酒讀后感
發(fā)布時間:2023-06-04 酒讀后感酒讀后感9篇。
幼兒教師教育網(wǎng)小編精心設(shè)計的“酒讀后感”一定會讓您感到十分滿意。讀完之后,我們會對自己是否欣賞這部作品做出一個明確的評價。當(dāng)然,寫一篇讀后感也可以幫助我們整理思路、吸收知識,您還可以與朋友們分享您的心得哦!
酒讀后感 篇1
暑假里借了周澤雄先生寫的青梅煮酒和追問三國,卻只把前者讀完了,后者只是匆匆的翻了幾頁。當(dāng)然,除了興趣的減少外,和在家里沒有學(xué)習(xí)和看書的心情也有很大的關(guān)系。不過就這一本,也足以讓我對于三國中的各種人物有了更深層次的認(rèn)識。
此書是按照一個個的人物來分章節(jié)而寫成的。除了以前看三國所積累下來的認(rèn)識而熟知的董卓、呂布,諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、關(guān)羽等人外,還有以前很少關(guān)注的荀彧、郭嘉、賈詡、呂蒙、陸遜等。后者在玩三國殺中有部分有所耳熟,但是對于其生平卻知之甚少,讀完此書后,最大的一個感受就是,原來打三國殺時這些常用的將牌,諸如郭嘉(郭奉孝)、陸遜等,看上去是那么的不出名,那么的普通,細(xì)讀評論時,卻發(fā)現(xiàn)原來在歷史的舞臺上,都曾經(jīng)是掀起過漫天塵埃的人物啊。真可謂是人不可貌相,自己沒有聽過的人并不就意味著是泛泛之輩。可惜此書中沒有話及周公瑾和趙子龍二位,未免有些遺憾。
讀完此書,除了感嘆作者在書中揮毫潑墨的能力和一個個躍然紙上的立體的歷史人物外,對于這些耳熟能詳?shù)拿忠灿辛硕喽嗌偕賹τ谧约旱木窒藓酮M隘有所嗟嘆。想來自己一時二十多歲的一個人兒了,卻還是書生氣滿滿的。想來是該多和外界的客觀世界多多接觸了,而不能一直沉浸在自己的主觀世界中了。
雖然說歷史這個東西,在經(jīng)過了那么多年以后的今天,僅憑當(dāng)時的記錄和流傳下來的故事,多少會有所偏頗,但是看看這些前輩們的言論,他們所收集的資料以及對此所做的總結(jié)總是會比我等不諳世事的學(xué)生要來的有見解,所以讀完還是獲益匪淺。以后也應(yīng)該多抽出時間來多讀讀課外書,開闊視野,陶冶情操。
酒讀后感 篇2
內(nèi)容簡介:為什么我們聚在一起卻各懷心事?分享了生活,卻還是如此寂寞?洛克薩妮、瑪姬和坎迪斯都在為時尚雜志《倫敦客》服務(wù)。每個月的第一天,當(dāng)辦公室的歇斯底里與忙亂達(dá)到最高峰的時刻,她們會在倫敦最時髦的酒吧共度一場雞尾酒之約。她們暢談《倫敦客》里發(fā)生的事,也分享生活中的點點滴滴。只是在談天與歡笑的背后,三個人各擁秘密。一次在酒吧發(fā)生的偶遇,開啟了一連串不尋常的事件,彼此間的友誼備受考驗,每個人最大的秘密也將隨之揭開……
寂寞雞尾酒讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:任何人只要讀過威克姆以蘇菲?金索拉為筆名創(chuàng)作的作品,都可以發(fā)現(xiàn)那些都是同一個人格的兩面。蘇菲?金索拉的作品讓我大笑不已,必須不時放下書重新整理思路,而馬德琳?威克姆的作品則更加精致微妙,暗含著隱喻。不管怎么說,我都會買下馬德琳?威克姆的所有書以及將來蘇菲?金索拉的所有作品!
寂寞雞尾酒讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:威克姆寫了一個機(jī)智的故事,故事超越了單純的八卦、時裝與樂趣;這部作品精確深入地描寫了女性在面對職業(yè)生涯、子女和友情時必須做出的選擇。
酒讀后感 篇3
姐姐的果兒
每個人心里都有些事兒,美好或甜蜜,殘酷或絕望,但也會有一些這輩子都不愿再提及,就像一顆種子埋在心里,它只能往下生長,時間越久扎得越深,等你再想拽出來的時候,它已經(jīng)和心長在一起了,只要輕輕碰觸,就會鉆心地疼痛。
愿你身著長衣,煮茶種花養(yǎng)青魚,愿你夜晚都能睡得安穩(wěn),酒喝到八分醉,再不舍也從此江湖不見。
“我想你,每天睡覺都想你,爸爸不讓我總想你,但我還是會想你,大哥哥和爸爸每天都帶我出去玩,去各種我想去的地方,可我想媽媽也在,我知道不能鬧,不然爸爸和大哥哥會傷心的?!?/p>
果兒就這樣坐在墓碑前斷斷續(xù)續(xù)地說了一下午話,我跟姐夫就站在旁邊聽著,后來果兒站起來拉著姐夫的手說:“爸爸,我以后能每個月都來一次嗎?我想和媽媽說話?!苯惴螯c點頭。走之前我給姐姐燒了些紙錢,說了一些話,聊聊果兒和公司的事,然后抱著果兒回去了。
每一個在母親身邊的孩子,都有權(quán)利瘋跑瘋鬧,他心里有底氣,他什么都不怕,即便惹禍了也有媽媽,受了欺負(fù)也有媽媽,所以很多孩子可以肆無忌憚地成長。
果兒一到墓地里就往姐姐的墓碑跑,來過好多次,她“媽媽,爸爸和大哥哥帶我去了迪士尼呢,可好玩了,有唐老鴨還有米老鼠,拍了可多可多照片,我跟大哥哥還坐了云霄飛車,我一點兒都不怕,爸爸都不敢坐,我還在云霄飛車上許了愿呢?!?/p>
果兒每次都這樣,一到這里就一直說個不停,我早已習(xí)慣,也許果兒會這樣一直說到初中、高中、大學(xué),甚至將來找了男朋友,也會帶過來給姐姐看吧。
生命的殘酷在于,我們來時不得不來,走時又不得不走。所以我情愿迷信一些,也情愿相信,人死了是會去到另一個地方的,也許那個地方叫天堂,也許是隨便一個什么地方,總之我們離去之后還會相逢,此后再無分離。想到這里,便會欣慰許多,死亡也變得不再可怕,而是坦然面對,甚至有些期待。
姐姐的果兒
生命的殘酷在于,我們來時不得不來,走時又不得不走。
所以我情愿迷信一些,也情愿相信,人死了是會去到另一個地方的,也許那個地方叫天堂,也許是隨便一個什么地方,總之我們離去之后還會相逢,此后再無分離。
想到這里,便會欣慰許多,死亡也變得不再可怕,而是坦然面對,甚至有些期待。
我在人間活著,她們都在天上看著……
酒讀后感 篇4
看完七堇年新作《晚風(fēng)枕酒》,有點不相信它與《被窩是青春的墳?zāi)埂肥峭粋€作者所寫。
讀完整本小說,最大的感受就是:文藝青年談戀愛太令人頭痛了!故事整體比較簡單,女主zoe,她的男朋友沙夏和她的男閨蜜顏斯林,兩個中產(chǎn)家庭的孩子與一個富豪家庭孩子畢業(yè)后幾年的人生。
小說內(nèi)容是圍繞著工作線和感情線展開,先說事業(yè)線,和書名相關(guān)的內(nèi)容就是男主沙夏釀酒的事業(yè)。男主沙夏是女主zoe的男朋友,他的事業(yè)目標(biāo)是釀造超級好的紅酒。沙夏本來是做國際投融資,名校畢業(yè),海外留學(xué),從事金融投資工作,事多錢多高大上。后來由于曾經(jīng)的上司去世和其他原因,沙夏厭倦了金融工作,轉(zhuǎn)而投向釀酒事業(yè)。(講個題外話,男主如果真想做成正規(guī)品牌賣貨,這樣的小作坊情懷式的釀酒,早就不適合快消品酒類這一激烈的傳統(tǒng)行業(yè)紅海。除非是像小說中zoe的男閨蜜顏斯林那樣是個富二代,創(chuàng)業(yè)玩票一把,就當(dāng)我這段話沒說)
女主角zoe工作是干嘛的,沒明說,背景模糊,可能是國外留學(xué)回國后是個大公司的白領(lǐng)或者是文創(chuàng)行業(yè)的自由職業(yè)者。女主男閨蜜顏斯林是個富二代,和女主角是學(xué)生時代的死黨。他家里有錢,見多識廣,但不是狂拽酷炫盛氣凌人的性格,反倒是乖乖暖男一枚,因為他小時候被父母忽略成長,念書時受到過校園霸凌。顏對女主非常好,是讓她男朋友嫉妒的那種好。畢業(yè)后去當(dāng)了練習(xí)生想要準(zhǔn)備出道。
接著來看感情線,這部分甚至比事業(yè)線還簡單。事業(yè)部分我作為讀者還知道了釀酒、練習(xí)生這些生僻小眾的職業(yè),而小說的最重要的部分的感情線,簡單的不能再簡單:男一男二都喜歡女主角。
書中大部分內(nèi)容描寫了他們戀愛中各自的情緒和心境,文筆很美,金句頻出,但是,沒有了那種打動人心的內(nèi)容和筆觸。常見的感情題材不是問題,但這本書最大的問題是讀起來沒有真誠。
下面是我重點想要吐槽的地方:
1、常見英文單詞的中文注釋
能喜歡七堇年這樣文風(fēng)和內(nèi)容的讀者,特別是忠實讀者,閱讀水平和知識儲備應(yīng)該在中學(xué)之上??墒沁@本小說的閱讀注釋,讓我感受到了很多疑惑和幾絲不悅。
DJ、NGO、TVB
2、關(guān)于金句
本書也并不是沒有金句,可是和以前的作品相比,缺少了靈氣以及真誠。這本書里仍然有很多漂亮的句子,小七寫作功底沒有降低,但感覺多了許多技巧賣弄和陌生名次堆砌。遙想10年前,我還在念中學(xué)時,七堇年優(yōu)美的散文語句是我摘抄本的???。
而這本書感覺是七堇年版郭敬明寫的,一種高端生活方式的炫耀。小說看完,最喜歡的還是小說名《晚風(fēng)枕酒》,另外封面也不錯。如果不是像我這樣要收集完她全部作品,不建議購買這本書,就醬。
酒讀后感 篇5
論英雄,誰是英雄?古往今來,淡淡的日子,并非沒有留下英雄們一段又一段令人謳歌的故事。但這段令人悲憤令人扼腕的歷史,已經(jīng)沖淡了它本身,沖淡了它曾經(jīng)記載過的英雄。這種英雄,總是出現(xiàn)在一種不該出現(xiàn)的環(huán)境中——不是天下分割,就是奸臣當(dāng)?shù)馈6嗌偃?,為了能夠位極人臣,不擇手段的陷害、坑殺別人?多少人,為了自己的利益和財富,不思后果的將那些英雄好漢們,那些他們嫉妒的英雄好漢們斬草除根。你以為你們根深蒂固嗎?你以為你們了不起嗎?當(dāng)天黑時,必有陽光瞬間起航;當(dāng)社會黑暗時,定有光芒萬丈放光!
青梅煮酒論英雄。說英雄,誰是英雄?水滸那一百單八將,三國那保留下赫赫戰(zhàn)功的將領(lǐng),不都是英雄嗎?雖然他們之中,有些戰(zhàn)死沙場,有些遭人陷害,有些更是死于非命。但這又有什么呢?歷史雖然沖淡了他們的花名冊,但在人們心中,他們永遠(yuǎn)是英雄,可以為黑暗帶來光芒的英雄。青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還!說英雄,誰是英雄?論英雄,誰是真英雄?是你們!為國家獻(xiàn)身的你們!當(dāng)天黑時,必有陽光瞬間起航;當(dāng)社會黑暗時,定有你們放出萬丈光芒!
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中……”
酒讀后感 篇6
放暑假了,我來到了賈老師的課堂。上課時,老師給我們推薦了七篇小寓言故事,其中使我最感興趣的是“不許偷酒”的那一篇文章。
文章寫的是有人買了一壇好酒,放在小院里。第二天,酒少了1/5。他就在在酒桶上貼了“不許偷酒”的條子??傻谌炀粕倭?/5。四天酒還是被偷。他貼上了“尿桶”二字。第五天桶里被裝滿了尿。第六天他又貼上了“不許偷酒”四字,很多人都哭了。
剛開始,我認(rèn)為那些人太沒羞恥心了,怎么能偷別人的酒呢?但是,我錯了。其實,偷酒的人和買酒的人身上都有問題。買了好酒后第二天,買酒的人發(fā)現(xiàn)有人偷酒,就不應(yīng)該往酒桶上貼條子了,應(yīng)該采取其他措施。桶上貼了“不許偷酒”的條子就會讓更多人知道這是壇好酒,從而“見機(jī)行事”。相反,不貼條子就不會有更多人來偷酒。
偷酒的人的確不應(yīng)該偷酒,但他們最大的錯誤是——他們都是定式思維的。第二、三、四天買酒的人貼了“不許偷酒”的條子,他們就都去偷酒。第五天桶上貼上了“尿桶”二字,他們就把尿倒了進(jìn)去。可誰都沒想到,第六天買酒的人變聰明了,又貼上“不許偷酒”。他們把“酒”偷回去后才發(fā)現(xiàn)是尿,這下可闖了大禍。
在生活中,我們也經(jīng)常會有定式思維。比如,在算數(shù)時,前面幾道題是加法,而后面是減法,此時我們就很容易做成加法。作文也是這樣。我們的思維不要被作文題目所框死,異想天開的作文會寫得更好。
大家可千萬不要犯像偷酒的人和買酒的人這樣的傻哦!
酒讀后感 篇7
煮酒論史卷:原來這才是歷史的讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:作為天涯十年所出的精選,本書所選文章無論從立論還是文采來看,都具有相當(dāng)水準(zhǔn)??梢哉f,天涯中頂級寫手,絲毫不遜色于近年來講歷史講得甚火的小當(dāng)小袁。正如簡介中所介紹的:“中國制造的萬國來朝》其實只是一出滑稽的游戲,讓我們看到古老的帝國如何迷失在近代化的浪潮里;《如果這是宋史》,讓人感嘆中國最絢麗王朝的三百年間的滄桑與疑問,所寫人物無不真切實在恍若近鄰;在《金土罌粟》的致命誘惑中,我們驚嘆于納粹帝國的野蠻生長背后那一雙冷酷而神奇的推手;《非洲的殤子——迦太基共和國興亡記》展現(xiàn)出令羅馬聞風(fēng)喪膽的“雄獅”漢尼拔作為一代天才的悲劇人生……歷史可以如此親民,可以如此好看,可以既上得了廳堂,又入得了廚房,亦莊亦諧?!庇绕涫鞘軛l件所限,不能經(jīng)常上網(wǎng)瀏覽帖子的人,買一本這樣物美價廉的書收藏是一個不錯的選擇。最后,指出一處筆誤,《闊女婿文人的前塵后事》中同方鴻漸一樣混外國文憑的是吳征主席,不是吳思教授……
酒讀后感 篇8
感想比較雜,就不總結(jié)了,一一列舉出來吧:
1、近現(xiàn)代的癮品泛濫問題,基本是與資本主義全球擴(kuò)張結(jié)合在一起的(“萬惡的資本主義”),凡是不能乘上這股商業(yè)大潮的癮品,無論其歷史多么悠久效果多么神奇毒性多么強(qiáng)烈,都無法成為世界性的問題,只會是一種地區(qū)和部族性質(zhì)的文化。
2、癮品可成為發(fā)達(dá)殖民國家奴役毀滅落后殖民地文明的強(qiáng)大助力(實際上也的確是),比如用鴉片奴役華工,用烈酒奴役印第安人和非洲人等。很多地方數(shù)十年間就被癮品貿(mào)易敲骨吸髓,破壞殆盡,許多干脆就亡國滅種了。另一種“落后就要挨打”。哀其不幸,怒其不爭。
3、利益驅(qū)使下,欲望驅(qū)使下,人什么都可以做,逐利者的貪婪,癮君子的放縱,讓人難以忘記。
4、洗腦無處不在,你以為的自由,是真正的自由嗎?獨立思考,有多難?被人賣了還幫人數(shù)錢,是不是有很多人都在做?
5、以前只知道煙酒應(yīng)屬于癮品,可樂、咖啡、茶,竟也屬于癮品?(書中還說糖、鹽也是癮品,但是個人存疑,這個不吃真會死人的好嗎,是必需品吧)需要捋一捋。
6、但是有些時候有些人,沉迷癮品也是不得以吧。比如抽大煙、喝茶會讓食量減少,耽于癮品還會省糧食,比如日子太苦了不嗑點藥喝點酒可能很多人真就過不下去了。比如動物園里瘋狂踱步的小浣熊也許真的需要一劑百憂解。有時癮品盛行,出問題的,是社會。
7、禁癮品不容易。方方面面,太復(fù)雜了。也太容易反復(fù)了。
8、真正推動大規(guī)模管制與禁止產(chǎn)生的有效動力,是工業(yè)化事實對勞工的素質(zhì)有了更高的要求,“從以酒抵薪到認(rèn)為酒喝多了的工人會惹事”。也許發(fā)展到了一定程度,該消失的自然會銷聲匿跡?一定程度的順其自然?
9、一個教人不寒而栗的論點:精神刺激革命(就像戰(zhàn)爭)可以導(dǎo)致死亡,所以能減輕環(huán)境承受的壓力。什么是妖怪?也許這,就是真正的妖怪。
10、“數(shù)以百成計的消費者那種‘非買不可’的感覺,將癮品隔絕在商業(yè)榮枯循環(huán)的影響之外?!薄凹偃缒阆胭嶅X,要挑一個可靠的壞習(xí)慣。人在年頭不好的時候會放棄很多必需品,卻絕不會想到要戒掉自己的壞習(xí)慣?!?/p>
1
1、還好自己并沒有什么癮品上癮的習(xí)慣,不過還是要警惕其他各種壞習(xí)慣,其他形式的“上癮”。
12、上癮是本能,欲望是本能,所以禁癮品才會這樣難上加難。用積極的方式滿足自己吧,那樣就不會耽于簡單輕松易獲得,卻又是無限深淵的享樂、麻痹中去了。
酒讀后感 篇9
到目前為止,酒后駕駛和酒后駕駛幾乎是一個老生常談的問題,酒后駕駛也被判刑。但是,在全國人民抵制酒后駕駛的背景下,我們可以看到,很多人還是有幸運(yùn)心理的,從年輕到年老,從普通員工到二級機(jī)構(gòu)的主要負(fù)責(zé)人,年齡和職位都不一樣。但他們不知道黨紀(jì)國法的明確規(guī)定,但事實證明,這種幸運(yùn)心理只會使自己不受法律處罰,但也會受到警告。這說明在當(dāng)今全面嚴(yán)格控制黨時代的背景下,黨的紀(jì)律比國法更嚴(yán)格,酒后駕駛風(fēng)險更高,在受到法律處罰的同時受到嚴(yán)格處罰。
酒后駕駛?cè)菀装l(fā)生交通事故,嚴(yán)重威脅人民生命財產(chǎn)安全。xx年修訂的《中華人民共和國交通安全法》對酒后駕駛行為作出了嚴(yán)格處罰。同年通過的《中華人民共和國刑法修正案(8)》明確規(guī)定酒后駕駛無危險駕駛罪,為故意犯罪。黨的紀(jì)律比國法更嚴(yán)格?!吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》對包括酒后駕駛在內(nèi)的黨員干部違法行為作出了更嚴(yán)格的規(guī)定。《故意犯罪依法判處刑法規(guī)定的主刑(包括緩期執(zhí)行)的,應(yīng)當(dāng)開除黨紀(jì)處分。黨員有刑法規(guī)定的行為,與犯罪無關(guān),但必須追究黨紀(jì)責(zé)任的,必須根據(jù)具體情況警告開除黨紀(jì)處分。xx年3月頒布的《中華人民共和國監(jiān)察法》為認(rèn)真調(diào)查公務(wù)員酒后駕駛行為提供了法律依據(jù)。
酒后駕車不是小事,黨員是有意識的先鋒,要遵守國家法律法規(guī)。黨的干部是黨的骨干,應(yīng)該在遵紀(jì)守法等方面發(fā)揮領(lǐng)先的模范作用。黨員干部酒后駕車不僅要求黨章規(guī)定的模范遵守國家法律法規(guī),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中發(fā)揮先鋒作用。
范作用等黨員義務(wù),還要嚴(yán)重?fù)p害黨的形象。
作為黨員,作為公務(wù)員,我們在做什么決定的時候必須計算人生的7個賬戶
政治會計:違法違紀(jì)是破壞未來,切斷自己的政治生命
經(jīng)濟(jì)帳目:君子愛財,取之有道,看到錢眼開,利用手中的權(quán)利擅自掠奪錢財,結(jié)果一定是傾家蕩產(chǎn),竹籃打水www.debasrideb.com
名譽(yù)帳:古人說:一點一點,我的名節(jié),人生活著,名節(jié)最重
家庭賬戶:幸福幸福的家庭對人有多重要,但如果不珍惜,孤獨的話,妻子的離子就會分散
親情帳戶:違反黨紀(jì)國法,不僅受到法律的嚴(yán)懲,家人和家人也離開你,最終成為背叛家庭的孤獨寡人
自由帳戶:被監(jiān)禁后,才知道自由有多重要
健康賬戶:暗中的權(quán)利交易,因為不能看到陽光,而且總是擔(dān)心,身心憔悴,在破壞工作的同時破壞身體
以下是對自己、家庭、社會、組織高度負(fù)責(zé)的態(tài)度的承諾
1、率先安全文明駕駛,堅決不開車喝酒,不喝酒開車。
2.率先執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的一些標(biāo)準(zhǔn)》,實現(xiàn)清潔廉潔。
3、帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,加強(qiáng)紀(jì)律觀念,做好遵守紀(jì)律的模范。
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酒讀后感 篇1
世界葡萄酒全書的讀后感,來自亞馬遜網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:當(dāng)我讀到“你深吸一口氣,鼓起勇氣拿起一款瓶形引人注目的酒,付賬走人。接下來,你滿心期待客人們會喜歡你的選擇”,我知道我選對了書。非常喜歡葡萄酒,但相關(guān)的知識卻相當(dāng)貧乏,常常想深入了解一下,但對于大部分圖書枯燥的介紹望而卻步,品書和品酒一樣,如果毫無章法,釀酒的人或?qū)憰娜藷o趣,終是掃興。凱文·茲拉利不僅懂酒,更懂得“講”酒,幾句話就能抓住讀者的心,知道他們最想要了解什么——如何區(qū)分葡萄酒、年份意味著什么、如何品嘗葡萄酒、怎樣判斷一款酒的優(yōu)劣、各個酒莊都有什么特點……你可以把品酒當(dāng)做瀏覽一坐美術(shù)館,從一個展廳到另一個展廳,欣賞畫作。第一印象會告訴你是否喜歡一幅作品。一旦覺得喜愛,你就想了解更多:作者是誰?作品背后有何歷史?它是如何被創(chuàng)作完成的?對葡萄酒也是如此。通常,迷戀紅葡萄酒的老饕會執(zhí)著得探索最愛,他們想了解一切:釀酒師、葡萄、葡萄種植地、混合比例、背后的歷史掌故等……
酒讀后感 篇2
酒溫斬華雄的故事
自從讀過《三國演義》之后,我認(rèn)識了許許多多的三國英雄,也知道了很多故事,但“關(guān)羽溫酒斬華雄”的經(jīng)典情節(jié),令我記憶猶新。
“溫酒斬華雄”描述的是:董卓廢黜少帝劉辨而立陳留王劉協(xié)為帝后,殘暴不仁,擅權(quán)于朝堂。曹操征集兵馬,聯(lián)手袁紹、公孫瓚、孫堅等18條路線進(jìn)攻董卓。
劉備、關(guān)羽、張飛跟隨公孫瓚。然而前鋒孫堅在進(jìn)軍汜水關(guān)時被華雄擊敗,華雄耀武揚(yáng)威,不可一世,在潘鳳、俞涉等大將又接連被華雄斬殺之時,十八路諸侯都很驚慌,束手無策。袁紹說:
“可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了?!痹捯魟偮?,關(guān)羽高聲叫道:“小將愿意去砍下華雄的腦袋!
”但他因為身份低微而受到袁術(shù)的恥笑。袁紹生氣地說:“一個小小的馬弓手也敢口出狂言,我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話”。
關(guān)羽大聲說:“我如果殺不了華雄,就請砍下我的腦袋?!?曹操聽了,十分欣賞,說:
“此人長相非凡,旁人焉知其為馬弓手?”于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說:“將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。
”關(guān)羽接過酒杯,又放在桌上說:“等我殺了華雄再回來喝吧!”說完,提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒一會兒,就砍下了華雄的腦袋?;氐綘I房后,曹操迅速把桌上的酒杯遞給他。這時,杯子里的酒還是熱的。
關(guān)羽勇武異常,冠于全軍。后世**,寫他溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、掛印封金、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道、單刀赴會、水淹七軍等,雖有違背史實之處,但卻也突出表現(xiàn)了他的武勇和神韻。從“溫酒斬華雄”中可以悟出一個道理,看一個人不能只看他的表面和他的職位而斷定他的才能,天才也可能就在一些不起眼的人群當(dāng)中,只是當(dāng)時還沒被人發(fā)現(xiàn)而已。
酒讀后感 篇3
而這本書的作者有一個旅游伴侶,可以陪她瘋狂地成長,所以沒有寧靜的生活,因為有人為你承受風(fēng)雨。旅伴的文筆平淡,但透著深情。“傅真有這本書開篇中提到了‘福山’,很多讀者非常關(guān)心她最后是否已經(jīng)找到那座‘福山’。
其實,她最后找到‘福山’與否并不重要,因為過程本身就是收獲。我看到的是傅真在旅途中的轉(zhuǎn)變,從他以前對生活和工作的抱怨,到他在旅途之初對未來的擔(dān)憂,再到他用平常心迎接每一天,享受旅途的快樂和艱辛。我想她比以前快樂多了,這是我最高興看到的。
找到‘福山’并不比享受當(dāng)下更重要,因為‘福山’不是目的,內(nèi)心的快樂和平靜才是?!?/p>
ps: 金龜換酒,成語,出自李白《對酒憶賀監(jiān)詩序》:“太子賓客賀公,于長安紫極宮一見余,呼余為‘謫仙人’,因解金龜,換酒為樂。
”金龜,袋名,唐代**的一種佩飾。解下金龜換美酒。形容為人豁達(dá),恣情縱酒。
酒讀后感 篇4
青梅煮酒論英雄讀后感一“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也?!边@是曹操煮酒論英雄時對劉備說的英雄標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為只有他和劉備是杰出的,我認(rèn)為有以下幾點,也可以稱之為英雄。
1、 關(guān)羽,忠誠的化身,仍然是我們中國的武圣。他有勇有謀,對劉備忠心不二。何溫灑斬首華雄,獨行千里,五關(guān)斬首六將。華容在道義上釋放了曹操,獨自去開會,淹沒了七軍,**了曹操的傷口。
他最大的缺點就是太驕傲了,這會導(dǎo)致機(jī)械工城的事敗。所以我們做人不能驕傲。
二、張飛,勇猛粗暴,嫉惡如仇。長坂坡一聲吼,嚇退了曹操十萬雄兵。你不認(rèn)為這是武夫,但有細(xì)節(jié)在粗糙。在江州戰(zhàn)役中,他用詭計捉住了嚴(yán)顏。但他愛喝酒打人,并因此遭人所害。
三、趙云,一身都是膽,武藝高超,人稱“常勝將軍”。當(dāng)時,他在長坂坡殺進(jìn)殺出曹軍,救出了劉備的妻兒。之后,他又截江救阿斗。
還在漢水之戰(zhàn)中救出了黃忠和部將。曹操在山頭觀戰(zhàn),嘆道:“當(dāng)年長坂坡的那個英雄,威風(fēng)還在?。?/p>
”我非常佩服他的高超武藝。公孫瓚曾稱贊他是一個能接觸到百萬士兵的人。劉備還任命他為虎威將軍。所以我認(rèn)為他是三國中最完美的將軍。
四、周瑜,東吳的一位儒將,他的才華非常出眾,但他心胸狹窄,容不下比他聰明的人,死之前還說:“既生瑜,何生亮”。
還有其他許多英雄:勇猛無比,但見利忘義的呂布;老當(dāng)益壯,立功無數(shù)的黃忠;又勇又忠,深得曹操信任的許褚……這些英雄都令我十分敬佩。
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,三國中這一位位英雄的成功、失敗,也給予了我許多啟示。我愛讀三國!
青梅煮酒論英雄讀后感二有一天,曹操請劉備一起賞梅喝酒。
當(dāng)酒喝到一半時,天空突然變得陰沉,快要下雨了。曹操指著天上的龍卷風(fēng)說:“知道龍的變化嗎?”
劉備答不上來。曹操望著天上說道:“龍的變化能大能小,能升能隱。
大,能騰云駕霧;小,能隱身蔽形。升飛時,能飛騰于宇宙之間,隱藏時,能深藏于波濤之內(nèi)。龍隨機(jī)而變化,就像人得志而縱橫四海一樣。
”曹操讓劉備說說看,(.)當(dāng)今世界誰算得上英雄。劉備說了許多人物,都算不上英雄。曹操說:“所謂英雄,必定是胸懷大志,有戰(zhàn)略眼光,能運(yùn)用宇宙的規(guī)律,來實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
對英雄的理解,我和曹操差不多。不過,我覺得還有幾項是英雄所具備的本質(zhì):尊重他人;英雄應(yīng)該心胸寬廣,而不是心胸狹窄;英雄不是以地位來分級別的,哪怕你是個普通人,只要具備這條件,也一樣可以做英雄。
青梅煮酒論英雄讀后感三想必大家都讀過《三國演義》吧!在這個暑假我讀了《三國演義》,這本書讓真我受益匪淺?。?/p>
《三國演義》中的二十一回“煮酒論英雄”講的是:有次曹操請劉備喝酒,在酒桌上,曹操問劉備現(xiàn)在天下誰是英雄,劉備說好多個當(dāng)時有名的人物。曹操都不認(rèn)同。
劉備反問曹操認(rèn)為天下誰才算是英雄?曹操對說:“天下英雄,就只有你和我而已!
”劉備以為是身份敗露,筷子都嚇掉了。正好天上打雷,劉備借口說是被雷嚇的。曹操也信以為真。
我認(rèn)為曹操算得上英雄。曹操,人們都罵他“奸雄”,曹操的奸,我不反對,但雄我很贊成,曹操在患病的情況下繼續(xù)帶兵,忍著疼痛抵擋劉備的軍隊。
人們說曹操狂妄,說出:“寧教我負(fù)天下人,休叫天下人付我”的大逆不道的話,但是哪一個君主不狂妄的。有人說曹操殺了很多人,但哪一場戰(zhàn)斗不血腥?
沒有人犧牲?哪個君王沒殺過人?我認(rèn)為孔明也是一個英雄,因為他是智慧的化身:
草船借箭——料到了三天后必有大霧,大膽的以三日期限造出十萬只箭;諸葛亮能七擒孟獲,又七縱,正是他運(yùn)用到了欲擒故縱的戰(zhàn)術(shù),才讓孟獲心悅誠服,歸順于蜀國。再說他的空城計,正是智慧的諸葛亮確定了司馬懿的心理,讓他保住了這個沒多少兵抵抗的空城。諸葛亮的忠心也是不可否認(rèn)的。面對愚昧的皇帝,他無意篡位,這顯示了他的忠誠。
酒讀后感 篇5
觀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想。今天為大家精心準(zhǔn)備了酒駕警示教育片觀后感 ,希望對大家有所幫助!
酒駕警示教育片觀后感
到目前為止,酒后駕駛和酒后駕駛幾乎是一個老生常談的問題,酒后駕駛也被判刑。但是,在全國人民抵制酒后駕駛的背景下,我們可以看到,很多人還是有幸運(yùn)心理的,從年輕到年老,從普通員工到二級機(jī)構(gòu)的主要負(fù)責(zé)人,年齡和職位都不一樣。但他們不知道黨紀(jì)國法的明確規(guī)定,但事實證明,這種幸運(yùn)心理只會使自己不受法律處罰,但也會受到警告。這說明在當(dāng)今全面嚴(yán)格控制黨時代的背景下,黨的紀(jì)律比國法更嚴(yán)格,酒后駕駛風(fēng)險更高,在受到法律處罰的同時受到嚴(yán)格處罰。
酒后駕駛?cè)菀装l(fā)生交通事故,嚴(yán)重威脅人民生命財產(chǎn)安全。2011年修訂的《中華人民共和國交通安全法》對酒后駕駛行為作出了嚴(yán)格處罰。同年通過的《中華人民共和國刑法修正案(8)》明確規(guī)定酒后駕駛無危險駕駛罪,為故意犯罪。黨的紀(jì)律比國法更嚴(yán)格?!吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》對包括酒后駕駛在內(nèi)的黨員干部違法行為作出了更嚴(yán)格的規(guī)定?!豆室夥缸镆婪ㄅ刑幮谭ㄒ?guī)定的主刑(包括緩期執(zhí)行)的,應(yīng)當(dāng)開除黨紀(jì)處分。黨員有刑法規(guī)定的行為,與犯罪無關(guān),但必須追究黨紀(jì)責(zé)任的,必須根據(jù)具體情況警告開除黨紀(jì)處分。2018年3月頒布的《中華人民共和國監(jiān)察法》為認(rèn)真調(diào)查公務(wù)員酒后駕駛行為提供了法律依據(jù)。
酒后駕車不是小事,黨員是有意識的先鋒,要遵守國家法律法規(guī)。黨的干部是黨的骨干,應(yīng)該在遵紀(jì)守法等方面發(fā)揮領(lǐng)先的模范作用。黨員干部酒后駕車不僅要求黨章規(guī)定的模范遵守國家法律法規(guī),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中發(fā)揮先鋒作用。
范作用等黨員義務(wù),還要嚴(yán)重?fù)p害黨的形象。
作為黨員,作為公務(wù)員,我們在做什么決定的時候必須計算人生的7個賬戶
政治會計:違法違紀(jì)是破壞未來,切斷自己的政治生命
經(jīng)濟(jì)帳目:君子愛財,取之有道,看到錢眼開,利用手中的權(quán)利擅自掠奪錢財,結(jié)果一定是傾家蕩產(chǎn),竹籃打水
名譽(yù)帳:古人說:一點一點,我的名節(jié),人生活著,名節(jié)最重
家庭賬戶:幸福幸福的家庭對人有多重要,但如果不珍惜,孤獨的話,妻子的離子就會分散
親情帳戶:違反黨紀(jì)國法,不僅受到法律的嚴(yán)懲,家人和家人也離開你,最終成為背叛家庭的孤獨寡人
自由帳戶:被監(jiān)禁后,才知道自由有多重要
健康賬戶:暗中的權(quán)利交易,因為不能看到陽光,而且總是擔(dān)心,身心憔悴,在破壞工作的同時破壞身體
以下是對自己、家庭、社會、組織高度負(fù)責(zé)的態(tài)度的承諾
1、率先安全文明駕駛,堅決不開車喝酒,不喝酒開車。
2.率先執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的一些標(biāo)準(zhǔn)》,實現(xiàn)清潔廉潔。
3、帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,加強(qiáng)紀(jì)律觀念,做好遵守紀(jì)律的模范。
酒駕警示教育片觀后感
隨著時代的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們的生活越來越好,每個家庭都有車是件好事。中國有夫酒不能席的風(fēng)俗。因此,為了交往,飲酒的事務(wù)也在增加。所以,大家都習(xí)慣用酒工作,喝酒工作,在酒桌上倒杯子,一杯一杯地想著眼前的工作,但是失去了理智,忘記了自己是司機(jī)。正因為如此,酒后駕車不由得發(fā)生了,造成了很多不可彌補(bǔ)的損失。
每年被酒后駕駛奪去寶貴生命的人數(shù)為萬人。他們中,有天真的孩子,有堅強(qiáng)的成年人,有享受天倫之樂的老人,他們有活力,有正花季的年輕作文作文人網(wǎng)也可以投稿,有追求理想的人,也有……但是酒后駕駛使他們失去了一切,我們不是感到痛苦嗎?同時,酒后駕駛本人也應(yīng)該有光明的未來,但是酒后駕駛發(fā)生了大災(zāi)難,我們不是很遺憾嗎?
在酒后駕車的悲劇之后,得到的是無限的悲傷和悲傷,推進(jìn)生命的人們,他們的損失誰來償還,怎樣才能償還,誰能恢復(fù)生命?財產(chǎn)損失估計,心靈創(chuàng)傷誰來修復(fù)?酒后開車的人們,有多混亂,有多討厭,有多討厭,有多討厭?
