理想信念心得體會

理想信念心得體會7篇。

當(dāng)我們對自己的人生有了深刻的理解，便能夠用筆盡情地表達內(nèi)心的感受。記錄自己的經(jīng)歷不僅可以讓自己更好地總結(jié)經(jīng)驗，還能夠幫助他人。以下是編輯為您搜索整理的“理想信念心得體會”相關(guān)內(nèi)容，希望能為您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助！

理想信念心得體會 篇1

井岡山被譽為中國革命的搖籃和中華人民共和國的奠基石。10月我有幸參加了醫(yī)院黨委組織的為期一周的井岡山集中學(xué)習(xí)，收獲頗多，不僅從理論學(xué)習(xí)上提高不少，從思想認識上更是有長足的進步。主要總結(jié)如下；

一、對井岡山精神的認識：

1、井岡山精神是以中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了對無產(chǎn)階級的思想、作風(fēng)和道德風(fēng)貌，體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠大理想的追求。它是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財富。這種精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱，而且激勵著一代又一代革命者前仆后繼，成為長征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神等革命精神的重要源頭。在當(dāng)前改革開放，建設(shè)有中國特色社會主義的新的歷史時期，大力加強井岡山精神的學(xué)習(xí)、宣傳和研究，無疑具有十分重要的意義。

2、井岡山精神源遠流長，博大精深，是一個蘊涵豐富的巨大精神寶庫。我們認為，對井岡山精神的內(nèi)涵要體現(xiàn)其時代的特征。這個特征就是：在20世紀代后期，在中國革命處于低潮時，以等老一輩無產(chǎn)階級革命家為代表的中國共產(chǎn)黨人，在井岡山創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。在這條道路的指引下，井岡山斗爭的星星之火，燎原全國，最后奪取了全國的勝利。正是這段艱苦卓絕的.斗爭，我們黨培育和形成了閃耀著共產(chǎn)主義光芒的革命精神--井岡山精神。將井岡山精神內(nèi)涵概括為六句二十四字：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利。這四個方面的，集中地反映了井岡山精神的主要內(nèi)容。井岡山精神所蘊涵的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普遍原理與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅韌意志，永遠放射著奪目的光輝。井岡山精神是中國人民的精神魂寶，它集中體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的聯(lián)系、信念、道德和情操。繼承這一份寶貴的精神財富并使之發(fā)揚光大，對于我們建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

二、對本次學(xué)習(xí)形式和效果的認識：

本次集中學(xué)習(xí)采取軍事化管理，學(xué)習(xí)前舉行開班儀式，早起晚睡，沿著當(dāng)年艱苦樸素的足跡舉行學(xué)習(xí)和討論，仿佛置身于革命年代，全身心地去體會當(dāng)時的革命氣氛和革命風(fēng)云，切身感受井岡山精神對革命的指引和走群眾路線，依靠群眾開創(chuàng)革命新局面的實際效果，這種全身心投入的學(xué)習(xí)形式，不是走過場，而是從思想根源去領(lǐng)會精神、改變認識，達到了很好的學(xué)習(xí)效果，通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會井岡山精神，對今后的工作有實際的指導(dǎo)作用。

三、學(xué)習(xí)之后對如何做好今后工作的認識：

1、發(fā)揚井岡山精神，一切從實際情況出發(fā)，利用科室現(xiàn)有優(yōu)勢并擴大這個優(yōu)勢開展工作。內(nèi)三科是肝病中心的科室之一，是醫(yī)院的傳統(tǒng)科室，其優(yōu)勢是業(yè)務(wù)成熟、有長期形成的龐大患者群，如何維護好診治優(yōu)勢、服務(wù)好患者是目前工作重點，因此從實際出發(fā)，分析現(xiàn)況，根據(jù)實際情況安排工作是我們面臨的問題。而依靠群眾，走群眾路線是解決問題的關(guān)鍵。

2、走群眾路線，一切依靠群眾。內(nèi)三科作為一個醫(yī)療團隊，從來都是集體的智慧和勞動在為患者服務(wù)、為醫(yī)院創(chuàng)造成績，因此依靠群眾，群策群力是我們始終堅持走的工作路線?，F(xiàn)在從中央到地方都在開展群眾路線活動，我們正好順勢將群眾路線的工作作風(fēng)深入開展，科室領(lǐng)導(dǎo)小組成員深入群眾，聽取群眾意見呼聲，服務(wù)群眾，才能把工作做好。

3、工作中繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、自力更生的精神。這也是井岡山精神在工作中的具體體現(xiàn)。我們科室有艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，每當(dāng)有疫情，有支援邊疆建設(shè)的政治任務(wù)，職工們都主動請纓，到最艱苦的崗位工作，這種風(fēng)氣我們要繼續(xù)保持并帶動新調(diào)入的同事，讓這種精神在內(nèi)三科繼續(xù)發(fā)揚光大。

井岡山之行和學(xué)習(xí)雖然短暫但給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。當(dāng)我了解了支撐先烈們英勇不屈的戰(zhàn)斗精神后再回顧今天這奉獻奮斗都被賦予了新時代嶄新的含義，那就是我們要用井岡山精神來建設(shè)我們的科室、建設(shè)我們的醫(yī)院、建設(shè)我們的國家，當(dāng)我們?nèi)巳硕寄苣馨l(fā)揚這種信念堅定、一切從實際出發(fā)、走群眾路線、艱苦奮斗的精神去工作和建設(shè)國家之時，也是我們中華民族騰飛之時。

理想信念心得體會 篇2

“全體中國共產(chǎn)黨員！黨中央號召你們，牢記初心使命，堅定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮！”

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記以豪邁的自信、激昂的壯志，莊嚴宣告實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標、全面建成了小康社會，鄭重宣示堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、向全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進的堅定決心，深刻闡述以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個必須”根本要求，代表黨中央向全體黨員發(fā)出了為黨和人民爭取更大光榮的偉大號召，鼓舞和激勵著全黨同志乘勢而上、再接再厲、接續(xù)奮斗，在民族復(fù)興的偉業(yè)中為黨和人民建功立業(yè)。

作為一名中國共產(chǎn)黨員，看到黨迎來了它的第100個生日，我的心情無比的激動和自豪。一百年前，中國共產(chǎn)黨成立時只有50多名黨員，今天已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。黨的偉大征程不斷指引著我向前奮進的方向，我更加深入了對堅定理想信念，牢記初心使命的思考，更為我今后開展檢察工作開拓了思路。

一、以堅定的政治立場

鞏固黨的政治建設(shè)

古人云：“為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。”作為一名黨員要始終把對黨的忠誠擺在第一位，把黨的利益放在第一位，時刻與黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致，對黨的事業(yè)高度負責(zé)，圍繞中心、服務(wù)大局。要自覺加強傳統(tǒng)教育和政治思想教育，主動用中國特色社會主義核心理論來武裝自己、升華自己，切實增強理想信念的堅定性、自覺性和主動性，增強做好本職工作的自豪感、使命感和責(zé)任感，在堅定理想信念上爭先。要時刻保持清醒頭腦，始終堅持正確的政治方向不偏離，而且要敢于與各種腐朽思想、不法行為和敵對勢力作斗爭，堅決捍衛(wèi)黨和人民的利益，真正做到在黨言黨、在黨為黨、在黨興黨。

二、以扎實的政治素養(yǎng)

豐富黨的政治建設(shè)

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提，作為一名黨員，學(xué)習(xí)是加強思想政治建設(shè)，運用理論指導(dǎo)實踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。黨員要勇于摒棄舊事物、接受新事物，要敏銳的了解新思想，認真的研究新理論，主動迫切的學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”，才能自覺地把思想和認識統(tǒng)一到全局的戰(zhàn)略部署上來，自覺地思考自身發(fā)展的不足，主動實踐、積極進取，進一步帶動和影響檢察事業(yè)的發(fā)展。

三、以嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)

推進檢察事業(yè)向前發(fā)展

作為一名檢察人員，要忠于國家、忠于人民、忠于憲法和法律，忠實履行法律監(jiān)督職責(zé)，恪守檢察人員職業(yè)道德，維護法律公平正義，維護法治統(tǒng)一，認真扎實工作，始終保持奮發(fā)有為、堅忍不拔的精神狀態(tài)，直面風(fēng)險挑戰(zhàn)，堅決打贏打好“三大攻堅戰(zhàn)”。發(fā)揚斗爭精神，做到無私無畏、勇于負責(zé)，在意識形態(tài)、掃黑除惡、反腐敗等斗爭中奪取勝利。我們要大力弘揚“工匠精神”，練就專業(yè)素養(yǎng)，具備專業(yè)能力，展現(xiàn)專業(yè)精神，提升自己的法律執(zhí)業(yè)水平，在拼搏奮斗中彰顯青春的蓬勃力量，做到本領(lǐng)強，配其位，不斷推進檢察事業(yè)向前發(fā)展。

理想信念心得體會 篇3

審計干部理想信念培訓(xùn)心得體會

近日，鄂前旗審計局對全體工作人員開展理想信念培訓(xùn)，理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)。而對我來說，這就是我工作生活的指引。

此次培訓(xùn)，我們經(jīng)歷了重走長征路拉練，自制紅軍餐，參觀各紅色教育基地，聆聽講解員對于戰(zhàn)爭年代故事的還原，對我來說，受益匪淺。

一是克服畏難情緒，不斷提升自己面對困難的能力。在工作中，我總是存在畏難情緒，面對困難，總是想著如何避免，而不是如何解決，這要向陽早、寒春這兩位國際友人學(xué)習(xí)，在那個動蕩年代，陽早與寒春漂洋過海來到三邊牧場，與我們草原牧民共同創(chuàng)造價值，把奶牛養(yǎng)殖業(yè)辦的有聲有色，為養(yǎng)殖業(yè)提供了許多技術(shù)支持。他們遇到許多困難，但是都努力去解決，面對惡劣環(huán)境，他們用雙手去克服，面對病痛，他們努力解決，他們對待生活的態(tài)度，是我工作和生活中都需要積極學(xué)習(xí)的。

二是強化黨性鍛煉，努力提升精神氣，堅定正確的黨性立場。作為一名黨員，必須始終堅持講政治，明確政治方向，站穩(wěn)政治立場，嚴守政治紀律，自覺加強黨性鍛煉，努力做到理論上清醒，政治上堅定，作風(fēng)上清正，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，時刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。長征精神就是這樣的體現(xiàn)，我們重走長征路，只是體驗當(dāng)時的情況。紅軍長征時是四面楚歌的，但是我們的英雄先烈勇于面對挑戰(zhàn)，敢于戰(zhàn)勝困難，最終取得勝利。而作為新時代青年的我們，沒有堅定的理想信念，沒有切實可行的目標和追求，活著只是為了吃好飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，對于困難只會逃避，沒有遠大追求。所以，我們應(yīng)該深刻反思自己，用這一次的體驗來喚醒自己，站穩(wěn)立場，積極去面對生活，努力去追求自己所想，實現(xiàn)自己所夢。

三是要立足當(dāng)前，腳踏實地，努力學(xué)習(xí)，積極創(chuàng)造自己精彩人生。學(xué)習(xí)是一個人、一個政黨、一個民族、一個國家不斷進步、不斷發(fā)展的源泉和動力。在電子時代生活的我們，最缺的就是堅定的理想信念和學(xué)習(xí)能力，缺的是腳踏實地，用自己雙手去創(chuàng)造美好生活。此次教育，我們別樣的體驗了自制紅軍餐，全員分為五組，每組的任務(wù)不同，但每組都是構(gòu)成豐盛晚餐的貢獻者，這不僅達到團隊合作的目的，也讓我體驗了戰(zhàn)火年代的生活?，F(xiàn)在的我們，對待生活和人生很不切實際，有父母在背后創(chuàng)造優(yōu)越條件，我們就可以有借口不去努力，不腳踏實地的去用自己的雙手創(chuàng)造自己想要的生活，書寫自己人生新篇章。經(jīng)過此次學(xué)習(xí)，我要改變自己觀念，在這個社會上踏踏實實的存在，讓自己人生不留遺憾，精彩度過。

學(xué)習(xí)只是一種手段，給我們指引，真正的挑戰(zhàn)才剛剛開始，理想信念對于我們每個人來說是重中之重的，一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，一次思想沖擊，一次深刻體會，我想我會在每一次的培訓(xùn)中漸漸改掉自己的毛病，從心動與行動上努力提升自己，開啟自己精彩人生。

理想信念心得體會 篇4

按照“三嚴三實”專題教育安排，我觀看了電影《楊善洲》。楊善洲作為群眾心中的“草鞋書記”、“農(nóng)民書記”、“百姓書記”，他身上展現(xiàn)出來的就是恪守信念的執(zhí)著追求，是一種生命不息、奮斗不止的革命情懷，對我們是一種啟發(fā)、一種激勵。

一、堅定的理想信念是立身之本、動力之源、正氣之魂。無數(shù)事實表明，有了崇高而堅定的理想信念,黨員干部就能站位高、眼界寬、心胸闊,就能自覺為黨的事業(yè)不懈奮斗。一是只有堅定理想信念，才能保持思想政治定力。楊善洲之所以能為了黨和人民鞠躬盡瘁，死而后已，是因為他擁有馬克思主義的信仰和社會主義、共產(chǎn)主義的信念。理想信念雖然看不見摸不著，但它決定著人的價值觀念、精神狀況、作風(fēng)行動。理想信念的堅定，是根本的堅定;理想信念的動搖，則是根本的動搖。二是只有堅定理想信念，才能保持克難攻堅促發(fā)展的定力。楊善洲之所以能克服種種磨難，成就自己的一番事業(yè)，是因為他有著戰(zhàn)勝艱難險阻的精神信念，有著必勝的信心和勇氣。今年是我縣“開放合作突破年”，改革發(fā)展已步入關(guān)鍵期，勢必會出現(xiàn)許多困難和問題，黨員干部能否在關(guān)鍵時刻豁得出來、頂?shù)蒙先ィP(guān)鍵在于是否擁有堅定的理想信念。只有堅定理想信念，才能保持道路自信、理論自信、制度自信，才能汲取群眾智慧、群眾力量戰(zhàn)勝發(fā)展路上的千難萬險。三是只有堅定理想信念，才能保持干凈干事的定力。楊善洲，曾擔(dān)任保山地委近，面對各種誘惑，特別是親人的苦苦央求，他都能冷靜對待，保持一身正氣。因為他始終牢記黨的宗旨，以堅定的信念展示了共產(chǎn)黨員的風(fēng)采。然而，當(dāng)前各種思想文化相互沖擊，腐朽沒落思想以及各種誘惑明顯增多，“四風(fēng)”問題雖然得到遏制，但大多處在“不敢”層面，思想上的“不想”還未真正形成。只有堅定理想信念，不斷增強思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”，才能成為經(jīng)受考驗、抵御風(fēng)險的好干部。

二、對照先進典型和“三嚴三實”要求，清醒認識黨員干部理想信念缺失的嚴峻形勢。從前期開展的群眾路線教育活動和走訪調(diào)研的情況來看，我縣黨員干部隊伍總體上是好的，但是，部分黨員干部仍然存在理想信念缺失的問題，值得我們高度重視和認真解決。主要表現(xiàn)在三個方面：一是有“理想動搖、信仰迷茫”的現(xiàn)象。有的黨員干部淡漠了“黨員身份”、降格要求自己，有的不信馬列信鬼神，講風(fēng)水、尋大師、求神拜佛;有的缺乏中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，甚至聽信、編造、傳播一些有損黨的形象的言論。二是有“不敢擔(dān)當(dāng)、不敢負責(zé)”的現(xiàn)象。有的怕麻煩、怕?lián)L(fēng)險。工作上見難題就推，遇矛盾就躲;做事縮手縮腳、被動應(yīng)付;在重大問題上不敢抓、不敢管，在大是大非面前不講原則，對待工作隨隨便便、敷衍了事。三是有“為官不為、廉而不勤”的現(xiàn)象。有的工作不具體、不落實，安排部署多，親力親為落實少，對問題麻木不仁、視而不見;有的班子不團結(jié)、相互猜忌;有的對群眾故意刁難、推諉，對職責(zé)范圍內(nèi)的事項頂著不辦或拖延辦理、不兌現(xiàn)承諾。

三、帶頭抓好理想信念教育，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的首要政治任務(wù)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，除了要加強學(xué)習(xí)，強化自身黨性鍛煉外，還要主動擔(dān)起從嚴管黨治黨、加強黨的建設(shè)的政治責(zé)任。一是堅定不移用重要講話精神武裝頭腦，解決好“總開關(guān)”問題。學(xué)習(xí)領(lǐng)會重要講話精神，不能停留在一次兩次讀原文，而要通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，準確掌握講話的核心要義、精神實質(zhì)和科學(xué)體系，打牢思想基礎(chǔ)，深刻領(lǐng)會和把握“四個全面”戰(zhàn)略思想和“三嚴三實”要求，自覺用講話精神指導(dǎo)實踐、推動工作。二是堅定不移樹立正確用人導(dǎo)向和科學(xué)政績導(dǎo)向，解決好導(dǎo)向引領(lǐng)問題。要貫徹落實省委“三重”用人導(dǎo)向和“三個六”用人原則，每一名黨員干部都不能置身事外，必須帶頭執(zhí)行、帶頭踐行、帶頭落實。在干部選拔和考核中，我們要更多地把理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)、干凈干事作為重要內(nèi)容，嚴格標準、從嚴把關(guān)，不讓腳踏實地的好干部吃虧，彰顯選人用人的好風(fēng)氣。干部培訓(xùn)過去重業(yè)務(wù)、重理論，今后在干訓(xùn)中更加注重理想信念培訓(xùn)，切實提升黨性修養(yǎng)，筑牢思想“總開關(guān)”。三是堅定不移整治“為官不為”，激勵奮發(fā)有為，解決好隊伍活力問題。“為官不為”現(xiàn)象，表面上是干部作風(fēng)問題、行為問題，究其根本是干部價值觀、事業(yè)心、責(zé)任感出了問題。要堅持思想建黨和制度治黨相結(jié)合，既整治為官不為，又激勵奮發(fā)有為，引導(dǎo)黨員干部一心為民、干在實處。最近，正在起草《瀘縣黨員干部行為規(guī)范》，目的就是要引導(dǎo)大家牢固樹立黨紀法規(guī)紅線意識，習(xí)慣在新的約束環(huán)境下工作、生活和成長。

理想信念心得體會 篇5

初心是什么？理想信念又是什么？一千個人心中有一千個哈姆雷特，一千個人心中有一千個答案。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是我們中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是我們經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上，習(xí)近平總書記明確要求以堅定的理想信念堅守初心，具體到我們每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要明初心，守初心，堅定理想信念，體現(xiàn)到堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中來。

明初心，守初心，堅定理想信念，就是要不忘來時路堅定前行路。

習(xí)近平總書記指出，“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧”；“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。中華文明上下五千年，歷史是最好的教科書，學(xué)習(xí)黨史、新中國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。了解黨史、新中國史的重要事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟中，弄清楚其中蘊含的我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，才能千錘百煉明初心，一脈相承守初心，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。對革命歷史最鄭重的紀念，就是不忘初心；對革命精神最重要的弘揚，就是牢記使命。我們要把初心化為恒心、把使命化作擔(dān)當(dāng)，不斷強化以史為鑒、走向未來的歷史思維，奮力走好新時代的長征路。

明初心，守初心，堅定理想信念，就是要毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

黨的十九大報告把“堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的第一條，強調(diào)“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，并將其作為最高政治原則寫入黨章。習(xí)近平總書記對黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用作了鮮明生動的闡述，他強調(diào)：形象地說是“眾星捧月”，這個“月”就是中國共產(chǎn)黨。在國家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”，車馬炮各展其長，一盤棋大局分明。作為紀檢監(jiān)察干部，我們要準確把握紀檢工作政治屬性定位，把政治標準和政治要求貫穿于紀檢工作始終，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于紀檢監(jiān)察工作全過程。我們要把踐行“兩個維護”作為監(jiān)督執(zhí)紀中最根本的政治紀律和政治規(guī)矩，敢于亮劍、善于斗爭，以鐵的紀律維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保黨中央政令暢通，在確?！皟蓚€維護”上踐行初心和使命。

