在不管周?chē)氖澜缡嵌嗝春诎?，生活是多么艱難，也不管世界多么黑暗，高爾基始終沒(méi)有喪失對(duì)人民的信心。在描寫(xiě)中高爾基表現(xiàn)了自己對(duì)被侵略下的同情，不悲不具，只為描寫(xiě)最真實(shí)的工人階級(jí)為幸福的追求?！赌赣H》記錄了廣大革命群眾的反抗事實(shí)，反映了全體工人階級(jí)的堅(jiān)韌不屈的性格和特殊精神力量，給我們樹(shù)立了榜樣。

09物本0911p>吳敏

鯨讀書(shū)筆記 篇11

子夜--殖民地化的現(xiàn)代中國(guó)都市

作者簡(jiǎn)介：

茅盾（1896-1981），原名沈德宏，浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者之一，中國(guó)革命文藝的奠基人之一。1920年，茅盾參加了上海共產(chǎn)主義小組的活動(dòng)，是我們黨最早的黨員之一。

1921年與鄭振鐸、周作人等發(fā)起組織文學(xué)研究會(huì)，接編、改革了《小說(shuō)月報(bào)》 。他的文學(xué)創(chuàng)作從此開(kāi)始。直至30年代，成為我國(guó)左翼文壇上的代表作家。

《子夜》是他的代表作。主要作品還有《蝕》 《林家鋪?zhàn)印?《霜葉紅于二月花》等等。

關(guān)于《子夜》：

30年代初，國(guó)民黨蔣介石對(duì)共產(chǎn)黨的革命根據(jù)地先后發(fā)動(dòng)了五次軍事“圍剿”，同時(shí)，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文藝和進(jìn)步文藝發(fā)動(dòng)了曠古未有的圍攻。就在這樣黑暗年代里，在這種法西斯白色恐怖的文化氛圍中，1933年1月，茅盾的長(zhǎng)篇巨著《子夜》問(wèn)世了。它以其思想藝術(shù)上的輝煌成就，展示了20實(shí)績(jī)30年代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文**動(dòng)的真實(shí)成就，在中國(guó)文壇產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。

《子夜》出版后，作者曾自我反省道：我的原定計(jì)劃比現(xiàn)在寫(xiě)成的還要大許多。例如農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)情形，小市民的意識(shí)形態(tài)，以及1930年的《儒林外史》，——我本來(lái)都打算連鎖到現(xiàn)在這本書(shū)的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)；又如書(shū)中已經(jīng)描寫(xiě)到的幾個(gè)小結(jié)構(gòu)，本也打算還要發(fā)展得充分些；可是都因?yàn)榻裣牡目釤釗p害了我的健康，只好馬馬虎虎割棄了，因而就成為現(xiàn)在的樣子——偏重于都市生活的描寫(xiě)了。

內(nèi)容概要：

小說(shuō)中的故事發(fā)生在近代中國(guó)最黑暗的時(shí)代。作者以典型的半殖民地城市上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心人物，深刻地揭示了中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，描繪了殖民地現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活的圖景。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫與買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的矛盾斗爭(zhēng)為主線(xiàn)，生動(dòng)深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。一開(kāi)始，趙伯韜吸引吳蓀甫投資國(guó)債，吳蓀甫與其他資本家成立信托公司，大力發(fā)展民族工業(yè)，導(dǎo)致與趙伯韜發(fā)生沖突。

趙伯韜依外國(guó)金融資本為后臺(tái)，到處與吳蓀甫作戰(zhàn)。此外，軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠工人怠工罷工。盡管吳蓀甫和他的同伙拼命掙扎，但他們并沒(méi)有改變徹底失敗的命運(yùn)。這場(chǎng)悲劇表明，在帝國(guó)主義的侵略、控制和壓迫下，中國(guó)的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)展的。

印象深刻的部分：

《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象，大大小小90多個(gè)人物，光是各種類(lèi)型的資本家就有

七、八個(gè)。此部分專(zhuān)注于印象深刻的各類(lèi)人物。

吳老太爺：保守、清凈了一輩子的鄉(xiāng)下老地主，打算投奔上海以避匪患，卻于剛到上海那日就一命嗚呼。大半輩子的時(shí)間將自己“囚禁”在書(shū)房里，黃綾套子的《太上感應(yīng)篇》幾乎是不離手的。

老太爺無(wú)法適應(yīng)大城市的燈紅酒綠，無(wú)法理解那些女人們的潮流打扮，更無(wú)法接受他的一對(duì)金童玉女受到**的樣子。在眾人包圍，幾乎窒息的空氣中睡去。這似乎有點(diǎn)諷刺，逃難卻成了更快一步進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

吳蓀甫：故事開(kāi)始時(shí)“絲廠老板吳蓀甫四十多歲，醬紫色的臉上，長(zhǎng)著許多小疤，濃眉圓眼。他身材魁梧，舉止威嚴(yán)”。

他憑借著游歷歐美所得的見(jiàn)識(shí)，雄厚的資本，過(guò)人的膽略、智謀和手腕，企圖實(shí)現(xiàn)他的幻想：高大的煙囪如林，在吐著黑煙：輪船在乘風(fēng)破浪，汽車(chē)在駛過(guò)原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。

他的雄心和頹喪、強(qiáng)悍和恐懼、剛毅和猶豫的性格特征，都深深鏤刻著階級(jí)的、時(shí)代的特點(diǎn)。然而他生不逢時(shí)。半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了他的悲劇命運(yùn)。

就在組織益中信托公司吞并8個(gè)廠的同時(shí)，他還規(guī)定了這個(gè)公司的業(yè)務(wù)之一是做“公債套利”的活動(dòng)。雖然他也估計(jì)了失敗的可能性，但他的性格和事業(yè)不會(huì)讓他退卻，更不會(huì)讓他當(dāng)場(chǎng)逃走。他說(shuō)：

“我們只有硬著頭皮干到哪里是哪里了！我們好比推車(chē)子上山去，只能進(jìn)，不能退！”最后竟不惜孤注一擲，將自己的全部產(chǎn)業(yè)連同住宅都做了賭注，終于完全破產(chǎn)。

最可笑的是，甚至在那八個(gè)場(chǎng)都準(zhǔn)備盤(pán)給日本及英國(guó)的在華企業(yè)，吳蓀甫還要充英雄好漢，自我解嘲地說(shuō)：“能進(jìn)能退，不失為英雄！而且事情壞在戰(zhàn)事延長(zhǎng)，不是我們辦企業(yè)的手腕不行！

”吳蓀甫的剛愎自用，在那個(gè)時(shí)代正是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在危難關(guān)頭掙扎的一種曲折表現(xiàn)。

趙伯韜：趙伯韜一出現(xiàn)在小說(shuō)中，就站在主動(dòng)的立場(chǎng)上。吳蓀甫想吞食8個(gè)小廠，他就略施小計(jì)進(jìn)行阻撓；吳蓀甫在金融上兜不轉(zhuǎn)，他就暗中****沒(méi)有到期的定期存戶(hù)到他的公司提取存款，故意拆他的臺(tái)；在公債上，吳蓀甫大概做了六七百萬(wàn)元，他就堅(jiān)決和其作對(duì)，揚(yáng)言“吳蓀甫會(huì)打算，就可惜還有我趙伯韜要故意同他開(kāi)玩笑，等他爬到半路就扯住他的腿！

”他為了自己的目的無(wú)所不用其極，最后趙伯韜也終于把吳蓀甫徹底擊敗。但是論本事和智慧，他都比不上吳蓀甫，但他卻凌駕于吳蓀甫和一切企業(yè)家之上，他目空一切，為所欲為。這是因?yàn)樗堑蹏?guó)主義豢養(yǎng)的一條忠實(shí)的走狗。

他得到了美國(guó)金融資本家的支持，與封建軍閥、官僚和政客關(guān)系密切。趙本山在生活中的淫穢和無(wú)恥，與他在公債和金融市場(chǎng)上的驕傲和貪婪無(wú)異，是他生活世界的重要組成部分。

屠維岳：他是吳蓀甫十分可靠、得力的助手。他的偽善的面孔，果斷的作風(fēng)、見(jiàn)機(jī)行事的本領(lǐng)和陰險(xiǎn)毒辣的手段，對(duì)于補(bǔ)充和豐富吳蓀甫的形象，在更深層次上展現(xiàn)吳蓀甫的性格特征，都起到了烘云托月的作用。

他聰明能干，倔強(qiáng)自信，辦事果敢；他雖然也想讓吳蓀甫器重他的才干，但不愿學(xué)莫干丞那班人以謙卑的奴性去博取吳蓀甫的歡心。屠維岳對(duì)付工人罷工，不是簡(jiǎn)單地?cái)[出一副猙獰的面孔，動(dòng)輒打罵工人，而是擅于玩弄“和平解決”的陰謀，采用“反間計(jì)”，來(lái)騙取工人的信任，平息工潮。他懂得怎樣利用工人的激憤情緒，把它引導(dǎo)到有利于自己的方面來(lái)；他知道怎樣破壞工人的團(tuán)結(jié)，削弱工人運(yùn)動(dòng)的力量；他還善于消除走狗內(nèi)部的派系斗爭(zhēng)，使他手下的嘍啰都聽(tīng)從于他的指揮。

林佩瑤：她是一個(gè)傷心的小奶奶，不能得到愛(ài)。她丈夫不給她溫暖，她也不關(guān)心丈夫的事業(yè)。她手中的一本書(shū)《少年維特之煩惱》和一朵枯萎了的白玫瑰，是她五年前愛(ài)情生活的紀(jì)念，也是她現(xiàn)在的寂寞的心靈的慰藉。

她與雷參謀這對(duì)昔日的戀人也在老太爺?shù)膯识Y上，在公館里重逢，抑或是最后一面，二人舊情復(fù)熾，卻也只能回歸現(xiàn)實(shí)，無(wú)可奈何。

作者從書(shū)中傳遞的信息：

小說(shuō)描寫(xiě)了20世紀(jì)30年代初城市民族工業(yè)在各種力量沖擊下的衰落和破產(chǎn)。它提出的問(wèn)題市民族資產(chǎn)階級(jí)的命運(yùn)和出路。吳蓀甫的形象不僅反映了各個(gè)時(shí)期中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的總體性質(zhì)，而且反映了在大革命失敗特別是世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊的特定歷史條件下民族資產(chǎn)階級(jí)的一些特點(diǎn)。時(shí)代的特色是異常鮮明的。

它揭示了廣闊的社會(huì)生活，深刻剖析了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，正確闡釋了中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的本質(zhì)。

讀后感：

這部小說(shuō)的故事發(fā)生在1930年5月至7月。作者選擇了一些重要事件作為小說(shuō)的背景。在表現(xiàn)主要人物吳蓀甫在三條戰(zhàn)線(xiàn)上拼死命突圍、掙扎時(shí)，作者選取了上海這個(gè)“十里洋場(chǎng)”的大都市，而且通過(guò)絲廠去聯(lián)系城市和鄉(xiāng)村，形成了一個(gè)環(huán)繞著眾多人物并促使他們活動(dòng)的典型環(huán)境。顯然，作者想要描寫(xiě)的上海，主要的不是一個(gè)花花綠綠、醉生夢(mèng)死的上海；在作者筆下，上海市一個(gè)“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”，上海是一個(gè)殖民地化的國(guó)際買(mǎi)辦市場(chǎng)。

在這個(gè)大都市里，人們到處可以看到投機(jī)、榨取、賭博、行賄、造謠、欺騙、**、暗算、陷害、耍流氓……企業(yè)家辦工廠，投機(jī)家做公債賭博，男女之間談情說(shuō)愛(ài)，甚至于妓女**，相互之間都在緊張地搏斗著，好像個(gè)個(gè)都在從事冒險(xiǎn)家的職業(yè)。人際關(guān)系被虛偽、冷酷的金錢(qián)關(guān)系籠罩著，各自在施展冒險(xiǎn)家的本領(lǐng)和手段，為了追獲金錢(qián)而快樂(lè)，而痛苦，而不顧廉恥。

在《子夜》里，真不知有多少人物，被卷進(jìn)了這個(gè)“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”里！在這個(gè)“樂(lè)園”里，很多人都迷失了自我，這不是人們所期許的結(jié)果，但卻是必然的結(jié)果，不是常人所能改變的結(jié)果。這是一本很寫(xiě)實(shí)、很有內(nèi)涵的文學(xué)作品，只可惜今時(shí)今日才去翻看，真是有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，但慶幸的是，還是選擇了這本反應(yīng)那個(gè)“半殖民地半封建社會(huì)”的“史詩(shī)”！

鯨讀書(shū)筆記 篇12

1.讀《青銅葵花》有感

河北省石家莊市楊叢睿

在《青銅葵花》第

七、八、九章里，發(fā)生了許許多多的大事：大麥地遭遇了蝗災(zāi)，葵花一家一起渡過(guò)了難關(guān);遭到了嘎魚(yú)一家誣陷"偷鴨子"后，青銅證實(shí)了自己并沒(méi)有偷的事實(shí);奶奶為了棉花而病倒最終去世;牛在為一家人辛苦勞作幾十年后死去;葵花為給奶奶治病，偷偷去拾銀杏;葵花和大麥地人與城里人抗?fàn)幗雮€(gè)月后，最終，葵花還是被接回了城里。

在《青銅葵花》的結(jié)局中，葵花被抱上小船送回了城里，而啞巴哥哥青銅抵不住思念，最終在沉默傷心十幾天后，喊出了"葵花"兩個(gè)字。讀到結(jié)尾，我淚水決堤，我也不清楚我為什么而哭，也許是為了兄妹分別的揪心;也許是為了葵花走時(shí)沒(méi)有看到哥哥的遺憾;也許是為了青銅在妹妹走后茶不思飯不想的溫暖;也許是為了青銅喊出"葵花"那一刻的感動(dòng)。

曹文軒筆下的孩子都活了起來(lái)，我吃飯時(shí)仿佛看到了葵花在我面前"咕嘟咕嘟"地喝鴨湯;我睡覺(jué)時(shí)仿佛看到奶奶在為葵花搖扇子;走在大街上我好像看到青銅悠閑地騎著他的牛在街上漫無(wú)目的地走著;看到一條河會(huì)見(jiàn)到嘎魚(yú)劃著船領(lǐng)著他的鴨群在水面漫游……大麥地的生活融進(jìn)了我的心中，使我萬(wàn)分地向往那種純美的生活。

這本書(shū)中的很多描寫(xiě)都十分有畫(huà)面感，不用插圖，我仿佛就能看見(jiàn)葵花的爸爸一身葵花金粉站在陽(yáng)光下的閃耀;看見(jiàn)青銅為妹妹掛上一串美麗的冰項(xiàng)鏈;看見(jiàn)南瓜花燈把一家人的臉照得通紅;看見(jiàn)稻香渡里的葵花騎在哥哥脖子上看馬戲;看見(jiàn)奶奶墳前的紙燈籠在風(fēng)中飄揚(yáng);看見(jiàn)金茅草蓋成的屋子上坐著的那爺兒仨;看見(jiàn)葵花歸來(lái)時(shí)哥哥手里的紙燈籠在黑暗中的明亮;看見(jiàn)接葵花回城時(shí)一村人的齊心……

除了純美這個(gè)詞，我實(shí)在找不出第二個(gè)詞來(lái)形容這本書(shū)，這是一本無(wú)論哪個(gè)年代的人，無(wú)論什么國(guó)度的人都可以讀的一本書(shū)，我相信不會(huì)有一個(gè)人在看這本書(shū)時(shí)不為之落淚。因?yàn)椋易x了十多遍結(jié)局，沒(méi)有一次不哭。

“那時(shí)，陽(yáng)光明媚。在一望無(wú)際的向日葵地里，有成千上萬(wàn)的向日葵?；ūP(pán)又大又圓。它正朝著在空中滾動(dòng)的金色天體移動(dòng)?！?/p>

愿青銅葵花一切安好。

2.青銅葵花讀后感

這是個(gè)男孩和女孩的故事。男孩叫青銅，女孩叫葵花。一個(gè)特殊的機(jī)會(huì)，讓城市女孩向日葵和鄉(xiāng)村男孩青銅器成為兄妹朋友，他們一起生活，一起成長(zhǎng)。

青銅是啞巴，但他對(duì)向日葵的愛(ài)是無(wú)與倫比的。

陽(yáng)光明亮的時(shí)候，青銅會(huì)帶著葵花去田野里挖野菜，回來(lái)時(shí)，青銅背著一大網(wǎng)兜，葵花也會(huì)挎一只小小的竹籃，里面裝的全是野菜;下雨天，一個(gè)穿著蓑衣，一個(gè)戴著大斗笠，青銅帶著葵花去網(wǎng)魚(yú)了。只見(jiàn)青銅器拖著一張網(wǎng)來(lái)了，兩人興奮地在雨中撿魚(yú)，兩人還在雨中奔跑，青銅器故意落下，向日葵也學(xué)會(huì)了故意落下；向日葵上學(xué)，騎著牛，青銅器一路護(hù)送，風(fēng)雨無(wú)阻。就因?yàn)檫@樣，即使雨天，葵花渾身上下也是干干凈凈的。

有一次，為了讓向日葵拍照，銅器在下雪天出去賣(mài)蘆葦鞋。下了一整夜的雪。雪厚一英尺。早上很難開(kāi)門(mén)。而雪還在下。

可是青銅還是去賣(mài)蘆花鞋了。大街上幾乎沒(méi)什么人，只有大雪不住地拋落在空寂的街面上。青銅無(wú)遮無(wú)掩地站在雪中，多么寒冷，多么辛苦。

餓了，從懷里拿出又冷又硬的意大利面，一個(gè)一個(gè)地嚼。本來(lái)，家里人讓他中午買(mǎi)幾個(gè)熱菜包子吃，但他為了葵花將買(mǎi)包子的錢(qián)也省下了。帶來(lái)的蘆葦鞋都賣(mài)完了，銅器甚至把腳上那雙嶄新的蘆葦鞋賣(mài)了。

他赤著雙腳在雪地里跑回家。這是個(gè)大冬天哪!可是為了葵花，青銅冒著大雪，冒著嚴(yán)寒，在寒風(fēng)著堅(jiān)持著。

青銅的行為深深地打動(dòng)著我。是什么讓青銅這么做呢?是愛(ài)。

這種愛(ài)是無(wú)私的。雖然他們沒(méi)有血緣關(guān)系，但他就像向日葵的妹妹一樣。在他們相處的日子里，古銅為向日葵做了很多事，照顧她，保護(hù)她，不讓她遭受一點(diǎn)不公正。

后來(lái)，葵花回到了城里，青銅非常想念她。時(shí)間久了，眼前竟然出現(xiàn)了幻覺(jué)：看見(jiàn)葵花朝自己跑過(guò)來(lái)。

這一幕，讓青銅器小姐，青銅器的愛(ài)情從胸口噴涌而出，從喉嚨里，他張開(kāi)了嘴，用盡了畢生的力氣，大喊：“魁花！”

3.青銅葵花讀后感

我閱讀《青銅葵花》好幾遍了，每次翻看都很感動(dòng)，不住地體會(huì)那濃濃的親情。這本兒童**講述了爸媽都離開(kāi)人世的城里女孩葵花被一家好心的鄉(xiāng)下家庭收養(yǎng)，與不會(huì)說(shuō)話(huà)的男孩青銅成為了兄妹。雖然生活貧困，但向日葵為全家?guī)?lái)了歡笑，我們共同承受著生活的壓力。

我看到這里，仿佛覺(jué)得自己置身在他們之中，是家庭成員一份子，傾聽(tīng)著他們歡快的笑聲，感受著他們那一顆顆純潔、天真的心。當(dāng)蝗蟲(chóng)災(zāi)難來(lái)臨把大麥地的莊稼一掃而光，全家沒(méi)有一粒糧食可吃時(shí)，青銅和葵花并沒(méi)有哭鬧，而是在外面努力地尋找一切可以吃的食物帶回家，和大人們一起吃，為家里減輕負(fù)擔(dān)，我為他們驕傲。

**的最后，葵花被原來(lái)城市的市長(zhǎng)派人接走，回城接受最好的教育。之后，不會(huì)說(shuō)話(huà)的青銅一直坐在高高的草垛上，不懼風(fēng)吹日曬地遠(yuǎn)眺，期盼葵花什么時(shí)候回來(lái)，強(qiáng)烈的思念竟讓他喊出了一句話(huà)：葵花……看到這里，我熱淚盈眶，葵花的離開(kāi)似乎是我自己離開(kāi)親人一般，合上書(shū)，一串晶瑩的淚珠滑下我的臉龐。

**意切都結(jié)束了，淡淡淡的悲傷和真摯的感情依然縈繞在我的心頭。我想知道：向日葵回到城市里快樂(lè)嗎？青銅還能看到向日葵嗎？

他們長(zhǎng)大后會(huì)是什么樣的人？他們會(huì)像我想得那樣善良、純潔和有價(jià)值嗎？我想看續(xù)集。

曹文軒叔叔的書(shū)寫(xiě)得很棒，《草房子》、《山羊不吃天堂草》、《跟鳥(niǎo)》我都看過(guò)。我覺(jué)得叔叔寫(xiě)書(shū)的特點(diǎn)就是情感寫(xiě)得很細(xì)膩、很真實(shí)、很感人，不像看童話(huà)書(shū)似的笑完就忘，濃濃的情感會(huì)一直記在我的心頭。

祝曹文軒叔叔的書(shū)寫(xiě)得更好，書(shū)火，人火，好運(yùn)火！

好書(shū)的讀書(shū)筆記12篇

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)有助于我們成長(zhǎng)，而讀經(jīng)典書(shū)籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。而在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，腦中不停的會(huì)有新的想法，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書(shū)筆記的素材，讀書(shū)筆記你知道怎么寫(xiě)更好呢？敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的好書(shū)的讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎閱讀！

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇1

親愛(ài)的同學(xué)：

你最近在看什么書(shū)呢?是科幻書(shū)還是漫畫(huà)書(shū)?還是小說(shuō)?我向你推薦一本書(shū)，它是《成長(zhǎng)勝經(jīng)》系列中的《101個(gè)影響一生的小毛病》。我經(jīng)常在中午的時(shí)候看這本書(shū)。它通過(guò)101個(gè)經(jīng)典的故事和深入淺出的道理，講述了青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到的一些小毛病，讓我們?cè)陂喿x下載這本書(shū)的過(guò)程中不斷地審視和自問(wèn)，輕輕松松中克服阻礙你走向成功的一些壞毛病。

比如136頁(yè)的這一篇————“拖延是對(duì)生命的揮霍”。講的是一個(gè)危重病人的最后一分鐘，他很后悔，死神向他列了好多浪費(fèi)時(shí)間的賬單，但是死神說(shuō)到一半，他就斷了氣。死神嘆著氣說(shuō)：“要是你生前多留幾分鐘，你就能聽(tīng)完我的賬單了”

你是個(gè)喜歡拖延事情的人嗎?如果是，不論你多名有學(xué)識(shí)、能力，若老是喜歡拖延時(shí)間，久而久之大家都認(rèn)識(shí)到你是一個(gè)言而無(wú)信的人。不要等待明天或是明年吧，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，丟掉你手中的冰淇淋和電視遙控器，開(kāi)始行動(dòng)吧!人生短暫，正如陶淵明詩(shī)中所云：盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

這本書(shū)不錯(cuò)吧，你若喜歡，就快去買(mǎi)吧，相信它能像幫助我一樣幫助你的!