我看過這樣的漫畫。醉酒駕駛被警察攔下,警察開罰單時,他說:紅酒還是白酒?這部漫畫很有魅力。人們喝酒的時候,總是抱著喝一杯沒關(guān)系的心理,無意識地一杯一杯地下肚子,慢慢地頭暈,頭腦不清楚,發(fā)生了悲慘的事件。為了避免這樣的事情,首先請不要有幸運(yùn)的心理。其次,作為司機(jī),別人拿杯子的時候,對不起,為了別人的幸福和自己的幸福,我不能喝從我開始,從現(xiàn)在開始吧。
在這里呼吁司機(jī)朋友們,喝酒不開車,開車不喝酒的好習(xí)慣,對自己負(fù)責(zé),對社會和家庭負(fù)責(zé)。生命雖小,但珍貴,酒好,但不能貪杯。請珍惜生命,拒絕酒后駕車。
酒駕警示教育片觀后感
今天下午黨員集中學(xué)習(xí)的時候,看了微電影《酒罪》。電影只有十幾分鐘,發(fā)人深省,讓我更深刻地感受到不喝酒不開車,不開車不喝酒這句話的必要性。
每個人的生命只有一次,每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé)。作為司機(jī),手握的方向盤不僅要對自己的安全負(fù)責(zé),還要對別人的安全負(fù)責(zé)。這個責(zé)任很可能涉及到兩個家庭,涉及到很多人的平安幸福。
在電影中,酒后駕駛的兒子很可愛,很懂事。母親責(zé)備父親不起床時,兒子對母親說:父親很辛苦,以后不要說父親。我也是父親,看了電影最后,兒子死于交通事故,嘆了口氣。這個再次醒來,開車要小心開車。不僅要酒后駕駛,還要遵守交通規(guī)則。今晚下班回家的路上,下著小雨,天空特別暗,昭亭南路暫時發(fā)生了兩起交通事故,一輛是兩輛車追尾,兩輛車撞上了電動汽車。
安全駕駛,每個人都有責(zé)任。
酒讀后感 篇6
最近看完了傅真的新書,文字一般般,事跡也非壯舉,對于游記來說并沒有過多的風(fēng)景刻畫,更多的是對路途上景,人,事的感受與心理活動,讓我感動的也是她在路途中不停的去感受感悟并記錄。
為了共作和貧窮的生活,為了世界的創(chuàng)傷和不公正,為了自然的創(chuàng)造和神奇,為了自我的懷疑和無意義,我或多或少地產(chǎn)生了共鳴。在地鐵里,眼角會充滿莫名的淚水。她的旅行筆記并沒有讓我對拉丁美洲有太多的了解,但讓我思考一下旅游業(yè)的想法。
以前的我都抱以完成任務(wù)的模式在旅行,特別是條件艱苦的地域。有了wls,兩個人在旅行中偶爾會迸發(fā)出思維摩擦的火花,但這也是wls所開啟和激發(fā)的。那我自己的思考與感悟呢?
我可能更多的在想今天晚上住的賓館干不干凈,with or without bathroom,怎么防曬怎么保濕;我更多的感受是累累累,曬曬曬。
這簡直完完全全就是我伊朗之行的寫照。
在干燥和裸露的徒步旅行中,我發(fā)現(xiàn)自己像金絲雀一樣嬌嫩,羞于稱自己為女人。
在我任性的間隙性抱怨中結(jié)束了這個勞累的旅途,最后在伊朗機(jī)場因為我的大意,我們丟失了一個行李包,里面主要有一個地毯和wls的手機(jī)。手機(jī)可以再買,可是那個地毯,是我們最后一天在設(shè)拉子無意間發(fā)現(xiàn)一家如山洞般的強(qiáng)貨店砍價淘來的,我們一直認(rèn)為那是我們這次買的性價比最高的一塊地毯,大,便宜,40年的歷史。很遺憾在機(jī)場被一個阿拉伯人接走了。
這件事的劇痛使我頭腦清醒,反省自己。在旅途中,我們不僅要安排好所有的行程,還要照顧好我。再說,他最討厭的是遷就我任性的脾氣。我們不是甲方乙方,我們更應(yīng)該是一個team,我需要肩負(fù)partner的職責(zé)。
同時,我意識到自己的身體是多么差,想環(huán)球旅行簡直就是要死在半路的節(jié)奏,我需要鍛煉身體,規(guī)律生活。
只有改變這些,我才能更享受旅行,有心情感受旅行,思考我所遇到的和聽到的。
改天再來寫伊朗的游記,途中的人文是精華,結(jié)賬老爺爺吹得口琴《教父》更是可以讓我一輩子回味的高潮。
最后摘一段傅真這本書的后言的一段,自勉:
我終于意識到,我以前的辦公室生活不僅放棄了冒險的樂趣,而且六年工作生活終的安逸感也離我很遠(yuǎn),因為沒有根底的生活總是充滿漏洞。因為如果我們?nèi)ヅc自然的關(guān)系,我們將永遠(yuǎn)找不到平衡。也許這就是為什么我們現(xiàn)代都市人總是坐立不安,總是想旅游,拼命消費轉(zhuǎn)移注意力,總是追求我們注定無法企及的東西。
我們其實正是在追尋那個失去的聯(lián)系&&于我而言,達(dá)到內(nèi)心平靜的竅門其實是一種生活態(tài)度:不僅要滿意于你所擁有的東西,還是滿意于那些你并不擁有的東西。
酒讀后感 篇7
《我國的葡萄酒業(yè)需要頂尖級營銷》演講稿觀后感
身為一個在二流大學(xué)里,多數(shù)時間宅在寢室和圖書館的青年,我很羨慕那些能夠獲得像吳老師這樣頂尖客座教授指導(dǎo)的學(xué)子們。我們大多數(shù)人很小就聽說過一只具有智慧、勇敢、仁愛的獅子帶領(lǐng)下的綿羊團(tuán)隊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一只虛弱綿羊帶領(lǐng)下的獅子團(tuán)隊所能比擬的。即便其中有人能夠出淤泥而不染,終究也是極個別的天才。
中人之姿的我只能仰天長嘆,恨當(dāng)年高考英語未能過半,與一本線只差十?dāng)?shù)分,又嘆命運(yùn)無常,天留一線,今日有望成為吳老師的追隨者。
世世代代,我的祖先背靠黃土仰望天空。其實,我不明白紅酒這樣高雅的東西的獨特魅力。雖然吳老師精彩的演講中描述了就中種種美妙讓我心醉,雖然大學(xué)在圖書館從書中知道一曲胡旋舞,一壺高昌酒,就讓傲視那個時代的長安城為之心折,可我自己卻是個一杯倒的無用書生??v然自小對那位高唱“會須一飲三百杯”的謫仙人無比向往,縱然對痛飲酒、熟讀離騷的名士范羨慕不已,卻也只能無奈以茶代酒。
好在不善飲酒,并不過于影響我追逐夢想、跟隨大師的人生夢想,并不影響我了解吳老師,向其學(xué)***步道路,否則真該是痛哭流涕,無顏回江東。
頂級營銷是商戰(zhàn)核**
就像李大詩仙說的那樣,中國浩蕩的五千年歷史中基本是由“惟有飲者留其名”組成的。在中華文明最燦爛輝煌的春秋戰(zhàn)國,燕趙烈酒造就了無數(shù)一邊輕吟“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”一邊勇于舍生赴死的慷概悲歌之士,西秦苦酒養(yǎng)育了唱著“豈曰無衣,與子同矛”一路猛進(jìn)、征戰(zhàn)九州的秦國虎狼。自下更不用說,魏晉風(fēng)度,盛唐風(fēng)流,就是用無數(shù)的美酒灌出來的。
可以說,如果中華文人騷客少了酒的陪伴,就少了無數(shù)的灑脫與篇章。酒與中華文明息息相關(guān),血脈相連。
然而到了現(xiàn)在,我國高端紅酒市場上卻多是國外品牌耀武揚(yáng)威。即便是最拿得出手的白酒,也開始被大量涌入國門的白蘭地、威士忌、伏特加攻城略地,四處出擊。在國際市場上,中國酒業(yè)更是寸步難行。
是質(zhì)量不行?當(dāng)然不是。我們有很多好酒。湖北有黃鶴路、金酒、枝江大曲、山斟武當(dāng)紅等,更不用說茅臺、五糧液、張裕紅酒了。是少為人知?
不,白酒廣告一直是中國廣告業(yè)的主要客戶之一。秦池酒,一個著名的品牌,曾經(jīng)響徹整個九州。是國人媚外?也不是,君不見多少國人倡導(dǎo)樹立民族品牌,號召抵制肆虐的洋酒。
那是為什么?為什么我們沒有世界級的酒類品牌?為什么沒有自己的人頭馬紅酒?為什么眾多社會精英熱衷于威士忌?
吳老師在演講中說出了答案,是營銷。缺乏最智慧的營銷大師指導(dǎo),缺乏最頂級的營銷策劃,是造成我國品牌與國外品牌差距的重要原因。與數(shù)百年來國外上業(yè)營銷文化的積淀和沉淀不同,30年的跨越,不能用速度和技術(shù)彌補(bǔ)彼此商業(yè)思維的差距。
我國雖有五千年的文化遺產(chǎn),但幾千年來重農(nóng)輕商的錯誤政治格局,注定了我們在這場看不見的商業(yè)戰(zhàn)爭中處于落后地位。
我們需要先天下而憂的智者
作為我國十大營銷策劃專家中一份子,一位“處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”的愛國知識分子,吳老師在演講中明確提出“營銷人才的多寡甚至可以上升到國家實力的高度來看待”這一觀點。他告訴在場的莘莘學(xué)子們:“營銷拉升**,實際上就是創(chuàng)造了更高商業(yè)價值,改變了社會財富的運(yùn)動方式。
對一個國家來說,這意味著在國際社會中,明智的做法是多拿財富,巧妙地改變?nèi)蜇敻坏姆峙洹.a(chǎn)品是交換財富的道具,**是交換勞動的游戲。誰更會營銷、誰更有智慧、誰握有更多品牌及其追隨者,誰就在價值鏈的最高端,誰就能在財富戰(zhàn)爭中獲勝,誰的國家就有真正雄厚的經(jīng)濟(jì)力量。
”現(xiàn)代人都知道,決定國際地位、爭奪世界資源的核心力量并不是依靠先進(jìn)的**與悍不畏死的戰(zhàn)士。二戰(zhàn)時德國的虎式坦克讓盟軍患上了“虎式恐懼癥”,日本的零式戰(zhàn)機(jī)讓美國航母上的空軍在太平洋差點崩潰,但最終勝利卻屬于盟軍,究其根本是因為雙方的經(jīng)濟(jì)實力巨大差距,經(jīng)濟(jì)是軍事、文化、政治、商業(yè)等一切戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)。
當(dāng)我們近年來為gdp超越日本、追趕美國歡呼的時候,像吳老師這樣的智者卻看到日本與歐美在頂級營銷策劃人的帶領(lǐng)下,依舊占據(jù)著世界**的絕對優(yōu)勢,依舊利用商業(yè)的優(yōu)勢地位掌控著絕大多數(shù)資源,依舊通過商業(yè)規(guī)則讓中國處于世界生產(chǎn)鏈的中低端。他們?yōu)檫@種情況憂慮著,為改變局面奮斗著。因為他們知道,擁有13億人口和市場,我們注定未來需要大企業(yè),我們需要頂尖的營銷大師,為我們的歐美人民贏得足夠的資源和地位。
感謝吳老師這樣的智者們,在外國著名品牌擠壓民族經(jīng)濟(jì)脊梁,眾多愛國人士不知所以,只能拼命高喊“支持國貨”的時候,他們看到的是我國與歐美的商業(yè)思想差距,一針見血指出了問題根源,更向社會發(fā)出了我們需要頂尖級營銷的吶喊。同時,要為國家培養(yǎng)新一代營銷策劃人才。
我相信,即使在這場演講中的學(xué)生們無法誕生一位能夠與吳老師這樣相媲美的智者級營銷大師,但在他這樣的愛國志士們長久努力下,中國遲早有一天,會出現(xiàn)眾多的李鵬飛、鄭鵬飛。中國大商業(yè)這艘航母巨艦,也將在這些愛國熱血的頂尖級營銷策劃師艦長們的駕駛下,在世界**戰(zhàn)爭中爭來近代史失去的國運(yùn),為我們贏來無數(shù)的資源與財富。
酒讀后感 篇8
李峰鶴一部與眾不同的“葡萄酒知識速成讀本”由淺入深地進(jìn)入葡萄酒的大千世界,從為什么選擇葡萄酒,到介紹葡萄酒的類型、葡萄的品種、釀造的過程、各國葡萄酒的產(chǎn)區(qū)特性和法定分級,先讓我擁有基本的知識了解,然后再到實際的應(yīng)用:如何看懂酒標(biāo),如何挑選葡萄酒,如何打開、儲存葡萄酒,葡萄酒配餐等。
在把酒倒進(jìn)玻璃杯的那一刻,酒的醇香就會散發(fā)出來。在這一瞬間充滿了對葡萄酒的期待,心情也格外地興奮。
葡萄品種很多,全世界有上千種,可分為釀酒葡萄和食用葡萄兩大類。與食用葡萄皮薄多汁、口感甜美相比,釀酒葡萄一般粒徑小、皮厚、酸濃。釀酒葡萄品種從顏色上來區(qū)分,大體上分為紅色和白色兩種葡萄種類。
紅葡萄有四種顏色:黑色、藍(lán)色、紫色和紅色,可用于釀造紅酒或白酒;白葡萄有兩種顏色:綠色和黃色,主要用于釀造白酒。葡萄酒就是經(jīng)過發(fā)酵的葡萄汁。每一粒葡萄里,都存在有天然的酵母菌。
葡萄被壓榨后,酵母與葡萄汁一起發(fā)酵,使葡萄汁中的糖變成酒精和二氧化碳,除去二氧化碳,就成了葡萄酒。葡萄酒中的酒精含量,通常是在8%一14%之間。酒精度如果達(dá)到16%,酵母菌就會被殺死。
因此,葡萄酒的酒精度絕不會超過16%。在現(xiàn)代釀造方法中,用實驗室生產(chǎn)的純酵母代替天然酵母,從而更有效地控制發(fā)酵過程和時間。葡萄酒為全人類提供了一種全新的飲料,也為人類社會的生存和發(fā)展提供了幸福的源泉。
至于葡萄酒的起源,留給歷史學(xué)家繼續(xù)探索和研究已不再重要。對于現(xiàn)代人來說,喝酒,特別是珍貴的酒,是一種很好的享受,為人類創(chuàng)造了很多財富。
在葡萄酒鑒賞與收藏的世界里,葡萄酒品牌就像天上閃爍的璀璨星辰,暗而明亮,但在人們的眼里,總會有那么多恒久璀璨的星星,讓同行相形見絀。它們深厚的長期積淀,在歲月的長河中留下了清晰的痕跡。它們優(yōu)雅壯麗的身姿在人們心中蕩漾。它們像神一樣,把自己的名字刻在葡萄酒史上。它們是奢侈與經(jīng)典的代名詞,令彼路者向往,讓同道人敬畏;它們更是天使與魔鬼的化身,令追逐者沉醉,讓貪婪者墮落,它們就是葡萄酒中的典藏至尊,讓萬千世人在渾渾噩噩、笑笑嗔嗔中仿佛觸手可至,卻又遙不可及。
對于眾多歷史悠久、品質(zhì)經(jīng)典的國外知名葡萄酒品牌來說,雖然中國葡萄酒品牌在某些方面存在一些缺陷,但近年來這些差距不斷縮小。隨著時代的進(jìn)步和中國葡萄酒質(zhì)量的不斷提高,屬于中國、適合中國的優(yōu)秀葡萄酒品牌越來越為中國人民感到驕傲,也成為國內(nèi)葡萄酒收藏和愛好者的新寵。
讀完“一生最愛葡萄酒”后使我內(nèi)心穿越時空的界限,拭去歷史的沉積,葡萄這種古老而又神奇的落葉藤本植物是大自然饋贈給人類最美好的禮物。
葡萄是美麗的,靜止時它晶瑩、純潔,**著我們?nèi)\嘗。而經(jīng)過壓榨之后,葡萄汁像被賦予了靈魂,變成了令人銷魂的玉液瓊漿。葡萄是一種能產(chǎn)生豐富風(fēng)味的水果,其香氣十分誘人。因此,我們可以在一杯葡萄酒中品嘗多種口味。
這就是層次。
酒是一種有氣質(zhì)的酒。它的氣質(zhì)在于層次性、復(fù)雜性和不確定性。口和舌的愉悅感充滿了魔力。當(dāng)你傾斜酒杯,看著酒色的光影變化,它深淺朦朧,變幻莫測,令人陶醉
從一個普通的葡萄果到一款迷人的葡萄酒,不知背后隱藏著多少情感和故事,匯聚了多少奉獻(xiàn)和傳承?!按蜷_一瓶葡萄酒,就像打開了一本書”,深諳此道的人們曾經(jīng)這么生動地評價葡萄酒。如對待藝術(shù)般偏執(zhí)、癡狂的釀酒大師們,世世代代總結(jié)秉承著先輩的釀酒傳統(tǒng)與理念,用他們的辛勤勞作與卓越才智匯集提取出浩瀚天地之間的精華,釀制出為世人驚嘆的稀世佳釀,呈送到世界各地的餐桌之上,呈送到心神相通的知音面前,以宣示他們內(nèi)心的優(yōu)雅與高傲,對生命的贊美與追求。
從浪漫優(yōu)雅的法國羅納河谷到悠久神秘的意大利坎帕尼亞,從熱情奔放的西班牙里奧哈到穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡R茵高,從風(fēng)景如畫的澳大利亞南澳到簡潔明快的美國加州……在地球南緯和北緯30到50度之間,這塊狹長的區(qū)域夏季炎熱干燥、高溫少雨,非常適宜優(yōu)良的釀酒葡萄品種的栽種與生長,得天獨厚的地理位置使那里成為了享譽(yù)世界的葡萄酒品牌的搖籃,葡萄酒文化如同空氣般在人們的生活,在人們的舉止,在人們的談?wù)?,甚至在人們的腦海與血脈之間流淌不息。
品酒就是品味純凈無瑕的自然、積淀的生命和博大精深的文化。一杯葡萄酒背后的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它本身的功能和本質(zhì)。它更多的是一種理念、一種性格、一種態(tài)度和一種風(fēng)格。正如法國人所一直堅守的信念,葡萄酒蘊(yùn)藏著的是他們千百年來手口相傳的優(yōu)雅與榮耀、傳統(tǒng)與信任,而想要感受其中的博大與美妙,所要付出的不僅僅是時間與金錢,更多的是一種精神層面的坦誠與謙遜。
2012年8月4日
酒讀后感 篇9
[釀造出最香醇的教育智慧之酒 ——《優(yōu)秀班主任99個成功的教育細(xì)節(jié)》讀后感]
前言:今天是培訓(xùn)后,上班的第一天,釀造出最香醇的教育智慧之酒 ——《優(yōu)秀班主任99個成功的教育細(xì)節(jié)》讀后感。得知下午要進(jìn)行讀書交流,就利用中午時間來準(zhǔn)備我的讀書交流《釀造出最香醇的教育智慧之酒》。
近期我讀了學(xué)校推薦的《優(yōu)秀班主任99個成功的教育細(xì)節(jié)》,全書共8輯,包括創(chuàng)生教育智慧的教育細(xì)節(jié)、愛的教育細(xì)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)***育細(xì)節(jié),嚴(yán)格管理的教育細(xì)節(jié)、細(xì)心教育的教育細(xì)節(jié)、德育管理的教育細(xì)節(jié),學(xué)會反思的教育細(xì)節(jié),誠信教育的教育細(xì)節(jié)。我最喜歡第一輯“班主任創(chuàng)生教育智慧的13個教育細(xì)節(jié)”。
想做一名聰明的班主任,想創(chuàng)造最好的教育智慧。我知道教育的智慧從何而來——通過多年的教育實踐。我們用健全的人格,深沉的愛和廣博的知識來啟迪心靈,陶冶情操,打開心扉。
我希望我的作品中沒有重復(fù)的機(jī)械重復(fù),有夢想和憧憬,有創(chuàng)造和靈感。在教育世界里,讓快樂與激情共舞。
我的智慧教育細(xì)節(jié):
期中考試要進(jìn)行體育測試——跳遠(yuǎn)。監(jiān)考完物理就急匆匆訂完試卷,跑到了操場。我以為現(xiàn)在懂事的六班孩子在操場上進(jìn)行了積極的準(zhǔn)備活動,但操場上的情況讓我失望:
同學(xué)們放下書包,在臺階上說著閑話。(后經(jīng)調(diào)查在討論物理試題),讀后感《釀造出最香醇的教育智慧之酒 ——《優(yōu)秀班主任99個成功的教育細(xì)節(jié)》讀后感》。這似乎是六班孩子最喜歡的——聚在一起咕噥,甚至是男孩。
無論場面多么緊張嚴(yán)肅,形式多么緊急,都能達(dá)到無私的境界。想一想真是太好了。只是時間不夠了。(但他們怎么可能不知道這有多糟呢?和他們相處了一年多,在我的勸說下,在他們反復(fù)的損失和教訓(xùn)下,我們怎么能不糾正他們呢?
唉!當(dāng)時就有了不斷的埋怨與悲嘆。)
有幾個同學(xué)在練習(xí),我趕緊停下來,不進(jìn)行準(zhǔn)備活動,很容易受傷,孩子很著急,但只有在充分準(zhǔn)備的情況下,才會有優(yōu)異的成績。接下來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)備活動,體育老師和我的幾次口令,沒讓六班孩子排成整齊的隊伍。(他們在干什么呢?
沉浸在過去的幾次考試中,似乎他們都不在隊伍里,而是成為了觀眾,似乎忘記了參加考試,等待著別人的努力!我著急又有些憤怒。)好不容易排成隊,開始按口令活動:
竊喜的、慵懶的、隨意的,低落的,讓我總找不到那種應(yīng)該為新的測試而奮斗的感覺。(孩子們,文化課的考試已經(jīng)成為過去,現(xiàn)在要全身心地投入新的考試,你們現(xiàn)在要做的是相互督促,相互激勵,高效投入新的測試的中,我想表達(dá)可又無從下口。)
考試一開始,孩子們終于緊張起來。每個人都試圖朝著目標(biāo)跳躍,2米,1米8,1米75,1米3等等??粗⒆觽兊呐?,我在想:所有的考試,學(xué)生們在考試當(dāng)天都有很好的視力,有刻苦學(xué)習(xí)的精神,但是沒有考試前的沉淀和積累,沒有一定的訓(xùn)練和實踐,他們怎么會有有一的成績呢?
體育測驗終于結(jié)束了,同學(xué)有著不同的收獲和不同的表情。當(dāng)他們離開操場時,我看著他們的背影,心想:一會兒,他們就會忘記這次的歡樂、失落和悲傷。
有多少學(xué)生會總結(jié)自己的經(jīng)驗,尋找不足,讓自己進(jìn)步成功,或者讓自己不再有失敗的經(jīng)驗?你真正需要知道的是,你應(yīng)該有最好的收獲,最好的心情,充分的準(zhǔn)備和不斷的努力。
不要后悔失敗。機(jī)會和成功總是給予那些有準(zhǔn)備的人。
那天晚些時候,孩子看到了我的不滿,但這次他完全準(zhǔn)備好接受我的批評。當(dāng)孩子對批評都有準(zhǔn)備時,這樣的批評還有效嗎?那就不批評了,改為表達(dá)感受加激勵,利用這一教育時機(jī),創(chuàng)生教育智慧。
我理性、客觀地描述了當(dāng)時的所見所聞,真誠、細(xì)膩地表達(dá)了當(dāng)時的思想。同學(xué)們的表情發(fā)生了變化,由戒備到接納,由幽閉到放飛。最后我是這樣結(jié)束晚點的:
我記得有一位優(yōu)秀的地理老師,他只有十分鐘的時間準(zhǔn)備全國公開課,但他的課得到了來自全國各地的專家和老師的認(rèn)可和贊揚(yáng)。講課后,有的老師問他:“為什么能在十分鐘內(nèi)備好這樣一節(jié)讓同行欽佩、折服的課”?
他笑著回答:“我哪只準(zhǔn)備了十分鐘啊,從參加工作開始,我就為這節(jié)課做準(zhǔn)備?!蔽姨矚g他的回答,有人問我:
“叢老師你怎樣成為優(yōu)秀老師的?”“我一直在努力成為優(yōu)秀老師,我一直在為優(yōu)秀老師做準(zhǔn)備?!泵髂曛锌己笥腥藛枺?/p>
”六班的孩子們,你們怎么都能拿到
一、二中的通知書?”我們的回答是“因為我們一直在為拿到
一、二中的錄取通知書做準(zhǔn)備。”“因為我們比別的學(xué)校、別的班級的學(xué)生更努力、更用心,我們準(zhǔn)備的最充分、最好!”
那一天的耽擱本應(yīng)在風(fēng)雨中結(jié)束,孩子們成了枯萎的花朵。班主任創(chuàng)造教育智慧的13個教育細(xì)節(jié)告訴我,教育智慧體現(xiàn)在對教育問題的分析和判斷,以及解決問題的途徑和策略。
我改變了教育方式,利用教育的機(jī)會,創(chuàng)造了教育智慧,在孩子們心中掀起了波瀾,挖掘了他們內(nèi)心的自我意識。那天,我的話走進(jìn)了學(xué)生們的精神花園。迎接我的是鳥兒的歌唱和花香。
希望在教書育人的過程中,不斷為學(xué)生和自己釀出一杯最美味的教育智慧之酒。
酒讀后感 篇10
作為一部以“酒婆”為主題的小說,這部作品講述了一位來自農(nóng)村的女孩子毅然踏上了走向城市的旅程,成為了一名賣酒的酒婆。這位女孩在這個行業(yè)中艱苦卓絕地生存下來,不斷努力工作,最終獲得了成功。這部作品不僅描繪了一個普通女孩的成長和奮斗歷程,更重要的是,它探討了一個社會問題:消費習(xí)慣的變化對人們生活方式的影響。
在這個時代,隨著人們生活水平的提高和社會的發(fā)展,消費習(xí)慣也在不斷變化。進(jìn)入大城市的“酒婆”在這種背景下,成為了一種必要且存在感越發(fā)增強(qiáng)的行業(yè)。在這個行業(yè)中,她們經(jīng)常需要應(yīng)對各種復(fù)雜的局面,從擔(dān)心被警察抓走,到應(yīng)對醉漢、滿嘴胡言亂語的客人,她們的生活真的充滿了無數(shù)的不容易和挑戰(zhàn)。
在小說中,“酒婆”這個職業(yè)本身就是非常有代表性的,它既體現(xiàn)了中國人民的文化傳統(tǒng)和街道文化,又展現(xiàn)了城市發(fā)展的現(xiàn)實面。這個行業(yè)的背后,是中國經(jīng)濟(jì)和社會因素復(fù)雜的演變。在這樣的背景之下,“酒婆”這個形象就變得越發(fā)具有代表性和象征性。
除了題材本身,這本小說的語言和敘事技巧也非常出色。小說中,作者通過細(xì)膩入微的文字,將人物形象和背景等元素很好地融合在一起。每個主要人物都有自己的生存方式和行為習(xí)慣,這些細(xì)微的表達(dá)讓人們那么眼前一亮,仿佛他們就在身邊。
“酒婆讀后感”的主題非常廣泛,不僅僅是關(guān)于女性和社會經(jīng)濟(jì)問題,也同時包括了一個自我發(fā)展的故事,以及對人性的探討等因素。作為讀者,我的個人感受是,通過這本書,我能夠感受到“酒婆”這個行業(yè)的重要性,以及為了生活而奮斗的勇氣和毅力。這是一本思考人生,了解社會的好書,非常值得閱讀。
酒讀后感 篇11
山東大學(xué)威海分校
大學(xué)生思想政治理論課社會實踐報告
報告題目:
第一執(zhí)筆人:
小組成員:
學(xué)院、專業(yè)班:
社會實踐地點:
學(xué)年學(xué)期:
指導(dǎo)教師:
讀“酒”
酒確實是個妙物。不喝酒的日子彼此相似,喝酒的日子也不一樣。幾杯酒水落肚后,覺得飄飄然、醺醺然,于是,平素沉默寡言、道貌岸然的人,會綻出笑臉,玩話、笑話、差話、臟話、下流話就會被梗直的舌頭從兩片唇間不斷頂出,生活透明的色調(diào)和柔和如蜂翼的韻味就溢滿了空間,再被量大壺空者灌下幾盞,則就玉山頹欹、吞吐縱橫,甚至撒瘋罵座,哭笑無常了,這是酒勁。
這學(xué)期,有了這個機(jī)會,我們約好參觀張裕酒文化博物館。
首先我們進(jìn)行的是博物館之中的參觀,酒莊的沙盤和清朝人們打酒步驟的模型勾起了我濃烈的興趣與玩心。張弼士的愛國、救國、興國精神,以及他睿智的商業(yè)頭腦,讓我佩服。在**名人參觀酒莊的歷史中,欽慕已久啟功的書法讓我尤其激動,一筆一劃的看下去,看了很久。
我們了解到了很多和葡萄酒有關(guān)的有趣的知識,例如,葡萄酒是用橡木桶裝的,而橡木桶的制作工藝非常特別,他是烤出來的,因此在有的葡萄酒中可以聞到熏烤的味道,就是橡木桶的味道。而且仿佛他們是天作之合,橡木桶裝其他的液體都會漏,但唯獨裝葡萄酒不會漏。
另一件有趣的事是關(guān)于冰酒。我看到一座冰山的模型,制作冰酒的過程在電視上播出。我一直不太明白為什么東北有一座酒窖,從各個方向看新疆才是比較合適有酒窖的地方,看了這個我就明白了。
原來東北產(chǎn)的是冰酒。每年之中有兩天溫度低于零下八度,而這個時候,葡萄中的水分全部變成冰,在這個時候采摘的葡萄——我看到**中酒窖發(fā)動了市民,市民享受著采葡萄的樂趣。
有一段時間,市面上流傳著農(nóng)家自制葡萄酒,看起來似乎是非常新鮮非常有營養(yǎng)的農(nóng)家自制,但其實因為自家條件與設(shè)備的問題,各個工序都很難做到,而且非常難殺菌消毒,葡萄酒的營養(yǎng)和封閉條件成了細(xì)菌的溫床,細(xì)菌大量繁殖,因此安全很難得到保證。
在酒窖的入口處,我們可以聞到濃烈的葡萄味。我們參觀了各種各樣的桶,其中一個桶的存儲容量為1.5噸,這真是太棒了。
在釀酒課上,我們學(xué)到了很多關(guān)于葡萄酒的知識。例如,葡萄酒可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)分類。按照有無二氧化碳可以分為無泡酒和起泡酒(例如著名的香檳),按照使用葡萄的種類可以分為白葡萄酒和紅葡萄酒,區(qū)別在于白葡萄酒使用的是去皮去籽的綠葡萄,因此口味比較清淡,又例如按照酒精度分類可以從甜,半甜,半干,指干(白蘭地)。
而葡萄酒并非起源于法國,而是起源于伊朗波斯,距今已有7000年的歷史,幾乎與人類文明史相伴而生。也了解到了葡萄酒的侍酒禮儀,不同的葡萄酒用不同的杯子,這些杯子不同的高矮胖瘦可以將葡萄酒的色澤,香味的美麗放到最大。
參觀完地下酒窖,我們意猶未盡,帶著第一次參觀酒莊的新奇,我們在工作人員的帶領(lǐng)下,進(jìn)一步學(xué)習(xí)了與張裕酒莊有關(guān)的酒知識。酒知識普及環(huán)節(jié)以問答的方式展開,一問一答中,同學(xué)們既學(xué)到了知識,也得到了酒莊提供的小禮品——一瓶小巧且包裝精致的白葡萄酒。
通過工作人員耐心的講解,我第一次了解到葡萄酒的產(chǎn)地是伊朗;如果要對一瓶葡萄酒進(jìn)行評價,一般要從顏色、香氣和口感三個方面進(jìn)行評價。而且不同的類別有不同的盛酒器皿,這些知識都是在我參觀酒莊前所不知道的?!皬堅!弊鳛橐粋€有著一百二十四年悠久歷史的葡萄酒品牌,現(xiàn)共有包括煙臺卡斯特酒莊在內(nèi)的六大葡萄酒生產(chǎn)酒莊,分別是新疆張裕巴保男爵酒莊、北京張裕愛斐堡國際酒莊、遼寧張裕冰酒酒莊、寧夏張裕摩賽爾十五世酒莊和陜西張裕瑞那城堡酒莊。
我們進(jìn)入大學(xué),已經(jīng)進(jìn)入了半個社會,而在進(jìn)入社會之后,我們可能接觸到一些場合需要我們了解這些知識和禮儀。因此在酒窖中浸浴酒香,在知識課堂中了解葡萄酒的知識和禮儀,在用機(jī)智贏得的白蘭地中感受獨屬葡萄酒的酒香與果香,是非常難得的機(jī)會與一次完美的體驗。
有人說,“酒杯里總是要沾一點好酒,無論什么散文都無法說清杯底這點酒,有的只可意會?!睂Υ耍抑荒茏谖葑拥慕锹淅?,放下笨拙的手,靜悄悄地去想《菜根譚》中所謂的“花看半開,飲酒微醺”的趣味。
讀后感9篇
這篇文章主要是介紹了一下關(guān)于“讀后感”的內(nèi)容。希望大家能夠喜歡,讀完作者寫的作品后,我也對其中的思想有了新的認(rèn)識。要想寫出一篇有內(nèi)涵的讀后感,關(guān)鍵在于記錄下書中的主要思想。一篇優(yōu)秀的作品應(yīng)該如何寫呢?希望本文的內(nèi)容可以為您提供一些有益的參考!
讀后感 篇1
《白鹿原》電視劇播出的時候,我正在看大熱的《歡樂頌》,雖然豆瓣上這部電視劇給出了9.1的高分,但是收視率依然撲街。大多數(shù)像我這樣的觀眾放棄這部劇的原因有二:1.歡樂頌比白鹿原更貼近現(xiàn)實,五美的故事就在我們身邊隨時隨刻的發(fā)生著;2.白鹿原的小說永遠(yuǎn)都比電視精彩,小說里開頭就是“”白嘉軒后來引以豪壯的是一生里娶過七房女人?!痹敿?xì)描述了前六個女人的故事,而到了電視劇里只剩下六座墓碑。
我是個喜歡閱讀的人,閱讀的原因在于,小說永遠(yuǎn)比電視/電影精彩,通過文字里描述的文字可以想象出一幅畫面,還原一個你心目中的白鹿原。最初讀《白鹿原》還是剛上大學(xué),被里面的性描寫所吸引,最感興趣的人物是田小娥,一個充滿悲劇色彩的女子。最近又重新讀了這本小說,卻萌生出不一樣的心境來。書中的歷史和文化,書中人物的喜怒哀樂,都跑馬燈似的在腦中閃過。
讀完整本書,最讓我感嘆的是白嘉軒對于人生的感嘆和徹悟,尤其是日月像車輪一樣的比喻:“不常的日月就像牛拉的鐵箍木輪大車一樣悠悠運(yùn)行。災(zāi)荒瘟疫和驟然掀起的動亂,如同車輪陷進(jìn)泥坑的牛車,或是窩死了輪子,或是顛斷了車軸而被迫停滯不前;經(jīng)過或長或短的一番折騰,或是換上一新車軸,牛車又轍印深凹的土路上吱嘎吱嘎緩慢地滾動起來了。死去的人不管因為怎樣的災(zāi)禍死去,其實都如同跌入坑洼顛斷了的車軸;活著的人不能總是惋惜那斷軸的好處,因為再也沒有用了,必須換上新的車軸,讓牛車爬上坑洼繼續(xù)上路。”
在那樣一個動亂的年代,所有人的選擇其實無所謂對錯,吃飽飯還是最基本的訴求,馬斯洛理論說明有個物質(zhì)基礎(chǔ)才有上層建筑,你做出了什么樣的選擇決定了什么樣的人生。黑娃選擇了小娥進(jìn)不了祠堂鬧起了農(nóng)協(xié)當(dāng)上了土匪;孝文選擇了小娥丟掉了族長敗了家要了飯差點兒喂了惡狗;鹿兆鵬選擇了革命注定了九死一生最后不知是死是活;鹿兆海選擇了國民黨卻因信仰不同丟掉了白靈。風(fēng)起云涌的年代,年輕人非要做點兒什么才覺得可以改變?nèi)松鷱亩淖內(nèi)松?。而白鹿原上的沖突就是白嘉軒、鹿子霖老一輩和黑娃、鹿兆鵬新一代的矛盾。
你看這蒼茫的白鹿原上,一馬平川,粗糲滄桑。在這片神奇的土地上,有鏗鏘有力的秦腔,有油潑辣子臊子面,有高山一樣男人的胸懷。書中的白嘉軒就是中國農(nóng)村深受儒家文化熏陶的代表。他作為白鹿兩姓的族長,修建祠堂,恪守鄉(xiāng)約,把仁義兩個字掛在心里,土地是他的生命,腰板永遠(yuǎn)挺得筆直,他代表的是中華民族的脊梁。無論古今,儒家文化對于我們的滋潤是根深蒂固的,嘉軒那種精神和對鄉(xiāng)土的熱愛是不可磨滅的。
而黑娃的人生像是倒了個個兒,生下來就是要“風(fēng)攪雪”的,前半生娶回個不被祠堂認(rèn)可的媳婦,鬧農(nóng)協(xié)鬧革命做土匪,打斷了白嘉軒樹立的鄉(xiāng)約和挺直的腰板,他在向傳統(tǒng)挑戰(zhàn);后來入了保安團(tuán)再次娶妻后才明白,“兆謙闖蕩半生,混帳半生,糊涂半生,現(xiàn)在想念書求知活得明白,做個好人。”他重新走進(jìn)了白鹿書院拜了朱先生學(xué)習(xí),朱先生給他的題字是“學(xué)為好人”。什么是好人?“黑娃真正開始了自覺的脫胎換骨的修身,幾乎殘忍地拋棄了原來的一些壞習(xí)氣,強(qiáng)硬地迫使自己接受并養(yǎng)成一個好人所應(yīng)具備的素質(zhì),中國古代先圣先賢們的鏤骨銘心的哲理,一層一層自外至里陶冶著這個桀傲不馴的土匪胚子?!?/p>
而輸入輸出這種傳統(tǒng)文化的,就是小說里朱先生一樣的儒學(xué)大家,被村民們奉為“神”,能預(yù)測天象,預(yù)測農(nóng)作物收成,也能推測出誰家走丟的小孩,誰家丟失的牛去了哪里,但朱先生自己從不曾承認(rèn)自己是神,一輩子都是土布衣褲,風(fēng)里來雨里去,只認(rèn)準(zhǔn)了修縣志一件事情。朱先生的未卜先知都來自于自己多年的世事洞明,所以白鹿原上再有世事變幻,他也是從不m.插手。唯有抗日讓朱先生有了棄筆從戎的沖動,卻被國民黨調(diào)轉(zhuǎn)槍頭窩里咬傷了心。所以他走時白嘉軒的話概括了他這一輩子“白鹿原最好的一個先生謝世了……世上再也出不了這樣好的先生了!”