明初心，守初心，堅定理想信念，就是要涵養(yǎng)為民情懷。

人民立場，是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。心中有信仰，腳下有力量?！罢d在順民心，政之所廢在逆民心?！绷?xí)近平總書記要求全黨，樹立以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向，是對黨員的黨性要求，是對“為了誰、依靠誰、我是誰”這“執(zhí)政三問”的明確回答?！拔覍o我，不負人民?！边@是習(xí)近平總書記對全心全意為人民服務(wù)宗旨作出的精彩詮釋和堅定誓言，牢記初心，就是牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的進程中，黨是領(lǐng)導(dǎo)力量，人民是依靠力量。進入新時代，我們推進紀檢工作高質(zhì)量發(fā)展，必須堅持黨性和人民性相統(tǒng)一，堅決站穩(wěn)黨性立場和人民立場，厚植宗旨意識，涵養(yǎng)為民情懷，切實把初心使命變成銳意進取、開拓創(chuàng)新的精氣神，把理想信念轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的具體行動。要對標黨中央部署要求，著眼人民群眾期盼期待，結(jié)合紀檢監(jiān)察工作實際，在落實”兩個維護”上彰顯初心使命，在正風(fēng)肅紀、反腐懲惡上審視初心使命，做實做細監(jiān)督責(zé)任，強化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強不想腐的自覺，鞏固發(fā)展反腐敗壓倒性勝利，在正風(fēng)反腐中給人民群眾帶來更多、更直接、更實在的獲得感、幸福感、安全感。

明初心，守初心，堅定理想信念，就是要讓理想信念照進現(xiàn)實。

崇高的理想、堅定的信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，如同火炬和燈塔，照亮前程、指引方向，是營造風(fēng)清氣正政治生態(tài)的“凈化劑”。新時代的紀檢干部，只有沉下身子，擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、主動作為，扎扎實實作出一番造福人民的事業(yè)，才能讓理想照進現(xiàn)實，才能真正詮釋一名共產(chǎn)黨員的黨性和初心。我們必須堅持以初心凝聚力量、以使命激發(fā)擔(dān)當(dāng)，把理想信念轉(zhuǎn)化為埋頭苦干、真抓實干的自覺行動，面對歪風(fēng)邪氣，要堅決斗爭；面對矛盾，要迎難而上；面對失誤，要勇于擔(dān)責(zé)。要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，積極主動履行全面從嚴治黨“兩個責(zé)任”，自覺做廉潔自律、廉潔用權(quán)、廉潔齊家的模范，“居之無倦，行之以忠”，在錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境中永遠不忘初心，挺起理想信念的精神脊梁，堅守共產(chǎn)黨人安身立命的根本，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。

理想信念心得體會 篇6

不忘初心，牢記使命，就是不要忘記我們是奮斗者。把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，是一場新的長征。路雖然很長，但容不得半點懈怠。我們決不能安于現(xiàn)狀、貪圖安逸，必須不忘初心、牢記使命、努力創(chuàng)造屬于新時代的光輝業(yè)績！

不忘初心，牢記使命，更是不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們要始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，弘揚偉大的長征精神，發(fā)揚革命戰(zhàn)爭年代那種敢于戰(zhàn)斗、不怕困難的奮斗精神，勇于戰(zhàn)勝各種艱難險阻、風(fēng)險挑戰(zhàn)，奮力奪取新時代中國特色社會主義新勝利。

如今，中國特色社會主義進入了新時代，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們要牢記船到中流浪更急、人到半山路更陡，把不忘初心、牢記使命作為自己的終身課題，永遠保持中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心，腳踏實地，不畏艱難，在工作崗位貢獻自己力所能及的力量！

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的2022明初心守初心堅定理想信念心得體會精選11篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

理想信念心得體會 篇7

5月31日，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議31日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。

“不忘初心、牢記使命”，就是要牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實的總要求。我將結(jié)合自身工作談?wù)勎业母惺堋?/p>

一、守初心

作為一名教師，教書育人就是我們的初心。為誰培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人?這是我們應(yīng)該思考的問題。我想起了今年4月前往巴蜀中學(xué)參加班主任講座時，看到的一節(jié)《家國情懷》為主題的班會課。老師在總結(jié)時說了這樣一段話：家國情懷就是家庭幸福、國泰民強，情真意切，懷揣天下。希望學(xué)生們用行動實現(xiàn)自身價值，為天下開太平!這段話深深教育了我，也給了我思考的答案。我們要為國家培養(yǎng)人，培養(yǎng)一群擁有家國情懷的人，他們努力學(xué)習(xí)，不僅僅是為了個人，更是為了國家，要成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。要為祖國的強大做出自己的貢獻。這就是我們教師的初心。

二、擔(dān)使命

作為一名黨員教師，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于挑戰(zhàn)，要有攻堅克難的勇氣。我們的工作繁忙而瑣碎，有時候，因為臨時接到一個任務(wù)，不得不熬夜加班。這學(xué)期，我校的彭巧老師參加沙坪壩區(qū)的公共安全賽課。歷時一個月，從共同體比賽到區(qū)里決賽，我們一起熬夜改教案，做課件，做教具。雖然過程很艱苦，但是我時刻要求自己，要做一名合格黨員。

三、找差距

共產(chǎn)黨員是勤于學(xué)習(xí)的，更是勤于反思的。我們要學(xué)習(xí)別人的長處，時常反省自己的短處。意識到自己和優(yōu)秀教師之間的差距，然后，立下小目標，一步一步地完善自己。對于我自己而言，有時候考慮事情不夠細，在做某些工作時，這個問題就暴露了出來。所以，在“巡視整改專題組織生活會基層黨組織和黨員問題整改臺賬”中，我認真反省自己，同時記錄下來，督促自己改進。

四、抓落實

實踐是檢驗真理的唯一標準。我們共產(chǎn)黨員不能做思想上的巨人，行動上的矮子。一定要實事求是。當(dāng)我們意識到自己的缺點，就一定要按照計劃改正?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”。只要我們下定決心，改正自身不足之處，工作一定能開展得更加順利。

在今后的工作中，我將嚴格要求自己，守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

Yjs21.coM更多幼師資料延伸讀

堅定理想信念心得體會經(jīng)典5篇

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時，我們經(jīng)常會用提前準備好的資料進行參考。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？或許你需要"堅定理想信念心得體會經(jīng)典5篇"這樣的內(nèi)容,請閱讀，或許對你有所幫助！

堅定理想信念心得體會 篇1

?大學(xué)生是國家的未來，民族的希望，承載著父母及老師的殷切期望，大學(xué)生在大學(xué)四年應(yīng)樹立崇高的理想、堅定的信念，這將指引青年學(xué)生走向成功，開創(chuàng)美好未來。

????崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔，它是一種強大的精神力量，能激發(fā)人的主動性、創(chuàng)造性，鼓舞人的斗志，振奮人的精神，具有巨大的能動作用。理想信念的教育直接關(guān)系到能否培養(yǎng)出社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

????輔導(dǎo)員在大學(xué)生思想政治教育工作的第一線，對大學(xué)生成長成才起著至關(guān)重要的作用，做好輔導(dǎo)員工作，關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育工作能否進一步改進和加強，大學(xué)生能否健康成長。輔導(dǎo)員在大學(xué)生的日常工作中應(yīng)堅持“嚴格要求學(xué)生、真心關(guān)愛學(xué)生、公正對待學(xué)生”的原則，做好“一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生、為了學(xué)生的一切”、“想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急”。

????輔導(dǎo)員，擁有教師和干部的雙重身份，是大學(xué)中與學(xué)生接觸最多的老師，輔導(dǎo)員的一言一行都潛移默化的影響著學(xué)生，如何通過自己的努力讓學(xué)生具有堅定的理想信念，這是輔導(dǎo)員最為關(guān)心的問題，下面本人將結(jié)合自身的工作經(jīng)驗談一談自己的感受：

一、輔導(dǎo)員應(yīng)加強理論知識學(xué)習(xí)

????輔導(dǎo)員應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有理想、有追求，愛崗敬業(yè)，在平時工作中默默奉獻，從而實現(xiàn)自己的人生價值。我們要有堅定的理想信念，不好精神之鈣，認真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記的系列講話精神，用理論來武裝自己的頭腦，便于我們更好的開展思想政治教育工作。

二、開展理想信念教育相關(guān)活動

????大學(xué)校園里經(jīng)常會開展各類競賽及文體活動，為了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念，我們應(yīng)多開展一些和理想信念教育相關(guān)的講座及活動，如：開展理想信念教育的專題系列講座；舉辦理想信念相關(guān)內(nèi)容的演講比賽、辯論賽、知識競賽；以理想信念為主題的大型文體活動等，讓學(xué)生真正的參與到這些活動中，逐步了解樹立堅定理想信念的作用，對自己以后人生的價值，這樣學(xué)生便會考慮自己的理想、抱負，通過自己四年的努力逐步實現(xiàn)自己的人生理想，進而實現(xiàn)自己的人生價值，做一個對國家、對社會有用的社會主義合格的接班人。

三、幫助學(xué)生樹立遠大的理想

????大學(xué)生入學(xué)初的第一次班會很重要，我們要抓住這次機會，讓每個學(xué)生談?wù)勛约旱睦硐?，四年怎樣通過自己的努力實現(xiàn)自己遠大的理想，并根據(jù)學(xué)生的理想而給每個學(xué)生確立實現(xiàn)理想的階段目標并制定階段的學(xué)習(xí)計劃，讓學(xué)生真正明白四年該做些什么，每個學(xué)期該完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)。輔導(dǎo)員要經(jīng)常督促學(xué)生去按計劃實施，鼓勵學(xué)生朝著自己的目標前進，讓學(xué)生的大學(xué)時代過得充實，樹立堅定的理想信念，圓滿完成自己的大學(xué)生活，實現(xiàn)自己的人生價值。

四、真正走進學(xué)生的內(nèi)心世界

????輔導(dǎo)員應(yīng)用真心來愛學(xué)生，感悟?qū)W生的大學(xué)生活，真正成為學(xué)生的良師益友，用心拉近彼此距離，走進學(xué)生內(nèi)心世界。只有建立這種親密的師生關(guān)系，學(xué)生才會敞開心扉，愿意與自己的輔導(dǎo)員溝通，才會把輔導(dǎo)員當(dāng)成無話不談的好朋友。只有這樣，學(xué)生才會覺得輔導(dǎo)員能夠設(shè)身處地的為學(xué)生著想，從而開始信任自己的輔導(dǎo)員。只有這樣，為學(xué)生親身指定的計劃和目標才會更好的落實，才能促進學(xué)生更快的成長，實現(xiàn)自己的人生價值，實現(xiàn)自己的崇高的理想。

????輔導(dǎo)員在大學(xué)生成長的過程中起著至關(guān)重要的作用，希望通過我們自身的努力培養(yǎng)出優(yōu)秀的大學(xué)生，成為國家的棟梁之材，為偉大祖國的繁榮昌盛貢獻力量。

堅定理想信念心得體會 篇2

指出：理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。回顧黨的歷史，從井岡山到延安再到新中國的成立，如果沒有崇高信仰、遠大理想的巨大激勵和鞭策作用，要挺起脊梁從勝利走向勝利，那是很難想象的?，F(xiàn)在，有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，說到底還是因為共產(chǎn)主義理想信念不堅定。

在新形勢下共產(chǎn)黨員堅定自己的理想信念，關(guān)鍵是要做到三個“立足”：

第一，要立足黨性。黨員是什么，黨員是干什么的?這是所有黨員必須弄清也是必須回答的問題。黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，黨員的一切工作就是全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。這就是黨員的基本黨性。然而隨著改革開放的不斷深入，黨面臨的形勢更趨復(fù)雜，考驗也更嚴峻，西方一些腐朽思想大行其道，封建主義殘余沉渣泛起，不少黨員逐漸忘記自己的黨性而蛻化變質(zhì)，或者直接或者間接大肆侵占公共利益，嚴重損害黨的形象與聲譽。嚴峻的現(xiàn)實警示我們，在新的歷史條件下，作為一名黨員干部必須加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，明確政治方向，站穩(wěn)政治立場，嚴守政治紀律，努力做到理論上清醒，政治上堅定，作風(fēng)上清正，時刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，更好地帶領(lǐng)群眾致力于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

第二，要立足學(xué)習(xí)。共產(chǎn)黨員要堅定理想信念絕不能閉目塞聽，而是要不斷地學(xué)習(xí)，這是因為當(dāng)今世界信息、知識、技術(shù)的發(fā)展日新月異，只有自覺地把學(xué)習(xí)作為整個人生的第一需要，堅持全天候、全過程的學(xué)習(xí)，做到活到老，學(xué)到老，奮斗到老，才能使自己的人生更加豐富、更加精彩，也才能鞏固自己的理想信念。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)中起表率示范作用，做勤于學(xué)習(xí)、勇于探索、敢于創(chuàng)新的帶頭人。一是要學(xué)習(xí)基本理論。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話精神等是理想信念之源，只有不斷學(xué)習(xí)基本理論，才能為理想信念找到源頭活水;其次，要學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策。黨的路線、方針、政策是理想信念的集中體現(xiàn)，不學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，理想信念將無所依歸;再次，要學(xué)習(xí)法律、歷史、經(jīng)濟、科技文化知識，帶頭學(xué)習(xí)國外先進管理經(jīng)驗和一切反映當(dāng)今世界先進水平的新知識，這些科學(xué)知識是理想信念的重要依托。要通過學(xué)習(xí)和思考，掌握新知識，積累新經(jīng)驗，增長新本領(lǐng)，不斷提高為人民服務(wù)、為人民謀利的能力。

第三，要立足實干。理想信念不是假大空，必須融入到平凡的工作中，這就要注重行動和實干，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。一是要堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。千里之行，始于足下。每個共產(chǎn)黨員從事的本職工作，也許看上去是不起眼和無足輕重的，但它都是實現(xiàn)理想的過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，小事并不因其小而沒有意義，相反，任何宏偉的事業(yè)正是建筑在無數(shù)平凡小事的基礎(chǔ)之上的。二是要敢于實事求是，高度負責(zé)。實干不是蠻干，而是以實事求是、高度負責(zé)的態(tài)度，運用科學(xué)方法去干。三是要克服困難和挫折，不斷進取。共產(chǎn)黨人正是在不斷戰(zhàn)勝困難和挫折中實現(xiàn)理想的。在現(xiàn)實生活中，只有那些敢于正視并勇于戰(zhàn)勝困難和挫折的共產(chǎn)黨人，才能體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的人格和信念的力量，也才能實現(xiàn)美好的理想。

總之，共產(chǎn)黨員要堅定理想信念，明確黨性是根基，堅持學(xué)習(xí)是手段，做到實干是關(guān)鍵，這三者緊密相聯(lián)，缺一不可。共產(chǎn)黨員只有自覺地把個人理想融入中國特色社會主義共同理想之中，把個人奮斗融入到實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福這一中國夢的過程中，才能不斷學(xué)習(xí)，埋頭苦干，正確處理國家、集體、個人三者的關(guān)系，做到局部利益服從整體利益、個人利益服從國家利益，始終經(jīng)受住困難和挑戰(zhàn)的考驗，從而實現(xiàn)遠大的理想。

堅定理想信念心得體會 篇3

在黨的十九大報告中，習(xí)近平同志飽含深情地說：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。全黨要關(guān)心和愛護青年，為他們實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺?！绷?xí)近平同志對青年的拳拳之心和殷殷之情，為做好新時代黨的青年工作，為廣大青年成長成才、建功立業(yè)指明了前進方向。

青年是祖國的未來、民族的希望，是新時代中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。我們黨歷來高度重視青年和青年工作，對青年一代寄予殷切期望。新時代呼喚新青年，新青年創(chuàng)造新時代。作為青年就要牢記囑托，勇于擔(dān)負起時代使命，爭做堪當(dāng)大任的新青年，將青春的智慧和勤勞的汗水傾注在新時代中國特色社會主義新征程上，努力創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于青春的輝煌業(yè)績。

不忘初心，爭做志存高遠的新青年。理想是指引人生的燈塔，信念是驅(qū)動前進的動力。經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這個新時代需要我們有新定位、新理念、新作為。青年作為黨的助手和后備軍，必須牢固樹立中國特色社會主義道路的堅定信念，始終在思想上、政治上和行動上與黨中央保持高度一致。主動把個人理想融入中國特色社會主義共同理想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終與民族同命運、與祖國共奮進、與時代齊發(fā)展。

銳意進取，爭做勤學(xué)苦干的新青年?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”青年人要成就事業(yè)，成長成才，必須從學(xué)習(xí)中汲取前進的動力、工作能力和創(chuàng)新的活力。要有“時不我待、只爭朝夕”的緊迫感，要有好學(xué)不倦、學(xué)而不厭的學(xué)習(xí)意識，注重學(xué)習(xí)技能，不斷開闊視野，擴大知識面，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷充實自己、提高自己、豐富自己，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。要向人民群眾學(xué)習(xí)，“入于澤而問牧童，入于水而問漁師”， 自覺到基層一線去，到艱苦環(huán)境中去，扎根基層、融入群眾，不斷汲取智慧和力量，努力成為社會和人民需要的棟梁之材。

牢記使命，爭做創(chuàng)新作為的新青年。創(chuàng)新是時代的主旋律，是發(fā)展的生命力。青年人思想活躍，思維敏捷，容易接受新生事物，應(yīng)該走在創(chuàng)新的前列。要大力發(fā)揚以改革創(chuàng)新精神為核心的時代精神，始終保持與時俱進、積極向上的精神狀態(tài)和良好精神風(fēng)貌。要把改革創(chuàng)新的勇氣與科學(xué)求實的態(tài)度有機結(jié)合起來，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯。要把創(chuàng)新與做好本職工作有機統(tǒng)一起來，力爭在本職崗位上有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，用勤勞的雙手創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。

錘煉品格，爭做引領(lǐng)風(fēng)尚的新青年?！皣鵁o德不興，人無德不立?！迸囵B(yǎng)高尚品德，不僅是青年自身成長、成才的需要，更是黨和人民事業(yè)發(fā)展對青年一代的要求。青年要大力弘揚“誠、孝、儉、勤、和”新民風(fēng)，積極傳承優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)，帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭傳遞向上、向善、向美的新風(fēng)尚，爭做傳統(tǒng)美德的傳承者、道德規(guī)范的實踐者。要將正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合，帶頭維護社會公德，奉行職業(yè)道德，培養(yǎng)家庭美德，錘煉個人品德，唱響青春“好聲音”，傳遞社會“正能量”。

“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！鼻嗄昱d則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。

堅定理想信念心得體會 篇4

5月6日下午，綿陽外國語實驗學(xué)校黨委在學(xué)校學(xué)術(shù)報告廳召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作會暨“守初心 葆本色”主題黨日活動。會議由學(xué)校黨委副書記唐俊峰主持，黨委書記、校長米 m. 志堅作動員講話。學(xué)校全體黨員參加了會議。

在會議開始前，學(xué)校米志堅校長帶領(lǐng)全體與會黨員齊唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，通過這首膾炙人口耳熟能詳?shù)母枨?，使會議氣氛熱烈高漲。

米校長指出，全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題學(xué)習(xí)教育之后，推動全面從嚴治黨向基層延伸的又一重大決策部署。學(xué)校全體黨員必須充分認識“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大意義，提高思想認識，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，增強主動投身“兩學(xué)一做”的行動自覺。

