白楊禮贊課件
發(fā)布時間:2023-05-29 白楊禮贊課件 禮贊課件白楊禮贊課件經(jīng)典12篇。
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白楊禮贊課件【篇1】
指導(dǎo)思想:
1、精心設(shè)計(jì),突出重點(diǎn),因勢而導(dǎo),發(fā)揮教師導(dǎo)的作用;
2、聯(lián)系生活,聯(lián)系實(shí)際,內(nèi)引外聯(lián),以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴(kuò)展,增加課堂容量,提高課堂效率。
教學(xué)目標(biāo):
1、本文的托物言志、借景抒情,都與象征有關(guān),因而,必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹的象征意義;
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法進(jìn)行說寫練習(xí)。
教學(xué)設(shè)想:
1、安排一課時;
2、以白楊樹的形美、神美及其象征意義為重點(diǎn),精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序;
3、圍繞象征手法,對學(xué)生進(jìn)行說寫訓(xùn)練。
教學(xué)要點(diǎn):
1、激趣、導(dǎo)入,出示《白楊樹》掛圖;
①學(xué)生口述白楊樹的外形及其氣質(zhì),包括枝、葉、干的色澤、形態(tài);
②學(xué)生展開豐富聯(lián)想,由白楊樹聯(lián)想到人,聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì);
③引出茅盾的《白楊禮贊》
2、作品背景介紹,為學(xué)生理解課文做好輔墊。
3、學(xué)習(xí)課文:
①第一次讀課文。先由兩位學(xué)生朗讀,然后教師正音,要求學(xué)生疏通字詞,讀通長句。
②第二次讀課文。由朗讀能力較強(qiáng)的`兩位學(xué)生讀。解決以下問題:
a、作者對白楊樹是怎樣一種感情(即解題)
b、文中幾次直接表達(dá)了這種感情,學(xué)生在書中找到并做上記號
③第三次讀課文,重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對白楊樹有這種感情,為什么作者說白楊樹是極普通的,然而是不平凡的。
④第四次讀課文,重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象征意義。對于白楊樹的力求上進(jìn)的精神特質(zhì),作者是由哪些方面聯(lián)想到的。
4、教師小結(jié)象征手法的特點(diǎn)
5、用象征手法進(jìn)行說寫訓(xùn)練。
①你以為在新時代白楊可以象征哪種精神、哪類人?
②口頭描述門、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。
③任選一種事物,先口述其外形特點(diǎn),展開聯(lián)想,最后用象征手法寫一篇三百字左右的短文。
白楊禮贊課件【篇2】
1.學(xué)情分析
(1)隨著時間的推移,抗日戰(zhàn)爭這件對于中國人來講意義重大的事,在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄,只是一些寫在書上的,講在口中的名字和戰(zhàn)役而已。所以,還原歷史,讓學(xué)生有切身感受很重要。
(2)象征手法,以前可能有部分學(xué)生有所了解,但基本還是缺乏具體深入的理解。
(3)作者對抗戰(zhàn)軍民的感情比較復(fù)雜,有敬仰,贊美,感激等,學(xué)生可能會很容易感受到其中一種,但不容易理解得全面。
2.教學(xué)目標(biāo)
(1)積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。
(2)有感情地朗讀課文,在朗讀的基礎(chǔ)上感受白楊樹的美和精神內(nèi)涵。
(3)理解白楊樹的象征意義。
(4)感受文中飽含的對白楊樹以及像白楊樹一樣的抗戰(zhàn)軍民的贊美之情。
3.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
(1)理解白楊樹的美和精神內(nèi)涵。
(2)理解白楊樹的象征意義。
4.教學(xué)方法
講授法、問答法、小組討論法、練習(xí)鞏固法
5.教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
(1)導(dǎo)入新課:
樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景,為歷代文人墨客所歌詠?!氨逃駣y成一樹高,萬條垂下綠絲絳”是柳的風(fēng)韻;“大雪壓青松,青松挺且直”是松的雄姿;“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”是梅的倩影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走,看看白楊樹的勃發(fā)英姿。
(2)整體感知
①預(yù)習(xí)檢測。
②默讀課文,理清條理:
全文共9個自然段,可分成五個部分。
第一部分:(1)點(diǎn)題,直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情,領(lǐng)起全文。
第二部分:(2至4)轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的環(huán)境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺,襯托出白楊樹,用肯定的語氣再度贊揚(yáng)白楊樹的“不平凡”。
第三部分:(5、6)運(yùn)用先總后分的寫法,具體描繪白楊樹的形象和性格,以否定句式,強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。
第四部分:(7、8)先用欲揚(yáng)先抑,虛抑實(shí)揚(yáng)的手法,贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”,然后用排比句,由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹的象征意義。
第五部分:(9)運(yùn)用對比手法,表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn),又一次直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應(yīng)。
本文采用象征手法,抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
(3)問題探究
①作者開篇即說:“白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系?作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的?
思路解析:先把握標(biāo)題中的“禮贊”含義,“禮”是敬禮、致敬?!百潯笔琴澝溃岸Y贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹。結(jié)合這一點(diǎn),再思考作者為什么屢次表達(dá)這種帶有敬意的贊美?敬是為什么?白楊樹又有哪些值得贊美之處?
答案示例:
文章題目是白楊禮贊,就是對白楊樹致以帶有敬意的贊美,贊美的是白楊樹的“不平凡”,正是因?yàn)榘讞顦涫遣黄椒驳?,所以作者才對它“禮贊”。
首先,作者贊美的是白楊樹的外形——力爭上游。其次,作者贊美白楊樹的精神內(nèi)涵——偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、不缺乏溫和、堅(jiān)強(qiáng)不屈、挺拔。最后,作者贊美白楊樹所象征的人——北方農(nóng)民,以及民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
②文章開篇入題,緊接著卻用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象?這樣安排有什么好處?
答案示例:
高原景象:雄壯、偉大,同時也非常單調(diào);
好處:這是烘托的寫法。目的是為了突出不平凡的生長環(huán)境孕育了不平凡的白楊樹。
③文章最后一段提到楠木,作者的用意是什么?
答案示例:
對比。楠木是貴族化的,贊美楠木的人是看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的;而白楊樹是常見、極易生長的,贊美白楊就是在贊美廣大北方農(nóng)民,以及民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
④什么是象征?白楊樹有什么象征意義?
答案示例:
象征:象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn),含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法,可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的余地。
象征和比喻的異同:
同:比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣,象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn),從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。
異:比喻屬于修辭范圍,而象征則屬于藝術(shù)手法,它與構(gòu)思相關(guān),屬寫作構(gòu)思技巧,而不只是語言加工問題;
比喻可比喻抽象的事物,也可比喻具體的事物;象征一般都用來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情,也就是說,它是通過某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意,讓讀者自己去意會,從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會愉悅的美感的技巧。
比喻是針對某一句而言,而象征是針對全篇而言;
運(yùn)用象征手法的文章中是不會出現(xiàn)本體的.,而比喻往往是會出現(xiàn)本體的。
白楊樹的象征意義:
白楊樹象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
⑤品味文章優(yōu)美而生動的語言。
A.白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!
品析:“不平凡”,點(diǎn)明贊美白楊的原因?!皩?shí)在”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“不平凡”。開篇語言簡潔質(zhì)樸卻不失力度,直抒胸臆又自然真誠,毫不矯揉造作。
B.那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹!
品析:“極普通”和“不平凡”,看似矛盾,仔細(xì)想來又可以理解。白楊樹“極常見”、“極易生長”,它當(dāng)然“極普通”;但它的外在美、內(nèi)在美又是不平凡的,特別是它所象征的廣大抗戰(zhàn)軍民以及他們的精神和意志,是非?!安黄椒病钡摹?/p>
C.難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
品析:四個“難道”,每個的意義不同:第一個“難道”啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹,更應(yīng)該是別的什么;第二個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民;第三個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士;第四個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。
同時,四個“難道”運(yùn)用反問、排比修辭,氣勢恢宏,語氣更加肯定、強(qiáng)烈,寫出了白楊樹的象征意義。
D.它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。
明確:作者用工筆細(xì)描的方法,從干、枝、葉三方面寫白楊樹的外形,突出其正直、向上、團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)。同時又用人格化的語言,寫出了白楊樹的精神美、內(nèi)在美。
E.它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫。
品析:運(yùn)用對比、比喻,寫出白楊樹不僅外形美,內(nèi)在更美。這是一種堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美,是力量的美,是正直的美,是不屈不撓的抗戰(zhàn)精神意志的美。
(4)教師小結(jié)
本文采用象征手法,抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
(5)課時作業(yè)
1.完成練習(xí)冊《白楊禮贊》全部內(nèi)容。
2.列舉你讀過的其他使用象征手法的文章,并談?wù)勏笳鞯奶攸c(diǎn)。
白楊禮贊課件【篇3】
一、教學(xué)目標(biāo)
1.在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法,體會排比、反問的修辭效果,初步了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。
2.理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì),為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會主義與一切_勢力作斗爭,同時堅(jiān)持建設(shè)有中國特色的社會主義。
3.重點(diǎn)掌握文中的字與詞。
①“垠、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。
②掌握以下詞語的意義和用法:妙手偶得、錘煉、無邊無垠、坦蕩如砥、潛滋暗長、懨懨欲睡、倔強(qiáng)、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1.作者是怎樣用直接抒情的句子把全文內(nèi)容貫穿起來的?
分析:直接抒情,貫串全文。開頭直接抒情:“白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!”定下全文歌頌、贊美的基調(diào)。緊接著描繪白楊樹生長的黃土高原的壯闊背景,在此基礎(chǔ)上直接抒情:“那就是白楊樹,……”接下來作者對白楊樹的外形作了細(xì)致的描繪,又直接抒發(fā)感情:“這就是白楊樹,……”然后又對白楊樹的內(nèi)在美進(jìn)行描繪,并用直接抒情的方式揭示出白楊樹的象征意義:“它象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了我們民族的精神?!弊詈笞髡咧苯邮闱?,把對白楊樹的贊美之情推向高峰:“我要高聲贊美白楊樹!”
2.作者是怎樣以審美眼光來觀察并表現(xiàn)“美”的?
分析:《白楊禮贊》是一篇“美文”,處處滲透著高尚的審美情趣。文章開頭描繪了白楊樹生長的“環(huán)境美”,雄偉壯闊的黃土高原,宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰,給人一種壯美之情。接下來文章從干、枝、葉、皮四個方面描繪了白楊樹的“外形美”。它的干是筆直的,它的枝一律向上,它的葉片片向上,它的皮光滑而有銀色的暈圈。通過細(xì)致的描繪,白楊樹筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而,文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹的“內(nèi)在美”,它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅,也不缺乏溫和。繼而揭示它的象征美:它不僅象征了北方的農(nóng)民,而且象征了我們民族的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
3.本文以什么為線索來“禮贊”白楊樹的?
分析:以“禮贊”白楊樹的“不平凡”為線索。
文章開宗明義,點(diǎn)出“我贊美白楊樹”的原因就在于它的“不平凡”。接著通過介紹白楊樹的生長環(huán)境引出那“傲然地聳立”的白楊樹,繼而描述了白楊樹的外部形象和內(nèi)在氣質(zhì),突出了它“不平凡””的特點(diǎn),并再三贊美它“實(shí)在是不平凡的一種樹”;然后緊扣這“不平凡”展開聯(lián)想和想象,由樹及人,道出了它的象征意義,進(jìn)一步表明:“我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神?!庇谑撬角桑沂境鋈形镅灾镜闹髦?。最后,巧借桶木作比,反襯出白楊樹的“不平凡”,更以激昂的語調(diào)發(fā)出“我要高聲贊美白楊樹”的呼聲。自此照應(yīng)開頭,情感聚焦,中心突出,使本體(北方農(nóng)民)和象征體(白楊樹)都形象鮮明,令人感奮。全篇脈絡(luò)清晰,一線串珠,層層推進(jìn)。
4.本文是怎樣巧妙的運(yùn)用對比烘托的?
分析:開篇交代了白楊樹生長的環(huán)境——西北高原,為下文引出白楊樹設(shè)置了廓大的背景,渲染了粗?jǐn)U、豪邁的氣氛,并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色,突出了“雄壯”、“偉大”,對下文描寫白楊樹的外形、色澤起了正面烘托的作用。同時,又用“單調(diào)”、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照,起了反襯作用;在描述白楊樹的外形和精神時,又反復(fù)用“西北極普通的一種樹”與“實(shí)在是不平凡的一種樹”和“決不是平凡的樹”相對比,突出白楊樹的美;緊接著就其外形用“白楊樹算不得樹中的好女子”反喻先行一抑,轉(zhuǎn)而用“它是樹中的偉丈夫”設(shè)喻一揚(yáng),對比映襯,形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作比,怒斥國民黨反動派,高聲贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民,顯示了文章鮮明的愛憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。
5.本文勾勒出了幾幅圖?反映了什么?
全文共勾勒、描繪了四幅圖:高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖),每一幅都有詩情畫意,都能給人以情感激發(fā)和思想熏陶。
而作者正是懷著崇敬的感情,熱情奔放地對這一幅幅圖畫的“不平凡”給予贊美,從而形成了一個整體(圖美、文美、情更美)。
6.這篇散文主要的寫作特點(diǎn)是什么?
分析:《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對北方農(nóng)民的`贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此,本文用的是托物抒情的象征手法。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)簡介作者和時代背景。
提問:在初一的時候,我們讀過茅盾的一篇什么文章?(學(xué)生:《第比利斯的地下印刷所》。)想一想,茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生:茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價(jià)?(學(xué)生:茅盾已于1981年3月27日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價(jià)。)
《白楊樹贊》寫于1941年3月,那時,正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。這期間,他看到了國民黨反動派消極抗日、積極_的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
(二)指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.劃出課文中的生字詞。
2.做好填空練習(xí),初步理解作者寫作思路。
3.劃出課文中直接贊美白楊樹的不平凡的句子。
(三)研習(xí)新課。
播完錄音。掛出黑板(或打出幻燈)。學(xué)生課堂練習(xí)內(nèi)容:
1.給下列詞語中加點(diǎn)字注音:(可運(yùn)用工具書。)
無邊無垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)
懨懨欲睡(yān yān)虬枝(qú)
婆娑(suō)秀頎(qí)倔強(qiáng)(jiàng)
(把形聲字“垠與銀”,“砥與底”的形旁作比較。說說“倔強(qiáng)”的“強(qiáng)”的其他讀音。)
2.填空:
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,接下來并不說明道理,而在第2自然段寫.景色,交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ,突出了它的不平凡。第7、8自然段把白楊樹象征為 ,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé)國民黨反動派和反動勢力,贊美白楊樹收尾。
學(xué)生口答:課文在1、4、6、8四個自然段中直抒胸臆,贊美白楊樹的不平凡。
教師點(diǎn)撥:填空練習(xí)反映了作者寫作的基本思路和抒情線索,本文可分五段:
第一段(第1自然段)直抒對白楊樹的崇敬、贊美。
第二段(第2~4自然段)描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段)描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段)揭示白楊樹的象征意義,點(diǎn)明主題。
第五段(第9自然段)把白楊樹與楠木作對比,表達(dá)鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。
3.學(xué)習(xí)第一段。
明確:(1)點(diǎn)明題旨。(2)贊美的原因是“不平凡”,用“實(shí)在”來強(qiáng)調(diào)到底怎樣的“不平凡”?下文便以此為線索,從不同方面展開描述。
4.學(xué)習(xí)第二段。
指名學(xué)生朗讀第2~4自然段。
作者開頭贊美白楊樹后,卻沒有直接描寫白楊樹本身,筆鋒一轉(zhuǎn),用親切舒緩的語氣,把讀者帶到一望無際的黃土高原上。(打出白楊、黃土高原的幻燈。)
作者對黃土高原的總印象是什么?
明確:覺得黃土高原像“一條大氈子”。
作者運(yùn)用哪些詞語,從哪些方面描寫黃土高原景色?
黃綠錯綜:黃土——“偉大的自然力”。麥浪——“人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果”。(色彩)
無邊無垠:沒有邊際。(空間)
坦蕩如砥:平坦得像磨刀石。(地形)
一幅雄偉遼闊的黃土高原的風(fēng)景畫面“撲入”視野,人們的感覺是什么?
先是“雄壯”、“偉大”,由于汽車長時間地在一望無際的高原上奔馳,人們產(chǎn)生了“倦怠”、“單調(diào)”的感覺。就在這時,“猛抬眼”看到了“傲然地聳立,像哨兵似的”白楊樹,人們精神為之一振,作者要歌頌的形象——白楊,奇跡般地出現(xiàn)了,那時是“驚奇地叫了一聲的”。
作者視野的角度有什么變化?
作者遠(yuǎn)看,由面收縮到點(diǎn)。從一排、三五株,到一株。
第4自然段點(diǎn)明那是白楊樹,“那”和上文中“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”呼應(yīng),是遠(yuǎn)指。
為什么說白楊樹“極普通”而又“實(shí)在是不平凡”?
它極常見,極易生長,所以說它“極普通”;說它“實(shí)在是不平凡”,是因?yàn)樵凇皢握{(diào)”的“懨懨欲睡”的情緒中,白楊樹的出現(xiàn)出奇制勝,使人清醒,使人振奮。
描寫高原的景色有什么作用?
白楊樹生長在遼闊廣大的肥田沃土上,挺立在“雄壯”、“偉大”的背景中,扎根在溫暖寬厚的土地母親的懷抱里。不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊。環(huán)境、背景與白楊協(xié)調(diào)一致,渲染了氣氛、襯托了白楊。
5.學(xué)習(xí)第三段。
分析:現(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個問題:(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分,各突出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻含義?(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫,具有什么深刻含義?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
在描繪白楊樹的形象方面,作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫它的向上;皮,則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫,給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象,含義十分深刻。
板書:
在刻畫白楊樹的性格方面,作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格待點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化,突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
《白楊禮贊》知識點(diǎn)
一、作者簡介
茅盾(1896~1981),原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家。主要作品有《蝕》 (包括《幻滅》《動搖》《追求》),《子夜》《林家鋪?zhàn)印?,“農(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》等。
二、故事背景
《白楊禮贊》寫于1941年,那時,正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。這期間,他看到了國民黨反動派消極抗日、積極_的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。
三、文學(xué)常識
抒情散文往往借助具象,寫景狀物來抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化,運(yùn)用比興、象征、擬人等手法,或?qū)懢笆闱椋榫敖蝗?,或托物詠志,有所寄托,以達(dá)到抒情的目的。
四、理解詞義
1.禮贊:表示尊敬和贊美。
2.妙手偶得:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。
3.無邊無垠:形容范圍極為廣闊。同“無邊無際”。
4.坦蕩如砥:平坦得像磨刀石。砥,磨刀石,寬平的意思。
5.潛滋暗長:暗暗的生長,不知不覺地生長。滋,生長。
6.懨懨:精神不好,困倦的樣子。
7.旁逸斜出:(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來。
8.不折不撓:折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng),無論受多少挫折都不服、退縮。
9.縱橫決蕩:縱橫馳騁,橫沖直掃,沖殺突擊。這里是指到處同敵人進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗。
五、課文分段
第一部分(第①段):開篇點(diǎn)題,直接抒發(fā)對白楊 樹的崇敬和贊美,領(lǐng)起全文。
第二部分(第②-④段):描寫黃土高原的 景色,交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三部分(第⑤、⑥段):描繪白楊樹的形 象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(第⑦、⑧段):揭示白楊樹的象 征意義,點(diǎn)明主題。
第五部分(第⑨段):將白楊樹與楠木對比,再次贊美白楊樹。
六、問題歸納
1.找出文中多次出現(xiàn)的“白楊樹實(shí)在是不平凡的一種樹”, 找出這些句子,并說一說 “不平凡”的含義。
課文四次提到“不平凡”,三 次提到“極普通”,“偉大和不平凡”常常是事物的兩個不同方面。偉大寓于平凡之中,不平凡而又普通,意思相 同。“不平凡”就是偉大,極普通就 是很平凡。 白楊樹是一種“極常見”和“極易生長的樹,顯示它很平常;外形的美尤其是內(nèi)在美,顯示它是不平凡的。
2.汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。
撲”與“奔馳”照應(yīng),準(zhǔn)確而形象地寫出了靜態(tài)的黃土高原迎面而來的情景,突出了汽車速度之快。同時運(yùn)用比喻的修辭方法,將“黃土高原”比喻成“黃綠錯綜的一條大氈子”,生動形象地勾畫出一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖畫,為寫白楊樹開拓了廣闊的天地。
3. 第④段有什么作用?
在結(jié)構(gòu)上,起過渡作用。在內(nèi)容上,點(diǎn)出“不平凡”,以“極普通”來反襯白楊樹的偉大,寓偉大于平凡之中。為下文歌頌北方普通軍民埋下伏筆。
4.作者為什么要說“白楊樹算不得樹中的好女子”?
運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法,說“白楊樹算不得樹中的好女子”是為了贊美白楊樹的樹中 “偉丈夫”形象,突出白楊樹的與眾不同,突出白楊樹的內(nèi)在美。同時,應(yīng)運(yùn)用了對比的手法,以 “好女子”和下文的“偉丈夫”對比,突出了白楊樹的與眾不同。由贊美樹到贊美人,過渡自然。
5.第7段中作者是如何層層深入,揭示白楊樹的象征意義的?
這里作者用四個反問句構(gòu)成排比,層層深入。第一個“難道”以反問句引入,使讀者思考人和白楊樹的聯(lián)系,為下文作鋪墊。第二個“難道”以反問句肯定白楊樹不平凡的品質(zhì),肯定白楊樹和北方的農(nóng)民之間的聯(lián)系。第三個 “難道”以反問句進(jìn)一步明確指出白楊樹象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個“難道”以反問句肯定白楊樹的精神面貌正是敵后抗日群眾的精神和意志的象征。
6.第⑦段已經(jīng)點(diǎn)明了白楊樹的象征意義,那么第⑧段是否顯得多余?為什么?
不多余。這一段進(jìn)一步揭示了白楊樹的象征意義,說明了作者“禮贊”白楊樹的真正原因,點(diǎn)明了全文的主旨。作者所揭示的白楊樹的象征意義,因?yàn)槭闱樽h論的點(diǎn)染,而顯得更加鮮明、突出。這一段既是對上文聯(lián)想的補(bǔ)充,又是為下文表明態(tài)度作鋪墊。因此,不多余。
7.文章結(jié)尾段有什么作用?
在內(nèi)容上將白楊樹和楠木對比。對“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”表示憤慨鄙棄之情,深化了主題。以高昂的調(diào)子再次贊美白楊樹,在結(jié)構(gòu)上,呼應(yīng)開頭。
七、課文主題
文章采用象征手法,以白楊樹的“不平凡”為線索,通過描寫白楊樹的生長環(huán)境和外形特征,贊美了白楊樹倔強(qiáng)、力爭上游的精神,同時也進(jìn)一步贊美了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)質(zhì)樸的精神,歌頌了中華民族的精神品質(zhì)。
《白楊禮贊》教學(xué)反思
教學(xué)實(shí)踐中,課堂的動態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離,細(xì)細(xì)想來,在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思:
1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”,閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對話,學(xué)生可以也一定會有自己的獨(dú)特感受,他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會和感受。然而,在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時,我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏,忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)
在教學(xué)時,有時一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程,一古腦的將問題直接拋給學(xué)生,讓學(xué)生措手不及。有時學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿,老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來,以孩子的眼光去理解課文。
白楊禮贊課件【篇4】
教學(xué)目標(biāo)
1、理解本文象征手法的運(yùn)用。
2、理解排比句和反問句的表達(dá)作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解本文象征手法的運(yùn)用。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或課件。
設(shè)計(jì)思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目,因而在設(shè)計(jì)中,對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語中,就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生,使學(xué)生從理性上認(rèn)識什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解:為什么要采用象征這一寫法,使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
教學(xué)時數(shù)
四課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1、教師導(dǎo)人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北,它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹,它們在手法上有著異曲同工之妙。今天,讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2、簡介作者。
(1)讓學(xué)生起來介紹。
(2)明確:(出示課件或小黑板1。)
茅盾,小說家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
要求:記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師:本文的題目《白楊禮贊》,“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美,題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語,以此體會作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1、畫出并掌握課文中的生字詞,畫出你認(rèn)為好的句子。
2、讀完課文后,小組交流。交流句式為:我讀出了一株 的白楊樹,它表現(xiàn)在 。
3、作者是從哪些方面贊美白楊樹的?
4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
7、為什么篇末寫楠木?
8、就自己的理解,談一下象征手法的作用。
9、找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)
1、先以小組為單位相互解答疑難問題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語,并給加點(diǎn)字注音
大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑
(要求:讓一學(xué)生起來讀,如果有讀不正確的,找其他同學(xué)糾正。)
2、能從整體上把握即可。
3、作者是從那些方面贊美白楊樹的?
明確:(景美、形美、神美。)
4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
明確:(生存環(huán)境的寫作目的有兩個:一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。)
5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
明確:(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
明確:(4個排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢恢弘,點(diǎn)明白楊樹的象征意義。)
7、為什么篇末寫楠木?
明確:(與白楊樹進(jìn)行對比,一方面,對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)
8、就自己的理解,談一下象征手法的作用。
明確:(象征的作用,一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說而不能說的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。)
(學(xué)生說出一點(diǎn)即可。)
9、研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文,通過小組合作學(xué)習(xí),完成下列題目。(出示課件3。)
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括?