書中的這種文化和氣節(jié)時時激蕩著我的心。你看,白嘉軒固執(zhí),堅硬,保守;鹿子霖圓滑,世俗,官本位;朱先生清高、洞明、愛國;我們世代在這樣的文化熏陶中長大,書中人物或多或少都有我們父輩的影子。儒家文化中的“仁、義、禮、智、圣(信)、恕、忠、孝、悌”等思想在這部小說中都有體現(xiàn)。所以僅從這方面來說,《白鹿原》所描述的傳統(tǒng)就值得多讀幾次。
當(dāng)然書中最大的悲劇人物就是田小娥,也是目前改編的電影或電視劇濃墨重彩的幾筆。王全安的的電影是活生生一部《田小娥傳》或者說是田小娥生命中的幾個男人。作為女性其實很同情這樣一個人物,如果她生在當(dāng)代也不會落得慘死的下場。小娥勇于沖破封建的枷鎖追求自己的幸福生活,卻被白嘉軒所維護(hù)的傳統(tǒng)仁義道德極其認(rèn)同的鹿三殺害,他認(rèn)為用小娥是斷送黑娃前程的禍根,使他家的門風(fēng)敗壞,并且拖累了族長接班人白孝文,讓他在白嘉軒面前無比愧疚,讓這個“白鹿原上最好的長工”產(chǎn)生倫理道德的破滅感,促使他殺了田小娥。后來作者借鹿三瘋癲的口說出了田小娥的冤屈以及對命運(yùn)的控訴,封建思想害死人,所以傳統(tǒng)文化的傳承,我們也要取其精華棄其糟粕。
其實,《白鹿原》上的白鹿就是一種精靈,一種文化的化身。你看,”一只雪白的神鹿,柔若無骨,歡歡蹦蹦,舞之蹈之,從南山飄逸而出,在開闊的原野上恣意嬉戲。所過之處,萬木繁榮,禾苗茁壯,五谷豐登,六畜興旺,疫麻廓清,毒蟲減絕,萬家樂康,那是怎樣美妙的人乎盛世!”它奔跑在中華大地上,它傳播到四面八方,它讓我們中國人挺起了脊梁,展示出這樣一幅盛世畫卷。
在看陳忠實的采訪時他說,這是一本可以帶進(jìn)棺材里的書。你看,在他的身邊,在我們的身邊,有很多白嘉軒這樣的人物,你的父輩祖輩都曾在這片960萬平方公里的土地上耕耘著收獲著。所以重讀《白鹿原》是非要有必要的一件事情,愿這文化滋潤著我們的心靈,澆灌著我們的成長。
讀后感 篇2
我非常喜歡《西游記》這本書,是因為他們師徒四人不畏艱險,跋山涉水、堅持不懈,歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的精神,讓我懂得了:只要努力就會成功。
從這本書中,我還悟出許多的道理,就佛祖壓孫悟空這集來說吧,孫悟空雖然很厲害,可人外有人,山外有山,世上還有許許多多厲害的人,不止他一個,因為這點被壓在五行山下。
還有孫悟空搶芭蕉扇那集來說吧,孫悟空一而再再而三的要去芭蕉扇,第一次沒成功,第二次還沒成功,可他還不氣餒,最后一次終于成功了,他們扇滅了火焰山的熊熊大火,翻過了火焰山。
就拿真假孫悟空那集來說吧,說假孫悟空差點殺了師傅,最后如來把石猴變回原形,這都得怪孫悟空心中對師傅的怨恨造成了現(xiàn)在的后果,這說明了人與人之間要互相信任,以誠相待。
《西游記》是我國的四大名著之一,它里面的人物描寫的栩栩如生,特色鮮明,活靈活現(xiàn),比如唐僧:他非常的善良,他為了理想有一往無前的勇氣,他的性格堅韌,面對所有的誘惑和磨難不為所動,最后終于取得了真經(jīng);孫悟空是一個勇敢的強(qiáng)者,不畏權(quán)勢,敢于斗爭;沙和尚是一個任勞任怨,吃苦耐勞的人;最后就剩豬悟能了,他是一個好吃懶做意志不堅的人。所以我們要做像唐僧,孫悟空,沙和尚那樣的人,不要做像豬八戒這樣的人。我們以后要好好習(xí),做個不怕困難,長大做個對祖國有用的棟梁之才。
讀了《西游記》,我的感觸很深,之前也只不過就是一時看下電視劇,連白話版的《西游記》都是走馬觀花隨便翻看一下就了事,一點兒都不用心去讀?!段饔斡洝肥俏覈拇竺唬髞砺牭嚼蠋熣f的要求,才認(rèn)真看了《西游記》。
《西游記》中特點和人物形象最突出的也就是孫悟空了,他來是只從石頭中蹦出來的猴子。后來都大鬧天宮。是的,他只是一只小猴子,可能最為奇怪的是他是從石頭間跳也來的,可他還是一只猴子,也就有著我們凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟,師弟們敬仰的大師兄,同時,也是許多讀都崇拜的偶像!因為他神通廣大,會七十二般變化,一個跟斗能翻十萬八千里。還有那一雙火眼金睛,還大鬧過天宮呢!看來,與唐僧西行的路上,他手持金箍棒一路上斬妖除魔,力保唐僧西天取經(jīng)。孫悟空的人緣也非常好,遇到困難,都能有神通廣大的朋友過來幫助他。
豬八戒的本事雖沒有他大師兄那么厲害,并且貪小便宜,在遇到困難時,便顯得很實在。他在關(guān)鍵時候,也會手揮幾鐵釘鈀幫助孫悟空斬妖除魔。有了豬八戒的存在,原本枯燥無味的取經(jīng)路上變得有趣起來。這也是這本書的一大看點,吸引了更多的讀者。使讀者多了更多歡笑。
讀后感 篇3
《俗世奇人》是著名作家馮驥才的一部小說集,收錄了許多令人嘆為觀止的故事。這部作品充滿了民間智慧和人文精神,揭示了平凡生活中的不平凡之處。
在《俗世奇人》中,馮驥才以獨特的敘事手法和生動的人物描繪,展示了天津衛(wèi)這個特殊城市中的各種奇人異事。每個故事都像一幅色彩斑斕的畫卷,引人入勝,令人回味無窮。這些故事的主人公都是些市井小民,他們身上有著我們?nèi)粘I钪谐R姷南才?,也有著在平凡中閃耀的人性光輝。
在閱讀過程中,我被書中人物深深吸引。比如《刷子李》中的刷子李,他的'技藝高超,令人嘆為觀止。他的故事讓我深深體會到了“藝多不壓身”的道理。同時,我也被書中的情感所打動。比如《酒婆》中,作者通過酒婆的悲歡離合,展現(xiàn)了人性的善良與樂觀。這些人物帶給我深深的共鳴,讓我重新審視自己的人生觀和價值觀。
對比與參照其他名著,我發(fā)現(xiàn)《俗世奇人》在人物塑造和敘事手法上都有著獨特的魅力。比如魯迅的《阿Q正傳》,雖然兩者都是以普通人的生活為題材,但《阿Q正傳》更多地運(yùn)用了諷刺和批判的手法,而《俗世奇人》則更注重于發(fā)掘人性的閃光點。參照其他書籍,我發(fā)現(xiàn)《俗世奇人》以其獨特的敘事風(fēng)格和人物描繪,賦予了“俗世奇人”這個主題更深層次的意義。
我個人的觀點是,《俗世奇人》是一部深入淺出地闡述人性的作品。它讓我重新認(rèn)識到,每個人都是獨一無二的個體,無論身處何處,都有可能在平凡的生活中展現(xiàn)出驚人的才能和品質(zhì)。我十分贊賞作者馮驥才的創(chuàng)作理念,他以樸實的文字為我們描繪出一個又一個鮮活的形象,讓我們得以在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實生活中找到心靈的慰藉。
在閱讀過程中,我常常思考書中的道理和啟示。對我來說,《俗世奇人》是一本能夠激發(fā)我內(nèi)心深處共鳴的作品。它教會我要珍視身邊的每一個人,因為他們都有可能成為我們生活中的“奇人”。同時,我也學(xué)會了以欣賞的眼光看待世界,去發(fā)現(xiàn)那些被忽略的美好。
總的來說,《俗世奇人》是一部值得一讀再讀的作品。它不僅讓我領(lǐng)略到了天津衛(wèi)的風(fēng)土人情,更讓我在閱讀的過程中收獲了許多寶貴的啟示。我相信,這本書將會在我的人生旅途中留下深刻的印記。
讀后感 篇4
現(xiàn)代社會以前是一個強(qiáng)權(quán)者的時代。不管是中國兩千年的封建社會還是西方的中世紀(jì),都是專制的、獨裁的。我們首先不要給專制、獨裁定性,不要很隨意的說專制獨裁好還是不好,要分析。在下一篇文章專門分析專制與獨裁的利弊。
自從現(xiàn)代民族國家建立,組織越來越龐大,世界上的決策權(quán)力就逐漸被分散化。一個人獨自決策的組織格局逐漸被替代?,F(xiàn)代社會,伴隨著民眾的崛起。二十世紀(jì)以來,乘著馬克思主義的東風(fēng),亞非拉的殖民地開始了獨立運(yùn)動,擺脫西方強(qiáng)權(quán)的時代到來。隨之而來的是,殖民地內(nèi)部的強(qiáng)權(quán)被呼喚出來,亞非拉的領(lǐng)頭羊帶領(lǐng)羊群去抵抗西方強(qiáng)權(quán)。貧弱的殖民地人民需要一個精神領(lǐng)袖。斯大林、毛澤東、卡斯特羅、金日成、穆巴拉克、卡扎菲被呼喚出來。這是弱者革命的第一個里程碑。
隨著社會主義理論的蒼白、隨著資本主義的新一輪攻擊,殖民地的領(lǐng)頭羊紛紛倒臺,只不過卡扎菲時間長一些而已,再次使羊群渙散,要害是羊群在思想上沒有了依靠。但是卻并沒有也不會再次出現(xiàn)領(lǐng)頭羊。因為大眾時代已經(jīng)到來。勒龐《烏合之眾》的暢銷,說明了這一點。大眾的依靠強(qiáng)者意識在減弱。自己走上街頭的欲望在增加。加上現(xiàn)代電子科技技術(shù)的成熟,大眾的折騰不可避免,大眾的盲目、愚昧的一面被呼喚出來。
利比亞的人均GDP一萬多美元。推翻卡扎菲并不是為了增加權(quán)利。吃一斤肉的時候不鬧事,吃五斤肉的時候反倒要鬧事了。因為吃五斤肉的時候可以看到西方的電視、可以吃西方的快餐、可以到西方留學(xué)了、可以聽見西方的價值觀了。
民眾是容易被鼓動的、容易被宣傳所左右的。當(dāng)穿著西服回來的留學(xué)生告訴卡扎菲放棄核武器的時候,卡扎菲也迷茫了!
如今的世界,從國際格局上看,是新戰(zhàn)國;從階層上看,是政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的上層利益集團(tuán)獨裁,下層民眾盲目無意識的狂躁不安。
但是現(xiàn)代社會是一個高度依賴的社會,整個社會是一個體系。任何一個小問題都可能導(dǎo)致整個社會難以運(yùn)轉(zhuǎn)。假如現(xiàn)在電網(wǎng)斷了,則整個社會必然癱瘓。所以狂躁過后還是不能解決問題。
讀勒龐在一個世紀(jì)前寫的這本《烏合之眾》,就像是在讀一本二十世紀(jì)的人類史。他以先知一般的洞見,察覺了群體——人類社會最基本的單元——的各種特點及影響,并預(yù)見到,群體在一個愈加明主的社會中必將扮演愈加重要的角色,但也因此必將造成更大的危害。
勒龐該是個種族主義者。恕我可能對西方大眾文化批判無知,但縱覽全本書,種族這個詞出現(xiàn)得最多次。勒龐認(rèn)為:種族是決定人類行為最深層的因素。正是種族保留下來的生理解剖學(xué)的因素,決定了人類的無意識動機(jī),而無意識動機(jī)又是群體行為的動因。所以,即使群體一律的無知、多變、沖動……但表現(xiàn)出來的方式又因種族而有所不同。
勒龐應(yīng)該也是個精英主義者。在書中,他毫不掩飾對安德魯撒克遜民族的崇拜,深為認(rèn)同后者個人主義的民族特性。而他卻多次地將法國大革命歸結(jié)于本民族群體意識的主導(dǎo),失望之情可見一斑。
看書時不時被他武斷、不加推導(dǎo)的結(jié)論所煩,認(rèn)為其要是放在當(dāng)代,可能連出版的機(jī)會都沒有,或是很快就銷聲匿跡。然而,這本書之所以面世百年之后,還能被人所關(guān)注,被許多社會學(xué)家尊為研究社會心理影響力最大的一本書,必然有其獨到之處。依本人拙見,還應(yīng)歸功其對于未來強(qiáng)大的預(yù)見能力。二十世紀(jì)世界的兩次大戰(zhàn),不都是群體行為被誘導(dǎo)出、傳染、放大后的結(jié)果嗎?在看我們中國解放后的那場浩劫,不也是一場群體的狂歡嗎?盡管勒龐的論證缺乏依據(jù),但他仍能不無預(yù)見力地指出:那些領(lǐng)袖們,杜撰一個模棱兩可的詞匯,描述一個偉大的圖景,鼓動群體……而這些新東西不過是過去的專制換了張面孔……正是群體最深層的無意識動機(jī)的穩(wěn)定,人類一切看似美好的革命都像反復(fù)過去——看看半個世紀(jì)前的中國,和封建社會有什么區(qū)別?
就寫這些吧,大多數(shù)感想還是要邊看書邊才能蹦出來的。最后勉勵自己一句:保持自己的批判精神、懷疑精神,永遠(yuǎn)不要隨波逐流。
讀后感 篇5
西游記是本十分有趣的小說,雖然我們對于其中的人物形象早已熟記于心,可我們也應(yīng)該閱讀原著,體會更深層次的含義。今天小編就給大家?guī)?020閱讀《西游記》讀后感范文700字精選感想體會,希望能幫助到大家!
2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(一) 《西游記》是我四大名著之一,在我國文學(xué)史上占有者重要的歷史地位。作為一部神魔長篇章回體小說,《西游記》在時間的沉淀中依然家喻戶曉,廣為流傳。在今天,我翻開這本散發(fā)著古色古香的小說,領(lǐng)略其中的傳奇色彩。 《西游記》講述了唐朝高僧唐玄奘為求真經(jīng)不畏艱險,與四個徒弟西天取經(jīng)的故事,一路上歷經(jīng)九九八十一難,飽嘗世間疾苦,體驗因果輪回,一次次化險為夷,最后取得真經(jīng),造福世間的故事。文中的人物,性格鮮明,各具特色:固執(zhí),慈悲為懷的唐僧,武功高強(qiáng),機(jī)智勇敢的齊天大圣孫悟空,貪吃,愛占小便宜貪戀美色的豬八戒,憨厚老實,默默無聞的沙僧……都在這部小說里被描繪的有聲有色,深入人心,給我們啟示。 《西游記》告訴我做人不能貪心,不能走歪門邪道。書中許多故事都是講人的私欲引發(fā)妖魔纏身的故事。做人,要腳踏實地,不要先一步登天,更不能為了自己的一己私欲走上歪路,一發(fā)不可收拾。不要有害人之心,相信因果循環(huán),做了壞事,必然會遭受懲罰。 最重要的,它教會我,做人要有一顆持之以恒的心,不畏艱險,勇往直前,不論遇到任何挫折,都不輕言放棄,哪怕還有一絲希望,都要拼盡全力。還要有崇高的理想,不要甘心一輩子碌碌無為,為夢想去拼搏。要有冒險的精神。還有要有默默無聞,甘愿奉獻(xiàn)的的胸懷。懂得感恩,滴水之恩當(dāng)涌泉相報。 令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。這個故事是因為唐僧師徒彼此猜忌,互相之間不夠信任而給了妖怪可趁之機(jī),假扮美猴王。短短一個故事卻發(fā)人深思:信任,是多么的重要啊。沒有了信任,我們就會就會處在一個勾心斗角的社會,每個人都在處心積慮的提防他人,天哪,這將是怎樣的一個時代?所以,在生活中,我們要給予他人足夠的信任,這樣,你才會收獲到他人的信任。彼此信任,是人和人相處的基本界限。如果沒了信任,這個世界將會是一片黑暗。 《西游記》是一部不可多得文學(xué)經(jīng)典,他用通俗的故事教會人們世間的道理,在今天,仍然閃耀著光芒。 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(二) 《西游記》是我接觸過的第一本名著,書中那些精彩生動,驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。 《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護(hù)送師父前往西天取經(jīng)這兩個重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點也不會枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書中的趣味。 在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來誘騙唐僧師徒時,我的心就不由自主得提了起來,真為他們的命運(yùn)揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當(dāng)中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當(dāng)我將整本書看完時,我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺啊! 看完了整本書,我合上書本,閉上眼睛細(xì)細(xì)地回顧第一處精彩的情節(jié),同時也了解了人物不同的性格特點。比如機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒有真正讀透這本書,但我卻從中明白一個道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功! 《西游記》是一本十分好的書籍,希望其他人了來領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧! 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(三) 明代作家吳承恩的《西游記》,讓我感受到了團(tuán)結(jié)合作對一項需要長期堅持的團(tuán)隊任務(wù),是多么必不可少。 僧人玄奘從長安出發(fā),開啟了西天取經(jīng)的大門,他收伏眾徒弟:悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難,在同伴有難時挺身而出,互幫互助,沒有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著他們的團(tuán)結(jié)一致,不服輸?shù)木?,走過了那十萬八千里的遙遙取經(jīng)路,克服了那九九八十一難,成功取得真經(jīng),修成正果。 在我們心目中,孫悟空是最聰明、最機(jī)智、法力最大的英雄,《西游記》中每一個困難好像都由孫悟空一人奮戰(zhàn),八戒沙僧只是打打下手的配角。但是,只靠孫悟空一人保護(hù)唐僧西天取經(jīng),真的可以順利前行嗎?你看,大戰(zhàn)流沙河中,如果沒有八戒的識水性,主動下水迎戰(zhàn),他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國里,如果沒有八戒和沙僧也各展本領(lǐng),幫助孫悟空讓三個妖怪原形畢露,他們能克服這個難關(guān),繼續(xù)前行嗎? 孫悟空去大戰(zhàn)妖怪,如果沒有八戒和沙僧在后方保護(hù)著唐僧,他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色,看起來沒有什么很大的作用,但他幽默風(fēng)趣,給取經(jīng)路上帶來了許多歡聲笑語,也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對敵。沙僧雖然沒有做成巨大的貢獻(xiàn),但他忠心不二,沉著冷靜,堅持保護(hù)師傅,一路上挑著行李,沒有一句怨言,默默無聞。雖然唐僧有時不分青紅皂白念緊箍咒,還幫妖怪說好話,但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合,團(tuán)結(jié)一致,才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng),有個完美的大結(jié)局。 正如賽龍舟和拔河比賽,獲勝的關(guān)鍵就在于團(tuán)結(jié)一致,每個人都顧大局。又如戰(zhàn)國時期,趙國有廉頗和藺相如一文一武完美地合作,兩人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國,才能使趙國一要比一天強(qiáng)大。團(tuán)結(jié)很重要,誰說不是呢? 《西游記》這本書,讓我明白了:在前行的路上,團(tuán)結(jié)一致必不可少。 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(四) 《西游記》是我國古代四大名著之一,這一本書,我每個假期都讀,讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動了,特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。 書的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個徒弟歷盡艱難險阻,斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我,才使我費寢忘食地把這本書讀了個透切。 《西游記》向我們講述了四個鮮明的人物形象:唐僧一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空正義大膽、火眼金睛、敢做敢當(dāng),本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。豬八戒貪財好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧心地善良、老實本分、踏實能干。這四個人物形象鮮明,各有特點,性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧,也許作者善于刻畫人物形象正是他的精妙的地方,這師徒四人中,我最喜歡的人就是孫悟空了,因為他神通廣大,膽大細(xì)心,技藝高超,一路上為保護(hù)唐僧懲妖除魔,立下了汗馬功勞,所以他成為了我心目中的大英雄,使我佩服得五體投地。另外,我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理:不服師傅管教。不過他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的精神令我十分欣賞。 他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,為我們樹立了榜樣,我們應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)。在這本書中,我最不喜歡唐僧,因為他不懂人情世故,任性,不相信大徒弟孫悟空的判斷,不過,他始終以慈悲為懷,很有仁慈之心,終于感動了上蒼,最終經(jīng)歷了千心萬苦,和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。 讀過《西游記》后,使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個深刻的道理,那就是:想要辦成一件事,就必須要讓大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。所以,我們在學(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心,只有堅持不懈,勇于動腦、動手,踏踏實實,一步一個腳印,這樣才能取得成功。 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(五) 當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。 在經(jīng)歷了這種個性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。 然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。 在歷經(jīng)時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀后感 篇6
《俗世奇人》是著名作家馮驥才的一部小說集,收錄了許多令人嘆為觀止的故事。這些故事中的人物各具特色,有的身懷絕技,有的奇特非凡,他們的生活充滿了驚奇和趣味。
在摘抄這部小說時,我選擇了幾個令人印象深刻的片段。其中一個片段是關(guān)于主人公蘇七塊的。蘇七塊是一位出色的修車師傅,他的手藝出類拔萃,擅長修復(fù)各種車輛。他的奇特之處在于他修復(fù)車輛的速度快如閃電,令人瞠目結(jié)舌。
在描述蘇七塊的工作時,作者使用了許多生動的'形容詞和細(xì)節(jié)描寫,如“他一邊干活一邊吹著口哨”、“把車收拾得又光又新”、“車座上沒有一點油星”等。這些描述使我對蘇七塊的工作產(chǎn)生了深刻的印象,也讓我感受到了他對工作的熱愛和專注。
另一個令人印象深刻的片段是關(guān)于劉道遠(yuǎn)的。劉道遠(yuǎn)是一位擅長畫畫的老人,他的畫作獨具匠心,深受人們的喜愛。作者通過劉道遠(yuǎn)畫畫的細(xì)節(jié)描寫,如“他拿著毛筆在畫布上輕輕一點”、“一筆一劃地勾勒出花兒的形狀”、“細(xì)心地涂上顏色”等,展現(xiàn)了劉道遠(yuǎn)畫畫的精湛技藝和專注態(tài)度。
在閱讀這部小說時,我不僅欣賞了作者精彩的敘事技巧,也感受到了人物之間的情感糾葛和人生百態(tài)。這些故事不僅令人回味無窮,也讓我對生活中的平凡事物有了新的認(rèn)識。通過這些人物的經(jīng)歷和故事,我學(xué)會了珍惜身邊的人和事,更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界。
總之,《俗世奇人》是一部值得一讀的小說,它讓我感受到了生活中的美好和奇特。在摘抄這部小說時,我不僅欣賞了其中的文學(xué)價值,也學(xué)到了許多人生的智慧。
讀后感 篇7
《下雨的書店》這本書是日本作家日向理惠子的著作。一看到這本書的名字我就感到十分好奇,無數(shù)個問題從我腦海里冒出來:書店也會下雨?書店下雨了,書會不會被淋濕?人們在下雨的書店里看書會不會很有趣……
讀了這本書后才知道,書中講的不是書店真下雨,而是書和雨有著密不可分的關(guān)系。書中的內(nèi)容都是由雨水形成的,如果雨水沾上了悲傷,那做出來的書就是令人傷心的;如果雨水承載了滿滿的喜悅,那書就是令人快樂的;如果雨水浸透了感動,那做出來的書就是催人淚下的……
書中的故事浸透了感動,主人公是一個叫璐子的小女孩。她在一個下雨的日子,帶著妹妹來到了公立書館,極速蝸牛帶著她們進(jìn)入了“所生活的世界”。由于嗜讀先生來到了書店,因為好奇心帶走了她的妹妹莎拉,并且把書店弄得一團(tuán)糟。璐子為了營救書店和妹妹沙拉,開始了一場艱難的旅程,途中她經(jīng)歷了種種困難,他都一一克服:當(dāng)雨水消失時,自己動手寫書;當(dāng)書化為虛無時,努力去尋找;當(dāng)找不到題材時,找許多小伙伴一起思考……最后成功救出了妹妹,拯救了書店。在克服困難的過程中,璐子為我們奉獻(xiàn)出了寶貴的“隱形翅膀”——堅定的意志,不懈的努力。
生活中的我也是一個堅持不懈的人。在學(xué)習(xí)拉丁舞的過程中,我也遇到了很多挫折。在我們班中,我學(xué)的最晚,我是班里年齡最大的那個,一般在我這個年紀(jì),早應(yīng)該是高級班,去學(xué)雙人舞了。可我還是只能跟七八歲的小朋友們一起跳。一次機(jī)會,老師讓我看了下一個班的水平。剛跳兩三個小節(jié),我瞬間就被嚇呆了,那個班里五六歲的小孩跳的都比我們跳得好的多!我覺得自己真不是學(xué)習(xí)拉丁舞的料。老師看出了我的心思,對我說:“我們學(xué)習(xí)舞蹈都要有一個過程,不是一天就能跳好的。像晚上那個班,也是學(xué)了三四年的呀!你只要刻苦的練習(xí),肯定會好起來的!”
老師的話就像一枚小小的火柴,點亮了我意志之燈——一定要學(xué)好拉丁舞。在隨后的日子里,我白天努力地學(xué)習(xí),晚上不停地鞏固,終于有了進(jìn)步。有時一個難練的動作,會耗上我好幾個小時,一遍一遍又一遍,甚至練得滿頭大汗……終于等到了一次比賽,我以全省第三的好成績成功晉級,這是我辛勤付出的回報,也是“隱形的翅膀”力量的見證。
切身的體會,璐子的故事,更堅定了我對待困難、挫折的態(tài)度。是啊!當(dāng)我們遇到挫折時,要積極去尋找解決問題的方法,不能打退堂鼓,更不能退縮,不能輕言放棄。當(dāng)我們壓力山大的時候,要借助隱形翅膀的力量,穿過風(fēng)雨,去尋找那美麗迷人的彩虹。只有意志堅定,堅持到底時,你才會真正體驗到成功的喜悅和快樂。我相信,當(dāng)你見到成功的彩虹時,你一定會覺得,一切努力都是值得的。
《下雨的書店》雖只有短短的245頁,卻蘊(yùn)藏了許多美好。讓我們在下雨的書店再次相逢,細(xì)細(xì)品味書中那份藏在字里行間的溫暖和力量。讓“隱形的翅膀”帶你飛過艱難和絕望。
讀后感 篇8
關(guān)于《吶喊》的讀書筆記可從研究魯迅的一生說起,魯迅對中國現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)及發(fā)展功不可沒。就文學(xué)上看,他是少有的以批判舊社會而成名的作家,然而他又十分獨特,比如說同時代的胡適,也是開創(chuàng)者之一,胡適以文學(xué)革命的實質(zhì)為主,可看作是理性的,同時代大部分人都以文學(xué)實質(zhì)為主卻不關(guān)心中國的實質(zhì)現(xiàn)狀,而魯迅則以敏銳的洞察力關(guān)注社會,從而使中國人發(fā)現(xiàn)自己,追求新的民主、自由,他開創(chuàng)了真正自我批判的先河,至今中國的所謂“社會主義作家”都不敢自我批判,但許多有見識的年輕人已受到魯迅影響——這是令人欣慰的。
魯迅的文學(xué)思想性深,他對當(dāng)時中國的社會現(xiàn)狀進(jìn)行了廣泛地思考,他從潰敗的封建社會中走出來,然而又朝他所經(jīng)歷過來的腐敗的社會進(jìn)攻,致力于為真理與自由而斗爭,這是前無古人后無來者的。魯迅的號召力影響力強(qiáng),在當(dāng)世難以匹敵,他是毫無爭議的可稱為中國文化革命的偉人,這已被世人共認(rèn),從當(dāng)時到現(xiàn)在,他的影響還在延續(xù),這是參與新文化運(yùn)動的文學(xué)家中少有的。魯迅的滲透力強(qiáng),在許多文學(xué)巨著上都能看到對魯迅作品的精辟理解,均有獨到開先河之風(fēng),魯迅的文學(xué)幾乎已滲透到各行各業(yè),是留給后人的寶貴財富。
讀后感 篇9
【初二讀后感:讀培根隨筆后的感想】
在了無生氣的黑夜里,總有一彎明月,陪伴著我走完崎嶇的前路。――題記
在歷史的長河中,書作為文明的使者,在一分一秒流逝的時光中停留了下來。而面對密密麻麻的書籍,我卻抽出由著名的英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯?培根所寫的《培根隨筆》,在這處處充滿哲理的世界里遨游了起來。
在這密密麻麻的文字里讀著,一句話便使我深思了起來。話是這樣說的,“對于在上的人表示尊敬并不是一種奴氣,而是處世應(yīng)盡的一種責(zé)任。假如我們不這樣做,那么居于我們之下的人又怎么肯對我們表示尊敬呢?”從前的我,無論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”,抑或是從電視劇中特立獨行的英雄,都深深加固了我心中對此的不屑。而書中培根對于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認(rèn)可的,但我單單從這短短的一句話中,卻讀懂了“尊敬”的真正含義。
陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場的過于腐敗,電視劇中特立獨行的大英雄是因為有著過于危險的任務(wù)而變得冷酷,而對于我們,這些都是不存在的問題。與親戚朋友見面打一聲招呼是表達(dá)尊敬;在父母回家時接過沉甸甸的包是表達(dá)尊敬;在校園里遇見老師親切地問好也是表達(dá)尊敬……過去的我們也許覺得這有些許虛偽,可這些行為卻是必不可少的,它傳遞了你對他人的尊敬,同時也獲得了別人的尊敬。
帶著新領(lǐng)悟的道理,興致勃勃地投入了繼續(xù)的旅行。在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上,求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花;在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人?!白屛叶昧艘徊揭徊叫⌒囊硪淼厍斑M(jìn)。而在這路上,總有像《培根隨筆》這樣的好書,化作了一彎明月,陪伴我走完這崎嶇的前路。
【初二讀后感:讀平凡的世界后的感想】
讀完《平凡的世界》,心中涌起一股熱辣辣的感覺,有時竟禁不住熱淚盈眶。我沒有資格對它評述,只有被它感動。
縱觀全書,我覺得可以用四個詞來概括,苦難和奮斗,平凡和偉大,而貫穿其中的是親情、友情、愛情。講述了一個平凡人的奮斗歷程,一個平凡家庭的奮斗歷程。一個農(nóng)民的生命同偉人的生命具有同樣的價值,普通人的勞動同偉人的業(yè)績一樣偉大,我能夠認(rèn)識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的,能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。
全書字里行間流淌的全是濃濃的愛意,對土地,對父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛情。特別是孫少平,也是我最佩服的角色。一個出身卑微,家境極端惡劣的農(nóng)村少年,一個忍辱奮進(jìn),不卑不亢的學(xué)子,又或者說,農(nóng)村的孩子,因自卑而上進(jìn),以上進(jìn)求尊嚴(yán)。少平平凡的一生,分化于農(nóng)田、城市工地,還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現(xiàn),給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié),我都會一遍又一遍的通讀因為有她出現(xiàn)的時候,總會讓人覺得生活充滿了陽光,有了她,少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個夢,她的犧牲,讓人認(rèn)識到這就是生活……總之,世間所有的真情都在這里得到了體現(xiàn)。我想起冰心曾說:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁。隨時撒種,隨時開花,將這一路長徑點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是凄涼。”這愛情,這友情,再加上一份親情,便一定可以使你的生命之樹翠綠茂盛。
因為有愛,有了溫情,有了力量,世界變得如此美麗!生活在平凡的世界中的人們應(yīng)該感到生活是美好的!
[初中生讀書心得體會]
煮酒論英雄讀后感
閱讀,其實就是我們的內(nèi)心與古今中外所有民族的偉大智慧相結(jié)合之旅。當(dāng)我們略過作者所出的文字,許多想法在我們的心中凝集。閱讀感受反映了作者在作品中對人類命運(yùn)和情感體驗的深入思考?!爸缶普撚⑿圩x后感”是幼兒教師教育網(wǎng)為您收集的一些與您需求相關(guān)的信息,如果您覺得這篇文章對您有所幫助,不妨保存本網(wǎng)頁網(wǎng)址并與他人分享!
煮酒論英雄讀后感 篇1
在很久很久以前流傳著一段交織著無數(shù)英雄血淚的傳說。一位叫羅貫中的文人記錄下來了。著上了一個名字《三國》。
三國是一部跨越近一個世紀(jì),出場約四百余人的長篇小說,其中我最喜歡的當(dāng)然要數(shù)曹操煮酒論英雄了。讀了以后深有感觸、受益匪淺。
青梅煮酒論英雄的故事主要講述了,劉備天天澆水種菜,因為怕曹操懷疑自己,就裝出一副與世無爭的模樣。
有一天,曹操邀請劉備來自家的園子里喝酒聊天。劉備來到曹操的園子里,曹操問:你知道世上哪些自稱得上是英雄嗎?劉備說:劉秀玉、張繡、張魯、韓遂等人皆可為英雄了?這些只是區(qū)區(qū)小人,曹操說英雄只有你我兩人。劉備的筷子驚嚇得掉到了地上,卻說這雷威力好大呀!曹操笑:大丈夫也怕打雷?劉備說:這么響的雷誰能不怕?從此以后,曹操就不懷疑劉備了。
后來劉備繼續(xù)種菜,并且對付袁術(shù),領(lǐng)軍五萬攻打徐州。后來,袁術(shù)劉備擊敗,吐血而死。
我合上書卷,閉上雙眼,耳絆傳來那首熟悉的歌聲:滾滾長江東逝去,浪花淘盡英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕紅。同時,我也有了讀后的啟示:蠻力永遠(yuǎn)不能計策。
煮酒論英雄讀后感 篇2
想必大家都讀過《三國演義》吧!在這個暑假我讀了《三國演義》,這本書讓真我受益匪淺啊!
《三國演義》中的二十一回“煮酒論英雄”講的是:有次曹操請劉備喝酒。在餐桌上,曹操問劉備誰是世界上的英雄。劉備說當(dāng)時有很多名人。曹操都不認(rèn)同。
劉備反問曹操認(rèn)為天下誰才算是英雄?曹操對說:“天下英雄,就只有你和我而已!
”劉備以為是身份敗露,筷子都嚇掉了。正好天上打雷,劉備借口說是被雷嚇的。曹操也信以為真。
我認(rèn)為曹操算得上英雄。曹操,人們都罵他“奸雄”,曹操的奸,我不反對,但雄我很贊成,曹操在患病的情況下繼續(xù)帶兵,忍著疼痛抵擋劉備的軍隊。
人們說曹操狂妄,說出:“寧教我負(fù)天下人,休叫天下人付我”的大逆不道的話,但是哪一個君主不狂妄的。有人說曹操殺了很多人,但哪一場戰(zhàn)斗不血腥?
沒有人犧牲?哪個君王沒殺過人?我認(rèn)為孔明也是一個英雄,因為他是智慧的化身:
草船借箭——料到了三天后必有大霧,大膽的以三日期限造出十萬只箭;諸葛亮能七擒孟獲,又七縱,正是他運(yùn)用到了欲擒故縱的戰(zhàn)術(shù),才讓孟獲心悅誠服,歸順于蜀國。再說他的空城計,正是智慧的諸葛亮確定了司馬懿的心理,讓他保住了這個沒多少兵抵抗的空城。諸葛亮的忠心也是不可否認(rèn)的。面對愚昧的皇帝,他無意篡位,這顯示了他的忠誠。
看了《三國演義》后,我知道了孔明聰明、曹操勇猛。我要向孔明學(xué)習(xí),做一個聰明的人。
三國時期,英雄輩出,三國英雄被后人津津樂道。現(xiàn)在如果在大街上隨機(jī)調(diào)查過往路人,詢問他們最討厭哪位三國人物,我相信大部分人都會說:“當(dāng)然是曹操。
”究其原因,無非是詭計多端,自私自利,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但又有誰看到過曹操好的一面呢?
曹操借漢獻(xiàn)帝之名,發(fā)動討伐董卓戰(zhàn)役。一時間十八路諸侯紛紛來到,送糧者絡(luò)繹不絕,足以顯示出曹操出色的才干。在討論侗族運(yùn)動時,真正的行動只有曹操和孫堅。
而一直高喊著匡扶漢室的劉皇叔身在何處?據(jù)史料記載,劉、關(guān)、張三人沒有參加過與侗族的戰(zhàn)斗。所謂關(guān)羽“溫酒斬華雄”,“三英戰(zhàn)呂布”,完全為羅貫中杜撰的。
此外,曹操還十分網(wǎng)羅人才,唯才是舉。許攸離開袁紹投奔曹操時,曹操從床上起來,赤腳迎接許攸。當(dāng)關(guān)羽被殺時,曹操還厚葬了這個令他損兵折將的大將。
還有一個十分生動的例子,一心匡扶漢室的劉皇叔一奪得西川,迫不及待的稱了帝,孫權(quán)也在江東稱帝,而曹操稱帝則有得天獨厚的優(yōu)勢,他“挾天子以令諸侯”,隨時可讓漢獻(xiàn)帝“禪位”,名正言順當(dāng)個皇帝,而他卻一直沒那么干,甚至孫權(quán)寫了封信勸曹操稱帝。曹操還說孫權(quán)是要把他往火坑里推。他一直到死仍未稱帝,只是被他兒子曹丕追封了一個“魏武帝”而已。
我并不想為曹操翻案,我承認(rèn)他只是因為猜忌殺了呂伯奢一家;因為要引誘呂布,拿群眾當(dāng)炮灰;他為了報父仇,攻打徐州時,“殺戮人民,挖掘墳?zāi)埂保幻髅魇亲约嚎丝圮娂Z,卻借運(yùn)糧官的頭來安撫軍心;借天子之名為非作歹……
我只是希望,人們能夠全面的看待一個人,既看到這個人的缺點,也看到這個人的優(yōu)點,并能“嚴(yán)以律己,寬以待人”。如果人們能完全看到一個人,世界上就會有更多理性的欣賞,更少盲目的崇拜;更多客觀的評價,更少盲目的批評
東漢末年,有一位生活在混亂中的英雄。姓曹,名操,字孟德。
曹操,這個名字,在大多數(shù)人看來,自然會被解讀為背信棄義。但,在我心中,他也稱得上是英雄。
大家都知道《曹操煮酒論英雄》吧!就是這點讓我不禁更敬畏曹操。曹操請劉備喝酒。在餐桌上,曹操問劉備誰是世界上的英雄。劉備說當(dāng)時有很多名人。
曹操都不認(rèn)同。劉備反問曹操認(rèn)為天下誰才算是英雄?曹操對說:
“天下英雄,就只有你和我而已!”劉備以為是身份敗露,筷子都嚇掉了。正好天上打雷,劉備借口說是被雷嚇的。
曹操也信以為真。讀完這段話,人們說曹操雄心勃勃,不可能成為英雄。我從曹操的每一句話中讀讀到了真正的英雄主義。
一個充滿自信和勇氣的將士,比任何有謀士、戰(zhàn)將,兵多糧廣的將士都能更勝一籌。
曹操,這個名字烙印在我心中。
我再次咀嚼“曹操”這兩個字眼,為什么人們聽到這個名字,腦海中的第一反應(yīng)是:奸詐狡猾呢?