會上，學(xué)校黨委副書記唐俊峰就學(xué)習(xí)教育的總體要求、教育內(nèi)容、主要方法、專項工作、組織領(lǐng)導(dǎo)等各項工作進行了安排部署。

隨后，學(xué)校全體黨員起立，對著鮮艷的黨旗，以集體宣誓的方式激情飽滿地重溫入黨誓詞，以此喚醒入黨時的真誠，從而不忘初心，永葆本色。

集體宣誓后，與會同志都敞開心扉，對照入黨誓詞，重溫入黨志愿，暢談理想信念、心路歷程，以當(dāng)初入黨時的真誠和激情更加堅定了共產(chǎn)主義理想信念，進一步增進了對黨的感情，增強了永葆黨員本色的信心和決心。

據(jù)悉，“守初心、葆本色”主題黨日活動是開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。今后，學(xué)校黨委還將把主題黨日與“三會一課”有機結(jié)合，全面推行“主題黨日活動”，每月確定活動主題，組織黨員集中學(xué)習(xí)討論、志愿服務(wù)和實踐鍛煉，讓“主題黨日”成為黨員教育管理新平臺。

堅定理想信念心得體會 篇5

通過一段時間以來的學(xué)習(xí)體會，我對一個共產(chǎn)黨員的基本標準，有了更深的領(lǐng)悟。正如黨章第二條規(guī)定的：中國共產(chǎn)黨黨員必須是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。應(yīng)當(dāng)說，黨章對黨員的這些規(guī)定和要求是非常高的，但經(jīng)過努力，我相信也是我們每個黨員完全能夠做到的。共產(chǎn)黨員作為工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，體現(xiàn)著鮮明的時代特點，堅持黨員標準，才能保持黨員隊伍的先進性和純潔性。

共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用，首先體現(xiàn)在用先進的理論武裝頭腦這一點上，沒有先進理論武裝的黨員，不可能發(fā)揮先進戰(zhàn)士的作用。《中國共產(chǎn)黨章程》對黨員八條義務(wù)規(guī)定中的第一條就是：認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。加強理論學(xué)習(xí)是黨員政治上成熟的前提和基礎(chǔ)，作為一名黨員，殛待加強系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，全面提高身素質(zhì)，確立正確的政治方向，堅定正確的政治立場，保持敏銳的政治眼光和昂揚的革命精神，并通過學(xué)習(xí)加強理論對于實踐的指導(dǎo)作用，增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。反思自己平日里在理論學(xué)習(xí)和科學(xué)文化知識學(xué)習(xí)方面積極性和主動性都還很不夠，政治思想水平和知識水平都有待于進一步提高，要想在實踐中更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，今后必須在這方面多加努力，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，做一名學(xué)習(xí)型黨員。

增強黨性觀念，是做一名合格黨員的起碼條件。我們每個黨員要踐行黨的宗旨，最根本的是要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。無論是作為基層人事干部還是作為一名黨員，都更應(yīng)該加強黨性鍛煉，把理想信念和實際相結(jié)合。在社會生活中堅持發(fā)揚共產(chǎn)主義道德，自覺遵循社會公德、職業(yè)道德和家庭美德；堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；維護黨的良好形象；認真遵守單位各項規(guī)章制度，團結(jié)同志，虛心接受大家的批評和意見，努力用工人階級先鋒戰(zhàn)士的標準，來規(guī)范自己的一言一行。

牢固樹立共產(chǎn)主義理想，全心全意地為人民服務(wù)。這是黨章對黨員提出的最基本的要求。雖然我并不精通共產(chǎn)主義的學(xué)說，但我懂得黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度，并要自覺地為共產(chǎn)主義奮斗終身。作為一名普通的共產(chǎn)黨員，踐行黨的宗旨，我認為就是圍繞本職，努力在自己的工作崗位上，實現(xiàn)理想的升華和個人的價值。作為我來說，在人事工作崗位上工作，，就是要認真執(zhí)行黨的人事工作政策，嚴格遵守人事工作紀律，努力為全院職工做好服務(wù)。常言說：勿以惡小而為之，勿以善小而不為，通過一件小事能觀察出一個人的品性和操守，我從一些老前輩黨員們身上看到，雖然他們過去同樣從事著一些平凡的工作，但他們不鉆營，不勢力，不拉幫結(jié)派，勤勤懇懇、任勞任怨，高標準、高質(zhì)量的做好每項工作，從而積累了豐富的實際工作經(jīng)驗，有著良好的操守習(xí)慣。從他們身上，我明白了無論你在什么崗位從事什么工作，這些都是黨的事業(yè)不可缺少的一部分，有為就有位。比先進找差距，我將努力在工作中注意消除浮躁情緒，排除外界一些不良干擾，本著要干就干好，干必成的要求，認真對待每一件工作。勤思考，常揣摸，樹立正確的人生觀和道德觀，對照工作中的問題和不足，找出解決辦法，在實踐中進一步總結(jié)經(jīng)驗，以更好地指導(dǎo)實際工作。

只有牢記在黨旗下的誓言，把黨的事業(yè)和黨組織對黨員的要求變成自覺的實際行動，并始終如一、言行一致，能在自己的工作崗位上創(chuàng)造一流成績，影響和帶動群眾完成各項工作任務(wù)，在推進黨的事業(yè)發(fā)展和社會全面進步中發(fā)揮先鋒模范作用，這才是一名合格的共產(chǎn)黨員。

理想心得體會匯總14篇

推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章主題是“用文字表達內(nèi)心所想的重要性”，很有啟發(fā)性，讀完本文后您有可能會對溝通和表達有更加全面和深刻的理解。我們可以從書本、電影、音樂等所有的事物中產(chǎn)生感想，往往通過將這些感想用文字表達出來，我們能夠更清晰地思考、更準確地傳達自己的想法?？偨Y(jié)心得體會并將其寫成文字，不僅可以幫助我們整理思路、加深記憶，更可以提升自己的智力能力。

理想心得體會【篇1】

xx屆中央政治局17日進行第一次集體學(xué)習(xí)，主持學(xué)習(xí)并發(fā)表講話。他強調(diào)，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。“一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失”。

從“打鐵還需自身硬”，到“物必先腐，而后蟲生”，再到“精神上‘缺鈣’”，這些令人印象深刻的大白話，既坦率點明了當(dāng)前我們黨面臨的許多嚴峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在的許多亟待解決的問題，也顯示出了中央從嚴治黨的決心。其中，將“堅定理想信念”擺在異常突出的位置，無疑具有強烈的現(xiàn)實針對性。

理想信念絕不是看不見摸不著、可有可無的東西?；赝儆嗄甑娘L(fēng)風(fēng)雨雨，中國從一個積貧積弱、滿目瘡痍的國家重回世界舞臺的中央，中國共產(chǎn)黨從誕生于一葉扁舟上的只有幾十人的小黨，成長為擁有8000多萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨，帶領(lǐng)中華民族完成了翻天覆地的歷史性轉(zhuǎn)變，根本的一條就是依靠精神的力量、信仰的力量。試想，假如沒有崇高理想和強大信念的支撐，革命先輩們?nèi)绾文軌蛏嵘?、前仆后繼，最終完成救亡圖存的艱難使命?幾代建設(shè)者們又如何能夠篳路藍縷、披荊斬棘，將一個一窮二白的爛攤子步步打造成如今的世界第二大經(jīng)濟體?

歷史告訴我們，信仰的力量是無窮的，理想信念會化為推動國家富強、民族興旺的激情與能量。堅定的理想信念，是黨凝聚力、戰(zhàn)斗力的源泉，也是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。當(dāng)下，一些黨員干部在市場經(jīng)濟大潮中暈暈乎乎、頭腦發(fā)熱，作風(fēng)不正、為政不廉，甚至守不住黨紀國法的底線，最終走向腐敗墮落，無不是因為理想信仰這根主心骨出了大毛病?？梢哉f，新形勢下要保持黨的先進性和純潔性，健全制度、嚴明紀律、強化監(jiān)督、堅決懲處必不可少，但要是理想信念先動搖、先變質(zhì)了，那一切的一切都無從談起。

經(jīng)過幾十年快速成長，今天的中國正跑步進入矛盾凸顯期、改革“深水區(qū)”，社會結(jié)構(gòu)劇烈變動，利益格局紛繁復(fù)雜，思想觀念多元多變，各種誘惑防不勝防。在這種大背景下，堅定理想信念，保證我們的隊伍不斷地進行有效的自我凈化和革新，比以往任何時候都更為困難，也更為緊要。

堅定理想信念的重要性，怎么強調(diào)都不為過。而理想信念有沒有、堅定不堅定，必須在實際行動上體現(xiàn)出來，絕不能說一套做一套。所以黨的報告明確提出，黨員干部要 “做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量”。所以關(guān)于黨的純潔性建設(shè)等內(nèi)容及時充實進黨章中，撰文要求，廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要認真學(xué)習(xí)黨章、嚴格遵守黨章，對黨章“內(nèi)化于心，外化于行”，“凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做”。只有全黨上下共同用實際行動來維護黨的總規(guī)矩的權(quán)威性、黨的理想信念的嚴肅性，才能提高黨在群眾中的威信，才能贏得人民信賴和擁護，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，才能實現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達、長治久安。

黨的先進性和執(zhí)政地位不是一勞永逸、一成不變的，過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。我們沒有任何理由驕傲自滿，也不能躺在過去的功勞簿上，必須時時警醒、時時謹記，補足精神上的“鈣”，杜絕“軟骨病”，以實實在在的行動兌現(xiàn)對人民的莊嚴承諾。

理想心得體會【篇2】

心得體會是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字,主要作用是用來記錄自己的所思所感,是一種讀書和學(xué)習(xí)實踐后所寫的感受文字。今天為大家精心準備了重溫黨的歷史堅定理想信念心得體會，希望對大家有所幫助!

重溫黨的歷史堅定理想信念心得體會

2月20日，黨史學(xué)習(xí)教育動員大會在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。?全黨要高度重視，提高思想站位，立足實際、守正創(chuàng)新，高標準高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育各項任務(wù)。?會上，總書記深刻闡述了開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，深刻闡明了黨史學(xué)習(xí)教育的重點和工作要求，對黨史學(xué)習(xí)教育進行了全面動員和部署。

學(xué)史以明智，鑒古能知今。中國共產(chǎn)黨百年黨史，是一部與困難和矛盾斗爭的歷史，記錄著中華民族的苦難輝煌與滄桑巨變，蘊含著中國共產(chǎn)黨為什么?能?、馬克思主義為什么?行?、中國特色社會主義為什么?好?的生動詮釋。學(xué)習(xí)黨史，重溫這段艱辛歷程，為的是了解我們的過去，看清我們的未來，讓我們在深刻理解?時代三問?中，進一步堅守對初心使命的信念、厚植對馬克思主義的信仰、增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，吹響砥礪前行再出發(fā)的沖鋒號角。

學(xué)習(xí)黨的百年發(fā)展史，明晰?中國共產(chǎn)黨為什么‘能’?，堅定?信念如鐵?。中國共產(chǎn)黨成立100年，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，創(chuàng)造了讓世界驚嘆的?中國奇跡?。中國共產(chǎn)黨為什么?能?？翻開百年發(fā)展史，我們看到，是因為中國共產(chǎn)黨始終把人民作為執(zhí)政的最大底氣，不論是處于什么樣的發(fā)展時期、什么樣的發(fā)展環(huán)境，也不論面對什么樣的發(fā)展任務(wù)，都始終能夠堅守為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的初心和使命的不變信念，從而贏得革命勝利，渡過建設(shè)難關(guān)，迎來改革輝煌。學(xué)習(xí)黨的百年發(fā)展史，我們就是要再一次接受增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺的精神洗禮，無論走得多遠都不能忘記來時的路，始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以實際行動踐行人民至上的理念，在攻堅克難中把黨和人民的事業(yè)推向新境界。

學(xué)習(xí)黨的百年奮斗史，明悟?馬克思主義為什么‘行’?，堅定?信仰如山?。從誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就把馬克思主義鮮明寫在自己的旗幟上，正是在馬克思主義強大的真理力量和實踐偉力下，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險阻、應(yīng)對各種挑戰(zhàn)考

驗，不斷從勝利走向勝利，成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的康莊大道。馬克思主義為什么?行?？翻開百年奮斗史，我們看到，是因為馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，是認識和改造世界的強大思想武器，是不斷開辟新道路、奪取新勝利的智慧源泉。學(xué)習(xí)黨的百年奮斗史，我們就是要明白馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，厚植對馬克思主義的信仰，堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，做馬克思主義的忠誠信奉者和堅定實踐者，不斷推動中國號巨輪破浪前行。

學(xué)習(xí)黨的百年探索史，明白?中國特色社會主義為什么‘好’?，堅定?信心如磐?。新中國的成立，使億萬中國人民擺脫?三座大山?的壓迫，站了起來。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性地進行社會主義改造，建立社會主義基本制度，并在艱辛探索中，在實現(xiàn)國家富強、人民幸福的奮斗中，走出了適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。中國特色社會主義為什么?好?？翻開百年探索史，我們看到，是因為我們?nèi)〉昧朔旄驳氐牟毮砍煽?，?zhàn)貧困、征高軌、闖世界、探深空、舉北斗、頂風(fēng)云……在艱辛探索中前行，在與時俱進中革新，開啟了中華民族走向偉大復(fù)興的新征程。學(xué)習(xí)黨的百年探索斗史，我們就是要清楚它是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的最好腳本，增強對中國特色社會主義道路的自信心、認同感、獲得感，在實踐中大膽探索、不斷深化，讓社會主義在中國煥發(fā)出更強大的生機活力并不斷開辟新境界。

歷史照亮未來，征程未有窮期。黨的歷史是我們黨、國家和民族的寶貴精神財富，是我們努力奮斗的不竭動力。重溫百年恢弘史詩，深刻理解?為什么能、為什么好、為什么行?的?時代三問?，讓我們在歷史和現(xiàn)實的激蕩中，認清歷史脈絡(luò)、把握現(xiàn)實方位、辨明發(fā)展走向，做到信念如鐵、信仰如山、信心如磐，接續(xù)譜寫新的歷史篇章。

重溫黨的歷史堅定理想信念心得體會

為慶祝中國共產(chǎn)黨成立99周年，謳歌黨的豐功偉績、弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，7月1日下午，安陽商都農(nóng)商銀行舉辦黨委書記講黨課活動，重溫黨的光輝歷史，堅定為黨奮斗終身的理想信念，激發(fā)廣大黨員干事創(chuàng)業(yè)熱情。

黨課開始前，全體與會人員齊唱國歌，真情流露，為黨獻上誠摯的生日祝福，展現(xiàn)了深切濃厚的愛國情感和昂揚向上的時代風(fēng)貌。該行黨委書記聶喜旺帶領(lǐng)全體與會人員面向黨旗宣誓，重溫入黨誓詞，以莊嚴的誓言砥礪初心使命，以“我是一名共產(chǎn)黨員”的自豪感和責(zé)任感，奮發(fā)進取、勇往直前，為決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會凝聚無限力量。

隨后，該行黨委書記聶喜旺以《重溫黨的光輝歷史堅定崇高理想信念》為題，為全體黨員干部上了一堂生動的黨課。他指出，重溫中國共產(chǎn)黨走過的波瀾壯闊的光輝歷程，對于我們牢固樹立共產(chǎn)主義的信念，提高干事創(chuàng)業(yè)的能力，增強勇往直前的信心，具有十分重要的意義。他通過講述方志敏、焦裕祿、張富清、王繼才、黃大年、申紀蘭等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光榮事跡，號召廣大黨員干部踐行“我是一名共產(chǎn)黨員”的莊嚴承諾，秉承初心、堅定信仰，立足平凡崗位、無怨無悔奉獻，把為祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻力量作為畢生追求，在平凡的崗位上，描繪出不平凡的人生華章。

重溫黨的歷史堅定理想信念心得體會

為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，重溫黨的光輝歷史,引導(dǎo)黨員干警進一步堅定理想信念，2月24日下午，康巴什區(qū)法院黨總支組織開展了“黨史”專題學(xué)習(xí)活動。全體黨員干警參加活動。

活動中，黨員干警們集中觀看了主題教育片《共產(chǎn)黨人》黨史篇之“開天辟地”。紀錄片以中國共產(chǎn)黨的偉大歷史為線索，集中展現(xiàn)在黨的領(lǐng)袖人物領(lǐng)導(dǎo)下，廣大共產(chǎn)黨員在不同的歷史時期為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想浴血奮戰(zhàn)、頑強拼搏的革命精神與高尚情操。使黨員干警們進一步認識到中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民從革命、戰(zhàn)爭、建設(shè)一路走來的艱辛和不易，深刻地感受到刻骨銘心的紅色基因以及隨著時代變遷而不斷堅守的精神永恒和初心永恒。

隨后，黨總支聯(lián)合第一黨支部組織開展“回望百年歷程、銘記初心使命”主題黨日活動,全體黨員干警進行了黨史專題知識測試。測試題目涵蓋黨章、黨規(guī)、黨史的相關(guān)內(nèi)容，通過“以考促學(xué)”的形式，引導(dǎo)黨員干警全面深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨史知識，進一步嚴明政治紀律和政治規(guī)矩意識。

知史明智、知史擔(dān)責(zé)。通過此次主題黨日及集中學(xué)習(xí)活動，提振了黨員的精氣神和自豪感，加深了黨員干警對黨史的認識和理解，為今后更好地開展工作奠定了堅實的理論基礎(chǔ)，促使黨員干警在實際行動中踐行黨章黨規(guī)，堅守初心使命，以優(yōu)異成績迎接中國共產(chǎn)黨成立100周年。

理想心得體會【篇3】

學(xué)校教育最重要的問題是教育環(huán)境問題，我們常說的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問題上，我主張用和諧一詞來概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此，我在20xx年提出了家園的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長的基礎(chǔ)。

家園所體現(xiàn)的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個更加具體的目標方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容，把愛的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容，把無私奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)、團結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容，形成明確的辦學(xué)理念，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。

理想心得體會【篇4】

***同道在報告中指出，堅守共產(chǎn)黨人的理想信念和精神尋求，要抓好思想理論建設(shè)這個根本，抓好黨性教育這個核心，抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)。在新的歷史條件下，堅定理想信念，堅守共*產(chǎn)*黨人精神尋求，必須和三個抓好結(jié)合起來，永葆共*產(chǎn)*黨人的蓬勃生氣，高昂銳氣，浩然正氣，增進本身道德品質(zhì)和精神境地的提升，凈化共*產(chǎn)*黨人的精神家園。

一、抓好理論建設(shè)。思想理論建設(shè)是堅定共*產(chǎn)*黨人理想信念的根本。思想是行動的先導(dǎo)。作為一位合格的共*產(chǎn)*黨員，就應(yīng)首先建立矢志不渝為中國特點社會主義共同理想而奮斗的思想和決心。在平常工作和生活中，不斷地加強當(dāng)?shù)美碚撝R的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，努力進步本身思想素質(zhì)水平，為建設(shè)社會主義事業(yè)不懈奮斗。

二、抓好黨性教育。黨性教育是堅定共*產(chǎn)*黨人理想信念的核心。我們黨已歷經(jīng)了91個年齡，在這91年里，獲得了很多的成功經(jīng)驗。作為一位共*產(chǎn)*黨員，就應(yīng)時刻以宏揚黨的良好傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育引導(dǎo)黨員、干部牢固建立正確的世界觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀，堅定政治態(tài)度，明辨大是大非。

三、抓好道德建設(shè)。道德建設(shè)是堅定共*產(chǎn)*黨人理想信念的基礎(chǔ)。我國事一個具有五千年著名的禮節(jié)之邦，自古至今人們都崇德尚文。德才兼?zhèn)?，以德為先，也是我們選人用人的重要標準。作為一位共*產(chǎn)*黨員，要想不屈的堅定本身的共產(chǎn)主義理想信念，就應(yīng)首先培養(yǎng)本身的道德觀念。在平常工作和生活中，建立正確的世界觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀，堅定政治態(tài)度，明辨大是大非。始終踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共*產(chǎn)*黨人的人格氣力。

