巴金讀后感

最新巴金讀后感必備14篇。

哪些讀后感比較值得分享？特別是讀過優(yōu)秀作品后，我們能夠獲得很多心靈上的深層收獲。您讀完后也許有許多想法縈繞在心，編輯費(fèi)盡心思打造的“巴金讀后感”一定會讓您滿意。閱讀完畢后，別忘了將本頁加入您的書簽哦！

巴金讀后感(篇1)

第一次讀巴金的《家》，百感交集。為書中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜，萬分無奈。

我最大的體會就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對覺民的描寫不多，但我一直被他的勇敢，堅(jiān)定所感動。他為了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作為家里的第一個“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定，是因?yàn)樗雷约合胍裁矗脒^怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說就是有一個很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭下去。對比之下我覺得大哥覺新就是一個不太清楚自己目標(biāo)的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面對取舍的時候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情，最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對他的信任，選擇了封建腐朽的制度，最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。

體會之二就是：性格決定命運(yùn)。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運(yùn)。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的，還要有斗志，要有努力。就拿覺慧來說，從我個人眼光來看，他與鳴鳳的悲劇收場與他性格有很大的關(guān)系，他（覺慧）在外面活動的時候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家里，他又不能不想到她。他是愛情事業(yè)都想要，哪一個也不想犧牲一點(diǎn)，又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作，最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表，他被封建大家族壓得喘不過氣，卻沒有反抗，而是一味的接受，一味的妥協(xié)，最終換來的是自己一生的遺憾，一輩子的痛苦。

巴金讀后感(篇2)

翻開帶著墨香的書籍，看著一代青年愛情婚姻的故事。

很喜歡巴金先生《激流三部曲》之一的《家》，覺慧、覺新、覺民對待愛情婚姻的不同的遭遇，或順從或反抗，那么矛盾又那么統(tǒng)一，反映出一個時代的特征。yJS21.coM

《家》單純、樸素的文字中，刻畫了一個個深刻的、讓人難忘的人物形象。

充滿朝氣、叛逆的覺慧，他要“做自己的主人”，他大膽，他幼稚，他單純，他反抗。他是受到五四新思潮沖擊的激進(jìn)青年，他的成長反映了那個時代新青年精神的成長。他有著新思想，看到了社會的弊端，他勇敢的反抗舊禮教。他敢于反抗并且沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，走向了他向往的新生活。

而大哥覺新又是個讓我心疼的人物形象。他不滿舊禮教的專制，但這個舊家庭的長房長孫這種神圣的血緣關(guān)系，又讓他難以割舍，從而養(yǎng)成了他委曲求全懦弱順從的性格。我心疼覺新，看著他清醒的在罪惡的泥沼中掙扎，我的心也跟著他痛苦。

《家》還刻畫了一些典型的人物形象，個性鮮明，栩栩如生。敢于以死抗?fàn)幍募儩嵮绢^鳴鳳;溫順善良地吞咽著舊禮教惡果的梅芬;善良厚道的長孫媳婦瑞鈺;衰老專橫的高老太爺;腐化墮落的五老爺克定……而覺慧、覺新、覺民三兄弟代表著三種不同的性格，他們出生在四世同堂的高公館這個黑暗王國里，因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌瑥亩堇[出一個個腐朽或新生的戲劇。

《家》映射了那個時代下的社會，揭露了封建專制制度的罪惡，撕開了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，暴露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥，也描寫了新思潮喚醒的一代青少年的覺醒和反抗，從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運(yùn)。這本小說沉痛的控訴了封建家庭制度、封建禮教和封建迷信對年輕生命的摧殘，熱情歌頌了青少年叛逆封建家庭和封建制度的革命行動。

巴金先生自己也說過“我寫《家》的時候仿佛在跟一些人一塊兒受苦，跟一些人一塊兒在魔爪下面掙扎。我陪著那些年輕的可愛的生命歡笑，也陪著他們哭?！边@也是我的感受，我的心被這些年輕的生命占據(jù)了。我為他們?nèi)紵?，我的思潮在翻滾。我悲憤，我痛心，但是我的心中任然充滿了激情，有夢就有希望，我相信他們離幸福不遠(yuǎn)了。

巴金讀后感(篇3)

這句話告訴我們不要只懂得吃，人活著就是要給世界出一份力，做一個對世界有用的人。 巴老聞名中外，可說是文學(xué)中的登峰造極者。在此之前，我一直以為他只會給那些重量級人物寫信，但沒想到他也會屈降尊筆，寫給那些家鄉(xiāng)那些平凡的小孩子們。由此可見，他是一位多么平易近人，關(guān)懷下一代的老頑童。 巴金爺爺也真是的，只不過收了40篇家鄉(xiāng)孩子寄來的信，就硬是拖著病體給孩子們回信，他做人也太過認(rèn)真了吧?？僧?dāng)我讀完巴金爺爺全封信后，感動便充溢整個心房，我也就能徹底明白了巴金爺爺那顆良苦用心。 為巴金爺爺那完完全全那份愛，為巴金爺爺對待孩子們對待生命的那份一絲不茍讀著讀著，我仿佛親眼看見了。 生命的意義 今天，我們在學(xué)習(xí)巴金爺爺寫的一封寫給家鄉(xiāng)孩子的信時工業(yè)知識 ,叫我回答了一個問題。結(jié)果，我回答成：生命的意義在與享受。

巴金讀后感(篇4)

巴金不是一位文學(xué)家，但他寫作了五十多年，他最開始寫小說只是為了尋找出路。他出生在一個官僚地主的大家庭里，在許多所謂的上等人和下等人之間渡過了他的童年。在富裕的環(huán)境中它嘗到了下等人的生活，在偽善和自私的長輩們的壓力下，他聽到了年輕的痛苦的呻吟。他覺得這個社會出了毛病，但卻又說不出毛病在何處，該如何醫(yī)治。他把他的家庭看作是一個專制的王國，他坐在舊禮教的監(jiān)牢里，看著親近的人們在那里痛苦地掙扎、受苦，沒有青春沒有幸福，然后慢慢地死去。

他想找一條救人、救世、就自己的路。他最終選擇了寫作，是因?yàn)樗懈星闊o法傾吐，有愛與恨無法宣泄，好像落在無邊的大海卻找不到岸。所以，他要找一個心的歸宿寫作。

從本質(zhì)上看，巴金是一位理想主義者，他始終生存于崇尚理想、追求光明、堅(jiān)信未來必勝于現(xiàn)在的精神空間里。早在五四運(yùn)動前后，巴金就尋找和確立了自己的信仰，并在心靈的祭壇上立下了為理想奮斗終身的誓言。后來隨著時光的消逝，巴金所追求，巴金賴以奮斗不息的心靈支柱逐漸從原來具體的信仰轉(zhuǎn)化為了具有象征意義的心靈的燈，轉(zhuǎn)化為抽象的理想、光明與正義。甚至到了晚年，他也還滿懷信心地說：任何時候在我的前面或遠(yuǎn)或近，或明或暗，總有一道亮光。不管它是一團(tuán)火，一盞燈，只要我一心向前，它會永遠(yuǎn)給我指路。

他不僅是一個理想主義者，同時也是一個樂觀主義者。巴金總是堅(jiān)信，春天是不會滅亡的生活里是充滿著春天的。秋天里的春天，冬天里的春天，而且有很多很多的春天。他從來不曾懷疑過：舊的要滅亡，新的要壯大；舊社會要完蛋，新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

然而巴金又絕非個人英雄主義者，他所追求的是人類平等、自由、互助的共同理想，而不是一己私利，他的人格精神中始終包含著自覺的群體意識。巴金認(rèn)為，應(yīng)該把個人的命運(yùn)聯(lián)系在群體的命運(yùn)上，將個人的希望寄托在群體的繁榮中。人對他的同胞必須真誠，必須互助；離開了合作與互助人便不能夠生存。他常說人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不在于索取與接受；人只有在眾人的幸福中才能求得個體的幸福。

總之，理想主義、樂觀主義、英雄主義以及群體主義是巴金人格精神中的四塊基石，它們代表著巴金最根本的人生追求與價值取向，人們從巴金身上所看見的無私奉獻(xiàn)、善良正直、真誠熱情等諸多美好品格正是這些人格精髓的具體體現(xiàn)。這一切融入文學(xué)創(chuàng)作，也就使巴金的作品顯示出一種迥異于其他作家作品的文學(xué)品味。

他有著崇高的理想和高尚的情操。從他的身上我明白了:不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，愛祖國，愛人民，愛真理，愛正義，為多數(shù)人犧牲自己;人不單是靠吃米飯活著，人活著也不是為了個人的享受。我們每一個人都應(yīng)該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。巴金的死是一個巨大的損失，文壇的參天大樹倒下了，給中華民族留下了無與倫比的重要精神財富。

巴金讀后感(篇5)

燈光對于現(xiàn)在的普通人來說，再平常不過了，燈光看似只有一個用處——照明，但是對于一些人來講，它不但能照明，而且能給他們心靈的安慰。

巴金的《燈》講的是：“我”深夜不能入眠，看到一個人在許多戶人家的燈光的照亮下，走向自己家；想到自己在許多年前，在大雪紛飛時迷了路，借助燈光找回了家；海上的燈塔，為迷失方向的人照亮；一個友人懷必死之心投入河中，他隱約看見燈光，就失去知覺了，醒來發(fā)現(xiàn)他在陌生人的家中，旁邊亮著燈光。…

燈光，它能照亮，更能帶給人們溫暖、勇氣和希望。燈并非是小小的一尺盞燈，它可以帶迷路的人回家；它可以給無助的人溫暖；它還可以讓一個人感覺到溫暖……

“這些光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點(diǎn)恩澤——一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱?！边@震撼人心的話語，撞擊著我的心靈，讓我看到了生命中的那一點(diǎn)光和熱。這番話，讓迷茫的人像在黑暗中看到了光明，獲得勇氣和力量。

這篇《燈》，讓我想到了《賣火柴的小女孩》，她在饑餓和寒冷中，點(diǎn)燃了火柴，獲得了短暫了的光亮和溫暖，讓她在臨死前感受到了幸福與溫暖。這小小光，竟有如此強(qiáng)大的幸福力量，在需要它的人眼里，它就是最重要的。

無論是燈光，還是火光，它們都能照亮黑暗，把溫暖散至世界的每個角落。

巴金讀后感(篇6)

《家》是我十分鐘愛的一本書，雖然書中面寫的年代已經(jīng)遠(yuǎn)去，可能我永遠(yuǎn)也無法想象那個年代的事，但是這本書卻給了我很多的感觸?！都摇芬彩前徒鸾艹龅淖髌分唬晕逅膽敉饫顺辈暗降乃拇ǔ啥紴楸尘?，真實(shí)地描述了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型好處的文學(xué)形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物；又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等；以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

還有一個重要的人物覺新，他雖然理解過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建倫理綱常個性是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格；他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建勢力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個杯具發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆，而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段感情，但是正因兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的感情別成了一個杯具。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過感情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又正因二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了感情；而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。之后沒得了肺病，卻正因父親守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了性命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。

最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。之后克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，但是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。因此按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。之后瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。

這是四個杯具，雖然發(fā)生在了幾個完全不一樣的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新以前愛過的女生，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自我知道是錯的，也要把痛苦埋在自我心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，但是他醒悟地太遲了，沒有任何的好處和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不一樣，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊?，封建社會給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，因此年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的期望。

巴金讀后感(篇7)

很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的`五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?/p>

總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

這個社會永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。

巴金讀后感(篇8)

可以說，我們這一代人是看著巴金的名著《家》長大的一代，先是電影，記得小時候的電影很少，于是反反復(fù)復(fù)的重復(fù)看了好多遍，但總也看不厭，每次都是被感動地流淚。后來根據(jù)小說，又改編成電視連續(xù)劇，更是百看不厭。今天又拿起這本小說，使我有了更多的體會和感受，更是愛不釋手。

在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，反映五四這一大時代的社會生活的長篇小說，至今還沒有一部取得像《家》那樣的成功。

巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位的著名作家?！都摇肥前徒鹨晕逅倪\(yùn)動后數(shù)年間的四川成都為背景，通過一個四世同堂的封建官僚大家庭高公館沒落、崩潰的故事，悲憤地訴說了封建家長制和舊禮教吃人的罪惡，熱情地贊頌了年輕一代的覺悟和反抗，形象地揭示了封建制度必然滅亡的歷史命運(yùn)?！都摇穼Ｖ浦贫鹊目卦V以及對成長中的叛逆力量的歌頌，曾經(jīng)激勵鼓舞了當(dāng)時大批出身封建家庭的青年知識分子，促使他們擺脫舊家庭的束縛，投身于革命的洪流。

《家》集中展現(xiàn)了封建大家庭制度的典型形態(tài)，通過對高公館內(nèi)部矛盾交織的各種關(guān)系的解析。小說描繪了覺慧、覺民、琴、倩如及周報社同仁等一批青年形象，寫出了幾對青年在愛情上的不同遭遇和他們所選擇的不同生活道路。將覺慧作為引導(dǎo)青年應(yīng)該這樣走的典型來寫，他是五四新思潮喚醒的年輕一代，反對封建專制，向往民主自由。而逆來順手的覺新則是不應(yīng)該這樣做的典型，是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型，為此，他和他所愛的人也同樣備受摧殘，付出了巨大的犧牲。高老太爺?shù)男愿駱O端專橫、冷酷、殘暴，他表面上道貌岸然，實(shí)質(zhì)上精神空虛、靈魂丑惡。他極力反對新思想，反對任何社會改革，一手包辦兒孫們的婚姻，制造了高家的一幕幕血淋淋的悲劇。他代表的不是一個人，而是一個腐朽沒落的反動階級。

《家》用許多血淋淋的事實(shí)，控訴了衰老腐朽的家長制和舊禮教對于人的青春、愛情和生命的摧殘?jiān)陬嵉故欠堑拇蠹彝?nèi)，封建壓迫者在扼殺人性的同時也喪失了人性，《家》啟示人們只有反抗才有生路，懦弱妥協(xié)只能帶來更多的不幸?！都摇氛且?yàn)楸憩F(xiàn)了五四新思潮德威力及新一代民主青年的成長，而給人以巨大的鼓舞。在三四十年代之所以能在青年中風(fēng)靡，與它散發(fā)的濃郁的青春氣息及批判性的激進(jìn)主體是分不開的，也寄托著巴金對青春的贊美和對未來的信念。

巴金讀后感(篇9)

最近有幸讀到了作家巴金先生所著：《激流三部曲》中的第一部《家》，這是他在上世紀(jì)三十年代所發(fā)表的作品，充分的體現(xiàn)出十九世紀(jì)中國舊式家庭的生活情境，那時的家庭處于封建及半封建時期，社會上各種啟蒙思想及新事物層出不窮，自然會與舊的封建生活發(fā)生最本質(zhì)的沖突。

主人公覺民與覺慧就是生活在這樣一個舊式的封建家庭中，祖父是一家之長，擁有無上的權(quán)力；不客氣的說是把握著全家的生殺大權(quán)，這在上世紀(jì)的三十年代中是很普遍的，而子女則失去了自由并論為這種舊式禮教的犧牲品，而覺民和覺慧不同，他們勇于對封建家庭的束縛作反抗，這種精神，值得我們學(xué)習(xí)！

覺民和琴，這是一對反抗舊禮教的成功例子，覺民為保護(hù)琴而離家出走，公然反對祖父的＂父母之命＂；然而這也保護(hù)了琴的安全，最終由于覺民和琴的勇敢改變了命運(yùn)。而祖父在將要離開人間時似乎也明白了些什么，含淚與兒女告別。覺慧最終離開了這個家，代表放棄舊的生活方式而找到了重生。

這部名著在某種程度上與呼嘯山莊類似，都深層次的分析了人性的弱點(diǎn)和人性的光輝，并且肯定了人由惡轉(zhuǎn)變?yōu)樯频目赡苄?，也告訴我們對于自己的束縛要勇于反抗！

巴金讀后感(篇10)

巴金的《激流》第一部，在今年的寒假我有讀過他的《愛情三部曲》的第一部《家》。這次給我的感覺有相似的地方，也有很不一樣的地方。

這只是一年以內(nèi)的事，卻寫了這樣長的篇幅，這也是作者沒想到的，然而單以這一年的大小事變來描寫，我們已經(jīng)可以看到一個正在崩潰的資產(chǎn)階級家庭的全部悲歡離合的歷史了。這里所描寫的高家正是這類家庭的典型代表，在當(dāng)時社會的各地都可以找到和這相似的家庭來。

這里面的主人公是在那些家庭里常常見到的。這種家庭必然走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。包含在那里面的掙扎，斗爭和悲劇，一些可愛的年輕的生命在那里面受苦，掙扎而終于不免滅亡。最后一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒的出現(xiàn)，我們便把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。

這個“叛徒”就是覺慧。讀完了《家》，我禁不住要愛覺慧。他不是一個英雄，他很幼稚。憑著一個單純的信仰，踏著大步向一個簡單的目標(biāo)走去：我要做我自己的主人！我偏偏要做別人不許我做的事，有時候我也不免有過分的行動。

覺新，覺民，覺慧三兄弟，代表三種不同的性格，由這不同的性格而得到不同的結(jié)局。

覺新本有一個美妙的幻夢，然后自己把它打破了；有一個光榮的前途，自己把它毀滅了。在一個短時期內(nèi)也曾為自己創(chuàng)造了一個新的理想，你又拿“作揖主義”和“無抵抗主義”把自己的頭腦麻醉了。你曾經(jīng)愛過一個少女，而又讓父親用拈鬮的辦法決定了你的命運(yùn)，去跟另一個少女結(jié)婚；你愛你的妻，卻又因?yàn)閯e人的鬼話把你待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的地方去。你含著眼淚忍受了一切不義的行為，你從來不曾說過一句反抗的話，你活著完全是為了敷衍別人，任人播弄。

還有一個劍云，他是一個柔弱，怯儒的性格。他從不反抗，從不抱怨，也從沒有想到掙扎。他默默地忍受他所得到的一切。他甚至比覺新還更軟弱，還更缺乏果斷。其實(shí)他可以說是根本就沒有計(jì)劃，沒有志愿。他只把對一個少女的愛情看作他生活里的唯一的明燈。然而他連他自己所最寶貴的感情也不敢讓那個少女（琴）知道，反而很謙遜地看著另一個男子（覺民）去取得她的愛情。

在女人方面寫了梅、琴、鳴鳳，也代表三種不同的性格，也有三種不同的結(jié)局。

鳴鳳，是性格、教養(yǎng)、環(huán)境逼著她在湖水中找到歸宿。

只愿琴將來不使我們失望。在《家》中我已經(jīng)看見希望的火花了。

“——難道因?yàn)閹浊陙磉@條路上就浸泡了女人的血淚，所以現(xiàn)在和將來的女人還要繼續(xù)在那里斷送她們的青春，流盡她們的眼淚，嘔盡她們的心血嗎？

——難道女人只是男人的玩物嗎？——犧牲，這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢？”

琴已經(jīng)發(fā)出這樣的疑問了。她不平地叫起來。她的呼聲得到了她同代的姐妹們的響應(yīng)。

作者在一篇小說里曾經(jīng)寫過：“那十幾年的生活是一個多么可怕的么夢魘！我讀著線裝書，坐在禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多人在那里面掙扎、受苦，沒有青春，沒有幸福，永遠(yuǎn)做不必要的犧牲品，最后終于得著滅亡的命運(yùn)。還不說我自己所身受到的痛苦！……那十幾年里面我已經(jīng)用眼淚埋葬了不少的尸首，那些都是不必要的犧牲者，完全是被陳腐的封建道德、傳統(tǒng)觀念和兩三個人的一時的任性殺死的。我離開舊家庭，就像甩掉一個可怕的陰影，我沒有一點(diǎn)留戀?！?/p>

所以作者說他要寫一部《家》來作為一代青年的呼吁。要為過去那無數(shù)的無名的犧牲者“喊冤”！要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。這個工作雖是他不能勝任的，但是他不愿意逃避他的責(zé)任。

但是在我看來巴金先生把這份工作勝任的很好了，這本書讓我們了解當(dāng)時封建社會的一些情況。讓我感受到這里面深深的愛恨情仇，感受到作者對封建禮教的痛恨，小說里面作者個人的愛憎實(shí)在是太深了，因?yàn)樽髡吆退麄円煌?jīng)歷過??！

巴金讀后感(篇11)

讀巴金短文兩篇《日》《月》

太陽落了，月亮升起；月亮落了，太陽升起。因?yàn)橛刑?、有月亮，所以世界總有光明。盡管烏云暫時遮住了那些光，但一想到太陽會升起、月亮?xí)穑覀兊奈磥砭统錆M了光明。太陽和月亮早已點(diǎn)燃我們的心燈，這盞燈足以照亮我們漫漫的旅程。

飛蛾破繭而出，在那黑夜一樣的繭里，它盼望著光明。終于感覺到光和熱了，它睜開眼睛、展開翅膀。一盞燈亮著，燈火在默默燃燒著，但是飛蛾聽見火的聲音，聽見火在呼喚——讓我們一起燃燒吧，燃燒是最美麗的飛翔、最美麗的舞蹈。于是飛蛾振翅欲飛，滿心的激動讓它全身發(fā)抖，但是一感覺到光和熱落在自己的身上，它便不再緊張，它飛了起來，看吧！它飛向那燈火?；鹧嬖谖璧?，迎接著飛蛾；飛蛾在舞蹈，和火焰擁抱。它們抱在一起，熊熊燃燒，飛蛾就是火焰、火焰就是飛蛾。

天空漸漸明亮，燈火輕輕地熄滅?？涓敢灰刮疵?，那飛蛾和火的舞蹈，點(diǎn)燃了他心中的秘密，他要像飛蛾一樣，去擁抱那燃燒的太陽。因?yàn)樗犚?，東山之上有一個聲音在呼喚著他的名字，看著窗外東山的桃花盛開，他知道是桃花想念自己了。他奔上東山，太陽也在這兒，太陽也喜歡桃花，看見夸父來了，太陽說：“咱們賽跑吧，桃花喜歡英雄，誰能勝利誰就是英雄！”

“太陽，正如我敬重天空，所以我不能不敬重天空中的你一樣。我愛大地，所以我就不能不愛大地上的桃花。我相信我會勝利，我會拉住你的手，讓你感覺到我是怎樣愛的?！笨涓附邮芴魬?zhàn)，太陽是我們的兄長，他帶給我們光明，讓我們看清世界的模樣；他帶給我們溫暖，幫我們驅(qū)趕嚴(yán)寒；今天，他要教會我們?nèi)ッ鎸μ魬?zhàn)。

桃花送給夸父一柄桃木手杖，這手杖是桃花祖輩的骨頭制成的，夸父感覺到一種溫暖在全身彌散。比賽開始，太陽在天空中奔跑，天空多么平坦；夸父在大地上奔跑，大地上有重重高山。太陽總在夸父前面不遠(yuǎn)的地方跑著，像一個車輪子在天空中滾動。夸父緊追不舍，太陽累得掉下山，夸父渴死在那座山的腳下?？涓甘且晃挥⑿?，他終于明白自己和太陽是一樣的，他們都是奔跑的火。奔跑也是最美麗的飛翔、最美麗的舞蹈。那柄桃木手杖，在土里生根，成為一片美麗的桃林，陪伴著夸父的英魂。多少年后，人們詠唱著“桃之夭夭，灼灼其華”，火一樣的花兒灼灼開放，在風(fēng)中舞蹈，這舞蹈地火焰就是夸父、就是太陽。

日月經(jīng)天，歲月流轉(zhuǎn)。他仰望著夜空中的那面鏡子，他知道嫦娥一定在脈脈望著自己，他多想把自己面影留在那鏡子里，因?yàn)樗匆婄R子里有嫦娥的面影，自從嫦娥奔月之后，他們已經(jīng)有幾千年沒在一起了。他一直在想，嫦娥為什么要獨(dú)自飛上月亮，她要去尋找什么？無論如何，他不能責(zé)怪嫦娥，嫦娥是一位英雄，她敢于選擇飛向未知的世界去尋找，她不怕一個人獨(dú)守月宮的孤獨(dú)，她是值得我們尊敬的，她的面影是美麗的。自從嫦娥飛上月亮之后，我們對月亮有了更多美好的期許。在這個美麗的夜里，巴金先生寫下文字在懷念著你，在巴金先生的懷念和夢鄉(xiāng)里，太陽又不知不覺從東方升起。

巴金讀后感(篇12)

《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學(xué)史上的里程碑。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。

小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。

《家》是一部充分體現(xiàn)了

巴金讀后感(篇13)

和覺新相比，覺慧是那么的幸運(yùn)。他沒有作為長子長孫的壓力，他相對擁有更多的自由，他不需要去和其他各房的人周旋，他不需要因?yàn)榈艿艿腻e失而被爺爺教訓(xùn)。他即使與這個家庭的正面沖突，卻依舊有一個大哥為他做緩沖區(qū)。

雖然于一個生活家庭，可是身份的不一樣，造就了覺慧和覺新儼然完全不一樣的個性。覺新是一個作揖主義者，覺慧則心里藏著一個叛徒鬼。覺新是一味懦弱的忍讓，而覺慧有一股子的熱情和夢想。

他汲取著《新青年》等雜志里面的知識，他看到興奮的時候，能放肆快意地讀出來：我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭過來!