②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?
③本段作者由樹寫到人,贊美了什么人?作者為什么會由樹寫到人?白楊樹象征了什么?
④本段的四個排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?
⑤背誦本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下,白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說,在特定的歷史背景下,作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民,也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個反問句由外向內(nèi),層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到,也不必只限于一個方面,只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時間可在課堂上進(jìn)行,如無時間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計(jì)
白楊禮贊
茅 盾
1、象征
2、排比、反問
景美-形美-神美
贊美白楊樹的不平凡
第二課時
一、導(dǎo)入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》,要求學(xué)生邊欣賞邊思考:歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似,使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié):象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義,明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、教學(xué)呈現(xiàn)
1、談一談
學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。
2、讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語,以此體會作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕):我讀出了一株 的白楊樹,它表現(xiàn)在 。
3、理一理:篇章結(jié)構(gòu)。
4、品一品:寫法、語言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。
(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?
(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
(3)為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
(4)為什么篇末寫楠木?
(5)象征手法的作用。
在此環(huán)節(jié)中,師生探究出:
(1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個:一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢恢弘,點(diǎn)明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進(jìn)行對比,一方面,對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。(5)象征的作用,一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說而不能說的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文,以便更好地理解象征的寫法。)
5、想一想:探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。
6、練一練:以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題,寫百字以內(nèi)的片段文,以象征為主要表現(xiàn)手法。
第三課時
教學(xué)目標(biāo):
簡介作者、時代背景;粗讀,理清全文脈絡(luò);
重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。
教學(xué)過程:
一、簡介作者和時代背景。
提問:1、想一想,茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生:茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?
2、茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價(jià)?(學(xué)生:茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價(jià)。)
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時,正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動派消極抗日的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、教師范讀全文,要求學(xué)生注意不識的字的讀音。
注音練習(xí)
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)
三、要求學(xué)生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文,初步理清全文脈絡(luò)):
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,接下來并不說明道理,而在第2自然段寫景色,交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為....,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé),贊美白楊樹收尾。
學(xué)生作業(yè)后,教師點(diǎn)撥:以上的練習(xí),反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路,本文可以分成五段:
第一段(第1自然段),直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段),描寫黃土高原的`景色,交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段),具體描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段),揭示了白楊樹的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段),以白楊樹與楠木對比,表達(dá)鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。
四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開門見山,一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個問題,而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在,我們留在下堂課再研究。現(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個問題:(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分,各突出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫,具有什么深刻涵義?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
在描繪白楊樹的形象方面,作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫它的向上;皮,則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫,給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象,涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格方面,作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化,突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
總的性格 倔強(qiáng)挺立
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美,使人們透過白楊樹不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。
五、布置課外作業(yè)。
朗讀全文,體會白楊樹的象征意義。
第四課時
教學(xué)要點(diǎn):
1、重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);
2、簡略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);
3、歸納主題和寫作特點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語的意思:
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈,不可動搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著,聳入空中。
不折不撓——折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段),并思考:(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后,又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語)?(2)下面作者一連用了四個排比反問句,進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
作者先運(yùn)用比喻、對比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個詞語(與第5自然段呼應(yīng)),有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句,寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹,那么,應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個“難道”,由白楊樹的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。第三個“難道”,進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個“難道”,由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
第8自然段,作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來,總結(jié)了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個“象征”,寫出了贊美白楊樹的原因,點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個反問句,可先要求學(xué)生把四個反問句改寫為陳述句,并加以比較,以體會運(yùn)用反問句的作用。
反問句 陳述句
難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……
難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……
難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……
難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……
如果按照陳述句的語句來讀,語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問,以反問的形式表達(dá)肯定的意思,就更加肯定有力。因此,要求學(xué)生在朗讀時,一定要讀出反問的語氣,同時,還要注意重讀和停頓。(教師作示范,學(xué)生反復(fù)朗讀。)
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只寫第一、三、四段,也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?
教師歸納:
第二段,寫黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹生長的環(huán)境,作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠,坦蕩如砥”的地勢,點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”,對描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開了白楊樹,還是有單調(diào)之感,所以白楊樹更值得贊美。
第五段,以白楊樹與楠木對比,斥責(zé)國民黨反動派,再次贊美白楊樹,其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié),愛憎分明,感情強(qiáng)烈,回應(yīng)開頭,十分有力。
五、聽朗讀唱片(或教師范讀),并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美,歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征,來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時,必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致,所以用來象征,就非常貼切自然。
六、布置練習(xí):
完成“思考和練習(xí)五、六”
白楊禮贊課件【篇5】
一、導(dǎo)入新課
樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景,為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過“一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于金色軟于絲”的柳韻,瞻仰過“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的竹姿,也遙望過“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”的梅影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走,看看白楊樹的勃發(fā)英姿。
二、解題
茅盾是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的著名文學(xué)家,創(chuàng)作了《林家鋪?zhàn)印贰蹲右埂贰洞盒Q》《秋收》《殘冬》等小說。在這篇散文里,茅盾把視線投向了白楊這種在西北高原極為常見的樹?!岸Y”是敬禮、致敬,“白楊禮贊”是賓語前置,實(shí)際上是“禮贊白楊”,意即帶著敬意贊美白楊樹。那么,茅盾為什么要贊美白楊樹?他又是怎樣贊美白楊樹的呢?
三、品讀全文
四、合作探究
(一)文章要贊美白楊樹,第二段卻沒提白楊樹,這一段主要寫了什么?刪掉這一段可不可以?
(二)文章還有哪些地方運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法?
五、閱讀遷移
朗讀文中直接贊美白楊樹的句子,你會發(fā)現(xiàn)它們像一首現(xiàn)代詩,言簡意賅,直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎(chǔ)上,試著用更簡潔的方式概括文章的主題。
反思
《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的'作品,結(jié)構(gòu)之完美,思想之深邃,把散文的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致,線索清晰,條理順暢的結(jié)構(gòu),讓我們教者為之贊嘆。在教學(xué)的整個過程中設(shè)計(jì)了激情導(dǎo)入,學(xué)生交流,感知課文,課堂小結(jié)等教學(xué)環(huán)節(jié)。以學(xué)生為教學(xué)主體,教師為教學(xué)引導(dǎo)。全力發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性。通過學(xué)生互相討論,以及我及時的點(diǎn)拔、引導(dǎo),抓住難點(diǎn)和重點(diǎn),體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課形,在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中讓充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性及創(chuàng)造能力。課堂收到非常好教學(xué)效果。但正如哲學(xué)上所說的任何事物都有相對的方面,在這節(jié)課的教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)存在著一些問題,主要包括:一、我覺得對這堂課中問題的提出多是事先設(shè)計(jì),不夠自然,另外也比較生硬,蘇霍姆林斯基曾說過:教師是天生的提問家。因此課堂問題的提出真正要做到關(guān)注學(xué)生,感受學(xué)生的接受能力,還學(xué)生以主體地位是教學(xué)能否成功的一個關(guān)健。二、我認(rèn)為自己做為一各老師在教授本篇文章時在朗讀的環(huán)節(jié)上不夠重視,在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對學(xué)生朗讀的訓(xùn)練。還有就是在對課堂知識的拓展延伸方面的定位不夠準(zhǔn)確。在今后珠教學(xué)中我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正不足,走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。
白楊禮贊課件【篇6】
一、教學(xué)思路
部版教材八年級上冊第四單元是散文單元。
散文以包蘊(yùn)萬千的內(nèi)容,豐富的哲理、精深的思想、巧妙的語言成為學(xué)生語文能力訓(xùn)練的極佳媒介,特別有利于學(xué)生語文能力的提高。尤其是散文的行文思路,作家的文風(fēng)學(xué)養(yǎng),都是學(xué)生在寫作過程中最容易學(xué)習(xí)和模仿的,好的散文為學(xué)生的寫作提供教學(xué)提供了難得的范例。
散文融情、理、趣于一體,一篇篇精美的文章,一個個美的不同角度,大大拓展了學(xué)生的審美視野,有助于學(xué)生審美感受力和鑒賞能力的提升。
現(xiàn)代散文教學(xué)的核心內(nèi)容就是帶著學(xué)生去體會美,即語言美,形式美,意境美,情感美,哲思美。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是閱讀不同類型的散文,了解不同散文的特點(diǎn)?!侗秤啊肥且黄獙懭藬⑹碌纳⑽模憩F(xiàn)永恒的父子之情;《白楊禮贊》是一篇托物言志的散文,謳歌昂揚(yáng)剛健的民族精神;《永久的生命》《我為什么而活著》是充滿哲思的文章,思考生命的永恒和人生的真諦?!独ッ鞯挠辍肥且黄杂隇樵掝},展現(xiàn)雨季中尋常生活的美感與詩意?!侗秤啊贰栋讞疃Y贊》兩篇文章都有一個集中的具體的形象;《昆明的雨》沒有一個集中的具體的描述形象,更散一些;但是這幾篇文章都有一個共同特點(diǎn),那就是所寫的景,人,事,物,都凝聚于一條線。這三篇文章在構(gòu)思上有個共同的特點(diǎn),表達(dá)情感的句子回環(huán)往復(fù),構(gòu)成文章的回環(huán)之美。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解寫法,品味語言。《白楊禮贊》是一篇托物言志的經(jīng)典名篇。學(xué)生對這一類散文還比較陌生,需要教師在引導(dǎo)細(xì)致閱讀上下功夫。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
2、認(rèn)識課文
大聲朗讀課文。
@請同學(xué)們用一句帶有四字詞語的話說說讀到了什么?
讀到了作者對白楊樹的深情贊美。
讀到了白楊樹生長在西北無邊無垠的高原上。
讀到了白楊樹不屈不撓對抗著西北風(fēng)。
讀到了白楊樹丫枝絕不旁逸斜出。
讀到了白楊樹的倔強(qiáng)挺立。
讀到了白楊樹偉岸質(zhì)樸。
讀到了白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈象征了北方農(nóng)民。
讀到了白楊樹力求上進(jìn)的精神象征了我們民族解放斗爭中的精神。
師:總結(jié)一下,就是作者寫了白楊樹的生長環(huán)境,白楊樹的外形,白楊樹的精神,白楊樹的象征意義,表達(dá)了作者對白楊樹的贊美之情。以上這些內(nèi)容就像一粒粒珍珠,被作者用一條線串了起來。這條線是——作者對白楊樹的“贊美”。贊美白楊樹,作者用了——“不平凡”這個詞語。這樣的句子在文中出現(xiàn)了5次,形成回環(huán)往復(fù)之美。
3、說說“不平凡”這個詞
仔細(xì)閱讀課文,找出文中寫白楊樹不平凡的段落,再圈點(diǎn)勾畫出寫白楊樹不平凡的句子,最后用
“白楊樹不平凡在——”
的句式說話。
白楊樹不平凡在它的生長環(huán)境是無邊無垠,坦蕩如砥的黃土高原。
白楊樹不平凡在它是力爭上游的樹。
白楊樹不平凡在它有筆直的干,筆直的枝。
白楊樹不平凡在它丫枝一律向上,緊緊靠攏,成為一束,絕不旁逸斜出。
白楊樹不平凡在它在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立。
白楊樹不平凡在它參天聳立,不折不撓對抗著西北風(fēng)。
白楊樹不平凡在它是樹中的偉丈夫。
白楊樹不平凡在它樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈象征了北方的農(nóng)民。
白楊樹不平凡在它的傲然挺立象征了守為家鄉(xiāng)的哨兵。
白楊樹不平凡在它象征了在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的精神和意志。
白楊樹不平凡在它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
@從整篇文章角度,談?wù)勛髡邩?gòu)思的不平凡
文章一共9個自然段。第一段,開篇點(diǎn)題,贊美白楊樹,總起全文。
第二段,描寫西北高原景色,突出白楊樹的生長環(huán)境。
第三段,寫作者猛然見到白楊樹時的'驚喜。
第四段,贊美白楊樹的不平凡。
第五段,詳寫白楊樹的外形。
第六段,贊美白楊樹。
第7段,寫白楊樹的內(nèi)在精神,揭示其象征意義。
第8段,直接點(diǎn)名白楊樹的象征意義。
第9段,通過與楠木對比,贊揚(yáng)白楊樹。
通過以上對段落的分析可以看出,1、4、6、8、9段都反復(fù)說道“白楊樹是不平凡的,我贊美白楊樹!”,這情感是貫穿全文的線,圍繞這條線,作者寫了白楊樹的生存環(huán)境,外形和內(nèi)在精神,從而揭示出白楊樹的象征意義。
精讀課文第7段,說說寫作手法的不平凡
1、輕聲讀第7段,讀出三個層次。
2、輕聲讀第7段,讀出三層意思。
3、輕聲讀第7段,讀出三次變化的語氣。
女生讀第一個層次,男生讀第二個層次,共讀第三個層次。
前三句先說白楊樹不美,第四句贊揚(yáng)白楊樹是偉丈夫,緊接著連用四個反問句,將白楊樹與北方農(nóng)民、北方的抗戰(zhàn)軍民、抗戰(zhàn)軍民的精神和意志建立起聯(lián)系,層層深入揭示出它的象征意義。欲揚(yáng)先抑,顯出文章波瀾。有對比,有排比,使文章意趣盎然。
仿照第7段,以自己熟悉的一種植物為描寫對象,寫一段150字的片段。
4、總結(jié)
這節(jié)課我們用“不平凡”這個詞貫穿了整個課堂,讀白楊的不平凡,析課文構(gòu)思的不平凡,賞段落結(jié)構(gòu)的不平凡。
白楊禮贊課件【篇7】
一、說教材
1、教材的地位和作用
《藤野先生》是人教版八年級下冊第一單元的第一篇課文,本單元以“人生軌跡”為資料,講述的是作者一段難忘的人生歷程,它們會讓我們體悟到人生奮斗的好處,感悟到人間的關(guān)愛與溫情本課作為本單元的開篇講讀課文,在本單元的教學(xué)活動中,起著舉足輕重的作用《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,是魯迅先生回憶自己早年在日本留學(xué)時期生活的文章,通過寫與藤野先生的相識、相處、離別、思念,表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì),同時也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。
2、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的的確立
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和健康的審美情趣,構(gòu)成正確的價(jià)值觀和用心的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要資料”。
新課標(biāo)要求本單元教學(xué),要融入自己的生活體驗(yàn),感悟課文的思想內(nèi)涵,進(jìn)而了解社會人生;要繼續(xù)了解敘事性作品的文本特征,還要注意品味含義豐富的語句。
根據(jù)新課標(biāo)中“知識與潛力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個維度,結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:
知識和潛力目標(biāo):正確、流利、有感情地地朗讀課文;整體感知課文、理清思路和線索,體會作者感情。
過程和方法目標(biāo):抓住精彩的段落,深入領(lǐng)會重點(diǎn)語句對文章的感知有整體到局部,深入作品的意境。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”在學(xué)習(xí)新知識前,要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、心理特征及發(fā)展趨向,從而有針對性地確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)及教學(xué)方法本文篇幅較長,涉及的人和事較多如果講課時不分巨細(xì),面面俱到,勢必會顧此失彼,給學(xué)生零碎的感覺這就要求教師從總體上把握課文,突出重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)中始終要突出以學(xué)生為本位的思想根據(jù)這些實(shí)際狀況及及本文特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求:
教學(xué)重點(diǎn)是:
1、正確朗讀,理清思路和線索,感悟作者的思想感情。
2、了解藤野先生的高尚品質(zhì),并學(xué)習(xí)通過選取典型事例刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)是:
理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。
二、說教法
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”,應(yīng)“靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”,“提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”因此,我采用啟發(fā)式、討論式、探究式等教學(xué)方式在課堂上盡可能多的制造語文學(xué)習(xí)的自由空間,創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并且大力提倡自由研討。
三、說學(xué)法
無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落實(shí)到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究上學(xué)法具體如下:
1、朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會課文語言的韻味和作者的思想感情。
2、勾畫圈點(diǎn)法:讓學(xué)生勤動筆墨,用心讀書。
3、討論法:引導(dǎo)學(xué)生用心思考,主動參與,合作探究,解決問題。
四、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開:
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
課前利用多媒體播放日本古箏曲《櫻花》,創(chuàng)設(shè)情境。
(恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不僅僅是導(dǎo)入新課的要求,還能夠使學(xué)生獲得探究的樂趣、認(rèn)知的樂趣、審美的樂趣、創(chuàng)造的樂趣,從而使教學(xué)真正成為生動活潑的自己需求活動)
這節(jié)課,我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是:藤野先生是魯迅先生在日本留學(xué)期間最尊敬的老師散文《藤野先生》是魯迅最看中的作品1935年,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好魯迅回答:“一切隨意,但期望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”這天我們就跟隨魯迅去認(rèn)識這位可敬的異國教師——藤野先生。
(讓學(xué)生帶著敬意走進(jìn)文本,正如新課標(biāo)推薦“利用閱讀期盼,提高閱讀質(zhì)量”)
(二)明確目標(biāo),任務(wù)引領(lǐng)
美國著名心理學(xué)家、教育家布魯姆說過:有效的教學(xué),始于期望到達(dá)的目標(biāo)上課伊始,明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生一開始就明白教師期望他們做什么,那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)這節(jié)課我確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是(同教學(xué)重點(diǎn))。
(三)資料助讀,檢查預(yù)習(xí)
新課標(biāo)要求學(xué)生“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”首先指名學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料介紹魯迅,其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,教師做總結(jié),幫忙學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識的積累。
(四)初讀課文,整體感知
(新課標(biāo)對學(xué)生閱讀的要求是:在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要資料此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位,以調(diào)動學(xué)生的主動性和用心性為出發(fā)點(diǎn),學(xué)生邊讀邊思考,在聽讀中理清思路,鍛煉學(xué)生的聽說讀和概括潛力,解決教學(xué)重點(diǎn))
師生合作配樂朗讀課文,其他學(xué)生帶著問題聽讀課文大屏幕顯示思考題:
(1)文章寫了那么多的事,這些事發(fā)生在哪里?分別在文章的哪些段落里?
(2)文章的敘事線索是什么?
(3)本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
學(xué)生聽讀完課文后,必須要給學(xué)生思考的時光,在自主閱讀的基礎(chǔ)上,通過討論明確問題:
(1)在東京——在仙臺——在北京由此可見文章可分三部分。
(2)本文的線索有明線和暗線明線是以作者與藤野先生的交往的過程來組材,暗線主要以作者思想感情的變化來貫穿始終。
(3)贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì),表達(dá)了對藤野先生的真摯懷念,抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。
過渡:我們感知了課文資料,理清了文章的脈絡(luò),感悟了作者的思想感情,下方我們就隨著作者的敘述,去深入的了解一下藤野先生,去找找作者深深懷念藤野先生的原因。
(五)合作探究,討論交流
在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師以多媒體出示問題,適時引導(dǎo)學(xué)生同桌合作、小組交流、全班交流,能夠取得相互啟迪、相互彌補(bǔ)、相互質(zhì)疑、相互競爭的效果,從而對課文加深了理解,進(jìn)而解決了教學(xué)難點(diǎn)。
這節(jié)課,主要探討的問題如下:
學(xué)生帶著問題快速閱讀課文“在仙臺”部分:
1、在這一部分里,作者主要記敘了哪幾件事?表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?
2、你認(rèn)為最讓魯迅先生感動的是什么?說說理由
3、那段感人至深又發(fā)人深省的往事是什么?請你帶著感情復(fù)述一下這件往事
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后討論明確:
1、共記敘了四件事:
修改我的講義——正直熱誠、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍
糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求
關(guān)心解剖——正直無私、真摯誠懇
了解女人裹腳——認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
2、最讓魯迅先生感動的是藤野先生沒有民族偏見當(dāng)時的中國貧窮落后,處處受辱挨打而藤野先生卻誠懇地對待作者這樣一個弱國子民,真誠的幫忙一位來自弱國的學(xué)生。
3、棄醫(yī)從文(學(xué)生復(fù)述后,再請同學(xué)予以評價(jià),重在體會作者的感情)。
教師小結(jié):作者選取了棄醫(yī)從文,因?yàn)樗坝X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,及即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無好處的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動了”魯迅先生的這段話告訴我們他當(dāng)年棄醫(yī)從文的原因,貫穿著一種情懷,那就是強(qiáng)烈的愛國主義精神。
(六)重點(diǎn)研讀,品味語言
新課標(biāo)對初中學(xué)生提出了“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”的閱讀要求各地的中考也把它作為考查的重要資料,常常把各種形式的.語言鑒賞題請上中考試卷確實(shí),品味語言能幫忙學(xué)生構(gòu)成良好的語感,發(fā)展思維潛力應(yīng)教給學(xué)生品味語言的方法,能夠首先從關(guān)鍵詞入手,其次從句式入手,第三,從修辭入手這節(jié)課,我將引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的段落,并通過多種形式的朗讀,如個別讀,齊讀,分主角讀,女生讀、男生讀等多種競讀形式,涵詠品味語言,記住文筆精華。
學(xué)生很容易找到第一段對清國留學(xué)生的描述、對藤野先生的外貌描述等處佳句。
(七)體驗(yàn)反思,拓展文本
魯迅先生一生有多次重大的選取,每一次選取的支點(diǎn)都是民族的利益、民族的前途,這不能不令我們感動盡管我們同學(xué)的年齡不大,生活中必須也有不少選取請說出來和大家一起交流,也和魯迅先生比較一下,看看你選取的支點(diǎn)是什么?與魯迅有什么不一樣?
(基于新課標(biāo)推薦:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的對話此環(huán)節(jié)讓學(xué)生走出文本,體驗(yàn)反思自己的生活,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與教科書編者的對話)
(八)交流感受,總結(jié)升華
學(xué)生談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲:
新知識的建構(gòu)、拓展、運(yùn)用,并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束,此時教師還要引導(dǎo)學(xué)生歸納本節(jié)課的知識,反思各自的認(rèn)知轉(zhuǎn)化與心中的感受此環(huán)節(jié)不僅僅能有效地提高學(xué)生的認(rèn)知、思維、參與潛力,而且進(jìn)一步強(qiáng)化了對學(xué)生的情感教育,使學(xué)生的心靈受到陶冶,情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到升華。
(九)布置作業(yè),學(xué)以致用
1、抓住人物特征,通過三件具體事例,刻畫給你幫忙最大的一位老師,600字左右。
2、此環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用本課的寫法進(jìn)行寫作訓(xùn)練,較好地體現(xiàn)了學(xué)以致用。
白楊禮贊課件【篇8】
(力爭上游)外部形象白楊樹―――(象征)―――人哨兵(傲然挺立)
本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是:求實(shí)、求新、求精。
(我的說課內(nèi)容可能有許多不妥之處,請各位評委、老師多多指教。謝謝大家!)
(一)、說教材:1、首先講清楚說課的課題。2、教材的重點(diǎn),教材的主要思想內(nèi)容、在單元和書本中的地位、作用。(包括知識點(diǎn)、能力培養(yǎng)、思想教育);教材的難點(diǎn):從學(xué)情、教材內(nèi)容或教學(xué)進(jìn)度等方面去確定。3、教材的地位、作用要說明白清楚。
(二)、說學(xué)法:如分析學(xué)生的年齡特征、教學(xué)內(nèi)容傳遞方式、學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的方法等。
(三)、說教法:如范例教學(xué)法,是以知識的遷移為依據(jù),一掌握知識為目的;問題探究法;歸納法;討論法等,要說明自己采用某種方法教學(xué)來教的原因(如:我選擇這種教法的優(yōu)點(diǎn)是……。有利于……。有利于培養(yǎng)學(xué)生的……。能優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)效率……。。)
(四)、說教學(xué)過程:1、導(dǎo)入(可以復(fù)習(xí)舊課、錄象、多媒體課件、幻燈片、小黑板等);2、抓住重點(diǎn),把教學(xué)過程條理說清楚,把重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)方法說清楚(為什么這樣安排、運(yùn)用?);問題的設(shè)置(為什么這樣設(shè)置、安排問題的順序?);針對重點(diǎn)難點(diǎn)鞏固訓(xùn)練,并說說練習(xí)的意圖。3、課堂小結(jié):充分利用板書,突出重點(diǎn)難點(diǎn)。5、布置作業(yè)。并說說作用。
(五)、結(jié)束語設(shè)計(jì):(如:我的說課內(nèi)容可能有不妥之處,請各位評委多多指教。謝謝大家!)