加強理想信念教育，是一門永不結(jié)業(yè)的必修課。共*產(chǎn)*黨人只有始終不渝建立共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義必勝的信念，才能明確奮斗目標和方向，才能保持旺盛的生命意志和獻身精神，才能自覺履行黨員的義務(wù)，永久保持共*產(chǎn)*黨人的先進性和純潔性。

理想心得體會【篇5】

歷史是最生動、最有說服力的教科書。3月7日，習(xí)近平總書記參加十三屆全國人大四次會議青海代表團審議時強調(diào)，在黨史學(xué)習(xí)教育中，要充分運用紅色資源，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅定理想信念、筑牢初心使命。

一切向前走，都不能忘記走過的路；

走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。在慶祝黨百年華誕的重大時刻，在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點，在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時，十分必要。

在學(xué)習(xí)黨史中堅定理想信念。革命理想高于天。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求?！崩硐胄拍钪鹨唤?jīng)點燃，就永不熄滅。一百年來，共產(chǎn)主義遠大理想激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人頑強拼搏、英勇奮斗，他們拋頭顱、灑熱血，有的獻出了自己寶貴的生命?！翱愁^不要緊，只要主義真”、“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”、“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”、“脫貧攻堅，我是黨員，向我看齊”、“疫情不退我不退”……這些從心底迸發(fā)出來的話語生動表達了共產(chǎn)黨人對理想信念的執(zhí)著和堅貞。心有所信，方能行遠。學(xué)習(xí)黨的百年歷史，就是要深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，深刻認識到中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，不斷增強歷史定力，更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

在學(xué)習(xí)黨史中筑牢初心使命。江山就是人民，人民就是江山。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人始終不渝的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。回顧黨的歷史，為什么我們黨在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來，在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生，在攻堅克難中能夠不斷從勝利走向勝利，根本原因就在于不管是處于順境還是逆境，我們黨始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個初心和使命，義無反顧向著這個目標前進，從而贏得了人民衷心擁護和堅定支持。正如習(xí)近平總書記指出的，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。學(xué)習(xí)百年黨史，就要永葆赤子之心，牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨，堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進。“唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前”。習(xí)近平總書記的教誨語重心長。

在學(xué)習(xí)黨史中增強斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng)。社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。習(xí)近平總書記強調(diào)：“敢于斗爭是我們黨的鮮明品格?！敝袊伯a(chǎn)黨人革命、建設(shè)、改革的百年歷程，遇到的艱難險阻、經(jīng)歷的生死考驗、背負的沉重壓力，世所罕見。建立中國共產(chǎn)黨、領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命、建立中華人民共和國、搞社會主義革命和建設(shè)、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的?！拔覀凕h依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。”習(xí)近平總書記以深沉的憂患意識提醒全黨。今天，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，面臨的風(fēng)險和考驗一點也不會比過去少，“我們還有許多‘雪山’、‘草地’需要跨越，還有許多‘婁山關(guān)’、‘臘子口’需要征服”，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。這就要求我們通過學(xué)習(xí)百年黨史，培養(yǎng)和保持頑強的斗爭精神、堅韌的斗爭意志、高超的斗爭本領(lǐng)，在斗爭中學(xué)會斗爭，在斗爭中成長提高，努力成為敢于斗爭、善于斗爭的勇士，做到在復(fù)雜形勢面前不迷航、在艱巨斗爭面前不退縮，更好應(yīng)對前進道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)。

在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨的政治生活中的一件大事，是鞏固發(fā)展“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的重大舉措。習(xí)近平總書記強調(diào)，全黨要高度重視，提高思想站位，立足實際、守正創(chuàng)新，高標準高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育各項任務(wù)。我們要牢記總書記教誨，重點學(xué)習(xí)黨史，同時學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。

理想心得體會【篇6】

共產(chǎn)黨員的理想信念是什么，為什么要堅定理想信念，怎樣堅定理想信念，這是“三嚴三實”教育的重要內(nèi)容，也是共產(chǎn)黨員的終身必修課。

什么是理想信念?

理想信念，既是一個政治問題，也是一個哲學(xué)問題;既是一個理論問題，也是一個實踐問題，但歸根到底是一個世界觀、人生觀和價值觀問題。

理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。

理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實現(xiàn)理想的重要保障。在很多情況下，理想就是信念，信念就是理想。當(dāng)理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張;當(dāng)信念作為理想時，它是與奮斗目標相聯(lián)系的一種向往和追求。

共產(chǎn)黨員的理想信念是什么?黨章第三十四條規(guī)定的黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件之一是“具有共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念”。

共產(chǎn)黨員的遠大理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，現(xiàn)階段共產(chǎn)黨員的信念是走中國特色社會主義道路，這是共產(chǎn)黨員的遠大理想在現(xiàn)階段的集中體現(xiàn)和現(xiàn)階段的奮斗目標。

共產(chǎn)主義遠大理想決定了走中國特色社會主義道理信念的方向和基礎(chǔ)，而走中國特色社會主義道路信念決定了共產(chǎn)主義遠大理想的實現(xiàn)方法和程度。

為什么要堅定理想信念?

——堅定的理想信念是共產(chǎn)黨員的政治本色。堅定的理想信念始終是共產(chǎn)黨員站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。一個政權(quán)的瓦解往往從思想領(lǐng)域開始。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺，一個重要原因是理想信念動搖。戈爾巴喬夫私下就曾說過：共產(chǎn)主義思想對我已經(jīng)過時。由此可見，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。因此，強調(diào)，看一個干部是否合格，第一位的就是看理想信念是否堅定。如果理想信念不堅定，能耐再大也不是黨需要的好干部。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變的國際背景下，我們黨能夠經(jīng)受住國際風(fēng)云變幻，就在于我們黨吸取一些社會主義國家改變顏色的慘痛教訓(xùn)，加強了對共產(chǎn)黨員的理想信念教育。比如，1999年的“三講”、20xx年的保先教育、20xx年的科學(xué)發(fā)展觀教育、20xx年的群眾路線教育，在一定程度上堅定了共產(chǎn)黨員的理想信念。20xx年8月22日，中央政治局會議審議通過了《20xx—20xx年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》。在會上指出：干部教育培訓(xùn)的首要任務(wù)是抓好理想信念教育，確保我們的江山不易色、政權(quán)不丟失、道路不改變。

——堅定的理想信念是共產(chǎn)黨員的精神支柱。報告指出:“共產(chǎn)黨人必須堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！蔽覀凕h從誕生之日起就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想?；仡櫸覀凕h歷史，一代又一代的共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的是對共產(chǎn)主義的堅定信仰，為的是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的偉大理想。一個共產(chǎn)黨員如果理想信念動搖了，思想就庸俗了，立場就不堅定了，做事就可能不堅持原則了，甚至作奸犯科，逐步走向罪惡深淵。有些人往往把自己走上犯罪道路的原因歸結(jié)于制度有漏洞。制度確實帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。鄧小平同志也說過，制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事。但是，在同樣制度下，為什么有些人兩袖清風(fēng)、一身正氣，而有些人卻貪污受賄呢?說到底還是理想信念出了問題。制度使人不敢腐敗，信仰使人不愿腐敗。這就是堅定理想信念的力量!堅定信仰始終是共產(chǎn)黨員站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定因素。指出：“只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值?！边@是對共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡，是對共產(chǎn)黨員設(shè)置的行為和精神的“防火墻”。

——堅定的理想信念是共產(chǎn)黨員的力量源泉。歷史反復(fù)證明，信仰的力量是無窮的。我們黨無論在革命戰(zhàn)爭年代還是在和平建設(shè)時期面臨的困難是巨大的。為什么我們黨不畏艱難險阻，領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗?就是因為有堅定的理想信念，而這種理想信念又是來源于對社會發(fā)展規(guī)律的正確認識，不是幻想。正是這種科學(xué)的理想信念鼓勵一代又一代的中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，為中國社會主義革命和建設(shè)奉獻青春。這些都足以說明，科學(xué)的理想信念的力量是無窮的。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)堅定理想信念。入黨誓詞這樣寫道：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！边@是共產(chǎn)黨員在入黨的時向黨作出的莊嚴承諾，共產(chǎn)黨員的力量就來自于這個莊嚴承諾。信守這種承諾或者說踐行入黨誓言的共產(chǎn)黨員，為了黨和人民的事業(yè)，即使是赴湯蹈火也會在所不惜。

怎樣堅定理想信念?

——準確把握理想信念的唯物史觀。堅定理想信念，重要的就是堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法認識世界，認識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。指出：“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認識和準確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢下堅持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進方向，才能帶領(lǐng)人民走對路，才能把中國特色社會主義不斷推向前進?！?/p>

——準確把握理想信念的時代特征。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時期，我們黨總是立足歷史實際，把最高理想細化為與時代特征相適應(yīng)的階段性目標。鄧小平同志說過，“我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。”我們黨堅持理想與現(xiàn)實相結(jié)合，在不同的歷史時期對堅定理想信念都會提出不同的目標和任務(wù)，對共產(chǎn)黨員也會提出不同的要求。在戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員為國家獨立、民族解放而奮斗，在建設(shè)時期，為國家富強而奮斗。堅定理想信念，必須立足于我國社會主義初級階段的現(xiàn)實，為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程。在現(xiàn)階段，共產(chǎn)黨員為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國特色的社會主義貢獻力量。

——準確把握理想信念的現(xiàn)實標準。堅定理想信念任何時候都不能離開為人民服務(wù)這個根本，努力做到“心中有黨不忘恩。心中有民不忘本，心中有責(zé)不懈怠，心中有戒不妄為。對黨忠誠，自己干凈，敢于擔(dān)當(dāng)?！北硹壛诉@個根本，就會出這樣或者那樣的問題。共產(chǎn)黨員隊伍中存在的“四風(fēng)”問題，“不嚴不實”等問題，歸根結(jié)底是理想信念不堅定。指出：今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命。講的“四個能否”客觀標準，為共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定理想信念樹立了實踐標尺。新的歷史時期，我們要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢，需要廣大黨員保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不斷獲取銳意進取的精神動力。共產(chǎn)黨員堅定理想信念，就是要把堅定理想信念與做好本職工作結(jié)合起來，愛崗敬業(yè)，廉潔從政，敢于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻，立足本職崗位作貢獻。

特別強調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、精神上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。這次在副處級以上共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴三實”教育活動就是給共產(chǎn)黨員補鈣，幫助共產(chǎn)黨員增強理想信念。

理想心得體會【篇7】

開學(xué)第一天，老師告訴我們今晚8點中央電視臺CCTV1頻道有《開學(xué)第一課》看，同學(xué)們一聽都非常期待。一做完作業(yè)，我便和媽媽來到電視機前，打開電視，觀看《開學(xué)第一課》，沒想到主持人竟然是撒貝寧?！堕_學(xué)第一課》一共分為4節(jié)課————孝、愛、禮、強，分別請了四位老師來向我們講解，其中每節(jié)課里面還穿插了一些既感人又有哲理的故事，令人深受啟發(fā)。

節(jié)目一開始，先為大家亮了一段文藝表演，然后主持人撒貝寧出來了，為小朋友們祝詞，再然后就開始講課了，講了許許多多感人的故事：有關(guān)于秦勇兒子的、有關(guān)于孝順父母的、還有關(guān)于文明禮儀的，還有······其中，我對秦勇兒子的那個最深受啟發(fā)，秦勇原來是搖滾歌手里很有影響力的人物，可他得知自己的孩子大珍珠4歲時感同力失調(diào)，于是他為了照顧自己的孩子，便放棄了音樂。在照顧的過程中，大珍珠學(xué)騎自行車需學(xué)3年，系鞋帶要學(xué)3個月，······他的父親卻還是不厭其煩的教著，一遍又一遍，是那么的偉大，那么的令人敬佩！

比起他們，我是那么的幸福，生活得那么無憂無慮，而我現(xiàn)在只需做到：好好學(xué)習(xí)

理想心得體會【篇8】

?教育的理想與信念》收錄的是作家肖川博士近年來創(chuàng)作的教育隨筆。讀這本書很輕松，因為每篇隨筆篇幅都不長；讀這本書也很享受，因為篇篇隨筆都是美文，思想深刻，文字優(yōu)美，寫出了作者對教育的深刻思考和對完美教育的無比堅定的信念。正如勞凱聲在序里給出的評價，肖川的文章或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒。

與經(jīng)典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著那一個個直抵人心的話題，讓我感到思想力量的強大。

在《什么是良好的教育》中，作者寫道只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學(xué)識、清明的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。這使我深刻地體會到教育的使命不僅是傳授給學(xué)生知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的才智、情性、胸懷、教養(yǎng)等其他方面的素質(zhì)。教師只有真正理解了什么是良好的教育，才能將教育的理念貫穿于日常的教學(xué)中，才能帶給學(xué)生良好的教育。

在《教育給了我們什么》中，作者寫道把所學(xué)的東西都忘了，剩下的就是教育。剩下的是什么呢？我想不外是積淀于我們的氣質(zhì)、性格、處事方式與行為習(xí)慣中的那些東西。當(dāng)我隨著作者一起反思自己在教育中的所得時，也明白了作為一名教師在教育中應(yīng)該給予學(xué)生什么。這種給予可能需要經(jīng)年累月的時間，但我們要堅定教育的理想與信念，相信潛移默化中教育在發(fā)揮著它的作用。

在《審視教育目標》中，作者指出現(xiàn)代人最重要的素質(zhì)是批判性的思考力、創(chuàng)新的能力、開拓新生活的能力、選擇與合作的能力。這些理念和新課程、素質(zhì)教育的理念是一致的。教師只有擁有先進的教育理念，才能在課堂中真正發(fā)揮學(xué)生的主體性，重視學(xué)生的體驗和情感，使學(xué)生主動、積極、創(chuàng)新地去接受知識。

在《負擔(dān)過重會導(dǎo)致膚淺》中，作者寫道負擔(dān)過重會使一個人忙忙碌碌、疲于應(yīng)付，沒有足夠的時間去消化、深化、細化所獲得的知識，去發(fā)現(xiàn)知識的個人意義，去建構(gòu)屬于自己心靈財富的知識。久而久之，學(xué)生變得內(nèi)心麻木、機械呆板、未老先衰、暮氣沉沉。在教師的教育教學(xué)中，應(yīng)避免教學(xué)方式的陳舊與單調(diào)機械訓(xùn)練、簡單重復(fù)、題海戰(zhàn)術(shù)，這樣的負擔(dān)過重，使教師喪失對學(xué)生的吸引力，不能使學(xué)生獲得深層次的、積極的情感體驗，不能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生成長的渴望，形成學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動力。

在《教師的專業(yè)成熟及其途徑》中，作者寫道教師的專業(yè)成熟包括三個方面的內(nèi)容：專業(yè)的眼光、專業(yè)品質(zhì)、專業(yè)技能。教師要用發(fā)展的眼光、教育的眼光看待學(xué)生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動；用以身作則、率先垂范來踐行教育的理想和信念；用課堂監(jiān)控、演示講解、練習(xí)指導(dǎo)等方面的專業(yè)技能來更好的實施教學(xué)。

讀《教育的理想與信念》這本書，使我收獲很多。通過聆聽大師對教育的獨特理解和表述，我對教育有了更深刻的理解，對教育的理想有了一份更執(zhí)著地追求。

理想心得體會【篇9】

通過參加理想信念教育活動，增強了黨員的理想信念，從思想到行動都受到了洗禮。經(jīng)驗和感受是非常深刻的，主要包括以下三點：

1、 作為一名黨員，我們必須堅定理想信念。

作為一名黨員，要時刻牢記黨的宗旨，樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，自覺抵制各種不良現(xiàn)象的影響，抵制各種歪風(fēng)邪氣，要時時刻刻警醒自己，保持政治上的堅定性。提高思想政治水平和理論素養(yǎng)。

2、 作為一名黨員，我們必須發(fā)揚理想信念。

作為一名黨員，在堅定理想信念，讓真加強政治學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的同時，要牢記自己肩負的使命，在工作和生活中處處以身作則，大力弘揚正氣，大力宣傳和推進社會主義核心價值觀，將理想信念做為推進社會發(fā)展進步的精神動力和精神支柱來發(fā)揚光大。

3、 作為一名黨員，我們必須帶頭踐行理想信念。

作為一名黨員，一定要從我做起，從現(xiàn)在做起，帶頭發(fā)揚正氣，帶頭實踐理想信念，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，吃苦在前，，享受在后，急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，把崇高的理想信念和為人民服務(wù)，樹立正確的群眾路線、實踐好黨的宗旨結(jié)合起來，做帶頭實踐理想信念的模范。

理想心得體會【篇10】

成就東方夢，托起中國夢

中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的利益和先進生產(chǎn)力。作為一名黨員，我感到非常自豪。同時，作為集團公司的一員，我們?yōu)榧瘓F的發(fā)展感到驕傲。近日，集團公司響應(yīng)**、省、市黨委的號召，開展的理想信念教育實踐活動，作為物業(yè)部經(jīng)理，我有幸成為領(lǐng)導(dǎo)小組的一員，為了集團公司的發(fā)展奉獻更多的力量。

在新的歷史條件下，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神尋求，必須和“三個抓好”結(jié)合起來，永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃生氣，高昂銳氣，浩然正氣，增進本身道德品質(zhì)和精神境地的提升，凈化共產(chǎn)黨人的精神家園。

一、抓好理論建設(shè)。思想理論建設(shè)是加強共產(chǎn)黨員理想信念的基礎(chǔ)?！八枷胧切袆拥南葘?dǎo)。

”作為一位合格的共產(chǎn)黨員，就應(yīng)首先建立矢志不渝為中國特點社會主義共同理想而奮斗的思想和決心。在平常工作和生活中，不斷地加強當(dāng)?shù)美碚撝R的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，努力進步本身思想素質(zhì)水平，為建設(shè)社會主義事業(yè)不懈奮斗。

二、抓好黨性教育。黨性教育是增強共產(chǎn)黨員理想信念的核心。我們黨走過了92年的歷程，取得了許多成功經(jīng)驗。

作為一位共產(chǎn)黨員，就應(yīng)時刻以宏揚黨的良好傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育引導(dǎo)黨員、干部牢固建立正確的世界觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀，堅定政治態(tài)度，明辨大是大非。

三、抓好道德建設(shè)。道德建設(shè)是加強共產(chǎn)黨員理想信念的基礎(chǔ)。中國事一個有五千年著名禮儀的國家。自古以來，人們就崇尚道德和文學(xué)。

德才兼?zhèn)洌缘聻橄龋彩俏覀冞x人用人的重要標準。作為共產(chǎn)黨員，要堅定不移地堅定共產(chǎn)主義理想信念，首先要培養(yǎng)自己的道德觀念。始終踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格氣力。

四、抓好集團建設(shè)。在自己的位置上發(fā)揮自己的光熱，為集團建設(shè)、為我國城市建設(shè)、為國民經(jīng)濟發(fā)展做出努力。在東方集團，我們一直在做、再說的是匯聚資源、創(chuàng)造價值、成就員工、奉獻社會，我們把成就員工和奉獻社會放在了很重要的位置，只要員工肯努力、肯拼搏、肯奮斗這里就是每個人最好的舞臺。

以前我們把它稱為東方精神，現(xiàn)在我們將它稱之為“東方夢”！在日出的東方，東方集團的發(fā)展是我們所有員工的夢想，也是我的夢想，這也將成就自我。

加強理想信念教育是一門必修課。共產(chǎn)黨人只有始終不渝建立共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義必勝的信念，才能明確奮斗目標和方向，才能保持旺盛的生命意志和獻身精神，才能自覺履行黨員的義務(wù)，永久保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性，完成“中國夢”。