我覺得,他的奸詐狡猾正是他用兵的計謀。俗話說:“事貴應(yīng)機(jī),兵不厭詐?!闭l都想統(tǒng)一天下但誰能真正行動呢?誰沒有雄心,誰不是出謀劃策地打仗呢?
統(tǒng)一天下,說得當(dāng)然輕松,但誰又能做到呢?我覺得曹操,如果雄心再小一點,用計不過分點兒,他就能一統(tǒng)天下了。
大雨落幽燕,白浪滔天;秦皇島外打漁船,一片汪洋都不見,知向誰邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。
曹操,可以說是一個千百年來褒貶不一,終難蓋棺定論的人。有人說他是叛徒,甚至是叛徒。也有人說他是個英雄。更多的人說他是叛徒。的確,在《三國演義》中,曹操的形象是很多面的可以說,是大家風(fēng)范,小人嘴臉,英雄氣概。
其實,個人而言,就《三國演義》中認(rèn)識到的曹操,我是很欣賞的,我認(rèn)為,他是個奸雄。認(rèn)識曹操,是從他的一首詩《觀滄?!烽_始的。其中的“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里。
”讓我充分感受到了他一統(tǒng)天下的霸氣與決心。這是怎樣的胸襟與氣魄啊!他有一種氣吞山河的英雄之氣,讓我敬佩不已。
“青梅煮酒”,是千古流傳的一段佳話。劉備與曹操談?wù)撎煜掠⑿?,劉備用袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策等人來搪塞,卻被曹操一針見血地一一駁回,“操以手指玄德,然后自指曰:‘天下英雄,唯使君與操耳。
’”一語石破天驚,劉備也變了顏色,匙箸落于地,能如此識劉備內(nèi)心的,天下無二人。
曹操的這番話不僅穿透了劉備的心,也充分體現(xiàn)了一個政治家的**遠(yuǎn)矚:袁術(shù)成為淮北皇帝后,被曹操擊碎,想帶著印章回到哥哥袁紹身邊,被劉備殺死,于是他被嚇壞了,被遺忘了,。袁紹空自兵強(qiáng)馬壯,先自毀長城,拘田豐于獄中,關(guān)沮授于軍營,軀許攸于陣前,終被曹操破于官渡。
劉表枉稱六俊,憂慮焦思而亡,而其子更不如他,。被稱為江南小霸王的孫澤空,死在許貢三中??催@些所謂“英雄”的結(jié)局,曹操的眼光是何等超前?
在《三國演義》中,我所認(rèn)識的曹操,還有很多的特點。董卓的沉著應(yīng)對;官渡之戰(zhàn)的英才風(fēng)范;望梅止渴的從明才智;南下?lián)]兵的雄心
煮酒論英雄讀后感 篇3
今天我讀了《三國演義》中的《曹操煮酒論英雄》。這篇文章寫了劉備為了不讓曹操看出自己有爭雄天下的心思,故意裝出一副與世無爭的姿態(tài),在后花園種菜。一天,曹操等人來到劉備的后花園赴宴。
曹操說:“龍能大能小,能升能隱,天下英雄也和龍一樣。你走遍天下,一定知道誰是英雄。
”劉備列舉了許多人,但都被曹操否決了,只有問曹操他認(rèn)為誰是英雄。曹操說:“真正的英雄只有你和我!
”話剛說完,關(guān)羽和張飛闖了進(jìn)來,他們擔(dān)心主人有危險,急忙前來打聽。曹操笑道:“這又不是鴻門宴,那用得上你們?
”這篇文章主要說的是劉備與曹操對英雄的理解。劉備認(rèn)為英雄是指兵足糧多、威震四方的人;而曹操認(rèn)為真正的英雄是指胸懷大志、腹有良策,有包藏宇宙之機(jī)、吞吐天地之志的人。是啊,只有這樣的人,才能統(tǒng)一天下。
而在最后,張飛雨關(guān)羽闖進(jìn)了,說明他們十分關(guān)心主人的安危。這反映出劉備是一個真正的英雄。
有一天,曹操請劉備一起賞梅喝酒。
當(dāng)酒喝到一半時,天空突然變得陰沉,快要下雨了。曹操指著天上的龍卷風(fēng)說:“知道龍的變化嗎?”
劉備答不上來。曹操望著天上說道:“龍的變化能大能小,能升能隱。
大,能騰云駕霧;小,能隱身蔽形。升飛時,能飛騰于宇宙之間,隱藏時,能深藏于波濤之內(nèi)。龍隨機(jī)而變化,就像人得志而縱橫四海一樣。
”曹操讓劉備說說看,當(dāng)今世界誰算得上英雄。劉備說了許多人物,都算不上英雄。曹操說:“所謂英雄,必定是胸懷大志,有戰(zhàn)略眼光,能運(yùn)用宇宙的規(guī)律,來實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想?!?/p>
對英雄的理解,我和曹操差不多。不過,我覺得還有幾項是英雄所具備的本質(zhì):尊重他人;英雄應(yīng)該心胸寬廣,而不是心胸狹窄;英雄不是以地位來分級別的,哪怕你是個普通人,只要具備這條件,也一樣可以做英雄。
煮酒論英雄讀后感 篇4
三國時期,英杰輩出,群雄逐鹿,談?wù)撊龂挠⑿?,也成為后人津津樂道的話題。現(xiàn)在如果在大街上隨機(jī)調(diào)查過往路人,詢問他們最討厭哪位三國人物,我相信大部分人都會說:“當(dāng)然是曹操?!本科湓?,無非是詭計多端,自私自利,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但又有誰看到過曹操好的一面呢?
曹操借漢獻(xiàn)帝之名,發(fā)動討伐董卓戰(zhàn)役。一時間十八路諸侯紛紛來到,送糧者絡(luò)繹不絕,足以顯示出曹操出色的才干。在討董戰(zhàn)役時,真正行動的只有曹操與孫堅兩路諸侯。而一直高喊著匡扶漢室的劉皇叔身在何處?史書記載劉、關(guān)、張三人并未參加討董戰(zhàn)役。所謂關(guān)羽“溫酒斬華雄”,“三英戰(zhàn)呂布”,完全為羅貫中杜撰的。此外,曹操還十分網(wǎng)羅人才,唯才是舉。當(dāng)許攸離開袁紹去投降曹操時,曹操一下從床上爬起來,赤腳迎見許攸。當(dāng)關(guān)羽被殺時,曹操還厚葬了這個令他損兵折將的大將。
還有一個十分生動的例子,一心匡扶漢室的劉皇叔一奪得西川,迫不及待的稱了帝,孫權(quán)也在江東稱帝,而曹操稱帝則有得天獨厚的優(yōu)勢,他“挾天子以令諸侯”,隨時可讓漢獻(xiàn)帝“禪位”,名正言順當(dāng)個皇帝,而他卻一直沒那么干,甚至孫權(quán)寫了封信勸曹操稱帝。曹操還說孫權(quán)是要把他往火坑里推。他一直到死仍未稱帝,只是被他兒子曹丕追封了一個“魏武帝”而已。
我并不想為曹操翻案,我承認(rèn)他只是因為猜忌殺了呂伯奢一家;因為要引誘呂布,拿群眾當(dāng)炮灰;他為了報父仇,攻打徐州時,“殺戮人民,挖掘墳?zāi)埂?;明明是自己克扣軍糧,卻借運(yùn)糧官的頭來安撫軍心;借天子之名為非作歹……
我只是希望,人們能夠全面的看待一個人,既看到這個人的缺點,也看到這個人的優(yōu)點,并能“嚴(yán)以律己,寬以待人”。如果人們都能去完整地看待一個人,世界上就會多一些理性欣賞,少一些盲目崇拜;多一些客觀評價,少一些盲目批判……
煮酒論英雄讀后感 篇5
或許關(guān)羽是有些驕傲了,它還尤其對他那副美髯自豪不已。這的確是一個缺點,但更是他的一個個性,一種人格魅力,讓我們敬仰,尊其為英雄。就像那個兇孟德張飛,太兇猛了。孟德有點傻,這讓人覺得有點傻。他只知道如何向前沖。他四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單。
但張飛不是英雄嗎?長坂坡上一聲巨響,嚇得數(shù)萬曹兵動彈不得。當(dāng)然,張飛是一個英雄,孟豐富了他的英雄形象。在某種程度上,正是猛把張飛塑造成了一個獨特的英雄。
關(guān)羽和張飛是英雄。他們之所以成為英雄,是因為他們不像劉備和曹操那樣簡單,他們有著如此深刻的計劃。他們心里很簡單,就是跟著大哥打天下,他們不用偽裝自己,可以盡顯自己的本色,不管是缺點還是優(yōu)點,所以他們是英雄。就像后人岳飛一樣,他的內(nèi)心很單純,就是要收復(fù)宋的山河,而不是集中精力在朝廷的公開斗爭上。結(jié)果,他成了英雄,卻失去了生命。
似乎很少有英雄能善終,而殺死他們的往往是英雄的清白。單純的英雄總是斗不過心計深重的政客,讓人不禁扼腕悲痛。
煮酒論英雄讀后感 篇6
總是覺得《鴻門宴》或是進(jìn)一步推廣至《史記》全書,都有著一種獨特的描寫功底,那就是,細(xì)致而不累贅地刻畫每一個人物。
像劉邦、項羽、范增、張良,或是樊噲,所有評人各執(zhí)一詞,褒貶不一。如果說這些人物都是些睥睨六合,縱橫八荒的大英雄,那么我們就應(yīng)該相信他們是具有相當(dāng)成分地融入了作者的個人喜惡。相反地,一些小人物,甚至連其名也不知的小人物,往往能夠真實地反映一些事情。
就比如說“交戟衛(wèi)士”。
全篇《鴻門宴》描寫他的共有二十字。即“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地?!眲傞_始讀時,從來沒有注意到這個人物。然而當(dāng)細(xì)細(xì)品察每一個人物時,此君讓我深感震驚,私以為此君乃全文第一大英雄。
何為此言?
且看上文“噲即帶劍擁盾入軍門?!边€有下文“披帷向西立,嗔目視項王,頭發(fā)上指,目呲盡裂?!边B英雄蓋世的項羽都“按劍而跽”,一個普通的士兵,能有如此之膽?而且,樊噲正在氣頭,怒火中燒,也許進(jìn)了大帳,還能略有收斂。帳之外時,更是氣勢洶洶。庸常之兵,見此態(tài)早已嚇破三個膽,意怯怯舉不得刀戟,股戰(zhàn)戰(zhàn)道不清言語,哪里還有半絲魂?然此兵勇就勇在視樊噲如庸常村夫,對其凜凜威風(fēng)視而不見。依舊用慣有的、平板的腔調(diào)道:“在此候著,我回項王?!彼坪蹴椡跞魯[手不見,他就可以理所當(dāng)然地將樊噲叉出去。
若真是如此,他還算不上是大英雄,且看下一句“樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。”這里沒有驚心動魄的打斗場面,不是說兩虎相爭必有一傷,也不是高手過招,一人敗在半招之下,還可以有嘆息的余地。他是那么無助,又那么無奈地倒下了,一點反抗能力都沒有,徒然成為樊噲神勇了得的實例。
正是這一點,“明知山有虎,偏向虎山行?!边@是無懼無畏,自知能力不及還要盡力去做,這是盡職盡責(zé)。相對于劉邦,他沒有太多的老謀深算,少了一些小家子氣。相對于項羽,他少了一些狂妄自大,沒有太多的庸俗。相對每一個傳統(tǒng)英雄,他少了一些傳奇色彩,更增加了一份平凡與樸實。
問蒼天大地古往今來誰是真英雄?
非劉邦項羽張良樊噲唯有此士也。
溫酒斬華雄讀后感
對于學(xué)生時代的我們來說,寫作是不可避免的,寫作文能夠提高我們的能力,一篇好作文除了用華麗的辭藻堆積外還要有明確的中心思想,寫作文要如何才能充實我們的知識素養(yǎng)呢?下面是小編精心整理的"溫酒斬華雄讀后感",請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!
溫酒斬華雄讀后感 篇1
自從讀上了《三國演義》這本書后,我認(rèn)識了許許多多的三國英雄也知道了很能多故事,如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》不過令我受益良多的,是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個故事。
這個故事說了,董卓在漢山橫行霸道,有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn),袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊,誰知都被斬了。關(guān)羽請戰(zhàn),卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽,關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄,而且回到寨時酒還尚溫,曹操大喜。
關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生,僅用幾個詞就寫出了當(dāng)時的激烈場面,鼓聲大震,喊聲大舉天摧地塌,岳撼山崩,是這段的點眼之筆。,釃提擲更寫出了關(guān)云長的英勇、大膽。這也正是云長停盞施英勇,酒尚溫時斬華雄??梢婈P(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。
《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我知道了,做人,不能只看表面和他的職位定一個人的才能,而且不能只欣賞地位很高的人,因為他們不一定是最棒的,或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群當(dāng)中,可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)多了,卻只是還沒被人發(fā)掘出來。這個故事還告訴了我:做人就必須做像關(guān)羽一個勇敢、有膽識、有自信、雄心壯志,不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來當(dāng)上個小英雄!
溫酒斬華雄讀后感 篇2
曹操招兵買馬,會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅,又在陣前殺了兩員大將,非常得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無策,袁紹說:“可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了?!痹捯魟偮洌P(guān)羽高聲叫道:“小將愿意去砍下華雄的腦袋!”袁紹認(rèn)為關(guān)羽不過是個馬弓手,就生氣地說:“我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話?!标P(guān)羽大聲說:“我如果殺不了華雄,就請砍下我的腦袋?!辈懿俾犃?,十分欣賞.于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說:“將軍喝了這杯酒,再前去殺敵?!标P(guān)羽接過酒杯,又放在桌上說:“等我殺了華雄再回來喝吧!”說完,提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒一會兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營,曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時,杯中的酒還是熱的。
溫酒斬華雄讀后感 篇3
自從讀上了《三國演義》這本書后,我認(rèn)識了許許多多的三國英雄也知道了很能多故事,如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操&&《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》&&不過令我受益良多的,是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個故事。
這個故事說了,董卓在漢山橫行霸道,有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn),袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊,誰知都被斬了。關(guān)羽請戰(zhàn),卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽,關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄,而且回到寨時酒還尚溫,曹操大喜。
關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生,僅用幾個詞就寫出了當(dāng)時的激烈場面,鼓聲大震,喊聲大舉天摧地塌,岳撼山崩,是這段的點眼之筆。釃提擲更寫出了關(guān)云長的英勇、大膽。這也正是云長停盞施英勇,酒尚溫時斬華雄??梢婈P(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。
《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我知道了,做人,不能只看表面和他的職位定一個人的才能,而且不能只欣賞地位很高的人,因為他們不一定是最棒的,或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群當(dāng)中,可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)多了,卻只是還沒被人發(fā)掘出來。這個故事還告訴了我:做人就必須做像關(guān)羽一個勇敢、有膽識、有自信、雄心壯志,不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來當(dāng)上個小英雄!
曹操招兵買馬,會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅,又在陣前殺了兩員大將,非常得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無策,袁紹說:可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。話音剛落,
關(guān)羽高聲叫道:小將愿意去砍下華雄的腦袋!
袁紹認(rèn)為關(guān)羽不過是個馬弓手,就生氣地說:我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話。關(guān)羽大聲說:我如果殺不了華雄, 就請砍下我的腦袋。
曹操聽了,十分欣賞.于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說:將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。關(guān)羽接過酒杯,又放在桌上說:等我殺了華雄再回來喝吧!說完,提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒一會兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營,曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時,杯中的酒還是熱的。
溫酒斬華雄讀后感 篇4
《三國演義》是羅貫中寫的四大名字之一。這本書的每一章,每一節(jié)都很精彩,比如王允用慈女貂禪獻(xiàn)出美人計,讓呂布?xì)⑺懒舜雀付?。諸葛亮用自己的智慧分別用借東風(fēng)、草船借箭和各種策略來激怒周朝。還有《三英戰(zhàn)呂布》和《周逾打黃蓋,一個愿意打,一個愿意挨打》,都是很經(jīng)典的章節(jié)。但是,我最喜歡的章節(jié)是《關(guān)羽溫酒斬華雄》。讓我向你解釋一下這一章的主要信息和我讀完這一章后的深刻感受。
本章的主要信息是:孫權(quán)的軍隊在與華雄作戰(zhàn)后失敗了,但孫權(quán)并沒有放棄,而是派了很多人去打華雄,但都被華雄砍在馬下。孫權(quán)著急的時候,關(guān)羽突然站突然站起來要求去。孫權(quán)拒絕了關(guān)羽,因為關(guān)羽的官員很小,但由于曹操的推薦,缺乏人,所以他同意了。曹操讓關(guān)羽喝一杯熱酒,然后離開。關(guān)羽把酒放在桌子上?;貋砗?,關(guān)羽帶著華雄一級走了進(jìn)來。孫權(quán)摸了摸,酒還熱,很佩服關(guān)羽。因此,這一章成了《三國演義》中的典故。
讀完《三國演義》一章后,我對關(guān)羽印象深刻:我認(rèn)為關(guān)羽是一個不可戰(zhàn)勝、勇敢的人,孫權(quán)所有的勇士都被華雄砍下,關(guān)羽只是一個小馬官,但他明白自己有能力殺死華雄,所以他不敢站起來,因為害怕別人嘲笑自己的小官員,但勇敢地站起來,向?qū)O權(quán)請求,關(guān)羽不怕別人嘲笑,敢于承認(rèn)自己的能力值得學(xué)習(xí)。孫權(quán)做錯了。他不想讓關(guān)羽去,因為他的官職很小。他不是用關(guān)羽的官職來羞辱關(guān)羽的能力嗎?小官員一定沒有能力嗎?讓孫權(quán)明白并永遠(yuǎn)記住一個道理:小官員并不意味著他們沒有能力。
溫酒斬華雄讀后感 篇5
自從讀過《三國演義》之后,我認(rèn)識了許許多多的三國英雄,也知道了很多故事,但“關(guān)羽溫酒斬華雄”的經(jīng)典情節(jié),令我記憶猶新。“溫酒斬華雄”描述的是:董卓廢黜少帝劉辨而立陳留王劉協(xié)為帝后,殘暴不仁,擅權(quán)于朝堂。曹操招兵買馬,會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十八路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。然而前鋒孫堅在進(jìn)軍汜水關(guān)時被華雄擊敗,華雄耀武揚(yáng)威,不可一世,在潘鳳、俞涉等大將又接連被華雄斬殺之時,十八路諸侯都很驚慌,束手無策。袁紹說:“可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。”話音剛落,關(guān)羽高聲叫道:“小將愿意去砍下華雄的腦袋!”但他因為身份低微而受到袁術(shù)的恥笑。袁紹生氣地說:“一個小小的馬弓手也敢口出狂言,我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話”。關(guān)羽大聲說:“我如果殺不了華雄,就請砍下我的腦袋?!辈懿俾犃?,十分欣賞,說:“此人長相非凡,旁人焉知其為馬弓手?”于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說:“將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。”關(guān)羽接過酒杯,又放在桌上說:“等我殺了華雄再回來喝吧!”說完,提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒一會兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營,曹操連忙端起桌上的酒杯遞給他,此時,杯中的酒還是熱的。
關(guān)羽勇武異常,冠于全軍。后世小說,寫他溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、掛印封金、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道、單刀赴會、水淹七軍等,雖有違背史實之處,但卻也突出表現(xiàn)了他的武勇和神韻。從“溫酒斬華雄”中可以悟出一個道理,看一個人不能只看他的表面和他的職位而斷定他的才能,天才也可能就在一些不起眼的人群當(dāng)中,只是當(dāng)時還沒被人發(fā)現(xiàn)而已。
春酒讀后感(集錦十二篇)
如若對“春酒讀后感”感到好奇,不妨從以下資料中獲取一些啟示,但請務(wù)必在使用前核實其內(nèi)容的準(zhǔn)確性。每讀完一本書,都會在心中找到一些屬于自己的領(lǐng)悟。我讀完這本書后,心境久久不能平靜。寫讀后感則是展現(xiàn)您對書籍領(lǐng)悟的機(jī)會,僅供您參考。
春酒讀后感 篇1
葉圣陶先生說:一篇好作品,只讀一遍未必能理解得透。要理解得透,必須多揣摩。要想體會這篇文章帶給我們的意境美,就需要深入文本,揣摩探究,發(fā)掘文本之美。
品味琦君的《春酒》,為什么母親釀制的八寶酒會讓我酒入愁腸,化作相思淚?這道地的家醅究竟是怎樣的味道?這里面有童年的回憶,有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親,而更重要的是,作者筆下的春酒所蘊(yùn)涵的是對家鄉(xiāng)文化的眷顧,以及由這一風(fēng)俗所折射出的家鄉(xiāng)情結(jié)。
《春酒》是一篇詩化的散文,作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對童年、對故鄉(xiāng)、對母親的無限追思之情。如詩一般的生活織就了如詩一般的童年,而作者又用如詩般的語言描繪出這一切:兒童圣潔的心靈和美好的生活情趣。這是對人性的謳歌與贊美。在教學(xué)這篇課文時,筆者由于把握了詩歌與散文之間的聯(lián)系點,抓住了學(xué)生理解的興奮點,引爆了學(xué)生情感的爆發(fā)點,以詩歌解讀散文,用寫作來促進(jìn)閱讀,收到了意想不到的效果。課堂上,在理解了文章的主題思想之后,我請學(xué)生回憶古詩中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩句,學(xué)生回憶相關(guān)詩句后,我由詩歌當(dāng)中的意象轉(zhuǎn)到了散文的托物言志、借景抒情,沒想到,當(dāng)時有一位學(xué)生問我:老師,我們知道課文是為了表達(dá)作者對親人和家鄉(xiāng)的思念,既然古人都是用詩歌來表達(dá),那作者琦君為什么不用詩歌而用散文來表達(dá)呢?我在表揚(yáng)這位同學(xué)積極思考的同時,又把這個皮球踢回給了學(xué)生,并由此順著學(xué)生的思維來了個師生寫詩大比拼活動。當(dāng)時學(xué)生激情高漲,紛紛躍躍欲試,大部分學(xué)生都充分展示了自己的寫作才能。以下是當(dāng)時學(xué)生在課堂上交流的一些習(xí)作:(1)、春,何處逢春/酒,八寶泡酒/人,懷念舊人/思,無盡情思/鄉(xiāng),何時還鄉(xiāng)?(2)、一杯春酒/泡制的是八寶/更多的是母親的心/釀出的卻是我至今的思念(3)、春酒,春酒,一杯八寶酒/春酒,春酒,一杯思鄉(xiāng)酒/真是人在異鄉(xiāng)思家醅/人在異國思鄉(xiāng)味?。?)、八寶酒,滿香斗/你一杯來我一斗/端著聞,舔著喝/醉下去,寄鄉(xiāng)愁
美文要美讀,詩一般的散文需要詩化的閱讀。新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。這堂課就是在創(chuàng)造性閱讀中自然生成了對課文的詩意解讀。這種解讀,使學(xué)生受到了一次絕好的情感熏陶,領(lǐng)悟了琦君思親懷鄉(xiāng)的愁緒,體會了文中散發(fā)出來的一種悠遠(yuǎn)凄美的意境。
我們知道,散文是一種自由活潑形式多樣的文體,因而有著對特定意境的追求。古有詩文一家、文中有畫之說,這里便充分揭示了意境美不獨為詩所有,也為散文所有。鑒賞散文的意境美,就要循其通達(dá)意境的路徑,領(lǐng)略不同人物的人生的不同場景,從這種或閃爍而過或慢速顯現(xiàn)的場景之間,捕捉到作者寄寓其中的綿長情思、深邃哲理。
王榮生指出,語文教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)層面的概念,它應(yīng)該在教學(xué)過程中創(chuàng)造,而這種創(chuàng)造主要是指教師為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)實踐中呈現(xiàn)的種種材料:既包括在教學(xué)中對現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用,也包括教師對教材內(nèi)容的的重構(gòu)處理、加工、改編乃至增刪、更換;既包括對課程內(nèi)容的執(zhí)行,也包括在課程實施中教師對課程內(nèi)容的創(chuàng)生??傊Z文新課程理念在課堂教學(xué)中最直接的體現(xiàn),就是教師對課堂的教學(xué)設(shè)計。成功的課堂教學(xué),離不開執(zhí)教者匠心獨具的教學(xué)設(shè)計,而預(yù)案設(shè)計的關(guān)鍵就是語文教學(xué)內(nèi)容的選擇。惟有如此,教師才有可能在動態(tài)的課堂上生成新的教學(xué)內(nèi)容。
此外,我們還要抓住文中的每一句話、每一個細(xì)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生品味文章的意境美。
《春酒》中有這么一句話:花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼呼地點燃了,掛在花廳正中,讓大家喝酒時劃拳吆喝,格外地興高采烈。
花匠阿標(biāo)叔為什么要那么賣力地去擦煤氣燈的玻璃罩呢?是他要討好主人嗎?一個問題使得大家興趣盎然,我們很快理解到:他也開心。興高采烈寫出了阿標(biāo)叔的滿足和幸福,同樣興高采烈的還有吃酒的鄉(xiāng)親、我和母親。家鄉(xiāng)的人不因為貧窮而自卑,急需錢用,就起個會,喝春酒,問題迎刃而解;也沒有人因為家境富足而驕傲,借出花廳,大家舉杯暢飲,其樂融融。這就是我從小生活的家鄉(xiāng),這就是我耳濡目染的家鄉(xiāng)文化。我念念難忘的是相親相愛、和諧融洽的鄉(xiāng)情民風(fēng)。
不知你注意到了沒有。文中還有這樣一個細(xì)節(jié):母親給我在小酒杯底里只倒了一點點,我端著、聞著,走來走去,有一次一不小心,跨門檻時跌了一跤,杯子捏在手里,酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時,它直舔,舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個酒仙呢!
這一典型細(xì)節(jié),一是逼真而形象地描繪出童年的我的天真、得意、興奮、喜悅的神態(tài)與動作,端著、聞著,走來走去活畫出了小孩子得到心愛的寶貝后那種激動、向人炫耀的神情態(tài)度。二是寫小花貓的直舔與呼呼地睡覺,是從側(cè)面贊美八寶酒。古人云物猶如此,人何以堪,作者的感情,完全可以用面對八寶酒,貓猶如此,人何以堪來形容。文字活潑靈動,夸張中透著情趣,比喻中透著詼諧,兒時的歡樂躍然紙上。我呢,就在每個人懷里靠一下,用筷子點一下酒,舔一舔,才過癮??此剖蛛S意的幾筆細(xì)節(jié)描寫,讓我們強(qiáng)烈地感受到大家是如此喜愛這小姑娘,在故鄉(xiāng),鄰里之間是如此親密隨和、融洽溫馨。這種溫馨的人際關(guān)系和其樂融融的動人意境讓人向往不已,而這一切都只包蘊(yùn)在文中極不起眼的細(xì)節(jié)描寫中。
春酒讀后感 篇2
每天都在不停地忙碌,忙著一些該忙的,也干著一些似乎沒用的,總之就是很忙,忙到自己感覺睡一個晚上都不能恢復(fù)的狀態(tài)。今天早上我剛剛在做夢總算要睡覺了,結(jié)果我聽見樂樂撞我們房門的聲音,我知道我又要起床了。關(guān)于樂樂的撞門事件下次撰文表述。
最近忙碌的事情之中,比較有價值的是由于一位教師的公開課,令我連續(xù)聽了數(shù)節(jié)的《春酒》。每節(jié)課都由于學(xué)生的變換引發(fā)出新的課題,帶來新的思考。對我個人而言重讀琦君的《春酒》令我感觸頗深的是那份時光不再的深深的無奈
琦君作為那個時代的一份子,隨著歷史的車輪,進(jìn)入寶島臺灣與大陸相隔千山萬水幾十年。隔海相望不得相見,對家鄉(xiāng)、親情、鄉(xiāng)情的思念涌入筆端流淌在心間。琦君懷念著母親利索親切的笑容,懷念著鄉(xiāng)親和睦溫馨的場景,更加懷念的是自己那無憂無慮的童年歷史的原因固然是使琦君久久不能回到家鄉(xiāng),但隨著時光的流逝再回到家鄉(xiāng)的琦君還能找到那份鄉(xiāng)情喝到那杯春酒么?回答是否定的。母親不在了,鄉(xiāng)親老去了,自己也已經(jīng)不再是童年的小女孩了。物似人非的感覺或許會給人帶來更多的傷悲,而文字中的那份思念還是可以給人一個美好的想象的空間。時光荏苒,當(dāng)年的那個小女孩也已經(jīng)在90歲高齡的時候作古。而當(dāng)年用葡萄酒做八寶酒的記憶是否也成為兒子心目在那永恒的愁緒呢?
清明時節(jié),老爸回老家去小住一段時日。家中還有三個弟弟陪同,堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸還是感覺到了那份陌生與孤獨。爺爺去世的近十年來老爸一直沒有回老家,他還沒有感覺到老家沒有了父親的不同,還一直以為故鄉(xiāng)還是那個故鄉(xiāng)?;氐嚼霞宜l(fā)現(xiàn)很多同齡的老人已經(jīng)逝去,很多年輕人已經(jīng)外出打工,留在家里的中年人與他有著很多隔閡,甚至叔叔們的很多生活習(xí)慣他也不能夠適應(yīng)。所以他在完成祭祖之后很快回來了,沒有聽從叔叔們的挽留?;貋磉€不停的向我訴說老家的很多不適。其實我很想說,用三個叔叔能陪他已經(jīng)很幸福的了,如果老家只是一個村莊或幾個祖墳我們回家的那份心情又該是怎樣的心酸與悲涼
我離開我生長的故鄉(xiāng)也有二十多年了,在沒有親人的情況下我找機(jī)會回去了兩次。固執(zhí)地回到生活了二十年的老屋去尋找兒時的記憶,老屋還在,故人也還有繼續(xù)生活在昔日的木屋里,但我心中的那份童年記憶已經(jīng)不復(fù)存在了,流淌在我心中的永遠(yuǎn)是那份不可磨滅的童真與快樂
過去的永遠(yuǎn)留在了我們心底,我們今天的美好有一天也會成為我們思念的過去?;钤诋?dāng)下,珍惜今天是我們唯一能做的事情。明天的明天我們內(nèi)心還是會擁有一份溫暖的回憶滋潤著我們干涸的心靈。
春酒讀后感 篇3
第二次聽肖老師上課了,肖老師的課堂總是情意濃濃,回味無窮。
《春酒》富有情趣的細(xì)節(jié)描寫,生動展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的思鄉(xiāng)懷舊之情,不同于其他文人的鄉(xiāng)愁,她素淡、寧靜,蘊(yùn)藉、溫潤,以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說著對童年、家園的深情。肖老師帶領(lǐng)在場的每一個人體會生動展示民俗風(fēng)情與思鄉(xiāng)之情的寫法,引領(lǐng)我們感受民風(fēng)之美、人情之美、生活之美。在課堂上,肖老師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。
聆聽正道語文,靜下心來讀語文,讀春酒二字。標(biāo)題怎么讀?這是我的課堂從來沒有過的思考。讀出綿長的思鄉(xiāng)之情;讀出自豪;用平淡之語讀出對家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的愛;思念中讀出悲傷;讀出回味與享受;快樂地讀;遺憾地讀;惆悵地讀;陶醉地讀在學(xué)生多情的答案里感受到標(biāo)題也是作者情感的凝聚。學(xué)生繪聲繪色地展示著情感,流露著眷戀,走進(jìn)課文,走近作者,聽眾也陶醉了。
語言是有情感的,支撐情緒的語句是文章精髓,我是母親的代表,總是一馬當(dāng)先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家。其實我沒等她說完,早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。母親給我在小酒杯底里只倒一點點,我端著、聞著,走來走去,有一次一不小心,跨門檻時跌了一跤,杯子捏存手里,酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時,它直舔,舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個酒仙呢!這就幾句快樂融融。一句話轉(zhuǎn)向悲情,一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊??墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴??外表不動聲色,內(nèi)心波瀾起伏,母親已逝,再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉,情感目標(biāo)體現(xiàn)得淋漓盡致,此時無聲勝有聲,語文的魅力就在于此。
憶春酒,悵春酒,找春酒,在滄桑與悲愁中彰顯不滅的希望,是無盡的守望與等待,是永恒的思念與懷想!
春酒讀后感 篇4
最近,看了《春酒》這篇文章,讓我想起了故鄉(xiāng)的完美,而《春酒》里的故鄉(xiāng)更是讓我向往。
《春酒》當(dāng)作如此讀,我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而完美地在記憶深處招搖,撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)美的散文,常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果,琦君散文構(gòu)思的特點,是形散神不散。為使散文神凝,她很注意文眼的安設(shè),卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文,琦君就把許多有關(guān)的片斷匯集于思鄉(xiāng)這個焦點上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,我一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相起會置辦會酒的融洽,我在多年之后按母親的辦法如法炮制的八寶酒這一切都圍繞著家鄉(xiāng)的味道展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動心動容:究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。但是叫我到哪里去找真正的家醅呢?這些資料使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文,都以類似的清新文字和素淡筆調(diào),將一個個短小的故事、一件件普通的事物,舒徐自如地寫出來,讓讀者得到豐富的感受。
琦君寫人的散文,都小說化了。她散文中的人物,個個生動形象,形神畢肖。本文對母親的描述尤其出色。事實上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親,能夠說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母,充滿了母心、佛心,這位母親,沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng),她善良大度、充滿美德、性格堅強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫作的題材。有時,簡單的幾筆,人物就立起來了。例如:到了喝春酒時,就開出來請大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:但是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會流鼻血,太補(bǔ)了。其實我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。在那里,母親的慈愛溫柔,孩子的活潑調(diào)皮,真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手,善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過千錘百煉之后成就出的精粹與平和,她寫人物、抒情懷,就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。
琦君認(rèn)為:好的文章務(wù)必語語動人,字字珠璣。而要做到這一步,務(wù)必做到:1。平易;2。凈化;3。蘊(yùn)藉;4。真摯。我們在《春酒》一文中即能夠看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過程中讓自我的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下,得到了極為傳神的刻畫。
看完《春酒》,我感受到了作者對自我童年和故鄉(xiāng)的懷念,也感受到作者的精彩文筆。
春酒讀后感 篇5
每一天都在不停地忙碌,忙著一些該忙的,也干著一些似乎沒用的,總之就是很忙,忙到自我感覺睡一個晚上都不能恢復(fù)的狀態(tài)。這天早上我剛剛在做夢總算要睡覺了,結(jié)果我聽見樂樂撞我們房門的聲音,我明白我又要起床了。關(guān)于樂樂的撞門事件下次撰文表述。
最近忙碌的事情之中,比較有價值的是由于一位教師的公開課,令我連續(xù)聽了數(shù)節(jié)的《春酒》。每節(jié)課都由于學(xué)生的變換引發(fā)出新的課題,帶來新的思考。對我個人而言重讀琦君的《春酒》令我感觸頗深的是那份時光不再的深深的無奈
琦君作為那個時代的一份子,隨著歷史的車輪,進(jìn)入寶島臺灣與大陸相隔千山萬水幾十年。隔海相望不得相見,對家鄉(xiāng)、親情、鄉(xiāng)情的思念涌入筆端流淌在心間。琦君懷念著母親利索親切的笑容,懷念著鄉(xiāng)親和睦溫馨的場景,更加懷念的是自我那無憂無慮的童年歷史的原因固然是使琦君久久不能回到家鄉(xiāng),但隨著時光的流逝再回到家鄉(xiāng)的琦君還能找到那份鄉(xiāng)情喝到那杯春酒么?回答是否定的。母親不在了,鄉(xiāng)親老去了,自我也已經(jīng)不再是童年的小女孩了。物似人非的感覺或許會給人帶來更多的傷悲,而文字中的那份思念還是能夠給人一個完美的想象的空間。時光荏苒,當(dāng)年的那個小女孩也已經(jīng)在90歲高齡的時候作古。而當(dāng)年用葡萄酒做八寶酒的記憶是否也成為兒子心目在那永恒的愁緒呢?