覺慧是那么充滿活力，與整個暮氣沉沉的家族那么格格不入。他理解了五四的新思想，他看透這個家族吃人的本質(zhì)，他想要成為一個人，一個真正的人。他有一個美麗的夢想，可是他不明白該怎樣實(shí)現(xiàn)，他還太幼稚了：

他和一群學(xué)生在督軍府門口站了大半夜想為受傷學(xué)生討個說法，最終在趙科長軟硬兼施之下妥協(xié)?！斑@不是因?yàn)榇蠹蚁嘈拍莻€科長的話，只是因?yàn)榇蠹颐靼卓v然在那里站一夜也不會有一點(diǎn)好處。況且天氣是這樣冷，又在下雨，誰都不愿意站在那里空等，白白地耗費(fèi)精力。大家都在想：‘回去，明天再想對付的辦法?！币灰沟目嗟仁裁匆矝]得到，年輕人的銳氣被一點(diǎn)點(diǎn)困難慢慢消磨之后很輕易地向現(xiàn)實(shí)低頭了。

他不知怎樣幫忙可憐的小孩，只是給了他一些錢。寂靜中好像有人在他的耳邊大聲說：“你以為你這樣做，你就能夠把社會的面目改變嗎你以為你這樣做，你就能夠使那個孩子一生免掉凍餓嗎……你，你這個偽善的人道主義者!”他不明白怎樣辯駁，頹然倒在床上，接連地自語道：“我吃醉了，吃醉了?！?/p>

他恨這個家庭，可是他報復(fù)的方式卻有點(diǎn)可笑了。他又找出舊的《新青年》、《新潮》一類的雜志來讀。他讀到《對于舊家庭的感想》一篇文章，心里十分痛快，好像他已經(jīng)報了仇了。當(dāng)他看到這個家庭的死氣和沉悶時，他憤憤地說：“等著罷，總有一天……”究竟總有一天會發(fā)生什么事情呢他自我也不大明白。

覺慧憑著一個單純的信仰，踏著大步向一個簡單的目標(biāo)走去：我要做我自我的主人!不得不說，覺慧的一些行為有著青春期少年的叛逆感你不讓我做我偏做。之后，覺慧像是找到了自我精神的寄托和一群志同道合的年輕人一齊辦報紙，他很投入地去做。

可是，鳴鳳的死，是覺慧永遠(yuǎn)抹不去的痛，也使他第一次這么深切的感受到舊家庭的黑暗。那個可愛的小姑娘，在她最完美的時節(jié)，躺在了那冰冷的水中。

提及鳴鳳，我會恨覺慧。他給了鳴鳳一個這么美麗的夢，可是當(dāng)考驗(yàn)來到的時候，他竟然如此猶豫不決，如此畏畏縮縮。如果當(dāng)時他能勇敢一點(diǎn)，那么這個年輕的生命可能會延續(xù)下來。這次的事情使覺慧想逃出家的思想開始萌芽。

加之梅的死，玨的死，讓覺慧覺得在留在這個地方，他只能成為一個犧牲品?！耙郧拔业难劬€沒有完全睜開，以前我還沒有膽量，并且以前我們家里還有幾個我所愛的人!此刻就只剩下敵人了?！?/p>

可是此時的覺慧依舊不夠成熟，他甚至沒有研究旅費(fèi)，并相信有朋友在，他的一切問題都會沒問題的?！板X!錢不成問題，家里不給我錢，我會向別人借。我必須要走。我有好多朋友，他們會幫忙我!”

“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”，這九個字在那種環(huán)境里卻意外地收到了效果，它們幫忙覺慧得到了他所不曾得著的東西解放(其實(shí)這只是初步的解放)。覺慧也正是靠了這九個字才能夠逃出那個在崩潰中的舊家庭，去找尋自我的新天地。

帶著令人欽佩的勇氣，覺慧走了。他眼前是連接不斷的綠水，這水只是不停地向前流去，它會把他載到一個未知的大城市去。在那里新的一切正在生長。那過去的十八年的生活被他狠狠拋在了腦后。

巴金說：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透可是氣來了?！?/p>

巴金讀后感(篇14)

巴金在信中說：我寫作不是因?yàn)槲矣胁湃A，而是我有感情，對我的祖國和同胞有無限的愛，我用作品表達(dá)我的這種感情。我從這里體會到了他對祖國那深深的愛，他用自己的筆和敵人做戰(zhàn)，他用筆來幫助祖國同胞。他是我國的一名愛國作家。他在自己的作品中隱藏了愛，揭示了中國某些腐-敗現(xiàn)象，提倡了對窮苦人民的幫助。

他還說：我愿意再活一次，重新學(xué)習(xí)，重新工作，讓我的生命開花結(jié)果這個我們辦得到，因?yàn)槲覀兠總€人都有更多的愛，更多的同情，更多的精力，更多的時間，比維持我們自己生存所需要的多得多。我承認(rèn)，一個人活著，就一定要對國家作貢獻(xiàn)，這樣人活著才有意義，這個貢獻(xiàn)不一定很大，但只要盡你所能，哪怕是使城市的一角干凈或是為城市種一棵樹，使我們的生命開花結(jié)果，這一行不僅給人帶來的清涼，綠化了城市，自己心里也充滿了一絲自豪。既然我們能做這么多，何必浪費(fèi)自已的精力和時間。你生為一朵花，為和不向蜜蜂們開放，讓自己結(jié)果，又讓蜜蜂們嘗到了那甘甜的蜜，不要變得那么自私，浪費(fèi)了自己的資源。

巴金對我們的期望很深，他希望我們能珍惜自己的生命，讓它們開花結(jié)果，21世界的同伴們，讓我們共同努力，完成前輩的希望吧！

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最新獾的禮物讀后感(必備14篇)

如何將自己的感悟在讀后感當(dāng)中記錄清晰呢？讀完作品后，可以把讀書感悟記錄下來。?閱讀過程中遇到的疑問應(yīng)該逐一記錄在讀后感筆記里，幼兒教師教育網(wǎng)發(fā)現(xiàn)了一篇非常有用的“獾的禮物讀后感”現(xiàn)在分享給大家。

獾的禮物讀后感 篇1

《挫折的禮物》這篇課文我看了無數(shù)遍，因?yàn)檫@是我在《同步閱讀》里最喜歡的故事之一。

這個故事講述的是有一個博學(xué)的人，他問上帝自己為什么沒有成名。上帝告訴了他。那人接著按上帝說的去做。但他并沒有成名。于是他又一次去問上帝。上帝再次告訴了他答案?？伤廊粵]有成名。他再次去問上帝，這次上帝微微一笑地對他說：“你已經(jīng)得到了成功的入場券——挫折，現(xiàn)在你得到了他，成功便成為挫折給你的禮物”。

這句話深深地打動了我。有一句名言說得好：“短時間的挫折，比短時間的成功更有價值。”挫折是一種能讓你離成功近一步的財富。它能讓你吸取上一次失敗的教訓(xùn)，并在下一次取得更好的成績。

我就有這樣的親身體會。有一次，我在練習(xí)舞蹈時，老師突然讓我們做一個難度極大的動作——在空中旋轉(zhuǎn)兩個360度后平穩(wěn)落地。我先嘗試著做這個動作，可是由于沒有控制好速度和力度，我轉(zhuǎn)了好多圈，轉(zhuǎn)得我暈頭轉(zhuǎn)向。我跌跌撞撞地本想往放水壺的地方去喝口水，而我卻朝門的方向走去。這時我的朋友李卓妍突然大喊一聲：“小心！”可她喊的太晚了，我已經(jīng)“咚”的一聲撞到墻上了。

后來，經(jīng)過了無數(shù)次的摔跤、跌倒，才好不容易取得了一次成功。老師馬上就要檢查大家練習(xí)的情況了。

在檢查時，我前面的“跳”、“轉(zhuǎn)”等動作做得還不錯，可是最后落地時，由于腳沒站穩(wěn)，“啪”的一聲又摔倒在地?！霸倬毩?xí)”，老師斬釘截鐵地說。聽到這話，我立刻變成了一灘泥。就在這時，我突然想起了上帝的話。我立刻從“一灘泥”變成了“一個鼓鼓的皮球”。我認(rèn)真思考自己失誤的原因，改進(jìn)錯誤的動作，然后再完整地做給老師看，我成功了。老師微笑地說：“非常好！合格！”得到了老師的肯定，我心里的小花綻放了！看！這就是挫折給我的禮物！

成功的入場券是挫折，有時你可能對這張入場券表示不滿，但挫折送給你的禮物畢竟是成功?。?/p>

獾的禮物讀后感 篇2

今天我又和媽媽一起讀新書了，我們選擇的是繪本《獾的禮物》。

這本書講的是一只獾很老了，老到知道自己快要死了。我看到他獨(dú)自坐在樹樁上，很凄涼。他想和鼴鼠、青蛙一起跑，可是他跑不動了。他晚上回到家，夢到自己跑到一條好長好長的隧道里?？吹竭@里，我知道獾死了，因?yàn)樗雷约嚎煲懒?，就告訴朋友，將來有一天，他會到下面的長隧道的。

朋友們都很愛獾，都很懷念他。鼴鼠想起獾教會他剪一長串手拉手的鼴鼠。青蛙想起獾教會他滑冰。狐貍想起獾教會他系領(lǐng)帶。兔子太太想起獾教會她烤姜餅。每個朋友都對獾思念，都得到過獾的幫助。

獾雖然死了，但他給每個朋友都留下一份很好的禮物。有了這些禮物，朋友們會互相幫助，也會常常想起獾，就像他并沒有死。

我感覺到獾還送給朋友一樣禮物，安慰死亡的安慰。他讓朋友明白生老病死是自然規(guī)律。他也讓朋友們知道死亡不可怕，就是到地下的長隧道去了。就像他給大家留的信一樣，我去下面的長隧道了，再見。獾就好像說大家還會再見面的。

這些都是獾留給大家的禮物，也是獾的離別禮物。

獾的禮物讀后感 篇3

《獾的禮物》是一本心靈手巧而又溫馨感人的童話故事。作者一針見血地揭示了友誼和無私奉獻(xiàn)的真諦。這本書以生動的插圖和溫暖的文字，吸引了無數(shù)讀者，包括我。

故事的主人公是一只可愛的獾，他住在森林中的一個洞穴里，過著平靜而單調(diào)的日子。一天，獾遇到了一只河貍，他通過和河貍的對話，了解到河貍的生活并不容易。河貍非常渴望一根魚骨頭，但卻無法實(shí)現(xiàn)。

深感同情之下，獾決定給予河貍一個禮物。獾開始了漫長的旅程，穿越了森林和河流，尋找可以作為禮物的東西。在旅途中，獾遇到了很多動物朋友，他們主動幫助獾，也給了他一些建議。獾在意外中學(xué)到了很多，更重要的是，他學(xué)會了付出和分享的快樂。

最終，獾在一棵大樹下找到了一根完美的魚骨頭，并將其帶回給河貍。河貍非常驚喜和感激，他并不在乎獾的禮物有多么簡單，而是關(guān)心獾花費(fèi)了多大的心思和努力。獾的禮物并不是一個物質(zhì)的東西，而是真摯的友誼和無私的奉獻(xiàn)，這無疑讓他們的友誼更加深厚和穩(wěn)固。

通過獾和河貍之間的故事，我們可以看到友誼的力量和無私幫助的重要性。故事中的獾并不富有，也沒有什么特別的能力，但他卻用自己的方式改變了一只動物的生活。這給了我很大的啟示。友誼不一定是通過昂貴的禮物表達(dá)，更多的是來自于心靈的連接和無私的奉獻(xiàn)。

這個故事還給我敲響了一個警鐘：我們不應(yīng)該單純追求物質(zhì)的東西，而是要珍惜友誼和人類的品質(zhì)。獾的無私奉獻(xiàn)和河貍的真誠感動了我，讓我思考我自己是否也能像他們一樣，通過一點(diǎn)點(diǎn)的努力和關(guān)心，來改變一個人的生活，讓世界變得更美好。

《獾的禮物》是一本溫暖人心的童話故事，它讓我感受到友誼、奉獻(xiàn)和真誠的重要性。這個故事告訴我們，一個小小的行動，一次微不足道的關(guān)心，都有可能改變一個人的生活。與他人分享我們的友誼和愛心，將使整個世界變得更加美好。我深信，《獾的禮物》將會成為一段不會被遺忘的故事，引導(dǎo)人們追求真摯友誼和無私奉獻(xiàn)。

獾的禮物讀后感 篇4

我今天意外地收到了爸爸給我一本名叫《獾的禮物》。

這本書的封面是童話般的插圖。翻看一看怎么這么想有兒童畫呀？我連忙問爸爸，可爸爸的回答是這樣的：“可是老師說‘必須要買這本書’的啊”我只好拿來繼續(xù)看這本書。據(jù)我所知這本書的大意應(yīng)該是這樣的：很久以前，獾是個一個樂于幫助別人、很可靠的朋友，他無所不知、無所不有，甚至都知道自己面臨死亡的危機(jī)。

獾曾經(jīng)告訴過它的伙伴，如果他死了，朋友們千萬不要擔(dān)心、不要傷心。他回去下面的長隧道。因?yàn)殁挡慌滤?，死，僅僅是意味著他離開了他的身體，獾不在乎。

他很晚才回到家。他向月亮道了聲晚安，然后就拉上窗簾，把寒冷的世界關(guān)在外面。他慢慢地朝著地下走去，哪兒有溫暖的火爐在等著他。

他吃過晚飯，坐在書桌掐面的書桌上寫信。寫完信，他在搖椅上搖著搖著就睡著了他夢見一個很奇怪的夢：他走在一個長隧道里，覺得自己變得年輕了。

第二天獾就不見了，他的朋友很害怕，害怕獾死去，可想不到的是獾去下面的長隧道了，可能永遠(yuǎn)回不來。他的朋友們都為此感到傷心。接下來，就是他的朋友們開始冬眠了，鼴鼠卻久久睡不著，他想獾了。

不久，春天到了。獾的朋友開始想起以前還給他的朋友們什么獾還活著的那些日子。朋友們就把這些是變成了獾的禮物。

我非常喜歡這本書，這本書雖然很幼稚，但是我還是喜歡這本書。

獾的禮物讀后感 篇5

今天，我又讀了一本好書《獾的禮物》。

故事里的獾是一只樂于助人的獾，他總是在別人需要幫助的時候出現(xiàn)。他教會了土撥鼠剪紙，教會了狐貍系領(lǐng)帶，教會了青蛙溜冰，教會了兔子婆婆做煎餅。小動物們都很喜歡他。

可是，獾太老了，他去了另外一個地方，小伙伴們都很傷心，很難過，都很想念他。獾給了伙伴許多的愛，伙伴們同樣伙伴們也愛著獾。獾走了，伙伴們不會忘記他，他永遠(yuǎn)活在伙伴們的心里。

獾感到很幸福，因?yàn)樗玫搅嗽S多伙伴們的愛。愛的力量真?zhèn)ゴ?，我也要向獾學(xué)習(xí)，做一個有愛心的人。

收獲：通過《獾的禮物》這本書，讓孩子明白的愛的力量是多么的偉大，讓孩子明白了助人是快樂之本，幫助別人是一件很快樂的事情，有了學(xué)習(xí)的方向；

有關(guān)“死亡”這個話題，我一直不知道怎么跟孩子解釋，他總是對這個話題很敏感，經(jīng)常會問一些有關(guān)這方面的事情，記得讀《夏洛的網(wǎng)》時，讀到夏洛死去一段內(nèi)容，孩子淚流滿面，我試著向他解釋有關(guān)“死亡”的話題時，孩子大聲回答我“別說，我不喜歡聽不好的事?！苯裉欤蚁牒⒆訌倪@個故事所獲知死亡的意思大抵就是暫時離開了——獾知道自己將要離開世間，給自己的朋友們寫信告訴大家，它將去一個很深很深的地方，永遠(yuǎn)的離開朋友們。

生活中的種種的話題，總能透過繪本這種方式，向孩子去傳達(dá)、去詮釋，不僅讓孩子感悟，也讓我們成人受到感悟，讓我們的心靈得到震撼，得到凈化！讀繪本的感覺，真好！

獾的禮物讀后感 篇6

內(nèi)容預(yù)覽：

死亡在孩子的心里是個什么樣的概念？我們該如何讓孩子感知我們無法言說的死亡呢？圖畫書《獾的禮物》，用溫馨又傷感的故事、從一個特別的角度向我們和孩子們講述了死亡和生命的意義。

這本書的第一張**是一只老獾坐在樹樁上。這個畫面意味雋永，簡潔的鋼筆線條，加上那么幾抹淡淡的水彩，就把那中傴僂著身子坐在晚秋、生命也同樣走到了盡頭的主人公推到了我們面前。這個畫面為整個故事定下了一個調(diào)子：

悲傷而溫暖。這是獾很老很老，老到知道自己就要死了。他平靜地接受這即將來臨的一切，并撫慰朋友們不要難過。

“死亡只是讓它離開它的身體……”、“走向長長的隧道的另一頭……”。隧道給我們一種神秘和深不可測的感覺，這與死亡的形象相當(dāng)接近。當(dāng)死亡的日子來臨時，它做了他必須做的事，并給它的朋友們寫了一封信。

其實(shí)，這封信的內(nèi)容很簡單：我去了那條長長的隧道的另一端，再見。）在談到獾如何死去，故事是這樣寫的“他做了一個美妙的夢，夢見自己在跑，前……

獾的禮物讀后感 篇7

死，僅僅是意味著他離開了他的身體。獾不怕死，但他死了時，朋友們太悲傷。讀了這段話，我非常感動：獾到死時沒有想到自己而還在關(guān)心別人！

讀到獾看到鼴鼠和青蛙比賽沖下山坡，獾很累，卻很快樂時。我想起了爺爺比以前老多了，以前能跟我跑滾跳，現(xiàn)在不行了，走起路來總是喘氣，當(dāng)我讀到：我去下面的長隧道了，再見。獾時。我想到了爺爺陪我學(xué)琴，教我口算，教我閱讀，教我寫日記，教我跳繩，教我游泳我的成長，我的每一次進(jìn)步，離不開爺爺！爺爺??！你不要離開我！我需要你！以后我不會叫你太累，我會請求爸媽多送些營養(yǎng)品補(bǔ)補(bǔ)你的身體！

當(dāng)我讀到獾教鼴鼠怎樣用一張剪紙剪出一長串鼴鼠，獾怎樣幫助青蛙成為滑冰高手，獾怎樣教會狐貍系領(lǐng)帶，獾怎樣教兔子太太做姜餅時。我想起了偷讀過爺爺那段日記：育種為了千千萬萬的農(nóng)民豐收！隔代教育為了千千萬萬的兒童成長。殘生為千千萬萬的老人做點(diǎn)貢獻(xiàn)。哪怕是一點(diǎn)一滴，也心滿意足了。

當(dāng)我看到冬天的雪融化了，鼴鼠謝謝獾送給他的離別禮物時。我知道了幫助別人是最幸福的！幫助別人是最珍貴的禮物，它可以永遠(yuǎn)珍藏在人們的心中。

獾的禮物讀后感 篇8

今年寒假，我讀了一本叫《獾的禮物》的書，它講的是：獾老爹已經(jīng)很老了，他已經(jīng)快要死了，可是他不怕死，因?yàn)樗J(rèn)為，死，只是丟掉自己的身體。有一天，他看到鼴鼠和青蛙一起在賽跑。他多么想和他們一起跑，可是他做不到，所以他在旁邊看著。他認(rèn)為，這是他最大的樂趣了。那一天，他很晚才回家。他寫了一封信，告訴他的朋友們他到了一個隧道，讓他們不要難過。第二天早上，動物們都圍在獾老爹屋邊，狐貍宣讀了獾老爹的信。動物們難過極了：青蛙是滑雪高手，是獾教他的；兔子太太的手藝遠(yuǎn)近聞名，是獾告訴她自家的祖?zhèn)髅胤?；狐貍打領(lǐng)帶，也是獾教他的。

其實(shí)，我挺佩服獾老爹的，他不怕死，而我不同，我發(fā)個燒，就害怕死。同時，獾助人為樂，送給朋友們很多禮物，在他死之后大家都還會思念他。獾的熱情、灑脫都是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

獾的禮物讀后感 篇9

堅(jiān)持閱讀從繪本開始，我這樣一個大人也愛上了讀繪本。今天和孩子共讀了讀書角里《獾的禮物》這本書。獾是個讓人依靠和信賴的朋友，他總是樂于幫助大家，他知道自己快要死了，給朋友們留了一封信，進(jìn)入了“夢鄉(xiāng)”。

冬去春來，小伙伴們聚在一起回憶獾對大家的付出:他教鼴鼠學(xué)會了剪紙；他帶著青蛙學(xué)會了滑冰；狐貍和他學(xué)會了系領(lǐng)帶；廚藝出色的兔子說是獾給她上的第一堂烹飪課……

獾給每個朋友都留下了離別禮物，他的付出是我們?nèi)狈Φ钠焚|(zhì)，現(xiàn)在班級里獨(dú)生子女比較多，面對別人困難時表現(xiàn)的很冷漠，不愿意出手相助，孩子們聽了這個故事，七嘴八舌地說著自己的想法，他們都喜歡獾，都愿意做像獾一樣的人。其實(shí)孩子們的內(nèi)心都是純潔的，關(guān)鍵是看我們怎么引導(dǎo)，這也許就是故事的魅力吧！

我感覺到獾還送給朋友一樣禮物，——接受死亡。他讓朋友明白生老病死是自然規(guī)律。他也讓朋友們知道死亡不可怕，就是到地下的長隧道去了。那是奇妙的感覺，重新回到了年輕的時候，飛去了自由的地方。