白楊禮贊課件【篇9】
一、說教材
1、教材簡析:
《白楊禮贊》是九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材江蘇教育出版社的語文八年級下冊第一單元的第二篇課文。它是茅盾散文的代表作,寫于1941年3月,當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期,北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)強(qiáng)不屈,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地,給敵人以沉重的打擊。茅盾以這散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗?fàn)?、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。文中主要運(yùn)用象征手法。
根據(jù)該單元:“在誦讀中提高品味優(yōu)美語言的能力,積累豐富的語言素材。感受和體悟作者在文章中所抒發(fā)的情懷,并在品讀中陶冶情操,學(xué)習(xí)根據(jù)文章立意需要,抓住特點(diǎn)寫景的方法掌握聯(lián)想的基本方法,通過聯(lián)想豐富寫作內(nèi)容”的總目標(biāo),以及本文特點(diǎn),我定下了本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)
“根據(jù)本單元的安排,結(jié)合新課程“要正確,流利有感情地朗讀課文,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”“培養(yǎng)學(xué)生的語感和思維,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣,注重培養(yǎng)創(chuàng)造精神,提高文化品位和審美情趣”結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我制定的教學(xué)目標(biāo)是:
(1)知識目標(biāo)
積累重要字詞,理解象征手法。
(2)能力目標(biāo)
初步學(xué)會分析在記敘中穿插抒情的散文,品味散文的語言之美。
(3)情感目標(biāo)
感受中華兒女質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
3、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
品味散文的語言之美。
4、學(xué)習(xí)難點(diǎn)
理解象征手法。
二、說教法、學(xué)法
羅素說過:“被動地接受老師的智慧,這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難?!薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”“應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”,因此,我注重引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂以喚起他們的切身感受,激發(fā)他們質(zhì)疑意識,在體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中整體把握課文,從而達(dá)到提升學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,根據(jù)該課文教學(xué)目標(biāo),教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,我采用的教法是:在創(chuàng)設(shè)的情境中,反復(fù)朗讀,問題導(dǎo)引,研讀探究,合作交流,感悟提升。學(xué)生在教師的主導(dǎo)下,圍繞中心議題發(fā)表各自的意見,相互交流、相互啟發(fā),在研討探究中主動去獲取知識。讓學(xué)生成為課堂的主人。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體學(xué)習(xí)的最根本的途徑,通過教學(xué)使學(xué)生能熟練朗讀課文,能運(yùn)用已有的方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí),在本課教學(xué)中貫穿自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),主要采用:主體思維法,研討探究法,和拓展練習(xí)法。
三、說教學(xué)程序
(一)導(dǎo)入新課
樹是大自然中的一道美麗的風(fēng)景線,我們欣賞過“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠上綠”的柳的風(fēng)韻;我們瞻仰過:“大雪壓青松,青松挺且直”的松的雄姿,我們也遙望過“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”的梅的倩影,這節(jié)課,我們將走近白楊樹的生命。接著多媒體出示一張奇崛盤結(jié)的梅花圖片和一張婀娜的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上,導(dǎo)入對白楊樹的另一種美的贊美,這種導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式。為理解白楊樹的形象打下了基礎(chǔ)。
(二)朗讀課文,整體感知
1、聽讀。順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音,讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步感受白楊樹的美,初步感受課文語言美、意境美。
2、自讀。出示自讀要求,大聲朗讀,勾畫出重要的語句,熟悉課文內(nèi)容。
3、速讀。概述文章的主要內(nèi)容并歸納白楊樹的美,它的不平凡。讓學(xué)生整理思路。
(三)研讀課文、探究主旨
1、作者給文章取題目為“白楊禮贊”,作者為什么要禮贊白楊樹?禮贊是什么意思?
2、文章反復(fù)強(qiáng)調(diào):白楊樹是“西北極普通的一種樹”“然而實(shí)在是不平凡的一種樹”。“極普通”和“不平凡”是否矛盾?為什么?
3、作者花較多的筆墨寫黃土高原的景色,這與全文禮贊白楊樹有什么關(guān)系?這是否遠(yuǎn)離了主旨?
4、最能體現(xiàn)白楊樹特點(diǎn)的是哪個詞?(力爭上游)那么文章從哪幾個方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭上游”?
5、“白楊禮贊”所贊的不僅是白楊樹,說一說白楊樹有什么象征意義?
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生學(xué)習(xí)的過程應(yīng)是自主、合作、探究的過程”課文閱讀要立足于文本,調(diào)動學(xué)生合作探究的積極性,通過自主探究,交流合作,體會課文的主旨。對于學(xué)生的討論與回答、教師鼓勵、積極引導(dǎo)、適時點(diǎn)撥,真正落實(shí)“用教材教,而不是教教材”的教育理念。讓學(xué)生在積極的思維活動和情感活動中,加深理解和體驗(yàn)作者在文中流露出來的思想感情。
(四)尋讀課文,品味語言
本文語言準(zhǔn)確、優(yōu)美,富有感情。值得我們好好的揣摩揣摩。你認(rèn)為文中哪些詞語、句子用得最貼切,生動而又富有表現(xiàn)力呢?
請尋讀課文,采用圈點(diǎn)法劃出自己認(rèn)為精彩的句子,并說一說這些句子好在哪里?學(xué)生可能找出的句子有:
1、表現(xiàn)景美的句子
描寫黃土高原的句子?!捌囋谕麩o邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。”
“望不到邊”、“黃綠錯綜”準(zhǔn)確生動地寫出了黃土高原的特點(diǎn),“一條大氈子”用比喻的手法生動形象地寫出了黃土高原廣闊而平坦的形貌。
2、表現(xiàn)神美的句子
描寫白楊樹的句子。如:“……哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許、兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)?!?/p>
“參天聳立”形象寫出了白楊樹的高大,“不折不撓”生動地寫白楊樹的性格特點(diǎn)。
3、揭示象征意義的句子
四個以“難道”開頭的排比句。以反問強(qiáng)化了內(nèi)容的表達(dá),以排比增強(qiáng)的語言的氣勢,以層遞深化了內(nèi)容。
此環(huán)節(jié)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品析用詞的傳神之處,以及比喻,排比,
反問等修辭手法的運(yùn)用之妙。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在體會文章主旨的基礎(chǔ)上探尋、品味語言美,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
(五)拓展升華,心靈對話
白楊樹是普通的,在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人?你是否能發(fā)現(xiàn)他們身上的美?在你心中,美是什么?
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對感興趣的話題發(fā)表自己的意見。語文課程應(yīng)積極倡導(dǎo)探究性的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神,此設(shè)計(jì)將課內(nèi)知識延伸,拓展到課外,聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語文,有利于學(xué)生生動活潑主動地學(xué)習(xí),有利于學(xué)以致用和學(xué)文育人。
(六)板書:
白楊禮贊
茅盾
生長環(huán)境象征農(nóng)民
外在形象﹜————→﹛哨兵
內(nèi)在精神樹————→人精神、意志
板書設(shè)計(jì)原則是既要簡潔、形象、直觀,又要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn),突出教學(xué)的重難點(diǎn)。
白楊禮贊課件【篇10】
教學(xué)目標(biāo)
1、 賞析關(guān)鍵詞,感悟白楊樹的不平凡。
2、 進(jìn)一步理解白楊樹象征意義,感受中華兒女正直、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神意志。
教學(xué)重難點(diǎn):
體會作者描繪黃土高原的用意。
教學(xué)過程:
一、 課堂導(dǎo)入
播放歌曲《小白楊》
伴隨著美妙的歌曲《小白楊》,開始我們的語文課。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白楊禮贊》(板書課題及作者)首先我要恭喜大家,你們生活在被青山綠水環(huán)繞的地方,看看窗外,滿山的蒼松翠柏,滿眼的綠。樹是生活中最常見的植物了,你都知道什么樹?他們都長什么樣子?【自由發(fā)言,暢所欲言】
二、 精讀白楊樹形象
1、 白楊樹長什么樣子?它又有什么特點(diǎn)呢?請大家快速瀏覽課文,找出文中具體描寫白楊樹外形的段落。(第五段)
2、 自由朗讀第五段,想想作者是從哪幾方面描寫白楊樹外形的?
3、 (出示白楊樹圖片)那就是白楊樹,西北及普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
4、 在匯報(bào)前播報(bào)一段西北高原的氣候環(huán)境視頻。
5、 以小組為單位,結(jié)合圖片及第五段文字,圈點(diǎn)勾畫描寫白楊樹“干、枝、葉、皮”的句子,抓關(guān)鍵詞體會并概括其特點(diǎn)。
6、 交流匯報(bào)
白楊禮贊課件【篇11】
一、說教材
《白楊》是人教版第十冊第一單元第一課。這是一篇精讀課文,文章以白楊為線索寫了在通往新疆的火車上,一位父親和兩個孩子望著車窗外的白楊展開討論的事。作者借白楊熱情謳歌了邊疆建設(shè)者服從祖國的需要,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。作者文筆清新流暢,人物描寫生動。對父子三人進(jìn)行了語言描寫和神態(tài)刻畫,在心理描寫上則是非常含蓄,沒有過多直接的敘述,而是以神傳情,意境深遠(yuǎn),通過神態(tài)的變化來感情的波瀾選編這篇課文,一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法,理解含義深刻的語句。二是體會課文是怎樣借物喻人。三是加深對西部的了解。本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過白楊樹的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在品質(zhì);難點(diǎn)是體會寫法,感悟樹的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通,相似之處
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)會本課6個生字,正確讀寫“戈壁、清新、撫摸”等詞語
2、有感情地朗讀課文,背誦爸爸介紹白楊樹的那段話。
3、抓住重點(diǎn)語句,聯(lián)系上下文體會白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿。
4、體會借物喻人的寫法。
三、教學(xué)設(shè)想
圍繞本課的教學(xué)目標(biāo),緊扣課標(biāo)的訓(xùn)練重點(diǎn),體現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的教學(xué)思想。精心創(chuàng)設(shè)情境,通過師生、生生互動,讓學(xué)生帶疑讀書。以文本為載體引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句、潛心會文、披文入情,既積累豐富的語言又感悟高尚的思想感情。
教法上:采用以讀促學(xué)的方法,利用電教、討論、合作等手段讓學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境中解文悟情以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動型、積極性,使他們更好地深入地把握課文的內(nèi)容。
學(xué)法上:引導(dǎo)學(xué)生采用“自讀、自悟、合作探究”的學(xué)習(xí)方式,以讀、畫、說等方法,調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力,促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展。
四、教學(xué)程序
〈一〉談話激趣
1、師:在廣袤的大西部生長著一種生命力極其,頑強(qiáng)的樹,你們知道這是什么樹嗎?(板書課題)
2、交流課前收集的有關(guān)白楊樹的資料。
興趣是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)大動力。課始通過師生的談話,激發(fā)學(xué)生了解白楊樹的興趣,做好學(xué)文的情感鋪墊。
〈二〉初讀課文、理清思路。
1、選擇自己喜歡的方式讀課文,要求:
把課文讀通、讀順,畫出不理解或不會讀的字詞。
思考:課文按什么順序?qū)?寫了什么事?
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文教學(xué)要尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的方式來閱讀。因此本環(huán)節(jié)讓學(xué)生自己選擇自己喜歡的方式把課文讀通、讀順,理清文路為下一步的學(xué)習(xí)埋下伏筆。
〈三〉細(xì)讀課文、體會情感。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想啟迪。因此本環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì):
1、默讀課文畫出直接描寫白楊樹特點(diǎn)的句子。
2、把所畫的句子多讀幾遍體會白楊樹的特點(diǎn)。
根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)板書:不擇環(huán)境、不懼災(zāi)害、茁壯成長
3、(播放課件)這里常年干旱,經(jīng)常有沙塵暴出現(xiàn),風(fēng)沙一起遮天蔽日,可就在這大戈壁上卻有一點(diǎn)新綠,那就是高大挺秀的白楊。再讀爸爸的介紹。用“不管…不管…總是…”想像白楊還可能在什么地方生長。
4、指導(dǎo)分角色朗讀。(讀出孩子的天真稚氣,爸爸嚴(yán)肅中不失親切和語重心長的語氣。)
〈四〉品詞析句,體會人物的特點(diǎn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:要愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此教學(xué)時我讓學(xué)生以小組為單位學(xué)習(xí)、討論:爸爸和白楊有什么相似之處?爸爸只是在說白楊嗎?爸爸沉思些什么,為什么嘴角會露出微笑?找出課文的有關(guān)詞句加以體會。(根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)板書:服從祖國建設(shè)的需要扎根邊疆,建設(shè)邊疆)并小結(jié):爸爸贊美白楊樹,實(shí)際也是在贊美千千萬萬像白楊一樣扎根邊疆,建設(shè)邊疆的工作者。從而領(lǐng)悟借物喻人、托物言志的寫法。
〈五〉朗讀課文、升華情感。
讓學(xué)生在解文悟情之后再回歸整體,有感情地朗讀課文。在朗讀中增加積累、發(fā)展語感、加深領(lǐng)悟邊疆建設(shè)者服從祖國建設(shè)的需要扎根邊疆,建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。并使這種情感在朗讀中得以升華。
〈六〉總結(jié)課文,教育學(xué)生。
白楊的精神可貴,邊疆建設(shè)者們的精神更可貴,他們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國奉獻(xiàn)自己的光和熱。老師也相信,這兒的幾十棵“小白楊”也會茁壯成長,成為有用之才,到祖國需要他的地方去,建設(shè)祖國。
〈七〉拓展延伸,推薦書目。
語文教師應(yīng)注重課程資源的開發(fā)和整合,注重將課外的學(xué)習(xí)資源納入課堂。讓學(xué)生超越課堂之外,跳出教材本身去閱讀和利用一切可以利用的資料,這些對拓寬語文學(xué)習(xí)的視野有著非常重要的意義。在學(xué)習(xí)這篇課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生閱讀詩歌《帳篷》并向?qū)W生推薦:矛盾的《白楊禮贊》,楊朔的《荔枝蜜》。
〈八〉說板書。
板書是文章內(nèi)容的加工和提煉,是傳授知識和思想教育的完美結(jié)合。因此板書要體現(xiàn)教學(xué)的直觀性和語文教學(xué)的思想性。
白楊禮贊課件【篇12】
一、教學(xué)內(nèi)容
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作,寫于1941年3月,當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期,北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地,給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法,在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
二、學(xué)情分析
1、心理學(xué)告訴我們:初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn),有一定的抽象思維,但以具體形象作支柱,思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展,有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如能主動預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法,學(xué)生對分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
三、設(shè)計(jì)意圖
本文的設(shè)計(jì),遵循以下幾個思想原則:
1、力求突出“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的特征,把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練,以便學(xué)生對課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”,通過朗讀、賞析,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,主動感知,探索求真,展現(xiàn)自我。
四、教學(xué)目標(biāo)的確定
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力,初步具有欣賞文學(xué)作品的能力,因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條:1、自習(xí)生字,品味文章用詞的準(zhǔn)確性,積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文,并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法,理解白楊樹所象征的革命品質(zhì),感受中華兒女的`奮發(fā)向上的精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo),第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
五、教學(xué)重難點(diǎn)的確定
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法,由物及人,托物言志,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用,并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文,因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。
六、教學(xué)方法的確定
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有:
1、誦讀法對于初中生來說,怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來,是比較困難的,因此我采用誦讀法,主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法對于形象思維,通過精心設(shè)計(jì)問題,逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象,并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時反饋課堂教學(xué)的效果,采用仿說練習(xí)的方式,檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體輔助教學(xué)法學(xué)生對白楊樹也不了解,本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作CAI課件,精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等,創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的畫面,輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。
七、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
教學(xué)過程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時是一課時,所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí),再進(jìn)一步的緊扣教材,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),妥善處理教學(xué)過程,完成教學(xué)目標(biāo)。
(一)布置預(yù)習(xí),課前交流:
1、利用工具書,把不認(rèn)識的字詞注上音并識記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語句和不懂的地方,并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,提高學(xué)生的閱讀能力,為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
(二)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成:
第一塊:導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片,簡要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn),并適當(dāng)展開聯(lián)想,說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上,自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí),感受白楊樹的形態(tài)美,并指導(dǎo)朗讀。
第二塊:整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn),思考該怎樣讀,為什么要這樣讀,同時體會文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀,讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象,并思考:作者對白楊樹還做了哪些描寫?然后分析問題,小組討論。
第三塊:問題點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句,能否調(diào)換位置,并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征,象征與比喻的區(qū)別。再提問:文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會。明確,這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會文章的層次美和象征美。
2、請學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識來解決問題:文章開頭對黃土高原的描寫以及最后對貴族化的楠木的描寫有何作用?并體會白楊樹的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》,這里卻寫了其他內(nèi)容,是不是離題了。通過討論,讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。
第四塊:品讀賞析。再次自由朗讀課文,采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。用詞美:偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅;溫和;堅(jiān)強(qiáng)不屈,挺拔。句式美:難道A;難道B;難道C;難道D。段式美:抑;揚(yáng)。情感美:淺;深。象征美:物;人;神。
第五塊:拓展延伸。結(jié)合課文,仿寫抒情句:
1、當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…走過,難道……難道……難道……難道……
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花!
(三)課外作業(yè):
1、選擇課文中喜歡的語段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物,學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
八、說課小結(jié)
本節(jié)課的內(nèi)容較多,有些問題學(xué)生可能較難把握,教師不必強(qiáng)求學(xué)生面面俱到,而是以點(diǎn)及面,理清學(xué)生容易接受的路子。重點(diǎn)放在學(xué)生的品味精彩的語句和對全文主旨的理解上,品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美,做到一學(xué)一得。在老師的點(diǎn)撥之下,同時鼓勵學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”文章的特色。發(fā)現(xiàn)的,可以是疑問,也可以是心得;可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩。“發(fā)現(xiàn)”既沒有限制,又沒有止境。教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔,讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)
動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會去感悟,從而加深對主旨的認(rèn)識。
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白楊禮贊心得
當(dāng)我們見證非常撼動人心靈的時刻時。這些感言也是記錄難忘的時刻的證明,如何寫好一份優(yōu)秀的感言呢?下面的“白楊禮贊心得”也許也許是你在尋找的內(nèi)容,建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!
白楊禮贊心得 篇1
“一棵呀小白楊,長在哨所旁。根兒深,干兒壯,守望著北疆?!卑讞睿且环N落葉喬木,哪里需要它,它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它都堅(jiān)強(qiáng)不屈、迎難而上。直到今天讀了作家茅盾的《白楊禮贊》,就更加深了白楊在我心目中的形象。
白楊不凡,敬意禮贊。在一眼望不到邊的高原上奔馳,好一片平原收盡眼底。突然轉(zhuǎn)過鏡頭,親眼目睹到那一株株、一排排傲然聳立的白楊,內(nèi)心立刻心潮騰涌。
白楊樹在西北地區(qū)是極為普通的一種樹,可是,它的精神卻是極為可貴和不凡的歷史印記。縱觀歲月千百年來的發(fā)展史,白楊一直發(fā)揚(yáng)著它那永垂不朽的優(yōu)良品質(zhì)。它高大筆直,它生命頑強(qiáng),它用途多樣,它耐旱耐寒,他固風(fēng)抗土。它是大自然的功臣,它更是人類的榜樣!
現(xiàn)如今,許多人身上已漸漸發(fā)揚(yáng)白楊精神,也有一些人碌碌無為。面對白楊,我們?nèi)祟惐仨氄J(rèn)真沉思、仔細(xì)考慮,我們需要向白楊學(xué)習(xí)什么精神品質(zhì)。白楊身上堅(jiān)強(qiáng)不屈、無私奉獻(xiàn)、緊靠團(tuán)結(jié)、力爭上游、倔強(qiáng)挺立、不折不撓的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?白楊就好比自己是一塊磚,哪里需要哪里搬,從不埋怨,從不叫苦。也許,這就是白楊身上令人敬佩的無私奉獻(xiàn)精神和大無畏氣概吧。
把鏡頭轉(zhuǎn)向自己,認(rèn)真思考。自己能否真正做到像白楊那么正直,那么堅(jiān)強(qiáng),那么勇敢,那么善良呢?白楊身上的不軟弱、不動搖的頑強(qiáng)拼搏精神,又會帶給我們自己什么觸動呢?其實(shí),我們每個人都有既定和遠(yuǎn)大的目標(biāo),只要朝著那個目標(biāo)勇敢拼搏、堅(jiān)定立場、堅(jiān)定信念,做到不遲疑,不懦弱,剛強(qiáng)、堅(jiān)勁的達(dá)成態(tài)度,就一定會有所成就,有所作為。不要因?yàn)樵谏钪杏龅揭稽c(diǎn)打擊就萎靡不振,有不少的人所缺乏的正是白楊身上的那種堅(jiān)強(qiáng)。人生不可能一帆風(fēng)順,遇到困難或是在人生低谷時,得學(xué)會面對。當(dāng)你覺得無助想要放棄時,想想白楊,它的精神,它的品質(zhì),它的堅(jiān)強(qiáng),它的毅力,總會給我們莫大的鼓舞。
人是在磨練中慢慢成熟,是在鍛煉中增知。英國作家說過這樣一句話:“生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過后方能出現(xiàn)彩虹。我們要學(xué)會面對生活中種種困難,世事的不順,學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈不撓,不服輸?shù)木瘛?/p>
讀過《白楊禮贊》,心頭少不了感動不已與震撼人心。以后在遇到困難,遇到險(xiǎn)境,遇到不順心的事情時,自然而然的就會想到白楊。正是它,帶給我了信心和勇氣。一棵樹都可以做到堅(jiān)強(qiáng)不懈、頑強(qiáng)拼搏、力爭上游,我們?nèi)祟悶槭裁床豢梢阅??那一棵巍然聳立,枝繁葉茂,直沖云霄的白楊,告訴我,無論遭際和境遇如何,人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格,就能在任何地方,任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長。廣取雨露陽光,廣望高山大海,廣博知識世界。站立成頂天立地的形象,標(biāo)致、英姿颯爽;代表著堅(jiān)貞不屈的靈魂,不屈、勇敢無畏;引導(dǎo)著充滿未知和無限可能的生命,奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。
白楊禮贊心得 篇2
我愛讀《白楊禮贊》,我崇敬白楊!
在天氣惡劣的戈壁灘上,時而太陽炙烤,大地冒煙,令人饑渴難忍;時而昏天黑地、狂風(fēng)呼嘯、飛沙走石,令人睜不開眼;時而寒風(fēng)刺骨,大雪紛飛,讓人無處藏身;時而大水以迅雷不及掩耳之勢撲過來,讓人措手不及……
盡管天氣變化無常,高大挺秀的士兵——白楊卻始終堅(jiān)強(qiáng)不屈!驕陽似火,它撐開一把綠色大傘,遮擋烈日;沙塵漫天,它把根扎得更深、更牢固、毫不動搖;風(fēng)雪交加,其它生靈都低下頭,萎縮了,可它仍紋絲不動,站得筆直;洪水滾滾,它并沒有被淹沒,傲然挺立,時刻守護(hù)著這片土地。
這就是非同尋常的白楊!自從讀了《白楊禮贊》這篇課文,它那高大挺秀的身影和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格便深深地印在了我的心坎里,我的心靈不禁被它那種堅(jiān)韌不拔的品格征服了。
其實(shí),我們在學(xué)習(xí)或者生活中也要有這種堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、也不動搖的品格。就拿我彈鋼琴這件事兒來說吧,我每一天都必須彈琴一個小時,那種腰酸背痛的感覺是相當(dāng)難受!可是媽媽對我要求很嚴(yán)格,左一聲“不能歇,接著練”,右一句“不準(zhǔn)停,繼續(xù)彈”,彈得我可憐的瘦弱的小手指“鼻青臉腫”了,彈得我“狹窄的”胸腔里憋足了火氣,于是,我常常摔椅子敲桌子,以示抗議。有的時候,媽媽出門去了,我便肆無忌憚起來:一會兒嘗嘗美味的零食飲料,一會兒看看精彩的電視節(jié)目,一會兒玩玩刺激的電腦游戲,把彈琴這件事兒拋到九霄云外去,所以彈了三年的琴,我仍然“一事無成”。
現(xiàn)在,我明白了:雖然彈琴有點(diǎn)苦有點(diǎn)累,但是“寶劍鋒從磨礪出,‘白楊直自苦寒來’”,我遇到這么點(diǎn)苦和累怎么能退縮?怎么能不勇往直前?我暗暗下定決心:一定要刻苦練琴,把鋼琴彈得更好!
“一棵呀小白楊,長在哨所旁,根兒深,桿兒壯,守望著北疆……”每當(dāng)聽到這段熟悉、優(yōu)美的旋律時,白楊那高大挺秀的身影和堅(jiān)韌不拔的品格又會浮現(xiàn)在我的腦海里。
白楊禮贊心得 篇3
《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的,不平凡的,在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫,贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
文中提到,白楊樹沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,但它卻是偉岸,正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀,在解放戰(zhàn)爭時期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命:中國人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機(jī)槍射孔撲去,最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn),黃繼光敦實(shí)的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上,他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋,寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口;抗日小英雄王二小,在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候,為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部,他不顧自己的生命危險(xiǎn),把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面,干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn),小英雄王二小英勇犧牲了;董存瑞在危急關(guān)頭,毅然地用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索炸毀暗堡,以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路……
白楊樹也象征著北方的農(nóng)民,在嚴(yán)寒酷暑的天氣下,仍然頑強(qiáng)的生活著,與風(fēng)雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中,我們?nèi)匀恍枰@樣的精神,只有不怕艱難困苦,力求上進(jìn),堅(jiān)強(qiáng)不屈,才能很好的生活下去。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊,就萎靡不振,要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人,真的就像“水”,在困難面前不是想方設(shè)法去克服,而是采取“一哭二潑三上吊”!人生不可能一帆風(fēng)順,遇到困難或是在人生低谷時,得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!英國作家說過這樣一句話:“生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會面對生活中種種困難,世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊禮贊心得 篇4
白楊,在我的心里只不過是一種扎根在高原的一種平平常常的樹,與桂樹和桃樹等比起來又顯得極其平凡。然而這種在我眼里很普通的大樹,卻在他的手下寫出了一種獨(dú)特的韻味。
他就是茅盾,下面我們來說說茅盾這個人,茅盾原名沈德鴻,字雁冰。從小茅盾就很出色,尤其是茅盾的作文特別出色,再加上茅盾從小就受父母的影響,很小年齡就心懷天下。在有一次他的作文中,他寫到:“大丈夫當(dāng)以天為己任”。可見他的多智啊!
