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中小學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短

發(fā)布時(shí)間:2023-05-18 中小學(xué)教師讀書(shū)筆記 中學(xué)教師讀書(shū)筆記 小學(xué)教師讀書(shū)筆記 優(yōu)秀教師讀書(shū)筆記 教師讀書(shū)筆記

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短匯編(7篇)。

請(qǐng)閱讀由欄目小編為你編輯的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短,希望本文能讓您喜歡。古語(yǔ)言:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,人一生的進(jìn)步都是和書(shū)籍的閱讀相伴隨的。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù),為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想,就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇1

我最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)

其實(shí)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的

心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō):人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生,就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)來(lái)工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。

“疼愛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘

二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)

其中“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。

我們針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?!百p識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇2

《語(yǔ)文教學(xué)生活化》一書(shū)指出:“中小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái);學(xué)校不能和生活脫節(jié);學(xué)生的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里,學(xué)生像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個(gè)世界里,他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿足。” 正基于此,作者提出:語(yǔ)文教學(xué)的改革,關(guān)鍵在貼近學(xué)生生活,這是“根”。 語(yǔ)文從生命開(kāi)始,與生活同行。生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水。語(yǔ)文與生活是血肉相連的。我們語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應(yīng)用,在用中學(xué),在學(xué)中用,以此提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。課堂小天地,生活大課堂。生活處處皆語(yǔ)文,語(yǔ)文無(wú)處不生活。 第10周讀書(shū)筆記

我覺(jué)得一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心,就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在〈〈愛(ài)的教育〉〉這本感人的書(shū)中,處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。

〈〈愛(ài)的教育〉〉這本書(shū)是以主人公——一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,以日記的方式,從4年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天,一直寫(xiě)到第二年7月份。記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇3

細(xì)細(xì)品讀著雷夫·艾斯奎斯的名著——《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》,仿佛就和雷夫老師經(jīng)過(guò)了一次面對(duì)面的會(huì)心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語(yǔ)化的語(yǔ)言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯,在他的書(shū)中他更著眼于對(duì)事件的描述,而避免長(zhǎng)篇說(shuō)理,給人以或警示,或借鑒,讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養(yǎng)。雷夫老師的教學(xué)教育方法中,雖然有些并不適合我們,但我還是從中受益匪淺。對(duì)教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。

一、閱讀培養(yǎng)

閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,學(xué)生在學(xué)校里看書(shū)、做題都是閱讀,所以閱讀應(yīng)該說(shuō)是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,讓學(xué)生喜歡閱讀,這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習(xí),這就勢(shì)必要求我們自己想讀,自己會(huì)讀。當(dāng)我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候,我驚訝的發(fā)現(xiàn),如果布置學(xué)生完成試卷,學(xué)生會(huì)很自覺(jué)的在那里做試卷,但是如果布置讓他們預(yù)習(xí)課程,他們就不知所措了,不知道該做什么了。所以當(dāng)一本書(shū)擺在他們面前時(shí),他們不知道怎么去閱讀,怎么去學(xué)習(xí)了。所以,授人以魚(yú)不如授人以漁,讓學(xué)生喜歡閱讀,學(xué)會(huì)閱讀。

二、感恩教育

感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣,而作為教師,我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì)“感恩”,對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)?,現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多,他們都是家庭的中心,是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著他們轉(zhuǎn),孩子要什么,就給什么,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了?!本枚弥?,孩子的心中就只有自己,沒(méi)有別人了。要讓他們學(xué)會(huì)"感恩",其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。

三、社會(huì)教育

學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的過(guò)渡地帶,學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì)中的一員,所以社會(huì)的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的。現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越趨白熱化,到處都是充滿競(jìng)爭(zhēng),而惡性競(jìng)爭(zhēng)的事件也時(shí)有發(fā)生,所以讓學(xué)生樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校,以及在社會(huì)面臨的各種問(wèn)題。

四、教師的使命

這是個(gè)及其普通的問(wèn)題,然而恰恰被我所忽略。原來(lái)我以為找到了一份工作,當(dāng)了一名老師,然后就要努力把書(shū)教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jī)、遵守好紀(jì)律、等等,除了這些,我們還要做什么呢?我認(rèn)為,我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而非提高學(xué)生的成績(jī)。

五、教育要以身作則

教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套,做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽(tīng)你的話,首先得讓學(xué)生先信任你。對(duì)于一個(gè)表里不一的教師,學(xué)生對(duì)他的每句話都會(huì)產(chǎn)生懷疑,這樣他的教育效果都會(huì)大打折扣。所以我們要為人師表,先以身作則,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。

六、從學(xué)生中學(xué)習(xí)

學(xué)生是教師教育教學(xué)的對(duì)象,同時(shí)也是教育的主體。離開(kāi)學(xué)生談教育,那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生,了解我們的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。所以作為一名教師,特別是一名新教師,我們要貼近學(xué)生,了解學(xué)生對(duì)教師的要求,才能快速提高自己,最一名受學(xué)生歡迎的教師。

七、站在學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題

每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,所以很多事情你覺(jué)得你處理得相當(dāng)完美,但結(jié)果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),抱怨學(xué)生逆反心理太嚴(yán)重。但是我們說(shuō)的話、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂(lè)于接受呢?所以我們遇到問(wèn)題要保持冷靜的大腦,多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),才能找到根本的解決途徑。yjs21.COM

當(dāng)然,雷夫老師的書(shū)中讓我學(xué)習(xí)到了很多,但是也有一些做法并不適合,例如雷夫老師采用延長(zhǎng)學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間的方法來(lái)提高成績(jī)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎(chǔ)上高效教學(xué),減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),而不是加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。

對(duì)于一本好書(shū),我們要帶著批判的眼觀去讀,帶著揚(yáng)棄的思想去讀,吸取書(shū)中的精華。讀完了《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》這一本書(shū),引起了我深刻的思考,對(duì)我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇4

為豐富教師的理論知識(shí),提高教師的閱讀素養(yǎng),進(jìn)一步推進(jìn)教師讀書(shū)活動(dòng)的深入,促進(jìn)教師自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。一幼各園在寒假期間組織全體教師圍繞《0—8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)》一書(shū)開(kāi)展了讀書(shū)摘抄及感悟活動(dòng)。

此次活動(dòng)既有初涉教壇的年輕教師,也有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,大家認(rèn)真閱讀,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,思考在組織游戲過(guò)程中的困惑、收獲和啟發(fā),在記錄本上認(rèn)真摘抄,及時(shí)記錄自己的所思所悟。

近日,一幼各園圍繞書(shū)寫(xiě)、摘抄和反思三方面進(jìn)行了讀書(shū)筆記評(píng)比。評(píng)比中,各位評(píng)委認(rèn)真翻閱了每本讀書(shū)筆記,認(rèn)為教師能將讀書(shū)的內(nèi)容與本職工作相結(jié)合,具有專(zhuān)業(yè)性和實(shí)用性,并能著眼于工作中的實(shí)際問(wèn)題,總結(jié)出自己的心得體會(huì),同時(shí)對(duì)工作中出現(xiàn)的某些新問(wèn)題進(jìn)行了較為深入的探討和思考,做到學(xué)以致用。

為了讓老師們分享和交流學(xué)習(xí)心得,一幼各園還組織了讀書(shū)筆記集中展示。大家互相學(xué)習(xí),積極互動(dòng),很多老師清晰規(guī)范的筆跡和具體深入的反思給大家留下了深刻印象。

“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本”。讀書(shū)筆記評(píng)比活動(dòng)是我園推動(dòng)教師自覺(jué)成長(zhǎng)的又一新舉措。既讓老師們通過(guò)讀書(shū)開(kāi)闊視野、提升自我,還讓大家將閱讀與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇5

當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。

——讀《愛(ài)心與教育》

作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書(shū)香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課充滿詩(shī)情畫(huà)意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書(shū)籍是無(wú)窮的知識(shí)寶藏,是浩瀚的知識(shí)海洋,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航

——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》

對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢 我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書(shū)》

苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇6

這兩天看完一本斯坦福大學(xué)教授寫(xiě)的剖析美國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的書(shū),有種相見(jiàn)恨恨晚感覺(jué)。閱讀本書(shū)之前,我根據(jù)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以及成人后閱讀各種書(shū)籍的感受,我對(duì)如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書(shū)從數(shù)學(xué)本質(zhì)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的痛點(diǎn)出發(fā),既有數(shù)學(xué)和心理學(xué)方面的理論依據(jù),又有對(duì)學(xué)生的調(diào)查實(shí)踐,指出了一條學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑??赐甏藭?shū),我雖然仍有不少疑慮,但是相比之前在黑暗中摸索已經(jīng)是豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

下面匯總作者的主要觀點(diǎn),結(jié)合我的實(shí)際情況加以說(shuō)明。

1.課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)和真正的數(shù)學(xué)相去甚遠(yuǎn)

作者首先提出根本問(wèn)題“什么是數(shù)學(xué)”,然后從數(shù)學(xué)家和普通中小學(xué)生兩方面回答了這個(gè)問(wèn)題,毫不意外的是數(shù)學(xué)家和學(xué)生的回答是天壤之別。在數(shù)學(xué)家眼中,數(shù)學(xué)是“描述人類(lèi)活動(dòng)、刻畫(huà)社會(huì)現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實(shí)世界并勾勒出未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的一種量化方法”,而學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)是“和實(shí)際生活沒(méi)什么關(guān)系”,“一堆定理和公式”,“需要記憶公式才能演算”的一種高級(jí)游戲。顯然,學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)脫離了其本質(zhì),以數(shù)學(xué)符號(hào)和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實(shí)。

我對(duì)此深有體會(huì),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那么多年現(xiàn)在全忘了,完全不知道當(dāng)年學(xué)習(xí)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年學(xué)數(shù)學(xué)其實(shí)靠的是記憶,背知識(shí)點(diǎn),背題型。零碎的知識(shí)點(diǎn)短期內(nèi)在看似記得,證明過(guò)的題目幾個(gè)月后又不會(huì)了。生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦中負(fù)責(zé)記憶和邏輯思考的部位不同,只有將新知識(shí)關(guān)聯(lián)進(jìn)自己的知識(shí)體系中才算真正掌握。在我的學(xué)生時(shí)代,有些題目短時(shí)間憑借記憶做出正確答案,給自己一種已經(jīng)掌握的假象,然而時(shí)間一長(zhǎng),忘記了或者題目稍有變化又束手無(wú)策了,感覺(jué)始終在門(mén)外徘徊,很有受挫感。書(shū)中作者提到的大部分美國(guó)中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的感覺(jué)也是如此。

傳統(tǒng)學(xué)校通過(guò)講解知識(shí)點(diǎn),例題,習(xí)題的方式授課,學(xué)生按照這個(gè)節(jié)奏,需要做的是記住知識(shí)點(diǎn)并能找到從習(xí)題套到例題上,練習(xí)所謂的“題型”,就能解答出習(xí)題??此仆昝篮侠恚鋵?shí)暗藏邏輯陷阱。。

這種教學(xué)方式注重“知識(shí)點(diǎn)”,但是學(xué)習(xí)過(guò)程更重要的是建立關(guān)聯(lián),找到關(guān)聯(lián)。有時(shí)碰到不會(huì)解的難題看看人家的解題過(guò)程,感嘆“為什么自己想不到”。問(wèn)題就在這里,為什么想不到?看了例題做習(xí)題時(shí)肯定會(huì)用到剛剛學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),不用自己去找。但是解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻沒(méi)有現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)供你使用,要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識(shí)點(diǎn)上去。這一過(guò)程是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)薄弱的地方,卻是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的地方。

作者明確指出,人們學(xué)不好數(shù)學(xué)是因?yàn)闆](méi)有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問(wèn)題”。

原本以為這是中國(guó)學(xué)校教育特色,沒(méi)想到作者眼中的美國(guó)教育,甚至英國(guó)也是如此。令人深思。

2.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑是猜想和估計(jì)

作者分享了幾位數(shù)學(xué)家的經(jīng)歷,他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代的某個(gè)時(shí)刻,或遇好書(shū),或遇良師,初識(shí)數(shù)學(xué)的本來(lái)面目,洞察數(shù)學(xué)的本質(zhì),開(kāi)始主動(dòng)探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學(xué)奧秘。

數(shù)學(xué)家花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間投身于復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題,這些問(wèn)題通常涉及多個(gè)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)知識(shí)。而學(xué)生在課堂上花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)聽(tīng)老師講解單一模式解題方法,完全沒(méi)有猜想和估計(jì)。猜想和估計(jì)是數(shù)學(xué)領(lǐng)域所應(yīng)用的兩類(lèi)重要方法,而學(xué)校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時(shí)代學(xué)校教育的特點(diǎn),學(xué)校需要找到低成本地評(píng)價(jià)大批量學(xué)生的方式,精確值正好適合批量評(píng)價(jià)。然而,學(xué)生正是這種評(píng)價(jià)方式的犧牲品。學(xué)校沒(méi)有培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)字的“良好感覺(jué)”,孩子們沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用猜想和估計(jì)。這就背離了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正確路徑。

數(shù)學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開(kāi)始,輔以嚴(yán)密的邏輯推演,一步步逼近答案。

作者特別強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)用題的毛病,出題者隱含了很多假定條件,甚至有的題目本身就有邏輯問(wèn)題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,把孩子的思路引導(dǎo)到一個(gè)狹窄的地方,非黑即白,不能有其他思考方式。對(duì)于這一點(diǎn),作為一個(gè)二年級(jí)孩子的媽媽?zhuān)矣刑嘁虏鄣?。稍感安慰的是,原?lái)美國(guó)也這樣。

鎖定知識(shí)點(diǎn),精確解題讓學(xué)生沒(méi)有猜想和估計(jì)的空間。也許有人說(shuō)這是為了降低難度,只要能掌握知識(shí)點(diǎn)就好,可是學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間精力掌握的零碎的知識(shí)點(diǎn)其實(shí)并沒(méi)有什么太大的用處。

在大量考察單一知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用題充斥學(xué)生習(xí)題集的同時(shí),二年級(jí)孩子的數(shù)學(xué)書(shū)中也加入了“估計(jì)”這一概念,比如估計(jì)一瓶玻璃珠的數(shù)目,估計(jì)幾個(gè)三位數(shù)相加的結(jié)果,估計(jì)的結(jié)果不是唯一答案,注重分析過(guò)程。雖然比例很小,但仍是一個(gè)大進(jìn)步,我們這代人的小學(xué)課本中沒(méi)有這些內(nèi)容。

3.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)重要方法是合作性

在一般人的印象中,數(shù)學(xué)家都是一些智力極其發(fā)達(dá),孤獨(dú)地埋頭演算,談不上什么合作性。然而事實(shí)并非這樣,數(shù)學(xué)家之間的交流比我們想象的多的多,并非都是面對(duì)面的交流,廣泛涉獵同行的學(xué)術(shù)論文以及通信是數(shù)學(xué)家更重要的交流方式。數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學(xué)思維的質(zhì)量層次、一起分享解題的快樂(lè)心情等。作者引用英國(guó)數(shù)學(xué)教育學(xué)教授LeoneBurton對(duì)數(shù)學(xué)家的工作方式的調(diào)查報(bào)告里的結(jié)論:數(shù)學(xué)家們一致認(rèn)為合作研究會(huì)帶來(lái)大量的收獲,他們認(rèn)為這種合作交流的模式應(yīng)該推廣到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中。作者在書(shū)中介紹了暑期數(shù)學(xué)夏令營(yíng)中通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作幫助學(xué)生深刻理解數(shù)學(xué)概念的過(guò)程。學(xué)生從被動(dòng)接受單一概念跳躍到面對(duì)實(shí)際問(wèn)題主動(dòng)拓展思路,加深了數(shù)學(xué)概念的理解和實(shí)際應(yīng)用。

我的理解是

4.女孩學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法是面對(duì)直覺(jué),回歸數(shù)學(xué)本質(zhì)。

5.家長(zhǎng)可以幫助孩子學(xué)好數(shù)學(xué)。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇7

教師讀書(shū)心得體會(huì):

之所以要整理教師讀書(shū)筆記摘抄,并總結(jié)一些感悟心得,主要原因是教師作為教育上的引導(dǎo)者和主要力量,十分重要,是教育的關(guān)鍵,必須重視起來(lái)。相關(guān)的書(shū)籍如:《做最棒的老師》、《給教師的一百條建議》、《做不抱怨的教師》、《教師最需要什么》等著作,都是為大家熟知的。讀了這些書(shū)之后,我對(duì)中國(guó)的教育體制和方式有了一些更深的理解和看法,當(dāng)然教育的弊端還十分多,尤其是近年來(lái)中國(guó)大學(xué)的盲目擴(kuò)招和教育質(zhì)量的下降,讓整個(gè)社會(huì)位置背負(fù)壓力,這是不正確的!

教師讀書(shū)筆記摘抄:

1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。

2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

3、在你的科學(xué)知識(shí)大海中,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。

7、評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。

8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

9、對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。

11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。

13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。

15、成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。

教師讀書(shū)筆記感悟:

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱(chēng)之為知識(shí)。

教師讀書(shū)筆記及心得體會(huì):

歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話?!?/p>

最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士,我也時(shí)常自省自悟,如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,真正的成為一名合格的老師!

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教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短7篇


古語(yǔ)言:書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚,讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的,所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍。在閱讀相關(guān)作品過(guò)程中,書(shū)中的描述讓人欲罷不能,在這個(gè)時(shí)候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來(lái)。幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過(guò)搜集和處理,為你提供教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助!

教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇1

近期讀的劉慈欣的第二本科幻短篇,篇幅短小卻韻味十足,情節(jié)設(shè)置簡(jiǎn)單但回味悠長(zhǎng),巧妙地將現(xiàn)實(shí)與科幻有機(jī)結(jié)合起來(lái),于無(wú)聲處彰顯了人性的愚昧無(wú)知,以及教育傳承即使如星點(diǎn)火苗也充滿著燎原人類(lèi)福祉的能量,給人以莫大的希望,而在兩代生命體之間充當(dāng)知識(shí)傳遞媒介的個(gè)體,即教師。

牛頓第一定律:任何物體都要保持勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài),直到外力迫使它改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)為止。

李老師帶著對(duì)恩師的承諾和信念留守在窮鄉(xiāng)僻壤的山村,傾盡一生堅(jiān)持用自己的知識(shí)和力量嘗試去點(diǎn)燃孩子們心中的科學(xué)和文明的火苗。他也想一直保持教書(shū)育人的勻速運(yùn)動(dòng),無(wú)奈生活的壓力,身體的病痛和村民的愚昧都成了極大的阻力,讓他傳授知識(shí)的歷程異常艱難。

牛頓第二定律:一個(gè)物體的加速度,與它所受的力成正比,與它的質(zhì)量成反比。

在書(shū)里提到的人們普遍認(rèn)知還處于愚昧階段的小山村,想要推動(dòng)知識(shí)的普及是件非常困難的事情,物質(zhì)的匱乏讓村民們需要尋求立竿見(jiàn)影的小富即安,百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本,而要提高教育的加速度,對(duì)教育和教師的扶持勢(shì)在必行。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。古往今來(lái),老師是人類(lèi)靈魂的工程師,是引領(lǐng)學(xué)生走出矇昧混沌狀態(tài)的啟明星,猶記在我人生中予我諄諄教導(dǎo)循循善誘的師長(zhǎng)們,他們或親切溫厚因材施教,或坦率真誠(chéng)鼓勵(lì)回響,或標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)厲良苦用心,更有激揚(yáng)文字引發(fā)創(chuàng)意和遐想。我們遨游在知識(shí)的宇宙中,看穹宇包羅萬(wàn)象,勃發(fā)上九天攬?jiān)轮坌模挥^滄海容納百川,燃起入五洋捉鱉之豪情。老師正是這知識(shí)宇宙的核心,散發(fā)著光和熱,用光明和溫暖撫慰點(diǎn)亮人心的黑暗,化腐朽為神奇,使平庸變偉大,而當(dāng)精神愈之清澈,靈魂愈之通透,我們才可更加理性透徹地看待這個(gè)世界乃至地球之外的宇宙。作者更是借擁有高度發(fā)達(dá)文明的外星人之口,表達(dá)了對(duì)教師的崇敬之情,人類(lèi)作為沒(méi)有記憶遺傳的生命將自己的文明發(fā)展到令高級(jí)文明側(cè)目的階段,教師的橋接傳承功不可沒(méi)。全社會(huì)更應(yīng)形成一種合力,加速發(fā)展教育事業(yè),著名的政治家范仲淹說(shuō):“善國(guó)者,莫先育才,育才之方,莫先勸學(xué)?!苯逃娜衿占昂蜕疃劝l(fā)展才是一國(guó)的立足之本,以及人類(lèi)跳出本我的局限探索宇宙的根本保證。

牛頓第三定律:相互作用的兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力總是大小相等,方向相反,作用在同一條直線上。

力的作用是相互的,此刻我可以想象,知識(shí)作為一種矢量,如陽(yáng)光般溫暖充盈著孩子們求知若渴的赤子之心,而反饋帶給老師的幸福感和成就感不言而喻,更深層次地,“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,激發(fā)其認(rèn)知過(guò)程中的主觀能動(dòng),將知識(shí)活學(xué)活用,老師針對(duì)個(gè)體因材施教,教學(xué)相長(zhǎng),更是極為豐富地闡述了“知行合一”,教師和學(xué)生在牛頓第三運(yùn)動(dòng)定律的體系里有機(jī)促進(jìn),相得益彰。人類(lèi)在仰望浩瀚無(wú)垠的宇宙文明時(shí),作者更是拋出極端而神圣的例子,李老師不得不燃盡生命之光,將寶貴的知識(shí)財(cái)富無(wú)私奉獻(xiàn)出來(lái),使地球文明免于湮滅。電影《星際穿越》里庫(kù)珀說(shuō)“牛頓第三定律告訴我們,總得留下點(diǎn)什么”,放在此處雖然讓人覺(jué)得宿命且悲傷,但更讓教師的意義非同凡響。

“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的?!?/p>

人類(lèi)的千差萬(wàn)別與教育密切關(guān)聯(lián),而教師在其中扮演著靈魂人物的角色,讓地球文明成為宇宙中看似不可理解的真實(shí)存在,致敬所有教師!