生活中的種種的話題，總能透過繪本這種方式，向孩子去傳達(dá)、去詮釋，不僅讓孩子感悟，也讓我們成人受到感悟，讓我們的心靈得到震撼，得到凈化！讀繪本的感覺，真好！

獾的禮物讀后感 篇10

今天，我又讀了一本好書《獾的禮物》。

故事中的獾是一個樂于助人的獾，總是在別人需要幫助時出現(xiàn)。他教土撥鼠剪紙，狐貍打領(lǐng)帶，青蛙滑冰，兔子婆婆做煎餅。小動物們都很喜歡他。

但是獾太老了。他去了另一個地方，我的朋友們都很傷心，很傷心，很想念他。獾給了他的同伴很多愛，他們也愛獾。獾走了，他的朋友們不會忘記他，他會永遠(yuǎn)活在他們的心里。

獾感到很幸福，因?yàn)樗玫搅嗽S多伙伴們的愛。愛的力量是巨大的。我也想向獾學(xué)習(xí)，做一個有愛心的人。

收獲：通過《獾的禮物》這本書，讓孩子明白的愛的力量是多么的偉大，讓孩子明白了助人是快樂之本，幫助別人是一件很快樂的事情，有了學(xué)***向；

有關(guān)“死亡”這個話題，我一直不知道怎么跟孩子解釋，他總是對這個話題很敏感，經(jīng)常會問一些有關(guān)這方面的事情，記得讀《夏洛的網(wǎng)》時，讀到夏洛死去一段內(nèi)容，孩子淚流滿面，我試著向他解釋有關(guān)“死亡”的話題時，孩子大聲回答我“別說，我不喜歡聽不好的事?！苯裉?，我想孩子從這個故事所獲知死亡的意思大抵就是暫時離開了——獾知道自己將要離開世間，給自己的朋友們寫信告訴大家，它將去一個很深很深的地方，永遠(yuǎn)的離開朋友們。

生活中的種種的話題，總能透過繪本這種方式，向孩子去傳達(dá)、去詮釋，不僅讓孩子感悟，也讓我們**受到感悟，讓我們的心靈得到震撼，得到凈化！讀繪本的感覺，真好！

獾的禮物讀后感（二）

今天我又和媽媽一起讀新書了，我們選擇的是繪本《獾的禮物》。

這本書講的是一只獾，他已經(jīng)長大了，知道自己快要死了。我看到他獨(dú)自坐在樹樁上，很凄涼。他想和鼴鼠和青蛙一起跑，但他跑不了。

他晚上回到家，夢見自己撞上了一條長長的隧道?？吹竭@個，我知道獾死了，因?yàn)樗浪麜?，所以他告訴他的朋友，有一天，他會去下面的長隧道。

朋友們都很愛獾，都很懷念他。鼴鼠想起獾教會他剪一長串手拉手的鼴鼠。青蛙想起獾教會他滑冰。

狐貍想起獾教會他系領(lǐng)帶。兔子太太想起獾教會她烤姜餅。每個朋友都對獾思念，都得到過獾的幫助。

雖然獾死了，但他給每個朋友留下了一份好禮物。有了這些禮物，朋友們就會互相幫助，常常把獾想得好像他還沒死似的。

我覺得獾給了一個朋友一個禮物，死亡的安慰。他讓朋友明白生老病死是自然規(guī)律。他也讓他的朋友們知道死亡并不可怕。他去了地下的長隧道。

就像他給大家留的信一樣，“我去下面的長隧道了，再見。獾”就好像說大家還會再見面的。

這些是獾送給每個人的禮物，也是獾的告別禮物。

獾的禮物讀后感（三）

死，僅僅是意味著他離開了他的身體。獾不怕死，但他死了時，朋友們太悲傷。讀完這段話，我很感動：獾死的時候沒有想到自己，還在關(guān)心別人！

讀到獾看到鼴鼠和青蛙比賽沖下山坡，獾很累，卻很快樂時。我想起了爺爺比以前老多了，以前能跟我跑滾跳，現(xiàn)在不行了，走起路來總是喘氣，當(dāng)我讀到：“我去下面的長隧道了，再見。

獾”時。我想到爺爺陪我學(xué)鋼琴，教我口算，教我讀書，教我寫日記，教我跳繩，教我游泳我成長，我的每一個進(jìn)步，都離不開爺爺！爺爺??！

你不要離開我！我需要你！我以后不會叫你太累的。我會讓我的父母送更多的營養(yǎng)產(chǎn)品來補(bǔ)充你的身體！

當(dāng)我讀到獾教鼴鼠如何從剪紙上剪下一長串鼴鼠，獾如何幫助青蛙成為滑冰者，獾如何教狐貍打領(lǐng)帶，獾如何教兔子太太做姜餅。我想起讀爺爺?shù)娜沼洠簽榘偃f農(nóng)民的豐收而繁育！

隔代教育為了千千萬萬的兒童成長。殘生為千千萬萬的老人做點(diǎn)貢獻(xiàn)。哪怕是一點(diǎn)一滴，也心滿意足了。

當(dāng)我看到冬天的雪融化了，鼴鼠感謝獾給我的離別禮物。我知道了幫助別人是最幸福的！幫助別人是最珍貴的禮物。它可以永遠(yuǎn)珍藏在人們心中。

獾的禮物讀后感 篇11

獾的洞里有許多食物，但他并不開心?！疤O果、蟲子，蘿卜、土豆？？老是這些，老是這些！”他嘆了口氣說，“我希望能換個口味，吃到一頓真正的美餐！”于是獾爬出洞，興沖沖地去找他的美餐。不久，獾就攔住了一只正從身邊路過的鼴鼠。“嗯？？他想，用加香料的熱沙拉做一個鼴鼠卷怎么樣？啊哈，那就是我的美餐啦！獾撲過去抓鼴鼠，但是鼴鼠太狡猾了。他從獾的手里滑了出去，“嗖”的一聲溜走了？？還找了一個好地方躲了起來。獾好失望，但很快他就把鼴鼠忘得干干凈凈，因?yàn)樗麛r住一只正從身邊路過的老鼠。“嗯？？嗯？？”他想，用奶酪醬汁做一個老鼠漢堡怎么樣？啊哈，那就是我的美餐啦！”獾撲過去抓老鼠，但是老鼠太靈活了，他從獾的手里扭了出去，“嗖”的一聲逃走了？？還找了一個好地方躲了起來。獾好失望，但很快他就把老鼠忘得干干凈凈，因?yàn)樗麛r住了一只正從身邊路過的兔子。嗯？？他想，用熱乳酪做一個兔子香蕉冰激凌怎么樣？啊哈，那就是我的美餐！”獾撲過去抓兔子，但是兔子太敏捷了，他從獾的手里蹦了出去，”嗖”的一聲跳走了？？還找了一個好地方躲起來?？蓱z的獾——他一下子失去了三頓美餐！現(xiàn)在，他真的好餓好餓??！他張開嘴巴大叫起來：“我餓得可以吃下一匹馬！”“哦，是嗎？”一個很大的聲音說。獾實(shí)在不敢相信自己這么倒霉——在那兒，有一匹看上去脾氣很壞的馬正低頭瞪著他！你？要吃我？馬冷笑著說，我可不這么認(rèn)為?！艾F(xiàn)在，從我這兒滾開！”說著，馬跳起來，一腳把獾踢飛了。獾飛呀，飛呀，直到？？“撲通！”他正好掉進(jìn)自己的洞里。“謝天謝地，我回家了！”獾慶幸地說，“誰要吃什么美餐？我這兒就有許多好東西吃！”但是，獾想錯了，他的好東西都不見了。他能找到的只有一張小紙片，上面寫著？？親愛的主人：很抱歉我們不請自來，因?yàn)橐恢挥憛挼拟翟谧汾s我們，我們沒有別的地方好躲。蘋果、蟲子、蘿卜、土豆的味道都很

棒！謝謝您的美餐！繪本閱讀《獾的美餐》給我的`感受

鎮(zhèn)江市實(shí)驗(yàn)幼兒園開展早期閱讀，采用東方娃娃繪本作教材，十月份的繪本《獾的美餐》是一個很有趣的童話故事，能牢牢地吸引幼兒的眼球，激發(fā)他們參與閱讀的興趣，故事通過獾執(zhí)意要出去找美餐的經(jīng)歷，讓孩子們明白了一個道理，要學(xué)會珍惜已得到的東西，要愛護(hù)小動物，不能欺負(fù)比自己弱的小動物。中班的學(xué)習(xí)內(nèi)容讓孩子更多的是猜測、想象，體會內(nèi)容的詼諧、幽默和有趣。對于這樣一個內(nèi)容，故事情節(jié)都比較豐富，教師在分析教材時關(guān)鍵是選擇的角度和切入點(diǎn)，選取內(nèi)容量的考慮和繪本主線的把握。一次教學(xué)活動，我們不可能做到面面俱到，把所有的內(nèi)容一股腦兒塞給孩子，一來活動時間上不允許，二來過程流于表面形式、沒有真正吃透，三是孩子一下子也接受不了那么大的信息量。因此，在開展教學(xué)活動之前，我就反復(fù)咀嚼，把握住繪本的關(guān)鍵點(diǎn)，有選擇的選取一條主線展開教學(xué)（也就是繪本的一個中心思想）。然后圍繞這個中心目標(biāo)再進(jìn)行環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)，就能在每一張畫面中抓住你想要的東西，讓孩子去體會和掌握的細(xì)節(jié)。我覺得只有吃透教材，在活動實(shí)施中，教師才能做到有的放矢，有效回應(yīng)，讓課堂充滿智慧和靈動的美。

獾的禮物讀后感 篇12

每個人都希望獲得別人的幫助，都想獲得愛；如果沒得到，就會非常難過，覺得對方太小氣。然而,我看了《獾的禮物》后，卻有了新的認(rèn)識。

《獾的禮物》講的是一只樂于助人的獾去世了，大家都非常難過，想起它為自己曾經(jīng)付出的幫助，大家陷入了沉默。大家永遠(yuǎn)也不會忘記它：小鹿不會忘記，是獾兒教會它織圍巾；小鼴鼠不會忘記，是獾兒教會它折紙，剪一大串手拉手的鼴鼠；青蛙不會忘記，在獾的幫助下跳的第一支冰舞；狐貍不會忘記，它小時候不會系領(lǐng)結(jié)，是獾兒耐心的一遍又一遍的教它......

獾兒臨走前，給朋友們都留下了一份禮物：教會它們一件對自己有很大幫助的技能。

讀完后，我懂得了，善良的獾，樂于幫助別人，即使在生命的最后時刻，也不愿讓大家傷心難過，這是多么偉大！有時候，我們認(rèn)為不提供幫助的人不對。然而，我們卻不曾想一想，如果我們不幫助別人，別人也同樣會難過??！

我身邊就有一些同學(xué)因?yàn)榻璨坏綎|西而吵架，甚至打架。在樂于助人的獾面前，他們真是應(yīng)該羞愧??！

在生活中，我平時也很少主動去幫助別人。讀了這個故事后，我明白了，要樂于助人，你們的關(guān)系才會越來越融洽；幫助了別人，自己也會滿足，收獲更多快樂。這就是《獾的禮物》這個故事，帶給我的最深感悟。

我想，我也要改變自己，要像獾兒一樣，做一個樂于助人的人。

獾的禮物讀后感 篇13

故事里的獾是一只樂于助人的獾，他總是在別人需要幫助的時候出現(xiàn)。我們的人生就像一個隧道，走到隧道的終點(diǎn)，人就死了，獾也不例外，雖然他死了但他的禮物——愛留了下來。愛，是什么？愛是獾耐心的教兔太太做煎餅，是獾教土撥鼠能用一小張紙剪出的那些手連著手的土撥鼠圖案，是獾教小狐貍打的領(lǐng)結(jié)，是獾教小兔子溜冰的技術(shù)?……也許，對于森林里的小動物們來說，他們最難忘的禮物就是獾送給他們的關(guān)懷和愛心。書中的獾說過，死只是靈魂離開身體，如果靈魂消失了，才是真正的死了。也許，獾說的是對的，我好希望獾能夠還活著，雖然這是不可能的。如果獾真的還活著，我會對他說：“謝謝你！謝謝你送給動物們的禮物。因?yàn)?，你讓我們懂得了一個道理：如果助人為樂，當(dāng)靈魂離開身體時我們并沒有死，我們的靈魂只是到別的心里面去了?！蔽艺嫦Ｍ翟谔焐系撵`魂能聽到我對她說的話啊！

這里我想對大家說一句話：《獾的禮物》也許是編造的，但是，作者希望通過《獾的禮物》告訴我們：動物都會助人為樂，而有些人類卻不會助人為樂?！垛档亩Y物》其實(shí)也送了我們一些禮物,他讓我們懂得愛，懂得助人為樂。我希望大家大聲的對獾說：“謝謝你！謝謝你送給我們的禮物?！边@就是我讀了《獾的禮物》的讀后感，同時我也希望大家愛護(hù)小動物。

獾的禮物讀后感 篇14

獾的禮物？你會想是什么禮物？往往小孩會想是高級玩具吧！但不是，這個禮物是無形的，你會問無形的怎么能叫禮物？是獾留給了動物們的禮物——美好的印象。

這本書是一本充滿著愛的書，一只獾爺爺已經(jīng)很老了，但是對動物們都很友好，幫助它們。但是就在一天，它死了，動物們個個都傷心透頂，大家都在回憶著以前跟獾爺爺?shù)拿篮脮r光。像狐貍回憶：我以前不會打領(lǐng)結(jié)，自從獾爺爺教我以后，我就成了打領(lǐng)結(jié)之王。貓回憶：我以前做菜做得挺好，自從獾爺爺教我了獨(dú)家秘方，我就成了烹飪大王了……

獾爺爺非常的有愛心，它雖然老了，但是它總是在動物遇到困難時出現(xiàn)，而且會耐心的去幫助。而不像我們世界上的某些人，看到別人有不會、困難的地方，總是去小看人家，不伸出援助之手。狐貍它不會打領(lǐng)結(jié)，如果換成人的話，別人看了就會說：“哎！這個都不會！”但是獾爺爺它有這樣小看狐貍嗎？而是一點(diǎn)一點(diǎn)的教，沒搞對，再來！就這樣一點(diǎn)點(diǎn)的鼓勵，使狐貍技術(shù)一下下的掌握，最后熟能生巧，怎樣的花式都會做了，對嗎？世界上有很多都人知道，我們的世界需要愛，需要溫暖，獾就給我們了一個目標(biāo)——要做一個樂于助人的人。

這本書的作者寫得很好，這本書其實(shí)內(nèi)容短短的，三分鐘就可以看完，但是就這一本小小的書，就襯托出了一種濃濃的愛，就是這個愛字，告訴我們了要為人們付出愛，要給人溫暖給人愛。

我也曾幫助別人，也被人給予過溫暖，我曾經(jīng)幫助過杜實(shí)，杜實(shí)也在課堂上提過我，我當(dāng)時是很開心的，其實(shí)你要讓人家跟你玩，喜歡你，你不用花錢買大量玩具，你只用在別人需要幫助時，伸出你的援助之手，只用給別人一點(diǎn)點(diǎn)的幫助就能給人家留下深刻的印象，我也是被羅力文給予過溫暖的，他已經(jīng)幾次幫助過我，我頭暈時，他幫助我去叫我媽媽過來接我，我摔到了，他扶我起來，如果嚴(yán)重，就帶我去看醫(yī)生，其實(shí)你只要給予了人家，人家也會回報你，就像“贈人玫瑰，手有余香?！?/p>

獾似乎沒有留下什么看得見的禮物，可是他卻把禮物深深的留在了動物們的心中。獾也是我們做人的老師。讓世界都充滿著愛，讓我們做個愛的領(lǐng)頭者吧！

巴菲特讀后感(必備7篇)

在翻閱書籍時，我們獲得了大量知識，而在實(shí)際戰(zhàn)斗中，我們則需要勇氣去面對困難。當(dāng)我們讀完作者所寫的作品后，往往會被深深地啟發(fā)。通過撰寫讀后感，我們可以更好地了解書中角色的個性和特點(diǎn)。本文匯總了多篇有關(guān)“巴菲特讀后感”的文章，希望它能為您的工作和生活帶來幫助！

巴菲特讀后感(篇1)

臨近xx年的最終一周讀完了這本書，雖然一向聽聞巴菲特的各種話題，自我也參與過各種投資，卻從來沒有認(rèn)真讀過他老人家的書，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)投資的理論?；貞涍^往的稀里糊涂的投資經(jīng)歷，完全是在靠運(yùn)氣，事后回想不免有些感嘆自我的愚蠢，也為自我捏把汗。國內(nèi)的教育一向都是殘缺的，每個人大概需要去自學(xué)心理、藝術(shù)、投資、管理、體育之類的，做一些通識教育還是很有必要的，這樣才能完善自我，更好的認(rèn)識社會，所以也推薦大家讀讀這方面的書。以下是一些相對瑣碎的記錄。

“良性循環(huán)又分為兩個層面，一是財務(wù)上的良心循環(huán);二是人際關(guān)系，社會關(guān)系上的良性循環(huán)。”人的生活其實(shí)并不需要太多物質(zhì)上的需求，適度的克制會令自我更歡樂也會減少很多“心力”。這也是之前素食多年慢慢得出的結(jié)論，感覺很難，可是如果是自內(nèi)而外地做其實(shí)也十分簡單。道理真正明白了，就比較容易順其自然，沒有太多阻力，很多事情都是這樣的。適度節(jié)制或者儲蓄應(yīng)當(dāng)算是財務(wù)良性循環(huán)的基礎(chǔ)吧。

“所有企業(yè)失敗基本都是由于財務(wù)上無法構(gòu)成良性循環(huán)造成的”。良性循環(huán)是復(fù)利的基礎(chǔ)。

市場先生，安全邊際，本事圈是格雷厄姆、巴菲特投資思維的三大支柱。這三點(diǎn)其實(shí)都十分難做到。

市場先生，就是讓我們讓自我的情緒不受市場的影響，聽起來是不是有點(diǎn)像瑜伽里的“自覺”。覺察到自我的短視和沖動，感受到情緒的變化。對于重大的決定如果沒有深思熟慮，都是容易反反復(fù)復(fù)的，減少自我情緒對決策的影響其實(shí)是十分難的。而在投資這件事上，多數(shù)人也一再犯過分樂觀和過分悲觀的錯誤，憑借短暫的歷史記憶而影響決策。比如xx的金融危機(jī)讓人過度消極，國內(nèi)房價的長期瘋長也讓很多人以為房價會一向漲下去，如果調(diào)研歷史和國外的情景仔細(xì)思考，內(nèi)心應(yīng)當(dāng)會一向有兩個完全相反的觀點(diǎn)，同時兩者都有十分多的理由，而最終僅有一個勝出。

安全邊際就是活的久，懂?dāng)?shù)學(xué)的同學(xué)必須明白，控制好風(fēng)險的重要性。一旦我們獲得超額收益的時候，我們第一時間不應(yīng)當(dāng)是高興，應(yīng)當(dāng)搞清楚是我們在風(fēng)險很低的情景下依靠個人本事獲得的，還是因?yàn)檫\(yùn)氣的成分而同時我們有很高的冒進(jìn)造成的。如果是后者，大概率上會所以付出更大的代價。之前我間接的問過很多持有加密貨幣的朋友，他們參與其中很大的原因之一是因?yàn)檫@個市場波動比較大，容易翻倍，這正是我之后一向十分謹(jǐn)慎參與的原因，同時我也認(rèn)為在現(xiàn)階段國家不支持個人參與是十分明智的。

本事圈，不要做自我不懂的事情。這也是前兩天和同事討論的一個話題，怎樣明白自我是否足夠了解了呢?經(jīng)常以為自我對某個股票和行業(yè)足夠了解了，可是如何確定足夠了解了呢?并且對于公開的市場已經(jīng)有那么多聰明的人，為什么我就能確定這個價格是合理的。如果已經(jīng)有足夠多的聰明人，那么市場應(yīng)當(dāng)能充分定價，我買入肯定已經(jīng)不是低估了。如果市場不能充分定價，那么憑什么我的確定是合理的，我又憑什么能比那么多聰明人確定正確呢?由此陷入無限的懷疑和否定中。所以我此刻會以指數(shù)為主，然后輔助一些自我的選股。在決定之前反復(fù)驗(yàn)證，從正面驗(yàn)證，從反面去驗(yàn)證，研究風(fēng)險。然后在一段時間之后根據(jù)市場反應(yīng)，再去驗(yàn)證之前的確定邏輯是否是對的。無論賺錢或者虧錢，我覺得最主要的是明白原因，而不是盲目地跟隨感覺。如果賺錢了，可是只是自我蒙對了，也是一件十分可怕的事情。投資是一輩子的事情，不應(yīng)當(dāng)太著急。

大概是跟很多事情一樣，投資能讓我們認(rèn)識自我，也能了解這個世界，并且促使我去思考，并且最終能獲得必須收益，這些都是我喜歡做這件事的原因?？墒牵娘L(fēng)險在于，控制的不好容易吞噬自我，迷失方向。

最終，今日是xx年的最終一天，祝大家新年歡樂，新的一年平安幸福。

巴菲特讀后感(篇2)

前幾天讀了第一遍，不可不說，對巴菲特和其價值投資有了一定的認(rèn)識。炒股票，投資和投機(jī)，是截然不同的。在國內(nèi)，更多的是投機(jī)，也就是所謂的超短線，因?yàn)榇蠖嗳嗽跊]有專業(yè)背景，詳細(xì)調(diào)查的情況下，不可能把自己長期壓在一個或者幾個公司里面。在國內(nèi)投資，散戶居多。而且，國內(nèi)公司制度的不透明，一個公司的經(jīng)營情況只能大多只能通過年報來獲取，散戶投注一個公司，更多情況下無異于賭博。

但是，投資就應(yīng)該把自己的心態(tài)轉(zhuǎn)換為公司的實(shí)際負(fù)責(zé)人，陪公司一起成長。

有一點(diǎn)，覺得很值得思考，在公司企業(yè)好轉(zhuǎn)的情況下或者持續(xù)持續(xù)創(chuàng)造利潤的情況下，你舍得賣掉自己的公司嗎?如果不舍得，為何那么輕易的就會賣掉自己手中的股票呢。

換句話說，如果一個企業(yè)確實(shí)經(jīng)營出現(xiàn)了問題，轉(zhuǎn)型遇到困難，那么，即便是自己在虧損當(dāng)中，持續(xù)持有又有什么意義呢。

投資，要奉行一條邏輯，強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者不會那么容易翻身。

巴菲特讀后感(篇3)

觀《成為巴菲特》有感

幾周前在B站上看完這部紀(jì)錄片，雖然有了大膽的想法，但是成功拖到現(xiàn)在才動鍵盤

閑話不多說，我通過這部紀(jì)錄片學(xué)到了什么呢？理性決策，價值投資，自我認(rèn)知清晰，持續(xù)學(xué)習(xí)，復(fù)盤，還有專注。

我把理性決策排首位，因?yàn)榈厍蚴菆A的，而生活不是。在地球上旅行，方向反了還可以靠努力到達(dá)目的地，而若是在生活中選錯了路，越努力反而會錯得越嚴(yán)重。

選擇很重要，如何選擇適合的方向當(dāng)然也很重要了。如何選擇適合的方向？直覺？投硬幣？自然不是，這種玄學(xué)氣息濃郁的方法我只能說就算真的選對了也是瞎貓碰上死耗子。要學(xué)會理性決策，收集信息，客觀考慮問題，不帶個人感性認(rèn)識但要把人的感性認(rèn)識考慮進(jìn)去，我認(rèn)為這就是理性決策。