我們在說這《白楊禮贊》,盡管從古至今有許多作家都寫過白楊這種樹,可我卻總認(rèn)為,唯有茅盾寫的這白楊才是真真的傲骨、嚴(yán)肅。我尤喜歡其中的一句話:讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長的白楊樹罷。但是我要高聲贊美白楊樹!可能這一段話一出來你就知道這題目為什么叫“禮贊”了吧?!
有人說茅盾“贊”的是白楊,這一種頑強(qiáng)的、樸質(zhì)的,隨平凡可有不甘平凡的樹;也有人說茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民,他們就是這樣,身處逆境卻仍堅(jiān)強(qiáng);還有人說,茅盾明寫人民暗寫敵人,他諷刺了當(dāng)時的敵軍,也表明了他對戰(zhàn)爭的憎惡。
也許也是因?yàn)槊┒艿膽?zhàn)爭的如此憎恨,和他對“白楊”的如此欣賞,才有了《子夜》中的那句話吧:子夜是最黑暗的時刻,也是黎明到來的前兆。
白楊禮贊心得 篇5
中學(xué)的時候,課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》,因?yàn)槟莻€年齡對文章的認(rèn)識基本上停留在對記敘文的理解,盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖,我依然不明白其中的深刻含義。如今,借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動,我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。
我生在西北,長在西北,在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹,他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個世紀(jì)的土地上。西北的人們喜歡白楊樹那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)?!眱H僅幾句話就把白楊樹的外貌和精神概括的無與倫比。白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致,這種高邁的氣概,堅(jiān)韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié),在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲,渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度,無不令人蕩氣回腸,感到振奮。
重新閱讀《白楊禮贊》,心頭依然感動不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸,眼目中多了如許的滄桑和悲愴,有時腳下落滿了殘枝敗葉,也有時不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中,但是,白楊樹依然巍然矗立,直沖霄漢,枝繁葉茂,生機(jī)勃勃。無論遭際和境遇如何,人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格,就能在任何地方,任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長,廣取雨露陽光,站立成頂天立地的形象,標(biāo)致、英姿颯爽,引導(dǎo)著生命奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。
白楊禮贊心得 篇6
《贊美楊樹》這篇文章主要是通過西北極其平凡、卻與眾不同的在北方風(fēng)雪壓迫下一直保持著一種頑強(qiáng)的樹——白楊樹的描寫,贊美一種樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、奮發(fā)向上的精神。
文章中提到,白楊沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋之姿,但它確是偉大、正直、樸實(shí)、嚴(yán)肅,也不缺乏溫柔的,更不用說它堅(jiān)強(qiáng)不屈和挺拔,它是樹中的大丈夫!
它象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意志,今天的它在華北平原上怒吼。
啊,有多少士兵在解放戰(zhàn)爭時期為了贏得戰(zhàn)爭的榮耀自己的生命為代價(jià)的`,中國人民志愿軍黃繼光在緊張關(guān)頭,站到敵人槍射孔,同伴發(fā)現(xiàn)后,黃繼光健壯結(jié)實(shí)的身體仍然向敵人的火孔的壓上去,他的手仍堅(jiān)定地拿著袋子,寬闊的胸部也擋住了敵人的槍;
抗日英雄王二小,當(dāng)日軍掃過一條深谷時,為了掩護(hù)千千萬萬的鄉(xiāng)親和干部,他不顧自己的生命危險(xiǎn),將敵人打入八路軍埋伏。憤怒的日本鬼子將王二小殺死了,干部和村民們脫離了危險(xiǎn),小英雄王二小英勇犧牲;
董存瑞在緊要關(guān)頭,毅然拿起左手的炸藥袋,右手拉著可燃引信炸毀了黑暗的堡壘,用自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路……
楊樹也是北方農(nóng)民的象征,在嚴(yán)寒酷暑的天氣里,依然頑強(qiáng)地生存著,與風(fēng)雪斗爭著。在現(xiàn)代生活中,我們?nèi)匀恍枰@樣一種精神,只有不畏艱辛,奮發(fā)向上,堅(jiān)強(qiáng)不屈,才有好的生活。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中有很多人缺乏的是堅(jiān)強(qiáng)。打打擊一點(diǎn)點(diǎn),就會萎靡不振,要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人,真的很喜歡“水”,面對困難不是要去克服,而是要取“一哭二鬧三上吊”!
人生不能一帆風(fēng)順,不管順利還是人生的低谷,要學(xué)會面對。人是在鍛煉中慢慢成熟的,人是在鍛煉中增長知識的!
英國作家曾說過這樣一句話:“生活是一面鏡子,你向它哭它就向你哭;你對它微笑,它也對你微笑!”只有暴雨過后才能變成彩虹!我們要學(xué)會面對生活中的各種困難,要學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊禮贊心得 篇7
書是我的最愛,我看過的書猶如滿天的星星,一顆一顆地閃爍在我的眼前;書是我的知己,我看過的書像一股潺潺的溪流,叮咚,叮咚地流進(jìn)我的心田。
《白楊》這一篇不起眼的文章,讓我由感而發(fā),讓我想起了在渾黃一體的戈壁灘上,那一棵棵白楊用它們頑強(qiáng)的毅力去適應(yīng)那里的生活。白楊,它是一種令人欽佩的植物,它原本生活在那充滿活力,充滿快樂的綠色家園??上?,它沒有選擇的余地,被迫離開自己的家,自己的朋友,默默無聞地為富繞的祖國作奉獻(xiàn),為西部的人民作奉獻(xiàn)。然而,許多人忽略白楊的存在,處處損壞它,讓它留下一條條傷痕,使它痛苦不堪。
白楊樹,它也代表著扎根邊疆的戰(zhàn)士們服從祖國的需要,以白楊樹勉勵自己扎根邊疆,保衛(wèi)邊疆,像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動搖。白楊樹,讓我想起了那首軍旅歌曲《小白楊》,“一棵小白楊,長在哨所旁,根兒深干兒壯……”想起了祖國保家衛(wèi)國的人民軍人,也讓我感覺在贊美千千萬萬邊疆建設(shè)者無私奉獻(xiàn)的精神,盡職盡責(zé)地工作,他不僅要把自己奉獻(xiàn)給祖國,還要把自己的孩子也奉獻(xiàn)給祖國,建設(shè)者們希望祖國的西部更加繁榮富強(qiáng)。
生活中,有很多人就像白楊那樣,就像清潔工阿姨,她們像白楊那樣不起眼,但又像白楊那樣“直”。如果沒有她們,我們就不會有這樣干凈美麗的家園了;就像我們?nèi)祟愳`魂工程師——敬愛的老師,老師那熟悉而又令人敬佩的稱號,他們總是對我們細(xì)雨潤物般的教導(dǎo)。每天晚上,老師在微暗的燈光下,認(rèn)真地批改作業(yè),精心備課,為我們默默奉獻(xiàn)著。是您,敬愛的老師,在我的人生道路上點(diǎn)燃了燈光;是您,敬愛的老師,雖然您的知識是有限的,但是您把您的所有交給了我們。
啊!奉獻(xiàn)的白楊!你永遠(yuǎn)是西部人民的榜樣!你永遠(yuǎn)是人們所欽佩的白楊!
白楊禮贊心得 篇8
今天我學(xué)習(xí)了《白楊》這篇課文,我對文中的父親的這種行為表示十分敬佩。
文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后,解放軍被派去西部建設(shè)。文中的爸爸也不例外,成為一名西部建設(shè)者。那時的西邊藏環(huán)境惡略,沒有山,沒有水,也沒有人煙,連天和地都是渾黃一體。爸爸卻扎根邊疆,獻(xiàn)出自己的青春。而且他讓他的孩子也扎根邊疆。他希望孩子們長大后也能為建設(shè)西部做貢獻(xiàn)。成為國家的棟梁,這位父親是多么無私呀!為了祖國的建設(shè)奉獻(xiàn)了一代又一代。就像戈壁灘鐵路旁的白楊一樣守護(hù)著鐵路,不讓他被風(fēng)沙侵入。
在去邊疆的路途上,他的心情一定是堅(jiān)定的。他望著一排排白楊樹出神。此時此刻,他肯定被白楊樹的種種優(yōu)點(diǎn)所吸引。他覺得白楊樹和他自己很相似。那里需要他們,他們就在那里生根發(fā)芽,奉獻(xiàn)自己。這不就是奉獻(xiàn)自己青春的戰(zhàn)士的化身么?
父親的心也一定是歡喜的。因?yàn)榭斓秸镜臅r候,他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎著風(fēng)沙成長,他一定覺得那些小樹就像自己的兒子,那么堅(jiān)強(qiáng),在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長。
我向所有的建設(shè)者致敬,他們的精神感動著一代接著一代的人,我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影。
白楊禮贊心得 篇9
茅盾先生筆下的白楊樹,普通卻不平凡,在北方風(fēng)雪的壓迫下,堅(jiān)持著倔強(qiáng)挺立,不折不撓,對抗著西北的凜冽。他在延安生活的五個月,耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日的人民的沸騰生活,他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途。他經(jīng)過對白楊樹內(nèi)在品質(zhì)的贊美,歌頌了正在堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭的北方農(nóng)民,以及我們民族質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神。
經(jīng)過對這篇文章的閱讀,我首先聯(lián)想到了當(dāng)今的鐵路工人,尤其是像濟(jì)南工務(wù)機(jī)械段從事鐵路大修工作的干部職工。這是一支半軍事化管理的隊(duì)伍,他們以宿營車為家,以工務(wù)機(jī)械車為伴,長期流動駐扎在鐵路線上,不分晝夜地進(jìn)行著清篩、換軌、鋼軌打磨等施工作業(yè)。冬天的線路上寒風(fēng)刺骨,夏日的鋼軌能夠把生雞蛋燙熟,可他們也像那一排排的白楊,不畏懼嚴(yán)寒和酷暑,舍小家顧大家,用他們堅(jiān)守和默默付出,保障著線路的安全暢通和旅客的便捷出行。
白楊樹應(yīng)對惡劣的生長環(huán)境,把根扎得更深,把枝干挺得更直,不斷地汲取營養(yǎng),茁壯成長。而鐵路大修人也是如此,從之前的“鐵锨、洋鎬、扒子”三大件,到此刻的清篩、換軌、焊軌、換枕全部機(jī)械化,他們克服了多少難題?為祖國的鐵路建設(shè)做出了多少貢獻(xiàn)?他們像矛盾先生筆下的白楊,普通卻不平凡!
生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭,你對它笑它對你笑!面臨生活和工作中的困難和壓力,有時候我們所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)?!栋讞疃Y贊》這篇文章我讀了好多遍,每讀一遍對自我都有很大的鼓勵,我們在生活和工作中應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)白楊樹的內(nèi)在品質(zhì),弘揚(yáng)抗日前輩們的革命精神,戒浮戒躁,堅(jiān)持自我,迎難而上!
白楊禮贊心得系列
欄目小編特地為你收集并編輯了白楊禮贊心得,本文內(nèi)容僅供您的參考。每個人的人生經(jīng)歷都不盡相同,此時我們可以選擇有針對性的來寫一篇心得體會。心得體會就是將大篇幅的文字匯總濃縮,形成自己的看法。
白楊禮贊心得【篇1】
今天,我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》這篇課文,白楊頑強(qiáng)的精神,著實(shí)讓我佩服?!栋讞疃Y贊》一課主要講:“我們”坐火車時透過窗戶看見一排排高大挺秀的白楊樹。“爸爸”借大戈壁的白楊熱情歌頌了邊疆建設(shè)者們服從祖國的需要,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
合上書本,那高大挺秀的白楊樹便浮現(xiàn)在我的腦海,它們不畏風(fēng)沙,不畏嚴(yán)寒,不畏狂風(fēng)暴雨依然站立在路的兩旁。由此我想到:我們身邊不是也有許許多多這樣的人嗎?軍人就是其中的代表。
解放軍叔叔不論是炎熱的夏季還是數(shù)九寒冬,他們每天都刻苦訓(xùn)練,他們的手凍壞了,他們的腿受傷了,他們沒有怨言。深更半夜接到緊急任務(wù),他們顧不上疲倦,義無反顧的沖向前。有洪災(zāi)地震他們不退縮,沖在最前面的總是他們。他們有的累倒在工作崗位,有的積勞成疾,有的放棄高薪,有的獻(xiàn)出了自己的寶貴生命,有的……
解放軍叔叔他們舍小家顧大家,他們忘我的工作作風(fēng)是我們學(xué)習(xí)的楷模,他們?yōu)榱怂说男腋?,為了祖國的安定付出了那么多。在生活中我們要像白楊和軍人一樣,刻苦學(xué)習(xí),遇到困難迎難而上。
白楊禮贊心得【篇2】
《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的,不平凡的,在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫,贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
文中提到,白楊樹沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,但它卻是偉岸,正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀,在解放戰(zhàn)爭時期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命:中國人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機(jī)槍射孔撲去,最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn),黃繼光敦實(shí)的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上,他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋,寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口;抗日小英雄王二小,在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候,為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部,他不顧自己的生命危險(xiǎn),把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面,干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn),小英雄王二小英勇犧牲了;董存瑞在危急關(guān)頭,毅然地用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索炸毀暗堡,以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路……
白楊樹也象征著北方的農(nóng)民,在嚴(yán)寒酷暑的天氣下,仍然頑強(qiáng)的生活著,與風(fēng)雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中,我們?nèi)匀恍枰@樣的精神,只有不怕艱難困苦,力求上進(jìn),堅(jiān)強(qiáng)不屈,才能很好的生活下去。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊,就萎靡不振,要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人,真的就像“水”,在困難面前不是想方設(shè)法去克服,而是采取“一哭二潑三上吊”!人生不可能一帆風(fēng)順,遇到困難或是在人生低谷時,得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!英國作家說過這樣一句話:“生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會面對生活中種種困難,世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊禮贊心得【篇3】
最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》,上一次讀它,還是讀書時候的事了。猶記得那時翻開書本散發(fā)的書墨清香和教室里朗朗的讀書聲,而此刻,點(diǎn)開網(wǎng)頁已成為閱讀的最簡單的方式。
《白楊禮贊》寫于1941年,抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段,那是中國最苦難的時代,戰(zhàn)爭、紛亂、民不聊生,卻又是涌現(xiàn)出最多能人的時代,這些不世出的偉人們的成就讓后人仰望。但仔細(xì)想想,那些融入到詩畫中的苦難又是蕓蕓眾生多少的悲愴的濃縮。我們能生在一個沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運(yùn)呢?
縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳,人們也始終記得“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢中人”的悲愴。歷史總是螺旋反復(fù)的行進(jìn),戰(zhàn)爭—和平—戰(zhàn)爭,古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴,中國人民如同白楊樹般默默的捍衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻過,中國人攢足了一口氣,埋頭補(bǔ)課,悶聲做事,用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平,用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超,他們是守土安疆的戰(zhàn)士,也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。今日的我們,踏著他們的足跡,站在他們的肩膀上,也必將繼承他們的美德,遵循他們的遺愿,奉獻(xiàn)我們的微薄之力來守家衛(wèi)國,為我們的子孫后代開疆辟土。
但不論是戰(zhàn)亂還是和平,由古到今,一些品質(zhì)被人們贊揚(yáng)著,也總有一些人在默默的堅(jiān)持著。他們像每一個值得敬畏的生命體一樣,于困境之中,磨礪,成長,將苦難融進(jìn)生命里,于濁濁塵世之中,譜寫生命的樂章。他們?nèi)缤@白楊樹一般,偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,亦不乏溫和,堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,即使環(huán)境艱難,旁人冷眼,亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和進(jìn)取向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹,讓我想到那些為了祖國無私奉獻(xiàn)自我的人們,他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下,隱姓埋名,默默無聞,奉獻(xiàn)一生,像焦裕祿、羅陽、林俊德,像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻(xiàn)和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們,那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻(xiàn)付出一生的人們,他們無畏的沖在第一線,如同旗幟一般鼓舞著其他的人,他們走了,但他們的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中。這種精神讓中華民族堅(jiān)持到了抗戰(zhàn)的勝利,讓中國人民扛過了內(nèi)外交困的年代,也將使中華民族完成偉大復(fù)興,使中華民族重回世界之巔。
這世上總有這樣的人,他們堅(jiān)韌不屈,偉岸正直,心懷夢想,腳踏實(shí)地,即使環(huán)境艱難,旁人冷眼,亦無法動搖他們心中的堅(jiān)持。他們是電視里有著感人事跡的英雄,也是默默無聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大,他們就在我們的身邊,也許昨日我們還與他們應(yīng)對面的吃著早餐,還能記起他們兒時鬧出的笑話,他們不是那么完美,有著這樣那樣的缺點(diǎn),卻無法掩蓋他們身上的善良和堅(jiān)持的光芒。像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關(guān)系的孤寡老人的廖月娥,像身懷六甲下水救人的彭偉平,像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。
正是有了這些善良樸實(shí)的人們,我們的祖國才能如此安定團(tuán)結(jié),才能腳踏實(shí)地進(jìn)取向上地不斷發(fā)展。他們是土壤,撒播真與善的種子,當(dāng)這些種子生根發(fā)芽,()一片一片的開花結(jié)果,那些惡意的冷眼和嘲笑也只能成為田地里少數(shù)的異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護(hù),作為祖國的一份子,同樣也在用我們的方式來堅(jiān)持這真與善的土壤。
那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國人就在我們身邊,那些最偉大最閃亮的優(yōu)良品德就在我們身邊,由古至今,從未改變,從未動搖。那些守衛(wèi)在戈壁灘上筆直偉岸的白楊樹,他們是先烈的英靈,是祖先的傳承,是偉大的中華人民的象征,是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財(cái)富。學(xué)習(xí)它、繼承它、發(fā)揚(yáng)它,中華民族必將實(shí)現(xiàn)最燦爛的中國夢,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
白楊禮贊心得【篇4】
茅盾先生筆下的白楊樹,普通卻不平凡,在北方風(fēng)雪的壓迫下,堅(jiān)持著倔強(qiáng)挺立,不折不撓,對抗著西北的凜冽。他在延安生活的五個月,耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日的人民的沸騰生活,他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途。他經(jīng)過對白楊樹內(nèi)在品質(zhì)的贊美,歌頌了正在堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭的北方農(nóng)民,以及我們民族質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神。
經(jīng)過對這篇文章的閱讀,我首先聯(lián)想到了當(dāng)今的鐵路工人,尤其是像濟(jì)南工務(wù)機(jī)械段從事鐵路大修工作的干部職工。這是一支半軍事化管理的隊(duì)伍,他們以宿營車為家,以工務(wù)機(jī)械車為伴,長期流動駐扎在鐵路線上,不分晝夜地進(jìn)行著清篩、換軌、鋼軌打磨等施工作業(yè)。冬天的線路上寒風(fēng)刺骨,夏日的鋼軌能夠把生雞蛋燙熟,可他們也像那一排排的白楊,不畏懼嚴(yán)寒和酷暑,舍小家顧大家,用他們堅(jiān)守和默默付出,保障著線路的安全暢通和旅客的便捷出行。
白楊樹應(yīng)對惡劣的生長環(huán)境,把根扎得更深,把枝干挺得更直,不斷地汲取營養(yǎng),茁壯成長。而鐵路大修人也是如此,從之前的“鐵锨、洋鎬、扒子”三大件,到此刻的清篩、換軌、焊軌、換枕全部機(jī)械化,他們克服了多少難題?為祖國的鐵路建設(shè)做出了多少貢獻(xiàn)?他們像矛盾先生筆下的白楊,普通卻不平凡!
生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭,你對它笑它對你笑!面臨生活和工作中的困難和壓力,有時候我們所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)?!栋讞疃Y贊》這篇文章我讀了好多遍,每讀一遍對自我都有很大的鼓勵,我們在生活和工作中應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)白楊樹的內(nèi)在品質(zhì),弘揚(yáng)抗日前輩們的革命精神,戒浮戒躁,堅(jiān)持自我,迎難而上!
白楊禮贊心得【篇5】
大多數(shù)人都見過白楊樹吧?今天我讀了一篇茅盾先生寫到《白楊禮贊》。
文章主要說的是作者茅盾先生在車上看見了:一片片的黃土和好似波浪的.麥田,那宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰,還有那一排排或者甚至只是三五株、一株,它們好似一個個哨兵,但白楊樹,是西北極普通的一種樹。它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝;它樸質(zhì)嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈;它是那么的普遍,不被人重視;它又有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒。作者又聯(lián)想到了在華北平原上縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。接著他又想起了北方的農(nóng)民,與白楊樹是多么的相似。
作者為這樸實(shí)無華的白楊樹給震驚到了,我也被那堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹給感動到了。讀完我便開始思考:白楊樹給了我們怎樣的啟示呢?這樣意味著什么呢?我們應(yīng)該做一些什么?……
白楊給了我們做人要樸實(shí),不要太奢華,我們也要堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可以輕易的放松,這意味著只要有堅(jiān)強(qiáng)樸實(shí),才可以像白楊一樣永垂不朽,以后我不可以在一退再退了,我也要學(xué)習(xí)白楊,崇尚白楊,學(xué)習(xí)白楊的堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)白楊的樸實(shí)。
“這就是白楊樹西北極普通的樹,然而絕不是平凡的樹!”
白楊禮贊心得【篇6】
我這天看了一篇課文,名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫的:
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,折磨不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見,極易生長的白楊吧,我要高聲贊美白楊樹!
我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。他就和邊疆的人民一樣,有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒,他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。
我從看了這篇課文起,我認(rèn)識了白楊樹。我,也要高聲贊美他。
白楊禮贊心得【篇7】
話剛說完,上課鈴聲響了,老師看到那個流汗的同學(xué)問:“你怎么出汗呢,你是圍著學(xué)校走了20圈,還是圍著學(xué)校跑了10圈;四十四橋凌波臥海,宛如一條巨龍臥在海面上休息。我爺爺去世的早,現(xiàn)在我已經(jīng)記不清楚他的樣子了,不過,每當(dāng)我看到那張老照片,我就會聯(lián)想到他現(xiàn)在的樣子,是那么慈祥。
表面上看這篇課文在描寫白楊,但是深入觀察,深入思考,其實(shí)它是在贊揚(yáng)、歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。在文章的十四自然段,爸爸對孩子們說的那句話:白楊樹從來就這么直。哪兒需要他,他就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,他總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。這句話使我感受深刻。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干;一是堅(jiān)強(qiáng)不動搖,不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情,以白楊樹勉勵自己扎根邊疆,建設(shè)邊疆,像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動搖。說楊樹,也是在贊美千千萬萬邊疆建設(shè),是借物喻人。
文章的最后的一段,只所以陷入沉思。是因?yàn)樗麚?dān)心生活在北京無憂無慮的孩子們,不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務(wù),就連新疆那艱苦的生活都挨不住。可是當(dāng)他看見白楊樹旁邊的小白楊,應(yīng)風(fēng)沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務(wù)。從這段可以看出,父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作,但他沒抱怨半句,他不僅要把自己奉獻(xiàn)給祖國,換要把自己的孩子也奉獻(xiàn)給祖國。假如我是他父親,我死都不會去邊疆,更別說把孩子接過去。但學(xué)了這篇課文,我會學(xué)習(xí)父親這種精神,還要發(fā)揚(yáng)光大。
白楊禮贊心得【篇8】
今天我認(rèn)識了一位作家—茅盾,茅盾原名沈德鴻,字雁冰,茅盾是他的筆名,1896年7月4日出生于浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn),寫的小說大多反映出了社會的黑暗。
我認(rèn)識一位作家,大多是通過讀文章來認(rèn)識的,這次閱讀課上,我們的語文老師推薦了幾篇矛盾的文章,我讀完后感悟最深的是《白楊禮贊》了。《白楊禮贊》和這一個題目一樣,這篇文章就是寫白楊的,文章開頭寫高原的情景——黃的土,綠的麥田,看久了心里就會潛長了單調(diào),此時本篇的白楊就出場了,作者的目光大地轉(zhuǎn)向了大地上一棵棵白楊,寫出了白楊的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神,同時也暗示了低層人民也有這種精神。
我們?nèi)巳艘残枰@種精神,有了這種精神我們才可以努力去發(fā)展祖國,使祖國更強(qiáng)大。假如在抗戰(zhàn)時間沒有許許多多英雄去革命,趕走一些日本侵略者,說不定中國就沒有站起來。那些革命烈士都有著白楊的精神,我沒有見過革命英雄說:“我是英雄,你們要贊揚(yáng)我?!蔽乙矝]有見過革命英雄會給人一種高高在上的感受。相反,那些革命英雄樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈,也只有那些賣國賊才會奢華無比,見利忘義。
我們也需要去學(xué)習(xí)白楊這樣的精神,白楊的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神,這正是我們所需擁有的,也正是許多人所沒有的。
白楊禮贊心得【篇9】
白楊,在我的心里只不過是一種扎根在高原的一種平平常常的樹,與桂樹和桃樹等比起來又顯得極其平凡。然而這種在我眼里很普通的大樹,卻在他的手下寫出了一種獨(dú)特的韻味。
他就是茅盾,下面我們來說說茅盾這個人,茅盾原名沈德鴻,字雁冰。從小茅盾就很出色,尤其是茅盾的作文特別出色,再加上茅盾從小就受父母的影響,很小年齡就心懷天下。在有一次他的作文中,他寫到:“大丈夫當(dāng)以天為己任”??梢娝亩嘀前?