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇2

當(dāng)年明月說(shuō)過(guò)：“所有偉大的人，都是凡人。千錘百煉，千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，矢志不改，僅此而已?！蹦敲矗瑔?wèn)題來(lái)了，為什么“凡人”“千回百轉(zhuǎn)，矢志不改”后就能成為偉大的人呢?

我想，這是因?yàn)閳?jiān)持。有了矢志不改的堅(jiān)持，他們就能翻過(guò)那座擋在我們前面的大山，看到山的那一邊的四季如春，看到山的那一邊的浮光躍金，看到山的那一邊的風(fēng)起云涌。當(dāng)別人只能看到層林盡染時(shí)，他們已經(jīng)知道知道了從天邊涌來(lái)的是北風(fēng)如刀，還是和風(fēng)暖陽(yáng)。

他們?cè)谏降哪且贿叓@得了超越他人的力量，因此凡人成了偉人。同時(shí)，翻不過(guò)大山，看不到山的那一邊，不經(jīng)歷風(fēng)雨交加，不體會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，也就無(wú)法成為偉人。崇禎就是一個(gè)很好的例子。勤勞實(shí)干，有政治頭腦，然而在他歷史上只是二流人物。他看到了閹黨作亂，于是慢藥除魏忠賢，快刀斬奸佞余孽。死太監(jiān)死了，奸佞已鏟除，崇禎笑了。他看到山上吃人的老虎殺光了，很高興，但他沒(méi)有看到在山的那一邊，一群名叫“言官“的豺狼，在山中無(wú)老虎后，會(huì)回來(lái)稱(chēng)大王。言官們?cè)诔⑸洗l(shuí)罵誰(shuí)，閹黨在時(shí)至少罵人還是有紀(jì)律的，然而魏公公死后，言官們罵成一片，逼得內(nèi)閣只能靠抓鬮選人。

抓鬮選首輔，好像比閹黨選首輔好不了多少。

崇禎很努力，他摸清了山這邊的一切，他知道山上有什么樹(shù)，他知道山上什么地方活著什么動(dòng)物。

但他沒(méi)看到山的那一邊

帝王一夢(mèng)終成空，枯枝殘軀曳風(fēng)中。

恐怕崇禎到死也不明白自己的努力為何付諸東流，他了解大山，但真正有價(jià)值的東西在山后，在山的那一邊。

作者當(dāng)年明月看到了山的那一邊。

他看到人們被電視劇誤導(dǎo)，對(duì)明史認(rèn)識(shí)千奇百怪;他看到人們?nèi)找娓≡?，遠(yuǎn)離了歷史的厚重沉淀，他決定改變。山上被毒蛇侵占，他并沒(méi)有簡(jiǎn)單地殺死山上的蛇，而是，繞到山后，堵上了毒蛇的巢穴。他用真實(shí)當(dāng)利劍，斬殺毒蛇;他用幽默當(dāng)巨石，堵住巢穴。他看到了其他歷史著作作者看不到的東西，因此，他比其他作者更成功。

好像到了這里，就可以解答為什么凡人經(jīng)過(guò)“千錘百煉“就會(huì)成為偉人了：因?yàn)榍уN百煉，讓他們的視線(xiàn)跨過(guò)大山，讓他們獲得超越常人的力量。但是，魏忠賢也很努力，他也經(jīng)歷過(guò)一次次的失敗與成功，為什么他不是偉人呢?

不是因?yàn)樗Σ粔颍膊皇且驗(yàn)樗艿哪ルy太少，而是因?yàn)椋允Я俗约旱姆较颉?/p>

他本來(lái)勵(lì)志做一個(gè)護(hù)人性命的盾牌，但當(dāng)他第一次看到山后的風(fēng)景時(shí)，并沒(méi)有被春風(fēng)喚醒百花香所感染，而是沉迷于暴風(fēng)閃電那狂野的力量。于是，他變了，他不愿意當(dāng)盾牌救護(hù)蒼生，而是愿意化為利劍橫掃天下。

迷失了方向，即使看到了山的那一邊，也不過(guò)是讓你走到更高的地方，然后，讓你更慘烈的摔下去。

哀莫大于心死，最哀莫大于心死而身不知。

誰(shuí)知道登山時(shí)有多少人跌落谷底，誰(shuí)知道有多少人迷失森林?

誰(shuí)也不知道。

在山的那邊，是什么?伊甸園，還是火海煉獄?無(wú)從而知。有人說(shuō)那邊是“悠然見(jiàn)南山”的閑適，有人說(shuō)是“萬(wàn)事皆空，萬(wàn)事皆允”的明悟。只有自己攀上險(xiǎn)峰，才知道山那邊的風(fēng)景。

讓我們一起挑戰(zhàn)嗎未知的險(xiǎn)峰吧，讓我們一起去看山那邊的風(fēng)景，挑戰(zhàn)人生的高度!

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇3

你知道什么狗會(huì)寫(xiě)字，會(huì)說(shuō)話(huà)地位比主人還高嗎?不知道的話(huà)就來(lái)閱讀下載《查理九世》這套書(shū)。

本書(shū)的作者是雷歐幻象，浙江少年兒童文學(xué)出版社的一位作家。故事的主人公叫查理九世，是一條高智商的狗，每次都會(huì)受到主人摸多多爺爺或鬼影迷蹤的信件。每次都會(huì)勇敢的完成一項(xiàng)又一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，一旦失敗就可能喪失性命，但他們都會(huì)用自己的智慧和團(tuán)結(jié)力量，一次又一次的從困境中逃出。一直勇往直前，所向披靡。

向我們介紹了團(tuán)隊(duì)的重要性和學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性，文中有許多驚險(xiǎn)的地方，我最感覺(jué)到有趣的地方就是他們被一群食人蛇和青蛇追殺時(shí)。天上掉下來(lái)一個(gè)野人，吹響笛子救下他們。

讀了這本書(shū)，我知道了一種神秘的解題方法，一片又一片感人驚險(xiǎn)的畫(huà)面。團(tuán)隊(duì)協(xié)作所帶來(lái)的重要性，我成長(zhǎng)了許多，也明白了許多，更加聰明樂(lè)觀了。

讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)，你想買(mǎi)這本書(shū)嗎?這本書(shū)真的很好看。令人受益匪淺。

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇4

《白客》是鄭淵潔的童話(huà)故事之一。鄭淵潔筆下的舒克和貝塔曾經(jīng)給我們留下過(guò)精彩的童年回憶，如今這部《白客》也沒(méi)有讓我失望。

高考落榜后的孔若君自己開(kāi)發(fā)了一款圖片處理軟件，當(dāng)他把重組家庭妹妹的照片換成小狗的頭之后，現(xiàn)實(shí)中的妹妹竟真的變成了狗頭。故事就圍繞著由此引發(fā)的一系列事件而展開(kāi)。

作者的寫(xiě)作手法非常巧妙，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。如金國(guó)強(qiáng)起初拋棄殷靜的行為給他后面掌握換頭技術(shù)之后就借此斂財(cái)埋下了伏筆，但他性格中也還有同情窮人的一面，在假扮歌星去農(nóng)村演出的時(shí)候還拿錢(qián)給臺(tái)下的觀眾，這也為他后來(lái)的改邪歸正作出了鋪墊，讓人物性格變得豐滿(mǎn)起來(lái)?？兹艟齽h除妹妹的照片，給后來(lái)妹妹難以換頭埋下了伏筆。書(shū)中還巧妙地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，例如歌星假唱、農(nóng)村有些窮人為了利益走上不正確的道路獲取不義之財(cái)、明星通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄紊衔坏鹊取?/p>

盡管神奇的圖片處理軟件能夠把人頭換成動(dòng)物的頭，但是最后開(kāi)發(fā)軟件的孔若君還是停止了這種做法，這也表明了作者的價(jià)值觀念：沒(méi)有人有權(quán)利肆意處罰他人，即使是罪行罄竹難書(shū)的惡人，也應(yīng)該留給法律懲戒?，F(xiàn)實(shí)中有許多人充滿(mǎn)正義感，希望能夠像俠客一樣挺身而出懲惡揚(yáng)善，但是我們的社會(huì)已經(jīng)不是法制不健全的古代封建社會(huì)，在一個(gè)法治國(guó)家當(dāng)中，沒(méi)有人能夠替天行道，正義就是遵守法律，是告發(fā)檢舉觸犯法律的人，讓他們得到應(yīng)有的懲罰，而不再是自認(rèn)行俠仗義地劫富濟(jì)貧。

不同于已經(jīng)看厭的王子公主的美麗傳說(shuō)，《白客》是一個(gè)情節(jié)跌宕起伏、結(jié)合社會(huì)背景的童話(huà)故事，讀來(lái)讓人拍案叫絕。好書(shū)推薦，愿與你共賞！

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇5

高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。今天就推薦一本《哈利波特與魔法石》。

這是一本充滿(mǎn)奇事科幻的書(shū)，主人公哈利。波特，他的父母被伏地魔殺了，伏地魔是一個(gè)殺人不眨眼的黑魔頭，雖然他沒(méi)能殺死哈利卻在他額頭留下一條藍(lán)色閃電形傷疤后神秘離開(kāi)了，隨后魯伯。海格巫師把哈利送到了一點(diǎn)兒也不友善的德思禮夫夫婦家，哈利的房間是一個(gè)又小又窄的儲(chǔ)物室，還被達(dá)利每天都欺負(fù)，就這樣過(guò)了十年，十年后的一天生活開(kāi)始發(fā)生了變化，有人開(kāi)始不停的給哈利送信，上下加起來(lái)至少有上百封，但哈利一封都沒(méi)有拿到都被德思禮夫婦搶走了，后來(lái)海格巫師告訴了他一切并且還說(shuō)了哈利其實(shí)是巫師的訊息，并給了他一封入學(xué)霍格沃茨魔法學(xué)校通知書(shū)，從此冒險(xiǎn)之旅就此開(kāi)啟斯內(nèi)普不對(duì)勁，他的腿被守護(hù)魔法石的大狗咬傷了，而真相是，奇洛教授奉伏地魔之命，要奪走魔法石，而斯內(nèi)普是在保護(hù)他，最后哈利拼命守住魔法石，鄧布利多隨后趕到，救了哈利，并毀了魔法石。

哈利在保護(hù)魔法石的時(shí)候是多么勇敢不懼，反觀自己在生活中和他是多么的天差地別，我遇事不管簡(jiǎn)單與否都選擇知難而退，做事拖拖拉拉，遇事優(yōu)柔寡斷，有時(shí)候看我很認(rèn)真的在做作業(yè)但是一坐數(shù)小時(shí)，除了零食少下去只字未提，經(jīng)常是：兵馬未動(dòng)，糧草先行，哈利從下寄人籬下生活從未有所抱怨，換了我都不知道怎么活下去，想想都可怕，我從小膽子就小，哈利和我一樣的年紀(jì)就能有這樣的膽識(shí)，讓我自愧不如，現(xiàn)實(shí)社會(huì)雖然沒(méi)有書(shū)里的哈利世界驚心動(dòng)魄，但是他的勇敢值得我學(xué)習(xí)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，讀書(shū)已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，好書(shū)一直伴著我成長(zhǎng)。

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇6

讀書(shū)可以明智，讀一本好書(shū)，就像是和一位品德高尚的人談話(huà)，而《明朝那些事兒》就是這樣的好書(shū)。

我閱讀《明朝那些事兒》是從小學(xué)二年級(jí)開(kāi)始，作者當(dāng)年明月，此書(shū)一共有七本。主要講述了從六百多年前爆發(fā)的元末農(nóng)民大起義直至三百多年前煤山山上崇禎自殺的關(guān)于明朝的一些。對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示，尤其對(duì)官場(chǎng)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。

《明朝那些事兒》描繪了明初的戰(zhàn)火，作者當(dāng)年明月在書(shū)中暗喻了一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治需要實(shí)力，沒(méi)有實(shí)力就會(huì)被推翻，一個(gè)王朝就是一個(gè)階段，大人物倒下了，又會(huì)有新的人物出現(xiàn)，一個(gè)王朝滅亡了，另一個(gè)王朝就會(huì)誕生，中國(guó)五千多年來(lái)就是這樣的規(guī)律。在這本書(shū)里，這像是在輪回，在作者看來(lái)，其實(shí)也是一種進(jìn)步。原來(lái)世界“x”自古就有，弱的遲早被強(qiáng)國(guó)征服，所以，一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安，一定要把經(jīng)濟(jì)搞上去，增強(qiáng)軍事實(shí)力，穩(wěn)固好國(guó)防。我的同學(xué)們，未來(lái)的小政治家們，你們一定要讀這本書(shū)啊。

這本書(shū)講到了氣節(jié)，于謙、王陽(yáng)明、楊漣等人身上就有氣節(jié)這樣的東西，或許別的官員都不知道氣節(jié)是啥，就是混日子，是欠扁的，顯然，明朝的大部分官員都是欠扁的當(dāng)年明月就是用這種幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)歷史的。魯迅說(shuō)：“自古以來(lái),我們就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為人民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人hellip;hellip;這就是中國(guó)人的脊梁!”臧克家在《有的人》中寫(xiě)道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”。我想：“由這兩句話(huà)，我終于知道于謙、王陽(yáng)明、楊漣等人現(xiàn)在還永垂不朽的原因了，而其他官員呢?真是令人深思啊!”而《明朝那些事兒》這本書(shū)，令人深思的不止這，它就像一本社會(huì)全書(shū)，引人深思的地方舉不勝舉，需要你親自去品讀，去感知，去體驗(yàn)。

明朝，是一個(gè)輝煌的時(shí)代，而《明朝那些事兒》，是把明朝寫(xiě)得更輝煌的一本書(shū)，所以我推薦它。

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇7

毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀?！笔前?開(kāi)卷有益，讀書(shū)可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，還可以豐富課余生活。今天，我就向你們推薦一本好書(shū)，那就是——《小王子》。

《小王子》這本書(shū)主要講的是小王子離開(kāi)他的星球來(lái)到地球的傳奇故事。一個(gè)來(lái)自太陽(yáng)系中某顆小行星的小王子，因?yàn)楹退敲利?、驕傲的玫瑰鬧了別扭，便只身出走，在各星球間游歷，見(jiàn)識(shí)了國(guó)王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家;最后，他降臨地球，在這里與狐貍建立了友誼，并且得到了人生的真諦……在撒哈拉大沙漠，一名迫降的飛行員遇見(jiàn)了一個(gè)從外星球來(lái)的小王子。這個(gè)可愛(ài)的小人兒為了尋求愛(ài)和友誼曾經(jīng)訪(fǎng)問(wèn)過(guò)六顆行星，這六顆星球上各住著一個(gè)人，他們是權(quán)欲迷……

這本書(shū)是溫柔的、童真的、充滿(mǎn)哲理的，憂(yōu)傷而又帶有神秘氣息的，所以我向你推薦這本書(shū)。

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇8

毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“飯可一日不吃，覺(jué)可一日不睡，書(shū)不可一日不讀，”沒(méi)有錯(cuò)，讀書(shū)太重要了，今天，我向大家推薦《藍(lán)色的海豚島》一書(shū)。

《藍(lán)色的海豚島》作者是奧臺(tái)爾，講的是一個(gè)島上，一群原住民生活在一個(gè)島上，主人公王巴阿勒和她弟弟拉英在海邊采集食物時(shí)，看見(jiàn)了前來(lái)捕海獺的人們，因?yàn)楹鸵蝗喊作|魚(yú)發(fā)生誤會(huì)，導(dǎo)致原居民傷忙性重，不得不去往北方，途中發(fā)生意外，把姐弟倆留了下來(lái)，拉英被野狗咬死，王巴阿勒獨(dú)自一人在島上求生的故事。

其中有三件事令我印象深刻，第一件事是勇捕大章魚(yú)，章魚(yú)是一個(gè)潛在的殺手，王巴阿勒使用海象牙長(zhǎng)矛將其捕殺，告訴我野外危險(xiǎn)重重。第二件事是收養(yǎng)朗圖，朗圖原是阿留申留的狗，混進(jìn)了野狗群，被王巴阿勒刺傷，卻被收養(yǎng)了，告訴我狗是人類(lèi)的朋友。第三件事是制作家牙長(zhǎng)矛，為了捕大章魚(yú)，王巴阿勒著生命威脅，捕殺海象，獲取象牙，慘遭重創(chuàng)，卻意外收集到象牙，打破內(nèi)心恐懼，做出海象牙長(zhǎng)矛，告訴我更勇于嘗試。

當(dāng)然，還有許許多的故事，想知道王巴阿勒是怎樣和徒托克做好朋友，怎樣離開(kāi)海豚島，大結(jié)局又是什么了快來(lái)告《藍(lán)色的海豚島》吧!