理性決策很重要，比方價值投資，投資就要投資有價值的東西，沒有價值的東西沒必要去投資。但是人是不理性的，因此盡管人人都知道要投資有價值的東西，但人們往往會在感性驅(qū)使下將自己擁有的資源投入更沒價值的東西上。我個人就是很好的例子，我知道早睡早起好，但是我還是經(jīng)常晚睡熬夜睡懶覺；我知道膳食均衡才是對的，但我還是傾向于吃肉不吃蔬菜；我知道健身更好，但我還是充分保持圓形身材……難道我認(rèn)知有誤嗎？我是不知道什么對我更好嗎？我當(dāng)然知道，但我“趨利避害”的本能使我傾向于做不那么健康的事，你也一樣。

人常常在感性沖動下做出決策，這本無可厚非。但是我們總會給自己的感性決策找理由以證明自己決策時是理性的，不然難道要我們承認(rèn)自己——宇宙的精華，萬物的靈長也和未開化的動物一般由感性驅(qū)使，靠本能做出行動嗎？

人是不會輕易承認(rèn)對自己不利的現(xiàn)實(shí)的，但是真相或者說對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確理解是良好結(jié)果的根本依據(jù)。對自我認(rèn)知不清晰，不愿承認(rèn)自己的不足，只愿意相信自己所相信的，最終只會不斷做出不恰當(dāng)?shù)男袨?，還要承擔(dān)相應(yīng)的后果。因此人要對自己有清晰的認(rèn)知，知道自己的優(yōu)劣勢，了解自己的長處，面對自己的短處。只有這樣，才能擁抱更美好的生活。

如何自我認(rèn)知清晰，對自己有一個正確的認(rèn)識？這就需要學(xué)習(xí)，持續(xù)學(xué)習(xí)。井底的青蛙不通過學(xué)習(xí)，它會想到天空不止井口那么大嗎？它會知道井外有海洋永不干涸嗎？就算它會疑慮，會思考世上是不是有永不干涸的水池，它也得不出結(jié)論。因?yàn)樵谒恼J(rèn)識里不存在這些東西。杞人憂慮天空會掉下來，這種憂慮毫無意義，沒有學(xué)習(xí)，沒有對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確認(rèn)識，認(rèn)知什么的都是空談?；实巯碌馗苫钅媒痄z頭，皇后使喚侍女去腌咸菜，不學(xué)習(xí)，所謂的認(rèn)知就是笑話。

只是學(xué)習(xí)還不夠，要學(xué)會復(fù)盤，不斷反思自己過去的想法，尋找錯漏之處并加以修正彌補(bǔ)。世上沒有生而知之者，也沒有一開始就知道真實(shí)的人。世上只有不斷學(xué)習(xí)、反思然后不斷接近真實(shí)的人，科學(xué)之所以為科學(xué)，就在于它在不斷挑戰(zhàn)自己過去的結(jié)論，如果科學(xué)像宗教一樣就會一味地在過去的典籍中尋找逝者的語句來證明自己看法，引導(dǎo)自己生活，那么科學(xué)也將是另一種迷信，斷不能在幾百年間便使人類發(fā)展到現(xiàn)今這種生活。我們現(xiàn)在習(xí)以為常的生活在五百年前就是神話，這個神話就是持續(xù)學(xué)習(xí)與復(fù)盤創(chuàng)造的。

最后是專注。理性決策、價值投資、自我認(rèn)知清晰、持續(xù)學(xué)習(xí)、復(fù)盤，這些都要專注。不夠?qū)Ｗⅲ粚Ｗ⒌厝プ鲆患?，哪怕你在金礦、鉆石礦上方挖礦，也挖不到什么。

巴菲特讀后感(篇4)

接著前面的第一篇，繼續(xù)寫。

“在伯克希爾，董事們與所有股東在同一條船上?！边@點(diǎn)巴菲特做的堪稱典范，1.自己的身家大多數(shù)都在伯克希爾;2.沒有任何股份是靠期權(quán)和贈予獲得的。能做到這兩點(diǎn)的少之又少。關(guān)于期權(quán)和贈予這塊，很多公司一直都是站在董事利益這邊，通過這種期權(quán)激勵，獲得大量財富，在巴菲特眼里就是變相的掠奪小股東財富。

企業(yè)文化而不是文件更能解決一個企業(yè)的行為。

“一個投資者如果想成功，必須將兩者能力結(jié)合在一起，一是判斷優(yōu)秀企業(yè)的能力，一是將自己的思維和行為與市場中彌漫的極易傳播的情緒隔離開來的能力?！钡诙c(diǎn)就是市場先生的理論。這點(diǎn)跟買入并持有的原則也是契合的，告訴我們不需要擇時，當(dāng)然不擇時并不是說不考慮價格是否合理公道。只要價格合理就可以買入，不需要考慮市場情緒，這點(diǎn)非常難因?yàn)橐驗(yàn)槿祟惙浅Ｈ菔芡饨绛h(huán)境的影響。比如xx的A股中紅空的上市公司的估值。持有，這里非?？简?yàn)?zāi)托模瞬⒉恍枰裁炊级?，只要懂自己了解的某個領(lǐng)域，并努力做到最好，就已經(jīng)有足夠多機(jī)會了。多數(shù)人無法持有是因?yàn)橥耆床欢皇前凑帐袌銮榫w來順勢操作。我覺得這也是巴菲特不贊成比特幣的主要原因，因?yàn)樗S金一樣更多是靠情緒波動來決定價格，并沒有真正地去創(chuàng)造價值，而市場情緒又是無法預(yù)測的。

“你塑造你的房子，然后房子塑造你?！庇浀媚尘湓挘送吖懒俗约旱哪芰?，而低估了物質(zhì)和環(huán)境對人塑造的能力。

“我們堅(jiān)守在那些易于理解的行業(yè)。一個視力平平的人，沒有必要在干草堆里尋找繡花針”。記得某人說過，人既要完全相信自己的能力，這樣才能在某些情況下完全堅(jiān)持自己的原則和選擇，又要相信自己總會犯錯，所以才會有安全邊界，才會有模糊的準(zhǔn)確，才要恪守自己的能力圈，才會去繁從簡。知道自己懂什么，而不是被感覺或者情緒之類的東西去引導(dǎo)，這大概就是芒格經(jīng)常說的理性。

“我們很少對宏觀經(jīng)濟(jì)預(yù)測，我們也很少看到有人可以持續(xù)作出準(zhǔn)確的預(yù)測”，這也是不擇時的原因，因?yàn)闊o法判斷。

“不要問理發(fā)師是否要理發(fā)”，這個可以用到很多場景，比如不要問券商是否會有牛市，他們肯定希望市場熱度越高越好。

“用筆盜竊一大筆錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比用槍搶劫一小筆錢，安全很多?！泵绹墒斓氖袌鲆膊皇且惶旖ǔ傻?，對比國內(nèi)xx的變化，未來還是值得期待的。

記得巴菲特說要感謝生長在美國，并且趕上這個好時代，他說過的沒錯。

巴菲特讀后感(篇5)

臨近xx年的最后一周讀完了這本書，雖然一直聽聞巴菲特的各種話題，自己也參與過各種投資，卻從來沒有認(rèn)真讀過他老人家的書，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)投資的理論?；貞涍^往的稀里糊涂的投資經(jīng)歷，完全是在靠運(yùn)氣，事后回想不免有些感嘆自己的愚蠢，也為自己捏把汗。國內(nèi)的教育一直都是殘缺的，每個人大概需要去自學(xué)心理、藝術(shù)、投資、管理、體育之類的，做一些通識教育還是很有必要的，這樣才能完善自我，更好的認(rèn)識社會，所以也推薦大家讀讀這方面的書。以下是一些相對瑣碎的記錄。

“良性循環(huán)又分為兩個層面，一是財務(wù)上的良心循環(huán);二是人際關(guān)系，社會關(guān)系上的良性循環(huán)。”人的生活其實(shí)并不需要太多物質(zhì)上的需求，適度的克制會令自己更快樂也會減少很多“心力”。這也是之前素食多年慢慢得出的結(jié)論，感覺很難，但是如果是自內(nèi)而外地做其實(shí)也非常簡單。道理真正明白了，就比較容易順其自然，沒有太多阻力，很多事情都是這樣的。適度節(jié)制或者儲蓄應(yīng)該算是財務(wù)良性循環(huán)的基礎(chǔ)吧。

“所有企業(yè)失敗基本都是由于財務(wù)上無法形成良性循環(huán)造成的”。良性循環(huán)是復(fù)利的基礎(chǔ)。

市場先生，安全邊際，能力圈是格雷厄姆、巴菲特投資思維的三大支柱。這三點(diǎn)其實(shí)都非常難做到。

市場先生，就是讓我們讓自己的情緒不受市場的影響，聽起來是不是有點(diǎn)像瑜伽里的“自覺”。覺察到自我的短視和沖動，感受到情緒的變化。對于重大的決定如果沒有深思熟慮，都是容易反反復(fù)復(fù)的，減少自我情緒對決策的影響其實(shí)是非常難的。而在投資這件事上，多數(shù)人也一再犯過分樂觀和過分悲觀的錯誤，憑借短暫的歷史記憶而影響決策。比如xx的金融危機(jī)讓人過度消極，國內(nèi)房價的長期瘋長也讓很多人以為房價會一直漲下去，如果調(diào)研歷史和國外的情況仔細(xì)思考，內(nèi)心應(yīng)該會一直有兩個完全相反的觀點(diǎn)，同時兩者都有非常多的理由，而最終只有一個勝出。

安全邊際就是活的久，懂?dāng)?shù)學(xué)的同學(xué)一定知道，控制好風(fēng)險的重要性。一旦我們獲得超額收益的時候，我們第一時間不應(yīng)該是高興，應(yīng)該搞清楚是我們在風(fēng)險很低的情況下依靠個人能力獲得的，還是因?yàn)檫\(yùn)氣的成分而同時我們有很高的冒進(jìn)造成的。如果是后者，大概率上會因此付出更大的代價。之前我間接的問過很多持有加密貨幣的朋友，他們參與其中很大的原因之一是因?yàn)檫@個市場波動比較大，容易翻倍，這正是我后來一直非常謹(jǐn)慎參與的原因，同時我也認(rèn)為在現(xiàn)階段國家不支持個人參與是非常明智的。

能力圈，不要做自己不懂的事情。這也是前兩天和同事討論的一個話題，怎樣知道自己是否足夠了解了呢?經(jīng)常以為自己對某個股票和行業(yè)足夠了解了，但是如何判斷足夠了解了呢?而且對于公開的市場已經(jīng)有那么多聰明的人，為什么我就能確定這個價格是合理的。如果已經(jīng)有足夠多的聰明人，那么市場應(yīng)該能充分定價，我買入肯定已經(jīng)不是低估了。如果市場不能充分定價，那么憑什么我的判斷是合理的，我又憑什么能比那么多聰明人判斷正確呢?由此陷入無限的懷疑和否定中。所以我現(xiàn)在會以指數(shù)為主，然后輔助一些自己的選股。在決定之前反復(fù)驗(yàn)證，從正面驗(yàn)證，從反面去驗(yàn)證，考慮風(fēng)險。然后在一段時間之后根據(jù)市場反應(yīng)，再去驗(yàn)證之前的判斷邏輯是否是對的。無論賺錢或者虧錢，我覺得最主要的是知道原因，而不是盲目地跟隨感覺。如果賺錢了，但是只是自己蒙對了，也是一件非?？膳碌氖虑?。投資是一輩子的事情，不應(yīng)該太著急。

大概是跟很多事情一樣，投資能讓我們認(rèn)識自我，也能了解這個世界，并且促使我去思考，而且最終能獲得一定收益，這些都是我喜歡做這件事的原因。但是，它的風(fēng)險在于，控制的不好容易吞噬自我，迷失方向。

最后，今天是xx年的最后一天，祝大家新年快樂，新的一年平安幸福。

巴菲特讀后感(篇6)

公司的治理結(jié)構(gòu)可以分為三種類型，每種類型對董事會扮演的角色都有不同的要求。第一種，有控股股東且控股股東是公司經(jīng)理。第二種，有控股股東但控股股東不是公司經(jīng)理。第三種，沒有控股股東。

好的投球總能阻止好的擊球，反之亦然。

選股和組合管理是投資成功的關(guān)鍵。聚焦投資，投資者把自己的賭注全部押在長期看來最可能跑贏市場的那些股票上。

掌握重要的基礎(chǔ)知識并透徹理解，，而且能夠?qū)⒖缍嚅T學(xué)科的基本要點(diǎn)融會貫通。

α系數(shù)--業(yè)績(EPS)

β系數(shù)--相對波動性(PE的變化)

很多荒唐的念頭都源自心理現(xiàn)象，手握錘子的人看什么都是釘子。

要解決復(fù)雜的問題，就要從多個學(xué)科角度進(jìn)行思考。

對于圖書的庫存(商品的庫存)使用后進(jìn)先出估值法，計(jì)算當(dāng)前的成本，不把任何庫存的減少計(jì)為收入。

為商譽(yù)支付的錢，依據(jù)的是存貨的先進(jìn)先出價值。

財產(chǎn)，廠房和設(shè)備的評估價值，剩余價值，有些甚至用來支付遞延所得稅負(fù)債。(要拆分)

所有溢價都是付給商譽(yù)的，只買你認(rèn)為會升值的東西。

資本市場既有流動性，也帶來長期收益。

長期來看，商業(yè)價值的增長并不取決于短期的股價，而是取決于長期內(nèi)在價值的提升。

任何事情都要盡可能將其簡化，但又不能過于簡化。

留意你的認(rèn)知缺陷，害怕你自己的愚蠢。

如果只是一味地削減今天的成本，如果只是關(guān)注目前收益的最大化，就很可能會犧牲公司未來的經(jīng)濟(jì)收益。

如果不想讓自己一輩子生活在痛苦之中，那就不要帶著改變別人的目的去結(jié)婚。

寧愿擁有一家非控股的優(yōu)秀公司相當(dāng)部分的股權(quán)，也不愿100%擁有一家表現(xiàn)平庸的公司。

三大分類:制造業(yè)，服務(wù)業(yè)，零售企業(yè)

犯錯的情況:對公司及其所屬行業(yè)的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢做了錯誤的評估，對時任經(jīng)理人的忠誠度和能力判斷錯誤。

收購一家盈利狀況非常出色，支付商譽(yù)及其他無形資產(chǎn)的高溢價，是糟糕的投資。

諾亞法則:如果方舟是生存之本，那么不管現(xiàn)在的天空是多么萬里無云，都應(yīng)該立刻著手建造方舟?！端嫌承小贰栋头铺鼗痉▌t》

你這輩子會成為什么樣的人，很大程度上取決于你崇拜誰，你模仿誰。

長期而言，企業(yè)的股票價值會接近于內(nèi)在價值。

金錢永遠(yuǎn)不會消失，只會從一個口袋轉(zhuǎn)到另一個口袋。

恐慌時期，你必須永遠(yuǎn)記住兩點(diǎn):

第一，普遍性的恐慌情緒，其實(shí)是投資的朋友，因?yàn)樗o你奉上了廉價買進(jìn)的機(jī)會。第二，個人的恐懼是你的敵人，而且它也是毫無根據(jù)的。投資者只要避開過高的，不必要的成本，長期堅(jiān)持投資一批財務(wù)穩(wěn)健的大型企業(yè)，會有不錯的收益。

這個社會永遠(yuǎn)需要巨大的交通和能源投資。

要讓顧客開心，最有力的手段就是降低價格。

事實(shí)上，公司的業(yè)務(wù)發(fā)展具有高度的不可預(yù)測性，往往很難達(dá)到預(yù)期的財務(wù)數(shù)據(jù)。意外會不可避免地發(fā)生。

在投資管理上，創(chuàng)新者為數(shù)甚少，模仿者為數(shù)眾多，無能者數(shù)不勝數(shù)。

有錢的人遇到了有經(jīng)驗(yàn)的人，結(jié)果是有經(jīng)驗(yàn)的人得到了錢，有錢的人得到了經(jīng)驗(yàn)。

如果談下比別人更劃算的交易?關(guān)鍵并不在于你怎么賣貨，而在于你怎么“賣嘴”。

三個彼此關(guān)聯(lián)的投資因素:第一，優(yōu)秀的業(yè)績表現(xiàn)迅速吸引大批資金涌入。第二，龐大的資金規(guī)?？隙ㄍ侠弁顿Y表現(xiàn)。第三，大多數(shù)經(jīng)理人，仍會尋找新的投資，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃阌?jì)，管理的資金越多，落袋的收費(fèi)越多。

無論投資多寡，投資者都應(yīng)該投資低成本的指數(shù)基金。

巴菲特讀后感(篇7)

巴菲特覺得企業(yè)經(jīng)常預(yù)測未來并不是一個好習(xí)慣

書中原文：巴菲特以及伯克希爾避免進(jìn)行預(yù)測，因?yàn)檫@是一種糟糕的管理習(xí)慣，經(jīng)常會導(dǎo)致管理人粉飾報表。

無論投資還是經(jīng)營企業(yè)如果太在意短期的表現(xiàn)就會影響心態(tài)導(dǎo)致做出錯誤的決策

書中原文：伯克希爾旗下的各個公司的CEO們享有一個獨(dú)特的工作環(huán)境。他們應(yīng)對的要求很簡單，1.僅有一個股東;2.僅有一類資產(chǎn)性質(zhì);3.他們管理的公司不會被賣出或合并，會堅(jiān)持目前的狀態(tài)乃至百年不變。

這樣的情景，使得這些公司的CEO們能夠具備長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光，不像上市公司的CEO們那樣，必須不停研究下一個季度財務(wù)表現(xiàn)的市場短期壓力。在伯克希爾的大家庭里，短期的結(jié)果當(dāng)然重要，可是任何短期的眼里都不應(yīng)以犧牲長期競爭為代價。

巴菲特對股權(quán)激勵的看法：投資者應(yīng)當(dāng)理性對待，如果只是以簡單的利潤再投取得利潤增加而不是提高公司的資本回報率對現(xiàn)有股東是不劃算的.伯克希爾更愿意根據(jù)業(yè)績貢獻(xiàn)獎勵現(xiàn)金，他們想要公司的股票會自我購買，如果他們主動購買了公司的股票才說明他們站在了股東的立場上。

書中原文：以公司股票期權(quán)獎勵管理層，以期到達(dá)管理層與股東利益一致的做法，不僅僅是言過其實(shí)，并且掩蓋了一些更深層次的、由期權(quán)帶來的利益分歧。很多公司獎勵管理層股票期權(quán)，僅僅是機(jī)遇公司留存利潤的簡單增加，而不是對公司資本的良好運(yùn)用。

然而，巴菲特指出，僅僅是使用公司留存利潤在投資取得利潤增加，簡直就是舉手之勞，并未提高公司真正的資本回報。

如果公司資本沒有被加以優(yōu)化運(yùn)用，那么，現(xiàn)有股東的利益會暴露在股票下跌的風(fēng)險之中，而期權(quán)持有者卻能夠置身其外。

伯克希爾的管理層根據(jù)業(yè)績貢獻(xiàn)獲得現(xiàn)金獎勵，如果他們想要公司的股票，直接購買即可。巴菲特說，如果他們能那么做，那么就說明他們是“站在了股東的立場上”

巴菲特認(rèn)為價值投資這個詞是剩余的，真正的投資必然是建立在價格與價值的基礎(chǔ)上的，那些不將價格與價值比較的策略根本就不是投資，而是投機(jī)。

書中原文：盡管現(xiàn)代金融理論的熱衷者認(rèn)為市場是有效的，以至于價格(你所付出的)與價值(你所得到的)之間沒有差距，巴菲特和格雷厄姆認(rèn)為這種差距仍然普遍存在。

這種差距也證明“價值投資”這個術(shù)語是剩余的。所有真正的投資必須建立在價格與價值的關(guān)系評估的基礎(chǔ)上。那些不將價格與價值進(jìn)行比較的策略根本就不是投資，而是投機(jī)。投機(jī)僅僅是期望股價上升，而不是基于“所支付價格低于所得到價值”的理念.

家巴金讀后感六篇

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家巴金讀后感(篇1)

《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動一浪一潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭一精一神。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒一一婬一一殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮一落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色一色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小一姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自一由平等、大膽爭取個一性一開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的一性一格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌萘Φ膲毫?，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個一性一鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆，而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段一愛一情，但是因?yàn)閮扇艘粋€是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的一愛一情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自荊梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過一愛一情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了一愛一情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡一婦，又回了一娘一家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳硪惑w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去祝后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。

這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)一愛一過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她一性一格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊饨ㄉ鐣o人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。

家巴金讀后感(篇2)

《家》是著名作家巴金的佳作，它描寫了一個正在崩潰中的封建大家庭的悲歡離合，取材于巴金的老家，巴金作品讀后感?！都摇肥且徊克枷胂喈?dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的'覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。巴金出生于一個封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級民主主義思想，便可能比較堅(jiān)決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。

《家》在結(jié)構(gòu)上也很有特色。一般說來，一部作品所描寫的人物多、事件多，就需要作家有精心結(jié)構(gòu)的能力。這部小說全書描寫的人物多達(dá)70人左右;作品所寫的事件也相當(dāng)多，如鬧學(xué)潮、梅與覺新的感情悲劇、鳴鳳之死、覺民逃婚、瑞玨慘死等諸多事件。盡管作品表現(xiàn)的人多、事件多，但由于采用了單純明快地講故事的結(jié)構(gòu)方式，以事件為線索，以場面串連故事，便巧妙地把高家內(nèi)外的各種人物、各種矛盾糾葛，同祖孫兩代矛盾沖突這條主線交織成一體，環(huán)繞作品的主題思想，有條不紊地分別展開，使作品故事情節(jié)波瀾起伏，跌宕有致，始終保持著龐大而緊湊、嚴(yán)密而不游離于主要情節(jié)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

《家》在語言上也獨(dú)具魅力。巴金的作品一向語言簡潔生動，流暢奔放，具有濃烈的感情色彩。《家》在語言上也同樣體現(xiàn)著巴金作品的獨(dú)特風(fēng)格。在作品中，作者無論是寫人，或是敘事，甚至剖析人物心理，都是帶著濃郁的感情色彩，這就使讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時，一同體味到了作者的喜怒哀樂，使作品具有了格外感人的情感力量。

通過《家》，我可以詳細(xì)的了解舊社會種種不盡人意的制度和不可磨滅的悲慘歷史?？吹叫≌f人物的不同遭遇和命運(yùn)，不禁讓我又悲又喜。我深深感悟到今天幸福生活的過渡是怎樣一個漫長的歲月。我要向那些為新生活而犧牲和付出的人們敬意?！都摇分凶屛覀兛吹搅饲啻航o予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。就像序言里所說，生活并不是悲劇，而是一場搏斗，我們?yōu)榈氖侨フ鞣?/p>

高家正是社會的一個縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。 小說中的人物不下于七十個， 高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪財?shù)墓?，他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄的受賄的是樣樣不缺?；囊鶜埲痰募俚缹W(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩，讀后感《巴金作品讀后感》。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂?shù)?，他們?yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護(hù)封建宗法制度，這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機(jī)體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機(jī)。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`，只希望有些改良，使家適應(yīng)新的環(huán)境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運(yùn)動影響的覺慧覺民一類人，他們強(qiáng)烈要求個性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實(shí)行抗婚。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當(dāng)然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱。

作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明瞭的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,成了一個"無抵抗主義者".但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終.他也熱烈地愛著她的妻----一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受.他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!