我們在說這《白楊禮贊》,盡管從古至今有許多作家都寫過白楊這種樹,可我卻總認(rèn)為,唯有茅盾寫的這白楊才是真真的傲骨、嚴(yán)肅。我尤喜歡其中的一句話:讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長的白楊樹罷。但是我要高聲贊美白楊樹!可能這一段話一出來你就知道這題目為什么叫“禮贊”了吧?!
有人說茅盾“贊”的是白楊,這一種頑強(qiáng)的、樸質(zhì)的,隨平凡可有不甘平凡的樹;也有人說茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民,他們就是這樣,身處逆境卻仍堅(jiān)強(qiáng);還有人說,茅盾明寫人民暗寫敵人,他諷刺了當(dāng)時的敵軍,也表明了他對戰(zhàn)爭的憎惡。
也許也是因?yàn)槊┒艿膽?zhàn)爭的如此憎恨,和他對“白楊”的如此欣賞,才有了《子夜》中的那句話吧:子夜是最黑暗的時刻,也是黎明到來的前兆。
白楊禮贊心得【篇10】
中學(xué)的時候,課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》,因?yàn)槟莻€年齡對文章的認(rèn)識基本上停留在對記敘文的理解,盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖,我依然不明白其中的深刻含義。如今,借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動,我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。
我生在西北,長在西北,在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹,他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個世紀(jì)的土地上。西北的人們喜歡白楊樹那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)?!眱H僅幾句話就把白楊樹的外貌和精神概括的無與倫比。白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致,這種高邁的氣概,堅(jiān)韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié),在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲,渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度,無不令人蕩氣回腸,感到振奮。
茅盾先生對北方白楊的贊美,直抒胸臆,發(fā)自肺腑,他所極力推崇的一種白楊精神,歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格,把它當(dāng)成西北大地一個昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生汩汩流淌的文字里,我才讀懂了人活著的意義,人活著需要有一個精神的支撐點(diǎn),這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán),是以高尚、正義為魂魄,以偉岸、峻拔為外形,以高聳入云、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致,因而不怕風(fēng)吹雨打,不懼冷嘲熱諷,更不在乎人情淡薄和冷遇挫折,無論什么時候,都挺直了脊梁,義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命,高擎著信念的旗幟,坦蕩無畏,茁壯成長。
重新閱讀《白楊禮贊》,心頭依然感動不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸,眼目中多了如許的滄桑和悲愴,有時腳下落滿了殘枝敗葉,也有時不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中,但是,白楊樹依然巍然矗立,直沖霄漢,枝繁葉茂,生機(jī)勃勃。無論遭際和境遇如何,人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格,就能在任何地方,任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長,廣取雨露陽光,站立成頂天立地的形象,標(biāo)致、英姿颯爽,引導(dǎo)著生命奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。
白楊禮贊心得【篇11】
今天我學(xué)習(xí)了《白楊》這篇課文,我對文中的父親的這種行為表示十分敬佩。
文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后,解放軍被派去西部建設(shè)。文中的爸爸也不例外,成為一名西部建設(shè)者。那時的西邊藏環(huán)境惡略,沒有山,沒有水,也沒有人煙,連天和地都是渾黃一體。爸爸卻扎根邊疆,獻(xiàn)出自己的青春。而且他讓他的孩子也扎根邊疆。他希望孩子們長大后也能為建設(shè)西部做貢獻(xiàn)。成為國家的棟梁,這位父親是多么無私呀!為了祖國的建設(shè)奉獻(xiàn)了一代又一代。就像戈壁灘鐵路旁的白楊一樣守護(hù)著鐵路,不讓他被風(fēng)沙侵入。
在去邊疆的路途上,他的心情一定是堅(jiān)定的。他望著一排排白楊樹出神。此時此刻,他肯定被白楊樹的種種優(yōu)點(diǎn)所吸引。他覺得白楊樹和他自己很相似。那里需要他們,他們就在那里生根發(fā)芽,奉獻(xiàn)自己。這不就是奉獻(xiàn)自己青春的戰(zhàn)士的化身么?
父親的心也一定是歡喜的。因?yàn)榭斓秸镜臅r候,他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎著風(fēng)沙成長,他一定覺得那些小樹就像自己的兒子,那么堅(jiān)強(qiáng),在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長。
我向所有的建設(shè)者致敬,他們的精神感動著一代接著一代的人,我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影。
白楊禮贊心得【篇12】
書是我的最愛,我看過的書猶如滿天的星星,一顆一顆地閃爍在我的眼前;書是我的知己,我看過的書像一股潺潺的溪流,叮咚,叮咚地流進(jìn)我的心田。
《白楊》這一篇不起眼的文章,讓我由感而發(fā),讓我想起了在渾黃一體的戈壁灘上,那一棵棵白楊用它們頑強(qiáng)的毅力去適應(yīng)那里的生活。白楊,它是一種令人欽佩的植物,它原本生活在那充滿活力,充滿快樂的綠色家園。可惜,它沒有選擇的余地,被迫離開自己的家,自己的朋友,默默無聞地為富繞的祖國作奉獻(xiàn),為西部的人民作奉獻(xiàn)。然而,許多人忽略白楊的存在,處處損壞它,讓它留下一條條傷痕,使它痛苦不堪。
白楊樹,它也代表著扎根邊疆的戰(zhàn)士們服從祖國的需要,以白楊樹勉勵自己扎根邊疆,保衛(wèi)邊疆,像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動搖。白楊樹,讓我想起了那首軍旅歌曲《小白楊》,“一棵小白楊,長在哨所旁,根兒深干兒壯……”想起了祖國保家衛(wèi)國的人民軍人,也讓我感覺在贊美千千萬萬邊疆建設(shè)者無私奉獻(xiàn)的精神,盡職盡責(zé)地工作,他不僅要把自己奉獻(xiàn)給祖國,還要把自己的孩子也奉獻(xiàn)給祖國,建設(shè)者們希望祖國的西部更加繁榮富強(qiáng)。
生活中,有很多人就像白楊那樣,就像清潔工阿姨,她們像白楊那樣不起眼,但又像白楊那樣“直”。如果沒有她們,我們就不會有這樣干凈美麗的家園了;就像我們?nèi)祟愳`魂工程師——敬愛的老師,老師那熟悉而又令人敬佩的稱號,他們總是對我們細(xì)雨潤物般的教導(dǎo)。每天晚上,老師在微暗的燈光下,認(rèn)真地批改作業(yè),精心備課,為我們默默奉獻(xiàn)著。是您,敬愛的老師,在我的人生道路上點(diǎn)燃了燈光;是您,敬愛的老師,雖然您的知識是有限的,但是您把您的所有交給了我們。
啊!奉獻(xiàn)的白楊!你永遠(yuǎn)是西部人民的榜樣!你永遠(yuǎn)是人們所欽佩的白楊!
《白楊禮贊》的感悟精選
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《白楊禮贊》的感悟【篇1】
今天我認(rèn)識了一位作家—茅盾,茅盾原名沈德鴻,字雁冰,茅盾是他的筆名,1896年7月4日出生于浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn),寫的小說大多反映出了社會的黑暗。
我認(rèn)識一位作家,大多是通過讀文章來認(rèn)識的,這次閱讀課上,我們的語文老師推薦了幾篇矛盾的文章,我讀完后感悟最深的是《白楊禮贊》了?!栋讞疃Y贊》和這一個題目一樣,這篇文章就是寫白楊的,文章開頭寫高原的情景——黃的土,綠的麥田,看久了心里就會潛長了單調(diào),此時本篇的白楊就出場了,作者的目光大地轉(zhuǎn)向了大地上一棵棵白楊,寫出了白楊的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神,同時也暗示了低層人民也有這種精神。
我們?nèi)巳艘残枰@種精神,有了這種精神我們才可以努力去發(fā)展祖國,使祖國更強(qiáng)大。假如在抗戰(zhàn)時間沒有許許多多英雄去革命,趕走一些日本侵略者,說不定中國就沒有站起來。那些革命烈士都有著白楊的精神,我沒有見過革命英雄說:“我是英雄,你們要贊揚(yáng)我。”我也沒有見過革命英雄會給人一種高高在上的感受。相反,那些革命英雄樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈,也只有那些賣國賊才會奢華無比,見利忘義。
我們也需要去學(xué)習(xí)白楊這樣的精神,白楊的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神,這正是我們所需擁有的,也正是許多人所沒有的。
《白楊禮贊》的感悟【篇2】
大多數(shù)人都見過白楊樹吧?今天我讀了一篇茅盾先生寫到《白楊禮贊》。
文章主要說的是作者茅盾先生在車上看見了:一片片的黃土和好似波浪的.麥田,那宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰,還有那一排排或者甚至只是三五株、一株,它們好似一個個哨兵,但白楊樹,是西北極普通的一種樹。它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝;它樸質(zhì)嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈;它是那么的普遍,不被人重視;它又有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒。作者又聯(lián)想到了在華北平原上縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。接著他又想起了北方的農(nóng)民,與白楊樹是多么的相似。
作者為這樸實(shí)無華的白楊樹給震驚到了,我也被那堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹給感動到了。讀完我便開始思考:白楊樹給了我們怎樣的啟示呢?這樣意味著什么呢?我們應(yīng)該做一些什么?……
白楊給了我們做人要樸實(shí),不要太奢華,我們也要堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可以輕易的放松,這意味著只要有堅(jiān)強(qiáng)樸實(shí),才可以像白楊一樣永垂不朽,以后我不可以在一退再退了,我也要學(xué)習(xí)白楊,崇尚白楊,學(xué)習(xí)白楊的堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)白楊的樸實(shí)。
“這就是白楊樹西北極普通的樹,然而絕不是平凡的樹!”
《白楊禮贊》的感悟【篇3】
最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》,上一次讀它,還是讀書時候的事了。猶記得那時翻開書本散發(fā)的書墨清香和教室里朗朗的讀書聲,而此刻,點(diǎn)開網(wǎng)頁已成為閱讀的最簡單的方式。
《白楊禮贊》寫于1941年,抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段,那是中國最苦難的時代,戰(zhàn)爭、紛亂、民不聊生,卻又是涌現(xiàn)出最多能人的時代,這些不世出的偉人們的成就讓后人仰望。但仔細(xì)想想,那些融入到詩畫中的苦難又是蕓蕓眾生多少的悲愴的濃縮。我們能生在一個沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運(yùn)呢?
縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳,人們也始終記得“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢中人”的悲愴。歷史總是螺旋反復(fù)的行進(jìn),戰(zhàn)爭—和平—戰(zhàn)爭,古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴,中國人民如同白楊樹般默默的捍衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻過,中國人攢足了一口氣,埋頭補(bǔ)課,悶聲做事,用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平,用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超,他們是守土安疆的戰(zhàn)士,也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。今日的我們,踏著他們的足跡,站在他們的肩膀上,也必將繼承他們的美德,遵循他們的遺愿,奉獻(xiàn)我們的微薄之力來守家衛(wèi)國,為我們的子孫后代開疆辟土。
但不論是戰(zhàn)亂還是和平,由古到今,一些品質(zhì)被人們贊揚(yáng)著,也總有一些人在默默的堅(jiān)持著。他們像每一個值得敬畏的生命體一樣,于困境之中,磨礪,成長,將苦難融進(jìn)生命里,于濁濁塵世之中,譜寫生命的樂章。他們?nèi)缤@白楊樹一般,偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,亦不乏溫和,堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,即使環(huán)境艱難,旁人冷眼,亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和進(jìn)取向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹,讓我想到那些為了祖國無私奉獻(xiàn)自我的人們,他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下,隱姓埋名,默默無聞,奉獻(xiàn)一生,像焦裕祿、羅陽、林俊德,像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻(xiàn)和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們,那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻(xiàn)付出一生的人們,他們無畏的沖在第一線,如同旗幟一般鼓舞著其他的人,他們走了,但他們的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中。這種精神讓中華民族堅(jiān)持到了抗戰(zhàn)的勝利,讓中國人民扛過了內(nèi)外交困的年代,也將使中華民族完成偉大復(fù)興,使中華民族重回世界之巔。
這世上總有這樣的人,他們堅(jiān)韌不屈,偉岸正直,心懷夢想,腳踏實(shí)地,即使環(huán)境艱難,旁人冷眼,亦無法動搖他們心中的堅(jiān)持。他們是電視里有著感人事跡的英雄,也是默默無聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大,他們就在我們的身邊,也許昨日我們還與他們應(yīng)對面的吃著早餐,還能記起他們兒時鬧出的笑話,他們不是那么完美,有著這樣那樣的缺點(diǎn),卻無法掩蓋他們身上的善良和堅(jiān)持的光芒。像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關(guān)系的孤寡老人的廖月娥,像身懷六甲下水救人的彭偉平,像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。
正是有了這些善良樸實(shí)的人們,我們的祖國才能如此安定團(tuán)結(jié),才能腳踏實(shí)地進(jìn)取向上地不斷發(fā)展。他們是土壤,撒播真與善的種子,當(dāng)這些種子生根發(fā)芽,()一片一片的開花結(jié)果,那些惡意的冷眼和嘲笑也只能成為田地里少數(shù)的異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護(hù),作為祖國的一份子,同樣也在用我們的方式來堅(jiān)持這真與善的土壤。
那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國人就在我們身邊,那些最偉大最閃亮的優(yōu)良品德就在我們身邊,由古至今,從未改變,從未動搖。那些守衛(wèi)在戈壁灘上筆直偉岸的白楊樹,他們是先烈的英靈,是祖先的傳承,是偉大的中華人民的象征,是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財(cái)富。學(xué)習(xí)它、繼承它、發(fā)揚(yáng)它,中華民族必將實(shí)現(xiàn)最燦爛的中國夢,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
《白楊禮贊》的感悟【篇4】
今天,我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》這篇課文,白楊頑強(qiáng)的精神,著實(shí)讓我佩服?!栋讞疃Y贊》一課主要講:“我們”坐火車時透過窗戶看見一排排高大挺秀的白楊樹?!鞍职帧苯璐蟾瓯诘陌讞顭崆楦桧灹诉吔ㄔO(shè)者們服從祖國的需要,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
合上書本,那高大挺秀的白楊樹便浮現(xiàn)在我的腦海,它們不畏風(fēng)沙,不畏嚴(yán)寒,不畏狂風(fēng)暴雨依然站立在路的兩旁。由此我想到:我們身邊不是也有許許多多這樣的人嗎?軍人就是其中的代表。
解放軍叔叔不論是炎熱的夏季還是數(shù)九寒冬,他們每天都刻苦訓(xùn)練,他們的手凍壞了,他們的腿受傷了,他們沒有怨言。深更半夜接到緊急任務(wù),他們顧不上疲倦,義無反顧的沖向前。有洪災(zāi)地震他們不退縮,沖在最前面的總是他們。他們有的累倒在工作崗位,有的積勞成疾,有的放棄高薪,有的獻(xiàn)出了自己的寶貴生命,有的……
解放軍叔叔他們舍小家顧大家,他們忘我的工作作風(fēng)是我們學(xué)習(xí)的楷模,他們?yōu)榱怂说男腋?,為了祖國的安定付出了那么多。在生活中我們要像白楊和軍人一樣,刻苦學(xué)習(xí),遇到困難迎難而上。
《白楊禮贊》的感悟【篇5】
話剛說完,上課鈴聲響了,老師看到那個流汗的同學(xué)問:“你怎么出汗呢,你是圍著學(xué)校走了20圈,還是圍著學(xué)校跑了10圈;四十四橋凌波臥海,宛如一條巨龍臥在海面上休息。我爺爺去世的早,現(xiàn)在我已經(jīng)記不清楚他的樣子了,不過,每當(dāng)我看到那張老照片,我就會聯(lián)想到他現(xiàn)在的樣子,是那么慈祥。
表面上看這篇課文在描寫白楊,但是深入觀察,深入思考,其實(shí)它是在贊揚(yáng)、歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。在文章的十四自然段,爸爸對孩子們說的那句話:白楊樹從來就這么直。哪兒需要他,他就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,他總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。這句話使我感受深刻。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干;一是堅(jiān)強(qiáng)不動搖,不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情,以白楊樹勉勵自己扎根邊疆,建設(shè)邊疆,像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動搖。說楊樹,也是在贊美千千萬萬邊疆建設(shè),是借物喻人。
文章的最后的一段,只所以陷入沉思。是因?yàn)樗麚?dān)心生活在北京無憂無慮的孩子們,不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務(wù),就連新疆那艱苦的生活都挨不住。可是當(dāng)他看見白楊樹旁邊的小白楊,應(yīng)風(fēng)沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務(wù)。從這段可以看出,父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作,但他沒抱怨半句,他不僅要把自己奉獻(xiàn)給祖國,換要把自己的孩子也奉獻(xiàn)給祖國。假如我是他父親,我死都不會去邊疆,更別說把孩子接過去。但學(xué)了這篇課文,我會學(xué)習(xí)父親這種精神,還要發(fā)揚(yáng)光大。
《白楊禮贊》的感悟【篇6】
“一棵呀小白楊,長在哨所旁。根兒深,干兒壯,守望著北疆?!卑讞睿且环N落葉喬木,哪里需要它,它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它都堅(jiān)強(qiáng)不屈、迎難而上。直到今天讀了作家茅盾的《白楊禮贊》,就更加深了白楊在我心目中的形象。
白楊不凡,敬意禮贊。在一眼望不到邊的高原上奔馳,好一片平原收盡眼底。突然轉(zhuǎn)過鏡頭,親眼目睹到那一株株、一排排傲然聳立的白楊,內(nèi)心立刻心潮騰涌。
白楊樹在西北地區(qū)是極為普通的一種樹,可是,它的精神卻是極為可貴和不凡的歷史印記。縱觀歲月千百年來的發(fā)展史,白楊一直發(fā)揚(yáng)著它那永垂不朽的優(yōu)良品質(zhì)。它高大筆直,它生命頑強(qiáng),它用途多樣,它耐旱耐寒,他固風(fēng)抗土。它是大自然的功臣,它更是人類的榜樣!
現(xiàn)如今,許多人身上已漸漸發(fā)揚(yáng)白楊精神,也有一些人碌碌無為。面對白楊,我們?nèi)祟惐仨氄J(rèn)真沉思、仔細(xì)考慮,我們需要向白楊學(xué)習(xí)什么精神品質(zhì)。白楊身上堅(jiān)強(qiáng)不屈、無私奉獻(xiàn)、緊靠團(tuán)結(jié)、力爭上游、倔強(qiáng)挺立、不折不撓的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?白楊就好比自己是一塊磚,哪里需要哪里搬,從不埋怨,從不叫苦。也許,這就是白楊身上令人敬佩的無私奉獻(xiàn)精神和大無畏氣概吧。
把鏡頭轉(zhuǎn)向自己,認(rèn)真思考。自己能否真正做到像白楊那么正直,那么堅(jiān)強(qiáng),那么勇敢,那么善良呢?白楊身上的不軟弱、不動搖的頑強(qiáng)拼搏精神,又會帶給我們自己什么觸動呢?其實(shí),我們每個人都有既定和遠(yuǎn)大的目標(biāo),只要朝著那個目標(biāo)勇敢拼搏、堅(jiān)定立場、堅(jiān)定信念,做到不遲疑,不懦弱,剛強(qiáng)、堅(jiān)勁的達(dá)成態(tài)度,就一定會有所成就,有所作為。不要因?yàn)樵谏钪杏龅揭稽c(diǎn)打擊就萎靡不振,有不少的人所缺乏的正是白楊身上的那種堅(jiān)強(qiáng)。人生不可能一帆風(fēng)順,遇到困難或是在人生低谷時,得學(xué)會面對。當(dāng)你覺得無助想要放棄時,想想白楊,它的精神,它的品質(zhì),它的堅(jiān)強(qiáng),它的毅力,總會給我們莫大的鼓舞。
人是在磨練中慢慢成熟,是在鍛煉中增知。英國作家說過這樣一句話:“生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過后方能出現(xiàn)彩虹。我們要學(xué)會面對生活中種種困難,世事的不順,學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈不撓,不服輸?shù)木瘛?/p>
讀過《白楊禮贊》,心頭少不了感動不已與震撼人心。以后在遇到困難,遇到險(xiǎn)境,遇到不順心的事情時,自然而然的就會想到白楊。正是它,帶給我了信心和勇氣。一棵樹都可以做到堅(jiān)強(qiáng)不懈、頑強(qiáng)拼搏、力爭上游,我們?nèi)祟悶槭裁床豢梢阅??那一棵巍然聳立,枝繁葉茂,直沖云霄的白楊,告訴我,無論遭際和境遇如何,人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格,就能在任何地方,任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長。廣取雨露陽光,廣望高山大海,廣博知識世界。站立成頂天立地的形象,標(biāo)致、英姿颯爽;代表著堅(jiān)貞不屈的靈魂,不屈、勇敢無畏;引導(dǎo)著充滿未知和無限可能的生命,奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。
讀《白楊禮贊》有感600字
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讀《白楊禮贊》有感(篇1)
今天早上,我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。
文中寫到:白楊是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。
讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見對面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,原來我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的。春天,它長出嫩綠的葉苗,告訴我春天來了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來無限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間,給我送來無限的溫暖。
望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時,看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,想到了那些在邊境的軍人。
是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹,幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會發(fā)現(xiàn),白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個人不可缺少的品格。
讀著這篇文章,想著白楊樹身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國的一個個軍人。是的,軍人和白楊樹一樣普通,也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹一樣。
望著窗外的白楊樹,我思緒萬千。
讀《白楊禮贊》有感(篇2)
初中時曾拜讀過茅盾先生的一篇散文《白楊禮贊》,文中那精致、干練的筆風(fēng)讓我至今記憶猶新。茅盾先生以樹為寓,謳歌新中國成立前夕,革命先烈們在民族解放戰(zhàn)爭中縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志,象征了我們民族解放斗爭中不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)。
參加了幾年水電建設(shè),耳聞目染感觸頗多,總想學(xué)先生以物喻意,抒發(fā)點(diǎn)什么。讀過《愛蓮說》,蓮是花中君子,雖出淤泥而不染,但覺得清純些;也看過《菊頌》,菊不怕秋霜,惜乎有些柔弱。它們只是給人一種外表好看的印象,缺乏我想贊頌的力量。而唯有先生筆下的白楊才最能體現(xiàn)新一代水電人的精神。你看他高大挺直、不屈不撓,哪里艱苦哪里生根、哪里貧瘠哪里發(fā)芽,不在乎氣候、不考慮環(huán)境,只要有一點(diǎn)生存的土壤,就會成片成排的茁壯成長。這不正是水電人最真實(shí)的寫照嗎?在這片遠(yuǎn)離城市喧囂的土地上,多少水電人正是不畏風(fēng)霜、不俱驕陽、不顧個人辛勞、不計(jì)個人得失、毫無怨言、夜以繼日,為加速新時代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展而不知疲倦地苦干著。也許有人會說:你把水電人講得太崇高、太偉大了吧!但是我想說:不,事實(shí)就是這樣。我想贊頌的就是這樣一種精神,一種奮發(fā)向上的精神!水電人有一句自編的話“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”,雖有調(diào)侃之意,但祖國大地眾多的大型水利水電工程,不正是一代代水電人子承傳息、共同努力建造的結(jié)果嗎?那一座座電站、那一排排水渠,不正是象白楊那樣生機(jī)勃勃、傲然屹立在祖國的山水之間嗎?正是有了這群水電人,正是有了這種樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)忍不拔的精神,才有了為祖國水電事業(yè)作出非凡貢獻(xiàn)、鑄出新的輝煌的力量!
白楊精神是水電人的靈魂!
我們要繼承這種品質(zhì),我們要傳承這種精神!
我贊美白楊,它努力向上,就像水電人挺起剛毅的脊梁。
我更要贊美水電人,他們艱苦奮斗、力爭上游,他們是新時期經(jīng)濟(jì)建設(shè)者的榜樣!
讀《白楊禮贊》有感(篇3)
西北高原生長了一種樹,它筆直,高大。
高原之地的慌涼,有且只有兩種顏色,黃與綠的交織。黃的是土,一望無際的荒地綠的是麥田,當(dāng)麥子并未完全成熟,顯現(xiàn)出來的是生機(jī)的綠,風(fēng)的到來,刮起麥浪,如同浪花一般,在風(fēng)中搖擺。
在無論多荒涼的地方,總會有超越奇跡的生命扎根于此,而白楊則是最好的例子。風(fēng)刮起的黃沙侵?jǐn)_著生命,但白楊仍利于不倒,在風(fēng)沙之中,它筆直的身形,熬于世中,它全身上下仿佛為正直而生,筆直的干,筆直的枝,就連它的葉也是直立而上,絕無下垂。它參天聳立,遠(yuǎn)望,如同邊疆戰(zhàn)士一般,永守于此,永不曲折。它從不彎腰,或許它沒有其它樹木那般的嬌小,妖嬈,但它卻有自己獨(dú)有的氣質(zhì),它倔強(qiáng)挺立,不折不撓。這也許是很多人喜歡它的理由。
它傲立于世間,它對抗在高原之地殘忍的風(fēng)沙中,它永遠(yuǎn)不會倒下。
讀《白楊禮贊》有感(篇4)
讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。讀《白楊禮贊》后,我就從它的身上汲取到了許多營養(yǎng)。
白楊樹生活在西北貧瘠的土地上。它很普通,但很不平凡。它筆直、堅(jiān)強(qiáng)不屈地在西北的土地生長著。
在今天,有很多人也擁有白楊樹的那種精神:魯迅以前學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,獲過一枚金質(zhì)的獎?wù)?。之后,魯迅立即把它賣掉,用換來的錢買了幾本書,還買了一串辣椒。凡是他困了,就吃一點(diǎn)辣椒讓自己精神起來,最后他取得了成功,成為中國著名的文學(xué)家。這不也體現(xiàn)了白楊樹的精神嗎?