清明時節(jié),老爸回老家去小住一段時日。家中還有三個弟弟陪同,堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸還是感覺到了那份陌生與孤獨。爺爺去世的近十年來老爸一向沒有回老家,他還沒有感覺到老家沒有了父親的不一樣,還一向以為故鄉(xiāng)還是那個故鄉(xiāng)。回到老家他發(fā)現(xiàn)很多同齡的老人已經(jīng)逝去,很多年輕人已經(jīng)外出打工,留在家里的中年人與他有著很多隔閡,甚至叔叔們的很多生活習(xí)慣他也不能夠適應(yīng)。所以他在完成祭祖之后很快回來了,沒有聽從叔叔們的挽留?;貋磉€不停的向我訴說老家的很多不適。其實我很想說,用三個叔叔能陪他已經(jīng)很幸福的了,如果老家只是一個村莊或幾個祖墳我們回家的那份情緒又該是怎樣的心酸與悲涼
我離開我生長的故鄉(xiāng)也有二十多年了,在沒有親人的狀況下我找機(jī)會回去了兩次。固執(zhí)地回到生活了二十年的老屋去尋找兒時的記憶,老屋還在,故人也還有繼續(xù)生活在昔日的木屋里,但我心中的那份童年記憶已經(jīng)不復(fù)存在了,流淌在我心中的永遠(yuǎn)是那份不可磨滅的童真與快樂
過去的永遠(yuǎn)留在了我們心底,我們這天的完美有一天也會成為我們思念的過去?;钤诋?dāng)下,珍惜這天是我們唯一能做的事情。明天的明天我們內(nèi)心還是會擁有一份溫暖的回憶滋潤著我們干涸的心靈。
春酒讀后感 篇6
第二次聽肖教師上課,肖教師的課堂總是情意濃濃,回味無窮。
《春酒》富有情趣的細(xì)節(jié)描述,生動展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情,不一樣于其他文人的“鄉(xiāng)愁”,她素淡、寧靜,蘊(yùn)藉、溫潤,以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說著對童年、家園的深情。肖教師帶領(lǐng)在場的每一個人體會生動展示民俗風(fēng)情與思鄉(xiāng)之情的寫法,引領(lǐng)我們感受民風(fēng)之美、人情之美、生活之美。在課堂上,肖教師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。
聆聽“正道”語文,靜下心來讀語文,讀“春酒”二字。“標(biāo)題怎樣讀”?這是我的課堂從來沒有過的思考。讀出綿長的思鄉(xiāng)之情;讀出自豪;用平淡之語讀出對家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的愛;思念中讀出悲傷;讀出回味與享受;歡樂地讀;遺憾地讀;惆悵地讀;陶醉地讀……在學(xué)生“多情”的答案里感受到“標(biāo)題也是作者情感的凝聚”。學(xué)生繪聲繪色地展示著情感,流露著眷戀,走進(jìn)課文,走近作者,聽眾也陶醉。
語言是有情感的,支撐情緒的語句是文章精髓,“我是母親的代表,總是一馬當(dāng)先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家?!薄捌鋵嵨覜]等她說完,早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔多少個指甲縫的八寶酒?!薄澳赣H給我在小酒杯底里只倒一點點,我端著、聞著,走來走去,有一次一不細(xì)心,跨門檻時跌一跤,杯子捏存手里,酒卻傘灑在衣襟上。抱著小花貓時,它直舔,舔完就呼呼地睡覺。原先我的小花貓也是個酒仙呢!”這就幾句歡樂融融。一句話轉(zhuǎn)向悲情,“一句話提醒我,究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢?”外表不動聲色,內(nèi)心波瀾起伏,母親已逝,再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉,情感目標(biāo)體現(xiàn)得淋漓盡致,“此時無聲勝有聲”,語文的魅力就在于此。
憶春酒,悵春酒,找春酒,在滄桑與悲愁中彰顯不滅的期望,是無盡的守望與等待,是永恒的思念與懷想!
春酒讀后感 篇7
最近,看了《春酒》這篇文章,讓我想起了故鄉(xiāng)的美好,而《春酒》里的故鄉(xiāng)更是讓我向往。
《春酒》當(dāng)作如此讀,我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖,撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)美的散文,常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果,琦君散文構(gòu)思的特點,是形散神不散。為使散文神凝,她很注意文眼的安設(shè),卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文,琦君就把許多有關(guān)的片斷匯集于思鄉(xiāng)這個焦點上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,我一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相起會置辦會酒的融洽,我在多年之后按母親的辦法如法炮制的八寶酒這一切都圍繞著家鄉(xiāng)的味道展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動心動容:究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊??墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴?這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文,都以類似的清新文字和素淡筆調(diào),將一個個短小的故事、一件件普通的事物,舒徐自如地寫出來,讓讀者得到豐富的感受。
琦君寫人的散文,都小說化了。她散文中的人物,個個生動形象,形神畢肖。本文對母親的描寫尤其出色。事實上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親,可以說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母,充滿了母心、佛心,這位母親,沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng),她善良大度、充滿美德、性格堅強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫作的題材。有時,簡單的幾筆,人物就立起來了。例如:到了喝春酒時,就開出來請大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:但是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會流鼻血,太補(bǔ)了。其實我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。在這里,母親的慈愛溫柔,孩子的活潑調(diào)皮,真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手,善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過千錘百煉之后成就出的精粹與平和,她寫人物、抒情懷,就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。
琦君認(rèn)為:好的文章必須語語動人,字字珠璣。而要做到這一步,必須做到:1.平易;2.凈化;3.蘊(yùn)藉;4.真摯。我們在《春酒》一文中即可以看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下,得到了極為傳神的刻畫。
看完《春酒》,我感受到了作者對自己童年和故鄉(xiāng)的懷念,也感受到作者的精彩文筆。
春酒讀后感 篇8
花匠阿標(biāo)叔為什么要那么賣力地去擦煤氣燈的玻璃罩呢?是他要討好主人嗎?一個問題使得大家興趣盎然,我們很快理解到:他也開心。興高采烈寫出了阿標(biāo)叔的滿足和幸福,同樣興高采烈的還有吃酒的鄉(xiāng)親、我和母親。家鄉(xiāng)的人不因為貧窮而自卑,急需錢用,就起個會,喝春酒,問題迎刃而解;也沒有人因為家境富足而驕傲,借出花廳,大家舉杯暢飲,其樂融融。這就是我從小生活的家鄉(xiāng),這就是我耳濡目染的家鄉(xiāng)文化。我念念難忘的是相親相愛、和諧融洽的鄉(xiāng)情民風(fēng)。
不知你注意到了沒有。文中還有這樣一個細(xì)節(jié):母親給我在小酒杯底里只倒了一點點,我端著、聞著,走來走去,有一次一不小心,跨門檻時跌了一跤,杯子捏在手里,酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時,它直舔,舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個酒仙呢!
這一典型細(xì)節(jié),一是逼真而形象地描繪出童年的我的天真、得意、興奮、喜悅的神態(tài)與動作,端著、聞著,走來走去活畫出了小孩子得到心愛的寶貝后那種激動、向人炫耀的神情態(tài)度。二是寫小花貓的直舔與呼呼地睡覺,是從側(cè)面贊美八寶酒。古人云物猶如此,人何以堪,作者的感情,完全可以用面對八寶酒,貓猶如此,人何以堪來形容。文字活潑靈動,夸張中透著情趣,比喻中透著詼諧,兒時的歡樂躍然紙上。我呢,就在每個人懷里靠一下,用筷子點一下酒,舔一舔,才過癮。看似十分隨意的幾筆細(xì)節(jié)描寫,讓我們強(qiáng)烈地感受到大家是如此喜愛這小姑娘,在故鄉(xiāng),鄰里之間是如此親密隨和、融洽溫馨。這種溫馨的人際關(guān)系和其樂融融的動人意境讓人向往不已,而這一切都只包蘊(yùn)在文中極不起眼的細(xì)節(jié)描寫中。
春酒讀后感 篇9
琦君曾有感人肺腑的言語:“我們從大陸移植來此……生活上盡管早已能適應(yīng),而情緒上又何嘗能一日忘懷故鄉(xiāng)的一事一物呢?水果蔬菜是家鄉(xiāng)的甜,雞蛋鴨肉是家鄉(xiāng)的鮮……”。家鄉(xiāng)的風(fēng)物無不魂牽夢縈著海外游子,成為他們追憶往昔情感之根。
“我”思念故鄉(xiāng)的特產(chǎn)小吃:春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶……尤其是元宵燈花,家家邀飲春酒,是最令人興奮的。家家戶戶,輪流的邀喝春酒,“我”總是一馬當(dāng)先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的,跟蜜蜂似的,手里還捧著一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒,到喝春酒時,就會請大家共同品嘗,此酒能夠補(bǔ)氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補(bǔ)了,會流鼻血,是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來,母親總要聞“我”的嘴巴,但“我”還是偷偷地舔了舔指甲縫的八寶酒。
說到那里,我想起了一種老酒,顏色深黃,因此又叫黃酒。這是中國自釀的酒,具有中國民間的科學(xué)方法。這種酒有點兒酸,氣味噴香,在酒里加幾個雞蛋,再加些糖那就十分美味可口了,能夠補(bǔ)心、補(bǔ)血。以前,我哥哥從紹興帶來了一對紹興老酒,說是給父親喝的。我對于這苦老酒,卻是喜歡的,但只能說是喜歡而已。普通的酒味,不外乎辣和甜,這酒卻是焦苦味;普通的酒是白色或黃色或紅色,而這酒卻是黑色的,像藥水似的。聽哥哥說,紹興花雕是十年陳釀,所以這酒十分的濃,而且異常香甜。聽哥哥的朋友說,這酒的醞釀方法很個性,是將已經(jīng)釀過了的高粱,鍋上重炒,再行釀,結(jié)果都以為比平常的酒還好,因其味焦苦而色黑,故叫作苦老酒??嗬暇婆c外國的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比,自然無其名貴,但我所喜歡的還是苦老酒,也不是因為它的苦味與黑色,而是喜歡它的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
春酒讀后感 篇10
為什么我們留戀家鄉(xiāng)正是因為那從小就埋藏在我們心中、無法割舍、無法忘懷的家鄉(xiāng)的味道。這種味道很難察覺,但要明白,這是一種烙印在我們內(nèi)心深處的、難以磨滅的溫情與愛。
一杯醇香濃郁的春酒,蘊(yùn)含著家鄉(xiāng)與家人的溫暖。
新年已至,最令“我”期盼的便是這濃香的春酒。酒香和著藥香,將新年的祝福與憧憬全部灌下肚。這味道著實是讓“我”喜歡,以至于幾次三番地偷酒喝。更搞笑的是那喝酒會。不僅僅有甘醇芳香的春酒,還有令人眼饞嘴更饞的十二碟,越發(fā)令人喜愛。這年復(fù)一年的盛事,便是“我”最難忘的――家鄉(xiāng)的味道。
湖州的味道,是怎樣的
這是一種說不出的鮮香?!拔魅角鞍橈w,桃花流水鱖魚肥。”湖州位于南太湖,地理位置優(yōu)越,淡水魚類資源豐富,素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱。太湖三白――銀魚、白魚、白蝦味道鮮美,百魚宴更是中國菜肴一絕。這太湖三百自然就成為了湖州本地的特產(chǎn)與特色。春雨無聲落下,打在蒼翠的綠竹上,打在鮮嫩的筍尖上。安吉是著名的“中國竹鄉(xiāng)”,毛竹的蓄積量和商品竹均名列全國第一,這一美名可是當(dāng)之無愧。每當(dāng)一場春雨過后,湖州人最期盼的便是埋藏在春泥里的鮮嫩。筍可謂是在湖州春季的餐桌上最常見的菜肴。安吉百筍宴已成為吳越美食文化中綻開的一朵奇葩。近代安吉籍著名書畫大師吳昌碩,對家鄉(xiāng)的竹筍念念不忘,宴飲詩唱也嘆吟出“客中雖有八珍嘗,哪及山家野筍香”的詩句。日常生活中,熏豆茶也是湖州民眾必不可少的一種鮮香美味。將青豆、芝麻、陳皮等原料用水泡制而成。清香可口,咸淡適宜,風(fēng)味獨特,讓人回味無窮。
家鄉(xiāng)的味道,不僅僅是食的鮮美,更是家人的愛。正是因為這份親情,將我們的牽掛留在了那里。家鄉(xiāng)的人與事,無一不是我們牽掛的理由。我們愛家鄉(xiāng)的味道,因為――這就是愛的味道。
春酒讀后感 篇11
《春酒》是一篇詩化的散文。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對童年,對故鄉(xiāng)和對母親的無限追思之情。思鄉(xiāng),是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時的印象疊印在一起,輝映成一片快樂而感傷的迷濛。
文章構(gòu)思精巧,作者把許多有關(guān)的片斷匯集于思鄉(xiāng)這個焦點上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,我一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相起會置辦會酒的融洽,我在多年之后按母親的辦法如法炮制的八寶酒這一切都圍繞著家鄉(xiāng)的味道展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動心動容:究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊??墒墙形业侥睦锶フ艺嬲?家醅呢?這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。
在語言運(yùn)用上,本文也有特色,作者善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌,文筆如行云流水,舒放自然,不雕琢,不粉飾;描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生,尤其是母親的寬容、善良、勤儉,得到了極為傳神的刻畫。
學(xué)習(xí)本文,要注重誦讀課文,在反復(fù)誦讀中,學(xué)習(xí)語言,體驗情感。要充分調(diào)動已有的生活經(jīng)驗,認(rèn)真研讀課文,細(xì)細(xì)品味文章關(guān)鍵詞語句子,關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫,加深對文章的理解。本文的難點在于對文中所含的思念故鄉(xiāng)、追思親人的情感的感受,可以結(jié)合作者的身世和經(jīng)歷理解這一點。
春酒讀后感 篇12
每一天都在不停地忙碌,忙著一些該忙的,也干著一些似乎沒用的,總之就是很忙,忙到自我感覺睡一個晚上都不能恢復(fù)的狀態(tài)。這天早上我剛剛在做夢總算要睡覺了,結(jié)果我聽見樂樂撞我們房門的聲音,我明白我又要起床了。關(guān)于樂樂的撞門事件下次撰文表述。
最近忙碌的事情之中,比較有價值的是由于一位教師的公開課,令我連續(xù)聽了數(shù)節(jié)的《春酒》。每節(jié)課都由于學(xué)生的變換引發(fā)出新的課題,帶來新的思考。對我個人而言重讀琦君的《春酒》令我感觸頗深的是那份時光不再的深深的無奈
琦君作為那個時代的一份子,隨著歷史的車輪,進(jìn)入寶島臺灣與大陸相隔千山萬水幾十年。隔海相望不得相見,對家鄉(xiāng)、親情、鄉(xiāng)情的思念涌入筆端流淌在心間。琦君懷念著母親利索親切的笑容,懷念著鄉(xiāng)親和睦溫馨的場景,更加懷念的是自我那無憂無慮的童年歷史的原因固然是使琦君久久不能回到家鄉(xiāng),但隨著時光的流逝再回到家鄉(xiāng)的琦君還能找到那份鄉(xiāng)情喝到那杯春酒么?回答是否定的。母親不在了,鄉(xiāng)親老去了,自我也已經(jīng)不再是童年的小女孩了。物似人非的感覺或許會給人帶來更多的傷悲,而文字中的那份思念還是能夠給人一個完美的想象的空間。時光荏苒,當(dāng)年的那個小女孩也已經(jīng)在90歲高齡的時候作古。而當(dāng)年用葡萄酒做八寶酒的記憶是否也成為兒子心目在那永恒的愁緒呢?
清明時節(jié),老爸回老家去小住一段時日。家中還有三個弟弟陪同,堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸還是感覺到了那份陌生與孤獨。爺爺去世的近十年來老爸一向沒有回老家,他還沒有感覺到老家沒有了父親的不一樣,還一向以為故鄉(xiāng)還是那個故鄉(xiāng)。回到老家他發(fā)現(xiàn)很多同齡的老人已經(jīng)逝去,很多年輕人已經(jīng)外出打工,留在家里的中年人與他有著很多隔閡,甚至叔叔們的很多生活習(xí)慣他也不能夠適應(yīng)。所以他在完成祭祖之后很快回來了,沒有聽從叔叔們的挽留?;貋磉€不停的向我訴說老家的很多不適。其實我很想說,用三個叔叔能陪他已經(jīng)很幸福的了,如果老家只是一個村莊或幾個祖墳我們回家的那份情緒又該是怎樣的心酸與悲涼
我離開我生長的故鄉(xiāng)也有二十多年了,在沒有親人的狀況下我找機(jī)會回去了兩次。固執(zhí)地回到生活了二十年的老屋去尋找兒時的記憶,老屋還在,故人也還有繼續(xù)生活在昔日的木屋里,但我心中的那份童年記憶已經(jīng)不復(fù)存在了,流淌在我心中的永遠(yuǎn)是那份不可磨滅的童真與快樂
煮酒論英雄讀后感10篇
這份特別的“煮酒論英雄讀后感”一定能夠激起您的興趣,在閱讀作品的過程中,我們會有新的感悟產(chǎn)生。相信大家對讀后感這種文體并不陌生,讀后感到底該怎么寫呢?我相信這篇文章能夠提高您的學(xué)習(xí)效率!
煮酒論英雄讀后感 篇1
《煮酒論英雄》這一篇絕世妙文把他們兩人的心態(tài)刻畫得淋漓盡致,其中有一個細(xì)節(jié)是:操以手指玄德,然后自指曰:“天下英雄,唯使君與操耳。
篇【1】:煮酒論英雄讀后感這個寒假,我讀完了四大名著中的一本,書名是《三國演義》。書中的故事和傳說構(gòu)成了一部讓人津津樂道、永不厭倦的歷史書。
這本書生動有趣地描寫了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一時期的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個人物,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。
《三國演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物,如足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……,其中,最讓我敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮在燒新田、罵王朗、規(guī)劃空城、用妙錦斬魏延等一系列策略中,展現(xiàn)了他超凡的智慧??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因為自己的一次考試沒考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點點小成績而沾沾自喜。金無足赤,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進(jìn)的地方。
讀完一本《三國演義》,不禁感嘆歷史潮流的“分久必合,合久必分”之大勢,祖國和平統(tǒng)一,人民才能安居樂業(yè)?!度龂萘x》真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個個歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道,難怪人們說:“少不看水滸,老不看三國”。
篇【2】:煮酒論英雄讀后感這一個文章的標(biāo)題想必是很多人都會很熟悉的,它的出處是出于《三國演義》第二十一回.故事的梗概是這樣的,曹操外出見青梅掛滿了枝頭,望去覺得很美,忽然想到了“望梅止渴”這一成語典故.
恰逢此時又是煮酒的佳節(jié),他就心生一念,何不邀劉備來共飲,借此機(jī)會也可試探一下劉備,看他有無稱帝和自己共爭天下的野心.劉備如約而來,酒席宴上,曹操問天下英雄有哪些,劉備隨便答了幾個,可都被曹操否定了,相反曹操則認(rèn)為天下英雄唯有自己和劉備兩個人而已.聞此言劉備驚得筷子落地,正逢此時窗外雷聲大作,劉備從容的拾起筷子,借口害怕雷聲才驚落自己的筷子,這才遮掩了過去,消除了曹操的懷疑.
這則章節(jié)和故事是《三國演義》中我最喜歡讀的,就因為它被描寫得很具有文學(xué)的趣味,意境很美也很有詩意.看中國古代文學(xué)史我們不難知道,曹操是建安時期著名的大詩人,其詩更有“建安風(fēng)骨”的美稱.他邀劉備來飲酒是想考驗劉備,這點是無疑的.
不過于此同時這也顯示了他詩人的本色.青梅著在枝頭,望去景象已經(jīng)是很美,可以說是賞心悅目的.此等美景激發(fā)了曹操詩人的豪興,想要賦詩一首,但一時間詩思不來,只好暫時作罷,若用青梅煮酒,那當(dāng)更能突顯英雄的本色,所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會.
我對**不是很喜愛,這可能是由于個人的偏好吧,《三國演義》的其它章節(jié)雖然讀過了,但覺得沒有什么印象和回味,唯獨這一節(jié)我卻是很喜歡的.對我而言,它是**中最有詩意的回目和章節(jié).
也正是由此節(jié),不能不讓我們聯(lián)想到曹操,他是三國時期的一位杰出的文學(xué)家和軍事家.**畢竟就是**,它是可以虛構(gòu)的,但作者羅貫中的尊劉貶曹傾向?qū)嵲谑呛車?yán)重的.所以曹操被描寫成了反面的人物,在人們的印象中是一代的奸雄.
這從影視評書和戲曲中表現(xiàn)得更為突出,所以人們就人云亦云地認(rèn)為曹操是奸雄了.另一個原因是人們對《三國演義》的熟悉和喜愛畢竟遠(yuǎn)勝于《三國志》.文學(xué)的影響有時會超過和左右歷史于此可見一斑.
人們對于曹操的認(rèn)識由于**的影響雖然是有曲解之嫌,但是依我看這也沒有什么關(guān)系的,我們不是專門做學(xué)問的學(xué)者何必當(dāng)真呢?**也原本就是共人消遣的和休閑娛樂的,只要快樂那樣才是最好的生活方式.
今天我們實際生活當(dāng)中許多俗而**的人呼朋引類地聚在一起,推杯換盞高談闊論,往往也自命為煮酒論英雄.這一則也可以想見這典故影響的深遠(yuǎn)和廣泛了.其實說這話的人也未必就知道這典故的出處,或許也有知道的.
結(jié)果是往往自命不凡,酒過三巡,菜過五味更是飄飄然,然飄飄了.在醉意朦朧中都認(rèn)為自己是大英雄,借英雄的豪氣還想在多喝幾杯.實際上真正的英雄確有著他獨具的品格,胸懷坦蕩,腹有良謀,行俠丈義,智勇雙全,試問當(dāng)世真能做到者又有幾人.
英雄不是嘴上的空話,不是憑空的幻想,不是醉意朦朧里的豪言壯語,他是一種優(yōu)秀的品格,這種品格是超凡人的,一般人難以企及的精神境界.
現(xiàn)代是科學(xué)昌明的時代,釀酒業(yè)也發(fā)達(dá)了,也許再也不用青梅來煮酒了.我們談到青梅煮酒有些印象依稀了,實際上是有名無實了,只留給了詩人的某些詩意的想象和美學(xué)的熏陶.不具備英雄資格的人卻來煮酒論英雄,實在是有些僭越古人之嫌.
不過在酒席之中能夠陶然地忘卻了現(xiàn)世的煩惱來充一次英雄也無妨.我想這也是我們現(xiàn)世生活的一部分,苦中也有樂.不妨開懷暢飲,海闊憑魚躍,天高任鳥飛.
什么不盡人情的話和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說,這酒桌的聚會簡直就成了另外的娛樂逍遙的小世界.劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外,但這也是盡人情的一種表現(xiàn),是一種曠達(dá)的風(fēng)度.
俗語說飲酒不醉才為高,多喝酒,喝個酩酊大醉于身體不益,喝酒過量也容易誤事,此種事情屢見不鮮,要引用例子真是不勝枚舉.以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒有什么不對的地方,但問題是拿了這個作為了借口,成為了不可救藥的酒徒與酒鬼,不問世事,枉費了光陰,踐踏壞了身體,那可真是一件得不償失的事情.古人的酒酒精含量少,即是所謂的度數(shù)低,不比今日的白酒那樣的猛烈,所以古人于喝酒之余還可以對詩賦詞彈琴流觴盡雅興之樂.
今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人.
另一則對煮酒論英雄想到的是人們對于英雄的向往.我想向往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧,這從武俠**的廣受歡迎中可以看得出來.而這一則青梅煮酒論英雄的**段落尤其是寫得精彩,讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂.
從這一點來說這典故真是大有裨益了.
每當(dāng)回想這個典故的時候,自己也好象回到了從前,一想起那時三五知己友朋,會聚在一起,放談高笑,引酒作樂的情景,真有一種說不出的感覺,一種豪興往往會不自覺的涌上心頭.好**好的文學(xué)作品好的典故能夠耐人尋味的地方,于此也可見一斑了.
煮酒論英雄讀后感 篇2
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中
若問中國歷史中,那一段歷史最出名。我認(rèn)為莫過于三國了。戰(zhàn)國時期,烽火連天,七雄并立,也有不少故事,不少演義,但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如三國來得精彩。三國有太多的故事,太多的人物,太多的傳奇,太多的英雄。
關(guān)羽很英雄,但看那外貌就讓人心生敬畏。魁梧的身材,泛著紅光的臉龐,那飄逸的長須更增添了他的不凡。關(guān)羽之武就更不用談了,一己之力過五關(guān)斬六將,"武圣"的名號可不是白來的。而水淹七軍又更顯出他智的一面,可謂是智勇雙全。而千里走單騎,是讓關(guān)羽忠義的面貌顯露無遺。關(guān)羽智勇忠義可謂齊全。這樣的人不是英雄的典型嗎?雖然關(guān)羽最終大意失荊州,敗走麥城,最終落了個身首異處的下場,但不是說不以成敗論英雄嗎?那個烏江自刎的楚霸王,人們至今還念念不忘,以成敗來評定英雄,未免太過狹隘了。一個英雄總要有些個性的。
或許關(guān)羽是有些驕傲了,它還尤其對他那副美髯自豪不已。這的確是一個缺點,但更是他的一個個性,一種人格魅力,讓我們敬仰,尊其為英雄。就像那個猛張飛,太猛了,孟德有點傻,讓人覺得有些呆頭呆腦,只知沖鋒陷陣,典型的四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單。但張飛不是英雄嗎?長坂坡上一聲怒吼,嚇得幾萬曹兵不敢動彈。張飛當(dāng)然是英雄,而猛更豐富了他的英雄形象,一定程度上講,就是猛塑造了張飛這個獨一無二的英雄。
關(guān)羽,張飛都是英雄,他們之所以是英雄,是因為他們的簡單,他們不像劉備曹操那樣有著深不可測的心計。他們心里很簡單,就是跟著大哥打天下,他們不用偽裝自己,可以盡顯自己的本色,不管是缺點還是優(yōu)點,所以他們是英雄。就像后世的岳飛,他的心里也很簡單,就是收復(fù)宋氏江山,而不是把心思放在朝中的明爭暗斗上,結(jié)果他成了英雄,卻丟了性命。似乎很少有英雄能夠善終,而害死他們的又往往是那份英雄的單純。單純的英雄總是斗不過心計深重的政客,讓人不禁扼腕悲痛。
或許,這就是英雄的宿命與悲哀吧。
煮酒論英雄讀后感 篇3
“天下英雄,唯使君與操耳?!辈懿僖谎裕箘涑粤艘惑@,手中筷子都驚落了。那時正好打雷,劉備便找借口說:“是雷聲驚嚇了我?!辈懿俦阏J(rèn)為劉備是平庸之輩。——這就是《三國演義》中的煮酒論英雄。
但是,三國歷史上真的只有兩位英雄嗎?這兩位又稱得上英雄嗎?讓我們一起討論一下。
曹操,從少年時便有了“治世之能臣,亂世之奸雄”的預(yù)言,東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方。不過,曹操一生為人多疑,曾因為聽到磨刀聲而錯殺了呂伯奢全家。
劉備,中山靖王劉勝的后代,為人善良。早年以賣草鞋為生,后與張飛,關(guān)羽在桃園三結(jié)義。隨后三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山。在與東吳的大戰(zhàn)失敗后,在白帝城病危,于公元223年夏托孤于諸葛亮,一句:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!笔怪T葛亮鞠躬盡瘁,死而后已。但是,劉備過于意氣用事,在關(guān)羽死于東吳之手后,不顧諸葛亮的勸告,大舉興兵攻打東吳,被打敗后在白帝城托孤。
其他人呢,諸葛亮,司馬懿,關(guān)羽,周瑜……也都各有缺點。而且,最關(guān)鍵的是他們都是為了成就小我,而不是為了造福百姓。由此看來,他們都算不上真正的英雄。
那么,什么樣的人才算得上英雄?這個問題很簡單,那些一心為人民著想,而不顧自己的人。
舉個例子,那平凡而偉大的縣委書記焦裕祿同志誠懇待人,他時刻想著人民群眾,愛護(hù)人民群眾,關(guān)心人民群眾,熱情幫助人民群眾解決具體困難,始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系,是百姓的貼心人。為了改變蘭考縣面貌,焦裕祿同志在困難面前不退縮、不畏懼,堅持實事求是、調(diào)查研究的工作作風(fēng)。他深入到生產(chǎn)第一線,把群眾的革命干勁和實事求是的工作態(tài)度結(jié)合起來,通過深入的調(diào)查研究,掌握了大量的第一手資料,摸索自然條件和客觀規(guī)律,從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。
在蘭考的除“三害”斗爭中立下了不朽功勛。焦裕祿同志是黨的好干部、好黨員。他不為名、不為利,不怕苦、不怕死,一心為革命,一心為人民,完全徹底為人民服務(wù)。焦裕祿同志是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的好榜樣。其實,除了焦裕祿,還有許多平凡的人也在默默做出自己的奉獻(xiàn),如維持治安的警察,守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士,救死扶傷的醫(yī)生護(hù)士等等,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,都是真正的英雄。
英雄,一個不平凡的字眼,卻被一些平凡的人所稱呼。讓我們從現(xiàn)在開始,像這些平凡而又偉大的英雄一樣,做一個對社會有貢獻(xiàn)的人吧!
煮酒論英雄讀后感 篇4
“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也?!边@是曹操煮酒論英雄時對劉備說的英雄標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為只有他與劉備比較出眾,而我認(rèn)為還有以下幾位,也可稱為英雄。
一、關(guān)羽,是忠義的化身,至今仍是我們中國的武圣。他有勇有謀,對劉備忠心不二。他溫灑斬華雄,千里走單騎,過五關(guān)斬六將,華容道義釋曹操,單刀赴會,水淹七軍,刮骨療傷。而他最大的缺點就是太驕傲,才會造成敗走麥城的事情發(fā)生。所以我們做人不能驕傲。
二、張飛,勇猛粗暴,嫉惡如仇。長坂坡一聲吼,嚇退了曹操十萬雄兵。你們別看它是一介武夫,但粗中有細(xì),在江州之戰(zhàn)中,他就用計捉住了嚴(yán)顏。但他愛喝酒打人,并因此遭人所害。
三、趙云,一身都是膽,武藝高超,人稱“常勝將軍”。當(dāng)年在長坂坡,從曹軍中殺進(jìn)殺出,救回劉備的妻兒。之后,他又截江救阿斗。還在漢水之戰(zhàn)中救出了黃忠和部將。曹操在山頭觀戰(zhàn),嘆道:“當(dāng)年長坂坡的那個英雄,威風(fēng)還在?。 蔽曳浅E宸母叱渌?。公孫瓚曾稱贊他一人能抵百萬雄兵,劉備也封他為虎威將軍。所以我認(rèn)為他是三國中一位堪稱完美的將軍。
四、周瑜,東吳的一位儒將,他的才華非常出眾,但他心胸狹窄,容不下比他聰明的人,死之前還說:“既生瑜,何生亮”。
還有其他許多英雄:勇猛無比,但見利忘義的呂布;老當(dāng)益壯,立功無數(shù)的黃忠;又勇又忠,深得曹操信任的許褚……這些英雄都令我十分敬佩。
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,三國中這一位位英雄的成功、失敗,也給予了我許多啟示。我愛讀三國!
煮酒論英雄讀后感 篇5
話說曹操在長安街上大擺流水席,想博得當(dāng)今天下英雄的稱號。這次宴會聚集了近300余位古今中外著名的人物。其中不乏有孫悟空。劉備。李世民等英雄。
宴會開始了,曹操首先向呂布說:“當(dāng)今天下,誰才是英雄?”呂布好不加思索的說:當(dāng)然是您了!”曹操聽到這回答后,十分滿意。曹操又接著問劉備:“您覺得誰才是當(dāng)今英雄?”劉備思考了一會兒,說:“這個嘛。。。當(dāng)然是我啦?!眲湫闹胁]多想。曹操聽到后,心里很是后,心里很是生氣。這時候?qū)O悟空跳到桌上來,大聲吼道:“俺老孫才是真正的英雄!我?guī)ьI(lǐng)我?guī)煾到鉀Q了九九八十一難,還取到了真經(jīng),我才是當(dāng)之無愧!”這時候,一向謙虛謹(jǐn)慎的諸葛亮說:“我認(rèn)為當(dāng)今英雄莫過于我家主公劉備!”接著他說了一段滔滔不決的贊美劉備的話。
曹操聽到了,準(zhǔn)備叫手下大將張遼來推舉他做英雄。張遼正要說時,張飛又跳出來,跟他瞎扯了起來。曹操見事情不妙,準(zhǔn)備用武力來逼大家時,李世民出來,說道:“我有一位上好的人選?!辈懿僬f道:“不會是您吧?”李世民答曰:“自然不是,我早已厭倦了宮廷爭斗?!辈懿俾犃耍闹胁唤麡妨似饋?。因為他又少了一位競爭對手。可孫悟空并不服氣,他說:“俺老孫多不容易,不知道打敗了多少高手,威名遠(yuǎn)洋。我才是名正言順的英雄!”
曹操聽了十分氣憤,準(zhǔn)備叫手下大將張遼來推舉他做英雄。張遼正要說時,張飛又跳出來,跟他瞎扯了起來。曹操見事情不妙,準(zhǔn)備用武力來逼大家時。一位小孩從門里走了出來,曹操說;“你是何許人也?”這位小孩說:“我?我是來考察你們的,看你們誰最有資格做英雄?!辈懿僖宦?,心中又樂開了花。因為讓一位幼稚的孩童做裁判,是十分公平的。
小孩說:“我出一道問題,你們誰能答上來,誰就是英雄?!辈懿傩Φ溃骸靶⌒『⑼苡惺裁唇??”小孩說:“誰知道計算機(jī)是誰制造出來的嗎?”眾英雄聽了,不知這位小孩在說什么,全場頓時鴉雀無聲。
李世民見此情況后說:“他精通各種科學(xué)技術(shù),要論武功的話,我們無人能敵。論謀略的話,我們也不是對手?!?/p>
后來,經(jīng)李世民這么一說,大家一直推舉這位小孩當(dāng)英雄。原來,大家都明白了:科學(xué)才是強(qiáng)盛的關(guān)鍵。曹操只好灰溜溜的逃走了。
煮酒論英雄讀后感 篇6
“青梅”二句寫又是殘春天氣,青梅煮酒,好趁時新,以閑筆入題。古人春末夏初時,好用青梅、青杏煮酒,取其新酸醒胃?!岸窌r新”,猶言“趁時新”。接下來,“東城”二句寫抒情主人公春游時,與意中人不期而遇,欣喜之情,溢于言表。耿湋《寄司空曙李端聯(lián)句》:“南陌東城路,春風(fēng)幾度過?!逼浜箨懹我嘤小翱椿夏皬?fù)東遷”之句(《花時遍游諸家園》)。
過片三句,描述兩人相遇后的情景,“展香茵,敘情親”寫詞人鋪開了芳美的茵席,一起坐下暢敘情懷。其親密無間,殷勤款洽,說明詞人跟他的意中人纏綿深長的情愛。正由于詞人能夠跟這位意中人“敘情親”,所以才動了他的非份之想:“此時拚作,千尺游絲,惹住朝云?!坝谓z”悠揚(yáng)不定,若有還無,仿佛自己心中縹緲的春思,欲來還去。
“朝云”,喻意中人,亦用典暗示她那“旦為朝云,暮為行雨”的“巫山神女”的身傷。這三句是說詞人這時甘愿化身為千尺游絲,好把那朝云牽住??墒牵@柔弱裊娜的游絲,未必真能把那易散的朝云留住,這十二字中,有著“象外之象”,蘊(yùn)含了豐富的潛信息:偶然的相會,短暫的歡娛,最終還是不可避免的離散;多少悵惘,多少懷思,盡不言之中了。
這首詞感情深摯,雖寫麗情,但不纖佻,而文筆純凈,有一種幽細(xì)、含蓄之美,是一首頗有品格的小令。
煮酒論英雄讀后感 篇7
或許關(guān)羽是有些驕傲了,它還尤其對他那副美髯自豪不已。這的確是一個缺點,但更是他的一個個性,一種人格魅力,讓我們敬仰,尊其為英雄。就像那個兇孟德張飛,太兇猛了。孟德有點傻,這讓人覺得有點傻。他只知道如何向前沖。他四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單。
但張飛不是英雄嗎?長坂坡上一聲巨響,嚇得數(shù)萬曹兵動彈不得。當(dāng)然,張飛是一個英雄,孟豐富了他的英雄形象。在某種程度上,正是猛把張飛塑造成了一個獨特的英雄。
關(guān)羽和張飛是英雄。他們之所以成為英雄,是因為他們不像劉備和曹操那樣簡單,他們有著如此深刻的計劃。他們心里很簡單,就是跟著大哥打天下,他們不用偽裝自己,可以盡顯自己的本色,不管是缺點還是優(yōu)點,所以他們是英雄。就像后人岳飛一樣,他的內(nèi)心很單純,就是要收復(fù)宋的山河,而不是集中精力在朝廷的公開斗爭上。結(jié)果,他成了英雄,卻失去了生命。
似乎很少有英雄能善終,而殺死他們的往往是英雄的清白。單純的英雄總是斗不過心計深重的政客,讓人不禁扼腕悲痛。
煮酒論英雄讀后感 篇8
我讀了《三國演義》里面的《煮酒論英雄》后,覺得劉備很聰明,它知道曹操一直懷有害他之心。于是,他就在住所的后院開辟了一塊菜園,每天鋤地、澆灌,學(xué)習(xí)種菜。關(guān)羽和張飛見劉備不問天下大事,一心種菜,覺得很奇怪,便問他為什么。劉備含笑不語,其實這是劉備用的“韜晦之計”。韜晦原是讓光芒暗下來的意思,在這里比喻要做大事的人,不到時機(jī)不能輕易暴漏自己意圖的一種計謀。
有一天,曹操請劉備到他那里去做客,劉備一進(jìn)相府,曹操就迎了上來,問他近來做什么。劉備說自己不過在澆水種菜。曹操說請他過來喝酒賞青梅。倆人來到亭子里坐下,開始喝酒。忽然,天上烏云密布,一股龍卷風(fēng)狂風(fēng)卷地地刮來。接著他們就開始談?wù)撈鹆岁P(guān)于英雄的話題。
我覺得劉備和曹操不是真正的英雄,關(guān)于、張飛和趙云才是。因為他們個個武功高強(qiáng),而且為人正直,為民造福,即使?fàn)奚约旱纳膊缓ε?。不過,劉備也會武功,勉強(qiáng)能算上是英雄。而曹操卻想稱霸天下,根本不是英雄的所作所為。
煮酒論英雄讀后感 篇9
袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策、劉璋,這些東漢末年赫赫有名的起義領(lǐng)袖,在戰(zhàn)略家曹操眼里,均是碌碌小人,算不上英雄。而他,卻對當(dāng)時寄人籬下、無兵無地的劉備情有獨鐘,甚至說出“今天下英雄,惟使君與操耳”如此驚世駭俗的言論。青梅煮酒論英雄也因此留名千史。
有人說,曹操錯了,真正的英雄不是劉備,而是他手下的諸葛亮、龐統(tǒng)、關(guān)羽、張飛、趙云等人,他們有的神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外;有的武藝高強(qiáng),智勇雙全,叱咤于風(fēng)云之間。他們都是不世出的人才,劉備只不過是一個窮賣草鞋的,卻幸得貴人相助而已。
事實果真如此嗎?