覺新是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們.然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?？裳?更沒有希望所在!這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!

二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個了!

三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运?連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的.

家的另一個特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。 即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”

那個黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

《家》把高家的沒落放在特定的時代背景前來表現(xiàn)，大大加強(qiáng)了它的現(xiàn)實(shí)主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現(xiàn)，高家的敗落不僅因?yàn)榈赖碌臏S喪，而更重要的是時代之使然。

家巴金讀后感(篇3)

《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部，它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國現(xiàn)代文學(xué)占有著重要的地位。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭?！都摇愤€重點(diǎn)描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象――梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同――梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱孝無辜、善良的人們的迫-害，強(qiáng)化了全書主旨。

《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

家巴金讀后感(篇4)

我流著眼淚讀完《家》后，心中充滿復(fù)雜的情感。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物不下于七十個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩，但處于 長房長孫 的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是 孝 的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強(qiáng)了這個人物的悲劇力量。

高家正是社會的一個縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中 榨錢 ，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。

盡管有如此之多的 烏云 ，但它永遠(yuǎn)遮擋不住 太陽 的光輝。

這個社會永遠(yuǎn)都在進(jìn)步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。

在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆，而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因?yàn)閮扇艘粋€是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情；而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有血光之災(zāi)。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。

這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂作揖主義哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。

家巴金讀后感(篇5)

《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現(xiàn)代最杰出的長篇小說之一，標(biāo)志著巴金思想、藝術(shù)的最高成就。

《家》在刻畫人物方面最顯著的特點(diǎn)，還在于對于人物心理、情緒的剖析和內(nèi)心活動的挖掘。這方面充分體現(xiàn)了巴金心理描寫的才能?！都摇返男睦砻鑼?，主要采用了四種方法:

一是有濃郁抒情色彩的長篇獨(dú)白。最精彩的是描寫鳴鳳投湖前哀訴無門的心理活動。作家透入鳴鳳的內(nèi)心看她起伏的思緒，又投過鳴鳳的內(nèi)心看周圍的世界。這篇字字含淚、句句含情的獨(dú)白，清晰的展示了這個美麗、善良、真誠、純潔的少女豐富的精神世界及其變化活動的脈絡(luò)，揭示出她即將告別人世時最為慟人的情緒和心境。

二是人物之間傾訴衷腸的大段對話。這種對話不是獨(dú)白式的自語，而是在特定情勢下急于讓人了解的傾訴。比如，梅對瑞玨帶淚啼血的訴說。這個絕望的青年寡婦對知己敞開了她那心死意滅、凄涼酸楚的內(nèi)心。

三是夢境、幻想等潛意識的展露。寫鳴鳳死后覺慧做了一個夢:衣著華麗的鳴鳳，已成為富家小姐，仍愛著自己，但她父親要把她嫁給一個中年官吏。他倆劃著小船逃走，但風(fēng)急浪高，難以前行，鳴鳳的父親又開著汽艇追來。鳴鳳被搶走，小船破碎，自己溺入水中。這個夢意味深長地顯現(xiàn)了隱蔽在覺慧心靈深處的思緒。夢中的大河、巨浪、小船、汽艇都含有象征的意義。

四是動作、神態(tài)等細(xì)微變化。作家不直接寫人物的內(nèi)心，只描寫他的外在表現(xiàn)，從中反映心理的變化。比如寫覺慧因參加**遭祖父囚禁，他在天井的梅花旁“伸手折了短短的一小枝，拿在手里用力折成了幾段，把小枝上的花摘下來放在手掌心上，然后用力一捏，把花瓣捏成了潤濕的一小團(tuán)”。這情不自禁的動作，使他得到一種毀壞的滿足，表現(xiàn)出他內(nèi)心極度的憤怒、痛苦和由此產(chǎn)生的茫然的反抗情緒。

魯迅先生曾說過:“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看”，或許愈是如此，愈讓人覺得深刻，他的前程斷送，他的幻夢破滅，讓人為之扼腕，更為之氣憤，因他的懦弱，因他的逆來順受?！八徽f一句反抗的話，而且也沒有反抗的思想，他只是點(diǎn)頭，可是后來回到自己的方間關(guān)上門倒在床上用鋪蓋頭哭”，這樣委屈自己的一個人讓人覺得可憐又可氣，而正是這樣的性格特質(zhì)也為他日后的不幸埋下了伏筆。高覺新是高家唯一一個的一個具有雙重人格的矛盾體:一方面他是一個舊家庭里暮氣十足的少爺，一方面又是一個接受新知識的青年。而正因?yàn)樗旧硖幱谶@樣的矛盾之中，當(dāng)他處于分界點(diǎn)上而又無法把握平衡時，便會給他招來更多的痛苦和掙扎。當(dāng)舊家庭和新思想發(fā)生沖突時，他便陷入了兩難的境地:受到長輩的譏諷和壓迫，又要忍受兄弟的責(zé)難和不解。正是因?yàn)檫@種不幸，贏得了更多讀者的關(guān)注。

家巴金讀后感(篇6)

我國現(xiàn)代有一位著名作家巴金先生，他最著名的激流三部曲《家》《春》《秋》。你看過嗎？在這幾周的時間里，我品讀了《家》這本書。

這本書主要寫了高家三兄弟發(fā)生的種種事情。著重寫了老三覺慧和老二覺民如何用堅(jiān)持慢慢打破舊思想的故事，其中老三覺慧的形象讓我記憶深刻。他用堅(jiān)持和毅力來反對舊思想，他被冷落、被孤立、被嘲笑、被辱罵，但是他依然堅(jiān)持自己的理念。

正因?yàn)橛辛藷o數(shù)像覺慧這樣的社會新人，才換來了現(xiàn)在我們的幸福、自由的生活，這是無數(shù)先人堅(jiān)持的結(jié)果也是奮斗的結(jié)果！

在我們少年時期，我們要用堅(jiān)持和奮斗創(chuàng)造無限可能，我們要在該奮斗的時候拼盡全力，不給以后留遺憾。這一切，我們都要具備堅(jiān)持和堅(jiān)韌的品質(zhì)，要像竹子一樣有毅力，做一名自律的小學(xué)生！

讓我們在該奮斗的時間里好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，創(chuàng)造無限奇跡！

家巴金讀后感(篇7)

家中精彩的情節(jié)很多，例如“克定受罰”精彩的展示了封建禮教的虛偽和必然消亡。 “捉鬼風(fēng)波”表現(xiàn)了青年人敢于斗爭的無畏勇氣，使人讀來感到暢快淋漓?！把庵疄?zāi)”中瑞鈺在難產(chǎn)中死去，使覺新突然明白了，是整個制度，整個禮教奪去了他所希冀的一切。小說筆調(diào)沉重，感人肺腑，揭示了“不抵抗主義”的破產(chǎn)。我最喜歡的情節(jié)是“鳴鳳投湖”。

當(dāng)鳴鳳知道逼她出嫁的消息后，在深夜來到了覺慧的窗下，她希望能看到覺慧，向他訴說自己的痛苦和愛情。鳴鳳幾次敲窗的細(xì)節(jié)逼真的寫出了這位少女痛苦焦急的心情，以及他對覺慧的強(qiáng)烈的期待和希望。進(jìn)了屋子，他看到覺慧只顧忙于寫稿，鳴鳳只想和他講兩句話，把此事告訴他?？捎X慧卻被蒙在鼓里告訴她兩天以后才能陪她說話。鳴鳳沒有希望了，因?yàn)樗^了這一夜就不在人世了。她不怨恨覺慧，他看到覺慧真的很忙所以懷著留戀絕望的心情離開了覺慧，走到了湖邊。“她一路上摸索著，費(fèi)了很大的力，才走到她的目的地——湖畔?！Ｈ坏亓⒃谀抢铮叵胫S許多多的往事。他跟她的關(guān)系一幕一幕地在她的腦子里重現(xiàn)?！瓰槭裁慈藗儐螁我遘k她，傷害她，不給她一瞥溫和的眼光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息！她順從地接受了一切災(zāi)禍，她毫無怨言。后來她終于得到了安慰，得到了純潔的、男性的愛，找到了她崇拜的英雄。她滿足了。但是他的愛也不能拯救她，反而給她添了一些痛苦的回憶。

金鎖記讀后感必備7篇

為了幫助大家更好地理解，我們特意編輯了這篇易于理解的“金鎖記讀后感”，希望大家能仔細(xì)閱讀本文的內(nèi)容。毋庸置疑，書籍是人類最好的導(dǎo)師，讀完一本好書，都會給人留下許多深刻的感觸。閱讀之后，每個人都會有自己獨(dú)特的思考和感受。

金鎖記讀后感 篇1

薄夏的午后，靜靜坐著，捧一杯香茗，讀一個故事，那幽幽的筆，訴說著一世的滄桑，淡淡的馨香化為苦澀的氳氣彌散開來

《金鎖記》是張愛玲早期的作品，完成時她不過23歲，這個早熟，執(zhí)著，涼薄卻富有才情的女子，她在本書中空前深刻的表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。

《金鎖記》是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為原型的。小說寫了一個大的封建家族中一個只有名份，但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。曹七巧，曾被稱為張愛玲小說世界中惟一的英雄，她擁有著一個瘋子的審慎和機(jī)智，為了報復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會，她用最為病態(tài)的方式，她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片，隨心所欲地施展著淫威。在之前所讀的小說中似乎從未有遇到類似角色，那么瘋狂，那么變態(tài)，那么神經(jīng)質(zhì)，那么難以置信，像一個孤魂野鬼。然而，你又會覺得她是可憐的，覺得她的悲劇是注定的，她命當(dāng)如此，她是一個瘋狂的兇手，可你卻不忍心判她一個凌遲處死或五馬分尸。你會感到她的一生是不幸的，即使你唾棄她。她生活在一個壓抑的年代，她的生命從一開始就被加上了詛咒。她是一個恐怖的幽靈，更是一個失控的木偶。

她瘋狂忘我的聚斂財產(chǎn)，她挑唆老太太把二小姐嫁出去，她疑心侄子是哥嫂圖謀她錢財?shù)钠遄樱芙^兒子過正常的婚姻生活，她無恥的狠毒至極的摧殘兒媳致死，她折磨得長白的二房吞生片自殺，她給女兒裹腳誘騙女兒抽煙硬生生拆散女兒婚事。箍在她身上的那件黃金的枷鎖，變成了一件兇器。她用這件兇器用力地劈向她的親人和敵人，在他們的痛苦的呻吟中尋找自己曾經(jīng)失落的快樂。人性的惡在那一刻達(dá)到了極致。

或許從邁進(jìn)姜家的門的那一天開始，她就像一朵鮮花，插在了浸滿毒汁的土壤中?？伤]有枯萎，她卻長成了一朵詭譎怪異的惡之花，她的綻放讓人心驚膽戰(zhàn)，她的凋零又讓人心有余悸。她的根莖是罪惡的，她的枝條是罪惡的，她的花瓣是罪惡的，她的幽怨的香氣更是罪惡的?？墒沁@樣的罪惡仿佛是不可阻擋的，是一個必然的結(jié)果，是一個時代自虐的見證，那個時代切割著自己的動脈，鮮血滴在這朵奇異的惡之花之上，她貪婪的忘情的吮吸著，茁壯的畸形的成長著，完全忽視了一旁的我顫栗的眼神和混亂的思緒。

這是怎樣的一種心理呢？

或許是被鎖住的欲望所產(chǎn)生的破壞性，這種破壞性是極大的，它毀了曹七巧的愛情，兒女。當(dāng)欲望本身被壓制到一定的程度，它就會以另一種力量與之勢均力敵的形式出現(xiàn)，那就是復(fù)仇；而當(dāng)復(fù)仇的對象無法成為一個具體的可捕捉的對象時，復(fù)仇的對象便轉(zhuǎn)化成了自身，也就是以自殘的形式出現(xiàn)。其實(shí)，就大多數(shù)的個體來說，相對于生存外部環(huán)境而言的物質(zhì)需求與來自人內(nèi)部的情欲幾乎是同時，并以同等的能量出現(xiàn)在生命中的，當(dāng)物質(zhì)與情欲可以相互轉(zhuǎn)換彼此補(bǔ)足時，人將處于一種非常平衡且幸福的狀態(tài)；就如我們所熟悉的王子與公主的美麗童話，便是以物質(zhì)欲望的完美結(jié)合所呈現(xiàn)出來的。但若這兩者發(fā)生了沖突，比如《金鎖記》里的故事，那么這兩方的斗爭就只能是以殘骸自身作為唯一的結(jié)局。

張愛玲的文字讓我糾結(jié)，曹七巧的人生讓我驚悚，人性惡的發(fā)展撲朔迷離捉摸不清，卻吸引著我一遍又一遍去觀察思考它。每個人的心里都埋藏著罪惡的種子，讓它孕育發(fā)芽成長需要營養(yǎng)和土壤，它會長成什么樣子取決于你給了它什么。曹七巧那朵惡之花凋零的時候，又有多少罪惡的種子正在一片溫?zé)岬耐寥乐写来烙麆?。正像張愛玲篇末所言：三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完，完不了

闔上書本，依稀稠稠密密的思緒涌上，反反復(fù)復(fù)。

抿一口茶，聆聽半世滄桑。

金鎖記讀后感 篇2

文\蘆荻

看完《金鎖記》，一聲嘆息。不，幾聲嘆息。

為七巧嘆息。她在生命的最后階段，手臂瘦到可以把腕上玉鐲一直推到腋下，然而她曾經(jīng)有著怎樣渾圓的胳膊，怎樣青春而張揚(yáng)的笑容啊。只因誤入豪門，便把此生誤。她臨終之時，有沒有后悔當(dāng)初的選擇？張愛玲的小說里，沒有提到七巧是自愿還是被迫嫁到姜家的，我猜還是自愿的多。一個麻油店鋪的女兒家，終于不用天天站柜臺賣麻油，可以進(jìn)到姜家做太太，哪怕是給一個病弱不堪的半殘疾的人做太太。在年輕的她的眼里，大約先生出嫁入豪門的欣喜吧？只是她不知道，這一生從此不再一樣，不是一個她期待的前路光明的人生，而是人性被壓抑被扭曲的悲哀的人生。她以為是用自己的青春，而其實(shí)是用一生，換來了足以讓后半生衣食無憂的財富。然而，她并沒有無憂，而是始終處于惶惶然的狀態(tài)。分家獨(dú)立門戶之后，三少爺季澤前來造訪，她馬上警覺到是為了她的錢來，于是心中殘存的一點(diǎn)柔情都被惱恨的烈火焚燒掉，她變成了一只滿身長滿了刺的刺猬，扎向季澤，也徹底毀滅了自己生命中唯一的一份愛。自此她簡直開始了自我毀滅的過程。不但毀了自己，也毀了自己的一雙兒女。

為長安嘆息。那個傻孩子啊，當(dāng)初好容易離開家庭來到學(xué)校里，幾個月下來臉色都紅潤了幾分，身體也豐滿了一點(diǎn)，何苦就要為臉面所拘，因?yàn)槟赣H要去大鬧學(xué)堂，一定不肯再去上學(xué)？假如你知道因?yàn)檫@一個當(dāng)時看似不那么重要的決定，從此開始命運(yùn)完全無法掌控，最終孑孓一生，你還會那么顧忌你一個孩子的顏面么？你完全活在了母親的陰影之下，為什么就不懂得去抗?fàn)?，最終接受了這樣的命運(yùn)安排？看到你跟世舫有了那樣一個溫情脈脈的開始，真是為你高興，你也終于感覺到這份愛的力量，于是努力變得更好你不再跟母親吵，你努力地戒煙，你只想做一個世舫眼里最溫良貞淑的中國古典女子。哪里知道，你的母親竟然親手?jǐn)財嗔四愕那奥?，讓你無路可逃，于是，你徹底繳械，讓自己的人生就這么一味地黯淡了下去，再也照不進(jìn)一絲陽光。暗夜里，那口琴的旋律幽幽地響起，那是你心底對于愛的渴望和訴說。然而，你生命中所有的音樂終于渺不可聞，隨著世舫離去的腳步而歸于沉寂。包括你的人生，還未開始，已經(jīng)看到了最終的結(jié)局。

為芝壽嘆息。這個袁家的善良女兒，怎會料到嫁給長白，不是幸福生活的開始，而是厄運(yùn)的開始？竟然還在新婚之夜，就開始遭到了婆婆的侮辱。她只是長得不那么好看罷了，而在七巧這個惡婆婆眼里，竟然那么不堪，說得出那么刻薄的語言。那語言穿透薄薄的門簾，似一把冰冷的刀，讓她不寒而栗。這個性情憨厚的女子，卻只是一味地忍著，卻不料婆婆竟然變本加厲，讓芝壽羞愧到恨不能一死。她沒有勇氣上吊，卻最終在那個有著慘白的月亮的夜晚，一步步走向了她的不歸路。

小說當(dāng)然是描述的典型環(huán)境下的典型人物，唯有如此，才能帶給讀者強(qiáng)烈的震撼，才會引發(fā)我們的諸多思考。是以直到今天我們讀來，還感覺到小說所具有的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

于家庭教育的意義。多少父母假以愛的名義，為孩子安排了自以為正確的人生道路？你真的以為，你為孩子所做的選擇就是他要的嗎？愛，絕不是控制和占有，而是需要適度的放手。不然，你的愛也是一副金制的枷鎖。你自己扛枷前行，不堪重負(fù)，你的孩子也會被你戴上一副這樣的枷鎖，陪著你一起承受生命之重。

于當(dāng)代擇偶觀的意義。不知大家是否還記得非誠勿擾節(jié)目上，那個寧在寶馬車?yán)锟?，不在自行車上笑的拜金女孩？如果她看過《金鎖記》，是否還能說得出這樣的話？回頭再設(shè)想一下七巧的人生，假如當(dāng)時她嫁給肉鋪的朝祿，兩個身強(qiáng)力壯的年輕人生一群活潑潑的孩子，無論以后經(jīng)營肉鋪還是麻油店，過一種普通人的人生，就一定不好嗎？在生命的最后時刻，七巧一定后悔過，不然，不會在腦海里閃現(xiàn)出那些年輕時的片段。那么多生動的生活場景，都是曾經(jīng)年輕而美好的她擁有過的，為什么她那時不懂得珍惜？她曾經(jīng)有過的對美好生活的向往，不是金錢可以帶來的。恰恰是這些足夠她錦衣玉食的財富，變成了一道困住她一生的枷鎖。如果沒有這枷鎖，她就可以放心地愛季澤，哪怕只是在心里想著，也可以讓那些細(xì)細(xì)的喜悅溫暖孤苦的后半生。如果沒有這枷鎖，世舫走近早已變成剩女的長安，她只有替女兒高興才是，又何必去擔(dān)心世舫另有所圖，所以橫加攔阻？

假如一切可以重來，七巧會做怎樣的選擇，我想我們已經(jīng)有了結(jié)論。而人生，卻已經(jīng)沒有了回頭路。

金鎖記讀后感 篇3

屋外天色陰郁。

屋內(nèi)也沒有色彩，灰暗的天空將郁郁的氣息塞入屋子里，穿著21世紀(jì)的衣服，支著頭趴在窗臺上，疲倦的樣子，面向窗外，于是風(fēng)冷冷地穿越發(fā)絲的間隙。想著40年代的微笑，天空中已尋找不到那樣昏黃的月光，如今的上海已看不到當(dāng)年的月亮了。

第一次讀《金鎖記》，還不太懂它的意思，在張愛玲所營造的壓抑氣氛中，只是被小說中的人物形象深深觸動著，為那樣凄慘的命運(yùn)嘆息著?，F(xiàn)在再讀它，七巧生活在昏暗的屋檐下，那凄慘的聲音仍在耳邊回旋。她的一生就這樣嫁給了悲哀，嫁給了一個毫無生氣的慘白身體。

然而，《金鎖記》中的曹七巧戴著黃金枷鎖，劈殺了自己，劈殺了自己的骨肉，成了殉葬品，也拉上了不少陪葬品。一部《金鎖記》，一部枷鎖記，人性的枷鎖總是那么令人望而生畏。

在《金鎖記》中張愛玲描寫了“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢的一個濕暈，像朵云軒信上箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷惘，老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓！”對烏云中的月亮她又寫道：“隔著玻璃窗望去，影影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜?！睂ο孪以滤@樣形容：“低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆，沉了下去?！彼壑械娜绱送昝绤s帶著一點(diǎn)遺憾，也許這才是真正的perfect。”

張愛玲的一生如同她筆下的人物一樣，蒼涼而捉摸不定。她用她獨(dú)特的筆調(diào)，寫出了一個并不完美甚至可以說殘缺的人生，卻是對人物，對生命無限的豁達(dá)。

金鎖記讀后感 篇4

金鎖記讀后感1500字：

張愛玲《金鎖記》中的主人公曹七巧，是一個可憐又可恨的人物，是那個時代的犧牲品。

七巧的婚姻是不幸的，因?yàn)榻疱X利欲的驅(qū)使，致使兩個階層截然不同家庭組合在一起，使她始終忍受著常人不能理解的心理上重重的打擊，導(dǎo)致她人格扭曲，行為變得乖戾，最終帶著重重的枷鎖走完了自己悲慘的一生，親生兒女也都變成她的犧牲品，過著與她一樣的不幸生活。

三十年前的上海，一個有月亮的晚上...