教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇2

自從參與縣國(guó)培辦《教師閱讀與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》課題后,不知不覺(jué)養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣。每次讀完一本書(shū),回味一下,順手寫(xiě)寫(xiě)不成熟的讀書(shū)心得體會(huì)。這次是讀了語(yǔ)文教師成長(zhǎng)叢書(shū)《名師透視:語(yǔ)文教學(xué)智慧篇》。讀完后,讓我對(duì)語(yǔ)文教師有了新的認(rèn)識(shí),語(yǔ)文教師身上的關(guān)鍵詞:詩(shī)意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴(yán)謹(jǐn)、悟性、良心。也從一個(gè)個(gè)成功的教學(xué)案例弄明白:在語(yǔ)文教學(xué)中,一定要牢牢抓住語(yǔ)言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要,但若失去語(yǔ)言這條根,也就失去了語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性,失去了個(gè)性也就毫無(wú)價(jià)值可言,因?yàn)槭挛锏膬r(jià)值大多附著在其個(gè)性上。在這本書(shū)中認(rèn)識(shí)很多的語(yǔ)文名師,深深被他們的教學(xué)思想吸引。

從這本書(shū),走進(jìn)王崧舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文的"方寸田園"。通過(guò)反復(fù)深讀,觸摸到詩(shī)意語(yǔ)文的性情本色,深悟詩(shī)意語(yǔ)文的生命真義。詩(shī)意本是語(yǔ)文之基因,與生俱來(lái),本體生成。用詩(shī)意語(yǔ)文育詩(shī)意之學(xué)生,實(shí)乃語(yǔ)文教育的最高境界,亦為語(yǔ)文教師的終極之追求。王崧舟老師的"詩(shī)意語(yǔ)文",其根本取向在于"用語(yǔ)文點(diǎn)燃學(xué)生的生命",促進(jìn)"生命的總體生成",也透視他的"詩(shī)意語(yǔ)文"的教學(xué)智慧。

從這本書(shū),認(rèn)識(shí)了史建筑老師,他讓學(xué)生在語(yǔ)文的海洋里遨游。他認(rèn)為,好的語(yǔ)文課之所以姓"語(yǔ)",在很大程度上是因?yàn)槠渚o緊抓住了文本語(yǔ)言這條主根。有了這條主根作為依托,再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根,才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反,如果削弱乃至缺少了這一支撐,植株的生命力可想而知。如今語(yǔ)文課的個(gè)性與己任卻有著不同程度的虛化和缺失,我們見(jiàn)到了許多這樣的課:大肆渲染地導(dǎo)入,費(fèi)盡口舌地繞彎子,遲遲走不進(jìn)文本,剛走進(jìn)文本,卻來(lái)了個(gè)"蜻蜓點(diǎn)水",急匆匆地走出了文本,架空分析,虛浮鏈接,"外圍戰(zhàn)"打得不少,"巷戰(zhàn)"打得不多,有時(shí)像歷史哲學(xué)課,有時(shí)像主題班會(huì),有時(shí)像曲苑雜壇,有時(shí)像正大綜藝,就是不像語(yǔ)文課,"少、慢、差、費(fèi)"帶來(lái)的貧瘠且不說(shuō),還"肥水不流外人田"。

從這本書(shū),還認(rèn)識(shí)了孫建鋒老師,在讀孫建鋒老師的教學(xué)文本過(guò)程中,覺(jué)得他富有才氣、幽默風(fēng)趣。你看他在"心靈獨(dú)白"中的用語(yǔ):"我有點(diǎn)像羅文""學(xué)生是我的老師""處女課""我是一片茶葉"等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動(dòng)著一種靈氣和心動(dòng)的聲息,使人強(qiáng)烈地感受到一種"一種生命的情懷釋放"與"心靈的真誠(chéng)召喚"。其中那些不斷跳入你眼簾的妙語(yǔ)佳句,緊緊牽動(dòng)著你的眼球,傳達(dá)出讓你"心動(dòng)"的語(yǔ)文教學(xué)真義,使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開(kāi)朗的愉悅,也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟:"這不就是享受語(yǔ)文"嘛!

在讀這本書(shū)的時(shí)候,由于語(yǔ)文名師較多,也沒(méi)有逐一羅列他們的思想了??傊睹麕熗敢暎赫Z(yǔ)文教學(xué)智慧篇》對(duì)全國(guó)卓有影響的語(yǔ)文名師的教學(xué)智慧作了全新的透視,可謂寫(xiě)盡了語(yǔ)文名師教學(xué)智慧的美麗。他們打破了過(guò)去那種隱蔽教學(xué)心靈和內(nèi)在教學(xué)情感的自我封閉模式,注重教學(xué)主體意識(shí)的坦誠(chéng)表現(xiàn),率真誠(chéng)實(shí)地呈現(xiàn)自己的教學(xué)心態(tài),吐我教學(xué)之情,言我教學(xué)之志,以自己獨(dú)特的教學(xué)智慧個(gè)性與姿容、敏銳的教學(xué)視角與感悟,傳達(dá)了對(duì)語(yǔ)文課程和教學(xué)改革的心靈體驗(yàn)和理性思考,抒寫(xiě)了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象和課程改革真義詮釋。

教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇3

開(kāi)學(xué)之后,天氣漸漸變得涼爽,人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無(wú)疆》看了起來(lái)。作者用詞華麗,語(yǔ)句質(zhì)感十足,其實(shí)磅礴,終于越看越愛(ài)不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味,暢游其中,全然一種享受。

今天讀到了《流浪的本義》這篇文章,突然覺(jué)得想寫(xiě)點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會(huì)有一個(gè)主題,而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒(méi)有別的,就是來(lái)自世界各地的流浪者在這里賣(mài)藝賣(mài)物。作者說(shuō)“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放與大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄?!?。于是流浪成了一種開(kāi)通,成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國(guó)有句俗語(yǔ)“知人知面不知心”,這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固,人們?cè)谌粘P袨闇?zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來(lái)告誡自己注意提防,于是到處充斥著窺視,猜忌。這是社會(huì)的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神,把思想放駐于高遠(yuǎn),讓心境馳騁于開(kāi)闊,不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過(guò)于費(fèi)神于瑣碎問(wèn)題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。

教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇4

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。

不要向兒童要求他不可能做到的事情。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇5

自從開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),我再次以飽滿的熱情跨入讀書(shū)的行列,與大家一道遨游書(shū)海,重新領(lǐng)略書(shū)的韻味,品嘗書(shū)的甘甜,繼續(xù)秉燈夜讀,沉醉書(shū)香。學(xué)生時(shí)代讀的是教科書(shū),走出社會(huì)讀的是故事書(shū)、文藝書(shū),參加工作讀的是教案與參與書(shū),說(shuō)實(shí)在話,在沒(méi)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)之前,我沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地、象模象樣地讀過(guò)一本教育名家的教育專(zhuān)著,偶爾讀的都是一些零零星星的教育雜志上的文章,有點(diǎn)興趣時(shí)讀一點(diǎn)日常雜用方面的書(shū)籍,象現(xiàn)在這樣靜下心來(lái)讀一本本名家名著,并且還要寫(xiě)讀書(shū)筆記,讀后感悟與體會(huì),幾乎從未有過(guò)。通過(guò)一年多的讀書(shū),使我大開(kāi)眼界,精神世界為之更加豐富多彩,生命得于升華,對(duì)書(shū)籍的看法也有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),新的評(píng)價(jià)。書(shū)籍確實(shí)能安慰我們的心靈,美化我們的心靈,靜化我們的心靈。它里面有星光的閃耀,有雨露的潤(rùn)澤,也有花草的芳香,既有黃金屋,也有顏如玉;它既能把人生引入歧途,使你飲恨終生,也能使人生輝煌,無(wú)限幸運(yùn)。以前,書(shū)籍對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種折磨一種痛苦,枯燥無(wú)味;現(xiàn)在是一種吸引一種味道,讀后心懷豁達(dá),是一條河流,一片天空和大地,心曠神怡,雖然說(shuō)不上陶醉,但也說(shuō)得上是一種享受,一種幸福與快樂(lè)。

讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》,使我真正領(lǐng)會(huì)了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,離開(kāi)了情感一切教育都無(wú)從談起的真正內(nèi)涵。讀了朱永新老師的《我的新教育之夢(mèng)》,帶我走出了對(duì)日常教學(xué)的困惑與迷茫,走進(jìn)了新的教育理念。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書(shū)后,讓我學(xué)會(huì)了理解、寬容、善待學(xué)生,明白了師生之間的民主、平等的魅力,懂得了因材施教的真正含義。這本書(shū),讓我改變了教育態(tài)度、改變了教育行為,改變了對(duì)學(xué)生的看法。按書(shū)中的觀點(diǎn),方法去嘗試、去面對(duì)教學(xué),確實(shí)使我重新為師,重新領(lǐng)悟到教育的真諦和愉悅。

以前也曾讀過(guò)這樣的文章,介紹人家是怎樣寬容、善待一個(gè)學(xué)生,但自己總也不知道怎樣才算最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書(shū)后,終于找到了一個(gè)很好的答案:?jiǎn)栴}學(xué)生不一定是壞學(xué)生。還舉了一個(gè)例子:英國(guó)科學(xué)家邁克勞德,上小學(xué)時(shí)曾在玩耍中殺死了校長(zhǎng)家的一只狗,這個(gè)錯(cuò)可犯大了,大家都為他擔(dān)心,為他捏把汗,不知校長(zhǎng)該會(huì)如何處罰他,哪知他遇到了一位寬容大度的校長(zhǎng),允許他解剖那只狗,不過(guò)要畫(huà)出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖,就算對(duì)他這次行為不當(dāng)?shù)奶幜P。正是這個(gè)包含理解、寬容、善待心懷的懲罰,使小邁克勞德愛(ài)上了生物學(xué),并最終發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用,從而登上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這個(gè)故事使我明白,原來(lái)寬容、善待也能很好地融入懲罰,關(guān)鍵是要用對(duì)方法。因而,本學(xué)期我結(jié)合這個(gè)事例,進(jìn)行了大膽的嘗試,對(duì)以前的教學(xué)態(tài)度,教育行為進(jìn)行了深刻的反思,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到以前的教學(xué)中取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)都是靠對(duì)學(xué)生懲、壓、擠、嚇逼出來(lái)的,真正沒(méi)有好好地善待他們,是逼他們學(xué)、壓他們讀,罰他們做、騙他們考,一步一步的高壓政策,把他們看作是一個(gè)個(gè)裝知識(shí)的容器,不斷地往里塞,特別是對(duì)待問(wèn)題學(xué)生、學(xué)習(xí)差的學(xué)生,只要看到他們就沒(méi)有好心情,就有一種厭惡感,只一點(diǎn)小錯(cuò)就會(huì)拉下一張臉,怒目圓睜,甚至于高聲大罵,象訓(xùn)賊一樣說(shuō)的一無(wú)是處,批得狗血淋頭,純粹把學(xué)生當(dāng)犯人對(duì)待,有時(shí)罰站、罰抄、罰做,餓飯,甚至動(dòng)板子,用鞭子,扇巴掌、扯耳朵對(duì)其進(jìn)行所謂的教育,既傷害了學(xué)生心靈,又侮辱了學(xué)生人格,失去了學(xué)生尊嚴(yán),現(xiàn)在回想起來(lái)真不應(yīng)該,總有點(diǎn)內(nèi)疚感。這個(gè)學(xué)期我一改常態(tài),對(duì)待學(xué)生滿面春風(fēng),關(guān)懷倍增,熱愛(ài)有加,心里總是有一顆相信、信賴(lài)學(xué)生的心,決心既當(dāng)他們的老師、長(zhǎng)輩、又要成為他們的朋友、伙伴。讓學(xué)生有話跟你說(shuō),有事幫你做,有問(wèn)題向你請(qǐng)教,喜歡與你親近。一學(xué)期下來(lái),發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生確實(shí)都有優(yōu)點(diǎn),都有可愛(ài)之處,都是可塑之才,例如我們班上的舒小龍,愛(ài)動(dòng),常常惹事生非,喜歡打架,而且學(xué)期初經(jīng)常打架,開(kāi)學(xué)后不久便伙同他人去偷群眾的甘蔗,被人當(dāng)場(chǎng)抓獲,并繳掉了自行車(chē)。蔗主要求每人罰款2元,以示賠償,才能贖回自行車(chē)。他家里本來(lái)就困苦,又是偷盜賠償,他那敢向家里要錢(qián),只好天天步行。我經(jīng)過(guò)耐心的教育,并替他交了2元錢(qián)領(lǐng)回了自行車(chē),他很感動(dòng),決心好好改正,聽(tīng)老師的話,遵守紀(jì)律,后半學(xué)期有比較大的轉(zhuǎn)變,不那么惹事生非了,他的畫(huà)畫(huà)的很好,還為班上出了幾期黑板報(bào)。還有方羽同學(xué),是個(gè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,經(jīng)常不交作業(yè),書(shū)寫(xiě)極為馬虎了事的學(xué)生,人又生的不怎么好看,你如果心情不好去看他,肯定是一只眼出膿,一只眼出血,但我沉著性子,心平氣和,耐心細(xì)致地找他談話,指出他的錯(cuò)誤和毛病,并發(fā)現(xiàn)他很樂(lè)意助人,經(jīng)常幫助同學(xué)抹黑板掃地,幫老師打開(kāi)水,打掃辦公室,我每次都表?yè)P(yáng)他,作業(yè)也能按時(shí)交,而且書(shū)寫(xiě)得越來(lái)越好,有一次他做得非常端正、正確,我就寫(xiě)了一幅書(shū)法給他,他受寵若驚,很感動(dòng),也很驚訝,因?yàn)槔蠋煹臅?shū)法只送給每次考試出眾的同學(xué)作為獎(jiǎng)勵(lì),今天送給我,我能不高興嗎?從此,他每次作業(yè)都能認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真完成,字也越寫(xiě)越好。從中可以說(shuō)明寬容、善待的教育是成功的教育。通過(guò)讀這本書(shū),使我充分認(rèn)識(shí)到,作為教師,要善于從學(xué)生身上找原因,學(xué)生產(chǎn)生的錯(cuò)誤,多數(shù)是心理問(wèn)題,有時(shí)是好奇心導(dǎo)致,有時(shí)是行為過(guò)失,有時(shí)是表現(xiàn)欲所致,有時(shí)是一時(shí)沖動(dòng)。作為教師,我們應(yīng)以平等、信賴(lài)、尊重去走近學(xué)生。多走近學(xué)生,與學(xué)生打成一片,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要的并不是一個(gè)管教者、而是一個(gè)讓他們能用欣賞的眼光去積極模仿的榜樣和示范者,是一位有寬容大度的慈祥溫和的長(zhǎng)者,只有充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,才能真正因材施教,才不會(huì)因?yàn)槟愕膽土P而失去尊嚴(yán)、失去自信。因此,讀書(shū)能讓我陶醉,讀書(shū)能讓我思考,讀書(shū)能改變我的行為,讀書(shū)能伴我成長(zhǎng),走向更加成熟的自我。

今天,當(dāng)我站在書(shū)香伴我成長(zhǎng)的演講臺(tái)上時(shí),我雖然沒(méi)華麗的詞藻去贊美書(shū)籍,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言去訴說(shuō)讀書(shū)的快樂(lè),但我深信,在往后那伴有書(shū)香的日子里,我會(huì)過(guò)得更充實(shí),過(guò)得更愉快。讓書(shū)與生命融為一體,以書(shū)為伴,相信明天會(huì)更好!

最早了解張劉祥局長(zhǎng)是去年在《山西教育》讀過(guò)他為“視點(diǎn)”欄目所作的文章《辦好學(xué)校,教師第一》和《讀書(shū),應(yīng)該成為教師的一種信念》,深深被這位書(shū)生局長(zhǎng)新銳的觀點(diǎn)所觸動(dòng)。寒假時(shí)間充裕,幾乎每天行走于網(wǎng)絡(luò)論壇中汲取營(yíng)養(yǎng);不經(jīng)意間,“教育在線”張劉祥的主題帖子“理想與行動(dòng)”躍然跳入我的視線。認(rèn)真讀之,就像孫明霞老師所描述的那樣“簡(jiǎn)直就是一座豐富的寶庫(kù),讓我欣喜若狂,喜形于色,終于找到了這樣好的學(xué)習(xí)地方”。激動(dòng)之情溢于言表,不斷的關(guān)注、回帖、交流,并進(jìn)駐到了他的博客“秋水共長(zhǎng)天一色”,深深被他的激揚(yáng)文字所感動(dòng)。這些精妙之言,給人以啟迪,助你以行動(dòng),激起了讀者對(duì)教育的熱情與追求。我還注意到了張劉祥局長(zhǎng)已有兩部隨筆著作《且行且思——基礎(chǔ)教育工作收集》和《求真與創(chuàng)新——寫(xiě)給中小學(xué)教師》問(wèn)世初,按捺不住激動(dòng)的心情向張局長(zhǎng)求取那座深藏經(jīng)典的“藝術(shù)寶藏”。

一、從愛(ài)生入手,感悟“教育的真義”

“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。從意大利作家德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》到當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,始終以“愛(ài)生”為主線,來(lái)詮釋教育的真諦。教師只有自發(fā)成為播撒愛(ài)的使者,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用愛(ài)造句,用愛(ài)生活,才能“奏響愛(ài)的旋律”和教育最強(qiáng)音。當(dāng)一名好教師,要關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生,這五個(gè)方面詮釋教師的的標(biāo)準(zhǔn)——就是愛(ài),進(jìn)而達(dá)到師生心靈共呼應(yīng),奏響教育主旋律?!皩W(xué)會(huì)關(guān)心,為學(xué)生的幸福人生奠基”,“尊重每一個(gè)學(xué)生”“補(bǔ)上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個(gè)“愛(ài)”字,從每一個(gè)細(xì)節(jié)中洞悉教育之事,感悟教育之真,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,潤(rùn)物無(wú)聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道,擁有一可愛(ài)學(xué)生的心是當(dāng)一個(gè)好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”,希望大家領(lǐng)悟愛(ài)的真諦,感悟教育的真義。

二、從課堂切入,挖掘“教育的智慧”

課堂是教師演繹人生的舞臺(tái),是教師成長(zhǎng)的生命綠洲,更是教師展現(xiàn)教育智慧的平臺(tái)。教育是藝術(shù),是追求,需要教師智慧來(lái)表現(xiàn),它正是教師在處理日常教育問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)智、技巧和藝術(shù)所在。德育專(zhuān)家王曉春的《教育的智慧從哪里來(lái)——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例》一書(shū),給出了詳盡的答案。作為教師,應(yīng)該時(shí)刻研究課堂,梳理課堂,精心打磨每一課,醉心錘煉每一句語(yǔ)言,讓課堂因生成而更精彩,讓教育的智慧盡情構(gòu)建充滿活力和激情的溫馨課堂。大量讀書(shū),深入實(shí)踐,及時(shí)總結(jié),積極科研,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),向名師學(xué)習(xí),學(xué)他們的奉獻(xiàn),學(xué)他們的敬業(yè),學(xué)他們的創(chuàng)業(yè)精神,不斷完善自己,讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺(tái),展示挖掘課堂中教育的智慧。

三、從成長(zhǎng)入手,培養(yǎng)“教師的精神”

學(xué)習(xí),是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的“保鮮劑”。教師的成長(zhǎng)關(guān)系著課堂教學(xué)的成敗。激情與理想并存,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在反思中感悟,突出教師專(zhuān)業(yè)的自主成長(zhǎng),讓教師有意愿和能力進(jìn)行教育教學(xué)的實(shí)踐性探究,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的成長(zhǎng)。這樣教師應(yīng)做好“讀書(shū)、反思、寫(xiě)作”三件事,堅(jiān)守自己的個(gè)性,“不跪著教書(shū)”,堅(jiān)持求真與求實(shí),用終生的時(shí)間來(lái)備課,在逐漸反思中成長(zhǎng),書(shū)寫(xiě)精彩的人生。學(xué)校的發(fā)展,學(xué)生主體的凸現(xiàn),依靠教師來(lái)推動(dòng)和實(shí)現(xiàn),因此,“辦好學(xué)校,教師第一”。每一位教師都有自己的思想,具備獨(dú)立思考的精神,與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐,善于學(xué)習(xí),勤于思考,勇于實(shí)踐、敢于超越,一次次用心點(diǎn)燃校園里每一個(gè)幼小的心靈中渴望知識(shí)的火焰。

沒(méi)有付出,哪來(lái)成功,沒(méi)有積累,哪來(lái)精彩!讓我們的每一位教師都用終生的時(shí)間來(lái)備好每一節(jié)課,在反思寫(xiě)作中引領(lǐng)成長(zhǎng),執(zhí)著的培養(yǎng)教師的精神。

四、從行為入手,提高“教師的素養(yǎng)”

北師大教授肖川認(rèn)為“教師的素養(yǎng)包含三個(gè)層面:文化底蘊(yùn)、教育追求和教育智慧?!惫P者理解為教師的素養(yǎng)包含的范疇很廣泛,素質(zhì)、人格、禮儀、健康和習(xí)慣等等,而這些都涉及教師的行為藝術(shù)。但目前中小學(xué)教師中普遍存在的“人文知識(shí)缺少、文化底蘊(yùn)不足,藝術(shù)修養(yǎng)膚淺”三大問(wèn)題是困擾著教師的人文素養(yǎng),學(xué)校必須下大力氣、通過(guò)多種途徑提升教師的自身修養(yǎng),書(shū)中提出的“讀名著、拜名師、游名勝”“三名”策略,不失為好方法,從中汲取經(jīng)驗(yàn),品嘗教育的力量,提升教育的智慧。陶行知“四塊糖的故事“作為教師我們耳熟能詳,就在于陶老有一顆寬容的愛(ài)生之心,善于與學(xué)生面對(duì)面交流。站在學(xué)生的立場(chǎng)多想想,讓學(xué)生感受到教師的期待與信任。教師要有學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從書(shū)中學(xué),從網(wǎng)絡(luò)中學(xué),在工作中學(xué),在反思中學(xué),在寫(xiě)作中學(xué),做一個(gè)學(xué)習(xí)型、反思型教師,遨游書(shū)海、沖浪網(wǎng)絡(luò),架構(gòu)教師成長(zhǎng)的“立交橋”,讓博客為教師成長(zhǎng)“添翼”,讓寫(xiě)作為教師成長(zhǎng)“催化”、“助推”,讓教師的一切行為成為教師的自覺(jué)行動(dòng),努力提高教師的素養(yǎng)。

五、從校園切入,散發(fā)“書(shū)籍的芳香”

莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光。”“沒(méi)有書(shū),不能稱(chēng)其為校園”。讓師生多讀書(shū)、讀好書(shū),書(shū)香定會(huì)綻放在校園,散落在每一個(gè)角落,滋潤(rùn)著校園里我們每一個(gè)人的心田。我們可以想象,師生生活在書(shū)籍的世界里,通過(guò)多種途徑,補(bǔ)充精神元素,在閱讀中快樂(lè)成長(zhǎng),師生時(shí)時(shí),處處充滿著閱讀的喜悅,一個(gè)個(gè)故事讓我們醍醐灌頂,一則則哲理讓我們豁然開(kāi)朗。讓我們的每一位教師學(xué)生都把捧讀書(shū)籍作為一種生活習(xí)慣,讓校園里的每一個(gè)角落見(jiàn)證師生讀書(shū)的熱情,我想我們的校園定會(huì)書(shū)香滿園,處處散發(fā)書(shū)籍的芳香。

六、從成果切入,展示“讀書(shū)的收獲

“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!——這是教師教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的!”教育家蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí),就規(guī)定了教師讀書(shū)是“金科玉律”。讀書(shū)讓我們聆聽(tīng)大師們的教誨,飽餐大師們的智慧,它猶如指路明燈,為我們指明了教育的方向,點(diǎn)亮了心中的希望,領(lǐng)略從大地深部涌出卻向著理想的天空升騰的“行知合一”的教育著作,享受著千姿百態(tài)、營(yíng)養(yǎng)豐厚的“教育大餐”,伴隨著一部部追尋新理念,探求新實(shí)驗(yàn)的教育大作,走進(jìn)一個(gè)個(gè)智慧的世界,讓精神食糧滋潤(rùn)我們的心田。

讓讀書(shū)成為可能,讓讀書(shū)成為習(xí)慣。當(dāng)一名讀書(shū)校長(zhǎng)、教師,感悟人生,捕獲理想,是我們大家共同的理想。閱讀它,走進(jìn)它,讓我們放飛理想,走向輝煌!用閱讀滋養(yǎng)心靈,用讀書(shū)豐厚底蘊(yùn),使我們內(nèi)心開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫和,從云中漫步到日常教育中的潤(rùn)物無(wú)聲,從理論延伸到實(shí)踐,我們深深的感受到讀書(shū)給我們的不只是啟迪,更是一種享受。書(shū)籍是無(wú)價(jià)之寶,讓我們用心領(lǐng)略、觸摸教育的風(fēng)景,展示讀書(shū)的收獲。

從張劉祥局長(zhǎng)的書(shū)中我們看到的是張局長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程,他用心書(shū)寫(xiě)的那些真實(shí)的、求真的、創(chuàng)新的激揚(yáng)文字,不僅是寫(xiě)給我們廣大中小學(xué)教師的,更是寫(xiě)給他自己的,這不僅是對(duì)廣大中小學(xué)教師的殷切期望,更是他自己工作的真實(shí)寫(xiě)照。讀著他,品著他,我們更加真實(shí)的感受到了這位讀書(shū)局長(zhǎng)——張劉祥!