諸葛亮,“臥龍先生”?!坝鹕染]巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”;火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、白帝托孤;借東風(fēng)天公作美,空城計獨一無二;鞠躬盡瘁,死而后已。但他也是被劉備三顧茅廬的誠意、求賢若渴的心情所感動才出山的。如果不是劉備,他很有可能當(dāng)一輩子的諸葛村夫。所以,諸葛亮是幸運(yùn)的,幸運(yùn)的遇到劉備這樣的英主讓他有大展才華的機(jī)會。若是碰上孫權(quán),江東的文臣那么多,周瑜又心胸狹窄,諸葛亮何時才能出人頭地?龐士元便是最好的佐證:他雖得魯肅力薦,在世上也享有盛名,卻最終也只得在劉備處落腳;若孔明碰上曹操,想施展才華就更難了。曹操身后的謀士,數(shù)不勝數(shù),就連曹操自己也是個大謀略家。所以說,諸葛亮是不世出的人才,而劉備則是發(fā)現(xiàn)并重用人才的英雄。
趙云,武藝高強(qiáng)、義薄云天,一身銀白色的盔甲更是盡顯少年英氣。他單騎救阿斗,面對曹軍氣勢洶洶的部隊,毫不退縮,單槍匹馬,沖鋒陷陣,忠心耿耿,如入無人之地。論武功,劉備定比不過他;論才智,劉備也甘拜下風(fēng);論勇氣,劉備被曹操嚇的筷子掉地。所有的一切,趙云似乎都略勝一籌,可為什么他還對劉備絕無二心呢?因為劉備比他會用人,而這一點,正是才子與英雄的差別。
劉備大智若愚。他懂得無為而治,懂得如何讓手下的人最大程度的發(fā)揮自己的能力;他懂得民貴君輕,懂得如何收納民心、聚斂人氣。真正的英雄不一定做得最好、說的最妙,但他一定能將做的做好、說的最妙的人團(tuán)結(jié)起來并讓他們忠心耿耿的為自己服務(wù)。正如漢高祖劉邦,他只不過是一位平民,但他能讓張良、蕭何、韓信等忠心為他效勞,所以他成功了,他締造了西漢王朝。他是英雄。
現(xiàn)代社會缺乏的是人才,更缺善于領(lǐng)導(dǎo)人才的領(lǐng)袖。我們需要更多像劉備一樣的英雄在社會中起中流砥柱的作用。
煮酒論英雄讀后感 篇10
很久很久以前,在我們祖國的土地上曾經(jīng)流傳著這樣一段交織著無數(shù)英雄血淚的傳說。一位名為羅貫中的文人把它記錄了下來,給它注上了一個名字——《三國演義》。
曾有一位詩人,他漫步在長江之畔,望著那波濤滾滾,亂石穿空的江水,留下了“江山如畫,一時多少豪杰”的絕唱。
曾有一棵桃樹,那青蔥欲滴的華蓋下,有過三位豪俠,演繹了一個萬古流芳的故事。
曾有一個學(xué)子,手捧著書本,在那蒼白的日光燈下,從那黑白的文字間見證了一場場驚天動地的戰(zhàn)斗。
書中的蜀國,令人惋惜。當(dāng)那顆巨大的彗星從五丈原的上空隕落時,一個偉大的智者留下了“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟?!钡倪z憾。高高在上的曹丞相??!你那滿懷的壯志雄心也敵不過歲月的蹉跎,只留下了“人生苦短”的嗟嘆。那曾經(jīng)虎踞江東的孫氏一族,你們可曾想到你的子孫會跪拜于司馬腳下?
滔滔江水啊,請容我向你祭上一杯薄酒。你是歷史的見證者。那百萬雄獅的余灰,你可曾留著?
我合上書卷,閉上雙眼。仿佛獨自漫步于江上,耳畔之間,那陣陣兵戈交錯,風(fēng)悲馬嘶之聲漸漸離我遠(yuǎn)去。一個熟悉的歌聲緩緩而來——“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!?/p>
第七感讀后感9篇
寫讀后感時應(yīng)從哪些角度入手?該作品是一部令人思考的作品,引起了許多讀者的共鳴。閱讀了作者的作品后,我有很多感觸想要表達(dá),本文《第七感讀后感》包含了許多有用的提示和建議,歡迎大家來參閱!
第七感讀后感 篇1
書是人類知識的源泉,書可以為我們注入豐富的營養(yǎng),陶冶我們的性情,提高我們的人文素養(yǎng)。
我看過好多書,最令我感動的書是——《感恩父母》,這本書講述了97個感人至深的真實故事。書中有好多故事都讓我淚如雨下,泣不成聲。
《哦,我的母親》這篇文章講的是:一位精神病母親和“我”。因為“我”覺得精神病母親在同學(xué)、朋友面前給“我”剝奪了極大的“尊嚴(yán)”,所以,“我”離開了她,自已出去跟小伙伴玩,可是,沒過多久,母親看見“我”,沖過來拉著“我”的手要“我”回家。一邊拉還一邊說:“伢兒回家!”但“我”卻冷漠地拒絕了她,并且,把她往外推……這個母親是個精神病患者,什么也不記得了,病得很重,但她唯一惦記的還是他的孩子??吹竭@里,我深刻地懂得了一個道理:母親,把我們帶到這個美好的世界上,這本身就是莫大的`恩情。不管我們的母親有多大的缺陷,我們都沒有資格去討厭自已的母親。
我就像文章里的“我”一樣,每次看到媽媽臉上的皺紋。我都要嫌她并說:“媽媽,你真難看?!彼偸且话櫭碱^不說什么。現(xiàn)在我讀懂了母愛的可貴。知道母親雖然變難看了,但她總有一顆疼愛我的心。有一次我數(shù)學(xué)只考了75分,媽媽又皺起眉頭生氣地跟我說:“越越,下次可別再考這么差了,你要努力呀!”我應(yīng)付了她一下,說道:“知道了,知道了?!碑?dāng)天晚上,我迷迷糊糊醒來,聽到媽媽的嘆氣聲,還說著:“越越可怎么辦?!币股盍耍瑡寢屵€沒有睡著,還在為我擔(dān)心。我被感動了,第二天我一早起來看書,想提高成績來報答她!這就是母愛,母親憂郁的愛!點亮了我人生的起點,讓我走向成功的大道。我要告訴她:媽媽,我永遠(yuǎn)愛你!感恩是我真情的問候,如果有下輩子,我還要做你的女兒!
有一天,我沒有做好爸爸布置的應(yīng)用題,好多題目都空著。爸爸下班回來一看,氣得打了我一頓。我哭了。我想:以前爸爸對我很好,哪怕我做錯事,他也不打我,只是說我兩句??墒乾F(xiàn)在竟然打我了。打這起,我就有反抗心里,有時不太聽爸爸的話了。自從我讀了《感恩父母》這本書后,我知道爸爸打我,是想讓我認(rèn)真對待學(xué)習(xí),把成績搞上去,這就是父親對我嚴(yán)格的愛,父親的愛是偉大的,他指引著我的人生方向,讓我辨別正確的道路。我要告訴他:爸爸,我永遠(yuǎn)愛你,感恩是我甜蜜的微笑,如果有下輩子,我還要做你的女兒!
第七感讀后感 篇2
作家周國平說:“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡的生活過好才是圓滿?!?/p>
當(dāng)我極不情愿地翻開書的第一頁時,就被書中一個景物描寫吸引住了:“蒙蒙的雨絲夾著一星半點雪花,正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望,令我陶醉其中,身臨其境,難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。
經(jīng)過長時間的閱讀,我漸漸熟悉了書中每個人物的性格特點。而在所有角色中,我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認(rèn)為他是全篇的主線,通過他的成長經(jīng)歷展現(xiàn)出一個平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠(yuǎn),而是腳踏實地走好自己人生的每一步。他家境貧窮,可是在逆境中,他依然樂觀,和他哥哥孫少安一樣,勇于戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛、重塑信心,堅強(qiáng)面對生活的挑戰(zhàn),這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對美好生活的向往,生活中人的親情、友情、愛情以及和動物之間的感情。這也警示我們要學(xué)會生活,珍惜感情。在生活中,人的缺點就是認(rèn)識不到自己的平凡,而孫少平能真正認(rèn)識到平凡,也選擇了平凡。
第七感讀后感 篇3
暑假里,我看了沈石溪的動物小說集《第七條獵狗》,它讓我進(jìn)入了一個豐富多彩的動物世界,既讓我了解到動物的習(xí)性,更讓我了解到了人與動物之間親人般的真摯情感,也讓我見識到了動物對主人的那份忠誠。
其中讓我感動的《第七條獵狗》這個故事:召盤巴是個老獵人,他先后養(yǎng)了六條獵狗,可這些獵狗不是這有問題就是那有問題。第七條獵狗赤利是召盤巴好不容易得到的好獵犬,對它鐘愛有加??稍谝淮未颢C中,赤利為了保護(hù)主人,冒著危險去伏擊那條正逼向召盤巴的毒蛇,可召盤巴卻不知內(nèi)情,冤枉了赤利,以為它貪生怕死,不敢對付那頭野豬,失去了一條獵犬應(yīng)有的品質(zhì)和尊嚴(yán),險些殺了赤利。赤利在老人的孫子艾蘇蘇幫助下逃了出來,躲進(jìn)山林,與豺狼為群。心灰意冷的召盤巴也不打獵了,賣了火藥,給隊里放牛。結(jié)果一次遇上了豺群,發(fā)現(xiàn)豺群頭居然是赤利!召盤巴本以為赤利會沖上前一口咬斷自己的脖子,絕望地閉上了眼睛??沙嗬麏^不顧身地沖到豺狗群中,與豺狗群展開了一場惡斗,拼命保護(hù)召盤巴和艾蘇蘇,最后豺狗群全軍覆沒,赤利也遍體鱗傷,奄奄一息。召盤巴抱著生命垂危的赤利沖向村里,眼中不禁流出了老淚。
狗是人類忠誠的朋友,它們對主人那么真誠,那么服從,即使主人冤枉了它們,它們還是一如既往地為主人付出盡力盡忠,真是令人感動。這個故事讓我真正體會到了那份忠誠的可貴。
在這本書里,作者還描述了許多像赤利那樣忠誠可愛,那樣有靈性的動物。不用語言,它們與人也可以很好地溝通,可以成為很好的朋友。它還使我們懂得一個道理:愛不能用除法,只能用乘法。保護(hù)野生動物就是保護(hù)我們的未來,與動物和諧相處,我們家園才會更加祥和美好。
我將一直珍藏著這本好書,珍藏這份人與動物之間的真摯情感。
第七感讀后感 篇4
說起三字經(jīng),那可是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
在這本書中,我懂得了對于學(xué)習(xí),最重要的條件是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不?!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點兒呢?
也懂得了做人的準(zhǔn)則,古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事,中國悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識,比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國,是怎樣在歷史。
這是三字經(jīng),是一本歷史悠久的書;引領(lǐng)我們走向真確方向的書。
第七感讀后感 篇5
今天,我讀完了《第七條獵犬》,心情很復(fù)雜,有感動、有悲傷、有憤怒......總之,心里有很多很多話想說。
這是沈石溪動物小說中的一部。我最喜歡第一個故事《狼妻》。故事主要講的是我和強(qiáng)巴布置了個陷阱,夾死了一頭大公狼。晚上,當(dāng)我們坐在車上喝著青稞酒聊天時,忽然聽見了一聲嘔~~的狼嚎聲,聲音非常悲慘。叫聲為什么這樣悲慘呢?我們很疑惑,后來才發(fā)現(xiàn)這頭狼要生孩子了,而他的丈夫正是被我們夾住獵殺的那頭大公狼。
我當(dāng)時喝青稞酒喝醉了,于是便大膽的想:如果我披著公狼皮去冒充母狼的丈夫,他會不會認(rèn)出我?于是說做便做,我披著公狼皮來到狼窩。母狼快要生產(chǎn)了,她急需要有人照顧、守護(hù),否則在生產(chǎn)時就容易受到其他動物的攻擊。我想辦法鉆進(jìn)了狼洞來照顧她,很多天過去了母狼沒有識破我。
一天,一只金貓來了,他想要吃掉母狼的孩子,我用槍射掉了金貓的尾巴,趕走了金貓。又過了很長時間,母狼的孩子慢慢長大了,母狼也漸漸恢復(fù)了體力。突然有一天,母狼冷不丁地?fù)湎蛭?,我情急之下抓住了金貓尾巴猛地朝狼的臉上砸。狼看到了金貓尾巴,忽然就松開了我,因為她記得我曾用槍趕走金貓,救了她孩子的命。直到這時,我才明白原來母狼一直知道我是假丈夫,她只是生孩子需要人照顧,一直沒有揭穿我而已。她裝的那么像,我以為自己騙過了她,沒想到卻被她耍弄了。
不久之后,狼群來了。有一只狼聞到了我身上的血腥味,使勁往洞里沖。母狼發(fā)出惡狠狠地狼嚎,警告他們不許靠近。這只狼只好放棄了進(jìn)攻。狼群走遠(yuǎn)了,母狼叼起公狼皮,帶著他的幾個孩子一起追趕狼群去了。
這真是一只聰明絕頂?shù)睦?。其實,她早就發(fā)現(xiàn)了我不是她的丈夫,卻假裝不知道,反而利用我照顧她的孩子。最后想要殺了我為丈夫報仇時,發(fā)現(xiàn)了我曾經(jīng)救過她孩子的命,而最終放棄報仇,饒恕了我。人類殺害了她的丈夫,欺騙了她的情感,她卻選擇了原諒。真是了不起的胸懷!
第七感讀后感 篇6
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事?!皭邸?,一個多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點。
讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。我覺得安利柯是個孝順的孩子,也是個善良的孩子。他天真、活潑、好動,我發(fā)現(xiàn),在他生活的周遭有許多關(guān)懷他的好朋友,時常鼓勵他,安慰他,所以他才可以順利成長。
在這本書里我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《俠義的行為》這兩節(jié)。前一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾皮斯的愛,諾皮斯罵培諦的父親是個“叫花子”,諾皮斯的父親知道后,非要諾皮斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾皮斯的父親還是堅持要讓諾皮斯道歉。從這里可以知道,諾皮斯的父親是一個多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個關(guān)心別人,不取笑他人的人。
第七感讀后感 篇7
最近,我讀了一本金波童話《尋找第七顆星》。這本書里有許許多多的童話,它們讓我感到溫馨,快樂以及愛。
《尋找第七顆星》就是書里的其中一個童話,這個故事的主人公是阿豆豆一只瓢蟲。它聽到孩子們唱七星瓢蟲當(dāng)它發(fā)現(xiàn)自己身上只有六顆星的時候,它就決定去尋找屬于它的第七顆星它先去找蝴蝶,想請蝴蝶給它一顆星,
可是蝴蝶不答應(yīng)。接著它又去找滿天星,雖然滿天星是答應(yīng)了阿豆豆,可是不適應(yīng),就摔了下來。一次又一次的失敗使它悲傷,它坐在湖邊,聽到了玫瑰花求救的聲音,雖然它只有六顆星,可是去依然能夠幫玫瑰花治病。而在最后也有了一個美好的結(jié)局有一顆幫阿豆豆照亮的小星星留了下來,使它變成了一只真正的七星瓢蟲。
它在尋找著第七顆星,那我們會尋找什么?缺什么就尋找什么咯!沒錯,但如果缺少了眼睛,腳,手等身體器官要怎么找呢?海倫凱勒就是一個很好的例子。她從小因為一次高燒,被迫失去視力和聽力。那她的光明和聲音,又該如何尋找?雖然她和普通人不一樣,但是她并沒有自暴自棄,而是自強(qiáng)不息:她學(xué)會讀書和說話以及了解了很多知識,她會五種語言,還發(fā)表了很多部作品。在20世紀(jì),她以自己的勇敢震撼了全世界。我覺得,她已經(jīng)找到了自己的光明和聲音,讀書給了她光明,寫作給了她聲音。其實,有一些東西,需要用心靈來尋找。
它《尋找第七顆星》使我懂得許多。好似突然的開竅,瞬間的領(lǐng)悟
第七感讀后感 篇8
自從前不久,我讀了《感恩父母》這本書,《感恩父母》讀后感。書中刻畫了77個感人至深的親情故事,這些故事一直縈繞在我的腦海中。
《奇跡的名字叫父親》《母愛如佛》《父親的本能》《摔碎的心》《媽媽》是最令我感動的。書中的每一位父親,每一位母親都像自己的爸爸媽媽。母愛是溫柔舒心的,父愛是寬大而不顯而易見的,但這些愛都是發(fā)自肺腑的?!镀孥E的名字叫父親》講述的是1948年,在一艘橫渡大西洋的船上,一位父親帶著小女兒,去和美國的妻子會合。剛開始海上風(fēng)平浪靜,有一天早上,男人正在艙里削蘋果,船突然劇烈的搖晃,男人摔倒時,刀子扎進(jìn)胸口,他輕輕得拔出刀子,慢慢得爬起來,裝作若無其事的樣子。以后的三天,父親沒有讓女兒察覺他的異樣,奇跡般的堅持了三天,在把女兒交到妻子手上時,他仰面倒下……
多么偉大的父愛呀,就是這份愛讓不可能成為了可能,人唯一可以同死神一搏的東西除了愛還有什么呢?從嬰兒的“呱呱“墜地到哺育我們長大成人,父母的.關(guān)心和愛護(hù)是最博大最無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的,吮著母親的乳汁離開襁褓,揪著父母的心邁出了人生的第一步,在甜甜的兒歌聲中酣然入睡,在無微不至的關(guān)懷中茁壯成長,父母為我們不知花費了多少心血與汗水,編織了多少個日日夜夜,才使我們在這個五彩繽紛的世界里,著人生冷暖,享受著生活的快樂。
記得那是二年級寒假的一天,我發(fā)了39。8度的高燒,媽媽用盡了方法,我的高燒始終不退,媽媽爸爸非常著急,冒著嚴(yán)寒連夜把我送到南京兒童醫(yī)院,經(jīng)過醫(yī)生地診斷,我被缺診為急性肺炎,急需住院治療,媽媽急得直哭。在我住院的一個多星期中,媽媽幾乎衣不解帶地照顧著我,每晚就趴在我的病床邊打幾個盹。她瘦了,眼圈熬黑了,但當(dāng)她看到我一天天的好起來時,臉上終于露出了久違的笑容。其實媽媽自己的身體也不好,她患有心臟病,但是她為了我的健康成長,全然忘記了自己的安危,每當(dāng)想起成長中媽媽為我忘我的付出,淚水就會不自覺地涌出眼眶。生命如同永不停息的沙漏,點點滴滴,親情與我們同在。愛,是一個永恒的話題?!暗嗡?,當(dāng)涌泉相報“,就是父母為你付出的一點一滴,都該好好地報答。讓我們用一顆感恩的心,去對待父母。讓我們感謝父母為我們付出的一切。
在此,祝愿天下的父母愛康,快樂。
第七感讀后感 篇9
今年寒假,我和兒子一起完成了我人生中最特別的一次讀后感。
寒假伊始,祖源就告訴我,有一項需要我倆共同完成的家庭作業(yè),當(dāng)時我納悶也有點煩躁,覺得讓家長寫讀后感多此一舉。無奈,在祖源的反復(fù)催促下,終于在一個晚上我拿起了他推薦給我的書《第七條獵狗》,沒想到我竟然被這本書深深吸引了,一口氣熬夜讀完了這本動物小說。它引人入勝的故事情節(jié)讓我驚喜,它給小學(xué)生灌輸如此豐富的人生感悟更令我意外。讀著書中的故事,仿佛是在感受祖源讀書時的感受,我明白了祖源為何總想養(yǎng)一只狗,因為書中的狗既忠誠、友善又聰明;我明白了祖源為啥對藏獒這么了解,因為書中的藏獒就是人類的朋友,能與主人同甘苦共患難;也明白了祖源為何到動物園對狼情有獨鐘,雖然狼一直視為敵人般的動物,但狼的合作精神和團(tuán)隊精神令人欽佩。
書讀完了,我感慨萬千、收獲頗豐。我感受到了動物社會的情義和無奈,更感受到通過這本書打通了一條通向小孩世界的通道。
感謝書本、感謝知識、更感謝老師的良苦用心。
酒店管理讀后感(匯總14篇)
我們心里有一些收獲后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的酒店管理學(xué)習(xí)心得體會,歡迎閱讀與收藏。
酒店管理讀后感 篇1
頭一次在酒店工作的我感覺到在酒店的上班還是大有不同的,酒店也是服務(wù)行業(yè)我就是在酒店做服務(wù)工作,在xx酒店將近半年的時間或許這是一個很長的時間,但是對于我這么一個就愛酒店的服務(wù)者來說這么半年的時間其實是不長的,以前總覺得不管是做什么工作都會覺得時間很慢,會覺得在工作的時候時間總是在一點一點過,但是在酒店工作的這半年時間確實讓我改變這種想法,酒店的工作讓我感覺到很充實,就是在服務(wù)的同時已經(jīng)感覺不到時間的了,現(xiàn)在回想起來還是覺得時間真的很快,在xx酒店這我也鍛煉了自己,不敢說自己在這里學(xué)到了多少多少,但是自己的感悟是真的,看到的也是真的,那份在實踐中感受到的心得是真的。
酒店服務(wù)行業(yè)讓我覺得自己發(fā)揮了價值,我喜歡服務(wù)行業(yè),在xx酒店這半年還是很開心的`半年,對于我來說我覺得做這么一個行業(yè)的工作主要就是自己能夠抗壓,能夠端正態(tài)度,不管是在什么時候自己的態(tài)度是不可否認(rèn)的,我們在工作的一個態(tài)度就決定這顧客的影響,一個酒店其實要從很多方面出發(fā),環(huán)境,服務(wù),體驗,這幾個是主要的,在xx酒店工作的這半年我總是覺得自己做的還是不夠好,不管自己在工作的時候做的怎么樣,其實都不能說自己的把服務(wù)做透了,那只是自己這么認(rèn)為,每一個顧客的需求都不一樣,我們作為服務(wù)人員只需要自己做好就行了,怎么去做好呢,在工作中不斷的觀察,一直字學(xué)習(xí)的,總之服務(wù)是絕對不會做到底的。
作為一名酒店的服務(wù)者我們就要讓顧客感覺到這樣的東西,我們總是要不斷的在工作中打磨自己,服務(wù)工作者,能夠做到在什么時候都保持自己的最佳狀態(tài),那才是把服務(wù)做好了,不管在什么時候自己能夠把握好心態(tài),心態(tài)第一,我們經(jīng)常說在工作的時候就需要這樣的心態(tài),不管工作有多么的不容易,但這就是服務(wù)工作,我們必須要具備這種高度抗壓的精神,這半年的時間下來很多時候都會讓自己有那么一會想要放棄,但是往往就是這個時候自己繃住了之后就不會那么輕易想放棄了,不管做什么我還是覺得人總是要去逼迫自己的一下才知道在工作中自己的能夠做到哪一步,在xx酒店我真真切切的感受到了這一點,我今后還想繼續(xù)的深造自己,繼續(xù)做一名優(yōu)秀的服務(wù)人員,因為自己的想自己喜歡這就夠了。
酒店管理讀后感 篇2
為加強(qiáng)公司酒店經(jīng)營管理及諸多方面的能力,公司依據(jù)“走出去,請進(jìn)來”的學(xué)習(xí)方針及重要指導(dǎo)思想,坤建公司總經(jīng)理徐總于20XX年10月10日攜君德大酒店和鳳岡賓館一行到上海悅?cè)A大酒店實地考察學(xué)習(xí)。
進(jìn)入悅?cè)A大酒店,給人感覺的是溫馨、干凈整潔,酒店格局布置緊密,各個區(qū)域結(jié)合較為連貫;場地寬敞營業(yè)區(qū)域較大,特別是一樓、二樓的餐飲包房、三樓宴會接待區(qū)域,整個裝修設(shè)計格調(diào)高雅,很有檔次;各部門的物品都有序排放,每件物品都畫有相應(yīng)的位置并進(jìn)行了標(biāo)示,就連客房中心的布草車也在地面上畫有擺放的位置。
而且最具特色的就是悅?cè)A的“六天”管理法,即天天處理、天天整合、天天清掃、天天規(guī)范、天天檢查、天天改進(jìn)。從字面上不難理解其中的含義。分開來看其實每一條都是在做一些工作中的'細(xì)節(jié),當(dāng)做好每一個細(xì)節(jié)的時候,所有的細(xì)節(jié)加在一起就會形成一股強(qiáng)大的力量,從而改變周圍的環(huán)境。特別是每一個部門從員工到經(jīng)理即是管理者也是參與者,每個人都有明確的管理分理。而且形成了一種相互檢查,相互監(jiān)督質(zhì)檢部門進(jìn)行抽查的良性循環(huán)。
悅?cè)A酒店客房推崇的“個性化服務(wù)”,給客人以驚喜,讓客人感到“賓至如歸”,使客人“流連忘返”,也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
通過為期五天的學(xué)習(xí),感受到酒店各部門熱情接待,也看到我們的差距,在此,我們將學(xué)習(xí)到知識付諸于實際,對賓館進(jìn)行實時的改造,具體整改措施如下:
一、改造設(shè)施設(shè)備,給客人新體驗。
(一)前廳部
(1)存在問題:前廳作為酒店的門面,展現(xiàn)酒店形象,賓館前廳目前的現(xiàn)狀是證件、上墻制度亂貼,展示牌亂擺放;收銀臺區(qū)域雜亂;無客用衛(wèi)生間。
(2)整改措施
1、規(guī)范指示牌的擺放,上墻制度、證件的合理展示,增設(shè)花卉植物;
2、為了給客人更好的體驗,把一樓閑置衛(wèi)生間利用起來,需要對衛(wèi)生間內(nèi)部進(jìn)行改造,更換水箱,增設(shè)紙巾盒等,衛(wèi)生間外添加洗手盆。
(二)餐飲部
(1)存在問題:整個餐飲部布局不合理,特別是早餐臺面凌亂,無層次感;餐廳包房椅套、沙發(fā)因使用時間太長,磨損太大;廚房清洗區(qū)域雜亂,沒有合理的劃分消毒、清洗區(qū)域;過道屋頂漏水,導(dǎo)致天花板已掉落。
(2)整改措施
1、早餐廳:改造早餐臺,把現(xiàn)有收銀臺拆掉,做一面固定的早餐臺,合理規(guī)劃菜品擺放位置,把原有區(qū)域墻壁刷漆。
2、廚房:使庫房物資有序擺放,方便領(lǐng)用,增設(shè)貨架,把庫房物資按照常用、分類進(jìn)行擺放。
3、洗碗間:把洗碗間巷道隔出幾間房子,分別作洗碗間、消毒間、儲存間。
4、更換餐廳包房、中餐廳椅套,沙發(fā)套。增設(shè)包房備餐柜及電視柜。
5、整個餐飲外墻刷漆,做好防水,燈光根據(jù)裝修作調(diào)整。
(三)客房部
(1)存在問題:房間電腦、電視系統(tǒng)老化,床墊陳舊;很多房間地毯因時間太長,已無法正常使用,房間面積小,整體布局需要作實時調(diào)整。
(2)整改措施
1、更換部分房間電視,撤掉電腦,更換房間地毯為木地板,改造衣柜;打造
幾間行政辦公房及公務(wù)接待房。
2、更換過道不能用消防防火門或刷漆,增設(shè)消防應(yīng)急燈及應(yīng)急通道標(biāo)識標(biāo)牌。
二、規(guī)范服務(wù)流程,提高服務(wù)質(zhì)量
(1)存在問題:
1、員工沒有系統(tǒng)、專業(yè)的進(jìn)行培訓(xùn),思想散漫,隨意性大;
2、因管理層監(jiān)督不到位,員工執(zhí)行力弱,服務(wù)意識差。
3、沒有系統(tǒng)管理機(jī)制,導(dǎo)致工作流程混亂,員工不知道做什么或不愿接受新的東西。
(2)整改的措施
1、建立系統(tǒng)的管理模式,形成自上而下的管理渠道,層層管理;按部門級別進(jìn)行劃分,擬定崗位職責(zé),細(xì)化工作流程及工作內(nèi)容;
2、合理運(yùn)用“六?!迸c“六天”管理,根據(jù)賓館實際情況進(jìn)行改造,如客房布草間分類存放,貼上標(biāo)簽;廚房庫房常整理、常規(guī)范進(jìn)行操作。
3、打造個性化服務(wù),給客人全新的體驗。
酒店管理讀后感 篇3
首先感謝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)及本店領(lǐng)導(dǎo)組織給我一個良好的學(xué)習(xí)機(jī)會,于5月7日參加了在萬獅京華(維景國際)大酒店的培訓(xùn)。在此期間,學(xué)習(xí)時間雖然很短,但我感覺確實是受了很大的啟發(fā),受益匪淺,既開闊了眼界又增強(qiáng)了信心,以下是本人的體會和心得。
一、企業(yè)環(huán)境的營造學(xué)習(xí)期間萬獅京華人事部經(jīng)理帶領(lǐng)我們參觀了酒店的總統(tǒng)豪華套房、商務(wù)標(biāo)間、女式房等,酒店規(guī)劃別具匠心,盡顯尊貴高雅。201間裝修豪華、寬敞舒適的客房,品味出眾的室內(nèi)布置,一應(yīng)俱全的客房設(shè)備設(shè)施加上人性關(guān)懷的服務(wù)必為賓客的居停創(chuàng)造完美效果。裝飾考究、雅致謐靜的行政樓層,提供了賓客所需求的個性化服務(wù)。17間華貴綺麗的中餐貴賓包廂及格調(diào)清幽的`散座大廳,典雅清新的西餐廳,朝氣蓬勃的動感酒吧,氣派豪邁的宴會廳及功能齊全的會議室再配以巧手烹制的創(chuàng)新美食,加上專業(yè)體貼的服務(wù),定能為賓客提供時尚餐飲新享受。酒店專設(shè)健身房、全天候室內(nèi)游泳池、麗花皇宮夜總會、芬蘭灣桑拿洗浴中心等繽紛多彩的休閑娛樂設(shè)施,輔以細(xì)致入微的專業(yè)服務(wù),定能為賓客的下榻帶來全新體驗。
二、企業(yè)的精神文化企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心和靈魂。來到萬獅,穿梭于電梯里、餐廳道、員工活動室滿意、服務(wù)與微笑、速度、誠意是他們的理念,特別是他們的員工餐廳有這樣兩句話:注重細(xì)節(jié),提升服務(wù)。加強(qiáng)鞏固,提升服務(wù)。萬獅的員工熱愛酒店,關(guān)愛客人,體現(xiàn)了酒店宗旨,管理注重細(xì)節(jié),體現(xiàn)了一種獨特的經(jīng)營方式。萬獅將人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特、人特我變,的精神文化體現(xiàn)的淋漓盡致。
三、企業(yè)的管理企業(yè)管理要滿足顧客,實現(xiàn)營銷目標(biāo),不能孤立只是考慮某一因素和手段,必須從目標(biāo)市場需求和營銷環(huán)境特點出發(fā)。通過與各位同仁的交流學(xué)習(xí),我有所領(lǐng)悟:
1、環(huán)境營造對消費環(huán)境不斷創(chuàng)新,要有嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、敬業(yè)、專業(yè)的理念。就像萬獅的員工餐廳管理,天天處理、天天清掃、天天規(guī)范、天天檢查、天天改進(jìn),每個崗位都有責(zé)任人,相互監(jiān)督、督促,這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),足以營造出良好的消費環(huán)境。
2、市場營造心有多大、市場就有多大把蛋糕觀念變成面團(tuán)觀念,主動征求來自各方面的意見和需求,通過座談、聽取意見、溝通信息來和客戶聯(lián)絡(luò)感情,借用顧客的言語為酒店做免費的宣傳廣告,為企業(yè)開拓更廣闊的客戶市場。
四、企業(yè)信譽(yù)的提升金獎銀獎不如顧客的夸獎,金杯銀杯不如顧客的口碑一個企業(yè)成功的標(biāo)志不僅在于它的知名度有多高,更在于顧客對酒店的美譽(yù)度有多高,和對客戶企業(yè)忠誠度的培育。在萬獅,我體驗到了萬獅員工為此付出相當(dāng)大的努力,始終保持將自己最優(yōu)秀的產(chǎn)品和服務(wù)展現(xiàn)在顧客而前,給顧客意外的驚喜和物超所值的感受。通過這次學(xué)習(xí),讓我對酒店管理培訓(xùn)有了更深刻的認(rèn)識,真正感受到了酒店的活力與魅力,也學(xué)到了萬獅的一種嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、敬業(yè)、專業(yè)的服務(wù)理念,在今后的工作當(dāng)中,我將通過此次學(xué)習(xí)所得進(jìn)一步提升自己,不斷創(chuàng)新將其運(yùn)用到實際工作中,真正做到讓我們酒店的經(jīng)濟(jì)效益、品牌效益能再創(chuàng)新高。
酒店管理讀后感 篇4
比較慶幸的是,這樣的日子暫且還只有一次。平常的時候,客人也不是一起來的,散客最主要就是時間是錯開的,這也讓我們有足夠的時間去處理問題。先幫這一桌客人點單,然后倒茶,在等餐的時候就給另一位顧客處理事情,若是中途碰到有客人走了,就申請收餐人員把碗碟都收拾走,然后拆下舊的桌布,換上新的桌布,并擺好碗筷杯子。這一切要在三分鐘之內(nèi)完成,超過時間就要被罰,第一天的上班的時候,我因為不熟練而被大堂經(jīng)理罵了好幾次,但看在我是新員工的份上,給了我三天的時間,讓我去練習(xí)。而這之后,我再也沒有超時的現(xiàn)象了。
做酒店的服務(wù)員其實平常也沒少受委屈,有些時候客人喝多了酒無理取鬧,但我們也只能默默的忍受,而不敢有絲毫的不滿。前幾天的時候,我遇到了一個客人,因為聚會喝多了酒,在座位上大喊大叫,引起了很多客人的不滿。我上前去勸阻,說希望這位客人能夠稍微克制一下行為,不要因此而干擾到其他客人的進(jìn)餐。誰知道那客人不但不聽勸,反而怪我這樣讓他失了面子,要投訴我,甚至把酒水倒在了我身上,弄的我一身的'酒味。還好他的同伴制止了他,并結(jié)賬帶走了他,沒有讓他繼續(xù)下去。事后酒醒之后,那位客人還特意上門給我道歉了,這讓我很是意外。我也是在和他溝通才了解到,那天他因為工作問題而心情不好,喝酒有些上頭,才做出了這樣的行為。
原本我還有些介意的,但聽他解釋后,我還是原諒了他。在社會上,做哪一行都不容易,都會有不順心的時候,不論是我這樣的小小的服務(wù)員,還是公司的大總裁,都會有失意難過的時候,但只要重新振作起來,我想沒有什么事情是過不去的。
酒店管理讀后感 篇5
核心提示:此次培訓(xùn)是我們參加的全員智能營銷管理系統(tǒng)的復(fù)訓(xùn)課程,第二次的培訓(xùn)中依然有很多不一樣的學(xué)習(xí)心得。數(shù)據(jù)化管理是讓我們更好的用數(shù)據(jù)去分析應(yīng)用到我們的營銷活動中去,更好的為我們的營銷活動打好基礎(chǔ)。任何活動的策劃都不是隨意的去定,靠數(shù)據(jù)支撐的活動將會的成功率會更高。
此次培訓(xùn)是我們參加的全員智能營銷管理系統(tǒng)的復(fù)訓(xùn)課程,第二次的培訓(xùn)中依然有很多不一樣的學(xué)習(xí)心得。全員營銷管理系統(tǒng)并不是簡單的全員參與營銷的創(chuàng)作,而重點是在營銷活動的全程實施和執(zhí)行過程中,營銷活動所有涉及到的人員,包括企劃、店面人員、財務(wù)、人事等部門的.人員,都能夠在活動期間對自己負(fù)責(zé)的工作中的營銷相關(guān)工作進(jìn)行思考和辨識,把營銷知識運(yùn)營到自己的工作中,比如:財務(wù)要想我們這個營銷活動如果這樣做了,成本是否能夠保住,折扣帶來的人流量是否能夠填補(bǔ)上折扣下降的利潤;服務(wù)人員會想我怎么執(zhí)行怎么講解這個活動能讓顧客更好的接受,更好的體驗等等。這可能才是我們最終想要效果。在此次培訓(xùn)中除了再次加深了我們對營銷數(shù)據(jù)化管理的深入學(xué)習(xí),有幾個印象比較深得點:
1、在保證營銷質(zhì)量的前提下,推動產(chǎn)品及服務(wù)質(zhì)量的提高。再以高質(zhì)量的產(chǎn)品及服務(wù)支撐高質(zhì)量的營銷策略的完整系統(tǒng)管理方法,這是一個相互的過程,選擇正確的產(chǎn)品,不光要把產(chǎn)品售賣出去,更要保證產(chǎn)品售賣出去的效果和反饋,才能進(jìn)行二次銷售,帶來回頭客。
2、營銷方案的制定要選擇站在顧客的角度去思考問題,讓顧客被營銷,顧客喜歡怎么被營銷,去做顧客喜歡的事。
3、做活動不能盲目,要區(qū)分客戶群體,重視核心顧客,大部分的讓利活動,優(yōu)惠活動,要送給我們的核心顧客。做到我們的核心顧客能有一個意識,只要有節(jié)假日,我們的門店肯定是對會員包括常來的顧客都是有優(yōu)惠,而不是偶爾進(jìn)店的每一個人都可以享受優(yōu)惠。
4、給顧客的優(yōu)惠活動不僅是打折,要i多樣性并且要有心意。讓顧客印象深刻的絕對不是你打了多少折,而是我們準(zhǔn)備的東西要有心意,讓顧客動心。
5、線上的活動,線下體驗必須做好。餐飲品牌單純的靠線上活動是不行的,只有線上做好宣傳,線下做好體驗,才能讓顧客滿意。
6、團(tuán)購券的上線時間需要計劃的上線。不能全天都上,團(tuán)購的作用是在沒有人的時候,通過降價的辦法來為餐廳帶來人流量的一個好辦法,但是不能在人流量多的時候讓利給所有顧客。
7、問卷調(diào)查的編寫和規(guī)范是我這次實習(xí)的學(xué)習(xí)重點。
問卷調(diào)查是任何一個活動將要開始之前實施的數(shù)據(jù)支撐,我們要根據(jù)問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示調(diào)整我們自己的方案。同時問卷調(diào)查的質(zhì)量同樣也很重要,我們要學(xué)會區(qū)別問卷調(diào)查的有效信息。其次問卷調(diào)查的芳芳也是一門學(xué)問,在贈送菜品填問卷的過程中我們應(yīng)該多一些趣味性,比如100張問卷打碼,顧客每桌可以抽一份一份抽填,可以多次多人填寫,抽到某個指定號碼的可以贈送菜品,讓顧客參與時更加有趣味性。
營銷活動的定制不僅僅是靠降低價格,去吸引顧客,一味的降低價格只會讓顧客產(chǎn)生對店面活動的依賴,認(rèn)為店面的消費比較低,從而當(dāng)活動停止后顧客不易接受正佳菜品。好的營銷活動的制定不僅是通過降價來迎合觀眾的消費心理,制定一個好的營銷活動,盡量要讓顧客參與到活動中,讓顧客有參與感。且在活動中要做好服務(wù)更重要,在顧客的參與中讓顧客有很好的消費體驗也是以后店面進(jìn)行營銷活動需要朝的方向。營銷活動的制定要考慮全面,需要具有延展性和連續(xù)性,每次活動完了之后需要后續(xù)跟蹤和開展后續(xù)活動。
以上是第二次學(xué)習(xí)過程中個人認(rèn)為比較重要的幾個重點也是我們要在自己將來的工作中進(jìn)行學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方。數(shù)據(jù)化管理是讓我們更好的用數(shù)據(jù)去分析應(yīng)用到我們的營銷活動中去,更好的為我們的營銷活動打好基礎(chǔ)。任何活動的策劃都不是隨意的去定,靠數(shù)據(jù)支撐的活動將會的成功率會更高。
酒店管理讀后感 篇6
首先感謝酒店領(lǐng)導(dǎo)給我一個良好的學(xué)習(xí)機(jī)會,于7月21日前往南京中心大酒店,參加南京頤斯汀酒店管理咨詢公司舉辦的“優(yōu)秀督導(dǎo)職業(yè)修煉系列課程”培訓(xùn)班,在此期間學(xué)習(xí)時間雖然很短但受益匪淺,使我受到了很大的啟發(fā),既開闊了眼界又增強(qiáng)了信心,以下是本人一些學(xué)習(xí)的體會和心得;
一、自我管理
通過幾天來的學(xué)習(xí)讓我深深的懂得作為一個管理者,我們時刻要將事情考慮周全,要把事情想的更長遠(yuǎn),要時刻記住自己的責(zé)任,了解責(zé)任承擔(dān)責(zé)任,時刻在反省自己,提高自己的個人素質(zhì)和品質(zhì)。我們要學(xué)會管理自己的時間,老師在上課的時候發(fā)給我們一個時間紙條,假設(shè)人可以活到100歲的話,我們撕掉已經(jīng)過去的時光,再撕掉我們準(zhǔn)備退休的年齡,你會發(fā)現(xiàn)時間真的很緊張,你還有多少時間工作學(xué)習(xí)和奮斗,所以我們要合理的分配我們的時間,所謂時間一去不復(fù)返,我們要對待工作和家人認(rèn)真負(fù)責(zé)。
員工的自我管理說到底就是員工觀念的轉(zhuǎn)變,一個人觀念變化了,他們的行為隨之一定會發(fā)生較大變化,在日常工作中,如何讓員工的觀念變化呢?我認(rèn)為首先要培養(yǎng)員工的自我激勵意識和自我激勵的能力,要協(xié)助員工分析自己的需求并進(jìn)行有效評估,既幫助員工進(jìn)行自我管理,實現(xiàn)管理的良性發(fā)展,員工的工作動力來源于自我激勵,夢想、希望、利益、尊重、驕傲、責(zé)任、權(quán)利、享受、慚愧等因素都會影響員工的自我激勵,許多員工之所以既定目標(biāo)定位較低,可能原因是多方面的,但有一點和酒店內(nèi)部管理、晉升機(jī)制是分不開的,俗話說;不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵就是這個道理,沒有前途就失去了前進(jìn)的動力,員工就會產(chǎn)生不被信任和不被尊重的感覺,久而久之也就自我放棄,對待工作毫無信心了,那也就談不上什么責(zé)任,盡什么義務(wù)、提升自己的素質(zhì)和品味了。
二、管理者的作用
每一名管理者要起到承上啟下的作用,要對酒店負(fù)責(zé),要監(jiān)督屬下員工工作,確保達(dá)到服務(wù)要求,給予下屬指導(dǎo),完成實現(xiàn)日常工作目標(biāo),解決工作中的問題,指導(dǎo)員工克服困難。管理其實質(zhì)是尺度,是原則性和靈活性相結(jié)合的產(chǎn)物,作為一個高星級酒店要講究原則,在某種程度上員工可能會認(rèn)為缺乏人情味,往往就是堅持原則,才能搞好管理,才能將各項管理工作做到極致,才能為賓客提供各項服務(wù)
通過在中心大酒店培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深深感受到,管理還要有公開、開放的原則,只有將管理中的具體工作做到公開、公平、公正性,才能取得廣大員工和上級領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可、認(rèn)同,才能使員工從自由散漫轉(zhuǎn)化成自覺服從和遵章守紀(jì),否則談管理則是滿盤皆輸。管理還必須要真抓實干,管理者要起到模范帶頭作用,使員工有目標(biāo)、有榜樣、有對比才會使各項管理工作做好。
三、以人為本,服務(wù)我們的賓客
作為管理者,被賦予了更多的職責(zé),而自己的成功得依賴別人的工作,而且要由他們的服務(wù)產(chǎn)品和工作表現(xiàn)來衡量。管理者工作的優(yōu)劣程度完全視員工的工作好壞而定,員工工作的好壞又取決于管理者如何管理他們。員工是我們企業(yè)的財富,大家來自五福四海因為有緣我們才相聚在華僑國際這個大家庭,我們要為員工營造溫馨的家、和諧的家、安全的家讓我們每一位員工都有家的歸屬感,我們不僅要關(guān)注員工的工作狀態(tài),也時刻要關(guān)注著員工生活,讓員工的生活更好,才能有更好的.精神上班,才會有更多的微笑去對客人服務(wù)。我們要員工明白領(lǐng)導(dǎo)重視他們的工作,我們要學(xué)會贊賞我們的員工,我們要給員工晉升的機(jī)會,讓員工與企業(yè)的發(fā)展同呼吸共命運(yùn),鼓勵員工崗位成才,不斷實現(xiàn)自身的價值,這樣才能留住員工為企業(yè)創(chuàng)造出更多的價值。
顧客是我們的上帝,我們的使命是提升服務(wù)價值,讓賓客旅居生活更美好,我們以真“心”來對待顧客、令顧客滿意,無論在何時何地,在什么環(huán)境下,我們始終站在客戶的角度想問題,滿足客人的合理需求,要急顧客之所急、解顧客之所困、供顧客之所需、避顧客之所厭,用一種最自然的方式,給顧客最貼心的服務(wù),并做到事先預(yù)料、事中控制、事后補(bǔ)位,給每一位來酒店的賓客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),讓其成為我們的忠誠客人,用我們的服務(wù)打動客人,要超越賓客預(yù)期的期望值,我在南京中心大酒店就感受到了超越預(yù)期的期望值,我們進(jìn)酒店GRO就給我指引,行李員把我們一行人的行李送到我們的房間,進(jìn)房間后因為我們是有預(yù)定的,中心大酒店知道我們大概幾點到房間就把房間空調(diào)開下來讓我們在夏季的酷暑里感受到了涼爽和貼心,我們的衣服洗完放在房間里晾著,管家部的員工會給我們拿去烘干疊整齊放房間里,我們不管什么時候進(jìn)房間,房間總是很整齊很干凈,我想這就是超越了我的預(yù)期,期望值。
四、團(tuán)隊建設(shè)
沒有完美的個人,只有完美的團(tuán)隊。團(tuán)隊中每個人都有自己獨特的個性和特點,就像手指和拳頭:五根手指各施其職,但合起來確是一股強(qiáng)大的力量,作為管理者,自己本身要不斷學(xué)習(xí),不斷提升,管理好自己。
我們的成功離不開他人的理解和支持,離不開上級的關(guān)心和指導(dǎo)、同級的有效溝通和下級的共同努力。我們要尊重上級,支持同級,關(guān)心下級,這樣才有助于提高工作效率,在華僑國際這個平臺上我們要時刻將企業(yè)利益、團(tuán)隊利益放在首要位置,我們要有強(qiáng)大的團(tuán)隊才能面朝大海,才能春暖花開,酒店員工才能保持工作熱情和創(chuàng)造力,酒店才能保持強(qiáng)勁的凝聚力,才能在日趨激烈的市場競爭中處于不敗之地,才能為高郵市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
謝謝各位!