小說《金鎖記》一開始，從兩個丫頭小雙與鳳蕭的對話中引出了女主人公曹七巧，并申明了她卑微的身份：娘家是開麻油店的，嫁給了姜公館有殘疾的二少爺，做了姜家的二奶奶。“鳳蕭喲了一聲道：‘開麻油店的！打哪兒想起的？像你們大奶奶是公侯人家的小姐，我們那一位雖比不上大奶奶，也還不是低三下四的人’。”小雙道：‘這里頭自然有個緣故。咱們二爺你也見過了，是個殘廢，做官人家的女兒誰肯嫁給他？”

七巧是小商販家的女兒，小時候過著平常百姓的生活，有著平常人情感上的需求。然而金錢利益的誘惑使她由小商販的女兒搖身變成了姜家的二奶奶，從此披金戴銀，吃喝不愁，還可以使奴喚婢，可謂是擁有了一世的榮華富貴，卻因此戴上了沉重的枷鎖，葬送了自己的一生。從此，她每天都要面對她丈夫那如同沒有生命的肉體，低三下四的忍受著姜家上上下下的所有人的歧視，連同丫鬟都不把她放在眼里；姜家二少爺?shù)玫氖擒浌遣?，整天躺著，“七巧哧哧的笑了起來道：‘坐起來，脊梁骨直溜下去，還沒有三歲孩子高哪！’她嫂子一時想不出去勸慰的話，三個人都愣住了”。此時的七巧欲哭無淚，心里的痛無處傾訴。

“七巧低著頭，沐浴在光輝里，細(xì)細(xì)的音樂，細(xì)細(xì)的喜悅···”文中極少有的描寫七巧平靜喜悅的句子。她渴望與正常人一樣的愛情與生活，渴望別人的理解。然而夢想被殘酷的現(xiàn)實(shí)燃成灰燼，她自己被重重的枷鎖壓在肩上，壓得透不過氣來，總是在絕望中掙扎，孤苦無依，沒有一個人能靠得住的，即靠不得婆家又靠不得娘家，別無選擇。

“只等丈夫和婆婆先后去世，等到分家時，七巧便熬出了頭！”“七巧雖然不滿意分家方案，雖然孤兒寡母還是被欺負(fù)了?！笨山K究曹七巧還是自己做主了！“她帶著兒子長白，女兒長安另租了一幢屋子住下來，和姜家很少來往?！北驹搹拇诉^上安靜的日子。然而，金錢的誘惑與長期的精神壓抑扭曲了她的靈魂，不幸的婚姻毀掉了她的幸福。她不再相信任何人，她開始變本加厲的報復(fù)身邊的人，以致于自己的親生兒女都不放過。她用自己獨(dú)特的方式親手扼殺兒子的婚姻，又親手毀掉了親生女兒的幸福。

“三十年來她戴著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。他知道兒子女兒恨透了她，她婆家人恨透了她。她娘家人恨透了她?！逼咔杀唤疱X利欲的驅(qū)使，加上長年累月的病態(tài)心理，將她的內(nèi)心摧殘的人不人鬼不鬼。對自己的變態(tài)心理早就習(xí)以為常，麻木不仁了?！叭松谑溃痪褪悄敲匆换厥?。歸根究底，什么是真的？什么是假的？”

“七巧挪了挪頭底下的荷葉邊小洋枕，湊上臉去揉擦了一下，那一面的一滴眼淚她就懶怠去揩拭，由它掛在腮上，漸漸自己干了?！逼咔傻纳Y(jié)束了，可憐又可恨的她悲催、絕望的一生中，始終不明白到底什么是真的？什么是假的？

七巧本該擁有平常人的愛情與生活。她十八九歲做姑娘的時候，高高挽起大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她的有肉店里的朝祿，他哥哥的結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子，然而如果挑中了他們中的一個，她將過著生兒育女、相夫教子的平常人該有的平淡的日子。

一切皆為虛妄，隨它去吧！三十年前的人已經(jīng)死了！三十年前的月亮像朵云軒信箋上落了一滴淚珠···

金鎖記讀后感 篇5

張愛玲擅長描述各種各樣的女性?！督疰i記》也不例外。這篇小說記錄了一個發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思摇移咔傻恼煞驈男【褪菤埣?。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個廢人，便個性不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自我的感情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最后，這個不幸的女生在郁郁中死去。

張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描述。在文章的開始，作者并沒有正面說姜公館的狀況，而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關(guān)聯(lián)和大致狀況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來，作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

這一系列的側(cè)面描述吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場了——“瘦骨臉，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。之后作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為，她替二小姐說媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)聯(lián)交代地一清二楚。

張愛玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個側(cè)面描述在最后。七巧晚年的時候，作者并沒有花費(fèi)筆墨去正面描述她。而是透過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個瘋子”。

小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢;自我的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負(fù)女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長討公道……就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自我沒得到愉悅，也害的自我的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也能夠明白為封建社會的桎梏。

在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“這天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。

從這篇小說中也能夠讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在這天也是存在的。一個人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個人沒落了，那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無近親”。

金鎖記讀后感 篇6

屋外天色陰郁。

屋內(nèi)也沒有色彩，灰暗的天空將郁郁的氣息塞入屋子里，穿著21世紀(jì)的衣服，支著頭趴在窗臺上，疲倦的樣子，面向窗外，于是風(fēng)冷冷地穿越發(fā)絲的間隙。想著40年代的微笑，天空中已尋找不到那樣昏黃的月光，如今的上海已看不到當(dāng)年的`月亮了。

第一次讀《金鎖記》，還不太懂它的意思，在張愛玲所營造的壓抑氣氛中，只是被小說中的人物形象深深觸動著，為那樣凄慘的命運(yùn)嘆息著?，F(xiàn)在再讀它，七巧生活在昏暗的屋檐下，那凄慘的聲音仍在耳邊回旋。她的一生就這樣嫁給了悲哀，嫁給了一個毫無生氣的慘白身體。

然而，《金鎖記》中的曹七巧戴著黃金枷鎖，劈殺了自己，劈殺了自己的骨肉，成了殉葬品，也拉上了不少陪葬品。一部《金鎖記》，一部枷鎖記，人性的枷鎖總是那么令人望而生畏。

在《金鎖記》中張愛玲描寫了“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢的一個濕暈，像朵云軒信上箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷惘，老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓！”對烏云中的月亮她又寫道：“隔著玻璃窗望去，影影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜?！睂ο孪以滤@樣形容：“低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆，沉了下去。”她眼中的如此完美卻帶著一點(diǎn)遺憾，也許這才是真正的perfect。”

張愛玲的一生如同她筆下的人物一樣，蒼涼而捉摸不定。她用她獨(dú)特的筆調(diào)，寫出了一個并不完美甚至可以說殘缺的人生，卻是對人物，對生命無限的豁達(dá)。

金鎖記讀后感 篇7

一直覺得，張愛玲筆下的文字是活的，人物、景象都是動的，一句話便是一段光影，一個故事便是一部影片。

讀《金鎖記》，腦海中不斷展現(xiàn)的，也是一幕幕文字生成的影像，或鬧或靜，或怒或歡，活動著的人，變化著的物，讓人恨意中帶了莫名的無奈，莫名的悲涼。

故事開始于舊上海一個平凡的月光下。這回憶中的月亮是感性的，再好也不免帶點(diǎn)凄涼。

作者用筆尖將月光穿過眼前，透過夜空的云霧，引向三十年前的姜公館，引向三十年前的那群人，那些物。于是畫面活動了。

隨著作者插著翅膀的筆，一場悲喜劇便悄然開演了。

深夜，公館丫鬟小雙，鳳簫道出了公館里是是非非的大概。這時的姜家正是鼎盛時期，家里有幾個兄妹，三位媳婦兒，還有一位老太太。

這天一大早，媳婦兒婆子便在老太太那里熱鬧開了，癱瘓?jiān)诖驳亩贍數(shù)姆蛉?，二奶奶曹七巧出場了，她與各人七嘴八舌，你來我往，她的話句句可氣又可笑，心態(tài)扭曲、貪婪粗魯?shù)男愿駹顟B(tài)盡顯。她諂媚長輩，擠兌兄嫂，排擠娘家人，處處計(jì)較，待人刻薄?？蓱z之人必有可恨之處，反過來也一樣，她也是個可悲的人物，讓人同情可憐。

短短幾幕，七巧表現(xiàn)出了她各種變態(tài)心理：首先在老太太面前給云澤胡亂說媒，得罪云澤，引得眾人討厭，自討沒趣兒。后來又與小叔調(diào)情，調(diào)情未果又百般訴苦，最終引誘不成。最后，面對自己的哥哥嫂嫂，盡情地發(fā)泄著自己的幽憤，那股潑辣，對金錢的貪欲勁兒更是展露無遺。

就這樣，忍受著丈夫“死去”肉體的氣味，曹七巧緊皺著眉，一天天過著日子。

畫面模糊恍惚。再次明晰時，已經(jīng)呈現(xiàn)另一番景象了。

窗外的翠竹簾子退色了，屋內(nèi)鏡子里的人已老了十年，還多了一副遺像，覽遍屋內(nèi)各處，便知世事變遷。鏡頭放大屋內(nèi)的人，便知曉物是人非。

如今的曹七巧成了寡婦，身邊只剩一對兒女。

不久后，所有人都到齊，等待著九老太爺來給他們分家。呼嘯的風(fēng)聲，肅靜的堂屋，為了金銀，一場鬧劇上演了，當(dāng)然主角還是曹七巧。

分家后，經(jīng)過曹七巧與小叔季澤的情愛糾結(jié)的對話，接著又是一場雙方為了金錢撕破臉的較量，此處語言、動作、情緒從文字里抽出，勾勒，浮現(xiàn)，便成了絲絲入扣的畫面，有了活動明快的影像。

七巧的倆孩子長白和長安已長大成人，然而在這位母親的毒害下，倆人的命運(yùn)都是悲哀的。

最后一幕：昏暗的燈光下，“七巧似睡非睡的橫在煙鋪上”，彌留之際，她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下，畫面轉(zhuǎn)換，一個年輕姑娘高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去了。七巧這樣回憶著，幻想著······這時，鏡頭定格在她蒼老的臉上，一邊臉頰流下的眼淚漸漸干了。

于是，三十年前的月亮隨著幕布緩緩落下了。

長征讀后感(必備14篇)

讀后感是對我們讀書經(jīng)驗(yàn)與感悟的總結(jié)，在讀了作者的作品后我有了自己的看法和見解。?讀后感需要精準(zhǔn)準(zhǔn)確地展示作品的核心觀點(diǎn)和思想。您想找一篇好文章嗎我們推薦您閱讀“長征讀后感”，如果我的建議對你很有用請務(wù)必將它收藏起來！

長征讀后感 篇1

本周五省團(tuán)委通過線上的形式進(jìn)行青少年黨史教育活動“一個人的長征”宣講活動，本次宣講活動讓我深刻的理解了信仰的重要。

左力說：“心中若有方向，必能在身后走出一片繁華的風(fēng)景?！眱扇f五千里是中央紅軍走過的長度，而四只紅軍走過的路程是六萬五千華里。

一個人的長征來自于心中的迷茫，他的所想所見所聞為我們展示了八十年前燃情歲月的紅色記憶與紅色精神，這段紀(jì)錄片仿佛跨過了漫長的時光，讓我們接觸到了那段激昂著熱血的血肉之軀，這段路程有著執(zhí)著的感召，帶著時代的使命感和堅(jiān)定的信仰。就像《覺醒年代》所說的那樣，今天的幸福生活就是覺醒年代的續(xù)集，同樣，在今天，我們也要走好長征路的續(xù)集。個人有記憶，知道親、痛，國家有記憶，識來路，知?dú)w途。

先輩不怕一路的艱難，怕的是一路血汗被遺忘，本次宣講活動深深地觸動了我們的家國記憶與紅色情懷，請國家相信我們，新時代的長征路我們一定會走好，強(qiáng)國有我。

長征讀后感 篇2

長征是悲壯和慘痛的記憶，是血性和理想的化身。雪山草地挑戰(zhàn)著意志的極限，求吉戰(zhàn)役浸透這英烈的鮮血。因?yàn)殚L征，造就了絕不屈服的鐵軍，因?yàn)殚L征，造就了樂觀豪邁的詩人；因?yàn)殚L征，造就了震撼世界的精神。

作者從走長征路，觸景生情，感慨良多在魅力無窮的阿壩地區(qū)情不自禁地會想到七十年前紅軍艱苦卓絕的經(jīng)歷，告誡后人在歌舞開平的太平盛世中，不要忘記歷史，要保持清醒和睿智，要永葆長征精神，在建設(shè)社會主義的新長征中再創(chuàng)輝煌，讓明天燦爛起來。

最令我震撼的是破舊的寺廟里那堵彈洞累累的墻，像逼問歷史的一只只大睜著的眼。山上隱然的一條溝壑，說那是當(dāng)年拖尸體拖出來的溝。作者當(dāng)時感到腳下土地的滾燙，仿佛聽到廝殺與吶喊，聲浪正從山脊沖下，挾裹起雷霆風(fēng)暴，直直地沖入心底。作為讀者的我們又何嘗不是呢？

刀光劍影的格斗，你死我活的拼殺，讓求吉戰(zhàn)中的重要人物王友均突顯了出來，讓人看了不由覺得悲愴。該書生動再現(xiàn)了長征的艱苦卓絕。對長征途中犧牲的許多將領(lǐng)和戰(zhàn)士，都做了大寫意，給他們豎起了巍巍豐碑。長征的勝利確實(shí)是以無數(shù)紅軍將士的犧牲做代價換來的?？吹侥敲炊嘣?jīng)鮮活如花般怒放的年輕生命瞬間就如煙散去徹底消弭，只留下一座座雪山白茫茫真干凈，只留下一片片草地綠茵茵真茂盛，只留下一條條江河流嘩嘩真澎湃。

紅軍戰(zhàn)士依靠鋼鐵般堅(jiān)不可摧的意志，血肉之軀的沉重付出為我們換來了一方樂土，我會以中國為榮，以中國人民解放軍為榮，感謝長征。

長征讀后感 篇3

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

你們知道這首詩嗎?這首詩是毛澤東毛主席最后一站岷山后經(jīng)改編過的《七律·長征》你看過《我的長征》這部電影嗎?今天我親眼看完了《我的長征》這部電影。你要是不知道就讓我來告訴你吧!電影的大致是這樣的：一個老爺爺，他是紅軍的一員，他坐在飛機(jī)上講述著自己長征時期的事。

那是一次偉大的長征。毛澤東帶領(lǐng)著一隊(duì)人去長征，他們經(jīng)過許多戰(zhàn)役，比如：湘江戰(zhàn)役、非奪瀘定橋等等，他們爬雪山，過草地是多么的辛苦。在爬雪山當(dāng)中，許多戰(zhàn)士不是被凍死，就是餓死。就這樣他們勝利的結(jié)束了長征。我覺得去長征過的人都是了不起的人物，他們千辛萬苦才得到的勝利，真是了不起!

長征讀后感 篇4

長征組歌是幾個歌曲組合在一起的。雖然作為溫室里的我還不能理解歌曲中那種大無謂的精神。但是那磅礴的氣勢。與一往無前的信仰讓我深深感觸。

紅軍的長征精神告訴我們：只有為了革命理想而活著，才能讓人生更精彩、更有意義;只有真正的革命理想主義者，才能超越平庸、追求卓越、創(chuàng)造出輝煌。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗”。xx年前千千萬萬個紅軍戰(zhàn)士犧牲在為革命理想而奮斗的長征路上，用他們的鮮血澆灌出革命理想的花朵。今天我們要想在工作和生活中有所建樹，就要像他們那樣，滿腔熱情為理想而奮斗，英勇無畏為理想而獻(xiàn)身，為自己也為社會創(chuàng)造更加理想的生活。

這組個主要就是敘述紅軍長征的精神。紅軍精神永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝困難的指路明燈，長征所蘊(yùn)含的精神力量是無窮的，但愿紅軍的長征精神能世代相傳!

長征讀后感 篇5

紅軍從1931年到1934年，在毛主席的正確引導(dǎo)下，取得了四次勝利。以后，由于在王明路線的錯誤引導(dǎo)下，第五次“圍剿”以失敗告終。紅軍不得不退出中央蘇區(qū)根據(jù)地，開始進(jìn)行長征。1935年1月，黨中央召開會議，重新確立了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位，結(jié)束了王明路線的統(tǒng)治，從此，中國革命轉(zhuǎn)危為安，從勝利走向勝利。

長征全程二萬五千里，這期間，紅軍翻越了連綿起伏的五嶺山、氣勢磅礴的烏蒙山、穿過荒無人煙的草地；巧渡金沙江、飛奪瀘定橋……經(jīng)過了11個省，翻越了18座大山，跨越了24條大河，最后，穿越了千里皚皚白雪的岷山后，于1935年10月到達(dá)陜北，與陜北紅軍勝利會師。

在長征勝利結(jié)束以后，毛主席同志以及其輕快的筆調(diào)寫下了這首滿懷豪情的《七律·長征》。這首是濃縮了長征途中的艱險、曲折和悲壯，震撼了我的心靈。

毛主席多次為紅軍的英勇而慨嘆，多次賦詩言聲。1935月10月，毛主席在全軍排以上干部大會上朗誦了這首詩。

《七律·長征》這首詩，是我領(lǐng)略了毛主席作為一代偉人的博大胸懷和高昂的氣質(zhì)，更讓我敬佩紅軍戰(zhàn)勝艱難險阻大無畏的革命精神和英勇豪邁的英雄氣概。

長征讀后感 篇6

長征，歷史上的奇跡，爬雪山過草地的鏡頭深深地打動了我。至今，長征精神還浮現(xiàn)在我的腦海里。

紅軍在雪山上，喝辣椒水御寒，餓死了許多人，也凍死了許多人，但是他們靠著堅(jiān)忍不拔的精神翻過了大雪山。

后來他們又過草地，草地里有許多的沼澤地。他們過不去，就手拉手地冒著傾盆大雨走過去，這樣他們靠著團(tuán)結(jié)的精神走過了大草地。

每當(dāng)我遇到困難時，長征精神激勵著我。暑假中：我參加游泳班學(xué)游泳，剛開始我怕水，頭一到水下就難受，我就打退堂鼓不想學(xué)了，但紅軍堅(jiān)忍不拔的精神使我堅(jiān)持了下來，現(xiàn)在我在水里都變成了一條快活的小魚了。

還有一次我們?nèi)ヅ来蠛谏?，爬到半山腰，我就不想走了，因?yàn)槲覍?shí)在是爬累了，我想起了長征時毛主席他們爬大雪山的樂觀主義精神，我為什么爬不上這座小小的大黑山呢？于是，我咬咬牙終于爬到了山頂。

我們小朋友都應(yīng)該學(xué)習(xí)長征精神，做一個樂觀的小公民，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大了為祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。我想在今后的學(xué)習(xí)和生活中長征精神會一直鼓舞著我，伴我長大。

長征讀后感 篇7

觀《長征》紀(jì)錄片有感

在**完八集的紀(jì)錄片《長征》后，我有深深的感觸，作為預(yù)備黨員的我，更加明白了我黨在過去的歷史進(jìn)程中經(jīng)歷過的艱辛不易。在新時期，我們要保持黨員的先進(jìn)性，必須繼承和發(fā)揚(yáng)堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定宗旨意識和群眾意識，堅(jiān)定艱苦奮斗一意識和奉獻(xiàn)意識，堅(jiān)定團(tuán)結(jié)意識和紀(jì)律意識，將長征精神不斷繼承發(fā)揚(yáng)下去。

影片記錄了在新民主主義革命時期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍戰(zhàn)士完成了震驚世界的長征，為中國革命繼往開來開辟了光明道路，為中國革命的成功進(jìn)程奠定了中要的基礎(chǔ)。這一偉大的歷史事件，是中國共產(chǎn)黨人的驕傲，是人民軍隊(duì)的光榮，是中華民族的驕傲。長征留下的最寶貴的精神財富就是長征精神。

保持黨員的先進(jìn)性，必須繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神，大力弘揚(yáng)天上人間革命理想的崇高精神。雖然長征勝利了，但紅軍先輩們所追求的理想還沒有完全實(shí)現(xiàn)，他們的信念還在。

長征途中，物質(zhì)極其匾乏，甚至基本的生存條件都不具備，但紅軍戰(zhàn)勝了難以想象的艱難險阻，終于實(shí)現(xiàn)了自己的戰(zhàn)略口標(biāo)。一個重要原因，就是要密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，這是紅軍長征勝利的根本保證。在長征途中，紅軍經(jīng)過的地方絕大多數(shù)是山區(qū)、農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)。

紅軍每到一地，就積極動員群眾，宣傳北上抗日的方針，嚴(yán)格遵守三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，認(rèn)真執(zhí)行黨的民族政策和宗教政策，不動群眾一草一木，不拿群眾一針一線，并幫助各民族人民群眾建立起人民政權(quán)和革命武裝。紅軍官兵以自己的實(shí)際行動，贏得了各族人民的衷心愛戴和擁護(hù)。當(dāng)?shù)貜V大人民群眾主動為紅軍捐糧捐草，為紅軍帶路，照顧傷病員，甚至參軍作戰(zhàn)，都大力支持長征。

長征的勝利表明，人民的愿望是決定一個政黨和一個政權(quán)興衰的根本因素。得民心則興、失民心則亡，這是鐵的規(guī)律。

作為大學(xué)生黨員，也要認(rèn)真思考、團(tuán)結(jié)學(xué)生，了解黨群關(guān)系。堅(jiān)持聯(lián)系學(xué)生群眾，密切聯(lián)系學(xué)生群眾，為學(xué)生所系，為學(xué)生所想，從學(xué)生來，從學(xué)生去。只有這樣，我們才能為同學(xué)們做有意義的事情，實(shí)現(xiàn)我們真正的價值。

現(xiàn)在的我就應(yīng)該努力學(xué)好自己的專業(yè)知識，豐富自己的頭腦，為自己以后的工作打下堅(jiān)持的基礎(chǔ)。從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，養(yǎng)成好習(xí)慣，遠(yuǎn)離壞作風(fēng)。保持黨員先進(jìn)性，必須繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神，增強(qiáng)宗旨意識和群眾意識。

雖然我現(xiàn)在還是一名預(yù)備黨員，但是我們必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，心系人民，堅(jiān)持人民的利益高于一切;堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民;堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，著力解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，扎扎實(shí)實(shí)地為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，才能更好地將長征精神不斷延續(xù)、傳承下去。

長征讀后感 篇8

這個陽光明媚的周末，爸爸媽媽帶我看了《我的長征》這部電影，它深深地觸動了我小小的心靈。

這部電影讓我印象最深刻的是“飛奪瀘定橋”這一幕。只見戰(zhàn)士們冒著兩岸敵人瘋狂的槍林彈雨，穿著破草鞋在刺骨的鐵索橋上艱難的移動，橋下則是波濤洶涌的大浪，讓人不寒而栗！但是他們毫不畏懼，奮勇向前挪著每一寸腳步，最終每個人都堅(jiān)定自己的信念，英勇奪下了瀘定橋。

我看完這部電影后恍然大悟，平時我們總認(rèn)為學(xué)習(xí)苦，學(xué)習(xí)累，難道比當(dāng)年紅軍爬雪山，過草地，吃野菜還苦嗎？正因?yàn)橛辛怂麄兊挠⒂聤^斗，今天我們才能豐衣足食，安靜地在明亮的教室里讀書，所以我們要繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔，勇往直前的精神，以積極的姿態(tài)去迎接生活學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn)。

朋友們，為中華之崛起而讀書吧！長大以后為祖國的繁榮昌盛獻(xiàn)出自己的力量！

長征讀后感 篇9

今天是個特殊的日子——我開學(xué)第一天，同時也是接受長征愛國主義教育的一天。以前，我參加過軍訓(xùn)，覺得好辛苦啊，一天累得骨頭都散架了；爸爸告訴我他剛當(dāng)兵時，每天要站崗、種地、放牧、修跑道，吃了很多苦；今天，我看到的長征更苦、更累，還有生命的威脅。

節(jié)目里侯勇叔叔講的長征路上，紅軍戰(zhàn)士只有單薄的衣服，卻翻過了大雪紛飛的大雪山；缺少食物，卻淌過了蟲蛇叮咬的濕地，基本上300米就有一人犧牲。這是一種遇到任何艱難險阻，都毫不畏懼的英勇精神！看到這兒，我想起和爸爸媽媽出去旅游時，玩累了還讓爸爸背背，真讓人臉紅??！ 節(jié)目里有一個老紅軍通訊員，在長征惡劣的環(huán)境下，想盡一切辦法保護(hù)發(fā)報機(jī)正常工作，他的心里只有發(fā)報機(jī)，絲毫沒有考慮自己的生命安全。同樣，還有女航天員艱苦訓(xùn)練的故事，這都是一種高度負(fù)責(zé)、堅(jiān)決完成任務(wù)的敬業(yè)精神！看到這兒，我想起寫作業(yè)時，有時作業(yè)量大的時候?qū)懤哿司拖胫s緊對付寫完，作為一個學(xué)生，真讓人慚愧啊。 節(jié)目里還有很多故事，都讓我心靈受到震撼，這種長征精神我會永遠(yuǎn)記住、永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)！

長征讀后感 篇10

今天翻開語文書,又看見了,《長征》這篇課文.我又認(rèn)真的看了一遍.情不自禁的感到紅軍的偉大.

長征，這震驚中外舉世皆無的兩萬五千里的軍事長征，是中國紅軍的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。中國工農(nóng)紅軍長驅(qū)二萬五千余里，縱橫十一省。長征途中，天上有敵人飛機(jī)轟炸，地下有敵人幾十萬軍隊(duì)的圍追堵截.