生活中,還有許多像白楊樹一樣的人。比如:諾貝爾、居里夫人、鄧稼先。他們在從事科學(xué)中遇到了許多痛苦,但他們從未向失敗屈服,最終頁取得了很大的成功。
白楊樹的這種最優(yōu)秀的品格也是人類最崇尚的品格,它能歷練人們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。我們贊美白楊樹,更要做一個像白楊樹一樣的人。
讀《白楊禮贊》有感(篇5)
矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味,是??!白楊樹的精神的確令人佩服。但是。最后一段我是不怎贊成的:
“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!”
讀了這一段,讓我很感不爽:為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想,當(dāng)時矛老先生只是一時苦于找不到對比組,而粗略地找了楠木作反面樹種,盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”,但我仍覺得楠木不能作為反面樹種,理由有2:
在當(dāng)時,那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會看不起、賤視白楊樹。相反的,那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹,相反的還會羨慕,甚至還希望得到楠木,只是能力有限而已!
楠木是不易生長,但它長得結(jié)實(shí)、實(shí)在,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,”它雖長得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人,”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì):長得不快,但它長得充實(shí)無虛,這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而,相比之下,白楊樹有外在的美,但內(nèi)不充實(shí),木質(zhì)較之楠木還極為疏松,不實(shí)在!所以,如果說楠木不比白楊樹,我是不怎贊成的。
但是,楠木之所以“被貶”,是因?yàn)樗灰咨L,且不普遍;但白楊樹之所以易生存、普遍,那是因?yàn)樗举|(zhì)松、好成活。但總的來講,它們也各有優(yōu)點(diǎn),也各有缺點(diǎn),我在這也不好多說誰對誰錯,呵呵~這不正符合“各有所長、人各有思”嗎?
不好意思!矛老先生!小生無冒犯之意!發(fā)此小論,實(shí)屬班門弄斧,獻(xiàn)丑!如有冒犯,敬請海量包含!
讀《白楊禮贊》有感(篇6)
天早上,我讀了茅盾先生寫的文章《白楊禮贊》。
文中寫到:白楊是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。
讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見對面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,原來我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的。春天,它長出嫩綠的葉苗,告訴我春天來了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來無限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間,給我送來無限的溫暖。
讀《白楊禮贊》有感(篇7)
你不似梧桐的高貴出身,
生來便與喧鬧的車水馬龍相伴。
你沒有垂柳的曼妙身姿,
生來便演繹著詩人筆下的風(fēng)花雪月。
你亦無桃樹綻放時的粉嫩嬌艷,
生來便飽受世人的青睞。
你就那樣傲然挺立在寂寞遼闊的西北高原,
生來便與黃沙做舞,與麥田相伴。
你就那樣傲然挺立在廣闊無垠的西北高原,
生來便守土一方,斗志昂揚(yáng)。
偉岸挺拔是你,
高原的狂風(fēng)里你依然挺立如初。
堅(jiān)韌頑強(qiáng)是你,
歷經(jīng)暴雪洗禮后你依舊傲然聳立。
力求上進(jìn)是你,
枝枝葉葉團(tuán)結(jié)向上,
欲與蒼穹試比高。
你就是這樣不平凡的白楊樹,
你的精神代代相傳。
昔有抗戰(zhàn)軍民保家衛(wèi)國,同仇敵愾,
熱血撒國土,威武直沖霄漢!
今有我中國少年熱血沸騰,縱情豪邁,
不忘心中志,奮起抵達(dá)理想之灣!
美哉!
我中國少年生生不息!
壯哉!
我白楊精神代代相傳!
白楊禮贊的感悟精選
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白楊禮贊的感悟 篇1
《白楊禮贊》寫于1941年。作者曾寫道:“《白楊禮贊》非取材于一地或一時,乃在西北高原走了一趟(即赴新疆,離新疆赴延安,又離延安至重慶)以后在重慶寫的?!弊髌烦晒Φ厮茉炝税讞顦溥@個藝術(shù)形象,使讀者也從白楊樹的形象聯(lián)想到當(dāng)時中國的現(xiàn)實(shí),聯(lián)想到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民保衛(wèi)祖國的英雄氣概和團(tuán)結(jié)向上的精神。文中寫到:白楊是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色?!泵┒芄P下的白楊樹是不平凡的樹,因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。從中我感覺我們就應(yīng)該向白楊樹一樣,學(xué)習(xí)它那種不折不撓的精神。就像汶川大地震時,英勇的戰(zhàn)士,美麗的白衣天使,還有那些自愿參加救援的人和全國上下有力出力有錢出錢的人,他們就像白楊樹一樣,為了同一個“夢想”,同一個目標(biāo)奉獻(xiàn)自己的力量。白楊樹從來都不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,他總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。
白楊樹的樣貌雖然不美麗,沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的枝丫,但是它卻有著美麗的內(nèi)心,它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,在西北那個險(xiǎn)峻的環(huán)境中,靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念,扎下了根.在西北,它很普遍,也許不受人們的重視,但是它不在乎這些,它依舊保持著自己良好的心態(tài),磨折不了,壓迫不倒。在生活中也是一樣,我們常常會遇到困難與挫折,但是我們不應(yīng)該退縮,應(yīng)該像白楊樹一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難,愈挫愈勇,在不斷的困難與挫折中成長!今天我們的職業(yè)是老師,讀到這篇文章,我覺得我們也要發(fā)揚(yáng)白楊樹的精神,任勞任怨的干好本職工作,努力教好每一個學(xué)生,我們不能辜負(fù)先輩們?yōu)槲覀儝侇^顱灑熱血換來的和平時代,要以自己的實(shí)際行動回報(bào)社會。
白楊禮贊的感悟 篇2
白楊,在我的心里只不過是一種扎根在高原的一種平平常常的樹,與桂樹和桃樹等比起來又顯得極其平凡。然而這種在我眼里很普通的大樹,卻在他的手下寫出了一種獨(dú)特的韻味。
他就是茅盾,下面我們來說說茅盾這個人,茅盾原名沈德鴻,字雁冰。從小茅盾就很出色,尤其是茅盾的作文特別出色,再加上茅盾從小就受父母的影響,很小年齡就心懷天下。在有一次他的作文中,他寫到:“大丈夫當(dāng)以天為己任”??梢娝亩嘀前?
我們在說這《白楊禮贊》,盡管從古至今有許多作家都寫過白楊這種樹,可我卻總認(rèn)為,唯有茅盾寫的這白楊才是真真的傲骨、嚴(yán)肅。我尤喜歡其中的一句話:讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長的白楊樹罷。但是我要高聲贊美白楊樹!可能這一段話一出來你就知道這題目為什么叫“禮贊”了吧?!
有人說茅盾“贊”的是白楊,這一種頑強(qiáng)的、樸質(zhì)的,隨平凡可有不甘平凡的樹;也有人說茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民,他們就是這樣,身處逆境卻仍堅(jiān)強(qiáng);還有人說,茅盾明寫人民暗寫敵人,他諷刺了當(dāng)時的敵軍,也表明了他對戰(zhàn)爭的憎惡。
也許也是因?yàn)槊┒艿膽?zhàn)爭的如此憎恨,和他對“白楊”的如此欣賞,才有了《子夜》中的那句話吧:子夜是最黑暗的時刻,也是黎明到來的前兆。
白楊禮贊的感悟 篇3
今天我認(rèn)識了一位作家—茅盾,茅盾原名沈德鴻,字雁冰,茅盾是他的筆名,1896年7月4日出生于浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn),寫的小說大多反映出了社會的黑暗。
我認(rèn)識一位作家,大多是通過讀文章來認(rèn)識的,這次閱讀課上,我們的語文老師推薦了幾篇矛盾的文章,我讀完后感悟最深的是《白楊禮贊》了?!栋讞疃Y贊》和這一個題目一樣,這篇文章就是寫白楊的,文章開頭寫高原的情景——黃的土,綠的麥田,看久了心里就會潛長了單調(diào),此時本篇的白楊就出場了,作者的目光大地轉(zhuǎn)向了大地上一棵棵白楊,寫出了白楊的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神,同時也暗示了低層人民也有這種精神。
我們?nèi)巳艘残枰@種精神,有了這種精神我們才可以努力去發(fā)展祖國,使祖國更強(qiáng)大。假如在抗戰(zhàn)時間沒有許許多多英雄去革命,趕走一些日本侵略者,說不定中國就沒有站起來。那些革命烈士都有著白楊的精神,我沒有見過革命英雄說:“我是英雄,你們要贊揚(yáng)我?!蔽乙矝]有見過革命英雄會給人一種高高在上的感受。相反,那些革命英雄樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈,也只有那些賣國賊才會奢華無比,見利忘義。
我們也需要去學(xué)習(xí)白楊這樣的精神,白楊的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神,這正是我們所需擁有的,也正是許多人所沒有的。
白楊禮贊的感悟 篇4
茅盾先生筆下的白楊樹,普通卻不平凡,在北方風(fēng)雪的壓迫下,堅(jiān)持著倔強(qiáng)挺立,不折不撓,對抗著西北的凜冽。他在延安生活的五個月,耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日的人民的沸騰生活,他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途。他經(jīng)過對白楊樹內(nèi)在品質(zhì)的贊美,歌頌了正在堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭的北方農(nóng)民,以及我們民族質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神。
經(jīng)過對這篇文章的閱讀,我首先聯(lián)想到了當(dāng)今的鐵路工人,尤其是像濟(jì)南工務(wù)機(jī)械段從事鐵路大修工作的干部職工。這是一支半軍事化管理的隊(duì)伍,他們以宿營車為家,以工務(wù)機(jī)械車為伴,長期流動駐扎在鐵路線上,不分晝夜地進(jìn)行著清篩、換軌、鋼軌打磨等施工作業(yè)。冬天的線路上寒風(fēng)刺骨,夏日的鋼軌能夠把生雞蛋燙熟,可他們也像那一排排的白楊,不畏懼嚴(yán)寒和酷暑,舍小家顧大家,用他們堅(jiān)守和默默付出,保障著線路的安全暢通和旅客的便捷出行。
白楊樹應(yīng)對惡劣的生長環(huán)境,把根扎得更深,把枝干挺得更直,不斷地汲取營養(yǎng),茁壯成長。而鐵路大修人也是如此,從之前的“鐵锨、洋鎬、扒子”三大件,到此刻的清篩、換軌、焊軌、換枕全部機(jī)械化,他們克服了多少難題?為祖國的鐵路建設(shè)做出了多少貢獻(xiàn)?他們像矛盾先生筆下的白楊,普通卻不平凡!
生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭,你對它笑它對你笑!面臨生活和工作中的困難和壓力,有時候我們所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)?!栋讞疃Y贊》這篇文章我讀了好多遍,每讀一遍對自我都有很大的鼓勵,我們在生活和工作中應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)白楊樹的內(nèi)在品質(zhì),弘揚(yáng)抗日前輩們的革命精神,戒浮戒躁,堅(jiān)持自我,迎難而上!
白楊禮贊的感悟 篇5
今天,我閱讀了中國著名作家茅盾所寫的一篇文章——《白楊禮贊》,讀完之后,令我深有感觸。
茅盾是誰?他的原名是沈德鴻,筆名有矛盾、郎損、玄珠、沈明甫等,字雁冰,1896年出生于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家以及社會活動家,他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》。
茅盾的這篇《白楊禮贊》創(chuàng)作于1941年,主要內(nèi)容是:一輛汽車在高原上奔馳,望著無邊無垠的連峰,剎那間,看到了一排甚至只有三五株筆直地像哨兵一樣的白楊樹。它們有筆直的干和枝,而且丫枝也似人加工過一樣。白楊它沒有婆娑的姿態(tài),也沒有屈曲盤旋的虬枝,但它有頑強(qiáng)的生命力。不但可以生活再崎嶇不平的山峰上,就連戈壁灘上也可以堅(jiān)強(qiáng)的活下來。它質(zhì)樸,還有力求上進(jìn)的精神。文章最后高度贊美白楊樹。
通過閱讀這篇文章,我深深的認(rèn)識到:白楊的精神值得我們學(xué)習(xí),也正是因?yàn)橹袊婈?duì)有這樣的精神,我們才獲得了解放,才有了新中國。
如果把人民的領(lǐng)導(dǎo)者比作高貴貴的花草樹木,那么老百姓就是那些白楊樹。如果沒有白楊,就沒有東西可以為花草遮擋風(fēng)沙,花草也就不能生存。所以,白楊樹是其他花草生存的前提。就和人類一樣,如果沒有老百姓的支持,就不可能有人類的領(lǐng)導(dǎo)者。
在這里,我還要贊美質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的白楊樹。
白楊禮贊的感悟 篇6
這周,我們學(xué)習(xí)了《白楊》這一課,對我來說是那么耐人尋味,值得思考,告訴了我很多的人生道理,歌頌了在邊疆的建設(shè)者遠(yuǎn)大的志向和奉獻(xiàn)精神。
課文含義深刻,講述了一個在邊疆工作的父親,回到內(nèi)地將孩子接到自己的身邊,而在返回新疆的火車上,父親向孩子介紹戈壁灘上的白楊,來表述自己扎根邊疆的遠(yuǎn)大理想。同時呢,他也盼著自己的孩子們,可以成為自己的繼承者,像白楊樹一樣,不論遇到風(fēng)沙還是暴雨,無論遇到干旱還是洪水,白楊總是那么挺直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。希望自己的孩子,能經(jīng)受鍛煉,成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。
學(xué)習(xí)了《白楊》這篇課文后,我深深的感到了白楊樹的那種默默無聞、奉獻(xiàn)的偉大精神。同時,也由此贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱俗鎳?,無私奉獻(xiàn)的精神和遠(yuǎn)大的理想,從而使我想到了為人民無私奉獻(xiàn)的警察叔叔。
警察叔叔,看似嚴(yán)厲,,可心底是那般溫柔。記得有篇報(bào)道,一個孩子掉到了河中,警察叔叔奮不顧身跳進(jìn)河中,救起了孩子。
當(dāng)今社會上有許多品德高尚,意志堅(jiān)強(qiáng),力爭上游的建設(shè)者,只需要多一些留心,多一份觀察,就可以發(fā)現(xiàn),人間處處充滿愛。我也要像白楊那樣,做一個堅(jiān)強(qiáng)不屈,學(xué)習(xí)上知難而進(jìn)的人,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹!好好學(xué)習(xí),像白楊一樣,打下扎實(shí)的基礎(chǔ),生根發(fā)芽。
白楊禮贊的感悟 篇7
我愛讀《白楊禮贊》,我崇敬白楊!
在天氣惡劣的戈壁灘上,時而太陽炙烤,大地冒煙,令人饑渴難忍;時而昏天黑地、狂風(fēng)呼嘯、飛沙走石,令人睜不開眼;時而寒風(fēng)刺骨,大雪紛飛,讓人無處藏身;時而大水以迅雷不及掩耳之勢撲過來,讓人措手不及……
盡管天氣變化無常,高大挺秀的士兵——白楊卻始終堅(jiān)強(qiáng)不屈!驕陽似火,它撐開一把綠色大傘,遮擋烈日;沙塵漫天,它把根扎得更深、更牢固、毫不動搖;風(fēng)雪交加,其它生靈都低下頭,萎縮了,可它仍紋絲不動,站得筆直;洪水滾滾,它并沒有被淹沒,傲然挺立,時刻守護(hù)著這片土地。
這就是非同尋常的白楊!自從讀了《白楊禮贊》這篇課文,它那高大挺秀的身影和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格便深深地印在了我的心坎里,我的心靈不禁被它那種堅(jiān)韌不拔的品格征服了。
其實(shí),我們在學(xué)習(xí)或者生活中也要有這種堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、也不動搖的品格。就拿我彈鋼琴這件事兒來說吧,我每一天都必須彈琴一個小時,那種腰酸背痛的感覺是相當(dāng)難受!可是媽媽對我要求很嚴(yán)格,左一聲“不能歇,接著練”,右一句“不準(zhǔn)停,繼續(xù)彈”,彈得我可憐的瘦弱的小手指“鼻青臉腫”了,彈得我“狹窄的”胸腔里憋足了火氣,于是,我常常摔椅子敲桌子,以示抗議。有的時候,媽媽出門去了,我便肆無忌憚起來:一會兒嘗嘗美味的零食飲料,一會兒看看精彩的電視節(jié)目,一會兒玩玩刺激的電腦游戲,把彈琴這件事兒拋到九霄云外去,所以彈了三年的琴,我仍然“一事無成”。
現(xiàn)在,我明白了:雖然彈琴有點(diǎn)苦有點(diǎn)累,但是“寶劍鋒從磨礪出,‘白楊直自苦寒來’”,我遇到這么點(diǎn)苦和累怎么能退縮?怎么能不勇往直前?我暗暗下定決心:一定要刻苦練琴,把鋼琴彈得更好!
“一棵呀小白楊,長在哨所旁,根兒深,桿兒壯,守望著北疆……”每當(dāng)聽到這段熟悉、優(yōu)美的旋律時,白楊那高大挺秀的身影和堅(jiān)韌不拔的品格又會浮現(xiàn)在我的腦海里。
白楊禮贊的感悟 篇8
《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的,不平凡的,在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫,贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
文中提到,白楊樹沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,但它卻是偉岸,正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀,在解放戰(zhàn)爭時期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命:中國人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機(jī)槍射孔撲去,最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn),黃繼光敦實(shí)的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上,他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋,寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口;抗日小英雄王二小,在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候,為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部,他不顧自己的生命危險(xiǎn),把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面,干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn),小英雄王二小英勇犧牲了;董存瑞在危急關(guān)頭,毅然地用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索炸毀暗堡,以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路……
白楊樹也象征著北方的農(nóng)民,在嚴(yán)寒酷暑的天氣下,仍然頑強(qiáng)的生活著,與風(fēng)雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中,我們?nèi)匀恍枰@樣的精神,只有不怕艱難困苦,力求上進(jìn),堅(jiān)強(qiáng)不屈,才能很好的生活下去。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊,就萎靡不振,要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人,真的就像“水”,在困難面前不是想方設(shè)法去克服,而是采取“一哭二潑三上吊”!人生不可能一帆風(fēng)順,遇到困難或是在人生低谷時,得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!英國作家說過這樣一句話:“生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會面對生活中種種困難,世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊禮贊的感悟 篇9
我這天看了一篇課文,名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫的:
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,折磨不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見,極易生長的白楊吧,我要高聲贊美白楊樹!
我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。他就和邊疆的人民一樣,有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒,他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。
我從看了這篇課文起,我認(rèn)識了白楊樹。我,也要高聲贊美他。
白楊的課件5篇
我很高興為大家推薦一篇關(guān)于“白楊的課件”的文章。在教學(xué)中,每個老師都需要使用教案課件,但是老師們要明白教案課件不能隨便草草完成。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同能力和需求來制定不同的教案。歡迎大家來閱讀這篇文章,但請注意,文章內(nèi)容僅供參考使用!
白楊的課件 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、指導(dǎo)學(xué)生查字典自學(xué)生字、新詞。
2、讓學(xué)生了解白楊的特點(diǎn)以及其生存的環(huán)境,教育學(xué)生學(xué)習(xí)建設(shè)者那種
熱愛邊疆、扎根邊疆的志向和培養(yǎng)不畏艱難困苦的精神。
3、學(xué)習(xí)借物喻人的寫法,引導(dǎo)學(xué)生正確地理解課文內(nèi)容,把握文章的中心思想。
4.適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生展開想象,達(dá)到拓展的目標(biāo)。
教學(xué)重點(diǎn):
能正確地理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)借物寫人的表達(dá)方法;通過分析重點(diǎn)字詞句幫助學(xué)生理解文章的主旨思想;
教學(xué)難點(diǎn):
理解爸爸對白楊稱贊的那一段話的真正含義。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)白楊一樣的品質(zhì)。
課時安排:
三課時。
教具準(zhǔn)備:
課件、圖片、朗讀錄音。
教學(xué)過程
第一課時
【教學(xué)內(nèi)容】
初讀課文,學(xué)習(xí)生字詞,給課文分段,并概括段落大意和文章主要內(nèi)容。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:(圖片創(chuàng)設(shè)情境、語言引導(dǎo))
同學(xué)們,你們知道戈壁灘是怎么樣的嗎?在黃沙滿地的隔壁灘上,有不少“綠色衛(wèi)士”堅(jiān)守著這塊土地。他們是誰呢?對!他們就是白楊。(板書:白楊)
二、講解過程:
1聽課文朗讀錄音,幫助學(xué)生從整體上了解課文大意。
(1)帶著問題聽課文朗讀錄音。問題:課文的主要寫了什么內(nèi)容?
(2)討論后明確答案:課文主要講的是一位在新疆工作的父親,帶著自己年幼的兒女在去新疆的路上,因看到白楊而引起了一番議論的事。
2、學(xué)生自由讀課文,從一下幾點(diǎn)出發(fā)幫助學(xué)生自學(xué)生字詞。
(1)劃:邊讀課文邊劃生字、生詞。
(2)查:通過查字典了解課文中生字新詞的讀音和詞義。
(3)講:教師從字音、字形、字義上各有側(cè)重地作重點(diǎn)指導(dǎo)。
晰xī撫fǔ紹shào傘sǎn疆jiāng陷xiàn
戈:掌握部首查字法。
撫:讀準(zhǔn)字音,在字典中取準(zhǔn)“撫”的義項(xiàng),理解“撫摸”的意思。
紹:部首查字法并組詞。
戈壁:蒙古語意為難生草木的土地,是一種粗沙、礫石覆蓋在硬土層上的荒漠地形。聯(lián)系課文理解詞義,大戈壁是沒有山?jīng)]有水也沒有人煙的地方。
清晰:界限分明,清楚明了。舉出反義詞(清晰—模糊),近義詞(清晰—清楚,分明)。
渾黃一體:全是黃色,分不清界限。指導(dǎo)學(xué)生在想象中體會。
表白:對人解釋,表達(dá)并說明自己的意思。
(講解生字詞時要結(jié)合課件設(shè)計(jì)靈活把握。)
3、學(xué)生默讀課文,分組討論給課文分段并歸納段意。
(1)提出要求:默讀課文,在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組討論,然后先小組內(nèi)交流后再派代表說出討論后的答案。
(教師可提示:課文從哪兒到哪兒是寫父親和孩子們議論白楊樹的。)
(2)討論明確答案:課文可以按記敘內(nèi)容的不同,分三段。
第一段(從開頭到“……從窗口飛快地閃過一個高大挺秀的身影”),總寫大戈壁的“渾黃一體”和鐵路沿線的白楊樹的“高大挺拔”的特點(diǎn)。
第二段(從“一位旅客正望著……”到“……孩子們現(xiàn)在還不能理解”),細(xì)寫父親與孩子們對白楊樹的議論。
第三段(從他們只知道爸爸在新疆工作……到最后),揭露文章寫作意圖,暗示孩子們將和爸爸一樣會在邊疆扎根。
4.總結(jié):這節(jié)課我們從字、詞、義等方面認(rèn)真學(xué)習(xí)了該課的新生字詞,并初步了解了該課文的主要內(nèi)容,理清了課文的主要脈絡(luò)。
三、作業(yè):
(1)用下面的詞語造句:
清晰表白渾黃一體
(2)認(rèn)真有感情地朗讀課文,并思考課后的練習(xí)題。
四.板書:
3.白楊
晰xī撫fǔ紹shào傘sǎn疆jiāng陷xiàn
第二課時
【教學(xué)內(nèi)容】
講讀課文,解詞析句,完成課后習(xí)題,體會作者思想感情。
【教學(xué)過程】
一、揭示課題,明確學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、板書課題。
2、導(dǎo)語:同學(xué)們,上節(jié)課老師已經(jīng)帶大家初步認(rèn)識了守衛(wèi)我國邊疆的白楊樹,今天老師將帶著大家去深入了解白楊的特征,體會它們可愛之處。
3、回憶課文的主要內(nèi)容。(提問學(xué)生的形式)
4、從整體上分析文章的寫作順序。
二、講讀課文(由整體到部分的方法)
(一)[講讀第一段](從整體到部分)
1、看圖、聽讀、思考:大戈壁是什么樣子的?白楊樹又是什么樣子的?(出示課件圖片和課文第一段的朗讀)
2、邊讀邊思考:在課文中分別畫出描寫大戈壁和描寫鐵路沿線的白楊樹的詞句?(答案:渾黃一體、高大挺秀)
3、通過解詞析句理解和體會寫作用意(提問和講解)
(1)用恰當(dāng)?shù)脑~語概括大戈壁的樣子?作者要寫白楊,為什么開篇寫這荒涼的大戈壁?(答案:渾黃一體、為了說明白楊樹生存的環(huán)境很惡劣,這樣更加突出白楊的堅(jiān)強(qiáng)。)
(2)課文描寫鐵路沿線的白楊樹用了“高大挺秀”這個詞而不用“高大挺拔”、“高大挺立”、“高大挺直”呢?為什么說白楊樹“秀”呢?這樣寫表達(dá)了作者怎樣的情感?