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇9

劉羅鍋和和珅去玩，看見(jiàn)有賣(mài)陷餅的，就賣(mài)了幾個(gè)，劉羅鍋問(wèn)賣(mài)陷餅的老人當(dāng)劉大人好還是和大人好？故鄉(xiāng)頭說(shuō)：“劉大人人品好到極點(diǎn)了，我做夢(mèng)都想當(dāng)。和珅那貪財(cái)?shù)亩傥?，哼什么人都不喜歡當(dāng)?！焙瞳|氣得回府了。劉大人和老人換了衣服，和珅的人把劉大人捉起來(lái)，回到和珅府。最后給了劉大人五百兩銀子。

最后我總結(jié)出品德高尚，一心為百姓們做事的人，人們永遠(yuǎn)會(huì)記住你。而貪污受賄的人，他可以堵住一個(gè)人的嘴，他卻堵不住千千萬(wàn)萬(wàn)張嘴。有句話(huà)說(shuō)的好：“防民之口，甚于防川?！眽氖伦龅亩嗔耍胱屓瞬恢?，厭惡都不行。

這是一本好書(shū)，一本能使人心情開(kāi)朗，活潑可愛(ài)，開(kāi)發(fā)記憶力的一本書(shū)。有人可能覺(jué)得沒(méi)有圖片的書(shū)不是好看的書(shū)，可我不這么認(rèn)為。比如我讀的這本書(shū)。

它也不是沒(méi)有圖片，還是有一些黑白圖。我們一步步來(lái)了解這一本書(shū)吧。

首先是題目，名叫《神秘的吉祥物》多美啊，還透著一絲絲的神秘，令我看見(jiàn)了書(shū)名就不禁想看內(nèi)容。

我剛才沒(méi)說(shuō)到重點(diǎn)，接下來(lái)才是。讀了這本書(shū)侯，好像感到自己知識(shí)的大海在顫動(dòng)，你會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)不好是一種真正的可恥的事，如果你學(xué)習(xí)好，老師會(huì)表?yè)P(yáng)你，爸媽會(huì)更愛(ài)你，同時(shí)你也會(huì)在內(nèi)心深處感謝這本書(shū)。

還有作者秦文君，她是著名作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，上海作家協(xié)會(huì)副主席，少年兒童出版社名譽(yù)總編輯。多了不起啊。這本書(shū)沒(méi)有什么缺點(diǎn)，所以我說(shuō)它是一本好書(shū)。

無(wú)論何時(shí)，經(jīng)典之作，創(chuàng)造的不僅是不朽的傳奇，還有那深長(zhǎng)的意味長(zhǎng)久不衰。

《流浪兒迪克》就是這樣一本經(jīng)典。它講述了一個(gè)紐約的流浪兒如何通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和不懈努力，歷經(jīng)艱辛，從一個(gè)擦鞋匠最終成為有教養(yǎng)有學(xué)識(shí)的青年紳士的故事。引人入勝的故事情節(jié)不僅給我們感動(dòng)，還有那身臨其境的感受。

最令我難忘的是迪克款待同伴約翰.羅蘭那段，一天清晨，他為幾個(gè)客人擦完鞋后，來(lái)到一個(gè)小鋪?zhàn)映栽顼?，在那里看到和他一樣衣衫襤褸的約翰，約翰是一個(gè)即懶散又不愛(ài)動(dòng)腦的小孩，整個(gè)一早一分錢(qián)也沒(méi)賺到，正餓得饑腸轆轆。迪克不僅爽快地邀請(qǐng)他享用牛排和咖啡，還激勵(lì)他不必灰心，勤勞總會(huì)帶來(lái)收獲。他的慷慨大方不僅擁有了許多朋友，更奠定了成功的基礎(chǔ)。這種優(yōu)秀的品質(zhì)讓我感慨不已。不論生活多么艱辛窮困，那種無(wú)私幫助、患難與共的深情厚意，是多么彌足珍貴。

在艱難的成長(zhǎng)中，他不僅積極向上、努力學(xué)習(xí)，還勸說(shuō)安于現(xiàn)狀、不思上進(jìn)的約翰好好學(xué)習(xí)，他說(shuō)：“如果不努力學(xué)習(xí)，你永遠(yuǎn)不會(huì)寫(xiě)信的?！薄翱墒俏覍W(xué)不會(huì)?！薄爸灰阍敢猓蜎](méi)有學(xué)不會(huì)的東西?！笔前。挥信μ嵘约旱哪芰?，才能有所作為。在這個(gè)世界上，任何不切實(shí)際的奇跡都不會(huì)發(fā)生，而迪克卻由白手起家創(chuàng)造了嶄新生活的奇跡。

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇10

讀一本好書(shū)讀書(shū)筆記500字?jǐn)?shù)最新1

今天，我看了一篇小說(shuō)，名字很有趣，叫做《唐克的雙重空間》。一看到這個(gè)題目便知道這是一篇很有意思的小說(shuō)。

這篇文章主要是講一個(gè)小男孩唐克拒絕完成數(shù)學(xué)試卷上的小數(shù)點(diǎn)加減乘除，而且聲稱(chēng)除了這重空間，世界上還有別的空間，在那空間里，他是一名糖果店的老板。老師請(qǐng)來(lái)了家長(zhǎng)，但是之后唐克不見(jiàn)了，原來(lái)他來(lái)到了另一重空間，在那個(gè)空間里唐克真的成為了糖果店的老板了。在那個(gè)空間里，電腦幫助算價(jià)錢(qián)，所以唐克認(rèn)為只要懂得怎樣數(shù)錢(qián)就夠了。唐克想把剛收進(jìn)去的百元大鈔仔細(xì)鑒賞一遍，可是他不知道在沒(méi)有掃描東西的情況下錢(qián)箱是不能自動(dòng)打開(kāi)的。在他強(qiáng)行把錢(qián)箱往外拉的時(shí)候，只聽(tīng)見(jiàn)的“叭”的一聲電腦顯示屏黑了，電子槍也毫無(wú)反應(yīng)——收銀機(jī)壞了，這下大事不好了，有一位顧客來(lái)買(mǎi)東西，但是他買(mǎi)的那種話(huà)梅糖三袋是22塊5毛，唐克最討厭小數(shù)加減乘除了。這時(shí)唐克使了一點(diǎn)小聰明，成功度過(guò)了這一關(guān)。

后來(lái)，他在準(zhǔn)備關(guān)門(mén)修理收銀機(jī)的時(shí)候，一位姑娘走了進(jìn)來(lái)，天啊，那位姑娘就是唐克的媽媽?zhuān)瓶苏f(shuō)了聲：“你的頭發(fā)真漂亮?！彼胍斐鍪秩ィ菂s把姑娘給嚇跑了。之后又有一大群人來(lái)了，他們買(mǎi)了許多東西，但是唐克不會(huì)算賬，之后又有一個(gè)小伙子來(lái)幫忙，那個(gè)人竟然就是唐克的爸爸。這個(gè)空間里，他們?nèi)齻€(gè)人又在一起，但都不認(rèn)識(shí)，唐克想撮合他們，但是，爸爸竟然已經(jīng)和比利阿姨結(jié)婚了。唐克十分傷心。地震了，他們趕快逃到了另一個(gè)空間，他們又穿越回來(lái)了。

這個(gè)故事告訴我們要好好學(xué)習(xí)，如果不好好學(xué)習(xí)，連一個(gè)十分簡(jiǎn)單的糖果店老板都干不成。人們都說(shuō)我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，我們?nèi)绻枷裉瓶艘粯?，那么等到我們長(zhǎng)大之后，怎么去工作，如何做好自己的工作。那時(shí)我們?cè)趺茨艹蔀樽鎳?guó)的棟梁，每個(gè)人都這樣，自己的事都干不好，何談為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

所以“好好學(xué)習(xí)，天天向上”不只是一句口號(hào)，我們更應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)的“好好學(xué)習(xí)”。

讀一本好書(shū)讀書(shū)筆記500字?jǐn)?shù)最新2

今天，我讀完了偶像李微漪的《重返狼群》，這已經(jīng)是第五遍了。寒假里，我和媽媽觀看了電影《狼圖騰》，之后買(mǎi)下了《狼圖騰》、《小狼小狼》、《重返狼群》這三本書(shū)，其中我最喜愛(ài)李微漪的這本養(yǎng)狼紀(jì)實(shí)文學(xué)。

“狼女”李微漪在若爾蓋草原牧民家里看到了一只小狼，她便把出生十五天的小狼帶回了城市里。小狼名叫格林，李微漪像對(duì)待自己孩子般照顧格林。格林喝奶時(shí)，她便輕輕地?fù)崦窳郑驹谝慌缘摹昂偂?寵物狗)看在眼里，醋在心里。格林長(zhǎng)大了，吃骨頭時(shí)，連骨髓都吃光，狼性逐漸顯露。李微漪帶著格林出去散步，別人遛狗，她遛狼。結(jié)果有一次，格林自己跑上街了!李微漪感覺(jué)到城市對(duì)于格林已是危險(xiǎn)叢生，要把它放生回草原。在草原，李微漪認(rèn)識(shí)了幾位養(yǎng)藏獒的蒙古人，別人都說(shuō)，狼與藏獒天生是仇人，但是，李微漪不怕藏獒咬格林，與格林在獒場(chǎng)中找藏獒玩。果然，格林和藏獒很快就混熟了，狼也有藏獒狗仔隊(duì)呀!后來(lái)，只要格林一嗥，遠(yuǎn)處或近處總會(huì)有親族的召喚，最終，格林深情地看了看自己的“母親”，在雪中拔出前肢，離開(kāi)了人類(lèi)……

李微漪非常疼愛(ài)自己的“孩子”格林，為了讓格林重返狼群，找回野性，她付出了許多。而平日護(hù)食、搶食的格林也懂得感恩，在李微漪病重時(shí)，把自己僅存的口糧給了她。李微漪與格林共同譜寫(xiě)了一則感人至深的人狼傳奇!

讀一本好書(shū)讀書(shū)筆記500字?jǐn)?shù)最新3

今天，我讀了一篇文章，名字叫作《一只離群的蜜蜂》。文章的大意是這樣的，一只自以為能干的蜜蜂與蜂群鬧了意見(jiàn)，它抱怨大家對(duì)它不公平，就去創(chuàng)造自己的天下。可過(guò)了幾天，它無(wú)力地回到蜂群，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有它的幾天，工作照樣進(jìn)行得很好，便深有感觸地說(shuō)：“無(wú)論怎樣，‘我’總是不如‘我們’的!”

這個(gè)故事充分說(shuō)明了集體力量的重要性。動(dòng)物的世界尚且如此，人類(lèi)社會(huì)當(dāng)然也是一樣。

去年的暑假期間，省城合肥舉行了一場(chǎng)省級(jí)大賽——“瓊花杯”古箏大賽。我與我的許多好朋友在古箏老師劉老師的支持下報(bào)了重奏。那段時(shí)間的練習(xí)實(shí)在是太緊張了，大家常常是頭天晚上在活動(dòng)中心排練到十點(diǎn)多，第二天上午繼續(xù)去和同伴們排練一上午……就這樣，一天一天過(guò)去了，不知彈斷了多少根弦，不知討論了多少遍，也不知翻破了多少琴譜，一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《綠島小夜曲》在我與同伴們的共同努力下，彈奏十分美妙?lèi)偠?。在比賽時(shí)，我們八個(gè)人齊心協(xié)力的演奏，最后獲得了“瓊花杯”古箏大賽一等獎(jiǎng)!

可在這次比賽中，因一位同學(xué)不滿(mǎn)隊(duì)員們的安排，硬是讓劉老師把她轉(zhuǎn)到獨(dú)奏去?？山Y(jié)果卻如那只離群的蜜蜂遇到的一樣，我們重奏的隊(duì)伍并沒(méi)有受她的影響，還是取得了好成績(jī)，而她卻……看到她失落的目光，我想，如果她參加了重奏，與大家融為一體，在集體中發(fā)揮自己的一份力量，也就能取得令自己滿(mǎn)意的成績(jī)。

所以說(shuō)，集體的力量總是強(qiáng)于個(gè)人的力量。我們要牢記：“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮?！边@句話(huà)告訴我們，融入集體事業(yè)，發(fā)揮自己的力量，就能收獲到許多東西，明白很多道理。

讀一本好書(shū)讀書(shū)筆記500字?jǐn)?shù)最新4

看書(shū)時(shí)我突然看到一篇文章《一只離群的蜜蜂》，被找題目吸引，我不由自主地往下看?？粗粗?，我明白了，這是一篇講一只蜜蜂創(chuàng)造自己的世界，離群的故事。

故事一開(kāi)始就講一只認(rèn)為自己很能干的蜜蜂，一直覺(jué)得自己功勞，如果沒(méi)有了他，其他蜜蜂就干不成事，所以就想去外面創(chuàng)造自己的王國(guó)。結(jié)果呢，我想：“它成功了嗎?是不是真的創(chuàng)造了自己的世界?還是灰溜溜的回到家里?還是被其他蜜蜂求著離群的蜜蜂回家呢?”

我迫不及待地往下看，三天后，那只蜜蜂扇著無(wú)力的翅膀飛回了家，一看就知道失敗了，而蜂巢，和他走之前一模一樣，感嘆道：“‘我‘總不如’我們‘”。

其實(shí)生活中也有很多這樣的事例。有一天,我和幾個(gè)同學(xué)一起去踢足球,我們每隊(duì)5個(gè)人。我隊(duì)的中衛(wèi)首先搶到了球，在面臨重圍的情況下他乘機(jī)將球傳給了前衛(wèi)，由前衛(wèi)來(lái)進(jìn)球，通過(guò)這種有機(jī)的配合，不費(fèi)吹灰之力我隊(duì)搶先進(jìn)了一球。而另一隊(duì)跟我們的打法不同，發(fā)球后由對(duì)方的中衛(wèi)搶到了球，中衛(wèi)球技不錯(cuò)，他沒(méi)有選擇傳球，而是獨(dú)自一人往前沖，其他隊(duì)員跟著球跑，結(jié)果球被后衛(wèi)隊(duì)員截住了，并趕緊將球傳給中衛(wèi)，中衛(wèi)接著又傳給了前衛(wèi)，此時(shí)對(duì)方?jīng)]有來(lái)得及回防，結(jié)果我隊(duì)又進(jìn)了一球。按著這種通力合作的方式，一場(chǎng)比賽結(jié)束，我隊(duì)遙遙，我們品嘗到了合作的勝果。而對(duì)手雖然技術(shù)不錯(cuò)，但單槍匹馬還是敵不過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作。

“人心齊泰山移”只要大家團(tuán)結(jié)協(xié)作就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難。

讀一本好書(shū)讀書(shū)筆記500字?jǐn)?shù)最新5

《四葉草的約定》是我挺喜歡的一位作家寫(xiě)的。她叫龐婕蕾，小讀者都叫她阿拉蕾。我看過(guò)她寫(xiě)的很多書(shū)，大多內(nèi)容都是很傷感的，比如父母離婚，好朋友分散等。這本書(shū)就是有關(guān)好朋友的。

和媽媽一起讀書(shū)，會(huì)讀得比較細(xì)心。夏影和孫晶晶本是非常好的朋友，可是，因?yàn)閷O晶晶的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，他們漸漸疏遠(yuǎn)了，最后，他們提出要分開(kāi)。媽媽說(shuō)：“孫晶晶的性格太強(qiáng)了，脾氣也很大。”我也有這樣的感覺(jué)。一次偶然，夏影和楊?lèi)傋叩搅艘黄?。他們都喜歡韓國(guó)歌手J，一起談?wù)撍黄鹇?tīng)他的唱片。我很高興夏影找到了自己的知心朋友，媽媽也是這么想的吧!她們還約好，放暑假的時(shí)候，一起去韓國(guó)聽(tīng)J的演唱會(huì)?？删驮谶@天，發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi)，楊月不幸被大面積燒傷，住進(jìn)了醫(yī)院，不能和夏影一起去聽(tīng)J的演唱會(huì)了。傷心的夏影給J寫(xiě)了一封信，希望J能祝福楊?lèi)偪炜旌闷饋?lái)。J收到了夏影的來(lái)信，在他的演唱會(huì)上，為楊?lèi)傋８！蓚€(gè)人的約定也慢慢降臨。

我身邊有很多朋友，媽媽告訴我要對(duì)朋友真誠(chéng)相待，互相理解。我有一個(gè)非常要好的朋友叫孫菡，我們從小在一起玩兒，幼兒園、小學(xué)都在一個(gè)學(xué)校，同一個(gè)班。四年級(jí)時(shí)，她轉(zhuǎn)學(xué)了，我們還經(jīng)常在一起玩，有一次來(lái)我家，我們玩漂洋過(guò)海的游戲，是我們用紙條寫(xiě)下對(duì)對(duì)方說(shuō)的話(huà)，放在一個(gè)不進(jìn)水的盒子里，把盆子接滿(mǎn)水，把盒子放在盆里，過(guò)一會(huì)兒拿起對(duì)方的盒子，拿出里面的紙條看，看完了再寫(xiě)…..我們玩得不亦樂(lè)乎，紙條到現(xiàn)在都還保留著呢!

媽媽也有閨蜜呢!他們經(jīng)常一起出去逛街，買(mǎi)東西，買(mǎi)到實(shí)惠的，就讓對(duì)方也買(mǎi)，常常買(mǎi)的東西都是一樣的。

有一個(gè)和你說(shuō)話(huà)的朋友很難;由一個(gè)和你一起做事的朋友更難;有一個(gè)知心朋友非常難。珍惜現(xiàn)在的友情，讓友情一直延續(xù)下去。

讀一本好書(shū)讀書(shū)筆記500字?jǐn)?shù)最新6

這個(gè)暑假，我看了——《四葉草的約定》這本書(shū)。

這本書(shū)主要講了女孩夏影的故事。夏影在住院時(shí)收到了孫晶晶誠(chéng)摯的問(wèn)候，從此就把孫晶晶視為自己的好朋友?？墒?，當(dāng)她們漸漸長(zhǎng)大，她們之間的分歧越來(lái)越多。漸漸地，兩人的關(guān)系也越來(lái)越疏遠(yuǎn)。后來(lái)，夏影結(jié)交了一個(gè)新朋友——楊?lèi)?。兩人一起度過(guò)了一段快樂(lè)的時(shí)光?？墒切腋s那么短暫，楊?lèi)傄驗(yàn)橐淮我馔?，從夏影的生活中消失了?/p>

當(dāng)夏影在她和楊?lèi)傁矚g的歌手在演唱會(huì)上鼓勵(lì)楊?lèi)偛⒊鹚齻冏钕矚g的歌曲時(shí)，她不禁淚流滿(mǎn)面。她和楊?lèi)傆羞^(guò)四葉草的約定，楊?lèi)偰苁丶s嗎?作者卻沒(méi)有告訴我們答案。

我覺(jué)得我就是書(shū)中的主人公夏影，曾經(jīng)有一段被深深刺傷的友情。我和我的好朋友曾經(jīng)形影不離，心意相通?？墒堑搅诵W(xué)，我卻親眼看見(jiàn)她和她班上的同學(xué)一起嘻嘻哈哈，打打鬧鬧地快樂(lè)地去洗手，上廁所。偶爾碰見(jiàn)她，也不過(guò)是互相打個(gè)招呼而已。

后來(lái)，我也有了自己的新朋友，有著和我共同的愛(ài)好。我這才真正覺(jué)察到，我的人生之路還很長(zhǎng)，有許多新東西、新朋友。我們不必執(zhí)著地停留在某一段友情里，而是應(yīng)該去結(jié)交新朋友，不要因?yàn)殡x開(kāi)了最初的朋友而悲傷。長(zhǎng)大，本身就是一個(gè)不段結(jié)交新朋友的過(guò)程。

友誼，是那么的美好，請(qǐng)用心對(duì)待每一段友情，珍惜每一段友情。

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇11

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我也看過(guò)很多書(shū)，比如《西游記》、《三國(guó)演義》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等等，相信你們也看過(guò)很多書(shū)吧，今天我為你們推薦一本書(shū)，它就是《水滸傳》。

這本書(shū)說(shuō)了宋朝皇帝很兇殘，官逼民反，林沖、宋江等等一個(gè)個(gè)都被逼無(wú)耐，被逼上了梁山，他們一個(gè)個(gè)上了梁山之后，替天行道，幫助窮苦人民，他們身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。他們有這樣的魅力，不是因?yàn)樗麄兊南嗝?，而是因?yàn)樗麄冇懈呱械娜烁瘛?/p>

最讓我崇尚的是他們都能為一個(gè)義字赴湯蹈火，他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的?，F(xiàn)今的社會(huì)同樣需要強(qiáng)烈的正義感，需要我們用正義來(lái)維護(hù)社會(huì)的平安。

《水滸傳》這本書(shū)從頭至尾都流露出一切都為窮苦人民著想的思想，這也是我們正需要的為人民服務(wù)的思想，它確實(shí)是一本耐人尋味的好書(shū)，大家不妨讀一讀。

好書(shū)的讀書(shū)筆記 篇12

我家里有許許多多的書(shū)，但讓我最喜歡的就是《三國(guó)演義》了。它的作者是明代的小說(shuō)家——羅貫中。這本書(shū)是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，也被稱(chēng)為中國(guó)四大名著之一。

這本小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年，漢室衰微，黃巾起義，各英雄剿黃巾，劉備與張飛、關(guān)羽三人結(jié)為兄弟，起兵剿黃。董卓專(zhuān)權(quán)后，十分兇殘，引起天下英雄反抗，董卓死后。群雄割據(jù)，孫策平定江東。曹操平定北方后，向赤壁進(jìn)攻。孫劉聯(lián)盟后，勝了曹操。出現(xiàn)了三國(guó)鼎立。之后，三國(guó)統(tǒng)一了，天下歸晉。

這本書(shū)反映了當(dāng)時(shí)的動(dòng)亂和社會(huì)狀況，塑造了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等眾多的人物形象，擁劉反曹的正統(tǒng)思想。更令我喜歡這本書(shū)是因?yàn)槔锩娴墓适虑楣?jié)十分有趣、好看，令人回味無(wú)窮，也透露出許多做人的道理。

這本書(shū)同時(shí)也譴責(zé)了暴君的苛政，寄托了老百姓們渴求明君仁政的希望。令人印象深刻。

我強(qiáng)烈推薦大家看一下這本好書(shū)，能從中得到很多知識(shí)呢!受益匪淺哦!!!