酒店管理讀后感 篇7
酒店在新的領(lǐng)導(dǎo)班子李總的帶領(lǐng)下,全體動員,加強(qiáng)學(xué)習(xí),開展了酒店的學(xué)習(xí)活動,通過這次學(xué)習(xí),酒店各級人員提高了業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)使每個人都受益非淺,下面結(jié)合本崗位工作淺談一下心得 體會。
在酒店管理上,我們常說客人永遠(yuǎn)是對的,但實事并非如此,當(dāng)有出入時,我們怎樣把對讓給客人,讓得即不得罪客人,又維護(hù)酒店的利益。所以必須認(rèn)定每個客人的要求、意見和抱怨都是對的,都是真實的,這樣我們才能做到不找籍口,真正把顧客的要求、意見和抱怨變成改進(jìn)服務(wù)產(chǎn)品的突破口,把問題解決掉,記得11月份有這樣一個案例,有一個質(zhì)檢問題,連續(xù)反應(yīng)多次,筷子擺放不明顯,客人找不到,每次服務(wù)上都填寫整改措施并更換擺放位置,但還是出現(xiàn)客人投訴,有的督導(dǎo)級和員工認(rèn)為是客人和質(zhì)檢部門有問題,甚至把整改單都扔到地上,但通過引用以客人永遠(yuǎn)是對的,換位思考,質(zhì)檢部門也是站到客人角度看問題,重新分析筷子問題,我們終于找到問題所在,并解決了筷子問題。
在管理體會100條中多次提到怎樣培訓(xùn)教育督導(dǎo)檢查婆婆嘴等!無疑告訴我們培訓(xùn)教育不等于實踐訓(xùn)練、培訓(xùn)教育只能告訴怎樣做是對的、通過實踐訓(xùn)練督導(dǎo)檢查婆婆嘴告訴我們怎樣把事情做對!也就是說培訓(xùn)教育只能改變觀念,通過實踐訓(xùn)練督導(dǎo)檢查婆婆嘴規(guī)范才能提高員工的能力!才能改變知到不等于做到的問題!
記得八月為了自助餐提檔提價,領(lǐng)導(dǎo)為了發(fā)揮各個督導(dǎo)的特長,進(jìn)行調(diào)崗!我有幸調(diào)到明檔!直接面客的一線,在這個崗位不但要做好產(chǎn)品也要做好服務(wù)!更重要是為了自助餐提檔提價,需對明檔邊經(jīng)營邊改造,我做為明檔領(lǐng)班使我深深的感到任務(wù)的艱巨以及責(zé)任的重大!同時也包含了領(lǐng)導(dǎo)對我的認(rèn)可、對我的信任、促使我具有更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感!上班時間研究菜品,下班時間配合施工人員安裝蒸檔·電源·大鍋·鐵板燒·天燃?xì)夤艿赖鹊母脑?!雖然連續(xù)二十多天·我憔悴很多消瘦很多·但看到提價后客人的滿意度,領(lǐng)導(dǎo)笑容,我感到我沒有辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對我的期望!同時內(nèi)心有自豪感和成就感!特別在員工食堂李總一句:‘賈子你瘦了’關(guān)愛話語更是讓我感動!我感動的同時認(rèn)定做為一名老員工一名督導(dǎo)級就應(yīng)該在關(guān)鍵的時候,出現(xiàn)在關(guān)鍵的部位,抓住關(guān)鍵的問題!這是我的職責(zé)!也是所應(yīng)具備“:扎實、落實、老實的工作作風(fēng)。也更是工作以完成為準(zhǔn),而不是以小時計算的工作態(tài)度。
我更堅信效率應(yīng)體現(xiàn)在一點一滴的小事上,節(jié)約時間從一分一秒著眼,在做好基礎(chǔ)工作上才能講效率。每個人所做的工作都是有一件件小事構(gòu)成的,因此,對工作中的小事絕不能敷衍應(yīng)付,很多時候,一件看起來微不足道的小事,或者一個毫不起眼的變化,卻能實現(xiàn)工作中的突破,所以在工作中,對每一個變化,每一件小事,我們都要全力以赴做好,工作中無小事,特別是明檔人員,即是廚師,也是產(chǎn)品,要時刻保持自己的臉上永遠(yuǎn)充滿微笑,這樣才會受到顧客的青睞,正是這小小的微笑和一句真誠的問候,贏得客人的口碑,贏得客人滿意加驚喜,不要小看小事,不要討厭小事,只要有益于自己的工作和事業(yè),無論什么樣的小事,我們都應(yīng)該全力以赴,用小事堆積起業(yè)事業(yè)大廈,才是堅固的的,用小事堆積起來的工作,才是真正有質(zhì)量的工作。勿以善小而不為,勿以惡小而為這,細(xì)微之處見精神,做小事的精神,才能產(chǎn)生做大事的氣魄。
以上是我對酒店管理100條的深切體會,希望與領(lǐng)導(dǎo)、同事們共勉。
一、怎樣才能使我們企業(yè)在當(dāng)今飲食行業(yè)機(jī)制競爭中站穩(wěn)腳步,經(jīng)營取勝創(chuàng)造效益呢?
通過近期學(xué)習(xí)管理00條結(jié)合當(dāng)今飲食業(yè)發(fā)展情況,對酒店經(jīng)營與管理談一點看法。二十一世紀(jì)是餐飲業(yè)發(fā)展比較兇猛年代,也是競爭進(jìn)入你死我活年代。這對我們酒店來說也是嚴(yán)重的考驗,所以要通過成功的接待人大會總結(jié)經(jīng)驗,在不足中總結(jié)教訓(xùn),找出適宜市場經(jīng)營的品種,迅速投入拳頭產(chǎn)品,形成名牌菜肴,使我們酒店以飲食業(yè)龍頭出現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)本地飲食業(yè)發(fā)展,這樣我們比較好做了。首先,要了解當(dāng)?shù)厝藗兩盍?xí)慣,填補(bǔ)當(dāng)?shù)夭惋嫎I(yè)市場空白,劃定經(jīng)營范圍。
決策決定了經(jīng)營菜肴的菜式、品種及菜式口味,所以從決策上應(yīng)該慎重、再慎重。從經(jīng)營決策上本人認(rèn)為要在按酒店報告中指出的,在繼續(xù)堅持“綠色、營養(yǎng)、健康”的前提下,以客戶的要求出發(fā),開發(fā)低油、低糖、低鹽、低脂肪的菜品,打造中豪餐飲強(qiáng)勢產(chǎn)品,拳頭產(chǎn)品,實施餐后看菜,根據(jù)臺面情況,及時調(diào)整菜單、菜品。還應(yīng)在個性化、標(biāo)準(zhǔn)化、風(fēng)格化中找出自己經(jīng)營路子,形成獨特的經(jīng)營方式和經(jīng)營模式,就濟(jì)南可以看出:現(xiàn)在為什么許多星際酒店自助餐廳開業(yè)以來都是生意興隆,就是在經(jīng)營中做到"個性化、標(biāo)準(zhǔn)化、風(fēng)格化、特色化"。
我們中豪酒店具體結(jié)構(gòu)上:自助形式還有些欠缺,還應(yīng)在經(jīng)營品種以個性化、標(biāo)準(zhǔn)化、風(fēng)格化、特色化推出自己的經(jīng)營品種,并以各地地方風(fēng)味為主,選擇有幾個有特色的拿手菜,做為主菜龍頭等。突出重點,形成套路,以標(biāo)準(zhǔn)化的經(jīng)營方式來適應(yīng)千變?nèi)f化的顧客,這樣經(jīng)營符合當(dāng)今餐飲業(yè)市場需求,定能填補(bǔ)地方這塊餐飲空缺。從人和分析。當(dāng)今餐飲的競爭,其本質(zhì)是人才的競爭,現(xiàn)代化酒店經(jīng)營管理的成敗主要取決于員工素質(zhì)的高低。
餐飲行業(yè)是一種復(fù)雜性經(jīng)營結(jié)構(gòu):制作一個菜式有選料、粗加工、細(xì)加工、加熱成熟、調(diào)味、出鍋、盛裝等繁雜工序。餐飲是依靠傳統(tǒng)的手藝為消費者服務(wù),工種多、分工細(xì)、要求高、技術(shù)性強(qiáng)。每個環(huán)節(jié)配合十分重要,每個崗位都要合理安排,合理分工,所以選拔廚師隊伍,選拔中層管理人員都應(yīng)特別慎重下面對酒店管理談?wù)劚救丝捶ǎ撼Q哉f:"三分技術(shù),七分管理"。就管理來說,又何其為重要,在管理中要強(qiáng)調(diào)結(jié)果,強(qiáng)調(diào)效率,強(qiáng)調(diào)質(zhì)量。生存就在于管理,管理不好效益就不會好,為搞好我們酒店根據(jù)管理00條總結(jié)以下經(jīng)營管理經(jīng)驗。
(1)搞好員工的自身素質(zhì)。遵守職業(yè)道德,嚴(yán)明勞動紀(jì)律,明確管理章程,制定各項管理制度和生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),抓好每個環(huán)節(jié)的.組織、指揮、監(jiān)督和調(diào)節(jié)。服務(wù)人員必須培訓(xùn)后上崗,獎勤罰懶,促使員工上進(jìn),每天利用班前班后會,總結(jié)缺點,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點。
(2)落刀成才,物盡其用。不論經(jīng)營什么菜式都要把浪費率壓低到最低層,把成本的起貨率提高到最高層。成本原料是菜式的基礎(chǔ),成本大小決定利潤高低,所以選料上壓低成本,讓利給消費者,以便售價讓顧客更好的接收。菜式品種建立標(biāo)準(zhǔn)卡,規(guī)定其所用原料品種,規(guī)格和數(shù)量,精確核算成本,一切出品率按規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)操作,這樣即控制了成本,又保證了出品質(zhì)量一致性,做到標(biāo)準(zhǔn)化,對保持飯菜質(zhì)量十分有利。
(3)以龍頭菜式帶動經(jīng)營主動權(quán)。從中檔菜式中不斷推出本店的特色菜,并以成本稍高價售出,來刺激客人消費,活躍酒店氣氛,而且還要使其適應(yīng)各檔次消費者的需求,以便抓住飲食業(yè)經(jīng)營主動權(quán)。
(4)食無定味,適口而擇。不論經(jīng)營什么菜肴,都要入鄉(xiāng)隨俗,把當(dāng)?shù)厝丝谖犊紤]到前邊,適應(yīng)地方口味變化,能讓消費者接受,顧客認(rèn)為好吃那就"萬歲"。再說粵菜、港式粵菜、湘菜、川菜等結(jié)合當(dāng)?shù)厣盍?xí)慣,在突出保持其特點、物色的基礎(chǔ)上,一定要適應(yīng)當(dāng)?shù)厝说目谖逗蜕盍?xí)慣。
(5)要安全生產(chǎn),各部門把握好自己責(zé)任區(qū)(包括原材料、衛(wèi)生等等)。采購、倉庫、生產(chǎn)必須建立帳面流水帳;服務(wù)、生產(chǎn)、收銀也必須建立良好財務(wù)制度。實行分片包干制,定期檢查各部門衛(wèi)生、生產(chǎn)情況,形成一個良好的工作環(huán)境。本人認(rèn)為,若想搞好我們酒店,應(yīng)了解了大環(huán)境、大趨勢,掌握我們顧客群體心理、口味,做到知已知彼,科學(xué)決策,找到經(jīng)營路子。傳統(tǒng)的菜式與改良引進(jìn)的西餐和創(chuàng)新菜三路齊頭并進(jìn)。只有拓寬思路,才能適應(yīng)當(dāng)今飲食業(yè)市場經(jīng)濟(jì)社會的消費需求,才能在激烈競爭中站穩(wěn)腳,領(lǐng)導(dǎo)餐飲的朝流。
二、廚房廚師技術(shù)力量組合和管理在管理上不僅采取軍隊式的垂直管理模式,以"以人為本,"的管理理念,使全體員工明確整個目標(biāo)、自己職責(zé)、工作意義、相互關(guān)系等,從而能夠主動地、積極地、創(chuàng)造性地去完成自己的崗位職責(zé)。
三、全國各地的餐飲業(yè)早已銷煙彌漫,你死我活地競爭著。做為濟(jì)南的星級酒店中豪,我想,20xx年也將是一場激烈的競爭戰(zhàn)。怎樣才能使我們酒店在環(huán)境、服務(wù)、菜品、特色等方面成為地方區(qū)域的龍頭酒店呢?下面我?guī)讉€方面談幾點看法。
1、樹立酒店的知名度、提高信譽(yù)。在短時間內(nèi),不管從言行宣傳、電視媒介上,都要有一定的影響。但要想做到你沒我有、你有我優(yōu)、你優(yōu)我變的程度,我們還需不斷努力、拼搏。所以,我想酒店應(yīng)定期地舉辦一些節(jié)目;組織一些活動;贊助一些事業(yè),來擴(kuò)大自己的知名度??雌饋硎琴M些人力財力,但只要組織得力,安排恰當(dāng),一定能收到效益和影響的。
2、員工的整體形象與素質(zhì);員工在紀(jì)律、條件、環(huán)境的約束下,盡心盡責(zé)地工作。經(jīng)過一段時間適應(yīng)后,會開始工作懶散、紀(jì)律松懈,對工作的開展有一定的阻力。所以,在員工的整體紀(jì)律與心理素質(zhì)上還要加強(qiáng)培訓(xùn),培養(yǎng)員工的集體榮譽(yù)感和自豪感,使員工的精神面貌煥然一新。走出店門后能自豪地說"我是中豪大酒店的"。這樣我們酒店的形象會更好!
3、提高優(yōu)質(zhì)的服務(wù)質(zhì)量:一少部分服務(wù)員是來上班做一翻事業(yè),一大部分是來掙錢的。怎樣才能提高服務(wù)員的工作積極性,這是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的首要前提。我想用意見卡這種方法比較好,它打破常規(guī)的格式,使服務(wù)員的檔次拉開,使每個人都有危機(jī)感,同時也有收獲的喜悅,這樣也便于管理。
4、創(chuàng)造良好環(huán)境:不要說從整體,就是每一個角落,
都要使客人覺得賞心悅目。在就餐的同時能夠感覺到溫馨的氣氛,使人覺得物有所值。例如,花卉品種定期更換、維修及時。
5、美食節(jié):廚房可根據(jù)季節(jié),推出美食節(jié),明檔每周推出具有沖擊力的大菜,以此吸引或刺激顧客的消費。
6、挖掘地方小吃、特色、類似人大期間我們上的拉面、把子肉、單縣羊湯·中豪豆腐、濟(jì)南甜沫、單縣羊湯、濟(jì)寧糊粥、臨沂羊糝、濰坊朝天鍋等,我們要讓這些地方特色亮起來,必須要進(jìn)行包裝、推銷。并把特色做精做細(xì),做出文化氛圍。
7、活動互動·讓客人參與進(jìn)來,象年三十包水餃活動和正月十五包元宵互動活動,即豐富產(chǎn)品內(nèi)函,又打造了輕松愉悅的用餐氛圍,帶給客人意想不到的驚喜。
酒店管理讀后感 篇8
酒店在新的領(lǐng)導(dǎo)班子李總的帶領(lǐng)下,全體動員,加強(qiáng)學(xué)習(xí),開展了酒店的學(xué)習(xí)活動,通過這次學(xué)習(xí),酒店各級人員提高了業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)使每個人都受益匪淺,下面結(jié)合本崗位工作淺談一下心得體會。
在酒店管理上,我們常說客人永遠(yuǎn)是對的,但實事并非如此,當(dāng)有出入時,我們怎樣把對讓給客人,讓得即不得罪客人,又維護(hù)酒店的利益。所以必須認(rèn)定每個客人的要求、意見和抱怨都是對的,都是真實的,這樣我們才能做到不找籍口,真正把顧客的要求、意見和抱怨變成改進(jìn)服務(wù)產(chǎn)品的突破口,把問題解決掉,記得11月份有這樣一個案例,有一個質(zhì)檢問題,連續(xù)反應(yīng)多次,筷子擺放不明顯,客人找不到,每次服務(wù)上都填寫整改措施并更換擺放位置,但還是出現(xiàn)客人投訴,有的督導(dǎo)級和員工認(rèn)為是客人和質(zhì)檢部門有問題,甚至把整改單都扔到地上,但通過引用以客人永遠(yuǎn)是對的,換位思考,質(zhì)檢部門也是站到客人角度看問題,重新分析筷子問題,我們終于找到問題所在,并解決了筷子問題。
在管理體會100條中多次提到怎樣培訓(xùn)教育督導(dǎo)檢查婆婆嘴等!無疑告訴我們培訓(xùn)教育不等于實踐訓(xùn)練、培訓(xùn)教育只能告訴怎樣做是對的、通過實踐訓(xùn)練督導(dǎo)檢查婆婆嘴告訴我們怎樣把事情做對!也就是說培訓(xùn)教育只能改變觀念, 通過實踐訓(xùn)練督導(dǎo)檢查婆婆嘴規(guī)范才能提高員工的能力!才能改變知到不等于做到的問題! 記得八月為了自助餐提檔提價,領(lǐng)導(dǎo)為了發(fā)揮各個督導(dǎo)的特長,進(jìn)行調(diào)崗!我有幸調(diào)到明檔!直接面客的一線,在這個崗位不但要做好產(chǎn)品也要做好服務(wù)!更重要是為了自助餐提檔提價,需對明檔邊經(jīng)營邊改造,我做為明檔領(lǐng)班使我深深的感到任務(wù)的艱巨以及責(zé)任的重大!同時也包含了領(lǐng)導(dǎo)對我的`認(rèn)可、對我的信任、促使我具有更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感!上班時間研究菜品,下班時間配合施工人員安裝蒸檔·電源·大鍋·鐵板燒·天燃?xì)夤艿赖鹊母脑?!雖然連續(xù)二十多天·我憔悴很多消瘦很多·但看到提價后客人的滿意度,領(lǐng)導(dǎo)笑容,我感到我沒有辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對我的期望!同時內(nèi)心有自豪感和成就感!特別在員工食堂李總一句:‘賈子你瘦了’關(guān)愛話語更是讓我感動!我感動的同時認(rèn)定作為一名老員工一名督導(dǎo)級就應(yīng)該在關(guān)鍵的時候,出現(xiàn)在關(guān)鍵的部位,抓住關(guān)鍵的問題!這是我的職責(zé)!也是所應(yīng)具備“:扎實、落實、老實的工作作風(fēng)。也更是工作以完成為準(zhǔn),而不是以小時計算的工作態(tài)度。
我更堅信效率應(yīng)體現(xiàn)在一點一滴的小事上,節(jié)約時間從一分一秒著眼,在做好基礎(chǔ)工作上才能講效率。每個人所做的工作都是有一件件小事構(gòu)成的,因此,對工作中的小事絕不能敷衍應(yīng)付,很多時候,一件看起來微不足道的小事,或者一個毫不起眼的變化,卻能實現(xiàn)工作中的突破,所以在工作中,對每一個變化,每一件小事,我們都要全力以赴做好,工作中無小事,特別是明檔人員,即是廚師,也是產(chǎn)品,要時刻保持自己的臉上永遠(yuǎn)充滿微笑,這樣才會受到顧客的青睞,正是這小小的微笑和一句真誠的問候,贏得客人的口碑,贏得客人滿意加驚喜,不要小看小事,不要討厭小事,只要有益于自己的工作和事業(yè),無論什么樣的小事,我們都應(yīng)該全力以赴,用小事堆積起業(yè)事業(yè)大廈,才是堅固的的,用小事堆積起來的工作,才是真正有質(zhì)量的工作。勿以善小而不為,勿以惡小而為這,細(xì)微之處見精神,做小事的精神,才能產(chǎn)生做大事的氣魄。
酒店管理讀后感 篇9
很難得的機(jī)會,我們今天去參觀了五星級酒店,并親身體驗了五星級酒店的服務(wù)。記得周總監(jiān)說過,想要自己的服務(wù)態(tài)度及業(yè)務(wù)能力得到更好地提升,就要自己也去當(dāng)一回客人,感受一下別人的服務(wù),從中加以總結(jié)。換言之就是,想要別人為自己提供什么樣的服務(wù),將來就會為別的客人提供什么樣的服務(wù)。
先從進(jìn)入旋轉(zhuǎn)門開始說吧!映入眼簾的到處是金碧輝煌,顯盡了奢華,然而不足的是我們聽不到任何服務(wù)人員的問候,沒看到我們嗎?不是的,他明顯正在看我們;嫌我們的穿著不夠檔次嗎?這是不可以的,真正的服務(wù)應(yīng)該建立在“進(jìn)店皆為客”的基礎(chǔ)上,哪怕他只是一個環(huán)衛(wèi)工人也要熱情地問候并盡可能提供幫助。
再說前臺吧,我們站了足有兩分鐘才被他們發(fā)現(xiàn),帶領(lǐng)我們參觀會議室的銷售經(jīng)理頭發(fā)染了黃色,也沒有戴頭花,更氣憤的.是她在為我們介紹會議室時,嘴里竟然還嚼著口香糖。我覺得這是對我們的極其不尊重和不重視,心里非常不舒服,心想幸虧我不是真正的客人,否則豈不是白花了那么多錢。
現(xiàn)在,我終于明白了,酒店的硬件設(shè)施固然重要,但提供優(yōu)質(zhì)、貼心的服務(wù)是最重要的,因為人都是有感情的,誰都希望自己在離開家的外地得到問候、祝福和關(guān)注。
通過這次考察活動,使我們能夠更好的理論結(jié)合實際,也使我看到了的優(yōu)質(zhì)服務(wù)對于酒店的重要性,我要在以后的工作中會更細(xì)致、更貼心地為賓客服務(wù)。
酒店管理讀后感 篇10
非常感謝酒店管理培訓(xùn)層給我一個良好的學(xué)習(xí)機(jī)會,于5月xx參加了由xx市旅游局組織的《現(xiàn)代酒店營銷管理與創(chuàng)新》的培訓(xùn)。學(xué)習(xí)時間雖然很短,但我感覺確實是受了很大的啟發(fā),受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)內(nèi)容概述:
此次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為三個方面:酒店營銷模式與策略、營銷觀念創(chuàng)新、追隨客人的滿意度。
1、酒店營銷模式的四個階段是通過酒店專業(yè)人士及所有酒店人慢慢通過實際運(yùn)作而得到提升的:
第一階段為4p的應(yīng)用:即產(chǎn)品的組合、定價的組合、地點的組合、促銷的組合,這個組合特點為:①具有可控性、②動態(tài)性、③具有整體性。
第二階段為4c的應(yīng)用:即:消費者、成本、便利、溝通;企業(yè)所有部門為服務(wù)于顧客利益而共同工作時,其結(jié)果就是整體營銷,其意義就是強(qiáng)調(diào)各種要素之間的關(guān)聯(lián)性,要求他們成為統(tǒng)一的有機(jī)體,4c是強(qiáng)化以消費者要求為中心的營銷組合。
第三階段為4s的應(yīng)用:即:滿意、服務(wù)與微笑、速度、誠意,4s的營銷戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)從消費者要求出發(fā),建立“消費者占有”的營銷導(dǎo)向,定期對酒店產(chǎn)品、服務(wù)、品牌以及綜合性消費者滿意指數(shù)的測評與改進(jìn)。
第四階段為4pcs的有機(jī)結(jié)合應(yīng)用:即以酒店為中心的市場營銷管理理念,以消費者為中心的觀念、社會營銷觀念。4pcs的營銷管理理念其核心是要在正確處理好企業(yè)、顧客和社會三者之間的利益關(guān)系,最終實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
所以酒店管理要滿足顧客,實現(xiàn)營銷目標(biāo),不能孤立只是考慮某一因素和手段,必須從目標(biāo)市場需求和營銷環(huán)境特點出發(fā),根據(jù)酒店管理培訓(xùn)特點,資源和優(yōu)勢綜合應(yīng)用各種市場營銷手段,形成統(tǒng)一的配套的市場營銷戰(zhàn)略,使之發(fā)揮整體效益,爭取效果。
2、營銷觀念創(chuàng)新:它分為九個方面內(nèi)容:4r營銷法、品牌的分類、做大做高做精是一個選擇市場的過程、對經(jīng)營與酒店管理培訓(xùn)的再次認(rèn)識、市場營銷與銷售、對主題酒店和主題產(chǎn)品的思考、建立客戶平臺和網(wǎng)絡(luò)營銷、會展經(jīng)濟(jì)你認(rèn)知多少、酒店銷售業(yè)務(wù)運(yùn)營若干要素。酒店營銷到此又上了一個臺階,強(qiáng)調(diào)顧客——人的因素,注重營銷過程中對顧客的關(guān)懷,客戶關(guān)系的維護(hù),生產(chǎn)過程和消費過程必須以“以人為本”為原則,根據(jù)買方賣方市場雙方特點和需求,不斷調(diào)整、創(chuàng)造、策劃出新的產(chǎn)品,實現(xiàn)最終目標(biāo)。
3、追隨客人的滿意度:員工的責(zé)任、管理的責(zé)任、當(dāng)你感覺到與高水準(zhǔn)酒管理培訓(xùn)店有差距時你是否已經(jīng)找到了容易出現(xiàn)的問題。
員工要熱愛酒店,關(guān)愛客人,體現(xiàn)酒店宗旨,管理要注重細(xì)節(jié),“量化”標(biāo)準(zhǔn),貴在“堅持”,找到差距,體現(xiàn)自己的.特色,要“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特、人特我變”。
二、根據(jù)我們所學(xué)的內(nèi)容,淺談本人幾點想法:
1、以人為本包含員工和客人
客人對酒店管理培訓(xùn)的第一感覺絕對重要,這主要靠兩個方面來體現(xiàn):酒店特色及員工素質(zhì)。作為酒店每位員工要把自己當(dāng)作企業(yè)形象代表人,形象要得體、大方、端莊,每個崗位都要專業(yè),有服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),要求熱愛酒店、關(guān)愛客人、以客人為中心,使客人對酒店產(chǎn)生信譽(yù)、滿意,酒店的規(guī)章制度需根據(jù)客人需求作相應(yīng)調(diào)整,而不是要顧客來適應(yīng)遵守酒店的制度,要以消費者為中心,以小產(chǎn)品做大市場。
2、酒店五個重要營造
(1)產(chǎn)品營造要有“第一個開發(fā)出自己的新產(chǎn)品,又第一個淘汰自己的老產(chǎn)品“的經(jīng)營觀念。
(2)環(huán)境營造對消費環(huán)境不斷創(chuàng)新,要有“天天有新意,月月有新招“的指導(dǎo)思想。
(3)市場營造“心有多大、市場就有多大”把蛋糕觀念變成面團(tuán)觀念,我們要主動征求來自各方面的意見和需求,通過座談、聽取意見、溝通信息來和客戶聯(lián)絡(luò)感情,借用顧客的言語為酒店做免費的宣傳廣告,為我們開拓更廣闊的客戶市場。
(4)口碑的營造“金獎銀獎不如顧客的夸獎,金杯銀杯不如顧客的口碑”
一個企業(yè)成功的標(biāo)志不僅在于它的知名度有多高,更在于顧客對酒店的美譽(yù)度有多高,和對客戶企業(yè)忠誠度的培育,所以我們必須為此付出相當(dāng)大的努力,必須始終保持將自己秀的產(chǎn)品和服務(wù)展現(xiàn)在顧客而前,給顧客意外的驚喜和物超所值的感受。
(5)品牌營造品牌是酒店發(fā)展的催化劑和無形的資產(chǎn),是生存之本,我們要有人品決定產(chǎn)品,產(chǎn)品決定店品“三品合一”經(jīng)營理念,從提高員工綜合素質(zhì)抓起,建立科學(xué)的培訓(xùn)教育和引導(dǎo)機(jī)制,使每人意識到維護(hù)酒店品牌的重要性,認(rèn)識到人人是酒店品牌內(nèi)涵的一部分。
3、“經(jīng)營要有主題產(chǎn)品要有特色”
周密細(xì)致做好市場調(diào)查、市場定位,我們是什么樣的酒店,消費的群體以哪些為主,什么樣的產(chǎn)品才能適合他們?鎖定我們的客源市場,市場不能混亂,“物以類聚、人以群分”將酒店產(chǎn)品做成“異、特、新”,從酒店管理培訓(xùn)特色、員工的服裝、商品的變化三個方面著手,酒店銷售的理念為“餐飲是窗口,客房是搖錢樹”所以我們可以從打造特色餐飲為突破口,帶動酒店整體消費和人氣,客房出租率靠全方位的整個酒店的運(yùn)作來促動,客房的改造需加快步代,歷經(jīng)xx年經(jīng)營,我們客房的硬件設(shè)施確實需馬上調(diào)整,做大做精是一個選擇市場的過程,先從局部區(qū)域開始調(diào)整,新裝修房間或包房價格在30%范圍內(nèi)緩慢提升,要給客人以選擇余地,讓他們能體現(xiàn)自我,市場營銷需圍繞客人需求轉(zhuǎn),先把客人引進(jìn)來,以低價產(chǎn)品帶動消費,多投入多產(chǎn)出,形成良性循環(huán)、爭占市場占有份額,以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益化。
通過這次學(xué)習(xí),讓我對酒店管理培訓(xùn)有了更深刻的認(rèn)識,真正感受到了酒店的活力與魅力,認(rèn)識到酒店營銷的藝術(shù)、真正含義以及他的重要性,在今后的工作當(dāng)中,我將通過所學(xué)的知識靈活運(yùn)用到酒店營銷中,真正做到是總經(jīng)理經(jīng)營決策的顧問參謀,是酒店了解市場的信息中心,是酒店形象宣傳的策劃者、產(chǎn)品銷售的實施者,讓我們酒店的經(jīng)濟(jì)效益、品牌效益能再創(chuàng)新高。
酒店管理讀后感 篇11
非常感謝酒店管理層給我一個良好的學(xué)習(xí)機(jī)會,于5月XX參加了由XX市旅游局組織的《現(xiàn)代酒店營銷管理與創(chuàng)新》的培訓(xùn)。學(xué)習(xí)時間固然很短,但我感覺確切是受了很大的啟發(fā),收獲頗豐。
一、學(xué)習(xí)內(nèi)容概述:
此次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為三個方面:酒店營銷模式與策略、營銷觀念創(chuàng)新、追 隨客人的滿意度。
1、酒店營銷模式的四個階段是通過酒店專業(yè)人士及所有酒店人漸漸通過實際運(yùn)作而得到提升的:
第一階段為4P的利用:即產(chǎn)品的組合、定價的組合、地點的組合、促銷的組合,這個組合特點為:①具有可控性、②動態(tài)性、③具有整體性。
第二階段為4C的利用:即:消費者、本錢、便利、溝通;企業(yè)所有部分為服務(wù)于顧客利益而共同工作時,其結(jié)果就是整體營銷,其意義就是夸大各種要素之間的關(guān)聯(lián)性,要求他們成為同一的有機(jī)體,4C是強(qiáng)化以消費者要求為中心的營銷組合。
第三階段為4S的利用:即:滿意、服務(wù)與微笑、速度、誠意,4S的營銷戰(zhàn)略夸大從消費者要求動身,建立消費者占有的營銷導(dǎo)向,定期對酒店產(chǎn)品、服務(wù)、品牌和綜合性消費者滿意指數(shù)的測評與改進(jìn)。
第四階段為4PCS的有機(jī)結(jié)合利用:即以酒店為中心的市場營銷管理理念,以消費者為中心的觀念、社會營銷觀念。4PCS的營銷管理理念其核心是要在正確處理好企業(yè)、顧客和社會三者之間的利益關(guān)系,終究實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
所以酒店要滿足顧客,實現(xiàn)營銷目標(biāo),不能孤立只是斟酌某一因素和手段,必須從目標(biāo)市場需求和營銷環(huán)境特點動身,根據(jù)酒店特點,資源和上風(fēng)綜合利用各種市場營銷手段,構(gòu)成同一的配套的市場營銷戰(zhàn)略,使之發(fā)揮整體效益,爭取最好效果。
2、營銷觀念創(chuàng)新:它分為九個方面內(nèi)容:4R營銷法、品牌的分類、做大做高做
精是一個選擇市場的進(jìn)程、對經(jīng)營與管理的再次熟悉、市場營銷與銷售、對主題酒店和主題產(chǎn)品的思考、建立客戶平臺和網(wǎng)絡(luò)營銷、會展經(jīng)濟(jì)你認(rèn)知多少、酒店銷售業(yè)務(wù)運(yùn)營若干要素。酒店營銷到此又上了一個臺階,夸大顧客人的因素,重視營銷進(jìn)程中對顧客的關(guān)懷,客戶關(guān)系的維護(hù),生產(chǎn)進(jìn)程和消費進(jìn)程必須以以人為本為原則,根據(jù)買方賣方市場雙方特點和需求,不斷調(diào)劑、創(chuàng)造、策劃出新的產(chǎn)品,實現(xiàn)終究目標(biāo)。
3、追隨客人的滿意度:員工的責(zé)任、管理的責(zé)任、當(dāng)你感覺到與高水準(zhǔn)酒店有差距時你是不是已找到了輕易出現(xiàn)的題目。
員工要酷愛酒店,關(guān)愛客人,體現(xiàn)酒店宗旨,管理要重視細(xì)節(jié),量化標(biāo)準(zhǔn),貴在堅持,找到差距,體現(xiàn)自己的特點,要人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特、人特我變。
二、根據(jù)我們所學(xué)的內(nèi)容,淺談本人幾點想法:
1、以人為本 包括員工和客人
客人對酒店的第一感覺盡對重要,這主要靠兩個方面來體現(xiàn):酒店特點及員工素質(zhì)。作為酒店每位員工要把自己當(dāng)作企業(yè)形象代表人,形象要得體、大方、端莊,每一個崗位都要專業(yè),有星級服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),要求酷愛酒店、關(guān)愛客人、以客人為中心,使客人對酒店產(chǎn)生信譽(yù)、滿意,酒店的規(guī)章制度需根據(jù)客人需求作相應(yīng)調(diào)劑,而不是要顧客來適應(yīng)遵守酒店的'制度,要以消費者為中心,以小產(chǎn)品做大市場。
2、酒店五個重要營建
(1)產(chǎn)品營建 要有第一個開發(fā)出自己的新產(chǎn)品,又第一個淘汰自己的老產(chǎn)品的經(jīng)營觀念。
(2)環(huán)境營建 對消費環(huán)境不斷創(chuàng)新,要有每天有新意,月月有新招的指導(dǎo)思想。
(3)市場營建 心有多大、市場就有多大把蛋糕觀念變成面團(tuán)觀念,我們要主動征求來自各方面的意見和需求,通過座談、聽取意見、溝通訊息來和客戶聯(lián)絡(luò)感情,借用顧客的言語為酒店做免費的宣傳廣告,為我們開辟更廣闊的客戶市場。
(4)口碑的營建 金獎銀獎不如顧客的夸獎,金杯銀杯不如顧客的口碑
一個企業(yè)成功的標(biāo)志不但在于它的著名度有多高,更在于顧客對酒店的美譽(yù)度有多高,和對客戶企業(yè)虔誠度的培養(yǎng),所以我們必須為此付出相當(dāng)大的努力,必須始終保持將自己最優(yōu)秀的產(chǎn)品和服務(wù)展現(xiàn)在顧客而前,給顧客意外的欣喜和物超所值的感受。
(5)品牌營建 品牌是酒店發(fā)展的催化劑和無形的資產(chǎn),是生存之本,我們要有人品決定產(chǎn)品,產(chǎn)品決定店品三品合一經(jīng)營理念,從進(jìn)步員工綜合素質(zhì)抓起,建立科學(xué)的培訓(xùn)教育和引導(dǎo)機(jī)制,使每人意想到維護(hù)酒店品牌的重要性,熟悉到人人是酒店品牌內(nèi)涵的一部份。
酒店管理讀后感 篇12
7月4日,北京北大資源研修學(xué)院“酒店管理精英體驗營”活動的第四天。為了讓體驗營的同學(xué)進(jìn)一步開闊視野,深入了解酒店行業(yè),親身感受國際星級酒店的優(yōu)雅環(huán)境和優(yōu)質(zhì)服務(wù),“酒店管理精英體驗營”師生一行人來到洲際酒店管理集團(tuán)旗下的皇冠假日五星級酒店進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。
我校體驗營師生受到了酒店方的熱情接待。該酒店人力資源部經(jīng)理向同學(xué)們介紹了洲際酒店管理集團(tuán)的發(fā)展歷史、旗下品牌的發(fā)展歷史、企業(yè)文化以及發(fā)展理念。隨后,帶領(lǐng)同學(xué)們參觀了酒店客房、康體中心、宴會廳、中餐廳、西餐廳、自助餐廳等。參觀結(jié)束,體驗營的同學(xué)們在酒店的西餐廳享用了西餐,不僅體驗到了國際星級酒店一流的接待和服務(wù),而且對西餐文化有了更深入的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。
此次參觀學(xué)習(xí),體驗營的同學(xué)們親身感受了洲際酒店管理集團(tuán)的企業(yè)文化和管理理念,增強(qiáng)了對酒店行業(yè)的認(rèn)識。同時,也更加堅定了自己進(jìn)入酒店行業(yè)的決心,為自己今后職業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)!