理想心得體會【篇11】

根據(jù)集團公司下發(fā)的《關(guān)于繼續(xù)開展理想信念教育活動的實施方案》工作要求，鴻瑞旅游結(jié)合公司發(fā)展實際，圍繞理想信念教育活動第二階段，于6月份開展一對一、面對面的談心談話，既談工作問題，也談思想問題；7月28日，總經(jīng)理徐華主持召開了“批評與自我批評”為主題的民主生活會；8月15日，舉行了理想信念教育演講比賽。

本次演講比賽，圍繞“理想信念教育目的”這一主題，內(nèi)容上自由表達，選手積極參與，不少觀點，發(fā)人深省。

員工喻貴寧講述了自己在從事第一份工作時的所思所想，發(fā)生在同事身上的故事，吸引了大家的注意。他認為，理想信念教育的實施更應(yīng)該著重抓的是領(lǐng)導(dǎo)，然后領(lǐng)導(dǎo)再逐一抓各崗位的員工，崗位員工就要做到服從領(lǐng)導(dǎo)安排，強化工作作風(fēng)，提高辦事效率，做好自己的工作，達到無可挑剔，從而做到合力推動鴻瑞集團發(fā)展。

員工張書興精彩的演講贏得了大家的陣陣掌聲，他認為，到目前為止鴻瑞旅游已安全運營整整七年了，雖然沒有以前的艱辛，但我們肩上的責(zé)任更重，把天竺山索道打造成全省乃至全國知名品牌，為游客提供舒適、安全、便捷的服務(wù)，是鴻瑞的夢想，也是我們?yōu)橹恍概Φ睦碛伞?/p>

員工陳禮林在演講中說，我們都學(xué)習(xí)了理想信念教育的目的，大家是否還記得，董事長在年會上說過的一句話？他說：敢于擔(dān)責(zé)是種勇氣，能夠擔(dān)責(zé)是種能力。這句話非常經(jīng)典，他告訴我們什么是勇氣和能力，要做一個對家庭、對公司、對社會負責(zé)的人。每一個人鴻瑞人，都應(yīng)該有這樣的信心，人所能負的責(zé)任，我們必須能負，人所不能負的責(zé)任，我們也能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識，進入更高的境界。

其他同事的演講也精彩紛呈，演講結(jié)束，全員集體重溫了鴻瑞集團理想信念教育活動的目的。

此次演講比賽的舉行，提高了大家對理想信念教育的目的和意義的認識，起到了很好地學(xué)習(xí)貫徹作用。

理想心得體會【篇12】

1、作為教師要樹立堅定的理想信念，政治上保持先進性。

今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會的人才，因此，教育必須超越時代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的教師，在思想上要有教師的雙重意識，時刻審視自己，衡量自己，評價自己，以德、行立身處世;同時開積極主動地加強黨性修養(yǎng)。教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要求教師認真“學(xué)習(xí)、貫徹《黨章》”，要有堅定的馬克思主義信仰，遠大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策，在組織上、思想上、行為上高度一致，做“三個代表”的學(xué)習(xí)者、宣傳者、實踐者。

2、教師要愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。

由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。愛崗敬業(yè)，敢于吃苦，甘于奉獻，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，最大限度地把工作做好，高質(zhì)量、高效率地完成工作任務(wù)，要給群眾做出表率，要讓群眾認可，要讓群眾服氣。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們在工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作，忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生，對教育事業(yè)具有無私的奉獻精神。且教師要時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來感化學(xué)生，用大方的儀表來影響學(xué)生。

3、教師要做終生學(xué)習(xí)型教師。

要重視學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，通過學(xué)習(xí)更新觀念，提高業(yè)務(wù)能力，這樣才能跟得上形勢，跟得上發(fā)展的步伐，才能更好地實踐"三個代表"重要思想，才能更好地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展做貢獻。

在知識經(jīng)濟時代，知識的更新速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在未來社會中，無論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要，更不要講我們“傳道、授業(yè)、解惑”的教師職業(yè)。社會的發(fā)展要求教師從“教書匠”的角色中掙脫出來，成為“學(xué)習(xí)型”、“研究型”的教師，不單純把教師當(dāng)成一份職業(yè)，而是奮斗終身的事業(yè)。黨員教師必須站得高，看得遠，永不松懈的學(xué)習(xí)，日臻完美。站在終身學(xué)習(xí)的高度，力求把握機會，拓展未知領(lǐng)域，增加知識的廣度和深度，以適應(yīng)新技術(shù)革命引發(fā)的新挑戰(zhàn)。

4、教師的工作責(zé)任心應(yīng)當(dāng)更強

黨員教師的工作責(zé)任心要高于身邊群眾，干任何工作都要認真地盡責(zé)任，一心想著為把工作做好，做到最佳，做到一流，要盡職盡責(zé)。作為一名黨員教師，一定要踏踏實實地做好自己的工作，孜孜不倦，一絲不茍，在自己的崗位上體現(xiàn)出先進性，發(fā)揮出先鋒模范作用。

5、教師的業(yè)務(wù)技能應(yīng)當(dāng)更純熟

教師要努力鉆研業(yè)務(wù)，對自己所從事的工作，從業(yè)務(wù)上，從專業(yè)技能上，盡可能達到精通和完美，工作要上水平、創(chuàng)一流，就要不斷加強學(xué)習(xí)，用理論指導(dǎo)實踐。

6、教師和同事之間的合作應(yīng)當(dāng)更和諧

同事之間，能走到一起是緣分，黨員要有寬闊的胸懷，要能容人，特別是能容忍別人的缺點和不足，要與人為善，黨員的思想覺悟、思想水平要高于群眾，要有大局觀，不能只考慮眼前個人的一點利益，不能斤斤計較。

7、教師的組織紀律性應(yīng)當(dāng)更強

在遵守勞動紀律方面，我們也應(yīng)該給群眾做出榜樣，特別是要對自己嚴格要求，也不要感到心里不平衡，就因為我們是黨員，要講奉獻，講先進性，要起模范作用，不然群眾不買你的賬，受到不良影響的不僅是個人，更重要的黨的組織。

總之，作為一名教師，除了認真的工作之外更兼具為黨培養(yǎng)新鮮血液的任務(wù)。我們的一言一行不僅影響著一般群眾，更影響著即將成為祖國建設(shè)者的接班人對黨的認識和看法。所以黨員教師更應(yīng)時刻認真“學(xué)習(xí)、貫徹、維護《黨章》”，以“六個堅持”來嚴格要求自己，自覺加強黨性磨礪，樹立與時俱進的時代精神，執(zhí)著追求，自強不息。當(dāng)然我們生活在上海這個繁華的大都市中，大都市生活的壓力，也使得大部分人為了生活疲于奔命。學(xué)校中教師的收入是相對較為清貧，有的就會產(chǎn)生心理不平衡和落差感，有的會使自己減少了對工作的熱情和積極性。我想，作為黨員教師不該有這種膚淺的想法，人的價值不僅僅體現(xiàn)在生活質(zhì)量上，更應(yīng)該體現(xiàn)在這個人對社會的貢獻度上。

理想心得體會【篇13】

寫作是一種告別自我的方式，過去的感受與思考凝聚在文字里，那是往昔的剪影。洗去昨日的風(fēng)霜，帶著不變的理想，準備著迎接明天，于是又再一次出發(fā)，只有目標，沒有終點。靜靜地讀完了肖川博士《教育的理想與信念》的最后一段詩一樣的語言，輕輕的將書合上，凝視著那淡雅素潔的封面，我仍然愛不釋手。

與經(jīng)典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著、真誠的言說，那一個個直抵內(nèi)心的話題、論述，令我讀后有一種痛快淋漓的感受，把我引入了作者那鮮活、靈動，洋溢著濃濃的人間情懷的教育學(xué)的世界，原來教育竟然可以這樣的富有詩意!

用肖川博士自己的話說：這本書是作者基于個人經(jīng)驗，用心血、用生命、用道義和良知寫成的，是十多年來集腋成裘的產(chǎn)物。的確，透過那親切自然、熱情中肯且又散發(fā)理性和詩意的文字，使我真真切切的感受到他對于教育、人生與社會獨到而細膩的洞察與體會。

首先，閱讀《教育的理想與信念》一書，使我對教育就是服務(wù)的觀念有了更深刻的理解。教育就是服務(wù)的觀念與我校的教育理念不謀而合。書中寫道：《學(xué)記》有云：能為師然后能為長，能為長然后能為君。由于這種文化邏輯，教育只不過是師之恩惠、師之恩蔭，學(xué)生只有對教師膜拜、景仰的分，根本不可能奢望教師為其服務(wù)。

今天，人們提出了名曰教育消費的概念。顯然，消費者就是那些有教育需求的民眾。作者認為，教育成為第三產(chǎn)業(yè)的一員，并非教育尊嚴的失落，而不過是培養(yǎng)、造就能夠建國君民的君子、士大夫、接班人的教育真正成為使每一個人成為他自己的教育。

因此，我認識到教師在平時的工作中不應(yīng)該擺出居高臨下師道尊嚴之態(tài)，而要牢固樹立教育就是服務(wù)的觀念，公平公正的對待每一個孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、不同氣質(zhì)和不同文化背景的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展，以便他們在社會生活中能夠找到他們相應(yīng)的位置，真正做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

其次，我體味到在教育上我們不能忽視學(xué)生的情感教育。書中說飽食終日、無所用心，精神萎靡、麻木不仁，得過且過、心如死灰，這都是教育的大敵。而情感充沛、精神飽滿，潛心投入、心無旁騖，信心十足、追求卓越，則是學(xué)生獲得更充分發(fā)展的心理基礎(chǔ)和人格品質(zhì)。

因此我認識到培養(yǎng)學(xué)生敏感的心靈、豐富的體驗、細膩的感受，是完整人的教育所需要的。因此，在學(xué)校教育中，讓學(xué)生有更多的活動、更多的參與、更多的平等交往與對話，更多的美感陶冶、更多的與自然界交融，更多的感受到被人欣賞、被人關(guān)愛的溫暖與幸福，這都是情感教育的現(xiàn)實途徑。

從《教育的理想與信念》這本書中，我學(xué)會了許多許多，傾聽教育大師對教育的獨特理解和表述，使我的視界逐漸敞亮，內(nèi)心走向澄明，我將懷著永恒的信念，孜孜不倦地去追求教育的理想。

理想心得體會【篇14】

2016年是推進全面從嚴治黨、持續(xù)建設(shè)良好政治生態(tài)的關(guān)鍵之年。近日，省委、省政府下發(fā)《關(guān)于2016年黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的意見》，要求深入推進紀律建設(shè)，結(jié)合開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹黨章和《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，教育引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，在思想上政治上行動上始終同黨中央保持高度一致。

?意見》圍繞深入推進紀律建設(shè)、狠抓紀律檢查體制改革、持續(xù)用力正風(fēng)肅紀、保持懲治腐敗高壓態(tài)勢、不斷強化巡視監(jiān)督、強化權(quán)力制約監(jiān)督、擔(dān)負管黨治黨政治責(zé)任等7個方面統(tǒng)籌部署2016年黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。

進一步嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，圍繞脫貧攻堅、全面創(chuàng)新改革、“十三五”規(guī)劃實施等重大部署貫徹落實情況實施精準督查，強化對藏區(qū)和災(zāi)后重建重大政策、重大項目、重點工作落實情況監(jiān)督檢查。強化換屆風(fēng)氣督查的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，嚴肅查處賄選、搞非組織活動、誣告陷害等行為。

繼續(xù)狠抓紀律檢查體制改革，推動主體責(zé)任向基層延伸，制定縣(市、區(qū))黨委落實主體責(zé)任的意見，落實國有企業(yè)、高等學(xué)校、醫(yī)院、科研院所等企事業(yè)單位的主體責(zé)任。探索建立紀委定期向同級黨政領(lǐng)導(dǎo)通報分管領(lǐng)域黨風(fēng)廉政建設(shè)情況制度。研究制定主體責(zé)任追究辦法，落實紀委監(jiān)督責(zé)任追究辦法，健全責(zé)任追究情況定期報告、典型問題公開通報制度。

以釘釘子精神抓好專題民主生活會問題整改及巡視問題整改。堅持上下聯(lián)動，繼續(xù)深化對為官不為、吃拿卡要、庸懶散浮拖等突出問題的專項整治，有針對性地完善制度，堅決防止“四風(fēng)”問題反彈回潮。堅決整治侵害群眾利益的不正之風(fēng)和腐敗問題，嚴肅查處脫貧攻堅中虛報冒領(lǐng)、截留私分、揮霍浪費，土地征收和惠農(nóng)政策落實中克扣群眾、貪污挪用、優(yōu)親厚友，辦理涉及群眾事務(wù)中吃拿卡要、欺壓群眾等問題。

堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍懲治腐敗，重點查處政治問題和腐敗問題交織，黨的十八大后不收斂不收手，問題嚴重、群眾反映強烈，現(xiàn)在重要崗位且可能還要提拔使用的領(lǐng)導(dǎo)干部。同時，推進紀律審查工作從查違法向盯違紀轉(zhuǎn)變，實踐運用“四種形態(tài)”，綜合運用批評教育、誡勉談話、組織處理、紀律處分等方式，實現(xiàn)監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)的常態(tài)化。

建立并全面推開市(州)黨委巡察制度。強化權(quán)力制約監(jiān)督，健全對一把手的監(jiān)督制度，完善領(lǐng)導(dǎo)班子議事制度，建立和落實領(lǐng)導(dǎo)干部插手重大事項記錄制度，對違規(guī)過問下級有關(guān)事項的.如實登記和問責(zé)。

?意見》特別強調(diào)，黨委(黨組)要切實擔(dān)負黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任，紀委(紀檢組)要認真履行監(jiān)督責(zé)任，全面落實責(zé)任清單、述責(zé)述廉、社會評價、督查考核等制度。《意見》還提出建立容錯糾錯機制，既堅持黨紀國法的“高壓線”，又重視提振干部的精氣神，旗幟鮮明地為苦干實干、改革創(chuàng)新、不謀私利，集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體的干部撐腰鼓勁，努力營造心情舒暢、精神振奮的干事環(huán)境，推動形成層層負責(zé)、人人擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ骶置妗?/p>

?堅持理想信念增強四種意識心得體會2】

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的一次重要實踐，“兩學(xué)”是方法手段，“一做”是目標要求。筆者認為，深化“兩學(xué)一做”，每位黨員要增強四種意識，達到“內(nèi)化于心、外化于行”，在加快梅州振興發(fā)展的實踐中建功立業(yè)。

首先，要有敏銳強烈的問題意識。要敏于發(fā)現(xiàn)問題，深入到基層和服務(wù)對象中，善于聽取意見建議。要敢于正視問題，善于運用批評與自我批評的思想武器，抓早抓小，不怕“缺失人情”。要善于分析問題，由表及里，去偽存真，準確查找問題存在的思想根源，有針對性地研究提出解決辦法，并從系統(tǒng)考慮健全制度去堵塞漏洞和防微杜漸，使“做”更有明確標準和準則。

其次，要有知行合一的行為意識。知與行是開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的出發(fā)點和落腳點，“兩學(xué)”是為了“做”得更好，達到以知促行。深化“兩學(xué)一做”，就要把黨員的宗旨意識、理想信念、黨性覺悟、紀律規(guī)矩等付諸于行動、體現(xiàn)于崗位、樹立于形象，知行合一。牢記黨員身份，養(yǎng)成守紀習(xí)慣，保持創(chuàng)業(yè)激情爭先創(chuàng)優(yōu)比奉獻，爭當(dāng)崗位排頭兵。

再次，要有久久為功的實干意識。黨員要牢固樹立正確的政績觀，把抓工作的出發(fā)點放在為黨盡責(zé)、為民辦事上，想干、實干、積極干，能干、會干、善于干，把“干”字精神貫穿工作全過程，奮發(fā)有為，建功立業(yè)。既要有實干意識，更要有久久為功、堅持不懈的韌勁和拼頭，堅持把群眾利益作為最高利益，把群眾期盼作為最大追求，把群眾福祉作為最大政績，多做打基礎(chǔ)利長遠的工作。要有因地制宜的工作思路，多接近群眾、深入生活，掌握第一手材料，任何時候都能夠吃透上情，摸透下情，對癥下藥，靶向療法，才能實現(xiàn)事半功倍的工作效果。

第四，要有深情厚意的民本意識。立黨為公、執(zhí)政為民是我黨長期遵循的基本原則，全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨。黨員干部要把以民為本貫穿工作全過程，把群眾利益放在第一位去謀劃思考工作。思想上要時刻裝著群眾，想群眾之所想，辦群眾之所需。作風(fēng)上要經(jīng)常深入群眾，踐行“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，擺正位置，放下架子，沉下身子，深入群眾，做到問計于民，問政于民，問需于民，推動預(yù)約服務(wù)、服務(wù)承諾、上門服務(wù)等，密切黨群、干群關(guān)系。工作上要多辦利民之事?！叭罕娎鏌o小事”，凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事情，我們都要看成大事、要事、急事，積極創(chuàng)造條件，主動及時解決，把黨的溫暖送到千家萬戶，切實讓群眾有更多“獲得感”。

關(guān)于理想國心得體會

感慨自己從某件事上成長了很多時，我們可以把這些想法寫進心得體會，和它一起再經(jīng)歷一遍。寫心得體會要注意與實際相結(jié)合，在我們動筆寫心得體會的時候該考慮哪些方面呢？

理想國心得體會(篇1)

在柏拉圖的所有著作中，《理想國》是最成系統(tǒng)的一部。在這部對話中，柏拉圖借蘇格拉底之口詳細地討論了人性、政治、哲學(xué)的一系列重大問題，提出了自我的看法，為之后的西方思想奠定了基礎(chǔ)，指明了方向。以后的西方哲學(xué)，無論是繼承柏拉圖思想的，還是反對柏拉圖思想的，都不可能繞過柏拉圖的思想，尤其不能繞過《理想國》所表達的對人性和政治問題的深刻看法。

這部對話的開端，是對正義問題的討論。蘇格拉底在什么是正義，什么是不正義，正義的生活和不正義的生活哪一種才是幸福的等等問題上方和其他幾個對話者糾纏不清，不能夠完全說服他們。蘇格拉底的對手給出了關(guān)于正義的三個看法，分別是：

1，正義就是欠債還錢

2，正義就是幫忙朋友，傷害敵人

3，正義就是有利于強者的好處

蘇格拉底并沒有徹底否認這些觀點，但是同時認為它們都不是完全正確的，然而，蘇格拉底卻不能夠直接給出一個正義的定義。而另一方面，無論正義究竟是什么，還有一個問題在于，究竟正義的生活是幸福的，還是不幸的?蘇格拉底的反對者認為，不正義的人在生活中能夠獲得各種各樣的好處，而正義的人卻往往吃虧，所以不正義的生活是幸福的，而正義的生活則是不幸的。蘇格拉底卻認為正義的生活才是幸福的，但是他沒有給出讓那些對手信服的證明。

就在雙方爭執(zhí)不清的時候，蘇格拉底想了一個辦法：把個人的正義問題“放大”成整個城邦的正義問題來討論，以便看得更清楚，正如他所說的，“假定我們的視力不好，人家要我們讀遠處寫著的小字，正在這時候有人發(fā)現(xiàn)別處用大字寫著同樣的字，那我們可就交了好運了，我們就能夠先讀大字后讀小字，再看看它們是不是一樣”。那里的小字比喻的是個人的正義問題，大字比喻的是城邦的正義問題。蘇格拉底的意思就是，先來討論城邦的正義問題，在弄明白什么是城邦的正義之后，再來看看在個人身上是不是也存在同樣的正義。弄清楚了個人的正義究竟是什么之后，也就能夠回答正義的生活是幸福的還是不幸的了。