《竊讀記》讀后感五篇

關(guān)于寫(xiě)作品讀后感您了解哪些方面呢？在讀過(guò)作品后，我有很多前所未有的想法。?寫(xiě)讀后感可以幫助更好地讓寫(xiě)作能力提高，本文聚焦于與“《竊讀記》讀后感”相關(guān)的主題，希望本文能夠?yàn)槟墓ぷ骰驅(qū)W習(xí)帶來(lái)幫助！

《竊讀記》讀后感 篇1

“我很快樂(lè)，也很懼怕——這種竊讀的滋味?！背鲇诤闷?，打開(kāi)《竊讀記》這篇文章，讀到這句話(huà)，我的眼前仿佛映出了一個(gè)小女孩，倚著笨重的書(shū)柜，如饑似渴地讀著書(shū)，臉上洋溢著幸福的神情。

本文以竊讀為線(xiàn)索，講述小女孩每天放學(xué)后急匆匆地趕到書(shū)店看書(shū)，直到晚上才依依不舍地離開(kāi)，以及她藏身于眾多顧客，借雨天讀書(shū)的情景。從中感受到小女孩對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。

歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是與許多高尚的人談話(huà)?！瘪R克思說(shuō)過(guò)：“我喜歡做書(shū)蛀蟲(chóng)?！备郀柣怯小皶?shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這樣的名言?；仡櫄v史，有哪一位影響世界的名人沒(méi)有留下過(guò)關(guān)于讀書(shū)的名言警句呢？《竊讀記》中的小女孩沒(méi)有買(mǎi)書(shū)的錢(qián)，卻鼓起勇氣去竊讀，生活在二十一世紀(jì)的我們，學(xué)習(xí)條件如此優(yōu)越，又為什么沒(méi)有對(duì)讀書(shū)的熱情呢？我覺(jué)得，我們還是對(duì)讀書(shū)的好處認(rèn)識(shí)得不夠。單就學(xué)習(xí)本身來(lái)講，古人不是有“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的詩(shī)句嗎？好書(shū)讀得越多，天長(zhǎng)日久，寫(xiě)文章就容易多了。更重要的是讀書(shū)能使我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧。我想，如果我們能像小女孩一樣手不釋卷，爭(zhēng)分奪秒去讀書(shū)，就一定會(huì)獲得成功的。

熱愛(ài)讀書(shū)吧，它使你聰慧；熱愛(ài)讀書(shū)吧，它使你高尚；熱愛(ài)讀書(shū)吧，它使你博學(xué)；熱愛(ài)讀書(shū)吧，它使你嚴(yán)謹(jǐn)；熱愛(ài)讀書(shū)吧！讀書(shū)是生命的一部分！

《竊讀記》讀后感 篇2

我讀過(guò)一篇課文叫《竊讀記》，《竊讀記》的作者林海音給我留下了深刻的印象。

《竊讀記》中作者林海音為讀書(shū)，跑到書(shū)店里，想盡一切辦法讀到書(shū)。她經(jīng)常和買(mǎi)書(shū)的人一起走進(jìn)書(shū)店，假裝買(mǎi)書(shū)的人的妹妹或女兒，讓自己可以讀到書(shū)。我覺(jué)得她真聰明。她一走進(jìn)書(shū)店，就拿起書(shū)像匹餓狼一樣看了起來(lái)。買(mǎi)書(shū)人走光了的時(shí)候，書(shū)店老板望著她，她感到十分尷尬。正在這時(shí)外面下起了大雨。她十分開(kāi)心，她在心里吶喊著：下大點(diǎn)！再下大點(diǎn)！雨停了，她的書(shū)也讀完了，她如愿以?xún)數(shù)幕丶伊恕?/p>

我也很喜歡讀書(shū)，但沒(méi)有像林海音那樣愛(ài)書(shū)成癡。有一次我把我最喜愛(ài)的書(shū)《三國(guó)演義》藏在衣服里，用我的褲子夾住。我悄悄地走出房門(mén)，快走進(jìn)衛(wèi)生間的時(shí)候，我心里暗自高興，爸爸沒(méi)有看見(jiàn)我。這時(shí)爸爸突然出現(xiàn)在我的面前，不知我是做賊心虛還是被嚇到了，我往后退了幾步。爸爸問(wèn)我：“你要干什么去呀？”我吞吞吐吐的說(shuō)：“我，我上廁所?！卑职肿尩揭慌宰屛疫M(jìn)去了，剛才真是有驚無(wú)險(xiǎn)，不過(guò)還好沒(méi)有被爸爸發(fā)現(xiàn)。我把書(shū)從衣服里拿出來(lái)，津津有味的看了起來(lái)，我任意徜徉在書(shū)的海洋里，我忘記了時(shí)間。爸爸說(shuō)：“快點(diǎn)，吃飯了?！蔽翼樋谡f(shuō)了一句：“快好了?！卑职值鹊貌荒蜔┝耍骸翱禳c(diǎn)出來(lái)！”爸爸大聲的說(shuō)。我不得不走出衛(wèi)生間去吃飯。吃完飯后，我把《三國(guó)演義》放在床里。我藏在被窩里用電燈照著看。半夜，爸爸過(guò)來(lái)查看時(shí)，看見(jiàn)被窩里有光亮，爸爸掀開(kāi)被子，看見(jiàn)我在看書(shū)。爸爸對(duì)我說(shuō)：“你看看已經(jīng)幾點(diǎn)了?！蔽乙豢词直恚呀?jīng)十一點(diǎn)了。

我以后也要像林海音一樣，寫(xiě)出好文章。

《竊讀記》讀后感 篇3

今天學(xué)了一篇課文叫《竊讀記》，給了我很大的震撼。

本文主要講述小作者林海英小時(shí)候在非常困難的環(huán)境下偷偷看書(shū)的情況。她渴望在好的環(huán)境里讀一本好書(shū)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻恰恰相反。在那種困難的情況下，她堅(jiān)持“秘密”閱讀。因?yàn)榧依镔I(mǎi)不起書(shū)，只好在書(shū)店偷偷看“免費(fèi)”的書(shū)。她最喜歡下雨天，因?yàn)槟菚r(shí)她有充足的理由呆在書(shū)店里;她也喜歡在顧客多的書(shū)店看書(shū)，因?yàn)椴粫?huì)被別人注意到。她希望餓的時(shí)候吃一碗熱面，然后坐在沙發(fā)上舒服的學(xué)習(xí)。然而，她只能依靠堅(jiān)硬的書(shū)柜暫時(shí)休息。雖然作者在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，但她仍然感到快樂(lè)和滿(mǎn)足，但同時(shí)也害怕被書(shū)店老板趕出去。

林海英作家可以在如此困難的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)，但我們不能在如此好的環(huán)境中學(xué)習(xí)。你不覺(jué)得羞恥嗎?懂得珍惜，能不斷學(xué)習(xí)的人，才是健康的人。希望大家好好珍惜，好好學(xué)習(xí)，成為一個(gè)健康聰明的人!

竊讀記讀書(shū)心得6

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《竊讀記》，有一句話(huà)讓我印象很深，“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的?！蔽易x了一遍又一遍，百思不得其解。難道，我們不讀書(shū)就不會(huì)長(zhǎng)大嗎我有翻來(lái)覆去仔仔細(xì)細(xì)得讀，也沒(méi)讀懂。就在這時(shí)，老師叫一名同學(xué)解釋這句話(huà)，可是她也沒(méi)能理解明白。突然，老師問(wèn)：“不吃飯會(huì)餓死，對(duì)嗎”我一想，這也太簡(jiǎn)單了，一定對(duì)。老師接著又問(wèn)：“不讀書(shū)不讀書(shū)你們也會(huì)長(zhǎng)大，但在你們精神上你們會(huì)長(zhǎng)大嗎”我似懂非懂，問(wèn)老師為什么老師告訴我們“吃飯長(zhǎng)大是物資上的需求，而讀書(shū)長(zhǎng)大則是指精神上的成長(zhǎng)，心靈上的成長(zhǎng);食物哺育得是我們的身體，書(shū)籍哺育地則是我們的靈魂;只有知識(shí)不斷增長(zhǎng)，才是一個(gè)健康的人。能讓數(shù)成為你們終生的朋友嗎”

我豁然開(kāi)朗懂了這句話(huà)的含義，我一定會(huì)把它銘記在心。

《竊讀記》讀后感 篇4

我們的先賢說(shuō):一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪；書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉；外國(guó)大作家高爾基也說(shuō):書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。不錯(cuò)，書(shū)是我們的良師也是益友。最近我和作家林海音交上了朋友，并讀了她的《竊讀記》，我被她那種對(duì)讀書(shū)的執(zhí)著深深地震撼了!　

《竊讀記》這篇文章主要記敘一個(gè)名叫林海音的小女孩每天都去書(shū)店里看書(shū)，她很快樂(lè)也很懼怕，因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)所以只能去偷偷的看，每次去看書(shū)都是提心吊膽的。她每次讀完書(shū)后，精神之田就會(huì)有一種豐收的喜悅，雖然長(zhǎng)時(shí)間的看書(shū)眼睛會(huì)很難受，身體很疲憊，腿站的也很累，但是心靈卻得到了成長(zhǎng)。并最終成為一名大作家！

看完《竊讀記》，我感覺(jué)到作者對(duì)書(shū)的渴望是強(qiáng)烈到了極點(diǎn)，見(jiàn)到一本好書(shū)，就會(huì)像一匹惡狼見(jiàn)到一塊肉似的，貪婪的讀著。如果拿我和作者相比，贏我不在話(huà)下，也使我感到很慚愧。作者在沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)的情況下偷偷的上書(shū)店提心吊膽的去看書(shū)，而我卻有良好的條件，根本不需要偷偷的去看書(shū)，還不珍惜，那么多書(shū)買(mǎi)來(lái)之后隨便翻翻就完事了，放在柜子里，多長(zhǎng)時(shí)間都不讀一次。與小作者相比，我真是當(dāng)之無(wú)愧的生在福中不知福啊！

讀完這篇文章后，我深深感到了一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人將來(lái)必定有所成就，一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人是很容易被社會(huì)淘汰的。從此后我就有意無(wú)意多找一些有意義的書(shū)籍去看，剛開(kāi)始也很難進(jìn)入角色，專(zhuān)心不起來(lái)，表面上看我在讀書(shū)，其實(shí)我的心早就飛到九霄云外去了。我的這種態(tài)度與《竊讀記》中小作者形成多么鮮明的對(duì)比??！幸運(yùn)的是每當(dāng)我想放棄時(shí)，林海音那種執(zhí)著的讀書(shū)情景又出現(xiàn)在眼前，難道我比不上一個(gè)小女孩？對(duì)，我不能輸！有了這動(dòng)力，我再次回到書(shū)海中。于是我還制訂詳細(xì)的讀書(shū)計(jì)劃，慢慢地，在近一個(gè)月時(shí)間里，我像一匹餓狼貪婪地閱讀著，古代經(jīng)典《弟子規(guī)》讓我懂得孝順長(zhǎng)輩，為人處事；《愛(ài)的教育》中同齡人一個(gè)個(gè)真實(shí)而友愛(ài)的故事讓我感；《昆蟲(chóng)記》作者帶我走進(jìn)一個(gè)五彩斑斕，有趣而神秘的動(dòng)物世界讀書(shū)讓我癡迷，我像一只小書(shū)蟲(chóng)在書(shū)頁(yè)中不知疲憊地啃，讀書(shū)讓我疲憊，同時(shí)也讓我快樂(lè)！

讀完《竊讀記》讓我受益匪淺，人要活到老學(xué)到老，讀書(shū)亦如此，一定要牢牢記住，我們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的！

《竊讀記》讀后感 篇5

讀了《竊讀記》這篇文章，我受益匪淺。作者林海音小時(shí)候非常愛(ài)讀書(shū)，可是家里窮，根本沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只能靠竊讀來(lái)汲取她所需求的知識(shí)。

作者在讀書(shū)時(shí)像一匹餓狼，貪婪地讀著。這讓我想起了高爾基的一句話(huà)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上?！币?yàn)樗３９忸櫠鴱牟毁?gòu)買(mǎi)，所以她不得不找各種充足的理由在書(shū)店待下去。

陰雨天是我們最討厭的天氣，而作者對(duì)這樣的天氣卻情有獨(dú)鐘，雨越大越好，傾盆大雨就更好了，因?yàn)檫@樣作者便有充足的理由在書(shū)店待下去，就像在屋檐下躲雨。有時(shí)作者還裝著皺眉頭，不時(shí)望著街心，好像在說(shuō)：“這雨害得我回不去了?！逼鋵?shí)，她心里卻高興地喊著：“大些，再大些！”

作者讀書(shū)時(shí)很辛苦，饑腸轆轆的時(shí)候，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)東西吃；站累了的時(shí)候，不能在沙發(fā)上悠閑舒適地坐著看。正如作者所言：“我的腿真酸哪，不得不交替著用一條腿支撐著，有時(shí)又靠在書(shū)柜旁，以求暫時(shí)的休息。”這時(shí)，作者是多么希望能到餐館吃上一碗熱騰騰的面條，回來(lái)后，已經(jīng)有人給擺上了一張沙發(fā)，坐上舒舒服服地接著看呀！

就這樣，作者為了能看到書(shū)，每天不得不提心吊膽地在書(shū)店里偷偷地讀書(shū)，而且飽受辛酸，忍饑挨餓，可見(jiàn)她愛(ài)書(shū)到了忘我的境界！再想想我們自己，家里一大堆書(shū)，卻視而不見(jiàn)，把讀書(shū)當(dāng)成可有可無(wú)的事。而作者呢，雖然家里窮，但還要求自己刻苦讀書(shū)，相比之下，我們真是自慚形穢。我想，如果我們能像作者一樣勤奮讀書(shū)，長(zhǎng)大后也一定能成為一名學(xué)問(wèn)頗深的大學(xué)者。

2025竊讀記讀后感

讀后感，在于我們?nèi)ァ白x”，通過(guò)讀，抓住原文的重要內(nèi)容，進(jìn)行思考，每個(gè)人讀完作者寫(xiě)的作品，內(nèi)心都有不一樣的感悟。作品的讀后感主要包括哪些內(nèi)容？幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您精挑細(xì)選了“竊讀記讀后感”相關(guān)內(nèi)容希望對(duì)您有所指引。

竊讀記讀后感【篇1】

今天，我讀《竊讀記》。文中講我非常喜歡讀書(shū)，可是因?yàn)榉N種原因，和家里情況不好，使我非常沮喪。但最令人開(kāi)心的是下雨天，因?yàn)槟菚r(shí)我便充足的理由在書(shū)店待下去。就像在屋檐下躲雨，你總不好意思趕我走吧？

我就悄悄地走進(jìn)書(shū)店，看我喜歡的書(shū)，店里人山人海但很安靜。這樣我會(huì)貼到一個(gè)大人身邊，仿佛我是他的小女兒。這樣店主就不會(huì)趕我走了也不會(huì)對(duì)我起懷疑，我很快樂(lè)也很懼怕這種竊讀的滋味。我的腿很酸，但是我學(xué)到的知識(shí)是無(wú)盡的，只有學(xué)到知識(shí)才能改善自己。每當(dāng)我覺(jué)得當(dāng)時(shí)環(huán)境已不適宜再讀下去的時(shí)候我會(huì)知趣的走出去。我低頭走出去，腳站的有些麻木，我卻渾身輕松。這時(shí)，我會(huì)想起老師的話(huà)：記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的也是讀書(shū)長(zhǎng)大的。這句話(huà)讓我久久不能忘。

這篇文章使我得到了很多啟示。讀書(shū)，不是讀給別人的，而是讀給自己，知識(shí)也是由自己得到的。但要讀好書(shū)，這樣才能使我們從中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能知識(shí)豐富，心胸開(kāi)闊，才能明白許多道理。

竊讀記讀后感【篇2】

閱讀，不僅可以學(xué)到知識(shí)，還可以收獲快樂(lè)?！陡`讀記》這篇課文，讓我深刻地體會(huì)到這個(gè)道理，并且深深地愛(ài)上了閱讀！

《竊讀記》的作者是一位非常愛(ài)讀書(shū)的小女孩，可她那時(shí)卻掏不出半分錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)，于是想方設(shè)法，風(fēng)雨無(wú)阻地去書(shū)店竊讀。從中，她收獲了大量的知識(shí)，并感受到了閱讀的樂(lè)趣。

文中的小女孩熱愛(ài)讀書(shū)，我同她十分相似，也是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子。記得不久前的一個(gè)下午，我手捧童話(huà)書(shū)走在放學(xué)路上，目不轉(zhuǎn)睛地盯著書(shū)看，被書(shū)中曲折的情節(jié)所吸引，頭也不抬地往前走。這時(shí)，我的鐵桿姐們兒小張看見(jiàn)我，便追上來(lái)跟我打招呼，可是我實(shí)在看得太入迷了，竟沒(méi)有聽(tīng)到，小張見(jiàn)我不理她，就湊到我耳邊大吼一聲：“嘿，站住！”我被這突如其來(lái)的吼聲嚇了一跳，還以為是童話(huà)中的怪獸跑出來(lái)了呢，想都沒(méi)想，撥腿就跑。小張見(jiàn)我不但不理她，反而一溜煙兒跑了，大喊：“喂，你跑什么呀？曹操！”我一聽(tīng)：糟了，這怪獸還知道我小名兒！不行，得跑快點(diǎn)。于是，我立馬加快速度，如百米沖刺一般“飛”了出去。誰(shuí)知我才剛飛出去就被一只手抓了回來(lái)，我心想：這下完了，大白天的，被鬼逮到了。我顫顫巍巍地回過(guò)頭去一瞧：咦？怎么是小張！怪獸呢？見(jiàn)我一頭霧水，小張也奇怪：“曹靜怡，你跑啥呀？怕我不成？”當(dāng)真相大白之后，我和小張笑得氣兒都喘不過(guò)來(lái)了。呵呵，都是這好書(shū)惹的“禍”！

讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以?xún)?nèi)涵，給人以光彩！茫茫書(shū)海，豐富的知識(shí)等我們?nèi)W(xué)習(xí)，無(wú)窮的奧秘待我們?nèi)ヌ剿?，正如李若禪所說(shuō)：“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”。多讀書(shū)吧，讓我們一起收獲知識(shí)和快樂(lè)！

竊讀記讀后感【篇3】

開(kāi)學(xué)第一篇課文就是這篇課文主要寫(xiě)了作者林海音小時(shí)候到書(shū)店偷偷的讀書(shū)，晴天她擠在大人的里邊偷偷看書(shū)，陰天她一邊看書(shū)一邊皺著眉頭望著街心，好像這雨害得她會(huì)回不到家，可是心里卻盼望著雨下的再大些他就有充足的理由在書(shū)店呆著，想起作者林海音比我，我感到無(wú)比慚愧，我不愛(ài)讀書(shū)但是我要什么書(shū)。

媽媽可以不睡覺(jué)的給我去買(mǎi)，可我一買(mǎi)回來(lái)就是圖個(gè)新鮮，不到一天就亂扔，有時(shí)在媽媽的捶打下才極不情愿的去讀，用不了多長(zhǎng)時(shí)間這兒吃一個(gè)蘋(píng)果，哪兒喝一杯水，自己給自己開(kāi)小差。

文章中令我感受最深的句子是國(guó)文老師說(shuō)的那句話(huà)“記住你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的”仔細(xì)一想，這句話(huà)有著深深的含義，老師告訴我們，糧食哺育到我們的身體，知識(shí)哺育的是我們的精神食糧。

莎士比亞說(shuō)“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品?！边@句話(huà)說(shuō)得太對(duì)了，以后我一定要好好讀書(shū)。

竊讀記讀后感【篇4】

《竊讀記》這篇文章講述的是一個(gè)小女孩去書(shū)店竊讀，直到日光燈亮起，才依依不舍的回家。她這種強(qiáng)烈的求知欲望和對(duì)讀書(shū)的渴望令人動(dòng)容?？戳诉@篇文章，我想到了我的竊讀記。

我也非常喜歡看書(shū)，每次放學(xué)回家，就扎進(jìn)自己的房間里，二話(huà)不說(shuō)，拿出作業(yè)爭(zhēng)分奪秒地寫(xiě)，為了騰出一點(diǎn)一滴的時(shí)間給自己看書(shū)。有一次回到家中，我直接拿出《三國(guó)演義》看了起來(lái)，當(dāng)媽媽走進(jìn)來(lái)時(shí)，我立馬把書(shū)放進(jìn)抽屜里，桌上擺的都是主課課本。但還是被媽媽發(fā)現(xiàn)了，雖然這次沒(méi)有成功，但總會(huì)成功的。于是，我早上四點(diǎn)鐘就起床，偷偷爬到書(shū)桌上，就像爬著作戰(zhàn)的戰(zhàn)士。我打開(kāi)電燈，小心翼翼拉開(kāi)抽屜，如饑似渴地吮吸著書(shū)中的智慧息，暢游在書(shū)中的世界，探索書(shū)中的知識(shí)?？吹綍?shū)中的幽默的情節(jié)，我會(huì)笑得前仰后合?！斑?、咚、咚………”媽媽來(lái)了!我一個(gè)鯉魚(yú)翻挺跳上床，假裝睡覺(jué)。但我又準(zhǔn)備看書(shū)時(shí)被發(fā)現(xiàn)了，這次計(jì)劃宣告失敗。

書(shū)就是我言行的導(dǎo)師，它是一位朋友，是一臺(tái)傳播精神糧食的機(jī)器，也是一個(gè)讓你超越對(duì)手的交通工具。

讀書(shū)不僅是拓寬我們的知識(shí)面，還可以提高我們的寫(xiě)作水平，讓我們一生都與書(shū)為伴吧!