還有湘江、烏江、金沙江、大渡河、瀘定橋、五嶺、烏蒙山、大雪山、草地等天險的阻隔，這些艱難困苦是常人不可攻破的.而紅軍卻不以為然.只當(dāng)高低起伏,連綿不斷的五嶺山脈是翻騰著細(xì)小的波浪,把高大雄偉,氣勢磅礴的烏蒙山是腳下滾動的小泥丸.這是何等的樂觀主義者精神呀!

長征中沒有食物,紅軍們只能吃樹皮,草,野菜,皮帶,多么艱苦呀!更慘的是,在爬雪山時,有些戰(zhàn)士還穿著單衣,狂風(fēng)怒吼著,雪花飛舞著.不少戰(zhàn)士默默的倒下了.他們吃不飽,穿不暖,睡不好,這樣還得行軍打仗,多辛苦呀!就這樣,他們也不怕,勇敢的戰(zhàn)斗著.湘江戰(zhàn)役,強(qiáng)渡烏江,強(qiáng)渡大渡河……哪個戰(zhàn)戰(zhàn)役不是紅軍用鮮血和生命奪來的.他們的鮮血灑在了祖國江山下.他們圖的是什么?全都為了我們,為了他們的子孫后代.我們今天為什么能坐在這么光明的教室里,過著這么美好的日子?是那英勇的軍人.是那死去的紅軍們用鮮血和性命換來的.

而我們卻一點(diǎn)也不珍惜,天天得過且過.每天腦子就是怎樣能玩上電腦.玩什么.一點(diǎn)也不想想如何學(xué)習(xí).這樣對得起誰呀!

作為一個小學(xué)生,我們唯一能做到的就是努力學(xué)習(xí),來報答他們.

長征讀后感 篇11

長征五號火箭是由中國航天科技集團(tuán)一院天津大運(yùn)載火箭基地完成總裝，其起飛質(zhì)量約地球同步轉(zhuǎn)移軌道空間站核心艙以及火星探測等具有里程碑意義的國家重大專項(xiàng)工程任務(wù)。長征五號的首飛成功將大幅提高我國進(jìn)入太空的能力，對我國探月工程后續(xù)任務(wù)的推進(jìn)和空間站工程的實(shí)施具有重要意義。

從渤海之濱到南海之涯，再到?jīng)_上太空，承擔(dān)“天地運(yùn)輸走廊”的重任，長征五號火箭凝聚了800余名天津航天人的心血，是咱天津人造的火箭?，F(xiàn)場有80名天津大火箭基地的航天人，親眼目睹了這一激動人心的時刻。

晚8時22分，全新研制的長征五號火箭托舉“升級版”太空擺渡車——遠(yuǎn)征一甲上面級，順利將五類六項(xiàng)載荷成功送入預(yù)定軌道，拉開了我國載人航天工程空間實(shí)驗(yàn)室任務(wù)的序幕。

長征七號運(yùn)載火箭的首飛成功，標(biāo)志著我國在載人航天工程和新一代運(yùn)載火箭研制中取得了重大突破，對于完善我國運(yùn)載火箭型譜、提升進(jìn)入空間能力具有重大意義。長征五號火箭未來將成為在役主力火箭的“接班人”，代替長征二號、三號、四號、七號系列火箭。

從數(shù)字化設(shè)計(jì)，到一釘一鉚組裝，再到總裝完成直至沖上云霄，天津航天長征火箭制造有限公司(媒體報道常用“天津大運(yùn)載火箭基地”)黨總支書記張北軍親眼見證了長征五號火箭從無到有的全過程。他向記者透露，中型火箭長征七號只是津產(chǎn)火箭的首秀。真正的“大”火箭，直徑達(dá)5米的長征五號運(yùn)載火箭本月底在津完成總裝，今年下半年實(shí)現(xiàn)首飛。

長征讀后感 篇12

陶淑瑤

今天我看了一部電影，令人熱血沸騰，名叫《長征》。長征講述的是部隊(duì)大搬家的故事，主要人物有毛澤東，周恩來，王稼祥等等川中名將和世界偉人。不斷的長征和打仗讓人民損失了很多條人命，無數(shù)名紅軍在這其中犧牲了。

看完以后我非常的悲痛，悲憤交加之下，我不知該喜還是該樂，喜的是最后他們戰(zhàn)勝了敵人，悲的是死去了太多的無名英雄，我思緒萬千，看到了將士們受的苦，我們在研學(xué)游中受的那點(diǎn)苦又算得了什么呢？

長征途中一個紅軍小女孩叫英英，她是爬雪山時忍不住寒冷，竟然就被凍死了，看到這一段，我的心一下子感到了無邊的愧疚，別人是在冰天雪地中我們只是在草地上，他們在下雪，我們下了點(diǎn)雨，他們走泥路，我們走的卻是水泥路，他們不時就會死去幾個人，可我們呢？感個冒就不得了了，就鬧翻天了。我覺得英雄們真是了不起呀，他們在那個年代那么果斷的交出自己的生命，那么無私的將自己年輕的生命獻(xiàn)給祖國，而我們呢，我們就比不上他們了，我覺得我一點(diǎn)也不配當(dāng)小紅軍，只是穿上了衣服，有一副無靈魂的軀殼而已，那個時代的小紅軍們什么都自己做，走很長很長的路，而我呢每天上學(xué)都是坐車的，我也不會抹桌，也不會掃地。我覺得如果自己生在那個年代，一定會成為落后而挨打的那一個人吧。

長征是無數(shù)人民用生命鋪下的路，他非常非常的遠(yuǎn)，連接著我們中國現(xiàn)在的幸福。

長征讀后感 篇13

夜晚借著微弱的昏黃的燈光下，我終于把《長征》這本書給看完了。

這本書講述的是司令蔣介石背叛革命，屠殺大量共產(chǎn)黨員和革命群眾，但是面對反動派的血腥鎮(zhèn)壓，中國共產(chǎn)黨人和革命認(rèn)命并沒有被嚇到，而是在中國各處發(fā)動起義，

打響了武裝反抗的連環(huán)機(jī)關(guān)槍。

在起義的過程中，共產(chǎn)黨在各省的交界處建立了革命根據(jù)地，雖然那里的人民生活困難，但革命熱情卻高，就有利于革命隊(duì)伍的存在于發(fā)展。

紅軍和根據(jù)地的發(fā)展和擴(kuò)大使十分驚恐，所以從1930年開始，蔣介石先后五次發(fā)動對中央革命根據(jù)地的圍剿，前四次紅軍都粉碎了敵人的“圍剿”但在第五次反“圍剿”中，由于博古等人臨時中央的錯誤指揮作戰(zhàn)計(jì)劃，紅軍損失慘重，1934年，中央紅軍進(jìn)行了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了艱難的長征，在長征過程中，紅軍戰(zhàn)士渡金沙江、爬雪山……其中我認(rèn)為最慘的便是在湖南湘江時，那一仗最慘的那時共有8萬的紅軍戰(zhàn)士渡江，原來湘江水水流很急，而且渡江時還要帶著、扛著一些大家伙，如主型機(jī)關(guān)槍、機(jī)床等。這樣的話，行軍速度就更慢了，軍隊(duì)又在后面追趕，湘江上又有飛機(jī)轟炸那景象我用了13個字總結(jié)“后有追兵，前有攔路虎，慘不忍睹”這一場戰(zhàn)役，死在湘江里的紅軍總總有2萬多人。上岸的人還不到渡江是的三分之二。

讀了這本書，是我更了解歷史的真實(shí)與生的可貴，我們現(xiàn)在的美好生活，是老一輩用鮮血換來的，所以我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，報效祖國。成為新世紀(jì)有用的青少年！

長征讀后感 篇14

最近，我讀了《長征》這本書。

一九二四年十月，歷史上著名的長征開始了。

長征之前，一軍團(tuán)打完了溫坊戰(zhàn)斗，奉命回到瑞金待命。中央決定紅軍要做戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，和二、六軍團(tuán)會師，以后再作計(jì)議。

突破敵人第一道封鎖線時，一軍團(tuán)由二師擔(dān)任前衛(wèi)。這時，粵敵的第一師主力在安西，二師在信豐，第四師在贛州、南康，獨(dú)二旅在安遠(yuǎn)。我們突圍第一仗首先在江西安遠(yuǎn)和信豐間的版石圩一線碉堡群間打響。十月二十一日，我一師一團(tuán)襲占新田，二師六團(tuán)襲占金雞，旗開得勝。這一線守敵是國民黨廣東部隊(duì)的一個旅。敵人發(fā)覺我們突圍的紅軍大部隊(duì)以后，邊打邊撤。我軍又派出一部兵力，掩護(hù)后續(xù)部隊(duì)，我們才先后撤出戰(zhàn)斗。敵人吹噓的第一道“鋼鐵封鎖線”就這樣被我們沖垮了......

看到紅軍戰(zhàn)士們?yōu)榱烁锩氖聵I(yè)，拋頭顱，灑熱血的精神，我深受感動，我一定要好好學(xué)習(xí)，長大后好為國家做出貢獻(xiàn)。

最新阿里巴巴讀后感精選

無論是身處學(xué)校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧！寫作文是一個不斷認(rèn)識自我、剖析自我的過程，多積累詞匯，我們在寫起作文來就能得心應(yīng)手，速度也會變快。你身邊的朋友喜歡寫作嗎？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“最新阿里巴巴讀后感精選”，僅供參考，希望能為你提供參考！

阿里巴巴讀后感(篇1)

企業(yè)的創(chuàng)立與成長都離不開的就是人，從“HumanResource”進(jìn)化為“HumanCapital”，“人力資源”演化為“人力資本”就可以佐證。老板們也都意識到員工是公司最大的財富。但人是各種各樣的，我們?nèi)绾稳プR別，去判斷員工，是不是就是公司所需要的呢？

我想起自己研究生剛畢業(yè)的時候，現(xiàn)在在以人力資源從業(yè)者這個角度去反思的時候，真的覺得自己是“單純”的。那時候，看招聘廣告，對照崗位職責(zé)說明，再看任職要求，就覺得“天哪，這不就是找的我嗎？”如果沒有面試成功，就會想：“面試官是不是視力有問題？”現(xiàn)在再想想，估計(jì)還是因?yàn)樽x書少，所以太天真的緣故。崗位職責(zé)說明，一般來自于用人部門，用人部門往往更多的是從自己部門需要有哪些專業(yè)知識或者需要有哪些經(jīng)驗(yàn)的人的角度去找人，所以可以很明確的把1，2，3，4……寫出來，但是招人只看這些嗎？不是的，能夠?qū)懗鰜淼囊笾荒苷f是門檻，還有更多的是隱藏在文字背后的。

人力資源中招聘做什么？如果說簡單其實(shí)也簡單，對照用人部門的標(biāo)準(zhǔn)找人，找到人安排面試，雙方看對眼，談攏價格，買賣雙方成交，安排入職。但沒幾天，人就跑了，或者進(jìn)來后，不能好好工作的，各種吐槽抱怨等等各種“水土不服”的癥狀。所以人力資源工作中有一項(xiàng)能力是需要不斷去修煉的，那就是“火眼金睛”——識別人才。如果在招聘過程中，這個能力已經(jīng)爐火純青，那自然是最理想的狀態(tài)。因?yàn)殡[藏在那些招聘廣告文字背后的，是對你的價值觀的考量，是你是否會認(rèn)同公司企業(yè)文化預(yù)判。

在《阿里巴巴人力資源管理》這本書中說：“（阿里巴巴）招聘新員工時，我們主要看他們本身是否誠信，是否能融入企業(yè)，能否接受企業(yè)的使命感和價值觀。業(yè)務(wù)問題并不是最重要的?！薄罢凶顑?yōu)秀的不如招最合適的?！闭腔诖?，他們從三個方面來考察：“一、勝任崗位的能力或潛質(zhì)；二、認(rèn)同公司的企業(yè)文化價值觀；三、個人的發(fā)展目標(biāo)與公司的發(fā)展目標(biāo)是否一致?！敝挥羞@樣的人才才能很好地融入公司的價值文化體系中，并愿意與公司共同成長。如何取舍呢？他們給員工貼上了標(biāo)簽“野狗”、“小白兔”、“獵犬”。

“野狗”指的是以結(jié)果為導(dǎo)向，不注重團(tuán)隊(duì)和游戲規(guī)則，不注重原則。

“小白兔”指的是文化特別好，善于幫助人，但業(yè)績不行。

“獵犬”指的是超強(qiáng)工作能力，對公司文化、精神都保持著高度統(tǒng)一。

通過這種貼標(biāo)簽的方法辨識員工，把員工區(qū)分出來，誰留下，誰淘汰出局?！耙肮贰笔瞧髽I(yè)文化方面不合格，“小白兔”是工作能力不合格，所以“野狗”和“小白兔”都無法留下。

我在看到這些標(biāo)簽的時候，小白兔估計(jì)特委屈，憑啥它就扣上了能力不行的帽子。把人貼上動物的標(biāo)簽，就很容易讓人連帶想起這些小動物本身的負(fù)面特征。狗，把它用來描繪人的時候，就帶有了一些貶義色彩，即使它是一個褒義詞，比如“忠犬”。相比之下，我覺得京東老大所說的員工標(biāo)簽更容易讓人接受些。通過能力、業(yè)績和價值觀體系量化衡量標(biāo)準(zhǔn)，將所有員工分為五類：“金子、鋼、鐵、廢鐵和鐵銹?！?/p>

金子：價值觀很好，業(yè)績也很好的人

鋼：能力、業(yè)績不錯，價值觀也不錯的人

鐵：價值觀不錯，能力稍差的人

廢鐵：能力不行、價值觀也不行的人

鐵銹：能力很強(qiáng)，但價值觀不過關(guān)的的人

所以，我們先自身對照一下，如果你不接受“獵犬”這個稱呼，那么想想自己是“金子”、“鋼”還是“鐵”呢？也許這樣，可以發(fā)現(xiàn)自己在公司處于什么樣的位置。

阿里巴巴讀后感(篇2)

這是一篇關(guān)于歷險的故事，正義與邪惡在這里形成了鮮明的對比，其中的道理深刻醒目，令人在觀影的同時又明白了做人的.道理，不得不說，這是一部十分優(yōu)秀的片子。故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果條理清晰的展現(xiàn)在我們的面前，故事情節(jié)也合情合理，使人聯(lián)想翩翩。

這部電影主要講了這樣一個故事：傳說在最富裕的冒險王國里有一個秘密，只要找到國王之心就可以當(dāng)國王，爭強(qiáng)好勝的公主為了證明自己，想獨(dú)自一人去尋找國王之心，結(jié)果阿里巴巴卻誤打誤撞的卷入了其中，四十大盜也垂涎于國王之心，一起進(jìn)入了神秘的大門，隨后發(fā)生了一系列的事情，公主終于明白了國王的道理：永遠(yuǎn)站在最前面。最后當(dāng)上了國王，與阿里巴巴又踏上了征途……

這個故事告訴我們，想要取得成功，就必須要付出代價。“吃得苦中苦方為人上人”就是這個道理，如果不能勇敢的面對困難和風(fēng)暴，怎么可能成長，那成為人上人也不過是無稽之談，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能現(xiàn)彩虹，不受過挫折怎能遇成功?！?。國王不僅要永遠(yuǎn)站在最前面，也要做對他人有意義的事，如果連利益也站在最前面，那就有些啼笑皆非了?？此茋躏L(fēng)光無比，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，其實(shí)在每一個國王背后都有一段不為人知的故事。一個人如果遇到困難永遠(yuǎn)躲在別人身后，那么他離國王的距離就是一座天梯；一個人如果遇到困難永遠(yuǎn)站在最前面，那么他離國王的距離就是一階階梯。正面面對每一個困難吧，它會使你不斷成長，不斷磨礪你的意志和決心。

阿里巴巴讀后感(篇3)

今天，我要向大家介紹一則故事，這則故事的題目是《阿里巴巴和四十大盜》。這則故事選自于《一千零一夜》，《一千零一夜》也叫天方夜譚。

故事情節(jié)十分有趣，我非常喜歡看。故事主要講的是一天阿里巴巴到山上砍柴時，他看到一群強(qiáng)盜騎馬向大樹下跑來，他趕緊跑到樹上，發(fā)現(xiàn)這棵大樹下的巨石原來是強(qiáng)盜藏財寶的地方，等強(qiáng)盜走了以后，他也拿了幾袋金幣，結(jié)果被卡西姆發(fā)現(xiàn)了?？ㄎ髂妨w慕阿里巴巴，于是他騙取阿里巴巴的信任。一天中午，卡西姆偷偷地?fù)屫攲?，結(jié)果被強(qiáng)盜殺了。最后，女媽仆用智慧幫助阿里巴巴殺了37個強(qiáng)盜。強(qiáng)盜頭很生氣，回來報仇，結(jié)果也被女奴仆殺了。

《阿里巴巴和四十大盜》中，最吸引我的是女奴仆。因?yàn)榕褪莻€心細(xì)如塵的人，她聰明、敢于向強(qiáng)盜挑戰(zhàn)，還用智慧救了阿里巴巴一命。

讀了這則故事我深有體會，它告訴我們：人一定要有堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和勇敢的膽識，在遇到困難時要保持頭腦清醒，千萬不能緊張，而是要想辦法解決困難，要向阿里巴巴的女奴仆一樣機(jī)智、勇敢、戰(zhàn)勝困難。在我們的學(xué)習(xí)、生活中，細(xì)心觀察、勤于思考，善于應(yīng)變的作用也非常重要。

阿里巴巴讀后感(篇4)

《阿里巴巴與四十大盜觀后感》

今天，我們?nèi)ル娪霸喝ビ^看了《阿里巴巴與四十大盜》這部電影。電影里的阿里巴巴是一個很聰明的人。

從前在阿拉伯的一個小村莊里，住著富有的哥哥和貧窮的弟弟阿里巴巴。一天，阿里巴巴去砍柴，聽到了強(qiáng)盜藏財寶的山洞的開門口訣。他回去告訴了哥哥，哥哥去了山洞，他拿了許多財寶，當(dāng)他想出去時，把口訣忘了，最后，強(qiáng)盜打死了他。阿里巴巴用計(jì)謀把強(qiáng)盜殺死了，救了哥哥，他把財寶分給了村民。

阿里巴巴是一個橫聰明的人，他巧妙的引起了二方強(qiáng)盜的氣怒，讓他們自相殘殺，最后，二方強(qiáng)盜全部死亡，他真聰明呀！阿里巴巴是一個很善良的人他把那些強(qiáng)盜從村子的父老鄉(xiāng)親手里搶了的財物全部完封不動地還給了那些父老鄉(xiāng)親的手里！我要向阿里巴巴學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的聰明，做一個聰明的人。我要向阿里巴巴學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他拿善良的一面，做一個善良的人，長大后，如果我的家庭經(jīng)濟(jì)還可以，我一定會給慈善基金會捐款的。

阿里巴巴的品質(zhì)非常好，他的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)??！我要向阿里巴巴一樣，做一個善良聰明的人。

阿里巴巴讀后感(篇5)

今天我一大早就起床了，是因?yàn)槲乙ル娪霸嚎匆粓鲭娪啊?這場電影的名字叫做《阿里巴巴之大盜奇兵》。

這個故事這樣的，從前有一個小女孩名字叫做馬爾吉娜，她是冒險王國的公主，她的父親是冒險王國的國王，是因?yàn)閲跚嗄晔钦业搅送跽咧牵挥姓业酵跽咧堑牟拍墚?dāng)上國王，其中就有他的父親。然而公主也想當(dāng)上國王，其中也想證明自己不是膽小鬼。在一次舞會上，她和一個叫做阿里巴巴的小男孩一塊逃走了。一塊去找王者之星了，是因?yàn)榘⒗锇桶陀虚_寶庫世界門的鑰匙，這個要是從強(qiáng)盜三人組里偷偷的從他那里拿出了來到。在他們?nèi)殠焓澜绲穆飞希瑥?qiáng)盜還在緊緊的跟著他們。沒想到強(qiáng)盜也跟著一起進(jìn)去了。誰都沒有想到，他們竟然說服了鏡子怪組成了四十大盜幫。大盜要得到王者之星建立強(qiáng)盜王國。最終公主與自己的小分隊(duì)通過寶庫世界的重重危險，阿里巴巴實(shí)現(xiàn)了打敗強(qiáng)盜的愿望。公主獲得了王者之星，也明白了成為國王需要的能力，真正在第一次在冒險中獲得了成長。

只要有信心什么都干不了，要是沒有信心那你動都不敢動，走都不敢走，總之一點(diǎn)，只要想做沒有什么做不到的事。

阿里巴巴讀后感(篇6)

《一千零一夜》是古代阿拉伯的一部文學(xué)巨著，是一部規(guī)模宏大的民間神話故事集，在這本故事中我最喜歡《阿里巴巴與四十大盜》這個故事。讀完了這篇文章，我深深敬佩這篇文章的作者，寫出了這么曲折離奇的故事，令我贊嘆不已

這個故事講述了：阿里巴巴上山打柴時，偶然發(fā)現(xiàn)強(qiáng)盜們進(jìn)山洞藏寶，并得知了進(jìn)出山洞的暗語。強(qiáng)盜們幾次設(shè)法想殺死阿里巴巴以絕后患，但都被機(jī)智聰明的女仆麥基娜所識破。最后，在她的幫助下，阿里巴巴終于消滅了全部強(qiáng)盜。

我從文章中今后，我每天來搬十馱金幣，如此下去這句話，我覺得阿里巴巴的哥哥加西姆貪得無厭的下場是可悲的，如果他不想把強(qiáng)盜搶來的所有寶藏都拿走，說不定不會落得這樣的下場了!