教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇6

一直以來(lái),我對(duì)自己的職業(yè)有份膜拜,如何能不停的在多從角色中轉(zhuǎn)換,課堂上的教師;生活中的家長(zhǎng);心靈上的朋友;“最美教師”的報(bào)道,給了我更多堅(jiān)持的理由,有了這份堅(jiān)持,讓周?chē)暮⒆佣寄芨惺艿綈?ài)。讓教師,不再是職業(yè)稱(chēng)呼,而是一份愛(ài)的代言?!白蠲澜處煛钡氖论E也給我們現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)機(jī)制一個(gè)啟示。衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀,除了關(guān)注教師的教學(xué)水平、業(yè)務(wù)能力、學(xué)生成績(jī)這些顯性指標(biāo)之外,還應(yīng)該更多地關(guān)注教師的愛(ài)心和責(zé)任心。愛(ài)心和責(zé)任心都體現(xiàn)在日常的教育教學(xué)工作中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖不容易量化和評(píng)估,但這卻是作為一名教師必須具備和發(fā)揚(yáng)的,也是做好教育工作的前提。其實(shí),作為一名教師,我們不一定非得追求成為一位“名師”,但應(yīng)該力求成為一名“最好的教師”:踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè),開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。這最美教師的故事中,有許多細(xì)節(jié)反射出強(qiáng)烈的責(zé)任感,每一個(gè)細(xì)節(jié)都因?yàn)榻處煹摹柏?zé)任”而得到了堅(jiān)持,最終救下了三條人命。

什么是最美老師?怎么樣才算是好老師?我的理解是,不放棄、不舍棄每一個(gè)學(xué)生。在我們的教學(xué)中,總會(huì)碰到不同類(lèi)型、不同性格的孩子,但是對(duì) 于一名 老師來(lái)說(shuō),沒(méi)有壞的學(xué)生,只有不懂得教育的教師。每個(gè)學(xué)生身上都潛藏著優(yōu)點(diǎn)和才華,作為老師,應(yīng)該耐心地去發(fā)現(xiàn)、去鼓勵(lì)、去關(guān)注。我從教15年,教過(guò)了很多孩子,我覺(jué)得教師這個(gè)職業(yè)讓我很充實(shí),雖然每天都很忙碌,但和孩子們?cè)谝黄?,是一件開(kāi)心的事。特別是每當(dāng)一個(gè)所謂的“壞孩子”愛(ài)上了學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī),會(huì)有一種特別幸福的滿足感。

最美老師的報(bào)道也讓我重新思考對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的理解,我覺(jué)得每個(gè)老師都應(yīng)該像他們一樣有愛(ài)心,有責(zé)任心,想家長(zhǎng)不能想到的,做家長(zhǎng)不能做到的。

教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇7

我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。

十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書(shū)本,就是完善生命。教師的快樂(lè),來(lái)自讀書(shū)。

古代著名教育家孔子以教學(xué)相長(zhǎng)、誨人不倦為樂(lè),終于讓他的仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,弟子不必不如師為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨,著《師說(shuō)》,駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂(lè)是求心靈的美善的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從理論理性的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了文雅之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,

做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的`掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記精簡(jiǎn)7篇


古語(yǔ)言:娶妻無(wú)媒毋須恨,書(shū)中自有顏如玉,我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書(shū)籍作品來(lái)豐富自己。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想,就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,經(jīng)過(guò)搜索整理,幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈現(xiàn)“小學(xué)教師讀書(shū)筆記精簡(jiǎn)”,本文供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏!

小學(xué)教師讀書(shū)筆記精簡(jiǎn)【篇1】

《教師的20項(xiàng)修煉》這本名著是華中師范大學(xué)教育院教授,博士生導(dǎo)師化了整整10年的時(shí)間才寫(xiě)完。這本書(shū)提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,里面闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫(huà)了有活力的教育生活方式。我細(xì)讀了這本書(shū),使人受益匪淺,有種愛(ài)不釋手的感覺(jué),總覺(jué)得應(yīng)該用一生的時(shí)間去精讀這本書(shū)。

當(dāng)我讀到書(shū)中的第一篇《修煉教師》時(shí),我的內(nèi)心深有感觸,他講述一個(gè)平時(shí)打扮樸素、穿著簡(jiǎn)單、非常不修邊幅的中學(xué)老師,在一次上公開(kāi)課的時(shí)候,她把自己打扮得簡(jiǎn)潔、莊重、明快得體,把平時(shí)很長(zhǎng)的大褂換成了合體的短上衣,再系上一根亮麗的小絲巾,發(fā)型也整整齊,整個(gè)人透著一股令人愉悅的精氣神,給學(xué)生一種煥然一新的感覺(jué),整堂課氣氛活躍,效果特好。我想:我們幼兒園的老師面對(duì)的對(duì)象是孩子,孩子一定更喜歡漂亮、青春的老師。假如孩子看到自己的老師整天把自己打扮得死氣沉沉,孩子的心情也不會(huì)豁然開(kāi)朗。記得有一次,我穿了一件紅色的線衣,下面穿了一條牛仔褲,把披著的頭發(fā)扎了起來(lái)。當(dāng)我出現(xiàn)在孩子們的面前時(shí),很多孩子都用了過(guò)來(lái),拉著我使勁地夸我好看。話又說(shuō)回來(lái),漂亮固然是好的,但還要注意大方得體,否則挫劣的服飾和缺乏品味的打扮也會(huì)減損教師的內(nèi)涵、氣質(zhì)以及對(duì)家長(zhǎng)的感召力,如果家長(zhǎng)面對(duì)自己的老師是穿著吊帶衫、低腰褲、黃頭發(fā)嫵媚之人,家長(zhǎng)肯定懷疑,自己的孩子會(huì)不會(huì)被帶壞……因此,作為教師內(nèi)涵固然重要,但穿著打扮是表面的也不能太大意,一定要根據(jù)自己的氣質(zhì)、個(gè)性來(lái)適宜地打扮自己。

我又讀到第六篇《教師的德性——用德性育人》時(shí),我再次受到很大的啟發(fā),里面講了一個(gè)由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,原本善良聰明的孩子成績(jī)一再下滑,在別人眼里是無(wú)可救藥了,但這位老師卻沒(méi)有放棄拯救他,而是絞盡腦汁、巧妙地用一張不經(jīng)意的“借條”,挽救了一個(gè)迷失方向的孩子,他始終對(duì)孩子說(shuō):“老師,相信你?!边@樣一份真誠(chéng)而信任的期待,喚醒了孩子率真本性的回歸。我想:現(xiàn)在有些老師經(jīng)常在議論“你看他(她)這幅德性,還怎么教育”“你怎么這么笨,簡(jiǎn)直比豬還笨……”這樣的話,不僅傷害了孩子的自尊,也使他們失去對(duì)自己的自信。因此,作為幼兒教育工作者更要有耐心地孩子們多一些機(jī)會(huì),多一份寬容,多一份呵護(hù),我始終覺(jué)得,教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài),便沒(méi)有了教育的激情、沒(méi)有了教育的感召力,一個(gè)良好的教師德性的教師,應(yīng)該是充滿愛(ài)心的人,是一位敢愛(ài)敢恨的人,是一個(gè)懷大愛(ài)之心,仁愛(ài)之情的人。

總之,《教師的20項(xiàng)修煉》這本書(shū)中的每一篇、每一段、每一句、每一詞都是我們老師所必須細(xì)細(xì)品味的,在細(xì)細(xì)品味中你會(huì)感悟到教師的修煉首先在于確立教育理想、陶冶教育情操、錘煉教育行為,而后提升教育能力、精煉教育人生,這樣你就會(huì)成為一個(gè)人上之人,你的人生就會(huì)畫(huà)上一句完美的句號(hào)。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記精簡(jiǎn)【篇2】

為了充實(shí)自己,圍繞音樂(lè)名師工作室的合唱課題,寒假期間,我專(zhuān)成買(mǎi)了楊鴻年老師的《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》。從中,學(xué)到了關(guān)于合唱的不少知識(shí)。

隨著人們文化素質(zhì)的不斷提高以及少年兒童文化生活的需要,童聲合唱藝術(shù)作為一種高雅的音樂(lè)藝術(shù)形式在我國(guó)也得到了蓬勃的發(fā)展。天籟般優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的合唱,可以引導(dǎo)少年兒童步入豐富多彩的音樂(lè)世界,培養(yǎng)良好的音樂(lè)感知能力,童聲合唱團(tuán)的成立對(duì)普及音樂(lè)教育、促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展。從6周歲開(kāi)始至12歲屬童聲期。此階段孩子的吸氣量已增大,語(yǔ)言能力增強(qiáng),聲帶發(fā)育已開(kāi)始具有彈性,音域逐漸增寬,音量逐漸增大,音色的可塑性增強(qiáng)以及對(duì)音準(zhǔn)的掌握也比較靈敏?!锻暫铣?xùn)練學(xué)》這本書(shū)針對(duì)小學(xué)階段的孩子,分九大章詳細(xì)的從多方面介紹了童聲的類(lèi)別及訓(xùn)練問(wèn)題,合唱中的呼吸訓(xùn)練,合唱中的發(fā)聲訓(xùn)練,合唱中的共鳴訓(xùn)練,合唱訓(xùn)練的基本內(nèi)容,合唱的音準(zhǔn)訓(xùn)練,合唱中的吐字與咬字,如何處理合唱音響平衡問(wèn)題等內(nèi)容。

給我感受最深刻的是第一章第二節(jié)的關(guān)于訓(xùn)練問(wèn)題:

一、怎樣算是良好的歌唱

正確的演唱姿勢(shì)、正確的呼吸(氣息)支持、正確的起聲、準(zhǔn)確的母音狀態(tài)(母音色彩)、圓潤(rùn)的音色、豐滿而集中的共鳴位置、清晰的語(yǔ)言、準(zhǔn)確的感情表達(dá)。

良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài),歌唱的過(guò)程是以心理感受為基礎(chǔ),以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

二、合唱訓(xùn)練中的幾個(gè)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

呼吸與發(fā)聲的對(duì)立統(tǒng)一(即氣與聲的對(duì)抗)、發(fā)聲與吐字的對(duì)立統(tǒng)一(即聲與字的結(jié)合)、氣、聲、字與行腔的對(duì)立統(tǒng)一(其中包括聲與情的對(duì)立統(tǒng)一),只有解決好這幾個(gè)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,才能說(shuō)得上是正確的歌唱,對(duì)獨(dú)唱、重唱、合唱都是如此。

1、起聲本身就是氣與聲的對(duì)抗,起聲動(dòng)作正確與否直接影響歌唱的表現(xiàn)力,所以向合唱團(tuán)提出:“發(fā)音有點(diǎn),線隨點(diǎn)延”的要求就是這個(gè)道理。

2、從藝術(shù)角度來(lái)看,歌唱本身是線條的運(yùn)動(dòng),并不是孤立地演唱一系列母音,所以就存在聲與字的結(jié)合問(wèn)題。

3、在歌唱中無(wú)論是氣、聲、字都不能離開(kāi)對(duì)作品內(nèi)容與感情的表達(dá)。有生命力的歌唱,都是在橫向線條旋律的運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行的。

以上是我在讀這本書(shū)的過(guò)程中的一些小收獲,對(duì)于合唱排練我所需要的知識(shí)還有很多。需要我們自己探究,名師其實(shí)就在我們身邊,就在與我們成長(zhǎng)的一本本書(shū)中。讀書(shū)可以進(jìn)一步豐富我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能,在以后的日子

小學(xué)教師讀書(shū)筆記精簡(jiǎn)【篇3】

教師讀書(shū)心得體會(huì):

之所以要整理教師讀書(shū)筆記摘抄,并總結(jié)一些感悟心得,主要原因是教師作為教育上的引導(dǎo)者和主要力量,十分重要,是教育的關(guān)鍵,必須重視起來(lái)。相關(guān)的書(shū)籍如:《做最棒的老師》、《給教師的一百條建議》、《做不抱怨的教師》、《教師最需要什么》等著作,都是為大家熟知的。讀了這些書(shū)之后,我對(duì)中國(guó)的教育體制和方式有了一些更深的理解和看法,當(dāng)然教育的弊端還十分多,尤其是近年來(lái)中國(guó)大學(xué)的盲目擴(kuò)招和教育質(zhì)量的下降,讓整個(gè)社會(huì)位置背負(fù)壓力,這是不正確的!

教師讀書(shū)筆記摘抄:

1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。

2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

3、在你的科學(xué)知識(shí)大海中,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。

7、評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。

8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

9、對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。

11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。

13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。

15、成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。

教師讀書(shū)筆記感悟:

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱(chēng)之為知識(shí)。

教師讀書(shū)筆記及心得體會(huì):

歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。”

最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士,我也時(shí)常自省自悟,如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,真正的成為一名合格的老師!

小學(xué)教師讀書(shū)筆記精簡(jiǎn)【篇4】

教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》一書(shū),書(shū)中寫(xiě)出了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感,對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的,他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》這本書(shū),就有著一種特別的感覺(jué),墨綠色的書(shū)名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡(jiǎn)單、干凈,不摻雜任何別的東西,給人一種寧?kù)o。而封底上三句平實(shí)而樸素的話語(yǔ):我們從事同一個(gè)職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛(ài)同一個(gè)事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個(gè)心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡(jiǎn)單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛(ài)!

這本書(shū)是寫(xiě)給教師的,如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書(shū),再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因?yàn)闀?shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書(shū)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書(shū)以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法??梢哉f(shuō),這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見(jiàn)?!督逃闹腔邸芬粫?shū)從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書(shū)中,作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題,以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動(dòng)流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。

我們常常說(shuō),教育需要智慧。何謂智慧?如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個(gè)有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書(shū)中所講到,如果沒(méi)有愛(ài):就沒(méi)有教育;失去了對(duì)學(xué)生的愛(ài),教師也就失去了人生的樂(lè)趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

除了這種大愛(ài),我也特別認(rèn)同書(shū)中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步,會(huì)成才?!边@也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。

在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個(gè)體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生,做到因材施教,是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進(jìn)其進(jìn)步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!弊鳛槔蠋煟覀兗纫P(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”是呀,學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有賞識(shí),沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。

拿著這本書(shū),慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識(shí),更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師,惟有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界?!督逃闹腔邸罚處煹闹腔?,智慧的老師。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記精簡(jiǎn)【篇5】

我最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)

其實(shí)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的

心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō):人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生,就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)來(lái)工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。

“疼愛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘

二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)

其中“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。

我們針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?!百p識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記精簡(jiǎn)【篇6】

幸福是什么?簡(jiǎn)單的一句話無(wú)法說(shuō)清。青鳥(niǎo),一只青色的鳥(niǎo),或許并不是哪里都能見(jiàn)到,但我想,它就在我們身邊,因?yàn)樗切腋!?/p>

讓我們翻開(kāi)書(shū)本,瞧,奇爾和米琪兒正在和仙女貝莉倫娜談話呢!不一會(huì),兄妹倆和幾位精靈就開(kāi)始尋找青鳥(niǎo)的路途。在回憶之國(guó),他們見(jiàn)到已故的爺爺奶奶;在夜之宮殿,他們勇敢的對(duì)抗幽靈、疾病和戰(zhàn)爭(zhēng);在辛?;▓@,他們體會(huì)到兩種截然不同的幸福;在未來(lái)之國(guó),他們目睹高科技成果和未出生的小孩兒??上?,他們并沒(méi)有找到青鳥(niǎo),最后兄妹倆發(fā)現(xiàn),青鳥(niǎo)就在他們那個(gè)樸素的小屋中。

其實(shí),這本書(shū)中還有一個(gè)重點(diǎn),那就是關(guān)于死亡。面對(duì)死亡,許多人都很害怕,但作者以輕松的筆調(diào)解釋死亡并不可怕,就如爺爺說(shuō)的:“我們一直都呆在這兒,等待著要見(jiàn)活著的人,只要你們想起我們,我們就能夠清醒,能夠和你們見(jiàn)面。”是啊,回憶起已故的人,不就是重聚嗎。

合上這本書(shū),讓我們?nèi)プ穼で帏B(niǎo),去追尋幸福。

小學(xué)教師讀書(shū)筆記精簡(jiǎn)【篇7】

細(xì)細(xì)品讀著雷夫·艾斯奎斯的名著——《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》,仿佛就和雷夫老師經(jīng)過(guò)了一次面對(duì)面的會(huì)心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語(yǔ)化的語(yǔ)言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯,在他的書(shū)中他更著眼于對(duì)事件的描述,而避免長(zhǎng)篇說(shuō)理,給人以或警示,或借鑒,讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養(yǎng)。雷夫老師的教學(xué)教育方法中,雖然有些并不適合我們,但我還是從中受益匪淺。對(duì)教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。

一、閱讀培養(yǎng)

閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,學(xué)生在學(xué)校里看書(shū)、做題都是閱讀,所以閱讀應(yīng)該說(shuō)是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,讓學(xué)生喜歡閱讀,這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習(xí),這就勢(shì)必要求我們自己想讀,自己會(huì)讀。當(dāng)我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候,我驚訝的發(fā)現(xiàn),如果布置學(xué)生完成試卷,學(xué)生會(huì)很自覺(jué)的在那里做試卷,但是如果布置讓他們預(yù)習(xí)課程,他們就不知所措了,不知道該做什么了。所以當(dāng)一本書(shū)擺在他們面前時(shí),他們不知道怎么去閱讀,怎么去學(xué)習(xí)了。所以,授人以魚(yú)不如授人以漁,讓學(xué)生喜歡閱讀,學(xué)會(huì)閱讀。

二、感恩教育

感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣,而作為教師,我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì)“感恩”,對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)?,現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多,他們都是家庭的中心,是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著他們轉(zhuǎn),孩子要什么,就給什么,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了?!本枚弥?,孩子的心中就只有自己,沒(méi)有別人了。要讓他們學(xué)會(huì)"感恩",其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。

三、社會(huì)教育

學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的過(guò)渡地帶,學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì)中的一員,所以社會(huì)的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的?,F(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越趨白熱化,到處都是充滿競(jìng)爭(zhēng),而惡性競(jìng)爭(zhēng)的事件也時(shí)有發(fā)生,所以讓學(xué)生樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校,以及在社會(huì)面臨的各種問(wèn)題。

四、教師的使命

這是個(gè)及其普通的問(wèn)題,然而恰恰被我所忽略。原來(lái)我以為找到了一份工作,當(dāng)了一名老師,然后就要努力把書(shū)教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jī)、遵守好紀(jì)律、等等,除了這些,我們還要做什么呢?我認(rèn)為,我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而非提高學(xué)生的成績(jī)。

五、教育要以身作則

教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套,做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽(tīng)你的話,首先得讓學(xué)生先信任你。對(duì)于一個(gè)表里不一的教師,學(xué)生對(duì)他的每句話都會(huì)產(chǎn)生懷疑,這樣他的教育效果都會(huì)大打折扣。所以我們要為人師表,先以身作則,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。

六、從學(xué)生中學(xué)習(xí)

學(xué)生是教師教育教學(xué)的對(duì)象,同時(shí)也是教育的主體。離開(kāi)學(xué)生談教育,那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生,了解我們的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。所以作為一名教師,特別是一名新教師,我們要貼近學(xué)生,了解學(xué)生對(duì)教師的要求,才能快速提高自己,最一名受學(xué)生歡迎的教師。

七、站在學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題

每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,所以很多事情你覺(jué)得你處理得相當(dāng)完美,但結(jié)果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),抱怨學(xué)生逆反心理太嚴(yán)重。但是我們說(shuō)的話、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂(lè)于接受呢?所以我們遇到問(wèn)題要保持冷靜的大腦,多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),才能找到根本的解決途徑。

當(dāng)然,雷夫老師的書(shū)中讓我學(xué)習(xí)到了很多,但是也有一些做法并不適合,例如雷夫老師采用延長(zhǎng)學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間的方法來(lái)提高成績(jī)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎(chǔ)上高效教學(xué),減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),而不是加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。

對(duì)于一本好書(shū),我們要帶著批判的眼觀去讀,帶著揚(yáng)棄的思想去讀,吸取書(shū)中的精華。讀完了《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》這一本書(shū),引起了我深刻的思考,對(duì)我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。

中小學(xué)教師教學(xué)讀書(shū)筆記7篇


古語(yǔ)言:粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。在閱讀相關(guān)作品過(guò)程中,書(shū)中的描述讓人欲罷不能,那么在讀完一篇文章后,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了,如何才能將讀書(shū)筆記寫(xiě)的清晰而有條理呢?也許"中小學(xué)教師教學(xué)讀書(shū)筆記"就是你要找的,僅供參考,我們來(lái)看看吧!