竊讀記讀后感【篇5】

從上一年級(jí)起，讀過(guò)的課文也不少，它們讓我學(xué)到了很多知識(shí)，也讓我懂得了很多做人的道理，其中在這個(gè)學(xué)期中，有一篇叫《竊讀記》的課文，就讓我體會(huì)很深。這篇文章的主要內(nèi)容是：故事中的主人公林海音很喜歡看書(shū)，在少年時(shí)一放學(xué)，就匆匆趕到書(shū)店讀書(shū)。

可林海音小時(shí)候家里很窮，沒(méi)錢(qián)可以買(mǎi)書(shū)，只好到書(shū)店里偷偷摸摸、掩人耳目地竊讀。為了不被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)和懷疑，林海音一會(huì)兒貼在大人身邊裝著是他的小妹妹或小女兒，一會(huì)兒又往另一家書(shū)店繼續(xù)看，盡管又餓又累，但她卻天天建持往讀書(shū)，她以此來(lái)滿(mǎn)足強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望。多么令人贊嘆不已的讀書(shū)精神呀!她珍惜讀書(shū)的黃金時(shí)間和堅(jiān)持不懈的精神深深地感動(dòng)了我。掩卷深思，我不由得想起了自己。想起了平時(shí)的作為。在平時(shí)，我對(duì)看書(shū)僅僅只是憑借自己的心情，心情好就看一看，心情不好就放一邊。而看起書(shū)來(lái)，也僅僅明白這書(shū)本的內(nèi)容講什么，從不去了解其中深刻的含義。

所以，通常我看完的書(shū)只要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月后，我便把這本書(shū)的內(nèi)容忘得一干二凈。其實(shí)這是不對(duì)的，如果要讀書(shū)，就得把它讀的透徹，就要好像吸塵機(jī)一樣，把里面的精華都吸干凈。而為了讀的透徹，就要把書(shū)讀多幾次，而不是像我一樣，僅僅只讀一次就把書(shū)放一邊了。

竊讀記讀后感【篇6】

《竊讀記》，咋一看，“竊”有偷的意思，是貶義詞，怎樣偷著讀呢?于是，“竊讀”就刺激著我的好奇心，促使我迫不及待地要解開(kāi)這“竊”的謎。

這篇文章是著名作家林海音寫(xiě)的，主要寫(xiě)了她小時(shí)候很喜愛(ài)讀書(shū)，一放學(xué)就急忙奔向書(shū)店看書(shū)。當(dāng)她千辛萬(wàn)苦找到自己昨天看過(guò)的書(shū)后，便趕緊打開(kāi)書(shū)，像一匹餓狼一樣貪婪地讀著。她很快樂(lè)，也很懼怕。因?yàn)樗３Ｏ矚g光顧書(shū)店而從不購(gòu)買(mǎi)書(shū)，害怕被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)后，訓(xùn)斥她并驅(qū)趕她。她喜歡到顧客多的書(shū)店。她總是要把自己隱藏起來(lái)。有時(shí)她會(huì)貼在那些大人的身邊，仿佛自己就是他們的小妹妹或小女兒。每當(dāng)她覺(jué)得當(dāng)時(shí)的環(huán)境已不適宜再讀下去的時(shí)侯，便會(huì)知趣地放下書(shū)走出去，再走進(jìn)另一家。有時(shí)，一本書(shū)甚至要奔波幾家書(shū)店才能看完。

文章里令我感受最深的句子是：“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的!”仔細(xì)想想，這句話(huà)有著很深的含義。老師告訴我們，糧食哺育的是身體，而書(shū)籍哺育的是靈魂。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，書(shū)籍和糧食同樣重要，因?yàn)闀?shū)籍就是我們的精神糧食，它可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，豐富我們的精神世界?？梢?jiàn)，讀書(shū)是多么重要啊!

我讀了《竊讀記》，很受啟發(fā)。雖然現(xiàn)在我們時(shí)時(shí)刻刻都可以讀書(shū)，但是卻有些同學(xué)不愛(ài)讀書(shū)，不愿意與書(shū)交朋友。想一想從前，作者要讀一本書(shū)有多困難啊，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的讀書(shū)機(jī)會(huì)。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！倍鸥σ舱f(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”讀書(shū)不僅可以拓寬我們的知識(shí)面，還可以提高我們的寫(xiě)作水平。所以，今后我要多讀書(shū)，多看書(shū)，讀各種有知識(shí)的書(shū)，學(xué)習(xí)林海音孜孜不倦的讀書(shū)精神，學(xué)習(xí)她渴望得到知識(shí)的好品質(zhì)。

竊讀記讀后感【篇7】

《竊讀記》讀后感800字【一】

著名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是的，一個(gè)人只要讀了很多有益的書(shū)，寫(xiě)作文的時(shí)候就好像有馬良的神筆在幫忙，寫(xiě)起來(lái)很輕松。在五年級(jí)上冊(cè)的課本中，有一位酷愛(ài)讀書(shū)的小女孩，她就是《竊讀記》中的林海音。

課文中，作者林海音經(jīng)過(guò)飯店，來(lái)到了一家擠滿(mǎn)顧客的書(shū)店。她擠進(jìn)書(shū)店，找到一本喜歡看的書(shū)，像餓狼一樣貪婪地讀著。在讀書(shū)的過(guò)程中，她并不能像我們一樣安心地讀書(shū)，而要不時(shí)地觀察書(shū)店里的一舉一動(dòng)。兒時(shí)的林海音看書(shū)時(shí)既快樂(lè)又懼怕，她快樂(lè)是因?yàn)檎业搅俗约合矚g看得書(shū)，懼怕會(huì)被店員發(fā)現(xiàn)然后被趕走。因此，她喜歡去人多的書(shū)店。每次她去書(shū)店看書(shū)時(shí)，總是一看就要看幾個(gè)鐘頭——盡管她早已餓得饑腸轆轆。

課文中我感受最深的句子就要數(shù)國(guó)文老師鼓勵(lì)我們的話(huà)了：你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的。從這些話(huà)中我知道了糧食哺育的是人的身體，而書(shū)籍哺育的是靈魂。所以，一個(gè)知識(shí)與智慧都在不斷增長(zhǎng)的人，才是一個(gè)健康的.人。

文中的林海音如此喜愛(ài)讀書(shū)，可她為什么不光明正大地讀書(shū)，而是要偷偷地去書(shū)店竊讀呢?跟著這個(gè)問(wèn)題，我走進(jìn)了林海音兒時(shí)的那個(gè)年代……

我從一條文化街走過(guò)去看見(jiàn)了許多被擠得水泄不通的書(shū)店，里面的顧客看起來(lái)都是一個(gè)個(gè)富翁，而且都是男人。門(mén)前，有幾個(gè)穿著破破爛爛、都是補(bǔ)丁的衣服的小女孩眼巴巴地看著富人的孩子興高采烈地跑進(jìn)書(shū)店，出來(lái)時(shí)抱著自己心愛(ài)的書(shū)。這條街上都是這樣，到處都是渴望讀書(shū)但因?yàn)榧彝ヘ毨ФI(mǎi)不起書(shū)的窮學(xué)生。

這時(shí)，一個(gè)長(zhǎng)得像林海音的小女孩從書(shū)店里跑出來(lái)，我忙問(wèn)她為什么不光明正大地讀書(shū)，而是要偷偷地去書(shū)店竊讀這個(gè)問(wèn)題，她笑著告訴我：“在我這個(gè)年代，大人都是重男輕女，不像你所說(shuō)的‘天堂’，男女平等?，F(xiàn)在，能讀書(shū)的只有家里富裕的男孩才能讀書(shū)，而我們女孩子有讀書(shū)也是讀到一半，十五六歲就要出嫁。而且，大部分的書(shū)店老板都很兇，看我只看書(shū)不買(mǎi)書(shū)就用木棍打我，趕我走。”聽(tīng)了她的話(huà)，我既高興又難過(guò)。高興是因?yàn)槲液苄疫\(yùn)沒(méi)有出生在林海音的年代。難過(guò)是因?yàn)榱趾Ｒ暨@個(gè)年代年齡和我差不多的女孩因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只能在書(shū)店門(mén)口坐“白日夢(mèng)”。

我想，我們現(xiàn)在的生活是多么幸福：書(shū)店里的書(shū)免費(fèi)看暑假里圖書(shū)館、書(shū)店成了學(xué)生們乘涼避暑的好地方?？墒?，有的同學(xué)卻身在福中不知福，不好好珍惜。

同學(xué)們，讓我們愛(ài)上讀書(shū)，遨游書(shū)海，在讀書(shū)中學(xué)到知識(shí)，在讀書(shū)中體會(huì)快樂(lè)，在讀書(shū)中感受關(guān)愛(ài)吧!

《竊讀記》讀后感800字【二】

讀完《竊讀記》一文，大腦里定格于一副畫(huà)面：林海音家里很貧窮，所以只能偷偷摸摸地讀書(shū)。她喜歡在顧客多的書(shū)店讀書(shū)，也喜歡在下雨天讀書(shū)，因?yàn)檫@樣她便能看更多的書(shū)。她害怕被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)，為了躲避老板，她必須小心翼翼地讀書(shū)。到了晚上，飯店飄來(lái)了一陣陣菜香，書(shū)店的日光燈也亮起來(lái)的時(shí)候，她才依依不舍地回家。

這篇文章講述了作者因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)而只能在書(shū)店偷偷看書(shū)的故事。其中嚴(yán)厲的書(shū)店老板和體貼的店員形象形成了鮮明的對(duì)比，店員沒(méi)有責(zé)怪，沒(méi)有令人尷尬的言語(yǔ)，有的只是對(duì)一個(gè)愛(ài)讀書(shū)孩子溫暖的照顧。最值得稱(chēng)道的是，我感動(dòng)于作者對(duì)閱讀的摯愛(ài)，以至于站上兩個(gè)多鐘頭，換好幾個(gè)書(shū)店，都算不了什么。以至于“我”讀完一本好書(shū)，會(huì)“被快樂(lè)激動(dòng)的忘形之軀，便險(xiǎn)些撞到樹(shù)干上去，”以至于會(huì)“咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了?！?/p>

我非常欣賞林海音讀書(shū)的那種精神，因?yàn)樗梢詾榱俗x書(shū)而忍受許多痛苦。為了讀書(shū)，她得到處躲避書(shū)店的老板;為了讀書(shū)，她得四處奔波尋找自己喜歡的書(shū);為了讀書(shū)，她愿意在書(shū)店里站兩個(gè)多鐘頭;為了讀書(shū)，她寧愿忍饑挨餓去書(shū)店竊書(shū)讀。林海音這種精神十分值得我們學(xué)習(xí)!

文中第九自然段最后一句話(huà)讓我感觸頗深：我合上書(shū)，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都咽了下去。這句話(huà)用“咽了一口唾沫”這樣一個(gè)動(dòng)作寫(xiě)出了作者盡管腿又酸又麻，已餓得饑腸轆轆，卻在這兩個(gè)多鐘頭內(nèi)學(xué)到了很多東西。這真像一次精神上的盛宴!竊讀記的讀后感林海音為了讀書(shū)可以忍受一切痛苦，但我只知道吃喝玩樂(lè)。家中爸爸媽媽為我買(mǎi)回的書(shū)幾乎可以堆成一座小山，但我認(rèn)真去讀的卻沒(méi)有幾本，甚至有幾本從未翻過(guò)的書(shū)在書(shū)架里放久了已經(jīng)被我扔進(jìn)了垃圾桶里。這樣的我怎能與林海音相比呢?

俗話(huà)說(shuō)得好：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。是啊，書(shū)就像一排高高的階梯，你讀書(shū)讀得越多，你就爬得越高，我相信當(dāng)你爬到頂端之時(shí)，就是你成功之日!

書(shū)就像營(yíng)養(yǎng)品一樣滋潤(rùn)著我們的心田，像朋友一樣陪伴我們的人生，像鑰匙一樣打開(kāi)知識(shí)的寶庫(kù)。朋友們，讀書(shū)吧，它會(huì)讓你受益匪淺!

竊讀記讀后感【篇8】

《竊讀記》，寫(xiě)了作者為了讀書(shū)去書(shū)店看書(shū)的事情，說(shuō)明了作者愛(ài)看書(shū)。雖然作者在書(shū)店里站得很累，但依然看著書(shū)，這使我很是感動(dòng)。作者這樣刻苦地讀書(shū)值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這種勤奮努力的讀書(shū)精神，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們回報(bào)祖國(guó)的偉大夢(mèng)想。

有這樣一個(gè)關(guān)于讀書(shū)的故事，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曹禺在四川江安國(guó)立劇專(zhuān)認(rèn)教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書(shū)，愛(ài)不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書(shū)步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了，未見(jiàn)人出來(lái)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水聲，又一個(gè)鐘頭過(guò)去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門(mén)一看，原來(lái)曹禺坐在澡盆里，一手拿著書(shū)看，另一手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。

我們是祖國(guó)的未來(lái)，讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng)，大家是祖國(guó)的花朵，未來(lái)的建設(shè)靠我們，書(shū)本就像是雨露一般滋潤(rùn)著我們，使我們更加有知識(shí)。

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)，每個(gè)夢(mèng)想都是美好的，從愛(ài)看書(shū)做起，做個(gè)好學(xué)的人，山村女孩魏學(xué)紅因?yàn)樽x書(shū)，她學(xué)到了許多東西，最終成為了一個(gè)人才。

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！钡拇_如此，中國(guó)正是有我們這些少年，中國(guó)才會(huì)更加強(qiáng)大，更加美好，我現(xiàn)在的夢(mèng)想只有一個(gè)“好好讀書(shū)，回報(bào)社會(huì)，當(dāng)一個(gè)有用之人”。

要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，我們只有好好學(xué)習(xí)，用自己的力量，去完成自己美好的夢(mèng)想。只要我們的夢(mèng)還在，我們的夢(mèng)想之火一直在燃燒，而這團(tuán)火在我們的心中永不熄滅。讓我們通過(guò)努力走向成功，讓我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大，繁華，讓夢(mèng)想照耀中國(guó)，閃亮世界，這就是我的夢(mèng)想。為了我們美麗的中國(guó)，讓我們一起去努力吧！

這是一篇《竊讀記》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡(jiǎn)潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“學(xué)習(xí)這種勤奮努力的讀書(shū)精神”，全文語(yǔ)言流暢自然，較為生動(dòng)，是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。

竊讀記讀后感【篇9】

今天我們學(xué)習(xí)了第《竊讀記》課，它告訴我們，作者放學(xué)后經(jīng)常去書(shū)店看書(shū)，但她只光顧，從不買(mǎi)書(shū)。時(shí)間長(zhǎng)了，作者怕被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)，驅(qū)逐她，所以總是躲在一個(gè)成年人后面，讓書(shū)店老板以為她是自己的女兒或者妹妹。下雨的時(shí)候，是我們著急的時(shí)候，但對(duì)作者來(lái)說(shuō)，是她最幸福的`時(shí)候。因?yàn)橄掠晏?，作者有足夠的理由說(shuō)：“雨下得太大了！我回不去了?！蹦敲磿?shū)店老板沒(méi)有理由把她趕走。當(dāng)食物的味道到達(dá)作者的鼻子時(shí)，她餓了，腿也無(wú)力了，但她似乎忘記了自己還沒(méi)有吃東西。相反，她把書(shū)當(dāng)成食物，一字一句地讀，就像把知識(shí)和智慧一起吞下去一樣。

看了這個(gè)故事，才知道在作者那個(gè)年代，大部分家庭都買(mǎi)不起書(shū)。如果他們想看書(shū)，就只能像作者一樣躲在書(shū)店的角落里，津津有味地“品味”書(shū)的精髓，從書(shū)中學(xué)到知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。讓我們?cè)倏纯次覀?。父母天天求我們看?shū)，我們卻一次次逃避，一次次找理由，從來(lái)不主動(dòng)去看。每天書(shū)店都開(kāi)放給大家看，但是我們不去。如果他們?cè)谧髡叩臅r(shí)代，他們會(huì)很樂(lè)意每天閱讀和學(xué)習(xí)知識(shí)。

所以我們要像作者一樣，在書(shū)海中旅行，在書(shū)海中收獲知識(shí)，感受知識(shí)的力量。

竊讀記讀后感【篇10】

《竊讀記》一文主要講了林海音童年時(shí)代因無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū),所以只好在書(shū)店里竊讀,竊讀的滋味讓林海音感到快樂(lè)、懼怕。其中使我感動(dòng)、深有體會(huì)的句子很多,下面就由我來(lái)和你們分享分享吧!　《竊讀記》這篇文章講述的是一個(gè)小女孩去書(shū)店竊讀，從書(shū)中得到了很大樂(lè)趣的事，她常常光顧書(shū)店，卻從不購(gòu)買(mǎi)書(shū)，所以她想方設(shè)法地把自己隱藏起來(lái)。藏在人群中或者貼在一個(gè)大人身旁。直到飯店飄來(lái)一陣陣菜香，書(shū)店的日光燈也亮起來(lái)的時(shí)候，她才依依不舍地離開(kāi)。有時(shí)還會(huì)為了看完一本書(shū)而跑幾家書(shū)店。她這種強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書(shū)的渴望真令人感動(dòng)。

文章里令我感受最深的句子是：“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的!”仔細(xì)想想，這句話(huà)有著很深的含義。老師告訴我們，糧食哺育的是身體，而書(shū)籍哺育的是靈魂。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，書(shū)籍和糧食同樣重要，因?yàn)闀?shū)籍就是我們的精神糧食，它可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，豐富我們的精神世界?？梢?jiàn)，讀書(shū)是多么重要啊

暑假期間，爸爸為了讓我多閱讀圖書(shū)還給我辦了一張圖書(shū)證，雖然我可以時(shí)時(shí)刻刻去圖書(shū)館借書(shū)看，但我就是堅(jiān)持不下去，原來(lái)借幾的書(shū)我還看些，現(xiàn)在不知怎么就是看不下去。想一想小女孩要讀一本書(shū)有多困難，我要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的讀書(shū)機(jī)會(huì)。