那么，什么是城邦的正義?經(jīng)過一連串的對話，蘇格拉底最終得出了他的結(jié)論：城邦的正義就是城邦的每一個人都按照他的稟賦、安于屬于他的位置，也就是，統(tǒng)治者安于統(tǒng)治者的地位，履行自我的職責(zé)；輔助者安于輔助者的地位，維持城邦秩序，保護城邦安全；被統(tǒng)治者安于被統(tǒng)治的地位，服從秩序。蘇格拉底還講了一個神話來說明這一點，這個神話是這樣講的：城邦的所有公民都是從大地母親那里生長出來的，因此都是同胞，而大地母親在生育人類的時候，給不一樣的人加入了不一樣的金屬，給一些人加了金子，使得這些人具有最高的稟賦和才能，將來要當(dāng)統(tǒng)治者；給一些人加了銀，使這些人具有次等的德性，將來要當(dāng)保護城邦的輔助者；給絕大多數(shù)的其他人加了銅，這些人資質(zhì)平平，只能當(dāng)被統(tǒng)治者。但是身上具有金子的人有可能生出身上是銀或銅的后代，反之亦可，所以每一代人都要重新考察他的資質(zhì)如何，來決定他在城邦中的地位。只要每個人的位置都被安排對了，而且每個人都安于這種安排，那么這個城邦就會是最好的城邦。

這個神話被稱為“腓尼基神話”，因為據(jù)說最初是腓尼基人所流傳的。那么，這個神話究竟是什么意思?它反映出個人和城邦怎樣一種關(guān)系?為了回答這些問題，我們就務(wù)必看蘇格拉底是怎樣得出城邦正義的結(jié)論的。

蘇格拉底從城邦的起源說起。他認為，城邦，或者說政治，起源于人的天性。人不一樣于動物和神的天性就在于，他是天生不自足的，需要其他人的合作和幫忙才能生存。神當(dāng)然是完全自足的，不需要什么；動物雖有需要，但是個體的動物就能滿足自我的需要。個人卻無法滿足自我的需要，另外，每個人天生具有不一樣的稟賦，比如有人擅長種莊稼，有人擅長建筑房屋，有人擅長做衣服。這些具有不一樣稟賦的人，各自做各自擅長做的事情，再彼此交換自我的產(chǎn)品，人和人就在這樣一種合作的關(guān)系中建立起政治和城邦。但是人和動物以及神還有一個不一樣的地方：神沒有什么需求，而動物只有剛好能夠適合于它的生存的需求，但是人卻有超過他的基本需要的需求。人不僅僅要吃飽，還要吃好，甚至吃得精美和奢侈；不僅僅要穿衣保暖，還要穿美麗的衣服；不僅僅要有住處，還要有豪華的住處來滿足虛榮。所以，人和人所組成的城邦，就不能僅僅停留在滿足基本需要的層次，因為如果那樣的話，就不是人的城邦而是“豬的城邦”了。既然有剩余的需要，就要有剩余的土地、資源和剩余的生產(chǎn)，那城邦就要擴張，不一樣的城邦之間就難免發(fā)生沖突。因此，一個城邦想要存在下去，就務(wù)必使得自我變得強大，從而確保自我的利益(good)。

那么，如何才能夠使一個城邦變得強大呢?如何確保城邦的利益呢?對這個問題的回答就涉及到了正義問題，因為它表現(xiàn)出個人和城邦的一種對應(yīng)。城邦的利益正是對應(yīng)于個人的幸福，它們都是“好”(good)，只但是城邦利益是公共的好(mongood)，而個人幸福是私人的好(privategood)。蘇格拉底認為，城邦想要確保自我的利益，首先需要明白的就是如何進行統(tǒng)治的問題。什么樣的人就應(yīng)統(tǒng)治，什么樣的人就應(yīng)被統(tǒng)治?蘇格拉底仍然從人的天性出發(fā)回答這個問題。按照稟賦，不一樣的人具有不一樣的技藝，統(tǒng)治也是一種技藝，并且是最高的技藝，它需要能夠良好地處理城邦內(nèi)外關(guān)系的最高的智慧。具有這種智慧、這種技藝的人才有資格進行統(tǒng)治。因此，統(tǒng)治者就應(yīng)是最優(yōu)秀的人，最高的統(tǒng)治者就應(yīng)是最有智慧的人，也就是哲學(xué)家，其他人都是被統(tǒng)治者。這就是柏拉圖的“哲學(xué)家王”的邏輯，它是建立在對人性的深刻洞察的基礎(chǔ)上的，并不是一種烏托邦的空想。

當(dāng)然，僅僅有統(tǒng)治者是不夠的，因為智慧往往是沒有力量(power)的，而城邦需要力量來維護自我的安全。所以，城邦還需要自我的軍隊。蘇格拉底稱之為護國者或者輔助者(護國者其實包括了統(tǒng)治者和輔助者，所以城邦的軍隊其實就是輔助者)。同樣，什么樣的人就應(yīng)是輔助者?這個問題，蘇格拉底還是從人的天性出發(fā)來回答的。輔助者因為要上戰(zhàn)場保衛(wèi)城邦，因此他們最重要的德性就應(yīng)是勇敢。勇敢的德性能夠透過教育來培養(yǎng)，主要是兩個方面的教育：音樂和體育。音樂教育人的心靈，使得心靈從小就喜歡美，長大以后就能夠主動靠近完美的德性；體育表面看來是教育人的身體，使得人強健，其實最終目的也是教育人的靈魂，培養(yǎng)靈魂中的激情，最終產(chǎn)生勇敢的德性。正是為了確保教育的有效性，柏拉圖才提出他著名的“驅(qū)逐詩人”的理論。因為古代的詩歌，主要是為了進行道德教育的，而柏拉圖認為從荷馬到悲喜劇詩人，其中很多作品是不適合進行美德的培養(yǎng)的，因為它們把神和英雄講得很壞。柏拉圖主張“刪詩”，其實是刪除那些不利于教育的詩，保留那些有利于培養(yǎng)城邦公民的良好品德的詩歌?？傊?，透過教育來培養(yǎng)出勇敢的德性，也就是，對于“就應(yīng)害怕什么不就應(yīng)害怕什么的堅定信念”，然后挑選出最勇敢的人組成輔助者的隊伍，這樣才能夠保衛(wèi)城邦的安全。

理想國心得體會(篇2)

其實《理想國》是政治學(xué)的著作，這我在第一篇的讀書筆記中已經(jīng)說了，所以他要解決的也是關(guān)于國家的建設(shè)的問題，我們明白的是，在人與人之間構(gòu)成社會的時候起，國家的建設(shè)就已經(jīng)引起了人的關(guān)注，個性是在以后的人們的論述中有很明顯的體現(xiàn)，(在這個讀書筆記結(jié)束后我將寫關(guān)于孟德斯鳩的《論法的精神》的讀書筆記)所以關(guān)于國家的建設(shè)我們務(wù)必深刻的理解之后你才明白為什么那些寫于書紙上的言論是那樣的重要，因為人與人之間的關(guān)系已經(jīng)不是一個簡單的群體了，他們已經(jīng)擴大了，而治理的艱難也就體現(xiàn)了出來，這個時候，什么樣的國家結(jié)構(gòu)是合理的，什么樣的國家的形式是合乎人的理性同時也合乎大多數(shù)人的利益的，就需要一個清晰的認識和厘定了，在柏拉圖的理解中我認為由于他自我的貴族的身份和他處于當(dāng)時雅典的民主政治的領(lǐng)袖伯里克利去世而民主政治沒有很好的發(fā)展的時候，外受到斯巴達人的統(tǒng)治，內(nèi)部也不怎樣協(xié)調(diào)的背景下，他思考的是如何從一個完善的角度來更加有利于制度的建構(gòu)，同時能夠保障大多數(shù)人的利益的時候保障城邦的正義，所以政體的選取在很大的程度上加入了這樣的思考，是時代的情勢所要求的，當(dāng)然其中有柏拉圖自我的哲學(xué)家的思考在里邊。

在《理想國》中，柏拉圖討論的政體有五中，即王政政體，民主政體，暴君政體，寡頭政體、僭主政體。柏拉圖也分別給出了五種政體不一樣的內(nèi)在的性質(zhì)和本身存在的區(qū)別，我們或許明白，在這五種政體中在這天我們實行的主要的政體就是民主政體，誠然，在柏拉圖的理解中他認為最好的就應(yīng)是一種哲學(xué)王統(tǒng)治的王政，那樣的話，因為哲學(xué)王自我的素質(zhì)優(yōu)異于常人，所以在城邦的建設(shè)中就能夠到達最好，而最壞的或許暴君的統(tǒng)治了，因為那是一種毫無秩序可言的政體，而在那樣的社會中一切的東西的發(fā)生和其他的什么都來自于君主的意志，那么就毫無一個預(yù)期可言，在那樣的時代中，國家的統(tǒng)治是十分的不穩(wěn)定的，那么在哲學(xué)王其次的就是民主政體，就是我們在這天廣泛實行的這種，當(dāng)然我們要清楚的是在我們這天的民主政體的形式中和柏拉圖的理解是有區(qū)別的，但是它們在理念上和在目標上 是一致的，盡管他可能不怎樣好，但是就如同我的一位憲法學(xué)的老師在講憲法的時候說的那樣，此刻的 制度(當(dāng)然很大的程度上是指法律方面的)雖然不是最好的，但是最起碼的一點我們明白他不是最壞的。這樣的理解和這樣的思維或許是我們所欠缺的，所以我想說的是，在我們這天，從柏拉圖的城邦建設(shè)理念出發(fā)而產(chǎn)生的一系列的東西在我們這天的眼中

或許是不怎樣樣的，但是從那個時代起我們從來沒有停止過對于民主和自由的探索，在這樣的政治體制的理想追求中我們正在逐步的完善我們的生活。

這天的時代是一個民主發(fā)展很好的時代，在一個多元化的時代中，思想的發(fā)展和自由的理想的 傳播，將導(dǎo)致人的生活發(fā)生很的變化，我們明白，柏拉圖告訴我們的或許不僅僅僅是一種政治體制的追求，更多的 是對人的關(guān)懷，這個在這天的時代中是需要體現(xiàn)的，我們這天以人為本或許是一種這樣的追求了，但是，對于人的 尊重和理解由來已久，這是西方的東西，或許能夠這樣說，我們這天的很多的東西無不是來自西方，政治體制就是一個很明顯的例子，而我們封為經(jīng)典的馬克思就是西方人，所以我們無法回避和西方的思想的碰撞，但是我們還是需要有一個清醒的認識的，從對于柏拉圖的 閱讀中我明白了追求那種理想制度的艱難，但是這天我們的時代卻連一個最低的限度的東西都沒有到達，或許這個是我們理解的問題，錢中書先生在中說:中國人就是厲害啊，外國的東西，來一件毀一件?；蛟S是一時的憤激之語，但是也不無道理的，所以我們明白，在這天的時代中國家的建制或許是很重要的，改革的必然在我們這天國家的背景中就是如同在柏拉圖的時代------你明白我的意思并不是一種簡單的類推-------民主政治的追逐需要我們的努力，因為我們還沒有那樣的理解和那樣的體驗，從清王朝倒臺到這天，你看道了什么?或許我已經(jīng)扯遠了，

但是，理解卻是必要的?那你理解嗎?

理想國心得體會(篇3)

經(jīng)典的影響力，不在于天馬行空的文句，也不在于振聾發(fā)聵的論斷，而在于它給世人幽暗閉塞的觀念世界以一道耀眼的閃光。它提出一個命題，它給出一個假設(shè)，這些根本的有關(guān)最古老悠久的意識形態(tài)的疑問，使得后來的思想家有了發(fā)揮的空間，也為后世提供了無數(shù)社會體制的可能性。不管它是一位絕對權(quán)威，還是一個極端惡魔，對它的肯定抑或反對構(gòu)成了我們在思想上賴以前進的基石。

柏拉圖不朽的著作《理想國》既是一本這樣的經(jīng)典。在形式上，這位偉人運用他最擅長的對話體，以蘇格拉底為世人稱道的精神助產(chǎn)術(shù)，為我們層層剖析正義、政府、教育、倫理、知識論、形而上學(xué)等等的本質(zhì)；在內(nèi)容上，它主要涉及柏拉圖的政治理念與治國理想，同時還涉及到理念論的形而上學(xué)和認識論學(xué)說。

盧梭認為，柏拉圖的理論是一位真正愛者的哲學(xué)。人們也常常會將柏拉圖同精神戀愛聯(lián)系起來，冠名為“柏拉圖式愛情”。我們可以看到，在幫助格勞孔理解哲學(xué)家的定義時，柏拉圖通過蘇格拉底之口說：“哲學(xué)家是智慧的愛好者，他不是僅愛智慧的一部分，而是愛它的全部。”即哲學(xué)家就是“愛智者”。柏拉圖似乎對那些百科全書式的博學(xué)者不以為然，他把那些愛聽、愛看，酷愛學(xué)習(xí)的人稱為“有點像哲學(xué)家”，而真正的哲學(xué)家“兩眼應(yīng)盯著真理”。這些“什么都知道一點”的人，他們只關(guān)心事物的外在，而非事物的本質(zhì)，因此他們只是“愛意見者”。而真正的哲學(xué)家，他應(yīng)當(dāng)關(guān)心事物的存在本身，應(yīng)當(dāng)是“愛智者”。顯然，柏拉圖心目中的哲學(xué)家掌握了認識永恒不變絕對真理的能力，而不會“被千差萬別的事物的多樣性搞得迷失了方向”。

在我的眼里，柏拉圖的所有理論，其基石就在于“真理”的存在。他相信真理的存在，相信能夠看到并指引民眾認識理念世界，并且認為這種掌握絕對真理的優(yōu)勢是哲人王的權(quán)力基礎(chǔ)。我認為，柏拉圖的這種意識形態(tài)就由如一位遭受海難的不幸者，他緊緊地抓住船的遺骸，自以為獲得了安定，而忽視了大海的洶涌波濤。以殘骸為坐標系，自己確實正處在一個不變的空間位置，但如果比較大海，那么毫無疑問，落難者正在不斷地上下起伏、漂泊不定。這船骸便是印歐古文明遺留下的處于潛意識形態(tài)的觀念群，正是這種觀念群對民族意識的持久影響使得某些東西看起來確實處于一種絕對的狀態(tài)。

一、正義不是……

在《理想國》的開篇，我們就讀到了一些很熟悉的論斷。

蘇格拉底和人們正在討論什么是正義。

克法洛斯認為：“欠債還債就是正義。”（相信讀過《查士丁尼法典》的都會很熟悉這一句話，因為這種說法與其第一條極為相似。）或者說，正義就是“把善給予友人，把惡給予敵人?！睂τ谶@種正義觀，蘇格拉底認為，拿了人家的東西歸還，這不是正義。因為，我們不能把東西還給瘋子，而且“把整個真情實況告訴瘋子也是不正義的?！?/p>

特拉徐馬霍斯認為：“每一種統(tǒng)治者都制定對自己有利的法律?！薄八麄冎贫朔擅鞲娲蠹遥悍彩菍φ欣膶Π傩站褪钦x的；誰不遵守，就有違法之罪，又有不正義之名?！碧乩祚R霍斯的這個定義類似于奧斯丁的論斷“法律就是主權(quán)者的命令”。顯然在這里，正義被理解為一種對強者的屈服，為他們的利益服務(wù)成了其它人的義務(wù)。無論稱為“強者”或者是“統(tǒng)治者”，我認為這個詞的本意應(yīng)當(dāng)指那些在力量上存在優(yōu)勢的人群。他們形成權(quán)力是依賴于強力。蘇格拉底發(fā)現(xiàn)了其中的漏洞。因為四肢發(fā)達的人未必一定聰明，他們“有時候也會犯錯誤，結(jié)果反倒違背了自己的利益?！苯又K格拉底提出“在任何政府里，一個統(tǒng)治者，當(dāng)他是統(tǒng)治者的時候，他不能只顧自己的利益而不顧屬下老百姓的利益，他的一言一行都為了老百姓的利益?！彼J為“正義是一種智慧，而不正義是一種愚昧”。對于國家來說，不正義將“使他們不能一致行動，互相敵對”，而對于個人來說，就將使人“自我矛盾，自相沖突，拿不出主見，不能行動?！蓖瑫r“正義是心靈的德性，不正義是心靈的邪惡?！?，因而過正義的生活一定勝于不正義的生活。

以上兩種觀點，柏拉圖都借助蘇格拉底之口提出了正面的批評。這種論證的方式頗類似于“否定神學(xué)”，柏拉圖沒有很確切地提出正義的完整定義，而是通過一個個否定步步逼近真理。我發(fā)現(xiàn)，這些否定的方式有一個共同的特點，就是其歸謬法的終點在于缺失智慧或德性就構(gòu)不成正義。比如：

觀點反駁分析

欠債還債是正義不能把武器還給瘋子瘋子缺失智慧

正義就是助友害敵傷害任何人的行為不正義傷害本身不道德

正義是強者的利益強者會制定不利于自己的法律，而且統(tǒng)治應(yīng)當(dāng)為了大眾自挖墻角不聰明，為老百姓的利益是道德。

正義是善，不正義是惡把不正義歸入道德和智慧正義應(yīng)當(dāng)包含智慧和德性

從以上分析，我們可以看到，柏拉圖心中的正義包含智慧和德性這兩個要素。

我們可以知道諸如“正義是給每個人的適如其份的報答”、“正義是強者的利益”、“正義是對利和害的一種功利計算”，這些觀點都是后世形成和發(fā)展的一系列重要的法理學(xué)命題，都曾是非常重要的思想?？梢?，柏拉圖的否定并未徹底地駁倒這些觀點，盡管書中蘇格拉底的一個個對手理屈辭窮。但柏拉圖自信論說圓滿的前提是以上這些正義觀都缺失智慧和德性的要素，而正義應(yīng)當(dāng)包含這兩者。這種“真理”的認識，顯然是某種意識形態(tài)的影響。而后世對這些被否定了的命題的再認識，也是一種觀念群變化了的結(jié)果。

二、城邦的正義和個人的正義

蘇格拉底與阿里斯同的對話似乎就是一座城邦形成的過程。對糧食、住房、衣物的需要，決定了城邦離不開農(nóng)夫、瓦匠、紡織工。隨著市場的產(chǎn)生，城邦又加入了商人、傭工。吃飽喝足后，為了不成為豬的城邦，還需要奢侈品與藝術(shù)品的提供者、醫(yī)生、法官等等。將這段對話簡單化，我們可以發(fā)現(xiàn)，柏拉圖是想這么說：為了生活，我們需要各種產(chǎn)品，所以生產(chǎn)者是不可少的，而且最重要的是由于人們不可能同時掌握多種技藝，因此一種人最好固定地干一種事。當(dāng)然，戰(zhàn)爭也是一種技藝，為了精于此藝，蘇格拉底又說“護衛(wèi)者的工作是最重大的，她就需要有比被眾人更多的空閑，需要有更多的知識和最多的訓(xùn)練?！睉?zhàn)爭技藝的特殊性要求護衛(wèi)者擁有天賦、勇氣、溫和和對智慧的熱愛。除了這些先天的因素，護衛(wèi)者還需要接受后天教育。他們應(yīng)當(dāng)用體育訓(xùn)練身體、用音樂訓(xùn)練精神、用故事培養(yǎng)情操。教育應(yīng)當(dāng)“要使未來的城邦護衛(wèi)者在人性許可的范圍內(nèi)，成為敬畏神明的人”，因此要對教育的內(nèi)容進行審定。這種審定有非常復(fù)雜的標準，因而柏拉圖為此花費了大量的篇幅。關(guān)于統(tǒng)治者，柏拉圖提出了著名的“哲人王”思想：“除非，在他們的城邦里，哲學(xué)家們被授予王權(quán)，或者我們現(xiàn)在稱為國王和寡頭的人成為名副其實的哲學(xué)家；除非政治權(quán)力和哲學(xué)二者合而為一，除非這樣的事發(fā)生，我親愛的格勞孔，否則的話，將永無寧日……”