中小學(xué)教師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇1)

因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)過(guò)羅鳴亮老師的課,所以買(mǎi)了這本《做一個(gè)講道理的數(shù)學(xué)教師》。

課堂上的羅老師,有幾個(gè)特別吸引人的地方。一是充滿激情,富有感染力。聽(tīng)他的課,覺(jué)得渾身充滿力量,思維也被他帶著跑。二是語(yǔ)言幽默,閃耀著智慧。他推崇講道理的課堂,因此,善于引導(dǎo)學(xué)生去思考知識(shí)背后的為什么,不管學(xué)生出何怪招,他都能巧妙接招,妙語(yǔ)連珠。三是簡(jiǎn)約大氣,普通手段演繹豐富內(nèi)容。聽(tīng)過(guò)他的認(rèn)識(shí)小數(shù)的一節(jié)課,他就利用數(shù)形結(jié)合作為課堂切入點(diǎn),依次引出一位小數(shù),兩位小數(shù),三位小數(shù)……隨著涂色的部分不斷地被平均分,小數(shù)的由來(lái),為什么用小數(shù),小數(shù)的十進(jìn)制計(jì)數(shù)法等等,全部囊括其中。

讀完這本書(shū),收獲了許多沒(méi)有想到,諸如:為什么判斷能被2、5整除的數(shù),只要看個(gè)位,而判斷能被3整除的數(shù),卻要看各位數(shù)的和?為什么加、減、乘法的計(jì)算是從低位算起,而除法卻要從高位算起?計(jì)算、度量角、面積公式,這些內(nèi)容的本源竟都是一樣:計(jì)算或者測(cè)量有多少個(gè)這樣的測(cè)量單位……

讀完這本書(shū),反思了許多的不足,諸如自以為是的教學(xué)觀念,不講道理的課堂教學(xué),輕率處理的知識(shí)環(huán)節(jié),容易被我忽視的學(xué)生想法……

作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師,總以為沒(méi)有什么可以?shī)^斗的目標(biāo),也找不到什么可以努力的方向,可是,當(dāng)我聽(tīng)完羅老師的課,讀完羅老師的書(shū),了解了他的奮斗軌跡之后,我明白:專(zhuān)家之所以閃耀,不是媒體的包裝宣傳,而是無(wú)數(shù)次課前的預(yù)設(shè)與考慮,無(wú)數(shù)次課堂上的見(jiàn)招拆招,無(wú)數(shù)次課后的反思與調(diào)整,這一切努力,凝聚成個(gè)人在課堂上的魅力。因?yàn)橐?jiàn)識(shí)短淺,所以格局狹隘,希望現(xiàn)在努力還不算太晚,余生要懂得取舍,學(xué)會(huì)思考,讓課堂起色,讓學(xué)生受益。

中小學(xué)教師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇2)

前幾天,我利用閑暇時(shí)間閱讀了名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)著本書(shū)。對(duì)于剛從事小學(xué)語(yǔ)文教育工作的我,書(shū)中各位教學(xué)專(zhuān)家在課堂上的精彩 生成片段,讓我的心靈受到了極大的鼓舞。它如同一盞明燈,引導(dǎo)著我前進(jìn)的方向。在次,我想淺談一下學(xué)習(xí)本書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。

本書(shū)首先闡述了細(xì)節(jié)的重要性。的確,細(xì)節(jié)決定本質(zhì)。在生活中的各個(gè)方面,最大動(dòng)人的、最讓人難忘的是細(xì)節(jié)。當(dāng)然名師的授課 最令人感動(dòng)回味的也是細(xì)節(jié),也不可能是課的全部。"濃縮的精華"這是主編特級(jí)教師于永正作的最好詮釋。這本書(shū)抓住了各位名師在教 學(xué)中的課前精彩交流,新課精彩導(dǎo)入,課堂精彩展開(kāi),課堂精彩提問(wèn),課堂精彩結(jié)課等。從不同的細(xì)節(jié),向我們展示了名師在語(yǔ)文課堂 教學(xué)中精彩組織,讓讀者與名師像面對(duì)面的交流。學(xué)習(xí)他們?cè)谡n堂上的最亮點(diǎn),從而促進(jìn)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》中精彩部分較多,介于自己對(duì)何其芳寫(xiě)的《一夜的工作》較為熟悉,針對(duì)本課的教學(xué)談?wù)勎业母惺?。?zhí)教本 課的是著名特級(jí)教師王崧舟,因?yàn)椤兑灰沟墓ぷ鳌愤@篇課文描寫(xiě)了周恩來(lái)日理萬(wàn)機(jī),為國(guó)為民鞠躬盡瘁,通宵達(dá)旦工作的感人的故事。 要講好這篇課文,必須在感情上能取勝,而王老師以一首《你是這樣的人》這一首充滿感情的詩(shī)作為先導(dǎo),作為對(duì)學(xué)生的啟發(fā),而且為 整個(gè)對(duì)文章的講解鋪墊了一個(gè)良好的情感氛圍。接著王老師道出了精彩的提問(wèn),究竟是什么讓詩(shī)人如此感動(dòng)呢?帶者這樣的疑問(wèn),讓我 們一起走進(jìn)總理的一夜。邊讀邊用心感受總理的一夜是怎樣的一夜?這就使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)時(shí)更加感受到周總理對(duì)人民真心真愛(ài),比死記 硬背高明的多,使詩(shī)作更深化了課文內(nèi)容,學(xué)生更容易理解課文表達(dá)的思想感情。王老師的這堂課深入淺出,給我留下了深刻的印象。

除了精彩的課堂提問(wèn),王老師在教學(xué)過(guò)程中還有精彩的課堂智慧拓展。還是在本課中,這一疊厚厚的文件擺在總理面前,重大的問(wèn) 題需要總理解決,你說(shuō)他一夜簡(jiǎn)單嗎?他會(huì)想到什么?總理一邊看一邊思索,周總理到底在想了那些問(wèn)題。在這個(gè)片段中,王老師創(chuàng)設(shè) 了良好的對(duì)話氛圍,使學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,走進(jìn)總理的內(nèi)心世界,了解到作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的辛苦。讓學(xué)生不知不覺(jué)中體會(huì)到了本文的 主旨,這種引導(dǎo)作用此時(shí)就是"無(wú)聲勝有聲"。

王老師這樣與學(xué)生的良好對(duì)話,層層深入,讓我深受啟發(fā)。讓本有距離的師生關(guān)系化為平等的朋友關(guān)系,讓循規(guī)蹈矩的課堂教學(xué)化 為師生傾心交談,讓學(xué)生成為課堂的主角,表演自己獨(dú)特的"人生魅力"。抒發(fā)他們各自的不同感受,進(jìn)而感受到新時(shí)期學(xué)生們不同的人 生價(jià)值與世界觀,而老師則是戲中的配角。但他的話語(yǔ),使學(xué)生展現(xiàn)得更加完美。

《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》中像這樣經(jīng)典細(xì)節(jié)還有很多,名師們學(xué)養(yǎng)的斗厚、師德的高尚以及對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的深切領(lǐng)悟、教材的處理、文 本的準(zhǔn)確而獨(dú)到的解讀,非常值得我們青年教師認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒。我將會(huì)延著專(zhuān)家們的腳印,在今后的教學(xué)中,大膽嘗試、勇于創(chuàng)新、 不斷完善自我,為做一名優(yōu)秀的人民教師而不懈努力!

中小學(xué)教師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇3)

有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水?!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡,用之不竭。

一個(gè)人只有不停地讀書(shū),讀好書(shū),讀有意義的書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”,“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”

對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生,老師去講太高深的知識(shí)孩子云里霧里,最重要的是在孩子的啟蒙階段教師傳遞知識(shí)的準(zhǔn)確性,每一個(gè)讀音、用詞都會(huì)深深的影響到學(xué)生,我覺(jué)得這更考驗(yàn)教師的基礎(chǔ)知識(shí)是否扎實(shí)。日常說(shuō)話通常是自然而然的,出了問(wèn)題自己都意識(shí)不到,這也給教師提出了更高的要求。

中小學(xué)教師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇4)

在生活之余,我覺(jué)得讀書(shū)是最好的時(shí)光,也為了我的教師這個(gè)職業(yè)可以越來(lái)越好,最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書(shū)是有三位美國(guó)的教育專(zhuān)家所寫(xiě)的,從始至終貫穿一條主旨就是:要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),人力資源勝過(guò)技術(shù)資源。而且書(shū)中特別強(qiáng)調(diào),教師所能利用和開(kāi)發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個(gè)人品質(zhì)或素養(yǎng)。

在步入教育崗位后,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名老師不是那么容易,特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。最近,我拜讀了美國(guó)杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫(xiě)的的一本書(shū)《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書(shū)一共分為九個(gè)章節(jié),這些都是非常有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者在自己工作的過(guò)程中所遇到的一些問(wèn)題,并給予了一些相應(yīng)的解決辦法,這本書(shū)對(duì)作為新教師的我啟發(fā)是非常大的,它可以讓我在以后的工作中少走彎路。

讀完后我大致把這本書(shū)分成四個(gè)部分。書(shū)的第一部分是教書(shū)育人,也就是指教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義,實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求,塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺(jué)到,有些老師之所以能對(duì)學(xué)生影響巨大,是因?yàn)樗麄冇凶繝柌蝗旱娜似?。?shū)中談到怎樣才能有這樣的品德呢?首先一名老師要有“個(gè)人魅力”,并不一定說(shuō)像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲,但是卻要抓住學(xué)生的心理,課上吸引學(xué)生的注意力,你的一舉手一投足都會(huì)成為課堂上學(xué)生的矚目的中心,讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外,在課上還要因材施教,借助詩(shī)性教育的平臺(tái),給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平,學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì),教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性的教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,每個(gè)孩子的起點(diǎn)不同能力也不同,所以在課堂上不能要求每個(gè)孩子在同一個(gè)層次上,應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的情況讓他們有不同的收獲。

中小學(xué)教師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇5)

我讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎

其中有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

中小學(xué)教師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇6)

《致教師》是朱永新教授以回答來(lái)信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時(shí)間讀完這本書(shū)。朱永新是新教育的發(fā)起人,李鎮(zhèn)西老師的博士生導(dǎo)師,曾擔(dān)任蘇州分管教育的市長(zhǎng)。也就是說(shuō)。他是老師、校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)。不管哪個(gè)角色都是非常出色的。這本書(shū)對(duì)于我們教師有很好的指導(dǎo)作用,值得一讀。值得老師們?nèi)?shí)踐體驗(yàn)。

和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣,這本書(shū)的涉及面比較廣,因此無(wú)論我們哪方面有困難,從這本書(shū)中都可以找到一些答案。但是因?yàn)樯婕懊嫣珡V,所以想從哪方面專(zhuān)門(mén)提高,又不太適合。也就是說(shuō)這本書(shū)能為我們找到一個(gè)切入點(diǎn),指點(diǎn)方向,如果要深入,還要繼續(xù)研究一下其他書(shū)籍。但無(wú)論怎樣,這本書(shū)還是非常有用的。下面把本書(shū)的要點(diǎn)摘抄一下:

教師職業(yè)的四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。(目測(cè)一下自己,在一二之間徘徊。加油)

面對(duì)孩子,面對(duì)世界,教師需要一顆永遠(yuǎn)年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠(yuǎn)不會(huì)老去。(深表贊同)

很多教育家只不過(guò)把別人的精神財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,在此基礎(chǔ)上提出很多理論的共鳴而已?,F(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不到北,就是因?yàn)槿狈χе?/p>

時(shí)間抓起來(lái)就是黃金,抓不起來(lái)就是流水。

教師閱讀書(shū)目最重要的兩大類(lèi):一是提高教師職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)、心理學(xué)方面的讀物,一是教師所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)。經(jīng)典讀多了,我們的閱讀審美能力就加強(qiáng)了,閱讀的口味也就養(yǎng)成了,閱讀的鑒別力自然也會(huì)提高。

閱讀那些好的文學(xué)作品,對(duì)于提高我們的表達(dá)能力與寫(xiě)作能力,也是大有裨益的。(閱讀,閱讀,還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。)

怎樣才算是善于思考呢?一是思維的深刻性,二是思維的敏捷性,三是思維的靈活性,四是思維的獨(dú)創(chuàng)性。(第四點(diǎn)尤為重要,誰(shuí)能做到呢?)

中小學(xué)教師教學(xué)讀書(shū)筆記(篇7)

摘1:歷史教學(xué)法專(zhuān)家、北京教育學(xué)院趙恒烈教授當(dāng)時(shí)也在28中執(zhí)教,跟我在同一個(gè)教研組。那時(shí)候他還是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年教師,他的課深受學(xué)生歡迎。他不僅課上得好,而且還潛心于教學(xué)法的探索。他不僅研究教法,而且在與他交談中,他說(shuō)“中國(guó)還沒(méi)有一部自己的歷史教學(xué)法”,流露出要為中國(guó)歷史教學(xué)法闖出一條路子來(lái)的宏大志愿。

啟示1:成功總是垂青于有理想、肯付出的人!

摘2:課余記筆記,寫(xiě)心得,做摘錄。

啟示2:似乎寫(xiě)筆記,寫(xiě)心得,做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應(yīng)該是生活、工作中的有心人。

摘3:備課三部曲是把教材由薄變厚,再由厚返薄的過(guò)程。

啟示3:我認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)過(guò)這樣三個(gè)階段:第一階段,是將書(shū)本由薄變厚的過(guò)程,讀出書(shū)本中言外之意,讀書(shū)自己的真情實(shí)感,這是知識(shí)的理解過(guò)程;第二階段,是將知識(shí)由厚變薄的過(guò)程,有了自己的理解,將知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,進(jìn)行縱橫聯(lián)系,經(jīng)整理之后有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這是知識(shí)的儲(chǔ)存過(guò)程;第三階段又是將知識(shí)由薄變厚的過(guò)程,當(dāng)我們遇到實(shí)際問(wèn)題,將存于大腦里有序知識(shí)源源不斷地提取出來(lái),為我們生產(chǎn)、生活服務(wù),這是知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程。

摘錄4:一次備課不能到位,我就來(lái)一個(gè)長(zhǎng)計(jì)劃短安排,每節(jié)課接觸一些原始材料,每學(xué)期重點(diǎn)備好幾節(jié)課,有選擇地深入攻下幾個(gè)問(wèn)題。積跬步總能致千里,這是我的戰(zhàn)略思想。

啟示4:做學(xué)問(wèn),貴在有序、系統(tǒng)和堅(jiān)持!不要太急功近利,而應(yīng)做到厚積薄發(fā)。

摘錄5:我平時(shí)備課也總要接觸各種看似對(duì)當(dāng)前教學(xué)用不著的東西。更深層的東西,更廣泛的涉獵,可以加深功底,可以提高素質(zhì)。

學(xué)問(wèn)是沒(méi)有止境的,素質(zhì)的提高也是沒(méi)有盡頭的。

啟示5:中學(xué)老師,大學(xué)老師只是一個(gè)分工不同,不要認(rèn)為大學(xué)老師水平就一定比中學(xué)老師水平高。中學(xué)老師的學(xué)術(shù)追求是永無(wú)止境的,相信學(xué)習(xí)可以改變很多。

摘錄6:“寓論于史”、“論從史出”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)必須言之有史,反對(duì)了當(dāng)時(shí)脫離史實(shí)、空發(fā)議論的偏向。

啟示6:看了這個(gè)發(fā)現(xiàn)各門(mén)學(xué)科教學(xué)都盡量不要擺脫該學(xué)科的學(xué)科本色。數(shù)學(xué)課不能沒(méi)有數(shù)學(xué)味道,而且數(shù)學(xué)味應(yīng)該是主打味。

摘錄7:“寓愛(ài)國(guó)主義教育于歷史知識(shí)的傳授之中”的口號(hào),從歷史教學(xué)知識(shí)性與思想性相一致的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā),提出要挖掘教育內(nèi)容內(nèi)在教育因素,而不是外加一項(xiàng)教育內(nèi)容的主張,反對(duì)“穿靴戴帽”式,標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式,強(qiáng)調(diào)了要突出一個(gè)“寓”字的教育教學(xué)思想。

啟示7:數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史料、德育元素等相關(guān)滲透應(yīng)結(jié)合具體書(shū)內(nèi)容進(jìn)行融合,盡量不要自成一體,給人感覺(jué)有些多余的味道就不好了。

摘錄8:

思想史之難,難在“抽象”。變抽象為具體,化抽象為形象,如能從形象入手,學(xué)生看得見(jiàn),感得到,然后再?gòu)男蜗蟮匠橄?,從感性到理性,學(xué)生往往便易于理解了。

同一個(gè)歷史時(shí)期,好幾個(gè)頭緒錯(cuò)綜復(fù)雜,交織在一起。在這種情況下,教師講課最忌雙管齊下,多頭并進(jìn),全面開(kāi)花,抓不住一個(gè)中心。倒不如先從某一個(gè)問(wèn)題突破一環(huán),講深講透,然后對(duì)其他問(wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。這個(gè)做法,頭緒再繁再亂,也可以全盤(pán)皆通。毛主席論打仗,說(shuō)要打殲滅戰(zhàn),不要打擊潰戰(zhàn),“傷其十指,不如斷其一指”。通過(guò)一仗一仗殲滅戰(zhàn),最后便能全殲敵人,獲得全勝。

歷史教科書(shū)中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。

歷史教科書(shū)中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。

圖表的優(yōu)越性,在于脈絡(luò)清楚,頭緒分明,以簡(jiǎn)馭繁,直觀性強(qiáng),因此圖表的設(shè)計(jì),一忌包羅萬(wàn)象,求全而不簡(jiǎn);二忌文字冗長(zhǎng),長(zhǎng)篇大論,降低了圖表一目了然的直觀效果。

啟示8:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在很多地方需要跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系,跟過(guò)往知識(shí)聯(lián)系,需要恰當(dāng)?shù)谋扔鳎枰‘?dāng)?shù)闹庇^,總之應(yīng)一切為方便學(xué)生理解服務(wù),教師在授課應(yīng)該有效率意識(shí)。

摘錄9:不能濫用高音和強(qiáng)音。講課聲音太高,語(yǔ)音的刺激太強(qiáng),會(huì)使學(xué)生很快由“興奮”狀態(tài)轉(zhuǎn)入“抑制”狀態(tài),注意力不能持久,必然降低聽(tīng)課的效果。

不能勻速前進(jìn)。老和尚念經(jīng),平平的缺乏變化的語(yǔ)調(diào)催人欲眠,容易使人感到困倦。

教師的教學(xué)語(yǔ)言要適合學(xué)生的水平和興趣,不能晦澀艱深。

教師教學(xué)語(yǔ)言要口語(yǔ)化,要把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)。

歷史課堂語(yǔ)言作為一種教學(xué)語(yǔ)言,最要緊的是準(zhǔn)確無(wú)誤,科學(xué)性是第一位的。

歷史課堂語(yǔ)言要講究一個(gè)精字,說(shuō)話務(wù)求明白、簡(jiǎn)練、干凈。簡(jiǎn)練干凈的語(yǔ)言使人神清氣爽。冗長(zhǎng)而抓不住重點(diǎn)的話越講得多,聽(tīng)的人越糊涂。教師從第一天走上課堂開(kāi)始,就應(yīng)該防止出現(xiàn)“官腔”、“訓(xùn)話腔”。一句話一個(gè)“啊——”,兩句話一個(gè)“懂嗎”,不斷的“這個(gè)、這個(gè)”,無(wú)數(shù)的“嗯嗯”……這些官腔、訓(xùn)話腔,會(huì)成為一種疲勞因素,在你講話內(nèi)容的外殼上蒙上一層塵霧,使本來(lái)豐富而有意義的內(nèi)容失去了它應(yīng)有的光彩。

準(zhǔn)確而精練的語(yǔ)言使人產(chǎn)生美感,而婆婆媽媽?zhuān)跣踹哆?,沒(méi)完沒(méi)了的來(lái)回重復(fù),只能使聽(tīng)者生厭,興味索然。

啟示9:課堂盡量作到:語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給學(xué)生有適當(dāng)調(diào)整的時(shí)間;語(yǔ)言要盡量科學(xué)、簡(jiǎn)潔、形象,不要出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤,亂打比方,大量口頭禪等語(yǔ)言垃圾現(xiàn)象。

簡(jiǎn)短的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記(8篇)


古語(yǔ)言:讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。一個(gè)人想要獲得成功,書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友,我們觀看了作品,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn),這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來(lái)。那么,值得被我們借鑒的讀書(shū)筆記有哪些?經(jīng)過(guò)整理,編輯為你呈上簡(jiǎn)短的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

簡(jiǎn)短的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇1】

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。

簡(jiǎn)短的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇2】

這兩天看完一本斯坦福大學(xué)教授寫(xiě)的剖析美國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的書(shū),有種相見(jiàn)恨恨晚感覺(jué)。閱讀本書(shū)之前,我根據(jù)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以及成人后閱讀各種書(shū)籍的感受,我對(duì)如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書(shū)從數(shù)學(xué)本質(zhì)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的痛點(diǎn)出發(fā),既有數(shù)學(xué)和心理學(xué)方面的理論依據(jù),又有對(duì)學(xué)生的調(diào)查實(shí)踐,指出了一條學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑??赐甏藭?shū),我雖然仍有不少疑慮,但是相比之前在黑暗中摸索已經(jīng)是豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

下面匯總作者的主要觀點(diǎn),結(jié)合我的實(shí)際情況加以說(shuō)明。

1.課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)和真正的數(shù)學(xué)相去甚遠(yuǎn)

作者首先提出根本問(wèn)題“什么是數(shù)學(xué)”,然后從數(shù)學(xué)家和普通中小學(xué)生兩方面回答了這個(gè)問(wèn)題,毫不意外的是數(shù)學(xué)家和學(xué)生的回答是天壤之別。在數(shù)學(xué)家眼中,數(shù)學(xué)是“描述人類(lèi)活動(dòng)、刻畫(huà)社會(huì)現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實(shí)世界并勾勒出未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的一種量化方法”,而學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)是“和實(shí)際生活沒(méi)什么關(guān)系”,“一堆定理和公式”,“需要記憶公式才能演算”的一種高級(jí)游戲。顯然,學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)脫離了其本質(zhì),以數(shù)學(xué)符號(hào)和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實(shí)。

我對(duì)此深有體會(huì),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那么多年現(xiàn)在全忘了,完全不知道當(dāng)年學(xué)習(xí)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年學(xué)數(shù)學(xué)其實(shí)靠的是記憶,背知識(shí)點(diǎn),背題型。零碎的知識(shí)點(diǎn)短期內(nèi)在看似記得,證明過(guò)的題目幾個(gè)月后又不會(huì)了。生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦中負(fù)責(zé)記憶和邏輯思考的部位不同,只有將新知識(shí)關(guān)聯(lián)進(jìn)自己的知識(shí)體系中才算真正掌握。在我的學(xué)生時(shí)代,有些題目短時(shí)間憑借記憶做出正確答案,給自己一種已經(jīng)掌握的假象,然而時(shí)間一長(zhǎng),忘記了或者題目稍有變化又束手無(wú)策了,感覺(jué)始終在門(mén)外徘徊,很有受挫感。書(shū)中作者提到的大部分美國(guó)中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的感覺(jué)也是如此。

傳統(tǒng)學(xué)校通過(guò)講解知識(shí)點(diǎn),例題,習(xí)題的方式授課,學(xué)生按照這個(gè)節(jié)奏,需要做的是記住知識(shí)點(diǎn)并能找到從習(xí)題套到例題上,練習(xí)所謂的“題型”,就能解答出習(xí)題??此仆昝篮侠?,其實(shí)暗藏邏輯陷阱。。

這種教學(xué)方式注重“知識(shí)點(diǎn)”,但是學(xué)習(xí)過(guò)程更重要的是建立關(guān)聯(lián),找到關(guān)聯(lián)。有時(shí)碰到不會(huì)解的難題看看人家的解題過(guò)程,感嘆“為什么自己想不到”。問(wèn)題就在這里,為什么想不到?看了例題做習(xí)題時(shí)肯定會(huì)用到剛剛學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),不用自己去找。但是解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻沒(méi)有現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)供你使用,要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識(shí)點(diǎn)上去。這一過(guò)程是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)薄弱的地方,卻是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的地方。

作者明確指出,人們學(xué)不好數(shù)學(xué)是因?yàn)闆](méi)有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問(wèn)題”。

原本以為這是中國(guó)學(xué)校教育特色,沒(méi)想到作者眼中的美國(guó)教育,甚至英國(guó)也是如此。令人深思。

2.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑是猜想和估計(jì)

作者分享了幾位數(shù)學(xué)家的經(jīng)歷,他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代的某個(gè)時(shí)刻,或遇好書(shū),或遇良師,初識(shí)數(shù)學(xué)的本來(lái)面目,洞察數(shù)學(xué)的本質(zhì),開(kāi)始主動(dòng)探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學(xué)奧秘。

數(shù)學(xué)家花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間投身于復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題,這些問(wèn)題通常涉及多個(gè)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)知識(shí)。而學(xué)生在課堂上花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)聽(tīng)老師講解單一模式解題方法,完全沒(méi)有猜想和估計(jì)。猜想和估計(jì)是數(shù)學(xué)領(lǐng)域所應(yīng)用的兩類(lèi)重要方法,而學(xué)校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時(shí)代學(xué)校教育的特點(diǎn),學(xué)校需要找到低成本地評(píng)價(jià)大批量學(xué)生的方式,精確值正好適合批量評(píng)價(jià)。然而,學(xué)生正是這種評(píng)價(jià)方式的犧牲品。學(xué)校沒(méi)有培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)字的“良好感覺(jué)”,孩子們沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用猜想和估計(jì)。這就背離了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正確路徑。

數(shù)學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開(kāi)始,輔以嚴(yán)密的邏輯推演,一步步逼近答案。

作者特別強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)用題的毛病,出題者隱含了很多假定條件,甚至有的題目本身就有邏輯問(wèn)題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,把孩子的思路引導(dǎo)到一個(gè)狹窄的地方,非黑即白,不能有其他思考方式。對(duì)于這一點(diǎn),作為一個(gè)二年級(jí)孩子的媽媽?zhuān)矣刑嘁虏鄣?。稍感安慰的是,原?lái)美國(guó)也這樣。