(答案:因?yàn)椤靶恪弊挚梢院芎玫伢w現(xiàn)了白楊的外型是又直又大的,好象一把傘,很美麗!這樣寫可見作者對白楊樹的喜愛贊美之情。)
4、教師小結(jié):這一部分是總寫大戈壁的“渾黃一體”和鐵路沿線的白楊樹的“高大挺秀”的特點(diǎn)。這部分純粹的描寫,沒有加以任何的議論。接下來的部分讓我們看看是父親和孩子們是怎么對白楊樹展開討論的。
(二)[講讀第二段]
1讓學(xué)生表演對話的部分并思考:父親和孩子們是怎樣議論白楊樹的?
2、表演并討論交流。
(1)這里的“一位旅客”指誰?這里的“衛(wèi)士”指什么?這句話是用了什么修辭手法?為什么不用“一位旅客正望著戈壁灘上的白楊出神”呢?(展示相關(guān)的圖片)
(答案:父親;白楊;比擬手法;作者將白楊樹比作衛(wèi)士,生動形象,更加突出了白楊樹的高大挺秀,以及它對于戈壁灘的重要意義。)
(2)請三名同學(xué)分角色朗讀對話,體會說話人的情感并思考:誰說的話是主要的?兄妹對白楊有什么看法?爸爸是怎樣介紹白楊樹的?(重點(diǎn)體會父親介紹白楊樹的那三段話)
(答案:爸爸;兄妹認(rèn)為白楊就只是種簡單的樹,很直很高大而爸爸則認(rèn)為白楊樹不僅高大挺秀的樹,還象征著某種精神。)
(3)全班有感情地朗讀讀父親的話后提問:白楊最可愛的地方是什么?找出句中的關(guān)聯(lián)詞語,并按要求造句。
(答案:哪里需要它,它就在哪里生根發(fā)芽,不管環(huán)境如何惡劣,它都那么堅(jiān)強(qiáng)?!澳膬骸膬骸?、“不管……不管……總是……”)
3、“表白”是什么意思?為什么說父親是在表白自己的心愿?
(答案:表白是對人解釋,表達(dá)并說明自己的意思。父親的話是托物言志。作者表面上是在寫物,實(shí)際上是在喻人,說明自己也想像白楊那樣建設(shè)邊疆。)
4、教師小結(jié):
這一部分我們通過學(xué)習(xí)父親和孩子們的對話,認(rèn)識到白楊樹可愛的品質(zhì)以及父親對白楊樹的情感,這時候的白楊樹已經(jīng)不僅僅是一種樹了,它們是守衛(wèi)邊疆的衛(wèi)士,那么接下來會發(fā)生什么事情呢?我們將在下節(jié)課一起來探討一下。
(三)作業(yè):
1.背誦父親表白的那段話。
2.完成課后第2題并思考第3題并預(yù)習(xí)課文第三段的內(nèi)容。
(四)板書設(shè)計(jì)請看最后附的內(nèi)容
第三課時
【教學(xué)內(nèi)容】
1、學(xué)習(xí)第三段,體會父親的情感升華,理解最后的一句話的深層意思。
2.揭示課文的主旨和掌握本課托物言志、借物喻人的寫法。
3.總結(jié)課文。
4.拓展。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:同學(xué)們,上節(jié)課在大家的共同學(xué)習(xí)下,我們知道了他們父子討論后的結(jié)果,知道了那像大傘一樣的東西原來就是白楊樹,父親還告訴了我們白楊有什么可愛的品質(zhì),但這時的父親安靜下來了,那究竟上一發(fā)生了什么事呢?
二、[講讀第三段]
1、帶著問題默讀第三段的內(nèi)容,問題:此時此刻爸爸又陷入了沉思,他看到了什么?會想些什么呢?幾棵小樹暗示著誰?這是運(yùn)用了什么寫作手法?為什么這樣寫?(讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容展開適當(dāng)?shù)南胂?,暢所欲言?/p>
2、引導(dǎo)學(xué)生想想白楊和衛(wèi)士有什么相似之處。
(注:課文采用象征手法,借物喻人。作者寫了大戈壁的荒涼,也寫了白楊樹的挺秀;寫了孩子們的天真,也寫了爸爸的深情。語言樸實(shí)無華,感情真摯深沉。作者實(shí)則寫物,意在喻人,贊美祖國邊陲建設(shè)者熱愛邊疆,扎根邊疆的志向;不畏艱難,不屈不撓的精神;以及欣慰地看到祖國邊疆建設(shè)后繼有人的希望。我們衷心地祝愿:戈壁灘上的白楊樹越栽越多,越長越高,越來越美。)
3.教師小結(jié)。通過學(xué)習(xí),我們知道在邊疆工作的父親也希望自己的孩子能夠像白楊一樣駐扎邊疆,服務(wù)邊疆。
4、學(xué)生有感情地齊讀最后一自然段。
三、總結(jié)全文。白楊樹不擇環(huán)境,不講條件,哪里需要,就在哪里生根、發(fā)芽。城市需要它們,它們就舒展豐姿供人欣賞;農(nóng)村需要它們,它們就心甘情愿地挽起臂膀,筑成防風(fēng)林墻。如今,戈壁灘需要它,它就在這生根了。它們頭頂青天,腳踩戈壁,不管遇到風(fēng)沙還是烈日,不管遇到干旱還是雨雪,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱也不動搖。我們也要像白楊樹那樣,哪里需要我們,就在哪里扎根。
(又回到整體)師生借助板書共同總結(jié)。
四、拓展:(1)想進(jìn)一步了解白楊樹的特性,請查閱以下網(wǎng)站:
(2)假如你是一棵白楊樹,你會選擇什么的環(huán)境生存?讓學(xué)生自由發(fā)言。
五、作業(yè):1。用心去留意一下自己身邊有沒有和白楊一樣擁有可愛品質(zhì)的人。如果有,請把他們的介紹一下給大家。
2.運(yùn)用借物寫人的方法,寫一寫自己是個怎樣的人。約200字。
附:板書設(shè)計(jì)(由于是圖形結(jié)合,所以暫省略)
白楊的課件 篇2
設(shè)計(jì)說明
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的背景:
《白楊》這篇文章既寫了孩子的天真,又寫了父親的深情;既寫了高大挺秀的戈壁衛(wèi)士白楊,又寫了無私奉獻(xiàn)的邊疆衛(wèi)士建設(shè)者。學(xué)生難于理解作者對爸爸神情的多處描寫和爸爸向子女介紹白楊的三句話的深刻含義,以及當(dāng)年建設(shè)大軍開發(fā)荒原的情形。
教學(xué)目標(biāo) :
1.使學(xué)生了解課文借爸爸向子女介紹白楊的特點(diǎn),歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國需要,扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者無私奉獻(xiàn)的精神。
2.理解重點(diǎn)詞語與句子,體會課文所要表達(dá)的中心思想。
3.學(xué)會本課生字、新詞。
4.有感情地朗讀課文并背誦課文。
重、難點(diǎn)的確立:
教學(xué)重點(diǎn):體會爸爸借白楊表白自己的心的有關(guān)句子。
教學(xué)難點(diǎn):對邊疆建設(shè)者無怨無悔奉獻(xiàn)一切的精神的認(rèn)同和理解。
二、訓(xùn)練設(shè)計(jì)的特色
為了幫助學(xué)生深入理解內(nèi)容,全程參與學(xué)習(xí)活動,教師讓學(xué)生提前搜集整理閱讀有關(guān)新疆以前和現(xiàn)在的資料,盡量對新疆有較多的認(rèn)識。觀看時事新聞系列節(jié)目—“感動中國十大人物”,使他們在課前、課中、課后都能有所收獲。
對文章主旨的挖掘則是采用層層剝筍法。從白楊的形象—白楊的特點(diǎn)—白楊的品格—白楊的象征意義,以環(huán)環(huán)相扣、步步深入的邏輯引導(dǎo),對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的理解能力。同時,教師既和學(xué)生一起深入挖掘課文的深層主題,又不是以得到這個主題為目的,而是全力去展現(xiàn)這種挖掘過程。
在本課教學(xué)中,為學(xué)生提供大量的訓(xùn)練機(jī)會、多樣的形式,充分確立其主體地位。
(l)拓展訓(xùn)練:想象戈壁灘的環(huán)境,用一詞概括,開闊了學(xué)生的視野。
(2)想象訓(xùn)練。學(xué)生直觀感受白楊的形象特點(diǎn)高、直。教師請學(xué)生從文中再找一個詞把兩方面的特點(diǎn)概括:高大挺秀。在具體的語境中,讓學(xué)生閉目想象、品味理解白楊的品格:生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)。
(3)朗讀訓(xùn)練。關(guān)鍵性的句子在反復(fù)誦讀中理解體會。
(4)質(zhì)疑訓(xùn)練。重點(diǎn)段要學(xué)生質(zhì)疑,梳理后,根據(jù)學(xué)生提出的問題展開教學(xué)。(5)情感訓(xùn)練。感受人物品質(zhì),受到情感熏陶。
總之,能使學(xué)生輕松、順利地完成學(xué)習(xí)任務(wù),并且從中學(xué)到一些知識,掌握一些方法,形成一定的能力,是進(jìn)行本課教學(xué)設(shè)計(jì)的宗旨。
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入:這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第18課《白楊》。(齊讀課題)
下面請同學(xué)們回顧一下課文的主要內(nèi)容:
在一列通往新疆的火車上,爸爸與兩個孩子談?wù)摪讞畹氖隆?/p>
二、師:爸爸和兩個孩子談?wù)摪讞睿悄隳軓乃麄兊恼勗捴心荏w會出白楊有什么特點(diǎn)?下面請同學(xué)們帶著這個問題自由朗讀課文。
生讀書
三、交流,析句悟情
(一)白楊特點(diǎn)。
1、師:剛才同學(xué)們學(xué)得很認(rèn)真,下面我們一起看一下課文,誰起來說一下白楊有什么特點(diǎn)?生:高、大、直, 能不能用一個四字詞語來形容:高大挺秀。 (板書)
2、白楊還有什么特點(diǎn)?從哪能看出來?生讀爸爸的話?(出示小黑板)
白楊樹從來就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。
師:你還從哪句話或哪個詞語能體會出什么?
第二句:生命力強(qiáng)、適應(yīng)力強(qiáng)、服從需要,板書。文中哪兒指的是?(大戈壁)
上節(jié)課同學(xué)們介紹了很多關(guān)于大戈壁的資料,那我們就知道了大戈壁的環(huán)境怎樣?(非常惡劣、異常惡劣)。你能不能用幾個詞來形容?白楊在這樣的環(huán)境中還能很快地生根發(fā)芽,足見生命力強(qiáng)。
第三句:堅(jiān)強(qiáng)不屈(板書)
師:不論遇到什么情況,白楊總是那么堅(jiān)強(qiáng)不屈
3、下面請同學(xué)們閉目想象白楊與各種困難抗?fàn)幍膱雒?,感受白楊的品格?/p>
A、太陽炙烤著大地,久旱無雨、大地龜裂、草木枯死,白楊樹依舊郁郁蔥蔥。
B、突然,狂風(fēng)四起,飛沙走石,遮天蔽日,白楊樹依舊昂首挺立。
C、洪水肆虐,土地流失,溝壑縱橫,白楊樹依舊頑強(qiáng)生長。
師:看到白楊樹了嗎?此時的你對白楊樹產(chǎn)生了怎樣的情感?
生:(敬佩,愛,了不起)
師:帶著你的情感自己練讀這段話,找2—3生讀,齊讀。
(二)白楊品格。
師:爸爸只是向孩子介紹樹嗎?(不是的,表白自己的心)
對此孩子們還不能理解,從哪能看出來?
生:他們只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作;他們只知道爸爸這回到奶奶家來接他們到新疆去念小學(xué),將來再念中學(xué);他們只知道新疆是個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,要坐幾天的火車,還要坐幾天的汽車。
1、師:在這一段中,作者連續(xù)用了3個只知道,這就說明孩子們還有不知道的。那孩子們不知道什么呢?(為什么?為什么?為什么?),孩子們不知道的這些,也正是爸爸希望他們知道的,也就是爸爸要表白的心。那孩子們不知道的你們知不知道?(生自由敘述)
那爸爸要表達(dá)的心愿其實(shí)就是:扎根邊疆,建設(shè)邊疆。(板書)
2、爸爸不僅自己要扎根邊疆,建設(shè)邊疆。同時也希望孩子們將來接好父輩的班,為建設(shè)邊疆作貢獻(xiàn)。下面我們看一下最后一段,齊讀。
(1) 沉思?(思考)思考?(能否經(jīng)受住考驗(yàn)?)
(2) 微笑?(因?yàn)樗吹健豢酶叽蟮陌讞顦渲刚l?幾棵小樹指誰?)
(3) 這句話什么意思?
師:從這我們也能看出老一輩西部開拓者獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫的博大情懷。帶著你的理解。讀一讀這段話。
(三)課文學(xué)到這,大家想不想知道有關(guān)新疆以前和現(xiàn)在的情況以及建設(shè)者們當(dāng)年的建設(shè)情況。老師播放課件,學(xué)生交流資料。
教師點(diǎn)評:建設(shè)者和當(dāng)?shù)貏趧尤嗣竦墓餐?,讓新疆發(fā)生了翻天覆地的變化,但就目前情況看,新疆比沿海一些地區(qū)還不行,還有待于進(jìn)一步發(fā)展?,F(xiàn)在咱們國家作出了實(shí)施西部大開發(fā)的決策,出臺了很多支持西部發(fā)展的政策,激發(fā)全國人民投身西部大開發(fā)的熱情,很多大學(xué)生、有識之士都先后到西部去支邊、支教,和西部人民一起改變西部貧窮的面貌。
今年春節(jié)感動中國的十大人物的頒獎晚會,大家看了沒有?其中支教的是?(徐本禹)這個大男孩在提起西部的孩子時竟哭得淚流滿面。的確,西部的貧窮讓人難過,開發(fā)西部已經(jīng)刻不容緩,也正是爸爸及千千萬萬個支邊支教的建設(shè)者,是他們告別了故土,離開了親人,投身西部,克服重重困難,耕耘著西部的土地,換取西部的繁榮。所以在作者筆下,白楊樹已不單單是樹了,而成了建設(shè)者的象征。像這種寫法叫做借物喻人,也就是借著白楊來贊美建設(shè)者。(板書)
小結(jié):通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我相信同學(xué)們的心靈一定產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼,那么希望你們好好學(xué)習(xí),將來用你們的知識,用你的本領(lǐng)服務(wù)于社會,成為對祖國有用的人才。
教學(xué)反思
《白楊》取材于六十年代支邊一事,寫一位新疆工作的父親,帶子女去新疆,旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實(shí)際上寫人,借白楊的特點(diǎn)來比喻支邊者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫法是本課之教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo),一要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義,二要抓課文中的聯(lián)系點(diǎn),即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來。這就是為本課教學(xué)樹起的“靶子”,本課的教學(xué)定位、定向于此。在具體的教學(xué)過程中,可突出以下幾點(diǎn):
一、 抓思路,和諧有序
課文的作者是按照白楊的特點(diǎn)—白楊的品格—白楊的象征意義這一順序來組織文路的。從爸爸的話中引出白楊的外形特點(diǎn),理解其“高大挺秀”的形象;第二句理解其“生命力強(qiáng)”的特點(diǎn);第三句引導(dǎo)學(xué)生理解其“堅(jiān)強(qiáng)不屈”的特點(diǎn)?!鞍职种皇窍蚝⒆觽兘榻B白楊樹嗎?”理解其象征意義。教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使之正確理解課文的思想內(nèi)容,體會作者的思想感情。
二、 抓聯(lián)系,挖掘內(nèi)涵。
應(yīng)該說,學(xué)生認(rèn)識了白楊的形象,理解了白楊的特點(diǎn),體會出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時代的間隔,當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會的。針對這一難點(diǎn),應(yīng)采用“上鉤下連”的方法,上接“特點(diǎn)”,下連“三個只知道”,從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義———爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”,推想出三個“不知道”:只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作,而不知道父母是邊疆的建設(shè)者;他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們,到新疆去念小學(xué),將來再念中學(xué)”,而不知道父母帶他們來新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿,讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),將來成為第二代、第三代……的建設(shè)邊疆的接班人;他們“只知道新疆是個很遠(yuǎn)的地方”,而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠,需要付出幾代人艱辛的勞動,才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,更挖掘了語言包含的底蘊(yùn),加之激起的情感共鳴,使語言教學(xué)與思想教育融為一體,文和道達(dá)到完美統(tǒng)一,可收到一舉數(shù)得之效。
三、 重訓(xùn)練,以讀為本。
語文課要上成語言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練??筛鶕?jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,會大大增加學(xué)生感受語言的機(jī)會,促進(jìn)理解,促使感情共鳴,使語言文字中蘊(yùn)含著的思想感情,通過口誦心惟,達(dá)到深化理解的目的。其次,要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過程,實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過程,學(xué)生對課文的理解層層深入,思維也漸漸深入,對問題的認(rèn)識就會逐漸深化。尤其是通過本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個“只知道”,推想出“三個不知道”的訓(xùn)練,可提高學(xué)生的邏輯思維能力,強(qiáng)化對思想內(nèi)涵的理解深度。文章潛移默化,啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。
白楊的課件 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者扎根邊疆、建設(shè)邊疆的高尚品質(zhì)。
3、閱讀有自己的見解,能聯(lián)系課文內(nèi)容、聯(lián)系生活實(shí)際,理解含義深刻的句子。
【教學(xué)重點(diǎn)】
閱讀要有自己的見解。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解課文中含義深刻的句子。
【課型】
典型精讀。
【課時安排】
兩課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
〖教學(xué)目的〗
1、檢查預(yù)習(xí),學(xué)生質(zhì)疑,教師歸納引導(dǎo),出示導(dǎo)學(xué)提綱幫助學(xué)生小組學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生根據(jù)提綱,讀、思、議,感知文章的中心思想。
3、通過詞句的分析、體會,了解白楊樹的特點(diǎn)。
〖教學(xué)過程〗
一、談話導(dǎo)入,揭示課題
1、談話:你們見過白楊樹嗎?
2、今天,我們來學(xué)習(xí)一篇新的課文《白楊》。
板書課題:
白楊
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查生字詞:
⑴認(rèn)讀生字詞:
傘、晰、撫、疆,并組詞。
⑵鞏固練習(xí):
晰介疆
析價(jià)僵
⑶聯(lián)系上下文,理解詞語:
清晰:清楚。
界限:指天和地交界的地方。
高大挺秀:形容白楊樹又高,又直,又秀麗。
沉思:深入地思考。
2、回顧本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo):
閱讀要有自己的見解,聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子,不懂的與大家討論,各抒己見。
三、自由讀課文,學(xué)生作好批注,大膽地質(zhì)疑
四、教師歸納問題,出示導(dǎo)學(xué)提綱,小組合作學(xué)習(xí)
1、白楊樹生活在怎樣的環(huán)境里,畫出相關(guān)的語句,認(rèn)真體會。
2、白楊樹有哪些特點(diǎn),請用---畫出文中具體描寫白楊樹特點(diǎn)的句子,說說你自己的理解。
3、畫出含義深刻的句子。如“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白著自己的心”,并和小組內(nèi)同學(xué)交流自己的看法及體會。
五、反饋,感悟
1、體會新疆的惡劣環(huán)境:
⑴白楊樹生活在怎樣的環(huán)境里?找出具體的語句。
⑵指名回答,有感情地朗讀:
“車窗外是茫茫的大戈壁,沒有山,沒有水,也沒有人煙。天和地的界限并不那么清晰,都是渾黃一體。”
⑶大戈壁有什么特點(diǎn)?你是怎么體會出來的?
(鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。)
大:茫茫。
環(huán)境惡劣:沒有……沒有……也沒有……“到處”“渾黃一體”。
教師根據(jù)學(xué)生的回答板畫、板書。
⑷抓關(guān)鍵詞語,指導(dǎo)朗讀,體會白楊樹生長環(huán)境的惡劣。
2、體會白楊樹的特點(diǎn):
⑴白楊樹有哪些特點(diǎn),你是從哪些語句中體會到的?
(讓學(xué)生自由地抒發(fā)自己的看法,引導(dǎo)學(xué)生間互相學(xué)習(xí),注意傾聽他人的回答并適時做好點(diǎn)評。)
要點(diǎn)把握:
①高大挺秀:
“每隔幾秒鐘,窗外就飛快地閃過一個高大挺秀的躺影?!薄澳憧茨菢涠喔?!”“你看它多直!”
②茂盛、大:
“不,那不是樹,那是大傘?!?/p>
③生命力頑強(qiáng):
“哪兒需要它,它就去哪兒?!薄鞍讞顦鋸膩砭瓦@么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的樹干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖?!?/p>
A、抓關(guān)鍵詞語體會它的頑強(qiáng)的生命力,如:
不管……還是……不管……還是……總是……那么……那么……不……也不……
B、指導(dǎo)有感情地朗讀:
教師引讀:是啊,在風(fēng)沙面前,白楊像城墻一樣巍然屹立;在雨雪面前,白楊像青松一樣挺拔高潔;在干旱面前,白楊像駱駝一樣耐旱耐渴;在洪水面前,白楊像中流砥柱一樣牢固堅(jiān)定。這就是白楊的品格!
生讀:“白楊樹從來……也不動搖?!?/p>
⑵分角色朗讀:
“一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神”到“它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖?!?/p>
六、小結(jié),布置作業(yè)
1、老師總結(jié):
白楊樹生活的環(huán)境是那么的惡劣,卻依然高大挺秀,足可見
它的生命力頑強(qiáng),而且哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它是總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。
2、學(xué)習(xí)作者的寫作方法:
⑴寫白楊樹前具體寫了白楊樹生活的環(huán)境,起到了烘托的作用。
⑵寫白楊樹的特點(diǎn)時,作者采用的不是直接描寫的方法,都是通過人物說的話,間接地寫出白楊樹的特點(diǎn)。
第二課時
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀課文,背誦爸爸介紹白楊樹的那段話。
2、抓住重點(diǎn)語句,聯(lián)系上下文,體會白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿。
3、體會借物喻人的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):通過白楊樹的外在特點(diǎn)感悟內(nèi)在品質(zhì)。
難點(diǎn):體會寫法,感悟樹的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通、相似之處。
教法和學(xué)法:
采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,在教師引導(dǎo)下學(xué)生獨(dú)立提出問題、分析問題、解決問題,在注重實(shí)踐過程中探究新知,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,在小組討論中與他人學(xué)會合作。教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,明確目的
1、師:有這樣一種樹:它沒有桃李的芬芳艷麗,沒有柳樹的婀娜多姿,但它高大挺直,在風(fēng)沙中傲然挺立。是的,這就是白楊樹!這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第三課《白楊》。(板書課題)
2、上一節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了課文,了解到課文講的是一位邊疆建設(shè)者帶自己的兩個孩子到新疆去,在火車上向孩子們介紹白楊樹,并借白楊表白了自己的心愿的事。那么這位旅客的心愿是什么呢?他又是怎樣借白楊表白自己心愿的呢?讓我們一起走進(jìn)課文吧。
二、理解白楊外形特點(diǎn)和品格特征
1、這位邊疆建設(shè)者是怎樣介紹白楊樹特點(diǎn)的呢?請同學(xué)們打開書,快速讀讀課文,找到爸爸介紹白楊樹的句子,把它畫下來。
2、生自由讀書,勾畫后指名說。
3、請生逐句品讀,想想每句話各講了白楊樹的什么特點(diǎn)。
4、逐句感悟。
(1)“白楊樹從來就這么直。”
“從來”是什么意思,這句話講了白楊的什么特點(diǎn)?(高大挺直)
(2)“哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干?!?/p>
①這句話講了白楊的什么特點(diǎn)?從哪些關(guān)鍵詞可以體會出?(板書:適應(yīng)性強(qiáng)。哪兒……哪兒……很快)
②白楊樹生活的環(huán)境怎樣?文中哪句話寫的?(齊讀第一段,理解“渾黃一體”。)請學(xué)生看書上大戈壁的插圖,教師描述:茫茫的大戈壁上,沒有山,沒有水,也沒有人煙,有的只是滿地的沙石。大風(fēng)一起飛沙走石,遮天蔽日,一片渾黃,分不清哪里是天,哪里是地。戈壁是多么荒涼呀!可見白楊適應(yīng)性強(qiáng)。
③哪些地方需要白楊樹?同桌說一說。(小結(jié):沙漠需要白楊,白楊就在沙漠扎根;邊疆需要白楊,白楊就在邊疆扎根……真是哪兒需要哪兒去,不講條件,不畏艱苦。)(師邊講邊板畫白楊)
(3)“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。”
①這句話贊揚(yáng)了白楊什么特點(diǎn)?從哪些詞語可以體會到?(板書:堅(jiān)強(qiáng)不屈?!安还堋还堋偸恰保?/p>
②小組交流:用不管……不管……總是……描述白楊樹,練習(xí)造句。
③小結(jié):在風(fēng)沙面前,白楊像城墻一樣巍然屹立;在雨雪面前,白楊像青松一樣挺拔高潔;在干旱前,白楊像駱駝一樣耐旱耐渴;在洪水面前,白楊像中流砥柱一樣牢固堅(jiān)定。這就是白楊堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。
6、教師小結(jié):爸爸的一番話不僅回答了兒子的問題,而且熱情贊揚(yáng)了白楊生命力強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,讀到這里你對白楊產(chǎn)生了什么感情?(崇敬)請讓我們懷著崇敬的心情朗讀第12段。
三、領(lǐng)會爸爸的心愿
1、爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白著自己的心愿。爸爸的心愿是什么呢?請同學(xué)們默讀第14段,并聯(lián)系12段思考,然后同桌討論。
2、引讀討論14段:
①師讀:“他們只知道……”生接讀“爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作。”師問“他們卻不知道爸爸媽媽為什么到新疆工作,你們知道嗎?”(祖國建設(shè)的需要)
②師讀:“他們只知道……”生接:“爸爸這回到奶奶家來接他們到新疆去念小學(xué),將來再念中學(xué)。”師問:“他們卻不知道爸爸為什么把他們接到新疆去,你們知道嗎?”