酒店管理讀后感 篇13
首先我覺得自己還是存在很多問題的,這是一個比較嚴(yán)重的事情,在這個過程當(dāng)中確實還是應(yīng)該認(rèn)真去做好的,應(yīng)該端正好心態(tài),對自己各方面有正確的認(rèn)識,工作方面還是缺少一些經(jīng)驗的,這是我應(yīng)該要對自己有的態(tài)度,我也一定會對自己做出更多的努力,工作方面認(rèn)真的去做好相關(guān)的本職工作,這是我需要去做出調(diào)整的,在實習(xí)期間我一點點的積累工作經(jīng)驗,對自身各方面都是有著比較客觀的認(rèn)識,也是應(yīng)該要認(rèn)真的去做好相關(guān)的本職工作,希望接下來可以做的更好一點,這是我應(yīng)該去維持好的狀態(tài),現(xiàn)在包括以后這些都是我應(yīng)該去做出調(diào)整的,接下來我也應(yīng)該往這方面努力,總之在這次的實習(xí)當(dāng)中,我覺得自己做出的努力還是比較多的,確實感覺很充實,我現(xiàn)在也是認(rèn)識到了自己很多不足的地方。
學(xué)習(xí)酒店管理這個專業(yè),我一直都認(rèn)為自己還是學(xué)習(xí)到了很多東西,但是確實在這個方面我是做的不夠好的,在學(xué)校所學(xué)習(xí)一套理論的,運(yùn)用到實際的工作當(dāng)中確實還是稍顯吃力,這不是我想要看大情況,所以我馬上就調(diào)整過來了,還是希望能夠掌握更多的知識,這也是我需要去認(rèn)真思考的,感激在__酒店這里的這段實習(xí)經(jīng)歷,給了我非常多的經(jīng)驗,讓我現(xiàn)在對今后正式步入工作當(dāng)中,有了的一個準(zhǔn)備,所以接下來還是需要對自己要求更高一點才是,在這個過程當(dāng)中我也應(yīng)該做熬主動的去充實好自己,現(xiàn)在我也是對此深有體會的.,在這樣的環(huán)境下面我還是應(yīng)該要去做出一些調(diào)整的。
當(dāng)然這次的實習(xí)當(dāng)中,我也是察覺了自己很多不足之處,這些是接下來需要去調(diào)整好的,我對此也是做好了很多準(zhǔn)備的,我希望自己可以在這樣的環(huán)境下面,做的更好一點,希望做出更好的成績來,在__酒店這里,我也是保持了好的狀態(tài),這次的實習(xí)經(jīng)歷,讓我對自己有了新的認(rèn)識,在很多方面我都還需要做出進(jìn)一步的改變,要去接觸更多的知識,在專業(yè)知識上面還需進(jìn)一步的磨合。
酒店管理讀后感 篇14
12月份學(xué)校組織我們班的學(xué)生赴株洲“福爾萊”大酒店進(jìn)行了實地考察學(xué)習(xí),通過這次考察學(xué)習(xí)對我的觸動很大,體會深刻,同時感到了前所未有的強(qiáng)烈震撼和壓力,也進(jìn)一步增強(qiáng)了危機(jī)感、緊迫感和責(zé)任感。沒有比較就沒有差距,福爾萊的服務(wù)真正做到了“7S”管理質(zhì)量,其質(zhì)量是企業(yè)的生命,聯(lián)系目前的現(xiàn)狀,我們服務(wù)質(zhì)量有待進(jìn)一步提高。就如何改善我們的服務(wù)質(zhì)量,提升自己的形象,增強(qiáng)競爭力,下面談?wù)勎业囊恍┯^點。
作為導(dǎo)游專業(yè)的一員,雖然我沒有直接參與員工的招聘工作,但我認(rèn)為,在我們挑選酒店新員工時應(yīng)該做到“寧缺毋濫”,必須將新員工是否具有親和力作為入選的必備條件。因為沒有親和力的員工顯然無法與客人進(jìn)行良好的溝通。嚴(yán)格管理體制是管理好酒店的首要條件,提高服務(wù)員的素質(zhì),加強(qiáng)安全防范。
隨著工作逐步的開展,我發(fā)現(xiàn)自己越來越忙,曾經(jīng)有一度我對自己管理工作長生了懷疑,也失去了信心,因為我發(fā)現(xiàn),我竟然不知道該如何去做一些更重要的事情,同時也深刻體會到光憑目前的知識和素質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上酒店發(fā)展的需要。我想,以這次外出考察學(xué)習(xí)為契機(jī),虛心學(xué)習(xí),加強(qiáng)與其它部門、同學(xué)之間的溝通與交流,調(diào)整自己的工作心態(tài),做到謙虛謹(jǐn)慎,小局服從大局,個人利益服從集體利益為指針,為實現(xiàn)公司的銷售目標(biāo)而努力工作!
中庸讀后感9篇
讀書最大的樂趣是從其中找到自己不知道的事情,在認(rèn)真閱讀和品味了作品這部作品后,不禁被他的主人公所感動。?通過寫讀后感,我們可以領(lǐng)略作品中所蘊(yùn)涵的情感。以下內(nèi)容“中庸讀后感”是我們從網(wǎng)絡(luò)收集整理的,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
中庸讀后感 篇1
《中庸》,儒家經(jīng)典之一,原是《禮記》中的一篇。相傳是子思所作。他把儒家道德觀念中的“誠”說成是世界的本源,以《中庸》為其學(xué)說的核心。南宋朱熹把《中庸》和《大學(xué)》,《論語》,《孟子》并列,稱為“四書”。宋,元以后,《中庸》成為學(xué)校官定的教科書,對古代教育產(chǎn)生重大的影響。
什么是《中庸》?平常折中之意,亦指處理事情不偏不倚,無過不及的態(tài)度。儒家認(rèn)為這是最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。《中庸》強(qiáng)調(diào)忠恕之道,認(rèn)為這是人們片刻也不能離開的。是為人處世的最高準(zhǔn)則。要求在處理人與人的關(guān)系上合乎“中庸之道”。在好,壞兩個極端之間進(jìn)行折中,做到不偏不倚,既不過分也不要不及。安于自己的社會地位,不做越位非分之事。身居上位不驕傲,身居下位不背叛。端正自己,勿責(zé)別人,不怨天,不尤人,就是《中庸》之道了。要實行《中庸》之道,必須尊重天賦的本性和通過后天的學(xué)習(xí)?!吨杏埂愤€闡述了學(xué)習(xí)的過程,強(qiáng)調(diào)“擇善而固執(zhí)之”的勤奮不懈的精神。
不過《中庸》的一些言論,積淀了古代統(tǒng)治者處理社會矛盾,協(xié)調(diào)社會關(guān)系的政治經(jīng)驗,對于人的道德修養(yǎng)有較為深入的論述,這對于我們今天正確處理和協(xié)調(diào)人與人,人與自然,人與社會的關(guān)系,有著極大的啟示,對于我們構(gòu)建社會主義和諧家庭,和諧社會具有不可忽視的借鑒作用。
中庸讀后感 篇2
《大學(xué)中庸》還教導(dǎo)我們做人要以身作則,待人處事要心平氣和。品德高尚的人總是實行以身作則。
俗話云:平平淡淡才是真。其意為庸也,年長者好庸,年少者惡庸,且不論庸者好壞,此對立還是頗引人深思,庸者有好之者,有惡之者,既然中庸合用。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生因為個體的差異,所犯的錯誤也是各種各樣的,教師面對這些錯誤時,如果心態(tài)過急,難免會采取簡單粗暴的方式解決問題,這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài),冷靜地分析一下學(xué)生出錯的原因,幫助學(xué)生找到出錯的根源,教師也就不難找出最佳的解決方法。所以,我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)
是正確對待學(xué)生犯錯誤,幫助學(xué)生有效改正所犯錯誤的關(guān)鍵所在。
古人說:“才智,德之資也;德者,才之師也”。大雁南飛就是一個團(tuán)隊合作的過程,是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量,支持它們順利完成長途旅行。
《大學(xué)中庸》的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完整的境界。上至國家元首,下至平明百姓,人人都要修養(yǎng)品性為根本,若這個根本被擾亂了,家庭、國家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分輕重緩急,否則就??書中說“性”“道”不可須臾離開自身,要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養(yǎng)自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。達(dá)到中和,則天地萬物安處其位,
萬物便生長發(fā)育,生生不息?!暗馈痹从诒旧?,與自己分離,而君子要學(xué)會反求諸己才能得之。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代學(xué)生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事,不論今后會遭遇怎樣的挫折,我們都要學(xué)會“反求諸己”,凡事都要從自身找原因,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。
書是我們的朋友,有的人認(rèn)為《大學(xué)中庸》是“寶”,但有人認(rèn)為它是“草”。我去認(rèn)為它是寶!你們看了我的作文,一定要看看《大學(xué)中庸》哦!
中庸讀后感 篇3
今天,我讀了《大學(xué)中庸》這一本書,這本書是將《大學(xué)》和《中庸》兩本書合為一體,我讀后,深有感觸。
《大學(xué)》是孔子傳下的書,是古人做學(xué)問時讀的第一本書,也可以說是古人想學(xué)習(xí)道德的入門書。
《中庸》是孔門傳授心得的方法,“中”是不偏不倚的意思,指天下正道,“庸”是靜止不變的意思,指天下定理。《中庸》這本書開頭講了一個道理,中間把這個道理用各種方式講述,最后又歸回到開頭的道理。這個道理每讀一次都會讓你有新的收獲,這收獲,是讓你終生受益的。
人要使自己永世垂青,就必須為人民做善事,但是,人要做出“齊家”、“治國”、“平天下”的事,就必須有道德。
道德從“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”和“修身”開始,將自己的根本修正了,才可以成大器、做大事,而道德,是要一生堅持、堅持不懈的,還要從思想上認(rèn)識,從行動上實踐,從小事上做起。道德,不止是表面的樣子,更是內(nèi)心上的修為,也就是做到“自謙”和“慎獨”。
《大學(xué)中庸》讓我明白了許多,我一定會再重讀這本書。
中庸讀后感 篇4
中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,古典文化名著是燦爛文化的重要組成部分,新年伊始我院組織了對傳統(tǒng)文化《論語》的學(xué)習(xí),現(xiàn)在又組織學(xué)習(xí)了《大學(xué)中庸》,通過這兩次學(xué)習(xí),使我不僅體會到了古典文化的經(jīng)典和博大精深,更感受到中國的傳統(tǒng)文化對我自身的指導(dǎo)意義。
“大學(xué)之道,在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能德。物有本末,事有始終。知所先后,則近道矣?!边@段話是《大學(xué)》的經(jīng)述,也是這本書的總領(lǐng),揭示了大學(xué)的宗旨??赐赀@部分,使我懂得學(xué)習(xí)和工作都要有安靜和平的心智,這樣才能神思安穩(wěn),去思考自己所研究的問題,思慮周詳問題,才能抓住問題的關(guān)鍵和規(guī)律。這對于在法院工作的我來說非常重要,在開庭之前要認(rèn)真閱讀每一本案卷,做好開庭前的準(zhǔn)備工作,在庭審中抓住庭審過程的爭議焦點,圍繞爭議焦點調(diào)查和審理案件,但是實踐中,一般當(dāng)事人大都缺乏出庭經(jīng)驗和技巧,在庭審時提不出觀點,抓不住重點,找不到焦點,而是采取平鋪直敘的方法或是想到哪里就說到哪里的方法。這就需要法官有安靜和平的心智,神思安穩(wěn),思慮周詳問題,以平等寬容的心態(tài)注意觀察當(dāng)事人的心緒,體察當(dāng)事人的心態(tài),揣摩當(dāng)事人的心理,以便及時準(zhǔn)確地“對癥下藥”,找準(zhǔn)妥善解決問題的切入點,及時化解糾葛。相反如果內(nèi)心急躁,就很難去認(rèn)真全面的思考案件。
讀《大學(xué)》的另一個深刻感受的是做人要正心,正心就是保持內(nèi)心的中正,就是謹(jǐn)守天性中的良知,不被外界所左右,不受個人感情所支配,公平裁判,沒有偏私。在具體審判訴訟案件過程中,要客觀、中立,與各方當(dāng)事人保持同等的距離,不偏不倚,以事實為根據(jù)、法律為準(zhǔn)繩,公正地裁判,公平地保護(hù)訴訟各方合法的實體權(quán)益和訴訟權(quán)益。作為糾紛訴訟的終極解決者,必須保持嚴(yán)格中立的立場,本身不能代表任何意志和利益,只能通過依法確認(rèn)的事實,根據(jù)法律規(guī)定的準(zhǔn)則和對法理精神正確的理解,公允地確定哪些利益當(dāng)受排斥,哪些利益應(yīng)予保護(hù),使個人利益和國家利益、社會利益受到同等尊重、獲得同等的法律保護(hù)。
讀完《中庸》,令我感觸較深的就是要懂得“人類世界最重要的是人與人間的和諧共處”,這雖為一個人為人處世的方法,但是這種為人處世的方法運(yùn)用到我們法官的審判案件中就是和諧裁判,調(diào)解結(jié)案。享有東方經(jīng)驗美譽(yù)的調(diào)解制度,就是強(qiáng)調(diào)“和”的效果,也是解決糾紛的最佳結(jié)案方式。目前較普遍的“大調(diào)解”機(jī)制的建立,也體現(xiàn)了中華民族“和為貴”、“息訟止?fàn)帯钡膬?yōu)良傳統(tǒng)。“和”并不是要回避矛盾,而是要通過分析當(dāng)事人心理,注重釋明法律,查清案件事實,講究方式方法,進(jìn)行細(xì)致入微的.法律分析和事實分析,使當(dāng)事人勝敗皆服。通過調(diào)解,不僅合理解決了矛盾糾紛,防止矛盾糾紛激化影響社會和諧,而且理順了當(dāng)事人的情緒,緩和、化解了相互之間的對抗與沖突,達(dá)到了化干戈為玉帛、重建和諧關(guān)系的效果。
中庸讀后感 篇5
從開始接觸《論語》起,“中庸”便在我的生活中頻繁出現(xiàn),于是漸漸淺嘗了這個易懂卻又高深的詞匯。“中”意為不偏不倚,過猶不及;“庸”意為平常,平庸。
《論語》和《中庸》中都講“中庸之道”。在拜讀后,我有了一些自己的想法。“中”是圓,“庸”是方,“中庸”就是把“中”的道理用一種最恰當(dāng)、合理的方式表現(xiàn)出來,因此可以說是一種方與圓的完美結(jié)合與運(yùn)用。
記得不久前,我曾對于“鋒芒畢露還是韜光養(yǎng)晦”有過一番思考,這是兩種完全不同的人生態(tài)度,中國古往今來,似乎都在提倡著“韜光養(yǎng)晦”,這樣正迎合了那句“滿招損、謙受益”,人們覺得這樣才能真正體現(xiàn)一個人本身的素質(zhì)與修養(yǎng)。但當(dāng)人們站在如今這個社會的視角上時,卻又突然發(fā)現(xiàn),這樣的思維方式似乎已不再適用。如今,在我看來,這兩種人生態(tài)度都是不能完全采納的,取而代之的,當(dāng)然是“中庸”。記得一段很經(jīng)典的話:“岳飛鋒芒太露,無法躲過風(fēng)波亭之劫;李太白鋒芒太露,難以見容于官場,蘇東坡盛名之人,屢遭磨難,大象因牙而被擒,蚌以有珠而見剖,龜因殼而致死,鸚以饒舌而被困,犀牛因角貴而招殺,金鐸以聲自毀”。其實,鋒芒太露的結(jié)果,容易招忌及受害。所謂“花要半開,酒要半醉”,也是如此,而這,正是一種“中庸之道”?!鞍腴_”、“半醉”,需要度的把握,而這是沒有確切的衡量標(biāo)準(zhǔn)的。行事之時,靠的只是每個人心中對中庸的理解與堅守,在那些復(fù)雜中,我想,“簡單”的持守才是最難的。
于是,我“引入”了“圓通”,便是做到既方又圓,這是一種原則性與靈活性的高度統(tǒng)一。而要做到這一點,需要高度的智慧和修養(yǎng),能始終做到這一點的人,就絕非等閑之輩。正如中庸所提到的“人皆曰予知,擇乎中庸而不能期月守也?!?/p>
上面所提到的只是生活中的小片段——對于才華的顯露,當(dāng)然,在這之外,還有更多的“中庸圈”,我想,孔子之所以為圣人,便是在于他一生始終處于這中庸圈內(nèi)吧!他所擁有幾乎全部優(yōu)良品質(zhì),雖不奪目,但始終不乏光耀。他面對弟子的過人或不及之處,能正確的對待,并不一味發(fā)揚(yáng)長處,而正是忠于“不偏不倚”。面對才華橫溢,不放棄收斂鋒芒;面對勇敢,不放棄畏懼;面對矜莊,不放棄隨和……我想,孔子之所以成為圣人,就在于此。
中庸帶給我更多的,就是“和”了。不偏不倚,不過也無不及,達(dá)到最好的狀態(tài),這就是“和”。這樣的一種心態(tài),就是平常心。生活中,面對過失,不過分埋怨別人,也不過分自責(zé);面對榮譽(yù),不過分張揚(yáng),也不過分低調(diào);面對困難,不過分躊躇,也不過分淡定。萬事適中,達(dá)到“和諧”的境界,這樣天地萬物會各安其位,正常運(yùn)行。這是一種大智慧。
《中庸》的深奧讓我無法完全置身于內(nèi)。我想,如果此生無法精通《中庸》將是我最大的遺憾。萬物持中,這是做人的原則與處世的藝術(shù)。無論碰到什么事,拿出“中庸”,以不變應(yīng)萬變,這將是一生的財富。
中庸之道讀書心得2中庸之道如今已走向略帶貶義的色彩,但如今人世間,成功之人,成名之人,大凡都是深諳此中者,不偏不倚,無過不及之名。中,不偏不倚;接著說庸,庸不是無能,而是平常。平常就是不易,即鮮有改變,年少輕狂之時,日日思變,整日里做著相同的工作,重復(fù)著相同的生活被深惡痛絕,因而時時思變,跳槽等等所為,均有一定因素是因不庸而起。不說此行為之好壞,年少輕狂時的不庸在長者眼中是為胡鬧、是為冒險,是為激進(jìn)。暮年之人常念葉落歸根,常念平淡生活,有一大俗話云:平平淡淡才是真。其意為庸也,年長者好庸,年少者惡庸,且不論庸者好壞,此一對立還是頗引人深思,庸者有好之者,有惡之者,既然中庸合用,我認(rèn)為中是好的,則合用,庸必然也應(yīng)是好的,平常之為,淡然處之能培養(yǎng)良好心態(tài),庸并非鼓勵不求上進(jìn),而是在激進(jìn)中尋求平衡,此又回到中,不可過也不可不及,是以中庸合用。聯(lián)系自己的教師生活,我感覺教師確實應(yīng)以平和的心態(tài)來面對學(xué)生的錯誤。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生因為個體的差異,所犯的錯誤也是各種各樣的,教師面對這些錯誤時,如果心態(tài)過急,難免會采取簡單粗暴的方式解決問題,這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài),冷靜地分析一下學(xué)生出錯的原因,幫助學(xué)生找到出錯的根源,教師也就不難找出最佳的解決方法。所以,我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對待學(xué)生犯錯誤,幫助學(xué)生有效改正所犯錯誤的關(guān)鍵所在。
中庸讀后感 篇6
和諧是現(xiàn)代社會的主題,我們中國要建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家。中國自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng),北京奧運(yùn)會上,一個和字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓,向世人傳遞了中國的處事態(tài)度。對于我們個人而言,每個人要理性對待問題,以中庸的態(tài)度處理問題。
在《中庸》中,我體會到了知識的重要性,知識真的能改變一個人的命運(yùn)。子曰:好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇,學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟?。博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學(xué)習(xí)的五個層次,正所謂量變才能達(dá)到質(zhì)變,在我們積累量的時候,一定要以中庸的態(tài)度來面對事情,以平和的心態(tài)處理事情。
學(xué)習(xí)的過程也就是修身的過程,通過書本獲得知識,通過知識傳遞思想,進(jìn)而達(dá)到書中要求的道德水平。通過閱讀,我學(xué)會了:君子以人治人,改而止。施諸己而不愿,亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬不要強(qiáng)加給別人。君子居易以俟命,小人行險以僥幸,要學(xué)會以君子看事物的角度去觀察事物,不要以小人之心度君子之腹。
近幾年來,爆炸性新聞比較多,比如說我爸叫李剛等,這些新聞從側(cè)面反映出中國的人民生活水平差距很大,其中,肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有,覺得生活不公平。其實,我覺得,生活是最公平的,只要你付出了努力,生活就會給你一份回報,別人用一份努力就能做到的,我們可以用一百分的努力去做;別人用十分的努力做到的,我們可以用一千分的努力做到。如果這樣子的話,即使我們再貧窮,再愚笨,也一定會靠自己的能力將生活水平提高,一定會變的剛強(qiáng)起來!
在當(dāng)今這個競爭激烈的社會,壓力充滿了人們的生活,人們開始抱怨社會的不公,而不是反思自己。物競天擇,適者生存,能力強(qiáng)的人就會生存下來,沒有能力的人就會被社會淘汰,這是很正常的現(xiàn)象。因此,我們要平和的看待這個問題,不要將其極端化,在認(rèn)識問題的基礎(chǔ)上,不斷充實自己,是自己變的強(qiáng)大,同時要保持一顆謙虛謹(jǐn)慎的心,不要驕傲自大,任何事情,事先有預(yù)備就會成功,沒有預(yù)備就會失敗,不要盲目自信,要做到胸有成竹。
人要活到老,學(xué)到老。唯有博大和寬容,才能兼容并包,使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟,真正做到海納百川、有容乃大,進(jìn)而泛愛眾,而親仁。我們要逐步的進(jìn)行學(xué)習(xí)的五個層次,最終使自己適應(yīng)社會,實現(xiàn)自己的夢想。
沖動是魔鬼,在面對困難的時候,一定保持一種平和的態(tài)度,不要心急,慢慢的處理,只有這樣才能克服困難,最終到達(dá)勝利的彼岸。一切率性而為,不要強(qiáng)求,只要屬于自己的東西,就永遠(yuǎn)跑不了!
中庸讀后感 篇7
讀《讀中庸》一書,感觸很深,收獲頗豐,受益匪淺。我的讀書,我們讀著它一書,就感到無比幸福。讀完這一書,讓我對自己的工作又有了更深的認(rèn)識,下面是我讀書后的一點心得體會:
一、讀書,我們要讀有價值的東西。
一天上午,我在家,我在學(xué)校里,我的學(xué)生在家里,他們在家里,沒有人看著,我們讀書,沒有人讀書,我們讀書,我們讀書,這些都是書,而這是我們讀書的意義。讀書是一種文化,讀書是一種生活方式,它是文化、知識、生活方式的共通之路。
二、讀書,人們都有不同的認(rèn)識和見解。
人們常說讀書是一種文化,讀書是一種生活方式、生活方式。在學(xué)生家里,有一種文化,就是一種文化。我們生活在一個文化氛圍中,讀書能使我們受益一生。讀書是一種文化,我們要從自己做起。讀書是一種文明,在社會生活中,在家庭生活中,在小事中的表現(xiàn),讀書能使我們的精神世界得到豐富而精神的陶冶。
這是我們讀書的重點,也是我們學(xué)生讀書的方向。讀書是一種文化,讀書是一種享受,讀書是一種生活方式,讀書是一種讀書,讀書能使我們受益終身。
三、讀書,我們要學(xué)會讀書,把自己融入生活,用自己的智慧,用自己的思考,去創(chuàng)造一個自己喜歡讀書的環(huán)境。讀書是一種文化,是一種享受,讀書是一種境界,讀書是一種境界,讀書是一種精神。
中庸讀后感 篇8
從初中開始就已經(jīng)接觸一些中庸的觀點,高中的語文填空題也經(jīng)常出現(xiàn)四書五經(jīng),工作后,也經(jīng)常聽到或看到很多人在做人、做事方面、奉行中庸之道。家里小孩上小學(xué)四年級時,老師叫家長買四書五經(jīng)給孩子讀。最近幾年,到處講國學(xué)?國學(xué)是什么?于是,在最近三年,購買了四書,《大學(xué)》、《論語》先后購買了3個版本,《中庸》記憶中購買了至少5次,先后閱讀了不下10次,都沒有什么感覺,也沒有觸動我的心靈。前天,在機(jī)場又購買了一本海潮出版社出版的《中庸》,在一個非常安靜的地方,認(rèn)真的進(jìn)行了閱讀,邊讀邊對照自己的生活,認(rèn)真的進(jìn)行了思考。
什么叫中庸?要給其下個定義太難,但很多人還是愿意接受朱熹的定義:“中者,不偏不倚、無過不及之名。庸者,平常也?!薄吨杏埂纷鳛槠矫竦恼軐W(xué),其核心是中庸之道。所謂的中庸之道,就是忠恕之道。在行為準(zhǔn)則上:“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫義婦順”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。從而達(dá)到和諧的境界,這種境界來自于內(nèi)心的“誠”,懷著“誠敬之心”、“敬畏之心”,不懈的進(jìn)行主觀心性的修養(yǎng)。在修養(yǎng)方法上,強(qiáng)調(diào)“擇善而固執(zhí)之心”的勤奮精神,以達(dá)到“至誠”的境界。
第一章《天命》,在本章中天命指的是個人的稟賦。任何一個人的稟賦是自然形成的,那么明白此道理便知道當(dāng)做什么,不當(dāng)做什么,這就是道。在修行道時,強(qiáng)調(diào)“教化”。在教化過程中,強(qiáng)調(diào)“慎獨”,謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己,并強(qiáng)調(diào)“中和”。什么叫“中”,就是不偏不倚。人都有喜怒哀樂,但發(fā)出來要有節(jié)制。在天命之節(jié),作者開宗明義,“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,這展示了人生的三重境界:基于我們天生善性,通過修養(yǎng)達(dá)成我們高尚的道德,以我們的德行影響、感化、勸化周圍的人們,抵達(dá)教化的至高境界。作者在文中認(rèn)為,人生命的本意是善的,生命的本真之義:純凈、透明、和諧。當(dāng)我們了解了生命的本性后,家庭的熏陶與教養(yǎng)以及社會的影響,確定了我們的言行,形成了人格。在生活的實踐中,隨著人的成長,人要懂人情世故、學(xué)會待人處世、與人為善,并且不斷修正自己的觀點,找到適合自己的處世方法。當(dāng)我們行走在命運(yùn)之路上時,面對人生的得失,一路上有痛苦和快樂,當(dāng)痛苦時,要學(xué)會節(jié)制自己的哀傷,做到“哀而不傷,樂而不淫”快樂時,也不能過度。為人處世時,要控制自己的欲望與自私。做事要遵從規(guī)律,用道來規(guī)范自己,正如老子的《道德經(jīng)》中所說:“道可道,非常道,名可名,非常名”。道是什么呢?“道也者,不可須臾也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞”。在此句中,非常強(qiáng)調(diào)慎獨,嚴(yán)格要求自己。專注于內(nèi)心的修養(yǎng),凝神靜修,心存對天地神明的敬畏。正所謂:“莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也”、“慎獨者,自知也”。在強(qiáng)調(diào)慎獨時,作者也強(qiáng)調(diào)在人際交往中,說話要慎重,三思而后說,說話辦事時,一定要看場合,區(qū)分對象,要說不同的話語。
天命、本性、修道、教化,是人與社會發(fā)展進(jìn)化的哲學(xué)。上天之大德,在于寬厚,在于包容。中庸便是博大與包容。中,“把東西放在中”“中是一種胸懷,是一種境界;不苛求、在厭棄、不厚此、不薄彼”、“庸就是自在、認(rèn)同、接受”,智者中庸,恰如其分,恰到好處的中庸之道也就是人生的最高境界和最大學(xué)問。
這是我讀完前三章,《天命》、《時中》、《鮮能》中的一小點感悟。但是越讀越感覺自己無知,有很多東西還沒有參透。敬請各位批評指正。
中庸讀后感 篇9
做生意,是為了求利,求利就很難做到不報怨。進(jìn)貨求人家優(yōu)惠,人家不優(yōu)惠,抱怨了;賣貨求人家買,人家不買了,抱怨了有怨,心氣就不順,心氣不順,做事也很難順?biāo)?。因此,我們要時常修心養(yǎng)性不抱怨,不怨天尤人。
那么如何修身養(yǎng)性以無怨呢?首先我們要找到產(chǎn)生抱怨的最大原因,一個字:求。因為有求而不得才會生怨。求天保佐不順?biāo)?,求人施助不順?biāo)?,便產(chǎn)生了怨,怨天尤人。因此,《中庸》說,在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求人,則無怨。上不怨天,下不尤人。意思是說君子高居上位不去欺凌下位的人,君子處在下位不去高攀上位的人。只是端正自己,不去苛求別人,這樣便無怨心,上不怨天下不尤人。
所以人之所以有求的原因在于不能端正自己,即不能正己。因此,生怨的根本原因是不能正己。能正己則無怨。
在其位謀其職,則無怨。人最大的怨來自于自身所處地位和環(huán)境。人們總是在其位而妄想他位高位,則怨氣常生。常言道,人比人氣死人,就是這個道理。所以君子素其位而行,不愿于其外。素富貴,行乎富貴;素貧賤,生平貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難;君子無入而不自得焉。愿者,怨也。君子無愿,故自在自得。
其三,失敗導(dǎo)致生怨,怨天,怨人、怨自己。抱怨解決不了問題和困難,要解決問題和困難必須反求諸其身,要反省、總結(jié)失敗的原因,然后再接再勵。所以孔子說:射有似乎君子,失諸正鵠,反求諸其身。意思是說沒有射中靶心,要找自身的原因,不能怨靶心不夠大不夠近。這里也有一個求字,求自己也會有怨生,怨自己太笨。所以人一定要中正,也就是一定要端正自己,端正自己的心態(tài),反省認(rèn)識自己的不足,然后彌補(bǔ)不足再接再勵,不怨天不尤人。