鎖定知識(shí)點(diǎn),精確解題讓學(xué)生沒(méi)有猜想和估計(jì)的空間。也許有人說(shuō)這是為了降低難度,只要能掌握知識(shí)點(diǎn)就好,可是學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間精力掌握的零碎的知識(shí)點(diǎn)其實(shí)并沒(méi)有什么太大的用處。

在大量考察單一知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用題充斥學(xué)生習(xí)題集的同時(shí),二年級(jí)孩子的數(shù)學(xué)書(shū)中也加入了“估計(jì)”這一概念,比如估計(jì)一瓶玻璃珠的數(shù)目,估計(jì)幾個(gè)三位數(shù)相加的結(jié)果,估計(jì)的結(jié)果不是唯一答案,注重分析過(guò)程。雖然比例很小,但仍是一個(gè)大進(jìn)步,我們這代人的小學(xué)課本中沒(méi)有這些內(nèi)容。

3.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)重要方法是合作性

在一般人的印象中,數(shù)學(xué)家都是一些智力極其發(fā)達(dá),孤獨(dú)地埋頭演算,談不上什么合作性。然而事實(shí)并非這樣,數(shù)學(xué)家之間的交流比我們想象的多的多,并非都是面對(duì)面的交流,廣泛涉獵同行的學(xué)術(shù)論文以及通信是數(shù)學(xué)家更重要的交流方式。數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學(xué)思維的質(zhì)量層次、一起分享解題的快樂(lè)心情等。作者引用英國(guó)數(shù)學(xué)教育學(xué)教授LeoneBurton對(duì)數(shù)學(xué)家的工作方式的調(diào)查報(bào)告里的結(jié)論:數(shù)學(xué)家們一致認(rèn)為合作研究會(huì)帶來(lái)大量的收獲,他們認(rèn)為這種合作交流的模式應(yīng)該推廣到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中。作者在書(shū)中介紹了暑期數(shù)學(xué)夏令營(yíng)中通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作幫助學(xué)生深刻理解數(shù)學(xué)概念的過(guò)程。學(xué)生從被動(dòng)接受單一概念跳躍到面對(duì)實(shí)際問(wèn)題主動(dòng)拓展思路,加深了數(shù)學(xué)概念的理解和實(shí)際應(yīng)用。

我的理解是

4.女孩學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法是面對(duì)直覺(jué),回歸數(shù)學(xué)本質(zhì)。

5.家長(zhǎng)可以幫助孩子學(xué)好數(shù)學(xué)。

簡(jiǎn)短的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇3】

1、點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。

2、我們無(wú)力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

3、課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。

4、讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢(mèng)想。

5、當(dāng)你走進(jìn)教室,如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子,那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。

6、想象一下,如果每個(gè)孩子都堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,我們的社會(huì)會(huì)增添多少個(gè)醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學(xué)家、律師、慈善家……

7、教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)孩子,并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。

8、如果我們把教育淺表化,并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們A和B,那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無(wú)法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。

9、我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì),就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X(jué)好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。

10、高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是,你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng),只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。

11、當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí),他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn),他們就會(huì)愿意分離一搏。

12、應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。

13、當(dāng)人們還在努力工作時(shí),也許他們尚未做到最好,如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞,他們就會(huì)受到一種鼓舞,今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。

14、相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

15、家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到,孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。

簡(jiǎn)短的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇4】

幸福是什么?簡(jiǎn)單的一句話無(wú)法說(shuō)清。青鳥(niǎo),一只青色的鳥(niǎo),或許并不是哪里都能見(jiàn)到,但我想,它就在我們身邊,因?yàn)樗切腋!?/p>

讓我們翻開(kāi)書(shū)本,瞧,奇爾和米琪兒正在和仙女貝莉倫娜談話呢!不一會(huì),兄妹倆和幾位精靈就開(kāi)始尋找青鳥(niǎo)的路途。在回憶之國(guó),他們見(jiàn)到已故的爺爺奶奶;在夜之宮殿,他們勇敢的對(duì)抗幽靈、疾病和戰(zhàn)爭(zhēng);在辛?;▓@,他們體會(huì)到兩種截然不同的幸福;在未來(lái)之國(guó),他們目睹高科技成果和未出生的小孩兒??上В麄儾](méi)有找到青鳥(niǎo),最后兄妹倆發(fā)現(xiàn),青鳥(niǎo)就在他們那個(gè)樸素的小屋中。

其實(shí),這本書(shū)中還有一個(gè)重點(diǎn),那就是關(guān)于死亡。面對(duì)死亡,許多人都很害怕,但作者以輕松的筆調(diào)解釋死亡并不可怕,就如爺爺說(shuō)的:“我們一直都呆在這兒,等待著要見(jiàn)活著的人,只要你們想起我們,我們就能夠清醒,能夠和你們見(jiàn)面?!笔前。貞浧鹨压实娜?,不就是重聚嗎。

合上這本書(shū),讓我們?nèi)プ穼で帏B(niǎo),去追尋幸福。

簡(jiǎn)短的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇5】

開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要性的道理眾所周知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人沒(méi)有更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種樂(lè)趣,當(dāng)成一種提高自己精神境界的過(guò)程。

書(shū),是良師,更是益友。隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)紛至沓來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn):一是讀書(shū)要選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專(zhuān)業(yè),但要切實(shí)有用;不過(guò)于專(zhuān)一,而追求廣博,讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,各種書(shū)都要盡可能涉獵。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本厚厚的書(shū)籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是要有計(jì)劃。雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),我把這個(gè)稱(chēng)之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書(shū),在多走一點(diǎn)路。四是要用心讀書(shū)。用眼看書(shū),只是獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),則贏得一片安寧,子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)效果。五是學(xué)以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得,讀書(shū)是不能過(guò)于功利,那樣讀書(shū)讀不好,讀不深,讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性,那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

簡(jiǎn)短的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇6】

學(xué)習(xí)時(shí)間:9月4日下午4:50

學(xué)習(xí)地點(diǎn):多媒體教室

參加人員:全體教師

學(xué)習(xí)內(nèi)容:支部召開(kāi)“學(xué)身邊道德模范,塑良好師表形象”師德建設(shè)大會(huì)

一、學(xué)習(xí)區(qū)委宣傳部下發(fā)的《關(guān)于深入開(kāi)展向身邊道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》

為學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的十七大精神,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,目前,徐州市文明辦、市總工會(huì)、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、徐州日?qǐng)?bào)社、徐州廣播電視臺(tái)等單位在全市開(kāi)展徐州市首屆道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)。經(jīng)過(guò)自下而上、層層推薦和市評(píng)委會(huì)評(píng)選,我區(qū)的趙廣太、王洪鵑、侯敬軍3位同志入圍徐州市道德模范侯選人。為充分發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)作用,通過(guò)身邊的典型教育廣大干部群眾,在全區(qū)上下形成知榮辱、樹(shù)正氣、促和諧的良好風(fēng)尚,區(qū)文明辦決定在全區(qū)開(kāi)展向身邊的道德模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)?,F(xiàn)提出以下實(shí)施意見(jiàn):

1、高度重視,精心組織好學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2、廣泛宣傳,興起學(xué)習(xí)身邊道德模范的熱潮。

3、點(diǎn)面結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,注重學(xué)習(xí)實(shí)效。

4、豐富載體,切實(shí)推進(jìn)道德實(shí)踐活動(dòng)。

5、切實(shí)關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的道德模范。

二、學(xué)習(xí)市教育局【20xx】80號(hào)文件《關(guān)于開(kāi)展徐州市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)的意見(jiàn)》,傳達(dá)徐州市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[20xx]80號(hào)文件的實(shí)施方案

1、成立由校長(zhǎng)、書(shū)記任組長(zhǎng)的落實(shí)《關(guān)于開(kāi)展徐州市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)的意見(jiàn)》工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

2、制定徐州市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[20xx]80號(hào)文件的實(shí)施方案(本實(shí)施方案)

3、召開(kāi)全體教職員工會(huì)議,向全體教職員工傳達(dá)徐教[20xx]80號(hào)文件,學(xué)校和每位教師對(duì)照徐教[20xx]80號(hào)文件所列問(wèn)題開(kāi)展自查自糾。

4、在學(xué)校內(nèi)懸掛“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),辦人民滿意的教育”為主題的宣傳橫幅,積極營(yíng)造專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)氛圍。

5、向?qū)W生、家長(zhǎng)發(fā)放及學(xué)校聘請(qǐng)的教育行風(fēng)義務(wù)監(jiān)督員發(fā)放“師德師風(fēng)建設(shè)”情況的調(diào)查問(wèn)卷,廣泛征求社會(huì)各界的意見(jiàn),公開(kāi)“師德師風(fēng)建設(shè)”的監(jiān)督電話:83723842、83752185、83700266,在學(xué)校的網(wǎng)站上設(shè)立“師德師風(fēng)建設(shè)”專(zhuān)欄,在學(xué)校大門(mén)外設(shè)立“師德師風(fēng)建設(shè)”意見(jiàn)箱,

6、學(xué)校與每一位教師簽定《“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),樹(shù)立良好師表形象”目標(biāo)管理責(zé)任狀》,年終從《目標(biāo)管理責(zé)任狀》落實(shí)好的教師中評(píng)選出學(xué)校的級(jí)師德師風(fēng)建設(shè)工作先進(jìn)個(gè)人給予表彰。

7、結(jié)合“師德師風(fēng)建設(shè)”工作,每一位教師撰寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)或總結(jié)。

8、在學(xué)校原有的師德師風(fēng)建設(shè)制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)制度,加強(qiáng)對(duì)教師的規(guī)范化管理。

簡(jiǎn)短的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇7】

最近,我讀一本書(shū),名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言,我深受啟發(fā)。

一個(gè)欠債的人當(dāng)著債主的面賣(mài)自己僅有的一頭老母豬,并吹噓自己的豬多么厲害:土地女神節(jié)下母豬,泛雅典娜節(jié)下公豬,酒神節(jié)還會(huì)下山羊!

我看之后苦笑幾聲,這位欠債人真得!他的豬會(huì)生羊!這在當(dāng)今社會(huì)里真可謂轟動(dòng)全球的一大新聞!這個(gè)欠債人真無(wú)知,真愚昧,豬可能生羊嗎?他為逃脫債主追債,不惜撒下這種彌天大謊,為自己的利益,不惜為不可能的事情作偽證。其實(shí)這么做,只會(huì)讓相信你的人不相信你,而不相信你的人更為厭倦你。

做什么事都要實(shí)事求是,這樣你才能問(wèn)心無(wú)愧,別人才會(huì)相信你,而像那位欠債人,買(mǎi)主本是很誠(chéng)心的,債主也很放心,可他撒下這種謊話,也許再也沒(méi)有人買(mǎi)他的豬,債主們也會(huì)很討厭他,甚至?xí)阉嫔戏ㄍ?,到那時(shí),他就是自作自受,自食其果。

同學(xué)們,做人要誠(chéng)實(shí),如果不誠(chéng)實(shí),人生的'彩虹將會(huì)少一種色彩。

寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。

大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出井底,卻又扔下山羊自顧自走的故事。它告訴人們:做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。也許大家看都會(huì)說(shuō):現(xiàn)在哪去找這么傻的"山羊"呀?

但是,我在現(xiàn)實(shí)生活中,還確實(shí)碰見(jiàn)一回這么傻的"山羊".那次我去旅游,車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。我只瞥那人一眼,便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故,全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠(chéng)懇,直到說(shuō)第三遍時(shí)候,終于有一個(gè)人站起來(lái),說(shuō):我和你換吧!那人好像很激動(dòng),左一聲大哥右一聲大哥的喊,還說(shuō)可算遇到個(gè)好人。

等到他倆換完錢(qián),那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒,在汽車(chē)剛一到站,就匆匆忙忙的下車(chē),一會(huì)兒就消失。等到汽車(chē)又上路的時(shí)候,只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō):"哎呀,媽呀!這是假的!"只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì)兒,便一屁股坐在座位上說(shuō):"那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀,那人怎么那么缺德呢?"我看著,心想:又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)。

而《牛和蛙》的故事則告訴我們另外一種道理。這則寓言講述一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后,非要和牛比一比到底誰(shuí)大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀!它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大,而要和牛比誰(shuí)比嬌小,這樣不就取人之短,補(bǔ)己之長(zhǎng)嗎?也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上,不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德……因此,世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話,那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象。

《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔,結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規(guī)律性,決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起一個(gè)成語(yǔ)故事,那就是《揠苗助長(zhǎng)》。《揠苗助長(zhǎng)》講述一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢,便想出一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高許多,這樣看起來(lái),它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快。可家里人聽(tīng)說(shuō)這事之后,就又馬上跑到菜地里看看,只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高,而是全都枯萎。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同,它讓我們懂得:一切事物都要有順其自然。

伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因?yàn)榫哂新敾鄄艢舛会尫诺娜恕了魉?,正是擁有這種歷史,才使我開(kāi)始看上這本書(shū)。伊索內(nèi)容的人物設(shè)定很有特點(diǎn),絕大多數(shù)是以動(dòng)物與人或者全都是動(dòng)物為主角的,這樣的優(yōu)勢(shì)是很明顯的。作者不用再去費(fèi)時(shí)間來(lái)描述主角、配角的獨(dú)自性格。只要寫(xiě)出一種動(dòng)物就會(huì)馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì),從而很好讓人們從不同的角度來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)于寓言的寓意。

而且這種用動(dòng)物代替人的手法也十分地生動(dòng)典型,狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實(shí)、兔子代表急躁或機(jī)智、老鷹代表有志氣的人。伊索寓言的內(nèi)容看上去都是十分的短小精練,沒(méi)有任何過(guò)長(zhǎng)的背景描寫(xiě)或者是心理描繪。幾乎只是像"流水賬"一般的簡(jiǎn)潔明,一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡(jiǎn)單的敘述和對(duì)話,去更給讀者更大的空間去思索。所謂"橫看成林側(cè)成風(fēng)",在不同的人眼里對(duì)于同一個(gè)寓言里都會(huì)自有一番見(jiàn)解。簡(jiǎn)單的構(gòu)造使得讀者可以自由地深掘故事的本質(zhì)。

伊索的故事往往是以某些主角(動(dòng)物)在悲慘的下場(chǎng)下來(lái)京時(shí)告誡人們,如:《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等,在自然而然的情況下就給于人們強(qiáng)而有力的說(shuō)服,使人不得不點(diǎn)都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現(xiàn)在仍有爭(zhēng)論,并且由于在中世紀(jì)的一些寓言也被冠于"伊索"之名,因此現(xiàn)在的《伊索寓言》的版本不盡相同,其中的故事也有些良莠不齊。

當(dāng)然值得注意的一點(diǎn)是,我在看《伊索寓言》時(shí),發(fā)現(xiàn)往往在《農(nóng)夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡(jiǎn)易,可是有部分的寓言實(shí)在難以理解,不知作者在講什么,甚至有一些寓言荒誕極,有種莫名其妙的感覺(jué)。

而編者的一段話解說(shuō)原因:因?yàn)椤兑了髟⒀浴分杏械墓适铝驾积R,因此不必一定要從一個(gè)寓言中獲得什么教訓(xùn),僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。()看完后,我也覺(jué)得的確我太鉆"牛角尖"。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因?yàn)樽髡吲伦x者太難理解,所以在最后添上一句:"這說(shuō)明XXXXXXXX",看上去實(shí)在是把我的想法給抑制住,反而不太合適,有畫(huà)蛇添足之感。總的來(lái)說(shuō),《伊索寓言》值得學(xué)習(xí)牢記在心的教訓(xùn)是很多的,故事內(nèi)容也相對(duì)比較精彩,而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言,所以我對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)是很不錯(cuò)的。

簡(jiǎn)短的中小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇8】

《語(yǔ)文教學(xué)生活化》一書(shū)指出:“中小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái);學(xué)校不能和生活脫節(jié);學(xué)生的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里,學(xué)生像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個(gè)世界里,他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿足?!?正基于此,作者提出:語(yǔ)文教學(xué)的改革,關(guān)鍵在貼近學(xué)生生活,這是“根”。 語(yǔ)文從生命開(kāi)始,與生活同行。生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水。語(yǔ)文與生活是血肉相連的。我們語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應(yīng)用,在用中學(xué),在學(xué)中用,以此提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。課堂小天地,生活大課堂。生活處處皆語(yǔ)文,語(yǔ)文無(wú)處不生活。 第10周讀書(shū)筆記

我覺(jué)得一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心,就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在〈〈愛(ài)的教育〉〉這本感人的書(shū)中,處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。

〈〈愛(ài)的教育〉〉這本書(shū)是以主人公——一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,以日記的方式,從4年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天,一直寫(xiě)到第二年7月份。記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)

中學(xué)四年級(jí)讀書(shū)筆記匯編7篇


書(shū)是人的好朋友,它幫我們打開(kāi)世界的一扇窗??上攵x書(shū)多么重要,相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。閱讀的過(guò)程,也是情感不趣起伏的過(guò)程,為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想,就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,那么,你有沒(méi)有收集優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編花時(shí)間整理了中學(xué)四年級(jí)讀書(shū)筆記,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

中學(xué)四年級(jí)讀書(shū)筆記(篇1)

《儒林外史》這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的,寫(xiě)成于清朝,作者吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的,寫(xiě)成于清朝,作者吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心,旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚。對(duì)以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的批判和抨擊,將封建末世的倫理道德、文化生活,官場(chǎng)腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。

《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度,作品塑造了一群熱衷科舉,追求功名富貴的讀書(shū)人形象,尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會(huì)風(fēng)氣。

《儒林外史》刻畫(huà)人物細(xì)致入微,故事深刻,鞭辟入里。其中,我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是:嚴(yán)監(jiān)生就要死了,可他卻遲遲不肯斷氣,原來(lái)他有一樁心事未了。因?yàn)闅庀⒀傺?,已說(shuō)不出話來(lái),只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭,讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對(duì),嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意,他是嫌油用兩根燈草,太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí),生動(dòng)地刻畫(huà)出了一個(gè)吝嗇鬼的形象,真是栩栩如生,令人嘆為觀止!

另外,《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影。它時(shí)間跨度大,一部書(shū)中濃縮了一百多年的事情,塑造了二百多個(gè)人物。通過(guò)各類(lèi)“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨,深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴(yán)重危機(jī)。作者用長(zhǎng)篇小說(shuō)的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。

讀了這本《儒林外史》,真的是讓我受益匪淺!

中學(xué)四年級(jí)讀書(shū)筆記(篇2)

最近讀了埃克哈特·托利的《當(dāng)下的力量》。這是一本很難讀懂的書(shū),但如果踏下心來(lái)真正用心體會(huì)其中的文字,過(guò)一段時(shí)間你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的專(zhuān)注度在不知不覺(jué)中提高了。

專(zhuān)注于當(dāng)下,是專(zhuān)注于當(dāng)下的時(shí)間和空間,是專(zhuān)注于當(dāng)下的事情。現(xiàn)在的生活越來(lái)越豐富多彩,可為什么越來(lái)越多的人感受不到快樂(lè)?我們想想是否身邊的人常常會(huì)說(shuō):這件事本不該發(fā)生……如果……早知道……,等等,甚至有人一直生活在過(guò)去的'悔恨當(dāng)中,影響了現(xiàn)在的生活。

著名網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員德約科維奇曾說(shuō):“我想多活在當(dāng)下,少活在過(guò)去和未來(lái)。”網(wǎng)球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不僅僅需要良好的體力,更需要平靜堅(jiān)定的內(nèi)心力量來(lái)支持。而德約科維奇就可以做到專(zhuān)注于當(dāng)下,發(fā)好每一個(gè)球,找好每一個(gè)球的擊球點(diǎn)。不為上一局的輸球而沮喪,也不為未知的結(jié)果而感到壓力,只要做好當(dāng)下,就贏了全局。

這讓我想到了大學(xué)期間,在大一結(jié)尾的那段時(shí)間里,我報(bào)名參加了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽,但同時(shí)又有英語(yǔ)四級(jí)考試、大一各學(xué)科期末考試和文藝匯演的彩排。當(dāng)時(shí)各種事情加在一起讓我焦頭爛額。當(dāng)我復(fù)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候腦子想著職業(yè)生涯規(guī)劃大賽該怎樣著手,可做職業(yè)生涯規(guī)劃PPT的時(shí)候又去想文藝匯演的彩排。過(guò)了幾天后,我發(fā)現(xiàn)哪件事情都沒(méi)有進(jìn)展。于是我調(diào)整心態(tài),專(zhuān)注當(dāng)下,當(dāng)做一件事情的時(shí)候不去想別的事,一件事一件事地有條不紊地進(jìn)行。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)效率大大地提高了。

工作中亦是如此,當(dāng)我入路之后,我遇到了各種各樣的“麻煩”,比如想學(xué)好業(yè)務(wù),參加背規(guī)比賽,又想每天鍛煉,讀書(shū)充實(shí)自己,于是我給自己列了一個(gè)計(jì)劃表,每一個(gè)時(shí)段專(zhuān)注于一件事情,慢慢地我找到了屬于自己的.節(jié)奏,很多事情便迎刃而解。

其實(shí),我們看書(shū)就是為了更好地指導(dǎo)生活,生活中很多事情都讓我感受到專(zhuān)注當(dāng)下的重要性。張德芬曾說(shuō)過(guò):我們所能擁有的,就是當(dāng)下這一刻,未來(lái)就算一定會(huì)來(lái)臨,它也一定是以“當(dāng)下”的方式出現(xiàn)的,不是嗎?

所以,不為過(guò)去的事情感到悔恨、自責(zé)、愧疚,也不為將來(lái)的事情感到憂慮、惶恐、壓力。專(zhuān)注當(dāng)下,創(chuàng)造更好的未來(lái)!