這種種安排，有一個原則，那就是不允許“模仿一切”的人出現(xiàn)，柏拉圖明白的說法律不歡迎“扮什么，像什么”的人進入城邦。因為這樣，一種人只從事一種生產(chǎn)的狀態(tài)就會被擾亂。而且，從事生產(chǎn)的人不能從事護衛(wèi)者的工作，這不但是由于成為護衛(wèi)者需要接受精心教育，更因為“銅鐵當(dāng)?shù)?，國破家亡”?/p>

在此，柏拉圖提出了一個“金銀銅鐵論”。他說“人們雖然一土所生，彼此都是兄弟，但老天在鑄造他們的時候，在有些人身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其它及工商上加入了鐵和銅?！焙薪疸y銅鐵不同金屬的人應(yīng)當(dāng)處在恰如其分的位置上，半點錯亂不得。這樣才能使“他們傾向于愛護他們的國家和他們互相愛護?！?/p>

如果，我們將這些見解（不管它的成立是否有充足的理由）簡單化，那就是“存在三種階層，一個人應(yīng)屬于其中某個階層，并且這種劃分取決于先天的因素。”柏拉圖以為，如果每個人各行其事，即當(dāng)生產(chǎn)者、護衛(wèi)者和統(tǒng)治者在城邦里各做各的事而不相互干擾時，便有了正義，從而也就使國家成為正義的國家?！爱?dāng)城邦里的這三種自然的人各做各的事時，城邦被認為是正義的，并且，城邦也由于這三種人的其他某些情感和性格而被認為是有節(jié)制的、勇敢的和智慧的?！?/p>

論述完城邦的正義后，柏拉圖開始通過分析法探討個人的正義。他認為人的靈魂里存在三種品質(zhì)，即理智、激情和欲望，三者分別是人們在學(xué)習(xí)、憤怒和滿足自然欲望時動用的身體的一部分。理智是“人們用以思考推理的，可以稱之為靈魂的理性部分”；欲望是“人們用以感覺愛、餓、渴等等物欲之騷動的，可以稱之為心靈的無理性或欲望部分，亦即那種滿足和快樂的伙伴”。激情是“我們藉以發(fā)怒的那個東西”。就如國家的正義——三個階層各司其職那樣，如果每一個人的三種品質(zhì)在自身內(nèi)各起各的作用，那么這個人就是正義的。這三個品質(zhì)彼此內(nèi)在的和諧，理智起領(lǐng)導(dǎo)作用，激情和欲望受理智領(lǐng)導(dǎo)，這樣的人就具有節(jié)制的美德。柏拉圖強調(diào)，正義的真正內(nèi)涵不是“外在”的各部分和諧一致，而是“內(nèi)在”的和諧。一個正義的人應(yīng)該自己主宰自己，自身內(nèi)秩序井然。

通過對這幾章的閱讀，我發(fā)現(xiàn)柏拉圖的正義觀是圍繞德性和智慧展開的，并且智慧是指導(dǎo)人們實現(xiàn)德性的知識?？梢姡x的核心是智慧，哲學(xué)在希臘文中的意思就是“愛智慧”，于是哲學(xué)與正義建立起了聯(lián)系。

三、杜梅茲勒的“三功能學(xué)說”與柏拉圖的“生產(chǎn)者、護衛(wèi)者和統(tǒng)治者”的劃分方法

法國著名學(xué)者杜梅茲勒的最引人注目的貢獻在于他成功地發(fā)現(xiàn)了印歐神話系統(tǒng)的“三功能結(jié)構(gòu)”。杜梅茲勒總結(jié)出，印歐民族具有一種普遍、共同的思維結(jié)構(gòu)，這是因為這些文化都起源于遠古的印歐文明。這種思維形態(tài)的整一性是基于三種相互區(qū)別而又相互補充的因素而得以形成的：王權(quán)、精力與生產(chǎn)力。這三種因素本身又產(chǎn)生出社會組織的三種功能：神職人員、戰(zhàn)士、農(nóng)業(yè)人員（包括手工勞動者）。這種三維功能的表現(xiàn)形式又是與“宇宙三界”有關(guān)的：天空、空氣、大地；它們一起又構(gòu)成人類社會和神的社會的模型，在這個模型里，根據(jù)已定的規(guī)范，人和印歐萬神殿里的諸神都是各司其職的，比如說，羅馬宗教中就實行這種三分法：朱庇特（主神）、瑪斯（戰(zhàn)神）、吉里留斯（農(nóng)神）。[參考《神話與史詩—喬治·杜梅齊爾傳》［法］迪迪埃·埃里蓬著北京大學(xué)出版社20xx年2月版前言]

如果比較古印度種姓制度，我們也可以發(fā)現(xiàn)柏拉圖“生產(chǎn)者、護衛(wèi)者和統(tǒng)治者”的三分法與之有很多相似之處。如古印度中，首頭陀與吠舍是低級的生產(chǎn)者，剎帝利是軍隊的領(lǐng)袖，實際上處于國王的地位，而最高等的婆羅門，他們是最權(quán)威的祭司和知識的壟斷者。種姓制度中同樣包含著“生產(chǎn)者、護衛(wèi)者和統(tǒng)治者”的三功能結(jié)構(gòu)。另外，這種劃分方式同樣是先驗的，就如同柏拉圖的“金銀銅鐵”論一樣，印度神話虛構(gòu)了一個神，并且認為婆羅門是其最上的頭顱，剎帝利是肩膀，而首頭陀與吠舍則是腳和腿。不同的是，種姓制度是一種現(xiàn)實的社會制度，嚴格地區(qū)分了社會的不同階級，絕不允許混同。而柏拉圖的理想國只是一種烏托邦，他還允許不同階層有所對流。我認為，柏拉圖的《理想國》，其思想應(yīng)源于“三功能結(jié)構(gòu)”，他堅持智慧的壟斷才是一個穩(wěn)定的權(quán)力基礎(chǔ)，因為智慧帶來德性，帶來正義，而正義的生活永遠比不正義的生活要好得多。

說到這里，柏拉圖下一個任務(wù)就是完成他全部立論的基礎(chǔ)：“真理”的存在和哲學(xué)家的定義。

四、哲學(xué)家是什么？

柏拉圖認為，具備兩種品質(zhì)的哲學(xué)家應(yīng)當(dāng)成為統(tǒng)治者。這兩種品質(zhì)分別是他們“永遠酷愛那種能讓他們看到永恒的不受產(chǎn)生與滅亡過程影響的實體的知識”以及“他們永遠不愿茍同一個‘假’字，他們愛真?！碑?dāng)大多數(shù)無法轉(zhuǎn)頭的囚徒看到洞穴壁上木偶的陰影（即意見）時，他們認為那是真物的本身。而哲學(xué)家，許多囚徒中的一人，（由于兩種品質(zhì)）被解除了枷鎖，被迫突然站了起來，轉(zhuǎn)頭環(huán)視，抬頭看望火光，雖然痛苦，但所見卻真實得多?？搓幱笆亲钊菀椎?，為了去看陽光，哲學(xué)家需要一個逐漸適應(yīng)的過程。但當(dāng)他看到太陽（這是善的理念，是最美的`，也是其他理念的原因），來到光明世界的時候，他會覺得這一變遷是非常值得的。這一從看見陰影、看見火光到看見太陽的過程，既是一個人經(jīng)歷了猜測世界、信仰世界、和形式世界、理念世界的過程。柏拉圖認為現(xiàn)實世界與理念世界是分離的，就好像一條線的兩個部分。怎么造就這種人才，讓他們跨越兩個世界的隔閡，如“從冥土升到天上一樣”？這就需要一種學(xué)問，這種學(xué)問“能把靈魂引導(dǎo)到真理”，“它超過任何學(xué)問”。護衛(wèi)者需要用它統(tǒng)帥軍隊，而哲人王者需要用它脫離可變世界，掌握真理。這種學(xué)問不限于幾何學(xué)或者是天文學(xué)，它應(yīng)當(dāng)是“辯證法”，“辯證法是唯一的這種研究方法，能夠不用假設(shè)而一直上升到第一原理本身，以便在那里找到可靠根據(jù)。當(dāng)靈魂的眼睛真的險入了物質(zhì)的泥沼時，辯證法能輕輕地把它拉出來，引導(dǎo)它向上?！蔽乙詾椋@種“辯證法”即是一種哲學(xué)。

哲學(xué)家是什么？哲學(xué)家就是那種具有“金”元素的人，一種具有生來品質(zhì)的高貴者。他們通過哲學(xué)，把認識從現(xiàn)實世界引渡到理念世界，從而看到最真最美的存在。對理念的認識，才是對知識的掌握，才是對智慧的擁有，從而用這種知識指導(dǎo)自己的行為富有德性，最終成為一個正義的人。這種知識和智慧上的貴族是這樣的統(tǒng)治者，他們不但因哲學(xué)而獲得了最高的認識，同時他們也意識到哲學(xué)這種技藝的最大利益在于為公眾服務(wù)。哲人王要充當(dāng)啟蒙者，并且承擔(dān)教育護衛(wèi)者的任務(wù)，而護衛(wèi)者，它擁有“銀”，本身也應(yīng)當(dāng)是哲學(xué)家。這種哲學(xué)完美的統(tǒng)治，結(jié)合三個階層的各司其職、互不相干，這種內(nèi)在的和諧便構(gòu)成一個正義的國家。于是，在這樣的國家中，個人正義就會得到自我實現(xiàn)。

在柏拉圖的“國家”中，哲學(xué)家應(yīng)當(dāng)是這樣的：“他的天性決定了他要探究存在，他不會停留于那些人們只知道它們存在的單獨的個體，他要尋根究底，在認識萬物之自然(本質(zhì))之前絕不輕言放棄……當(dāng)他走近真實的存在者，和它緊緊聯(lián)系在一起，創(chuàng)造出理智和真理，他就達到了真知。于是他生活在真實里，生長著，擺脫了他的痛若?！盵《后樓梯：大哲學(xué)家的生活和思考》(德)魏施德著；李貽瓊譯．北京華夏出版社P.38]

一個超驗的理念世界存在著，哲學(xué)家是真知的掌握者，而這種真知是一個國家長治久安的保證。我們不用去理會什么理念、意見，也不去局限在狹小的洞窟中，我們用最簡單的話語總結(jié)這些晦澀難懂的理論。我認為，它的核心是：有一個超驗的存在，只有統(tǒng)治者才能理解和看到它，而這種知識是一個理想國家賴以存在的根本，反過來，正是這種知識的壟斷，統(tǒng)治者才成其為統(tǒng)治者。

五、理想國的回歸和我的感想

“三皇五帝神圣事，一篇讀罷頭飛雪?！薄独硐雵肪哂袠O高的文學(xué)價值，但遣詞造句之中，作者也將本義深深地掩藏起來，就好像滅了洞窟中的燈光，讓人難見五指。粗粗一遍讀罷，我對《理想國》的一個總的感覺就是：這是柏拉圖的一種回歸，他在用非常精巧的哲學(xué)與政治學(xué)理論重鑄“三功能結(jié)構(gòu)”的合法性，試圖締造一個在今天看來相當(dāng)專制的理想國家。不去評論其優(yōu)劣，但我個人是無法忍受這種專制的。試想，一個人一輩子只能干一種事，詩人都將被趕出這個國家，知識的獲得都需要完全地依賴那些可能有些故弄玄虛的哲人王，一切音樂、故事、詩歌等等都要接受嚴格的審查，“去其精華，棄其糟粕”。恐怕，這是滿足了“理想”，而摧殘了“思想”吧?？蓢@的是，隨著觀念群的變化，如今我們是大講“思想自由”，讓知識能掌握在每個普通人的手里，在這個國家，人人都可以成為它的“王”，而不再僅僅是“哲人”?；蛟S，有些人會覺得某類“民主與自由”是一種絕對的真理，他們可能會嘲笑柏拉圖僅僅拽著一根木頭濕淋淋地浸在動蕩的海里還自以為安定，其實，他們也不過是抓著另外一根木頭，靠著一種“意識形態(tài)”維持著真理的騙局罷了。

理想國心得體會(篇4)

讀書是艱難的，我這樣和我的老師和同學(xué)說，因為我們明白在很多的狀況下，我們不得不面比較我們在書中見到的更加讓我們無法理解的東西----在我們的現(xiàn)實中間，所以我們明白我們務(wù)必將我們所讀的書和我們的現(xiàn)實區(qū)分開來，在這樣的理解中我們就務(wù)必明白我們該怎樣樣去理解我們的書和我們的人生，或許在很多的時候我們會失去很多的東西，因為在這樣的理解中我們還是沒有辦法脫離這樣的理解，就是說我們只是能在書的表面來看待很多的東西，但是當(dāng)我們再次回歸到書的時候，我們往往就將我們的書丟到了一邊，或許在我的這個讀書的感想中，我這樣理解， 柏拉圖《理想國》并不是我們在一個很短的時光總能夠讀的懂的，但是我們還是去讀了，或許我們的努力是對的，但是很多的時候我們卻看到了很多的并不是如我們所期望的那樣的事情，就是在這個書讀完之后我們還是和沒有讀以前一樣的，我們將書已經(jīng)忘記，我不是一個書的萬能者，但是我還是期望既然我們來讀書，最好做什么事情就做好一點，或許那樣是好的 ，我這樣來理解，但是當(dāng)我在讀完之后再次想去和我的很多的人去討論的時候 ，大家開始關(guān)注的是老師所說的另外的一本書，另外的一個理解，那么最終的結(jié)果就是我們根本就沒有去讀，或者說我們的讀書是一個短暫的游

客的過往，那么我們得到什么了嗎?或許用此刻的人們很現(xiàn)實的觀點來問這樣的問題，或許會說，我們還需要什么?但是答案或許如我們的讀書一樣很艱難!

閱讀柏拉圖《理想國》我想給我最大的感想或許還是告訴我作為人要尊重自我或者別人的選取，因為在書的結(jié)尾因為人自我的對于神的不一樣的選取造成的彼此的不一樣的命運而告訴人們，自我要對自我的選取負責(zé)，或許在人與神的二元分化中我們理解的簡單了，但是事實上的理解是我們該怎樣辦?麥金太爾說:人生就是一個選取的過程，人的一生中充滿了選取!是的，法律是我們自我選取的，但是在我們自我的理解中我們卻不尊重法律，我們沒有理解法律所要求的是什么?是的，我想有的人會說，你說了那么多的東西，但是那都是廢話，有什么用呢?因為人在自我的理解中還是要生活的 ，現(xiàn)實或許比什么都重要的，你說的能給我們衣食和溫飽嗎?或許這個問題是個問題，或許這個問題不是個問題，因為我說的前提并不是就否定了我們?nèi)ダ頃F(xiàn)實的生活，我們說的是一種自我的對于自我的選取的尊重，你或許會說他沒有什么現(xiàn)實的好處，但是我想說的是，如果我們有一個基本的理解的話，那么一個大學(xué)生就不會被活活的打死在街頭，一個即將畢業(yè)的大學(xué)生就不會將自我同學(xué)了四年的同學(xué)活活的打死在自我的宿舍中。。。。。。。。或許這樣的例子還有很多，在我將要寫的霍姆斯的《法律的道路》的讀書筆記中，我還會說到這樣的問題，因為在霍姆斯

的《法律的道路》一書中作者提到了：如果你不理解思想的力量，那么看看笛卡兒或者康德在他們之后的百年中世界中發(fā)生的故事吧，你會看到的，那時我們會感嘆于思想的魅力，而不是其他!或許霍姆斯是對的，因為在我們的理解中，選取的目的是尊重，也是理解，一個西方的哲學(xué)家(名字我忘了)說：你只有信仰上帝，你才會理解上帝!同樣的理解就是：你只有信仰法律，你才會理解法律!我在自我的大學(xué)的總結(jié)《你學(xué)道了什么---給孤獨的法律》一文中就用到了這樣的話，因為自我理解這樣的艱難?；蛟S你要作出了選取的時候，你還沒有信仰，那個時候，你怎樣理解?

理想國心得體會(篇5)

《理想國》中也注重了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提倡學(xué)習(xí)音樂，藝術(shù)，文學(xué)等等，使人在不知不覺中受到熏陶，從而使心靈更和善美好?！叭说娜姘l(fā)展最本質(zhì)的涵義是指人的科學(xué)精神和人文精神充分、自由的發(fā)展。與科學(xué)精神相比，人文精神更能體現(xiàn)和反映人全面發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵，是人全面發(fā)展的價值坐標和精神動力?！笨茖W(xué)與人文的結(jié)合更利于人的發(fā)展，學(xué)生也應(yīng)體驗到生活的樂趣，藝術(shù)的陶冶從而使心靈更充實美好。

《理想國》中提出女子也應(yīng)該接受教育。柏拉圖認為，一定要給女子和男子以同樣的教育，女子也要學(xué)習(xí)音樂、體操和軍事教育，因為“同樣的稟賦應(yīng)該給以同樣職務(wù)”柏拉圖的這種思想打破了古代的傳統(tǒng)觀念，認為男女平等，天賦和才能相當(dāng)?shù)娜司徒邮芟嗤慕逃?、?xùn)練，接受相同的職務(wù)，這就為婦女提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展才能的機會，是很偉大的教育思想。

《理想國》中也提出了終身教育的思想。柏拉圖將人出生到死亡的每個階段應(yīng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容都做了規(guī)劃。他認為，先用五年的時間學(xué)習(xí)辯證法和體操訓(xùn)練，然后用十五年的時間到“地洞”里接受考驗，積累經(jīng)驗，到五十歲以上，那些通過了的優(yōu)秀的人還要接受最后的考驗，要求他們講靈魂的目光轉(zhuǎn)移向上方，注視照亮一切事物的光源，這時候他們會看見善的本身，用它作原型來管理國家和人民，剩下的歲月里他們用大部分時間來研究哲學(xué)，走上統(tǒng)治者的崗位?？梢姡说囊簧且粩嗟呐W(xué)習(xí)，磨練自己，不斷接受考驗最終才會看到善，走向頂峰。柏拉圖的終身教育論讓教育不僅僅局限與學(xué)校教育時間，在人一生中的所有時間都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和接受教育。這種觀點現(xiàn)在也越來越受到重視。1975年，聯(lián)合國教科文組織教育研究所主任達夫把終身教育理論概括為20條，使終身教育更加系統(tǒng)化和理論化。1994年，羅馬召開的首屆全球終身學(xué)習(xí)大會上，歐洲終身學(xué)習(xí)促進委員會為會議準備的報告提出了一個重要的觀點——“終身學(xué)習(xí)是21世紀的生存概念?！边@讓終身學(xué)習(xí)的教育思想更加深刻也更受重視。終身教育的思想，讓我們有能力自身發(fā)展，學(xué)會認知、學(xué)會生存。 另外，我認為《理想國》中也存在一些不理想的地方。柏拉圖認為，為了使城邦一直強大，就要控制他們下一代的出生，他認為，最好的男人必須和最好的女人盡多結(jié)合在一起，最好結(jié)合者的下一代必須培養(yǎng)成長，而最壞者的下一代則不予養(yǎng)育。他們的統(tǒng)治者首先要設(shè)計出抽簽的方法從而使優(yōu)秀的男人和優(yōu)秀的女人結(jié)合，他們?yōu)榱吮３种卫碚咂贩N的純潔，對于優(yōu)秀的者的孩子帶到托兒所進行撫養(yǎng)，竭力不讓母親認清自己的孩子，而對一般或其他人生下來有先天缺陷的孩子，他們將秘密加以處理，有關(guān)情況誰都不清楚。首先我對這種夫妻的結(jié)合方式不認同，這種結(jié)合方式對于人們并不公平，其次對于小孩的處理方式太過殘忍，生命本就是可貴的，一生下來就要被處理掉，我們沒有這樣的權(quán)利，而且這樣太過重視先天因素了，忽略了后天教育和環(huán)境影響的作用。還有，不讓親生母親照顧自己的孩子，這樣成長起來的孩子都缺乏親情和母愛，一個缺少愛的國家是很可怕的，而且這也違背了人的本能。 柏拉圖的《理想國》中確實蘊藏了很多閃光的智慧和思想，它對后世的影響是無法估量的。理想的國家中是存在很多理想的東西無法實現(xiàn)，但是柏拉圖同樣認為這是有價值的。就好比美麗畫中的風(fēng)景人物并不真實存在，但我們不能說這幅畫的作家很糟糕，所以我們不能因為一個國家不能在現(xiàn)實中管理得像描述的那樣好就否定這些理論。理想國是我們的一個目標，我們盡可能實現(xiàn)。