這篇《竊讀記》給我的啟發(fā)很大。我要養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。

竊讀記讀后感【篇11】

林海音《竊讀記》讓我的心兒酸酸的。.我家最近也 常常上演新版《竊讀記》，那又是怎樣的一番滋味呢？請(qǐng)看下集。

最近鑒于我和書(shū)過(guò)分“親密接觸”，導(dǎo)致視力急劇下降，媽媽給我下達(dá)了“黃牌警告”逼迫我和課外書(shū)‘絕交’，我豈是“背叛朋友”之人，總是想法子和“好朋友”零距離接觸。這不，這個(gè)星期作業(yè)極少，恰好我手中又有一本精彩絕倫的小說(shuō)一〈到處都是壞男孩〉，我自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)絕妙的機(jī)會(huì)，當(dāng)然得好好補(bǔ)充補(bǔ)充我那早已“欠缺”多日的“精神食糧”啦盡管種種因素都利于我方，可我還是小心翼翼，因?yàn)槲夷抢走_(dá)般敏銳的老媽就“潛伏”在隔壁，隨時(shí)都有可能“現(xiàn)身”可為了心愛(ài)的書(shū)，我只好硬著頭皮與老媽周旋了。

我躡手躡腳地走出房間，向媽媽的房里探了探頭，呵呵，媽媽正入迷地看著電視劇呢。要知道，媽媽一迷上電視劇，可就是打也打不動(dòng)的。我回到房間，拿出書(shū)，津津有味地看了起來(lái)，正看的入迷，忽然一陣輕微的腳步聲傳入我耳中，由遠(yuǎn)到近------我一驚，把書(shū)扔進(jìn)“藏書(shū)閣”——抽屜。老媽無(wú)聲無(wú)息地走進(jìn)房間，我連忙低下頭，裝作認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)。媽媽在房間里四處“偵察”了一番，我在一旁，大氣也不敢出，生怕露出什么“蛛絲馬跡”被媽媽抓了個(gè)正著，幸好，媽媽一無(wú)所獲地回到了她的房間。

見(jiàn)此計(jì)成功，我便不斷仿效。可媽媽似乎也探明了我的“底細(xì)”常常以送水果，送點(diǎn)心為由，動(dòng)不動(dòng)半路殺出，我又要藏書(shū)，又要對(duì)付媽媽?zhuān)Φ貌豢砷_(kāi)交。

哼哼，媽媽?zhuān)阄疵馓】次伊?，你有你的張良?jì)，我有我的過(guò)墻梯，那課外書(shū)，早以被我轉(zhuǎn)移地點(diǎn)了。

我將課外書(shū)，塞進(jìn)了作業(yè)本下，有將本子移過(guò)來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)，這樣就能大包眼福了?？蓩寢尣恢裁磿r(shí)候已來(lái)到房間門(mén)口，趁我不防備之時(shí)，一下子沖進(jìn)房間，那開(kāi)作業(yè)本，課外書(shū)暴露無(wú)疑了。

趁媽媽正在專(zhuān)心“研究”那本“閑書(shū)”時(shí)，我趕緊腳底抹油一溜之大吉了，傻瓜才

在那兒等著挨K呢！

小王子讀書(shū)筆記12篇

在本文中我們將深入探討“小王子讀書(shū)筆記”的各種方面，當(dāng)我們因?yàn)榭醋髡邔?xiě)的作品，獲得了一些新奇想法時(shí)。?經(jīng)常寫(xiě)讀后感可以提高閱讀理解和拓寬知識(shí)面，你掌握了寫(xiě)讀后感的方法了嗎？希望這些資料能夠?yàn)榇蠹姨峁椭蠹铱梢苑窒砗徒梃b！

小王子讀書(shū)筆記 篇1

實(shí)話(huà)，我有點(diǎn)害怕談?wù)撨@部經(jīng)典的成人童話(huà)。因?yàn)樗衩?，太奇妙，似乎我還沒(méi)有談?wù)撍馁Y格。我只有感動(dòng)，讀完它的每次，都有想哭的沖動(dòng)。它實(shí)在有讓人無(wú)法察覺(jué)的力量在控制著我們心中傷感的那塊區(qū)域。它的文字很簡(jiǎn)單，很樸實(shí)，但是它散發(fā)出的魅力，我認(rèn)為卻是沒(méi)有一部書(shū)可以企及的。

小王子住在一顆很小的星球上，真的很?。褐挥袃勺鹕?，一朵花，一個(gè)小人。挪動(dòng)椅子就能欣賞日出和日落，三棵小面包樹(shù)就能霸占所有的空間。但是，小王子很愛(ài)他的星球，很愛(ài)他的玫瑰花。

但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個(gè)玻璃罩子。花兒很傷心，小王子也很傷心。

王子開(kāi)始了他的旅行，遇見(jiàn)了自言自語(yǔ)的國(guó)王，愛(ài)慕虛榮的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂(lè)乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學(xué)家最后，他來(lái)到了地球。

小王子遇到了一只等待愛(ài)的狐貍，那狐貍說(shuō)：馴服我吧。，小王子不明白什么是馴服，那狐貍說(shuō)――建立關(guān)系。

小王子有點(diǎn)明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，現(xiàn)在，他們已經(jīng)不能分開(kāi)了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。

狐貍帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個(gè)個(gè)都是嬌滴滴的，個(gè)個(gè)都芬芳迷人，小王子十分沮喪，因?yàn)樵瓉?lái)他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。

小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會(huì)幫助他回到他的開(kāi)始。

小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹(shù)一樣，一點(diǎn)聲響也沒(méi)有。

故事就這樣結(jié)束了。和小王子的倒下一起結(jié)束了，悄無(wú)聲息。小王子的尋找也結(jié)束了，尋找什么呢，或許他自己也說(shuō)不上來(lái)。

第一次讀它，似懂非懂，只是覺(jué)得它是一部很傷感的作品；第二次第三次，我有想哭的感覺(jué)，但是卻找不到它的力量，能使我們傷心的力量所在；第四次第五次，有點(diǎn)感觸，就是下面的東西了。

小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，因?yàn)檫@次轉(zhuǎn)折，小王子開(kāi)始了他的追求，追求自己也說(shuō)不清楚的東西，而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候，小王子，已經(jīng)會(huì)不去了。他，輕輕地倒下。

小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣，當(dāng)我們開(kāi)始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒(méi)有珍惜當(dāng)下，沒(méi)有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。

作者描述的小王子追求找尋的過(guò)程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無(wú)法從小王子的定勢(shì)中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的角色結(jié)合，就會(huì)讓我們更深刻地體會(huì)道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。

或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。

我們不知道自己的命運(yùn)，我們不斷的追求。我們都在尋找遺失的美好，而忘記了，會(huì)成為美好的現(xiàn)在。

失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來(lái)都是美好的。但是，怎么可能呢？我們不能留住時(shí)間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。

小王子讀書(shū)筆記 篇2

星空之所以美麗，也許就是因?yàn)樵谛强盏哪硞€(gè)角落曾有過(guò)一朵屬于自己的玫瑰。

可能每個(gè)人都能讀出不同的味道，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)它可能是一本奇思妙想的童話(huà)，而隨著年齡的增長(zhǎng)，它漸漸變得憂(yōu)郁，沉悶。緩緩地，銳利地刺破了自己對(duì)的謊言——成長(zhǎng)的背后隱藏著的。這是我再次讀《小王子》的感受。

“這就像花一樣。如果你愛(ài)上了生長(zhǎng)在星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到了甜蜜與愉快，所有的星星上都好像開(kāi)著花”。凝望著希望總是能使人擺脫孤獨(dú)與寂寞的束縛，即使它可能并不存在。

小王子相信著沙漠中藏著水井，因而不斷前行遇到導(dǎo)師。時(shí)不時(shí)夜晚抬頭凝著自己的星星與自己的玫瑰，因而沒(méi)有忘卻他沒(méi)法釋?xiě)训那楦?。而在最后，他回去了，回到自己后知后覺(jué)的愛(ài)中。

我們總是忘記珍惜當(dāng)下的美好，不懂得去握緊這份責(zé)任，偶爾感受一下追悔莫及和“活在當(dāng)下的美好”。但人總會(huì)犯錯(cuò)，誰(shuí)能保證自己一生都不會(huì)犯不同一個(gè)錯(cuò)誤。責(zé)任與珍惜，希望與努力，這也許就是我從這篇略感悲傷的小說(shuō)中收獲的吧。因?yàn)橛胸?zé)任，才期盼去珍惜；因?yàn)橛邢Ｍ胖档萌ヅΑ?/p>

小王子讀書(shū)筆記 篇3

一顆小小的星球，一株紅紅的玫瑰，一個(gè)孤獨(dú)的背影。

《小王子》是安東尼先生的著作。全文以孩子的視角講述了生命、生活、友情、愛(ài)情、死亡等方面，不僅有趣，還向我們展示了成年人的世界。一個(gè)個(gè)情節(jié)代表著一個(gè)個(gè)成年人，他們自私、虛榮、為自己的錯(cuò)誤尋找借口，讓我們?cè)谧x書(shū)的同時(shí)懂得做人的道理。

當(dāng)中我最喜歡的是小王子和國(guó)王在一起的片段：小王子來(lái)到了325號(hào)星球，在這里他遇見(jiàn)了一位國(guó)王，他穿著長(zhǎng)袍，坐在寶座上，看起來(lái)非常威嚴(yán)?？尚⊥踝硬恢赖氖牵谶@個(gè)國(guó)王的眼里，世界很簡(jiǎn)單，所有人都是他的臣民，實(shí)際上卻只有小王子和一只老耗子。

小王子從頭到尾都是天真可愛(ài)的，我最喜歡里面的一段話(huà)是：假如你對(duì)大人們說(shuō)“我看見(jiàn)一幢美麗的房子，是用玫瑰色的磚塊砌成的，窗口盛開(kāi)著天葵，屋頂上還有鴿子在壘窩呢!”他們?cè)趺匆蚕胂蟛怀鲞@種房子有多好。你只能這樣對(duì)他們說(shuō)：“我看見(jiàn)了一幢價(jià)值十萬(wàn)法郎的房子!”那么，他們就會(huì)驚聲尖叫起來(lái)：“噢，是真的嗎!那會(huì)是多么漂亮的房子呀!”大人們似乎總是覺(jué)得利益最重要。

我的感悟是：不要因?yàn)橥庠诘囊蛩?，而把自己真正喜?ài)的、想要去做的給拋開(kāi)了，那樣不僅會(huì)一事無(wú)成，還會(huì)讓生活變得沒(méi)有意義。

小王子讀書(shū)筆記 篇4

人在成長(zhǎng)的過(guò)程中總會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界和我們想象的世界是那么的不同，現(xiàn)實(shí)世界要?dú)埧岬亩?，不美好的多。我們想改變它，但是太難了，于是我們放棄了；我們想和它抗?fàn)?，但是也太難了，于是我們?nèi)淌芰?。成長(zhǎng)就是一次次向現(xiàn)實(shí)的社會(huì)妥協(xié)，每一次妥協(xié)就是一次成長(zhǎng)。終于長(zhǎng)大了，在某天偶然翻開(kāi)《小王子》時(shí)才驚覺(jué)自己的心靈竟然在這一次次的妥協(xié)中長(zhǎng)了厚厚的角質(zhì)，才發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)大的代價(jià)是不再擁有小王子那種柔軟而純潔的心靈。

故事一開(kāi)始就寫(xiě)著：“我把我的杰作拿給大人看，我問(wèn)他們我的畫(huà)是不是叫他們害怕。他們回答我說(shuō)：一頂帽子有什么可怕的？我畫(huà)的不是帽子，是一條巨蟒在消化著一頭大象。于是我又把巨蟒肚子里的情況畫(huà)了出來(lái)，以便讓大人們能夠看懂?！笨尚⊥踝右谎劬涂闯鰜?lái)了：“不，我不要蟒蛇和大象，一條蟒蛇，太危險(xiǎn)了。一頭大象，又太占地方?！毙⊥踝佑兄屓梭@奇的心靈彗性。

小王子是以愛(ài)、美與詩(shī)意為價(jià)值中心的。愛(ài)、美、詩(shī)意只和純真相伴，在成人世界世俗功利的價(jià)值觀中是找不到純真這種好東西的。

小王子很執(zhí)著，小王子提問(wèn)后如果沒(méi)有得到答案便不會(huì)罷休，書(shū)中多次提到，似乎作者很注意強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。這樣的執(zhí)著在我們都是孩子時(shí)表現(xiàn)很明顯，幾乎每個(gè)孩子都是“打破沙鍋問(wèn)到底”的，但很多大人是不怎么喜歡這樣的孩子的，覺(jué)得問(wèn)題太多了很煩，其實(shí)有時(shí)大人表現(xiàn)出很煩的樣子是因?yàn)樽约阂膊恢篮⒆訂?wèn)題的答案，就表現(xiàn)出不耐煩的樣子，讓孩子停止提問(wèn)。

愛(ài)是上帝賜予人間最偉大的神跡，因?yàn)橛袗?ài)這個(gè)殘酷的世界才變得可以讓我們可以忍受。但我們常常枉用了這個(gè)神跡，常常迷失在愛(ài)里，常常打著愛(ài)的名義傷害別人，就像那朵小王子愛(ài)的玫瑰花。

家長(zhǎng)感言：每次有人要我推薦可供親子閱讀的好書(shū)，我總是首先想到法國(guó)作家?？颂K佩里的《小王子》。這本書(shū)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是一本可愛(ài)的優(yōu)美的童話(huà)，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)是一個(gè)純情的有點(diǎn)淡淡憂(yōu)傷的愛(ài)情故事，而對(duì)于歷經(jīng)滄桑的中年人來(lái)說(shuō)是一則關(guān)于生命與生活的寓言。

小王子讀書(shū)筆記 篇5

我讀完這本書(shū)時(shí)，我為自己盡早讀到這本書(shū)而感到慶幸?！缎⊥踝印肥且槐厩宄盒撵`的書(shū)，正如書(shū)中所說(shuō)的，水對(duì)心是有益處的。而《小王子》就如水般清徹，使人安寧并且心生暖意。我對(duì)簡(jiǎn)單、干凈的故事有種天生的愛(ài)好。在詩(shī)歌閱讀上，我喜歡簡(jiǎn)短、留白會(huì)少去很多壓迫感，會(huì)給人靜謐如幽谷《小王子》的做事簡(jiǎn)單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒(méi)有絲毫的倦意。童話(huà)也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時(shí)在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡(jiǎn)單與清澈的感覺(jué)。

從小王子我身上學(xué)到了一件事，【真正重要的東西，眼睛是看不見(jiàn)?！空嬲匾臇|西是要用【心】去看，這句話(huà)讓我印象深刻。長(zhǎng)大后我們總是忙碌的，忙完后休息再繼續(xù)忙，日復(fù)一日，生活也變得單調(diào)無(wú)趣。也許我們應(yīng)該向作者一樣，保存著一份永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的童心，有時(shí)放松自己、做做夢(mèng)，這也不錯(cuò)呀!

當(dāng)小王子離開(kāi)他的星球，在路途中，碰到一個(gè)國(guó)王，而那個(gè)國(guó)王只想理性的去控制一切，這不像我們嗎?

第二個(gè)遇到的愛(ài)現(xiàn)的人，他只愛(ài)被仰慕，除了贊美什么聽(tīng)不見(jiàn)，其實(shí)我們自己又何嘗不是呢?只要?jiǎng)e人一贊美自己，我們不就飄飄欲仙了嗎?這樣的我們，很容易變成自負(fù)的人，也容易令人討厭了。還有酒鬼，還有商人、點(diǎn)燈人和地離家，我覺(jué)得那些人就等于我們現(xiàn)實(shí)世界的寫(xiě)照，愛(ài)命令的人，愛(ài)仰慕，想占有再有，最后卻一無(wú)所有，。。。。。。，不想我們嗎?

我覺(jué)得小王子這本書(shū)是一本老少咸宜的書(shū)，在這本書(shū)中，我感悟到現(xiàn)代人整天為了功名利祿忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻不曉得自己已深深得影響了下一代，小王子不懂大人為何要如此做?就像所有小孩也都不懂一樣。于是我感覺(jué)到了，我們要多去了解小孩子的需要，而不再是隨意敷衍，多去了解小孩子的想法，興趣，而不是一味束縛他倆。

所以每一部童話(huà)都有它自己的生命，它會(huì)隨著你不同的年齡不同的經(jīng)驗(yàn)而呈現(xiàn)不同的面貌，因?yàn)橥?huà)并不像刻板的老師一樣要硬塞給你一個(gè)道理，而是通過(guò)有趣的故事啟發(fā)你去思考人生。當(dāng)你最終嘗到了作者藏在書(shū)里的果實(shí)后，再比較一下最初閱讀時(shí)的無(wú)知，你會(huì)看到時(shí)間的痕跡，看到自己的成長(zhǎng)，看到歲月對(duì)自己的饋贈(zèng)。

正因?yàn)檫@樣，我深深感激這些童話(huà)為我的人生帶來(lái)的改變。

小王子讀書(shū)筆記 篇6

不忘初心讀《小王子》有感

“所有的大人起先都是孩子?！蔽覀儾唤幸粋€(gè)疑問(wèn)：到底是經(jīng)歷了什么，讓大人們忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)孩子？

我們就像小王子一樣，用一雙純真的眼睛看世界萬(wàn)物。然而，有一些人們，就像小王子遇見(jiàn)的各個(gè)星球上的人，不為我們所理解。

每天，我們都看見(jiàn)大人們行色匆匆地趕路，他們的目標(biāo)是什么？目標(biāo)又在哪兒？也許，他們的目標(biāo)是賺錢(qián)，在車(chē)水馬龍之間奔波。那賺錢(qián)又干什么？也許是為了填飽肚皮，為了生存，或者是為擁有所謂的“高品質(zhì)生活”。

可我們不禁想到：當(dāng)“高品質(zhì)生活”實(shí)現(xiàn)之日，又是什么時(shí)候？到那時(shí)，人們還記得曾經(jīng)的夢(mèng)想嗎？

小王子發(fā)現(xiàn)人類(lèi)缺乏想象力，只會(huì)像那樣重復(fù)別人講過(guò)的話(huà)，模仿別人的生活。是啊，高品質(zhì)生活，并不是用錢(qián)堆積而成的，而是每天都活得充實(shí)（累并快樂(lè)著）、滿(mǎn)足，用自己的努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)美國(guó)女生，放棄了有穩(wěn)定收入的工作，轉(zhuǎn)而利用枯樹(shù)枝制作藝術(shù)品出售。開(kāi)始的時(shí)候，身邊有無(wú)數(shù)嘲笑和不解的目光。但她依然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和追求。最后，她擁有了屬于自己的時(shí)尚店鋪，用自己的手藝過(guò)上了真正的“高品質(zhì)生活”，讓每一天都快樂(lè)而又充實(shí)就像小王子在他的小行星上一樣。

小王子沒(méi)有被成人那充滿(mǎn)欺騙的世界所征服，而最終找到自己的理想。這理想就是連結(jié)宇宙萬(wàn)物的愛(ài)，而這種愛(ài)又是世間所缺少的。當(dāng)我們受到打擊時(shí)，難免會(huì)像小王子的玫瑰一樣抱怨，我們希望身邊的大人們能像小王子呵護(hù)他的“玫瑰”一樣，呵護(hù)我們的夢(mèng)想。生活是殘酷的，童心就是那灰色生活中的一抹亮色，葆有赤子之心的大人，才能過(guò)上真正的“高品質(zhì)生活”。

希望有一天，大人們都不會(huì)忘記自己曾經(jīng)是個(gè)孩子，讓生活中的亮色美化這個(gè)世界！

小王子讀書(shū)筆記 篇7

暑假，我讀了本既是兒童文學(xué)作品，也是寫(xiě)給成年人的童話(huà)。——《小王子》。

這本書(shū)的作者是法國(guó)里昂的圣?？颂K佩里;以主人公小王子來(lái)揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的貪婪、權(quán)利、虛榮、懦弱侵蝕人生，失去愛(ài)的本質(zhì)，又以小王子的愛(ài)喚醒人們。