首先,學(xué)會(huì)專(zhuān)注當(dāng)下,對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)不必計(jì)較太多,我們對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)要明白幾點(diǎn):一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn),二要堅(jiān)定的對(duì)未來(lái)的信念,這個(gè)信念是我現(xiàn)在的努力在未來(lái)的某一天一定會(huì)有所收獲。其次,學(xué)會(huì)聆聽(tīng)這個(gè)世界,不能妄加自己的聯(lián)想,要以事實(shí)說(shuō)話。學(xué)會(huì)包容,有一個(gè)良好心態(tài)。

未來(lái)的路,還很長(zhǎng)。我們必須立足當(dāng)下,給自己一個(gè)目標(biāo),專(zhuān)注的做好一件事情,其實(shí)成功離我們并不遙遠(yuǎn)。

中學(xué)四年級(jí)讀書(shū)筆記(篇3)

《夢(mèng)想國(guó)》傳達(dá)了作者的政治夢(mèng)想。柏拉圖心目中的夢(mèng)想國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專(zhuān)制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家必須是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)夢(mèng)想的城邦中,人被分為三等:掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層,還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中,哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的智慧和本事的人,同時(shí)也是一些真正關(guān)心國(guó)家利益的人,僅有這樣才有利于城邦的正義。

而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全,并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時(shí),他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)堅(jiān)持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系,被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策,這樣,才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一夢(mèng)想藍(lán)圖,滿懷著憧憬,被之后的空想主義者所向往。

而讀到這部分,我卻覺(jué)得很多說(shuō)法都似曾相識(shí),早在中國(guó)的夏商周時(shí)期,就有用系統(tǒng)的禮制來(lái)約束臣民的做法,分封制要求奴隸服從統(tǒng)治,諸侯享有封地上一切努力的勞動(dòng)所有,但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅,君王號(hào)召時(shí)要集合軍隊(duì)保護(hù)君主。而在中國(guó)傳承了千年的儒家文化,也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對(duì)全國(guó)的思想專(zhuān)制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……經(jīng)過(guò)一系列的比較和思考,我明白了:這一切,都是為了維護(hù)封建的專(zhuān)制統(tǒng)治的需要,這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意,最終目的都僅有一個(gè),那就是維護(hù)封建統(tǒng)治,愚弄人民。

所以,經(jīng)過(guò)書(shū)中的政治辯論,我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點(diǎn)。例如:為維護(hù)統(tǒng)治,掌權(quán)者能夠用假話欺騙民眾,甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說(shuō)”,假借神意來(lái)證明人生來(lái)就有貴賤之分,“老天鑄造他們的時(shí)候,在有些人的身上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統(tǒng)治者。

在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅?!边@些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“夢(mèng)想國(guó)”的實(shí)質(zhì)——封建貴族專(zhuān)職的奴隸制國(guó)家,特權(quán)橫行、等級(jí)森嚴(yán),壓迫沉重,人與人之間嚴(yán)重不平等。我認(rèn)為,柏拉圖生在那樣一個(gè)時(shí)代,他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識(shí)、目光深遠(yuǎn)、有改革思考的智者??墒?,因?yàn)闀r(shí)代的局限性以及階級(jí)的局限性,柏拉圖代表的是封建貴族的利益,這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的,他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性,有很多的主張都不見(jiàn)得是正確的,他的主張也不見(jiàn)得是真正正義的。

中學(xué)四年級(jí)讀書(shū)筆記(篇4)

《青春之歌》這本書(shū)的名字引人注目,讓人想要去一控己中的內(nèi)容。這本由當(dāng)代女作家楊沫寫(xiě)的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),寫(xiě)出了學(xué)生林道靜走上革命道路并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的過(guò)程,成功地塑造了知識(shí)青年林道靜的藝術(shù)上的典型,因此對(duì)讀者特別是青年學(xué)生中影響深遠(yuǎn)。

《青年之歌》的小說(shuō)背景是以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng),在這個(gè)愛(ài)國(guó)青年遍地開(kāi)花的年代,一大批的愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己、不斷成長(zhǎng),擺脫舊思想來(lái)束縛逐漸成長(zhǎng),說(shuō)明了廣大青年和知識(shí)分子只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中,才是唯一正確的出路,才能擁抱美好的青春。

主人公林道靜出身悲慘,于一個(gè)地主家庭出生,佃農(nóng)生母,慘遭迫害致死,從小失去母親的愛(ài),又深受異母的虐待,她都忍住了,但去也造就了她孤僻倔強(qiáng)的性格。當(dāng)?shù)弥溉ナ赖恼嫦鄷r(shí),她念父親扶養(yǎng)之恩,于是離家出走了。在經(jīng)歷許多磨難坎坷后,她開(kāi)始為革命工作——她喜歡的事情。由于她的不成熟,其身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性流露出來(lái)。在經(jīng)歷被騙、被利用,都沒(méi)有打垮她的想法,在江華、徐輝等許多黨員的幫助下,林道靜經(jīng)歷了一次鐵窗血與火的洗禮,參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng),并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng),在一系列革命實(shí)踐中變得更堅(jiān)強(qiáng),政治上逐漸成熟起來(lái)。作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念的革命熱血青年,是經(jīng)過(guò)艱苦的磨練與改造出來(lái)的。

在這本書(shū)中,林道靜身上那一堆像火山一樣噴發(fā)的熱血的愛(ài)國(guó)之情,領(lǐng)略著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云。小說(shuō)通過(guò)對(duì)林道靜個(gè)人命運(yùn)遭遇和歸宿的描寫(xiě),反映了那時(shí)的風(fēng)云變幻,提煉出革命的思想這一主題,其最動(dòng)人之處,莫過(guò)于那種青年特有的熱情和力量,那為現(xiàn)實(shí)真理不顧一切的勇氣。

那為了理想而云奮斗、追求,無(wú)不體現(xiàn)了青春二字,她的人生“青春之歌”充滿了激情,引領(lǐng)著青年們?yōu)樽约旱睦硐攵ヅ?。我們無(wú)法像主人公一樣去革命斗爭(zhēng),但我們也有自己的責(zé)任和目標(biāo),更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活,創(chuàng)造更美好的明天,為建設(shè)祖國(guó),完成歷史賦予我們當(dāng)代青年的重任而努力奮斗。

中學(xué)四年級(jí)讀書(shū)筆記(篇5)

《平凡的世界》,它的內(nèi)容如它的名字一樣,這是一個(gè)平凡的世界。在作者路遙的筆下鋪展開(kāi)來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)的矯柔造作,沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程,一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程,一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程,一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。

人生來(lái)就是受苦的,不同的是有的人受苦多一些,有的人受苦少一些。而面對(duì)苦難人們的反映也是各不相同的,有的人會(huì)屈服于命運(yùn),有的人會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地斗爭(zhēng),但是更多的是努力戰(zhàn)勝一些,但又因?yàn)橥丝s而屈服一些,這樣進(jìn)進(jìn)退退地過(guò)完一生。

我讀了《平凡的世界》,最大的收獲就是,讓我能夠認(rèn)識(shí)到平凡的人的平凡的生活是最偉大的,能夠讓我在努力奮斗的同時(shí)提醒自己保持一顆平凡的心。

勞動(dòng)著是幸福的,無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代?!镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無(wú)論在什么位置,無(wú)論多么貧寒,只要一顆火熱的心在,只要能熱愛(ài)生活,上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者,不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn),畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)。

我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平,他受過(guò)了高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí),哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟,而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

就如薩迦格言所說(shuō)的,“火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗!我們都是生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,蕓蕓眾生,都是世界的縮影,真善美丑,無(wú)不是人間刻畫(huà)。我們生活在這個(gè)世界,這個(gè)年代,我們就要學(xué)會(huì)適應(yīng)。

中學(xué)四年級(jí)讀書(shū)筆記(篇6)

讓人驚訝,這是一本哲學(xué)故事書(shū)。讀過(guò)之后,不僅能讓我們收獲知識(shí),還可以讓我們懂得好奇心是非常有價(jià)值的一件事,通過(guò)這種方式可以快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

《蘇菲的世界》講述了一個(gè)叫蘇菲的女孩,在年幼時(shí)面對(duì)世界充滿好奇心,并提出了認(rèn)識(shí)世界的問(wèn)題,得到了解答的故事。

在此前,寫(xiě)過(guò)的《北大邏輯課》有異曲同工之妙。

《蘇菲的世界》的內(nèi)容基本忘記,但它修正過(guò)我一些世界觀,讓世界在我眼中似乎有些不一樣了,這是這本書(shū)提供的最大價(jià)值。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,除了對(duì)比隔壁家的小孩,我們還會(huì)對(duì)比美國(guó)小孩。傳聞,美國(guó)有一個(gè)小孩上學(xué)以后,知道了一個(gè)0代表太陽(yáng),而他母親憤怒的將學(xué)校告上法庭,并索賠巨款,因?yàn)樗暮⒆邮チ讼胂罅?,再看?時(shí),不會(huì)說(shuō)雞蛋了。

這個(gè)故事應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的。

故事讓我印象深刻的是,人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是多么的固化,人的想象力又有多重要,當(dāng)一個(gè)人擁有想象力,就像擁有翅膀,可以看到別人看不見(jiàn)的世界,這種感覺(jué)是多么奇妙。

而一堂邏輯課,或者一個(gè)哲學(xué)課,通過(guò)故事來(lái)講給人聽(tīng),又是多么悅耳,從而感受到世界不同的美好。

《蘇菲的世界》擁有這一切,盡管書(shū)名看起來(lái)像衛(wèi)生巾的廣告。當(dāng)我們讀完這本書(shū),會(huì)覺(jué)得原來(lái)知識(shí)是可以用不一樣的方式去學(xué)習(xí)的,而且哲學(xué)也是一門(mén)有意思的課,可以指導(dǎo)我們的生活。

中學(xué)四年級(jí)讀書(shū)筆記(篇7)

《月牙兒》以月牙兒為線索,被稱(chēng)為“人民藝術(shù)家”的老舍以一個(gè)小女孩的視角來(lái)反映生活。“我”的父親去世了,而母親一個(gè)人要養(yǎng)我長(zhǎng)大,“我”就這樣不知不覺(jué)地慢慢長(zhǎng)大,甚至連自己父親的墳?zāi)苟疾恢涝谀模拔摇庇憛捠ビH人的痛苦,也討厭底層人民沒(méi)出路,沒(méi)錢(qián)賺的社會(huì)現(xiàn)象。孤獨(dú)的“我”只能忍著饑餓,一直傻乎乎的望著月牙兒,直到落下。

然后,“我”又來(lái)到了另一個(gè)時(shí)期,“我”長(zhǎng)大了,娘倆沒(méi)了錢(qián),也就沒(méi)了食物來(lái)源,這個(gè)時(shí)候便是“我”最苦的時(shí)候,如果“我”不去當(dāng)鋪當(dāng)東西,“我”就沒(méi)飯吃,家里的東西越來(lái)越少,一直到母親當(dāng)?shù)袅俗约旱募迠y,夜晚“我”抱著母親痛苦流涕,月牙兒照著“我”的眼淚……

母親給別人洗臭襪子賺錢(qián),常常臭的吃不下飯,還總是一個(gè)人自言自語(yǔ)。

“我”的童年是痛苦的,老舍通過(guò)“我”折射出了當(dāng)時(shí)一些兒童的生活現(xiàn)狀,明明這些孩子沒(méi)有犯錯(cuò),卻受到痛苦的待遇,這會(huì)使他們留下一個(gè)巨大的陰影。

“我”去讀書(shū)了,“我”對(duì)讀書(shū)的渴望,對(duì)讀書(shū)才有出路的向往,“我”一直住在校長(zhǎng)給的地方,成天劃水摸魚(yú)。校長(zhǎng)換了,住的地方也跟著沒(méi)了,“我”只能重新尋找出路,這些年,我卻從沒(méi)見(jiàn)過(guò)月牙兒。

后來(lái)“我”去一家餐館當(dāng)服務(wù)生,才明白了“我”一類(lèi)人要看別人的眼色活著,這樣才能轉(zhuǎn)到錢(qián),這樣“我”成了飯館的第二號(hào)女招待。

“我”不做了,“我”去干“浪漫”的買(mǎi)賣(mài),最后越陷越深,被抓到監(jiān)獄里去,“我”還朝巡警吐口水,唾了他一臉唾沫。在獄里“我”見(jiàn)到了“我”的好朋友——月牙兒。

從一個(gè)可憐的女孩子,到走投無(wú)路變的自甘墮落,以“月牙兒”為線索,月牙兒每次出現(xiàn)都是“我”人生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),用月牙兒表達(dá)了“我”自己的懺悔。多次出現(xiàn)月牙兒,用它照射出了作者心中的想法,側(cè)面體現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)腐敗的痛恨,對(duì)世態(tài)炎涼的無(wú)奈,也說(shuō)明了,當(dāng)時(shí)社會(huì)低層人民無(wú)法通過(guò)自己的努力,取得巨大的成功。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記短(8篇)


以下“中小學(xué)教師讀書(shū)筆記短”相關(guān)主題內(nèi)容,為編輯收集并整理,本文供您參考,并請(qǐng)收藏。古語(yǔ)有云:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者,在我們上學(xué)時(shí),語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書(shū)籍作品。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù),為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想,我們可以寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記短 篇1

老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心

書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒(méi)有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記短 篇2

1. 點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。

2. 我們無(wú)力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

3. 課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。

4. 讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢(mèng)想。

5. 當(dāng)你走進(jìn)教室,如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子,那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。

6. 想象一下,如果每個(gè)孩子都堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,我們的社會(huì)會(huì)增添多少個(gè)醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學(xué)家、律師、慈善家……

7. 教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)孩子,并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。

8. 如果我們把教育淺表化,并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們A和B,那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無(wú)法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。

9. 我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì),就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X(jué)好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。

10. 高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是,你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng),只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。

11. 當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí),他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn),他們就會(huì)愿意分離一搏。

12. 應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。

13. 當(dāng)人們還在努力工作時(shí),也許他們尚未做到最好,如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞,他們就會(huì)受到一種鼓舞,今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。

14. 相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

15. 家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到,孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。

16. 用心聆聽(tīng)孩子的心聲。

17. 教師應(yīng)該提醒自己,你所希冀的并非來(lái)自孩子們的感謝,你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對(duì)他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。

18. 請(qǐng)走進(jìn)孩子的生活。作為教師,我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴(lài)的顧問(wèn)、一個(gè)教育者,以及一位指導(dǎo)者,甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。

19. 我曾與很多“看似問(wèn)題叢生”的學(xué)生相處過(guò),一旦外在的隔閡被打破,我總會(huì)發(fā)現(xiàn),他們本質(zhì)上都充滿激情,富有天賦。我們不可以放棄他們,我們應(yīng)該相信他們的潛力。

20. 建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對(duì)他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂(lè)于見(jiàn)到他們,你喜歡和他們?cè)谝黄?,那他們就?huì)更加喜歡你,并且會(huì)很快以微笑回報(bào)。

21. 所有的老師都應(yīng)該對(duì)自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念,即做教師并非一份工作,而是一份使命,召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部,把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。

22. 用找借口的時(shí)間想辦法解決問(wèn)題。如果你把時(shí)間用在找借口上,那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。

23. 家長(zhǎng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議,以更好地幫助孩子。問(wèn)問(wèn)老師在家里父母可以做些什么來(lái)幫助孩子,那些優(yōu)秀的老師總會(huì)有一些很好的建議。

24. 要么不做,要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越,我們也應(yīng)同樣要求自己。

25. 教師應(yīng)該記住,我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn),他們就會(huì)確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記短 篇3

俗話說(shuō):“若給學(xué)生一碗水,自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師,在暑假期間,更應(yīng)該充實(shí)自己,待開(kāi)學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對(duì)學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書(shū),趁著假期,我讀了由王艷芳老師寫(xiě)的《給音樂(lè)教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事,使我看到了原來(lái)工作中遇到的問(wèn)題也正是成千上萬(wàn)小學(xué)老師同樣面對(duì)的問(wèn)題,王老師的解決方法也讓我受益良多。

紅色的封皮,薄厚正好的書(shū)讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望?!督o音樂(lè)教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂(lè)教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂(lè)課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書(shū)中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,實(shí)踐性和操作性很強(qiáng),非常實(shí)用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對(duì)孩子的愛(ài)心。

李鎮(zhèn)西老師為本書(shū)作序,序中有這樣一句話:我的書(shū),你也可以寫(xiě)。我這里所說(shuō)的“也可以寫(xiě)”,有個(gè)前提,那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后,用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫(xiě)得精彩;而精彩地寫(xiě),又能促使我們更加精彩地去做。

書(shū)中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂(lè);第二輯一切行動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)——課堂管理;第三輯潤(rùn)物無(wú)聲育桃李——德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析;第五輯徜徉在音樂(lè)的天堂——音樂(lè)活動(dòng)。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂(lè)課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導(dǎo)引。上海的陳璞老師點(diǎn)評(píng)此書(shū)贊道:從研究的角度來(lái)看,這樣的一種研究是一種敘事研究方法,屬于“質(zhì)”的研究,這也是一線音樂(lè)教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個(gè)的案例來(lái)看,其本身的價(jià)值與對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅(jiān)持中跋涉,在快樂(lè)中探索,“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書(shū),印證了一名普通的小學(xué)音樂(lè)教師,同樣可以通過(guò)這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂(lè)教師,乃至于成為一名音樂(lè)名師。

看完王老師的書(shū)我還有一些啟發(fā),音樂(lè)課就是音樂(lè)課,要讓孩子和語(yǔ)文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗(yàn),我們不必拘泥于音樂(lè)課本,要以學(xué)生為中心,結(jié)合課堂實(shí)際情況上好每一節(jié)課,照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書(shū)中王老師上來(lái)一節(jié)別開(kāi)生面的音樂(lè)課,因?yàn)橐粓?chǎng)“不期而遇的暴雨”,由于安全起見(jiàn),多媒體不能用了,王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題,發(fā)散學(xué)生思維,上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長(zhǎng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動(dòng)大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來(lái)替換歌詞表達(dá)現(xiàn)在的心情,一堂音樂(lè)課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂(lè)創(chuàng)編的能力,而且每個(gè)人都可以充分表達(dá)自己,特別開(kāi)心。

剛工作的時(shí)候,學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫(xiě)教學(xué)反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當(dāng)時(shí)很煩惱,覺(jué)得平時(shí)的課時(shí)那么多,課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬,但是看了王老師的這本書(shū)我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面,都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實(shí)踐出真知,但是也要善于反思和總結(jié),只是一味的埋頭去做還不行,還要回過(guò)頭去想、去思考,去總結(jié)。

上課有《問(wèn)好歌》,下課有《再見(jiàn)歌》,還有《安靜歌》,“起立”“坐下”也都用音樂(lè)來(lái)表達(dá),學(xué)生們除了學(xué)唱歌,還能聽(tīng)故事、做游戲……這樣的音樂(lè)課哪個(gè)孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認(rèn)真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開(kāi)拓視野,讓音樂(lè)課堂充滿了創(chuàng)意和快樂(lè)!

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記短 篇4

讀了《童年》這本書(shū),使我受益匪淺。

和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個(gè)木工家庭,歲時(shí),父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢(qián)。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來(lái),背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣(mài)給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我那數(shù)不盡的書(shū)中,讓我感受最深的便是《童年》這本書(shū)了,這本書(shū)是著名的高爾基自傳,這本書(shū)讓產(chǎn)我看到了高爾基在艱苦的環(huán)境下如何成長(zhǎng)的。

這本書(shū)講述了阿廖沙歲三歲到十歲的成長(zhǎng)經(jīng)歷,四歲父親去世,母親離家出走,阿謬沙和他外祖母到他外祖父家,后來(lái)母親因病去世,外祖母因勞累而發(fā)燒去世?在明亮的教室里上課,回家有大魚(yú)大肉,有各種各樣的課外書(shū),心愛(ài)的玩具等等。我覺(jué)得阿廖沙是一個(gè)不耍小孩子氣的人,他在家里小心翼翼地干活但是他總是受到二個(gè)舅舅的冷眼相對(duì),他沒(méi)有因?yàn)楦赣H的去世而有沉重的壓力,他也沒(méi)有在母親離家出走的那段時(shí)間害怕過(guò),他沒(méi)有因?yàn)橥馄湃ナ蓝裨股系鄣牟还?。在阿廖沙的童年里,他認(rèn)清了各種各樣的人,如慈祥的外祖母,善良的瓦尼亞,兩個(gè)貪財(cái)而又小氣的舅舅等等。

讀了童年這本書(shū),我深受啟發(fā),而對(duì)困難,我們不要放棄,要永往直前。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記短 篇5

我們向來(lái)要求學(xué)生做聽(tīng)話的乖孩子,做一個(gè)尊敬老師的好學(xué)生,然而反身自問(wèn),你尊重他們了嗎?現(xiàn)代教育首先要求教育工作者做一個(gè)尊重學(xué)生的好教師,只有尊重學(xué)生才能成為真正意義上的好老師,才能讓學(xué)生真正尊敬你。

尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生之間的差異,作為教師應(yīng)著力去關(guān)心每一位學(xué)生,要針對(duì)不同的學(xué)生的特點(diǎn)用不同的方式方法,不同的情感體驗(yàn)與交流。如果用同一種方法同一種模式同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),去要求每一位學(xué)生,毫無(wú)區(qū)別,其實(shí)那就是一種漠不關(guān)心,不負(fù)責(zé)任,也是極大的不公正不公平,也是極大的不道德不民主的表現(xiàn)。

我們既要尊重學(xué)生的差異,也要尊重學(xué)生的特長(zhǎng),一個(gè)人在社會(huì)上吃飯生活,在社會(huì)上立足,是靠他的特長(zhǎng),培養(yǎng)一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生可能比培養(yǎng)若干個(gè)平庸的大學(xué)生更有意義。

不具備愛(ài)心的人當(dāng)了老師對(duì)自己是一種折磨,對(duì)學(xué)生是一種痛苦,甚至是一種萬(wàn)劫不復(fù)的生命災(zāi)難。

現(xiàn)代教師的職業(yè)道德可以歸結(jié)和提煉成一個(gè)字“愛(ài)”,有了愛(ài)教師的職業(yè)道德便全有了,作為教師愛(ài)心比什么都重要。

有愛(ài)學(xué)生就要盡自己的最但努力,愛(ài)心和愛(ài)的教育往往能創(chuàng)造奇跡 。世界上千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法,愛(ài)的教育是一種最偉大的方法,有愛(ài)就有希望,有心就有力量。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記短 篇6

因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)過(guò)羅鳴亮老師的課,所以買(mǎi)了這本《做一個(gè)講道理的數(shù)學(xué)教師》。

課堂上的羅老師,有幾個(gè)特別吸引人的地方。一是充滿激情,富有感染力。聽(tīng)他的課,覺(jué)得渾身充滿力量,思維也被他帶著跑。二是語(yǔ)言幽默,閃耀著智慧。他推崇講道理的課堂,因此,善于引導(dǎo)學(xué)生去思考知識(shí)背后的為什么,不管學(xué)生出何怪招,他都能巧妙接招,妙語(yǔ)連珠。三是簡(jiǎn)約大氣,普通手段演繹豐富內(nèi)容。聽(tīng)過(guò)他的認(rèn)識(shí)小數(shù)的一節(jié)課,他就利用數(shù)形結(jié)合作為課堂切入點(diǎn),依次引出一位小數(shù),兩位小數(shù),三位小數(shù)……隨著涂色的部分不斷地被平均分,小數(shù)的由來(lái),為什么用小數(shù),小數(shù)的十進(jìn)制計(jì)數(shù)法等等,全部囊括其中。

讀完這本書(shū),收獲了許多沒(méi)有想到,諸如:為什么判斷能被2、5整除的數(shù),只要看個(gè)位,而判斷能被3整除的數(shù),卻要看各位數(shù)的和?為什么加、減、乘法的計(jì)算是從低位算起,而除法卻要從高位算起?計(jì)算、度量角、面積公式,這些內(nèi)容的本源竟都是一樣:計(jì)算或者測(cè)量有多少個(gè)這樣的測(cè)量單位……

讀完這本書(shū),反思了許多的不足,諸如自以為是的教學(xué)觀念,不講道理的課堂教學(xué),輕率處理的知識(shí)環(huán)節(jié),容易被我忽視的學(xué)生想法……

作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師,總以為沒(méi)有什么可以?shī)^斗的目標(biāo),也找不到什么可以努力的方向,可是,當(dāng)我聽(tīng)完羅老師的課,讀完羅老師的書(shū),了解了他的奮斗軌跡之后,我明白:專(zhuān)家之所以閃耀,不是媒體的包裝宣傳,而是無(wú)數(shù)次課前的預(yù)設(shè)與考慮,無(wú)數(shù)次課堂上的見(jiàn)招拆招,無(wú)數(shù)次課后的反思與調(diào)整,這一切努力,凝聚成個(gè)人在課堂上的魅力。因?yàn)橐?jiàn)識(shí)短淺,所以格局狹隘,希望現(xiàn)在努力還不算太晚,余生要懂得取舍,學(xué)會(huì)思考,讓課堂起色,讓學(xué)生受益。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記短 篇7

一、什么要記讀書(shū)筆記呢?