這個故事寫出了阿里巴巴和女仆麥基娜的聰明才智，遇到事情的沉著冷靜和勇敢是贏得勝利的關(guān)鍵。

在這個故事中，我最喜歡阿里巴巴這個人。他的智慧令我欽佩不已，他那顆善良的心令我深受感動。我還喜歡阿里巴巴的仆人馬爾基娜，他是一個善良而又心地純潔的好女仆，一心只為了主人，而且聰明，幫助阿里巴巴度過了一次又一次難關(guān)。相反，貪婪的卡辛夫婦，以及愚蠢的四十大盜，也被作者刻畫得入木三分，給人留下了深刻的印象。

這個故事還告訴我們：錢是好東西，能夠?yàn)槲覀儙碓S多好處，但是不能貪財，特別是不能貪不義之財，否則會帶來嚴(yán)重的后果。我們要學(xué)習(xí)阿里巴巴的為人，雖然我們還未成年，但要以阿里巴巴為榜樣，長大做一個聰明、善良、不貪財、能夠積極幫助窮人的人。

阿里巴巴讀后感(篇7)

《是男人就下100層》是一款很受歡迎的小游戲。玩法很簡單，玩具人從高層，一層一層的往下跳，跳一層，“仿佛深入18級地獄一層”，你需要注意不被上升的載板上托擠死，跳下去，能站在承接的沒有尖頂托板上不失足摔死，躲過布滿尖釘?shù)耐邪澹槐淮了?，可謂九死一生。

它獨(dú)特的挑戰(zhàn)性吸引很多玩家殫精竭慮的去通關(guān)且暴機(jī)，因?yàn)闅v經(jīng)劫后余生的滿足感，能讓你釋放出很多精神上的壓力。而陳志紅老師的《阿里巴巴品牌營銷108招》恰恰相反，是能讓你欲上層樓更上層樓的上佳108招通關(guān)寶典，108個幫助你練好內(nèi)功，提升實(shí)力的心法，能讓你躲過看不到的坑，少走彎路。

入手一冊悉心促讀，必會讓你大有收獲！雖然這是一本寫于20xx年的書，時至今日仍有很高的借鑒價值，因?yàn)殛惱蠋煶八季S的前瞻性，精準(zhǔn)的預(yù)見能力，很多書里面的招法，在20xx年不僅依然有效，而且非常流行。

如果說人生如戲，就是一個打怪通關(guān)，不斷升級自己的程，那么經(jīng)營著誠信通店鋪的你，讀一讀這本陳志紅老師的《阿里巴巴品牌營銷108招》，或許會讓你受益。人生有如攀登高峰，每登上一個高度，看到的風(fēng)景都不相同。做阿里誠信通亦如此。如果你曾為做好電商業(yè)務(wù)，舉步維艱，惶惶不可終日。

如果你曾為打理好電商網(wǎng)店，花費(fèi)了很多時間，但是出單量讓你一籌莫展，被同行贅述為“垂垂老矣，尚能飯否？”的末路電商。但是，當(dāng)你鼓起勇氣，敢于向這108級的金字塔進(jìn)軍，發(fā)起挑戰(zhàn)，開始勇攀高峰，可能你已經(jīng)贏了，因?yàn)槟阕咴诹粟A得未來的路上。

阿里巴巴讀后感(篇8)

我看了一個故事，叫作《阿里巴巴與四十大盜》，這個故事很好看，體現(xiàn)出了智慧與道理。

故事的主要內(nèi)容是這樣的：阿里巴巴去砍柴時，發(fā)現(xiàn)了四十個大盜。大盜說：“芝麻開門”門就開了。說：“西瓜關(guān)門?！?，門就關(guān)了。只見大盜從山洞里拿出了幾袋金子。等大盜走后，阿里巴巴就也從山洞里拿了幾袋金子，就回家了。結(jié)果他哥哥知道了，就自己也去了山洞，但是進(jìn)去之后，他哥哥忘記了咒語，就被困在了里面。四十大盜回來后，就把他殺了。阿里巴巴知道后，去山洞把哥哥的尸體帶回家。四十大盜發(fā)現(xiàn)尸體不見了，就去找。老五在房子上畫了一個白圓圈，他家的女仆發(fā)現(xiàn)了，就在每家都畫了一個白圓圈。大盜們認(rèn)不出，就把老五殺了。大盜再派老四去偵察，老四畫了一個紅圓圈。女仆又再每家畫上一個紅圓圈。大盜又把老四殺了。大盜們?nèi)滩蛔?，就親自去。大盜說自己是油商，借放38個油桶，其中有37個油桶里有大盜，只有一個才是真正的油桶。晚上，女仆去巡查，發(fā)現(xiàn)有油桶再動。打開一看，大盜們都睡找了。女仆找到了真正的油，往37個油桶里倒油，點(diǎn)燃了火，大盜們都燒死了。白天，大盜的老大去召集兄弟，發(fā)現(xiàn)他們都死了，就逃跑了。女仆把這件事告訴了阿里巴巴，阿里巴巴把金子都分給窮人，全鎮(zhèn)都過上了好日子。

讀了這個故事，讓我懂得了：做事要有辦法解決，要聰明機(jī)智，還要有錢的話就要分給窮人，才能受人們的愛戴。

阿里巴巴讀后感(篇9)

《阿里巴巴與四十大盜》讀后感500字

我看了一個故事，叫作《阿里巴巴與四十大盜》，這個故事很好看，體現(xiàn)出了智慧與道理。

故事的主要內(nèi)容是這樣的：阿里巴巴去砍柴時，發(fā)現(xiàn)了四十個大盜。大盜說：“芝麻開門”門就開了。說：“西瓜關(guān)門?！保T就關(guān)了。只見大盜從山洞里拿出了幾袋金子。等大盜走后，阿里巴巴就也從山洞里拿了幾袋金子，就回家了。結(jié)果他哥哥知道了，就自己也去了山洞，但是進(jìn)去之后，他哥哥忘記了咒語，就被困在了里面。四十大盜回來后，就把他殺了。阿里巴巴知道后，去山洞把哥哥的尸體帶回家。四十大盜發(fā)現(xiàn)尸體不見了，就去找。老五在房子上畫了一個白圓圈，他家的女仆發(fā)現(xiàn)了，就在每家都畫了一個白圓圈。大盜們認(rèn)不出，就把老五殺了。大盜再派老四去偵察，老四畫了一個紅圓圈。女仆又再每家畫上一個紅圓圈。大盜又把老四殺了。大盜們?nèi)滩蛔。陀H自去。大盜說自己是油商，借放38個油桶，其中有37個油桶里有大盜，只有一個才是真正的油桶。晚上，女仆去巡查，發(fā)現(xiàn)有油桶再動。打開一看，大盜們都睡找了。女仆找到了真正的油，往37個油桶里倒油，點(diǎn)燃了火，大盜們都燒死了。白天，大盜的老大去召集兄弟，發(fā)現(xiàn)他們都死了，就逃跑了。女仆把這件事告訴了阿里巴巴，阿里巴巴把金子都分給窮人，全鎮(zhèn)都過上了好日子。

讀了這個故事，讓我懂得了：做事要有辦法解決，要聰明機(jī)智，還要有錢的話就要分給窮人，才能受人們的愛戴。

阿里巴巴與四十大盜的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：為了使讀者能夠了解英文故事概況，進(jìn)而提高閱讀速度和閱讀水平，在每篇英文傳說故事的開始部分增加了中文導(dǎo)讀。同時，為了讀者更好地理解故事內(nèi)容，書中加入了大量插圖。

阿里巴巴讀后感(篇10)

今天，我讀了《阿里巴巴和四十大盜》的故事。這故事的主要內(nèi)容是：阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)盜珍寶的秘密，強(qiáng)盜試圖殺死他，可每次都被阿里巴巴的女仆馬爾基娜識破并成功地殺死了所有的強(qiáng)盜。

為什么四十名大盜卻斗不過一個小女子呢？這主要是因?yàn)轳R爾基娜善于仔細(xì)觀察，找到了強(qiáng)盜的破綻，并機(jī)智地想出辦法來對付他們。下面來看看她是怎樣做的。有一次，強(qiáng)盜在阿里巴巴大門上畫了一個標(biāo)記，想晚上來報復(fù)。細(xì)心的馬爾基娜就在周圍的所有房門上都做了同樣的記號。還有一次，強(qiáng)盜化裝成賣油的商人在阿里巴巴的家里借宿，想找機(jī)會殺掉他?？神R爾基娜從強(qiáng)盜的神情和他們無意中透漏的信息里猜中了他的計(jì)劃，預(yù)先神不知鬼不覺地燙死了他的三十九個部下。最后，強(qiáng)盜頭目設(shè)法取得阿里巴巴的侄子的信任，并想借上門拜訪的機(jī)會殺死阿里巴巴。馬爾基娜再次發(fā)現(xiàn)了這個強(qiáng)盜頭目的詭計(jì)，并用跳舞的方式把他給殺了。

在歷史上，也有很多因?yàn)樽屑?xì)觀察并深入思考而取得巨大成就的人。比如說，看到蘋果落地，其他人不以為然，而牛頓卻想，為什么蘋果總是往下掉而不往上飛呢？這就讓他發(fā)現(xiàn)了萬有引力。阿基米德洗澡時，發(fā)現(xiàn)水從盆中溢了出來，而且身體越往下水溢出來就越多，他仔細(xì)琢磨，終于發(fā)現(xiàn)了浮力定律。還有，魯班上山砍柴的時候，手被一種小草割到了，他將小草的邊沿看了又看，發(fā)現(xiàn)它是凹凸不平的，由此想到了砍樹的東西也可以做成這種形狀，最終發(fā)明了鋸。之所以這些名人能成功，是因?yàn)樗麄兡軌蜃屑?xì)觀察事物的細(xì)節(jié)，從小事中悟出大道理。

由此，我想到了自己，不論是平時做作業(yè)還是考試，總是馬馬虎虎，不是少了標(biāo)點(diǎn)符號就是寫錯了漢字，真是大錯不犯小錯不斷。在做奧數(shù)的時候更是如此。有一次，我花了很長時間，終于將一道很難的奧數(shù)題想出解答辦法來了，最后卻因?yàn)楹唵蔚募臃ǜ沐e而丟了分。這曾讓我懊惱不已，但一直以為這是小事，沒有在意。現(xiàn)在看來，如果長期以往，這個毛病將會鑄成大錯，干不成大事。

阿里巴巴的故事告訴我們，細(xì)節(jié)決定成敗。我們只有從細(xì)微處入手，才能全面發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，甚至取得意想不到的收獲。我決心從此改正粗心的毛病，做一個注重細(xì)節(jié)，善于觀察，深入思考的人。

阿里巴巴讀后感(篇11)

我讀過上千個經(jīng)典故事，最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》。

在這個故事中，阿里巴巴的哥哥希姆非常貪婪。阿里巴巴看到希姆為了財寶興奮得忘記了時間，被強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)，寧愿分給希姆一半財寶，也不告訴他財寶的來源。希姆再三逼迫阿里巴巴，阿里巴巴無奈，只好告訴了希姆。最終，希姆得到了懲罰 被強(qiáng)盜殺害。

女仆馬爾佳娜在故事里占了很大的比重，故事通過三個細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的足智多謀。第一個細(xì)節(jié)是：馬爾佳娜發(fā)現(xiàn)自家大門上多了一個可疑的記號，就在所有的大門上都畫上這個記號，讓強(qiáng)盜無從下手。第二個細(xì)節(jié)是：強(qiáng)盜們躲在大罐子里，馬爾佳娜用熱油把他們燙死了。第三個細(xì)節(jié)是：強(qiáng)盜首領(lǐng)喬裝打扮后接近希姆的兒子，馬爾佳娜發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)盜首領(lǐng)長袍下藏的匕首并認(rèn)出了他，就先下手為強(qiáng)，殺了強(qiáng)盜首領(lǐng)。從這三個細(xì)節(jié)可以看出，馬爾佳娜有勇有謀。害人之心不可有，防人之心不可無，強(qiáng)盜首領(lǐng)喬裝打扮接近希姆的兒子時，只有馬爾佳娜覺得他很可疑，阿里巴巴和侄子還以為他是希姆的朋友呢!

希姆娶了一個富商的女兒，繼承了大筆遺產(chǎn)，過上了富裕的生活。阿里巴巴娶了一個窮人的女兒，雖然每天辛辛苦苦，但很快樂。如果一個人擁有阿里巴巴的善良和馬爾佳娜的智謀，那么他就是完美的。

讀后感巴金春匯總

養(yǎng)心莫若寡欲；至樂無如讀書。閱讀作品后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，讀后感這種應(yīng)用文體，讓我們能夠更直觀的去了解讀書后的心得感悟。你想好怎么寫讀后感了嗎？于是，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理了讀后感巴金春。更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

讀后感巴金春(篇1)

寒假的時間是充足的。這一天，我情不自禁地走進(jìn)了圖書館，尋找書看。書架上的書數(shù)不勝數(shù)，讓我看得眼花繚亂。這時，針看到一本《巴金自傳》，腳步也隨之停下來。我拿著書走向書桌，聚精會神地看了起來。

我先看了《文學(xué)生活五十年》這一段，使我受益匪淺。它主要講了巴金五十年來的文學(xué)生涯。漸漸地，我看完了這本書，也加深了對巴金的了解。

巴金不是一位文學(xué)家，但他寫作了五十多年。他開始寫小說，只是為了找尋出路。他生在一個官僚地主的大家庭，在許多所謂“上等人”和“下等人”中間度過了他的童年，在富裕的環(huán)境里他接觸了下等人的悲慘生活，在偽善和自私的長輩們的壓力下，他聽到年輕的痛苦呻吟。他覺得社會出了毛病，卻說不清病在何處，又該怎樣醫(yī)治。他把自己的家庭看作專制的王國，他坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒有青春，沒有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德，傳統(tǒng)觀念和兩三個人一時的任性殺死的。巴金離開了舊家庭就像摔掉一個可怕的黑影。他想找尋一條救人，救世，救自己的路。他選擇寫作，是因?yàn)樗懈星闊o法傾吐，有愛與恨無法宣泄，好像落在無邊的苦海中找不到岸，一顆心無處安放，所以，他要找尋一個心的歸宿——寫作。

他有著崇高的理想和高尚的情操。從他身上我明白：不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，愛祖國，愛人民，愛真理，愛正義，為多數(shù)人犧牲自己；人不單是靠吃米飯活著，人活著也不是為了個人的享受。我們每一個人都應(yīng)該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。

這一本書讓我學(xué)習(xí)到許多做人的道理，我要把巴金豎立成我的榜樣，向他學(xué)習(xí)。

讀后感巴金春(篇2)

讀完巴金的《家》，使我了解了許多從前從未了解過的東西。有些事情似乎聽大人門講過，但對此并不清楚，然而《家》正是記錄了那個封建時代的黑暗，記錄了一個時代的破滅，控拆了一個不合理的制度。

剪發(fā)

從現(xiàn)代人的觀點(diǎn)看，剪發(fā)是非常正常的事了，女子如果覺得頭發(fā)累贅隨時都可以剪。而在當(dāng)時的封建時代，女子如果剪發(fā)的話，那就成了天大的事，長輩的面子會不保。但總有人要開路，于是許倩如便站了出來，她帶領(lǐng)著剪發(fā)。然而當(dāng)她帶著一頭短發(fā)上街，卻遭到了路上行人的另眼相待，甚至還有人追在后面罵：“娼婦”之類的話語，當(dāng)時的觀念就是這樣的，長輩們?yōu)榇苏f這個女孩沒教養(yǎng)。而現(xiàn)在呢，各種各樣的發(fā)型都可以看見，甚至還出現(xiàn)了染發(fā)，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，觀念的改變實(shí)在太大了。

上學(xué)

中國的封建制度歷來是女子主內(nèi)，女子無才便是德。家中也有許多這樣的描寫。琴卻是一個例外，她就熱愛讀書，接受著新文化。當(dāng)時女子讀書已經(jīng)是一個非?！傲瞬坏谩钡氖铝?。而她還想著等學(xué)校開放女禁后到男校讀書。而現(xiàn)在呢?現(xiàn)在都是男女生在一個課堂讀書，男女平等越加顯現(xiàn)出來，不能不說是一個時代的進(jìn)步。

纏足

從小就聽說過纏足，現(xiàn)在想想也覺得可怕，好生生的把個腳弄成畸形，多么殘忍呢。小說中就有許多女子纏足，然而隨著觀念的改變，那個時候已經(jīng)有人不纏足了，琴和許倩如就是其中的代表，她們不屈服于舊制度，而立志要為后來的姐妹開創(chuàng)一條新道路。她們就是天足。而如今，根本不可能有人纏足了，男女皆是天足，我還是覺得天足漂亮。

婚姻

封建時代的切膚之痛就是婚姻了，父母之命，媒妁之言，由不得你決定。女子甚至當(dāng)作禮品嫁給他人。其中覺新與梅就是一個悲劇，覺新的不反抗主義使他斷送了自己的愛情。作文而覺新則是一個反抗的代表，他和鳴鳳的愛情原本是非常好的，但最終還是由于當(dāng)時的婚姻制度，鳴鳳為了不嫁給那個老頭子而投湖，不能不說是一個悲劇，然而這個悲劇只是千千萬萬中的一個，自古有多少女子經(jīng)歷了這樣的悲劇呀。而覺民與琴可以說是最美滿的一對了，這也是他們反抗的結(jié)果，他們反抗這個制度，最后獲得了成功，如果像覺新一樣“不反抗主義”，能取得最終美滿的愛情嗎?

如今的婚姻制度那是大變樣了，不僅婚姻自由，而且可悲可笑的是離婚也自由，甚至流傳著：“今天你離了嗎?”這樣的話，對此我也覺得非常不滿。雖然人們婚姻觀念改變了，但我想體現(xiàn)這個的不是整天的離婚吧。

迷信

最后談?wù)劽孕牛@個封建時代的產(chǎn)物至今仍能在一些地方看見他的影子，仍有許多人在追著它。因?yàn)槊孕?，已?jīng)害了覺新的妻子瑞玨了，這個是非常明顯的。覺慧仍是其中的反抗代表，當(dāng)家人帶著巫師要到他的房間來驅(qū)鬼時，他攔在門口不讓他們進(jìn)來：“這哪是什么驅(qū)鬼，簡直就是擔(dān)心老太爺還不死，想要嚇?biāo)浪??！?/p>

迷信在這個時代仍有影子，甚至我的母親還相信算命，我的同學(xué)也有一些相信這個，還有相信世上有鬼的。但我相信隨著科學(xué)的發(fā)展，它一定會最終消失的。迷信，見鬼去吧！《家》就是記錄了這樣一個不合理的時代。對照著《家》，使我們更了解今天的幸福來之不易，一個時代的到來犧牲了多少的人那。

讀后感巴金春(篇3)

巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。講的是一個在封建制度下的一段家族史。在當(dāng)時的社會環(huán)境下，不同的人因有著對社會不同的認(rèn)識和反抗而帶來的不同的命運(yùn)。但令人遺憾的是，在當(dāng)時覺悟的人是少數(shù)的，大部分人是不幸的。有覺悟的人勇敢的熱情的反抗制度反抗命運(yùn)積極熱情的存活著，就像是覺慧一樣的存在；而不幸的人在現(xiàn)實(shí)面前選擇了逃避、妥協(xié)、屈服，喪失了自己生命真正的價值和意義，被封建制度所奴役了，就像是覺新一樣的存在。曾經(jīng)有無數(shù)的爭議，讀者都在猜測說這本書是巴金自己的家族史，是自傳，人物也帶有一定的現(xiàn)實(shí)對照性?？涩F(xiàn)在看來，無論是與否，都不是重要的，重要的是它成功了，它的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性深深的感染著每一個讀者，為這過去的可愛的生動的做了不必要犧牲的人們而悲哀而痛哭，為這無抵抗主義和作揖主義的軟弱人們的憤恨，為這睜眼看社會的人道主義者的覺醒而激動。

這個家族里所發(fā)生的事情正是整個社會的人們所經(jīng)歷著的事情，他們具有著相同的普遍性。在書中，明顯的存在著兩代人的生活軌跡。一代是以太祖爺為頭的老一輩；一代是以覺慧為頭的年輕一輩。他們中的人有著相似性卻又有著各自的不同。在過去，太祖爺是一家之主，他的命令是不能違背的不可抗拒的，它代表著封建制度的專制性。而后來呢，它遭受到挑戰(zhàn)了，新一代的子孫勇敢的打破了被束縛的枷鎖。這不能不說是一種進(jìn)步一種社會的前進(jìn)性，可誰又能看見，在這艱難的前進(jìn)中是腳踩在無數(shù)冤屈靈魂的尸體之上行進(jìn)的呢。每一條新的道路和探索總是艱辛的，每一個在時代思想交替的時期中的人們總是處境艱難的思想掙扎的。在書中體現(xiàn)最明顯的是長子覺新，理應(yīng)說他應(yīng)該有著一個明媚的未來，尖子生、出國深造、找一個相愛的姑娘結(jié)婚生子。然而命運(yùn)卻帶他走向了另一個世界。一份穩(wěn)定的工作、一個自己并不愛的女人、一個沒有歡喜也沒有悲哀的情緒。他沒有一句反抗的話也沒有反抗的思想，不用反抗的思想也不敢多用思想。對環(huán)境的逆來順受與軟弱感讓他得過且過，尤其是在服從的基礎(chǔ)上得來的也東西也還算安穩(wěn)和平。就算曾經(jīng)在思想上他是痛苦的憤恨的，他也曾奮斗過，可行動上他終究是妥協(xié)了，放棄了曾經(jīng)的關(guān)乎青春的熱情和幻想。與他處境相類似的還有三老爺克明，雖然出國留過洋，后來是省城的著名大夫，但在封建制度面前依舊保持沉默，無所反抗。他怕爭吵怕斗爭所以妥協(xié)求那一點(diǎn)點(diǎn)的安穩(wěn)。他們是矛盾的，在做著自己內(nèi)心不認(rèn)同也不愿意做的事情，成了這個社會的傀儡。與之形成鮮明對比的'是覺慧，他從來都熱血沸騰的，上學(xué)堂，支持對禁足的解除、支持剪短發(fā)，支持新思想，辦報刊，與外省同樣熱血青年取得聯(lián)系等等。他清楚的看到家道的衰敗和可愛的人們不可阻擋的走向滅亡的道路，但他卻無能為力，眼睜睜的看著他們墜入生命的谷底，再沒有生的痕跡。

他是痛苦的，這種痛苦是清晰的并且一寸一寸的在他體內(nèi)生長的。在失去自己最愛的女人——鳴鳳的時候，在看著梅姐年輕的生命就這樣凋謝的時候，還有大嫂因?yàn)榭尚Φ姆饨ǘY教和迷信斷送生命的時候，他是憤恨的甚至是處在情緒爆炸邊緣的，不能容忍的事情一件一件的發(fā)生，刺激著他的神經(jīng)遷怒著他的靈魂，更加堅(jiān)定了他要從這個家逃離的想法。只有逃離了這個家，他才能得到身體上靈魂上的解脫，最終，他也做到了，在船上回首時，對這個家道了聲再見，對這個舊社會道了聲再見，就向著那廣闊的前方光明的前行了。作為一名女性，在看到文中女性的遭遇的時候，真的會思考一下作者借助琴的口所問出的那兩句：“難道女人只是男人的玩物嗎？”“犧牲，這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢？”隨著社會的發(fā)展，她們不公平的命運(yùn)在被反復(fù)的遭到質(zhì)問，新一代女性的呼聲正在被同代無數(shù)姐妹們呼應(yīng)著。這是希望的火花，是不滅的精神，是女性青春為自己綻放美麗的象征。

正如巴金先生自己在書中寫的那樣，他們其實(shí)不僅是他們個人了，更是中國社會中一群人的代表。這樣的一個封建大家庭的歷史是代表著無數(shù)個同樣家庭的遭遇的?？吹淖屓诵耐辞矣兄环N無力感，但最終我們看到的是人們正走在一條道路上——沖破這不合理的封建制度，建立新思想。雖然路途艱難卻不斷前行著，并堅(jiān)定的相信一定會成功。這個“家”是酷似沙漠般寒冷的孤獨(dú)的家，是舊的封建制度下的家，不要也罷，總會有新的社會風(fēng)氣注入，更換著世人的血液建立著一個溫暖的和諧的家的。

讀后感巴金春(篇4)

小學(xué)我學(xué)過一片關(guān)于巴金的文章，上了初中，隨之又學(xué)了一篇寫景抒情的記敘文 《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫于1927年1月。

這篇文章主要寫了巴金在不同時間、不同地點(diǎn)看星的情景，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛之情，對美好生活的向往，對光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動，富有情趣，巴金對星星的描述，由淺入深，由粗到細(xì)，讓我仿佛身臨其境，產(chǎn)生無限的遐想。漸漸的我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞，看似一個簡單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會有這樣的感覺。課文中有這樣的一句海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢幻的。這句話從觸覺、聽覺、幻覺三角度來描寫，使我受到了強(qiáng)力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀！

巴金離別家鄉(xiāng)，用星星來寄托他的感情，總有那么一天，我也會告別父母，離開自己的故鄉(xiāng)，到那時，我又該用什么來表達(dá)我的情感呢！