小王子是一個(gè)天真、無(wú)邪的好孩子，他的話(huà)語(yǔ)時(shí)時(shí)縈繞在我耳畔，狐貍說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)，只有人與人心靈之間的感情和友誼，才可以承擔(dān)起愛(ài)的責(zé)任。這本書(shū)能夠清澈心靈，書(shū)中說(shuō)：水對(duì)心是有用處的，這本書(shū)先寫(xiě)小王子居住外星球他可以看透世間萬(wàn)物，看到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)他有點(diǎn)厭惡可時(shí)間久了自己的偏見(jiàn)影響他的判斷，結(jié)果把自己所追求的愛(ài)無(wú)情的趕走了;正如他拋棄玫瑰，悔悟過(guò)的他想得到心愛(ài)玫瑰花原諒，不惜付出生命的代價(jià)，一心要回到自己的星球，為她遮風(fēng)擋雨，這也是對(duì)玫瑰花的愛(ài)和責(zé)任，因?yàn)樗龑?duì)小王子來(lái)講是獨(dú)一無(wú)二的。

這一本書(shū)使我感觸很深，我喜歡這本書(shū)的一句話(huà)“水對(duì)心是有益處的”既形象又生動(dòng)的表達(dá)了愛(ài)的偉大;愛(ài)可以改變和感化人心，在生活中也經(jīng)常有著感人的故事，雖然我還不懂什么是大人的世界，但我能感受到愛(ài);在下雨天母親寧可自己淋著，也不會(huì)讓孩子淋著，在寒冷的冬天父親會(huì)把孩子包裹在自己的衣服里面，為孩子保暖擔(dān)心會(huì)凍著，我會(huì)用心去感受父母、親人、同學(xué)、老師帶我的愛(ài)。

小王子讀書(shū)筆記 篇8

老師在放假前讓我們看《小王子》和《伊索寓言》這兩本書(shū)，并做讀后感，雖然兩本書(shū)我早已經(jīng)看完，可我讀后感還沒(méi)寫(xiě)，所以我今天寫(xiě)起了《小王子》的讀后感。

故事的起因是小女孩要上Werth學(xué)院，在面試時(shí)，因考員把她媽媽想象成終極問(wèn)題，可小女孩答非所問(wèn)，導(dǎo)致沒(méi)考進(jìn)這所學(xué)校。所以他們選擇學(xué)區(qū)房，可旁邊住著一個(gè)瘋老頭。后來(lái)，小女孩慢慢地學(xué)會(huì)了開(kāi)飛機(jī)，進(jìn)入了老頭的生活，可就在白熱化時(shí)期時(shí)，被她媽發(fā)現(xiàn)了并打斷了她的快樂(lè)，繼續(xù)逼她學(xué)習(xí)。

可突然有一天，老頭病了，小女孩開(kāi)著老頭的飛機(jī)，去找小王子。王子找到了，可他忘記了一切，什么也記不得了。后來(lái)，小王子長(zhǎng)大了，還是失憶。但在小女孩的幫助下，他終于找回來(lái)自己的記憶，回到了B612小行星，看見(jiàn)了玫瑰。

但玫瑰因長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有水，又被眾多猴面包樹(shù)吸走了營(yíng)養(yǎng)，最終凋謝了。從而變成了太陽(yáng)的一部分，然后將王子又變回了小王子。當(dāng)小女孩回到自己家中時(shí)，老頭的病痊愈了，故事到這里也結(jié)束了。

我印象最深刻的一句話(huà)就是小王子說(shuō)的：“星空之所以美麗，是因?yàn)橛蓄w星星上有一朵看不見(jiàn)的玫瑰，沙漠之所以美麗，是因?yàn)槟车赜幸粋€(gè)圓形的井?！?/p>

小王子讀書(shū)筆記 篇9

我看了一本名叫小王子的童話(huà)書(shū)，我很喜歡。我真的很想知道書(shū)中的小王子是一個(gè)什么樣的人，所以我立馬抱起書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。讀了前言之后，我才知道原來(lái)這本書(shū)在西方是很有名的，是一本大小孩兒都愛(ài)看的書(shū)。我接著讀下去，小王子住在一個(gè)只有他一個(gè)人呆的星球，每天都在給她的玫瑰花澆澆水。后來(lái)小王子離開(kāi)了他的星球去旅行，看到了許多奇怪的人，直到他來(lái)到了地球上，在沙漠中見(jiàn)到了一個(gè)飛機(jī)壞了的飛行員，小王子和飛行員結(jié)下了友誼，可是小王子非常想念他的玫瑰花。為了能離開(kāi)地球，小王子被毒蛇咬了一口，后來(lái)飛行員再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)他。

讀了這本書(shū)，我終于明白什么叫純潔的心靈了。小王子愛(ài)著他的玫瑰花，為了花兒不讓羊吃掉，它還讓飛行員給羊換了只口罩。他想，如果花兒沒(méi)有了，就像所有的星球都失去了光芒。還有那只狐貍，即使小王子離開(kāi)了，他永遠(yuǎn)記得那像麥子一樣的顏色。媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，好多事情都是有比喻的意義的，比如那個(gè)什么手下都沒(méi)有的國(guó)王的故事告訴我們不能自欺欺人。好了，我讀完了這本書(shū)，我有了許多新的感悟，明白了許多人生的哲理。

小王子讀書(shū)筆記 篇10

《小王子》是一部講述友情的書(shū)。主人公用他那充滿(mǎn)了想象力的語(yǔ)言，把這位想象中的朋友——小王子，寫(xiě)得栩栩如生。

在故事中，主人公是一名飛行員，因?yàn)轱w機(jī)出了故障，和有幸和小王子相遇了。“可以給我畫(huà)一只羊嗎?”這是小王子和主人公說(shuō)的第一句話(huà)。主人公有點(diǎn)奇怪，又有點(diǎn)高興，主人公小時(shí)候的夢(mèng)想可不是當(dāng)一名飛行員哦!而是一名畫(huà)家!我記得在書(shū)中有一個(gè)中間凸起，兩邊平平的末尾的線(xiàn)條還有點(diǎn)翹起來(lái)的圖形，沒(méi)錯(cuò)，這就是主人公小時(shí)候的畫(huà)，主人公拿著這幅畫(huà)去問(wèn)大人們：“你們看!它像什么?”“一頂帽子?！边@是大人們一致的答案。

可實(shí)際上這是一條蛇，中間凸起的部分是被蛇吞了的大象!受到大人們的種種打擊，畫(huà)家的夢(mèng)想算是破滅了，直到現(xiàn)在，主人公都沒(méi)有再畫(huà)過(guò)畫(huà)。主人公把畫(huà)好的羊拿給小王子，“不行，這只羊太大了，我的房子裝不下它?！敝魅斯种匦庐?huà)了一只，“不行，這只羊都站不起來(lái)。”

主人公又畫(huà)了一只羊，結(jié)果又被退回來(lái)了。主人公有點(diǎn)不耐煩了，把重新畫(huà)的畫(huà)遞給小王子，小王子看著紙上的長(zhǎng)方體問(wèn)作者“我要的羊呢?”“它在這個(gè)箱子里呀!”小王子高興極了，“那它餓了我怎么喂它呢?”“不怕的，我在箱子里畫(huà)了草?！毙⊥踝佑指吲d地問(wèn)主人公：“那它會(huì)吃面包嗎?”“會(huì)!”原來(lái)小王子的家有一種叫猴面包樹(shù)的樹(shù)，這種樹(shù)如果小時(shí)候不鏟掉的話(huà)，長(zhǎng)大后就會(huì)占掉小王子的整個(gè)家園。

小王子很少說(shuō)話(huà)，主人公好不容易才知道小王子住在一顆小行星上，是后來(lái)才來(lái)到地球的。飛機(jī)上的水終于喝完了，他不得不出去尋找水，小王子的時(shí)間到了，他必須回到他的星球上，可是小王子舍不得，他很傷心。后來(lái)，它遇到一條毒蛇，“我可以讓你毫無(wú)傷痛的離開(kāi)?！敝魅斯研⊥踝訌亩旧呱磉吚貋?lái)，“它會(huì)傷到你的。”“時(shí)間到了，我必須回去了……”主人公很傷心地和小王子分離了。小王子被毒蛇咬死，回到了他的星球……

我們的青春就像自己一個(gè)人演的一場(chǎng)話(huà)劇，守住它!被讓更多的人離開(kāi)，守住我們彼此珍惜的友誼……

小王子讀書(shū)筆記 篇11

這個(gè)學(xué)期，我讀了一本叫《小王子》的書(shū)。這本書(shū)中的故事既動(dòng)聽(tīng)又趣，形式簡(jiǎn)單，文字優(yōu)美，特別是里面的圖畫(huà)，我很喜歡。

這本書(shū)，訴說(shuō)了一名飛行員開(kāi)著飛機(jī)，墜落在撒哈拉大沙漠。飛行員在沙漠里遇到了小王子，他住在b612小行星上。后來(lái)小王子去旅行了，他來(lái)到了七顆不同人物住的小行星上。有住著國(guó)王的小行星;有愛(ài)慕虛榮的人的小行星;有住著酒鬼的小行星;有住著一個(gè)商人的小行星……后來(lái)小王子來(lái)到了地球，發(fā)現(xiàn)飛行員已經(jīng)把飛機(jī)修好了，于是他就回去了。

我喜歡小王子，因?yàn)樗瓷屏加钟腥ぁＮ乙蚕矚g飛行員，因?yàn)樗屝⊥踝诱J(rèn)識(shí)了地球。

讀了《小王子》這本書(shū)，這本書(shū)里面的故事剪短而有趣，每篇故事當(dāng)中有許多插畫(huà)，令我非常喜歡。

這本書(shū)里面寫(xiě)了小王子離開(kāi)自己的星球去旅行，分別來(lái)到了七個(gè)星球，還住著不同的人物有國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼、還有商人……最后還來(lái)到了地球。他覺(jué)得地球非常不一般。

小王子還在沙漠中見(jiàn)到一個(gè)飛機(jī)壞了的飛行員，他和飛行員認(rèn)識(shí)而且還結(jié)下了深厚的友誼。

我喜歡小王子，因?yàn)樗壬屏加钟腥ぁ?/p>

小王子讀書(shū)筆記 篇12

寒假里，我從書(shū)籍柜里拿出《小王子》，重新讀了起來(lái)。《小王子》主要講述了一個(gè)名叫小王子的一個(gè)充滿(mǎn)童心的孩子，離開(kāi)了自身的星球，去訪(fǎng)了周?chē)膸最w行星的 經(jīng)歷。遺憾的是，上面全是大人：追逐權(quán)威的國(guó)王、躲避恥辱而喝酒的酒鬼、以占有星星為樂(lè)的商人、拒絕旅行的地理學(xué)家和忙碌的點(diǎn)燈人等。

他們都是一些非常無(wú) 聊的大人。小王子訪(fǎng)問(wèn)的最后一個(gè)星球是地球，地球上約有二十億個(gè)大人。他無(wú)意間碰到了”我“——一位心中一直放不下自身幼年作品的飛行員。在互相認(rèn)識(shí)的第 九天里，一條黃蛇”幫助“了小王子，讓他回到了自身的星球。

這部小說(shuō)作者以純凈的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類(lèi)的孤獨(dú)寂寞及飄忽不定的命運(yùn)，對(duì)真、善、美予以謳歌。讀著這部小說(shuō)，我想到了一位博友寫(xiě)的《童心》，不禁在心中問(wèn)自 己：我的童心還在嗎?我還會(huì)像幾歲小孩子一樣無(wú)所顧忌地打鬧嗎?我是否已成為了大人心中的乖乖女了呢?童心已經(jīng)在我的身邊悄悄溜走了嗎?

看著兩個(gè)妹妹無(wú)所顧忌地瘋跑瘋玩時(shí)，我突然很羨慕她們：無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在、天真無(wú)邪、好奇、可愛(ài)……

我想想近半年來(lái)，自身將心思放在了地理、歷史、算術(shù)、語(yǔ)法上，漸漸地也體會(huì)到了大人所謂的孤獨(dú)和寂寞;少了些許奇思怪想，少了無(wú)所顧忌，似乎也遠(yuǎn)離了天真爛漫……

一天天地長(zhǎng)大，一天天地懂事，親愛(ài)的朋友，能否告訴我，我的童心哪里去了?童心真的不再存在了嗎?不，這種失落和擔(dān)心只是我們漸漸成熟的思維所需。在一天 天的成熟中，無(wú)所顧忌地橫沖直撞變成了思維周全、向著目標(biāo)有方向的前進(jìn);永不會(huì)消失的好奇心轉(zhuǎn)化為對(duì)新事物濃厚的興趣，永不停息地探索著未知的世界。

童心是無(wú)所不在的，我相信在某個(gè)合適的環(huán)境、合適的條件、合適的時(shí)間，因?yàn)槟臣?，那貌似已?jīng)失去的童心還會(huì)像小淘氣一樣回到我的身邊。

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記12篇

眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記可以很好的提高自己書(shū)面表達(dá)能力。作為一名教師，寫(xiě)教育筆記需要注意哪些呢？因此，欄目特意整理了鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記12篇，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇1

劉邦在項(xiàng)羽面前肯忍一時(shí)之氣，才得以逃脫，他要是和項(xiàng)羽一般驕橫氣盛，恐怕早就死在鴻門(mén)了。

縱橫古今，凡事忍字當(dāng)頭才能成大事，否則空有一勇字在身。成功不可能沒(méi)有委屈和挫折。忍眼前之氣，君子報(bào)仇，十年不晚!韓信肯忍胯下之辱，藺相如肯忍廉頗的狂言。舍得舍得，有舍才有得。如果一味沖動(dòng)，心里忍受不了一點(diǎn)怨氣，眼里容不了半粒沙子，又怎么能辦大事、成大謀呢?

劉邦在這方面勝過(guò)項(xiàng)羽，也就注定了結(jié)局。鴻門(mén)宴上，試想劉邦項(xiàng)羽要是對(duì)換一下，那項(xiàng)羽是必死無(wú)疑了?？裢源蟮乃淖值淅锊豢赡苡械皖^道歉，俯首稱(chēng)臣，做事果斷的劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果然，項(xiàng)羽最后無(wú)法忍受戰(zhàn)敗之氣，自覺(jué)無(wú)顏見(jiàn)江東父老，悲壯自刎。劉邦呢?幾乎可以說(shuō)打了一輩子敗仗，但是他照活不誤。劉邦輸?shù)木褪切≌?，忍得就是小氣，自然贏得就是大氣，成的就是大事。

小不忍則亂大謀，古人總結(jié)多少用血留下的滄桑經(jīng)驗(yàn)，是多么富有哲理。

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇2

《鴻門(mén)宴》所敘述的是楚霸王項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。

項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下常歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。

曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么——這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。

項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿?，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。

好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。談到楚漢之爭(zhēng)，最讓人津津樂(lè)道的就是鴻門(mén)宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門(mén)宴的過(guò)程曲折動(dòng)人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。

對(duì)于鴻門(mén)宴項(xiàng)羽不殺劉邦的原因卻莫說(shuō)紛紜，前人對(duì)此基本給予否定的態(tài)度，視之項(xiàng)羽不聽(tīng)臣言，狂妄無(wú)禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無(wú)謀。其結(jié)論就是項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。

近年來(lái)出現(xiàn)不少學(xué)者通過(guò)研究當(dāng)時(shí)背景，重新探討這個(gè)問(wèn)題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門(mén)宴楚漢得失之我見(jiàn)》認(rèn)為鴻門(mén)宴實(shí)際上是項(xiàng)羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護(hù)自己反秦盟主的地位；而劉邦忍辱負(fù)重，拿土地?fù)Q來(lái)渡過(guò)暫時(shí)難關(guān)，僅此而已。

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇3

烏騅馬一聲長(zhǎng)嘶，似閃電劃破黑暗的時(shí)空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩烏江。

哦，我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過(guò)氣來(lái)，沒(méi)有千軍萬(wàn)馬，沒(méi)有吶喊嘶殺，你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以號(hào)令三千鐵甲的征戰(zhàn)，但此刻，你已無(wú)力再拔心頭的那縷悲傷。

那些因你在鴻門(mén)宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人，焉能知道在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣，任鐵蹄踏遍關(guān)山萬(wàn)里的勇猛；長(zhǎng)城內(nèi)外，你揮臂奮斫，在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時(shí)的豪氣萬(wàn)丈。

你是英雄！

你不懂得詭計(jì)陰謀未必只是小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王，你不會(huì)知道，猥瑣小亭長(zhǎng)也會(huì)唱出“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”！

“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。是的霸王，你是個(gè)君子，可是你是否知道，在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)有道義，只有伎倆！在萬(wàn)騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過(guò)滄海的蝴蝶，頃刻間，跌落在大海，腐爛或永恒。

在四面楚歌中，那個(gè)在主帳翩翩起舞的'窈窕身姿微微顫抖。只一瞬，一道銀光劃過(guò)。血如紗一般，杜撰在絕望的空氣中。“虞姬，虞姬，奈若何”。虞姬只有以死，來(lái)報(bào)你的滿(mǎn)腔柔情。

而你仍不醒悟么？霸王！

虞姬翩翩起舞，祭你柔情萬(wàn)丈。

寶馬凄凄長(zhǎng)鳴，瀉你一世悲涼。

你的一生中只有這兩個(gè)知己啊，我的霸王！

江水汩汩，喚你回寂寞的岸邊。你拔出長(zhǎng)劍，最后一絲亮抖抖過(guò)楚歌飄揚(yáng)的夜空。

在西邊的天空，一顆明星漸漸墜落，

分解，崩潰。

直至灰飛煙滅……

霸王，你的出現(xiàn)正如曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻無(wú)法使人忘卻，即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個(gè)拔山的勇士，那個(gè)原諒仇敵的君子，那個(gè)火燒阿房宮的英雄。

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇4

但是，如此一位霸者，一位統(tǒng)帥萬(wàn)軍的強(qiáng)者，在《鴻門(mén)宴》中怎會(huì)如此不堪呢？

在《鴻門(mén)宴》中，項(xiàng)羽明顯被設(shè)置在一個(gè)狂妄無(wú)知，剛愎自用的角色里：范增數(shù)目項(xiàng)王，三舉玉玦而不理；沛公獻(xiàn)白璧一雙卻置之坐上，而不顧沛公！盡管亞父拔劍破玉斗，嘆曰：奪項(xiàng)王天下者必沛公也，他也置之腦后！試問(wèn)，當(dāng)今世上，不，應(yīng)該是細(xì)數(shù)各路英雄人物，有誰(shuí)可以在狂妄的同時(shí)大戰(zhàn)各地英雄而得天下呢？好！你說(shuō)是運(yùn)氣使然，那么，項(xiàng)羽又如何在當(dāng)初帶領(lǐng)江東的子弟八千人渡過(guò)烏江向西挺進(jìn)，而且身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北？再說(shuō)，在《史記》如此一部著作中，司馬遷會(huì)為如此以為運(yùn)氣繞身，最終仍遭慘敗的人多費(fèi)筆墨嗎？又或者說(shuō)，之前項(xiàng)羽的英雄事跡僅僅會(huì)為了襯托出項(xiàng)羽的慘敗而突顯出這么一個(gè)運(yùn)氣英雄絕不可成功的主題嗎？還是說(shuō)司馬遷特地畫(huà)下敗筆來(lái)使作品有一種缺陷美嗎？這不免要貽笑大方吧！

那么，這篇《鴻門(mén)宴》，或者說(shuō)整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》寫(xiě)來(lái)做什么呢？這要表明作者什么意圖呢？

再看看項(xiàng)羽失敗、失策的原因吧，自大？輕率？暴躁？不信任他人？好，你說(shuō)項(xiàng)王得知?jiǎng)钣Q(chēng)王后怎不直接攻打劉邦？我認(rèn)為那是項(xiàng)羽自信能拿下劉邦，四十萬(wàn)雄軍對(duì)十萬(wàn)殘兵！如果那樣項(xiàng)羽還怕輸，自卑，急于攻敵，如何來(lái)當(dāng)霸王？你說(shuō)項(xiàng)羽輕率？認(rèn)為項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴聽(tīng)信劉邦一面之詞而留他一命？我覺(jué)得是項(xiàng)羽不屑于偷襲，光明磊落，更是愿意去相信劉邦，信任他人。你說(shuō)項(xiàng)羽暴躁？沖動(dòng)攻打漢軍而有勇無(wú)謀，最終被諸侯圍堵烏江？我覺(jué)得那是項(xiàng)羽相信自己，相信部下，相信他們的實(shí)力。你說(shuō)項(xiàng)羽不信任他人，而導(dǎo)致人才流失？我認(rèn)為那是韓信，張良他們沒(méi)真正了解項(xiàng)王，單方面地誤會(huì)項(xiàng)王！如果項(xiàng)王不尊重人才，那么他對(duì)于貿(mào)然闖宴的樊噲不但不怒，反而贊樊噲為壯士？這種種的行為，在揭開(kāi)本來(lái)面目后，竟體現(xiàn)出項(xiàng)羽的仁，義，勇，智！然而，如此一位正義的英雄卻被劉邦所騙，被蒼天所棄而被逼自刎，就正如歷來(lái)奸人得逞般，司馬遷輕易地丑化項(xiàng)羽，使之仿佛命運(yùn)使然般隕落，就仿佛理所當(dāng)然般。

其實(shí)，司馬遷只是單純地寫(xiě)這么一個(gè)英雄被逼死嗎？我認(rèn)為不是，堅(jiān)信著不是！我認(rèn)為司馬遷，其實(shí)是在寫(xiě)自己對(duì)那個(gè)弱肉強(qiáng)食、你欺我詐的虛偽的世界的不滿(mǎn)！他強(qiáng)調(diào)一個(gè)充滿(mǎn)正義的人如何被逼死！一個(gè)英雄如何隕落，而一個(gè)奸人如何登上王座受萬(wàn)民敬仰！就正如他自己，一個(gè)一心為民，忠心為朝的人，卻被誤解而被處以極刑茍殘延喘！他自己也許也在反問(wèn)著自己，甚至自己也搞不明白了：忠誠(chéng)、骨氣、正義、率真不應(yīng)該存在嗎？這是雞肋？是自然法則下的失敗品？于是，他寫(xiě)下了項(xiàng)羽，用他的筆來(lái)啟發(fā)著我們?nèi)ニ伎迹∪シ词?！去改變?/p>

正如現(xiàn)今社會(huì)，在七彩的霓虹燈下隱藏著多少?gòu)執(zhí)搨蔚男δ槹。≌l(shuí)一不留神，則被人反咬一口，卻敢怒不敢言，仍瞇起眼地奉承：咬得真好！藉由這篇《鴻門(mén)宴》，我們更應(yīng)去好好反省自己，是否該為混濁的銅臭味清洗下？是否該以誠(chéng)待人？

其實(shí)，鴻門(mén)宴不僅在古代出現(xiàn)過(guò)，或許就在身邊重演著！

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇5

的確，在個(gè)人能力方面，項(xiàng)羽沒(méi)劉邦有謀，也沒(méi)有劉邦機(jī)智，跟沒(méi)有劉邦善于用人。因?yàn)轫?xiàng)羽崇尚武力，在黃河以北征戰(zhàn)以來(lái)，戰(zhàn)無(wú)不勝，諸侯們?cè)谒媲耙仓荒芨┦追Q(chēng)臣。軍事的強(qiáng)大實(shí)力讓西楚霸王占了上風(fēng)，但這一切卻被項(xiàng)羽的“情義”給瓦解。

鴻門(mén)宴上，項(xiàng)羽要?dú)罱^非難事。項(xiàng)羽何嘗不知，只要此時(shí)殺了劉邦，天下便是自己的呢。是因仁慈嗎?不，連坑埋一城人的事都能做得出的人，會(huì)因殺一人而皺眉嗎?