首先,它可以幫助記憶。知識(shí)越豐富越好。知識(shí)的豐富是由積累而形成的;讀了就忘,知識(shí)是豐富不起來(lái)的。必須記住,讀書(shū)筆記便是幫助記憶、積累知識(shí)的最好途徑之一。俗話說(shuō):“好記憶不如爛筆頭。”就說(shuō)明記筆記能幫助記憶。

其次,記筆記也是積累知識(shí)的一種好方式。古人說(shuō):不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。就是說(shuō),閱讀時(shí)必須記筆記,才能積累知識(shí)。北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》就是一部讀書(shū)筆記式的作品。

第三,記讀書(shū)筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力,綜合歸納的能力以及文字表達(dá)能力,是一種手腦并用、閱讀和寫(xiě)作結(jié)合的綜合訓(xùn)練。

從以上三點(diǎn)看,同學(xué)們都應(yīng)重視學(xué)會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記。

操作指導(dǎo)

二、怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?

首先,應(yīng)了解讀書(shū)筆記的類(lèi)型。讀書(shū)筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí),應(yīng)根據(jù)寫(xiě)筆記的目的、書(shū)的類(lèi)型及自己的習(xí)慣,確定寫(xiě)什么樣的讀書(shū)筆記。

批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問(wèn)等或在書(shū)上劃出表示重點(diǎn)、次重點(diǎn)、疑問(wèn)等等的符號(hào),或在書(shū)的天頭、地腦作些評(píng)語(yǔ)和注釋。這種讀書(shū)筆記簡(jiǎn)單易行,但首先得書(shū)是自己的,別人的書(shū),不能亂畫(huà);即使是自己的書(shū),下批注時(shí)也應(yīng)先多想想:自己的看法對(duì)不對(duì)?怎么表述才簡(jiǎn)明,然后才寫(xiě)。因書(shū)上的空白處不多,想到就寫(xiě),寫(xiě)了又感到不合適,那就把書(shū)劃得亂七八糟了。

摘錄筆記。就是將書(shū)中的精彩觀點(diǎn)、新穎材料及名言警句等摘抄下來(lái),以備將來(lái)選用。這種讀書(shū)筆記是大量的。做摘抄筆記時(shí),最好讓每段摘錄自成一段。后面還應(yīng)寫(xiě)上摘自什么書(shū),多少頁(yè),該書(shū)的作者是誰(shuí),出版者是誰(shuí),哪一年出版的,都應(yīng)寫(xiě)在摘抄的后面,以備將來(lái)查驗(yàn)、核對(duì)。兩段摘錄之間留下較大空白,這樣做一是使摘錄的眉目清楚,二是留下空白便于將來(lái)翻閱、運(yùn)用時(shí)可以作批記。

提綱筆記。就是將讀過(guò)的書(shū)的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點(diǎn)及寫(xiě)作方法等等,以提綱挈領(lǐng)的方式寫(xiě)出來(lái)。

心得筆記就是閱讀后,將自己的心得、體會(huì)、感想等寫(xiě)出來(lái)。

不同的讀書(shū)筆記有不同的作用,應(yīng)根據(jù)實(shí)際去選擇、確定。

其次,不論寫(xiě)什么樣的讀書(shū)筆記,有幾點(diǎn)是共同的,也是應(yīng)注意的。 ①必須認(rèn)真地讀懂原作。這是寫(xiě)好讀書(shū)筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎(chǔ)。就是摘抄筆記,也應(yīng)細(xì)讀原文。否則,你的摘抄就可能斷章取義,就可能抄破了句。

②態(tài)度要嚴(yán)肅、認(rèn)真、細(xì)致。嚴(yán)肅是尊重原作,不要有意歪曲原作的意思,更不要為了達(dá)到個(gè)人目的,故意斷章取義;認(rèn)真,指應(yīng)該認(rèn)真閱讀,認(rèn)真分析,力求抓住原作的要點(diǎn)、重點(diǎn)、精彩的地方,不能馬虎從事;細(xì)致,指摘抄原文后一字一句校對(duì),不能有誤差,連原書(shū)作者、出版者、出版時(shí)間等也要記得詳細(xì),不要怕麻煩。因?yàn)檫@時(shí)的任何粗心,都會(huì)在以后付出更大的代價(jià)。如多少年后,你想引用這段名言,卻因沒(méi)記原作者名字,你想查出名言的出處,那時(shí)恐怕連書(shū)也找不到了,想用也不好用。如果摘抄時(shí)記得細(xì)致,就不會(huì)有這種麻煩了。 訓(xùn) 練

請(qǐng)你寫(xiě)一則摘抄筆記??梢詫?xiě)名言警句,也可寫(xiě)一段有趣的材料,但必須做到:

①原文的抄錄連標(biāo)點(diǎn)也不能錯(cuò)。

②在抄錄的下面一行,寫(xiě)明:“摘自×××”著,書(shū)名是什么?多少頁(yè)?哪里出版?什么年月出版的?

讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

讀書(shū)筆記,它不重在于你寫(xiě)了多少篇,寫(xiě)的怎么樣?關(guān)鍵是你是否在讀書(shū)時(shí)善于做讀書(shū)筆記呢?明確做讀書(shū)筆記對(duì)你來(lái)說(shuō)有什么意義?你的目標(biāo)是什么?因此,我們?cè)跈z查教師讀書(shū)筆記的時(shí)候,不僅檢查教師寫(xiě)了多少篇?更重要地是看教師讀書(shū)筆記的內(nèi)容,所表現(xiàn)出來(lái)的讀書(shū)反思、讀書(shū)方法、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)和讀書(shū)目標(biāo)等。

讀書(shū)筆記不是把一本書(shū)的要點(diǎn)記下來(lái)就算。先記下這本書(shū)有多少篇,內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么,還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法,寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。還摘出其中精彩的話,說(shuō)出自己的看法,最后提到改正書(shū)中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數(shù),表示反復(fù)讀??梢?jiàn)韓愈碰到其中精彩的話,不是看過(guò)就算,是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫(xiě)的摘要的讀書(shū)筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn),但還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法,包括表達(dá)出自己的感情。還要對(duì)全書(shū)的內(nèi)容作概括的說(shuō)明。那就不光把一本書(shū)讀過(guò)就算,讀后還要思考,從全書(shū)的內(nèi)容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對(duì)書(shū)中的錯(cuò)字都不放過(guò)。從這里,我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫(xiě)摘要的讀書(shū)筆記,還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書(shū)的。

中小學(xué)教師讀書(shū)筆記短 篇8

開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要性的道理眾所周知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人沒(méi)有更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種樂(lè)趣,當(dāng)成一種提高自己精神境界的過(guò)程。

書(shū),是良師,更是益友。隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)紛至沓來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn):一是讀書(shū)要選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專(zhuān)業(yè),但要切實(shí)有用;不過(guò)于專(zhuān)一,而追求廣博,讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,各種書(shū)都要盡可能涉獵。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本厚厚的書(shū)籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是要有計(jì)劃。雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),我把這個(gè)稱(chēng)之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書(shū),在多走一點(diǎn)路。四是要用心讀書(shū)。用眼看書(shū),只是獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),則贏得一片安寧,子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)效果。五是學(xué)以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得,讀書(shū)是不能過(guò)于功利,那樣讀書(shū)讀不好,讀不深,讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性,那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

中學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短1000字


當(dāng)我們閱讀完一本書(shū)籍,寫(xiě)下腦海中的簡(jiǎn)短感悟叫做讀后感,當(dāng)我們?cè)谧髡邔?xiě)的作品中,積累了相當(dāng)多的心得體會(huì)時(shí)。我們只有讀的認(rèn)真,寫(xiě)的認(rèn)真才能感受的認(rèn)真。經(jīng)過(guò)收集并整理,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈上中學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短,請(qǐng)收藏本文并分享給你的朋友們吧!

中學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短【篇1】

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師,珍惜孩子對(duì)你的信任

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。

對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”

三、教師的教育素養(yǎng)

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的.想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。

此外,我還讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,百分之70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,百分之66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,百分之24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。

中學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短【篇2】

“這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!?/p>

又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū),當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人,他們也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí),他們?cè)诎嗉?jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象,又是實(shí)施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。

年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

西漢的xx有句名言:“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇。

“鶴善舞,牛能耕,老鼠生來(lái)就打洞?!蔽覀兩钤谝粋€(gè)健全的社會(huì),我們需要科學(xué)家,也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想,但我依然堅(jiān)持。

中學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短【篇3】

為期四天的“螢光支教”“隴上行”音樂(lè)培訓(xùn)與8月3號(hào)到6號(hào)已經(jīng)落下帷幕,在這緊張、充實(shí)而又快樂(lè)的4天里,我感受了很多,也學(xué)到了很多,這次培訓(xùn)使我受益匪淺,雖然時(shí)間很短,但是培訓(xùn)的內(nèi)容給了我教學(xué)上很大的幫助,聽(tīng)了的金老師和張老師的理論指導(dǎo),也觀看了王老師和張老師同課異構(gòu)的教學(xué)實(shí)例,親身體驗(yàn)了一些活動(dòng),讓理論聯(lián)系了實(shí)際,使得我更深刻、更透徹的領(lǐng)會(huì)了老師所的內(nèi)容。以下是我的心得體會(huì):教育要以人為本不是做作不是照本宣科,要的是我們的愛(ài)心,一切從心從真出發(fā),我相信這是最大的感染力,超過(guò)了知識(shí)本身超過(guò)了音符本身超過(guò)了普通的教與學(xué)的單調(diào)形式,音樂(lè)教學(xué)不僅僅是要教會(huì)學(xué)生唱兩首歌、跳兩只舞蹈,更重要的是要教會(huì)他們什么是美好的事物如何正確認(rèn)識(shí)美追求美感受美欣賞美創(chuàng)造美,因此小學(xué)的音樂(lè)教育尤其重要。要給學(xué)生半桶水自己要有一桶水,多方面的知識(shí)和能力對(duì)現(xiàn)在教師的要求是必要的。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)環(huán)境,堅(jiān)持以審美教育為核心,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好及情感。努力做到通過(guò)音樂(lè)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛(ài)好與追求。注重以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在聽(tīng)、看、唱,討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng)等愉快的音樂(lè)實(shí)活動(dòng)中,主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè),并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。

一、通過(guò)本次學(xué)習(xí),我提高了教學(xué)理論

這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識(shí)上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。這是收獲豐厚的一次培訓(xùn),也是促進(jìn)我教學(xué)路上不斷成長(zhǎng)的一次培訓(xùn)。

二、通過(guò)本次學(xué)習(xí),我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。

這次培訓(xùn)平臺(tái)上的老師都在努力地學(xué)習(xí),積極地發(fā)表意見(jiàn)和評(píng)論,我深深感到自身的淺薄,感到加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性。所以培訓(xùn)的過(guò)程中,我一直抱著向其他老師學(xué)習(xí)的態(tài)度參與的,多學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的教學(xué)來(lái)思考,反思自己的教學(xué)。那些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)我來(lái)是非常的珍貴。

三、通過(guò)本次學(xué)習(xí),反思自我

1 、缺乏創(chuàng)新。這次培訓(xùn)我離開(kāi)喧囂、離開(kāi)忙亂,靜靜地聆聽(tīng)講座,靜靜地讀書(shū),靜靜地寫(xiě)研修日記,徜徉在學(xué)習(xí)的快樂(lè)里。好久沒(méi)有這樣靜靜地坐下來(lái)思考了!我太久地奔波于作業(yè)試卷之間,太多地疲于題型戰(zhàn)海中。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更清醒地認(rèn)識(shí)到自己的貧乏,自己的淺陋,也看清了過(guò)去的自己:安于現(xiàn)狀、自滿自足多,緊迫感、危機(jī)感少;工作中容易被俗念束縛,惰性大,闖勁少;課堂上展示自己才華多,給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)少。通過(guò)培訓(xùn),我們清醒地認(rèn)識(shí)到:激情和創(chuàng)新是成就你走向名師的必要因素。我們今后會(huì)朝著這個(gè)方向前進(jìn)的。

2 、反思教學(xué)方面,一名合格的教師,光會(huì)教還不行,還得研。要成為一名優(yōu)秀教師,要朝著教育特長(zhǎng)型發(fā)展,這就要求我必須在一定行為規(guī)范的基礎(chǔ)上,將自身調(diào)節(jié)機(jī)制放在教育活動(dòng)的控制執(zhí)行環(huán)節(jié)上,直接影響活動(dòng)的進(jìn)行及活動(dòng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的水平,就要求我在認(rèn)識(shí)能力、設(shè)計(jì)能力、傳播能力、組織能力等方面都有所鍛煉,并提高以有效地調(diào)節(jié)執(zhí)行環(huán)節(jié),使教育活動(dòng)的定向環(huán)節(jié)中提出的目標(biāo)高水平的實(shí)現(xiàn)。為了做好這些,我決定在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中多做練習(xí),以堆積、沉淀并吸收經(jīng)驗(yàn)。

3 、反思責(zé)任 , 作為一個(gè)人民教師,有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的,教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生,對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

4 、身正為范,以身作則 ,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生都喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要 時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,起到模范帶頭的作用。凡要求學(xué)生要做到的, 自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

5 、 堅(jiān)持讀書(shū),以豐富自己的內(nèi)涵 , 任何人想發(fā)展都離不開(kāi)書(shū),讀書(shū)的邊界就是人生的邊界。因此,以后要堅(jiān)持讀書(shū),以豐富自己的內(nèi)涵,讓自己獲得更好的發(fā)展。

四、通過(guò)本次學(xué)習(xí),激勵(lì)自我

培訓(xùn)是短暫的,但收獲是充實(shí)的。讓我站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上審視了我的音樂(lè)教學(xué),使我對(duì)今后的工作有了明確的方向。這一次培訓(xùn)活動(dòng)后,我要把所學(xué)的教學(xué)理念,咀嚼、消化,內(nèi)化為自己的教學(xué)思想,指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。要不斷搜集教育信息,學(xué)習(xí)教育理論,增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí),以便今后上課進(jìn)一步提高。

通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)音樂(lè)教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí),在今后的音樂(lè)教學(xué)中,我會(huì)用全新的理念進(jìn)行教學(xué),不斷地創(chuàng)新,我相信,在自己的努力工作下,今后的音樂(lè)教學(xué)一定會(huì)更上一層樓。同時(shí)從一線教師的經(jīng)驗(yàn)介紹中,讓我們?cè)诮虒W(xué)上有了一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。最后,謝謝上海華信公益基金會(huì)的贊助者和上海普陀區(qū)教育學(xué)院擔(dān)任培訓(xùn)的老師們,謝謝你們的大力支持!

中學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短【篇4】

“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,

老師們!

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心??

書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)

到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

讀書(shū)是一種生活方式

“這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)??一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ))”

又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū),當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

西漢的劉向有句名言:“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇。

中學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短【篇5】

不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知,這是一個(gè)誤區(qū)。實(shí)在,學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)而言,他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無(wú)所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝甚么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,能夠調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗讀,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原先我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感立刻激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

中學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短【篇6】

隨著新課程理念被越來(lái)越多的小學(xué)教師所接觸和理解,現(xiàn)行的課堂教學(xué)過(guò)程中不時(shí)閃爍體現(xiàn)新課程理念的亮麗火花。但現(xiàn)行的課堂教學(xué)無(wú)論是教育思想、教學(xué)資料、教學(xué)方法、師生主角定位,還是教學(xué)過(guò)程中的一些具體細(xì)節(jié)方面都存在著超多的問(wèn)題,有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。

解決這些問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要假日以時(shí)日;需要日積月累;需要我們不斷關(guān)注學(xué)生,將學(xué)生作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),需要我們不斷學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第細(xì)節(jié)作為一個(gè)成功教師的基本視角;需要我們不斷學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第一需要;需要我們不斷反思,將反思作為自己必修課;需要我們不斷關(guān)注細(xì)節(jié),將細(xì)節(jié)作為一個(gè)成功教師的基本視角;需要我們不斷提升實(shí)效,將實(shí)效作為自己教學(xué)的落腳點(diǎn)。

那么,怎樣才能成為創(chuàng)造型的教師,培育出創(chuàng)新型的人才呢讀完這本書(shū),讓我有了一點(diǎn)自己的體會(huì)。

1、不斷地給自己提出問(wèn)題。

創(chuàng)造性是人的本能,而此刻許多老師、學(xué)生身上所體現(xiàn)的創(chuàng)新潛力卻很弱甚至不具備創(chuàng)新潛力,其原因是被人給消磨掉了、奴化掉了。有些教師一生從事教育工作,工作認(rèn)真誠(chéng)懇,但自己沒(méi)有問(wèn)題,所以進(jìn)步很慢。而有些教師經(jīng)常在思考問(wèn)題,并在教育教學(xué)中敢于進(jìn)行嘗試,進(jìn)行改革,所以就很快地成為了優(yōu)秀教師。這樣的事例在我們身邊都能找到。因此我們要敢于超越自己,在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地給自己提出問(wèn)題,想方設(shè)法解決問(wèn)題。

2、改變自己的教育觀念,確立正確的培養(yǎng)目標(biāo)。

我們?cè)S多教師和家長(zhǎng)常常感到一個(gè)困惑的問(wèn)題:為什么兒童低年級(jí)時(shí)學(xué)得很好,掌握知識(shí)不甚費(fèi)力,而隨著年級(jí)的升高,學(xué)習(xí)卻變得越來(lái)越困難為什么兒童已經(jīng)掌握、積累起來(lái)的知識(shí)似乎是他們一種沉重的負(fù)擔(dān),而不會(huì)靈活地運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)原因就出在教師的教育觀念的問(wèn)題上。教育觀念不同,隨之帶來(lái)的教學(xué)目標(biāo)不同,所設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)措施就不同,帶來(lái)的教學(xué)效果更不同。有的人往往把掌握必須量的知識(shí)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo),沒(méi)有把教學(xué)視為培養(yǎng)潛力的手段,所以在教學(xué)中,超多的時(shí)間放在讓學(xué)生掌握知識(shí)上,失去了培養(yǎng)學(xué)生潛力的良好機(jī)會(huì),學(xué)生不會(huì)運(yùn)用已有的知識(shí)去解決問(wèn)題,創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)也成為一句空話。

3、改變自己的教學(xué)方法。

多采用問(wèn)題性教學(xué)、過(guò)程性教學(xué)、綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)。教學(xué)以問(wèn)題為紐帶,透過(guò)學(xué)生在問(wèn)題中思考問(wèn)題,來(lái)發(fā)展智慧。問(wèn)題是教學(xué)的目的,知識(shí)是產(chǎn)生問(wèn)題的手段,教學(xué)是為了讓學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題。我們要培養(yǎng)學(xué)生有提問(wèn)題的意識(shí),讓他們明白知識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,它是在變化的。在教學(xué)中要讓學(xué)生參與探索、體會(huì)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程,讓他們學(xué)會(huì)綜合地多角度地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。給學(xué)生帶給創(chuàng)造機(jī)會(huì)。在課堂教學(xué)中,教師把教的新知識(shí)作為學(xué)生需要解決的問(wèn)題交給學(xué)生,并讓學(xué)生獨(dú)立地去解決問(wèn)題,帶給給學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。

當(dāng)學(xué)生確有困難時(shí),再指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的“要領(lǐng)”,從而自己領(lǐng)悟“要領(lǐng)”解決問(wèn)題。設(shè)法創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)造教育認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著巨大的心理能量,蘊(yùn)涵著巨大的創(chuàng)造潛能,關(guān)鍵就在于教育如何去釋放心理能量,如何去開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能。尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生、平等相處、與學(xué)生交知心朋友,建立良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系,能較大地促進(jìn)學(xué)生心理能量的釋放和創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)。讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

中學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短【篇7】

讀了《給新教師的推薦》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實(shí)際狀況,我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。

1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財(cái)富,我們剛參加工作,然后不僅僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校),也不僅僅僅是主角的變化(講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會(huì)“多做事,少說(shuō)話”,我想這句話就應(yīng)放到“經(jīng)歷”的層面上來(lái)理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達(dá)室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復(fù)印資料,大到上課,參加教研活動(dòng),然后申報(bào)課題研究,都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說(shuō)話,就是要用心去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō),熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是十分必要的。

2、要做好從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。我們的師范教育,更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定,而專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距,我們務(wù)必根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等資料做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。我們作為一個(gè)新老師,務(wù)必重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí),我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ),學(xué)起來(lái)也許很簡(jiǎn)單,然后但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),去駕馭中學(xué)的課堂,往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)呢我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類(lèi)的書(shū),認(rèn)真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。

3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師,就應(yīng)有意識(shí)去做一次體驗(yàn),研究的體驗(yàn)。比如,我上課學(xué)生不歡迎,我就此展開(kāi)研究,如何提高課堂魅力

4、通讀一本有故事的教育好書(shū)。影響一個(gè)人的,然后有時(shí)是一個(gè)人,有時(shí)是一句話,有時(shí)是一本書(shū)。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書(shū)籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書(shū),往往能夠改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象,從而激揚(yáng)了我們的教育夢(mèng)想。

5、聽(tīng)老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所,置身于這樣的場(chǎng)所,往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息,比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,然后這種真切的感受,能夠帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽(tīng)課的得失,讓自己盡快成長(zhǎng)。

6、逐步享受寫(xiě)東西的快樂(lè)。教師主要教書(shū)和育人的,但是,我覺(jué)得寫(xiě)東西也是一個(gè)重要工作。寫(xiě)的資料是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫(xiě)的是論文、總結(jié)、計(jì)劃,然后從日?;囊髞?lái)看,我覺(jué)得寫(xiě)日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè)、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等,都能夠成為筆下的東西。此外,我還覺(jué)得,寫(xiě)東西還有一個(gè)更大的好處就是,寫(xiě)是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題,只有提起筆來(lái),我們才能思考得更深入,更細(xì)致。

中學(xué)教師讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短【篇8】

當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)親其師而信其道;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

一、時(shí)刻警醒自我

對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆赤子之心,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。多改變自己,少埋怨環(huán)境是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。

二、在合作交流中,不斷提高自我

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職,做好工作

愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

既然選擇了教師這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能百尺竿頭,更進(jìn)一步!

幼兒園教師小班讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短(7篇)


讀書(shū)其實(shí)早就成了我們生活的一部分,讀完作品,你不僅會(huì)為作者的思緒而感動(dòng)。你有整理過(guò)作品有關(guān)的讀后感嗎??jī)?yōu)秀的“幼兒園教師小班讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短”是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯對(duì)您的承諾。

幼兒園教師小班讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇1

還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候,很難得的一次機(jī)會(huì),我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是,他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看,可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。

這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢?