在《理想國》的最后，柏拉圖給大家的忠言：“靈魂是不死的，它能忍受一切惡和善。讓我們永遠堅持走向上的路，追求正義和智慧。這樣我們才可以得到我們自己的神和愛，無論是今世活在這里還是我們死后得到報酬的時候。我們才可以諸事順遂，無論今世在這里還是將來在我們所描述的那一千年的旅程中?！?/p>

讓我們在靈魂上永遠保持一種向上的姿勢吧，隨時不忘心中的理想國，不忘我們肩上這份神圣的使命，傾聽柏拉圖的思想，反思我們的教育，我們的國家。越來越清晰的世界，我們還需要一直追尋！

夢想心得體會(推薦7篇)

怎樣才能更好地撰寫心得體會，讓文章更具層次感呢？當(dāng)我們閱讀一些富有意蘊的書籍時，可以隨時記錄下自己的思考和領(lǐng)悟。相信許多人都有寫心得體會的經(jīng)驗，這份"夢想心得體會"將為大家提供更清晰的認識和參考，希望能對有需要的讀者有所幫助！

夢想心得體會【篇1】

“幸福是奮斗出來的”“天上不會掉餡餅，努力奮斗才能夢想成真”……在習(xí)近平總書記的系列講話里，有關(guān)“實干精神”的講話很多，內(nèi)容非常豐富。呼吁“實干”，崇尚“奮斗”，既蘊涵總書記對實干精神的高度推崇，也彰顯總書記敢于奮斗的人格魅力。

實干是理論之源。偉大事業(yè)需要偉大理論作指導(dǎo)，偉大理論源自偉大實踐。鄧小平同志說：不干，半點馬克思主義都沒有。習(xí)近平總書記指出，時代是思想之母，實踐是理論之源。思想不可能是空中之物，理論也不可能憑空產(chǎn)生。偉大的思想根源于偉大的時代，偉大理論源自偉大實踐。時代和實踐都不斷發(fā)展變化，我們的思想和理論也必須不斷發(fā)展變化。只有用不斷發(fā)展的理論，指導(dǎo)不斷發(fā)展的實踐，才能產(chǎn)生巨大的推動力量。因此，我們要在迅速變化的時代贏得主動，要在新的偉大斗爭中贏得勝利，就要積極、主動、深刻地參與社會實踐，就要在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，對一系列重大戰(zhàn)略問題在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。

實干是夢想之翼。人不能沒有夢想，而夢想要通過艱苦努力的奮斗才能成真。習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中華民族最偉大的夢想。”為了這個夢想，我們中華民族已經(jīng)進行了長期而艱苦的奮斗，取得了令人矚目的偉大成就?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。盡管如此，習(xí)近平總書記反復(fù)叮囑全黨同志，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之奮斗?！翱照?wù)`國，實干興邦”中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。全黨同志必須牢記，要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標奮勇前進。

實干是幸福之基。過上美好而幸福的生活，是老百姓共同的愿望和追求。經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實現(xiàn)了歷史性跨越，人民對美好生活的向往更加強烈。“期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好?！比嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是共產(chǎn)黨人的奮斗目標。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標。習(xí)近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！薄叭耸篱g的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造。我們的責(zé)任，就是要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，解放思想，堅持改革開放，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅定不移走共同富裕的道路?！?/p>

實干是成長之徑。干部成長要在風(fēng)雨中見真章。干部是黨和國家的重要財富，干部健康成長是事業(yè)發(fā)達的重要組織保障。習(xí)近平總書記說：“成為好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)?！弊陨砣绾闻?？一要加強學(xué)習(xí)，二要加強實踐?！爸挥薪?jīng)風(fēng)雨、見世面，才能飛得更高、飛得更遠?！痹绞菞l件艱苦、困難大、矛盾多的地方，越能鍛煉人。因此，習(xí)近平總書記要求干部一定要深入基層、深入實際、深入群眾，在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)、提高本領(lǐng)。組織部門，也一定要強化干部實踐鍛煉，積極為干部成長搭建平臺。在考察干部的時候，也要不斷創(chuàng)新機制和方法，要多到基層干部群眾中、多在鄉(xiāng)語口碑中了解干部，既要在“大事”上看德，又要在“小節(jié)”上察德。

夢想心得體會【篇2】

在2003年10月15日，楊利偉叔叔坐上了神舟五號，準備駛向太空，當(dāng)數(shù)到“6”的時候，楊利偉叔叔向我們敬了一個標準的禮，全場頓時掌聲如雷。飛船起飛了，他載著我們的夢想，希望與祝福，飛向了美麗的太空……

如果我是航天員，我就要在太空飛翔，登上月球、火星……去觀察太空，看著密密麻麻的小行星，看著蔚藍的地球，看著龐大的土星……如果我是一名航天員，那我就坐著飛船，飛向銀河系中?？粗铝廖⑿?，讓我想了在月宮中的嫦娥。

想著，想著，我似乎真的成了航天員。我穿著航天服，躍出飛船，在天空中走……旁邊的木星似乎在召喚我!我趕緊登上木星，穿上保護膜，躍入土星……土星里沒有一點風(fēng)，只能看到祥和的大地，石頭。木星的景色非常奇特，到處都是金燦燦的石頭。冥冥中，似乎有木星人向我走來。我重新坐上飛船。飛到了水星，里面都是水，沒有一點生機。我又來到了生命星球，看著大地，似乎這個星球馬上要流出清澈的水，長出綠色植物……似乎生命星球上很快就能生出動物，在田野里奔跑，鳥兒嘰嘰喳喳的叫著。這個星球，既有水又有空氣，這不正是我們寐以求的城市嗎?

希望，是可以實現(xiàn)的夢想。我的航天夢，并不是一個幻想，現(xiàn)在打好基礎(chǔ)，將來才能實現(xiàn)我的夢想!

夢想心得體會【篇3】

今年暑假的作業(yè)有一項是做一架飛機模型。因為爸爸原來是航模隊的成員，在他的協(xié)助下，我初步認識了飛機，它們有戰(zhàn)斗機、滑翔機、偵查機、直升機以及民航大客機等等。

隨后，我們開始做自己的飛機模型了。首先，在紙板上畫出機身，再畫出同樣的三片，再將這四片機身涂滿膠水，粘在一起再糊上報紙。然后畫出機翼與一個梯形的小東西，將這些東西各再做三個，將兩個為一組粘在一起，糊上報紙。接著畫出水平尾翼與尾舵，水平尾翼再做一個，尾舵再做三個，將兩個水平尾翼粘在一起，糊上報紙，再將尾舵兩個一組粘在一起，糊上報紙。最后，把所有東西用熱熔膠安裝至機身上，機翼在兩邊，水平尾翼在機身的后上方，尾舵和機翼齊平，這樣，一個民航大客機模型就完成了!

這個飛機做的很大，因為沒有涂色，所以不是很美觀，看著這個飛機，我想起了小時候第一次坐飛機的情景，看著它我感覺：這個飛機不就是一個大客艙和一對大翅膀嗎?這次做飛機，我發(fā)覺并非那么簡單。據(jù)爸爸說，他們原來做一個參賽航模要一個月呢!我深深感到：做任何事都要付出努力的，別小瞧了這一架飛機模型，它也是我們的勞動成果呢!

夢想心得體會【篇4】

習(xí)近平總書記《在同全國勞動模范代表座談時的講話》中指出：真抓才能攻堅克難，實干才能夢想成真。我們要在全社會大力弘揚真抓實干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚勞模精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務(wù)虛功，堅決反對干部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項工作落到實處。

國有企業(yè)要在干部職工中大力弘揚四風(fēng)，以有為的狀態(tài)，抓工作，促落實，推動企業(yè)科學(xué)發(fā)展，才能實現(xiàn)強企夢和中國夢。

一是弘揚愛崗敬業(yè)的作風(fēng)?！叭嗣駝?chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。勞動是推動人類社會進步的根本力量。幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。實現(xiàn)我們的奮斗目標，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。我們說‘空談?wù)`國，實干興邦’，實干首先就要腳踏實地勞動”。要加強和改進工作作風(fēng)，首先必須培養(yǎng)職工隊伍的敬業(yè)精神，要通過開展強有力的思想政治教育，建立科學(xué)有效的激勵考核體制，使干部職工確立強烈的責(zé)任心和事業(yè)心，將企業(yè)作為展示自我、實現(xiàn)人生價值的空間舞臺，讓敬業(yè)精神植根于每個職工的腦海，不斷迸發(fā)工作熱情，形成爭創(chuàng)一流業(yè)績推動企業(yè)發(fā)展的良好風(fēng)氣。

二是弘揚勤學(xué)善思的作風(fēng)?！叭齻€臭皮匠，合成一個諸葛亮”，這就是說，群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國人民中間，實在有成千成萬的“諸葛亮”，每個鄉(xiāng)村，每個市鎮(zhèn)，都有那里的“諸葛亮”。我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)，把他們的經(jīng)驗綜合起來，成為更好的有條理的道理和辦法，然后再告訴群眾（宣傳），并號召群眾實行起來，解決群眾的問題，使群眾得到解放和幸福。黨員干部堅持不懈學(xué)習(xí)，強化理論武裝，提高能力素質(zhì)，才能做到政治堅定不動搖，與時俱進不落伍。要努力建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)，鼓勵干部職工爭當(dāng)學(xué)習(xí)型人才，博求新知、學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以致用，推動干部職工在求深、求新、求實上下功夫，努力提高工作能力，不斷適應(yīng)在社會主義市場經(jīng)濟中推動企業(yè)發(fā)展的迫切需要。

三是弘揚求真務(wù)實的作風(fēng)。改進作風(fēng)的任務(wù)非常繁重，是一個動員令，也是解決問題的開端和破題。它既不是最高標準，更不是最終目的，而是改進作風(fēng)的第一步，是共產(chǎn)黨人應(yīng)該做到的基本要求。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部更要時刻把群眾的安危冷暖放在心上，多想想困難群眾，多想想貧困地區(qū)，多做急民之困的實事，少做花上壘花的虛功。應(yīng)當(dāng)懂得，心系群眾、埋頭苦干，群眾就會擁護你、追隨你；不務(wù)實事、驕奢淫逸，群眾就會反對你、疏遠你。只有從群眾不滿意的地方改起，從百姓期盼的事情做起，干部才能不斷拉近與群眾之間的距離。國有企業(yè)要加強作風(fēng)建設(shè)，必須堅定不移地把講實話、辦實事、求實效貫穿于企業(yè)經(jīng)營管理的全過程。黨員干部在工作中要大興求真務(wù)實之風(fēng)，把心思放在事業(yè)上，把精力投在抓落實上，做到對上級的決策部署落實快、不拖拉、不誤事，對下面要求解決的問題處理快、不推諉、不扯皮，以“快、準、細、嚴”的工作作風(fēng)，抓好落實。

夢想心得體會【篇5】

夢想，是一個個人夢想的起點。在夢想的世界里，它的價值就是要有自己的夢想。

在這個月里，我認認真真地閱讀完了這本書，并思考了自己的未來之路，我對自己有了更多的期待，讓自己有了一個更為明確的方向，更好的為自己的未來做好準備。

讀這本書的時候，我的心中也有一些疑惑，為什么我的夢想還是不能夠?qū)崿F(xiàn)呢?原因在于自己的夢想是不夠夢想的。當(dāng)然，在于自己的心中有著很大的希望，也希望在這個過程中能夠更好的實現(xiàn)自己的夢想。

當(dāng)然，在這本書里，我也認認真真地閱讀了自己的夢想，我也對自己未來的人生做了一個計劃，讓自己在未來的道路上更加的平坦，更加的堅定。

這本書里的這段話也給了我很多人的影響，讓我在一個又一個的過程中，不斷的去成長，不斷的去進步，不斷的去挑戰(zhàn)，不斷的去尋求。而我的這個計劃也讓我明白了自己是否能夠?qū)崿F(xiàn)它，在哪里，不能夠再讓自己在這個過程中被耽誤了。

在這個月里，我還是會去思考更多的，也會去努力的完成每一項自己想要做的事情，讓我變成了一個更加的優(yōu)秀的好孩子。我知道我的未來也將會是更加的美好，所以我也不會再讓自己在這個過程中迷失方向。

夢想心得體會【篇6】

載人航天是人類航天活動中系統(tǒng)最為復(fù)雜、難度、要求最嚴的系統(tǒng)工程。按照空間站建造任務(wù)規(guī)劃，今明兩年將實施11次飛行任務(wù)，包括3次空間站艙段發(fā)射，4次貨運飛船以及4次載人飛船發(fā)射，于20xx年完成空間站在軌建造，建成國家太空實驗室。之后，空間站將進入到應(yīng)用與發(fā)展階段。

每次飛行任務(wù)都是一項“大工程”，背后凝聚著成千上萬人的心血智慧。為確保任務(wù)順利實施，各系統(tǒng)各單位全力備戰(zhàn)，以優(yōu)異成績迎接未來。

巴丹吉林沙漠深處，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心垂直總裝測試廠房內(nèi)燈火通明，人影綽綽，工作人員穿行在飛船箭體與測試儀器之間，日夜奔走忙碌。

航天事業(yè)被形容為“千人一發(fā)箭”，任何環(huán)節(jié)都事關(guān)成敗，誰都不能掉以輕心。作為中國航天員進出太空的航天母港，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用一絲不茍的態(tài)度搭建安全的“登天梯”。

“數(shù)十人的吊裝團隊協(xié)同執(zhí)行任務(wù)，每一步操作都不能出錯，吊裝對接誤差更是小而又小。每個產(chǎn)品只允許一次吊裝落位成功，沒有重來的機會，不能有絲毫閃失。吊裝對接火箭，一圈數(shù)十個螺栓要一次性全部對準連接?！被毓ぷ魅藛T石創(chuàng)峰承擔(dān)吊裝工作，為了做到既快又穩(wěn)，他自創(chuàng)訓(xùn)練方法，在吊鉤上系著焊條，操作吊車從高空將其插入啤酒瓶口里。練到最后，他和同事?lián)]動笨重的吊車鐵臂，就像揮動自己的手臂一樣靈活自如。

飛行千萬條，安全第一條。中國空間技術(shù)研究院神舟十三號載人飛船團隊把保護航天員生命安全作為底線，在神舟十三號發(fā)射、飛行、對接、停靠、返回等任務(wù)各階段，都準備了確保航天員安全的預(yù)案和舉措，還將首次啟用載人飛船應(yīng)急救援任務(wù)模式，全力保證航天員安全往返天地間。

只有真正了解載人航天工程的起點在哪里、道路在哪里，才能從歷史中汲取力量，更好地前行。

夢想心得體會【篇7】

《實干才能夢想成真》這篇文章從雷厲風(fēng)行、抓緊快辦，民有所呼、我有所為，辦就辦成、滴水穿石，迎難而上、敢于擔(dān)當(dāng)，長效常態(tài)、弘揚傳承等五個章節(jié)進行了全方面紀實，文章內(nèi)涵極其豐富，讀后受教育深刻，通過對這五個章節(jié)的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，讓我看到了習(xí)近平總書記的執(zhí)政理念和為民服務(wù)的工作情懷，也為自己工作作風(fēng)方面存在的問題而感到羞愧，對我們今后努力改變自身不足指明了方向。就如何做到文章中提出的“馬上就辦”工作理念，談幾點個人體會。

　一、馬上就辦，需要能力水平

“馬上就辦”，對我們領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高要求，不僅要有一定的政策理論水平，還要有隨機應(yīng)變處置各種疑難復(fù)雜問題的能力。過去，認為自己雖不是什么正規(guī)大學(xué)生，但通過努力自學(xué)名副其實的大專生也還差不多，加之又有一定司法實踐和紀檢監(jiān)察工作經(jīng)驗，憑老經(jīng)驗、老辦法，應(yīng)付著差不多了，平時不注重理論學(xué)習(xí)和知識更新，與當(dāng)前快捷高效的工作節(jié)奏格格不入，工作被動應(yīng)付、沒有新意。馬上就辦要求我們平時要注重政策和業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)研究，深入基層和科室了解第一手情況和材料，做到政策清、情況明，這樣開展工作就會如魚得水、游刃有余，馬上就能辦、辦就辦好。如：在開展崗位廉政風(fēng)險防控工作中，如果對每個科室每個崗位每個人職責(zé)了如指掌，防控措施將更加有效。

二、馬上就辦，需要責(zé)任意識

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。光靠學(xué)習(xí)是不夠的，“馬上就辦”要有“迎難而上，敢于擔(dān)當(dāng)”的精神和“功臣不必在我，功臣必須有我”的胸懷。隨著年齡的增長，責(zé)任意識漸漸消退，紀檢監(jiān)察工作認真做起來任務(wù)不少，而且很多工作件件有新意、年年有不同，對我來說，確實是挑戰(zhàn)，如：6月8日上廉政黨課，想把課上生動些，收集大量資料編輯課件，吃了不少苦，有幾個晚上做到半夜。因此，對再深入開展其他工作產(chǎn)生了懼怕心理，想多一事不如少一事，這么大年紀了，何必再為難自己呢！通過學(xué)習(xí)認識到“馬上就辦”強調(diào)得是“滴水穿石”，持之以恒，堅忍不拔，釘釘子的精神。因此，我們要有勇于擔(dān)當(dāng)、腳踏實地的工作作風(fēng)，認認真真地抓好每項工作，才會日有所進，月有所長，久久為功，不斷取得紀檢監(jiān)察工作新成效。

三、馬上就辦，需要規(guī)則意識

“馬上就辦”不是無原則的，必須要有法治理念和紀律觀念。我們司法行政人員無論是從事刑罰執(zhí)法、法律市場的監(jiān)管和法律服務(wù)等各項工作，都必須在法律法規(guī)范圍內(nèi)行使職權(quán)，嚴格工作程序，規(guī)范工作流程，在規(guī)定時間內(nèi)該許可的許可、該審批的審批、該檢查的檢查、該援助的援助，為方便行政相對人，在不違背規(guī)定的情況下盡可能地提速提效。同時，還要嚴守工作紀律、廉政紀律，不踩“紅線”、不碰“高壓線”，堅持原則、守住底線，該辦得馬上辦，不該辦得堅決不辦。紀檢監(jiān)察要將司法行政人員履行職責(zé)的廉潔性作為紀律審查重點，強化崗位廉政風(fēng)險防控，加大監(jiān)督問責(zé)力度，確保司法行政權(quán)的廉潔高效。

“馬上就辦”，不是一句空洞的口號，體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù)的價值取向，是憂國憂民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是愛崗敬業(yè)的無私奉獻，是雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)，我們一定要將習(xí)近平總書記“馬上就辦”的工作精神落實到我們各項工作之中，把“馬上就辦”的事辦成辦好。