其實(shí)，這一切皆因項(xiàng)羽重情義。不忍殺昔日戰(zhàn)友，不愿殲以前的同盟。以前的情義仍在項(xiàng)羽心頭，他又豈想到劉邦已是敵軍首領(lǐng)，劉邦已不再是昔日的兄弟。劉邦的花言巧語(yǔ)更是欺騙了天真單純的項(xiàng)羽，項(xiàng)羽也因情義而放走了劉邦，放走了復(fù)楚的機(jī)會(huì)，更是落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。

可憐，也可悲。一代英雄，一代霸王，因情而敗走。

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇6

將相本無(wú)主，能者為之。

這是歷史告訴我們的。

所以就算讀了《鴻門(mén)宴》，了解了西楚霸王不平凡的一生，我的欣賞還是固執(zhí)地偏向了那個(gè)真小人劉邦。

也許很多人都覺(jué)得項(xiàng)羽的一生太可惜。如果他在鴻門(mén)宴上殺了劉邦，也就不會(huì)落得范增預(yù)言的結(jié)果；如果他選擇回江東卷土重來(lái)，那么楚漢之爭(zhēng)也許又是另一番光景。但是，歷史沒(méi)有如果。

的確，項(xiàng)羽是史上最強(qiáng)的武將，少時(shí)便力能扛鼎，只身戰(zhàn)百人，而后以少勝多的巨鹿之戰(zhàn)更使他譽(yù)滿(mǎn)天下名傳千古。這說(shuō)明他擁有稱(chēng)王稱(chēng)帝的能力，也具備應(yīng)有的智慧和魄力，但他缺少的恰恰是最重要的——為人君王的素質(zhì)。

再看劉邦，破秦并非主力；集56萬(wàn)大軍攻打彭城，面對(duì)項(xiàng)羽3萬(wàn)人馬還是占不了上風(fēng)；毀鴻溝之約出奇兵依舊不敵項(xiàng)羽；最后還是借了他人的力量才把項(xiàng)羽逼到了四面楚歌的境地。但無(wú)論過(guò)程如何，他最終成為笑到最后的人。

項(xiàng)羽能于戰(zhàn)場(chǎng)上統(tǒng)籌全局，百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)；而劉邦謀不如蕭何，兵不如韓信，但他能擁有這些人才，并加以善用，這才是他成功的關(guān)鍵。

有人說(shuō)劉邦是小人，為人奸詐多疑，如若不然也逃不脫鴻門(mén)宴上的危機(jī)。其實(shí)，這些不過(guò)是常人之態(tài)，在君王身上放大了而已。

君王多疑是必須的，他們要保護(hù)自己，所以他們不會(huì)相信除了自己以外的任何人。其實(shí)項(xiàng)羽也有疑人之心，不然范增也不會(huì)離開(kāi)，只是他沒(méi)有把握好度。劉邦在用人方面幾乎人人都疑，但他并不表現(xiàn)出來(lái)，而是不露痕跡地暗自觀察，另一方面又知人善任，從善如流，極大限度地發(fā)揮了自己手下將相的能力。

劉邦還有一點(diǎn)值得稱(chēng)道，那就是隱忍。如果他像項(xiàng)羽那般剛烈，那么楚漢之爭(zhēng)也就不用四年了，在他退守關(guān)中時(shí)就應(yīng)該拔劍自刎。但是，他忍了，他在項(xiàng)羽的成功下忍了。我想他自己都無(wú)法確定能否打敗項(xiàng)羽，但他做了，而且做到了。他忍耐著積蓄力量，他從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)關(guān)外萬(wàn)千沃土的憧憬，所以，他贏了。

項(xiàng)羽呢，他太在乎自己的自尊心，不選擇臥薪嘗膽卷土重來(lái)，而是自刎于烏江亭，所以只給歷史留下了一段遺憾。項(xiàng)羽如果有越王勾踐那般隱忍，那么劉邦的天下也不會(huì)坐得那么安穩(wěn)。

讀完《鴻門(mén)宴》，都說(shuō)項(xiàng)羽心無(wú)城府，單純簡(jiǎn)單；劉邦則是小人一個(gè)。要知道沒(méi)有哪一個(gè)皇帝是真正的君子，真正的君子在政治的漩渦中是無(wú)法生存的。李世民玄武門(mén)之變；朱元璋的三大案；雍正少時(shí)八王奪嫡……君王之道向來(lái)違背常理，兇險(xiǎn)異常，由此看來(lái)歷史的選擇總是沒(méi)有錯(cuò)的。

身為帝王，有榮華富貴等等一切讓人夢(mèng)寐以求的東西，但也有身在高位的孤寒。他們選擇了帝位，也付出了相應(yīng)的代價(jià)。所以我們不能只著眼于項(xiàng)羽令人惋惜的一生，劉邦所選擇的是一條更為艱苦更為偉大的路，就是他開(kāi)創(chuàng)了漢王朝。

王侯將相本無(wú)主，能者為之。歷史選擇了劉邦，劉邦造就了歷史。

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇7

西楚霸王項(xiàng)羽是我國(guó)歷的悲劇英雄。項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔，從24歲（前209）起兵反秦開(kāi)始，到31歲（前202）垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。

公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。

公元前202年，楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易（倒退）數(shù)里。”可以想見(jiàn)其多么神勇！但“虎落平陽(yáng)遭犬欺”，終究擺脫不了受?chē)У奶幘?，故有烏江邊?zèng)馬亭長(zhǎng)之舉，有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”一個(gè)項(xiàng)羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去？

項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)悲劇英雄。

他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。

他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣(mài)曹無(wú)傷；劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。

他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。

他自封西楚霸王，*天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車(chē)輪拉回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代？

他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說(shuō)什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。

他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢？

總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。

屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄？”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了的注解。

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇8

也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)項(xiàng)羽和劉邦的故事吧！其中就有一段著名的《鴻門(mén)宴》，在鴻門(mén)宴中，你喜歡的是項(xiàng)羽還是劉邦呢？

曾經(jīng)的項(xiàng)羽，可是“力拔山兮力蓋世”的人物，他能扛起千斤大鼎，他能以一人之力敵千軍萬(wàn)馬。他是一個(gè)傳奇式的人物。這就是人們常說(shuō)的西楚霸王！但是他那桀驁不馴、猶豫不決的性格，讓他在鴻門(mén)宴錯(cuò)過(guò)了一你刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。

事情的經(jīng)過(guò)是這樣的，公元前207年，項(xiàng)梁戰(zhàn)死，懷王派項(xiàng)羽等去救援被秦軍圍困的趙國(guó)。懷王與諸將約定，誰(shuí)先入關(guān)，便封為關(guān)中王。

項(xiàng)羽大破秦軍后，聽(tīng)說(shuō)劉邦已入咸陽(yáng)，非常惱火。軍師范增就讓項(xiàng)羽設(shè)下鴻門(mén)宴，一心誅除劉邦。可是劉邦知道后，認(rèn)為這鴻門(mén)宴不去便只有死路一條，赴會(huì)也許能有一線(xiàn)生機(jī)。

宴會(huì)上，項(xiàng)莊上前為劉邦敬酒，敬酒完畢，請(qǐng)求舞劍，趁機(jī)把劉邦殺死在座位上。這就是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的由來(lái)。這是，張良到軍營(yíng)門(mén)口找樊噲來(lái)護(hù)駕。樊噲氣沖沖地闖進(jìn)門(mén)來(lái)，嚴(yán)厲指責(zé)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽羞愧萬(wàn)分。此時(shí)劉幫以上廁所為由，趁機(jī)逃出了項(xiàng)羽的軍營(yíng)。

在此，我們發(fā)現(xiàn)項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴不聽(tīng)范增的話(huà)，放走了劉邦，一個(gè)唾手可得的江山就這樣拱手讓人了。

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇9

“你知道這赴宴的代價(jià)嗎?”

“我已經(jīng)知道要赴這鴻門(mén)宴，就要用盡辦法，去算計(jì)和猜度對(duì)方，而代價(jià)就是你失去能力，去相信任何一個(gè)人。”

——題記

鴻門(mén)宴上，劉邦看似怯弱恭敬的表情掩蓋了他的勃勃野心，也騙過(guò)了狂妄的項(xiàng)羽。他仿佛經(jīng)過(guò)內(nèi)心的重重掙扎，接過(guò)寶劍，刺向張良，通過(guò)了項(xiàng)羽的考驗(yàn)。“獲救”的張良，雙腿支撐不住身體，頹然跌坐在地上，意有所指的話(huà)脫口而出：“你這一劍，是最錯(cuò)的棋啊!”

可悲如項(xiàng)羽，竟聽(tīng)不出話(huà)里的弦外之音，最終被人用計(jì)逼走范增，一敗涂地。

攜手作戰(zhàn)，最要緊的便是凝聚力，而這種力量，就是有信任做基石而砌成的。倘若沒(méi)有信任，人心便如一盤(pán)散沙，又如何能夠凝聚的起來(lái)呢。稱(chēng)帝成功的劉邦，又何嘗不是因?yàn)椴恍湃巫约旱膶⑹啃值埽p信范增，將他們趕盡殺絕，最終只能孤獨(dú)終老。

信任，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量的源泉?；厥讱v史，何處不是信任涉足的腳印。劉備，并無(wú)過(guò)人之處，軍事謀劃，他不如諸葛亮，舞刀弄棍，他比不上關(guān)張二人，那又是為何這些賢士才人都心甘情愿的跟隨他呢?正是信任，信任使他得到了這些知己、這些左膀右臂。

信任，是社會(huì)中人與人聯(lián)系的紐帶。若失去信任，人們之間會(huì)更加冷漠。還記得幾年前的彭宇案，好心扶老奶奶卻被她趁機(jī)敲詐，我想，他在震驚心寒之余，對(duì)別人的信任也一點(diǎn)點(diǎn)流失了吧!看到這種事的我們，也會(huì)同時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)丟掉信任不是嗎?

信任陪在身邊時(shí)，我們或許不會(huì)在意，但當(dāng)我們漸漸丟失它時(shí)，便能體會(huì)它的可貴，劉邦在彌留之際，見(jiàn)到了從他的追殺中逃生的張良，他伸出顫巍巍的手握住他，奄奄一息地說(shuō)：“這些年，我過(guò)得很不好，晚上總是睡不踏實(shí)，我總覺(jué)得他們要害我……”他眼中的孤獨(dú)毫不掩飾的流露出來(lái)，讓人同情。但這不也是他自食其果嗎?若不是當(dāng)年的他不相信一同與他出生入死的兄弟，將他們趕盡殺絕，又怎會(huì)換的這身心俱疲，孤獨(dú)終老的下場(chǎng)呢!

信任是人與人溝通的必要條件。人生之幸，莫過(guò)于被人信任;人生之憾，莫過(guò)于失信于人。信任，是人生美好的法寶!

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇10

公元前2xx，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。

公元前2xx，楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里。能夠想見(jiàn)其多么神勇!但虎落平陽(yáng)遭犬欺，終究擺脫不了受?chē)У奶幘?，故有烏江邊?zèng)馬亭長(zhǎng)之舉，有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。一個(gè)項(xiàng)羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去

他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。

他自視甚高，豪爽直率，但自矜攻伐、奮其私智、欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣(mài)曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。

他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。

他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說(shuō)什么天亡我，非戰(zhàn)之罪也!拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。

他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢

總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。

屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:問(wèn)世間誰(shuí)是英雄后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇11

這天我讀了史記里的《鴻門(mén)宴》。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)被圍，曾幾次向楚軍請(qǐng)求救援，為此，楚懷王將軍隊(duì)分為兩支：一支命宋義位上將軍，向北進(jìn)兵救趙;一支由沛公劉邦率領(lǐng)，向西進(jìn)軍關(guān)中。楚懷王與諸將相約，誰(shuí)先進(jìn)入函谷關(guān)，平定關(guān)中，就讓誰(shuí)在關(guān)中稱(chēng)王。

諸將大多認(rèn)為西進(jìn)不是一件容易的事，一路上都有秦軍把守，而在剿滅陳勝之后，就很少吃敗仗了。只有項(xiàng)羽因痛恨秦軍擊敗了項(xiàng)梁，愿意和劉邦西進(jìn)入關(guān)。因?yàn)轫?xiàng)羽性情殘暴只要他經(jīng)過(guò)的地方，無(wú)不慘敗毀損，于是諸侯決定只派劉邦率軍西進(jìn)。

劉邦奉楚懷王之命，率軍西進(jìn)，路上收集了陳勝、項(xiàng)梁的一些散兵來(lái)壯大自己的隊(duì)伍，等到該攻打宛城的時(shí)候，宛城的陳恢為了不讓自己的城池受到攻打，就給劉邦的隊(duì)伍出了一個(gè)計(jì)謀，宛城向劉邦的軍隊(duì)投降，身下的幾個(gè)城池就會(huì)開(kāi)門(mén)迎接劉邦，并且不損一兵一馬，劉邦一一照做。

到了函谷關(guān)以后，劉邦本來(lái)不想占函谷關(guān)為己有，想等其他諸侯來(lái)了，在商討以后的事，但是有人向劉邦獻(xiàn)計(jì)：秦地物產(chǎn)豐富，地理形勢(shì)又好，如果其他諸侯來(lái)了，能讓給您嗎?劉邦覺(jué)得這很有道理，就一一照做了。

一個(gè)月后，項(xiàng)羽率領(lǐng)諸侯西進(jìn)，到達(dá)函谷關(guān)，發(fā)現(xiàn)關(guān)門(mén)閉關(guān)，又聽(tīng)說(shuō)劉邦一占為己有，豈能不怒，就率兵準(zhǔn)備攻打下來(lái)，但是劉邦的兵只有十萬(wàn)，而項(xiàng)羽的兵有四十萬(wàn)，實(shí)力十分懸殊，張良聽(tīng)說(shuō)了以后，就連忙讓項(xiàng)伯來(lái)，對(duì)他說(shuō)：劉邦不敢違背項(xiàng)王!項(xiàng)伯回答說(shuō)：明天你們必須要早點(diǎn)來(lái)給項(xiàng)王道歉啊。

第二天一大早，劉邦只帶了一百多人來(lái)見(jiàn)項(xiàng)羽，給項(xiàng)羽賠罪，項(xiàng)羽的心腸軟，就答應(yīng)了，便說(shuō)：你可明白給你出計(jì)謀的人是曹無(wú)傷的手下嗎?劉邦便答;是他呀，我回去必須好好懲治他!兩個(gè)人談得十分和諧。但是那個(gè)范增就想借機(jī)會(huì)殺了劉邦，就自稱(chēng)助興舞劍，項(xiàng)伯見(jiàn)狀況不妙，就拔起劍與范增對(duì)劍，項(xiàng)伯用身體擋住劉邦，沒(méi)有機(jī)會(huì)讓范增下手，劉邦見(jiàn)形勢(shì)不妙，就帶著樊噲、夏侯嬰、蔡強(qiáng)、紀(jì)信等四人抄小路回到了軍營(yíng)后，立刻誅殺了曹無(wú)傷。

這篇史記讓我明白了一個(gè)道理殺人不心不可有，防狼之心不可無(wú)，我們要多動(dòng)動(dòng)腦子。

鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記 篇12

談到楚漢之爭(zhēng)，最出名的不外是鴻門(mén)宴，《鴻門(mén)宴》敘述的是項(xiàng)羽，劉邦共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有毒霸天下的新，因此舉辦了暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，這個(gè)宴會(huì)就是著名的，《鴻門(mén)宴》

項(xiàng)伯一個(gè)被長(zhǎng)期忽略然卻在鴻門(mén)宴起來(lái)舉足輕重的作用，是他通知了張良，項(xiàng)王對(duì)他的不滿(mǎn)以及起來(lái)殺意，才讓他有機(jī)會(huì)逃走。

張良劉邦的智囊袋，然劉邦卻不能給予他足夠的信任 ，連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過(guò)張良，但張良卻不記前嫌，是他通知了張良，是他為張良出謀劃策，是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時(shí)，鎮(zhèn)定自若。

項(xiàng)王唯我獨(dú)尊，目光短淺，毫無(wú)心計(jì)，他的智囊袋范增告訴他，劉邦有獨(dú)霸天下的心，一開(kāi)始項(xiàng)羽很生氣，且對(duì)劉邦起來(lái)殺意。然而卻因?yàn)閯钌祥T(mén)謝罪，而原諒，范增多次示意劉邦，項(xiàng)羽置之不理，項(xiàng)羽的唯我獨(dú)尊，不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。

范增項(xiàng)羽的智囊袋，他說(shuō)一個(gè)老奸巨猾，洞察敏銳，是他最先察覺(jué)到劉邦的霸心，他勸說(shuō)項(xiàng)羽殺了劉邦，劉邦心軟放過(guò)劉邦，導(dǎo)致最后被殺。

項(xiàng)羽昔日的楚霸王，多么威風(fēng)，多么不可一世，但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，最終落個(gè)自刎烏江的下場(chǎng)，歸根結(jié)底，都是他唯我獨(dú)尊，猶豫不決的性格讓他在鴻門(mén)宴上錯(cuò)失咯刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)，就這樣，一個(gè)錯(cuò)手可得的江山被他拱手送人，多么可悲??？

項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦之所以得江山。都是因?yàn)閭€(gè)人性格，項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，最后在烏江自刎，劉邦因?yàn)樗男愿?，讓他廣招賢士，統(tǒng)帥三軍。

項(xiàng)羽，我崇拜，只是英雄短命。劉邦，我尊重，他們創(chuàng)造了歷史。