有一只貓,它的過(guò)去,也就是它的前半生,是一個(gè)不死身,死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次,盡管生命在一次次輪回——先是國(guó)王的一只貓,然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓,但它卻活得渾渾噩噩,活到最后,連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天,它變成了一只只屬于自己的野貓,愛(ài)上了一只美麗的白貓,它才頭一次知道為什么而活。

這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛(ài)情,生與死的偉大哲理。什么才是真愛(ài)?沒(méi)有自我會(huì)有真愛(ài)嗎?如果我們活得連自己是誰(shuí)都不知道,整天看別人的臉色行事,怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎?那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛(ài),找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來(lái),教育不是讓孩子變成“他”,變成另一個(gè)“你”。

幼兒園教師小班讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇2

幼兒園小班教師讀書(shū)筆記范文

幼兒園小班教師讀書(shū)筆記(一)

人們常說(shuō)每個(gè)孩子都是一本有趣的書(shū),要想讀懂這本書(shū)并不容易。只有愛(ài)他們的人才能讀懂。每個(gè)孩子來(lái)自不同的家庭,有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境,他們性格特點(diǎn)不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個(gè)體差異。作為教師,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點(diǎn),利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。

我們班有一位叫佳佳的小朋友,第一天來(lái)班上時(shí),她一直拉著姥姥的手不放,戀戀不舍地說(shuō):"姥姥,早點(diǎn)接我,早點(diǎn)接我。"在我的勸說(shuō)下,佳佳滿眼含淚地松開(kāi)姥姥的手。佳佳的姥姥在臨走前,悄悄地對(duì)我說(shuō):"佳佳的鼻子不好,要靠嘴來(lái)呼吸,吃飯時(shí)要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,她害怕老師批評(píng)、指責(zé)她,所以一直都不愛(ài)上幼兒園,聽(tīng)了這些話,我開(kāi)始留心注意佳佳。在活動(dòng)區(qū)游戲時(shí),佳佳靜靜地坐在椅子上,于是我走過(guò)去,輕輕問(wèn)她:"佳佳,你喜歡玩什么?"她說(shuō):"我喜歡看書(shū)。""老師和你一起看好嗎?"佳佳高興得點(diǎn)點(diǎn)頭,于是我和她一起看起書(shū)來(lái),開(kāi)始是我講,講著講著,佳佳也不由自主的講起來(lái),我高興地說(shuō):"佳佳,你好棒呀!能自己看書(shū)講故事,你愿意把故事講給小朋友聽(tīng)嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來(lái)聽(tīng)佳佳講故事,佳佳很高興,講得也更起勁了。

午餐時(shí),為了減輕佳佳進(jìn)餐的緊張心情,武老師給她少盛了一些飯菜,可是當(dāng)一部分小朋友吃完飯,離開(kāi)座位后,佳佳哭了起來(lái),我忙走過(guò)去,問(wèn)她:"佳佳,你怎么啦?""我吃不下","佳佳,別著急,你瞧,就剩下這么一點(diǎn)點(diǎn)了,來(lái),我?guī)湍?"佳佳在我們的耐心幫助下,終于把飯吃完了,盡管她是最后一個(gè)吃完飯的,但是我們沒(méi)有批評(píng)她,反而給她以鼓勵(lì),以信心,幫助她逐步克服緊張、自卑的心理,逐漸培養(yǎng)她進(jìn)餐的良好習(xí)慣。

第二天,佳佳和姥姥一早就來(lái)到幼兒園,姥姥手里還拿著幾本書(shū),她對(duì)我說(shuō):"李老師,太謝謝你們了,佳佳以前不愿意上幼兒園,可今天一早說(shuō),姥姥,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽(tīng)呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著佳佳姥姥高興的樣子,我也會(huì)心地笑了。這一切對(duì)于一位幼兒教師來(lái)說(shuō),雖是一件很平常的小事,但對(duì)于家長(zhǎng)和孩子來(lái)說(shuō),卻是多么重要。

通過(guò)這件事,我深深體會(huì)到,孩子們都有一顆敏感而細(xì)膩的心靈,教師善于發(fā)現(xiàn)孩子閃光點(diǎn),尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現(xiàn)自己,就會(huì)使幼兒獲得心理上的滿足與快樂(lè),從而促使幼兒健康發(fā)展。

幼兒園小班教師讀書(shū)筆記(二)

教師真誠(chéng)相待,同唱歌、齊跳舞、共同游戲,孩子們玩中學(xué),學(xué)中玩,我們教中學(xué),學(xué)中教,雙方始終保持輕松愉快的心境。

雖然時(shí)時(shí)有煩人的“官司”,始終擦不盡的鼻涕,永遠(yuǎn)系不完的鞋帶,可精靈般的眼睛,嗲聲嗲氣的童音,純真無(wú)瑕的笑臉,卻讓我們心智明晰,心神俱醉,心悅誠(chéng)服。冬天,因彈琴凍紅了手,他們搶著“暖”我;夏天汗流滿面,他們輪著“擦”我;感冒了,他們心疼地“送水喂藥”;疲勞了他們像模像樣地“按摩”;……一個(gè)個(gè)激動(dòng)的神情,一雙雙稚嫩的小手,一顆顆真誠(chéng)的心,使我自豪,永遠(yuǎn)幸福。

有人說(shuō)幼兒教師是“高級(jí)保姆”,吃喝拉撒都要管,充其量是世界上最沒(méi)地位的老師;有人為了彌補(bǔ)財(cái)政的透支首先想到了“賣(mài)”幼兒園。也許,幼兒教師的社會(huì)地位不高,但能讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)之樂(lè),生活之樂(lè),和諧之樂(lè)中健康成長(zhǎng),只要精心“播種、栽培”我們就能收獲人才。走路不穩(wěn)、吐字不清、一問(wèn)三不知、為了不上幼兒園能哭上個(gè)把月的小不點(diǎn),三年后為知識(shí)豐富,有一定解決問(wèn)題能力的神氣的小學(xué)生,特別是那目光呆滯、歪著肚子,流著口水的智障兒童,在幼兒我們的關(guān)懷下,終于破土成長(zhǎng),淀出希望的花朵,我們能不感到喜悅、幸福呢?

也許,幼兒教師物質(zhì)收入不算豐厚,但人們滿足了感情和諧、融洽的需要。把一片真情捧給孩子,孩子們一腔熱血報(bào)忠心,這才是人世間最真摯的感情。父母離異的孩子得到教師的悉心照顧,悄悄地說(shuō):老師,我可以叫你一聲媽媽嗎?快上中學(xué)的'小學(xué)生?;貓@看望老師,調(diào)皮地道一聲:老師好;參工多年,小有成就的青年巧遇老師,激動(dòng)地喊:老師,你還認(rèn)識(shí)我嗎?我是……;畢業(yè)十幾年甚至數(shù)十年的同學(xué)回園聚會(huì),由衷地說(shuō):謝謝您,老師!幼兒園可能換貌,學(xué)習(xí)過(guò)程也許消淡忘,可師生之情卻越來(lái)越深。

也許,幼兒教師不能享受榮華富貴,但我們只要熱愛(ài)生命,熱愛(ài)事業(yè),熱愛(ài)孩子,在護(hù)理和教育的過(guò)程中,在同孩子們盡情游戲時(shí),會(huì)從孩子身上喚起已經(jīng)泯滅的童心,忘卻自身的年齡,變得年輕和質(zhì)樸,自己未曾記憶的無(wú)憂無(wú)慮的天真快樂(lè)的童年,在孩子們身上得到“復(fù)演”。我常常忘記自己的年齡,甚至很少穿正統(tǒng)服裝,經(jīng)常有人羨慕地說(shuō):幼兒教師永遠(yuǎn)年輕。是的,我們永具童心。

幼兒教師,人類(lèi)進(jìn)步的奠基石,是兒童成長(zhǎng)的啟明星,默默照亮一方天空,毫無(wú)疑問(wèn)同樣照亮了自己。幼教工作是辛苦的,情系祖國(guó)未來(lái),但苦中有樂(lè),其樂(lè)無(wú)窮。所以說(shuō),幼兒教師是太陽(yáng)底下最幸福的人

幼兒園教師小班讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇3

去書(shū)店走走,翻翻書(shū)架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書(shū)籍,雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,但是很難有心動(dòng)的感覺(jué),密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū),本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),或是某個(gè)幼兒的母親寫(xiě)的與幼兒在一齊的成長(zhǎng)事例。但是翻開(kāi)后,看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、推薦,我深深的被吸引了??吹讲瀹?huà)上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,更重要的是一種態(tài)度。

讀了這本書(shū),我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì)充滿期盼,期望第二天的到來(lái),我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和幼兒們快樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。

起先,我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,但是在溝通的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書(shū)中提到的,我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時(shí)刻只去不回,幼兒們完美的童年亦如是。想要幼兒們有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,去傾聽(tīng)他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的幼兒留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,能夠和幼兒們說(shuō)一說(shuō),他們能夠感受到你的難過(guò),但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。

這本書(shū)對(duì)我的影響很大,雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞幼兒”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男幼兒,相對(duì)別的幼兒而言,他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái),但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì)吃,無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他,他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。

看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,我意識(shí)到了“稱(chēng)贊”的力量。但是稱(chēng)贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的。幼兒們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不知道如何和幼兒交流,如何去稱(chēng)贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子,我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),“xx搭的真好!”起初幼兒們還很開(kāi)心。但是兩三次后,幼兒們就對(duì)我的稱(chēng)贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于幼兒們這樣的回應(yīng),我開(kāi)始反思,是他們不在乎老師的稱(chēng)贊,還是對(duì)老師的稱(chēng)贊“麻木”了?在和幼兒們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),幼兒們對(duì)于老師的稱(chēng)贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q(chēng)贊”會(huì)讓幼兒產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表?yè)P(yáng)幼兒們搭得好,而沒(méi)有指出好在哪里,幼兒們對(duì)于這樣的稱(chēng)贊,會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此,我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱(chēng)贊幼兒,我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。

贊賞是完美的,是幼兒們喜愛(ài)的,并且用心想要得到的,但是我也糾結(jié)過(guò),徘徊過(guò):稱(chēng)贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?

有一次,我們一個(gè)幼兒的奶奶來(lái)對(duì)我說(shuō);“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫(huà)嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了?!变夸渴且粋€(gè)很乖巧的女幼兒,各方面表現(xiàn)都很好,老師和小朋友都很喜愛(ài)她。她經(jīng)常得到老師的稱(chēng)贊或是小貼畫(huà),但是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開(kāi)始思考要不好高頻率的稱(chēng)贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候,幼兒們?cè)谕婊?,淇淇在滑梯上跑著,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒(méi)有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,我只說(shuō)了句,“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請(qǐng)她回來(lái)重走一遍,她便“哭”了。對(duì)于這樣的狀況我想了想,是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱(chēng)贊,她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤?,是不是要進(jìn)行挫折教育呢?于是在稱(chēng)贊幼兒的時(shí)候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱(chēng)贊的眼神的時(shí)候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱(chēng)贊一樣,我們渴望別人稱(chēng)贊我們新買(mǎi)的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,幼兒們也渴望得到別人的稱(chēng)贊,尤其是老師。每一個(gè)幼兒都就應(yīng)被稱(chēng)贊,他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn),而老師的稱(chēng)贊正是老師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn),正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對(duì)于別的幼兒不公平,對(duì)于她也不公平。老師的稱(chēng)贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤剑贾皇轻槍?duì)幼兒當(dāng)下的行為,而不是針對(duì)幼兒本身。

看到幼兒們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,我開(kāi)始了了一個(gè)計(jì)劃:每一天一稱(chēng)贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓幼兒興奮一天或是好一陣子,我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱(chēng)贊,幼兒們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈,我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們,為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,也許從此刻開(kāi)始,我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒,慢慢的,會(huì)越來(lái)越多,也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在幼兒們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受,幼兒們是能夠感受到老師發(fā)自?xún)?nèi)心的稱(chēng)贊的。

幼兒園教師小班讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇4

讀了《小班生活常規(guī)管理》這一章節(jié),學(xué)習(xí)了小班幼兒生活常規(guī)的內(nèi)容與要求和生活常規(guī)管理的常用方法。給我今后的工作指明了一個(gè)正確的方向,讓孩子在生活常規(guī)這一方面做得更加的細(xì)致、到位。

《幼兒園工作規(guī)程》中指出培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣是和保育的培養(yǎng)目標(biāo)之一。首先,培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣,要講究一定的方式方法,切忌簡(jiǎn)單粗暴。在日常工作中要細(xì)心地觀察孩子的一言一行,如有做得不好的孩子應(yīng)耐心地教導(dǎo)。孩子畢竟是孩子,他們良好習(xí)慣的養(yǎng)成,決非一朝一夕就培養(yǎng)好的,老師應(yīng)理解孩子的心理和需求,針對(duì)孩子的特點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)。常見(jiàn)的方法有榜樣示范法(給孩子們一個(gè)很直觀正確的示范方法)、行為練習(xí)法(在正確的示范后搖不斷地加強(qiáng)練習(xí))、及時(shí)補(bǔ)救法(在孩子做得不好時(shí)要及時(shí)的教導(dǎo),再反復(fù)地練習(xí))。

其次,家長(zhǎng)和老師要以身作則,言傳身教,樹(shù)立榜樣。俗話說(shuō)得好:“孩子是父母的一面鏡子。”幼兒的一日生活不是與父母一起就是與老師一起,父母老師的一言一行、品德個(gè)性、行為習(xí)慣、處世為人,無(wú)一不在潛移默化地影響著孩子。特別是幼兒階段,自從上幼兒園后,老師就是孩子心中的偶像,教師的一言一行、一舉一動(dòng)他們?nèi)丛谘劾?,記在心里。所以,家長(zhǎng)和教師都要嚴(yán)格要求自己,以身作則,為孩子樹(shù)立榜樣。

最后,家園結(jié)合共同培養(yǎng),是幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成的最佳方法。孩子的教育離不開(kāi)教師的引導(dǎo),更離不開(kāi)家庭的熏陶。孩子在幼兒園接受了一定的行為模式的教育,但如果回家后又做了另一套,家長(zhǎng)不配合幼兒園里的教育,那孩子就很難培養(yǎng)好好的行為習(xí)慣。因此幼兒園的教育是離不開(kāi)家庭的配合的。家長(zhǎng)要配合將教師的教育模式延伸到家庭教育中來(lái),幼兒園要求孩子怎么做的,在家里同樣如此要求孩子,這樣才能鞏固良好的習(xí)慣。

總之,我們要堅(jiān)持我們的教育理念,在日常工作中要耐心細(xì)致,時(shí)刻關(guān)注孩子,讓我們的孩子在日常生活中學(xué)習(xí)和掌握,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓孩子受益終身!

幼兒園教師小班讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇5

為了保證兒童的人身安全,當(dāng)兒童來(lái)到公園時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)檢查是否有紐扣、刀具、牙簽、小飾品等危險(xiǎn)物品。這一項(xiàng)很重要,因?yàn)樾『⒆铀。吹胶猛婧每吹臇|西就會(huì)帶來(lái)幼兒園給小朋友看,他們的出發(fā)點(diǎn)是好的,但是如果帶的是危險(xiǎn)東西那后果就不敢想啦。

本次活動(dòng)的重點(diǎn)是:了解四種顏色,學(xué)會(huì)在一定的空間內(nèi)用油條作畫(huà)。難點(diǎn):順著一個(gè)方向細(xì)心地使用不同顏色的油畫(huà)棒涂色。

我熱愛(ài)集體,積極參加園內(nèi)組織的各項(xiàng)活動(dòng),不遲到不早退 ,不缺勤,服從領(lǐng)導(dǎo)分配,團(tuán)結(jié)同事,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)幼兒,做孩子們的朋友老師,媽媽老師,細(xì)心周到的照顧幼兒,做到既教書(shū)又育人。

一年的工作有成績(jī)也有不足。在今后的工作中,要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),更加積極地參育教學(xué)科研活動(dòng),不斷提高教育教學(xué)水平,更好地為孩子和家長(zhǎng)服務(wù)。

當(dāng)然我深知要想成為一名真正出色的**教師,我的路還很漫長(zhǎng),我的各方面能力還有待于提高,但我堅(jiān)信在我們學(xué)校這個(gè)大家庭里,有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持、有伙伴之間的相互激勵(lì)與感染,再加上我對(duì)每一名學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài),對(duì)教育事業(yè)那份由衷的熱愛(ài),對(duì)**教育那份永遠(yuǎn)不變的熱情,都會(huì)推動(dòng)著著我走向成熟。我是在領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)心和支持下長(zhǎng)大的。我衷心感謝教育局和學(xué)校為我提供了這樣一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和工作平臺(tái)。謝謝你的幫助!

前不久我讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū),感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的母親聽(tīng)說(shuō)老師說(shuō)孩子是個(gè)“怪人”、“搗蛋鬼”,在學(xué)校任性,會(huì)影響他人時(shí),她提議轉(zhuǎn)學(xué),她想:

一定要找一所能聽(tīng)懂孩子的學(xué)校。

"巴學(xué)園"真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到這里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,"隨便怎么說(shuō)都行",小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,心情好極了?!鞍蛯W(xué)園”的孩子們可以坐在用舊電車(chē)做的教室里。他們可以根據(jù)自己的意愿選擇自己想學(xué)的課目,也可以和自己喜歡的同學(xué)坐在一起。**在課堂上,孩子們不僅用耳朵聽(tīng),而且用心去感受。他們赤腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏和節(jié)奏。

學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)?!安灰押⒆雍屠蠋煹挠?jì)劃綁在一起,而是讓他們?nèi)プ匀弧:⒆觽兊膲?mèng)想比老師的計(jì)劃大得多。"這就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。

一段"巴學(xué)園"的生活,讓在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我把書(shū)中所學(xué)的見(jiàn)識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中,真正體會(huì)到在實(shí)踐中與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。例如:我班的陳志剛聰明淘氣。在別人眼里他是典型的多動(dòng)癥兒童。他一整天都在摸這個(gè)摸那個(gè)。

他整天用蠟筆亂涂亂畫(huà),經(jīng)常說(shuō)與別人相反的話。老師要求孩子們坐好,但他繼續(xù)說(shuō)誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心,知道孩子在家也是如此。

我跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他非常喜歡汽車(chē),也喜歡畫(huà)汽車(chē)。投其所好,我們兩人共同**與車(chē)有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)"車(chē)行家",知道那么多名車(chē),他所畫(huà)的車(chē),部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>

我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車(chē)的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō),將他的畫(huà)貼出來(lái)。孩子們發(fā)現(xiàn)志剛很了不起。自然而然,他們改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,逐漸接近并接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。

通過(guò)閱讀,我們深刻認(rèn)識(shí)到,教育不應(yīng)僵化,而應(yīng)互動(dòng),充滿活力。世界上最可怕的事情是我們幼眼睛卻找不到東西,耳朵卻聽(tīng)不到聲音,心靈卻無(wú)法理解真善美。值得我們有耳園老師深思。

老師們真誠(chéng)相待,一起唱歌,一齊跳舞,一起玩游戲,孩子們一起玩中學(xué),一起玩學(xué)校,我們一起教中學(xué),一起教學(xué)校,雙方始終保持著輕松愉快的心情。

作為幼兒園教師應(yīng)該多以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)去激勵(lì)每一個(gè)孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),無(wú)論孩子取得了什么樣的進(jìn)步,老師都要及時(shí)給予表?yè)P(yáng),還要及時(shí)的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時(shí),要仔習(xí)慣察每個(gè)孩子的表現(xiàn),如:孩子的食欲、挑食情況;孩子的排便習(xí)慣;睡眠規(guī)律等。

小班教師不僅要和孩子溝通,還要經(jīng)常和家長(zhǎng)溝通。要及時(shí)反饋孩子在幼兒園的表現(xiàn),讓家長(zhǎng)充分了解孩子。通過(guò)溝通,讓家長(zhǎng)知道自己的孩子是最好的,老師是值得信賴(lài)的。通過(guò)溝通,教師也可以得到更多的意見(jiàn)和建議,讓家長(zhǎng)在孩子的教育中更好地理解、支持和配合教師。

開(kāi)展“師恩情深,感謝有您!”教師節(jié)感恩系列活動(dòng)。如:

開(kāi)展“愛(ài)要說(shuō)出來(lái)”、“老師,我想對(duì)您說(shuō)”、“祝福送恩師”、校園廣播站感恩教師聯(lián)播活動(dòng)、開(kāi)展“感恩主題班會(huì)課”活動(dòng)、給老師提一條建議活動(dòng)、給學(xué)生和教師一個(gè)倡議活動(dòng)等等。

幼兒園教師小班讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇6

中學(xué)教師讀書(shū)筆記

《追求卓越——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程,分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的煩惱,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)<抑艿牡缆凡煌?!一開(kāi)始看這些事跡時(shí),我感覺(jué)非常真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流,因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會(huì)有一種滿足感,這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律?,旣惸鹊奶剿骱驮囼?yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化,得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!

其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:

一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn):

1,在發(fā)布指令時(shí)無(wú)論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè),她都不允許有任何噪音

。為了讓學(xué)生確實(shí)理解她的指令,她建立了一個(gè)常規(guī),即讓他們重復(fù)老師的要求,尤其是當(dāng)她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專(zhuān)心的時(shí)候。

2,對(duì)課堂事件的判斷上,要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴(yán)肅認(rèn)真地回答問(wèn)題,這需要教師對(duì)學(xué)生和他們的背景有所了解。

學(xué)習(xí)組織:

1,小組活動(dòng)時(shí),有時(shí)會(huì)給不同的小組分配不同的任務(wù)。

3,與學(xué)生建立起良好關(guān)系!

珍妮在課堂管理上的教訓(xùn):

對(duì)于處在嘗試使用準(zhǔn)則和常規(guī)階段的珍妮來(lái)說(shuō),與許多新手教師一樣,她在執(zhí)行這些準(zhǔn)則和常規(guī)的同時(shí)前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時(shí)所遇到的兩難境地:她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物,同時(shí)她又要維持課堂秩序和紀(jì)律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進(jìn)行。她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適,也沒(méi)有意識(shí)到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問(wèn)題

一、讀《教師人文讀本》有感

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

幼兒園教師小班讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 篇7

暑假伊始在網(wǎng)上找到(給教師的建議)一書(shū)。起初只是隨便地瀏覽了一下,但就是這樣一看就我把給吸引住了,這讓我對(duì)現(xiàn)在我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生很大的感觸,蘇霍姆林斯基用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)給我們極大的啟發(fā),這使我不得不對(duì)從事多年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作作重新的審視!印象中記得以前是叫做的(給教師的一百條建議)的。經(jīng)典始終是經(jīng)典,以前零零散散的讀到一些,今日重新整理完整地閱讀一遍,又當(dāng)是另一番不一樣的感觸。作為青年教師,讀讀這本書(shū),是很有必要的,甚至可以說(shuō)我們應(yīng)該把它當(dāng)作手邊書(shū),工作之余時(shí)常翻翻,困惑的時(shí)候不妨再讀,或有新的理解和收獲。

作為我們的教育對(duì)象,孩子們總是會(huì)有這樣那樣的差異的。一個(gè)暫時(shí)只能提逐漸增加一些份量,就會(huì)有好的效果,今天提5桶,明天試著提6桶,長(zhǎng)此下去,相信20桶的目標(biāo)也不是很難達(dá)到。同樣如此,孩子們的智力勞動(dòng)也有著類(lèi)似的規(guī)律性:在我們身邊,無(wú)論是在初中階段,還是進(jìn)入了高中,在我們的班級(jí)里總會(huì)存在著這樣比同齡人“慢半拍”的學(xué)生;其他學(xué)生只需要花30分鐘能熟練掌握的問(wèn)題,他們一般是要花費(fèi)兩倍甚至數(shù)倍的時(shí)間,有時(shí)候效果還不一定好。我們常常聽(tīng)到老師們會(huì)這樣抱怨:這孩子怎么就這么笨啊,看著也在學(xué)啊,為什么就是學(xué)不會(huì)?記得有人說(shuō)過(guò),我們對(duì)待牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子時(shí),總是不厭其煩地糾正他們說(shuō)話的發(fā)音,即便他們錯(cuò)了,我們也不會(huì)生氣,仍然耐心地再次糾正。不知道為什么等到孩子長(zhǎng)大了,開(kāi)始學(xué)知識(shí)了,我們倒失去了這樣的耐心和寬容了?顯然,孩子在學(xué)習(xí)上的先后快慢正是蘇霍姆林斯基提到的他們?cè)谀X力勞動(dòng)上所需要花費(fèi)的力量各有不同。這樣的客觀事實(shí),作為教育者的我們豈可視而不見(jiàn)?

作為教師,我們有著許多人不會(huì)有的繁瑣、苦惱,我們平凡而簡(jiǎn)單,然而我們也有著許多人不會(huì)有的幸福,我們精彩而充實(shí)。

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