③師讀:“他們只知道…”生接讀:“新疆是個很遠(yuǎn)的地方要坐幾天火車,還要坐幾天汽車。”師問:“他們卻不知道新疆是個偏遠(yuǎn)艱苦的地方,你們知道爸爸為什么把孩子帶到新疆去嗎?”
3、通過爸爸介紹,孩子們多了一點(diǎn)什么知識?指名讀15段。
4、過渡:爸爸介紹的這一點(diǎn)知識就像一粒種子播在孩子們幼小的心里,這種子能不能生根、發(fā)芽、成長呢?
5、老師朗讀16段,讀后討論:
①爸爸為什么又陷入沉思?
②他為什么又露出了微笑?
6、老師在大白楊旁畫上兩棵小白楊,請學(xué)生最后一句話的含義。
7、指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀16段。四、總結(jié)課文,升華中心
1、課題是《白楊》,全文是不是僅僅寫白楊?贊揚(yáng)了爸爸什么精神?(扎根邊疆,無私奉獻(xiàn))
2、贊揚(yáng)爸爸實(shí)際上就是贊美什么人?(邊疆建設(shè)者)這種寫法就叫——借物喻人。(板書:贊借物喻人)
3、總結(jié)拓展。
是呀,多少邊疆創(chuàng)業(yè)者,把自己的青春獻(xiàn)給了祖國邊疆建設(shè)事業(yè),有的甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。新疆有許多的“白楊樹”,我們這里也有“白楊樹”,誰呀?(老師,辛勤的園?。┨貏e是廣大農(nóng)村教師,他們在艱苦的環(huán)境中,像蠟燭一樣默默地燃燒自己,照亮別人。除了老師像白楊,我們這里還有誰是“白楊”呢?他們知道是誰呀?(生:我們,我們就是小白楊)
我相信你們這些“小白楊”在“大白楊”的關(guān)懷教育下一定會長成高大挺秀的白楊樹,哪兒需要哪兒扎根。五、布置作業(yè)
1、時間到現(xiàn)在已經(jīng)過去了四五十年,在建設(shè)者們的努力下,現(xiàn)在的新疆是什么樣的呢?請同學(xué)們課后查閱資料,交流。
2、有感情地朗讀課文。
板書設(shè)計(jì):
3白楊
贊(借物喻人)
高大挺秀遠(yuǎn)大志向
圖適應(yīng)性強(qiáng)
堅(jiān)強(qiáng)不屈奉獻(xiàn)精神
白楊的課件 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解課文內(nèi)容,了解白楊的特點(diǎn),學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者像白楊一樣,“哪里需要哪里安家”的高貴品質(zhì)。
2、理解含義深刻的句子,概括中心思想。
3、學(xué)習(xí)本課生字、新詞、理解重點(diǎn)詞語。
4、有感情地朗讀課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容,了解白楊的特點(diǎn),學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者像白楊一樣,“哪里需要哪里安家”的高貴品質(zhì)。
2、理解含義深刻的句子,概括中心思想。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解含義深刻的句子,概括中心思想。
【課時安排】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
〖教學(xué)目標(biāo)
1、初讀課文,了解白楊的特點(diǎn)。
2、理清課文脈絡(luò),分段、概括段意。
3、學(xué)習(xí)本課生字、新詞,理解重點(diǎn)詞語。
〖教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、初讀課文,了解白楊的特點(diǎn)。
2、理清課文脈絡(luò),分段、概括段意。
〖教學(xué)過程
一、揭示課題
“白楊”是一種樹的名字,又叫大葉楊,哪位同學(xué)見過,你能介紹一下嗎?
(調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)《白楊》這一課的積極性,由學(xué)生們的介紹將同學(xué)們帶入描寫白楊樹的情景中。)
同學(xué)們講得好。白楊樹在我國北方平原地區(qū)、沙漠地區(qū)種植非常廣泛,因?yàn)樗鼧淠竟P直,生命力強(qiáng),而且還可以防風(fēng)固沙。因此,人們都很喜歡它。
二、學(xué)習(xí)本課生字詞,掃除文字障礙
1、填寫生字表格:
音序、音節(jié)、部首、再查幾畫、結(jié)構(gòu)、字義、組詞。
2、指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,分辨字形:
注意指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)本課中生字以外的字音。
3、區(qū)別形近字,然后組詞:
教師出示形近字,也可讓學(xué)生在課文中找出容易寫錯的字,想一想它與哪個字相近及怎么區(qū)別,以促使學(xué)生記準(zhǔn)字形。
撫(撫摸)洪(洪水)埋(埋怨)介(介紹)疆(邊疆)
扶(攙扶)烘(烘托)理(道理)價(jià)(評價(jià))韁(韁繩)
茫(蒼茫)辨(辨析)挺(挺拔)晰(清晰)戈(戈壁)
芒(光芒)辯(辯論)廷(宮廷)析(分析)弋(弋獲)
4、辨析詞語,理解詞義。
5、區(qū)別近義詞、反義詞,進(jìn)一步理解詞義:
⑴近義詞:
清晰──清楚表白──表明分辨──辨別粗壯──健壯
軟弱──懦弱界線──分界分辯──辯解沉思──深思
⑵反義詞:
清晰──模糊軟弱──堅(jiān)強(qiáng)動搖──堅(jiān)定
精壯──細(xì)小消失──出現(xiàn)
三、理清脈絡(luò),了解課文內(nèi)容,分段,概括段意
這篇課文以白楊為線索,用自然段合并法,把課文分為四段。
第一段(第一至三自然段)主要寫大戈壁的鐵路線上長著高大挺秀的白楊。
第二段(第四至十一自然段)講的是“爸爸”向“孩子們”介紹白楊的特點(diǎn),并以此來表達(dá)自己的心意。
第三段(第十二至十五自然段)講的是“孩子們”不理解爸爸的心意,但他們知道在通往新疆的路上,有很多白楊樹。
第四段(第十六自然段)主要講的是他們看到火車前進(jìn)方向的右邊,在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。
四、朗讀課文,了解白楊樹的特點(diǎn),為理解邊疆建設(shè)者的高貴品質(zhì)做準(zhǔn)備
五、作業(yè)
1、抄寫生字、新詞。
2、讀熟課文。
第二課時
〖教學(xué)目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆的高貴品質(zhì)。
2、理解含義深刻的句子,概括中心思想。
3、有感情地朗讀課文。
〖教學(xué)重點(diǎn)
1、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆的高貴品質(zhì)。
2、理解含義深刻的句子,概括中心思想。
〖教學(xué)難點(diǎn)
理解含義深刻的句子,概括中心思想。
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白楊》。請四位同學(xué)每人朗讀一段課文,其他同學(xué)思考問題。
出示幻燈片,請同學(xué)齊讀題目,《白楊》這篇課文主要寫了件什么事?
請同學(xué)談一談自己的理解。
(《白楊》這篇課文記敘了爸爸在旅途中向孩子介紹生長在戈壁灘上的白楊樹的事。)
“一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神?!薄靶l(wèi)士”指什么。
(這里講的“衛(wèi)士”指的是戈壁灘上的白楊樹。)
這位旅客“出神”為什么呢?我們分析課文之后,就會明白了。
二、理解爸爸介紹白楊樹的話。突破課文難點(diǎn)
請同學(xué)們在書上畫出爸爸介紹白楊樹特點(diǎn)的話,并說一說每句話都講了白楊樹的什么特點(diǎn)。
(第一句是這樣寫的,“白楊樹從來就這么直?!边@句話寫出了白楊樹直的特點(diǎn)。第二句話是,“哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。”這句話寫了白楊樹適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn),無論“在哪兒”它都能適應(yīng),并且很快生根、發(fā)芽。)
集體朗讀這兩句話,再一次體會白楊樹的特點(diǎn)。
板書:
直
適應(yīng)性強(qiáng)
請同學(xué)們結(jié)合課文談一談哪些地方表現(xiàn)了白楊樹直和適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。
(課文第三自然段有一個詞“高大挺秀”,說明了白楊樹又高又直。爸爸講白楊樹特點(diǎn)的話中有兩個“哪兒”,說明了無論在什么地點(diǎn),什么情況下,白楊樹都能夠很快生根發(fā)芽。表現(xiàn)了白楊樹適應(yīng)性強(qiáng)。)
說得很好。請看書上的圖,這些白楊樹生長在什么地方?
(大戈壁上。)
對。請同學(xué)們看看書上的圖畫,聽配樂朗讀第一段的錄音,想象一下大戈壁的樣子,談?wù)勀愕母杏X。
(大戈壁荒無人煙、環(huán)境很惡劣。)
在這樣荒無人煙,環(huán)境很差的地方,白楊樹卻生長得這么“高大挺秀”,這一點(diǎn)不僅說明白楊樹直,而且也說明白楊樹適應(yīng)性強(qiáng)。請一位同學(xué)再來讀一讀爸爸的第二句話,體會白楊樹的這一特點(diǎn)。
(“哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干?!保?/p>
爸爸講的第三句話介紹的是白楊的什么特點(diǎn)呢?
(這句話講的是白楊堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,不怕艱險(xiǎn)和抵御災(zāi)害的特點(diǎn)。)
板書:
堅(jiān)強(qiáng)
從這里可以看出,白楊樹不但“高大挺秀”,適應(yīng)力強(qiáng),而且還能抵御災(zāi)害。爸爸講的話無不流露著他對白楊樹的贊美。請同學(xué)們以贊美的語氣朗讀這段話。
(“白楊樹從來就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。)
同學(xué)們,請你想一想,爸爸的話只是在介紹白楊樹嗎?不是的。請你用書上的話來談一談。
(“他也在表白著自己的心?!保?/p>
“表白”是什么意思?
(“表白”就是向別人解釋或說明自己的思想。)
可是,此時此刻孩子們還不能理解爸爸的“表白”,他們“只知道”什么呢?
(“他們只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作。他們只知道爸爸這回到奶奶家來,接他們到新疆去念小學(xué),將來再念中學(xué)。他們只知道新疆是個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,要坐幾天火車,還要坐汽車。”)
課文連續(xù)用了三個“只知道”告訴我們孩子們知道的全部內(nèi)容。他們不知道的是什么?我們同學(xué)能不能替他們想一想呀?四個人一組討論、研究一下,他們不知道的內(nèi)容是什么?
教師巡視指導(dǎo)各小組的討論,然后請小組選出代表發(fā)表意見。
除了孩子們知道的,他們不知道的是什么?請各組派代表談?wù)勀銈兊挠懻摻Y(jié)果。
(孩子們不知道爸爸媽媽在新疆做什么工作,怎樣工作?他們不知道爸爸媽媽為什么不在自己親人身邊工作,而要去新疆工作?)
同學(xué)們講得很有深度,他們還不知道什么?
(他們不知道爸爸為什么要把他們接到新疆上學(xué)?他們還不知道新疆到底是個什么樣子?)
同學(xué)們討論得很好,如果繼續(xù)討論下去,可能還會有眾多的不知道?,F(xiàn)在我們一起來歸納小結(jié)一下。
請同學(xué)們朗讀三個“只知道”,教師在每個“只知道”的句子后,加上同學(xué)們討論的“不知道”的內(nèi)容。
(“他們只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作?!保?/p>
可是他們不知道爸爸媽媽為什么去新疆工作?做什么工作?
(“他們只知道爸爸這回到奶奶家來,接他們到新疆去念小學(xué),將來再念中學(xué)?!保?/p>
可是他們不知道爸爸為什么要把他們接到新疆念書?
(“他們只知道新疆是個很遠(yuǎn)的地方,要坐幾天火車,還要坐幾天汽車?!保?/p>
可是他們不知道新疆是個什么樣的地方。
師:同學(xué)們,孩子們不知道的這些內(nèi)容,都是爸爸想讓他們知道的。那么,爸爸到底想讓他們知道什么呢?請同學(xué)們再一次分小組議論議論,替孩子們找到答案。
(因?yàn)樾陆亲鎳倪吔?,生活條件及生活環(huán)境都很不好,需要很多有能力有才干的人去建設(shè)。所以他們的爸爸媽媽就來到了新疆。)
當(dāng)年很多邊疆建設(shè)者都和課文中的爸爸媽媽一樣,聽從祖國的召喚來到新疆。為什么他們又要把自己的孩子也接到新疆呢?
(因?yàn)樗麄兊陌职謰寢屜M⒆觽兡芾^承他們的工作,建設(shè)邊疆。)
爸爸的心愿,也就是他此行的主要目的,沒有直接講明,卻讓同學(xué)們給解釋得這么好??磥硗瑢W(xué)們理解了課文的內(nèi)容??墒前职趾孟駥Π讞顦淝橛歇?dú)鐘,為什么?
(爸爸介紹白楊樹的目的是要表白自己的心。實(shí)際上他通過介紹白楊樹表白了很多邊疆建設(shè)者的心愿:祖國需要他們在哪兒工作,他們就到哪兒去安家。)
的確如此,許多邊疆建設(shè)者離開了繁華的城市。告別了朝夕相處的親人,毅然來到祖國最艱苦、最需要的地方,貢獻(xiàn)著自己的青春和力量,有的還為此獻(xiàn)出了生命。同學(xué)們,你們說他們是不是具備了白楊樹的高貴品格的人呢?
我們以崇敬的心情,再一次朗讀爸爸贊揚(yáng)白楊樹的幾句話。
三、默讀最后一個自然段,理解爸爸“又陷入了沉思”
同學(xué)們,通過以上的分析,前面提到的爸爸在車上望著車窗外“出神”,是因?yàn)樗氲阶约???涩F(xiàn)在爸爸“望”著窗外閃過去的白楊樹,又陷入沉思。他又沉思什么?從哪兒看出來的?
(課文最后一段的第二句話是這樣說的,“突然,他的嘴角又浮起一絲微笑?!边@是因?yàn)樗吹皆谝豢酶叽蟮陌讞顦渖磉厧卓眯湔L(fēng)沙成長起來。幾棵小樹象征的是:邊疆建設(shè)者的下一代正迎著困難,茁壯成長。這一點(diǎn)是他希望的。因此他很欣慰。由此,我也理解了剛才爸爸沉思的內(nèi)容,他在想孩子們是否也能同他們一樣迎著困難,不怕艱苦,建設(shè)邊疆呢。)
說得好。爸爸的“微笑”已經(jīng)說明,他不必?fù)?dān)心了。
四、朗讀全文,體會邊疆建設(shè)者具備白楊樹的高貴品格
五、理解《白楊》的中心思想
教師出示投影:
選擇你認(rèn)為概括的最準(zhǔn)確的中心思想:
1.課文講的是一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊。
2.課文表達(dá)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆、建設(shè)邊疆的志向。
3.課文通過一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊這件事,贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和無私奉獻(xiàn)的精神。
請三位同學(xué)讀三種答案,同學(xué)們進(jìn)行比較,然后找出一種最準(zhǔn)確的答案,并說一說為什么?
(我認(rèn)為第三種答案是最準(zhǔn)確的。因?yàn)榈谝环N只寫了課文的主要內(nèi)容,而沒有寫出作者的寫作目的。第二種沒有講課文中的什么事,只寫了作者的寫作目的,好像還不全面。而第三種講的是最全面、最準(zhǔn)確的,它把課文的寫作目的與主要內(nèi)容結(jié)合在一起。)
請同學(xué)們齊讀第三種答案。
板書:
扎根邊疆
建設(shè)邊疆
六、總結(jié)全文
從課題我們知道,這篇課文講的是白楊樹,可是通過分析課文,我們又進(jìn)一步明白了,作者描寫白楊樹,實(shí)際上贊揚(yáng)了邊疆的建設(shè)者。這種寫法很新穎,能夠引人入勝。這種方法叫做借物喻人。表面上寫白楊,可真正的目的是寫那里的人。白楊的品格,正是邊疆建設(shè)者的品格。小白楊迎著風(fēng)沙成長,也正是邊疆建設(shè)者對孩子們扎根邊疆健康成長的期待。
板書:
借物喻人
同學(xué)們,讓我們共同記住白楊的特點(diǎn),在今后的人生道路上,不畏艱險(xiǎn),勇往直前。
七、探究活動
1、根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行續(xù)寫,想像20年以后,課文中的“哥哥”“妹妹”是如何心系新疆,建設(shè)新疆的。
2、通過讀書看報(bào),收聽廣播,收看電視,了解西部大開發(fā)的情況,與同學(xué)交流。
白楊的課件 篇5
三維目標(biāo):
1、基礎(chǔ)知識和基本技能:
認(rèn)識1個生字,會寫5個字,正確讀寫“戈壁、清晰、渾黃一體、高大挺秀、大傘、撫摸、介紹、邊疆、陷入”等詞語。
2、過程與方法:
有感情地朗讀課文,抓住重點(diǎn)語句,聯(lián)系上下文體會白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿;體會借物喻人的寫作特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體會作者情感,教育學(xué)生熱愛西部,為建設(shè)西部貢獻(xiàn)力量。
教學(xué)重點(diǎn):
理解課文內(nèi)容,了解白楊的特點(diǎn),學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者像白楊一樣,“哪里需要哪里安家”的高貴品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解含義深刻的句子,概括中心思想。
教學(xué)過程:(板書:白楊并畫小白楊)
課前交流:你在哪里見過白楊樹嗎?白楊樹有什么特點(diǎn)呢?
(隨處可見,是一種普通的樹,很高大。)
有一位作家是這樣評價(jià)白楊樹的:(課件)白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!作家為什么贊美白楊樹,他只是贊美白楊樹嗎?今天,就讓我們穿越時光的隧道,來到五十年前一列西去的列車上,跟作家袁鷹一起,去感受白楊樹的不平凡。
一、初識白楊
提出問題:請注意屏幕,文中的白楊樹生長的環(huán)境是怎樣的?它又長的怎樣呢?(放課件)
(環(huán)境惡劣,可是在這惡劣的環(huán)境中,白楊卻保持著旺盛的生命力,長的高、大、挺、秀。(板書)
二、理解白楊
同學(xué)們剛才看的很入迷,列車上的人看得怎樣呢?現(xiàn)在,就請同學(xué)們用你自己喜歡的方式自由的讀一遍文章,看看爸爸又是怎樣向孩子們介紹白楊樹的呢?
(生自由讀)
爸爸又是怎樣向孩子們介紹白楊樹的呢?
(出示課件:爸爸的話)
默讀,你喜歡哪一句,從中體會到了白楊樹的什么特點(diǎn)?(生自由談)
“白楊樹從來就這么直?!?/p>
“從來”是什么意思,這句話講了白楊的什么特點(diǎn)?(本性正直)
“哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。”
1、 究竟“哪兒”會需要白楊呢?
2、 你能按照這個句式說一說嗎?
______需要它,它就在______很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。
3、這句話可以看出白楊的什么特點(diǎn)?(生命力強(qiáng)。)
“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖?!?/p>
1、“風(fēng)沙、雨雪、干旱、洪水”說明環(huán)境惡劣。
2、從“不管……不管……總是……”感受到什么?
(白楊樹在惡劣的環(huán)境考驗(yàn)下,總是保持他的正直、堅(jiān)強(qiáng)的品格,不軟弱,也不動搖。)
3、這句話看出白楊有怎樣的品質(zhì)?(堅(jiān)強(qiáng)不屈。)
(白楊本性正直,生命力強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)不屈。在舒適的環(huán)境中它能生長,在惡劣的環(huán)境中它照樣能長的高大挺秀。哪里需要它,它就出現(xiàn)在哪里,不怕風(fēng)霜雨雪,不怕嚴(yán)寒酷暑。不管環(huán)境怎樣的惡劣,都能綻放生命的光彩。)
4、你敬佩白楊嗎?你能通過朗讀表達(dá)你的敬佩嗎?
指導(dǎo)學(xué)生朗讀(一生讀——師范讀——生再讀———齊聲讀)
5、讓我們把文中的“它”換成“您”,來直接贊美白楊吧!
三、領(lǐng)會心愿,明晰形象
爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白著自己的心。爸爸的心是一顆怎樣的心呢?
爸爸媽媽很早就來到了新疆,他們有文化,有知識,為了響應(yīng)國家的號召,他們舍棄了舒適的生活,來到了這荒涼的戈壁灘上開始創(chuàng)業(yè)。
請同學(xué)們默讀下面的三個自然段,你能讀懂爸爸的心嗎?
1、他們?nèi)叶嫉叫陆畞?,他們?zhǔn)備干什么?
2、新疆很偏遠(yuǎn),環(huán)境很惡劣,他們就不怕嗎?
因?yàn)樗麄冇懈呱械那閼?,有奉獻(xiàn)精神;因?yàn)樗麄兩?qiáng),有奉獻(xiàn)的本領(lǐng);因?yàn)樗麄儓?jiān)強(qiáng)不屈,不怕這里環(huán)境惡劣。祖國的邊疆需要他們。他們就來到了這里)
你明白爸爸的身份了嗎?(爸爸是支援新疆的建設(shè)者。)
你明白爸爸的心愿了嗎?(板書:扎根邊疆、建設(shè)邊疆、獻(xiàn)身邊疆)。
請同學(xué)們拿起課本,讀一讀爸爸介紹白楊樹的哪一段?再品味一下爸爸的話。
(生讀)
爸爸為什么要贊美白楊呢?贊美白楊就是贊美了誰?你從那里看出來的。
(課件出示,火車鳴笛)
對呀,在通往新疆的路上,有許許多多的白楊樹。這兒需要它們,它們就在這兒生根了。
這句話是寫的樹嗎?(寫的人,寫的是像爸爸一樣的許許多多的支援邊疆的建設(shè)者們。)
在我們祖國的邊疆,有許許多多這樣的建設(shè)者,他們拋棄了舒適的生活,來到了這個荒涼的地方,默默奉獻(xiàn)著他們的青春年華,這一切,都是為了祖國母親的微笑,都是為了大地的豐收。
同學(xué)們,再讀一讀爸爸話吧!。你一定會有不同的感受。
3、爸爸又陷入沉思,爸爸會想些什么呢?(生自由談)
師:也許他在憧憬著新疆美好的明天,也許他在想,為了建設(shè)祖國邊疆做出奉獻(xiàn),我無怨無悔;也許他還有點(diǎn)兒擔(dān)心,孩子會適應(yīng)這里的一切嗎?
爸爸又露出了微笑,他為什么笑?在爸爸的微笑中,你感受到了什么?
(也許他在想,我的孩子一定會像白楊一樣,茁壯成長成一棵高大挺秀的白楊樹??吹胶⒆拥某砷L,也就看到了新疆美好的未來。)
“一棵高大的白楊樹”指的是誰呢?是老一輩的建設(shè)者。
“幾棵小樹”指正在成長的邊疆建設(shè)的新一代。
從“一棵”和“幾棵”的對比中,你可以想到什么呢?
(老一輩建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神深深影響了自己的子女,在他們的影響和感召下,年輕一代的心田上才播下了奉獻(xiàn)的種子。為了邊疆的建設(shè)事業(yè),他們不但奉獻(xiàn)了自己的聰明才智,也奉獻(xiàn)了自己的兒女。)
五十多年過去了,昔日的小白楊已經(jīng)長成了大白楊。正是一代又一代的建設(shè)者的努力,現(xiàn)在的新疆的才發(fā)生了翻天覆地的變化,讓我們?nèi)タ匆豢此麄兊某删桶桑?/p>
四、情感升華
1、(課件展示昔日荒灘——今日新疆——建設(shè)者風(fēng)采。)
是他們,撐起了祖國建設(shè)的大廈;是他們,不講條件,不怕艱苦;是他們,在祖國需要的時候,挺身而出。這就是建設(shè)者的風(fēng)采,這就是白楊精神。)
作者正式通過贊美白楊,贊美了千千萬萬的'邊疆建設(shè)者和千千萬萬的為了祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的人們。(板書:借物喻人)
讀了這篇課文,你想對文中的爸爸和孩子說點(diǎn)什么呢?
同學(xué)們,祖國需要你們,祖國的大西北需要你們,相信你們一定能學(xué)好本領(lǐng),像高大挺秀的白楊樹一樣,為開發(fā)、建設(shè)祖國的大西北貢獻(xiàn)自己的力量。
有了你的付出,祖國的大西北一定會更美麗。
五、作業(yè)
1、利用課外時間查閱資料、收看電視,了解西部大開發(fā)。
2、用上“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”寫幾句話,夸夸像課文中的爸爸一樣的祖國建設(shè)者或保衛(wèi)者。
六、板書設(shè)計(jì):
19白楊(借物喻人)
樹 人
本性正直 扎根邊疆
生命力強(qiáng) 建設(shè)邊疆
堅(jiān)強(qiáng)不屈 獻(xiàn)身邊疆